怎样理解西藏人的名字？

热振·图旦绛白益西·丹巴坚赞（Thubden Jampal Yeshe Tenpai Gyaltsen），生于公元1912年（藏历水鼠年），1947年死在狱中。五世热振活佛出生在西藏加察县一户以缝纫、修鞋及租种少许耕地糊口为生的寺院属民农奴之家。年满3岁后送往寺院学法，并赐法名“绛白益西·丹巴坚赞”（藏语意为文殊智圣佛幢）。于公元1931年（藏历金羊年）在拉萨传昭法会上考取“拉然巴格西”学位（藏传佛教格鲁派一等佛学博士）。五世热振活佛是佐钦的修炼者，生前曾拜恰札·桑杰多杰为师。1934年，五世热振活佛出任西藏摄政，南京国民政府授予其“辅国普化禅师”称号。 热振活佛在任期间削弱亲英国的贵族势力，准许蒙藏委员会在拉萨设立办事处。1941年，热振活佛被迫让位于达札活佛。1947年，达札授意西藏政府噶厦官员，毒害了热振活佛，不许其转世，并毁坏了热振寺。其时五世热振活佛年仅37岁。

热振·单增晋美土多旺秋，1948年藏历十二月十二日出生于拉萨，3岁那年被西藏政府确认为五世热振转世灵童。1955年他正式接受了“热振阿晋图·诺门罕”的称号。1959年六世热振活佛并没有随西藏政府流亡印度。60年代初，六世热振先后两次到北京，受到毛泽东、刘少奇、周恩来等接见。此后，他曾担任过中国佛教协会常务理事、西藏自治区政协常委、中国佛教协会西藏自治区分会副会长等职。1997年2月13日，六世热振活佛圆寂。

热振活佛向当时的国民党中央政府呈报了辞去摄政王的请求，经国民党中央批准，于藏历金龙年（一九四○年）十二月正式下野。金蛇年（一九四一年）正月一日，达札.阿旺协饶图多旦巴杰增正式代理热振政权。达札在摄政期间，由于其层级地位太低，受到了各方面的鄙视和不满。他为了提高身价，于一九四六年六月的“国民大会”上，破例自行挂上了“杰布呼图克图”的头衔，自封摄政王。原约三年期限已到，达札应“奉还政权”，但因达札代理摄政后，就被亲英分子利用和支配，迟迟不交政权，因此热振和达札之间的矛盾日益激化。热振活佛曾给国民党政府写信要求给予军火、财物等方面的援助，国民政府指示驻拉萨办事处，暗地里支援热振组织力量，夺回摄政之职。当时西藏社会上要求热振活佛再次出任摄政的呼声甚高，引起了以达札为首的亲英势力的恐惧，于是他们精心策划了一个“炸弹事件”，给热振活佛加上莫须有的罪名，将他逮捕。热振活佛被捕的消息传到色拉寺后，引起该寺僧人的愤怒，于第二天占领了色拉寺乌考山头和山腰，对准扎溪兵营开火。于是噶厦调动了三千名地方兵与色拉寺六、七百武装僧人交战，对峙数日，色拉寺僧人终因弹尽及受炮击，色拉寺被攻陷。当时国民党蒙藏委员会得知热振活佛被捕，拉萨骚乱后，致电西藏地方政府：“色拉寺为佛教圣地，不容摧毁，立即和平解决，并将详情具报”。后西藏地方政府电覆中央政府：“因前任摄政热振，企图谋害现任摄政达札呼图克图，故将热振及关系重要的数人拘禁，色拉寺无知僧众，附和热振反对政府，经西藏僧侣民众大会一致同意，严加惩处。并无摧毁寺庙之事。所有中央在藏官员及旅藏汉商均当切实保护”。这些均为不实之词。国民政府又致电西藏地方政府：“对热振活佛，务必保护其安全”。但以达札为首的亲英分子，惧怕爱国力量大规模武装暴动，加之除掉热振活佛的心切，于是无视中央劝告，于一九四七年五月七日，将热振活佛秘密毒死在布达拉宫霞钦角的索达巴.细巴拉的一间牢房里，其他与热振有联系的人士亦受株连。热振活佛被害的噩耗传到热振寺后，引起热振寺僧众的悲愤，五百名僧人武装起来，将驻扎在热振寺拉章内的二十五名地方兵杀死二十四名，逃走一名。噶厦调集地方兵一千余人包围了热振寺，激战七天七夜，终因寺僧和地方兵力量的悬殊，僧人不支，才向地方政府投降。只有以热振活佛生前的亲随曲本.益西楚臣为首的四人（三名仆人）突围而出，逃往青海西宁，并向当时的西康省主席刘文辉报告了“热振事件”的原因和情况，请求援助。但刘文辉受了西藏地方政府的贿赂，对此事无动于衷。热振曲本.益西楚臣后跟人民解放军第十八军进藏。热振活佛被害之后，达札等亲英派，为了掩人耳目，在暗害热振活佛的同时，又在拉萨朗孜夏摆设了一个所谓“热振事件展览”，其中展出的大部分实物、档案都是伪造的，里面掺杂了许多不实之词。五世热振活佛虽然被亲英分子所杀害，但他亲近祖国、维护团结、反对帝国主义以及治理藏政的功德却载入了史册，他永远活在藏族人民心中。

五世热振活佛-图旦绛白益西丹巴坚赞（西元1912～1947年） 热振呼图克图图旦绛白益西丹巴坚赞，为热振寺第五世活佛，是西藏近代史上对政教事业作出过巨大贡献。图旦绛白益西丹巴坚赞于藏历第十五绕迥之水鼠年（一九一二年，民国元年），在西藏东南之塔波下如地方（今西藏加查县境）诞生。

洛桑益西·丹巴绕杰（Lobsang Yeshe Tenpa Rabgye），1759年出生于四川理塘，1815年圆寂。他佛学渊博，是西藏宗教界颇有名望的“甘丹赤巴”（精通经典的长老），1770年被清帝乾隆赐与呼图克图诺门罕Hutuktu Archimen Nomihan 称号。

热振寺的组织机构与其他格鲁派寺庙不同的是未设扎仓和康村，寺内一切政教大权均掌握在热振活佛手中。热振活佛之下设堪布1人，主要代理热振活佛掌管全寺的政教事务，任期不定；堪布之下设吉米1人，主要掌管全寺财政开支，任期三至四年；吉米之下设格贵1人，主要监督管理全寺僧众的戒律和寺规的热行，有权处置寺内喇嘛，任期一年；格贵之下设聂巴1人，主管寺庙的钱粮等财物，任期三至四年；聂巴之下设恰玛1人，主管全寺僧众放茶等事条，任期不定。热振喇章又分为热振寺喇章和拉萨章两处。热振活佛之下设扎萨1人，亦称“达喇嘛”，此职只有摄玫活佛才有，并受中央敕封任命，主要代替热振活佛管理两个喇章的一切事务。热振活佛任“摄政”期间，扎萨随活佛住拉萨喇章；扎萨之下设第强5～7人，主要管理喇章中的经济收支；第强之下设聂巴1人，即喇章的财产保管员。热振活佛身边还设有索本、森本、曲本各1人，主要管理活佛的起居生活、供品法器、宗教活动等。热振摄政卸任后，则为五品。此外，寺庙及喇章均设有冲本，主管经商，人员不限。热振活佛任摄政期间，地方政府不供给（配备）马28匹、随从35人等。热振寺刚建寺时只有十五六个人，后来发展到有扎巴500人，所属庄园33座、属寺7座，分别是曲桑寺、甘岗寺、江隆曲定寺、觉丹寺、桑丹林寺、孜聂寺和羊衮寺。还有3个牧场，即当雄的乌玛牧场、那垅香牧场和果聂牧场。热振寺的学经制度是以阿底峡的《菩提道灯论》为基础，强调僧人的戒律，强调修行次第。修习的主要经典是“噶当六论”（即《菩萨地论》、《庄严经论》、《集菩萨学论》），后又增加了“兹氏五论”（即《现观庄严论》、《庄严经论》、《宝性论》、《辨法法性论》、《辨中边论》）。在该寺改宗格鲁派后，仍保留了不少噶当派的教理。

在心里

阿旺确登（Ngawang Chokden），生于1677年（藏历火蛇年），于1751圆寂。

距离拉萨北面240公里的林周县唐古乡就是拉萨著名寺庙热振寺的所在地。它始建于1056年，距今已有900多年的历史。热振寺是藏传佛教噶当派的第一座寺庙，现为格鲁派寺庙。七世热振·洛追嘉措赤烈伦珠活佛的驻锡地就在热振寺旁。热振寺一直以来就有着爱国爱教的传统，他们以保护国土为己任，犯我中华者，虽远必诛的坚定信念护国护教，历代热振活佛在维护祖国统一、加强民族团结方面曾做出过重要贡献。

格达活佛怀着对共产党、红军歉疚的心情再次来到拉萨。不管在公开还是秘密的场合，他都尽全力地宣传共产党和红军。格达活佛在拉萨的这段时间，恰恰是热振活佛退位，达扎担任摄政王的时候。他亲眼目睹了西藏上层亲英势力的崛起，不禁为西藏的前途而担忧，但自己又无能为力，怀着忧郁的心情又回到了甘孜。这时他才得知，他的妹夫、红军伤病员王长林已经离开了益西娜姆，又去投奔他日夜思念的红军去了。

是真的！不过跟一般人理解的不一样！活佛只是转世修行者的一个称呼！跟我们说的佛不一样！

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龙厦·多吉次杰 Lungshar龙厦·多吉次杰（藏文：u0f63u0f74u0f44u0f0cu0f64u0f62u0f0cu0f62u0fa1u0f7cu0f0bu0f62u0fa1u0f9fu0f7au0f0bu0f58u0f5au0f7cu0f0bu0f62u0f92u0fb1u0f63u0f0b，威利：lung shar rdo rje mtsho rgyal；1881年－1940年）藏族，后藏苏龙（今谢通门县达那地区）人，噶厦官员，**近代改良派代表人物之一。生平游历欧洲1912年至1913年间，龙厦（中坐者）和4位**留学生在赴英国前夕于锡金甘托克合影龙厦·多吉次杰出生在后藏苏龙（今谢通门县达那地区）的一个贵族之家，是苏穷·西绕札巴（古代**红教三大活佛之一）的后裔。清朝末年，出任孜康扎巴。1914年，四品官龙厦奉**之命作为领队，率4名藏族贵族青年（门冲·钦绕贡桑、吉普·罗布旺堆、强俄巴·仁增多吉、郭卡尔瓦·索朗贡布）赴英国留学。这是**首次官派留学生赴欧美留学。龙厦随即携妻赴英国，此后又先后到过法国、意大利等国。在英国期间，他负责督促4位留学生学习，使他们分别成为勘探矿物、电机、报务、军事等方面的人才。改革人物1917年回到**后，受到十三世**重用。1920年，升任孜本，此后人称“孜本龙厦”。1921年，成为巴希列空（即军粮局）主管（俗官），与其同任主管的是仲译钦莫罗桑丹穷（僧官），改革征粮和税收制度，通过没收贵族和寺庙非法占有的土地并增加僧俗领主的租税，从而扩大了**噶厦的财源，获得十三世**器重，但因此遭贵族领主仇恨。1923年，升任藏军司令部顾问兼孜本，权力达到顶峰。其间，他整编了藏军，扩充为12 个代本。1931年，由于在处理尼泊尔同**的商务纠纷时发生失误，被免去藏军司令部顾问的职务，但仍任孜本。英国人贝尔在《十三世逹赖喇嘛传》中称，“到了1925年，逹赖喇嘛日益坚定地撇开英国，转向中国。同年，他任命了一位名叫龙厦的官员为藏军总司令。龙厦明显反英，我们的老朋友、前任总司令擦绒一贯亲英，这时，他已丢失了大部分权力，继而被贬职。”1930年，国民政府文官处书记官刘曼卿女士持蒋介石致十三世**和龙厦的亲笔信赴**，会晤了**和龙厦等高层领袖。刘曼卿在拉萨期间，龙厦夫妇和刘曼卿关系特别友好。刘曼卿离开拉萨前向龙厦辞行，龙厦向她提出三条意见：一、“祈告中央，藏政府非不欲奉行**，然以人之顽固，幸勿操急，徒致纷扰。以云外交，藏人决以中原行动为行动，断不致单独有所表示。”二、“闻内地军备远不及列强，请加意准备，使内足以镇变护边，外足以御侮持平为要。”三、希望刘曼卿“继续为藏努力，对中原人士亦应鼓吹其注意边事，望得间重来，吾将尽力保护。”1933年，十三世**圆寂后，他支持五世热振活佛出任**摄政。龙厦事件龙厦从欧洲回到**之后，组织了“吉求贡吞”（即“快乐联盟”）。1933年十三世**圆寂后，该组织积极进行秘密活动，以未及时通报**的病情为由，逮捕了**晚年宠信的土登贡培，并予以放逐。他们还试图将西方**引入**，提出应当废除噶伦实际上的终身制，改为每四年改选一次，候选人必须由民众大会提名。他们主张政府的一切应当由全体官吏采用会议的方式进行，不应当由少数人支配。他们还主张贤能在位，赏罚分明，并禁止卖官鬻爵。他们经过数次策划，最后将这些建议通过请愿书上报噶厦呈摄政。该请愿书的内容主要有：“一、请准予修建十三世逹赖喇嘛灵塔；二、尽快寻访十三世逹赖喇嘛转世灵童；三、为保全政教宏业万古长青，指责赤门噶伦所做诸多不公道的事实。”1934年初，龙厦遭到“吉求贡吞”内部的噶雪举发，其意图“密谋杀害噶伦赤门”，赤门向摄政热振报告阴谋计划，随后躲入哲蚌寺，热振下令在布达拉宫诱捕噶雪、龙厦，后龙厦被投入监狱。给他的罪名除了“谋害噶伦”外，还有“***分子”、“亲苏分子”、“想在**搞十月革命”、“要杀人、毁灭宗教”、“希望一个副摄政的地位，象颇罗鼐一样的王位”等等。噶厦随即组成审判团，其成员有：司伦朗敦·贡嘎钦绕旺曲、藏军总司令郎嘎尔、旺秋塔钦、拉聂尔·鲁康娃、次旺绕旦、僧官丹巴绛央。在审判中，虽然告密者也出庭作证，某些文档中也似乎透露龙厦企图杀害赤门，但龙厦始终未承认“企图谋杀噶伦”的罪名，只是说“我们主张噶伦人选须经过选举产生，根本没有谋害噶伦之意。”最后，审判团判处龙厦剜目之刑，并永久监禁；其子革去世袭，永不叙用；其妻流放；财产全部被噶厦没收；龙厦改革的重要分子发配边远宗溪，但保留财产。后来，由于该案涉及面太广，所以涉及此案的四十多位官员都被从轻处理。时任摄政的热振活佛后来曾经对人谈及，“逮捕龙厦这件事，我本想劝阻，可是噶伦赤门等人不听召唤，想给龙厦捎个信也不方便，我自己又不能下去，所以无可奈何。”并说，“真正坚持要对龙厦·多吉次称用刑的是地方政府的贵族。当那份对孜本龙厦处以挖眼球的判决书送到我面前，让我签字批示时，我以这是违反比丘戒律为理由，拒绝在判决书上签字。在拉鲁·次旺多吉是否是龙厦后裔这个问题上，也帮过他们忙。我考虑只要拉鲁能保住官位，龙厦家族就会有好处，因为已规定龙厦家族的子孙都不许再做官。这样拉鲁的官位才没有被撤销。”由于热振拒绝签字，龙厦的判决书最终是由司伦朗敦·贡嘎旺曲签字的。龙厦被挖了双眼后不久，噶伦赤门自思政敌过多，希望寻找靠山。热振遂派人向赤门献计，建议其辞职，并称当下噶厦无人可用，辞职后定然不会被批准，反能提高威信，而成“铁石之背景”。赤门随即提出辞呈，但热振却在噶厦呈上的三条意见中选了“准予辞职”一条，赤门就此下台。1934年南京国民政府赴**致祭十三世**圆寂的专员黄慕松在《黄慕松奉使入藏册封并致祭**大师报告书》中称龙厦乃“反汉最力之人”，龙厦改革是“亲英派谋夺**地方政府”的活动。这是道听途说的错误结论，然而此后中国内地一些文献延续了这一错误，致使龙厦及其改革长期未能获得中国内地官方及学者实事求是的评价。晚年生活1939年，南京国民政府派吴忠信作为中央大员赴**。当时，早已因受刑而失去双眼的龙厦得知吴忠信到来，便派人给吴忠信送去铜佛一尊，吴忠信乃派随行官员朱少逸到龙厦家慰问。龙厦“称谢不已”，并表示“自吴委员长莅藏，全藏欢腾，龙以双目失明，行动不便，未得趋前叩谒，一聆训诲，实为终天恨事。日前，曾拟令三小儿至行辕叩见，复惧藏政府见疑，或将不利于孺子，欲行又止，然龙内心中，固无时不为吴委员长祝福也！”他对朱少逸说，“中央特派主管边政长官来藏，复为**历史上之第一次，尤甚望吴委员长能乘机有所决断……中央爱护藏民，众所周知，然龙仍愿不揣冒昧，向吴委员长有所建议。”他提出，“今中央主管大员来藏，彻底解决藏事，实易如反掌耳！果中央尚以**为中国之领土，则解决藏事，不容再缓。”他还表示，若时间允许，他将全力效力。在得知吴忠信一行只在**停留十天左右时，龙厦有所失望。朱少逸对龙厦称，吴委员长深知先生之为人，并深佩先生目光之远大。故派鄙人来此，稍致慰问之意。吴委员长对一切藏人之思想纯正，而且有爱国爱民之热诚者，无不推重之，爱护之，初不因地位之高低而有轩轾，先生虽在**政治上失败，然在吾人视之，此种失败正极光荣，数十年后，藏人终将了解先生为改进藏政而牺牲之精神，此乃先生流芳百世之大事业也，幸勿以事之成败及身为罪犯而自暴自弃。1940年，龙厦·多吉次杰逝世。

丹增是主宰圣教、掌执佛教的人，继承佛法等这方面的意思。有人叫旦增**，也有人叫**旦增的。在与别人交往过程中可能会了解到，对藏族人了解不够的其他民族认为“藏族人无姓”，这是一种片面化的认识。不少藏族人也由于不懂自己民族历史，对本民族历史文化学习不够，认识不深，臆断“藏族人无姓”。持上述两种观点的人都认为藏族人应该无姓，有姓的便不是藏族人。这两种观点都是不合乎实际、缺乏真实性的。历史证明，藏族人有姓氏，如《雍仲本教目录》、《王统世袭明鉴》等史书中都记载着藏族最初是由“神猴”和“岩魔女”结合繁衍出人类，当时居住在今雅鲁藏布江南岸泽当一带，后来逐渐发展成为六大氏族，即赛、穆、党、东、札和珠，各大氏族中又分化出若干小氏族和家族，各有自己的姓氏。其实，藏族人取汉姓是历史及生活环境的产物，也是社会发展、民族融合这一大趋势的产物。因此，仅以有姓无姓不能断定民族属性，主要应从其生活习俗、语言文化等方面来作出判断。藏族贵族是有姓氏的，奴隶没有（解放前藏族是农奴制）。康区、安多地区的部分土司也都有姓氏的。扩展资料：松赞干布建立吐蕃王朝后，分封有功之臣以领地和封号，人们便把领地名冠在自己名字之前，以显示自己是有地位的世家。如：涅·赤桑羊顿、吞弥·桑布扎等等。七世纪以后，佛教在西藏盛行，一切都被染上佛教的色彩，人们的名字也喜欢去请活佛来起。一个僧人或活佛，如果上升到上层僧职，他的名字便要加上僧职或封号。如：堪布·伦珠涛凯，堪布是僧职，他自己的名字叫“伦珠涛凯”又如：班禅额尔德尼·却吉坚赞，他的名字是“却吉坚赞”，“班禅额尔德尼”是封号。活佛的名字前面，一般相应的加上寺院或家庙的名字，如东嘎寺的活佛洛桑赤烈全称叫“东嘎·洛桑赤烈”；又如热振寺的活佛多吉才仁全称叫“热振·多吉才仁”。一般平民的名字没有姓，只有名，名是四个字，如“多吉次旦”、“单增曲扎”等。为了称呼方便，人们只用两个字来简称，如“多吉次旦”简称“多吉”、“单增曲扎”简称“单曲”。用一、三两字或前两字、或后两字作简称的较常见，但没有见用二、四两字作简称的。平民起名字，都有一定的含义，以寄托自己的思想感情及愿望。一种是用自然界的物体做自己的名字的，如：达娃（月亮）、尼玛（太阳）；也有用小孩出生的日子作为名字的。参考资料：百度百科-藏族

学习密宗，通往的最高台阶是甘丹赤巴，甘丹寺的法王，也就是格鲁派创始人宗喀巴的化身，他在现实世界的代表。西藏有句俗语：甘丹赤巴的位置没人管，不管是穷人还是富人，只要有学问就能爬上去。按规定，拉让巴格西的前三名可以成为甘丹赤巴的候选人。他也必须进行密宗的修炼。西藏自治区政协副主席贡巴萨土登吉扎在哲蚌寺阿巴扎仓学习过密宗。他说：哲蚌寺的活佛分措勤活佛和扎仓活佛，措勤活佛是全寺性质的，又分三等，我是中等。学习密宗以背颂经书为主，一条条背下来，再开始修炼。我的母寺贡巴萨寺有13个喇嘛在这里学密宗，带头的老师叫洛桑央培，他是我的老师。要敬神，还要有一个灌顶仪式。首先要学会做曼陀罗，配色，图案，都要学会。格鲁派密宗的神很多，你要选一个本尊神，给神立个曼陀罗，就是它住的地方吧。每个神不一样，你要记下来，再按经书上的话去立曼陀罗。立体的曼陀罗是这样做的，在一个木板上，先画出图案来，找一些小石子涂上各种颜色，晾干，再按照图案，一个又一个地放上去，这好比给神盖房子，先有图纸，再按照图纸把门、法幢，甚至还有一只小鹿活灵活现地复制出来。这非常困难，思想必须高度集中，不能丝毫分散。这是在修炼意念，做好了思想境界会提高一层。在哲蚌寺学了3年，我回到山上，没有任何人来打搅你，我根据学到的经，静静地坐下来修炼。比如，一种经要念几千遍，最长要练三年三个月再加三天。我一边念咒也要吃饭，但是炼到一定程度就可以不吃饭。朗仁活佛33岁时开始到更培乌孜山的山洞里修炼密宗，供奉本尊。他只喝水，连茶和盐都不吃。结果骨疼得要命。赤江活佛知道后，给他写了一封信：“学问是一座高山，你有这种精神，石子也能垒成高山。可是，你一生得一条命不容易，这么死去，佛经是学不到的。人，到世上只有一次，应该留下一些东西。你有没有这种把握，走到地狱再走回来？没有，那就好好吃饭。”前几个月，活佛越喝水口越干，下半身沉重无比。最后，他开始吃饭，但绝对不吃好的，也不多吃。他们敬奉的什么神？拉萨三大寺的密宗学院里主修的是集密、胜乐和大威德三大金刚。按照密宗经典的解释，曼陀罗是大日如来加持三昧，教化众生之相，修法者在瑜珈妙行中礼赞曼陀罗，即可通神格天，拂除无名烦恼罪孽的障碍，坐起广大智慧。诗人于坚感慨：读到一本奥地利人沃杰科维次的《西藏的神灵与鬼怪》，才知道神灵鬼怪在西藏是很具体的，它们各司什么职责、穿什么、戴什么、用什么武器，都事无巨细规定得清清楚楚。有一段话说到这个鬼神世界：它是一个看得见、却不完整的影幕，或是一个超越宇宙现实的半透明的罩子。只有用宗教信仰的眼光才能看得到，只有采取静默、强制的准则和复杂的宗教礼仪等手段才能控制它。他说什么，他说宗教是一套可操作的游戏规则。神秘主义要靠理性的操作来实现，这是西藏的悖论。那么，我们来看看这些神的具体面目。密集金刚，又称密聚金刚，集密金刚，其形象有三面，每面三只眼睛，六个手臂，身体呈深蓝色，坐式，拥抱的明妃也是六个手臂。大威德金刚，是无量寿佛的教令敕身。密宗经典称其“有伏恶之势，谓之大威；有护善之功，谓之大德。”其双身像九首，正面是牛头，三十四臂，十六足，裸体，拥抱明妃罗浪扎娃，身色蓝或者黄，头上有炽热火焰，头顶无量寿佛，脚踏鹿或牛，牛下卧一男人体；单身像则是三面六臂六足，乘大白牛，是格鲁派的护法神。胜乐金刚藏语叫“德巧”，其像有四面，分为白黄红蓝诸多颜色，每面为三目；十二臂，主臂拥抱明妃金刚亥母（藏语叫多吉帕母，她的身体是红色或黄色，八臂，手执各种法器）。胜乐金刚为裸体，双足，左脚踏一仰面女子，右脚踩一伏首男子。藏传佛教噶举派多以此为本尊。此外，还有时轮金刚是常见的本尊神之一。时轮金刚密法源于古印度北方极乐世界“香巴拉”国，此法确认一切有情众生皆在过去、现在、未来三时的“谜界”之中，并以时轮表示“三时”；宣扬释迦牟尼之上，还有一个“本初佛”，为一切事物的根本源泉。其形象有多种，有的单首，有的五首，有的双臂，有的多臂，脚下踏践生灵，表示降伏恶魔。均为与明妃在一起的双身像。在哲蚌寺的阿巴扎仓，供奉的是大威德金刚；热振寺的本尊是密集金刚；而巫师丹玛的本尊是马头明王。就在这贯彻终生的修行中，他们忘却了自我，走向神的终极世界。也有的人修炼出种种神奇功能。比如，在西藏自治区广播电视厅工作的多扎多吉绕登活佛就向我讲过，他的寺庙是休色寺，是休色噶举派的寺庙，以密宗闻名，有一种修炼方法是靠暗语，接通信息，吸收太阳的精华。还有一种能靠身体把冰雪融化，最冷的冬天，太阳还没出来，尼姑们就拿着羊皮垫到了修炼场。修炼场在大殿后边，走几十步就到，有20多平方米，地上是土，周围是石头墙，夏天野玫瑰很多，一丛丛特别浓密，外边的人根本看不见。冬天她们盘坐在羊皮垫子上，上身什么也不穿，下身只穿一条短裤。一条带子，从脖子上垂下来，挂在两个膝盖上，这叫禅定带；嘴巴下垫着一块木头。她们就那么坐在那里，很长时间，不怕冷，如果遇到冰雪，她们周围的雪都会溶化。她们心中的神是莲花生大师。（晓浩/文《西藏在上》西藏人民出版社出版）

嘉黎交通指南：那曲是西藏的重要城镇，同时也是青藏线上的重要交通要道，所以那曲至各地的交通是非常方便的，特别是前往拉萨及青海的交通，班车很多，也很方便。那曲至拉萨有各种班车如桑塔纳、金杯面包、中巴车，车费60至100元不等，每天早晨至下午随时都发车。 租车的价格随季节的变化和供需的变化价格不等。选择从青藏线进藏的，包车的选择余地较大，因青藏线路况不错，除了越野车外，其他各类型号的车都可跑青藏线，比如：桑塔纳、各类小面包车等。可从西宁开始包车，也可从格尔木开始包车，若经济允许找正规车队的车或国营的车较为保险、守信誉。西宁和格尔木有好多都是托儿，尤其要当心上当受骗，他们经常是专门发消息的，说有车出发，结果是无限制地等待，直到车无法挤满为止才开车，这样时间已经过去几天了，而且车费比实际高出几百块。嘉黎县位于藏北高原的东南部，地域辽阔，资源丰富，地形独特，气势磅礴，景象万千，众多大山脉横空出世，无数潭急江河蜿蜒奔流，高原湖泊星罗棋布，草原富丽壮阔，牛肥羊美。这里夏季流金溢彩，山清水秀，自然风光得天独厚，民俗风情别具一格，源远流长；冬季千里冰封，万里雪飘，景色格外迷人。西部是个广帜的草原，是牛羊生息的乐园，东南部那块郁郁葱葱的原始森林，古木参天，有多种奇花异草，飞禽走兽，这里的风光神奇，气候各异，人杰地灵，是第十一世班禅和七世热振活佛的诞生地，素有神山之美誉。这里物产丰富素有制定了一系列更具吸引力的更优、更宽、更特的优惠政策，吸引更多的投资者来我县创业，以促进我县的经济发展。近年来，我县致力于营造招商引资的良好环境，制定各种优惠政策，以此吸引更多的有志之士来我县投资兴办实业，共展宏图。开放的嘉黎欢迎您，这里有丰富的资源和优惠的政策，具备良好的投资环境。我们深信您的加入，会为这片热土注入新鲜活力，同时，您也会获得丰厚的回报。 嘉黎县自然环境和气候特征 嘉黎县市位于西藏东部，经纬度31度7分至32度分，东经91度9分至于94度1分。在唐古拉山和念青唐古拉山之间。东连昌都地区边坝县和林芝地区波密县，南临当雄县、林周县、墨竹工卡县，北依比如县，面积为本13244平方公里。全县人口有24945人，全县平均海拔4500米，县城所在地海拔4488.6米。主要河流为麦地藏布江，属拉萨河的上游，还有苏绒藏曲、哈仁曲等。主要湖泊有江南玉湖、措拉湖、鼓措湖等。嘉黎县境内高原大陆性气候明显，冬夏差异大。一年分为旱季、雨季、风季、雪季四季。常年平均气温-0.9度，一月份平均气温-11.9度，七月份平均气温8度，年降水量为副695米，年均蒸发量为664.5毫米。年均风速为0.8米每秒，年均日照时为本2505.2小时，气温日照为1228度。西北部气候寒冷，冬春季节风多雪大，为藏北高原地区强降雪中心之一，全年相对霜期为78天，无绝对霜期。东南部忠义乡气候温和，四季分明，雨水充沛，有"藏北江南"之称。

汉族人是有姓氏的，如赵、钱、孙、李，百家姓尽人皆知。汉族人因为自己有姓氏，所以遇见藏族同志，也要问"你贵姓？"弄得对方很难回答。因为藏族是无姓的，一般四个字做一个名。如：扎西多吉，次仁旺堆，等等。公元前三百六十年（周显王九年）吐蕃的所谓天座七王的第一们聂赤赞普的后代穆赤赞普、丁赤赞普、索赤赞普、美赤赞普、达赤赞普、塞赤赞普都取母亲名字的一个字作自己名字的一部分。象母亲的名字叫"朗·穆穆"，儿子的名字便叫"穆赤"；母亲名叫"索·汤汤"，儿子名便叫"索赤"；母亲名收"达拉嘎姆"，儿子名便称"达赤"，如此等等。这说明当时的吐蕃社会仍留有母系氏族社会的残迹，是没有什么姓氏之分的。 然而，自从有了阶级，人分高低贵贱，有地位的人为使自己的家族世袭相传，便把家族名作为自己的姓，这时倒是有姓氏了。如 昆·贡觉杰布 昆·贡嘎宁布 昆·索朗孜摩 昆·扎巴坚增 又如：娘·敏迪日孜故，他的后代的名字叫娘·觉绕序乌。又如：噶尔·东米赤加，他的一个后代名字叫噶尔·东德玉松。 这种以家庭名为姓的称法，就象汉族中的"陈氏世家"、"李氏世家"一样。 后来，松赞干布的吐蕃王朝建立，分卦有功之臣以领地和卦号，人们便把领地名冠在自己名字的前面，以显示自己的有地位的世家。如"涅·赤桑羊顿；直·司如贡堆；吞弥·桑布扎。这种做法，一直延续到现在，如： 宇妥·去丹贡布 多仁·丹增班觉 多嘎·次仁旺杰 丁钦·次仁旺堆 德格·格桑旺堆 这些都是用自己庄园的名字加上自己原来的名字为名称。因为庄园领地的世袭的，所以他们的子孙也冠上庄园的名字。如：多嘎·次仁旺杰的儿子叫多嘎·扎西贡布。 七世纪以后，佛教在西藏盛行，一切都被染上佛教的色彩，人们的名字也喜欢去请活佛来起。如果是贵族、有地位的人物，更是郑重其事地把小孩子抱到活佛那里去，活佛给小孩举行简单的取名仪式，主人带来哈达及其它礼物，接着活佛念经，最后对孩子说一些赞颂和吉利的语，然后才取名字。 要是一俱出家当僧人时，不管他年岁有多大，一律要重新经寺院堪布剃度，取个法名，从此俗名便取消了。这些堪布、活佛，用自己的名字的一部分赐给小僧，如堪布的名字是"江白赤烈"，他给小僧起的名字便是"江白多吉"、"江白旺堆"、"江白平措"或是"江白格烈"等等。佛教的盛行影响到人们的名字上来，许多人的名字都有浓烈的宗教色彩，如： 丹巴--佛教、圣教 达杰--繁荣、发达 江央--妙音 多吉--金刚 格列--善、吉祥 群佩--兴法、兴教 丹增--主宰圣教、掌执佛教的人 拉姆--仙女 卓玛--救度母 一个僧人或活佛，如果上升到上层僧职，他的名字便要加上僧职中封号。例如：堪布·伦珠涛凯。堪布是个僧职，他自己的名字叫"伦珠涛凯"。又例如：班祥额尔德尼·却吉坚赞，他的名了是"却吉坚赞"，"班祥额尔德尼"是封号，是公元一七一三年康熙皇帝第一次封给五世班禅罗桑益希的。 活佛的名字前面，一般应加上寺院或家庙的名字，如东嘎寺的活佛洛桑赤烈，全称叫做"东嘎·洛桑赤烈"；又如，多吉才仁当了热振寺的活创后，他的名字便是"热振·多吉才仁"。对于有僧职的人，人们日常简称或尊称时，再不是他的名字，而是寺庙称号了。如："东嘎活佛"、"热振活佛"等。当然，这里说的是一般的情况，也有的活佛没有寺庙，只有家庙，那么便用家庙的名字冠有前头；还有的地方或房子出生过有名的活佛，那么，该活佛的"转世"名字前，往往会冠上相应的地名或房名。 一般平民的名字没有姓，是四个字；绝大部分一个名，如："多吉次旦"、"索朗旺堆"、"更堆群佩"等，为了称呼方便，人们只用两个字来简称。有用第一、三个字的，如："更堆群佩"简称"更群"，"单增曲扎"的简称"单曲"；也有用前两个字或后两个字作简称的，象"多吉次旦"，简称"多吉"；"索朗旺堆"，简称"旺堆"。用一、三两字或前两字，或后两字作简称的是经常见到的，但没有见用二、四两字作简称的。也有不少人的名字只用两个字，如："单增"、"尼玛"、"次仁"、"达娃"等。 2楼平民起名字，都有一定的含义，寄托自己一定的思想感情，堪称丰富多彩。 一种是用自然界的物体做自己的名字的，如： 达娃--月亮 尼玛--太阳 白玛--莲花 梅朵--花 也有用小孩出生的日子做名的，如： 朗嘎--三十日 次松--初三 次捷--初八 次吉--初一 还有用星期为小孩起名的，如： 尼玛--星期日（也作"日"、"太阳"解） 达娃--星期一（也作"月亮"、"月份"解） 米玛--星期二 拉巴--星期三 普布--星期四 巴桑--星期五（也作"金星解"） 边巴--星期六 听到这样的名字，不用问便知道此人是星期几生的了。 不少父母在给孩子起的名字中，寄托了自己的感情，如父素嫌养小孩太多，想结束生育，便给小孩起名"仓木决"，意思是终止。"穷达"的意思是最小的，表示再不要小孩。如果父母想生男孩，便给自己的初生女儿起名"布赤"，意思是"带男孩"，"下资要生男孩"；或者为了保住所生男孩的性命，故意给他想女性名字，如"格桑德吉"等。要是父母希望儿子长寿，便给孩子起名"次仁"、"次旦"，这我数是前面有孩子夭折的情况。如果父母年岁大了，认为以后不可能再生小孩，或是这个小孩来之不易，前面死得多，便给儿女起名"拉则"（象仙女一样漂亮），"诺布"（意思是宝贝）、"拉姆"（仙女）。有的父母因为自己生下来的孩子死得多、活得少，为了使孩子容易成长，故意把自己的小孩名字起得很贱、 很随便，如："其加"（狗屎）、"帕加"（猪屎）、"其朱"（小狗）等。 在牧区和一些偏远的地方，人们文体水平很低，给自己的小孩起名也应随随便便，如： 措姆--大海 玛琼--大块酥油 那日--黑蛋（黑黝黝的） 那森--黑头发 白巴--青蛙 郭日--圆头 嘎嘎--可爱的、心爱的 括低--陶壶 藏族人起名由于有上述原因，所以相仿的名字很多，如"次仁"、"丹巴"、"巴桑"。你在一个单位、一个村子里，可以同时听到二、三、四个相同的名字，甚至十几个相同的名字。为了区别，人们在名字前面加一些说明。 一种是在名字前加大、中、小，如：大巴桑、中巴桑、小平措。 一种是对不同地方来的人，名字前加上地名，如：推穷旺推、亚东旺堆中的"堆穷"和"亚东"都是地名。又如：仁布多吉、堆龙多吉中的"仁布"、"堆龙"都是地名。 一种是用人的生理特征在后面加以区别。如 格桑索却--拐子格桑 扎西巴杂--麻子扎西 丹巴国钦--大头丹巴 多吉辖过--瞎子多吉 巴桑甲马--胖子巴桑 旺钦跌布--矮个子旺钦 次丹堆古--驼背次丹 另一种是用职业来区别人名，如： 玛钦次旦--炊事员次旦 谐本齐美--泥水匠齐美 兴索强巴--木匠强巴 安姆吉格桑--医生格桑 还有用性别和老幼来区别的，如同样一个"达娃"，男的叫"普达娃"，女的便叫"普姆达娃"；又如大人和小孩都叫扎西，区别老小可叫"波扎西"（扎西爷爷），"普扎西"（小孩扎西）；"莫央金"（央金老太）、"普姆央金"（央金姑娘）。 解放后，随着人们政治生活的变化，在起名字的时候，也有一些新的内容，如： 金珠--解放 达玛--红旗 德吉梅朵--幸福花 也有为了赶时髦，给小孩起名为萨杰（新生），这类名字多数是用汉文的含义来定名的。 在四川、青海、甘南等汉藏杂居地方，以及角放比较昌的昌都地区，因藏汉联姻或受汉族姓名的影响，出现带汉族姓、藏族名的名字，如：张旺堆、李次加、陈贡布、赵仁增。 在青海汉地的藏族地区也在依照汉族立姓的，如他的家族名叫"卓仓"，意为"麦家"，就用麦字近似的汉字"梅"作姓，起名"梅多吉"、"梅托米"等。 藏族的名字多数是男女共用的，如：达娃、尼玛、巴桑、扎西、格桑等；但也有一部分是严格区分，只用于女性的，如：旺姆、卓玛、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、仓（姆）决等等。 只用于男性的，如：贡布、帕卓、顿珠、多吉、晋美、旺堆、珠杰、罗追、占推，等等。 西藏北部人民中，由于地方性语音的差异，出现本来是四个字的名字，说习惯了，便成了三个字，如："次仁吉"，本来应是"次仁德吉"，因为说快了，把后面的第三音节"德"字省略去。又如："央扎西"，本来是"央金扎西"，习惯把第二音节"金"字省去，变成央扎西。但在青海地区的藏族也有起三个字的名字，如"桑杰加"、"卓玛措"等等。 藏族的名字变化是很多的，这里说的只是一般的情况，特殊的叫法多得很，不能一一列举。 对亲戚的称谓，藏族与汉族也有许多不同之处。 汉族对祖父、外祖父、祖母、外祖母的称呼是的严格区分的，但藏族就没有严格区别，祖父、外祖父统称为"波拉"；祖母、外祖母统称"莫拉"。 汉族对亲戚的称呼也有严格的区分，比父亲大称"伯伯""伯母"，比父亲小称"叔叔"、"婶婶"。藏族就没有那么严格，凡是父亲的的兄弟，都称"阿库"；凡是父亲的姐妹，都称"阿妮"。 藏族对你氏系统的称呼，区分不甚严格，显得十分亲热；相反的，对母氏系统的称呼，比较严格。例如，对老丈人称"曲波"，对丈母娘称"曲母"；对妻子的兄弟称"归不"；对妻子的姐妹则称为"归母。

大圆满传承祖师西日森哈大师用过的这副铃杵，由大师传给其弟子，一直保存在辽西寺。在特殊年代中，辽西寺龙多活佛师徒被迫离开寺院，所有法宝被收缴。辽西寺的一名年轻堪布，被责令将收缴的这些法宝运往白玉县城。该堪布在辽西寺修学已久，深知此铃杵的珍贵，于是冒着生命危险，故意赶着牦牛慢慢走在押运者的后面，途中悄悄将此铃杵取出，同时将一个金钹带出，把这三件宝物埋藏在青稞地里。堪布被押狱三年，出狱后带着三件宝物回到色登寺暂存。宗教政策落实后，松吉泽仁仁波切第二次到色登寺时，堪布将这三件宝物交还仁波切。仁波切十分欢喜，说缘起很好，铃杵与色登寺有缘，应留在色登寺，金钹则带回辽西寺。 此托巴（转载注：托巴汉译为天灵盖，指密乘教法使用人的顶骨制作的一种法器，也称颅碗或颅器。）上清晰地显现一个藏文的“阿”字，是色登寺第三世活佛仲亲普尊者的头盖骨。凡夫的骨头日久会变成白色，但成就者的骨头总是保持黄色，历久弥新。色登寺第三世活佛仲亲普尊者：第三世活佛为噶陀仲氏十三尊之一的仲亲普尊者，他一生未收弟子,独自一人在离达岗旺庆山洞修习无上光明大圆满，得到了最高成就，了悟万法实相，具足神通，能如飞鸟般在空中自由飞行，能将坚硬的岩石塑成各种形状。 此托巴上显现马头金刚像，是第九世活佛根噶诺布尊者的头盖骨。马头金刚为第九世活佛的本尊。色登寺第九世活佛根噶诺布尊者：根噶诺布活佛生于贡觉拉突地区的一个叫巴萨的家中，出生时出现了各种神奇的瑞象，按前世的遗言，严格按传承方式认定。活佛从小学习十明，讲辩著有极深造诣。清嘉庆皇帝在位时，一将军到芒康地区治理所有的寺院，将军为人正直，信奉佛法，与根噶诺布活佛关系很好。将军回京后，对嘉庆皇帝说起活佛的功德，于是嘉庆皇帝邀请活佛赴京传法。活佛传法后，嘉庆皇帝十分高兴，封活佛为国师，并赐予印章、铃杵、镶有宝石的纯金白度母像、帽子及刺绣绸缎垫子、八套跳金刚舞的服饰等物，此后每年都赐予茶叶等诸多供养。活佛从此声名远扬，到色登寺跟随活佛修习佛法的人不断增多，芒康、扎拉及萨安等很多地方都归于色登寺，此时为色登寺的鼎盛时期。 嘉庆皇帝送给色登寺第九世活佛的茶叶，外面包的是松吉泽仁仁波切的法衣。依怙主松吉泽仁仁波切：依照阿格旺波仁波切自己转世授记，及蒋杨钦哲*曲吉罗珠授记所应化的地点、种族、父母名称及功德，木猴年四月十五日，大遍知者阿格旺波喇嘛的转世灵童吉祥诞生。木鸡年，夏扎仁波切等僧众前往贡波认定转世灵童。举行了沐浴、穿法衣等仪礼。热振仁波切赐名并撰写了长寿祈祷文和简要功德记。五岁的时候，土鼠年(1948)，按照宁玛巴的主寺噶陀金刚宝座上的钦哲*曲吉罗珠仁波切、格则*久美丹巴朗杰仁波切的安排，于初十法会吉祥日，在三界镇压的大雄宝殿中狮子宝座上，举行了座床盛典。之后，仁波切在绰巴尔神山闭关修持。后来在阿瑞仁波切处求得大圆满。观修金刚萨垛的时：金刚萨垛放光融入自身，自身变成了真实的金刚萨垛，光明莹彻、无执无著有如水晶一般。”在修持上师相应法时，亲见夏扎仁波切与邬金莲花生大士无二无别，并赐予长寿灌顶，领受到了上师加持的证相。木鼠年，应洛嘎仁波切和江泽俄热堪布仁波切的请求，在噶陀阳寺传授了《大宝伏藏》的全部灌顶，整个过程中没有一点违缘，灌顶圆满。噶陀信雄仁波切开千圣法会时，仁波切为法会的首席金刚阿阇黎。仁波切是当今密乘大圆满光明心髓法要的堪能弘扬者！传授正行时，有时标记传，有时经验讲授，因此，凡得到正行的所有弟子都能亲见大圆满本性。具大福报、大善根的人，才能依止他，并成为他的弟子。 这是宁玛派北传伏藏之祖师仁增郭登尊者用过的法本。仁增郭登（1337-1409），取出北伏藏的大伏藏师，是莲花生大师二十五大弟子之一多杰杜炯的转世，其身化身是法王如意宝晋美彭措仁波切，语化身是年龙佛父，意化身是多吉扎仁波切。 此像乃五世观音喇嘛在拉姆拉措圣湖取出的伏藏，赐给了四川巴塘县的曲登寺，特殊时期中从寺院流出下落不明。上世纪八十年代，色登寺的一名僧人在巴塘看到有人在街头叫卖此像，就用一双解放鞋换回。有一年的藏历四月十五寺院开法会，这尊佛像自己从佛堂里跑到门口去了。1989年丹真绒布上师坐床时，这名僧人将该像供养给了上师。

松赞干布建立吐蕃王朝后，分封有功之臣以领地和封号，人们便把领地名冠在自己名字之前，以显示自己是有地位的世家。如：涅·赤桑羊顿、吞弥七世纪以后，佛教在西藏盛行，一切都被染上佛教的色彩，人们的名字也喜欢去请活佛来起。 如：丹巴－佛教、圣教 达杰－繁荣、发达 江央－妙音 多吉－金刚 格列－善、吉祥 群佩－兴法、兴教 丹增－主宰圣教、掌执佛教的人 拉姆－仙女 卓玛－救度母 一个僧人或活佛，如果上升到上层僧职，他的名字便要加上僧职或封号。如：堪布·伦珠涛凯，堪布是僧职，他自己的名字叫“伦珠涛凯”；又如：班禅额尔德尼·却吉坚赞，他的名字是“却吉坚赞”，“班禅额尔德尼”是封号。 活佛的名字前面，一般相应的加上寺院或家庙的名字，如东嘎寺的活佛洛桑赤烈，全称叫“东嘎·洛桑赤烈”；又如热振寺的活佛多吉才仁，全称叫“热振·多吉才仁”。 一般平民的名字没有姓，只有名，名是四个字，如“多吉次旦”、“单增曲扎”等。为了称呼方便，人们只用两个字来简称，如“多吉次旦”简称“多吉”、“单增曲扎”简称“单曲”。用一、三两字或前两字、或后两字作简称的较常见，但没有见用二、四两字作简称的。 平民起名字，都有一定的含义，以寄托自己的思想感情及愿望。 用自然界的物体做自己的名字 如：达娃－月亮 尼玛－太阳 白玛－莲花 梅朵－花 用小孩出生的日子做名字 如：朗嘎－三十日 次松－初三 次捷－初八 次吉－初一 用星期做为名字 如：尼玛－星期日 二达娃－星期一 二米玛－星期二 拉巴－星期三 普布－星期四 巴桑－星期五

唐卡的发展及流派 由于自然和历史的原因，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地产生。据《大昭寺志》载，吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是传说中的第一幅唐卡。相传这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证，这些传说恐怕还不足为据。但就绘画艺术而言，最早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等材料保存年代的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实当时藏族绘画艺术已经达到相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，最迟也在公元7世纪中叶以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，已无迹可寻；现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的集体作品。 现在能见到的较早的唐卡作品，是公元11世纪在著名高僧阿底峡临终前，其弟子格西?那措译师托尼泊尔画师绘制的阿底峡肖像“无越马”（dbu-yon-ma）的一幅唐卡，并在唐卡背面撰有赞颂词80句，由那措译师亲自编写，该唐卡过去作为热振寺的镇寺之宝一直保存在寺内。热振寺还有一幅噶当派开宗祖师钟?杰瓦穷乃时期的唐卡，据说该唐卡能抗火。唐卡上画的是四臂观音，周围有八位随从，画风吸收了尼泊尔画风的量度，是11-13世纪唐卡和壁画盛行的风格，也是西藏美术艺术得到广泛普及的一段时期。 14世纪末，一位名叫免拉?顿珠加措的画师，出生在落扎免塘，到日喀则地区拜朵巴?扎西杰布为师，刻苦钻研绘画，在绘画艺术领域取得了很深的造诣，他根据《续部》编写了绘画和雕塑理论专著《造像量度如意宝》，并创立了“免塘钦莫(sman-thang)”派，并传于后世。其理论专著一直是后人奉为藏族绘画艺术的经典著作。 15世纪，一位名叫钦则钦莫的画师，出生在贡嘎岗堆地区。他少年时期就酷爱绘画，能独立刻画各种动物、植物等，成年后又如饥似渴地学习描绘佛像，也师从朵巴?扎西杰布画师门下，创立了独具风格的“钦则”画派。 以上“免塘派”和“钦则派”本来出自同门，都在造型和量度上师承朵巴?扎西杰布的绘画风格，后来发展成两大不同风格的画派，主要表现在“一文一武”和染色及勾金上的不同。 16世纪，出生于雅堆地区的南卡扎西活佛，从小就拜了许多绘画高手为师，钻研宗教文化，习承免塘派画法，创立了著名的“噶赤派”（sgar-bri）。他还在楚布寺见到汉族地区用国画手法绘制的一幅丝制唐卡，表现15世纪初明永乐皇帝邀请五世噶玛巴，以及他们在京18天活动的历史性场面，对他创立“噶赤派”画风有很大的影响。 17世纪，十世噶玛巴?曲英多吉苦学旧免塘派画风，他以丝制的十八罗汉唐卡为范本绘制了大量的唐卡作品，并吸收了汉地绘画中树木、花卉、建筑等画法，在继承噶赤派传统的基础上发展创立了“嘎知派”（kar-bri）。 唐卡，在五世达赖罗桑嘉措以前都是民间画师供奉给寺庙的零散作品，从他以后，成立了相当于画院的机构，唐卡创作进入了专门化创作时期。著名“免塘派”画师有：落扎?旦增罗布、苏庆?曲英让追、那则达龙?白贡和曲英加措活佛等。 后来，七世达赖格桑嘉措时期，成立了“拉日白吉社”，也就是官方性质的画院。这一举措，无疑推动了唐卡艺术的向前发展。院内的画师都有职称，画艺最高的称为“乌钦”（dbu-chen）。西藏绘画史上最后一名“乌钦”就是唐卡绘制大师扎西次仁。 18世纪，出生在贡觉地区的堤无玛?丹增平措，8岁开始攻读医学和绘画等，获色拉寺格西学位。他的唐卡“格西吾之像”自画像珍藏在贡觉境内的堤无玛寺中。这说明当时在西藏也有画自画像的习俗了。 19世纪，著名画师哲蚌?鲁本格西的作品有哲蚌寺果芒扎仓的十八罗汉、二胜六严、部分机密护法神的唐卡，以及巴丹麦居扎仓的胜乐、密集、大威德唐卡和机密唐卡法王良珠等。其作品惟妙惟肖，相传他画了一只老鼠放在猫经常出入的地方，果真有只猫仆向了它。 20世纪40年代，孜仲来参?益西加措受西藏地方政府档案馆的指令办了一所美术学校，向30多名学者传授各种绘画技艺，培养出众多优秀画师，其中最为著名的是安多强巴。他出生在安多地区，来到拉萨哲蚌寺攻读因明学和绘画，其优秀的唐卡作品在拉萨罗布林卡和西藏许多寺庙中都能见到。 著名画师扎什伦布乌青西落，在近代陆续创作了许多壁画和唐卡作品，并培养了众多徒弟。其高徒之一格西罗桑平措，授十世班禅委托先后两次绘制了五幅一套的唐卡。 历史上不同时期还形成一些画派，对后世有不同程度的影响。如还有： 噶尔热：噶尔热是南木卡扎西活佛把藏画的度量和汉族画（国画）的上色、景物布局结合起来的一种画派。其特点是画面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。 杰居毕画派：杰居毕画派是由噶玛曲央多杰在藏画基础上吸收了克什米尔画风而创立的一门画派。 旦鲁派：学者智嘉和曼唐?察卡等人的画风称旦鲁派，该派著有《神像度量如意宝珠》等美术典籍。 代热派：代热派是噶尔热派和免塘派画风相融合的一个画派，其主要特点是注重人物的造型、人物的神态和人物的内涵。该派较著名的画师有旦增诺尔卜、荣巴?索南杰保、智拉普日吾才让、唐拉才旺等。 希岗巴：希岗巴活佛的画风以及保持这种画风的画派称为希岗巴。由于此派受尼泊尔绘画风格的影响较大，所以也称尼泊尔画派。 曼萨尔派：曼萨尔派的创始人是藏巴?曲洋嘉措，该派特点是线条粗犷，面相威猛，上色较重，身量略高，画工精细等。 彭波画派：彭波画派以其画风严谨、工笔细腻、用料考究而闻名。次旦郎杰是本派第十代传人画师，也是当代最富有成就的著名民间艺术家。他的画作在海内外深受欢迎，为了使唐卡这一民族艺术瑰宝得以发杨光大，他先后收徒十人悉心赐教，为该画派的顺利传承打下了基础。 现代唐卡艺术发展更加完善和规范化，西藏大学成立了艺术系，设置了藏画专业。有很强的教学班子，在继承藏族传统绘画技法上，还吸收东西方各种绘画精华，不断创新，为国家培养了大量新一代的艺术绘画人才。 此外，从1995年开始，在青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇，由画家宗者拉杰运用藏族传统的唐卡绘画技法，组织绘制了《中国藏族文化艺术彩绘大观》巨型作品。这幅巨型卷轴画的绘制者主要以青海热贡艺人为主体，参加者还有西藏、甘肃、四川、云南四省（区）的藏、土、蒙古、汉等民族艺人300多人，前后耗时4年完成。1999年载入“大世界吉尼斯之最”。 由于佛教在藏区的普及性，大部分唐卡都带有浓郁的宗教色彩。唐卡是藏族人民生活中的珍宝，也是西藏文化艺术成就的代表，具有较高的艺术价值和收藏价值。 接下来请朋友们欣赏一组编号为138-945653的药师佛唐卡：

她未经卫宫矩贤的允许喝下了一瓶还在开发中的药（卫宫矩贤的目的是研究出让人在没有吸血冲动的情况下成为死徒从而获得永生）夏蕾也只是单纯觉得矩贤是个好人想向大家证明他的研究让流言不攻自破而擅自服药的只可惜失败了

一月：生辰石是石榴石，代表忠诚、友爱、贞洁 二月：生辰石是紫晶，代表心地善良、心平气和、纯洁、善良、忠挚 三月：生辰石是海蓝宝石，代表聪明、智慧、勇敢、沉着 四月：生辰石是钻石，代表纯洁无暇、坚硬永恒 五月：生辰石是祖母绿、翡翠，代表仁慈、善良、幸福、友爱、幸运、长久 六月：生辰石是珍珠、变石、月光石，代表长寿、富裕、健康 七月：生辰石是红宝石、尖晶石，代表爱情、热情、品德高尚 八月：生辰石是橄榄石，代表夫妻幸福、美满、和谐 九月：生辰石是蓝宝石，代表慈爱、诚挚、德高望重 十月：生辰石是碧玺、欧泊，代表希望、幸福、喜悦、安乐 十一月：生辰石是黄玉、黄水晶，代表长久的友情、永恒的爱情 十二月：生辰石是绿松石，代表成功、希望、光明 星座的人适宜戴什么宝石戒指呢？以下是古代西方人土的传统见解。 白羊座（03/21－04/20）——适宜戴紫水晶或紫红碧玺戒指。 金牛座（04/21－05/20）——适宜戴祖母绿戒指，以方形为最好。 双子座（05/21－06/20）——适宜戴蜜蜡戒指。 巨蟹座（06/21－07/22）——适合戴翠玉戒指。 狮子座（07/23－08/22）——适合戴红宝石、红蜜蜡、血珀或红石榴石戒指。 处女座（08/23－09/22）——适合戴玉髓戒指。 天秤座（09/23－10/22）——适宜戴钻石戒指，古典款式更佳。 天蝎座（10/23－11/22）——适宜戴黄玉戒指。 射手座（11/23－12/22）——适合戴绿松石或珍珠戒指。 魔羯座（12/23－01/20）——适合戴玛瑙或琥珀戒指。 水瓶座（01/21－02/19）——适宜戴蓝宝石或淡蓝钻石戒指。 双鱼座（02/20－03/20）——适宜戴珊瑚或粉红钻石戒指。

卫宫切嗣的自己专属的魔术礼装是“起源弹”。刻印，即魔术刻印，是将魔术师花费一生来锻炼并固定化的神秘刻印化而成的东西。相关介绍：在制作自己的礼装时，卫宫切嗣将自己拥有的极其特异的“起源”做了最大限度的活用。他侧腹的左右第一和第二肋骨都被切除掉。将取出的肋骨研磨成粉状，然后用灵魂工程凝缩，作为弹芯封入六十六发子弹中。扩展资料起源弹会对“被击中”的对象将切嗣的“起源”具现化。如果命中生物身体的话，那里既没有伤口也没有出血，只是中弹的部位变得像是坏死的旧伤一样。表层看起来像是治愈了，但是神经和毛细血管没有准确再生，丧失了原本的机能。在和肯尼斯·埃尔梅罗·阿奇博尔德进行战斗之前，切嗣已经消耗了六十六发子弹中的三十七发。但是那里面没有一颗的浪费。使用他身体一部分制成的子弹，已经完全破坏了三十七个魔术师。

好。1、学校位于洛阳市伊滨区，环境优美，交通便利，占地近200亩，建筑面积8.7万平方米，拥有二个室内体育馆、二个室外运动场。2、图书馆、实验室、艺术教室、钢琴房、礼堂等教育教学设施设备齐全。3、学校拥有一支逾200人的高水准中外教师队伍，其中外籍教师20余人。英语教育贯穿教育全过程，中外教师共同管理，共同授课。通过特色枫叶英语课程，实施英语分级教学模式，因材施教，培养学生英语能力。

镀锌钢管厚度国家标准如下图：热镀锌管，为提高钢管的耐腐蚀性能，对一般钢管进行镀锌。镀锌钢管分热镀锌和电镀锌两种，热镀锌镀锌层厚，电镀锌成本低，表面不是很光滑。扩展资料公称壁厚：mm2.0、2.5、2.8、3.2、3.5、3.8、4.0、4.5；系数：c1.064、1.051、1.045、1.040、1.036、1.034、1.032、1.028。注：钢材力学性能是保证钢材最终使用性能（机械性能）的重要指标，它取决于钢的化学成分和热处理制度。在钢管标准中，根据不同的使用要求，规定了拉伸性能（抗拉强度、屈服强度或屈服点、伸长率）以及硬度、韧性指标，还有用户要求的高、低温性能等。镀锌管钢的牌号：Q215A；Q215B；Q235A；Q235B。

放养密度：加州鲈鱼一般每亩投放鱼苗2000～2500尾，条件、设备好的鱼塘可放到3000～4000尾，适当混养鲢、鳙、草、鳊鱼帮助清理饲料残渣、调节水质。加州鲈鱼大口黑鲈也称为加州鲈鱼，原产于北美，是一种游钓鱼类。美国、加拿大和墨西哥都有分布。加州鲈鱼的养殖方法1、鱼塘条件：加州鲈鱼池塘要求水源充足，排灌方便，不漏水，水深1.5米以上，水质良好，无污染，通风透光，底质为壤土，面积不宜过大，以1～2亩为宜，配备增氧机。2、放养密度：加州鲈鱼一般每亩投放鱼苗2000～2500尾，条件、设备好的鱼塘可放到3000～4000尾，适当混养鲢、鳙、草、鳊鱼帮助清理饲料残渣、调节水质。3、饵料选择：加州鲈鱼养殖关键是要有足够的饵料鱼，可以利用鱼种池培育鲢、鳙鱼苗，也可以利用成鱼塘在塘中用网拦出部分塘体养殖小鱼，还可以购买野杂鱼或专用配合饵料。4、饵料投喂：加州鲈鱼属凶猛鱼类，以活鱼为食，投饵通常分上、下午各投一次，水温在20～25℃时日投饵量为鱼重10～15%，但要视鱼的摄食、活动状况及天气变化灵活掌握。5、日常管理①巡池：每日都要巡视养鱼池，观察鱼群活动和水质变化情况，避免池水过于混浊或肥沃，透明度以30厘米为宜，及时发现问题，采取措施解决。②防药：严格防止农药、公害物质等流入池中，以免池鱼死亡，尤其是幼鱼对农药极为敏感，极少剂量即以造成全池鱼苗死亡，必须十分注意。③投饲：投饲量要适当，切忌过多或不足，同时要避免长期使用单一饲料，饲料中应添加维生素和矿物质，以维持正常的营养要求。④分疏：及时分级分疏，约2个月一次，把同一规格的鱼同池放养，避免大鱼吃小鱼，分养工作应在天气良好的早晨进行，切忌天气炎热或寒冷时分养。

五块钱

李阳已经是许多英语学习者所崇敬的学习典范和肉体力气，其疯狂英语，在当年是让全国百姓都为之疯狂的，大声启齿读英语，有多大声读大声。风行全国的李阳疯狂英语，如今曾经变得惊涛骇浪，悄无声息，李阳疯狂英语走向衰败次要是由于其家庭暴力的负面旧事影响，致使这位功成名就的英语巨匠被社会言论推向风口浪尖，李阳疯狂英语这一名牌也从高层楼阁跌入万丈深渊。 李阳由于被曝出对其妻子实里手暴，而从此背负了历史罪名，后来李阳又跟其妻子李金离婚，这件事情也在全国各地传得沸沸扬扬，人们开始质疑李阳这一团体，以及他的疯狂英语。家暴事情后，李阳开始淡出"李阳疯狂英语"公司的日常管理，转为退居幕后。

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洛阳枫叶国际学校收费标准如下:小学学费22000元/生/年，初中学费25000元/生/年，高中学费65000元/生/年。学校简介：中国枫叶教育集团创建于1995年，已是国内最大的中外合作办学机构，现有幼教至高中段学生12500多人，中国优秀教师1000多人，加拿大资深教师400多人，15届高中毕业生6000多人，全部升入世界20多个国家的350多所大学，其中70%学生升入世界排名前200名大学。学校位于洛阳市伊滨区,环境优美，交通便利，占地近200亩，建筑面积8.7万平方米，拥有二二个室内体育馆、二个室外运动场;图书馆、实验室、艺术教室、钢琴房、礼堂等教育教学设施设备齐全;食堂国际标准，集团化管理;宿舍四人间，独立卫生间及阳台，设施齐全。学校拥有-支逾200人的高水准中外教师队伍，其中外籍教师20余人。办学方针：河南枫叶国家学校携中西优化结合的教育体系、17年的成功办学经验、成熟完善的教学模式、上万个家庭的梦想与荣耀，来到千年帝都----洛阳，以中加优秀教师、中西优化课程，共同培养国际化顶尖人才，助推中原经济区腾飞!小学实施快乐教育、初中开展养成教育，全方位为孩子提供优质的教育服务。

在接受魔术协会的委托，追捕卫宫矩贤来到矩贤父子隐居的某东南亚小岛，偶然间救下了卫宫切嗣。从切嗣处得知切嗣的身份后，在切嗣自愿的情况下，指导切嗣杀死了矩贤。在回收了矩贤的尸体后，通过与协会交涉，使切嗣得以继承自己父亲的魔术刻印的一部分。 随后几年，娜塔莉亚与切嗣一直生活在一起，不过并不是将他当做孤儿或者自己的养子那样照顾，而是将切嗣作为帮手或佣人一样使唤。同时她也教导切嗣追踪术、暗杀术、各式兵器的使用方法，以及各种各样的作为“猎人”所需要具备的知识和技术。直至她执行猎杀有“魔蜂使者”之称的魔术师奥德·波尔扎克（オッド·ボルザーク）的任务时，虽然在客机上她杀死了奥德·波尔扎克，但却因此使他的“死徒蜂”发生暴走，她没能及时消灭的“死徒蜂”接二连三地向乘客袭去，巨型客机的客席转瞬间便化为食尸鬼肆虐的活地狱。娜塔丽雅尽了最大努力也只能使自身生存下来，将客机上的死徒隔绝在驾驶舱之外。在驾驶舱与卫宫切嗣进行了最后的通讯，通讯中表示自己在这次任务弄出那么大的事件后或许就不得不隐退了，并表示隐退后或许就要真的去做切嗣的母亲了。但是最后还是被切嗣含泪将飞机连同她一起击落了（动画与小说在这里有个分歧，动画中是含笑而终；但小说里是写了卫宫切嗣为了防止被她发现，而用话语吸引了她的注意力，并发射导弹，并没有写其反应）。

空即是色，色即是空，colour is empty ,empty is colour,Yes,来，不要怕，跟我念，一二三……起，one for all,all for one,beat your wife and have some fun,beat your wife and have some fun,Don"t be shy.（冻逼帅）Follow me.(佛搂密），波耶波罗密，波多野结衣，阿弥陀佛跟我念，people mountain people sea(人山人海），麦当劳，肯德基，贫僧法号叫福喜，you can you up no bb(你行你上别逼逼），you can you up no bb(你行你上别逼逼），出出闻啼鸟，why are you so diao(你为什么这么屌），康你西娃思密达，八嘎牙路康巴哇，席八，欧巴，么么哒，再来一次一二三，one for all,all for one,Beat your wife Delay NoMore(丢雷楼谋）Beat your wife Delay NoMore(丢雷楼谋）再来一次一二三，one for all,all for one,Beat your wife Delay NoMore(丢雷楼谋）Beat your wife Delay NoMore(丢雷楼谋）Beat your wife Delay NoMore(丢雷楼谋）

还记得疯狂英语李阳吗？从全民偶像到出家，如今他怎么样了？疯狂英语的创始人李阳在中国绝对是家喻户晓的名人，他开创了一种学习英语的新方法，迅速收获了大批追随者，也给他带来了巨额财富。李阳的疯狂英语教学法，一时风传大江南北，轰动一时，也是当时成功的一颗明星，张扬，霸气。李阳提倡疯狂说英语，疯狂看英语，李阳举例他会在上班路上大声喊出40个英语句子来培养自己的自信力。虽然说这种方法在很多人身上都有成效，但是，李阳对于这种方式的过于夸张的宣传，这种方法的名气已经超过了它的自身效用，当教育方法被用于敛财的时候，也就到了该走下坡路的时候了。据悉，李阳是极为自大一个人，他听不进去别人的意见和建议，在美国女孩柳素英提出对李阳疯狂英语的教课方法的质疑的时候，李阳的反应非常激烈，并且他在节目中还经常打断别人讲话，在整场节目的言谈举止下来，会觉得他是个目空一切，极为自我，不尊重他人的人。但是李阳的没落，是因为家庭暴力，没错，好事不出门坏事传千里这话真是不假，你多成功可能没人记得，只要你背负骂名这辈子估计毁了，事儿小还能让时间冲淡，李阳家暴这事儿谁也不会忘，对自己的妻子拳打脚踢这不是一个男人该做的事。之后，和妻子李金离婚，三个女儿由李金抚养。而李阳在经历失败后，选择皈依佛门，他在在河南登封少林寺皈依佛门，取法名延依，他自己说是为了"自我完善"。据悉如今李阳还在全国各地演讲，开办国际夏令营冬令营，大女儿学成回国，来接爸爸的班，李阳也在微博表示大女儿会录制大量的英语视频，并出版英语教材。但是很少有人再相信他，而李阳还任职北京爱国者理想飞扬教育科技有限公司董事长、广东李阳文化教育发展有限公司董事长。还记得疯狂英语李阳吗？从全民偶像到出家，如今他怎么样了？你觉得他还能东山再起吗？

我们都知道，体温计是测量体温的一种常见工具，它的种类比较多，根据材质和原理的不同，可以分为水银体温计、电子体温计以及红外线体温计等等。那么疫情期间药店可以买到体温计吗？下面让我们具体来看看吧！ 疫情期间药店可以买到体温计吗 一般情况下，药店是可以买到体温计的。 普通温度计药店可以买，建议到正规药房购买。医院不应及时参与零售。标准温度计可在一般药店购买。体温的正常测量是测量腋窝，而温度必须用温度计测量。普通温度计可用于口腔测量。口腔温度高于腋下，差异为0.3-0.6。口腔正常体温36.3-37.2，对应下腋0.3-0.6。一般测量体温最常采用的是腋窝测量，温度是36-37度是正常。 疫情期间药店可以量体温吗 在疫情期间，进药店都是要量体温的。 平常药店一般是不会给量体温的，那你想量体温的话，那么可以到药店去买体温计或者是到医院让医生来给你量体温。出现了发烧的情况，那么如果你们是在38度5以下，那么是可以采取物理的方法来进行退烧的，可以进行热敷，如果病情没有得到好转，就要及时到医院，在医生的指导下来用药物进行治疗。 疫情期间体温计好买吗 体温计相对而言是比较好买，它的需求量没有口罩那么大，不会出现紧缺的情况，大多数药店和网络平台上都可以购买体温计。 从经济性来讲：水银体温计最便宜，电子体温计次之，耳温体温计与额温枪相比最贵。 测量时间来讲讲就是越贵的越快。测量的准确性：与经济性大致相同。 相对而言，有研究也证实了电子体温计、腋窝测量分别为最多人选用的体温计以及测量部位。其在经济性与测量时间、准确性取得平衡。 药店体温计多少钱一个 水银体温计是最便宜的体温计，也是最准确的体温计。一般几块钱可以买到。 电子体温计是利用某些物质的物理参数，比如如电阻、电压、电流等，与环境温度之间存在的确定关系，将体温以数字的形式显示出来。一般价格是几十块。 红外线体温计轻巧方便，安全可靠，测量速度快，功能齐全，而且宝宝不排斥等特点，普遍被消费者接受。红外线体温计是三种体温计里面价格最高的，一般要100块以上才能购买得到。

镀锌钢管厚度国家标准如下图：热镀锌管，为提高钢管的耐腐蚀性能，对一般钢管进行镀锌。镀锌钢管分热镀锌和电镀锌两种，热镀锌镀锌层厚，电镀锌成本低，表面不是很光滑。扩展资料公称壁厚：mm2.0、2.5、2.8、3.2、3.5、3.8、4.0、4.5；系数：c1.064、1.051、1.045、1.040、1.036、1.034、1.032、1.028。注：钢材力学性能是保证钢材最终使用性能（机械性能）的重要指标，它取决于钢的化学成分和热处理制度。在钢管标准中，根据不同的使用要求，规定了拉伸性能（抗拉强度、屈服强度或屈服点、伸长率）以及硬度、韧性指标，还有用户要求的高、低温性能等。镀锌管钢的牌号：Q215A；Q215B；Q235A；Q235B。

八月的生辰石是橄榄石吧， 八月生辰石 -- 橄榄石 在我国，橄榄石是一种价格适中，又很漂亮的宝石。颜色艳丽悦耳目，为人们所喜爱，被誉为“幸福之石”。它是八月诞生石，预示着夫妇幸福与和谐。 生辰石据说同圣经中的十二基石、胸甲十二颗宝石、伊斯兰的十二天使和天体十二宫的传说有关。久而久之，已成为一种佩戴诞生月宝石的习俗。 一月生辰石：石榴子石（garnet） 石榴子石——等轴晶系 ； 硬度7.5 ； 石榴石具有各种颜色，最普遍的颜色是褐红色或棕红色，其代表着友爱、贞洁与忠实。 代表星座：水瓶座（2月19～3月20） 二月生辰石：紫水晶（Amethyst） 紫水晶——六方晶系；硬度：7； 紫水晶属于石英家族，常有带来幸福的意味，其实也有令心情平复的意思呢！且可带来运气，永保平安。 代表星座：双鱼座（2月19日～3月20日） 三月生辰石：海蓝宝石（Aquamarine） 海蓝宝石——六方晶系；硬度7.5 ； 海蓝宝石与祖母绿为“同宗兄弟”皆为绿柱石类宝石，其个中极品为颜色稍深较蓝略带微绿的色调，是航海者的护身符。象征着智慧。 代表星座：牡羊座（3月21日～4月20日） 四月生辰石：钻石（Diamond） 钻石——等轴晶系 硬度：10（目前已知最硬的材料） 钻石是珠宝之王，是目前已知天然矿物中硬度最高者，其象征坚忍、永恒、纯净，被视为坚贞不渝的婚姻盟约。 代表星座：金牛座（4月21日～5月21日） 五月生辰石：祖母绿（Emerald） 祖母绿——六方晶系 硬度：7.5 祖母绿与钻石、红宝石、金绿宝石猫眼并称世界四大宝石，其浓艳的绿色，让人爱不释手。祖母绿或多或少有着些许的瑕疵，有着瑕疵花园之称。其象征高贵与雍容。 代表星座：双子座（5月22日～6月21日） 六月生辰石：亚历山大石（变石）（Alexandrite） 亚历山大石（变石）——斜方晶系 硬度：8.5 亚历山大石（变石）最奇特的地方在于其在日光照射下绿色，钨丝灯光下显红色。故被称为：白天的祖母绿、夜晚的红宝石。 代表星座：巨蟹座（6月22日～7月22日） 七月生辰石：红宝石（Ruby） 红宝石——三方晶系 硬度：9 红宝石是硬度仅次于钻石的天然宝石矿物。一般上好的红宝石价值往往高过同等级之钻石，相传拥有它之人，会被赋予健康、情爱与成功的事业。 代表星座：狮子座（7月23日～8月23日） 八月生辰石：橄榄石（Peridot） 橄榄石——斜方晶系；硬度：6.5 古时称橄榄石为“太阳之宝”其色偏黄绿，色且带有看似如天鹅绒般之外观为个中极品。 含有友爱之意味，并常被用作宗教珠宝。 代表星座：处女座（8月24日～9月22日） 九月生辰石：蓝宝石（Sapphire） 蓝宝石——六方晶系 硬度：9 蓝宝石是刚玉的一种，而那些具有宝石特性的非红色刚玉都是蓝宝石，所以它会展现多种色调，但以清澈的深蓝色宝石最为珍贵。自中世纪以来，它便象征天国的宁静，可使佩戴者平静，亲善，并能抑制邪恶不洁的意念。 代表星座：天秤座（9月23日～10月23日） 十月生辰石：欧泊（opal） 蛋白石（Opal）是一种非晶质的宝石，具独特的“变彩效应”。最常见是闪耀着彩虹颜色的蛋白石，但它也有呈透明，而非乳白状的较佳品质的。象征纯洁、希望。 代表星座：天蝎座（10月24日～11月22日） 十一月生辰石：托帕石（Topaz） 托帕石——斜方晶系 ；硬度： 8 托帕石又名黄玉。有各种颜色的品种以黄色及粉红色最贵重，还有蓝色和绿色的品种。[黄玉]这个名称源自梵语的[tapus]，意思是火彩。传说将黄玉镶在金子中，然后戴在颈项上，便可驱除凶兆，治疗弱视并平息怒气。 代表星座：射手座（11月23日～12月21日） 十二月生辰石：绿松石（Turquoise） 绿松石又名土耳其玉宝石。属于最早开采的宝石之一，因浓烈的颜色而受珍视。象征成功以及稳重。 代表星座：魔羯座（12月22日～1月20日）

消化能力变差。加州鲈鱼苗引食驯化阶段由于食性转变，由摄食天然开口饵料转向人工投喂饲料，导致小鱼苗适口性差，消化吸收能力变差，属于正常现象，过段时间后就好了。大口黑鲈的别名加州鲈鱼、黑鲈，是一种世界性的黑鲈属游钓鱼类。原产于北美洲的淡水河流及湖泊中。

李阳的训练之所以便宜不是因为他是骗子,而是他开的班人都比较多,如果去的话,要认真,不然那么多人不容易听进去,李阳不是骗子,怕的是其他人装李阳来骗

暖光。加州鲈育苗是需要暖光的。春季是鱼苗的集中期，但是随着气温的回升和光照强度的增加，池塘pH偏高是制约加州鲈育苗成活率的主要原因之一。

　　首先，由于国家产业政策和市场因素，导致贵公司存货发生价值减少，实际货物并未损失，这种情形也理解为“价损”。　　价损的原因不是企业本身所能把控。如，前几年国家就规定停止使用的“塑料餐盒”，因此，其所发生的损失，不应界定为是管理不善，其进项税额无须做转出的处理。这样处理的主要依据是：《国家税务总局关于企业改制中资产评估减值发生的流动资产损失进项税额抵扣问题的批复》（国税函[2002]1103号）规定，“《中华人民共和国增值税暂行条例实施细则》第二十一条规定：非正常损失是指生产、经营过程中正常损耗外的损失。对于企业由于资产评估减值而发生流动资产损失，如果流动资产未丢失或损坏，只是由于市场发生变化，价格降低，价值量减少，则不属于《中华人民共和国增值税暂行条例实施细则》中规定的非正常损失，不作进项税额转出处理。” 　　这里需要注意的是，《增值税暂行条例》2009年1月1日起实施后，对上述规定进行了修订。《国家税务总局关于修改若干增值税规范性文件引用法规规章条款依据的通知》（国税发[2009]10号）明确规定，自2009年1月1日起将此条中“《中华人民共和国增值税暂行条例实施细则》第二十一条规定：‘非正常损失是指生产、经营过程中正常损耗外的损失"”修改为 “《中华人民共和国增值税暂行条例实施细则》第二十四条规定，非正常损失是指因管理不善造成被盗、丢失、霉烂变质的损失。” 　　第二，对有保质期的货物，假如没有保质期约束，其货物仍可继续使用，就不存在自行需要处理掉的问题。超过保质期存货不仅是出于质量管理的要求，而且这类存货往往都是关系人身安全，如食品、药品等，同时国家相关部门对此也做出严格的保持期限。对于这种情况下的存货损失，其进项税额的处理也不属于管理不善。对此，国家尚无统一的税收政策，但安徽省曾经请示国家税务总局后，做出这样的解释：《安徽省国家税务局关于若干增值税政策和管理问题的通知》（皖国税函[2008]10号）一、关于存货进项税额转出问题：“（二）纳税人因库存商品已过保质期、商品滞销或被淘汰等原因，将库存货物报废或低价销售处理的，不属于非正常损失，不需要作进项税额转出处理。” 　　第三，存货由于未到保质期而发生损失，通常情况下是与采购计划盲目、货物采购质量、验收人、生产过程等多因素相关，这些现象不能排与除管理责任有关，极有可能都会被税务机关认定为非正常损失。如能提供证明与管理不善无关的证据，被税务机关认可的，可不做非正常损失处理。

截止至2020年1月，镀锌钢管一米的价格是30元-80元不等。镀锌钢管分为冷镀锌钢管、热镀锌钢管，冷镀锌钢管已被禁用，后者还被国家提倡暂时能使用。六七十年代，国际上发达国家开始开发新型管材，并陆续禁用镀锌管。中国建设部等四部委也发文明确从2000年起禁用镀锌管作为供水管，新建小区的冷水管已经很少使用镀锌管了，有些小区的热水管使用的是镀锌管。热镀锌钢管在消防、电力和高速公路上有广泛的应用。镀锌钢管表面有热浸镀或电镀锌层的焊接钢管。镀锌可增加钢管的抗腐蚀能力，延长使用寿命。镀锌管的用途很广，除作输水、煤气、油等一般低压力流体的管线管外，还用作石油工业特别是海洋油田的油井管、输油管，化工焦化设备的油加热器、以及栈桥管桩、矿山坑道的支撑架用管等。常说的镀锌管，镀锌管的用途煤气、暖气用的那种铁管也是镀锌管，镀锌管作为水管，使用几年后，管内产生大量锈垢，流出的黄水不仅污染洁具，而且夹杂着不光滑内壁滋生的细菌，锈蚀造成水中重金属含量过高，严重危害人体的健康。

January birthday stone - garnet red silk stone February birth stone - amethyst, blue crystal March birthday stone - aquamarine, four-leaf lucky stone April birthday stone - diamond, orange rock, shadow rock May birthday stone - emerald, stone sea of clouds June birthday stone - pearl, alexandrite, moonstones, stone roses July birthday stone - ruby, cherry stone August birthday stone - peridot, blue velvet crystal September birthday stone - sapphire, turquoise, beeswax stone October birthday stone - tourmaline, opal, crystal grape November birthday and Stone - Blue Topaz (Topaz), Daisy Jing December birthday stone - zircon, turquoise, lapis lazuli

普通家用简单温度计5-20元不等，普通常见红外体温计50-70元左右，当然好的专业的也有成百上千的，普通常见的水银体温计的话，大约在2元左右可能更便宜，化学实验用的那种温度计在三四块到20元左右吧

10月21日的诞生石是什么 公历：10月21日 诞生石：蛋白石 交杂着像红石般的红，蓝石般的蓝，祖母绿般的绿……，拥有各种宝石所有色的蛋白石，呈现神的协调感。闪耀着迷人的七彩光泽是蛋白石的特微，而这种七彩颜色越多，表示它的品质越好。 至于明度高的墨西哥蛋白石，以及呈乳白色或黑色的澳洲蛋白石，在外观虽然有很大的差异，但同样深受喜爱。较为昂贵的是澳洲的黑蛋白石。 诞生石的传说： 自古以来，欧洲人就有一个迷信：非10月生的人，如果拥有蛋白石会带来不幸。这个迷信可能是因为它具有各种颜色变化的关系吧！在苏格兰，人们认为它是影响人一生发生七次重大变化的奇异石。传说，有位名叫克里斯廷的美丽少女，她是爱丁堡市的名门闺秀。有一天偶然得到蛋白石的原石，她非常珍爱这块原石。由于她拥有这块原石，因此从国王爱人历经公爵夫人、僧尼，最后成为娼妇，而死于潦倒。但是这样的传言被维多利亚女王推翻了，他最喜欢的项链中，有一条就是蛋白石做成的呢！ 十二个月中每个月的诞生石是什么 诞生石就是生辰石。 一月生辰石 -- 石榴石 二月生辰石 -- 紫水晶 三月生辰石 -- 海蓝宝石 四月生辰石 -- 祖母绿 五月生辰石 -- 钻石 六月生辰石 -- 珍珠、变石、月光石 七月生辰石 -- 红宝石 八月生辰石 -- 橄榄石 九月生辰石 -- 蓝宝石 十月生辰石 --欧泊 十一月生辰石 -- 黄玉（托帕石） 十二月生辰石 -- 锆石、绿松石、青金石 十月的诞生石是什么？ 十月的诞生石为蛋白石。 蛋白石(Opal) ,也叫猫眼石，蛋白石象征希望,带给配戴者爱情及永远的快乐 麻烦采纳，谢谢! 各个月份的诞生石分别是什么?~ 一月真诚石榴石 信仰、坚贞纯朴的象征。 二月平和紫水晶 主宰右脑世界，提升灵性，可开启更高智慧，对於学生及需常常动脑思考的上班族或创作者为不可或缺的利器。 三月聪明海蓝宝 象征沉着、勇敢和聪明。 四月纯洁钻石 纯净、璀灿，独一无二的特性，使钻石成为永恒爱情的象征。 五月幸福祖母绿 忠诚、仁慈和善良的象征。 六月健康珍珠 象征幸福快乐。代表智慧和爱心 七月热情红宝石 视为爱情、永恒、热情和高尚品德的象征.人们相信佩戴它可以保持身心健康,保佑一生平安。 八月美满橄榄石 夫妻幸福的象征 九月慈爱蓝宝石 诚实和德高望重的象征。 十月欢乐欧泊 欧泊的英文名称Opal，源于拉丁文“opalus”，意思是“集宝石之美于一身”，它的矿物名称是蛋白石，因这类矿物一般呈现蛋白色而得名。 十一月希望黄水晶 黄水晶 有金黄色、橙黄色、棕黄色、淡黄色等。以体质明莹、光洁无疵的为好。这类黄水晶为了达到较好的颜色效果，多有经过热处理。黄水晶很似黄色托帕石。而真正的黄晶宝石即黄托帕石，密度大、硬度高、稀少名贵。巴西的水晶矿矗，就有深色的黄水晶产出，黄水晶是水晶类中的贵重品种。 十二月成功绿松石 其实土耳其并不产绿松石，之所以被冠以此名，大概是因为古代波斯产的绿松石最初是途经土耳其运往欧洲的缘故。绿松石因形似松球，色近松绿而得名。工艺名为松石。绿松石在我国也是古老的传统玉石，早在新石器时代，它同青玉、玛瑙等玉石一起用作装饰品。 阳历10月13日出生的诞生石和诞生花是什么 阳历10月13日出生属天秤座(9月23日-10月23日) 幸运物：心型物 幸运日：星期五 诞生花：波斯菊 幸运石：金发晶 诞生石：石榴石 幸运数字：10、6、9，3 幸运色：淡蓝色 幸运花：非洲菊、猫尾花、火鹤花、海芋 10月10日的诞生石和守护石是什么？ 10月10日诞生石：碧玺猫眼石 （Tourmaline Cat"s-eye/トルマリン＝キャッツアイ） 宝石语：悟道；领会 天秤座：9月24日―10月23日生 星座守护石：茶晶、绿陨石、碧玺、海蓝宝、紫水晶； 十月的幸运石是什么？ 水瓶座 海蓝宝，紫晶 双鱼座 紫晶，血石，月长石 白羊座 白水晶，红宝石，钻石 金牛座 黄玉，绿宝石 双子座 碧茜 ，玛瑙，珍珠 巨蟹座 月长石，珍珠 狮子座 虎眼石，红宝石 处女座 光玉髓，橄榄石 天平座 蛋白石，蓝宝石 天蝎座 黄玉，孔雀石 射手座 绿松石，黄玉 山羊座 (12月22日 --- 1月19日) 黑曜石，黑碧茜，黑玛瑙。 每个月份或者星座的幸运石、诞生石都是什么？ 诞辰石 一月:石榴石, 表示贞操,友爱和忠实; 二月:紫水晶,表示诚实,心平气和; 三月:海蓝宝石或鸡血石,表示沉着,勇敢; 四月:钻石,表示贞洁; 五月:祖母绿,表示被人爱,幸福的爱人; 六月:珍珠,月光石或变石,表示健康,富贵和长寿; 七月:红宝石,表示爱情至深,火红的爱情; 八月:橄榄石或红缟玛瑙,表示夫妻幸福; 九月:蓝宝石,表示忠诚,德望; 十月:欧泊或碧玺,表示安乐,平安; 十一月:黄玉(晶),表示友爱,友谊; 十二月:绿松石或锆石,表示成就. 星座石 牡羊座( 3月21日- 4月10日)：红发晶.紫黄晶 金牛座( 4月20日- 5月20日)：绿幽灵.虎眼石 双子座(5月21日- 6月21日)：黄水晶.珍珠 巨蟹座(6月22日- 7月22日)：白水晶.红玛瑙 狮子座(7月23日- 8月22日)：发晶.橄榄石 处女座(8月23日- 9月22日)：绿发晶.蓝玛瑙 天秤座(9月23日- 10月22日)：金发晶.绿玛瑙 天蝎座(10月23日- 11月22日)：钛晶.心彩玉 射手座(11月23日- 12月22日)：紫水晶.绿松石 魔羯座(12月23日- 1月19日)：茶晶.黑玛瑙 水瓶座(1月20日- 2月19日)：碧玺.青金石 双鱼座 PISCES(2月20日- 3月20日)：粉晶.拓榴石 十月幸运石是什么？ 每月的生辰石,也是诞生石 一月生辰石：石榴子石（garnet） 二月生辰石：紫水晶（Amethyst） 三月生辰石：海蓝宝石（Aquamarine） 四月生辰石：钻石（Diamond） 五月生辰石：祖母绿（Emerald） 六月生辰石：亚历山大石（变石)（Alexandrite）又称金绿变石，是五大名贵宝石之一 七月生辰石：红宝石（Ruby) 八月生辰石：橄榄石（Peridot） 九月生辰石：蓝宝石（Sapphire） 十月生辰石：欧泊（opal） 十一月生辰石：托帕石（Topaz） 十二月生辰石：绿松石（Turquoise） 7月9日诞生石是什么？急求！~~ 一月诞生石――石榴石、红蚕石、乌鸦血石 二月诞生石 ――紫水晶、蓝水晶 三月诞生石 ――海蓝宝石、四叶幸运石 四月诞生石 ――钻石、橘子石、影子石 五月诞生石 ――祖母绿、云海石 六月诞生石 ――珍珠、变石、月光石、玫瑰石 七月诞生石 ――红宝石、樱花石 八月诞生石 ――橄榄石、蓝绒晶 九月诞生石 ――蓝宝石、绿松石、蜜蜡石 十月诞生石 ――碧玺 欧泊、葡萄晶 十一月诞生石 ――蓝黄玉（托帕石）、雏菊晶 十二月诞生石 ――锆石、绿松石、青金石、靛蓝晶 呵呵 在帮你补充点东西 是关于星座跟宝石戒指的 各个星座的人适宜戴什么宝石戒指呢？以下是古代西方人士的传统见解： 白羊座（03/21－04/20）－－适宜戴紫水晶或紫红碧玺戒指。 金牛座（04/21－05/20）－－适宜戴祖母绿戒指，以方形为最好。 双子座（05/21－06/20）－－适宜戴蜜蜡戒指。 巨蟹座（06/21－07/22）－－适合戴翠玉戒指。 狮子座（07/23－08/22）－－适合戴红宝石、红蜜蜡、血珀或红石榴石戒指。 处女座（08/23－09/22）－－适合戴玉髓戒指。 天秤座（09/23－10/22）－－适宜戴钻石戒指，古典款式更佳。 天蝎座（10/23－11/22）－－适宜戴蓝黄玉戒指。 射手座（11/23－12/22）－－适合戴绿松石或珍珠戒指。 魔羯座（12/23－01/20）－－适合戴玛瑙或琥珀戒指。 水瓶座（01/21－02/19）－－适宜戴蓝宝石或淡蓝钻石戒指。 双鱼座（02/20－03/20）－－适宜戴珊瑚或粉红钻石戒指。

两餐。根据查询动物网得知，50g的加州鲈鱼进食量比较小，每天两餐是正常的，从早上8-9点一次，下午5-6点一次。鲈鱼是一种非常常见的鱼类，鲈鱼属于硬骨鱼纲。

第十八届奥斯卡获奖名单最佳影片：《失去的周末》最佳男主角：雷·米兰《失去的周末》最佳女主角：琼·克劳馥《欲海情魔》最佳男配角：詹姆士·邓《长春树》最佳女配角：安妮·里维尔《玉女神驹》最佳导演：比利·怀乐德《失去的周末》最佳原著故事：查尔斯·格·布思《原子谍报》最佳创作剧本：理查德·施韦策（瑞士片《玛丽－路易丝》）最佳改编剧本：查尔斯·布雷克特，比利·怀尔德《失去的周末》最佳摄影,黑白片：哈里·斯特拉德林《孽魂镜》最佳摄影,彩色片：利昂·沙姆罗伊《狂恋》最佳艺术指导－－室内装置，黑白片：威特·伊宁、罗兰·费尔兹《血溅太阳旗》最佳艺术指导－－室内装置，彩色片：汉斯·德赖尔，欧恩斯特·费格特，萨姆·库默《海盗艳史》最佳音响：斯蒂芬·邓《圣玛丽钟》最佳剪接：罗伯特·克恩《玉女神驹》最佳特技效果：约翰·富尔顿，埃·约翰斯《畸人艳迹》最佳音乐，歌曲：《嘉会良缘》，理查德·罗杰斯，奥斯卡·哈默斯坦第二最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：米克洛斯·罗萨《魅惑记》最佳音乐，歌舞片配乐：乔治·斯托尔《翠凤艳曲》最佳短片，动画：《请肃静》（米高梅电影公司，制片人：弗雷德·昆比）最佳短片，一本：《走向光明》（米高梅电影公司，制片人：赫伯特·莫尔登）最佳短片，二本：《夜空星星》（华纳兄弟电影公司，制片人：戈登·霍林斯赫德）最佳记录片，短片：《希特勒活着吗？》（华纳兄弟电影公司）最佳记录片，长片：《名副其实的光荣》（英国与美国政府合作摄制）第十九届奥斯卡获奖名单最佳影片：《黄金时代》最佳男主角：弗雷德·马区《黄金时代》最佳女主角：奥丽薇娅·德哈维兰《风流种子》最佳男配角：哈罗德·拉塞尔《黄金时代》最佳女配角：安妮·巴克斯特《剃刀边缘》最佳导演：威廉·惠勒《黄金时代》最佳原著故事：克莱门斯·戴恩（英国片《结婚假期》）最佳创作剧本：穆里尔·博克斯，西德尼·雷克斯（英国片《七重心》）最佳改编剧本：罗伯特·舍伍德《黄金时代》最佳摄影,黑白片：阿瑟·米勒《安娜和暹罗王》最佳摄影,彩色片：查尔斯·罗许，伦纳德·史密斯《鹿苑长春》最佳艺术指导－－室内装置， 黑白片：莱尔·惠勒，威廉·达林，托马斯·利特尔和弗兰克·休斯《安娜和暹罗王》最佳艺术指导－－室内装置， 彩色片： 赛德里克·吉本斯， 保罗·格罗西， 埃德温·威利斯《鹿苑长春》最佳音响：约翰·莱法达莱《一代歌王》最佳剪接：丹尼尔·曼德尔《黄金时代》最佳音乐，剧情片与喜剧配片：雨果·弗里德霍弗《黄金时代》最佳音乐，歌舞片配乐：莫里斯·斯托洛片《一代歌王》最佳效果：托·霍华德（英国片《冒失鬼》）最佳短片，动画：《猫队协奏曲》（米高梅电影公司制片人：弗雷德·昆比）最佳短片，一本：《面对你的危机》（华纳兄弟电影公司，制片人：戈登·霍林斯赫德）最佳短片，二本：《一个小孩和他的小狗》（同上） 最佳记录片，短片：《命运的种子》第二十届奥斯卡获奖名单最佳影片：《君子协定》最佳男主角：罗纳德·考尔门《双重生活》最佳女主角：洛丽泰·扬《农家女》最佳男配角：埃德蒙·格温《34号街奇迹》最佳女配角：塞莱斯特·霍尔姆《君子协定》最佳导演：艾里亚·卡塞《君子协定》最佳原著故事：瓦伦丁·戴维斯《34号街奇迹》最佳创作剧本：西德尼·谢尔登《鲁男子》最佳改编剧本：乔治·西顿《34号街奇迹》最佳摄影,黑白片：盖伊·格林（英国片《孤星血泪》）最佳摄影,彩色片：杰克·卡迪夫（英国片《黑水仙》）最佳艺术指导－－布景装置， 黑白片： 约翰·布赖恩， 威乐弗雷德·辛格顿（英国片《孤星血泪》）最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：艾尔弗雷德·荣格《黑水仙》最佳音响：高德温制片厂录音部《主教之妻》最佳剪接：弗朗西斯·莱昂，罗伯特·帕里什《出卖灵肉的人》特技效果：《绿鲸街》最佳音乐，歌曲：华尔特·迪斯尼制作的影片《南方之歌》插曲，阿里·鲁贝尔，雷依·吉尔伯特最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：米克洛·罗萨《死吻》最佳音乐，歌舞片配乐：艾尔弗雷德·纽曼《年青的妈妈》最佳短片，动画：《小猫咪咪叫》最佳短片，一本：《再见！特洛克小姐》最佳短片，二本：《攀登马特霍恩山峰》最佳记录片，短片：《第一步》最佳记录片，长片：《死亡设计》第二十一届奥斯卡获奖名单最佳影片：《王子复仇记》最佳男主角：劳伦斯·奥立弗《王子复仇记》最佳女主角：简·惠曼《约翰尼·贝林达》最佳男配角：沃尔特·赫斯顿《宝石岭》最佳女配角：克莱尔·特雷弗《盖世枭雄》最佳导演：约翰·赫斯顿《宝石岭》最佳原著故事：理查德·施韦策，大卫·韦克斯勒《乱世孤雏》最佳改编剧本：约翰·赫斯顿《宝石岭》最佳摄影，黑白片：威廉·丹尼尔《不夜城》最佳摄影，彩色片：约瑟夫·瓦伦丁，威廉·斯卡尔，温顿·霍克《圣女贞德》最佳艺术指导－－布景装置，黑白片：罗杰·弗斯，卡门·狄龙《王子复仇记》最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：海因·赫克路斯，阿瑟·劳森《红菱艳》最佳服装设计，黑白片：罗杰·弗斯《王子复仇记》最佳服装设计，彩色片：多萝西·杰金斯，卡林斯加《圣女贞德》最佳音响：20世纪福斯影片公司录音部《蛇巢》又译《毒龙潭》最佳剪接：保罗·韦瑟瓦克斯《不夜城》特技效果：《珍妮的画像》最佳音乐: 歌曲：《白面书生》插曲，杰伊·利文斯斯雷·埃文斯最佳音乐: 剧情片与喜剧片配乐：《红菱艳》，布赖恩·伊斯丹尔最佳音乐: 歌舞片配乐：《复活节游行》，约翰尼·格林，罗杰·伊登斯最佳短片: 动画：《小孤雏（米高梅电影公司，制片人：弗雷德·昆比）最佳短片: 一本：《城市交响乐》（20世纪福斯电影公司，制片人：埃德蒙·里克）最佳短片: 二本：《海豹岛》（制片人：华尔特·迪斯尼）最佳记录片: 短片：《走向独立》（美国海军）最佳记录片: 长片：《秘密陆地》（美国海军）第二十二届奥斯卡获奖名单最佳影片：《一代奸雄》最佳男主角：布罗德里克·克劳福克《一代奸雄》最佳女主角：奥丽薇娅·德哈维兰《女继承人》最佳男配角：迪安·贾格尔《十二点正》最佳女配角：梅瑟尔德斯·麦坎布晨奇《一代奸雄》最佳导演：约瑟夫·曼凯维兹《三妻艳史》最佳原著故事：道格拉斯·莫罗《斯特拉登的故事》最佳改编剧本：约瑟夫·曼凯维兹《三妻艳史》最佳创作剧本：罗伯特·皮洛许《战场》最佳摄影，黑白片：保罗·沃格尔《战场》最佳摄影，彩色片：温顿·霍克《她佩上黄绶带》最佳艺术指导－－布景装置，黑白片：约翰·米汉，哈里霍纳，埃米尔·库尔特《女继承人》最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：利厄·罗兹，特拉维拉等《剑侠唐璜》最佳音响：20世纪福斯电影公司录音部《晴空血战》最佳剪接：哈里·格斯丹特《拳击冠军》特技效果：《人猿乔·扬》最佳音乐，歌曲：《海王星女儿》插曲，弗兰克·劳塞尔最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：艾伦·科普兰《女继承人》最佳音乐，歌舞片配乐：罗杰·伊登斯，兰尼·海登《在镇上》最佳短片，动画：《找猫记》（华纳兄弟电影公司） 最佳短片，一本：《水生动物的家庭舞会》最佳短片，二本：《画家梵高》最佳记录片，短片：《生存机会》（20世纪福斯电影公司），《以多抵少》最佳记录片，长片：《乌地的黎明》（英国新闻处）第二十三届奥斯卡获奖名单最佳影片：《彗星美人》最佳男主角：乔斯·费勒《风流剑侠》最佳女主角：朱迪·霍利德《生于昨天》最佳男配角：乔治·桑德斯《慧星美人》最佳女配角：约瑟芬·赫尔《哈维》最佳导演：约瑟夫·曼凯维兹《彗星美人》最佳原著故事：埃德娜·安霍尔特，爱德华·安霍尔特《街头暴乱》最佳改编剧本：约瑟夫·曼凯维兹《彗星美人》最佳创作剧本：查尔斯·布雷克特，比利·怀尔德，小狄·姆·马什曼《日落大道》最佳摄影，黑白片：罗伯特·克拉斯格尔（英国片《第三个人》）最佳摄影，彩色片：罗伯特·瑟蒂斯《所罗门王室藏》最佳艺术指导－－布景装置，黑白片：汉斯·德赖尔，约翰·米汉，萨姆·库默，雷·莫耶《日落大道》最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：华乐特·泰勒，萨姆·库默，雷·莫耶《萨姆森和达利亚》最佳服装设计，黑白片：伊迪丝·赫德，查尔斯·李梅里《彗星美人》最佳服装设计， 彩色片： 伊迪丝·赫德，多萝西·杰金斯， 埃洛斯·詹森，贾尔·斯蒂尔， 格温·韦克林《萨姆森和达利亚》最佳音响：《彗星美人》最佳剪接：拉尔夫·温特斯，康拉德·尼维格《所罗门王室藏》特技效果： 《奔向月球》最佳音乐，歌曲：影片《古堡歼仇记》插曲，雷·埃文斯，杰利·利文斯顿最佳音乐，剧情片与喜剧配乐：《日落大道》弗拉齐·韦克斯曼最佳音乐，歌舞片配乐：《安妮夺了你的枪》，阿道夫·多伊奇，罗杰·伊登斯最佳短片，动画： 《杰拉尔德·麦克波音》最佳短片，一本：《赛马奇观》最佳短片，二本：《比弗山谷》最佳记录片，短片：《朝鲜内情》最佳记录片，长片：《提坦－－米开朗基罗的故事》最佳外国语影片《马拉帕加之墙》（ 法国、意大利合拍）第二十四届奥斯卡获奖名单最佳影片：《一个美国人在巴黎》最佳男主角：亨弗莱·鲍嘉《非洲皇后号》最佳女主角：费雯丽《欲望号街车》最佳男配角：卡尔·马尔登《欲望号街车》最佳女配角：金·亨特《欲望号街车》最佳导演：乔治·史蒂文斯《美国的悲剧》最佳原著故事：保罗·德恩，詹姆斯·伯纳德（英国片《七天登月球》）最佳改编剧本：迈克尔·威尔逊，哈里·布朗《美国的悲剧》最佳创作剧本：艾伦·杰伊·勒纳《一个美国人在巴黎》最佳摄影，黑白片：威廉·梅蕾《美国的悲剧》最佳摄影，彩色片：艾尔弗雷德·吉尔克斯，约翰·奥尔顿《一个美国人在巴黎》最佳艺术指导－－布景装置，黑白片：理查德·戴，乔治·詹姆斯·霍普金斯《欲望号街车》最佳艺术指导－－布景装置， 彩色片： 塞德里克·吉本斯， 普雷斯顿·艾姆姆埃德温·威立斯，基奥·格利逊《一个美国人在巴黎》最佳音响：《歌王卡鲁索》（米高梅电影公司，录音师道格拉斯·希拉）最佳剪接：威廉·霍恩贝克《美国的悲剧》特技效果：《当行星互撞时》（派拉蒙电影公司）最佳音乐，歌曲：《喜临门》插曲，卡迈克尔最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：弗朗兹·韦克斯曼《美国的悲剧》最佳音乐，歌舞片配乐：琼尼·格林，索尔·查普林《一个美国人在巴黎》最佳短片，动画：《双剑客》（米高梅电影公司，制片人：弗雷德·昆比）最佳短片，一本：《孩子们的世界》（华纳兄弟电影公司，制片人：罗伯特·杨森）最佳短片，二本：《半亩地的自然世界》（制片人：华尔特·迪斯尼）最佳记录片，短片：《贝恩乔》（导演弗雷德·齐纳曼，为洛杉矶矫形医院拍摄）最佳记录片，长片：《南太平洋岛风光》（雷电华电影公司旅游风光片）第二十五届奥斯卡获奖名单最佳影片：《戏中之王》最佳男主角：贾莱·古柏《正午》最佳女主角：雪莉·布思《小谢巴，回来吧！》最佳男配角：安东尼·奎恩《柴巴达万岁》最佳女配角：格露丽娅·格雷厄姆《坏蛋与美女》最佳导演：约翰·福特《默默无语的人》最佳原著故事：弗雷德里克·弗兰克，西奥多·圣·约翰，弗兰克·卡维特《戏中之王》最佳改编剧本：查卡斯·施内《坏蛋与美女》最佳创作剧本：特·克拉克（英国片《拉文德高地暴动》）最佳摄影，黑白片：罗伯特·瑟蒂斯《坏蛋与美女》最佳摄影，彩色片：温顿·霍克，阿尔奇·斯托特《默默无语的人》最佳艺术指导－－布景装置， 黑白片： 塞德里克·吉本斯， 爱德华·卡法诺， 埃德温·威立斯，基·格和森《坏蛋与美女》最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：保罗·谢里夫，马塞尔·弗迪斯《青楼情孽》最佳音响：英国伦敦电影公司录音室《超音速飞行》最佳剪接：埃尔·威廉斯，哈里·格斯丹特《正午》特技效果：《普利茅斯号历险记》（米高梅电影公司）最佳音乐，歌曲：《正午》的插曲，迪米特里·焦姆金，内德·华盛顿最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：迪米特里·焦姆金《正午》最佳短片，动画：《小猫约翰》（米高梅电影公司，制片人：弗里德·昆比）最佳短片，一本：《室内灯光》（20世纪福斯电影公司）最佳短片，二本：《水鸟》（制作人：华尔特·迪斯尼）最佳记录片，短片：《邻居们》（加拿大国家电影局）最佳记录片，长片：《环绕我人的海洋》（雷电华电影公司，制片人：欧文·艾伦）第二十六届奥斯卡获奖名单最佳影片：《永垂不朽》最佳男主角：威廉·霍尔登《十七号囚房》最佳女主角：奥黛丽·赫本《罗马假日》最佳男配角：弗兰克·西纳屈拉《永垂不朽》最佳女配角：唐纳·里德《永垂不朽》最佳导演：弗雷德·齐纳曼《永垂不朽》最佳原著故事：伊恩·麦克莱伦·亨特《罗马假日》最佳改编剧本：达尼艾尔·塔拉达什《永垂不朽》最佳创作剧本：查尔斯·布雷克特，华尔特·赖许，理查德·布林《铁达尼号遇险记》最佳摄影，黑白片：伯内特·格弗《永垂不朽》最佳摄影，彩色片：洛雅尔·格里格斯《原野奇侠》最佳艺术指导－－布景装置， 黑白片： 塞德里克·吉本斯， 爱德华·卡法诺， 埃德温·威立斯，休·亨特《凯撒大将》最佳艺术指导－－布景装置， 彩色片： 莱尔·惠勒，乔治·戴维斯， 华尔特·斯科特， 保罗·福克斯《圣衣》最佳服装设计，黑白片：伊迪思·黑德《罗马假日》最佳服装设计，彩色片：埃米尔·圣地亚哥，查尔斯·李梅里《圣庆》最佳音响：《永垂不朽》哥伦比亚电影公司录音部，音响指导：约翰·利伐达里最佳剪接：《宇宙之战》（派拉蒙电影公司）最佳音乐，歌曲：《女侠简恩》插曲，萨米·法恩，保尔·弗郎西斯·威勃斯特最佳音乐，剧情片与喜剧配乐：布罗尼斯拉夫·卡皮尔《莉莉》又译《孤凤奇缘》最佳音乐，歌舞片配乐：艾乐弗雷德·纽曼《请叫我太太》最佳短片，动画：《嘟嘟，嘘嘘，嘭嘭，蓬！》（制片人：华尔特·迪斯尼）最佳短片，一本：《温莎的快乐太太们前奏曲》（米高梅电影公司）最佳短片，二本：《熊的世界》（制片人：华尔特·迪斯尼）最佳记录片，短片：《阿拉斯加的爱斯基摩人》（制片人：华尔特·迪斯尼）最佳记录片，长片：《沙漠奇观》（制片人：华尔特·迪斯尼）第二十七届奥斯卡获奖名单最佳影片：《在江边》/码头风云最佳男主角：马龙·白兰度《在江边》最佳女主角：格蕾丝·凯利《乡下姑娘》/蓬门淑女最佳男配角：埃德蒙·奥布赖恩《赤脚天使》/赤脚的伯爵夫人最佳女配角：伊娃·玛丽·《在江边》最佳导演：艾里亚·卡赞《在江边》最佳原著故事：菲利普·约尔丹《折断了的长矛》最佳改编剧本：乔治·西顿《乡下姑娘》最佳创作剧本：伯特·舍尔贝格《在江边》最佳摄影，黑白片：鲍里斯·考夫曼《在江边》最佳摄影，彩色片：米尔顿·克拉斯纳《三文钱丢到泉水池》最佳艺术指导－－布景装置，黑白片：理查德·戴《在江边》最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：约翰·米汉，埃米尔·库尔《大西洋海底二万里》最佳服装设计，黑白片：埃迪丝·赫德《萨比里娜》最佳服装设计，彩色片：爱德华·哈里森，和四三造（日本片《地狱门》）最佳音响：斯利·凯里《格伦·米勒的故事》最佳剪接：吉恩·米尔福德《在江边》最佳音乐，歌曲：《三文钱丢到泉水池》主题歌，朱文·斯蒂尼，萨米·卡恩最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：《红翼》，迪米特里·焦姆金最佳音乐，歌舞片配乐：《七新娘七配七兄弟》，阿道夫·多伊奇，索尔·查林最佳短片，动画：《马戈飞翔》（制片人：史蒂芬·博萨斯托）最佳短片，一本：《机械时代》（制片人：罗伯特·扬逊）最佳短片，二本：《没有战争的时候》（制片人：丹斯·桑德斯，特里·桑德斯）最佳记录片，短片：《星斯四的孩子们》（英国情报处）最佳记录片，长片：《消失的大草原》（制片人：华尔特·迪斯尼） 特技效果：《大西洋海底二万里》（华尔特·迪斯尼）第二十八届奥斯卡获奖名单最佳影片：《马蒂》/君子好逑最佳男主角：欧内斯特·博格宁《马蒂》最佳女主角：安娜·马妮娘妮《玫瑰纹身》最佳男配角：杰克·莱蒙《罗拍茨先生》最佳女配角：乔·范·弗利特《伊甸园之乐》/伊甸园之东最佳导演：德尔伯特·曼《马蒂》最佳原著故事：丹尼尔·富克斯《爱难舍》最佳改编剧本：帕迪·迪耶夫斯基《马蒂》最佳创作剧本：威廉·路德维格桑耶·莱维恩《西厢琴断》最佳摄影，黑白片：黄宗沾《玫瑰纹身》最佳摄影，彩色片：罗伯特·伯克斯《促贼记》最佳艺术指导－－布景装置， 黑白片： 哈尔·佩里位， 坦比·拉森，萨姆·默阿瑟·克拉姆斯《玫瑰纹身》最佳艺术指导－－布景装置，彩色片：威廉·弗兰纳里，乔·梅尔齐纳，罗伯特·普里斯特利《野餐》最佳服装设计，黑白片：海伦·罗斯《明天我呼喊》最佳服装设计，彩色片：查尔斯·勒梅利亚《爱情是多姿多彩的》最佳音响：托德－－AO公司录音室指导弗里德·海因斯《俄克拉荷马》最佳剪接：查尔斯·纳尔逊，威谦·埃莱昂《野餐》特技效果：《托科里桥战役》（派拉蒙电影公司）最佳音乐，歌曲：《生死恋》主题曲，保罗·韦拍斯特，萨米·法恩最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：艾尔弗雷德·纽曼《生死恋》最佳音乐，歌舞片配乐：罗伯特·后塞尔·贝内特，杰伊·布莱克顿，阿道夫·多伊奇《俄克拉荷马》最佳短片，动画：《敏捷的冈萨拉》（华纳兄弟电影公司）最佳短片，一本：《残存的城市》（20世纪福斯公司）最佳短片，二本：《林肯面貌》（南加州大学，制片人：威尔伯·布卢姆）最佳记录片，短片：《在北冰洋的人们》（制片人：华尔特·迪斯尼）最佳记录片，长片：《海伦·凯勒自己的故事》（制片人：南茜·海顿）荣誉奖：授予1955年在美国公映的最佳外国语影片《宫本武藏》（日本）第二十九届奥斯卡获奖名单最佳影片：《环球旅行80天》最佳男主角：尤尔·伯连纳《国王和我》最佳女主角：英格丽·褒曼《安娜斯塔茜亚》/真假公主最佳男配角：安东尼·奎恩《生活的欲望》/渴望生活最佳女配角：多萝西·马隆《风中情书》/写在风上最佳导演：乔治·史蒂文斯《巨人》最佳原著故事：达尔顿·特朗波，罗伯特·里奇《勇敢的人》最佳改编剧本：詹姆斯·波，约翰·法罗，西·杰·佩雷尔曼《环球旅行80天》最佳创作剧本：艾伯特·拉莫里斯（法国片《红气球》）最佳摄影，黑白片：约瑟夫·鲁顿拍格《有人像我一样向往那边》最佳摄影，彩色片：莱昂内尔·林登《环球旅行80天》最佳艺术指导－－布景装置， 黑白片： 塞德里克·吉本斯， 马尔科姆·布朗， 艾德温·威利斯，基奥·格利森《有人像我一样向往那边》最佳艺术指导－－布景装置， 彩色片： 莱尔·惠德，约翰·德西尔， 沃尔特·斯科特， 保罗·福克斯《国王和我》最佳服装设计，黑白片：琼·路易斯《坚固的金属品》最佳服装设计，彩色片：艾琳·沙拉夫《国王和我》最佳音响：卡尔·福克纳《国王和我》最佳剪接：吉恩·鲁吉埃罗，保罗·惠瑟克斯《环球旅行80天》最佳音乐，歌曲：《擒凶记》中的插曲，杰伊·利文斯顿，雷伊·埃文斯最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：维克多·扬《环球旅行80天》最佳音乐，歌舞片配乐：艾尔弗雷德·纽曼，肯·达比《国王和我》最佳短片，动画：《梅古先生的小车》最佳短片，一本：《冲破水的障碍物》最佳短片，二本：《定做的大衣》最佳记录片，短片：《南北战争的真相》最佳记录片，长片：《沉默的世界》最佳外国语影片：《道路》（意大利）第三十届奥斯卡获奖名单最佳影片：《桂河大桥》最佳男主角：亚历克·金纳司《桂河大桥》最佳女主角：乔安娜·伍德沃德《三面夏娃》最佳男配角：雷德·巴顿斯《樱花恋》/樱花泪最佳女配角：梅木美吉《樱花恋》最佳导演：大卫·里恩《桂河大桥》最佳改编剧本：彼埃尔·布尔《桂河大桥》最佳创作剧本：乔治·韦尔斯《风流记者》最佳摄影：杰克·希尔德亚德《桂河大桥》最佳艺术指导：特德·哈沃恩，罗伯特·普斯特利《樱花恋》最佳服装设计：奥里·凯利《姑娘们》最佳音响：乔治·格罗夫斯《樱花恋》最佳剪接：彼得·泰勒《桂河大桥》最佳音乐，歌曲：《艺海奇人》中的歌曲，詹姆斯·范休生，萨米·卡恩最佳音乐，配乐：马尔科姆·阿诺德《桂河大桥》最佳短片，动画：《无名鸟》最佳短片，真人真事：《非法入境者》最佳记录片，长片：《艾伯特·施韦策》特技效果：沃尔特·罗西《敌人在下面》最佳外国语影片：《她在黑夜中》（意大利）第三十一届奥斯卡获奖名单最佳影片： 《琪琪》/金粉世界/金粉世家最佳男主角：大卫·尼文《分离的桌子》最佳女主角：苏珊·海华《我要活下去》最佳男配角：伯尔·艾夫斯《锦绣大地》/辽阔乡土最佳女配角：温迪·希勒《分离的桌子》最佳导演：文森特·明尼里《琪琪》最佳创作剧本：内森·道格拉斯，哈罗德·雅各布·史密斯《挣脱锁链》最佳改编剧本：阿伦·杰依·雷纳《琪琪》最佳摄影，黑白片：萨姆·萨维持《挣脱锁链》最佳摄影，彩色片：约瑟夫·鲁顿伯格《琪琪》最佳艺术指导－－布景装置： 威廉·霍宁，普雷斯顿·艾姆斯， 亨利·格雷斯， 基奥·格利森《琪琪》最佳服装设计：塞西尔·比顿《琪琪》最佳音响：弗雷德·海因斯《南太平洋之恋》最佳剪接：艾德里安娜·法赞《琪琪》最佳音乐，歌曲：弗雷德里克·洛伊，艾伦·杰伊·勒纳《琪琪》中的歌曲最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：迪米特里·歌焦姆金《老人与大海》最佳音乐，歌舞片配乐：安德烈·普雷文《琪琪》最佳短片，动画：《武士狂热者》最佳短片，真人真事：《大峡谷》最佳记录片，短片：《女佣人》最佳记录片，长片：《白色的荒地》特技效果：汤姆·霍华德《大拇指汤姆》荣誉奖： 授予在半个多世纪中为世界娱乐作出贡献的莫里斯·歇瓦里埃（法国） 1958年欧文·撒尔伯格纪念奖：杰克·华纳最佳外国语影片：《我的叔叔》（法国）第三十二届奥斯卡获奖名单最佳影片：《宾虚》最佳男主角：查尔顿·赫斯登《宾虚》最佳女主角：西蒙涅·西妮奥莱《上流社会》最佳男配角：休·格里菲斯《宾虚》最佳女配角：谢莉·温特斯《安妮·弗朗克的日记》最佳导演：威廉·惠勒《宾虚》最佳改编剧本：尼尔·佩特森《上流社会》最佳改编剧本：拉塞尔·劳斯，克拉伦斯·格林，斯坦利·利皮罗，莫里斯·里克林《床上密谈》最佳摄影，黑白片：威廉·梅勒《安妮·弗朗克的日记》最佳摄影，彩色片：罗伯特·瑟蒂斯《宾虚》最佳艺术指导，黑白片：莱尔·惠勒，乔治·戴维斯，沃尔特·斯科特，斯图尔特·赖斯《安妮·弗朗克的日记》最佳艺术指导，彩色片：威廉·霍宁，爱德华·卡法诺，休·亨特《宾虚》最佳服装设计，黑白片：奥里·凯利《热情如火》最佳服装设计，彩色片：伊丽莎白·哈芬登《宾虚》最佳音响：弗朗克林·米尔顿《宾虚》最佳剪接：拉尔夫·温特斯，约翰·邓宁《宾虚》最佳音乐，歌曲：詹姆斯·范休生，萨米·卡恩《合家欢》中的歌曲最佳音乐，剧情片与喜剧片配乐：米克洛斯·罗沙《宾虚》最佳音乐，歌舞片配乐：安德烈·普雷文，肯·达比《波基与贝斯》最佳短片，动画：《月鸟》最佳短片，真人真事：《金鱼》（法国）最佳记录片，短片：《玻璃》（荷兰）最佳记录片， 长片： 《塞伦吉蒂不会死》特技效果： 阿诺德·吉莱斯皮， 罗伯特·麦克唐纳德，米洛·洛里《宾虚》最佳外国语影片：《黑人奥菲尔》（法国）

.制造工艺区别：镀锌钢管和无缝钢管是钢管两种范畴，镀锌是指钢管表面进行了镀锌处理，有可能是焊接管，也可能是无缝管，无缝是指钢管的制造工艺，有焊接和无缝之分。镀锌管耐腐蚀些，无缝钢管能承受更高的压力。 镀锌钢管由于有锌的保护，不容易生锈，镀锌钢管比无缝钢管轻，如果是用于阳台的话，最好用镀锌光管，无缝钢管太用不太适合用于阳台，因为无缝钢管管壁厚，自然重量就重，而且无缝钢管的成本要比镀锌钢管的成本要高，还有镀锌钢管很耐用，使用年限要远远超过无缝钢管。如果质量过硬，使用二十多年应该不成问题，当然焊接和油漆也要做好，不让会影响镀锌钢管的使用年限。用途区别：镀锌钢管一般就是用来做栅栏、围栏、护栏、阳台护栏的。广泛使用于市政工程、道路、工厂、学校、开发区、园林、广场、小区等场所。( 围脖猫猫)

一月生辰石一石榴石 石榴石，因其形似石榴子而得名。 石榴石是一月诞生石，代表贞操、友爱、忠实。 二月生辰石一紫水晶 自古以来人们就把紫色看做是高贵颜色。紫水晶， “色如葡萄，光莹可爱”。人们把它誉为“诚实之石"，是二月诞生石，象征着诚实、心地平和、善良、广结人缘、平安吉祥、心平气和。由于“情人节”处于二月，又由于紫水晶的以上特性，所以紫水晶自然就成为了情人们互赠"的礼品，成了表达爱慕之情的信物，成了相爱到永久的象征。 三月生辰石一海蓝宝石 海蓝宝石、祖母绿等矿物均为绿柱石。海蓝宝石是因绿柱石中含微量铁而呈天蓝或海水蓝色。长期以来被认为是幸福和永葆青春的标志，能使佩戴的人战胜邪恶，尤其认为是航海者的护身符。它作为三月诞生石，象征“沉着与勇敢"、“幸福和长寿"。 四月生辰石一钻石 钻石，又称金刚钻，矿物名称金刚石。钻石是世界上最坚硬、光泽最强的宝石，所以，钻石作为四月诞生石，象征着纯真、爱情长长久久。 五月生辰石一祖母绿 祖母绿青翠悦目，各个时代的人都为之着迷。祖母绿的颜色代表着春天的美景，作为五月诞生石是最适宜的，象征美好、幸福、幸运。 六月生辰石一珍珠、变石、月光石 变石是金绿宝石的一个品种，亦称亚历山大石，主要是由于石在不同的光线下会发生颜色的变化。阳光下呈绿色，白云下呈红色。许多诗人、作家赞誉它为“白星里的祖母绿，黑夜型的红宝石"，据说，俄国沙皇亚历山大二世在他生日的事天，发现了变石，故变石又称为亚历山大石。 月光石是长石类宝石中最有价值的品种，由于它有一种淡蓝色的月光效应，散名月光石。人们认为鼠藏月光石可带来好运，与变石、珍珠同列为六月生辰石，寓意 健康 长寿，荣华富贵。 七月生辰石一红宝石 红、蓝宝石的矿物名称为刚玉，它们属同种矿物，又称为姊妹宝石。红色的称红宝石，有星光的称星光蓝宝石或星光红宝石，红宝石中好的颜色为血红色，称为“鸡血红”或“鸽血红”，是稀世珍宝。在宝石中，红宝石、蓝宝石均属高档品种，它们的价值、硬度仅次于钻石。红宝石象征着热情、仁爱、尊严，被认为是七月诞生石。 八月生辰石一橄榄石 在中国，橄榄石是一种价格适中，又很漂亮的宝石。它因极具特色的黄绿色即橄榄绿色而得名，被誉为“幸福之石”。橄榄石是八月诞生石，寓意夫妇幸福与和谐。 九月生辰石一蓝宝石 蓝宝石的颜色为各种深浅浓淡的蓝色，既沉稳又清澈，深深地吸引着人们。在蓝宝石中，除了蓝色以外，还有许多其他颜色，任何一种色彩都具有难以舍弃的魅力。 十月生辰石一欧泊 欧泊宝石被罗马的学者描述为融红宝石的水、紫水晶的亮紫色及海蓝宝石的蓝绿色于体，是这些色彩不可思议地融合在起编织成的七彩的梦。欧泊被认为是十月诞生石，是希望和安乐之石。 十一月生辰石一黄玉 黄玉的矿物学名称亦为黄玉，又称“托帕石"。 托帕石是英文的译名，即Topaz，托帕石因硬度大和颜色美丽，自古以来就比较贵重。托帕石的优质品为雪梨酒色、黄色品种。其中天蓝色品种也是比较贵重的宝石。托帕石作为十一月诞生石，象征友情、友爱、希望、洁白，也是结婚16周年的纪念石。 十二月生辰石一锆石、绿松石、青金石 锆石的矿物名称也是锆石，旧称锆英石、风信子石。 锆石是种性质特殊的宝石，它有三种类型，高型锆石、中型锆石和低型锆石。锆石有较高的折光率和较强的色散，如同钻石一样有较强的出火现象。很多人认为红色锆石可以使佩戴者驱除瘟疫和邪恶，赋予人们聪明和智慧。锆石与绿松石一同列为十二月生辰石，象征胜利。

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