黄土烧制的土碗里填满了沙子，插着参差不齐，歪歪斜斜的香；前来吊唁的亲朋有心的，随意的，礼节性上的香。 两旁各放一支非常粗壮的蜡烛，可以燃烧很久，烛火在摇曳着，没感觉到有风。名曰，长明灯。谣传该灯在出殡之前不可灭，灭了则会有大祸。长辈再三叮咛守护好此灯。 它们都被摆放在一张历史感浓厚的小木桌上，桌子上同时还放了几盘水果，整整齐齐。冰棺中的人不知道会不会喜欢这几样水果，不过无所谓，摆着好看就行。 小木桌的两旁，左金童右玉女，塑料制品。面无表情，呆呆的矗立在那。他们很清楚自己的命运，代替此刻正跪拜在他们身前的孝子贤孙，去另一个冰冷的世界守护冰棺中沉睡的那个人。 金童玉女的身前各有一个扁扁的容纳箱，纸制品。前来吊唁的亲朋从专人那里获得那个国度的钱币，男左女右的分别投放。金童玉女依旧没任何表情，生前残羹冷炙，食不果腹，此刻却对着冰棺嘘寒问暖，慷慨之极。他们心里腹诽并鄙视着。 小木桌的前面，跪拜着一群白衣人。头裹白布，身穿天使的白衣。不管他们是否心不甘还是情不愿，都得跪着。无聊的跪着，或者是跪的无聊了，彼此之前说说笑笑来打发时间。在受最后几个小时的跪拜之苦，就彻底解脱了，天使的白衣下裹着邪恶的身躯，没有灵魂的走肉。 小木桌的后面，挂着一张很大的白布，上面印着一个大大的“奠”字，格外醒目，棉麻制品。宣告它前面的水果、香、烛、“钱”、跪拜的天使白衣，都属于它背后冰棺中的人。 白布后面，隐藏着一个冰棺，穿过透明的棺盖，里面硬邦邦的躺着一个人，同样是面无表情，看不出是否有对生的留恋，也看不出是否有对死亡的恐惧。安静地听着小木桌前跪拜的天使白衣间的窃窃私语，“那老头终于走了”“算是熬到头了”... 冰棺两侧，各有一两个近乎哭晕的女人和眼角带泪沉默的男人。老人慈祥的面孔略带着急，很想站起来去安慰他们，却只能安详的感受他们发自内心的悼念。 1. 冰棺打开的那一瞬间，我慌忙扑了过去，从缝隙中伸进去双手抓住那根如同冰柱的手臂，没一丝温度，我努力传送着自己颤抖的温度，刚离手的温度，冲刺般的冲向硬邦邦的皮肤，接触的瞬间就已经消散的无影无踪，我仍然在努力着，虽然知道毫无用处。 从冰棺挪移到木棺中，下三层上三层的铺盖着，冰硬的肉体有些回暖，我甚至觉得刚才流失的温度又回到了体内，一丝自我的安慰。 那是一年前我的回忆，不想去回首。此情此景却毫不自觉的将它从我记忆的深处挖掘出来。泪水已迷离了双眼，分不清是过去遗留的还是此时新生的泪水。 每到夜晚时分，望着无风而动的窗帘，我对着它轻语，请你代我向他们问好，由衷的感谢。曾经我是个无神论着，太多的离别，我多么希望鬼神的存在，向冰冷的世界中传递我的温度。窗帘静止了，他应该是带着我的祝福走了。 2. 有客到。管事低沉且洪亮的声音响起，将我从记忆中拉了回来。连忙磕头。我也是下面众多孝子中的一个。麻木的跪在那里，每次有新的客人来上香时，头机械的磕到地，表示对客人前来吊唁的答谢。 八抬大轿，清政府时期，三品以上的京官出城时，或者外省省督巡查时乘坐轿子的标准。门外已经准备好八抬大轿，等待木棺的乘坐。准备上路了，最前方永远是吹着悲呛的乐曲的艺人，他们很老练，显然从事这个行业已有些年头。 接着是披麻戴孝，抱着十寸左右的相框，里面是张毫无色彩的黑白照片。这是至亲至孝之人，哭的很伤心，嘴角边两条小水沟一直流淌着，嘴正前方两根黄稠的软柱不停的晃动着。他却丝毫不在意。 他身后是一排头罩麻网，手拉孝棍的孝子，按亲疏关系依次排列。他们低头跟着前面的人走着，每个路口都得跪拜一下，跪说着接下来要选择哪条路。 他们身后是两排其他亲属，顺着他们手里的两根白布看去。原来八抬大轿除了八个壮年拉着外，他们也在贡献着绵薄的力气。 终于到了村外的荒废土地，早已挖好的阴宅不耐烦的等待着它的主人就寝。所有的孝子贤孙跪拜在空穴之外，恭送老祖回家。一锹一锹的土慢慢封住了阴宅，老祖已然安息。阴宅之外大火迫不及待的燃烧着，里面有老祖的日常贴身之物，随着墓碑的竖起，大火也焚尽了老祖在这人世间的一切痕迹。唯独焚不尽寥寥几人心中对老祖的思念。 曲终人散，各回各家。唯独寥寥的那几人要失眠在这孤独的夜晚，担心黄土下的至亲是否能适应陌生的环境，无力的失眠，默默的想念。 3. 下一站，渭南站到了，下车的旅客请带好行李物品准备下车。 靠躺在高铁座椅上，醒了，要下车了。去参加另一场悲呛的白色盛会。 身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，归矣，犹屡屡回头望汝也。
