观落阴

观落阴是中国民间道教信仰里头的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫了解自己的命运及与去世的亲人沟通，但由于个人之身、心、灵的问题，只有部分的人能成功。在电视节目及网路上，为了吸引网友及观众，都只夸大观落阴之神奇玄妙，但对此方式的危险性及成功率，一般都避而不谈。

举办观落阴需要依照仪轨建立一特定的神坛，法师唱念咒语演奏法器以带领参加者下地府，参加者眼蒙纸钱坐在板凳上并未昏睡，如果有人看到某种影像需立即报知法师，法师便会依其影像加强引导其“走对路途”，通常能进入状况的人本身都是特殊体质，一路上若有危险法师会催动护法神明加持过关，或者引导其勿走错路，因此才能够顺利的下至地府游览。一般人参加观落阴时，多半是好奇或者想与死去亲人沟通，由于是参加者的亲身体验，加上一路上看到的许多事迹事后都可以获得当事人的证实，所以台湾民间深信不疑。通常有经验的法师成功率较高，一般缺乏经验传承的术士大部分是无法成功的。

有。1.不能下超过6层，否则不能上来2.走错路会出事或者乱跟人走会出事，但会有神带路，基本不会有此问题3.缘分不足，不能见想见的人而强求会出事，可能会被官吏带走部分魂魄4.遭遇野兽会出事5.参与者佩戴开光佛牌等物品会出事观落阴是中国民间道教信仰里头的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫了解自己的命运及与去世的亲人沟通，但由于个人之身、心、灵的问题，只有部分的人能成功。在电视节目及网路上，为了吸引网友及观众，都只夸大观落阴之神奇玄妙，但对此方式的危险性及成功率，一般都避而不谈。举办观落阴需要依照仪轨建立一特定的神坛，法师唱念咒语演奏法器以带领参加者下地府，参加者眼蒙纸钱坐在板凳上并未昏睡，如果有人看到某种影像需立即报知法师，法师便会依其影像加强引导其“走对路途”，通常能进入状况的人本身都是特殊体质，一路上若有危险法师会催动护法神明加持过关，或者引导其勿走错路，因此才能够顺利的下至地府游览。

有。1.不能下超过6层，否则不能上来2.走错路会出事或者乱跟人走会出事，但会有神带路，基本不会有此问题3.缘分不足，不能见想见的人而强求会出事，可能会被官吏带走部分魂魄4.遭遇野兽会出事5.参与者佩戴开光佛牌等物品会出事观落阴是中国民间道教信仰里头的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫了解自己的命运及与去世的亲人沟通，但由于个人之身、心、灵的问题，只有部分的人能成功。在电视节目及网路上，为了吸引网友及观众，都只夸大观落阴之神奇玄妙，但对此方式的危险性及成功率，一般都避而不谈。举办观落阴需要依照仪轨建立一特定的神坛，法师唱念咒语演奏法器以带领参加者下地府，参加者眼蒙纸钱坐在板凳上并未昏睡，如果有人看到某种影像需立即报知法师，法师便会依其影像加强引导其“走对路途”，通常能进入状况的人本身都是特殊体质，一路上若有危险法师会催动护法神明加持过关，或者引导其勿走错路，因此才能够顺利的下至地府游览。

信则灵，不信则无。观落阴，中国民间道教信仰里头的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫，以了解自己的命运及与去世的亲人沟通，但由于个人之身、心、灵的问题，只有部分的人能成功。在电视节目及网路上，为了吸引网友及观众，都只夸大观落阴之神奇玄妙，但对此方式的危险性及成功率，一般都避而不谈。举办观落阴需要依照仪轨建立一特定的神坛，法师唱念咒语演奏法器以带领参加者下地府，参加者眼蒙纸钱作在板凳上并未昏睡，如果有人看到某种影像需立即报知法师，法师便会依其影像加强引导其「走对路途」，通常能进入状况的人本身都是特殊体质，一路上若有危险法师会催动护法神明加持过关，或者引导其勿走错路，因此才能够顺利的下至地府游览。一般人参加观落阴时，多半是好奇或者想与死去亲人沟通，由于是参加者的亲身体验，加上一路上看到的许多事迹事后都可以获得当事人的证实，所以台湾民间深信不疑。通常有经验的法师成功率较高，一般缺乏经验传承的术士大部分是无法成功的。

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问得很有意思！我认识一位著名的道长就说龙门派重养生，正一道重斋醮法事。虽然他也说是侧重，但这种说法我认为还是偏颇。道教早期，上清派注重身修，灵宝派注重符箓。最迟到北宋，随着洞渊派的发展和天心派的形成，符箓的应用产生了完整的科仪，并且，祖师们明确认为，用符箓、行科仪必须以自身的身修为基础。清微派和神霄派也是如此。比如，著名的雷法也是修炁与符箓相结合的产物，并有一整套科仪。

朋友，观落阴不是看前世的，而是让活着的人与去世的人相见的

好气派！

大千世界，无奇不有，自然有人试过的！个人经历不同，自然能看到的也不同三毛的是他自己的意象结合了当时的场景，艺术出来的

台湾有很多。若在中国大陆。建议去云南或者内陆地方。其实很多地方在地都有的。需要专门的人去引荐。【内陆的也许有些是片子。】潮州那里很多。我朋友父亲去世，就是去那里看的···

朋友，他们看到的其实不是死去的亲人，其实鬼扮的鬼魂。我老家附近以前就有个招鬼的妇人，这种现象不止那里有

三毛观落阴是中国文学史上的经典之作，被誉为“亚洲最美丽的旅行日记”。这本书记录了三毛在台湾东部小镇落阴的旅行日记，描绘了她在这里的生活、人们的风俗、信仰和风景。该书中文版、英文版、法文版等多种语言的翻译均有，因此录音也有多个版本。以下是几个可供观赏的渠道：1. 在线收听：可以在一些在线收听网站上搜索“三毛观落阴录音”，如喜马拉雅、荔枝FM、蜻蜓FM等，均可免费收听。2. 有声读物：有声读物是一种将文字转化为录音的方式，可以在听书网站、有声书店等地方购买或租借。三毛观落阴的有声读物包括朗读版、配乐版、台词版等，有不同的风格和表现方式。3. 物理媒介：三毛观落阴的录音也可以在一些音像店购买，如唱片店、电子书店等。4. 软件APP：一些在线音频APP也提供三毛观落阴录音的收听，如喜马拉雅、荔枝FM、蜻蜓FM等，用户可以下载安装后免费收听。总之，想要收听三毛观落阴录音，可以通过多个渠道获取，选择其中一种适合自己的方式，感受三毛的文字之美和旅行之趣。

唐鹤德观落阴和张国荣相见是第8一集。唐鹤德在社交媒体发布了自己和张国荣的合影，并配文表示：“感谢天意碰见你，生日快乐”，相信大家都看到了在张国荣的个人简介中，在挚爱一栏中写的是唐鹤德的名字，这确实是事实，张国荣从来不曾回避过，甚至两人直接用官宣的方式进行了回应，这就真没强势，那张被媒体成为世纪牵手的照片不知道大家还记不记得。

现在是末法时代，很多高手大拿都已经隐居山林了，那么您是否能找到一位靠谱的师父教授您这项技艺是不好保证的，其次您的命格是否适合这项工作也是不确定的，再者您是否有这个机缘，据我了解观落阴是很耗费元气的，既然涉及了这个行业您就需要长期与那个世界的朋友为伍，到时候会不会影响您的生活这个不好说，俗话说天机不可泄露，您的工作恰恰与天道相违背，是否会有损寿数也未可知。

大致上都收费标准是，自己观是两百五，如果看到了再加500~1000不等。 如果请那里的人帮你看收费是从随喜到1000元。可是白冰冰说都是假的 以上金额为新台币 目前新台币和人民币兑换为大约4.6/1左右

如果要用科学点的方式来解释的话观落阴属於集体催眠的一种常见於一些宗教活动一代女皇武则天是在台北外双溪的中影文化城拍摄的那个年代的古装剧都是在中影文化城有些场景是人工搭盖

皇家赐刺禅林---“广德寺”网站 海涛法师答：观落阴这个东西到底是怎么样，是真的还是假的我们不了解，有可能是这个观落阴的人，突然被鬼神附身这样而已，并不代表观落阴进入地狱，这没什么证据可说。所以我们只能说，真正学佛的人不需要观落阴，实实在在按照《地藏经》，或者修持的法门去回向，这样就可以了。除非是威神力、业力才能够去地狱，所以地狱受苦的众生，不可能附在观落阴的人身上，附在这个人身上的，可能是其他的冤亲债主、鬼魂，不可能是你往生的亲人。 所以我们不一定要问得很确定才做功德，凡是往生的亲戚、朋友，就按照佛所说的功德帮他回向、超度，不必问他在哪一道，如果你真的想知道，就按照《地藏经》，七天之内虔诚守斋戒、念地藏王菩萨名号，就有机会了解。只要很诚心，就算你做得不够虔诚，也要相信所回向的亲戚朋友，一定脱离三恶道，因为三宝的加持力，我们所修的功德力，对他们都有很大的帮助。以上答案由得道高人开示，欢迎你到百度搜索唐、宋、明三朝800年历史9个皇帝11赐刺的观音道场“广德寺”网站学习更多内容

观落阴 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：白进母亲的家族在老家方圆几十里内是小有名气的“师傅”。他们那里的“师傅”，就是人家有了白喜事去给人家做法事的人。到他的外公这一代已经是第4代了，也就是说从清朝晚期就学到了这门手艺。还有就是春天给每家人“谢土”，这是一种很早就留下来的风俗，意思是感谢土地公，在土地上耕作了一年，希望来年继续保佑丰收、开家神、开财门，无非是为了家庭平安，生财有道，不用再过那些清苦的日子。如果就光是这些内容，那到是没有什么可说的。不过是风俗而已。但是在他们的记忆里有这样一件事情，这个事情白进的母亲、几个舅舅，还有外公、外婆都亲身亲历的。因为在他们这里，家中有人过世，都会请他外公这种“师傅”来做法式。家里阔绰的，就念7天；贫困点的，也要念1、2天。祈求逝去的人能够走的平安，但是人死之后魂魄还是要回来的，他们会在特定的日子回来看看，才放心离开，这就有了头七回魂儿一说。有些人走的安心，只是心里挂念放不下的人或者事务，……

可以，可以通过观落阴看到，但是不是所有的人都能成功，成功了也有危险性，毕竟是去往另一个世界，要找正规的法师指引，大陆现在没有哦，只能去台湾了

至死不朽的铅华，斑驳的史话千载不尽亘古的杳信上纸墨宣香，书着多少豪情壮志 风蚀了你墓碑上磅礴的铭文 独剪稀落的的光，孤影挑更夜读 流光里冠冕褪去堂皇和富贵 谁知卿心，又有谁识惜汝之才略 流年翩然轻擦睥睨，落日下涟漪寻而不见 夜更泪断沉梦魇，梦见汝似曾见有消陨 卿喊至声嘶力竭，汝终不闻亦不回顾盼之 唯入元辰阴宫见汝问之抒明卿心 小豫他们一路走，一路谈笑风生，已然忘记了刚刚的危险。小豫这时因为全身心都游走在雨泽身上，被雨泽说的那些稀奇的洋人玩意勾起浓浓的兴趣来，一个劲问着：“然后呢？接着呢？再后来呢？还有还有呢？”已然被雨泽的幽默，英飒所深深地折服，如果爱情在小豫这个情窦初开的女孩面前化作一个泥潭，那么她明知那是一个泥潭，她也会自杀似地靠近，一点点深陷其中，倘若给她一根救命的藤蔓，她也去意已决，死而不惧。 正听得起劲不曾想小豫一个踉跄扑倒在一具尸体上面，并且亲到了死尸的嘴唇，雨泽一阵狂笑，笑到抽搐说道：“小豫，你怎么这么心急，连尸体你都不放过，哎怎么样死尸的吻怎么样？”一边笑一边去扶小豫，小豫疯狂地抹着自己的嘴巴，一个劲地吐着痰，雨泽拿了一张湿巾，微笑着帮小豫擦拭着嘴唇，湿润的凉意使得小豫此刻瞬间安静下来，像个听话的小孩，痴痴地看着雨泽温心而舒服的嘴角。雨泽的心口拂过一丝凉意：“喂，喂，你这样看着我干嘛，有点不自在哦。不要爱上我了。”小豫瞬间抽离回神情，用沾满泥巴的手，揉了揉双眼掩饰道：“我只是有点发木而已，被死尸吓到了，一时没缓过来。我......我可没看你，少臭美。” 这时小豫大叫：“看前面怎么这么多人啊，你们看，姐姐，是不是你老爸啊！”末谨他们诧异道：“小豫，看前面哪有什么了，什么也没有啊？你不会被吓傻了吧，都出现幻觉了。这样的话回去一定要先带你去精神病院，刻不容缓啊。”小豫：“我没出现幻觉，你们看还在呢，喂，请问是末谨的老爸吗？请问是末谨的老爸吗？奇怪怎么不理我呢？”末谨立刻上前拿手在小豫面前晃荡，问这是几？小豫：“5 ！ ”末谨换了个手势问：“那这个呢？”小豫不耐烦道：“2！姐我没病，真的，这样吧，我追上去拉个人过来给你们看看！” 说着便准备追将上去，这时老锅头看了看地上的死尸，又看了看小豫：“且慢！”接着他死死地盯着小豫的眼睛道：“你看到的不是人！”小豫木然,说着老锅头，拿出消毒酒精棉递给雨泽不容置喙地命令：“把她眼睛周围的泥巴擦拭干净！”雨泽便遵了老锅头的旨，他说的每一句话都那样铿锵有力。跟老锅头待得久了，总感觉他有种太上皇的感觉，所有人都会被其不容置喙的命令道上一句：诺！啧！喳！ 众人不解其惑，都追着老锅头问这是何用意。老锅头眉头紧锁道：“看到这具死尸了吗？这具尸体是新的，据我推测应该是末谨小姐父亲队伍里的人。”一队员道“：未必，何以见得？”老锅头看向末谨，末谨走向死尸，道：“父亲找了各种专业人士，很多队友都是临时组织的，并且我也没有见过。但父亲为人谨慎，因为往往有宝贝的墓葬也许会有很多摸金人的造访，便于第一时间知道是自己人，所以父亲的队员在出发前都会去纹身，所以每一个队员的手臂上都有一样的纹身。想必大家都记得我父亲吩咐你们的吧！正是这个用意。”说着便去撩开死尸的衣袖。果不其然，死尸手臂上赫然纹着和大家一样的纹身。末谨：“确实是我父亲的人，没错！那么我父亲正是往这个方向去了，大家快些走吧。”老锅头阴沉着脸道：“且慢！”末谨道：“有什么问题吗？”有一队员道：“对啊，老锅头还没说完呢，没有解开我们的迷惑呢！”老锅头道：“小豫小姐之所以能看到那东西，完全是因为他。”他指着死尸：“这个死尸是新的，这些泥土都是他葬身后接触过的泥土！刚葬身的死者的残余气味会被土壤所吸收。用这个泥土涂抹于眼睛，便能看到常人所不能看到的东西。” 老锅头不禁叹道：“难道是观落阴？”末谨道：“老锅头，你说的可是观落阴。”老锅头：“正是，观落阴，是中国民间道教信仰里头的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫，以了解自己的命运及与去世的亲人沟通的法术。”末谨：“对啊，我听人说过，好像咒语是什么ong 嘛由啦 格兰地 斯哇哈什么的。可这跟我们现在有什么关系呢？” 老锅头道：“正是，这是现在人们知道的做法，它可以观自己的元辰宫.自己的花树丛，亦可在灵界的其它地方游览，观往生的亲人(探亡魂)。其实观落阴还有另外一种做法。他不需要咒语亦不需要法师，就像我们现在这样，我们现在正在通往那个地方，并不是我们的元神出来去到那个地方，而是整个人连同躯体都进到那个地方去。根据观落阴的禁忌分别是：第一不能下超过6层，否则不能上来；还有就是走错路会出事或者乱跟人走会出事，但会有神带路，基本不会有此问题；另外缘分不足，不能见想见的人而强求会出事，可能会被官吏带走部分魂魄这个我们无需考虑还有就是遭遇野兽会出事。最后一项就是参与者佩戴开光佛牌等物品会出事。我们现在正在应该不会走到超过6层，应该说还差的远，但我们不能再往下走了，我们要折回去。” 小豫道：“折回去？可那些鬼火？可是姐姐的老爸明明是朝这条道走了。”老锅头道：“不，他们也折回去了，因为香味到这就很淡了。”末谨：“但2条道比起来这条道的香味较为浓啊。”老锅头道：“没错，他们先走的这道，但那条道也有香味只是比较这条较为淡一些，并不是没有不是吗？香味会被空气中的氧气淡化的，只是这条道的氧气含量较为弱，所以香味留存的较为久以及浓烈。另外一条道则反之。我们都被自己的第一直觉给骗了。”末谨：“既然这样大家伙都折回去吧。”老锅头：“大家都往回走！”大家再一次遵了老锅头的旨。

我觉得这个可能在不同的地方，叫法是不同的，但其实他们是同一类事物。那么我这里主要是简单的介绍一下，因为我对这方面也不是特别的了解，只是之前会聊天听以前老师说过，我们以前的那个老师，他的父亲就是做这个的，观落阴此说法应该是广东福建一带的说法，而四川一带称为下阴，或者是过阴。 虽然名字不同，其实也并非就是一类的法。存在即合理这些东西听起来确实很神秘，也非常的吸引人，但有很多人会想说，这是不是很邪恶的一种法术？但是你据我所知的话呢，据我所接触的下阴一类的法，四川的和闽粤一代所用就大不一样。看了前一位答主所说，不由暗笑，何来邪术一说。下阴一法虽然源于巫法，却并不能用一两句邪术就可以概括，显然前一位答主并不会此法。下面我就来说一下下阴一系的法。 我比较习惯称下阴，下面都称作下阴来代表。风水很多人用这个，其实是给别人看风水的，你也不能说它是不科学的东西，因为它其实涉及到很多的知识都是，我们现代的一些生态学可以解释的东西。下阴一系，有很多分支，有的可以自己下去，也有的可以让别人下去，下去之后看到的内容根据法的不同也大不相同。本人所习四川一系的下阴乃是放他人之魂下去看花树，俗称观花，看花园。传承这个我建议还是不要去碰的，因为他们大多数都是家族传下来的，很多都是从小的时候开始就一直耳濡目染，现在的话可能也已经快要失传了，所以下阴一系乃是一个庞大的体系，观落阴只是其中一种，随着港台大师们不断在银幕前表演，这一法术也逐渐被人知晓。总结我们国家对于这方面的管制其实还是比较严的，当然也不是说他的思想有多大的错误指示，终归还是很容易被那种不法分子利用，包括所谓的出马仙或者仙娘一类。

1、梦见观落阴的吉凶指数 三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。【大吉昌】 吉凶指数：98（仅供参考） 2、梦见观落阴的宜忌 「宜」宜公开老照片，宜看展览，宜加班。 「忌」忌捐款，忌辞职，忌慢跑。 3、梦见观落阴的预兆 怀孕的人梦见观落阴，预示生女，慎防流产，勿看杀牲。 上学的人梦见观落阴，意味着理科成绩较差，其他成绩还好。 出行的人梦见观落阴，建议慢慢等，有机会再来。 梦见观落阴，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 8 ，开运食物是 紫菜 。 梦见观落阴 ，应酬场合会碰到不错的对象呢！他会否是接下来那个让你激动不安的人，还是如烟火一样稍迅即逝，就看你对自己感情的把握了。出门在外的朋友，还要小心舟车劳碌，随身带一些小工具和药品对你来说是有保护用途的呢！ 做生意的人梦见观落阴，代表辛劳的经营，得朋友帮助而后顺利得财。 本命年的人梦见观落阴，意味着诸事平顺，凡事要亲身处理，风雨天少出门。 恋爱中的人梦见观落阴，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。 怀孕的人梦见道观，预示生女，冬占生男，慎防延误时间意外流产。 恋爱中的人梦见观光车，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。 梦见阴蝨，按周易五行分析，财位在 西北方向 ，桃花位在 正西方向 ，幸运数字是 0 ，吉祥色彩是 橙色 ，开运食物是 胡萝卜 。 梦见道观 ，这两天有机会收到来自远方爱的礼物，让天蝎们感到惊喜不已！财叻矫嬉灿锈n票轻松入袋的感觉！可以尝试刮刮乐或参加摸彩活动，中奖机率比平常高出许多；刚好到港澳出差或旅游的朋友，建议不妨到Casino试试手气或买张幸唏R票。 本命年的人梦见观世音，意味着火灾或官司，损失财物多，宜谨慎小心。 怀孕的人梦见观音像，预示生女，慎防流产，勿看杀牲。 做生意的人梦见下阴，代表创业先有困难，不顺利，今夏来临渐顺利。 本命年的人梦见观光车，意味着先苦后甘，目前防小人、官司，春来开运。 恋爱中的人梦见下阴，说明有诚信心对待婚姻可成。 梦见观星，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 0 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 冬瓜 。 梦见观音像 ，会把自己的压力施加到别人身上！在需要团队分工合作的项目中，尤其容易出现这样的状况！你太希望把工作/学业做好了，完成了自己的一部分不打紧，还要成为别人的监工，人际的冲突往往也因此而起呢！ 梦见拜观音，按周易五行分析，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 8 ，吉祥色彩是 红色 ，开运食物是 辣椒 。

前些日子，我们村一个姓沈的老头去世了，按照我们这的习俗，人死后是不能直接埋的，要先在灵堂停放着，叫做停灵，第二天的时候送山，第三天才可以下葬。 送山在我们这也叫归山，按照民间的说法，人死后，鬼魂要去阴曹地府报道，那阴曹地府在哪里呢？古代的人们认为地府并不在地下，也不在酆都，而是在泰山，准确来说，是在泰山附近的蒿里山，故有天下亡魂归蒿里的说法，这里的送山，意思就是将亡魂送往蒿里山的地府。 送山的时间一般选在第二天傍晚，主事人手里拿着亡人的遗像，旁边有人奏着哀乐，后面孝子贤孙们则身穿孝衣，拿着柳木棍，在主事人的带领下一边哭送亡人一边往前走，不时跪下朝着遗像磕头，后面还有人拿着点燃的香，不停抛洒在路上，这香是引魂香，为的是让亡魂不迷路。 队伍中还有人拿着纸扎的轿子和四个抬轿童子，等队伍走到庄外时，轿子和童子就烧掉，意为让亡魂乘轿前往地府，送山也就结束了。 给沈老头送山的时候，队伍正好路过我家，一路吹吹打打，引来不少人尾随观看，我在家中闲来无事也出门去看，挤入人群，见送山的队伍里人并不多。沈老头只有一个儿子，已经四五十了，因为家贫，尚未娶妻，自然也没有子嗣，加上沈老头又没什么亲戚，所以死后自然也就没人来披麻戴孝了。 沈老头过去其实是有个弟弟的，只是这个弟弟在很早的时候就去世了，据村里一些老人们讲，他弟弟死的时候才不过二十几岁，而且死的非常蹊跷，怎么个蹊跷法呢？别人都是怕死，怕去阴曹地府，而他弟弟则是主动下到阴曹地府去的，这一去，就再也没能上来。 他弟弟叫沈书鸿，从名字也能看得出来，他家过去是书香门第，在村子里也算得上是大户人家，家境殷实，再加上沈书鸿长得一表人才，自然也不愁婚事，给他说亲的人络绎不绝，但他却一个都看不上，反而喜欢上邻村一个走街串巷唱戏的人。 那人叫阿玉，长得确是如花似玉，婀娜多姿，只是当时人们都还很封建，他父母自然接受不了，按照当时的说法，这就是个戏子啊！整日里抛头露面，是下九流的人，沈家虽然说不上是名门望族，却也是大户人家，在村子里颇有威望，自然不想让他娶个戏子进门。 但沈书鸿却对那阿玉情真意笃，非她不娶，甚至为娶她进门以死相逼，他父母自幼便对这个小儿子宠溺有加，长大后更是对他寄予厚望，没有办法，总不能真让这个打小疼爱的儿子去死吧，于是万般无奈之下也就答应了。 却不曾想那阿玉命薄，刚嫁过来没多久便因去河边洗衣服，失足掉入河里淹死了，这可把沈书鸿给伤心坏了，自此后茶饭不思，对阿玉日思夜想，整个人都变得呆呆怔怔的。 他父母本以为过些日子待儿子淡忘了阿玉便会好起来，哪知半年过去了，儿子却仍对阿玉念念不忘，苦苦相思，人都憔悴了许多。 眼见儿子一天比一天颓废，沈书鸿的父母很是着急，却又不知道该如何劝导儿子，正日日发愁的时候，村子里来了个走街串巷的云游道士，这道士颇有些本领，不仅会算命堪舆，还懂些旁门之术，可让人观亡。 所谓观亡，又叫观落阴，是种让活人进入阴间地府，与已故亲人相见的法术。 沈书鸿的父母得知这道人会观亡术后，心中便有了些想法，想要让儿子到下面与阿玉再见上一面，好了却儿子的念想。 将这件事告诉了沈书鸿，他自然喜不自禁，整个人顿时精神了许多，匆忙与父亲一起出了门去请那道人。 寻到道人，将来意告知，道人听他说要观亡，却是微微一怔，脸上露出惊诧的神色，思忖了许久，才告诉沈书鸿说自己确是会观亡的术法，只是这观亡可是要下阴间的，实是凶险万分，稍有不慎便会丢了性命，让他可要想清楚了。 沈书鸿的父亲听到这里有些犹豫，毕竟他不想让儿子犯险，然沈书鸿却忙不迭点了点头，说哪怕是死也要去见阿玉。 道人见他如此坚决，也就没再说什么，跟随他往家中走去。途中告诉了他观亡的一些禁忌，让他在下面切记不可随意与人搭话，亦不可吃下面的东西。 沈书鸿只顾着心中高兴，对道人的话并没怎么在意，只是满口应下，来到家中，道人让他准备好香，沈书鸿去外面买香，回来途中遇到几个村里人，见他不过节不过年的拿着香感到很奇怪，问起来，沈书鸿便将观亡之事告诉了他们，那几个村人也是好事之人，便跟了来看热闹。 道人也不在意，只是让他们在屋中不要喧哗，将香点燃，屋子里顿时青烟弥漫，烟雾缭绕起来，道人用一块红布将沈书鸿的眼睛蒙住，然后让他脱了鞋子，闭目盘膝而坐。道人口中念念有词，围着沈书鸿转个不停，众人也不知他念叨的是什么，只见他越念越快，越走越疾，一直绕着沈书鸿走了十多圈才停下来，累的气喘吁吁，然那沈书鸿却没有丝毫异样，面容一如先前般平静。 道人露出疑惑的神情，询问沈书鸿身上可有带着什么东西，沈书鸿思忖片刻，自腰间取出一块玉佩来，说这是祖上传下来的，自幼便佩戴着。 道人说那就是了，这玉是阳精，可以克阴治鬼，带着玉佩自然下不得阴间，去不了地府，他让沈书鸿将玉佩取下，再次念起咒来。 不一会儿，便见沈书鸿的脸色有些不对劲，似乎有些喘不上气来，脸色憋的发紫，沈书鸿父亲有些担心，轻声喊了声道长，道人却挥了挥手，示意无碍。 过了约有一刻钟，沈书鸿面色渐渐恢复了正常，道人试探着询问道：“你现在在哪里？” 沈书鸿摇了摇头，说自己也不清楚是在何处，只知刚才自己闭着眼睛，有些昏昏沉沉的，忽然觉得地面裂开了一条缝，自己陷入地缝中，不停的往下坠，期间无法呼吸，也睁不开眼睛，过了好一会儿，才感觉前面出现了一道白光，待睁开眼睛时发觉自己正在一条大街上，街道上人来人往，熙熙攘攘，显得很是繁华，街道两旁有小贩叫卖，卖的东西琳琅满目，什么都有，只是都是些常见的东西，并无出奇之物。 房中看热闹的人听了沈书鸿的话都很吃惊，道人则点了点头，说你已经到阴间的蒲草街了，然后让他穿过这条街，一直往前走，等走到一条三岔路口的时候往左拐，又叮嘱他千万要记住了，说一但走错了路，就再也回不来了。 沈书鸿点了点头，不再言语，又过了一会儿，他的嘴巴忽然动了起来，似乎是在和什么人说话，却是没有发出声音。 道人见他这样，赶忙问他是怎么了，沈书鸿说刚才在街上有人拦住了他，问他是不是从上面来的，他点了点头 ，然后那人又问他是来干什么的，他如实说了出来，那人笑了笑便离开了。 道人听了不禁皱起眉头，让他切记莫要再与人交谈，沈书鸿点头应下，又过了一会儿，沈书鸿忽然脸上神色一怔，似乎遇到什么难以置信的事情，而后露出欣喜若狂的神情，口中喃喃说个不停。 道人脸上不禁露出愠色，质问他为何又与下面的“人”说话，沈书鸿说出的一句话却让屋中众人都吃了一惊，他说见到阿玉了。 道人一怔，露出疑惑的神情，喃喃自语道：“见到阿玉了？她怎么会在这儿！怎得这般巧合！” 思忖片刻，道人的脸色渐渐变得凝重起来，刚想要对沈书鸿说些什么，却见沈书鸿嘴巴蠕动着，像是在吃东西。 “你在干嘛？”道人忽大惊失色，厉声问道。 沈书鸿脸上露出痴笑，“阿玉给我买了桂花糕吃。” 道人的脸色显得有些难看，额头上冷汗直冒，沈书鸿的父亲见道人神色异常，赶忙问是怎么了。道人脸上阴晴不定，勉强挤出一丝笑容说道：“没事，没事。”言罢用手将额头上的汗拭去。 沈书鸿父亲见道人这么说，也不便再追问，只是心中有些生疑，担忧儿子的安危。 过了约有半个时辰，沈书鸿身子忽的一怔，终于醒了过来，他将蒙眼的红布一把扯下，望着屋中的众人，眼神显得很是陌生。 沈书鸿的父亲见儿子无碍，这才安下心来，本想着留道人在家中吃饭，然那道人却是坐立不安，不一会儿便告辞离去了，连酬劳都未要。 沈书鸿的父亲本以为儿子见过阿玉后便会了却了念想，从此好好过日子，却没成想他自打下面上来后竟性情大变，如同换了一个人般，不仅好逸恶劳，骄奢淫靡，性格更是暴戾乖张，父母对他稍加管制他便拳脚相加，连他大哥也管不住他。 不过半载，他便将家业败尽，父母整日里被他气得七窍生烟，没过多久便相继去世了，而他也在一个夜里悬梁自尽。 后来邻村一个给人算命的老头听说了这件事情，他给人说，那沈书鸿下了阴间后，根本就没再上来，他吃了阴间的东西，那就回不来了，他见到的阿玉啊，也是假的，阿玉是遭遇意外被淹死的，属于枉死，应该呆在枉死城里才对，怎么会在蒲草街呢？阴间有很多的恶鬼，发觉有上面来的生魂后，就会使坏，变成生魂心中所想之人的样子来迷惑人，搞的人家破人亡。 所以观亡的时候是不能随便给人说话，透漏自己身份的，更不可以吃阴间的东西，可惜沈书鸿没有听那道士的话。而那道士也不是什么好东西，他知道上来的不是沈书鸿，却因为怕承担责任而没有将真相告诉沈家，导致沈家家破人亡。 想起沈家当年发生的事情，我不禁有些唏嘘，沈家当年家大业大，家底厚实，若不是发生那种事情，也不至于沦落到现在这样，家中子孙穷的连个媳妇都讨不着，人丁凋零。 送山的队伍缓缓走过，沈老头的儿子哭的肝肠寸断，沈家现在就只剩下他一个人了，或许，沈家自他以后就要绝后了吧！

有。1.不能下超过6层，否则不能上来2.走错路会出事或者乱跟人走会出事，但会有神带路，基本不会有此问题3.缘分不足，不能见想见的人而强求会出事，可能会被官吏带走部分魂魄4.遭遇野兽会出事5.参与者佩戴开光佛牌等物品会出事

说到「观落阴」你会想到什么？安静的宫庙、紧张的气氛，抑或是许久不见的已逝亲人？观落阴能够和科学可以放在一起讨论吗？答案是，虽然科学无法完全解释观落阴，但两者似乎还是有能够互通有无之处。 阴间旅行团，开团罗！新知网动画截图 眼前闪亮亮，是看见另一个世界了吗？ 观灵者时常在观落阴的过程中，声称自己在看见「光点」。听起来有些不可思议，但当我们闭上眼睛，然后稍微用力搓揉双眼，眼前应该也会产生光点或者各式各样的图案，这种现象就叫做 「光幻视」（phosphene） 。 当眼睛受到 *** ，大脑并不会区分 *** 的来源是来自眼球紧闭的压力，或者是平常眼睛睁开时接受到的光 *** ， 只会直接把 *** 秀在你「眼前」 。于是，用力闭眼压迫眼球所产生的 *** ，就会促使人「看」见一些 不规则的线条、几何图形，或是各种光点 ，这些画面会随着时间不停变化，让人感觉越来越魔幻。 你看见了吗？那不断变化的光？psychonauiki 信众在极度放松的状态下进入观落阴的旅程后，师父通常会以很具体的方式指引信众，接着信众就会看到没见过的场景，这种方式也有人说是催眠的一种。 观落阴和催眠是类似的吗？相似之处在哪里？ 催眠和观落阴有个共同点：越放松就越容易进入状况。 进入状态后，不管是催眠还是观落阴，都会看到一些不同于一般生活的场景。所以，有人认为催眠和观落阴很像，并不是没理由的。在观落阴时，师父可能对信众「看到」的情况做出具体的描述性回应，这种方式有些类似 「暗示」 ，人们很容易受到暗示效应的影响。例如「望梅止渴」的故事：曹操的士兵在下意识接收到「摘下远方梅林的大梅子，大家就可以解渴」的暗示，潜意识就不自觉地想着梅子林，并且分泌口水止渴。 当人进入到潜意识的状态，只会表现出自己接收到的暗示，而不会辨别事情的好坏。 所以或许师父的叙述和话语，在无意间也成了一种暗示。 噢不，我刚刚是被催眠了吗？图：GIPHY 身体不自觉动了！难道是受到神秘力量影响？ 有些人在观落阴时，身体会不自觉地开始摇摆，看起来就像受到某种神秘力量带着走。 科学上也有一种现象，让人有不自觉地想做出动作，我们称它为 「意想」 。意想的原理和大脑有关，在真正做出动作之前，大脑会为我们「预期」将出现的动作先做准备。常见的意想有碟仙、自动书写等通灵游戏，例如玩碟仙时，手的动作其实会比碟子先动，但正在玩的人们却不太会注意到这点。那意想是怎么产生的呢？ 为甚么我的手刚刚动了！GIPHY 1930 年，有位美国医生就针对意想做过研究。当他要求受试者幻想艾菲尔铁塔时，受试者的眼球会无意识往上飘；当他要求受试者想像自己正在举重，受试者的二头肌就会有微小的肌肉讯号产生，这些由意想产生的动作，通常是在人们没有意识下表现出来的。 所以通灵游戏、或是观落阴中的身体摇摆，或许都只是意想造成的，而不是灵异现象。 「脑补」是真的，大脑善于想像！ 在观落阴时，有观灵者会声称观到了自己的元辰宫，或者已经去世的亡者。难道有了上述的诸种 *** 和暗示，就能让人们实际看见这些画面吗？ 大脑相当善于想像，在接收到少量讯息时，容易创造出更多的讯息，让人产生幻觉，也可以说是现在所谓的「脑补」。有时候想到一件事，或者看到一个画面，脑中可能接连会闪过诸多衍生而来的影像，那些擅长想像的人，或许就会比较容易沉迷于自己的幻想世界之中。

观落阴是中国民间传说的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫了解自己的命运及与去世的亲人沟通。 基本介绍 中文名 ：观落阴 外文名 ：无 解释 ：是民间传说的一项法术 方式 ：灵魂出窍 观落阴是中国民间传说的一项法术，由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府来探看元辰宫了解自己的命运及与去世的亲人沟通。

有的。利用某一种道教的秘法（台湾一般俗称的观落阴），可以让人活着时也能造访灵界。观落阴(由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式，亲自下至地府与去世的亲人沟通)等鬼道之法于是被彻底定义为邪术，尤其是鸾堂、扶乩，极易被有心人利用，假冒神明之口造反，历朝历代统治者对此都非常警惕。

　　一个人从出生到死亡，是一个不可逆转的过程，而生老病死也是每个人都逃脱不了的自然规律。可是，人死后究竟会化为什么形态，人死后是否还有灵魂的存在，这些都是现有的科学无法给出详细解答的。观落阴就是民间存在的一种法术，据说观落阴能够让人灵魂出窍。但是观落阴的真实性有几分谁也不知道。 　　观落阴，顾名思义，是道教所信奉的一种通灵法术。具体的操作方法，就是通过法术的方式，让一个人以灵魂出窍的方式，亲自去元辰宫查看自己的命运，或者是跟已故的亲人交流。 　　观落阴的实施需要很严格的一个过程，须得有专门懂这方面的法师做法，然后设立神坛，帮助当事人去进到地府里面去。据悉，观落阴的过程是有很大的危险的，如果参与者在参与的过程中，不跟着法师走，而是随便走动的话，就会出事。另外，有些事情也不能强求，如果见不到想见的人也要知足停止，否则自己的魂魄会被阴间的官吏给带走。 　　观落阴这种通灵的方法在我国大陆地区并不是特别的流行，不过很多的台湾人应该都听过这种方法。就连著名作家三毛，在荷西死后，据说她也曾利用这种方式，去感应过亡夫。 　　不过说到观落阴，就不得不提到另外一个概念，那就是元辰宫。元辰宫又叫元神宫，其实就是人灵魂的所在地。就像我们的肉体凡胎存在于这个世界上一样，我们的灵魂也有居住的地方，那就是元辰宫。 　　当然，我们平时是用肉眼看不到元辰宫的。观落阴，就是通过探看元辰宫的形式，来掌控自己的命运，然后跟那些逝者的灵魂进行沟通。不过，观落阴听起来挺虚无缥缈的，一个人，是如何跟自己内在的灵魂进行面对面的交流的，真的是难以想象。

三毛曾说过：“人死后灵魂依然存在，灵魂叫人先从背后开始叫。”这是她的亲身经历。观落阴，“观看，降落，阴间”。一种民间诡异术法：通过法师的引导，让活人得以下落阴间，了解自己的命运，与去世的亲人沟通。闾山_落_符_：这种术法广泛流传于港台。内地则称作“过阴”或者“下阴”。

在我国民间是流传着很多“法术”，也有很多用科学无法解释的现象。而观落阴就是其中一种，据说此法术能够“通灵”，能够和“死者进行沟通”，那么此“法术”是真的吗？真的是能够和死去的人进行沟通吗？我自认为这其中必定是存在某种“原因”，绝对没有大家所说的这么“恐怖”，信则有不信则无！ 观落阴到底是什么？ 据相关资料了解，观落阴是一种流传于我国民间道教之中的一种“通灵法术”，特别是在我国中国台湾地区是非常盛行，据说通过此“法术”能够让自己的灵魂去到“地府”之中，和自己以去世的情人或者朋友进行沟通和交流，并且很多人都有去尝试过，据说就连著名的作家“三毛”也通过此法术和其丈夫“荷西”有过交流，甚至是还有录音留下，不过也不知是真是假了。 并且这种“法术”的通过率也是非常低的，并不是每一个人都能够“灵魂出窍”去到地府之中，这需要“法术高强”的法师才能做到。据了解观落阴的仪式必须要在午时过后才能举行，到子时之前便一定要醒来，否者其灵魂就会被留到“地府”之中，再也不能“还阳”了，所以还是具有一定危险的。 在“通灵”之时一定要用红布蒙住自己的眼睛，心态一定要放松，当遇到自己的“亲人”之后一定不能太过于悲伤，以免另其产生对人世间的留恋之情，不愿“投胎”，另一方面是防止其他“灵体”有机可乘。 那么此“法术”真的如上述所说的这么“诡异”吗？难道真的能够让人见到“死去”之人？我们在来看看专家对于这一现象是如何解答的。 据某精神科医生指出：观落阴其实是根据另一个自己所熟悉的人的知觉反应来形成的，而参与者便是通过此人的状态所模仿出来的，其本身应该是属于一种“催眠术”，并不存在“灵异”之说。 但根据很多专家的研究证明，这种“法术”有何“催眠术”有很大的区别，所以对于其真实性也无法回答出来！直到现在依旧是个未解之谜，也许在不久的将来这种形象是能够被解答出来吧，总而言之信则有不信则无，但是还是不要轻易去尝试！

观落阴是一种流传于我国民间道教之中的一种“通灵法术&rdquo。所谓观亡，又叫观落阴，是种让活人进入阴间地府，与已故亲人相见的法术。迷信指神仙或术士、巫婆等所施行的呼风唤雨、驱鬼除病等手段。先秦法家以法治国的学术。来源：原始社会早期的一种准宗教现象。即人们试图在外界事物上实现其意愿的种种实践活动。其特点是想象能以主体本身的某种特定动作及仪式来影响或制约外在客观之对象，达到其预想的目的。其实践活动既是非理性的，又是非宗教性的。它同巫术的外在表现形式较为接近，但它以相信其实践者本身意志及力量这一特性而有别于巫术和宗教。因此，法术乃基于其实践的作用而不依靠外在神灵或超自然力量的帮助。其活动的主要表现方式是模仿外在事物或其对象的行为特征，以便实现对它们的控制。五行：是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，但是，每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。特点：不交自会：就是指民间巫术而言。这种不交自会，纯系空间信息意识体借体修行或控制被控人，达到积善修德之目的，在民间这种倩况是比较常见的。法术的分类基本上是分为外源性和内源性两大类。中国历史上方术总体上基本可分四大类，这是道家正法，江湖旁门，外来教之术以及民间巫术。这三大类基本囊括了林林总总各家各派的万法千术。念力是法术的一种体现，现代法术即特异功能。