十大必读书目推荐

《百年孤独》没有目录，没有章节标题，冗长的段落、复杂的人名、平淡的叙事手法让没有太多兴趣及教育程度的人望而却步。在孤独的年月我选择了这本书。这个家族的大多数人都很能作。但这只是一个中国年轻读者读后的“肤浅的一句话总结”。作者要表达的思想并不是这点。正义、善良、淳朴、尊严、坚强、守护、信仰、爱情、亲情、懦弱、贪婪、无耻、独裁在这本书里都可以找到。

　　百年孤独读后感3000字　　西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。　　一开始读《百年孤独》时，可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒，象许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。但是，正如圣伯夫所说的，名著之所以成为名著，是因为“拥抱所有国家和所有时代”，它们不会是普通人无法理解的。我相信，真正经过时间考验的伟大作品，享受的时候就不必刻意求解，觉得滞涩的地方就暂时跳过，也就避免了整体上受熏陶的心理氛围的消解。这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由自在的呼吸，一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来，象冰雹一样不停息的砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我象着了魔一样死死被缚住。　　在我读来，全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉？苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文；但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗？人生的意义何在？如何才能摆脱这宿命的孤独？当我终于读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气；我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。　　《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。孤独成了这个家族的徽记，如同他们血液中固有的冒险、冲动、勇敢和不屈，还有遗传的高高的颧骨，以及骨子里隐藏至深的乱伦渴望。这种孤独不同于中世纪贵族的那种“高贵的忧郁”，象莎士比亚笔下的威尼斯商人安东尼奥，它不是在华丽的客厅里，踱着方步慨叹生命之短暂、蔷薇之枯萎；也不是用天使的丽目俯察人世的风云无常、世态炎凉。它是对世界本体的一种凄凉的绝望，是低贱的、卑微的，有一种浓灰色的压抑感，有是一种惨淡的幽默。这是一种绝顶的忧郁，无可逃遁甚至无法减轻。　　乌苏娜是第一种孤独者——天使。她勤劳善良，是母亲的化身。她的孤独是因不能与人分享智慧的快乐而独自寂寞。如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色，让我对世界不曾完全绝望的话，就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，继续自己的操劳和回忆。她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子，打得他满街乱窜；也能够去牢狱中探望造反的儿子，虽然对他的革命毫不理解，却毅然偷偷捎给他一把手枪。她招待儿子的死敌，一位政府的将军在她家里吃饭，因为她觉得这将军人品好，为穷人做了许多好事；她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺，骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友，就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人，因为她真正充实独立。她是伟大的母亲，更是伟大的孤独者。　　乌苏娜的大儿子霍。阿卡迪奥是第二种孤独者——野兽。他的孤独是由于

我读完《百年孤独》，掩卷冥思时，浑身涌起一股颤栗感，它并不是我所喜欢看的小说类型，故事中的情节让人仿佛置身在一个发生了不可能事件的现实生活中，书中的每一个人物都让人恐惧不已。孤独是困扰马孔多百年以来的伤疤，没有人留意这块伤疤，但它却经常破疤流血，伤害着布恩迪亚家族的人们，被伤害着的人们却毫无自觉，无论是不满于贫穷落后的生活、整天把自己关在实验室里的何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚、还是与侄子乱伦的阿玛兰塔、又或者是性格孤僻的奥雷良诺等等，百年孤独读后感。这本书把我引入了最不可思议的荒诞和最难以接受的现实生活之中与布恩迪亚家族的七代人共同生活百年，不仅让我感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的故事，也让我看到不容于世俗、最令人震惊的情感。在阅读时，常常能找着我所不能接受的内容、情节，但同时我也不得不叹服马尔克斯惊人的想象力，《百年孤独》确是一部很具有内在意义的小说。故事中布恩迪亚家族的让我觉得压抑，并不是因为家族氛围有多么森严，而是这个家族人与人之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷历程，这百年的蹉跎岁月中从无到有，再从有到无，终点回归起点，社会的发展，家族的变迁，都在不断重复圆周轨迹，到最后却什么也没有留下。马尔克斯用短短几十页勾勒出一个家族的兴衰，这与中国的《红楼梦》迥然不同，我们要用多少章节才能铺垫一幕黛玉葬花。这个家族中的人总是不断重复着名字：阿卡迪奥、奥雷良诺、阿玛兰塔……就像他们不断重复在他们身上的轮回宿命。乱伦在任何一个时候都是一种禁忌，而小说中不止一次描写了这种关系：因恋爱受挫的阿玛兰塔与自己的侄子恋爱、第三代阿卡迪奥疯狂地爱恋母亲以至差点铸成大错、第六代奥雷良诺不知不觉地爱上了姨母发生了关系生下了孩子……这都是因为孤独所犯下的罪行。死亡、乱伦各种各样的阴霾缠绕着他们，让他们痛苦不堪地离开这个世界。孤独，冷漠，已经是这个家族的人的共性，诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”正是这种孤独才让他们走上悲剧之路。世间本无对错，只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟，界限非常模糊，无所谓何谓正确，不同的人以不同的解释获得不同的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人？杀人者无心、有心；失手、蓄谋，各样情况交错，以何为标准、准则？有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否定了一个人的生命的唯一的意义，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。对待人生，每个人都有不同的态度、人生观与原则。生活态度，就是独立且无时无刻不在思考，无论是面对过去，现在，或是未来。

百年孤独，讲的是一个家族的历史。一个孤独的历史。里面的人物的死亡全是一种孤独中死去的。什么是孤独。不被人理解。人生的境遇总有一款孤独适合你。这就是这部作品伟大的原因。小时候，没有玩伴的孤独；年轻没有对象的孤独；有了新想法，无人理解的孤独；怀才不遇的孤独等等吧，在书中都有体现。个人是这么觉得的，读的遍数不多，是本常读常新的好书

　　 【篇一】百年孤独的读后感 　　读《百年孤独》的时候，我十九岁。年纪不算小，但还是有点幼稚，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多……希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。 　　读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。 　　孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独 裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。 　　孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫 妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。 　　孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。 　　孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。 　　 【篇二】百年孤独的读后感 　　今年，莫言以一部魔幻现实主义题材的作品成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人。1982年，哥伦比亚人加西亚·马尔克斯也是以一部魔幻现实主义小说——《百年孤独》，成为南美获诺贝尔文学奖的第一也是人。看来，魔幻现实主义是非欧美人叩开这个古老而固执奖项的一块有效敲门砖。 　　有书评说，《百年孤独》是一部魔幻现实主义小说的大成登峰之作，从未真正领略过这种手法有多精妙，就从这座山峰开始入门吧，给自己的魔幻现实概念以一个高起点。 　　译本字如蚁大，厚如小砖，一气读完，畅意掩卷。感觉就象酒鬼豪 　　饮完一瓮佳酿，用衣袖一抹口角，酣畅淋漓地曰：“好酒！”。很久没有一部小说能如此引我入胜了。 　　故事讲得曲折离奇，场面摆得浩荡庞杂，脉络骨感，内容丰满，手法多样，匠心独运。小说将不可思议的魔幻外衣披挂在赤*的现实tong体上，让你去欣赏、剖析洋洋社会大观，去领略深刻的人性、丰富的情感。书中人物众多，且名字雷同难记，开始读起来磕磕绊绊，需要不停地翻到前面核对人名。无奈边读边按情节、血缘列了张祖孙七代人物关系图谱，总算眉清目楚的读完这本小说。过程与当年读《红楼梦》有几分相似。 　　其实不仅过程，细细对比起来，小说架构、内容、手法也与《红楼梦》有几分相仿：小说的情节都是将一个家族由盛而衰的命运，放在社会的大环境中铺陈展开，尽管人物都性格各异，命运迥然，但众多人物的生死悲喜却一例限于一种宿命，或是一卷羊皮卷，或是一册生死薄。二者还都采用了一种非现实的叙述手法，如果说《百》是魔幻现实主义，那《红》是不是能称为仙幻现实主义？ 　　撇开种种对比，就《百年孤独》的故事内容，据说作者是通过虚构出马孔多这个新兴城市作为背景，以布恩同迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历，来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，进而希望希望拉丁美洲的民众团结起来，走向文明、开放、繁荣。我未深入了解过拉美的历史、作者的生平，所以读不出背景下的意味，甚至觉得，这种解读，有可能是由于小说获奖，为了给其以积极正面的意义，某些读者或评论家为它臆撰的。 　　一部名著，只有能给人以多角度的解读视野，多层次的丰富内涵，才能称之为名著。所以，一个读者，也大可以自己相应层次的阅历、理解力去读一部作品，哪怕品出的是与主流理解大相径庭，甚至与作者本意相悖的滋味，那又何妨？必竟，你才是读者 　　我眼中的《百年孤独》，难掩一种宿命轮回的孤独无望感。马尔克斯把孤独的诅咒封印进一卷羊皮卷，在“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”的预言中，一座城市从无到有到繁荣到到自闭到化为齑粉，一个个生命从诞生到强大到要衰微到死亡。马孔多城市的繁荣，祖先何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚非凡胆识和开放精神、妻子乌尔苏拉坚韧聪慧，后辈们零零总总的美丑善恶、蓬勃颓废，在最后那阵将房子连根拔起的莫名狂风中，都显得如此苍白空洞，只有孤独的狂笑在虚空中回荡。 　　无可救赎的毁灭让人不由滋生出一种悲观无为主义。 　　一个人，从脱离母体那刻起就烙上孤独的印记，无论生时如何寻找、攀附，如何富贵荣华、纸醉金迷、穷困潦倒，到死皆不免孑孓而去，营营苟苟碌碌地存活一世，所为何？ 　　一个朝代王国，从独立起帜，历经征伐杀戮，励精图治，无论繁荣昌盛，积贫积弱，太平盛世之后必然暗藏摧枯拉朽的历史循环。由贤明统治者庇护一个朝代得享永年只是一场奢望，权谋勾斗叱咤风云一时，所为何？ 　　一个星球，从独自悬浮于浩渺宇宙那天起，就开始为摆脱孤独，苦苦寻求另一个星球回应，无论生命是否光顾，寒暑是否更迭，最终归宿也无非是无尽的黑洞，或复归尘土。执着闪烁，让光线走过漫漫光年，所为何？ 　　孤独就是一切人、事、物的灵魂，如影随形，无法摆脱。绵长的亲情、激越的爱恋，行空的创想，都是无谓的自我救赎，昙花一现后，孤独复孤独，百年又百年。 　　那么，我们是否就此只能将孤独的牢底坐穿？ 　　拨开《百年孤独》看似颓废的气息，屏气凝神，我又嗅到一种另 类的清新。书中布恩迪亚家族七代人物，都烙着无法抹去的孤独印记，顶着雷同的名字，却活出一种种不同的轨迹，或奋发有为，或声色犬马，或沉寂归隐，或生命戛然，无论哪种演绎，都灿烂缤纷！回想起来，对书中形色人物人物死亡的归宿无需设想，对生命历程的关注，才是我读下这部30万字巨著的一大动力。结果并不重要，经历才最美妙。 　　孤独是定论，寻找是求解。死亡是注定的结局，经历才显得那么重要。因为能够望见终点，才让我们人生的路走得淡定从容。无惧风雨，无畏艰险，经受历练，享受孤独，在孤独中沉静地观照自己，观照世界。 　　马尔克斯自己曾说：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”所以，他的小说应该是让我们在无奈的轮回中，更勇敢地生活，堆积厚重的记忆，以之与百年复百年的孤独相抗衡，孤独不灭，记忆永恒！ 　　有句歌词说：“狂欢是一群人的孤单，孤单是一群人的狂欢”。想必作者就是在独自的狂欢中，为我们缔造了一座丰饶的城市，一群丰满的人物，一场丰盛的文学盛宴。他穷尽了世界，又自我穷尽。 　　感谢孤独，百年不够！ 　　 【篇三】百年孤独的读后感 　　一直以来深感自己的文学知识的匮乏，对国内外文学著作涉猎非常有限。很多文学作品只闻其名，没有真正拿起书本静下心来读，有些准备读的文学作品则读到一半或者更少的时候就没能继续下去了。很多时候会为自己作为研究生而居然没有去涉猎人类流传下来的智慧结晶而感到羞愧。每本能流传至今的文学作品肯定有其独到之处，都记录着特定的历史时期的政治、经济、文化，无不承载着作者的思想和灵魂。品读文学著作是我们在现今社会“穿越”的方法，是真正领略作者思想的方式。 　　某种偶然途径了解到《百年孤独》这本书，多位欣赏的人推荐过这本书，于是将其买入待有时间的时候来细细品读。作者加西亚？马尔克斯是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖获得者。代表作有《百年孤独》（1967）和《霍乱时期的爱情》（1985）。文学作品来源于现实才能更加深刻，每位能写出振聋发聩、引人深思的作品的人必定有易于常人的经历。故了解作者的经历会有助于加深对作品的理解。作者1927年出生于哥伦比亚玛格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。1947年进入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作。1948年因哥伦比亚内战中途辍学。不久他进入报界，任《观察家报》记者。1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被 迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者。1960年，任古巴拉丁通讯社记者。1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电 影工作。之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。1975年，他为抗 议智利政变举行文学罢工，搁笔5年。1982年，获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。 　　此书是魔幻现实主义的代表作，我对魔幻现实主义的理解是采用及其夸张的手法进行写作，同时用夸张的手法让读者对现实进行反思。达到“变现实为幻想而又不失其真”的效果。正如我国四大名著之一的《西游记》亦是东方魔幻现实主义的代表作。大都逃离不了曲折离奇的情节，各类神话故事、宗教典故、民间传说等，创造出一个极其生动、夸张的世界，《百年孤独》的马孔多和《西游记》所营造的妖魔鬼该、光怪陆离的世界有异曲同工之妙。在文学作品中，营造的世界越是夸张，反而越显得真实，人物越是让人深刻。此文就达到了此种效果，此文就是在极度夸张中描绘了一个复杂而又孤独的世界，刻画了一个个孤独的人们。该书内容庞杂，人物众多，而且书中记载的这个家族喜欢沿用祖辈的姓名，加深了读此书的难度。当然这也是坐着对一个家族孤独的延续的一种写作手法。记录着布恩迪亚家族七代人百年坎坷的命运，不管这家族是兴盛还是没落，不管家族的谁作出什么样的努力，过着什么样的生活都逃离不了孤独的命运。正如书中所写：“布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独深情，长大后，他们试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败的沮丧。他们又以不同的方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对于他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运，难以抗拒。”书中吉普赛人梅尔基亚德斯在很早就预示了这个家族的命运“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”。布恩迪亚家族的创始人何塞？阿尔卡蒂奥？布恩迪亚，沉迷于各种新奇的事物，最后陷入无尽的研究之中，以至于走火入魔，至死也被捆在树上，他是在孤独中失去了自我。阿玛兰坦清楚认识到了自己的孤独，曾有过不择手段欲摆脱这种孤独，但发现这种方式是徒劳的，于是只能接受孤独，到后来幸福在靠近的时候发现孤独已深入骨髓，竟然已经不能再享受幸福了，她在为自己编织寿衣的过程中孤独终老。乌尔苏拉是整个家族的精神支柱，她为家族的事业忙碌终生，她是小说中公平、正义、善良的化身，但是任凭她如何努力，做何种尝试终究改变不了家族任何一个人的命运。布恩迪亚上校参加革命军队保守党并成为了革命领袖，发动过32场内战，但由于不同的原因都归于失败，晚年又回到了小作坊循环往复地做着小金鱼。他在童年沉默寡言，性格孤僻，在母亲腹中就会哭泣；长大成年后他没有许许多多的朋友和同行者，他所爱的人蕾梅黛丝很早就死去了。布恩迪亚上校最为孤独的是在人生道路上的孤独，他放弃了家庭，放弃了亲人，走上了战争的道路，他骄傲、自负、刚愎自用促使自己一次次的失败，同时也让自己的孤独的道路上越走越远，以至于在重复制作小金鱼工作中度过了自己的晚年。 　　马尔克斯为什么要来描绘一个家族百年的孤独史呢？对于其写作目的我还不能完全领悟透彻，必须要借助其余的参考资料为我了解作者写作的目的。其中一种说法是采用马尔克斯谈及人性孤独时所说：“孤独的反义词是团结。”借用这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，希望整个民族能够团结在一起。布恩迪亚家族他们孤独的原因并不是因为不能与人分享快乐，而是由于感情的匮乏造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜。本书描述的史实主要是1830年至20世纪70年代间，哥伦比亚爆发的几十次内战。书中的许多人为了打破孤独进行各种艰苦的探索，但是始终无法摆脱孤独的命运，整个家族始终处于四分五裂的状态，这种孤独不仅弥漫在这个家族，而且深入到真个马孔多镇，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作者也借以批判拉美各个民族相互斗争，“孤独”的局面，号召拉美民族团结起来，共同摆脱孤独。这是众多人对马尔克斯写作目的的解读，如果没有读这些评论，还真不能体会到这层次的含义。 　　对于作者写作目的我还不能完全领悟透彻，但我对这个家族孤独的原因也有自己的理解，当然只是众多原因中的一个。布恩迪亚家族的孤独原因并非他们不善于分享快乐，而恰恰在于他们不曾分享自己的痛苦。收容丽贝卡，当修建铁路至马孔多后，家族免费接待来往的行人，无不体现着这个家族的人，尤其是乌尔苏拉善于分享快乐。但是，这个家族的特点是不善于分享自己的痛苦，家族的人互相之间都将痛苦埋藏在心里，按照自己的生活方式去面对着这些困难，面对着这些孤独，亲人之间、亲人之间甚少进行心灵的交流。人们总是记住相互承担痛苦的人，而分享快乐的人永远都只是过客，哪怕是受益者也不会对分享着有多少感激之情，或者仅仅存在感激之情。人与人交流正式如此，能够一起分享快乐，但不能一起承担痛苦的人注定不是真正的朋友。一起分享快乐的朋友在人生每个阶段都会遇到，但是能一起承担痛苦的朋友却可遇而不可求，所以我们虽然并非生来孤独，但是我们大多时候都是处在孤独之中。

主题：在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。扩展资料：孤独渗透于每个角落：1、人是孤独的他们存在于这个世界上，孤独于外界，孤独于他人。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对科学的追求是那样格格不入，没人支持他，包括乌尔苏拉——他的妻子，最后不得不陷于自己的精神生活里，永远走不出来，以至于他将要死亡的时候把他放开，他已经不习惯正常生活了，只能绑起来才能生活。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校前半生一直在为自己的理想而战，在经历了三十二次起义失败、躲过了十四次暗杀、七十三次埋伏和一次行刑队的枪决之后突然发现找不到自己所做的这一切的意义了，就连自杀都没死得了。他十七个儿子一夜之间死了十六个，第十七个也在随后死亡，全部命中眉心，他最后只能孤独的在自己的实验室里打造金鱼，直到孤独的死去。已经不必再多举例，布恩迪亚家族不论是男是女，不论是科学的狂热者还是显赫一时的掌权者，还是一代一代的持家者，他们都在孤独中度过。直到最后一代奥雷里亚诺甚至刚生下来母亲就死了父亲就出去游荡了，而自己伴随着母亲的遗体和自己出生时的赃物：大水锅、血污的床单、灰盒和桌上摊开的尿布中放着孩子蜷曲的脐带，还有剪刀和丝线，在孤独中被蚂蚁吃掉，孤独才似乎伴着这个家族的结束而结束了。2、家族是孤独的作品的描写除了这个家之外，其他所有的描写都是模糊的，让人没有清晰感的，从乌尔苏拉扩建这个家开始，一代一代的人在这里度过，他们出生、死去，进来、出去，而其他与这个家族有联系的也仅仅有教堂、车站、书店等。这些都是星星点点的出现，给人以模糊的印象，只有布恩迪亚家族的那个家，孤独的矗立在那里，看着布恩迪亚家族的兴衰，伴随着家族的结束被飓风吹去，似乎结束了这个延续百年的孤独。3、爱情是孤独的家族开拓者何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉是近亲结婚，由于害怕生出猪尾巴的孩子，乌尔苏拉拒绝同房，所以遭到嘲笑，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死嘲笑者后带人出走并建立马孔多，拉开了历史的帷幕。他们两个人与其说是爱情，不如说是传统的结合。第二代何塞·阿尔卡蒂奥经历的三个女人更多的是欲望的结合；奥雷里亚诺·布恩迪亚上校经历过十八个女人，生了十七个儿子，但是十七个儿子的母亲都是在黑暗中来到营帐里，之后又走开，他连这十七个女人的样子都不知道。唯一一个她爱的女人是他的第一个女人，他的妻子，但是他的妻子给予他的却不是爱情，他认识她的时候才9岁，以至于当他们要结婚的时候大家还担心他改变不了尿床的习惯，但是就在结婚的那天她突然长大了，她大方端庄、她做什么事情都那么得体。所以她给她丈夫的不是爱情，而是一个受过良好教育的、孝敬父母的、持家有道的、合格的妻子，仅此而已。还有很多种类的爱情，它们有私通、有单相思、有婚外情甚至有差点造成或者已经造成悲剧的各种爱情，直到最后。当最后一代奥雷里亚诺出生时，作者才给了读者一个明确的交代：“他是一个世纪以来唯一由爱情孕育出来的后代。”但是，这却是一个不容于世的爱情——第六代奥雷里亚诺和他的姨母所生。爱情是残缺的，也注定了是孤独的。参考资料来源：百度百科-百年孤独参考资料来源：西南交通大学-陈天利：繁华正茂处孤独成殇时读《百年孤独》有感

有一本小说让我很有分享欲，它就是《百年孤独》。这是一本由哥伦比亚作家马尔克斯所创作的魔幻现实主义小说，描述了发生在西班牙语国家布恩迪亚共和国虚构的城镇马孔多的百年历史。书中的故事情节极富诗意、奇异和神秘感，深入刻画了一个独特的文化和社会场景。在小说中，马尔克斯通过对布恩迪亚家族成员的描写，表达了他对人性、命运和历史的深刻思考。这些人物的性格、情感和行为都鲜明地展现出了他们所处时代的文化和社会背景，让人们更加深入地了解和感受这个世界。此外，小说中运用的诸多象征元素和隐喻手法也让人叹为观止。比如，执着于寻找科学方法制造黄金并最终死于水晶器皿的乌苏拉，代表了科学理性的渴望与局限；而对自己家族命运痴迷到嫁给自己的亲戚，最终导致家族疯狂荡气回肠的阿玛兰塔，则象征了一种执着和重复的生命力。除此之外，小说中还存在着梦境、预言等神秘元素，其虚实结合、穿插交织的叙述手法，更是增加了小说的诗意和神秘感。此外，马尔克斯对长达百年时间的厄运进行了生动的描写。通过这些描写，读者不仅可以看到人性斗争的无奈与坚韧，还能够感受到人类历史的沉重与荒凉。总之，马尔克斯的《百年孤独》是一部充满文学价值和思想深度的小说。它给我带来了很多启示和思考，让我更好地理解和认识世界的多样性和复杂性。因此，我非常愿意和身边的朋友分享这本小说，希望他们也能够从中获得灵感和人生启示。

走向工作岗位这几年，才开始真正体会到孤独和重复是多么可怕的两件事情。深处人群中，时间越久，却越觉得自己与周围人事越隔越远，以至于性情近乎在不断压抑之中有走向反面的趋势。最严重的时候，竟然持续2个多月深受抑郁症的困扰，陷入孤独绝望惶惶不知所终的情绪里长久不可自拔，以至每次喝完医生开的抗抑郁药，都会有种全身骨骼从里到外重新苏醒的感觉。也只有切身体验过那样强烈的深入骨髓的似乎决计无法摆脱的绝望和恐惧，才会知道很多时候人内心的苦楚是无法言说的，哪怕是对身边最亲的人，因为往往自己也不知道痛苦的源头来自于哪里。所以，我想，我是能够体会到布恩迪亚家族那种宿命般的孤独的。

全世界都在夸《百年孤独》，但是我却看不懂，说明文字功底还是需要的。而且大家既然都在夸他肯定是差不了的。所以可以多读几遍。正是读书百遍，其义自现。也许读的多了，就能发现其中的奥妙，发现其中的好处。

人生迷茫时必看的书如下：1、《活着》《活着》是余华创作的一部长篇小说，也是人生必看十大好书之一，小说通过讲述主人公福贵一生的起落盛衰，来向我们展示活着的意义和难能可贵。2、《追风筝的人》《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的作品，这本书主要通过讲述一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，探讨关于人性的救赎，文笔十分流畅自然。3、《百年孤独》《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯的代表作，小说使用了新颖的倒叙手法，涵盖的内容十分广泛，涉及社会生活的方方面面，还运用了很多神话和典故。《百年孤独》的故事背景《百年孤独》作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚一开始是一个古希腊人：旺盛精力、坚绝的意志。梅尔加德斯的吉普赛部落带来了新文明的线索，带来许多跃出了马孔多人的常识之外的现象表演，更致命的是，这是一种可解释的“超自然”。——在这里，全书的第一种孤独出现了，那便是知道自己无知的孤独。何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚曾经知道天地间的一切，而现在他触碰到天地的界限，顷刻间这边界瓦解了，他猛地感到自己正独自面对着无限。自从这种孤独产生之后，何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚成了患得患失的哈姆雷特，——他疯癫、流泪、自言自语可不正是一个哈姆雷特。作为一个开拓者何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚无疑具有非凡的进取精神和探求动力，然而他越是挖掘，越是感到心情沉重，焦虑不安。渐渐的在他身上竟产生了一种文化上的自卑和对科学的迷信。并且先前的自信反而变为好大喜功和执迷不悟（炼“金”、拍照寻上帝、发明永动机等）。在书中我们注意到，梅尔加德斯提供给何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚的是自然现象，而后者却被现象背后可能的某种规律所吸引。他似乎与自然现象界分离了，在充满惊异和失败的探索中，他总是走得比梅尔加德斯更远，试图发现整个现象界“提纲挈领”的东西。在有意识的生命后期，他试图通过一种摄像技术寻找上帝存在的证明，而最后一次他试图设计出一套“永动的系统”，二者均与“永恒性”有关，我们或许可以将此视为某种寻求灵魂的弥合的努力。当这一切都失败了，何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚感到“时间这个机器散架了”，他终于陷入了时空失序的谵妄之中，再也没有恢复。《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

长篇小说《百年孤独》描写布恩迪亚家族7代人充满神奇色彩的坎坷命运，描绘了哥伦比亚农村小镇马孔多从荒芜的沼泽中兴起、发展、鼎盛到最后被一阵旋风卷走而完全消亡的一百多年的图景。反映了19世纪初到20世纪上半叶哥伦比亚乃整个拉丁美洲近百年的历史演变和社会现实。马孔多是哥伦比亚的缩影，也是整个拉丁美洲的缩影。小说从何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚和表妹乌苏拉结婚开始。亲友们反对这桩婚事，因为在此之前，乌苏拉的一个姑母与布恩迪亚的一个叔叔也是表兄妹联姻，婚后生下一个长猪尾巴的孩子。乌苏拉害怕自己也生下这样的孩子，结婚一年多一直拒绝与布恩迪亚同房。这件事慢慢传开了，村里人开始讥笑布恩迪亚这个当丈夫的无能。一次，布恩迪亚在斗鸡时赢了邻居阿及廖尔。阿及廖尔恼羞成怒，拿这事当众羞辱他。布恩迪亚一气之下，在决斗中用长矛把阿及廖尔刺死。此后，这个家便长期被阿及谬尔的鬼魂所纠缠。为了避祸，只好远走他乡。布恩迪亚带领家人和村民跋山涉水两年多，最后在一个荒无人烟的小河边停下来。布恩迪亚做了一个梦，梦见这儿矗立起一座热闹的城市，并听见了一个响亮而动听的名字：“马孔多”。醒来后，他决定不再向前走了，与村民们一道建起了一座村庄，起名“马孔多”。自此，马孔多逐渐繁荣起来，他的家庭在这里生活了一百多年，香火一直延续到第7代。多年以后，布恩迪亚突然发了疯，人们把他捆在院子里的一棵栗子树上，他居然又这样活了半个多世纪才死。妻子乌苏拉身体健壮，活了100多岁，为他生了两子一女。大儿子何塞·阿卡迪奥生在旅途中，长大后和一个常在他家帮工、会用纸牌算命的女人庇拉·特内拉发生了关系，生了一个孩子，取名阿卡迪奥，内战时阿卡迪奥被政府军抓去枪毙了。布恩迪亚的小儿子叫奥雷连诺，是第一个生在马孔多的孩子。他后来与政府派来的镇长的小女儿雷梅苔丝·莫科特结婚，但他结婚前，也和庇拉·特内拉发生过关系，他们生的儿子取名奥雷连诺·何塞。一天晚上，雷梅苔丝·莫科特突然暴死。布恩迪亚夫妇的女儿叫阿玛兰塔。他们还收养了一个孤女，据说是他们的亲戚，名叫雷蓓卡，但老两口始终不记得有这门亲戚。雷蓓卡有个吃泥土和石灰的怪癖，长大后在爱情上很不如意，后来嫁给了何塞·阿卡迪奥。第三代中除了庇拉·特内拉生下的阿卡迪奥和奥雷边诺·何塞外。还有奥雷连诺内战时期按照古老风俗和17个女人生的17个奥雷连诺。第四代都是被政府军枪毙的阿卡迪奥的后代。女儿容貌秀丽，名叫俏姑娘雷梅苔丝。两个孪生遗腹子名叫何塞·阿卡迪奥第二和奥雷连诺第二。这兄弟俩长得一模一样，也一样地行为放荡，都与一个叫佩特拉·科特的女人厮混。这个家庭的第五代全是奥雷连诺第二的孩子。儿子叫何塞·阿卡迪奥，女儿叫雷纳塔·雷梅苔丝(梅梅)、阿玛兰塔·乌苏拉。第六代只有一个人，梅梅的儿子奥雷连诺·布恩迪亚。他爱上了他的姑姑阿玛兰塔·乌苏拉。他们结婚后生了个有猪尾巴的婴儿，是这个家庭的第七代，也是最后一代。这个孩子生下后，他母亲由于产后失血过多而死。这孩子不久就变成了“一张肿胀干枯的皮”。奥雷连诺·布恩迪亚从外面回来发现孩子已被蚂蚁拖到洞穴里吃掉了。他平时喜欢钻研早年吉卜赛人梅尔加德斯留下的、用梵语写的关于他家族历史的“羊皮书”手稿。他一直看不大懂，这时猛然明白了，最关键的几个字是：“这个家庭的第一个人将被绑在树上，而最后一个人将被蚂蚁吃了。”这时开始刮起一阵微风，充满古代天竺葵的飒飒声……他继续读下去，“这时马孔多已经变成一阵可怕的旋风，裹着圣经里的飓风卷起的尘土、瓦砾，奥雷连诺怕被熟知的史实耽误了时间，跳了11页，开始读他正在经历的时刻。他一边经历这一时刻，一边读这一段历史，他自己预言羊皮最后一面的秘密，就好像他对着镜子，自己讲自己。”他又跳了一段想读最后的日期和他自己死亡的情景。“但还没读到最后，他已经懂得，他永远不会离开这间房子，他已经预见到这个镜子城将完全被风卷走，将从人们的记忆中消失……”这里写的一切永远永远不会再重复，因为“命中注定百年孤独的种族，不可能再出现在地球上”。小镇消失了，家庭消亡了。小说到此结束。扩展资料被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受。从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实力基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下。木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”。再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用，进一步加强了本书的神秘气氛。如写普罗登肖的鬼魂日夜纠缠布恩地亚一家，便取材于印第安传说中冤鬼自己不得安宁也不让仇人安宁的说法；有关飞毯以及俏姑娘雷梅苔丝抓住床单升天的描写是阿拉伯神话《天方夜谭》的引伸。而马贡多一连下了四年十一个月零两天的大雨则是《圣经·创世纪》中有关洪水浩劫及挪亚方舟等故事的移植。拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩，作家在采用这些民间传说时，有时把它们作为现实来描写；如好汉弗朗西斯科“曾和魔鬼对歌，击败了对手”。阿玛兰塔在长廊里绣花时与死神交谈等等。有时则反其意而用之，如写尼卡诺尔神父喝了一杯巧克力后居然能离地12厘米，以证明“上帝有无限神力”等等，显然是对宗教迷信的讽刺和嘲笑。本书中象征主义手法运用得比较成功且有意义的，应首推关于不眠症的描写。马贡多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”这类例子书中比比皆是，作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。另外，作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。例如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马贡多的初创时期。这样的时间结构，在小说中一再重复出现，一环接一环，环环相扣，不断地给读者造成新的悬念。最后，值得注意的是，本书凝重的历史内涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、庞大的神话隐喻体系是由一种让人耳目一新的神秘语言贯串始终的。有的评家认为这部小说出自8岁儿童之口，加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。这是很深刻的评判目光。因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角，一种落后民族（人类儿童）的自我意识。当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

这句话不是《百年孤独》里面的，也不是《霍乱时期的爱情》里面的。这句话最早出自天涯论坛里面的影评——灿烂，用寂寞偿还——《她比烟花寂寞》。然后被人发表在豆瓣读书《百年孤独》的笔记里。在14年世界杯决赛后，被体育小编拿来形容梅西“生命中曾经有过的所有灿烂，再等就是下一个四年。——2014世界杯”。自此，这句话就彻底打上了《百年孤独》的标签。扩展资料：1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。——诺贝尔文学奖颁奖词马尔克斯笔下的《百年孤独》中，关于人生、关于孤独的充满诗意又深刻的句子有很多。绵延无尽头的孤独无休止，但这份孤独又何尝不是铠甲，接受孤独，享受孤独，与孤独定下约定，体体面面终老。

二十世纪十部影响深远的小说：1、《尤利西斯》——（爱尔兰）乔伊斯 2、《追忆逝水年华》——（法）普鲁斯特 3、《变形记》——（奥地利）卡夫卡 4、《局外人》——（法）加缪 5、《洛丽塔》——（美）纳博科夫（俄裔） 6、《小径交叉的花园》——（阿根廷）博尔赫斯 7、《百年孤独》——（哥伦比亚）马尔克斯 8、《黑暗的心脏》——（英）康拉德 9、《喧哗与骚动》——（美国）福克纳 10、《雪国》——（日本）川端康成尤利西斯》译林萧乾、文洁若译本或者人民文学金堤的译本，两个版本都给出了比较详尽的注释。《追忆似水年华》全译本就一个，译林多人合译本，风格前后不统一，但还算忠实原作。周克希先生在单独重译，名为《追寻逝去的时光》但是目前只译完前两卷。《到灯塔去》没有特殊的好评或恶评，选择人民文学或者译文出版社吴尔夫文集里的版本就可以。《百年孤独》这书刚拿到版权，还没出呢。如果能找到80年代的老版本的话，以黄锦炎的为佳。

应该是《你的孤独虽败犹荣》吧？愿你也能和我一样，享受孤独by凉劫 　　 下午和朋友聊天的时候，无意中说起阿桑，我随口就接“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。”我记得当年我妈心血来潮跑去写有关阿桑的文章，刚写了一篇寂寞在唱歌，阿桑就不在了，我妈很悲伤，又写了一篇一直很安静，姑且算是祭奠。 　　 最近一直在帮刘同做宣传，走在路上满脑子都是“2014刘同全新作品，你的孤独虽败犹荣，全网火热预售中。”整个人都跟魔怔了一样。近两天外国文学史要交论文，我随口问同学你写什么，她说“从《百年孤独》的魔幻现实主义看其对莫言小说的影响。”我想了想说，哦那我就写“论马尔克斯《百年孤独》与2014刘同全新作品《你的孤独，虽败犹荣》中孤独的异同。”同学笑着看了我一眼，说，“祝你长命百岁且孤独。”说完又在后面补充了一句“百年孤独。” 　　 　　 说起孤独。 　　 前些天吧，因为一些乱七八糟的事情，被人抱团黑。虽然之前自己也有做的不对的地方，但是我始终一意孤行地认为，最起码自己有做到问心无愧。但是被一群人一起排斥的感觉也并不好，而且其中有几个姑娘我一直都很喜欢的。那段时间因为这个的原因一直特别特别低沉。每天一有空就会因为这件事情而烦恼，想各种理由来自己开导自己，害怕看到有关他们的任何消息，平时的大大咧咧和开朗乐观全部小心翼翼地缩进自己的壳里。 　　 “做一件事总会有不理解你的人”，“别人的看法对你来说不重要，重要的是自己喜欢并且去做了”，“扛得住多少诋毁，就经得起多少赞美。”那段时间，我每天都想一百种说辞，用来开导和鼓励低沉的自己。 　　 那个时候，真的觉得自己特别孤独。没有人理解我，想倾诉都找不到对象。我想起从前我和我哥一起玩，不管发生什么他都会护着我，哪怕很多事我犯错他都不会凶我，只是耐心地给我讲道理；之前有一阵子痴迷网游，在里面做帮主。其实我技术挺烂的，但是走到路上被人杀的话，帮里的人就会拉帮结派去帮我报仇，杀那个人一百遍都不解恨。小时候哪怕是走路跌一跤，外公外婆还会紧哄满哄地塞颗糖给我呢。而现在呢？打碎了牙只能往肚子里咽。其实我也知道，没人能保护你到最后的，最最坚强的后盾永远是会是自己。想到这里，就感觉好像即使孤独，也不那么可怕了。 　　 　　 去年冬天的某天早晨，正睡得迷迷糊糊，被我爸一个电话叫吵醒。他说奶奶快不行了，你快来看看她。我当时一个激灵就醒了，胡乱刷了下牙洗了个脸，抓起衣服下楼打了个车直冲医院。路上一颗心揪揪地疼。 　　 到了医院我奶已经快不行了，我爸还有姑妈他们把我往我奶跟前推，说“妈，睿睿来了。”让后让我叫声奶奶。我凑过去，看着我奶瘦的皮包骨头，嘴巴大幅度地张开合上，艰难地呼吸着。我奶耳朵一直背，我大声说奶奶，我来看你了。她眼睛忽然有了光，然后眼角开始流出眼泪。姑妈在旁边说，你知道吗，奶奶前几天清醒的时候一直在说还想要多活两年，领两年退休工资给你交学费。她最放不下心的就是你。我下一句奶奶便卡在喉咙里再喊不出来，眼泪也是开始噼里啪啦地往下掉。 　　 后来奶奶稍微缓过来一点，亲戚们看我手足无措地站在那里，就让我先走了。 　　 出了医院，整个人一下子就不好了。冬天的风呼呼地吹着，我愣愣地站在马路旁，一直抖一直抖。那是我为数不多次感到生命的脆弱，和我们对于消逝事物的无可奈何。 　　 我打电话叫了几个朋友出来聊天，他们都是安慰了我没两句就有事情离开了。我从城市南边一直走到城市北边，从天亮走到了天黑。一旁指挥交通的大爷喊叫着不让一个小姑娘闯红灯，刚下学的小朋友撒着娇想要吃路边的玫瑰小镜糕，一对情侣刚刚吵完架，街上有人在笑，有人在闹，时光就在整个城市吵吵嚷嚷中悄悄流逝着。 　　 我突然就觉得，这么大的一个空间里，似乎只剩下我一个人。 　　 　　 孤单是什么？那时的我觉得，孤单是不知所措，是不被理解，是无可奈何，是难过的时候没有人陪伴，是想说的话说不出口，是寂寞，是彷徨。 　　 　　 放假的时候跑去云南玩，在丽江的时候，每天逛古城都快要逛烂了，就坐很久的公交车，跑去一个如今已经想不起来名字的地方玩。公交车沿着蜿蜒曲折的山路，把我们拉到了特别偏僻的一个地方。那里有很多很多高高的松树，上面结着大大的松塔，阳光打在树上折射出好看的光。成片的树林隐天蔽日，像极了海鸥食堂里正子寻找到的那片森林。 　　 朋友丢下我去上厕所，我便百无聊赖地捡了一个松塔，抠里面的松子。正抠着，有个人过来跟我搭话，抬头一看竟然是个僧人。他的年龄不很大，穿着像电影里面少林寺僧人穿的那种衣服，背着一个包，顶着一个光溜溜的脑袋，特别可爱。他问我知不知道XX怎么走，我抱歉地摇了摇头，告诉他我也是外地来旅游的，不太熟悉。但是如果他不着急的话，我可以帮他查一下。他笑着点了点头，我便打开手机地图，搜了一下，果然就在不远处，他谢过我，却没有要走的意思。我刚好一个人等朋友正无聊地发慌，便和他聊起来。我告诉他我是放假没事儿，跑出来玩，丽江古城太商业化了，没什么意思，就跑来远一点的地方看一看风景。说完，我打量了他一番，问他你一个人么？他点了点头。我说，天哪，你一个人跑这么远不觉得孤单么？他听完我说的，笑了起来，指指天，又指指一旁郁郁葱葱的树林。他说你看啊，今天的天气是不是很好？一旁的树林是不是很绿？下午的阳光很暖，风也很舒服。这世上存在的一切都是被创造出来给我们享受的，否则为何一颗苹果都要有那么多种？既然如此，我走在这么美的一片景色中又怎么会觉得孤单呢？ 　　 　　 我想起小时候，外婆家的院子里会轮着每一家值班。说是值班也不过走个形式，坐到楼下看着有没有小朋友迷路找不到家啦，有没有老大爷走半道儿低血糖晕倒了之类的而已。轮到外婆的时候，她就会搬一把小凳子，拎一个纸袋，纸袋里面装着打了一半的毛衣，有时候带上我有时候不带，在楼底下找一个阳光好的地方，悠哉悠哉坐上一下午。 　　 　　 周国平说过，“我认为孤独比交往更重要，一个人如果不能和自己相处的话，我认为他是真的没有灵魂的。” 　　 比如我的外婆，比如那个萌萌的小师傅。他们不觉得孤独，不是因为有人陪伴，是因为他们将孤独作为一种享受。在他们的心里也许并没有孤独，有的只是下午三点钟的阳光，毛衣的袖子该用什么颜色，或者下一站在哪里停留，这里的景色如何。 　　 面对孤独，我害怕过，迷惘过，但是我觉得，孤独更多方面来说其实是成长，是勇气，是在困境中敢于向前，是对张牙舞爪的事物不惧怕，是经历过便有新体会，是经验，是一种积极、无所畏惧的心境。 　　 　　 前几天玩游戏，有个黑帮老大教育自己的儿子，在这个世上只靠努力是不行的。旁边的妹子凑过来看了一眼说，可是连努力都没有的话是一定不行的。中午看动漫的时候，飘过来一条弹幕，它说“是选择做三分钟的英雄还是做一辈子的懦夫？” 　　 刘同也说过一句话，他说“正在经历的孤独，也许迷茫。经历过的孤独，一定成长。” 　　 我不怕失败，也不怕挫折，不怕痛更不怕重新来过。因为年轻最宝贵的就是可以犯错误的机会。我体会过孤独，明白它并不可怕，它是弥足珍贵的。就像生命中必须有裂缝，阳光才能照得进来。毋庸置疑，孤独的背后，一定就是成长。 　　 　　 希望你在成长的路上有过困惑，但并不因此而感到迷茫；希望你经历过苦难，却能够将此当做人生路途中的宝藏；希望你坚强，勇敢，无所畏惧，哪怕荆棘塞途。最重要的是，希望你也能和我一样，享受孤独。

这本书在读之前以前是讲大道理的，事实上读了一段之后，发现，诶，居然是一本小说。 这小说又和别的小说有所不同，会让人想念《百年孤独》，只是一本书是带有奇幻色彩的，一本是根植于中国写实主义的，通过普通人家的事儿，来讲述一些道理。整本书上下册是通过吴摩西（吴长礼）和巧玲串起来的。 上半本说的是吴摩西的老婆跟人跑了，他借着出去找老婆把女儿丢了；下半本是牛爱国为了去找老婆，其实是为了完成母亲巧玲的遗愿，又把这问题和他的情人想说的话串起来。 当然，最重要的事儿，文中通过人物之口，所说的一些道理，可以让我们在思想上有所感悟。 一句顶一万句（典藏版） >> 富贵贫贱如流水，富贵未必不烦恼，贫贱未必不是好夫妻。只要心气顺，吃口窝头也安然。我儿不懂这个道理，嫁谁一辈子都不痛快；懂了这个理儿，一辈子少生多少闷气。 >> 家有良田千顷，不如薄技在身。” >> 不求人办事是熟人，一求人办事人就生了 >> 但杨摩西哪里是经得起磨练和考验的人。经不起磨练和考验并不是说他没有这个心志，而是和老詹一样，没这个时间。一天不张罗生计，一天就没有饭吃；饿着肚子，哪里还有闲心信主？老詹不愿管他，他也就离开了老詹。 >> 人相互一有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来是为对方考虑，对方也把你想成了另有想法。 >> 啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事 >> 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。 >> 模样，脾气，相互是否说得来，单讲一条遍地都是，几样凑到一起就难了。 >> 大家看似欺负杨摩西占了便宜，其实是帮了杨摩西；杨摩西看似吃了亏，其实是占了大家的便宜，只不过大家和杨摩西没想到这层理儿罢了。 >> 不苟言笑的人，一般背地里都有些好色。 >> “孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。” >> “咱自个儿啥都没有，就不能怪别人有苛求了；咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。 >> 平日说话照着自己的心思，做生意得照着别人的心思，见什么人说什么话。一天馒头卖下来，卖馒头不累，说话累； >> 心里痒痒不光图个玩，而是比起琐碎的日子，舞社火有些“虚”。所谓“虚”，是一句延津话，就像“喷空”一样，舞起社火，扮起别人，能让人脱离眼前的生活。 >> 第一句是：“话是这么说，但不能这么干。”第二句是：“事儿能这么干，但不能这么说。”第三句是：“要让我说，这事儿从根上起就错了。” >> 一个人总顺着别人的心思来，自己心里就有些别扭；但一个人自己别扭，也比再让别人别扭自己强。 >> 一开始觉得没有话说是两人不爱说话，后来发现不爱说话和没话说是两回事。不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。 >> 本也不该姓吴，应该姓杨。曹青娥五岁那年，被人从河南卖到山西。六十年过去，曹青娥还记得她爹叫吴摩西，她娘叫吴香香；她娘吴香香跟人跑了，她爹带着她去找她娘，住在新乡一个鸡毛店里，她被人拐子给拐走了。她还记得自己的小名叫巧玲 >> 看来啥事只要用心，不可能的事就能变成可能。 >> 牛爱国对牛爱江、牛爱香、牛爱河一时也解释不清。解释不清不是事情不好解释，而是事情之中藏着的曲里拐弯的道理，一时无法说清楚。 >> “日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”

书评： 学以致用，只学不用是没有任何用的，是纯粹的浪费时间。 这本书算“不像课本的课本”，确切的说更像课后练习册（没那么系统），或者说学生时代的课外阅读读物（拆解案例提炼重点），但是想要学会写小说，像高中那样囫囵吞枣的可不行，得实战。 看完用了大概3个小时，顺便在书上写写画画，第二本在书架上嗷嗷叫着求关注，但是不行，不能这么快，得消化消化。 因此，这本书我分为书评和笔记两部分，笔记为读后重新整理提炼，每一课提炼一个自己认为的重点，后续再为每一个重点补充一个短篇故事到本文中作为案例。 故事应该写的比较糟糕，毕竟刚开始，这也不是我最擅长的领域，因此仅供交流参考。以下是读书笔记： 1，人物面貌：小说不应该是“两个面貌模糊的人在一个空旷的地方对话”，人物应该有面貌、场景和对话。 面貌分为外在面貌（外貌）和内在面貌（性格），性格在小说中比长相更重要，比较成功的塑造有红脸关公和“宁教我负天下人”的曹操。 2，场景：每一家星巴克都长得不一样。 情景交融，虽然场景是沉默的、被动的，无法跳出来大声疾呼，但聪明的小说家却懂得利用它来说一个不断重复的故事。如《命若琴弦》中两次场景的重复、轮回和升华。 3，对话：除了水面上的对话还有水面下的对话，冰山理论。对话也可以用来描写、叙述、议论、说明。 对话不是水龙头，不要一开就流了满满一地，请试着用最少的字数，写一座大部分隐匿于水下的冰山。 4，开场：全世界最好的小说开头。此处以《百年孤独》举例。 分析：好在两处，一个是表层：时间维度上包含了现在、过去和未来；一个是内里：写了主人公生命中最重要的两件事，一件决定性格的小事，和一件决定命运的大事，从而诠释了“性格决定命运”。小说中，性格决定命运这句话几乎是铁律。 5，性格：性格决定命运。 当小说人物的性格确立后，人物便脱离了作家的掌控，拥有自己的意志。因为小说中的人物都有其作用，并非日复一日重复生活的普通人，因此都需要遵循“性格决定命运”的规律，当小说人物面临命运抉择时（如《哈姆雷特》），性格便会自动跳出来在前方引领，走向必然之路。 因为性格如此，于是命运必然这般。 6，形式：小说的人类进化图。 此处指将不同时间维度的事件压缩到一张纸上展现出来，把时间烫平，让读者了解事件的整个过程。 例如小说家陈村的《一天》，主人公上了一天工，经历了少年、中年、老年等各个阶段，因为主人公的每一天都是重复的一天，所以他的一生等于无数个并置的一天。 当然，这个故事的语言重复类似于醉酒的喃喃自语，结尾让主人公看了看自己完好无损的十根手指，想到父亲说过的话，高兴了起来。无趣的一天+升华的结尾，类似于平凡却回放的一生。 7，故事：偷矛盾与两难的贼 诗人艾略特曾说：坏事人用“借”的，好诗人用“偷”的。本节课的主旨便是从小说家格雷厄姆·格林的墓碑上偷来（引自英国诗人罗伯特·勃朗宁）： 我爱看的是：事物危险的边缘。诚实的小偷，软心肠的刺客，疑惧天道的无神论者。 简单来说就是矛盾，矛盾可以分为内在和外在。外在矛盾如鱼与熊掌不可兼得，内在矛盾是主人公性格上的柔软，这种性格会让任务更加凶险。 8，故事：双重的两难 举例：《儿子的大玩偶》中，父亲为养家糊口只能扮演小丑遭众人耻笑，但当不需要扮演时，儿子却因为找不到小丑大哭，他不得不重新画上小丑妆，做儿子的大玩偶。 小人物的悲哀，看似有选择，实际上没得选。 9，叙事者：谁来说故事最好？知道最多秘密的人？完全不知道秘密的人？还是介于两者之间的人？当然此处并不绝对，优秀的小说家往往因为技术高超，能从不利的叙事中找到最有利的观点。 10，叙事观点：我的三棱镜母亲，叙事观点是以主人公的视角，分别以“我”、“他”、全知观点三种进行叙事。 需要注意的是：我只能描述别人的外部动作，无法知道别人的内心；全知观点独立于故事之外，无所不知；第三人称观点聚焦于某一角色身上，焦点外的所有人只知动作不知内心。 短篇小说一般只用一个叙事观点，但也有反例，如高行健的《母亲》，通过3种角度让母亲立体起来。 11，有问题的叙事者：真实而可信的谎言 例如小说《鹰溪桥上》，即将执行绞刑的主角因为绳索断裂逃亡成功回家，但实际上回家的是灵魂，身体并没有逃脱束缚（临死前的执念）。此处作者引用了伏笔，先是说了谎，又在中间明目张胆的暗示读者真相。 小说的艺术性，在于让读者亲眼看见现实里不可能存在的事物。 12，聆听者：谁来听他说话？ 如契科夫的《苦恼》，主人公的儿子死了，他很痛苦，需要通过说话发泄这份痛苦，然而并没有人愿意听他说话，因此这份痛苦转化成苦恼，最终只好说给一匹马听，苦恼又变回了悲伤。 13，时间：倒着走的人生 如余华的《十八岁出门远行》，小说的时间先是向前走，讲了一个少年被骗的故事，然后转头向回走：父亲为少年收拾行囊，让他去认识外面的世界，少年欢欢喜喜的冲出家门。仅仅一个时间分岔，小说便头也不回的往平庸和不朽两条大道狂奔而去。 14，时间：小说时间的花式跳水（转场） 电影有转场，小说也一样，感冒的校尉突然被要求执行暗杀任务，他无奈的望向不停旋转的电风扇，视线越来越模糊，随后直升机的大螺旋桨轰隆隆旋转，镜头向下，校尉已经坐在直升机里。 用两个相似物省略中间不重要的过程，衔接非常流畅。 当然 ，短篇中转场不宜过多，又不是炫技。 15，时间：无视时间存在的将军 以张大春的《将军碑》举例，将军活着的最后两年，除了季节交汇的那几天，已经完全痴呆了。但是这里用了非常绝妙的描述：“将军已经无视时间的存在了”，不是将军被时间挟持，而是将军独裁掌控了时间，想去哪就去哪，依然傲慢昂扬。 将军游走于过去和现在之间，和儿子的对话也往往牛头不对马嘴，但却因为时间维度，有了历史的景深。 未来有无限可能，至于过去，因为记忆的扭曲而永远处于变动中。 16，穿梭时空：挣脱时间的三种方法 一种如《回到未来》，一个披头散发的科学怪人发明时光机；一种如《黑洞频率》，太阳黑子异动，生死相隔的父子莫名相会，但你说这是因果关系吗？作者可没说，是观众老爷们自己想的；一种如《扭转乾坤》，中年男子偶遇童年的自己，二者通力合作扭转未来的命运，然后发现30年后的自己：“这些是你安排的吗？”“你有30年的时间来找出答案”，转身把难题抛给观众。 当然，小说不要太拘泥时间，因为重点在于如何摆脱时间，而不是迎战时间。 17，穿越时空：史上最可怕的咎由自取 举例《你们这些回魂尸》，一个潦倒男子荒诞但莫名其妙的一生，其实遇上的每一个人都是自己，就像大蛇吞噬自己的尾巴一样，方法不重要，重要的是想象力的“圆满”。 18，自定规则：老子就是想变成虫 例子当然就是《变形记》啦，主人公在一开始就变成一只大甲虫，被家人嫌弃最终孤独的死去。创作者拥有至高无上的权力，故事中的规则你自己说了算，可以无视现实。 当然咯，规则制定的越早，反驳你的家伙就越少。 19，迟滞效应：悲剧发生的速度 举例《七信使》，王子带着七名信使探索父亲王国的边界，信使的速度是王子的1.5倍，他开始送信到把信带回来的时间是王子的5倍，现在王子已经走了八年半了，他今年30岁，如果还要继续往前走，下一次收到信的时候将是72.5岁。 这就像河水的迟滞效应，上游下暴雨的时候，下游的人们还在戏水玩乐，只有小说家知道大水将会带走一切，只是时间问题而已。 20，蝴蝶效应：谁是真正的罪人 如夏佩尔的《小事情》，接线员菲菲因为搞错了分机号，将投诉骚扰电话转给另外一名同事，导致这名同事不堪骚扰选择自杀乃至家破人亡，但后来她发现那个对的分机号其实没有接线员，公司没有安排这个人——所以是谁杀了同事？ 微小的失误导致巨大的悲剧，这就是蝴蝶效应。 21，想象力：轻功和鬼来电 举例作者的小说《为什么都没有人相信》，主人公的两个同学，一个总是哭诉自己的悲剧，一个总说自己会轻功。后来的某个夜晚，哭诉的同学说自己死了，同时窗外有不明物体闪过，探照灯打过去，是会轻功的同学说“我已经会轻功了”。 两件事本身都不可信，但因为小说中一件事成了事实，另一件事就变得十分可信，主人公也感性的选择相信，或者说他相信的是同学的“需要有人倾诉”，至于真相如何，没那么重要。 22，内心景观：万事万物都是活的。 举例《红玫瑰与白玫瑰》中佟振保，将不起眼的泡沫加上主人公的胡思乱想，冰冷的现实中所有见闻都和泡沫有关，旖旎鲜活。 23，寂寞：墙上的绿手印 举例《倾城之恋》女主角白流苏，一个人的房子里，怵目的绿手印显示了女主的焦躁，买灯管来填满整间房子，然后终于有时间想自己的时间安排了：没有安排！ 所以你看，寂寞真的会让人发疯，现在你相信了吧！ 24，反常：吃错药是一件大大的好事 举例《东方快车谋杀案》，柯南说真相往往只有一个，罪犯往往也只有一个，但是这个故事可以理解为全员恶人，侦探猜到了真相，但却选择错误的解答作为真相，人性的复杂由此彰显。 25，障眼法；华丽的想象舞台 魔术的魅力，在于背后的真实手法不可见，故事也可以留白给读者想象，如“温酒斩华雄”，酒倒上人出战，营帐中大家猜疑者有之，忧心者有之，议论声中关羽回营送上华雄人头，酒还是温热的。 单凭想象也可知关羽的神勇，但如果镜头在帐外，也许一开场没那么顺利，也许某一个躲避相当狼狈……就没有这个经典的故事了。 26，装神弄鬼：神鬼不是拿来凑数的 举例星新一《金色的别针》，女主的男友失踪好几天，听信老婆婆的话用金别针召唤男友，结果男友真的在门外敲门，女主的闺蜜大惊失色“不可能，他已经死了”，慌忙拔掉别针，男友瞬间消失，然后揭示隐情“男友曾经和闺蜜在一起，移情别恋后被闺蜜失手误杀”。 这里的鬼真的存在吗？男友是否有被召回来？谁知道呢，反正也可以说过去。 但是鬼神并非故事烂尾时的随意糊弄，一定要发挥它的真正价值——最后记得转移焦点就行了。 27，人情世故：比桥和盐更重要的东西 诗歌需要激情，小说需要阅历和味道，但记得这种阅历不要卖弄，不然讨人嫌。 参考《青番公的故事》。 28，绕远路：小说的信息传递 举例《流动的邮局》，老人达曼做的弓琴其实没有人买，是女儿的孝心；而女儿是很能赚钱的会计，只有女的才能做会计，村里人很羡慕——这里的会计其实是“妓”，通过描述指名道姓，但又处处展现不合理给读者暗示。这就是小说里的“曲折”。 29，冲突：三个安安静静的眼神 此处指冷战，举例童伟阁小说《我》：妈妈为生计所迫做女招待，姐姐和弟弟每天用眼神盯着进行抗议，但妈妈并没有解释，姐姐结婚前一天才通知妈妈，妈妈回家时跟弟弟讨外套说“冷”，这里的冷不只是物理上的冷。 30，凌迟：折磨读者的秘密 你只分享给读者的秘密，主人公不知道，因此和你一起保守秘密，担心冲突。此处举例神雕侠侣中，黄蓉给杨过的十六年之约，秘密的时间拉的足够长，折磨就会变成凌迟，吸引读者一步步往下看。 31，三的妙用：两片吐司中间的牛肉 小说中同一事件的多次描写，如西游记中，孙悟空三戏金银角大王；又如《那山那人那狗》，父亲让狗陪儿子送信，狗的三番两次跑回来。 当然，你也可以理解为古时候禅让的“三请三辞”，一次莽撞，两次虚伪，三次那叫却之不恭勉为其难。 32，留白：消失的时间 之前“想象力”那一节是空间的留白，这里是时间。如《漂泊的湖》中，谁杀了哈勇？是地震？是母亲？还是儿子的恶念？ 妻子知道所有的真相，但因为儿子太小了，她不能说，留给儿子慢慢感悟，也留给读者自己思考。所以，这个故事注定不能有真相。 33，附会杀人：用恐怖的传说来装饰尸体 利用恐怖传说故布疑阵的杀人手法，常用于小说中，如《无人生还》，真相当然不可能是传说，肯定有人装神弄鬼。 但传说太强大了，太容易写出绝妙的故事了，所以万万不能舍弃啊！ 34，因果：各种可能性的小说 故事一般都如“杀父之仇不共戴天”这样因果分明，但也有一些故事因果没那么明显，甚至看起来显得迷惑，要靠读者去猜，如《国境以南太阳以西》，正因为因果不明显，所以才有各种想象的可能。 35，黑暗之心：一切都是罗生门 举例《罗生门》其实来源于芥川的小说《竹林中》，三个人都说谎并且承认自己杀人，是因为他们认为“扭曲的荣誉大于生命”，这就是小说的黑暗之心。 当然，普通人可以认为生命高于一切，但小说家如果也执着于这一点并用于小说中，那他就完完全全没有黑暗之心了。 36，黑暗之心：看不见的第三个河岸 这个比较难理解，和34的不可能不同，这里讲的是“不太可能”，更准确的说是“不可思议”。 举例《第三个河岸》，没有人知道父亲为什么去了河中心，也没有人知道儿子为什么背叛父亲，最终又去了哪里。但小说妙就妙在答案是轮回和有痕迹的，父亲的行为可以用儿子来解释，儿子的选择可以从父亲的行为看出来。 37，黑暗之心：完全不可能的孔雀 如三岛由纪夫的《孔雀》，为什么主人公杀死了孔雀，用作者自己的选择来解释就说得通了，作者认为美大于一切存在，事物应该在最美好的时刻凋谢。用作者的话来说：那不是撕裂，而是把美与毁灭肉感的结合。完结，下本书见~

[ 1] 《七十年代拉丁美洲三部重要的反独裁小说》，《外国文学动态》，1983年第11期，1 万字[ 2] 《拉丁美洲“介入诗”》，《外国文学动态》，1985年第9期，6千字[ 3] 《塞万提斯奖获得者萨瓦托及其创作》，《外国文学动态》，1985年第6期，4千字[ 4] 《拉美小说的音乐结构》，《外国文学报道》，1988年第3期；3千字[ 5] 《“孤独是一个永恒的主题” — 记与加西亚·马尔克斯的一次会见》，《世界文学》，1990年第2期，5千字[ 6] 《世界长篇名著精华：〈堂吉诃德〉、〈阿马罗神父的罪恶〉、〈阿尔特米奥·克鲁斯之死〉〈堂娜芭芭拉〉、〈漩涡〉、〈百年孤独〉、〈弗洛尔和她的两个丈夫〉、〈阿玛莉亚〉、〈掷钱游戏〉》，漓江出版社，1992年，1万字[ 7] 《过去·现在·未来的撞击》，《奥拉·盲人之歌》，花城出版社，1992年，3千字[ 8] 《伊甸园里的亚当》，《追击·时间之战》，花城出版社，1992年，3千字[ 9] 《〈莫雷尔的发明〉译本序》，花城出版社，1992年，3千字[10] 《辛勤拓荒十五载 南望树木竟成林 — 读〈拉丁美洲文学丛书〉有感》，《出版界》，1994年第3期，3千字[11] 《〈世界短篇小说精品文库·拉美卷〉编选者序》，海峡出版社，1996年，1万3千字[12] 《〈世界中篇小说名著·拉美卷〉本卷序》，春风文艺出版社，1996年，6千字[13] 《〈获西班牙塞万提斯奖作家作品选〉本卷序》，漓江出版社，1996年，5千字[14] 《〈世界中篇小说经典文库·美洲卷〉序》，九洲出版社，1996年，5千字[15] 《〈世界中篇小说经典文库·欧洲卷〉序》，九洲出版社，1996年，4千字[16] 《马德里访加夫雷拉·英方特》，《外国文学动态》，1996年第1期，6千字[17] 《也谈“马尔克斯”、“略萨”》，《读书人报》，1996年11月5日（创刊号）第3版，2千字[18] 《从荷马、塞万提斯的性别说起》，《读书人报》，1997年1月20日第3版，2千字[19] 《拉美文坛宿将宝刀不老》，《外国文学动态》，1997年第5期，3千字[20] 《拉美作家的巴罗克文风》，《中华读书报》，1998年7月8日第15版，2千字[21] 《形而上的思考》，《中华读书报》，1998年8月5日第2版，1千5百字[22] 《理想主义的胜利》，《北京晚报》，1998年10月17日第11版，2千字[23] 《西语文豪被揭老底》，《环球时报》，1998年8月23日第7版，2千字，《作家文摘》1998年10月21日转载[24] 《世界是一本书》，《中华读书报》，1998年11月25日第9版，2千字[25] 《从〈绑架轶事〉说开去》，《读书人报》，1999年3月3日第4版，2千字[26] 《玛雅文化：解不开的谜》，《环球时报》，1999年4月16日第22版，2千字[27] 《加西亚·马尔克斯将发表新作》，《环球时报》，1999年6月18日第22版，2千字[28] 《作家文摘》1999年7月13日转载[29] 《话语的权力和权力的话语》，《中华读书报》，1999年11月17日第15版，2千字[30] 《走进书的迷宫》，《环球时报》，1999年8月20日第22版，2千字[31] 《情爱笔记 性爱笔记》，《好书快递》，2000年1月15日，3千字[32] 《拉丁美洲的狂欢 — 20世纪拉美小说回顾》，《环球时报》，2000年1月7日第16版，4千字《作家文摘》2000年2月15日转载[33] 《博尔赫斯的矛盾与偏见》，《中华读书报》，2000年4月6日第17版，3千字[34] 《床上开个美术馆》，《环球时报》，2000年8月25日第20版[35] 《马尔克斯知恩图报》，《环球时报》，2000年11月24日第20版，1千字，《作家文摘》第410期转载[36] 《拉美作家直面美国》，《环球时报》，2001年1月12日第18版，3千字[37] 《科埃略的观念小说》，《中国图书商报·书评周刊》，2002年7月（总1031期）第4版，3千字[38] 《遁入虚无——评博尔赫斯的选择》，《中华读书报》，2002年3月13日第17版，3千字[39] 《墨西哥文化想打动美国人》，《环球时报》，2002年11月21日第22版，2千字[40] 《艺术童心与陌生化》，《北京日报》，2003年1月5日第6版，1千字[41] 《灵魂与肉体——文学主题刍议》，《北京日报》，2003年1月19日第6版，1千字[42] 《“终结”后的钱钟书和博尔赫斯》，《北京日报》，2003年1月12日第6版，1千字[43] 《故事·情节·小说》，《中华读书报》，2004年7月28日第11版，3千字[44] 《也说〈十面埋伏〉——为张氏大片“号脉”》，《北京日报》，2004年8月1日；2千字[45] 《承诺社会与承诺自我》，《书评周刊》，2004年3月12日第3版，3千字[46] 《超越界限——评科埃略及其〈十一分钟〉》，《书评周刊》，2004年8月27日第4版，5千字[47] 《堂吉诃德在中国》，《环球时报》，2004年4月16日第28版，1千字[48] 《永远的鲁尔福——兼评〈执着地寻找天堂〉》，《中华读书报》，2004年3月24日第11版，3千字[49] 《永远的堂吉诃德》，《中华读书报》，2004年9月15日第11版，3千字[50] 《〈炼金术士〉序》，上海译文出版社，2004年，6千字[51] 《话语·经典及“马太效应”》，《中华读书报》，2004年10月3日第11版，3千字[52] 《“马太效应”考验价值观念》，《中国经济信息》，2004年第23期，3千字[53] 《坚持“二为”方向，发展人文学科》，《院报》2005年2月4日，1千字[54] 《多雷笔下的堂吉诃德》，《旧书信息报》，2005年4月18日，4千字[55] 《科学发展观：人文新思想》，《社科党建》，2005年第4期，3千字[56] 《点燃文艺复兴运动之火的东方人》，《人民日报》，2005年4月19日，3千字[57] 《堂吉诃德四百岁》，《人民日报》，2005年3月1日（《文汇报》2005年5月6日），3千字[58] 《整合力量，系统梳理和研究世界文化》，《院报》，2005年6月2日，1千字[59] 《捭阖于前瞻与回眸之间》，《中国翻译》，2005年第3期，6千字[60] 《狭义文化的现状与功能》，《中华读书报》，2005年8月10日，3千字[61] 《堂吉诃德与中国》，《人民日报》，2005年12月13日（《新华文摘》2006年第5期），3千字[62] 《探询人性的奥秘》，《夫妻生活·序》，南海出版公司，2005年，3千字[63] 《在天堂下面》，《地狱中心·序》，南海出版公司，2005年，3千字[64] 《西方小说、类小说的一种纵向概括方式》，《院报·理论月刊》，2006年4月27日，5千字；[65] 《皮托尔：厚积薄发，矢志不渝》，《中华读书报》，2006年6月21日，4千字；[66] 《悖论中的民族性和世界性》，《中国社会科学院院报》，2006年10月26日第3版；4千字；[67] 《学海捞珍》，《中华读书报》，2007年4月25日，3千字；[68] 《加西亚·马尔克斯：八十和四十》，《中华读书报》，2007年5月23日，7千字；[69] 《加西亚·马尔克斯迎来八十华诞》，《人民日报》，2007年5月23日，3千字；[70] 《西语文坛的“格兰德大妈”》，《书城》，2007年6月号，7千字；[71] 《拉美作家重振文坛》，《人民日报》，2007年7月11日，3千字；[72] 《史诗品质的宏大叙事》，《文汇读书周报》，2008年7月25日，3千字；[73] 《她世界的一抹风景》，《她世纪丛书·序》，人民文学出版社，2007~2008年，7千字；[74] 《文学资源两人谈》（与阎连科合作），《渤海大学学报》，2008年第4期，1万5千字；[75] 《拿什么拯救现代小说》，《南方的海》，人民文学出版社，2008年12月，6千字；[76] 《盛世修典》，《文汇读书周报》，2008年10月17日，2千字；[77] 《为有源头活水来》，《文艺报》，2008年11月1日，3千字；[78] 《向着重构的整合》，《中华读书报》，2009年2月18日，4千字；[79] 《泽国江山入战图》，《西安晚报》，2009年3月22日，6千字；[80] 《加莱亚诺——发出拉丁美洲的声音》，《人民日报》，2009年5月19日，3千字；[81] 《从“斗争武器”到“以人为本”》，《中国社会科学院报》，2009年4月23日，3千字。《拉丁美洲文学的崛起》，《外国文学研究》，1984年第4期，8千字；《古印第安文学述评》，《国外文学》，1985年第4期，1万2千字；《魔幻现实主义与古印第安文学》，《外国文学研究集刊》，中国社会科学出版社，1985年，第10期（总），3万字（中央国家机关青年优秀论文奖）；《魔幻现实主义与〈堂吉诃德〉》，《读书》，1986年第2期，7千字；《科塔萨尔创作初探》，《外国文学报道》，1986年第3期，1万4千字；《魔幻现实主义的民族渊源》，《未来主义·超现实主义·魔幻现实主义》，《西方文艺思潮论丛》，中国社会科学出版社，1987年，2万字；《〈百年孤独〉及其艺术形态》，《外国文学评论》，1988年第1期，9千字；《拉丁美洲小说的自然主义倾向》，《自然主义》，《西方文艺思潮论丛》，中国社会科学出版社，1988年，1万5千字；《拉美意识流小说及其结构形态》，《意识流》，《西方文艺思潮论丛》，中国社会科学出版社，1989年，1万字；《拉美20世纪现实主义小说管窥》，《二十世纪现实主义》，《西方文艺思潮论丛》，中国社会科学出版社，1992年，1万6千字；《管窥蠡测：拉美当代小说新观念新技巧述评》，《从现代主义到后现代主义》，《西方文艺思潮论丛》，中国社会科学出版社，1994年，2万2千字；《胡利奥·科塔萨尔》，香港大学、香港中文大学《第十四届青年文学奖获奖文集》，香港青文书屋，1989年，2万8千字（一等奖）；《拉美当代小说结构形态管窥》，《外国文学评论》，1990年第1期，1万字；《1991年诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯》，《文艺报》，1991年1月5日第6版，8千字；《亦真亦幻的感觉形而上学的超越》，《世界文学》，1991第4期，1万字；Mutra(1952), Revista Canadiense de Estudios Hispánicos, Vol. XVI, Primavera 1992，pp.188～200；《加西亚·马尔克斯 — 热带丛林的魔幻》，《二十世纪艺术精神》，河南人民出版社，1992年，2万1千字；《塞万提斯新探》，《外国文学研究集刊》，中国社会科学出版社，1993年，第15期（总），1万2千字；《拉美心理小说发展的一个轮廓》，《世界心理小说名著·拉美部分》，贵州人民出版社，1994年，1万8千字；《拉美文学的自省式回归》，《外国文学评论》，1994年第3期，9千字；《〈世界诗库·西葡拉美卷〉序》，花城出版社，1994年，2万字；《〈魔幻现实主义作品选〉编选者序》，北岳文艺出版社，1995年，1万字；《博尔赫斯与幻想美学》，《博尔赫斯文集》，海南国际新闻出版中心，1996年，1万5千字；《民族性与世界性 — 崛起前的争鸣》，《外国文学》，1997年第2期，5千字；《文学·道德·爱情 — 从迪尼斯和盖罗斯笔下的两个神甫说起》，《中国首届葡萄牙文学研讨会论文集》，上海译文出版社，1998年，7千字；《心灵的罗盘》，《外国文学评论》，1999年第4期，1万字；《西班牙、葡萄牙文学经典丛书·总序》，昆仑出版社，2000年，2万字；《浪漫·现实·古典·现代 — 评〈庭长夫人〉》，《庭长夫人》，昆仑出版社，2000年，7千字；《借镜观形洋为中用》，《中国社会科学院院报》，2000年12月19日第3版，7千字。《童心剖诗》，《文艺研究》，2002年第4期，1万5千字；《童心：回归的愉悦》，《文景》，2003年第1期，9千字；《点燃未来的万家灯火》，《文景》，2003年第9期，1万字；《全球化？本土化？——20世纪拉美文学的二重选择》，《外国文学研究》2003第1期，9千字；《〈百年孤独〉与全球化》，《永远的乌托邦》，清华大学出版社，2004年，1万字；《普伊格的无主题小说》，《当代外国文学》，2004年第1期，1万字；《回到情节：新世纪西班牙语小说管窥》，《世界文学》，2005年第4期，1万字；《变形珍珠：巴罗克与17世纪西班牙文学》，《外国文学评论》，2005年第2期，1万字；《永远的堂吉诃德》，《中国图书评论》，2005年第4期，8千字；《超越界限——评科埃略及其〈十一分钟〉》，《书评周刊》，2004年8月27日第4版，7千字；《武侠小说：是耶？非耶？》，《中国图书评论》，2005年第6期，8千字；《方法与方向—当前外国文学研究的若干问题》，《外国文学研究》，2005年第2期，9千字；《情节+主题=X》，《文景》，2005年第6期，9千字；《多元文化的并存与交流》，《世界文学论坛·新名著主义丛书序》，南海出版公司，2005年，1万字；《〈愁容童子〉·〈堂吉诃德〉·童心》，《博览群书》，2006年第9期，8千字；《“陌生化”与经典之路》，《中国比较文学》，2006年第4期，9千字（《新华文摘》2007年第2期转载）；《阿连德的本色与杂色》，《文汇读书周报》，2007年6月22日，8千字；《她世界的一抹风景》，《她世纪丛书》，人民文学出版社，2007~2008年，7千字；《跨国资本主义时代的文学观》，《渤海大学学报》，2008年第4期，1万字（[日]《翻译的文化/文化的翻译》，桑岛道夫译，日本静冈大学人文学部，2008年第3号）；《文学的黄金定律》，《渤海大学学报》，2008年第4期，1万字；《帕慕克在十字路口》，《文景》，2008年第5期（总45期），8千字；《经典的偶然性与必然性》，《外国文学评论》，2009年第1期，1万字；《〈百年孤独〉：美洲的魔幻与真实》，《新编外国文学史》，中国人民大学出版社，2009年，8千字；《来自拉美文学的启示》，《文明的对话与梦想》，清华大学出版社，2009年，1万字；《外国文学与中国文学三十年》，《当代作家评论》，2009年第11期，8千字；《外国文学翻译与研究六十年》，《中国翻译》，2009年第6期，1万字；《西班牙当代小说举隅》，《文景》，2009年第9期，1万字；《拥抱情节》，《当代作家评论》，2009年第5期，1万字；《经典背反及其他》，《外国文学研究》（人大复印资料《外国文学研究》2010第9期），2010年第2期，1万字；《下现实主义与经典背反》，《东吴学术》（人大复印资料《外国文学研究》2010第12期，《文艺理论》2010 第12期），2010年创刊号，1万5千字；《加西亚·马尔克斯的〈百年孤独〉：美洲的魔幻与真实》，《外国文学名著批评教程》，北京大学出版社，2010年，1万5千字；《为有源头活水来》，《全球化时代的世界文学与中国》，中国社会科学出版社，2010，8千字；《来自巴尔加斯·略萨的启示》，《当代作家评论》（人大复印资料《外国文学研究》，2011年第6期），2011年第1期，1万字；《文艺复兴的另一个维度》，《东吴学术》，2011年第1期，1万5千字；《逆水行舟——大江健三郎文学思想蠡测》，《上海师范大学学报》，2011年第4期，1万字；《从西葡古典文学看西方霸权的文化先行策略》，《宁波大学学报》，2011年第4期，1万字；《保守的经典经典的保守——再评〈百年孤独〉》，《当代作家评论》，2011年第5期，1万字；《文学启示录》，《东吴学术》，2011年第4期，1万5千字；《文学“全球化”背景下的学术史研究》，《当代作家评论》，2012年第1期，2万字（《新华文摘》2012年第11期）《民族的就是世界的吗？——〈文学原理学批判〉导言》，《当代作家评论》，2012年第3期，1万5千字；《评〈人面桃化〉或格非的矛盾叙事》，《东吴学术》，2112年第5期，1万2千字；《蜕变颂——纪念富恩特斯》，《西部》，2012年第11期，1万字；《加莱亚诺——发出拉丁美洲的声音》，《人民日报》，2009年5月19日，3千字；《拉美文坛巨匠走出魔幻》，《世界新闻报》，2009年8月25日，4千字；《拉美文情阅读印象》，《外国文学动态》，2009年第4期，6千字；《西班牙展团将带来清新西风》，《中华读书报》，2009年9月2日，3千字；《我们还需要堂吉诃德吗？》，《出版人》，2009年9月（18期），3千字；《西班牙当代文学经典小丛书·总序》，北京十月文艺出版社，2009年，1万字；《在解构潮中重构经典》，《中国社会科学报》，2009年10月15日，7千字；《送去主义及其他》，《中华读书报》，1009年12月2日第13版，4千字；《〈百年孤独〉让文学走出死胡同》，《世界新闻报》，2009年12月22日，8千字；《09阅读·印象之一》，《中华读书报》，2009年12月23日，3千字；《当今西语小说管窥》，《作家通讯》1009年第4期，8千字；《探秘丹·布朗》，《人民日报》，2010年3月2日第20版，2千字；《西方文学也在走下坡路》，《辽宁日报》，2010年3月25日B10版，6千字；《外国文学研究与翻译30年发展回顾与思考》，《领导参阅》，2010年第4期，8千字；《跨国资本主义时代中外文学的走向》，《领导参阅》，2010年第12期，8千字；《文学翻译不可缺失基础研究》，《中国社会科学报》，2010年6月22日第3版，2千字；《从调笑文艺的消解功能到文艺标准的重建》，《中国社会科学报》，2010年6月29日第5版2千字；《向下的文学》，《中华读书报》，2010年6月30日第13版，6千字；《萨拉马戈告别一塌糊涂的世界》，《世界新闻报》，2010年7月9日第18版，3千字；《葡萄牙送别文坛巨子》，《人民日报》，2010年7月16日第23版，4千字；《文学翻译为何屡遭诟病？》，《人民日报》，2010年8月24日第20版，4千字；《文艺复兴的一个维度》，《中华读书报》，2010年10月20日（第13）思想版，7千字；《世界文学与民族文学的染色体》，《文艺报》，2011年2月24日第5版，4千字；《巴尔加斯·略萨如是说》，《中华读书报》，2011年7月27日（第13）思想版，6千字；《二十年后谈孤独》，《人民日报》，2011年6月14日20版，3千字；《〈百年孤独〉何以畅销》，《人民日报》，2011年7月8日23版，3千字；《民族传统遭遇跨国资本》，《 中华读书报 》，2011年10月12日 13 版，6千字；《有形的守望 无形的乡土》，《中华读书报》，2011年12月21日10版，3千字；《〈2666〉是与非》，《 中华读书报 》，2012年03月07日 13 版，6千字；《民族的就是世界的吗？》，《 中华读书报 》，2012年04月18日 13版，7千字；《蜕变颂——纪念富恩特斯》，《文艺报》，2012年5月25日4版，6千字；《拉美文化：发展与困境》，《文汇报》，2012年6月25日D版，6千字；《文学理论到了该清理的时候》，《辽宁日报·文化观察》，2012年4月27日，5千字；《正确处理批判与继承、普及与提高的关系》，《辽宁日报》，2012年5月29日，5千字；《世界文学视野中的莫言》，《文汇报·文艺百家》，2012年10月16日（第12版），4千字；《马尔克斯的“伟大爱情”》，《人民日报》，2012年11月30日第23版，3千字；

经常想看看书，补充知识也好、打发时间也好、附庸风雅也好、或者单纯就为了看书，可面对海量的书籍却不知道该怎么选。去看看各大排行榜推荐的书单，却发现根本看不下去，什么《查令十字街84号》、《月亮和六便士》、《追风筝的人》、《百年孤独》……根本看不下去，只有《追风筝的人》咬牙看完了，深切的怀疑这些书单是来推销滞销书籍的，就想自己写书评，想了那么久，今天才开始第一篇，就从最近读完的《白色巨塔》开始吧！希望我能够多写一些，不要虎头蛇尾。主人公副教授财前五郎医术高超，也有着高水平人的通病：霸道、高傲，听不得不同的意见。他的通病为时任教授的东教授所不容，东即将退休，理论上财前会接任，东和看不惯财前的其他教授开始阻挠财前的上位。 职场就是一个个冰山，你看到的只是浮在上面的10%，还有90%是不为人所知的，每个人后面都有一股势力，或大或小，或明或暗，也许你什么都没做，就被贴上了某个势力的标签，就有点像我们所说的职场站队，站错队的代价很大，也许只是跟某人走的近了一些，那党同伐异中你就是被打击的对象。 依靠着自己的长袖善舞和老丈人的金钱攻势，财前如愿上位，在他的带领下，科室的风气陡然一变，每次的查房犹如皇帝出巡，拍马屁的人靠前，不愿逢迎的人靠边站。 这就是典型的上梁不正下梁歪，部门领导的行事风格决定了整个部门的风气。 里见修二，财前的同事，是个典型的书呆子，只知道研究医术，不耻与逢迎巴结，人情世故。 让我想起了张居正所说的循吏和清流。循吏办事得力，而且能够为了报复忍辱负重，清流则不然，绝不同流合污，常为逞一时之快结局悲惨，可以说眼里绝不揉沙子。如果你是一个领导，你用哪种人呢？财前还是里见？可能都不是我们想要的，提醒我们做事既要坚守原则也要能够变通。 财前在一个病人的诊断和治疗中乾纲独断，听不进里见的意见，造成了病人的死亡，相信他的内心也是内疚和悔恨的，但性格决定了他不愿直面承认自己的错误，而是用各种手段隐瞒和否认，病人的家庭因此横生变故，变得苦不堪言。 我们都会犯错误，差别在犯错后的态度，有人会不承认自己的错误，用各种借口为自己开脱，甚至用谎言来例证自己的清白，一个谎言说出去，可能要用十个谎言去弥补，错误会像雪球一样越滚越大。而有的人会坦白承认，并勇敢承担自己造成的后果。后一种态度多半会获得谅解，可惜财前选择了前者，利用律师、手下的医师、共同利益者造假，掩盖事实的真相。 而病人家属、聘请的律师、正义的里见等光明一派主持正义，历经千般困难揭开了伪装，财前输了官司，也突然病倒，得了跟患者一样的胃癌，开刀后发现已经病入膏肓。 自己做为一个消化道外科医生，天天治疗胃癌，却最终死于胃癌，多么可笑的结局？可也正应了因果报应。 合上书本，如果财前是一个学术有成、谦虚谨慎、勇于承担责任的医师，那么是多好的一副画面？把里见和财前合二为一，那必将会有一个真正的白衣天使救死扶伤！ 希望我们借这本书，这面镜子，看一下自己，看一下周遭的环境，正冠纳履，阔步前行！

《红楼梦》植根于五千年中华文化土壤，以大观园为依托描绘了一幅理想新世界的宏伟蓝图，对我们今天共筑中国梦很有启发意义。德治——弘扬传统美德贾珍统治下的长房宁府荒淫腐败奢靡享乐之风盛行，政风率先腐化，而后民风从之，人心败坏，世风日下。《红楼梦》拿宁府做反面教材，赞同儒家修身、齐家、治国、平天下的德治总纲，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。儒家德治重道德修养、道德教化，正心诚意，以身作则，推己及人，移风易俗，教人养成仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇悌廉的品德，凝聚正能量，弘扬浩然正气，改良政风民风，构建和谐社会，内圣外王，化成天下。《红楼梦》中以荣府贾政、王夫人、贾珠等仁人君子为表率。新出台的三个倡导、八项规定、纠正“四风”、以优良党风政风带动社风民风等政策，便汲取了儒家文化精华。情治——大观园新政理想儒家礼教、名教对维护国家团结、统一、和平、稳定做出了重大贡献，但是到了封建后期，百弊丛生，表现在：虚伪保守，沽名钓誉，被宝玉讥讽为“国贼禄鬼”；禁欲主义，摧残人性，被“五四”新青年抨击为“吃人的礼教”；空谈误国，务虚轻利，被探春批评为“虚比浮词”。此系荣府的反面教训，亦是儒家的糟粕。《红楼梦》基于对人性的深刻解剖，从传统文化内部重新定义修身。大观园修身重在修情、修真、修美，建立人与人之间平等、友好、诚信、理解、关爱、体贴的社会关系，德在其中不期而然。

依据欧洲文学体系的价值观判断，《红楼梦》只能算是有可取之处的小说而已。它迟缓，不干脆，笔墨浪费良多，有大量随手之处。篇幅浩繁，场景却狭小，又过分注目无关紧要的雅趣。更致命的是，它完全是一部生活流的作品，专注于写实又失之于写实，大量质量不错的细节堆砌起来，却演变成无修无止的唠叨。虽有精到的笔力，但大部分章节却像中国古代那平淡的生活一样，既缺乏情节上的、也缺乏文字上的应有的激越的魅力。　　但是，为《红楼梦》辩白只需要一句话就够了：它完全不属于我们今天普遍认同的文学体系。有些小说由于历史的演进而褪去光泽，它却因为地理的因素而被低估。　　为了铺陈纯真如何被挫败，《红楼梦》建设了一个看似温情其实残忍的虚拟世界，我们可以以其与《麦田里的守望者》中的世界做贴切的对比。男主人公贾宝玉爱好“意淫”，但在善于曲笔的小说中，这个词的意思远没有常见的那么夸张。没有任何迹象表明贾同学长大之后会买两个西门庆式的银托子，他只是爱吃胭脂而已。如果那个世界上只有他和靓妞们，他就会快活似神仙，而快活的具体表现，据小说提示，必然是痴性大发。这个霍尔顿式的人物尽管显得要比自己的美国同类软弱一些，但有着与后者同样的口头禅，对经济仕途等认为顽固可厌的事物，一概斥之为“混帐”。事实上他们都没有太大的勇气，尽管总是反抗，但最终只能以逃跑了结故事。在中国的民间语境中，贾宝玉是多情而可笑的代名词，他对女孩的喜爱乃是一种个人宗教，带有强烈的中国气质，继承了米芾的拜石头教的疯狂劲头儿。由于这种形而上的爱，他对每个女孩都怀有柔软的心肠，但是唯一的认真的恋爱，只是在初次遇到林黛玉时才迸发出来。她是他生命中的百分百女孩，使他甫一见面就感慨前生后世地说：“这个妹妹我见过！”　　林黛玉是个普鲁斯特式的人物，敏感，聪明，骄傲，非一般美貌，作者肯定她才华出众，可惜列举出的她的诗歌作品并没有什么说服力。中国民间对她的评价比对贾宝玉更低，普遍认为她缺乏生命力、爱吃醋、小性儿，最可怕的是特别地酸。但如果考察周详的话，你会发现她是书中女性中最不酸文假醋的一位。这么说并不因为她率真自我，富有明显的新女性特征，如晴雯，或者想搞搞就搞搞，如尤三姐。恰恰相反，她处处谨慎，惟恐别人看出她的骄傲，跟男朋友贾宝玉之间最亲热的举动，也无非是让他摸过“膀子”。这位女诗人在性观念方面表现出超越时代的严谨——与常识认为的相反，那个时代在性方面豪无道德可言，全国性地流行婚内通奸交易。她最不酸文假醋的表现，以贾宝玉的评价，就是“从不说混帐话”，在价值观上鄙视体制。　　中国古代的鄙视体制者，从阮籍到刘伶，从王安石到李贽，或者狂狷，或者冷僻，尽管倍受打压，但源流长久，层出不穷。既成传统，难免就有伪作的成分，而中国社会既严苛又松弛，又常导致他们以极端反抗极端，因此无论人格如何，完全发乎本心者寥寥。林黛玉显然不是这种唱摇滚的，她的鄙视并无姿态感，甚至也不坚定。当薛宝钗教育她《西厢记》固然有趣，毕竟格调不高时，突然之间，神佑曹雪芹，他讥讽地描写出了真正的戏剧性：林黛玉深为姐姐的党性所折服，突然自惭形秽起来。　　我党文艺评论家过分褒扬两个主人公的反抗的勇气是错误的。如果从林黛玉的角度叙述，《红楼梦》完全可以写成一部恐怖小说：巨大的恐惧时刻折磨着她，僵尸家族每天都向她逼近，她因此哭啊哭，终于一命呜呼。　　这个像小王子一样充满梦幻色彩的小妹妹是《红楼梦》中的美与真，她可以对照《麦田里的守望者》中的老菲芘，都是正值青春期的男主人公在冷酷世界中唯一的火苗。她的幻想、好胜和坏脾气，与罗丹的情人卡蜜尔.克洛黛相仿，在西方文学中的同宗则是娜拉、爱玛、裘德等人——这一宗族是西方近现代文学的经典，名单可以拉得相当之长。就气质来说，她最接近于希腊神话中的那喀索斯，当她临水自照时，恰曾自语“卿应怜我我怜卿”。评论者们喜欢争论谁是她的悲剧的始作俑者，但如果想做一个《红楼梦》的好读者，那么就应该注意到，实际上以其自恋式的人格，孤标傲世的性格，放在人类生活的何时何地，也必不见容于世。她属于加斯东.巴什拉在《梦想的诗学》中提到的阿尼姆斯(animus)系统，即“女性的男性意向”，是不安分的女人，是天真的和任性的、哀愁的和韵律的另类者。　　庞杂的《红楼梦》和单纯的《麦田里的守望者》之间确实可以做有趣的对应。除了大观园可以与后者的“麦田”对应，均可作伊甸园之解外，还有：宝钗、袭人等，与霍尔顿为之蠢蠢欲动又腻烦不已的那个假模假式的妞儿；不染俗尘的“水做的”女孩，与麦田里天真游戏却不知悬崖存在的孩子们；薛蟠与不刷牙大嚼豌豆的那个粗俗家伙；贾政与校长；王夫人与苦口婆心、善良又愚蠢的的历史老师；中年妇女们与麻木的大多数……等等。他们之间都有着相当吻合的特征。当然，最重要的还是那对苦闷的早恋者，他们与霍尔顿和菲芘一样，结成最孤立无援的team，充满着必然失败的悲剧性。由于两人拍档受到来自中老年妇女团伙们的阴谋拆散，她孤独地死掉，而他在完成对社会的最后一击之后，出家当了和尚。　　贾宝玉徒劳地对从永恒死板的世界中得到她抱有幻想，而林黛玉则徒劳地对永恒死板的世界本身抱有幻想。　　要真正理解一部小说，就必须善于排除那些无关紧要的垃圾，它在任何人的长篇小说中都必然存在。就《红楼梦》来说，让人津津乐道的“金陵十二钗”排名就是彻头彻尾的垃圾，不仅跟李元霸和秦琼谁更豪强一样无关小说的主旨，更兼除了满足中国人的低级趣味之外别无他用。以现代价值观考量，作者在小说中表现出的趣味不仅芜杂，而且太滥。其中低级趣味如上述、可笑趣味如诗词、平庸趣味如宴饮，都存在着情节必要之外的滥觞。要把握《红楼梦》的主题，应做同样的甄别。　　举凡《红楼梦》的各种冲突，最终都可以归纳到释道—理儒、幻想—现实、青春—暮年、爱情—淫邪、人性—纲常、自由—责任等等之间的矛盾。释道—理儒的对立在其中到底占据什么位置，是判断虚无主题是否重要的根基所在。它是否比对抗议的关注和对纯真的赞美更重要？王国维所说的是否是最佳结论？　　人们觉得释道的价值观在小说中有着重要地位，来源大抵在于三点：一是以女娲补天遗石开始、以一僧一道结尾的神话式的框架，二是一僧一道在小说主体情节关键处中的出现，三是为数不少的直接表现虚无的歌词。在我看来，这三点都很重要，但都不足以改变小说的主题——若要只留最精要的精要，那么它们亦可以予以剔除。　　对于《红楼梦》，我非常惊讶的一点是，神话框架在小说的最后时刻演变成了一个真正的伟大的、具备现代感结构。在小说开头，故事从顽石开始；在小说结尾，作者突然告诉我们，整部小说也就是那块顽石上本已刻有的“石头记”。这确实出人意料，与三百年后《百年孤独》中的羊皮书结构完全相同，它造成的叙事角度的陡然倾覆，完全地具备着现代小说才懂得孜孜以求的深邃的效果。　　但对这一伟大笔法的惊叹，并不会改变神话框架在主题中的地位，它的伟大毫无疑问是艺术的价值，而不是思想的价值。　　框架的部分不可能承担小说表现第一主题的任务。无论中外，在小说发轫时期，外罩框架都是个流行的结构。在西方，其源头可追溯到《一千零一夜》，一直延续到契诃夫时代；在中国，直到欧洲小说涌入之前，这一范式一直沿用。就其反映的主题来说，很显然，山鲁佐德们的故事尽管重要，但并不拥有改变阿里巴巴们的故事的强力。也就是说，尽管《红楼梦》的神话框架相当棒，但并意味着它的粗糙外露、无关宏旨的地位就可忽略，就可以与现代小说那种巧妙的、嵌入的框架相提并论。这里有个非常重大的区别，即，嵌入的框架完全属于小说主体的一部分，不可删除，而外套的框架仅仅是框架，可以去掉。　　我们可以设想，如果去掉第一章和最后一章，那么《红楼梦》在95%的程度上仍然是《红楼梦》。　　一僧一道在小说主体情节中的出现，大抵可以比拟为耶酥在人间的出现，后者放牧他的羊群，前者则引领贾宝玉行其命运之路。以《红楼梦》的现实主义小说的基础，必然要肯定贾宝玉作为个人有其内在的冲动，社会作为一个环境也有其运行的逻辑，而这两个人物除了作为直白的代言人宣讲宿命和泛神观念之外，推动情节的作用其实相当苍白。至于“笏满床”之类，有点儿诗歌修养的人都可知道，要是没有俗气流畅的音节，这些虚无歌调就什么都不是。　　第一一八回贾宝玉与薛宝钗婚后曾有一段对话，我以为是《红楼梦》最重要的点题之处。当时薛宝钗规劝丈夫不要发痴，其言语情义两重，无懈可击，结尾是“但自古圣贤，以人品根柢为重。”　　宝玉也没听完，把那书本搁在旁边，微微的笑道：“据你说人品根柢，又是什么古圣贤，你可知古圣贤说过‘不失其赤子之心"。那赤子有什么好处，不过是无知无识无贪无忌。我们生来已陷溺在贪嗔痴爱中，犹如污泥一般，怎么能跳出这般尘网。如今才晓得‘聚散浮生"四字，古人说了，不曾提醒一个。既要讲到人品根柢，谁是到那太初一步地位的！”

刘墉的一些作品都挺好-----1.纵横卷。在五彩斑斓的大千世界里，当你迷失彷徨时，一位智者悄然走到你的身旁为你指点迷津。作者以幽默、讽喻、激励、怀念等笔触纵论各种各样的话题。　　本卷包括《面对人生的美丽与哀愁》、《把握我们有限的今生》、《吹牛要打草稿》、《现代症候群》。2.花季卷。幼年时，孩子总爱躺在妈妈的怀中数星星，花季如风，年华如梦。作者在书中以给儿子、女儿的口吻讲述成长的真谛。　　本卷包括《做个飞翔的美梦》、《做个快乐读书人》、《创造双赢的沟通》、《成长是一种美丽的疼痛》。3.漂泊卷。古人云：四十不惑，五十知天命。作者通过怀想、追忆青年时代、旅居中和童年美好的往事，为我们描述了一个中年旅人的心路历程。 本卷包括《因为年轻所以流浪》、《刘姥姥回家》、《拈花惹草》、《夜之族》。4.情爱卷。爱是人类永恒的话题，爱是细腻的，爱是宽广的。作者在书中将亲子之爱、夫妻之爱、朋友之爱等真谛向你娓娓道来。 本卷包括《爱又何必矜持》、《爱何必百分百》、《对错都是为了爱》、《生生世世未了缘》。5.励志卷。坎坷、不幸、悲伤不时向你袭来，努力始终不被承认，于是你将自己唾弃。这时，你多么期待有一双温暖的大手将你搀扶。然而，你错了，只有认识自己、超越自己才能走出你的误区。作者将教你以积极的态度看待人生，努力创造光明的未来。　　本卷包括《攀上心中的巅峰》、《迎向开阔的人生》、《冲破人生的冰河》、《冷眼看人生》。还有心灵鸡汤、智慧背囊等都可以的，这些作品都是可以让人心灵平静下来，感受世间的美好，不再烦恼，不再计较，在纷乱中休憩下来，真好。

目录方法1：阅读经典1、阅读1600年前的经典书籍。2、阅读1600-1913年的经典作品。3、阅读1914-1995年的经典著作。4、阅读更多1980年至今的当代经典作品。方法2：成为不同类型的博学者1、阅读短篇故事。2、阅读戏剧。3、阅读诗集。4、阅读非小说。5、阅读流行的小说和非小说。方法3：让阅读充满乐趣1、设定目标。2、快速阅读排名前一百的书籍。3、听有声书籍。4、买一个电子阅读器。5、以有趣的书籍作为奖励。6、建立或加入一个书籍俱乐部。7、设置一个好书账户。8、成为亚马逊的高级评论者。9、与博学的人交往。10、收听播客。如果你想要变得博学，那么用William Faulkner的话说，你必须“阅读、阅读、阅读，阅读所有的东西??”你可以从头开始，或者只是列一张清单，阅读你所喜欢的书籍。重要的是，你选择一些生动的，有挑战性的又能开阔你的眼界的书籍。如果你想变得博学，可以从一下的小贴士和推荐开始。方法1：阅读经典1、阅读1600年前的经典书籍。要博学，第一件要做的事情就是阅读经典。如果你希望建立一个理解书籍的牢固基础，那么你不可避免地要阅读一些最早期的戏剧、诗篇和被记载下来的传说。要记住小说直到18世纪才流行起来，因此你不能从这里找到小说。没有读过荷马的诗集和索福克勒斯的戏剧你就不可能真的博学。以下是你可以阅读的书单：《吉尔伽美什史诗》（作者未知）（公元前18-17世纪）《伊利亚特》和《奥德赛》 荷马（公元前850 -公元前750年,8世纪）《美狄亚》 欧里庇得斯（公元前431年）《俄狄浦斯王》索福克勒斯（公元前430年）《埃涅伊德》维吉尔（公元前29-19）《一千零一一夜》（作者未知）（700 - 1500）《贝奥武夫》（作者未知）（975 - 1025）《源氏物语》 紫式部（11世纪）《神曲》但丁（1265 - 1321）《十日谈》 薄伽丘（1349 - 53）《坎特伯雷故事集》 乔叟（14世纪）2、阅读1600-1913年的经典作品。尽管在这短短的三百年里有大量的作品，但这个小说开始出现到第一次世界大战爆发之前的时期里，这些作品能让你对浪漫时期和维多利亚时代的作品有一个感知，并能明白现实主义是小说的原型，它在一战之后转变成现代主义和抽象派。以下是相关的书籍：《堂吉诃德》塞万提斯1605(第1部分)，1615(第2部分)《奥赛罗》《李尔王》和《哈姆雷特》威廉?莎士比亚(1609、1608、1603)《格列佛游记》 乔纳森?斯威夫特(1726)《傲慢与偏见》 简?奥斯丁(1813)《浮士德》歌德(1832)《高老头》巴尔扎克(1835)《死灵魂》尼古拉?果戈理(1842)《呼啸山庄》 艾米丽?勃朗特(1847)《白鲸》赫尔曼?梅尔维尔(1851)《包法利夫人》古斯塔夫?福楼拜(1856)《远大前程》查尔斯?狄更斯(1861)《战争与和平》和《安娜卡列尼娜》列夫?托尔斯泰(1869、1877)《黑暗之心》约瑟夫?康拉德(1899)《罪与罚》和《卡拉马佐夫兄弟们》陀思妥耶夫斯基(1866、1880)《适当》乔治?艾略特(1871)3、阅读1914-1995年的经典著作。这个时期见证的现代主义的出现，它是小说的试验品，也是对传统的反抗。阅读这些作品能帮助你理解文学在20世纪戏剧性的转变。以下是一些参考书目：《寻找失去的时间》马塞尔?普鲁斯特(1913 - 27)《尤利西斯》詹姆斯?乔伊斯(1922)《魔山》托马斯?曼(1924)《了不起的盖茨比》 斯科特?菲茨杰拉德(1925)《审判》卡夫卡(1925)《达罗薇夫人》和《灯塔》弗吉尼亚?伍尔夫(1925、1927)《喧嚣与愤怒》威廉?福克纳(1929)《陌生人》阿尔贝?加缪(1942)《源泉》艾茵?兰德(1943)《一千九百八十四》的乔治?奥威尔(1949)《麦田里的守望者》 J.D.塞林格(1951)《隐形人》拉尔夫?埃利森(1952)《太阳照常升起》和《老人与海》欧内斯特?海明威(1926、1952)《洛丽塔》 弗拉基米尔?纳博科夫(1955)《佩德罗似的牧草地》胡安?鲁尔福(1955)《崩溃》奇诺瓦?阿奇比(1958)《兔子》约翰?厄普代克(1960)《杀死一只知更鸟》哈泼?李(1960)《金色笔记》多丽丝?莱辛(1962)《钟形罩》西尔维亚?普拉斯(1963)《百年孤独》马尔克斯(1967)《第五屠宰场》库尔特?冯内古特(1969)4、阅读更多1980年至今的当代经典作品。尽管这些书籍没有经历时代的洗礼，但仍有一些当代的小说广为流传，似乎每个人都读过它们。事实上，阅读这些书籍可能会让你感到最为博学，因为这些作者最多地谈论到他们自己。以下是一些推荐书目：《午夜的孩子》萨尔曼?拉什迪(1981)《婢女的故事》玛格丽特?阿特伍德(1984)《被爱》托妮?莫里森(1987)《奇鸟行状录》村上春树(1997)《美国田园》由菲利普?罗斯(1997)《微物之神》阿兰达蒂?罗伊(1997)《耻辱》科特兹(1999)《白牙》扎迪?史密斯(2000)《赎罪》伊恩?麦克尤恩(2001)《卡瓦勒克雷的神奇冒险》迈克尔?查本(2001)《真相大白》乔纳森?赛福尔(2002)《米德尔塞克斯》尤金尼德斯杰弗瑞《追风筝的人》卡勒德?胡塞尼(2003)《已知世界》爱德华?p?琼斯(2003)《基》玛丽莲?罗宾逊(2004)《奥斯卡华的短暂而奇妙一生》朱诺?迪亚斯(2007)《2666》罗伯特?波拉诺(2008)《也！》卡伦罗素(2011)爱丽丝芒罗的短篇小说方法2：成为不同类型的博学者1、阅读短篇故事。短篇故事有这自己独特的风格，如果你想要变得真正的博学，那么你应该阅读名作家的和当代作者的短篇故事。对于短片故事，更重要的是读某一位作者的作品而不是作品集，因此下面给出一些经典作品作家的名单以及当代作家的名单：经典的短篇故事作家（1600-1950）：埃德加?爱伦?坡、契诃夫、欧内斯特?海明威、豪尔赫?路易斯?博尔赫斯、卡夫卡、艾萨克巴别塔、约翰?厄普代克、凯瑟琳?曼斯菲尔德尤?韦尔蒂和雷?布莱伯利。当代短篇故事作家（1950至今）：弗兰纳里?奥康纳、雷蒙德?卡佛蒂姆、唐纳德?巴塞、尔姆?奥博恩、乔治?桑德斯、裘帕?拉希、朱诺?迪亚斯、 Z?Z?帕克、乔伊斯?卡罗尔?欧茨和丹尼斯约翰逊。“经典短篇小说集”：《我们的时代》欧内斯特?海明威(1925)《好男人很难找到》弗兰纳里?奥康纳(1953)《恋爱时的话》雷蒙德卡佛(1981)“耶稣的儿子”丹尼斯约翰逊(1992)《疾病的解释》裘帕?拉希(1999)2、阅读戏剧。如果想要变得博学，那么你还应该阅读经典的戏剧剧本。尽管你应该非常了解莎士比亚，已经读过他的作品。但你还应当阅读一些当代或以前的戏剧，这样你才能称得上是博学的。可以看看以下的作品：莎士比亚的一切作品，包括《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》和《无事生非》(1606、1597、1599)《海达?高布乐》和《玩偶之家》亨利克?易卜生(1890、1879)《认真的重要性》奥斯卡?王尔德(1895)《大鼻子情圣》埃德蒙?罗斯丹(1897)《樱桃园》和《万尼亚舅舅》契诃夫(1904、1897)《卖花女》乔治?萧伯纳(1912)《我们镇上》桑顿?怀尔德(1938)《推销员之死》和《熔炉》阿瑟?米勒(1949、1953)《等待戈多》塞缪尔?贝克特(1949)《十二怒汉》雷金纳德罗斯(1954)《欲望号街车》《玻璃动物园》《热铁皮屋顶上的猫》田纳西?威廉斯(1947、1944、1955)《此路不通》约翰?保罗?萨特(1944)《继承风》杰罗姆?劳伦斯(1955)《漫长的旅程之夜》和《冰人来》尤金?奥尼尔(1956、1946)《葡萄干的儿子》洛林?汉斯伯里(1959)《谁害怕弗吉尼亚?伍尔夫?》爱德华艾碧(1963)《罗森格兰兹和吉尔登斯登之死》汤姆斯托帕德(1966)《背叛》哈罗德?品特(1978)3、阅读诗集。尽管你身边的人都不太喜欢谈论诗集，除非你踏入博学的圈子，阅读经典和当代的诗作能让你更快融入这个圈子。可以看看以下的书籍：《莎士比亚的十四行诗》威廉?莎士比亚(1609)《失乐园》约翰?弥尔顿(1667)《完整的诗》约翰?济慈(1815)《草叶集》沃尔特?惠特曼(1855)《蓝斯顿休斯诗歌集》兰斯顿?休斯《罗伯特?弗罗斯特诗歌》罗伯特?弗罗斯特《艾米丽迪金森诗歌集》艾米丽迪金森《旷野和其他诗歌》t?s?艾略特(1922)《二十首情诗与绝望的歌》巴勃罗?聂鲁达(1924)《E?E?卡明斯：完成的诗歌，1904-1962 》E?E?卡明斯《嚎叫和其他诗歌》艾伦?金斯伯格(1956)《沙龙》西尔维亚?普拉斯(1965)《完整的诗歌，1927 - 1979》伊丽莎白主教《打开地面：诗选，1966 - 1996》谢默斯?希尼4、阅读非小说。要变得博学，只阅读人们创造出来的东西是不够的。你还必须阅读非小说的作品才能了解这个世界的政治、历史、热门科学和其他任何发生在世界上的事情。以下是你应该关注的：历史政治杂志回忆录传记新闻圣经5、阅读流行的小说和非小说。真正的博学，要做到知道每个人正热衷谈论的东西，那么你就不能只是坐在一边阅读维吉尔。你必须知道现实世界在发生什么，去阅读海滩读物或飞机读物，或则会奥普拉俱乐部正在谈论的话题。你应该读什么？看看人们在飞机上、海滩上都读些什么，也可以看看《纽约时报》评出的销量第一的书籍。以下是近二十年来几乎没人都会阅读的出版物：《指环王》系列《时间之轮》系列《哈利?波特》系列尼古拉斯?斯巴克的小说约翰?格里森姆的小说苏珊柯林斯的《饥饿游戏》三部曲《达芬奇密码》丹?布朗《夜都迷情》汤姆沃尔夫《飞行的恐惧》埃里卡?容伯纳德?康威尔的书《权力的游戏》系列《奇幻思维的一年》约翰?迪迪翁《令人心碎的惊人天才》戴夫艾格斯《魔鬼经济学》 史蒂芬?列维特《美食，祈祷，爱》伊丽莎白吉尔伯特《局外人》和《临界点》马尔科姆格拉德威尔斯蒂芬妮?梅尔的《暮光之城》系列保罗科埃略的《炼金术士》《龙纹身的女孩》系列 史泰格拉森方法3：让阅读充满乐趣1、设定目标。你可能会问，如何设定目标才能使阅读变得更有乐趣？原因在于，当你完成某项任务时你会自我感觉良好。从小做起：说，你想每个月看一本书。然后渐渐转为两周读一本。当你慢慢阅读成瘾，你可以每周读一本——甚至两本。列一张书单，坚持读下来，那么你的阅读速度会越来越快。设定目标能防止你在其他地方浪费时间。例如你打算在周末之前看完《尤利西斯》，但《坏女孩俱乐部》连续剧正在上演。那么跟坏女孩说再见，拾起你的文化。2、快速阅读排名前一百的书籍。现代图书馆、亚马孙、《时代》杂志和《纽约时报》都会列出排名前100的书籍，这些清单会让你感到更有成就感。如果你发现自己沿着一张书单阅读下去并划掉所有你读过的书籍，你会感到自己非常博学并自我感觉非常好。参考以下书单：现代图书馆前100现代书籍清单。《时代》杂志列出的最好的书。《卫报》的前100名书清单。阅读诺贝尔奖获得者作者的书籍。从这里获得作者的名单：《村庄的声音》按类型列出上一年代最好的书籍。3、听有声书籍。在Audible.com开一个账户或者挺你从当地图书馆借来的书本。当你很累以致不能拿起书本阅读时，听有声书籍能是另一种增长知识的方式。你还可以在车上听书，这对长时间的通勤来说是最好的，或者当你散步使用iPod来听书。这样一来，你会盼望上班的路程而不是厌倦它！在你买或借书之前，看看能否听一下书样，确保你喜欢读书人的声音。如果你觉得读书的人的声音让你厌烦，那这本书听起来是“慢节奏”的。4、买一个电子阅读器。尽管电子阅读器需要花费100美元以上，但当你通过它提供的折扣来买书时，你能很快地省下钱来。你可以以一美元以下的价格来买许多经典的小说，如亨利詹姆斯的作品，你还可以以9折到7.5折的折扣买到当代小说。你可以通过电子阅读器随时下载你想读的书，而不是等到合适的时间跑一趟书店。通过电子阅读器，你还可以在买书之前试阅一章，这样你就能先看一点书的内容。5、以有趣的书籍作为奖励。尽管博学很重要，但通过阅读获得乐趣也很重要。你喜欢什么二流书籍，侦探小说、丑角恋情还是悬疑小说？不管你真正喜欢的书籍是什么，不要放弃它们只读查尔斯狄更斯的。相反，可以奖励自己：每读一本经典小说或文学小说，你就能读一本悬疑小说、一本海滩浪漫故事或者任何一本你最喜欢的类型的书籍。6、建立或加入一个书籍俱乐部。成为书籍俱乐部的一员不但可以帮助你与博学的人交朋友，还能让你接触更多种类的书籍，并给你的阅读一个严格的限期，还能让你有时间想想这些书对你的意义。书籍俱乐部让你不会一本接一本地阅读书籍，而是停下来想想书的意义。在多数的书籍俱乐部里，你都有机会选择书籍，因此你就能与他人分享一本你最喜爱的书籍。7、设置一个好书账户。设置一个好书账户，你就可以列下所有你已经阅读过以及想要阅读的书籍，重温你读过的书，并能与其他图书爱好者交流。设置账户是免费的，并能使你接触到更多的书籍和读者。更为重要的是，它能让你对阅读感到更兴奋，因此今天就开设账户吧！8、成为亚马逊的高级评论者。如果你没有亚马逊的账户则开设一个，并评论所有你阅读过的书。当你评论完一堆的书本“并且”写下有趣的有想法的评论，你就能获得高级读者的头衔。如果你真的成为高级读者，那么你就会有额外的收获，如折扣以及在书正式发售之前获得阅读的机会。而即使你不能成为高级读者，对书本的评论会帮助你思考你所读过的书。9、与博学的人交往。与喜欢阅读的人交往，无论是同事还是书籍俱乐部的成员，这样能给你更多阅读的灵感，并让你知道哪些书更受欢迎。如果你不能用你的知识与他人交流，那么这样一点都算不上博学。10、收听播客。你可以下载免费的播客，如《纽约客》小说播客或者KCRW每周的书呆子播客，听听作家阅读他们最喜欢的故事，或者听他们讨论自己的新书。你还可以从播客中获得新闻，从契柯夫的故事到美国历史中经典的演讲都有，例如葛底斯堡演说。不用阅读一个词语，听听下面这些播客就能变得博学：《纽约客》小说播客KCRW书呆子PRI精选短篇芝加哥的美国生活PRI美国海外LearnOutLoud播客历史上最好的演讲纽约时报书评播客小提示不要害怕阅读儿童书籍。阅读还能增加词汇量。为了显得聪明而阅读是不应该的，你应该为了乐趣而读。如果你希望从阅读中获得乐趣，那就读一些与你阅读水平相当的书籍（你真正能看懂的书），但同时如果你希望提升你的技能，则应该尝试阅读和理解一些难一点的书。不要害怕将你的阅读材料呈现在他人面前。书本是一个很好的谈资，你需要显露以下你的新知识。阅读任何东西。如果你讨厌阅读，但仍然想要变得博学，你最好的方法是上维基百科、谷歌和斯帕克斯，你可以阅读书籍的概述而不读整本书。

《枯枝败叶》（[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1W1BSkR1qykLE6FNZ0IiVvQ 提取码：ryef书名：枯枝败叶作者：[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯译者：刘习良豆瓣评分：8.1出版社：南海出版公司出版年份：2018-8页数：144内容简介：《枯枝败叶》为加西亚·马尔克斯小说成名作。故事发生在《百年孤独》的小镇马孔多。描述了马孔多镇一家祖孙三代在一个大夫死后为其收殓的半小时内发生的故事，折射出小镇被香蕉公司侵入后二十余年来的变迁。因其具有《百年孤独》雏形而被誉为“《百年孤独》序篇”，开启了马尔克斯日后魔幻现实主义的创作道路。作者简介：加西亚·马尔克斯（GabrielGarcíaMárquez）1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年进入报界。五十年代开始出版文学作品。1955年《枯枝败叶》问世。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。其作品被认为是“20世纪的文学标杆”，影响滋养了包括莫言、余华、刘震云、格非等在内的几代中文作家。主要作品有长篇小说《百年孤独》《霍乱时期的爱情》，中篇小说《没有人给他写信的上校》《一桩事先张扬的凶杀案》，短篇小说集《礼拜二午睡时刻》，自传《活着为了讲述》，非虚构文学作品《一个海难幸存者的故事》等。

魔幻现实主义作为拉丁美洲所特有的文学样式，它具有与众不同的鲜明而独特的特征。将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合起来，采用模糊化技巧和神话模式，表现拉丁美洲和历史文化和现实生活。这是魔幻现实主义突出的艺术特征。第一，用魔幻的手法反映拉丁美洲的社会现实生活。在魔幻现实主义作家的笔下，拉丁美洲的社会现实与传统现实主义定义中的“现实”，有着根本的区别。魔幻现实主义中所表现的是一种拉丁美洲充满这个光怪陆离、虚幻恍惚的现实，也就是卡彭铁尔所说的“神奇现实”。在这种现实中，生死不辨，人鬼不分，幻觉和真实相混，神话和现实并存。在所有魔幻现实主义作品中，这种令人不可思议的“神奇现实”比比皆是，这一点，正是魔幻现实主义的重要标志。第二，魔幻现实主义创作原则是“变现实为幻想而不失其真实”。这里，最根本的核心是“真实”二字，所有魔幻现实主义作家的创作都以此作为基本立足点。不管作品采用什么样的“魔幻”、“神奇”手段，它的最终目的还是为了反映和揭露拉丁美洲黑暗如磐的现实。比如《佩德罗·帕拉莫》反映的就是封建大庄园主对人民的残酷剥削和欺压。佩德罗在小说中是一个鬼魂，但在拉丁美洲现实生活中却是实实在在的真人。无数像他这样贪婪、残忍、狠毒的封建庄园主正是造成墨西哥广大农村贫穷落后、农民生活痛苦不堪的主要原因。阿斯图里亚斯的《总统先生》则是表现专制独裁统治给拉丁美洲社会带来的恶劣后果。小说中的总统先生虽然是个神秘的虚构人物，但在他身上却高度概括了拉丁美洲各国现实中所有暴君们的共同特征。至于《家长的没落》中描写帝国主义势力对拉丁美洲“刮地皮”式的抢掠情节，那是再真实也不过的现实。只不过作者故意将它夸张到了离奇的程度，从而具有一种神奇的效果罢了。第三，“魔幻”表现手法的成功运用。魔幻现实主义和传统现实主义小说最根本的区别，就在于表现手法的“魔幻”性，这是魔幻现实主义的又一显著特征。这种“魔幻”性带有浓厚的拉丁美洲本土色彩。所谓本土色彩，是指拉丁美洲土著的传统文化和传统观念。比如在委内瑞拉作家彼特里的小说《雨》中，久旱不雨的干裂田地里，突然出现一个小男孩。当瓢泼大雨沛然而至时，小男孩却又神秘地不见了。这种表现手法明显来自于古代印第安人对于雨神恰克的祭祀和崇拜。再者，这种“魔幻”性还深受西方现代主义诸多表现手法的影响。由于魔幻现实主义作家受教育和生活环境的特殊性，决定了他们对于象征主义、表现主义、超现实主义、意识流小说等西方现代主义手法，采取兼收并蓄的积极态度，并在他们的作品中留下了深深的痕迹。这主要表现在以下几方面。象征，象征手法是象征主义乃至整个西方现代主义文学的最重要的表现手法之一，也是魔幻现实主义里使用得最多、得心应手的表现方法。荒诞。荒诞手法是贯穿西方现代主义文学的另一重要表现手法。在魔幻现实主义作家的创作中，为了展现拉丁美洲的“神奇现实”，主要也是借用这种非理性的、极度夸张的荒诞手法。意识流手法。魔幻现实主义作家在叙事中大量运用内心独白、自由联想、意识流动和时空倒错的手法，也明显来自于西方现代主义的影响。比如《佩德罗·帕拉莫》中经常采用随意插笔、打乱时空顺序的写法。

《毒木圣经》（[美] 芭芭拉·金索沃）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: https://pan.baidu.com/s/1TiScsNtdaLhUotgTJjhIxw 提取码: x7g8书名：毒木圣经作者：[美] 芭芭拉·金索沃译者：张竝豆瓣评分：8.6出版社：南海出版公司出版年份：2017-3页数：576内容简介：豆瓣2017年度读书榜单·外国文学（小说类） 第1名！《百年孤独》之后，你为这样一部小说等了多久？既是饱满细腻的家庭史诗，又是磅礴锐利的历史寓言。发生在某时某地，却包罗万象。我们都很无知，但并非真正无辜，人人都是共犯。希拉里、奥普拉力荐，一部陪你一起呼吸、共同成长的“人生之书”：无论生活给予我什么，我必按我的 心意去生活。全球销量超过400万册；盘踞《今日美国》畅销榜137周，创下惊人纪录！美国高中生“必读的26部经典”；美国公共图书馆“25部最有价值图书”；美国亚马逊“一生中必看的10 0部图书”；《纽约时报》《洛杉矶时报》“年度最佳图书”普莱斯牧师带着妻子和四个女儿从美国来到比属刚果，把种子、蛋糕粉和圣经带进了遍布毒木的丛林。牧师眼里，这里是一片蛮荒之地，满是需要救赎的灵魂。然而，他不但没能拯救那些“无知”的土著，反而将一家人拖入了危机四伏的动荡人生。一场惨剧悄然而至。他们要在生命的丛林里兜转挣扎多久，才能继续向前，步入光亮之中？《毒木圣经》以五位性格迥异的女性作为叙述者，将历史的洪流与人性的幽微交织，犹如一片绚烂神秘的森林，美丽凄切，令人震撼。罕有一部作品能如此野心勃勃、富有魅力且大获成功。我们何其幸运，见证了《毒木圣经》的问世。——《华盛顿邮报》一部震撼人心的史诗，作者用极其沉稳的笔触，抵达了极致的美丽。——《洛杉矶时报书评》作者简介：芭芭拉·金索沃 Barbara Kingsolver，美国当代著名作家。美国人文领域最高荣誉“国家人文勋章”获得者。生于1955年，在肯塔基州乡间长大。迄今出版了7部长篇小说，其中有5部全美销量超100万册。作品被翻译成20多种语言，入选美国高中和大学文学课程。曾获 英国橘子文学奖、南非国家图书奖、爱德华·艾比生态小说奖、戴顿文学和平奖等。代表作有《毒木圣经》《豆树青青》《纵情夏日》《罅隙》等。

《太阳照常升起》 《重压下的优雅》 《再见，吾爱》 《高窗》 《漫长的告别》 《重播》 《小妹妹》 《湖底女人》 《谋杀的简约之道》 《夜色温柔》 《了不起的盖茨比》 《蒂凡尼的早餐》 《应许的祈祷》 《软件体的生命周期》 《你一生的故事》 《大教堂》 《十一种孤独》 《独居的一年》 《永恒的终结》 《心是孤独的猎手》 《王，后，杰克》 《自由》 《巴黎评论·作家访谈1》 《巴黎评论·作家访谈2》 《巴黎评论·作家访谈3》 《去见那个男人》 《诗人的生活》 《当我们谈论安妮·弗兰克时我们谈论什么》 《像你我一样的男孩和女孩》 《重新派遣》 《亲爱的阿道夫》 《发条女孩》 《七王国的骑士》 《挪威的森林》 《奇鸟行状录》 《海边的卡夫卡》 《1Q84》 《1973年的弹子球》 《寻羊冒险记》 《世界尽头与冷酷仙境》 《舞！舞！舞！》 《国境以南 太阳以西》 《斯普特尼克恋人》 《天黑以后》 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 《刺杀骑士团长》 《边境 近境》 《当我谈跑步时，我谈些什么》 《碎片，令人怀念的1980年代》 《没有意义就没有摇摆》 《假如真有时光机》 《村上春树杂文集：无比芜杂的心绪》 《春分之后》 《后来的事》 《我是猫》 《三四郎》 《行人》 《门》 《草枕》 《哥儿》 《古都》 《雪国》 《伊豆的舞女》 《摩登时代》 《金色梦乡》 《罗生门》 《天人五衰》 《闯入者》 《沉默》 《无限接近于透明的蓝》 《灯之湖畔》 《厨房》 《如果·爱》 《牧神的午后》 《盲歌女阿凛》 《逃出地球的猫》 《无可慰藉》 《被掩埋的巨人》 《莫失莫忘》 《远山淡影》 《浮世画家》 《我辈孤雏》 《小夜曲》 《长日将尽》 《最初的爱情，最后的仪式》 《儿童法案》 《毕司沃斯先生的房子》 《米格尔街》 《午夜之子》 《福楼拜的鹦鹉》 《恋情的终结》 《宇宙尽头的餐馆》 《美国众神》 《都柏林人》 《第三个警察》 《山区光棍》 《寄养》 《隧道尽头的光明》 《暗店街》 《青春咖啡馆》 《造梦人》 《不存在的骑士》 《树上的男爵》 《分成两半的子爵》 《美洲豹阳光下》 《看不见的城市》 《为什么读经典》 《烟云 阿根廷蚂蚁》 《通向蜘蛛巢的小径》 《命运交叉的城堡》 《如果在冬夜，一个旅人》 《巴黎隐士》 《玫瑰的名字》 《试刊号》 《银头》 《拳头》 《好笑的爱》 《玩笑》 《不朽》 《不能承受的生命之轻》 《小说的艺术》 《告别圆舞曲》 《无知》 《慢》 《过于喧嚣的孤独》 《林中小屋》 《悉达多》 《德语课》 《不中用的狗》 《海风中失落的血色馈赠》 《亲爱的生活》 《跳舞女郎》 《失踪者·诉讼》 《城堡》 《白夜》 《大师和玛格丽特》 《逃亡》 《机器人大师》 《太古和其他的时间》 《爱与黑暗的故事》 《突然，响起一阵敲门声》 《红发女人》 《夜神科尔内尔》 《月光下的旅人》 《破碎的四月》 《四先生》 《小径分叉的花园》 《克罗诺皮奥和法玛的故事》 《纸房子》 《俄罗斯套娃》 《百年孤独》 《霍乱时期的爱情》 《爱情和其它魔鬼》 《胡利娅姨妈和作家》 《雨》 《边城》 《出家》 《白夜照相馆》

宋茜的老公是谁叫什么尼坤宋茜通过《我们结婚了》节目结缘，以假想夫妇的身份共同生活了一年零三个月，在节目下档后依旧受到粉丝的关注，并希望尼坤宋茜在现实生活中也能够继续相爱。在微博配图中，宋茜带着超大号的墨镜，摆着搞笑的手势，瞬间让粉丝们想到了宋茜假想老公尼坤，两人的亲密照再度被粉丝翻出。探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案和探究线索

我们知道一个轨道最多可以容纳2个电子，泡利不相容原理说的是在一个轨道里所容纳的2个电子自旋方向必须相反，自旋相同的2电子是填不进去的。而洪特规则指的是 几个平行等价的轨道（不是一个轨道）电子尽可能占据不同的且自旋相同的轨道。泡利不相容原理适用于2个电子填一个轨道的类型，洪特规则适用于多个电子填多个轨道时的情况。你所看到的定律结论是正确的 但是我觉得第一个不是对泡利不相容原理的根本解释。随便举个例子，C原子吧。外层电子数4个，2个电子填2S轨道，（这里就是泡利不相容原理了，这2S轨道上的2电子必须自旋相反），剩下的2个电子填3个平行的2P轨道，这里就用洪特规则了，这2个电子尽可能占据自旋相同不同轨道，所以就形成了2S2，2Px1,2Py1,这样的电子排布，而不是2S2，2Px2.2Px1和2Py1上的2电子自旋相同。谢谢。。。

心理测量者人类的心理状态和性格方面倾向可以被计算数值化的世界，所有感情、欲望、社会病态的心理倾向全部被记录管理。大众们将“好的人生”作为目标，于是出现了实实在在的数值。人类的“心”的存在方式作为判定个人的灵魂本身的基准，而被使用的这种测算值衡量的人们，习惯将他们通称为“心理测量者”（PSYCHO-PASS）。在元旦前停播的10月新番原创动画「PSYCHO-PASS」，近日终于公开了第12话的预告PV和进入第2章的宣传预告PV（系列PV3） ，同时随着剧情的发展，本动画也逐渐进入了高潮内容！执行官、监视官以及犯罪则和幕后黑手之间的矛盾都已经到达了一个必要的针锋相对的水平，接下来便要进入第2章节的故事了！在最新预告PV3的最后标着「正义已死」，接下来执行官们将会如何来应对非执行对象的真犯人？让我们拭目以待！同时，在12话的预告中，我们会看到有新的角色登场，主角似乎是那个超COOL的女执行官弥生，而多年之前未被侦破的猎奇杀人事件（执行官被害也包含在内）也被重新提上日程。此外，动画进入第2章后，OP和ED将做调整，新OP将更换由乐队「Nothing"s Carved In Stone」演唱的新曲「Out of Control」，而ED则继续沿用前期的EGOIST乐队，新ED曲名为「All Alone With You」。STAFF总监督：本广克行监督：盐谷直义故事原案·脚本：虚渊玄脚本：虚渊玄、深见真、高羽彩角色原案:天野明角色设计：浅野恭司音乐：菅野祐悟片头曲：凛として时雨片尾曲：EGOISTCAST狡啮慎也：关智一常守朱：花泽香菜槙岛圣护：樱井孝宏宜野座伸元：野岛健儿征陆智己：有本钦隆縢秀星：石田彰六合冢弥生：伊藤静唐之杜志恩：沢城美雪

对于全国资本市场和中小型资本市场需要的条件是不一样的：全国资本市场的需求如下：1.股票首次发行的最低价格不得低于每股5美元，随后的交易价格应保持在每股1美元以上。2.公司有形净资产不得低于600万美元，近三个财政年收入不得低于100万美元，或者近三个财政年得超过100万美元。同时，公司还需要满足公众持股不少于110万美元、总价值不低于800万美元、至少400名股东和三名做市商的条件。3.上市公司每年需要审查一次，其财务系统每三年需要审查一次。中小资本市场所需的条件如下：1.公司有型资产不低于400万美元，或市场价值超过5000万美元，或公司最近一个财政年的净收入不低于75万美元，或公司最近三个财政年不低于75万美元。2.公众持股不低于100万，总价值不低于500万美元，至少有300名股东和三名做市商。3.首次发行价格不低于每股4美元，每股4美元以上。公司的审计要求与一般市场相同。

t恤怎么搭配好看 　　t恤怎么搭配好看，宽松舒适的T恤是夏天离不开的必备单品，怎么搭配都不会有违和感。虽然T恤简约，但潮人们总能穿出时尚感，我们可以借鉴潮人的时髦T恤搭配，那么t恤怎么搭配好看呢？ 　　t恤怎么搭配好看1 　　 look1 宽松大版T恤半袖+黑色骑行裤+黑色老爹鞋 　　韩风舒适感ins风穿搭：这身宽松大版T恤半袖的搭配，整体非常的韩系日常，白色的宽松T恤是字母和人物图案的印花很特别，下半身搭配了黑色的骑行裤，脚上穿了黑色的老爹鞋和黑色袜子。 　　 look2 宽松大版T恤半袖+灰色运动休闲裤+咖啡色高帮帆布鞋 　　休闲舒适的夏季穿搭：百搭T恤半袖，胸前的小熊会根据温度变色还蛮有趣的。BF风的宽松T恤一定要有一件，宽宽胯胯多慵懒；下半身搭配了超舒服的灰色运动裤，喜欢买大一些，这样看起来更休闲，收口的运动裤子，看起来会很嘻哈。鞋子搭配了高腰的帆布鞋。 　　 look3 宽松大版T恤半袖+牛仔短裤+椰子鞋 　　显瘦的T恤穿搭：黑色百搭显瘦还时尚，版型是喜欢的宽松版型，前面很简单的款式，后面印花也很喜欢，直接穿一个短裤就可以完全遮住屁股，露出腿就很nice。 　　 look4 宽松大版T恤半袖+浅蓝色紧身低腰牛仔裤+德训鞋 　　宽松的T恤穿来穿去感觉都千篇一律有些乏味，把T恤下摆塞进内衣里，就可以得到一件露脐短T，这个藏蓝色低调百搭，胸前的大字母LOGO颜色很特别。下半身的紧身低腰牛仔裤简直不要太显身材，而且浅蓝色也很适合夏日。 　　 look5 宽松大版T恤半袖+白色阔腿裤+橘色球鞋 　　一件宝藏绿t恤，这个绿太美了，既浓烈又沉着，是很显白的那一种，胸前一串橘色小字母logo，撞色一下子就撞到心里了，搭配了橘色渔夫帽和球鞋，绿色袜子来呼应整体配色，奶白色宽腿裤和浅米黄字母帆布包，让撞色搭配看起来更有质感而不凌乱。 　　 look6 宽松大版T恤半袖+蓝灰色牛仔半裙+黑色帆布鞋 　　这身休闲感搭配，上衣是黑色的款式大版T恤半袖，前后都很有腔调，街头感十足；下半身搭配的是蓝黑色的牛仔半身裙，开叉的`设计很心机，搭配T恤既休闲又雅痞，脚上穿了黑色的帆布鞋，戴了红色的棒球帽。 　　 look7 宽松大版T恤半袖+黑色牛仔短裤+黑色拖鞋 　　上衣这个水洗黑T恤，穿在身上超级酷，做旧的感觉实在太帅了，下半身搭配了黑色的五分牛仔短裤，宽松对梨形身材很友好，显瘦很实力，脚上穿了黑色的凉鞋和这身很搭。 　　 look8 宽松大版T恤半袖+复古破洞牛仔裤+豹纹鞋 　　灰色短袖：底色灰色搭配彩色字母，是很洋气的款式，棉质也很舒服；下半身搭配破洞牛仔裤，复古破洞牛仔裤在夏天就比较受欢迎，小小的破洞设计时髦也很潮流，最喜欢腰部的松紧设计对大肚子特别友好，不规则的裤脚也是小心机。 　　t恤怎么搭配好看2 　　 搭配一：T恤衫+链条设计 　　T恤衫非常常见，所以搭配需要有出挑的地方，不能太过于普通。因此在夏季生活中我们可以尝试选择一些清凉又冷酷的设计。 　　比如链条设计就是如此，吸睛又能减龄。在整个画面中可以起到一个个性范儿的作用，甚至可以增强气场，有种小帅气的感觉，普普通通的t恤衫变得不普通了。 　　 搭配二：T恤衫+百褶裙 　　T恤衫的经典搭配怎么能少得了百褶裙，俏皮又可爱的百褶裙搭配T恤衫就是学院风的感觉，穿着上身分分减龄。 　　周末的时候约上小姐妹炸街，就是整条街上最靓的仔。并且没有那么挑身材，百褶裙比起各式各样的短裤更有包容力。因为裙摆挺括所以还会显得比较身材纤细，因此微胖女孩也可以驾驭。 　　 搭配三：T恤衫+牛仔裤 　　单宁风的大势所趋，就连T恤衫也要让步三分，但是两者兼顾的搭配却是“永不过时”，经得起时间的考验，也经得起时尚的诱惑。 　　别看每年流行搭配那么多，但是真正穿上身的却是那些简单基础的款式，尤其是T恤衫和牛仔系列，简直百搭实用到不行，怎么穿都好看。 　　 搭配四：T恤衫+牛仔裙 　　腿短怎么办？很多人都会想到高腰线提升比例，但是仅仅依靠高腰线却不一定完全可行。而开叉设计就是一个辅助设计，可以在高腰线的基础上再次显高，所以拥有大长腿也并不是多么困难。 　　但是开叉却要“适度”，多一分俗气，少一分没效果，所以精致开叉值得拥有。 　　 搭配五：T恤衫+小黑裙 　　冬季百搭实用的单品有小黑裤，而夏季百搭实用的单品还有小黑裙，与T恤衫的百搭实用不同，小黑裙更加低调，款式没有太多变化，但是却可以搭遍衣柜无敌手。 　　拥有百搭的T恤衫不够，我们还需要学会选择T恤衫，中袖设计更可行，可以自由调节，可以慵懒休闲，也可以精致时尚。 　　 搭配六：T恤衫+背带裙 　　常规的T恤衫大多都是基础款，但是T恤衫却不仅仅有基础款，挖空设计充满了小心机，可以让你摆脱“路人感”，更加时尚。 　　挖空设计也需要适度，否则就会有风尘感，失去了T恤衫自带的高级休闲，所以搭配要清淡，白色正好适合，简单但却很气质。 　　 搭配七：T恤衫+牛仔短裤 　　设计师的“奇思妙想”从来不会缺席，在T恤衫的设计中也是独具一格，不仅有各种各样的图案，还有各种各样的剪裁，甚至可以和衬衫合而为一。 　　即可以拥有T恤衫的休闲时尚，又可以拥有衬衫的文艺知性，简单搭配就能出挑，简直太有气质了。 　　 搭配八：T恤衫+阔腿裤 　　T恤衫虽然宽松，但是却可以搭配同样宽松的阔腿裤，不会因为宽松而没有腰线。高腰设计的阔腿裤早就“未卜先知”了，穿着上身完全没有烦恼。 　　配色不必太复杂，经典配色简单耐看，更能支撑住T恤衫的百搭出镜率，所以相得益彰 　　t恤怎么搭配好看3 　　 1.T恤+短裤 　　T恤和牛仔裤属于怎么搭都好看的存在，国外超模街拍这套look出镜率也非常高。T恤材质大多偏软，和牛仔裤搭配后多了几分帅气洒脱，炎炎夏日穿起来不仅清凉舒适，还可以秀出自己的大长腿。 　　相比牛仔短裤的热情活力，休闲短裤就多了几分酷酷的少女感，可甜可盐，喜欢工装风格的小姐姐值得一试。 　　 2.T恤+阔腿裤 　　走极简风文艺路线的小姐姐不要错过T恤+阔腿裤的搭配，让你怎么穿都有型。倪妮夏天衣服就多以T恤+阔腿裤为主，舒服显气质。不必刻意追求身材线条，舒适随性也能散发魅力。 　　 3.T恤+半裙 　　相比裤装，半裙和T恤的搭配更加温柔，如果你钟爱半裙可以试试这样搭。无论是A字裙伞裙还是直筒裙，都可以和T恤和谐搭配。裙长的选择可以根据自己的身高职业来定，小格认为职场小姐姐选择裙长在膝盖附件比较大方得体。学生党青春活力，可能更偏爱膝盖以上的短裙。 　　 4.T恤+吊带裙 　　想必大家的衣柜里都会有几条好看的吊带小裙子，单穿觉得有点暴露，这个时候一件T恤就能解救它，T恤和吊带裙的叠穿非常时髦，个性中带几分女性的优雅，大家压箱底的裙子不妨拿出来这样搭试试。 　　除了基础款成品T恤，定制T恤也是非常不错的选择。选择更加透气舒适的面料，加入自己喜欢的元素图案，避免满大街撞衫，版型尺寸颜色也可以自己决定，既平价又百搭。这个夏天，定制T恤值得入手。

泡利不相容原理　泡利不相容原理指在原子中不能容纳运动状态完全相同的电子。又称泡利原子、不相容原理。1925年由奥地利物理学家W．泡利提出。一个原子中不可能有电子层、电子亚层、电子云伸展方向和自旋方向完全相同的两个电子。如氦原子的两个电子，都在第一层（K层），电子云形状是球形对称、只有一种完全相同伸展的方向，自旋方向必然相反。每一轨道中只能客纳自旋相反的两个电子，每个电子层中可能容纳轨道数是n2个、每层最多容纳电子数是2n2。　

法国：《费加罗报》 《解放报》 《世界报》 《法国晚报》 《油灯》周刊德国：图片报(BILD)日本上www.asahi.com和www.yomiuri.co.jp 就是朝日新闻和读卖新闻的官网，随时更新的日本nhk官方网站：www.nhk.or.jp每天都是新的韩国有著名的 uc870.uc911.ub3d9 . 也就是 uc870uc120uc77cubcf4 朝鲜日报 uc911uc559uc77cubcf4 中央日报 ub3d9uc544uc77cubcf4 东亚日报。俄国MOSCOW TIMES http://www.moscowtimes.ru/indexes/01.html《真理报》，（俄文：Праu0301вдаu200e）， 附带世界十大知名报纸世界十大报纸，按照发行量排名如下： 1： 读卖新闻(Yomiuri Shimbun) 日本 14,067 2： 朝日新闻(The Asahi Shimbun) 日本 12,121 3： 每日新闻(Mainichi Shimbun) 日本 5,587 4： 日本经济新闻(Nihon Keizai Shimbun)日本 4,635 5： 中日新闻(Chunichi Shimbun) 日本 4,512 6： 图片报(BILD) 德国 3,867 7： 产经新闻(Sankei Shimbun) 日本 2,757 8： 参考消息(Cankao Xiaoxi) 中国 2,627 9：人民日报(People"s Daily) 中国 2,509 10： 东京体育报(Tokyo Sports) 日本 2,425 2007世界十大报纸，按照其世界性影响排名如下： 1、华尔街日报 2、日本的《读卖新闻》（1300多万份） 3、英国《太阳报》 4、日本《朝日新闻》 5、德国《图片报》 6、英国《泰晤士报》 7、法国《世界报》 8、美国《今日美国》（200多万份） 9、美国《纽约时报》 10、瑞士《新苏黎世报》

包含了100家市值最大、业绩最好的非金融类上市公司。这些公司主要来自科技、医疗、媒体、生物科技等领域，是全球最具成长性和创新性的企业之一。</p><p>广发纳斯达克基金的投资策略是通过购买纳斯达克100指数成分股的方式，实现对这些公司的投资，从而获得资本增值和分红收益。由于纳斯达克100指数中包含的公司主要来自美国，因此广发纳斯达克基金也可以被看作是一只海外股票基金。</p><p>需要注意的是，投资海外股票基金存在汇率风险和政治风险等因素，同时也需要遵守相关的投资规定和法律法规。如果您有意投资广发纳斯达克基金，建议您在了解相关风险和规定的前提下，选择合适的投资方式和投资时间。</p>

夏季T恤的选择一直是一个难题，因为它款式太多日常中又太常见了。不过在T恤的选择中也有着不少的小窍门，学会了之后肯定会事半功倍。 1.小小的设计可以让你的T恤 时尚 感倍增 T恤的设计一般都会比较的简洁大气，这时候在上面加入一些小小的元素往往就会得到超出预想的效果了，比如绑带、荷叶领、泡泡袖等等。 2.花纹越小，留白越多，越精致 小小的花纹虽然占地面积不大，但是它不会过度吸引其它人的目光，看起来会更加的精致，更容易提升气质。 大款的花纹，容易给人一种炫酷个性的街头风，它的休闲风会更加强一些。 3.纯色的T恤最为百搭，而且最耐看 无白T，不夏天。有白T恤的夏季才是完美的，它经典的设计百看不厌，不管搭配什么衣服都非常耐看。 4.越是短款紧身的设计越有女人味 短款的设计容易凸显腰身，紧身的款式能显示出自己的身材。长款的宽松短袖会更加偏中性风一些，可以根据自己的风格来选择。 未完待续，喜欢的可以关注一下哦，每天都会为您更新的哈（文字原创，图片来自网络，如有侵权，麻烦联系删除，谢谢） 一件再简单的单品，如果没有选对，依旧是很难穿出高级感跟气质的。今天我们就好好来聊一聊T恤。 关于T恤的颜色和元素 T恤元素虽然众多，但是不建议整件T恤上都是涂满了印花、卡通、字母等各种各样的元素，第一个视觉上看上去非常杂乱，同时也显得过于土气。 都说简单就是高级，简简单单的一条白T恤，从视觉上看过去就显得非常干净大方，那另外，是不是不可以有印花、字母元素呢？当然不是了，只不过，这些元素不能成为T恤的主题而抢走T恤本身的光芒，要留有空白。 你看这样简约干净的白T恤，是不是看起来很舒服，很大方也很高级，堆积起来的时髦不是真时髦，宁愿简单，反而能发掘的出更多的精彩。 关于T恤的领口 领口对于颈脖和脸型的修饰起到至关重要的作用，很多人T恤穿的不好看，往往就是T恤的领口没有选对，那么领口分为圆领、U领、V领、一字领。 圆领 圆领分为大圆领和小圆领，大圆领的要求比小圆领的要求少那么一点，大圆领基本上什么人群都适合。但如果你颈脖比较粗、上半身比较丰满的话，那么建议还是选择大圆领。 小圆领就是领口基本上紧贴脖子的T恤，这种日常中很常见，但是它非常挑颈脖，如果你的脖子比较粗又比较短的话，那么不建议穿这种T恤，另外就是上半身比较丰满的女生，也不建议穿小圆领，显得比较壮实，还是留给颈脖纤细的女生穿吧。 V领 对比起其他领口的挑剔，V领简直是来者不拒，不管你是什么脸型、什么身材，没有V领不适合的，V领可以纵向拉长比例，显得脖子更细，锁骨更精致，拥有巴掌般的小脸蛋。如果你实在是不知道选什么领口的T恤，选择V领肯定是没有错的，一件V领在手，解决你所有上半身的身材BUG。 U领 U领跟大圆领和V领一样，大露锁骨，所有对于颈脖粗的女生来说，也是超级适合的，如果你是圆脸和方脸也可以尝试U领，大U领有一个缺点就是容易走光，所以要做好准备。 一字领 夏天了嘛，一字领的T恤随处可见，小露香肩又清爽，怎么穿都好看，只要肩膀不是特别宽的，都可以穿一字领的T恤。 关于袖口 看到上面这种袖口大家会想说什么呢？是不是觉得很挑人？没错，这种飞袖如果你没有纤细的手臂，那万万还是不要尝试了，因为完完全全暴露了你的缺点，很多年以前，墨羽也爱穿这种袖口的T恤，但那个时候懵懂无知，穿出去太挑手臂了，把我的粗手臂全显露出来了。 或者是这种无袖的，袖口两边还加上了荷叶边的设计，emmm，只想说，手不长不纤细，还是不要穿的好。 那什么长度的T恤最佳呢，一般是在手肘的位置，可上可下，这个位置刚好把手臂最粗的肉肉给遮起来了，完全看不到赘肉，而且显得手臂十分纤细，这种也是最不挑人、最百搭的修长了。 了解完这些，选到适合自己的T恤，我们再来看看T恤的搭配。 T恤+阔腿裤 阔腿裤那么潇洒，加上又清凉，夏天一定要拥有这么一条，黑色T恤搭配纸袋阔腿裤，简约清新，字母白T恤配黄色的阔腿裤，颜色显白又俏皮，走在街头回头率十足。 这条白T恤配条纹阔腿裤，一眼就觉得很舒服很透气，大表姐简直就是T恤的代言人，Polo领T恤配牛仔阔腿裤，这修长的大长腿，羡煞旁人。 T恤+半裙 都说五T恤不夏天，那其实夏天没有一条半身裙，好像夏天也白过了，简单的白T恤配绿色碎花半身裙，裹身的版型很显身材，搭配锁骨链，精致时髦。 如果你有着修长的大长腿，那么建议可以选择A字半裙，这肉显高，将你的腿拉的又直又长，而且非常减龄。 T恤+牛仔裤 T恤搭配什么最经典？那当然是牛仔裤了，这年头谁还没有一条牛仔裤呢，白T恤搭配基础款牛仔裤，时髦大方，利用贝雷帽和红色的鞋子做点缀，很有看点。不想穿白T恤，红色T恤够热情，搭配牛仔裤，洋气时髦，配上一副墨镜，带着几分帅气。 T恤和牛仔裤的属性差不多，都是比较街头潮流的单品，深灰色T恤搭配小黑裤，为了不那么单调，T恤可以加入字母元素，显得洋气，白色卡通T恤搭配蓝色牛仔裤，时髦显白，怎么穿都好看的组合。 T恤打个结 要说T恤最时髦的搭法，那当然是给T恤打给结了，很多时候，我们买回来的T恤不合身，会有大了现象，或者普通的搭配太乏味了，都可以尝试给T恤打个结，是不是一下子就变得洋气了呢。 打个结的穿搭还能彰显你的小蛮腰，一举两得，凸显你的小心思，即便是撞衫也不怕，打个结的穿搭这么时髦抢眼，撞衫也不尴尬，因为你的搭配更出彩呀。 好啦，说了这么多关于T恤的小知识和搭配，大家应该知道怎么选T恤了吧，希望能以上内容对你有所帮助哦，我们下期见。 体恤衫是女生春夏必备的单品，也是最基础款的单品。因为它实在太亲民了，所以要搭配出自己的特色真的很难。个人感觉以下3种款式及搭配方式可以借鉴： 1, 纯色体恤衫 +牛仔裤/阔腿裤 因为以前不知道怎么搭配，我就只买黑白灰的体恤衫，弄得自己全身都是素色没有一点亮色，不要说美感了，整个人看起来都没有精神，被我妈都不知道吐槽了多少次。后来我慢慢留心人家的装扮，发现一件亮色系的纯色体恤衫就可以给全身加分不少。纯色体恤衫搭配牛仔裤或者阔腿裤，复古简约，尽显 时尚 魅力。 2，简单印花体恤衫+牛仔裤/纯色半裙 体恤衫的印花不能面积太大，太夸张，个人感觉底色选择白色最佳，白色的底色就像一块背景板可以把花纹衬托出来，也使得体恤衫更加有立体感。印花体恤衫搭配牛仔裤或者纯色半裙，干净清爽，尽显青春活力。 3, 条纹体恤衫+牛仔裤/阔腿裤 条纹体恤衫是经典中的经典，它永远走在 时尚 的最前端，它有着自己独特的气质，让人过目难忘。条纹体恤衫搭配牛仔裤或者阔腿裤，经典、复古、简约，让你成为人群中最亮眼的那一个。 也能穿出非同一般的别致之美，比如说T恤吧，是一种普遍又普通的衣服，凭借穿着简单舒适而广受人们的喜爱，有些女生想要把T恤也穿出时髦感，那么该如何搭配才能实现呢？我认为只要准备好这3样东西就能轻松实现这个目标。 第一样东西 如今虽然已经立秋，但是很多城市依然热得像个火炉，露肤面积大的夏季服饰仍然适用，相信女生们衣柜里的夏季服饰种类很多，像是短款衣服、裤装以及漂亮迷人的裙装。 裙装在所有服饰中的受欢迎程度是最高的，它的设计理念是专为女生考虑的，既能帮女生凸显出自己迷人的色彩又能全面释放出女生的温柔感觉，让广大女生为之着迷和倾慕，但今天的主角却是短款裤装。 非常适合那些裙装穿腻了的女生，短款裤装的优势很明显，凉快指数高是主要优势之一，还能带来青春与活力的感觉，让女生尽显出元气满满的一面，顺带秀一波大长腿，给我们带来非常美好的视觉享受。 第二样东西 你们一般会用什么鞋来搭配短款裤装呢？肯定有很多朋友说用小白鞋，这样才是最佳搭档，这样确实是一种富含青春和魅力的搭配，让女生显得阳光又少女，浑身都洋溢着青春的气息。 是非常讨人喜欢的搭配方式，可对于一些腿短的女生就不适用了，反而会让她们的腿显得又粗又短，其实大多数女生的双腿不是很长，所以用一双高跟鞋来修饰自己的腿型是不会错的。 对不同腿长的女生都能起到不同程度的美化和修饰，如果女生的双脚足够优质，那么透明高跟凉鞋就少不了了，可以轻松用自己的美脚来增加整体形象分数。 第三样东西 一套 时尚 精美的穿搭怎么能少得了包包的衬托？一个时髦有型的包包能让女生显得高级又大气，起到画龙点睛的作用，按款式可以分成挎包、单肩包和手提包，单肩包是最为经典和流行的，我们可以根据穿搭的特点来选择背带的长度。 要搭配这种充满活力的短款牛仔裤，我觉得短背带的单肩包是绝佳的选择，显得酷帅又有型，而且不会影响到舒适感，想要吸睛瞩目一点的话，可以选择那些带有金属色泽的背带，金黄色就非常高级和抢眼，轻松让女生达到非比寻常的吸引力。 T恤款式的选择 服装设计师们是非常可爱的人，在他们的努力下很多服饰都有了升级和改款，T恤也不例外，像短款修身T恤就是其中之一，女生穿上后会变得非常养眼和时髦，尽显婀娜多姿的好身材，还能顺带秀出纤细的小蛮腰，通过这几样东西搭配起来，女生们显得青春亮丽又迷人，绝对是街头最受欢迎的 时尚 女生。 女生的夏天一定是五颜六色的T恤拼出来的，T恤可以说是夏天必备的搭配单品。 简单休闲还 时尚 好搭，不同的面料材质和设计感可以搭配不一样的风格，T恤可以很 时尚 。 那接下来八妹就跟大家分享一些很好看也很百搭的T恤样式，并且也会传授给大家我自己总结出来的经验哦！ T恤的样式选择 露腰款： 今年真的是非常流行上小下大的穿法，紧身的短T恤搭配长长的老爹裤，可盐可甜、凸显身材拉长腿型，这种搭配真的超级厉害！ Jennie的直角肩是出了名的，因为本身的头肩比就足够优秀了，所以选择小小窄窄的短T恤可以轻松驾驭，露腰显身材而且搭配长裤还能显腿长，虽然她不怎么需要显腿长。 关于颜色：白色的T是最不会挑皮肤的了，所以不管什么肤色都可以驾驭白T，而跟粉色一起拼接也会显得很甜美很少女，白皮的妹子更加吃香，所以可以试试看。 此处的温馨提示 头太大的姑娘尽量不要选择这种窄小的紧身短T。因为视觉上能把上半身压缩到又短又瘦，这样只显出个大头来，着实不怎么协调。 刚刚说了，头肩比不太科学的妹子，不能选择窄小的紧身短T。不过这种一字领的T恤可以去尝试一下，因为把虽然不是很宽很标准的直角肩释放出来，所以不会显得肩膀窄头很大，露肩设计反倒性感又可爱。 今年很流行的绿色其实很衬肤色的，显白！显白！显白！大胆尝试吧。 合体款： 基本从小到大我们选择的最多的就是合体款，刚好是自己适合的尺码，穿起来普通又简单，不过能偶尔也可能会觉得过于单调，但是好在足够日常。 像这种简单的合体T恤，基本上很多运动品牌都是大同小异，带个小logo,纯色，如果想要让它变得特别一点， 可以试着去把袖子的边缘卷起来，这样会增加一些 时尚 感哦。 搭配简单的运动短裤或牛仔短裤 ，一身看起来就很轻松舒适， 运动鞋和中筒运动袜 可以配成一套运动风少女装，但是 小腿比较粗和短的妹子 不建议这样穿哦， 不如搭配一双运动品牌的拖鞋可以拉长腿型走起路也会很舒适。 oversize 宽松T恤： 自从中国本土的说唱被拉上银幕，很多年轻人就喜欢模仿这种嘻哈范儿的穿搭，不过说实话，还是很酷的。 想要和这个类型的T恤做搭配，那么一身的装扮就要做到足够宽松，当然少不了那双“鞋控”们视如生命的AJ啦！ 可以吧T恤扎进宽松的裤子里再配一双运动鞋，板鞋都很好看，如果想要更潮更嘻哈，那可以试试看去编个“脏辫”。 宽松的oversize T恤还有另一种穿搭，那就是明星们喜欢的“下衣失踪”穿法。这样虽然可能会感觉上下重感失调，但是真的显腿长哦！ 好啦，以上就是八妹推荐给你的夏天T恤可以选择的款式和穿搭时候的注意事项，对你有帮助就最好啦。 T恤可以做文章的地方并不多，这也是所有基础款的共性，但不多并不代表没有，只有找准自己的定位，选择适合自己的设计和细节，才能把基础款的T恤穿出显瘦高级，今天我们就一起来看看想要选对T恤，必须要注意的三个地方。 一、看脸型选领口 领口对于脸型的影响一直都是毋庸置疑的，而脸的大小又很直接的影响到你看起来是胖还是瘦，今天我们单独将两个穿衣服最容易显胖的脸型挑出来讲一下，看看圆脸和方脸的宝宝应该选择什么领型的T恤才最适合。 1、圆脸 圆脸的宝宝脸长和脸宽差不多，整体给人感觉比较圆润，想要显瘦的话，就需要选择能够拉长脸型的领口，而在T恤中比较常见的五种领型，圆领、V领、U型领、船领和方领中，首先可以排除的就是船领和方领，它们对于圆脸的修饰效果几乎是可以忽略不计的。 2、方脸 在这五种常见的T恤领型中，我们可以先给方脸宝宝排个雷，那就是方领是绝对不能穿的，虽然方领端庄优雅，可以说是今年非常热门的领型，但它线条硬朗，对于方脸宝宝很不友好，其次就是船领，无功无过，能不选就不选。 而在剩余的三种领型中，最适合方脸宝宝的领型时U型领，能够起到拉长脸型的作用，但不能尖化下巴，对于对于下颚线条硬朗的长方脸，短方脸都非常友好。 2、看肩膀选袖型 除了领口，袖型也是T恤为数不多可以用来做文章的地方之一。而且适合自己的袖型还能够对肩膀曲线起到修饰作用，不管是肩膀宽还是肩膀窄，都可以通过特定的修型去扬长避短。 1、 宽肩 T恤的袖型分为常规袖型和特殊修型，常规袖型就是指大家衣柜里都有的经典款，而特殊袖型则包括插肩袖、蝙蝠袖这两种。在选择常规袖型的经典款T恤时，建议宽肩的宝宝选择宽松的修袖型，因为太过贴合肩线的袖型会暴露肩膀线条，起不到任何修饰作用。 2、窄肩 肩膀过于窄的宝宝在穿常规修型的时候，也要避免紧身的修型，和宽肩宝宝不能穿紧身袖型是一个道理，都是由于会暴露原本有缺陷的肩线，建议选择面料稍微硬挺一点的宽松修型，能够把肩线“撑”起来。 3、看腰腹选版型 说道T恤的版型，很多人就觉得懵逼，T恤不都一个版型。其实不是，常见的T恤有三种版型，分别是H型、X型和A型，不仔细区分的话可能就会忽略它们之间的不同，但是它们的上身效果区别确实非常大的，大家可以根据自己腰腹的粗细，选择适合自己的版型。 1、 腰腹粗胖型 H型T恤也就是我们说的直筒版型，这是一种无性别设计，是毫不造作十分自然的版型，对于各种身材都算得上友好。不过腰腹粗胖的宝宝在选择直筒版型的T恤时，要选择面料垂顺，款式宽松的H型T恤。 A版型相信大家都不陌生，这是一种上面收紧，下摆松量比较大的，类似于娃娃衫，对于腰腹粗胖的宝宝非常友好，是上面三种版型之中遮肉效果最好的。 2、 腰腹纤细型 腰腹纤细的宝宝具备良好的身材优势，无论是A版、X版还是H版驾驭起来都是得心应手，那么我们就来说说腰腹粗细的宝宝穿哪一种版型更容易穿出时髦感和高级感，在这边首先要排除的就是A版型，虽然A版T恤对身材的包容性最大，但实在是 时尚 感匮乏。 如果对自己的身材足够自信，腰腹纤细的宝宝还可以选择进阶版的X版型或者H版型，也就是时下流行的Crop top，露出一截小蛮腰，基础款瞬间就变得大不一样，而且还能秀一波性感。 我不知道你对于好看的标准是什么！但是至少可以说，一套穿搭中，有亮点存在，有焦点存在可以算作一种好看吧！有亮点的方式有三种！ 第一种，T恤本身就有焦点，搭配基础款裤子！焦点可以表达在颜色上！比如我们大众都穿的是黑白灰T恤，但是你可以穿一些亮色T恤，如粉红色，或者浅蓝色之类！ 焦点也可以表达在图案上！比如最近几年火起来的国潮风T恤！上面有非常夸张的图案，或者说有汉字的印花！如此这般，至少也是能够在人群中一眼看到的！ 焦点也能够表达在面料上！我们日常面了都是普通的棉质面料！但是如果你的面料是有立体感的，有肌理有纹路的，那么也会给人回头一个理由！ 第二种，T恤没有焦点，但是裤子要有焦点！比如，基础的白T恤可以搭配有图案的裤子，如格纹裤，就可以算作一种焦点感存在！ 图案除了格纹，还有条纹！条纹裤也能够成为承担焦点的一个载体！ 第三种，T恤与裤子都没有焦点，这个时候用加法设计的方式，添加一种焦点！比如项链！ 三种方式都可给人一个回头的理由！这就是我理解的好看！ 夏天女性的衣柜里怎么能缺少T恤，要想把单调乏味T恤穿出彩，需要一些搭配的使用技巧。T恤是夏天里再普通不过的一件衣服，相信每个女性衣柜里都有。简单T恤要想穿出时髦感？搭出独特效果就不那么简单了。我总结了以下的搭配方式给大家参考。 1、T恤+丝巾 白T恤加长裙，日系穿搭中最常见的形象，给人带来优雅简洁又大方视觉感。白色T恤搭配艳丽色彩的裙子，脚下穿一双小白鞋，颈部系条靓丽色彩小丝巾。活泼可爱。在丝巾衬托下显得普通白T恤有 时尚 精致感。 小丝巾显得精致小巧，大丝巾又凸显出女人们的豪迈热情和活力。粉色丝巾围在T恤上装饰，和衣服的套穿叠穿的穿法有异曲同工之处，凸显层次感。粉色还有着少女情怀。浪漫唯美有助于提升运势。 2、T恤+耳环 耳环有修饰脸型的作用，夏天穿普通的恤，常常简单不出彩。如果搭配造型夸张的耳环，可以把视线集中到脸部周围，让T恤也显得时髦有范。 3、T恤+包包 T恤虽然普通，但我可以用配饰和下装形成色彩的呼应对比关系。比如白T恤搭配红色的小包，绿色的裙子，红色小包与绿色裙子有对比感，整体造型成为全身亮点所在，造型有“冲突感”更抓人眼球。 T恤搭配半身裙优雅女人味，T恤和背心连衣裙搭配青春减龄，展现出来两种不同风格。红色小丝巾、白T恤、双肩背包组合演绎青春活力，带着明媚的学院风。 4、T恤+帽子 T恤半身裙再搭配草帽就很有度假风情，T恤搭配不同类型的帽子，可以演绎出不同的造型。帽子夏天不仅起到防晒作用，对影响整体造型感起辅助作用。 简单就是 时尚 契合潮流，给人自自然然的感觉。白T恤，牛仔裤，黑色帆布鞋搭配小礼帽，看上去朴实无华，却穿出了舒服时髦的感觉。夏天当然是一件普通的白T恤，驾驭起来轻松无压力，百搭又好穿。 5、T恤+项链 普通的白色圆领T恤人人都有，穿出去不免会撞衫。如果我们选用层层叠叠长短不一的项链搭配，凸显出精致感，更有女人味。 6、T恤+亮丽下装 普通的一件白T恤要想搭出彩，在下装的单品选择上，建议选一些个性款。比如时髦的阔腿裤与流行的百褶裙款式相结合。压褶阔腿裤不仅修身显瘦，款式上还有独到之处。明艳的黄色热情有活力，视觉上带来冲击力，让你穿出个性和不俗。 7、印花图案T恤 印花T恤和白T恤一样，都是基础百搭的单品，而且印花T恤看上去更有时髦韵味，更加有活力。印花T恤搭配小西服，上班通勤也能穿得舒适又自信。举手投足之间散发优雅知性美。 8、靓丽色彩纯色T恤 9、设计感T恤 不要小瞧一件普通的白T恤，其实不同的版型，领口，袖口，松紧，下摆的设计都有着完全不一样作用。可以挑选适合自己身材特点的T恤，白T恤也能穿出不一样的 时尚 感。 让自己穿得舒适得体，在夏天才是最重要的。吸引眼球固然是好，配饰有一二个点缀就好，但不要在穿搭造型上用力过猛，起到适得其反的作用。 T恤毋庸置疑是每个人衣橱的必备品，如果比较喜欢简约风格，选这些简单而有趣的T恤就是理想类型，它们多样化的款式使其也值得拿来百搭！但是T恤也可以做到百变风格，可以是邻家女孩风格，街头 时尚 风，各种风格都可以有，但是就衣服而言，它们绝对是最容易穿搭的，并且搭配简单的牛仔裤就可以搞定！学会像 时尚 达人那样组合T恤穿搭是一项值得学习的技能，可以试着掌握将最简单的衣服搭配在一起的技巧，并使它看起来更 时尚 。 白T 牛仔裙 球鞋 学校的女生最喜欢的组合，穿这样立马就有减龄的效果！ 白T 牛仔裙 名模卡莉克劳斯(Karlie Kloss)亲自示范白T 牛仔裙，散发美式休闲的优雅气质 T恤 高腰迷你短裙 高腰迷你短裙拉长下半身比例的效果非常好，裙子的金属扣有种朋克风 T恤 荷叶边短裙 荷叶边向来给人温柔的印象，简单搭配白T，就能穿出满满的女人味 卡通印花T恤+高腰裙 印花T恤加上红色高腰裙，兼具休闲感与甜美气质！ 扎染T恤+下半身失踪 扎染风格的T恤一直很受欢迎，这款 oversize 扎染漩涡粉彩 T 恤色调真的太美了！搭配牛仔短裤或玩“下半身失踪”都非常适合。 很高兴和大家分享今夏T恤穿搭

泡利不相容原理（Pauli exclusion principle）又称泡利原理、不相容原理，是微观粒子运动的基本规律之一。它指出：在费米子组成的系统中，不能有两个或两个以上的粒子处于完全相同的状态。在原子中完全确定一个电子的状态需要四个量子数，所以泡利不相容原理在原子中就表现为：不能有两个或两个以上的电子具有完全相同的四个量子数，或者说在轨道量子数m,l,n确定的一个原子轨道上最多可容纳两个电子，而这两个电子的自旋方向必须相反。这成为电子在核外排布形成周期性从而解释元素周期表的准则之一。

小本字典不会收录太多生僻字啦

符合上市标准，通过审核，具备一定的权威性和技术实力。1、公司业绩符合纳斯达克的上市标准：纳斯达克对上市公司的业绩有一定的要求，如纳斯达克上市标准规定了新股票发行的最低市值、年度盈利、净资产等条件，相对于其他股票交易所，公司业绩要求较高。2、公司是公开发行股票且满足纳斯达克上市条件：仅有公开发行股票的公司才能在纳斯达克大屏幕上发布信息，而且公司必须符合纳斯达克的上市标准，具有一定规模和可持续盈利能力。3、具有相关合法文件和文件审核通过：在向纳斯达克大屏幕发送信息之前，需要提交统一规定的文本或者视频素材等，并通过纳斯达克的审核，确保信息的合法性、真实性和公正性。4、具有一定的资金实力：要想在纳斯达克大屏幕发布信息，需要支付一定的费用，因此，具有一定资金实力的公司更容易满足发布信息的要求。5、相关领域拥有一定权威性和技术实力：如果公司所属的领域拥有较高的知名度和技术实力，且具有一定的影响力，那么在纳斯达克大屏幕上发布的信息将更受关注。纳斯达克大屏幕作为一个全球著名的金融交易所，发布的信息具有非常强的影响力和参考价值，因此发布信息需要同时满足法律、伦理和道德要求，以避免因发布不当信息造成的一系列负面影响。

u200du200d时间的最小单位是指普朗克时间，其间隔大约为5.39121(40) × 10^-44秒，就是有意义的最小的时间间隔的意思。普朗克时间相当于一颗光子以光速行进过普朗克长度的距离所花的时间，因此被认为是“时间量子”。在100多年前的1900年，物理学家马克斯·普朗克发现，能量可以分为不可再分割的单位，并将其命名为“量子”。为了描述量子的体积，人们通常使用基本量子即普朗克量子来形容。这一发现标志着量子力学的诞生，其对科学发展起的作用超出普朗克本人的想像。例如，把普朗克量子同光速和其他常数结合在一起，就可以得出空间和时间方面不可分割的量子，也就是最短的距离单位和最短的时间单位。普朗克长度为10的-35次方米。普朗克时间为10的-43次方秒。如何超越普朗克长度和普朗克时间还是个谜，因为现行物理定律在这个范围内就失效了。因此，宇宙论学者在研究宇宙起源时，在大爆炸之后，最多就能计算到10的-43次方秒。要研究普朗克时间之前发生的事，还缺乏新定律。这种新定律，理论物理学家已研究几十年了。经典广义相对论的奇性不可避免，所以标准大爆炸模型中时空存在着零点，给了上帝一个容身之地。但是考虑到量子力学的不确定性原理，一些基本量度，譬如长度和时间具有不确定性。不确定的程度由普朗克常数决定，从该常数可以定出最小的长度量子，即普朗克长度，为10E－33厘米，这远远小于原子核的尺度。测量任何长度不可能比这个更精确，而且比普朗克长度更短的长度是没有意义的。u200du200d

12月12日晚，韩国海洋警察厅的一名工作人员表示，这艘中国渔船目前仍然在出事海域，韩国海洋警察厅正在努力将船拖回警察厅基地，进行详细调查。等待进一步结果出炉后，韩国海洋警察厅才会根据调查结果做出进一步反应。仁川海洋警察局的工作人员称，这名据称刺死韩国海警的中国渔民目前否认自己杀人。警方在其驾驶舱发现两把刀。韩国总统李明博在青瓦台主持国务会议时曾指示，有关部门应制定强而有力的对策，加强海警装备和人力，防止惨剧再次发生。 13日，韩国首府首尔有部分韩国民众在中国驻韩使馆外悼念12日中韩渔业冲突中身亡的韩国海警李清浩。据韩联社、“NEWSIS”新闻网、“MONEYTODAY”新闻网等韩国媒体消息，针对一名韩国海警特攻队员日前被中方船员刺死一案，韩国一些“保守团体”当地时间13日下午在中国驻韩大使馆前举行示威。“LightKorea”、“大韩民国在乡京友会”等团体300多人13日下午2时许在位于首尔钟路区的中国大使馆前集会示威，谴责“中方船员杀害韩国海警”，并要求中国“立刻道歉”。在示威人群中，有人主张韩国政府以“军事手段”强硬应对中国渔民；有人称“中国政府必须向殉职警员补偿，并立刻道歉”；还有人称“若中国政府不道歉，将在全韩国境内发起抵制中国产品”。当日大约300名示威者，包括退伍军人，在首尔的中国大使馆门外，高喊中国人是海盗等反华口号。他们又在中国国旗上喷上抗议字句，有示威者向丧生的海警献花躹躬致敬，其间有抗议民众企图闯入中国大使馆，与在场的警察发生推撞。更有一名示威者用私家车撞向防护使馆的警方大巴，他其后被警方拘捕。 “渔船”、“中国”、“海警”，这是韩国《朝鲜日报》网站13日在首页列出的“热门关键词”。当天韩国主要报纸的头版和社论几乎都是“中国船长刺死韩国海警”。《中央日报》在头版文章中把在韩国专属经济区非法捕鱼的中国渔民称为“海盗”；《东亚日报》宣称：“中国海盗再次杀人，要给点颜色看看”。“严惩中国船员!”韩国自由先进党12日对政府提出的这个要求则非常符合韩国舆论的主流情绪。《韩民族新闻》社论提出的质问便是：“要被中国渔船欺负到什么时候？”该社论称，解决问题的根本之策掌握在中国手上。如果已被称为G2的中国对本国渔船前往海外非法捕捞放任不管，很难期待中国能成为名实相符的东亚秩序调整和繁荣的主角。韩国《国民日报》社论称，中国渔船像蝗虫阵一样涌到韩国西海（即黄海）专属经济区扫荡，甚至挥舞凶器抵抗盘查。他们缴纳的保证金太少，害怕外交摩擦的韩国政府对施暴者的处罚也过轻，结果导致中国政府和渔民瞧不起韩国，反而“贼喊捉贼般”批评韩国监管“太野蛮”。该社论还称，既然中国渔民在抓捕现场像打仗般殊死抵抗，韩国就应用准战争方式进行镇压，并明确告诉中国“韩国今后将以野蛮程度进行对应”。韩国《世界日报》当日社论更为极端，称“如果韩中外交努力打水漂，也就是韩国明确表明必须动用自卫权守卫领海的时候。疯狗只能使用棍棒来对付”。韩国《朝鲜日报》题为“韩处理海警被杀案不应手软”的社论称，中国渔船变得越来越凶猛，他们配备竹枪、斧头、镰刀、铁管等武器，为防止警察登船，还会在船边插上铁签或围上铁丝网。韩国海警虽然携带手枪、电子冲锋枪、橡胶弹发射器、电棍，但真正开枪只有今年3月的那次。社论呼吁，“韩国政府应紧急分配预算，大幅扩充舰艇数量，并赋予海警现场决定是否动用武力的权限”。韩联社13日称，韩国执政党大国家党一名参议员称，中国政府应派出一个吊唁代表团，对韩国遇难海警家人进行客气的慰问。韩《国民日报》则声称，中国的最初回应让韩中所谓的战略合作伙伴关系黯然失色，因此“不能放过傲慢放肆的中国”。 学者称韩国判中国渔民30年监禁适用法律错误4月19日，韩国仁川地方法院一审判处中国渔船“鲁文渔”号船长程大伟30年监禁。国际法专家余敏友表示，韩方的判决中方肯定不能接受。因为中韩在事发区域黄海尚未划定专属经济区界限，韩方不能用单方面适用的“专属经济区法”对中国渔民作出判决。 刺死韩海警中国船长：挥刀只想自保4月19日，中国渔船“鲁文渔”号船长程大伟因刺死一名韩国海警被韩国仁川地方法院判处30年监禁。程大伟说，“我是脑瓜一热，过度紧张。当时出于害怕，想挥刀保护自己，我有刀，他们就上不来，就不会打我了。我从没想过杀人。”

纳斯达克和道琼斯的区别在于指数成分股和计算方法。纳斯达克指数是由纳斯达克证券交易所上市公司组成的股票指数，主要包括科技、互联网、生物科技等行业的公司。而道琼斯指数则是由30家大型工业企业的股票组成的指数，代表着美国经济的发展情况。此外，纳斯达克指数的计算方法采用加权平均法，而道琼斯指数则采用价格加权平均法。这两种指数的成分股和计算方法的不同，导致了它们在反映市场走势和投资策略上的差异。

目前人类有意义的最小的长度计量单位是？ 1.纳米长度 2.普朗克长度 正确答案：普朗克长度 根据普朗克提出的量子学理论，科学家们得出了物理学上最小的距离单位普朗克长度。它由引力常数、光速和普朗克常数的相对数值决定，是物理学意义上最小的距离单位，在这一距离单位下，重力和时空不复存在，量子效应占据支配地位。

《月影风荷》34 叶风荷 女一号 《飞花如蝶》26 棋儿 女二号 《少年杨家将》42 罗氏女 女三号《射雕英雄传》（胡歌版50 穆念慈 女二号 《聊斋奇女子之辛十四娘》38 辛十四娘 女一号 《倚天屠龙记》 黄衫女子 客串 《白蛇后传》30 尹双双 女二号《天涯织女》36 赵嘉仪 女二号《怪侠一枝梅》30 燕三娘 女一号 《步步惊心》（未删减版）40 马尔泰·若曦（张晓） 女一号 《轩辕剑三外传之天之痕》36 拓跋玉儿 女一号

1、先决条件：经营生化、医药、科技等公司，经济活跃期一年以上，发展空间和潜力巨大；2、负面条件：有形资产净值超过500万美元，或近一年税前净利润超过75万美元，或近三年税前收入超过75万美元，或公司资本市值超过5000万美元；3.积极条件:SEC还有NASDR批准后，300多名投资者需持有相关股份。纳斯达克证券交易所简介纳斯达克证券交易所是指美国证券协会自动报价系统NASDAQ，简化阅读叫纳斯达克。纳斯达克证券交易所是世界上第一家使用电子交易的证券交易所。随着证券交易所的不断发展，纳斯达克证券交易所也成为世界上最大的股票电子交易市场。纳斯达克证券交易所成立之初，只是为了缓解困扰美国股市的复杂交易问题。但随着股市的不断发展，纳斯达克也为部分中小企业提供了融资平台和信息资源，也为部分投资者提供了良好的指数参考分析，在纳斯达克交易所上市的股票已达5000多只。

韩国作为弱小国家，受到了列强的数百次侵略，其中给当时的老百姓带来深重灾难的战争是从1592年至1597年日本侵略韩国（朝鲜）的壬辰倭乱。 19世纪，韩国依然是一个“闭关自守之国”，坚决反对与西方建立外交与贸易关系。此后，一些具有帝国主义野心的亚洲和欧洲国家竞相对韩半岛施加影响。1910年，日本吞并了朝鲜半岛，强占了韩国，开始对韩国实行殖民统治。 日本的殖民统治激发了韩国人民的爱国主义精神。自那以后对半岛进行了长达40年的“殖民地统治”。尽管战后半岛南北分治，但日本的这段“殖民地统治残虐史”对朝韩而言并未成为“过去时”。日本在与韩国的交往方面，常常会因历史、领土纷争等问题而闹僵。日本人禁止韩国人在学校使用韩语授课的同化政策激怒了韩国知识分子。1919年的3月1日，韩国人在全国范围内开展了抗议活动，数千人为此牺牲了生命。1945年日本在二战中战败以前，韩国人民在日本的殖民统治下一直过着悲惨的生活。在殖民统治期间，日本统治者对韩国和其人民实施经济上的疯狂掠夺。 所以，韩国人非常痛恨日本。韩国国内有很强的对日民族情绪。鉴于历史情结及地缘政治错综复杂的诸多因素，日韩结盟是一个高度敏感的谋略，容易触礁，恐怕“谋易行难”。韩国《东亚日报》等传媒近一周以来多有报道，朝野贤达人士忧虑强硬派所图谋之日韩结盟及在军事安保合作上若“过火”会“刺激中国”，讥讽日欲同韩结盟是“单相思”。

假如将任何两个粒子对调后波函数的值的符号改变的话，那么这个波函数就是完全反对称的。这说明两个费米子在同一个系统中永远无法占据同一量子态。由于所有的量子粒子是不可区分的，假如两个费米子的量子态完全相同的话，那么在将它们对换后波函数的值不应该改变。这个悖论的唯一解是该波函数的值为零：比如在上面的例子中假如两个粒子的位置波函数一致的话，那么它们的自旋波函数必须是反对称的，也就是说它们的自旋必须是相反的。该原理说明，两个电子或者两个任何其他种类的费米子，都不可能占据完全相同的量子态。通常也称为泡利不相容原理(因奥地利物理学家泡利（1900～1958）而得名)。

道琼斯和纳斯达克有不同的性质和业务。纳斯达克的特点是收集和发布非上市证券公司在场外交易的报价，已成为世界第二大证券交易市场。道琼斯自成立以来，一直坚持新闻报道的公平性和独立性，为读者提供准确、公平、公正的新闻和信息。道琼斯和纳斯达克区别:一、性质不同纳斯达克全称为美国全国证券交易商协会自动报价表是美国的一个电子证券交易机构，是由纳斯达克股票市场公司所拥有与操作的。NASDAQ成立于1971年，成为世界上最大的股市之一，是全国证券业协会市场自动传报系统的缩写。道琼斯公司成立于1882年，拥有《华尔街日报》报道，提供实时财务报道和市场评论，以及著名的投资期刊巴伦杂志。其中，《华尔街日报》是美国历史最悠久的报纸之一，在全国排名第二，是美国乃至全球商务人士的必读。二、业务不同道琼斯是一家世界级的商业和金融信息提供商，也是一家重要的新闻媒体出版集团。总部位于纽约，拥有报纸、杂志、通讯社、广播电台、电视台和互联网服务，拥有全球近1700名新闻从业者。道琼斯编发的股价指数家喻户晓。纳斯达克指数是反映纳斯达克证券市场变化的股价平均指数，基本指数为100。纳斯达克的上市公司涵盖软件、计算机、电信、生物技术、零售和批发贸易等所有高科技产业。

普朗克长度，是长度的自然单位，以作为标记。有意义的最小可测长度。普朗克长度由引力常数、光速和普朗克常数的相对数值决定，它大致等于1.6x10地-35次方米，即1.6x10^-33厘米。此卡的效果适用中，不受陷阱卡影响的4阶以上怪兽可以攻击，先出场再变得不受陷阱卡影响的4阶以上怪兽也可以攻击。此卡的效果适用中，4阶以上怪兽的阶级被「黄血鬼/黄血鬼」的效果变成3以下的场合，其攻击力·守备力按此卡的效果上升，可以攻击。不取对象，在伤害步骤的“伤害步骤开始时”到“伤害计算前”可以发动。场上没有XYZ怪兽时也能发动此卡，此卡的效果对此卡发动后出场的XYZ怪兽也适用。一回合发动多张此卡的场合，提升的攻击力·守备力累加（例如发动2张就上升1000）。

韩国！朝鲜日报 朝鲜日报是大韩民国的大报之一，以韩语发行，每日发行量高达222万份。其名称读作Chosun Ilbo，写成汉字就是朝鲜日报。一般来说该报的立场趋向于韩国保守派的观点。 一、朝鲜日报历史沿革 1920年3月5日创刊，1940年8月10日被日帝停刊，在创刊后20年又5个月的时间里，曾被日帝停刊5次，扣留500期。 1945年日本投降，当年11月23日，朝鲜日报在最后一次停刊5年3个月后复刊。朝鲜日报是韩国历史最悠久的报纸，2002年是其创刊82周年。 二、发行量 韩国从1993年开始实行ABCAudit Burcau Circulation：报纸杂志发行量调查制度公开调查制度，朝鲜日报是韩国31个日刊中唯一持续接受该项调查的报纸。 根据ABC最新发布的“报纸发行量报告书2001年4月—6月”显示，朝鲜日报在此期间的日平均发行量为2499963份，是韩国发行量最多的报纸。 三、影响力 TN Sofres调查结果2001年9月显示，韩国读者心目中“最有影响力的报纸”分别是：朝鲜日报（29．8％）、东亚日报（14％）和中央日报（7．1％）。 读者最喜欢看的报纸也是朝鲜日报（以19．2％位列第一），其次是中央日报（16．9％）和东亚日报（15％）。 四、购买率及阅读率 朝鲜日报在Gallup，ACNelsen，TN Sofres等国际调查机构于2001年9月进行的购买率及阅读率调查中也稳居国内首位。 Gallup调查显示，家庭自费购买率是：朝鲜日报（16．5％）、中央日报（13．5％）、东亚日报（12．9％）。个人阅读率是朝鲜日报（17．7％）、中央日报（14．4％）和东亚日报（12．9％）等。