以下内容来自与黄伟菁20017年的一场直播：
- 直播文字版一共分为三部分。
- 一、二部分为直播内容，第三部分为观众问答环节。
- 三个部分共计7700字左右，阅读时间约12分钟。
第一部分：
- 主讲人：黄伟菁
2011年冬
漫天的媒体都在报导着2012/12/21日是世界末日
我不相信2012会是世界末日
但，万一呢？
父亲走前的一晚是我负责陪他
半夜离去时，我走到门边回头一望
他在强烈麻药的昏迷中
很努力的睁开眼 转头望了我一眼
那一眼
今生都忘不了
我常在想 那一刻的父亲 在想什么？
于是，在高幅度调薪的利诱下
2011年的我，依然毅然决然的辞职了
那时的我发了一条微博
也许，我不知道我要什么？
但我清楚的知道
我，不要什么
向死而生
虽然，每当听到喜欢的音乐
我血管中的血液都还是会咕噜咕噜的奔流着
虽然，从小，我就希望着
如果哪一天老去
我留的不只是钱，还有跟许多人共同的记忆
这个梦想 从未逝去
但，我必须转变
必须飞翔
飞翔到另一个自由的天空
飞到人生的最后一天
优雅鞠躬下台
父亲的离去，对我人生是一个重大的转折点
虽然痛苦，但很残忍的是，我因为没有了后顾之忧，而得以接受内地工作的邀约
因为，运营一个大市场一直是我的梦想
也感谢老天爷，让我可以在父亲身边陪他人生最后一段路
2001年底，我放弃熟悉的环境，远离家乡来到一个人生地不熟的环境
从头再打江山。
这，是我人生第一次的展翅飞翔
我常常的想起父亲临终的那一眼，尤其是生活，工作碰到困难时
想着，在父亲生命最后的时刻他想的是什么？
他人生最后一口滋味又是什么？
我，又想为我自己的人生最后一刻留下什么样的滋味？
二十多岁时，朋友准备出国念书，邀约我一起去
一则，我家中条件只能说还好，虽然我已经工作攒了一点钱，但还是没有富裕到那个程度
二则，我喜欢当时的工作。于是就说不去了
他问我，你人生的志向是什么？
我说，快乐就好
他不敢苟同的说，真是“胸无大志”
于是，在想到我人生最后一口滋味时，“快乐”这两个字又浮现在我心里
我开始用快乐与否来作为我是否决定要做一件事的标准。
当犹豫是否要做一件事的时候，我就想，做这件事情的我，快乐吗？
如果是快乐的，那，再辛苦也去做
因为，谁不曾为了自己的梦想，忍受一堆乱七八糟的事？
每个人都该为自己的梦想买单，不是吗？
我很幸运的到高中才碰到人生的第一个死亡
那是我养了十多年的狗狗
说真的，他从没把我放在眼里
虽然我视他为我人生珍贵的小伙伴
跟他分享我每周省吃简用存下钱买的零食，我吃一个它吃一个
他依然眼中只有我父亲，所以，我从小就知道什么叫“狗眼看人低”
我，才是他的狗腿子
后来他到了十几岁，在我出去玩的那几天走的，我心里认定他还是爱我的，怕我伤心
所以挑了我不在的时候离去
所以我依然整整哭了三天
这是我第一次知道，就算你付出所有的爱，别人也未必会接受
还有，不管你多爱的人事物，都终有离开你的那一天
（好悲观的小孩啊）
于是，因为怕失去，对于爱，我总是小心翼翼
第二次遇见死亡，是一次崩溃的经验
以前看连续剧，人在遭受重大打击时会昏厥
总觉得有些可笑，“太戏剧化”了
直到自己接到家人的意外身亡电话的那一刻，失去了意识，
那时候的男朋友把我抱起来叫了车回家
之后再有人问我生离还是死别痛苦
我可以肯定的说“死别”，因为不管多疼？生离，至少还有见面的希望
人生，没有什么好计较，只要你爱的人能好好的活着，就行了
我身边的小姐妹经常有人跟我诉说感情上的痛苦，可爱情并不是交换，不是你爱的就会爱你，那只要你爱的那个人好好的活着，就好了
我有时会想，什么是无间地狱？应该是永生吧...
死亡让人成长，懂得珍惜。因为有死亡，我们才能知道生之欢愉
第二部分
我也在想如何面对死亡的事实，接受死亡的过程，处理死亡的情绪，最后放下死亡的议题。国中的时候写作文，题目是：你最怕的东西，我写“死亡”，因为“未知”。记得老师的评论是“未知生，焉知死”，他真的是个儒家的弟子。
一直到父亲离去后，我非常痛苦，常常莫名痛哭，后来去打了禅三，才知道就佛法而言，人的色身是由地，水，火，风等组成，就肉体而言。当人死亡，一开始你觉得你的身体很重无法移动，然后水分流失（有些人可能会排泄）觉得很渴，接下来身体如被火焚，但你还能听到外界的声音。最后，你那口气也没了。
知道死亡的过程，“死亡”就不是未知，也就没那么可怕了。所以，这几年，母亲慢慢年纪大了，我就找机会跟他分享。连说带比，请她最后离开时不要怕，到了那一刻，请她专心听我的声音。我会唱诵经文陪着她，陪着她，直到地水火风全部消散。
另外，我也开始学习道家的“存神”。在我粗浅的认知里，存神就是精神高度的专注。我们没有办法预测死亡的最后情景，如果意外遇灾，精神的快速专注，相信可以减少肉体的痛苦。除了死亡时的场景，时间，我们也不能太确定。如果能安稳活到老，就事先安排要离开的日子，准备好所有相关及在意的事情，就好像长期离家一样，准备行李，关水关电...肉体不行了，就准备“安乐死”有尊严的离开，不带给太多人麻烦。所以，现在每一次的离家，我心里都练习着离别。
但万一不是安稳到老，每一天也稍微准备一下，比如说台湾地震多，我就想，睡衣裤要穿的漂亮一点，万一地震时被压死，挖出来的时候不至于太难看..这也是我学玄学的一个小理由，大概看活到何时？会不会有意外。活下来的每一天甚至每一刻都是赚到的，都是老天爷给我们的礼物。如同我曾经做的许巍那张专辑“每一刻都是崭新的”.
因为每一刻都可以是崭新的。所以不那么怕失败，更乐于尝试。对事业如此对感情也要如此。
所以妹妹们别哭了，说不定下一个更好呢？
想到庄子齐物论里面说的一个故事，秦穆公及晋献公去攻打丽戎，得到一个美女，这个美女刚要离开家乡时，因为要离别亲戚及故乡到未知的晋国，所以一直哭泣。结果到了晋国，跟献公一起睡着舒服的床，吃着美食，过着美好的生活，就后悔之前的哭泣了。
我想着，死亡也许也是这样？我们因为未知而恐惧，但，也许那一天来临是美好的呢？庄子说“方生方死，方死方生”，我们现在觉得现在的状态是生。也许，死了之后才发现那样才是“活着”死生的变化就如同春夏秋冬的变化，是一样啊。
既然我们一生不管是环境，事业，爱情，生死都是不可抗力的一直在变化，我想，如果真的没有选择那至少可以“无可奈何，安之若命”。就勇敢的迎向未知。至少，有一半的机会可以更好，为何不试试呢？
勇敢的尝试生活才会不断地有第一次。之前也有人问过我，那万一失败了呢？道家认为：只要活着就有机会啊，记得一定要活的比你的敌人长，因为你可以看着他怎么死的，所以我们一定要身心健康！（哈哈哈，开玩笑的，像我这样的道家是很没心眼的）
把现在的这一辈子当做在打电玩人物，你的原始灵魂设定了这辈子要扮演的角色，给了这一生一些武器，如果失败了，就是这一局“game over”，那就再来一局吧。失败就失败，只要人活着，就还有机会。
脱离现有环境来看发生的事情，对情绪，对事情的判断都非常有帮助。
不要害怕，人生常常可以重新再比赛一次的。你现在回头看，你国中班上成绩比你好的人，现在真的过得比你好吗？高中时成绩比你好的人，也许大学考得还没你好呐。现在比你有钱，老婆比你漂亮的朋友，说不定十年后开口请你帮忙呢。更何况目前大家习惯比车子、房子、钱，这些都不是人生最重要的东西。
知道死亡，就知道人生重要的是健康，是爱你的家人，是朋友，是学习，是勇于尝试，是勇于给自己机会。
这几年，圈内的朋友时而好奇我在干什么？更好奇为何不接受一些“好”的邀约？比如职位高、薪水高的。其实不是不心动，而是每每邀约来时，我都会问自己，这件事除了赚钱，出名还有什么？把时间只拿去交换金钱名气，值得吗？我不是太有钱，所幸衣食简单无虞，还有些有钱的朋友请我吃饭（哈哈）。所以，我把更多的时间留给自己。
学习咏春，剑道，是因为不喜欢单调的跑步。我在武术的研习里学习到何谓真正的“静”，连一片树叶飘落下来的所有细节都能感知到，真所谓的“以武入哲”这是另一个议题，以后有时间分享。
学习中国玄学“山医命卜相”，不是迷信，我是一个绝对的怀疑论者，但中国文人基础所懂的东西，为何现在的我们不懂？还常以“科学”人自居。去学习了，也可以看看大概率如何？如果还有准确度，至少可以作为保命护身的参考。玄学中还有中医的部分，我这几年自己身体也保养得好了很多，以前工作忙碌常常说话都没有气力。
我前一阵才刚上庄子课，所有的一切，不过都是希望更了解自己，了解环境，了解社会。知道自己现在在“哪里”？可以往“哪里去”？
庄子逍遥游里说到了如何从鲲变成鹏的过程，从培风（学习，制造环境），怒而起（奋起）才可以鹏飞九万里。虽然有人说，燕雀在枝头跳跃也很快乐。但我认为，人，既已生而为人，那作为人的意义是什么呢？为何不折腾一下，看看自己能达到什么地步。虽然人的一生也未必有意义，但活着，就让自己似乎有意义一下吧。
除了用快乐去决定时间的运用，在学习中提高自己的眼界，在不同的眼界中见到不同的世界，在不同的世界里而更了解整个的世界。
红尘先生讲《庄子》内七篇时，把《逍遥游》放在最后一天讲，因为不读《齐物论》不懂庄子的世界观，不读《大宗师》不懂生死，不读《养生主》不知道如何面对及解决困难...那又如何能得到真正的逍遥呢？灵魂的自由。因为，谁曾经限制了你，除了你自己。
于我而言，逍遥，也就是自由。
现在的我，比以前更自由。
这几年不设目标，只有方向的学习，让我不知不觉的每一年回望，都看到不同的黄伟菁。很高兴，黄伟菁每一年都送给了今生的黄伟菁一个珍贵的礼物。
这几年，我最大的收获就是结交了一个良师益友——红尘先生，他让我看到一个不同的世界，我有时跟他说，我好像站在他的身后透过他的肩膀看到他的世界，当然我看到的绝对不会是他看到的世界。
他是我咏春，剑道，道家哲学，神学，玄学的老师，他的绘画，书法，萧，插花，吉他，烹饪...等兴趣我还没学。不过，朋友山长水远，慢慢学，套老道士爱说的一句话“这样，也是可以的。”
对了，还有玩，跟着红尘先生玩是很有趣的，就算是旅游，因为我其实是个特别难搞的人。如果只是美景美食，是满足不了我。我必须一边吃一边玩还能一边学习新知。上半年去山西堪舆，王家大院百年世族，唐太宗昭陵如何保大唐江山的基业。接下来还有11月头的禅宗之旅，从“本来无一物，何处惹尘埃”的五祖寺，一路跟随六祖惠能逃亡路线，过长江，梅嶺直达“风动旛动，其实是你的心在动”的广州光孝寺。一路上既享风光美食，还有一个道士来讲禅宗经典-坛经。了解老庄思想对佛教的禅宗有何影响？
现在的我——
保持原来的好：对朋友真诚，说话算话，工作努力，不太在乎别人的看法...
另外加入——
1，知道自己的好也接受自己有黑暗面。庄子说：天地一指也，万物一马也,
2，必须有时间浪费在美好的事物上。
3，到老都必须具备嚎啕大哭的能力，因为以前哭的太少了，总觉得“哭”是脆弱的表现。当哭则哭。
4，保持爱撒娇的本性，就算80岁都可以向朋友撒娇。,
5，不想做好人，只做善良的人。
期待到人生的最后一刻，无怨无悔无憾，优雅的下台一鞠躬。
第三部分：
Q1.阳阳:您的父亲去世给您的生活带来了什么样的影响，您又从这刻骨铭心的痛苦中感悟到了什么样的人生真谛？
大部分的内容我在前面都说了。父亲的离去之后好多年，我一讲这事就哭，没办法面对。有一次身边的人忍不住剪了一个简报寄到我工作的地方，上面的意思是，爱你的人不希望你伤心，往前走，不要回头。
龙应台的“目送”中说到--人生就是不断的看到另外一个人的背影离去，·然后叫他不要送。其实除了父母子女之外，人生还有很多其他的感情，也是一样。
珍惜活着的人，善待大家。把每一天都当做人生的最后一天，你会知道，人生，最重要的是什么？
Q2.正觉：在学无止境的人生路上，都有不同的自己，您是以什么样的心态走出了自己如此精彩的人生路呢？
学习很重要。我其实不觉得我的人生很精彩。
只是做娱乐行业有个好处就是一说起谁？大家就会回想起那段岁月自己在干嘛？我跟很多人的人生产生了共鸣。
这几年我因为学习了不同的东西，用不同的思维去看这个世界，慢慢的过起不同的人生，不管别人理不理解，但自己觉得挺好的，所以我觉得不断的学习是一件很重要的事情。
一直到老都维持一些兴趣，让自己生活丰富多彩。有些人年纪大了就满心的怨恨，觉得谁也对不起自己，最后换来的只是自己的痛苦。
内心的丰满愉快是很重要的，但也不用让自己一天到晚都处在很“嗨”的状态，因为没有痛苦，怎么能感受到现在是快乐的呢？没有雕琢，哪里知道你能成什么器？
Q3.偶是大佬：听了菁姐说的，其实亲人在世时，您取舍的时候可能还是要考虑一下的？
我很感谢老天爷，在我父亲最后的那段日子里让我一直都在他身边，我其实是为了我父亲辞掉了薪水很好的工作，因为如果工作太忙，我就没有时间陪他。
现在如果我母亲身体不好，我也随时准备放下手上所有的一切。不过她现在一切都还好，还有时间diss我不化妆，不打扮，穿夹脚拖..她还有精神讲我的时候，我就感谢老天爷，妈,你身体真好。
很多小伙伴现在在外面工作打拼，求一口温饱，这也是让家人放心的一种方式。也许你赚的薪水真的没有办法让你常常能够回家，不过现在打个电话回去很方便，可以多和家人联系。我是固定每个礼拜都留时间打电话给我妈，虽然她每次说的话可能都差不多，偶尔也会无理取闹一下，但我想想，我们小时候也无理取闹，我们小时候怎么折磨他们，他们现在偶尔让我接受一下挑战，也是理所当然的事情。
Q4.Peng-33：对于爱的人不爱自己了，自己却很爱他，该怎么做？
想爱，就继续爱。因为爱，不是一个交换
每一个人都赤裸裸的来到这个世界上，大部分时候也要一个人赤裸裸的走。如果真心爱对方，那就认认真真的爱吧，很无私的去爱她，希望她能好好的活着。
不期待永远有惊喜，谁知道呢？
先把自己弄得好一点，过得好一点吧。也许你也会遇见更好的下一个
Q5.小荷：请问菁姐，您以快乐作为标准，去考虑是否发展投入一项事情，这是因为对死亡的回望和思考而来吗？还是说人生到达一定阶段有所积累之后，继而开悟并有现实支撑之后自然发生的呢？
这个问题我在二十几岁的时候就回复过朋友，我从小就觉得快乐很重要，我从开始找工作就只看两点，要不你让我开心，要不你用钱砸死我（到目前为止还没被砸死）。我从小就是这样子，你要问我为什么，我不知道！我觉得这部分并没有什么人生的开悟，说实话，我大部分的思想从小到大都是差不多的，只不过有些东西会更清晰或是我知道自己为什么这么想，而且这么想还是对的。
Q6.Alexander土著：对极端宗教怎么看？怎么定义极端宗教。
一直以来我对于极端和特别狂热的事情都非常的排斥。可能跟我学习的一个道家思想——“如置环中”有关。
1，碰到事情的时候把自己置身事外，脱离那个时空来观察，用不同的角度，你可能看到不一样的事情会有不一样的看法，。
2，不要盲目的去相信谁。我记得我在上中医课的时候，刘老师说依法不依人，就是“请照着我说的去做，不要照着我做的去做”。不要把任何人神话，无论他在什么位置？有什么职称..。我跟我妈聊到看医生的时候就觉得现在人很有趣，你其实不认识这医生，你也不确定他的医术高不高？可是你却把自己的生死放在他的手上，只因为他挂了“医生”的职称。
包含现在一些校园的性侵案，只是因为学生认为他是老师，他说的事情你不敢反抗，不敢质疑。
你不需要顶礼膜拜谁，我们可以因为欣赏一个人很棒而鼓掌，这样就好，但是盲目的去信任某一类型的人？我不会这么做，也不建议大家这么做。
Q7.姚长秀：想问下菁姐，艺人包装和提升个人魅力的大致方法方式。
首先，艺人必须要有属于自己的特点，不是完全仅凭包装就可以完成的。之前媒体采访时我也说过“巧妇难为无米之炊”，我是不可能把一个石头变成宝石，我不是神，没有这个能力。我做的是把把石头打开，寻找最好的角度去切割里面的宝石。
至于艺人怎么包装？
主要是了解艺人的特色，用最适合她的方式去包装她。
对于创作型的艺人，不要去强制他们。绝对不要影响创作本身，然后在这基础上再去做包装。就跟中医一样，中医有个三因疗法，因人因地因时去治疗这个人，其实包装艺人也是一样。
- Q8.黄文韬:我想问菁姐，入行以来，粉丝内部组织结构的演化历程是? 技术环境、内容策划、政策和资本等因素对粉丝内部组织关系的影响。
这题目太大几个小时都讲不完，以后有机会讲
其实我一直都不太喜欢用歌迷这两个字去称呼喜欢我歌手的这些朋友们，对我来说他们很多跟我们很亲近，像是朋友一般。我不太喜欢去“操纵”这个所谓的群体，我个人虽然做娱乐很多年，但我更喜欢把艺人做好，音乐做好，戏选好。我做的所有这些通常都是这些朋友们需要的，比如他们很想开演唱会..比如我们当时曾经有想过做金城武的床单，枕头和被套，让金城武可以盖在你身上，还有把艺人的脸做成面膜直接贴在你的脸上，you know，让你可以亲亲..这两年好像有人在做了。其实一切都是这些朋友们的需要才是我想做的事情，所以我并没有把他们当做是一个挤压钱的群体。
- Q9. Yukki:菁姐现在做的“雪心馆”为何叫做“雪心？”，是何盈利模式？有哪些衍生产品？
雪心馆这个雪心是红尘先生取的。他告诉我道家一以“清”，以雪洗心。
这个是无心插柳，趁这个机会讲一下我跟红尘先生认识的过程
09年，我这辈子的一个贵人-苗姐，她是小虎队的发掘者，也是小虎队的老板，介绍了一本小说《斩龙脉》，叫我一定要看。我看了就觉得：妈呀！好看耶！
书里面有理有据，玄学的技术十分的高深，从命理、占卜、风水、道法交叉运用。之后我查了作者，希望有机会投资拍成戏剧，但发现作者住在纽约，当时我工作非常忙..就没有跟进。但我买了非常多的书送身边的朋友。有一天信乐团的吉他手孙志群跟我说红尘要来北京（红尘先生的红尘是他的本名，就是红尘滚滚的红尘），我就这样认识了红尘先生。也因为好奇问了红尘先生很多问题而发现，这人真是博学多闻啊...
其实我最有兴趣的并不止是他的玄学，在一次公开讲座中，他在里面讲到了道家哲学，讲到了善恶。以前我认为世上没有什么绝对的善恶，一个人认为是善的事情，另一个人可能认为是恶的，只是每个人的角度不同而已。但他说no，善恶是有一个清楚的界限--“伤害生命之为恶，除生死外，不论是非”。我非常的感动，当时还讲到道家的承负，这是另外一个比较长的课题，今天因为时间有限，没有机会跟大家分享。
雪心馆走到今天都是大家推着我走的，因为我跟红尘先生有一个共通点，就是道家以逍遥为主，钱很重要，我们要尽量的赚钱，以商养善，但是钱绝对不是人生最重要。
认识红尘先生之后，他身上有很多东西是我想学的，所以我们就开始开课。后来又因为有同学和身边的朋友需要帮忙，而红尘先生是正统天师府的道士，所以就开了雪心微店。
目前我没有一个具体的、太特别的盈利模式，不是不知道，而是有一点懒。我跟先生都对文化类的项目有兴趣，所以拍电影，开课..现在还做一些文化地产规划。主要是为了可以保护当地的水源还有小动物。因为规划不好，会切断小动物的迁徙路线，很多生命会受到影响。这样的事情很有意义，我们都愿意全力以赴去做。
除此之外还有文化的传播，现在有公司找我们做文化顾问，文化项目包含节庆相关的活动或祈福。所以今年开课及跟同学们聚会的时间就非常的少。
