阿席达卡

　　Ashitaka　　Ashitaka即阿席达卡（又译飞鸟）是宫崎骏的电影《幽灵公主》中的男主角。　　《幽》的背景是日本中世纪的室町时代，描述人神魔三者之间的斗争。影片给很多观众带来了震撼性的冲击，《幽》的剧本酝酿长达十六年之久，胶片总数多达13万5000张，这可以说是史无前例的，荧光巨人、魔崇神等也运用了CG数码合成技术(并不是象某动画片只是使用二维的动画和三维的背景勉强地拼凑起来)，片中也有宫崎骏电影中鲜有的残酷血腥的断头断臂镜头。虽然有着一系列视觉上的震撼，但主要的冲击还是来自精神上的。　　片中的世界观将“人”和“自然”视为永远不能相互妥协的两个极端，认为人必须破坏自然才能得到自身的生存，而在片中，阿席达卡为了协调两方和平共处一度在人神之间周旋，但最终也是悲剧性的结局，人和神两败俱伤。阿席达卡也说：“我已经尽力阻止过了(指人神大战)，但最终还是失败了。”但不管人与自然相互共存的问题能否得到解决，作为人类首要的是应该生存下去。　　影片最后鹿神的死亡令万物得以重生，人们也得重新开始新的生活，阿席达卡对桑说：“我们一齐活下去吧……”再次重申了全剧的主题。　　原文“幽灵公主”，直译过来应该是叫作“物之怪姬”。　　“物の化”，即生灵。日本是一个敬畏自然灵的国家，他们认为凡是自然界的东西里面都有生灵在护佑着，花草树木、河流山川甚至石头都有灵性，其中有我们所熟悉的河童、狐仙等等。《源氏物语》里有六条夫人“生灵作祟”的一场，日本人认为即使是活着的人，由于其欲念或是生病，他（她）的生灵也会飘离本体，附在别的人身上作祟，被附的人连声音姿态都会变得和生灵的本体一模一样，很厉害吧？　　故事发生于日本的室町时代，从13XX年持续到15XX年，当时的社会处于战乱之中。那时的人民为了躲避战火与苛政，纷纷逃入深山建立家园，放火烧山但却破坏了森林中动物们的生存环境，遭到野猪神、犬神带领的猛兽们的袭击。少年战士阿席达卡，是战士一族的后裔，他为了保护村子，杀死了一只猪神，身中诅咒。为了解除诅咒，他来到西方的铁镇塔达拉。塔达拉的人民正饱受那里的犬神（白狼神）之害。更不可思议的是，那犬神竟抚养了一位人类少女，她头戴面具和犬神一起猎杀人类，人称幽灵公主——小桑（又译桑、珊或SAN）。命运之线将这两个年轻人紧紧地绑在了一起。森林里的犬神、猪神及生灵的守护者是掌管生死的麒麟兽，它还掌握着解除咒语的方法。塔达拉的首领“幻姬”听信了朝廷奸细小人之言，以为猎杀了麒麟兽并取得它的头颅，村民们就可以不受犬神之苦，一场血战已不可避免……　　从1980年起，宫崎先生就开始筹划一部有关“少女爱的物语”，1995年终于全心投入制作中，成本总计20亿日元。在最后的半年中，右手因过度疲劳，不得不一边接受按摩治疗一边继续工作，《幽灵公主》就此成为宫崎骏的封笔之作（之后证实是传闻，宫崎骏老先生后在《千与千寻的神隐》《哈尔的移动城堡》等影片中复出担任监督一职）。　　1997年7月12日公映，至次年2月共上映184天，票房收入179亿日元，平均“日进斗金”。全国观众达三千万人次。同名主题歌由久石让作曲，宫崎骏作词，米良美一演唱。同名单曲专辑当年内发行38.3万枚（也就是苏慧伦翻唱的那首《929》），其它周边产品不计其数，更带动吉卜力工作室前作《龙猫》、《风之谷》、《侧耳倾听》、《On Your Mark》的动画录影带销量进入年度前六名。随后宫崎骏宣布退出Studio 吉卜力，1998年迪斯尼买断了吉卜力在海外的版权，《幽灵公主》在全美及欧洲市场公映……　　《幽灵公主》是一部足以让世人震惊、留名传世的动画作品，比之商业化的《千与千寻》，它主题更为宏大、境界更为高远、结构更为繁复、画风更为写意壮丽。唯一瑕疵在大概于人物刻画略显单薄，感情描写略显肤浅，据说这是由于《幽灵公主》初期制作的版本为四小时长，为上映保证票房剪去近半，所以留下一些缺憾。《幽灵公主》本是患有手疾的宫崎骏的绝笔之作，所以也是传递出他自《风之谷》以来，苦苦反思后对"人和自然之间的冲突"的彻底失望之情。这种"冲突"并非世俗所谓的"环境保护"问题，而是人与自然的天然存在的、无从化解的仇恨。影片通过少年阿席达卡为解除"魔鬼的诅咒"而进行的游侠经历，描绘了人界、物界的许多代表形象，以及他们之间的关系和矛盾。所谓"魔鬼的诅咒"是因为一头野猪被人类的火枪击中而屈死，仇恨并未随着死亡消退，却使野猪变成了魔鬼，而阿席达卡为保护自己的部落而臂膀中了"仇恨之毒"。阿席达卡怀着必死之心前往森林，去探究仇恨的根源和解除之法。在这片森林之中，自然之神乃是麒麟兽，它可以赐予生命，也可以夺取生命；狼族、猪族都是守护森林、信奉麒麟兽的生物。在这片森林边上有一座铁镇，首领是黑帽子夫人，她是崇尚科技的人类，不断开采铁矿，冶金锻造，研制火器，为此不惜与具有神异力量的生物开战；在森林之外，还有一个王国图谋在黑帽子夫人和森林神族开战时，一举消灭两者。于是人、生物、自然之间(甚至人与人之间、生物与生物之间)环环相扣、不可调和的仇恨日渐激化，最终演变成"人屠杀神"的悲剧。从五百年前传下来的古代部落来的阿席达卡作为传统与和平的象征，而被狼族抚养长大的"幽灵公主"阿珊则是人类自赎和反省的象征，两个主人公的设计以爱相连，并存活下来，算是宫崎骏给观者的一点希望。　　片中尽管阿席达卡和阿珊一个用爱、一个用恨极力阻拦人类向自然的宣战、向森林发动进攻，但依然没有阻止住"神"被最新武器枪杀的厄运。于是森林尽毁、万物凋零。当成千上万可爱玲珑的"小树精"坠落死亡的时候，不由让人慨叹--真是一曲"自然的挽歌"！尽管在自然被彻底毁灭前，阿席达卡和阿珊挽救了麒麟兽，使大地得以重生，一切都回归自然。但用阿珊的台词说，"这个自然已经不是原来的自然"，--更何况死里逃生的黑帽子夫人只是淡淡地说"一切只好重头再来"，这其中多少包含着仇恨将要循环下去的含义。或许，宫崎骏为避免自己的绝对悲观的思想影响普通的观众，结尾处他让阿席达卡对阿珊说"你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧"--这不过是他无奈、苦笑着的一个让步。　　“阿席达卡与桑，各自站在人与神所对立的一端，他们最后的命运是否也如同人与神彼此相视的眼睛，可望而不可即？想到阿席达卡对桑所许下的誓言：‘你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧！"或许这对因为人类与自然的矛盾而相识、却又不得不分开的有情人，就像那首哀而不伤的主题曲一样，注释了相爱不等于相濡以沫的美丽与含蓄。”　　——摘自动漫时代《宫崎骏电影音画读本》

其实并没有明确的表达，他们之间有点像是亲梅竹马那种感情，还并不是成人的那种爱情

是真爱。阿席达卡一来就说你好漂亮。桑害羞了。之后又送了玉石刀给桑。桑也很高兴地戴在了脖子上。桑是真的爱阿席达卡。但她痛恨达达拉城恨人类破坏了森林杀了山兽神。而且结尾她也说了我很喜欢阿席达卡

我的猜测是：就幽灵公主而言，她是一个人类，但是，她从小生活在神兽的培育下，她痛恨人类。但是，在看到阿西达卡受伤后，又不忍心不去照料。在她心中有这样两个极端的立场存在，当然心里会很难受和压抑。

是因为很感动其实他不忍78看到这些的，他很喜欢阿席达卡的，你认真的看完就知道答案了，嘿嘿。。。。 我把“她”弄错咯，她觉得他有正义感，是一个可以依靠的人啊，我是昨年看的这个片子，当时看了真是好感动的，我还看了N遍，都不觉得厌，宫崎骏的片子就是与众不同。 也许是在感慨他没有死，也许在感慨桑的好，也许他在感慨他还有寻求解咒的希望不管怎么说，好看就好。。。经典台词： 不，麒麟兽他没有死，他活在我们的心中，活在这里的每一个生命周围　　——阿西达卡阿西达卡我很喜欢你，可是我仍然不能原谅人类　　——小桑珊,对不起,我尽力阻止过.只要我们活着就还有希望.　　2.你好漂亮.　　3.我要带她走.　　4.你想把珊也牵扯进来吗?放她走,她是人类.　　那是人类的自私想法.珊是我族的女儿,和森林共存亡.　　5.阿席达卡,森林死了,一切都完了.为什么你是人类.　　6.麒麟兽死了,即使复苏,这里也不再是麒麟兽的林森.　　7.我讨厌人类.　　8.一起活下去.　　9.也好.珊住森林,我住铁镇.一起活下去.我会骑着亚克鲁来看你.　　10.我很喜欢阿席达卡,但是我不能原谅人类.

而且分析一下就可得知了。。 追问： 那帮我简单分析一下好吗？ 回答： 《幽灵公主》前面说过，那些长老说：“该让青年去西方闯荡了。”阿席达卡是第一个去的。由此大概确定阿席达卡的年龄在15岁以上。姗也差不多了，只是不确定而已。。 补充： 看一下阿席达卡和姗的样子也就大概确定在12岁以上，这没问题吧。 Dust Sword 的感言： 嗯。。。虽说不确定，，但还是给你吧 2012-08-30其他回答(1)马扎哥5级2012-08-23不多也不大的吧。对台。 追问： ?不明白

是真爱。阿席达卡一来就说你好漂亮。桑害羞了。之后又送了玉石刀给桑。桑也很高兴地戴在了脖子上。桑是真的爱阿席达卡。但她痛恨达达拉城恨人类破坏了森林杀了山兽神。而且结尾她也说了我很喜欢阿席达卡。

“我喜欢你，但我讨厌人类！”这是桑最后对阿席达卡说的话，同时也昭示了影片必然的结局：阿席达卡回到了铁镇，和幻姬一起重建被毁的家园，而桑作为狼神的继承人，自然会回到森林，这是她的义务和责任，也是她的心愿，更是为了守卫心爱的人，正如片中所说的：这一切并不意味着结束，而是一个新的开始！

男主角的名字叫アシタカ，翻译成罗马拼音就是Ashitaka，汉语音译就是阿席达卡。一些人认为是“あしたか”（明天），象征着人类的未来。

从人类的角度来看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬结论就得出来了：不杀死怪兽，人类灭亡；杀死怪兽他被诅咒。其实阿席达卡是一个很悲惨的人物，从他一离开自己的村庄就已经注定不被外界的世界所接受。在日本传统习俗中，割掉发髻就表示这个人不再是人。所以他要蒙面出行去面对一个乌烟瘴气的日本古代城市。少年族长阿西达卡不是传统意义上爱憎分明的英雄，而是一个被不幸命运所折磨的思想者。片中的世界观将“人”和“自然”视为永远不能相互妥协的两个极端，认为人必须破坏自然才能得到自身的生存，而在片中，阿席达卡为了协调两方和平共处一度在人神之间周旋，但最终也是悲剧性的结局，人和神两败俱伤。阿席达卡也说：“我已经尽力阻止过了(指人神大战)，但最终还是失败了。”但不管人与自然相互共存的问题能否得到解决，作为人类首要的是应该生存下去。

Ashitaka Ashitaka即阿席达卡（又译飞鸟）是宫崎骏的电影《幽灵公主》中的男主角。《幽》的背景是日本中世纪的室町时代，描述人神魔三者之间的斗争。影片给很多观众带来了震撼性的冲击，《幽》的剧本酝酿长达十六年之久，胶片总数多达13万5000张，这可以说是史无前例的，荧光巨人、魔崇神等也运用了CG数码合成技术(并不是象某动画片只是使用二维的动画和三维的背景勉强地拼凑起来)，片中也有宫崎骏电影中鲜有的残酷血腥的断头断臂镜头。虽然有着一系列视觉上的震撼，但主要的冲击还是来自精神上的。 宫崎骏将“人”和“自然”视为永远不能相互妥协的两个极端，认为人必须破坏自然才能得到自身的生存，而在片中，阿席达卡为了协调两方和平共处一度在人神之间周旋，但最终也是悲剧性的结局，人和神两败俱伤。阿席达卡也说：“我已经尽力阻止过了(指人神大战)，但最终还是失败了。”但不管人与自然相互共存的问题能否得到解决，作为人类首要的是应该生存下去。 影片最后鹿神的死亡令万物得以重生，人们也得重新开始新的生活，阿席达卡对桑说：“我们一齐要活下去！”再次重申了全剧的主题。 原文“幽灵公主”，直译过来应该是叫作“物之怪姬”。 “物の化”，即生灵。日本是一个敬畏自然灵的国家，他们认为凡是自然界的东西里面都有生灵在护佑着，花草树木、河流山川甚至石头都有灵性，其中有我们所熟悉的河童、狐仙等等。《源氏物语》里有六条夫人“生灵作祟”的一场，日本人认为即使是活着的人，由于其欲念或是生病，他（她）的生灵也会飘离本体，附在别的人身上作祟，被附的人连声音姿态都会变得和生灵的本体一模一样，很厉害吧？ 故事发生于日本的室町时代，从13XX年持续到15XX年，当时的社会处于战乱之中。那时的人民为了躲避战火与苛政，纷纷逃入深山建立家园，放火烧山但却破坏了森林中动物们的生存环境，遭到野猪神、犬神带领的猛兽们的袭击。少年战士阿席达卡，是战士一族的后裔，他为了保护村子，杀死了一只猪神，身中诅咒。为了解除咀咒，他来到西方的塔达拉镇。塔达拉的人民正饱受那里的犬神之害。更不可思议的是，那犬神竟抚养了一位少女，她头戴面具和犬神一起猎杀人类，人称幽灵公主——小桑。命运之线将这两个年轻人紧紧地绑在了一起。森林里的犬神、猪神及生灵的守护者是掌管生死的麒麟兽，它还掌握着解除咒语的方法。塔达拉的首领“幻姬”听信了朝廷奸细的小人之言，以为猎杀了麒麟兽，村民们就可以不受犬神之苦，一场血战已不可避免…… 从1980年起，宫崎先生就开始筹划一部有关“少女爱的物语”，1995年终于全心投入制作中，成本总计20亿日元。在最后的半年中，右手因过度疲劳，不得不一边接受按摩治疗一边继续工作，《幽灵公主》就此成为宫崎骏的封笔之作。 1997年7月12日公映，至次年2月共上映184天，票房收入179亿日元，平均“日进斗金”。全国观众达三千万人次。主题歌由久石让作曲，宫崎骏作词，米良美一演唱。同名单曲专辑当年内发行38.3万枚（也就是苏慧伦翻唱的那首《929》），其它周边产品不计其数，更带动前作《龙猫》、《风之谷》、《侧耳倾听》、《On Your Mark》的动画录影带销量进入年度前六名。随后宫崎骏宣布退出Studio 吉卜力，1998年迪斯尼买断了吉卜力在海外的版权，《幽灵公主》在全美及欧洲市场公映…… 《幽灵公主》是一部足以让世人震惊、留名传世的动画作品，比之商业化的《千与千寻》，它主题更为宏大、境界更为高远、结构更为繁复、画风更为写意壮丽。唯一瑕疵在大概于人物刻画略显单薄，感情描写略显肤浅，据说这是由于《幽灵公主》初期制作的版本为四小时长，为上映保证票房剪去近半，所以留下一些缺憾。《幽灵公主》本是患有手疾的宫崎骏的绝笔之作，所以也是传递出他自《风之谷》以来，苦苦反思后对"人和自然之间的冲突"的彻底失望之情。这种"冲突"并非世俗所谓的"环境保护"问题，而是人与自然的天然存在的、无从化解的仇恨。影片通过少年阿席达卡为解除"魔鬼的诅咒"而进行的游侠经历，描绘了人界、物界的许多代表形象，以及他们之间的关系和矛盾。所谓"魔鬼的诅咒"是因为一头野猪被人类的火枪击中而屈死，仇恨并未随着死亡消退，却使野猪变成了魔鬼，而阿席达卡为保护自己的部落而臂膀中了"仇恨之毒"。阿席达卡怀着必死之心前往森林，去探究仇恨的根源和解除之法。在这片森林之中，自然之神乃是麒麟兽，它可以赐予生命，也可以夺取生命；狼族、猪族都是守护森林、信奉麒麟兽的生物。在这片森林边上有一座铁镇，首领是黑帽子夫人，她是崇尚科技的人类，不断开采铁矿，冶金锻造，研制火器，为此不惜与具有神异力量的生物开战；在森林之外，还有一个王国图谋在黑帽子夫人和森林神族开战时，一举消灭两者。于是人、生物、自然之间(甚至人与人之间、生物与生物之间)环环相扣、不可调和的仇恨日渐激化，最终演变成"人屠杀神"的悲剧。从五百年前传下来的古代部落来的阿席达卡作为传统与和平的象征，而被狼族抚养长大的"幽灵公主"阿珊则是人类自赎和反省的象征，两个主人公的设计以爱相连，并存活下来，算是宫崎骏给观者的一点希望。 片中尽管阿席达卡和阿珊一个用爱、一个用恨极力阻拦人类向自然的宣战、向森林发动进攻，但依然没有阻止住"神"被最新武器枪杀的厄运。于是森林尽毁、万物凋零。当成千上万可爱玲珑的"小树精"坠落死亡的时候，不由让人慨叹--真是一曲"自然的挽歌"！尽管在自然被彻底毁灭前，阿席达卡和阿珊挽救了麒麟兽，使大地得以重生，一切都回归自然。但用阿珊的台词说，"这个自然已经不是原来的自然"，--更何况死里逃生的黑帽子夫人只是淡淡地说"一切只好重头再来"，这其中多少包含着仇恨将要循环下去的含义。或许，宫崎骏为避免自己的绝对悲观的思想影响普通的观众，结尾处他让阿席达卡对阿珊说"你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧"--这不过是他无奈、苦笑着的一个让步。 关于本作品的名字 影片的片名定为《幽灵公主》，意义也在于此。在棕红色的刻有上古图腾式花纹的背景上赫然打出的白色片题，曾给观众留下的困惑需要在看完影片后反思自我的过程中顿悟得解。桑是人类在已凝固的血迹上刻下的图腾路标。并非为了顶礼膜拜，她是一道跨越时空的警谕。或许对于现实中的人们，那只是一个过时的苍白符号，但幽灵公主的迷惑会在离人类不远的过去和将来徘徊，关注着我们的所作所为。 据说宫崎骏的本意此片是叫做<阿席达卡战记>(翻译成中文就是如此,日文是怎样就不知了) 在铃木敏夫的要求下宫崎骏才改的もののけ姫,因为宫崎骏监督的所有影片片名中都带の。

你问的是阿席达卡和卡雅的关系吧。卡雅是阿席达卡未婚妻。根据动画幽灵公主简介了解，本来阿席达卡和卡雅定了婚约，但他为了保护村子，杀死了一只猪神，身中咀咒，为了解除咀咒，他只能到西方的塔达拉镇。幽灵公主，宫崎骏导演，是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。于1997年7月12日日本上映。

诅咒解开了。阿席达卡的手上还有疤痕但是拿各神的诅咒已经被完全解开了那疤痕对阿席达卡的生命没有任何威胁。阿席达卡是宫崎骏动画《幽灵公主》中的男主人公。他是隐居在森林中的虾夷族的未来的族长继承者为了拯救遭受危险的族人右手被诅咒。