磁州窑

磁州窑曾对朝鲜、越南、泰国、日本等国的陶瓷产生过较大影响，在世界陶瓷史上占有重要的一页。如两款北宋磁州窑梅瓶，手绘瓶花纹秀丽流畅；剔花瓶饱满的花纹设计与黑色色釉相配使梅瓶显得沉稳端庄。磁州窑梅瓶磁州窑梅瓶

吉州窑,创烧于唐代晚期，经五代、北宋，鼎盛于南宋，至元末终烧，晚唐时期以烧造酱褐、乳白釉瓷器为主。从北宋开始，酱褐釉瓷停烧，乳白釉瓷继续烧造，但形制已发生变化，同时增加了新的黑釉瓷品种。这一时期的乳白釉瓷有涩圈、高圈足、瓜棱腹碗、饰褐色点彩钵、器盖、菱口碟、唇口和莲瓣纹高足杯等。莲瓣纹高足杯为北宋常见物。碗、钵、碟等施釉不及底，底式切削粗涩。乳白釉钵厚唇或卷唇，釉不及底，支钉烧，有褐色彩斑，平底或近宽圈足，似五代至北宋时烧造。南宋时期的乳白瓷有各类碗、盏、粉盒等。这些器物多满釉，碗釉色晶莹润泽，开冰裂细纹。元代乳白瓷没有各式碗、碟、高足杯和玉壶春瓶等。高足杯、芒口太平底印花碗、玉壶春瓶和芒口双鱼纹印花碟等，都是元代典型断代器。吉州窑黑釉瓷似在北宋时期才开始烧造。南宋时期的黑釉瓷有芒口、敛口、卷唇、深腹、外黑内白釉碗、盘、芒口薄唇碟、罐、瓶、注壶、鼎、杯和器盖等。芒口、底足矮内凹.为吉州窑黑釉碗、盏最常见的特点，且多施满釉。元代时期的黑釉瓷有碗、碟、杯、高足杯、罐、黑釉彩绘折唇盆、扁腹壶、鼎、器盖、镂空炉和褐釉柳斗纹罐等。碗盏、杯多芒口，腹斜削，较粗糙。折唇盆这种胎型装饰为宋代所不见，与元代仿银器作风近似。长颈瓶元墓常有出土。　　磁州窑　　宋代是我国文化最为辉煌灿烂的时期，各个艺术门类得到高度发展并相互影响。特别在陶瓷制作上更是大江南北名窑迭起，官窑民窑竞相争辉，形成了群星璀璨的局面。　　磁州窑这时异军突起，形成了蜚声南北的庞大窑系，同时创造性地将中国画技法巧妙地运用到了瓷器的装饰之中，设计出白底黑花的品种，打破了当时瓷器以单色釉为代表的装饰格局。这种白底黑花是磁州窑在宋代创立不久，由工匠们创造的一种全新的装饰方法。他们用一种含有氧化铁的色料，在涂有白色化妆土的瓷坯上作画，使瓷器的装饰达到了近似水墨画的效果，然后上釉烧成。这些瓷器的画面线条流畅生动，外观色泽鲜艳、永不褪色，有着强大的艺术感染力。磁州窑白底黑花的产生，标志着中国瓷器从用刀在坯胎上刻、画的“胎装饰”转变成了用笔画花为主的“彩装饰”技法上来，因此具有很大的创造性。同时，也把我国的陶瓷工艺提到了一个更高的境界——丰富和开创了我国瓷器装饰的新途径，为以后景德镇青花瓷的发展成熟奠定了基础。　　磁州窑白底黑花产品不仅具有极强的创造性，而且有着极其浓郁、美观、实用的生活气息。首先，它在题材上十分贴近生活，注重人们的欣赏习惯。当时磁州窑器物上除了出现虫草、花鸟、人物、山水及各种大小动物等内容外，匠师们还往往把人们日常生活中喜闻乐见的事情，如祭祀天地、婚丧嫁娶、传说典故等内容大量地运用到瓷器的绘制中。所以，磁州窑白底黑花的产品深得人们的喜欢，特别在北方地区成了人们生活的必需品。其次，在表现手法上匠师们的技法十分丰富多彩，他们时而逸笔草草，辅以部分的黑色块面，不仅色调明快，黑白相映，而且用笔灵动、雄劲自如;时而率意勾勒，用笔多以细劲勾勒为主，使得画面自然逼真，人物形神兼备，毫无斧凿之痕：在画面的布局、构图上也是疏密相间、错落有致，有动有静，给人以赏心悦目的感受，充满了中国画的笔墨情调，显示出匠师们的扎实绘画功力。耀州窑，在今陕西铜川黄堡镇立地坡和上店村。从唐代开始就烧制青瓷，到北宋已达到极盛时期，并烧制过贡瓷。金、元时期逐渐走向衰败。耀州窑瓷器影响到全国各地，如广州的西村窑、江西的吉州窑、河南的汝州窑等。耀州窑瓷胎变化很大，唐时胎骨多呈深灰色，少数为灰、黄灰或黄色。胎土欠淘洗，胎质比较粗糙。有颗粒状石英和较大的气孔。五代较以前细致，很少见到颗粒状石英和气孔。但胎骨普遍泛灰。宋代胎骨白中泛黄，质地细而致密，仅有少量气孔，瓷化程度最好。唐和五代是耀州窑的初创时期，以烧黑釉和白釉为主，兼烧一部分青瓷，宋代以烧制青瓷为主。青瓷的釉色，青中闪黄更趋于稳定。胎、釉、装饰花纹都比较精细，可能为宫廷定做的青花瓷器，故出现了带有龙凤纹饰的瓷器。金、元时期，除部分烧制青釉瓷器外，绝大部分烧制一种呈姜黄色釉的青釉瓷。

磁州窑遗址为全国重点文物保护单位。磁州窑遗址磁州窑为宋代北方民间著名瓷窑之一。为国家重点文物保护单位。窑址位有两处，一是分布磁县的观台镇一带，另一处就是风景区内南响堂寺下的彭城镇到临水镇，其面积约十平方华里。磁州窑，从古老的磁山文化陶器源起，至今己有7000余年的历史，历史悠久，兴衰起复。到十世纪，以制瓷精美，一跃成为我国宋代北方民窑的代表，当时州以“磁”名，乃窑场之兴盛而著名于世，并有“十里彭城，日进斗金”和“南有景德，北有彭城”之美称。磁州窑瓷器的装饰，以黑白对比为主要特点，典雅朴实、苍劲雄厚，白釉黑花独树一帜，并创造性地以图案的装饰画法，把人物、乌兽、虫鱼、山水等景物绘在瓷器上，为我国瓷器彩绘装饰开创了新纪元。现在的磁州窑，除继承了过去的特色外，又有新的发展，其产品畅销于世界各地。陶和瓷都是中国的伟大发明，以至我国有“瓷器之国”的称誉。在我国的陶瓷发展史中，河北历史上著名的邢窑、定窑和磁州窑以及近年新发现的井陉窑都享誉海内外，为我国的陶瓷历史写下了光辉的一页。磁州窑遗址是全国重点文物保护单位，位于邯郸市磁县观台镇和峰峰矿区彭城镇一带，这里古代属磁州，被称为磁州窑。观台窑（遗址）是磁州窑的重要组成部分，位于磁县西南部，北距峰峰27公里，这一带蕴藏着丰富的煤、瓷土及耐火土等，南距盛产釉原料的安阳水冶村也很近。这些都为发展制瓷业提供了有利条件。观台窑场面积20多万平方米，1958年发掘了2万平方米，即出土文物1万多件，1987年又发掘出4座较为完整的宋、金代马蹄形、馒头形窑。磁州窑是我国古代著名的民间瓷窑。早在隋代即已开始生产青瓷，到了宋代，磁州窑的制瓷工艺达到了高峰，此时的产品最负盛名。自宋以后，元、明、清至今一直生产着。磁州窑不仅品种多，产量大，而且具有鲜明的民族风格和地方特色，形成了独具一格的磁州窑系，在我国陶瓷史上占据着重要地位。磁州窑的制瓷技艺得到广泛的传播，遍及黄河流域的河北、河南、山东、山西、陕西和南方各地，并传到国外。据报道，2002年5月8日，日本大阪市博物馆馆长蓑风一行到邯郸考察，在参观磁洲窑展时惊奇地发现，日本家喻户晓的茶道文化标志一只古瓷碗，竟与磁州窑的一个古碗一模一样。而此前，这只日本茶道文化标志的瓷碗，一直认为是江户时代由当时的高丽王朝传入日本的。古磁州窑烧制的瓷器，大部分是当时人民群众的日常生活用品，它的装饰以黑白对比为主要特色，运用铁绣花、刻画法、红绿彩及黄褐、绿、蓝、窑变黑釉等进行装饰，构成了磁州窑陶瓷装饰艺术的特征。磁州窑装饰艺术在取材方面打破了已往的成规，很少使用那种抽象的、规矩的几何形图纹，而多取材于以写实为基础的人物故事、民间传说、枝叶并茂的折枝花和流畅自如的卷草纹以及灵活跳跃的虫鱼鸟兽等等。它的纹样造型根据对象的性格和神态进行艺术加工，简练夸张，活泼生动。这使得磁州窑陶瓷装饰更具民族风格和传统艺术特色，从而博得广大群众的喜爱。在宋时，瓷器多以单色釉取胜，釉下彩还不是主流。但在磁州窑，不仅烧造白瓷、墨瓷、黄瓷、绿瓷、三彩，并在白瓷基础上烧出釉下彩绘，而且装饰手法极为丰富，成为磁州窑的代表作品。《中华文明史》称其为中国陶瓷史上的一朵奇葩。磁州窑除烧制釉下彩外，还创烧出了中国最早的釉上彩，即红绿彩。红绿彩是在白瓷釉上用红、绿等色彩绘，再经低温烧制而成。宋代磁州窑红绿彩开中国瓷器釉上彩绘之先河，为明清釉上彩的发展打下了基础。现在以峰峰矿区彭城为中心的磁州窑系，有生产厂家十几家，生产的产品质高物美，能生产日用陶瓷、美术陶瓷、园林陶瓷、仿宋陶瓷等八大类，上千个品种，年生产能力一亿件以上，成为全国八大瓷都之一，产品远销60多个国家和地区，并且运用现代工艺和现代科技不断开发新品种，人们所熟知的首都机场陶瓷壁画《科学的春天》便是现今磁州窑的杰作，为古老的磁州窑增添了新的光辉。

出品时间：2011年编剧：李春社李春社，男，永年县人，1959年2月生。1989年毕业于河北大学作家班，当过农民、教师、机关干部。历任峰峰矿区党史区志办公室主任、新编《邯郸市志》副主编、邯郸市作家协会副主席。主要从事小说、史志写作，已在省级以上报刊发表中短篇小说近百万字，其中篇小说《皇天后土》、《鬼打墙》、《窑火》《玉米之香》《N次项》等在省内产生了广泛的影响，已出版史志著作二十多部，二千多万字。作为地方志专家，他将地方文化的广博、文学语言的练达运用在地方志编纂中；作为地方文化研究者，他将地方志的严谨、文学的人文关怀融合在地方文化的写作中；作为作家，他将地方志的历史信息、地方文化的地域风情运用在文学创作中。他跨界运用，融会贯通，相得益彰，他是专家、研究者、作家，但他更愿意称自已是一个扎根于史志文化、在史志土壤中成长的写作者。

宋代磁州窑孩儿枕腿都是断的是因为：宋代磁州窑孩儿枕腿设计出来的目的确实是作为用来陪葬的冥器，但新时代的到来自然会给它带来新的生机，唐代就在民间开始流行，两宋时期达到传播的高峰，宋代是中国历史上文化最为繁荣、市井最为繁盛的时代之一，也是烧瓷技术发展的黄金时代，经过唐磁的铺垫，六大瓷器派别在宋代交相辉映，北方的磁州窑系更是瓷枕的代表，宋朝山水花鸟画家受到广泛追捧，瓷器上花纹图样也是相当具有艺术的美感，与其他时代的物件相比，呈现出截然不同的审美取向，这时瓷枕已经完全不是仅限于作为冥器使用了，而是广泛用在民众家中，医生诊脉时也时常会用到，不过，大概是皇室高门觉得这东西太硬了，流传范围也只限民间，因此反应出来的也多代表民间的生活情趣。

磁州窑是中国北方一个巨大的民窑体系，是中国民窑的杰出代表，具有极为鲜明的民窑特色；它传播广泛，影响深远，蜚声中外，在中国陶瓷发展史上占据有重要地位。古代磁州窑生产规模较大，现存遗址近20余处，主要分布在现今河北省磁县境内的漳河流域和峰峰矿区境内的滏阳河流域。其中，磁县观台磁州窑遗址是磁州窑遗址中面积最大、地层最丰富、最具典型意义的窑址。1987年北京大学、河北省文研所、河北省原邯郸地区文保所联合对该遗址进行了发掘，出土了大量的磁州窑器物及典型标本，为磁州窑的学术研究和展示开创了一个全新的局面。2005年，磁县县委、县政府高瞻远瞩，全力打造磁州窑文化品牌，积极筹建中国磁州窑博物馆。该馆于2005年3月18日破土动工，2006年12月竣工并开馆迎宾，历时近两年，投资3000万元，现今，中国磁州窑博物馆已成为磁县对外宣传和展示的一个重要文化窗口。

梅花斗雪迎寒而开，宋人对梅花的喜爱，润物细无声般的影响到当时的社会生活、艺术审美以及士大夫阶层的精神世界。宋代北方重要民窑体系——磁州窑，曾烧造采用点彩工艺，绘制梅花纹饰的系列瓷器。 本系列文章将结合国内外相关研究文献，了如三舍收藏的实物标本、各大博物馆展陈藏品， 分“概述篇”、“鲁山窑类型篇”、“器型篇”、“釉色篇”等多角度切入，来详细介绍磁州窑梅花纹白瓷与点彩工艺。磁州窑遗址考察中的点彩标本概况 磁州窑目前发现的17处古窑址，主要分布在邯郸峰峰矿区和磁县西部。在1964年故宫组织的磁县磁州窑田野调查中，考察人员于观台镇遗址发现多种不同样式的点彩标本：“用3点、4点、5点、7点不等组成朵花，安排在器物的上部及颈部……器型有瓶、壶、灯、碗、水盂等……”（《磁州窑遗址调查》，李辉柄，《文物》1964年第8期）。故宫藏宋磁州窑白釉点褐彩钵，7点梅花装饰 故宫藏宋磁州窑白地点褐彩钵标本 峰峰电厂于20世纪80年代中期扩建开始后，陆续出土大量瓷器及瓷片标本，其中以白釉酱彩为多，烧造年代约为五代至北宋早期（《观台磁州窑址》，马忠理）。白釉酱彩以点、绘手法施以白釉碗、盘、罐、钵等器物……纹饰计有散点、梅花点等（《峰峰矿区临水古瓷窑遗址调查》，庞洪奇）。磁州窑遗址分布图 磁州窑遗址 “粗胚细作”化妆土 磁州窑因受瓷土原料的局限，所以胎体质地较为粗糙，多呈灰色、灰白或褐黄色。利用化妆土，可以在有效控制烧瓷成本的前提下，遮盖与弥补胎体粗糙及颜色不纯，并保证胎体在烧制时的稳定性。较为粗糙的黄褐色磁州窑胎土 根据马忠理先生在《磁州窑器物的造型和装饰艺术及其考古分期变化》一文的介绍可知，当时磁州窑本地所产的瓷土“大青土”，不如邢窑、定窑的细腻，但为了追求瓷白的效果，匠师便将曾在北朝和隋唐青瓷上使用过的化妆土“白碱”，用于大青土制成的灰白色坯上……宋磁州窑点黑彩白瓷行炉 了如三舍藏宋磁州窑点彩梅花行炉标本 值得注意的是，通过化妆土附着胎体表面，并罩以透明釉烧制的宋代磁州窑化妆土白瓷，并不等于“白釉瓷”，因为后者使用了白釉，而前者使用的是透明釉。黄褐色的胎体上施以化妆土，并罩以透明釉烧制 磁州窑瓷器大量使用化妆土装饰，实际上是对隋唐时期人们“尚白”，或者从地域上来讲，北方地区崇尚白色的风俗有关。 《魏书·灵异志》中记载的祥瑞动物有：白狐、白鹿、白獐、白乌、白燕等。而像粟特人，则有穿白衣，修建白色城堡的习俗。通过北方民族对于白色的风俗信仰，便可以很好地理解，北方地区大量流行白釉瓷、白瓷、化妆土白瓷产品的原因。金代点彩白瓷小羊，带有强烈的游牧民族风 虽然北宋时期的磁州窑化妆土白瓷，通过化妆土解决胎体粗糙和“尚白”的问题，但是这一系的产品发色多“白中闪黄”。这是因为北方窑口于宋代开始，从早期与南方窑同样的柴窑烧制，改为煤窑烧瓷。从宋代开始采用煤炭作为烧窑燃料，使发色多白中闪黄 燃料的改变，不仅提升了窑温，也改进了传统“裸烧”的装烧方法——三角形支钉与匣钵叠烧开始流行。此时，单窑的产量及成品率，比之前有了较为明显的提升。了如三舍收藏宋磁州窑点彩瓷 化妆土与磁州窑，好比是水之于鱼。日本学者内藤匡曾这么评价二者的关系：“倘若没有这种丰富的化妆土，就不会产生磁州窑”…… 未完待续 敬请关注 欢迎勾搭~

年代，技法不同。1、荣代辉州窑创烧于唐代，至北宋时其产品质素达至高峰水准，宋代六大窑系，终于民国。而磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久。两者对比不同。2、荣代辉州窑工匠不时以刻花或印花等技法装饰器身，其刻花线条刚劲洒脱，并具浮雕感觉。而磁州窑匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。两者对比不同。

磁州民间瓷器萌发于北宋中期，古磁州在今天河北邯郸下辖的彭城镇和磁县一带。邯郸是北宋北京大名府所在地，而大名府是北宋都城之一，在军事、文化上都有重要地位。磁州受惠于临近大名府之地缘便利，发展较为快速，其在文化上的表现之一就是磁州窑。经历宋元明清诸朝窑火的焙烧，磁州瓷器更加细腻，和景德窑堪称双绝。河北邯郸为了保护这一文化传统，在2016年设立了首届磁州窑文化艺术节，以节日庆典的方式传承历史和国风。邯郸的首届磁州窑文化节开幕式一、磁州制瓷历史瓷器是中国文明的代表，在中国各地的瓷器中，最驰名的是景德瓷，能和景德瓷并称的磁州瓷就显得暗淡得多。宋代的磁州，在今天河北邯郸下辖的彭城镇和磁县一代，该地产的瓷器品质高，人称“南景德、北彭城”。磁州制瓷的历史源远流长，千百年的历史沉淀和文化底蕴早已浸染在磁州人的基因中，这才制出了独特的瓷器。景德瓷磁州在新石器时代就萌生了文明，称之为“磁山文化”，磁山文化已经进入了农业文明，而且当时的人已经开始制作陶土器，这可以看做制瓷的先声。根据河北武安县的古窑遗址可以确定，北方制瓷的重要火炉——馒头窑在东周就出现了；三国时代，磁州叫“临水县”，这是磁州首次发展成人流聚居区，成为一方政治中心；北齐时代，此地在北齐都城邺城通往军事要地晋阳的必经之路上，该地遂出现了皇家南北响堂山石窟，所以文化产业开始繁荣起来；至宋代终于出现了民间制瓷业，磁州也发展成了民间最大的制瓷中心之一，注意这里是民间制瓷业，而磁州的官方制瓷业在两晋南北朝就已存在，宋代民间制瓷业兴起后，官方制瓷业衰落下去。元代文化不盛，磁州庞大的制瓷业趋于衰落；明代磁州瓷开始复兴，并传承于后代。磁州窑所在地彭城镇虽然制瓷历史长，但是马未都说磁州窑这三个字的名称出现较晚，直到20世纪初，这三个字才被一个洋人霍布逊叫出口。因为磁州制造的瓷器品质好，磁州瓷器俨然成了北方制瓷业的主要代表，所以大家把北方民间产的瓷器统称磁州窑。不仅磁州产瓷，其实河南的鹤壁、登封、新密，山东的淄博以及山西的霍县等地都产瓷，只不过这些地方的瓷器被称为磁州窑。磁州窑二、磁州窑的特殊工艺关于磁州窑的文字记载较少，因为宋代的瓷器研究开始于南宋，代表有陆游、周辉，他们都在南方活动，北方已经沦陷了，他们根本没去过，所以北方最为出彩的磁州窑，反而被宋人疏忽了。直到明朝曹昭才第一次记载了磁州瓷器，他说磁州瓷器品质好的可以和定窑相媲美，但磁州瓷器无泪痕，有划花、绣花，无装饰者价高于定窑。朴素的定窑磁州瓷器的独特就在于它重视对比，工匠多利用构图和醒目的图案来表现自己的情感，比如白釉配黑花，瓷器还要刻画具体的人物花鸟鱼虫。《中国陶瓷史》说磁州窑装饰手法达58种。磁州瓷器也有自己的短板，那就是北方土壤不如景德好，但聪明的磁州人发明了一种工艺——化妆土，本地土烧成瓷器原型后，刷一层白粉，再来上釉，这层白粉就是化妆土，如同女孩子抹粉化妆。当然磁州瓷也有自己独特的优势，那就是它属于民间瓷，它不因统治者爱好的改变和朝代的更替而大幅度改变，它保留有自己的体系，因此反而能自由地传承。磁州窑的特殊之处还在于它保存了文字装饰，一般所见瓷器大多为素瓶或以绘画装饰，能见到纯文字装饰的瓷器可谓寥寥无几，最著名的文字瓷是唐代长沙窑，但磁州窑居然也产文字瓷！最著名的就是忍字瓷枕，这和宋朝的政治环境还挺配。磁州窑忍字瓷枕三、瓷器下的磁州民俗庙会得益于磁州悠久的制瓷业带来的经济效益和文化便利，当地人大多从事制瓷等相关行业的工作，可以说制瓷业养成了磁州人独特的文化习俗，磁州很多民俗活动都和瓷器连在一起。比如祭祀是中国人表达感情的最传统的方式之一，各地都有自己的祭祀方式，但到了磁州，瓷器就占据了祭祀的C位。自宋代起，磁州不仅是瓷器的重要产地，也是最大的交易会场，刚好宋代又是商贸自由的时代，得益于交易的繁荣，磁州庙会就特别多。庙会庙会，庙前集会，那在什么庙前集会呢？一般地方都在城隍庙等地方保护神的庙前集会，而磁州就很特别，其庙会多开办在和烧瓷有关的庙前，著名的有火神庙、陶神庙、窑神庙、缸神庙等庙会，庙会上的主要交易对象，还是瓷器。窑神庙四、笼盔和笼盔墙今天如果你能亲自去彭城镇老房区，就会发现老房区的房子和其他地区的房子不同，其他地区的房子一般是用砖头、石块垒墙，而彭城镇老房子竟然是用一个个圆筒的匣钵堆砌而成的。这圆筒的匣钵原来是磁州人烧瓷后的废弃料，当地人称之为“笼盔”。彭城的笼盔墙笼盔，不单单是烧瓷后的废物，它同磁州瓷一道见证了千百年的磁州制瓷史。笼盔是磁州的叫法，是为了防止烧制过程中因火窑内产生落灰、掉渣影响瓷器质量而做出的防护措施，说白了就是一个比要烧制的瓷器再大一圈的上下通气的圆柱形大瓮。要烧制瓷器，先把瓷器的原型放在中间，外圈套上笼盔，再一起送入火窑，笼盔的存在直接阻碍了火窑里火焰和瓷器的直接接触，减少了落灰，而笼盔又有透气、导热、耐高温的特点，保证烧制温度适宜，而且这种工具可以重复使用，直到破损为止。笼盔因此成了制瓷的必要工具，正是因为笼盔的存在，磁州窑的品质才有了保障。笼盔文史君说磁州窑是北方制磁业最杰出的代表，千百年的传承没有间断过，今天活跃在磁州窑研究顶峰的是闫保山先生，他不仅精通绘画，还学习儒释道，力图将中华传统文化的精髓融入磁州窑的制作中。2016年8月，在邯郸市宣传部门主持下，在彭城镇举办了首届磁州窑文化节，当时的口号是“千年窑火相传，百代历久弥新”。文化节的开办，充分显示了快速现代化社会中人们对历史文化的欣赏、坚守和传承。瓷器是中国文化的象征，是中国独特的名片，曾几何时，文史君在某网站看过日本的手工烧瓷视频，弹幕中飘过一些媚日分子的彩虹屁，无一例外都是日本匠心精神、传承历史、好正宗、这才是瓷器等，但到了中国制瓷视频时，弹幕就成了制作工厂脏乱差、粗糙、都工业化社会了还用落后的手工等。文史君不知道这些人出于什么目的，但崇洋媚外、揶揄自己的文化真的光荣吗？我们承认日本某些技术比中国先进、日本对文化遗产的保护措施有些做得也比中国好，但我们的匠人们也在数十年如一日地坚守着传统文化

吉州窑与磁州窑瓷器的价值差的大。州窑是四大古瓷窑之一，比吉州窑贵。1、磁州窑是我国驰名中外的古代北方一个庞大的民窑体系，乃河北四大古瓷窑之一，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带，古代均属磁州，习惯上窑随地名，故称磁州窑。2、吉州窑又称永和窑，位于江西赣江西岸，晚唐始，北宋兴，南宋盛，元代续，元末终。它与同时期的北方磁州窑一起，一南一北，成为宋元时期最具民族传统文化色彩和艺术特色的民间著名窑场。

磁州窑是宋代南方著名民间瓷窑，窑址在江西吉安永和镇。隋至宋，吉安称吉州，故名。宋代吉州窑褐釉剪纸纹碗又因烧造地点在永和镇，也称“永和窑”。始于五代盛于宋代，至元代衰落。有青釉、绿釉、白釉、黑釉和彩绘等。黑釉花色较多，有滴珠、鹧鸪斑、玳瑁斑，有绘有凤纹的。创新的木叶贴花和剪纸贴印手法，风格独特，是吉州窑的代表产品。如吉州窑褐釉剪纸纹碗与木叶纹碗。宋代吉州窑褐釉剪纸纹碗

1、在瓷器胚胎上施上一层化妆土再施满黑彩。2、待到化妆土半干时候，用竹刀画出花纹轮廓3、剔雕出去轮廓以外的黑色层，最后再罩透明釉来烧制就好了。

中国磁州窑博物馆现有藏品14000余件，其中一级文物38件，二级文物42件，三级文物1676件。这些藏品以地域文化为特点，形成了两大体系，即磁州窑文物藏品体系和北朝墓群出土文物体系，并且在国内外学术界享有很高的声誉。序厅——黑与白的艺术序厅外形为磁州窑典型的馒头窑形状，居于博物馆的中央位置。序厅圆形内墙以烧成色壁砖和匣钵为装饰，突出表现“窑”的氛围。正中墙体上是大幅“观台窑址”喷绘照片，照片上有馒头窑、漳河、黄土地和陈列标题“黑与白的艺术”。照片前面为黑白两块相互连接的落地长方体块石，分别镌刻着中英文前言。顶部装饰系两个层次构造的白地黑花大龙盆“龙纹”图案和龙凤罐“葵花纹”图案，外沿为放射状铝合金格栅吊顶，寓意磁州的泥土经过磁州窑的幻化，变为“黑与白的艺术”，上升到顶部，达到高度的升华并形成广泛的影响。悬挂于东壁的灯箱带和西壁的电视组合，与正面装饰共同构成序厅的第二层次。东壁灯箱带展示的是国际、国内各大馆的磁州窑藏品，点出磁州窑的价值和影响。西壁的电视组合滚动播放的是磁州窑博物馆简介，引导观众进入陈列。深色陶砖地面托起的整个序厅，简洁，明快，精致，大气，主题突出，有很强的感染力，是一个有经典意义的成功设计。窑火初燃展示的是北朝隋唐时期的磁州窑器物。唐《元和郡县志》载：“隋开皇十年……置磁州，以县西九十里有磁山，出磁石，因取为名”。今磁县的贾壁、峰峰的临水自北朝就开始生产瓷器，创立北方最早的青瓷窑场，是磁州窑的开端。隋唐时期，磁州早起瓷窑多以生产白瓷、黑瓷、青瓷为主的北方民窑，器物品种多而不单一。化境黑白展示的是宋金元时期的磁州窑“白地黑花”装饰艺术由初创到成熟的过程。在磁州窑一千多年的烧造历史中，宋金元是其繁荣期，金代达到鼎盛。北宋，名窑林立，磁州窑注重学习模仿，逐渐形成自己特色，并成功地将中国绘画技法用于瓷画，创烧了磁州窑精品——白地黑花。金代，磁州窑在战乱中生存下来，不断增加瓷器品种，丰富装饰技法，突出艺术，特色，扩大生产规模，成为磁州窑之集大成者。元代，磁州窑瓷器装饰品种减少，以白地黑花为主流，但内容极为丰富；此时，开始为皇家官府烧造贡瓷，并作为商品远销海外。余韵悠长展示的是明清民国时期的磁州窑器物，反映了磁州窑窑火千年不熄。美器由来展示的是磁州窑生产的整个工艺流程。

　　磁州窑的白釉黑彩瓷有釉上彩和釉下彩两种。这两种彩如不注意细看，不易区分。它们在外观特征上有如下一些不同之处：(1)釉面光泽一釉下黑彩由于有面釉覆盖，故釉面光亮，特别是磁州窑的某些釉下黑彩，亮如黑漆，光可鉴人，相比之下，长治东山窑釉下黑彩的釉面光泽就略差些。釉上黑彩由于没有面釉覆盖，故釉面光泽明显较差，有的呈木光或半木光。把这两类不同的彩放在一起，差别十分明显；(2)色调一釉下黑彩基本上为纯黑色，而釉上黑彩因无面釉保护，在烧成后期易受二次氧化，故其色调呈棕黑色，彩薄处更加明显；(3)磁铁矿晶体一用20倍的放大镜在明亮光线下进行观察，可发现磁州窑的釉上黑彩中有大量黑色晶体团聚在棕黑色的釉上彩中。这种晶体主要是磁铁矿，也有少量赤铁矿。在色调较淡的黑彩中，由于磁铁矿的聚集密度较低，所以看得更加清楚。在磁州窑釉下黑彩中，磁铁矿主要集中在化妆土表面，釉层中看不到大量黑色磁铁矿晶体，但亦有少量磁铁矿晶体随着气泡向釉面运动而被带到釉面上，形成如同油滴釉一样的小“油滴”，在明亮光线下，采取适当的角度，用20倍的放大镜可以看到釉面上有许多银色光泽的斑点，这些斑点就是许多磁铁矿小晶体的聚集体。

值钱。中国磁州窑制作的陶瓷制品历史悠久，制作技术精湛，因此在收藏市场上很有价值。通常来说，如果是有制作年代，窑口或制作者的落款的磁州窑制品，其价值会更高一些。但是具体的价值还需要根据磁州窑的制作年代、器型、装饰及保存情况等多个因素来考量。

磁州窑器形品种繁多，造型与装饰风格一样极富乡土气息和民间色彩，这一特征在宋瓷中是别具一格的。特别是瓷枕形式多样，画面多取材于当时人民喜闻乐见的生活小景，赋有生活情趣，成为不可多得的宋代民间绘画和民俗学研究的宝贵资料，如马戏、熊戏、婴戏、儿童钓鱼、观鸟、蹴球、赶鸭、抽陀螺等应有尽有。这些画着墨不多，但赋有情趣。另外，在瓷器上题写通俗的诗句和民谚做装饰，开创于唐代长沙铜官窑、磁州窑釉下黑彩继承了这个传统，如一件瓷枕枕面上题写“众中少语，无事早归”的句子，反映当时民众的某些思想意识。

磁州窑的剔(刻)划装饰是在青瓷刻画技法基础上发展起来的，它通过剔、划、填等技巧，使纹样的局部与整体、纹饰与底色形成对比，更鲜明地反衬出纹样的形象，取得立体的美感效果。这类瓷是磁州窑中的高档品，其技艺后来为南宋时的建窑和吉州窑所继承。红绿彩是一种釉上彩，它是在施白化妆土的素白瓷器上，加彩绘后再经低温烧烤而成。它是我国最早的釉上彩，为宋以后的五彩瓷绘的出现奠定了基础。窑变黑釉则是采用当地含铁量较高的黄土为釉料，烧成后釉层一般呈黑褐色，但是由于施釉的厚薄、窑温的高低及火焰的气氛不同，还会产生赭褐、黑红、黑蓝、墨绿等多种色调，而且往往在同一炉窑内烧出多种色泽的瓷品，变化多端，耐人寻味。宋代磁州窑的“铁锈”彩绘

中国磁州窑艺最早出现在北宋中期。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称，开创了汉族瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。

磁州窑文化手抄报内容怎么写如下磁州窑文化手抄报内容：（一）磁州窑文化的介绍：陶瓷是一种工艺美术，也是民俗文化。中国是世界上几个历史悠久的文明古国之一，对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献。在陶瓷技术与艺术上所取得的成就，尤其具有特殊重要意义。（二）小学生学习陶艺的好处：1、提高学生的创造能力和想象能力。2、提高学生的审美能力。3、锻炼学生的综合能力。接下来在画副图就可以了。

好。1、元明时期磁州窑的嘟嘟瓶本品造型敦厚浑圆，淳朴可爱；通体施黑釉，釉薄处呈棕褐色，生动自然，近底部，黑褐相间，存世产量不多，所以发展前景不错，收藏价值很高。2、元明时期磁州窑的嘟嘟瓶2018年在纽约佳士得也拍过一只磁州窑北宋金白地黑花鱼藻纹嘟噜瓶成交价高达175.25万美金，根据成交金额说明，收藏价值很高。

磁州窑烧瓷的品种很多，“白釉釉下黑彩是磁州窑瓷器的主要装饰方法”（《中国陶瓷史》），是磁州窑最具代表性的产品。这种瓷器受唐代长沙窑釉下彩绘和在器表题写诗句装饰的影响，并把它发扬光大。白釉釉下黑彩瓷器经过磁州窑系众多窑口宋、金、元三代的发展，在最初单纯的黑彩绘画基础上创造出各种装饰方法。今天人们由于对其中一些品种的装饰工艺缺乏了解，常常把釉下黑彩误认作黑釉。下面我们来谈谈这几种工艺。 最后是一种釉下黑彩划花瓷器。它的工艺是在敷有洁白化妆土的器物上再施一层细黑?褐　料，然后用尖状工具在器物表面勾划图案纹饰，划掉黑彩，露出白色化妆土，施玻璃质釉，入窑烧制。这种瓷器文献没有记载，国内博物馆亦不见有收藏，然民间偶有流传，摆在古玩市场地摊上无人问津，卖主亦不知其珍贵。《中国宋元瓷器目录》?南方出版社2000年出版　一书，介绍了一件这类釉下黑彩划花梅瓶，定为宋代磁州窑产品，虽知其珍贵，把它登在封面上，称“十分罕见”，但也犯了分不清釉下黑彩与黑釉的错误，把釉下黑彩划花叫作“黑釉剔花”，并描述：“通体施黑釉，黑亮光润，上有棕眼”。

有。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。根据查询相关资料显示，北方磁州窑有鹧鸪斑纹碗。鹧鸪斑是一种结晶釉，用含铁量不同的两种黑釉在皮上刮釉两次，用800度左右的温度进行烧制，是点彩釉窑变而成的特殊品种，大量的铁元素在釉内结晶，黑色釉内便会形成鹧鸪鸟羽毛一样的花纹，所以叫鹧鸪斑。

收藏价值不高。原因有以下几个方面，第一，年代短，八十年代距今也就是三四十年，这个时候的瓷器属于现代瓷器，如果不是有名的工艺美术大师的作品，这样的现代瓷器价值不会很高。第二，磁州窑，磁州窑虽然名气不低，但是自古以来都是民窑，历史附加值比较低，和景德镇窑口，龙泉窑口等相比，价值要低一点。第三，民俗，民俗的受众比较小。第四，小摆件，瓷器越大越不容易烧造，小物件比大物件要容易成型，出窑的要多，所以价值也要低。综上所述，八十年代的磁州窑的民俗小摆件的收藏价值比较低。

中国磁州窑历史博物馆位于邯郸市峰峰矿区滏阳西路，占地面积5350平方米，总建筑面积9700平方米。博物馆地上三层，地下一层，其中包括主楼及附属建筑、展览中心、展销中心、学术研究中心、会议交流中心、游客接待中心、办公中心等。一、二层为现代精品陶瓷展销区，每层面积2160平方米。三层为磁州窑藏品展示区，分宋朝、元朝、明朝、清朝及民国时期等几个部分，主要展示自宋朝至晚清期间磁州窑文物及图片，并运用声、光、电等技术介绍磁州窑工艺的起萌、发展及独特的生产工艺。2011年7月，河北省文物局博物馆管理处和邯郸市文物局博物馆管理处组成的专家组对中国磁州窑历史博物馆进行了注册验收，中国磁州窑历史博物馆注册验收工作的完成为博物馆的正式开放及争取上级免费开放专项资金都提供了政策法规上的保障。中国磁州窑历史博物馆不设门票，不以获取经济收入为目的，而是肩负着收藏、研究文物、传播磁州窑文化的功能，将成为人们了解峰峰或其河北南部四省交界地区优良传统文化的窗口，成为人们学习、研究、欣赏和旅游休闲的区域文化殿堂；成为集参观游览、休闲购物、工艺演示、学术交流于一体的中国磁州窑文化研究基地，将重现千年瓷都彭城镇“日进斗金”的繁荣景象，成为名符其实的中国北方陶瓷之都，为磁州窑遗址申报世界文化遗产奠定坚实基础。景区地址：河北省邯郸市峰峰矿区滏阳西路乘车线路：邯郸市内乘604路在元宝山站下，后西行至滏阳西路可达。

磁州窑简介：1、磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。2、磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白底黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。磁州窑概况：1、磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷窑，窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代属磁州，故名。据考察，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久，具有很强的生命力，流传下来的遗物也多。2、磁州窑的器型和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围较广，发展迅速。北方各地纷纷仿制，中心窑场以邯郸市的观台镇为中心，形成了一个庞大的磁州窑体系。主要分布在河南鹤壁集窑，修武当阳峪窑，禹县的扒村窑，登封曲河窑，山西介休窑，霍县窑，山东淄博窑，江西吉安吉州窑，福建泉州，四川广元等，都大量烧造与磁州窑风格相近似的瓷器。磁州窑的历史意义：1、磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。2、磁州窑的釉色较为丰富，有白釉、黑釉、酱釉和绿釉等。尤以白釉最为出名。在装饰上主要采用黑白对比的方法，其中以画花、剔花及珍珠地最为盛行。画花系以当地所产的花斑石为绘料，在白色的釉地上画出黑色的花纹，其纹饰多以枝叶并茂的折枝花和生动多姿的鱼间窑以独特的创造性，一改宋代以前我国南青北白的单色装饰方式，开创白地黑花釉下彩绘陶瓷制品的装饰先河。

我可爱的家乡我的家乡在河北省磁县。这里山美、水美、人也美，文化更美。要说文化，那就是磁州窑博物馆了吧！磁州窑是我国古代北方最大的一个民谣体系也是著名的民间瓷窑。它在我们这的观台镇与彭城镇一带。据专家说，磁州窑创烧于北宋中期并达到鼎盛，南宋、辽、金、元、明、清仍在继续烧制，烧造历史悠久，具有很强生命力、流传下来的遗物特别多。磁州窑的器形和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围很广。中心窑场以观台镇为中心，形成一个庞大的磁州窑体系。风格独特的磁州窑瓷器，在我国瓷器发展史中占相当重要的地位。继承了唐代南北民窑的特点，融入本地特色，精细粗犷并存，豪放工制兼有，于同时的五大民窑相比，有很大不同，其作品更具有浓厚的民间情趣，装饰形神兼备，别开生面，颇具北方特色磁州窑已生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性的将中国绘画的技法，以图案的构成形式、巧妙而生动地绘制在陶器上。具有引人入胜的艺术魅力。历史上有关宋代磁州窑瓷器文献记载。集中在明清两代。明代初年有曹明仲的《格古要论》、王佐《新增格古要论》、清代初年《磁州志》《明会典》兰浦《景德镇陶录》和许之衡的《饮流斋说瓷》等书，把我们磁州窑瓷器的造型、釉色、烧造的及工艺特点等方面有不同程度的记载和描述。能生活在这样文化底蕴的家乡，我感到无比的自豪，我相信在祖国的怀抱中，我的家乡会越变越好！

描写磁州窑的优美的语句如下：1、瓷枕作为磁州窑的一个重要代表，它的产生、发展过程反映出人们在生活中进行艺术创造的过程和结果。2、非常漂亮的元代黑釉剔划双耳瓶，工艺流畅豪放，深受宋金磁州窑和西夏瓷器的影响。3、磁州窑聪明的匠师们，能够面向生活。4、宋代的磁州窑汲取题材广泛，形成多样，寓意丰富。5、磁州窑是宋代以来在我国北方兴起的一个巨大的民窑体系。6、这件瓷枕是典型的磁州窑白釉黑彩器,主题纹饰为“一琴一鹤”图，讲的是宋代名臣赵木卞清正廉洁、不贪不腐，上任时仅携带一琴一鹤的故事。7、宋元的饮酒风尚在各个层面深刻影响着磁州窑的发展，是宋元成为磁州窑发展高峰期的重要因素之一。8、名窑包括越州窑，景德镇窑，该窑生产彩饰和红釉瓷器，及生产碗盘的龙泉窑和磁州窑。9、不过长沙铜官窑瓷上也有几件题于枕上的情诗，或可视为磁州窑式书画饰的端倪。10、宋代闻名中外的名窑很多,耀州窑、磁州窑、景德镇窑、龙泉窑、越窑、建窑以及被称为宋代五大名窑的汝、官、哥、钧、定等产品都有它们自己独特的风格。11、宋代的陶瓷，是工艺美术中最为杰出的一个品种，是我国古代陶瓷发展的鼎盛时期，也可以说，宋代是“瓷的时代”，人们简称它为宋瓷。12、宋代的瓷窑遍布全国各地，南方、北方都有许多名窑，创造各种独具风格的陶瓷品种。重点要注意的是宋代的五大名窑：定、汝、官、哥、钧。13、盏是宋人对茶碗的称呼，由于宋人崇尚白色的汤色，因此宋代的黑釉盏特别盛行。黑釉盏以福建建窑产的兔毫、油滴、鹧鸪纹最为有名，建窑生产的黑釉盏底部刻有“供御”、“进琖”字样的，是进贡给宋皇室的御用茶具。14、茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。15、北宋时期的龙泉青瓷，胎骨较厚，胎土淡灰，底足露胎处见赭褐色窑红，胎微出烧，釉的玻化程度好，釉层透明，釉表光泽很强。装饰花纹较简练，常见纹样有鱼纹、蕉叶、金枝、荷花等。装饰风格趋于奔放。处于南宋鼎盛时期的龙泉青瓷，形成了自已独有的艺术风格。

磁州窑的胎体使用的是当地一种比较特殊的高岭土，结构较疏松，淘炼不细，颗粒粗，常有未烧透的孔隙和铁质斑点，含铝量较高，另外原料中含量铁、钛等着色杂质高，胎色呈灰白或灰褐色。主要有青土、白碱、缸土、笼土、黄土（黑药土）、紫木节、紫砂土、耐火粘土、水冶长石等。磁州窑瓷器的胎质有两种，一是胎质坚细，呈灰白色。另一种是胎质粗松，呈红褐色。器物拿在手里感觉不是很重，而民国及近代仿品普遍是坚硬偏厚重。磁州窑的制坯技艺也丰富多样，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技法。磁州窑还往往使用化妆土施加在胎的表面，化妆土最早为白色优质瓷土制成的泥浆，是为了适应粗瓷细作，掩饰胎体表面的凹凸不平，从而提高瓷器的外观质量和釉的白度及光亮度。后又出现了有色化妆土。从馆藏陶瓷枕来看，白釉黑花卧女枕，其赭黄色衣衫即施了一层赭黄色化妆土，上绘黑花，再施透明釉烧制而成。白釉剔花婴戏莲纹枕是在较厚的化妆土上进行剔刻，再剔去纹饰外的化妆土，亦是化妆土艺术的变化。珍珠地划花枕，亦先施较厚的白色化妆土，经刻划纹饰、戳印珍珠地后，又在纹饰内着一层色粉，（有的不着色粉）用力蹭擦，使花纹、珍珠地的凹处着满色粉，施釉烧好之后，纹饰内呈褐红色，非常漂亮。磁州窑巧妙利用化妆土，达到了不同的艺术效果，使化妆土成为一种装饰艺术，并达到了高超的水平。烧制方法，多采用匣钵装烧，烧成温度在1250℃左右。器内一般多挂釉。碗、盘一类采用叠烧法，器内留有五个条形支烧痕。瓶、罐的圈足及枕的底部往往露胎无釉。白釉多是白中泛黄的奶白色，具有象牙白的质感，釉层也不是很厚，没有肥润感及垂釉现象，不太透明匀净，釉面光泽感不是很强，常见有细碎开片。这时期还烧造黑釉、绿釉、黄釉、酱釉及孔雀蓝釉、红釉、三彩。另外在白瓷基础上烧出釉下彩绘，如：白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下黑彩划花、白釉釉下划花填绿彩、白釉釉下酱彩、白釉釉下酱彩划花，珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩、白釉红绿黄黑彩等。 宋代磁州窑瓷器的产量很大，造型也十分丰富，主要生产民间日常用瓷，还有少量的文具、玩具、娱乐用品及各种瓷塑等。常见的器型有：各式的盘、碗、碟、盏、盏托、渣斗、瓶（玉壶春瓶、梅瓶、花口瓶、卷口瓶、瓜棱瓶、多管瓶）、壶、罐、钵、洗、盆、缸、水盂、笔洗、砚滴、镇纸、炉、香薰、唾盂、灯、盖盒，仿古铜器式样的樽、奁等，尤以多种多样的瓷枕最具代表性。瓷枕始见于隋代，最初只是用于陪葬，唐代多为医用脉枕，式样上体轻形小，入宋以后大量生产，形体变大。人们逐渐认识到瓷枕具有清凉去热的物理特性，从而开始把它做为驱火明目，延年益寿的理想夏令寝具。磁州窑即有长方形、腰圆形、如意头形、花瓣形、鸡心形、六角形、八方形、银锭形、虎形、人形等瓷枕，品种繁多，形式新颖别致，侧重实用性。磁州窑最突出特点是淳朴、粗犷，大件器皿豪放雄伟，神态端庄古朴，有气魄。小件器皿制作精美，盘、碗、碟类注重灵巧实用，形体比例，轻重适度，线条干净利落，造型与装饰能够达到完美的和谐统一。 釉下彩绘磁州窑的装饰手法主要是釉下彩绘，即用毛笔醮釉料在胎体上绘制花纹。这时期的纹饰题材不拘一格，具有特殊的美感和鲜明的时代性，大部分是来源于民间生活，取材于自然界中的植物、动物和人物故事，生动亲切，情趣浓郁而富有幽默感，表现了当时人民群众传统的审美观念。布局上以传统的中国画写意手法结合图案变化特点，画面既简洁又生动。同时还借鉴其它姐妹艺术的有益经验来丰富自身的装饰，尤其是金银器、漆器和织绣工艺对磁州窑的彩绘均有一定程度的影响。花卉纹行笔舒畅流利，花形描绘普遍肥大饱满，活泼多姿，具有典型的民间艺术风格。动物纹、人物纹及常见的婴戏图纹画意格调清新，平易近人，突出神情描绘，生动传神，具有很强的感染力。如马戏、熊戏、童子钓鱼、池塘赶鸭，踢蹴球等，线条流畅，风格豪放，情趣盎然。诗文装饰磁州窑还大量题写诗文做器物的装饰，这种装饰风格最初始于唐代长沙窑，而磁州窑得到进一步的发展和完善，其书写方法无一定规格，非常随意。诗词多出自当时文人之笔，常见有“满庭芳”、“朝天子”、“普天乐”、“阮郎归”等，同时还有民谚俚曲，规劝箴言，处世哲学、吉祥语等。如：“天下太平”，“众中少语、无事早归”、“有客问浮世，无言指落花”、“孤馆雨留人”、“国家永安”、“镇宅大吉”、“利市大吉”、“天地大吉”、“长命枕”、“牛羊千口”、“天地大吉一日无事深谢”、“贫居闹市无相识，富住深山有远亲”、“风吹前院竹，雨折后院花”、“清风细雨，黄花绿叶”、“清吉美酒，醉乡酒海”、“甜香味美最为善”、“红花满院”、“道德清净”、“风花雪月”等。上述题句多写在各种瓷枕上，完全采用民间白话语言，既增加了民间文化气息，又具有吉祥之意，故深受百姓喜爱。款识磁州窑瓷器题写年款的不多，至今仅见到两件，一件是甘肃省博物馆收藏的白地黑花长方虎纹枕，枕面一侧题“明道元年（1023年）巧月造，青山道人醉笔于沙阳”。另一件在英国，枕面刻“家国永安”四字，左书“熙宁四年”（1071年）。大多数是在枕的底部刻制瓷作坊的标记，如“张家造”、“赵家造”、“王家造”、“刘家造”、“申家造”、“张大家枕”、“李家枕”、“滏阳陈家造”等。

可以的，磁州窑虽然年代比较久远，但是基本都是日用器，档次不高，不具有很强的文物价值，所以可以上拍，同理的还有古钱币。

龙泉窑的东西玉质感强，鼎盛时期的龙泉窑釉面肥厚，龙泉典型器形是莲瓣碗，双鱼洗，凤耳瓶，鬲式炉，八卦炉。龙泉的典型釉色是粉青，梅子青。耀州窑就比较薄。典型器物是菊纹盏，倒流壶，梅瓶等，多运用剔花和印花工艺，耀州窑的典型釉色是橄榄绿。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。

磁州窑富田遗址为文化旅游景点。磁州窑富田遗址位于河北省邯郸市峰峰矿区，彭城镇的西南部。富田村的南山坡是保存数量最多、最集中、最完善的遗址。磁州窑是我国古代著名的民间瓷窑。磁州窑不仅品种多，产量大，而且具有鲜明的民族风格和地方特色，形成了独具一格的磁州窑系。现存古窑址数十处，在彭城镇有多处保存完好的"馒头窑"。磁州窑富田遗址博物馆大约总占地千亩以上，其中遗址区近百亩，陶艺家工作室区十多亩。在磁州窑盐店遗址，您还可以自己动手做几件坯胎，这可是一项很有意思的活动。明、清、明国馒头窑数座，古作坊数行，十几个泥池和几个古井。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。磁州窑的装饰品种的数量，在中国六大陶瓷系列中名列前茅。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了我国瓷器彩绘装饰的先河，它那一气呵成的娴熟画艺，令许多艺术大师叹为观止。磁州窑由于目前的存世量很少，所以它的历代产品都成为国内外珍惜的藏品。磁州窑富田遗址占地面积16000平方米，有宋、金、元代馒头窑6座、古作坊5条，构成一条完整的陶瓷加工生产线。作坊内可以现场观摩民间艺术大师创作陶器流程，亦可亲自动手制作。正门有门楼，两侧设陶瓷精品展厅。遗址博物馆应属于地方文物管理所，地方政府组织各方专家、学者进行反复论证并邀请天津大学数位教授、博士进行考察设计。大约总占地千亩以上，其中遗址区近百亩，陶艺家工作室区十多亩。另外还有遗址公园区、古代展馆、现代展馆、国际会议厅、磁州陶瓷文化研究所、现代陶艺公园等等。

我可爱的家乡我的家乡在河北省磁县。这里山美、水美、人也美，文化更美。要说文化，那就是磁州窑博物馆了吧！磁州窑是我国古代北方最大的一个民谣体系也是著名的民间瓷窑。它在我们这的观台镇与彭城镇一带。据专家说，磁州窑创烧于北宋中期并达到鼎盛，南宋、辽、金、元、明、清仍在继续烧制，烧造历史悠久，具有很强生命力、流传下来的遗物特别多。磁州窑的器形和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围很广。中心窑场以观台镇为中心，形成一个庞大的磁州窑体系。风格独特的磁州窑瓷器，在我国瓷器发展史中占相当重要的地位。继承了唐代南北民窑的特点，融入本地特色，精细粗犷并存，豪放工制兼有，于同时的五大民窑相比，有很大不同，其作品更具有浓厚的民间情趣，装饰形神兼备，别开生面，颇具北方特色磁州窑已生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性的将中国绘画的技法，以图案的构成形式、巧妙而生动地绘制在陶器上。具有引人入胜的艺术魅力。历史上有关宋代磁州窑瓷器文献记载。集中在明清两代。明代初年有曹明仲的《格古要论》、王佐《新增格古要论》、清代初年《磁州志》《明会典》兰浦《景德镇陶录》和许之衡的《饮流斋说瓷》等书，把我们磁州窑瓷器的造型、釉色、烧造的及工艺特点等方面有不同程度的记载和描述。能生活在这样文化底蕴的家乡，我感到无比的自豪，我相信在祖国的怀抱中，我的家乡会越变越好！</b>

你这个里面 很多不是磁州窑的磁片。磁州窑没有带蓝色的瓷器，你那个蓝色的瓷片应该都是解放后的东西。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。

磁州窑大盘子值钱。根据查询相关资料信息，磁州窑大盘子，藏品编号是13132023，参考价是800元。

值钱。根据查询中华古玩网显示，南宋磁州窑乌金釉瓷器，真品品种比较少见，具有收藏价值，价格较高。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，创烧于北宋中期，并达到鼎盛。

磁州窑品种诸多，以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。古代磁州窑枕的质地多呈现胎体疏松，而釉面融化很好，属于釉熟而胎不熟的状态。其原因一是泥料加工的原因；二是烧成制度不同造成的。 古代磁州窑瓷方形枕或圆形枕的制作均采用了托坯方法。即将泥料打成泥饼，用素烧模具进行托坯，然后进行粘接。瓷枕的修坯使用了竹刀，一次性刮削，保留下刮削后的自然的痕迹。粗旷、原始的美感，留有较多的手工制作痕迹。 磁州窑瓷器产品共有十多种，除白釉、黑釉瓷之外，还有白釉划花、白釉剔花、白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、酱彩、釉下黑彩划花、白釉釉下彩划花、白釉釉下酱彩划花、珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩、低温铅釉三彩等。白釉釉下黑彩是磁州窑主要产品，白釉釉下黑彩划花则是其中的高档产品，低温铅釉三彩陶是继承唐三彩的技术，又称"宋三彩"。 宋金时代的釉层很厚润、玻璃感很强。有的如冰似玉的感觉。釉面有经历年代的细密的开片裂纹。磁州窑的白化妆土，过去使用的纯度较高，因此烧成后很白、很亮。 磁州窑窑炉烧成需要长达几天的周期，产品在高温窑炉中长时间的充分的火工揉炼。古代烧成温度略低，火工烧成方法留下的痕迹，形成了磁州窑瓷枕釉熟胎不熟现象。古代磁州窑瓷枕一般胎质疏松，不致密。质地密度小，比重小。产品成品率比较低，有的产品时出现火刺、烟熏、粘疤等。

值钱。宋代磁州窑猫儿枕发行量少，西游程度高，是一件重量级藏品，因此是值钱的。瓷猫枕是瓷枕中比较常见的一种，最早出现于宋代。

磁州窑的装饰手法主要是釉下彩绘，即用毛笔醮釉料在胎体上绘制花纹。这时期的纹饰题材不拘一格，具有特殊的美感和鲜明的时代性，大部分是来源于民间生活，取材于自然界中的植物、动物和人物故事，生动亲切，情趣浓郁而富有幽默感，表现了当时人民群众传统的审美观念。布局上以传统的中国画写意手法结合图案变化特点，画面既简洁又生动。同时还借鉴其它姐妹艺术的有益经验来丰富自身的装饰，尤其是金银器、漆器和织绣工艺对磁州窑的彩绘均有一定程度的影响。花卉纹行笔舒畅流利，花形描绘普遍肥大饱满，活泼多姿，具有典型的民间艺术风格。动物纹、人物纹及常见的婴戏图纹画意格调清新，平易近人，突出神情描绘，生动传神，具有很强的感染力。如马戏、熊戏、童子钓鱼、池塘赶鸭，踢蹴球等，线条流畅，风格豪放，情趣盎然。

磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。磁州窑品种诸多，以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。1998年3月，元代的磁州窑黑釉剔花玉壶春瓶从英国追回。

磁州窑黑釉碗的收藏价值要看具体朝代。每个朝代的收藏价值都不一样，宋代的最高能达到300~600万之间。而清朝的就没有任何收藏价。

磁州窑是汉族传统制瓷技术的珍品，中国古代北方最大的民窑系统，也是闻名的汉族民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭乡镇和磁县的观台镇与一带，磁县宋代叫磁州，故名。磁州窑创烧于北宋中期，并到达鼎盛，南宋、元明清仍有连续。磁州窑以出产白釉黑彩瓷器著称，创始了汉族瓷器绘画装修的新途径，一起也为宋今后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了根底。相似的白地黑彩剔花梅瓶，在国内是所知同类器物的最大件不多见器物之一，此梅瓶运用了磁州窑白地黑彩剔花装修技法，白地黑彩剔花是磁州窑装修技法傍边最为精深的种类。在日本反常深受喜欢，称其为“白地黑搔落”，是磁州窑艺术中最为贵重的种类，视为至宝。景德镇王掌柜简单总结了一下磁州窑瓷器特征，希望对你有所帮助：。磁州窑是宋代北方民间瓷器的模范，不管在外型或装修上都着眼于实用、漂亮和经济。在长期的陶与瓷的实践中，逐步构成了共同个性与特征（即白化装技法），多用一致的外型、共同的装修技艺构成了磁州窑产品的个性体貌，体现出当地特色、民族个性和年代特征。它的产品多是平时日子有必要的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自在豪宕，体现出民间艺术所共有的豪宕朴素的个性。宋代的磁州窑罗致体裁广泛，构成多样，涵义丰厚。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起，将陶瓷器物提到了一个簇新的艺术境界，创始了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的许多种类中，尤以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为闻名。它的装修技法突破了其时盛行的五名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰厚多彩的装修技法。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，发明了具有水墨画风的白地黑绘装修艺术，敞开了中国瓷器彩绘装修的先河，它那趁热打铁的娴熟画艺，令许多艺术大师叹为观止。磁州窑以出产白釉黑彩瓷器著称于世，是非比照，强烈明显，图画非常夺目，刻、划、剔、填彩兼用，而且发明性地将中国绘画的技法，以图画的构成方式，奇妙而生动地制作在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它创始了中国瓷器绘画装修的新途径，一起也为宋今后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了根底。磁州窑的釉色较为丰厚,有白釉,黑釉,酱釉;和绿釉等。尤以白釉最为知名。在装修上首要采用是非比照的办法,其间以画花,剔花及珍珠地最为盛行.画花系以当地所产的花斑石为绘料,在白色的釉地上画出黑色的斑纹,其纹饰多以枝叶并茂的折枝花和生动多姿的鱼间窑以共同的发明性，一改宋代曾经中国南青北白的单色装修方式，创始白地黑花釉下彩绘陶瓷成品的装修先河。并发明一系列的装修纹式的格律。在色釉根底上，又发明了在已烧制的白瓷表面加彩，二次烧烤成色的国际上最早的釉上彩绘宋"红绿彩"。单以上两项技术成果与艺术成果，已确立了在国际陶瓷史上的主要位置。赋予发明性的磁州窑匠，在宋、金、元年代共发明了三十多种装修陶瓷技法，如:"白地刻划"、"铁锈花"、"珍珠地"、"白地褐彩"、"白剔花"、"黑釉剔花"、"芘纹刻划"等等。简直可以说集陶瓷装修办法之大成，影响着后世。特别是黑绘白地黑花寥寥数笔写出个图形，生动无比。构成了共同的有规无束刚毅豪宕，潇洒自如的艺术个性。在体现体裁上，世俗所见、花鸟鱼虫、龙凤鹿马、市侩景象、童叟仕宦、诗篇词赋、儿歌词曲无所不绘，真可谓是一部前史习俗图象。望采纳，谢谢

磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的汉族民间瓷窑，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带，磁县宋代属磁州，故名。据考察，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久，具有很强的生命力，流传下来的遗物也多。磁州窑的器型和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围较广，发展迅速。北方各地纷纷仿制，中心窑场以邯郸市的观台镇为中心，形成了一个庞大的磁州窑体系，主要分布在河南鹤壁集窑，修武当阳峪窑，禹县的扒村窑，登封曲河窑，山西介休窑，霍县窑，山东淄博窑，江西吉安吉州窑，福建泉州，四川广元等，都大量烧造与磁州窑风格相近似的瓷器。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。历史上有关宋代磁州窑瓷器的文献记载，宋代尚未见到，主要集中出现在明清两朝。明代初年有曹明仲的《格古要论》、王佐《新增格古要论》、谢肇制《五杂俎》、清初《磁州志》、《明会典》、朱琰《陶说》、兰浦《景德镇陶录》和许之衡的《饮流斋说瓷》等书，磁州窑瓷器在造型、釉色、烧造地及工艺特色等方面均有不同程度的记载和描述。磁州窑是中国著名的汉族民间陶瓷窑系,位于今河北省邯郸市彭城和磁县等地,是北方陶瓷的代表。这些地区宋代属河南漳德府磁州,故素有南有景德，北有彭城之说。 磁州窑是宋代成就突出,富有民间特色的瓷窑。磁州窑的釉色较为丰富,有白釉,黑釉,酱釉;和绿釉等.尤以白釉最为出名.在装饰上主要采用黑白对比的方法,其中以画花,剔花及珍珠地最为盛行.画花系以当地所产的花斑石为绘料,在白色的釉地上画出黑色的花纹,其纹饰多以枝叶并茂的折枝花和生动多姿的鱼间窑以独特的创造性，一改宋代以前我国南青北白的单色装饰方式，开创白地黑花釉下彩绘陶瓷制品的装饰先河。并创造一系列的装饰纹式的格律。在色釉基础上，又创造了在已烧制的白瓷表面加彩，二次烧烤成色的世界上最早的釉上彩绘宋红绿彩。单以上两项技术成果与艺术成就，已确立了在世界陶瓷史上的重要地位。赋予创造性的磁州窑匠，在宋、金、元时代共创造了三十多种装饰陶瓷技法，如:白地刻划、铁锈花、珍珠地、白地褐彩、白剔花、黑釉剔花、芘纹刻划等等。简直可以说集陶瓷装饰方法之大成，影响着后世。特别是黑绘白地黑花寥寥数笔写出个图形，生动无比。形成了独特的有规无束刚劲豪放，潇洒自如的艺术风格。在表现题材上，世俗所见、花鸟鱼虫、龙凤鹿马、市侩景物、童叟仕宦、诗歌词赋、儿歌词曲无所不绘，真可谓是一部历史民俗图象。磁州窑系庞大黄河南北均有此类风格制品，清末民初，此窑大量生产青花制品，覆盖华北华南广大地区，兰花花碗、盘等用品。代表民间青花的盛世。现代已成为中国最大的瓷区之一，其产品深受世界各国人民喜爱。具有极高的欣赏、收藏、使用价值。 位于磁州地区的峰峰先民们，早在7500年前便开始了烧制陶器，彭城以北20公里的磁山新石器时期的遗址，曾出土过大量的夹砂褐陶和红陶器，中国社会科学院将其命名为“磁山文化”。从而确定了这个地区作为古老陶器发祥地的历史地位。两晋南北朝时期，彭城、临水地处中原经济文化最发达的地区，成为京师邺城西郊的名胜之地。陶冶技术也趋于成熟，已经烧制出了青瓷和化妆白瓷，完成了由陶向瓷的飞跃。在过去的考古调查中曾发现临水窑窑址，出土百余件青瓷碗，这些器物有一半以上开始在口部施用白化妆土，上罩以青黄色透明釉，化妆部分显现出黄白色，这是磁州窑釉陶向化妆白瓷过渡的初级阶段。1975年又在临水发现了一处唐代古窑址及化妆白瓷器残片。说明此时磁州窑化妆白瓷的烧制已经步入成熟时期，窑器也由支烧改为笼（匣钵）钵装烧。到了宋代，磁州窑开始步入兴盛时期。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。在长期的陶与瓷的实践中，逐渐形成了独特风格与特征（即白化妆技法），多用统一的造型、独特的装饰技艺构成了磁州窑产品的风格体貌，体现出地方特点、民族风格和时代特色。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。宋代的磁州窑汲取题材广泛，形成多样，寓意丰富。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起，将陶瓷器物提到了一个崭新的艺术境界，开创了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的诸多品种中，尤以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河，它那一气呵成的娴熟画艺，令许多艺术大师叹为观止。到了元代，彭城地区的磁州窑又掀起了一个制瓷高潮，除继承宋金时期传统品种外，又扩大了生产规模，大型器物的生产也增多。产品趋向厚重，器型硕大、圆浑，纹饰主要有云龙、云风、云雁和鱼藻纹等。1973年，在彭城大路沟曾出土有“大元国至元三年……”的石制碾槽，并出土了很多元代典型的鱼藻盆残片。其型制、装饰风格与北京元大都出土的鱼藻盆极为相似。一直以来，在彭城的旧城改造中更是大批量、大规模地发现和出土了数以万计的元代瓷器、瓷片。明代彭城磁州窑仍保持着相当大的产量，并在彭城设置了官窑，在磁州南关设立了存放官家酒坛的仓库——“官坛厂”，以备顺滏阳河舟运入京。彭城作为磁州窑的中心，也随之而成为北方瓷都。清朝初期，彭城磁州窑又进入一个比较繁荣的时期，窑场增多，窑型改大，品种增多，产量增大，日用瓷覆盖民间市场。《磁州志》记载，“彭城滏源里居民善陶缸之属，舟车络绎，售于他郡”。民间有“南有景德，北有彭城”之说。清未由于“洋瓷”的大批调入，致使磁州窑生产下降，品种锐减，传统的艺术风格渐趋没落，彭城镇仅剩缸磁窑130等座，瓷业工人千余名。 磁州窑的胎体使用的是当地一种比较特殊的高岭土，结构较疏松，淘炼不细，颗粒粗，常有未烧透的孔隙和铁质斑点，含铝量较高，另外原料中含量铁、钛等着色杂质高，胎色呈灰白或灰褐色。主要有青土、白碱、缸土、笼土、黄土（黑药土）、紫木节、紫砂土、耐火粘土、水冶长石等。磁州窑瓷器的胎质有两种，一是胎质坚细，呈灰白色。另一种是胎质粗松，呈红褐色。器物拿在手里感觉不是很重，而民国及近代仿品普遍是坚硬偏厚重。磁州窑的制坯技艺也丰富多样，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技法。磁州窑还往往使用化妆土施加在胎的表面，化妆土最早为白色优质瓷土制成的泥浆，是为了适应粗瓷细作，掩饰胎体表面的凹凸不平，从而提高瓷器的外观质量和釉的白度及光亮度。后又出现了有色化妆土。从馆藏陶瓷枕来看，白釉黑花卧女枕，其赭黄色衣衫即施了一层赭黄色化妆土，上绘黑花，再施透明釉烧制而成。白釉剔花婴戏莲纹枕是在较厚的化妆土上进行剔刻，再剔去纹饰外的化妆土，亦是化妆土艺术的变化。珍珠地划花枕，亦先施较厚的白色化妆土，经刻划纹饰、戳印珍珠地后，又在纹饰内着一层色粉，（有的不着色粉）用力蹭擦，使花纹、珍珠地的凹处着满色粉，施釉烧好之后，纹饰内呈褐红色，非常漂亮。磁州窑巧妙利用化妆土，达到了不同的艺术效果，使化妆土成为一种装饰艺术，并达到了高超的水平。烧制方法，多采用匣钵装烧，烧成温度在1250℃左右。器内一般多挂釉。碗、盘一类采用叠烧法，器内留有五个条形支烧痕。瓶、罐的圈足及枕的底部往往露胎无釉。白釉多是白中泛黄的奶白色，具有象牙白的质感，釉层也不是很厚，没有肥润感及垂釉现象，不太透明匀净，釉面光泽感不是很强，常见有细碎开片。这时期还烧造黑釉、绿釉、黄釉、酱釉及孔雀蓝釉、红釉、三彩。另外在白瓷基础上烧出釉下彩绘，如：白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下黑彩划花、白釉釉下划花填绿彩、白釉釉下酱彩、白釉釉下酱彩划花，珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩、白釉红绿黄黑彩等。

1、胎：磁州窑胎由于使用了本地大青土或黄土。其胎质有两种：一种灰白，青灰，香灰，胎质坚细。另一种呈土黄，褐红，胎质粗松。磁州窑为了弥补灰、黄胎体粗糙的不足，除黑釉器外，普遍都使用白色化妆土，装饰胎面。又叫打粉地。这是磁州窑瓷器的主要特征。 2、釉：釉有白釉，绿釉，黑釉，棕黄釉等。白釉、绿釉多为白色化妆土打底，装饰完花纹后，罩以透明玻璃釉。其釉层均匀，无泪痕，有的有开片。黑釉，黄釉不使用化妆土打粉底，直接在胎体上施釉。 3、型：磁州窑器型多以生活用器为多。如：瓶、坛、罐、炉、枕、盘、碗、盆、盒、钵等等生活用器应有尽有。

磁州窑的制作过程：加工工序、造型工序、制模工序、成形工序、素烧工序、上釉工序、釉烧工序、检验工序。一、加工工序：选矿→原料处理→配料→装磨→运行→放磨→过筛入池→陈腐。二、造型工序：根据艺术构思画出作品图样，根据设计图样，圆器类作品用机轮旋出模子儿；人物、动物或异型类作品用可塑泥雕塑出泥子儿。三、制模工序：打漆→分线→闸子儿→打油→和石膏浆→注石膏浆→修模→揭扇→制套。四、成形工序：注浆成形→拉坯成形→印坯成形。1、注浆成形：清模→合模→量浓度→过箩→注浆→放浆→开模→修坯→粘接→打章→干燥→抹坯。2、拉坯成形：泥浆脱水→练泥→揉泥→拉坯→旋坯→粘接→打章（刻字）→干燥。3、印坯成形：清模→合模→搓泥条→印坯→开模→修坯→粘接→打章（刻字）→干燥。五、素烧工序：验坯→支棚板→装窑→入窑→烧窑→冷却→开窑。六、上釉工序：检素胎→上水→量浓度→捞釉→上釉→干燥→刷釉→清足。七、釉烧工序：支棚板→清棚板→洒砂→装窑→入窑→烧窑→冷却→开窑。八、检验工序：把成品逐个进行检验，按照标准进行分级，对于正品以上的登记入库，对于残次品进行缺陷分析后作销毁处理。磁州窑的艺术特色在磁州窑，不仅烧造白瓷、墨瓷、黄瓷、绿瓷、三彩，并在白瓷基础上烧出釉下彩绘，而且装饰手法极为丰富，成为磁州窑的代表作品。《中华文明史》称其为中国陶瓷史上的一朵奇葩。以磁州窑的传统烧制技艺为核心，还形成了包括商贸街区民俗文化、口头文学、窑坊建筑艺术等在内的陶瓷行业文化。彭城古镇庙会最盛时每年达二十多个，促进了陶瓷商贸活动，产生了独特丰富的商贸习俗、民间故事、生产谚语，留下了大量的器皿文字和绘画等。

早期底足较宽，足底往往粘有石英托珠，纹饰简单，由于初将烧柴改为烧煤，烧成气氛不稳，产品色泽与五代和宋中期相比，普遍发暗；中期壁薄质细，致密度超过此前产品，底足增高，以饰釉后再经二次精修的高窄圈足为特征；晚期盛行斗笠状小碗，以足底变矮、器胎变薄、出现鸡心底为特征，还盛行印花器。磁州窑：磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。

宋代磁州窑是我国北方著名的民间瓷窑，窑址在今河北省邯郸市的彭城镇，因古称磁州而得名。此外，河南省修武县的当阳峪窑，河南禹县的扒村窑、汤阴县的鹤壁集窑，以及山西、陕西、山东等地的众多民间瓷窑都属磁州窑系。

有。为了防止在烧制中瓷器上面的釉流下来粘到垫饼，会在垫饼上面撒一层沙子，所以就会形成粘沙的现象，在古法烧制中一直被广泛应用。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续，窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带。

　　磁州窑瓷枕，器型规整，釉面光润，外观亮洁而端庄，功能实用性强。且大多进行纹样装饰，又有浓厚的文化、艺术内涵，因而颇受收藏爱好者的青睐。宋元时期，磁州窑成为我国重要的瓷枕生产基地，在磁州当地涌现出一大批著名瓷枕作坊，如漳河流域的观台等窑场盛产的“张家造”瓷枕；滏阳河流域的彭城诸窑生产的“滏源王家造”瓷枕等，皆为精品之作。古磁州窑枕具有鲜明的时代风格与艺术特色，堪称我国陶瓷艺术百花苑里的一枝奇葩。本文就如何做好磁州窑枕的鉴与藏，做一些浅显探讨。 　　 　　一、瓷枕之美 　　 　　（一）器型特点 　　我国北方夏季干燥、炎热，盛夏时令人难以入眠。而在古代，人们认为枕用瓷枕可沁人心脾、消炎避暑、益目益读，有着很强的实用功能，因而得以大量生产。我国的磁州窑枕一般用于医用诊脉的，文人书写休息手腕部用的腕枕以及寺庙和尚抄写经文垫用的经枕等品种。 　　磁州窑枕，均中空结构胎体轻盈，具有便于携带等实用特点，不仅方便人们外出游玩携带，而且有辟邪、驱魅、求吉祥之功效，其中亦融合宗教与民俗的涵义。 　　磁州窑枕之器型既有写实性的，又有抽象性的。许多器型是把自然界原始物象进行加工提练，或者经过丰富的想象揉合于其中，为了达到这种效果，工匠们制作时采用了轮制、脱坯、泥片粘结等各种高超的工艺技术，以保证器型完美烧造。 　　唐朝时期，磁州窑的瓷枕体积很小，后来逐渐增大。宋元时期出现了荷叶形、狮子形、如意形、孩儿形、豆形、银锭形等器型，这些器型具有不同的象征意义，如银锭与元宝象征财富，如意与圆形象征幸福美满，荷叶则是佛教中的圣花，寓意高洁与吉祥。（图1―图5） 　　图6中的宋磁州窑珍珠地银锭形枕，枕的形状宛如银锭，两头尖尖，中间下凹，寓意荣华富贵之意。因为器型如古代银锭，故名银锭枕。上面多以刻划花、珍珠地装饰技法，刻划有牡丹、卷草等纹饰，是五代、北宋时期磁州窑瓷枕器型的代表。 　　磁州窑瓷枕中有虎形与狮子形等兽形枕器型。图7中的金磁州窑黄釉黑彩虎形枕是把卧虎塑造成枕头的形状。虎的额头有一王字，张牙利齿，虎尾弯曲盘在虎头下方。虎背设计成一平面，用于头部枕用，上面画有花鸟纹饰。在民俗中，虎枕有男人避邪和妇女宜男等吉祥涵义。 　　图8中的金磁州窑花鸟纹如意形枕，为金代磁州窑瓷枕中器型最美的一个品种。枕之器型呈民间老百姓家的如意的形状，故曰如意形枕。其特点是整个瓷枕以优美的曲线构成如意形，蕴意着“万事如意”的吉祥含意。枕面中间略凹，便于人们休息时枕用。如意形枕面正中间绘有婴戏、水禽、鸟兽及鱼虫等形象，这些纹饰一般都具有寓意吉祥、富裕、期盼家族兴旺等多重意义，表达了磁州窑陶瓷工匠的审美意识。 　　图9中的元磁州窑白地黑花睡美人枕，该枕中睡美人的形象特别逼真，将妇人的躯体整合处理成一件实用的瓷枕器型，个别地方进行了夸张和压缩。妇人脸部扩大，身体呈现卷曲状。脸部特征刻划成浓眉、大眼、隆鼻、笑靥，呈现出极为富态的富贵相。整个身躯部分构成一斜平面，以便于枕用。 　　为了使瓷枕产品具有枕用舒适、视觉美观及便于生产的特点，在磁州窑器型艺术与制工方面，工匠们充分发挥了他们的智慧。 　　（二）纹饰之美 　　磁州窑是我国陶瓷装饰技法中最丰富的民间窑场，装饰技法多达几十种之多，有刻划花、剔花、白地黑花、宋三彩、红绿彩、翠蓝釉等。磁州窑枕上的纹样装饰丰富多样，有花鸟、山水、人物、婴戏及诗、词、曲、元杂剧、民谣等为民众喜闻乐见的题材与内容。 　　纹饰中，具有吉祥意义的植物花草纹有荷花、牡丹、菊花、竹叶、石榴以及连绵不断的卷草纹等，它们象征着对幸福生活的美好憧憬，对高尚道德、成功事业的向往。山水纹则反映了磁州窑陶工对祖国大好河山的赞美，亦体现出元代文人钟情山水遁世隐逸的意绪。 　　磁州窑枕中不仅画有“尧王访舜”、“三顾茅庐”、“萧何追韩”、“羲之观鹅”、“单鞭救驾”、“僧稠解虎”、“戏剧人物”等人物纹（图10），还有元磁州窑山水纹方形枕等（图11）。 　　图12中的金磁州窑白地黑花雁纹枕，以准确的笔触描绘出天空中飞翔的大雁，体现出人与自然的和谐。还以写生为基础，借物抒情，托物言志,展示出大雁之生命力与独特个性，使人领略到磁州窑绘画艺术之风采。 　　图13中的元磁州窑白地黑花西游记纹枕，绘有孙悟空、猪八戒、唐僧和沙僧四个人物。 孙悟空在前面开路，猪八戒手持钉耙紧跟在后， 唐僧举鞭打马，疾驰前行，沙僧则跟在马后，打着黄盖伞断后。这时的猪八戒并不是肥头大耳，而是很消瘦。沙和尚也不是牵着马或拿着包袱的。显示了西游记故事中，各人物角色的演变过程。西游记虽为我国文学名著，但其最初起源与流传时间，学术界对此多有争论。该枕的西游记纹饰比明代杨景贤的《西游杂剧》和吴承恩的《西游记》要早200年以上，因而具有很高的文学与史学价值。 　　从磁州窑各个时期的瓷枕器型与纹饰特点来看，笔者以为宋磁州窑枕器型以荷叶枕、银锭枕居多，纹饰多以刻划花、剔花、珍珠地装饰为主；金磁州窑枕器型以如意形、八角形、豆形为主，纹饰多以白地黑花、三彩装饰居多；元代磁州窑枕以大方形枕为主，纹饰则以白地黑花及白地褐彩为主。这些特征可作为各个时代瓷枕断代的一个方面。 　　 　　二、瓷枕之收藏 　　 　　磁州窑瓷枕，不仅具有艺术之美，也有实用之性。由于其蕴涵深厚的文化与艺术气息，故常常成为收藏爱好者鉴藏的重点。 　　近百年来，世界各国对磁州窑瓷枕的收藏高潮不断。由于历史原因，磁州窑瓷枕在西方国家博物馆的收藏数量达到千件以上。仅美国西雅图艺术馆就藏有6件，其中包括著名的磁州窑“滏源王家造”人物纹枕；英国的大英博物馆收藏的白地黑剔花熊纹枕与白地黑花昭君出塞纹枕等均为精品；东邻日本藏磁州窑枕有数百件之多，有磁州窑山水纹枕及三彩花鸟纹枕等。日本民间还有一家专藏磁州窑枕的私人博物馆。 　　随着磁州窑民窑文化热的形成，国内官方和民间对磁州窑瓷枕的收藏，逐渐掀起高潮。磁州窑瓷枕受到国内博物馆的极度青睐。位于南粤广州的南越王博物馆，典藏着香港著名瓷枕藏家杨永德先生捐赠的200多方瓷枕，且以磁州窑系精品居多，堪称国内藏枕之最，驰名中外。 　　目前，国内磁州窑瓷枕的拍卖价位不断飙升。二十多年前，一件瓷枕价格仅为几千元，现已升值至十几万、几十万元。品相好，画面精的瓷枕，更是有价无市，一枕难求。古磁州窑枕属老窑瓷器，存世量有限，升值空间不可小觑。因此，如能把握机会，有能力收藏一至几件古磁州窑枕，既能在闲暇时对其艺术文化内涵加以欣赏，也能提升经济价值，实乃一件令人赏心悦目的美事。

赞美磁州窑的诗如下：1、质韫珠光堪作鉴，纹镂花鸟具传神。2、盛得朱樱千万颗，满盘琥珀为生辉。3、细纹如拟冰之裂， 在玉壶中可并肩。4、青白釉传色泽美，方圆形似器容珠。5、色自粉青泯火气，纹犹鳝血裂冰肤。6、陶冶新平肇汉唐，宋明瓷夺宝珠光。7、鲜明艳似美人霁，热烈真如火焰红。8、何止珠山留劲腕，早传春色满人间。9、雨过天晴云破处，者般颜色罩册森做将来。10、九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。磁州窑的介绍磁州窑是汉族传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的汉族民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇与一带，磁县宋代叫磁州，故名。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称，开创了汉族瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。制作技艺高超，装饰法独特，纹饰生动、精物亩美，口部、腹部、裙部及足部，分割点比例对称，艺术感极强，显示出磁州窑技术的娴熟，最能代表表现宋磁州窑典型文化和艺术精神的珍罕瓷器，极具很强的观赏价值和很高的文物价值。

磁州窑以白釉、白色化妆土、黑釉、黑色绘料(当地一种铁锰高含量的斑花石)、红色矾、红色料以及黄、绿、蓝等玻璃釉为主要装饰材料，更通过画花、剔花、划花等工艺手段，创造出俗称为“铁锈花”的装饰，发展了刻、划花技艺，发明了红绿彩以及窑变黑釉等技艺，从而构成了磁州窑装饰艺术的多种特征。铁锈花是将中国民间绘画剪纸技巧开始运用于陶瓷装饰的一种创造，常见的有白地铁锈花，即在敷有白色化妆土的坯体上用斑花石色料绘画，敷釉料后烧成，由于烧成温度的高低不同，会在白地上呈现出黑花或酱色花，实际是一种釉下彩；黑釉铁锈花，即在已施黑釉的坯体上绘彩，烧成后呈现黑地褐彩；彩釉铁锈花，即在敷有白色化妆土的坯体上绘花，经素烧后，再施各色玻璃釉，二次烧成，所以也属釉下彩；铁锈花加彩则是在白地铁锈花基础上，加上点画不同配比的斑花石和白色化妆土的混合料，烧成后呈现出黑花和不同深浅的酱彩。

宋代磁州窑属于釉上彩还是釉下彩是红绿彩和低温铅釉三彩吧。宋代磁州窑的红绿彩绘是以红、绿、黄等多种彩料，在化妆白瓷上作画，低温复烧而成。器物上画红点绿,以白相衬,鲜艳明丽，开创了多色彩装饰之先河，为明清两代釉上彩绘装饰的发展奠定了基础。釉上彩陶瓷用颜料制成花纸贴在釉面上或直接以颜料绘于产品表面，再经高温烤烧而成，由于烤烧温度达不到釉层熔融的程度，所以花面不能沉入釉中。用手触摸釉上彩陶瓷，感觉花面有明显的凹凸感；　　釉中彩陶瓷的烤烧温度可令釉料熔融，颜料可沉入釉中，冷却后被釉层覆盖，制品表面平滑，手触无明显凹凸感，长时间使用可能发乌变黑；　　釉下彩陶瓷全部彩饰在瓷坯上进行，施釉后经高温一次烧成，花面被釉层覆盖，看上去光亮、平整，手感光滑，具有永不变色，永不掉色，安全卫生的优点，像国瓷青花瓷就是采用这种制作方法。

州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白底黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。磁州窑品种诸多，以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。1998年3月，元代的磁州窑黑釉剔花玉壶春瓶从英国追回。

宋元时期的另一大民窑是位于今河北磁县观台镇和彭城镇的磁州窑，以生产白瓷、黑瓷和白地釉下黑、褐彩绘瓷为主，产品除了盘、碗、瓶、罐等日用器具外，最具特色的是瓷枕。瓷枕表面装饰多是富有生活气息的马戏、熊戏、婴戏等题材，尤其是婴戏题材特别丰富，有儿童钓鱼、玩鸟、踢球、赶鸭、放鹌鹑、抽陀螺等，具有典型的现实主义风格。笔法娴熟简练，粗中有细，没有丝毫的矫揉造作，这种清新而毫不拘谨的格调与宋代官窑装饰图案的繁琐板滞形成了鲜明的对比，具有浓郁的民间色彩。磁州窑还继承了唐代长沙窑以诗句和民谚装饰瓷器的传统，并有所创新，除在瓷枕上釉下黑书诗句外，还长篇书写宋、金时期流行的词牌、曲牌，如《满庭芳》、《朝天子》、《普天乐》、《阮郎归》等等。

磁州窑的胎体使用的是当地一种比较特殊的高岭土，结构较疏松，淘炼不细，颗粒粗，常有未烧透的孔隙和铁质斑点，含铝量较高，另外原料中含量铁、钛等着色杂质高，胎色呈灰白或灰褐色。主要有青土、白碱、缸土、笼土、黄土（黑药土）、紫木节、紫砂土、耐火粘土、水冶长石等。磁州窑瓷器的胎质有两种，一是胎质坚细，呈灰白色。另一种是胎质粗松，呈红褐色。器物拿在手里感觉不是很重，而民国及近代仿品普遍是坚硬偏厚重。磁州窑的制坯技艺也丰富多样，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技法。　　磁州窑还往往使用化妆土施加在胎的表面，化妆土最早为白色优质瓷土制成的泥浆，是为了适应粗瓷细作，掩饰胎体表面的凹凸不平，从而提高瓷器的外观质量和釉的白度及光亮度。后又出现了有色化妆土。从馆藏陶瓷枕来看，白釉黑花卧女枕，其赭黄色衣衫即施了一层赭黄色化妆土，上绘黑花，再施透明釉烧制而成。白釉剔花婴戏莲纹枕是在较厚的化妆土上进行剔刻，再剔去纹饰外的化妆土，亦是化妆土艺术的变化。珍珠地划花枕，亦先施较厚的白色化妆土，经刻划纹饰、戳印珍珠地后，又在纹饰内着一层色粉，（有的不着色粉）用力蹭擦，使花纹、珍珠地的凹处着满色粉，施釉烧好之后，纹饰内呈褐红色，非常漂亮。磁州窑巧妙利用化妆土，达到了不同的艺术效果，使化妆土成为一种装饰艺术，并达到了高超的水平。　　烧制方法，多采用匣钵装烧，烧成温度在1250℃左右。器内一般多挂釉。碗、盘一类采用叠烧法，器内留有五个条形支烧痕。瓶、罐的圈足及枕的底部往往露胎无釉。白釉多是白中泛黄的奶白色，具有象牙白的质感，釉层也不是很厚，没有肥润感及垂釉现象，不太透明匀净，釉面光泽感不是很强，常见有细碎开片。这时期还烧造黑釉、绿釉、黄釉、酱釉及孔雀蓝釉、红釉、三彩。另外在白瓷基础上烧出釉下彩绘，如：白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下黑彩划花、白釉釉下划花填绿彩、白釉釉下酱彩、白釉釉下酱彩划花，珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩、白釉红绿黄黑彩等。

位于磁州地区的峰峰先民们，早在7500年前便开始了烧制陶器，彭城以北20公里的磁山新石器时期的遗址，曾出土过大量的夹砂褐陶和红陶器，中国社会科学院将其命名为“磁山文化”。从而确定了这个地区作为古老陶器发祥地的历史地位。两晋南北朝时期，彭城、临水地处中原经济文化最发达的地区，成为京师邺城临漳西郊的名胜之地。陶冶技术也趋于成熟，已经烧制出了青瓷和化妆白瓷，完成了由陶向瓷的飞跃。在过去的考古调查中曾发现临水窑窑址，出土百余件青瓷碗，这些器物有一半以上开始在口部施用白化妆土，上罩以青黄色透明釉，化妆部分显现出黄白色，这是磁州窑釉陶向化妆白瓷过渡的初级阶段。1975年又在临水发现了一处唐代古窑址及化妆白瓷器残片。说明此时磁州窑化妆白瓷的烧制已经步入成熟时期，窑器也由支烧改为笼（匣钵）钵装烧。到了宋代，磁州窑开始步入兴盛时期。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。在长期的陶与瓷的实践中，逐渐形成了独特风格与特征（即白化妆技法），多用统一的造型、独特的装饰技艺构成了磁州窑产品的风格体貌，体现出地方特点、民族风格和时代特色。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。宋代的磁州窑汲取题材广泛，形成多样，寓意丰富。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起，将陶瓷器物提到了一个崭新的艺术境界，开创了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的诸多品种中，尤以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河，它那一气呵成的娴熟画艺，令许多艺术大师叹为观止。到了元代，彭城地区的磁州窑又掀起了一个制瓷高潮，除继承宋金时期传统品种外，又扩大了生产规模，大型器物的生产也增多。产品趋向厚重，器型硕大、圆浑，纹饰主要有云龙、云风、云雁和鱼藻纹等。1973年，在彭城大路沟曾出土有“大元国至元三年……”的石制碾槽，并出土了很多元代典型的鱼藻盆残片。其型制、装饰风格与北京元大都出土的鱼藻盆极为相似。一直以来，在彭城的旧城改造中更是大批量、大规模地发现和出土了数以万计的元代瓷器、瓷片。明代彭城磁州窑仍保持着相当大的产量，并在彭城设置了官窑，在磁州南关设立了存放官家酒坛的仓库——“官坛厂”，以备顺滏阳河舟运入京。彭城作为磁州窑的中心，也随之而成为北方瓷都。清朝初期，彭城磁州窑又进入一个比较繁荣的时期，窑场增多，窑型改大，品种增多，产量增大，日用瓷覆盖民间市场。《磁州志》记载，“彭城滏源里居民善陶缸之属，舟车络绎，售于他郡”。民间有“南有景德，北有彭城”之说。清未由于“洋瓷”的大批调入，致使磁州窑生产下降，品种锐减，传统的艺术风格渐趋没落，彭城镇仅剩缸磁窑130等座，瓷业工人千余名。

这里还有现代的“宋朝陶艺研究中心磁州窑研究室”，此研究室院内既有明代古磁窑，又有现代煤气烧制设备，还可亲手拉坯（收费），代为烧制（收费）。现在邯郸一带保存较好的窑，最早的为明、清时代的，宋代的已没有了，现代的磁州窑多以生产艺术磁为主。宋代的磁州窑在我国北方是著名的民间窑场，多烧制生活用瓷器，宋代是磁州窑的鼎盛时期，过去有“南有景德镇，北有磁州窑”之说。现在邯郸仍是我国八大陶磁器基地之一。磁州窑磁器我以白地黑釉为主，纹饰多采用植物、动物、几何等图案。邯郸市磁州窑以其辉煌的艺术、深厚的文化、悠久的历史著称于世，在中国陶瓷史上占有十分重要和独特的地位，开创了中国乃至世界陶瓷史上三项之最。

磁州窑做工胎釉磁州窑的胎体使用的是当地一种比较特殊的高岭土，结构较疏松，淘炼不细，颗粒粗，常有未烧透的孔隙和铁质斑点，含铝量较高，另外原料中含量铁、钛等着色杂质高，胎色呈灰白或灰褐色。主要有青土、白碱、缸土、笼土、黄土（黑药土）、紫木节、紫砂土、耐火粘土、水冶长石等。磁州窑瓷器的胎质有两种，一是胎质坚细，呈灰白色。另一种是胎质粗松，呈红褐色。器物拿在手里感觉不是很重，而民国及近代仿品普遍是坚硬偏厚重。磁州窑的制坯技艺也丰富多样，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技法。磁州窑还往往使用化妆土施加在胎的表面，化妆土最早为白色优质瓷土制成的泥浆，是为了适应粗瓷细作，掩饰胎体表面的凹凸不平，从而提高瓷器的外观质量和釉的白度及光亮度。后又出现了有色化妆土。从馆藏陶瓷枕来看，白釉黑花卧女枕，其赭黄色衣衫即施了一层赭黄色化妆土，上绘黑花，再施透明釉烧制而成。白釉剔花婴戏莲纹枕是在较厚的化妆土上进行剔刻，再剔去纹饰外的化妆土，亦是化妆土艺术的变化。珍珠地划花枕，亦先施较厚的白色化妆土，经刻划纹饰、戳印珍珠地后，又在纹饰内着一层色粉，（有的不着色粉）用力蹭擦，使花纹、珍珠地的凹处着满色粉，施釉烧好之后，纹饰内呈褐红色，非常漂亮。磁州窑巧妙利用化妆土，达到了不同的艺术效果，使化妆土成为一种装饰艺术，并达到了高超的水平。烧制方法，多采用匣钵装烧，烧成温度在1250℃左右。器内一般多挂釉。碗、盘一类采用叠烧法，器内留有五个条形支烧痕。瓶、罐的圈足及枕的底部往往露胎无釉。白釉多是白中泛黄的奶白色，具有象牙白的质感，釉层也不是很厚，没有肥润感及垂釉现象，不太透明匀净，釉面光泽感不是很强，常见有细碎开片。这时期还烧造黑釉、绿釉、黄釉、酱釉及孔雀蓝釉、红釉、三彩。另外在白瓷基础上烧出釉下彩绘，如：白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下黑彩划花、白釉釉下划花填绿彩、白釉釉下酱彩、白釉釉下酱彩划花，珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩、白釉红绿黄黑彩等。造型宋代磁州窑瓷器的产量很大，造型也十分丰富，主要生产民间日常用瓷，还有少量的文具、玩具、娱乐用品及各种瓷塑等。常见的器型有：各式的盘、碗、碟、盏、盏托、渣斗、瓶（玉壶春瓶、梅瓶、花口瓶、卷口瓶、瓜棱瓶、多管瓶）、壶、罐、钵、洗、盆、缸、水盂、笔洗、砚滴、镇纸、炉、香薰、唾盂、灯、盖盒，仿古铜器式样的樽、奁等，尤以多种多样的瓷枕最具代表性。瓷枕始见于隋代，最初只是用于陪葬，唐代多为医用脉枕，式样上体轻形小，入宋以后大量生产，形体变大。人们逐渐认识到瓷枕具有清凉去热的物理特性，从而开始把它做为驱火明目，延年益寿的理想夏令寝具。磁州窑即有长方形、腰圆形、如意头形、花瓣形、鸡心形、六角形、八方形、银锭形、虎形、人形等瓷枕，品种繁多，形式新颖别致，侧重实用性。磁州窑最突出特点是淳朴、粗犷，大件器皿豪放雄伟，神态端庄古朴，有气魄。小件器皿制作精美，盘、碗、碟类注重灵巧实用，形体比例，轻重适度，线条干净利落，造型与装饰能够达到完美的和谐统一。纹饰釉下彩绘宋磁州窑白地黑花人物纹枕磁州窑的装饰手法主要是釉下彩绘，即用毛笔醮釉料在胎体上绘制花纹。这时期的纹饰题材不拘一格，具有特殊的美感和鲜明的时代性，大部分是来源于民间生活，取材于自然界中的植物、动物和人物故事，生动亲切，情趣浓郁而富有幽默感，表现了当时人民群众传统的审美观念。布局上以传统的中国画写意手法结合图案变化特点，画面既简洁又生动。同时还借鉴其它姐妹艺术的有益经验来丰富自身的装饰，尤其是金银器、漆器和织绣工艺对磁州窑的彩绘均有一定程度的影响。花卉纹行笔舒畅流利，花形描绘普遍肥大饱满，活泼多姿，具有典型的民间艺术风格。动物纹、人物纹及常见的婴戏图纹画意格调清新，平易近人，突出神情描绘，生动传神，具有很强的感染力。如马戏、熊戏、童子钓鱼、池塘赶鸭，踢蹴球等，线条流畅，风格豪放，情趣盎然。诗文装饰磁州窑还大量题写诗文做器物的装饰，这种装饰风格最初始于唐代长沙窑，而磁州窑得到进一步的发展和完善，其书写方法无一定规格，非常随意。诗词多出自当时文人之笔，常见有“满庭芳”、“朝天子”、“普天乐”、“阮郎归”等，同时还有民谚俚曲，规劝箴言，处世哲学、吉祥语等。如：“天下太平”，“众中少语、无事早归”、“有客问浮世，无言指落花”、“孤馆雨留人”、“国家永安”、“镇宅大吉”、“利市大吉”、“天地大吉”、“长命枕”、“牛羊千口”、“天地大吉一日无事深谢”、“贫居闹市无相识，富住深山有远亲”、“风吹前院竹，雨折后院花”、“清风细雨，黄花绿叶”、“清吉美酒，醉乡酒海”、“甜香味美最为善”、“红花满院”、“道德清净”、“风花雪月”等。上述题句多写在各种瓷枕上，完全采用民间白话语言，既增加了民间文化气息，又具有吉祥之意，故深受百姓喜爱。

龙纹盆，金代，口径69厘米，高20.5厘米，底径39.5厘米，1987年出土于磁县官台窑遗址。国家一级文物。希望有帮助

邯郸磁州窑位于邯郸市西南60公里的彭城镇附近，宋代最有名的窑址在观台和冶子村、东艾口村一带，分别称作观台窑、冶子瓷窑和东艾口瓷窑。但到这里还需向西南走40多公里且路况不好，可在彭城镇内参观磁州窑遗址。

下面是磁州窑近几年的拍卖纪录，价格还是比较高的，它的价格应排在清明元时期的后面。磁州窑瓷器近几年部分成交记录：宋磁州窑剔花花卉纹烛台----成交价：HKD4,517,500---成交日期：2014-10-07磁州窑龙纹梅瓶------------成交价：RMB2,427,680---成交日期：2010-01-23元磁州窑白釉刻牡丹纹盘口瓶--成交价：RMB1,920,000---成交日期：2014-06-02拍磁州窑流墨纹盘------------成交价：RMB3,313,600---成交日期：2014-05-29宋磁州窑白地黑花钟馗纹小盘--成交价：RMB4,507,600---成交日期：2014-11-07北宋磁州窑刻花褐彩梅瓶----成交价：RMB15,449,013---成交日期：2013-10-31北宋/金11/12世纪磁州--成交价：HKD2,120,000---成交日期：2011-04-05元磁州窑白釉刻牡丹纹盘口瓶--成交价：RMB1,920,000---成交日期：2014-06-02磁州窑剔花牡丹梅瓶---------成交价：HKD1,380,000---成交日期：2013-04-07磁州窑白地剔花花卉纹梅瓶---成交价：RMB4,728,000---成交日期：2011-11-21谢谢

装饰纹样题材广泛，主要有荷花、牡丹、龙凤、游鱼及婴戏等都表现得格调清晰，矫健挺拔，挥洒自如，形成了非常健康的地方民间风格，最成功的是对牡丹花的描绘，如“铁锈花折枝牡丹梅瓶”一株怒放的牡丹在微风中轻轻摇曳，枝叶茂盛，花枝穿插自如，与器形的转折自然相适，显得笔触灵活，生气盎然。另一件优秀作品是“黑花龙纹瓶”，瓶身上下为菊瓣纹，龙纹形态逼真、矫健有力，是历代陶瓷作品中龙纹的杰作，表现了磁州窑匠师高超的艺术水平。

大约有400多年的历史。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，磁州窑黑釉上出现咖喱光大约有400多年的历史，自明代以来就一直流传至今。磁州窑是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。

我的家乡在河北省磁县。这里山美、水美、人也美，文化更美。要说文化，那就是磁州窑博物馆了吧！磁州窑是我国古代北方最大的一个民谣体系也是著名的民间瓷窑。它在我们这的观台镇与彭城镇一带。据专家说，磁州窑创烧于北宋中期并达到鼎盛，南宋、辽、金、元、明、清仍在继续烧制，烧造历史悠久，具有很强生命力、流传下来的遗物特别多。磁州窑的器形和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围很广。中心窑场以观台镇为中心，形成一个庞大的磁州窑体系。风格独特的磁州窑瓷器，在我国瓷器发展史中占相当重要的地位。继承了唐代南北民窑的特点，融入本地特色，精细粗犷并存，豪放工制兼有，于同时的五大民窑相比，有很大不同，其作品更具有浓厚的民间情趣，装饰形神兼备，别开生面，颇具北方特色磁州窑已生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性的将中国绘画的技法，以图案的构成形式、巧妙而生动地绘制在陶器上。具有引人入胜的艺术魅力。历史上有关宋代磁州窑瓷器文献记载。集中在明清两代。明代初年有曹明仲的《格古要论》、王佐《新增格古要论》、清代初年《磁州志》《明会典》兰浦《景德镇陶录》和许之衡的《饮流斋说瓷》等书，把我们磁州窑瓷器的造型、釉色、烧造的及工艺特点等方面有不同程度的记载和描述。能生活在这样文化底蕴的家乡，我感到无比的自豪，我相信在祖国的怀抱中，我的家乡会越变越好！

磁州窑的黑釉和定窑黑釉区别如下。1、定窑，盏外壁施釉到足，圈足露白胎如雪，足墙较窄较深，足底有余釉或成片状。磁州窑，盏足墙矮，足端平切，有棱角感。2、从烧成温度来看，定窑产品烧成温度高，磁州窑产品烧成温度低。

根据文献和考古发掘资料，磁州窑位于今河北邯郸的观台镇和彭城镇附近以及东艾口村、冶子镇一带。宋属磁州，故名之。磁州窑创始于北宋，但延续时间最久，在民窑系中也最著名。已发掘的几处遗址，出土了数以千计的瓷器，大多是日常生活必需的盘、盆、罐、碗、瓶、枕、壶、灯之类。

中国磁州窑制底款是七十年代。根据查询相关公开信息显示，磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有南有景德，北有彭城之说，在七十年代由李允忠设计，邯郸陶研所生产。

磁州窑是中国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷窑，窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代属磁州，故名。据考察，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久，具有很强的生命力，流传下来的遗物也多。

胎：磁州窑胎由于使用了本地大青土或黄土。其胎质有两种：一种灰白，青灰，香灰，胎质坚细。另一种呈土黄，褐红，胎质粗松。釉：釉有白釉，绿釉，黑釉，棕黄釉等。型：磁州窑器型多以生活用器为多。如：瓶、坛、罐、炉、枕、盘、碗、盆、盒、钵等生活用器应有尽有。 1、胎：磁州窑胎由于使用了本地大青土或黄土。其胎质有两种：一种灰白，青灰，香灰，胎质坚细。另一种呈土黄，褐红，胎质粗松。磁州窑为了弥补灰、黄胎体粗糙的不足，除黑釉器外，普遍都使用白色化妆土，装饰胎面。又叫打粉地。这是磁州窑瓷器的主要特征。 2、釉：釉有白釉，绿釉，黑釉，棕黄釉等。白釉、绿釉多为白色化妆土打底，装饰完花纹后，罩以透明玻璃釉。其釉层均匀，无泪痕，有的有开片。黑釉，黄釉不使用化妆土打粉底，直接在胎体上施釉。 3、型：磁州窑器型多以生活用器为多。如：瓶、坛、罐、炉、枕、盘、碗、盆、盒、钵等等生活用器应有尽有。

位于河北邯郸市的磁州窑是宋代最有特色的民间瓷窑。磁州窑大量使用在胎上用笔画釉的方法，烧成白釉黑花器。这种方法较刻、堆和印花更为自由活泼，为后来绘瓷工艺由纯图案过渡到半绘画和纯国画形式开辟了新途径。另外还有半刻半画，多彩剔花、刻花填色、戳印珍珠地等。胎质坚细，呈灰白色；釉色白中微带黄，产品风格朴实健美。器形以盘、罐、瓶为主，还有瓷枕和玩具。当时河北、河南、山东和陕西等地民窑，都广泛烧造这种类型的瓷器，因而泛称为 “磁州窑系”。磁州窑至元代仍继续烧造。磁州窑曾对朝鲜、越南、泰国、日本等国的陶瓷产生过较大影响，在世界陶瓷史上占有重要的一页。磁州窑梅瓶磁州窑梅瓶

磁州窑的制作过程如下：一、加工工序：选矿→原料处理→配料→装磨→运行→放磨→过筛入池→陈腐。二、造型工序1、设计：根据艺术构思画出作品图样。2、造型：根据设计图样，圆器类作品用机轮旋出模子儿；人物、动物或异型类作品用可塑泥雕塑出泥子儿。三、制模工序：打漆→分线→闸子儿→打油→和石膏浆→注石膏浆→修模→揭扇→制套。四、成形工序（一）注浆成形：清模→合模→量浓度→过箩→注浆→放浆→开模→修坯→粘接→打章→干燥→抹坯。（二）拉坯成形：泥浆脱水→练泥→揉泥→拉坯→旋坯→粘接→打章（刻字）→干燥。（三）印坯成形：清模→合模→搓泥条→印坯→开模→修坯→粘接→打章（刻字）→干燥。五、素烧工序：验坯→支棚板→装窑→入窑→烧窑→冷却→开窑。六、上釉工序：检素胎→上水→量浓度→捞釉→上釉→干燥→刷釉→清足。七、釉烧工序：支棚板→清棚板→洒砂→装窑→入窑→烧窑→冷却→开窑。八、检验工序检选分级：把成品逐个进行检验，按照标准进行分级，对于正品以上的登记入库，对于残次品进行缺陷分析后作销毁处理。磁州窑的历史意义：磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法。以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。

磁州窑是汉族传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的汉族民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇与一带，磁县宋代叫磁州，故名。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称，开创了汉族瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。相对于宋代五大官窑，磁州窑瓷器因为大多是为百姓日常生活而作的器皿，肯定产量很大，且流传到今天的数量也要多得多。但另一方面来讲，毕竟也经过了近千年的世事变迁，尤其是十年动荡，极易破碎的瓷器能保留到今天也是很不容易的，也不至于多到到处都有磁州窑老器。因此，发现一件品相很好、器形完整且不脱釉的宋金磁州窑瓷器时要特别注意。白瓷是磁州窑的主要产品，造型以盘、碗最多见，也有瓶，罐、水盂、镜盒、玩具等。白瓷以其胎釉质地的不同，可以分为两类：一是仿定窑产品，胎土经过淘洗，比较细密，胎色白或黄白，釉层较薄，釉质莹润，除底足外通体施釉，其中优质品与定瓷差别很小；另一类是粗白瓷，胎体厚重，胎质粗糙，呈土黄或红褐色，杂质明显，胎上有一层化妆土，多是内壁施满釉，外壁施半釉，有些器物外壁可以很清楚地看出瓷胎、化妆土、白釉3个层次。黑瓷也是磁州窑产品的大宗，这类产品的造型以罐、碗、瓶为主，也有盘、壶和玩具。胎质粗糙，胎色黄褐，胎体厚重，釉层较厚，黑色纯正。大多数器物是里施满釉、外施半釉，也有些里外均施半釉，有些罐类内壁施釉仅过口沿。黑釉碗除纯黑者外，还有一些油滴、兔毫、玳瑁斑等窑变装饰。绿瓷产量不大，大都是金代产品，主要造型有盆、盘、花瓶、酒瓶等。釉下彩绘是磁州窑独具特色的装饰手法，以釉色分，有白釉釉下彩和绿釉釉下彩以彩色分，则有黑彩和褐彩图案，以花卉纹居多，如牡丹、荷花等，也有一些动物图案，如鱼、蝴蝶、芦雁、鹭鸶等，还有少量龙、凤，人物很少见，主要是枕面上的婴戏图。宋代磁州窑的纹饰真切生动，具有生活情趣，最值得一提的是瓷枕的枕面纹饰，除了常见的荷塘小景、风芦鸣鸟、竹菊牡丹以外，最精彩的是婴戏、马戏、动物等纹饰。此外还有大量的诗词歌赋、警句格言等。宋、金磁州窑还生产三彩器，尤以金代为多。

磁州窑是中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的汉族民间瓷窑，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带，磁县宋代属磁州，故名。据考察，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、辽金元、明清仍继续烧制，烧造历史悠久，具有很强的生命力，流传下来的遗物也多。磁州窑的器型和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围较广，发展迅速。北方各地纷纷仿制，中心窑场以邯郸市的观台镇为中心，形成了一个庞大的磁州窑体系，主要分布在河南鹤壁集窑，修武当阳峪窑，禹县的扒村窑，登封曲河窑，山西介休窑，霍县窑，山东淄博窑，江西吉安吉州窑，福建泉州，四川广元等，都大量烧造与磁州窑风格相近似的瓷器。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。历史上有关宋代磁州窑瓷器的文献记载，宋代尚未见到，主要集中出现在明清两朝。明代初年有曹明仲的《格古要论》、王佐《新增格古要论》、谢肇制《五杂俎》、清初《磁州志》、《明会典》、朱琰《陶说》、兰浦《景德镇陶录》和许之衡的《饮流斋说瓷》等书，磁州窑瓷器在造型、釉色、烧造地及工艺特色等方面均有不同程度的记载和描述。磁州窑是中国著名的汉族民间陶瓷窑系,位于今河北省邯郸市彭城和磁县等地,是北方陶瓷的代表。这些地区宋代属河南漳德府磁州,故素有南有景德，北有彭城之说。 磁州窑是宋代成就突出,富有民间特色的瓷窑。磁州窑的釉色较为丰富,有白釉,黑釉,酱釉;和绿釉等.尤以白釉最为出名.在装饰上主要采用黑白对比的方法,其中以画花,剔花及珍珠地最为盛行.画花系以当地所产的花斑石为绘料,在白色的釉地上画出黑色的花纹,其纹饰多以枝叶并茂的折枝花和生动多姿的鱼间窑以独特的创造性，一改宋代以前我国南青北白的单色装饰方式，开创白地黑花釉下彩绘陶瓷制品的装饰先河。并创造一系列的装饰纹式的格律。在色釉基础上，又创造了在已烧制的白瓷表面加彩，二次烧烤成色的世界上最早的釉上彩绘宋红绿彩。单以上两项技术成果与艺术成就，已确立了在世界陶瓷史上的重要地位。赋予创造性的磁州窑匠，在宋、金、元时代共创造了三十多种装饰陶瓷技法，如:白地刻划、铁锈花、珍珠地、白地褐彩、白剔花、黑釉剔花、芘纹刻划等等。简直可以说集陶瓷装饰方法之大成，影响着后世。特别是黑绘白地黑花寥寥数笔写出个图形，生动无比。形成了独特的有规无束刚劲豪放，潇洒自如的艺术风格。在表现题材上，世俗所见、花鸟鱼虫、龙凤鹿马、市侩景物、童叟仕宦、诗歌词赋、儿歌词曲无所不绘，真可谓是一部历史民俗图象。磁州窑系庞大黄河南北均有此类风格制品，清末民初，此窑大量生产青花制品，覆盖华北华南广大地区，兰花花碗、盘等用品。代表民间青花的盛世。现代已成为中国最大的瓷区之一，其产品深受世界各国人民喜爱。具有极高的欣赏、收藏、使用价值。 位于磁州地区的峰峰先民们，早在7500年前便开始了烧制陶器，彭城以北20公里的磁山新石器时期的遗址，曾出土过大量的夹砂褐陶和红陶器，中国社会科学院将其命名为“磁山文化”。从而确定了这个地区作为古老陶器发祥地的历史地位。两晋南北朝时期，彭城、临水地处中原经济文化最发达的地区，成为京师邺城西郊的名胜之地。陶冶技术也趋于成熟，已经烧制出了青瓷和化妆白瓷，完成了由陶向瓷的飞跃。在过去的考古调查中曾发现临水窑窑址，出土百余件青瓷碗，这些器物有一半以上开始在口部施用白化妆土，上罩以青黄色透明釉，化妆部分显现出黄白色，这是磁州窑釉陶向化妆白瓷过渡的初级阶段。1975年又在临水发现了一处唐代古窑址及化妆白瓷器残片。说明此时磁州窑化妆白瓷的烧制已经步入成熟时期，窑器也由支烧改为笼（匣钵）钵装烧。到了宋代，磁州窑开始步入兴盛时期。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。在长期的陶与瓷的实践中，逐渐形成了独特风格与特征（即白化妆技法），多用统一的造型、独特的装饰技艺构成了磁州窑产品的风格体貌，体现出地方特点、民族风格和时代特色。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。宋代的磁州窑汲取题材广泛，形成多样，寓意丰富。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起，将陶瓷器物提到了一个崭新的艺术境界，开创了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的诸多品种中，尤以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河，它那一气呵成的娴熟画艺，令许多艺术大师叹为观止。到了元代，彭城地区的磁州窑又掀起了一个制瓷高潮，除继承宋金时期传统品种外，又扩大了生产规模，大型器物的生产也增多。产品趋向厚重，器型硕大、圆浑，纹饰主要有云龙、云风、云雁和鱼藻纹等。1973年，在彭城大路沟曾出土有“大元国至元三年……”的石制碾槽，并出土了很多元代典型的鱼藻盆残片。其型制、装饰风格与北京元大都出土的鱼藻盆极为相似。一直以来，在彭城的旧城改造中更是大批量、大规模地发现和出土了数以万计的元代瓷器、瓷片。明代彭城磁州窑仍保持着相当大的产量，并在彭城设置了官窑，在磁州南关设立了存放官家酒坛的仓库——“官坛厂”，以备顺滏阳河舟运入京。彭城作为磁州窑的中心，也随之而成为北方瓷都。清朝初期，彭城磁州窑又进入一个比较繁荣的时期，窑场增多，窑型改大，品种增多，产量增大，日用瓷覆盖民间市场。《磁州志》记载，“彭城滏源里居民善陶缸之属，舟车络绎，售于他郡”。民间有“南有景德，北有彭城”之说。清未由于“洋瓷”的大批调入，致使磁州窑生产下降，品种锐减，传统的艺术风格渐趋没落，彭城镇仅剩缸磁窑130等座，瓷业工人千余名。 磁州窑的胎体使用的是当地一种比较特殊的高岭土，结构较疏松，淘炼不细，颗粒粗，常有未烧透的孔隙和铁质斑点，含铝量较高，另外原料中含量铁、钛等着色杂质高，胎色呈灰白或灰褐色。主要有青土、白碱、缸土、笼土、黄土（黑药土）、紫木节、紫砂土、耐火粘土、水冶长石等。磁州窑瓷器的胎质有两种，一是胎质坚细，呈灰白色。另一种是胎质粗松，呈红褐色。器物拿在手里感觉不是很重，而民国及近代仿品普遍是坚硬偏厚重。磁州窑的制坯技艺也丰富多样，有雕塑、拉坯、盘条、印坯等技法。磁州窑还往往使用化妆土施加在胎的表面，化妆土最早为白色优质瓷土制成的泥浆，是为了适应粗瓷细作，掩饰胎体表面的凹凸不平，从而提高瓷器的外观质量和釉的白度及光亮度。后又出现了有色化妆土。从馆藏陶瓷枕来看，白釉黑花卧女枕，其赭黄色衣衫即施了一层赭黄色化妆土，上绘黑花，再施透明釉烧制而成。白釉剔花婴戏莲纹枕是在较厚的化妆土上进行剔刻，再剔去纹饰外的化妆土，亦是化妆土艺术的变化。珍珠地划花枕，亦先施较厚的白色化妆土，经刻划纹饰、戳印珍珠地后，又在纹饰内着一层色粉，（有的不着色粉）用力蹭擦，使花纹、珍珠地的凹处着满色粉，施釉烧好之后，纹饰内呈褐红色，非常漂亮。磁州窑巧妙利用化妆土，达到了不同的艺术效果，使化妆土成为一种装饰艺术，并达到了高超的水平。烧制方法，多采用匣钵装烧，烧成温度在1250℃左右。器内一般多挂釉。碗、盘一类采用叠烧法，器内留有五个条形支烧痕。瓶、罐的圈足及枕的底部往往露胎无釉。白釉多是白中泛黄的奶白色，具有象牙白的质感，釉层也不是很厚，没有肥润感及垂釉现象，不太透明匀净，釉面光泽感不是很强，常见有细碎开片。这时期还烧造黑釉、绿釉、黄釉、酱釉及孔雀蓝釉、红釉、三彩。另外在白瓷基础上烧出釉下彩绘，如：白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下黑彩划花、白釉釉下划花填绿彩、白釉釉下酱彩、白釉釉下酱彩划花，珍珠地划花、绿釉釉下黑彩、白釉红绿彩、白釉红绿黄黑彩等。

宋代磁州窑是我国北方著名的民间瓷窑，窑址在今河北省邯郸市的彭城镇，因古称磁州而得名。此外，河南省修武县的当阳峪窑，河南禹县的扒村窑、汤阴县的鹤壁集窑，以及山西、陕西、山东等地的众多民间瓷窑都属磁州窑系。磁州窑的产品具有鲜明的民族风格和地方特色，长期以来深受劳动人民的喜爱。磁州窑瓷器的胎质较粗松，有白釉、黑釉等各种器物，其装饰艺术的突出成就是开创了在白釉上绘黑花的技法，为元以后的陶瓷彩绘工艺奠定了基础。这种白釉绘黑花瓷器笔触流畅、奔放，纹样活泼，技巧熟练，匠师们表现出精湛的手绘功底，同一种花纹可以随手变幻出各种形式，令人叹为观止。装饰纹样题材广泛，主要有荷花、牡丹、龙凤、游鱼及婴戏等都表现得格调清晰，矫健挺拔，挥洒自如，形成了非常健康的地方民间风格，最成功的是对牡丹花的描绘，如“铁锈花折枝牡丹梅瓶”一株怒放的牡丹在微风中轻轻摇曳，枝叶茂盛，花枝穿插自如，与器形的转折自然相适，显得笔触灵活，生气盎然。另一件优秀作品是“黑花龙纹瓶”，瓶身上下为菊瓣纹，龙纹形态逼真、矫健有力，是历代陶瓷作品中龙纹的杰作，表现了磁州窑匠师高超的艺术水平。其次，是白釉剔花技法，所谓剔花，是在胎上先施黑釉，在釉层将干未干时，将纹样以外的地子剔除，花叶上再剔出花蕊和叶筋等，使纹饰具有浅浮雕感。除白釉绘黑花和白釉剔黑花外，磁州窑装饰工艺还有白釉刻花、刻划花兼绘花，珍珠地划花，绿釉釉下黑彩和低温铅釉三彩等。

位于邯郸市西南40千米磁县及峰峰矿区境内，是宋元时期北方著名的民间瓷窑，因其古代地属磁州，故名磁州窑。磁州窑是我国古代北方民窑的杰出代表，装潢艺术以黑白对照鲜明为特点，其标新立异的烧造技术，对我国北方陶瓷业的发展产生了重要影响，在中国陶瓷发展史上占有重要地位，历史上曾享有“南有景德、北有彭城”的美誉。磁州窑现存古窑址数10处，在彭城镇有多处保存完好的“馒头窑”，彭城磁州窑盐店遗址中有1座元朝古窑址，保存得相当完好，在窑址旁的作坊里可以看到磁器的制作进程。观台窑址曾进行过大面积发掘，除发现数以万计的磁器和瓷片外，还发现了保存较好的窑炉、加工原料的碾槽等。发掘出的器物以盘、碗、罐、瓶等为主，还有瓷枕和玩具

如下：磁州窑是我国古代北方最大的一个民谣体系也是著名的民间瓷窑。它在我们这的观台镇与彭城镇一带。据专家说，磁州窑创烧于北宋中期并达到鼎盛，南宋、辽、金、元、明、清仍在继续烧制，烧造历史悠久，具有很强生命力、流传下来的遗物特别多。磁州窑的器形和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围很广。中心窑场以观台镇为中心，形成一个庞大的磁州窑体系。风格独特的磁州窑瓷器，在我国瓷器发展史中占相当重要的地位。继承了唐代南北民窑的特点，融入本地特色，精细粗犷并存，豪放工制兼有。于同时的五大民窑相比，有很大不同，其作品更具有浓厚的民间情趣，装饰形神兼备，别开生面，颇具北方特色磁州窑已生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用。并且创造性的将中国绘画的技法，以图案的构成形式、巧妙而生动地绘制在陶器上。具有引人入胜的艺术魅力。历史上有关宋代磁州窑瓷器文献记载。集中在明清两代。明代初年有曹明仲的《格古要论》、王佐《新增格古要论》、清代初年《磁州志》《明会典》兰浦《景德镇陶录》和许之衡的《饮流斋说瓷》等书，把我们磁州窑瓷器的造型、釉色、烧造的及工艺特点等方面有不同程度的记载和描述。能生活在这样文化底蕴的家乡，我感到无比的自豪，我相信在祖国的怀抱中，我的家乡会越变越好！磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有“南有景德，北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白底黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。磁州窑品种诸多，以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名（官）窑（汝、官、钧、哥、定）的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。1998年3月，元代的磁州窑黑釉剔花玉壶春瓶从英国追回。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。磁州窑的釉色较为丰富，有白釉、黑釉、酱釉和绿釉等。尤以白釉最为出名。在装饰上主要采用黑白对比的方法，其中以画花、剔花及珍珠地最为盛行。画花系以当地所产的花斑石为绘料，在白色的釉地上画出黑色的花纹，其纹饰多以枝叶并茂的折枝花和生动多姿的鱼间窑以独特的创造性，一改宋代以前我国南青北白的单色装饰方式，开创白地黑花釉下彩绘陶瓷制品的装饰先河。并创造一系列的装饰纹式的格律。在色釉基础上，又创造了在已烧制的白瓷表面加彩，二次烧烤成色的世界上最早的釉上彩绘宋“红绿彩”。单以上两项技术成果与艺术成就，已确立了在世界陶瓷史上的重要地位。赋予创造性的磁州窑匠，在宋、金、元时代共创造了三十多种装饰陶瓷技法，如：“白地刻划”、“铁锈花”、“珍珠地”、“白地褐彩”、“白剔花”、“黑釉剔花”、“芘纹刻划”等等。简直可以说集陶瓷装饰方法之大成，影响着后世。特别是黑绘白地黑花寥寥数笔写出个图形，生动无比。形成了独特的有规无束刚劲豪放，潇洒自如的艺术风格。在表现题材上，世俗所见、花鸟鱼虫、龙凤鹿马、市侩景物、童叟仕宦、诗歌词赋、儿歌词曲无所不绘，真可谓是一部历史民俗图像。磁州窑在中国陶瓷发展史上的独特贡献有两点：其一是白地黑褐彩绘，把传统的书画艺术与制瓷工艺结合在一起；其二是把诗词、谚语、警句和文学作品作为纹饰，这是很有历史价值的文化遗产。现藏于广州博物馆的北宋磁州窑“枕赋”铭长方形枕，现藏于广东省博物馆的元磁州窑白地赫彩西游记方型枕就是这方面的代表作。磁州窑的制品构图严谨，典雅古朴，形象生动活泼，情趣盎然，展现了宋元时期的社会风俗，为研究这个时期的民间绘画等艺术提供了丰富的资料。

磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有南有景德，北有彭城之说，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋元明清仍有延续。