恐同症

不是在第13集就是在第14集，好像是在那个鬼屋里面吧，小伦被大东强吻，然后后来大东被小伦指他明明就和自己一样是个GAY，只是自己不愿意承认这个事实罢了，然后大东火了，一生气就把小伦掐死了。哎。。。。，，BL啊。

一个人有很严重的恐同症，只要看见两个。男的或者两个女的在一起就会感到恶心，你会怎么对待自己？首先一个正常人的话是不会有这种心理抵触的，虽然说他可能自己不是说。能够接受同性的喜欢。但是正常人也不会诸多排斥。成为看到就会习以为常。因为怎么说呢，他无论选择的陪伴的人是怎样的。只跟那个人有关系，跟你又没什么关系。

断背山（Brokeback Mountain）是一部2005年的美国爱情、剧情片，改编自安妮·普露所著的同名短篇小说《断背山》，由中国导演李安执导，好莱坞著名影星杰克·吉伦哈尔、希斯·莱杰、米歇尔·威廉姆斯和安妮·海瑟薇倾情出演。影片讲述了1963年至1981年的美国怀俄明州，两个男人之间情爱与性爱的复杂关系。该片在威尼斯电影节夺得金狮奖，在第78届奥斯卡金像奖中获得八项提名，并夺得了最佳导演、最佳改编剧本与最佳电影配乐三项大奖。《断背山》在商业上也获得了巨大成功，在史上爱情、剧情片中票房排名第八（1.78亿美元）。该片上映时形成一阵席卷全球的文化现象，对学术、时装和乡村音乐等不同文化领域产生广泛影响，在社会上也掀起对同性之爱的大讨论。该片也获得了各大影评人和媒体的一致好评。在华人文化圈，“断背”和“断背山”成为了同性之爱的代称。

可能有，不过首先人数应该非常稀少，而且本质上与恐同的心理机制应该是不太一样的，现阶段来讲同性恋是少数群体，恐同的心理往往来源于对异己的不理解和排斥，恐易在现阶段应该是一种反抗心理居多，但是个人认为无论哪一种都并不算十分妥当

对恐同的起因还在广泛的争论当中，但人们基本上支持恐同的信念和态度是与恐同者自身的性取向没有关系的。生育本能说被认为是恐同最本质的来源。对于父母，孩子如果是同性恋，这将会打破生物繁衍的链条，成为对本家族继续繁衍的潜在威胁。除了宗教，有种观念认为，人在死后其生命会和谐的在其孩子以及孩子的孩子身体里和谐延续，而同性恋是在破坏着这样一种和谐。一些性理论家解释道，男同性恋间的关系通常比女同性恋间的关系更让人产生强烈的反感，因为恐同者认为他们的利益受到了同性恋关系的威胁。同性恋关系一般被认为是对传统性别角色的挑战，是一种对“性别角色的越界”。而对“性别角色越界”的惧怕是恐同症另一个最主要的来源。研究报告指出大多数恐同者对于性别角色有着非常刻板的思想，比如“男性至上主义”。在西方国家，恐同者害怕同性恋将造成家庭、社会组织结构的瓦解；再者，多数男性害怕传统性别角色的颠覆将使他们失去原有的利益、优势地位和特权，导致恐同症在男性和女性社会化的过程中被强化。在西方传统文化里，男性已经被惯养出性别优越的观念，即对弱势女性的支配，而这一观念已经深入到社会生活的每一个层面。当男性发现有传统所赋予他们的特权被挑战的时候，实行“性别角色越界”的男女同性恋则被他们视为是对其切身利益的威胁。一些组织或个人声明对同性恋的反对，或积极反对，因为他们的宗教原则。这种原则鼓吹者通常会对针对同性恋的暴力事件进行谴责，但是在对待同性恋法律地位方面则表现出多种多样的立场。一些人相信这种态度鼓励的恐同者。请参看宗教和同性恋。一些法律已经鼓励或合法化恐同者，例如在鸡奸法、28条以及区别对待同性恋和异性恋的自愿年龄。

参见：同性恋打压 在美国，对同性恋的恐惧的最极端方式就是谋杀一个被认为是同性恋的人，虽然在很多情况下这个人究竟是否是同性恋还是不清楚的。在这些案例中，被告会辩解道他们的行动是因为一时的恐惧：因为他们相信被害者正在“走向他们”。这种现象通常被同性恋社区认为是“同性恋恐惧防卫”。当然，谋杀是恐同最极端的表现形式，它并不是经常发生的。更常见的是非致命的殴打、枪击、刀刺等等。在同性恋者之间广泛存在对身体暴力的恐惧，并且很多人因此移居到郊区地方以确保他们的安全以及在同性恋社区获得更多他们自己的文化氛围。甚至郊区环境也不是绝对安全的，因为有的年轻群伙可能会到同性恋社区里寻找目标。 更通常的是，同性恋恐惧者通过歧视来表达他们自己。对同性恋的歧视在世界范围仍然是公开可见的。一系列明显的非歧视法律和雇主资源改变的政策虽然有广泛的争议，但是也开始改善同性恋的待遇。但是，很多法同性恋权利组织表示，很多这些法律和政策在事实上是对异性恋的歧视。同性恋权利活跃分子并相信这些声明，并进一步宣称仍然存在很多微小的对同性恋歧视的方式。因为这样，同性恋者仍在讨论他们对被解雇、拒绝住房或各种方式的厌倦的担心和恐惧。同性恋是受到纳粹迫害的一个群体。请参看纳粹德国的同性恋者、粉红三角形。 在美国的纽约州同性恋者欢呼雀跃时，世界上还有很多国家(地区)的同性恋者生活在“地下状态”并时刻准备着丢掉性命，这其中以伊朗最具代表性。作为一个历史悠久、充满活力的国家，继伊斯兰革命以来，伊朗包括穿衣规矩在内的许多事情都发生了变化，但是在对待同性恋的态度上，伊朗几乎没有任何改变。2005年7月19日，伊朗东北部马什哈德市的司法广场。两名穿着白色半袖上衣、被布带蒙着双眼、双手反绑在身后的男孩儿被人带到了已经安置好的绞刑架下，他们的罪名是暴力性侵犯另一位13岁的男孩儿。官方最初仅以姓名缩写M.A。与A.M。称呼两位当事人。后经媒体查证，两人分别是16岁的阿斯加利与18岁的马宏尼。半官方的伊朗学生新闻社在当天也发出了这一报道，并发出了行刑现场的照片。事件被公开后，据一些同性恋者反歧视团体得到的消息称，当局只是以性侵犯罪名作为对两少年处以绞刑的借口，而真实原因是他们是同性恋者。一名不愿意向外界透露姓名的伊朗当地人士说，阿斯加利和马宏尼原本就是一对同性恋人，他们是被其中一位的家长送交当地警方的。热恋的他们并不知道自己会被判处绞刑，他们在被处决之前已经在监狱里待了14个月，遭受鞭笞228次。2007年12月，伊朗政府又处死了一名发生同性性行为的青年；2008年，伊朗政府以同样的理由处死了7名青少年。自1979年以来，伊朗已有4000多名男女同性恋者遭到处决。在伊朗，针对女人的法律非常严格，女同性恋的遭遇也比男同性恋更为艰辛。2005年，伊朗人伊曼巴什的女友因同性恋被伊朗警方拘捕，并被判处死刑，而她则逃往英国。伊曼巴什表示，如果她回伊朗，可能会像她的女友一样被判死刑，“我绝对不会回伊朗，如果我回去了，就只有死路一条”。

恐同症又称“同性恋恐惧症”（英文homophobia和homophobic）是指对同性恋行为以及同性恋者的非理智性的恐惧和憎恨。对同性恋的恐惧在很多国家有法律上的定义，例如在有争议的同性恋恐慌防卫（gay panic defense）、精神错乱防卫（insanity defense）或在仇视罪行立法中。

本来同性恋权利运动者用恐同（homophobia）这个字来描述所有来自于恐同者（homophobic）对同性恋毫无原因的憎恨和恐惧，但后来却把这个词滥用在一切反对同性恋的人身上。但一部分反对者认为这么解释homophobia是胡说八道，反对者认为恐同症是指某人怕同性恋，或担心成为同性恋，而怕是因为他们相信同性恋是不道德的，并担心“不道德的”同性恋真的获得其本没有资格获得的政治和社会权利。也有一部分反对者认为，将基于生理的对同性亲热的反感，不愿被同性恋者喜欢/成为同性恋者归为恐同是不理智的。如同部分同性恋者在同性面前更衣有所顾虑，男女之间分宿舍的性别隔离等不能被称为“恐异”一样。包括反同性恋权利运动人士在内的一部分人，拒绝使用恐同（homophobia）这个字。他们认为homophobia这个字没有区分非理智的憎恨、恐惧同性恋的人和由于其宗教背景而反对同性恋的人之间的不同，其意义太过模糊。而同性恋权利活动家则反驳说，并不是相信同性恋是错误的这个观念构成了恐同，而是特定的立场和行为，例如反对为同性恋提供平等权利和保护，构成了恐同。同性恋权利活动家判定某人是不是恐同，是看他具体的立场和行为，而不考虑他的观念是什么。（需要注意的是，也有一种观点认为哪怕只是观念上的反对和恐惧，也构成恐同）。普遍反对同性恋的“异性恋至上主义者”皆认同，同性恋者利用“恐惧”这个字来丑化和贬低异性恋至上主义者，误导群众认为反对同性恋者都出于无知以致于害怕和恐惧同性恋，而事实却相反。

同性恋和恐同症到底哪者该被谴责，同性恋，又称同性爱，是性取向之一，是指只对同性产生爱情和性欲的人，具有这种性取向的个体被称之为同性恋者。在人类以外的其他动物中，也普遍存在同性性行为。这也是人类多元化发展的一种具体表现。同性恋恐惧症（英语：homophobia）简称恐同症，是指对同性恋者及其性行为的恐惧。需要注意的是，很多人以为恐同=反同，但恐同是恐惧、害怕同性恋，反同是反抗、反对、反感同性恋，两者从内到外都有本质的区别。我觉得同性恋更会受到谴责。

同性恋恐惧症通常暗示了对同性恋和同性恋本身的没有理由的憎恨和恐惧。争取同性恋权利活跃人士用这个字来描述所有来自于恐同者对同性恋毫无原因的憎恨和恐惧。例如，Scott Bidstrup在他的一本名为《同性恋恐惧症：仇恨背后的恐惧》（Homophobia: The Fear Behind The Hatred）的文章中声明道：“对同性恋的恐惧歪曲了我们这个社会对性、性生活的态度，我们对待陌生人、同事和其他人的态度，以及我们对公共卫生的态度，它向我们清楚地揭示了那些宗教极端分子是如何在宗教的名头下滥用人们的偏见的。”[1] 有的人认为可以有合理的理由反对，只是把他们描述为非常的不寻常,不过这又似乎不是恐同性。例如Niclas Berggren在《独立同性恋论坛》（Independent Gay Forum）中争论道：“一般来说恐同分子的见解并非来于理智的推导或辩论。这些理由、辩论一般都是后来加进去的。其目的只不过是为恐同症添加一些可爱的、可敬的表面而已。但这些反对同性恋的理由完全是错误的。”反对者并不认同这标签。例如，Jarrod Carter在1995年写给学生报纸的一封信中说：“我不是恐同分子。那些同性恋者完全是在那里胡说八道。他们的解释完全是简化了这个问题。一般恐同症是指某人怕同性恋，或怕成为同性恋。我既不怕同性恋也不怕自己会成为同性恋。我所反对的是在这个国家里人们对这种性异常有多么关注。同性恋不是酷，同性恋是不道德。”

你好，你对同性恋的恐惧可能不属于强迫症状，似乎是由于现实刺激导致的，不过你害怕自己会变成同性恋的想法，在强迫症之中是很典型的强迫思维症状。建议你可以先自己试着调整一下。当这些想法出现在脑海的时候，提醒自己这些只是想法而已，并不是事实，不要跟着想法去认同，允许担心和焦虑的出现，理解自己，不要去排斥担心的感觉，当焦虑来时，接受它，不要重复，继续做自己的事情就可以。如果自己还是无法调整，而且对生活的影响越来越大的话，建议你还是要及时向专业机构求助，以便把对生活的影响减到最低。