9527是什么意思?9527粤语谐音揭周星驰编号9527含义

熟悉周星驰的影迷们都知道，周星驰在电影中多次使用了“9527”这个编号。9527这个数字，在周星驰电影里面广泛应用，这串数字主要有四个含义。请听我细细道来。第一：9527致敬周润发《监狱风云1》周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号为9527。林岭东导演的《监狱风云》曾经红遍全国，里面周润发饰演的钟天正，更是深入人心。周星驰曾经亲口承认自己有两个偶像，分别是李小龙和周润发。无论是出于对这部影片还是对于周润发，周星驰的致敬之心总归诚心诚意。第二：9527彰显底层人物心酸。会粤语的朋友，可能都知道，9527粤语上读作“9唔易7”，它的意思就是“没啥本事，没种，小瘪三”。《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎混入华府之后，下人们都没有名字，只有代号。他的代号就是“9527”。影片《逃学威龙2》中，周星驰饰演警员，他的编号也是9527。这些数字的选择，代表周星驰对于底层人物的一种同情。要想演好小人物的形象，就要去感同身受。虽然是喜剧电影，但是平凡人物的心酸却更是表现的淋漓尽致。为了生活，任人宰割，受人欺负。但是底层人物的不懈努力，不懈奋斗的精神也让我们感动不已。第三：9527代表爱江山更爱美人。我国古代把数字，分为阳数阴数，阳数呢就是我们现在说的奇数，阴数呢就是现在说的偶数。阳数中9最大，5呢中间。95代表九五至尊。代表江山社稷。27呢，就是说爱妻，也就是现在电视里经常说的，爱江山更爱美人。第四：9527是网络语言，经常用来吐槽。9527这个数字，倒过来的话，很像是“LZS13”，这个组合字母大家应该都认识，经常在贴吧里面被用来吐槽楼主。下次，在看到这个数字的时候，就知道啥意思啦。

“9527”这个编号在很多老式港片中出现过，这串数字直到现在依然使用广泛，尤其是一些诙谐幽默的搞笑剧中。经典的影视剧中的人物、台词、衣着等等，总是会成为一些影迷争相效仿的。“9527”就是经典影视剧作品的产物，因为经典所以才会被人铭记。一，“9527”编号的出处及运用“9527”这个编号最早出自电影《监狱风雨》，这部电影是在1987年上映的，由周润发主演。在电影中，周润发饰演一个监狱犯人，他囚服上的编号就是“9527”。后来“9527”在周星驰的电影中经常出现，它出现在周星驰最早的一部电影是《逃学威龙2》。周星驰饰演的周星星被贬职去做了巡逻警察，而他的警员编号就是“9527”。周星驰的电影《唐伯虎点秋香》将“9527”这个编号的知名度彻底打响，从此它被广泛引用。电影中周星驰饰演的唐伯虎为了追求秋香去了华府当了一名家丁，华府的护院对他说了一句话：“小子，从今天开始，你就是华府的低等下人，9527就是你的终身代号，开始做事！”周星驰的电影《功夫》里面也有“9527”的出现，只不过比较隐晦。包租公、包租婆去斧头帮讨公道，遇到了火云邪神，双方开始了一场大战。在打斗的过程中，有几张扑克牌飞落，其中的四张就是“9527”。后来在一些电视剧和娱乐节目中也有“9527”的出现。湖南卫视的《天天向上》的其中一期，钱枫担任的人口普查员的编号就是“9527”；电视剧《她很漂亮》有一段男主相亲的桥段，男主的相亲编号就是“9527”；在电视剧《五星红旗迎风飘扬》中，有一架飞机的编号也是“9527”。二，“9527”编号的意思“9527”根据粤语的发音表示一个人“没种”，就是胆小怕事的意思。自从它出现在了周星驰的电影上，它就带上了一种诙谐搞笑的意思，这非常符合周星驰无厘头的电影意境。无论是《逃学威龙》里面的巡逻警察还是《唐伯虎点秋香》里面的家丁华安，他们在周星驰的电影里面都是小人物，一个胆小怕事而又没能耐的人。后来“9527”又被人们赋予了另一层含义，爱江山更爱美人。在古代有“九五之尊”的说法，象征着帝王之位，包含着江山社稷。而“27”根据谐音就是“爱妻”，这是男人对自己的妻子爱的表达。所以“9527”合起来既有江山又有美人，爱江山更爱美人的说法也很有道理。“9527”在一些贴吧的回复中也被一些人经常用到，如果倒过来念的话就是“LZSB”，这是网友对贴吧楼主不满的表示。“9527”是影视剧中的衍生语，它变成了人们调侃他人和自我调侃的代名词。经典的影视剧作品总是能潜移默化的影响观众，并且让观众能够记住并使用它的经典。影视剧的魅力是无穷的，再加上如今如此发达的网络，一串数字、一个成语、一口吃的等等都有可能成为经典。

最早的9527这个数字应该是来自于周润发的电影监狱风云，周润发饰演的阿正在监狱中的编号就是9527，很多人说9527是源自于周星驰的电影唐伯虎点秋香，其实这是不对的，唐伯虎点秋香上映于1993年，而监狱风云是1987年，可以说9527是由周润发发扬光大的。顺便说一下，周润发的监狱风云非常好看，片中还有梁家辉，黄光良，张耀扬等著名的人物。在唐伯虎点秋香里9527演唱出了很多有趣的意思，比如就我爱妻，这个应该属于网友的随意猜想，毕竟这部电影是粤语电影，就算是协议也不应该是就我爱妻的意思，9527在粤语的谐音节时，是一句骂人的话，有兴趣的同学可以自己去了解一下。这也是为什么周星驰在国际上的发展不如成龙和李连杰，因为他的很多无厘头是基于粤语，融合了当地的一些习俗，只有广东那一带的影迷才能真正体会到台词的巧妙之处，其实国语版本有了石斑鱼这样的配音，但是也流失了一部分的搞笑精华，更别说翻译成死板的英文了。在之后周星驰的电影里，9527可以说是随处可见，比如逃学威龙中的警察编号，甚至在功夫电影当中也包含了9527这一组数字，不难发现周星驰饰演的都是小人物，努力的与命运做的斗争，结局有喜有悲。如今经过周星驰电影的发扬光大，9527已经成为了一个新文化的代名词，意味着调侃轻松和幽默。

周星驰在电影领域有着重大的贡献，更是一位标志性人物的存在，不仅有着“中国查理卓别林”的称号，还与成龙、周瑞发并称为“双周一成”。9527一部作品如果走红，不管是小品还是相声还是影视剧，就会爆出一两句经典语录，之后被广为流传，而在周星驰的电影中，多次出现过一串一串数字，古装剧现代剧中都有出现过，很多人可能并没有在意，不过细心观察或者忠实粉丝想必应该记得这个具有星爷标志的代号“9527”。特殊含义可能很多人疑惑，“9527”到底有什么特殊含义呢？能让星爷一次次的拿来用。这串数字怎么看都不像有什么特殊含义，但如果大家懂粤语的话，用粤语念出来，这串数字包含的深意就能秒懂了。其实这个编号最先出现在大家面前并不是通过周星驰的电影，而是同样知名度特别高的周润发电影中出现的，当时发哥自己的编号就是9527。所以说很多人觉得应该是周星驰借鉴于周润发的。其实这串数字并没有什么含义，用粤语翻译一下的话就很简单了，音译一下所出来的意思就是没种。看似是一个嘲讽的数字但其实是周星驰在自嘲自己的电影生涯无厘头。9527在《唐伯虎点秋香》中，周星驰作为一名佣人，代号就是9527，以此来表示自己地位低下。在另外一部电影当中，被抛起来的扑克牌，四张扑克的顺序正好也是9527，这一点，如果没有后期人们的仔细寻找，在那几秒钟的镜头当中找到一个梗，真的是太不容易了。其实周星驰拍的电影算不上是多么的优秀，不过这些电影相比较一些80.90后而言已经成为了自己心中不可或缺的一部分了。很多人看电影是抱着看热闹的心态去的，但是对于周星驰的电影更多的人当成了自己心中的一种信仰。要说经典的话估计娱乐圈中没有一个人可以比的过他，又有多少人可以如此热爱电影工作，把自己的一生都奉献给电影的发展呢？

第一种意思:救我爱妻,具体喻意是唐伯虎要救秋香;第二种意思:表示华安是华府的一位囚徒。这个要参照发哥电影《监狱风云1》,发哥的编号就是9527;第三种意思:爱江山更爱美人。95在《易经》中是乾卦“九五至尊”,古代帝皇就是九五至尊,27代表妻子,老婆自然是心中最美的人了。唐伯虎可以舍弃功名利禄,不屈服于宁王爷,就是爱江山更爱美人的体现了。第四种意思:只是唐伯虎进入华府后,化名为华安的一个工作编号。扩展资料周星星在《唐伯虎点秋香》电影里面去华府做佣人代号就是9527《监狱风云1》发哥的编号是9527星星引用9527这个编号一是戏谑,二是为了强调华安在华府的‘囚徒"地位。始于周星驰的电影<<唐伯虎点秋香>>的一句台词:武状元:小子,从今天开始,你就是华府的低等下人,9527就是你的终身代号。开始做事!以后就有很多网民开始用9527表示一种无厘头的搞笑风格。其实9527的真正来源是一部外国间谍片,里面的一个间谍的名称是9527,也就意味着其实周星驰饰演的唐伯虎并不是真正的下人,而是一个间谍潜入华府中PS:9527一般认为是“就我二球”的谐音现在在贴吧,论坛里用9527代指LZSB,因为9527倒过来看就是LZSB

1、网络语言，表示一种无厘头搞笑风格。2、星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安编号是9527。3、而在网络，9527倒过来很像“LZSB”，经常用于在贴吧里吐槽楼主。因为不能直接开骂从而诞生的委婉说法。4、据说，最早在周星驰影片《逃学威龙》中，周星驰所饰演的交通警察的代号也是95275、后来很多同人网络游戏也将默认端口号设为9527，从而导致一大波端口冲突事件。6、直接用谐音就是“救我爱妻”。多用于女方比较强势的场合。扩展资料：娱乐节目及电影、电视剧中出现的“9527”：1、最先出自《监狱风云》钟天正（周润发饰）的犯人代码9527；2、《唐伯虎点秋香》中也有这个代号，以后就有很多网民开始用9527表示一种无厘头的搞笑风格；3、湖南卫视《天天向上》2010年10月29日这期中，钱枫担任的人口普查员的编号为9527；4、电视剧《她很漂亮》中男主人公常青的相亲编号为9527；5、电视剧《五星红旗迎风飘扬》中模拟弹的飞机编号是9527。参考资料：百度百科：9527

周星驰被称作华语影坛的喜剧之王，相信绝大多数人都看过周星驰的作品，而在他的作品当中，经常会出现9527这个编号，主要有两个原因。一、口头禅，是为了不影响电影的分级。电影是为了记录生活，也是生活的真实写照，但是电影可能会夸大其词一些，不过口头禅或者粗口在生活中非常普遍。周星驰作为香港影坛的翘楚，他的电影风格独树一帜，而9527就是粗口的一种隐晦表达，在影视剧当中频繁的爆各种粗口会让观众产生看法和感受，也会直接的影响到电影的评分甚至会影响到拿奖，为了综合周星驰只能够使用9527来代替粗口。很多观众会觉得9527有特殊的含义，其实并不是，如果不是9527也会存在其他的数字。而在香港电影会分三五九等，对于很多观众来说，三级片往往是低俗的，其实三级片并不是因为它过于暴露，而是它的台词不合适，可能出现了粗口，因此周星驰为了避免出现这样的状况，就用9527来替代。二、谐音梗。周星驰的电影大多原音都是粤语，而曾有知名导演表示，周星驰电影中出现的9527其实就是谐音罢了，类似我喜欢你。表达的是一种爱意，在老一辈中熟知率更高，可能对于很多00后来说，并不知道9527要表达什么。而对于周星驰来说，9527并没有太多的意味，是一种谐音的表达，可能用文字来直译会让观众产生一些不理解。因此周星驰和制作组商量一致选择用9527来表示，此后9527成为了周星驰的电影的标志，这不过是弄巧成拙罢了，其实并没有太多的他意。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

9527不是军事代码的意思，只不过是周星驰电影里的一个家丁的代号而已，以下是有关9527的一些资料 周星驰《秋香》里的 “你真9527” 什么意思？熟悉周星驰的人对这个数字一定非常敏感，《唐伯虎点秋香》唐寅的编号就是9527，看过了《唐》之后，突发奇想，以后发现谁很搞笑很无厘头就可以说“你真9527”，算是娱乐一把。 前段时间风靡各大网站从smth起家的芙蓉姐姐，经典的大“S”造型深入人心，看过报纸上的一段评论说，大家在拍照的时候，会故意摆出很搞笑的造型，然后问朋友“看我芙蓉不？”于是乎，芙蓉变成了某种姿态某种性格的代名词，感觉和上海人骂人说“你真十三”一样。 两天前，听到品冠的一首新歌《张爱玲》，听到这个名字，立刻觉得这首歌肯定有很多旧上海婀娜的风情，夜色的迷离，小女人的哀怨和上海优雅的小资格调，听的时候不免太多失望，曲风没有一丝旧上海的痕迹，只有一句歌词“这夜色有点张爱玲”还沾了一点张爱玲的边。这里的“张爱玲”也变成了一种形容词，又是一种变革。 网络改变了很多人的生活习惯，虽然不能牵强的说9527和芙蓉的形容词和网络有直接关系，但是我觉得触网之后，很多说话习惯会改变很多，会多了很多无厘头的色彩，语法也完全混乱了，对我们来说，是一种时尚还是一种退步？ 在张爱玲的月色下摆一个芙蓉pose，这人真9527。

对香港影视作品有了解的小伙伴可能有注意到，在很多影视剧中经常会有9527这串数字出现，在网友们的心目中这不仅仅是一串数字那么简单了，更多的是一个深层意思的理解，那么这里的9523什么梗？粤语谐音9527是什么意思呢？下面我们来了解看看吧。一、梗的意思1、9527作为网络流行语，在不同的场景当中指代的意思也是不同的，第一种就是无厘头的搞笑风格代名词；2、周星驰的经典电影作品《唐伯虎点秋香》当中为了追求到喜欢的女生，混入华府为奴使用的编号9527，也就是华安；3、9527即可用来谐音：救我爱妻，如果在网络文化当中也可以用来作为骂人的缩写，倒过来看LZSb，也就是楼主SB；4、随着网络文化的传播，这个梗的意思也被延伸了，一般用来指代那些身不由己，不得已需要做的工作也可以用这串数字。二、梗的出处1、这个梗最早出自于周润发的电影作品当中《监狱风云》；2、剧中周润发的代号就是9527，后来被广泛运用到影视作品当中；3、例如说《逃学威龙》剧情当中交警编号9527、《唐伯虎点秋香》华安编号；4、现如今这串数字更多的用来指代一种没有缘由的搞笑风格，就好像网络用语520莫名其妙成为了不成文的我爱你缩写词一样。以上就是粤语谐音9527是什么意思梗介绍了。希望上述内容对大家有所帮助。

口头禅，是为了不影响电影的分级。周星驰（Stephen Chow），1962年6月22日出生于香港，祖籍浙江省宁波市，中国香港影视男演员、导演、编剧、制作人、商人、国家一级演员，毕业于无线电视艺员训练班。1980年成为丽的电视台的特约演员，从而进入演艺圈。1981年出演个人首部电视剧《IQ成熟时》。1988年将演艺事业的重心转向大银幕，并于同年出演电影处女作《捕风汉子》。1990年凭借喜剧片《一本漫画闯天涯》确立其无厘头的表演风格。早年经历周星驰出生在香港九龙的穷人区，父亲是浙江宁波人，母亲凌宝儿是广东宝安县人。他的名字是母亲起的，出自《滕王阁序》中的“雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美 ”。1969年，周星驰的父母离异。之后，周星驰和姐姐周文姬、妹妹周星霞在母亲凌宝儿的抚养下成长。周星驰中学就读于香港圣玛利奥英文书院。周星驰在学校读书时偏科，除了语文其它科目的成绩都不好。毕业以后，周星驰做过两个月的办公室助理。

9527不止在星爷的电影，在港片里都有重要的含义。还有一种解释是就我爱妻，寓意比较好，所以被炒成高价。在《唐伯虎点秋香》这部剧中，周星驰所扮演的唐伯虎混入了华府，他在里面没有名字他，所以“9527”就是他在府中的编号；除此之外，在影片《逃学威龙2》中，周星驰所饰演的巡警，他的警员编号就是9527。相信会粤语的朋友都知道，这个数字在粤语上读作“9唔易7”，意思就是“没本事，没种”。9527这个数字，在电影《监狱风云》中也有出现，在这部电影当中，周润发作为主演，在他入狱的时候，他的囚服编号就是9527。周星驰之所以在他的影视作品当中频繁的使用9527。原因是他对于自己的不自信，对于自己的一种自嘲的表现，这个数字本身就意味着一种地位低下，所以在周星驰的电影当中拥有这个数字的人地位都是比较低下的，这也由此看出周星驰电影所要表现的都是底层人物的命运。周星驰的电影是喜剧电影，实际上周星驰的电影所表现出来的，虽然都是一些让人觉得搞笑无厘头的情节，但实际上在这些欢乐的背后却蕴含着无限的心酸，底层人物的命运和大社会联系在一起，没有钱没有事，一直只能任人欺凌，毫无反驳之力，而在周星驰的电影当中，这些底层的小人物都会奋力反驳，为争取自己的美好生活而奋斗。

觉得你提这问题总被电影里经典先入为主了，其实数字叫多了都顺口，比如1314.3721.3344.2339.加点含义也行.如： 3456 相思无用.5871 我不介意.7998 去走走吧.8013伴你一生.8014伴你一世.1799 一起走走.等等叫多了就顺了

第一：9527致敬周润发《监狱风云1》。周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号为9527。林岭东导演的《监狱风云》曾经红遍全国，里面周润发饰演的钟天正，更是深入人心。周星驰曾经亲口承认自己有两个偶像，分别是李小龙和周润发。无论是出于对这部影片还是对于周润发，周星驰的致敬之心总归诚心诚意。第二：9527彰显底层人物心酸。会粤语的朋友，可能都知道，9527粤语上读作“9唔易7”，它的意思就是“没啥本事，没种，小瘪三”。《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎混入华府之后，下人们都没有名字，只有代号。他的代号就是“9527”。影片《逃学威龙2》中，周星驰饰演警员，他的编号也是9527。这些数字的选择，代表周星驰对于底层人物的一种同情。要想演好小人物的形象，就要去感同身受。虽然是喜剧电影，但是平凡人物的心酸却更是表现得淋漓尽致。为了生活，任人宰割，受人欺负。但是底层人物的不懈努力，不懈奋斗的精神也让我们感动不已。周星驰简介：周星驰（Stephen Chow），1962年6月22日出生于香港，祖籍浙江省宁波市，中国香港影视男演员、导演、编剧、制作人、商人、国家一级演员，毕业于无线电视艺员训练班。1980年成为丽的电视台的特约演员，从而进入演艺圈。1981年出演个人首部电视剧《IQ成熟时》。1988年将演艺事业的重心转向大银幕，并于同年出演电影处女作《捕风汉子》。1990年凭借喜剧片《一本漫画闯天涯》确立其无厘头的表演风格；同年，因其主演的喜剧动作片《赌圣》打破香港地区票房纪录而获得关注。1991年主演喜剧片《逃学威龙》，并再次打破香港地区票房纪录。1995年凭借喜剧爱情片《大话西游》奠定其在华语影坛的地位。1999年自导自演的喜剧片《喜剧之王》获得香港电影年度票房冠军。

9527因地域风俗不同，解释不同的。含义解释：1，9527是个粤语谐音梗，“鸠唔易出”，属于詈词，隐晦的粗口。属于文人恶搞，加入进去的。所以在很多香港电影，都有9527的存在，《唐伯虎点秋香》、《千王之王2000》等等中都用9527做编号，向前辈致敬。2，9527数字谐音梗，它的爱情含义是“爱江山更爱美人”。95是中国古代以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。27谐音为爱妻。因此在现在的表白含义中，9527表示最大的爱意。来源出处：1，出自各种文学作品，9527从一开始的恶搞，到向前辈致敬。N多的作品在用它表达敬意。2，出自数字谐音解释。用法场景：1，专属经典数字，致敬经典的场景。2，表白秀恩爱的时候。示例：1，9527，你又是那部作品里的角？？？2，9527，我一个都不放弃。

这个“9527”由粤语音译过来就是窝囊没用的意思，通常用来表示底层小人物的概念。他在很多的电影中都用了这组数字作为他的特殊编号，如《逃学威龙》 、《唐伯虎点秋香》等 ，这几个数字也成为了他的一个代号，不过这也引起了大家的很多好奇，周星驰为什么要用这样一个编号作为自己的代号呢。一、心酸的自嘲早年的周星驰因为出身低，没有什么资源，只能在各大剧组跑龙套维持生计，受尽了欺侮和白眼，很多人会用一些很难听的话骂他，他对自己的定位也非常明确，并没有认为自己有理想，就把自己看成是一个很厉害的人，认为自己就是一个底层小人物，所以多次使用这个编号也是一种自嘲，一种心酸的无奈。二、与饰演的角色比较契合周星驰在电影中饰演的小人物是非常出彩的，虽然看似无厘头的搞笑，但却蕴含着非常深的意义，经常会引发观影者的思考，因为这个编号的含义就是体现了小人物的悲哀和状况，所以周星驰用这个编号与他所扮演的角色也高度契合，让他所饰演的小人物更能够表现出自身的迷茫和无助，让人们也能更好的理解他所扮演的角色，代入感非常好。三、不忘记自己的初心随着经典作品的增多，周星驰在娱乐圈中的名气越来越大，但是地位的不断提高，并没有让周星驰忘记了艰难心酸的过去，过去他在剧组跑龙套，演小配角经常被别人吆来喝去，那些自己所饰演过的小角色也有很多大部分是他自己的亲身经历，他把这样的代号一直用在自己的身上，就是从来没有忘记自己是一个穷苦出身的男人，也是表示了自己不忘初心，砥砺前行的态度。

9527有以下几种意思 1、很多网民用9527表示一种无厘头的搞笑风格。 最早在周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号即是9527。 2、来源于周星驰电影《唐伯虎点秋香》。 周星驰在该电影中为追求秋香混入华府做佣人时的编号。华安编号9527。 具体台词为“小子，从今天开始，你即是华府的低一级下人，9527即是你的终身代号”。 3、当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。

唐伯虎为接近秋香，混进华府当下人。刚进去就被管家取了个编号：9527。9527这个编号首次出现在周润发主演的《监狱风云》中。9527是一名由发哥扮演的囚犯的编号。之后，周星驰的另一部电影《逃学威龙2》也提到了这个数字。扮演交警的周星驰，编号也是9527。这四个数字也有深意。9和鸠同音，指的是男人身上的一个部位，而527的谐音就是“唔易出”，整体上翻译过来就是这个男人没有男子气概，相当的软弱和无能。因为在之前的作品当中出现过，所以后来也就延续了这个梗，算得上是一个关联的彩蛋了。周星驰是用作品来反衬自己，他的一生基本上都奉献给喜剧了，带给了人们欢乐，自己却成为了一个“悲剧”，诉说着开心的故事，内心却非常孤独，一个人默默的白头，令人心酸。有人说这串编号是周润发在《监狱风云》里的囚犯编号，其实并非如此。导演李力持亲自站出来盖章：9527是粤语粗口。“不文教父”黄沾曾在书里解释过：9和7都是指男性生殖器。9是“勃起且硬”，7是“勃起但软”，引申到大而无当、不灵活、笨拙的意思。李力持说，因为电影里不能直接说粗口，而这种谐音式说法也因为无厘头，反而更容易被观众接受。知道了这一点，看见9527在华夫人和众婢女面前表演完数来宝后，女人们的反应，你就会觉得污力值瞬间满格。

在粤语里面念9527，是念成9唔易7(请用粤语发音) ，意思是指小弟弟该硬的时候不硬，也就是没种的意思。9527最早出现在周润发主演的经典影片《监狱风云1》中，发哥在监狱中的编号就是9527，由此可以看做这是周星驰或者导演的一种戏谑方式，即隐晦的强调了华安就是华府的囚徒。周星驰最早在1991年上映的电影《逃学威龙》中使用了9527这一编号。周星驰在影片中饰演周星星一角，而周星星是飞虎队第一号杀手，被拍到学校当卧底找失枪。而周星星的警员编号就是9527。随后在1993年上映的《唐伯虎点秋香》中更是将9527发扬光大。周星驰在《唐伯虎点秋香》中饰演了唐伯虎，为了接近秋香潜入华府当下人，而华府中的每一个下人都有编号，周星驰的编号就是9527。

9527有以下几种意思 1、很多网民用9527表示一种无厘头的搞笑风格。 最早在周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号即是9527。 2、来源于周星驰电影《唐伯虎点秋香》。 周星驰在该电影中为追求秋香混入华府做佣人时的编号。华安编号9527。 具体台词为“小子，从今天开始，你即是华府的低一级下人，9527即是你的终身代号”。 3、当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。

"9527"，网络语言，表示一种无厘头的搞笑风格。后来成了句骂人的话，把“9527”倒过来看就是LZSB（楼主SB）！ “9527”始于周星驰的电影《唐伯虎点秋香》的一句台词：　　武状元：“小子，从今天开始，你就是华府的低等下人，“9527”就是你的终身代号。开始做事！”　　以后就有很多网民开始用“9527表示一种无厘头的搞笑风格。其实“9527”的真正来源是一部外国间谍片，里面的一个间谍的名称是“9527”，也就意味着其实周星驰饰演的唐伯虎并不是真正的下人，而是一个间谍潜入华府中。扩展资料：周星驰的无厘头电影使用“9527”是对周润发的致敬。电影里最早出现“9527”是在1987年的《监狱风云》，周润发饰演的阿正编号就是“9527”。港剧《龙发威》里面 ，郑中基的警员编号也是“9527”，剧中郑中基一开始问说能不能不要叫“9527”，就是因为这个编号有他隐藏的意思。

武状元：小子，从今天开始，你就是华府的低等下人，9527就是你的终身代号。开始做事！ 　　以后就有很多网民开始用9527表示一种无厘头的搞笑风格。 　　其实9527更早出现在周润发主演的经典影片《监狱风云1》中，发哥的编号就是9527，由此可以看做这是周星驰或者导演的一种戏谑方式，即隐晦的强调了华安就是华府的囚徒。而在香港无厘头特别是周星驰的电影中这种方式是很常见的。 另外，9527在粤语中也是一句很下流的笑话……

9527是什么意思?相信看过香港电影电影的朋友都知道9527这一编号，常常在港片中出现。最早出现在周瑞发主演的《监狱风雨1》中，而后周星驰主演的《唐伯虎点秋香》中运用9527后，这一编号更是广为人知。后来也有众多电影纷纷效仿。那么到底9527是什么意思呢?今天我就为你细细道来。9527粤语谐音揭周星驰编号9527含义。 周星驰电影中用过的9527 周星驰最早在1991年上映的电影《逃学威龙》中使用了9527这一编号。周星驰在影片中饰演周星星一角，而周星星是飞虎队第一号杀手，被拍到学校当卧底找失枪。而周星星的警员编号就是9527。 随后在1993年上映的《唐伯虎点秋香》中更是将9527发扬光大。周星驰在《唐伯虎点秋香》中饰演了唐伯虎，为了接近秋香潜入华府当下人，而华府中的每一个下人都有编号，周星驰的编号就是9527。 周星驰电影中9527的含义 电影《唐伯虎点秋香》中唐伯虎想尽办法进入华府，以为进一步接近目标秋香了，没想到武状元直接两手叉腰吼一句，从今天起你的代号就是9527，低等下人，与狗同级。没地位且不说，没身份甚至连同等的人都不如，自己只有一个编号——9527。每天只是个下人，抢饭，被人踩。可是，有才毕竟是有才的人不是么，还不是慢慢的变成了华安，由书童变成了老师，最后又做回了自己——唐伯虎。 9527最早出现在周润发主演的经典影片《监狱风云1》中，发哥在监狱中的编号就是9527，由此可以看做这是周星驰或者导演的一种戏谑方式，即隐晦的强调了华安就是华府的囚徒。 9527在粤语中的意思 1、在粤语里面念9527，是念成9唔易7(请用粤语发音) ，意思是指小弟弟该硬的时候不硬，也就是没种的意思。 2、9527是一句有颜色的粤语谐音笑话或者说调侃。 9527在香港人中被调侃成是召“技”热线，一个电话号码。为什么这么一个号码会是招妓热线呢?因为9527的粤语谐音是一句很下流的话。 9粤语谐音为“鸠”，意思同国语的“屌”;5谐音为“唔”，意思是“不，不能”;“2”粤语同容易的“易”同音，7则同“出”同音。9527连起来读就是鸠唔易出，即屌不容易出来，潜台词是夹得很紧。 9527在聊天论坛里的意思 9527被大家熟知后，津津乐道。时常也会用作笑料来调侃。而在聊天论坛里9527这一数字更是被赋予了新的含义。 有机智的网友就发现将9527颠倒过来后很像四个英语字母lzsb，在论坛中lz就是楼主的意思，sb大家都懂，所以合起来就是楼主傻逼。所以9527在论坛中的意思就此传开。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

要了解这组数字，恐怕就要看您平常是否有认真看东森国片台，或是有认真研究周星驰文字集了。在粤语里面念9527的话，是念成9唔易7(请用粤语发音)，9粤语谐音为“鸠”，意思同国语的“?拧保?谐音为“唔”，意思是“不，不能”；“2”粤语同容易的“易”同音，7则同“出”同音。9527连起来读就是鸠唔易出，意思是指小弟弟该硬的时候不硬，也就是没种的意思。港剧《龙发威》里面，郑中基的警员编号也是9527，剧中郑中基一开始问说能不能不要叫9527，就是因为这个编号有他隐藏的言文之意。龙发威2003要说真正把这四个字发扬光大的，莫过于周星驰主演的《唐伯虎点秋香》，片中有一段是周星驰跑去华府当下人，巧妙的把员工编号9527变成自己的终身代号，让9527除了是粤语中的没种意思之外，又变成了形容一种卑微下人的意思。唐伯虎点秋香《异世重生炼狱修罗》中第二十七章里说到过：你就是那名没有交一个金币就进来的9527呀。《流氓高手》里曾用9527形容刚加入蓝星的纪中（后来成长为一代明星探）。《特工之回到清朝》里主人公的前世特工编号也是9527监狱风云所以，电影中出现的9527，只是一个谐音的调侃。只是不懂粤语的人，甚至懂粤语但不了解香港市井文化的人，是不知道9527是什么意思的。哦，对了，天涯上的解释是LZSB。。。

9527有以下几种意思 1、很多网民用9527表示一种无厘头的搞笑风格。 最早在周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号即是9527。 2、来源于周星驰电影《唐伯虎点秋香》。 周星驰在该电影中为追求秋香混入华府做佣人时的编号。华安编号9527。 具体台词为“小子，从今天开始，你即是华府的低一级下人，9527即是你的终身代号”。 3、当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。

"9527"，网络语言，表示一种无厘头的搞笑风格。后来成了句骂人的话，把“9527”倒过来看就是LZSB（楼主SB）！ “9527”始于周星驰的电影《唐伯虎点秋香》的一句台词：　　武状元：“小子，从今天开始，你就是华府的低等下人，“9527”就是你的终身代号。开始做事！”　　以后就有很多网民开始用“9527表示一种无厘头的搞笑风格。其实“9527”的真正来源是一部外国间谍片，里面的一个间谍的名称是“9527”，也就意味着其实周星驰饰演的唐伯虎并不是真正的下人，而是一个间谍潜入华府中。扩展资料：周星驰的无厘头电影使用“9527”是对周润发的致敬。电影里最早出现“9527”是在1987年的《监狱风云》，周润发饰演的阿正编号就是“9527”。港剧《龙发威》里面 ，郑中基的警员编号也是“9527”，剧中郑中基一开始问说能不能不要叫“9527”，就是因为这个编号有他隐藏的意思。

主要是出自周星星的电影,当年周星星走红的电影中(应该是逃学系列)出现的周星星所扮演角色的警员编号,在影片中这个编号很有搞笑成分,成为了经典台词.在以后周星星的电影中,可能就刻意的使用了这个编号,以引起影片的搞笑共鸣点.所以在多部影片中就出现了9527这个经典编号. 呵 呵,就这么多了!

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

　　对香港影视作品有了解的小伙伴可能有注意到，在很多影视剧中经常会有9527这串数字出现，在网友们的心目中这不仅仅是一串数字那么简单了，更多的是一个深层意思的理解，那么这里的9523什么梗？粤语谐音9527是什么意思呢？下面我们来了解看看吧。 　　一、梗的意思 　　1、9527作为网络流行语，在不同的场景当中指代的意思也是不同的，第一种就是无厘头的搞笑风格代名词； 　　2、周星驰的经典电影作品《唐伯虎点秋香》当中为了追求到喜欢的女生，混入华府为奴使用的编号9527，也就是华安； 　　3、9527即可用来谐音：救我爱妻，如果在网络文化当中也可以用来作为骂人的缩写，倒过来看LZSb，也就是楼主SB； 　　4、随着网络文化的传播，这个梗的意思也被延伸了，一般用来指代那些身不由己，不得已需要做的工作也可以用这串数字。 　　二、梗的出处 　　1、这个梗最早出自于周润发的电影作品当中《监狱风云》； 　　2、剧中周润发的代号就是9527，后来被广泛运用到影视作品当中； 　　3、例如说《逃学威龙》剧情当中交警编号9527、《唐伯虎点秋香》华安编号； 　　4、现如今这串数字更多的用来指代一种没有缘由的搞笑风格，就好像网络用语520莫名其妙成为了不成文的我爱你缩写词一样。 　　以上就是粤语谐音9527是什么意思梗介绍了。希望上述内容对大家有所帮助。

要了解这组数字，恐怕就要看您平常是否有认真看东森国片台，或是有认真研究周星驰文字集了。在粤语里面念9527的话，是念成9唔易7(请用粤语发音)，9粤语谐音为“鸠”，意思同国语的“屌”；5谐音为“唔”，意思是“不，不能”；“2”粤语同容易的“易”同音，7则同“出”同音。9527连起来读就是鸠唔易出，意思是指小弟弟该硬的时候不硬，也就是没种的意思。港剧《龙发威》里面，郑中基的警员编号也是9527，剧中郑中基一开始问说能不能不要叫9527，就是因为这个编号有他隐藏的言文之意。龙发威2003要说真正把这四个字发扬光大的，莫过于周星驰主演的《唐伯虎点秋香》，片中有一段是周星驰跑去华府当下人，巧妙的把员工编号9527变成自己的终身代号，让9527除了是粤语中的没种意思之外，又变成了形容一种卑微下人的意思。唐伯虎点秋香《异世重生炼狱修罗》中第二十七章里说到过：你就是那名没有交一个金币就进来的9527呀。《流氓高手》里曾用9527形容刚加入蓝星的纪中（后来成长为一代明星探）。《特工之回到清朝》里主人公的前世特工编号也是9527监狱风云所以，电影中出现的9527，只是一个谐音的调侃。只是不懂粤语的人，甚至懂粤语但不了解香港市井文化的人，是不知道9527是什么意思的。哦，对了，天涯上的解释是LZSB。。。

9527有以下几种意思 1、很多网民用9527表示一种无厘头的搞笑风格。 最早在周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号即是9527。 2、来源于周星驰电影《唐伯虎点秋香》。 周星驰在该电影中为追求秋香混入华府做佣人时的编号。华安编号9527。 具体台词为“小子，从今天开始，你即是华府的低一级下人，9527即是你的终身代号”。 3、当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

9527有以下几种意思 1、很多网民用9527表示一种无厘头的搞笑风格。 最早在周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号即是9527。 2、来源于周星驰电影《唐伯虎点秋香》。 周星驰在该电影中为追求秋香混入华府做佣人时的编号。华安编号9527。 具体台词为“小子，从今天开始，你即是华府的低一级下人，9527即是你的终身代号”。 3、当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

在粤语里面念9527，是念成9唔易7(请用粤语发音) ，意思是指小弟弟该硬的时候不硬，也就是没种的意思。9527最早出现在周润发主演的经典影片《监狱风云1》中，发哥在监狱中的编号就是9527，由此可以看做这是周星驰或者导演的一种戏谑方式，即隐晦的强调了华安就是华府的囚徒。周星驰最早在1991年上映的电影《逃学威龙》中使用了9527这一编号。周星驰在影片中饰演周星星一角，而周星星是飞虎队第一号杀手，被拍到学校当卧底找失枪。而周星星的警员编号就是9527。随后在1993年上映的《唐伯虎点秋香》中更是将9527发扬光大。周星驰在《唐伯虎点秋香》中饰演了唐伯虎，为了接近秋香潜入华府当下人，而华府中的每一个下人都有编号，周星驰的编号就是9527。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

9527，这组数字在粤语中是“9伊一7”，意思是“没有物种”。在中国香港是一个模糊的口，表示一种无厘头的搞笑风格。它源于周星驰的电影《唐伯虎在华府为奴时订购的唐伯虎号》。之后一系列影视娱乐作品向数字致敬。9527，很像LZSB。一般你在骂的话，9527就是LZSB。粤语9527的意思是男人不要硬，类似软脚虾。在最早由周润发主演的《监狱风云1》中，周润发的编号是9527。在电影中，周星驰被编号为追求秋香到华盛顿作为一个仆人。华安9527号。具体台词是“小子，从今天开始，你就是华盛顿的低级下属，9527是你的终身密码”。缘起9527:爱江山更爱美人。95:在中国古代，数字分为阳数和阴数。九阳最高，五卧居中。所以用“九”和“五”的皇帝权威，叫做“九五之尊”。27:爱老婆，老婆永远是她心中最美的美女。

因为9527最早是出现在周润发主演的电影《监狱风云》当中，身为囚徒的周润发，他的编号是9527，周润发在当时的香港娱乐圈非常的有名气，所以周星驰在自己的电影当中巧妙的利用了这一噱头。然后在周星驰的《唐伯虎点秋香》当中，周星驰所扮演的唐伯虎没有自己的名字，就只有一个代号，9527在《逃学威龙》里面，警察的编号也是9527, 而他之所以这么钟情于这个数字，还有另外一个原因，就是在粤语里面将它翻译过来是，没种没有本事的意思。这是周星驰的一种自我嘲讽，因为在他的电影当中，演的都是平凡人，生活中的平凡小事都是一些社会的底层民众，而这些民众都有着非常平凡的人生，他所饰演的角色都是不甘于对生活低头，勇敢向命运挑战的角色，所以才会这样自我嘲讽。来安慰自己，激励自己，更好的向前奔跑。周星驰的电影就是这样，在看似搞笑的表面上使者，都是满满的无奈和心酸，将痛苦的方式用一种喜剧的方式表现出来，既是一种自我激励，也是一种自我嘲讽，当生活已经退无可退的时候，只有保持一个乐观幽默的态度还能在苦苦的现实当中挣扎一番。他的电影总是这样，看似喜剧的电影其实满满的都是对于人世间苦命生活的悲悯。而这一个代号就成为了他喜剧电影的一大特色和一大标签，他让我们在很多的电影当中都看到这个代号，从而更加的深刻理解这个代号的含义。他的电影从来都没有浮于表象，每一个细节都藏着，电影的深刻内涵蕴含着非常丰富的人生道理以及现实意义。让我反思。

对香港影视作品有了解的小伙伴可能有注意到，在很多影视剧中经常会有9527这串数字出现，在网友们的心目中这不仅仅是一串数字那么简单了，更多的是一个深层意思的理解，那么这里的9523什么梗？粤语谐音9527是什么意思呢？下面我们来了解看看吧。一、梗的意思1、9527作为网络流行语，在不同的场景当中指代的意思也是不同的，第一种就是无厘头的搞笑风格代名词；2、周星驰的经典电影作品《唐伯虎点秋香》当中为了追求到喜欢的女生，混入华府为奴使用的编号9527，也就是华安；3、9527即可用来谐音：救我爱妻，如果在网络文化当中也可以用来作为骂人的缩写，倒过来看LZSb，也就是楼主SB；4、随着网络文化的传播，这个梗的意思也被延伸了，一般用来指代那些身不由己，不得已需要做的工作也可以用这串数字。二、梗的出处1、这个梗最早出自于周润发的电影作品当中《监狱风云》；2、剧中周润发的代号就是9527，后来被广泛运用到影视作品当中；3、例如说《逃学威龙》剧情当中交警编号9527、《唐伯虎点秋香》华安编号；4、现如今这串数字更多的用来指代一种没有缘由的搞笑风格，就好像网络用语520莫名其妙成为了不成文的我爱你缩写词一样。以上就是粤语谐音9527是什么意思梗介绍了。希望上述内容对大家有所帮助。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

在很多90后童年的时候，或者是十几岁的那一个年龄阶段，港片是十分火热的。大陆内地的一些电影是无法和港片进行比较的，都是在一些港片中比较喜欢使用的一个编号就是9527，这个编号其实是没有特别大的寓意，但是用的多了，自然而然也就有了一定的寓意在其中了。首先提到9527这一个编号必须提起来的一个人就是周星驰，周星驰在电影方面其实是一个鬼才，他所有的无厘头的拍摄风格也成就了他现在的地位。而9527这一个编号也真正是周星驰拍摄电影的时候所引用出来的，无论是在一些警匪片中或者是一周星驰比较出名的一个《唐伯虎点秋香》这一部电影中都有9527这一个编号。但是其他导演其实也没有用的太多。但是9527这一个编号的寓意，其实并不是都是很好的。很多的网友也习惯性的将9527这个编号用在自己身上，但是这个编号寓意着比较下等的人，所以如果将自己用这个编号的话，其实也是在贬低自己，所以还是不要再用这个编号。不要因为是一个比较火热的网络用词就直接用在自己的身上，避免出现一些乌龙事件。9527这一个编号，也是周星驰拍摄港片的时候专用的一个编号。其他的一些导演应该很少使用这一个编号的，周星驰估计也是对这一个编号有着独特的感觉吧，周星驰的思想一般人很难理解。

9527是网络语言，表示一种无厘头搞笑风格，星爷在唐伯虎点秋香里面，为追求秋香，混入华府为奴时的编号，华安=9527,9527含义是救我爱妻，当某个人将名字改成了9527时，意味着心里已经有了心仪的人，要不顾一切追到意中人。唐伯虎三十岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。后游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。

东风标致为2.0升版本的2013款 408 配备了六速自动变速箱，轮胎也由原来的锦湖品牌换成了米其林品牌，使得该车的硬件没有明显的短板，在本次测试中整体表现更加均衡。不过这一系列的变化来得有点晚，厂 商 还需要从营销层面做出更多的努力。 动力系统 比如在2400转到5500转之间能保持180牛米以上的扭矩输出，4000转时峰值达到200牛米。没有多少民用2.0升自然吸气发动机能达到这个水平。老款 宝马 320i用的2.0升N46B20能达到这个数字， 斯巴鲁 的2.0升水平对置发动机198牛米，是以“高参数”著称的 现代 集团总而言之，PSA集团的这款机器在扭矩输出上绝对是同类中最好的。 六速手自一体变速箱来自爱信集团，是一个几乎不能忽视的厂商。此前， 雪铁龙C5 和 标致508 也使用了他们的产品。这是 东风 标致 紧凑型车第一次使用六个前进档的自动变速器。真不知道有多少喜欢 307 ， 308 ，408的人因为4AT转投了其他地方，简直是翻天覆地的变化. 驾驶体验 其实前面说的2.0升发动机408的参数并不低，只是过去被4AT变速箱拖累了，没能充分发挥出来。老款4AT齿轮之间的齿数比跨度很大，总有一种刚把所有的力气都上来然后突然出气的感觉。对挫折控制不好可以称之为一种慢性病。 6AT变速箱很好的解决了这些问题，日常行驶动力输出的平顺性有了质的提升。加速过程中，挡位一般在2000转左右升档，不会有明显的动力传递间隙，就像口吃的人变得口齿清晰一样。加速时降档动作不是特别整齐。印象中，爱信变速箱在这方面做的不是特别彻底。或许是厂商在调整时故意弱化了这方面的表现，尽量保证舒适体验也无可厚非。 油门踏板比老款轻，低速区间动力输出相当正。如果车头稍微重一点，甚至会突然上翘，很像当年韩系车的风格(最近的 起亚K3 和现代 朗动 已经不这样了)。灵敏的油门响应适合在拥堵路况下发挥作用。这种调整可谓用心良苦，但时间久了难免脚踝酸痛。 底盘部分大家都很熟悉。多年来，媒体和车主最常用的形容词是“扎实”。我很赞同这个观点。至于纵臂扭力梁后悬架，现在反对的声音越来越少。人们逐渐明白，悬挂形式不是一切，调整同样至关重要。拥有出色操控性能的 标致RCZ 就是一个很好的例子。谈408本身，个人感觉减震器对弹簧的拉力略弱。面对一些大颠簸的时候，车身晃动的比较多，选择的余地也不多。打80分。 以上是2013款 标致408 性能的一些信息。有不同意见的童鞋可以分享一下。 @2019

　　应该就是现在的以色列　　犹太人（Jews)　　又称希伯来人、以色列人。属欧罗巴人种地中海类型 。主要分布在美国、以色列、俄罗斯，以及欧洲和其他地区 。以色列犹太人以希伯来语为国语，属闪 - 含语系闪语族；美国犹太人通用英语，不少人懂希伯来语或以地语；其余使用所在地语言。19世纪以前，流散于世界各地的犹太人，由于彼此隔绝，在社会文化、宗教礼仪和生活习俗上产生一定差别 ，遂形成3大支系：阿什肯纳兹人 、赛法丁人和东方人 。信仰犹太教，历史上曾有一部分人改信基督教。正统派教徒进行割礼，禁与未受割礼的外族人通婚。定星期六为不务俗事的安息日。改良派遵守教规不严。有一部分人来到中国，逐渐与当地居民融合。整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。第二次世界大战期间 ，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害 。犹太人向往复国 ，1948年5月 ，在英美支持下部分犹太人在巴勒斯坦建立以色列国。后来又有不少犹太人从世界各地迁至以色列，已有460多万人。　　历史变迁　　圣经时代 犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年，始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。几个世纪之后，摩西率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。他们在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。　　以色列各部落在约书亚的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。公元前1028年，扫罗建立了君主国；他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。考古发掘证实，在所罗门统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。所罗门去逝后，国家分裂成两个王国：一个是以色列王国，首都设在撒马利亚；一个是犹太王国，首都设在耶路撒冷。两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。　　公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。公元前586年，犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。　　犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服，之后，许多犹太人返回犹大(以色列故土)，并在耶路撒冷重建圣殿，犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。此后四个世纪，犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权。由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰，导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。　　异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱，日益为罗马所控制。为了摆脱罗马统治，犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年。经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)，焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐。犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。　　在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下，犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。公元2世纪，涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》，后于公元3-5世纪，又扩编成《塔木德经》。这些律法有些后来根据情况而变化作了修改，至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。　　犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴，并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳，把国家更名为巴勒斯梯那。　　从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。不同时期的统治者任意变动疆界，更改国名。各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。　　尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在，而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加。到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头。　　犹太复国主义 多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(锡安，传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词)，一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。　　在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。　　一块土地，两个民族　　国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑，于1922年委托英国统治这片故土，并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。”　　同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)，只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对，他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生，持续不断，直到二次大战爆发为止。　　二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太人，其中包括150万儿童。战后，尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额。为了邮票说明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上。　　阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。　　国家地位　　1948年5月14日英国托管结束，犹太人随即宣布建立以色列国。此后不到24小时，五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。这场以色列独立战争断断续续打了一年多，于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。　　以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁，但始终遭到拒绝或不受理睬。阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列居民中心，阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动，而且还实行经济和外交抵制，封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。1956年和1967年，以色列发动先发制人的攻击，对蓄意挑衅作出反应。1973年，以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。1982年，因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击，以色列采取行动，摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。　　1977年，埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷，从而打破了拒和的僵局。这次访问导致了双方的谈判，其结果是1979年3月26日签署《埃以和平条约》并达成《戴维营协定》，该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动，阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题，因此，对由美俄主持下，于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起，为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。　　犹太人将自己称为“记忆的民族”。亚伯拉罕的信仰，埃及的奴隶生活，先知的言行，贤人的智慧，民族的历史、与圣城耶路撒冷的关系，犹太人靠着“记忆”将这些继承下来，并告诉子孙过去所发生的一切。说犹太人是“记忆的民族”，是为了表示他们记忆和继承历史的遗产。在这些记忆中，不光有民族的伟业和光荣，还有那些迫害、离散、痛苦和失败。犹太人通过记忆，将这些痛苦和教训世代相传，以警后人。　　历史其实就是一个民族烙印的记录。犹太人认真记忆民族历史的原因之一就是想通过这个方式，让离散于世界各地的犹太人认识到犹太人的一体性。但是，历史教育更大的作用是对人格的全方位启发，这一点犹太人也是相当认同的。所以，真正意义上的历史教育不仅是强调光荣的历史，还要正视历史中的失败、挫折、迫害和没落，从中进行反省，取得教训。在这层意义上，犹太人试图将教育定义为“痛苦的教育”。他们不但告诉孩子们人生有喜悦和幸福，更告诉他们人生会有黑暗和失意。　　普陵节（也称普珥节）就是每到二或三月举行的化装游行。在古代，成为王妃的犹太人以斯帖曾经不惜一切地拯救过犹太人的生命。这个节日就是为了纪念这段历史。　　在普陵节上，人们要吹笛、敲钟，孩子和大人们都化装上街游行。在进行这个愉快的游行之前，孩子们必须学习这个节日的由来。以斯帖曾经舍身向国王通报屠杀犹太人的阴谋，结果阴谋的主犯被处决，犹太人在千钧一发之际保住了生命。表达犹太人的感谢之情就是普陵节的主旨所在。　　在每年的十二月，有历时八天的献殿节。在古代，为了反抗希腊的暴政，马喀比派举行起义，恢复了犹太人自治。这个节日就是为了纪念这次起义而设的。在这个节日里，人们要就耶路撒冷神殿遭亵渎和犹太人的信仰自由遭剥夺的历史进行学习。　　还有，在二千年以前，希腊军队亲手破坏了耶路撒冷神殿。为了纪念这次事件，每年八月犹太人都会回顾历史，实行一天的绝食，祈祷神殿的再建。　　另外，还有西班牙的犹太人遭流放，犹太人遭基督教徒的弹压，被征收苛捐杂税，一直到法西斯的大屠杀，不管事件大小，只要和自己有关，犹太人都会调查清楚，详细地记载和记忆。　　犹太人选择的使命就是不再让这些悲惨的历史重演。过去的苦痛就是将来的教训，所以，犹太人会把这种使命传于下一代，告诉他们：对人生不能采取安逸的态度；对民族、对世界都要有责任感；学习历史不应该只停留在过去，还要对未来敞开自己的胸怀。　　一个民族拥有自己的历史，一个人同样也拥有自己的历史，比如人的成长、体验、家庭、朋友和故乡。每一种体验都和有关的历史联系在一起，形成了一个个大的历史板块。历史就是个人和他所在共同体的产物。学习历史不是要罗列过去的历史事件，而是要考虑这些事件和现在之间的关系以及它所具备的意义。对犹太人来说，历史就是对现在的挑战和对未来的发问。　　举例来说，犹太人的教科书中不会单纯记录犹太人怎样遭法西斯屠杀，而是要设问：如果你自己在当时的情况下会怎样对应？学生们会被要求参考先人写的各种关于集中营生活的文章，把自己想象成受害者。根据情况不同，有的人如果有从集中营中幸存下来亲戚朋友，可以与他们进行座谈，听一下最真实的体验。　　学生们通过这样的学习，更能直观地认识历史，从中进行反省和看到未来的方向。法西斯德国的罪恶再不可饶恕，也要和德国人民建立友好的关系，这就犹太人对历史采取的归纳法的态度。从失败中，能认清善与恶，正面事物和负面事物，并进行区别。犹太人最忌讳的就是无视事实，对所有的事物都做一刀切式的规定。由柳洪平创建。

到处都是，河边上，逢春花园

株洲一天游最省钱是去免费的景点玩，一天下来的花费只是交通费和吃饭的费用。由于一天时间较短，建议到株洲最著名的景点:炎帝广场。巨型的炎帝塑像非常壮观。 炎帝广场被当地政府很好的开发，打造了以炎帝文化景观为中心的神农城,该项目以河西炎帝广场为核心区域，沿神农大道两侧拓展。目前建成了生态水系、神农广场、神农太阳城、神农像、神农塔、神农湖、神农大剧院、神农艺术中心、神农大道、神农坛等一大批公共设施和景观，是集文化、旅游、商业于一体的新型城市开放空间。白天游玩可以散步，骑车，参观博物馆及购物，晚上19：30可看旱喷表演，随后再去神农湖畔看水幕电影。 旅游必须品尝美食，到株洲必吃醴陵酱板鸭、米线鱼、炎陵酿豆腐、血卤鸭、组庵鱼翅、香辣米豆腐、矮子馅饼、菊花鱼、攸县香干。小吃价格不贵，可以每样来一点。

泰兰德是泰国。因为泰国的英文是Thailand，音同泰兰德，所以泰兰德是泰国。泰国是一个位于东南亚的君主立宪制国家。位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。历史沿革：泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰语中意为“幸福的黎明”，原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市；后来当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。历史记载，素可泰王朝时期的泰国繁荣昌盛，疆域远远超过现版图，尤其是兰甘杏大帝在位时首创泰国文字和暹罗最早的宋加洛陶瓷业，开创了泰国历史的新纪元。南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。

这是百度百科的解释，比较多，看一看，知道一点就行了。犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年，始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。几个世纪之后，摩西(Moses)率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。他们在西奈(Sinai)沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。 以色列各部落在约书亚（Joshua）的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。公元前1028年，扫罗（Saul）建立了君主国；他的继承者大卫（David）于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷（Jerusalem）。大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。考古发掘证实，在所罗门（Solomon）统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。所罗门去逝后，国家分裂成南北朝：一个是[uel]以色列王国（Israel），首都设在撒马利亚（Samaria）；一个是犹太王国（Judah），首都设在耶路撒冷。两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。 公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。公元前586年，犹太王国被巴比伦人（Babylonian）征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。 犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服，之后，许多犹太人返回犹大(以色列故土)，并在耶路撒冷重建圣殿，犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。此后四个世纪，犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权。由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰，导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。 异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱，日益为罗马所控制。为了摆脱罗马统治，犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年。经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)，焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐。犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。 在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下，犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。公元2世纪，涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》，后于公元3-5世纪，又扩编成《塔木德经》（Talmud）。这些律法有些后来根据情况而变化作了修改，至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。 犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴，并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳，把国家更名为巴勒斯梯那。 从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。不同时期的统治者任意变动疆界，更改国名。各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。 尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在，而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加。到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头。 犹太复国主义 多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(Sion，Zion，希伯来人的神殿山，其重要程度相当于罗马人的卡皮托山（Capitol）。传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词)，一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。 在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。 一块土地，两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑，于1922年委托英国统治这片故土，并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。” 同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)，只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对，他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生，持续不断，直到二次大战爆发为止。 二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太人，其中包括150万儿童。战后，尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额。为了邮票说明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上。 阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。 国家地位 1948年5月14日英国托管结束，犹太人随即宣布建立以色列国。此后不到24小时，五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。这场以色列独立战争断断续续打了一年多，于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。 以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁，但始终遭到拒绝或不受理睬。阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列居民中心，阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动，而且还实行经济和外交抵制，封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。1956年和1967年，以色列发动先发制人的攻击，对蓄意挑衅作出反应。1973年，以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。1982年，因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击，以色列采取行动，摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。 1977年，埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷，从而打破了拒和的僵局。这次访问导致了双方的谈判，其结果是1979年3月26日签署《埃以和平条约》并达成《戴维营协》，该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动，阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题，因此，对由美俄主持下，于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起，为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。公元2世纪大流散前，犹太人已成为一个民族，这是人所共知的史实。公元135～138年，犹太人反抗罗马统治的最后一次斗争失败后，罗马统治者进行残酷的大屠杀，迫使大多数犹太人开始了犹太历史上规模空前的、影响深远的大流散。 犹太人在经历了1700多年的大流散后，遍及世界各地。到19世纪末，他们到底还是不是一个民族，至今学术界仍存在分歧。产生歧意的根本原因，是用什么标准来判断犹太人是不是一个民族。笔者认为必须弄清三个问题：一是结合犹太人的具体历史实际，正确认识和掌握斯大林提出的民族定义；二是正确分析和估价犹太人的同化问题；三是严格区别民族的分散与分裂状态和民族的整体概念。 关于第一个问题。犹太人大流散后失去了共同地域，分布在世界各地。但从居住情况看，他们在流散地大都采取大分散、小集中的居住方式，生活在犹太区。区内有犹太人进行集体活动的犹太教会堂、学校、法院、监狱和一些管理机构，也有犹太人离不开的浴池、面色房、屠宰场、旅社、公墓等设施。犹太人可以自成一体，基本上不受外界干扰，按照自己的教法生活。因此，犹太人很容易把自己特有的文化传统、宗教信仰和风俗习惯等民族特性牢固地继承下来。 犹太区最早产生于公元l世纪，它是出于维护犹太民族的同一性、保障其生命安全和生活需要而形成的。后来，非犹太社会的反犹势力，为了排斥犹太人，不断强化反犹、排犹政策，使犹太区的性质发生了变化。一些犹太区逐渐具有强迫隔离的性质。特别是12世纪以后，基督教国家里“隔都”的出现，更是基督教会迫害、孤立和羞辱犹太人的一种恶劣手段。当然，在保持犹太民族宗教文化传统和加强犹太人的团结协作方面，“隔都”与犹太区起着相同的促进作用。 直至19世纪，犹太人的这种生活方式，也未因欧洲社会政治经济的变化和犹太人同化程度的不断加深而完全改变。尽管一些犹太上层人士离开了犹太区，进入了居住国的上层社会和社会主流之中，但大多数犹太人仍生活在犹太区内。他们的民族特性和民族意识不仅没有因失去共同地域而消失，反而呈曲线式的增强态势，并最终保持下来。 犹太人的共同语言希伯来语在长期流散中虽然未能作为口头或书面语言被保存下来，但受居住国语言的影响，形成了许多不同地域犹太人使用的语言和方言。如犹太一阿拉伯语，犹太一贝尔伯语，犹太一希腊语，犹太——西班牙语，犹太一意大利语，犹太一波斯语，意第绪语……等。这些犹太语言和方言都受到了犹太宗教经典语言——希伯来语和阿拉米语的影响，并用希伯来语字母书写。这表明，它们仍是具有共同的犹太人社会特点的特殊的语言联合体，从一定意义上说，它们把不同地域的犹太人从思想到民族感情联系在一起。 从经济生活方式看，犹太人离开巴勒斯坦后，大多居住在世界各地的城镇，主要充当小商和小贩。随着商业的发展，贸易成了他们涉足的领域。由于基督教禁止基督徒发放有息贷款，犹太人便从事高利贷活动。18、19世纪，现代工业兴起，犹太人凭借他们的经济头脑和从商经验，在一些工业领域里大显身手，涌现出一批颇具影响的金融家和工商业巨头。犹太人的这种谋生方式， 要求他们加强联系，互通信息，交流经验，扩大合作。而犹太人的居住方式，又为他们实现这种愿望提供了方便。各地犹太人亦在这种经济交往中增强了联系和感情。 然而，对流散各地的犹太人来说，最主要的共同点则是他们具有共同的文化心理素质。这种心理素质，特别是犹太民族自我意识，在长期的大流散中，在特殊的历史条件下，从总的趋势看不是减弱，而是逐步有所增强。这从19世纪末犹太人所表现出来的民族意识、民族情绪乃至复国思想中得到证实。 造成这种现象的原因主要有两个：一个是犹太教的作用；另一个是反犹太主义的作用。 犹太教不仅是一种宗教信仰，更是一种民族精神。犹太人每到一个地方，首先建立犹太教会堂作为他们的活动中心。除定期举行宗教仪式外，还对青年人进行宗教教育。共同的宗教信仰和律法使地域分散的犹太人仍能保持自己的民族特性。 反犹太主义也增强了犹太人的凝聚力。历史上每出现一次反犹浊浪，犹太人的民族意识便得到一次增强。19世纪出现的以种族主义为基础的新的反犹太主义，从外部设置了一道阻止犹太人通向同化的屏障，从而使犹太人的民族觉悟迅速提高。在19世纪 80年代沙皇俄国对犹太人大肆迫害的日子里，一位访问俄国的西方观察家提到了犹太人“异常的团结”，“他们似乎从来没有失去过一种意识，那就是他们是一个不同的民族”。 此外，在确认犹太民族时，还必须正确评估同化对犹太人的影响。不可否认，犹太人在历史的长河中受到居住国民族不同程度的同化，其某些民族特征不再保持完整。但是，犹太人具有的民族特性及其所处的特殊外部环境，使他们的同化呈复杂多变的态势。一是强迫同化多于自然同化，从而使这种同化容易出现反复。二是多样化的同化方式，包括宗教同化、文化同化和社会同化。这一道道障碍使犹太人的同化过程艰难曲折，三是同化中的逆转现象，使犹太人对同化持矛盾和迷茫的心态。因此，直到19世纪末，犹太人并未真正融入当地民族之中。从整体看，他们的主要民族特性并未发生实质性变化；从个体看，同化的程度也有差别。实际上大部分犹太人没有被同化，继续保持着犹太民族的宗教和文化特征。 在探讨犹太人是不是一个民族时，还应注意区分民族分散与分裂状态和民族整体概念。前者指民族存在的方式，这种方式会因主客观条件的变化而改变。后者指由共同的物质和精神因素结合在一起的民族共同体，它的存在是由构成民族的若干要素所决定的，不会因其存在方式的变化而突然消失。因此，犹太人虽然分散在许多不同的国家和地区，但具有共同的民族特征，同属一个民族。 由此可见，犹太民族在形成之后虽经长期流散，但直至19世纪末犹太复国主义运动产生时仍然存在。尽管它的民族特征因受同化的影响有某些变化，与一般正常民族相比有较大差异，但仍然是一个民族共同体。二、由来已久的回乡观念和一再出现的救世运动犹太人声称，迦南(今巴勒斯坦)是上帝特许给他们的土地， 即“应许之地”。据《圣经》记载，公元前19世纪，希伯来人从两河流域的乌尔来到迦南，上帝与希伯来人的始祖亚伯拉罕立约：“我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。”以后上帝又先后向亚伯拉罕的儿子以撒和孙子雅各重申了这一应许。