区别

它们在功能和应用上有一些区别：1、应用：激光器广泛应用于医疗、测距、材料加工、光通信等领域。它的主要作用是产生高强度、单色、相干的激光光束。而光调制器主要用于光通信和光纤传输系统中，通过调制光信号的强度或频率来传输和处理信息。2、工作原理：激光器的工作原理涉及激励电子态和受激辐射过程，通过光放大和反馈机制产生激光光束。而光调制器可以通过电光效应、声光效应或电吸收效应来实现信号的调制和处理。

电光相位调制器与电光强度调制器的主要区别 在于,相位调制器中起偏器的偏振方向平行于晶体的感应 主轴x"(或y"),这样入射到晶体的线偏振光不再分解.

你好！没有太大的区别QX60有两个动力版本一个是3.5L的V6自然吸气发动机一个是2.5T的混动版本但是JX35就只有3.5L的V6一个版本

体积不同，性质不同。都是属于电光调制器。1、体积不同。体调制器的体积交大，调制电压和消耗的调制功率都较大，光波导调制器是制作在薄膜光波导或条形光波导上，体积小巧，驱动电压低，功耗小。2、性质不同。波导型光调制器是用集成光学技术在基片上制成薄膜光波导实现电光、磁光或声光调制。体调制器,需要施加相当高的电压,才能实现电光调制。电光调制器分为光波导调制器和体调制器两类。

1、白凡士林和黄凡士林的区别。 2、白凡士林和凡士林有什么区别。 3、白凡士林和凡士林是一样的吗。 4、白凡士林是什么样的。1.白凡士林和黄凡士林都是护肤品。 2.白凡士林用途：凡士林极具防水性，是一种非常好的保湿用品，用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料。 3.化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料。 4.纺织工业润滑丝织品用的乳化膏。 5.精密仪器及医疗器械的临时防护等也可用作橡胶制品的软化剂。 6.黄凡士林用途：用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料。 7.化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料。 8.纺织工业润滑丝织品用的乳化膏，也可用作电缆制造的添加剂使用，主要用到它的绝缘作用。

凡士林具有很好的润滑效果，如果涂抹在皮肤上，或是嘴唇，能够去除干纹，针对一些手脚出现皲裂情况的，也可以更好的改善皮肤问题，但是最近我发现市面上有医用凡士林和普通凡士林两种，今天就来说说，医用凡士林和普通凡士林有什么区别？1、气味不同 普通凡士林中添加了一些添加剂，所以味道相对来说好一些，但是医用凡士林浓度比较高，所以味道也会更大一些。 2、作用不同 其实白凡士林和普通凡士林的最大区别大概就是作用了。医用凡士林主要用于医疗上。但是普通的凡士林都是用来滋润皮肤的，凡士林可以起到润滑的作用，一般都使用在化妆品中，主要作用就是滋养皮肤，当然凡士林也可以起到防锈、防水的作用。 由于医用凡士林和普通凡士林的用途不同，所以大家在购买之前一定要了解自己的用途，根据自己的实际情况购买，切记不可胡乱使用，避免对自己造成严重的影响。如果在使用的过程中出现了任何不适症状，都应该及时的停止使用，减少对自己造成的刺激，严重的还要及时的去正规医院接受治疗。

跑车发动机一般是四缸机，而且是缸径大于冲程的，这样有利于转速快速上升，而且压缩比增大之后，扭力也会有相应的提升，这样就是一款高转速高扭力的发动机。越野车不需要多大马力，一般都是单缸或者双缸为主，很少见四缸车。越野车一般来说更注重扭力的发挥，因为要爬坡这些的，马力决定速度，而越野车的速度并不要求有多快的，但是扭力一定要充足。所以也就是说，越野车的发动机是冲程大于缸径的。我把冲程和缸径说白一点，就是一个缸就是一个圆柱体，跑车的缸短一点粗一点，越野车的缸长一点细一点，就是这样。如果你把跑车发动机装到越野车上也是可以的，具体怎么改，要看你是什么车型了。至于性能能不能完全发挥，那关乎的东西太多了，不是一句两句能说完的。

区别：1、定义不同：g．e－hentai是包括在e－hentai里面的。ex－hentai是相当于e－hentai的里区，包括lolicon等法律禁止的标签。2、应用不同：ex－hentai是里区。一般在g．e－hentai搜不到的，能在exhentai里就能搜到，但是下载所支付的GP 或者Credits 是它的2倍。3、表达不同：一些东西在e－hentai里就搜不到，比如带有lolicon这种tag的档案。一般来说，Hentai可连接其它词语，基本用法为Hentai Game（十八禁游戏）、Hentai Anime（十八禁动画）、Hentai Manga（成年漫画）。扩展资料：汉字：变态日语假名：へんたい罗马拼音：Hentai也有“写作绅士，读作hentai”的用法。一般来说，Hentai可连接其他词语，基本用法为Hentai Game（十八禁游戏）、Hentai Anime（十八禁动画）、Hentai Manga（成年漫画）、Hentai Scene（18禁游戏的色情情节）。参考资料来源：百度百科-hentai

凡士林与白凡士林的作用是不一样的，且两者是不同的物品，因此两者不可以错误使用。具体区别如下：1、用途不一样。凡士林主要用于药膏的原料和化妆品的原料。白凡士林具防水性，是一种非常好的保湿用品，用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料；化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料；纺织工业润滑丝织品用的乳化膏；精密仪器及医疗器械的临时防护。也可用作橡胶制品的软化剂。2、提取的方法不一样。凡士林是一种烷系烃或饱和烃类半液态的混合物，也叫矿脂，由石油分馏后制得。其状态在常温时介于固体及液体之间，因不同用途而有棕、黄、白三种颜色。天然凡士林取自烷属烃重油等石油残油浓缩物；人造凡士林则取自用纯地蜡或石蜡、石蜡脂使矿物油稠化的混合物。白凡士林系从石油中得到的多种烃的半固体混合物，外观为白色或微黄色均匀的软膏状物。3、熔点不一样。凡士林的熔点在70-80 °C 之间。白凡士林的熔点在45℃~60℃之间。4、对皮肤的刺激性不一样。凡士林为有毒物品，可能致癌，应当避免皮肤接触。白凡士林的化学惰性使得它对任何类型的皮肤都没有刺激性。参考资料：百度百科-凡士林百度百科-白凡士林

一、医用凡士林与普通凡士林的区别：1、物质性质不同医用凡士林是具有一定的拉丝性、拉丝甚短的均匀软膏状物质，无臭味 ；普通凡士林是一种固体烃基润滑脂。2、其分类不同医用凡士林按精制深度又分为医药白凡士林和医药黄凡士林，分别为白色、淡黄色至浅黄色；普通凡士林分为普通白凡士林、普通黄凡士林两种。3、用途不同医用凡士林适用于医药软膏、乳膏的原料和护肤油膏，也可用以制造医用油膏，在纺织工业上用以制造乳化液，可作为测量器械及外科器械抗腐蚀润滑脂用。经过高度精制达到药用级时可用作油膏，用于医药的矿脂冻可能配有其他物质。普通凡士林适用于润滑橡胶制品软化剂，玻璃纤维拉丝成型乳液等。二、黄色凡士林与白色凡士林的区别：1、性状不同黄色凡士林为淡黄色或黄色均匀的软膏状物；无臭或几乎无臭；与皮肤接触有滑腻感；具有一定的拉丝性。在约35℃的苯中易溶，在约35℃的氯仿中溶解，在乙醚中微溶，在乙醇或水中几乎不溶。熔点为45～60℃。白色凡士林为白色或微黄色均匀的软膏状物；无臭或几乎无臭；与皮肤接触有滑腻感；具有一定的拉丝性。本品在约35℃的苯中易溶，在约35℃的氯仿中溶解，在乙醚中微溶，在乙醇或水中几乎不溶。 熔点为45～60℃。2、用途不同黄色凡士林用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料；化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料；纺织工业润滑丝织品用的乳化膏。也可用作电缆制造的添加剂使用，主要用到它的绝缘作用。白色凡士林具防水性，是一种非常好的保湿用品，用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料；化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料；纺织工业润滑丝织品用的乳化膏；精密仪器及医疗器械的临时防护。也可用作橡胶制品的软化剂。扩展资料：凡士林更多的功效：1、润唇膏：这是最常见的用法。将凡士林涂于唇部，可以滋润唇部。也可以涂完口红后再涂它，可使双唇更加光滑水亮。或者将它涂在唇部后，用旧牙刷刷去唇部干燥的皮肤,可以促使嘴唇更加水嫩柔软。2、润肤乳：将凡士林涂至肘部、膝盖等皮肤干燥处，可滋润皮肤。给手部涂完后，可以戴上手套，这样可使水分便能渗入皮肤。凡士林还能缓解晒伤。3、 剃毛：给需要除毛的部分涂上一层薄薄的凡士林，可轻松去除体毛。4、护甲油：美甲前，先在指甲涂上一层凡士林，可使指甲油持续的时间更久。涂指甲油前在指甲边缘抹一层凡士林，可防止指甲油染到指甲周围的皮肤上。将凡士林和柠檬汁混合放入牙膏中，可以擦除指甲油。5、 眼部卸妆胶：用化妆棉将凡士林涂在眼妆上，轻轻擦拭即可卸妆。6、洁面乳：若睡前来不及卸妆，您可以用化妆棉将凡士林涂在脸部、脖颈及耳不，擦拭几下即可清除污垢。7、 身体磨砂膏：海盐与凡士林混合擦拭身体，可使肌肤更加柔滑。8、 眼霜及面霜：凡士林可用作睡前保养面霜。或是给手心倒入少量，然后轻拍眼部周围。9、眼影底妆：涂眼影前可在眼线上涂一层薄薄的凡士林，可使眼妆更加有光彩。画完妆后再涂一层凡士林，有亮妆的效果。它也可以用于睫毛膏中，有保湿和定妆的效果。10、护发：将凡士林抹在头发上，可以抚平毛躁的秀发，滋润干枯的发尾。11、软化眉毛：睡前将少量凡士林涂于不规则的眉毛上，可以软化眉毛，将它们打造成你喜欢的眉形。12、保持香味持久。将一小部分凡士林放入香水中，可使香味更持久。13、去除染发残留物：染发前在发际周围涂一些凡士林，可以防止染发剂进入皮肤。14、防晒防护：用仿晒化妆品前，给眉毛及指甲上涂些凡士林，可防止黄变。15、 防止牙齿染妆：将凡士林涂抹于牙齿上，可避免因为长期使用口红而导致口红嵌入齿缝内的情况。16、亮齿：给牙齿上涂一层凡士林，有亮齿的功效。17、打造发型：用凡士林柔顺发根发梢，可将头发梳至特定的风格。凡士林也可以打造卷发。卷发前，手中涂抹少量凡士林，卷发效果更好。18、防止磨破脚皮：穿新鞋时，给脚踝涂抹少量的凡士林，可以防止脚皮被磨破。参考资料来源：百度百科—凡士林参考资料来源：人民网—盘点：凡士林妙用18种招

黄色凡士林与白色凡士林的区别：1、性状不同黄色凡士林为淡黄色或黄色均匀的软膏状物；无臭或几乎无臭；与皮肤接触有滑腻感；具有一定的拉丝性。在约35℃的苯中易溶，在约35℃的氯仿中溶解，在乙醚中微溶，在乙醇或水中几乎不溶。熔点为45～60℃。白色凡士林为白色或微黄色均匀的软膏状物；无臭或几乎无臭；与皮肤接触有滑腻感；具有一定的拉丝性。本品在约35℃的苯中易溶，在约35℃的氯仿中溶解，在乙醚中微溶，在乙醇或水中几乎不溶。 熔点为45～60℃。2、用途不同黄色凡士林用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料；化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料；纺织工业润滑丝织品用的乳化膏。也可用作电缆制造的添加剂使用，主要用到它的绝缘作用。白色凡士林具防水性，是一种非常好的保湿用品，用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料；化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料；纺织工业润滑丝织品用的乳化膏；精密仪器及医疗器械的临时防护。也可用作橡胶制品的软化剂。医用凡士林：是具有一定的拉丝性、拉丝甚短的均匀软膏状物质，无臭味 ，其中按精制深度又分为医药白凡士林和医药黄凡士林，分别为白色、淡黄色至浅黄色 。普通凡士林：分为普通白凡士林、普通黄凡士林两种；适用于润滑橡胶制品软化剂，玻璃纤维拉丝成型乳液等。医用凡士林的主要功效：1、适用于医药软膏、乳膏的原料和护肤油膏 ；2、用石蜡脂与矿物油混合或是用香料油与熔化的白色石蜡或地蜡相混合制得，可用以制造医用油膏，在纺织工业上用以制造乳化液，也可作为测量器械及外科器械抗腐蚀润滑脂用 。3、经过高度精制达到药用级时可用作油膏，用于医药的矿脂冻可能配有其他物质。扩展资料凡士林主要为化学惰性的碳氢化合物，并没有杀菌能力；但它不亲水、不会被吸收，涂抹在皮肤上能在其表面形成一层膜，使水分不易蒸发散失，可以保持皮肤为湿润状态，阻挡来自空气中的细菌和皮肤接触，从而降低感染的可能性。（以下所述为医用凡士林或其他标明可用于人体的制品）①天气干燥情况时，可涂于脸部、手部、脚部或身体皮肤，滋润保湿。②涂在鼻腔内膜避免因太干燥而流血，或鼻出血的人可以涂在鼻孔内壁阻止继续出血。③可用来当作护唇膏涂于唇上，其油脂成份可保持唇部水分。④感冒时涂在鼻子周围的皮肤上以免擤鼻涕过多摩擦变红。⑤可避免因湿尿布长期接触皮肤而引起湿疹。⑥甚至口腔溃疡的病人也可以先用纸巾擦干患处，然后涂上一层凡士林。这样能防止溃疡接触口腔内的酸性物质，加速溃疡的愈合。⑦据说有富贵手困扰的人在睡前将双手涂满凡士林并戴上薄棉布手套过一夜之后可能得到改善。⑧凡士林性质安定不易变质、也无刺激性不易造成人体敏感，因本身味道较淡，作为润肤产品适用于对香料或酒精添加物过敏者。⑨使伤口部位的皮肤组织湿润并减少空气接触，保持自身修复能力较高的状态，不易留疤。并且凡士林适用于化妆品原料，用以制作发乳、发油、发蜡、口红、面油、护肤脂等。加点自己喜欢的口红放入微波炉稍微加热，软化后混合均匀后置入一小化妆盒，可制成个人专属的护唇膏。涂在眉毛上可以使眉毛顺及颜色看起来更深。凡士林的化学惰性使得它对任何类型的皮肤都没有刺激作用，涂在小伤口或轻微的烫伤可以有止血、减缓疼痛的效果，涂在婴幼儿屁股上预防尿布疹，或使婴儿肛温温度计润滑以减少不适。下列几种情况不宜使用凡士林：1、刚刚烧伤时最好不用，否则热量散不出去，反而会影响伤口的愈合。2、鼻子阻塞时不要使用，因为凡士林会影响鼻毛对脏空气的清洁能力。2、使用避孕套时最好不要使用。因为凡士林是脂溶性的，能够和橡胶发生反应，造成避孕套破损。参考资料百度百科 凡士林百度百科 黄凡士林百度百科 白凡士林

雪弗莱和雪佛兰的区别只是翻译不同，但是雪佛兰是官方使用的名字。雪佛兰的国际品牌血统已经传承了近百年。是通用汽车全球销量最大的品牌，自1912年推出第一部产品以来至今销售总量已超过1亿辆。其市场覆盖到70个国家，曾经创下每40秒销售一部新车的记录。2004年雪佛兰全球销量超过360万部新车，占全球汽车当年销量总量的5%。作为通用汽车旗下最为国际化和大众化的品牌，雪佛兰拥有强大的技术和市场资源，其品牌定位是一个大众化的值得信赖的国际汽车品牌。雪佛兰品牌个性是：值得信赖、聪明务实、亲和友善、充满活力。穿越时光隧道，我们走上了雪佛兰的金光大道。公司介绍雪佛兰(Chevrolet)属于通用汽车公司的一部分。该部除生产大众化车型之外，还生产各种运动型跑车。“雪佛兰”取自原雪佛兰汽车公司创始人路易斯·雪佛兰(瑞士车手)的姓氏；图形商标是抽象化的蝴蝶结，象征雪佛兰轿车的大方、气派和风度。在90多年漫长的历程中，雪佛兰一直都保持着全球最富创新精神的汽车品牌这一殊荣，并将业务从美国扩展到了世界各地。雪佛兰这一闪亮名字所传达的精神——创新、承诺、质量和价值——多年来经受住了时间的考验。

bedroompop和dreampop的区别在于音乐风格不同。根据查询相关公开信息显示：bedroompop是新生代音乐人中流行的一种音乐风格，最初是由于许多独立的音乐人负担不起较高价钱的音源，而采用比较便宜的LoFi的音源及效果，慢慢的流行起了这样一种风格，一种舒缓的，制作简单趋于LoFi的，超然物外的，恬静精致的小品音乐，dreampop是流行摇滚和另类摇滚的一种亚流派，它依靠音速处理音乐质地来表达悦耳的音调，它尝使用气声和充满回音的吉他效果和电子合成器来加以处理效果的。

一、性质上的区别：jazz hiphop是指偏向于jazz风格的hiphop舞种，是舞蹈内容风格的一种类别，它是hiphop和jazz两种物种的混合产物。而lofi hiphop主要是指制作方式和表现形式，lofi hiphop形容的主要是音乐内容的舞曲风格。二、定义上的区别：jazz hiphop和lofi hiphop在定义上都是针对hiphop的一种描述。但是jazz hiphop是对舞蹈种类上的定义，lofi hiphop则是对音乐种类的定义。两者在本质上根本不是在描述同一个事物。三、表现形式上的区别：jazz hiphop在表现形式以舞蹈为主要手段，而lofi hiphop则是以音乐的表现方式来展示。hiphop界的牛人也是可以在lofi hiphop的音乐下跳出jazz hiphop这样的舞种。因此两者是可以同时存在的。扩展资料除了hiphop这种街舞类别外，还有Locking（锁舞）、Popping（震感舞）、Breaking（霹雳舞）等主要街舞种类，比较罕见的还有甩舞、鬼步舞等。学习街舞需要比较强的身体柔韧性还有音乐触觉，想学舞蹈推荐先拉筋。现在的嘻哈音乐人们普遍更喜欢lofi hiphop，lofi（即low-Fidelity），而lofi hiphop是高保真的反面教材，这类型的音乐主要表达出咸鱼状态的感觉，它也是最擅长营造氛围意境的音乐。很多时候心情低迷的人都习惯用这类音乐表达自己的心境状态。参考资料：百度百科-hiphop的起源史

LOF是Loss Of Frame，此时是有光的。LOS是Loss Of Signal，即收不到光。LOFi和LOSi告警检测机制如下：LOFi：OLT连续4帧不能定位到某个ONU的上行帧，则产生LOFi告警并将ONU下线。LOSi：OLT连续4帧不能收到某个ONU发出的上行光，则产生LOSi告警并将ONU下线。LOF和LOS告警关系如下：当我们使用光衰减器对ATM 155M/622M光口进行测试时，慢慢调大衰减，端口告警状态变化为：normal->SD->LOF->LOS。也就是说，出现LOF后进一步衰减，就会一点光都收不到，此时也就是LOS。当拔掉光纤时，可能会先出现LOF告警，再出现LOS告警，这与告警检测机制有关。由于LOSi、LOFi、LCDGi都是采用时间窗方式检测到的，前几次检测如果碰上了时间窗刚好检测到光帧丢失阈值，则会出现LOFi告警。PON线路出现LOF后，不会再进一步产生LOS。其原因为PON光口是时分系统，一旦LOF产生后ONT就下线了，之后OLT不会再给该ONT分配时隙（即带宽）。因此OLT不会再检测该ONT是否有上行光，也就不会产生LOS。反过来，LOS一旦产生，对LOF/SD是要抑制的，因为LOS是最强的告警。

“大王天使金装版又被称为大王通气系列，大王通气系列纸尿裤更大王天使比较，更加透气，让婴儿更加舒适。刚开始买的普通版蓝色的大王天使,后来爷爷奶奶买了金装版，据介绍说比原来的更透气，更适合夏天使用!大王天使透气版，采用的是平铺的通气孔，更加的蓬松柔软立体。大王天使金装版纸尿裤的特点最喜欢大王天使，柔软度和亲肤感上觉得它最好，价格也最高。不愧是纸尿裤里的劳斯莱斯。

宝宝的纸尿裤用的很快，每次都要囤一点新货准备着，才发现原来买的大王纸尿裤还分国产版和日产版。那么大王纸尿裤国产和日产有什么区别?大王纸尿裤国产和日产哪个好? 区别 包装蓝色很舒心，细节精巧更安心 两款大王纸尿裤整体包装都使用蓝色作为色彩基调，给人一种自然、清爽、值得信赖的感觉。加上可爱的宝宝、上端的彩虹与小小的长颈鹿图案，婴儿用品的特征一目了然，可见大品牌在细微处的设计用心。图中可以看出，两款大王纸尿裤最明显区别在于日产包装的正面多了个日文“はじめての肌着”的标识。在一些细节说明上，日产的文字比国产的少。日产大王的地址为东京都新宿区早稻田街70-1，国产的地址为江苏省南通经济技术开发区通盛大道66号。 卡通图案可爱多，宝宝爱上纸尿裤的理由 拆开外包装的一瞬间，着实给了童心未泯的我一个惊喜，五颜六色的图案不得不让宝宝喜欢。细心点数了一下，共有十四款不同款的卡通图案，这里从国产与日产中各拿出一片作对比。无论是国产大王的还是日产大王的，都用了同样的可爱图案，在纸尿裤图案上，未发现有何差异。 柔软舒适内表层，给宝宝温柔感受 内表层是纸尿裤中最重要的部分，因为它会直接接触宝宝娇嫩的屁屁，越柔软的内表层也就越能呵护宝宝的皮肤。 大王环贴式纸尿裤，其内表层添加了丰富的天然维生素E，而且表面极其柔软，我们用手触摸并轻轻按压，感受两种版本纸尿裤的柔软度。我在多次触摸后，国产的大王给我一种更柔软的感觉，且按压时觉得比日产的稍稍厚实。两款纸尿裤的内表层都采用了3D立体压纹技术，图中看出的点状压纹，能减少内表层与宝宝肌肤的接触点，从而减轻宝宝屁屁负担。此外，大王纸尿裤均采用了除臭技术，让宝宝在排尿排便之后不会有异味。 强韧弹力腰围，贴身更舒适 纸尿裤虽然按照尺寸有很多分类，但每个宝宝的体型还是有很大差异，所以，为了给每个宝宝都有舒适的感受，纸尿裤的腰围弹力必须好，且贴身。如上图，我们可以看到，两种大王纸尿裤的腰围中穿插有许多细小的橡皮筋，这样可保证整体腰围的弹力增大且对不同腰围也同样贴身，不会给宝宝带来不适感。 为得知两种纸尿裤的弹性差异，我们用皮尺测量了纸尿裤拉伸前后的长度。在未拉伸前，两种L号纸尿裤的腰围长度均约为25cm，而后用力将腰围拉开，腰围约为34cm，各拉长了约9cm，无论国产还是日产的大王纸尿裤，弹性方面都表现极佳。 轻薄设计，轻松玩耍无负担 躺着的小宝宝调皮程度不亚于会在地上跑的宝宝们，不时的翻滚踢腿动作，也考验着纸尿裤的质量。过厚的纸尿裤不仅会影响宝宝的运动，也容易在宝宝的活动中受挤压变形，造成渗漏的麻烦。 大王纸尿裤的轻薄是一大亮点，那么日产和国产的纸尿裤究竟哪个更轻薄呢?我用游标卡尺测量了他们各自的厚度。图中看出，两款纸尿裤的厚度完全一致，为极薄的1.59cm，轻薄程度都很理想。 除了测量直观的厚度外，我们使用了仿真婴儿试穿这两款纸尿裤，以观察实际的贴身程度。两款纸尿裤与模拟宝宝的身体紧紧贴合，腰部的松紧十分贴身，皆无明显间隙。大侧边的防漏侧边也紧紧贴在皮肤表面，能有效防止尿液侧漏。 拒绝红屁屁，不再潮湿又粘腻 长期捂在潮湿的封闭的纸尿裤中，宝宝就很容易因此得红屁屁。所以，除了吸收好以外，最重要的要数干爽透气了。我们用了两个实验来分别检验两种大王纸尿裤的吸收性和透气性。 往两张纸尿裤中分别倒入100ml液体，等液体被完全吸收后，用滤纸用力按压，观察是否有液体渗出。经过我大力按压后，两种纸尿裤都未有水珠渗出，锁水性佳;我剪开纸尿裤，观察吸水层，发现液体被吸水珠均匀地锁住，说明吸水珠的吸水性很强。 接下来，我将纸尿裤蒙在带等量水的烧杯上，加热产生水蒸气，观察加热前后水蒸气的流失量来检验两种纸尿裤的透气性。经称量，加热前两种纸尿裤蒙在带水烧杯上的总重量为385g，在加热后，国产的总重量为351g，日产的为352g，比日产少了1g的重量。国产大王纸尿裤透气性略胜一筹。 清晰尿湿显示，轻松知晓更换时机 尿湿显示是非常人性化的设计，让妈妈轻易得知宝宝尿湿的状况，是否有此功能已经成为不少家长购买纸尿裤考虑的方面了。那么两款纸尿裤的尿湿显示是否一样灵验呢?未被尿湿的尿显为黄色，尿湿后的尿显则呈蓝色。从上图中可以看出，日产的大王纸尿裤的尿湿显示线相对于国产的来说颜色更淡一些，因而在吸水后的蓝色也没有国产的明显，在此看来，似乎国产大王的尿湿显示表现更佳，给妈妈提供更优质的帮助。 总结 国产的大王纸尿裤质量并不像妈妈想象中的比日产逊色，反之，国产装的棉含量还略高于进口装，在吸收量上比日产的大王更胜一筹。相信妈妈在看完这次评测后心里也都有了一定的认知，无论是国产大王，还是日产大王，都拥有一如既往的好品质，妈妈们可以放心选购。

凡士林与白凡士林的作用是不一样的，且两者是不同的物品，因此两者不可以错误使用。具体区别如下：1、用途不一样。凡士林主要用于药膏的原料和化妆品的原料。白凡士林具防水性，是一种非常好的保湿用品，用于配制医药的药膏及皮肤保护油膏用的原料；化妆品乳膏、香脂化妆油等的配料；纺织工业润滑丝织品用的乳化膏；精密仪器及医疗器械的临时防护。也可用作橡胶制品的软化剂。2、提取的方法不一样。凡士林是一种烷系烃或饱和烃类半液态的混合物，也叫矿脂，由石油分馏后制得。其状态在常温时介于固体及液体之间，因不同用途而有棕、黄、白三种颜色。天然凡士林取自烷属烃重油等石油残油浓缩物；人造凡士林则取自用纯地蜡或石蜡、石蜡脂使矿物油稠化的混合物。白凡士林系从石油中得到的多种烃的半固体混合物，外观为白色或微黄色均匀的软膏状物。3、熔点不一样。凡士林的熔点在70-80 °C 之间。白凡士林的熔点在45℃~60℃之间。4、对皮肤的刺激性不一样。凡士林为有毒物品，可能致癌，应当避免皮肤接触。白凡士林的化学惰性使得它对任何类型的皮肤都没有刺激性。参考资料：百度百科-凡士林百度百科-白凡士林

白凡士林和凡士林的区别是什么 白凡士林为白色软膏状,黄凡士林为淡黄色软膏状,都具有一定的拉比性,无臭,并有良好的化学安定性及润腻感。适于作配制医药膏及面板保护油膏的原料,白凡士林还用于化妆品中的配料,黄凡士林还可可作为电缆制造的新增剂使用。 IT凡士林极具防水性,是一种非常好的保溼用品 最白凡士林是经过脱色的,脱色是为了有些膏剂需要用白凡士林 白凡士林和黄凡士林 医药凡士林是由高粘度润滑油馏分油经脱蜡所得的蜡膏,掺入润滑油基础油,再经高压加氢精制而制得,分为白凡士林和黄凡士林。白凡士林为白色软膏状,黄凡士林为淡黄色软膏状,都具有一定的拉比性,无臭,并有良好的化学安定性及润腻感。适于作配制医药膏及面板保护油膏的原料,白凡士林还用于化妆品中的配料,黄凡士林还可可作为电缆制造的新增剂使用。凡士林极具防水性,是一种非常好的保溼用品。 白凡士林和黄凡士林的区别 白色的主要用于。护肤等一切。美容有关的！ 黄色则用于摔伤，止血功能 请采纳 凡士林和白凡士林有区别吗 你好 凡士林和白凡士林有区别 一般来讲,医用的凡士林都是黄凡士林,是凡士林的本色.；化妆用凡士林都是白凡士林是经过了漂白的,认为漂白工艺让凡士林可能具有了一点点 *** 性,但是,作为化妆使用可以忽略不计，凡士林是没有特殊的药物功效，一般主要用作为赋形剂、基质。 凡士林和白凡士林的区别是什么，作用一样吗？ 差不多，更纯净一点，滋润的。不错， 白凡士林和凡士林的区别 外观用途大PK 凡士林——简介 凡士林，是一种石化制胶状物的通用商标，同时亦为联合利华所生产的清洁用品、除臭用品、润肤霜、润滑剂的品牌。 凡士林的最早是由发明家罗伯特切斯堡（Robert Chesebrough）在1859年，在石油中提炼出来的副产品，其原名为“petroleumjelly”，其中“petroleum”是石油，而“jelly”则是类似果酱般的胶状物质，后来命名为凡士林（Vaseline ["v??zili:n]），并于该产品的美国专利书上所述：“，罗伯特切斯堡，自石化物中发明了一种全新且非常有助益的产品，命名为凡士林。 ” 凡士林跟白凡士林有什么区别？ 没什么区别吧，凡士林最好不要涂在身上，很油的，不然就洗不出了，建议：远离凡士林！ 白凡士林是无菌凡士林吗 你好. 一般来讲,医用的凡士林都是黄凡士林,这是凡士林的本色. 化妆用凡士林都是白凡士林,是经过了漂白的,认为漂白工艺让凡士林可能具有了一点点 *** 性,但是,作为化妆使用可以忽略不计. 凡士林是没有特殊的药物功效的，一般主要用作为赋形剂、基质。没有什么药效的。 白凡士林和黄凡士林有什么区别? 白色黄色药店都有卖 9块一大瓶 好象是一斤装的 白色可以用来护肤 以前白凡士林还用来抹头发定型的呢 美容用的凡士林是白凡士林还是黄凡士林 凡士林只是一种膏体并没有什么特殊的美容作用.只是用来做化妆品用.一般化妆品都有凡士林.化妆品一般用的是白凡士林颜色好看点.医用和化妆品用的并不是颜色来区分的.比如说我们用的"皮炎平"也是用白凡士林做的. 当然用在睫毛上会使睫毛又亮又有光泽.用后一定要用卸装油清洗干净因为它很油腻. 呵呵`

大王量贩纸尿裤和大王天使系列没有什么区别，纸尿裤的功能都是差不多的，只不过商家为了新鲜而写的噱头。

威露士灭菌溶液与威露士服装灭菌溶液之间的区别：1、成分不同威露士消毒剂两种产品的有效成分为PCMX，但威露士消毒剂PCMX的含量较高，而威露士衣物消毒剂PCMX的含量较低。2、适用范围不同威露士消毒剂的适用范围比较广。该消毒剂可用于皮肤，地板，家庭和其他场所，而威露士衣物消毒液仅适用于织物，不适用于皮肤和地板。3、效果不同威露士衣物消毒液具有增加除螨效果的作用，而威露士的消毒剂则没有。扩展资料威露士的适用范围：1、适用于婴幼儿玩具和用品：用威露士家用消毒剂擦洗婴幼儿玩具，婴儿床和家具，为婴幼儿创造安全卫生的生活环境。2、适用于婴幼儿衣物：用威露士家用消毒剂将婴幼儿的衣物，尿布，围兜，毛巾和其他个人衣物放入水中，以使其渗透，从而为婴儿提供最贴心的保护。3、适用于个人皮肤消毒：用稀释的威露士家用消毒剂擦洗要消毒的皮肤部位，可以帮助避免细菌感染皮肤，并为皮肤提供温和的保护。4、适合洗澡和洗碗：出差，旅行，去医院就诊，或在混乱的地方消毒后在洗澡水中加水，添加威尔士家用消毒剂，使您更健康，享受清新的沐浴体验。5、适用于手部卫生和清洁：手是人体最经常与外部细菌接触的部分。用常见的家用威露士消毒剂稀释后洗手可以快速消毒并达到抑菌作用。6、适合洗全家衣服：一起洗内衣，并加入微露氏家用消毒剂渗透到全家衣服中。擦拭和消毒家用物品：擦拭，脸盆，拖鞋，桌子和椅子，地板，瓷砖表面等都可以用威露士家用消毒剂渗透或擦洗和消毒。7、宠物用品消毒如果想与宠物更亲密接触，可以使用威露士s家用消毒剂擦洗宠物用品，它可以有效地阻挡宠物用品携带的细菌，并使宠物更加健康快乐。

大王光羽和迪士尼的区别如下：1、品控区别：大王光羽品控不一，迪士尼纸尿裤品控好。2、厚度区别：大王光羽厚度强，能兜住尿，迪士尼纸尿裤厚度居中。3、产地不同:d大王光羽生产于日本，迪士尼生产于美国。

你好，大王是日本牌子，好像目前还没有国产的，我们要买肯定只能代购，但是大王现在分两种，一种是日本本国产的，还有一种较便宜是台湾版的，质量要比日本版的差，确实不怎么样。而且很多代购上收的是日本本土的钱，给的确实台湾版的货，因为普通消费者很难辨别版本，到时即使发现也不会给退货的，维权是大问题。所以千万别误以为只要是大王就好，而且大王的质量真的没想象的那么好，即使是日本版的，吸水性和透气性也要比小鹿叮叮差，你可以买了比较一下，小鹿叮叮用的全是进口的顶级材料，这一点大王根本做不到。

在生活中有部分宝妈一直喜欢给宝宝用同一个牌子的纸尿裤，担心更换牌子宝宝皮肤不适应而出现不适现象，甚至引起过敏症状，而且不同品牌的纸尿裤也会有好几个型号，宝妈们可以根据宝宝的具体情况选择合适的尺码，大王纸尿裤作为很受欢迎的一个品牌，旗下也推出了不同系列的纸尿裤产品，那么大王纸尿裤各系列区别是什么、哪个系列适合夏天使用？大王纸尿裤各系列区别主要是不同系列的纸尿裤会有不同特性，家长购买时要充分考虑宝宝的具体情况。 1、大王光羽系列：大王光羽系列纸尿裤最大的一个特点是可以让湿气很快排出，为宝宝营造更舒适干爽的一个环境。而且纸尿裤表层用了透气孔设计，迅速地吸收尿湿，透气性也很好。 2、大王天使系列：大王天使系列纸尿裤用了柔软天然的材料和柔软蓬松的3D立体表层，在减少肌肤与纸尿裤接触的同时，可以让宝宝屁屁保持长时间的干爽。 3、大王云纱系列：大王云纱系列纸尿裤舒适度和透气性也是很高的，采用了天然棉感外表层和柔软蓬松内表层，再加上高分子吸水分子，给宝宝带来极致呵护。 此外，大王纸尿裤各个系列的价格也是有所区别的，大王天使系列纸尿裤价格要贵一些。如果不考虑价格问题，夏天给宝宝用大王光羽系列纸尿裤会更好一些，因为这个系列的纸尿裤表面有更多的透气孔，与大王天使系列相比会更透气一些，而且还特别添加了维他命E，能够更好的保护小宝宝的屁屁。

大王纸尿裤为方便国内的家长们购买，加上市场需求不断扩大，现在也推出了国产大王纸尿裤。国产大王纸尿裤的生产基地在国内。很多家长都会认为国产大王纸尿裤的质量不能喝原装日本大王纸尿裤相比，事实是这样的吗？日本大王纸尿裤和国产大王纸尿裤的区别又是什么呢？ 第一，其产地不同。日本大王纸尿裤是在日本生产制造的，而国产大王纸尿裤的生产地址就在国内的江苏。这是两者最明显的区别，就是产地不同。由于产地不同，就会导致其生产技术上有一定的差别。大王是世界著名的造纸企业，其最高端最领先世界的造纸技术都在日本，相对而言，国内的生产技术肯定不会是原汁原味的日本生产技术，但是这并不代表其质量不过关或者次于日本大王纸尿裤。国产大王纸尿裤也是有日本大王投资建造的生产基地，因此生产技术的差异不会太大。第二，就是生产原材料会有所不同。国产大王纸尿裤的原材料来自于国内。但是从原材料的质检上到整个生产过程，都是会严格监控的。 所以说，日本大王纸尿裤和国产大王纸尿裤的区别并不大。家长们不要走入一个误区，认为国产的就不如进口的，只要是同一家企业生产制造，那么在质量上也都是有保证的。

及物动词和不及物动词的区别在于后面是否跟宾语。1、及物动词（vt）：后面必须跟宾语意义才完整的实义动词，叫做及物动词。例：I believe that the committee will consider our suggestion.我相信委员会将会考虑我们的建议。这句话里的believe、consider都是及物动词（vt），believe后面跟了宾语从句；consider后面跟了宾语our suggestion2、不及物动词（vi）：本身意义完整后面不须跟宾语的实义动词,叫做不及物动词。例：Birds fly.鸟会飞。fly是不及物动词，因为这一个动词表意完整，无需跟宾语。例：My watch stopped.我的表停了.stop是不及物动词，表示“停止”，后面不跟宾语。扩展资料：还存在一种动词，兼作及物动词和不及物动词，这样的动词有两种情况：1、兼作及物动词和不及物动词时，意义不变。如：Shall I begain at once?我可以立刻开始吗?(begin作不及物动词）2、兼作及物动词和不及物动词时，有时意义不尽相同。如：Wash your hands before meals.饭前要洗手。Does this cloth wash well?这布经得起洗吗?

1、在英语中按动词后可否直接跟宾语，可以把动词分成两种：及物动词与不及物动词。字典里词后标有vt. 的就是及物动词；字典里词后标有vi. 的就是不及物动词。及物动词可直接跟宾语。不及物动词后不能直接跟有动作的对象（即宾语），若要跟宾语，必须先在其后添加上某个介词，如to,of ,at，如此方可跟上宾语。 2、所谓“及物”，“及”有“从后头跟上、达到、关联”等意，“及物”说明需要带“物”来完成一个动作，这个动作是有对象的，这个对象就是它后面要加的宾语。一般后面可直接加宾语的及物动词，有被动形式；而不及物动词不可直接加宾语，是没有被动式的，它的动作没有对象，只是表示某种状态。实际上很多动词既是及物动词，又是不及物动词。 3、及物动词可以接名词、代词、动名词做名词的宾语。 4、及物动词与不及物动词的区别从是否需要宾语来分，实义动词分为及物动词和不及物动词两类。

主题酒店里有情侣套房但是不是全是情侣套房，而情侣酒店就是以情侣为主题的都是情侣套房。

1、在英语中按动词后可否直接跟宾语，可以把动词分成两种：及物动词与不及物动词。字典里词后标有vt. 的就是及物动词；字典里词后标有vi. 的就是不及物动词。及物动词可直接跟宾语。不及物动词后不能直接跟有动作的对象（即宾语），若要跟宾语，必须先在其后添加上某个介词，如to,of ,at，如此方可跟上宾语。 2、所谓“及物”，“及”有“从后头跟上、达到、关联”等意，“及物”说明需要带“物”来完成一个动作，这个动作是有对象的，这个对象就是它后面要加的宾语。一般后面可直接加宾语的及物动词，有被动形式；而不及物动词不可直接加宾语，是没有被动式的，它的动作没有对象，只是表示某种状态。实际上很多动词既是及物动词，又是不及物动词。 3、及物动词可以接名词、代词、动名词做名词的宾语。 4、及物动词与不及物动词的区别从是否需要宾语来分，实义动词分为及物动词和不及物动词两类。

威露士消毒液跟威露士衣物除菌液的区别：1、范围：威露士消毒液应用范围相对广，消毒液可以用在皮肤、地板、家居等场景，而威露士衣物除菌液仅适用于织物，不能在皮肤、地板上使用。2、成分：威露士消毒液两种产品有效成分都是PCMX，但威露士消毒液PCMX含量更高，威露士衣物消毒液PCMX含量相对较低。3、效果：威露士衣物除菌液宣传有增加除螨的效果，而威露士消毒液没有。扩展资料：消毒范围广，皮肤消毒，衣物消毒，家具物品消毒；高效杀菌—杀菌率高达99．999％，消毒效果稳定，可有效杀灭肠道致病菌、化脓性球菌；强力渗透配方，可杀灭一般无法触及的细菌滋生死角。高安全性—植物配方，对皮肤无刺激，不伤衣物纤维和颜色。威露士适用范围：1、适用于婴幼童衣物：把婴幼童的衣服，尿布，围兜，毛巾等贴身衣物放入添加有威露士家用消毒液的清水中侵泡，给宝宝最贴心的保护。2、适用于婴幼童玩具及用品：使用威露士家用消毒液擦洗婴幼童玩具，婴儿床和家具，为婴幼儿童营造安全卫生的生活环境。3、适用于手部卫生清洁：双手是身体最经常接触外界细菌的部位，常用威露士家用消毒液稀释后洗涤手部能快速除菌，并达到抑菌效果。4、适用于个人皮肤消毒：用稀释后的威露士家用消毒液擦洗需要消毒的皮肤部位可帮助避免肌肤细菌感染，给皮肤温和的保护。5、适用于沐浴洗护：出差，旅游，去医院探病，或从卫生杂乱的地方回到家后在洗澡水中添加威露士家用消毒液，让你更健康，享受清新洁净的沐浴体验。6、适用于全家衣物的洗涤：内衣裤一起洗，可添加威露士家用消毒液侵泡全家衣物。抹地及家居用品的消毒：抹地，脸盆，拖鞋，桌椅，地板，瓷砖表面等均能通过威露士家用消毒液侵泡或擦洗消毒。7、宠物用品消毒想要无忧无虑地与宠物更亲密接触，可用威露士家用消毒液擦洗宠物用品，能有效阻断宠物用品所携带的细菌，让您的宠物更健康快乐的成长。

滴露和威露士的消毒液，消毒效果都很强，各有各的优势。两者对比：一、PCMX含量不同。1、威露士衣物家居消毒液的PCMX含量是2.30%-2.80%，消毒液的PCMX含量是4.30%-5.30%。2、滴露消毒液的PCMX含量4.3%-5.3%。这些信息在包装说明上一目了然，不像威露士那样做模棱两可的表述。滴露消毒液在一定的比例稀释后可以应用于皮肤、衣物、家居的消毒，聚焦于普遍性的杀菌。而滴露的衣物除菌液除杀菌之外还加入了助洗成分，对洗涤有辅助作用，专注于洗衣。二、产品不同。1、从核心产品威露士消毒液，衍生出了全系列的健康保护产品，包括：威露士消毒液、威露士洗手液、威露士湿巾、威露士洗衣液、威露士沐浴露、威露士香皂、威露士洗发水等。2、除了滴露消毒液，滴露卫生湿巾、滴露PM2.5防护口罩等产品。三、品牌发展不同。1、2000年，以家居消毒为主的威露士品牌进入市场。2003年，SARS事件中，威莱集团无偿向社会捐款价值百万的威露士消毒液及洗手液，与社会民众一起对抗“非典”来袭， 此后，威露士系列产品以其“专业消毒”的品牌形象开始深入人心。2、1932年，英国细菌学家雷诺博士研制成功滴露消毒液，并被用于英国的妇产医院。滴露消毒液的出现，使产褥热的发病率降低了50%，震惊了那时的妇产界。参考资料来源：百度百科－威露士参考资料来源：百度百科－滴露

使用范围不同。1、威露士消毒液为多用途消毒液，可用于手部皮肤消毒，也可用于衣物、家居物品消毒。2、威露士高效消毒液只能地板、房间、厕所、物品表面等各种场所的消毒。

实义动词是相对于助动词而言的。及物动词是相对于不及物动词而言的。及物动词和不及物动词都属于是以动词。

1)及物动词 后面必须跟宾语意义才完整的实义动词,叫做及物动词(transitive verb).如：x0dx0aI believe that the committee will consider our suggestion.我相信委员会将会考虑我们的建议.x0dx0a“How long can I keep the book ”Harry asked.哈里问：“这本书我可以借多久?”x0dx0aDr.Bethune set us a good example.白求恩大夫给我们树立了好榜样.x0dx0aCrude oil contains many useful substances.原油含有许多有用的物质.x0dx0a2)不及物动词 本身意义完整后面不须跟宾语的实义动词,叫做不及物动词(intransitive verb).如：x0dx0aBirds fly.鸟会飞.x0dx0aIt happened in June 1932.这件事发生于一九三；年六月.x0dx0aMy watch stopped.我的表停了.x0dx0aShe spoke at the meeting yesterday evening.她在昨天晚上的会上发了言.x0dx0a3)兼作及物动词和不及物动词 英语里有不少实义动词可以兼作及物动词和不及物动词.这样的动词又有两种不同的情况：x0dx0aa)兼作及物动词和不及物动词时,意义不变.试比较：x0dx0aShall I begin at once?我可以立刻开始吗?(begin作不及物动词)x0dx0aShe began working as a librarian after she left school.她毕业后当图书馆管理员.(began作及物动词)x0dx0aWhen did they leave Chicago?他们是什么时候离开芝加哥的?(leave 作及物动词)x0dx0aThey left last week.他们是上周离开的.(left 作不及物动词)x0dx0ab)兼作及物动词和不及物动词时,有时意义不尽相同.如：x0dx0aWash your hands before meals.饭前要洗手.x0dx0aDoes this cloth wash well?这布经得起洗吗?x0dx0a4) 与汉语的比较 有时英语动词的及物和不及物的用法,与汉语的用法不一样,请注意下列两种情况：x0dx0aa)有的动词在英语里只能用作不及物动词,而汉语则可用作及物动词,如arrive到达,agree同意,1isten听.英语里这些动词后面常接介词.如：x0dx0aWe arrived at the railway station at noon.我们于中午到达火车站.(at不能省去)(比较：We reached the railway station at noon.)x0dx0aEverybody listened to the lecture with great interest.每个人都很有兴趣地听讲课.(to不可省去)(比较：We all heard the lecture.)x0dx0aDo they agree to the plan?他们同意这个计划吗?(to不可省去)x0dx0ab)有的动词在英语里能用作及物动词,而在汉语里则不能用作及物动词,如serve为?服务。x0dx0aOur children are taught to serve the people wholeheartedly.我们的儿童被教以全心全意为人民服务。x0dx0ax0dx0avt 表示transitive verb,是及物动词 。x0dx0avi 表示intransitive verb,是不及物动词。x0dx0a原来也分不清楚,后来就记住了intransitive里面的前缀in-经常用来表示否定,所以就记住vi是不及物的了。x0dx0a及物动词就是后面能够直接加宾语的,例如like,I like English.这里的English就是like的宾语,是直接加在动词后后面的。x0dx0a不及物动词就是后面不能直接加宾语的,例如look,Look at me.这里的me是look的宾语,之前需要加at,不能说成look me，这是错误的。x0dx0a需要注意的是come here中come也是不及物动词，因为here不是宾语而是，也就说不是动作的承受者，这里的here是副词，代表come这个动作的方向。这一点是很多区分及物动词和不及物动词容易弄错的地方。

威露士多用途消毒液和高效消毒液的区别：1、威露士多用途消毒液有效成分PCMX的含量低，消毒适用范围广，可用于皮肤，地板，家庭和其他场所，具有增加除螨效果的作用。2、威露士高效消毒剂液PCMX的含量高，仅适用于织物，不适用于皮肤和地板。威莱集团是家用清洁及卫生消毒产品。

　 神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。有人说神教来自中国的道教,仪式,法器也相似,有人说卑弥呼所事的鬼道是道教与最早期神道　　历史　　神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经中国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个呼称。其后，自然神之外，人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象，形成较为完整的体系。和东亚的其他各国相较，朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教，而越南仍然叫道教，但将所有神祇换成越南的历史英雄人物，成为越南道教。神道一字最早来自易经中神道设教　　佛教初传入日本时，神道教信徒甚为反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教。一时神道教失势，然至8世纪末，佛教僧的权力亢进，天皇欲制佛教的势力，因而神道教再度得势，两种宗教逐渐互相混合。至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江户时代末期，国粹的神道理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。　　 老子图 道教[1]是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。　　道教的名称来源，一则起于古代之神道；二则起于《老子》的道论，首见于《老子想尔注》。道教奉老子为教主，因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄。值得注意的是：道教与道家是决然不同的两码事。道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流，被后世的张道陵等人奉为“经书”，并不是“太上老君”为布道而写的经书。一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来，道家的“天人合一”的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了西方世界的兴趣，也使得道教获得更多关注。道教教义中虽有道学成分，但远远不足以代表道学精神，远远不足以传达老庄思想，二者万万不可混同。　　道教以“道”名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，认为天地万物都由“道”而派生，即所谓“一生二，二生三，三生万物”，社会人生都应法“道”而行，最后回归自然。具体而言，是从“天”、“地”、“人”、“鬼”四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人，既指总称之人类，也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼，指人之所归。人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。神仙，也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极，元极，太极，中庸即为‘道"的教理，既中庸之道。　　道教徒有两种：一种是神职教徒，即“道士”。据《太霄琅书经》，“人行大道，号曰道士。”“身心顺理，为道是从，故称道士。”他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。从师承可分为“正一”道士、“全真”道士等。按宫观中教务可分为“当家”、“殿主”、“知客”等。另一种是一般教徒，人称“居士”或“信徒”。“宫观”是道家最主要的组织形式。宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。道教另有一些经济组织（如素食部、茶厂等）、教育组织（道学班、道教经学班等）、慈善组织（安老院、施诊给药部等）。　　道术是道教徒实践天道的重要宗教行为，一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容。外丹，指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石，制作人服后能“长生不死”的丹药。唐以后渐被内丹术所代替。内丹，为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称，指用人体作炉鼎，使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的。内丹之术自金元以后逐渐盛行，其渊源上溯至战国时代，对于中国的医学和养生学有过很大的影响。服食，指用服食药物以求长生。

神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神只。历史神道教起初没有正式的名称，一直到公元 至 世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个呼称。其后，自然神之外，人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象，形成较为完整的体系。和东亚的其他各国相较，朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教，而越南仍然叫道教，但将所有神只换成越南的历史英雄人物，成为越南道教。佛教初传入日本时，神道教信徒甚为反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教。一时神道教失势，然至 世纪末，佛教僧的权力亢进，天皇欲制佛教的势力，因而神道教再度得势，两种宗教逐渐互相混合。至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江户时代末期，国粹的神道理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。派别神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有 个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不采传统的制度，废止世袭职。设置内务省中一部局来管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。 年日本于第二次世界大战投降后，在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本神道教信仰的主流。文化日本人一般在出生 至 天内，都会被父母带领参拜神社，在 、 、 岁的 月 日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，都有大批学生到神社祈祷。神社不设立灵牌。具有重要任务的神社，一般称为神宫。比较重要的神道教神社有：伊势神宫明治神宫日光东照宫出云大社严岛神社靖国神社神道教(Shinto)简称神教，是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神只，也赋予各代日本天皇神性。公元五至八世纪吸收中国儒家与佛教学说后，渐渐形成较为完整的体系。明治维新(公元 年)前因佛教盛行，神道教只处于依附地位。明治维新后日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为明治政府教导百姓忠贞爱国、誓死效忠天皇的工具，二次大战日本神风特攻队的「英勇表现」就是最佳证明。二次大战日本战败后，一九四六年元旦，裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位，盟军总司令也要求日本废除国家神道，神道教遂成为民间宗教，虽然如此，神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教，占人口的 %。「神道教」的「神」「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊神道」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，「神」字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。「古事传记」一书对Kami作了以下的注释：「凡称迦微者(Kami)，从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。」也就是说：神道教所祭拜的「神」不仅是中国人所谓的神只，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。(换句话说，在这个教派中没有善神和恶神的区别。人只要做了特别诡异，并且其它人干不出来的事，就可以成神。)神社与神宫到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类：( )祭祀古代诸神只的神社。( )祭祀历代诸天皇亡灵的神社，又称神宫，如祭拜明治天皇的明治神宫。( )祭祀有功勋皇亲的神社。( )祭祀国家功臣的神社。( )祭祀诸氏族祖先的神社。( )祭祀国郡乡土功劳者的神社，如祭拜明治维新一百多年来阵亡将士之灵的靖国神社。总计日本现有神社已超过八万座，其中每年参拜人数最多的有：镰仓八幡宫(六百万人)；伊势皇天大宫(四百八十二万人)；东京明治神宫(六百二十五万人)与靖国神社(三百万人)。神社通常有一个具传统风格的入口，称为鸟居，从鸟居沿正道而行，可到达净盆处，参拜者可在此洗手漱口。神社本殿供有神体(Shintai，又称御灵代)，不过只是一些象征物，如神镜、木偶、丛云剑等。教义与经典神道教徒不像基督徒有每周的固定礼拜，信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社参拜，也可按照个人需要随时到神社膜拜，虔诚的神道教徒则每日早晨前往神社敬拜。新生儿出生后 ~ 天内需参拜保护神， 、 、 岁的儿童则于 月 日七五三节参拜神社，感谢神只保佑之恩，并祈祝儿童能健康成长。日本人多同时信奉神、佛两教，婚礼多从神道教习俗，而丧殡则多从佛教葬仪。传统日宅兼有神道神龛与佛教祀位，神道神龛多是供奉保护神与天照大神，佛教祀位则是敬拜祖先亡灵。神道教的重要祭典有( )新年祭( )神尝祭( )新尝祭( )月次祭。新年祭又称春祭，每年二月四日举行，以祈求风调雨顺、五谷丰收为主；神尝祭与新尝祭于每年新谷成熟时举行，每年十一月二十三日由天皇亲自向神明供献新谷；月次祭则于每年的六月与十二月的十一日举行。祭祀主要内容有三部份：行禊祓、奏神乐、向神祈祷。禊祓乃指在某一时期内要洁净身心与各种饮食器皿，是为斋戒；神乐又称神游，是一种祭神的宗教音乐；祈祷则和一般宗教祈祷相似，祈求国泰民安与个人蒙福。神道教特别注重战争胜利的祈求，因此每逢战事，便有大批的神道教徒为了战胜至神社膜拜祈求。严格说来，神道教并没有经典可寻，若要列出具代表性的经典，「古事记」与「日本书记」两部古书可勉强称为神道教经典。「古事记」计有上、中、下三卷，全书收纳开天辟地以来至公元 年推古天皇的各种神话、传说、歌谣与历史，是以天皇为中心的一贯思想，于公元 年由太安万侣奉元明天皇之命撰成。十八世纪时本居宣长着「古事记传」为「古事记」作批注，成为研究日本国学与古代宗教、历史的重要书籍。「日本书记」共计三十卷，是日本最古老的官撰正史，以汉文写成，记载神话时代至持统天皇(公元 年)的事迹，公元 年由舍人亲王与太安万侣等人完成。根据 年在日本的宗教调查，当时日本的宗教人口为二亿多，是全人口的二倍以上。大部份的成人持有两、三种不同的信仰，此为日本宗教的特征，因为江户时代的檀家制度，强制性地使佛教成为家庭的宗教，明治时代国家神道的氏子制度，使神道教进入家庭，因而佛教及神道教便成为一般日本家庭的宗教信仰。纵观一般日本人的一生，在他们的生活中，亦参与许多的神道教及佛教的庆典活动，混合着神道教及佛教的色彩，从男孩出生后第 天，女孩第 天，就会被带往神社参拜出生地的守护神，男童在三岁和五岁，女童在三岁和七岁时，也会被带往神社参拜、祝贺及祈愿孩童的成长。每年新年时大多会到神社参拜。成年后近 %的婚礼是采用神道教仪式的，但现在许多年轻人则喜好基督教的结婚仪式（在旅馆有专供婚礼用的礼堂或教堂）。到最后一生的尽头则是佛教丧礼。但如果你问他们什么是神道教及佛教时，大多数的人却答不出来。神道教的神观和基督教的神观完全不同。神道教是多神教，日本人认为有八百多万的神，自然界的山川、森林、太阳、火、雷、动物（狐、蛇）、祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象，因此有山神、水神、海神、田神、地神、雷神、太阳神?。到神社参拜者，通常会先到神社的小水池处洗手，表示洁净后再去参拜。而传统的神道教结婚礼在进入神殿前有手水仪式，是用水洗手和口以表示洁净的仪式。在神道教中把大地也当做神，因次在地上盖房子时有「地镇祭」仪式：神道教的神宫以祝词来慰抚地神使其不发怒。即使科学先端的原子炉起工式时也举行了地镇祭仪式，这背后反映出他们的惧怕及对安全的期望。江户时代中期开始，订定每年十一月十五日为祝贺男孩三岁及五岁，女孩三岁及七岁的成长节日简称七五三节（起因于早年孩童的夭折率高，存活不易）。这些孩童们被带往神社参拜，一方面感谢，另一方面祈愿孩童能继续平安的长大。

　　神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神只。　　历史　　神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个呼称。其后，自然神之外，人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象，形成较为完整的体系。和东亚的其他各国相较，朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教，而越南仍然叫道教，但将所有神只换成越南的历史英雄人物，成为越南道教。　　佛教初传入日本时，神道教信徒甚为反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教。一时神道教失势，然至8世纪末，佛教僧的权力亢进，天皇欲制佛教的势力，因而神道教再度得势，两种宗教逐渐互相混合。至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江户时代末期，国粹的神道理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。　　派别　　神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有13个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不采传统的制度，废止世袭职。设置内务省中一部局来管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。1945年日本于第二次世界大战投降后，在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本神道教信仰的主流。　　文化　　日本人一般在出生30至100天内，都会被父母带领参拜神社，在3、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，都有大批学生到神社祈祷。　　神社不设立灵牌。　　具有重要任务的神社，一般称为神宫。比较重要的神道教神社有：　　伊势神宫　　明治神宫　　日光东照宫　　出云大社　　严岛神社　　靖国神社　　神道教(Shinto)简称神教，是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神只，也赋予各代日本天皇神性。　　公元五至八世纪吸收中国儒家与佛教学说后，渐渐形成较为完整的体系。明治维新(公元1868年)前因佛教盛行，神道教只处于依附地位。　　明治维新后日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为明治政府教导百姓忠贞爱国、誓死效忠天皇的工具，二次大战日本神风特攻队的「英勇表现」就是最佳证明。　　二次大战日本战败后，一九四六年元旦，裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位，盟军总司令也要求日本废除国家神道，神道教遂成为民间宗教，虽然如此，神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教，占人口的80%。　　「神道教」的「神」　　「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊神道」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。　　日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，「神」字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。　　「古事传记」一书对Kami作了以下的注释：「凡称迦微者(Kami)，从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。」也就是说：神道教所祭拜的「神」不仅是中国人所谓的神只，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。(换句话说，在这个教派中没有善神和恶神的区别。人只要做了特别诡异，并且其它人干不出来的事，就可以成神。)　　神社与神宫　　到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。　　依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类：(1)祭祀古代诸神只的神社。(2)祭祀历代诸天皇亡灵的神社，又称神宫，如祭拜明治天皇的明治神宫。(3)祭祀有功勋皇亲的神社。(4)祭祀国家功臣的神社。(5)祭祀诸氏族祖先的神社。(6)祭祀国郡乡土功劳者的神社，如祭拜明治维新一百多年来阵亡将士之灵的靖国神社。总计日本现有神社已超过八万座，其中每年参拜人数最多的有：镰仓八幡宫(六百万人)；伊势皇天大宫(四百八十二万人)；东京明治神宫(六百二十五万人)与靖国神社(三百万人)。　　神社通常有一个具传统风格的入口，称为鸟居，从鸟居沿正道而行，可到达净盆处，参拜者可在此洗手漱口。神社本殿供有神体(Shintai，又称御灵代)，不过只是一些象征物，如神镜、木偶、丛云剑等。　　教义与经典　　神道教徒不像基督徒有每周的固定礼拜，信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社参拜，也可按照个人需要随时到神社膜拜，虔诚的神道教徒则每日早晨前往神社敬拜。　　新生儿出生后30~100天内需参拜保护神，3、5、7岁的儿童则于11月15日七五三节参拜神社，感谢神只保佑之恩，并祈祝儿童能健康成长。日本人多同时信奉神、佛两教，婚礼多从神道教习俗，而丧殡则多从佛教葬仪。传统日宅兼有神道神龛与佛教祀位，神道神龛多是供奉保护神与天照大神，佛教祀位则是敬拜祖先亡灵。　　神道教的重要祭典有(1)新年祭(2)神尝祭(3)新尝祭(4)月次祭。新年祭又称春祭，每年二月四日举行，以祈求风调雨顺、五谷丰收为主；神尝祭与新尝祭于每年新谷成熟时举行，每年十一月二十三日由天皇亲自向神明供献新谷；月次祭则于每年的六月与十二月的十一日举行。　　祭祀主要内容有三部份：行禊祓、奏神乐、向神祈祷。禊祓乃指在某一时期内要洁净身心与各种饮食器皿，是为斋戒；神乐又称神游，是一种祭神的宗教音乐；祈祷则和一般宗教祈祷相似，祈求国泰民安与个人蒙福。神道教特别注重战争胜利的祈求，因此每逢战事，便有大批的神道教徒为了战胜至神社膜拜祈求。　　严格说来，神道教并没有经典可寻，若要列出具代表性的经典，「古事记」与「日本书记」两部古书可勉强称为神道教经典。　　「古事记」计有上、中、下三卷，全书收纳开天辟地以来至公元628年推古天皇的各种神话、传说、歌谣与历史，是以天皇为中心的一贯思想，于公元712年由太安万侣奉元明天皇之命撰成。十八世纪时本居宣长着「古事记传」为「古事记」作批注，成为研究日本国学与古代宗教、历史的重要书籍。　　「日本书记」共计三十卷，是日本最古老的官撰正史，以汉文写成，记载神话时代至持统天皇(公元697年)的事迹，公元720年由舍人亲王与太安万侣等人完成。根据1981年在日本的宗教调查，当时日本的宗教人口为二亿多，是全人口的二倍以上。大部份的成人持有两、三种不同的信仰，此为日本宗教的特征，因为江户时代的檀家制度，强制性地使佛教成为家庭的宗教，明治时代国家神道的氏子制度，使神道教进入家庭，因而佛教及神道教便成为一般日本家庭的宗教信仰。　　纵观一般日本人的一生，在他们的生活中，亦参与许多的神道教及佛教的庆典活动，混合着神道教及佛教的色彩，从男孩出生后第32天，女孩第33天，就会被带往神社参拜出生地的守护神，男童在三岁和五岁，女童在三岁和七岁时，也会被带往神社参拜、祝贺及祈愿孩童的成长。每年新年时大多会到神社参拜。成年后近90%的婚礼是采用神道教仪式的，但现在许多年轻人则喜好基督教的结婚仪式（在旅馆有专供婚礼用的礼堂或教堂）。到最后一生的尽头则是佛教丧礼。但如果你问他们什么是神道教及佛教时，大多数的人却答不出来。　　神道教的神观和基督教的神观完全不同。神道教是多神教，日本人认为有八百多万的神，自然界的山川、森林、太阳、火、雷、动物（狐、蛇）、祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象，因此有山神、水神、海神、田神、地神、雷神、太阳神?。　　到神社参拜者，通常会先到神社的小水池处洗手，表示洁净后再去参拜。而传统的神道教结婚礼在进入神殿前有手水仪式，是用水洗手和口以表示洁净的仪式。　　在神道教中把大地也当做神，因次在地上盖房子时有「地镇祭」仪式：神道教的神宫以祝词来慰抚地神使其不发怒。即使科学先端的原子炉起工式时也举行了地镇祭仪式，这背后反映出他们的惧怕及对安全的期望。　　江户时代中期开始，订定每年十一月十五日为祝贺男孩三岁及五岁，女孩三岁及七岁的成长节日简称七五三节（起因于早年孩童的夭折率高，存活不易）。这些孩童们被带往神社参拜，一方面感谢，另一方面祈愿孩童能继续平安的长大。

1、性质江西师范大学，简称江西师大，由江西省人民政府、教育部共建，学校融文学、历史学、哲学、经济学、管理学、法学、理学、工学、教育学、艺术学等十大学科门类于一体，是江西省人民政府确定为优先发展的省属重点（师范）大学。江西科技师范大学，简称科技师大、科大、STNU，是一所以本科、研究生教育为主体，产学研相结合，以“职教师资培养”为特色，文理学科协调发展的涵盖文学、理学、医学、工学、法学、哲学、教育学、经济学、管理学、历史学、艺术学等学科的综合性师范大学。2、位置江西师范大学瑶湖校区位于江西省南昌市紫阳大道99号（330022） ；青山湖校区位于江西省南昌市北京西路437号（330027）。江西科技师范大学位于江西省南昌市昌北经济开发区枫林大道605号；红角洲校区位于江西省南昌市红角洲学府大道589号。。3、创立时间江西师范大学缘起于庐山白鹿洞书院，肇基于1940年创建的国立中正大学。1949年更名为国立南昌大学，1953年院系调整后留在江西的部分改为江西师范学院，1983年更名为江西师范大学。2003年4月，江西金融职工大学整建制并入。江西科技师范大学创办于1952年，是我国首批以培养职教师资为特色的多科性本科院校，拥有招收培养博士后资格的高校，拥有一级学科硕士学位授予权和外国留学生招生权的高校，为全国“本科教学工作优秀学校”。是一所主要培养各类师资、科技创新型和应用型高级专门人才的教学研究型大学。学校被誉为“中国职教师资培养的摇篮”。

一、特征不同成教：1、社会性质成人教育的社会性表现为社会组织、全民参加。它是一种社会性极强的教育活动。2、非正规性系指成人教育的组织形式及行为方式超越了常规，它超越了传统的教育方式，采用了非传统的教育方式。非正规性是成人教育的一个特点，使成人教育具有较强的适应性和灵活性，最大限度地满足社会和个人的教育需求。网校：学生与教师的分离；有特定的传播系统和媒介的教学；各种信息传播方式；灵活的学习场所和形式。它可以突破时间和空间的限制，提供更多的学习机会，扩大教学规模，提高教学质量，降低教学成本。基于网络教育的特点和优势，网络学校已成为学习的主流趋势。二、教学目的不同网校：1、建立学校网上名片，在互联网的基础上塑造学校教育的品牌形象；2、建立方便的在线教学信息资源共享平台，实现教育教学资源的有效整合；3、建立家庭学校互动平台，使师生、家长、学校之间的交流与互动更加顺畅；4、良好的信息显示形式，实现学校行政信息和信息的透明和公开；5、实现学生数据（成绩、状态）、教学设备、教学资源的网络化管理；6、建立多种教学基地，实现多种辅助教学手段（如视频教学、PPT教学）；7、以各种方式展示教师、学生、学校、部门的科研论文和成果；8、深化家长与学校的互动，共同提高教学质量；9、完善学校网络学校的安全机制，确保信息的安全性和可读性；10、提高用户的浏览和使用体验；11、提高网上学校信息和内容的质量。成教：成人教育的根本目的是扩大教育机会，提高国民素质，实施终身教育。成人教育的初衷是为穷人或因其他原因失去教育机会的人提供第二次机会，以实现社会公平和教育机会平等。因此，成人教育往往是政府的社会政策。扩展资料：成教招生对象：1、对已经从事工作、生产或者需要转岗的人员以及正在求职的人员，不需要进行的文化知识、业务技能和实践能力的教育和培训；2、对文盲进行扫盲教育；3、对于那些离开正规学校的人来说，基础教育或高等教育应该根据他们的文化基础和实际需要继续下去。合格者可获得相应的文凭。4、对接受高等教育的专业技术人员和管理人员进行继续教育，以更新和扩大他们的知识，提高他们的能力；5、开展法律知识、妇幼保健、老年保健、家庭生活、美术书法、美容美发、烹饪营养、花卉栽培等内容丰富多彩的社会文化生活教育，为文明、健康服务。以及老年人、妇女甚至所有公民的科学生活方式。参考资料来源：百度百科-网校参考资料来源：百度百科-成人教育

神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神只。历史神道教起初没有正式的名称，一直到公元 至 世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。是以在《日本书纪》〈用明天皇纪〉中的“天皇信佛法，尊神道。”句中，首次出现了“神道”这个呼称。其后，自然神之外，人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象，形成较为完整的体系。和东亚的其他各国相较，朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教，而越南仍然叫道教，但将所有神只换成越南的历史英雄人物，成为越南道教。佛教初传入日本时，神道教信徒甚为反对。由大陆渡来的有力氏族，例如苏我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏拥护神道教，反对佛教。佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教。一时神道教失势，然至 世纪末，佛教僧的权力亢进，天皇欲制佛教的势力，因而神道教再度得势，两种宗教逐渐互相混合。至明治时期，百姓等信仰两宗教。于是佛教寺院和神道教的神社，两者浑然。例外的是伊势神宫，供奉天皇的祖先，属于古神社。至江户时代末期，国粹的神道理论家宣称，两者不能相混。明治初年，兴“废佛毁释运动”。神道教成为国家的宗教。虽明治政府承认信教的自由，但崇拜神道教成为日本国民的义务，成为统治国民的手段。当时在日语中称为“国家神道”。派别神道教大致有三种流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有 个教派，每派有自己的创始人；民俗神道无严密组织，是农民自己祭祀农事和路神。明治维新后，政府扶持神社神道，宣布政教合一，将神社神道定为国教，即国家神道，由政府出资资助。古来神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。明治政府不采传统的制度，废止世袭职。设置内务省中一部局来管辖全国神社，而神职皆成内务省的职员。又将古社中多数小者，由政府统筹到大社中。 年日本于第二次世界大战投降后，在盟军要求下，日本政府宣布政教分离，裕仁天皇发布诏书，宣布自己是人不是神，废除国家神道，政府不得资助神社，但神社神道已经成为日本神道教信仰的主流。文化日本人一般在出生 至 天内，都会被父母带领参拜神社，在 、 、 岁的 月 日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，都有大批学生到神社祈祷。神社不设立灵牌。具有重要任务的神社，一般称为神宫。比较重要的神道教神社有：伊势神宫明治神宫日光东照宫出云大社严岛神社靖国神社神道教(Shinto)简称神教，是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主，属于泛灵多神信仰(精灵崇拜)，视自然界各种动植物为神只，也赋予各代日本天皇神性。公元五至八世纪吸收中国儒家与佛教学说后，渐渐形成较为完整的体系。明治维新(公元 年)前因佛教盛行，神道教只处于依附地位。明治维新后日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为明治政府教导百姓忠贞爱国、誓死效忠天皇的工具，二次大战日本神风特攻队的「英勇表现」就是最佳证明。二次大战日本战败后，一九四六年元旦，裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位，盟军总司令也要求日本废除国家神道，神道教遂成为民间宗教，虽然如此，神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教，占人口的 %。「神道教」的「神」「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊神道」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。日本人称一切神明为Kami，汉字传入日本后，「神」字被用来表示Kami。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami，亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。「古事传记」一书对Kami作了以下的注释：「凡称迦微者(Kami)，从古典中所见的诸神为始，鸟兽草木山海等等，凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。」也就是说：神道教所祭拜的「神」不仅是中国人所谓的神只，亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。(换句话说，在这个教派中没有善神和恶神的区别。人只要做了特别诡异，并且其它人干不出来的事，就可以成神。)神社与神宫到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类：( )祭祀古代诸神只的神社。( )祭祀历代诸天皇亡灵的神社，又称神宫，如祭拜明治天皇的明治神宫。( )祭祀有功勋皇亲的神社。( )祭祀国家功臣的神社。( )祭祀诸氏族祖先的神社。( )祭祀国郡乡土功劳者的神社，如祭拜明治维新一百多年来阵亡将士之灵的靖国神社。总计日本现有神社已超过八万座，其中每年参拜人数最多的有：镰仓八幡宫(六百万人)；伊势皇天大宫(四百八十二万人)；东京明治神宫(六百二十五万人)与靖国神社(三百万人)。神社通常有一个具传统风格的入口，称为鸟居，从鸟居沿正道而行，可到达净盆处，参拜者可在此洗手漱口。神社本殿供有神体(Shintai，又称御灵代)，不过只是一些象征物，如神镜、木偶、丛云剑等。教义与经典神道教徒不像基督徒有每周的固定礼拜，信徒可在每月一日和十五日或是祭日至神社参拜，也可按照个人需要随时到神社膜拜，虔诚的神道教徒则每日早晨前往神社敬拜。新生儿出生后 ~ 天内需参拜保护神， 、 、 岁的儿童则于 月 日七五三节参拜神社，感谢神只保佑之恩，并祈祝儿童能健康成长。日本人多同时信奉神、佛两教，婚礼多从神道教习俗，而丧殡则多从佛教葬仪。传统日宅兼有神道神龛与佛教祀位，神道神龛多是供奉保护神与天照大神，佛教祀位则是敬拜祖先亡灵。神道教的重要祭典有( )新年祭( )神尝祭( )新尝祭( )月次祭。新年祭又称春祭，每年二月四日举行，以祈求风调雨顺、五谷丰收为主；神尝祭与新尝祭于每年新谷成熟时举行，每年十一月二十三日由天皇亲自向神明供献新谷；月次祭则于每年的六月与十二月的十一日举行。祭祀主要内容有三部份：行禊祓、奏神乐、向神祈祷。禊祓乃指在某一时期内要洁净身心与各种饮食器皿，是为斋戒；神乐又称神游，是一种祭神的宗教音乐；祈祷则和一般宗教祈祷相似，祈求国泰民安与个人蒙福。神道教特别注重战争胜利的祈求，因此每逢战事，便有大批的神道教徒为了战胜至神社膜拜祈求。严格说来，神道教并没有经典可寻，若要列出具代表性的经典，「古事记」与「日本书记」两部古书可勉强称为神道教经典。「古事记」计有上、中、下三卷，全书收纳开天辟地以来至公元 年推古天皇的各种神话、传说、歌谣与历史，是以天皇为中心的一贯思想，于公元 年由太安万侣奉元明天皇之命撰成。十八世纪时本居宣长着「古事记传」为「古事记」作批注，成为研究日本国学与古代宗教、历史的重要书籍。「日本书记」共计三十卷，是日本最古老的官撰正史，以汉文写成，记载神话时代至持统天皇(公元 年)的事迹，公元 年由舍人亲王与太安万侣等人完成。根据 年在日本的宗教调查，当时日本的宗教人口为二亿多，是全人口的二倍以上。大部份的成人持有两、三种不同的信仰，此为日本宗教的特征，因为江户时代的檀家制度，强制性地使佛教成为家庭的宗教，明治时代国家神道的氏子制度，使神道教进入家庭，因而佛教及神道教便成为一般日本家庭的宗教信仰。纵观一般日本人的一生，在他们的生活中，亦参与许多的神道教及佛教的庆典活动，混合着神道教及佛教的色彩，从男孩出生后第 天，女孩第 天，就会被带往神社参拜出生地的守护神，男童在三岁和五岁，女童在三岁和七岁时，也会被带往神社参拜、祝贺及祈愿孩童的成长。每年新年时大多会到神社参拜。成年后近 %的婚礼是采用神道教仪式的，但现在许多年轻人则喜好基督教的结婚仪式（在旅馆有专供婚礼用的礼堂或教堂）。到最后一生的尽头则是佛教丧礼。但如果你问他们什么是神道教及佛教时，大多数的人却答不出来。神道教的神观和基督教的神观完全不同。神道教是多神教，日本人认为有八百多万的神，自然界的山川、森林、太阳、火、雷、动物（狐、蛇）、祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象，因此有山神、水神、海神、田神、地神、雷神、太阳神?。到神社参拜者，通常会先到神社的小水池处洗手，表示洁净后再去参拜。而传统的神道教结婚礼在进入神殿前有手水仪式，是用水洗手和口以表示洁净的仪式。在神道教中把大地也当做神，因次在地上盖房子时有「地镇祭」仪式：神道教的神宫以祝词来慰抚地神使其不发怒。即使科学先端的原子炉起工式时也举行了地镇祭仪式，这背后反映出他们的惧怕及对安全的期望。江户时代中期开始，订定每年十一月十五日为祝贺男孩三岁及五岁，女孩三岁及七岁的成长节日简称七五三节（起因于早年孩童的夭折率高，存活不易）。这些孩童们被带往神社参拜，一方面感谢，另一方面祈愿孩童能继续平安的长大。

为了提高国民教育，使更多的人获得学习的机会，国家提供了多种继续教育的途径。尤其在大学学历教育上，除了普通高考外，还提供了成人高考、高等教育自学考试、广播电视大学、网络教育四种渠道，为那些没有机会通过高考，进入大学校园学习的人提供了更多的选择和可能。但是很多需要机会的人并不知道自己还有多少种选择，更不清楚这几种教育方式之间的差别。 【入学门槛对比】 成人高等教育入学考试是全国统一招生考试，由学校根据考试结果择优录取，统考每年举行一次。 自学考试没有入学考试，考生参加单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，颁发学历证书。每年有两次考试，考生根据情况选择考试科目。 广播电视大学也无须考试，只要具备要求的相关学历就可以注册入学。 网络大学由招生院校自主命题，组织考试。 总的来说，自学考试和广播电视大学实行的是“宽进严出”，基本没有什么入学门槛；而成人高考和网络考试要求先考试后入学。不同的是，成人高考参加的是全国统考，网络考试则由各招生院校自主考试。从考试的难易程度来看，部分网大因知名度高，所招专业又是学校强势专业，故入学要求也相对较高，试题也有一定难度。 【学习方式对比】 成人高考主要有脱产学习和业余学习、函授学习等学习方式。 自考则以自学为主，也可以参加由其他社会培训力量或主考学校举办的自考助学班。 网络教育有两种授课方式，一是通过网络进行在线授课，学员可以通过网络浏览课间，完成作业，通过BBS进行提问和沟通，二是集中面授。不少希望进入自己心仪的名校进行学习的外地学生，可以通过报考网络学院，接受远程授课以完成学业。 广播电视大学有网上课堂和面授两种方式。对于居住地不稳定、可能需要长期出差在外的人来说，可以考虑选择广播电视大学进行学习，因为其保留学籍时间较长。如果更换了工作地点或居住地，只需要所注册的电视大学出具一份推荐信，学生可以在其他城市的电视大学继续学习，且无须支付其他的额外费用。 四种途径都可以利用业余时间进行学习，但是对于那些自学能力不强，自制力差的人，最好选择集中授课的方式进行学习。 【招生对象对比】 成人高考、网络大学、广播电视大学的招生范围包括在职、从业人员和社会其他人员，一般要求高中起点报考专、本科的，必须是获得普通高中、中等专业学校或职业技术学校毕业证书或同等学历者。专科起点报考本科的，应具有国民教育系列的专科或专科以上毕业证书。 成人高考主要以招收本地户籍生为主，外地学生也可以进行函授学习，网络大学和广播电视大学由于自身的授课方式的优势，招生范围没有地域上的限制。 而参加自学考试的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，属于完全的开放式教育，即使只具备初中文-凭，也可以报名参加自学考试。 【学习年限对比】 成人高考的学习时间因招生层次、攻读专业和学习方式的不同而不同，短则需要2年，长则5—6年。 自学考试采取分课考试、学分累积，最后获取文-凭的方式，且不受学期、学年制度的限制。 广播电视大学教育实行学分制，学制二年，学籍八年有效。 网络教育也一般实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限。以同济大学为例，招收建筑工程高升本的学习年限为4-6年，高升专的学习年限为2-4年，专生本的学习年限为2.5-5年。 【学习费用对比】 参加成人高考，公办学校学费一般每学年3500元左右，民办学校则要高一些。 自考如果只是自学的话，只要缴纳考试费和教材费，考试费为20元一科，如果上辅导班，那么还有辅导费，辅导课费用每科在500元左右。 广播电视大学费用按学期进行收费，业余学习的费用低于全日制学习。以上海电视大学为例，高升专的每学期的费用（含书费）约为1570元，专升本每学期费用为2250元。 网络大学的收费一般按照学分计算，不同的学校收费标准不同。一般一个学分大概100多元，如果你选择的专业毕业需要80个学分，学费约在1万元左右。例如同济大学高升专总学分为75分（除建筑工程），上海地区每学分费用为150元，则每学年费用为4500元；高升本课程总学分为160分，每学年费用为7200元。不过相对来说网络大学的学生可以省去住宿、伙食、交通等一系列费用。 从总的花费上来看，自考和电大的费用相对较低，更适合那些收入不高的人群。 【招生院校对比】 成人高校可分为普通高校举办的夜大学、函授班，独立设置的成人高校，如区业余大学，职工大学，还有广播电视大学，管理干部学院，教育学院等，近年来又新增了民办高校和独立二级学院 自考以普通高校为主考学校，主考学校或社会力量培训机构提供有自学考试的培训。 电大的招生院校是中央电大和各省、自治区、直辖市、计划单列市及独立设置的电大。 网络教育的招生院校是国家批准的具有远程网络教育资质的6普通高校，一些学校的网络教育是和成人教育共同隶属于继续教育学院，有的单独成立了网络教育学院。 在选择报考各类院校的时候，一定要了解其是否具备了国家所认可的办学资质。 【证书含金量对比】 成人高考、自学考试、电大、网络教育都颁发国家承认的学历证书，毕业证书获得者的待遇与普通高校同类毕业生相同，都可以参加硕士研究生考试、公务员考试、司法考试等。符合相关条件者，都可以申请获得学士学位。 但是四者证书的效力仍然有些差异，自考由于其学历证书获得最难，所以认可度相对较高，目前国外有包括美国、英国、日本等26个国家承认我国的高等教育自学考试文-凭。 电大文-凭也得到英、美、日、澳等众多国家的承认。 而对于参加网络考试的考生而言，关键不在于网络教育文-凭本身，他们更看重的是网络教育学院所依托的名校品牌、专业实力。不少高校的网络学院设置的专业都是学校的重点专业。事实证明，类似复旦、同济等名校的网络学院学生在就业中也具有相当的竞争力，复旦网络教育学院今年毕业学生的就业率在85％以上，就业单位中不乏普华永道等世界知名企业。 【专家建议】 选择深造，考虑自我约束能力 在选择深造方式的时候，考生应该清楚地了解自己的具体情况，报考时间安排、经济条件、自我约束能力、学习目的、兴趣等等，据此来选择。避免出现专业与兴趣不合，工作时间与上课时间难协调等情况，以至最后不能坚持完成学业。 以学习为主要目的。不论最终获得的是怎样的证书，决定考生就业的关键还在于自身的能力，所以在选择学习方式的过程中要首先以能否学到知识为目的。当然，选择名牌院校的主要专业也会给就业带来相当的优势。 不要迷信院校招生数量。某些院校在招生时往往打出招生人数多少的招牌，以次彰显自身的实力。殊不知，一些院校正是由于盲目扩大招生，学生数量超过了师资能力，才造成了教学质量缩水，学生利益也因此受到影响。 【名词解释】 高等教育自学考试 高等教育自学考试是我国高等教育的重要组成部分。报考人员无须经过入学考试，即可根据自己的情况选择相关的专业，参加该专业课程的学习。高等教育自学考试也有专科、本科、独立本科段三种类型。 考生一年有两次考试。考生在经过国家组织的统一考试，取得合格成绩后，即可取得大学专科或本科的毕业证书。本科毕业生还可以申请学士学位。 成人高考 成人高考属国民教育系列，列入国家招生计划，国家承认学历，参加全国招生统一考试，各省、自治区统一组织录取。一般在8月报名，10月考试。 成人高等学历教育分为三种：专科起点升本科（简称专升本）、高中起点升本科（简称高起本）、高中起点升高职（高专）（简称高职、高专）。 网络教育 网络教育是以互联网为教学工具的现代远程教育。目前国内经教育部批准的现代远程教育试点学校有67所，上海市的现代远程教育试点学校有上海交通大学、复旦大学、同济大学、华东理工大学、东华大学、上海-外国语大学、华东师范大学。 试点院校的网络学院可以自己决定招生范围和标准、考试方式、招生人数、招生专业以及颁发文-凭。 学业完成并符合要求的，颁发主办大学的毕业证书，国家承认学历。 广播电视大学 广播电视大学是利用多种媒体进行现代远程开放教育的高等学校。中央广播电视大学是国家教育部直属高等学校。各省、自治区、直辖市、计划单列市及独立设置的电大为同级地方政府管辖的高等学校。 上海大学是中央电大授权在上海地区开放教育试点的唯一高校。 广播电视大学被视为典型的无门槛招生，被学生称为真正的“无围墙”大学。其特点是只要具备相关学历，不需通过入学考试即可注册学习。电大教育实行学分制，学制二年，学籍八年有效。

自然崇拜和民间习俗，混上中国道教就是神道教

为了提高国民教育，使更多的人获得学习的机会，国家提供了多种继续教育的途径。尤其在大学学历教育上，除了普通高考外，还提供了成人高考、高等教育自学考试、广播电视大学、网络教育四种渠道，为那些没有机会通过高考，进入大学校园学习的人提供了更多的选择和可能。但是很多需要机会的人并不知道自己还有多少种选择，更不清楚这几种教育方式之间的差别。 近日，记者采访了同济大学继续教育学院院长董大奎教授、复旦网络教育学院副院长沈永宝教授和上海电视大学归银生老师，请他们就这四类考试的异同为读者进行解析。·【入学门槛对比】 成人高等教育入学考试是全国统一招生考试，由学校根据考试结果择优录取，统考每年举行一次。 高教自学考试没有入学考试，考生参加单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，颁发学历证书。每年有两次考试，考生根据情况选择考试科目。 广播电视大学也无须考试，只要具备相关学历就可以注册入学。 高校网络大学由招生院校自主命题，组织考试。 总的来说，自学考试和广播电视大学实行的是“宽进严出”，基本没有什么入学门槛；而成人高考和网络大学要求先考试后入学。不同的是，成人高考参加的是全国统考，网络大学则由各招生院校自主考试。从考试的难易程度来看，部分网大因知名度高，所招专业又是学校强势专业，故入学要求也相对较高，试题也有一定难度。 ·【学习方式对比】 成人高考主要有脱产和业余、函授等学习方式。 自学考试以自学为主，也可以参加由其他社会培训力量或主考学校举办的自考助学班。 网络教育有两种授课方式，一是通过网络进行在线授课，学员可以通过网络浏览课间，完成作业，通过BBS进行提问和沟通，二是集中面授。不少希望进入自己心仪的名校进行学习的外地学生，可以通过报考网络学院，接受远程授课以完成学业。 广播电视大学有网上课堂和面授两种方式。对于居住地不稳定、可能需要长期出差在外的人来说，可以考虑选择广播电视大学进行学习，因为其保留学籍时间较长。如果更换了工作地点或居住地，只需要所注册的电视大学出具一份推荐信，学生可以在其他城市的电视大学继续学习，且无须支付其他的额外费用。 四种途径都可以利用业余时间进行学习，但是对于那些自学能力不强，自制力差的人，最好选择集中授课的方式进行学习。 ·【招生对象对比】 成人高考、网络大学、广播电视大学的招生范围包括在职、从业人员和社会其他人员，一般要求高中起点报考专、本科的，必须是获得普通高中、中等专业学校或职业技术学校毕业证书或同等学历者。专科起点报考本科的，应具有国民教育系列的专科或专科以上毕业证书。 成人高考主要以招收本地户籍生为主，外地学生也可以进行函授学习，网络大学和广播电视大学由于自身的授课方式的优势，招生范围没有地域上的限制。 而参加自学考试的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制，属于完全的开放式教育，即使只具备初中文凭，也可以报名参加自学考试。 ·【学习年限对比】 成人高考的学习时间因招生层次、攻读专业和学习方式的不同而不同，短则需要2年，长则5—6年。 自学考试采取分课考试、学分累积，最后获取文凭的方式，且不受学期、学年制度的限制。 广播电视大学教育实行学分制，学制二年，学籍八年有效。 网络教育也一般实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限。以同济大学为例，招收建筑工程高升本的学习年限为4-6年，高升专的学习年限为2-4年，专升本的学习年限为2.5-5年。 ·【学习费用对比】 参加成人高考，公办学校学费一般每学年3500元左右，民办学校则要高一些。 自考如果只是自学的话，只要缴纳考试费和教材费，考试费为30元一科，如果上辅导班，那么还有辅导费，辅导课费用每科在500元左右。 广播电视大学费用按学期进行收费，业余学习的费用低于全日制学习。以上海电视大学为例，高升专的每学期的费用（含书费）约为1570元，专升本每学期费用为2250元。 网络大学的收费一般按照学分计算，不同的学校收费标准不同。一般一个学分大概100多元，如果你选择的专业毕业需要80个学分，学费约在1万元左右。例如同济大学高升专总学分为75分（除建筑工程），上海地区每学分费用为150元，则每学年费用为4500元；高升本课程总学分为160分，每学年费用为7200元。不过相对来说网络大学的学生可以省去住宿、伙食、交通等一系列费用。 从总的花费上来看，自考和电大的费用相对较低，更适合那些收入不高的人群。 ·【招生院校对比】 成人高校可分为普通高校举办的夜大学、函授班，独立设置的成人高校，如区业余大学，职工大学，还有广播电视大学，管理干部学院，教育学院等，近年来又新增了民办高校和独立二级学院 自考以普通高校为主考学校，主考学校或社会力量培训机构提供有自学考试的培训。 电大的招生院校是中央电大和各省、自治区、直辖市、计划单列市及独立设置的电大。 网络教育的招生院校是国家批准的具有远程网络教育资质的68所普通高校，一些学校的网络教育是和成人教育共同隶属于继续教育学院，有的单独成立了网络教育学院。 在选择报考各类院校的时候，一定要了解其是否具备了国家所认可的办学资质。 ·【证书含金量对比】 成人高考、自学考试、电大、网络教育都颁发国家承认的学历证书，毕业证书获得者的待遇与普通高校同类毕业生相同，都可以参加硕士研究生考试、公务员考试、司法考试等。符合相关条件者，都可以申请获得学士学位。 但是四者证书的效力仍然有些差异，自考由于其学历证书获得最难，所以认可度相对较高，目前国外有包括美国、英国、日本等26个国家承认我国的高等教育自学考试文凭．。 电大文凭也得到英、美、日、澳等众多国家的承认。 而对于参加网络考试的考生而言，关键不在于网络教育文凭本身，他们更看重的是网络教育学院所依托的名校品牌、专业实力。不少高校的网络学院设置的专业都是学校的重点专业。事实证明，类似复旦、同济等名校的网络学院学生在就业中也具有相当的竞争力，复旦网络教育学院今年毕业学生的就业率在85％以上，就业单位中不乏普华永道等世界知名企业。 【专家建议】 选择深造，考虑自我约束能力 在选择深造方式的时候，考生应该清楚地了解自己的具体情况，报考时间安排、经济条件、自我约束能力、学习目的、兴趣等等，据此来选择。避免出现专业与兴趣不合，工作时间与上课时间难协调等情况，以至最后不能坚持完成学业。 以学习为主要目的。不论最终获得的是怎样的证书，决定考生就业的关键还在于自身的能力，所以在选择学习方式的过程中要首先以能否学到知识为目的。当然，选择名牌院校的主要专业也会给就业带来相当的优势。 不要迷信院校招生数量。某些院校在招生时往往打出招生人数多少的招牌，以次彰显自身的实力。殊不知，一些院校正是由于盲目扩大招生，学生数量超过了师资能力，才造成了教学质量缩水，学生利益也因此受到影响。 【名词解释】 网络教育 网络教育是以互联网为教学工具的现代远程教育。目前国内经教育部批准的现代远程教育试点学校有68所，上海市的现代远程教育试点学校有上海交通大学、复旦大学、同济大学、华东理工大学、东华大学、上海外国语大学、华东师范大学。 试点院校的网络学院可以自己决定招生范围和标准、考试方式、招生人数、招生专业以及颁发文凭。学业完成并符合要求的，颁发主办大学的毕业证书，国家承认学历。 广播电视大学 广播电视大学是利用多种媒体进行现代远程开放教育的高等学校。中央广播电视大学是国家教育部直属高等学校。各省、自治区、直辖市、计划单列市及独立设置的电大为同级地方政府管辖的高等学校。 广播电视大学被视为典型的无门槛招生，被学生称为真正的“无围墙”大学。其特点是只要具备相关学历，不需通过入学考试即可注册学习。电大教育实行学分制，学制二年，学籍八年有效。 高等教育自学考试 高等教育自学考试是我国高等教育的重要组成部分。报考人员无须经过入学考试，即可根据自己的情况选择相关的专业，参加该专业课程的学习。高等教育自学考试也有专科、本科、独立本科段三种类型。 考生一年有两次考试。考生在经过国家组织的统一考试，取得合格成绩后，即可取得大学专科或本科的毕业证书。本科毕业生还可以申请学士学位。

区别如下：1、C级属于紧凑型中级轿车，其竞争对手是宝马3系列和奥迪A4系列，有多种发动机可以选择。有轿车款、旅行款和轿跑车款。其最高级的型号是采用5.5升V8机型的C55 AMG，面对的对手也是宝马的M3和奥迪S4。2、E系列是中高级行政轿车，其竞争对手是宝马5系列和奥迪A6系列。有轿车和旅行款两种样式。同样有多款发动机可供选择，北京戴-克生产的就是E级车。3、“四眼”设计正是由是E系开创了先河，是这个系列比较明显的区分标志。E系刚刚在2006年纽约车展进行了小改宽车型发布，最高级的型号由原来的E55 AMG升级到E63 AMG。拓展资料：奔驰C级是族谱中销量最大的车型，也是奔驰所有车系中车型最全的一种。新款C级轿车配备了主动安全系统、智能化照明系统、预防性安全系统、乘客安全防护系统、救援工具等，使得它舒适、精制、实用、安全性一流。奔驰E级轿车是奔驰开发出的介于C级与S级之间的一款中大型高端商务轿车，跑车，旅行车，目前公认E级车的鼻祖是1947年的奔驰170，它是战后奔驰开发的第一批车型之一。

奔驰S级和E级的区别有：（1）汽车价格不同奔驰S级正式上市售价93.8万~149.8万元，奔驰E级售价区间为42.28-62.98万元。（2）发动机机型不同奔驰S级搭载3.0T全面提升的M276系列V6双涡轮增压发动机，奔驰E级搭载低/高功率版2.0T发动机和3.0T V6发动机。（3）控制系统不同奔驰S级将装备最新研发的HMI互控操作系统，通过车内预先设置的程序，驾驶者可用屏幕显示的虚拟操作辅助系统直接与车辆对话，下达各种命令。奔驰E级新车全系将COMAND驾驶互联系统（可选装）替换为Audio 20 GPS系统（支持Apple CarPlay），中控屏尺寸及多媒体系统操作区域并未发生改变；新车还在中控台及后排中央扶手增加黑色岑木木饰。（4）配置其他功能不同奔驰S级在配置方面而配备的Pre-Scan主动式悬挂系统，则使S级将成为世界上第一款能够识别和预判路况条件的量产车型。MAGICRIDE CONTROL驾驶控制系统则可根据车轮前方状况调整悬挂阻尼。奔驰E级在配置方面配备对车内声控系统、环境氛围照明系统、方向盘触控板进行升级，增加前/后空调座椅、皮革内饰、遥控泊车、220V电源、后排座椅加热等功能。参考资料来源：奔驰官网——S级轿车凤凰网——新款奔驰E级正式上市

五级三晋制本身就是传销的宣传手段，属于传销。判断是不是传销，需要从法律角度解析此行为的法律内涵，如符合以下条件，则属于传销行为。　　依据《禁止传销条例》：　　第二条、传销，是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。　　第七条　　下列行为，属于传销行为：　　（一）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，对发展的人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬（包括物质奖励和其他经济利益，下同），牟取非法利益的；　　（二）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用，取得加入或者发展其他人员加入的资格，牟取非法利益的；　　（三）组织者或者经营者通过发展人员，要求被发展人员发展其他人员加入，形成上下线关系，并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬，牟取非法利益的。　　在《禁止传销条例》 中，反复提到层级关系这个概念，一定规律组成层级关系只是众多传销中的一个现象，必须与非法占有他人财产的行为才有可能涉嫌传销。

过桥米线汤是用大骨、老母鸡、云南宣威火腿经长时间熬煮而成的具有浓郁鲜香味的一类高汤. [编辑本段]过桥米线的由来　　过桥米线已有一百多年的历史。相传，清朝时滇南蒙自县城外有一湖心小岛，一秀才到岛上读书，秀才贤慧勤劳的娘子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭，但等出门到了岛上时，米线已不热。后来一次偶然送鸡汤的时候，秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如盖盖一样，可以让汤保持温度，如果把佐料和米线等吃时再放，还能更加爽口。于是她先把肥鸡、童子骨等熟好清汤，上覆厚厚鸡油；米线在家烫好，而不少配料切得薄薄的到岛上后用滚油烫熟，之后加入米线，鲜香滑爽。此法一经传开，人们纷纷仿效，因为到岛上要过一座桥，也为纪念这位贤妻，后世就把它叫做“过桥米线”。　　过桥米线源于滇南蒙自。传说蒙自县城的南湖旧的风景优美，常有文墨客攻书读诗于此。有位杨秀才，经常去湖心亭内攻读，其妻每饭菜送往该处。秀才读书刻苦，往往学而忘食，以至常食冷饭凉菜，身体日渐不支。其妻焦虑心疼，思付之余把家中母鸡杀了，用砂锅炖熟，给他送去。待她再去收碗筷时，看见送去的食物原封未动，丈夫仍如痴如呆在一旁看书。只好将饭菜取回重热，当她拿砂锅时却发现还烫乎乎的，揭开盖子，原来汤表面覆盖着一层鸡油、加之陶土器皿传热不侍，把热量封存在汤内。以后其妻就用此法保温，另将一些米、蔬菜、肉片放在热鸡汤中烫熟，趁热给丈夫食用。后来不少都仿效她的这种创新烹制，烹调出来的米线确实鲜美可口，由于杨秀才从家到湖心亭要经过一座小桥，大家就把这种吃法称之"过桥米线"。 麻辣鸭过桥米线　　经过历代滇味厨师不断改进创新，"过桥米线"声誉日著，享誉海内外，成为滇南的一道著名小吃。 [编辑本段]过桥米线的做法　　所属菜系：滇菜　　原 料：　　鸡脯肉 、猪肚头、猪腰子、乌鱼肉、水发鱿鱼、油发鱼肚、火腿、香菜、葱头、鹌鹑蛋、净鸡块各20克 ，水发豆皮、白菜心、碗豆尖、葱、豆芽菜、蘑菇各50克，米线200克。　　制法：　　1.把肉料分别切薄片，有味的焯水后漂凉装盘；　　2.其余各料另锅焯水，漂凉后切段装盘；　　3.香菜、葱切碎和油辣椒及烫过的米线一同上桌；　　4.鸡油烧至7成热时装入碗中，倒入烧开的清汤，加调料上桌；　　5.食时先将肉片烫至白色，下绿菜稍烫，再下米线，撒少许葱花、香菜即成 。　　再填补三种做法：　　过桥米线的做法一　　米线配料：　　米线200克，鸡脯肉 、猪肚头、猪腰子、乌鱼肉、水发鱿鱼、油发鱼肚、火腿、香菜、葱头、净鸡块各20克，水发豆皮、白菜心、碗豆尖、葱、豆芽菜、蘑菇各50克。　　制作过程：　　1.把肉料分别切薄片，有味的焯水后漂凉装盘；　　2.其余各料另锅焯水，漂凉后切段装盘；　　3.香菜、葱切碎和油辣椒及烫过的米线一同上桌；　　4.鸡油烧至7成热时装入碗中，倒入烧开的清汤，加调料上桌；　　5.食时先将肉片烫至白色，下绿菜稍烫，再下米线，撒少许葱花、香菜即成。　　过桥米线的做法二　　米线配料：　　光肥母鸡半只（约750克），光老鸭半只（约750克），猪筒子骨3根，猪脊肉、嫩鸡脯肉、乌鱼（黑鱼）肉或水发鱿鱼各50克，豆腐皮1张，韭菜25克，葱头10克，味精1克，芝麻油5克，猪油或鸡鸭油50克，芝麻辣椒油25克，精盐1.5克，优质稻米400克，胡椒粉、芫荽、葱花各少许。　　制作过程：　　1.将鸡鸭去内脏洗净，同洗净的猪骨一起入开水锅中略焯，去除血污，然后入锅，加水2000克，焖烧3小时左右，至汤呈乳白色时，捞出鸡鸭（鸡鸭不宜煮得过烂，另作别用），取汤备用；　　2.将生鸡脯肉、猪脊肉分别切成薄至透明的片放在盘中，乌鱼（或鱿鱼）肉切成薄片，用沸水稍煮后取出装盘，豆腐皮用冷水浸软切成丝，在沸水中烫2分钟后，漂在冷水中待用，韭菜洗净，用沸水烫熟，取出改刀待用，葱头、芫荽用水洗净，切成0.5厘米长的小段，分别盛在小盘中；　　3.稻米经浸泡、磨成细粉、蒸熟，压成粉丝，再用沸水烫二三分钟成形，最后用冷水漂洗米线，每碗用150克；　　4.食用时，用高深的大碗，放入20克鸡鸭肉，并将锅中滚汤舀入碗内，加盐、味精、胡椒粉、芝麻油、猪油或鸡鸭油、芝麻辣椒油，使碗内保持较高的温度，汤菜上桌后，先将鸡肉、猪肉、鱼片生片依次放入碗内，用筷子轻轻搅动即可烫熟，再将韭菜放入汤中，加葱花、芫 荽，接着把米线陆续放入汤中，也可边烫边吃，各种肉片和韭菜可蘸着作料吃。　　米线特点：　　汤烫味美，肉片鲜嫩，口味清香，别具风味。　　过桥米线的做法三　　米线配料：　　排骨300g，鲜鸡1/2只，鲜鸭1/2只，云南火腿100g，老姜1块（50g），盐2茶匙（10g），熟米线200g，鲜草鱼80g，鲜猪里脊80g，鹌鹑蛋1枚，韭菜30g，香葱30g，榨菜30g，绿豆芽30g，盐1茶匙（5g），白胡椒粉1/2茶匙（3g）。　　制作过程：　　1.排骨、鲜鸡、鲜鸭洗净，斩成大块，分别放入沸水，滚去血沫，捞出冲洗干净；　　2.把上面材料和拍散的姜块、云南火腿一同放入高压锅（或大砂锅），加入约为固体材料4-5倍的水，先大火烧开，再转为小火，煨制一小时以上；　　3.调入盐，最后成品应该是浓浓白白的汤汁，表面飘着一层明油；　　4.将鲜草鱼肉和鲜里脊肉，分别切成极薄的肉片待用（为防表面变干，可以先码好，蒙上保鲜膜）；　　5.将沸腾的浓汤盛入保温的大碗，依次平放入鲜鱼肉片、鲜里脊肉片、绿豆芽、榨菜和韭菜，放入生鹌鹑蛋，放盐和白胡椒粉；　　6.放置2分钟后，再放入沸水烫过的米线，撒上香葱即可。　　米线原料的制作方法　　将大米倒入木桶，用凉水浸泡半小时，放掉水，控干，将米碾成面，或用粉碎机将米粉碎成面。　　将米面加凉水合成耙。水、面比例以和好后面耙表面能自然聚成平面为宜，面不成疙瘩，比和元宵面稀一些。　　将和好的耙送入米线压榨机（旧法手工操作，使用十分笨重、庞大的压米线器械）。　　15分钟后即成熟米线。将主线晾24小时，使之回生，用水浸泡散开。　　制汤方法　　将猪排骨斩马，大骨斩断，与鸡、鸭、火腿一同下锅煮熟。先急火烧开，然后慢火煨煮，但不要把各种汤料煮化。火腿早些捞出，鸡、鸭分别捞出，仍可作冷盘用料。大骨继续煮熬，以敖出骨油，溶出钙质。汤里可放胡椒粉、味精、盐巴。也可只放盐巴。　　鲜料制法：远用淡水鱼，以嫩无腥气者为佳，洗净，片成极薄的生鱼片，与片切得薄如纸的生鲜里脊片同摆在大盘内，将豆腐皮、玉米片（或鲜笋片）、水发木耳都洗净改刀放入盘内，香菜、葱切花（如用其它鲜灵小料如豌豆苗等均切小花）、熟芝麻，撒入汤碗内。　　吃时米线、汤碗、鲜料分装在三件餐具内一剂上桌，把鲜料夹地热汤碗（汤面必须有一层封面油，汤温较高）烫熟，再夹进米线配鲜料吃。 [编辑本段]过桥米线的吃法及特点　　</B>　　吃法：过桥米线由汤、片和米线、佐料三部分组成。吃时用大磁碗一只，先放熟鸡油、味精、胡椒面，然后将鸡、鸭、排骨、猪筒子骨等熬出的汤舀入碗内端上桌备用。此时滚汤被厚厚的一层油盖住不冒气，但食客千万不可先喝汤，以免烫伤。要先把鸽鸡磕入碗内，接着把生鱼片、生肉片、鸡肉、猪肝、腰花、鱿鱼、海参、肚片等生的肉食依次放入，并有筷子轻轻拨动，好让生肉烫熟。然后放入香料、叉烧等熟肉，再加入豌豆类、嫩韭菜、菠菜、豆腐皮、米线，最后加入酱油、辣子油。吃起来味道特别浓郁鲜美，营养非常丰富，常常令中外食客赞不绝口。过桥米线集中地体现了滇菜而丰盛的原料，精湛的技术和特殊的吃法，在国内外享有盛名。　　特点：鲜嫩可口，别有风味。人们常说到云南不吃过桥米线等于白去一趟。过桥米线就是在煨好的鸡汤中加入米线和其他食品的一种独特的吃法。初去云南吃此小吃的人如不向别人请教会闹出笑活：鸡汤是滚烫的，由于表面有一层鸡油，一点热气也没有，初食者往往误认为汤并不烫，直接用嘴去喝，这样很容易烫伤嘴皮。因此，千万不能用嘴直接去喝鸡汤。在食用时应先食鹌鹑蛋，再食生片,趁汤是最高温的时候将生片烫熟。有人不知其中奥妙，先烫蔬菜和米线，等到后来，汤的温度下降，不可生食的食物也烫不熟了。过桥米线是严格进行分食的，每人面前生片、鸡汤、蔬菜、米线各一碗。这样既卫生，又不至浪费。过桥米线在各类风味小吃中滋味独特，品格高雅，可谓是各路传统小吃之首。有人说“过桥米线”是中式西餐，值得大大提倡。米线营养丰富，食用简便，深受国内外人士的欢迎。　　过桥米线，以其制汤考究，吃法特异，滋味鲜甜清香，咸淡相宜而成为云南特有风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制，以清澈透亮为佳；将鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼等切成薄片，摆入小碟；米线则以细白、有韧性者为好；同时备有豌豆尖、黄芽韭菜、嫩菠菜等。吃时，以大“海碗”盛汤，加味精、胡椒、熟鸡油，汤滚油厚，碗中不冒一丝热气。汤上桌后，将鸽蛋搕入碗内，继将肉片氽入汤中，轻轻一搅，霎时变得玉兰片似的雪白、细嫩。然后放入鲜菜、米线，配上辣椒油、芝麻油等，便可食用。碗中红白黄绿相交辉映，奇香沁人，使人胃口大开(注:一般封顶的油为鹅油)! [编辑本段]过桥米线馆共享文化品牌　　云南米线的种类　　云南米线可分两大类，一类是大米经过发酵后磨粉制成的，俗称“酸浆米线” 工艺复杂，生产周期长。特点：米线筋骨好，滑爽回甜，有大米的清香味，是传统的制作方法。另一类是大米磨粉后直接放到机器中挤压成型，靠摩擦的热度使大米糊化成型，称为“干浆米线”。干浆米线晒干后即为“干米线”，方便携带和贮藏。食用时，再蒸煮涨发。干浆米线筋骨硬，咬口，线长，但缺乏大米的清香味。　　过桥米线的爱情　　广州石牌东就有一家“正宗云南过桥米线”，里面有葫芦丝的音乐，是“月光下的凤尾竹”，有傣族风格的壁挂，小姐都穿着有椰树、棕榈图案的云南风味的服装，它墙上的广告词把过桥米线与爱情联系起来，它的菜单上有一种过桥米线叫“美满”，一切都与爱情丝丝入扣，除了温度可能没有170℃那么威猛。可是顾客当中，一家子团圆而来的大有人在，恋人联袂而来的倒不多见，毕竟，过桥米线温吞之下的热力，只有家人之间才能体会到。而且，过桥米线的汤汤水水，只会破坏恋爱中人的情调，年轻人更喜欢一起去吃哈根达斯，“爱她，就请她吃哈根达斯。”因为哈根达斯不需要细心地长期保温，而需要速战速决、以免融化，却正与过桥米线相反。　　过桥米线已被列入非物质文化遗产。　　2008年5月9日 由昆明市政协常务副主席张建伟接待来访的文史委员及文史专家，论题集中在昆明市建城千年以来非物质文化遗产的传承与保护上，从接待现场获悉，过桥米线已经列入昆明市重要的非物质文化遗产，这是昆明市首个列入非物质文化遗产的经济类项目。　　过桥米线列入昆明的非物质文化遗产有何意义？昆明市文化馆民族民间传统文化部主任徐刚认为，列入非物质文化遗产，对于昆明经营过桥米线的企业来说，增加了一个对外推介的品牌。过去，我们只知道昆明的过桥米线从蒙自传入后，深受昆明人的欢迎，过桥米线的来历中有赶考的传说，但是对过桥米线的制作技艺和规范，研究还不足，列为非物质文化遗产后，对过桥米线这一昆明饮食文化背后的传统技艺，要有更多的研究和规范，食客在吃下一碗过桥米线的同时，也得到文化上的享受。而这一非物质文化遗产的品牌，不归某一家过桥米线馆独有，它是昆明共有的品牌，曾经有方便过桥米线进入昆明一说，如果是方便过桥米线要使用非物质文化遗产这一品牌，那它必须经过保护机构的允许。

奔驰各个级别的区别：B-Class：比较新，家用MPV C-Class：定位一般家用，相当于奥迪A4或者宝马3 CLK-Class：双排座轿跑车 CLS-Class：运动型豪华车 E-Class：比C级略高，相当于奥迪6或者宝马5 M-Class：城市用越野车 R-Class：大概是商用MPV S-Class: 顶级豪华车，在E级之上 SL-Class：基于E级底盘的高性能车 SLK-Class：单排座跑车 SLR：所谓的超跑，但是前置发动机的，所以也就是一般的GT级别 G-Class：传统硬派越野车 Viano：也是MPV AMG：这个是专改奔驰的改装厂，经过它改的奔驰就会叫做XXXXAMG，比如S65AMG A-Class：最小的奔驰，相对应于宝马的Mini总的来说，C级是奔驰的紧凑型轿车的一个系列，相当于宝马的3系和奥迪A4一类。 E级别是奔驰的高档商务用车，对比与最高级别的S级轿车，又相差了不少。 E级等同于宝马的5系，奥迪A6这个档次的吧。 额。 差不多就这样详细内容请登陆网上车市查看

奔驰e级进口与国产区别在于一些豪华配置序列代码不同。以下是关于奔驰e级进口和国产区别的相关介绍：1、外饰方面：新款E级敞篷版和Coupe版采用的前脸造型和新款E级轿车版保持了高度的一致特别是新的前大灯组采用的一体式造型用LED车灯进行区域分割从而勾勒出“四眼”的效果。和E级轿车版不同的是敞篷版u002FCoupe版车型的进气格栅均采用单辐条设计硕大的三叉车标位于中网之上显得更加运动。2、内饰配置：全新奔驰e级敞篷跑车以顶级的舒适配置为驾乘者带来四季皆宜的实用性。全球首创的AIRCAP自动挡风装置兼顾实用与审美需求只需轻触按钮车辆前挡风玻璃顶端和两个后座之间就会各升起一块扰流板改变气流运动方向并在车内形成一个温暖、舒适的空间极大提升了车辆在长途旅行时的乘坐舒适性。

邯郸市第一中学始建于1945年，诞生于抗日战争胜利的锣鼓声中，是我党抗日战争结束后在冀南地区创办的第一所中等学校，是河北省首批命名的24所重点中学之一，河北省首批示范性普通高级中学。邯郸一中比较强，邯郸一中不仅办学成果显著，并且在其它方面也取得了不少好成绩，学校获得了不少荣誉，例如2017年荣获第一届全国文明校园。学校九十年代初期就被收入《中国教育大辞典》，新世纪被收入《中国现代教育年鉴》，先后荣获国家和河北省等多项荣誉称号。

2015的后座是两座;2014的后座是三座 这两种不同款式的车型;主要区别在于2015的后座由原来2014的三位后座变成两座, 2015的后座配备了5v的电源供应,其次前加盖下方的发动机格栅也存在不同,其次两种车也存在不同发动机配置。奔驰E级轿车包含三厢轿车、双门轿跑车和双门敞篷轿跑车，其中三厢轿车是最早进入国内市场也是目前二手车市场里最常见的车型，因此本次收车助理主要介绍奔驰E级的三厢轿车，双门轿跑车和双门敞篷轿跑车各位老板可以在“收车助理”微信号中回复“E级”进行详细查看。奔驰E级W123最早与国内有缘的就是代号为W123的第五代奔驰E级轿车了。1985年1月，一汽与德国奔驰轿车签约以CKD方式在国内组装了828辆各种型号的W123底盘的奔驰E级轿车。全部卖给首汽用于外宾接待，后来又于1985年进口了一批奔驰250加长版车型，这批商标还是“梅赛代斯-奔驰”的轿车成为国内汽车收藏家们的钟爱。奔驰E级W1241984年11月，奔驰发布了W124系列E级车型。它将取代W123系列车型，成为奔驰新的中级车序列，同时，也是从这一代开始，奔驰正式将该序列的车型命名为“E级”。奔驰E级W210“E级”真正被国内消费者认知应该是从这代“四眼”W210开始的。并且它还获得了著名的德国红点设计大奖。奔驰E级W210车型包含E230、E240、E280、E3、20，搭载的分别是2.5L、2.6L、3.0L、3.2L发动机。不过这代的奔驰E级目前二手车市场上已经非常少见了。

奔驰e级进口与国产区别在于一些豪华配置序列代码不同。以下是关于奔驰e级进口和国产区别的相关介绍：1、外饰方面：新款E级敞篷版和Coupe版采用的前脸造型和新款E级轿车版保持了高度的一致特别是新的前大灯组采用的一体式造型用LED车灯进行区域分割从而勾勒出“四眼”的效果。和E级轿车版不同的是敞篷版u002FCoupe版车型的进气格栅均采用单辐条设计硕大的三叉车标位于中网之上显得更加运动。2、内饰配置：全新奔驰e级敞篷跑车以顶级的舒适配置为驾乘者带来四季皆宜的实用性。全球首创的AIRCAP自动挡风装置兼顾实用与审美需求只需轻触按钮车辆前挡风玻璃顶端和两个后座之间就会各升起一块扰流板改变气流运动方向并在车内形成一个温暖、舒适的空间极大提升了车辆在长途旅行时的乘坐舒适性。

蓝山咖啡：咖啡中的极品，产于牙买加的蓝山。这座小山被加勒比海环抱，每当太阳直射蔚蓝色的海水时，海水的颜色和阳光一起反射到山顶，发出璀璨的蓝色光芒，故而得名。蓝山咖啡有着所有好咖啡的特点，不仅口味浓郁香醇，而且其苦、酸、甘三味搭配完美，所以蓝山咖啡一般以单品饮用。这种咖啡产量极小，价格昂贵无比，所以市面上的蓝山咖啡多以味道相似的咖啡来调剂。 　　哥伦比亚咖啡：产地为哥伦比亚，具有酸中带甘，苦味中平的特点，浓度合宜，常被用于高级混合咖啡之中。意大利咖啡：指瞬间提炼出来的浓缩咖啡，具有浓烈的香味和苦味，品尝时用小咖啡杯。意大利咖啡的表面浮现一层薄薄的咖啡油，这层油正是意大利咖啡诱人的香味来源。　　卡布其诺咖啡：在一杯五分满的偏浓意大利咖啡里，倒入打过奶泡的热鲜奶至八分满，然后将奶泡倒入。最后还可以根据个人喜好洒上少许肉桂粉或巧克力粉，口感极为香馥柔和。经过这一系列处理的咖啡，颜色看起来就象卡布其诺教会的修士在深褐色外衣上覆上一层头巾，咖啡因此得名。　　拿铁咖啡：是意大利咖啡的另一种变化，冲泡步骤也一样，只是咖啡、牛奶、奶泡的比例稍有不同，拿铁咖啡中牛奶的比例比卡布其诺多一倍，即咖啡、牛奶、奶泡的比例为1：2：1。　　摩卡：原指产地为埃塞俄比亚的咖啡豆，豆形小而香味浓，酸醇味强。现在一般指由巧克力的产地墨西哥人发明的咖啡饮法——在拿铁咖啡里加入巧克力而调制成的饮品。这两种东西是一对绝妙的组合，二者的香味混合后相得益彰，达到前所未有的美妙程度。　　康宝蓝：在意大利浓缩咖啡中，加入鲜奶油，即成一杯康宝蓝。嫩白的鲜奶漂浮在深沉的意大利咖啡上，宛如一朵洁白的莲花。因为咖啡外只加鲜奶油，所以有时又称为“单头马车”。　　法式牛奶咖啡：加入牛奶的咖啡，喝起来更加润滑顺口，在浓郁的咖啡香外，还有一股淡淡的奶香。正宗的法式牛奶咖啡中牛奶和咖啡的比例为1：1，所以高级咖啡馆里冲泡法式牛奶咖啡都由侍者双手分别执牛奶壶和咖啡壶，同时注入咖啡杯中。由于法国纬度较高，天气寒冷，所以喝法式牛奶咖啡一般用大号马克杯，双手还可以捧杯取暖。　　爱尔兰咖啡：爱尔兰将他们对威士忌的热爱也带入咖啡里。威士忌独特而浓烈的重香和淡淡的甜味，将咖啡的酸甜味道衬得更为馥郁，温暖，散发出成熟的忧郁感，特别适合在寒冷阴雨的天气里饮用。威士忌的酒精含量较高，所以喝这种咖啡时要考虑个人的酒量。　　皇家咖啡：名字来源于拿破仑。据说他远征俄国，命人在咖啡中加入白兰地以抵御严寒，此后这种咖啡的新式饮法流传开来，被称为“皇家咖啡”。白兰地，威士忌，伏特加与咖啡调配起来非常协调，而其以白兰地最为出色，二者相加的口感是苦涩中略带甘甜，自发明之日起就受到广泛的喜爱。刚冲泡好的皇家咖啡，在跳动的蓝色火焰中，猛地窜起一股白兰地的芳醇，雪白的方糖缓缓化作焦香，这两种香味混合着浓郁的咖啡香，顿时令人感到人生完满。　　绿茶咖啡：在咖啡中加入一点绿茶粉，使之成为一道东西并用的健康饮品。绿茶咖啡是一道纯粹的东洋咖啡，绿茶独有的清香略带苦涩的口感，与咖啡浓厚的香味及略带甜味的在口中激荡。

巴苏眼镜是万金宝旗下低端系列。万金宝眼镜是用树脂为原材料化学合成并经加工打磨形成的镜片。树脂镜片优势明显，其质量轻，其次树脂镜片抗冲击能力强，不易碎更安全。

国产奔驰E系列与进口奔驰E系列的区别国产奔驰E系列与进口奔驰E系列的区别:加速速度不同，车身设计不同，内饰设计不同，生产地点不同。1.不同的加速速度:(1)进口奔驰:0-100加速:7.2秒(2)国产奔驰:0-100加速:8.7秒2.不同的车身设计:(1)进口奔驰:轴距2874，车高1470，车宽1854，车长4872，重量1650kg，排量1.8t，最大马力204匹，五速自动。(2)国产奔驰:轴距3014，车高1477，车宽1854，车长5024，重量1769kg，排量2.0t，最大马力211匹，7速手动集成。3.不同的内饰设计:(1)进口奔驰:无全景摄像头，单天窗，多了后遮阳和侧遮阳，氙气大灯，多了车内阅读灯。(2)国产奔驰:有全景摄像头、主动刹车系统和盲点监测、全景天窗和led大灯，车内空相对较大。4.不同的生产地:(1)进口奔驰:德国(2)国产奔驰:中国参考来源:百度百科-奔驰E级国产奔驰E级和进口奔驰E级有什么区别？配置上基本没有区别。最大的不同是国产E级为中国市场加长了轴距。基本没有区别。买300元的，不如买进口的。同一个汽车媒体《中国汽车画报》测试水平不错，用GPS测量。它们都是在中国的同一个地点测试的，汽油也是一样的。没有燃料差异。都是国产汽油！以下三个数据都是测试数据，不是厂家数据，只是C280的测试数据和厂家的完全一样。进口C280，0-100加速:7.2秒国产E280，0-100加速:8.7秒S300，0-100加速:8.9秒这三款车，C280和S300，都是进口的，而E280是国产的。理论上，他们的引擎是一样的。但实际上，比s 300轻300公斤，空气阻力略小空的E280，只比S300快了0.2秒，而E280的出厂数据是7.3秒。但是进口的C280比E280只轻了100公斤，空空气阻力比E280略大，但是加速要快很多，7.2秒的结果和出厂数据一样。这样我们就很容易看出，在同类型发动机中，国产奔驰的动力性能明显不如进口奔驰。所以建议DX，尤其是买C的尽量买进口产品...这样明显的性能差异已经出现，北京奔驰的质量如何就更不好说了。有人用ECU、速比等。要狡辩:其实原因很简单。无论是ECU调整、轮胎、速比还是发动机，总之国产奔驰在加速性能上明显落后，而结合整车重量和空空气阻力的分析可以看出，北京奔驰明显不如进口奔驰，具体原因与我们无关，但我们可以清楚地看到性能上的差异。车重和空空气阻力都在车辆的驱动系统之外，所以我们要减去它们，所以我要提出车重和空空气阻力。至于变速箱、ECU、速比、轮胎、发动机，这些都是驱动系统内部的因素，驱动效率反映的就是这些东西。反应驱动效率怎么样？加速成绩是最简单最直观的方法。加速性能和重量、空空气阻力分析后，很明显国产300不如进口300，可能是变速箱、ECU、速比和轮胎的原因，但这些原因都是驱动系统本身或者发动机不好。不管这些东西哪个不好，加速都很慢。我们可以得出结论，国产奔驰在这个东西上不如进口奔驰，而且有显著的区别。可以是变速箱、ECU、速比、轮胎、发动机中的任意一种。但是，必须承认，国产奔驰在这些事情上明显落后于进口奔驰。进口奔驰E级和国产E级有什么区别？外观一样吗？目前进口的E级都是COUPE跑车，轴距更短，双门。国货可以换大的，但不能双门！奔驰E级，进口？还是想买国货？下定决心。奔驰E级进口版目前正在大力推广，各地情况不一，最高优惠11万。缺点是轴距没有加长，后排空小。但是国产版奔驰E级除了轴距变长之外没有变化，现在推迟了上市时间，所以经销商还是有进口版的E级车。而且，未来国产版E级的价格也是左右为难。上市时降价是不好的。如果不打折，价格肯定会比现在进口的版本高。即使轴距加长，后排空加大，相应增加10多万元值吗？而且从产地来看，国产产品的质量肯定不如进口产品，技术和工艺跟不上。所以建议你买进口版的E级，价格实惠，质量有保障。此外，还可以关注已经上市7年的宝马5系。其技术和所有权相对成熟。后排空比国产E级大，外观也很吸引人。而现在5系也在清仓促销，正是好时机。如果你特别喜欢新车型，听说新一代5系即将上市，那就拭目以待吧。奔驰E系列，国产和进口产品差别大吗？国产产品比进口产品长10厘米以上。。。进口E级只有敞篷版和双门版，实用性比国产E级差很多。而且国产E级E200L还不到50万，比进口便宜很多。进口还是国产由你选择。进口控制很好，有很多电子系统，国内空房间大，舒适配置多，轮胎小。e级奔驰进口还是国产？你还得考虑考虑吗？肯定是进口的，但如果考虑价格，还是国产的。中国制造加长。其实中国制造的做工也不错。至少是奔驰，做工也不会差。当然是进口的好。百万购车补贴

37开头的是运通信用卡，发卡的国际组织是JCB，国际组织有很多，比如，VISA、万事达、运通等，JCB同为国际五大信用卡品牌，也是唯一源自亚洲的国际信用卡品牌。运通卡(American Express)英文缩写为AMEX，它是世界上最容易辨认的信用卡之一。美国运通卡、威士卡、万事达卡都是世界上最受欢迎的信用卡，它们之间除了一些共同点之外，更多的是拥有各自独特的特色。拓展资料 自1958年发行第一张运通卡以来，迄今为止运通已在68个国家和地区以49种货币发行了运通卡，构建了全球最大的自成体系的特约商户网络，并拥有超过6000万名的优质持卡人群体。成立于1850年的运通公司，最初的业务是提供快递服务。随着业务的不断发展，运通于1891年率先推出旅行支票，主要面向经常旅行的高端客户。可以说，运通服务于高端客户的历史长达百年，积累了丰富的服务经验和庞大的优质客户群体。现还有牡丹运通卡、招行运通卡、中信美国运通卡 、长城美国运通卡 、民生运通卡 。运通卡(American Express)可在ATM机上操作。威士卡和万事达卡都是用来支付的，它们有自己的支付系统并接受世界各地的许多商家。但是，这两种信用卡不是由各自的公司来发行而是通过世界各地的银行来发行，银行从中赚取利息收入。你的信用卡帐单直接由银行寄出，与威士卡与万事达卡公司没有任何的关联。而美国运通卡就不同了。美国运通公司有自己的支付系统，并直接向消费者发行信用卡。与其他两种卡不同的是，美国运通公司包办了所有的工作。因此，所有的美国运通卡都是由一家公司来发行的并且其使用的也是专门的支付系统。威士卡和万事达卡的适用范围比美国运通卡要来得更广。由于是由银行来发行的，威士卡和万事达卡几乎是全球通用的甚至可以在第三国家畅用无阻。而美国运通卡则只能在其指定的网络范围内使用。尽管不能像其他两种信用卡那样可以全球适用，美国运通卡也是一款很不错的信用卡。

材料，价格。1、材料。万金宝使用的是PC材料，抗冲击力强，耐磨性比较好。巴苏使用的是玻璃镜片，其清晰度较高，硬度较大，但是容易碎，也较沉。2、价格。万金宝眼睛的价格在2740元。巴苏眼睛的价格在2，240元。

现在美国境内最大的股票交易市场有三个，分别是纽约(公寓)证券交易市场与美国证券交易市场以及纳期达克证券交易市场，他们的区别如下。一、三大证券市场的定义的区别1、交易方式不同在纽约证交所，经纪人在场内走动叫喊来寻找最佳买卖主。在纳斯达克，买卖在电话或计算机上谈。2、上市的企业门槛不同美国证券交易所只是一个中小企业股票上市的场所。在美国证券交易所上市的股票价格都比较低，投资条件也不高，只需要企业的净投资额超过400万元，而且市场上有50万股为大众所持有，而且股东数量超过80名就可以。上市门槛低是美国证券交易所与其他股票市场的主要区别。纳斯达克股票市场上市门槛特别宽松，它对申请上市的公司不限行业，不限成立年限也不限获得利与国别，这种独有政策的存在，是它与其他市场重要区别，也是这个市场快速发展的重要因素。二、三大证券市场的主要区别1、成立时间不同纽约证券交易所 NYSE：美国历史最长、最大且最有名气的证券市场,至少已有 208 年的历史。纳斯达克证券市场 Nasdaq只有二十六岁，虽有5540支股票，但多半是小型的新公司。2、上市的企业性质不同在纳斯达克上市的公司约有 4,100 多家，而约有近 2,000 家是高科技公司。计算机及电讯相关的公司则占了纳斯达克一个大比数。在纽约证券交易所上市的以美国的老牌传统企业居多。美国证交所的交易场所和交易方式大致都和纽约证交所相同，只不过在这里上市的公司多为中、小型企业，因此股票价格较低、交易量较小，流动性也较低。三、美国三大指数之间的主要区别：1、道·琼斯股票指数是世界上历史最为悠久的股票指数，它的全称为股票价格平均数。它是在1884年由道·琼斯公司的创始人查理斯·道开始编制的。现在的道·琼斯股票价格平均指数是以1928年10月1日为基期，因为这一天收盘时的道·琼斯股票价格平均数恰好约为100美元，所以就将其定为基准日。2、纳斯达克(NASDAQ)是美国全国证券交易商协会于1968年着手创建的自动报价系统名称的英文简称。纳斯达克的特点是收集和发布场外交易非上市股票的证券商报价。它现已成为全球最大的证券交易市场。目前的上市公司有5200多家。纳斯达克又是全世界第一个采用电子交易的股市，它在55个国家和地区设有26万多个计算机销售终端。纳斯达克指数是反映纳斯达克证券市场行情变化的股票价格平均指数，基本指数为100。纳斯达克的上市公司涵盖所有新技术行业，包括软件和计算机、电信、生物技术、零售和批发贸易等。1971年2月8日，股票交易发生了革命性的创新。那一天一个称之为纳斯达克(Nasdaq全美债券交易商自动报价)的系统为2,400只优质的场外交易(OTC)股票提供实时的买卖报价。在以前，这些不在主板上市的股票报价是由主要交易商和持有详细名单的经纪人公司提供的。现在，纳斯达克链接着全国500多家造市商的终端，形成了计算机系统的中心。同纳斯达克股市不同，在纽约股市或者美国股票市场(AMEX)交易的股票会被指派一个单独的专家经纪人，他负责保持这只股票的供求有序。纳斯达克改革了报价方法，它不采取集中式报价，这样就使得股票对投资者和交易商都更有吸引力。在纳斯达克创立之初，在主板(最好是纽约股票交易所)上市显然比在纳斯达克交易享有更高的名望。纳斯达克的股票大多是最近上市的新兴小公司或是达不到在大的股票交易所上市要求的小公司、新公司。然而，许多年轻的高科技公司认为纳斯达克的计算机系统是一个更加符合自然规律的地方。许多像英特尔和微软这样的公司即使已经达到要求，都没有选择迁入纽约股票交易所这样的“主板”。3、标准·普尔500指数是由标准·普尔公司1957年开始编制的。最初的成份股由425种工业股票、15种铁路股票和60种公用事业股票组成。从1976年7月1日开始，其成份股改由400种工业股票、20种运输业股票、40种公用事业股票和40种金融业股票组成。它以1941年至1942年为基期，基期指数定为10，采用加权平均法进行计算，以股票上市量为权数，按基期进行加权计算。与道·琼斯工业平均股票指数相比，标准·普尔500指数具有采样面广、代表性强、精确度高、连续性好等特点，被普遍认为是一种理想的股票指数期货合约的标的。扩展资料上市基本条件纽约证交所对美国国外公司上市的条件要求：作为世界性的证券交易场所，纽约证交所也接受外国公司挂牌上市，上市条件较美国国内公司更为严格，主要包括：1、社会公众持有的股票数目不少于250万股；2、有100股以上的股东人数不少于5000名；3、公司财务标准（三选其一）：A、收益标准：公司前三年的税前利润必须达到1亿美元，且最近两年的利润分别不低于2500万美元。B、流动资金标准：在全球拥有5亿美元资产，过去12个月营业收入至少1亿美元，最近3年流动资金至少1亿美元。C、净资产标准：全球净资产至少7亿5千万美元，最近财务年度的收入至少7亿5千万美元4、对公司的管理和操作方面的多项要求；5、其他有关因素，如公司所属行业的相对稳定性，公司在该行业中的地位，公司产品的市场情况，公司的前景，公众对公司股票的兴趣等。参考资料百度百科-美国证券交易所百度百科-美国证券市场

所结合的离子不同 肝素锂主要是一种抗凝血剂，做肝素理检查主要是检查肝脏功能，可能是肝脏功能出现问题，引起肝脏疾病，比如有肝硬化，脂肪肝，病毒性肝炎，肝癌，肝脓肿等，患者会出现乏力、疲惫、上腹部胀痛、肝区隐痛、皮肤瘙痒、恶心、肝脾肿大、消化道出血等症状，还可以做血常规、肝功能检查、腹部x线检查、组织病理学检查等确诊疾病，对症治疗肝素钠的剂型有注射液、含片、乳膏等。肝素钠注射液主要用于治疗和预防血栓形成，对于心肌梗塞、血栓性静脉炎等栓塞性疾病，也有治疗作用。肝素钠含片可以起到预防动脉血栓、脑血栓的作用。肝素钠软膏主要用于治疗浅表性静脉炎、软组织损伤、早期冻疮、皲裂、溃疡等症状，肝素钠的作用是通过与人体的抗凝血活酶3结合形成抗凝血酶复合物，这样能够抑制凝血酶因子Ⅱ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ的活性，阻碍凝血活酶的生成，从而能够抑制凝血酶原形成凝血酶，可起到抗凝、抑制小板聚集，抑制纤维蛋白生成的作用。临床上主要可用于治疗下肢深静脉血栓、肺动脉栓塞，动脉血栓栓塞症，血管介入手术的抗凝和深静脉置管的维护

飞升分为小飞个大飞，小飞是110级，大飞是130，元婴（血婴）也要到达130级才可以大飞！你如果不小飞的话就最多只能升到125级就再不能升级了，更别说大飞了！而你小飞的话就可以一直升到系统规定的级数！这么讲明白么？大飞后可以多学一个门派的攻击技能，还可以学一些隐藏技能，具体你飞的时候有说的，元婴和血婴都是人物的变身，小飞时系统会问你是飞血婴还是飞元婴！血婴的好处是大弧度增加物理伤害，元婴是把所受的伤害反给攻击者！

一、排法上的不同：二方连续的骨法有以下三种：垂直式、散点式、波纹式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。印花布、壁纸等图案常用此组织法。二、定义上的不同：二方连续是由一个单位纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：四方连续：三、组织形式上的不同：二方连续纹样按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。按照基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。参考资料来源：百度百科—二方连续参考资料来源：百度百科—四方连续

一、定义上的区别：二方连续是由一个单位纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：四方连续：二、排法上的区别：二方连续的骨法有以下三种：垂直式、散点式、波纹式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。印花布、壁纸等图案常用此组织法。三、组织形式上的区别：二方连续纹样按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。按照基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。参考资料来源：百度百科—二方连续参考资料来源：百度百科—四方连续

对持卡人刷卡使用没有什么差别，只是由不同的国际组织所授权发行，品牌、版面不同且在国外的普遍程度不太一样，持卡人可以根据个人的爱好自行选择。一般来讲，MasterCard在欧洲和境内比较普遍，VISA在美国、加拿大、东南亚、日本较普遍，其它地区皆无差别。

一、定义上的区别：二方连续是由一个单位纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：四方连续：二、排法上的区别：二方连续的骨法有以下三种：垂直式、散点式、波纹式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。印花布、壁纸等图案常用此组织法。三、组织形式上的区别：二方连续纹样按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。按照基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。参考资料来源：百度百科—二方连续参考资料来源：百度百科—四方连续

1、意思不一四方连续：指一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：指一个单位纹，向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。2、排法不一四方连续：有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。二方连续：有垂直式、散点式、波纹式。四方连续如图：二方连续如图：3、特点不一四方连续：均匀，韵律统一。二方连续：横式或纵式的带状纹样。4、用途不一四方连续：应用在纺织面料、室内装饰材料、包装纸等上面。二方连续：用于建筑、书籍装帧、包装带、服饰边缘、装饰间隔等。5、形式不一四方连续：按基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。二方连续：按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。

一、图案不同：二方连续是按着ABABABAB的规律呈长条形重复出来的花纹。四方连续是同一个图案向上下左右不同的方向重复的。二、含义不同：二方连续，亦称“带状图案”，图案花纹的一种组织方法。二方连续是属于设计应用领域的学习的内容，这一艺术形式在生活中随处可见。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。三、用途不同：四方连续纹样广泛应用在纺织面料、室内装饰材料、包装纸等上面。二方连续纹样广泛用于建筑、书籍装帧、包装带、服饰边缘、装饰间隔等。扩展资料：二方连续纹样：一个单位纹样向上下或左右两个方向反复连续循环排列，产生优美的、富有节奏和韵律感的横式或纵式的带状纹样．亦称花边纹样。设计时要仔细推敲单位纹样中形象的穿插、大小错落、简繁对比、色彩呼应及连接点处的再加工。二方连续纹样广泛用于建筑、书籍装帧、包装带、服饰边缘、装饰间隔等。参考资料来源：百度百科-二方连续

血婴飞升后加真身法攻，元婴飞升后加速度和防，一般加灵多的都是选血婴入魔，我五灵三敏的也选了血婴。元婴与血婴区分元婴：集天地仙气而成，修至大成入仙道，入仙道后获得减免伤害与仙道技能(后发制人);血婴：凝混沌魔元而成，修至大成入魔道，入魔道后获得伤害提升与魔道技能(法力燃烧)。仙魔属性区分：(一)仙属性1、每1点仙属性可增加角色0.3点法术吸收效果。2、抗性上限从80提升至90。3、增加仙技能名称：后发制人描述：受到攻击时，有一定几率减损对方的气血。说明：仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后当前回合有效且不额外消耗法力。效果：受到攻击时，有几率附带消耗攻击者气血，攻击者气血被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。(二)魔属性1、每1点魔属性可增加角色0、3点强法属性，比如金系角色可增加强金法属性。2、增加魔技能名称：法力燃烧描述：进行攻击时，有一定几率减损对方的法力。说明：魔仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后仅当前回合有效且不额外消耗法力。效果：进行攻击时，有几率附带消耗被攻击者法力，被攻击者法力被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。入仙或入魔，只是修行方向不同，对于角色成长是殊途同归的，凝结后的元婴(血婴)可通过无名小镇的南华真人重新结婴。

血婴飞升后加真身法攻，元婴飞升后加速度和防，一般加灵多的都是选血婴入魔，我五灵三敏的也选了血婴。元婴与血婴区分元婴：集天地仙气而成，修至大成入仙道，入仙道后获得减免伤害与仙道技能(后发制人);血婴：凝混沌魔元而成，修至大成入魔道，入魔道后获得伤害提升与魔道技能(法力燃烧)。仙魔属性区分：(一)仙属性1、每1点仙属性可增加角色0.3点法术吸收效果。2、抗性上限从80提升至90。3、增加仙技能名称：后发制人描述：受到攻击时，有一定几率减损对方的气血。说明：仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后当前回合有效且不额外消耗法力。效果：受到攻击时，有几率附带消耗攻击者气血，攻击者气血被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。(二)魔属性1、每1点魔属性可增加角色0、3点强法属性，比如金系角色可增加强金法属性。2、增加魔技能名称：法力燃烧描述：进行攻击时，有一定几率减损对方的法力。说明：魔仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后仅当前回合有效且不额外消耗法力。效果：进行攻击时，有几率附带消耗被攻击者法力，被攻击者法力被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。入仙或入魔，只是修行方向不同，对于角色成长是殊途同归的，凝结后的元婴(血婴)可通过无名小镇的南华真人重新结婴。

血婴飞升后加真身法攻，元婴飞升后加速度和防，一般加灵多的都是选血婴入魔，我五灵三敏的也选了血婴。元婴与血婴区分元婴：集天地仙气而成，修至大成入仙道，入仙道后获得减免伤害与仙道技能(后发制人);血婴：凝混沌魔元而成，修至大成入魔道，入魔道后获得伤害提升与魔道技能(法力燃烧)。仙魔属性区分：(一)仙属性1、每1点仙属性可增加角色0.3点法术吸收效果。2、抗性上限从80提升至90。3、增加仙技能名称：后发制人描述：受到攻击时，有一定几率减损对方的气血。说明：仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后当前回合有效且不额外消耗法力。效果：受到攻击时，有几率附带消耗攻击者气血，攻击者气血被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。(二)魔属性1、每1点魔属性可增加角色0、3点强法属性，比如金系角色可增加强金法属性。2、增加魔技能名称：法力燃烧描述：进行攻击时，有一定几率减损对方的法力。说明：魔仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后仅当前回合有效且不额外消耗法力。效果：进行攻击时，有几率附带消耗被攻击者法力，被攻击者法力被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。入仙或入魔，只是修行方向不同，对于角色成长是殊途同归的，凝结后的元婴(血婴)可通过无名小镇的南华真人重新结婴。

血婴飞升后加真身法攻，元婴飞升后加速度和防，一般加灵多的都是选血婴入魔，我五灵三敏的也选了血婴。

元婴与血婴区分元婴：集天地仙气而成，修至大成入仙道，入仙道后获得减免伤害与仙道技能(后发制人);血婴：凝混沌魔元而成，修至大成入魔道，入魔道后获得伤害提升与魔道技能(法力燃烧)。仙魔属性区分：(一)仙属性1、每1点仙属性可增加角色0.3点法术吸收效果。2、抗性上限从80提升至90。3、增加仙技能名称：后发制人描述：受到攻击时，有一定几率减损对方的气血。说明：仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后当前回合有效且不额外消耗法力。效果：受到攻击时，有几率附带消耗攻击者气血，攻击者气血被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。(二)魔属性1、每1点魔属性可增加角色0、3点强法属性，比如金系角色可增加强金法属性。2、增加魔技能名称：法力燃烧描述：进行攻击时，有一定几率减损对方的法力。说明：魔仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后仅当前回合有效且不额外消耗法力。效果：进行攻击时，有几率附带消耗被攻击者法力，被攻击者法力被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。入仙或入魔，只是修行方向不同，对于角色成长是殊途同归的，凝结后的元婴(血婴)可通过无名小镇的南华真人重新结婴。

血婴飞升后加真身法攻，元婴飞升后加速度和防，一般加灵多的都是选血婴入魔，我五灵三敏的也选了血婴。元婴与血婴区分元婴：集天地仙气而成，修至大成入仙道，入仙道后获得减免伤害与仙道技能(后发制人);血婴：凝混沌魔元而成，修至大成入魔道，入魔道后获得伤害提升与魔道技能(法力燃烧)。仙魔属性区分：(一)仙属性1、每1点仙属性可增加角色0.3点法术吸收效果。2、抗性上限从80提升至90。3、增加仙技能名称：后发制人描述：受到攻击时，有一定几率减损对方的气血。说明：仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后当前回合有效且不额外消耗法力。效果：受到攻击时，有几率附带消耗攻击者气血，攻击者气血被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。(二)魔属性1、每1点魔属性可增加角色0、3点强法属性，比如金系角色可增加强金法属性。2、增加魔技能名称：法力燃烧描述：进行攻击时，有一定几率减损对方的法力。说明：魔仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后仅当前回合有效且不额外消耗法力。效果：进行攻击时，有几率附带消耗被攻击者法力，被攻击者法力被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。入仙或入魔，只是修行方向不同，对于角色成长是殊途同归的，凝结后的元婴(血婴)可通过无名小镇的南华真人重新结婴。

血婴飞升后加真身法攻，元婴飞升后加速度和防，一般加灵多的都是选血婴入魔，我五灵三敏的也选了血婴。元婴与血婴区分元婴：集天地仙气而成，修至大成入仙道，入仙道后获得减免伤害与仙道技能(后发制人);血婴：凝混沌魔元而成，修至大成入魔道，入魔道后获得伤害提升与魔道技能(法力燃烧)。仙魔属性区分：(一)仙属性1、每1点仙属性可增加角色0.3点法术吸收效果。2、抗性上限从80提升至90。3、增加仙技能名称：后发制人描述：受到攻击时，有一定几率减损对方的气血。说明：仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后当前回合有效且不额外消耗法力。效果：受到攻击时，有几率附带消耗攻击者气血，攻击者气血被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。(二)魔属性1、每1点魔属性可增加角色0、3点强法属性，比如金系角色可增加强金法属性。2、增加魔技能名称：法力燃烧描述：进行攻击时，有一定几率减损对方的法力。说明：魔仙玩家飞升后自动增加该技能。每回合该技能效果最多只出现一次，也不会浪费当前回合的操作。成功后仅当前回合有效且不额外消耗法力。效果：进行攻击时，有几率附带消耗被攻击者法力，被攻击者法力被扣减至0。限制：此技能对怪物无效。入仙或入魔，只是修行方向不同，对于角色成长是殊途同归的，凝结后的元婴(血婴)可通过无名小镇的南华真人重新结婴。

一、排法上的不同：二方连续的骨法有以下三种：垂直式、散点式、波纹式四方连续。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。印花布、壁纸等图案常用此组织法。二、定义上的不同：二方连续是由一个单位纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：二方连续纹样按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。按照基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。

一、图案不同：二方连续是按着ABABABAB的规律呈长条形重复出来的花纹。四方连续是同一个图案向上下左右不同的方向重复的。二、含义不同：二方连续，亦称“带状图案”，图案花纹的一种组织方法。二方连续是属于设计应用领域的学习的内容，这一艺术形式在生活中随处可见。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。三、用途不同：四方连续纹样广泛应用在纺织面料、室内装饰材料、包装纸等上面。二方连续纹样广泛用于建筑、书籍装帧、包装带、服饰边缘、装饰间隔等。扩展资料：二方连续纹样：一个单位纹样向上下或左右两个方向反复连续循环排列，产生优美的、富有节奏和韵律感的横式或纵式的带状纹样．亦称花边纹样。设计时要仔细推敲单位纹样中形象的穿插、大小错落、简繁对比、色彩呼应及连接点处的再加工。二方连续纹样广泛用于建筑、书籍装帧、包装带、服饰边缘、装饰间隔等。参考资料来源：百度百科-二方连续

一、定义上的区别：二方连续是由一个单位纹样（一个纹样或两三个纹样相组合为一个单位纹样），向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：四方连续：二、排法上的区别：二方连续的骨法有以下三种：垂直式、散点式、波纹式。四方连续的常见排法有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。印花布、壁纸等图案常用此组织法。三、组织形式上的区别：二方连续纹样按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。按照基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。参考资料来源：百度百科—二方连续参考资料来源：百度百科—四方连续

1、意思不一四方连续：指一个纹样或几个纹样组成一个单位，向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。二方连续：指一个单位纹，向上下或左右两个方向反复连续而形成的纹样。2、排法不一四方连续：有梯形连续、菱形连续和四切（方形）连续等。二方连续：有垂直式、散点式、波纹式。四方连续如图：二方连续如图：3、特点不一四方连续：均匀，韵律统一。二方连续：横式或纵式的带状纹样。4、用途不一四方连续：应用在纺织面料、室内装饰材料、包装纸等上面。二方连续：用于建筑、书籍装帧、包装带、服饰边缘、装饰间隔等。5、形式不一四方连续：按基本骨式变化分，四方连续纹样有散点式四方连续纹样、连缀式四方连续纹样、重叠式四方连续纹样。二方连续：按基本骨式变化分，有散点式二方连续纹样、波线式二方连续纹样、折线式二方连续纹样、几何连缀式二方连续纹样、综台式二方连续纹样。

LZ，血婴是加伤害，飞了后真身攻击时附带法力燃烧（和天书魔引效果一样）；元婴是加防御和抗性，如果想当封手就选元婴；其实元婴血婴都一样，看LZ自己的选着了；比如：如果你选择了元婴，现在听别人说血婴的好处，你又想转血婴的话，个人建议，先把娃娃升到130在转，如果你中途转的话，因为你娃娃已经升了级，转到另外一种婴儿的话，要花3块超级女娲石不说，而且娃娃等级又变成一级了，那就蛋疼了；血婴转元婴也一样；升到130级飞了后，想入仙或者入魔，到天墉城找鬼道子，需要10天的位列仙班，找2个或者3个130飞了的朋友杀就好了(很容易杀的)，想入魔就入魔，想飞仙就飞仙，看LZ自己的选择了，有疑问继续追问....希望对你有帮助...

一、著名的信用卡国际组织和著名的信用卡公司 1.Visa（维萨卡） 2.MasterCard（万事达卡） 3.DinersClub（大来信用卡） 4.AmericanExpress（美国运通卡） 5.JCB卡Visa和MasterCard为国际卡组织，自己不发卡，由协议的成员机构——银行发行。国内各大银行基本都加入了这两大组织。国内各发卡行的信用卡都有人民币、美元双币种信用卡，你可以自由选择MasterCard或VISA两大国际组织的成员机构发行的信用卡。从实际使用的角度讲，两者几乎没有什么区别。在境外几乎是可以刷Visa卡的地方就可以刷Mastercard卡。对于持卡人而言，实际上就是提供一个可以全球方便支付的平台。二、以下为发行双币种信用卡的全国性商业银行： 中国工商银行 中国农业银行中国银行中国建设银行交通银行中信银行中国光大银行华夏银行中国民生银行招商银行广东发展银行 深圳发展银行兴业银行上海浦东发展银行