快板台词

整句话是：我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分，官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，俺诸葛怎比得前辈的先生，闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。扩展资料：电影里风声吴志国被抢救的时候，用变调唱《空城计》的方法传递情报，实际他的身份是老枪，而顾晓梦是老鬼。吴志国唱的空城计随着曲调的变化可以破解成摩斯密码“情报是假 撤销行动”，周迅是把摩斯密码绣在内衣上，当别人把她的尸体抬出去的时候消息就传出去了。电影《风声》根据麦家同名小说改编的中国大陆首部谍战大片，由华谊兄弟出品，陈国富和高群书两位导演指导，周迅、李冰冰、张涵予、黄晓明领衔主演。电影讲述了汪伪政府时期的1942年，在发生了一系列高官暗杀事件后，日军引起高度重视，为了找出代号为“老鬼”的共产党员，日军和伪军对顾晓梦、李宁玉、吴志国、白小年以及金生火五人进行了审问，过程中经历的心理战和酷刑。评价：北京日报：《风声》有典型谍战片的先天优势，好剧本做底，再加上奢靡考究的布景，香艳典雅的人物造型，绚丽而怀旧的色调，漂亮炫目的摄影，能把握心理细节的好演员，以及干脆利落行云流水的剪辑——每个细节都做足了功夫。再加上故事本身的张力力——危险的处境，智力的较量，一波未平一波又起的重重悬念，压抑的心理，隐秘的心机，扭曲的情感，复杂的人性，使得《风声》在国庆档的众多献礼片中异军突起。出处：“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。参考资料来源：百度百科-风声

唱词版本一我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。唱词版本二我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌博古通今。先帝爷下南阳御驾三请，料定了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿保定乾坤。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。注解这两个版本最大的区别有两句，版本一“凭阴阳如反掌保定乾坤”和“东西征南北剿博古通今”，版本二“凭阴阳如反掌博古通今”和“东西征南北剿保定乾坤”。版本一为大多数京剧名家的唱词，版本二为京剧艺术家马连良演出时的唱词。其实这段唱词最开始就是版本二，很多人也认为版本二的唱词语意更为贴切。但是版本一的唱词十分流行。马连良先生经过深思熟虑，仍然坚持版本二的唱法，这种坚贞执着和精益求精的精神得到业内人士的普遍认可。拓展资料：“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。作品赏析剧中诸葛亮端坐于城楼，想起当年先主刘备三顾茅庐，赤壁大战，得两川、擒孟获，出祁山，一心只为匡扶汉室。唱词刻画了诸葛亮至诚坚贞的苦心与忠心，令听者肃然起敬；这段唱词与该剧中的另一段“我正在城楼观山景”成为核心唱段和代表唱段，后人闻之，无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。许多京剧名家（老生行当）均擅长此唱段。同时也说明能够散淡，才能不失自我，保持自己的本真，任何时候都能不丧失理智的清明，做官能够不忘百姓。参考资料来源：百度百科-我本是卧龙岗散淡的人

我本是卧龙岗散淡的人唱词是京剧《空城计》的唱词，其唱词为：我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼，我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。京剧《空城计》赏析。京剧《空城计》取材于《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》。该剧目在剧情上通常前接《失街亭》，后接《斩马谡》，整部剧合称为《失空斩》。该剧目讲述了马谡违背诸葛亮的指示失了街亭之后，司马懿带领大兵来攻打诸葛亮驻扎的西城。当时诸葛亮身边没有兵将，只得以空城为计，大开城门故弄玄虚。司马懿到了一看，唯恐内有埋伏，因而撤兵离去的故事。

（西皮慢板）我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，联东吴灭曹威鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音（西皮二六）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷；旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭；你连得我三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在城楼把驾等，等候你到此谈哪，谈、谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。诸葛亮无有别的敬，早预备下羊羔美酒犒赏你的三军。你到此就该把城进为什么犹疑不定、进退两难，为的是何情左右琴童人俩个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你就来来来请上城楼听我抚琴

都是。我本是卧龙岗散淡的人是京剧《空城计》中的经典唱词，西皮二黄，又称皮黄，是西皮、二黄两种腔调的合称，在京剧、汉剧、徽剧等剧种里，西皮都同二黄腔调并用，合称皮黄，所以这段话都是西皮和二黄的戏曲腔调都会用到的。

明显是诸葛亮啊，这是京剧《空城记》里的唱段，马谡失街亭后诸葛亮摆下空城记，走上城楼面对司马懿，一边抚琴一边唱的这段。

出演《空城计》相传有一次，三庆班演出《空城计》，饰演司马懿的净角误场，让卢胜奎饰演诸葛亮在城楼没法下场，才思敏捷的他即兴编了108句唱词在城楼上演唱，推延了时间，让他人及时救场。唱词典雅，将一本《三国》一口气唱掉了大半，足见其本人深厚的艺术功底和文化修养。唱词摘录如下：我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。博望坡夏侯惇兴兵犯境，服关张施小计初用火攻。小刘琮献荆州新野焚尽，带百姓渡长江直到汉津。长坂坡保幼主子龙闯阵，杀七出后七进大逞威名。张翼德在桥头三声大振，断桥梁惊曹操吓退曹兵。曹孟德下江南鲁肃来请，逞舌辩战群儒难倒薛琮。文主和武主战群言不定，多亏了鲁子敬排难解纷。反间计杀却了蔡瑁张允，小蒋干倒做了成事之人。讲陆战劫曹粮智激公瑾，草船计闯曹营巧借雕翎。献连环烧战船多亏庞统，看破了巧机关徐庶离营。在帐中书掌心火攻计定，假投降苦肉计黄盖熬刑。周都督观阵形山头得病，南屏山设坛台才借东风。三江口纵火攻曹操逃命，八十万只剩下一十八人。在乌林赵子龙截杀头阵，葫芦口遇张飞斩将折兵。关云长守华容帐中赌印，念前情放曹操大义大仁。取桂阳见美色其心无动，赵子龙浑身胆天地英雄。领人马战长沙关黄见阵，射盔缨拖刀计义释黄忠。攻南郡败曹仁三气公瑾，巧成拙龙凤配以假成真。先帝爷与郡主姻缘天定，小周郎折兵将又陪夫人。周公瑾气夹伤柴桑丧命，过长江行吊唁亲送人情。路遇着庞士元再三相请。封作了副军师共议西征。第一阵取涪关杨高无命，第二阵攻雒城黄魏争功。可叹他落凤坡急功丧命，金雁桥擒张任才把冤伸。马孟起在西凉兴兵雪恨，只杀的曹孟德割须弃巾。误中了反间计无谋有勇，奔汉中投张鲁暂且存身。小张松献地图外勾里应，才知晓西川镜地理行程。张翼德战马超葭萌关进，逼刘璋让成都西蜀就平。鲁子敬定巧计临江邀饮，寿亭侯单刀会万古留名。张文远镇逍遥威名大振，有甘宁率百骑黑夜劫营。讨曹贼受密诏五臣死命，猛张飞取瓦口智勇兼能。天荡山焚粮草严颜得胜，拖刀计斩夏侯老将黄忠。赵子龙据汉水以寡胜众，曹阿瞒退斜谷才取汉中。关美髯拔襄阳曹仁败阵，斩庞德擒于禁水淹七军。中药箭刮骨毒神医治病，既下棋且饮酒不改神情。恨吕蒙施毒计白衣偷进，渡长江袭荆州侥幸功成。天下事成与败自有天定，走麦城他父子双双归神。玉泉山遇普净关王显圣，送圣首惊孟德奸相归阴。小曹丕篡汉刘洛阳称帝，先帝爷登大宝应天顺民。最可叹急兄仇张爷命尽，应誓言雪弟恨先帝兴兵。伐东吴中箭伤黄忠丧命，小桃园再结义张苞关兴。这一阵得仇人斩杀皆尽，悔不该七百里结寨连营。陆伯言以书生拜了帅印，破连营施巧计也用火攻。先帝爷白帝城龙归海境，传遗诏教老臣常挂在心。那时你献巧计五路兵进，我安居只三日五路皆平。有孟获在蛮荒兴兵犯境，是山人用妙算七纵七擒。班师回祭泸水南蛮平定，上奏了出师表率将北征。赵子龙斩五将老当益壮，收服了姜伯约智取三城。老王朗不识羞竟来会阵，气填胸死阵上反落骂名。小曹真非将才有退无进，昨夜里趁雪夜破了羌兵。这都是以往事言之不尽，贤父子驾到此正好谈心。周文王访姜尚周室大振，我诸葛怎比的前辈先生。闲无事在敌楼亮亮琴音，我面前缺少个知音的人。绰号的来历卢胜奎，绰号“卢台子”，有两种说法：第一种是因为他出身官宦之家，文化水平极高，除演戏之外，最擅长编戏，很多剧本均出自他手。因剧本为一台戏之根本，故人称其“卢台子”。第二种说法是，他在三庆班时，三庆班的连台本《三国志》出于他手，故有“卢台子”之誉。

让心跳停了播放歌手：蓝又时语言：国语所属专辑：让心跳停了还是冰冷的结冰 你和它一样透明我伸手 抓不紧 没力气雨随着睫毛滑行 一滴滴流进眼里我呼吸不到你 到最后一秒才唤起让心跳停了 时间就会暂停想告诉你我只会跟你到这里

越是有大才华的人，孤独感和寂寞感越是强烈。 这不是小子胡说，有根据。一方面，凡是才华横溢的人，一生中有两种人不可或缺，就是伯乐和知音。都有固然好，二者取其一，恐怕要先选伯乐。当然，如果换个说法，伯乐也当得起知音的称呼。如果都没有，对于他们来说，那种“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的感觉，实在是很难受。另一方面，就算没人能赏识，哪怕有一个足以抗衡自己的能人也行。就像金庸小说中的独孤求败，终其一生，苦苦找寻对手，欲求一败而已。他们的想法，普通人是很难理解的，普通人更享受“问天下豪雄谁能敌”的自得之意。也许，这就是贤才与庸才最大的差别。 殷商末年，年迈的姜子牙以一根针垂钓于渭水，不屑于渔者的质疑，傲然答曰：愿者上钩，终于等到了周文王。文王被姜尚的才华所折服，亲自为他牵马坠镫。民间传说，周文王牵着马走了很远，累了，也想上车，这时候听姜子牙说：你牵马走了八百步，我保你周朝八百年。但是，姜子牙仍然是寂寞的。因为，不论文王，还是武王，对于他来说，于公是值得施展才能终生服务的君主，于私，他们只是伯乐而不是知音。 秦朝末年，张良怀揣万里平戎策，帮助刘邦诛暴秦、灭西楚，位列汉初三杰之首。然而，在他的心里，刘邦只是伯乐，远远称不上知音。所以，当天下既定，张良毅然急流勇退，纳了象简从赤松子游。征战一生的张良是寂寞的，世上诸多英才如萧何、范增，尽管都是才华满腹，却当不起自己的知音。 东汉末年，刘玄德三顾茅庐，终于感动诸葛亮出山。在他的辅佐下，刘备从一个连像样的地盘都没有的“赤贫”，十几年的`功夫，跻身于三鼎之列。从下山之日起，诸葛亮一生阅人无数，然而无一可称知音。 古人讲究投桃报李，既然有人赏识自己，那就要竭尽所能回报这种赏识。与其说，周文王、汉高祖、刘玄德是幸运的，遇见了姜尚、张良和孔明。不如说，能得到贤主的赏识信任，是三位大才的幸运。因为，才华再高，也要有施展的舞台，如果没有舞台，他们的感觉就不仅仅是寂寞，而是孤独抑郁了。 谁敢说孔圣人不孤独？如果不是，何至于发出：“苟有用我者，期月而已矣”这样的感慨； 谁敢说韩非子不孤独？如果不是，他的《八奸》《五蠹》何至于被束之高阁而蒙尘； 谁敢说屈原、贾谊不孤独？如果不是，屈子何至于歌罢《离骚》投汨罗，贾谊何至于自伤自怜而郁郁。 有人讲，既然“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，何不纵情山水，临沧海而忘忧，观层云而抒怀？但是，孤独是才子骨髓深处的病，心病须得心药医，如何能借助于外物？君不见，太白自称酒中仙，却叹：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”；唐寅自称桃花仙，慨叹：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。” 才华横溢的人，骨子里都很骄傲，宁愿孑孓独行，宁愿避世隐居，也不愿意随波逐流，以附和他人求得赏识。竹林七贤中的嵇康，昔日的知己山涛举荐他担任朝廷的小官职，让嵇康很生气，甚至觉得受到了侮辱，于是写了《与山巨源绝交书》，明确告诉山涛：原以为你是我的知己，现在看来，我认错人了。直到面对刀斧加身，嵇康仍不为所动，一曲《广陵散》罢，从容引颈就戮。 小子是个凡人，也许读不懂大才的寂寞孤独，但他们却依然能时时触动自己心弦，萧萧秋雨中，耳边恍惚听到他们的喃喃自语：我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤……。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。

唱词：（西皮二六）（谭派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是这将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈哪 谈 谈谈心。到此就该把城进，为什么犹疑不定 进退两难 为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你来 来 来 ，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（马派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。亦非是马谡无谋少才能，皆因是将帅不和才失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。命人街道打扫净，等候司马好屯兵。诸葛亮我并无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。到此就该把城进，为什么在城外犹豫不定、进退两难，为的是何情？只有我的琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你就来，来，来，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（杨派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈哪 谈 谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。诸葛亮无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。你到此就该把城进，为什么犹疑不定、进退两难，为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴。“我正在城楼观山景”选自京剧《空城计》；《空城计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回。扩展资料剧中诸葛亮端坐于城楼，见司马懿心存疑虑，不敢贸然进兵。于是顺水推舟，主动说城内无兵，欢迎他进城。司马懿疑心更重，主动退兵。唱词刻画了诸葛亮至诚坚贞苦心与聪明机智，令听者肃然起敬；这段唱词与该剧中的另一段“我本是卧龙岗散淡的人”成为核心唱段和代表唱段，后人闻之，无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。许多京剧名家（老生行当）均擅长此唱段。参考资料百度百科-我正在城楼观山景

卧龙岗的词语解释是：地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。卧龙岗的词语解释是：地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处结构是：卧(左右结构)龙(独体结构)岗(上下结构)注音是：ㄨㄛ_ㄌㄨㄥ_ㄍㄤˇ拼音是：wòlónggǎng。卧龙岗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。唐宋时建祠以作纪念。元初遭兵燹，殿宇焚毁，大德年间重建。清康熙时，南阳郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多，有宋岳飞书写的前、后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆，并在东部新建汉画馆和汉碑亭。二、网络解释卧龙岗（南阳卧龙岗）南阳卧龙岗景区，位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。这里岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙，其源发端于嵩山之南，绵延数百里，连接南阳古城西北紫山继续南下，至此岗地势隆起，截然而住，回旋如巢，古南阳人为了纪念诸葛亮，选此为卧龙岗，建武侯祠，供后人敬仰。南阳武侯祠依岭就势坐落在卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史。当时官方为了纪念三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮而建，历代官方祭祀诸葛亮的地方。是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹。刘禹锡有《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”早在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观，明世宗皇帝朱厚_曾钦定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地，随着史料的不断出现，在国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中指出诸葛亮躬耕于今襄阳市的古隆中，南阳的武侯祠同样具有纪念意义。南阳卧龙岗武侯祠1963年被列为首批河南省重点文物保护单位，1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年荣膺为国家AAAA级旅游景区，2008年被国家文物局评为首批国家二级博物馆。2014年南阳卧龙岗景区荣获“河南十佳旅游景区”。关于卧龙岗的诗句护此卧龙岗关于卧龙岗的成语元龙高卧龙跃虎卧蟠龙卧虎倒街卧巷卧虎藏龙龙_虎卧藏龙卧虎虎卧龙跳攀辕卧辙东山高卧关于卧龙岗的词语龙跳虎卧岗头泽底卧虎藏龙倒街卧巷偃旗卧鼓东山高卧蟠龙卧虎元龙高卧虎卧龙跳龙_虎卧关于卧龙岗的造句1、昨夜一场春雨，漫山野花盛开，这天上午，三名英姿飒爽的将军，骑着高头大马，再次来到了卧龙岗，正是刘备等人三顾茅庐而来。2、万杰是距离澳大利亚最近的质子中心。我们希望能够通过悉尼大学和卧龙岗大学与你们在放射生物学研究和质子放射量测定方面达成合作。3、嘿嘿，我是晶晶，熊猫来自那美丽的四川卧龙岗。4、我本是卧龙岗散淡的人凭阴阳反手保定乾坤。烽火戏诸侯。5、由于气候良好，环境乾净，导致所多卧龙岗市民熟衷于户外活动。无数的国家公园及海滩等著您来亲近。点此查看更多关于卧龙岗的详细信息

空城计： 一兰州人用诸葛亮名头，编了个故事， 结果成为经典 在《三国演义》中「 ”空城计”是神来之笔。罗贯中凭借一支生花妙笔，将诸葛亮的睿智胆略演绎的淋漓尽致。从而，将这段子无须有的故事，成功地和诸葛亮绑在了一起。 最早将诸葛亮和空城计连起来的，是一个西晋时期的一个兰州人。他和别人聊天时，举出了五件人们所不知道的诸葛亮事迹。 这个兰州人，名叫郭冲。 诸葛亮弹琴吓走司马懿 如今，空城计早已是家喻户晓的故事，说到「 ”空城计”就自然浮现出，诸葛亮站在城头观山景弹琴的情形。然而，在真实的历史上，诸葛亮并没有空城计。诸葛亮和空城计是后人虚构出来的。 究竟是谁，虚构了诸葛亮和空城计这一桥段？一般人，怀疑的是罗贯中，他在编写小说《三国演义》时，写了出了《空城计》这一精彩的篇章。 罗贯中在《三国演义》第九十五回：马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：「 ”司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教「 ”将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。「 ”‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。"孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。” 后来，戏剧中对此情节进行了改编。尤其京剧的《空城计》诸葛亮在城头的唱段，成为经典片段： 我本是卧龙岗散淡的人， 论阴阳如反掌保定乾坤。 先帝爷下南阳御驾三请， 算就了汉家业鼎足三分。 官封到武乡侯执掌帅印， 东西征南北剿博古通今。 周文王访姜尚周室大振， 诸葛亮怎比得前辈的先生。 闲无事在敌楼亮一亮琴音，（诸葛亮抚琴。） 在《三国演义》中，诸葛亮率军，魏国派军进攻蜀军街亭（今甘肃秦安陇城镇），诸葛亮派马谡防守失败。司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。 诸葛亮塑像 为何司马懿不趁机进攻，灭了诸葛亮。其实，这不过是司马懿「 ”养寇为重”的伎俩。老谋深算的司马懿，明白一个道理，如果没了诸葛亮，曹家还能用他吗？ 兰州人郭冲力挺诸葛亮 《三国演义》和戏剧中的空城计，上演的风风火火，成为无数人心中的经典段落。同时，关于真实的历史中，诸葛亮是否实施过空城计，人们也是众说纷纭。 时至今日，学界依旧是两种不同说法，有人说诸葛亮根本没有实施空城计；有人说诸葛亮对司马懿实施过空城计，但晋朝的史家为尊者讳，故意否定诸葛亮的空城计。 那么，究竟是谁，第一个说出诸葛亮的空城计的？这人就是晋朝的郭冲。郭冲是金城人，有人说他是兰州东面的人。 晋朝初年，郭冲给司马懿的小儿子扶风王司马骏当幕僚。晋人好清谈，郭冲经常和司马高平刘宝、长史荥阳桓隰诸官属士大夫一起，谈论诸葛亮的事迹。三世纪时，朝野中流传着诸葛亮热。当时，士大夫多讥诸葛亮托身非所，劳困蜀民，力小谋大，不能度德量力。这时，金城郭冲站出来说话。他认为诸葛亮，权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉。于是，郭冲举出了五条诸葛亮事迹，这些都隐没多时，不被世人所知道的。郭冲说完诸葛亮的五条事迹后，刘宝、桓隰等再也不能向他诘难。就连扶风王也认为郭冲说的好。其中，第三件事情就是诸葛亮实施空城计的事。 诸葛亮诫子书 西东晋间，有个叫王隐的人，在他的著作《蜀纪》中， 最先记载了郭冲说的诸葛亮五事。后来，裴松之在《蜀书 诸葛亮传》的正文「 ”遂行，屯于沔阳”后，注引了王隐《蜀记》中记载的郭冲说诸葛亮五事中的第三事——空城计。 原文如下：遂行，屯于沔阳。郭冲三事曰：亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝（司马懿）率二十万众拒亮……喜欢的朋友们可查阅原文，再不啰嗦。下面简述大概： 司马懿军在距离诸葛亮六十里的才被发现，此时，形势非常危急，要追赶魏延率领的大军，显然来不及。将士们脸色都变了，不知道怎么办。紧急关头，诸葛亮摆出空城计。「 ”亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，扫地洒水。”司马懿知道，诸葛亮一生唯谨慎，见诸葛亮示弱，必定有强兵设伏，于是下令撤退。 这是郭冲讲的诸葛亮空城计的大概情形。不过，裴松之虽然引了这段内容，但却否定了其真实性。裴松之驳道：「 ”按阳平在汉中，亮初屯阳平，宣帝(司马懿)尚为荆州都督，钲宛城。事实上诸葛亮屯兵阳平关时，司马懿任荆州督都，屯兵宛城，驻防孙吴；至于扶风王言慨然善冲之言，属于子毁父之言，理所不容，更不靠谱。 不少人认为，郭冲讲的诸葛亮五事，或许就是民间流传的诸葛亮传说。 从此，诸葛亮空城计一事的真伪，就成为千百年来，学界公案，有说有，有说无，争论不休。 真实一面，王平实施了空营计 持诸葛亮空城计无的人认为：诸葛亮没有摆过空城计。而街亭之役，魏方主帅是张郃，而非司马懿，孔明根本无法以「 ”空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。 那么，街亭之战的真实情形如何呢？街亭之战是诸葛亮第一次北伐的成败之战。蜀汉建兴六年(228年)春，蜀丞相诸葛亮第一次北伐，诸葛亮率10万大军，携七擒孟获的威势，采用声东击西的策略，从汉中出发，一举突破魏军防线，越过祁山，直指当时曹魏所具有的天水、南安、安定三郡。蜀军势大，天水、南安、安定三地，叛魏应亮，整个关中震动。魏明帝亲至长安坐镇，分派张郃、曹真二人反击蜀军。 获悉魏军进攻，当时诸葛坐镇西县，精心组织了街亭阻击战，派马谡担任先锋，同时指派王平、高洋、黄袭、张休、李盛五人率精兵1万协助马谡防守街亭，其主要目的是保障进入关中的通道——陇山道西口的畅通。临出阵之前，诸葛亮叮嘱马谡要当道下寨，而在实指挥中马谡却自作聪明违背诸葛亮嘱咐，据守山岗背水一战，结果却被魏军截断水道，致使士兵不战自乱。 古街亭 此时，王平所领千人鸣鼓自守，张郃以其有伏兵，不往逼也。于是，王平徐徐收合诸营遗迸，率将士而还(《通鉴》魏明帝太和二年条）。此时，蜀军全军被动，被迫撤回汉中。街亭之战时，蜀军主帅是诸葛亮，魏军主帅则是张郃。第一次北伐的战果，一是得到"凉州上士”姜维；二是撤走西县居民千余家。 由此看来，危机时刻王平实施了空营计，迷惑了张郃，成功撤退。没有诸葛亮空城计的记述。 罗贯中移花接木出大戏 那么，罗贯中《三国演义》中关于诸葛亮空城计的情节是如何来的呢？ 首先我们说，罗贯中《三国演义》是历史小说，可以虚构，可以移花接木，可以道听途说。虽然《三国演义》中不少情节和正史一致，但也有不少情节和正史相违。 在另一方面，罗贯中在写《三国演义》的时候，肯定搜罗了大量的相关资料，自然也包括也有关于郭冲五事的相关记述。他便用移花接木的手段，巧妙地这个故事，进行了艺术化的处理。 或许，诸葛亮空城计，最早就是郭冲听来的故事。后来，经过人们的多次改编，就逐渐接近《三国演义》中的「 ”马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”的情节了。 东汉末年铜车马 在小说中，两军对垒，自然领军人物要旗鼓相当。用张郃对诸葛亮，显然戏份不足，无法吸引人。于是，巧妙一变，张郃就变成了司马懿。王平的空营计，太小了，不足以衬托司马懿 诸葛亮的身份，更无法令人震惊，吸引眼球。于是，便在西城，上演了空城计。最终，结果王平改成者葛亮。张郃改成司马懿，王平的空营计改成诸葛亮的空城计，故事的发生地点，从街亭，改到了西城。 可惜，关于郭冲这位西晋初年的兰州人，有关他的史料中记载极其有限。不过，能给司马懿的幼子担任幕僚，也不是寻常之辈。千年岁月，湮没了无数英雄豪杰，能留下名字，已经非常幸运了。无论如何，应该感谢郭冲这位兰州人，让我们知道了诸葛亮的故事。 为何有不少学者，肯定诸葛亮空城计的存在呢？且容以后细说。

道号一般没有后缀的，什么真人，散人的都是尊称，既然道友尊崇诸葛武侯，我帮你取个号吧，就叫慕明吧

　1、白小年：我这谁的黑底儿都有，包括你的。　　　　2、顾晓梦：我不怕死，怕的是爱我者不知我为何而死。　　　　3、顾晓梦：我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神，一种信仰！”　　　　4、李宁玉：你动手，看你多英雄！有本事打女人，不去和日本人叫劲！　　　　5、李宁玉：这一屋子都是死人啊！眼看着一个大男人打女人！　　　　6、李宁玉：我李宁玉，堂堂美国宾夕法尼亚大学的高材生！不是妓女！　　　　7、吴志国：我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，联东吴灭曹威鼎足三分。　　　　8、白小年：我就不信你硬的起来。　　　　9、金生火：妖就是妖，修炼一百年也成不了人！　　　　10、王田香：干脆，全部动大刑，宁可错杀，不可错放！　　　　11、白小年：这么丰盛，吃的上路饭吗？”　　　　12、武田：只要你能过这关，你和刘林宗都平安。　　　　13、金生火：我知道你们的手段，那是生不如死啊！　　　　14、挂尾中将：直觉是女人的擅长，武田君什么时候也开始靠直觉打仗了？　　　　15、王田香：职责所在，鬼不显身，没有人可以走出这栋楼！　　　　16、金生火：我哪干得了间谍，我连杀鸡都不敢，我有胆子当共产党？　　　　17、金生火：妖就是妖，它不是人，修行千年它也成不了人！　　　　18、白小年：别拦，让他打啊，（经典语录 www.lz13.cn）孬货，不信你硬得起来！　　　　19、武田：我第一次见你（李宁玉），就注意到你，前额骨窄，颧骨突高，鼻骨细狭，眼窝深大，面部水准线较突出，这种面相的女人，心机很深，但表面总做出一副不可侵犯的样子，你一直在演戏！　　　　20、武田：我有能力保护你和你的家人…我的意思是我也有能力伤害你和你的家人！　　　　21、顾晓梦：我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情，我亲爱的人，我对你们如此无情，只因为民族已到生死存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在！敌人不会了解，老枪、老鬼不是一个人，而是一种精神，一种信仰！

《失街亭》“两国交锋龙虎斗”、《空城计》“我本是卧龙岗散淡的人”、《元宵谜》“那日风波平地起”、《捉放宿店》“一轮明月照窗下”等几段唱腔的起首过门儿

心在朝迁，原无论先主后主名高天下，有何辩襄阳南阳据传此联为清代咸丰年间南阳知府顾嘉衡所作。原来，河南南阳、湖北襄阳两地对诸葛亮的隐居地多有争议。南阳人说，诸葛亮曾隐居南阳卧龙岗，襄阳人说，襄阳隆中是诸葛亮的隐居地。顾嘉衡是襄阳人，却在南阳任知府，襄阳和南阳两地的人均要他表态：诸葛亮的隐居地是南阳还是襄阳？顾嘉衡十分为难，既不能得罪襄阳家乡父老，又不能失民心于为官之地南阳，于是便撰写了此联。意思是说既然诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，他的功绩扬名天下，又何必去为诸葛亮隐居地这一小事而争论不休呢？卧龙岗的正规名字叫武侯祠，人们一直叫卧龙岗，大概是其中存有对诸葛孔明先生亲近的意思。 诸葛亮在出师表中说：臣本布衣，躬耕于南阳。在古戏中，诸葛亮又唱道：我本是卧龙岗散淡之人。在南阳史志中，往往说的是，南阳城西八里卧龙岗。实际上现在卧龙岗早已被包进了城中，拿今天的眼光来看，这里哪能是躬耕的地方？时世沧桑，原有的建筑不知被天灾和人祸毁掉了多少次，南阳人凭着对诸葛亮的敬仰之情，又不知重修了多少次，才保留成现在的样子。每次陪客人参观卧龙岗，必看的有三个地方，一个是顾嘉衡写的那幅对联：身在朝廷原无论先主后主，功高天下何必辨襄阳南阳。从这里引出了南阳与襄阳争论了数百年的官司。另一个是岳少保书武侯出师二表，除了岳飞将军书法上的豪气外，这位身经百战的英豪挥涕走笔的场景又很富于人情味。再一个就是三顾茅庐的地方。刘备与诸葛亮在畅谈天下大事，张飞与关云长在前面破房中耐不住寂寞，作出吹胡子瞪眼的架式，极有些戏剧性色彩，让人感到亲切。尤其是门口那目无魏吴四个字因“魏”字少了一点而让人解气。卧龙岗的一草一木也许早已不再是诸葛亮躬耕那个时候的了，但是人们还是将两者建立起直接联系。睹物思故人，诸葛武侯出山后建立的所有伟业，他那身鞠躬尽瘁、死而后已的伟大品格，分明是南阳的灵山秀水浸润而成，分明是南阳古老的文化积淀蕴育而成。因此，一有机会，就会向客人介绍诸葛亮是躬耕于南阳，而非襄阳隆中。只有南阳，才能造就出诸葛亮这样的人才。

u200du200d虽然我比较推崇梅派，但不得不说，在这一点上，我倒是欣赏程派。《锁麟囊》全本自然不言而喻，人生之大起大落，人性之善恶，人情之冷暖，尽在其中。《春闺梦》大抵立意稍窄，听到“自古男儿多薄幸，误人两字是功名，甜言蜜语真好听，谁知都是那假恩情”处最是动容。女子一生所求不过如此，却深陷其中不能自拔，人生即是一场春梦，梦醒时分便是心灰意冷。梅兰芳大师在京剧电影《贵妃醉酒》中有句，“人生在世如春梦，且自开怀饮几盅”。这句话最有感触，记得有次我和妈妈分享了这句词，她也很喜欢。最喜欢的还是《霸王别姬》。虽然我说不出其中有什么道理，但是却要比其他更打动我。虞姬死了，程蝶衣死了，张国荣死了，下一个又会是谁呢。《二进宫》臣要学姜子牙钓鱼岸上，臣要学钟子期砍樵山冈。臣要学诸葛亮耕种田上，臣要学吕蒙正苦读文章。弹一曲瑶琴流泉声响，捉一局残棋烂柯山旁。写一篇法书晋唐以上，画一幅山水卧有残阳。春来百花齐开放，夏至荷花满池塘。秋后菊花金钱样，冬至腊梅戴雪霜。是非只为多开口，烦恼都因强出头。虽然是大水词但是听到了也是一激灵，张春华的《英雄义》杨香武被计全噱出是他偷的黄马褂，然后走出门计全送他时说的一句。《空城计》西皮慢板，我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌博古通今。先帝爷下南阳御驾三请，料定了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿保定乾坤。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。u200du200d

杨宝森先生创立的“杨派” 是众多须生流派中独秀的一支。杨派的唱腔特色可以用12个字来概括：低回、婉转、深沉、悲凉、沉着、凝重。具体表现在以下10个特点上。 一（紧拉慢唱） 这一特点在《空城计》“西皮慢板”的，—段唱中得到了突出的表现。“我本是卧龙岗散淡的人”一句后，胡琴有一大段过门，杨宝忠先生拉得有如暴风骤雨一般。听众听完了这一段奇紧的过门后听到的却是悠闲自在的慢唱，在强烈的对比气氛中获得了极大的艺术享受。 二（紧打快唱） 《斩马谡》中“火在心头难消恨”一段“西皮快板”中，场面上鼓点紧密如雨，杨先生的唱也毫不松懈，一口气完成下来，将紧张气氛和紧张心情表露无遗。 三（叹声唱法） 不要腔的唱句最后收句时音调放低，力度和语气都有所下降，给听众以苍老衰败的感觉“杨派”名剧《文昭关》里“二黄慢板”“俺伍员好一似丧家犬”的“犬”字，以叹气的形式吐出，力道越来越轻，语气自然下降，恰如其分地表现了伍员悲凉凄惨的心情，达到了丰富人物形象的目的。 四(巧妙用字) “杨派”独创了《洪洋洞》里“又谁知焦克明私自后跟”的“克”字的唱法。在谭富英先生的这出剧里的“克”字念本章“ke”，而杨宝森先生为了充分发挥他嗓音厚实的长处，将“ke”改唱为“ko”，将它唱得雄浑有力，感人肺腑。“克”字的妙唱，不但体现了杨延昭懊恼的思想感情，而且成为演唱中扬长避短的典范。 五（海底捞月） 在唱高滑音时先压低嗓音，再放高，巧妙地掩饰了他高音不足的缺点让我们看看“杨派”《文昭关》里“我本当拔宝剑自寻短见的“宝”字，《武家坡》里“受了苦刑”的“苦”字，都是同出一辙。 六(拖腔流畅) “杨派”的花腔圆润自然赏心悦目。《桑园寄子》里，“山又高水又深无计可奈”的“奈”字，唱的音色绝佳，自然流畅、线条舒展，真可为“绕梁三日”也。 七（杨派专利） 杨派”一个显著特点就是在为表达凄凉心情的时候，大胆运用“真假音”假音，即用假嗓唱出的音，在杨宝森之前是无有的。 而杨宝森先生将其大胆地用在《文昭关》里 “爹娘呵”这个哭头上。他没有用传统的平和唱法，而在“爹”字后将衬字用假音拔高，尖似厉鬼，细如游丝，把伍员对 父母的怀念和对前途的绝望心情融于唱腔中，实是超人一等的塑造手法。 八(鼻音的运用)

问题一：经典戏剧有哪些 京剧：《失空斩》、《锁麟囊》、《贵妃醉酒》、《红鬃烈马》等。 昆曲：《玉簪记》、《烂柯山》、《牡丹亭》、《长生殿》等。 越剧：《西厢记》、《红楼梦》、《梁祝》、《追鱼》等。 川剧：《白蛇传》、《彩楼记》、《柳荫记》以及五袍。 粤剧：《搜书院》、《帝女花》、《仕林祭塔》、《乌江自刎》等。 豫剧《对花枪》、《三上轿》、《地塘板》、《提寇》、《铡美案》、《十二寡妇征西》《红娘》、《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《破洪州》、《唐知县审诰命》朝阳沟》、《刘胡兰》、《李双双》、《人欢马叫》，移植演出的《小二黑结婚》、《罗汉钱》、《祥林嫂》、《五姑娘》、《红色娘子军》 越剧 碧玉簪 《孟丽君》《梁山伯与祝英台》《西厢记》《孔雀东南飞》《红楼梦》《沙漠王子》 评弹最经典有名的一些，不哗流派的： 宝玉夜探、莺莺操琴、痛责方卿、剑阁闻铃、宫怨、曾荣诉真情、梁祝-送兄、赏中秋 秦腔里的《周仁回府》、《三对面》、《藏舟》、《骂四贼》、《辕门斩子》、《三娘教子》等等，都是经典剧目。 问题二：中国最出名的戏剧有哪些？ 中国最出名的戏剧有《铡美案 》《 空城计 》《智取威虎山 》《红灯记 》《沙家浜 》 等。 《铡美案》又名《秦香莲》 ，这是包公故事里一个很有名的段落，讲述了陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。 展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。该故事被改编为戏剧和影视作品，戏剧有京剧、秦腔、豫剧、海丰白字戏、海丰西秦戏，也是潮剧经典剧目之一；影视有93版《包青天》第一个单元故事等。 《空城计》是传统京剧的经典剧目，叙述的是诸葛亮因马谡自持才能而失掉街亭，魏将司马懿乘势引军15万攻打诸葛亮驻地西城。当时，诸葛亮所部精锐俱已遣出，西城空虚，只有驻地的老弱士兵，寡不敌众，万分危急。诸葛亮定空城之计，以城门大开，从容不迫，若无其事地登上城楼观山赏景，饮酒抚琴。司马懿兵临城下，见诸葛亮端坐城楼，笑容可掬，焚香弹琴，疑惑不已，深恐中计，疑有伏兵，不进而退。再次复回攻城，遇赵云抵挡而收兵。 《智取威虎山》，1958年，上海京剧院据曲波小说《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事并参考同名话剧改编，最初由上海京剧院一团创演于1958年夏。同一题材的剧目，还有北京京剧团的《智擒惯匪座山雕》、北京人民艺术剧院的话剧《智取威虎山》等。 《红灯记》，革命现代京剧之一，八个样板戏之一，《红灯记》的故事取材于电影《自有后来人》，此剧是中国京剧院的优秀保留剧目，六十年代至今，众多艺术家李少春、袁世海、杜近芳、高玉倩、钱浩梁、刘长瑜、李维康、冯志孝、孙岳、王晶华、杜富珍、张岚、耿巧云等都曾先后参加演出。近几年来，青年团排演此剧，得到老艺术家们的指导，演出取得成功。 《沙家浜》是八大样板戏之一。京剧《沙家浜》的前身是沪剧《芦荡火种》。1963年，北京京剧团接受了改编沪剧《芦荡火种》的任务，创作组由汪曾祺、杨毓珉、肖甲、薛恩厚4人组成，汪曾祺作为主要执笔者，处改编过程中把功夫放在了剧本的文学性上。改编后的《芦荡火种》的京剧最初取名为《地下联络员》，由赵燕侠饰阿庆嫂，谭元寿饰郭建光。后经国家领导人审看，剧名由 *** 主席定为《沙家浜》。 问题三：中国古代戏曲经典剧目有哪些 （宋元南戏剧目） 1、现存最早的南戏剧本《张协状元》 《张协状元》是一出婚变悲剧。写书生张协在考中状元后，不认结发之妻。后其妻被一高官收为义女又被许与张协，其妻对张羞辱一番后，夫妻和好。这出戏反映出当时“富易交，贵易妻”的社会现实。 2、元南戏的辉煌之作──“四大戏文” 指元代四出有名的南戏作品，分别为《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》。 《荆钗记》：写王十朋与钱玉莲以荆钗为凭订下终身。王考中状元，因不肯娶丞相之女而被贬。垂涎玉莲已久的孙当权以假休书骗玉莲十朋已负心，玉莲愤而投江，幸遇救。后十朋与玉莲相见夫妻团圆。 《白兔记》：写刘知远与妻李三娘不容于兄嫂，刘去投军。三娘在家中饱受虐待，并在磨房产下一子，托人送交刘知远。十年后，其子外出打猎遇母，全家团圆。 《拜月亭记》：写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身之约，却遭王父反对，将二人拆散。瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。 《杀狗记》：写孙华孙容兄弟不睦，孙华之妻杨氏杀一狗伪装成人形放于自家门外，孙华被其友以杀人罪告官。孙荣替兄抵罪。杨氏于公堂上说明原委，兄弟和好。这是一出家庭伦理戏。 3、南戏的压卷之作?《琵琶记》 《琵琶记》，明初高明（则诚）所做，取材于宋南戏《赵贞女》，但变一出婚变悲剧为一出歌颂男子忠孝和女子贞烈的教化观世戏。写蔡伯喈进京赶考，高中后被迫入赘牛丞相府。家乡遭灾饿死了他的父母，其妻赵五娘卖发葬公婆，身背琵琶上京寻夫。幸而牛小姐识大体，一夫二妻团圆。 （元杂剧剧目） 4、关汉卿与《窦娥冤》 《窦娥冤》是一出悲剧，王国维称之为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”，为关汉卿的代表作。写窦娥年轻守寡，与婆婆蔡氏相依为命。波皮张驴儿欲用毒害死蔡氏以霸占窦娥，却误将其父毒死。官府听信张之诬告将窦娥处斩。临刑时，六月飞雪以示其冤。 5、王实甫与《西厢记》 《西厢记》是一出爱情喜剧。写书生张君瑞与相府小姐崔莺莺一见钟情，其母老夫人却以张没有功名而百般阻挠。但二人在红娘的帮助下，有情人终成眷属。此剧文辞优美，有“花间美人”之称。 6、白朴与《墙头马上》 《墙头马上》是一出爱情喜剧。写裴少俊与李千金因相互爱恋而私自结合，在裴家花园匿居七年。后被裴父发现，将李赶出。后裴考中状元，奉父命去迎娶自幼订亲之女，却正是李千金。裴父向李家赔礼，夫妻团圆。 7、马致远与《汉宫秋》 《汉宫秋》是一出历史爱情戏，写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲，汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处，投黑水自尽。元帝思念昭君，夜闻雁鸣，倍添痛楚。 8、郑光祖与《倩女离魂》 《倩女离魂》是一出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考，张的魂魄追随他一同前去，并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望，张之魂魄与身体才合而为一。 9、杨显之与《潇湘夜雨》 《潇湘夜雨》是一出爱情悲剧，表现的是元代社会封建夫权对妇女的压迫。崔通考中为官后不认前妻张翠鸾，反以逃奴之罪将其发配。张行至临江驿，遇失散多年且身居高官的父亲，得其父之助惩治了崔通，但最终还是与他言归于好。 10、纪君祥与《赵氏孤儿》 《赵氏孤儿》是一出历史悲剧，歌颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾一家为奸人屠岸贾所害，只遗一孤儿。有程婴与公孙杵臼定计用程子换得孤儿活命，并交由程婴抚养。十八年后，孤儿长大，杀屠为全家报了仇。 （明清传奇剧目） 11、王济的《连环记》 《连环记》取材于《三国演义》，写王允为除董卓，将侍女貂婵先配董卓后许吕布，而使其父子反目，最终使吕布杀死董卓。京剧、晋剧中有《小宴》，即源于此......>> 问题四：经典戏曲都有哪些 状元媒 自那日与六郎阵前相见 就是讲柴郡主被敌军擒获，杨六郎救她回去坐宫 问他言惊的我浑身是汗 讲的是杨四郎隐姓埋名与铁镜公主结婚，后来透露出自己真实身份之后的事锁麟囊 春秋亭外风雨暴 讲的是薛香玲成亲路上听到另一位新娘哭泣并赠与她锁麟囊的故事失空斩 这个不用说也知道吧……诸葛亮的……经典的有“我本是卧龙岗散淡的人”“我正在城楼观山景” 麻烦采纳，谢谢! 问题五：有哪些经典戏剧片? 精品喜剧电影： 东成西就 赌圣 一本漫画走天涯 整蛊专家 逃学威龙 赌侠II之上海滩赌圣 家有事 鹿鼎记 审死官 武状元苏乞儿 唐伯虎点秋香 国产凌凌漆 大内密探零零发 97家有喜事 行运一条龙 喜剧之王 回魂夜 赌侠 精武门 新精武门 大话西游2部 五福星系列电影 煎酿三宝 声色犬马 抢钱夫妻 合家欢 创业玩家 富贵人间 神算 丐世英雄 豪门夜宴 鸡同鸭讲 神探朱古力 欢乐叮当 智勇三宝 铁板烧 炮弹飞车 摩登保镖 一乐也 天才与 *** 卖身契 鬼马双星 大军阀 半斤八两 花田喜事 大富之家 家有喜事 最新的还有： 长江7号 大电影数百亿2 棒棒老虎鸡 命运呼叫转移 功夫之王 龙过鸡年 彩票也疯狂 问题六：有哪些经典戏剧片? 京剧：《失空斩》、《锁麟囊》、《贵妃醉酒》、《红鬃烈马》等。 昆曲：《玉簪记》、《烂柯山》、《牡丹亭》、《长生殿》等。 越剧：《西厢记》、《红楼梦》、《梁祝耿、《追鱼》等。 川剧：《白蛇传》、《彩楼记》、《柳荫记》以及五袍。 粤剧：《搜书院》、《帝女花》、《仕林祭塔》、《乌江自刎》等。 问题七：经典的老年戏曲有哪些 京剧太多，就不说了。 秦腔三滴血、火焰驹； 评剧花为媒、刘巧儿 豫剧花木兰、穆桂英挂帅、朝阳沟 黄梅戏牛郎织女、天仙配、女驸马 越剧红楼梦、梁山伯与祝英台、柳毅传书、西厢记、追鱼 河北梆子大登殿 晋剧金水桥 蒲剧窦娥冤 吕剧姊妹易嫁、李二嫂改嫁 锡剧双推磨 昆剧十五贯、牡丹亭 广西彩调剧刘三姐 问题八：中国古代经典戏剧有哪些？ 《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》《拜月亭》《调风月》，《牡丹亭》《西厢记诸宫调》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》元代的另一种戏剧形式――南戏，也是戏剧史上重要的一部分。 中国古代戏剧成熟较早的一支，是从宋杂剧、金院本到元杂剧，另有一个成熟稍迟的分支，是在东南沿海地区流行的南戏。其最早产生于浙江温州（旧名永嘉），故又称“温州杂剧”、“永嘉杂剧”或“永嘉戏曲”。 南戏的体裁方面与杂剧有很大不同，归结为一点来说，就是它在各方面都要比杂剧来得自由。它的曲调配合，虽有一定的惯例，却没有严密的宫调组织，可以根据剧情需要作较为自由的选择；它的剧本结构，也不像杂剧那样因为受音乐限制而形成“四本一楔子”的固定模式，而是以人物的上下场的界线分场，可长可短，大都比杂剧来得长；它也不像杂剧那样每本戏规定只能由一个角色主唱，而是任何角色都可以唱，而且有接唱、同唱、多人合唱等各种形式，能把曲、白、科有机地结合起来。 问题九：中国古代经典戏剧有哪些？ 宋元的南戏：代表人物是高则诚的《琵琶记》。接下来就死元曲：王实甫、白朴、马致远、关汉卿。中国戏曲的第二个繁荣期是 明清传奇：汤显祖的《牡丹亭》、洪升的长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。 问题十：中国戏曲经典有哪些？ 据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。 声腔剧种：二黄、二人台、上党二黄、上党梆子、山西梆子、山东梆子、川剧、三角戏、义乌腔、弋阳腔、广东汉剧、云南壮剧、云南花灯戏、丹剧、木偶剧、巴陵戏、五音戏、文南词、中路梆子、内蒙大秧歌、凤台小戏、永济道情戏、白剧、白字戏、北昆、北京曲剧、北路梆子、皮黄、皮影戏、龙江剧、龙岩杂戏、东河戏、东路梆子、汉剧、宁河戏、乐平腔、正字戏、四平腔、四股弦、右词南剑调、西皮、西秦腔、西路花鼓、西调、西路评剧、壮剧、壮族沙剧、芗剧、吉剧、吕剧、竹马戏、老调梆子、庐剧、吹腔、乱弹、沪剧、评剧、苏剧、甬剧、祁剧、辰河戏、余姚腔、词明戏、含弓戏、阿宫腔、灵邱罗罗腔、河南越调、河南道情、河南曲剧、河北梆子、河北乱弹、京腔、京剧、青阳腔、青海平弦戏、武安落子、杭剧、扬剧、昆腔、陇剧、茂腔、绍剧、瓯剧、侗戏、宜黄戏、采茶戏、泗州戏、弦索腔、耍孩儿戏、陕西老腔、柳腔、柳琴戏、闽剧、闽西汉剧、南剧、姚剧、临剧、哈哈腔、胡琴腔、荆河戏、浑源罗罗、贵州花灯剧、高腔、高山剧、高拔子、高甲戏、高调梆子、唐剧、桂剧、秦腔、晋剧、邕剧、莆仙戏、海盐腔、海门山歌剧、海城喇叭戏、莱芜梆子、壶关秧歌、淮剧、淮红剧、黄梅戏、黄龙戏、黄孝花鼓、清戏、清音戏、粤剧、婺剧、楚剧、推剧、梨园戏、梆子腔、章丘梆子、铙鼓杂戏、湘剧、湘西苗剧、越剧、傣剧、琼剧、丝弦戏、滑稽戏、皖南花鼓戏、湖南花鼓戏、蒲剧、蒲州梆子、雷剧、锡剧、滇剧、蒙古剧、碗碗腔、瑞河戏、新疆曲子戏、赛戏、歌仔戏、僮子戏、蔚县秧歌、漫瀚剧、潮剧、徽剧、影子腔、黔剧、豫剧、襄阳剧、襄武秧歌、藏剧、赣剧、彝剧。

良性竞争的事例 为什么没有，情人分手后还可以做朋友，比如前苏联和美国，在争超级大国时相互切磋科技，现在在国际上不都表示友好吗？各个工厂竞争使使用者用到好的零件，移动和联通竞争，使使用者得到更多优惠，这些都是良性竞争，而牺牲小我而快乐大家，不都是做了贡献么？？？ 竞争的事例 在《现代汉语词典》中，竞争有这样的定义：为了自己方面的利益而与别人争胜。对定义进行表述时，点应落在在争的过程中为了获得胜利自身不断进行积累从而得到发展，进步；而合作的解释是：互相配合做某事或共同完成某项任务；那只是单纯的一个知识叠加过程，虽然有效率，但并不能让社会有很大的发展。 事实上，竞争贯穿着整个人类历史。人类哪里来？这个古老的问题千百年来困惑过无数人的心灵。终于有一天，达尔文以确凿的事实解开了这个谜团。人类是生物界优胜劣汰的产物。人类产生和发展得力是是一部竞争的历史。在今天看来，达尔文的理论给我们的启示并部仅仅局限于生物学领域，它更揭示了竞争的必然性，即从竞争中孕育的社会势将与竞争共存。 从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争；先秦的诸国纷争，是竞争；殖民的掠夺与战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强，需要竞争。在如今经济飞速发展，知识大爆炸的今天，全球日趋一体化，要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为科技是第一生产力。由此，科技竞争也显得格外重要。 从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。有人说，一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上；只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢？在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。 我国现今的教育目标之一，就是教会学生适应激烈的竞争环境。学习生活更少不了竞争，而中考，高考更是选择人才的赛场。 竞争似乎有点无情，但它是公正的。没有一个人注定永远是弱者。弱者如果付出努力，就会化弱为强；而强者若不能自强不息，就会在竞争的大潮中一落千丈。正所谓：强者不自勉，或死而泯灭于无闻；弱者能自立，则必有称于世。 由此看来，竞争才是促进社会发展的原动力。 关于大学生恶性竞争与良性竞争的不同事例 大学生恶性竞争就是攀比啊，良性当然是作为和学业。 关于竞争的事例 近年来，每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时，总是忆起20年前的一段往事。1984年，我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠，而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”：怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳？而在我看来，南阳的同志此举显示了大度、大气。 不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。 搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。 如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。 团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。 《竞争与合作》的名言警句 “商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人”。这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系，竞争不排斥合作 美国商界有句名言："如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。"现代竞争，不再是"你死我活"，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是"单赢"，而是"双赢"和"多赢"。 台湾广告界有句名言：与其被国际化，不如去国际化。 我国一向倡导合作，“四海之内皆兄弟”，是相传已久的古训；“互相关心，互相爱护，互相帮助”，更成为时代的风尚。但也要看到，有些地方过多地强调个人奋斗，而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功，更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观，即所谓弱肉强食，优胜劣汰。为了达到个人目的，可以不择手段，这无疑是极不可取的。要知道，竞争以不伤害别人为前提，竞争以共同提高为原则。竞争不排斥合作，良好的合作促进竞争。 在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？ yao 南阳的学者们，襟怀坦白，客观公正，他们既引用习凿齿的“隆中属南阳郡”的话，又引用习凿齿的“.....汉习之”这句话，从正反两个方面，反复论证、反复比对史籍记述的真伪，从而找出正确的结论。奇怪的是，襄阳的学者们，却回避习凿齿的“.....汉习之”这句话，一门心思的按照习凿齿的“隆中属南阳郡”的这句错话，一错再错，将错就错，一直错下去，使出了犟脾气，决不回头。 合理竞争的事例 麦当劳和肯德基相互竞争，店有经常开在一起，但是，想吃洋快餐的都往那里跑，各自的机会就多了 各地都有专业市场市场内的商户是竞争关系，但共同的形象带来人气，机会都多了 中国外贸企业对外共同应诉反倾销调查，胜诉后关税比没有参加的企业优惠得多 公平竞争的事例 (这是一个鲜活的事例） 商场上，产品、竞争，行销人员之间的竞争，都是彼此间实力的较量。消费者的向背、市场的占有率固然重要，但最终还是要把重点落在增强企业自己的凝聚力，增强自身的经济实力，使自身不断进步，不断巩固，不断提高。 上海市成功地购买某摩托车生产线就是一个显著的事例。上个世纪90年代末，上海市决定派一个代表团去欧洲考察关于引进摩托车生产技术的重要专案。不久便得到一个重要讯息：慕尼黑市生产某名牌摩托车的工厂，因无法支付大量债务即将宣告破产，正急于出售整个工厂。 该厂的主要装置都是当时世界最先进的装置，只是急于清理财产偿还债务，因此装置的要价非常低。上海市 *** 认为这是个绝好的良机，决定购买，并派一个由15人组成的专家团赴德进行技术考察，商谈购买事宜，预定于11月2日启程。 可是突然从德国传来了不好的讯息，伊朗商人已抢先签署了购买合同，合同规定最晚付款期限为10月24日下午3时前，否则所签合同无效。上海方面马不停蹄，于10月22日通知专家团设法当晚立即飞往德国，市 *** 授权专家团有权签署购买合同，并采取应变措施。经过近一天的飞行，专家团抵达慕尼黑，悄悄住进了市区边上一家避入耳目的小旅馆。24日下午3时，伊朗方面款项未到，合同已无效。专家团闻讯立即出动，直奔该摩托厂，进行购买谈判。 25日上午，专家团经过全面考察，认为买下全套装置非常合算。下午开始谈判，到深夜正式签下合同，以1600万马克买下了该厂全部装置和全套技术软体，比伊朗商人所签合同低200万马克，比其他竞争对手的出价也低500万马克。上海方面获得了很大的经济效益。 商场是没有炮火与硝烟的战场，在商业竞争中，任何“尔虞我诈”、“鱼死网破”的恶意竞争终归会被滚滚商潮所吞没。商场呼吁平等，人人渴望平等；平等竞争在商场中的作用显得尤其必要。 有关竞争的事例 竞争的本质不是比强壮、不是比敏捷，也不是比谁更聪明，而是比谁少一些愚蠢。你可以参考本文 :wenku.baidu./link?url=Skt_Ob-lv0GtTl2uXiy9aIXjlTpAhww7SbQen_v5gQvZVamOt43pa0BChGX1p-us5T6tCinFP65qOpLEv1SzKShu7Uj-IIFSDEcCYetE_DW sat写作 良性竞争的例子 美国和苏联冷战时期，由于两国在航空领域的竞争，使得苏联把加加林送上了太空 良性竞争与恶性竞争的优劣？ 良性竞争就是遵守竞争规则，按规矩出牌。只有尊重游戏规则，按规矩出牌的企业才能得到大家的尊重。劣势就是只防君子不妨小人，你要是按规矩来，反而没有那些搞小聪明的投机取巧的企业赚钱来的快，但那也是暂时的，市场是要有序竞争，凭一时小聪明之快是做不大企业的。 恶性竞争就是无视竞争规则，翻手为云覆手为雨，从而引起的价格战和资源战都称得上恶性竞争。

1. 以竞争为话题的作文题目 在与对手竞争的过程中，我渐渐的成长，从中我受益匪浅。 自从我上小学一年级起，我的成绩在班上名列前茅。那时的我觉得自己是最强的，总是不把其他人放在眼里。每次取得了好成绩就在同学面前耀武扬威，引来同学们“啧啧”的赞叹声，我便以为自己是无与伦比的。我沉浸在老师的表扬声中，同学的羡慕的眼光中，父母的夸奖声中…… 自打上了四年级，我们班上新转来一名学生时，我的成绩便没有那么理想了。仿佛她是老天特意派来与我作对的。几乎每次考试，我的成绩就是在第二名与第三名之间轮转。自从她转来后，我便觉得我忽然间有了压力。 记得一次期中考试，在我考试的前一天晚上认真地复习了我所学过的知识，我满怀希望的进入了梦乡，我梦见我的考卷上都写着鲜红的100分！早上醒来，我又大致地温习了一遍所学过的知识，我满意的进入了考场。试卷发到后，我认真审题并仔细地做完了每一道题，完后，我又专心致志、一丝不苟地检查了几遍，信心十足地把考卷交给了老师。 几天后，试卷发下来了，最高分98分，我原以为那最高分的获得这就是我，“事实胜于雄辩”，没想到考试的成绩竟出乎我的意料。最考分就是我的那个竞争对手，我并不是最高分，而是最高分的次品95分。我有些失望。 接下来几次小考，我都没有取得好成绩。这几次考试的成绩都不如她，我有些气馁，但转念一想，不行，我一定要振作起来，不能被她打倒，我不能这么轻易地倒下去，我要重新创造佳绩！ 在以后的日子里，我不断地努力，在课堂上专心听老师讲课，仔细做笔记，在课下认真地复习、预习，不懂的下课就去向老师请教……我的辛勤付出终于有了回报。在一次考试中我终于战胜了她，我终于考了第一名，取得了优异的成绩。回首这段往事，我觉得蛮丰富的，蛮有趣的，我从中学到了不少新知识，新道理，我的成绩有了很大进步。这段日子让我回味无穷。 在以后的考试中，我几乎每次都能战胜她，每次都能取得优异的成绩。每次取得好成绩后，我再也不会像以前那样骄傲，耀武扬威了。 在竞争中，我渐渐地成长，渐渐成熟了，我从中悟出了一个道理：没有最好的，只有更好。我会在以后的学习中更加努力。 2. 以竞争为话题的作文题目 在与对手竞争的过程中，我渐渐的成长，从中我受益匪浅。 自从我上小学一年级起，我的成绩在班上名列前茅。那时的我觉得自己是最强的，总是不把其他人放在眼里。每次取得了好成绩就在同学面前耀武扬威，引来同学们“啧啧”的赞叹声，我便以为自己是无与伦比的。我沉浸在老师的表扬声中，同学的羡慕的眼光中，父母的夸奖声中…… 自打上了四年级，我们班上新转来一名学生时，我的成绩便没有那么理想了。仿佛她是老天特意派来与我作对的。几乎每次考试，我的成绩就是在第二名与第三名之间轮转。自从她转来后，我便觉得我忽然间有了压力。 记得一次期中考试，在我考试的前一天晚上认真地复习了我所学过的知识，我满怀希望的进入了梦乡，我梦见我的考卷上都写着鲜红的100分！早上醒来，我又大致地温习了一遍所学过的知识，我满意的进入了考场。试卷发到后，我认真审题并仔细地做完了每一道题，完后，我又专心致志、一丝不苟地检查了几遍，信心十足地把考卷交给了老师。 几天后，试卷发下来了，最高分98分，我原以为那最高分的获得这就是我，“事实胜于雄辩”，没想到考试的成绩竟出乎我的意料。最考分就是我的那个竞争对手，我并不是最高分，而是最高分的次品95分。我有些失望。 接下来几次小考，我都没有取得好成绩。这几次考试的成绩都不如她，我有些气馁，但转念一想，不行，我一定要振作起来，不能被她打倒，我不能这么轻易地倒下去，我要重新创造佳绩！ 在以后的日子里，我不断地努力，在课堂上专心听老师讲课，仔细做笔记，在课下认真地复习、预习，不懂的下课就去向老师请教……我的辛勤付出终于有了回报。在一次考试中我终于战胜了她，我终于考了第一名，取得了优异的成绩。回首这段往事，我觉得蛮丰富的，蛮有趣的，我从中学到了不少新知识，新道理，我的成绩有了很大进步。这段日子让我回味无穷。 在以后的考试中，我几乎每次都能战胜她，每次都能取得优异的成绩。每次取得好成绩后，我再也不会像以前那样骄傲，耀武扬威了。 在竞争中，我渐渐地成长，渐渐成熟了，我从中悟出了一个道理：没有最好的，只有更好。我会在以后的学习中更加努力。 3. 关于竞争作文的题目 论传统美德与竞争意识 中华民族是优秀的古老民族，发扬传统美德是我们历来所倡导的。 历史上很多名垂青史的人物都有着优秀的传统美德，都留传了广为人知的佳话。 那在现在经济发展迅速，竞争日益激烈的社会中，是否还要继续发扬传统美德呢？ 日本前邮政大臣，也是日本内阁历史上唯一的女大臣，在她涉足政界之前，曾做过被别人认为最 *** 的清洁工，但她对自己的工作却十分的认真，一丝不苟，她对自己打扫厕所的干净充满信心，甚至亲口喝过自己打扫的马桶里的厕水。 她的成功无疑与她本身所具备的优秀品质密不可分。没有这份美德，她是不可能在日本政界留下自己的足迹的。 只有具有良好的道德修养的人，才能够在优胜劣汰的竞争机制下获得生存和发展。激烈的市场竞争所需要的决不仅仅是业务能力强，市场竞争所蕴含的同样有道德和素养的竞争。 某国企在招聘经理时，故意在面试前在地上扔了许多的白纸，五位条件相似的年轻人应聘，结果只有一位捡起了地上的白纸，当然，他被聘用了。经过几年的经营，他可以为企业每年创造五千万的产值。 很容易，我们可以理解，其实很多时候，一个人的思想道德也从某个方面反映了他的业务能力和经营素质，所以我认为哈尔滨某公司因应聘人“为之谦逊”，认为不适应激烈的市场竞争而拒绝聘入的行为实在是错误之极。 市场经济其实在发展中更需要，更呼唤精神的美德。 一个各方面条件较好，仅仅因为具备传统美德而被拒的大学生遭遇这样的处境，实在让人心痛。 无疑，该企业的行为也是对我国几千年来所形成的传统美德的极大否定。 经济发展和优秀的美德真的是水火不相容，相互排斥的吗？如果真是这样，今后的世界真的会惨不忍睹，一切也都失去了它本身的意义。 一个混乱、肮脏、毫无亲情的世界，即使经济再发达，还有什么存在的意义？世界的未来真的该这样吗？ 无论经济怎样发展，那些历史上留传下来的精华是永远都不能丢的，只能继续发扬，这其实也是对竞争的要求，也是相互融合的。 4. 以竞争为题目写一篇作文 不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。 搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。 如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。 团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。 5. 以竞争为话题的语文作文题目和开头 关于竞争的作文 在现代社会中，有一个永恒的话题，那就是竞争与合作，一个人不可能独立地生活在社会中，而人与人之间的竞争与合作又是我们社会生存和发展的动力。 树有长短，水有清浊，芸芸众生忙碌于大千世界，他们都离不开竞争与合作。所谓竞争就是两个或两个以上的个人或群体，在某项活动中争胜过对方的行为，也就是双方争夺一个目标，而且只有一方能胜，而合作则是两个或两个以上的个人或群体，为实现共同目标在某项活动中联合协作的行为，双方有一致的目的，且双方共享结果。 对于竞争，在场的各位一定不会感到陌生，没有中考的竞争，我们也就不会站在这儿，然而一个巴掌拍不响，缺少了合作，“南北对话”“南南合作”都将成为空谈；缺少了合作，建立国际空间站将成为泡影；缺少了合作，我们今天将仍活在“非典”的阴影下，处于禽流感的困扰之中。但竞争与合作并不是对立的，有的同学却把它们分得太开了，有的只谈竞争不谈合作。 当别人问他问题时，头也不回甩去一句“不知道”，认为把别人的疑难解决了就是给自己培养了一个对手，对自己的竞争不利，这样的人是自私的，最终将被社会淘汰，有的则认为竞争是没有必要的，片面讲究合作，从而导致了安于现状，无进取心的悲惨状态，当他还在安乐窝里做着美梦的时候，这个世界已将其遗忘。所以，以上的两种做法都是不正确的。 我们应该把竞争与合作放在同等重要的位置，让他们物尽其用，物为我用，使自己达到更高的境界。如果把人生比作一场戏，那么竞争就是台下一双双挑剔的眼睛，而合作就是与你一同演出的朋友。 同学们，让我们正确对待竞争与合作，升出最艳丽的花。 6. 以“竞争”为话题的记叙文,题目自拟,500字左右 竞争是一种美 不一定每个人都喜欢竞争，但懂得竞争的人，才是真正懂得人生，世界也因为竞争而美丽。 一个没有竞争意识的人，就是一个没有魂魄的肉体，这是非常恐怖的。没有竞争过的人，就不是一个完美的人。 人的脑海当中，没有竞争的碎片，和死人没什么分别。没有竞争，就不会知道什么是成功。 当年，我曾与别人竞争过，可是呢！我的下场惨不忍睹，我竟输的一败涂地，从此之后，我也不怎么喜欢和别人竞争了。 前段时间，班级制定了一个竞争表，我曾想过和一位成绩比我差很多的同学竞争，因为我害怕案件重演、害怕再次一败涂地、害怕再次失败。 但因为周健桦不批准，才把我从深渊里救了出来，最后我还是和与我不分高下的招广镇成为了竞争对手，正因为这样一竞争，我才发现自己差了许多，从前的我，总分都比招广镇要高，可现在的我，却总是输给他，真心说一句：“我真的很佩服他，当初他总是不如我，可他却没有灰心丧气过，而是认真、努力地学习，慢慢地赶上我，而我呢？每次一遇到困难和挫折，就只会灰心丧气，不会坚强的跟困难碰撞，如果当初，我还不是那么害怕竞争的话，也不会搞到这样地步了。 竞争，能激励人们去追求他们的目标，没有竞争意识的人，就像一盘散沙，无所目标、无所目的，正如大家熟知的奥运名将萨托柏克与克拉克的故事，他们都是从竞争中认识的，从这场竞争中获得了长久的友谊，所以说：“竞争是一种美。” 7. 写个作文,题目是：“我的竞争观“ 我的竞争观缺乏自信力的人，谈不上竞争意识！缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。” 竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。 在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉；而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。 于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。 生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。 你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。 因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。 8. 写个作文,题目是：“我的竞争观“ 我的竞争观 缺乏自信力的人，谈不上竞争意识！缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。” 竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。 在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉；而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。 生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。

在当今这个社会里,到处都充满了竞争.竞争似乎已经成了我们生活中不可缺少的一部分.但是,只凭借一个人的竞争，好象有点一卵击石的感觉吧?所以,在这种情况下,也就产生了另一种关系---合作. 伟大的思想家马克思,他潜心研究推翻资本主义，使人类进去一个更理想的社会,但着仅他一个人是不够的,另一个叫拂里德里希.恩格斯得人帮助他和他一起研究这种理论,并且称之为"科学社会主义".他们的这种成功不就是合作而完成的吗?如果是一个人,或就没有如此大得逞就。 一个美国成功人士说过:"没有永远的朋友,也没有永远的敌人."着句话说的没错.秒年个个很要好的朋友,很可能在某些因素下成为敌人,毕竟金钱,名利的诱惑是很大的,我们不能保证人都能对朋友忠诚.更有可能,着只是外表的朋友.敌人也是一样的,我们么有永远的敌人,就像棉队中考,考场上，我们都是竞争的对手，谁也不会因为什么关系而放弃自己的学业.但是,在平常学习中,我们一起学习，互相帮助，着就是朋友是合作,我们没有选择的余地.生活在这个社会里,生下来就要竞争,只有强者才能生存,着也告诉我们一个道理,忽然做给了我们内充分的准备,竞争给了我们表现的机会.我们要合作也要竟镇,要成为双赢的群体,只有这样，我们才能声错，才有竞争的资格。 竞争与合作看似很遥远,其实它们是紧密项链的,我们要在竞争中寻求合作，在合作中竞争.人不是万能的，如果兔子背着乌龟跑,乌龟背兔子过河,那这个成果就不仅仅是乌龟兔子任何一个成绩这样简单了.也就是说,我们要把自己的短处与别人的长处相结合,别人的短处用自己的优势去弥补,着样,我们就真的做到了双赢!

人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局,就应该是一场志在必得的壮烈斗争。江山代有才人出，各领风骚数百年。体魄和智慧是竞争的利剑。近年来，每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时，总是忆起20年前的一段往事。1984年，我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠，而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”：怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳？而在我看来，南阳的同志此举显示了大度、大气。不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。如果您还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,谢谢

比如《失街亭》“两国交锋龙虎斗”、《空城计》“我本是卧龙岗散淡的人”、《元宵谜》“那日风波平地起”、《捉放宿店》“一轮明月照窗下”等几段唱腔的起首过门儿，这样，就会更直观、更清晰、更易理解一些。

唱词版本一我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。唱词版本二我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌博古通今。先帝爷下南阳御驾三请，料定了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿保定乾坤。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。注解这两个版本最大的区别有两句，版本一“凭阴阳如反掌保定乾坤”和“东西征南北剿博古通今”，版本二“凭阴阳如反掌博古通今”和“东西征南北剿保定乾坤”。版本一为大多数京剧名家的唱词，版本二为京剧艺术家马连良演出时的唱词。其实这段唱词最开始就是版本二，很多人也认为版本二的唱词语意更为贴切。但是版本一的唱词十分流行。马连良先生经过深思熟虑，仍然坚持版本二的唱法，这种坚贞执着和精益求精的精神得到业内人士的普遍认可。拓展资料：“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。作品赏析剧中诸葛亮端坐于城楼，想起当年先主刘备三顾茅庐，赤壁大战，得两川、擒孟获，出祁山，一心只为匡扶汉室。唱词刻画了诸葛亮至诚坚贞的苦心与忠心，令听者肃然起敬；这段唱词与该剧中的另一段“我正在城楼观山景”成为核心唱段和代表唱段，后人闻之，无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。许多京剧名家（老生行当）均擅长此唱段。同时也说明能够散淡，才能不失自我，保持自己的本真，任何时候都能不丧失理智的清明，做官能够不忘百姓。参考资料来源：百度百科-我本是卧龙岗散淡的人

版本一我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。版本二我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌博古通今。先帝爷下南阳御驾三请，料定了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿保定乾坤。[1]周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。

“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回：剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。意思是说：我本来是卧龙岗上一个闲散的人，通阴阳八卦，计定天下。这是诸葛亮的自夸，有两个版本，具体情节请参看《空城计》：http://baike.baidu.com/view/3771725.htm如有问题请追问，若无请采纳~

此句主要是诸葛亮回忆自己出山前是一个悠闲散淡的隐居之士，由此引出刘备三顾茅庐，自己得遇贤君，从此开始了三分天下，改写乾坤的一生。“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。扩展资料典故《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。（且当时就有人质疑：司马懿如果真得到这样的机会，麾下十余万大军，把他围住不就完了？ 派几个神射手过去射诸葛亮，或者派一个小队过去火力侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。）另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。另外，历史上也确有一些运用空城计成功的例子，如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立，那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立？故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。参考资料来源：百度百科-我本是卧龙岗散淡的人参考资料来源：百度百科-空城计

“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回：剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来??司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。

[西皮慢板] 我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。 先帝爷下南阳御驾三请，联东吴灭曹威鼎足三分。 官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿博古通今。 周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。 闲无事在敌楼我亮一亮琴音， （抚琴。）（笑） 哈哈哈 （续唱）[ 慢板] 我面前缺少个知音的人。[西皮二六] 我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。 旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。 我也曾命人去打听，打听得司马领兵往西行。 一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。 连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。 诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈呐、谈、谈心。 西城外街道打扫净， 准备着司马好屯兵。 我诸葛并无有别的敬，早预备下羊羔美酒犒赏你的三军。 你到此就该把城进，为什么你犹疑不定、进退两难，所为的何情？ 我只有琴童人俩个，我是又无有埋伏又无有兵。 你莫要胡思乱想心不定， 你就来来来，请上城楼听我抚琴。

我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分，官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，俺诸葛怎比得前辈的先生，闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。

整句话是：我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分，官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，俺诸葛怎比得前辈的先生，闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。扩展资料：电影里风声吴志国被抢救的时候，用变调唱《空城计》的方法传递情报，实际他的身份是老枪，而顾晓梦是老鬼。吴志国唱的空城计随着曲调的变化可以破解成摩斯密码“情报是假 撤销行动”，周迅是把摩斯密码绣在内衣上，当别人把她的尸体抬出去的时候消息就传出去了。电影《风声》根据麦家同名小说改编的中国大陆首部谍战大片，由华谊兄弟出品，陈国富和高群书两位导演指导，周迅、李冰冰、张涵予、黄晓明领衔主演。电影讲述了汪伪政府时期的1942年，在发生了一系列高官暗杀事件后，日军引起高度重视，为了找出代号为“老鬼”的共产党员，日军和伪军对顾晓梦、李宁玉、吴志国、白小年以及金生火五人进行了审问，过程中经历的心理战和酷刑。评价：北京日报：《风声》有典型谍战片的先天优势，好剧本做底，再加上奢靡考究的布景，香艳典雅的人物造型，绚丽而怀旧的色调，漂亮炫目的摄影，能把握心理细节的好演员，以及干脆利落行云流水的剪辑——每个细节都做足了功夫。再加上故事本身的张力力——危险的处境，智力的较量，一波未平一波又起的重重悬念，压抑的心理，隐秘的心机，扭曲的情感，复杂的人性，使得《风声》在国庆档的众多献礼片中异军突起。出处：“我本是卧龙岗散淡的人”选自京剧《空城计》；《空诚计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回；剧情讲述蜀汉与曹魏交兵，街亭守将马谡不听诸葛亮部署，致街亭失守；魏将司马懿取了街亭后，即进逼咽喉要地西城。当时的西城兵力空虚，若立即撤退必被擒拿。诸葛亮急中生智，乃设空诚之计，将城门洞开，命老军在城门口打扫街道，自己则在城楼饮酒抚琴，神情泰然地等候敌军到来……司马懿见状，疑有伏兵，不敢进城，退兵观望——空城之危得解。参考资料来源：百度百科-风声

卧龙岗的诗句有：护此卧龙岗。卧龙岗的诗句有：护此卧龙岗注音是：ㄨㄛ_ㄌㄨㄥ_ㄍㄤˇ结构是：卧(左右结构)龙(独体结构)岗(上下结构)拼音是：wòlónggǎng。卧龙岗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。二、引证解释⒈地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。唐宋时建祠以作纪念。元初遭兵燹，殿宇焚毁，大德年间重建。清康熙时，南阳郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多，有宋岳飞书写的前、后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆，并在东部新建汉画馆和汉碑亭。三、网络解释卧龙岗（南阳卧龙岗）南阳卧龙岗景区，位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。这里岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙，其源发端于嵩山之南，绵延数百里，连接南阳古城西北紫山继续南下，至此岗地势隆起，截然而住，回旋如巢，古南阳人为了纪念诸葛亮，选此为卧龙岗，建武侯祠，供后人敬仰。南阳武侯祠依岭就势坐落在卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史。当时官方为了纪念三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮而建，历代官方祭祀诸葛亮的地方。是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹。刘禹锡有《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”早在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观，明世宗皇帝朱厚_曾钦定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地，随着史料的不断出现，在国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中指出诸葛亮躬耕于今襄阳市的古隆中，南阳的武侯祠同样具有纪念意义。南阳卧龙岗武侯祠1963年被列为首批河南省重点文物保护单位，1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年荣膺为国家AAAA级旅游景区，2008年被国家文物局评为首批国家二级博物馆。2014年南阳卧龙岗景区荣获“河南十佳旅游景区”。关于卧龙岗的成语龙跃虎卧卧虎藏龙攀辕卧辙倒街卧巷龙_虎卧东山高卧元龙高卧藏龙卧虎蟠龙卧虎盘龙卧虎关于卧龙岗的词语攀辕卧辙岗头泽底龙_虎卧虎卧龙跳食荼卧棘卧虎藏龙蟠龙卧虎偃旗卧鼓东山高卧龙跳虎卧关于卧龙岗的造句1、我本是卧龙岗散淡的人凭阴阳反手保定乾坤。烽火戏诸侯。2、昨夜一场春雨，漫山野花盛开，这天上午，三名英姿飒爽的将军，骑着高头大马，再次来到了卧龙岗，正是刘备等人三顾茅庐而来。3、郧县柳陂卧龙岗社区故土难离终奉献。4、嘿嘿，我是晶晶，熊猫来自那美丽的四川卧龙岗。5、本活动将在澳大利亚卧龙岗大学学院举行，该大学位于澳大利亚卧龙岗市，距离悉尼仅一小时车程。点此查看更多关于卧龙岗的详细信息

唱词：（西皮二六）（谭派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是这将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈哪 谈 谈谈心。到此就该把城进，为什么犹疑不定 进退两难 为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你来 来 来 ，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（马派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。亦非是马谡无谋少才能，皆因是将帅不和才失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。命人街道打扫净，等候司马好屯兵。诸葛亮我并无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。到此就该把城进，为什么在城外犹豫不定、进退两难，为的是何情？只有我的琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你就来，来，来，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（杨派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈哪 谈 谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。诸葛亮无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。你到此就该把城进，为什么犹疑不定、进退两难，为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴。“我正在城楼观山景”选自京剧《空城计》；《空城计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回。扩展资料剧中诸葛亮端坐于城楼，见司马懿心存疑虑，不敢贸然进兵。于是顺水推舟，主动说城内无兵，欢迎他进城。司马懿疑心更重，主动退兵。唱词刻画了诸葛亮至诚坚贞苦心与聪明机智，令听者肃然起敬；这段唱词与该剧中的另一段“我本是卧龙岗散淡的人”成为核心唱段和代表唱段，后人闻之，无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。许多京剧名家（老生行当）均擅长此唱段。参考资料百度百科-我正在城楼观山景

一、老生唱段 1、《捉放曹》 【二黄慢板】“一轮明月照窗下”。 2、《失·空·斩》 【西皮原板】“两国交锋龙虎斗”。 【西皮二六】“我本是卧龙岗散淡的人”。 【西皮二六】“我正在城楼观山景”。 3、《定军山》 【西皮流水】“这一封书信来得巧”。 4、《连营寨》 【西皮导板】“白盔白甲白旗号”。 5、《秦琼卖马》 【西皮慢板】“店主东带过了黄骠马”。 6、《徐策跑城》 【高拨子原板】“湛湛青天不可欺”。 7、《珠帘寨》 【西皮导板】“昔日有个三大贤”。 8、《斩黄袍》 【二六】“孤王酒醉在桃花宫”。 8、《辕门斩子》 【西皮快板】“我大哥替宋王把忠尽了”。 9、《野猪林》 【反二黄散板】“大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒”， 【反二黄原板】“彤云低锁山河暗”， 【反二黄散板】“莫非你也怕权奸有口难言”。 10 《追韩信》 【二黄碰板三眼】“是三生有幸，天降下擎天柱保定乾坤”。 11 《甘露寺》 【西皮原板】“劝千岁杀字休出口”。 12 《二堂舍子》 【二黄快三眼】“昔日里有一个孤竹君”。 二、青衣、花衫唱段 1、《宇宙锋》 【反二黄慢板】“我这里假意儿懒睁杏眼”。 2、《霸王别姬》 【二六】“劝君王饮酒听虞歌”。 3、《贵妃醉酒》 【四平调】“海岛冰轮初转腾”。 4、《穆桂英挂帅》 【快板】“猛听得金鼓响画角声震”。 5、《玉堂春》 【西皮流水】“苏三离了洪洞县”。 6、《白蛇传》 【西皮垛板】“你忍心将我害”。 7、《锁麟囊》 【西皮二六】“春秋亭外风雨暴”。 【西皮流水】“世上何尝尽富豪”。 【西皮原板】“当日里好风光忽觉转变” 【西皮流水】“有金珠和珍宝光华灿烂”。 8、《春闺梦》 【二黄导板】“一霎时顿觉得身躯寒冷”。 【二黄散板】“没来由一阵阵扑鼻风腥”。 【二黄快三眼】“那不是草间人饥乌坐等”。 【二黄散板】“耳边厢又听得刀枪响震”。 9、《红娘》 【反四平调】“小姐呀，小姐你多丰采” 【西皮流水】“叫张生隐藏在棋盘之下”。 【西皮流水】“这兄妹本是夫人话”。 10 《状元媒》 【西皮流水】“傅丁奎休要发颠狂”。 11 《望江亭》 【二六】“见贼子不由我怒容满面”。 12 《三娘教子》 【二黄慢板】“王春娥坐草堂自思自叹”。 三、小生唱段 1、《辕门射戟》 【西皮散板】“将军休要逞刚强”。 2、《罗成叫关》 【二黄导板】“勒马停蹄站城道”。 四、花脸唱段 1、《铫期》 【二黄散板】“小奴才做事真胆大”。 2、《锁五龙》 【西皮导板】“号令一声绑帐外”。 3、《伍子胥》 【西皮导板】“列国之中干戈后”。 4、《秦香莲》 【西皮导板】“包龙图打坐在开封府”。 5、《赤桑镇》 【二黄散板】“见嫂娘只哭得泪如雨降”。 五、老旦唱段： 1、《岳母刺字》 【西皮散板】“持金簪不由我手颤心慌”。 2、《钓金龟》 【二黄原板】“叫张义我的儿啊，听娘教训”。 【反二黄慢板】“听谯楼打罢了初更时分”。 3、《赤桑镇》 【西皮导板】“见包拯怒火满胸膛”。 4、《打龙袍》 【西皮流水】“一见皇儿跪埃尘”。 【西皮流水】“好一个聪明小包拯”。 六、对唱唱段 1、《武家坡》 【二六】“手指着西凉高声骂”。 2、《二进宫》 【二黄原板】“怀抱着幼主爷江山执掌”。 3、《四郎探母》 【西皮流水】“听他言吓得我浑身是汗”。一字，一字打出来的。打了一个多钟头，好累……

　　　现代社会是一个竞争与合作的社会，因而需要现代人才不仅应具备竞争意识，更应具备合作意识．既要保持独立的个性意识，自强，自立，敢为天下先．与此同时，更要有集体观念和团队精神．共寸，共事，共荣．公同积极的营造一个融洽和谐的竞争环境，从而更好的发挥个体的智慧和创造力，加速个人的人生进取和团体的事业成功．　　在达尔文的　进化论　中对竞争给出了精辟的解答：同中或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象，对于人类社会当中的｀竞争也可从这个角度理解，人们互相争夺的有限可能是金钱，地位，权力，，机遇还有时间等等．竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律．　　　　竞争能激起一个人无尽的智慧与竞争．每一个人都有一指南拼搏取胜的愿望，一中展现自我价值的意愿．据大量科学家的研究证实了竞争并获得胜利的重要意义．他们断言：获取胜利－在一场游戏，一项运动中或是任何一件事情中－对于一个人的自尊心和健康具有意义深远的意义．个体通过不断的竞争并获取胜利的过程中，能改变一个人对未来生活的态度，不断的取得成功会建立一个人的自信心以及鼓起人的高昂的志气．重燃起内心中的热情．最大限度地发挥出一个人的创造力．相对而言，一个害怕竞争，凡事都畏首畏尾的人一生由于没有迎接挑战的勇与热诚，只会浪费一次又一次的机回，抱憾终生，永远被笼罩在失败的阴影中．　　　　竞争还有能够令一个濒临绝境的团队重获新生的魔力．古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中．由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜，给鲇鱼带来一中危机感，它们奋力游动，从而避免了由于窒息而亡．这便是有名的鲇与效应．鲇与效应同样适用于社会团体，经验丰富的管理者在面对一毫无活力地团队时，他们便会引进一批充满活力，积极行动的新人，以打乱团体中原来已经形成了的较为稳定的工作人际关系．由与新人们个个如狼似虎，不畏强者，敢于争胜．这让原老们为了维护自身的利益不得不解放思想积极行动行动，以适应激烈的竞争（而且据科学家们研究证明潜在的危机感会更加地激发人们之间的竞争）从而使团体焕发新的活力与创造力．竞争与合作是统一不可分割的．竞争要求合作，而合作促进竞争．在一个合谐融洽的团队中，各成员互爱，互勉，互补，互利互惠．有利于竞争本身所需的信息的互相交留，知识和经验传播和互相借鉴．正如一位名人所言：你有一个思想，我有一个思想，我们互相交换，我们各自就有两个思想了．那么通过合作团对就拥有了更多的思想了．　　　不仅如此，一个富有集体感情与团队精神的群体，由于集体内部各成员拥有共同的目标而互相合作．从而最大限度的减少了群体的内部消耗．因而能够聚集无比强大的群体的智慧和创造力．组成一个战无不胜，攻无不克的团队．　　　　竞争与合作都是社会进步人生成功的动力．竞争与合作是一对好搭当．下过跳棋的人动知道，６个人各霸一方，互相是竞争队手．大家彼此动想先人一不，将自己的６颗玻璃球尽快移到预定地点．如果你只讲求合作，放弃竞争．一味地为别人搭桥铺路，那别人会先到达目的地．热你则会落后于人，最终落得个失败的下场．相反，如果你只注意竞争，而忽视合作．一心只想拆别人的路，反而延误了你自己的正事．你还是不会获胜的．　　　　棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此．对于竞争与合作，人们往往偏爱竞争，而忽略合作．也许竞争能激发人的斗志与激情的缘故．然而我认为这是非常有害的．一个人如果自我封闭，不与他人来往，他不帮助别人，别人也不会去帮助他．虽然他眼不瞎，耳不聋，口能言．但他和一个急聋又哑还瞎的人毫无分别．他无法从外界中获取信息，得到别人的帮助．他在激烈的竞争中处于无援的境地而难以成功．请和我一同分享这样一个关于竞争与合作的故事．传说有一为很坏很坏的老妇人死去了．她一生没做过一件善事．鬼把她抓去，扔到火海了中．守护她的天使站在那儿，想我得想出她生前做过的一件好事，好去对上帝说．天使想了很久，终于她想到坏妇人曾在菜园里拔过一根葱施舍给一位老乞丐．于是天使跑去对上帝说．上帝对天使说：那好吧，你就拿一根葱去拉她吧如果能从火海中拉出来，她就上天堂．如果葱断了那个女人只好在火海中，和现在一样．与是天使跑到火海边，把一根葱伸给那个女人．并对她说：喂，女人．你抓紧了，等我把你拉上来．差一点儿就要拉上来了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂．但坏女人用脚踢他们，还说人家拉我，又不是拉你们，那是我的葱，不是你们的．她话刚说完，葱就断了．后来那坏女人才知道其实那根葱本可以拉许多人一起上天堂的，上帝想借此考验一下她，可她没有经受住着一考验．可怜又可恨的坏女人正是不竞争与合作是统一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受欢快幸福，只能接受着地狱火海的煎熬．　　　　在当今市场竞争条件下合作共赢已成为竞争各方的普遍认识我们应顺应潮流，主动参与公平的积极的竞争，与此同时更要加强平等的真诚的合作．以开放的自信的良好心态面对竞争与合作．

1、物竞天择，适者生存。——达尔文《物种起源》2、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯《反杜林论》3、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约·迪金森《希望》4、赤壁之战东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一。是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。5、天堂与地狱有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。”

我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。

《空城计》言菊朋 饰 诸葛亮（西皮慢板）我本是卧龙岗散淡的人，评阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，我诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。

我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌博古通今。先帝爷下南阳御驾三请，料定了汉家业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿保定乾坤。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴）（哈哈哈……），我面前缺少个知音的人。马连良版

诸葛亮：[西皮慢板] 我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌博古通今。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家基业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿保定乾坤。周文王访姜尚周室大振，俺诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴。）（笑） 哈哈哈（续唱）[ 慢板] 我面前缺少个知音的人。司马懿：[西皮原板] 有本督在马上用目观定，诸葛亮在城楼饮酒抚琴。左右琴童人两个，打扫街道俱都是那老弱残兵。我本当传将令杀进城。。。众人 （同白） 杀！杀！杀！司马懿 （白） 杀不得！（续唱）[快板]又恐怕中了巧计行。回头我对孔明论，老夫言来你细听：任你设下千般计，棋逢对手一般平。诸葛亮：[西皮二六]我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾命人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈呐、谈、谈心。西城外街道打扫净， 准备着司马好屯兵。 我诸葛并无有别的敬，早预备下羊羔美酒犒赏你的三军。 你到此就该把城进，为什么你犹疑不定、进退两难，所为的何情？ 我只有琴童人俩个，我是又无有埋伏又无有兵。 你莫要胡思乱想心不定，你就来来来，请上城楼听我抚琴。司马懿：[西皮原板]左思右想心不定，城内必有埋伏兵。

诸葛亮： [西皮慢板] 我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。 先帝爷下南阳御驾三请，联东吴灭曹威鼎足三分。 官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿博古通今。 周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。 闲无事在敌楼我亮一亮琴音， （抚琴。）（笑） 哈哈哈 （续唱）[ 慢板] 我面前缺少个知音的人。 司马懿： [西皮原板] 有本督在马上用目观定，诸葛亮在城楼饮酒抚琴。 左右琴童人两个，打扫街道俱都是那老弱残兵。 我本当传将令杀进城。。。 众人 （同白） 杀！ 司马懿 （白） 杀不得！ （续唱）[快板] 又恐怕中了巧计行。 回头我对侍从论，老夫言来听分明： 城里设下这千条计，棋逢对手一盘平。 诸葛亮： [西皮二六] 我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。 旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。 我也曾命人去打听，打听得司马领兵往西行。 一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。 连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。 诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈呐、谈、谈心。 西城外街道打扫净， 准备着司马好屯兵。 我诸葛并无有别的敬，早预备下羊羔美酒犒赏你的三军。 你到此就该把城进，为什么你犹疑不定、进退两难，所为的何情？ 我只有琴童人俩个，我是又无有埋伏又无有兵。 你莫要胡思乱想心不定， 你就来来来，请上城楼听我抚琴。 司马懿： [西皮原板] 左思右想心不定，城内必有埋伏兵。

诸葛亮：[西皮慢板] 我本是卧龙岗散淡的人，论阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，联东吴灭曹威鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，（抚琴。）（笑） 哈哈哈（续唱）[ 慢板] 我面前缺少个知音的人。司马懿：[西皮原板] 有本督在马上用目观定，诸葛亮在城楼饮酒抚琴。左右琴童人两个，打扫街道俱都是那老弱残兵。我本当传将令杀进城。。。众人 （同白） 杀！司马懿 （白） 杀不得！（续唱）[快板]又恐怕中了巧计行。回头我对侍从论，老夫言来听分明：城里设下这千条计，棋逢对手一盘平。诸葛亮： [西皮二六]我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾命人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈呐、谈、谈心。西城外街道打扫净， 准备着司马好屯兵。 我诸葛并无有别的敬，早预备下羊羔美酒犒赏你的三军。 你到此就该把城进，为什么你犹疑不定、进退两难，所为的何情？ 我只有琴童人俩个，我是又无有埋伏又无有兵。 你莫要胡思乱想心不定，你就来来来，请上城楼听我抚琴。司马懿：[西皮原板]左思右想心不定，城内必有埋伏兵。

川剧 空城计各位主演的唱词大通小异根据绵阳市天青苑川剧团殷天荣主演唱段记录整理诸葛亮：行兵好似出奇阵（刘先帝，臣的主，我亮就这一计了。）错下了一着棋悔之不赢。想当初高卧隆中多清静，无忧无虑是一个闲人；闲无事饮酒作赋把诗咏，闷来时背松坐石抚瑶琴。徐元直走马将我来荐引，刘先帝三顾茅庐为请山人。未出卧龙把天下定，到后来必落得鼎足三分。初入汉营显本领，搏望坡用火烧过夏侯惇，草船借箭我显本领，南屏山借东风烧过曹兵；皆因为借荆州连遭困境，那时候联合东吴共抗曹兵。张均阳献来了地理图本，刘先帝兵分三路往西行，取成都才保先帝霸业定，国号蜀汉年号彰武驾坐都城，谁知道刘先帝闻听凶信，关云长张翼德命丧残生，先帝闻讯心怒恨，点就了两川人马要把兵兴，是山人好言相劝你不听，带就了数十万雄师齐出都城，谁知道炎天暑热难以扎阵，先帝他茂林深处扎了大营，好一个东吴的小陆逊，一把火烧灭了七百里的连营，刘先帝随带残兵败下阵，一马败在白帝城，临终时为托孤才传皇命，三宣两诏诸葛孔明，龙凤阁内先帝他把我动问，问马谡是一个什么样人，我言道马谡是个大英俊，刘先帝摇头摆手摆手摇头连叹一声，他说马谡言过其实少学问，若重用必误军机大事情，悔不该忘却了先帝的遗训，错下了一着棋悔之不赢，皆因为新城孟达修来了书信，要与本相来合兵；我已曾写修书简谆谆戒定，让他行事千万小心，谁知他果然用人不谨慎，被司马拿住了下书之人；司马懿他八日八夜兼程进，刀斩孟达在乱军，我料他必定要往这街亭进，咽喉要切岂能无兵，在营中是山人未传将领，马谡他自己请命镇守街亭，是山人要他笔军令，不放心又派大将叫王平，哪知道马谡他太得傲性，他不该高山顶上扎大营；王平劝他他不听，将帅不和才得行兵，司马懿果然排兵有学问，得了列柳与街亭；带雄兵把高山来围困，吸水要道断了行人；常言道兵无粮草自遭困，将帅不和失却了街亭；失却街亭都不要紧，将山人陷入了水火之坑；我本得带人马出城对阵，怎赖我城中只有二千五百老弱残兵；我本得深沟高垒不出阵，兵微将寡难守西城；又本得带兵退回汉中去，怕的是行无助理又被贼擒；万般无奈才把计定，险中弄险我才设下空城；叫童儿带路城壕听，老弱残兵议论纷纷；走上前来把话论，开言叫声老弱残兵：将四城门打扫要洁净，划拳饮酒要高声；休得要三心二意神不定，自有山人退贼兵；慢道说老弱残兵心中害怕，就是我诸葛亮也胆惧三分……非夸口百战又百胜，一计能挡百万兵，草船借箭显本领，南屏山借风烧曹兵，金雁桥前擒张任，我也用计一日得三城；三封书气死周公瑾，骂死王朗气死曹真；白河涌水效韩信，七擒孟获显才能；八阵图中困陆逊，我也曾智退五路兵；话虽然我是这样言论，刘先帝在天英灵要保佑为臣。叫童子带路把敌楼进，看一看司马懿发来大兵。司马懿：本都人马往西征，下书人得擒显才能，里通汉奸作内应，刀劈孟达在乱军。头一阵开旗得胜城，二一阵又得列柳城，本和汉兵大交阵，父儿们领兵去西城，坐在马上目观瞬，黑威威现出一座城，马上传出一支令，司马师儿探孔明。司马师:适才帅父传大令，命我城下探孔明，催坐骑城下看究竟，孔明老儿在抚琴。司马懿：娃娃说话太痴惷哪有个大军到还在抚琴，马上传下二支今，司马诏去探孔明。司马诏:帅父马上传将令，命我上前探孔明，催马城楼侧耳听，孔明老儿抚瑶琴。司马懿：两个娃娃一样禀，不由得老夫起疑心，不放心父子三人都要听......诸葛亮：诸葛亮坐城楼喜笑盈盈。正在这城楼观山景，耳听得城楼下乱纷纷，我道是何处的贼兵到临，却原是司马仲达兵犯西城。我早命人四大城”打扫干净，备下了羊羔美酒慰问你的众三军，我也知司马懿你胸有学问，我二人可惜无缘当面谈心。既来了放心大胆直把城进，我这里内无埋伏外无救兵，正好与你把酒饮，我二人做一个当面交心，或讲天文或地理，或是赋诗或论文，或讲排兵与布阵，或者是阴阳八卦论分明，我劝你休得要三心二意神不定，错过了机会不出行;听山人心不停弦调雅韵......司马懿：果然孔明在抚琴，两廊打扫多干净，我本排兵把城进，犹恐城内有伏兵，我本得不把西城进，又恐城内是空城，有兵无兵我拿不稳。司马师：司马师上前禀父亲，适才城楼亲耳听，孔明抚琴乱了音，父子三人把城进，生擒活捉汉孔明。司马懿：娃娃说话太痴惷，难道说父行兵不及尔等们，孔明行兵多谨慎，他本是天下第一人，明明是设计挖坑把我等，，，，，，兵退四十里扎下大营，，，，，，.诸葛亮：人说司马行兵他有学问，依我看不过是徒有虚名，尚若是山人我来把兵领，绝非是他这样来行兵，一半人马我把城进，一半人城外扎大营，尚若城中有动静，我城外还有救援兵，尚若城内无计定，那时候生擒活捉我诸葛孔明，司马懿看起来你越老越痴惷，武功山你要遇我的龙虎将军。

唱词：（西皮二六）（谭派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是这将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈哪 谈 谈谈心。到此就该把城进，为什么犹疑不定 进退两难 为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你来 来 来 ，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（马派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。亦非是马谡无谋少才能，皆因是将帅不和才失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。命人街道打扫净，等候司马好屯兵。诸葛亮我并无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。到此就该把城进，为什么在城外犹豫不定、进退两难，为的是何情？只有我的琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你就来，来，来，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（杨派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈哪 谈 谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。诸葛亮无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。你到此就该把城进，为什么犹疑不定、进退两难，为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴。“我正在城楼观山景”选自京剧《空城计》；《空城计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回。扩展资料剧中诸葛亮端坐于城楼，见司马懿心存疑虑，不敢贸然进兵。于是顺水推舟，主动说城内无兵，欢迎他进城。司马懿疑心更重，主动退兵。唱词刻画了诸葛亮至诚坚贞苦心与聪明机智，令听者肃然起敬；这段唱词与该剧中的另一段“我本是卧龙岗散淡的人”成为核心唱段和代表唱段，后人闻之，无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。许多京剧名家（老生行当）均擅长此唱段。参考资料百度百科-我正在城楼观山景

京剧《空城计》选段 “我本是卧龙岗散淡的人” 诸葛亮唱段 （西皮慢板） 我本是卧龙岗散淡的人， 评阴阳如反掌保定乾坤。 先帝爷下南阳御驾三请， 算就了汉家的业鼎足三分。 官封到武乡侯执掌帅印， 东西战南北剿博古通今。 周文王访姜尚周室大振， 我诸葛怎比得前辈的先生。 闲无事在敌楼我亮一亮琴音， 我面前缺少个知音的人。 视频 http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=22&word=%CE%D2%B1%BE%CA%C7%CE%D4%C1%FA%B8%DA%C9%A2%B5%AD%B5%C4%C8%CB京剧《空城计》剧本http://www.tianhan.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=4221

　　我本是卧龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤。　　先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家业鼎足三分。　　官封到武乡侯执掌帅印，东西征南北剿博古通今。　　周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生。　　——这是京剧《空城计》中的经典唱词。卧龙岗是诸葛亮出山前隐居处，此句主要是诸葛亮回忆自己出山前是一个悠闲散淡的隐居之士，由此引出刘备三顾茅庐，自己得遇贤君，从此开始了三分天下，改写乾坤的一生。　　发这条说说的意思，是自比诸葛亮。

《空城计》言菊朋饰诸葛亮（西皮慢板）我本是卧龙岗散淡的人，评阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，我诸葛怎比得前辈的先生。闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人。

卧龙岗的网络解释是：卧龙岗（南阳卧龙岗）南阳卧龙岗景区，位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。这里岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙，其源发端于嵩山之南，绵延数百里，连接南阳古城西北紫山继续南下，至此岗地势隆起，截然而住，回旋如巢，古南阳人为了纪念诸葛亮，选此为卧龙岗，建武侯祠，供后人敬仰。南阳武侯祠依岭就势坐落在卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史。当时官方为了纪念三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮而建，历代官方祭祀诸葛亮的地方。是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹。刘禹锡有《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”早在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观，明世宗皇帝朱厚_曾钦定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地，随着史料的不断出现，在国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中指出诸葛亮躬耕于今襄阳市的古隆中，南阳的武侯祠同样具有纪念意义。南阳卧龙岗武侯祠1963年被列为首批河南省重点文物保护单位，1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年荣膺为国家AAAA级旅游景区，2008年被国家文物局评为首批国家二级博物馆。2014年南阳卧龙岗景区荣获“河南十佳旅游景区”。卧龙岗的网络解释是：卧龙岗（南阳卧龙岗）南阳卧龙岗景区，位于中国历史文化名城河南省南阳市城西4公里处。卧龙岗南濒白水，北障紫峰，遥连嵩岳，山水相依，景留四时。这里岗峦起伏，曲折回旋，势如卧龙，其源发端于嵩山之南，绵延数百里，连接南阳古城西北紫山继续南下，至此岗地势隆起，截然而住，回旋如巢，古南阳人为了纪念诸葛亮，选此为卧龙岗，建武侯祠，供后人敬仰。南阳武侯祠依岭就势坐落在卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史。当时官方为了纪念三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮而建，历代官方祭祀诸葛亮的地方。是一座历史悠久、驰名中外的文化古迹。刘禹锡有《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。”早在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观，明世宗皇帝朱厚_曾钦定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地，随着史料的不断出现，在国务院1986年12月8日公布第二批国家历史文化名城名单的文件中指出诸葛亮躬耕于今襄阳市的古隆中，南阳的武侯祠同样具有纪念意义。南阳卧龙岗武侯祠1963年被列为首批河南省重点文物保护单位，1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年荣膺为国家AAAA级旅游景区，2008年被国家文物局评为首批国家二级博物馆。2014年南阳卧龙岗景区荣获“河南十佳旅游景区”注音是：ㄨㄛ_ㄌㄨㄥ_ㄍㄤˇ拼音是：wòlónggǎng结构是：卧(左右结构)龙(独体结构)岗(上下结构)。卧龙岗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。二、引证解释⒈地名。在河南省南阳市西。相传为汉末诸葛亮隐居处。唐宋时建祠以作纪念。元初遭兵燹，殿宇焚毁，大德年间重建。清康熙时，南阳郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多，有宋岳飞书写的前、后《出师表》等。解放后已将西院辟为博物馆，并在东部新建汉画馆和汉碑亭。关于卧龙岗的诗句护此卧龙岗关于卧龙岗的成语龙跃虎卧岗头泽底虎卧龙跳藏龙卧虎龙_虎卧蟠龙卧虎东山高卧卧虎藏龙攀辕卧辙倒街卧巷关于卧龙岗的词语龙_虎卧盘龙卧虎元龙高卧龙跳虎卧虎卧龙跳龙跃虎卧藏龙卧虎倒街卧巷岗头泽底东山高卧关于卧龙岗的造句1、本活动将在澳大利亚卧龙岗大学学院举行，该大学位于澳大利亚卧龙岗市，距离悉尼仅一小时车程。2、邓氏夫妇还有司马徽自然猜不到，邓瀚是想早点走出襄阳城，去见识一下那跃马的檀溪，南阳卧龙岗，还有那高士傲帝王的鹿门山，以及其中的人们。3、卧龙岗后山，有处原本背静的庄园，却正热闹。4、万杰是距离澳大利亚最近的质子中心。我们希望能够通过悉尼大学和卧龙岗大学与你们在放射生物学研究和质子放射量测定方面达成合作。5、我本是卧龙岗散淡的人凭阴阳反手保定乾坤。烽火戏诸侯。点此查看更多关于卧龙岗的详细信息

唱词：（西皮二六）（谭派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是这将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候你到此谈哪 谈 谈谈心。到此就该把城进，为什么犹疑不定 进退两难 为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你来 来 来 ，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（马派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵就往西行。亦非是马谡无谋少才能，皆因是将帅不和才失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌你又夺我的西城。命人街道打扫净，等候司马好屯兵。诸葛亮我并无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。到此就该把城进，为什么在城外犹豫不定、进退两难，为的是何情？只有我的琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，你就来，来，来，请上城来听我抚琴。（西皮二六）（杨派）我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈哪 谈 谈谈心。西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。诸葛亮无有别的敬，早预备下羊羔美酒 犒赏你的三军。你到此就该把城进，为什么犹疑不定、进退两难，为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴。“我正在城楼观山景”选自京剧《空城计》；《空城计》是京剧传统保留剧目，取材自《三国演义》第95回。扩展资料剧中诸葛亮端坐于城楼，见司马懿心存疑虑，不敢贸然进兵。于是顺水推舟，主动说城内无兵，欢迎他进城。司马懿疑心更重，主动退兵。唱词刻画了诸葛亮至诚坚贞苦心与聪明机智，令听者肃然起敬；这段唱词与该剧中的另一段“我本是卧龙岗散淡的人”成为核心唱段和代表唱段，后人闻之，无不对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相崇敬不已。许多京剧名家（老生行当）均擅长此唱段。参考资料百度百科-我正在城楼观山景