莆田人

让莆田人承认自己是属于闽南人，就好比让上海人承认自己是江苏人，让福清人、长乐人承认自己是莆田人，一样让人觉得可笑。 一般只有潮汕、海南、广东粤西，等地方的人，他们祖上有些是来自莆田的，现在他们所讲的母语和闽南话相似，他们才会觉得莆田是属于闽南体系的。 而在福建的本省，个别闽南人乐于见到自己多了一个小弟，也开始刻意宣传、甚至偷换概念说莆田人是属于闽南人。 莆田人自古以来就不属于闽南地区 根据莆田县志所记载，在石器时代，莆田就有人类生活的痕迹，福建以前是属于百越中的闽越，到了封建时期秦始皇统一六国，福建被称为闽中郡。 闽中郡所属的范围，不单是现在福建全省，广东的潮汕、梅州，浙江的温州等地，在当时也是属于闽中郡。 从早期的闽中郡（福建）行政划分，也能解释，为什么现在广东潮汕、梅州、浙江温州等地，他们的族谱记载着祖先是从福建迁移过来的。秦统一六国后，只废除掉闽越王的王号，名义上建立了闽中郡，实际上并未派官吏，实施有效统治。 后来汉高祖上位后，恢复了之前的闽越国，把驺无诸（勾践的后裔）重新封为闽越王。 时间到了西晋，在西晋太康三年，将原建安郡，拆分为建安、晋安两郡。 到梁天监年间（502年~519年），又从晋安郡分出一个梁安郡，辖兴化、泉、漳等地。 兴化也就是莆田的别称，福建现在的八闽，也是后来的明朝洪武元年，将福建八路改为福州、建宁、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府。 虽然在封建时代，兴化也曾一度是挂在南安郡（今闽南的泉州）所辖下，但并不代表着，莆田就属于闽南。 如果你非要把封建时期的管辖说成莆田人就是闽南人，那你也可以说福建人，其实就是浙江人、江苏人，因为早期的闽越也曾划入扬州、浙江管辖的范围之下。 福建第一次人口有规模性的入迁、迁出，应该就是从秦始皇统一六国后开始，到了西晋时期有次最大的中原人与闽人的交会，史称八姓入闽。 以及后来的唐、宋时期等等，不同时期都有中原人迁入福建生活，这些从中原入闽的人，他们所选择的目的地也是不一样的。 比如说我家族有记载，在唐末入闽的分为两类，一个是直接在闽北安家，另一个是在闽南安家。 这里的闽南并不是讲，莆田属于闽南人， 莆田是属于福建最早设县地之一 ，根据莆田县志及其他史书所记载： 南朝陈光大二年（568年）第一次为莆田置县，后来又废除了，隋开皇九年(公元589年)又置莆田县，又被废掉。 莆田与闽南一直是独立的存在，只有在不同时期，所属的管辖地被变来变去的。 最为重要的一点在于，语言上，莆田话与闽南话差别还是很大的，莆田人听不懂闽南话，闽南人也听不懂莆田话。 莆田人，跟潮汕和闽南跟汕尾有什么不同 莆田人与潮汕、闽南、汕尾都属于沿海地区，这几个地方相同之处在于对传统文化的继承。 特别是久远时期的祖先信仰，在这几个地方都很重视，春节可以不回家，但清明节祭祖，却不能不回去。 这一点可以从这几个地方的农村，每个村都有宗祠就能看出来，宗祠供奉的并不是神明，而是自己的祖先，这是属于祖先的信仰。 除此之外，这几个地方的人，都是很勤劳、团结，特别能吃苦。 要说这几个地方的不同之处，应该是在于语系上的分别 ，潮汕的语系更接近闽南系，哪怕是祖上从莆田的语系迁移过去的，但莆田语系一直不是当地的主流，会被当地的闽南语系所同化。 但你要是觉得，潮汕这些地方，不会说莆田话，就表达莆田以前也是闽南语系，就大错特错了。 其实这种情况很正常，像是现在很多有方言的地方，他们的后代，长期生活在普通话的地方，他们都不会讲自己家乡的方言了。 但你能因为他们不会说自己家乡的方言，就认定，他们是外地人吗？并不是他们只是被大环境同化罢了，骨子里的基因，还是父母给的。 除了语言上的不同，饮食方面也有很大的不同 ，莆田的很多饮食都保留着中原人的特点，再根据当地的气候、食物进行改良成适合当地人吃的食品。 比如中原地区的河南水煎包，在莆田叫煎包，莆田的煎包馅料更丰富，个头也更大。 河南人喜欢以面食为主食，莆田同样也有，莆田的卤面就是属于正餐，而把面食当成正餐，在南方很少会有。 中原人冬至有吃水饺的习俗，莆田吃的是汤圆，这个汤圆和水饺差不多，里面所包的都是肉馅的。 最后莆田一些农村，至今还保留着冬至扫墓的习俗，而不是在清明节扫墓。 结论： 莆田是属于闽中地区，自古以来就不属于闽南，闽南人与莆田人一样，他们的祖先，大多数都是从中原迁移过来的。 不能因为在某一个朝代，某一个时期，把莆田划到闽南系的泉州管辖之下，就认为莆田人属于闽南体系的。 莆田与闽南一样是属于百越中里的闽越，经过几次衣冠南渡之后，闽越与中原人同化，造成了莆田独特的方言体系。 现在莆田所居住的人，从他们族谱上都可以看出来，就是以前的古原人，而不是同为闽越的闽南人。 至于莆田与闽南、潮汕的关系，也只限于 历史 上几次衣冠南渡，家族的变迁，让他们族谱上有同一个祖先。 在早期的时候，整个福建都是属于江南所管辖的，闽浙一家亲的说法在民间很流行，而在广东除了广府人所占据的为主导，其他地方也有闽粤一家亲的说法。 其实不管是闽浙一家亲还是闽粤一家亲，都是 历史 上几次重大的人口，大变迁造成的。对于莆田与闽南来说，因为距离很近，这种变迁是相互的，比如莆田秀屿区居住着一些惠安迁过来的人，他们会讲闽南话也会讲莆田话，惠安也有莆田迁过去的，这种两个地方交界处人口相互迁移，代表不了什么。 莆田是闽中，自然不是闽南人。莆田和泉州（闽南）毗邻而居，古代也曾有过共同行政管理，人员来往密切（莆田有的先祖来自闽南，闽南也有先祖来自莆田），在文化习俗上肯定会互相往来，互相影响。潮汕人的先祖很多是从古代莆田移民过去（如李嘉诚的潮汕先祖就来自莆田，当然古代莆田人很多来自中原），潮汕的一些习俗也有跟莆田类似之处。人类会移居，文化会融合发展，没法说谁是正统原汁原味。 莆田人肯定不是闽南人，也不是福州人！就是这样的。语言上有些接近闽南语，莆仙戏都传多久下来了。古代的兴化府所在地仙游的游洋镇。所以很多仙游人都不会主动说自己是莆田人而只会说我是仙游人。而且建国后有段时间莆田地区辖区里有永泰，闽清，长乐，福清，闽侯，知道华为二号人物郑宝用吗？以前都说是莆田地区的。因为到1983年，行政区调整后长乐才划归福州。现在的福建地级市，基本上都是按方言划分。 在古代战争纷飞的年代，北方老百姓为了躲避战乱，纷纷向南方迁移，福建大多数人都是河南、陕西、山西一带迁移过来的，只是很多迁移到莆田的，住了一段时间后，又有很多继续向闽南、广东迁移，所以有很多潮汕族谱有记载是由莆田迁移过去的，或许是他们想念故乡的缘故吧。 我是潮阳人，先祖来自莆田县，我以前也认为莆田是闽南人，因为潮汕话被国家分为闽南语支系，还有地有漳潮之异、俗无漳潮之分的传言。后来有一段时间因工作关系在海南认识了来自莆田的老乡和海南本地人，他们的语言好多都能相通，因为海南祖籍好多也是莆田的。可能是潮汕比较接近闽南地区的关系，也可能是莆田老家后来因 历史 的原因语言有所改变。不管怎么说这几个地方的人在外都是最团结的，也是最拼搏的一群人。我觉得没有什么不同，我们先祖都是来自中原，我们是最纯真的汉人，我们都保留着中原最传统的文化。 宋末蒙军入闽，莆田卫顽强抵抗，导致遭到蒙军屠杀，剩余莆田人大量迁徙到潮汕。莆田卫变成空城后，兴化军入驻，这个兴化军是北方兵和江浙的混合兵团。随着几百年融合，形成现在的莆田人（不含仙游）。所以莆田语言既不像闽南，也不像福州，但是福清曾经被管辖过一段时间，所以人口有所融合，有少部分语言接近。由于古代莆田县归晋江管辖，所以汕头潮州揭阳〔饶平除外〕语言接近泉府腔。饶平接近漳州腔。至于海陆丰更像是四百年前的漳州腔，这估计是跟南明族群迁徙有关。 从语系和人情风俗有很多相同，比喻我是潮汕人，我乡族薄就写明是六百年左右从莆田移民到潮汕建村的。 提问的人有毛病，九成九是神经病。 莆田市是闽中，说闽语系莆仙方言／兴化话。 古称兴化，有千年兴化史。有“海滨邹鲁、文献名邦”美称。 历史 上很多莆田官员奉旨外派到广东任职，定居在广东，成为当地姓氏创派一世祖。 大规模移民的就有三次。 两次抵抗少数民族保护汉室，牺牲巨大。一次为抗蒙保宋，莆田做抵抗蒙古兵最激烈的战场，有十几万老百姓被迫往粤东粤西迁移；二次是返清复明，被清朝狗皇帝截界，十几万老百姓再次被迫向粤东粤西迁移； 还有一次明朝后期，东南沿海倭乱，也有大批老百姓向粤东粤西迁移。 莆田潮汕渊源流长，兄弟关系、老宗亲关系。 古代莆田曾经是闽南一部分，后来被闽东福州渗透形成了现在的莆田文化，泉州要感谢莆田 莆田肯定不是闽南人，也不是福州人，前几年到潮州买陶瓷，老板说他祖籍福建莆田，闽南是福建省的，汕尾是广东省的，闽南跟仙尾有什么不同，应该是语言不同吧？

　　莆田系是莆田人所辖医院集合的简称，莆田人在全国各地开设私立医院，并逐步抱团形成一定的组织规模。 　　莆田人从“老军医、一针见效”的性病游医起家，逐渐在全国各地开设医院。 　　这些医院大部分是男科、妇科、不孕不育、整形等专科民营医院，在医院将不赚钱的科室外包的时候，莆田系游医逐渐成为正规医院的“医生”。 　　如今莆田系主要有四大家族：陈、詹、林、黄。他们的产业遍布全国各地，关注领域也逐渐由男科妇科扩展到产科、心脑血管、口腔、整形等专业领域。

问题一：莆田人是怎样的人 莆田人特征明显，是从内到外、从语言到个性的。你遇到一个陌生莆田人，从和他讲第一句话起，就知道他是从莆田“来”的，大凡都是因为他那口浓得叫你费唬的兴化方言腔。一道歌里有这样一句词，“爱情像流水，管他去爱谁”，可在莆田人的口中，这句普通话的话就变成 “爱情像牛嘴，管他聚爱追” 了。“天不怕地不怕，就怕听闽粤人讲普通话”。外地人听南方人，特别是广东、福建人讲普通话，本就是一件很吃力的事了，而莆田话又是福建人心中的“广东、福建话”。有笑话说，过去部队招侦察兵，要的都是莆仙人，因为他之间讲话不怕敌方窃听。笔者敢肯定，编这个笑话的一定是个福建人，因为也只有福建人才这么了解莆田话的。不过，莆田人成为许多福建人茶余饭后谈资的，不是莆田话，更多的还是莆田人与大多数闽人很不相同的个性。为了生存，莆田人的足迹遍及全国及海外，他们特别能吃苦也特别精明，有“中国的犹太人”之说。 问题二：莆田人为何臭名昭著 莆田人素质低，做事情没有底线，只要能坑钱，什么事情都做的出来，和莆田人做生意交朋友的代价就是被坑死。 问题三：我真不明白,为什么莆田人在福建人眼里都是又懒又小气的 “好男不娶福州女，好女不嫁莆田男”的来历 话说在宋朝，莆田出了一个传奇式的人物，莆田人称“疯五”，他才高八斗，为人风趣，幽默又急公好义，家学渊博，且说他的舅舅是国舅爷，他的伯父是宰相，他若想取点功名，易如反掌阿，但他却不热衷于功名，整天四处游荡，不合世俗礼仪，爱为人出头，但却也讨人喜欢，深受乡亲的爱戴 且说这一天，风高气和，风和日丽，整儿个就是谈情说爱，赏花吟诗，晒晒麦子，晾晾花生的好日子嘛，我们可爱的少爷又出发了，偶尔做做打油诗，摘摘花惹惹草 又逛到了湄洲湾附近的一家小村庄，却说同时来到这个村庄的，还有一个大人物----广东省的省长，xxx人，人家的名字我也忘记了，且说这个省长，也是科举出生，中过探花，来到莆田，不知道莆田是个卧虎藏龙的地方，还以为荒芜未开化呢 这一天他带着他老婆---一个很有个性的福州女和一堆家丁，大摇大摆走在这里吟诗作对忽然发现呢，莆田的女孩都这么的pp，而且勤劳能干，温柔善良 想想自己的悲凉，情不自禁地吟起诗： 好男不娶福州女，要娶就娶莆田妹 没有想到，话刚出口，他老婆就揪住他的耳朵，把他拉回了现实中来，赶快改口： 好男不娶福州女，纵得功名也枉然 他老婆才罢手，但是偏偏这一句诗被偶们的可爱的少爷给听到了，我们少爷心想：“想我们莆田女，温柔勤快，貌美善良，天下难寻，默娘梅姑，芳名远播，怎么说也得好男不娶莆田女，纵得功名也枉然嘛！想我为了留在莆田。连那功名都不屑，于是随口也说了一句： “好女不嫁莆田男，纵然富贵也枉然” 心里耻笑那个省长：“我们莆田女都是好女，要嫁也要嫁给我们莆田好男， 才不会看上你这种烂东西呢”却说那省长听了，心中不禁感叹，莆田竟然男的也是如此才高啊，不禁汗颜，回去把此事记叙了下来就有： 好男不娶福州女 纵得功名也枉然 [好男不娶福州女 要娶就娶莆田妹] 好女不嫁莆田男 纵然富贵也枉然 不料，他记下如下事，却被后人给误传成 ： “好男不娶福州女，好女不嫁莆田男”了 想偶们莆田男，就这么名声被诬蔑了 查阅多方，终得如上的史实！以求为莆田人更求名声~ 参考文献： 《兴化县志》 《兴化人物随笔》 《南粤州记》 《少府纪事 看完就明白啦 问题四：福建地区叫莆田人叫阿少，为何？ 这意思按照莆田方言翻译的有好几种意思，不同情况不同意思 问题五：莆田人是客家人么 从中原地区迁居而来，要知道，以前福建广东可都是不毛之地哦 还有，莆田人不是客家人，客家人的客家话不属于闽南语系，我们的方言是属于闽南语系的，福州话也是闽南语系的，还有海南话也是。 问题六：莆田人是福建最厉害的 莆田人能干， 问题七：我是福建莆田的。有谁是莆田人？ 你好 百度贴吧 莆田吧 发帖交流 谢谢采纳 问题八：莆田人说的人和党是什么意思 就是说这个圈子里， 这个人说了算，其他的人必须无条件的支持，不能够反对 问题九：最近看到到处再说莆田系，到底莆田系是什么意思？ 莆田系，指莆田人所辖医院 *** 的简称，莆田人在全国各地开设私立医院，并逐步抱团形成一定的组织规模。这些医院大部分是男科、妇科、不孕不育、整形等专科民营医院。2014年6月28日，莆田系成立莆田（中国）健康产业总会。 2015年4月7日，莆田总会以各地分会、巡查办等名义对未下线百度推广的医疗机构发动了大规模“恶意点击”，部分非莆田系医疗机构也遭到波及。 问题十：我真不明白，为什么莆田人在福建人眼里都是 莆田男人不懒，是非常勤快的，而且精明会做生意，是福建人中的犹太人~ 但是也由于过度精明（类似上海人），所以显得很小气，让福建其他地方的人感觉莆田人不好相处！ 莆田人很多人都有童养媳，报纸上有报道，莆田童养媳接近2万人，那些童养媳多是长乐的，不过这都是早起的事情了~ 并不是所有福建人都对莆田人印象不好！每个地方人都有各自特色，莆田人勤劳精明能干也是出了名的，这就是一个地方人的优势啊~

1、莆田系医院是福建莆田人所辖医院集合的简称，福建莆田人在全国各地开设私立医院，并逐步抱团形成一定的组织规模。 2、这些医院大部分是男性生理科、女性生理科、不孕不育、整形等专科民营医院。在国家对公立医院投入逐年减少，医院将不赚钱的科室外包的时候，莆田游医借机登堂入室，成为正规医院的“医生”。2014年6月28日，莆田系成立莆田（中国）健康产业总会。 3、2015年4月7日，莆田总会以各地分会、巡查办等名义对未下线百度推广的医疗机构发动了大规模“恶意点击”，部分非莆田系医疗机构也遭到波及。