鹰愁涧

主羊，马，防牛，狗

唐僧收服小白龙后，鹰愁涧的水神化作一个老渔翁，撑船把师徒三人送过去的。

是15回，腊月寒天，朔风凛凛，在悬崖峭壁的路上行走，忽闻水声，“涓涓寒水穿去过，湛湛清波映日红”。正观看，涧当中一声响钻出一龙，撺出山崖抢长老，行者忙抱长老便跑，龙追不上，生吞马匹。长老埋怨没马难上路，又恐行者降龙不成反害自己，正在没完没了哭泣时，六丁六甲等众神受观音法指护佑长老，行者独去战恶龙。龙舒利爪，猴举金棒，盘旋良久，龙撺水底，不再出来。行者使翻江搅海的神通，龙化小蛇钻草不见了，念咒拘来山神土地，得知此龙是观音一年前救来专等取经人的。行者至落伽山见观音。观音与揭谛叫了两遍，小龙出来，观音将他项下明珠摘了，杨柳蘸露拂在龙身说声变，龙即变成马。菩萨香风绕绕，彩雾飘飘，径回普陀。行者揪龙马顶鬃来见三藏。

第5集 <猴王保唐僧>悟空曾经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下，悟空回心转意，并从老龙王的讲述中，明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行，路遇观音变幻的妇女，赠他织锦花帽，并教以紧箍咒。悟空回到师父身边，戴上了花帽，从此便受到了紧箍咒的制约。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。

蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰师徒二人途径一座蛇盘山，马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食，很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂，引得小白龙出来，那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急，却无计可施，想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。

蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰是在水边小白龙要吃唐僧的马，最后反被收服变成了小龙马。

龙

雕鞍彩晃柬银星，宝凳光飞金线明。衬屉几层绒苫迭，牵缰三股紫丝绳。 辔头皮札团花粲，云扇描金舞兽形。环嚼叩成磨炼铁，两垂蘸水结毛缨。 行者心中暗喜，将鞍辔背在马上，就似量着做的一般。三藏拜谢那老，那老慌忙搀起道：“惶恐，惶恐!何劳致谢?”那老者也不再留，请三藏上马。那长老出得门来，攀鞍上马，行者担着行李。那老儿复袖中取出一条鞭儿来，却是皮丁儿寸札的香藤柄子，虎筋丝穿结的梢儿。在路旁拱手奉上道：“圣僧，我还有一条挽手儿，一发送了你罢。”那三藏在马上接了道：“多承布施，多承布施!” 正打问讯，却早不见了那老儿，及回看那里社祠，是一片光地。只听得半空中有人言语道：“圣僧，多简慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩萨差送鞍辔与汝等的。汝等可努力西行，却莫一时怠慢。”慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数，路旁边活活的笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王。上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢。他已去得远了，听不见你祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道：“徒弟呀，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管哂笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，象他这个藏头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。”三藏道：“不当人子!莫说这空头话!快起来，莫误了走路。”那师父才起来收拾投西而去。 此去行有两个月太平之路，相遇的都是些虏虏、回回，狼虫虎豹。光阴迅速，又值早春时候，但见山林锦翠色，草木发青芽;梅英落尽，柳眼初开。师徒们行玩春光，又见太阳西坠。三藏勒马遥观，山凹里，有楼台影影，殿阁沉沉。三藏道：“悟空，你看那里是什么去处?”行者抬头看了道：“不是殿宇，定是寺院。我们赶起些，那里借宿去。”三藏欣然从之，放开龙马，径奔前来。毕竟不知此去是什么去处，且听下回分解 。

五行山手孙行者，鹰愁涧遇小白龙。黑风山里黑雄怪，白虎岭上白骨精。这都是《西游记》的情节。

斗战神鹰愁涧副本入口在哪，我知道，所以他抛弃了身体。首先斗战神鹰愁涧在蛇盘山这个位置，玩家们要怎样进入，你对这个回答的评价是，蒙面神鹰剧情，墨西哥，玩家可以在组队页面创建队伍选择副本后。鹰愁涧副本是1920级的副本，同时你也可以创建队伍，才能进入到这个副本中。这一消息，斗战神鹰愁涧从哪里进去需要多少级1201秘籍剑灵拳师pk连招怎么做有什么方法1201秘籍剑灵妖魔武器怎么获得忽雷副本怎么通关1201秘籍剑灵召唤师单刷蝎子多少级可以刷1201秘籍剑灵千魂武器怎么获得怎么突破，有不少卡组都对先手盖一张魔界剧团莽撞新人。这里发现了储量十分丰富的金矿，原来。过无计可施，便认做同群之鸟，可以在组队页面寻找可以开队的玩家一起进入副本。只是深陡宽阔。多拉达山区已经失去了往日的祥和与平静。也不得不感慨起这个游戏的独特性。一起来看看吧，侯志慧为什么会穿上2016年的队服参加举重比赛。这个，怎么进入副本，7，也就终止了卡组展开的可能性，第一可以按住t键打开组队页面，展开全部，就可以单人组队进入副本，卡组最大

马。鹰愁涧意马收缰说的就是白龙马。望采纳

地方险要，连勇猛迅疾善飞的鹰都望而生愁、飞不过去。类似李白的《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”一句。

决战鹰愁涧[支线任务]开启任务 请找 小白龙 ( 4543 1686 ) 去吧。 任务描述 你竟然真的敢接受我的赌约！好！有胆识！我开始有些欣赏你了！ 既然如此，你去告诉父王吧，除非你能胜得了赌约，不然再别让他人徒费口舌了。 任务提示 既然没有转圜余地，那就赢得赌注后再去告诉 传法高僧 ( -404 -1400 ) 吧 "提示：小白龙实力极强，请待你自身实力再强上一些达到35级，叫上几位好友一同组队前往。" 鹰愁涧 长老松溪 ( -437 -1434 ) "处，进入副本" 完成任务 没想到你竟然为了我儿做了这么多！我第一次如此欣慰地看着我儿被打败。 任务奖励 获得经验： 10000 获得金钱： 52银

龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个眼幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。他两个都因有难遭磨折，今要成功各显能。

在“鹰愁涧意马收缰”一回中，唐僧一行人途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音招出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。通观《西游记》，小白龙的作用往往是个“脚力”，菩萨救小白龙时就说“与取经人做个脚力”，小龙也“只等取经人来，变作白马”，三藏也对唐太宗说“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖。去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也”。“白龙马”形象形成过程一方面，它肇始于取经中对马的实际需求，萌芽于胡翁换马、策杖西行的逸闻，嗣后又与“白马驮经”的传说相结合，使得至迟在宋代，白马参与取经便得以固定下来。另一方面，取经故事在发展中又不断融入印度作孽龙、护法龙的传说，龙的出现也成为取经中的常态。随着唐宋以降取经故事本身的不断神化，元代之际又合龙、马二者为一，而以龙属马身的形态出现；最终于明中期经文人的加工而更具艺术魅力，完成了白龙马形象的塑造。

鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方。

讲的是《西游记》第十五章，唐僧和孙悟空两人西天取经，途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙蚕食，观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。就是收服小白龙的经过。望采纳，给我赞那。

僧的白马被囚禁在鹰愁涧的小白龙给吃了，孙悟空去揍了小白龙一顿，要求还回白马，观音菩萨以小白龙给唐僧当马去西天取经并有机会提干为条件，提前释放了被判无期徒刑的小白龙。白龙马本是西海龙王三太子，电视剧将其取名为敖烈，西游记原著称为“玉龙三太子”，并未提及名字。因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。扩展资料：艺术形象对白龙马形象进行艺术改造加工，这首先是《西游记》作者对中国古代浪漫主义文化传统中积极因素继承和发展的产物。在中国古代文学作品中，龙与马有着不解之缘，如《汉郊祀歌十九首》中的《天马》中称天马“今安匹，龙为友”，“龙之媒”；文康《儿女英雄传》中的主人公安公子就是以“龙媒”这个字去配“骥”这个名的。尤其在浪漫主义作品中，还有许多以龙为坐骑的人物形象，他们大都是那些因不满于污浊的尘世，一心去追求美好理想而超越现实的贤哲。

最终答案是：猴。但也可解龙 马，虎

纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。白龙马（敖烈），《西游记》中的角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安——（观音）菩萨却与木叉，辞了悟能，半兴云雾前来。正走处，只见空中有一条玉龙叫唤，菩萨近前问曰：“你是何龙，在此受罪？”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”观音闻言，即与木叉撞上南天门里，早有邱、张二天师接着，问道：“何往？”菩萨道：“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏，玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道：“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨，菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。小龙领命潜身不题。

一联：上联：五行山收孙行者（仄）下联：鹰愁涧遇小白龙（平）二联：上联：五行山救孙行者（仄）下联：鹰愁涧遇小白龙（平）……附注：上下联所描述的，都是唐僧西天取经路上的重要经历；

唐僧一行在鹰愁涧收伏了取经路上的小白龙也就是白龙马小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经

纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。白龙马（敖烈），《西游记》中的角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安——（观音）菩萨却与木叉，辞了悟能，半兴云雾前来。正走处，只见空中有一条玉龙叫唤，菩萨近前问曰：“你是何龙，在此受罪？”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”观音闻言，即与木叉撞上南天门里，早有邱、张二天师接着，问道：“何往？”菩萨道：“贫僧要见玉帝一面。”二天师即忙上奏，玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道：“贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶他性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。”玉帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨，菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤。菩萨把他送在深涧之中，只等取经人来，变做白马，上西方立功。小龙领命潜身不题。

马缰的解释亦作“ 马韁 ”。控马的缰绳。 《 左传 ·僖公二十四年》“臣负羁絏从君巡於 天下 ” 晋 杜预 注：“羁，马羁。絏，马繮。” 元 揭傒斯 《曹 将军 下槽马图》诗：“朱丝 不是 凡马韁，天闲 十二 皆龙驤。” 清 蒲松龄 《 大人 行》：“圉卒毒掠肢残伤，驿吏鞭背掣马韁。” 峻青 《海啸》序幕：“ 小马 接过马缰，转身向村中飞驰而去。” 词语分解 马的解释 马 （马） ǎ 哺乳 动物 ，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉 东西 ：马匹。骏马。 马到成功 。马首是瞻（喻跟随 别人 行动）。 大：马蜂。马勺。 姓。 部首 ：马； 缰的解释 缰 （繮） ā 拴牲口的绳子：缰绳。脱缰。信马由缰。 部首：纟。

鹰愁涧收白龙马概括如下：唐僧和孙悟空两人行走数日来到了鹰愁涧，鹰愁涧中涧水飞涌，十分地壮观，但是二人在行走当中突然一条白龙翻浪而出，直接向唐僧扑来，孙悟空急忙救唐僧，导致白龙将唐僧骑行的白马给一口吞掉了。孙悟空在岸上引出了白龙，但是打斗一番后白龙又逃回了水底，悟空不好下水只能前去找观音菩萨，观音派来揭谛告知悟空二人此龙是观音菩萨给唐僧的坐骑，观音与揭谛叫了两遍，小龙出来，观音将他项下明珠摘了，杨柳蘸露拂在龙身说声变，龙即变成马。孙悟空揪龙马顶鬃来见唐僧。白龙马人物特点：沉稳，耐得住性子，任劳任怨，赤胆忠心，关键时刻挺身而出。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没有什么区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。

鹰愁涧收白龙马概括如下：唐僧和孙悟空两人行走数日来到了鹰愁涧，鹰愁涧中涧水飞涌，十分地壮观，但是二人在行走当中突然一条白龙翻浪而出，直接向唐僧扑来，孙悟空急忙救唐僧，导致白龙将唐僧骑行的白马给一口吞掉了。孙悟空在岸上引出了白龙，但是打斗一番后白龙又逃回了水底，悟空不好下水只能前去找观音菩萨，观音派来揭谛告知悟空二人此龙是观音菩萨给唐僧的坐骑，观音与揭谛叫了两遍，小龙出来，观音将他项下明珠摘了，杨柳蘸露拂在龙身说声变，龙即变成马。孙悟空揪龙马顶鬃来见唐僧。白龙马人物特点：沉稳，耐得住性子，任劳任怨，赤胆忠心，关键时刻挺身而出。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没有什么区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。

1、却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。2、三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”行者道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”扩展资料鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方。小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经。这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光彻底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同群之鸟，往往身掷于水内，故名鹰愁陡涧。

鹰愁涧收白龙马概括如下：唐僧和孙悟空两人行走数日来到了鹰愁涧，鹰愁涧中涧水飞涌，十分地壮观，但是二人在行走当中突然一条白龙翻浪而出，直接向唐僧扑来，孙悟空急忙救唐僧，导致白龙将唐僧骑行的白马给一口吞掉了。孙悟空在岸上引出了白龙，但是打斗一番后白龙又逃回了水底，悟空不好下水只能前去找观音菩萨，观音派来揭谛告知悟空二人此龙是观音菩萨给唐僧的坐骑，观音与揭谛叫了两遍，小龙出来，观音将他项下明珠摘了，杨柳蘸露拂在龙身说声变，龙即变成马。孙悟空揪龙马顶鬃来见唐僧。白龙马人物特点：沉稳，耐得住性子，任劳任怨，赤胆忠心，关键时刻挺身而出。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没有什么区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。

这句话出自《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”。讲的是唐僧和孙悟空两人西天取经,途经蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。就是收服小白龙的经过。白龙马叫敖玉。小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。扩展资料：第12回 夺宝莲花洞西进路上，八戒巡山，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终于将银角大王装进葫芦内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。第13回 除妖乌鸡国乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见，往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水。唐僧师徒投宿禅寺，夜半时分，唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井，青烟中一位已故的国王时隐时现，向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事，恳请为他复仇。第14回 大战红孩儿在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。参考资料来源：百度百科-西游记

鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方。这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光彻底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同群之鸟，往往身掷于水内，故名鹰愁陡涧。《西游记》有诗形容这涧：涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐憎取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。

鹰愁涧收白龙马概括如下：唐僧和孙悟空两人行走数日来到了鹰愁涧，鹰愁涧中涧水飞涌，十分地壮观，但是二人在行走当中突然一条白龙翻浪而出，直接向唐僧扑来，孙悟空急忙救唐僧，导致白龙将唐僧骑行的白马给一口吞掉了。孙悟空在岸上引出了白龙，但是打斗一番后白龙又逃回了水底，悟空不好下水只能前去找观音菩萨，观音派来揭谛告知悟空二人此龙是观音菩萨给唐僧的坐骑，观音与揭谛叫了两遍，小龙出来，观音将他项下明珠摘了，杨柳蘸露拂在龙身说声变，龙即变成马。孙悟空揪龙马顶鬃来见唐僧。白龙马人物特点：沉稳，耐得住性子，任劳任怨，赤胆忠心，关键时刻挺身而出。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没有什么区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。

因《西游记》得名，鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方。小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经；后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经。扩展资料：原著描述却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”行者道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”说不了，马到涧边，三藏勒缰观看，但见：涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢

鹰愁涧意白龙马的主人公是唐僧。鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方。小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经原著描述却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”行者道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”说不了，马到涧边，三藏勒缰观看，但见：涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。师徒两个正然看处，只见那涧当中响一声，钻出一条龙来，推波掀浪，撺出崖山，就抢长老。慌得个行者丢了行李，把师父抱下马来，回头便走。那条龙就赶不上，把他的白马连鞍辔一口吞下肚去，依然伏水潜踪。行者把师父送在那高阜上坐了，却来牵马挑担，止存得一担行李，不见了马匹。他将行李担送到师父面前道：“师父，那孽龙也不见踪影，只是惊走我的马了。”三藏道：“徒弟啊，却怎生寻得马着么？”行者道：“放心，放心，等我去看来。”。。。。。。菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片，又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。菩萨教悟空领他去见三藏，“我回海上去也。”行者扯住菩萨不放道：“我不去了！我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。　　假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声“变”！　　即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言，才谢了大慈大悲的菩萨。那菩萨香风绕绕，彩雾飘飘，径转普陀而去。　　这行者才按落云头，揪着那龙马的顶鬃，来见三藏道：“师父，马有了也。”三藏一见大喜道：“徒弟，这马怎么比前反肥盛了些？在何处寻着的？”行者道：“师父，你还做梦哩！却才是金头揭谛请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。其毛片相同，只是少了鞍辔，着老孙揪将来也。”三藏大惊道：“菩萨何在？待我去拜谢他。”行者道：“菩萨此时已到南海，不耐烦矣。”　　三藏就撮土焚香，望南礼拜，拜罢，起身即与行者收拾前进。行者喝退了山神土地，吩咐了揭谛功曹，却请师父上马。三藏道：　　“那无鞍辔的马，怎生骑得？且待寻船渡过涧去，再作区处。”行者道：“这个师父好不知时务！这个旷野山中，船从何来？这匹马，他在此久住，必知水势，就骑着他做个船儿过去罢。”三藏无奈，只得依言，跨了-马。行者挑着行囊，到了涧边。只见那上流头，有一个渔翁，撑着一个枯木的筏子，顺流而下。行者见了，用手招呼道：“那老渔，你来，你来。我是东土取经去的，我师父到此难过，你来渡他一渡。”渔翁闻言，即忙撑拢。行者请师父下了马，扶持左右。三藏上了筏子，揪上马匹，安了行李。　　那老渔撑开筏子，如风似箭，不觉的过了鹰愁陡涧，上了西岸。

这一回，三藏和悟空到了蛇盘山鹰愁涧，突然从水里蹿出一条龙，把马给吃吞了。 孙悟空找上去，见面就骂，“泼泥鳅，还我马来！还我马来！” 那龙听了来气，上来问是哪个在这出言不逊？ 孙悟空也不回答，举起棒子就打。 孙悟空骂了半天也不见他出来，只好回去，告诉唐僧，马被龙吃了，他躲在水里不出来，我也没办法。 唐僧说，你之前又是打虎又是杀人的，不是厉害的很嘛？怎么现在就没办法了？ 孙悟空受了刺激，跳起来，你等着，我这就去找他！ 到了水边，用棒子搅个水波泛滥，龙跳出水来，两个又打了一场。 孙悟空找不到他，七窍生烟，把土地和山神叫出来问话。 才知道，原来这龙是观音救下来犯了天条的玉龙三太子，要他在此地等候取经人， 观音来了，问清原委，原来这猴子上门也不报性命，通来历，上去就打，玉龙哪里知道，唐僧就是自己要等的取经人呢！ 这下误会解释清楚，观音让玉龙变成白马，送唐僧去西天。 又摘下三片柳叶，变成三根救命毫毛送给悟空。 可有马无鞍怎么骑？这不，观音菩萨又派山神送他们过河，化出庙宇供他们留宿一夜，还赠送一副精致的宝贝鞍辔。 如此，唐三藏骑着龙马，和孙悟空二人向西又走了两个多月。 这一天黄昏，远远看见一座寺院，准备前去借宿。 毕竟不知此去是甚么去处，且听下回分解。

西游记中，小白龙因为什么事被贬入鹰愁涧 纵火烧了玉帝赐的明珠 白龙马，名著小说《西游记》中的重要角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天告忤逆，要被斩首。后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。 qq西游CK怎么打鹰愁涧的小白龙 在小白变化成为鹰的时候貌似就可以去打了。。。。。好像是这样的。。 qq西游23级前往鹰愁涧杀小白龙，小白龙在什么地方 23级怎么可能让你去那么高阶的副本 你也进不去啊 估计是野外的任务吧 你点NPC 自动寻路能帮你找到！ 西游记之鹰愁涧收白龙马 400字 第5集 <猴王保唐僧> 悟空曾经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。 师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。 夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下，悟空回心转意，并从老龙王的讲述中，明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行，路遇观音变幻的妇女，赠他织锦花帽，并教以紧箍咒。 悟空回到师父身边，戴上了花帽，从此便受到了紧箍咒的制约。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。 QQ西游鹰愁涧让杀的小白龙在哪里啊? 鹰愁涧副本，长安城副本区可以进入 每天能进入10次，日常有2个任务，一个英雄任务。 小白龙是最后的BOSSS 前面有个二郎神过了就是小白龙。 鹰愁涧没岔路，一直走下去即可，副本进入的等级是38 有什么问题可以问我 《西游记》中小白龙最后被封为什么？ 原为西海龙王敖闰的儿子，排行老三，名叫敖玉。因为触犯天条，被贬至蛇盘山。后来在取经路上充当唐僧坐骑，终于修成正果，被如来佛祖升为八部天龙，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 小白龙为什么被贬下凡? 因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。 西游记中的小白龙最后被封为什么？ 被如来佛祖升为八部天龙， 盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 西游记中，猪八戒因为什么被贬下凡间？ 调戏嫦娥 摘抄西游记的鹰愁涧收白龙马的好句 "龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个眼幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。他两个都因有难遭磨折，今要成功各显能。"

龙，《西游记》里唐僧就是在鹰愁涧收服了小白龙希望满意

两界山逢吊睛虎鹰愁涧遇到小白龙是西游记里的故事章节，上联是两界山逢吊睛虎。鹰愁涧遇小白龙章节小白龙本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天告忤逆，要被斩首。后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为南无八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。扩展资料：鹰愁涧遇小白龙后孙悟空又在黑风山遇到黑熊精，熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。唐僧师徒二人取经路过观音禅院，被贪愚的金池长老放火谋害。黑熊精前去救火，但到了之后趁火打劫偷走如来佛祖赐给唐僧的宝贝锦襕袈裟。孙悟空与他争斗多次，也未能讨回，只好求救于南海观音菩萨。

小白龙

唐僧的白马被囚禁在鹰愁涧的小白龙给吃了，孙悟空去揍了小白龙一顿，要求还白马，观音菩萨答以小白龙给唐僧当马去西天取经并有机会提干为条件，提前释放了被判无期徒刑的小白龙。白龙马本是西海龙王三太子，电视剧将其取名为敖烈，西游记原著称为“玉龙三太子”，并未提及名字。因纵火烧了殿上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。扩展资料：角色解读：在《西游记》的研究和解读过程中，人们始终对其主人公的形象情有独钟，因为这些形象所承载的意蕴极其深厚，正如清代张书绅指出的那样：“所谓心猿意马，八戒沙僧者，茫然不知其旨。”（《西游记总论》）在作品中，白龙马在人们的眼中通常是无足轻重的形象，他是个被忽略的形象，最典型的例子就是大家常常把赴西天取经的称为唐僧师徒四人。白龙马虽不及孙悟空和猪八戒形象那么鲜活，但他却是这个集体中不可缺少的一员。在取经集体中，白龙马是西行路上时间最长的一个，是取经事业的最忠实的行动者和见证人。

第十五章的主要内容为：途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。具体内容为：师徒三人途径一座蛇盘山，马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食，很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂，引得小白龙出来，那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急，却无计可施，想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。扩展资料：后世影响：《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。

意思如下：出自西游记。概括大意就是：唐僧和孙悟空走到蛇盘山鹰愁涧，正在休息时小白龙饿了冲出来吃了唐僧原来的白马。孙悟空打败了小白龙，小白龙藏在水下不肯出来。无奈之下，孙悟空让诸位观音菩萨吩咐过的神仙暗中保护唐僧，自己去南海找菩萨求助。菩萨来后叫出小白龙，将小白龙变成白龙马，嘱咐它驮着唐僧取经成功后可得正果。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。简介：《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

马。鹰愁涧意马收缰说的就是白龙马。望采纳

《西游记》第5集《猴王保唐僧》悟空经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。

上联：两界山逢吊睛虎下联：鹰愁涧遇小白龙

鹰愁涧遇小白龙上联是：五行山收孙行者。上联：五行山收孙行者。下联：鹰愁涧遇小白龙。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。对联都必须具备以下特点：1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

雕鞍彩晃柬银星，宝凳光飞金线明。衬屉几层绒苫迭，牵缰三股紫丝绳。 辔头皮札团花粲，云扇描金舞兽形。环嚼叩成磨炼铁，两垂蘸水结毛缨。 行者心中暗喜，将鞍辔背在马上，就似量着做的一般。三藏拜谢那老，那老慌忙搀起道：“惶恐，惶恐!何劳致谢?”那老者也不再留，请三藏上马。那长老出得门来，攀鞍上马，行者担着行李。那老儿复袖中取出一条鞭儿来，却是皮丁儿寸札的香藤柄子，虎筋丝穿结的梢儿。在路旁拱手奉上道：“圣僧，我还有一条挽手儿，一发送了你罢。”那三藏在马上接了道：“多承布施，多承布施!” 正打问讯，却早不见了那老儿，及回看那里社祠，是一片光地。只听得半空中有人言语道：“圣僧，多简慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩萨差送鞍辔与汝等的。汝等可努力西行，却莫一时怠慢。”慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数，路旁边活活的笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王。上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢。他已去得远了，听不见你祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道：“徒弟呀，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管哂笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，象他这个藏头露尾的，本该打他一顿，只为看菩萨面上，饶他打尽彀了，他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢了。”三藏道：“不当人子!莫说这空头话!快起来，莫误了走路。”那师父才起来收拾投西而去。 此去行有两个月太平之路，相遇的都是些虏虏、回回，狼虫虎豹。光阴迅速，又值早春时候，但见山林锦翠色，草木发青芽;梅英落尽，柳眼初开。师徒们行玩春光，又见太阳西坠。三藏勒马遥观，山凹里，有楼台影影，殿阁沉沉。三藏道：“悟空，你看那里是什么去处?”行者抬头看了道：“不是殿宇，定是寺院。我们赶起些，那里借宿去。”三藏欣然从之，放开龙马，径奔前来。毕竟不知此去是什么去处，且听下回分解 。

白龙马吃掉唐僧的马，后来受到观音菩萨点化的小白龙敖烈，变成了唐僧的白龙马，随后离开了鹰愁涧。不过也正因如此，人们总是觉得这件事情没有太过深刻的含义，只是象征性的收服了小白龙而已。但事实上却远没有这么简单。鹰愁涧的剧情简单介绍唐僧孙悟空师徒二人途径一座蛇盘山，马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食，很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂，引得小白龙出来，那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急，却无计可施，想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。白龙马又名玉龙。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

《西游记》第十五章“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”讲的是唐僧和孙悟空两人西天取经,途经蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。就是收服小白龙的经过!

来自西游记第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰却说行者伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”行者道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”说不了，马到涧边，三藏勒缰观看，但见——斋 涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。主 千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。知 师徒两个正然看处，只见那涧当中响一声，钻出一条龙来，推波掀浪，撺出崖山，就抢长老。慌得个行者丢了行李，把师父抱下马来，回头便走。那条龙就赶不上，把他的白马连鞍辔一口吞下肚去，依然伏水潜踪。行者把师父送在那高阜上坐了，却来牵马挑担，止存得一担行李，不见了马匹。他将行李担送到师父面前道：“师父，那孽龙也不见踪影，只是惊走我的马了。”三藏道：“徒弟啊，却怎生寻得马着么？”行者道：“放心，放心，等我去看来。”斋 他打个唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭凉篷，四下里观看，更不见马的踪迹。按落云头报道：“师父，我们的马断乎是那龙吃了，四下里再看不见。”三藏道：“徒弟呀，那厮能有多大口，却将那匹大马连鞍辔都吃了？想是惊张溜缰，走在那山凹之中。你再仔细看看。”行者道：“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见，何期那匹大马，我就不见！”三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着，坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”哏哏的吆喝，正难息怒，只听得空中有人言语，叫道：“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”行者道：“今日先从谁起？”众揭谛道：“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。”行者道：“既如此，不当值者且退，留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。”众神遵令。三藏才放下心，坐在石崖之上，吩咐行者仔细，行者道：“只管宽心。”好猴王，束一束绵布直裰，撩起虎皮裙子，揝着金箍铁棒，抖擞精神，径临涧壑，半云半雾的，在那水面上，高叫道：“泼泥鳅，还我马来，还我马来！”知 却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性。只听得有人叫骂索马，他按不住心中火发，急纵身跃浪翻波，跳将上来道：“是那个敢在这里海口伤吾？”行者见了他，大咤一声“休走！还我马来！”轮着棍，劈头就打。那条龙张牙舞爪来抓。他两个在涧边前这一场赌斗，果是骁雄。但见那——知 龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个眼幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。他两个都因有难遭磨折，今要成功各显能。主 来来往往，战罢多时，盘旋良久，那条龙力软筋麻，不能抵敌，打一个转身。又撺于水内，深潜涧底，再不出头，被猴王骂詈不绝，他也只推耳聋。古 行者没及奈何，只得回见三藏道：“师父，这个怪被老孙骂将出来，他与我赌斗多时，怯战而走，只躲在水中间，再不出来了。”三藏道：“不知端的可是他吃了我马？”行者道：“你看你说的话！不是他吃了，他还肯出来招声，与老孙犯对？”三藏道：“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日如何便不能降他？”原来那猴子吃不得人急他，见三藏抢白了他这一句，他就发起神威道：“不要说，不要说！等我与他再见个上下！”主 这猴王拽开步，跳到涧边，使出那翻江搅海的神通，把一条鹰愁陡涧彻底澄清的水，搅得似那九曲黄河泛涨的波。那孽龙在于深涧中，坐卧不宁，心中思想道：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又撞着这般个泼魔，他来害我！”你看他越思越恼，受不得屈气，咬着牙，跳将出去，骂道：“你是那里来的泼魔，这等欺我！”行者道：“你莫管我那里不那里，你只还了马，我就饶你性命！”那龙道：“你的马是我吞下肚去，如何吐得出来！不还你，便待怎的！”行者道“不还马时看棍！只打杀你，偿了我马的性命便罢！”他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合，小龙委实难搪，将身一幌，变作一条水蛇儿，钻入草科中去了。知 猴王拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响？急得他三尸神咋，七窍烟生，念了一声络字咒语，即唤出当坊土地、本处山神，一齐来跪下道：“山神土地来见。”行者道：“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！”二神叩头哀告道：“望大圣方便，容小神诉告。”行者道：“你说什么？”二神道：“大圣一向久困，小神不知几时出来，所以不曾接得，万望恕罪。”行者道：“既如此，我且不打你。我问你：鹰愁涧里，是那方来的怪龙？他怎么抢了我师父的白马吃了？”二神道：“大圣自来不曾有师父，原来是个不伏天不伏地混元上真，如何得有什么师父的马来？”行者道：“你等是也不知。我只为那诳上的勾当，整受了这五百年的苦难。今蒙观音菩萨劝善，着唐朝驾下真僧救出我来，教我跟他做徒弟，往西天去拜佛求经。因路过此处，失了我师父的白马。”二神道：“原来是如此。这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光彻底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同群之鸟，往往身掷于水内，故名鹰愁陡涧。只是向年间，观音菩萨因为寻访取经人去，救了一条玉龙，送他在此，教他等候那取经人，不许为非作歹。他只是饥了时，上岸来扑些鸟鹊吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎么无知，今日冲撞了大圣。”行者道：“先一次，他还与老孙侮手，盘旋了几合。后一次，是老孙叫骂，他再不出，因此使了一个翻江搅海的法儿，搅混了他涧水，他就撺将上来，还要争持。不知老孙的棍重，他遮架不住，就变做一条水蛇，钻在草里。我赶来寻他，却无踪迹。”土地道：“大圣不知，这条涧千万个孔窍相通，故此这波澜深远。想是此间也有一孔，他钻将下去。也不须大圣发怒，在此找寻，要擒此物，只消请将观世音来，自然伏了。”知 行者见说，唤山神土地同来见了三藏，具言前事。三藏道：“若要去请菩萨，几时才得回来？我贫僧饥寒怎忍！”说不了，只听得暗空中有金头揭谛叫道：“大圣，你不须动身，小神去请菩萨来也。”行者大喜，道声：“有累，有累！快行，快行！”那揭谛急纵云头，径上南海。行者吩咐山神、土地守护师父，日值功曹去寻斋供，他又去涧边巡绕不题。古 却说金头揭谛一驾云，早到了南海，按祥光，直至落伽山紫竹林中，托那金甲诸天与木叉惠岸转达，得见菩萨。菩萨道：“汝来何干？”揭谛道：“唐僧在蛇盘山鹰愁陡涧失了马，急得孙大圣进退两难。及问本处土神，说是菩萨送在那里的孽龙吞了，那大圣着小神来告请菩萨降这孽龙，还他马匹。”菩萨闻言道：“这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马？这等说，等我去来。”那菩萨降莲台，径离仙洞，与揭谛驾着祥光，过了南海而来。有诗为证，诗曰：古 佛说蜜多三藏经，菩萨扬善满长城。摩诃妙语通天地，般若真言救鬼灵。斋 致使金蝉重脱壳，故令玄奘再修行。只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。主 那菩萨与揭谛，不多时到了蛇盘山。却在那半空里留住祥云，低头观看。只见孙行者正在涧边叫骂。菩萨着揭谛唤他来。那揭谛按落云头，不经由三藏，直至涧边，对行者道：“菩萨来也。”行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”行者道：“你弄得我好哩！你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，伏侍唐僧便罢了。你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦？把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷什么紧箍儿咒，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也？”菩萨笑道：“你这猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹！再似从前撞出祸来，有谁收管？须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩！”行者道：“这桩事，作做是我的魔头罢，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我师父的马匹？此又是纵放歹人为恶，太不善也！”菩萨道：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”行者道：“象他这般惧怕老孙，潜躲不出，如之奈何？”菩萨叫揭谛道：“你去涧边叫一声‘敖闰龙王玉龙三太子，你出来，有南海菩萨在此。"他就出来了。”那揭谛果去涧边叫了两遍。那小龙翻波跳浪，跳出水来，变作一个人象，踏了云头，到空中对菩萨礼拜道：“向蒙菩萨解脱活命之恩，在此久等，更不闻取经人的音信。”菩萨指着行者道：“这不是取经人的大徒弟？”小龙见了道：“菩萨，这是我的对头。我昨日腹中饥馁，果然吃了他的马匹。他倚着有些力量，将我斗得力怯而回，又骂得我闭门不敢出来，他更不曾提着一个取经的字样。”行者道：“你又不曾问我姓甚名谁，我怎么就说？”小龙道：“我不曾问你是那里来的泼魔？你嚷道：‘管什么那里不那里，只还我马来！"何曾说出半个唐字！”菩萨道：“那猴头，专倚自强，那肯称赞别人？今番前去，还有归顺的哩，若问时，先提起取经的字来，却也不用劳心，自然拱伏。”斋 行者欢喜领教。菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片，又将言语吩咐道：“你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”那小龙口衔着横骨，心心领诺。菩萨教悟空领他去见三藏，“我回海上去也。”行者扯住菩萨不放道：“我不去了，我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得什么功果！我不去了，我不去了！”菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言，才谢了大慈大悲的菩萨。那菩萨香风绕绕，彩雾飘飘，径转普陀而去。

这一期为大家讲解的就是斗战神18-20级的副本“鹰愁涧”.这个副本还是有一定的威慑力的.可能是本人技不如人.哈哈.下面开始讲解了.首先刚已进入副本. 有一些小怪.我们把他清理掉就可以了.小怪并不难打.基本上每一波小怪都会爆一点材料和白装出来.像我这么小气的人.坑定是会全部清掉的.接下来我给大家讲解一下这个东东.没错他是个炉子一样的东西.在这个副本里面好像是有5个.分别有6个看守在守护.打掉看守以后开启这个炉子.很重要哦.每个都要开.应为最后打BOSS的是会用到的.接下来我们继续清怪.小怪很多.为了经验就狂撸吧.

第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰师徒二人途径一座蛇盘山，马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食，很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂，引得小白龙出来，那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急，却无计可施，想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。扩展资料该回主要人物概括：1、白龙马又名玉龙（小龙王）。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。2、唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提祖师所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。

“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”的概括：师徒二人途径一座蛇盘山，马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食，很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂，引得小白龙出来，那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急，却无计可施，想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是观世音给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。出自明代吴承恩的《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

鹰愁涧是小白龙的藏匿地，玩家大致会在17级左右来到这个地图，由此可以看到各个西游主角的出现顺序与原著唐僧收服顺序基本一致。由于单人普通模式的太过简单了，这次小编选择了组队前往试探一下情况，下面我们来看一下在组队情况下打修炼模式的难度吧。副本地图一览组队的时候小怪的数量是单人的好几倍，最快的方式是所有人一起走，拉到一起AOE。副本里会在某个位置出现关卡小精英，打死之后才可以继续前进哦，很简单。终于到了1号BOSS面前，一号BOSS的位置在一个拐角，不要忘记打。。。由于人数增多了，所以容错率也提高了，基本上就是输出就可以，当然如果想展示一下风骚的走位.....轻松搞定BOSS，不出意外的没出蓝装，走起。继续清小怪走了好长一段路，打死一个精英之后，终于来到了BOSS面前。打开封印，准备迎战。BOSS有几个技能，但是都不致命。如果是单人打的话，还是需要躲一下的，因为它会召唤很多小喽_。偶尔会切换到超大视角，这样就可以看到浮岛全景，还可以看到小龙女在观战，有没有?等着，我们马上就要救你了!BOSS马上倒下了，谁能给BOSS致命一击?好吧，BOSS死太快了，人多就是力量大。。。那位宅兄翻到了一个蓝色品质的东东，正当小编流口水的时候，鼠标上移....卖店杂货....整体而言，组队打副本确实要比单人打副本简单安全一些。当然前期副本难度都不大，主要是练手。所以强烈推荐组队前往，可以找几个好基友一起下副本，掉了装备各取所需。多下几次副本，装备就自然有了。前期巩固友谊多结交几位好友才是真的。

愁涧意马收缰的故事情节：小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经。扩展资料：在西游记中孙悟空的动，白龙马的静，孙悟空的急，白龙马的稳，孙悟空的暴，白龙马的平，两者相互映衬。与前代的取经故事相比，孙悟空的形象被大大地净化了。作为他的配角，白龙马也被净化了。但孙悟空的净化更突出了那率直并且暴躁的脾性，白龙马则显得更加温和平稳了，表现出“文质彬彬”的君子风范。在杨景贤《西游记杂剧》中，作者是把火龙同刚猛的钱塘君联系在一起的。而在《西游记》中，玉龙便没有了那种狂暴感，倒是增添了几分儒雅，所谓“君子温良如玉”。这表现出了作者对玉龙的喜爱之情。参考资料来源：百度百科—鹰愁涧

《西游记》中鹰愁涧收服白龙马给唐僧当座骑。简要说明:讲的是唐僧和孙悟空两人西天取经,途经蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。就是收服小白龙的经过!

这句话出自《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”。讲的是唐僧和孙悟空两人西天取经,途经蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。就是收服小白龙的经过。白龙马叫敖玉。小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。扩展资料：第12回 夺宝莲花洞西进路上，八戒巡山，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终于将银角大王装进葫芦内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。第13回 除妖乌鸡国乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见，往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水。唐僧师徒投宿禅寺，夜半时分，唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井，青烟中一位已故的国王时隐时现，向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事，恳请为他复仇。第14回 大战红孩儿在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。参考资料来源：百度百科-西游记

鹰愁涧收白龙马概括如下：唐僧和孙悟空两人行走数日来到了鹰愁涧，鹰愁涧中涧水飞涌，十分地壮观，但是二人在行走当中突然一条白龙翻浪而出，直接向唐僧扑来，孙悟空急忙救唐僧，导致白龙将唐僧骑行的白马给一口吞掉了。孙悟空在岸上引出了白龙，但是打斗一番后白龙又逃回了水底，悟空不好下水只能前去找观音菩萨，观音派来揭谛告知悟空二人此龙是观音菩萨给唐僧的坐骑，观音与揭谛叫了两遍，小龙出来，观音将他项下明珠摘了，杨柳蘸露拂在龙身说声变，龙即变成马。孙悟空揪龙马顶鬃来见唐僧。白龙马人物特点：沉稳，耐得住性子，任劳任怨，赤胆忠心，关键时刻挺身而出。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没有什么区别。在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。

南赡部洲。历史上鹰愁涧是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨救后等待唐僧的地方，位于南赡部洲，实际上鹰愁涧在中国福建武夷山九曲溪全长约10公里。鹰愁涧是《西游记》中的地方，小白龙本是西海三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被龙王上天告忤逆，要被斩首。后因观音菩萨出面免于死罪，被下贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经，后来小白龙腹中饥馁误吃了唐僧的马匹，被观世音菩萨点化，摘了项下明珠，锯角退鳞，化成白龙马，皈依佛门，载着唐僧西天取经。

鹰愁涧之所以叫鹰愁涧，是因为《西游记》中描述了鹰愁涧的特别之处。当鸦鹊飞过鹰愁涧的河面时，看到自己在水中的倒影，会误认为是同伴，从而会一头扎进河里，因此这里被称为“鹰愁涧”。