杨绛传

　　其实吸引我的只是杨先生本人的气质和生活，以及她的学术作为。 　　 很可惜。对于杨绛这样的大师，我认为要了解她倒不如看《我们仨》。 　　 倒是最近看的另一本传记，卞毓方先生写的季羡林老师，活灵活现。由于卞先生与季老师有很长时间的接触，笔下的季羡林绝不只是文字，而是不缺细节的人。 　　 让人有所感悟的传记才是好的传记。而这样的感悟绝不应该仅仅源于传记所记述的人物。 　　 对于风云人物，可以以最快的速度出一本传记；但对于文学大师，传记的作者最好能对其深入理解，以防传记流为人物大事记。 　　 以上仅为个人观点。

《且以优雅过一生》（桑妮）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1QztXkGkhSXWLiHIqThcpSQ 提取码: htnr书名：且以优雅过一生作者：桑妮豆瓣评分：7.1出版社：湖南文艺出版社出版年份：2016-9页数：256内容简介：她虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。外界给了她颇多赞誉——坚韧、从容、睿智、宁静……但这些于她不过浮华如花，开过即谢，她并不曾为此动容，不曾改变过一分一毫。她始终还是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。她的才情卓然于世，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认，她的家庭幸福完满，常常令人感叹，世上竟有这样一位美好的女子。然而，她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她被钱锺书誉为“最贤的妻，最才的女”，“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周国平如此评价：“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。”她，就是著名作家、翻译家、钱锺书夫人杨绛，跨越了105年漫长岁月的一位才女。这是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本，向杨绛先生致敬！参透杨绛先生的百年人生智慧，做一个明媚从容、淡定优雅的女子。作者简介：桑妮本名张广慧，女性传记文学领域知名作者。因热爱民国迄今那些芳颜傲骨的女子，一提笔便忍不住向她们的来处追寻。有着水瓶座女子的敏感，热爱文字，热爱摄影，热爱电影。文笔清丽缠绵，立意悲悯有爱，“愿以比雨还轻的文字，写尽比花还美的女子”。代表作《民国女子：她们谋生亦谋爱》《若无相欠，怎会相见》《且以优雅过一生：杨绛传》。

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《百年风华：杨绛传》（罗银胜）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1hj331nmd01T9aUrPpHWfmg 提取码：v4vx书名：百年风华：杨绛传作者：罗银胜豆瓣评分：7.0出版社：京华出版社出版年份：2011-3页数：328内容简介：《百年风华:杨绛传》内容简介：杨绛先生是我国当代著名的作家、文学翻译家，她的名字已如星光闪耀。她富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力，在历经风风雨雨后，她仍然温柔敦厚、哀而不伤，夏衍先生有言：“你们捧钱钟书，我捧杨绛”，这不啻是对杨绛先生的莫大肯定。《百年风华:杨绛传》是第一部有关杨绛的人物传记，有不少内容直接引用了杨绛先生著作中的记载，以大量真实的历史事实，历史人物为背景，加上作者本人的诸多资料收集，让我们了解了一位杰出女性的传奇人生。这本传记，是回应夏衍先生赞誉的抛砖引玉之作。作者简介：罗银胜，独立学者、资深传记作家。1984年毕业于复旦大学中文系。曾任职于上海市人民政府，现在任教于上海立信会计学院。著有《顾准传》、《顾准画传》、《顾准评传》、《才情人生乔冠华》《乔冠华全传》、《潘序伦传》、《王元化和他的朋友们》、《红色名媛章含之》、《周扬传》。编有《顾准：民主与“终极目的”》《顾准文集》《顾准再思录》《钱谷融：闲斋忆旧》《我的人生档案：贾植芳回忆录》等书。

李雪在写杨缝的传记时，将他的出生年份定为1917年，是因为这个年份是根据当时的历史资料和证据得出的。杨缝出生于中国山东省平度市，当时的社会背景是处于民国时期，政治、经济和文化都面临着巨大的变革和挑战。李雪在编写杨缝的传记时，需要根据可靠的史料和证据来还原杨缝的生平经历，包括他的家庭背景、成长经历、教育背景、职业生涯等方面的信息。因此，李雪根据可信的史料和证据，将杨缝的出生年份定为1917年，以此来还原他的生平经历，帮助读者更好地了解和认识这位历史人物。

我个人是十分敬仰杨绛先生的，无论是其才华还是为人，都没有可以挑剔的地方。在民国动荡时期，是她在钱钟书不在的时候孝敬父母，主持大局。在家里贫困的时候，不让钱钟书担心，任他安心写小说。更何况她精通外语，翻译过很多精品小说，是著名的作家、文学翻译家和外国文学研究家。

阅读提炼 1、尘世得失，在所难免，个人毕竟渺小，付诸力量即可。 2、世间没有谁是谁的救世主~所有的困难，挫折只有自己可以战胜，以某某作为挡箭牌或者救世主的话~只是一种逃避的表现人。 3、杨绛之所以能如此，大抵归因于她的父亲杨荫杭。他用他的高洁之风，化成满满的爱，给予杨绛以教诲，以温暖，让她自小不仅学到了丰富的知识，而且学会了做人的道理，更形成了良好的心性。 4、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 阅读感受 一直以来特别喜欢睿智、坚忍、淡泊、素雅的杨绛先生，心中期待着自己也能成为这样的女子，安心于自己的世界，不争不抢，这本书读下来内心特别平静，感觉到杨绛先生的一生这样缓缓流淌，正如杨绛先生自己所说，保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。

杨绛有一句经典的语录是这样说的：“人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己”" 读了这句话，我感慨到，人生在世，只有你自己会相伴自己一生，没有人能够左右你，除非你愿意。所以认识，洗练和改造自己这个人生课题才是我们一生所该追求和探索的。 文中谈到了钱锺书创作《围城》的经历，这一段十分好看，讲到了杨绛为了丈夫完成这部遗留至今的著作不惜辞掉女佣，在家里与柴火，油盐酱醋茶相伴，放弃了刚刚因为一部令自己声名大噪的话剧作品，将钱先生看作比自己都重要。甘愿与柴油相伴， 钱锺书的婶婶对杨绛的赞美也是恰到好处：“大家闺秀，千金小姐，笔杆摇得，锅铲握得，外面名气那么大，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钱锺书痴人有痴福””最后杨绛作为一名称职的贤内助，退居幕后，协助丈夫结束了本篇著作《围城》，也被世人所记住。 这种烟火人生，织染了人间气象。 后文中说到的杨绛的女儿圆圆，从小体质随父亲，在成长期间还由于罹患了骨结核，让杨绛担心不已，但好在照顾有佳，经过每天的细心护理，竟然奇迹般的好了。亲情与爱，疾病裹挟人生的时候，赋予我们勇气及力量！ 钱锺书和女儿圆圆之间的故事更是让人愈发觉得有趣。 他们的日常生活竟是父亲给孩子取外号，开恰如其分的玩笑，然后在她的脸上和肚上画上笔墨，互相小打小闹，很是融洽。 此时此刻脑海中又浮现了杨绛撰写话剧的身影，作者对这段故事的描述，颇为让人钦佩。 《称心如意》看似是一部喜剧的脸，实则藏着悲剧的心，这也是杨绛的处女作，经过反复整改终于看到了希望和曙光，而杨绛本就是一代才女，术业有专攻，自然也是要剑露锋芒的。 史铁生说过：“人们需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满四周的不现实。” 原来戏剧的魅力单从文字上来看都充满着极大的吸引力，虽然这段话有点抽象，但是让我从这篇文章开始真正对戏剧产生了兴趣。这种兴趣超脱了我本身固有的对文学单方面的执念，而究其原因也是因为自己的阅读尚且不够，之前才会对戏剧没有丝毫的涉猎。 生命从容，我心优雅读后感（二）完。 感谢观看的读者，晚安！

我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说：“没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。” 卷袖忙裙为口忙，朝朝洗手做羹汤。忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷当。 一番风浪颠簸过后，心有灵犀的杨绛对钱钟书说：依我看呀，这坐船不晕船，就要不以自己为中心，而以船为中心，顺着船在波涛汹涌间摆动起伏，让自己的身子与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。其实为人处世一样，不管风吹浪打，我自坐直身子，岿然不动，身直心正，心无旁顾，风浪其耐我何？ 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。 来日方长，要保重身体；要冷静、耐心、坚强。这些钱我不需要。 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 与君结发为夫妻，坎坷劳生相提携。何意忽忽暂相聚，为问何时再相见，有谁能识此天机。家中独我一人矣，形影相吊心悲凄。

杨绛传 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第六章 艰难时刻（6）阿聪前年回国探亲，钟书正在国外访问。阿聪对我说：“啊呀!我们真爱听钱伯伯说话呀！”去年他到我家来，不复是顽童偷听，而是做座上客“听钱伯伯说话”，高兴得哈哈大笑。可是他立即记起他严厉的爸爸，凄然回忆往事，慨叹说：“唉—— 那时候—— 我们就爱听钱伯伯说话。”他当然知道爸爸打他狠，正因为爱他深。他告诉我：“爸爸打得我真痛啊！”梅馥曾为此对我落泪，又说阿聪的脾气和爸爸有相似之处。她也告诉我傅雷的妈妈怎样批评傅雷。性情急躁是不由自主的，感情冲动下的所作所为，沉静下来会自己责怪，又增添自己的苦痛。梅馥不怨傅雷的脾气，只为此怜他而为他担忧；因为阿聪和爸爸脾气有点儿相似，她既不愿看到儿子拂逆爸爸，也为儿子的前途担忧……有人说傅雷“孤傲如云间鹤”；傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”—— 是否因为莫洛阿曾把服尔德比做“一头躲在窟中的野兔”呢？傅雷的自比，乍听未免滑稽。傅……别忘了采纳哟

您想问的是写《杨绛传:永不褪色的优雅》的吴玲是谁吗？河北师范大学历史系毕业的作家。吴玲已出版《幽兰虽香不经风：董小宛传》、《在安静中，不慌不忙地坚强：做林徽因一样完美的女人》，对企业发展史、人物成长历程尤为热爱，曾为杂志刊物撰写多篇文章。吴玲写作的《杨绛传:永不褪色的优雅》以温暖的笔触叙写了文学大师杨绛先生的百年人生的风风雨雨，有起有伏、有悲有喜。

百年风华：杨绛传 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第一章 故里家世一本书的传主杨绛的故乡在江苏无锡。江南名城无锡，自古便是富庶文明之邦。多少年来，这里风景如画，人文荟萃，英才辈出。杨氏家族世居无锡，在当地是一个知识分子家庭，用杨绛本人的话说，就是“寒素人家” ，她的曾祖父、祖父的身份，无外乎书生、穷官，但都秉性正直，酷爱读书。杨绛的父亲，名叫杨荫杭（1878～1945年），字补塘，又名虎头，笔名老圃。杨绛在晚年曾应中国社会科学院近代史研究所之约，撰写过《回忆我的父亲》。文中所记作者父亲的生平事迹，可以看到清末民初一代知识分子为了中国的富强和近代化孜孜不倦的努力。那种司法独立、不畏强权的包公（当年也被称为“疯骑士”）的形象，令人过目难忘。杨荫杭于一八九五年考入北洋大学堂（当时称“天津中西学堂”，即北洋大学、天津大学的前身），尽管他学习十分努力，但尚未毕业，便被学校除名。一八九七年转入南洋公学。对这件事，杨绛在文中谈了她所知道的经过：据我二姑母说……

杨绛传中全凭良知和责任的意思是：良知的真正意思是一个人的道德底线，道德底线指的是人们应该遵循的社会公德的最低警戒线。法律是最低道德要求。责任是指应尽的义务，应承担的过失。在法律上，所谓的责任就是对于自己的行为所产生的后果的承担。

当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是我整理的《且以优雅过一生杨绛传》读后感（通用7篇），希望能够帮助到大家。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇1 她是这世间最贤的妻、最才的女；她是尘世中的一颗饱经岁月打磨的明珠；她能摇得笔杆也握得锅铲；她享得了三个人的繁华，也受得了一个人的孤寂，她是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。 初见杨绛先生年轻时的照片，我只觉得这位女子并无惊艳之处，她穿着朴素淡雅，不施粉黛却容光焕发，那一弯新月眉仿佛一位随性洒脱的画家勾画在她的脸颊上，她有着娇小玲珑的身躯，白皙的双手永远拿着书本。整个画面都充满了端庄和优雅的气息，搜肠刮肚，无以形容这样的杨绛，唯觉“纯洁”二字最适合。 对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。 出身书香门第，学贯中西，腹有诗书，似不染红尘，然她遇到了钱钟书，他成了她的默吋，她成了他的季康，她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身。在这段爱情里，她没有孤芳自赏，更没有娇小姐的骄横跋扈，她为了他付出一切，中断学业，出国陪读，照料起居，处理琐事。她懂得如何经营爱情，将妻子、情人、朋友三重身份集于一身，成就了这世间最洁白的女人花。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”，诚然，得妻如此，夫复何求？ 人生是不完美的，希望总是与失望交迭，泪水与欢笑常伴。战争爆发、政局动荡，幸福的“我们仨”变成了孤独的她，杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。”接受人生的不完美，知足方能常乐。她始终以优雅的姿态面对一切，经得起浪漫狂欢，也受得了风霜侵染。她不屑于争，和谁争都不屑。世间的污秽不能玷污她一丝一毫，她仍旧是那么洁白，那么优雅，仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂。 正如先生所说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”正是这份淡定从容，使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻，更在于淡然如菊，高贵如莲的优雅气质。 是夜，梦中，我见一女子倚靠窗棂，拖着腮凝望着窗外，窗外风云变幻，窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹，身边的人来来回回，唯有那目光始终温柔，不泛波澜，淡定从容，那温婉的面容，如同豆蔻旧梦，使人面对上，便不自觉陷入其中，那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。 时光漫漫，岁月浮华，愿我们都被温柔以待，都以优雅的姿态度过一生。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇2 她宛如洁白饱满的玉兰花，宛如傲骨坚韧的梅花，宛如小巧玲珑的栀子花，宛如出淤泥而不染的莲花，宛如幽香暗出的兰花……她是谁？她就是优雅的杨绛老先生。 杨绛老先生是一代才女，出身书香门第，从小受父亲的悉心栽培。先生一生都与优雅二字连在一起，虽说她的作品没有钱钟书的出名，但每个字词都透露出厚实温婉的文笔，让读者陶醉其中。 对杨绛的美评很多，有人说她坚忍、从容，有人说她睿智、宁静……最好不过的是丈夫钱钟书对她的评价：“最贤的妻，最才的女。”再多的美评，最终就“优雅”二字。 优雅并不是指王宫里的贵夫人们，假惺惺地拿着高脚杯，轻声细语地说话，时不时地抿一小口红酒，坐得很不耐烦。优雅不只是高贵的人才会有，乡间十五六岁的大姑娘，梳着两根粗辫子，在溪边洗衣服，那意境是很美的。 不过，我想，杨绛可不是这样，她会坐在雕花的木桌前，捧一本小说，桌前摆一个茶碗，里面装的是绿茶，时不时端起茶碗抿一口茶，再继续看书……想来想去，还是先生的优雅我最喜欢。 做到优雅并不难，首先要让心变得从容淡定，不急躁，慢慢地，举止变得文雅起来，最后成为一个优雅的人。杨绛是一生都优雅，旁人无法能比，我也要像她一样，优雅地度过一生。 杨绛的文笔，面对生活的态度，让我感到钦佩。我也喜欢优雅地看着书，品着茶。 “我们想寻找生活的波澜，到后来才知道，心中最曼妙的风景是内心的从容与淡定；我们想得到社会的承认，到后来才发现，这个社会属于自己，与他人毫无关系。”人生不一定要做出多么大的事来，只要随着自己的心走就好。 先生虽然离开了我们，她的思想却光照千秋。让我们记住这优雅的花，优雅的人，优雅的文笔，记住这可爱可敬的老人——杨绛。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇3 杨绛本名杨季康，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详。这可能跟她的性格有关，她不张扬，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书。 相比民国时代其他的风流人物，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师，母亲是家庭主妇，父母恩爱也给予她无尽的宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容，同样，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。后来，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生，从此，相濡以沫，共尽一生。 对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。 在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏，没有娇小姐般的有恃无恐，她是一个强大的付出者，她为他中断自己的学业，陪他出国，料理他的一切生活起居，帮他处理生活中所有的麻烦事。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢，学习做饭，学习换灯泡，学习修门锁，生活上的琐事都交给自己，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此，夫复何求？ 在国外留学的日子，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步，每天探索出一条新路，小小的惊喜，小小的乐趣，只要彼此陪伴，时间好像都会发光。 他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。 世人都艳羡他们的爱情，我更向往杨绛一般优雅，从容的过一生。当然，我理解的优雅，不一定要养尊处优，锦衣华服，只要内心平和，爱我所爱，做我想做就好。名利，浮华都不重要，生活本已很喧嚣，能单纯的取悦自己就已很不容易。 最近开始迷上了画画，虽然零基础，虽然很小白，但沉醉其中，自得其乐。 不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的，像杨绛一样，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。 愿我们都被时光温柔以待，都已优雅过一生。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇4 《且以优雅过一生》是我种草最久的一本书，在看《我们仨》之前，我的电台就分享过杨绛先生的文章，那时候渴慕钱杨一般的爱情，所以就生发出想要了解杨绛先生的心思，恰巧听说了这本，就一直惦记着，可见期望之高。 但我失望了，不管是封面设计，还是开头的“明媚”“寂静欢喜”“温婉如初”等词语，都让我有种“是不是买错书了”的错觉，这不是鸡汤文标配词语吗？ 其实词语本不应背锅，但在这个“任何词语都在被大众舆论毁灭的时代”，这些词语就是被沾染了无病呻吟的QQ空间画风，不能怪我对它们抱有偏见。 看完这本书，我大概知道了大众对它毁誉参半的原因。 杨绛先生被钱钟书称作“最贤的妻，最才的女”，可见评价之高，我不知道杨绛先生是否真的完美无缺，但看完这本书，给我的感觉是，她就是十全十美、无懈可击的完美女人。 这本书就像是粉丝带着滤镜描写的偶像的一生，仿佛世间所有美好之词都形容不来杨绛的好。作者的文笔，矫情有余优雅不足。 这本书，只能让我了解一半的杨绛（好的那一半），甚至这用溢美之词堆砌起来的一半杨绛，常给我“在看虚构文学”的不真实感。 不可否认，作者桑妮肯定是看了很多杨绛的作品，她在阅读方面下过工夫，书中引用了非常多杨绛的作品，我只看过《我们仨》，这一点我佩服作者，感谢作者为我种草了一堆杨绛作品。 作者基于自己的阅读，按照杨绛一生的顺序，用自己的话将杨绛作品串了起来，形成了这本书，所以如果你是杨绛迷，看过杨绛所有作品，就没必要看这本书了，浪费时间。 但因为我只看过《我们仨》，所以看这本书还是比较有收获的，杨绛一生中发生过的一些事，她的家庭成员发生过的一些事，仔细想想还是挺有意思的。 也因为我只看过《我们仨》，才发现了吐槽点。作者引用杨绛作品的部分不算，正文里也正大光明地使用杨绛写的文字，还不加引号，只将第一人称“我”改成了“杨绛”，我只看过一部杨绛作品，就发现很多类似段落，看过全部作品的`人看这部书，大概会看笑吧。 我想起最近的翟天临事件，翟天临论文查重率36%左右，这本书要是查重，相似度得在50%以上吧。 我很真实地喜欢杨绛，在我心中，杨绛先生是才情兼备的奇女子，而这本书写出的是“有偶像光环的才情兼备的奇女子”。 我比较喜欢书的后半部分，杨绛先生在1966—1976年间遭受迫害，家人相继离世，看得我心疼又无力。大概是因为快乐与幸福很难引起共鸣，但痛苦却可以传播很久远。 作者鸡汤式书写风格有个优点——好读，不需要啥理解力，看过就能懂，阅读速度也快，买来就当是思维脉络图，梳理杨绛这一生吧。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇5 唐庚《醉眠》有云：“山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。”这首诗刻画了一个怡然自得的饮者形象。也是桑妮《且以优雅过一生》中杨绛先生给读者最深的感悟。从首联中的“山静”“日长”等词可以看出主人翁的寂寞；颈联中“门常掩”一词又透露出一种孤独之情；而“梦中频得句”的兴高采烈，则是一种心灵上的痛苦挣扎。杨绛先生是个真正的读书人，一辈子安安静静，在自己的世界里畅游，像静如太古的山峦，像绵长如小年的时光，不疾不徐，从容不迫。但在先生百年的生活中，又无奈的经历了生死离别，一次一次的道别造就了先生对人生过往的平静与悠然。 先生虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。外界给了她颇多赞誉——坚韧、从容、睿智、宁静……但这些于她不过浮华如花，开过即谢，她并不曾为此动容，不曾改变过一分一毫。她始终还是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。她的才情卓然于世，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认，她的家庭幸福完满，常常令人感叹，世上竟有这样一位美好的女子。 然而，她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她被钱钟书誉为“最贤的妻，最才的女”，“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周国平如此评价：“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。” 读完《且以优雅过一生》，对杨绛先生有了更深层的了解。出生于江南书香世家的她，从父亲那里习得“刚正不阿”，从母亲那里习得“包容忍让”。或许，正是这样，她在尝尽人生百味之后，依然可以淡泊从容地度过一生。 她与钱钟书的爱情，着实让人羡慕。从恋爱到结婚，婚后一起出国生造，女儿的诞生，国难当头回首与亲人团聚，文革黑暗……他们都一起面对，携手度过。自始自终，我中有你，你中有我，相扶相持。 除了他们可歌可泣的爱情之外，杨绛和钱钟书对知识的追求，从未因为外界变迁而停止过。这种耐得住寂寞，对中国文学创作的献身精神，让晚辈赞叹不已。他们不仅原创作品，还翻译了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉诃德》，填补了我国西班牙语文学翻译的空白。因为这部作品，她被西班牙国王亲自授予“智慧国王阿方索十世十字勋章，并推举为中国翻译家学会理事。她满腹诗文，却愿意做钱钟书身后的尾巴。 她，以身示教，培养了一个了不起的女儿：钱媛。一家三口都是清华大学的著名学者，这样的缘分微妙且绵远。人生相聚有之，分离亦有之。先送别了爱女，又告别了爱人。因为一句“好好活”，88岁的老人，在爱的记忆中，从容、淡泊、坚忍地继续看书、写字，过完一生后，去追寻属于“我们仨”的家…… 她曾说：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈”。 《且以优雅过一生》是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本，向杨绛先生致敬！而于我们世人而言，纵然杨绛已远去，但她的深情与优雅依旧在岁月的轮回中静静流淌，且生生不息。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇6 这个月到现在一共读了两本书，都是当代作家的作品。一本是《青铜时代的蕨类战争》，作者是72年出生的潇水，本名张守春，是非常幽默好读一本“历史”书。这是一套中的第一本写的是从盘古开天地到周朝推翻商汤之前的事。另一本就是《且以优雅过一生杨绛传》，作者是80年出生的桑妮，本名张广慧。都是老张家人，这真的是非常巧合的一件妙事。 杨绛是钱钟书的爱人，这位老人非常伟大。一生淡定从容，1911年出生，2016年去世，105岁，看了一个世纪的岁月荣华，经历各种事实变迁，又给社会，给教育，给戏剧都做了巨大的贡献，非常了不起。 这本书一看就是致敬的书，看完之后可以了解老人的经历，通过事件看到杨绛大师超然物外的处事智慧。可是看后感觉写的文字过于平时，偏于表面，不太深刻。 杨绛大师55岁经历特殊时代，被下放劳改扫厕所被诋毁被剃阴阳头，结果书中不过寥寥带过，轻描淡写，估计作者的本意是想要写出大师在这些磨难面前乐观豁达的处世态度，结果就是深刻少了，而文字太轻飘了。 还有杨绛大师86、87岁先失去女儿，后失去爱人。生离死别的创痛，也写的轻飘飘的。 甚至于杨绛大师92岁写我们三，去世前100多岁的人，仍旧笔耕不缀，读书不止。都只是简单陈述，甚至是引文描述，实在是差点意思。 整体上打70分，好在陈述的语言、思路都还挺顺的，读起来不费力气。比我看北岛的《时间的玫瑰》要省力气。 《且以优雅过一生杨绛传》读后感篇7 早在去年杨绛先生诞辰100周年之际，朋友圈就刮起了一股追忆杨绛先生、思考人生意义的鸡汤分享，我将这些碎片拾起，粗糙拼凑出一个泰然自若、知足常乐、贤惠温柔的女性形象。但是前几天，我终于有幸通读了桑妮为杨绛先生写的传记，书皮是沉静的浅粉色，一个身材瘦弱而表情恬淡的女子伏案沉思，案上是陪伴了她一生的纸笔。 全书以旁观者的角度，以时间为轴诉说了杨绛先生的一生，包括良好的家庭教育、自幼对于文学的钟爱、与锺书的的相识相爱相依、在社会动乱之际作出的一次次深明大义的抉择、对于小女儿的爱和培养，并在丈夫和女儿相继离去后重新着手翻译和写作，将这传奇一生凝成文字，供世人细细品读。 在那个动乱的时代，得益于良好的家庭背景庇护，她得以从小耳濡目染吟诗习文，从而培养了她骨子里的坚韧与温柔。以她的才华，本可以驰骋于文坛及教育事业，但是她更乐意躲在锺书背后，照顾他这个"什么都不懂的小孩"。在丈夫女儿相继离世后，她将悲痛藏于人后，重新让自己的生活忙碌起来。她是什么样的人呢？温情、才情、智慧、从容、传统而现代，世故而不圆滑，等等。她身上的品质，对当今这个一味追求效率的浮躁的时代，无疑是一记痛击。 因为处在这么个想要的太多却拥有的太少、浮夸而贪图享受、物质和精神世界都极度匮乏的年纪，我时常迷茫，我时常闲着就开始思考人生然后把自己思考进了死胡同。通篇读完杨绛，我并没有达到预设的目标：心态变得从容淡泊，而依旧吵吵闹闹、上蹿下跳。我也知道这样的气质和品性，不是读两句百年感悟深受其启发然后就能养成，它们得益于阅历和岁月沉淀，可是我获得感悟：其实生命的每一个犄角旮旯都是围城，外面的人想进去，里面的人想出来。我们每个人把控自己的人生，我们也想随心所欲不劳而获，但是只有自我设限才能自我超越，只有高度自律才能精神自由。我们重新审阅每一位大师的一生，绝不风平浪静也绝不波涛汹涌，他们无非只是在其中寻找到了平衡点，在所有的断舍离中获得锻炼和修养，好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。 杨绛先生百年之际，站在人生边上，对自己的灵魂进行拷问，她说"据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门——敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。"她还说："我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也该走了"。她的话质朴却有力，她重重敲击着每一颗心灵，每一个平凡的小人物都能从她的思索中获得思考。其实我们都一样彷徨，一样曾止步不前，但是跳脱这些共性，我们每个人独特的经历塑造出的自己又是那么的不一样。生而不同，这便是我们最大的福祉。 我不想像所谓心灵鸡汤一样去渲染杨绛先生的心态多么代表当代女性的最高智慧，也不想谈论她对于婚姻和爱情的经营能够为当代女性带来什么感悟和借鉴。这些都是她的，不是我的。我就从她的文字中审阅自己，我就从自己的生活中学得美德，时间跑我也跑，期望以后我也能站在人生边上，保全初心，不忘优雅，过好每一天。

1.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。　　2.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。　　3.一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。　　4.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。　　5.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。　　6.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。　　7.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。　　8.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。　　9.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。　　10.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。　　11.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。　　12.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!　　13.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。　　14.读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。　　15.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。　　16.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。　　17.我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。　　18.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。　　19.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。　　20.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。　　21.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。　　22.这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。　　23.灵魂的美恶，不体现在肉体上。　　24.我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。　　25.年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday。　　26.我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。1、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。2、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。3、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。5、我认为命运最不讲理。6、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。7、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。8、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。9、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。10、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。11、灵魂的美恶，不体现在肉体上。12、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。13、有了信仰，人生才有价值。14、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。15、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。16、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。17、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。杨绛一百岁感言我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。1.童年是一幅神秘的画，被悠扬的岁月染上了独特的色彩，挂在记忆的长廊里，等待回味。就算再回首时我们忘记故事里的细枝末节，却始终会记得那跳跃欢快的色彩。2.太阳缓慢地冲出海平线的时候，似乎没有任何事情能够阻止它发光发热，而无论生活遭遇了什么，太阳都是会照常升起，照样温暖万物。日出的光，温柔地铺在她们稚嫩的脸颊上，让两个小姐妹一阵欢喜。3.第一颗无声的泪珠晕染成长的轨迹 每个孩子都会慢慢地成长，用属于自己的方式，终有一天会告别父母保护的翅膀，独自学会飞翔。4.青春是最美的形容词，象征着能量和希望的共存。成长的艰辛却因为有家人的陪伴成了那回忆中的一杯美酒，让人在蒙胧中沉醉。当面对着这条路上无数个岔路口，选择则成了唯一的钥匙，带领你打开心中的疑问和未来的阻隔。5.我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。6.生活在摸索中前进，没有人生来就是高手，困扰是路上的雨花石，也许有时不那么平坦，但是可以防止你在路上滑倒。而幸福就像路边的花朵，只要方向对了，沿途的风景醉人心扉。7.放弃该放弃的，才有机会选择该选择的。人生有舍有得，舍得也！8.每一本书后面都有一扇门，只要你打开书，便可以轻松地了解这扇门后的故事。9.她很欣慰自己“甘当一个零”，从最低点出发，每一步都是进步。而含忍是为了自由，要求自由得要先学会含忍。10.她总说自己是个零，零是一切的起点，也是同类的末尾，她只希望自己是最初最本真的那个人，便可省去那些浮华的事物，从头做自己喜欢的事。11如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。谢谢 望采纳

杨绛传第三个版本好讲婚姻的，讲的非常的通俗易懂，和普通人能够产生共鸣，受到读者更多的喜爱。

《且以优雅过一生》（桑妮）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1-EWFP3Jubsf6bDXgIMQmdw 提取码: 2xm8书名：且以优雅过一生作者：桑妮豆瓣评分：7.1出版社：湖南文艺出版社出版年份：2016-9页数：256内容简介：她虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。外界给了她颇多赞誉——坚韧、从容、睿智、宁静……但这些于她不过浮华如花，开过即谢，她并不曾为此动容，不曾改变过一分一毫。她始终还是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。她的才情卓然于世，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认，她的家庭幸福完满，常常令人感叹，世上竟有这样一位美好的女子。然而，她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她被钱锺书誉为“最贤的妻，最才的女”，“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周国平如此评价：“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。”她，就是著名作家、翻译家、钱锺书夫人杨绛，跨越了105年漫长岁月的一位才女。这是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本，向杨绛先生致敬！参透杨绛先生的百年人生智慧，做一个明媚从容、淡定优雅的女子。作者简介：桑妮本名张广慧，女性传记文学领域知名作者。因热爱民国迄今那些芳颜傲骨的女子，一提笔便忍不住向她们的来处追寻。有着水瓶座女子的敏感，热爱文字，热爱摄影，热爱电影。文笔清丽缠绵，立意悲悯有爱，“愿以比雨还轻的文字，写尽比花还美的女子”。代表作《民国女子：她们谋生亦谋爱》《若无相欠，怎会相见》《且以优雅过一生：杨绛传》。

杨绛传：简朴的生活，高贵的灵魂梅子 来了是意外，活着是真谛>> 有些人来到这个世界是见证一段历史的；有些人来到这个世界是记录这段历史的；有些人来到这个世界是体验亲情、爱情、友情的。>> 有的人来到这个世界太匆匆，没来得及道声“世界你好，太阳你好”，便不情愿地离开了，留下无尽的思念在活着人的心里，绵长的岁月尽头。>> Dare to say no？>> 这就是杨绛，不做弄虚作假的事，不说虚情假意的话；知之为知之，不知为不知，不装腔作势，做事大大方方。>> 涉世太深的女子未必能够拥有平凡的心境和快乐的生活，我不希望你看到这世间太多的不平，你只需要拥抱最有诗意的生活，度过云淡风轻的一生就好。这个世界没什么该不该，喜欢什么就学什么。”>> 最是看君依淑姊，鬓丝初乱颊初红。>> 杨季康把当天的专业课知识学会，便躲进图书馆看中外名著，在名著里感悟人生、陶冶情操。在以后的岁月里，她大部分时间都在书本里寻找自由>> 有人对梦想做了总结：梦想内在的秘密和规律，那便是吸引力定律。一个人追求的事物，总会被一种神秘的力量推到身边，也就是我们常说的心想事成。这个奇怪的现象显然不符合科学，但在我们生活中许多的案例都可以印证。>> 一个人可以没有经验、没有学问、没有天才，只要有一颗向上的心就够了。

杨绛先生的一生风雨飘摇，波澜起伏，即使生活万千纷扰，她依然不改心中的平静，以淡定从容的心态，过好每一天。 她的一生给予我们很多的启迪与力量，尤其是杨绛先生，对于学问的追求，让人钦佩。 她曾经说过：“有些人之所以不断成长，是绝对有一种坚持下去的力量，好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记，人要成长，必有原因，背后的努力与积累，一定数倍于普通人，所以关键还在于自己。” 她是这么说的，更是这么做的，她和丈夫钱钟书对书的追求超越了生命，她曾经陪着钱钟书去国外读书的那段日子，他们在牛津图书馆埋头苦读，时不时的开展读书竞赛，不敢浪费一点时间。 即使在家中，每天到了晚上，两个人相对而坐，在书海中尽情的畅游。 对杨绛而言，读书是生活中至高无尚的追求，安静的日子，有了书的存在，生出了许多诗情画意来。 他们对于学问的敬畏和如饥似渴，值得我们每一个人学习。 我们在现实中，读书可能比较肤浅，不愿意做笔记，遇到生僻字或者不易理解的句子，往往一带而过，不愿深究。 我们这个时代给予我们很多的便利，网络四通八达，信息泛滥，往往注意力不易集中。 在杨绛身上，我们要学习以一种淡泊名利，坦然宁静的心态 面对人生。 时间回到1966年，“文化大革命”爆发，没有了工资的杨绛和钱钟书，工作有了变化，他们的新工作是打扫厕所和打扫大院。 但是杨绛没有感到恶心和厌烦，而是想尽办法把厕所打扫的焕然一新，尽心尽力做到最好。 之后又被分配到防空洞搬书，看菜园子，又经历了女婿自杀，与丈夫，女儿分别。 即使日子再辛苦，再无趣，她也能在平淡如水的生活中注入不一样的美好与意义。 就像她说的，以前坚决不能忍受的，现在都忍受了，以为不能熬过去的，现在都熬过去了。 当下乡任务结束，回望熟悉的乡村时，竟然有了牵挂而幸福感满满。 如果说这是人生的一次挫折，那面对一生挚爱的女儿和丈夫的离世，无疑给了她更加沉重的打击。 “钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根不能逃，得留在人世间打扫现场，尽我应尽的责任”。 她把悲痛化成力量，在文字中坚强地站立起来，她在怀念中写出《我们仨》，那里有爱，有温暖，从此心灵有了安放，那是她永远的家。 面对人生的突然变故，她只有坦然接受。 她淡泊名利，不管生活如何疾风骤雨，依旧读书、写作，生活的安稳宁静。 生活总在不经意间给我们当头棒喝，当我们别无选择，那就选择去面对，去接受，以处变不惊的态度，行走于人世。 像杨绛一样，遇到困难时，全力以赴，遇到困境时，选择坚韧，遇到曲解时，交给时间。 “无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒”。 人生如同沙漏，一点一点的流逝着我们的容颜，流逝着那些匆匆的岁月，不管我们走入人生的哪个阶段，都别忘记让自己拥抱梦想。 有梦不觉人生寒，以淡定从容的心态过好每一天。

你心从容，自当优雅杨绛传与杨绛传的区别：1、《生命从容我心优雅：杨绛传》是2017年8月1日万卷出版公司出版的图书，作者是夏葳。本书为杨绛先生诞辰106周年典藏版传记。2、《杨绛传》是2004年文化艺术出版社出版的图书，作者是罗银胜。记录了杨绛先生的一生，包括原生家庭、少年成长、爱情婚姻、文学成就，以及晚年孤身一人，，还笔耕不辍，著书立说。

我们常批评别人，也常被人批评，有中肯的时候，也有片面的时候，但常有的反应是，不断为自己辩解，恨不得有十张嘴为自己解释。我们害怕被批评，所以想挣扎一下。 实际上，解释再多，不如不去解释。说多说少，都难免被认为是自我推脱，还不如沉默以对。 正逢建党三十周年之时，学习《毛泽东选集》的高潮席卷而来，各地高校纷纷积极响应，率先在教师队伍中展开了思想改造活动，对知识分子进行批评及自我批评。 举国上下，几乎所有知识分子参与其中，成为第一批接受改造的对象，杨绛自然也不例外。 杨绛参加过“酝酿会”去讨论别人，也被讨论过。当时，她已经开始进行思想检讨，好在她平日不争不抢，不显山不露水，工作上只是个兼职教授，生活上也是贤妻良母，总结起来问题不大，也不严重，做过检讨后就了结了。 然而，事情在检讨通过后发生了变化。在控诉大会上，有人站了出来，大声控诉道:“杨季康先生上课不讲工人，专谈恋爱。”接着说，“杨季康先生教导我们，恋爱应当吃不下饭，睡不着觉。”“杨季康先生教导我们，见了情人，应当脸发白，腿发软”杨季康先生甚至教导我们，结了婚的女人也应当谈恋爱。” 一时间， 在场的几千 人都愣住了，他们齐刷刷地望向杨绛。杨绛看了看那个控诉她的女学生，不由得感到奇怪，这个人并不是自己的学生。事发突然，她没有说什么，只是装作没有听见的样子，表面仍是平静如水。好在并不是控诉她的专场，还有其他人要被控诉，她这茬儿也就随着翻篇了。 控诉大会结束后，外文系主任吴达元特意走到杨绛身旁，压低声音问道:“你真的说了那种话吗?”杨绛无奈地说:“你想吧，我会吗?”按照吴达元对她的了解，这断然不会是从她口中说出来的话，但是此情此景之下，他不好多说，点了点头以示相信。 回到家时，钱锺书和阿圆都已经睡下了，她躺在床上，回想着刚刚发生的一切，翻来覆去难以人眠。她在想:假如我是一一个娇嫩的女人，我还有什么脸见人呢?我只好关门上吊啊!季布壮士，受辱而不羞，因为“欲有所用其未足也”。我并没有这等大志。我只是火气旺盛，像个鼓鼓的皮球，没法按下凹处来承受这 份侮辱，心上也感觉不到丝毫惭愧。一番自我开解后， 杨绛觉得心里舒服了很多，便安心睡下了。 第二天，杨绛像往常一样梳洗， 随后穿了一件光鲜靓丽的衣服，特意打扮了一番，精神抖擞地出了门。她不但神采奕奕地去上班，还选择去人多嘴杂的菜市场逛游，换作别人，不要说去菜市场，怕是连人少的地方都不敢去了，肯定躲在家里不愿见人。原本她就没有做错什么，又何须愧疚?旁人对她指指点点，那是旁人的事，她自知光明磊落，便不怕风言风语。知道她的人，根本不需要多做解释:不知道她的人，更没有解释的必要。与其在他人的目光中诚惶诚恐，不如放宽心，大步流星地走好自己的路。 控诉大会过后，女学生控诉杨绛的事还出现在《人民日报》的版面上，杨绛心想，自己怕是当不成这个教授了。谁知，她不但稳稳当当地继续从事教育，而且有更多学生选修了她的课，一下子成了炙手可热的老师，倒是因祸而得了福。 经历这次风波，杨绛反而活得更加坦然。 许多年后，她感慨当时的境遇:“我的安慰是从此可以不再教课。可是下一学期我这门选修课没有取消，反增添了十多个学生。我刚经过轰轰烈烈的思想改造，诚心诚意地做了检讨，决不能再消极退缩。我也认识到大运动里的个人是何等渺小。我总不 能借这点委屈就掼纱帽呀!我难道和资产阶级腐朽思想结下了 不解之缘吗?只好自我辩解:知道我的人反正知道;不知道的，随他们怎么想去吧。人生在世，冤屈总归是难免的。” 落难时不怨天尤人，不慌不忙地继续生活。 苦难常有， 心态常和 ， 努力活着和轻易死去相比，前者才值得尊敬。 生命本就是一 场历练，谨记这一点， 从容面对一切 ，挺胸抬头地走到终点，就是胜利。

适合。杨绛传适合初一孩子读，初中的孩子辨别能力和阅读能力已经接近成人，《杨绛传》是2004年文化艺术出版社出版的图书，作者是罗银胜。

有。杨绛才情卓然，是著名的作家和翻译家，其作品《我们仨》《走到人生边上》，风靡海内外，通晓英语、法语、西班牙语，《杨绛传》是有英文版的。《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》是知名作家王臣的最新人物传记。记录杨绛一生经历，展现杨绛百年人生智慧。

罗银胜1984年毕业于复旦大学中文系文学专业。著有《顾准传》（团结出版社）、《潘序伦传》（立信会计出版社）、《才情人生乔冠华》（团结出版社）、《红色外交家乔冠华》（香港时代国际出版公司）、编著《顾准：民主与“终极目的”》（中国青年出版社）、《顾准追思录》（中国青年出版社）等。

描写思路：以《杨绛传》这本书内容作为主题，真实得描述读后感受，正文：她是这世间最贤的妻，最才的女；她是尘世中的一颗饱经岁月打磨的明珠；她能摇得笔杆也握得锅铲；她享得了三个人的繁华，也受得了一个人的孤寂，她是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。初见杨绛先生年轻时的照片，我只觉得这位女子并无惊艳之处，她穿着朴素淡雅，不施粉黛却容光焕发，那一弯新月眉仿佛一位随性洒脱的画家勾画在她的脸颊上。她有着娇小玲珑的身躯，白皙的双手永远拿着书本。整个画面都充满了端庄和优雅的气息，搜肠刮肚，无以形容这样的杨绛，唯觉“纯洁”二字最适合。对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。出身书香门第，学贯中西，腹有诗书，似不染红尘，然她遇到了钱钟书，他成了她的默吋，她成了他的季康，她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身。在这段爱情里，她没有孤芳自赏，更没有娇小姐的骄横跋扈，她为了他付出一切，中断学业，出国陪读，照料起居，处理琐事。她懂得如何经营爱情，将妻子、情人、朋友三重身份集于一身，成就了这世间最洁白的女人花。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”，诚然，得妻如此，夫复何求？人生是不完美的，希望总是与失望交迭，泪水与欢笑常伴。战争爆发、政局动荡，幸福的“我们仨”变成了孤独的她，杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。”接受人生的不完美，知足方能常乐。她始终以优雅的姿态面对一切，经得起浪漫狂欢，也受得了风霜侵染。她不屑于争，和谁争都不屑。世间的污秽不能玷污她一丝一毫，她仍旧是那么洁白，那么优雅，仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂。正如先生所说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”正是这份淡定从容，使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻，更在于淡然如菊，高贵如莲的优雅气质。是夜，梦中，我见一女子倚靠窗棂，拖着腮凝望着窗外，窗外风云变幻，窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹，身边的人来来回回，唯有那目光始终温柔，不泛波澜，淡定从容，那温婉的面容，如同豆蔻旧梦，使人面对上，便不自觉陷入其中，那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。

《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》（王臣）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1kfHZjlmSUeb5rF0iCcJSsA 提取码：lt9r书名：认真地年轻，优雅地老去：杨绛传作者：王臣豆瓣评分：7.9出版社：北京联合出版公司出版年份：2017-5-1页数：255内容简介：只有读过杨绛，你才会明白人的一生究竟有多少种可能。她出身书香门第，最大的兴趣就是读书，和父亲的一段对白流传甚广：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”“不好过”。“一星期不让你看呢？”“一星期都白活了”。她早早显露文学天赋，孙伯南先生在其《斋居书怀》一诗上专门批注：仙童好静。杨绛才情卓然，是著名的作家和翻译家，其作品《我们仨》《走到人生边上》，风靡海内外。她通晓英语、法语、西班牙语，翻译的《唐吉诃德》被公认为最优秀的译本。夏衍先生曾说：“你们都捧钱锺书，我却要捧杨绛”。传言追求她的人数有孔门弟子“七十二”之多。直到1932年早春，清华大学古月堂前她与钱锺书相遇，开启了羡煞了无数人的旷世情缘。她出名比钱锺书早，却甘当他的“灶下婢”，并游刃有余地处理妯娌、同事、朋友各项人际关系。钱锺书盛赞她是“最贤的妻，最才的女”。民国女子各个不同，唯独她“不想攀高也不怕下跌”，以“和谁都不争，和谁争我都不屑”的态度走过百年，虽困顿有时，却收获了事业、爱情、家庭皆圆满的人生。功成名就后，她没有“登泰山而小天下”之感，甘做“万人如海一身藏”的隐士，淡定安然，做想做的事，做力所能及的事。《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》是知名畅销书作家王臣为追述杨绛先生而创作的传记。本书是在详实考证杨绛经历、研读先生作品的基础上，潜心写作而成。更独家收录《钱锺书传》和《钱瑗传》，完整展现了“我们仨”的动人世界。恰逢先生逝世一周年，谨以此书向杨绛先生致敬。作者简介：王臣闲居成都作家、编剧、摄影师人生高低聚散，都是寻常写过很多书，如不喜欢望多包涵微博：@王臣微信公众号：王臣

都很好看。《张爱玲传》是2008年花城出版社出版的图书，作者是于青，张爱玲传和杨绛传都很好看。《杨绛传》是罗银胜创作的图书，由文化艺术出版社于2004年出版。

各有千秋，由罗银胜著的《杨绛传（ 追思纪念版）》以温暖的笔触叙写了杨绛的百年人生，包括童年成长、家庭变迁、求学历程，以及同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情，尽现其博学、睿智、宽容、韧性的纯德名媛风范。杨绛是一个从容优雅的精神贵族，她对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度，堪称生命的正能量；她经尽人生起起落落，依然平静、充实、恬淡、知足又不卑不亢地生活着，她的传记值得所有人静下心来一读。

　　当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我精心整理的杨绛传读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　杨绛传读后感1 　　初雪的降临延缓了春天的脚步，直到四月上旬气温才略有回升，青草也才刚刚冒出头。春天来得无声无息，可她的美丽却在漫长的冬天后震撼人心。杨绛先生亦然，她以优雅的姿态展现了春天一般的温暖与美丽。淡雅素净，宠辱不惊。像一株永远盛开的兰花，清淡却充满生机。 　　如果用色彩来形容杨绛先生的一生，应该是最温暖的橙色，既有黄色的温馨，又有红色的蓬勃。杨绛先生出生时上面已经有寿康、同康、润康三个姐姐。按说，再得一个女儿应该不会受宠，但因为她是父亲逃亡海外，留美归来所生的第一个孩子，家中的姐姐们又不在父母身边。所以杨绛得到了独女的宠爱。 　　父亲为她起名季康，小名阿季。阿季幼时，天真无邪，糗事频发。偷吃冰淇淋时冻僵小嘴，还依旧吧嗒吧嗒地舔着；出神地盯着穿旗袍、脚蹬高跟鞋的满族人，还不自觉地模仿着人家的走姿。童年的趣事就像杨绛先生一生光影中的星辰，光辉闪烁。阿季就是这样在姐妹的陪伴与父母的关怀中长大，脱离了幼儿时期的懵懂，开始懂得人情世故与家庭温暖。 　　如果说家庭是子女温暖的港湾，那么父亲杨荫杭便是塔顶的引航灯，是杨绛先生一生的方向。在杨绛先生六岁时，家中曾发生过一场大变故。时任交通部总部长的许世英涉嫌贪污巨款，任京师高等检察长的父亲杨荫杭依法传讯交通部总长，同时搜查证据。杨荫杭扣押了总长一晚。那晚，杨家的电话不断。天亮以后杨荫杭就被停职了。虽然停职时间不长，可杨荫杭对这种官官相护，无视法律的行为失望透顶。再无意做官，于是辞职，举家南归。 　　父亲一心为公，刚正不阿的态度为杨绛做了表率。父亲的为人处世也潜移默化地影响着杨绛，就像一盏灯一样，在复杂的人情世故与道理纲常上，为她照亮一条路，使得杨绛自小便懂得什么该做，什么不该做。 　　如果说一见钟情是偶然，那么杨绛先生与钱钟书的爱情就是命运之盘旋转的必然。只是在千万人中说了句你好，过去独自走过的每一步似乎都从这句问候开始有了意义。 　　两人于清华园中初见，晚霞已落，暮色刚起。一切都是心照不宣的开始。当晚，孙令衔会过表兄，来古月堂接杨绛同回燕京。孙令衔的表兄也来了。这位表兄就是钱钟书。古月堂一面，两人一见倾心、一见钟情，匆匆一别后都还挂念着对方。那时钱钟书已经订婚，对象是孙令衔远方姑妈的女儿叶崇范。杨绛也有男朋友叫费孝通，是孙令衔的好友。就在二人遇见后不久，叶崇范便跟别人私奔了，费孝通一厢情愿到最后也只能不了了之。 　　爱情是一根心箭，目标明确，不留后路。删掉所有的虚与委蛇，删掉所有的哺糟啜醨，删掉所有的口是心非。 　　钱钟书写了封信约杨绛见面。他说"我没有订婚。"她说"我没有男朋友。"两个书香气浓厚的人开始谈起了书香味的恋爱，梦归清华，牵手百年。 　　杨绛先生曾把读书比作"串门"，书籍是作者十几年甚至几十年的人生沉淀，你打开书本的那一刻就像是有位老翁或是老妪坐在火炉旁，对你说，你来了，然后娓娓道来他一生的故事。于是短短几天里，我便读完了杨绛先生百年的人生经历与感悟，这百年多的人生，时间对于她而言不会逝去，她像是一株永远盛开的兰花，不再向四季起誓。 　　杨绛传读后感2 　　我认真阅读了罗银胜的作品《杨绛传》，本书通过细腻的文笔叙写了杨绛的百年人生，包括童年成长、家庭变迁、求学历程，以及同钱钟书相濡以沫的爱情。她的传记值得所有人静下心来一读。我十分尊敬杨绛先生，她一生历尽磨难，但却从不被生活打败，坚定事业，维护家庭。每当听到杨绛先生的故事，听到她的名字，我心里都有一种坚定的鼓舞，希望像她一样，做自己能做到的最贤的妻，最才的女。杨绛先生一生处世优雅，荣辱不惊，与钱钟书先生不离不弃！ 　　杨绛先生一生曲折动荡，饱经岁月打磨，但她不改初心，始终保持着明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她生命里的那些苦难越发沉潜为从容平静的性格。不管世事如何纷扰，外界对她有何等赞誉，她始终都在自己挚爱的文学里书写着动人的亲情、爱情、友情，她从未因外界而变过一分一毫，始终是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。如此，让我一生敬佩，一生学习。 　　杨绛先生出生在一个知识分子家庭，小小的杨绛在父亲的书房里构建起了自己未来的精神家园，更养成了爱读书的好习惯。杨绛的父亲杨荫杭在她幼小的灵魂里埋下了爱读书的种子，他对小女儿的爱都呈现在了无言的教诲里，他身体力行地影响着小杨绛的成长。父亲对儿女无私而恰当的爱一直陪伴着儿女的成长，他给了女儿正确的人生态度，他教会了女儿思考。在女儿面对问题的时候，杨荫杭从来不直接给出女儿一个具体的解决问题的方法，而是给她一个方向，让女儿自己去选择、去解决，父亲的鼓励给了杨绛最坚定的选择的动力。在这样的家庭里，杨绛学会了如何去爱、怎样去直面困难，这成了杨绛一生的处事生活哲学，也是杨绛一生的财富。 　　家庭教育对一个人的成长很重要，尤其是在孩子的幼儿时期，父母是他们的第一任老师，也是他们最信任的人，并且此时期的孩子热衷于模仿，他们并不能分辨好坏，只觉得是一件有趣的事情，而孩子与父母朝夕相处，父母的许多言行举止总会影响着孩子言行的养成。自然而然，很多品行和习性都会从父母的言行举止中习得，所以父母一定要重视家庭教育与严格的言传身教，在斥责孩子不良言行的同时也要保护好孩子稚嫩的心，给予孩子关爱。 　　我有幸成为一名幼儿教师，每天从家到幼儿园，从幼儿园到家，两点一线，在这个平凡的岗位上已有32个年头了，但我能踏踏实实快快乐乐积极向上的每天和孩子们快乐地在一起，也是一件很美好的事情，当听到崔润希小朋友用稚嫩的声音对我说：“彭老师，我喜欢你，我长大了要和你结婚。”我被他感动的心都要融化了。我爱孩子们，孩子们也爱我，累并快乐着。 　　读书，让我真的不孤单。在文字中畅游，在优美的旋律中忘我，学杨先生吧，做深谷幽兰般的女子。 　　杨绛传读后感3 　　我以为我读完的第一本书可能是《瓦尔登湖》，这是我到目前为止最喜欢的书。我看的书很少，所以遇到它，就很喜欢了，也没有其他的书籍在我心目中的地位可以与它媲美。 　　但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本书居然不是它。而是夏墨写的《最贤的妻，最才的女：杨绛传》。 　　这本书很早就看了，每天晚上闲来无事的时候就看看。相比纸质书，我似乎对电子书更有耐心。无论是一本小说，还是一本传记再或者像《瓦尔登湖》这样的散文等等。我能看的，有兴趣的，在电子书上，我就可能把整本都看完，从头眷顾到结尾。如果是小说，我喜欢把它拿来消遣，看它是为了满足我的新鲜感和好奇心；如果是传记，我就把它当做涨知识的经历，希望有些人的故事能潜移默化给我一点点生活的启示；如果是散文，偏生活偏哲学，我喜欢研究，深一点，一字一句地体会其中的深奥。实际上，我接触多的也就这三种文体。 　　看传记，只是为了学习一个人的内涵，在一个个故事中体会，重点在故事和整体，着眼点不在这个文本本身，而且真实的东西相比虚构的更容易深入人心。于是我便时常“光顾”这本书。而《瓦尔登湖》我则买了纸质书拿回来研究，由于和我手机上我原来看的翻译有些小差别，还需时时对照相比较，有些东西变了一个字它的意境就变了。同样的东西在不同的语言塑造的氛围中可能会影响我们领悟的深浅。我生怕错过一点点，我迫切地想要理解梭罗的意思，又时时准备好反驳。于是在斟酌和体会中我就轻松地把《杨绛传》给先看完了。 　　事实告诉我我没有选错书。 　　杨绛是一个不用听我的评价，你只需听过这个名字就知道她是和哪些词联系在一起的人。 　　我资历尚浅，没有多少经历。她背后有什么更多的东西以我现在的年岁可能暂时还无法领悟。一点点，一点点。 　　她出身名门，却不骄奢。不是张爱玲也不是林徽因。比张爱玲多一份大度从容，比林徽因多一分大气平和。她恰恰是那种可以和男人并肩的女性，不会似丁玲和萧红会盖过男人的名气，也不会似张幼仪被徐志摩妻子这个头衔盖下去。前半生，人们知道钱钟书，说，这是杨绛的先生；然而后半生，人们知道杨绛，说，这是钱钟书的妻子。最后，他们两个齐名流芳后世，谁也没有盖过谁，相濡以沫的婚姻比谁都幸福；二人比肩的才华教谁都羡慕。 　　“最贤的妻，最才的女”钱钟书只想这样介绍她，他说，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。 　　钱钟书是一个率真有趣的人，在个性上和很多年轻的男孩一样，有些幼稚，但是有趣。有些女孩随着心性的增长难以忍受男孩的稚气，最后失去耐心。但是这的的确确是男孩美好的天性。她就保护着他内心那份纯真。他不会系鞋带，连鞋子左右只都分不清，没关系，她来照顾他。他爱喝英国的下午茶，但是回国后就寻不到那种味道，没关系，她就试着用多种茶来配给他。在文革下乡改造那段时间，任时局多么动荡，钱钟书也会每天都写一封信寄给她。两人在困境中只有这样的相守，但是只有这样的相守就很满足，家人是要在一起的。 　　有关钱先生，任何时候，任何事，杨先生的做法都是理解和接纳。两个人在心灵上相通，做了一生的朋友、知己和恋人。到了晚年，他们几乎不怎么见客了。两人就在家一同看书交流。在钱钟书眼中，杨绛的才华是卓绝的，和人交谈总免不了要夸杨绛一番。而在杨绛眼里，钱钟书的才华却要高于她。离了钱钟书就没有后来的杨绛，离了杨绛也不会有写《围城》的钱钟书。他们的路，无论多坎坷，做彼此的知己，相守相爱，依靠着走完了这一生。 　　女人可以爱，爱得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣赏。自身的从容和自信，以及对彼此的守护，对爱情的衷心，默默肩负的责任，守护着守护着，也许你守护的不是他，而是一份属于两个人的`爱情。 　　杨绛传读后感4 　　最近，我在知乎上搜索了一个问题，读书到底有什么用？答者五花八门，却并没给出我想要的答案。去看看那些真正好读书的人的一生，我也许能够找到答案。翻开《杨绛传》，我看到了杨绛先生令人倾佩的一生，看到了杨绛先生好读书的一生。至此，我更加明白了读书对于一个人的影响，对于读书的意义也有了更加清晰的认识。 　　杨绛先生自幼在父亲的熏陶下养成了好读书的习惯，后来又遇见了“书痴”钱钟书，变得更加嗜书如命了。他们读遍了古今中外的书籍，读书是他们一生的追求。后来，杨绛先生又将他们夫妇的稿酬版税捐赠给清华大学设立“好读书”基金以帮助更多的读书人。读书和治学成了杨绛一生的命题，读书成就了先生别样的风骨。杨绛说过，“读书不是为了拿文凭或发财，而是成为一个有温度懂得情趣会思考的人！”也许只有真正的读书人才懂得读书的意义。她认为读书是“隐身”的串门——“要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。”在杨绛看来，读书正是学习的极佳方式，是完全自由的求索过程。杨绛先生用一生的读书生活回答了世人关于读书用处的疑惑。 　　也许我们做不到像杨绛先生那样读书，却可以如她一般热爱读书。对于我们而言，读书的意义究竟是什么，每个人都会有不同的看法。在我看来，读书的好处很多。 　　体育锻炼塑造的是人的形体，而读书是锻造灵魂的方式。人生在世有两种成长，第一种是形体的成长变化，第二种就是灵魂的改变和升华。形体的变化受到遗传等诸多客观因素的影响，大多不容易改变。灵魂的进步与升华就完全取决于个人后天的修炼。读书正是锻造灵魂的良好方式。臧克家说：“读了一本好书，像交了一个益友。”在书中，我们可以和古今中外的名家或者新锐作者交朋友，谈论人生智慧。当我们阅览先人留下的宝贵精神财富时，就仿佛是两个灵魂的交流，这种交流产生的效果并不能显而易见。在书中文化的潜移默化之下，一个人的思维方式，行事准则，甚至一举一动都会被改变，被优化。我们读书不应该去怀有功利的目的，读书可以是为了“修身齐家治国平天下”，但不要仅仅关注到读书对于一个人的物质生活的影响。我们更应当关注到读书对于一个人灵魂的升华所起到的巨大作用。 　　读书可以提升一个人沟通的能力，美的语言靠读书而习得。杨绛先生当初为了翻译《堂吉诃德》，毅然决定要学习西班牙语。她利用书籍自学了西班牙语，并成功翻译了这部西班牙文小说。读书是一种学习语言的良好方式。一个人的气质不仅体现在他的举手投足之间，更多的是体现在他的言语之中。美的语言可以提升人与人之间交流的效果，书读得多了，一个人对于问题的见解和说出的话语自然会有与众不同的地方。 　　读书可以改善人的思维，由读书引发的思考助力人生。为什么有的人读的书很多，却并没有什么特别之处？我见过一些人，读了很多书，能够随意引经据典，讲话不离诗书礼义。然而，就是这样的一种人，却并没有领会书里蕴含的大智慧。原因是什么？我觉得主要是这种读书人的格局不够。他们读书的体量很大，可是因为格局太小，终究无法容纳书中真正的智慧，无法将书里的人生哲学运用到生活实际。一个人的格局之所以小，是因为他思考人生问题不够彻底。这样的人往往喜欢标榜自己书读得多，喜欢摘抄书中的词句去应用。我觉得这样读书是无用的，读书其实不能以阅读量作为考量的标准，而应当以思考量为准绳。一个人读的书有多寡之分，一个人阅读后的思考也有勤懒之别。读书之后，应当勤于思考，思考作者的思想，思考书中的理论对于现实生活的指导意义，最终转化为自己对于生活的体认。我觉得这是比读书本身更重要的一件事。读书是一种知识的输入，而思考是一种转化能量的输出。要是你真的想靠多读书来改变自己，提升气质，感悟人生，那就千万不要忘记去思考。一天，一个月，一年的时间里，我们不要去追求读了多少有意义，高评价的书，我们要去探索因读书而产生了多少思考，产生了多少感动。有思考，才值得去读书，否则纵使诗书满腹也难掩人性迂腐。 　　读书的好处太多，不能一一列举。然而对于我们为什么要读书这个问题，我觉得不仅仅是因为读书有诸多的好处，更是因为我们希望借助读书来认识世界，认识自我。

“涉世太深的女子未必能够拥有平凡的心境和快乐的生活，我不希望你看到这世间太多的不平，你只需要拥抱最有诗意的生活，度过云淡风轻的一生就好。这个世界没什么该不该，喜欢什么就学什么。”他只是不愿意计较而已，并非无知无觉。毕竟视而不见才能互不相干。一见钟情的真谛：不管是谁，当你爱的那个人出现，只需要一眼，就知道等待一世又一世的那个他在眼前。那嘴角淡淡的愁，那眉眼微微的笑，那如兰的气息，早就了然于心，在梦里回顾千次万次。杨季康把名利看得很淡，不追求功利。杨季康既讲究实际又喜欢浪漫，喜欢漫无天际地任思绪飞扬，凭兴趣做喜欢的事。她喜欢徜徉在浩输的书海中与先哲、圣人对话，慰藉漂洋过海远离亲人的思乡之情。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》杨季康：“我自己才做了半年妈妈，就失去了自己的妈妈。常言‘女儿做母亲，便是报娘恩"。我虽然尝到做母亲的艰辛，却没有报得娘恩。”智慧的她深深地知道，只有分享甜蜜才会获得双倍的甜蜜，分享烦恼则会获得更多的烦恼，还会徒增无谓的焦虑和没完没了的争执。人生有无数个转折点，有无数的人擦肩而过，有少部分的人会成为朋友、知己、师生、至交、贵人爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。“许多人说钱钟书记忆力强，他只是下功夫读书，做好了笔记。”记忆力超强的人不多，成功的捷径是在每一个活着的片段，记录下所想、所悟、所得。这才是成功的基石。用自己活着的每一天证明，爱过、活过、来过、无悔过，才是真的。“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

适合。这是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本。她虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。她的才情卓然于世，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认，她的家庭幸福完满。然而，她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她，就是著名作家、翻译家、钱锺书夫人杨绛，跨越了105年漫长岁月的一位才女。

《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》（王臣）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1UskUpt_rOWyGOws_a5w42w 提取码: uukz书名：认真地年轻，优雅地老去：杨绛传作者：王臣豆瓣评分：7.9出版社：北京联合出版公司出版年份：2017-5-1页数：255内容简介：《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》是知名畅销书作家王臣为追述杨绛先生而创作的传记。本书是在详实考证杨绛经历、研读先生作品的基础上，潜心写作而成。更独家收录《钱锺书传》和《钱瑗传》，完整展现了“我们仨”的动人世界。恰逢先生逝世一周年，谨以此书向杨绛先生致敬。作者简介：王臣闲居成都作家、编剧、摄影师人生高低聚散，都是寻常写过很多书，如不喜欢望多包涵微博：@王臣微信公众号：王臣

杨绛传作者不是杨绛是因为当时杨绛已经离世。《杨绛传》是2004年文化艺术出版社出版的图书，作者是罗银胜。作者简介 罗银胜 1984年毕业于复旦大学中文系文学专业。

《百年风华：杨绛传》（罗银胜）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1xNjZssxUqhXQNIYU2d-yzA 提取码：dqlz书名：百年风华：杨绛传作者：罗银胜豆瓣评分：7.0出版社：京华出版社出版年份：2011-3页数：328内容简介：《百年风华:杨绛传》内容简介：杨绛先生是我国当代著名的作家、文学翻译家，她的名字已如星光闪耀。她富有“老派”中国知识分子的学术精神和人格魅力，在历经风风雨雨后，她仍然温柔敦厚、哀而不伤，夏衍先生有言：“你们捧钱钟书，我捧杨绛”，这不啻是对杨绛先生的莫大肯定。《百年风华:杨绛传》是第一部有关杨绛的人物传记，有不少内容直接引用了杨绛先生著作中的记载，以大量真实的历史事实，历史人物为背景，加上作者本人的诸多资料收集，让我们了解了一位杰出女性的传奇人生。这本传记，是回应夏衍先生赞誉的抛砖引玉之作。作者简介：罗银胜，独立学者、资深传记作家。1984年毕业于复旦大学中文系。曾任职于上海市人民政府，现在任教于上海立信会计学院。著有《顾准传》、《顾准画传》、《顾准评传》、《才情人生乔冠华》《乔冠华全传》、《潘序伦传》、《王元化和他的朋友们》、《红色名媛章含之》、《周扬传》。编有《顾准：民主与“终极目的”》《顾准文集》《顾准再思录》《钱谷融：闲斋忆旧》《我的人生档案：贾植芳回忆录》等书。

　　认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我精心整理的杨绛传读后感范文（通用8篇），希望能够帮助到大家。 　　杨绛传读后感 篇1 　　大多人羡慕杨绛，能遇到钱钟书这样志趣相投的人，可我不羡慕。杨绛曾对不想结婚的女儿说：“将来我们都是要走的，撇下你一个，我们放得下心吗？” 　　在说这句话的时候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女儿，她竟会走在自己甚至是老伴儿前面。回忆想来，只怕如梦般遥远。 　　钱媛去世后第二年，钱钟书也跟随而去，落下杨绛一人独自一人存活于世。在这短短两年之内，杨绛竟承受了两次失去至爱之痛。或许是杨绛的命太长，但绝非钟书的命太短。他已陪她度过了60余年，可惜的是他们的女儿，钱媛。 　　钱钟书和杨绛两位八十多岁的老人眼睁睁看着自己女儿的离去却无能为力，悲痛欲绝而又无可奈何。更可悲的是，钱钟书此时也是病倒在床，这意味着，杨绛在悲痛之余还要照顾自己的老伴儿，未来的一切都是不可预料的，或许，或许明天，杨绛就要面临老伴儿的离世…果不其然。杨绛一人独自过完了剩下的18年。 　　我不羡慕杨绛，也许有人要说，60年的曾经拥有已经足矣。如果是我，我不想要这样的曾经拥有，我不想那么久的美好被最后剩下的18年打破，在最后的日子里还是在回忆，在最后时光留下的是遗憾。而今只能从屋子里的一草一木甚至是微乎其微的空气中嗅到一丝丝以往的甜蜜… 　　也许杨绛余后18年存活于世，并非只为爱情，更为她的事业；或许，她不是独活，她在用她余下的光阴替他们一家三口一起看这繁华的世界，待到她死去那天，便能了无遗憾。 　　但我只是一个平凡又俗气的人，没有那么伟大的目标，更没有那么坚强的内心，所以，如果同样的事降临在我身上，我可能只会一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿过此般暗无天日的日子，整天浑浑噩噩…因此，我打心底里佩服杨绛先生。 　　杨绛传读后感 篇2 　　前几日在咖啡馆里读完了《杨绛传》，不知到底是作者文辞真诚，还是杨先生和钱钟书的爱情、品德叫人敬仰羡慕，只花了小几天，加起来不过几个小时，就看完了。 　　其实并没有刻意煽情，现在也不是会被刻意煽情所轻易感动的人。但阅读过程中，多次被杨先生一家的情、智、德，所感动。同时，这些人内心深处的本质所在的也更加让我触及内心最接近真相的问题： 　　我是要追寻人生的价值，还是金钱带来的乐趣？ 　　此前小半生，一直在这个问题中纠结，做了很多并不让人内心快乐且坚定的选择。若是选择前者，我应当做的，便是去做自己想做的，若还不是很清楚这事到底是什么，就去探索清楚若是选择后者，我就该认真择一份业，十分投入其中，不再自我怀疑，不甚坚定。 　　而其实一直以来，我所忧心的，都只是让自己落入了这俗世的俗套。人的一生何其短暂，快乐的方式很多，但能让你内心强大、坚定、幸福的，一定不多。在那个物质匮乏的年代，也许没有那么多琳琅满目，却也更容易认清真实，坚定自我。如今我们生活在这个信息爆炸、享乐主义盛行、倡导提前消费的年代，选择太多，诱惑太多，物欲也太多，更难看清楚真实是什么。杨父说，起居家用，够用就行。不耽于外物，才能将全部的身心投入自我的修养，修身是自我提升的辅助之路。 　　杨、钱先生在战乱、流放……这样兵荒马乱的生活中，还能学好多门语言，做好学问。而现在，拥有更好的学习环境和资源的我们，却还不能做到自律克己地去学习，真的很羞愧。好在读书使人明志，既已逐渐清晰自己内心的真实，就当该清晰地知道自己该做什么，又该如何去做了。 　　这几年，我总觉得自己好像学会了、懂得了一些，但仔细想去沉淀，却发现没什么真实的内容。细思起来，太过浮躁，其实学的都很浅显。粗略地读写评论分析，看几篇文章，几本书，就以为自己懂了。却没有细致地沉下心去学这些文字背后的基础是什么。前一年一直想要自己形成系统的、逻辑的思维体系，其实就是发现了一些自己学的肤浅的证据。看过的，无论多少，都是别人的。如果自己没有潜心去学习系统的基础知识，没有形成逻辑的思考总结，我将永远不会有自己的东西。 　　所幸现在清晰了一点，就是发现自己的物欲其实不会太高。这些年，我有很多时刻常独自面对自我，勺布斯说，“当身边的声音消失之后，内心的声音会被放得很大。有好，亦有坏。坏的是，再小的欲望，也会因为这样的安静，让你感到刺耳。好的是，当你学会了克制，就会将内心之中，真正的声音听得更清楚。”在与自己独处之时，内心最细小的纠结，深剖下来，就是最自我的欲望。能逐渐认清自己，明白内心的真实，明白你想要的是什么，想成为什么样的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦将更有力量。不需要时刻提醒自己，要去自律，因为，这本就是你生活的样子。 　　我一直记得大学有个学长说过的一句话：了解自己，进而能对自己有办法。其实就是格物而致知之格自己。但格物是一生的作业，永远格不完的。永远做个心态上的.小学生，保持谦卑和进步。 　　杨绛传读后感 篇3 　　她是钱钟书眼中最贤的妻，最才的女。她具有江南水乡孕育出来的温婉动人的气质，又有知识分子的典雅，那么迷人隽永。在百岁之后的拍卖风波中有着坚定维权的铮铮铁骨。在经历坎坷时的坚毅柔韧。真是一个亦刚亦柔的传奇女性。 　　在留学归国途中，总结的晕船哲学，更是为人处世的哲学。无论遇到风吹雨打，只要自己身正心直，岿然不动，外界能奈我何？如果不处于水波之上，可能就不仅是晕船那么简单，更可能是晕社会，晕生活，晕婚姻，甚至晕人生了。不必随波逐流，也不必刻意特立独行，只要顺乎本性，尊重自然发展规律。 　　杨绛所著，语言平实至真，她像一位观察者以静观的心态，观人性中的真善美，假丑恶。对自身善良的意愿。她说一个人不想攀高，就不会相互倾轧，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高龄创办的“好读书”为贫困却想读书的清华学子提供资助和奖励。共惠及本科研究生上百名，所获版税稿酬全部捐入“好读书”，如今共计千万人民币。她与钱淡泊名利，潜心治学。留下了丰富的精神财富。 　　她在钱写《围城》之时，正值上海沦为孤岛，一个大家闺秀甘当“灶下婢”。在钱病重几年中，而后女儿钱瑷也重病住院。来回奔波于医院，最后白发人送黑发人。先送走女儿。在照顾钱时，曾深情的说：“钟书在哪儿，哪儿就是我的家。”感人至深啊！在钱离世之际，亲吻着他的额头，久久贴着他的脸，而后是极为感人的后事办理。这个至真至纯的老人，怨而不怒，哀而不伤。克制隐忍的感情，是需要多么强大的内心呐！整个过程让人忍不住泪目。 　　九十多岁高龄依旧笔根不缀，创作了《我们仨》。其中动情却又无奈的写到，我们仨失散了，失散了。独孤无奈的情绪，痛失至亲的悲痛，就在朴实简洁字里行间，感受到感情的真挚。惹人泪下啊！ 　　作为大家，富而不骄，待人处世，淳厚谦逊。佩服！ 　　百年之际，她走到了人生的边上。打点自己的行囊，洗涤一生的沾染的污秽。心静如水。而对于我这样一个普通人，想要做到平静，那就是做安心的事，去格物致知，正心诚意，修身齐家。在繁杂的俗事中也不与精神事务绝缘。像一个人一样体面的活着。 　　杨绛传读后感 篇4 　　我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《百岁感言》 　　最贤的妻，是才的女，这是杨绛的先生钱钟书给她的评价。罗银胜的妙笔将这八个字分若干章节表现出来。通过作者讲述，这八个字对杨绛来说是实至名归！~而在我眼里，钱钟书还少给了两个字“坚强”。 　　杨绛给人的外表是个弱女子，从脆弱到坚强是需要一个进化过程的吧！~跟钱钟书在国外留学的时候，听到母亲病逝的消息，在大洋彼案哭得稀里哗啦的，钱钟书一直安慰着，才止住眼泪。这大概是杨绛最脆弱的时候，可是在失去至亲的时候谁不是如此呢。而且这时候的杨绛还年轻。 　　可能是因为被需要的原因，杨绛表现的特别坚强。生了女儿钱媛后在医院修养，钱钟书常来“告状”，今天不是这个坏了，明天就是这个坏了，而杨绛丝豪没有怪责备，更像一个大人安慰小孩一样安慰钱钟书“没关系，这个我会修好”，得到安慰的钱钟书也像小孩一样笑嘻嘻的离开！ 　　钱钟书告诉杨绛准备写小说的时候，杨绛辞去佣人，用五指不沾阳春手的手亲自为他洗衣做饭，照顾他，让他能够专心写作。后来钱钟书大作《围城》问世，取得不小成绩，而杨绛平时不做家务，也落得一手的伤。（这也许就是爱情里的成全） 　　在“丙午大劫”的时候，虽然艰苦，但是做什么事都没有跟钟书分开，这就是钟书说的“我们今后只有死别，再无生离”。后来女儿钱媛病逝。卧病在床的钟书已是悲痛不已，此时的杨绛异常冷静，即便心碎，仍强忍住泪水！~因为她不能倒下，她倒下了钟书怎么办，钟书还等着她来照顾呢。可就女儿走后一年，钟书也走了。我们仨散了。就这么散了。 　　钟书走前留给杨绛一句话“绛，好生过”，她没有辜负丈夫，八十多岁高龄的杨绛在女儿、丈夫先后离去时，没有过于沉寂于悲伤，她依然热爱身活，继续看书写小说，写了《我们仨》《风絮》等。 　　女子本弱，为母则刚。杨绛除为母刚强外，为妻更刚强。凡事都是先生事为主，除了封建教条，我再相信他们伉俪情深。最后用杨绛的一句话送给大家，愿与大家共勉。 　　我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 　　杨绛传读后感 篇5 　　每当夜深人静之时，忘却了白天的紧张与疲惫，处世的烦恼与愁绪也消失了。 　　读《杨绛传》有感。没有尘世的喧闹和打扰，我独游于字里行间。《杨绛传》吸引了我的注意。只记得在学校的颁奖词中听闻过这个名字，封面中几个大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻开书页，了解杨绛先生的一生。 　　书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片钟灵毓秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。想象中这样的女子只需要在家琴棋书画、样样精通即可，其实温润是杨绛先生的底色，但要误认为她是个"面人"，那就大错特错了。文革期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣上了一个"罪名"，被贴上了大字报， 杨绛激烈的反应，震动了她的同事，人们没想到弱质芊芊的杨绛也有金刚怒目的一面外柔内刚。她抗议，她呐喊，这正是文革期间中国知识分子的表现，铁骨铮铮、刚正不阿，更表现她对丈夫真挚、深厚的爱。她常说："忧患容易孕育智慧，苦难方能滋生修养。"在最艰难的日子里，她始终和祖国共沉浮，这才是知识分子应有的担当。 　　杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的珠联璧合，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一、淡泊名利、潜心向学。杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐事的事的回忆录，就在我将书往下翻阅，我才明白：这是充斥着生死离别的回忆录。女儿与丈夫相继离去，杨绛先生已心静如水，感叹："世间好物不坚拆，彩云易散琉璃脆。"生死无常，世事就如一场长梦，梦醒了，就回家了。不得不感叹先生的文学功底以及对世俗红尘的释怀。她的笔清淡，她的文哀而不伤。她给人以无限慰藉，给人以生命的希望。 　　经历了与家人的生离死别，中国的分崩离析种种事变，杨绛先生孑然一身地生活在世上，饱经沧桑后，她并没有一脸戾气反而更加沉稳。岁月将她打磨成了一颗珍珠，光芒并不耀眼，内敛而温润。 　　也许我对杨绛先生还没有理解透彻，对她的作品也没有本本篇篇都了然于心。但从《杨绛传》中至少我认识了一个坚韧、爱国、勇敢的女人。她是"生命的烤火者"，她的生命接受了中西文化之火的洗礼，她的生命亦烘烤着百年的文学历史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品质，将永存于我的心中。 　　杨绛传读后感 篇6 　　读《杨绛传》[追思纪念版]（罗银胜著 ）算是机缘巧合。一两周前逛超市，在图书角买的，回家拆了包装，还没来得及仔细研读。被撞那晚，家人接我时，顺手带上这书。闲处无客来，独坐自慵损。养伤的这两天，内心日渐焦躁，为了打发时间，开始翻阅这书，也借由这书走进了先生的世界，感慨良多，受益匪浅。 　　先生一生淡泊。她说‘她是一滴清水"，殊不知这滴水却折射了太阳的光辉，照亮了读者们的心房，包括伪读者的我。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。难得先生，却一生保持着一份清明与淡泊，甚至有一点特立独行。不了解先生的人，自然会觉得她是高傲了，先生自己也有自知，用她劝慰自己的话讲便是“我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谐世故，但是最谐世故，最会做人的同样也遭非议”。修身养性，独善其身，剩下的，留予外人道也。 　　先生说，“我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：‘你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隐身衣"，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零"，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由要学会含忍。”能忍，是一种胸怀，是一种度量，也是一种素质，更是一种人生的技巧。难得先生，一生将忍的艺术升华到极致，升华到自觉将自己处理为某种“零”。如此淡然，宽容，着实让人敬重。 　　曾经我的日记里写过这样一段话：生活教会我谦卑，教会我礼让，独不曾教会我强势，所以很受伤，常常。尽管看不惯我柔弱的人一直希望也三番两次地教育我，偶尔要学会霸气，至少气势上不能差人家太多。但没办法，性格造就的东西，真的好难去改变。尝试着去强势，但现实面前，软弱还是会占据了上风。所以，还是顺其自然，单纯地虔诚地祈祷：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自认栽，道一句：‘那人真没素质，不跟它计较好了"，作为翻篇。 　　“木子心清淡若水，守得云开现彩霞。”虽然不知爸妈给我起那名字的缘由，但这是年纪渐长的我对自己名字的浅解，这也是我日常勉励自己的话。“不怒不嗔，不争不辩，随遇而安。” 　　杨绛传读后感 篇7 　　最近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。 　　书翻到第四章的时候，作者总结了杨绛的晕船哲学，很是吸引人。1938年，远在法国的杨绛、钱锺书夫妇面对国破家亡的情势，不得已带着女儿钱媛远渡重洋返回祖国，在阿多士2号的法国邮船上，由于海上风大浪急，他们经常晕船，尤其是钱锺书晕船更甚，十分难受。经过几次风浪颠簸，聪慧的杨绛对钱锺书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，让自己永远与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。钱锺书按照杨绛说的去做，果真有用，不晕船了。 　　后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何？这就是杨绛的晕船哲学。文革时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”，她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”， 她被安排去扫厕所。即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和有坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。 　　我们在生活中又何尝不是这样呢，风浪无时不有、无处不在，稳稳的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。 　　杨绛传读后感 篇8 　　八一班张志昊 杨绛是钱钟书先生的妻子，是钱瑷女士的母亲，这本书是写他们家的故事，这些故事里，每个字都透着浓浓的亲情气息。 整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是一家人在一条古栈道是离离合合，聚聚散散。 　　一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。 　　杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的解读。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。 　　这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。 杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。

《杨绛传》经典语录如下：1、历史给地理染上了颜色。2、他是看惯了世道人心，坚持自己的喜欢为人而已。3、天仙美。妖精美。4、他们在蹚过了黑暗之河后，于一片晴好的岁月里，携手过着他们与世无争、宠辱不惊的小日子。如此，真好。5、相恋之人，最怕的是距离，如何在千里迢迢，万水千山的距离中保持着绵密胶着，让无数恋人暗然神伤。6、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？以下是我整理的读《杨绛传》有感（精选10篇），欢迎阅读与收藏。 读《杨绛传》有感1 对于105岁高龄的杨绛先生，我，一无所知。 翻开这本《杨绛传》，我想要了解杨绛先生的一生。 书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片灵秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。想象中这样的女子只需要在家琴棋书画样样精通即可。可书中的一个片段却让我颇为震撼。面对上海沦陷地公交车上的日军，杨绛一改从前的形象，铿锵有力地证明了中华民族不卑不亢的气节，那日本军官或许是被震慑到了，嚷嚷了几声便下了车。也许对祖国的热爱，不会被个人性格所局限，杨绛的爱国热情就在那一瞬间爆发了。 文革期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣上了一个“罪名”，杨绛激烈的反映，震动了她的同事，她抗议，她呐喊，正是当时文革期间中国知识分子的代表体现，铮铮傲骨、刚正不阿，对丈夫真挚、深厚的爱。她看似柔弱的外表下，是一颗坚韧不拔的心。 杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的珠联合壁，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一，淡泊名利潜心向学。杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐碎的事的回忆录。可就在我越发将书往下翻阅，我才明白，这是充斥着生离死别的回忆录。书的第二部分，女儿和丈夫先后离去。杨绛却将这一令人痛苦不已的过程同梦幻的手段表现出来。不得不感叹先生的文学功底以及对世俗红尘的释怀。用一个人撑起了我们仨。 也许我对杨绛先生还没有了解透彻，对她的作品也没有本本、篇篇都了然于心。但从这篇《杨绛传》中至少我认识了一个坚韧、爱国、勇敢的女人。她不再以“钱钟书夫人”为世人所知。 她就是杨绛先生！ 读《杨绛传》有感2 周末，朋友相聚，偶尔间谈起了读书，自己虽然平时还算是能隔二片三的看几页，但真正从头到尾读完一本书的时候却很少。也可能是被封面上的“生命的烤火者”六个大字所吸引的缘故，利用两周晚上陪女儿做作业的时间，读完了《杨绛传》，对杨绛先生的一生有了进一步的了解。今日值班，就两个片段和大家作一些交流分享。 《杨绛传》一书中，文学、家庭、写作、翻译串联起了杨绛先生苦难而幸福的一生，她却在文学里开阔了眼界，在家庭中收获了亲情。 杨绛先生出生在无锡小镇，以她当时的家庭，只需要在家学习琴、棋、书、画是完全可以的。但在文革期间，她的丈夫钱钟书被贴上大字报后，杨绛就像是一只大鸟，竭尽全力地把丈夫和女儿保护起来，生怕他们受到一点点的伤害。她的举动，震惊了同事，大家想不到看似柔弱的杨绛也会有外柔内刚的一面。这也正是文革期间中国知识分子刚正不阿的具体表现。杨绛先生常说：“忧患容易孕育智慧，苦难方能滋生修养。”在最艰难的日子里，她做到了和自己的祖国共沉浮，和自己的丈夫共度难关，展现了我们中国知识分子应有的责任和担当。 作为一名基层单位的新闻宣传工作者，从杨绛先生身上我看到了自己的不足，更多的是缺少那股对工作的热爱和激情。特别是在我们企业改革发展的关键期，更要发挥我们的“喉舌”作用，为企业发展加油鼓劲。 从《杨绛传》一书中可以看出，她的父母对其一生的影响极大，这也是杨绛一生最为庆幸的事。书中写到父亲问杨绛：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”“不好过。”杨绛说。“一星期不让你看书呢？”“一星期都白过了。可见，没有什么比杨绛对书更为重要的，更为不可或缺的。 了解了杨绛先生的一生，特别是在100多岁以后仍坚持创作的精神深深地打动了我。我也不断的反思自己，为什么有时候总是埋怨孩子不积极主动去学习，而是被电视、手机所牵制。其实，效仿是孩子的天性，家庭氛围对孩子的成长至关重要。作为父母的我们，不得不好好检点自己的行为，及时纠正自己的错误，在孩子的教育问题上，身教远远胜于言传。 一个家庭如此，一个企业更是如此。我们作为在企业改革发展过程中仍可以留下来工作的晋能人，没有理由不珍惜当下的工作，没有理由不努力学习接受新的事物，尽可能去适应企业的发展需求，为企业的发展贡献力量。 读《杨绛传》有感3 《杨绛传》是北方文艺出版社出版的图书，作者是央北，原名张强，青年写作者。已出版作品《那一世我遇见了你：仓央嘉措得今生今世》《当爱已成往事：徐志摩诗传》《春风沉醉得夜晚：电影情爱大记录》《你得悲伤，我懂》。 我从《杨绛传》最开始描写杨绛和钱钟书两人两情相悦的情节感受到愉悦，随着他们人生的大起大落以及后来悲惨的遭遇，我不禁发出感叹，为他们的不公感到愤怒。 因钱钟书笨手笨脚不会系鞋带到杨绛生病住院钱却能端上亲手熬炖的美味鸡汤而发出的愉悦笑声。 最终我感情的崩溃是在文革中杨绛被剃了阴阳头而爆发，眼泪一直在眼眶打转，终于在他们的女儿钱媛病倒离世时喷涌而出，一发不可收拾。 之后钱钟书相继去世，留下孤独的杨绛…… 我一直不停地抽泣着，眼泪止不住地往下流，一位如此卓越的坚强的伟大的文人，生活得却如一粒尘埃般朴素。顿时感觉在她面前的任何嬉笑和不严谨都是犯罪。 决定重看《我们仨》，相信会有不一样的感受。 一个人活在世上，总要有信仰，除了信仰之外最好还能有些情怀。杨绛先生那一代知识分子，是有情怀的。 虽然这个词现今已经被用滥了，但一个时代总会有一批人代表那个时代的风骨，这种风骨撑起了中华民族的脊梁。 读《杨绛传》有感4 八一班张志昊杨绛是钱钟书先生的妻子，是钱瑷女士的母亲，这本书是写他们家的故事，这些故事里，每个字都透着浓浓的亲情气息。整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是一家人在一条古栈道是离离合合，聚聚散散。 一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。 杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的解读。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。 这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。 读《杨绛传》有感5 读《杨绛传》[追思纪念版]（罗银胜著）算是机缘巧合。一两周前逛超市，在图书角买的，回家拆了包装，还没来得及仔细研读。被撞那晚，家人接我时，顺手带上这书。闲处无客来，独坐自慵损。养伤的这两天，内心日渐焦躁，为了打发时间，开始翻阅这书，也借由这书走进了先生的世界，感慨良多，受益匪浅。 先生一生淡泊。她说‘她是一滴清水"，殊不知这滴水却折射了太阳的光辉，照亮了读者们的心房，包括伪读者的我。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。难得先生，却一生保持着一份清明与淡泊，甚至有一点特立独行。不了解先生的人，自然会觉得她是高傲了，先生自己也有自知，用她劝慰自己的"话讲便是“我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谐世故，但是最谐世故，最会做人的同样也遭非议”。修身养性，独善其身，剩下的，留予外人道也。 先生说，“我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：‘你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隐身衣"，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零"，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由要学会含忍。”能忍，是一种胸怀，是一种度量，也是一种素质，更是一种人生的技巧。难得先生，一生将忍的艺术升华到极致，升华到自觉将自己处理为某种“零”。如此淡然，宽容，着实让人敬重。 曾经我的日记里写过这样一段话：生活教会我谦卑，教会我礼让，独不曾教会我强势，所以很受伤，常常。尽管看不惯我柔弱的人一直希望也三番两次地教育我，偶尔要学会霸气，至少气势上不能差人家太多。但没办法，性格造就的东西，真的好难去改变。尝试着去强势，但现实面前，软弱还是会占据了上风。所以，还是顺其自然，单纯地虔诚地祈祷：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自认栽，道一句：‘那人真没素质，不跟它计较好了"，作为翻篇。 “木子心清淡若水，守得云开现彩霞。”虽然不知爸妈给我起那名字的缘由，但这是年纪渐长的我对自己名字的浅解，这也是我日常勉励自己的话。“不怒不嗔，不争不辩，随遇而安。” 读《杨绛传》有感6 书中讲的就是杨绛与钱钟书相识、相知、相伴的过程。哦，还有他们女儿钱瑗一起生活的一些有趣的点滴小事。书中还附了一些照片、书信等。 书中说，“钟书看到书上可笑处，就痴笑个不了，可是我没见到他看书流泪。”我看书笑经常有，但看书看哭了很少。记得我第一次看书哭了，是看实的《白鹿原》白孝文第一任老婆病死的片段。 书中有很多家庭生活的小片段，“我们两人的早饭总是钟书做的。我起床和他一起吃早饭。然后我收拾饭桌，刷锅洗碗，等他穿着整齐，就一同下楼散散步。我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走人文明阶段。我们玩着学做饭，很开心。钟书吃得饱了，也很开心。他没有一个助手，我只是“贤内助”，陪他买书，替他剪贴，听他和我商榷而已。我们三个人在一起，总有无穷的趣味。我们在一起，随处都能探索到新奇的事。我们还想年轻时那么兴致好，对什么都有兴趣。一九九七年早春，啊瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。”一个温馨的学者家庭，他们的生活，他们的情感交流就流露在生活的点滴中。当然不同的人，会有不同的情感交流方式，细心的真情流入，对方一定会感受的到。 读《杨绛传》有感7 杨绛，原名杨季康，江苏无锡人，中国女作家，文学翻译家和外国文学研究家。读这本书，是因为封面的一句话深深吸引着我，“最贤的妻，最才的女”。这是钱钟书先生对杨绛说的一句话，也让我很想知道这是怎样一位德、才兼备的女性，才能在中国被称之为“先生"的。 这位生于江南书香世家的女子，身上有着水乡女子的温柔婉约，却又蕴藏着北方女子的傲骨。婉约和傲骨，在她的身上完美地融为一体，从小受父亲杨萌杭影响，杨降拥有了自然，沉稳，善良，正直等美好品质，不得不承认，杨降先生能有如此成就与她的家庭环境是分不开的。父亲轻松的教育方式让小时候的杨绛无忧无虑，自由自在的成长。父亲身上的可贵品质，让杨绛先生受用一生。贤惠的母亲，则以中国传统女性的柔软，教会她什么是包容和信任。或许，正因如此，她在尝尽了人生百味之后，依然可以淡泊从容地度过一生，于时光的荒野里，她始终如兰芷、如清水、在这纷繁的尘世里寂静欢喜。她虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心，外界给了她颇多赞誉、坚忍、从容、睿智、宁静…但这些于杨绛先生不过浮华如花，开过即谢，她并不曾为此动容，不曾改变分毫。始终还是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。 与钱钟书的相遇，也是因为杨绛先生的清华梦。他们有缘相遇在清华大学，在最美最好的年纪遇到彼此，一见钟情。从此便开始了他们幸福美好的生活。钱钟书先生每天一封情诗更是触动了杨绛的少女心。爱上一个人无须太多的理由。杨绛与钱钟书携手度过了大半生的时光，你中有我，我中有你，难以割舍。世人常向往白头偕老，只是实现的人很少，而杨绛与钱钟书，风风雨雨几十年都未曾离散，直到死亡才叫他们分别。生活在一个动荡的时代，杨绛先生与丈夫也不免要受到不公之事，但是他们彼此心心相印，克服重重困难，最终化险为夷。只是让人怜惜的是，世事难料，他们心爱的女儿却先早走一步，白发人送黑发人，任谁都难以承受这种打击，但是杨绛先生挺过来了。更让人心痛的是，随后丈夫也离她而去，曾经幸福快乐的一家三口，就剩下她一人了。不过此时的杨绛先生内心从容，她要听从丈夫的话，好好活。于是她又一个人活成三个人。 人不到一定阶段，是不会盘点过去的，人不到一定年龄，也是不会沉下心来思考人生的。因为，人是带着梦想来的，是带着新奇来的，从年少到年老，总想潇洒走那么一回。人生是一种过活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃过了馒头，才知道馒头的味道。哪怕是摸着石头过河，哪怕是头撞在南墙上。 读《杨绛传》有感8 最近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。 书翻到第四章的时候，作者总结了杨绛的晕船哲学，很是吸引人。1938年，远在法国的杨绛、钱锺书夫妇面对国破家亡的情势，不得已带着女儿钱媛远渡重洋返回祖国，在阿多士2号的法国邮船上，由于海上风大浪急，他们经常晕船，尤其是钱锺书晕船更甚，十分难受。经过几次风浪颠簸，聪慧的杨绛对钱锺书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，让自己永远与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。钱锺书按照杨绛说的去做，果真有用，不晕船了。 后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何？这就是杨绛的晕船哲学。文革时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”，她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”，她被安排去扫厕所。即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和有坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。 我们在生活中又何尝不是这样呢，风浪无时不有、无处不在，稳稳的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。 读《杨绛传》有感9 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《百岁感言》 最贤的妻，是才的女，这是杨绛的先生钱钟书给她的评价。罗银胜的妙笔将这八个字分若干章节表现出来。通过作者讲述，这八个字对杨绛来说是实至名归！~而在我眼里，钱钟书还少给了两个字“坚强”。 杨绛给人的外表是个弱女子，从脆弱到坚强是需要一个进化过程的吧！~跟钱钟书在国外留学的时候，听到母亲病逝的消息，在大洋彼案哭得稀里哗啦的，钱钟书一直安慰着，才止住眼泪。这大概是杨绛最脆弱的时候，可是在失去至亲的时候谁不是如此呢。而且这时候的杨绛还年轻。 可能是因为被需要的原因，杨绛表现的特别坚强。生了女儿钱媛后在医院修养，钱钟书常来“告状”，今天不是这个坏了，明天就是这个坏了，而杨绛丝豪没有怪责备，更像一个大人安慰小孩一样安慰钱钟书“没关系，这个我会修好”，得到安慰的钱钟书也像小孩一样笑嘻嘻的离开！ 钱钟书告诉杨绛准备写小说的时候，杨绛辞去佣人，用五指不沾阳春手的手亲自为他洗衣做饭，照顾他，让他能够专心写作。后来钱钟书大作《围城》问世，取得不小成绩，而杨绛平时不做家务，也落得一手的伤。（这也许就是爱情里的成全） 在“丙午大劫”的时候，虽然艰苦，但是做什么事都没有跟钟书分开，这就是钟书说的“我们今后只有死别，再无生离”。后来女儿钱媛病逝。卧病在床的钟书已是悲痛不已，此时的杨绛异常冷静，即便心碎，仍强忍住泪水！~因为她不能倒下，她倒下了钟书怎么办，钟书还等着她来照顾呢。可就女儿走后一年，钟书也走了。我们仨散了。就这么散了。 钟书走前留给杨绛一句话“绛，好生过”，她没有辜负丈夫，八十多岁高龄的杨绛在女儿、丈夫先后离去时，没有过于沉寂于悲伤，她依然热爱身活，继续看书写小说，写了《我们仨》《风絮》等。 女子本弱，为母则刚。杨绛除为母刚强外，为妻更刚强。凡事都是先生事为主，除了封建教条，我再相信他们伉俪情深。最后用杨绛的一句话送给大家，愿与大家共勉。 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 读《杨绛传》有感10 大多人羡慕杨绛，能遇到钱钟书这样志趣相投的人，可我不羡慕。杨绛曾对不想结婚的女儿说：“将来我们都是要走的，撇下你一个，我们放得下心吗？” 在说这句话的时候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女儿，她竟会走在自己甚至是老伴儿前面。回忆想来，只怕如梦般遥远。 钱媛去世后第二年，钱钟书也跟随而去，落下杨绛一人独自一人存活于世。在这短短两年之内，杨绛竟承受了两次失去至爱之痛。或许是杨绛的命太长，但绝非钟书的命太短。他已陪她度过了60余年，可惜的是他们的女儿，钱媛。 钱钟书和杨绛两位八十多岁的老人眼睁睁看着自己女儿的离去却无能为力，悲痛欲绝而又无可奈何。更可悲的是，钱钟书此时也是病倒在床，这意味着，杨绛在悲痛之余还要照顾自己的老伴儿，未来的一切都是不可预料的，或许，或许明天，杨绛就要面临老伴儿的离世…果不其然。杨绛一人独自过完了剩下的18年。 我不羡慕杨绛，也许有人要说，60年的曾经拥有已经足矣。如果是我，我不想要这样的曾经拥有，我不想那么久的美好被最后剩下的18年打破，在最后的日子里还是在回忆，在最后时光留下的是遗憾。而今只能从屋子里的一草一木甚至是微乎其微的空气中嗅到一丝丝以往的甜蜜… 也许杨绛余后18年存活于世，并非只为爱情，更为她的事业（杨绛翻译了《堂吉诃德》）；或许，她不是独活，她在用她余下的光阴替他们一家三口一起看这繁华的世界，待到她死去那天，便能了无遗憾。 但我只是一个平凡又俗气的人，没有那么伟大的目标，更没有那么坚强的内心，所以，如果同样的事降临在我身上，我可能只会一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿过此般暗无天日的日子，整天浑浑噩噩…因此，我打心底里佩服杨绛先生。

2016年5月25日，钱钟书口中“最才的女，最贤的妻”——著名作家、文学翻译家和外国文学研究家杨绛先生走完了她105岁的人生历程。为了表示对先生辞世的哀悼，以及对先生百年人生轨迹的崇敬，著名传记作家罗银胜的《杨绛传》（追思纪念版），日前出版发行。《杨绛传》（追思纪念版）是唯一一部由杨绛先生生前亲自审阅的传记。据出版方介绍，这部《杨绛传》（追思纪念版）在前一版本的基础上进行了增补和修订，对杨绛先生的人生经历和文学创作进行了更详细的解读，是一本了解杨绛先生百年人生智慧和作品内涵最全面的传记作品。

无意中发现17年写的一篇读后感，摘到里来。 很久没有读完一本书，很长时间沉浸在与博博的二人世界，连这些一个人能够做的小爱好，都觉得是对两个人在一起时间的一种剥夺，明知不会一直如此，但仍然喜欢缠着，幸福如此来之不易，不想有一丝丝的浪费。 怀孕这三个多月，终于度过了最开始的焦虑不适，两个人也开始适应新的陪伴方式，聊天必不可少，但也还是有了很多不腻在一起的时间，翻到这本书，就觉得深得我心。 杨绛说：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，不了解人生，是读不懂书的。 最近读书也好，听书也好，都印证于此。 如今读书跟曾经读起来感受完全不一样了，我感觉好像开启了新的吸收模式，懂了也就记住了，原来更多留在脑子里的是感觉。 很羡慕杨绛从小生活的家庭氛围，这应该是她和钱钟书结婚后能够幸福的很关键的原因。希望今后我们也能给孩子平静幸福的生活，培养孩子独立，热爱生活。 杨绛的父亲教导她要学会正面拒绝别人，而不是找借口，要对自己的事承担责任。 杨绛的母亲主要负责照顾一家人的生活，但又能让他的父亲什么话都与她讲。 好的夫妻关系对孩子是最好的榜样了。 后来杨绛说愿意为了钱钟书变成烧火俾，只因为她爱他，愿意成就他。 杨绛的父亲支持杨绛做校长，不愿她只做家务，说我尽心尽力养大的女儿怎能给钱家做了便宜保姆。 话语里满满都是对女儿才情的骄傲。 但杨绛更多是希望家庭幸福的，只要钱钟书需要就是最大的事情，不愿做官，不愿出风头，说是没有远大理想，实则内心丰满而富足。 杨绛在选大学专业的时候也被父亲鼓励选择自己的兴趣所在，所以杨绛一生也都在做自己喜欢的事情，自己心甘情愿做的事情。 不抱怨恶劣的环境，不向打击妥协，只是做好自己能做到的事情。 他们是幸福的，幸福的让世人羡慕。 我也希望自己能够幸福，靠我们自己的努力，尽力做好我能够做的，做杨绛那样优雅老去的女子。 认真的年轻，优雅的老去。

《最贤的妻,最才的女》（夏墨）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/15f6VB7LcwxUQw8zTTGaCMA提取码：1234书名：最贤的妻,最才的女作者：夏墨豆瓣评分：7.5出版社：民主与建设出版社出版年份：2014-8-1页数：252内容简介：《最贤的妻，最才的女——杨绛传》，这本书的作者以温暖的笔触叙写了文学大师杨绛先生的百年人生——风风雨雨，有起有伏、有悲有喜。内容主要涉及：杨绛先生童年的成长、家庭的变迁、求学历程，以及她同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情，从而描摹出一位博学、睿智、宽容、淡定、从容、坚强和韧性的奇女子。此外，杨绛先生对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度，堪称生命的正能量。翻开本书，你将看到一串串精彩的故事，经受一次次精神的洗礼。作者简介：夏墨，生来识得墨香，以文为魂，以字为命。执笔泼墨，染半世红尘烟雨。主要作品“风花雪月是民国系列”《最痴张爱玲传》、《最奇吕碧城传》、《最美陆小曼传》、《最暖林徽因传》、《那些年，我们一起追的三毛》、《一顾倾城：顾城的美丽诗世界》。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 今日完成书目九《杨绛传》的全书阅读，心里久久不能平静，真想抱抱老人家，陪她说话，为她做饭，搀扶她沐浴阳光，为她洗头洗脚…，我知道，这些他都不需要，因为世界是她自己的，与他人无关。多么伟大的女性呀，一生好学，贡献无数，从容淡泊，优雅简补，高贵一生…，再美的语言也无法形容出她一生的美。就这样，她来过我们生活，给我们留下祖辈相传的精神财富，永远的离开了我们。纵有百般不舍她的离去，然而，书的最后，依然醒目的写着在2016年5月25日，走完了她的一生！她用一生诠释了这八个字：让德与才达到极致。愿天堂中她们一家人再次相聚，那里没有疾病，没有痛苦，只有轻盈的灵魂在空气中漫步。 【日期】2021.3.17 【书目9】《杨绛传》 【作者】梅子 【版次】民主与建设出版社 【页数】共246页 【进度】0--26 【感悟】 他们相亲相爱一辈子，用自己的方式诠释了世上最美的爱情，世上最纯净的婚姻。爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。 【日期】2021.3.18 【书目9】《杨绛传》 【进度】27--65 【感悟】 有人对梦想做了总结：梦想内在的秘密和规律，那便是吸引力定律。一个人追求的事物，总会被一种神秘的力量推到身边，也就是我们常说的心想事成。 所有的遇见，都是最好的安排。 当爱来临时，所有的语言都是苍白的，惟愿时光静止，剩下你我在爱的海洋里傲游，无他，无我。 【日期】2021.3.19 【进度】66--110 【感悟】 我见到她之前，从未想到要结婚，我娶了她几十年，却从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人 我见到他，才知道他正是我想嫁的人。我娶了她，才知道他正是我想要一生陪伴的人。 【日期】2021.3.20 【进度】111--153 【感悟】 他们的一生，只生了这一个孩子。也许，最深的爱便是如此吧，爱妻，爱夫，爱女，其他人再难融进去。 两人把时间当金子看待。 在人生的单趟旅行中，没有永远能抓住的手，总会在无意识中失去那个陪我们走一程又一程的人。 人生这盘棋，遭遇什么人就有可能和什么人一起改变。 【日期】2021.3.21 【进度】154--175 【感悟】 印度诗人泰戈尔说，我们看错了时间，却说世界欺骗了我们。要知道这个世界从不会因为谁缺席而发生丁点儿改变，只有清醒面对才是人生的真谛。人生注定是一场悲喜交加的演出，不管是沧桑也好，轻盈也罢，只能独自承受和担当。在漫长的生命之旅中，陪我们笑的人很多，陪我们哭的人很少。很多人看到了成功者的辉煌，却看不到他背后付出的汗水和泪水。 人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看自己的成就。假如是一个萝卜，力求做一个水多肉脆的好萝卜。假如是棵白菜，力求做一颗瓷实的包心好白菜。一个人不想高攀就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成起自然，潜心完成自己能做的事。 【日期】2021.3.22 【进度】176--246 【感悟】 她静静地站着，目送他进入火化间。谁都想到最后的离别，竟然是我爱着你，你毫无知觉，我爱着你，却要眼睁睁看着你从这个世界上消失，我爱着你，希望你知道，站起来给我回家，一生一世不分开。 要做一个有趣的人，就算独处，也不会寂寞，一个人一生很长，跟一个有趣的人生共度一生，才不枉此生。 人在世间走一遭，总会走到这一天，有的人浑浑噩噩也是走完，有的人便要思考我为什么来？我怎么证明我来过？ 人们应该抓住活着的每一个瞬间，不愧对才好。用什么证明？用自己活着的每一天证明，爱过，活过，来过，无悔过，才是真的。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

杨绛传经典语录如下：1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。2、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。3、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。4、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。5、你的问题在于读的太少而想的太多。6、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上满急而过，自己只知身在水中，不觉水流。7、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

如下：1、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。——杨绛2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛4、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《100岁感言》5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》6、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛7、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛

《生命的烤火者：杨绛传》（慕容素衣）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/11v6qKB_1BG7shx43_vGUSQ 密码：8b1a书名：生命的烤火者：杨绛传作者：慕容素衣豆瓣评分：8.3出版社：江苏凤凰文艺出版社出版年份：2016-10页数：280内容简介：这是一本没有一丝匠气的杨绛传，作者以细腻清新的笔触描绘了杨绛先生的百年优雅人生，生动展现了杨绛聪慧的青少年时期、充满温暖的家庭教育、上下求索的求学经历，以及她同钱锺书相知相契逾半个世纪的爱情与婚姻。与其它传记相比，本书更注重提炼杨绛身上所具备的独有特质，她在战火纷飞中的坚强与乐观，在十年动乱时的平静与理性，在漫长婚姻中的大度与包容，让人深刻了解杨绛从一个小女孩成长为一代纯德名媛背后的原因。杨绛的传奇人生不仅能激发女性读者对自身命运与际遇的思考，让人得到些许慰藉与治愈，还能通过本书学习她的勇敢、坚韧、执着与豁达，学会做一个淡淡的女子，实现内心的平静与从容。作者简介：慕容素衣，韩寒【ONEu2022一个】、豆瓣人气作者，文字中人，性情湘女，生平理想是写最性情的文字、过最肆意的生活、交最有趣的朋友。已出版民国女子文集《时光深处的优雅》等。她的故事里，没有人生赢家和爱情超人，却记录了很多人的好时光和坏时光。这些故事，在豆瓣首页被连续六次推荐，在微博和微信上被成千上万人转载。那是因为，每个人都从这些故事中，看到了自己的影子。

杨绛传 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：一本书的传主杨绛的故乡在江苏无锡。江南名城无锡，自古便是富庶文明之邦。多少年来，这里风景如画，人文荟萃，英才辈出。杨氏家族世居无锡，在当地是一个知识分子家庭，用杨绛本人的话说，就是“寒素人家”[ 杨绛：《回忆我的父亲》，见《杨绛作品集》第二卷，中国社会科学出版社 1993年10月版，第61页。]，她的曾祖父、祖父的身份，无外乎书生、穷官，但都秉性正直，酷爱读书。杨绛的父亲，名叫杨荫杭（1878～1945年），字补塘，又名虎头，笔名老圃。杨绛在晚年曾应中国社会科学院近代史研究所之约，撰写过《回忆我的父亲》。文中所记作者父亲的生平事迹，可以看到清末民初一代知识分子为了中国的富强和近代化孜孜不倦的努力。那种司法独立、不畏强权的包公（当年也被称为“疯骑士”）的形象，令人过目难忘。杨荫杭于一八九五年考入北洋大学堂（当时称“天津中西学堂”，即北洋大学、天津大学的前身），尽管他学习十分努力，但尚未毕业，便被学校除名。一八九……

《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》（王臣）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1ZFG-pKnPpD_vxDFmhiPPFQ 提取码：exfj书名：认真地年轻，优雅地老去：杨绛传作者：王臣豆瓣评分：7.9出版社：北京联合出版公司出版年份：2017-5-1页数：255内容简介：只有读过杨绛，你才会明白人的一生究竟有多少种可能。她出身书香门第，最大的兴趣就是读书，和父亲的一段对白流传甚广：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”“不好过”。“一星期不让你看呢？”“一星期都白活了”。她早早显露文学天赋，孙伯南先生在其《斋居书怀》一诗上专门批注：仙童好静。杨绛才情卓然，是著名的作家和翻译家，其作品《我们仨》《走到人生边上》，风靡海内外。她通晓英语、法语、西班牙语，翻译的《唐吉诃德》被公认为最优秀的译本。夏衍先生曾说：“你们都捧钱锺书，我却要捧杨绛”。传言追求她的人数有孔门弟子“七十二”之多。直到1932年早春，清华大学古月堂前她与钱锺书相遇，开启了羡煞了无数人的旷世情缘。她出名比钱锺书早，却甘当他的“灶下婢”，并游刃有余地处理妯娌、同事、朋友各项人际关系。钱锺书盛赞她是“最贤的妻，最才的女”。民国女子各个不同，唯独她“不想攀高也不怕下跌”，以“和谁都不争，和谁争我都不屑”的态度走过百年，虽困顿有时，却收获了事业、爱情、家庭皆圆满的人生。功成名就后，她没有“登泰山而小天下”之感，甘做“万人如海一身藏”的隐士，淡定安然，做想做的事，做力所能及的事。《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》是知名畅销书作家王臣为追述杨绛先生而创作的传记。本书是在详实考证杨绛经历、研读先生作品的基础上，潜心写作而成。更独家收录《钱锺书传》和《钱瑗传》，完整展现了“我们仨”的动人世界。恰逢先生逝世一周年，谨以此书向杨绛先生致敬。作者简介：王臣闲居成都作家、编剧、摄影师人生高低聚散，都是寻常写过很多书，如不喜欢望多包涵微博：@王臣微信公众号：王臣

你好　　1.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。　　2.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。　　3.一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。　　4.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。　　5.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。　　6.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。　　7.爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。　　8.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。　　9.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。　　10.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。　　11.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。　　12.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!　　13.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。　　14.读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。　　15.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。　　16.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。　　17.我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。　　18.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。　　19.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。　　20.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。　　21.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。　　22.这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。　　23.灵魂的美恶，不体现在肉体上。　　24.我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。　　25.年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday。　　26.我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。谢谢 望采纳

能。《杨绛传》是2004年文化艺术出版社出版的图书，作者是罗银胜。罗银胜是1984年毕业于复旦大学中文系文学专业。著有《顾准传》（团结出版社）、《潘序伦传》（立信会计出版社）、《才情人生乔冠华》（团结出版社）、《红色外交家乔冠华》（香港时代国际出版公司）、编著《顾准，民主与“终极目的”》（中国青年出版社）、《顾准追思录》（中国青年出版社）等。

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通过几天的学习，终于把《杨绛传》读完，算是对自己的一个小小的交待。 读了《杨绛传》后，自己有什么心得体会呢？ 首先让我深受感触的是：杨绛先生的淡泊名利。她和钱钟书一生清贫，在她的至爱之人钱钟书和爱女相继离世时，于2001年上半年，将她的72万元稿酬都捐给了清华大学。 此后所有作品所获报酬都捐赠给清华大学的贫寒学子，让他们能顺利完成学业。 其次，她和钱钟书的爱情至纯至真，传为佳话。 杨绛不愧为一代才女。与同时代才女不同的是：她在爱情方面是幸运且幸福的。在最美的年纪遇见了那个最对的人。 他们在乱世彼此互相扶持、互相依靠，从此执子之手、相携一生。他们的相遇如同冥冥之中注定，没有早一步，没有晚一步，刚刚好。 其三，杨绛从小就是一有梦想的人，她一直向往着去清华读书。 1928年，时年杨绛华年17。这时她顺利高中毕业，心心念念想要报考清华大学外文系。 但是天公不作美，清华大学虽然从当年开始招收女学生，却当年在南方没有女生招收名额，所以只好转报金陵女子文理学院和东吴大学。 聪慧的杨绛凭借自己的沉稳，不仅夺得了金陵女子文理学院状元的桂冠，还获得了东吴大学笔试第一名、复试第二名的好成绩。 由于家在苏州，她最终选择了离家较近的东吴大学。 第四、杨绛和她爱人钱钟书一生都是人们学习的典范。他们嗜书如命，互相勉励，大部分时间都用在学习，且时常泡在图书馆里。 他们彼此都热爱文学，在文学方面有很深的造诣。杨绛一生精通好几国语言，而钱钟书的是诸多优秀人物所认可且不可多得的人才。在杨绛的陪伴下，钟书完成了《围城》的写作。 杨绛还是翻绎家，曾将西班牙语的原文《唐吉诃德》翻译。 第五、杨绛出生于书香世家。其父是个不媚骨且有学问之人。 在严父慈母的言传身教和潜移默化的熏陶下，她曾说：“在我的一生中，我也一直努力做一个不媚上、不欺下、谨守忠恕之道的正直诚恳的人。” 她的这种性格和为人准则多么值得我们学习。 第六、杨绛一生留给我们最有价值的格言就是： 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景是自己的淡定和从容。我们曾如此的期盼外界的认可，到后来才知道世界是自己的，与他人无关。 在我们的生活中，我们常常受情绪的控制。情绪一来，有时就泛滥成灾，很难有一稳定的心境。 我们每天在周老师群里写作修心，就是要修得一颗平常心。无论生活如波涛汹涌，我应心如止水。这需要一个过程。 愿我们每个人在生活中，都能像杨绛先生一样，任何时候都淡定从容。 像平静的海面一样，没有波澜，荡不起涟漪。从容应对生活中的各种磨难、困境。一心一意做自己。

用了两天时间拜读完《杨绛传》，内心受到很大的震颤。一直以来对于杨绛的生平充满好奇，这次总算透过作者诗意而温暖的笔触得以领略才女杨绛的一生生平，收益良多。 我且用我的视角来概述一番。 一：书香门第，名门娇女。 杨绛出生名门，书香门第，父亲是留洋回来的大律师，思想开放，将四千金杨绛视为珍宝。从小给予极好的疼爱和教养，为了孩子的教育更尽心尽力，杨绛一直接受的都是最好的教育，最终圆梦清华，得以遇见伴她一生的大才子钱钟书。 二：伉俪情深，百年好合。 杨绛和钱钟书一见钟情，专情一生。“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人”。两个人情同此心，爱同此理。从相识相知到相依一生，风雨同舟，荣誉与共，相敬如宾，举案齐眉。共同演绎了最好的婚姻范本。 三：远渡重洋，筑梦西洋。 杨绛在婚后搁置了清华研究院的学业，跟随丈夫远赴英国求学。她和丈夫一起如饥似渴的投入到读书和学习的洪流中。两个人琴瑟和鸣，鹣鲽情深，度过了一段最幸福最平静的求学之旅。这一段忙碌而快乐的读书深造的时间，打开了他们的视野，奠定了他们的学术基础和文学造诣。也是在这段时间他们有了爱情的结晶，钱瑗。 四：祖国召唤，共赴国难。 国内战争爆发，两个家族都经历了战火的洗礼。两个有志的年轻人义无反顾放下学业，回去为国效力。在战火纷飞，遍地狼烟的年代，他们矢志不移，教书育人，钻研学问。尽管生活艰难，但是他们依然乐观积极。杨绛开始了她的话剧创作。这一段时间她佳作频出，改变了中国话剧舞台改编国外戏剧的历史，给予苦难中的人民精神的慰籍。钱钟书也一直从事教书育人的的工作。两个人相互扶持，共同养育爱女。 五：清华散工，立著鸿篇。 新中国成立后，杨绛和钱钟书一起在清华园教书，业余时间她开始了自己的翻译工作。期间经历了十年文革的动荡和身心的折磨，历经20多年，心酸辗转，她翻译的名著《唐吉诃德》终于面试。这部翻译史上具有划时代意义的名著实在是她的呕心沥血的作品，凝结了她的决心和毅力、智慧和才华。杨绛因此被西班牙国王授奖，享受到她在翻译界至高的荣耀。 六：送女别夫，人生边上。 晚年的杨绛送别钱瑗，又吻别钟书。苦痛接连而至，但是没有击垮她，反而让她的精神更加坚韧。她默默留下来，好好活着，为钱钟书整理生平读书笔记，留给世人一笔宝贵的财富。替丈夫打扫战场，又完成了女儿的遗愿《我们仨》，用文字记录了三个人相亲相爱的日常和时光。风烛残年的杨绛，视死如归，闭门谢客，淡定从容，无怨无悔的走完了自己一生的风雨历程。他们仨终于团聚了，结束105年的人生，她在睡梦中走向永恒。 晚年的钱钟书曾赞誉杨绛“最贤的妻，最才的女”杨绛用一生书写了自己的传奇，在文学史上留下了馥郁芳香，浓墨重彩的一页。她的一生简朴而高贵，她的人格魅力犹如一颗明星，永远光耀着世人。

《杨绛传》|至此再无生离杨绛先生的一生都跟“书”有着不可言说的感情，从小就是在书中长大的，而一见钟情的他，也是一个书虫--钱钟书先生。 他们的感情没有大起大浮，但是却有着“我遇见她之前，从未想到过结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过想要去别的女人”的心心相惜。看着描写他们的相处，让人相信爱，相信世上有另一个他可以跟自己走完这一生。 不管未来的自己如何，至少让现在的自己不遗憾，努力奋进。看过《杨绛传》后，才知道要想生活精彩，自己就要做好自己，虽然做自己喜欢做的事情很难，但是坚持下去就会有收获。而自己要坚持的就是不断的磨砺自己，让自己可以在遇到事情的时候能够很好的处理。 很喜欢最后的这句话“他说，自此，我们再无生离只有死别。她说，你在哪儿，哪儿就是家。”所有的爱情都是包容和理解，让两个陌生的个体，在心里合二为一。

Day3 9.3《杨绛传》P121-P210 不要去急于去追寻光，把自己活成一道光，温暖自己，照亮他人。 有些人尽管低调内敛，大隐隐于市，但他的存在就是一道光，走哪都可以光芒四射，照亮前行的路。 百年老人杨绛先生，用自己一个世纪的智慧，道出了人生的无数真谛，指导了无数“迷路”的人。 1.关于读书，她说：“你的问题在于读书不多而想得太多。” 所有地方都可以被人管束，唯有一处别人无法到达，那就是自己的心。一个人的精神世界丰富，那他的生命就是饱满的。 杨绛一家三口，无一不是视书如命，不管环境多么恶劣，生活多么艰难，书就是他们的一隅居安之所，自得其乐。 2.关于生活，她说：“一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。…我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚度此生。” 信仰无关他人，但能救赎自己。一份纯真的感情、一份求知的欲望、一兜子书…如此极好。 3.关于爱情，她说：“月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不让它溢出来。” 所谓爱情，不过是为了圆满自己，既能相互扶持，又能独立其身，不攀附不仰视，平等而美好。 4.关于婚姻，她说：“男女结合最重要的是感情，双方互相理解的程度，要理解才能互相欣赏吸引，支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其它并不重要。” 曾经看到一段话“遇见她之前，从未想过结婚，娶她几十年后，从未想过娶别的女人”。从未想过婚姻生活，但是有你，便是婚姻最美好的样子。 5.关于幸福，她说：“上苍不会让所有幸福都集中在某个人身上，得到爱情未必拥有金钱，拥有金钱未必拥有快乐，拥有快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都会如愿以偿，保持知足常乐的心态才是淬炼心智，进化心灵的最佳途径。” 人生不如意事十常八九，保持简单的心性，处之泰然，用心生活，观察生活中的细微之处，总会有一些不期而遇的惊喜与感动。 6.关于离别，她说：“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃碎。” 磨练与成长总是伴随而生，一声会学到无数课题，经历时痛苦万分，走完后意外发现，原来也是别有一番滋味。 一生要学会很多，包括生死，或许更难的，大概是接受。接受拥有，接受失去，接受分离、接受死别…

　　杨绛的著名传记为《我们仨》。 　　《我们仨》这本书是2003年出版书籍，作者是杨绛，本名杨季康。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。 　　1998年，钱钟书逝世。但罕为人知的是他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨绛晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。 　　经典语录： 　　1、从今以后，咱们只有死别，不再生离。 　　2、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

【燃梦行动.阅读】【书目5】《杨绛传》 【作者】梅子 【版次】2020年6月第1版 【页数】共246页 用三天的时间读完了这本书。收获是边读边获得的。心里所受的触动是三言两语的感悟所表达不了的。 其实，我一直不太敢于看别人的传记，总觉得用几天时间看完别人的一生有点儿不知所措一样。其实，心也沿着他们的生活轨迹体验了一把他们的人生。 我觉得他们仨的这个小家是一个牢不可破的团体，是一个堡垒，是一个世外桃源。每个人在其中无拘无束，自在快乐。随着杨绛最后一个离去，这个小城堡消失殆尽，似最美的烟花，绚烂过，又重归天地间。 若有灵魂，惟愿他们仨团圆，重温人世温暖。读书打卡记录。 第一天（1-60） 【感悟】1.生命是一次又一次轮回，人生是一场永不谢幕的表演，有些人来到这个世界是见证一段历史的；有些人来到这个世界是记录这段历史的；有些人来到这个世界，是体验亲情，爱情，友情的。 2.从小，杨季康的父亲便培养她阅读的习惯，一路随父母颠簸，从小学、中学到大学这个习惯都没丢，也让她成为人群中最耀眼的星，让她腹有诗书气自华，让她与钱钟书一见钟情，相伴一生。 第二天（61-152） 【感悟】1.最理想的婚姻：我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。 2.从这些篇章中看到最多的就是夫妇二人对读书共同的热爱。从牛津到巴黎再回到战乱的上海，颠沛的生活，因为有了书籍的滋养也变得不一样。为生活，她做孩子王，她写剧本，深厚的文学功底让她博得满堂彩。《称心如意》《弄假成真》称为话剧的样板。既为才子的妻子，又是独一无二的自我。第三天（153-246） 【感悟】1.在漫无边际的海上航行中，不晕船的办法只有一个：不能以自己为中心，而要以船为中心，顺着船在波涛汹涌间的摆动起伏，让自己的身躯与传稳定成90度直角，就能永远在水面之上，平平正正。 2.特殊时期，杨绛对她和钱钟书的书稿倾尽所有地保护。 3.送走钱瑗，送走丈夫，独自一人留下来打扫战场，完成书稿《我们仨》，替钱钟书整理好《外文笔记》《中文笔记》等，将全部稿酬捐赠给母校清华大学并设立“好读书”奖学金。 4.这个世界上最美的风景，就是内心的淡定与从容。

《杨绛传》这本书为我们讲述了一位百岁老人超脱优雅的一生，杨绛先生从出生到去世跨越了一个世纪，岁月风尘未曾侵蚀她的风华，下面给大家分享了杨绛传的读后感，欢迎借鉴！ 杨绛传读后感 大多人羡慕杨绛，能遇到钱钟书这样志趣相投的人，可我不羡慕。杨绛曾对不想结婚的女儿说：“将来我们都是要走的，撇下你一个，我们放得下心吗？” 在说这句话的时候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女儿，她竟会走在自己甚至是老伴儿前面。回忆想来，只怕如梦般遥远。 钱媛去世后第二年，钱钟书也跟随而去，落下杨绛一人独自一人存活于世。在这短短两年之内，杨绛竟承受了两次失去至爱之痛。或许是杨绛的命太长，但绝非钟书的命太短。他已陪她度过了60余年，可惜的是他们的女儿，钱媛。 钱钟书和杨绛两位八十多岁的老人眼睁睁看着自己女儿的离去却无能为力，悲痛欲绝而又无可奈何。更可悲的是，钱钟书此时也是病倒在床，这意味着，杨绛在悲痛之余还要照顾自己的老伴儿，未来的一切都是不可预料的，或许，或许明天，杨绛就要面临老伴儿的离世…果不其然。杨绛一人独自过完了剩下的18年。 我不羡慕杨绛，也许有人要说，60年的曾经拥有已经足矣。如果是我，我不想要这样的曾经拥有，我不想那么久的美好被最后剩下的"18年打破，在最后的日子里还是在回忆，在最后时光留下的是遗憾。而今只能从屋子里的一草一木甚至是微乎其微的空气中嗅到一丝丝以往的甜蜜… 也许杨绛余后18年存活于世，并非只为爱情，更为她的事业（杨绛翻译了《堂吉诃德》）；或许，她不是独活，她在用她余下的光阴替他们一家三口一起看这繁华的世界，待到她死去那天，便能了无遗憾。 但我只是一个平凡又俗气的人，没有那么伟大的目标，更没有那么坚强的内心，所以，如果同样的事降临在我身上，我可能只会一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿过此般暗无天日的日子，整天浑浑噩噩…因此，我打心底里佩服杨绛先生。

《且以优雅过一生：杨绛传》讲述了杨绛先生的一生，她人生各阶段的经历，都是值得我们学习的经验。 本书作者桑妮，本名张广慧，是女性传记文学领域的知名作者。她热爱文字、摄影、电影。代表作有《若无相欠，怎会相见》、《民国女子：她们谋生亦谋爱》、《且以优雅过一生：杨绛传》。 下面我们分别从杨绛先生的 爱情、苦难、事业三 个方面，来看一下杨绛先生是如何优雅生活的。 1、爱情是不需要回报的付出 在说杨绛与钱钟书相遇之前，我们先来看看杨绛的家世。 杨绛的家族可谓是书香世家。曾祖父、祖父都是当时的书生，个个酷爱读书，又秉性耿直。 父亲杨荫杭也是刚正耿直的性情。后来做过律师，以刚正不阿扬名于世。父亲学识渊博，先后去过日本、美国留学，并翻译了诸多名著。父亲好读书，这种习惯一直影响了杨绛先生一生。 母亲唐须嫈有知识，长得美，品质内敛。结婚后只是安静地相夫教子、料理家务，从不抛头露面。将贤良淑德的中国传统美德发挥得淋漓尽致。 父母相濡以沫，无话不谈，从未吵过架。是举案齐眉、相敬如宾的夫妻典范。也许杨绛先生的爱情观、家庭观，从父母那里就已经定型了。 杨绛与钱钟书缘起于清华，二人相互仰慕已久，相遇便一见钟情。 他们当时在外都有一些传言，说杨绛与费孝通是恋人关系，说钱钟书与叶崇范早已定亲。他们对别人怎么说都毫不关心，但他们相遇时，便急忙向对方解释，各自澄清自己的清白。从此两人毫无顾虑，欣然在一起。 起初，二人不常见面，于是钱钟书写了许多情书，来表达对杨绛的思念之情。 1935年，钱钟书决定出国留学。杨绛听了非常支持，并决定与他一同前往。 钱钟书从小生活富足，处处有人照顾，因此对于日常生活一窍不通。杨绛对其了如指掌，不放心钱钟书自己出国，即使自费也要陪同。 刚到牛津时，他们的一日四餐均由房东提供。后来因为物价原因，伙食渐渐变差。就另寻了一处住所，自己做饭。 杨绛要亲自为丈夫做饭，这对从未接触烹饪的她来说是一个挑战。但是这阻挡不了对钱钟书的爱，她一次一次地尝试，不停地吸取教训。在钱钟书不断地鼓励下，她的厨艺越来越棒。每次做出来的菜，钱钟书都吃得意犹未尽。 在这美好的岁月里，他们迎来了女儿钱瑗。钱钟书对其爱意满满，杨绛视其为自己平生唯一的杰作。 谈到还要不要第二个孩子的问题，钱钟书说，如果有了别的孩子，分担给钱瑗的爱就会少一些，会很对不起她。其实他是不想再让妻子经历产子之痛。 在钱钟书创作《围城》期间，杨绛为其做起了“灶下婢”，劈柴、生火、烧饭、洗衣都是她的工作，她是最急于想看到《围城》的人。 在创作《围城》时，钱钟书对杨绛的爱也融入了故事情节中，许多细节都是他俩的亲身经历。 他们的爱情，经得起风花雪月，也耐得住柴米油盐。 他们的爱从头至尾，都未曾动摇过。钱钟书晚年得病，杨绛坚持亲自照看，寸步不离。“愿得一人心，白首不相离”大概就是说的他们之间的爱吧。 2、苦难中坚守本心 1938年，正是日军侵略中国的第二年。远在法国巴黎的杨绛得知母亲在逃难时去世的消息，心中非常悲痛。与钱钟书几番思量后，决定带着刚满一岁的钱媛回国。 回国后便面临着与丈夫分离的局面。钱钟书应冯友兰的邀约，去昆明的西南联合大学做教授。杨绛则带着女儿去上海，她非常担心失去母亲的父亲。 当时，因为英、美、法等西方国家在上海有公共租界，所以上海未被日军完全占领，成了一座“孤岛”。许多人纷纷逃难来到这里，导致房源紧缺，只能忍着拥挤生活。 作为钱家的媳妇，又担心父亲的精神状态。杨绛不得不带着女儿两头辗转，时常在钱家住几天，再回父亲家住几天。如此，父亲的状态逐渐好转，不久还当起了老师。 在担任振华女校的校长期间，除了管理学校的经营，她还有一份家教的工作，来缓冲日常开销。不管多么劳累与辛苦，只要看到女儿的笑脸，以及钱钟书的来信，都感觉身心都已轻松大半。 文化运动开始后，杨绛与钱钟书都被卷入了思想改造的浪潮中。 起初，杨绛被控诉在讲课时不讲其他，专讲谈恋爱。对于他人的评判，杨绛并未太过关注，她以豁然的态度面对自己的生活。 1958年，47岁的杨绛为了避免负面影响，防止被人借题发挥，主动提出下乡改造。在改造期间，她遇到的困难接踵而至。 从未干过农活的她被要求农业劳动；住的地方都是土屋茅舍，睡的都是冷炕竹榻；喝的都是稀粥，吃的都是玉米面窝头，量少还难以消化；厕所是在缸上搭个板子，方便非常不方便；水资源紧缺，卫生条件极差。 在此期间，唯一能够抚平她内心苦难的就是钱钟书的来信。这些信件她随身携带，但是多了就容易暴露，最后只能忍痛将它们烧掉。 1966年，两人均遭到监管，衣食住行都受到限制。两人还都被剃了头，剃了头表示被打上了标签，人人都不待见。 他们还被安排了体力工作，杨绛打扫厕所，钱钟书打扫大院。一天下来，除了劳动，就是写检查，中间还会被各种挑刺儿。 1969年，因年纪比较大，他俩被允许回到自己的地方住。然而，接二连三的不幸发生了，先是女婿王德一被扣上了“过左派”组织者的帽子，含冤自杀。接着，妹妹杨必因病去世，父母和三姑母的墓也被破坏掉，多名好友相继蒙冤去世。 诸多痛苦只能往肚子里咽，然后继续面对现实。她以创作记录一切，但她的文章却掩盖了许多残酷的事实，可见她乐观的态度。 1972年，受到周总理的特殊关照，也因身体和年龄的因素，获得了回京的批准。然而几年的动荡，令钱钟书的哮喘病更加严重，先后多次住进医院。 1994年，钱钟书被检查出了膀胱癌，不得不再次住进医院。令人绝望的是，没过多久，女儿钱媛因肺癌也住进了医院，不久便去世了。两位白发人送黑发人，还有比这更残忍的吗？ 就在女儿去世的第二年，钱钟书也撒手人寰，遗言是“好好活”。 逝去的都已逝去，活着的总得好好活着。她没有一直沉浸在悲痛中，而是作为留下来“打扫战场”的家中的最后一员，去记录三人的一切。 3、事业是一生的坚持 杨绛与钱钟书一样爱读书，且阅读量不输于丈夫。在伦敦留学期间，他们钟情的地方就是博德利的图书馆，这座图书馆是全世界一流的图书馆，藏书远远超过清华大学的图书馆。 除了上课时间，他们大多都泡在图书馆，读各个领域的书。这段时间，不仅充实了知识涵养，也提高了外语水平。 抗日战争期间，杨绛夫妇带着女儿钱媛返回国内，要为国家付出自己的力量。 彼时，钱钟书应邀去西南联合大学做教授。杨绛则出任了振华女校的校长职位。干一行爱一行，她将全部精力都投入到了学校的经营上。少了些时间陪伴女儿，她对此非常愧疚。 1942年，话剧盛行。在陈麟瑞的建议下，杨绛创作了自己的第一部戏剧《称心如意》。经过反复修正，这部戏剧于1943年春天正式公演。 戏剧上演后，好评如潮。于是又接连创作了喜剧《弄真成假》《游戏人间》，悲剧《风絮》等。 顿时，杨绛的名声大振。在钱钟书的《围城》问世之前，一提起钱钟书的名字，许多人都会说“哦，是杨绛的丈夫啊”。 70岁时，杨绛创作了18万字的《洗澡》，这是她唯一的长篇小说。著名学者施蛰存评价这部小说为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。 《堂吉诃德》被列为“外国文学名著丛书”，这部著作在西方文学界有着举足轻重的地位。因为之前杨绛翻译过《吉尔·布拉斯》，编委会的领导林默涵认为杨绛可堪重任。便决定由她来翻译《堂吉诃德》。 杨绛从1959年开始学习西班牙文，就是为了翻译这部作品。 1961年，杨绛开始了正式翻译。因为经历文化运动，在翻译了四分之三的内容时，稿子被没收了。后来失而复得，但是自己又对之前的翻译不满意，于是推翻重新翻译。直到1976年才完成全部的翻译。 1978年，人民出版社出版了杨绛翻译的《堂吉诃德》。随着这部著作的出版，中国获得了西班牙的友谊，杨绛也因此被西班牙国王授予“智慧国王阿方索十世十字勋章”。同时被推举为中国翻译家学会的理事。 除了翻译《堂吉诃德》，杨绛还通过论文的形式，阐述了这部作品的艺术价值和存在的意义。 1981年，她整理了自己的小说作品《倒影集》，收录了《璐璐，不用愁！》《大笑话》《玉人》《鬼》《事业》等。 2002年，在女儿和丈夫先后去世4年后，她将他们三人的往事整理成了《我们仨》，这也是女儿钱媛生前的遗愿。这本书出版后即成为畅销书，一年便销售了50多万册。 杨绛先生对文字的热爱从未间断，100岁时仍每天坚持读书写作，即使患有心衰也从未间断，直至生命的尽头。 总结一下： 首先，我们学习了杨绛先生的爱情观，就是不求回报的付出。好在杨绛与钱钟书都是互相付出，相互扶持。在这一生的陪伴中没有留下任何瑕疵。 其次，我们了解了杨绛先生一生面临的苦难。磨难重重，但是她坚守本心，从未被苦难打倒，以乐观积极的态度笑对人生。 最后，杨绛先生的创作产出令人惊叹。她将阅读与创作当做一生的事业，她对文字的热爱不分语言与国界，即便是年龄也阻挡不了她对文化求索的脚步。 钱钟书夸她“最贤的妻，最才的女”。也只有钱钟书能够发出这样的赞美，也只有杨绛能够担得起这样的盛誉。

一枝独秀，不与百花争奇斗艳，独领淡泊幽香百年。 这是《杨绛传：生活不易，保持优雅》书里面的一句话，读到这句话，我觉得这就是杨绛先生的一生写照。这本书介绍的是杨绛先生的传奇一生，从民国时期一直写到新中国特定发展时期。跟随时间的脚步，我们看到了杨绛先生从一个聪明伶俐的小姑娘成长为一位博学多才、优雅豁达、淡定从容的女先生。 杨绛先生的一生是优雅的一生，优雅就是她的代名词。全书使用诗情画意的语言，主要描写杨绛是一位安静、优雅、智慧、博学多才的女先生，从容面对生活的各种磨难及岁月的洗礼。生活不易，但我们要保持优雅和从容，成就更好的自己。传记作家赵彤彤认为:“一生淡泊，保持优雅的杨绛先生是我们的人生标杆。”赵彤彤，传记作家，毕业于东北师范大学。这本《杨绛传：生活不易，保持优雅》是作者精心创作，采用灵感之笔、诗意的语言来描述杨绛先生的淡泊优雅的一生。作者通过查阅大量资料，力求真实还原杨绛一生的百年传奇。 周国平，钱钟书等大咖鼎力推荐。杨绛出生在一个书香门第之家，尽管上面已经有三个姐姐，但父亲杨荫杭尤其喜欢这个透着一股子灵气的孩子，如获至宝地宠着，疼着，爱着。小阿季天生爱笑，在那个风雨飘摇的民国时期，她的到来给家里增添了不少欢乐。小阿季从小算是个淘气的孩子，但很讨人喜欢。她从小就喜欢看书，即使生病也不放弃。有一次父亲问她:“如果不让你看书会怎么样？”阿季回答：“不好过。”父亲又问她：“一星期不让你看书会怎么样？”阿季瞪大眼睛说：“那一星期都白活了。”父亲说:“我也是一样的。”从小就在知识的海洋里遨游，花儿般的少女，逐渐成长为知书达理的才女，在青春里绽放着芬芳。 清华初遇，一见倾心，再见钟情。钱锺书声明：“我没有订婚！”阿季笑着回了一句：“我也没有男朋友。”那一年钱钟书不足25岁，杨绛不足24岁。人生最美的时光、最美的年华遇见彼此，这是怎样的缘分，需要多么地幸运，才能在不早不晚，时间刚刚好的年龄遇见能相伴一生的彼此。婚后生活，杨绛一直都在细心照顾钱钟书，宁可放弃自己喜欢的文学，也要把钱钟书照顾好，为了他，第一次学做红烧肉，随后鸡鸭羊如法炮制，味道越来越鲜美，手艺越来越好。钱锺书为感谢妻子做饭辛苦，曾题诗相赠：“卷袖围裙为口忙，朝朝洗手做羹汤。忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方”。钱钟书每次闯祸，杨绛都说:“不要紧，我来。”只要听到这句话，钱钟书就像心中有定海神针一样，彻底放心了。百年不遇的文化大革命掀起来了。中共八届十一中全会召开，全会通过《关于无产阶级文化大革命的决定》，《决定》指出“要斗垮走资本主义道路的当权派”“敢字当头，发动群众”。杨绛和钱钟书被“敢”字当头的群众揪出来了。因此免不了各种批斗，肉体的摧残，精神的折磨，无论哪一种都令人不寒而栗，但杨绛先生都默默承受，因为心中有希望，尽管举步艰难，但仍旧一步一步走下去。 经过了半世飘零、重重磨难，杨绛变得更通透了。经历过时间的流逝和岁月的沧桑蹉跎后，回忆往事，落笔纸上，让灵魂在文字里突显。 有了这些心声，于是写出了很多散文作品，如《干校六记》《杂忆与杂写》和《将饮茶》等作品。时过境迁，杨绛无喜无悲，语言平淡温和，她的作品是对往事的一种追忆，也是对流逝岁月的一份祭奠。晚年，《走在人生的边上》这部作品创作完成出版，对于死亡这个问题，杨绛先生称之为“回家”，她要在回家之前把一生所沾染的污秽洗净，平静地迎接每一天，准备回家，准备我们仨团聚。就在回家的路上，这位百岁老人还在孜孜不倦的学习，把自己人生的感悟分享给我们。她说:“人世间，要多少缘分，才能结为夫妻？”她说:“她最大的功劳就是保持了钱钟书的淘气和痴气。”就因为有了这份淘气和痴气，才成就了博学多才，风趣的钱钟书。人生实苦，但总有一抹美好的时光存在。在字里行间里，处处都能体现出爱与被爱的感觉，仿佛钱钟书从未离开过，只因情到深处，爱到极致，不思量，自难忘！他们的爱是一种永恒的爱情，是彼此的灵魂伴侣，是人间的爱情典范。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。她为自己的一生画了一个完美的圆。从那一刻起，才女的一生，真正谢幕了，但她的生活经验及才华影响着我们一代又一代。杨绛，她是民国时期的一位传奇女子，也是最后一位女先生。在面对生活的各种不如意和岁月的磨难，都能从容淡定地应对。不管现实如何捉弄，她都不妥协，不气馁，不放弃，始终坚持如一地做着自己喜欢的事。她用安静、淡定、从容、优雅、智慧、博学多才的一生，影响着我们一代又一代。生活实苦，但我们要始终保持从容面对，笑对人生，淡定优雅的步伐，去成就更好的自己。

都说，父母是孩子的第一任老师，而杨绛的父母，无疑便是她最好的启蒙良师了。 杨氏家族是书香世家，父亲杨荫杭，母亲唐须荌都是无锡本地人。 杨绛从小喜欢文学，如果她对什么书感兴趣，父亲就把那本书放在她的桌子上，但如果杨绛长期不读，那本书就会不见了。这等同与谴责。 父亲就这样顺其自然的教育方法，把杨绛培养成了兴趣广泛和深厚的素养才女。后来杨绛在东吴大学念书，面对分科时的选择有些犹豫不定。为此她向父亲求教。 “我该学什么？”她问父亲 父亲则回答:“没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。” 父亲开导他，喜欢就是自己性之所近，就是最相宜的。有了父亲的这番话，杨绛内心释然，也让杨绛在以后的求学路上深深埋下了文学的种子。 从此也造就了文学史上的传奇女子。 这是钱钟书和杨绛之间的遇见，他们在最美的时间里，遇上了最合适的人，对于彼此而言，都是此生莫大的幸运。钱钟书这样形容初见时的杨绛: 赞她宛如蔷薇，清丽脱俗。而钱钟书留给杨绛的印象则是“蔚然而深秀”。 在第二次见面时，钱钟书第一句话说的就是:“我没有订婚。”因为当时清华疯传他在老家已经订婚，一向不屑争辩的他，这一次为了杨绛主动澄清。 而杨绛对他的回复则是:我也没有男朋友。 从此两人情窦初开，爱意萌动。更有了对彼此的深深的好感。两人开始鸿雁传书，信越写越勤，直到有一天，杨绛发现自己真的陷入爱河了，而她心甘情愿的乐在其中。 两人结婚后，在那段不负光阴不负卿的流金岁月，他们把生活过成了诗，读读写写，悠然自得，把人生的智慧，流泻于指尖，跃然于纸上。他们的爱情经得起风花雪月，耐得住柴米油盐。两个人“执子之手，与子偕老”。便是对爱最好的诠释吧。如果说钱钟书是杨绛一生的爱人，而文学绝对称的是杨绛一生的“恋人”，她的每一部作品都不尽相同。 《称心如意》《弄真成假》《洗澡》《干校六记》《将饮茶》《走到人生边上》…… 或喜、或悲、或讽刺、或平淡…… 她文笔清淡，文哀而不伤，倾注了对那个时代人和事的情感，给人无限慰藉和对生命的希望。 最让人动容的应该是《我们仨》了，女儿钱媛与丈夫钱钟书的相继离去，让杨绛悲痛万分。 一家三人就此失散了,就这么轻易地失散了...“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆。”现在只剩下了我一个人，家在哪里？我不知道，我还在寻觅归途。 这样的话说得令人痛心至极。在杨绛晚年的生活中，她一如既往的读书，写作，直至生命的终点，终于去寻找与女儿、丈夫相聚的归途了。 她走后，世间再无女子可称先生的传奇了。 她的优雅、才情依旧在这尘世轮回中，静静流淌，不曾相忘。她静的像一副画，身处乱世，却能做到“心远地偏无喧嚣”，她像画中人，淡然看人间。更像是深谷幽兰般的女子，在岁月里温暖如初。 花开花落总是尽力绽放到最后一刻，不因花期的长短而有所懈怠。世间的温暖在于不辜负，过好这尘世的每一天。 人生来去太匆匆，我们能留下的，也只有永远的岁月回忆。生命只有一次，每一寸光阴都是限量版，有梦就去追，去做想做的事，去成为想成为的自己。日益努力，而后风生水起，纵然人生实苦，也绝不低头认输。 在有限的人生中努力奋斗吧！至少待我白发苍苍时，扪心自问，而我不曾后悔！

上一节说到，杨绛随钱钟书赴英留学，期间诞下一女，刚为人母的杨绛却在兵荒马乱中失去了自己的母亲。此时正值第二次世界大战，心系祖国的杨绛夫妇毅然回国，为抗战事业献出自己的一份力量。归来之后的生活依然困苦，杨绛夫妇两地分居，一人在西南联合大学当外文系教授，一人担任振华女校上海分校校长。而后太平洋战争爆发，上海的生活变得更加窘迫，直到抗战胜利才有所缓和。初入剧坛在这段时间里，杨绛夫妇也并未忘记在文学领域深耕，钱钟书出版散文集《写在人生边上》，杨绛也在做家庭教师贴补家用的同时，进行业余剧本创作。当时，戏剧是当时人们所喜闻乐见的一种文艺样式，上海地下党也把文化界抗日救亡运动的重心放在话剧工作上，组织了职业剧团，也开展业余戏剧运动。在当时，写剧本的人不多，但一枝独秀，引起广泛注意的便是杨绛，那时她创作的《称心如意》和《弄真成假》被称作喜剧的双璧，是中国话剧库中少有的好作品。那还是一九四二年冬天的一个晚上，陈麟瑞邀请杨绛钱钟书夫妇吃烤羊肉，李健吾也在座。几人边吃边聊，一时兴起便怂恿杨绛，何不也来一个剧本？但当时的杨绛还并没有写过话剧剧本，不过听到朋友鼓励的话语，心里也痒痒起来。于是一时技痒之下，便利用业余时间，加紧创作了《称心如意》。之后进行简单审阅和调整之后，便立刻排演，由黄佐临导演，于一九四三年春天正式公演。剧作中的主人公李君玉，她的母亲因不听外祖父的安排而私自和穷画家结婚，失去本家的关爱而离开上海去了北平。李君玉在双亲去世后，却被三位舅母召回上海。明说是救助她的孤苦无依，却轮番把她当做劳力使用，又怕她给自己家带来麻烦，又一家推给另一家。最后被踢给舅公徐朗斋，却因最后这一踢，来了个好事成双，称心如意。富贾一方的徐朗斋有钱有宅，却无儿女，孤身一人。大家都觊觎他的财产，争相把儿女过继给他，偏偏老头子又性格古怪。三位舅母本想借老头之手赶走李君玉，却不料这一老一小分外合群，被徐朗斋收为继承人。李君玉做梦也不敢想，最后的幸运儿竟然是自己。杨绛恰到好处的掌握了喜剧的技巧，充分揭示了生活中的矛盾和冲突。她本人对上海小市民的生活十分熟稔，作品由小见大，深入的表现了五光十色的社会万象。初出茅庐便一鸣惊人，引得各方喝彩。日本作家鹤见佑辅评价道，笑和泪只隔了一张纸。笑的痛快淋漓，笑的含蓄蕴藉。复旦大学教授赵景琛在《文坛忆旧》中写道：此剧刻画世故人情入微，非女性写不出，而又细腻周至，不禁大为赞赏。有趣的是，本剧导演黄佐临的女儿黄蜀琴在上世纪八十年代导演改编了电视剧《围城》，也可谓是一段佳话。琴瑟和鸣随着《称心如意》的成功，杨绛一鼓作气，接连创作了喜剧《弄真成假》、《游戏人间》和悲剧《风絮》。这些作品在当时的剧坛上反响很大，受到观众的追捧以及夏衍，柯灵，李健吾，陈麟瑞等人的高度评价。其两部喜剧对自私、虚伪、势利的人情世态尽情嘲讽，把人生无价值的东西撕碎的痛快淋漓，取得了相当成功的舞台效果。而《风絮》则从社会批判转向了人生探索，引起人们对生活的品味和思辨，把有价值的东西毁灭的同样毫不留情，带给观众的心灵震撼不亚于前者。杨绛在其《喜剧二种》的《重版后记》中谦称，剧本缺乏斗争意义不过是一个学徒的习作而已，虽然是认真的习作。如果说，沦陷在日寇铁蹄下的老百姓不妥协，不屈服就算反抗，不愁苦不丧气就算顽强，那么喜剧中的几声笑，也算表示我们在漫漫长夜的黑暗里始终没有丧失信心，在艰苦的时候里始终保持着乐观的精神。而钱钟书作为有名的才子，自然也不堪示弱，一次夫妇二人同看杨绛编写的话剧上演，回家后钱钟书兴致勃勃的表示，他要写一部长篇小说。杨绛大为高兴，便催着他快写。但那时钱钟书正偷空写短篇作品，怕没空写长篇。于是杨绛表示，生活可以更省俭，也无须另觅女佣，自己就把工作兼任了。杨绛甘为灶下婢，辅佐夫君全力创作《围城》，也成了四十年代文坛的一则佳话。《围城》是一九四四年动笔，一九四六年完结。正如钱钟书在序言中写道：这本书整整写了两年，这两年里忧世伤生，屡想终止。由于杨绛女士不断地督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢累计的写完，照例这本书该献给她。钱钟书的《围城》家喻户晓，历经数十载，读者如云，八十年代又由人民文学出版社、三联书店等多次翻印，供不应求。上世纪四十年代的上海，环境恶劣，杨绛夫妇的生活虽然清苦，但他们不改其乐，并笔耕不辍。后来抗战胜利了，钱钟书在中央图书馆任英文总纂，编辑《书林季刊》，又在暨南大学兼任教授，同时也是《英国文化丛书》的编辑委员。杨绛则在震旦女子文理学院教两三门课，日子过得还算轻松。但由于她过去几年积劳成疾，身兼数职养家糊口，又业余创作，还充当灶下婢，每天午后三四点总有点低烧，体重每个月掉一磅，却查不出病因。于是就连看书写文章都有些病恹恹的，不过在这期间还是产出了不少散文作品，如《风》、《听话的艺术》等，这些文章多写生命的感触，纯真自然，雅俗共赏，杨绛的文章没受到当时散文创作中虚夸、浮躁等时弊的影响，以截然不同的风骨出现在世人面前。译著尖峰直到一九四九年上海解放前夕，杨绛夫妇和许多爱国的知识分子一样，拒绝了国民党的拉拢，不去台湾，而且真心实意的拥护共产党的领导。结合杨绛在《干校六记》和接受访谈时的描述：解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好多条路不肯走呢？我们当然不肯和一个不争气的统治者去台湾，香港是个商业码头，我们是文化人，不愿去。去国外做二等公民当然也不愿意。而且我们当时都年近半百了，就算是我们短命死了，就死在本国吧。上海于当年五月获得解放，这时杨绛、钱钟书已经接到清华大学的聘函，于是杨绛举家离开上海，定居北京，开始了新生活。除了文革和五七干校之外，再也没有离开过京城。在这段时间里，杨绛才真正开始翻译外国文学作品，在清华执教初期，她翻译出版了西方文学史上首部流浪汉小说《小癞子》，一九五六年又翻译了勒萨日的《吉尔·布拉斯》。其翻译实绩深受专家学者的推崇，北京大学著名教授朱光潜高度赞赏，散文翻译杨绛最为出色。这些年杨绛早已下定决心不写文章，专做翻译。为了译好《堂吉诃德》，又从一九五九年初开始自学西班牙语，但中间由于一些干扰，直到一九七六年才完成全部翻译工作。围绕《堂吉诃德》，杨绛还撰写了一组论文，总共有九篇，围绕作品的时代背景、艺术特色以及作者介绍和相关史实等内容而展开。在文章中还提到，翻译是一件苦差事，原文的一句句都要依顺，不容违拗，也不得敷衍了事。也要依顺本国读者的语言习惯，还得还原原作的本来面貌。这也是杨绛先生翻译史上最耀眼的成就之一，恰逢一九七八年六月，西班牙国王王后来华访问，杨绛参加国宴，后来又受邀前往西班牙访问，受到西班牙政府和人民的热情款待。一九八六年十月，西班牙国王颁给杨绛‘智慧国王阿方索十世十字勋章"，以表彰她对传播西班牙文化所做的杰出贡献。

初识杨绛先生，是值去年杨绛先生逝世“爆红”之际，无论是朋友圈还是头条，亦或是微博无处不充斥着这个醒目的名字，虽惊诧于当时的轰动，但我对她仅仅停留在“钱钟书的妻子”这一印象上。《且以优雅过一生：杨绛传》让我得以全貌的了解杨绛先生，虽仅大概了解，虽仅短短几个小时，或许源于杨绛先生淡泊从容的人格魅力，或许源于本书字里行间的温馨悠然，于我确是一段难得的、愉悦的阅读体验。 《且以优雅过一生：杨绛传》以温馨的笔触简述了杨绛先生从1911年出生到2016年逝世间105年的人生历程，虽则寥寥数万字，也没有那么多的细节，却将杨绛先生所有的人生大事件都娓娓道来：出生，求学，与钱钟书的相识、相知、相爱、相守，异国他乡的甜蜜岁月，回国的艰辛波折，备受屈辱的文化革命时期……爱女与丈夫的相继去世……全文以时间进程展开，行文流畅，读完全书，杨绛先生的一生跃然纸上、历历在目，她不再仅仅是印象中钱钟书的妻子，还是一个文采斐然却淡如菊花的文学大师。 直到现在我也还没读过杨绛先生本人的任何作品，但读完此书，却止不住的对她产生深深的钦佩与艳羡。钦佩她对文学、读书的非凡热情，且一直在为自己喜爱的事业奋斗；也钦佩她对自己所爱之人无私的付出，心甘情愿、无怨无悔；更钦佩她一生从容不迫，无论面对何种困境与磨难，都能从从容容、坚韧面对。 杨绛先生的一生令人钦佩，却更让人艳羡，她是贤良淑德的好妻子典范；也是文采斐然、声名卓著的文学大师； 更重要的，她同时也活成了我想要成为的那一类人——拥有完美的爱情，将工作、生活、情感都打理的井井有条，也能在这纷繁杂乱的世界中独处一隅，静静待在自己最爱的角落，做自己最喜欢的事。 杨绛先生的一生是顺遂而幸福的，最大的苦难莫过于爱女和丈夫先于自己离开世界，独留下她一人，读这一段的时候，觉得整个基调都是悲悲切切的。虽然正是因为杨绛先生的长寿，才让我们得以读到更多的好作品，但于杨绛先生而言，没有爱女与丈夫的世界未免太过凄凉，有时候长寿未必就是一件好事。也许这么说太过于悲观了。 以前不喜欢读民国才女的传记，因为读到的大多是一些缠绵悱恻的爱情故事，令人心厌不已，这本书很好，能真正了解杨绛先生的一生。推荐想了解杨绛先生的人可以读一读这本书，虽细节不多，但对杨绛先生有一个大概的了解足够了。

杨绛传经典语录有：1、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。2、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。3、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。4、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。5、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　当仔细品读一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家整理的《杨绛传》读后感范文，欢迎阅读与收藏。 　　《杨绛传》读后感 篇1 　　最近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。 　　书翻到第四章的时候，作者总结了杨绛的晕船哲学，很是吸引人。1938年，远在法国的杨绛、钱锺书夫妇面对国破家亡的情势，不得已带着女儿钱媛远渡重洋返回祖国，在阿多士2号的法国邮船上，由于海上风大浪急，他们经常晕船，尤其是钱锺书晕船更甚，十分难受。经过几次风浪颠簸，聪慧的杨绛对钱锺书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，让自己永远与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。钱锺书按照杨绛说的去做，果真有用，不晕船了。 　　后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何?这就是杨绛的晕船哲学。文革时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”，她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”，她被安排去扫厕所。即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和有坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。 　　我们在生活中又何尝不是这样呢，风浪无时不有、无处不在，稳稳的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。 　　《杨绛传》读后感 篇2 　　读《杨绛传》[追思纪念版](罗银胜著)算是机缘巧合。一两周前逛超市，在图书角买的，回家拆了包装，还没来得及仔细研读。被撞那晚，家人接我时，顺手带上这书。闲处无客来，独坐自慵损。养伤的这两天，内心日渐焦躁，为了打发时间，开始翻阅这书，也借由这书走进了先生的世界，感慨良多，受益匪浅。 　　先生一生淡泊。她说‘她是一滴清水"，殊不知这滴水却折射了太阳的光辉，照亮了读者们的心房，包括伪读者的我。天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。难得先生，却一生保持着一份清明与淡泊，甚至有一点特立独行。不了解先生的人，自然会觉得她是高傲了，先生自己也有自知，用她劝慰自己的话讲便是“我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谐世故，但是最谐世故，最会做人的同样也遭非议”。修身养性，独善其身，剩下的，留予外人道也。 　　先生说，“我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：‘你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隐身衣"，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零"，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由要学会含忍。”能忍，是一种胸怀，是一种度量，也是一种素质，更是一种人生的技巧。难得先生，一生将忍的艺术升华到极致，升华到自觉将自己处理为某种“零”。如此淡然，宽容，着实让人敬重。 　　曾经我的日记里写过这样一段话：生活教会我谦卑，教会我礼让，独不曾教会我强势，所以很受伤，常常。尽管看不惯我柔弱的人一直希望也三番两次地教育我，偶尔要学会霸气，至少气势上不能差人家太多。但没办法，性格造就的东西，真的好难去改变。尝试着去强势，但现实面前，软弱还是会占据了上风。所以，还是顺其自然，单纯地虔诚地祈祷：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自认栽，道一句：‘那人真没素质，不跟它计较好了"，作为翻篇。 　　“木子心清淡若水，守得云开现彩霞。”虽然不知爸妈给我起那名字的缘由，但这是年纪渐长的我对自己名字的浅解，这也是我日常勉励自己的话。“不怒不嗔，不争不辩，随遇而安。” 　　《杨绛传》读后感 篇3 　　《忆钟书》： 　　与君结发为夫妻，坎坷劳生相提携。 　　何意忽忽暂相聚，岂已缘尽永别离。 　　为问何时再相见，有谁能识此天机。 　　家中独我一人矣，形影相吊心悲凄。 　　在2010年，中秋过后，又值钱钟书诞辰100周年之际，杨绛把对爱人的思念与爱，写进了诗里。 　　这让我想起来每年的情人节或是现在有些年轻人另类的，奇葩的求婚，结婚方式。在各种传播工具各种不需要理由的晒出自己的爱!是真爱，挚爱，博爱?对此网上又有提出真爱需要晒吗?真爱是什么?每个人是否在遇到真爱时，是否好好经营了你的真爱,珍惜着自己的真爱? 　　在我喜欢的人物传记里有一本是《杨绛传》，书里侧面的描写了她与钱钟书生活趣事及历经种种依然相伴一生。两人初见，杨绛眼中的钱钟书身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间“蔚然而深秀”。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来。开始恋爱，第二年便订婚了。在钱钟书中年追忆他们第一面的时候写下了这样的一首小诗： 　　颉眼容光忆初见，蔷薇新瓣浸醍醐。 　　不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。 　　记得初见杨绛时面色白洁红润，脸如春花，清雅脱俗，犹如蔷薇新瓣浸醍醐，有带有丝丝腼腆。多么的诗情画意的回忆啊!婚后的两人趣事琐事也是不断，我想他们应该是把琐事变成趣事的，钱钟书这个原先连自己都不会照顾的人，已学会了做很多饭菜。杨绛更是洗手作羹汤，打点着两人的一切。 　　杨绛产后，为了在第一时间看到醒来的妻子，一天的时间里钱钟书大汗淋漓地跑了四个来回，来来回回的走了7趟。女儿的出生，为两个人带来了另一种欢乐。每逢女儿的生日，钱钟书必会说一句话，这是母难之日。 　　令人捧腹的是，每次探望，钱钟书都会苦着脸汇报：“我做坏事了，打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。” 　　杨绛说：“不要紧，我会洗。” 　　“墨水呀!墨水也能洗。” 　　下一次，他又“做了坏事”说：“我不小心砸碎了台灯。” 　　杨绛问明情况又说：“不要紧，我会修。” 　　再一次，又苦着脸说：“我把门轴弄坏了一头。”杨绛应该是哭笑不得的吧，她每次都笑眯眯地说：“不要紧，我会修。” 　　还有一次，钱钟书额骨上生了一个疔，杨绛安慰钱钟书说：“不要紧，我会治。”然后就按照医生嘱咐，天天每隔几个小时就认认真真地给他做热敷。就这样连根拔去，也没有留下疤痕，他在感激之余，便是深信不疑相信杨绛所说的“不要紧”。 　　回家后，他为她炖了鸡汤、剥了蚕豆，她也把一切损坏的东西恢复了原样。他们的爱情之花在生活的琐碎中，继续绽放着。喜欢重复的读着：“不要紧，我会修。”读起来会很开心，有时是会笑出声来。读到着是多么的相信真爱的美好，来自相互体贴，相互信任，让爱慢慢地延续。 　　回国后，杨绛带着女儿圆圆，跟着老父寄居在亲戚家。钱钟书则前往西南联大在昆明的学校执教，后又转往湘西蓝田师院任英文系主任。两年后，钱钟书回沪探亲，由于种种原因，没再动身，一家人又聚在了一起。珍珠港事件爆发后，上海这座孤岛开始沉没。他对杨绛也说出了最动听的情话：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” 　　《杨绛传》里有这么一个段落，每次读到这里就莫名的流下泪，心疼的一塌糊涂。 　　1998年11月20日，钱钟书在北京医院都够了他最后的一个生日。他已经在医院里住了四年，每天杨绛带着自己的饭食到医院来探望，只能吃些流食。这时的杨绛也已经80多岁了，女儿在1997年也离开他们去了天堂。他两一起时会说无锡话，讲英文。杨绛真诚的祈祷着她的爱人能够战胜病魔。但是在1个月后，钱钟书依然离开了。一位德高望重，成就卓著的学者驾鹤仙去了，离开前的最后一句话告诉她：“好好活!”这是什么画面，望着妻子哀痛欲绝的面容，不希望她萌生与自己天堂相见的想法。用最后的气力，虚弱的声音说出“好好活”。12月19日钱钟书离开了大家。他的呼吸停止了，杨绛亲吻他的额头，并久久的贴着他的脸颊。钱钟书的遗嘱就是丧事一切从简，“不举行任何的悼念，恳辞花圈花篮，不保留骨灰。”这些事情留给与他相濡以沫60余载的妻子。 　　在医院做完病理分析后，为钱钟书穿上他生前最喜欢的衣服，其中有她为他织的毛衣。曾经一度想把有些衣服拿去救灾，但是钱钟书用双手护住说：“这是‘慈母手中线"，其他的可以捐，这几件请留着。”这又是一个怎样温馨的画面。细细地演绎在他们的流年里。 　　遵照钱钟书的意愿，告别室内没有挽联，没有鲜花，也没有播放哀乐，杨绛把她亲手扎制的插有紫色勿忘我和白玫瑰的花篮摆放在钱钟书的身旁。把遗体送进火化间，杨绛把白布掀开，仔仔细细地凝视着钱钟书，帮他摘下眼镜后，目视遗体被推进了火化间，当火化间的门关上了，旁人劝她离开，她说：不，我要再站两分钟。”此时，我再也读不下去了，内心感情翻江倒海，眼泪控制不住地流下来。传记里还能读到许许多多两人之间的感情，例如，钱钟书写《围城》的时候，写完总是让杨绛先看，她笑了，他就可以定稿了，或对方为了让创造《围城》甘为“灶下婢”，杨绛用理解，支持，成全了钱钟书，来发挥他的潜力，创造力。世界上有种真爱之一叫做互相理解，互相支持。两人之间等等的事情演绎着他们的人生。钱钟书这样评价他的妻子：“最贤的妻，最才的女。”每件事里都有爱的血液在流动，每件事情都有爱的融入。这是一种什么样的感情，这样的真实，这样的温暖。这是一种什么样的真爱，互相扶持，互相依偎，如此不能不让人如此之动容。”在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。”两情相悦的那么冲动，他们把这句话演绎的活灵活现。 　　书本合上，站在窗台，眺望远方，天空很蓝，阳光温和，心情久久无法平静。有人先婚厚爱，有人先爱后婚，每个人都希望有一份：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老的感情。在这条爱情的长河里，需要相互信任，相互包容，相互扶持。共同用真心，真爱，真情去经营。 　　在文章结尾时，献上杨绛在书中说的一段话：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质之上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解的深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相约。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。” 　　愿每个人都珍惜眼前，身边的那个你挚爱的人。 　　《杨绛传》读后感 篇4 　　6月份开始读了《杨绛传》，这本书，了解了这位伟大女性不平凡的一生。 　　读完，有一种想再读一遍的冲动。 　　杨绛先生一百岁时曾说：我今年100岁，已经走到了人生边缘的边缘。我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下之感”，只在自己的小天地里过平静的生活。 　　在序言中读到这段话时，还不能体会其中的感情。在结尾处又看到这段话，好像理解了先生的话：我快回家了！一个百岁老人，把生命的终结看成是回家，并且要洗掉这100年沾染的污秽回家。这是怎样的一种情怀？ 　　书中印象最深的是钱钟书和杨绛被下放到农村的段落，那几天看到他们在农村受苦，感同身受，好似自己的亲人正在经历着这样的磨难。心疼杨绛，又心疼钱媛。 　　看到钱钟书病重，钱媛也住进了医院，75岁的杨绛，一个年近八旬的老人，一头是病重的老伴，一边去病危的女儿，躺在病床上，浑身插满管子，那是怎样一种无助与心痛。钱媛最后一次给杨绛打电话，“妈，以前你有个女儿，现在女儿也不中用了"。看到这里，我一个局外人都忍不住泪流而下，先生当时不知道是怎么面对这样的局面。 　　从3月份到现在看了四五本书，写了四五篇读后感，看了杨绛传，第一次为读后感发愁。拙劣的文字，怎么能写出先生的一生呢？ 　　《杨绛传》读后感 篇5 　　这个月到现在一共读了两本书，都是当代作家的作品。一本是《青铜时代的蕨类战争》，作者是72年出生的潇水，本名张守春，是非常幽默好读一本“历史”书。这是一套中的第一本写的是从盘古开天地到周朝推翻商汤之前的事。另一本就是《且以优雅过一生杨绛传》，作者是80年出生的桑妮，本名张广慧。都是老张家人，这真的是非常巧合的一件妙事。 　　杨绛是钱钟书的爱人，这位老人非常伟大。一生淡定从容，1911年出生，2016年去世，105岁，看了一个世纪的岁月荣华，经历各种事实变迁，又给社会，给教育，给戏剧都做了巨大的贡献，非常了不起。 　　这本书一看就是致敬的书，看完之后可以了解老人的经历，通过事件看到杨绛大师超然物外的处事智慧。可是看后感觉写的文字过于平时，偏于表面，不太深刻。 　　杨绛大师55岁经历特殊时代，被下放劳改扫厕所被诋毁被剃阴阳头，结果书中不过寥寥带过，轻描淡写，估计作者的本意是想要写出大师在这些磨难面前乐观豁达的处世态度，结果就是深刻少了，而文字太轻飘了。 　　还有杨绛大师86、87岁先失去女儿，后失去爱人。生离死别的创痛，也写的轻飘飘的。 　　甚至于杨绛大师92岁写我们三，去世前100多岁的人，仍旧笔耕不缀，读书不止。都只是简单陈述，甚至是引文描述，实在是差点意思。 　　整体上打70分，好在陈述的语言、思路都还挺顺的，读起来不费力气。比我看北岛的《时间的玫瑰》要省力气。 　　《杨绛传》读后感 篇6 　　钱钟书的《围城》很早就读过了，我记得是初中老师布置的作业，那时候也不懂太多，没有去了解作者的生平以及他背后的女人，只记得那么一句话“城外的人的想进来，城内的人想出去”，即为围城也。却不知这句话来自于同样伟大的女人，杨绛先生。 　　在中国旧时代，女人地位普遍不如男的，称女子为先生的更是寥寥。看完杨绛先生的生平，我觉得她完全担得起先生二字。才识渊博、待人和善、低调、淡然，一切优美的词汇都不足以形容她。在家里，她是钱钟书和钱瑗的保护伞，把他们照顾得很好，是那个最贤的妻；在文学上，她才华横溢，会多种语言，写过话剧、散文，翻译过作品，都获得好评，是那个最才的女；在生活中，她精致淡雅，永远向人展现坚强、得体的一面，把一切都做到最好，真真是我辈学习的楷模。 　　杨绛先生以她的亲身经历告诉后辈两点：一、学好外文，多学一门语言，世界会更丰富、精彩；二、多读书、站在巨人的肩膀上看世界，利用一切空闲时间来读书。 　　丰富的生活经历来给世人像烟火一样灿烂的杨绛；动荡不安的社会留给杨绛更多的坚忍，淡然如菊。在那样的年代，能活下来就是不易，杨绛却让我们知道生活不止为了活着。她是那样完美，让人崇敬。老先生虽已“回家”，但她留给后人许多的精神财富，让我们要学会坚强，学会学习。既可以璨若星辰，亦可以淡然如水。向老先生致敬，向杨绛学习。 　　多读书，读各种各样的书， 　　尽力让自己多学一种语言。 　　《杨绛传》读后感 篇7 　　大多人羡慕杨绛，能遇到钱钟书这样志趣相投的人，可我不羡慕。杨绛曾对不想结婚的女儿说：“将来我们都是要走的，撇下你一个，我们放得下心吗？” 　　在说这句话的时候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女儿，她竟会走在自己甚至是老伴儿前面。回忆想来，只怕如梦般遥远。 　　钱媛去世后第二年，钱钟书也跟随而去，落下杨绛一人独自一人存活于世。在这短短两年之内，杨绛竟承受了两次失去至爱之痛。或许是杨绛的命太长，但绝非钟书的命太短。他已陪她度过了60余年，可惜的是他们的女儿，钱媛。 　　钱钟书和杨绛两位八十多岁的老人眼睁睁看着自己女儿的离去却无能为力，悲痛欲绝而又无可奈何。更可悲的是，钱钟书此时也是病倒在床，这意味着，杨绛在悲痛之余还要照顾自己的老伴儿，未来的一切都是不可预料的，或许，或许明天，杨绛就要面临老伴儿的离世…果不其然。杨绛一人独自过完了剩下的18年。 　　我不羡慕杨绛，也许有人要说，60年的曾经拥有已经足矣。如果是我，我不想要这样的曾经拥有，我不想那么久的美好被最后剩下的"18年打破，在最后的日子里还是在回忆，在最后时光留下的是遗憾。而今只能从屋子里的一草一木甚至是微乎其微的空气中嗅到一丝丝以往的甜蜜… 　　也许杨绛余后18年存活于世，并非只为爱情，更为她的事业（杨绛翻译了《堂吉诃德》）；或许，她不是独活，她在用她余下的光阴替他们一家三口一起看这繁华的世界，待到她死去那天，便能了无遗憾。 　　但我只是一个平凡又俗气的人，没有那么伟大的目标，更没有那么坚强的内心，所以，如果同样的事降临在我身上，我可能只会一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿过此般暗无天日的日子，整天浑浑噩噩…因此，我打心底里佩服杨绛先生。 　　《杨绛传》读后感 篇8 　　她宛如洁白饱满的玉兰花，宛如傲骨坚韧的梅花，宛如小巧玲珑的栀子花，宛如出淤泥而不染的莲花，宛如幽香暗出的兰花……她是谁？她就是优雅的杨绛老先生。 　　杨绛老先生是一代才女，出身书香门第，从小受父亲的悉心栽培。先生一生都与优雅二字连在一起，虽说她的作品没有钱钟书的出名，但每个字词都透露出厚实温婉的文笔，让读者陶醉其中。 　　对杨绛的美评很多，有人说她坚忍、从容，有人说她睿智、宁静……最好不过的是丈夫钱钟书对她的评价：“最贤的妻，最才的女。”再多的美评，最终就“优雅”二字。 　　优雅并不是指王宫里的贵夫人们，假惺惺地拿着高脚杯，轻声细语地说话，时不时地抿一小口红酒，坐得很不耐烦。优雅不只是高贵的人才会有，乡间十五六岁的大姑娘，梳着两根粗辫子，在溪边洗衣服，那意境是很美的。 　　不过，我想，杨绛可不是这样，她会坐在雕花的木桌前，捧一本小说，桌前摆一个茶碗，里面装的是绿茶，时不时端起茶碗抿一口茶，再继续看书……想来想去，还是先生的优雅我最喜欢。 　　做到优雅并不难，首先要让心变得从容淡定，不急躁，慢慢地，举止变得文雅起来，最后成为一个优雅的人。杨绛是一生都优雅，旁人无法能比，我也要像她一样，优雅地度过一生。 　　杨绛的文笔，面对生活的态度，让我感到钦佩。我也喜欢优雅地看着书，品着茶。 　　“我们想寻找生活的波澜，到后来才知道，心中最曼妙的风景是内心的从容与淡定；我们想得到社会的承认，到后来才发现，这个社会属于自己，与他人毫无关系。”人生不一定要做出多么大的事来，只要随着自己的心走就好。 　　先生虽然离开了我们，她的思想却光照千秋。让我们记住这优雅的花，优雅的人，优雅的文笔，记住这可爱可敬的老人——杨绛。 　　《杨绛传》读后感 篇9 　　杨绛是钱钟书先生的妻子，是钱瑷女士的母亲，这本书是写他们家的故事，这些故事里，每个字都透着浓浓的亲情气息。 整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是一家人在一条古栈道是离离合合，聚聚散散。 　　一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。 　　杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的解读。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。 　　这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。 杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。 　　《杨绛传》读后感 篇10 　　杨绛本名杨季康，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详。这可能跟她的性格有关，她不张扬，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书。 　　相比民国时代其他的风流人物，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师，母亲是家庭主妇，父母恩爱也给予她无尽的宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容，同样，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。后来，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生，从此，相濡以沫，共尽一生。 　　对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。 　　在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏，没有娇小姐般的有恃无恐，她是一个强大的付出者，她为他中断自己的学业，陪他出国，料理他的一切生活起居，帮他处理生活中所有的麻烦事。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢，学习做饭，学习换灯泡，学习修门锁，生活上的琐事都交给自己，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此，夫复何求？ 　　在国外留学的日子，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步，每天探索出一条新路，小小的惊喜，小小的乐趣，只要彼此陪伴，时间好像都会发光。 　　他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。 　　世人都艳羡他们的爱情，我更向往杨绛一般优雅，从容的过一生。当然，我理解的优雅，不一定要养尊处优，锦衣华服，只要内心平和，爱我所爱，做我想做就好。名利，浮华都不重要，生活本已很喧嚣，能单纯的取悦自己就已很不容易。 　　最近开始迷上了画画，虽然零基础，虽然很小白，但沉醉其中，自得其乐。 　　不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的，像杨绛一样，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。 　　愿我们都被时光温柔以待，都已优雅过一生。

杨绛（1911——2016）是中国近代史上被称为“先生”的为数不多的女性之一，她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀。我国当代著名作家，文学翻译家。《杨绛传》作者罗银胜在阅读了大量杨绛先生口述的一手资料后，用章节的形式以温暖的笔触徐写了她的百年人生，是杨绛先生生前亲自审阅的个人全传，全书共计十八章。第一章：故里家世 第二章：大学时代 第三章: 负笈英法 第四章：孤岛岁月 第五章：步入剧坛 第六章：艰难时刻 第七章：定居京华 第八章：流年沉浮 第九章：十年尘世 第十章：著译尖峰 第十一章：笔耕不辍 第十二章：生活侧影 第十三章：抵抗不幸 第十四章：文化担当 第十五章：年方百岁 第十六章：拍卖风波 第十七章：死者如生，生者无愧 第十八章：生命之火《杨绛传》主要包括她童年的成长，家庭的变迁，求学经历，文学创作，以及她同钱钟书半个多世纪相濡以沫的爱情，尽显其博学，睿智，宽容，淡定，坚强的才女贤妻风范。杨绛先生虽然已经辞世，但她身上的坚毅和智慧，透过文字的徐写，仍将给生者以前行的指引和力量。这本书值得一读，再读，常读常新的感觉。

这是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本。她虽生于乱世，却自始至终怀有一颗与世无争之心。她的才情卓然于世，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认，她的家庭幸福完满。然而，她在105年漫长的人生里，历经曲折动荡，饱经岁月打磨，但她始终不改初心，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她，就是著名作家、翻译家、钱锺书夫人杨绛，跨越了105年漫长岁月的一位才女。创作特点杨绛作为知识女性，并没有奋力高喊女性解放、女性独立等口号，而是利用散文进行温婉的自省，进而确立了女性意识。在《回忆我的姑母》当中，杨绛反思和审视了反叛型女性意识，同时也确立了杨绛自我“女性意识”。在杨绛的笔下，姑母杨荫榆一生坎坷，但是她可以逃离封建家庭，追求人生自由，成为一名出色的知识女性。杨绛在描写的过程中，并没有回避姑母的缺点，这样就会显得人物更加鲜明，具有自身的特色，使读者可以清晰地看到一个真实的反叛型知识女性的形象。通过阅读杨绛系列散文，读者可以感受到在杨绛整个散文作品当中有关女性作者的潜意识。