梁羽生

这本书是一本非常杂的书，这本书应该是上官鼎写的，出版托名于梁羽生，原名叫奇剑三灯，它的上下是两个版本，前部分叫北邙狂僧，书很难找，网上没人发，只是有卖的.上官鼎的《七步干戈》我见的版本都是一分为二的，前部分叫一个名，后部分叫另外一个名这套《奇剑三灯》就是后部分，封面是来源港台的版本，内文是横排简体另外长江文艺出版的《奇灯三英》，给改了名字，同时和前部分一块出版的，前部分叫《北邙狂僧》封面设计风格一致。但是是托名梁羽生了.还有一版的前部分是托名金庸了。叫《江湖惊魂》了。总之很乱吧，但是哪个版本都不多见。不知什么原因。所以抱歉，没有找到，你可以去你附近大一点的图书馆去看看，

金庸：《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》古龙：《七种武器》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《武林外史》《绝代双骄》《多情剑客无情刀》《欢乐英雄》《萧十一郎》《流星蝴蝶剑》《三少爷的剑》梁羽生：《萍踪侠影》《白发魔女传》《狂侠天骄魔女》《龙凤宝钗缘》《大唐游侠传》《广陵剑》《鸣镝风云录》《游剑江湖》卧龙生：《天剑绝刀》《绛雪玄霜》《七绝剑》《无名箫》《金剑雕翎》《飞燕惊龙》《摇花放鹰传》《风雨燕归来》《天香飚》柳残阳：《荡魔志》《断肠花》《雷之魄》《生死锤》《枭霸》《枭中雄》《千手剑》《霜月刀》《金家楼》《七海飞龙记》《断刃》《江湖之狼》《千魔之仇》李凉：《杨小邪系列》《矛盾天师》《天才混混》《江湖风神帮》《江湖一担皮》《江湖急救站》《妙贼丁小勾》《天下第一当》《淘气世家》《神偷绿小千》温瑞安：《神州奇侠》《血河车》《四大名捕》《神相李布衣》《白衣方振眉》陈青云：《死城》《丑剑客》《剑影侠魂》《铁笛震武林》《残肢令》《青衣修罗》倪匡：《六指琴魔》上官鼎：《七步干戈》《阳关三叠》黄易：《大唐双龙传》《覆雨翻云》《寻秦记》莫容美：《祭剑台》《金步摇》《一品红》《不了恩情不了怨》《烛影摇红》独孤红：《剑胆琴心》《雪魄梅魂》《大明英烈传》《响马》墨余生：《紫龙佩》《续紫龙佩》《大侠龙卷风三部曲（琼海腾蛟，海天侠侣，明驼千里）》奇儒：《蝉翼刀》易容：《大侠魂》《王者之剑》《河岳点将录》曹若冰：《金扇玉箫》《龙飞凤舞碧云天》《女王城》东方玉：《刀开明月珠》《金笛玉芙蓉》司马翎：《剑海鹰扬》《纤手驭龙》《帝疆争雄记》《金浮图》诸葛青云：《紫电青霜》《书剑春秋》《碧落红尘》萧逸：《七禽掌》《白如云》《饮马流花河》《甘十九妹》公孙梦：《血字真经》《酒狂逍遥生》云中岳：《傲啸山河》《我独行》阳朔：《九阴九阳》《大侠风清扬》《剑圣风清扬》梦中游：《血案迷踪》《不死天龙》高庸：《纸刀》《胭脂宝刀》《感天录》黄鹰：《天蚕变》

百胜刀王 胡逸之，出自金庸武侠小说《鹿鼎记》万里独行侠 田伯光，出自金庸武侠小说《笑傲江湖》 刀法：狂风刀法史小翠 出自出自金庸武侠小说《侠客行》 刀法：金乌刀法吴长风 出自出自金庸武侠小说《天龙八部》 刀法：奇门三才刀俞岱岩 出自出自金庸武侠小说《倚天屠龙记》 刀法：玄虚刀法 公孙止 出自出自金庸武侠小说《神雕侠侣》 刀法：阴阳倒乱刃法夏雪宜 出自出自金庸武侠小说《碧血剑》 刀法：独臂刀法血刀老祖 出自出自金庸武侠小说《连城诀》 刀法：血刀大法胡一刀和胡斐 出自出自金庸武侠小说《雪山飞狐》 刀法：胡家刀法袁冠南和杨中慧 出自出自金庸武侠小说《鸳鸯刀》刀法：夫妻刀法萧十一郎 出自出自古龙武侠小说《萧十一郎》刀法：割鹿刀白天羽 出自出自古龙武侠小说《边城浪子》刀法：天魔乱舞无花，出自古龙武侠小说《楚留香传奇》刀法：迎风一刀斩傅红雪 出自出自古龙武侠小说《天涯明月刀》刀法：拔刀术丁宁，出自出自古龙武侠小说《风铃中的刀声》刀法：绝灭刀法丁鹏 出自古龙武侠小说《圆月弯刀》刀法：唯我独尊神刀斩姜断弦，出自古龙武侠小说《风铃中的刀声》刀法：断弦三刀李寻欢 出自出自古龙武侠小说《小李飞刀》刀法：小李飞刀月神，出自出自古龙武侠小说《飞刀，又见飞刀》刀法：月神飞刀寇仲 出自黄易武侠小说《大唐双龙传》 刀法：井中月宋缺 出自黄易武侠小说《大唐双龙传》 刀法：天刀传鹰 出自黄易武侠小说《破碎虚空》 刀法：梁羽生、卧龙生、温瑞安小说看得不多不清楚

一个从小被世人遗弃、遭人唾弃的金世遗，却是一个性格怪异、愤世嫉俗的毒手疯丐！作为毒龙尊重的徒弟，他有着一颗善良的心，亦正亦邪，这就是《冰川天女传》中出现的金世遗！母亲早逝，父亲也在其8岁之时病死在回乡的路上，成为孤儿的他开始了四处流浪，因为皮肤疾病，被人误会是麻风之症无法治愈，从此受尽世间冷落，遭人白眼无数。还好遇到了毒龙尊者见其可怜，孤苦无依，收为弟子，并起名金世遗！悲惨的童年造成了金世遗一个孤傲的性格。他习惯了世人的鄙夷，所以常常以麻烦者的样子出现在大家面前 。当他遇到冰川天女桂冰娥的时候，只因桂冰娥并未因为他的“麻风病”看不起他，还好言劝慰，给予同情。这一点点的温存给了金世遗莫名的感动，那个冰冷的心感受到了温暖。一颗心便开始融化，从此对桂冰娥念念不忘。只因为在他心里将桂冰娥视作：天下唯一看得起自己的人。流浪多年的金世遗，父母早忘，在自己孤单的日子里从未感受到人间的温馨。这措不及防的滴水之恩让金世遗受宠若惊。此刻他的心与其说是对桂冰娥的爱恋，不如说是对桂冰娥的感动。以后的日子里，金世遗对冰川天女的痴恋尽显，在追随的路上，金世遗面对同样喜欢着桂冰娥的唐经天，醋意大发，展现出让人无法理解的举动，在和唐经天斗的两败俱伤后，暗中破坏唐经天和桂冰娥的感情。在金世遗的思想里，没有着两情相悦，不明白心心相印。他只知道一厢情愿的喜欢着对方，对方也会一心一意和自己在一起。可是当桂冰娥说出对金世遗并无感情之时。那颗悸动的心再次冰冷，从此含恨离开。再一次面对世间的时候，金世遗再次冷眼看世界，拿出“麻风病”的样子示人。心灰意冷至极！金世遗，今世遗，被当今世间遗忘的人！当金世遗身中剧毒且即将练功走火入魔之际，他因为和唐经天的“恩怨”，没有寻求天山派的帮助，反而玩笑人间。因为失去“心爱”的桂冰娥，他也厌烦了人世的生活，抱着必死之心去攀登珠穆朗玛峰。可是天不遂人愿，最后还是被唐晓澜所救。因祸得福习得天山派内功。面对着众人在攀登珠穆朗玛峰的路上仰天长叹自然之雄伟之时，金世遗默默离开，他要为了拯救人间，拯救世界而活！从此毒手疯丐消失了，以后的日子里，重新开始了他波折坎坷的一生！一个性格孤僻，行为怪异的金世遗，从小的经历让他内心充满着对世人的偏见。可是内心的善良又让他亦正亦邪，坏的那么可爱，幼稚的那么可笑。一颗心，本以为会因为遇到桂冰娥而融化，却不料是一个上天的玩笑，心再一次变的更加冰冷，他也没有了生存的意念。消沉的时光里，只有他形单影孤的流浪江湖。一切，只因为他在错误的时间，错误的地点，遇到了错误的人。与桂冰娥相遇之时他还是一个人们眼中的毒手疯丐，虽然贵冰娥没有嫌弃他，但是比起风度翩翩的唐经天，金世遗明显是不如的。如果是在桂冰娥天湖冰封相遇也好，非要在桂冰娥气愤之余去找其伯父的路上，匆匆来去，哪容得桂冰娥对金世遗的悉心相处。更重要的是，桂冰娥虽然和唐经天有所隔阂，但是心里认定的也只有唐经天，心里岂能再有金世遗了。桂冰娥对金世遗也只是同情之心。而金世遗与桂冰娥的相遇，注定也是有缘无分的结局！遗憾总归是有的，好在金世遗在经历了一切之后没有沉沦，再一次出发，为了那座即将爆发的火山，他要凭借一己之力拯救人间！是的，他还是有理想的，他还有抱负，正因为他的邪中还有着一颗仁心。所以在以后的日子里，虽然经历了很大曲折，心里也经受了一次次打击，好在最终有情人终成眷属，和谷之华喜结连理，收下徒弟江海天，生下儿子金逐流，他们都成为后世的一代大侠，保家卫国，为武林所钦佩！

当然先是金大师了，他排第一，古龙是第二，然后是梁，温等人。为什么那么喜欢金，其实所有人的感觉都差不多。如果说有水的地方一定有华人，那么凡是有华人的地方就一定有金庸的武侠小说。这句话并非是金庸小说爱好者的夸夸其谈，而是铁一般的事实。自从金庸在 1955年创作《书剑恩仇录》至1972年写完《鹿鼎记》为止，他总共创作了14部武侠小说（不包括短篇小说《越女剑》）。在近50年中，这14部武侠小说一直在华人世 界流行不衰，并且是通过小说、漫画、电影、电视剧等多种媒体流行开来。进入90年代以后，金庸小说更因互联网技术的面世而上了网，使全球懂得中文的网民得以 “一睹尊容”，其流行面之广、其影响力之大，令人叹为观止。 金庸小说为什么会如此得到全世界华人读者的垂青和喜爱？根据金庸本人的看法，这是因为“中国近代新文学的小说，其实是和中国的文学传统相当脱节的，很难说是中国小说，无论是巴金、茅盾或鲁迅所写的，其实都是用中文写的外国小说。实际上，真正流传下 来的中国艺术传统，就好像国画那样，是根据唐、宋、元、明、清一个系统流传下来，和外国画完全不同……在中国小说方面，自五四以来的小说都不是传统的中国 小说。常有人问我，为什么武侠小说会这么受欢迎？当然其中原因很多，不过，我想最主要的原因，是因为武侠小说是中国形式的小说，而中国人当然喜欢看中国形 式的东西”。如果纯粹从文学的角度来理解，金庸的解释是有一定的合理性，颇能令人接受。问题在于，金庸小说在华人世界的长期流行不仅是一个单纯的文学现 象，同时还是一个复杂的文化现象。 武侠小说是民族精神的支柱。自五四以来，知识分子们出于时代要求的缘故，拼了老命的反传统，结果矫枉过正，在传统与现代之间出现了断层，造成了民族虚无主义的恶性循环，也就产生了民族精神普遍失落感。整个民族缺乏了一种统摄族魂的维系力量。武侠小说塑造了一些“为国为民，侠之大者”的英雄形象，如王重阳、洪七公、郭靖、凌未风、吕四娘等，自然而然就会成为炎黄子孙心仪的英雄人物。 大陆开放之后，武侠小说就成为了当地再版了又再版甚至盗版再盗版的畅销书，恐怕就和上述的民族精神普遍失落感有关。金庸这个思想的巨人的浓缩在于他那通过虚拟夸张的浪漫叙事透视现实人生的苦乐真谛和借光怪陆离的江湖传奇展示现代社会的运作机制的近九百万字的武侠小说中。研讨金庸小说的艺术特色时，作者无意谈论金庸小说的所有艺术特色，而是通过对金庸小说形式和语言的论述，来探讨金庸小说“气寒西北何人剑，声满东南几处萧”和具有雅俗弹性的主要因原。 关键词：金庸小说形式语言 金庸作为武侠小说这一“项目”的“奥运冠军”，其超凡的功力在于他通过浪漫叙事构造的侠谱。武侠小说作为“写梦的文学”本不以写实见长，其人物创造主要来自作者想象和写作传统，写作传统中的程序化因素是另一回事，作者的想象主要偏重寓言化和象征化，它不直接来源于现实。而金庸小说作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、寓言性以及含蓄不尽的言外之意、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来，并借助独特的武侠语言文化的天空让我们作了一次堪称壮举的乌托邦飞翔。于是，我们才无法忘记郭靖、黄蓉、令狐冲、杨过、小龙女、乔峰、韦小宝甚至是李莫愁、岳不群、欧阳峰、灭绝等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“侠谱”才会比那首“笑傲江湖曲”更令人荡气回肠、不知肉味，才会比那些在地下深藏百年甚至千年的佳酿更醇香无比。而他的这种历史处理也使得武侠世界中的人物和事件全出虚构，“真实”的历史不过是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了。 杰出的武侠小说家，写武侠，写出的是人世的众生相；敏锐的读者，读武侠，读出的是人间的沧桑和百态。到如今，金庸小说的流播已经冲出华人世界，走得更远。但是，研讨金庸小说的艺术特色时，要一时说清却是很难的，在这里，我无意谈论金庸小说的所有艺术特色。前辈说书人常说“花开两朵，先表一枝”，我觉得用这一想法作为指导思想来切入金庸作品涵盖乾坤的殿堂无疑是有效的。 一 在杜南发的访谈录《长风万里撼江湖——与金庸一席谈》里有几段被人引用过多次的对话，金庸在里边提到了两个很耐人咀嚼的话题：“中国近代新文学的小说，其实是和中国的文学传统相当脱节的，无论是巴金、茅盾或是鲁迅写的，其实都是用中文写的外国小说……中国的艺术有自己独特的表现手法……有人常问我，为什么武侠小说会那么受欢迎？当然其中原因很多，不过，我想最主要的原因，是因为武侠小说是中国形式的小说，而中国人当然喜欢看中国形式的小说。” “不管是武侠小说还是爱情小说、侦探小说或什么小说，只要是好的小说就是好的小说，它是用什么形式表现那完全没有关系。武侠小说写得好的，有文学意义的，就是好的小说，其它小说也如此。毕竟，武侠小说中的武侠，只是它的形式而已。”①这是两个多么矛盾的话题，但却同时存在于一个对话录里，还被许多大师级的人物当成文艺理论一般引用！于是，文学的形式问题便成为了一个焦点，到底该如何看待文学的形式？又该如何理解这两个话题所传达的意思呢？ 文学形式在某种意义上即写作传统，通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。目前通俗文学作品中的文学形式问题的解决者中的集大成者，恰恰不是别人，而是金庸。 首先，金庸小说作为武侠小说，它承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。武侠小说在旧中国小说里是文学流派的一个大的分支，它与传统小说一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。在内容方面，与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部；在形式方面，新派武侠小说与旧派武侠小说并没有多大区别，江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题，它的复杂变化反映在小说的思想上。正如金庸所说：“武侠小说所继承的，是中国传统小说的表现形式，就内容而言，武侠小说和《水浒传》差不了多少，当然写的好不好是一回事，但形式是中国的形式，是继承了中国小说的传统。”②所以，鲁迅在写《中国小说史略》时也得提到《七侠五义》和《儿女英雄传》，而鲁迅若再生，他也必须得提到金庸小说、古龙小说、梁羽生小说。一个真正的思想的巨人在评价文学作品时是不带任何功利色彩的。 其次，金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。金庸在行文时很会玩“花样”，像元好问的《摸鱼儿》、丘处机的《无俗念》、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等都运用得浑然天成，毫无斧凿之痕。金庸在回目上为了小说的古典意境所做的装潢更是心机用尽，他在1978年10月《天龙八部》修订本的后记中写道：“曾学柏梁体而写了四十句古体诗，作为《倚天屠龙记》的回目，在本书中学填了五首词作回目。”③他还颇费周章的在先祖查慎行的七律中选了五十行对句作为《鹿鼎记》的回目。不过，金庸也在几本书中没有坚持这种通俗文学固有的思维惯性，殊为恨事。尽管如此，金庸在回目上的成就还是鹤立鸡群，试看《天龙八部》四十一——五十回的回目：“燕云十八飞骑/奔腾如虎风烟举/老鹰小丑/岂堪一击/ 胜之不武/王霸雄图/血海深仇/尽归尘土/念枉求美眷/良缘安在/枯井底/污泥处/酒罢问君三语/为谁开/茶花满路/王孙落魄/怎生消得/杨枝玉霞/敝履荣华/浮云生死/此身何惧/教单于折箭/六军辟易/奋英雄怒。”这一曲气吞万里如虎的《水龙吟》于细微处峰回路转，英雄侠义与儿女情长互为映衬，真是“虎啸龙吟，挽巢鸾凤，剑气碧烟横！”④ 再次，金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法，如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。如在人物的塑造上，金庸依靠视觉与心觉的运用，半明半暗地描写人物和事件在客观视觉中留下的意味深长的空白点，轻易地迷惑住了读者，加上精细的心理刻画，终使岳不群成为武侠小说史上最成功的“虚伪家”。又如周伯通、桃谷六仙、岳老三、华山二老等插科打诨一类角色的引入，更令金庸小说锦上添花，对于减低小说的沉闷气氛大有裨益。李渔的《闲情偶寄》就说了“插科打诨、填词之末技也。然欲雅俗同欢、智愚共赏，则当全在此处留神。文字佳、情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。作传奇者，全要善驱睡魔，睡魔一至，则后乎此者虽有《均天》之乐，《霓裳羽衣》之舞，皆付之不见不闻，如对尼人作揖，土佛谈经矣。”⑤但即使是如此“末技”，也是多少文人梦寐难求的啊！ 到了这里，真相才清晰起来：中国形式的写作传统处于作品中整体艺术构架中较符合传统欣赏习惯，较易为大众所感知的位置，它们较早地随着说书、评话、弹词等艺术形式深入民间，成为影响读者审美心理的重要因素。类型化或程式化的写作传统也并不意味着贬义，还有可能是某些艺术形式的重要特征的中性表述，只有“胸中大有丘壑”的“装载家”才是最后的赢家。优秀的作家总是会想方设法去丰富作品的内涵和艺术表现手法，如锤炼语言、增添新的类型或亚类型、将中西相形式结合等等。而金庸小说的成功也就在于它大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的继承了中国传统形式的衣钵，发扬了其武侠小说的特质，成为了20世纪最中国形式的小说。金庸是矛盾的，但这并不一定是缺陷，一个真正意义的作家总是生活在矛盾中并探索着人间百态。 二 王朔先生在《我看金庸》里曾引言道：“金庸小说的文字有一种速度感。”又说“老金从语言到立意基本没脱旧白话小说的俗套。”⑥这是比较中肯的说法，金庸的语言的确有速度感，是白话小说，很俗，而这也恰恰是金庸语言的长处。只是，王朔用金庸的优点或长处去批评金庸，孔门卖文之际未免有点贻笑方家的味道。 金庸的语言可以用“行云流水，平中见奇”一言以蔽之。金庸在行文时常会引用一些古典诗词，并运用的极富韵味，但其语言的主要魅力不在于此。金庸的语言通俗，浅显，流畅，灵活生动，没有难认的字，难懂的词和艰涩的句子，语言的动作性强，极善构筑戏剧性场面，具有一种令读者忘记或忽略文字的速度感。读金庸小说时，迎面而来的是古朴、苍劲的感觉，初看似乎语不惊人，但愈展开愈魅力无穷。金庸总是试图在作品中不说而又说点什么，那意境的升华令人如饮佳酿，读者于微醉之间已无形之中进行了一场灵魂的“加冕”。毋庸置疑，金庸的笔是灵动而又厚重的，但也诚如陈墨所言：“金庸小说的语言，之所以看起来没有什么突出的特殊，那是因为作者并不追求风格的单一性，而是进行不同方式的叙述探索，不断改进和创造自己的叙述方式及语言风格，同时不断地拓展语言的疆域，丰富小说的形式美感。”⑦如其为郭芙设计的一系列语言就不仅把她的尖酸、刻薄、娇气表现了出来，还把她对杨过既爱且恨的女人心态体现得淋漓尽致。试看《神雕侠侣》三十九回《大战襄阳》里对郭芙的描写：“郭芙一呆，儿时的种种往事，霎时之间如电光石火般在心头一闪而过：‘我难道讨厌他么？武氏兄弟一直拼命来讨我的喜欢，可是他却从来不理我。只要他稍为顺着我一点儿，我便为他死了，也所甘愿。我为甚么老是这般没来由的恨他？只因我暗暗想着他，念着他，但他竟没半点将我放在心上？"……二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头，实则内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容。 可是不但杨过丝毫没明白她的心事，连她自己也不明白。此刻障在心头的恨恶一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟是如此深切。”可以这么说，郭芙这个人物的刻画在金庸小说中是极具里程碑意义的，她的意义绝对不下于黄蓉、小龙女以及李莫愁，而大多数的读者却总是先入为主的把自己当成了杨过，而把郭芙当成了对头并对之无比痛恨，殊不知此举乃是入宝山而空回，买椟而还珠了。金庸小说就是这样：语言升华成性格，性格升华成命运，而命运反过来又影响语言，如此循循导之，步步深入。 金庸语言不仅借助白描和心理刻画，还常随心所欲地运用各种修饰手法。记忆犹新的是《雪山飞狐》中描写胡一刀夫妇的那句话：“这一男一女啊，打个比方，那就是貂禅嫁给了张飞……”在这里，人物形象借助语言的勾勒而显得如鱼得水，它唤起的想像与联想让读者再也抹不去对这一对夫妻的记忆。金庸的语言还很幽默诙谐。从“老顽童”到“桃谷六仙”再到“韦小宝”，这些令人捧腹的人物使得小说此起彼伏，有滋有味。他们或是成为一种意义或思维的化身，或是成为小说重要情节或线索充实小说内容，或是与叙事角度和评点相结合，不但为金庸小说吸引了无数的读者，也为这个快节奏的世界注入了一股活力。 在故事创作中，几个事件可以同时发生，但是话语却必须把它们一件一件地叙述出来，即使是《天龙八部》这么一部气势恢宏、多头并进的作品也得如此。这就要提及语式中的讲述与描述。讲述与描述的区别体现在叙事角度、人称转换、叙事与故事的距离以及叙事态度上，“讲述是历时性的叙述，提供故事的来龙去脉，交代人物的过去以及有关信息”；而描述则“比较含蓄，多用客观或‘中性"的语调”，是“给定了场面的戏剧性的现时性的叙述型语式”⑧。讲述与描述的灵活运用在金庸小说中随处可见，如《倚天屠龙记》第二章《武当山顶松柏长》的最后一段写道：“张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。”这是描述性的，后面又接着道：“这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。”这又是讲述了。在这段话里，描述转换成讲述是不着痕迹的，细心的读者在阅读《袁崇焕评传》时肯定更会有这种感觉。 金庸对语言是花了不少工夫的，他的风格是“经过了大量刻苦锻炼而长期用功操练出来的风格”，他还说：“写小说内容求‘雅俗共赏"，文字能‘清简流畅"，此吾之愿也。”⑨王安石的诗说得好：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”金庸曾多次修改自己的小说，其“待从头，收拾旧山河，一肩挑”的良苦用心比起“批阅十载，增删数次”的曹公雪芹来也毫不逊色。例如，金庸在回目上就将《书剑恩仇录》的第一二回由“古道骏马惊白发，险侠神驼飞翠翎”改成了 “古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎”，这使得这两回回目在意境、平仄等方面都更切合文本。又如在《射雕英雄传》的开头，金庸增加了张十五说书的故事。这种说书艺术将叙述者、听者、读者等自由结合，作者自由出入其间，以生动逼真的临场感，满足了读者理清来龙去脉的愿望，唤醒了读者心目中潜藏的人物形象。而这种艺术与别的语言艺术的完美结合，在《鹿鼎记》中更是得到了最佳的展示，为这部20世纪与众不同的武侠小说的增加了不少艺术价值。 金庸以他的生花妙笔冲破了小说形式的限制，超越了俗雅之界，对语言的传播产生了巨大的影响，同时也对英国政府在香港施行的重英轻中的殖民教育做出了无声的抗议。 三 金庸懂得挖掘现实，更懂得挖掘远离现实生活的“真实”（人的情感、性格、道德、信仰等）。然而，梦回江湖后，在金庸用小说特有的形式和语言引领读者想象并把握历史的脉搏的同时，理想却只能一点一滴地积淀现实，因为理想只能永远走在现实的前面引导与提升现实，却永远不能完全代替现实，所以，无论当年多么叱咤风云的金庸小说主人公，最终还是以各种方式离开了江湖这一“母体”。如郭靖与黄蓉。他们的爱情以牺牲黄蓉的代价来对郭靖做出一种虚幻的补偿，令一个活泼、轻柔、聪慧、灵敏的女子来向木讷、刚毅、质实、朴拙的男性做出一种超乎生死的承诺，这本来就是浪漫主义的产物，但是我们却无法不看到郭靖在许多时候都可以抛弃黄蓉，所谓“巧妻常伴拙夫眠”本就是儒教文化中类似“书中自有颜如玉”一般的“仁中自有颜如玉”的麻醉剂和兴奋剂而已。又如“自由之神” 令狐冲，他生性率直、兴味随意、活的潇洒，是金庸小说中最洒脱之人；但他又是最遵守中国传统文化之人，他依恋师门，极力维护师傅、师弟，他交友只认情义，不分正邪，他受到委屈从来是反躬自问，不责怪他人。个性的张扬与道德的完善在他身上得到最完美的结合。不过，令狐冲也毫无振奋的勇气和信念，倘若不是作者及时安排任我行之死，他必定也死了；倘若不是安排岳灵珊对令狐冲的背叛，令狐冲的爱情也必将在岳灵珊和任盈盈的无所取舍中霜冷长河。这就意味着令狐冲的结局实际上是一种“虚假性的结局”，他的归隐和乔峰意义上的死毫无区别。 金庸小说的艺术价值又恰恰在此，他以武侠小说的幻景形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。陈平原说：“不敢说没有江湖就不存在侠客；可武侠小说中倘若没有一个虚拟的‘江湖世界"，侠客就不可能纵横驰骋大显神威。”正如《西游记》写的最好的是孙悟空“大闹天宫”一样，金庸小说的美在那浪漫主义建构的艺术画廊里，是乔峰大战少林、聚义庄之时；是郭靖华山论剑之日；是令狐冲挥舞独孤九剑之间；是杨过携手小龙女的刹那；是李莫愁引吭高歌衣带渐宽终不悔的瞬间；是韦小宝脚底抹油的顷刻……正是“成也萧何，败也萧何”！金庸武侠的“仁者见仁，智者见智”也正在于此。 参考资料： ①②杜南发：《长风万里撼江湖——与金庸一席谈》见钟晓毅、费勇编《金庸传奇》附录，广东人民出版社2000年版 ③④金庸：《天龙八部·后记》、《天龙八部·目录》，《金庸全集》，北京三联书店，1994年 ⑤李渔：《闲情偶寄·科浑第五》，作家出版社1995年 ⑥王朔：《我看金庸》，北京《中国青年报》，1999年10月1日 ⑦陈墨：《金庸小说人物论》，百花洲文艺出版社，2001年 ⑧格非：《小说叙事研究》，清华大学出版社，2002年第一版 ⑨金庸：《求全之悔不虞之誉》，见朱汉民、江堤主编《金庸：中国历史大势》，湖南大学出版社，2001年1月第一版

　　这里引用一段话：　　“以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历　　史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两　　人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化　　历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、　　事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再　　评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比粱羽生更高一层，其写作技巧也　　高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，　　直探现实人生，古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对　　现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。　　就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，　　正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化　　的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正　　亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天　　使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身　　　　的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙　　小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情　　感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和　　高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多　　写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、　　孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古　　龙的身世、心境、经历有关。　　谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位　　大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不　　穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。粱羽生武侠小说情节前工后拙，　　开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金庸武侠小　　说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错　　节，主于巍峨，枝叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，　　回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉　　火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。　　他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中　　有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真　　真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过　　气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪　　称一绝。　　至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小　　说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，　　紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，　　也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，　　又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修　　罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，　　邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生　　“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金　　庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书　　画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、　　道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚　　韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生　　的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金　　庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，今人　　捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”　　重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从　　来也没有人知道他的‘飞刀"在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀　　未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……　　天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，　　就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神　　已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已　　不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢　　那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武　　功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃　　　　至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有　　丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美　　的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的　　“武功”还表现出一种境养——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的　　体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，　　才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练　　后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者己成为“无意　　识的人”，心中己不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面　　的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，　　一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”　　的风格别具特色。无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。　　古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的　　语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民　　歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小　　说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的　　说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文　　笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉　　的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大　　胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨　　严、完整。古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随　　意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险溪跷　　而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是烙守典雅，不失武　　林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷　　慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新　　风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才搞　　藻，笑做“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深这的武林怪杰。”

1924年　出生。3月22日，生于广西蒙山县文圩乡屯治村，名陈文统。1938年　十四岁 ，下半年间，因患疟疾腹泻，休学半年。阅读了大量的名家词集和两份象棋棋谱，并补习数学。1941年　十七岁 ，夏季，转学到桂林中学，广泛接触新文学，喜爱看电影。1942年　十八岁，年间，向《力报》投稿。1943年　十九岁，冬季，中学毕业，到良丰租房自修，准备报考广西大学。1944年　二十岁，5月，湘桂战役失利。7月（疑），因战况变化，被迫返回家中。9月中旬，简又文、饶宗颐等人来到蒙山避难。不久，拜简又文为师。10月，桂林沦陷。1945年　二十一岁，月15日，日寇入据蒙山县城；16日，陈家上下同简又文等人，出发前往六排山暂避，次日清晨抵达目的地；住约半月，返回。4月，日寇血洗文圩镇；16日，众人出发前往鹏汉村暂避，次日晚七时抵达。5月50日下午，日军及汉奸全部退出蒙山。6月1日，蒙山全县治安恢复，众人返回陈家。8月8日，日本宣布无条件投降。9月26日，随简又文返回广东。不久，考入岭南大学化学系。 1946年　二十二岁 ；年间，转入经济系，结识金应熙。加入中文系“艺文社”。一九四七年　二十三岁 秋季，任校报《岭南周报》编辑。 年间，夺得岭南大学象棋比赛冠军。1948年　二十四岁 ；元旦，担任《岭南周报》总编辑，开始以“幻萍”、“冯显华”的笔名发表左倾文章。1949年　二十五岁；年初，解放军准备发动渡江战役。6月，只身前往香港谋职。经校长陈序经推荐，至香港《大公报》任英文翻译，不久，回蒙山县参加文艺座谈会，向学校捐钱。8月，工作转正。10月1日，新中国成立，和家乡的消息断绝。12月11日，广西全境解放。年底，调副刊科任助理编辑。1950年　二十六岁；2月，任副刊编辑，负责《学习》、《文综》等等周刊。8月，任《大公报》社评委员会成员，是其中最年轻者。不久，社评委员会解散，改任撰述员。向大陆的朋友寄回一些《大公报》。10月5日，香港《新晚报》创刊，被罗孚调至《新晚报》。年底，因父亲受诬告被拘押，赶回蒙山，至荔浦县被彭荣康劝阻，返港。不久，父亲被错杀，享年五十六。年间，任香港“南方学院”讲师，负责经济学。年间，以“陈鲁”、“梁慧如”之名，创作棋评和历史小品。1951年　二十七岁 ；3月（至迟5月），任《新晚报》副刊“天方夜谭”编辑；查良镛（金庸）调至《新晚报》编辑副刊“下午茶座”，两人成为同事。1953年　二十九岁；3月14日，以“冯瑜宁”笔名，开《新晚报》“茶座文谈”专栏；24日，以“李夫人”笔名，开《新晚报》“李夫人信箱”专栏。年底，吴公仪和陈克夫决定打擂。 年间开《新晚报》“一日一联”专栏。1954年　三十岁 ；1月18日，被罗孚说服，决定创作武侠小说；19日，《新晚报》预告“本报增刊武侠小说”；20日，《新晚报》发表《龙虎斗京华》，署名“梁羽生”。8月1日，《龙虎斗京华》刊毕；11日，《新晚报》发表《草莽龙蛇传》。9月，（香港）文宗出版社《龙虎斗京华》，梁羽生小说的第一个版本。年底，（香港）伟青书店成立。1955年　三十一岁；9月，以“陈鲁”笔名，负责《大公报》象棋专栏。1956年　三十二岁；2月15日，以“冯瑜宁”笔名，和众人同开《大公报》“上下古今谈”专栏。1957年　三十三岁 ；5月1日，和林萃如结婚，不久，回大陆蜜月旅行；月间，文宗出版社《三剑楼随笔》 1960年　三十六岁 ； 年间，《民报》开始转载梁羽生小说，是首份获得授权的新加坡报纸。1962年　三十八岁；5月，前往北京；和聂绀弩碰面。 年间，游南京玄武湖。年间，随香港记者代表团赴北京参加国庆观礼，并以《大公报》报社代表身份出席人民大会堂的国宴酒会。（疑）1964年　四十岁；1月，主编《大公报》文史周刊“古与今”，至1966年5月结束。1965年　四十一岁；11月，至香港大会堂演讲“十五年来中国象棋之发展”。 1966年　四十二岁；6月，完全解除报社职务，保留“撰述员”头衔，此后只创作武侠小说和期评。1976年　五十二岁；11月，赴马尼拉观看第六届亚洲象棋锦标赛。年底，香港的天地图书有限公司成立。1977年　五十三岁；3月5日，参加“春季港日围棋对抗赛”，力克日本初段棋手松元福雄。 1984年　六十岁；9月1日，至新加坡的南洋客属会总礼堂，演讲“从武侠小说到历史小说”；3日，至新加坡的海世界活海鲜酒楼，演讲“武侠小说与现代社会”。12月29日，以“新派”武侠小说创始人身份，出席北京的全国作家协会第四次代表大会，并和“美国间谍”罗孚碰面。1987年　六十三岁；2月15日，回到蒙山县，受热烈欢迎，停留三天。7月15日，台湾解除戒严状态。9月，偕夫人赴澳大利亚定居。11月10日，和台湾的风云时代出版公司签约，授权出版武侠小说与散文集。12月，香港中文大学中文系和中国文化研究所联合举办“香港国际中国武侠小说研讨会”，武侠小说受学界肯定。 1992年　六十八岁；6月，文化艺术出版社《新武侠二十家》（陈墨），大陆首部详论梁羽生的书籍。年间，天地图书有限公司和（深圳）海天出版社“梁羽生系列”，大陆首套有授权的梁羽生小说集。1994年　七十岁；1月，悉尼作家节安排“中国武侠小说专题研讨”，演讲“中国的武与侠”，并称“真正对武侠小说有很大贡献的，是今天在座的我们的嘉宾金庸先生”。6月，查出膀胱癌。9月18日，至Chatswood地区的基督教堂受洗。10月，癌细胞复发，再度住院手术。年间，风云时代出版公司“梁羽生武侠作品精选”。1995年　七十一岁；7月22日，至悉尼图书馆举行关于武侠小说的讲座。9月22日，北京举行“首届武侠文学研讨会”，和金庸同获“金剑奖”；下旬，为黄苗子夫妻即将举行的书画联展致辞。11月20日，以评委身份，出席“澳洲华文作家协会首届杰出青年奖”颁奖仪式。1997年　七十三岁；7月1日，香港回归祖国；月间，〈金应熙的博学与迷惘〉。9月，百剑堂主病逝，向《大公报》寄挽联。 2001年　七十七岁；2月4日，出席对上海作协代表团赴澳的欢迎晚宴。冬季，同意蒙山县政协建设“梁羽生公园”的想法。11月25日，访问香港浸会大学中文系；27日，演讲“早期的新派武侠小说”；29日，出席校方举办的武侠小说座谈会。12月1日，离开浸会大学；月间，至深圳参观“世界之窗”。年间，广东旅游出版社和花城出版社“梁羽生小说全集”再版。2004年　八十岁；11月，返回香港；30日，获得香港岭南大学荣誉文学博士的学位。12月4日，至广州购书中心举行读者见面会；5日，至中山大学康乐校园（岭南大学旧址）为广州校友会的“校友日”致开幕词；14日，接受《今古传奇·武侠版》的采访，为该社编辑凤歌的武侠小说《昆仑》题名，并为著名网络武侠论坛“旧雨楼·清风阁”题名。年间，接受广西电视台的采访。　　2005年　八十一岁；年初，接受《南方人物周刊》采访。夏季，再度收到广西电视台的邀请，决定回乡度中秋。8月初，和妻子确定行程，并购买巨额保险；8月16日，广西电视台和《广西日报》联合推出“我与梁羽生”大型有奖征文活动；。9月上旬，飞抵香港（刚刚做完白内障手术）；14日，飞抵桂林市两江国际机场，受热烈欢迎，“梁羽生公园”动工；15日，十时举行“梁羽生中秋故乡行媒体见面会”并解释笔名，十四时至十五时做客新浪嘉宾聊天室，十六时三十分出席乡亲见面会；16日，上午回母校桂林中学庆贺百年校庆，下午至广西师范大学王城校区的礼堂演讲“武侠小说与通识教育”并接受该校的名誉教授证书；17日，来到南宁的广西电视台，录制该台文体频道“真情讲述”栏目的“文心侠骨共婵娟”中秋晚会；19日，动身回港。10月4日，至香港浸会大学演讲“江湖侠士情”。年间，广东旅游出版社和花城出版社“梁羽生小说全集”三版。　　2006年　八十二岁；7月26日，举行“梁羽生文化收藏捐赠中国现代文学馆”活动，捐赠藏书、对联、书信、手稿、剪报、照片、著作共计八百八十二件，成为第一个被列入中国现代文学馆的武侠小说家。年底，返港。12月8日，以主礼嘉宾的身份，出席天地图书有限公司的三十周年庆典，并赠送对联；13日，出席恩师饶宗颐的九十华诞庆典。住旅馆时夜间中风，右半边肢体不能动弹，立即送往九龙医院。　　2007年　八十三岁；4月，香港中央图书馆的香港文学资料室举办“梁羽生武侠小说简介”展览，长达两月。6月，病情稍见缓和，转到悉尼的陈秉达养老院。　　2008年　八十四岁；8月8日，奥运会开幕之前，接受新华网记者采访，发表感言；月间，台湾的远流出版事业股份有限公司《梁羽生散文》。11月7日，获“澳华文化界终身成就奖”。12月16日，接受田地、张晓燕、赵立江的探访，首肯“私家侦探”（渠诚）等人的资料整理成果。 首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。其次，他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。再次，他认为，写好武侠小说 ，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功 。 撰写者的创作态度应当端正。 他在1977年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。

　　1人物生平 　　生平简历 　　1924年　出生。 　　3月22日，生于广西蒙山县文圩乡屯治村，名陈文统。 　　1938年　十四岁 ，下半年间，因患疟疾腹泻，休学半年。阅读了大量的名家词集和两份象棋棋谱，并 补习数学。 　　1941年　十七岁 ，夏季，转学到桂林高中，广泛接触新文学，喜爱看电影。 　　1942年　十八岁，年间，向《力报》投稿。 　　1943年　十九岁，冬季，中学毕业，到良丰租房自修，准备报考广西大学。 　　1944年　二十岁，5月，湘桂战役失利。7月(疑)，因战况变化，被迫返回家中。9月中旬，简又文、饶宗颐等人来到蒙山避难。不久，拜简又文为师。10月，桂林沦陷。 　　1945年　二十一岁，月15日，日寇入据蒙山县城;16日，陈家上下同简又文等人，出发前往六排山暂避，次日清晨抵达目的地;住约半月，返回。4月，日寇血洗文圩镇;16日，众人出发前往鹏汉村暂避，次日晚七时抵达。5月50日下午，日军及汉奸全部退出蒙山。6月1日，蒙山全县治安恢复，众人返回陈家。8月8日，日本宣布无条件投降。9月26日，随简又文返回广东。不久，考入岭南大学化学系。[3] 　　1946年　二十二岁 ;年间，转入经济系，结识金应熙。加入中文系“艺文社”。一九四七年　二十三岁 秋季，任校报《岭南周报》编辑。 年间，夺得岭南大学象棋比赛冠军。 　　1948年　二十四岁 ;元旦，担任《岭南周报》总编辑，开始以“幻萍”、“冯显华”的笔名发表左倾文章。 　　1949年　二十五岁;年初， *** 准备发动渡江战役。6月，只身前往香港谋职。经校长陈序经推荐，至香港《大公报》任英文翻译，不久，回蒙山县参加文艺座谈会，向学校捐钱。8月，工作转正。10月1日，新中国成立，和家乡的消息断绝。12月11日，广西全境解放。年底，调副刊科任助理编辑。 　　1950年　二十六岁;2月，任副刊编辑，负责《学习》、《文综》等等周刊。8月，任《大公报》社评委员会成员，是其中最年轻者。不久，社评委员会解散，改任撰述员。向大陆的朋友寄回一些《大公报》。10月5日，香港《新晚报》创刊，被罗孚调至《新晚报》。年底，因父亲受诬告被拘押，赶回蒙山，至荔浦县被彭荣康劝阻，返港。不久，父亲被错杀，享年五十六。年间，任香港“南方学院”讲师，负责经济学。年间，以“陈鲁”、“梁慧如”之名，创作棋评和历史小品。 　　1951年　二十七岁 ;3月(至迟5月)，任《新晚报》副刊“天方夜谭”编辑;查良镛(金庸)调至《新晚报》编辑副刊“下午茶座”，两人成为同事。 　　1953年　二十九岁;3月14日，以“冯瑜宁”笔名，开《新晚报》“茶座文谈”专栏;24日，以“李夫人”笔名，开《新晚报》“李夫人信箱”专栏。年底，吴公仪和陈克夫决定打擂。 年间开《新晚报》“一日一联”专栏。 　　1954年　三十岁 ;1月18日，被罗孚说服，决定创作武侠小说;19日，《新晚报》预告“本报增刊武侠小说”;20日，《新晚报》发表《龙虎斗京华》，署名“梁羽生”。8 月1日，《龙虎斗京华》刊毕;11日，《新晚报》发表《草莽龙蛇传》。9月，(香港)文宗出版社《龙虎斗京华》，梁羽生小说的第一个版本。年底，(香港)伟青书店成立。 　　1955年　三十一岁;9月，以“陈鲁”笔名，负责《大公报》象棋专栏。 　　1956年　三十二岁;2月15日，以“冯瑜宁”笔名，和众人同开《大公报》“上下古今谈”专栏。 　　1957年　三十三岁 ;5月1日，和林萃如结婚，不久，回大陆蜜月旅行;月间，文宗出版社《三剑楼随笔》[4] 　　1960年　三十六岁 ; 年间，《民报》开始转载梁羽生小说，是首份获得授权的新加坡报纸。 　　1962年　三十八岁;5月，前往北京;和聂绀弩碰面。 年间，游南京玄武湖。年间，随香港记者代表团赴北京参加国庆观礼，并以《大公报》报社代表身份出席人民大会堂的国宴酒会。(疑) 　　1964年　四十岁;1月，主编《大公报》文史周刊“古与今”，至1966年5月结束。 　　1965年　四十一岁;11月，至香港大会堂演讲“十五年来中国象棋之发展”。[5] 　　1966年　四十二岁;6月，完全解除报社职务，保留“撰述员”头衔，此后只创作武侠小说和期评。 　　1976年　五十二岁;11月，赴马尼拉观看第六届亚洲象棋锦标赛。年底，香港的天地图书有限公司成立。 　　1977年　五十三岁;3月5日，参加“春季港日围棋对抗赛”，力克日本初段棋手松元福雄。[6] 　　1984年　六十岁;9月1日，至新加坡的南洋客属会总礼堂，演讲“从武侠小说到历史小说”;3日，至新加坡的海世界活海鲜酒楼，演讲“武侠小说与现代社会”。12月29日，以“新派”武侠小说创始人身份，出席北京的全国作家协会第四次代表大会，并和“美国间谍”罗孚碰面。 　　1987年　六十三岁;2月15日，回到蒙山县，受热烈欢迎，停留三天。7月15日，台湾解除 *** 状态。9月，偕夫人赴澳大利亚定居。11月10日，和台湾的风云时代出版公司签约，授权出版武侠小说与散文集。12月，香港中文大学中文系和中国文化研究所联合举办“香港国际中国武侠小说研讨会”，武侠小说受学界肯定。[7] 　　1992年　六十八岁;6月，文化艺术出版社《新武侠二十家》(陈墨)，大陆首部详论梁羽生的书籍。年间，天地图书有限公司和(深圳)海天出版社“梁羽生系列”，大陆首套有授权的梁羽生小说集。 　　1994年　七十岁;1月，悉尼作家节安排“中国武侠小说专题研讨”，演讲“中国的武与侠”，并称“真正对武侠小说有很大贡献的，是今天在座的我们的嘉宾金庸先生”。6月，查出膀胱癌。9月18日，至Chatswood地区的基督教堂受洗。10月，癌细胞复发，再度住院手术。年间，风云时代出版公司“梁羽生武侠作品精选”。 　　1995年　七十一岁;7月22日，至悉尼图书馆举行关于武侠小说的讲座。9月22日，北京举行“首届武侠文学研讨会”，和金庸同获“金剑奖”;下旬，为黄苗子夫妻即将举行的书画联展致辞。11月20日，以评委身份，出席“澳洲华文作家协会首届杰出青年奖”颁奖仪式。 　　1997年　七十三岁;7月1日，香港回归祖国;月间，〈金应熙的博学与迷惘〉。9月，百剑堂主病逝，向《大公报》寄挽联。[8] 　　2001年　七十七岁;2月4日，出席对上海作协代表团赴澳的欢迎晚宴。冬季，同意蒙山县政协建设“梁羽生公园”的想法。11月25日，访问香港浸会大学中文系;27日，演讲“早期的新派武侠小说”;29日，出席校方举办的武侠小说座谈会。12月1日，离开浸会大学;月间，至深圳参观“世界之窗”。年间，广东旅游出版社和花城出版社“梁羽生小说全集”再版。 　　2004年　八十岁;11月，返回香港;30日，获得香港岭南大学荣誉文学博士的学位。12月4日，至广州购书中心举行读者见面会;5日，至中山大学康乐校园(岭南大学旧址)为广州校友会的“校友日”致开幕词;14日，接受《今古传奇·武侠版》的采访，为该社编辑凤歌的武侠小说《昆仑》题名，并为著名网络武侠论坛“旧雨楼·清风阁”题名。年间，接受广西电视台的采访。 　　2005年　八十一岁;年初，接受《南方人物周刊》采访。夏季，再度收到广西电视台的邀请，决定回乡度中秋。8月初，和妻子确定行程，并购买巨额保险;8月16日，广西电视台和《广西日报》联合推出“我与梁羽生”大型有奖征文活动;。9月上旬，飞抵香港(刚刚做完白内障手术);14日，飞抵桂林市两江国际机场，受热烈欢迎，“梁羽生公园”动工;15日，十时举行“梁羽生中秋故乡行媒体见面会”并解释笔名，十四时至十五时做客新浪嘉宾聊天室，十六时三十分出席乡亲见面会;16日，上午回母校桂林中学庆贺百年校庆，下午至广西师范大学王城校区的礼堂演讲“武侠小说与通识教育”并接受该校的名誉教授证书;17日，来到南宁的广西电视台，录制该台文体频道“真情讲述”栏目的“文心侠骨共婵娟”中秋晚会;19日，动身回港。10月4日，至香港浸会大学演讲“江湖侠士情”。年间，广东旅游出版社和花城出版社“梁羽生小说全集”三版。 　　2006年　八十二岁;7月26日，举行“梁羽生文化收藏捐赠中国现代文学馆”活动，捐赠藏书、对联、书信、手稿、剪报、照片、著作共计八百八十二件，成为第一个被列入中国现代文学馆的武侠小说家。年底，返港。12月8日，以主礼嘉宾的身份，出席天地图书有限公司的三十周年庆典，并赠送对联;13日，出席恩师饶宗颐的九十华诞庆典。住旅馆时夜间中风，右半边肢体不能动弹，立即送往九龙医院。 　　2007年　八十三岁;4月，香港中央图书馆的香港文学资料室举办“梁羽生武侠小说简介”展览，长达两月。6月，病情稍见缓和，转到悉尼的陈秉达养老院。 　　2008年　八十四岁;8月8日，奥运会开幕之前，接受新华网记者采访，发表感言;月间，台湾的远流出版事业股份有限公司《梁羽生散文》。11月7日，获“澳华文化界终身成就奖”。12月16日，接受田地、张晓燕、赵立江的探访，首肯“私家侦探”(渠诚)等人的资料整理成果。 　　病逝悉尼 　　2009年1月22日 八十五岁(未满)，病逝悉尼;25日，家属向媒体发布消息。 　　2写作理念 　　武侠理念 　　首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。 　　其次，他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的;所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。 　　再次，他认为，写好武侠小说 ，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功 。 撰写者的创作态度应当端正。 　　创作风格 　　他在1977年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实;二是着力塑造人物的性格;三是力求加强作品的艺术感染力。 　　他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。 　　梁羽生[1](1924.3.22~2009.1.22)，原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。 　　在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出 “以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。 　　代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：“开风气也，梁羽生;发扬光大者，金庸。[2]另有笔名陈鲁、冯瑜宁、梁慧如、李夫人、冯显华、幻萍、佟硕之、凤雏生。

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《萍踪侠影录》百度网盘txt 最新全集下载：链接: https://pan.baidu.com/s/1zt0bOtyjGcwUkVZ45fk1KQ 提取码：k8a6《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说的扛鼎之作，亦是梁羽生本人最满意的作品。

梁羽生是我国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。梁羽生代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》等，那么他为什么被称武侠小说的开山祖师? 梁羽生小说的顺序 梁老全集，共三十五部，分别为： 1、唐代：四部 女帝奇英传—— 大唐游侠传-龙凤宝钗缘-慧剑心魔 2、宋代：六部 武林天骄-飞凤潜龙-狂侠天骄魔女-瀚海雄风-鸣镝风云录-风云雷电 3、明代：八部 还剑奇情录-萍踪侠影录-散花女侠-联剑风云录-武林三绝-广陵剑-白发魔女传——武当一剑 4、清代：十七部 塞外奇侠传-七剑下天山-江湖三女侠-冰魄寒光剑-冰川天女传-云海玉弓缘-冰河洗剑录-风雷震九州-侠骨丹心-游剑江湖-牧野流星-弹指惊雷-绝塞传烽录-剑网尘丝-幻剑灵旗-草莽龙蛇传—— 龙虎斗京华 梁羽生为何是武侠小说开山鼻祖 首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。 其次，他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的;所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。 再次，他认为，写好武侠小说 ，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功 ， 撰写者的创作态度应当端正。 梁羽生出身于书香门第，熟读古文、擅于对联，8岁就能背诵《唐诗三百首》。在广西桂林中学读完高中，在中学时就喜欢写词。 “以侠胜武”是梁氏的一个基本观点，也是梁氏武侠的基本出发点，由此而产生的结果也是梁氏始料不及的。梁氏的“侠”是一个和当时政治观念联系很紧密的概念，不是单单的行侠仗义。梁氏受左派思想影响很深，尤其是抗日救亡时那种强烈的民族责任感。 梁氏任职于《大公报》，属于左派报纸而且基本上与大陆 *** 保持一致，梁本身在近三十年的创作生涯中一直属于左派。所以梁氏小说中强烈的左派阶级斗争的思想就不奇怪了，况且六十年代的香港的政治气味很浓，金庸小说和政治往往也有很多的联系。

　　呵呵，楼主 权威答案来也　　摘之：古龙作品全集序：江湖一怪侠　　1，金庸：射雕三部曲 天龙八部　　2，古龙：楚留香系列，陆小凤系列，七种武器系列，小李飞刀系列　　3，梁羽生：女帝奇英传 七剑下天山 江湖三女侠　　4，卧龙生：金剑雕翎 岳小钗 飞花逐月（特点：擅长心理描写 尤其是女主角刻画突出）　　重点是 四大天王中 金庸、古龙、梁羽生小说各有什么特点：（摘之：古龙作品全集序：江湖一怪侠）　　以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说法重历史环境表现，依附历史　　，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又　　有明显差别 梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛　　围 金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金　　庸写来煞有介事，常能以假乱寞。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作　　品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层 其写作技巧也高明得多。古　　龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生　　。古龙的小说不是注重于对历史的反思，回顾，而是着重在对现实人生的感受　　。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。　　就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正　　邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺　　陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有 种反传统精神，小说人物亦正亦邪，　　危步于道德的悬索之上面能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复　　杂、矛盾性格，面人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生话本身的复杂、矛　　盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的　　是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死　　、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，　　以此来揭示生命的意义和人生的实话。在古龙小说中，多写变态人格，追求外　　化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执 自　　尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历　　有关。　　谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大　　家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，　　伏线引出千里，环环相知此呼彼应。梁羽生武快小说情节前工后拙，开篇十分　　吸引人．以后的情节则渐趋平谈，显得有点才气不足。金庸武侠小说恰恰相反　　，往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节 主干巍峨　　，枝叶繁茂 宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂　　夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火．小说情节犹如炉火上的一壶水，火　　越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都　　跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中合巧 偶然中有若必然 事事不可料　　，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说　　情节的发展根本无法预料 惊险频出，令人喘不过气来，而全书的续密无隙又　　让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。　　至于小说武功描写 梁、金、古三大家也有各自的风格．梁羽生武侠小说　　中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真 紧　　张激烈，夸节有致。粱羽生的“武功"也具备道德倾向性，有正派武功，也有　　邪派武功 正派武功力道柔和 象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益　　于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶 如修罗阴煞功　　、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓馒，但根基扎实，邪派武功进　　展神速，却容易走火入魔， 贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生“武功”的既　　精彩又单调。比起梁羽生来， 金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与　　中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画 九官八卦，医道　　，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的　　最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰　　如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的道理　　意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”还有一个特点，就　　是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料 令人捧腹。古龙的“武功”风格与众　　不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式 如《边城刀声　　》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀"在哪　　里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和　　力量 "。刀一定在它应该在的地方！…天土地下，你绝对找不到任何人能代　　替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！　　飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人　　胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，　　伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正　　义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”　　又强调“攻心为上"，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至　　肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫　　错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。”　　在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”　　还表现出一种境养—禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察*的是忘　　我和物我合一的境界， 能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武　　功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态　　，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察　　者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，　　战斗者可以最大限度地发挥武功的威力 一去之下，毁灭敌手。正因为古龙“　　武功"有这些 “怪招"，所以他“武功”的风格别具特色无招无式 简短有　　力，重在精神，一击见效。　　古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格．梁羽生小说的语　　言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗　　语点缀其间 ，以创造优美的意境、气氛 烘托人物的内心世界。他的小说技法　　以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的　　口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾 文笔俊爽、潇　　洒、谈谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如　　西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小　　说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。古龙小　　说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气　　，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境　　造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金　　庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨糠概多气，又浓谐幽默、　　妙语解颐，挥洒肄纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛"的绝顶人　　物 至于古龙，则是大胆恣肆．不守成规 逞才搞藻，笑傲“江湖”，力求新　　颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

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　　梁羽生简介　　在新派武侠小说的创作世界里，金庸、梁羽生并称，一时瑜亮。但是，事实上，梁羽生是先行一步的人，这一步大约是两年。　　当金庸以《射雕英雄传》奠定地位时，梁羽生也以《萍踪侠影录》为新派武侠绽放了文学情思上的异彩。金庸一写就是二十年，作品有十四部。但梁羽生在金庸停笔不写武侠、转而办报之际，却独撑现代中国新派武侠的局面，三十年来写作不辍，作品数量达金庸的三倍，技巧也不断创新变化，对武侠文学的一往情深，锲而不舍，梁羽生已达“乐在其中”的境界。　　诚如名词人刘伯端评论梁羽生武侠作品所述：“国家飘零，江山轻别，英雄儿女真双绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血！”，将梁氏作品的特色表露无疑。以下这篇介绍作者为罗立群　　梁羽生，原名陈文统，一九二四年四月五日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。　　一九四三年，广州一些学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了丰富的历史知识。　　抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由於酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）作副刊编辑。一九四九年以后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。　　梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺评论和文史随笔，还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精彩，公认为一绝，读来比亲临现场观棋还有兴味。　　梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（官竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。　　一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人是吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生——梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。　　在众多的香港武侠小说作家中，梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派武侠小说的开山祖，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者，人们往往将梁羽生和金庸相互比较。为此，梁羽生用“佟硕之”的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》（发表在一九六六年香港的《海光文艺》上），详尽分析二人异同。其中有这样两句话：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”所论颇为中肯。　　从一九五四年到一九八四年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋，共创作了三十五种武侠小说，总字数达一千馀万言。一九八四年，梁羽生宣布“封刀”，从而结束了“江湖生涯”，金盆洗手，改弦更张，准备撰写正统历史小说。梁羽主的武侠小说理论　　很多人说，“新派武侠小说”的产生，提高了武侠小说的文化品位。虽然如此，在文艺理论界仍然有许多人认定武侠小说不能登大雅之堂。针对这一问题，梁羽生在许多场合发表过对武侠小说的看法，形成了自已的一套理论。梁羽生的观点十分精辟、深刻，批评了文艺理论界对武侠小说的偏见，也指出了武侠小说创作中存在的问题，可谓我国小说理论界中的一家之言，很值得我们叁考。了解梁羽生的武侠小说理论，对我们阅读理解和评论武侠小说创作是十分有益的。　　首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他在中国作家协会第四次代表大会上发言说：“文学形式本身并无高下之分，所谓高级与低级，只取决於作者本人的见识、才力和艺术手腕。”他的观点得到与会者的赞同。他认为中国的武侠小说源远流长，新派武侠小说更表现出进步的思想内容、新的历史见解和成熟的艺术技巧；无视武侠小说的存在，硬将它排斥在文学殿堂之外，这是很不公平的。对於某些诋毁和否定武侠小说的观点，梁羽生不无激愤地说：“这只能表示那个人在容纳文化方面的心胸不广。他其实也不了解什麽叫做武侠小说；或者他看过的许多武侠小说是荒诞离奇的，这才造成误解。其实武侠小说有好有坏，文艺小说亦是。即使是反映现实的写实小说亦有好有坏，如果作者功力不够、观察力不敏锐的话，他尽管写的是写实小说，还是不能反映现实的。”他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。　　关於如何把握武侠小说的主题，以及如何在武侠小说中反映时代精神和创造典型人物，梁羽生也提出了自己独特的见解。他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。“侠”是正义的行为，做对大多数人有利的事就是所谓仗义行侠。他又说：“集中社会下层人物的优良品质於一个具体的个性，使侠士成为正义、智慧、力量的化身，同时揭露反动统治阶级的代表人物的腐败和暴虐，就是所谓的时代精神和典型性。”（参见冯立三《与香港作家一夕谈》）　　怎样才能写好武侠小说？梁羽生也表明了自己的观点，他说：“写好武侠小说并不容易，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功。”梁羽生认为，要写好武侠小说，撰写者的创作态度应当端正。他在一九七七年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自已创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。　　梁羽生虽然喜爱武侠小说，竭尽心智地创作武侠小说，并取得了很大的成就，但他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。一九八五年，他借《文艺报》一隅表示自已的忧虑：“有的部门作了统计，至少有五十多家小报发表我和他人的武侠小说。不少地方的一些报纸转载我的武侠小说，有的加以改写，都未经作者同意。据说有的把两个回目合并成一个回目，甚至有的不是我写的武侠小说，却标上我的名字，以蒙骗读者。我认为，反映现实生活的作品应当在文学园地占主要地位；但最近有些小报，从第一版到最后一版全部刊载我或其他作者的武侠小说，这样的路不是越走越窄了吗？”这表明了梁羽生的真知灼见。　　梁羽生武侠小说创作年表　　书名 发表时间 连载报纸名（香港） 又名　　01、龙虎斗京华 1954.1.20-1954.8.1 新晚报 天方夜谭　　02、草莽龙蛇传 1954.8.11-1955.2.5 新晚报 天方夜谭　　03、七剑下天山 1956.2.15-1957.3.31 大公报 小说林　　04、江湖三女侠 1957.4.8-1958.12.10 大公报 小说林　　05、白发魔女传 1957.8.5-1958.9.8 新晚报 天方夜谭　　06、塞外奇侠传 约1957-1958之交 周末报 （飞红巾）　　07、萍踪侠影录 1959.1.1-1960.2.16 大公报 小说林　　08、冰川天女传 1959.8.5-1960.12.18 新晚报 天方夜谭　　09、还剑奇情录 1959.11-1960.5 香港商报 谈风　　10、散花女侠 1960.2.23-1961.6.22 大公报 小说林　　11、女帝奇英传 1961.7.1-1962.8.6 香港商报 谈风 （唐宫恩怨录）　　12、联剑风云录 1961.7.3-1962.11.25 大公报 小说林　　13、雪海玉弓缘 1961.10.12-1963.8.9 新晚报 天方夜谭　　14、冰魄寒光剑 约1962初 正午报 （幽谷寒冰）　　15、大唐游侠传 1963.1.1-1964.6.14 大公报 小说林　　16、冰河洗剑录 1963.8.24-1965.8.22 新晚报 天方夜谭　　17、龙凤宝钗缘 1964.6.25-1966.5.15 大公报 小说林　　18、挑灯看剑录 1964.7.1-1968.6.23 香港商报 说月 （狂侠 天骄 魔女）　　19、风雷震九州 1965.9.22-1967.9.28 新晚报 天方夜谭　　20、慧剑心魔 1966.5.23-1968.3.14 大公报 小说林　　21、侠骨丹心 1967.10.5-1969.6.20 新晚报 天方夜谭　　22、瀚海雄风 1968.3.15-1970.1.21 大公报 小说林　　23、鸣镝风云录 1968.6.24-1972.5.19 香港商报 说月　　24、游剑江湖 1969.7.1-1972.2.4 新晚报 天方夜谭 （弹铗歌）　　25、风云雷电 1970.2.9-1971.12.31 大公报 小说林　　26、牧野流星 1972.2.16-1975.1.13 新晚报 天方夜谭 （折戟沉沙录）　　27、广陵剑 1972.6.3-1976.7.31 香港商报 说月　　28、武林三绝 1972.10.1-1976.8.16 大公报 小说林　　29、绝塞传烽录 1975.2.12-1978.4.10 新晚报 天方夜谭　　30、剑网尘丝 待查 正午报　　31、幻剑灵旗 待查 正午报　　32、飞凤擒龙 1978.9修订 新晚报 天方夜谭　　33、弹指惊雷 1977.5.1-1981.3.9 周末报　　34、武当一剑 1980.5.9-1983.8.2 大公报 小说林　　35、武林天骄 待查 待查　　风云时代梁羽生书目梁羽生小说精选　　01、萍踪侠影录（共二册）　　02、七剑下天山（共二册）　　03、江湖三女侠（共三册）　　04、雪海玉弓缘（共三册）　　05、冰川天女传（共三册）　　06、女帝奇英传（共二册）　　07、大唐游侠传（共三册）　　08、龙凤宝钗缘（共三册）　　09、散花女侠（共二册）　　10、广陵剑（共四册）　　11、联剑风云录（共三册）　　12、挑灯看剑录（共五册）　　13、慧剑心魔（共三册）　　14、还剑奇情录（全一册）　　梁羽生作品全集　　01、萍踪侠影录（共二册）　　02、七剑下天山（共二册）　　03、江湖三女侠（共三册）　　04、雪海玉弓缘（共三册）　　05、冰川天女传（共三册）　　06、女帝奇英传（共二册）　　07、大唐游侠传（共三册）　　08、龙凤宝钗缘（共三册）　　09、广陵剑（共四册）　　10、挑灯看剑录（共五册）　　11、鸣镝风云录（共五册）　　12、慧剑心魔（共三册）　　13、瀚海雄风（共四册）　　14、还剑奇情录（全一册）　　15、风云雷电（共五册）　　16、冰河洗剑录（共三册）　　17、风雷震九州（共三册）　　18、侠骨丹心（共三册）　　19、散花女侠传（共二册）　　20、联剑风云录（共三册）　　梁羽生新作系列　　01、白发魔女传（共二册）　　02、武林天骄（共二册）　　03、武当一剑（共三册）　　04、游剑江湖（共四册）　　05、牧野流星（共四册）　　06、弹指惊雷（共三册）　　07、绝塞传烽录（共二册）　　08、剑网尘丝（共三册）　　09、幻剑灵旗（共二册）　　10、塞外奇侠传（全一册）　　11、冰魄寒光剑（全一册）　　12、飞凤潜龙（全一册）　　13、龙虎斗京华（全一册）　　14、草莽龙蛇传（全一册）　　梁学研究系列　　1、梁羽生武侠文学【柳苏】　　2、三剑楼随笔【梁羽生、金庸、百剑堂主】　　3、笔、剑、书【梁羽生】　　梁羽生作品集故事系统表　　1、还剑奇情录－萍踪侠影录－散花女侠－联剑风云录－广陵剑　　2、白发魔女传－塞外奇侠传－七剑下天山－江湖三女侠－冰魄寒光剑－　　冰川天女传－云海玉弓缘－冰河洗剑录－风雷震九州－侠骨丹心　　1～2也可以稍稍合在一起，毕竟天山派的武学都是以张丹枫的武学为主　　3、大唐游侠传－龙凤宝钗缘－慧剑心魔　　这几部很不错，而且把一些唐人传奇融进去了　　4、狂侠天骄魔女－飞凤潜龙－鸣镝风云录－瀚海雄风－挑灯看剑录－风云雷电　　挑灯看剑录是从风云雷电中间开始，风云雷电之后结束。　　（风云雷电中的龙象法王还没死，而挑灯看剑录最后他被宰了，　　但在风云雷电中耿电似乎还没有学成他的武艺）　　武林天骄，玉面妖狐可以算进4此一系　　5、游剑江湖－牧野流星－弹指惊雷－绝塞传锋录－剑网尘丝－幻剑灵旗　　注：其他尚有：武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、草莽龙蛇传未纳入本表。

　　沧月作品　　听雪楼系列： 《血薇》（已出漫画版，新版含《指间砂》）、《护花铃》（原名《拜月教之战》）、《荒原雪》、《指间砂》（已出漫画版），《铸剑师》，《忘川》（《忘川》在完成30万字后被沧月删除） 云荒系列： 云荒·镜系列：《双城》、《破军》、《龙战》、《辟天》、《归墟》、《神寂》，前传《神之右手》、外传《东风破》、《讲武堂》、《织梦者》（新版含《海的女儿》）、《织梦者之海的女儿》。（原由新世界出版社出版，现已由天津人民出版社重新出版，其中《破军》包含《神之右手》、《东风破》，《辟天》包含《归墟》）。 云荒·羽系列：《青空之蓝》（北京磨铁图书责任有限公司出品，09年12月25日上市）、《赤炎之瞳》（连载中）、《仲夏之雪》（暂定名） 白螺系列悬念小说： 《花镜》（引子，蓝罂粟，宝珠茉莉，七明芝，六月雪，金合欢，紫竹，碧台莲，牡丹·御衣黄） 武之魂系列（武侠散篇）： 《大漠荒颜》、《帝都赋》、《曼珠沙华》（实体书含《彼岸花》）、《彼岸花》、《飞天》（实体书含《星坠》）、《沧海》（新版含《雪满天山》、《夕颜》、《乱世》）、《幻世》 、《曼青》、《夕颜》、《乱世》、《星坠》、《仰望苍穹》、《剑歌》（实体书含《碧城》）、《雷雨夜乱坟岗》(未完，已停更）、《碧城》、《夜船吹笛雨潇潇》（新版含《幻世》、《曼青》）、《雪满天山》、《七夜雪》 长篇科幻： 《星空》、《夏日的白花》 言情散文： 《风花·雪月》、《一只叫美狄亚的猫》 奇幻长篇： 《风玫瑰》 短篇小说： 《梦·枕·貘》（见《七喜》） 作品合集： 《沧海明月·夕影卷》（含《血薇》、《风雨》、 《神兵阁》、《病》、《火焰鸢尾》、《指间砂》、《荒原雪》）； 《沧海明月·拜月卷》（含《拜月教之战》、《铸剑师》）； 《沧海明月·承影卷》（含《大漠荒颜》、《帝都赋》、《剑歌》）； 《沧海明月·凝碧卷》（含《曼珠沙华》、《彼岸花》、《碧城》、《幻世》）； 《沧海明月·流光卷》（含《夜船吹笛雨潇潇》、《雪满天山》、《沧海》、《夕颜》、《乱世》）； 《沧海明月·紫微卷》（含《曼青》、《东风破》、《神之右手》、《飞天》、《星坠》）。　　[编辑本段]作品分类　　听雪楼系列： 1.《血薇》（含《血薇》、《风雨》、《神兵阁》、《火焰鸢尾》、《病》、《指间砂》、《跋》） 2.《护花铃》 3.《荒原雪》 -------------- 鼎剑阁系列: 1.《大漠荒颜》 2.《帝都赋》 3.《曼珠沙华》（含《彼岸花》） 4.《剑歌》（含《碧城》） 5.《七夜雪》 --------------- 云荒系列： 云荒·镜： 1.《双城》 2.《破军》（含《东风破》、《神之右手》） 3.《龙战》 4.《辟天》（含《归墟》） 5.《神寂》 6.《织梦者》（《云荒卷》、《海的女儿》） 云荒·羽： 卷一.《青空之蓝》 卷二.《赤炎之瞳》 卷三.《仲夏之雪》（创作中，暂定名） -------------- 沧海明月合集系列: 1.《夕影》 2.《凝碧》 3.《承影》 4.《拜月》 5.《流光》 6.《紫微》 -------------- 其它: 1.《花镜》 2.《飞天》（含《星坠》） 3.《夜船吹笛雨潇潇》（含《曼青》、《幻世》） 4.《沧海》（含《雪满天山》、《夕颜》、《乱世》） 5.《星空》 6.《风玫瑰》 ------------- 漫画： 1.《血薇》（编绘：李堃） 2.《指间砂》（编绘：李堃） ------------- 绘本： 1.《神之右手》（绘:ENO） 2.《彼岸花》（绘:ENO） 3.《大漠荒颜》（绘:汤蔚青） 4.《帝都赋》（绘:赵佳） 5.《碧城》（绘:唐卡） 6.《曼珠沙华》（绘：景殊）　　温瑞安　　四大名捕系列　　·会京师 ·斗僵尸 ·打老虎 ·震关东 ·碎梦刀　　·骷髅画 ·逆水寒 ·纵横 ·风流 ·杜小月　　·金钟罩 ·少年冷血 ·少年铁手 ·少年追命 ·少年无情　　神州奇侠系列　　·剑气长江 ·两广豪杰 ·江山如画 ·英雄好汉 ·闯荡江湖　　·神州无敌 ·寂寞高手 ·天下有雪 ·大宗师 ·逍遥游　　·养生主 ·人世间 ·大侠传奇 ·唐方一战　　说英雄谁是英雄系列　　·一怒拔剑 ·惊艳一枪 ·伤心小箭 ·朝天一棍 ·群龙之首　　·天下有敌 ·温柔一刀　　神相李布衣系列　　·杀人的心跳 ·叶梦色 ·天威 ·神医赖药儿 ·刀巴记　　白衣方振眉，七大寇系列　　·龙虎风云 ·长安一战 ·落日大旗 ·小雪初晴 ·凄惨的刀口　　·祭剑 ·战将 ·闯将 ·锋将 ·勇将　　·麻将 ·游侠纳兰 ·杀人者唐斩 ·刀丛里的诗 ·吞火情怀　　·侠少 ·杀楚 ·破阵　　梁羽生　　·七剑下天山 ·白发魔女传 ·塞外奇侠传　　·广陵剑 ·瀚海雄风 ·联剑风云录　　·散花女侠 ·萍踪侠影录 ·还剑奇情录　　·风云雷电 ·鸣镝风云录 ·飞凤潜龙　　·狂侠天娇魔女 ·武林天骄 ·慧剑心魔　　·龙凤宝钗缘 ·大唐游侠传 ·女帝奇英传　　·草莽龙蛇传 ·龙虎斗京华 ·武当一剑　　·幻剑灵旗 ·剑网尘丝 ·绝塞传烽录　　·弹指惊雷 ·牧野流星 ·游剑江湖　　·侠骨丹心 ·风雷震九州 ·冰河洗剑录　　·云海玉弓缘 ·冰川天女传 ·冰魄寒光剑　　·江湖三女侠　　古龙　　苍穹神剑 ·月异星邪 ·剑气书香 ·剑毒梅香 ·神君别传　　·孤星传（历劫江湖） ·游侠录 ·湘妃剑（金剑残骨令） ·失魂引 ·残金缺玉　　·彩环曲 ·护花铃（诸神岛） ·剑客行 ·飘香剑雨 ·飘香剑雨续　　·情人箭（怒剑） ·铁血大旗（大旗英雄传） ·浣花洗剑录 ·名剑风流 ·武林外史　　·绝代双骄 ·多情剑客无情剑 ·铁胆大侠魂 ·萧十一郎 ·火并萧十一郎　　·流星.蝴蝶.剑 ·大人物 ·欢乐英雄 ·边城浪子（风云第一刀） ·九月鹰飞　　·天涯.明月.刀 ·剑.花.烟雨江南 ·大地飞鹰 ·血鹦鹉 ·白玉老虎　　·碧血洗银枪 ·三少爷的剑 ·圆月弯刀（刀神） ·绝不低头 ·七星龙王　　·英雄无泪 ·七杀手 ·风铃中的刀声 ·飞刀，又见飞刀 ·猎鹰.赌局　　楚留香系列　　·血海飘香 ·大沙漠 ·画眉鸟 ·鬼恋侠情（借尸还魂） ·蝙蝠传奇　　·桃花传奇 ·新月传奇 ·午夜兰花　　陆小凤系列　　·陆小凤传奇 ·绣花大盗（凤凰东南飞） ·决战前后 ·银钩赌坊 ·幽灵山庄　　·凤舞九天（隐形的人） ·剑神一笑　　七 种 武 器　　·长生剑 ·孔雀翎 ·碧玉刀 ·多情环 ·离别钩　　·霸王枪 ·拳头（狼山、愤怒的小马）　　大武侠时代　　猎鹰系列 ·猎鹰 ·群狐 ·银雕　　赌局系列 ·赌局 ·狼牙 ·追杀 ·海神　　金庸　　武侠全集　　书剑恩仇录 碧血剑 射雕英雄传　　神雕侠侣 雪山飞狐 飞狐外传　　倚天屠龙记 鸳鸯刀 白马啸西风　　连城诀 天龙八部 侠客行　　笑傲江湖 鹿鼎记 越女剑

《梁羽生武侠小说评论专题》 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：姓名：梁羽生原名：陈文统出生日期：1924年4月5日籍贯：原籍广西壮族自治区蒙山县家庭背景：世代书香门第个人简介：梁羽生，原名陈文统，一九二四年四月五日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。一九四三年，广州一些学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了丰富的历史知识。抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由於酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）作副刊编辑。一九四九年以后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文……应该是全本了

梁羽生TXT全集 39部查看知道附件

链接: https://pan.baidu.com/s/16EnOxT_Ie0yylyNPxdK3Qg 提取码: hgr6《冰魄寒光剑》是梁羽生所著武侠小说，最早在正午报刊登，连载时书名为《幽谷寒冰》。讲述武当派北支掌门之子桂华生在西域的传奇经历和其与华玉公主的爱情故事。

花城出版社。《梁羽生小说全集》是1996年3月广东旅游出版社、花城出版社出版的图书，作者是梁羽生。该套丛书包括《龙虎斗京华》、《白发魔女传》、《七剑下天山》等31部小说。梁羽生武侠小说花城出版社好，此套书是著名武侠小说作家、新派武侠小说开山祖师梁羽生先生的小说全集，共55本。花城出版社三十多年来，不仅有一支政治过硬、业务精通、在学术上有相当成就的编辑队伍，而且团结了一大批著名作家，出版了大批为读者喜爱的精品图书。敢为天下先，是花城出版社最突出的特色。

《江湖三女侠》百度网盘txt最新全集下载:链接:https://pan.baidu.com/s/1IfTcOejAPwVfV-1RDSUOug?pwd=w51p 提取码:w51p简介：山路两旁，杂花生树，那些野生的小黄菊尤其可爱。山风吹过，清香扑鼻。

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1.梁羽生家园；2.作品集；3.梁羽生武侠小说全集（维基阅读）。

“新武侠鼻祖”梁羽生如果说新武侠小说是由金庸发扬光大而达到顶峰，进入纯文学的高雅层次；那么，这一努力则开始于稍稍早于金庸的梁羽生，梁羽生因此成为新武侠小说的“鼻祖”。　梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，1949年定居香港，供职于《大公报》。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》为了再造声势扩大发行，遂请这位著名的武侠迷写连载小说，这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是粱慧如，平时又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。　梁羽生、金庸的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，金、梁一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。　梁羽生不仅在写武侠方面是大家，在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名倭硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的 ‘洋才子"。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍有影响。1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了 “宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为粱羽生作过一首诗： 　金田有奇士，侠影说羽生。　南国棋中意，东坡竹外情。　横刀百岳峙，还剑一身轻。　别有千秋业，文星料更明。 　“金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业” 说他准备写关于太平天国的历史小说。　粱羽生作为新武侠小说的开山祖师，作品大部分较有水平，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史，想来是要将这股正气发扬光大，提高到一个新的水平。

《梁羽生武侠小说全集(珍藏版1-55)》，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。梁羽生小说以实在的文史知识和古代诗词见称。语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中常常将诗词歌赋、民歌俗语点缀其间。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，小说回目意境深远，对仗精巧，情节推展明显具有怡荡有致的韵律感，叙事中也带有明显的说书人的口气。其武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分。他的武侠作品，每一部都有明确的历史背景，小说情节构置巧妙、稳厚绵密。有人认为梁羽生小说的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能还是因为梁先生始终保有一种“正统”文人的姿态。梁先生自己也说：“可能我也犯过“离奇 ”的毛病。但我的作品中“离奇”不是主流，不是我的风格”。

《七剑下天山》百度网盘txt 最新全集下载：链接: https://pan.baidu.com/s/1kivZQjp6-mZYx7MXgF72bA 提取码：5y7d《七剑下天山》为梁羽生的武侠小说代表作之一。于1956年首次在《大公报》上开始连载。主要讲述了清朝初年，以凌未风为首的天山七剑和反清志士一起为推翻清廷暴政而多方奔走的故事。

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　　按照写作顺序排序如下：　　01、龙虎斗京华　　02、还剑奇情录　　03、萍踪侠影录　　04、散花女侠　　05、联剑风云录　　06、白发魔女传　　07、七剑下天山　　08、塞外奇侠传　　09、江湖三女侠　　10、冰魄寒光剑　　11、冰河洗剑录　　12、冰川天女传　　13、云海玉弓缘　　14、侠骨丹心　　15、牧野流星　　16、游剑江湖　　17、弹指惊雷　　18、绝塞传烽录　　19、广陵剑　　20、翰海雄风　　21、龙凤宝钗缘　　22、武林天骄　　23、狂侠天骄魔女　　24、风云雷电　　25、鸣嘀风云录　　26、大唐游侠传　　27、女帝奇英传　　28、慧剑心魔　　29、风雷震九洲　　30、武当三绝　　31、草莽龙蛇传　　32、剑网尘丝　　33、幻剑灵旗　　34、飞凤潜龙　　35、武当一剑　　书名 发表时间 连载报纸名（均在香港）　　龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭　　草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭　　塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报　　注：又名“飞红巾”　　七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林　　江湖三女侠 1957年4月8日至1958年12月10日 大公报·小说林　　白发魔女传 1957年8月5日至1958年9月8日 新晚报·天方夜谭　　萍踪侠影录 1959年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林　　冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭　　还剑奇情录 1959年11月日至1960年5月 香港商报·谈风　　散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林　　女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风　　注：又名“唐宫恩怨录”　　联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林　　云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭　　冰魄寒光剑 始于1962年，不知终于何时 正午报　　注：又名“幽谷寒冰”　　大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林　　冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭　　龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林　　狂侠·天骄·魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月　　注：又名“挑灯看剑录”　　风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭　　慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林　　飞凤潜龙 始于1966年11月，不知终于何时 正午报　　侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭　　瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林　　鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月　　游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭　　注：又名“弹铗歌”　　风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林　　牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭　　注：又名“折戟沉沙录”　　广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月　　武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林　　绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭　　剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报　　弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报　　武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报　　幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报　　武当一剑 1980年5月9日至1983年8月2日 大公报·小说林

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《梁羽生作品集》（梁羽生）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1yhwomjQCEHFfXbG6uxryRQ 提取码: y8ki书名：梁羽生作品集作者：梁羽生豆瓣评分：8.8出版社：中山大学出版年份：2013-1-1内容简介：龙虎斗京华，清末太极名家柳剑吟赶往救助师弟，不料却是清廷的阴谋，妻子受伤，徒弟、独女失踪，他投奔义和团却反遭暗算而死。其女柳梦蝶学艺归来，欲为父报仇，却因顾全大局而只能摆下擂台决斗，这时却传来清政府与八国联军共同围剿义和团的消息……白发魔女传，明万历年间，云贵总督卓仲廉卸任归乡，得武当弟子护送，途经川陕边境时被女大盗“玉罗刹”练霓裳劫财。练霓裳自此与武当派结怨。卓仲廉之孙--武当派高徒卓一航机缘巧合之下与连霓裳结识并互相吸引。两人的相恋遭到了武当众老的反对。在连霓裳与武当众位师叔对决之时，卓一航面对爱人和师门之争难以自处，受人怂恿而发弹助战，练霓裳为此伤心欲绝，一夜白发，从此远走天山南峰……作者简介：梁羽生（1924~2009），本名陈文统，广西壮族自治区蒙山县人。1949年毕业于广州岭南大学。生前任职于香港《大公报》和《新晚报》。他博闻多见，涉猎甚广，对历史颇有研究，在古典诗词方面造诣也很深，还下得一手好棋，写过不少棋评。在梁羽生的文学生涯中，他创作的武侠小说影响广泛，五十多年来，在海内外读者中历久不衰。从1954年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载开始，直到1984年宣布“封笔”。其中，《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等是他的代表作。梁羽生的武侠小说自成一家，不落俗套。他被誉为新派武侠小说的开山祖师。

梁羽生的35部武侠小说关联性很强，梁羽生武侠小说全集推荐以下阅读顺序　　【独立成篇】　　01《女帝奇英传》　　【大唐系列】　　02《大唐游侠传》　　03《龙凤宝钗缘》　　04《慧剑心魔》　　【宋朝系列】　　05《飞凤潜龙》　　　06《武林天骄》　　　07《狂侠天骄魔女》　　08《鸣镝风云录》　　09《瀚海雄风》　　　10《风云雷电》　　【萍踪系列】　　11《还剑奇情录》　　12《萍踪侠影录》　　13《散花女侠》　　14《联剑风云录》　　15《武林三绝》　　　16《广陵剑》　　【独立成篇】　　17《武当一剑》　　【天山系列】　　18《白发魔女传》　　19《塞外奇侠传》　　20《七剑下天山》　　21《江湖三女侠》　　22《冰魄寒光剑》　　23《冰川天女传》　　24《云海玉弓缘》　　25《冰河洗剑录》　　26《风雷震九州》　　27《侠骨丹心》　　　28《游剑江湖》　　　29《牧野流星》　　30《弹指惊雷》　　　31《绝塞传烽录》　　【剑网系列】　　32《剑网尘丝》　　　33《幻剑灵旗》　　【太极系列】　　34《草莽龙蛇传》　　35《龙虎斗京华》

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梁羽生的小说一共35部 唯独这本《武林三绝》是在1972年10月01日～1976年08月16日 发布在 《大公报·小说林》里，但是没有出版，所以网站上几乎是没有的。有的话也是残篇，不是完整的。

唐朝：（共4部） 《女帝奇英传》、《大唐游侠传》——《龙凤宝钗缘》——《慧剑心魔》 《大》《龙》《慧》三部为大唐系列 宋朝：（共6部） 《武林天骄》、《飞凤潜龙》、《狂侠·天骄·魔女》——《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》——《风云雷电》 《武》《狂》有冲突，《狂》《鸣》联系紧密，《翰》《风》联系紧密，宋朝年代与情节混乱 明朝：（共8部） 《还剑奇情录》——《萍踪侠影录》——《散花女侠》——《联剑风云录》——《武林三绝》（只是报纸连载，未出版成书）——《广陵剑》 萍踪系列（计6部），为天山系列上半支 《武当一剑》 不属于天山系列，独立成篇，年代故事和《白发魔女传》有冲突 正宗天山系列： （计14部） 《白发魔女传》 （明万历年间起，〈白〉为天山系列下半支首篇） 清朝：（共17部） 《塞外奇侠传》——《七剑下天山》——《江湖三女侠》——《冰魄寒光剑》——《冰川天女传》——《云海玉弓缘》——《冰河洗剑录》——《风雷震九州》——《侠骨丹心》——《游剑江湖》——《牧野流星》——《弹指惊雷》——《绝塞传烽录》 《剑网尘丝》——《幻剑灵旗》 为姊妹篇，与天山派无关，但有部分人物在《绝塞》中出现过 《草莽龙蛇传》——《龙虎斗京华》 为姊妹篇，太极篇，讲述义和团年间故事 注：梁羽生武侠小说存在部分联系 ①“萍踪”系列：《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》 ②“天山”系列：《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨丹心》 ①②系列也可以合在一起 ③“大唐游侠”系列：《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》《慧剑心魔》 此系列融合一些唐人传奇及历史，为梁氏武侠上乘佳作 ④“天骄”系列：《武林天骄》《飞凤潜龙》《狂侠天骄魔女》《瀚海雄风》《鸣镝风云录》《风云雷电》 ⑤“牧野流星”系列：《游剑江湖》《牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》 ⑥《武林三绝》前后涉及自唐到清近千年历史，几乎涉及整个梁氏武侠世界、江湖派系及人物，为梁学总结性著作。

1.龙虎斗京华(含飞凤潜龙)2.草莽龙蛇传(含塞外奇侠传)3.白发魔女传4.七剑下天山5.江湖三女侠(上、下册)6.还剑奇情录(含冰魄寒光剑)7.萍踪侠影录8.散花女侠9.联剑风云录10.冰川天女传(上、下册)11.云海玉弓缘(上、下册)12.侠骨丹心(上、下册)13.风雷震九州(上、下册)14.冰河洗剑录(上、下册)15.女帝奇英传16.大唐游侠传17.龙凤宝钗缘(上、下册)18.慧剑心魔(上、下册)19.狂侠天骄魔女(1—4册)20.鸣镝风云录(1—4册)21.广陵剑(上、下册)22.风云雷电(上、下册)23.瀚海雄风(上、下册)24.游剑江湖(上、中、下册)25.牧野流星(上、中、下册)26.弹指惊雷(上、下册)27.绝塞传烽录28.剑网尘丝(上、下册)29.幻剑灵旗30.武林天骄31.武当一剑(上、下册)

1、还剑奇情录－萍踪侠影录－散花女侠－联剑风云录－广陵剑　　2、白发魔女传－塞外奇侠传－七剑下天山－江湖三女侠－冰魄寒光剑－　　冰川天女传－云海玉弓缘－冰河洗剑录－风雷震九州－侠骨丹心　　1～2也可以稍稍合在一起，毕竟天山派的武学都是以张丹枫的武学为主　　3、大唐游侠传－龙凤宝钗缘－慧剑心魔　　这几部很不错，而且把一些唐人传奇融进去了(虽然我还没看过)　　4、狂侠天骄魔女－飞凤潜龙－鸣镝风云录（人超多）－瀚海雄风－挑灯看剑录－风云雷电　　挑灯看剑录等于狂侠天骄魔女　　武林天骄，玉面妖狐可以算进4这一系　　5、游剑江湖－牧野流星－弹指惊雷－绝塞传锋录－剑网尘丝－幻剑灵旗（剑网尘丝和幻剑灵旗跟前面没什么太大关系，讲的是齐勒名~~一个怪人，我还希望这两部讲到杨炎和龙灵珠呢，他们的故事到梁老死都没有结局……）　　其他尚有：武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、草莽龙蛇传没有纳入本表。（这几部好像都不是特别出名的）我大爱梁羽生的作品噢，我觉得云海玉弓缘、萍踪侠影录、狂侠天骄魔女都很好看！希望楼主你满意啊~~

梁羽生小说故事发生时间顺序　【独立成篇】　　01《女帝奇英传》　　【大唐系列】 02《大唐游侠传》　　03《龙凤宝钗缘》　　04《慧剑心魔》　　【宋朝系列】　　05《飞凤潜龙》　　　06《武林天骄》　　　07《狂侠天骄魔女》　　08《鸣镝风云录》　　09《瀚海雄风》　　　10《风云雷电》　　【萍踪系列】　　11《还剑奇情录》　　12《萍踪侠影录》　　13《散花女侠》　　14《联剑风云录》　　15《武林三绝》　　　16《广陵剑》　　【独立成篇】　　17《武当一剑》　　【天山系列】　　18《白发魔女传》　　19《塞外奇侠传》　　20《七剑下天山》　　21《江湖三女侠》　　22《冰魄寒光剑》　　23《冰川天女传》　　24《云海玉弓缘》　　25《冰河洗剑录》　　26《风雷震九州》　　27《侠骨丹心》　　　28《游剑江湖》　　　29《牧野流星》　　30《弹指惊雷》　　　31《绝塞传烽录》　　【剑网系列】　　32《剑网尘丝》　　　33《幻剑灵旗》　　【太极系列】　　34《草莽龙蛇传》　　35《龙虎斗京华》梁羽生（1924.3.22~2009.1.22），原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。

1.龙虎斗京华(含飞凤潜龙)2.草莽龙蛇传(含塞外奇侠传)3.白发魔女传4.七剑下天山5.江湖三女侠(上、下册)6.还剑奇情录(含冰魄寒光剑)7.萍踪侠影录8.散花女侠9.联剑风云录10.冰川天女传(上、下册)11.云海玉弓缘(上、下册)12.侠骨丹心(上、下册)13.风雷震九州(上、下册)14.冰河洗剑录(上、下册)15.女帝奇英传16.大唐游侠传17.龙凤宝钗缘(上、下册)18.慧剑心魔(上、下册)19.狂侠天骄魔女(1—4册)20.鸣镝风云录(1—4册)21.广陵剑(上、下册)22.风云雷电(上、下册)23.瀚海雄风(上、下册)24.游剑江湖(上、中、下册)25.牧野流星(上、中、下册)26.弹指惊雷(上、下册)27.绝塞传烽录28.剑网尘丝(上、下册)29.幻剑灵旗30.武林天骄31.武当一剑(上、下册)

唐朝：（共4部） 　　《女帝奇英传》、《大唐游侠传》——《龙凤宝钗缘》——《慧剑心魔》 　　《大》《龙》《慧》三部为大唐系列　　宋朝：（共6部） 　　《武林天骄》、《飞凤潜龙》、《狂侠·天骄·魔女》——《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》——《风云雷电》 　　《武》《狂》有冲突，《狂》《鸣》联系紧密，《翰》《风》联系紧密，宋朝年代与情节混乱　　明朝：（共8部） 　　《还剑奇情录》——《萍踪侠影录》——《散花女侠》——《联剑风云录》——《武林三绝》（只是报纸连载，未出版成书）——《广陵剑》 　　萍踪系列（计6部），为天山系列上半支　　《武当一剑》 　　不属于天山系列，独立成篇，年代故事和《白发魔女传》有冲突　　正宗天山系列： （计14部） 　　《白发魔女传》 （明万历年间起，〈白〉为天山系列下半支首篇） 　　清朝：（共17部） 　　《塞外奇侠传》——《七剑下天山》——《江湖三女侠》——《冰魄寒光剑》——《冰川天女传》——《云海玉弓缘》——《冰河洗剑录》——《风雷震九州》——《侠骨丹心》——《游剑江湖》——《牧野流星》——《弹指惊雷》——《绝塞传烽录》　　《剑网尘丝》——《幻剑灵旗》 　　为姊妹篇，与天山派无关，但有部分人物在《绝塞》中出现过　　《草莽龙蛇传》——《龙虎斗京华》 　　为姊妹篇，太极篇，讲述义和团年间故事　　注：梁羽生武侠小说存在部分联系　　①“萍踪”系列：《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》　　②“天山”系列：《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨丹心》　　①②系列也可以合在一起　　③“大唐游侠”系列：《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》《慧剑心魔》　　此系列融合一些唐人传奇及历史，为梁氏武侠上乘佳作　　④“天骄”系列：《武林天骄》《飞凤潜龙》《狂侠61天骄61魔女》《瀚海雄风》《鸣镝风云录》《风云雷电》　　⑤“牧野流星”系列：《游剑江湖》《牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》　　⑥《武林三绝》前后涉及自唐到清近千年历史，几乎涉及整个梁氏武侠世界、江湖派系及人物，为梁学总结性著作。

【小说精选】[编辑本段]1.萍踪侠影录（共二册）2.七剑下天山（共二册）3.江湖三女侠（共三册）4.云海玉弓缘（共三册）5.冰川天女传（共三册）6.女帝奇英传（共二册）7.大唐游侠传（共三册）8.龙凤宝钗缘（共三册）9.散花女侠（共二册）10.广陵剑（共四册）11.联剑风云录（共三册）12.挑灯看剑录（共五册）13.慧剑心魔（共三册）14.还剑奇情录（全一册）【作品全集】[编辑本段]01 萍踪侠影录（共二册）02 七剑下天山（共二册）03 江湖三女侠（共三册）04 云海玉弓缘（共三册）05 冰川天女传（共三册）06 女帝奇英传（共二册）07 大唐游侠传（共三册）08 龙凤宝钗缘（共三册）09 广陵剑（共四册）10 挑灯看剑录（共五册）11 鸣镝风云录（共五册）12 慧剑心魔（共三册）13 瀚海雄风（共四册）14 还剑奇情录（全一册）15 风云雷电（共五册）16 冰河洗剑录（共三册）17 风雷震九州（共三册）18 侠骨丹心（共三册）19 散花女侠传（共二册）20 联剑风云录（共三册）【新作系列】[编辑本段]1.白发魔女传（共二册）2.武林天骄（共二册）3.武当一剑（共三册）4.游剑江湖（共四册）5.牧野流星（共四册）6.弹指惊雷（共三册）7.绝塞传烽录（共二册）8.剑网尘丝（共三册）9.幻剑灵旗（共二册）10.塞外奇侠传（全一册）11.冰魄寒光剑（全一册）12.飞凤潜龙（全一册）13.龙虎斗京华（全一册）14.草莽龙蛇传（全一册）【梁学研究系列】[编辑本段]1.梁羽生武侠文学【柳苏】2.三剑楼随笔【梁羽生、金庸、百剑堂主】3.笔、剑、书【梁羽生】【作品系统表】[编辑本段]1. 还剑奇情录 -- 萍踪侠影录 -- 散花女侠 -- 联剑风云录 -- 广陵剑2. 白发魔女传 -- 塞外奇侠传 -- 七剑下天山 -- 江湖三女侠 --冰魄寒光剑 -- 冰川天女传 -- 云海玉弓缘 -- 冰河洗剑录 --风雷震九州 -- 侠骨丹心1、2 也可以合在一起, 毕竟天山派的武学都是以张丹枫的武学为主3. 大唐游侠传 -- 龙凤宝钗缘 -- 慧剑心魔这几部很不错, 而且把一些唐人传奇融进去了4. 狂侠.天骄.魔女 -- 飞凤潜龙 -- 鸣镝风云录 -- 瀚海雄风 --挑灯看剑录 -- 风云雷电挑灯看剑录是从风云雷电中间开始, 风云雷电之後结束 . (风云雷电中的龙象法王还没死, 而挑灯看剑录最後他被宰了, 但在风云雷电中耿电似乎还没有学成他的武艺)武林天骄, 玉面妖狐可以算进 4. 此一系5. 游剑江湖 -- 牧野流星 -- 弹指惊雷 -- 绝塞传锋录 -- 剑网尘丝 --幻剑灵旗注: 其他尚有：武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、草莽龙蛇传未纳入本表【武侠理念】[编辑本段]首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。其次，他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。再次，他认为，写好武侠小说 ，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功 。 撰写者的创作态度应当端正。他在一九七七年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。

　　第一种　　①“萍踪”系列：《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》　　②“天山”系列：《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨丹心》　　③“大唐游侠”系列：《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》《慧剑心魔》　　④“天骄”系列：《武林天骄》《飞凤潜龙》《狂侠?天骄?魔女》《瀚海雄风》《鸣镝风云录》《风云雷电》　　⑤“牧野流星”系列：《游剑江湖》《牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》　　⑥《武林三绝》　　第二种　　1还剑奇情录　　2萍踪侠影录　　3散花女侠　　4联剑风云录　　5白发魔女传　　6塞外奇侠传　　7七剑下天山　　8江湖三女侠　　9冰魄寒光剑　　10冰川天女传　　11云海玉弓缘　　12冰河洗剑录　　13游剑江湖1　　4牧野流星　　15弹指惊雷　　16绝塞传烽录　　17剑网尘丝　　18幻剑灵旗　　1、唐代：四部　　女帝奇英传—— 大唐游侠传－龙凤宝钗缘－慧剑心魔　　2、宋代：六部　　武林天骄－飞凤潜龙－狂侠天骄魔女－瀚海雄风－鸣镝风云录－风云雷电　　3、明代：八部　　还剑奇情录－萍踪侠影录－散花女侠－联剑风云录－武林三绝－广陵剑－白发魔女传——武当一剑　　4、清代：十七部　　塞外奇侠传－七剑下天山－江湖三女侠－冰魄寒光剑－冰川天女传－云海玉弓缘－冰河洗剑录－风雷震九州－侠骨丹心－游剑江湖－牧野流星－弹指惊雷－绝塞传烽录－剑网尘丝－幻剑灵旗－草莽龙蛇传—— 龙虎斗京华

从1954年开始，到1984年“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册，1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。武侠小说——《武林天骄》《草莽龙蛇传》《狂侠天娇魔女》《武当一剑》《风云雷电》《散花女侠》《牧野流星》《联剑风云录》《还剑奇情录》《冰魄寒光剑》《瀚海雄风》《萍踪侠影录》《白发魔女传》《七剑下天山》《侠骨丹心》《游剑江湖》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》《龙虎斗京华》《飞凤潜龙》《剑网尘丝》《江湖三女侠》《慧剑心魔》《草莽龙蛇传》《塞外奇侠传》《冰河洗剑录》《剑气长江》《风雷震九州》《广陵剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《女帝奇英传》《幻剑灵旗》《龙凤宝钗缘》

【梁羽生作品全集】01萍踪侠影录（共二册）02七剑下天山（共二册）03江湖三女侠（共三册）04云海玉弓缘（共三册）05冰川天女传（共三册）06女帝奇英传（共二册）07大唐游侠传（共三册）08龙凤宝钗缘（共三册）09广陵剑（共四册）10挑灯看剑录（共五册）11鸣镝风云录（共五册）12慧剑心魔（共三册）13瀚海雄风（共四册）14还剑奇情录（全一册）15风云雷电（共五册）16冰河洗剑录（共三册）17风雷震九州（共三册）18侠骨丹心（共三册）19散花女侠传（共二册）20联剑风云录（共三册）【梁羽生新作系列】1.白发魔女传（共二册）2.武林天骄（共二册）3.武当一剑（共三册）4.游剑江湖（共四册）5.牧野流星（共四册）6.弹指惊雷（共三册）7.绝塞传烽录（共二册）8.剑网尘丝（共三册）9.幻剑灵旗（共二册）10.塞外奇侠传（全一册）11.冰魄寒光剑（全一册）12.飞凤潜龙（全一册）13.龙虎斗京华（全一册）14.草莽龙蛇传（全一册）【梁学研究系列】1.梁羽生武侠文学【柳苏】2.三剑楼随笔【梁羽生、金庸、百剑堂主】3.笔、剑、书【梁羽生】

　　由梁羽生著作改编的电视剧有：　　1、《塞外奇侠传》（新加坡版）　　大家还记得这个版本吗?飞红巾一头乌黑的秀发一夜之间变成莹白。它是将《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》的故事糅在一起来拍的，所以相对的白发魔女在其中占的戏份不是很大，但是三代白发魔女的故事却是剧情的脉络所在。练霓裳，哈玛雅，易兰珠。里面一首片尾曲非常好听，就是王菲唱的那首《雪中莲》！　　主要演员：　　黄碧仁 -- 练霓裳 (白发魔女)　　黄嫊方 -- 哈玛雅 (飞红巾)　　郭淑贤 -- 纳兰明慧 、 易兰珠　　原文庆 -- 卓一航　　梁维东 -- 多铎王爷　　秦伟 ---- 杨云聪　　郑文泉 -- 张华昭　　沈辉豪 -- 楚昭南　　2、《七剑下天山》　　为一部四十集的武侠剧，该剧正在拍摄中，集结了不少影视明星。　　主要演员：　　楚昭南——赵文卓 代表作：电影《方世玉》、《黄飞鸿》、《青蛇》　　多 铎——吕良伟(香港) 代表作：《上海滩》、《雪山飞狐》、《达摩祖师》　　飞红巾——蔡少芬(香港) 代表作：电视剧《白发魔女传》、《妙手仁心》、《法本无情》、《大清名捕》　　纳兰明慧——李小冉 代表作：电视剧《像雾像雨又像风》、《别了，温哥华》　　杨云骢——王学兵 代表作：电视剧《不要和陌生人说话》、《让爱作主》、《四大名捕》　　穆 郎—— 乔振宇 代表作：电视剧《壮志雄心》、《海洋馆的约会》　　董晓宛—— 孙菲菲 代表作：电视剧《萍踪侠影》、《重案六组Ⅱ》　　顺 治—— 谭耀文(客串) 代表作：电影《决战紫禁城》，电视剧《小宝与康熙》　　刘郁芳—— 王立坤　　绿 珠—— 爱 戴(著名青年歌星)　　刘精一—— 梁家仁(香港) 代表作：电影《霍元甲》、《黄飞鸿》，港版《神雕侠侣》　　傅青主——于承惠 代表作：电影《少林寺》，电视剧《少林武王》　　辛龙子——计春华 代表作：电影《少林寺》，电视剧《少林武王》　　晦明大师—马精武 代表作：电影《大红灯笼高高挂》，电视剧《天国逆子》　　韩志邦—— 张 博 代表作：电视剧《人生几度秋凉》、《重案六组》、《完美》　　纽钴鲁——孙剑魁(剑术指导) 代表作：电影《少林寺》《黄河大侠》　　武元英—— 桑伟林 代表作：电影《散打王》　　曼林娜—— 娜迪拉　　3、松雪版的《萍踪侠影》（香港亚视1985年版）　　米雪饰演的云蕾气质清丽，娇俏动人；刘松仁饰演的张丹枫玉树临风，儒雅飘逸；可谓“绝配”！此版公认为经典！　　主演演员：　　张丹枫——刘松仁　　云 蕾——米 雪　　4、《萍踪侠影》（内地版）　　主演演员：　　张丹枫——黄海冰　　云 蕾——范冰冰　　白摩珂——毛宁　　明朝皇帝——张国立　　5、《侠骨丹心》　　《侠骨丹心》是梁羽生天山系列之结局篇，该作将梁氏“国家飘零，江山轻别，英雄儿女真双绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血”的风格表现得淋漓尽致。根据梁羽生同名小说改编的30集古装武侠剧《侠骨丹心》目前正在浙江横店拍摄，预计9月份杀青，年底将亮相荧屏。　　主演：萧蔷、陈龙　　6、《游剑江湖》　　根据梁羽生同名武侠巨著改编的40集电视连续剧《游剑江湖》刚刚在北京拍摄完毕，该剧汇集了何家劲、陈锦鸿、陈怡蓉、陈龙、郭羡妮等众多海峡两岸明星，阵容十分抢眼。合拍的天视公司是TVB的内地分公司预计今年8月播出，而且据说主题曲是林峰演唱的哦！　　7、《神州侠侣》（潘迎紫版）（台湾中视1984年版）　　该剧名字虽不叫白发魔女传，但却是改编自粱羽生的白发魔女传，其中潘迎紫扮演的萧玉雪也是因为伤情而一夜白头。本人认为这个版本是四个版本中最好的一个。虽然80年代台湾武侠剧制作比较粗糙，但动听的音乐，感人的剧情，娃娃的绝美扮相，使得该剧取得了骄人的收视率。　　主演：潘迎紫、孟飞、吴元俊、刘林、贝心瑜　　8、《白发魔女传》（香港亚视1984年版）　　主演：曾伟权（《大唐双龙传》里饰演邪帝）　　魏秋桦（古天乐版的《神雕侠侣》里饰演黄蓉）　　9、《白发魔女传》（香港TVB蔡少芬版）　　主 演： 蔡少芬、何宝生、陈嘉辉、陈佩珊　　10、《白发魔女传》（内地蒋勤勤版）　　主演：蒋勤勤、张智霖、林芳兵、陈俊生、张恒　　11、《云海玉弓缘》（香港亚视1984年版）　　主演：曾伟权、马敏儿、蔡倩仪　　12、《云海玉弓缘》（香港TVB版）　　以特立独行、亦正亦邪的金世遗为为主角描写他与“侠女”谷之华与“魔女”厉胜男之间的恩恩怨怨：故事跌宕起伏，扣人心弦，把金世遗那种愤世嫉俗的个性写得入木三分，原来金世遗小时候患有麻风病是个小叫化子，受人鄙视，落魄江湖而朝不保夕，后来有幸遇上邪派高手“毒龙尊者”治好他的病，并传授他绝世武功，金世遗这才得以“麻雀变凤凰”，然而由于其成长背景在加上恩师是个邪派魔头，注定金世遗一出江湖便是站在黑暗的一面，其反叛个性更令正派人士所不解，“魔女”厉胜男不顾一切地追求爱情自由，对金世遗表命心意，活脱是卡门的化身，金世遗却一心痴想于名门正派出身的谷之华结合，终于在厉胜男临死前的一刹那才觉悟；原来自己真正的爱人是和自己真份、性格较为类似的厉胜男……　　主要演员：　　金世遗——林峰　　厉胜男——叶璇　　谷之华——李彩桦　　曹锦儿——袁彩云　　江 南——陈国邦　　梁羽生作品集——　　女帝奇英传　　大唐游侠传　　龙凤宝钗缘　　慧剑心魔　　武林天骄　　狂侠天娇魔女　　飞凤潜龙　　鸣镝风云录　　风云雷电　　还剑奇情录　　萍踪侠影录　　散花女侠　　联剑风云录　　瀚海雄风　　广陵剑　　塞外奇侠传　　白发魔女传　　七剑下天山　　江湖三女侠　　冰魄寒光剑　　冰川天女传　　云海玉弓缘　　冰河洗剑录　　风雷震九洲　　侠骨丹心　　游剑江湖　　牧野流星　　弹指惊雷　　绝塞传烽录　　剑网尘丝　　幻剑灵旗　　武当一剑　　龙虎斗京华　　草莽龙蛇传　　已拍成电视剧的有——萍踪侠影录 白发魔女传 七剑下天山 云海玉弓缘 侠骨丹心 冰川天女传

1，云海玉弓缘，由张乾文执导，林峯，叶璇，李彩桦等主演，于2002年12月30日播出，林峯古装造型真是帅2，白发魔女，由张孝正，龙冠吾执导，蒋勤勤，张智霖，陈俊生，林芳兵，顾宝明，张琴等主演，1999年10月21日播出，之前有林青霞版本的，我看的是蒋勤勤版本，女主颜值真高，片尾曲，爱我久久，很好听3，大唐游侠传，由制作人张纪中拍摄成同名电视剧，黄维德，何琢言，刘添月，汤镇宗等主演，于2007年播出

　　由来：　　天山派始于明，兴于清。　　最早的源头是剑术大师霍行仲，当年霍行仲因战乱避于西域，其心雄万丈，也曾远游中原，矢志搜集各家剑谱，想以毕生之力，开创天山剑派。　　霍行仲死后将掌门传给儿子霍天都，均是独居西域而不为中原武林所重视。　　后在清朝时自唐晓澜时期天山一脉开始名扬天下。　　天山派刚开始时分成南北两派，南派为凌云凤执掌，北派为霍天都当家，合并后主要定居于天山南高峰，在两条冰川汇聚之处的冰塔群里。　　天山派的镇派之宝是「游龙剑」和「断玉剑」，独门暗器是「天山神芒」，武功主要是天山剑法（另外也有独门掌法等等）。　　历任掌门：　　天山派简介天山派的始祖：张丹枫。　　●第一代正式掌门：凌未风。　　凌未风小名穆郎，与刘郁芳青梅竹马，因少年时说出义军下落，与刘郁芳翻脸，后巧遇入京见妻的杨云骢，受他指引上天山拜晦明为师，途中因风寒感染痉挛。　　慕士塔格山一役因痉挛发作为楚昭南所擒，被削断拇指后关于布达拉寺迷宫内，幸得韩志邦与周青相救。　　凌未风教给周青一路「追风剑法」，认他为记名弟子。　　回天山后演习晦明所著拳法秘笈，并接任了天山派第三代统领之位。　　凌未风是天山派的第一个正式掌门人。　　●天山派南支始祖：凌云凤（凌慕华）。　　凌慕华，霍天都之妻，因与夫君秉性不合，携剑谱远走，反其道而行之，创出了截然相反的一套天山剑法。凌慕华收养了一个狼女，是为弟子练霓裳。　　●天山派南支创立者：练霓裳。　　练霓裳又称玉罗刹，原为明朝末年川陕路上的一支剧盗首领，爱慕卓一航不果，变得白发满头。　　失意下远走天山，开宗立派，自称天山派南支，与晦明的北支分庭抗礼。　　练霓裳有弟子两名：飞红巾、武琼瑶。　　●「飞红巾」　　原名哈玛雅，因喜结红巾骑快马而出名。　　是回疆罗布族酋长唐努的女儿。深爱杨云骢，得知杨云骢爱上纳兰明慧后，变得白发满头。　　杨云骢死后，她替纳兰明慧抚养易兰珠，因此易兰珠又唤她做妈妈。　　最后做了回疆各族挂名的盟主。《塞外奇侠传》　　●武琼瑶，　　武元英之女，「白发魔女」的关门弟子。　　后嫁与李思永，丈夫在川西战死后，武琼瑶遂也带了一双儿女，回到天山定居。　　●「天山五剑」：杨云骢、楚昭南、飞红巾、辛龙子、凌未风。　　●「天山七剑」：凌未风、飞红巾、桂仲明、冒浣莲、易兰珠、张华昭、武琼瑶　　●天山派第二代掌门：唐晓澜。　　唐晓澜是周青的弟子，后成为易兰珠的记名弟子，学了三年剑术，接掌天山门户。　　唐晓澜之妻为冯瑛。冯瑛与妹妹冯琳、氓山派吕四娘三人合称“江湖三女侠”。　　唐晓澜暮年曾与吕四娘比赛攀登珠穆朗玛峰，到达了八千二百五十米的高度。　　唐晓澜有弟子钟展。唐晓澜之子唐经天，是天山派三代掌门。　　唐晓澜暮年败于厉胜男的天魔解体大法。　　●天山派第三代掌门：唐经天。　　唐经天是唐晓澜与冯瑛之子，娶冰川天女桂冰娥为妻。　　●天山派第四代掌门：唐加源。　　唐加源是唐经天与冰川天女桂冰娥之子，娶玉玲珑为妻。　　●天山派第五代掌门：杨炎。　　杨炎是杨牧与云紫萝之子。　　出现书目：　　11《还剑奇情录》　12《萍踪侠影录》　13《散花女侠》　　14《联剑风云录》　15《武林三绝》　16《广陵剑》　　【天山系列】　　18《白发魔女传》　19《塞外奇侠传》　20《七剑下天山》　　21《江湖三女侠》　22《冰魄寒光剑》　23《冰川天女传》　　24《云海玉弓缘》　25《冰河洗剑录》　26《风雷震九州》　　27《侠骨丹心》　28《游剑江湖》　29《牧野流星》　　30《弹指惊雷》　31《绝塞传锋录》　　

相信大家小时候沉迷于武侠小说的时候一定读过这样一本小说，即使没读过也一定看过它改编而成的电视剧，它就是梁羽生先生于上世纪五十年代写就的《七剑下天山》。梁羽生在笔者小时候看这部电视剧时，最着迷的莫过于就是那七把宝剑的设定了，相信很多朋友都是一样，但你们还记得“七剑”是哪七剑吗？七剑下天山剧照它们分别是莫问剑、游龙剑、青干剑、舍神剑、天瀑剑、日月剑以及竞星剑。这七把剑各有特色，都是人间至宝，下面就给大家介绍一下。莫问剑，象征着智慧，名字即为“莫问前尘往事，只求今生无悔”之意，剑身乌黑，富有弹性并且长，其主人是傅青主，也是“七剑”的精神领袖。游龙剑，象征着进攻，是天下间最为锋利的剑，往往剑未出，声先闻，剑身发红且可以随意变换出剑方向，是七剑之中威力最大的，其主人楚昭南也是七剑的核心。青干剑，象征着防守，是游龙剑的克星。陨石做成，表面不平整看似青铜，但是可以很好的反射光线，令人看不清剑锋，其主人杨云聪也是七剑核心之一。七剑电影舍神剑，象征着愤怒，剑身带有锯齿，无坚不摧。其主人韩志邦积极乐观，性情中人。天瀑剑，象征着无为，是由百剑熔炼而成，攻守不定、柄锋不分，其主人武元英是七剑中唯一的女性剑主。日月剑，象征着变化，是一长一短的子母剑，主进攻，其主人穆郎相对年轻，缺乏处事经验。竞星剑，象征着牵制，有“流星”、“追月”两种剑法配合使用，剑身独特，可以出去后再回来，其主人辛龙子，性情怪异，十分难以相处。

《七剑下天山》这部小说是梁羽生最具有代表性的武侠作品之一，在2005年被徐克导演拍成了电影，又2006年的时候被拍成了电视剧，当时这部热剧十分受观众喜爱。天山七剑是七个人的组合，其中最强者便是　“天山神芒”，晦明禅师的关门弟子凌未风。这部剧主要讲述了公元1600年满清入关颁布“禁武令”以后，天山七剑和降清高手烽火连城之间发生的武林故事。一、七剑的由来在康熙年间，因为朝廷腐败，百姓民不聊生，后来一些武林人士自发奋勇，组成了反清团队，以此来反抗清朝的朝廷，其中整剧最主要的反清小团队，便是以凌未风为首的天山七剑组合。最初天山七剑只有“天山五剑”，五个人分别是杨云骢、楚昭南、凌未风、飞红巾和辛龙子。后来随着杨云骢死亡，楚昭南变坏，“五剑”瓦解。再后来被新人重新组建并扩大成为了“七剑”，这七人分别：“凌未风、易兰珠、冒浣莲、桂仲明、张华昭、飞红巾和武琼瑶”。二、凌未风凌未风是《七剑下天山》中最主要的人物，他的绰号叫做天山神芒，兵器是游龙剑，他是天山派的第一代掌门，也是天山七剑里武功成就最高的人。因为受杨云骢临终之托，带着他的女儿易兰珠上天山。后来成了晦明禅师的关门弟子。他在艺成下山后仗剑江湖，在西北地区很有名气，几乎持剑无敌。晦明禅师去世后，凌未风也的到了拳经和剑诀的真传，后来又自己创立了大须弥剑式。在剧中他多次一出手就治住了大内数一数二的高手，朝廷很多高手听到他都闻风丧胆。在天山骆驼峰上击败西域三妖，使其外方剑客无人敢携剑上天山，还独自一人攀登珠穆朗玛峰留下“人天绝界”四字。

梁羽生先生是一代武侠小说大家，他的小说《白发魔女传》多次被搬上银幕， 先后有林青霞，蒋勤勤，马苏等多位女星出演过白发魔女练霓裳这一角色。让人们记住了那个为情所困，爱憎分明的白发魔女。《白发魔女传》和《七剑下天山》这两部作品也有很大的联系，《七剑下天山》中的人物是白发魔女的晚辈，白发魔女跨越了两部小说，她和她的后生晚辈演绎出很多爱恨情仇。白发魔女练霓裳的师傅叫凌云凤，是创立了天山南派的侠女，练霓裳是个武学天才，继承了师傅的衣钵，并且将武功练的出神入化。练霓裳和武当的天才卓一航相识之后互生了情愫，二人相亲相爱，但碍于武当长老的阻碍而无法在一起。在一次误会中，练霓裳闯入了武当被各位长老围攻，卓一航很想阻止他们，但却在迷迷糊糊中加入了战局，无意中刺伤了练霓裳。练霓裳被深爱的人伤害，心中委屈痛苦，伤心欲绝，受了伤的她一夜之间满头青丝尽染霜，从此以后红颜白发断情绝爱。她远走天山闯出了白发魔女的名号。练霓裳收的弟子叫哈玛雅，哈玛雅在草原上有飞红巾的绰号，她武功高强，敢爱敢恨，也是一个女中豪杰，得到了很多天山南北的优秀青年的喜爱。天山晦明禅师的二弟子楚昭南钟情于哈玛雅，哈玛雅却独爱杨云骢，杨云骢在满清第一美女纳兰明慧和哈玛雅之间摇摆不定，最后和纳兰明慧生下一女，哈玛雅得知之后伤心欲绝，也在一夜之间头发全白。纳兰明慧和杨云骢的女儿取名叫易兰珠，易兰珠被父亲送往天山，杨云骢身死，易兰珠被哈玛雅收在门下，并将其养大。易兰珠有着最可怜的身世，内心受着上一代带给她的痛苦，经历很多艰难挫折之后，也头发全白了。但幸运的是，易兰珠有一个靠谱的爱人张华昭，张华昭为易兰珠取得了珍贵的优昙花，易兰珠服用后头发恢复了原来的模样。天山南派的这三位奇女子都经历了感情的创伤，最后心灰意冷头发全白，只有易兰珠还较为幸运，但她晚年也是孤单一人独守门派，传承门派的衣钵。

电视剧《七剑下天山》可谓是千呼万唤始出来，等不及央视从去年到现在拖拖 拉拉的风格，笔者自网上终于一睹了该剧的风采。自认为是近年来难得一见的好剧！面对现今荧屏前五花缭乱、满 天乱飞、粗枝滥造的古装武侠剧，观众们早已审美疲惫不堪。《七剑下天山》以其朴实无华的拍摄手法令人耳目一 新，仿佛喝下一捧清凉的山泉。 《七剑下天山》的剧情根据梁羽生的《塞外奇侠传》和《七剑下天山》改编而成 ，内容变化较大，但是合情合理，逻辑性强，丝毫不妨碍原著的人物性格，反而更加深刻。原著中天山上的白发魔 女首徒是南疆部落首领的女儿飞红巾，关门弟子是武琼瑶（武元英之女）；卓一航的弟子是辛龙子和卓一航死后辛 龙子代师收的徒弟张华昭；晦明禅师的大徒弟是杨云骢，二徒弟楚昭南，三徒弟凌未风（即毁容前的穆郎），以及 杨云骢与纳兰明慧的女儿易兰珠（即长大后的宝珠）。电视剧中将卓一航与晦明禅师合为一人，晦明长驻天山守护 雪莲（原著为优昙仙花）、铸炼宝剑都是为了白发魔女练霓裳。 楚昭南成了大师兄，承担的责任和压力就成了他 日后性格转变的一个隐藏因素。赵文卓身上的儒雅气质将这个没落贵族的心理变化刻画得淋漓尽致。他的宝剑名为 “游龙一出，万剑臣服”，但是却偏偏有一把不起眼的青干剑（杨云骢之剑）是游龙剑的克星，对于身为大师兄，心高气傲、一身担当的楚昭南来说，第一个对自己怀疑和不信任的人就是最亲的师傅，楚昭南的心里是十分委屈和 痛苦的。爱上飞红巾之后，却襄王有梦，神女无心，飞红巾早已对杨云骢情根深种，眼里再也容不下第二个人了。 每次战斗之后其他人都伤亡惨重，只有楚昭南能够安然回来，也成为并肩的战友们 “沙漠之鹰”质疑的原因，被怀 疑是清军的奸细。尤其在一次混战中战友不小心撞到他的剑下更被飞红巾误会，清白难再，伤心和失望是满腔的愤 怒都无法填满的。他精疲力竭地将重伤的杨云骢救出之后晕倒在沙漠中，醒来后却不见了师弟的踪影，茫茫沙漠孑 然一身，形单影只，天地间万物将他遗弃在这片荒凉的地方，就连最亲近的师弟也弃他而去，（其实也是在昏迷中 被飞红巾救走，这是我唯一不能原谅飞红巾的地方，误会尚未澄清之前怎能将楚昭南一个人孤零零扔在沙漠中呢？ ）那种绝望的悲愤之情让这样的硬汉也不禁潸然泪下。自此以后，楚昭南一心要杀掉多格多王爷，洗清自己的冤屈 ，诈降于清兵，周旋在清廷与众江湖好汉之间，杀孽也越来越重，难以自拔。王爷让他证明归顺的诚意，命他杀掉 红枪会的俘虏，他用剑气来杀，前面的几个死了，后面的都被剑气震晕，得以幸免，最终被救出，楚昭南却被看作 真正的叛徒。杀一百个是错，杀一个也是错，红枪会的人再也不会原谅他了。当他向着正确的目标迈进的时候，却 渐渐远离自己的初衷，人生的信念真情、正义和信任一一破灭。达到目标的时候，也是他一无所有之时。这时的他 越来越迷茫，已近癫狂的边缘。最后终于将多格多打落于悬崖之下，兴奋地将青干剑带回给师弟时，只见到了杨云 骢的尸体。唯一信赖自己的师弟也永远地走了，一直支撑着他的精神支柱彻底崩溃，楚昭南终于疯了。该剧对楚昭 南的悲剧性格之变化入木三分，让人对他恨不起来，只有满怀的同情和惋惜。 杨云骢作为二师兄，优柔寡断的性 格被王学兵塑造成主要的个性标志（原著中虽然也有左右难舍之处，但是义薄云天的大侠风范才是人物的性格主体 ）。飞红巾与他是知心之交，却仿佛霍青桐之于陈家洛一样，这样英姿飒爽的草原女英雄对于一个男人来说，常会 令人自叹弗如，可敬而不敢爱。其实杨云骢内心还是非常喜欢和欣赏飞红巾的，但是又割舍不下纳兰明慧的柔情。 直到明慧选择了王爷，遗弃了自己和女儿，直到飞红巾为救自己和女儿宝珠坠身悬崖，伤心欲绝的杨云骢才真正醒 悟了一切都是错，他才真正明白谁才是真心对他，不惜舍身相救的可敬可爱的人。临终前的杨云骢呼喊着飞红巾的 名字，不断地说“我错了”，他悔恨当初为什么选错了人，悔恨找到了真爱的时候一切都晚了，今生再也无法偿还 飞红巾的情了。

梁羽生武侠小说中杨云聪的师父晦明禅师原名岳鸣珂？ 1.错误 2.正确 正确答案：正确 岳鸣珂，天山派始祖霍天都的徒弟，被喻为「海内第一剑法名家」，「白发魔女」练霓裳的师兄。 年青时曾在辽东经略熊廷弼麾下当过参赞，在熊廷弼遭陷害身死之后，他对政治不再抱有希望。 加上因铁珊瑚之死而内疚，于是出家，法号「晦明」，成为天山派北支的创建人。杨云骢是晦明禅师的大弟子。

楚昭南投靠了清廷，在《七剑》小说里面就是这样写的，我建议你先看《塞外奇侠传》，你就知道楚昭南是如何一步步变坏的了。电视剧那部《七剑》其实是《塞外奇侠传》与《七剑》两部小说的合体，而且改动很大。再说这部电视剧好像还没拍完吧，我们看的是上部，最后一集你应该可以看出来，楚昭南已经有变坏的倾向了，不是吗？反正我个人觉得《塞外》小说比《七剑》好看，《七剑》小说感觉上有点乱。而且感觉上电视剧改编的也不错，把小说里面存在的一些问题适当解决了。不过看看小说也挺好，毕竟这是梁羽生出名的几部作品之一。

原著中楚昭南是一个彻彻底底的大坏蛋，但电视剧里有所改动，把他改成了假装投靠清军的卧底，最终成功的杀死了多格多。下面我就简单说说他。楚昭南小时候挺可怜的，他本是湖南人，由于当地的官府如虎狼一样压迫百姓，他们这些汉人生活十分艰难，于是楚昭南的父母便迁徙来到了塞外，在这里谋生。哪知道，这里的酋长也十分的凶残，杀死了楚昭南的父母，就这样楚昭南成了孤儿。好在晦明禅师经过这里，看他无依无靠，便带他上天山，收他为徒弟。上天山后，晦明禅师教他绝世武功，赐他游龙剑，为的是他能学有所成，能除暴安良，反抗清庭。可是后来，他终究是负了师傅的期望，站在了天山的对立面。由于心爱的女子拒绝了自己，这种爱而不得的感觉，让他备受打击，最后他投靠了清庭，成为吴三桂手下的三大高手之一。为了表示自己的中忠心，把自己所知道的反清势力情况告诉了清庭，并杀害了许多的同门师兄弟，实在罪大恶极。踩在同门的尸体上，获取自己的荣华富贵，权利地位，甘为清庭的走狗，真是可悲可恨。可惜了这样一位侠士，天下第一剑客，当初何其骄傲，谁也想不到，他会守不住内心，甘愿堕落，最终还是被杨云聪的女儿打败，不忍被后辈打败的耻辱，最终自杀而亡。与杨云聪相比，杨云聪虽为儿女情长而死，但至少他坚守住了内心，不为荣华富贵所诱惑，是响当当的抗清英雄，他会被铭记，被称颂。相反，楚昭南会被人唾弃，即使荣华加身，活得也是心惊胆战，半夜也会噩梦连连。总之，《七剑》中楚昭南是个彻底的坏人。

梁羽生笔下人物楚昭南结局 楚昭南是梁羽生先生笔下的一位人物，是天山派门下的弟子，是一位自私自利的人物，帮助清军镇压 *** 人民的叛乱。楚昭南结局在小说中和电视剧中不尽相同。 楚昭南 在小说中，楚昭南是以反面形象出现的。他剑术极高，但为人却极其卑劣，是天山派的叛徒。他来到哈萨克草原后，对 *** 女英雄飞红巾一见钟情，并对她展开了疯狂的爱情攻势。但是由于楚昭南的人品逐渐暴露在 *** 的面前，他受到了 *** 人民的唾弃。而作为 *** 领袖的飞红巾，自然无法接纳像他这样一个两面三刀的人物，因此拒绝了他。心灰意冷的楚昭南求爱不成，便投入了清军的麾下。他成为了吴三桂王府里的三大高手之一，也是清军禁卫军的统领。他帮助清军镇压 *** 起义。后来在和飞红巾的义女，天山七剑之一的易兰珠交手的过程中，被易兰珠击败。而楚昭南是一个心气极其高傲的人物，他不甘败于一名女子的手下，为了避免被天下人耻笑，引剑自刎。一代奸雄终于落得一个不得好死的下场。 在电视剧中，楚昭南结尾相对小说要好。因为在电视剧中，楚昭南是一位正面人物。在楚昭南这个人物形象上，电视剧作了较大的改动，他假意投靠了清军，成为天山派潜伏在清军内部的一名卧底，后来在结局时，楚昭南出剑杀死了满族第一高手多格多，最终回归天山派门下。 梁羽生笔下的楚昭南和绿珠 楚昭南、绿珠都是梁羽生笔下的人物，楚昭南是一位明末清初的剑术大师，而绿珠则是一位风尘女子，两人曾经有过一段无疾而终的爱情，令人唏嘘不已。 楚昭南在电视剧中的形象 在梁羽生的小说中，楚昭南是一个为人两面三刀、自私自利的人物。他刚刚下天山的时候，就认识了绿珠。因此，绿珠可以说是楚昭南的第一个情人。而绿珠的出身并不是很好，她是一位风尘女子。而且她不相信爱情，对人们所谓的爱情已经抱有了绝望的心态。曾经楚昭南向绿珠承诺说，他们两个人结婚后，就一起去天山隐居，楚昭南给她盖一座房子。但是绿珠就明确地表态说，她不会和任何人在一起，而且她也不会是任何人的什么人，她只属于自己。楚昭南又说，他会让她相信这个世界上是有真情存在的。 可是不久之后，楚昭南开始仰慕草原女英雄飞红巾。而绿珠却渐渐地开始爱上了楚昭南。此时，风火连城想要得到楚昭南的游龙剑，就让绿珠前去毒死楚昭南。楚昭南其实对绿珠的一举一动，都看在眼里，他看到绿珠对他下了毒。然而，绿珠实际上只在楚昭南的水中，放入了香灰。但这一举动，着实让楚昭南怀疑不已。这时风火连城赶到，他要打败楚昭南，成为天下第一。绿珠被楚昭南误会，伤心欲绝，用楚昭南的游龙剑自尽而死。楚昭南十分悲痛，他为了替绿珠报仇，把风火连城的人马，杀了一个片甲不留。 白发魔女传中楚昭南是不是英雄 具体楚昭南是不是英雄，需要从书中和电视剧中分别来看。在书中，就是一个不折不扣的典型的反面人物;而在电视剧中，这绝对是一个孤单落寞的最终也无人能理解的英雄。 《七剑下天山》楚昭南剧照 在电视剧中，楚昭南有才智重情义，有江湖的豪迈也有私情的婉转，少年得志的他，在刚刚涉足江湖，就已经声名鹊起光芒万丈。然后这么一个人物的最终结局却是非常悲凉的。金庸笔下的萧峰自尽了，被江湖和天下武林景仰;古龙笔下的李探花一生孤单落寞，却还有阿飞、孙小红;而楚昭南，即便是在自尽之后，都没有人能够理解他的苦心。 他爱上了英姿飒爽的飞红巾，与她联手抵抗清兵，过程中多次献策却始终不为对方所用。为了证明自己，他选择了自己去实现那些计划，结果就是他成了众人眼中的叛徒。为此他黯然离去，然而他的本性和信念却没有失去，为了救助自己师弟的女人，他选择了再一次的向清兵诈降，其结果是再次中计……清朝知道楚昭南的重要性，于是给他设计了一系列的全套，以把他牢牢的栓在自己的车上。 在杨云骢死后，唯一一个愿意信任他的人，离开了这个世界。从这一刻开始楚昭南是真真正正的一个人在战斗了。天下所有的人都不会信任他，其中也包括一直把控着他的清朝朝廷。当他重视的人一个一个的死去之后，他发出了一阵狂笑，似乎是向这天地宣泄着命运的不公，随后一个人孤单的离去。 楚昭南是不是英雄?从以上是电视剧中的楚昭南不难看出，这是一个英雄，一个藏在暗处的英雄。 白发魔女传中楚昭南为什么会叛变 楚昭南为什么会叛变?事实上他根本就没有做出那样的事，一切都是为了麻痹迷惑对手所做的假象。当然，最终对手的手段更高明一些，虽然楚昭南最终还是没有叛变，但是几乎天下的所有人都认为他叛变了。 本在天山修行的楚昭南，为了拯救天下苍生和众师兄弟下山。下山之后，青春年少的他爱上了一个女奴——绿珠。清朝将领就是利用这一点，想要设计杀死他并夺走他手中的由龙剑。绿珠却狠不下心对他下毒手，然而楚昭南发现不正常之后，怀疑水中有毒。绿珠为此心灰意冷，也为了证明自己，愤然自尽。从这一刻开始，楚昭南开始对自己的人生理念产生了之一，尤其对于人与人之间那种信任，变得非常敏感。 后来，他又爱上了抗清女英雄飞红巾。在多次贡献计谋不被采纳之后，被对方的一个反间计，让飞红巾对自己产生了强烈的怀疑。他顺理成章的想要证明自己的清白，于是自己行动，对敌人诈降。然而这一举动却让飞红巾对他更加的怀疑，而沙漠之鹰的覆灭似乎也是印证了这一点。从此，他成了一个“叛徒”。没有办法，众叛亲离的他只好选择离开。结果，在江南的时候为了救助自己师弟的女人再次诈降，并为了获得对方的信任残杀了原本自己战线的人。这也使得正面的人物对他误会更深，而自己也是彻底的走上了绝路。最终，在唯一信任自己的杨云骢死后，双方战争争执不下的时候，他彻底崩溃了，带着说不清的落寞，一个人离去。 这就是楚昭南的故事，至于说楚昭南为什么会叛变，其实他并没有叛变。

旧梦尘封休再启，此心如水只东流 亦狂亦侠真名士，能哭能笑迈流俗 难忘恩怨难忘你，只为情痴只为真只缘海内存知己，始信天涯若比邻历劫了无生死念，经霜方显傲寒心

　　梁羽生　　唐朝：（共4部）　　《女帝奇英传》、《大唐游侠传》——《龙凤宝钗缘》——《慧剑心魔》　　《大》《龙》《慧》三部为大唐系列　　宋朝：（共6部）　　《武林天骄》、《飞凤潜龙》、《狂侠·天骄·魔女》——《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》——《风云雷电》　　《武》《狂》有冲突，《狂》《鸣》联系紧密，《翰》《风》联系紧密，宋朝年代与情节混乱　　明朝：（共8部）　　《还剑奇情录》——《萍踪侠影录》——《散花女侠》——《联剑风云录》——《武林三绝》（只是报纸连载，未出版成书）——《广陵剑》　　萍踪系列（计6部），为天山系列上半支　　《武当一剑》　　不属于天山系列，独立成篇，年代故事和《白发魔女传》有冲突　　正宗天山系列： （计14部）　　《白发魔女传》 （明万历年间起，〈白〉为天山系列下半支首篇）　　清朝：（共17部）　　《塞外奇侠传》——《七剑下天山》——《江湖三女侠》——《冰魄寒光剑》——《冰川天女传》——《云海玉弓缘》——《冰河洗剑录》——《风雷震九州》——《侠骨丹心》——《游剑江湖》——《牧野流星》——《弹指惊雷》——《绝塞传烽录》　　《剑网尘丝》——《幻剑灵旗》　　为姊妹篇，与天山派无关，但有部分人物在《绝塞》中出现过　　《草莽龙蛇传》——《龙虎斗京华》　　为姊妹篇，太极篇，讲述义和团年间故事　　注：梁羽生武侠小说存在部分联系　　①“萍踪”系列：《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《广陵剑》　　②“天山”系列：《白发魔女传》《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》《冰魄寒光剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》《风雷震九州》《侠骨丹心》　　①②系列也可以合在一起　　③“大唐游侠”系列：《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》《慧剑心魔》　　此系列融合一些唐人传奇及历史，为梁氏武侠上乘佳作　　④“天骄”系列：《武林天骄》《飞凤潜龙》《狂侠u2022天骄u2022魔女》《瀚海雄风》《鸣镝风云录》《风云雷电》　　⑤“牧野流星”系列：《游剑江湖》《牧野流星》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》　　⑥《武林三绝》前后涉及自唐到清近千年历史，几乎涉及整个梁氏武侠世界、江湖派系及人物，为梁学总结性著作。　　卧龙生　　《梦幻之刀》　　《剑仙》　　《桃花劫》　　《地狱门》　　《剑仙列传》　　《金轮傲九天》　　《风雨江湖情》　　《妙绝天香》　　《绝情天娇》　　《银月飞霜》　　《风尘侠隐》　　《飞燕惊龙》　　《天香飙》　　《玉钗盟》　　《绛雪玄霜》　　《素手劫》　　《天剑绝刀》　　《金剑雕翎》　　《玉手点将录》　　《金凤剪》　　《飞铃》　　《金笔点龙记》　　《烟锁江湖》　　《黑白双娇》　　《情剑无刃》　　《双凤旗》　　《天鹤谱》　　《飘花令》　　《镖旗》　　《神州豪侠传》　　《天马霜衣》　　《一代天骄》　　《桃花血令》　　《小郎的绝招》　　《岳小钗》　　《十二魔令》　　《燕子传奇》　　《袁紫烟》　　《七绝剑》　　《还情剑》　　《桃花花红剑》　　《摇花放鹰传》　　《春秋笔》　　《幽灵四艳》　　《剑无痕》　　《天龙甲》　　《黑白剑》　　《飞花逐月》　　《血剑丹心》　　《岳小玉》　　《铁笛神剑》　　《无名萧》　　《天涯侠侣》　　《天才小吹鬼》　　《仙鹤神针》　　《玉掌青苗》　　《剑底游龙》　　萧逸　　《铁雁霜翎》 《饮马流花河》 《甘十九妹》 《马鸣风萧萧》　　《无忧公主》 《白刃》 《白如云》 《红线女杰》　　《长剑篇》 《风尘谱》 《风雷谷》 《凤点头》　　《海无颜》 《红灯盗》 《金鸟坠》 《金玉鸣》　　《劲草吟》 《还魂曲》 《浪淘沙》 《龙吟曲》　　《那彩云》 《七禽掌》 《千里仇》 《十锦图》　　《天魔卷》 《笑天录》 《艳阳雷》 《血雨溅花红》　　《战云飞》 《壮士图》 《长剑相思》 《双女侠》　　《飞豹扬鹰》 《飞象过河》 《凤栖昆仑》 《孤剑天涯》　　《含情看剑》 《红线金丸》 《鹤舞神州》 《虎目蛾眉》　　《花芯八剑》 《剑魄珠魂》 《剑气红颜》 《剑气珠光》　　《金弓姹女》 《金弓女杰》 《金剪铁旗》 《泪洒江湖》　　《魔法神功》 《冷剑烈女》 《潘郎憔悴》 《武林二十四令》　　《旗影飞虹》 《千面郎君》 《塞外伏魔》 《神州一剑》　　《桃李冰霜》 《天骄驭龙》 《铁骨冰心》 《三十年断剑恨》　　《五刃枭雄》 《西山翠冷》 《雪岭珠魂》 《雪落马蹄》　　《摇光剑影》 《鹰飞鹤举》 《鱼跃鹰飞》 《春江万里情》　　《铁笔春秋》 《江湖儿女》 《风雨燕双飞》 《凝霜剑》 《挑灯看剑》 《笑解金刀》 《雪山飞虹》 《剑仙传奇》　　《红灯盗》 《太仓之龙》 《天龙地虎》　　七道彩虹系列：　　《西风冷画屏》《玉兔东升》《冬眠先生》《太苍之龙》《天岸马》《今宵月下剑》《金鸡三啼》　　温瑞安　　四大名捕系列　　《四大名捕震关东》 《四大名捕会京师》 《碎梦刀》 《大阵仗》 《开谢花》 《谈亭会》 《骷髅画》 《逆水寒》　　《少年冷血》 《少年追命》 《少年铁手》 《四大凶徒》 《少年无情》《大阵仗》　　《阿拉丙神灯》 《粉红色的老太婆》 《四大名捕斗将军》 《四大名捕斗僵尸》 《四大名捕打老虎》 <四大名捕破神枪>　　神州奇侠系列　　—正传·神州奇侠—　　《神州奇侠》 《剑气长江》 《两广豪杰》 《江山如画》　　《英雄好汉》 《闯荡江湖》 《神州无敌》 《寂寞高手》　　《天下有雪》　　—外传·血河车—　　《幽冥血河车》 《大宗师》 《逍遥游》 《养生主》　　《人世间》　　—后传·大侠传奇—　　《大侠传奇》　　—别传·唐方一战—　　《侠少》 《唐方一战》　　—续传·蜀中唐门—　　《蜀中唐门》(等待中)　　七大寇系列　　《七大寇》 《凄惨的刀口》 《祭剑》　　—将军的剑法—　　《战将》 《闯将》 《悍将》 《锋将》 《勇将》 《麻将》 《爱将》 《吹将》 《发将》 《福将》 《杀将》 《激将》 《将军！》　　游侠纳兰系列　　《游侠纳兰故事》 《杀了你好吗》 《绝对不要惹我》 《杀亲》　　《晚上的消失》 《雪在烧》 《战僧与何平》 《杀手善哉》　　《爱上她的和尚》 《爱上和尚的她》 《请你动手晚一点》 《请借夫人一用》　　杀楚系列　　《杀楚》 《破阵》　　白衣方振眉系列　　《龙虎风云》 《试剑山庄》 《长安一战》 《落日大旗》　　《小雪初晴》　　《说英雄 谁是英雄》系列　　《温柔一刀》　　《一怒拔剑》　　《惊艳一枪》　　《伤心小箭》　　《朝天一棍》　　《群龙之首》　　《天下有敌》　　《天下无敌》　　《天下第一》(等待中)　　《天 敌》(等待中)　　神相李布衣　　《杀人的心跳》 《叶梦色》 《刀巴记》 <<天威>> <<取暖>>　　<<死人手指>> << 赖药儿>> <<翠羽眉>>　　其他武侠作品　　《空手道》 《台风》 《石头拳》 《铁线拳》　　《乱世情怀》 《金血》 《吞火情怀》 《傲慢与偏剑》　　《弹指相思》 《迷神引》 《女神捕》 《大刺杀》　　《请、请、请请请》 《老哥，借头一用》 《朋友，你死过未？》 《失去舌头了吗？》　　《猪脸的岁月》 《喜欢颜色的门徒》 《你死了没有？》 《打不亮的打火机》　　《落叶新芽》 《人形莲藕》 《杀手的慈悲》 《达明王》　　《斗天王之纵横》 《斗天王之风流》 《断了》　　《了断》 《祭刀》 《诈》 《炸》 <斗天王之快活>(等待中)　　《红电》 《绿发》 《蓝电》 《黑火》 <请借夫人一用> <杀了你,好吗?> <刀从里的诗>　　文艺/推理小说　　《凿痕》 《结局》 《七杀》 《杀人》　　《杀人者死》 《杀死雪山飞狐》 《杀人者》 《收拾》　　《杀机》　　武侠文学系列　　《江湖闲话》 《杀人者唐斩》 《刀丛里的诗》　　散文/杂文　　《乳房》《西江月》　　诸葛青云　　名称 年代 出版社 备注　　01.墨剑双英 1958 春秋 处女作，未完　　02.紫电青霜 1959 春秋　　03.俏罗刹 1959 春秋　　04.天心七剑荡群魔 1960 春秋 续《紫电青霜》　　05.一剑光寒十四州 1960 春秋　　06.夺魂旗 1961 春秋　　07.半剑一铃 1961 春秋　　08.杀伐世家 1961 春秋　　09.折剑为盟 1961 春秋　　10.豆蔻干戈 1961 春秋　　11.铁剑朱痕 1961 春秋　　12.霹雳蔷薇 1962 春秋　　13.江湖夜雨十年灯 1963 春秋 本书曾由古龙、倪匡接写，经由司马紫烟代笔完成(有续集)　　14.浩歌行 1963 春秋　　15.玉女黄衫 1963 春秋　　16.碧落红尘 1963 春秋　　17.劫火红莲 1963 春秋 又称“玉杖昆仑”　　18.碧玉青萍 1963 真善美　　19.剑海情天 1964 春秋　　20.武林八修 1964 春秋　　21.墨羽青骢 1964 春秋　　22.弹剑江湖 1964 真善美　　23. 女双雄 1964 春秋　　24.血掌龙幡 1965 大美 独孤红代笔　　25.北令南幡 1965 四维　　26.书剑春秋 1965 真善美　　27.金手书生 1965 大美　　28.霸王裙 1966 四维　　29.四海群龙传 1966 春秋　　30.铁板铜琶 1966 春秋　　31.咆哮红颜 1967 真善美　　32.大情侠 1967 真善美　　33.八菩萨 1967 大美　　34.梅花血 1967 春秋　　35.武林三凤 1968 春秋　　36.孽海慈航 1968 真善美　　37.霸海争雄 1968 春秋　　38.血连环 1968 真善美　　39.剑戟公侯 1969 春秋　　40.洛阳侠少洛阳桥 1969 春秋　　41.剑道天心 1969 春秋　　42.五凤朝阳 1969 春秋　　43.十二神龙十二钗 1971 春秋　　44.美人如玉剑如虹 1971 春秋　　45.五霸圆 1976 南琪　　46.红剑红楼 1977 大美　　47.朱唇令 1978 春秋　　48.江湖路 1979 万盛　　49.阴阳谷 1979 南琪　　50.武林七杀 1979 南琪　　51.鬼斧神工 1980 春秋　　52.石头大侠 1980 金兰　　53.九剑群花 1981 金兰　　54.孤星冷月寒霜 1981 金兰　　55.五霸七雄 1981 金兰　　56.酆都玉女 1982 金兰　　57.九劫燕支 1983 金兰　　58.万里江湖 1984 金兰　　59.大宝传奇 1986 金兰 续写金庸《鹿鼎记》　　60.傲笑江湖 1988 金兰 续写金庸《笑傲江湖》

梁羽生代表作有《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》、《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《白发魔女传》等；温瑞安代表作有《逆水寒》、《神州奇侠》、《说英雄谁是英雄》、《刀丛里的诗》、《布衣神相》等；古龙代表作有《小李飞刀》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》、《绝代双骄》、《英雄无泪》、《大旗英雄传》、《萧十一郎》、《边城浪子》等；金庸代表作有《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《雪山飞狐》、《书剑恩仇录》等。1、《白发魔女传》《白发魔女传》是作家梁羽生的代表作。1957年8月5—1958年9月8日发表。叙述的是明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去大部分财产。随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。百姓反抗政府，下属背叛上级，奸佞出卖国家，反抗与自由的精神交织在一起，就是那个时代的精神。2、《逆水寒》《逆水寒》是温瑞安创作的小说，属于《四大名捕》小说系列，且被认为是最适合以电视连续剧形式进行艺术再现的。讲述了以流传在宋朝时期的“逆水寒剑”为线索，讲述了宋朝的八大寨主保护“逆水寒剑”的江湖故事。江湖大侠戚少商蒙冤逃亡，在神捕铁手、昔日情敌霹雳堂主雷卷等义士的帮助下冤案得雪。3、《绝代双骄》《绝代双骄》是现代作家、小说家古龙创作的一部长篇武侠小说。于1966年在中国台湾首版。全书共一百二十七章，讲述了孪生兄弟江鱼儿和花无缺被仇人移花官主拆散后各自成长为江湖奇侠的过程，最终两人历尽艰难，解开谜团的故事。小说细腻地刻画了人类各种复杂的感情，力图开掘出人性深处的善与恶，歌颂了人类至真至诚的爱情、友情、人情。整部小说气魄宏大，出场人数多达百人，塑造了以江小鱼为首的一群成长变化中的人物典型，他们由不成熟走向成熟；甚至恶人们都在变，且变得合情合理。同时小说中故事套故事，扑朔迷离，看了上文，欲知下文，具有很大可读性。《绝代双骄》是古龙创作武侠小说中的第一个里程碑，也是中国武侠小说史上的一部举足轻重的作品。4、《射雕英雄传》《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说，最初连载于1957～1959年的《香港商报》，后收录在《金庸作品集》中， 是金庸“射雕三部曲”的第一部。《射雕英雄传》以宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争，充满爱国的民族主义情愫。该小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格；在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇。将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。5、《神雕侠侣》《神雕侠侣》是作家金庸创作的长篇武侠小说，1959—1961年连载于香港《明报》，共四十回，是金庸“射雕三部曲”系列的第二部。小说的主脉写的是“叛国贼”杨康之遗孤杨过与其师小龙女之间的爱情故事。杨过从小师从小龙女于古墓之中苦练武功，师徒二人情深义重，却无奈于江湖阴鸷险恶、蒙古铁骑来犯使得有情之人难成眷属。历经一番坎坷与磨难的考验，杨过冲破封建礼教之禁锢，最终与小龙女由师徒变为“侠侣”。同时，在这段磨难经历中，杨过也消除了对郭靖、黄蓉夫妇的误会，在家仇与国难间作出抉择，成为真正的“侠之大者”。金庸在该作品中将武功与性格结合起来写。在武功中写个性，成功地塑造了多种鲜活的人物形象。小说中的主要人物性格鲜明，有血有肉，栩栩如生。参考资料来源：百度百科——金庸参考资料来源：百度百科——古龙参考资料来源：百度百科——温瑞安参考资料来源：百度百科——梁羽生

第一是温瑞安，近乎古龙的武侠巨匠，代表作《四大名捕》，《说英雄谁是英雄系列》，《 大侠萧秋水》，《神相李布衣》皆为佳作。第二，萧逸，类似梁羽生写法，代表作《马鸣风萧萧》，《甘二十九妹》，《西风冷画屏》值得一看。 第三，上官鼎，可能不是太多人知道，代表作《长干行》，《沉沙谷》，《七步干戈》，《侠骨残肢》，很不错的小说。第四，黄鹰，因为做编剧而成为武侠小说家，代表作《沈胜衣系列》，《天蚕变》，《天蚕再变》，《御用杀手系列》，无心插柳柳成荫的武侠作家。第五，陈青云，代表作《死城》，《鬼堡》，《残肢令》，《十剑表雄风》，其作品没什么文学内涵，但文笔流畅。第六，柳残阳，代表作《枭霸》，《枭中霸》，《如来八法》，《断刄》，看他的作品，爆粗口能力直线上升。第七，诸葛青云，代表作《一剑光寒十四州》，《武林八修》，《玉女黄衫》，《霹雳蔷薇》，看他作品，看多了无味，久没看又有点想看了。第八，卧龙生，代表作《金剑雕翎》，《天马霜衣》，《玄霜绛雪》，《风雨燕归来》，看他的作品，内容啰里啰嗦，一部作品动辄有八本书、十本书之多，伤神！但也值的一看。第九，云中岳，代表作《铁汉妖狐》，《古剑忏情记》，《大地龙腾》，写江湖写的最像江湖的武侠小说作家。第十，上官云飞，代表作《奇正十三剑》，《奔出江湖》，和上官鼎写法相似，也是个优秀的 武侠小说作家。

这就是金庸和梁羽生不同的地方。 梁羽生的小说中名门大侠的后代，大多还是大侠，虽然经过江湖风雨的洗礼，依旧不改大侠本色，所以他的很多小说都形成系列，比方说天山系列从明朝中期的张丹枫，一路传承到了清朝。 梁羽生如果写武青婴或者朱九真这算是根红苗正的正派传承，她们的人生也将是在一片阳光中展开，闯荡江湖，遇到喜欢的大侠，那位大侠如果是主角肯定不喜欢她们，但是没有关系，不久之后就会有一位门当户对的青年少侠闯入她们的生活。 一起闯荡江湖，经过雪与火的历练，最后俩人会发现，原来你爹和我爹当年是一起浴血奋战的兄弟，互相把后背交给彼此毫不犹豫，那么我们还犹豫什么，赶紧把自己奉献给彼此吧。 于是一对数十年后享誉江湖的神州侠侣诞生啦。 这有点像魏晋时期的氏族大家的通婚，他们通过通婚掌握朝廷，梁羽生的小说人物，通过通婚掌握江湖。 所以他笔下的人物还是很有贵族范的，动不动就要吟首诗，比方说： 盈盈一笑，尽把恩仇了。赶上江南春未了，春色花容相照。 昨宵苦雨连绵，今朝丽日晴天。愁绪都随柳絮，随风化作轻烟。 武青婴朱九真如果生活在梁羽生的世界里无疑是幸福的。 但是金庸不同，金庸笔下有规模的派系都是没落的。 最有名的像丐帮，在萧峰时代的丐帮还能参于国家大事，虽然也出过喜欢看白月亮的白世镜，但是其能力基本没问题。 到了洪七公的南宋，丐帮实力看着还行，但是总体上却大不如前。 在洪七公，黄蓉的经营支撑下，丐帮在江湖好歹还在第一梯队里，影响力还在。 到了明末张无忌的倚天时代，丐帮不但没有再出惊才绝艳的人物，而且还闹出了真假帮主的乌龙事件，如果不是杨过后人的帮忙，丐帮还不知道会滑向何方。 而到了明朝中期，丐帮的实力进一步萎缩，这时候在江湖上一言九鼎的是五岳剑派，执武林牛耳的是武当少林，黑恶势力是黑木崖魔教，丐帮这时候的地位很尴尬。 不过作为一个数百年传承的江湖势力，帮主解风只是在三战的时候露了一手，还是和少林方丈联袂出演。 朱九真和武青婴出生在这样的金庸江湖中，能有表演的机会已经不错了，做反派做的招人恨，已经不容易了。 如果武青婴，朱九真如果在古龙的小说里会怎样呢? 那场景一定是，在一个无星无月的夜晚，朱九真在鲜花满溢的木桶中把自己洗的清清爽爽，然后啥也 *** 裹上一床薄薄的锦被，赤着脚走在暮春的石板路上，暮春时节大理石铺就的路还有点微凉，但是她的心是火热的。 她推开了一扇门，看着床上的少年，这个叫张无忌的少年脸上稚气未脱，但是却有着让她着迷的气质，她咬着嘴唇思量了片刻，暗叫一声：冤家。 锦被滑落，这少女钻入了少年的被中。。。 当然最后她一定不会让他负责的，更不会嫁给他，古龙笔下的少女 *** 们都有个奇怪的逻辑：他不属于我一个人。 古龙后期小说也有世家派系的，比方说沈浪一系，小李飞刀一系，但是不如梁羽生的那么传承明显。 世家在金庸的江湖里是不存在的，这有点像唐以后尤其是从宋朝开始的科举制度，科举导致寒门崛起，世家大族再没有绵延百年的传承，每个人好像都能在官场崛起，威震一方，但是谁也无法独霸江湖。 金庸的小说除了那部超短篇的《越女剑》，其朝代起止也是从宋朝中期开始到乾隆年间结束，和科举制度竟然惊人的一致。 也是挺神奇的。

每部都有，很多啊。我看的不多，望请见谅。金庸：飞雪：胡家刀法、苗家剑法等等 连：神照经、血刀刀法、连城诀等等天：降龙十八掌、六脉神剑、易筋经、逍遥派武功等等射雕三部曲：九阴真经、弹指神通、一阳指、蛤蟆功、打狗棒法、重剑剑法？、九阳神功、乾坤大挪移等等笑：独孤九剑、葵花宝典、吸星大法等等侠：罗汉伏魔神功、侠客行等等古龙：李寻欢、叶开的飞刀、楚留香的轻功、萧十一郎的刀、傅红雪的刀、移花接木、嫁衣神功、玉女神功、杨铮的离别钩、陆小凤的灵犀一指等等等等黄易：慈航静斋的、净念禅宗的、壬癸派的、石之轩的不死印法、历代主角练的古怪武功等等等等梁羽生：天山剑法、玄女剑法、达摩剑法、玉罗刹剑法、冰川剑法、乔北冥的武功、空空儿的剑法、铁摩勒的剑法、扶桑岛的武功等等等等

　　应该说每种武功都有它独特的长处，因此很难等量齐观，但我个人认为，从杀伤力上来讲，降龙十八掌应该算技压群雄！聚贤庄一战，可谓昏天暗地，日月无光，各路英雄被杀的如砍瓜切菜一般，可谓所向披靡！你看那气势！人挡杀人！佛挡杀佛！俨然就是一战场收割机嘛！萧峰凭什么这么牛？当然不言而喻啦！　　这第二位嘛!我看还是雁南天的嫁衣神功！当然邀月宫主的武功也不错！但古龙这坏小子在小说里过于追求新奇！在两大高手面临最终对决的时候，竟然让邀月宫主抱着自己的妹妹的尸体疯狂地跑掉了！这让人情何以堪！当然电视剧为了商业情怀，总不能逆观众的意！还是让他们打了场！杀伤力还不错！你没看那些山都被炸成啥样了么！呵呵。。。　　这第三，还是杨过的左手加巨剑！把蒙古联军的万人队打的是落花流水！别忘了那可是蒙古人哪！连莫斯科都打得下来的幽灵战队！皇帝在数万铁骑中被杨过那混小子追的是团团转！最后还被小杨用石子结果了性命！唉！杯具啊！真是白比人家多条手了！一代枭雄！连个残疾人都敌不过！最终是树倒猢狲散！兵败如山倒啊！相比之下！李云龙干掉坂田联队还有什么好吹的？人家小杨用右手向他竖中指。　　从技巧上来讲!乾坤大挪移该算头魁！你想啊！有了那玩艺儿，高铁，飞机都不用坐了！天上地下，除了孙悟空！就属你最牛！从神行太保，到博尔特！那都得羞愤而死！以后谁还挤公交！三环以内！一念境转！神龙见首不见尾！连燃油附加税都省了！以后， 张无忌就可以给全球通和中国移动做代言了！广告词就是“一念境转，天地大同！”　　第二嘛！当然不能是凌波微步，这样的技术，只配上春晚的杂技类节目供大伙乐呵乐呵！当然人家刘谦可能不大乐意！你小子！新来的就想见证奇迹！那我还混什么啊！所以，得是"迎风一刀斩"和”“中原一点红”这两个可都是技术活！可以上状元三百六！　　第三，我看只能是天山折梅手和九阴白骨爪了！折梅手嘛！你也知道，劳动密集型产业不吃香的！这白骨爪就更不用说了！咱不说电钻了，人家手摇钻都比你钻的好！　　第四，就是慕容复在少室山前斗萧峰用的那招“游龙引凤”了！说到这个，我就一肚子气啊！这分明就是腐朽的封建流氓主意思想对我社会主义价值观念的公然挑衅！和疯狂反扑啊！大家可要擦亮眼睛！提高鉴别能力！自觉抵制腐朽文化！　　第五，六脉神剑和一阳指，据量子力学研究表明，这应该是发射高能激光束，从而杀伤敌对分子的一种手段，这是严重违反能量守恒定律的，这根本就是大理段氏，蒙骗广大劳苦大众，神话首要分子，从而达到维护其反动统治的一种卑劣手段啊！　　第六，七伤拳！所谓杀敌一千，自损八百，而这种行为却是先自损八百，杀敌吗，就跟卖彩票中奖差不多，其潜台词无非是，老子跟你拼了，要死一起死！据知情人士透露，惯用此招的国际恐怖分子谢某，因不满上司对其家人的迫害，竟铤而走险，加入波斯明教！从而勾结国外反动势力，兴风作浪！还诬陷社会名流成昆先生，成昆先生乃宗教界泰斗，本着慈悲为怀，普度众生的心态不予计较，哪知谢某竟教唆不明真相的养子张某，对成先生采取了疯狂的迫害！令其惨死于地窖中啊，唉！呜呼哀哉！哀哉痛哉啊！孩子是无罪的！却被谢某无情地利用了！这种行为，不是对人权的无视，和对法律的践踏吗？　　呵呵呵，这就是答案啊！很惊悚吧。。。。

散花女侠——联剑风云录——广陵剑

原文[宋·谢驿]杭州 谁把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。《萍踪侠影》中张丹枫的父亲张宗周把诗改了两个字谁把苏杭曲子讴，荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万古愁。

一梁羽生作品中，“天山系列”是知名度最高的作品，也是涉及到梁羽生作品最多的一个系列，也是横跨时间最长的一个系列，同样也是塑造英雄和侠士最多的系列。在这个系列中，有天山之前的张丹枫一脉，有天山七剑横空而出的辉煌时代，也有后来脱颖而出的金世遗一脉，以及孟华时期的后天山时代。在这个过程中，梁羽生塑造了诸多顶天立地的侠客以及行为怪诞的人物，甚至武功高强的魔头。像白衣剑客张丹枫，天山神芒凌未风，天山剑仙易兰珠，传奇女侠吕四娘，江南大侠甘凤池，豪气干云江海天等等，个个都是当世英雄！像天山始祖霍天都，白发魔女练霓裳，浑浑噩噩辛龙子，童真永存的冯琳，毒手疯丐金世遗，为爱痴狂厉胜男等等，个个都是行为怪诞之辈！像传奇魔头乔北溟，忠心护主厉抗天，游龙剑客楚昭南，追名逐利萨氏双魔，中东高手提摩达多，心狠手辣孟神通等等，个个都是当世魔头！这些人物也的确让人印象深刻，却也有诸多的遗憾，其中最为遗憾的就是有三位顶级侠客，却最终没有子嗣传世。而这三人就是张丹枫，易兰珠和吕四娘。张丹枫是梁公笔下最完美的侠客，也是后世难以逾越的一个侠客典范；易兰珠作为天山七剑之一，深得凌未风真传，将天山剑法发扬光大，却后来孤苦无依；吕四娘是最为完美的女侠，巾帼不让须眉，所作所为轰轰烈烈，却也没有后世子孙。当然，这肯定是梁公有意为之，也有可能是梁公的疏漏。二《萍踪侠影录》中，张丹枫与云蕾的爱情可歌可泣，历经重重误会和磨难，最终执手终老。张丹枫收徒于承珠，张玉虎以及陈石星霍天都，武功是公认的天下第一，在乔北溟无法无天重创天下高手时，张丹枫出手拯救武林于危难之间。可是，张丹枫如此完美，梁公却始终没有提及他的子嗣。《七剑下天山》中，易兰珠与张华昭的感情结合完全就是拉郎配，毕竟张华昭毫无性格完全配不上光彩照人的易兰珠，这种女强男弱的配合不是说不可以，只是张华昭差距太大；《江湖三女侠》中，易兰珠眼见天山没有传人在六旬之时再次下天山，终于寻得天资聪颖的冯瑛，也遇到唐晓澜。而此时，天山七剑只剩下武琼瑶和易兰珠，武琼瑶好歹还有一个儿子李治，而易兰珠却没有生下一儿半女！《江湖三女侠》中吕四娘堪称易兰珠的接班，虽然吕四娘不是易兰珠的徒弟，但是二人完成了两代女侠江湖地位的交接！一生完美的吕四娘曾经让唐晓澜心动不已，可是吕四娘始终记挂儒生沈在宽，唐晓澜的暗恋无疾而终，最终与师妹冯瑛喜结连理。吕四娘江湖地位如日中天，最终也是没有留下一儿半女，只是晚年收下一个徒弟谷之华，传承邙山派“玄女剑法”。这三代光芒万丈的侠客，也都充满了人生遗憾，可能这就像每个人的人生，也总是会充满着一些遗憾，毕竟这世上没有完美的人生。正所谓高处不胜寒，像张丹枫，易兰珠，吕四娘这等身处武林之巅的高手，其实也是一个普通人，同样他们就有着普通人的遗憾和烦恼，可能这也是梁羽生所传达的一种平等的人生观吧！三其实，这三人之所以没有子嗣，情况也不尽相同：第一，张丹枫其实是有子嗣的，但是被梁羽生写忘了。在《散花女侠》中，张丹枫与云蕾有一女，可是到了后来作品中，梁羽生未对张丹枫的女儿有任何形式的描述，甚至没有提及一下。虽然这个女孩子应该比于承珠年龄小不少，但是作为天下第一高手张丹枫的女儿，绝对可以成为江湖有名的人物。然而，梁羽生没有赋予这个女孩姓名，也没有描述她的生平，这就是典型的梁羽生写忘了的人物。这种情况在其他作品中也有过，像《七剑下天山》的结尾，提及武琼瑶在李思永战死川西后，携带一对儿女归隐天山。可是到了《江湖三女侠》中，武琼瑶就只有一个儿子李治，这明显也是写掉了一个。第二，易兰珠和吕四娘没有后代，应该与身体受伤有关。易兰珠为了刺杀多铎，不惜以身犯险，虽然成功刺杀，但是也被擒住关在天牢之中，这段时间易兰珠受尽苦楚，身体受到损伤。后来，易兰珠被飞红巾救出带到天山，而飞红巾要求易兰珠陪伴她一起到老，易兰珠只能答应，可是这段时间她心神交瘁，甚至头发斑白，身体再次受到影响。尽管后来张华昭带来优昙仙花，让易兰珠白发变黑，但是身体损伤的隐患已经留下！。相比易兰珠，吕四娘身体却没有受到损伤，但是她的丈夫沈在宽却遭遇了一段时间牢狱之灾，而且他被武林高手直接重创导致瘫痪数年，历经十来休养才逐渐恢复正常。这个过程中，沈在宽的身体肯定也遭遇严重的损伤，这也影响到后来的生育。可见，易兰珠和沈在宽都是遭受很多的身体损伤，这才导致未能留下一儿半女。第三，易兰珠和吕四娘塑造的太完美，总要留些遗憾！可以说，易兰珠和吕四娘都是极为完美的女侠：一方面二人武功都是当世无敌，易兰珠天山剑法所向披靡，吕四娘玄女剑法横扫江湖；另一方面二人都干下轰轰烈烈的大事，易兰珠刺杀多铎，吕四娘深宫屠龙，轰动天下；再者二人都找到如意郎君，张华昭对易兰珠不离不弃痴心不移，沈在宽虽是一介书生但是铮铮铁骨也对吕四娘极为理解和支持！正是二人极为完美，所以梁羽生就有些刻意让二人留下遗憾，于是二人都没有子嗣，不然天山派就可能成为易兰珠的家族门派，也不至于等到唐晓澜。当然，梁公作品中总有一些遗憾，这些遗憾很明显是梁公刻意为之，有些其实是没有必要的，梁公总是喜欢为了作品的唏嘘之感而刻意制造遗憾和悲剧，这是为了悲而悲，刀刻斧凿痕迹太明显，就略显不足！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

梁羽生的经典武侠作品有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》等。梁羽生著述颇丰，他的文笔都极好，文字非常优美，部分段落可以当成散文阅读，历史功底也比金庸更深厚，但小说的故事性却良莠不齐。梁羽生原名陈文统，1924年3月22日出生于广西蒙山，毕业于广东岭南大学。中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。父亲为清末民初爱国乡绅陈信玉。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。代表作品有《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：“开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸。”《白发魔女传》《白发魔女传》是梁羽生最著名的作品，没有之一。我之前大概统计了一下，梁书的影视改编作品总数在五十部左右的样子，其中大约有四分之一是白发，可见白发恐怖的知名度。总的来说，《白发魔女传》肯定不是梁羽生最好的作品，作为小说本身而言，除了卓练恋，它可能在结构、深度、人物等各方面都不如《萍踪侠影录》，但卓一航与练霓裳的爱情肯定是梁羽生乃至是整个武侠小说史上都非常值得一提的存在。《七剑下天山》《七剑下天山》是梁羽生最出名的作品之一。在一定程度上，它可与《白发魔女传》《萍踪侠影录》和《云海玉弓缘》组成梁羽生的四大“名”著（这里的名是出名的意思）。照理说，如此著名的书，口碑应该相当出色——然而无论是梁圈内还是梁圈外，七剑都没有获得像另外三本那么高的评价（在梁圈内的梁书排名里基本进不去前五）。《七剑下天山》是梁羽生的第三部作品（之前是《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》），也是其真正确立江湖地位的书。只要熬过了前1/3后，其实还是蛮好看的，不仅故事可以，人物方面也算是可圈可点吧。就是倘若梁羽生在短短三十回里讲完这个故事，还是稍显急促，篇幅可以再长一点，以及确实应该解决一下《塞外奇侠传》读者大概率在《七剑》楔子弃书的问题。《萍踪侠影录》《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说中的扛鼎之作。小说以明代历史事件土木堡之变为背景，通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突，表现出爱国保民的主题。同时精心塑造了一个以国家、民族利益为重，不计世仇，甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间，屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间还穿插了张丹枫与仇家后代白衣女侠云蕾的爱情波折，有机地与家国命运交织在一起，写得深沉蕴藉，凄怨动人，表达出作者“盈盈一笑，尽把恩仇了”的创作思想。梁羽生一向善于摹写，文采风流、文武兼修的名士型侠客，其中最为光采照人的当推张丹枫，对这个人物的出色塑造也正是本书最为成功之处。

文学名作《梁羽生·萍踪侠影录》原文|主题|赏析|概要 作者简介 梁羽生，香港武侠小说作家，本名陈文统，1922年生于广东蒙山县。笔名还有梁慧如、陈鲁、冯瑜宁等。著有武侠小说34部。1984年宣布封笔，1987年移居澳大利亚悉尼，开始陆续修订武侠小说旧作。梁羽生出身书香世家，自幼熟读诗文、喜弄词章，吟咏故乡山川景致。1943年师从史学家简又文，掌握了深厚的史学知识，曾发表过大量史学作品，汇辑为《中国历史新话》，并曾出版过《从秦始皇到武则天》、《历史一千年》等历史读物。1946年，考入广州岭南大学化学系，后转入经济系。其间积极参加学生运动和文艺活动，曾任岭大学生总会主办的《岭南周刊》主编。1949年迁居香港，任《大公报》副刊编辑，作品主要以散文、评论、文史随笔和棋话为主。1952年，香港武术界太极派与白鹤派发生争执，双方掌门人在澳门新华园摆擂比武，港澳报刊对此大事渲染，轰动一时。《新晚报》编辑立即约请梁羽生以这一事件为蓝本，为该报撰写武侠小说。《龙虎斗京华》便是源起于此的首部武侠作品。此后笔耕30余年，成为新派武侠小说的开山鼻祖。梁羽生的作品卷帙浩繁，内容丰富，主题鲜明，着力通过武林传奇表现封建社会的阶级矛盾和民族矛盾，弘扬爱国主义。代表作品有《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》、《七剑下天山》等。他的小说在人物和情节上具有一定的承接关系，组成了规模浩大的武侠系列。 内容概要 明朝正统年间，距明太祖朱元璋驾崩不到四十年。西北少数民族瓦剌飞快崛起，骎骎然欲犯中原。明朝英宗皇帝昏庸软弱，宦官王振专权，暗通瓦剌意图断送大明江山。兵部侍郎于谦忠心为国，竭力扶整朝纲，国家前途未定。据说当年朱元璋最终击败已经建立大周国的张士诚，建立朱明王朝的一统天下之后，张士诚之子张宗周怀着国仇家恨，投奔瓦刺，数十年来一直未忘重返中原，为祖先夺回失去的江山。明朝使臣云靖出使瓦剌之时，张宗周由怀恨朱明王朝而迁怒云靖，将云靖扣留并发配到北国荒野牧羊二十年，从此使张、云两家结下深仇大恨。张宗周多年来帮助瓦剌强盛国势，企图借助瓦刺之力重返中原。而且张士诚当年战死之前，曾将大量珍宝及一张军事地图密藏于家乡苏州快活林内，以做后代子孙他日起兵复仇之用。但数十年来，张宗周日益发现依恃外族之力令祖国陷于战祸之举大值重新考虑，遂渐渐将家仇搁置，并利用自己的丞相地位约束瓦刺，保护明朝边关。云靖之子云澄在武林泰斗玄机逸士门下学艺，约师兄前往瓦剌救出牧羊二十年不屈服的父亲，自己血战追兵，坠下深谷。云靖未到中原，便在边关被宦官王振假传圣旨赐死。他临终之前以血书遗愿：要年方七岁的孙女云蕾长成习武，会同哥哥云重杀尽张宗周及后人，以报家仇。十年之后，云蕾从玄机逸士之徒飞天龙女门下艺成出山，在金刀寨主周健处闻知，哥哥云重亦在玄机逸士首徒董岳门下习得一身武功，此时进京应试武状元，以便择个出身后图报家仇。云蕾别了金刀寨主，前往北京寻兄，路遇黑石庄庄主石英比武招亲，云蕾女扮男装比武，竟被石英相中。云蕾一时无法说明真相，好不为难，只得暂且从权。张宗周之子张丹枫长大成人，文才武功无不出色，更兼白衣白马，潇洒风流。虽然家仇深重，与朱明王朝不共戴天，但张丹枫决心抛却私仇，以民族利益和百姓生计为重，不再挑起兵祸，争夺天下。于是单骑乘风，不远千里回归中原，一来领略故乡风光，二来提取宝藏地图，送给明朝廷以强国势。在路上，张丹枫结识了女扮男装的云蕾并窥破云蕾的女儿身分。黑石庄主、中原武林领袖轰天雷石英的祖先，本是张士诚麾下战将，多年来石家受当年主人之命保存着军事地图。张丹枫表明身分，石英父女惊喜交集，将地图交与张丹枫。云蕾与张丹枫相伴而行，数日里只觉张丹枫亦狂亦侠，能哭能歌，超凡脱俗，不禁为之心折。二人夜宿小镇，江湖魔头黑白摩河盗去张丹枫宝马，云蕾与张丹枫大战黑白摩河，发现二人所学恰能合为一套威力极大的剑法，于是双剑合璧，黑白摩河败走，云蕾受伤。张丹枫为云蕾疗伤，二人互道身世，云蕾才知张丹枫正是大仇人张宗周之子。张丹枫长叹无语，要云蕾杀掉自己为云家复仇，云蕾情仇交织，无法下手。张丹枫凄然而去，云蕾神思恍惚。金刀寨主传下武林帖，要中原武林合围张丹枫。张丹枫不计个人得失，蒙冤苦战御林军高手，拯救武林同道于危难之际;又暗中相助，使正直的御林军统领张风府免遭奸臣加害，赢得了大家的敬重和信任，但云重兄妹仍对家仇不能释怀。云重进京应试，得张丹枫相助而夺得武状元。皇帝知悉张丹枫来历后又惊又怕，密遣云重率领高手尾随张丹枫至苏州，意欲加害。张丹枫在太湖洞庭山庄找到祖父部将之后，起出宝藏、地图和武林奇书《玄功要诀》，读后武功精进。云重奉旨赶到太湖，宦官王振亦遣亲信前来夺宝，云重身受毒掌重伤。张丹枫与云蕾再次双剑合璧，歼灭强敌，张丹枫的家传疗法治愈云重，又将宝藏交付云重带给朝廷。云重始知张丹枫为人，但他仍不肯消释家仇，逼迫云蕾应允此生永不嫁张丹枫，云蕾含泪答允。瓦剌大举犯明，张丹枫心急如焚，与云蕾火速起身北上进京送军事地图。宦官王振暗通瓦剌，怂勇皇帝御驾亲征，于土木堡一役大败，明皇帝被俘。张丹枫入京求见于谦，说服于谦放弃顾虑，速立新君，抗击瓦刺。瓦剌国太师也先率军同明军激战数日，伤亡惨重，无法攻下北京，只好押解明朝皇帝祈镇撤兵。于谦依靠张丹枫所赠宝藏和军事地图，接连大败瓦剌军队，瓦剌大军被逐出雁门关外。张丹枫思念父亲，云蕾欲访生母，二人遂携手万里北归。武林两大奇人玄机逸士同上官天野的三十年比武之期渐近。玄机逸士之徒、张丹枫之师谢天华邀集师兄董岳、潮音和尚及师妹飞天龙女，前往唐古拉山助战。云蕾找到母亲，更见到当年失足坠崖却未丧生的父亲云澄，三人悲喜交加。云澄内心对张家仇怨极深，云蕾难违父命，撕碎象征同张丹枫爱情的紫色罗衣。张丹枫悲从中来，神智失常，恍恍然策马奔向唐古拉山。上官天野本是性情中人，当年他与玄机逸士为了武林奇女萧韵兰而反目，而今三人老迈，于人生大彻大悟，遂息了争雄之心，携手同返中原，共同精研武林以度余生。张丹枫见过师父诸人，恢复神智，猛然醒悟国事大于私事，即赶回瓦剌都城。明朝与瓦剌媾和，云重代表明朝出使瓦剌，在张丹枫的帮助下缔结了对明朝有利的和约。云重在危急关头毅然抛却家仇，救出张丹枫。张宗周当着云家后人自杀身亡，偿还了当年驱使云靖牧羊二十年之罪。张丹枫回到苏州故里，正当梅子初黄，榴花已放之时，忽于意兴萧李中见到了容光焕发的云蕾!原来经过如此巨变，云澄等心头怨气消融，决心不使上一代的恩怨影响下一代的幸福。张丹枫与云蕾相对盈盈一笑，种种恩仇，般般情爱，尽融于这一笑之中。 作品鉴赏 《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说中的扛鼎之作。小说以明代历史事件土木堡之变为背景，通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突，表现出爱国保民的主题。同时精心塑造了一个以国家、民族利益为重，不计世仇，甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间，屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间还穿插了张丹枫与仇家后代白衣女侠云蕾的爱情波折，有机地与家国命运交织在一起，写得深沉蕴藉，凄怨动人，表达出作者“盈盈一笑，尽把恩仇了”的创作思想。梁羽生一向善于摹写文采风流、文武兼修的名士型侠客，其中最为光采照人的当推张丹枫，对这个人物的出色塑造也正是本书最为成功之处。侠士行走江湖，总要经受数不清的风波坎坷。在“江湖”这个浓缩了的社会环境中，侠客的武功、智慧、道德、信念等无不受到极为严峻的考验。作为一个有才情、有抱负、武艺卓绝的翩翩佳公子，张丹枫本是张家洗雪国仇家恨的最佳人选。但是张丹枫目睹黎民百姓屡受战乱之苦，深知他们渴望干戈止息的安定和平生活，于是他毅然决然地把自己一身的文才武功毫无保留地奉献给祖国和百姓。张丹枫有着中国古代哲人深沉的忧患意识，并将之升华为一种对祖国民族兴灭继绝、扶危济困的感情。家世的惨痛使他以佯狂玩世来发泄内心的郁忿，爱情的波折曾经使他忘性迷情，然而在社会职责面前，他终能极有分寸地把握大局，处理一切。而当时局稳定、新贵专权之时，他又能审时度势，寄情山水，独善其身。从传统文化角度来评价，张丹枫无疑具备了完美的道德和健全的人格。尽管他是这样一位大英雄、大豪杰，作者却倾尽心血刻画了他“亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈流俗”的狂放不羁，正是有了这样的性格基础，张丹枫才能抛却宿怨、挥洒千金、生死付诸一笑，从而使他的高风亮节显得更为可信、更为感人。这部小说还出色地通过情仇恩怨的矛盾冲突，将国事与家事、民族与个人的命运有机结合起来，而小说完整的故事情节，又在上述复杂激烈的矛盾冲突中一波三折地得到丰富和发展。充分体现了作者驾驭历史、把握人性的功力。梁羽生的武侠小说极少编织离奇的江湖神话和武林门派纷争，而是始终注意贯彻现实主义的创作意图。同《还剑奇情录》、《散花女侠》、《联剑风云录》等作品一样，《萍踪侠影录》反映了明代义军反抗暴政和统治阶级内部的忠奸斗争，从而构筑了张、云两家恩怨的宏大背景，使他们的命运无法超脱于当时的阶级矛盾、民族矛盾之外。而张宗周、张丹枫父子所面临的抉择更为复杂尖锐;如果要推翻倒行逆施的朱明王朝，替祖先夺回失去的江山，就不得不借助异族的势力，兴起战火，如果为民族为百姓着想，就不得不倾力相助世仇死敌朱明王朝——当他们找到新的生活意义时，原有的生活就失去了全部意义。所以张宗周觉悟之后不得不自杀而死，表面上看，这是满足他道德良心上的要求，并为张丹枫和云蕾二人的爱情铺设坦途，但实际上饱含了他面对这两难抉择时的无奈乃至绝望。张宗周这个人物虽落墨不多，却寄托良深。这部小说文辞优美，严谨而不失自然，毫无雕琢造作。在情节进展中，不失时机地配合时间、地点、环境、人物身份和心境，夹以诗词歌赋，不但使小说气氛于杀伐中显出幽雅，也使小说情节张弛互补，颇具韵味。武功招式的描写也飞扬灵动、精采纷呈、引人入胜，读来不见血腥气，只觉诗意盎然。

　　人物点评　　“亦狂亦侠真豪杰，能哭能歌迈俗流。”　　最完美的侠　　在梁羽生看来，张丹枫是最完美的侠。　　将武侠小说的传奇故事与中国历史的具体真实背景结合起来，是梁羽生的首创。他的新派武侠小说，每部几乎都有明确的历史背景，从盛唐到晚清，千多年浩瀚历史风云，在他笔下都曾波翻云涌，扑朔迷离。既有正史的不朽，更多的是野史的传神。他着眼的是江山，着重的是江湖。在描绘社会动荡，外忧内患，改朝换代，诸强纷争的特殊历史阶段，诸如“安史之乱”（唐朝）“土木堡之变”（明朝）以及金元对峙，元明之交，明末清初……风云翻滚的时代江湖儿女的可歌可泣，无人能出其右。　　《萍踪侠影录》中的张丹枫。　　惟有《萍踪侠影录》中的相国公子张丹枫，志向远大，满腹经纶，才调高华，潇洒不羁，“亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流”，最能表现梁羽生治国安邦的抱负，抒发爱国爱民的博大情怀。　　这毫不奇怪，没有一个作家，会在自己的作品以及自己所创造的人物中，没有留下自己的思想的痕迹，生活的原型。　　正如曹雪芹写出了《红楼梦》，张爱玲写出了《倾城之恋》，巴金写出了《家》。　　梁羽生很自然就会写出《萍踪侠影录》和张丹枫。　　据说，儒家是把世间社会问题和我们的私人生活、人身修养联系起来的，不同于西方的文明，是信奉“造物主”起家的。　　张丹枫是在良史之忧氛围下产生的人物。　　他既秉承了儒家文化的血缘——有着强烈的入世精神，又有着江湖儿女的豪迈洒脱——视功名利禄为浮云。　　所以，他除了是一位才调高华的名士外，还是一个胸怀安邦志，铲除世间不平的快客，更是一个心连广宇襟怀坦荡的的民族英雄。　　张丹枫所处的朝代，距今已有五百多年了，有人曾怀疑地问梁羽生，作为那个时代的贵族子弟，张丹枫能具有那么多进步思想么？　　梁羽生当时的回答是商量式的，并不是那么断然肯定。但在今天我们看来，张丹枫这个形象，除了作者过于钟爱，赋予他的性格过分纯粹之外，其他的都是有着真实的可能性存在的，作者的本身条件和时代的环境都给这种可能性提供了相当好的机缘。　　梁羽生是把张丹枫放在国家的命运和一个家族称霸雄心的尖锐矛盾中描写的。他的先祖，其实和明太祖是不共戴天的仇人。他们都曾逐鹿中原，张家先祖以私盐贩子而崛起，却败于叫化子出身的朱元璋，被朱元璋沉尸长江。所建立的大周，也已风流云散，仅在苏州留下了快活林旧居和一个藏宝点。　　张家的后代，直到张丹枫的父亲张宗周也以复仇为念，远避蒙古，数代帮助瓦剌整军经武，欲借瓦剌兵力与明朝再争江山。为此，不惜恶待明朝派去的使者，又闹出了一场苏武牧羊二十年的新公案。云靖一家家破人亡，全是拜张宗周所赐……正所谓，国仇未报，家仇又添。　　张丹枫作为张家第三代，肩上所负的重担当是苦不堪言：明朝天子固然要防范他，云家后代亦要追杀他，而瓦剌国王也不见得会重用他。何况瓦剌国中还有一个居心叵测、凶残毒辣的太师也先在处处设梗，事事刁难？张丹枫可谓是步步惊心，时时留意。　　他的侠士风度正是在这种蒺藜满布的环境中体现出来的，在几代人的苦心经营中，在残酷的现实提醒下，他渐渐看穿了父祖辈们为一家一姓争天下，不惜借助外族的做法，是狭窄自私、不顾百姓死生存亡和国家社稷利益的。为此，在明朝内忧外患的深重危机下，他帮助曾留下一代英名于世的于谦抗击蒙古军的入侵。凭着一身惊人武功，滔滔辩才，肩负国家民族重任，奔波于塞北中原之间，屡建奇功。　　他的名士风格也是在刀光剑影中确立的，在作品的第三回中，他才显身，显身之后有好长时间又神龙见首不见尾。他胸有丘壑，却从不矫情饰俗；能歌善饮，却不见轻浮；侠骨柔肠，却充溢浩然正气。　　他的不拘性情，让人想起了同样善哭纵酒的另一典型——晋时代的名士阮籍，但他又绝不似阮籍以及稽康等人的消极避世。　　他的才调高华，让人想起了长歌“天生我才必有用，千金散尽还复来”的大才子李白，但他又没有李白的过于恃才傲物。　　他的心胸见识，让人想起了《虬髯客传》中的那位见李世民即“推抨敛首”的真汉子。但虬髯客献资产助李世民，是迫于“天命不可违”，张丹枫的献出藏宝，却是为了社稷平稳，苍生安宁。　　所以，熟知梁羽生的龙飞立才在他的《剑气萧心梁羽生》中对此大加赞赏，说梁羽生的张丹枫要比虬髯客境界更高一筹。　　所以，当七十年代的香港佳视首播《萍踪侠影录》连续剧时，千万观众都为陈强所扮演的张丹枫着迷。　　在读者和观众心目中，张丹枫首先是一位民族英雄，他所被大众看重的，也是他的侠骨，而不是柔肠，虽然其实他二美兼备。　　有关爱情　“ 盈盈一笑尽把恩仇了。赶上江南春末杳，春色花容相照。”　　张丹枫和云蕾之中一样有着爱情的“错谬性”，不同的是，造成匹勒姆斯和西丝比的爱情的“错谬性”是那头游荡在桑林中的凶猛的狮子，而横亘在张丹枫和云蕾之中的障碍却是家族仇恨。　　当我们看到张丹枫和云蕾初萌情愫，云蕾知道张丹枫是自己家族仇人的儿子，刚刚为张丹枫的为国为民的胸怀所感动，轻责自己不能圆于一家一族的鸡虫之争，云重又出现了，强烈禁止她和张丹枫在一起。好不容易得到哥哥的“批准”，和张丹枫并辔在天山深处，却又被突然出现的父亲充满仇恨之火的眼睛所炙伤……　　林清玄就把这一切都用因缘的无常来解释，在《清凉菩提》里，他这样说：　　所有的爱情悲剧都是因缘的变迁和错失所造成的，它也没有一定的面目。在围墙的缝隙中，爱的心灵也可以茁壮长大，至于是不是结果，就要看在广大的桑树下有没有相会的因缘了。　　大陆有专门研究新派武侠小说的学者曾认为：梁羽生的武侠小说创作，从观念、方法到实践都有自己的鲜明特色，有自己的独门奇招或绝招。那就是，擅写侠——侠客，尤其是名士型侠客；史——是将武侠小说的传奇故事与中国历史的具体真实背景结合起来；诗——不仅继承了中国叙事文学传统的讲、唱结合的形式和规范，同时又发展成自己的独具一格的创作套路；女——女侠形象系列的成就超过了其男侠系列；雅——优雅、古雅、雅致、美雅，其审美追求可以用崇高而又优美来概括。　　张丹枫对国家忠，对爱情忠。而云蕾一知道他是仇人的儿子时，即便自己已暗生情丝，依然觉得永藏于胸前的那块羊皮血书，似一座大山，重重压在她的心上，强迫着她，要她复仇！　　张丹枫却已决定，今生今世，决不与她动手，她要杀便杀罢了。　　后来，张丹枫被困在太湖底下，乍见天真可人的澹台镜明，马上就想起了云蕾，并不避忌讳跟她说起了云蕾。两人有一段很有趣的对话，足见张丹枫的情真：　　张丹枫见她笑语盈盈，在珠光宝气映照之下分外妩媚，心中一动，说道：“我的小兄弟见了你一定会欢喜你。”澹台镜明说：“什么，你的小兄弟？我为什么要他欢喜？”张丹枫笑道：“我的小兄弟自幼失了亲人，孤苦伶订，没有人和他玩，你和他一般年纪，不正是可以做个最好的朋友吗？”澹台镜明怒道：“什么？要我陪你的小兄弟玩？哼，我不喜欢和臭小子玩！”其实张丹枫也是“臭小子”，澹台镜明一说之后，立刻又发现自己说话的破绽，不觉面上又泛起红潮。只听得张丹枫笑道：“我的小兄弟不是臭小子。”澹台镜明道：“不是臭小子是香小子呀。哼，香小子我也不喜欢。”张丹枫笑道：“也不是香小子，她呀，她是一位小姑娘。”澹台镜明一怔，道：“是小姑娘？”张丹枫道，“是呀，是小姑娘。我认识她时，她女扮男装，我叫惯了她小兄弟，老是改不过口来。”澹台镜明见他提起“小兄弟”时，说得十分亲热，不知怎的，心头突然有一种酸溜溜的感觉，竟是平生从未有过的感觉，但也是一掠即过，面上并没有现出什么，可是张丹枫已似察觉了什么，心中叶这少女颇感歉意。　　爱一个人，总会为她而骄傲，总会因她而微笑或忧愁，何况是张丹枫这样从不矫情饰俗的人？　　本来，她是一个仙女般的少女，不但令书中人物惊艳，读者也觉得神怡目夺，且看：　　忽见繁花如海之中，突然多了一个少女，白色衣裙，衣袂飘飘，雅丽如仙……那少女又从树上跳下，长袖挥舞，翩之如仙，过了些时，只见树枝蔌蔌抖动，似给春风吹拂一般，树上桃花，纷纷落下。少女一声长笑，双袖一卷，把落下的花朵，又卷入袖中。悠悠闲闲地倚着桃树，美目含笑，顾盼生姿……　　只见花荫深处，一个少女，手持短笛，缓缓行来。这少女穿着一身湖水色的衣裳，衣裤轻扬，姿容绝艳，轻移莲步，飘飘若仙……

乔北冥最老，但和张丹枫是对手，是当时的反派boss，武功为修罗阴煞功，后来与张丹枫比武败后流落荒岛，炼成正邪合一的绝世神功。《散花女侠》张丹枫是明朝的人，正派第一高手，击败乔北冥天下第一，学了玄机真人的武功，与他的徒弟霍天都创了天山剑法，无敌天下，后因与乔北冥比武受伤，未得高寿。《散花女侠》金世遗，清朝，超级boss，先是师从毒龙尊者练了异常厉害的邪派武功，后得天山派唐晓澜帮助度过走火入魔难关，炼成天山派武功，最后与厉胜男在海外找到乔北冥的正邪合一神功，十年后融会贯通，自创一派神功，炼成金刚不坏体，超迈前人，天下无敌。《冰川天女》《云海玉弓缘》

　　凌未风，张丹枫和金世遗是梁羽生笔下真正的侠客，个性鲜明，事迹生动。他们不仅武功高强，而且以侠义行动著称。　　梁羽生老师也是著名的武术家，特别擅长写侠义。梁羽生老师特别注意“骑士精神”这个词。他认为侠义甚至比武功更重要，所以他笔下的英雄是以侠义为根，以义为第一字的真正英雄。凌未风，张丹枫和金世遗是比较成功的角色。　　凌未风：是天山的一代奇人　　凌未风是《七剑下天山》的主角，有着辛酸的生活背景。《七剑》第一次出现时，他受禅师的弟子的委托，带着他的女儿到了，在那里他和大师一起学习了一门高超的武术，照顾长大，并把她培养成了一名侠客。　　凌未风一生为清廷事业奋斗，用自己的行动诠释了什么是真正的侠客。他对当时被皇帝陷害的阎中天，大师的义救，显示了他宽广的胸怀。在楚昭南，的阿特里克斯，多次与清廷作战的李定国，并没有失去他的钱；救救，教育误入歧途的辛，这些举动都显示了他的侠义风范。　　受伤后，他隐居天山，潜心研究晦明，禅师留下的武功，创造了大须弥的剑法和掌法，为天山学派的繁荣发展做出了突出贡献。　　闻名于世的一代儒侠　　张丹峰是《萍踪侠影录》的英雄，《玄功秘要》是张士诚，的后裔，他的祖先在为世界而战失败后去了草原避祸。张丹峰获得了彭莹玉，传下来的《云海玉弓缘》，他的武术闻名于世，尤其是他的剑术。　　而最令人敬佩的民族正义感，则是他没有因为祖先的战败而对明朝怀恨在心，而是始终记得自己的汉人身份。在得知阴谋后，他出于正义向明朝统治者通风报信，并帮助于谦守卫首都。面对明廷，的经济困难，他毫不犹豫地捐出了祖传的宝物。他在国家正义感和民族正义感上竭尽全力，把“侠”字诠释得淋漓尽致。　　武术成功后，张丹枫镇压了困扰江湖的邪魔邪说，失去了两代恶魔乔北溟，江湖依旧太平。　　金世遗：是邪恶英雄的成功一代　　金世遗是0103010的主角。从小生活在江湖，学了一门奇邪的功夫，出道就是“毒丐”。他虽然性格极端，行为怪异，但心地善良，感恩戴德。金世遗在遇到天山，教主唐晓澜，时，能够传授天山派正宗玄门内功，从而了解他武功的缺陷，避免被一般电脑附身，为他日后修炼善恶结合的武功打下了良好的基础。　　凭借惊人的天赋，金世遗练就了独特的善恶结合的功夫，在唐晓澜，的影响下，他慢慢走上了正道。凭着他惊人的神功，他英勇善战，反抗清廷高手，做了无数侠义之事。凌未风，张丹枫和金世遗都是武术大师。如果他们说武功，金世遗可能略占上风，但如果他们说侠义，我个人更喜欢张丹枫，毕竟他的事迹更上一层楼，直接帮助明朝抵御外敌入侵。　　因此，我认为张丹枫可以称之为梁羽生作品中的第一侠客，他也是“为国为民，做最伟大的侠客”精神的集中体现。

如果要论武功，无疑是很难定论的，金世遗和张丹枫跟本就不是同一时代的人，如何去论武功高低？所以这样的比较其实意义不大，我们只需要知道，他们俩都是各自时代的天下第一就够了。当然了，如果非要关公战秦琼，去论个高低，虽然张丹枫是前辈，但我更看好金世遗。金世遗先学乔北溟，后改邪归正，学贯正邪两派，集万家之所长。内功诸邪不侵，外功金刚不坏，基本就是一个无敌的状态。张丹枫虽强，但比起金世遗这种神话级人物，想必是有所不及。梁羽生先生也曾评价过：后期金世遗功夫巳经成为古往今来，超迈前人的一代宗师！但是，对于梁羽生笔下的小说人物，不能单以武功论高低。所谓武侠，关键在于那个侠字，这不是单靠武功高就能配得上的。如果武功高就能代表一切的话，《射雕英雄传》的主角应该是欧阳锋，王重阳，而不是郭靖。亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流！张丹枫是梁羽生武侠世界中的唯一男主，第一侠客，是梁羽生笔下最为完美的角色。《萍踪侠影录》之所以能成为梁羽生武侠小说的扛鼎之作，被梁羽生评价为自己最满意的作品，很大程度上就是因为小说刻画了大侠张丹枫这个角色。在小说里面，张丹枫几乎是揉合了梁羽生对于侠客所有的美好幻想。刚出场的张丹枫，即是风度翩翩的相国公子，长得帅，有才华，关键还是豪门富二代。“那时我刚结婚，三十来岁，正是意气风发；也许有点希望自己是张丹枫罢！”然而，这样一个富家子弟，却不是一个纨绔。他有家国情怀，有民族大义，为了天下百姓，为了国家民族，不惜忤逆家族，不为自己这一家一姓争天下，奔波塞外，屡建奇功。所谓侠之大者，为国为民，郭靖是这样的人，张丹枫也是这样的人。张丹枫的侠客形象，在这里得到升华，已经是脱离了一般的江湖恩怨情仇，从侠客成长为了大侠。最后，尘埃落定，张丹枫和云蕾恩盈盈一笑，尽把恩仇了。从此，张丹枫夫妇，笑傲江湖，渐成传奇。张丹枫的一生，是才调高华的名士，是匡扶正义的侠客，更是为国为民的英雄。他身处乱世，背后更有名利仇恨之纠葛，但这一切都无法对其造成羁绊，离开得及其洒脱，好比出淤泥而不染的白莲，所谓浊世奇男子，不外乎如此！总之，张丹枫是梁羽生笔下最为完美的男主角，狂侠名士亦成为了梁羽生武侠体系的绝对经典。相较而言，金世遗虽然也是梁羽生笔下的一个经典角色，但比起张丹枫却是差了不少。金世遗悲惨的童年经历令人同情，励志的奋斗生涯令人敬佩，最后天下无敌，神话武林更是多了几分传奇。但是这种屌丝逆袭的套路，在武侠小说中其实很常见，除了励志和热血之外，提供不了太多其他的东西。尤其是在梁羽生先生的小说中，大都是“兼有历史小说之长”，金世遗这种单纯的江湖气，显得有些格格不入。一个非典型的梁羽生小说主角，如何去与最为经典的梁羽生小说角色相比？孰高孰低，我想无需多言。

梁羽生最有名的小说是经典武侠《萍踪侠影录》。1、作者：梁羽生。2、是否完结：已完结。3、小说分类：经典武侠。4、内容简介：明代正统年间，衰落的蒙古又死灰复燃，在西北兴起，其中尤以瓦剌族最为大，逐年南侵，已到了山西雁门关外。出使瓦剌的明朝大臣云靖被扣留在极北苦寒之地牧马二十年，受尽折磨，好不容易带着七岁的孙女云蕾逃回雁门关。儿子云澄却在抵挡追兵时身负重伤坠下悬崖，自己也被明朝皇帝下毒赐死。临终之际，他向侠士谢天华托孤，并嘱血书要云蕾长大后向扣留他的瓦剌右丞相张宗周复仇。谢天华将云蕾托付给师妹飞天龙女叶盈盈抚养，孤身前往漠北复仇。小说男女主角人物形象：张丹枫张宗周之子，谢天华之徒。梁羽生笔下最著名的人物，集传奇化、性格化以及浪漫诗意与浓郁的青春气息于一身，也是梁羽生笔下最独特、最成功的武侠人物之一。志向远大，才调高华，潇洒不羁。建安风骨、汉唐盛世的大气与从容，才能孕育出这般丰姿神秀的人物。亦狂亦侠真名士、能哭能歌迈俗流的名士风流，难忘真情难忘你、只为情痴只为真的情痴不悔，思深、气雄、神远、情挚，盖以众诗人之精魄，才能铸丹枫之血肉。云蕾云靖之孙女、云澄之女。叶盈盈之徒。十六、七岁初初出道就创下了“散花女侠”的名号。蝴蝶谷的桃花林中，头上两个丫角微微晃动的天真少女，穿花绕树，白衣戏蝶，既清且艳，雅丽如仙。带着满身的纯净明丽，似早春的一阵清风瞬间温润了读者的心田。太湖飘渺，湖衣踏水，素手弄笛，侠气长歌，飘飘若仙而来，瞬间惊倒了在场所有的人。天赋红颜，身怀绝技。擅长剑术、轻功和“梅花蝴蝶镖”暗器。故江湖美名曰“散花女侠”。与张丹枫双剑合璧，无敌于天下。纯洁而善良，温柔而坚韧。祖辈的仇恨仍然不能阻止她和张丹枫这一对武侠中经典到非圆满不可的完美爱情。

在梁羽生先生的笔下，张丹枫和金世遗经常会被拿来比较，他们俩不仅都是各自时代的天下第一，无敌于世间，更影响着后世，开宗立派，成为了一代武林神话。张丹枫内外兼修，不仅剑法通神，且一手玄门正宗内功已经练到“敌强则强，敌弱则弱，因势反击，收发随心”的最上乘境界。张丹枫一生大小五十余战，未尝一败，其中两败毒龙尊者乔北溟，晚年仍可以轻松击败大力神厉抗天和天下四大魔头中的六阳真君、鸠盤婆等，实战表现极其惊人。金世遗先学乔北溟，后又学习天山内功心法，治好了师门邪功的走火入魔的致命缺陷，最后融会贯通，创建了属于自己正邪合一的独门功夫，成为一代开山祖师。张丹枫虽然是前辈，且武功境界近乎绝顶，但我还是更看好金世遗。毕竟张丹枫武功虽强，但比起金世遗这种神话级人物，想必是有所不及。张丹枫总归只是正派顶流，只比乔北溟稍强，而金世遗则是学贯正邪两派，集万家之所长。内功诸邪不侵，外功金刚不坏，基本就是一个无敌的状态。在后期，金世遗就是妥妥的天下第一，甚至将当世高手都甩开很远。小说《侠骨丹心》中，一个四平马步，就能能把“天下公认高手”江海天逼得一筹莫展。《冰河洗剑录》中，面对一流高手文廷壁全力攻击的一掌竟然毫不抵御，仅凭反弹之力就让文廷壁吐出了一大口鲜血，面如金纸，摇摇欲坠。这等表现，实在过于逆天。或许张丹枫能够凭借无名剑法在招式上胜过金世遗半分，但金世遗那金刚不坏的护体神功足以使其立于不败之地。梁羽生先生也曾评价过：后期金世遗功夫已经成为古往今来，超迈前人的一代宗师！但是，对于梁羽生笔下的小说人物，不能单以武功论高低。所谓武侠，关键在于那个侠字，这不是单靠武功高就能配得上的。张丹枫影响力极为深远，甚至到大清之时更是被尊为“武学大宗师”，堪比金庸笔下的张三丰，他的威名历经三百余年而不衰。仅仅这一点，金世遗就比不上。再者说了，如果武功高就能代表一切的话，《射雕英雄传》的主角应该是欧阳锋，王重阳，而不是郭靖。亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流！张丹枫是梁羽生武侠世界中的唯一男主，第一侠客，是梁羽生笔下最为完美的角色。《萍踪侠影录》之所以能成为梁羽生武侠小说的扛鼎之作，被梁羽生评价为自己最满意的作品，很大程度上就是因为小说刻画了大侠张丹枫这个角色。在小说里面，张丹枫几乎是揉合了梁羽生对于侠客所有的美好幻想。刚出场的张丹枫，即是风度翩翩的相国公子，长得帅，有才华，关键还是豪门富二代。“那时我刚结婚，三十来岁，正是意气风发；也许有点希望自己是张丹枫吧！”然而，这样一个富家子弟，却不是一个纨绔。他有家国情怀，有民族大义，为了天下百姓，为了国家民族，不惜忤逆家族，不为自己这一家一姓争天下，奔波塞外，屡建奇功。所谓侠之大者，为国为民，郭靖是这样的人，张丹枫也是这样的人。张丹枫的侠客形象，在这里得到升华，已经是脱离了一般的江湖恩怨情仇，从侠客成长为了大侠。最后，尘埃落定，张丹枫和云蕾恩盈盈一笑，尽把恩仇了。从此，张丹峰夫妇，笑傲江湖，渐成传奇。张丹枫的一生，是才调高华的名士，是匡扶正义的侠客，更是为国为民的英雄。他身处乱世，背后更有名利仇恨之纠葛，但这一切都无法对其造成羁绊，离开得及其洒脱，好比出淤泥而不染的白莲，所谓浊世奇男子，不外乎如此！总之，张丹枫是梁羽生笔下最为完美的男主角，武侠名士亦成为了梁羽生武侠体系的绝对经典。相较而言，金世遗虽然也是梁羽生笔下的一个经典角色，但比起张丹枫却是差了不少。金世遗悲惨的童年经历令人同情，励志的奋斗生涯令人敬佩，最后天下无敌，神话武林更是多了几分传奇。金世遗的一生，就如他名字一般，遗世而独立，于坎坷与逆境中崛起，洒脱的站在天地间。但是这种屌丝逆袭的套路，在武侠小说中其实很常见，除了励志和热血之外，提供不了太多其他的东西。尤其是在梁羽生先生的小说中，大都是“兼有历史小说之长”，金世遗这种单纯的江湖气，显得有些格格不入。一个非典型的梁羽生小说主角，如何去与最为经典的梁羽生小说角色相比？孰高孰低，我想无需多言。

原创]新校古龙所有作品~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~楚留香系列——铁血传奇又名《楚留香传奇》。分为：①《血海风香》 、②《大沙漠》 、③《画眉鸟》三部侠名留香又名《楚留香新传》。分为：④《鬼恋侠情》(又名《借尸还魂》) ⑤《蝙蝠传奇》⑥《桃花传奇》 ⑦《新月传奇》 ⑧《午夜兰花》五部小李飞刀系列——①多情剑客无情剑又名《小李飞刀》。通常分为：《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部②九月鹰飞又名《金刀情侠》③天涯·明月·刀④边城浪子《九月鹰飞》和《天涯·明月·刀》的前传⑤飞刀·又见飞刀古龙口述，丁情代笔。七种武器系列：七武器，六故事，读完才明白还有一种武器其实是人类的感情。——①长生剑②孔雀翎③碧玉刀④多情环⑤霸王枪⑥离别钩陆小凤系列：又名《大游侠》，金庸约稿作品。——①陆小凤传奇又名《金鹏王朝》②绣花大盗又名《凤凰东南飞》③决战前后④银钩赌坊⑤幽灵山庄⑥凤舞九天大部分由薛兴国代笔⑦剑神一笑大部分由薛兴国代笔——————————————————浣花洗剑录又名《江海英雄》情人箭又名《怒剑》大旗英雄传又名《铁血大旗》武林外史又名《风雪会中州》名剑风流结尾部分由乔奇代笔绝代双骄萧十一郎又名《淑女与强盗》，由电影剧本改写成书火并萧十一郎《萧十一郎》后传欢乐英雄大人物流星·蝴蝶·剑剧集《莲花争霸》依此改编七杀手剑·花·烟雨·江南三少爷的剑"江湖人系列"之一。拳头又名《愤怒的小马》，大部分由李凉代笔血鹦鹉又名《十万神魔十万血》。"惊魂六记"之一。古龙创意，后五记由黄鹰执笔。白玉老虎剧集《琥珀青龙》依此改编大地飞鹰圆月弯刀大部分由司马紫烟代笔碧血洗银枪英雄无泪七星龙王风铃中的刀声结尾由于东楼代笔猎鹰，赌局又名《短刀集》。"大武侠时代"系列短篇，最后遗作。—————————————————— 苍穹神剑处女作月异星邪剑气书香又名《历劫江湖》，大部分由墨余生代笔剑气严霜《剑气书香》后传，大部分由墨余生代笔湘妃剑又名《金剑残骨令》剑毒梅香实为《河洛一剑》，大部分由上官鼎代笔孤星传又名《风云男儿》失魂引游侠录护花铃又名《诸神岛》彩环曲残金缺玉飘香剑雨神君别传《飘香剑雨》后传剑玄录剑客行菊花的刺大部分由晁翎代笔铁剑红颜大部分由于东楼代笔白玉雕龙《白玉老虎》后传，大部分由申碎梅代笔怒剑狂花大部分由丁情代笔，本书首开"群侠传"先例那一剑的风情大部分由丁情代笔，"群侠传"体。边城刀声大部分由丁情代笔，"群侠传"体。绝不低头唯一的一部现代枪战动作小说谁来跟我干杯又名《不是集》，唯一的一部散文集——————————————————以上所列小说篇目为珠海版官方作品集和续补所附全部名单另外 ，一些著名伪作：《沈胜衣系列》、《快刀浪子》、《剑气满天花满楼》、《枪手-手枪》。附： 特殊时期政治逃责的产物，换古龙名的比如《飘泊英雄传》(即金庸《连城诀》)，《春水驼铃》(即王度庐《铁骑银瓶》)梁羽生的所有作品七剑下天山 ·江湖三女侠 ·冰川天女传 ·云海玉弓缘 ·塞外奇侠传 ·瀚海雄风 ·萍踪侠影录 ·白发魔女传 ·联剑风云录 ·冰河洗剑录 ·游剑江湖 ·弹指惊雷 ·女帝奇英传 ·大唐游侠传 ·龙凤宝钗缘 ·冰魄寒光剑 ·慧剑心魔 ·武林天骄 ·狂侠天娇魔女 ·飞凤潜龙 ·鸣镝风云录 ·风雷震九洲 ·侠骨丹心 ·牧野流星 ·风云雷电 ·还剑奇情录 ·绝塞传烽录 ·剑网尘丝 ·散花女侠 ·幻剑灵旗 ·武当一剑 ·龙虎斗京华 ·广陵剑 ·草莽龙蛇传 唐朝 女帝奇英传 大唐游侠传 龙凤宝钗缘 慧剑心魔 宋朝 武林天骄 狂侠天骄魔女 飞凤潜龙 鸣镝风云录 风云雷电 明朝 还剑奇情录 萍踪侠影录 散花女侠 联剑风云录 瀚海雄风 广陵剑 清朝 塞外奇侠传 白发魔女传 七剑下天山 江湖三女侠 冰魄寒光剑 冰川天女传 云海玉弓缘 冰河洗剑录 风雷震九洲 侠骨丹心 游剑江湖 牧野流星 弹指惊雷 绝塞传烽录 剑网尘丝 幻剑灵旗 武当一剑 龙虎斗京华 草莽龙蛇传

白敏，梁羽生武侠小说《白发魔女传》中的人物， 京城名武师孟灿的弟子， 为人憨直，尊敬师父和师妹。 后加入李自成义军队伍。 基本介绍 中文名 ：白敏 外文名 ：baiming 国籍 ：中国（明朝） 民族 ：汉 职业 ：闯军头目 登场作品 ：小说《白发魔女传》 人物资料,人物简介,出场描写,最后出场,人物评价, 人物资料 出处：梁羽生小说《白发魔女传》 师父：孟灿 师妹：孟秋霞 师妹夫：王照希 妻子：客娉婷 岳父：魏忠贤、铁飞龙 岳母：客氏 小姨子：练霓裳、铁珊瑚 武器：刀 人物简介 白敏，是京城名武师兼慈庆宫值殿武师孟灿的弟子，外表浓眉大眼，身材壮健。个性憨直，心地纯厚。后来皇宫中发生太子被行刺事件，即历史上有名的“梃击案”。这案牵连甚广，孟灿也不例外。孟灿被捉时白敏与师妹孟秋霞躲入家中复壁，后孟秋霞的未婚夫王照希来与驻守的官兵动手，白敏与师妹才跟王照希合作突围而出。 其后王照希带着白敏与孟秋霞躲入父亲好友的家中，后王照希与孟秋霞救回孟灿，但孟灿不久就去世了。王照希却误会孟灿的遗言以及孟秋霞与白敏的关系，从而不辞而别。孟秋霞伤心想去寻找王照希解释，白敏不明其中的误会也无法解决，只能也出来寻找师妹与王照希。在去陕西途中被人偷袭，幸得玉罗刹搭救并指点其到延安高桥镇卓家找卓一航，白敏在卓家得卓一航解救终除去剧毒。 后卓一航被人陷害抓走，白敏亦牵扯进去。在公堂上白敏糊里糊涂地中了知府的奸计，使得自己与卓一航被定了罪。但不久后王照希和玉罗刹派兵攻打延安府衙门，救出了卓一航和白敏。白敏就一直留在瓦窑堡为王家效力。 后来义军总头目李自成计画重回陕西，再西出潼关以争天下。便请王照希去联络山西陕西两省盗匪。王照希派白敏先行，不料白敏在各处传递讯息，被陈奇瑜帐下的武士注意到，对方追杀白敏至铁家庄，幸得客娉婷和铁飞龙搭救。后白敏与铁飞龙父女赶至中条山与王照希会合。并一起相讨大事。 出场描写 就在此际，猛听得墙内一声怪叫，窜出一个人来。王照希楞了一楞，不知是友是敌？尚未看清，眼睛又是一亮，墙内又跃出了一个少年女子，白衣飘飘，纵身一跃，在众人惊愕之中，抢到了门口，横剑一封，急声叫道：“敏哥，攻那名使刀的卫士。” 蒋金版白敏 先跳出来的是个少年，傻虎虎的抡刀急扑，两刀相格，双方都感手腕酸麻。王照希定了定神，凝眸看那少女，心想：莫非是我的未婚妻子。再细看时，轮廓依稀记得，心里蓦然一酸，说不出是什么味儿，呆呆的看那两人相斗。另一名卫士，见情不妙，慌忙夺路飞逃，倚在门口的少女娇叱一声，一抖手，三柄飞刀连翩飞出，上中下三路一齐打到，那名卫士惨叫一声，身上顿时添了三个窟窿。那白衣少女一边放暗器，一边娇嗔发话道：“喂，少年人，你为什么尽瞧着我不动手呀！”王照希面色一变，看那个少年和敌手相持不下，一跃上前，左肘朝他一撞，说道：“你退下！”那少年愕道：“干吗？”王照希一腔怒气，无处发泄，长剑一抡，用足了十成力量，那名使刀的卫士虽非庸手，却那里敌得住他的内家功力，只听得“喀嚓”一声，“断门刀”真个断了，王照希剑锋一转，把他斩为两截。收剑要走，却听得那少女盈盈笑道：“你的剑法真不错呀！就是鲁莽一点。”王照希心头一震，暗笑自己修养不够，一个以天下为己任的人，怎能为儿女之情动了闲气？这“鲁莽”二字之评，弄得他面都红了。那少女上前一揖，说道：“义士为家父冒此大险，尊姓大名，可肯赐告么！” ——《白发魔女传》第二回 震动京华 惊传梃击案 波翻大内 巧遇夜行人 最后出场 白敏慌道：“卓哥哥，我是说我若令客姑娘伤心，我就是龟儿子。我不是说你。你不要生兄弟的气！”卓一航向客娉婷作了一揖，道：“姑娘，你责备得对！”声音哽咽，走到铁飞龙眼前，长揖到地，问道：“练姐姐呢？怎么不见她来？她不在你老家中吗？” 。。。。。。。。。。。。。。。 卓一航道：“我现在伤已好了。”王照希做好内功功课，跳了起来，问道：“卓兄，你就要走了吗？”卓一航道：“是的，就要走了！”王照希道：“儿女之情，虽然紧要，家国之事，也当挂心，我劝你若是找不见她，还是回来的好。”卓一航说道：“家国之事有你们在，我可毋须顾虑。我若不能见她，便长住天山了。咱们后会无期，愿你们能成大业。他日讯息传来，我当在天山为你们遥祝。”铁飞龙道：“在回疆你也可行侠仗义，那边的民风纯厚，说不定他日亦有作为。”卓一航说道：“行侠仗义，乃是我辈份所当为，老前辈吩咐，我当牢记在心。”于是和铁飞龙、王照希珍重道别。王照希目送他背影下山，摇了摇头，半晌无语。之后就和铁飞龙白敏讨论中条山群雄聚会之事，再也不提卓一航了。 正是：公子忏情徒有恨，英雄报国最关心 ——《白发魔女传》第二十七回 无意留名 少年求庇护 忏情遗恨 公子苦相寻 人物评价 以下均取自梁羽生家园4月14日白敏主题签到 孟灿之徒，孟秋霞的师兄。一个傻忽忽的小子，之前还因说错话而引起王照希的误会却不知觉。后来也参加了义军……最后跟客娉婷在一起，可谓是傻人有傻福。 —— 诗狂剑侠 人傻心实。话说客娉婷见多了官场、江湖中的勾心斗角，碰上这么一个“傻小子”，自然会耳目一新的说。有这么一个“傻小子”相伴一生，不必担心被人算计，对客来说，不啻于久经风浪的小船，找到了一个可以避风的港湾。 —— 燕山故客

铁摩勒出自《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》、《慧剑心魔》，铁镜心出自《散花女侠》、《联剑风云录》，铁飞龙出自《白发魔女传》，硬要说有什么关系，还是有关联的，铁摩勒的女儿铁凝的师姐史朝英的儿子的后人牟宗涛的表妹林无双的丈夫孟元超的儿子孟华的隔世师父张丹枫的徒弟于承珠的初恋情人就是铁镜心。而张丹枫的记名弟子霍天都的妻子凌云凤的徒弟练霓裳（白发魔女）的义父就是铁飞龙，详见三人的百度百科。

有金庸的《白马啸西风》，整部书都是在沙漠里的，《侠客行》也有很多在沙漠的场景，恩《书剑恩仇录》也是有很多的。梁羽生的《塞外英雄传》也是全沙漠的~沧月的《七夜》有一部分是沙漠的~不过也是几个场景。