西游记中孙悟空和杨戬的师傅分别是谁？

二郎神的师傅为玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。杨戬，全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边。《西游记》《二郎宝卷》《封神演义》中杨戬均为独子，民间有二郎庙供奉。师从玉鼎真人，通晓九转玄功，阙庭有第三只眼睛（天眼），可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀，武功绝伦，座下有神犬哮天犬，逆天鹰。

《宝莲灯》二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中的人物，为玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，乃姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。二郎劈山救母传说远古时代，玉帝的三女儿云花女私下凡间与凡人杨天佑结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲女儿压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步，他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。这一传说也成为灌河两岸“孝”文化的重要起源。

玉鼎真人。二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一，道场在玉泉山金霞洞，镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。八九玄功是玉鼎真人传授给二郎神的，玉鼎真人对自己的八九玄功也是引以为傲，曾向二郎神称，「修成八九玄中妙，任尔纵横在世间」，二郎神恰恰依靠它在辅佐姜子牙屡建奇功。二郎神拜师学艺：杨戬与妹妹很想念母亲，但是作为凡人是无法与天神相斗的，他就便访深山洞府去寻找神仙。几年的时间艰苦寻找，终于让他在金霞洞找到了玉鼎真人，由于杨戬的真诚感动了玉鼎真人便被收为徒弟了。

二郎神的师傅是玉鼎真人。传说杨戬想寻找个仙山修道，看中玉泉山金霞洞，可这个山洞早就有人了，是元始天尊十二大弟子之一玉鼎真人。两人打斗起来，惊动到鸿钧老祖处。鸿钧气上加气，对杨戬道：“你当初不是说想拜个师傅吗？既然看中了玉泉山金霞洞，好我就让你拜玉鼎真人为师，留在玉泉山金霞洞修道吧！”，玉鼎真人也就成了杨戬师傅。玉鼎真人在玉虚宫的排班顺序很靠后。在十绝阵故事中，十二金仙正式登场。燃灯道人抵达后，吩咐十二金仙排班出阵。后来，十二金仙在破诛仙阵万仙阵时，又有两次排班出阵。从诛仙阵开始，云中子与陆压也加入了这个排班，因此排班总人数加到了十四位。所谓排班出阵，就是十二金仙各自按照在师门的地位名次，依序出场。排在前面的自然地位高，实力强，排在后面的自然地位低实力弱。三次排班中，玉鼎真人的名次大抵都在十一二位。也就是说，在玉虚宫宫主元始天尊的心目中，玉鼎真人的实力，始终属于较低的档次。

问题一：二郎神的师傅是谁 玉鼎真人。 二郎神为《西游记》中的一个人物，可《西游记》中并没有说明二郎神的神父是谁。一般认为《封神演义》中的杨戬，就是《西游记》上的二郎神（虽然原著并没有这个说法）。杨戬的师父是玉泉山金霞洞的玉鼎真人，为阐教教元始天尊门下“十二金仙”之一。所以，可以说二郎神的师父是玉鼎真人。（参见《封神演义》） 问题二：杨戬和孙悟空的师傅是谁 盘古开天辟地，破开混沌，创造洪荒天地，身化万物。道祖鸿钧，为天地第一圣人，合身天道，补全遁去的一线生机。创立玄门，座下收有六徒:老子、元始、通天、女娲、接引、准提。六人日后都证道成圣。但接引、准提背叛玄门，自立西方教（封神后，改为佛教），仿照玄门《九转玄功》改创佛教《八九玄功》，又仿玄门《天罡三十六变》创造《地煞七十二变》。杨戬为圣人元始天尊座下十二金仙玉鼎真人之徒，为阐教三代首徒，习《九转玄功》可七十二变（七十二变即为可变万物生灵七十二种类）。孙悟空为佛教佛母准提（教主接引，又称阿弥陀佛）之三尸之一善尸菩提老祖之徒，习《八九玄功》与《地煞七十二变》，旨在为传道东土寻找打手。（《八九玄功》与《九转玄功》都是炼体的功法，习之成就金刚不坏之身，不过后者炼至三转可千变万化，成七十二变之能） 问题三：杨戬的师傅是谁 玉鼎真人，《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇府之宝是“斩仙剑”。收有弟子杨戬。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。 问题四：杨戬的师傅到底是谁 猴子吃了仙桃金丹，成了金钢不坏之身，打不烂，再者说他是天生地造地，造化不一般，再者说主要渲染猴子的，被杨戬打败就没戏了，演电视嘛~至于他师傅是谁，我看你比我知道的都多，我就不多废话了~ 问题五：悟空和杨戬是一个师傅吗 不是： 孙悟空 的师傅是菩提老祖，是天开之初仙界5巨头，分别是太上老君、原始天尊、接引道人、准提道人、通天教主。菩提老祖便是通天教主，太上老君成了道德天尊，原始成了玉清元始天尊。佛教是由燃灯创立的，他招募了接引道人、准提道人两人，最后把位置传给了准提道人，也就是现在的如来。所以像观音、普憨、文殊都算是悟空的师兄了。 杨戬 的师傅表面上是玉鼎真人其实他只是一个挂名的：玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。只是元始天尊的十二门徒之一，最多只是能和悟空师兄弟相称。而杨戬真正的师傅其实是鸿钧以下是我复制别人的，你可看一下。 根据扬州评话《封神演义》，杨戬是很厉害的，供大家一笑： 太上老君的炼丹炉经过数十万年的使用，终于爆炸了。炼丹炉中炼的丹药烊化的尖尖头暴开，炸到鸿钧老祖的仙洞口，化成一个全身金色有40万年道行的小孩。鸿钧老祖算出他的来历由于他是丹药烊化的尖尖头就把他起名杨戬。可他道行虽高，却根本不懂做人的道理。杨戬说我想拜个师傅，而鸿钧老祖早就不收学生，就把他收为童儿。谁知杨戬做错了两件事：第一次一天杨戬捡到一串珠子，不知道是谁的。鸿钧老祖也算不出它的来历，就让杨戬好好收藏起来。一次到西天相会如来，才知道是如来之物，怪不得双方都算不出来。鸿钧回洞却发现珠子被杨戬玩耍的时候搞丢了！实际上是赵公名路过，一时贪财欺负杨戬不通仙法收了去的。赵公明正是由于这件事，才犯了劫数，最后把命也丢了。当时鸿钧一时气愤打了杨戬眉心一掌，把眉毛中间打出道口子，杨戬昏倒在地，身体中的道行慢慢流出。鸿钧后悔自己出手太重，知道等杨戬的道行流完，人也就死了，赶忙把他的道行输送回他的体内，可还是有五万年流失掉了。如来预感有事发生，便也赶了过来，看见这幕情景，也感到心痛，既然是为了我的事连累孩子失了五万年道行，那我就教杨戬两样佛教最高深的本事吧！金刚不坏之身与七十二般变化。如来跟菩提老祖是同门师兄弟，当然也就会这两样绝技了。 问题六：杨戬的师父到底是谁 玉鼎真人 为玉虚宫元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一，他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。详见《封神演义》。破诛仙阵时摘去陷仙剑. 问题七：杨戬师傅到底是谁 就《封神演义》小说而言，他的师傅是清虚道德真君，师祖是元始天尊。 问题八：封神英雄杨戬的师父是谁 杨戬的师父: 玉鼎真人 为玉虚宫元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一。 问题九：封神英雄榜杨戬的师父是谁? 应该是玉鼎真人

《封神演义》里杨戬的师傅是玉鼎真人。在《封神演义》里杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，元始天尊的再传弟子，金毛童子的师父，阐教第三代弟子，被判为“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间”，助周伐纣，立下赫赫战功，肉身成圣，封清源妙道真君。人物原型是神话人物灌口二郎神。角色能力：在《封神演义》里杨戬因为修成七十二变、九转玄功，因此有坚不可摧的金刚不坏身，无可匹敌的绝顶防御力，封神演义中，他是三代弟子中的佼佼者，道行高深，远非其他同门可比。足智多谋，见多识广，言行得体，冷静灵动，最善辨明战机，伺机出手，极能客观品评对手优缺点，寻找最佳应战方式，且作战不图虚名，不充好汉，为获胜利不择手段，从始至终就如同铁板一块，周身上下密不透风，天衣无缝，让敌人根本无从下手。

根据不同版本的二郎神有不同的老师。1，李二郎：李冰的次子，师傅当为李冰秦国都江堰督造者李冰的次子《宋会要》记宋仁宗嘉祐八年封永康军广济王庙郎君神为惠灵侯，并言“神即李冰次子”，表明“二郎”即次子之意。按这个记载，李冰次子的学识主要他的父亲--秦国伟大的水利工程专家--李冰，也就是二郎神师傅为李冰。2，赵二郎：赵昱，师傅无记载，道派祖师为张道陵隋朝时四川嘉州太守赵昱据《古今图书集成·神异典》卷三九引《龙城录》载，隋朝时有个赵昱，隐居青城山学道，隋末拜四川嘉州太守。据《三教源流搜神大全》卷三称，在唐太宗封神以前，当地民众已为赵昱立庙于灌江口，俗曰灌口二郎。按这个记载，赵昱属于青城山张道陵的天师道，但其师未有记载3，杨二郎：杨难当，师傅无记载；杨戬，师傅玉鼎真人原型是南北朝时氐族的人物、氐王杨盛的第二子杨难当.1）照原型杨难当师傅无有记载。也可以说无师。其他如传统神话，或古典小说西游记中多以二郎称呼，无具体名字。2)再创作小说《封神演义》初次设定其师父为玉鼎真人，其名杨戬。因封神演义中再创造元素过多，与传统神话格格不入，与道教宗教神话也有些许差异，所以其师傅的设定除了网络洪荒小说外并未被当真。但其杨戬的称呼却盖过杨二郎的传统称呼和原型杨难当的称呼，得到广泛的认可。4，"羊二郎"错喊“杨二郎”：大禹的变体，师傅无。如黄芝冈认为灌口二郎的原型是古羌民祖先神大禹，杀羊祭神是羌人的习俗。再证以《博物志》“川西杨姓为羊化子孙”的传说、无义可释的川地羊名(羊蒙山、羊渠县、羊飞山)以及范石湖《离堆诗序》所称“民祭赛(李冰)者率以羊，杀羊四五万计”的一种祀神习俗，更可推知川中杨姓大都是移人农耕地域的禹裔牧羊民族羌人所改，且能证明无论什么形象或姓氏的灌口二郎神都是羌氐人始祖大禹的变体(《大禹与李冰治水的关系》，《说文月刊》第2卷第1期)

问题一：《封神榜》里杨戬的师父是谁 玉鼎真人 为玉虚宫元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一，他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。 问题二：封神榜上杨戬的师傅为什么是南极仙翁？ 编剧不仅把玉鼎真人的戏份裁撤掉了，而且连灵宝大法师、俱留孙等人的戏份都裁撤掉了。可能因为玉鼎真人在原著中出场的戏份也不多，出来也是一个龙套人物，所以编剧就自作主张的把玉鼎的戏份全部删掉，让南极仙翁顶替掉了。这样还可以省下一个龙套演员的雇佣费用呢！ 电视剧中的南极仙翁，是《封神榜》原著中燃灯道人和玉鼎真人戏份的综合体。原著中南极仙翁只是一个和玉鼎真人一样很厉害的龙套，好像只在殷郊出场的时候向西王母借了一下素色云界旗…… 让南极仙翁顶替燃灯和玉鼎的戏份，可能一是因为燃灯古佛太有名，突然出现一个燃灯道人，有些观众会反映不过来……二是玉鼎真人名气实在太小，基本就是龙套，可有可无……（虽然我也是他的粉丝之一，但是他的粉丝委实不多……） 问题三：杨戬的的师傅是谁？ 玉鼎真人 为玉虚宫元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是珐斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一，他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。详见《封神演义》。破诛仙阵时摘去陷仙剑. 问题四：二郎神的师傅是谁 玉鼎真人。 二郎神为《西游记》中的一个人物，可《西游记》中并没有说明二郎神的神父是谁。一般认为《封神演义》中的杨戬，就是《西游记》上的二郎神（虽然原著并没有这个说法）。杨戬的师父是玉泉山金霞洞的玉鼎真人，为阐教教元始天尊门下“十二金仙”之一。所以，可以说二郎神的师父是玉鼎真人。（参见《封神演义》） 问题五：西游记中杨戬的师傅是谁 玉鼎真人。 二郎神为《西游记》中的一个人物，可《西游记》中并没有说明二郎神的神父是谁。一般认为《封神演义》中的杨戬，就是《西游记》上的二郎神（虽然原著并没有这个说法）。杨戬的师父是玉泉山金霞洞的玉鼎真人，为阐教教元始天尊门下“十二金仙”之一。所以，可以说二郎神的师父是玉鼎真人。（参见《封神演义》） 问题六：封神榜中 邓玉蝉的师傅是谁？？ 这位朋友，首先应上邓婵玉，其次，《封神演义》中，并未提及邓婵玉的师傅，不过在港版电视剧里面，提及其师为申公豹，但并不可信。下面附上《封神演义》里提及邓婵玉的几节大概： 第73集 行孙遇婵玉 纣王封三山关总兵邓九公为征西大元帅，讨伐西歧。可是纣王既要大军西征又不发粮草军饷，邓九公一筹莫展。邓九公的女儿邓婵玉也要随父西征，为了筹集粮饷，她便和怀有绝技的土行孙商量，找朝歌的大款万户候万宝全筹款。 第74集 邓婵玉筹款 万户候万宝全早就对邓婵玉的美貌垂涎三尺，见邓婵玉自己找上门外，喜出望外。两人商定以比武定输赢。邓婵玉输了便嫁给万宝全，万宝全输了，便交出一千万两银子作军饷。邓婵玉武艺高强，万宝全根本不是她的对手。几个回合便把万宝全打得鼻青眼肿。万宝全想赖帐。邓婵玉在土行孙的帮助下制服了万宝全。万宝全乖乖地交出了一千万两银子。 第75集 邓九公出征 由于土行孙和邓婵玉筹粮饷有功，邓九公便让他俩留在军中征讨西歧。一日，土行孙在押运粮草途中遭雷震子和朱自贞袭击。由于雷、朱二将轻敌，被土行孙擒获。哪吒将军的师弟黄天化施小计救出了雷、朱二将军。尽管土行孙识破了黄天化的计谋，但是等他赶到大牢已为时已晚。 第76集 土行孙逞能 哪吒求胜心切，被土行孙的捆仙绳捆住。土行孙先后又抓住了前来救援的黄飞虎和南宫适。邓九公大喜，设宴为土行孙庆功。邓九公高兴之余多喝了几杯。酒后许愿要把邓婵玉许配给土行孙。婵玉听了老大不高兴。土行孙虽然一直深深地爱着邓婵玉，但是看到酒席上邓氏父女一副吞吞吐吐的后悔表情，只好把痛苦深深地埋葳起来。他打起包裹悄悄地离开了商军大营。 第77集 多情土行孙 邓婵玉找到了土行孙，解开了土行孙心中的疙瘩。土行孙重上战场，他用捆仙绳捆住了姜子牙，由于杨戬的救援，姜子牙得以逃生。杨戬请来燃灯道人，可燃灯使出各种办法也解不开捆仙绳。杨戬便上夹龙山请来了土行孙的师父惧留孙。惧留孙用金箭头降服土行孙。在惧留孙的教诲下，土行孙幡然醒悟了。 第78集 九公投西歧 妲己传旨，将邓婵玉许配给神武大将军苏全忠。邓九公不敢抗旨。只好把婵玉送往朝歌与苏全忠完婚。土行孙觉得其中有疑问，稍稍潜入朝歌城。土行孙在酒楼里打听到苏全忠正是胖大款万宝全，才知道邓氏父女上当了。土行孙潜入苏府，救出邓婵玉。他们在惧留孙大仙的帮助下，说服邓九公一起投奔了西歧。土行孙和邓婵玉拜堂成亲。 问题七：为什么封神榜里面，杨戬是南极仙翁的徒弟？他真正的师傅是玉鼎真人啊。 杨戬的真正师傅是玉鼎真人 为玉虚宫元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一。 问题八：封神榜-杨戬封的什么？ 杨戬师傅为名门阐教十二上仙之一玉鼎真人， 杨戬血统高贵，身世坎坷，是玉帝的亲外甥，曾经力抗天神劈山救母，也曾出手阻挠其外甥沉 影视中的杨戬形象(15张)香救母，杨戬也是中国神话中第一得力之战神，作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是极度的个性的表现。 玉帝封他为英烈昭惠显圣仁佑王，道号清源妙道真君。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是听调不听宣，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 杨戬被描述的‘清奇秀气"，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋"的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人，从这两句话就可看的出来．由于他是个顶天立地的英雄战神，民间对其恭敬之盛，可说是数一数二。有关他的出身传说之多，在民俗中可是少见的。 问题九：杨戬在封神榜与谁打过 和孔宣 和魔家四将 和邓婵玉 张奎夫妇 5555想不起了。太多了。主要是这些吧。

二郎神的师傅是谁，有多厉害？ 　　西游记孙悟空大闹天宫的过程中，唯一被克制的天神，只有一位，那就是二郎神！为何二郎神这么厉害，不禁让我们好奇，他师师出何处，何门何派！在西游记里，我们找不到答案，但是既然是神魔故事，我们是可以从另一部名著里找到答案。杨戬的师傅：玉鼎真人，玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门学长，为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇府之宝是“斩仙剑”，收有弟子杨戬。 　　杨戬因为是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛，手持三尖两刃刀，座下有神兽哮天犬。那么他的本事都是谁那学来的呢？ 　　根据扬州评话《封神演义》，杨戬是很厉害的，供大家一笑： 　　太上老君的炼丹炉经过数十万年的使用，终于爆炸了。炼丹炉中炼的丹药烊化的尖尖头暴开，炸到鸿钧老祖的仙洞口，化成一个全身金色有40万年道行的小孩。鸿钧老祖算出他的来历由于他是丹药烊化的尖尖头就把他起名杨戬。可他道行虽高，却根本不懂做人的道理。杨戬说我想拜个师傅，而鸿钧老祖早就不收学生，就把他收为童儿。谁知杨戬做错了两件事：第一次一天杨戬捡到一串珠子，不知道是谁的。鸿钧老祖也算不出它的来历，就让杨戬好好收藏起来。一次到西天相会如来，才知道是如来之物，怪不得双方都算不出来。鸿钧回洞却发现珠子被杨戬玩耍的时候搞丢了！实际上是赵公名路过，一时贪财欺负杨戬不通仙法收了去的。赵公明正是由于这件事，才犯了劫数，最后把命也丢了。当时鸿钧一时气愤打了杨戬眉心一掌，把眉毛中间打出道口子，杨戬昏倒在地，身体中的道行慢慢流出。鸿钧后悔自己出手太重，知道等杨戬的道行流完，人也就死了，赶忙把他的道行输送回他的体内，可还是有五万年流失掉了。如来预感有事发生，便也赶了过来，看见这幕情景，也感到心痛，既然是为了我的事连累孩子失了五万年道行，那我就教杨戬两样佛教最高深的本事吧！金刚不坏之身与七十二般变化。孙悟空是如来准提菩萨的学生，当然也会这两样绝技了。 　　第二次鸿钧大摆蟠桃会，可惜今年收成不好，只有一只桃子开花结果了，所以这只桃子也汇集了数百只仙桃的威力。让杨戬去拿，谁知道杨戬在路上经不起仙桃的诱惑，给偷吃了。所以众仙剥夺了鸿钧老祖举办蟠桃大会的权利，改为皇母娘娘来办，鸿钧气得把杨戬给赶出门去了。杨戬想寻找个仙山修道，看中玉泉山金霞洞，可这个山洞早就有人了，是元始天尊十二大弟子之一玉鼎真人。两人打斗起来，惊动到鸿钧老祖处。鸿钧气上加气，对杨戬道：“你当初不是说想拜个师傅吗？既然看中了玉泉山金霞洞，好我就让你拜玉鼎真人为师，留在玉泉山金霞洞修道吧！”所以杨戬在《封神演义》中本事有如此高的本事。

《西游记》中孙悟空的师父是菩提祖师。关于菩提祖师的身份，主要有两种说法，一种是《封神演义》中的准提道人，一种是如来弟子中的须菩提尊者。二郎神杨戬的师父在《西游记》中没有提到，在《封神演义》中可以确定，是元始天尊的徒弟玉鼎真人。这不是从影视作品中的说法，是原著小说中的说法。!

中国民俗中，关于二郎神出身的说法挺多，通常有治水的李冰之子、晋的邓遐、隋的赵昱———这三位都是以斩蛟出名。而称灌口二郎神和劈山救母另一个版本中那个二郎神，也是《封神榜》中的主角、《西游记》中客串的三只眼杨戬……探寻这个神话英雄的出处，是一个传说、神话与历史交织的有趣历程。———编者二郎神是我国神话中第一得力之战神，其能力与悟空比，不相上下，在天界对悟空的第二次大围剿时，就是他追得悟空四处逃窜。由于他是个顶天立地的英雄战神，民间对其恭敬之盛，可说是数一数二。只是后来罗贯中著《三国演义》中，将关云长说得神乎其神，既忠且勇，遂渐渐地代替了二郎的民间地位。而明代以前，那位置可是二郎神的。二郎神既有如此地位，故有关他的出身传说之多，在民俗中可是少见的。下面请容我逐一道来。一、随大禹治水之功臣。传说，上古时，诸龙失管，天下大水，天帝命禹率众治水。开始时，禹没有经验，往往劳繁而功微。后有高人指点，先驯服一条“孽龙”，命用龙尾划出许多条水道，令诸水导入大海，水患遂解。屈原有诗曰：“应龙入海，何地何画”，说的正是这个传说。“二”字古音lie，近“孽”字音nie，龙字又与郎音近，上古无文字，事迹皆口耳相传，故人们将“孽龙”传说成“二郎”。二、古蜀国治水功臣李冰的第二子。当时协助李冰修筑都江堰，出力至多，积劳成疾，升天化神。今都江堰的二郎神庙中的像就是他。该庙的二郎神像原为坐像，右脚搁在左腿上，此是“二郎腿”的起源。上世纪七十年代，该庙修整，神像改为立姿，手握一耒铲（古农具），类似一个修水利的民工，太可惜了一处古迹。三、也与李冰和都江堰有关，但非是李冰的第二子，而是李手下的两个副官，即“二侍郎”。都江堰庙原名“二侍郎庙”，后人们误作“二郎神庙”。此说有实据，1974年都江堰水中曾出土三个石像，一是李冰，背有“××太守李×”字样；另两个有“××侍郎……”字样，下款刻有“二侍郎庙”等模糊字样。以上都说二郎是治水之神。四、后有人著神魔小说《封神榜》，说二郎助姜太公讨伐暴纣，长有第三只眼———通天眼，有七十三种变化。自此二郎又成了除暴安民，降魔伏妖的第一战神。走遍中国大地，处处可见二郎神庙，水患多处，说是治水之神；火患多处，说是制火之仙。甚至《聊斋》里的冤魂也找二郎（详见“席方平”篇目）。五、还有一传说，二郎原为四大天王中，北方多闻天王毗沙门第二子，名独健。此子曾率天兵救唐明皇于危难之中，否则，那李隆基在安史之乱时，也随杨玉环而去了。这一个说法很有趣：第一，说他为杨玉环在天之弟，故原姓杨，那次晚了一步，救姐不了，就救姐夫；第二，说他本是明皇之小舅子，人们又误传为玉皇之小舅子；第三点特有意思，外国神话中，毗沙门天王原为天竺国人士，其第三子本就是闹东海，抽龙筋的哪吒。在外国传说中，哪吒画图是一副洋人相，在中国就变成了挂红肚兜的小嘎子，而毗沙门则成了商朝的陈塘关总兵、后来的托塔天王李靖，而李靖又传作李冰，总之，外国的传说到了中国都得来点变化，这就是我国最早的“洋为中用”吧；而且，第三子哪吒之才尚且如此之高，他哥二郎则更高了，所以有三只眼，上观天界，下察地狱。六、据《西游记》第六回书，“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”中，悟空对二郎神说，“记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”如此说来，民间传说中杨戬之姓杨出处在此。民间传说中，天帝有九个妹子，又名“九天仙女”，杨母是大妹子。三妹子嫁刘彦昌，西王母骗二郎神去破坏了好事，将三仙女囚禁于华山，小表弟沉香，学表哥“力劈华山”救母，不知二郎对此有何感想（见宝莲灯故事）；七妹子嫁董永，由“槐荫老人”做媒（见天仙配故事）；八妹子嫁巴特尔（蒙古族英雄），西王母同样想破坏，但这次二郎反而帮助八姨娘，躲过了西王母的迫害，在大草原过上了自由幸福的生活。这二郎有时真有点犯迷糊，是非曲直都不分。七、二郎姓杨名戬，有人问，既是李冰之子，为何又会姓杨？据查考民间传说，原二郎神为龙变化而成，并无人身原型，在李冰之子的传说中，说他是后来下凡托生于李家的。也有人说，杨戬的名字来源于宋权臣杨戬，就像托塔天王的名字是从唐功臣李靖变来的一样。戬字有三义，第一，剪除；第二，尽，如“戬谷”意为尽善；第三，福。而杨字，原是扬，意为“扬善也”，只因汉姓无扬，故改———民间老百姓求他扬善除恶，并祈福佑。综上所述，二郎是天界第一战神，是一条中国龙，只要中国百姓有难，不管水里火里，他都要赶到。他偶尔也会有错，如不该打击反抗压迫的孙悟空；不该听命于王母，而去破坏三圣母与刘书生的爱情……瑕不掩瑜吧。

是的。二师傅就是二郎神杨戬。

二郎神的师傅是谁?他的师傅厉害不厉害? 　　二郎神，又称二郎显圣真君是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，又能有七十二变（八九玄功）。那么二郎神的师傅是谁？他的师傅厉害不厉害？ 　　玉鼎真人，《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门学长，为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇府之宝是“斩仙剑”。收有弟子杨戬。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。 　　玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中第二男主角、著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。 　　可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授;赵公明的定海珠打了别人，也打了玉鼎，玉鼎并没有拥有杨戬那般物理免疫的能力。“懂”与“会”是两个完全不同的概念。玉鼎真人法力高强、根行出色、悟性极高，绝对称得是足智多谋、见多识广。授计杨戬从余元处骗解药;指点杨戬除掉千里眼、顺风耳;暗中吩咐杨戬变化救黄龙真人;周军两次全体中毒他都来帮忙，并指点杨戬去火云洞找解药。而黄龙真人在两次中毒事件到场后，第一句问话内容“杨戬你师父来没来”，也透露了一个隐藏讯息——这两次周营危机都被玉鼎真人事先算到，黄龙根本就是他邀来帮忙的。 　　所以，玉鼎真人实力不差，而且还位列12金仙之首，所以玉鼎真人虽然在封神榜中没有怎么显现自己的实力，但是透过观察还是能得出玉鼎真人很强的结论。

二郎神的师傅为玉鼎真人。传说第二次大摆蟠桃会，可惜今年收成不好，只有一只桃子开花结果了，所以这只桃子也汇集了数百只仙桃的威力。让杨戬去拿，谁知道杨戬在路上经不起仙桃的诱惑，给偷吃了。所以众仙剥夺了鸿钧老祖举办蟠桃大会的权利，改为皇母娘娘来办，鸿钧气得把杨戬给赶出门去了。杨戬想寻找个仙山修道，看中玉泉山金霞洞，可这个山洞早就有人了，是元始天尊十二大弟子之一玉鼎真人。两人打斗起来，惊动到鸿钧老祖处。鸿钧气上加气，对杨戬道：“你当初不是说想拜个师傅吗？既然看中了玉泉山金霞洞，好我就让你拜玉鼎真人为师。”所以二郎神的师父是玉鼎真人。二郎神的武器：二郎神的武器是三尖两刃戟。二郎神杨戬又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君，二郎神的武器是三尖两刃戟，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。民间多认为二郎神是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神等。三尖两刃刀，简称三尖刀，是中国神话人物二郎神杨戬所使兵器，刀柄高度到使用者胸口，刀部从胸口到头顶，略高于头顶。属长兵器，也可称二郎刀，把刀和叉结合在一起的兵器，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，三叉刀可做锁、铲之用，构成其诀窍独特。当二郎神施展法天象地时，三尖刀也可以随之巨大化。

不是出自同一师傅，但来自同一个源头！ 二郎神的的师傅是玉鼎真人，玉虚宫十二金仙之一，师从元始天尊。 孙悟空的师傅原著里是菩提祖师，只在西游记中出现，其他神话不论道教、佛教和民间传说中都没有他，西游记原著中菩提祖师，没有交代他的来历也没有交代他的去向，好像教完孙悟空就凭空消失了。有人说他是不在仙箓造册的散仙，这绝对不可能！菩提祖师教出孙悟空这个厉害的徒弟只用了三年，实际上就教了三次，每次一小会儿，悟空自己练习了三年而已，可见他的法力是最顶尖的存在，然而仙界都不知道，那只有一种可能，他故意隐瞒自己的真实身份！个人以为菩提祖师应该是燃灯古佛幻化而来，他是卸任退休的前任佛祖，教孙悟空是为了推进一个秘密策划的项目(西天取经，佛教东进)，当然不希望别人知道，要隐瞒身份，所以徒弟们在喧哗时，他很紧张地跑出来制止。 从结果来看，教出孙悟空闹天庭然后再取经，佛教受益最多！从动机来分析，菩提祖师应该是燃灯古佛或者如来佛祖，但如来佛祖不是完全符合菩提祖师那个佛道皆精的特征，另外如来是现任佛教领导，事务繁多，没空的！至少花了十年时间在悟空身上(前七年悟空挑水劈柴扫地，没学艺)，如果是如来，应该是速战速决，前七年浪费得很不值当！如果是燃灯古佛就解释得通，他是卸任的佛祖，有的是时间，他曾经是元始天尊的弟子、阐教副教主，当然佛道皆精，最主要如果是如来恳请老师帮他个忙，他确实也会有动机！当孙悟空溜到兜率宫的时候，燃灯古佛(菩提祖师)就亲自前往兜率宫和太上老君坐而论道，太上老君把青牛、童子都带去，才给孙悟空钻了空子，偷吃到仙丹，这也许不是巧合，而是燃灯故意安排的呢？孙悟空当年拜师的目的是为了长生不老，自已教不了，就让老君偷偷放水;另外秘密项目(取经)还要派孙悟空上用场，不能让孙悟空死了，不然就前功尽弃了！ 回头再看看引导孙悟空去找水帘洞和拜师求艺的赤尻马猴(那个年龄很大的猴)是谁，这一切推论就成立了！赤尻马猴(这猴子幼年时淘气，竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，荷花高砌，绿水环绕，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺讲法回来，看到莲台被动，于是左掌伸出，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。自此，赤尻马猴阪依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。)赤尻马猴显然是佛祖刻意安排到悟空身边的。 燃灯古佛化幻化成菩提其实也留下了线索，菩提树是佛教的象征，菩提祖师的意思是佛教祖师爷，那就是燃灯上古佛。他说他教了十二批弟子，分别是以“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”命名，那应该孙悟空的师兄弟很多，为什么后来一个也不出现？其实都出现过，只是不方便相认而已，各位朋友请自行脑补并对号入座吧！ 这样看来，孙悟空和二郎一样也是元始天尊的徒孙，虽然师傅不是同一个！ 猪八戒的师傅原著里没交代，但根据八戒自述，他师傅给了一颗九转大还丹他吃后直接升天，玉帝专门摆了筵席招待他，而且一下子就封为天蓬元帅掌管十万天河水军。根据此推测他师傅在师傅的地位至少与四御平级，不然不会有这么大的面子，那是谁呢？答案大概率是太上老君，因为九转大还丹是太上老君的独门宝贝。 元始天尊和太上老君都是鸿均老祖的徒弟，所有不管三十六变和七十二变(或者七十三变)都出自同一个源头鸿均老祖。

二郎神有没有师父?他师父是谁? 　　二郎神是我国道教神话体系中的一个很著名和重要的神，他也是封神榜中的主要人物之一，但是一个人的强大不是凭空出现的，而且透过了学习和机遇才能成功的，那么二郎神有没有师父？他师父是谁？下面就由我来为大家解答解答。 　　二郎神为《西游记》中的一个人物，可《西游记》中并没有说明二郎神的神父是谁。一般认为《封神演义》中的杨戬，就是《西游记》上的二郎神（虽然原著并没有这个说法）。杨戬的师父是玉泉山金霞洞的玉鼎真人，为阐教教元始天尊门下“十二金仙”之一。所以，可以说二郎神的师父是玉鼎真人。 　　玉鼎真人，《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门学长，为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇府之宝是“斩仙剑”。收有弟子杨戬。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。 　　赵公明的定海珠打了别人，也打了玉鼎，玉鼎并没有拥有杨戬那般物理免疫的能力。“懂”与“会”是两个完全不同的概念。玉鼎真人法力高强、根行出色、悟性极高，绝对称得是足智多谋、见多识广。授计杨戬从余元处骗解药;指点杨戬除掉千里眼、顺风耳;暗中吩咐杨戬变化救黄龙真人;周军两次全体中毒他都来帮忙，并指点杨戬去火云洞找解药。而黄龙真人在两次中毒事件到场后，第一句问话内容“杨戬你师父来没来”，也透露了一个隐藏讯息——这两次周营危机都被玉鼎真人事先算到，黄龙根本就是他邀来帮忙的。 　　玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授;但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。 　　杨戬在封神榜中是阐教这边的一大主要战力，而他的师傅玉鼎真人虽然没有过多露面，但是能够教杨戬九转玄功，说明自己也不是弱者。

玉鼎真人。玉鼎真人，为玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，乃姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。人物形象玉鼎真人，住玉泉山金霞洞，玉虚宫元始天尊门下，阐教“十二上仙”之一，排行第九位。收个徒儿大大有名，即是大名鼎鼎的杨戬。看徒可知师，从其弟子杨戬本事来看，玉鼎真人也定是十二上仙”中的佼佼者。尤其他富有智谋，更是难得。

玉鼎真人何许人也？他是阐教最强的“十二金仙”之一，玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，他居住在玉泉山金霞洞。玉鼎真人手持斩仙剑，协助姜子牙破诛仙阵，曾斩杀截教三代门人朱天麟。他在封神演义中出手次数比较少，他的实力很难定位。可他是一位优秀的老师，教出的徒弟二郎神杨戬非常厉害。杨戬曾斩杀十大金乌中的九个，劈山救母，与孙悟空大战三百回合，在西岐伐商之战中，他是最厉害的先锋之一。杨戬精通八九玄功，和孙悟空一样，也会七十二种变化。封神演义原著中的姜子牙只是玉鼎真人的小弟，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，别号飞熊。他奉元始天尊的命令代理封神、执掌打神鞭，座下神鹿四不像，率领着西周军队讨伐商纣王。最终，他在众多玉虚门人的协助下，灭掉商纣王，在封神台上完成封神大任。他十二岁上昆仑山学艺六十年，只因无缘仙道，七十二岁下山。他精通六韬三略，因而被派下界帮助明君推翻暴政，得天下，享受人间的朝拜。姜子牙是杨戬的师叔，是西岐讨伐无道的商纣王的元帅。那为什么这部电视剧改编为杨戬是姜子牙的徒弟，还和疑似“周武王姬发”的武吉结拜，共同拜师。结合现有剧情及《封神演义》原著，大致下列几个原因。首先，电视剧翻拍的需要，没有改变创新，就没有拍摄的必要。每一次翻拍名著，都会有所改动，这是正常的。试想，如果电视剧按照原著，一板一眼地拍摄，没有创新，跟不上时代，肯定没多少人看。只有不断改革创新，才能奋发有为。每一次翻拍，就是导演对原著的又一次解读，只有创新，才能进步。不只《封神演义》翻拍有改动，如《三国演义》、《水浒传》、《新倚天屠龙记》等都是翻拍的，在不改变大时代背景的情况下，针对具体人物做出改动。其次，电视剧《封神演义》为了突出主角杨戬，将他的师傅换成知名度高的姜子牙。《封神演义》原著中，杨戬只是一个冲锋陷阵的配角，而电视剧中，乃是怀有深仇血恨的主角，如果再拜知名度不是很高的玉鼎真人为师，影响剧情的发展。因此，这部电视剧只能强行将玉鼎真人的得意弟子杨戬“转给”下凡历劫的姜子牙。在姜子牙的教导下，拥有黑天眼的杨戬最终正视仇恨，匡扶正义，不是颠覆三界的灾难。总之，电视剧为了剧情的需要，二郎神杨戬的师傅由玉鼎真人变成姜子牙，学到了很多东西。这不只包括法力上的，还包含为人处世，怎么才能做一个对社会有用，拯救天下黎明苍生的有用之才。

不是，孙悟空的师傅是菩提老祖，二郎神的师傅是玉鼎真人

二郎神杨戬和孙悟空都是72变，没有比孙悟空多一变。古典神话《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，阐教第三代，修成八九玄中妙，任尔纵横在世间，封清源妙道真君。玉鼎真人，为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。扩展资料：《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学会了长生不老之术，但是需要躲过“三灾”，才能永生！在悟空的苦苦哀求下，菩提老祖终传之躲避法术。法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。杨戬：清源妙道真君，是玉鼎真人的徒弟，修成七十二变、九转玄功，因此有坚不可摧的金刚不坏身，无可匹敌的绝顶防御力，封神演义中，他是三代弟子中的佼佼者，道行高深，远非其他同门可比。参考资料：百度百科——杨戬参考资料：百度百科——玉鼎真人参考资料：百度百科——七十二变

源自中国旅游介绍这本权威的书孙悟空师傅是菩提老祖二郎神师傅是玉鼎真人但是在连续剧宝莲灯前传中，他们两个师傅确实是一个人都是玉鼎真人

不是同一个师傅，在西游记当中，我们知道，孙悟空当初拜师学艺，上了斜月三星洞，拜的师傅是菩提祖师。而杨戬的师傅，我们从封神演义当中能够知道，杨戬的师傅是玉鼎真人。

不是的。悟空拜菩提祖师为师，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。而杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，通晓八九玄功。扩展资料：杨戬，全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边。是中国民间神灵信仰体系中一位影响深远、流传广泛的道教神祇，在中国可谓是个家喻户晓的神话人物，多种宗教典籍、神话传说、戏剧文学以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除怪的身影。参考资料：百度百科_杨戬

两人是同门不同师的师兄弟，杨戬的师傅是玉鼎真人，哪吒的师傅是太乙真人，两人的始祖都是原始天尊。《宝莲灯》里面哪吒喊杨戬为二哥，是因为这部电视设定杨戬是杨家老二。宝莲灯前传里面两人对立也是电视剧的剧情，这些不能混为一谈。《西游记》中的二郎神和哪吒：二郎神是玉皇大帝的亲外甥，曾经劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义。二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神。玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。杨二郎长大后“斧劈桃山”，救出母亲。弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。哪吒是托塔天王李靖的第三子。托塔天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦[tāo]子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。曾降九十六洞妖魔，被玉帝封为三坛海会大神，参与围剿花果山时，战至三十合被孙悟空以法外分身所败。后孙悟空保唐僧取经时，哪吒曾多次帮忙，主要有大战兕大王，擒拿牛魔王，收服金鼻白毛老鼠等。

就那个《宝莲灯后转》是这么演的二郎神的师傅是玉鼎真人，孙悟空的师傅也是玉鼎真人。

不是。明清时期的一些民俗神话（主流）里认为二郎神是玉帝的外孙子。《封神演义》里的杨戬原型为赵昱，仅是一个普通的道士，不是玉帝的外孙。但后世将封神杨戬与西游二郎画了等号。《羌族拜香词》：“朝拜川主二郎神，永镇蜀川有功劳；仙姑娘娘生下你，外公就是玉皇尊。”吴佩孚：看儿时救母桃山本立道生敕封惠民大帝，佐周主陈师牧野功成身退真算革命英雄。《〈宜黄县戏神清源师庙记>解》、《宜黄戏曲——一朵曾怒放的戏曲奇葩》、《宁波昆剧老艺人回忆录》:清源是玉帝的癫外孙，他将太阳、太阴都摘下来，放在荷包内，天下不分昼夜。玉帝也不知道凡间遭了什么大难，问知是清源玩的把戏，就叫他把日月拿出来，清源在地下滚，死赖不肯拿出。玉帝哄他说，日月放在身上，能催人老。清源怕老，就急得哭。玉帝说：‘你拿出来，我许你年年十八岁，每年过两个生日。"于是，现在清源诞辰是六月二十三日，十二月二十三日。

孙悟空的师傅是菩提祖师，其实就是唐僧，佛祖手下十大弟子里须菩提法号金蝉子，他知道孙悟空将来是保护他的人，所以预先教他法术，不许让他说出去是怕那些神仙知道了麻烦，猪八戒的师傅推测"是东华帝君，因为猪八戒对孙悟空介绍自己出身时有一句“得传九转大还丹，丹田补得温温热.."九转大还丹是东华帝君独有的金丹。二郎神就简单多了。看过封神榜的人都知道他是元始天尊的隔代弟子，有九转元功，刀枪不入，砍头不死，还有七十二般变化，这在当时的神仙队伍里可是个稀罕事，连姜子牙也没见过。

没有二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。

杨戬的力量是来源于恨，是对玉帝杀他母亲的恨,才使他能拥有通天法力，简单理解就是杨戬的本事玉帝逼出来的本事。玉鼎真人这样说，是让杨戬去逼沉香，让沉香恨杨戬，所以有了宝莲灯里边杨戬的“冷酷”与“无情”，为的是培养出一个真正能造就新秩序、能担当重任的沉香来逆境使人进步，当初二哥因为恨，因为爱而产生了无穷的力量。 其实玉鼎暗示应该让沉香像二哥那样成长，这个在后来的宝莲灯里最后几集里有说明的

杨戬介绍首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。 尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。） 其实从传说的流传时间来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。 传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是"力诛八怪"的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。 母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。 二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是"二郎担山"的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。 为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。" 其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。 杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。 杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。 除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪咤、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。 曾有人说杨戬之所以没有像赵云那样被人所喜爱，更多的是他的性格太模糊，我却很不愿苟同，杨戬性格很清晰，就是一个谦卑内敛的人，绝无孙悟空那种狂傲之气，也绝没有居功自傲的行为，虽然他屡次搭救哪咤，却仍然尊哪咤为“道兄”。 杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪咤大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪咤留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用啸天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！ 离开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的叛逆，也曾阻挠过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动干戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个反面角色，他从来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是个人的喜好，个人的自由。 作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的个性，‘裙带"？如果杨戬的这种姿态也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过高兴的是《西游记》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇秀气"，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋"的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。 玉鼎真人介绍玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，为阐教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是“斩仙剑”。作为元始天尊的十二门徒之一，他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。 详见《封神演义》。从其弟子杨戬来看，这一位也定是其中的佼佼者，而且他见多识广，深有智谋，授计杨戬从余元处骗解药救了哪吒和雷震子，指点杨戬除了高明、高觉（千里眼、顺风耳），暗中吩咐杨戬救了被俘的黄龙真人，周军两次全体中毒（除了杨戬哪吒）他都来帮过忙，破诛仙阵时摘去陷仙剑.

不是。根据封神榜可知，二郎神的师傅是玉鼎真人；孙悟空的师傅却是菩提老祖(疑是准提道人)。根本就没关系。

不是的，孙悟空是菩醍老组的弟子，二郎神是天宫的

道教俗神，天庭大将，原型甚多故姓名不详，玉帝的外甥，阐教元始天尊门下徒孙，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物受封清源妙道真君；又助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界守人间香火，率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口，与玉帝立约“听调不听宣”意思是：我服从你调谴我去打仗除妖的军令，要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面，那就免开尊口。刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救 姓名：杨戬二郎神漫画 性别：男 称号：二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。 生父：杨天佑 生母：瑶姬仙子（玉帝的妹妹，也有传说是天帝之女或王母的女儿。） 身份：玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。 化身：李二郎、赵二郎等（参见二郎神词条） 结义：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注：《宝莲灯》里称梅山兄弟，喊杨戬二爷。《西游记》里称梅山六圣，喊杨戬大哥，喊孙悟空二哥。） 师父：玉鼎真人（见《封神演义》） 妻子：西海三公主 宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）、扑天鹰、银合马 兵器：三尖两刃戟（或言三尖两刃神锋、三尖两刃枪）、开山斧、银弹金弓、斩魔剑等 法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍

杀了。《封神演义》是由杨晓明、吕行执导，王丽坤、罗晋领衔主演的古装神话剧。在该剧中，二郎神听信了申公豹的谎言，导致心神被愤怒和不甘占据，从而误杀了师傅。该剧讲述了姜子牙、妲己、姜王后、申公豹之间的斗争，以及二郎神杨戬成长史的故事。

沉香的师傅是谁杀害的呢，当然是这个眉山眉山子弟本身呢，没删来讲的话，眉山子弟他们来，他们过去啊，就在眉山，这七兄弟来讲，他在眉山是怎么回事儿呢？他就是七之大猿猴儿，大猿猴，而猿猴成因了，他跟那个孙悟空来讲的话是远亲的这个情况，猿猴儿成精了之后呢，进行一个修为啊，有的人说他们是通臂猿猴，有人说他们大马大被，马猴都有，都有这种称呼吧，应该是通臂猿猴，我个人认为。那么修行成功之后呢，后来跟这个杨戬进行一个决斗，决斗之后呢，败于杨戬之手碎，就这个喝，就是归顺了杨戬。杨戬说后期追杀沉香他师傅的时候，他们是设计这个五门八卦阵，把剩下的师傅算是个困难症，用火药比进行一个轰炸，最后身身亡于此

杨戬的师傅是玉鼎真人，孙悟空的师傅有两个，分别是菩提祖师和唐玄奘。菩提祖师最厉害，玉鼎真人其次，唐玄奘排末尾。原因如下：1、菩提祖师的来历《西游记》里的人物，尤其是神仙、菩萨之类的，很多都能从《封神演义》里找到原型。《西游记》中对菩提祖师的描述和《封神演义》对准提道人的描述几乎一模一样，有诗为证：大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。可以说，菩提祖师的原型便是准提道人。《封神演义》中，准提道人曾帮助元始天尊和太上老君大破通天教主的＂诛仙阵＂和＂万仙阵＂，可见其实力和辈分是和三清一个级别的。2、玉鼎真人的来历《封神演义》中，玉鼎真人是元始天尊座下十二金仙弟子之一，道法实力可见一般。其实战记录较少，真实实力难以考究。不过，他位列元始天尊座下十二金仙弟子之一，以及其徒弟杨戬神通广大，可见其实力也非一般神仙可比的。3、唐玄奘的来历对于唐玄奘的出身来历，《西游记》中第一百回有记述，如来对他亲口说道：圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。也就是说，唐玄奘是如来的徒弟金蝉子转世，转世之后，即为凡人，没有任何道法仙术。

二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。二郎神杨戬人物背景二郎神与武王伐纣产生关联有其渊源本自，宋志怪集《夷坚丙志·九圣奇鬼》中将二郎神与商、周时期人物成汤、伊尹、周公等并称。宋元话本《武王伐纣平话》写主角殷交生得相貌堂堂，浑如灌口二郎神。明许仲琳以《武王伐纣平话》为蓝本创作《封神演义》塑造以二郎神为原型的西周大将杨戬，并沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君。

《宝莲灯》二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中的人物，为玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，乃姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。二郎劈山救母传说远古时代，玉帝的三女儿云花女私下凡间与凡人杨天佑结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲女儿压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步，他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。这一传说也成为灌河两岸“孝”文化的重要起源。

《宝莲灯》二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。相关如下《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”

二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。扩展资料《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”参考资料来源：百度百科-玉鼎真人 （小说《封神演义》中人物）

二郎神的师傅是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江，灌河五龙口被认为二郎神居住地。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙，香火旺盛，后来毁于战争，解放后重建二郎神公园为国家4A级公园。还有认为二郎神居于四川都江堰市，都江堰有二王庙（古称二郎庙），所以有些说法里灌江口即都江堰。由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

《宝莲灯》二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。相关如下《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”

二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。扩展资料《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”参考资料来源：百度百科-玉鼎真人 （小说《封神演义》中人物）

二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。扩展资料《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”参考资料来源：百度百科-玉鼎真人 （小说《封神演义》中人物）

二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。扩展资料《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”参考资料来源：百度百科-玉鼎真人 （小说《封神演义》中人物）

《宝莲灯》二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中的人物，为玉虚宫元始天尊门下弟子，阐教“十二上仙”之一，乃姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。二郎劈山救母传说远古时代，玉帝的三女儿云花女私下凡间与凡人杨天佑结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲女儿压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步，他救母心切，一刀劈开桃山，救出了母亲。这一传说也成为灌河两岸“孝”文化的重要起源。

二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。二郎神杨戬人物背景二郎神与武王伐纣产生关联有其渊源本自，宋志怪集《夷坚丙志·九圣奇鬼》中将二郎神与商、周时期人物成汤、伊尹、周公等并称。宋元话本《武王伐纣平话》写主角殷交生得相貌堂堂，浑如灌口二郎神。明许仲琳以《武王伐纣平话》为蓝本创作《封神演义》塑造以二郎神为原型的西周大将杨戬，并沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君。

《宝莲灯》二郎神杨戬的师父是玉鼎真人。玉鼎真人，小说《封神演义》中玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，姜子牙的同门师兄，弟子是杨戬。为阐教“十二金仙”之一。道场在玉泉山金霞洞。镇洞之宝是“斩仙剑”。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。玉鼎真人收有一个实力不在昆仑十二金仙之下的徒弟-杨戬，乃封神演义书中著名神秘人物、道号“清源妙道真君”的杨戬。玉鼎真人战绩较少，实力较难定位。若单凭其客观战绩为标准（斩杀过截教三代门人朱天麟），那其实力就相当普通。可若换用推理法，凭徒论师为标准。则玉鼎当为昆仑十二仙中最强第一人。在封神演义书中，我们虽然完全可以确定玉鼎懂九转玄功。杨戬一身法力皆由他所授；但同样，我们也没有任何证据可以证明，玉鼎他会这两门BUG法术。因为变化救黄龙虽由他授计，但实际执行的却是杨戬。相关如下《封神演义》第七十五回“土行孙盗骑陷身”中，具体讲过玉鼎真人和金霞洞的故事：周武王讨伐商纣王，姜子牙率领大军来到泥水关前，遇到守关将领余化。那余化有万夫不当之勇，更有件宝贝“化血神刀”，姜子牙麾下的哪吒，杨戬都被这神刀杀伤过。为寻找破刀妙计，二郎神来到玉泉山金霞洞找他师傅玉鼎真人，书中写道：“杨戬借土遁往玉泉山来，到了金霞洞，进洞见师父，拜罢，玉鼎真人问曰：‘你此来有什么话说？"杨戬对曰：‘弟子同师叔进兵汜水关，与守将余化对敌，彼有一刀，不知何毒？"”玉鼎真人在金霞洞内吃野果、喝清泉，前后已修炼了五百余年，可是他对杨戬所说的毒刀也无对治的方法。但他还是向徒弟耳语了一套破刀妙计。他告诉杨戬：“此刀乃蓬莱岛一气仙的宝物，当时炼刀时有三粒金丹在炉中同炼。要解此刀，非金丹不可。”于是，二郎神拜别师傅，离开了玉泉山，摇身一变，变作余化模样，到蓬莱岛上向一气仙骗得三粒金丹。他自己首先吞下一粒，伤口即刻愈合，接着就出马和余化交战，果然余化神刀失灵，被二郎神斩于马下。因为有二郎神玉泉山问计的故事，金霞洞名扬天下，清代的《玉泉志》上记载：“金霞洞在覆船山尾，因常有霞光照耀而得名。”

《封神演义》里杨戬的师傅是玉鼎真人。在《封神演义》里杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，元始天尊的再传弟子，金毛童子的师父，阐教第三代弟子，被判为“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间”，助周伐纣，立下赫赫战功，肉身成圣，封清源妙道真君。人物原型是神话人物灌口二郎神。角色能力：在《封神演义》里杨戬因为修成七十二变、九转玄功，因此有坚不可摧的金刚不坏身，无可匹敌的绝顶防御力，封神演义中，他是三代弟子中的佼佼者，道行高深，远非其他同门可比。足智多谋，见多识广，言行得体，冷静灵动，最善辨明战机，伺机出手，极能客观品评对手优缺点，寻找最佳应战方式，且作战不图虚名，不充好汉，为获胜利不择手段，从始至终就如同铁板一块，周身上下密不透风，天衣无缝，让敌人根本无从下手。

《封神演义》里杨戬的师傅是玉鼎真人。在《封神演义》里杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，元始天尊的再传弟子，金毛童子的师父，阐教第三代弟子，被判为“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间”，助周伐纣，立下赫赫战功，肉身成圣，封清源妙道真君。人物原型是神话人物灌口二郎神。角色能力：在《封神演义》里杨戬因为修成七十二变、九转玄功，因此有坚不可摧的金刚不坏身，无可匹敌的绝顶防御力，封神演义中，他是三代弟子中的佼佼者，道行高深，远非其他同门可比。足智多谋，见多识广，言行得体，冷静灵动，最善辨明战机，伺机出手，极能客观品评对手优缺点，寻找最佳应战方式，且作战不图虚名，不充好汉，为获胜利不择手段，从始至终就如同铁板一块，周身上下密不透风，天衣无缝，让敌人根本无从下手。