读经： 《列王记上》第7章 经文： 他用铜制造十个盆座。每座长四肘，宽四肘，高三肘。……每盆座有四个铜轮和铜轴。小座的四角上在盆以下，有铸成的盆架，其旁都有璎珞。……四个轮子在心子以下，轮轴与座相连，每轮高一肘半。轮的样式如同车轮，轴、辋、辐、毂都是铸的。（王上7:27,30,32-33） 关键词： 四个轮子 心得： 曾经听王永信牧师讲过一个见证，说的是他的母亲年轻时曾在王明道先生的聚会点作女执事。当时随着聚会点人数的增加，于是有人建议可否给聚会点安装喇叭（当时很潮），以使讲道者省些力气，听道者也能听得更加清楚。 可这建议在开会时遇到一些同工的坚决反对，理由是：神的道就应该由神的仆人发出来，怎么能由一个机器里面发出，成何体统？吵来吵去也没个结果。最后讲道的人依然还是得扯着嗓子大声讲道！ 回到今天的经文，如果你仔细核对就会发现，相比于当初摩西所建造的会幕，所罗门圣殿所用的配套器具有许多变化。比如这洗濯盆，就在下面增加了轮子的设计，以使之可以被人推着跑。这既是因为制造工艺的进步，也是由于献祭需要洗濯的牲畜增多了，推到牲畜跟前总比扛着牲畜要省些力气。总之就是，服侍的工具得跟上时代和服侍的具体需要。 对比摩西的会幕和所罗门的圣殿，有变的有不变的。不变的包括了至圣所与圣所隔开的设计，圣所里各样器具等。变的则是那些外围的工具。在这变与不变之间的，象征着对既有核心真理的持守，也象征着服侍要跟得上时代。 今天的世界日新月异，网络早已经普及，再加上智能手机带来的生活方式变化。各种高科技的介入，自媒体、AR与VR、短视频、在线支付、无人机等等等等，每一样都在挑战着教会固有的服侍模式，需要神的儿女与时俱进的迎接挑战。 然而非常可惜的是，今天的众教会与众牧者，有多少真的能够看见这时代的需要和挑战呢？惟愿主怜悯他的众教会，使我们不负所托。 祈祷： 创造历史也掌管历史的主啊，但愿你的众教会众儿女都能在自己所处的时代里荣耀你的名。阿们！
