花间派词人

花间派与婉约派的区别在于：存在时期、流派内涵、广度、深度、影响当然还有代表人物。花间派代表人物：温庭筠（可以称为花间的鼻祖）韦庄、牛希济、欧阳炯等人。婉约：李清照、周邦彦（婉约派的集大成者）。我个人认为花间派的诗只是用的词藻华丽在感情表达上

温庭筠简介： 温庭筠（yún）（约812—866），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。 温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿。太原祁（今山西祁县东南）人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士均落榜，一生很不得志，行为放浪。他曾任随县和方城县尉，官至国子监（jiàn）助教。 《新唐书》与《旧唐书》均有传。他同白居易、柳宗元等著名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客居江淮，后定居于鄠县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。相貌奇丑，人称“温钟馗”。早年苦心学文，年轻时即以词赋兼工，才思敏捷知名。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。 性喜讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪。因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。精通音律，诗词兼工。其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写女子闺情，风格秾艳精巧，清新明快，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾巽子》，原本不传，《太平广记》引录甚多。 温庭筠（约812年－866年），是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽,语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。 温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。 温庭筠诗风上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。

　　花间词派产生于晚唐五代时期的前蜀，是中国古代诗词学流派之一，其名得自于后蜀赵崇祚所编词集《花间集》。下面是我精心整理的关于花间派词人是什么意思？欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的`文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。《花间集》有南宋绍兴、淳熙、开禧年间3种刻本。今人李一氓《花间集校》，1981年由人民文学出版社再版。

男的“花间词派”鼻祖温庭筠 沮庭筠(约812-870年)，本名歧，字飞卿，唐太原祁(今山西祁县)人，世居太原，是晚唐著名的诗人、词家。也是当时作词最多，对后世长短句的发展影响极大的词人之一。 庭筠出身于没落的官僚贵族家庭，虽为唐初名声显赫的太原温氏后裔，但是，到他父亲这一代时，早是家道中落，衰微而已。他少年时代，即以善思敏悟。才华横溢而称著乡里。逮至长成，更是博闻强记，通晓音律，善为管弦，而且，尤以诗词文赋见长。世传，庭筠每入试，押官韵作赋，从不起草， “但笼袖凭几，每赋一咏，一吟而已”，故得“温八吟”之号。曾经“八叉手而成八韵”，又别称“温八叉”。大约是因为其长相较为丑陋的缘故吧，所以时人亦有称他“温钟馗”的。 温庭筠虽然甚有才思，弱龄有志．然而，仕途却闭不得意。从28岁到35岁的八年之中，他屡屡应试，屡屡不第，尤其是最末一次应试，竟因恃才傲物，讥讽权贵，触犯上司，被诬为“有才无行”，再次名落孙山，以至于一生都未能得中进士。 大约是唐直宗大中三年(849年)的前后，温庭筠以善于诗词，被当朝宰相令狐绹选用为考功郎中，进入相国的书馆工作。有一次，令孤绹看到他填的一首《菩萨蛮》词很好，就假冒自己的名字把它进献给唐直宗，并再三嘱咐庭筠为其保密。但是，温庭筠非常鄙夷令孤绹的这种行为，很快便把此事宜捅出去，弄得堂堂相国尴尬异常，大失体面。又一次，宣宗赋诗，上句用了“金步摇”，但对句一时怎么也想不出来，遂令庭筠来对。庭筠立即以“玉条脱”应对，宣宗听罢非常满意。当时在旁的令狐相国不知温庭筠所对词语的出处，庭筠便告诉他典出《南华经》，井很不客气地指出：“《南华经》是一部极普通的书，并非什么生僻著作，相国在公事之余，应读一点古籍才是。”他的这一番语带教训的批评，使令狐绹出乖露丑，遂把他忌恨在心。在一次科举考试中，庭筠替应试者提笔代劳，事发后，令狐绹便以他搅扰科场罪名，贬为隋县尉。此后，庭筠依附徐商，被任为巡官。在这段时间，他常与段成式、余知古、徐商等，往来唱和，吟诗作赋，度过他一生最愉快的几年。咸通七年(865年)，徐商攉升宰相，任庭筠为园子助教。然而，好景不长。是年秋试中他竭力赞赏推荐邵谒的文章，而邵谒之文以激切的育词揭斥了时政，温庭筠也因此被罢官。从此，他落魄江湖，四处飘流，几年后，在贫病交加中，客死他乡。 在晚唐的诗人中，温庭筠声名鹊起，与李商隐齐名，史称“温李”；在晚唐的词家中，温庭筠填词最多，和著名的韦庄齐名。但是，他的诗作，无论思想境界，表述内容，还是艺术成就，都远不能和李商隐相提并论。至于他的词，尽管存在着题材狭窄，用词轻艳的不足，但在构思的精巧，语言的含蓄，声津的和谐等方面，都有自己艺术风格上的特点，具有较高的艺术性，在词在发展史上占有一定的地位，有着突出的贡献。半个世纪之后出现的花间词派，就是在他的直接影响下形成的。 对于温庭筠的品行，历来毁誉参半。不过从他那些充满脂粉香泽，浓艳重抹，刻意描述女子体态、容貌的词作来看，他的生活确是比较轻浮，比较放荡。这必然会影响他向更高的艺术境界升华，同时，也给后世的词人带来了不甚良好的影响。

晚唐五代时,后蜀赵崇祚选录了温庭筠、韦庄、皇甫松、孙光宪等十八家的词为《花间集》，花间派词人因此得名。代表人物是温庭筠、韦庄．以温庭筠为代表,他著有<<花间集>> 下面是比较详细的介绍了：中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。《花间集》有南宋绍兴、淳熙、开禧年间3种刻本。今人李一氓《花间集校》，1981年由人民文学出版社再版。

1、花间词派的代表人物是谁？2、花间词派的代表诗人有谁？3、花间词派代表人物花间词派的代表人物是谁？花间词派是中国古代诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。主要的词人还有孙光宪、李_、牛希济。这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别恨。在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，形成了隐约迷离幽深的意境。对后世的文人词产生、发展有一定的影响。扩展资料：花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见，双双对对飞。”一句。纵观花间词派一十八位词人，可以发现他们的作品词风浮艳，多写情爱。大多数为所谓男词人写女性生活的“闺情”代言体。花间集》中也有少数表现边塞生活和异域风情的词，如牛希济的《定西蕃》，表现塞外荒寒，征人梦苦，风格苍凉悲壮；李_的《南乡子》、孙光宪的《风流子》，表现南国渔村的风俗人情，也较清疏质朴，如“渔市散，渡船稀，越南云树望中微。行客待潮天欲暮，送春浦，愁听猩猩啼瘴雨。”（李_《南乡子》之九）但这不能代表花间词的总体特征。参考资料来源：百度百科-花间词派花间词派的代表诗人有谁？花间派是晚唐南北朝时候的主要流派之一。当时词主要分为两派：花间派和西蜀词派。 花间派的代表人物有温庭筠、韦庄、牛希济、欧阳炯、李_等等，词风香艳_丽，但我个人认为他们的大部分词都是华丽辞藻的堆砌，感情空洞，没有让我爱不释手的感觉。韦庄算是其中风格比较清丽的一位了，但我最喜欢他的一首却不是典型花间风格的，而是一首很热烈的“思帝乡 ”： 春日游 杏花吹满头 陌上谁家年少 足风流 妾拟将身嫁与 一生休 纵被无情弃 不能羞 西蜀词派的代表人物只有三个：南唐主李_、他的儿子后主李煜、宰相冯延巳，他们三个的词我都特别喜欢，清丽自然，感情很细腻动人。像李_的“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”；像冯延巳的“风乍起，吹皱一池春水”；李煜的我就不多说了。 此时的词派主要都是由诗向词的过渡时期的产物，各个流派经过相当时间融汇和演化，而且由于鼎盛时期豪放词派的崛起和成熟，词派划分的重点就转确定为“婉约派”和“豪放派”。“婉约”的涵义更广，她是一大类风格的总称，作品豆油思想深度。代表人物有我们大家熟知的柳永和李清照，其实秦观、大小晏（父晏殊、子晏几道）、张先、姜夔、吴文英、周邦彦都是个顶个的大家，各有特色，各有成就。大小晏精工；张先视角独特，像“心似双丝网，中有千千节”这类词句就不象通常的婉约风格；姜夔就是著名的姜白石，擅长作曲、自创词牌，咱们国家现在发现的为数不多的宋词的曲子就有他的“姜白石十八首”；吴文英也擅长自创词牌，他自创的“戚氏”是现存最长的词牌；周邦彦被称为“婉约派集大成者”。“婉约派”和“豪放派”这种流派的划分方式，是站在词的发展史的制高点的一种划分，所以影响比她前后各个时期的流派划分方式影响都大。 总地来说，花间词和婉约词这两个词派的区别包括：存在的时期不同，风格不尽相同，流派的内涵、广度、深度不同，影响也不同。代表人物肯定也是不同的了。如果你要了解更多的话，可以参考《人间词话》、《唐诗宋词大辞典》之类的书。花间词派代表人物花间词派代表人物有：温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪、韦庄。1、温庭筠原名岐花间派词人，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。其词更是刻意求精，注重文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间派”之鼻祖，对词的发展影响很大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故合称“三十六体”。其诗今存三百多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》。其词今存七十余首，收录于《花间集》、《金荃词》等书中。2、皇甫松字子奇，自号檀栾子，睦州新安（今浙江淳安）人。花间派词人他是工部侍郎皇甫_之子，宰相牛僧孺之外甥。《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》3卷。3、和凝字成绩，郓州须昌（今山东省东平县）人。五代十国时期宰相、文学家、法医学家。和凝喜爱文学，长于短歌艳曲，其词作被王国维辑为《红叶稿》。4、孙光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平（今四川省仁寿县向家乡贵坪村）。五代至北宋大臣、文学家。著有《北梦琐言》《荆台集》《橘斋集》等，仅有《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与花间词的浮艳、绮靡有所不同。5、韦庄字端己。京兆郡杜陵县（今陕西西安）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗，其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚花间派词人；其词善用白描手法，词风清丽。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑《浣花词》。另有《菩萨蛮》五首为宋词奠基之作。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

【 #诗词鉴赏# 导语】韦庄与温庭筠同为花间派的重要词人，并称“温韦”。温秾丽，韦清新。韦庄词除写言情外，还常写个人身世之慨。下面就和 一起来欣赏下唐朝花间派词人韦庄的诗词，欢迎阅读！ 　　 唐朝花间派词人韦庄的诗词篇一 　　《稻田》作者为唐朝诗人韦庄。其古诗全文如下： 　　绿波春浪满前陂，极目连云u43ac稏肥。 　　更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。 　　【翻译】 　　碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。 　　《木兰花·独上小楼春欲暮》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。消息断，不逢人，却敛细眉归绣户。 　　坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅。 　　《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　红楼别夜堪惆恨，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。 　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 　　【翻译】 　　当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。 　　《台城》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 　　【翻译】 　　江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般地笼罩十里长堤。 　　《思帝乡》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。 　　 唐朝花间派词人韦庄的诗词篇二 　　《应天长》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 　　难相见，易相别，又是玉楼花似雪。 　　暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。 　　想得此时情切，泪沾红袖黦。 　　《忆昔》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。 　　银烛树前长似昼，露桃华里不知秋。 　　西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。 　　今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。 　　【翻译】 　　韦庄本来住在长安附近，后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时，他正来京城应试，目击这座古都的兴替盛衰，抚今伤昔，写下了这首“感慨遥深，婉而多讽”的七律。“感慨遥深”指其思想感情，“婉而多讽”言其情韵风调。 　　《古离别》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 　　更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。 　　【翻译】 　　晴空云淡柳色青如烟，别情难遣散饮酒丰酣。手拿着玉鞭指向云外，使人断肠是明媚江南。 　　《章台夜思》作者为唐朝文学家韦庄。古诗全文如下： 　　清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。 　　孤灯闻楚角，残月下章台。 　　芳草已云暮，故人殊未来。 　　乡书不可寄，秋雁又南回。 　　【翻译】 　　幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书不能寄回。 　　《金陵图》作者为唐朝文学家韦庄。古诗全文如下： 　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 　　《古别离》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 　　更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。 　　【翻译】 　　写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《古离别》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却又获得和谐统一的效果。 　　 唐朝花间派词人韦庄的诗词篇三 　　《江上别李秀才》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。 　　莫向尊前惜沉醉，与君俱是异乡人。 　　《悼亡姬》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。 　　若无少女花应老，为有姮娥月易沈。 　　竹叶岂能消积恨，丁香空解结同心。 　　湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。 　　《天仙子·蟾彩霜华夜不分》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗词全文如下： 　　蟾彩霜华夜不分，天外鸿声枕上闻，绣衾香冷懒重薰。 　　人寂寂，叶纷纷，才睡依前梦见君。 　　《登咸阳县楼望雨》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。 　　尽日空濛无所见，雁行斜去字联联。 　　《菩萨蛮·人人尽说江南好》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 　　垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 　　【翻译】 　　人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。 　　《陪金陵府相中堂夜宴》作者为唐朝文学家韦庄。其古诗全文如下： 　　满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃。 　　因知海上神仙窟，只似人间富贵家。 　　绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。 　　却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。 　　 韦庄的文学地位 　　韦庄在唐末诗坛上有重要地位。清代翁方纲称他“胜于咸通十哲（指方干、罗隐、杜荀鹤等人）多矣”（《石洲诗话》），郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”（《五代诗话·例言》）。他前逢黄巢农民大起义，后遇藩镇割据大混战，自称“平生志业匡尧舜”（《关河道中》），因而忠于唐王朝是他思想的核心，忧时伤乱为他诗歌的重要题材，从而较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。《悯耕者》、《汴堤行》对战乱中人民所遭受的苦难深表同情。《睹军回戈》、《喻东军》、《重围中逢萧校书》对当时屯居洛阳的援军残害人民、掳掠妇女的丑恶行径作了谴责，同时又对他们拥兵自重、未能积极镇压起义军表示不满。而《铜仪》、《洛北村居》、《北原闲眺》、《辛丑年》等诗，则反映了他对唐室“中兴”的热切期待；《闻再幸梁洋》、《江南送李明府入关》等诗，表示了他对离乱中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《忆昔》等作，更抚今追昔，为唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的怀古诗，如《台城》、《金陵图》、《上元县》等，在对南朝史迹的凭吊中，也寄寓着他对唐末社会*的哀叹，情调凄惋。此外，他还有一些诗如《思归》、《江外思乡》、《古离别》、《多情》等，反映了他长期四处飘泊，求官求食的境遇和心情。他的写景诗，如《题盘豆驿水馆后轩》、《登咸阳县楼望雨》、《秋日早行》等，取景疏淡，思致清婉，也有特色。他以近体诗见长。律诗圆稳整赡，音调响亮，绝句包蕴丰满，发人深省；而清词俪句，情致婉曲，则为其近体诗的共同风格。 　　韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字，为现存唐诗中最长的一首。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。思想内容比较复杂，一方面对起义军的暴行多所暴露，另一方面在客观上也反映了义军掀天揭地的声威及统治阶级的仓皇失措和腐败无能；一方面揭露了唐军迫害人民的罪恶，另一方面又夹杂着对他们剿贼不力的谴责。它选择典型的情节和场面，运用铺叙而有层次的手法，来反映重大历史事件的复杂矛盾，布局谨严，脉络分明，标志着中国诗歌叙事艺术的发展。

韦庄，是晚唐著名的诗人。长安杜陵人士也就是如今陕西西安市，是诗人韦应物的第四代孙子，也是五代花间派词人。词的风格清丽，形象生动。他还曾担任过前蜀的宰相。 韦庄-菩萨蛮 他早年时期算是运气不佳吧，每次考试都不中。一直到他快60岁左右才考得进士，担任校书郎一职。他曾在天复元年时期入蜀为王建掌书记，从这以后他就终生仕蜀。在天佑四年，劝说王建当皇帝，并为他制定一些相关的政策。他与温庭钧同为“花间派”的代表作家，史上称两人为“温韦”。大多数的词大致都描述了自己的生活体验和一些上官贵族的轶事，善于用白描的手法将人的享乐生活和离情别绪生动的表现出来。 韦庄写的词都很有名，《浣花集》就是其中的一首。他曾身陷重围，中年时期又被病痛折磨。883年，在洛阳著有《秦妇吟》，词的内容主要反映了战乱中妇女的遭遇，在当时很是出名。后世之人还将《孔雀东南飞》、《木兰诗》和他的《秦妇吟》称为“乐府三绝”。韦庄除了写言情外，还擅长写个人身世，他一生的经历，可分为两个时期，其一是仕唐时期，其二是仕蜀时期。但关于大部分的词，基本上都是来源于后期。 在文学地位上，韦庄在诗坛上占有重要地位，其中代表作就是《秦妇吟》，是为今现存唐诗中最长的一首诗了，诗中选取典型的情节和场面，在运用有层次的手法反映了重大历史事件的复杂矛盾，同样也标志着中国诗歌的发展。 花间词韦庄 “花间词”乃是活跃在晚唐和五代时期的汉族派，它的出名是要来源于《花间集》。一般来说，词可分为：长调、中调、小令。而在这本《花间集》中却意外的没有长调慢词，其实这并不是作者故意的，而是当时北宋初年，慢词确实还没有出现。 《花间集》图 这本《花间集》是由赵崇祚所编辑，可以说是一本词总集，其中包含了温庭筠在内的多名人物的的作品。但是作为编辑者，赵崇祚却一首也没有，可见他毫无私心，态度客观。作为花间词人，因为他们诗词的作风大都是一致的，所以后世的人称他们为“花间词人”。要说其中谁是主体，当然要莫属于温庭钧和韦庄了。 韦庄和温庭钧是在花间词中成就最高的人，后人将他俩合称为“温韦”。相比之下，他们两个人的作词内容基本上并没有太多的区别，都离不开男女情愁，悲欢离合。但是韦庄则善于注重人物感情的抒发，如在《菩萨蛮》里用以景称情，称托出远走的游子悲伤的心情，此词，意象鲜明，算得上是多种写春诗里的佳作之一。在风格上，韦庄写的词喜欢用清新流畅的白描手法来表达深沉的感情。 除了以上两个方面，韦庄对相关的闺情词写的也是非常具有特点，他写的诗词与闺中的美人一样相互交融，犹如真的一样，王国维还曾称赞他：端己词情深语秀，虽规模不及后主、正中，要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论可知矣。 台城韦庄 《台城》诗人是韦庄，这首词主要借景抒情，表达了对时事的感伤之情。作者写这首词的时候，正处在晚唐时期。当时的晚唐时局不稳，王朝开始走下坡路，取而代之的是战争。因此作者怀想以前的盛世王朝，以作这首诗来借以怀念。 台城图 纵观全文，这是一首怀念六朝古迹的诗。中唐时期，昔日的古城已经变成野草丛生，到了晚唐时期，这里变得更加破败不堪，荒废不已。这首诗作者从头到尾都采用的是侧面烘托的写作手法，故意写出一种幻想，并借助这种幻想来渲染整首诗的氛围，让读者透过这层感情的纱网，来体味作者的感慨。 虽然开头没有从正面角度描绘台城，但是也起到了被渲染氛围的作用。从首句描绘烟雨江南到第二句的“六朝如梦”，两者之间跳跃度很大，感觉似乎有点不搭调，也正是这种不撘调的感觉给人一种梦境的幻觉。之后在加上自然于人事的相比，更加深化了作者“六朝如梦”的感慨。 下一句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”中，所呈现的画面该是多么令人触目惊心，“柳”、“依旧”的无情中又包含了多少伤痛。它暗示着一个王朝的逐渐衰落，也预示着历史的重演。是人凭借吊唁台城的古迹，回忆了往事，难免会有一些感叹之情。总之，整篇诗以景称情，暗示人间的沧桑，又借用物来反衬人的悲痛。 忆昔韦庄 《忆昔》是诗人韦庄创作的七律诗，在这首诗的前六句，诗人用浓丽的色彩描绘出昔日长安城的繁荣景象，事实上他的结尾确实沧桑离乱的。这首诗，作者表面上写的是怀念长安的繁华，可实际上反映的却是批判之情。 韦庄图 此诗中，作者假借怀念之情抒发了他对社稷安危的感叹和国家战乱的忧虑。并巧妙的运用典故，双关，等多种写作手法，将自己的感情与景物相融合，从而使诗歌更具有深意。 这首词的写作背景正是黄巢起义军攻破长安的时候，作者刚好来到京城参加考试，对当时看到这座古都时的兴衰，感到忧伤。于是写下了这首富有感慨的七律诗集《忆昔》。它所表现出来的思想感情是显而易见的，首先在这首里面先运用典故，韦庄巧妙的将曹魏的魏与战国中的魏联系在一起，由此引出诗文中的“无忌”，事实上它的实际意思是在指责一些王公贵族肆无忌惮的行为，诗人将这个寓意隐藏在两个人物当中，读起来倒像是对那些王公贵族行的津津乐道，而忽视了其深藏的意欲。在下联中，作者以同样的手法将，运用传说中的一位歌女的名字，来感叹女子不懂国事的哀伤。作者巧妙的使用典故，意味更加深沉，耐人品味。 其次还有个手法就是，借助写作手法里的象征，暗示，双关等多种修辞手法，使得全文个诗意更加浓厚，饱满。

下面哪一位不是“花间派词人”：A温庭筠B韦庄C冯延巳

　温庭筠简介 唐朝著名诗人花间派词人温庭筠是男是女 　温庭筠简介：温庭筠(yún)(约812—866)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县(今山西祁县东南)人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。 　　温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿。太原祁(今山西祁县东南)人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士均落榜，一生很不得志，行为放浪。他曾任随县和方城县尉，官至国子监(jiàn)助教。 　　《新唐书》与《旧唐书》均有传。他同白居易、柳宗元等著名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客居江淮，后定居于县(今陕西户县)郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。相貌奇丑，人称“温钟馗”。早年苦心学文，年轻时即以词赋兼工，才思敏捷知名。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。 　　性喜讥刺权贵，多触忌讳;又不受羁束，纵酒放浪。因此得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。精通音律，诗词兼工。其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写女子闺情，风格艳精巧，清新明快，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾巽子》，原本不传，《太平广记》引录甚多。 　　温庭筠(约812年-866年)，是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。 　　温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐之子令狐友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。 　　温庭筠诗风上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。

温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣花间集叙 武德军节度判官欧阳炯 撰 镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以唱云谣则金母词清；挹霞醴则穆王心醉。名高白雪，声声而自合鸾歌；响遏行云，字字而偏谐凤律。杨柳大堤之句，乐府相传；芙蓉曲渚之篇，豪家自制。莫不争高门下，三千玳瑁之簪；竞富樽前，数十珊瑚之树。则有绮筵公子，绣幌佳 人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。不无清绝之词，用助娇烧之态。自南朝之宫体，扇北里之娼风。何止言之不文，所谓秀而不实。 有唐已降，率土之滨。家家之香径春风，宁寻越艳；处处之红楼夜月，自锁嫦娥。在明皇朝，则有李太白应制清平乐词四首。近代温飞卿复有金签集。迩来作者，无愧前人。 今卫尉少卿字弘基，以拾翠洲边，自得羽毛之异；织绡泉底，独殊机杼之功。广会众宾，时延佳论。因集近来诗客曲子词五百首，分为十卷。以炯粗预知音，辱请命题，仍为叙引。昔郢人有歌阳春者，号为绝唱，乃命之为花间集。庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。时大蜀广政三年夏四月日叙。

晚唐五代时,后蜀赵崇祚选录了温庭筠、韦庄、皇甫松、孙光宪等十八家的词为《花间集》，花间派词人因此得名。代表人物是温庭筠、韦庄．以温庭筠为代表,他著有<<花间集>> 下面是比较详细的介绍了：中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。他们的词风大体相近。后世因而称之为花间派。温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。《花间集》有南宋绍兴、淳熙、开禧年间3种刻本。今人李一氓《花间集校》，1981年由人民文学出版社再版。