拆字联

出句是，女子好，对句是，日月明。出句是，女子好，对句是，彳亍行。

户内房房通四方。 天上昊昊挂一日。（古诗或对联，平仄都是按第二个字算的。）昊，广大无边。感觉这个更满意。

唐伯虎得知诗友徐贞卿之妻生一贵子，便和祝枝山一起属对贺喜。唐伯虎出上联为：半夜生孩，亥子二时难定。唐怕虎把“孩”字拆开来联对，一时把祝枝山难住了。到了贺喜那天，祝枝山问及徐贞卿夫妇属相，知其一属蛇，一属鸡。蛇为巳，鸡为酉，二者合为“配”，于是，祝枝山对出了下联：百年匹配，巳酉两属相当。作拆字联，是文人最熟悉的文学创作形式，也是文人们卖弄学问的方式之一种。

上联: 好女子己酉生，问门口何人可配？下联: 差羊工戊丁管，语吾言费贝弗成。: 差羊工戊丁管，语吾言沙水少成。

上联：双山倒蘸一川水 -----隶或肃下联：半指横穿两片天 -----未或矢

衙内有吾 无事时吾行衙内 途中添余 繁忙际余走途中 此木为柴山山出 因火生烟夕夕多 寸土为寺 寺旁言诗 诗曰 明月送僧归古寺双木成林 林下示禁 禁云 斧斤以时入山林（日立本音 音有心意 意思 期月何时遇知音） 十口心思 思父思母思社稷寸心言谢 谢天谢地谢君王千里为重 重山重水重庆府 一人长大 大邦大国大名君

上联：好女子，己酉生，问门口，何人可配；下联：倌官人，大一岁，恰心合，晟日成夫。

冻雨洒窗,东两点西三点 切瓜分客,上七刀下八刀 或 冻雨洒窗,东两点西三点 切瓜分客,横七刀竖八刀

清朝末年，广东人梁鼎芬担任湖北武昌知府时，曾经招募一些士兵巡逻收费。这些士兵不论冬夏，都是头戴红绿绒顶的暖帽，身穿绿袖白心的红号挂，下身穿黄色土布裤，身上五色俱全。梁鼎芬书法招募来的士兵同时也负责收取苛捐杂税。当地的人都怨声载道。有人就写对联来讽刺梁鼎芬：“一目不明，开口便成两片；廿头割断，此身应受八刀。”横批是“梁上君子”。梁鼎芬书法“梁上君子”，是个典故，指窃贼。东汉时候，有个陈寔。 一天深夜，一个盗贼溜进了陈寔的屋里，爬到了屋梁上藏着，打算着夜深人静的时候，下手偷东西。陈寔暗中发觉了，也不惊动他，自己穿好了衣服， 把儿孙们都喊了起来。陈寔对他们讲了一通要光明正大地做人的道理，还把偷盗的人叫做“梁上君子”，说这种人也是能改的。趴在屋梁上的贼听了这番话，就从梁上跳到了地上，向陈寔磕头请罪，表示要改邪归正。 打这儿以后，人们就把盗贼叫做“梁上君子”。这幅对联拿梁鼎芬的名字开玩笑，诅咒梁鼎芬。梁鼎芬知道之后，怒不可遏，一心想要找出这个人来。后来，终于被他探知是他的学生尹亚所作。梁鼎芬就会写了一副对联：“有心中是恶，无口岂能吞？”横额写道：“伊尹偷人。”这幅对联呢，也拿他学生的姓名取笑，用语同样巧妙。梁鼎芬画像梁鼎芬(1859-1919)，晚清学者、藏书家，广东番禺人。字星海，号节庵。光绪六年进士，授编修。历任知府、按察使、布政使。性刚直，屡劾权贵。广雅中学（前身广雅书院）在中法战争中，北洋大臣李鸿章一味主和，梁鼎芬弹劾李鸿章六大可杀之罪，指责李鸿章与法国议约时在中越问题上处理失当。因此疏开罪慈禧，以"妄劾"罪，被连降五级，到太常寺去做司乐小官，自镌一方"年二十七罢官"小印，愤而辞官。南京钟山书院后应张之洞聘，主讲广东广雅书院和江苏钟山书院，为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。诗词多慷慨愤世之作，与罗惇曧等人并称"岭南近代四家"。

全任？你限定前面后面也只能跟这个了

一十为土，二十为王，三十为圭

日月为明竹毛作笔弓玄入弦山风韵岚

众人从森林拾木三二一焱炎取火 一字拆两字，如1拆2，3而且2是两个3构成，1是三个3组成

一目不明，开口便成两片——是“鼎”字。廿头割断，此身应受八刀——是“芬”字。嘲清末梁鼎芬。

八刀分米粉千里重金锤蚕为天下虫 鸿是江边鸟此木为材山山出因火生烟夕夕多二人土上坐一月日边明口十心思，思乡思友思父母言身寸谢，谢天谢地谢君王天上口天下口，志在吞吴人中王人边王，意在全任冯二马驯三马，冯驯五马诸侯伊有人尹无人，伊尹一人元宰

拆字联：上联，舍予舒他人也，下联，贝曾赠你女尔。你，柝为女尔。

上联：石皮破仍坚，下联：白水泉更甜。“石皮”二字组成破字。“白水”二字组成泉字。

有古人一副拆字联：上联：山石岩下古木枯，此木为柴下联：白水泉边女子好，少女真妙

　　1、上联：蚕为天下虫； 下联：鸿是江边鸟。 　　2、上联：八刀分米粉； 下联：千里重金锺。 　　3、上联：冻雨洒人，东两点，西三点； 下联：切瓜分客，横七刀，竖八刀。 　　4、上联：一目不明，开口便成两片； 下联：廿头割断，此身应受八刀。 　　5、上联：人曾是僧人，弗能成佛； 下联：女卑为婢女。 　　6、上联：日在东，月在西，天上生成明字； 下联：子居右，女居左，世间配定好人。

李广射石，弓虽强，石更硬 柳郎簪花，西女要，合手拿 李广射石，弓虽强，石更硬 昭君出塞，奇马骑，龙衣袭 李广射石，弓虽强，石更硬 明皇寻梦，亡女妄，知病痴 李广射石，弓虽强，石更硬 柳郎簪花，西女要，合手拿 李广射石，弓虽强，石更硬 太白登临，山高嵩，日月明 李广射石，弓虽强，石更硬 观音垂目，非心悲，人言信 李广射石，弓虽强，石更硬 文姬悲律，女少妙，人尤优 李广射石，弓虽强，石更硬 嫦娥入梦，女子好，口勿吻 李广射石，弓虽强，石更硬 周郎赤壁，山石岩，古木枯 李广射石，弓虽强，石更硬 金莲弃夫，女卑婢，人人从 李广射石，弓虽强，石更硬 明皇寻梦，亡女妄，知病痴 李广射石，弓虽强，石更硬 君子动口，手莫摸，口勿吻 李广射石，弓虽强，石更硬 将军动手，足易踢，手尚掌 李广射巨岩，弓虽强，石更硬 妙女待明日，女少妙，日月明 李广射巨岩，弓虽强，石更硬 忠心进诚言，心中忠，言成诚 李广射巨岩，弓虽强，石更硬 关羽追黄忠，马也驰，心上忐 李广射巨岩，弓虽强，石更硬 孔丘游天下，车欠软，心尤忧。 李广射巨岩，弓虽强，石更硬 武松遇猛虎，身尚躺，心非悲 李广射巨岩，弓虽强，石更硬； 陶潜种黄豆，土不坏，草方芳

　　墙上挂珠帘，你说是王家帘朱家帘 　　半夜生孩儿，我管他子时乎亥时乎 　　学正不正，诸生皆以为歪 　　相公言公，百姓自然无讼 　　星为夜象却从日下而生 　　花本木形何自草头而化 　　砚向石边见口 　　笙从竹下生声 　　枣棘为薪截竖开横成四束 　　阊门启户移多补少作双间 　　鸟入风中衔去虫而作凤 　　马来芦畔吃尽草以为驴 　　夕夕多良会 　　人人从夜游 　　钱有二戈伤坏多少人品 　　穷之一穴埋没若许英雄 　　目旁是贵瞆眼不会识贵人 　　门内有才闭门岂能纳才子 　　品泉茶，三口白水; 　　竺仙庵，二个山人。 　　冻雨洒窗、东二点(冻)西三点(洒) 　　分片切瓜、竖八刀(分)横七刀(切)

名联集锦　　品泉茶，三口白水； 　　竺仙庵，二个山人。 　　这是一副拆字联。上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。 　　传说宋朝杜文去磊城赴任，差役踢倒了小孩子垒的石头城墙，那小孩随口吟出： 　　踢倒磊城三块石。 　　杜文一时语塞，与夫人耳语后才对句： 　　剪断出字两重山。 　　上联将“磊”拆为三石，下联将“出”拆成两山，对得不错。谁知小孩笑他堂堂知县，却是妇人之见：大丈夫应倚天抽剑，“剪”怎比得“斩”？ 　　明代蒋焘的父亲一日有朋友来访，蒋焘端茶待客。客人知其聪敏，即指窗外雪雨，出对试他： 　　冻雨洒窗，东二点，西三点。 　　蒋焘之母正切西瓜，他由此对出下联： 　　切瓜分客，横七刀，竖八刀。 　　拆字干净利落，顺旦成章，客人拍手称妙。 　　冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒） 　　分片切瓜、竖八刀（分）横七刀（切） 　　闲看门中月，思耕心上田。 　　一明分日月，五岳各丘山。 　　踏破磊桥三块石，分开出路两重山。 　　骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战， 　　伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。 　　张长弓，骑奇马，单戈作战 　　嫁家女，孕乃子，生男曰甥 　　束棘为薪，截竖开横成四束 （李调元） 　　阊门启户，移多补少作双间 （管 家） 　　鸿是江边鸟，少水沙即现； 　　蚕为天下虫，是土堤方成。 　　氷凉酒,一点、二点、三点； 　　丁香花,百头、千头、万头。 　　妙人儿倪家少女，大言者诸葛一人。 　　嫁得潘家郎，有田有米有水（潘） 　　娶来何门女，添人添口添丁（何） 　　和尚和尚书诗，因诗言寺（诗） 　　上将上将军位，以位立人（位） 　　清水青，水青清，清清水青，水青清清； 　　明日月，日月明，明明日月，日月明明。 　　议论吞天口，功名志士心。 　　十口心思，思国思家思社稷； 　　八目尚赏，赏风赏月赏秋香。 　　寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺； 　　双目成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林。 　　二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息； 　　三金为鑫，三水为淼，三石为磊，金滴水，水滴石，滴滴归源。

据说八国联军进犯中国时，有个洋人代表傲慢地出了上联：琴瑟琵琶八大王，王王在上。清朝的一位官员昂然对出了下联：魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。这幅对联是典型的拆字联。上联“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字，八大王意寓八国联军，暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。下联是清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上，意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。此联有力打击了洋鬼子的嚣张气焰。琵琶琴瑟八大王，王王在上魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边琴瑟琵琶：指的是中国古代的琴、瑟、与琵琶，都是中国最古老的弹拨乐器之一。它们又分别称为瑶琴、玉琴、七弦琴。魑魅魍魉：比喻形形色色的坏人，也是古代传说中害人的鬼怪的统称。该词语出自《文选·张衡》：“魑魅魍魉，莫能逢旃。”拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。例如：1.明代蒋焘，自幼才思敏捷，能文善对，被誉为“神童”。有一次，他父亲的一位朋友慕名来访，言谈中出一上联：“冻雨洒窗，东两点，西三点”，蒋父一听，顿觉此联制作精妙，但一时对不上来。蒋焘正巧切好西瓜给客人端来，灵机一动，对出下联：“切瓜分客，上七刀，下八刀”。友人闻听，拍手叫好，夸赞蒋焘才思敏捷。这是一难度较大的拆字联，上联中东字加二点是冻，西字加三点是洒，下联中“七、刀”构成切字，“八、刀”构成分字。2.清代著名思想家、文学家魏源，聪慧过人，9岁时就参加县城的童子试。临考前老师有些不放心，出联试曰：“闲看门中月；”魏源听后，见墙上挂有一幅“春耕图”，便马上对出下联：“思耕心上田。”上联的“门中月”即正体“闲”（闲）字，而下联的“心、田”二字合起来是思字。3.以下联请自细品：山石岩下古木枯，此木为柴白水泉边女子好，少女更妙十口心思，思国思君思社稷八目尚赏，赏风赏月赏秋香嫁得潘家郎，有水有田方有米娶得何家女，添人添口便添丁品泉茶三口白水竺仙庵二个山人

拆字联：品泉茶，三口白水； 竺仙庵，二个山人。 踢倒磊城三块石；剪断出字两重山。（踏破磊桥三块石，分开出路两重山。）冻雨洒窗，东二点，西三点；切瓜分客，横七刀，竖八刀。闲看门中月，思耕心上田。 一明分日月，五岳各丘山。 骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战；伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。 张长弓，骑奇马，单戈作战；嫁家女，孕乃子，生男曰甥 。束棘为薪，截竖开横成四束；阊门启户，移多补少作双间。 鸿是江边鸟，少水沙即现；蚕为天下虫，是土堤方成。 氷凉酒,一点、二点、三点；丁香花,百头、千头、万头。 妙人儿倪家少女；大言者诸葛一人。 （妙人儿倪家少女；钟山寺峙立金童。）（妙人儿倪家少女，武士心志在止戈。）嫁得潘家郎，有田有米有水（潘）；娶来何门女，添人添口添丁（何） 。清水青，水青清，清清水青，水青清清；明日月，日月明，明明日月，日月明明。 议论吞天口；功名志士心。 冯二马驯三马冯驯五马诸侯；伊有人尹无人伊尹一人元宰。墙上挂珠帘，你说是王家帘，朱家帘；半夜生孩儿，我管他子时乎，亥时乎。晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日；品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。 合字联：天下口，天上口，志在吞吾；人中王，人边王，意图全任。一目不明，开口便成两片（鼎）；廿头割断，此身应受八刀（芬）。古木枯，此木成柴；女子好，少女更妙。山石岩前古木枯， 此木为柴；长巾帐内女子好，少女更妙。此木为柴山山出；因火成烟夕夕多。人曾是僧人弗能成佛；女卑为婢女又可称奴。和尚和尚书诗，因诗言寺（诗） ；上将上将军位，以位立人（位）。十口心思，思国思家思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏秋香。 寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺；双目成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林。 二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息；三金为鑫，三水为淼，三石为磊，金滴水，水滴石，滴滴归源。三女为奸，二女皆从一女起；五人共伞，小人全靠大人遮。{上联合「三女」为奸(繁体)，下联合「五人」为伞(繁体)}四口同固，内口皆归外口管；五人共伞，小人全仗大人遮。口十心思，思乡，思友，思父母；言身寸谢，谢天，谢地，谢君王。日在东，月在西，天上生成明字；子居右，女居左，世间配定好人。乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸 ；止戈才是武，何劳铜铁铸镖锋 。竹寺等僧归，双手拜四维罗汉；木门闲可至，两山出大小尖峰。四维罗，马各骆，罗上骆下罗骑骆；言者诸，豕者猪，诸前猪后诸牵猪。日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死；可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。三个土头考老者；五家王子弄琵琶。八刀分米粉；千里重金锺。鸟入风中，衔去虫而作凤；马来芦畔，吃尽草以为驴。屑小欺大乃谓尖；愚犬称王便是狂。

拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。

明代唐伯虎得知诗友徐贞卿之妻生一子，就与好友祝允明商量贺喜之事。谈事这余，唐伯虎以此为题吟出上联：半夜生孩，亥子二时难定。古时没有钟表，半夜生孩子，既可能为亥时，又可能在子时，故难定。祝允明煞费苦心，未得妙句。贺喜那天，祝允明偶闻徐贞卿夫妻，一个属蛇，一个属鸡，便有下联：百年匹配，巳酉两属相当。下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖，有根有据，令人叫绝！南朝时的江淹，年轻时家贫而才思敏捷。一次，一群文友在江边漫游，遇一蚕妇，当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰：蚕为天下虫。将“蚕”拆为“天”和“虫”，别出心裁，一时难倒众多才子。正巧一群鸿雁飞落江边，江淹灵感触发，对曰：鸿是江边鸟。将“鸿”拆为“江”和“鸟”，贴切工巧，言近意远，顿时博得一片喝彩。传说朱元璋流浪时，夜宿一名叫珠宝的单身女子之家，珠宝与朱元璋交谈至晚，她见朱元璋虽然穷途末路，却慧眼识英豪，大起敬慕之心，于是出上联试探：深山藏珠宝，你说是朱家宝？王家宝？将“珠”字拆为“朱”和“王”，既合自己的身份，又暗露许身之意。朱元璋想起往昔邻家生孩子的情景，立即对道：半夜生孩儿，我管他子时儿！亥时儿！机智中又显出一股霸气。

少水沙即露，是土（堤 ）便成这种对联形式叫做“拆字”联，是文字游戏的一种。一个小故事： 从前，两个书生是好友。一天二人从山脚下过路，见一樵夫荷柴而走。 某甲道：“此木是柴 山山出，请兄台对个句子吧。”某乙一时不能对出，囧住了。 某乙心中甚是不快，傍晚回家，抬头见村落上空炊烟袅袅，猛然醒悟：“因火生烟夕夕多”！ 仔细观察生活，奇文妙句无处不在。

下面是我收集整理的经典的拆字联大全，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢! 寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。 双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。 水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。 木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。 晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。 品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。 蚕为天下虫 鸿是江边鸟 闲看门中木 思间心上田 少水沙即现 是土堤方成 踏破磊桥三块石 分开出路两重山 冻雨洒人东两点西三点 切瓜分客横七刀竖八刀 古木枯 此木成柴 女子好 少女更妙 冯二马驯三马冯驯五马诸侯 伊有人尹无人伊尹一人元宰 天下口 天上口 志在吞吾 人中王 人边王 意图全任 一目不明 开口便成两片 廿头割断 此身应受八刀 人曾是僧人弗能成佛 女卑为婢女又可称奴 三女为奸 二女皆从一女起 五人共伞 小人全靠大人遮 十口心思 思国思家思社稷 八目尚赏 赏风赏月赏秋香 竹寺等僧归 双手拜四维罗汉 木门闲可至 两山出大小尖峯 日在东 月在西 天上生成明字 子居右 女居左 世间配定好人 乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸 止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋 四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆 言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪

【第一联】品泉茶，三口白水竺仙庵，二个山人解释：上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。【第二联】欠食饮泉，白水岂能度日才门闭卡，上下无处逃生解释：上联“欠”、“食”是一个“饮”字，“白”与“水”是一个“泉”字；下联将“才”与“门”组成“闭”字，“卡”拆为“上”“下”二字，与上联相对甚妙。【第三联】冻雨洒窗，东二点，西三点切瓜分客，横七刀，竖八刀解释：上联的冻和酒取部首，成为后半句的扩展；下联的切和分用同样的方法，回应上联的尾句，拆字干净利落，顺理成章。【第四联】半夜生孩，亥子二时难定百年匹配，巳酉两属相当解释：古时没有钟表，半夜生孩子，既可能为亥时，又可能在子时，故难定。下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖，有根有据。【第五联】四口围犬终成器，口多犬少二人抬木迈步来，人短木长解释：上联四口人围住一只犬，正是一个“器”字，四口对一犬，是口多犬少；下联“来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”，木头挺长，人却极短，可谓天衣无缝。【第六联】妙人儿倪氏少女大言者诸葛一人解释：上联是“妙”、“倪”二字拆开，下联将“大”和“诸”二字拆开。参考资料来源：百度百科-拆字联

对联，我国传统文化的重要组成部分。拆字联，对联中的一朵奇葩。变化无穷，妙趣横生。明朝刘伯温随朱元璋攻打姑苏（苏州）时，朱元璋出一上联：天下口，天上口，志在吞吴。“天下口”为“吴”字，“天上口”为“吞”字。后接“志在吞吴”（姑苏属吴国）。刘伯温稍一思索对曰：人中王，人边王，意图全任。“人中王”是“全”字“人边王”是“任”字，后接“意图全任”。此为妙对，其意更近一步。唐伯虎才思敏捷，有一联广为人知：“十口心思，思国思君思社稷；八月尚赏，赏风赏月赏秋香”，妙在“十口心”合为“思”字，“八月尚”合为“赏”字，又连成一气文气畅通。清咸丰年间，刘昆吾。有一次游学某学馆。先生闭门挡驾，出上联曰“门内有才，闭门不纳无才客”。 刘倚门对曰 “马旁有主，驻马还须问主人”。先生惊叹其才，立迎。此联，上拆“闭”下拆“驻”，字意契合衔接巧妙。清朝年间，有两姓联姻。男方姓潘，女方姓何。大婚之日，有联祝贺：“嫁得潘家郎，有水有田有米；娶来何家女，添人添口添丁”。上联以“水、田、米”合为“潘”， 下联以“人、口、丁”合为“何”字，既暗合两方姓氏，又反映各自的祈愿。幽默诙谐之中增添了喜庆气氛。有师生二人江边游玩，见鸿雁飞翔。先生将”“鸿”字拆开，吟一上联“鸿是江边鸟”，学生立答“蚕为天下虫”。拆字联本来就难对，若再加一些条件就更难了。唐末诗人李群玉和塾师联对，塾师说：“我出个拆字对，结尾要用唐诗。” 他念道：“晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。”李群玉不愧才子，对道：“品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。”传说康熙求才若渴，一旦发现便不拘一格地重用。一天康熙听说一位和尚很有学问，便请他来宫中下棋。康熙连输三盘，出上联试和尚：“山石岩下古木枯，此木为柴。” 此联拆“岩”、“枯”、“柴”三字而成，文字连贯。不料，和尚随口而出：“白水泉边女子好，少女更妙。”康熙一听，和尚妙拆“泉”、“好”、“妙”三字，对得无懈可击，心中十分高兴，便委以重任。咸丰年间，有一位知府叫卜昌，他小有才气但傲气十足。有一天他来到一家学馆，见两个学童正在读书，便想卖弄文墨，于是同两学童对句。卜昌冷笑道：“两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水变淡？”一学童笑着对道：“两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦？”卜昌一听骂他是乌龟，气得满脸通红。另一学童见卜昌丑态，也对道：“两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱？”卜昌一听气坏了，可两个学童对得文韵俱佳，也无可奈何。北宋佛印和尚有一天去拜访苏东坡，大吹佛力广大，佛法无边。坐在一旁的苏小妹便有意开他的玩笑：“人曾是僧，人弗能成佛。”佛印一听，也反戏她一联：“女卑为婢，女又可为奴。”苏小妹和佛印的妙对，就是利用拆字法巧拼“僧”、“佛”、“婢”、“奴”四字，互相戏谑，妙趣横生。西湖天竺顶有一座庵寺，叫“竺仙庵”，庵边有个泉眼，泉水极其清冽。有两个脱俗静心修道的人，常在庵中泉水煮茶品尝。有一联悬于庵门：“品泉茶三口白水；竺仙庵二个山人。”上联“品”拆成“三口”，“泉”拆成“白水”；下联“竺”拆成“二个”，“仙”拆成“山人”。把道士在庵中的情境写得惟妙惟肖。解放前，三水县的群众写了一副讽刺地主的统治工具 ——“公局”的对联：“八面威风，转个弯私心一点；大横尸样，勾八去有口难言。”对“公局”讽刺有力，入木三分。还有一副规劝抽大烟者的对联：“因火成烟，若不撇下终是苦；官舍为馆，人能回首便成人。”上联把“烟”字拆成“因”、“火”，劝戒：执迷不悟永远受苦。下联把“馆”字拆成“官”、“舍”，指出：迷途知返一片光明。成了一副治疗毒瘾的良药。（拆字联）三口品人生真味 二人从山水诗情何人可证，证须正言！。。。。，。。。。！ （此联格式，难度较高）（谐音联）因何（荷）而得偶（藕） 有幸（杏）不需媒（梅）（谐趣、谐音联）普天同庆，当庆当庆当当庆 举国若狂，且狂且狂且且狂（回文联）客上天然居 居然天上客 （ 变字转义诗联）今见贪尾上翘，府内腐人暗笑。人可何何时查？ 心尤忧忧心烧！（借义联）虚心成大器 劲节见奇才（喻“竹”）

据说八国联军进犯中国时，有个洋人代表傲慢地出了上联：琴瑟琵琶八大王，王王在上。清朝的一位官员昂然对出了下联：魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。这幅对联是典型的拆字联。上联“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字，八大王意寓八国联军，暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。下联是清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上，意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。此联有力打击了洋鬼子的嚣张气焰。琵琶琴瑟八大王，王王在上魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边琴瑟琵琶：指的是中国古代的琴、瑟、与琵琶，都是中国最古老的弹拨乐器之一。它们又分别称为瑶琴、玉琴、七弦琴。魑魅魍魉：比喻形形色色的坏人，也是古代传说中害人的鬼怪的统称。该词语出自《文选·张衡》：“魑魅魍魉，莫能逢旃。”拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。例如：1.明代蒋焘，自幼才思敏捷，能文善对，被誉为“神童”。有一次，他父亲的一位朋友慕名来访，言谈中出一上联：“冻雨洒窗，东两点，西三点”，蒋父一听，顿觉此联制作精妙，但一时对不上来。蒋焘正巧切好西瓜给客人端来，灵机一动，对出下联：“切瓜分客，上七刀，下八刀”。友人闻听，拍手叫好，夸赞蒋焘才思敏捷。这是一难度较大的拆字联，上联中东字加二点是冻，西字加三点是洒，下联中“七、刀”构成切字，“八、刀”构成分字。2.清代著名思想家、文学家魏源，聪慧过人，9岁时就参加县城的童子试。临考前老师有些不放心，出联试曰：“闲看门中月；”魏源听后，见墙上挂有一幅“春耕图”，便马上对出下联：“思耕心上田。”上联的“门中月”即正体“闲”（闲）字，而下联的“心、田”二字合起来是思字。3.以下联请自细品：山石岩下古木枯，此木为柴白水泉边女子好，少女更妙十口心思，思国思君思社稷八目尚赏，赏风赏月赏秋香嫁得潘家郎，有水有田方有米娶得何家女，添人添口便添丁品泉茶三口白水竺仙庵二个山人

品泉茶，三口白水； 　　竺仙庵，二个山人。 　　这是一副拆字联。上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。 　　传说宋朝杜文去磊城赴任，差役踢倒了小孩子垒的石头城墙，那小孩随口吟出： 　　踢倒磊城三块石。 　　杜文一时语塞，与夫人耳语后才对句： 　　剪断出字两重山。 　　上联将“磊”拆为三石，下联将“出”拆成两山，对得不错。谁知小孩笑他堂堂知县，却是妇人之见：大丈夫应倚天抽剑，“剪”怎比得“斩”？ 　　明代蒋焘的父亲一日有朋友来访，蒋焘端茶待客。客人知其聪敏，即指窗外雪雨，出对试他： 　　冻雨洒窗，东二点，西三点。 　　蒋焘之母正切西瓜，他由此对出下联： 　　切瓜分客，横七刀，竖八刀。 　　拆字干净利落，顺旦成章，客人拍手称妙。 　　冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒） 　　分片切瓜、竖八刀（分）横七刀（切） 　　闲看门中月，思耕心上田。 　　一明分日月，五岳各丘山。 　　踏破磊桥三块石，分开出路两重山。 　　骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战， 　　伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。 　　张长弓，骑奇马，单戈作战 　　嫁家女，孕乃子，生男曰甥 　　束棘为薪，截竖开横成四束 （李调元） 　　阊门启户，移多补少作双间 （管 家） 　　鸿是江边鸟，少水沙即现； 　　蚕为天下虫，是土堤方成。 　　氷凉酒,一点、二点、三点； 　　丁香花,百头、千头、万头。 　　妙人儿倪家少女，大言者诸葛一人。 　　嫁得潘家郎，有田有米有水（潘） 　　娶来何门女，添人添口添丁（何） 　　和尚和尚书诗，因诗言寺（诗） 　　上将上将军位，以位立人（位） 　　清水青，水青清，清清水青，水青清清； 　　明日月，日月明，明明日月，日月明明。 　　议论吞天口，功名志士心。 　　十口心思，思国思家思社稷； 　　八目尚赏，赏风赏月赏秋香。 　　寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺； 　　双目成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林。 　　二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息； 　　三金为鑫，三水为淼，三石为磊，金滴水，水滴石，滴滴归源。

据说八国联军进犯中国时，有个洋人代表傲慢地出了上联：琴瑟琵琶八大王，王王在上。清朝的一位官员昂然对出了下联：魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。这幅对联是典型的拆字联。上联“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字，八大王意寓八国联军，暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。下联是清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上，意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。此联有力打击了洋鬼子的嚣张气焰。琵琶琴瑟八大王，王王在上魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边琴瑟琵琶：指的是中国古代的琴、瑟、与琵琶，都是中国最古老的弹拨乐器之一。它们又分别称为瑶琴、玉琴、七弦琴。魑魅魍魉：比喻形形色色的坏人，也是古代传说中害人的鬼怪的统称。该词语出自《文选·张衡》：“魑魅魍魉，莫能逢旃。”拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。例如：1.明代蒋焘，自幼才思敏捷，能文善对，被誉为“神童”。有一次，他父亲的一位朋友慕名来访，言谈中出一上联：“冻雨洒窗，东两点，西三点”，蒋父一听，顿觉此联制作精妙，但一时对不上来。蒋焘正巧切好西瓜给客人端来，灵机一动，对出下联：“切瓜分客，上七刀，下八刀”。友人闻听，拍手叫好，夸赞蒋焘才思敏捷。这是一难度较大的拆字联，上联中东字加二点是冻，西字加三点是洒，下联中“七、刀”构成切字，“八、刀”构成分字。2.清代著名思想家、文学家魏源，聪慧过人，9岁时就参加县城的童子试。临考前老师有些不放心，出联试曰：“闲看门中月；”魏源听后，见墙上挂有一幅“春耕图”，便马上对出下联：“思耕心上田。”上联的“门中月”即正体“闲”（闲）字，而下联的“心、田”二字合起来是思字。3.以下联请自细品：山石岩下古木枯，此木为柴白水泉边女子好，少女更妙十口心思，思国思君思社稷八目尚赏，赏风赏月赏秋香嫁得潘家郎，有水有田方有米娶得何家女，添人添口便添丁品泉茶三口白水竺仙庵二个山人

品泉茶，三口白水；竺仙庵，二个山人。这是一副拆字联。上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。传说宋朝杜文去磊城赴任，差役踢倒了小孩子垒的石头城墙，那小孩随口吟出：踢倒磊城三块石。杜文一时语塞，与夫人耳语后才对句：剪断出字两重山。上联将“磊”拆为三石，下联将“出”拆成两山，对得不错。谁知小孩笑他堂堂知县，却是妇人之见：大丈夫应倚天抽剑，“剪”怎比得“斩”？明代蒋焘的父亲一日有朋友来访，蒋焘端茶待客。客人知其聪敏，即指窗外雪雨，出对试他：冻雨洒窗，东二点，西三点。蒋焘之母正切西瓜，他由此对出下联：切瓜分客，横七刀，竖八刀。拆字干净利落，顺理成章，客人拍手称妙。冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）分片切瓜、竖八刀（分）横七刀（切）闲看门中木，思耕心上田。一明分日月，五岳各丘山。踏破磊桥三块石，分开出路两重山。骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战，伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。张长弓，骑奇马，单戈作战嫁家女，孕乃子，生男曰甥束棘为薪，截竖开横成四束 （李调元）阊门启户，移多补少作双间 （管 家）鸿是江边鸟，少水沙即现；蚕为天下虫，是土堤方成。冰凉酒,一点、二点、三点；丁香花,百头、千头、万头。妙人儿倪家少女，大言者诸葛一人。嫁得潘家郎，有田有米有水（潘）娶来何门女，添人添口添丁（何）和尚和尚书诗，因诗言寺（诗）上将上将军位，以位立人（位）清水青，水青清，清清水青，水青清清；明日月，日月明，明明日月，日月明明。议论吞天口，功名志士心。十口心思，思国思家思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏秋香。寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺；双木成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林。二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息；三金为鑫，三水为淼，三石为磊，金滴水，水滴石，滴滴归源。

【第一联】品泉茶，三口白水竺仙庵，二个山人解释：上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。【第二联】欠食饮泉，白水岂能度日才门闭卡，上下无处逃生解释：上联“欠”、“食”是一个“饮”字，“白”与“水”是一个“泉”字；下联将“才”与“门”组成“闭”字，“卡”拆为“上”“下”二字，与上联相对甚妙。【第三联】冻雨洒窗，东二点，西三点切瓜分客，横七刀，竖八刀解释：上联的冻和酒取部首，成为后半句的扩展；下联的切和分用同样的方法，回应上联的尾句，拆字干净利落，顺理成章。【第四联】半夜生孩，亥子二时难定百年匹配，巳酉两属相当解释：古时没有钟表，半夜生孩子，既可能为亥时，又可能在子时，故难定。下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖，有根有据。【第五联】四口围犬终成器，口多犬少二人抬木迈步来，人短木长解释：上联四口人围住一只犬，正是一个“器”字，四口对一犬，是口多犬少；下联“来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”，木头挺长，人却极短，可谓天衣无缝。【第六联】妙人儿倪氏少女大言者诸葛一人解释：上联是“妙”、“倪”二字拆开，下联将“大”和“诸”二字拆开。参考资料来源：百度百科-拆字联

下联：二人成仁，正前一竖仕，天降任上。花火－紫依敬上！（暂且凑合吧！楼主见谅！拆字联实在难。）

冻雨洒窗，东两点西三点； 切瓜分客，横七刀竖八刀。 本对联是一副典型的“拆字联”，其中“冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分客，横七刀竖八刀。”是一个典故，是关于明代年轻文学家蒋焘小时候的一个故事。 所谓“拆字联”，是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。如：鸿是江边鸟，蚕为天下虫；此联既表现鸿雁是生活在江边的一种鸟类，蚕是普天之下养的一种虫类，又从字面上将“鸿”字拆为“江”与“鸟”，“鸟”字在“江”字旁边即江边鸟，“蚕”拆为“天”与“虫”，“虫”字在“天”字下面，即天下虫；一语双关是这种对联的特色。解析： “冻”字为两点水偏旁加一个“东”字组成，作“东两点”，“洒”字为三点水旁加一个“西”字组成，作“西三点”；此句描述窗棂被雨一点点打湿的情景； “切”字由“七”与“刀”两字组成，为左右结构，书写时为横向书写，作“横七刀”；“分”字由“八”与“刀”两字组成，为上下结构，书写时为纵向书写，作“竖八刀”；此句描述将瓜切开分给客人吃的情景。

解答这道题，我们要熟知对联的基本知识，对联即对偶，要求字数相等，词性相对，意义相关，抓住这个特点，我们可以做了，分析上联：“闲看门中木”将闲字拆分；明确了上联的特点，再看下联“心上田”是“思”字，所以答案为“思”．

回文 人过大佛寺 寺佛大过人 郎中王若俪 俪若王中郎 客上天然居 居然天上客 此木为柴山山出；因火成烟夕夕多。冻雨洒窗，东二点，西三点;切瓜分客，上七刀，下八刀。冻雨洒窗，东二点，西三点，点点湿润；夫子示范，大一横，小两横，横横均匀。叠字联 天 近 山 头 行 到 山 腰 天 更 远 月 浮 水 面 捞 到 水 底 月 还 沉 高 高 下 下 树 叮 叮 咚 咚 泉 重 重 叠 叠 山 曲 曲 环 环 路 绿 绿 红 红 处 处 莺 莺 燕 燕 花 花 草 草 年 年 暮 暮 朝 朝对联，是一种从律诗的对仗中演化而来的、富含文化古典气息的文学形式，它是我国独有的传统文化之精华，是中华民族绚烂多彩的艺术独创。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。对联在讲究平仄相合、音调和谐、对仗工整、前呼后应等格律以外，更讲究遣词用字的技巧。下面介绍一些对联用字上的几种常见的格式和技巧。　　一、拆字联：拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字，或是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字，并赋于各字以新的意义。　　如：明代蒋焘的父亲一日有朋友来访，蒋焘端茶待客。客人知其聪敏，即指窗外雪雨，出对试他：冻雨洒窗，东两点，西三点。此时，蒋焘的母亲正在为客人切西瓜，蒋焘灵机一动，便对出下联：切瓜分客，横七刀，竖八刀。　　上联从文字上讲，巧就巧在“冻雨”的“冻”字，是由“东”和两点组成，“洒窗”的“洒”字是由“西”加三点组成。蒋焘对的下联中“七”、“刀”左右横看，合起来，是前半句的“切”字;而“分”正好是竖写的“八”和“刀”字，上下联对得无懈可击，兴趣盎然。　　二、合字联：与拆字联相对。所谓合字，就是把联中的某几个字合成一个字，构成字面上的对偶，同时也蕴含着某种微妙的含义。　　如：酷爱读书的少年毛泽东得知同学肖三有一本《世界英雄豪杰传》，便前往借阅。肖三便以书为题出一上联：目旁是贵，瞆眼不会识贵人。毛泽东听罢，从容对出下联：门内有才，闭门岂能纳才子。肖三的上联有戏谑之意，谓毛泽东这位来自韶山冲的“土包子”读不懂《世界英雄豪杰传》。而毛泽东的下联对得十分巧妙，同时也讽刺了肖三心量狭窄、目光短浅。肖三见状，立即双手把书捧到毛泽东的面前，并连声致歉，从此，二人成了知心好友。　　再如：佛印是苏轼的好友，偶尔也和苏小妹相互开个玩笑。小妹曾出联：人曾是僧人弗能成佛。联中“人”“曾”组合成“僧”，“人”和“弗”又合成“佛”字，同时讥笑佛印人虽为和尚但难以成佛。佛引反唇相讥挥笔写出下联：女卑为婢女又可称奴。把“婢”和“奴”拆开又组合，虽是嬉戏，却对仗极工。　　三、嵌字联：嵌字，就是把有关的人名、物名或其他名字嵌入对联中，使对联意中有意，具有强烈的文化感和独一性。嵌字联，根据名字嵌入对联中位置的不同而具有不同的格式

周：有水也是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡（鷄）。得志猫儿胜过虎，落魄凤凰不如鸡。 诸：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。 周：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。 诸：有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。 鲁：有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟。当今之计在破曹，龙争虎斗岂不糟。

水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。闲看门中木思间心上田少水沙即现是土堤方成蚕为天下虫鸿是江边鸟踏破磊桥三块石分开出路两重山冻雨洒人东两点西三点切瓜分客横七刀竖八刀天下口 天上口 志在吞吾人中王 人边王 意图全任一目不明 开口便成两片廿头割断 此身应受八刀冯二马驯三马冯驯五马诸侯伊有人尹无人伊尹一人元宰古木枯 此木成柴女子好 少女更妙人曾是僧人弗能成佛女卑为婢女又可称奴三女为奸 二女皆从一女起五人共伞 小人全靠大人遮十口心思 思国思家思社稷八目尚赏 赏风赏月赏秋香日在东 月在西 天上生成明字子居右 女居左 世间配定好人乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋竹寺等僧归 双手拜四维罗汉木门闲可至 两山出大小尖峰四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。妙人儿倪家少女大言者诸葛一人山石岩前古木枯， 此木为柴长巾帐内女子好， 少女更妙！张长弓,骑奇马,单戈作战嫁家女,孕乃子,生男曰甥船载石头石重船轻轻载重尺量地面地长尺短短量长身轻担重轻挑重脚短路长短走长船漏漏满锅漏干灯吹吹灭火吹燃酒客酒楼同醉酒讨人讨画好吟诗鸡蛋无盐真淡蛋猪肠未切好长肠屋北鹿独宿溪西鸡齐啼玉头起芋头芋头枯 玉头哭和尚游河上河上幽 和尚忧独立小桥人影不流河水去孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来谁曾将此楼一拳打破我也在上头大胆题诗青山原不老为雪白头绿水本无忧因风皱面幽柏玲珑浓荫送秋残柔柳轻盈香茗贺春临明日逢春好不晦气终年例运少有余财公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌新三年旧三年 补补衲衲又三年书生书生问先生 先生先生步快步快追马快 马快马快蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业

拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。拆字此间有座茅棚，人称笠竺仙庵，镌刻着一副门联：品泉茶，三口白水；竺仙庵，二个山人。　这是一副拆字联。上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。　传说宋朝杜文去磊城赴任，差役踢倒了小孩子垒的石头城墙，那小孩随口吟出：踢倒磊城三块石。杜文一时语塞，与夫人耳语后才对句：剪断出字两重山。　上联将“磊”拆为三石，下联将“出”拆成两山，对得不错。谁知小孩笑他堂堂知县，却是妇人之见：大丈夫应倚天抽剑，“剪”怎比得“斩”？　明代唐伯虎得知诗友徐贞卿之妻生一子，就与好友祝允明商量贺喜之事。谈事这余，唐伯虎以此为题吟出上联：半夜生孩，亥子二时难定。　古时没有钟表，半夜生孩子，既可能为亥时，又可能在子时，故难定。祝允明煞费苦心，未得妙句。贺喜那天，祝允明偶闻徐贞卿夫妻，一个属蛇，一个属鸡，便有下联：百年匹配，巳酉两属相当。　下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖，有根有据，令人叫绝！　明代蒋焘的父亲一日有朋友来访，蒋焘端茶待客。客人知其聪敏，即指窗外雪雨，出对试他：冻雨洒窗，东二点，西三点。蒋焘之母正切西瓜，他由此对出下联：切瓜分客，横七刀，竖八刀。拆字干净利落，顺旦成章，客人拍手称妙。

对联的用字技巧很多，拆字就是其中的一种。清代有一副禁烟的对联：“因火为烟，若不撇开终是苦;舛木成桀，全无人道也称王。”上联‘因"与‘火"合成‘烟";‘若"缩短那一撇为‘苦"。下联‘舛"与‘木"合成‘桀"，‘全"分为‘人"和‘王"。拆字联运用很广。传说朱元璋想进攻东吴，有一天，他写好一上联给军师刘基：“天上口，天下口，志在吞吴。”刘基大胆说出了自已的想法，鼓励朱元璋出兵，他对道：“人中王，人边王，意图全任。”朱元璋看了下联，定下了进攻东吴的决心。拆字联本来就难对，若再加一些条件，就更难了。唐末诗人李群玉和塾师联对，塾师说：“我出个拆字对，结尾要用一名唐诗。”他念道：“晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。”李群玉不愧才子，对道：“品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。”近人对拆字联也感兴趣。1943年，粤剧表演艺术家薛觉先排演新剧《乔小姐三气周瑜》，剧中需用一联。他出上联征对：“乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸。”数天后，收到应征联两千多副，选上一联是：“止戈是武，何劳铜铁铸镖锋。”

Kissの樱尛舞，你好：上联：黑土成墨 下联：白水为泉

此木为柴山山出；因火成烟夕夕多。冻雨洒窗，东二点，西三点;切瓜分客，上七刀，下八刀。冻雨洒窗，东二点，西三点，点点湿润；夫子示范，大一横，小两横，横横均匀。

你好！1.水少沙即露，是土（堤）便成。2.二人土上坐，一日月边（明）。3.踏破磊桥三块石，分开（晶河）日日昌4.此木为（柴）山山出，因火生（烟）日日昌如果对你有帮助，望采纳。

拆字联：品泉茶，三口白水； 竺仙庵，二个山人。 踢倒磊城三块石；剪断出字两重山。（踏破磊桥三块石，分开出路两重山。）冻雨洒窗，东二点，西三点；切瓜分客，横七刀，竖八刀。闲看门中月，思耕心上田。 一明分日月，五岳各丘山。 骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战；伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。 张长弓，骑奇马，单戈作战；嫁家女，孕乃子，生男曰甥 。束棘为薪，截竖开横成四束；阊门启户，移多补少作双间。 鸿是江边鸟，少水沙即现；蚕为天下虫，是土堤方成。 氷凉酒,一点、二点、三点；丁香花,百头、千头、万头。 妙人儿倪家少女；大言者诸葛一人。 （妙人儿倪家少女；钟山寺峙立金童。）（妙人儿倪家少女，武士心志在止戈。）嫁得潘家郎，有田有米有水（潘）；娶来何门女，添人添口添丁（何） 。清水青，水青清，清清水青，水青清清；明日月，日月明，明明日月，日月明明。 议论吞天口；功名志士心。 冯二马驯三马冯驯五马诸侯；伊有人尹无人伊尹一人元宰。墙上挂珠帘，你说是王家帘，朱家帘；半夜生孩儿，我管他子时乎，亥时乎。晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日；品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。 合字联：天下口，天上口，志在吞吾；人中王，人边王，意图全任。一目不明，开口便成两片（鼎）；廿头割断，此身应受八刀（芬）。古木枯，此木成柴；女子好，少女更妙。山石岩前古木枯， 此木为柴；长巾帐内女子好，少女更妙。此木为柴山山出；因火成烟夕夕多。人曾是僧人弗能成佛；女卑为婢女又可称奴。和尚和尚书诗，因诗言寺（诗） ；上将上将军位，以位立人（位）。十口心思，思国思家思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏秋香。 寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺；双目成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林。 二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息；三金为鑫，三水为淼，三石为磊，金滴水，水滴石，滴滴归源。三女为奸，二女皆从一女起；五人共伞，小人全靠大人遮。{上联合「三女」为奸(繁体)，下联合「五人」为伞(繁体)}四口同固，内口皆归外口管；五人共伞，小人全仗大人遮。口十心思，思乡，思友，思父母；言身寸谢，谢天，谢地，谢君王。日在东，月在西，天上生成明字；子居右，女居左，世间配定好人。乔女自然娇，深恶胭脂胶肖脸 ；止戈才是武，何劳铜铁铸镖锋 。竹寺等僧归，双手拜四维罗汉；木门闲可至，两山出大小尖峰。四维罗，马各骆，罗上骆下罗骑骆；言者诸，豕者猪，诸前猪后诸牵猪。日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死；可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。三个土头考老者；五家王子弄琵琶。八刀分米粉；千里重金锺。鸟入风中，衔去虫而作凤；马来芦畔，吃尽草以为驴。屑小欺大乃谓尖；愚犬称王便是狂。

1、拆字联的特点是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋予各字（或形）以新的意义。 2、在中国源远流长的对联文化中，有一种根据汉字结构特点把文字拆开，又巧妙地组合在有一定意义的语句中的拆字联，以其巧夺天工，妙趣横生而广为流传。

中国有种文化就是对对联了，那拆字联，上联是，伐树木又得一寸材，下联就对，毛竹做笔，笔写三二一。正常来说，对联讲的对仗工整，就比如说杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这句上下字数一样，句中“两个”对“一行”，“黄鹂”对“白鹭”，“鸣翠柳”对“上青天”，更妙的地方是杜甫连诗中的 意境都对的非常完美，很少文人能够做到这一点。对联，到如今已经是几千年的历史了，在古代没有WiFi，没有电视的条件下，对联就是文人最重要的娱乐方式。在悠久的历史中，对联一直在延续，古代的文人墨客也对它有了更深的理解。上联前半部分，是，木才成材，是个拆字联，木和才是材字，意思是木组合成材，后半联＂材出森林木‘"同样是拆字联，森字拆开为林木二字，木材出自森林木头。前半部和后半部联起来又是顶针联，前半部的尾字是材，而后半部以材字开头。要求对的时候也要即符合拆字的条件，同样也要顶针，对好确实有一定的难度。下联是：毛竹做笔，笔写三二一。下联的前半部＂毛竹做笔‘"，大家都知道，毛笔是用竹子和动物的毛做成的，毛字和竹字同样组成笔字，“毛竹做笔”尾字是笔，下半部＂笔写三二一‘"，以笔字开头，符合顶针的条件，三字拆开为二一，符合拆字的条件，意思是用毛、竹做成笔，用笔写出了三二一。

　　拆字联是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。相关故事　　明代唐伯虎得知诗友徐贞卿之妻生一子，就与好友祝允明商量贺喜之事。谈事这余，唐伯虎以此为题吟出上联：　　半夜生孩，亥子二时难定。　　古时没有钟表，半夜生孩子，既可能为亥时，又可能在子时，故难定。祝允明煞费苦心，未得妙句。贺喜那天，祝允明偶闻徐贞卿夫妻，一个属蛇，一个属鸡，便有下联：　　百年匹配，巳酉两属相当。　　下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖，有根有据，令人叫绝！　　南朝时的江淹，年轻时家贫而才思敏捷。一次，一群文友在江边漫游，遇一蚕妇，当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰：　　蚕为天下虫。　　将“蚕”拆为“天”和“虫”，别出心裁，一时难倒众多才子。正巧一群鸿雁飞落江边，江淹灵感触发，对曰：　　鸿是江边鸟。　　将“鸿”拆为“江”和“鸟”，贴切工巧，言近意远，顿时博得一片喝彩。　　传说朱元璋流浪时，夜宿一名叫珠宝的单身女子之家，珠宝与朱元璋交谈至晚，她见朱元璋虽然穷途末路，却慧眼识英豪，大起敬慕之心，于是出上联试探：　　深山藏珠宝，你说是朱家宝？王家宝？　　将“珠”字拆为“朱”和“王”，既合自己的身份，又暗露许身之意。朱元璋想起往昔邻家生孩子的情景，立即对道：　　半夜生孩儿，我管他子时儿！亥时儿！　　机智中又显出一股霸气。

　　拆字联　　闲看门中木　　思耕心上田　　鸿是江边鸟　　蚕为天下虫　　踏破磊桥三块石　　分开出路两重山　　妙人儿倪家少女　　大言者诸葛一人　　冻雨洒窗，东二点，西三点　　切瓜分客，横七刀，竖八刀　　氷凉酒，一点、二点、三点　　丁香花，百头、千头、万头　　（旧写冰字可以写作氷字，故说一点　　旧写万字为万，故花为万头）　　和尚和尚书诗，因诗言寺（诗）　　上将上将军位，以位立人（位）　　嫁得潘家郎，有田有米有水（潘）　　娶来何门女，添人添口添丁（何）　　王老者，一身土气（“三老者”三字含“土”）　　朱先生，半截牛形（“朱先生”三字有“牛”）　　二人土上坐　　一月日边明　　夕夕多良会　　人人从夜游　　此木为柴山山出　　因火成烟夕夕多　　学正不正，诸生皆以为歪　　相公言公，百姓自然无讼　　人曾是僧，人弗能成佛　　女卑为婢，女又可称奴　　吏部堂中，一史不读枉作吏　　天香阁上，二人叙情夫为天　　地中取土加三点以成池　　囚内出人进一王而得国　　日出东，月出西，天上生成明字　　女居左，子居右，世间定配好人　　少目焉能识文字（省）　　欠金安能望功名（钦）　　横披 口大吞天（吴）　　或在园中拖出老袁还我国　　余临道上不堪回首问前途　　对联是我国传统文化中的重要组成部分，“析字联”又是对联中的一朵奇葩，变化无穷，妙趣横生。现辑录几则，以飨读者：　　传说，康熙求才若渴，一旦发现，便不拘一格地重用。一天，康熙听说一位和尚很有学问，便请他来宫中下棋。康熙连输三盘，出上联试和尚：“山石岩下古木枯，此木为柴。”此联析“岩”、“枯”、“柴”三字而成，文字连贯。不料，和尚随口而出：“白水泉边女子好，少女更妙。”康熙一听，和尚妙析“泉”、“好”、“妙”三字，对得无懈可击，心中十分高兴，便委以重任。　　咸丰年间，有一位知府叫卜昌，他小有才气，但傲气十足。有一天，他来到一家学馆，见两个学童正在读书，便想卖弄文墨，于是同两学童对句。卜昌冷笑道：“两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水变淡？”一学童笑着对道：“两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜成卦？”卜昌一听骂他是乌龟，气得满脸通红。另一学童见卜昌丑态，也对道：“两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱？”卜昌一听气坏了，可两个学童对得文韵俱佳，也无可奈何。　　北宋佛印和尚有一天去拜访苏东坡，大吹佛力广大，佛法无边。坐在一旁的苏小妹便有意开他的玩笑：“人曾是僧，人弗能成佛。”佛印一听，也反戏她一联：“女卑为婢，女又可为奴。”苏小妹和佛印的妙对，就是利用析字法巧拼“僧”、“佛”、“婢”、“奴”四字，互相戏谑，妙趣横生。　　唐伯虎才思敏捷，写有一副脍炙人口的析字联：“十口心思，思国思君思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏秋香。”巧妙之处在于把“十口心”合成“思”字，“八目尚”合成“赏”字，而又串成一气，文义通畅。　　据说，有两姓联姻，男方姓潘，女方姓何，在举行婚礼这天，一客人赠联祝贺：“嫁得潘家郎，有水有田方有米；娶得何家女，添人添口便添丁。”上联以“水、田、米”合成“潘”字，下联以“人、口、丁”合成何”字，既暗含双方的姓氏，又反映了双方的愿望，幽默诙谐之中增添了喜庆的气氛。　　西湖天竺顶有一座庵寺，叫“竺仙庵”，庵边有个泉眼，泉水极其清冽。有两个脱俗静心修道的人，经常在庵中用泉水煮茶品尝。有一联悬于庵门：“品泉茶三口白水；竺仙庵二个山人。”上联“品”拆成“三口”，“泉”拆成“白水”；下联“竺”拆成“二个”，“仙”拆成“山人”。把道士在庵中的情境写得惟妙惟肖。　　解放前，三水县的群众写了一副讽刺地主阶级的统治工具———“公局”的对联：“八面威风，转个弯私心一点；大横尸样，勾八去有口难言。”对“公局”讽刺有力，入木三分。还有一副规劝抽大烟者的对联：“因火成烟，若不撇下终是苦；官舍为馆，人能回首便成人。”上联把“烟”字拆成“因”、“火”，劝戒：执迷不悟，永远受苦。下联把“馆”字拆成“官”、“舍”，指出：迷途知返，一片光明。成了一副治疗毒瘾的良药。

　　名联集锦　　品泉茶，三口白水； 　　竺仙庵，二个山人。 　　这是一副拆字联。上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。 　　传说宋朝杜文去磊城赴任，差役踢倒了小孩子垒的石头城墙，那小孩随口吟出： 　　踢倒磊城三块石。 　　杜文一时语塞，与夫人耳语后才对句： 　　剪断出字两重山。 　　上联将“磊”拆为三石，下联将“出”拆成两山，对得不错。谁知小孩笑他堂堂知县，却是妇人之见：大丈夫应倚天抽剑，“剪”怎比得“斩”？ 　　明代蒋焘的父亲一日有朋友来访，蒋焘端茶待客。客人知其聪敏，即指窗外雪雨，出对试他： 　　冻雨洒窗，东二点，西三点。 　　蒋焘之母正切西瓜，他由此对出下联： 　　切瓜分客，横七刀，竖八刀。 　　拆字干净利落，顺旦成章，客人拍手称妙。 　　冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒） 　　分片切瓜、竖八刀（分）横七刀（切） 　　闲看门中月，思耕心上田。 　　一明分日月，五岳各丘山。 　　踏破磊桥三块石，分开出路两重山。 　　骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战， 　　伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手即拿。 　　张长弓，骑奇马，单戈作战 　　嫁家女，孕乃子，生男曰甥 　　束棘为薪，截竖开横成四束 （李调元） 　　阊门启户，移多补少作双间 （管 家） 　　鸿是江边鸟，少水沙即现； 　　蚕为天下虫，是土堤方成。 　　氷凉酒,一点、二点、三点； 　　丁香花,百头、千头、万头。 　　妙人儿倪家少女，大言者诸葛一人。 　　嫁得潘家郎，有田有米有水（潘） 　　娶来何门女，添人添口添丁（何） 　　和尚和尚书诗，因诗言寺（诗） 　　上将上将军位，以位立人（位） 　　清水青，水青清，清清水青，水青清清； 　　明日月，日月明，明明日月，日月明明。 　　议论吞天口，功名志士心。 　　十口心思，思国思家思社稷； 　　八目尚赏，赏风赏月赏秋香。 　　寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺； 　　双目成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林。 　　二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息； 　　三金为鑫，三水为淼，三石为磊，金滴水，水滴石，滴滴归源。

少水沙即露，是土（堤 ）便成这种对联形式叫做“拆字”联，是文字游戏的一种。一个小故事： 从前，两个书生是好友。一天二人从山脚下过路，见一樵夫荷柴而走。 某甲道：“此木是柴 山山出，请兄台对个句子吧。”某乙一时不能对出，囧住了。 某乙心中甚是不快，傍晚回家，抬头见村落上空炊烟袅袅，猛然醒悟：“因火生烟夕夕多”！ 仔细观察生活，奇文妙句无处不在。

　　拆字联也是对联的一种，你见过哪些经典的拆字联呢?以下是我为你整理的经典的拆字联，欢迎大家阅读。 　　经典的拆字联经典篇 　　冯二马驯三马冯驯五马诸侯 　　伊有人尹无人伊尹一人元宰 　　天下口 天上口 志在吞吾 　　人中王 人边王 意图全任 　　一目不明 开口便成两片 　　廿头割断 此身应受八刀 　　人曾是僧人弗能成佛 　　女卑为婢女又可称奴 　　三女为奸 二女皆从一女起 　　五人共伞 小人全靠大人遮 　　十口心思 思国思家思社稷 　　八目尚赏 赏风赏月赏秋香 　　竹寺等僧归 双手拜四维罗汉 　　木门闲可至 两山出大小尖峰 　　日在东 月在西 天上生成明字 　　子居右 女居左 世间配定好人 　　乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸 　　止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋 　　四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆 　　言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪 　　经典的拆字联精选篇 　　身轻担重轻挑重 　　脚短路长短走长 　　船漏漏满锅漏干 　　灯吹吹灭火吹燃 　　酒客酒楼同醉酒 　　讨人讨画好吟诗 　　鸡蛋无盐真淡蛋 　　猪肠未切好长肠 　　屋北鹿独宿 　　溪西鸡齐啼 　　青山原不老为雪白头 　　绿水本无忧因风皱面 　　幽柏玲珑浓荫送秋残 　　柔柳轻盈香茗贺春临 　　船载石头石重船轻轻载重 　　尺量地面地长尺短短量长 　　经典的拆字联最新篇 　　寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。 　　双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。 　　水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。 　　木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。 　　晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。 　　品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。 　　蚕为天下虫 　　鸿是江边鸟 　　闲看门中木 　　思间心上田 　　少水沙即现 　　是土堤方成 　　踏破磊桥三块石 　　分开出路两重山 　　冻雨洒人东两点西三点 　　切瓜分客横七刀竖八刀 　　古木枯 此木成柴

【第一联】品泉茶，三口白水竺仙庵，二个山人解释：上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。【第二联】欠食饮泉，白水岂能度日才门闭卡，上下无处逃生解释：上联“欠”、“食”是一个“饮”字，“白”与“水”是一个“泉”字；下联将“才”与“门”组成“闭”字，“卡”拆为“上”“下”二字，与上联相对甚妙。【第三联】冻雨洒窗，东二点，西三点切瓜分客，横七刀，竖八刀解释：上联的冻和酒取部首，成为后半句的扩展；下联的切和分用同样的方法，回应上联的尾句，拆字干净利落，顺理成章。【第四联】半夜生孩，亥子二时难定百年匹配，巳酉两属相当解释：古时没有钟表，半夜生孩子，既可能为亥时，又可能在子时，故难定。下联把“配”字拆为“巳酉”两生肖，有根有据。【第五联】四口围犬终成器，口多犬少二人抬木迈步来，人短木长解释：上联四口人围住一只犬，正是一个“器”字，四口对一犬，是口多犬少；下联“来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”，木头挺长，人却极短，可谓天衣无缝。【第六联】妙人儿倪氏少女大言者诸葛一人解释：上联是“妙”、“倪”二字拆开，下联将“大”和“诸”二字拆开。参考资料来源：百度百科-拆字联

下面是我收集整理的`经典的拆字联大全，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢! 寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。 双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。 水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。 木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。 晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。 品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。 蚕为天下虫 鸿是江边鸟 闲看门中木 思间心上田 少水沙即现 是土堤方成 踏破磊桥三块石 分开出路两重山 冻雨洒人东两点西三点 切瓜分客横七刀竖八刀 古木枯 此木成柴 女子好 少女更妙 冯二马驯三马冯驯五马诸侯 伊有人尹无人伊尹一人元宰 天下口 天上口 志在吞吾 人中王 人边王 意图全任 一目不明 开口便成两片 廿头割断 此身应受八刀 人曾是僧人弗能成佛 女卑为婢女又可称奴 三女为奸 二女皆从一女起 五人共伞 小人全靠大人遮 十口心思 思国思家思社稷 八目尚赏 赏风赏月赏秋香 竹寺等僧归 双手拜四维罗汉 木门闲可至 两山出大小尖峰 日在东 月在西 天上生成明字 子居右 女居左 世间配定好人 乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸 止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋 四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆 言者诸 豕者猪 诸前猪後诸牵猪