网络用语MK是什么意思?

MK妹指的是专指旺角地区出没的部分年轻女孩。MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。扩展资料：MK人们充满着青少年反叛心理的色彩，由于他们内心相当脆弱和不时感到空虚寂寞，因此经常渴望得到别人重视和恋爱。他们会常常籍著化妆、夸张发色、激烈的言行举止等意图吸引人们，然而当得到别人重视后却又害怕被人陷害或看不起，因此常常摆出高傲的姿态期望籍此得到别人的尊重。当中也有不少同辈的确因为他们的装扮而垂青，但却经常因他们的“高傲”和受不了他们的冷漠而疏远。然而，在他们身边也有不少同类型的人聚集在一起，因此能够从同类型的人当中获得安慰甚至玩得疯狂，当中更不乏MK男女之间产生恋情，但也因大家的性格互相排斥而常常发生争执，因此在他们内心深处是充满着矛盾。参考资料来源：百度百科——MK文化

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）。妹是女孩，mk妹指贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类为无所事事的不良女孩，言行与品味低俗。其特征为：（百度百科）1. 夸张打扮。(例: 个子矮小而配以很高的发型；胡乱配搭一身的名牌衣着)。2. 纹身 (例：一群MK人或MK人情侣在贴纸相炫耀纹身)。3. 喜爱抽烟。另外随地吐口水4. 个性容易冲动。5. 谈吐中充满着无意义的句子或粗言秽语。6. 喜爱使用一些地方的简称，（如称“花园街”为“花街”，“旺角电脑中心”为“旺电”，港铁旺角站恒生银行为“旺地恒”，“潮流特区”为“潮特”，“旺角中心”为“旺中”。部份亦广泛流行成为其他香港人的惯用语。）7. 喜爱使用一些其他香港人不懂的词语，俗称潮话，意指潮流人的用语。为香港地道用语的发源地区。8. 讨论话题主要为本地歌曲、衣着、低俗笑话和嘲笑其他社会人士或弱势社群。9. 喜爱穿着全身黑色衣物，仿照香港电影古惑仔的造型。10. 身上总是带LV和GUCCI的斜背袋和全身着上Adidas。11. 配戴夸张饰物，例如金链，金色等器具。12. 常以群体居集，眼神凶狠及瞪(啤)人。13. 教育水平低14. 不停以耍酷的动作吸引别人注意15. 走路的方式很嚣张(双手插袋,却还要昂首挺胸)

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬义性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。坊间定义1、夸张打扮。(例: 个子矮小而配以很高的发型；胡乱配搭一身的名牌衣着)。2、纹身 (例：一群MK人或MK人情侣在贴纸相炫耀纹身)。3、喜爱抽烟。另外随地吐口水。4、个性容易冲动。5、喜爱使用一些地方的简称。（如称“花园街”为“花街”，“旺角电脑中心”为“旺电”，港铁旺角站恒生银行为“旺地恒”，“潮流特区”为“潮特”，“旺角中心”为“旺中”。部份亦广泛流行成为其他香港人的惯用语。）

MK妹专指旺角地区出没的部分年轻女孩。是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：日渐式微的百老汇电影中心及已停业的动感软体乐园），及后更由于九龙城寨拆卸后迁徙了部份居民，加上九龙城寨原址兴建的朗豪坊一带公共设施及商业设施开幕后，亦有不少年轻人及年长者到该处游逛及工作，吸引了不少喜欢潮流及有活力人士（多数为年轻人及年长者）到访。

mk=mongkok旺角mk人专指旺角地区出没的部份年轻人,但并不一定指为居住於旺角区的青少年。一般来说,男性俗称为mk仔,女性则俗称mk妹。请采纳如果你认可我的回答，敬请及时采纳，~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~o(∩_∩)o，记得好评和采纳，互相帮助

MK人则是专指旺角地域出没的部份年青人，但并不必定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。特别留意的是，MK 人是不会自称为“MK 人”的，因为此字含贬意，而且他们亦不认为自己的行径、衣著有问题。MK人的一些坊间定义夸张打扮。(例: 个子矮小而配以很高的发型；胡乱配搭一身的名牌衣著)。 纹身 (例：一群MK人或MK人情侣在贴纸相炫耀纹身)。 喜爱抽烟。 个性容易冲动。 谈吐中充满着无意义的句子或粗言秽语。 喜爱使用一些地方的简称，（如称“花园街”为“花街”，“旺角电脑中心”为“旺电”，“潮流特区”为“潮特”。部份亦广泛流行成为其他香港人的惯用语。） 喜爱使用一些其他香港人不懂的词语，俗称潮话，意指潮流人的用语。为香港地道用语的发源地区。 讨论话题主要为本地歌曲、衣著、低俗笑话和嘲笑其他社会人士或弱势社群。 喜爱穿著全身黑色衣物，仿照香港电影古惑仔的造型。 MK人的社会地位MK人作为社会体系中一个经常被轻视，特别希望被重视的种群，在社会中的作用就像一面镜子，反映出社会上一些不正常的价值观。 由于他们标奇立异的行为及装扮，很容易被社会人士视为浮夸或不正常。由于价值观的冲突，不少网上与报章的评论也对MK人口诛笔伐，MK人渐渐在社会中被隔离，成为一孤立社群。反MK主义香港的主流价值观不太接受MK主义，而反MK主义就是另一个极端。反MK主义者会认为MK人完全不能接受，MK人任何的举手投足均被反MK主义者视为厌恶性之行为。尤甚者甚至以符号学作为判断MK人与非MK人之严格介定，如部份反MK主义者声称染发为不能接受之MK行为，或将任何穿耳环之男士均视为MK等。追根究柢MK文化与反MK主义均为社会新旧价值观不协调所产生的价值观冲突，社会人士应多加注意以作多方面协调。造成MK现象的主因这篇文章的准确性有争议。挂上此模板的编辑者需在对话页说明本文准确性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和改善。很多人不能理解为何香港社会存在著MK文化，大体上说，香港位处于东西方文化的交汇点，引发出意识形态上很大的冲击。部份人认为外来的西方文化比较优良、先进, 但更多人倾向选择维持现有的传统东方文化；结果，这导致了部份人的不满, 认为这个社会中大部份人的意愿窒碍了社会的发展, 由是者他们走向极端, 透过极端行为希望社会能接纳和认同他们的意见与做法，但他们的所作所为无甚理性可言，会令更多人厌恶, 形成一种阶级对立情况

MK妹指的是专指旺角地区出没的部分年轻女孩。 MK人们充满着青少年反叛心理的色彩，由于他们内心相当脆弱和不时感到空虚寂寞，因此经常渴望得到别人重视和恋爱。他们会常常籍著化妆、夸张发色、激烈的言行举止等意图吸引人们，然而当得到别人重视后却又害怕被人陷害或看不起，因此常常摆出高傲的姿态期望籍此得到别人的尊重。

1.MK是代表香港某部分青少年 ，大多数都是染金色头发,读书不成没有上进心的 ，做不良行为等,通常性都是男性,比较少用MK来形容女性 。2.MK，是很多英文单词的缩写。有millikelvin、Midkine、Music Game King等。3.mong kok 旺角。拓展资料：旺角旺角位于弥敦道北端，属九龙早期发展的地区，以避风塘及庙宇最为驰名，拥有多条特色街道，如砵兰街（花园街）、女人街（通菜街）、金鱼街（通菜街）、花墟及雀鸟花园。旺角是香港人流最旺盛的地区，是本地人购物的热门地点，平均密度为每平方公里13万人，现时其地积比率约4倍。拓展资料：MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。

MK人则是专指旺角地域出没的部份年青人，但并不必定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。

香港人叫老婆仔是什么意思 对女朋友的爱称，广州话“仔”是指年纪小，老婆仔就是年轻的老 老婆仔是什么意思 广东话。很亲密的说话，一般就你们俩在的时候会说。表示很亲暱。看来他很爱你呐。有一种很恩爱的感觉哦～ 香港人说的艇仔是什么意思 “艇仔”指的是非法收受外围赌注的中介人 香港人叫阿崩是什么意思? 阿崩叫狗：越叫越走（阿崩即是裂唇之人士，在发粤音"狗"时，往往被误认为"走"） 香港人叫的尾女是什么意思是什么 大龄单身女性或大龄剩女 ，是指已过社会一般所认为的适婚年龄但仍未结婚的 女性 ，尤其指有 经济基础 的一群。 香港人把别人叫麻薯波波是什么意思 是形容一个人肥胖、可爱，也可引深为外表坚强内心柔软的人。 麻薯波波是香港的一种食物，是用烘西饼法烘出来的糯米小团，外干内软，相当有韧性，几个装一袋，有巧克力粒、乳酪、芝麻不同配料。 香港人既口语中“MK仔”是什么意思？ 香港的旺角叫MK，而旺角是香港古惑仔的聚集地，一般说MK仔是说古惑仔或非主流的意思，负面的词语 1一般就是对漫画很热爱的那类人 漫客，也就是漫画迷 2官方的意思是 ：（以下为摘录）MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社群文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。 别留意的是，MK 人是不会自称为“MK 人”的，因为此字含贬意，而且他们亦不认为自己的行径、衣着有问题。 2007年开始，又出现了一个新的词汇“潮童”，专指一些特别崇尚名牌或喜欢穿着特殊服饰的MK人。他们虽然喜欢庞克、萝莉服、嘻哈等打扮，却对这些服饰文化的背景不甚了解。喜欢的也是一般主流的香港流行曲如容祖儿、古巨基、邓丽欣、Twins、boy"z的歌曲。他们的在服饰上的消费通常也比一般的MK人多，所以也有“富贵版MK人”之称。 MK = Mong Kok 旺角 MK人专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。 一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。 有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们， 指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流（另类潮流）， 并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。 香港人b00是什么意思 不是b00, 是boo! boo是喝倒彩, 愚蠢的错误, 受伤的意思

电影《千亿恶魔爱上我》改编自上世纪90年代，理察.基尔及茱莉亚.罗伯茨出演的好莱坞著名经典影片《风月俏佳人》张智霖在片中将扮演一位风流倜傥的千亿富豪，与周秀娜扮演的“MK妹”，展开一场跨越半个地球的异域罗曼史。发布会上，两人在片中的造型也首次曝光。张智霖一身高档西装搭配黑色大衣，既绅士又优雅，而唇边偶尔流露的坏笑，则让“千亿恶魔”的形象栩栩如生。在片方的安排下，张智霖尽显富豪风采，为周秀娜送上价值200万的名表。而在片中活跃于旺角地区的周秀娜，则因为旺角以各色小吃闻名，反赠张智霖美味的鸡蛋料理。此次是张智霖与周秀娜首次合作，作为香港有名的“宅男女神”，周秀娜是许多男生心目中的梦中情人。因此张智霖也笑称，自己这次是实现了香港所有男生的梦想。

MK妹指的是专指旺角地区出没的部分年轻女孩。MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。扩展资料：MK人们充满着青少年反叛心理的色彩，由于他们内心相当脆弱和不时感到空虚寂寞，因此经常渴望得到别人重视和恋爱。他们会常常籍著化妆、夸张发色、激烈的言行举止等意图吸引人们，然而当得到别人重视后却又害怕被人陷害或看不起，因此常常摆出高傲的姿态期望籍此得到别人的尊重。当中也有不少同辈的确因为他们的装扮而垂青，但却经常因他们的“高傲”和受不了他们的冷漠而疏远。然而，在他们身边也有不少同类型的人聚集在一起，因此能够从同类型的人当中获得安慰甚至玩得疯狂，当中更不乏MK男女之间产生恋情，但也因大家的性格互相排斥而常常发生争执，因此在他们内心深处是充满着矛盾。参考资料来源：百度百科——MK文化

MK妹指的是专指旺角地区出没的部分年轻女孩。MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。扩展资料：MK人们充满着青少年反叛心理的色彩，由于他们内心相当脆弱和不时感到空虚寂寞，因此经常渴望得到别人重视和恋爱。他们会常常籍著化妆、夸张发色、激烈的言行举止等意图吸引人们，然而当得到别人重视后却又害怕被人陷害或看不起，因此常常摆出高傲的姿态期望籍此得到别人的尊重。当中也有不少同辈的确因为他们的装扮而垂青，但却经常因他们的“高傲”和受不了他们的冷漠而疏远。然而，在他们身边也有不少同类型的人聚集在一起，因此能够从同类型的人当中获得安慰甚至玩得疯狂，当中更不乏MK男女之间产生恋情，但也因大家的性格互相排斥而常常发生争执，因此在他们内心深处是充满着矛盾。参考资料来源：百度百科——MK文化

MK = Mong Kok 旺角 MK人专指旺角地区出没的部份年轻人,但并不一定指为居住於旺角区的青少年。 一般来说,男性俗称为MK仔,女性则俗称MK妹。请采纳如果你认可我的回答，敬请及时采纳，~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。

是MK仔，MK = Mong Kok 旺角 MK人专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住於旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们， 指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流（另类潮流）， 并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗

贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且无所事事的青年男女。男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。带贬抑性质。

是MK仔，MK = Mong Kok 旺角MK人专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住於旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流（另类潮流），并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。特别留意的是，MK 人是不会自称为“MK 人”的，因为此字含贬意，而且他们亦不认为自己的行径、衣著有问题。MK人的一些坊间定义夸张打扮。(例: 个子矮小而配以很高的发型；胡乱配搭一身的名牌衣著)。 纹身 (例：一群MK人或MK人情侣在贴纸相炫耀纹身)。 喜爱抽烟。 个性容易冲动。 谈吐中充满着无意义的句子或粗言秽语。 喜爱使用一些地方的简称，（如称“花园街”为“花街”，“旺角电脑中心”为“旺电”，“潮流特区”为“潮特”。部份亦广泛流行成为其他香港人的惯用语。） 喜爱使用一些其他香港人不懂的词语，俗称潮话，意指潮流人的用语。为香港地道用语的发源地区。 讨论话题主要为本地歌曲、衣著、低俗笑话和嘲笑其他社会人士或弱势社群。 喜爱穿著全身黑色衣物，仿照香港电影古惑仔的造型。 MK人的社会地位MK人作为社会体系中一个经常被轻视，特别希望被重视的种群，在社会中的作用就像一面镜子，反映出社会上一些不正常的价值观。 由于他们标奇立异的行为及装扮，很容易被社会人士视为浮夸或不正常。由于价值观的冲突，不少网上与报章的评论也对MK人口诛笔伐，MK人渐渐在社会中被隔离，成为一孤立社群。反MK主义香港的主流价值观不太接受MK主义，而反MK主义就是另一个极端。反MK主义者会认为MK人完全不能接受，MK人任何的举手投足均被反MK主义者视为厌恶性之行为。尤甚者甚至以符号学作为判断MK人与非MK人之严格介定，如部份反MK主义者声称染发为不能接受之MK行为，或将任何穿耳环之男士均视为MK等。追根究柢MK文化与反MK主义均为社会新旧价值观不协调所产生的价值观冲突，社会人士应多加注意以作多方面协调。造成MK现象的主因这篇文章的准确性有争议。挂上此模板的编辑者需在对话页说明本文准确性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和改善。很多人不能理解为何香港社会存在著MK文化，大体上说，香港位处于东西方文化的交汇点，引发出意识形态上很大的冲击。部份人认为外来的西方文化比较优良、先进, 但更多人倾向选择维持现有的传统东方文化；结果，这导致了部份人的不满, 认为这个社会中大部份人的意愿窒碍了社会的发展, 由是者他们走向极端, 透过极端行为希望社会能接纳和认同他们的意见与做法，但他们的所作所为无甚理性可言，会令更多人厌恶, 形成一种阶级对立情况

MK人是指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住於旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由於旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。典型MK 人衣著是会随著当时潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。特别留意的是，MK 人是不会自称为「MK 人」的，因为此字含贬意，而且他们亦不认为自己的行径、衣著有问题。2007年开始，又出现了一个新的词汇「潮童」，专指一些特别崇尚名牌或喜欢穿著特殊服饰的MK人。他们虽然喜欢庞克、萝莉服、嘻哈等打扮，却对这些服饰文化的背景不甚瞭解。喜欢的也是一般主流的香港流行曲如容祖儿、古巨基、邓丽欣、Twins、boy"z的歌曲。他们的在服饰上的消费通常也比一般的MK人多，所以也有「富贵版MK人」之称

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。

在香港MK的意思是旺角。旺角的英文名字是Mong Kok，所以在香港人们把旺角就叫做MK。旺角位于九龙中部，是一个十分繁荣的地区，可以说是九龙的“不夜天”。区内有很多特色的店铺和商场，是潮流物品的集中地，也有很多新奇的玩意，所以极受年青人欢迎，尤其是假日，更是人头涌涌。旺角是香港人流最旺盛的地区，是本地人购物的热门地点，不少商店及饭馆均通宵营业，全区繁华拥挤，店铺格局小巧精致，弥敦道一段更是精华所在。扩展资料：旺角历史：旺角古时称为芒角，因为当地芒草丛生，地形像一只牛角伸入海里，该处被称为芒角咀，而附近的村落便得名芒角村。清朝时，芒角又名望角。1860年起，芒角随著九龙半岛割让给英国。到了1909年，香港政府开始在该带填海及兴建避风塘，而附近亦开始有码头和道路。1930年代，芒角被改称为旺角，取其兴旺之意，但是它的英文名字（Mongkok）则没有改变，一直沿用至今。而当时旺角是个工业区，制烟厂、棉织厂及五金厂林立。时至今日，旺角已成为了一个极为繁盛的购物区和住宅区。参考资料来源：百度百科-旺角

知音漫客，一本每周更新的漫画杂志

MK是旺角（Mong Kok）文化的意思。MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：游乐场、卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。MK人作为社会体系中一个经常被轻视，特别希望被重视的种群，在社会中的作用就像一面镜子，反映出社会上一些不正常的价值观。由于他们标奇立异的行为及装扮，很容易被社会人士视为浮夸或不正常。由于价值观的冲突，不少网上与报章的评论也对MK人口诛笔伐，MK人渐渐在社会中被隔离，成为一孤立社群。

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。

　　1.MK是代表香港某部分青少年　　大多数都是染金色头发,读书不成没有上进心的　　做不良行为等,通常性都是男性,比较少用MK来形容女性　　很难去说明,请大家参考这网页吧　　MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由於旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住於旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。　　右图为典型MK 人示意图，但是他们的衣著是会随著当时潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。　　特别留意的是，MK 人是不会自称为「MK 人」的，因为此字含贬意，而且他们亦不认为自己的行径、衣著有问题。　　2007年开始，又出现了一个新的词汇「潮童」，专指一些特别崇尚名牌或喜欢穿著特殊服饰的MK人。他们虽然喜欢庞克、萝莉服、嘻哈等打扮，却对这些服饰文化的背景不甚了解。喜欢的也是一般主流的香港流行曲如容祖儿、古巨基、邓丽欣、Twins、boy"z的歌曲。他们的在服饰上的消费通常也比一般的MK人多，所以也有「富贵版MK人」之称[1]。　　2.MK人的一些坊间定义　　夸张打扮。(例如唔识化妆又要系度化,仲要化得好呕心)　　开车只会开MK车(例如开架老爷车系度扮头文字d)　　纹身 (例如纹身贴纸扮纹身)。　　喜爱抽烟。另外随地吐口水(食烟可以讲系慢性自己,d人就以为自己好型)　　个性容易冲动。(太冲动唔好,第时比人打就唔好)　　谈吐中充满著无意义的句子或粗言秽语。(又系扮晒劲果d)　　在句子中强加上一些不必要的押韵　　喜爱使用一些地方的简称，（如称「花园街」为「花街」，港铁旺角站恒生银行为「旺地恒」，「潮流特区」为「潮特」，「旺角中心」为「旺中」。部份亦广泛流行成为其他香港人的惯用语。）　　喜爱使用一些其他香港人不懂的词语，俗称潮话，意指潮流人的用语。为香港地道用语的发源地区。　　讨论话题主要为本地歌曲、衣著、低俗笑话和嘲笑其他社会人士或弱势社群。　　喜爱穿著全身黑色衣物，仿照香港电影古惑仔的造型。　　身上总是带LV和GUCCI的斜背袋和全身著上Adidas。　　配戴夸张饰物，例如金鍊，金色等器具。　　常以群体居集，眼神凶狠及瞪(啤)人。　　教育水平低(用一些错了的英文，中文等)　　不停以耍酷的动作吸引别人注意　　走路的方式很嚣张(双手插袋,却还要昂首挺胸)　　使用火星文　　即是在朋辈(同学)之间也是不会尊重别人　　大多在香港的快餐店上班(KFC和麦当劳等)　　不主动交朋友，可能除了和自己常常玩的那一班朋友外，再没有其他的朋友　　男女之间大多会比较谁比比谁多男朋友女朋友之类(性经验也会)　　3.MK车　　以形容一些有 MK 特质的人拥有或驾驶的车，以本田 Civic、Integra、丰田 AE100、旧宝马 318i 为较常见的型号，车身通常有改装过，车主及司机的驾驶态度一般也很差及不成熟。而且一起步就会发出巨大嘈音或播著音量很高的音乐。除此之外，MK车之驾驶者会见人就推，即使遇上丰田HIACE、COASTER、CROWN COMFORT、宝马 M3、宾士 C63AMG、凌志 IS-F、LP640、GTR、Enzo、Zonda、Evolution 等高价车也是「照推可也！」。而MK车中亦以"civic"为首,香港驾驶者亦称"十个渣思域,十个系人渣".亦称cvic为"mk之宝","MK战神"因为思域驾驶者时常用杀人式驾驶法来致其他道路使用者於死地.在此曾多次刊载"思域杀人事件簿"曾经有数十宗之多,但亦一一被思域驾驶者删除!　　4.MK人的社会地位　　MK人作为社会体系中一个经常被轻视，特别希望被重视的种群，在社会中的作用就像一面镜子，反映出社会上一些不正常的价值观。 由於他们标奇立异的行为及装扮，很容易被社会人士视为浮夸或不正常。由於价值观的冲突，不少网上与报章的评论也对MK人口诛笔伐，MK人渐渐在社会中被隔离，成为一孤立社群。　　5.反MK主义　　香港的主流价值观不太接受MK主义，而反MK主义就是另一个极端。反MK主义者会认为MK人完全不能接受，MK人任何的举手投足均被反MK主义者视为厌恶性之行为。尤甚者甚至以符号学作为判断MK人与非MK人之严格介定，如部份反MK主义者声称染发为不能接受之MK行为，或将任何穿耳环之男士均视为MK等。追根究柢MK文化与反MK主义均为社会新旧价值观不协调所产生的价值观冲突，社会人士应多加注意以作多方面协调。　　MLA Tee “the more you"re MK, the more I"m OK”　　比喻像旺角一样的人和生活态度.

MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。

旺角的意思MK文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。

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MK即MARK的意思，类似第几代的意思，是车厂的代码。转来的下面是GOLF的各类版本号1 高尔夫 Mk1/Rabbit (A1/Typ 17, 1974-1984)2 高尔夫 Mk2 (A2/Typ 19E, 1985-1992)3 高尔夫 Mk3 (A3/Typ 1H, 1992-1999)4 高尔夫 Mk4 (A4/Typ 1J, 1999.5-2006)5 高尔夫 Mk5 (A5/Typ 1K, 2003-2009)6 高尔夫 Mk6 (A6/Typ 5K, 2009-)现在要出MK7，即第七代高尔夫。

2：可能是MK仔的意思，MK = Mong Kok 旺角MK人专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住於旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流（另类潮流），并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。所以就翻译成“”好低俗

结局还没更新出来。。以下是我的猜测~新地跟Anson在一起了，MK妹跟Ivan在一起，旺仔不会被妈咪带走。大家过上了幸福快乐的日子~哈哈哈

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MK 文化，为香港地道用语，即旺角（Mong Kok）文化，是香港独特的社区文化，是近年由潮流文化所带出的。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年轻人的娱乐场所（如：卡拉ok和戏院）和商场，渐渐成为很多追求潮流的年轻人人结集和约会的胜地。而MK人则是专指旺角地区出没的部份年轻人，但并不一定指为居住于旺角区的青少年。一般来说，男性俗称为MK仔，女性则俗称MK妹。有部份人带贬抑性质地以MK人统称他们，指责他们贪慕虚荣或只爱盲目追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。他们的衣着是会随著当是潮流而改变的。例如，今时今日的MK 人大多不会再穿著黑色衣物、喇叭裤等；现在的MK 人因受了日式的朋克文化及视觉系衣著影响，他们大多爱穿著花花碌碌的上衣及窄脚裤。

顾里出院，唐宛如正好也搬家了。第353页第一次伏笔，提到唐宛如又搬家了，搬去了静安区的一个公寓。林萧提议，为了弥补上次顾里一个人在静安别墅里等大家来开party，结果最后只有林萧过去的遗憾，准备在唐宛如的新家开一个暖房party。当时在唐宛如家的人有顾里，顾源，顾准，Neil，南湘，唐宛如，崇光。而林萧当时被宫洺叫去公司，解释了崇光假死的事情。并希望林萧好好和崇光在一起。然后林萧就邀请宫洺一起去唐宛如家。在去的车上，出现了两次伏笔。其一是林萧和唐宛如打电话时，电话突然断掉了，其二是宫洺将车上的收音机随便调到了一个频道，收音机里提到，“……今天是2010年11月15号……”（见357页）再然后，357页的最后和358页的开始两次提到了红色艳丽的火烧云，以及“上海很少能够看见这么漂亮的火烧云”。下车后，宫洺拉住的林萧的场景也可以看出来确实是发生了什么不好的事。然后场景转到来年的11.15，林萧说“看着满地的雏菊”。可以推出唐宛如在静安区的家，正是2010.11.15发生大火的地方，今年11.15，上海市民也都聚在那里为死者献上了雏菊。所以。。也就是除了林萧，宫洺，以及已经离开的简溪，席城，卫海，剩下的都死在了那场在现实中发生的大火里。。之前看到有人说是宫洺放的火神马的，，太扯了。。。

去世过程 1993年6月24日 BEYOND在日本东京富士电视台拍摄游戏节目“Ucchan-nanchan no yarunara yaraneba”。这是日本的一个非常受欢迎的游戏节目。而这个节目的两位主持人—内村光良和Nanbara（黑色饼干的成员之一）在日本十分出名。此节目是富士电视台一个极受欢迎的制作，由1990年10月开始启播，收视率很高，当时每逢星期六，安排在黄金时段播放。 当时电视台正在录制一个综合性节目，并邀请了一批嘉宾参与演出，其中包括中国香港的BEYOND成员（黄家驹、黄家强、黄贯中、叶世荣）。 日本凌晨1时（香港时间半夜12时），录制开始，在一个名为“对决CORNER”的游戏环节中，当天12名嘉宾分成两组，在一个舞台上进行比赛。 舞台高约3米，台的中央有一个水槽，上空悬缀“宝物”，由两组人争夺。比赛进行了15分钟，两队人集中到台的一方，由于台上湿滑，有些人滑倒并撞向台后的背景板，由于冲力大，背景板后的支架脱落，而节目主持人内村光良（28岁）及BEYOND的黄家驹（31岁）分别坠落地上，黄家驹不幸头先坠地，陷入了昏迷状态，而内村光良却仅受轻伤，并无大碍。 在日本时间凌晨1时25分及30分，两辆救护车分别赶到，把二人送往就近的东京女子医科大学医院就诊，经医生诊断，证实黄家驹为急性内出血及脑挫伤，一直未能苏醒。黄家驹所住的东京女子医大，位于新宿区川田町，为6层高建筑物。家驹被安排在顶楼一独立病房留院观察。当日在日本，只有一份晚报报导了这宗意外。 事发后，该院发言人称黄家驹仍然昏迷，情况严重。由于仍未确定脑部受损程度，故不能马上进行手术，一切待进一步检查才作决定。 至于BEYOND其他成员，亦多次前往医院探望黄家驹，在医院等候进一步消息。 东京女子医大加强了守卫，一切闲杂人等拒于门外，除了黄家驹的亲友外，就只准富士电视台的工作人员进出。 闻风而至的BEYOND乐迷，不能进入探望，只好怀着忧伤的心情，在医院外面等候，有些女歌迷守在一家食店折纸鹤，打算连夜折好一千只送给家驹，望他早日康复。 日本艺术界发生过的演出事故，以1981年10月5日，河合奈保子在NHK电视台作演唱彩排时的一宗意外最为严重。当时河合奈保子年仅18岁，在舞台上不慎踩进洞口，跌落4米高的台下地面，导致腰椎骨折断。 1993年6月25日 家驹的家人去了日本。另外香港商业二台DJ郭启华亦去到日本。他从日本一位友人口中得知此事，而香港的传媒对于此宗意外非常关注，但由于台风和签证的关系，他们被迫延迟出发到日本。意外发生后，BEYOND的日本经理人并没提及这件意外。这反映出他们和富士电视台有意把事情隐瞒。大部分的日本报章均有报导这宗新闻，但是篇幅却相当小。而大幅报导这次意外的报纸，亦只提及内村光良，并没有怎样去报导家驹的情况。相反在香港，所有报章均以头版和大篇幅去报导这次意外。 1993年6月26日 当天晚上，家驹的情况一度危殆。后来他吃了一名气功师的药。此名气功师乃北京人，名叫辛勇，从电台工作人员处得知家驹之事，立即从大坂乘车连夜赶赴东京，诊断家驹病情。随即使用三种中药配合发功，为家驹治病。他所用的名为“安宫牛黄丸”、“苏合丸”、“至宝丹”三种中药，据熟悉中医的人士指出，此三种药是解穴之用，对于瘫痪、脑血栓有疗效，但对昏迷、积聚淤血似乎并不合用。 香港一名脑科专家指出，如果脑部受重击，伤者可能立刻陷入昏迷，而脑部肿胀会令脑部压力增加，如压力超出可控制范围，伤者会因脑缺血而死。他指出治疗脑出血的标准是立刻替病人进行脑扫描，如发现瘀血就要进行开脑手术、清除瘀血及放入仪器测量脑压或用药物降低脑压。 这位脑科专家表示“据外电报道，黄家驹受伤后未进行过手术，此举有点令人奇怪”！但另外一方面消息是“嘉禾公司曾请人去找南斯拉夫两位出色的脑外科圣手准备来治家驹的病，这两位专家，当年曾治疗在南斯拉夫拍《龙虎兄弟》受伤的成龙，十分成功。但当时，他们的国家正处在战乱中，两位脑科圣手一位下落不明、另一位叫积奇的，则被塞尔维亚方面招入军中做军医，很难来日本”。 在中国香港，商业二台为家驹举行了一个祈祷会，希望家驹能早日痊愈。在这次祈祷会中，太极乐队的邓建明以及商台的DJ作了《爱的力量》，祈求家驹能够闯过这一个难关。 香港的报章继续报导家驹的情况，但由于日本方面的新闻封锁，香港的报章只能得到很有限的消息，大部份报章只说家驹情况尚可。 1993年6月27日 香港的报章报导了那一个祈祷晚会和家驹的治疗情况。而大部份的报章指出家驹的日文名字“KOMA”与英文昏迷“COMA”的发音相似是非常不吉利。 1993年6月28日 日本东京富士电视台设立热线给中国香港。同日，富士电视台举行了记者会。在记者会上，家强希望意外发生在自己身上，并抱头痛哭。 1993年6月29日 香港报章已经没有什么有关家驹的消息可报导，他们主要报导了记者会的情况。在日本，可能由于家强的一番话令到他们开始增加对家驹的报导。 1993年6月30日 当日，东京正下着雨。 传媒的报导大概是说“家驹的情况稳定”、“我们也无能为力，只有为他祈祷”，富士电视台亦指出他们不会停播这个危险的游戏，而BEYOND的日本经理人亦继续否认有关新闻封锁的事。 就在这一天，一代音乐天才—黄家驹于下午16时15分（日本时间）在日本东京去世，享年31岁。 求采纳

u200du200dGRC =Glass-fiber Reinforced Composite 玻璃纤维增强复合材料GRC是以耐碱玻璃纤维作增强材，硫铝酸盐低碱度水泥为胶结材并掺入适宜集料构成基材，通过喷射、立模浇注、挤出、流浆等生产工艺而制成的轻质、高强高韧、多功能的新型无机复合材料。利用GRC材料开发的轻质内隔墙板、保温板、外墙板、外装饰系列制品、网架屋面板、通风道、粮仓、刚性防水屋面等几十个产品已广泛地应用到建筑工程、土木工程、农牧鱼业等领域中。目前市场上比较常见的GRC产品有有GRC装饰制品、GRC外墙板、园林景观制品、轻质隔墙板、GRC保温板、通风管道永久性管状芯模、永久性模板、工业建筑屋面构件、声屏障、自承载式地板、灌溉渠道及管路保护。GRC材料及其产品的发展不仅为中国墙体材料的改革、建筑节能、建筑物的装饰装修做出了突出贡献，同时在基础理论研究、原材料品种与性能、制品开发、生产工艺水平、产品质量等方面也取得了长足的进步。由于GRC材料具有较为理想的物理力学性能以及产品易于成型与制造、产品更新换代快、市场容量大且适应性强等特点，GRC行业充满着生机与活力并正在步入朝阳行业。GRC品种主要有罗马柱、窗套、门套、花盆、水池、檐口线条、腰花条、山花、梁托、花瓶栏杆、文化石、雕塑等千多种造型，产品图案多样化，清晰流畅，表面可涂刷各种外墙漆、真石漆、金属漆等，充分满足了设计及用户需求，公司具备开发、设计、制模、施工等全方位服是一种很高科技的东西。u200du200d

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机顶盒与IPTV平台的接口涉及内容很多，其中涉及用户业务流程的可以分为：认证接口、付费接口和服务使用接口三大类。1.认证接口认证接口含网络层认证和应用层认证就是实现机顶盒早互联网的过程，即互联网用户接入互联网的过程。按用户与网络设备之间的通信方式，目前使用较多的网络层接入认证方式分为PPPoE和DHCP+WeB两种。（1）PPPoE技术目前PPPoE认证技术在以太网接入和ADSL接入方式中应用的最为广泛，其组网原理基本相同，都是利用交换机或DSLAM将用户接入网内，在交换机和DSLAM后面设置BRAS设备来终结PPP。终结PPP连接的宽带接入服务器可以对这PPP连接分别进行管理，可对用户上网业务分别进行时长和流量信息的统计，各种计费方式提供必要的用户上网信息。PPPoE的实质是在以太网上跑PPP协议，在用户端和宽带接入服务器之间建立了PPP的点对点通道。也就是说，如果在用户主机和BRAS之间启用组播业务，则组播数据必须以BRAS作为接收端复制点，这样会使大量的组播数据穿越网络和DSLAM设备，违背组播的初衷。因此PPPoE接入方式限制了组播协议的存在，影响视频业务的开展。（2）DHCP+Web技术DHCP+Web认证需要与DHCP服务器和Web认证服务器配合使用，Host首先通过DHCP得到一个IP地址，与Web认证服务器通信，也可以使用户只访问一些内部服务器，然后，接入服务器将用户强制连接到Web认证服务器上，并在浏览器中弹认证页面。在该页面中输入赂和密码，WebServer作为Radius的Client端把认证信息传送到RadiusServer，对用户进行认证。认证通过后，用户获得新的合法的IP地址，可以访问因特网或特定的网络。在DHCP+Web认证方式中，用户主机和接入服务器之间并没有任何类似PPP的第3层通道，也不存在对组播协议的限制。如果用户主要到接入服务器之间的交换机或DSLAM能支持IGMPSnooping，组播业务很容易开展。但是DHCP本身存在很多缺点，特别是安全性问题，如何能够保证用户信息的合法性、真实性是DHCP需要解决的关键问题。（3）改进方案由此可以看到，网络层认证根据STB终端支持的程度可采用PPPoE认证或DHCP方式。但是这两种认证方式，都不能够满足IPTV业务开展的需要。因此，我们就需要针对认证方式提供相应的解决方案，在保证IPTV业务开展的前提下，尽可能的减少对现网的大规范改动，以保证原有业务的的支撑。对于STB终端采用PPPoE进行认证的方式，主要需要解决的问题是数据的下发。因此可以针对用户的不同业务采用不同的业务分发通道。也就是说，一方面要求BRAS设备支持IPTV业务的PPPoE认证，其相关的单播数据通过PPPoE的通道进行下发；这就要求BRAS通过认证信息能够区分用户业务种类，而DLSAM设备需要支持组播分发及组播组的控制，同时要求STB设备支持双协议栈。这样既可以保证原有认证系统的功能，同时也能够保证组播业务的顺利开展。而对于DHCP认证方式，其主要问题是保证DHCP接入的安全性和真实性，这就需要在DHCP包文中引入OPTION82选项；对于存在多个终端同时使用DHCP的场合，为了区分这些终端，还需引入OPTION60选项。DHCPOOPTION82选项通常由DSLAM设备将用户的商品信息和设备信息到用户的DHCP报文，DHCP服务器通过识别OPTION82为来执行IP地址分配策略或其它策略。OPTION60选项通常由终端自带，不同类型的终端可以通过设置不同的OPTION60来识别。通过OPTION60选项，可以实现不同的终端分配不同的地址空间。但是，OPTION82的引入需要DSLAM的支持，运营使用的设备并不具备该功能，因此需要进行网络设备的改造。解决方案比较倾向于采用DHCP，并采用独立的IPPOOL的方式，该方案可以通过针对IP的策略配置实现IPTV业务与传统上网业务的隔离。在IP-TV用户量不高的情况下，较小的设资就可以满足业务要求。（4）应用层认证应用层认证实现了机顶盒用户在IPTV系统的身份认证过程，经过应用层认证的用户才可以消费、使用IPTV台提供的各种类型的服务。只有安全的应用层认技术，才能保证内容提供商放心地精彩的内容用放在IPTV系统上。2.用户消费接口用户消费接口需要实现系统价格提示、用户确认购买、系统实现扣费一个复杂的消费过程，根据计费方式和付费方式的不同，接口的流程也有不同。3.内容使用接口内容使用接口实现用户从内容运营获得不同应用服务的过程IPTV系统提供的应用已经日益丰富，如视频直播、视频点播、游戏、卡拉OK、信息检索等等，随着机顶盒功能的日益强大，网络传输带宽的不断增加，我们有理由相信现在PC上的各种互联网应用都会通过机顶盒呈现在用户的电视机上。IP机顶盒的发展方向从数字电视机顶盒（DVB-C）、卫星机顶盒（DVB-S）、网络电视机顶盒，机顶盒到现在最红火的IP机顶盒，机顶盒的队伍不断壮大，更不断发展。为了机顶盒的大规模发展，机卡分离的机顶的大规模发展，机卡分离的机顶盒渐成趋势。另外，双模机顶盒、软件机顶盒也在不断成熟。随着数字家庭概念的发展和推广，未来的机顶盒可能会演变成为家庭中客厅技术的核心控制单元，也就是业界称的“HomeGateway”或“ResidentialGateway”。除了可以包今现有的视频传输功能之外，更多的是向家庭中所有的智能设备提供一条集成的，综合的交通本世纪，实现设备之间的互联互通，并且可以给不同终端提供不同个性业务，实现“Multi-Play”。

1993年6月24日，Beyond四子到东京富士电视台拍摄一个游戏节目。这是日本一个非常受欢迎的游戏节目。而这个节目的两位主持--内村光良和Nanbara在日本十分出名(Nanbara又叫做Nanami南南见，是黑色饼干的成员之一)。�此节目是富士电视一个极受欢迎的制作，由1990年10月开始启播，收视率很高，当时每逢星期六，安排在黄金时段播放。� Beyond乐队近年锐意进军日本乐坛，1992年7月25日，先推出细碟《THEWALL》（长城），1993年6月25日，则准备发行第三张细碟《想要夺取你的唇》。出事当天，Beyond参与的这个游戏节目，就是作为这张新碟的宣传活动。� Beyond原定将于7月1日，在新宿的TOWERRECORD公司，以EM广播进行公开录音。同月18日，将于八王子区举行歌迷聚会。同月22日，则前往大阪进行宣传活动。� 当时电视台正在录制一个综合性节目，并邀请了一批嘉宾参与演出，其中包括香港Beyond的四名成员（黄家驹、黄家强、黄贯中、叶世荣）。� 日本凌晨1时（香港时间半夜12时），录制开始，在一个名为"对决CORNER"的游戏环节中，当天12名嘉宾分成两组，在一个舞台上进行比赛。� 舞台高约3米，台的中央有一个水槽，上空悬缀"宝物"，由两组人争夺。比赛进行了15分钟，两队人集中到台的一方，由于台上湿滑，有些人滑倒并撞向台后的背景板，由于冲力大，背景板后的支架脱落，而节目主持人内村光良（28岁）及Beyond的黄家驹（31岁），分别坠落地上，黄家驹不幸头先坠地，陷入了昏迷状态，而内村光良却仅受轻伤，并无大碍。� 在日本时间凌晨1时25分及30分，两辆救护车分别赶到，把二人送往就近的东京女子医科大学医院就诊，经医生诊断，证实黄家驹为急性内出血及脑挫伤，一直未能苏醒。�黄家驹所住的东京女子医大，位于新宿区川田町，为6层高建筑物。家驹被安排在顶楼一独立病房留院观察。当日在日本，只有一份晚报报导了这宗意外。� 事发后，该院发言人称黄家驹仍然昏迷，情况严重。由于仍未确定脑部受损程度，故不能马上进行手术，一切待进一步检查才作决定。� 至于Beyond其他成员，亦多次前往医院探望黄家驹，在医院等候进一步消息。� 东京女子医大加强了守卫，一切闲杂人等拒于门外，除了黄家驹的亲友外，就只准富士电视台的工作人员进出。� 闻风而至的Beyond歌迷，不能进入探望，只好怀着忧伤的心情，在医院外面等候，有些女歌迷守在一家食店折纸鹤，打算连夜折好一千只送给家驹，望他早日康复。� 日本艺能界发生过的演出事故，以12年前的1981年10月5日，河合奈保子在NHK电视台作演唱彩排时的一宗意外最为严重。当时河合奈保子年仅18岁，在舞台上不慎踩进洞口，跌落4米高的台下地面，导致腰椎骨折断。� 1993年6月25日，家驹的家人去了日本。另外商业二台DJ郭启华亦去到日本。他从日本一位友人口中得知此事，而香港的传媒对于此宗意外非常关注，但由于台风和签证的关系，他们被迫延迟出发到日本。�意外发生后，Beyond的日本经理人并没提及这件意外。这反映出他们和富士电视台有意把事情隐瞒。大部分的日本报章均有报导这宗新闻，但是篇幅却相当小。而大幅报导这次意外的报纸，亦只提及内村光良，并没有怎样去报导家驹的情况。相反在香港，所有报章均以头版和大篇幅去报导这次意外。 1993年6月26日晚，家驹的情况一度危殆。后来他吃了一名气功师的药。此名气功师乃北京人，名叫辛勇，从电台工作人员处得知家驹之事，立即从大坂乘车连夜赶赴东京，诊断家驹病情。随即使用三种中药配合发功，为家驹治病。他所用的三种中药为"安宫牛黄丸"、"苏合丸"、"至宝丹"，据熟悉中医的人士指出，此三种药是解穴之用，对于瘫痪、脑血栓有疗效，但对昏迷、积聚淤血似乎并不合用。�香港一名脑科专家指出，如果脑部受重击，伤者可能立刻陷入昏迷，而脑部肿胀会令脑部压力增加，如压力超出可控制范围，伤者会因脑缺血而死。他指出治疗脑出血的标准是立刻替病人进行脑扫描，如发现瘀血就要进行开脑手术、清除瘀血及放入仪器测量脑压或用药物降低脑压。� 这位脑科专家表示："据外电报道，黄家驹受伤后未进行过手术，此举有点令人奇怪！"但另外一方面消息是：嘉禾公司曾请人去找南斯拉夫两位出色的脑外科圣手准备来治家驹的病，这两位专家，当年曾治疗在南斯拉夫拍"龙虎兄弟"受伤的成龙，十分成功。但当时，他们的国家正处在战乱中，两位脑科圣手一位下落不明、另一位叫积奇的，则被塞而维亚方面招入军中做军医，很难来日本。� 在香港，商业二台为家驹举行了一个祈祷会，希望家驹能早日痊愈。在这次祈祷会中，太极的邓建明以及商台的DJ作了《爱的力量》，祈求家驹能够闯过这一个难关。 香港的报章继续报导家驹的情况，但由于日本方面的新闻封锁，香港的报章只能得到很有限的消息，大部份报章只说家驹情况尚可。� 27日，香港的报章报导了那一个祈祷晚会和家驹的治疗情况。而大部份的报章指出家驹的日文名字"Koma"与英文昏迷"Coma"的发音相似是非常不吉利。� 1993年6月28日富士电视台设立热线给香港。同日，富士电视台举行了记者会。在记者会上，家强希望意外发生在自己身上，并抱头痛哭。� 29日香港报章已没有什么有关家驹的消息可报导，他们主要报导了记者会的情况。在日本，可能由于家强的一番话令到他们开始增加对家驹的报导。� 无力回天，家驹黯然离去�1993年6月30日，东京正下着雨。� 传媒的报导大概是说"家驹的情况稳定"，"我们也无能为力，只有为他祈祷"，富士电视台亦指出他们不会停播这个危险的游戏，而Beyond的日本经理人亦继续否认有关新闻封锁的事。� 就在这一天，香港乐坛天才--黄家驹于日本时间下午4时15分在日本东京逝世，享年31岁。� 同日黄昏，富士电视台举行了记者会。以下是由记者会中抽出的：�"黄家驹先生，香港摇滚乐队Beyond成员之一，不幸在游戏节目中由台上跌下，其后被送到东京女子医院救治，但由于头部受到重伤，于6月30日下午4时15分与世长辞。"� "我们希望黄家驹先生得到安息。在此，我们亦向黄家驹先生的家人表示深切慰问。这次意外对于黄家驹的家人以及他的乐迷是非常可惜的，我们对于这次不幸的事件表示遗憾。我们在此保证，同样的意外将不会再次发生。"但是，1998年又有同样的意外发生。一名富士电视台的职员在节目中由大厦跌下，但该名职员并没有死亡。� "他的家人和Beyond的成员都在医院陪伴他到最后一刻。"�"我们认为这次意外是在我们意料之外，但无可否认，意外是在我们的录影厂发生。我们将会展开全面的调查，并会商讨有关赔偿的安排。"� Murakami先生对于传媒的问题有以下的答复；�(问)我听说当内村光良和Nanbara知道噩耗后，他们都有去医院探望黄家驹先生的家人，是否真的？� (答)是的。他们两人都去过医院，他们都非常震惊。他们对于黄家驹的逝世表示哀悼。� (问)为何富士电视台迟迟未将有关消息向香港报导？� (答)这有两个原因：第一，这是我们头一次遇上意外涉及两个不同地方的人。第二，我们在语言上的不同。我们对于未能及早向香港各位发出消息感到抱歉。� (问)我们听闻在台旁边并没有护垫，是否有此事？如果是真的，为何会这样？� (答)是的。我们并没有预备护垫。我已说过，由于我们在此之前未遇过同类意外，所以我们并没有预备护垫。� (问)事前有没有预先在这环境下做过预备工作？� (答)有。由副导演安排。� (问)你们会否暂停这个节目一段时间？�(答)这个节目因播映棒球和足球比赛而会暂停。在这段暂停播映期间我们会做中一个适当的决定。� 以下是内村光良和Nanbara说过的话：� 我们一直期与在香港很有名的摇滚乐队Beyond一同演出。但很不幸，发生了这次令人难过的事情。我们觉得很遗憾，亦为他祈祷。我们希望黄家驹先生能得到安息。

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回答没有象冢是正确的，不过偷猎形成的是不科学的。当大象碰到死去的动物时，它们常常用泥土和树叶把死者掩埋起来。已经知道，大象除了掩埋死去的同类外，还掩埋过死去的犀牛、野牛、黄牛，乃至于人。有的人性学家曾经观察到，大象用大量食物、水果、花朵和五颜六色的树叶把死去的同类掩埋起来。举行这种死之礼仪的不仅仅是大象这类大动物，有些很小的群居昆虫同样也对尸体表演立体造型的“送葬”仪式。正是这些堆积的掩埋物，被称为“象冢”其实这个问题现在还没有明确的答案。但是科学家的确发现当大象死亡前，会悄悄离开象群，在大象倒下的地方一般都有许多的象牙等物品。大象知道自己要死并不奇怪。不管这是为什么，大象的这种做法一定对种群直接或间接有好处。动物学上有一种行为叫“利他行为”。就是做一些对其他动物有好处的事情。当然，这一切都是猜测，大象的这种行为还有待研究。大象很神秘的，其实它自己也不知道象冢在哪里，但是一旦知道自己面临死亡就会离开象群，凭着自己的感觉找到象冢。也有在路上就死掉的，但他在半路上知道自己要死了也会先给自己挖个坑再死，其实象牙除了猎杀得来的，就是单个的死掉的象被发现后得来的，看看好像很多，其实根据数目来算，应该还有一大批，但是至今没有发现的，应该就是在那些谁也找不到的象冢里了我过去曾听说大象自知死期将至时，会尽量死在人迹罕至之处，其目的是不让人取到象牙。但当我看《在时间里沉醉》（杜欣欣，吴忠超。广西师范大学出版社）后才得知事实并非如此。大象嘴有四颗牙。大象的一生要换6次牙，当最后一次牙掉之后，就不会再新牙长出来。非洲象主要是以嫩树叶为生，若旱季来临，没牙的老象啃不动老枝树皮，渐渐地饿死了，所以，人们有时会在同一地点发现若干只大象的尸骸

操作手机：华为p50操作系统：HarmonyOS2.0.0操作软件：抖音21.3.0视频设置成动态壁纸的方法：1、首先在手机上打开要播放的视频。2、在弹出的菜单中点击保存本地的按钮。3、接下来在打开的页面点击动态壁纸的图标。4、这时就会弹出正在下载该视频的提示。5、点击下载的视频，在播放页面点击设为壁纸的按钮。6、这样我们就把当前的视频设置为手机的动态壁纸了。壁纸的分类：屏幕保护、手机彩图、3D壁纸、CG壁纸、QQ壁纸、XP壁纸、插画壁纸；广告壁纸、几米作品、精美月历、军事壁纸、另类壁纸、美食壁纸、名画壁纸、苹果壁纸、摄影壁纸、十二生肖、十二星座、手绘美女；明星壁纸、动物壁纸、汽车壁纸、游戏壁纸、明星壁纸、影视壁纸、矢量壁纸、水果壁纸、体育壁纸、同人壁纸、艺术创意、原野风光、动态壁纸、动漫壁纸、写真壁纸、系统壁纸。

外墙构件GRC本身具有防水性，在水中长期浸泡，GRC材料的形状及安全性系数变化很小，结构和性能均不发生变化。但GRC做防水仍是有必要的，水泥制品具有一定的吃水性，不作防水很容易出现冻伤或者晒裂。首先必须保证GRC构件没有留存水的地方，可以用水泥砂浆在背面抹出斜坡，有再多的水都能保证及时流走。其次在做表面漆的时候，最好使用具有防水性的材料比如防水漆、仿石漆等。选择优质的防水涂料也能达到较好的防水效果。

接入密度高：最大支持256路POTS用户，或128路ADSL2+用户，或192路VDSL2，或64路FE用户。采用COMBO板可同时提供128路POTS+128路ADSL2+； 业务灵活配比：支持各种业务板任意混插，各种端口数量配比灵活，提高实装率，满足不同的客户需求； 支持COMBO板（4GE+4FE），可有效提高接入密度，节省机房空间，并减少线缆走线复杂度； 支持P2P光接入板，可为高价值客户提供大带宽接入； 支持48V蓄电池备电，既支持铅酸蓄电池，又支持铁锂蓄电池； 可运营的IPTV业务：强大的业务交换容量、系统包转发率以及高集成度（数据交换和用户管理），使其具有了电信级的组播运营能力； 完善的语音特性：支持语音业务、传真业务和Modem业务等基本业务，三方通话、呼叫等待、呼叫转移、主叫号码显示、主叫号码限制等补充业务； 即插即用的业务发放模式：支持远程配置下发，设备上电注册成功之后即可建立管理通道和业务通道，无需人工现场配置，即插即用； 高效的管理维护模式：支持免现场软调、远程验收、远程升级打补丁、远程故障定位等多种高效的管理维护方法； 可靠性高：可工作于最低-40℃或者最高65℃工作温度，6KV的高防雷能力，降低雷击故障率;单板防腐蚀设计，延长设备使用寿命； 周密的安全措施：适应电信业务的安全性要求，对安全性方面的协议进行了深入研究和应用，充分保障系统安全和用户接入安全； 绿色节能：选用高效能电源，降低系统能耗；风扇智能调速，有效降低闲时能耗；采用高性能套片，降低芯片能耗；支持POTS短环路设计，有效降低短距离下端口功耗； 面向未来的架构设计：未来根据运营商的组网和业务需求，可以提供相应的线路板卡来解决，系统不做其它改动，快速响应。 MA5616产品特性： 特性CCUB主控板CCUC主控板　　GPON特性遵循ITU G.984系列标准 遵循ITU G.984系列标准T-CONT的数量：8个 T-CONT的数量：32个GEM Port的数量：128个 GEM Port的数量：1000个EPON特性满足IEEE802.3ah标准，满足CTC2.1标准 满足IEEE802.3ah标准，满足CTC2.1标准 支持动态带宽分配（DBA）支持动态带宽分配（DBA）宽带特性VLAN数量：4K，支持QinQ 和Stacking VLANVLAN数量：4K，支持QinQ 和Stacking VLANMAC地址数量：4K，支持VMAC功能MAC地址数量：4K，支持VMAC功能支持VLAN切换支持VLAN切换支持PPPOA转PPPOE，支持IPOA转IPOE支持PPPOA转PPPOE，支持IPOA转IPOE支持802.1p，支持PQ与WRR流控，支持ACL支持802.1p，支持PQ与WRR流控，支持ACL语音特性支持SIP，支持H.248支持SIP，支持H.248支持ISDN BRA接口支持ISDN BRA接口支持POTS短环路设计，有效降低功耗支持POTS短环路设计，有效降低功耗ADSL2+特性满足G992.1~G992.5、T1.413标准满足G992.1~G992.5、T1.413标准支持Annex M支持Annex M支持ADSL2+ bonding（2/4/6/8线对）支持ADSL2+ bonding（2/4/6/8线对）VDSL2特性满足G993.2标准满足G993.2标准支持8a/8b/8c/8d/12a/12b/17a/30a支持8a/8b/8c/8d/12a/12b/17a/30a支持2线对VDSL2 bonding支持2线对VDSL2 bondingSHDSL特性满足G991.2标准满足G991.2标准支持G.SHDSL.Bis，支持ATM/PTM模式支持G.SHDSL.Bis，支持ATM/PTM模式支持EFM bonding（2/4/6/8线对）支持EFM bonding（2/4/6/8线对）组播特性支持IGMP V2/V3支持IGMP V2/V3支持IGMP Proxy和Snooping支持IGMP Proxy和Snooping系统可配的组播节目数：1024支持组播用户数量：256 每用户最大并发组播数量：16系统可配的组播节目数：1024支持组播用户数量：256每用户最大并发组播数量：16 安全特性支持PPPoE+和DHCP Option82支持PPPoE+和DHCP Option82支持MAC地址静态及动态绑定支持MAC地址静态及动态绑定支持防御MAC/IP Spoofing，支持源MAC/IP过滤支持防御MAC/IP Spoofing，支持源MAC/IP过滤支持防DOS攻击，支持防火墙功能支持防DOS攻击，支持防火墙功能维护管理特性支持SNMP v1/v2/v3支持SNMP v1/v2/v3支持Telnet，支持SSHv2支持Telnet，支持SSHv2支持远程批量预部署功能支持远程批量预部署功能支持远程升级和远程监控支持远程升级和远程监控　　 MA5616控制及业务处理板描述 简称 全称 功能简介 CCUB 中央控制单元板 主要完成上行业务汇聚，设备管理及对各个接口模块的业务管理等功能。支持热插拔。 业务板描述 　　简称 全称 功能简介 　　ASRB 32路窄带用户板 支持VoIP业务，提供POTS用户接入。支持热插拔。 　　ASPB 64路窄带用户板 支持VoIP业务，提供POTS用户接入。支持热插拔。 　　DSLD 8路ISDN业务板 支持8路ISDN接入，4路ISDN接口可以接1个基站，1块DSLD可以接2个基站。支持热插拔。 　　ADLE 32路ADSL2+业务板 支持32路ADSL2+ over POTS接入，内置分离器。支持热插拔。 　　VDGE 16路VDSL2 over POTS业务板 支持16路VDSL2 over POTS接入，支持线路保护和外部抓线功能，支持30a模板，带继电器支持MELT测试。支持热插拔。 　　VDSH 24路VDSL2 over POTS业务板 支持24路VDSL2 over POTS接入，支持线路保护和外部抓线功能，支持17a模板，不支持30a模板。支持热插拔。 　　VDTH 24路VDSL2 over ISDN业务板 支持24路VDSL2 over ISDN接入，支持线路保护和外部抓线功能，支持17a模板，不支持30a模板。支持热插拔。 　　VDSE 24路VDSL2 over POTS业务板 支持24路VDSL2 over POTS接入，内置分离器，支持17a模板，不支持30a模板。支持热插拔。 　　SHLH 16路SHDSL业务板 支持16路SHDSL接入，支持线路保护和外部抓线功能。支持热插拔。

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