夜叉国的介绍
夜叉国,指的是唐朝时东西伯利亚的楚科奇半岛上的夜叉国,从未和唐朝接触过。以唐贞观十四年,三译而来朝贡,唐朝人从流鬼国朝贡的使者的随从那里得知流鬼国北面有个夜叉国。唐朝历史书《通典》记载,流鬼国在北海之北,北至夜叉国,余三面皆抵大海,南去莫设靺鞨船行十五日。孟蚌遣其子可也余志,以唐贞观十四年,三译而来朝贡。初至靺鞨,不解乘马,上即颠坠。其长老人传,言其国北一月行有夜叉人,皆豕牙翘出,噉人。莫有涉其界,未尝通聘。
书中描写的夜叉国、罗刹国,在历史上真的存在吗?
清代小说家蒲松龄曾经创作过一篇小说名为《夜叉国》,讲述了一个徐姓男子被大风吹至夜叉国,并与一个母夜叉结婚生子等等的传奇经历。很多时候我们都以为夜叉国、流鬼国、罗刹国这样的名字只存在于小说之中,但实际上,他们都是真实存在的。「夜叉」二字是由梵文音译过来的,是鬼的名字,译为捷快。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉,是指「捷疾鬼」、「能咬鬼」,或有类似的技能。「罗刹」也是梵语,佛教中指恶鬼,食人肉的恶鬼。「男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。」这些恶鬼皆来源于传说或宗教,所以很多人认为以此为名的国家大抵是不存在的。流鬼国是东北亚地区的古国名之一,主要居民为堪察加人,后来逐渐被俄罗斯等民族同化。中国唐朝人记其为「流鬼国」,大致位置在现在的俄罗斯堪察加半岛一带。「北海(鄂霍次克海,唐时又称少海)之北有流鬼国,距长安万五千里。」流鬼国是当时与唐通使的亚洲国家中最北方的一国,唐贞观十四年,流鬼国国王遣其子可也余志为使者来长安,唐太宗封余志为骑都尉。《新唐书·靺鞨传》载,黑水西北有思慕部,往北走10天到郡利部,再往东北走10天到窟设部,再往东南走10天就到莫曳皆部,终点在流鬼国。这说明库页岛的靺鞨族人在唐朝已掌握了鄂霍次克海的逆时针方向的海流规律,开辟了这一条从西北走向东南再转东北的大弧形航线,俄罗斯的堪察加半岛和千岛群岛是中国最早发现的。夜叉国又称泥离国,指的是唐朝时东西伯利亚的楚科奇半岛上的国家,但从未和唐朝接触过。唐贞观十四年时,唐朝人从流鬼国朝贡使者可也余志的随从那里得知了流鬼国北面有个夜叉国。夜叉人「皆豕牙翘出,噉人」,也就是长着獠牙,吃人。罗刹国,一指大海中食人的罗刹鬼聚居之处,僧伽罗国(今锡兰岛)被认为五百罗刹女所住处。第二就指俄罗斯了,中国元明清朝时称俄罗斯为「罗斯」或「罗刹」。因为当时蒙古族人用蒙语拼读俄文「ROCIA」时,在「R」前面加一个元音,ROCIA就成了OROCCIA。罗刹经常侵扰我国的黑龙江领域,对当地达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲等少数民族进行野蛮杀掠。康熙二十三年,皇帝抽调福建、云南、湖广等地军队,和东北各族人民一起,对沙俄入侵者进行抵抗,在雅克萨战役中,击败了罗刹。后来,两国政府谈判,在康熙二十八年签定了《中俄尼布楚条约》,划定了中俄两国的东段边界。
流鬼国 夜叉国 到底是什么国家
流鬼国是东北亚地区的古国名之一,主要居民为堪察加人,该民族后逐渐被俄罗斯等民族同化。中国唐朝人记其为“流鬼国”。大致位置在现在的俄罗斯堪察加半岛一带。公元640年,流鬼国国王遣使来朝,唐太宗给使者骑都尉官号。
汉朝时有夜叉国吗?
北方古国夜叉国,盛唐时期从未和唐朝接触,有一特色保留至今!在古代,我们华夏大地周边有很多个小国家,这些个国家基本都处于边塞的地带,甚至有些地方由于实在是太过偏远了,和中原大地都没有什么联系,所以也一直都被人所不熟悉。今天,小编就为大家来介绍一个叫做夜叉国的国家,这个国家处于遥远的北方,甚至在唐朝的时候,和唐朝人都没有接触过。这个国家位于楚科奇半岛上,这个位于遥远北方的国度,它还有个邻居叫做流鬼国,这个流鬼国在当时算是唐朝的属国,还给唐朝上过贡,也就是在唐朝政府和流鬼国使者接触的过程中,才知道了这个遥远的北方还有一个叫做夜叉国的国家。夜叉国还有一个名字叫做泥离国,位于现在的楚科奇半岛上,从地图上我们可以发现,去夜叉国是一个非常非常困难的事情,因为那里实在是太过遥远了。夜叉国的主要居民是楚科奇人,他们也是这块土地上最古老的居民之一,并且,在漫长的生存发展过程中,他们还不断同化了不少他们的邻居种族,比如爱斯基摩人等。夜叉国由于地处偏僻的关系,所以相对来说也比较落后,他们的主要生活来源就是打猎、采集植物果实和养驯鹿,对他们来说,这些自然的馈赠都是上天给他们的最好的礼物,他们穿的衣服都是兽皮制作的,吃的东西都是海鱼或者飞禽走兽的肉类,甚至他们出海的皮艇都是兽皮制作的。楚科奇人的住宅相对而言是比较原始的,主要是用皮革和木材搭建的简易的房子,里面的生活物品也都是大自然原始材料制作而成的。值得一提的是,这个民族的文化也非常的有趣,他们本身是没有自己的专属的文字的,同时,精神文化生活相对来说也比较贫乏,楚科奇人信奉万物有灵,会不定期举行萨满仪式,此外,他们还有一个特别的节日叫做"克列特空",这个节日主要是用来祭祀他们所信奉的海神的。此外,楚科奇人还非常的能歌善舞,每逢节日都会聚在一起尽情的舞蹈,哑剧舞蹈是他们非常有特色的舞蹈之一,直到现在还被他们的后人所保留着。
聊斋新编为什么把花姑子和夜叉国删了?
因为编剧需要时间修改剧本,所以《花姑子》和《夜叉国》首轮没有播出。聊斋新编之夜叉国、花姑子2014年播出的电视剧。 本剧根据聊斋故事改编:徐进业不好读书,喜经商。妻子秋蓉受“万般皆下品,惟有读书高”的影响,逼徐在功名路上打滚,始终未果。徐出外经商被天罗国云蕾垂青,展开恋情,正当得意时,发现自己渐失去了前半生的记忆、甚至忘记了自己的名字。徐感觉事有蹊跷,调查中发现天罗国的女子每到晚上子时,会现出夜叉的真身,吸取来自他乡的年轻男子的元气,增强自己的力量。徐最终明白秋蓉的真爱,摆脱云蕾、逃离该国。降妖师钟阳自幼丧母,由父亲与奶奶带大。他在除妖中受伤,被善解人意的小曼留山中疗伤,悉心照料,渐生情愫。钟了解了小曼就是蛇妖的养女,蛇妖就是被婆婆所害的自己母亲。故事告诉我们为善为恶,是人是妖,其实只在我们的一念之间。 参考资料:百度百科http://baike.baidu.com/link?url=dA8oezc8nC33S3UUdxeLGG_9HTKNQi1TZT-JWc37zsRbU3XasoJEziOwf9Er1dV8-DgZyWd-QOZ2P9UmK1TMd_
聊斋新编之夜叉国什么时候上映
《聊斋新编之夜叉国》是第二十九集。 第二十九集剧情介绍: “振威镖局”大当家徐进业为入赘女婿,因急于立功而闯下大祸被妻子郭秋蓉怀疑出轨。为了戴罪立功,进业独自押镖前往天罗国,因长相酷似云蕾公主死去的情人,被紫霞女王逼为驸马,得知云蕾公主悲惨身世后,进业深为感动,明知天罗国女子皆是吸取男人精血的夜叉,仍甘愿留下。同时,郭秋蓉一路寻来并揭开了一个可让夜叉变为凡人的秘密。为了帮助云蕾过上正常人的生活,进业与紫霞女王展开了一番激斗,却陷入了公主与妻子之间的感情漩涡。 《聊斋新编》是上海星境文化传播有限公司出品的古装神话剧,由黄祖权、蓝志伟、麦炳华、谭朗昌联合执导,麦炳华、陈志恒、彭艳雯、郑子涛、晓毛、陈茂贤等编剧,韩雪、陈龙、乔振宇、柯佳嬿、李宗翰、白歆惠、林佑威、李金铭、胡可、胡宇威、蒋梦婕、邓家佳等主演。 该剧取材于清代蒲松龄所著小说集《聊斋志异》,根据八个独立成篇的故事改编,一共讲述了《陆判》、《乾坤》、《恒娘》、《连锁》、《叶生》、《绿衣女》(《花姑子》和《夜叉国》首轮不播)六个单元的鬼狐故事。是经典系列电视剧《聊斋1-3》的续篇,也是新聊斋系列的第四部。
聊斋新编之夜叉国是第几集
《聊斋新编之夜叉国》是第二十九集。 第二十九集剧情介绍: “振威镖局”大当家徐进业为入赘女婿,因急于立功而闯下大祸被妻子郭秋蓉怀疑出轨。为了戴罪立功,进业独自押镖前往天罗国,因长相酷似云蕾公主死去的情人,被紫霞女王逼为驸马,得知云蕾公主悲惨身世后,进业深为感动,明知天罗国女子皆是吸取男人精血的夜叉,仍甘愿留下。同时,郭秋蓉一路寻来并揭开了一个可让夜叉变为凡人的秘密。为了帮助云蕾过上正常人的生活,进业与紫霞女王展开了一番激斗,却陷入了公主与妻子之间的感情漩涡。 《聊斋新编》是上海星境文化传播有限公司出品的古装神话剧,由黄祖权、蓝志伟、麦炳华、谭朗昌联合执导,麦炳华、陈志恒、彭艳雯、郑子涛、晓毛、陈茂贤等编剧,韩雪、陈龙、乔振宇、柯佳嬿、李宗翰、白歆惠、林佑威、李金铭、胡可、胡宇威、蒋梦婕、邓家佳等主演。 该剧取材于清代蒲松龄所著小说集《聊斋志异》,根据八个独立成篇的故事改编,一共讲述了《陆判》、《乾坤》、《恒娘》、《连锁》、《叶生》、《绿衣女》(《花姑子》和《夜叉国》首轮不播)六个单元的鬼狐故事。是经典系列电视剧《聊斋1-3》的续篇,也是新聊斋系列的第四部。