龙阳之好

分类: 文化/艺术 >> 历史话题 解析: 都是说的是同性恋 。。 中国古代同性恋史 对于中国的同性恋最早记载，在《杂说》中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了，真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章，其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。 那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计，叫做“美人计”。很多人都以为，“美人”就是美女，其实不然。 虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯，就听了谋臣荀息的主意，精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术，离间虞侯与重臣的关系，最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。 那个时期，著名的同性恋爱情故事也层出不穷。 当然，首先就得提提魏国的龙阳君。 记载上说，龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面，处于弱势的一方，无论是男是女，所想的事情都是一样的，龙阳君当然也不例外。 于是有一天，当他陪魏王钓鱼的时候，就触景伤情，抹起了眼泪。 魏王十分吃惊，连忙问他是为什么？ 于是龙阳君回答说：“我觉得，自己也不过是王的一条鱼而已呀。” 魏王不解，追问理由。 龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法，只好解释给他听：当王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之内，漂亮的年青人那么多，他们都在想方设法地接近您，总有一天，会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时，我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗？想到这凄惨的未来，我怎么能不哭呢？ 魏王一听原来如此，连忙赌咒发誓：打令，原来你如此心事重重啊，干嘛不早点跟咱说呢？咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗！ 于是魏王郑重其事地发布命令：有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙，咱就要把他满门抄斩。 龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。 魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，自然更是神魂颠倒。 从此以后，同性恋就得了一个雅称：“龙阳之好”。 《汉书》记载，汉哀帝非常爱董贤，出游时哀帝和他共坐一辆车子，在室内则同床共卧。有一次，白天两人一起睡觉，哀帝睡醒了要起床，但董贤还在熟睡，而且压住哀帝的衣袖，哀帝为了不吵醒他，就派人把衣袖割断而起（卷93佞幸传第63）。所以后来又把同性恋称为"断袖之癖"，或简称"断袖"，有时也合称为"余桃断袖。"

1、龙阳之好的典故出自《战国策·魏策》中魏王与龙阳君的一段记载。后来被广泛衍用于指代男子间的同性恋，亦作“龙阳之兴”，和“断袖”或断袖之癖，“龙阳”，“分桃”等均指代男子对同性的爱好，后期因李安导演的《断背山》也被称为断背。 2、魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。 3、由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。

龙阳之好的典故出自《战国策·魏策》中魏王与龙阳君的一段记载。龙阳之好后来被广泛衍用于指代男子间的同性恋，亦作“龙阳之兴”，和“断袖”或断袖之癖，“龙阳”，“分桃”等均指代男子对同性的爱好，后期因李安导演的《断背山》也被称为断背。出处：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎？如是，何不相告也？”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕出？”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也？”于是布令于四境之内曰：“有敢言美人者诛。”典故：魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。

都是说的是同性恋 。。中国古代同性恋史 对于中国的同性恋最早记载，在《杂说》中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了，真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章，其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。 那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计，叫做“美人计”。很多人都以为，“美人”就是美女，其实不然。 虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯，就听了谋臣荀息的主意，精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术，离间虞侯与重臣的关系，最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。 那个时期，著名的同性恋爱情故事也层出不穷。 当然，首先就得提提魏国的龙阳君。 记载上说，龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面，处于弱势的一方，无论是男是女，所想的事情都是一样的，龙阳君当然也不例外。 于是有一天，当他陪魏王钓鱼的时候，就触景伤情，抹起了眼泪。 魏王十分吃惊，连忙问他是为什么？ 于是龙阳君回答说：“我觉得，自己也不过是王的一条鱼而已呀。” 魏王不解，追问理由。 龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法，只好解释给他听：当王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之内，漂亮的年青人那么多，他们都在想方设法地接近您，总有一天，会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时，我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗？想到这凄惨的未来，我怎么能不哭呢？ 魏王一听原来如此，连忙赌咒发誓：打令，原来你如此心事重重啊，干嘛不早点跟咱说呢？咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗！ 于是魏王郑重其事地发布命令：有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙，咱就要把他满门抄斩。 龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。 魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，自然更是神魂颠倒。 从此以后，同性恋就得了一个雅称：“龙阳之好”。 《汉书》记载，汉哀帝非常爱董贤，出游时哀帝和他共坐一辆车子，在室内则同床共卧。有一次，白天两人一起睡觉，哀帝睡醒了要起床，但董贤还在熟睡，而且压住哀帝的衣袖，哀帝为了不吵醒他，就派人把衣袖割断而起（卷93佞幸传第63）。所以后来又把同性恋称为"断袖之癖"，或简称"断袖"，有时也合称为"余桃断袖。"

当然存在，古人所说的断袖之癖、龙阳之好指的就是古代的同性恋者。不光平常百姓中存在同性恋现象，就连帝王之中也有，例如晋卫灵公与弥子瑕、战国魏王与龙阳君、汉高祖刘邦与籍孺、陈文帝陈蒨与韩子高等等。《战国策u2022魏策》中就有记载龙阳君有一天陪魏王钓鱼的故事，因为龙阳君担忧魏王有一天会被其他美人吸引而暗自悲伤，魏王为了抚慰龙阳君，郑重的颁布了命令，不许下属的官员朝他进献美人。可见魏王对龙阳君感情的深厚。这也就是“龙阳之好”都由来了。其中，最令后世感动的便是陈文帝陈蒨与韩子高之间感人肺腑的爱情故事了。韩子高，本名叫蛮子，是一个货真价实的美男子，他的美不是那种妖艳的美，而是非常的清秀俊朗。蛮子16岁那年遇到了陈霸先的侄子陈蒨也就是后来的陈文帝。陈蒨对他一见钟情。从此，韩子高便跟随着陈蒨，陈蒨教他读书识字，教他兵法布阵，教他刀剑骑射。后来还为蛮子改名“韩子高”。后来两人感情日益深厚，陈蒨就对韩子高说，如果他日后为帝，那么一定立韩子高为后，这也是我国历史上第一次有“男皇后”这一说。后来陈蒨为帝，决定兑现他的诺言，但朝堂之上一片反对之声，在各方的阻挠之下，册封韩子高为后一事最终未能实现。但是在陈蒨心中，始终只有韩子高一个人，韩子高在他心中是他永远的皇后。

1、龙阳之好的由来：魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。2、断袖之癖的由来：西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。扩展资料：古代著名的断袖之臂1、汉文帝与邓通邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。2、汉成帝与张放这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。参考资料来源：百度百科-龙阳之好百度百科-断袖之癖

龙阳之好、断袖之癖等词语在古代其实没有我们现代说的那么露骨，在古代龙阳之好、断袖之癖是很纯洁的男子与男子之间的关系。只是后人用此来形容男男之间的关系。这种说法始于战国时期，是来自于魏安釐王和龙阳君之间，后人把他们的关系用龙阳之好来形容。史书记载，相传，在战国时期，魏王与龙阳君关系甚为密切，一日，二人在湖边钓鱼，龙阳君在钓鱼的时候最初钓到的都是小鱼，后来钓到大鱼之后，把小鱼都扔了，龙阳君由此想到了自己，虽然自己现在和魏王关系好，深得恩宠，但是以后会出现更好的人，所以担心魏王会把自己像扔掉小鱼一样丢掉自己。魏王听了以后，便在全国下令禁论美人，但凡有违反者满门抄斩。其实从这里我们看得出来，魏王与龙阳君只是单纯的聊天，并没有什么不堪入耳之词，所以说在那个时候算不上男男之情。只是，后人把这种关扩大化了，因为在当时，魏王和龙阳君之间并没有做很多露骨的事情，只是正常的言语之间的交流，是形容男子之间坚贞的承诺。而到了后世，又出现了断袖之癖的词语来形容男子之间的感情，历史上这些说法本是没有这样的寓意的，在当时并没有衍生到同性恋这方面，只是随着时代的发展，现代人对此加以润色，以至于现在才出现了这样的寓意。

1.龙阳之好的典故出自《战国策·魏策》中魏王和龙阳君的一段记载。 2.后来被广泛衍用于指代男子间的同性恋，亦作“龙阳之兴”，和“断袖”或断袖之癖，“龙阳”，“分桃”等均指代男子对同性的爱好。 3.后期因李安导演的《断背山》也被称为断背。 4.李安（AngLee），1954年10月23日出生于台湾省屏东县潮州镇，祖籍江西省九江市德安县，华语电影导演、编剧、制片人，毕业于伊利诺伊大学香槟分校、纽约大学。

出自战国时期的魏王和龙阳君，这个典故出自《战国策·魏策》中魏王与龙阳君的一段记载，指的是男子对同性的喜好，这也是正史上记载的最早的同性恋。《战国策·魏策》记载，“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎，魏王曰：误，有是心也，何不相告也，于是布令于四境之内曰，有敢言美人者诛。”意思是，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶地问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。

据我所知是没有这个单独的叫法的，我也去查了一下资料。问了一些人，应该是这样的，在古代的中国，把双性恋看做同性恋，也就是归做一类。西方也是区分不大的。在以前的西方，同性恋被视为一种罪，这是不管你喜欢女子否，只要喜欢男性，就会被当做同性恋对待。而在古代中国，同性恋是一种风气，即男风，可以说是被崇尚的，但是也上不得台面。这是我的一些认识。关于你的问题，百度百科上我引用一句话：需要注意的是，异性恋、双性恋和同性恋这些词汇的现代含义，在早期历史文本中是找不到的。比如在大部分古代社会里，需要不是同性恋的人因为某些行为而被统一界定为同性恋。也可以这么说，在中国古代，异性恋是正常的，不值称道，或是有什么说法，所以独独将同性恋的相关引为典故。是因其有所故。应该是没什么叫法的。也可能是我才疏学浅，呵呵。如果LZ找到了的话也告诉我一声吧。你要想了解这些的话，看看百科吧，同性恋 和双性恋 词条。

百合、蕾丝、出柜。女性身体触碰同性比男性接触同性高很多。出于观念和性别差异，一般对此见怪不怪，提及少描述自然少点

古人把同性恋称为：断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较著名的中国同性恋故事。[编辑本段]【龙阳之僻】　　《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？"”　　魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。亦作“龙阳之兴”。

在中国，同性恋的历史也源远流长，历史上好多帝王都是有男宠的，汉代以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。卫灵公与弥子瑕。著名的“分桃”典故，说的是：君臣二人共游果园，弥子吃了一个桃感觉很甜，没舍得吃完，将剩下的一半留给灵公吃。灵公吃了感动地说：“弥子瑕多爱我呀，自己不吃给我吃。”魏王与龙阳君。两人同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。汉文帝和邓通。一个勤俭节约的皇帝，他以及整个后宫都衣着朴素，可是赏赐给邓通的绫罗绸缎数以万计，为邓通专门修建豪华的别墅，授予他上大夫的官职，饮食起居，如影随形，甚至洗澡如此私密的事情也要邓通陪伴。有相士说邓通最后会饿死，汉文帝便赏赐蜀郡的严道铜山给邓通，并授予他铸造钱币的权力，邓通从此以后想造多少钱就造多少钱。汉武帝和韩嫣。汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学，当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富，在长安市中把金丸当弹球踢，贫家儿童紧随他的身后，看到金丸的落处就赶紧去抢拾，成为京中一景。以致当时谚云：“苦饥寒，逐金丸。”汉哀帝与董贤。他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。陈文帝与韩子高。韩子高是一位相貌绝美的男子，他让当朝皇帝在中国历史上第一次也是最后一次提出了“男皇后”的概念。陈文帝为他痴迷，要立他为后，给他名分，光明正大地和他在一起。在明代杂剧《男王后》里，陈子高更是被封做了正宫王后，事愈传而人愈奇。李承乾与称心。李承乾是唐太宗李世民的儿子，太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁，美丽善歌舞，承前特加宠幸，号曰称心。太宗知而大怒，收称心而杀之。太子承乾痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密计谋反。事泄后见废，在徒所中死去。清乾隆帝与和珅。和珅是乾隆朝的权臣，他出身一般，但年纪青青就骤然升至高位，因而引起了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世，从而一见有缘，倍加怜惜，“遂如汉哀之爱董贤矣”。

都是说的是同性恋 。。 中国古代同性恋史 对于中国的同性恋最早记载，在《杂说》中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了，真是不得了。《诗经》的“郑风 子矜”一章，其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写。 那是个一片混乱的漫长岁月。“三十六计”故事就出在这段日子。其中有一条最出名的妙计，叫做“美人计”。很多人都以为，“美人”就是美女，其实不然。 虞侯就不爱美女。晋献公想麻痹虞侯，就听了谋臣荀息的主意，精选了一批美少年送到虞国去。这些“美人”在虞侯面前大施媚术，离间虞侯与重臣的关系，最后逼得宫之奇出逃。于是晋国顺利地灭了虞国。 那个时期，著名的同性恋爱情故事也层出不穷。 当然，首先就得提提魏国的龙阳君。 记载上说，龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面，处于弱势的一方，无论是男是女，所想的事情都是一样的，龙阳君当然也不例外。 于是有一天，当他陪魏王钓鱼的时候，就触景伤情，抹起了眼泪。 魏王十分吃惊，连忙问他是为什么？ 于是龙阳君回答说：“我觉得，自己也不过是王的一条鱼而已呀。” 魏王不解，追问理由。 龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法，只好解释给他听：当王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之内，漂亮的年青人那么多，他们都在想方设法地接近您，总有一天，会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时，我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗？想到这凄惨的未来，我怎么能不哭呢？ 魏王一听原来如此，连忙赌咒发誓：打令，原来你如此心事重重啊，干嘛不早点跟咱说呢？咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗！ 于是魏王郑重其事地发布命令：有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙，咱就要把他满门抄斩。 龙阳君目的达到，当然笑逐颜开。 魏王一看宠臣容光焕发，顾盼生辉的样子，自然更是神魂颠倒。 从此以后，同性恋就得了一个雅称：“龙阳之好”。 《汉书》记载，汉哀帝非常爱董贤，出游时哀帝和他共坐一辆车子，在室内则同床共卧。有一次，白天两人一起睡觉，哀帝睡醒了要起床，但董贤还在熟睡，而且压住哀帝的衣袖，哀帝为了不吵醒他，就派人把衣袖割断而起（卷93佞幸传第63）。所以后来又把同性恋称为"断袖之癖"，或简称"断袖"，有时也合称为"余桃断袖。"

　　【龙阳之僻】 　　《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?"” 　　魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。 亦作“龙阳之兴”。 　　【断袖之癖】 　　典出《汉书·佞幸传第·六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。” 　　董贤曾任郎官，为人秀美且好修饰，一日为汉哀帝所见，帝爱其美貌，与之相谈，以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘，入则侍奉，十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官，时与帝一道卧睡。一次，贤与帝午睡时，压帝之衣袖，帝欲起身，见贤未醒，不忍惊之，遂断袖而起，其爱至此。亦作“断袖之宠”。 　　还有娈童也是同性之恋，不过是比较变态的同性恋，没有感情可言。 外国的同性恋也不少，查看《罗马十二帝王传》，其中有相关的记载。

2005年，著名华人导演李安导演的《断背山》，在威尼斯电影节上夺得金狮奖，一时间大红大紫，电影的故事讲得就是两个男人之间的爱情故事，这一题材引起了社会上对此的剧烈讨论，褒贬不一。可谁曾想，我国在古代就有所谓的龙阳之好之说，而且这一类人还有要求，其中一方必须是长得十分的俊美、貌若女子，比之女子更加漂亮，只有如此，才是可以称之为如此。在我国古代，有明确记载的第一位同性恋爱的是龙阳君，他是魏王的男宠，深得魏王的喜爱，此人长得十分俊美，像美女一般婉转动人，哪怕是魏王的后宫佳丽在他面前都是黯然失色。魏王对他的喜爱也是到了极点，甚至因为龙阳君担心自己会喜欢其他美人，而冷落了自己，魏王竟是下令谁敢向自己推荐美女，他就会灭了谁，可见魏王对龙阳君的喜爱，这二人之间的故事也就是龙阳之好的由来。最为感人的一段故事是汉哀帝和他喜爱的男子董贤，汉哀帝在位仅仅七年就过世，但是他与董贤之间的恋情故事却是流传后世，董贤本是“郎官”，默默无闻，根本得不到汉哀帝的重视。偶然的机会，董贤遇上了汉哀帝，汉哀帝称其为天人，长得比后宫佳丽还要漂亮，于是就让他做了自己的随身侍从，汉哀帝对董贤是恩宠有加，同车而行，同辇而坐，如胶似漆，仅在一月内，汉哀帝竟赏了董贤一万万钱。有一次，汉哀帝看到董贤还未醒，自己的衣袖被董贤压在身下，为了不打扰他，汉哀帝将自己的衣袖斩断，悄悄跑出去，可见汉哀帝对董贤实在是太好了，后也有断袖之癖这一说法，后来，汉哀帝去世，董贤自杀殉情，成就一段凄惨的恋情故事。再如汉文帝也有一男宠叫邓通，二人出入成双、同床共枕，汉文帝在其身上花费了很多钱财，不过文帝死后，邓通就被革职查办了。其他还有一些故事，大家可以自己去查阅，虽然这个社会对此仍有偏见，但是谁有规定不能有这样的恋情呢？我们应该是以客观的角度来对待。【关注百变历史秀，共享不一样的历史】

龙阳之好的典故出自《战国策·魏策》中魏王与龙阳君的一段记载。后来被广泛衍用于指代男子间的同性恋，亦作“龙阳之兴”，和“断袖”或断袖之癖，“龙阳”，“分桃”等均指代男子对同性的爱好，后期因李安导演的《断背山》也被称为断背。典故魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。

1、龙阳之好的由来：魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶的问其缘故，龙阳君谓初钓得一鱼非常高兴，后钓得越来越大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，害怕魏王宠爱其他的美人，必将抛弃自己，所以流泪。魏王为了不让龙阳君伤心忧虑，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。2、断袖之癖的由来：西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。扩展资料：古代著名的断袖之臂1、汉文帝与邓通邓通出身低微，成为文帝幸臣后常为帝吮痈。文帝赐给他蜀地严道铜山，可以自铸铜钱，遂富无比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就将他贬黜，最终“竟不得名一钱，寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义。2、汉成帝与张放这两人虽为君臣却又像是兄弟。张放“与上卧起，宠爱殊绝”。经常陪从成帝微服出游，斗鸡走马长安市，风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下，成帝不得不将张放外遣出都，不久复又征入。又受压力，只好再遣。屡征屡遣，直到成帝崩逝，张放则思慕哭泣而死。参考资料来源：百度百科-龙阳之好百度百科-断袖之癖

龙阳之癖也就是龙阳之好，出自战国时期的魏王和龙阳君，这个典故出自《战国策魏策》中魏王与龙阳君的一段记载，指的是男子对同性的喜好，这也是正史上记载的最早的同性恋。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。 龙阳君经常和安陵君一同被提及，安陵君是战国时期魏国的人物，他凭借着唐雎而闻名，安陵君是战国时期时一个小国的君王，他长相俊美，出身贵族之家，文化修养极高，气度不凡，性格沉稳，是当时受到时人追捧的对象。阮籍曾写了一首《咏怀诗》赞赏此二人，昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。 而龙阳君生活在战国年间，他是魏王的男宠，关于他的出生、生平事迹，史书上并没有过多的记载，他的是中国历史上较早有记载的男同性恋，龙阳也成为后世男色的代名词之一。龙阳之癖与断袖等词语，成为了同性恋的代名词。据说，这位龙阳君，长得十分俊美，他的美貌竟然是宫里的美女都不能及的，让六宫粉黛无颜色的，不仅仅只是杨贵妃，龙阳君也有这个本事。 龙阳君虽然是因为美色而受到魏王的赏识，但是龙阳君却不是一个花瓶，他能够帮助魏国很迅速、出色地完成任务，兼具了外交家、政治家多重身份。史书上记载了一段十分有名的故事，这个故事叫做龙阳泣鱼。想当初，龙阳君可是震铄战国的"美男子，不仅长得美，还相当有政治头脑，和长远的眼光，魏王对他宠爱有加，走哪里都把他给带上。《战国策魏策》就记载了他和魏王一起出游的情况。 魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎?如是何不相告也?对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出?曰，臣为王之所得鱼也。王曰，何谓也?对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜;后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣;今以臣之凶恶，而为王拂枕席;今臣爵志人君，专人于庭，避人于途;四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王，臣亦犹恐臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?魏王曰，误，有是心也，何不相告也?于是布令四境之内，曰有敢言美人者族。 这段话的意思就是，龙阳君有一天陪魏王钓鱼，自己钓到了很多鱼，不觉泪下。魏王问他为什么这么伤心，他说：我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王在一起，但四海之内，美人多不胜数，而我也会像前面钓到的小鱼一样，被抛弃，我怎么能不哭呢?魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我绍美女的，我就灭其族! 龙阳君凭借着一个小小的钓鱼事件，就成功将魏王牢牢锁在了自己身边，说他有心计也好，说他聪明也好，总之，长得俊美又聪明的龙阳君，放在哪个君王身边，恐怕都是一个诱惑吧。

这可太多啦，至今遗憾腐国这个称号居然被英国抢走了！一、龙阳君和魏安釐王龙阳君生活在战国年间，是魏安釐王的男宠。是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。龙阳君有一个很好的结局。魏安王死后，龙阳君仍然地位稳固，被新君倚重。而且最最重要的是，在后来秦灭六国的过程中，关于龙阳君的一切都在记载中消失了，生不见人死不见尸，大有可推敲的余地。总之，龙阳君他生于几几年，史书也没有记载，但是，他的美貌，他的智慧却让人们不得不记住这个绝世男人。二、哀帝和董贤汉哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此。三、弥子瑕和卫灵公弥子，名瑕是卫国的嬖大夫。弥子瑕在卫灵公前很得宠。卫国的法律，私自驾国君车子的要处以断足的酷刑。弥子瑕母亲病了，有人乘空隙连夜去告诉弥子瑕，弥子瑕假传命令驾着国君的车子出去了。国君听说了认为他很贤德，说：“好孝顺呀！为了母亲的缘故，忘了他犯了断足的酷刑了。”另一天，（弥子瑕）同国君一起在桃园游玩，他吃到一个很甜的桃子，便把这个没吃完的桃子给了国君。国君说：“这是多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。”等到弥子瑕年纪老了，宠爱淡薄了，得罪了国君，国君说：“这个人本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃剩下的桃子。弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：“孝哉！为母之故犯刖罪。”异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。”四、韩子高和陈文帝韩子高（538年—567年），本名韩蛮子，韩子高家世寒微，侯景之乱时，寄居于建康（今江苏南京）。侯景之乱平定后，与时任吴兴太守的陈文帝陈蒨相遇。韩子高时年十六岁，尚梳总角，他容貌美丽，看上去像美女一般。后侍奉陈蒨。韩子高生性恭敬谨慎，尽心尽力地侍奉陈蒨，陈蒨性子急，韩子高总能领悟其意。陈蒨十分宠幸他，不曾让他离开身边。永定三年（559年），陈蒨即位，任命韩子高为右军将军。废帝陈伯宗即位后，升任散骑常侍，仍为右卫将军，移屯新安寺。陈伯宗即位后，由其叔父陈顼辅政。韩子高因兵权过重，心中很是不安。光大元年（567年），前上虞县令陆昉和韩子高的军帅举报他谋反，后与到仲举一同赐死，时年三十岁。五、李承乾和称心这个不是皇帝是皇太子，李承乾是李世民的长子，摔断了腿后成了跛子，后来痴心于一个乐人称心。不过后来被称心被杀，太子也没活多久。《新唐书》记载：“太常乐人“称心”，善姿首，承乾嬖爱，帝闻震怒，收称心杀之，坐死者数人。承乾内念称心不已，筑室图其象，赠官树碑，为称心起冢苑中，朝夕祭。承乾至其处徘徊，涕数行下，愈怨怼，称疾不朝，累数月。”由此可见，李承乾是个非常痴情的人，可惜痴情这个恋人却也是男人。六、慕容冲和苻坚太和五年（370年），苻坚灭前燕，慕容冲的姐姐清河公主，十四岁，有美色，苻坚便纳她为妃，在后宫中最受宠爱。慕容冲十二岁，亦有龙阳一样的姿貌，苻坚又宠幸他。姐弟独占宠爱，其他的宫女全都失宠。长安儿歌唱道：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”人们都担心成为祸乱。王猛恳切劝谏，苻坚就把慕容冲送出宫。长安又有民谣说：“凤凰凤凰停在阿房。”苻坚认为凤凰不是梧桐不栖息，就在阿房城种植梧桐数十万株等待凤凰。慕容冲的小名叫凤皇，到慕容冲占据阿房城之时，终于成为了苻坚的祸害。慕容冲后来灭了苻坚所在的后秦建立后燕。

在现代的成语之中，有非常非常多的成语都来自古代，因为这些成语的由来大部分都是来自古代的某个故事之中，由智者总结出来的结果。而接下来我就为大家讲解一下，龙阳之好和断袖之癖这两个成语的故事由来。龙阳之好龙阳之好是以前古代之中魏王和龙阳君的故事。在以前他们两个在世人看来都非常非常奇怪，毕竟两个人不但同床共枕，而且双方都非常宠爱。特别魏王对龙阳君更加宠爱，在其中有一日他与龙阳君钓鱼的时候，龙阳君钓得了鱼之后哭起来，然后又在龙阳君的委婉告诉魏王，这就让为王顿时醒悟过来。然后就把自己身旁的美人全部都抛弃了，这样来表示自己对龙阳君的宠爱，之后龙阳君就非常的高兴。便和魏王天天同床共枕。毕竟龙阳君之前暗示他怕他喜欢美人，然后将他抛弃，便非常非常伤心的大哭了一场。之后为王甚至颁下禁令，那违禁的人满门抄斩。2.断袖之癖断袖之癖也是从古代之间才流传开来的一个故事。在西汉的一天因为地皇回宫的时候，看到有一个人在鬼鬼祟祟的不知道干什么。身旁的一个人便告诉地下那个人是董贤。然后当董贤看到陛下的时候，就立马跪下告诉陛下正视自己。而当时当陛下看到董贤的样子，陛下就发现董贤，自己几年没有看见董贤，但觉得他长得非常非常好看，就比自己的后宫里面的妃子都好看许多倍，别让他做自己侍卫，甚至让他一起睡觉，一起吃饭，还对他日益宠爱，比自己的妃子都宠爱非常多倍。