衔烛之龙

烛龙把自己的一部分修为给了云天河，让天河得到了长生之体，这个就是烛龙跟阎王开的玩笑；百年之后，幽婵因多次受到重创，不能再支持妖界，遂将妖界主人的位置给了梦璃，梦璃当家之后，自是想去看看老朋友（情人？？？）；菱纱命短，他的叔叔已在幽冥界告诉众人了：天理循环，报应不爽~

仙剑奇侠传4中的衔烛之龙(11张)烛龙乃是上古巨龙，上古时期，因为水神共工怒撞不周山，撞断了支称天地的那根石柱，使得天地交错，六界混乱，生灵涂炭，六界生灵无一幸免，而女娲、祝融、共工三位大神也无可奈何，正当天地大乱之际，只有上古神龙———衔烛之龙不忍涂炭生灵，重新出山，飞往天地之际的万里大荒，用它的身躯，以它的神力，盘住整个大荒不周山脉，硬生生的将天地之柱重新捆紧，绕直，这才得以让天下苍生逃过此劫，此后，经过不知多少岁月的风吹雨打，烛龙全身化成石像，最终，就成了九千九百年后，天河等人所看到的大荒壮景，与天河等人交谈的则是烛龙的元神，烛龙所说再过百年，便就能功德圆满，就是指它的元神得以解脱，不必再停留在这已化石的身躯之上，可转世投胎，得以重生。 我想毕竟是上古大神，重楼只是兽的转生，高级一点的魔而已应该不能相提并论吧，否则你让他把天地撑起10000年试试，仙剑4玩过的人知道，里面有个衔烛之龙的boss，不过那不是本体，只是神龙考验主人公的幻象罢了，蛮猛的已经。而且幻象都能继承本体意志，改变天河生死耶，他对天河“开了个玩笑”，便是长生，代价貌似是失明，所以百年之后，紫英苍老白发，而他依然年轻。这个是游戏玩家的猜测。也有人说是最后射那个山，亮瞎了他的狗眼^-^，不过这个有点不靠谱，那当时得瞎了多少人的眼，他射完后不看爆炸不就行了，有这么傻么。前一个推测比较承上启下。

你好，我个人感觉应该是烛龙更强。 因为首先论地位来说，烛龙就比魔尊高很多（尽管很多人说重楼是魔尊，而烛龙连仙都算不上，所以就说魔尊牛） 烛龙是盘古开天地是产生的，那时根本就没有神和魔的说法，所以烛龙等级之高根本不能和所谓的神和魔相比。 另外烛龙基本拥有改变天地的力量，而重楼却只能征服天地（其实是不完全的），你说谁更强？ 再者，玩过仙4的人都应该知道烛龙在千万年（古代没有“亿”这么巨大的概念）前就已经挺厉害的了，你说如果重楼千万年前，他在哪儿？

据说仙四原本是有第三女主角的。 第三女主角用的是梦璃的模型。 后来被删掉了…… 以下内容来自互联网： 在一个空间里看到的 怎么说呢，有种伤感的感觉呢、、 如果加上这个女主角，可能剧情就更复杂了吧，还是喜欢现在这个，天河和菱纱、、 仙剑4存在过第三女主角，后来被删，无名墓碑是…… 大家请仔细看仙剑奇侠传4宣传动画第三版 1.不周山，梦璃应该已经离队了，但是那个分明是梦璃，2.幻冥界入口和俩个看门的小妖打的时候，梦璃应该还没有出现才对，但是宣传片里梦璃已经参与战斗了，这是杂回事呢？ 于是本人随即上网搜寻并且产生了以下猜想。可能仙4最初的设置了有三个女主角,（也就是除了菱纱和梦璃之外还有一个女主角）就如仙3一样的设置,2男3女而且每人代表一个5灵属性.最初的设置和仙3一样每人都有个基本属性,后来由于把第5主角给删了,于是把仙术系统该成了可以任意选择的. 然后再说说小三的来历,本人认为这个人物的名字就是柳梦璃，并且是妖界之主的女儿，但外型并不是游戏里的梦璃，游戏里梦璃的外型名字并不是柳梦璃，简单的说就是上软其实把小三和游戏里的梦璃合并成一个人了（为避免混乱下文将游戏里梦璃的形象改为ML) 我的依据是 1.结局梦璃没有跟着天河而是在紫英身边，如果说游戏里那个梦璃的角色原本是小三，并且与紫英相恋就很正常了，而且这样紫英作为一个妖恶人善，除妖卫道观念根深蒂固的人竟然爱上了一个妖，彻底颠覆了自己的信念，再加上琼华和幻冥界原本的夙仇俩人的恋情将会很有看头。这样也可以解释了结局为什么紫英走后梦璃那悲伤的表情来了个大特写，因为那个特写是小三的。 2.一些半途而费的支线任务，其实这些任务是安排给小三的，由于被上软删掉的缘故，所以接不到任务后面内容无法触发． 3.ML是妖怪的设置有些牵强，不但外形不符合妖怪甚至连一点妖怪的最基本的本性都没有．倒是反而更像是仙女，特别是使用法术时动作如天女散花一般幽雅．所以小三的身份才是妖怪 4.紫英在幻暝界转变的实在太快，作为琼华派从小调教出来的人一下子就说出：”将琼华派赶出幻暝界．”就连旁边的人也大吃了一惊．这个似乎太牵强,如果只是怀朔的话,他只要对付那些个人就可以了,没必要去仇视整个琼华派.除非他深深滴爱着小三，为了小三可以牺牲自己的一切 现在开始分析游戏里梦璃的外形（即ML），本人也认为这个外形原本不是妖而是仙，与天河相恋，根据是 1.牛郎织女：梦璃的主题曲＜织梦行云＞了，”织梦行云”就是织女平时做的事情，所以说推断其实梦璃的设计取材于织女而且梦璃这名字并不一定是她最初设置的名字，你说给一个妖怪用上仙女的主题，是不是有些不妥？为什么把"天河"做为野人的名字?其实就是寓意就是把牛郎织女隔开的那条"天河".而天河其实就是根据那个又呆又笨的”阿牛”设计的人物．而天河这个名字另一方面又解为天若悬河，（夙玉为纪念玄宵），可谓是一次多解，经典。 2.喜欢中国神话传说的人都知道，不舟山是通往仙界的，而游戏里却是通往鬼界的通道，神龙柱爬到一半就打龙了，不能在往上爬了但是平台上却有一个拼图死机关（这说明原本龙柱是可以爬到头的）。再说龙不是镇守南天门的么，怎么就算不在龙宫也不能在镇守鬼界把，再者，紫英加入以后，菱纱很多心理活动都是关于紫英的，在不周山却突然吃起梦璃的醋？转变太快了把！所以我猜想可能当时不周山ML的剧情其实是小三，而ML则因私自下凡被捉回神界，天河等人是要通过龙柱到神界找ML，而由于时间紧迫，宣传片是在游戏修改到一半的时候制作的，此时小三和ML已经合并成一个梦璃了 3，上软原来的设置是也可以爬上去的.而且可能最初的设置最终BOSS就是那条龙.不过不是爬了一半出来的,而是等天河爬到最顶端才出来的.打败后龙履行约定把天河送到天界和ML相见，虽然两人如愿相见了不料被天界发现,然后中间在发生种种波折最终感动天帝，但是ML要和天河在一起的后果就是被扁为人经历生老病死，由于ML毅然决定要离开神界，于是结局的那个无名墓便是ML的，是因为成为人以后阳寿尽了。 由此可见卷云台剧情是将天河追ML和紫英追小三合并在了一起，还有诸多合并在一起的剧情就不一一解释了。 还有几点，应该小三跟随天河菱纱拜入琼华派的，ML的出场则是另外的故事 1.天河从思返谷出来和紫英对话的应该是小三而不是菱纱，紫英之所以说“不坦率的人是你把”也许是误会了小三喜欢天河却不像看望天河的那个女主角一样表现出来（看望天河的那个女主角本人认为应该是给纱纱的），这样在禁地里玄宵问天河喜欢哪一个，天河答不上来，所以在禁地外紫英态度反常，“天河：……（紫英好像生气了）”，游戏里这句话之所以让人摸不到头脑是因为他误会小三喜欢天河，替小三生气啊。里面小紫英小紫英叫的那么亲切的也及有可能是小三而不是菱纱。 2.是紫英那句" ....人生已如枕梁一梦，我们所以为的“幻境”，说不定仅是梦中之梦，生死则是一场更大的梦 ." 在游戏里紫英仅仅是陪着朋友去妖界的旁观者，经历了生离死别的是天河啊，怎么他的感触比天河还深，仅仅是因为多年坚持的信念遭受重大颠覆是远远不够的，除非是这场经历本来就是属于紫英的，由于先前的误会，使得紫英刚刚得到爱情的时候却又要面临永远的离别，爱情来的快去的也太快，还没有尝爱情美好，变匆匆结束了，犹如一场梦境，而梦醒的太快，于是对着假小三发出这番感慨（那张图片也可看出紫英说这番话的时候是对着梦璃说的） 3。云叔是梦璃这个角色心目中的救命恩人大英雄，是没有人可以代替的，可并代表自己喜欢他的儿子啊，毕竟天青是天青，天河是天河啊（这句貌似是梦璃的原话）。由于上软把小三杀掉了，关于小三对紫英的部分心里活动就分派到菱纱身上，而梦璃因为形象气质最佳代替了小三做了妖界之主的女儿 4.如果以上成立，结局为什么专注的把重点放在配角身上，而不是放在主角天河身上呢，我认为这就牵扯到了好感度问题，游戏里的好感度是做什么的，不就是用来选择结局的么，这样说来，仙剑4本来是有好几个结局的，而现在结局是原来版本中天河对小三好感度最高才触发的小三结局，虽然小三是官配给紫英的，但是根据以往紫萱结局，花盈结局推论，小三的结局就说的过去了。由于小三结局和修改后的剧情比较匹配于是被稍作修改采纳了。 修改的原因：天河，ML，菱纱+紫英和小三，这样一来就形成了爱情3+2模式，形同仙剑3（景天，雪见，龙葵，+紫萱和长卿）。电视剧也用过（逍遥，月如，灵儿+阿奴和唐钰），为摆脱俗套，实现创新，上软决定删除小三的戏份（可怜的小紫英就这样变成了单身汉） 上软把最初设计的第三主角和第五主角合并成一个人物了 仙4剧情最初的设计其实也是很长的,后来为了考虑玩家的感受做了很大的调整,以至于工期一拖再拖,居然一晃就是两年. 也就是说其实仙4最初并没有设计那么长时间,后来很多时间都在修改剧情. （如果时间充足仙4可定会更加完美） 然后大宇发现上软浪费现象严重,对上软施压并严格控制资金，上软最终无奈的解散了。 在资金紧迫，时间紧迫等等恶劣的情况下上软依然创造出了如此经典仙剑绝唱，着实伟大啊！在此祝愿工长君和解散后的上软能够得到更好的工作环境创造出更加经典的游戏~！ （以上仅代表个人观点） 其他玩家补充 我倒是觉得仙四第三女主角存在的可能性是非常大的。 有一种说法是打败玄霄之后去东海将他救出，遇到第三女主角（身份是仙女），全队6人。然后走不周山上天庭，最后的BOSS是九天玄女。而梦璃用的是第三女主角的造型。 我十分支持这种说法，收集了以下证据： 一：不周山剧情根本没有爬到盘龙镇柱的顶端，留意，上面还有三个漂浮台没上去，打Boss的地方也有一个进入拼图游戏的小珠子，但却是死的，在爬到最高处的龙背尽头还有一截路上不去，而用视角辅助器看的话会发现后面上不去的路上还有两个怪.这说明原本的剧情应该是继续往上走的，而不是进地狱，是神龙守护天庭入口的剧情。 二：仙剑四的第二宣传动画中有一个镜头是攻击神龙，队伍里居然有柳梦璃！而梦璃当时应当在妖界才对！ 三：大地图的右边开了东海的位置，而且在东边任务点十分集中，中间却十分空旷。 四：玄霄有人物主题诗！我猜测那首《谪仙》是第三女主角的主题诗。（符合她仙女身份） 五：游戏里给了水灵珠却毫无用处，我想应该是在东海里用的。 六：菱纱家族的事情还没有处理。 七：根据勇气的暗示，它以后会回来的，还会奉上避毒珠才对。 八：仙剑四如果只有四个主角的话，一起战斗是没问题的！应该和汉之云一样分为前后两队，各三人才对！ 第二女主角沦为NPC的可能性还是有的，大家不妨找一找谁最像妖，说不定就是梦璃本身的样子！ 总而言之，仙剑四是草草收尾倒是不假，从仙剑四上市第二天上软就解散来看像是真的 不论如何。结局我们都无法改变。 在此呼吁大家支持正版！！解决制作人员经济上的后顾之忧！！

烛龙说要和阎王开玩笑，阎王是管人的生死的，而且，烛龙说要等天河尝尽世间沧桑后去看看他是否还是如此洒脱，而它自己还有100年才能修炼功德圆满！如果在此之前天河就已过世。那对于烛龙来说之前的一样就可以省略了。也就不必给天河神龙气息了，那气息是可以保持人不老的

应该是重楼,重楼是最强的魔尊.实力和飞蓬差不多,而飞蓬在神将中算强的,衔烛之龙最多也就跟句芒一个档次,跟九天玄女和飞蓬之类还差一些,所以应该是重楼胜,不过差距应该不大

最后一战的时候，天河已经修有阴阳寒炎二气，相互交融，连玄宵也羡慕不已，这阴阳二气究竟从何而来？ 天河天生不畏寒暑冷热的能力，显然是从其母夙玉得之。夙玉因修炼望舒剑而身具寒气，后来她随云天青离开琼华派，因失去了羲和剑的炎气抗衡而导致寒气伤身。云天青踏遍黄山，终于寻到传说中的阴阳双阙中的阳阙，让夙玉吞服，以调和其寒气。实际上，夙玉在服食阳阙后，畏寒之症已经大为好转。但她随即便与天青成婚，并生下儿子天河，导致阳阙炎气随子流失，最后终于寒气攻心而亡。可以说，夙玉是因产子而死。 天河除了从其母获得阳阙炎气以外，也获得了其母修炼的望舒寒气，此阴阳二气使得天河天生不畏寒暑。但是，天河尚无法主动使用这阴阳二气，也就是说，只能以气保身，不能运气杀敌。当然，也幸亏天河同时从其母继承了望舒寒气和阳阙炎气，如果只得其一，恐怕天河早已身亡了。 天河最终所修阴寒之气来自凝冰诀。入琼华派后，天河得玄宵传以凝冰诀，因天河体内早有望舒寒气，所以修炼凝冰诀自然得心应手，很快便有大成。要知道，望舒寒气足以和羲和炎气相抗衡，天河以望舒寒气为根基所修炼的凝冰诀，其威力远胜玄宵。实际上，玄宵传天河凝冰诀的时候未必就安着什么好心，常人修炼凝冰诀有害无益，但天河体内有阳阙炎气保护心脉，玄宵就不得而知了。 天河最终所修阳炎之气来自神龙之息。天河虽然有阳阙炎气暂时保护心脉，但随着凝冰诀修炼日深，阳阙炎气很快就要无法与之抗衡。幸亏在不周山，天河得街烛之龙赏识，获得神龙之息。神龙早已看出天河体内寒气堆积，不久将亡。但神龙曾经说过，要待天河体验人生后，阳寿尽时再来找他，看一看他对人生的看法是否有所改变。神龙既然有此想法，自然不能让天河早死，于是便将神龙炎气传与天河。天河徒获神之气息，自然会身体不适，如同负伤一般。神是最应遵守天道、应天命的，神助人乃是不可为、不该为、不屑为之事，所以神龙当然不肯承认自己帮助天河，只称自己将天河打伤。紫英还想再找神龙帮天河治伤，殊不知天河的“伤”乃是凡人难求的神之气息。 天河以神龙之息抗衡凝冰诀，寒炎双修，融合阴阳，后来又得后羿射日弓，神弓之息与神龙之息调和，可以说，此时的天河虽然修为尚浅，但其身体本质已经是远超仙身的半神了。 综上分析，结局中天河在百年之后未死就不难解释了。神龙曾说其与阎王开了一个玩笑，实际上就是在指神龙之息。天河身具神之气息，修成半神之身，阎王难以索命。此外，天河融合阴阳，使其青春永驻，所以百年之后不见衰老。满意请采纳

.........还有这样的争论？还真第一次看到！我仙剑除了2，其他13455前6都玩过！说句实话，这两个角色完全不是一个级别的好嘛？仙剑里虽然没有详细地提起过衔烛之龙的出现和缘由！但是这衔烛之龙是以神话传说的烛龙为原型的！也就是说是比神话中的“三皇”还要早的神！是盘古之后的第一个神！盘古开辟了空间，老龙开辟了时间（这可是非常牛逼的）！也是个很神秘的王者！就连三皇中的伏羲都要敬让他三分！游戏里也说了，他盘踞不周山，镇守着不周山的盘龙镇柱！那是支撑天地的！活了千万年的神兽！如果没有他把持，天地会有怎么样的后果？要是他一怒之下，让整个空间回归混沌不知道会有什么样的后果？到时候，还什么天地，六界啊，整个空间就剩下他这一条老龙寂寞难耐了！哈哈！不过想来，老龙都活了这么久了，无欲无求的，也不怎么爱管俗世凡尘，就让他们打个够好了！如果不是逼不得已，估计，那老家伙都懒得管！也或许，他就算想帮忙也根本抽不开身也说不定！毕竟关乎天下苍生的天地支柱！另外！以前做了《仙剑奇侠传四》的上软，现在用的名字就是烛龙哦！~~~ 另外，虽然我也很喜欢重楼这个人物，他也很厉害，特别是在仙剑3里！除了飞蓬感觉无人能敌了，但是，也没有明说，神界再无高手啊？有不少神族各守重要领域，为了苍生安危，不能显身罢了，毕竟，重楼也只是魔尊，魔尊不是魔神！人家魔神是蚩尤！重楼只是当时魔界中最厉害的！并不是史上最厉害的！重楼总不可能比蚩尤，女娲，伏羲，神农还强吧？而老龙的资格比三皇和蚩尤还要老！能一样吗？不一样的！ 理智回答！不喜忽喷啊！~~

最后一战的时候，天河已经修有阴阳寒炎二气，相互交融，连玄宵也羡慕不已，这阴阳二气究竟从何而来？天河天生不畏寒暑冷热的能力，显然是从其母夙玉得之。夙玉因修炼望舒剑而身具寒气，后来她随云天青离开琼华派，因失去了羲和剑的炎气抗衡而导致寒气伤身。云天青踏遍黄山，终于寻到传说中的阴阳双阙中的阳阙，让夙玉吞服，以调和其寒气。实际上，夙玉在服食阳阙后，畏寒之症已经大为好转。但她随即便与天青成婚，并生下儿子天河，导致阳阙炎气随子流失，最后终于寒气攻心而亡。可以说，夙玉是因产子而死。天河除了从其母获得阳阙炎气以外，也获得了其母修炼的望舒寒气，此阴阳二气使得天河天生不畏寒暑。但是，天河尚无法主动使用这阴阳二气，也就是说，只能以气保身，不能运气杀敌。当然，也幸亏天河同时从其母继承了望舒寒气和阳阙炎气，如果只得其一，恐怕天河早已身亡了。天河最终所修阴寒之气来自凝冰诀。入琼华派后，天河得玄宵传以凝冰诀，因天河体内早有望舒寒气，所以修炼凝冰诀自然得心应手，很快便有大成。要知道，望舒寒气足以和羲和炎气相抗衡，天河以望舒寒气为根基所修炼的凝冰诀，其威力远胜玄宵。实际上，玄宵传天河凝冰诀的时候未必就安着什么好心，常人修炼凝冰诀有害无益，但天河体内有阳阙炎气保护心脉，玄宵就不得而知了。天河最终所修阳炎之气来自神龙之息。天河虽然有阳阙炎气暂时保护心脉，但随着凝冰诀修炼日深，阳阙炎气很快就要无法与之抗衡。幸亏在不周山，天河得街烛之龙赏识，获得神龙之息。神龙早已看出天河体内寒气堆积，不久将亡。但神龙曾经说过，要待天河体验人生后，阳寿尽时再来找他，看一看他对人生的看法是否有所改变。神龙既然有此想法，自然不能让天河早死，于是便将神龙炎气传与天河。天河徒获神之气息，自然会身体不适，如同负伤一般。神是最应遵守天道、应天命的，神助人乃是不可为、不该为、不屑为之事，所以神龙当然不肯承认自己帮助天河，只称自己将天河打伤。紫英还想再找神龙帮天河治伤，殊不知天河的“伤”乃是凡人难求的神之气息。天河以神龙之息抗衡凝冰诀，寒炎双修，融合阴阳，后来又得后羿射日弓，神弓之息与神龙之息调和，可以说，此时的天河虽然修为尚浅，但其身体本质已经是远超仙身的半神了。综上分析，结局中天河在百年之后未死就不难解释了。神龙曾说其与阎王开了一个玩笑，实际上就是在指神龙之息。天河身具神之气息，修成半神之身，阎王难以索命。此外，天河融合阴阳，使其青春永驻，所以百年之后不见衰老。

因为阎王是管死亡的，烛龙说和他开玩笑大概就是是给天河烛龙之息，让他不老不死，阎王也不能来索命。神龙之息是一种炎气，并可使人不老不死，衔烛之龙给他神龙之息，是想看看天河会不会依然洒脱，现在的不畏天是因为有挚友有爱人，所以有生活的勇气并不是真正的洒脱，到千百年的世界已没有留下一丝似曾相识的痕迹，让天河尝遍世间辛酸后，天河会不会仍然如此洒脱．以下是关于神龙之息、及天河体质变化的分析：天河天生不畏寒暑冷热的能力，显然是从其母夙玉得之。夙玉因修炼望舒剑而身具寒气，后来她随云天青离开琼华派，因失去了羲和剑的炎气抗衡而导致寒气伤身。云天青踏遍黄山，终于寻到传说中的阴阳双阙中的阳阙，让夙玉吞服，以调和其寒气。实际上，夙玉在服食阳阙后，畏寒之症已经大为好转。但她随即便与天青成婚，并生下儿子天河，导致阳阙炎气随子流失，最后终于寒气攻心而亡。可以说，夙玉是因产子而死。天河除了从其母获得阳阙炎气以外，也获得了其母修炼的望舒寒气，此阴阳二气使得天河天生不畏寒暑。但是，天河尚无法主动使用这阴阳二气，也就是说，只能以气保身，不能运气杀敌。当然，也幸亏天河同时从其母继承了望舒寒气和阳阙炎气，如果只得其一，恐怕天河早已身亡了。天河最终所修阴寒之气来自凝冰诀。入琼华派后，天河得玄宵传以凝冰诀，因天河体内早有望舒寒气，所以修炼凝冰诀自然得心应手，很快便有大成。要知道，望舒寒气足以和羲和炎气相抗衡，天河以望舒寒气为根基所修炼的凝冰诀，其威力远胜玄宵。实际上，玄宵传天河凝冰诀的时候未必就安着什么好心，常人修炼凝冰诀有害无益，但天河体内有阳阙炎气保护心脉，玄宵就不得而知了。天河最终所修阳炎之气来自神龙之息。天河虽然有阳阙炎气暂时保护心脉，但随着凝冰诀修炼日深，阳阙炎气很快就要无法与之抗衡。幸亏在不周山，天河得街烛之龙赏识，获得神龙之息。神龙早已看出天河体内寒气堆积，不久将亡。但神龙曾经说过，要待天河体验人生后，阳寿尽时再来找他，看一看他对人生的看法是否有所改变。神龙既然有此想法，自然不能让天河早死，于是便将神龙炎气传与天河。天河徒获神之气息，自然会身体不适，如同负伤一般。神是最应遵守天道、应天命的，神助人乃是不可为、不该为、不屑为之事，所以神龙当然不肯承认自己帮助天河，只称自己将天河打伤。紫英还想再找神龙帮天河治伤，殊不知天河的“伤”乃是凡人难求的神之气息。天河以神龙之息抗衡凝冰诀，寒炎双修，融合阴阳，后来又得后羿射日弓，神弓之息与神龙之息调和，可以说，此时的天河虽然修为尚浅，但其身体本质已经是远超仙身的半神了。

关于烛龙来历的正统神话分为两种：（这两种烛龙传说的来历是相对于两个不同的盘古开天地的神话版本的）　　1.盘古挥斧劈开天地的神话版本是：传说烛龙就是盘古死后其男根所化，那时除了盘古之外，只有刚成的天地，所以烛龙是天地间唯一的尊神，在之后的岁月里，盘古的精气神才慢慢的成型为“三皇”　　2.盘古用手撑开天地的神话版本是：盘古开辟了空间，分离了物质的混沌，而烛龙则是开辟了时间，分离了时间的混沌.如果要介绍的话，请补充，到时候我在给介绍。我怕现在给会乱码

烛龙，据《山海经·大荒北经》所载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”而在〈海外北经〉中也有类似说法：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里……其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。”两段文章虽不同段，但同样以开眼为昼、闭眼为夜的记载十分类似，所以郭璞在注中便认为烛龙与烛阴乃是同一物。《淮南子·地形训》中也有言：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”可见烛龙与山海经中的一般兽类不同，虽然编排在海外、大荒中，却是份属神格。 形成原因：太阳说历代对烛龙有不同解释，在《楚辞·天问》中有“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”的词句，《易纬乾坤凿度》中又曰：“太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。”所以清人俞正燮在其著作《癸巳存稿》中认为“烛龙即日之名”。祝融说 近代中国杭州大学教授姜亮夫认为烛龙与祝融音近，称：“古人束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。龙者，古之神物，名曰神，曰烛龙。” 极光说 张明华在《烛龙和北极光》中认为，烛龙不是动物，“烛龙照明”之说是北极光现象的神化[1]。台湾《科学人》杂志2009年5月号第36页由赵丰发表的“【上下古今人间世】烛龙：千百世代的古今奇缘”中指出。因磁北极在古代是在北部亚洲的位置，所以古人看得到上述如“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里……其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。”符合烛龙形象的极光。

衔烛之龙BOSS的血量约五万，属性会不断的变化，他爪子的颜色就代表着他的当前属性。蓝色─水，红色─火，紫色─雷，绿色─风，黄色─土。不难辨认。当BOSS使用‘定气"时，会变成宁的状态，仙术攻击会全部吸收。除了以上几点要注意之外，基本上BOSS不难打，所以可以简单通过这是秘籍上的攻略,我前几天刚玩到结局了,感觉不是太难打了,用乾坤一掷揍他就行了,加金钱左右crtl+4 。在仙3发生前的300多年，当时小葵的姜国已经灭亡，小葵置身魔剑中已经有700多年，而景天的祖先景阳也在仙4中出现。 此时，在与蜀山齐名的修仙圣地昆仑山上，有一个修仙门派叫昆仑琼华派。该派擅长铸剑，且立志修仙，几代人梦寐以求的就是修成仙身。

这个好办。重楼和飞蓬旗鼓相当，这个不用说了，两人实力相等。因为飞蓬是神界的顶尖高手，所以九天玄女不是其对手，重楼自然也是一样。玄宵被九天玄女施法封在东海，玄宵暂时不如九天玄女最后就是衔烛之龙了。这个没有比较的对象，不过根据他的话语可以看出，千万年前还没有飞升的镜像已经很强大了，加上镇守不周山的9999年，倒算回去，应该是在洪荒时期或者更早，烛龙已经到了游戏里镜像的那个境界。洪荒时期魔界才刚出来，重楼不是蚩尤，实力自然不如当时已经存在的烛龙。所以，综合以上。衔烛之龙>重楼=飞蓬>九天玄女>玄宵

耗时间,注意看龙的爪的颜色来辨别它的五行来克它,你要真想打特等就别用狂煞,那玩意太狠,龙会受不了的,如果菱纱有归隐,就隐个几回合,总之一句话,打特等就是耗的时间长.只要挺住个20来回合,指定特等.这是我个人意见.

我个人觉得重楼更强大，个人也比较喜欢这个人物。“魔尊"重楼太霸气了，他在仙剑3中就是无敌的，是六界第一的存在。衔烛之龙虽然猛，但是还没有完全超越仙神，所以应该没有重楼猛。

以下纯属个人观点：论实力，仙剑五的那个雷龙穹武绝对不是烛龙的对手，从个头上就看出来了；论游戏中的形象，仙剑五毕竟是刚出的，制作上肯定比仙剑四强一些，但那个雷龙看上去有些华而不实，出场气势远远不及烛龙，烛龙还没发威就地动山摇，天河他们都不是烛龙一指之敌，那个雷龙借助雷灵珠都被云凡他们办的挺挺的……

衔烛之龙给天河注入了神龙之息。之后再结局。琼华坠落本来要毁掉山下的人的性命了。天河不忍心，问九天玄女能不能救他们。九天玄女说天河身聚神龙之息，还有后羿射日弓。要天和自己想办法嘛。。然后玄霄就提示了天河利用神龙之息驱动后羿射日弓毁掉琼华。但代价就是天河最后瞎了。。就这样。因为神龙之息。导致原本要死的人都没死。。加上天河顺便成仙寿命长了很多。。。这就是那“小小的”玩笑。

《山海经》中记载，烛龙也称烛九阴，钟山山神。是人面蛇身的形象，赤红色，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气就北风呼啸，为冬天；呼气则赤日炎热，乃夏天。不喝水不进食，不睡觉也不休息。一呼吸就长风万里，它的光芒能照耀北极的阴暗。

衔烛之龙的血量是50000，等级是50，经验20000，可偷得寒鸦羽

最表面的就是，想看看天河感受人生的悲欢离合，想天河死的时候再去看看他还会不会像年轻时候的洒脱。 最终的意思其实就是因果轮回，故事的开头就因韩菱纱和天河相遇，触发望舒剑灵力，菱纱顺手拿了双剑手记。想知道父母的故事下山寻仙，重要的是天河继承了阳阙。修炼冰决，天河修炼冰决久了迟早要出事，参考双剑宿主悲惨，久了必定寒冰反噬，天河又天生阴阳体同体，阳阙只保一时，这本是自然发生的事情。所谓天道正常的流程，但是神龙现身是偶然的，起初神龙不愿帮忙，后来因欣赏天河，给神龙息稳定平衡，这个玩笑是神出手干预，已经违反的天道，拿射日弓也是看在神龙的面，菱纱死活不让她取，神将也一直追问天河龙息来历，神将和神龙都是认识的，3世好人也是其中的一个原因，而且大战前，手记也是菱纱顺手拿了，最后九天玄女也说过 神将和神龙和九天玄女都是认识的，九天玄女明确表示不会帮忙，只暗示过天河救山下人的方法，怎么使用看天河自己，天河不太明白，玄霄才再一次的指点天河，这个也是违反天道的，逆天改命，阎王本来要收了天河和琼华山下人的命，结果一个都没收成，故事有的开端本事天命，所谓的剧本，天河也不可能阴阳同体，只是神中间干预，神将也助攻，九天玄女也暗示，有2种可能就是 神龙给龙息也是天道的一部分，神将借弓也是奉命行事，九天玄女也是故意暗示，如果种种巧合都不是因果轮回这也说不过去，神擅自修改天意也是受天罚的，除非明知故犯，这里参考仙5前传的那个龙，3个神都是故意放水，我不信3个神都要敢违背天道，所以3个神都是顺从天命的说法可能很大。另外一种 前面正常因果循环，天河本来正常寿命活不到怎么久，神龙帮忙，而且逆天行事也救了琼华山下很多人，阎王的白工作，还要收拾烂摊子，有因必有果，没有神息和弓，琼华也会天受到神罚，也会落下，山下的人必死，

.........还有这样的争论？还真第一次看到！我仙剑除了2，其他13455前6都玩过！说句实话，这两个角色完全不是一个级别的好嘛？仙剑里虽然没有详细地提起过衔烛之龙的出现和缘由！但是这衔烛之龙是以神话传说的烛龙为原型的！也就是说是比神话中的“三皇”还要早的神！是盘古之后的第一个神！盘古开辟了空间，老龙开辟了时间（这可是非常牛逼的）！也是个很神秘的王者！就连三皇中的伏羲都要敬让他三分！游戏里也说了，他盘踞不周山，镇守着不周山的盘龙镇柱！那是支撑天地的！活了千万年的神兽！如果没有他把持，天地会有怎么样的后果？要是他一怒之下，让整个空间回归混沌不知道会有什么样的后果？到时候，还什么天地，六界啊，整个空间就剩下他这一条老龙寂寞难耐了！哈哈！不过想来，老龙都活了这么久了，无欲无求的，也不怎么爱管俗世凡尘，就让他们打个够好了！如果不是逼不得已，估计，那老家伙都懒得管！也或许，他就算想帮忙也根本抽不开身也说不定！毕竟关乎天下苍生的天地支柱！另外！以前做了《仙剑奇侠传四》的上软，现在用的名字就是烛龙哦！~~~ 另外，虽然我也很喜欢重楼这个人物，他也很厉害，特别是在仙剑3里！除了飞蓬感觉无人能敌了，但是，也没有明说，神界再无高手啊？有不少神族各守重要领域，为了苍生安危，不能显身罢了，毕竟，重楼也只是魔尊，魔尊不是魔神！人家魔神是蚩尤！重楼只是当时魔界中最厉害的！并不是史上最厉害的！重楼总不可能比蚩尤，女娲，伏羲，神农还强吧？而老龙的资格比三皇和蚩尤还要老！能一样吗？不一样的！ 理智回答！不喜忽喷啊！~~

我刚看了这篇文章，只能说，这是强词夺理啊、、、认真你就输了，仙剑故事没有说是根据山海经来确立这些NPC的，所以为何要强加于仙剑，后面琼华四兽，确实是有出自山海经的，开明兽和陆吾都出自《山海经.海内西》英招出自《山海经.西次三经》是守护昆仑仙山的低级神兽。离朱相传是黄帝手下。那些其他作品里面的烛龙强加于仙剑对比本就牵强了下面再一一反驳他说的误读、、、1.首先咧，不周山是支撑天地的山，能不重要？，共工当初撞了不周山，女娲补天的传说听说过吧，盘古之心——我不记得仙剑四哪里有盘古之心，应该是仙三问情篇的吧2.烛龙不轻易送人去鬼界，这是自然，难道谁来求，烛龙都送过去？又不是出租车司机。说在天河身上放了烛龙之息，应该有后文的，但是仙剑四因为某些原因，是删减了的。在不周山应该能够明显看出来，明明上面还有机关，甚至有野怪，感觉在半路上就遇见烛龙了。说重楼让景天入鬼界？景天去鬼界是自己在丰都找到鬼界入口的（于此不禁有点怀疑作者玩过仙剑没），再说重楼让景天去神魔之井，重楼本是魔尊，飞蓬守护笨神魔之井，没了飞蓬重楼自是随意出入，而且，重楼要弄一块仙界腰牌还不容易？而且估计就是当初飞蓬之物。鬼界阎王，本就属于天界管辖，而重楼一界之主，对于这个特别行政区的区长，当然没得比。而且。我记得重楼并未现身过鬼界吧？3.说延长寿命这事，鬼界生死簿谁敢乱改，当人人都是孙猴子啊，而烛龙以自己的力量让人长寿，这是以自己的力量而为。并且烛龙不受天界管辖。生死薄上天河的寿命是多少谁也没见过，也许是烛龙延续的生命也在上面也无不可。烛龙不敢招惹阎王？这个我不知道从哪里能看出来，烛龙只是懒得去招惹他把，不然还能跟阎王开玩笑？4.说修炼时间，夕瑶的确说过上千亿年待在神树上，重楼也可以推算差不多的时间，但是烛龙呢？为何说烛龙就比重楼短？不同书记载不同，如果按最远算，烛龙与盘古同生。如果就按这货说的，烛龙千万年前还未飞升，但你以为烛龙天生就是龙么？从小小的蛇虺之类的小兽修炼而来，不知道要花多少光景.所以，这个也是不能下定论的5.死后结果，烛龙最终是否死了不可知，而烛龙后人钟鼓（古剑奇谭里面有），也是天界不敢招惹的6.背景强悍，烛龙是龙神，不是龙王鬼神界管辖，所以飞蓬这里所指不包括烛龙在内，电视剧那种垃圾我就不说了、说重楼之强悍，仙三紫萱结局中为封印区区锁妖塔，就要散去重楼全身魔力。于是。。。飞蓬跟其相当的战斗力。。。雪见和龙葵结局中，重楼变身之后，还不是可以被区区凡人之身的景天击败、、、而在仙剑3外传里。连长卿也可以挡住重楼一击、、、虽说没用全力。....后面1.烛龙VS鬼王。。。。其他作品里强加的。没可比性。就想对烛龙的描述一样，山海经、大荒经、淮南子等等记载都不一样2.烛龙VS玄霄、、、这二者都被主角众人打败。而烛龙千万年前的幻影。玄霄九成功力支撑琼华飞升，玄霄区区人类，九成功力能敌得过烛龙千万年的修炼？虽说玄霄实力强到近乎可以百日飞身，终究还是仙凡之别。3.烛龙VS九天玄女 这也不可比。九天玄女既然能禁锢成魔的玄霄于东海，自是强于玄霄的。而烛龙与九天玄女无交集、、、、就不可知了综上所述，那篇应该是作者闲的无聊乱扯淡的一己之言，全然不可信。多出生搬硬套，强词夺理。纯手打，忘能采纳

游戏中的衔烛之龙有可能参考了《山海经》中的烛龙。烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿至于你说衔烛之龙比阎王低，这只是你的误解衔烛之龙镇守的不周山天柱，作用有点像仙剑3中的神魔之井，是连接人间、鬼界和神界的一个通道（有人推测仙剑4中原本是准备让天河一行借此通道上神界的，但由于资金等原因，导致包括神界在内的众多剧情被删中）而作为这条通道的守护者，其地位似乎更像景天的前身天将飞篷，但它是守护在通道中，而飞篷是镇守在神界的入口祝你玩得愉快！！！

衔烛之龙名列第一。 因为据说它乃是千万年修炼而成。更有记是盘古时期盘古分身。以时日，和它能能睁眼天明，闭眼天暗等来说。它的法力可谓厉害，实力也强。白虎和凤凰上有些争议。如果这个白虎是普通白色白虎，自然逊色很多。但若是四圣兽，玄武。那么可排第二。先做它玄武可谓第二，不是，当末尾。接着是凤凰，四圣兽里有朱雀，也是控火能力者。但是，却书出不是凤凰。所以，它排为第三。本身凤凰，浴火重生，能力自是强悍。做第三。第四。麒麟。麒麟为瑞兽，所以攻击力是较低的。但毕竟为神兽。最后是貔貅。虽说貔貅乃龙生九子一员，为龙。可是，它是招财的，主财位。麒麟和貔貅我也分得有些争执的，因为貔貅即使主财，也毕竟为龙，实力不会弱。但细想麒麟里种类多，里面的黑麒麟，狠角色，绝对实力高绝。最后，我想说下，楼主，你问的问题，有些矛盾了，我只能这样给你分了。不对的地方，请见谅。

火系魔岩溶金 放掉 然后天河开狂煞（或者用一种物品 加攻击的）然后放逐月方式 紫英也用那个加攻的物品 把里面的特技都用掉菱纱用乾坤一掷好点如果BOSS有宁就用魔岩溶金狂砍就够了 没血的时候水系的五气最重要PS：要保持血量总是满的 吃点蓝是必不可少的衔烛之龙擅长用仙术攻击。因此，在防守方面你要使用无相化法（可以讲敌方的仙术攻击来恢复自己的精）；然后，在攻击方面，你可以使用物理攻击和技能，能加上大破天甲散+魔焰融金和天罡战气+龙穴石髓伤害更大！如不用也没问题，影响不大。注意：若用不了无相化法，也可使用幻界水晶，使自己保持“界”的状态，能抵御仙术攻击。最后提醒一下，要想获特等，最好和神龙多纠缠，别很快打到他，除此以外，还要多用物品和恢复仙术等。

钟鼓是国产单机游戏系列《古剑奇谭》中的通天彻地之应龙，是烛龙之子。 烛龙，经过千万年的修炼，神力早已达到一个谁都不知道的境界：它能睁眼天明，闭眼天暗，吸口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天，呼息之间就能改变四季，一呼一吸就能长风万里，悍动天地，它的双眼所射出的光芒能照透九幽黄泉之下的冥界，另外，传说烛龙它的原体肉身能一半盘住整个万里大荒不周山，另一半的身躯还能缠紧整个支撑天地的擎天之柱，直入茫茫苍穹，不见其首。 所以烛龙比钟鼓厉害多了

游戏中的衔烛之龙有可能参考了《山海经》中的烛龙。烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸。 《山海经》中《山海经》由《山经》和《海经》两部分构成，烛龙仅见于《海经》之《大荒经》和《海外经》《大荒北经》云：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。《海外北经》云：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。……其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。烛龙与烛阴显系一物，郭璞注“烛阴”云：“烛龙也，是烛九阴，因名云。”其他典籍中在早期典籍中，除《海经》外，烛龙神话又见于《楚辞》、《淮南子》和纬书：日安不到，烛龙何照？ （《楚辞·天问》）烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。（《淮南子·地形训》）天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》《万形经》曰：太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。（《易纬乾坤凿度·卷上》）

不周山即今日昆仑山西北部的帕米尔。不周山为古代传说中的山名，最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。 烛龙中国古代神话中的神兽人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴，出现在神话《山海经·大荒经》中：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”

想要特等，第一：级不能高太多，就按自然升级，打到多少算多少。第二，尽量避免死亡。第三，战斗时间越长越好。烛龙有5个属性。他爪子的颜色就代表着他的当前属性。蓝色─水，红色─火，紫色─雷，绿色─风，黄色─土。而且如果对应的属性仙术攻击，攻击会全部吸收。当他发动定气的时候，只要是仙术攻击，无论属性全部吸收。烛龙的普通攻击就是全体，但是攻击力不咋的。烛龙的防好像很高，我用魔岩容金减防，结果千方残光剑每剑射他才2400多。烛龙身上可以偷到不同的东西，但基本都是废物，好像有一个无忧梦玲，可以让敌人“眠”烛龙唯一的全功仙术就是五芒镇邪破，看着挺华丽，其实很垃圾。但是烛龙最变态的，是五灵正法。五种属性咒语依次发出，每下2500左右，5下怎么也能挂死一个主角。所以这时候就需要水属性第四招“无相化法” 可以让单人“宁” 这个状态下，仙术攻击全部转化为自身“精”增加。或者用雷系第5招“电掣雷界”单人“界” 这个状态下仙术、技能攻击无效，但是我方正面仙术也会被免疫（BUG啊……）或者用风属性最后一招“风归云隐”单隐身，隐身状态免疫攻击 技能 仙术，但是我方不能在隐身状态下补血，加状态最后总结一下，对付烛龙，关键是抵抗仙术，只要五灵正法打不死咱，胜利就不远了！

因为阎王是管死亡的，烛龙说和他开玩笑大概就是是给天河烛龙之息，让他不老不死，阎王也不能来索命。神龙之息是一种炎气，并可使人不老不死，衔烛之龙给他神龙之息，是想看看天河会不会依然洒脱，现在的不畏天是因为有挚友有爱人，所以有生活的勇气并不是真正的洒脱，到千百年的世界已没有留下一丝似曾相识的痕迹，让天河尝遍世间辛酸后，天河会不会仍然如此洒脱．以下是关于神龙之息、及天河体质变化的分析：天河天生不畏寒暑冷热的能力，显然是从其母夙玉得之。夙玉因修炼望舒剑而身具寒气，后来她随云天青离开琼华派，因失去了羲和剑的炎气抗衡而导致寒气伤身。云天青踏遍黄山，终于寻到传说中的阴阳双阙中的阳阙，让夙玉吞服，以调和其寒气。实际上，夙玉在服食阳阙后，畏寒之症已经大为好转。但她随即便与天青成婚，并生下儿子天河，导致阳阙炎气随子流失，最后终于寒气攻心而亡。可以说，夙玉是因产子而死。天河除了从其母获得阳阙炎气以外，也获得了其母修炼的望舒寒气，此阴阳二气使得天河天生不畏寒暑。但是，天河尚无法主动使用这阴阳二气，也就是说，只能以气保身，不能运气杀敌。当然，也幸亏天河同时从其母继承了望舒寒气和阳阙炎气，如果只得其一，恐怕天河早已身亡了。天河最终所修阴寒之气来自凝冰诀。入琼华派后，天河得玄宵传以凝冰诀，因天河体内早有望舒寒气，所以修炼凝冰诀自然得心应手，很快便有大成。要知道，望舒寒气足以和羲和炎气相抗衡，天河以望舒寒气为根基所修炼的凝冰诀，其威力远胜玄宵。实际上，玄宵传天河凝冰诀的时候未必就安着什么好心，常人修炼凝冰诀有害无益，但天河体内有阳阙炎气保护心脉，玄宵就不得而知了。天河最终所修阳炎之气来自神龙之息。天河虽然有阳阙炎气暂时保护心脉，但随着凝冰诀修炼日深，阳阙炎气很快就要无法与之抗衡。幸亏在不周山，天河得街烛之龙赏识，获得神龙之息。神龙早已看出天河体内寒气堆积，不久将亡。但神龙曾经说过，要待天河体验人生后，阳寿尽时再来找他，看一看他对人生的看法是否有所改变。神龙既然有此想法，自然不能让天河早死，于是便将神龙炎气传与天河。天河徒获神之气息，自然会身体不适，如同负伤一般。神是最应遵守天道、应天命的，神助人乃是不可为、不该为、不屑为之事，所以神龙当然不肯承认自己帮助天河，只称自己将天河打伤。紫英还想再找神龙帮天河治伤，殊不知天河的“伤”乃是凡人难求的神之气息。天河以神龙之息抗衡凝冰诀，寒炎双修，融合阴阳，后来又得后羿射日弓，神弓之息与神龙之息调和，可以说，此时的天河虽然修为尚浅，但其身体本质已经是远超仙身的半神了。

在《仙剑奇侠传四》中关于衔烛之龙的介绍很少，在官方背景设定中也并没有提到过，可以认为他的原型参考了山海经中的烛龙，即烛阴，但亦有很大的区别，从游戏对话中可以看出以下内容：1、负责镇守着传说中的天柱之一，西北角的不周山。2、至少已经修炼了近万年，并且拥有打开鬼界传送之门的能力。3、并非诞生就是神，而是逐渐修炼的，有“未飞升得道之前”的形象。 1、向长老求助慕容紫英：不周山？可是传说在大荒之中、支撑天地的那座山？青阳：不错，相传那里有进入幽冥之国、即是鬼界的入口，但究竟要如何开启，我也并不知晓。 2、不周山云天河：这里，就是不周山？慕容紫英：应该是这里了，相传此地有神兽衔烛之龙守护，它能照亮整个西北大荒。我们此行只是要寻找进入鬼界的方法，最好不要冒犯于它。韩菱纱：嗯……那种活了千万年的神兽，就算我们想打也打不赢吧…… 3、依言赴约衔烛之龙：本尊给你一个机会，本尊将会释放相隔千万年、未飞升得道之前的幻影，你们若能战胜它，本尊就打开往鬼界无常殿的通路。云天河：真的？！你愿意帮我们了？衔烛之龙：哈哈！本尊镇守此地已经九千九百年，即将功德圆满之际，还能遇上你这种可笑的凡人，我是帮助你们进入鬼界呢，还是——衔烛之龙：将你们的魂魄送入鬼界！！ 由姚壮宪监制、管平潮执笔的《仙剑奇侠传》官方小说中，对于烛龙的来历有了模糊的设定，以下所有资料均出自官方小说。烛龙乃天地间非凡神物，人面龙身，终日伫立在八纮之北方“积冰”。传说这个极北的积冰之地，有幽冥无日之国，烛龙每刻“衔烛而照之”，故而得名。烛龙的神奇来自一个传说，说他睁开眼即为白昼，闭上眼则为夜晚，呼气则为夏天，吸气则为冬日。除此之外，烛龙还能呼风唤雨。当然这只是传说，未免有夸大之处，不过烛龙的神奇毋庸置疑。烛龙之子猰貐曾于神族中效力，因口出狂言，亵渎神女夕瑶，而被夕瑶的倾慕者、二十八星宿之一的”危“以及另一蛇身人脸之神”二负“合谋杀死。但是考虑到烛龙乃八纮极北之地的神秘王者，连天帝伏羲也敬他三分。于是天帝重罚二负和危，并命令神巫救活猰貐。

烛龙，据《山海经·大荒北经》所载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”而在〈海外北经〉中也有类似说法：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里……其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。”两段文章虽不同段，但同样以开眼为昼、闭眼为夜的记载十分类似，所以郭璞在注中便认为烛龙与烛阴乃是同一物。《淮南子·地形训》中也有言：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”可见烛龙与山海经中的一般兽类不同，虽然编排在海外、大荒中，却是份属神格。 形成原因：太阳说历代对烛龙有不同解释，在《楚辞·天问》中有“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”的词句，《易纬乾坤凿度》中又曰：“太阳顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。”所以清人俞正燮在其著作《癸巳存稿》中认为“烛龙即日之名”。祝融说 近代中国杭州大学教授姜亮夫认为烛龙与祝融音近，称：“古人束草木为烛，修然而长，以光为热，远谢日力，而形则有似于龙。龙者，古之神物，名曰神，曰烛龙。” 极光说 张明华在《烛龙和北极光》中认为，烛龙不是动物，“烛龙照明”之说是北极光现象的神化[1]。台湾《科学人》杂志2009年5月号第36页由赵丰发表的“【上下古今人间世】烛龙：千百世代的古今奇缘”中指出。因磁北极在古代是在北部亚洲的位置，所以古人看得到上述如“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里……其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。”符合烛龙形象的极光。

衔烛之龙：本尊给你一个机会，本尊将会释放相隔千万年、未飞升得道之前的幻影，你们若能战胜它，本尊就打开往鬼界无常殿的通路。 云天河：真的？！你愿意帮我们了？ 衔烛之龙：哈哈！本尊镇守此地已经九千九百年，即将功德圆满之际，还能遇上你这种可笑的凡人，我是帮助你们进入鬼界呢，还是—— 衔烛之龙：将你们的魂魄送入鬼界！！ 衔烛之龙：很好，凡人，你很努力。 云天河：呃…… 韩菱纱：天河！你受伤了？！ 慕容紫英：……！ 衔烛之龙：白费力气，神龙所伤，凡人的法术岂能治愈？ 衔烛之龙：你们有所求，就要付出代价。 韩菱纱：代价？你对天河做了什么？！ 衔烛之龙：既然放你们通过，本尊干脆跟阎王多开个小玩笑。 云天河：……你可以打开鬼界的门了吧？ 衔烛之龙：此法阵有去无回，如何从鬼界重返人间，你们须得自己想办法。 云天河：啊？原来还要自己想法子回人间啊…… 韩菱纱：这是……？ 衔烛之龙：凡人进入无常殿，岂非与送死无异？此法术可令汝等生人之气不被鬼察觉，十二个时辰后自行消散。 云天河：……谢谢。 衔烛之龙：本尊今日令你得偿所愿，但是等你有朝一日，尝遍世间辛酸之时，或许就会怨恨这样的命运。 衔烛之龙：胆大又有趣的凡人啊，待你此生阳寿尽时，本尊会来找你，看一看你是否还是如此洒脱！ 衔烛之龙：哈哈——！

烛龙的血量约五万，属性会变化，他爪子的颜色就代表着他的当前属性。 蓝色—水，红色—火，紫色—雷，绿色—风，黄色—土。不难辨认。 当烛龙使用‘定气"时，会变成宁的状态，仙术攻击会全部吸收。 先给自己加状态 镜 界 或者隐 最好给天河加点攻的状态 打手基本就是天河了 天河普通打 【我的能打下1500多血】 然后韩菱纱 乾坤 慕容紫英先加个五灵 然后扛过一轮了 慕容千方 天河菱纱 照旧 这样就掉下来 有1W 注意状态 风归云隐 然后加下 注意点血 不算太难打 【= =。我好不容易扛过来的】 2个回合1W血左右 10个回合 不算难抗 如果用仙术 这几个人的灵力都不高 如果灵力打掉的血比普通的高那么就用 注意点属性 别给烛龙加血了。 还有要及时复活

防守方面 使用宁状态或者界状态 烛龙的主要是输出都是仙术，所以只要三个宁或者界，就没问题了。当如更推荐宁，不过如果你打的时候是只有梦璃学了水（不周山梦璃是离队的），那也没所谓，打不周山的小狼（也有人叫狐狸）可以偷到不少的幻界水晶。第一个回合直接先全体界状态就可以了。进攻方面 天河狂煞 紫英吃龙穴石髓 然后魔焰融金给龙，逐月式 化相真如剑（紫英如果超过37级可以直接使用千方残光剑秒杀龙的）其实仙四里，龙穴石髓加攻击 魔焰融金减防，然后使用天河和紫英的技能，输出就是最高的了。不过只要保持界状态，其实怎么打都能赢，没所谓的。紫英47级以后。都是可以通过龙穴石髓 魔焰融金 千方残光剑秒杀所有BOSS（玄霄不行，但是可以秒杀夙瑶）

衔烛之龙是上古神兽，就仙剑的六界划分，应该是属于天界。句芒是神将，也是天界的，认识同为天界，并且是上古神兽的烛龙不足为奇。玩笑是衔烛之龙跟阎王开的，衔烛之龙给了天河神龙之息，让天河这一介凡人有了异于常人的寿命，一方面的目的是为了看天河在历尽人世间的疾苦之后，是否依然能那么洒脱；另一方面让凡人获得异常的寿命，会导致阎王那里生死簿或者鬼卒勾魂的混乱（这纯粹是个人理解），这就是烛龙跟阎王开的玩笑。至于烛龙句芒重楼，一个是上古神兽，一个是神将，一个是魔尊，而且年代不同，颇有关公战秦琼的味道。个人认为，上古神兽的烛龙应该比神将句芒要强，至于重楼，仙剑中虽然没有正面描述魔尊到底在魔界是什么地位，真实实力有多少。但是我们可以对比，重楼和神将飞蓬几乎打成平手，而飞蓬和句芒同为神将，也许年代不同，但是可以认为，他们的实力应该在一个级别上。所以粗略估计，衔烛之龙的实力应该是最强的，句芒和重楼应该差不多。

单机游戏《仙剑奇侠传四》剧情中衔烛之龙之所以给云天河神龙之息，是因为衔烛之龙认为：本尊今日令你得偿所愿，但是等你有朝一日，尝遍世间辛酸之时，或许就会怨恨这样的命运．及胆大又有趣的凡人啊，待你此生阳寿尽时，本尊会来找你，看一看你是否还是如此洒脱！”等有朝一日，尝遍世间辛酸之时，或许就会怨恨这样的命运”就是指虽是不老之身，但亲人，朋友一切故人都是离去，只剩一人孤单的生活，是不是更生不如死呢？所以烛龙还想看看天河会不会依然洒脱，现在的不畏天是因为有挚友有爱人，所以有生活的勇气并不是真正的洒脱，到千百年的世界已没有留下一丝似曾相识的痕迹，凡人（天河）会不会仍然如此洒脱。它欣赏和考验云天河所以给了他神龙之息。扩展资料：衔烛之龙，单机游戏《仙剑奇侠传四》角色之一，是主线剧情BOSS之一。在《仙剑四》故事发生的年代，衔烛之龙已镇守了不周山九千九百年。一日，衔烛之龙察觉到有三个凡人上了不周山，于是出声让他们退去。一名少年（云天河）表示是来找鬼界入口的，衔烛之龙现身想看看是何人如此有胆量去鬼界。当另一名少年（慕容紫英）说三人来自于专司修仙问道的昆仑琼华派，衔烛之龙嗤之以鼻，觉得凡人修仙着实可笑，不如乖乖生老病死。天河只道此番前来是找鬼界入口，与修仙并无关系。衔烛之龙靠近云天河端详一番，并记住了他的名字，让他们上盘龙镇柱试试，或许可以给他们一个机会去鬼界，之后消失。不久，衔烛之龙听到云天河对它呼来喊去的，甚觉无礼，便降了一道雷劈到天河身上。衔烛之龙看天河确实有胆量并且不怕死，于是告诉天河想去鬼界需要在韩菱纱和慕容紫英两个人中得死一个人，问天河要如何选。而天河表示一个都不选，因为不希望找一个朋友就要牺牲另一个朋友，不如离开不周山，另想办法。衔烛之龙觉得自己被戏弄，但天河将激怒神龙的责任揽在自己身上，想它放过韩菱纱和慕容紫英。衔烛之龙平息怒火，再度审视天河，直言他很有趣，看不清世间真正的疾苦，认为所有事都能靠自己的力量解决。衔烛之龙给他一个机会，若能战胜它相隔千万年未飞升得道前的幻影，便打开通往鬼界无常殿的法阵。天河等人努力打败，衔烛之龙依言打开通路，并提醒他想从鬼界返回人间需要自己想办法。此外，衔烛之龙将神龙之息传给天河，表示待他百年后、寿命将尽时，会去看看经历世间辛酸的他是否会怨恨这样的命运，或能否洒脱。参考资料：百度百科-衔烛之龙