女主角喜欢一个帅气的男人 结果到后面发现他是同性恋 这是哪首歌的mv呀

《伤爱罪》。黄宥杰拍新歌《伤爱罪》MV，讲述了两位男生和一位女生以及成家之后的情感纠葛。歌曲名《伤爱罪》取自歌词中：”两个伤了爱情的罪犯”。这支MV话题很耸动，探讨的内容却很多。婚姻、爱情、性这三方面如何纠葛，怎样才是爱？其实有时候，社会与外人看到的只是表象，真的发生再自己身上了，才不得不去面对。MV开头女主角说：“我爱你，即使你是情非得已，才爱我。”中间讲：“我先离开一下。”MV的最后揭示了：隐瞒，真相，选择，都是爱。而与女主角结婚的男主角则在最后进行了回应：“我爱你，即使我是情非得已才爱你，但我是真的”。通过MV中时隐时现的字幕：爱情，罪犯，伤害，误会，隐瞒，背叛，记忆，原谅，纯白，故事，时光，爱，来表达故事的内容与传递的主题。

中文名称：伤爱罪所属专辑：《达芬奇的左手》（亦即《达文西的左手》）歌曲时长：4:46【MV版时长】；4:40【纯音乐时长】歌曲原唱：黄宥杰填 词： 十方谱 曲： 方文良MV导演：林孝谦，吕安弦歌曲语音：国语

伤爱罪MV 是一首歌的MV 两男裸上身拥抱、互动亲 吻，据说在拍摄时，两位演员在楼顶上全 裸上阵，重点部位只是用胶带贴住，但是拍摄当天气温高达37°，汗水让两位演员的胶带频频脱落，该曲主要探讨2男1女之间的同志情、异性爱，搭上近来热议的“多元成家”，MV中的两男半 裸在大楼顶上“野战”的戏码，连黄宥杰自己都在个人博客中写到：“辛辣程度让我自己也吓到破表。”他起先以为只是对对嘴唱歌，不料也要裸身拍的时候，当天一拍12小时立即累翻。在看完MV后，网友们纷纷讨论到：“新人出道要不要这么拼啊？”

《伤爱罪》探讨2男1女之间的同志情、异性爱，搭上近来热议的“多元成家”。MV导演林孝谦接受导演Q&A回答<伤爱罪>之拍摄含意与背景，内容如下。Q1.黄宥杰新歌MV的露股性爱戏份尺度颇大，当初导演构思时是出于怎样的考虑？愿纯真没有离开，而实相能被坦然面对。其实这不是我第一次拍摄关于同志的MV 之前有帮陈姗妮以及陈建骐的19乐团拍摄过一支MV，里面讲的就是一对男同志情侣，与一对女同志情侣的故事。而与这次MV最大的差别就是裸露尺度语表达的手法。其实去年就已拍摄完成，拍摄的是成年婚后的部分。然后发片在即，唱片公司重新选择了主打的状况下，这首歌被推到了第一主打，唱片公司的企划也希望透过方法让这MV更有话题，帮助新人曝光。 因此在开会讨论后，决定补拍青年婚前的部分，并且决定加入了床戏。身为导演，一方面依循的唱片企划的制定的大方向执行，而另一方面就是试图放入自己的论述。加上对于大尺度的影像风格我也很想挑战，于是同意了补拍，并且试图在补拍的影像中加入自己的观点—对于“型式婚姻”的探讨。“形式婚姻”是从大陆流传到台湾的名词，在台湾因为习惯晚婚，这样为了欺骗亲人的假结婚比较少，但在早期的社会还是时常耳闻。直到近年台湾开始讨论“多元成家”，以及民法的修正。婚姻这个东西才又开始经历台湾社会的再一次辩证。 如果婚姻可以因为爱而决定，而不是性别? 那么是不是就不会有如同MV故事般的悲剧? 这就是这个故事的起源，也是我想放入的观点。Q2. 会否担心模糊观众视线、触怒对同志议题反感的人？坦白说，恐同的人，就算只是一个纯粹拥抱都会反感。我不担心触怒他们，我反到希望他们被触怒，然后思考为什么自己会生气?道德，约束的是自己，还是与我们不同的他人? 异性恋者可以大方的看泳装 美女，期待女星走光露点，公开分享影星们的性爱光碟，但是看到两个男生拥抱甚至做爱为何就如此脆弱?其实这就代表了这还是一个父权宰制的世界。我想这与道德无关，这是歧视，与权力的不对等。另外，爱情，性这三方面如何彼此拉扯，怎样才是爱? 其实是比皮相之外，我更希望大家思考的话题。这个MV是真实世界的折射。你戴着怎样的眼镜，就看到怎样的心。Q3. 同时有人投诉该MV的露股画面“不唯美”、“没有必要”、“哗众取宠”，您怎么看？可能我们得先思考，为什么同志故事就得“唯美”取悦阅听人?是不是代表，残疾人只能“悲苦”，弱势只能、“勇敢乐观”这种满足观者自尊的偏见?然而坦白说我觉得艺术与色情，与情色有着细微的分界。这次的处理中，我觉得裸露的部分处理的并不成功，不够艺术化。但是这个艺术化不是唯美化，而是一种态度。这次的拍摄中，的确态度有点暧昧，想拍又不敢拍，敢拍又不敢剪进去 (我认为应该要更大胆直接)。因此沦为一种四不像。这会给人有种“没有必要”、“哗众取宠”的感觉。加上唱片公司的操作，以及是新人歌手这个载体，因此又会给人炒作新闻的错觉。我接受这点，也愿意改进。更期待自己在之后的作品中，可以更坚持艺术化的纯粹，跨越皮相。Q4.片中女主角不停洗手的部分也遭到部分同志群体抵制，认为是对同志的严重偏见，加深大众对同志的负面刻板印象，您将如何回应这些同志群体的声音？我相信同志朋友没有那么脆弱，因为人家觉得同志不够好，就自认为不够好。从小到大，他们面对过太多这样的歧视。他们内心会知道这段情节只是表现出他们生活中所受到的歧视的千分之一。之前黑人只能坐后座，不能有自己的厕所，女人不能受教育，不能投票。影像中表现出那样的真实，是告诉我们社会中有这样的事情存在，是希望大家思考，进而改进，而不是增加负面印象。另外我也不认为表现出女主角恐同的一面就可以成功增加对于同志负面印象。因为如果增加负面印象那么简单，那么世界上光靠影像就可以成功抹黑一切。我相信人类有脑袋与自己的判断。在戏中，女主角就是恐同，就是一直洗手。浪漫一点，你可以解释成: 因为觉得自己碰到的人原来是这样的肮脏，想洗掉他的味道，却发现怎么洗也洗不掉的是爱情。Q5. 同时收到来自“同志”、“直界”两边的负面声音，是否有一种两边都不讨好的感觉？创作这个MV 没有想要讨好谁，但是我有我的社会诉求。虽然有收到负面的声音，但是也有正面的声音出现，这代表阅听者开起了一个讨论。而这个讨论，尤其对于“婚姻制度”是我所乐见的。至于影片的完成度，碍于时间与经费，的确有其可以进步的地方。如果有充足的时间与预算，我希望可以更完整的挑战出这个主题，而不是避免碰撞。Q6. 制作中是否有考虑过这MV加入同志元素后，会变成有点“讨人嫌”的作品？在前期企划中，“同志议题”就是唱片公司制作这首歌的初衷，因此我相信他们有评估过。身为导演，我只需要找到我面对这个议题的观点。因此我不考虑是否会受欢迎，我考虑的是我是否可以为同志平权，以及婚姻制度说些什么，做出一点点贡献。此歌曲也是新加坡电视剧逆潮的片尾曲。

这不是电影，是一个歌曲MV里面的画面。女生的头像被P了。MV也只有这一段露了屁股，其他时候都是很普通的画面。歌曲要表达的内容就是，一对同性恋人，其中一个迫于压力找人结婚，他妻子深爱他，知道他们的关系，但却内心里厌恶。黄宥杰MV《伤爱罪》

不是的哦当时他拍伤爱罪mv的时候自己也没有想到会有大尺度的动作，其实他拍的也很无奈，他并不是同性恋哦，只是被工作所迫不得已而为之的哦！

中文名称伤爱罪所属专辑《达芬奇的左手》（亦即《达文西的左手》）歌曲时长4:46【MV版时长】；4:40【纯音乐时长】歌曲原唱黄宥杰填 词十方谱 曲方文良MV导演林孝谦，吕安弦歌曲语言国语

网页搜索就可以看的，新浪视频黄宥杰《伤爱罪》MV_新浪视频

黄宥杰个人资料引起热议，据悉，黄宥杰1984年出生于台湾宜兰，毕业于台湾艺术大学舞蹈系，10年前在电影《十七岁的天空》中演出“男男恋”，饰演周群达(Duncan)男友而出道，如今新歌又搭上同志情。他拍过广告、MV，曾担任梁静茹、黄小琥演唱会舞者，也在Pub驻唱，后来被音乐人方文良发掘而踏入歌坛。

哦，我知道了，是：伤爱罪，里面讲了两个男的（是同性恋）他们在楼顶做爱，被其中一个男的的女朋友看见了。你们可以去看一下 伤爱罪的MV 保证是

《春光乍泄》是由王家卫执导，张国荣 、梁朝伟、 张震主演的文艺片。电影讲述的是一对同性恋人前往南美游玩，因迷路都留在了布宜诺斯艾利斯，结果却产生了一系列的矛盾而分手的故事。1997年该片入围了第五十届戛纳国际电影节正式竞赛单元，王家卫凭借该片获得第五十届戛纳国...

——台湾史上尺度最大的MV，黄宥杰的《伤爱罪》满意及时采纳~

那个演有女朋友的那个 叫曾子益，本人比较喜欢他，另一个叫林佑轩

是台湾歌手黄宥杰的伤爱罪。

台湾mv《伤爱罪》望及时采纳

看这里，动图发不上来链 接http://zhidao.baidu.com/question/263527788786693845.html

　　应该是萧亚轩的《类似爱情》，这首歌在同志圈获得了良好的反应　　希望能够帮助到你！

貌似是一个MV，黄宥杰 【伤爱罪】

是那一首“我等你到三十五岁” 原曲：风声 填词：狐狸 又一次醒来睁眼直到凌晨 确认只剩自己一个人 浮生六记还说着现世安稳 如今已天地之分 一路走来还笑得自欺欺人。。。。。

2004年，出演首部电影《17岁的天空》，从而正式进入演艺圈 。2006年，出境元若蓝演唱歌曲《绿袖子》的MV。2007年，推出与元若兰对唱的单曲《99分的幸福》 。2011年，出演三立八点档《牵手》，在剧中饰演李庆鸿的贴身保镖、司机兼助理麦克 。2013年，推出与亦帆、林采缇、杨子黎、徐哲纬合唱的单曲《数以百万计的祝福》 ；5月17日，推出翻唱单曲《三吋日光》 ；10月26日，在台北口袋咖啡CafART举办“徐哲纬&黄宥杰－秋天意外的访客”小型演唱会；11月13日，推出与亦帆合唱的单曲《鱼干女u2027草食男》 。2014年，为台湾偶像剧《威廉王子》演唱片头曲《王子的DNA》、片尾曲《影形人》，并收录于5月23日发行的《威廉王子电视原声带》中 ；7月17日，《伤爱罪》、《达文西的左手》MV在Youtube首播 ；7月24日，推出首张个人专辑《达文西的左手》 ；10月22日，推出《达文西的左手》文艺再复兴典藏版CD+DVD 。

是MV黄宥杰-伤爱罪

黄宥杰的歌《伤爱罪》的MV绝对没错，满意请采纳，谢谢

[MV] 黄宥杰 - 伤爱罪优酷视频截图——

动漫：《世界第一初恋》 《恋爱暴君》电影：《暹罗之恋》MV：《伤爱罪》

有是有但是不是泰国的 可以吗 一个人走 下辈子在爱你 伤爱罪 越南的最甜蜜的事等 就想起这还有一部韩国的 请不要这样些

您好，这不是电影哦，这是一个歌曲的mv，但现在mv被禁了，在网上看不了哦。请问还有什么问题吗。

[MV] 黄宥杰 - 伤爱罪优酷视频截图——

我记得酷狗上有个歌单，包含了，你可以搜下。网易云也有。然后，如果的事，类似爱情，不作你的朋友，拥抱，想幸福的人，伤心的歌，如果没有明天，伤爱罪，不一样又怎样，爱笑的眼睛。这十首都是，然而，我都没看过，百度上扒的。。。

爱就见人心 看了mv我感动了 梁静茹唱的！ 你可以尝试去看一下！

伤爱罪

MV《伤爱罪》，不是电影

假滴，重点部位都用胶带贴上了呦

出处：黄宥杰拍新歌《伤爱罪》MVMV女出处网上没有资料！简介：黄宥杰拍新歌《伤爱罪》MV，讲述了两位男生和一位女生以及成家之后的情感纠葛。歌曲名《伤爱罪》取自歌词中：”两个伤了爱情的罪犯”。这支MV话题很耸动，探讨的内容炔很多。婚姻、爱情、性这三方面如何纠葛，怎样才是爱？其实有时候，社会与外人看到的只是表象，真的发生再自己身上了，才不得不去面对。MV开头女主角说：“我爱你，即使你是情非得已，才爱我。”中间讲：“我先离开一下。”MV的最后揭示了：隐瞒，真相，选择，都是爱。而与女主角结婚的男主角则在最后进行了回应：“我爱你，即使我是情非得已才爱你，但我是真的”。通过MV中时隐时现的字幕：爱情，罪犯，伤害，误会，隐瞒，背叛，记忆，原谅，纯白，故事，时光，爱，来表达故事的内容与传递的主题。

黄宥杰拍新歌《伤爱罪》MV，讲述了两位男生和一位女生以及成家之后的情感纠葛。歌曲名《伤爱罪》取自歌词中：”两个伤了爱情的罪犯”。这支MV话题很耸动，探讨的内容炔很多。婚姻、爱情、性这三方面如何纠葛，怎样才是爱？其实有时候，社会与外人看到的只是表象，真的发生再自己身上了，才不得不去面对。MV开头女主角说：“我爱你，即使你是情非得已，才爱我。”中间讲：“我先离开一下。”MV的最后揭示了：隐瞒，真相，选择，都是爱。而与女主角结婚的男主角则在最后进行了回应：“我爱你，即使我是情非得已才爱你，但我是真的”。通过MV中时隐时现的字幕：爱情，罪犯，伤害，误会，隐瞒，背叛，记忆，原谅，纯白，故事，时光，爱，来表达故事的内容与传递的主题。

不是电影，是音乐MV里的剧情。歌手黄宥杰，歌曲《伤爱罪》。黄宥杰：原名黄冠捷，1984年2月3日出生于台湾宜兰，中国台湾男歌手、演员，毕业于台湾艺术大学舞蹈系。2004年，出演首部电影《17岁的天空》，从而正式进入演艺圈。2007年，推出与元若兰合唱的单曲《99分的幸福》。2011年，出演三立八点档《牵手》而打开内地知名度。2013年，推出翻唱单曲《三吋日光》。2014年，推出首张个人专辑《达文西的左手》。《伤爱罪》MV：讲述了两位男生和一位女生以及成家之后的情感纠葛。歌曲名《伤爱罪》取自歌词中：”两个伤了爱情的罪犯”。这支MV话题很耸动，探讨的内容炔很多。婚姻、爱情、性这三方面如何纠葛，怎样才是爱？其实有时候，社会与外人看到的只是表象，真的发生再自己身上了，才不得不去面对。MV开头女主角说：“我爱你，即使你是情非得已，才爱我。”中间讲：“我先离开一下。”MV的最后揭示了：隐瞒，真相，选择，都是爱。而与女主角结婚的男主角则在最后进行了回应：“我爱你，即使我是情非得已才爱你，但我是真的”。通过MV中时隐时现的字幕：爱情，罪犯，伤害，误会，隐瞒，背叛，记忆，原谅，纯白，故事，时光，爱，来表达故事的内容与传递的主题。

不是电影，是mv黄宥杰《伤爱罪》mv满意请采纳！

黄宥杰兰辉 庞辉

兰辉庞辉

拍的很真实，情感丰富

同性恋和异性恋的故事

不是电影 是 黄宥杰《伤爱罪》MV

哦，我知道了，是：伤爱罪，里面讲了两个男的（是同性恋）他们在楼顶做爱，被其中一个男的的女朋友看见了。你们可以去看一下伤爱罪的MV保证是

中文名称伤爱罪所属专辑《达芬奇的左手》（亦即《达文西的左手》）歌曲时长4:46【MV版时长】；4:40【纯音乐时长】歌曲原唱黄宥杰填 词十方谱 曲方文良MV导演林孝谦，吕安弦

《Trouble Maker》——金泫雅&张贤胜

伤爱罪，绝对是！

孟母三迁即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。出自《孟子题词》。下面整理了原文及翻译，供大家参考。 《孟母三迁》原文及翻译 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 译文： 孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。 注释 舍：家。 墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。 处子：安顿儿子。 乃：于是，就。 嬉：游戏，玩耍。 贾人：商贩。 炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。 徙：迁移。 俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。 徙居：搬家。 及：等到。 大儒：圣贤。

家族口号：入吾狼族.遵吾狼规.信吾狼道.扬吾狼威.生亦狼人.死亦狼魂公会使命：我们要将发展成为一个以素质见长的盟会，我们期望狼行天下成为充满活力与欢笑，有一流管理, 让人称赞的公会。主打游戏：完美世界国际版，等一些新款网游公会信念：尊重个人、人格完善、团队合作、勇于面对、坦诚开朗、积极进取、不断改进、宽以待人，严于律己公会归属：【狼行天下】公会会长：狼族│悟空公会精神:千重劫,百世难,亘古匆匆弹指间.　　不死狼躯,不灭狼魂,震古烁今无人敌.　　待到阴阳逆乱时,以我狼血染青天.狼行天下，狼道精神追求卓越的野心，猎获成功的目标勇往直前的霸气，不屈不挠的毅力舍我其谁的自信，挑战困难的积极声东击西的智谋，蓄势待发的韬略双赢天下的胸怀，合作互助的理念

《咬文嚼字》选自《朱光潜美学文学选集》 正文： 郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断，而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱人！你这淫妇！你这你这大虫口里倒涎！你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“你这什么”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出来动一动你茗大爷！”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味。如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度” 改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。二、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号。“有”的性质完全不同，在“你有革命家的风度”一句中，风度是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中，风度便变成主词和“你（的）”平行。根本不成一句话。 这番话不免罗嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段： “李广见草中石以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。更复射，终不能入石矣” 这本是一段好文章，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为： “以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入”。 或改为“尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也”。在表面上似乎改得简洁些，却实在远不如原文，见“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”原文“视之，石也”，有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别，稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。 一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。 无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白。只是它的联想的意义远离不易捉摸，它可以联想到燃烧弹，鸦片烟榻，庙里焚香，“一川烟水”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”——种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系。有如轮外月晕，晕外霞光。其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的后者是游离的，前者偏于类型后者偏于个性。既是游离的个别的他就不易控制。而且它可以使意蕴丰富，也可以使意义含糊甚至支离。比如说苏东坡的“惠山烹小龙团”诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通。如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离若隐若约之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富，由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”。这是点铁成金，文学之所以为文学就在这一点生发上面。 这是一个善用联想意义的例子，联想意义也是最易误用而生流弊。联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低引诱性最大，一人走过人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥。没有一点新奇的意味。字被人用得太滥也是如此。从前作诗文的人都依*“文料触机”，“幼学琼林”“事类统编”之类书籍。要找词藻典故，都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”“王嫱西施”，才子都是“学富五车才高八斗”，谈风景必是“春花秋月”，叙离别不外“柳岸灞桥，做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印数籍还是“付梓”“杀青”。象这样例子举不胜举。他们是从前人所谓“套语”，我们所谓“滥调”。一件事物发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意。这就是近代文艺心理学家所说的“套版反应”（stock response）。一个人的心理习惯如果老是倾向于套板反应，他就根本与文艺无缘。因为就作者说，“套版反应”和创造的动机是仇敌；就读者说，它引不起新鲜而真切的情趣。一个作者在用字用词上离不掉“套版反应”，在运思布局上面，甚至在整个人生态度方面也就难免如此。不过习惯力量的深度常非我们的意料所及。沿着习惯去做总比新创更省力，人生来有惰性。常使我们不知不觉的一滑就滑到“套板反应”里去。你如果随便在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言大半都由“套板反应”起来的。韩愈谈他自己做古文“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思维情感走，你不肯用俗滥的语言自然也就不肯用俗滥的思想情感；你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就是真正是“作”出来的，不致落入下乘。 以上只是随便举实例说明咬文嚼字的道理，例子举不尽道理也说不完。我希望读者从这粗枝大业的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神，他随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都必须的好习惯。它不能懒不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事，只有刻苦自励推陈翻新，时时求思想情感和语文的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。

华北理工冀唐学院在河北省唐山市正泰街29号，华北理工大学冀唐学院（Jitang College of North China University of Science and Technology），位于河北省唐山市，是一所全日制普通本科独立学院。现任院长苑杰，党委书记崔巍。校训为“博雅、严谨、奉献”。华北理工大学冀唐学院始建于2001年，华北煤炭医学院举办渤海分院。2002年，渤海分院更名为华北煤炭医学院冀唐分院。2010年学院更名为河北联合大学冀唐学院。2015年，河北联合大学冀唐学院更名为华北理工大学冀唐学院。学院依托华北理工大学的综合办学优势，秉承其“明德、博学、求实”的校训，贯彻以人为本的办学理念，以传承知识、培养人才、服务社会为宗旨，以市场需求为导向，面向全国招生，现已开设临床医学、口腔医学、影像医学、药学、生物技术、中医学、法学、英语、护理学、药物制剂等10个专业，学科涉及医、理、文、法四个学科门类。学校拥有双聘院士、“新世纪百千万人才工程”国家级人选、国务院特殊津贴专家、河北省高端人才、燕赵学者、省管专家等优秀人才100余人。

狼行天下，唯我独尊。