日本 玩偶娃娃,人形，在古代，日本人生活中常常制作泥玩偶娃娃、纸玩具娃娃等，把他们用在宗教仪式或随葬在帝王或其他贵族的坟墓中。 御所玩偶娃娃最初作为礼物装点皇宫。佐贺玩偶娃娃最早是佛像雕塑家制作的，色彩丰富。京玩偶娃娃因其特别织成的华丽服装而闻名，而博多玩偶娃娃则因美丽的烤瓷外表而远近闻名。这些娃娃中最具有代表性的是圆木木偶娃娃，在日本各地比比皆是。 [编辑] 传统节日的装饰和偶人正月的摆设 除了门松和镜饼等，还有许多庆祝新年的装饰品。不过，在这之中格外华丽的是羽子板(はごいた)和破魔弓(はまゆみ)。特别是为了祈求给首次过新年的小宝宝平安成长，给女孩子羽子板(扇子型，板上有制作出日本娃娃的形状)，男孩子则是破魔弓(表示健健康康地成长)。羽子板日本现在的羽子板已经完全是装饰品，十分豪华。在永享年间，将军家等便已经在羽子板上加上莳绘（漆器涂上金粉、银粉或是色粉等而绘制模样），当时涂画了什么模样并不清楚，现在保存较为古老的羽子板则有两面均涂了胡粉（日本画用的白色颜料），上下用金粉描绘云彩模样，中央部份用颜料画正月宫中左义长行事，另一面则画有数名在旁观看公家风俗的人，此种羽子板称为“左义长羽子板”。这些羽子板的彩绘都十分美丽，而且并没有用来打球的痕迹，因此一开始就是为了装饰用的，在日本东北方向的福岛县的须贺川直到最近还在生产这种左义长图的羽子板。到了江户时代，羽子板上开始有各种人物造型出现，像是有诸侯、女主人（贺美样）、乳儿、乳妈等等，此外也有不是画人物而画吉祥动物如鹤等，因为地域不同，花样也有不同，不过也有的地方还是将羽子板当作古老的乡土玩具，反而回头去制作原来的羽子板。破魔弓为了打败射死魔鬼的年占(农作物丰收与否的占卜)，另外是游戏玩的弓箭。以前是在新年送给男孩的礼物，现在则变成神社在新年把破魔弓作为吉祥物品贩卖。上巳节与女儿节的传统节日和雏人形 雏人形（ひな人形）是在女儿节装饰的偶人。被说是形代（祭祀的时候，作为人替身的偶人的起源），从平安时代开始有纸制的。 到了江户时代，出现用朝官著正式服装身姿的内里雏（女儿节装饰偶人的一种。一对仿照天皇、皇后的男女偶人，与三个官女、五人乐队、内外大臣、随从等一起被装饰在放置偶人的阶梯状陈列台。端午节的传统节日和五月人形 端午的传统节日，是从奈良时代就开始的古老的仪式。在镰仓时代“武士的时代”，端午节是武士的节日。因为“菖蒲”（しょうぶ）跟“尚武”（しょうぶ）的发音一样，菖蒲的叶子跟武士的剑的样子很像。 明治以来，端午节性质已变，首先弃用农历，以每年西历五月五日为端午节。其次是与武士关系不再，反而变成儿童节（更正确的是“男儿节”）。庆祝跟希望男孩子能健康和成长。 对有新生男婴儿的家庭来说，第一次的端午节非常重要，有时候亲戚会全部出来举行庆祝典礼。 端午节这一天同时也是日本的男孩节。在这天许多人家于高空处挂上随风跃跃飘舞的鲤鱼旗，许多有男孩子的家庭还在家中摆上精工制作的头盔铠甲和威风凛凛的武士人偶，甚至还有给男孩子穿上这些头盔铠甲、持剑背弓的，并摆设钟馗人偶或悬挂钟馗画像。日本还不分男女老少在这天吃粽子和柏饼。 一般日本人在端午节会做的事情有：在屋外挂起鲤鱼旗（鲤のぼり），在房间里陈列盔甲、刀、武士人偶（称“五月人形”），还有吃柏饼（かしわ饼）与日式粽（ちまき）。 挂鲤鱼旗的习俗来自中国。室町时代，武家有男丁继后的，可挂鲤鱼旗，祈祷男丁日后出人头地。到了江户时代，这个习俗也在平民间流行起来。 摆放盔甲、刀和武士人偶，是昔日武家希望男丁继承尚武精神。盔甲的功用在于保护男生身体。 柏饼（用米粉或栗粉）及日式粽（用糯米）是应节甜品。日式粽也是用竹叶子包，但是里面包的却只有白色的年糕。
