各位姐妹请问戴银项圈好还是银项链好？戴银项圈太硬 戴银项链又不怎么喜欢！我改怎么办？跪求！

　　导语：可以发现的是，在古代有很多的有钱人家的孩子的脖子上总是佩戴者银项圈。而这些银项圈一方面能够显示小孩子的身份和地位，另一方面还具有着非常不错的寓意和祝福，而且好多的银项圈具有着驱邪保平安的作用。而且现在也有着越来越多的人喜欢给自己的孩子也戴上这种银项圈，而银质饰品的价位在市场上也逐渐的呈现出上涨的趋势，想要购买到质地好的，又经济实惠的银项圈的话，就不得不好好的学习一下这方面的知识了。　　　　(一)介绍一下银项圈价格　　除了那些已经不具有佩戴价值，只具有着收藏价值的老的银项圈之外，如今市场上的银项圈的价格分布是不均匀的，不同的品牌之间的银项圈具有着不同的质地，在价格上也有着很大的差别。一般比较低档一些的，也就是含银量比较的小的银项圈价格在90到120元之间。而比较中档一些的银项圈的价格则在150元到200元之间不等。当然那些比较具有品牌价值的，同时含银量也比较大的银项圈的价格则需要200元500之间不等。　　　　(二)银项圈的鉴定方法　　观察色泽：含银量比较大的银项圈一般看起来会非常的具有色泽，纯度越高的银项圈，看起来会更加的洁白，放在一定的角度的话，会感觉到项圈上发出均匀的亮光。而含银量不高的银项圈一般摸起来会感觉到粗糙，颜色也会偏向于青灰色。　　检查重量：因为白银的重量一般要比其他的常见的金属更大，所以同等质量的银项圈要比金属的项圈更重。所以可以试着比较一下两者的重量，如果条件不允许的话，也可以用同等的密度差不多的物品替代进行。　　　　银项圈是什么东西?银项圈是用纯银制成的项圈，做工非常精美，市面上难有的物品。　　银项圈在我国云南地区配戴更为广泛，一般银项圈直径20厘米～30厘米，银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。　　银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。　　项圈精湛的工艺不仅向人们呈现了苗族瑰丽多彩的艺术世界，也展示了苗族银饰以大为美、以重为美、以多为美的审美情感，具有鲜明的民族个性。　　戴银项圈的作用是什么?　　戴银项圈是一种传统吧有一点辟邪的意思，还有就是小孩如果不舒服的话银项圈会变黑色。　　因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。很多的民间流传都会讲到关于银器对小孩的去惊、辟邪之说。　　其实，这是有考究的，在李时珍的《本草纲目》中很早就有记载着银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。　　如此说来，银可以避邪，帮助孩子排除掉体内的“胎毒”，帮助心智尚未健全的小孩安神。而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。　　检测硬度：银的硬度和铜、铅、锡等相比的话，银的硬度会比铜更大一些，但是又比铅以及锡的硬度更小，所以可以试着用大头针轻轻的在项圈上刮一下。如果针头打滑的话，就意味着项圈里面的含铜量是比较的大的。如果痕迹比较的明显的话，就说明项圈里面的铅以及锡的量比较的多，不明显的话，及说明这个项圈的含银量是比较的大的。　　结语：目前银质饰品的市场发展的越来越好，所以要选择起来的话，会比较的麻烦。因此人们非常的有必要掌握一些这方面的知识，这样才能够放心的购买银项圈。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

1、密封保存，平时不带时，密封保存，可用小塑料袋装好，隔绝空气减少氧化机会，保持饰品常新。银饰的最佳保养方法是天天佩戴，因人体油脂可使产生自然温润的光泽。 2、表面涂膜，在首饰表面涂上一层透明的清漆膜，使银和外界空气隔绝，一般的佩戴者可以用无色透明的指甲油在首饰上作涂膜，这种方法特别简单，且不影响银首饰的光泽。 3、保持干燥，经常保持银首饰清洁干燥，尽量不要让银首饰与含硫的化学气体接触，银是所有用于制造饰品的金属中唯一会氧化的（俗称银锈），也不要用硫磺香皂清洗银首饰。

起到一定的美观作用。这是一种中国传统民间沿承下来的。因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。如此说来，而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。我们知道不仅银器对孩子的功效如此，还有玛瑙、玉器之类的，但往往因为取材难易以及物品易碎之类等，给小孩子佩戴的，家长们终究还是选银为主。熔化之后还可以打造成时尚银饰，且古时候银就作为货币一种流通形式存在。银的硬度会比铜更大一些，但是又比铅以及锡的硬度更小，所以可以试着用大头针轻轻的在项圈上刮一下。如果针头打滑的话，就意味着项圈里面的含铜量是比较的大的。扩展资料：银的离子以及化合物对某些细菌、病毒、藻类以及真菌显现出毒性，但对人体却几乎是完全无害的。银的这种杀菌效应使得它在活体外就能够将生物杀死。然而，银制品的测试以及标准化却存在很大难度。希波克拉底曾经有描述银在治疗和防止疾病方面的功用。腓尼基人曾经用银制瓶子来盛放水、酒和醋，以此防止这些液体腐败。作为效用广泛的抗菌剂正在进行新的应用。其中一方面就是将硝酸银溶于海藻酸盐中，用于防止伤口的感染，尤其是烧伤伤口的感染。2007年，一个公司设计出一种表面镀上银的玻璃杯，这种杯子号称具有良好的抗菌性。除此之外，美国食品和药品管理协会（FDA）也审批通过了一种内层镀银的导气管的应用，因为研究表明这种导气管能够有效的降低导气管型肺炎。银并不会对人的身体产生毒性，但长期接触银金属和无毒银化合物也会引致银质沉着症。因为身体色素产生变化，皮肤表面会显出灰蓝色。虽无毒性，但仍会影响外观。

保佑幼儿无灾无疾，健康成长。因为银项圈是中国历来的传统，生了小孩子后一般情况下会给戴一个银项圈，寓意孩子长命百岁。所以银项圈配锁的寓意是保佑幼儿无灾无疾，健康成长。银项圈是用纯银制成的项圈，做工非常精美，市面上难有的物品。

朋友你好：少年闰土里的银项圈是什么意思：《少年闰土》节选自鲁迅1921年写的短篇小说《故乡》中的人物。是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，银是祛湿的，是一种传统，有一点老人说是辟邪的，说戴银项圈小孩好养活，其实，这些都是老人希望孩子健康成长的心里作用。银项圈：

可以按照以下几种方法判断：首先，要看颜色。银首饰纯度越高，银色越洁白，表面看上去均匀发亮，有润色。如果含铅，首饰会呈现出青灰色；如果含铜，首饰表面会显得粗糙，颜色没有润泽感。其次，掂重量。白银密度较一般常见金属略大，铝质轻，银质重，铜质不轻又不重。因而掂掂重量可对其是否为白银做出初步判断。若饰品体积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品属其他金属。再次，查硬度。白银硬度较铜低，而较铅、锡大，可用大头针划首饰不起眼的地方进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品；如为铅、锡质地，则痕迹很明显、突出；如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定为白银饰品。最后，听声韵。纯银饰品掷地有声，无弹力。成色越低，声音越低，且声音越尖越高而带韵；若为铜质，其声更高且尖，韵声急促而短；若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。另外，银首饰的含银量必须准确标明，消费者购买时应验看首饰上是否有“s925”字样。“s”是银的英文单词的第一个字母，“925”则是纯银的标志。购买时还要特别注意它的扣件是否能够扣紧而且牢靠。购买银链时要将它放平，看链环是否扭结或弯曲。

70克的银项圈容不易变形的，因为他的重量以及厚度。银本来就是比较软的，但是七十克应该不会那么容易变形，现在工艺比较发达制作的银空心项圈不易变形、起皱、开裂，同时制作出的产品光滑，体现手工艺的精美。保养方法1、纯银饰品的最佳保养方法是天天佩戴，因人体油脂可使产生自然温润的光泽。2、在佩戴银饰时不要同时佩戴其它贵金属首饰，以免碰撞变形或擦伤。3、保持纯银饰品的干燥，别戴着游泳，切勿接近温泉和海水。不用时可用棉布或面纸轻拭表面，清除水份和污垢，将它置放于密封的袋子或盒子中，避免与空气接触。4、如果发现纯银饰品有变黄的迹象，最简单的方法使用牙膏加点水轻洗表面。或用珠宝小刷子清洁银饰品的细缝，然后用擦银布轻擦其表面，马上就可以饰恢复原来的靓丽。5、纯银饰品发黄得严重，用洗银水浸泡的时间不宜过长，一般数秒钟，取出后立即用清水清洗，然后用面纸吸干。6、若使用拭银布能够恢复约八成的银白状况，就无需使用拭银乳和洗银水了，因为这些产品都具有一定的腐蚀性，银饰在使用过这些产品之后，会越发容易变黄。拭银布含有银保养成份，不可水洗。7、如果平时在佩戴之后没有对纯银饰品进行处理和收藏，就极有可能使银饰变黑。这时应使用珠宝小刷清洁饰品的细缝，然后将拭银乳滴一滴在面纸上，将银饰表面黑色氧化物拭去，再用拭银布恢复饰品原本的光亮。之后就要记住做好日常的一般保养了，避免银饰再次变黑。

有苗族、 德昂族 、黎族、 水族、傣族、布朗族、鄂温克族等。但主要是苗族佩戴的多而且花样款式繁多。苗族特色扁形花瓣纹银项圈，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。

0.01克到10千克。苗族银项圈0.01克到10千克。项圈有大小，所以重量也是有差别的。苗族银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中，融合有来自南方少数民族的"耳档"，起源于北方少数民族的"跳脱"，以及从古代饰物中沿袭而来的"步摇"、"五兵佩"和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。苗族的图腾崇拜，是银饰的重要造型。

寓意着吉祥和健康，象征富贵的装饰品。侗族银项圈有女孩都会配有一套银制饰品，银饰自古以来就寓意着吉祥和健康，佩戴银项链可以让气质更加突出，让自身变得更加有魅力。侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语。

80%左右民国银项圈含银量大概是百分之八十左右老银项圈 ,是民国时期的老宝贝,老银项圈的外形尺寸:最小直径145MM,另有一枚银老虎用银链串连银项圈为一整体,整体重为65.50g,全银打造;造型简洁精美。

少年闰土里这样写到：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。从这段话可以看出，那个时代是流行带银项圈的。不过现在很少戴银项圈了吧。在我小时候，只有家里条件还可以的，孩子受宠的一般都会有银项圈。那时候银子不像现在这么廉价，一个银项圈在那时候也是价格不菲的，比现在给小宝宝买金镯子的档次还要高一点呢。一般有几个原因组合的：首先，据说金银可以辟邪，而且那时候黄金普通家庭买不起，银子咬咬牙还是可以的，是给宝宝带去最朴实的祝愿，希望宝宝安康。其次，也满足了家长的虚荣心，觉得自己家的娃带个银项圈银镯子有种贵气可爱的感觉，觉得自己家的娃从此就是最可爱的崽子。最主要的原因，还是听说带个银项圈，可以让孩子能够健康的长大。而戴银项圈，是希望能够养得活。小孩如果不舒服的话银项圈会变黑色。因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。很多的民间流传都会讲到关于银器对小孩的去惊、辟邪之说。其实，这是有考究的，在李时珍的《本草纲目》中很早就有记载着银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。如此说来，银可以避邪，帮助孩子排除掉体内的“胎毒”，帮助心智尚未健全的小孩安神。而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。

有苗族、 德昂族 、黎族、 水族、傣族、布朗族、鄂温克族等。但主要是苗族佩戴的多而且花样款式繁多。苗族特色扁形花瓣纹银项圈，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。

银项圈 中国历来的传统，生了小孩子后一般情况下会给戴一个银项圈。除了避邪的目的外，的确有美观的外表。

一什么银项圈？填空示例如下：一个银项圈一对银项圈一款银项圈

因为戴小毡帽可以看出闰土是农村孩子。父母给他套银项圈是因为父母疼爱他，怕他死去，所以把他套住了，这是民间的一种习俗。这篇文章塑造了一个在鲁迅眼中“聪明、机智勇敢、见多识广”的少年闰土形象。鲁迅先生用“我”和“我”的朋友做对比，突出了闰土的形象。与中年的闰土做了巨大的对比。扩展资料：作品鉴赏小说写“我”在听到母亲提到闰土时，脑子忽然闪出了一幅“神异的图画”，“似乎看到了我的美丽的故乡了”：深蓝的天空中……反从他的胯下逃走了。这图画正是“我”记忆中的美好童年的幻影；而“我”的这次回乡，一半也是想要寻回那已经逝去的美好回忆，然而并不能，因为那“时时记得的故乡”不过是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美丽的神异的画面。其实是“我”幼年时凭着一颗童稚的心，根据闰土的描述而幻想出来的梦罢了，“我”只是如“我”往常的朋友们一样，“只看见院子里高墙上的四角的天空”。可以说，闰土的出现给“我”的童年带来了无尽的欢乐，虽然“我”也一直未能亲身体会到闰土所讲的装谅捉小鸟雀、海边拾贝壳和瓜田刺猹的乐趣，这些欢乐的记忆只在“我”脑中蕴藏、发酵，加上农村淳朴的乡情，最后汇结成了那一幅神异的美妙的图画。

一（）毡帽，一（）皱纹，一（）圆月，一（）马鞭，一（）乐曲，一（）房屋

1、梦见戴银项圈和银手独的吉凶指数 虽得尊长（或上司）之爱护提拔，或祖先之余德，而必可成功发展，但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运，故境遇多凶变，财帛易散，成败频见，身份也因之时贵、时贱。【吉多于凶】 吉凶指数：96（仅供参考） 2、梦见戴银项圈和银手独的宜忌 「宜」宜赤脚，宜问路，宜讲外语。 「忌」忌避让路人，忌慢跑，忌泛舟水上。 3、梦见戴银项圈和银手独的预兆 恋爱中的人梦见戴银项圈和银手独，说明固执已见、刚强、意气用事难和诣。 做生意的人梦见戴银项圈和银手独，代表遭受破坏打击，以致经营不利，亏损。 梦见戴银项圈和银手独 ，有许多事要忙，让你无法放轻松。其余的事占用你太多的时间，以致无法陪伴另一半。花钱变得很谨慎，就趁机存些钱吧！需要对一些计划做出初步审慎的评估。 出行的人梦见戴银项圈和银手独，建议延后数日出外为佳。 怀孕的人梦见戴银项圈和银手独，预示生男，春季占生女。慎防动胎气流产。 上学的人梦见戴银项圈和银手独，意味着多次波折无法如愿。 梦见手 ，象征行动，自己的能力与事业。 本命年的人梦见戴银项圈和银手独，意味着慎防小人陷害，待人谦让有礼，贵人扶助逢凶化吉。 梦见戴银项圈和银手独，按周易五行分析，财位在 正东方向 ，桃花位在 西北方向 ，幸运数字是 8 ，吉祥色彩是 橙色 ，开运食物是 茄子 。 梦见手链 ，是吉兆，预示着生活会幸福。 怀孕的人梦见戴银手绰，预示生男，春占生女，慎防动胎气。 本命年的人梦见银手饰，意味着有诚信心、亲近善智诚则有吉祥，不可固执。 出行的人梦见银手饰，建议遇风雨则止，延期出发。 梦见得到玉器、戒指等，将喜得贵子。 梦见银手饰 ，经常担心犯自己错误，往往就犯错误了呢！给自己一点信心吧！爱情方面，会有主动的攻势呢！打听清楚对方的底细，方能保证你没有的丘比特之箭没有射错人呢！ 出行的人梦见手脚戴银环，建议改变行程为佳。 恋爱中的人梦见银手珠，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。 本命年的人梦见自己戴银戒指，意味着诸事提防小人、盗贼，水边小心，少外出为妙。 怀孕的人梦见银手，预示生男，秋占生女，慎防胎死腹中。 做生意的人梦见戴银锁，代表营利有波折且阻碍多进展慢，慎防官司。

1、（美丽）的银项圈。2、（重要）的银项圈。3、（干净）的银项圈。4、（夸张）的银项圈。5、（别致）的银项圈。6、（新奇）的银项圈。7、（珍贵）的银项圈。8、（华丽）的银项圈。9、（可爱）的银项圈。10、（古老）的银项圈。

在少年闰土这一课中初次相识闰土讲了“雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、看跳鱼儿”，可以体闰土是一个聪明能干、知识丰富、机智勇敢的少年。从初次见面时看到的闰土的外貌描写“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套--个明晃晃的银项圈”，神态描写“见人很怕羞，只是不怕我”可以体会到相识时的闰土是一一个健康、朴实、天真、可爱的农村少年。课文通过“我”对少年闰土的回忆，刻画了一个见多识广、聪明能干、活泼可爱的农村少年的形象，反映了“我”和闰土儿时短暂而又真诚的友谊，抒发了“我”对他的怀念之情。扩展资料：句子解析1、他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。“颈上套一个明晃晃的银项圈”是当地的风俗，人们认为用圈子套住孩子，孩子就不会死。这虽是一种迷信的说法，但说明闰土的父亲很疼爱他。2、我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西──便是现在也没有知道──只是无端地觉得状如小狗而很凶猛。这句话中破折号起补充说明的作用。“无端”一词是“没有理由，没有根据”的意思。3、我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里出卖罢了。“素”，向来的意思。“新鲜事”是指闰土对“我”讲的那许多关于农村、海边的事，这些事“我”从来都不知道，所以感到新鲜。“如许”是“如此”“像这样”的意思。“我”向来不知道许多新鲜事，因为“我”过着衣来伸手、饭来张口的生活，从来未接触过这些事。这句话表达了“我”对少年闰土的羡慕和钦佩。4、阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样，只看见院子里高墙上的四角的天空。写闰土的心里“有无穷无尽的希奇的事”，说明闰土的知识丰富、 见多识广。而“我”和“我”的朋友“只看见院子里高墙上的四角的天空”，说明“我们”只能在一个小天地里活动，看不见更广阔更生动的外面世界，闰土知道的事，“我”和“我”的朋友都不知道。通过如此鲜明的对比，表达了“我”对自己所处环境的不满，流露出“我”对农村丰富多彩的生活的向往之情。

我是父母最小的孩子，也是哥哥们期盼的小妹妹，所以从很小时我便拥有特权戴上了家里唯一的银项圈。妈妈说这个银项圈是我二叔出生时爷爷奶奶的朋友送来当礼物的，但是因为我爸爸是家里老大，所以当爸爸和叔叔们各自成家立业，也就是分家时，爷爷奶奶把这个银项圈当作“传家宝”给了我爸爸。若干年后二叔看我戴上了银项圈，听说了银项圈的来历后，以那是他出生时别人送给他的礼物为由向我的父母索要银项圈。我妈妈没理他，他虽然一直念念不忘，但也没辙，就这么不了了之了。 于是我一直带着这个银项圈招摇过市，其实脖子上戴个圈也挺碍事的。不说小伙伴玩闹时对方可以一把抓住你的银项圈让你挣脱不得，单说自己奔跑时也会上下晃荡，会撞到嘴巴，砸的生疼，所以我跑步时都用牙咬住借以固定。在这点上我因此更喜欢手镯，可以当作武器，一拳头下去，哪怕不用力，对方也会被我的手镯咯的龇牙咧嘴…… 我是那种带银子不亮的那种人，所以项圈在脖子上总是有些黑乎乎，所以经常需要擦擦，擦的白亮的显得好看一些。项圈后面一般还用红色的头绳牢牢缠住可活动部分，于是整个项圈靠脖子后面的那一半是红色的。我的黑乎乎的项圈在我的折腾下可活动部分差点折断，我想应该不怪我，要怪就怪那项圈质量不好，或者是银纯度不高呢。但是在当时着实吓我一跳，从此用红头绳老老实实缠好可活动部分后不再折腾，直到取下。 同龄人当中带项圈的人不多，女孩更少，所谓重男轻女嘛。高中时一个男同学也戴银项圈，他是家中唯一的男孩，捧在手心长大。但是性格内向，加上又是班里唯一戴银项圈的男孩，颇受关注的同时也多少受些嘲笑，后来他还是辍学了。前阵子回老家听说三十多岁的人了，仍然孑然一身，关在家里不出门不工作，脑子好像已经有些问题。父母心伤的无可奈何，觉得抬不起头见人也索性关门闭户。 我是高中快毕业时取下银项圈的，高考前一年腊月，哥哥的女儿出生，我从脖子上将项圈取下送给了小宝宝。当时从脖子上拿下来，我用剪刀剪端缠活动部分的红头绳，剪了半天，好不容易取下来，又仔仔细细擦干净，才送去大嫂房间。大嫂开开心心收下，我也一身轻松，从此再无束缚。过完年的夏天高考，顺利上了大学，与银项圈再无故事。 到我儿子出生，我父母说要不给孩子买个银项圈，说人家外公外婆都给外孙送这个，我说不用了，现在人都不戴这个了。 慢慢的我都忘了我曾经也有银项圈，直到看到前辈——流浪风儿写的银项圈的故事才想起。于是记一段，被时光遗忘的物件儿，在记忆里熠熠生辉。 最后谢谢流浪风儿！再盗一张她的图片，因为图片里的项圈跟我的那个好像。

值钱。百年老银项圈有上百年的历史，收藏价值的老的银项圈有升值空间，百年老银项圈值钱，百年历史传承，就算不值钱也具有收藏价值。

有。老银项圈除了对做工的考究以外，还需要考虑其附带的历史价值和收藏价值，是具有收藏价值的，但升值空间不大，是很小的。

少年闰土是一个封建社会的农民的孩子，封建社会的农民非常迷信，闰土是他的父亲怕他死去才用银项圈将他套住，而鲁迅生在一个官僚家庭迷信的程度当然没有弄农民深，再说他还是一个知识分子，所以不戴银项圈也是正常的。

　　我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。　　时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，　　从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的　　心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？　　我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他　　的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡　　本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改　　变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。　　我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，　　交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远　　离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。　　第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说　　明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家　　的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。　　我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈　　搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。　　但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此　　外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器　　不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。　　“你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。　　“是的。”　　“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家　　的大约日期通知他，他也许就要来了。”　　这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的　　圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的　　少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从　　他的胯下逃走了。　　这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我　　的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。　　这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭　　器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人　　做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种　　地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对　　父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。　　我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿　　佛年纪，闰月生的，五行缺土⑷，所以他的父亲叫他闰土。他是能装〔弓京〕捉小　　鸟雀的。　　我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母　　亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小　　毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在　　神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的　　时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。　　我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没　　有见过的东西。　　第二日，我便要他捕鸟。他说：　　“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短　　棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，　　那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”　　我于是又很盼望下雪。　　闰土又对我说：　　“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，　　鬼见怕也有，观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”　　“管贼么？”　　“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，　　刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走　　去……”　　我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是　　无端的觉得状如小狗而很凶猛。　　“他不咬人么？”　　“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从　　胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”　　我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的　　经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。　　“我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个　　脚……”　　阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们　　不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。　　可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯　　出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看　　的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。　　现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎　　看到了我的美丽的故乡了。我应声说：　　“这好极！他，——怎样？……”　　“他？……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。　　说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”　　母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲　　话：问他可会写字，可愿意出门。　　“我们坐火车去么？”　　“我们坐火车去。”　　“船呢？”　　“先坐船，……”　　“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。　　我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在　　我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆　　规。　　我愕然了。　　“不认识了么？我还抱过你咧！”　　我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：　　“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二　　嫂，……开豆腐店的。”　　哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，　　人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，　　而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的　　买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却　　了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人　　不知道华盛顿⑻似的，冷笑说：　　“忘了？这真是贵人眼高……”　　“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。　　“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，　　让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”　　“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”　　“阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬　　的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”　　我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。　　“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有　　钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一　　副手套塞在裤腰里，出去了。　　此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样　　的过了三四天。　　一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回　　头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。　　这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。　　他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；　　眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海　　风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；　　手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又　　笨而且开裂，像是松树皮了。　　我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：　　“阿！闰土哥，——你来了？……”　　我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又　　总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。　　他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终　　于恭敬起来了，分明的叫道：　　“老爷！……”　　我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我　　也说不出话。　　他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一　　个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见　　过世面，躲躲闪闪……”　　母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。　　“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。　　“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”　　母亲高兴的说。　　“阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，　　又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。　　“他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”　　母亲说。　　宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，　　他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：　　“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……”　　我问问他的景况。他只是摇头。　　“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方　　都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；　　不去卖，又只能烂掉……”　　他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只　　是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。　　母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自　　己到厨下炒饭吃去。　　他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，　　都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以　　听他自己去拣择。　　下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。　　他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我　　们启程的时候，他用船来载去。　　夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去　　了。　　又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着　　一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送　　行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所　　有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。　　我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢　　去。　　宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道：　　“大伯！我们什么时候回来？”　　“回来？你怎么还没有走就想回来了。”　　“可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。　　我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，　　自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，　　议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂　　发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘　　上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞　　也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。　　老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。　　我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银　　项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。　　母亲和宏儿都睡着了。　　我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这　　地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，　　又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，　　也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。　　他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。　　我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，　　以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的　　偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。　　我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金　　黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本　　没有路，走的人多了，也便成了路。　　一九二一年一月。

编辑本段原文欣赏 第一部分：回故乡 我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？ 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。 我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月初一以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。 第二部分 在故乡 第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。 但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。 “你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。”母亲说。 “是的。” “还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。” 这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹⑵尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。 我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土⑷，所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。 我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。 我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。 第二日，我便要他捕鸟。他说： “这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……” 我于是又很盼望下雪。 闰土又对我说： “现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。” “管贼么？” “不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……” 我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。 “他不咬人么？” “有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……” 我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。 “我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……” 阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。 现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说： “这好极！他，——怎样？……” “他？……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，“这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。” 母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。 “我们坐火车去么？” “我们坐火车去。” “船呢？” “先坐船，……” “哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。 我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 我愕然了。 “不认识了么？我还抱过你咧！” 我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说： “他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。” 哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的，冷笑说： “忘了？这真是贵人眼高……” “那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。 “那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。” “我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……” “阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。” 我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。 “阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。 此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。 一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。 这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说： “阿！闰土哥，——你来了？……” 我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道： “老爷！……” 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 他回过头去说，“水生，给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……” 母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。 “老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……”闰土说。 “阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。 “阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。 “他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。”母亲说。 宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说： “冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……” 我问问他的景况。他只是摇头。 “非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……” 他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。 母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。 他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。 下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。 夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。 又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。 第三部分：离故乡 我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。 宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道： “大伯！我们什么时候回来？” “回来？你怎么还没有走就想回来了。” “可是，水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。 我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。 老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 母亲和宏儿都睡着了。 我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 一九二一年一月。

银项圈是苗族的特征和大亮点。在道具上，编导以银项圈为道具，一目了然，十分的点题。并且在舞蹈中有许多类似于筛的动作，把银项圈比做筛子，很好的利用了道具，也体现出了劳作的场面。在构图上，开场时的一个半圆十分点题，就像是一个项圈的形状，最后一个造型银项圈串在一起姑娘走远很艺术化，也很聪明。表达了祝愿幸福到永远，还可以表达姑娘远嫁他乡，大家祝她幸福。整个剧目在道具和构图上都十分巧妙，达到了一种很好的效果。

找个直径差不多的圆柱或者圆锥形的东西套上去,规整规整就好啦~ 晕哦~刚看到你的补充问题~不是让你套上去放那不动~是利用圆柱或圆椎形的那个东西的弧度,来把你的项圈勒一勒~银子的东西很软,比较好掰的~这样就可以让项圈和那个圆形东东一样圆了~当然要注意使劲的大小~别弄坏了~ 我的戒指什么的变形了都是这么弄的~ 不知道讲明白了没~希望能帮到你哦~

1.此项圈工艺普通价值不大2.项圈即便是银元打造和普通项圈也是一个价值（银元融化之后已经失去原本的“古玩价值”）只能当普通银子算。而且我要说明，银元含量为92.5%，而现在的纯银为99%手工费可能都大于这个项圈本身的银了，银价最近为4.2元一克只看图片我不好估计重量，如果是普通项圈大小，我估计为60克，那么银子只值252元，剩下的都是工费。

百分之85。根据查询百度百科得知，老天宝银项圈款含银量为百分之85银项圈一个，材质好，不易腐蚀。

能。结婚戴什么项链并没有硬性要求，只要个人喜欢，戴银项链是没有任何问题的。项链是用金银、珠宝等制成的挂在颈上的链条形状的首饰，是人体的装饰品之一，也是最早出现的首饰。

yín（二声） xiàng（四声） quān（一声）

银项圈很有古典美，并且也很时尚。着装建议：1、带有民族特色的服饰 很有风情； 2、简洁大方的T恤牛仔裤 简洁的服饰配上项圈会显得很酷也和特别。

肯定是可以的。但是古代的银质都不纯，做出银手镯也是极容易氧化变黑，与其改造，不如另外买一副手镯，现在的工艺表面都经过特殊处理，不生锈。而且你这个银项圈都传几代了，有纪念意义，不建议你返新。

1、项圈就是刚好和脖子紧贴，而不是像那种常规的项链会拖一节到胸口，这是一种更加时尚又精致的饰品。2、项链是套在脖子上垂挂胸前的链形首饰。

只要属于老物件儿，，，就有收藏的价值。工艺是老的。。二三百块还是值得

40岁女人是不适合戴银项圈了，这个没有规定的，只要自己喜欢就行了。

给小孩戴的项圈，没有小铃铛（圆形的，到底是什么我也不清楚，我的意思是光一个圈）的那种，在50克左右，打折时在400多，估计不大折得800。

　　导语：可以发现的是，在古代有很多的有钱人家的孩子的脖子上总是佩戴者银项圈。而这些银项圈一方面能够显示小孩子的身份和地位，另一方面还具有着非常不错的寓意和祝福，而且好多的银项圈具有着驱邪保平安的作用。而且现在也有着越来越多的人喜欢给自己的孩子也戴上这种银项圈，而银质饰品的价位在市场上也逐渐的呈现出上涨的趋势，想要购买到质地好的，又经济实惠的银项圈的话，就不得不好好的学习一下这方面的知识了。　　　　(一)介绍一下银项圈价格　　除了那些已经不具有佩戴价值，只具有着收藏价值的老的银项圈之外，如今市场上的银项圈的价格分布是不均匀的，不同的品牌之间的银项圈具有着不同的质地，在价格上也有着很大的差别。一般比较低档一些的，也就是含银量比较的小的银项圈价格在90到120元之间。而比较中档一些的银项圈的价格则在150元到200元之间不等。当然那些比较具有品牌价值的，同时含银量也比较大的银项圈的价格则需要200元500之间不等。　　　　(二)银项圈的鉴定方法　　观察色泽：含银量比较大的银项圈一般看起来会非常的具有色泽，纯度越高的银项圈，看起来会更加的洁白，放在一定的角度的话，会感觉到项圈上发出均匀的亮光。而含银量不高的银项圈一般摸起来会感觉到粗糙，颜色也会偏向于青灰色。　　检查重量：因为白银的重量一般要比其他的常见的金属更大，所以同等质量的银项圈要比金属的项圈更重。所以可以试着比较一下两者的重量，如果条件不允许的话，也可以用同等的密度差不多的物品替代进行。　　　　银项圈是什么东西?银项圈是用纯银制成的项圈，做工非常精美，市面上难有的物品。　　银项圈在我国云南地区配戴更为广泛，一般银项圈直径20厘米～30厘米，银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。　　银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。　　项圈精湛的工艺不仅向人们呈现了苗族瑰丽多彩的艺术世界，也展示了苗族银饰以大为美、以重为美、以多为美的审美情感，具有鲜明的民族个性。　　戴银项圈的作用是什么?　　戴银项圈是一种传统吧有一点辟邪的意思，还有就是小孩如果不舒服的话银项圈会变黑色。　　因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。很多的民间流传都会讲到关于银器对小孩的去惊、辟邪之说。　　其实，这是有考究的，在李时珍的《本草纲目》中很早就有记载着银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。　　如此说来，银可以避邪，帮助孩子排除掉体内的“胎毒”，帮助心智尚未健全的小孩安神。而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。　　检测硬度：银的硬度和铜、铅、锡等相比的话，银的硬度会比铜更大一些，但是又比铅以及锡的硬度更小，所以可以试着用大头针轻轻的在项圈上刮一下。如果针头打滑的话，就意味着项圈里面的含铜量是比较的大的。如果痕迹比较的明显的话，就说明项圈里面的铅以及锡的量比较的多，不明显的话，及说明这个项圈的含银量是比较的大的。　　结语：目前银质饰品的市场发展的越来越好，所以要选择起来的话，会比较的麻烦。因此人们非常的有必要掌握一些这方面的知识，这样才能够放心的购买银项圈。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

　　导语：可以发现的是，在古代有很多的有钱人家的孩子的脖子上总是佩戴者银项圈。而这些银项圈一方面能够显示小孩子的身份和地位，另一方面还具有着非常不错的寓意和祝福，而且好多的银项圈具有着驱邪保平安的作用。而且现在也有着越来越多的人喜欢给自己的孩子也戴上这种银项圈，而银质饰品的价位在市场上也逐渐的呈现出上涨的趋势，想要购买到质地好的，又经济实惠的银项圈的话，就不得不好好的学习一下这方面的知识了。　　　　(一)介绍一下银项圈价格　　除了那些已经不具有佩戴价值，只具有着收藏价值的老的银项圈之外，如今市场上的银项圈的价格分布是不均匀的，不同的品牌之间的银项圈具有着不同的质地，在价格上也有着很大的差别。一般比较低档一些的，也就是含银量比较的小的银项圈价格在90到120元之间。而比较中档一些的银项圈的价格则在150元到200元之间不等。当然那些比较具有品牌价值的，同时含银量也比较大的银项圈的价格则需要200元500之间不等。　　　　(二)银项圈的鉴定方法　　观察色泽：含银量比较大的银项圈一般看起来会非常的具有色泽，纯度越高的银项圈，看起来会更加的洁白，放在一定的角度的话，会感觉到项圈上发出均匀的亮光。而含银量不高的银项圈一般摸起来会感觉到粗糙，颜色也会偏向于青灰色。　　检查重量：因为白银的重量一般要比其他的常见的金属更大，所以同等质量的银项圈要比金属的项圈更重。所以可以试着比较一下两者的重量，如果条件不允许的话，也可以用同等的密度差不多的物品替代进行。　　　　银项圈是什么东西?银项圈是用纯银制成的项圈，做工非常精美，市面上难有的物品。　　银项圈在我国云南地区配戴更为广泛，一般银项圈直径20厘米～30厘米，银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。　　银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。　　项圈精湛的工艺不仅向人们呈现了苗族瑰丽多彩的艺术世界，也展示了苗族银饰以大为美、以重为美、以多为美的审美情感，具有鲜明的民族个性。　　戴银项圈的作用是什么?　　戴银项圈是一种传统吧有一点辟邪的意思，还有就是小孩如果不舒服的话银项圈会变黑色。　　因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。很多的民间流传都会讲到关于银器对小孩的去惊、辟邪之说。　　其实，这是有考究的，在李时珍的《本草纲目》中很早就有记载着银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。　　如此说来，银可以避邪，帮助孩子排除掉体内的“胎毒”，帮助心智尚未健全的小孩安神。而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。　　检测硬度：银的硬度和铜、铅、锡等相比的话，银的硬度会比铜更大一些，但是又比铅以及锡的硬度更小，所以可以试着用大头针轻轻的在项圈上刮一下。如果针头打滑的话，就意味着项圈里面的含铜量是比较的大的。如果痕迹比较的明显的话，就说明项圈里面的铅以及锡的量比较的多，不明显的话，及说明这个项圈的含银量是比较的大的。　　结语：目前银质饰品的市场发展的越来越好，所以要选择起来的话，会比较的麻烦。因此人们非常的有必要掌握一些这方面的知识，这样才能够放心的购买银项圈。

　　导语：可以发现的是，在古代有很多的有钱人家的孩子的脖子上总是佩戴者银项圈。而这些银项圈一方面能够显示小孩子的身份和地位，另一方面还具有着非常不错的寓意和祝福，而且好多的银项圈具有着驱邪保平安的作用。而且现在也有着越来越多的人喜欢给自己的孩子也戴上这种银项圈，而银质饰品的价位在市场上也逐渐的呈现出上涨的趋势，想要购买到质地好的，又经济实惠的银项圈的话，就不得不好好的学习一下这方面的知识了。　　　　(一)介绍一下银项圈价格　　除了那些已经不具有佩戴价值，只具有着收藏价值的老的银项圈之外，如今市场上的银项圈的价格分布是不均匀的，不同的品牌之间的银项圈具有着不同的质地，在价格上也有着很大的差别。一般比较低档一些的，也就是含银量比较的小的银项圈价格在90到120元之间。而比较中档一些的银项圈的价格则在150元到200元之间不等。当然那些比较具有品牌价值的，同时含银量也比较大的银项圈的价格则需要200元500之间不等。　　　　(二)银项圈的鉴定方法　　观察色泽：含银量比较大的银项圈一般看起来会非常的具有色泽，纯度越高的银项圈，看起来会更加的洁白，放在一定的角度的话，会感觉到项圈上发出均匀的亮光。而含银量不高的银项圈一般摸起来会感觉到粗糙，颜色也会偏向于青灰色。　　检查重量：因为白银的重量一般要比其他的常见的金属更大，所以同等质量的银项圈要比金属的项圈更重。所以可以试着比较一下两者的重量，如果条件不允许的话，也可以用同等的密度差不多的物品替代进行。　　　　银项圈是什么东西?银项圈是用纯银制成的项圈，做工非常精美，市面上难有的物品。　　银项圈在我国云南地区配戴更为广泛，一般银项圈直径20厘米～30厘米，银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。　　银质，一套四件，其径由内及外圈径递次增大，总重1634克，系湘西苗族妇女颈部装饰品。项圈颈前部分扁平呈圆弧形，上錾刻花瓣纹，两端处略窄有银丝扭索缠绕，并接环形扣。纹饰题材简约，造型原始粗犷，但是技法细腻，制作工艺考究，采用浮雕刻画花瓣，蕊心点点凸出，脉络清晰，繁简密疏，看似古拙朴实，实则形态生动逼真，佩带在颈上，雍容华贵。　　项圈精湛的工艺不仅向人们呈现了苗族瑰丽多彩的艺术世界，也展示了苗族银饰以大为美、以重为美、以多为美的审美情感，具有鲜明的民族个性。　　戴银项圈的作用是什么?　　戴银项圈是一种传统吧有一点辟邪的意思，还有就是小孩如果不舒服的话银项圈会变黑色。　　因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。很多的民间流传都会讲到关于银器对小孩的去惊、辟邪之说。　　其实，这是有考究的，在李时珍的《本草纲目》中很早就有记载着银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。　　如此说来，银可以避邪，帮助孩子排除掉体内的“胎毒”，帮助心智尚未健全的小孩安神。而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。　　检测硬度：银的硬度和铜、铅、锡等相比的话，银的硬度会比铜更大一些，但是又比铅以及锡的硬度更小，所以可以试着用大头针轻轻的在项圈上刮一下。如果针头打滑的话，就意味着项圈里面的含铜量是比较的大的。如果痕迹比较的明显的话，就说明项圈里面的铅以及锡的量比较的多，不明显的话，及说明这个项圈的含银量是比较的大的。　　结语：目前银质饰品的市场发展的越来越好，所以要选择起来的话，会比较的麻烦。因此人们非常的有必要掌握一些这方面的知识，这样才能够放心的购买银项圈。

这是一种中国传统民间沿承下来的。因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。很多的民间流传都会讲到关于银器对小孩的去惊、辟邪之说。其实这是有考究的，在李时珍的《本草纲目》中很早就有记载着银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。如此说来，银可以避邪，帮助孩子排除掉体内的“胎毒”，帮助心智尚未健全的小孩安神。而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。我们知道不仅银器对孩子的功效如此，还有玛瑙、玉器之类的，但往往因为取材难易以及物品易碎之类等，给小孩子佩戴的，家长们终究还是选银为主。熔化之后还可以打造成时尚银饰，且古时候银就作为货币一种流通形式存在。

起到一定的美观作用。这是一种中国传统民间沿承下来的。因为自古以来，家长们都有给自家的孩子佩戴银手镯、银颈圈、银长命锁的习俗。如此说来，而且，还具有杀菌和试毒的作用，对成长中的孩子有裨益。我们知道不仅银器对孩子的功效如此，还有玛瑙、玉器之类的，但往往因为取材难易以及物品易碎之类等，给小孩子佩戴的，家长们终究还是选银为主。熔化之后还可以打造成时尚银饰，且古时候银就作为货币一种流通形式存在。银的硬度会比铜更大一些，但是又比铅以及锡的硬度更小，所以可以试着用大头针轻轻的在项圈上刮一下。如果针头打滑的话，就意味着项圈里面的含铜量是比较的大的。扩展资料：银的离子以及化合物对某些细菌、病毒、藻类以及真菌显现出毒性，但对人体却几乎是完全无害的。银的这种杀菌效应使得它在活体外就能够将生物杀死。然而，银制品的测试以及标准化却存在很大难度。希波克拉底曾经有描述银在治疗和防止疾病方面的功用。腓尼基人曾经用银制瓶子来盛放水、酒和醋，以此防止这些液体腐败。作为效用广泛的抗菌剂正在进行新的应用。其中一方面就是将硝酸银溶于海藻酸盐中，用于防止伤口的感染，尤其是烧伤伤口的感染。2007年，一个公司设计出一种表面镀上银的玻璃杯，这种杯子号称具有良好的抗菌性。除此之外，美国食品和药品管理协会（FDA）也审批通过了一种内层镀银的导气管的应用，因为研究表明这种导气管能够有效的降低导气管型肺炎。银并不会对人的身体产生毒性，但长期接触银金属和无毒银化合物也会引致银质沉着症。因为身体色素产生变化，皮肤表面会显出灰蓝色。虽无毒性，但仍会影响外观。

一个古董银项圈(估60克)能打2个银手镯.

25克到80克不等，看粗细，太粗太细都不好看

银项圈 中国历来的传统，生了小孩子后一般情况下会给戴一个银项圈。除了避邪的目的外，的确有美观的外表。希望采纳

你好，一般重量在30-100克的居多。其价值要看年代，工艺，重量，保存状态等等。

1、梦见戴银项圈和银手_的预兆虽得尊长（或上司）之爱护提拔，或祖先之余德，而必可成功发展，但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运，故境遇多凶变，财帛易散，成败频见，身份也因之时贵、时贱。【吉多于凶】吉凶指数：96（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见戴银项圈和银手_的宜忌「宜」宜赤脚，宜问路，宜讲外语。 「忌」忌避让路人，忌慢跑，忌泛舟水上。3、梦见戴银项圈和银手_是什么意思恋爱中的人梦见戴银项圈和银手_，说明固执已见、刚强、意气用事难和诣。做生意的人梦见戴银项圈和银手_，代表遭受破坏打击，以致经营不利，亏损。梦见戴银项圈和银手_，有许多事要忙，让你无法放轻松。其余的事占用你太多的时间，以致无法陪伴另一半。花钱变得很谨慎，就趁机存些钱吧！需要对一些计划做出初步审慎的评估。 出行的人梦见戴银项圈和银手_，建议延后数日出外为佳。怀孕的人梦见戴银项圈和银手_，预示生男，春季占生女。慎防动胎气流产。上学的人梦见戴银项圈和银手_，意味着多次波折无法如愿。梦见手，象征行动，自己的能力与事业。本命年的人梦见戴银项圈和银手_，意味着慎防小人陷害，待人谦让有礼，贵人扶助逢凶化吉。梦见戴银项圈和银手_，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在西北方向，幸运数字是8，吉祥色彩是橙色，开运食物是茄子。恋爱中的人梦见戴银手绰，说明互相信任，有人想破坏亦无济于事，可成。本命年的人梦见戴银锁，意味着凡事退守，小心饮食中毒，慎防官符临身。梦中的戒指，象征爱情、婚姻，同时也有承诺、圆满的含义，有时还象征人和人之间的关系。本命年的人梦见银手饰，意味着有诚信心、亲近善智诚则有吉祥，不可固执。梦见得到玉器、戒指等，将喜得贵子。本命年的人梦见银手珠，意味着心情不稳定，波折与阻碍多，最好坚定信心。本命年的人梦见捡到银戒指戴，意味着自不量力，吃力不讨好，事宜退守（损财）。恋爱中的人梦见银捡到银手饰，说明应该打开僵局，各自反省，有好结果。已婚男子梦见戒指，会得到爱情。怀孕的人梦见银手珠，预示生男，忌动土动胎气。出行的人梦见银捡到银手饰，建议遇水则止，小心提防，可以平安。

迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，一个是现实的，一个是理想中的。第一个是“过去时”的，第二个是“现在时”的，第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。 （一）回忆中的“故乡” “我”回忆中的故乡是一个带有神异色彩的美的故乡。 它的“美”，我们至少可以从以下几个方面感受得出来： 1.它是一个五彩缤纷的世界： 这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。 2.它是一个寂静而又富有动感的世界： 当“我”记起童年时的“故乡”，浮现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿的西瓜，整个大自然是那么静谧，那么安详，但在这静谧的世界上，却有着活泼的生命。这活泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。 3.它是一个辽阔而又鲜活的世界： “我”回忆中的“故乡”是一个多么广阔的世界啊！这里有高远的蓝天，有一望无垠的大海，有广阔的海边的沙地。但在这广阔的天和地之间，又有各种各样的人和事物，有活泼的少年闰土，有猹、獾猪、刺猬，有稻鸡、角鸡、鹁鸪、、蓝背，有五彩的贝壳，有金黄的圆月，有碧绿的西瓜……这个世界广阔而又鲜活，一点也不狭窄，一点也不空洞。 我们可以看到，“我”回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的，同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚，而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀，给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。 那么，少年“我”的这个广阔而又美丽的世界是怎样展开的呢？是因为两颗童贞的心灵的自然融合。少年“我”是纯真的、自然的，少年闰土也是纯真的、自然的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，而是用两颗心灵的自然需求联系起来的。少年闰土不把少年“我”视为一个比自己高贵的“少爷”，少年“我”也不把少年闰土机为一个比自己低贱的“穷孩子”。他们没有人与人之间的不平等的观念。他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。我们重新读一读他们之间的对话，就可以感到，他们之间是想到什么便说什么的，想到哪里就说到哪里的。他们不是为了讨好对方而说，也不是为了伤害对方而说，而是说的双方都感兴趣的话。两个人的心灵就在这无拘无束的对话中融合在一起了。也在这融合中各自都变得丰富了。少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”；少年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。 总之，“我”回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但是，这种心灵状态不是固定的，这种心灵关系也是无法维持久远的。社会生活使人的心灵变得更加沉重，使人与人之间的关系变得复杂起来。当成年的“我”重新回到“别了2O余年的故乡”时，这个回忆中的“故乡”就一去不复返了。在这时，他看到的是一个由成年人构成的现实的“故乡”。 返回目录 （二）现实的“故乡” 现实的“故乡”是什么样子呢。我们可以用这样一句话概括我们对这个“故乡”的具体感受：它是在现实社会生活的压力下失去了精神生命力的“故乡”。 这时的“故乡”是由三种不同的人及其三种不同的精神关系构成的。 1.豆腐西施杨二嫂 豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。她为什么可怜呢？因为她是一个人。一个人是需要物质生活的保证的。当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候，为了生命的保存，就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。在这个意义上，她是值得同情的。她原来是开豆腐店的，为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻的美来招待顾客，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。物质实利成了她人生的惟一目的。为了这个目的，她是可以牺牲自己的道德名义的。当自己的青春已逝、美貌不再的时候，她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。这样一个人，亲近的只是物质实利，对别人的感情已经没有感受的能力。在这类人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。“利”外无“情”，天地间无非一个“利”字。她感受不到别人的真挚的感情，对别人也产生不了这样的感情，“感情”也只成了捞取好处的手段。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“钱”，而没有“人”，没有有感情。有道德、有精神需要的人。在这个世界上，她是能捞就捞，能骗就骗，能偷就偷，能抢就抢。但人类社会是在相互关联中存在和发展的，人类为了其同的生存和发展，需要心灵的沟通，需要感情的联系，需要道德的修养，需要精神品质的美化。像豆腐西施杨二艘这样一个毫无道德感的人，时时刻刻都在做着损人利己的勾当，是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的。所以，就她本人命运的悲惨而言，她是可怜的，而就其对别人的态而言度，她又是可气、可恨的。她的可笑在于长期的狭隘自私使她已经失去了对自我的正常感觉。她把虚情假意当作情感表现，把小偷小摸当作自己的聪明才智。她是属于世俗社会所谓的“能说会道”、“手脚麻利”、“干净利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里，她这些小聪明心把戏都是瞒不了人、骗不了人的。所以，人们又感到她的言行的可笑。人们无法尊重她、爱戴她，甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。如果说少年“我”和少年闰土的一切言行的总体特点是自然、纯真，豆腐西施杨二嫂的一切言行的总特点则是“不自然”、“不真挚”。在她这里，一切都是夸大了的，是根据自己的实利考虑变了形的。她一出场，发出的就是一种“尖利的怪声”、“突然大叫”，这是她不感惊奇而故做惊奇的结果。她的面貌特征也是在长期不自然的生活状态中形成的。她一生只练就了一个“薄嘴唇”，“能说会道”，脸相却迅速衰老下来，只留下一个“凸颧骨”，没有了当年的风韵。她的站姿也是不自然的，故意装出一副不可一世的样子，实际上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的骄傲，但又希望别人看得起她。尊重她。她对“我”没有怀恋．没有感情，但又故意装出一副有感情的样子。她能说的只有“我还抱过你咧！”这样一个微不足道的事实，但却把这个事实说得非常严重，好像这就对“我”有了多么大的恩情，好像“我”必须对她感恩戴德，牢牢记住她的重要性。她不关心别人，因而也不会知道别人的生活状况，不会了解别人的思想感情。她通过自己的想像把别人的生活说得无比阔气和富裕，无非是为了从别人那里捞取更多的好处。 豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。 2.成年闰土 少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。“他的父亲十分爱他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。“这不能，须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了。看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了，他的皮毛是油一般的滑”。在这些话里，跳动着的是一个活泼的生命。少年闰土较之少年“我”更是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。少年“我”的知识像是从书本当中获得的，少年闰土的知识则是从大自然中，从自己的生活实感中获得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一个语言艺术家。他的语言多么生动，多么流畅，多么富有感染力啊！它一下子就把少年“我”吸引住了，并给他留下了至今难以磨灭的印象。但这个富于生命力和表现力的少年闰土，到了现在，却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出．现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。 维系中国传统社会的是一套完整的封建礼法关系，而所有这些封建礼法关系都是建立在人与人不平等的关系之上的。帝王与臣民，大官与小官，官僚与百姓，老师与学生。父亲与儿子，兄长与弟弟，男性与女性，都被视为上下等级的关系。他们之间没有平等的地位，也没有平等的话语权力，上尊下卑、“上”对“下”是指挥，是命

正月（zhēng yuè）允许（yǔn xǔ）毡帽（zhān mào）颈上（jǐng shàng）缚在（fù zài）畜牧（xù mù）畜生（chù shēng）空地（kòng dì）银项圈（yín xiàng quān）五行缺土（wǔxíng quē tǔ）