于玉

1. 关于玉露的诗句 2. 关于玉露的诗句 关于玉露的诗句 1.关于玉露的诗句 《鹊桥仙·纤云弄巧》 秦观（宋） 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 《临江仙·斗草阶前初见》 晏几道（宋） 斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。 罗裙香露玉钗风。 靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。 流水便随春远，行云终与谁同。 酒醒长恨锦屏空。 相寻梦里路，飞雨落花中。 2.关于玉露的诗句有哪些 1、玉露不成圆 ——冯延巳《菩萨蛮·回廊远砌生秋草》 2、金风玉露一相逢 ——秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》 3、金风玉露初凉夜 ——晏几道 《采桑子·金风玉露初凉夜》 4、罗裙香露玉钗风 ——晏几道 《临江仙·斗草阶前初见》 5、不奈金风兼玉露 ——欧阳修 《玉楼春》 《鹊桥仙》全词：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 3.关于露水的诗句 《咏露珠》 唐.韦应物 秋荷一滴露， 清夜坠玄天。 好来玉盘上， 不定始知圆。 &lt；暮江吟> 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 【魏晋】曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 归园田居 【魏晋】陶渊明 道狭草木长，夕露沾我衣。 秋兴八首 【唐】杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 东陂秋意寄元八 【唐】白居易 秋荷病叶上，白露大如珠。 八月三日夜作 【唐】白居易 露白月微明，天凉景物清。 池上早秋 【唐】白居易 露饱蝉声懒，风干柳意衰。 夏日作 【唐】白居易 宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。 和贾舍人早朝 【唐】岑参 花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。 秦观《鹊桥仙》有"金风玉露一相逢，便胜却人间无数" 4.描写露的古诗 露从今夜白，月是故乡明。 秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉 盘上，不定始知圆。 1白居易《暮江吟》 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似钩。 2王建《十五夜望月寄杜郎中》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 哀郢----陆游 淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。 欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。 「夜宴谣」温庭筠 亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。 蝶恋花----晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去. 上高侍郎 高蟾 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上，不向东南怨未开。 伤昔 韦庄 昔年曾作五陵游，午夜清歌月满楼。 银烛树前长似昼，露桃花下不知秋。 西园公子名无忌，南国佳人字莫愁。 今日乱离俱是梦，夕阳惟见水东流。 题帻精舍 任翻 绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。 前村月照半江水，僧在翠微开竹房。 蓼萧 诗经 彼蓼萧兮，零露湑兮。 既见君子，我心写兮。 燕笑语兮，是以有誉处兮。 蓼彼萧兮，零露瀼瀼。 既见君子，为龙为光。 其德不爽，寿考不忘。 蓼彼萧兮，零露泥泥。 既见君子，孔燕岂弟。 宜兄宜弟，令德寿岂。 蓼彼萧兮，零露浓浓。 既见君子，鞗革冲冲。 和鸾雝雝，万福攸同。 5.描写玉盘的诗句有哪些 描写玉盘的诗句： 1. 行路难·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 2. 古朗月行 唐代：李白 小时不识月，呼作白玉盘。 3. 阳关曲·中秋月 宋代：苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 4. 行路难三首 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 5. 咏露珠 唐代：韦应物 将来玉盘上，不定始知圆。 玉盘 [ yù pán ] 释义：用玉做成的盘子 造句： 1 十五的圆月宛如一块玉盘在天空悄悄地向我微笑。 2 中秋夜，一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。11、荷叶上的露珠晶莹透亮，好像一颗颗珍珠一样。 3 太阳像一个大大的火球，月亮像一个小小的白玉盘。 4 夜空的繁星，仿佛碧玉盘中撒满的宝石。 5 月亮像挂在树梢的玉盘。关于玉露的诗句 1. 关于玉露的诗句有哪些 1、玉露不成圆 ——冯延巳《菩萨蛮·回廊远砌生秋草》 2、金风玉露一相逢 ——秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》 3、金风玉露初凉夜 ——晏几道 《采桑子·金风玉露初凉夜》 4、罗裙香露玉钗风 ——晏几道 《临江仙·斗草阶前初见》 5、不奈金风兼玉露 ——欧阳修 《玉楼春》 《鹊桥仙》全词：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 2. 关于玉露的诗句 《鹊桥仙·纤云弄巧》 秦观（宋） 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 《临江仙·斗草阶前初见》 晏几道（宋） 斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。 罗裙香露玉钗风。 靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。 流水便随春远，行云终与谁同。 酒醒长恨锦屏空。 相寻梦里路，飞雨落花中。 3. 描写冰灯玉露的诗句 冰灯玉露照寒香诗歌 墨语霜栖，一屋书香，花盛开， 桃林牧歌，几许，花灯，轻摇曳？蝶花霓裳，一尘风雨摇落。 几许兰亭花瓣，从画廊走来？ 水墨兰馨，梦里江南，你是倾城不变的思念！ 紫陌晗韵，小桥月。 柳月寒羞，青青草。 桃红点唇，谁梳妆？ 淡若清灵，谁伴梦？ 璃边绣花，青柳瘦，谁寄冷月，青灯凉？ 夜落三更，影孤单，谁捻青丝，白头吟？ 瑶池阑干，北风寒，谁挽轻纱，入帐篷？ 踏步阑珊，我榭一朵朵花瓣， 走进你秋水似画的窗口， 蘸一点杏花雨的点点滴滴。 羞涩的打着朵儿，将思念的披肩，轻轻披在你那倾城欲绝的红尘中。雕花虞浓，一叶残红，有你如此痴情的倚念，也不孤单寂寞。 月影轻纱，一缕心事，犹如冬雪着迎风的山茶花一样，依然绽放着美丽花瓣。 冷月摇曳着几许雪莲的美丽和婉约？ 扶手寒兰，金桔黄。 语染相思，冰灯露。 梦将花事照残酒！ 一品落红，水仙花。 偷把香脂抹雪拂。 玉手芊芊，落花摇脂，谁吟的一篇小诗来？ 一轮流年月光，轻纱，冷香参半，一场清欢，半路受挫！ 寒风吹痛了柳叶的枯荣。 雨儿滴碎了，一颗平静而有几许燥湿的心。 落雪红颜的寂寞，冷落了谁的指尖风华，愁楚平定不了家事的烦恼。纸上风月，抹不去心中的困惑。 小苍兰，解不开此时忧伤的冰凉。月季花的美丽，梳理不了，我今年多雨的泛滥。 苦口良药，冬虫夏草难以除去母亲的病根。 悲红叹息，解决不了命运的主宰！冰灯摇影，谁也无法改变人生的所要遇到的挫折！ 紫若烟花一场梦悲与欢！ 随波逐流，心尽，自愿祈福在天，梦能遂愿！ 天苍苍，野茫茫，一生遂愿可安好！ 愁辞阑珊，几多怨？ 悲与欢两种情，醉是红尘，路太难，难难，罢罢罢，离去香魂，冰馨锁，旨在言欢，把酒饮！ 寒雪迎风，落花香榭，是谁凋零了一季花开时的美丽？ 残红染指，几许倾城还在？ 明月梳妆，几许水墨花开亦如往日那般沁香怡人？ 雕花夕阳，踏梦一池红尘书馆， 可否看见几许潇湘女儿人家， 落花清影，把酒临风，红楼诗院，粉黛怡红。 笑语轻歌，红绡灵藕，文辞曲赋，醉酒倾城！ 桃花水月，小轩烛影，玉手芊芊，词里红袖，墨里梳妆，兰香语蝶，风采依旧！ 青衣铜镜，小溪画廊，几许珠帘清梦，留影？ 寻遍一纸中原清华如意，天街小城。 芳见我近水楼台小月，白芸间！ 几许宾朋，墨上游！字落桃花，月树梢！ 夜落三更，青灯凉，谁寄花枝，冷月寒？ 冰灯玉露，伏案语，碎62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431366361是寒香，照人怜！ 长歌漫漫，情深深，一处落红，几多悲与欢？ 落花瑶池，独有冰雪伊人，在水一方…… 供参考。 4. 关于雨露的诗句 赋得池上双丁香树 钱起 得地移根远，交柯绕指柔。 露香浓结桂，池影斗蟠虬。 黛叶轻筠绿，金花笑菊秋。 何如南海外，雨露隔炎洲。 宋 陆游《闻武均州报已复西京》 列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷 唐 张说《踏歌词》： 花萼楼前雨露新，长安城里太平人。 龙衔火树千灯艳，鸡踏莲花万岁春。 宋 陆游《闻武均州报已复西京》： 白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。 胡儿敢作千年计， 天意宁知一日回。 列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。 悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。 露从今夜白，月是故乡明。 秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉 盘上，不定始知圆。 1白居易《暮江吟》 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似钩。 2王建《十五夜望月寄杜郎中》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 哀郢----陆游 淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。 欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。 「夜宴谣」温庭筠 亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。 蝶恋花----晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去. 上高侍郎 高蟾 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上，不向东南怨未开。 伤昔 韦庄 昔年曾作五陵游，午夜清歌月满楼。 银烛树前长似昼，露桃花下不知秋。 西园公子名无忌，南国佳人字莫愁。 今日乱离俱是梦，夕阳惟见水东流。 题帻精舍 任翻 绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。 前村月照半江水，僧在翠微开竹房。 蓼萧 诗经 彼蓼萧兮，零露湑兮。 既见君子，我心写兮。 燕笑语兮，是以有誉处兮。 蓼彼萧兮，零露瀼瀼。 既见君子，为龙为光。 其德不爽，寿考不忘。 蓼彼萧兮，零露泥泥。 既见君子，孔燕岂弟。 宜兄宜弟，令德寿岂。 蓼彼萧兮，零露浓浓。 既见君子，鞗革冲冲。 和鸾雝雝，万福攸同。 5. 关于雨露的古诗15句 蒹葭苍苍，白露为霜。 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 露从今夜白，月是故乡明。 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 空山新雨后，天气晚来秋。 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 6. 关于“雨露”的诗句有哪些 “雨露”的诗句如下： 1.山中一夜雨，树杪百重泉。____王维《送梓州李使君》 【解释】山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。 2.蜀天常夜雨，江槛已朝晴。____杜甫《水槛遣心二首》 【解释】蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。 3.骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。____元好问《骤雨打新荷》 【解释】骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。 4.微雨从东来，好风与之俱。____陶渊明《读山海经·其一》 【解释】细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。 5.闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。____皇甫松《梦江南·兰烬落》 【解释】闲来梦中又看到江南正是黄梅成熟的时光。夜晚的小船上吹着笛子，细雨儿正轻轻地作响。 6.谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？____曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》 【解释】谁家的庭院没有秋风侵入，那里秋日的窗外没有雨声？ 7.红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。____李商隐《春雨》 【解释】隔着蒙蒙细雨凝视着那座红楼，只觉得凄冷茫茫，我只好顶着珠帘般的细雨，在依稀闪烁的灯光中黯然归来。 8.浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。____辛弃疾《鹧鸪天·送人》 【解释】水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。 9.锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。____张籍《成都曲》 【解释】锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。 10.蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。____韦庄《长安清明》 【解释】忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了，怎堪芳草青青。 7. 有关雨露的诗歌 宣正殿芝草 李义府 明王敦孝感，宝殿秀灵芝。 色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。 圣祚今无限，微臣乐未移。赋得池上双丁香树 钱起 得地移根远，交柯绕指柔。 露香浓结桂，池影斗蟠虬。黛叶轻筠绿，金花笑菊秋。 何如南海外，雨露隔炎洲。和徐侍郎书丛筱韵 蒋涣 中禁夕沈沈，幽篁别作林。 色连鸡树近，影落凤池深。为重凌霜节，能虚应物心。 年年承雨露，长对紫庭阴。暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。上高侍郎 高蟾 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上，不向东南怨未开。早晴至报恩山寺 文同 查山石馋馋磴道微，拂松穿竹露沾衣。 烟开远水双鸥落，日落高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕犹卧斫桑稀。 暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。长歌行 汉无名氏 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 题帻精舍 任翻 绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前村月照半江水，僧在翠微开竹房。 成都曲 张籍 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？初入武夷 李商隐 未到名山梦已新，千峰拔地玉嶙峋。 幔亭一夜风吹雨，似与游人洗俗尘。送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。初春小雨 韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。绝句 僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。剑门道中遇微雨 陆游 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。和贾舍人早朝 岑参 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。 独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。送郗昂谪巴中 李白 瑶草寒不死，移植沧江滨。 东风洒雨露，会入天地春。予若洞庭叶，随波送逐臣。 思归未可得，书此谢情人。奉寄中书王舍人 皇甫曾 腰金载笔谒承明，至道安禅得此生.西掖几年纶綍贵，东山遥夜薜萝情。 风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。 杂曲歌辞·踏歌词 张说 花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯艳，鸡踏莲花万岁春。 帝宫三五戏春台，行雨流风莫妒来。西域灯轮千影合，东华金阙万重开。 栀子 杜甫 栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气伤和。 红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。 送韦侍御量移金州司马 时予官独未出 白居易 春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，迁移好处似君稀。 卧龙云到须先起，蛰燕雷惊尚未飞。莫恨东西沟水别，沧溟长短拟同归。

狗肉我从小吃到大是我生活的一部分。狗肉相对来说比较油腻。大量的吃肯定不舒服。尤其是夏天吃很容易上火。 在我黑龙江老家就不存在这些问题。 我们一般就吃几两手撕狗肉粘着辣椒酱吃了。和吃熟食卤味一种性质。而且东北的狗肉馆都是朝鲜族赖的。一般都是冷面就着狗肉就吃了。 一般去饭店会要狗肉汤炖豆腐。麻辣鳕鱼（韩国人和朝鲜族叫明太鱼）。炒狗杂。炒粉条。鲜族打糕(粘糕别的地方吃不到这种好吃的)。再来一碗冷面。

玉林有吃狗肉的习俗。但传统并不悠久，毕竟中国人自古鄙视吃狗肉的行为，经常用”屠狗之辈“来形容一些卑贱的社会群体。其实南方气候闷热，而狗肉属于温补，夏天吃极易上火，所以这个狗肉节确实欠佳。我本人也反对吃狗肉。但是那么多人激烈地反对和抗议狗肉节，我不甚理解。北方气候严寒，所以朝鲜族自古就有吃狗肉的传统。但是汉人和朝鲜人相处一直很融洽，没人想冒犯别人的生活习惯。全世界的穆斯林都不吃狗肉，也不吃猪肉，但是汉人和穆斯林各族一样相处很好，从没看见人家穆斯林抗议汉人吃猪肉，或者抗议朝鲜族吃肉。这就是相互尊重对方生活习惯，从而和睦相处的目的。有人说狗是类的朋友，我不反对，我很喜欢狗，但是动物都是人类的朋友，我们不应厚此薄彼。有人说狗是宠物，我不反对，我也养过狗，但是牛是全人类的恩人，没有牛就没有人类几千年的农耕文明。在宠物和恩人面前，我们应该对谁更有感情，才符合我们的道义观念呢？显然应该是牛。或说回来了，我反对一些人吃狗肉，但我不想冒犯他们的生活习惯，自己遵循自己的习惯去生活就可以了。还有，一些养狗的人是假慈悲，比吃狗肉还要可恶，例如给狗断尾、裁耳、阉割……为了满足自己的虚荣，不惜将自己的宠物弄伤害得残缺不全，甚至还当成炫耀的资本，这无异于强行给女人去裹小脚！

1.关于玉兔的诗句 中秋月 （白居易） 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯. 谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时. 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知. 酬令狐留守尚书见赠十韵（白居易） 长庆清风在，夔龙燮理余.太和膏雨降，周邵保厘初. 嵩少当宫署，伊瀍入禁渠.晓关开玉兔，夕钥纳银鱼. 旧眷怜移疾，新吟念索居.离声双白鹂，行色一篮舆. 罢免无余俸，休闲有敝庐.慵于嵇叔夜，渴似马相如. 酒每蒙酤我，诗尝许起予.洛中归计定，一半为尚书. 庐山石镜（鲍溶） 东岩采薇人，岩际朝见月.怪堕幽萝间，非时更澄彻. 绿萝就玉兔，再与高鸟歇.清光照掌中，始悟石上发. 谁传阴阳火，铸此天地物.深影藏半山，虚轮带凝雪. 早回谢公赏，今遇樵夫说.白日乘彩霞，翩翩对容发. 我图辨鬼魅，信美留烟阙.形神乍相逢，竟夕难取别 2.描写中秋月的诗句 1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。 王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫、 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 3.描写”玉兔”诗句有哪些 1. 《中秋月》 白居易 唐 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。 谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。 2. 《酬令狐留守尚书见赠十韵》 白居易 唐 长庆清风在，夔龙燮理余。太和膏雨降，周邵保厘初。 嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。 旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。 罢免无余俸，休闲有敝庐。慵于嵇叔夜，渴似马相如。 酒每蒙酤我，诗尝许起予。洛中归计定，一半为尚书。 3. 《和同年赵先辈观文》 黄滔 唐 玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。 虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲。 4. 《登田中丞高亭》 贾岛 唐 高亭林表迥嵯峨，独坐秋宵不寝多。 玉兔玉人歌里出，白云难似莫相和。 5. 《春愁曲》 陆游 南宋 虙羲至今三十余万岁，春愁岁岁常相似。 外大瀛海环九洲，无有一洲无此愁。 我愿无愁但欢乐，朱颜绿鬓常如昨。 金丹九转徒可闻，玉兔千年空捣药。 蜀姬双鬟娅奼娇，醉看恐是海棠妖。 世间无处无愁到，底事难过万里桥？ 4.求关于中秋的古诗词要短的 宋代晏殊《中秋月》，是关于中秋的古诗词 【出处】《中秋月》——宋代：晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 【译文】月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。 扩展资料 1、《中秋月》创作背景 《中秋月·十轮霜影转庭梧》是由北宋诗人晏殊做的一首古诗，描写诗人独自一人过中秋的孤独感觉。 2、《中秋月》作者介绍 晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江西抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。 5.关于中秋节的诗句短 1、好事近·中秋不见月，（晁补之） 风雨过中秋，愁对画帘银烛。那更气迟节晚，负重阳金菊。 月期花信尚参差。功名更难卜。何事四时俱好，一杯一曲。 2、中秋对月（曹松） 无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处，不曾私照一人家。 3、《中秋月》（唐 成彦雄） 王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。 笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。 4、《闰八月》（唐 黄滔） 无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。 唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。 5、《静夜思》【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 6、《嫦娥》【唐】李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 6.关于中秋节的诗句短一点 满堂惟有烛花红。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》 待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 —— 辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》 寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》 月到中秋偏皎洁。 —— 徐有贞《中秋月·中秋月》 今宵楼上一尊同。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》 对望中天地，洞然如刷。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》 惟有今宵，皓彩皆同普。 —— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》 斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。 —— 史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》 每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。 —— 吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》 天应有意故遮阑。 —— 陈著《江城子·中秋早雨晚晴》 激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》 7.关于“玉兔”的诗句有哪些 北宋·苏轼 《月兔茶》环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。 一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此月一缺圆何年。 君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。 2.北宋苏轼《八月十五日看潮五绝》 定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。 寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。 万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。 欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。 江边身世两悠悠，久与沧波共白头。 造物亦知人易老，故教江水更西流。 吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。 东海若知明主意，应教斥卤变桑田。 江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。 安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。 3.唐·温庭筠《春愁曲》 红丝穿露珠帘冷，百尺哑哑下纤绠。远翠愁山入卧屏， 两重云母空烘影。 凉簪坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦。 锦叠空床委堕红，飔飔扫尾双金凤。 蜂喧蝶驻俱悠扬， 柳拂赤栏纤草长。觉后梨花委平绿，春风和雨吹池塘。 4.唐·白居易《中秋月》 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。 谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。 5.唐·白居易《酬令狐留守尚书见赠十韵》 长庆清风在，夔龙燮理余。 太和膏雨降，周邵保厘初。 嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。 晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。 旧眷怜移疾，新吟念索居。 离声双白鹂，行色一篮舆。 罢免无余俸，休闲有敝庐。 慵于嵇叔夜，渴似马相如。 酒每蒙酤我，诗尝许起予。 洛中归计定，一半为尚书。 玉兔的别称有哪些？ 婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇 玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾 蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾 蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄 圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘 圆盘 广寒 霜盘 金镜 玉镜 圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮 圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩 银钩。 8.关于中秋嫦娥的诗句 1、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡 2、中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。《中秋夜思郑延美有作》作者：孙纬 3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊：《中秋月》 4、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 5、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 6、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 7、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 8、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 9、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》作者：晏殊 10、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 李商隐：《嫦娥》 11、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 12、人生交契无老少，恰似嫦娥怜双燕。富贵荣华春梦中，夏来全占满床秋。曲折虚堂泻清快，可怜一曲还京乐。 13、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 14、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 15、能变人间世，攸然是玉京。十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 16、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡 17、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 9.中秋月的诗句 海上生明月，天涯共此时 明月几时有，把酒问青天 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 唐杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 十五夜望月 王 建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。 倪庄中秋 元 好问 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 10.关于中秋的诗句 1、海上生明月，天涯共此时。供桌庭院中，祭月共举杯。团圆喜笑颜，赏月食甜饼。月圆人也圆，酒香花儿艳。中秋节祝朋友，家圆人圆事事圆，甜甜蜜蜜幸福园。 2、中秋十五月亮圆，家家户户聚团圆。和谐美满笑声传，玉兔闻讯看人间。甜蜜圆饼齐分享，美酒礼让长辈尝。人间亲情浓无限，羡慕人间大团圆。中秋节，玉兔祝你大团圆！ 3、八月十五月更圆，家家户户庆团圆。美酒佳肴数不尽，知心的话儿说不完。月饼圆圆情谊满，共赏明月把酒欢。天涯海角祝福送，愿你中秋快乐比蜜甜！ 4、八月十五月儿圆，家家户户庆团圆。月饼圆圆心里甜，幸福快乐乐无边；果盘圆圆装的满，白果缤纷笑开颜；美酒佳肴桌摆圆，祝福声声送不完。短信送来我祝愿，愿你中秋合家欢！

玉，以其质地细腻，玲珑剔透，自古被人们所喜爱。玉具有除热、柔筋强骨，安魂魄、利血脉、明耳目长等疗效。玉能养人，人能养玉。 鉴定玉的标准，一般有以下几条： 一是看玉的比重。比重越大，玉越珍贵。 二是看玉的硬度。硬度越强者玉石越佳。 三是看玉的色泽。红的为翡，绿的为翠。翡和翠布满就可以称为宝石。当然玲珑剔透也是一个方面。 四是听玉的声音。脆者为佳，哑者为劣。 五是看做工。常言道：黄金有价玉无价。这句话并不科学。所有的玉都是论斤，论立方购买的。和艺术结合，才决定它的价格。 六是看玉的时间。玉有古玉和现代玉之分。古玉就是文物。现代玉就是艺术品。一块年代久远的古玉，价值可以连城。 一般所称中国"四大名玉"，是新疆产出的"和田玉"、河南南阳产出的"独山玉"，陕西蓝田玉和辽宁岫岩县产出的"岫玉"。 和田玉按产状分三种类型： （1）仔玉：从河流中捡出的玉石，它是原生石经过剥蚀，冲刷搬运到水系中的大卵石，这种玉小块多，大块少，质地好，水头足，色泽洁净，其中常有羊脂玉仔出现。 （2）山料水玉：经冰川和洪水等搬运的软玉，其特点是块度大，表面光滑 （3）山料玉：指直接从玉石矿中采出的原生玉石。 独山玉 颜色复杂多样，在玉石上分布表现为二：一是各色相互浸染交错，杂乱无章，另一类表现为大致呈平行带状展市，且有色相、浓度上表现为呈渐变的关系。它的质地近似于软玉和翡翠，具有坚韧致密细腻的性质。它的透明度从半透明、微透明到不透明都 可以见到。 蓝田玉 名称初见于《汉书。地理志》，美玉产自“京北（今西安北）蓝田山”。其后，《后汉书。外戚传》、张衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等古书，都有蓝田产玉的记载。至明万历年间，宋应星在《天工开物》中称：“所谓蓝田，即葱岭（昆仑山）出玉之别名，而后也误以为西安之蓝田也。”从此引起后世人的纷争，有的说蓝田根本不产玉，有的说即使产玉可能是莱玉（色绿似菜叶的玉石）。近些年，陕西地质工作者在蓝田发现了蛇纹石化大理岩玉料，认为它就是古代记载的蓝田玉（1978年11月23日《人民日报》）。这一发现不仅引起了寻找珠玉原料的地质界重视，也引起了考古工作者的兴趣。1982年，地质矿产部地质博物馆，展出了上述蓝田玉的原石。这种蛇纹石化强烈时，局部已经变成与岫玉相同的玉石了。玉质从外观上看，有黄色、浅绿色等不均匀的色调，并伴随浅白色的大理岩。这种玉石虽然不很美观，但因为蓝田地处西安古城附近，玉质硬度为4左右，容易加工，所以古人有可能采用做为装饰品。在汉代玉器中有两件很像现今的蓝田玉，一件是在陕西汉武帝茂陵附近出土的大型玉铺首嵌在古墓门上；另一件是故宫博物院藏的汉代玉佩。从这两件玉器玉质和色泽上看，很多地质学者都认为同现今的蓝田玉相似。但它是否真是古代的蓝田玉，则需加以进一步的考查。 岫玉 现为我国蛇纹岩玉石总的工艺名称。广义的岫玉包括辽宁岫岩玉、广东南方岫玉、四川会理岫玉、新疆昆仑岫玉和北京十三陵所产京黄岫玉等。狭义的岫玉则专指辽宁岫岩县所产的岫岩玉（简称岫玉）。它的颜色多种多样，但以白色、淡绿色为常见。它的硬度为2。5---4。5；比重2。5左右；油脂光泽或蜡状光泽；半透明至不透明，也有极少数为透明，与有机玻璃比较相似。 国内主要的岫玉品种,有如下10种： （1）岫岩玉：是由纤维蛇纹石和叶蛇纹石为主组成的致密块体，其颜色不下十余种，辽宁岫岩县是我国岫玉的主要产地。 （2）南方岫玉：简称"南方玉"，主要产地在广东省信宜县，故又称"信宜玉"。是一种呈暗绿色至淡绿色的致密块状蛇纹岩。由于其有较美丽的绿色花纹，故适合作大型玉雕摆件。 （3）酒泉岫玉：简称"酒泉玉"或"祁连玉"，是一种含黑色斑点和不规则黑色团块的暗绿色致密块状蛇纹岩。 （4）陆川岫玉：简称"陆川玉"，是一种在黄绿色基底上常见有黑斑的致密块状蛇纹岩。产地在广西陆川县。 （5）昆仑岫玉：简称"昆仑玉"，玉质与辽宁岫岩玉很相似。产地在新疆的昆仑山麓。 （6）会理岫玉：简称"会理玉"，是一种外观似碧玉的暗绿色块状蛇纹岩。产地在四川省会理县。 （7）云南岫玉：是一种绿色的块状蛇纹岩，常含绿泥石。 （8）莒南岫玉：简称"莒南玉"，是一种黑绿色的块状蛇纹岩，产地在山东省莒南县。 （9）京黄岫玉：简称"京黄玉"，是一种黄色、淡黄色或柠檬黄色的蛇纹岩，产地在北京十三陵老君堂。 （10）都兰岫玉：是一种具竹叶花纹的块状蛇纹岩，故也称"竹叶玉"，产地在青海省都兰县。 翡翠硬度为7，比重3.33。矿物折光率：Ng=1.667，Np=1.654；重折率0.012。 常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。 影响翡翠质量的因素很多，包括颜色、质地（结构）、透明度（水头）、裂隙、杂质等，影响翡翠成品的因素还包括加工工艺。在翡翠商贸中，将质地与透明度总称为"种"，质地（结构）是指组成矿物颗粒的大小及粒度的粗、中、 细，包括玻璃地、冰地、豆地、干白地等。透明度（水头）是指透明程度。色是指颜色的浓、阳、正、和的程度。传统上对翡翠的分类过细、过于复杂，使人在理论上、概念上争论不休，所以我们在实践的基础上，对影响翡翠质量的因素进行归纳总结，将翡翠划分为：老坑种、有种无色、蛋清（芙蓉）、干清、豆种、金丝种、白地青、花青、油青、马牙种、翡、春、蓝花、黑等十四个特征类型。 老坑种： 老坑种颜色符合浓、阳、正、和的要求，颜色浓绿，分布均匀，浓艳而且明亮。质地较细腻、透明度较好。假若是玻璃地，加上浓、阳、正、和的颜色，将使翡翠颜色质感更好，鲜艳夺目，此品种被称之为老坑玻璃种（极品）。 老坑玻璃种产量稀少，购老坑玻璃种毛料，一般需要1OO万～ 300万元人民币／公两。 有种无色： 有种无色是指颜色色少、色淡或无色，透明或半透明，质地细腻的玉石。肉眼仅可见个别纤维状的硬玉矿物，内部无杂质、棉绺，石花较少，击之声音清脆似金属。偏光显微镜下为纤维状变晶结构。 原料若够大的话，一般都用来做成手镯，手镯表现为清澈透明，水清地好，块体大的较稀少，属高档次，成品价格一般在5万～15万人民币左右。 芙蓉种： 芙蓉种就象芙蓉花，香味清淡而悠远，芙蓉种颜色一般为淡绿色，肉眼看其色较纯正而不邪，不带黄色调。半透明或微透明，玉质较细腻，在 10X放大镜下感觉有颗粒，但找不到界线，这是因为在形成后期遭受重结晶作用的结果，可以说属蛋清地，种虽不是很透，但也不干；色虽不够浓，但清淡，类似中国铀玉。 芙蓉种产量较大，较易见到，在中国南方深受喜爱，价钱在南方贵于北方，属中高档，总的来说价不是很高。假若芙蓉种翡翠上出现深绿色的脉，被称为"芙蓉起青根"，象这类则属高档货，价格就高。 干青种： 分为两类：一类是指纯的钠铬辉石， 另一类除含钠铬辉石外，还含有硬玉、造闪石等，比重3.3土，此类翡翠绿色色浓且纯正，透明度差，底子，在阳光下照射，光透不进去，用聚光电筒照射，最多只能透进1mm的光。此种玉料，玉质较粗，矿物颗粒形呈短柱状，在显微镜下为全晶质半圆形粒状结 底洁白如雪，绿色鲜艳耐看，绿色一般不规则，呈斑状或团块状出现。在 10X放大镜下观察，其质地比较细腻，往往呈纤维状结构，大多数不透明。 白地青种的绿、白分明，底色一般较白，绿色鲜艳，虽然水头不好，但也有很多年轻妇女购买。白地青种一般只适合做手镯、雕件、挂牌。小型挂件或手镯价格一般在1千到1万元之间。价格取决于种的好坏和绿色范围大小和色泽。 花青种： 是缅甸翡翠中分布较广泛的一种，是根据色的分布形态来划分的。花青种的绿色分布呈脉状，分布较密集或较疏落，颜色可深也可浅。底色可为淡绿色或无色，质地可粗可细。按质地可进一步细分，如：豆花花青，晶粒较粗，称豆底，不规则的颜色分布，为花青。另外还有马牙花青、油底花青等。若按色形分布，还包括点状花青，俗称"梅花种"。花青种的价值取决于种的好坏，以及颜色的分布范围和色泽。市面上较易见，多用于做小挂件，属中低档，价格在几十元到几百元左右。 油青种： 肉眼观察：绿色较暗，颜色不纯，掺杂灰色调或蓝色调，给人一种很沉闷的感觉。油青种的透明度一般较好，玉质细腻，玻璃光泽，但表面光泽好似带油性。镜下见纤维状变晶结构。颜色可由浅至深，若色深时，被称为"瓜皮油青"；若色浅时，被称为"鲜油青"。油青种在市面上较易见，属中低档。在北方比较受人欢迎，在南方不太受人喜爱，在北方因受人喜好的影响，价钱略贵于南方。戒面价钱一般在几十到几百元左右。 马牙种： 质地粗糙，玉石中矿物呈白色粒状，透明度差，俗话说："水份不够或水头短"。肉眼看上去有点象瓷器一样。在10X放大镜下观察，能清楚见到绿色中有很细的一丝丝白条，虽然绿色较绿，但不够均匀，且分布不规则。马牙种很少用于做戒面，多做挂牌、指环等，马牙种在市面较易见，属中低档次，价钱不高，几十到几百元。 翡： 可分为红色翡与黄色翡两种情况。红翡的颜色是次生形成的一种颜色，分布于风化表层之下或沿翡翠原石裂隙分布，为铁矿物浸染而形成的颜色，产于缅甸老场区和大马坎场区。红翡可分为三种： ①亮红：也称为"鸡冠红"为红翡中的上品，其色泽可能是由Co3+所引起的； ②暗红：往往是 Fe2+氧化成 Fe3+所致，多接近于原石的边缘分布； ③褐红：产于原石边缘，因风化淋滤作用而造成的铁染，带褐色杂质极多，为红翡中的下品。 亮红色的红翡很少见，可遇而不可求，价格极高。而褐红和暗红色的红翡，产量多，又因色差，而不为人喜爱，价格极低，几元到几百元即可买到。 黄翡也是由于次生作用形成的颜色，往往分布在风化表层之下，而在红色层之上，它是由于褐铁矿浸染所致。黄色不纯，常带褐色，产量多，不为人所喜爱，价格极低，几元到几十元即可买到。 春： 紫色的翡翠，紫色俗称春色，紫色一般都较淡，根据紫色的色调不同，可分为粉紫、茄紫、蓝紫。 ①粉紫：紫色中带微微粉色，质地比较细腻， 半透明，内部棉辞较多，在被做为底色使用时，称"藕粉地"。 ②茄紫：紫色中带有茄子般的蜂红色，质地粗糙，肉眼可见其矿物颗粒，透明度较差，内部有大量棉绺。 ③蓝紫：紫色中带蓝、质地粗糙，肉眼可见矿物颗粒，几乎不透明，敲击声音混浊，档次极低。 因春色淡，所以做戒面极少见，多用于大型雕件及小挂件。若是紫色深的，质地细的，透明度高的则十分难得，是高档货，成品价值上万，可到十五万人民币一件，深受欧美人喜欢。在选择春色翡翠时要避免黄光，因黄光会使紫色加深。 蓝花： 颜色绿中发蓝，呈绿蓝色，是透闪石化，阳起石化的外观表现。肉眼观察：色邪不正，透明度差，质地一般，内部有大量脏黑，属于低档玉料，几元到几百元即可买到。 脏： 是翡翠中的劣质品种，包括芋头地、狗屎地、香灰地等，肉眼观察：不透明，质地粗造，可见矿物颗粒大；10X放大镜下观察：肉部杂质较多，具有石花、石脑，色极不正，杂有黄、褐、灰等色泽，在市面上常见，是极低档次，几元到几十元即可买到.

问题一：玛瑙和玉什么关系，玛瑙是玉吗？ 170分 玛瑙是一种玉髓，可以理解成未成玉的晶体矿物。它有玉的质地，但是不强。玛瑙质地表面光滑，而玉表面有些似磨砂，有些也很光滑。然后可以看颜色，玛瑙是晶体，透光性比玉好，所以玛瑙呈现出亮晶晶的光芒，而且有各种各样的颜色。玉的颜色少，有紫玉、绿玉，其他颜色少见。做成工艺品后，玛瑙和玉的区别就更容易看出来了，玛瑙不易雕琢，因为它是晶体。玉则可以精雕细琢，正所谓“玉不琢，不成器”嘛！此外，玉表面有各种纹路，有龙纹，也有水纹，玛瑙是没有这些纹路的。看了介绍你应该也有所了解，不同品质的两种东西价格不一定都玉石贵，但同个品质下，就是玉石比较贵了 问题二：玛瑙　翡翠　玉石的区别 一、玛瑙和玉的区别： 玛瑙是一种玉髓，可以理解成未成玉的晶体矿物。它有玉的质地，但是不强。玛瑙质地表面光滑，而玉表面有些似磨砂，有些也很光滑。然后可以看颜色，玛瑙是晶体，透光性比玉好，所以玛瑙呈现出亮晶晶的光芒，而且有各种各样的颜色。 玉的颜色少，有紫玉、绿玉，其他颜色少见。做成工艺品后，玛瑙和玉的区别就更容易看出来了，玛瑙不易雕琢，因为它是晶体。玉则可以精雕细琢，正所谓“玉不琢，不成器”嘛！此外，玉表面有各种纹路，有龙纹，也有水纹，玛瑙是没有这些纹路的。这些方法都可以简单的区别玛瑙和玉。 玛瑙的英文名称为Agate，来自希腊文的拉丁字。玛瑙是石英的变种，是由二氧化硅沉积而成的隐晶质石英的一种。从切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状。俗有“千种玛瑙万种玉”之说。宝石界将其中具有同心层状和不规则纹带、缠丝构造的隐晶质块体石英称玛瑙。 玛瑙化学成分为SiO2；可含有Fe Al Ti Mn V等元素，呈现出各种颜色，呈同心圆状和规则的条带状，可分为缠丝玛瑙，条纹玛瑙，苔纹玛瑙，火玛瑙，缟玛瑙等。其中红玛瑙是各色玛瑙的上品，故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。 玛瑙属二氧化硅的胶体溶液，是火山岩裂隙或空洞中一层层一圈圈沉淀而成，由于每一层所含微量原素不同，所以呈现不同的颜色的，“千种玛瑙、万种玉”之说，其花纹形态千差万别，品种繁多，绚丽多姿，溢彩流光，硬度为摩氏7度，可与翡翠硬度相比美。 在古代，玛瑙是价值相当高的罕见之物，人们以“珍珠玛瑙”表示宝物。现在由于发现原料很多，又加琢磨工艺水平的提高，所以玛瑙饰品很为常见，但仍属高档玉才。 二、翡翠和玉的区别 玉，是个总称，大类，而翡翠只是其中的一种。广泛的讲，玉包括：翡翠，和田玉，岫玉，蓝田玉，独山玉，黄玉，八三玉，马来玉，东陵玉等等。还有听过的各种玉，都叫玉，同时也包含天然的和人工的。 翡翠：是玉的一种，被称为玉石之王，翡翠又称缅玉（即产自缅甸的玉），其内在的化学成分、密度、硬度、折射率等都不同于玛瑙、岫玉、独山玉、青田玉、鸡血玉、寿山玉、贡玉、青海翠、绿松石等其它玉种。 翡翠属于硬玉类，是从其硬度上来讲的，区别于玛瑙、岫玉等软玉。 翡翠一定是玉，玉却不一定是翡翠！ 翡翠的主要成分 ：翡翠是一种岩石，是多种矿物质的 *** 体。其主要矿物组成是钠铬辉石，还含有少量的透闪石、铬铁石等。其中各种离子含量的不同，致使翡翠呈现不同的颜色：铬离子致绿色，铁离子致红色(翡色)，锰离子致紫罗兰色，再有少量钴离子、钽离子、镁离子等参与致色，从而使翡翠变得五颜六色。 翡翠的表面经精心打磨后可呈玻璃光泽至油脂光泽。 翡翠的硬度为：6.5-7 （金刚石为10） 相对密度为：3.3-3.4 折射率为：1.66左右. 图一：玉 图二：翡翠 图三：玛瑙 问题三：玛瑙和玉的区别是什么？ 玛瑙是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度7-7.5度，比重2.65，色彩相当有层次。有半透明或不透明的。常用做饰物或玩赏用。 玉是在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝浮的分类，在矿物学上玉分为硬玉（也称翡翠，主要成分为 NaAlSi2O6）和软玉（透闪石、阳起石一类，因化学成分的不同而呈现各种颜色，种类较多，但主要成份均为 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。 玛瑙是玉的一种 问题四：玛瑙是玉石还是宝石？ 宝石就是指一切经过酌磨雕刻后成为首饰或工艺品的材料,是对天然珠宝玉石和人工宝石的统称,所以玉石就是宝石的一种。玛瑙本身就是宝石,按细分的话会被归到玉石类。属于石英质玉石中的一种。 问题五：玉和玛瑙怎么区别？ 真假玉器的鉴别 玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。 下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法： （1）水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。 （2）手触摸法 若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。 （3）观察法 将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。 （4）舌尖鉴别法 舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。 此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。 玉石的品质鉴别 鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。 （1）色 玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。 （2）透 透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。 （3）匀 玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。 （4）形 玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。 （5）敲 玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。 （6）照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。 玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。 天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。 目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。 （1）看 主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。 （2）听 真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。 （3）测 主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。 常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。 翡翠的质量鉴别 在玉石家族众多成员中，最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石，硬度极高，产量极少。其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡，绿色为翠，故名翡翠。 （1）翡翠的分级 ①特级：艳绿色（祖母绿色）、苹果绿色，玻璃地（半透明、质地细腻），均匀鲜艳，无杂质，无裂纹。 ②商品级：绿色，油青地，微透明、间杂半透明的祖母绿色细脉和斑点翠。 ③普通级：藕粉地、豆绿色、浅绿色，白色细腻，微透明。不透明翡翠，一般只做玉料首饰。 （2）翡翠的质量鉴别 ①质地。天然翡翠质地透明或半透明，表面油润亮泽，仔细观察，可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。 ②硬度。天然翡翠是硬玉，摩氏硬度是7度，用锋利的刀具刻划，不会留有痕迹；假玉硬度低，利刀......>> 问题六：玛瑙和玉什么区别，怎么区分啦？ 就广义宝玉石学来说，玉，翡翠，玛瑙都称为玉，但是狭义的宝玉石学只把硬玉（翡翠）和软玉（就是我国说的和田玉）称为玉，其他的只能叫做玉石。　　翡翠是 *** 体矿物，玻璃光泽，成分很复杂，呈变斑晶交织结构，也就是说在翡翠中可以见到像食盐一样的小颗粒，翡翠的结构有点像肌肉的构造，仔细观察不难区分的。翡翠从颜色，质地，透明度来评定价格。　　玉，是所有玉和玉石的统称。我国通常特指软玉，世界上最好的软玉产地是我国新疆的和田县。软玉主要由阳起石-透闪石组成，质地细腻，手感温润，油脂光泽，结构呈毡状，也是很容易分辨的。软玉从质地，颜色评定价格。　　由于翡翠和软玉的价格差非常大，我建议你买的时候最好是找有经验的朋友跟你一起挑选。　　玛瑙属于中低档玉石原料，隐晶质结构（也就是说看不到结晶体的颗粒），有明显的带状条纹，玻璃光泽，是很容易分辨的。　　需要注意的是玛瑙和玉髓的区别，玛瑙隐晶质，有明显的条带纹理，玻璃光泽，而玉髓是微晶质，没有条带状纹理，玻璃到油脂光泽。　　经常佩玉对身体是有好处的，因为玉含有很多对人体有益的矿物质，可以在佩带的过程中被人体吸收。 问题七：玛瑙和玉石有什么区别？ 玛瑙是玉的一种 。玉，是所有玉和玉石的统称。我国通常特指软玉，世界上最好的软玉产地是我国新疆的和田县。软玉主要由阳起石-透闪石组成，质地细腻，手感温润，油脂光泽，结构呈毡状，也是很容易分辨的。软玉从质地，颜色评定价格。 玛瑙属于中低档玉石原料，隐晶质结构（也就是说看不到结晶体的颗粒），有明显的带状条纹，玻璃光泽，是很容易分辨的。 需要注意的是玛瑙和玉髓的区别，玛瑙隐晶质，有明显的条带纹理，玻璃光泽，而玉髓是微晶质，没有条带状纹理，玻璃到油脂光泽。 经常佩玉对身体是有好处的，因为玉含有很多对人体有益的矿物质，可以在佩带的过程中被人体吸收。 ---------------------------------------- 玛瑙的英文名称为Agate，是拉丁文西西里的阿盖特河（Rive Achates）的名称，这是意大利（狄奥佛拉塔时期）Theophrastus首次发现玛瑙的地方。玛瑙一词出自佛经，梵语本称“阿斯玛加波”，意为“马脑”。玛瑙一词在中国的应用较早。玉髓的英文名称为Chalcedony。 玛瑙和玉髓均为隐晶质石英，矿物学中统称为玉髓。宝石界将其中具纹带构造隐晶质块体石英称玛瑙，如果块体无纹带构造则称玉髓。玛瑙的化学成分以SiO2为主，还常含有微量元素，如铁、锰、镍等。晶体形态属隐晶质，具粒状、纤维状结构， *** 体常为钟乳状、肾状、结核状、致密块状。玛瑙具有各种颜色的环带条纹。玛瑙和玉髓纯者为白色，因含色素离子和杂质使玛瑙颜色非常丰富，所以有“千种玛瑙万种玉”之说，颜色为红、蓝、绿、葱绿、黄褐、褐、紫、灰、黑等色，且有同心状、层状、波纹状、斑纹状各样花纹。油脂光泽至玻璃光泽，透明至半透明。折光率1.54－1.55。硬度7，密度2.61－2.65g/cm3。无解理，贝壳状断口，有裂纹。 玛瑙和玉髓与相似玉石的区别。玛瑙和玉髓根据不同颜色、纹带及其它花纹可以区分开。玉髓制品易与东陵石、密玉、碧玉等相混淆，可以根据颜色、质地、密度等方面的差别来区分。玉髓制品光亮、隐晶质结构，质地细腻。东陵石等石英岩颗粒粗大，细粒结构，质地相对较粗糙。与绿玉髓相似的玉石有绿色翡翠、绿松石、天河石等。绿色翡翠变斑晶交织结构，可见到斑晶或纤维状硬玉晶体。绿松石透明度差，瓷器光泽，硬度低，为5－6。天河石具有明显格子状条纹。 玛瑙和玉髓的评价与选购。玛瑙按形态特征可划分为以下几个品种：缟玛瑙（有缠丝玛瑙和截子玛瑙之分）、红缟玛瑙、苔藓玛瑙（又称树枝状玛瑙）、风景玛瑙（又称城砦玛瑙）、火玛瑙、水胆玛瑙。著名的南京“雨花石”是具同心纹构造的玛瑙的一种。玛瑙的评价与选购因素是颜色、透明度、块度。工艺要求是颜色鲜艳、纯正，色层厚；表面光洁，透明度高；纹饰均匀、明晰，线性程度好；质地细腻、坚韧；无裂纹或裂纹少；块度大。红色和蓝色为最佳。玉髓的品种：绿玉髓（又称澳洲玉，中国又称英卡石）、浓绿玉髓、碧石、血玉髓（又称鸡血石）等。玉髓的颜色纯正而美丽，块度越大越好。绿玉髓、葱绿玉髓的优质者最为珍贵。玉髓多加工成戒面、手镯、项链等首饰。 玛瑙从古至今均属受人们欢迎的中档玉料。世界上著名的玛瑙宝石首饰不胜枚举。约公元前四千年左右，埃及沙美里亚人就用玛瑙制作成一个形似斧头的工艺品，现存于美国纽约历史博物馆中。中国最大的一件水胆玛瑙艺术品――大观园，重7350克，胆内体积1100多立方厘米，藏水850克，水胆是玛瑙形成时包裹进来的，极为珍贵，堪称稀世珍宝。许多国家把缠丝玛瑙和橄榄石作为“八月诞生石”，西方人认为佩戴它象征夫妻和睦、恩爱、幸福，被誉为“幸福之石”......>> 问题八：玛瑙和玉有什么区别，哪个硬？ 玉是多晶质矿物 *** 体类玉石的统称，玛瑙是石英质玉石的一种，玉的种类有，硬玉（翡翠）、软玉（闪石玉-和田玉）、蛇纹石玉（岫玉）、独山玉、绿松石、青金石、孔雀石等等。 就硬度而言在各类玉石中，（翡翠：6.5Hm-7Hm，玛瑙：6Hm-7Hm，独山玉：6Hm-7Hm，软玉：6Hm-6.5Hm），翡翠、玛瑙、独山玉、软玉这4种玉石的摩氏硬度相近。 供参考。 问题九：看是玉还是玛瑙 20分 玛瑙透像深色玻璃一样，玉不透明，里面如棉状 问题十：怎么区分玛瑙，玉石？玛瑙都有哪几种？价格都怎么样？ 你是不是想问玛瑙和翡翠的区别？ 玉是玛瑙，翡翠这些矿石的统称。只是一些翡翠的卖家给人们不停做心里暗示，他们一说就是你看我这玉，什么什么玉，这玉怎么怎么好。实际上不能用玉来代替翡翠。 翡翠和玛瑙的区别可以去百度百科里查查 简单的说 玛瑙是火山作用于玄武岩 翡翠是火山活动作用于花岗岩 玛瑙和翡翠都是珍贵的地质矿石 翡翠和玛瑙现在的价格不在一个水平上，最主要的原因是现在翡翠虽然有多个产地，俄罗斯，美国，日本，墨西哥。。。。但是因为各种原因（国家的环保政策，对玉石{玛瑙，翡翠，和田等}及宝石{钻石，红宝石，蓝宝石等}认知不同，运输成本，玉石品质及安全性等原因）现在对中国来说只有缅甸还是比较合适，但是自从缅甸军方控制了玉的产地后（以前是中国商人和黑社会，其实黑社会的骨干也都是中国人）翡翠的价格就一路狂涨。 我个人还是很喜欢翡翠的，但是这几年被炒的有点凶。让这个翡翠的价格实在有点让人接受不了，现在的商家已经是见绿上万的节奏了，价格已经远远超过价值了。而且卖翡翠的人弄了好多特好听的词忽悠大家，什么冰种，玻璃种，糯种，老坑什么的，我就纳闷了，您再是老坑的货不也就是顶多地里多呆了100年吗？跟玉石十几亿年的形成比起来算什么啊。大家说是不是这个理。 相比较而言 玛瑙的价值和价格相差的就少多了，有人说是因为玛瑙量大所以便宜，其实真不是这么回事。 首先来说吧，每个地方的人都有自己的喜好。比如欧洲人（包括美国和澳大利亚和南非），他们喜欢透明的闪光的石头，宝石类的东西（钻石，红宝石，蓝宝石，水晶）。 *** 世界和南美的一些国家还有印度就喜欢黄金，当然现在 *** 国家还喜欢钻石。中国及东南亚各国都喜欢玉石这种半透明的东西。而中国人其实更喜欢升值特别快的东西。黄金，钻石，翡翠 ，什么涨得快什么就好。 巴西属于南美，原来印加帝国什么最多大家都知道吧？西班牙侵略者在南美洲抢的最多的东西就是黄金，所以巴西人更认同黄金。马达加斯加在西印度洋，靠近 *** 世界他们都是比较认同黄金的地区，在当地玛瑙不被认可，也就没有玛瑙应该有的价值，所以玛瑙的价格要便宜很多。缅甸人 *** 军（军阀）霸占翡翠产地后人为提高出口价格，而且除了缅甸别的地方产的翡翠不是运输，人员成本太高就是品质不行，这些原因加在一起致使翡翠价格飙升，说实话现在翡翠的价格已经和价值脱轨了，反正我是不会去买翡翠，好的太贵，买便宜的翡翠还不如买块好点的玛瑙呢。这就是现在玛瑙便宜而翡翠贵的原因。 翡翠就不说了，以缅甸为主，网上很多教鉴别的。我只能说翡翠购买。一看自己喜不喜欢，二看自己财力能不能达到，现在好的翡翠真是几百万都有，当然还有很多人用这个送礼，就因为翡翠还是懂的少，好蒙，说多少钱买的都行，1万买的翡翠观音，说5万说10万都是他。那些想花几百，几千买翡翠的人。我能给的忠告就是别想着收藏，别想着那种翡翠值多少多少钱，买了就是买了，千万别再较真什么真的假的。要不然难受的自己。 现在市面上的出售玛瑙主要是 南红，战国红，巴西玛瑙，印尼玛瑙，马达加斯加玛瑙。 南红玛瑙现在主要产于四川凉山，但是产量实在太少，而且大多不成料，只能做珠子，吊坠都少。颜色以红主一般多少带点黄色，价格反正不便宜 战国红现在分阜新和宣化两个主要产地，战国红也是产量小，不成料，做个小印章还可以，颜色红黄为主有的有黑色，透明的极少，价格和南红相当 而且战国红和南红都是不透明的玛瑙质地， 巴西的玛瑙（巴马）和马达加斯加玛瑙（马料）质地上要好于南红和战国红，透明，半透明的居多，透光能看到云状的物质。颜色上也更丰富一些，红，橙，黄，粉，紫色，白色等，颜色多样而且......>>

青藏线的五道梁（五道梁镇）属于青海省玉树藏族自治州曲麻莱县管辖，并不属于格尔木市管辖。

养玉树，做对5个养护要点，生长速度快，长成老桩更漂亮玉树是非常漂亮的观赏植物，尤其是那些多年的老桩盆景，枝干古朴，叶子翠绿，极具观赏性。最近经常有花友说，自己家养的玉树，几年了也长不大，枝条长得杂乱无章，一点树形也没有。那么盆栽玉树，怎样才能让它长得更快，成为古朴优雅的玉树老桩盆景呢？只要做对5个养护要点，就能让它快速生长，几年就能养成老桩。土壤要疏松肥沃家里养的任何花卉，想要让它长得旺盛，首先要给它提供适宜生长土壤，植物只有在适宜生长的土壤中，才能让它茁壮成长。如果盆土坚硬，出现板结，里面的养分稀少，就会影响植株的正常生长，植株不仅长得瘦弱，而且不容易去生长新枝叶，主干也不见长粗。如果想要玉树长得更快，就要用疏松肥沃，透水透气性良好的培养土栽植，而且生长期间也要再去施肥补充养分。养了几年没有去换盆的，可在春秋季节去给它换盆换土，修剪一下老弱根系，很快就能恢复旺盛生长。如何做好浇水很多花友认为玉树它耐旱怕水涝，养护的时候就不敢去过多浇水，导致盆土长期处于干旱状态，虽然植株不会干旱枯萎，但生长也会受到限制，枝干不见长粗，而且不去萌发新枝。玉树虽然比较耐干旱，也确实怕水涝，但是也不能让它过度缺水或盆土长期湿润，因为植株生长离不开水分，平时养护也要随时观察盆土干湿情况，盆土干透了就及时去浇透水。只要别浇水太勤，梅雨季节别让盆内出现积水，一般都不会出现烂根，而且能让植株快速生长。定期去施肥玉树虽然一般不容易去开花，但是想要它长得旺盛，也是要定期去给它施肥的，如果长期不换土，不施肥，盆土中养分稀少，就会生长缓慢，养了几年也不见长成树形，枝干也会非常瘦弱，影响整体的观赏效果。为了能让玉树长的旺，在为其上盆时，可在盆底施一些发酵腐熟的有机肥，然后再去填土栽植。后期养护也要定期去施肥，在春秋季节，可以给它施一些多元素的复合肥，或者缓释肥，保证养分充足，才能让它长得更快。保持光照充足养玉树也多让它见阳光，它是阳性植物，在缺少光照的情况下也影响正常的生长，那些长期见不到阳光的玉树，大多长势瘦弱，枝条长得瘦弱散乱，叶子又薄又长。因为光照不足会影响植株对养分的吸收，也就自然难以长得旺盛。家里养的玉树，要经常让它接受阳光照射，除了夏天光照强度太大时，要给它稍进行遮阴以外，其它的季节可以直接放在有阳光的环境中去养护。勤去修剪乱枝还有很多花友养的玉树，之所以不见生长，就是因为杂乱枝条长得太多，大量的瘦弱枝、徒长枝，会消耗大量的养分，导致主干长期不去生长，而且树形也变得杂乱，失去观赏价值。如果家里的玉树长期没有去修剪，就及时把那些底部的侧枝，以及瘦弱枝，徒长枝给它剪掉，以减少养分的消耗，让它将养分供应到保留下来的枝干上，这样不仅能加快生长，也能使植株保持较好的树形。

1.关于茶的古诗20首 1、山泉煎茶有怀 唐代：白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。 无由持一碗，寄与爱茶人。 译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 2、饮茶歌诮崔石使君 唐代：皎然 越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。 三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。 愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。 孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。 译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。 这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。 3、品令·茶词 宋代：黄庭坚 凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。 味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。 译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。 煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。 4、满庭芳·茶 宋代：黄庭坚 北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。 相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。 译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。 纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾，一觞一咏，引来群贤宾客。相如起做灯前，酒兴文采，风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇，文辞充沛，犹如三峡落水。相如酒醉，很晚才归家，文君并没入寝，两人相对，坐在小窗前面。 5、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 唐代：柳宗元 芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。 圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。 犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。 译文：芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。 盛茶的器具有圆有方，色泽绝非一般，茶叶品质如圭如璧，真是美玉无瑕。我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，并以自然的本真荡去内心的昏邪。 它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。 2.关于茶的诗句古诗 1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》 2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》 3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》 4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》 5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》 3.关于茶的诗句与 卧云歌德，对雨著“茶经”。 （詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 （杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 （唐寅） 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 （文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 （浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。 （孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 （吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。 （佚名） 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆！？蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 （潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。 （周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。 （选自《金瓶梅》） 风流茶说合，洒是色媒人。 （选自《金瓶梅》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。 （杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。 （苏轼） 4.关于茶的诗句 竹间自采茶 柳宗元 芳丛翳湘竹，零露凝清华。 复此雪山客，晨朝掇灵芽。 蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。 圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。 呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。 涤虑发真照，还源荡昏邪。 犹同甘露饭，佛事薰毗耶。 咄彼蓬瀛侣，无乃贵流霞。 喜园中茶生 韦应物 性洁不可污，为饮涤尘烦。 此物信灵味，本自出山原。 聊因理群余，率尔植荒园。 喜随众草长，得与幽人言。 长孙宅与郎上人茶会 钱起 偶与息心侣，忘归才子家。 玄谈兼藻思，绿茗代榴花。 岸帻看云卷，含毫任景斜。 松乔若逢此，不复醉流霞。 西山兰若试茶歌 刘禹锡 山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。 斯须炒成满室香，便酌沏下金沙水。 骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。 悠扬喷鼻宿酲散，清峭彻骨烦襟开。 阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。 炎帝虽尝未解煎，桐君有篆那知味。 新芽连拳半未舒，自摘至煎俄顷余。 木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。 僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。 不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。 何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。 可知花蕊清冷味，须是眠云跋石人。 “饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香”——讲的是人间第一的四川蒙山紫笋茶； “遥想解酲须底物，隆兴第一壑源春”——这是福建隆兴的“壑源春”； “焚香细读《斜川集》，候火亲烹顾渚春”——是说浙江长兴顾渚茶； “嫩白半瓯尝日铸，硬黄一卷学兰亭”——此言绍兴的贡茶日铸茶； “春残犹看小城花，雪里来尝北苑茶”——说的也是贡茶北苑茶； “建溪官茶天下绝，香味欲全试小雪”——这说的是另一个贡茶福建建溪茶。 5.关于茶文化的诗句 1、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》 译：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 2、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》 译：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。 3、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。——黄庭坚《品令·茶词》 译：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。 4、尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》 译：这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。 5、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》 译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。 6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》 译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。 7、其人视端容寂，若听茶声然。——魏学洢《核舟记》 译：神色平静，好像在听茶水声音似的。 8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 译：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。 9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 译：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。 10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》 译：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。 6.关于茶叶的诗句 1、芳茶冠六清，溢味播九区。 ---张载《登成都白菟楼诗》 2、惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。 ---杜育《荈赋》 3、根柯洒芳津，采服润肌骨。 ---李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》 4、流华净肌骨，疏瀹涤心原。素瓷传静夜，芳气清闲轩。 ---颜真卿《月夜啜茶联句》 5、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 ---钱起《与赵莒茶宴》 扩展资料 公元前2世纪，西汉的司马相如在其所著的《凡将篇》中，记录了当时的20种药物，其中的“荈、诧”就是茶。成文于秦汉时期的《尔雅》一书中也载有“槚、苦荼”。这是到目前为止，我国所发现的有关茶叶的最早文字记载。 我国历史上第一部茶学专著是陆羽所著的《茶经》。此书初稿完成于公元8世纪唐代宗永泰元年（765）。全书分三卷十章7000余字。是我国历史上第一本茶叶的百科全书，也是全世界第一部茶学专著。 7.和茶有关的诗句有哪些 1、唐代：元稹《一七令·茶》 茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。 译文：茶，叶香，嫩芽，诗人喜爱，僧侣喜爱。 2、唐代·白居易《山泉煎茶有怀》 无由持一碗，寄与爱茶人。 释义：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 3、宋代·黄庭坚《品令·茶词》 味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。 释义：煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。 4、宋代：黄庭坚《满庭芳·茶》 北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。 释义：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。 5、唐代·皎然《饮茶歌诮崔石使君》 素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。 释义：白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。

作者简介 王曙教授在矿物学和宝石学领域中造诣甚深，曾著有《不透明矿物晶体光学》、《偏光显微镜和显微摄影》、《金刚石的秘密》《晶莹的宝石》、《怎样识别珠宝玉石》、《珠宝玉石和金首饰》、《真假宝石鉴别》、《珠宝首饰选购知识》、《唐诗故事》、《宋词故事》等专著。 唐代时，著名诗人陈子昂写了一组 38 首《感遇》诗，其中第 23 首中写道：“翡翠巢南海，雌雄珠树林， ------ 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”意思是：翡翠鸟在南海之滨（指今广西省东南部）筑巢，雌雄双双，栖息在繁茂的树林中。美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目，用翠羽装饰的被褥绚丽多彩。由此可知，在一千多年前的唐代，翡翠鸟羽是珍贵的首饰原料。 在清代学者纪晓岚的著名作品《阅微草堂笔记》卷十五中，有这样一段记录：“记余幼时，云南翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则以为珍玩，价远出真玉上矣。”纪晓岚生于 1724 年， 1805 年去世。可认为他幼时是 1735 年，即乾隆皇帝登基时，《阅微草堂笔记》卷十五写于乾隆癸丑（即乾隆五十八年，公元 1793 年）。由此可知，在距今 260 多年前纪晓岚年幼时，人们不认为翡翠是真正的玉，而是如同今陕西蓝田出产的黄绿色蛇纹石大理岩，因此一点也不珍贵。约 60 年后纪晓岚写书时，即距今约 200 年前，翡翠的优点已为广大人们认识，因而成为比和田玉价格要高得多的珍贵玉石了。由此可知，正好是清代乾隆皇帝统治这六十年间，玉石翡翠的地位发生了根本的变化。此后大约再也没有人用“翡翠”鸟的羽毛做首饰了，翡翠一词成了专指一种珍贵玉石的名词。 清乾隆年间，有官员到永昌（今云南保山一带）买宝石，经人介绍见到了高档翡翠，认为比中国的传统玉石和田玉还要美得多，于是选择高档翡翠料精雕成玉器献给乾隆皇帝，乾隆大为欣赏，认为超过了过去视为珍宝的和田玉，并命为“帝王玉”，这也是今天质量最佳的翡翠叫做帝王玉的起源。乾隆当时下令大量购买高档翡翠制作玉器，经过宫廷这一提倡，翡翠的价格飞速上涨，这也正是纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记述的经过。 缅甸的翡翠矿位于西北部的雾露河（又译乌尤河）流域，由缅甸第二大城市瓦城沿铁路北上，到孟拱下火车西行一百公里左右，就到达位于野人区内，雾露河畔著名的翡翠产地帕敢（见右图）。帕敢常住人口八万左右，流动人口却有十八万之多，其中华人占多数，另有缅甸人、泰国人、巴基斯坦人、印度人等，都是为翡翠贸易而来。帕敢的交通仍不太方便，公路路况很坏，当地的自然环境湿热多蚊，生活条件十分艰苦。 由明朝末年开始利用翡翠，到 20 世纪中叶这三百多年间，人们都是挑选出产优质翡翠多的场口开采，对于主要出产一般翡翠料的场口不屑一顾。即使是挑中的场口，所生产的翡翠也是好的少，一般质量的多。当初人们挑选翡翠原料的要求很高，必须有种（水）有色，否则一概当作废石抛弃或用作建筑材料。在这段时间内，优质翠料价格也很低廉，而且历史上曾出产过很多著名的好料和大料。例如清朝前期腾冲人尹文达采到的绮罗玉，大到锯成薄片制作悬挂的方形大灯；清中期的段家玉，马步云家的马家玉，清光绪年间王相贤家的王家玉，做成翡翠手镯五百多对，每对按今天价格换算可值 100 万人民币；太平街王振坤家的“会卡玉”，重达数吨，切成直径 80 多厘米的八片，其中七片要价数百万银元；此后又陆续出产过多个质量极优的巨大翡翠如“肖家玉”、“官四玉”等等。时至今日，老场口已开采得枯竭，好料极其少见。而且块头亦小，可价格却高涨得惊人。 2000 年雾露河河床的矿井中出过一块重仅 7.5kg 的极佳翡翠原料，在缅甸首都仰光以 2400 万美元售出，可谓天价。

【摘要】玉是在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类，在矿物学上玉分为硬玉（也称翡翠，主要成分为 NaAlSi2O6）和软玉（透闪石、阳起石一类，因化学成分的不同而呈现各种颜色，种类较多，但主要成份均为 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。广义上的玉不仅包括硬玉和软玉，也包括蛇纹石、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石及其他意义上的宝石。中国东汉时期的许慎在著作《说文解字》中解释：“玉，石之美者”，因而在中国，“玉”的种类极为繁多，因而关于“玉”的分类问题直到现在也没有彻底解决。由于玉是易加工的一类宝石，因其贵重而易于加工在最早使用玉器的中国的历史早期成为贵族常用的祭祀、生活用具。随着前4世纪孔子及他创立的儒家文化在中国以及亚洲地区的影响逐渐加大，玉成为各国传统文化中占有重要地位的一类宝石，它的地位甚至一度超过各种宝石及贵金属，成为儒家文化影响下亚洲社会风气的缩影。时至今日，东亚地区依然将玉视为一种深具文化特色的宝石之一。[编辑本段]玉的分类 玉有软玉、硬玉[2]之分 软玉一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等，硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。[编辑本段]玉的内涵 “玉”字始于我国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。 汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。 “玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。 汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。 还有“象三玉之连／其贯也”，即玉象形字初意是三块美玉用一根丝绳贯穿起来，是丰型，也喻意古人用玉象征万物，“三玉之连”代表天地人参通。 形容玉的种类丰富多彩，可谓之“千样玛瑙万样玉”。 说明玉的天然美不以人的意志为转移，可谓之“美玉可遇而不可求，可一不可再”。 表示玉的经济价值为它物所不及，可谓之“黄金有价玉无价，藏金不如藏玉”。 玉的文化就是中国七千多年的文化，它是唯中国深奥的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，有关她的趣闻，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴。因此而形成了中国玉人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。 玉之润可消除浮躁之心，玉之色可愉悦烦闷之心，玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。 玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。好玉乃文化发展史石之珍品。 周代重玉之风极盛，祭祀时兼用玉器，宴享只用铜器。由于玉器的世俗化、道德化，自天子以下，人人都佩玉。周代用玉范围之广、重视玉的程度、选用玉的要求和制玉的技术都超过以往。周代不断改进琢玉技法和造型设计，着意加工修整和抛光，使器物日臻美观。在做工方面，除继承商代双勾线外，还出现了粗犷的一面坡线，往往做成睛、耳、口、身、尾等的外轮廓，使造型清晰，简洁有力；细部多用阴线或平行阴线，比较强调在磨光的平面上用阴线突出其粗细曲直的对比、变化，减少了器身的起伏层次。这是西周玉的特点。 持续500余年的春秋战国时代，由于铁器取代青铜工具，广泛用于生产，大大促进了生产力的发展，并影响到社会制度的变革。这一时期，实质上是落后的奴隶制瓦解、先进的封建制度孕育成长的社会大变革时期，几个政治经济中心并存，在文化与学术领域中出现了“百家争鸣”的崭新局面。秦、晋、燕、齐、楚、吴、越、巴蜀等多种地方文化，相互竞争，共同繁荣，为中华民族统一文化的成长奠定了坚实基础。玉器出土情况也反映了这一历史事实。玉器手工业到春秋战国时代发生了转折性变化，玉器制作精致非凡，在古代玉器史上写下了光辉一页 玉件的保养与清洗： 1．避免与硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂，有时虽然肉眼看不出裂，其实玉表层内有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。 2．玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。 3．忌化学剂，化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗， 不要让它对玉石造成损伤。 4．尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净，切忌使用化学除油污剂。 5．新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。 6．佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料，这样有助保养和维持原质。 7．定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。[1]御府和田玉 8．玉佩等悬吊饰物，应经常检查系绳，防止丢失或损伤心爱的宝物。[编辑本段]中国“四大名玉” 一般所称中国“四大名玉”，是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。 （一）和田玉主要分布于新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石--阳 起石为主，并含有微量的透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽，多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度在5.5度至6.5度之间。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉，在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋 战国以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的"大禹治水"玉山，青玉材重1.07万斤，即采自密勒塔山中。 和田玉的经济价值评定依据是，颜色与质地纯净度。其主要品种有： 白玉：含透闪石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润，为和田玉中的优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为"重器"。 羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量的玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时期极其推崇羊脂白玉。 青白玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。 青玉：色呈淡青、青绿、灰白的均称青玉，其颜色匀净、质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%，呈油脂状光泽，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。 黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其经济价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为"皇"谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。 糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳，深红色称"糖玉"、"虎皮玉"，白色略带粉红的称"粉玉"。糖玉常与白玉或素玉构成双色玉料，可制作"俏色玉器"。以糖玉皮壳籽料掏腔制成鼻烟壶，称"金裹银"宜能增值。 墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色。墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，依形命名为"乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于其它墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用以制成镶嵌金银丝的器皿。 碧玉：产于准噶尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质量差一档。碧玉含透闪石85%以上，质地细腻，半透明，呈油脂光泽，为中档玉石。 （二）岫岩玉，产于中国辽宁省岫岩，岫岩县是一个山清水秀、物产丰富、藏风聚气的风水宝地。经过千万年的自然演化，凝聚了千万年的日月山川之精华，从而蕴育产生了闻名于世的国宝珍品——岫岩玉。 岫玉是中国四大名玉之一，大体分两类，一类是老玉（亦称河磨玉），其质地朴实、凝重、色泽深绿，是一种珍贵的璞玉。另一类是软玉，其质地坚实而温润，细腻而圆融，多呈绿色，而其中以纯白、金黄两种颜色是罕世之珍品。 岫玉是产于地灵充足的地脉之下，在千万年的形成过程中吸收了天地之精华、自然界之灵气，所以除了本身具有的可收藏价值之外，更有着风水上的重大价值。 由于现代人类的居家均是生存在楼房内，现代建筑的钢筋混凝土把自然界的气息和磁场给隔离了开来，使人类与大自然的距离越来越遥远了。如果您能在家中摆放一块质地优美的岫玉，不仅会起到赏心悦目的观赏价值，而且美玉也给您的家宅带来了自然的气息，并且补充了室内的天然磁场，调节了室内的风水气候。 “正气内存，邪不可干”，家中拥有美玉，邪气不可入侵。身上佩带一块美玉，便会增添一份自然力量。 据西方的星象学家观测，绿色是现代社会经济的主动脉，所以，天然的绿色必然会助长您的事业运和财运，其中老玉其绿色凝重而深厚，非常利于事业有成的人，因为它可以帮助您沉积财富，凝聚财源，使您事业稳固而坚实，所以，收聚几块老玉，摆放在家中或办公室内，必将会使您的事业称心如意。软玉，由于其色泽绿莹 莹、圆润润、一团和气，非常利于对财源的开发和运用，进出有节，收发自如。不仅如此，由于其质地的温润和美，可以促使其周围的人以和为贵、和气生财，能改善人际关系，促使家庭和美。所以无论是对事业有成的人还是正在创业的人，都是难能可贵的珍品，无论是安放在家中还办公室内，不仅能开拓财源，而且对事业和 运气的提升均会起到积极的作用。 岫玉大多以绿色的居多，所以，除了以上的作用外，对于命理五行喜木的人来说意义格外重大，如果在家里或办公室内摆放绿色的岫玉，或自身佩带，都会给本人带来好运，如果能够从心里喜欢它，从心灵里去接近它，长此以往，就会与美玉心息相通，命运从此将会改变。 （三）独山玉，又称"南阳玉"或"南玉"，产于南阳市城区北边的独山。为全国四大名玉之一。独山玉质坚韧微密，细腻柔润，光泽透明，色泽斑驳陆离。有绿、白、黄、紫、红、白6种色素77个色彩类型，是玉雕的一等原料。 独山玉雕，历史悠久，1959年在独山附近的黄山新石器时代遗址出产的玉铲，证明早在5000余年前先民们已认识和使用了独山玉。独山脚下"玉街寺"遗 址，为汉代雕刻玉器的地方。清《新修南阳县志》载："故县北居民，多治玉为生。"旧中国，南阳玉雕已形成一大行业，城内有作坊80多家，多是后设作坊，前面开店，自雕自销。玉雕品主要有人物、花卉、鸟兽、山水、神像、炉熏、首饰等120多个品种。 早在6000年以前，古人已开采独山玉，安阳殷墟妇好墓出土的玉器中，有不少独山玉的制品。西汉时曾称独山为“玉山”。 独山玉由于色泽鲜艳、透明度好等优点，跻身我国“四大名玉”之列。高档独玉的翠绿色的品种，与缅甸翡翠相似，故有“南阳翡翠”之誉。一般独玉主要用于雕琢各种陈设件以及手镯、戒指、项链等饰物。 独山玉是一种多色玉石，按颜色可分为八个品种。 ① 绿独山玉：绿至翠绿色，半透明，质地细腻，近似翡翠，具有玻璃光泽。 ② 红独山玉：又称“芙蓉玉”。色呈浅红至红色，质地细腻，光泽好。 ③ 白独山玉：色呈白或灰白色，质地细腻，具有油脂般的光泽。其品种包括奶油白玉、透水白玉等。 ④ 紫独山玉：色呈暗紫色，透明度较差。 ⑤ 黄独山玉：色呈黄绿色。 ⑥ 黑独山玉：色如墨色，故又称“墨玉”。 ⑦ 青独山玉：色呈青绿色，透明度较差。 ⑧ 杂色独山玉：多种颜色混杂的独山玉。 独山玉以色正、透明度高、质地细腻和无杂质裂纹者为最佳。其中以芙蓉石、透水白玉、绿玉价值较高。此外，利用玉块不同颜色模仿自然制作的俏色玉雕获得好评。 南阳玉色泽鲜艳，质地比较细腻，光泽好，硬度高，可同翡翠媲美。德国人曾称其为“南阳翡翠”，苏联地质学家基也夫林科曾把南阳玉归属于翡翠类型的玉石矿床。据河南地质工作者近几年的研究，探明南阳玉是一种蚀变斜长岩，组成矿物除斜长石外，还有黝帘石、绿帘石、透闪石、绢云母、黑云母和榍石等。经过显微镜鉴定，玉质含有多种蚀变矿物，蚀变作用以黝帘石化、绿帘石化和透闪石化为主。由于玉石中含各种金属杂质电素离子），所以玉质的颜色有多种色调，以绿、白、杂色为主，也见有紫、蓝、黄等色。 （四）绿松石，又名绿宝石，因其色、形似碧绿的松果而得名，是世界上稀有的贵宝石品种之一，绿松石制品现已成为重要的收藏品，是一种次生矿物，由含铜、铝、磷的地下水在早期花岗岩石中淋滤而成，在近地表的矿脉中沉淀形成结核，被岩脉的基质所包裹。绿松石是最早用作饰物的矿物品种。1900年，埃及的一座古墓中出土了4只绿松石包金的手镯。 作为饰物，人们喜爱绿松石的绿色和纹理。在古代人们把它与宗教、迷信联系在一起。我国西藏对绿松石格外崇 敬，至今仍是神圣的装饰用品，用于宗教仪式。美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵，是神力的象征。多数文明古国都崇尚绿松石，如埃及、波斯、阿兹台克（墨西哥印第安人古国）等。绿松石因所含元素的不同，颜色有差异，含铜的氧化物时呈蓝色，含铁的氧化物时呈绿色，色彩是影响绿松石质量的重要因素。绿 松石产地主要有美国的南部各州，伊朗的东北部，埃及的西奈半岛。中国、澳大利亚、智利、阿富汗、俄罗斯也出产少量的绿松石，但是，目前世界最大的一块绿松石宝石，产于湖北郧县海拔1200多米的云盖山上。这块绿松石长82厘米，高、宽各29厘米，重达66公斤，呈蓝、绿色，结构完整，质地细腻。 湖北郧阳地区被称为东方的绿宝石之乡，盛产的绿松石料质纯净，色泽艳丽，灿烂夺目，颜色多为天蓝、碧绿、灰蓝、粉绿，极为罕见。郧县云盖山绿松石矿出产的绿松石品位最佳，最为珍贵。这个最大的一块绿松石，现藏湖北省郧阳绿松石开发总公司，有待雕刻成珍贵的艺术品。 中国新玉矿资源也不少 玉髓1.紫玉髓：紫玉髓矿：黑龙江省发现紫玉髓矿，矿脉裸露未探，色泽艳丽，还有更片蓝的颜色，块度大小不一，莫氏硬度：7、5；玻璃光泽；可加工高档饰品，现等待开发。色泽深紫，远高于紫水晶色泽。可以做高档的成套首饰，有三处矿脉，应是宝石矿中最大、最有价值的矿脉了。 2.玉髓矿： 玉矿在内蒙古红山文化圈内，中华第一龙的故乡发现极品玉矿。北纬：42°11′23〃；东经：119°51′59〃。拐点坐标：x：4676900 y：20736700。海拔825米，矿脉长： 1600米以上，宽：1米5左右，深度80米以上（预计深度500米左右），远景储备：10-80万立方（如果安便宜的玉料100元/kg计算就是两千亿元），摩氏硬度6.5，折光率：1.54, 密度：2.7, 光性：隐晶质集合体，透明度：半透明，介于玻璃光泽和油脂光泽之间，块度大，细腻，润度好，色泽多样，绝巧料丰富，从色泽和润性看非常像和田玉，还有像寿山石的。综合分析此料仅次于和田玉，但比中档的和田玉好，比青海白玉、独山玉、蓝田玉、岫玉等抵挡玉好。成份接近玉髓但不是玻璃光泽，属玉质光泽，所以是种新玉料。此矿脉属石英脉线是地质学里比较稳定的矿脉。很有可能在开采过程中出现巨大的玉王料。 玛瑙矿 3.蛋白石矿：在辽西地区首次发现蛋白石矿，在高山上，火山岩石中的夹缝中，多年结晶而成。外有红色钟乳状带红土的皮子，白色透明，硬度7.5，折光率：1.54, 密度：2.65, 光性：隐晶质集合体，透明度：半透明，玻璃光泽，块度一般，细腻，润度好很像玻璃种翡翠。跟古代和氏璧中描述的特点接近，可以仿制"传国玉玺"。此矿未详细勘探，开采困难，有待开发。 玉矿 7.五彩玉髓：五彩玉髓矿块度不大，但巧色料极多。摩氏硬度7，折光率：1.54, 密度：2.65, 光性：隐晶质集合体，透明度：半透明，玻璃光泽，块度一般，细腻，润度好，色泽多样，绝巧料丰富。[编辑本段]关于玉的典故 春秋战国时代，本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵，特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中，把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附，于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。 在《礼记·聘义》中有这样一段记载： 子贡问孔子，为什么君子贵玉而贱珉(一种近似于玉的石头)呢?是不是因为玉希少而珉多的缘故?孔子回答说：“非为珉之多故贱之也；玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉——温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如长虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达；德也；天下莫不贵，道也。《诗》云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。” 孔子的意思是说：不是因为珉多才被轻视，玉少才被重视。这是由于古来的君子都把玉比拟为道德，象征着德行的缘故。接下来孔子就对玉的十一种象征一一作了解说，认为玉质温柔滋润而有恩德，象征仁；坚固致密而有威严，象征智；锋利、有气节而不伤人，象征义；雕琢成器的玉佩整齐地佩挂在身上，象征礼；叩击玉的声音清扬且服于礼，象征乐；玉上的斑点掩盖不了其美质，同样，美玉也不会去遮藏斑点，象征忠；光彩四射而不隐蔽，象征信；气势如彩虹贯天，象征天；精神犹如高山大河，象征地；执圭璋行礼仪，象征德；天地下没有不贵重玉的，因为它象征着道德。《诗经》上就说：经常谈论君子，温和的象玉一样。所以，君子贵重玉。先秦时期的玉，寓意人的道德品行，表述一种精神境界。特别是这一期的知识阶层，还将自己对理想道德最高境界的追求，比附于玉之精美坚洁；将高尚人格的砥励磨练，寓之于美玉的琢磨精雕。因此，玉又是君子规范道德、约束行为的标志。由于玉的美是一种天赋的自然之美，是由内向外慢慢透射的蕴藏深厚、柔和含蓄、魅力无穷的美，因此，玉能产生一种特殊的审美理念，其外表温和柔软，本质却坚刚无限。到春秋战国时期，在诸子先哲们的作用下，玉又被赋予了吸呐日月山川之精华，凝聚人间之美质的特征，成为品藻人物的道德标准。贵族士卿受“观物比德”思维方式的影响，宣扬“君子如玉”，“君子比德于玉”的道德观念，把玉的色泽、质地、形状等比附为人的德、仁、智义等品德，于是玉具五德、九德、十一德等学说应运而生。孔子说玉有十一德，管子云玉有九德，东汉许慎在《说文》中举玉之五德：“玉，石之美，有五德，润泽以温仁之方也；思理自外可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不技，洁之方也。”由此可见以玉比五德的观念对玉审美的影响。古人辨玉，首先看重的是玉所寓意的美德，然后才是美玉本身所具有的天然色泽和纹理。这种首德而次附说，使得玉由单纯的饰佩变为实用、审美与修养三位一体的伦理人格风范的标志。因此，郭宝钧先生在《古玉新诠》中认为我国的玉器是“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化。” 儒家学说宣扬“仁、义、礼、智、信”，其中最根本的一点就是仁，人们敬仰那些“仁者爱人”的人，把他们尊为君子，而“仁”的核心就是德。孔子曰：“夫昔者，君子比德于玉”，就是把德与君子联系起来并追溯至远古。玉就代表德，德就物化为玉，玉德就成为文明社会发展的精神支柱。后来人们就继承和发扬了“君子如玉”这个说法。过去人们还把玉作为信物来交换，这也是对玉德的一种景仰吧。君子如玉；玉的坚韧、温和、细腻和人性有着极大的一致性。“温润如玉”、“洁身如玉”，成为最美的一种赞誉。玉者无声，玉已成为君子的化身和代表，是纯洁之物，成为美德的代名词。

1、兰田玉 产于陕西省兰田县。兰田玉外观为黄色、浅绿色，不透明，硬度为摩氏4度。属蛇纹石化的透辉石类。兰田玉开采历史悠久，见于汉书，张衡及班固等文赋记载。现仍有玉石矿生产。因产量不多，汉代以后，各地均采用和田玉为玉材。所以兰田玉开采和应用渐渐失传。以至明代宋应星在《天工开物》中称，兰田为葱岭（昆仑山）的别名，兰田为储运玉石之地等推论。地质部门曾对现尚开采的兰田玉进行了考察。据宝石协会副会长弈秉璈的研究，陕西咸阳茂陵附近出土的大型“兽面纹玉辅首”即采用兰田玉制作，可知汉唐人盛赞的蓝田美玉的产地即在当时京城附近。 2、南阳玉 南阳玉的矿区地处独山，又称“独山玉”、“独玉”。南阳玉为斜长石类玉石，质地细腻，纯净，具有油脂或玻璃光泽，抛光性能好，透明或微透明。硬度为5.5至6.5度。南阳玉为多色玉石。常见为两种或三种以上色调组成多色玉，颜色鲜艳，分别称为：水白玉、白玉、乌白玉、绿玉、绿白玉、天蓝玉、翠玉、青玉、紫玉、亮棕玉、黄玉、黄蓉玉、墨玉及杂色玉等。南阳玉开采历史悠久，陕西神木石峁出土的新石器时代龙山文化玉斧，1952年发现的殷墟玉器，1976年妇好墓出土的玉器都发现了以南阳玉为玉材的例证。现陈列于北海团城的元代渎山大玉瓮，也是用南阳玉琢制的。据文献记载，南阳玉的开采在汉代已有相当规模。至今独山上还有一千多个古代采玉的矿坑，可见南阳玉开采的历史之久，规模之盛。南阳玉的储量相当丰富，至今仍可形成规模生产。 3、酒泉玉 产于甘肃祁连山脉，因又有祁连玉之城。属蛇纹石族玉石。半透明，以绿色为多，带有均匀的黑色斑点。硬度为4.5度至5度。酒泉玉的开采史可上溯到新石器时代，武威娘娘台遗址出土的齐家文化的精美玉璧，即以酒泉玉制成。 4、铀岩玉 因主要产地在辽宁釉岩而得名，又称铀玉。属蛇纹石，形成于镁质碳酸岩的变质大理石中，我国这种地质环境的矿床很多，因而类似铀玉的产地很广泛。铀玉外观呈青绿色，黄绿色。半透明、抛光后呈蜡状光泽，硬度为3.5度至5度。新石器时代红山文化所用玉材，产于铀岩境内细玉沟，俗称老玉，为透闪石软玉。商代妇好墓出土玉器多数玉材与铀岩瓦沟矿产铀玉近似。瓦沟矿铀玉开采历史悠久，储量丰富。为我国当前主要产玉矿区，产量占全国60%左右。 5.和田玉 分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主。并含微量透辉石，蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度5.5度至6.5度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重一万零七百余斤，即采自密勒塔山中。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度。其主要品种有： 1）白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极为重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。 2）羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代极推崇羊脂白玉。 3）青白玉：质地与白玉无显著区别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。 4）青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净，质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。 5）黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，有极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。 6）糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳，深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”、白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮壳籽料掏腔制成的鼻烟壶，称“金裹银”宜能增值。 7）墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹，依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑，价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用于制成镶嵌金银丝的器皿。 8）碧玉：产于准葛尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上，质地细腻，半透明，呈油脂光泽，为中档玉石。

1.带“玉”的美好诗词有哪些 1. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒——《将进酒·君不见》 唐·李白 释义：荣华富贵算不了什么，只愿一醉方休，再也不醒来 2. 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨——《长恨歌》 唐·白居易 释义：寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。 3. 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头——《长恨歌》 唐·白居易 释义：贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。 4. 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春——《长恨歌》 唐·白居易 释义：屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。 5. 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来——《春江花月夜》 唐·张若虚 释义：美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。 6. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦——《咏柳 / 柳枝词》 唐·贺知章 释义：高高的柳树像碧玉装扮成，万千条柳枝都垂下绿色的丝条。 7. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改——《虞美人·春花秋月何时了》 五代·李煜 释义：故国的宫殿应该还在，只是自己已经老了。 8. 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞——《青玉案·元夕》 宋·辛弃疾 释义：城中演奏音乐的声音一直不停息，天上的月亮由东向西转动，鱼灯、龙灯整整舞了个通宵。 9. 红藕香残玉簟秋——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 宋·李清照 释义：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。 10. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》 唐·王之涣 释义：羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关 2.带玉的美好诗词 1. 玉露凌寒万壑空，洞庭秋水醉芙蓉。 2. 玉人花下按凉州，白雁低飞个个秋。 3. 玉殿莲筹夜未央，内人传旨出昭阳。 4. 玉井前头乳穴重，奚儿聊以一瓯从。 5. 玉树参差障羽幢，旧愁如水漫春江。 6. 玉户金缸夜未央，邯郸宫里奏丝簧。 7. 玉堂清接禁城阴，庭树萧萧夜气森。 8. 玉关迢递塞云黄，西涉流沙道路长。 9. 玉署逢重九，秋花傍苑墙。 10. 玉搔头绾绿鸦横，雾縠冰绡底样轻。 11. 玉阶凉露滴芭蕉，独倚屏山望斗杓。 12. 玉山有佳处，乃在昆仑西。 13. 玉箸双垂满颊红，关山何处寄书筒。 14. 玉帐临江近，金城镇海遥。 15. 玉树飞花早，金闺引恨长。 16. 玉陛朝承明主恩，扁舟八月下荆门。 17. 玉砌绣青苔，花落香泥湿。 18. 玉柱金庭在洞中，当时谁道有毛公。 19. 玉箫吹断几黄昏，南国风流竟莫论。 20. 玉女乘鸾下绛霄，梨云漠漠带香飘。 21. 玉带龙衣貌宛然，朱门碧殿暮湖边。 22. 玉署储书紫禁东，宛然麟凤穆清风。 23. 玉山之堂风日好，高居共喜值清时。 24. 玉山长夏草堂幽，老爱从君十日留。 25. 玉辇曾闻天上过，千官扈从驻滦河。 26. 玉壶乳酒一色同，素手提来笑春风。 27. 玉辇冲寒色，萧萧八骏鸣。 28. 玉辇何年去不回，霸图千古总成灰。 29. 玉露清秋湛碧空，金舆夕月引群工。 30. 玉罍为糟蘖，巴川即酒泉。 31. 玉人燕国旧倾城，对雪临风更有情。 32. 玉格冰魂见尚稀，忽惊岁暮思依依。 33. 玉肌瘦怯春风恼，唇红不褪香云老。 34. 玉帐牙床坐运筹，雄师到处瘴烟收。 35. 玉山长者有高义，乞与山人僦屋金。 36. 玉树承无恙，书来月甫更。 37. 玉阑东畔画帘前，到处常随豹尾旋。 38. 玉阶宜有此花开，金鼎调香宰相才。 39. 玉河桥下水如车，杨柳当门是我家。 40. 玉扉双启烂金铺，楼阁玲珑湛玉壶。 41. 玉斝飞千日，琼筵荐八珍。 42. 神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。 43. 玉庭浮瑞色，银榜藻祥徽。 44. 瑶洁短长阶，玉丛高下树。 45. 玉叶依岩聚，金枝触石分。 46. 玉衡流桂圃，成蹊正可寻。 47. 金鞍移上苑，玉勒骋平畴。 48. 金舆巡白水，玉辇驻新丰。 49. 玉彩辉关烛，金华流日镜。 50. 斜汉耿层阁，清风摇玉树。 51. 玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。 52. 玉匣启龙图，金绳披凤篆。 53. 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 54. 沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日升烟。 55. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 56. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 57. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 58. 玉宇开花萼，宫县动会昌。 59. 金坛申将礼，玉节授军符。 60. 玉鳞琐琐秦家土，凤凰去天窜寒鼠。 61. 玉环忍弃马嵬坡，南内归来意若何。 62. 玉律转清商，金飚送晚凉。 63. 玉阑干外木犀开，应是西风昨夜来。 64. 玉露侵阶点翠苔，金波穿牖共徘徊。 65. 玉腕摇轻楫，红莲暗绿波。 66. 玉阶槐影绿阴阴，长日清闲罢抚琴。 67. 玉京凉早是初秋，银汉斜分大火流。 68. 玉田金界夜如年，大地人间事几千。 69. 玉笙低引紫箫长，不许商音断客肠。 70. 玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。 71. 余雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。 72. 玉笥犹残药，香奁已染尘。 73. 玉筵鸾鹄集，仙管凤凰调。 74. 玉环腾远创，金埒荷殊荣。 75. 碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。 76. 玉殿肃肃，灵芝煌煌。 77. 玉声贵清越，玉色爱纯粹。 3.形容翡翠的美好诗句 1. 莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。 2. 翡翠无穷掩夜泉，犹疑一半作神仙。秋来还照长门月，珠露寒花是野田。 ——唐作者：羊士谔3. 翡翠枝头晚萼，婵娟月里飘香。——宋作者：无名氏4. 想像靓妆淡伫，钗头翡翠茧蛾儿。 冰壶莹，坐间静对，姑射仙姿。潇洒处，非艳冶最奇。 ——宋作者：无名氏5. 翡翠屏间，琉璃帘下，彩衣明媚。——宋作者：伍梅城6. 鵁鶄浪起蒲茸暖，翡翠风来柳絮低。 ——宋作者：彭元逊7. 称翩翩侣凤，舞依翡翠，昂昂雏鹤，立倚琅玕。——宋作者：陈著8. 灿骊光乍湿，杏梁云气。 夜色瑶台，禁蜡初传翡翠。唤春醉。 问人间、几番桃李。——宋作者：吴文英9. 翡翠丛中，万点星球小。 ——宋作者：赵以夫10. 满地胭脂春欲老，平池翡翠水新肥。——宋作者：赵以夫11. 先裁翡翠装成盖，更点胭脂染透酥。 ——宋作者：辛弃疾12. 经年不见宫妆面，秾碧谁斟翡翠卮。——宋作者：杨冠卿13. 一枝斜倚。 披拂香风多少意。午镜重匀。 娇额妆成宫样新。——宋作者：李处全14. 谁将翡翠。 闲屑黄金摅巧思。缀就花钿。 飞上秋云入鬓蝉。15. 何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。 ——宋作者：张孝祥16. 帘翡翠，枕珊瑚。锦衾冰簟象床铺。 春光九十羊城景，百紫千红总不如。——宋作者：赵彦端17. 新柳绕门青翡翠，修篁浮径碧琅玕。 ——唐作者：欧阳詹18. 梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。——唐作者：柳宗元19. 风条摇两带，烟叶贴双眉。 口动樱桃破，鬟低翡翠垂。——唐作者：白居易20. 九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。 ——唐作者：罗隐21. 翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。——唐作者：罗隐22. 轻波掠翡翠：——唐作者：陆龟蒙23. 高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。 ——唐作者：皮日休24. 数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。——唐作者：皮日休25. 翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。 须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。——唐作者林宽26. 珠树重行怜翡翠，玉楼双舞羡鹍鸡。 ——唐作者：李商隐27. 南郭烟光异世间，碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散，鱼下深潭翡翠闲。 ——唐作者：许浑28. 溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。 ——唐作者：许浑29. 宝髻巧梳金翡翠，罗裙宜著绣鸳鸯。——唐作者：章孝标30. 铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。 ——唐作者：姚合31. 芙蓉帐冷愁长夜，翡翠帘垂隔小春。——唐作者：殷尧藩32. 鸳鸯楼下万花新，翡翠宫前百戏陈。 ——唐作者：陈去疾33. 翡翠飞飞绕莲坞，一啄嘉鱼一鸣舞。——唐作者：李绅34. 须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。 ——唐作者：陆畅35. 宝髻琼瑶缀，仙衣翡翠裁。一枝长伴荔枝来。 付与玉人和笑、插鸾钗。——宋作者：韩元吉36. 寒透小窗纱，漏断人初醒。 翡翠屏间拾落钗，背立残釭影。——宋作者：黄公度37. 抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。 ——唐作者：宋之问38. 翡翠藻轻花，流苏媚浮影。瑶笙燕始归，金堂露初晞。 ——唐作者：上官仪39. 翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。 ——唐作者：王绩40. 彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。 作者：崔液41. 芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。 ——唐作者：长孙无忌42. 玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。——唐作者：令狐楚43. 江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。 ——唐作者：杜甫44. 翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。——唐作者：李白45. 中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。 若识二草心，海潮亦可量。——唐作者：李白46. 芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。 ——唐作者：赵嘏47. 渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。 ——唐作者：赵嘏48. 漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。——唐作者：王昌龄49. 茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。 50. 胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。——金作者：蔡松年51. 鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。 ——唐作者：李益52. 草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。宝杯承露酌，仙管杂风流。 今日陪欢豫，皇恩不可酬。——唐作者：崔湜53. 罗将翡翠合，锦逐凤皇舒。 明月弹琴夜，清风入幌初。——唐作者：李峤54. 掩映叶光含翡翠，参差石影带芙蓉。 ——唐作者：武三思55. 霞绮浓披翡翠，晨光巧上珊蝴。——宋作者：曹勋56. 小池凝翡翠，竹外跨飞虹。 ——宋作者：邓肃57. 翡翠钗头缀玉虫。秋蟾飘下广寒宫。 数枝金粟露华浓。——宋作者：张元干58. 翡翠蒙金衫子，缕尘如意冠儿。 ——宋作者：蔡伸59. 翡翠衣裳白玉人。不将朱粉污天真。 清风为伴月为邻。——宋作者：向子諲60. 谁把蓝揉翡翠，天将蜡做梅花。 晚来秋水映残霞。水墨新描图画。 ——宋作者：周紫芝61. 鸳鸯翡翠，小小思珍偶。——宋作者：黄庭坚62. 有翡翠怜红，鸳鸯妒影。 ——宋作者：范周63. 琥珀装腰佩，龙香入领巾。只应飞燕是前身。 共看剥葱纤手、舞凝神。柳絮风前转，梅花雪里春。 鸳鸯翡翠两争新。但得周郎一顾、胜珠珍。 ——宋作者：苏轼64. 绣幕珊瑚钩，春开翡翠楼。深情不肯道，娇倚钿箜篌。 ——唐作者：韩翃65. 莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。舞蝶萦愁绪，繁花对靓妆。 ——唐作者：贾至66. 近供生犀翡翠稀，复恐征戎干戈密。——作者：杜甫67. 影混鸳鸯色，光。 4.关于玉的诗句有哪些 关于玉的诗句有： 1. 玉阶生白露，夜久侵罗袜。——《玉阶怨》 2. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》 3. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——《锦瑟》 1. 《玉阶怨》——李白 原文： 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 译文： 玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。 回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。 2. 《客中行》——李白 原文： 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 译文： 兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。 主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？ 3. 《锦瑟》——李商隐 原文： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 译文： 瑟本有二十五根弦，但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。 大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。 那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。 5.形容翡翠的美好诗句 1、蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。 ——《无题·来是空言去绝踪》唐代：李商隐 译文：残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。 2、翡翠屏深月落，漏依依。 说尽人间天上，两心知。——《思帝乡·云髻坠》唐代：韦庄 译文：残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。 3、用持插云髻，翡翠比光辉。-《咏落梅》南北朝：谢朓 译文：她插一枝到云髻上，光彩胜过美玉翡翠。 4、裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。——《无题》唐代李商隐 译文：那女子的裙衩上绣着精致小巧的芙蓉花，翡翠钗如翠鸟尾上羽毛的形状。 5、九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。——《江都》唐 罗隐 译文：在繁花似锦的楼台亭阁上捧着美丽动人的翡翠，看着天上的两排鸳鹭脚下踩着的似珍珠。 6.形容玉美好的词语 .琼 美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 02.琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。” 03.球 美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 04.瑜 美玉。《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。” 05.环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商。” 06.璇 美玉。《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也。引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇。” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。” 08.琪 美玉。《玉篇·玉部》：“琪，玉属。” 7.写关于玉满的诗句 西江月（荼コ阁春赋） 作者： 周密 花气半侵云阁，柳阴近隔春城。画阑明月按瑶筝。醉倚满身芳影。翠格素虬晴雪，锦笼紫凤香云。东风吹“玉满”闲庭。二十四帘春靓。 西江月·名与牡丹联 作者： 康与之 名与牡丹联谱，南珍独比江瑶。闽山入贡冠前朝。露叶风枝袅袅。香“玉满”苞仙液，绉红圆戚鲛绡。华清宫殿蜀山遥。一骑红尘失笑。 美人（赠卢坚叔） 作者： 张孝祥 卢敖夫归骖鸾侣。相敬如宾主。森然兰“玉满”尊前。举案齐眉乐事、看年年。我家白发双垂雪。已是经年别。今宵归梦楚江滨。也学君家儿子、寿吾亲。 水调歌头（贺人新娶，集曲名） 朝代：宋代 作者：哀长吉 原文： 紫陌风光好，绣阁绮罗香。相将人月圆夜，早庆贺新郎。先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。此夕于飞乐，共学燕归梁。 索酒子，迎仙客，醉红妆。诉衷情处，些儿好语意难忘。但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。行喜长春宅，兰“玉满”庭芳。 8.有关玉的诗词 玉诗词（一）采玉行 官府征白丁，言采蓝溪玉。 绝岭夜无家，深榛雨中宿。 独妇饷粮还，哀哀舍南哭。 韩少尹赠砚诗 故人在遐远，留砚宠诗文。 白水浮香墨，清池满夏云。 念离心已永，感物思徒纷。 未有桂阳使，裁书一报君。 送泉州李使君之任（包何作品） 傍海皆荒服，分符重汗臣。 云山百越路，市井十洲人。 执玉来朝远，还珠入贡频。 连年不见雪，到处即行春。 早朝日寄所知（皇甫曾作品） 长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。 曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。 炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。 共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄（卢纶作品） 闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。 开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。 阴洞石憧徽有宇，古坛松树半无枝。 烦君远寄青囊箓，愿得相从一问师。 古兴（孟郊作品） 楚血未干衣，荆虹尚埋辉。 痛玉不痛身，抱璞求所归。 寒溪九首（孟郊作品） 洛阳岸边道，孟氏庄前溪。 舟行素冰拆，声作青瑶嘶。 绿水结绿玉，白波生白圭。 明明宝镜中，物物天照齐。 宇文秀才斋中海柳咏（孟郊作品） 玉缕青葳茹，结为芳树姿。 忽惊明月钩，钩出珊瑚枝。 灼灼不死花，蒙蒙长生丝。 饮柏况仙味，咏兰拟古词。 霜风清飕飕，与君长相思。 烂柯石（孟郊作品） 仙界一日内，人间千岁穷。 双墓未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。 唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 吊国觞（孟郊作品） 徒言人最灵，白骨乱纵横。 如何当春死，不及群草生。 尧舜宰乾坤，器农不器兵。 秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。 天地莫生金，生金人竞争。 送田三端公还鄂州（武元衡作品） 孤云迢递恋沧州，劝酒梨花对白头。 南陌送归车骑合，东城怨别管弦愁。 青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。 君去庚公应借问，驰心千里大江流。 酬严司空荆南见寄（武元衡作品） 金貂再入三公府，玉帐连封万户侯。 帘卷青山巫峡晓，烟开碧树渚宫秋。 刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。 白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。 赠天竺灵隐寺主（权德舆作品） 石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。 山僧半在中峰住，共占青峦与白云。 奉和库部卢四兄曹长元日朝迥（韩愈作品） 天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。 金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。 戎服上趁承北极，儒冠列侍映东曹。 太平时节身难遇，郎暑何须叹二毛。 罗汞曲（刘采春作品） 莫作商人妇，金钗当卜钱。 朝朝江口望，错认几人船。 蛮中（张籍作品） 铜柱南边毒草春，行人几日到金膦？ 玉环穿耳谁家女？自抱琵琶迎海神。 节妇吟（张籍作品） 君知妾有夫，赠妾双明珠； 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 八月十五夜观月（刘禹锡作品） 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄静，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，修然是玉京。 柳子厚寄叠石砚诗（刘禹锡作品） 常因同砚席，寄此感离群。 清越敲寒玉，参差叠碧云。 烟岚馀斐壑，水墨两氤氲。 好与陶贞白，松窗写紫文。 赠唐秀才紫实验诗（刘禹锡作品） 端溪石砚人间重，赠我应知正草。 阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然！ 玉蜍吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。 玉诗词（二）浪淘沙九首（刘禹锡作品） 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。 美人首饰侯王印，尽是江中浪底来。 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。 千逃万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 春词（刘禹锡作品） 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 八月十五夜禁中独直对月忆元九（白居易作品） 银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。 三五夜中新月色，二千里外故人心。 渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。 犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。 放言五首（白居易作品） 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。 试玉要烧三日满，辩材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 见尹公亮新诗偶赠绝句（白居易作品） 袖里新诗千首馀，吟看句句是瑶琚。 如何持此将干谒？不及公卿一字书。 种荔支（白居易作品） 红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴！ 十年结子知谁在？自向庭中种荔支。 暮江吟（白居易作品） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 酬曹侍御过象县见寄（柳宗元作品） 破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。 春风无限潇湘意，欲采频花不自由。 春日早朝寄刘起居（姚合作品） 九衢寒雾敛，双阙曙光分。 彩仗迎春日，香烟接瑞云。 佩声清漏间，天语侍臣闻。 莫笑冯唐老，还来谒圣君。 富贵曲（郑遨作品） 美人梳洗时，满头间珠翠。 岂知两片云，戴却数乡税。 伤农（郑遨作品） 一粒红稻饭，几滴牛领血。 珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。 绣岭宫词（李洞作品） 春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。 绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。 送友人之上都（法振作品） 王帛贤楚客稀，猿啼相送武陵归。 潮头望入桃花去，一片春帆带雨飞。 岩嵌绿玉（杨奇鲲作品） 天孙昔谪天下绿，雾鬓风鬟依草木。 汉武（杨亿作品） 蓬莱银阙路漫漫，弱水回风欲。

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