同性恋测试

双性恋很正常啊 大多数人没遇到喜欢的人之前都是 只不过从小受到的教育都是。。。 这样吧 来做个测试 测试题一： 桌子上放着一杯牛奶, 如果让你选择一种水果加进去，你会加：A、苹果 B、葡萄 C、猕猴桃 答案： 选择苹果，你是异性恋； 选择葡萄你，是同性恋； 选择猕猴桃，你是双性恋。 测试题二： 1、你最喜欢的颜色系是……？ A、紫色/粉色系→5分 B、红色/黄色系→3分 C、绿色/青色系→1分 2、挑选朋友的时候，你会……？ A、很认真的挑选同性的朋友→5分 B、很认真的挑选异性的朋友→3分 C、并不仔细挑选朋友→1分 3、你是一个在自己的性别中显得比较……？ A、比较刚强→5分 B、比较柔弱→3分 C、非常平凡→1分 4、你对自己的同性朋友经常有什么样的想法？ A、想亲他/她一下→5分 B、想掐他/她脸玩→1分 C、想照顾他/她→3分 5、你有过长时间的和很好的知心朋友交换日记或者交换信件的经历吗？ A、曾经有过这样的经历→3分 B、现在还在做这样的事情→5分 C、今后不会排斥这样的事情→1分 6、在爱情中的你……？ A、会很容易有背叛的行为→5分 B、绝对不会背叛自己的恋人→1分 C、对自己的爱情信仰不是很有把握→3分 7、哪种花会让你更爱自己的恋人？ A、百合→3分 B、玫瑰→1分 C、仙人球→5分 8、你习惯于哪个类型的接吻方式……？ A、非常激情的→5分 B、安静且温柔的→3分 C、只是简单亲一下就结束的→1分 9、回家的路上，突然下了很大的雨，但是你没有带雨具，这时你会……？ A、飞奔回家→3分 B、找个地方先避雨→1分 C、悠然自得的淋雨走回家→5分 10、在生活中，你最经常用以下哪个词语称呼你的恋人？ A、我的BF/GF→3分 B、我的老公/老婆→1分 C、我的XX(特殊且奇怪的昵称)→5分 答案： 测试结果： (将你以上的得分相加) 总分数：小于17分 A型、恋爱冷淡。 总分数：18至26分 B型、异性恋。 总分数：27至34分 C型、双性恋。 总分数：35至42分 D型、同性恋倾向。 总分数：大于42分 E型、同性恋。

测你同性恋or双性恋心理测试题 　　心理测试是一种比较先进的测试方法，它是指通过一系列手段，将人的某些心理特征数量化，来衡量个体心理因素水平和个体心理差异差异的一种科学测量方法。以下是我精心整理的测你同性恋or双性恋心理测试题，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　1、你在看地图，或街上指示时，会： 　　a、有困难，需要找人帮助 　　b、把地图转过来，面对你要走的方向 　　c、没有任何困难 　　2、在准备一道做法复杂的菜时，一边正在播放收音机，还有朋友的来电。你会： 　　a、三件事同时进行 　　b、关掉收音机，但嘴巴和手都没有停 　　c、告诉朋友，你做好菜后马上回电话给他 　　3、朋友要来参观你的新家，问你该怎么走，你会： 　　a、画一张标示清楚的地图寄给他们，或是请别人替你说明该如何走 　　b、问她们有没有熟悉的地标，然后告诉他们该怎么走 　　c、口头上告诉他们该怎么走 　　4、解释一个想法或概念时，你很可能会怎么做： 　　a、会利用铅笔、纸和肢体语言 　　b、口头解释加上肢体语言 　　c、口头清楚简单地解释 　　5、看完一场很棒的电影回家后，你喜欢： 　　a、在脑海里回想电影的画面 　　b、把画面及角色的台词说出来 　　c、主要引述电影里的对话 　　6、在电影院里你最喜欢坐在： 　　a、电影院的右边 　　b、不在意坐在哪里 　　c、电影院的左边 　　7、一个朋友的机器出了问题，你会： 　　a、深表同情，并和他们讨论他们的感受 　　b、介绍一个值得信任的人去修理 　　c、弄清楚它的构造，想帮他们修理好 　　8、在不熟悉的地方，有人问你北方是哪个方向，你会： 　　a、坦白说你不知道 　　b、思考一会儿后，推测大约的方向 　　c、毫无困难地指出北方方向 　　9、你找到一个停车位，可是空间很小，必须用倒车才能停进去，你会： 　　a、宁愿找另一个车位 　　b、试图小心地停进去 　　c、很顺利地倒车停进去 　　10、你在看电视时电话响了，你会： 　　a、接电话，电视开着 　　b、把音量转小后才接电话 　　c、关掉电视，叫其他人安静后才接电话 　　11、你听到一首新歌，是你喜欢的歌手唱的，通常你会： 　　a、听完后，你可以毫无困难的跟着唱 　　b、如果是首很简单的歌，听过后你可以跟着哼唱一小段 　　c、很难记得歌曲的旋律，但是你可以回想起部分歌词 　　12、你对事情的结局如何会有强烈的预感，是借着： 　　a、直觉 　　b、可靠的资讯和大胆的假设，才做出判断 　　c、事实统计数字和资料 　　13、你忘了把钥匙放在哪里，你会： 　　a、先做别的事，等到自然想起为止 　　b、做别的事，但同时试着回想你把钥匙放在哪里 　　c、在心里回想刚刚做了哪些事，借此想起放在何处 　　14、你在饭店里，听到远处传来警报，你会： 　　a、指出声音来源 　　b、如果你够专心，可以指出声音来源 　　c、没办法知道声音来源 　　15、你参加一个社交宴会时，有人向你介绍七八位新朋友，隔天你会： 　　a、可以轻易想起他们的`长相 　　b、只能记得其中几个的长相 　　c、比较可能记住他们的名字 　　16、你想去乡间度假，但是你的伴侣想去海边的渡假胜地。你要怎么说服他呢? 　　a、和颜悦色的说你的感觉：你喜欢乡间的悠闲，小孩和家人在乡间过得很快乐。 　　b、告诉他如果能去乡间渡假，你会感到很愉快，下次你会很乐意去海边 　　c、说出事实：乡间渡假区比较近，比较便宜，有规划适当的休闲设施 　　17、规划日常生活时，通常你会： 　　a、列张清单，这样一来该做什么事一目了然 　　b、考虑你该做哪些事 　　c、在心里想你会见到哪些人，会到哪些地方，以及你得处理哪些事 　　18、一个朋友有了困难，他来找你商量，你会： 　　a、表示同情，还有你能理解他的困难 　　b、说事情并不如他想的严重，并加以解? 　　c、给他建议，或是合理的忠告，告诉他该如何解决 　　19、两个已婚的朋友有了外遇，你会如何发现： 　　a、你会很早就察觉 　　b、经过一段时间后才察觉 　　c、根本不会察觉 　　20、你的生活态度为何? 　　a、交很多朋友，和周围的人和谐相处 　　b、友善的对待他人，但保持个人隐私 　　c、完成某个伟大目标，赢得别人的尊敬，名望及获得晋升 　　21、如果有选择，你会喜欢什么样的工作： 　　a、和可以相处的人一起工作 　　b、有其他同事，但也保有自己的空间 　　c、独自工作 　　22、你喜欢读的书是： 　　a、小说，其他文学作品 　　b、报章杂志 　　c、非文学类，传记 　　23、购物时你倾向： 　　a、常常是一时冲动，尤其是特殊物品 　　b、有个粗略的计画，可是心血来潮时也会买 　　c、读标签，比较价钱 　　24、睡觉起床吃饭，你比较喜欢怎么做： 　　a、随心所欲 　　b、依据一定的计画，但弹性很大 　　c、每天几乎有固定的时间 　　25、你开始一个新的工作，认识许多新同事。其中一个打电话到家里找你，你会: 　　a、轻易的认出他的声音 　　b、谈了一会儿话后，才知道他是谁 　　c、无法从声音辨认他到底是谁 　　26、和别人有争论时，什么事会令你很生气： 　　a、沉默或是没有反应 　　b、他们不了解你的观点 　　c、追根究底的问问题，或是提出质疑，或是评论 　　27、你对学校的拼字测验以及作文课有何感觉? 　　a、觉得两项都很简单 　　b、其中一项还可以，另一项就不是很好 　　c、两项都不好 　　28、碰到固定的舞步或是爵士舞时，你会： 　　a、听到音乐就会想起学过的舞步 　　b、只能跳一点点，大多想不起来 　　c、抓不准时间和旋律 　　29、你擅长分辨动物的声音，并模仿动物的声音吗? 　　a、不太擅长 　　b、还可以 　　c、很棒 　　30、一天结束后，你喜欢： 　　a、和朋友或家人谈谈你这一天过得如何 　　b、听别人谈他这一天过得如何 　　c、看报纸电视，不会聊天 　　标题：解答分析 　　计分方法： 　　选择a：+15分 　　选择b：+5分 　　选择c：-5分 　　答案 　　1、多数男性的分数会值夹在0-180分之间，多数女性的分数会分布在150-300分之间。 　　2、偏男性化的大脑，分数会低于150分。分数越接近0分就越男性化，睾丸素的分泌也越多……他们有很强的逻辑观念、分析能力、说话技巧，很自律，也很有组织，不容易受到情绪的影响。要是女性得到很低的分数，那她很可能有女同性恋的倾向。 　　3、分数高过180分的，就是很女性化的人。分数越高，大脑就越女性化。富有创意，有音乐艺术方面的天份。他们会凭直觉与感觉做决定，并擅长从很少的资讯判断问题。分数高过180分的男人，他们是同性恋的机率也越高。 　　4、分数低于0分的男性或高于300分的女性，他们大脑的构造是完全不同的，同在地球上生活是他们唯一的共同点。 　　5、分数在150分到180分之间的人，他的思考方式拥有两性的特质他对男女都没有偏见,并在解决问题方面，反应会比较灵活，找出最佳的解决方法。不管男性或女性，他都可以成为他们的好友。 ;

根据你的性取向来判断。一个人既可以有异性朋友，也可以有同性朋友，所以不能根据他（她）的朋友来判断。判断一个人的性取向，要从心理和生理两方面来判断，心理上更想跟同性别的人相处，生理上更想跟同性别的人亲近，则说明你是同性恋；心理上和生理上能接受与两种性别的人相处，则说明是双性恋。简言之，就是你对某一性别的人产生爱的感觉和性吸引（想跟他/她上床）。双性恋的定义，并不是同时与两种性别的人交往，而是在某一时段内与一种性别的人交往，否则与脚踏两条船毫无区别。很多人讨厌双性恋者也是因为很多双性恋者并无原则，同时与两种性别的人交往。

测你的恋爱倾向的心理测试题 　　心理测试：你有可能是双性恋吗? 　　不是现在的腐男腐女多，而是现在的“玻璃”“拉拉”多，更别提双性的人有多少了。即使是在觉得自己是百分百的直男直女，不可能会爱上同性的人之中，也潜伏了不少双性者。也许一直对自己的取向百分百确定是正常的你，骨子里就是一个百分百的双性恋呢，在某一个特定的时刻，爆发出了另一个取向。那么不妨来测测看，你有没有双的潜质吧。 　　1、现在有没有对婚姻产生很抗拒的念头? 　　有——转2题 　　没有——转3题 　　2、走过一片橱窗，你会很刻意地看看橱窗镜子中的自己吗? 　　是的——转3题 　　不会刻意——转4题 　　3、你支持同性恋结婚为合法婚姻吗? 　　是的——转4题 　　不支持——转5题 　　无感——转6题 　　4、如果让你选择一个地方度过孤独的晚年，你会选择? 　　乡下田园——转6题 　　某个小岛——转5题 　　养老院——转7题 　　5、如果你发现自己是一个同性恋，你会很害怕吗? 　　会——转7题 　　不会——转6题 　　6、平日里要是没有什么事情，你会选择? 　　宅在家里——转8题 　　跟朋友吃饭——转7题 　　去公园走走——转9题 　　7、你喜欢有蕾丝边儿的装饰品吗? 　　是的——转9题 　　不是——转8题 　　8、你身边的朋友中，你认为有没有“百合”倾向的女生? 　　有，我觉得有很多——转9题 　　没有或很少——转11题 　　百合是什么意思?——转10题 　　9、你更喜欢哪个朝代的服饰? 　　清朝——转12题 　　汉唐——转11题 　　明朝——转10题 　　10、你很受不了说话很娘的男性吗? 　　是的——转13题 　　不是——转12题 　　11、你现在，还会把自己的幸福，一味地希望异性能给予你吗? 　　还有一点儿幻想——转13题 　　完全没有这样的念头——转14题 　　12、你身边的同性朋友多还是异性朋友多? 　　同性——转13题 　　异性——转15题 　　13、你很反感人妖吗? 　　是的——转18题 　　不是，喜欢——转15题 　　无感觉，这只是人家的生活方式——转14题 　　14、如果你是一名女生，个子有170公分，你会如何打扮自己? 　　走硬朗的中性路线——转15题 　　走优雅的淑女路线——转15题 　　走爽快的女强人路线——转18题 　　15、平时很喜欢看动漫? 　　是的——转16题 　　不是——转18题 　　16、喜欢的动漫类型，一般会是? 　　少年热血努力型——转18题 　　无精打采吐槽型——转17题 　　校园爆笑或纯爱型——转19题 　　动物型、童话型——转20题 　　17、更喜欢看哪个国家或地区的动漫? 　　国产动漫——转20题 　　日本动漫——转21题 　　欧美动漫——答案B 　　18、如果你的上司是一个走中性风格但精明果敢干脆利落的女中豪杰，你会很崇拜她吗? 　　会——答案C 　　不会——转19题 　　19、经过失败的恋爱之后，你有没有对异性产生绝望的念头? 　　有——答案A 　　没有——转22题 　　20、你觉得你是那种相较于异性，你更懂得欣赏同性的人吗? 　　是的——答案D 　　不是——转21题 　　21、你觉得自己无论无何，终有一天会结婚的吗? 　　是的——答案B 　　不是——转22题 　　22、以下这些职业，你更想当哪一种? 　　化妆师——答案D 　　服装师——答案A 　　美发师——答案C 测试结果： 　　A、你是正经八百的直男/直女 　　虽然你是一个典型的宅人腐人，要么是由于深深地受了日本漫画的毒害，变得越来越喜欢YY(意淫);要么是可以深居家中，几个月都不出门或者对着同性也敢大开玩笑，可是你的骨子里，毫无疑问是一个正经八百的直男/直女。 　　你平时露出来的腐气与轻浮味，只不过是你对待生活的一种八卦的态度，只是想活得更为轻松一些，所以平日里表现出来的“玻璃”或“拉拉”，不过是一种娱人娱己的手段而已，并不代表你这个人真的有双性恋的倾向。 　　B、你算是直男/直女，但你有喜欢同性的潜质，很有可能变成双性恋 　　其实一开始，你也是对异性更充满了幻想的`，然而在经历过一些恋情的打击，与现实的折磨之后，你越来越对这个社会的所谓幸福与婚姻失望，甚至绝望。虽然你也觉得自己终有一天会结成这个婚，然而在你的骨子里，你已经更倾向于同性恋了。 　　因为，你在人生的道路中，学会了越来越去欣赏一些同性，若是女生，则对打扮清爽硬朗的同性上司或有才干的朋友产生依恋。而若是男性，你藏在内心的不安全感与寻求依靠，使得你越来越想去依赖某个男性朋友。 　　C、你是个地道的双性恋，爱男人也爱女人 　　是从什么时候开始，你开始关注起一些同性，目光也会随着同性转的呢?可能连你自己也不知道吧，当你发现了这一点，或许有些不以为意，毕竟你的身边仍然有无数的异性环绕着你，你也认为自己爱的是异性。 　　然而事实就是事实，你渐渐恋上同性的事实让你的心里再想逃避也没有用，或许之前你会苦恼，觉得自己怎么可能会成为同性恋呢?毕竟你对异性仍然会有着某种生理上的冲动，可是在最后你才恍然大悟，原来自己不过是一个双性恋，爱男人的同时，也爱女人，两边都不耽误。 　　D、你是纯粹的同性恋 　　不用呼天抢地地喊了，比起那些可以同时接受异性恋和同性恋的人来说，你在情感上的和性上面都比较专一。只是与正常取向的人相比，你是与之相反的，用一句通俗的话来说，那就是你的骨子里潜伏着的是纯粹无比的同性恋。 　　你的确是一个纯粹的同性恋，在这个“基”情四射，“蕾丝”满天飞的年代，你不过是大海中的一粒小水珠而已。也许在你的同性恋倾向被引爆出来之前你自己都不知道，然而等引发出来之后，你倒也会坦然面对，因为那就是最原始最赤裸的你。 ;

一个心理性取向的测试，一起来试试吧。 1、你最喜欢的颜色 　A、 红色/黄色系→3分 B、紫色/粉色系→5分 C、绿色/青色系→1分 2、挑选朋友的时候，你会……？　 　A、并不仔细挑选朋友→1分 　B、很认真的挑选异性的朋友→3分　　 C、很认真的挑选同性的朋友→5分　 3、你是一个在自己的性别中显得比较……？ 　A、比较刚强→5分　　 B、非常平凡→1分　 C、比较柔弱→3分 4、你对自己的同性朋友经常有什么样的想法？　 　A、想亲他/她一下→5分　　 B、想掐他/她脸玩→1分　　 C、想照顾他/她→3分 5、你有过长时间的和很好的知心朋友交换日记或者交换信件的经历吗？　　 　A、曾经有过这样的经历→3分 B、现在还在做这样的事情→5分 C、今后不会排斥这样的事情→1分 6、在爱情中的你……？ 　A、会很容易有背叛的行为→5分 B、绝对不会背叛自己的恋人→1分 C、对自己的爱情信仰不是很有把握→3分 7、哪种花会让你更爱自己的恋人？　　 　A、百合→3分 B、玫瑰→1分 C、仙人球→5分 8、你习惯于哪个类型的接吻方式……？　 　A、非常激情的→5分 B、安静且温柔的→3分 C、只是简单亲一下就结束的→1分 9、回家的路上，突然下了很大的雨，但是你没有带雨具，这时你会……？　 　A、飞奔回家→3分 B、找个地方先避雨→1分 C、悠然自得的淋雨走回家→5分 10、在生活中，你最经常用以下哪个词语称呼你的恋人？　　 　A、我的BF/GF→3分 B、我的老公/老婆→1分 C、我的XX(特殊且奇怪的昵称)→5分 接下来…………你就要知道自己真实的性取向了！ A—小于17 恋爱冷淡B—18-26 异性恋C—27-34 双性恋D—35-42 同性恋倾向E—大于42 同性恋

——/// 开 始 测 试 —— u261fu261fu261f 1.现在有没有对婚姻产生很抗拒的念头？ 有----转2题 没有----转3题 2.走过一片橱窗，你会刻意地看着橱窗镜子中的镜子吗？ 是----转3题 不会----转4题 3.你支持同性恋结婚为合法婚姻吗？ 是的----转4题 不支持----转5题 无感----转6题 4.如果让你选择一个地方度过孤独的晚年，你会选择？ 乡下田园----转6题 某个小岛----转5题 养老院----转7题 5.如果发现自己是个同性恋，你会很害怕吗？ 会----转7题 不会----转6题 6.平日里要是没有什么事情，你会选择？ 宅在家里----转8题 跟朋友吃饭----转7题 去公园走走----转9题 7.你喜欢有蕾丝边的饰品吗？ 是的-----转9题 不是-----转8题 8.你身边的朋友，你认为有没有“百合”倾向的女生？ 有，觉得有很多----转9题 没有或很少----转11题 百合是什么意思？----转10题 9.你更喜欢哪个朝代的服饰？ 清朝---转12题 汉唐---转11题 明朝---转10题 10.你很受不了说话很娘的男生吗？ 是的---转13题 不是---转12题 11.你现在还会把自己的幸福，一味地希望异性能给予你吗？ 还有一点幻想---转13题 完全没有这样的念头---转14题 12.你身边的同性朋友多还是异性朋友多？ 同性--转13题 异性---转15题 13.你很反感人妖吗？ 是的---转18题 不是，喜欢---15题 无感觉，这只是人家的生活方式----转14题 14.如果你是一名女生，个子有170公分，你会如何打扮自己？ 走硬朗的中性路线----转15题 走优雅的淑女路线----转15题 走爽快的女强人路线---转18题 15.平时很喜欢看动漫吗？ 是的----转16题 不是----转18题 16.喜欢的动漫类型，一般是？ 少年热血努力型----转18题 无精打采吐槽型----转17题 校园爆笑或纯爱型----转19题 动物型，童话型----转20题 17.更喜欢看哪个国家或地区的动漫？ 国产动漫----转20题 日本动漫---转21题 欧美动漫---答案B题 18.如果你的上司是一个走中性风格但精明果敢干脆利落的女中豪杰，你会很崇拜她吗？ 会---答案C题 不会---转19题 19.经常失败的恋爱之后，你有没有对异性产生绝望的念头？ 有---答案A题 没有---转22题 20.你觉得你是那种相较于异性，你更懂得欣赏同性的人吗？ 是的----答案D题 不是----转21题 21.你觉得自己无论如何，终有一天会结婚吗？ 是的----答案B题 不是---转22题 22.以下这些职业，你更想当哪一种？ 化妆师----答案D题 服装师----答案A题 你是正经八百的直男/直女 虽然你是一个典型的宅人腐人，要么是由于深深地受了日本动漫的毒害，变得越来越喜欢YY；要么是可以深居家中，几个月都不出门，或者对着同性也敢大开玩笑，可是你的骨子里，毫无疑问是一个正经八百的直男/直女，你平时露出来的腐气与轻浮味，只不过是你对待生活的一种八卦的态度，只是想活的更轻松一些，所以平日里表现出来的“玻璃”或“拉拉”，不过是一种娱人娱己的手段而已，并不代表你这个人真的有双性恋的倾向 你算是直男/直女，但你有喜欢同性的潜质，很有可能变成双性恋 其实一开始，你也是对异性充满了幻想的，然而在经历了一些恋情的打击，与现实的折磨之后，你越来越对这个社会的所谓幸福与婚姻失望，甚至绝望，虽然你觉得自己终有一天会结成这个婚，然而在你的骨子里，你已经更倾向于同性恋了，因为，你在人生道路中，学会了越来越去欣赏一些同性，若是女生，则对打扮清爽硬朗的同性上司或有才干的朋友产生依恋；若是男生，你藏在内心的不安全感与寻求依靠，使你越来越想去依赖某个男性朋友。 你是个地道的双性恋，爱男人也爱女人 你是纯粹的同性恋 不用呼天抢地的喊了，比起那些可以同时接受异性恋和同性恋的人来说，你在情感上和性上都比较专一，只是与正常取向的人相比，你是与之相反的，用一句通俗的话来说，那就是你骨子里潜伏着的是纯粹无比的同性恋，你的确是一个纯粹的同性恋，在这个“基情”四射“蕾丝”满天飞的年代，你不过是大海中的一粒小水珠而已，也许你的同性恋情相引爆出来之前你自己都不知道，然而等引发出来之后，你倒也会坦然面对，因为那就是最原始最赤裸的你。 我是双性恋！！ 怎么样，怕不怕~ （周末仅供娱乐哦~哈哈哈）

你可以进行测试，如果他是同性恋，他对帅气的干净男孩子比较感兴趣，如果也对漂亮女孩子感兴趣那么他就是双性恋，就是既喜欢男人也喜欢女人。　　如果他是同性恋，那么他对一些男同性恋影片也会感兴趣，或者在你面前表现的异常的反感。　　另外一个测试就是，你说他比较女性化，那么他如果是同性恋，那么他就是男同性恋中的女性倾向的一方，（男同性恋分为男性倾向男同，女性倾向男同，也有男女倾向都有的，更有者无论男女都喜欢，倾向性不稳定型。）那么就会表现出爱穿女性衣服特别是女性内衣，在这方面比较热情的还会选择女性性感内衣，不过这样的一般都伴随性欲的刺激，有些恋物癖倾向，或者出现喜欢做女人的想法，在网上成为“伪娘”就是把自己变成女人。他的胸部有的会跟女人接近，或者平常也会有乳房出现，或者是带着假乳房。　　还有另外一种情况，他就是天生的皮肤像女人，性激素水平不符合男性标准，导致发育像女孩子，男性器官较小，或者萎缩状，伴有乳房发育。皮肤光滑胡须很少或者没有胡须。这样的情况很多都不是同性恋。也没有同性恋倾向。　　另外一个因为你接触不到他更多的事情，比如刚才说的性器官大小，或者他有没有性欲特征。这些你可能都观察不到。也不好测试，除非同房睡过觉，可以进行观察，看你这情况还没有摸过手。说话的声音有多么女人，是不是像中央台播出的李玉刚那种艺人，反串的艺人，他是不是音乐或者反串艺术爱好者和练习者，已获得一些成就的人。　　也有很多男同性恋着女同性恋者都结婚了，只是结婚对象不是大部分人所接受的和认同的。

独家原创系列课程《性心理解析》第九课 导读：如何判断性取向——心理学权威专用性取向测试金赛量表 本节我们将围绕性取向的问题展开深入探讨，通过介绍心理学领域的最权威、应用最广的经典性取向测试金赛量表（Kinsey Scale），也被称为“同性恋 / 异性恋等级评定表（Heterosexual–Homosexual Rating Scale）”来为读者提供可以自测性取向的科学、准确的方法。 通过本节内容，读者可以获取到以下知识点： 什么是性取向？如何分类？是什么因素导致不同的性取向？性取向是先天形成的，还是后天形成？性取向能否在后天的成长中改变？ 科普目标： 通过这节内容，向读者科普自我科学判断性取向的方法，帮助读者从科学、客观的角度深入了解自己以及别人。 人群中非异性恋的比例及男女差异 由美国西北大学、加州大学洛杉矶分校等机构的心理学研究人员在2016年发表了一份关于性取向的最新综述，概述了目前学界对于性取向的认识（文献题目及摘要如下图）。 美国西北大学、加州大学洛杉矶分校等机构的心理学研究人员发表文献题目、摘要截图。、 非异性恋所占比例：低于5% 在文献中，心理学家Michael Bailey博士等人通过近些年的数据分析发现： 非异性恋（nonheterosexual）占总人口的比例低于5%，属于少数群体；没有证据表明同性恋的比例与人种、地区、时代的不同而发生明显变化[1]。 男女差异：女性双性恋多于同性恋；男性同性恋多于双性恋 Bailey博士等人进一步发现男性和女性在性取向的表现上并不相同： 在非异性恋中，女性表现出双性恋（bisexual）的数量比绝对同性恋（exclusively same-sex orientation）的多；男性中绝对同性恋的数量高于双性恋[1]。 原因分析：男女性唤醒模式不同 这种差异的原因被普遍归结于男、女在亲密关系及性唤起中的不同模式。男性的性取向与自己的性唤起和性兴奋密切相关，也就是说更多偏向于生理刺激；而女性则不同，女性更偏向于情感刺激，在亲密关系中，女性比男性更容易受到同性的吸引，情感上的慰藉超过了性唤起对女人性取向的影响力；和男性不同，女性随着时间和情景的变化，对性吸引的方式可能会产生变化，如从双性恋变为绝对同性恋或者异性恋，但男性要发生这样的变化可能性较小[1]。 自我测试性取向的方法：金赛量表（Kinsey Scale） 在心理学界，判断性取向的方法通常有两种： 自我报告测试法（self-report measures）；心理生理测试法（psychophysiological measures）。 在这两种方法中，最常用的方法是自我报告测量法。其中，应用最广泛、权威的自我报告测试法是由性心理学先驱阿尔弗莱德·查尔斯·金赛（Alfred Charles Kinsey）设计的 金赛量表（Kinsey Scale） ，又被称为 “同性恋 / 异性恋等级评定表（Heterosexual–Homosexual Rating Scale）” 。 在本节内容中，我们将重点介绍金赛量表的测试内容和方法，有助于读者们可以应用这些方法对自己的性取向进行科学、客观、准确的判断。 金赛量表的测试目的 根据一个人在特定时间内的经验或反应来测量这个人的性取向。 理论基础 金赛教授认为性取向不仅仅只有同性恋和异性恋两种，他认为一个人的性取向是不稳定的，其倾向程度会随着时间流逝而发生变化[2]。 因此，金赛教授设计的金赛量表是一个从0（绝对的异性恋）到6（绝对的同性恋）连续 线性的整数测量表。最初的金赛量表把人分为来30种性取向，但后来根据金赛教授做的8000余次测试，他最终将将性取向定为7类，因此金赛量表的评分量表一共有七个类别。 金赛量表内容 金赛量表如下图所示： 金赛量表内容 测试方法 通过金赛量表，每个人都可以通过自我报告（self-report measures）的方式来将自己的性取向进行归类。主要参考的标准是自己分别对异性和同性的性欲望和性经历，根据程度和性行为的次数对自己的性取向进行分类。 测试结果 金赛量表测试结果。 根据上图的内容，金赛量表的统计范畴为0-6。其中： 等级“0”为绝对的异性性倾向（Exclusively heterosexual）：表示对异性拥有绝对的、完全的性欲望和（或）性经历，完全没有产生过对同性的性欲望，也从未与同性发生过性行为；等级“6”为绝对的同性性倾向（Exclusively homosexual）：表示对同性拥有绝对的、完全的性欲望和（或）性经历，完全没有产生过对异性的性欲望，也从未与异性发生过性行为；介于等级“1”到“5”：表示对两性有不同等级、程度的性欲望，或与异性和同性都发生过不同频率的性行为。类似于通常意义上的“双性恋”。等级“X”：代表没有社会性倾向的接触或反应，也就是无论对哪一种性别的个体都没有性反应和性活动。 性取向测试结果详情及分析 Sexual Behavior in the Human Male（《男性性行为》）及Sexual Behavior in the Human Female 通过金赛量表，金赛教授分别对男性和女性进行了性取向调查，共计调查人数为8000余人。金赛教授分别将男性和女性性取向结果发表在了Sexual Behavior in the Human Male (1948) （《男性性行为》）及Sexual Behavior in the Human Female (1953)（《女性性行为》）两本书中。 男女性取向等级分布不同 通过查阅金赛教授的这两本性学报告，我们发现在人群中男女关于性取向的测试结果呈现出了统计学差异，详情如下： 男性：20-35岁之间的白人男性当中有11.6%通过金赛量表自评时，显示等级为第3级；在接受调查的美国男性中，有10％的人在16-55岁间至少有三年时间是同性恋[4]。女性：20-35岁的单身女性中，有7%的人在调查时自评为第3级；20-35岁有过婚史的女性中，4%的人自评为第3级；2-6%的20－35岁女性在调查时自评为5级，1-3%未婚女性自评为6级[5]。 男同性恋人数多于女性 根据金赛教授的调查数据显示，绝对男同性恋的人数要多于绝对女同性恋[6]。这一结论与我们上文提到的心理学家Michael Bailey博士等人在2016年的研究结论一致。 总结：金赛量表是至今应用最广的性取向测试方法 相比性取向的心理生理测试法（psychophysiological measures），自我报告测试法（self-report measures）在确保准确评估的基础上，操作更为简单，也同时能极大程度地保护个人隐私，通过自评的方式让自己了解自身。 写在最后：正视自己和他人的性取向，你可以不认同，但不能不尊重 正如金赛教授强调的那样，性本身最大的特点就是多样性。我们在上节中也提到过，每个人的性体验和性爱好都不一定相同，不能因为这些差异，我们就认定自己奇怪。 性的多样性其实很好理解。就像有些人有耳垂，有些人没有耳垂，你不能说没有耳垂的那些人是残疾人。性取向也同样如此，不能因为生而不同，就觉得自己很奇怪。根据金赛教授的理论，性取向在人生的不同阶段也会呈现出不同的倾向。 所以，正视自己的真实想法，哪怕你觉得自己有点奇怪，但实际上，那种奇怪的自我感觉仅仅是因为缺乏科学、客观地认知自己的不同。所以，我们一再倡导大家要克服无明，通过学习科学方法正确面对自己，才能让自己的无明少一点，让自己脑中的沟壑深一些，人生几十年也明晰一些，这一生才不白活！ 关于性取向，哪怕你不认可，但也不能不尊重自己和他人。 参考文献 [1] Bailey, J. M., Vasey, P. L., Diamond, L. M., Breedlove, S. M., Vilain, E., & Epprecht, M. (2016). Sexual Orientation, Controversy, and Science. Psychological Science in the Public Interest, 17(2), 45–101. [2] Kinsey, Alfred C. et al. (1948/1998). Sexual Behavior in the Human Male. Philadelphia: W.B. Saunders; Bloomington: Indiana U. Press. [3] "Kinsey Sexuality Rating Scale". The Kinsey Institute. Retrieved 2020-12-28. [4] Kinsey, et al. 1948. Sexual Behavior in the Human Male, Table 147, p. 651. [5] Kinsey, et al. 1953. Sexual Behavior in the Human Female, Table 142, p. 499. [6] Kinsey, Alfred C.; Pomeroy, Wardell B.; Martin, Clyde E.; Gebhard, Paul H. (1998-05-22). Sexual Behavior in the Human Female. Indiana University Press. ISBN 9780253019240. 《心理学简报》独家品质原创免费系列课程《性心理学解析》｜禁止转载 《心理学简报》核心主创团队

流言说：2012年8月发表在《公共科学图书馆?综合》上的一篇论文表明可以从眼睛判断一个人的性取向。流言百科 答：这种测试因人而异，且男女有别，结果的可信度也就大打折扣。或许在不久的将来，我们能在更多的研究中看到利用瞳孔确定性向的例子。论证关于从眼睛判断性取向的研究具体内容是这样的：本项研究征集了165名男性与160名女性被试。在调查的一开始，每一名受试者都先观看了1分钟的风景片作为对照，又随机观看了一段长达30秒的男/女自慰的影片作为视觉刺激。之后，重复一次整个过程，不过这次来自男、女的视觉刺激同时出现在屏幕上。在这两次观影后，每名受试者都被要求以7分制（1-7分,其中1分为毫无兴趣，7分为非常感兴趣）为小电影中的人物对他们的吸引程度打分。在观看影片的过程中，这些受试者瞳孔放大的程度被仪器悄悄记录在案。在调查的最后，每名受试者对自己的性取向做了一次自我评估（打分分为7档，其中0为完全异性恋，6为完全同性恋，中间是双性恋）。那么瞳孔能暴露多少你的秘密呢？研究组发现对男性而言，直男在面对异性时瞳孔放大得更明显，而男同志的瞳孔则会在面对同性时放大得更明显。至于那些双性恋男性，无论是面对同性还是异性，瞳孔均有所放大，不过程度都不大。这三者形成了一个比较良好的线性关系。而在女性中，情况略有不同。那些声称自己是纯异性恋的女性在看到同性时瞳孔依旧有所放大，使得曲线左端微微上抬。此外，研究组还发现当男性分别面对自己喜好以及不喜好的性别时（比如异性恋面对女性 VS面对男性，双性恋面对自己更喜欢的性别 VS 一般喜欢的性别），直男与男同的瞳孔放大程度要远大于双性恋。换而言之，双性恋的男性瞳孔确实显露出双性恋的迹象；然而面对女性时，直女非但没有显露出面对同性时的不为所动，瞳孔反而较双性恋更为放大 。女性在看到同性时也会“性奋”这个发现其实并不是个例，之前一些基于性器官兴奋程度的研究也给出了类似的结果。时任美国西储大学教授的罗伊?鲍迈斯特曾提出了一个有意思的观点。他认为在礼义廉耻未兴之时，人类性行为更为随意。其中男性由于力量上的优势处于主导的地位，而女性为了避免在不情愿的性生活时性器官受到损伤，演化出一种只要接受到性的刺激（不论来自男女）就会在阴道内分泌润滑液的保护机制，或许研究中的实验结果正是源自这种孑遗至今的机制。

性倾向不能改变！！性取向无论是什么都是正常的！！早在1974年，美国就将同性恋从精神病分类中抹除。到了1990年5月17日，世界卫生组织（WHO）将同性恋从精神病名册中剔除，这一天被全世界称为国际不再恐同日。中国精神病学会则在2001年把同性恋从第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》中去除。这本诊断标准，是诊断精神疾病的权威的专业指导用书。这样算下来，同性恋不是病的说法已经被正式认同了将近30年时间。另外，美国精神病协会、美国心理学会、美国医学会等机构均反对“治疗”同性恋，并认为“治疗”是不能达到预期的所谓“效果”的。厌恶疗法、电击疗法和修补疗法等所谓的“治疗”手段，只会增加同性恋者的痛苦，使其被迫屈服假装成异性恋。在这里小小的解释一下医学界的“协会”和“学会”，简单来说，协会是研究“医疗界执业规范”的团体，协会负责评判医师的行为标准、准则是否合法合理；而学会，按照学科不同可以分心脏病学会、内分泌学会、心理学会等等，每个学会聚集了那个专业的顶级专家、教授，主要研究疾病的诊断标准、治疗方法等等医学专业领域的问题。所以，“同性恋不是病”是经过全世界顶级的专家学者经过长期的科学研究得出的结论。● 性倾向的定义性倾向的科学定义，是“持久性的对一个或两个性别产生的情感、浪漫和性吸引。”(Sexual orientation refersto an enduring pattern of emotional, romantic, and/or sexual attractions tomen, women, or both sexes.)性倾向不是一种选择，也不是自己可以控制的。● 性倾向与性行为、自我认同和社会角色 上面说到，性倾向是“持久性的对一个或两个性别产生的情感、浪漫和性吸引。”这与其他与性有关的概念，比如生理性行为，自我性定位和社会性角色，是有明显的区别的。虽然科学界的对于性倾向的共识指出，性倾向是持久性的，不可改变的。但对于人类来讲，性行为是高度可控的。所以一个人完全可以有与性倾向不相符合的性行为。也就是说，一个异性倾向的人，可能涉入同性性行为，而一个同性倾向的人，可能涉入异性性行为。所以，区分性倾向与性行为，是很重要的。比如一个同性倾向的人可能选择与异性有性关系甚至结婚，这只说明他/她的性行为对象是“异性”，并不意味他/她的性倾向“变为”异性倾向。在中国，有些人相信所谓“假性同性恋”或“境遇性同性恋”，他们举例认为军队里、寺庙里，有些人是同性恋，但离开之后，就不再是了，并以此来证明性倾向是可以改变的。这也是典型的将性倾向与性行为混淆的例子。这些人中很多只是在特定环境里，由于缺乏接触异性的机会，所以介入同性之间的性行为。他们从未属于同性倾向。● 如何判断性倾向现代科学研究显示，性吸引一般在儿童期间（7-10）即已出现。性倾向的出现，并不须要有性行为或感情关系经历。有些人错误地以为，如果没有尝试过，性倾向就无法判断。性倾向实际上是一种直觉，即使一个人在还没有任何性经验的情况下，依然可以判断自己的性倾向。那么，性倾向的判断是如何做到的呢？上面说过，性倾向的定义是指对于某个性别（或两性）的性欲望和感情欲望。所以判断性倾向，两个因素都需要具备。也就是说，不能仅仅依靠一个人的性行为判断。比如有些年轻人，为了试探身边的一个人是不是同性倾向，会在睡觉时去挑逗一个人，也有时是在清醒时为一个人提供性服务。这样的试探，是并不能判断一个人的性倾向的。年轻男性每天清醒阶段，会勃u2764起300多次，很多人自己都无意识。很多人仅仅通过机械摩擦，就能勃u2764起甚至达到性u2764高u2764潮，所以仅依靠性行为判断性倾向，是完全不可靠的。反过来，有些人常用“喜欢”形容自己过去的经历。我经常收到年轻同志的来信，说自己幼时曾“喜欢”异性。但喜欢是一个非常模糊的概念，同性倾向的人，完全可以喜欢异性，也能有很深层的友谊，但如果不具备性吸引，那显然也与性倾向无关。网上流传一些所谓可以测试一个人的性倾向的方法，都是不具备科学意义的。性倾向是只有本人自己，通过自己的直觉，感觉性吸引和感情欲望，才能做出判断的。● 性倾向可以改变么？绝大多数人的性倾向，是终身不变的，不过有一点应该清晰地指明，科学界对此也有共识，就是性倾向不可能主观改变，不论是通过本人努力还是通过外界干预的方式。在西方，有些宗教势力一再企图“治疗”同性倾向，迄今为止，没有任何证据显示这种“治疗”有任何效用，而且往往会给人带来身心伤害。在中国，也有些人由于缺乏现代科学知识和贪图利益，在提供所谓“治疗”。他们声称将很多人治的“结婚了”，我想大家都可以理解，这是多么可笑的“治疗结果”。除非你本来就是双性恋，不然你是不可能和异性恋爱的！！！

正常现象，只是你的荷尔蒙对女性分泌比较多一些，至于男生追求你你会不开心，而平时和男生关系可以，是因为你只想做朋友而已

同性恋有动物同性恋和人类同性恋，有三个分别的意义：同性恋倾向、同性恋行为，同性恋权利运动（或称同志运动）。同性恋是极具争议性的，自由主义者及性解放运动人士形容同性恋为一种自我身份认同和社会标签。同性恋曾经被认为是一种性心理障碍，但不被自由主义者认可。由于文化传统或者宗教信仰等方面，同性恋被认为是不可以接受的，从古到今一些国家甚至对这一群体产生恐惧、排斥乃至憎恶，有中立者不恐惧同性恋，但对其诉求有所批判及质疑。历史上曾有过接受和压制同性恋的时期，例如古希腊同性恋、古罗马同性同性恋有三个分别的意义：一、同性恋倾向。或称同性爱、同性吸引等。女同性恋（Lesbian）、男同性恋（Gay）及跨性别女同性恋（Transles）、跨性别男同性恋（Transgay）为性取向的种类，是相同社会性别/心理性别（Gender）之间的个体产生爱慕、情感、性吸引及性行为吸引的现象。二、同性恋行为。或称同性恋生活模式。基于同性吸引，从而选择这种包括同性之间的情感倚赖及性行为的生活模式。如同安乐死及死刑一样，这是一个极具争议性的道德伦理课题，特别是男男性行为（或称肛交）。三、同性恋权利运动。或称同志运动（LGBTsocialmovements）。这是一场高度政治化的社会运动，推动者未必有同性恋倾向或行为。自由主义者及性解放运动人士形容同性恋是一种自我身份认同和社会标签，同性恋曾经被认为是一种性心理障碍，但不被自由主义者认可。部分国家，如北欧、西欧各国及美国数个州，近几十年的发展趋势是增加同性恋的透明度、认同度、及提高同性恋者的法律权利，包括婚姻、领养、医疗保健等。以上定义中，社会人士有不同立场的组合：有人全都反对（伊斯兰教，美国宗教右派）；有人不反对同性恋倾向，但对同性恋行为及同性恋权利运动有保留或反对（如香港性文化学会及明光社）；亦有人虽然反对同性恋行为但仍支持同性恋权利运动（如左派基督徒）；亦有人认同同性恋行为但反对同性恋权利运动（如反对同性婚姻的同性恋者）；亦有人全都支持。

《寻找人类第六感》众所周知，生理学上将人类的感官分成五种：视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。从分子水平上看，这种划分甚无道理。我们对外界刺激的感觉，是通过被称为受体的蛋白质进行的。视觉比较独特，通过光受体感觉光线刺激，但听觉和触觉实际上是同一类，都是通过机械性受体感觉机械刺激。嗅觉和味觉也是同一类，它们具有化学受体，感受化学分子，只不过，嗅觉感受的是气体分子，而味觉感受的是液体分子。所以这五种感官，实际上是三种。除此之外，我们身体还有其他的感觉，例如伤痛性受体感受疼痛，温度受体感受冷热，渗透压受体感受渗透压，等等。这些感觉没有形成专门化的感觉器官，没有被算在内。 在动物界还普遍存在着第六种感官：对外激素的感觉。外激素是由动物分泌的化学物质，用于影响同种动物(通常只针对一个性别)的行为。从单细胞的原生生物、昆虫，到哺乳动物都用外激素相互联系。蛾用外激素寻找配偶，蚂蚁用外激素调节社会行为、标记食物线索，哺乳动物用外激素标记领地、发出警告以及寻找配偶。在哺乳动物中，外激素与尿液、汗液、性分泌液一起排出，并很快地蒸发、扩散开去。感觉外激素的器官叫做犁鼻器，这是一个位于鼻中隔底部的软骨结构。虽然其感受器位于鼻腔内，但是外激素感觉和嗅觉并不相同。嗅觉感受器位于鼻粘膜，有大约一千种化学受体与嗅神经元相连。它感受的是气体化学分子，产生的神经信号被传导到鼻腔上方的嗅球，再通过嗅神经传导到大脑皮层的嗅觉区域进行处理，引起复杂的生理、心理反应，几乎总是有意识地感觉到的，并且经常唤起回忆。外激素的化学受体是一类特殊的细胞表面受体，种类要比嗅觉的化学受体少得多。外激素的神经元也不像嗅觉神经元那样有鞭毛，它不能感受气体化学分子，而只感受液体分子。哺乳动物的外激素许多是蛋白质大分子，难以挥发，即使是通过空气传播的，也是以液体的形态，还有的外激素是通过嘴巴(比如互相舔舐)而抵达犁鼻器的。外激素与受体的作用，类似于体内激素和受体的作用，它产生的神经信号的传导路线也与嗅觉不同，先被传导到“副嗅球”，然后抵达下丘脑、垂体这些控制激素(特别是性激素)分泌的区域。对外激素的感觉，完全是下意识的。它没有味道，不会唤起回忆，其产生的反应与以前的经历无关。它导致的，乃是一种进化而来的本能反应。 我们对哺乳动物外激素作用的了解，主要是通过对鼠类做的实验。在一个实验中，让一个笼子里的老鼠持续几天生活在紧张的环境中，然后把它们取出转移到另一个房间。原来的笼子不做清理(这样可保留残余的外激素)，放入原先在安静的环境中悠哉游哉的老鼠，半个小时后，这些老鼠也和前面的那些老鼠一样变得神经兮兮，焦躁不安，抽血检查，发现血液中有大量的为对付紧张环境而分泌的激素。显然这些激素是在旧房客留下的外激素的刺激下分泌的。 外激素不仅能用于进行感情交流，更重要的是，它们能影响生殖活动。雌鼠在正常情况下，大约每五、六天会发情一次，也就是排卵并允许雄鼠交配。如果一个笼子里养的雌鼠数量过多，雌鼠的发情(排卵)将会被抑制。但是，如果将其中某只雌鼠的犁鼻器摘除，她就会有正常的发情周期，说明对发情的抑制是由于其他雌鼠分泌的外激素引起的。对那些发情受抑制的雌鼠，如果闻雄鼠排泄的尿液，抑制就会被解除。那些发情期正常的雌鼠，在闻了雄鼠的尿，甚至是从尿中提取出来的蛋白质，则会提前发情，那些从未发情过的“处女鼠”也会因此提前首次发情。但是如果把雌鼠的犁鼻器摘除，雄鼠的尿就不再能发挥作用，说明这种作用也是由外激素导致的。同样，雌鼠的外激素也会对雄鼠产生影响，会刺激雄鼠雄性激素的分泌，导致一系列的生殖行为。如果把雄鼠的犁鼻器摘除，他们就不再对雌鼠感兴趣，不愿意交配。 能不能在分子水平上做类似的实验，即不把整个犁鼻器摘除，而只把某个与外激素通讯有关的基因去掉呢？在犁鼻器中，有一种叫做TRP2的蛋白质，被认为与传导外激素信号有关。最近，哈佛大学的研究人员将产生这个蛋白质的基因从雄鼠体内“敲除”，这样的雄鼠不再制造TRP2蛋白，无法接收外激素的刺激，预计将会使雄鼠失去交配的兴趣。但是，把这种“敲除”老鼠与发情雌鼠放在一起，却能正常交配，这出乎研究人员的意料，使他们很感失望。他们进一步研究这些“敲除”雄鼠的行为是否有别的异常。把雄鼠放在一个笼子中养一段时间后，它就把这个笼子视为自己的领地，如果放进别的雄鼠，会遭到袭击。这种好斗行为也是因为外激素的刺激引起的。但是，把雄鼠放进“敲除”雄鼠的笼中，“敲除”雄鼠却失去了攻击性，而且奇怪的是，他竟然试图与新来的雄鼠交配。如果把雌、雄鼠同时放入，“敲除”雄鼠将不做选择地试图与二者都交配。这些失去了TRP2基因的雄鼠，变成了温顺的、亢奋中的双性恋老鼠：制造爱，而不制造战争。(发表于美国《科学》杂志2002.2.22.) 外激素的作用还和基因差异有关。这涉及到一大类被称为组织相容性基因的基因。它之所以得了这个名字，是因为在做器官移植时人们发现，在有相同或相似的这类基因的两个个体之间做器官移植，不容易发生免疫排斥。鼠类的组织相容性基因被称做H-2基因，它有许多套。在一个实验中，研究人员培育了一群老鼠，它们有完全相同的基因，只有H-2基因有两种。在让它们配对交配时，研究人员发现了一个没有料到的奇怪现象，雄鼠倾向于与自己的H-2基因不同的雌鼠交配。用一个简单的实验可以证明这与外激素有关。在鼠窝的两个房间中，分别洒上两种雌鼠(一种H-2基因与雄鼠相同，一种不同)的尿，把雄鼠放进来，十次有八次它会跑进由不同的H-2基因的雌鼠洒下的尿的房间，而如果房间里洒的是两种雄鼠的尿，则雄鼠选择房间的概率相同。反过来，让雌鼠选择，她也倾向于选择有不同的H-2基因的雄鼠。由于这些老鼠的其他基因完全相同，说明这种对配偶的偏爱，完全是由于H-2基因的不同引起的。组织相容性基因被视为个体的标志，动物倾向于与携带不同的组织相容性基因的异性交配，可以视为一种防止近亲交配的本能行为。 人类也有组织相容性基因，称为HLA基因。和老鼠一样，HLA基因似乎也和人类的择偶有关。在美国南达科他州一个闭塞的社区，研究人员对其成员的HLA基因分布做了调查。该社区的成员基本上都是早年移民的后代，内部通婚，很少有外来人口，因此HLA等位基因的种类相对较少。抽取血样检测HLA基因后发现，年轻人倾向于与那些与本人的HLA基因不同的人结婚，而避免HLA基因相同的。在1994年，几名瑞士动物学家做了一个更直接的实验。他们找来一批男子，叫他们在星期天晚上用无味肥皂洗澡，然后穿上一件衬衫，连续穿两个晚上，星期二早上交上衬衫。研究者把衬衫放在纸箱中，盖上开一个小洞，让处于月经周期中点(此时嗅觉最灵敏)的女子来闻这些衬衫，并记下其感受。每个受试女子要闻七个样品，一个是干净的衬衫，三个是那些HLA基因与她相似的男子穿过的，另外三个是那些HLA基因与她差别较大的男子穿过的。结果表明，女性喜欢乃至于陶醉于那些HLA基因与她差别大的男子的体味，却讨厌那些HLA基因与她们相似的。有意思的是，对于那些服了避孕药的女性(体内激素水平与孕妇相似)，结果刚好倒了过来。而且，那些HLA基因差异大的男子体味，往往让受试的女子想起现在或以前的配偶。在1997年，这个研究小组对男、女的情况同时做了实验。他们让121名男人和女人闻6件衬衫，其中2件是女人穿过，4件是男人穿过的。然后让他们对衬衫的味道打分。这个实验显示受试者非常不喜欢有与他们相似的HLA基因的人的体味，而对与之HLA基因差异大的人的体味，只略不喜欢或无所谓喜不喜欢，而且后者往往让他们想起自己的配偶或以前的配偶。有趣的是，这种喜欢程度只和HLA基因有关，而和性别无关：一个男人给一件被另一个男人穿过的衬衫味道打了本次实验得到的最高分。 鼠类显然是用外激素来传递组织相容性基因差异的信息，但是人类却可能用的是普通的体味，外激素是否也在人类择偶中发挥了作用，难以确认。事实上，生物学家一直否认人类人类有外激素。直到1971年，当时在哈佛大学(现在在芝加哥大学)的心理学家玛萨•麦克林托克(Martha McClintock)发表的研究，才首次使学术界开始认真对待人类可能也能不知不觉地用外激素传递信号。 民间向来有一种说法，住在一起的女性的月经周期会变得同步，但这种说法一直没有得到证实。麦克林托克对此做了认真的研究。她对一座大学生宿舍的135名女大学生做了调查，发现生活在同一个宿舍的人(生理距离靠近)以及感情密切的好友(心理距离靠近)，其月经周期都同步，以既是室友又是好友的人同步得最好。随后其他研究人员重复了类似的调查，虽然发现例外(比如服避孕药的女性，其月经周期由避孕药中的雌性激素决定，不会与他人同步)，但大多数都证实了麦克林托克的结果。月经周期会受到环境因素的影响，这些女大学生都处于类似的生活环境中，月经同步会不会是因此导致的呢？麦克林托克排除了这种可能性，因为那些在同一时间住在同一座宿舍，但是既不是室友也不是好友的女大学生，她们的月经并不同步。还有一种可能，这些室友或好友通过微妙的社会交流使得月经周期保持同步。室友或好友一般都相互知道月经情况，通过获得这种信息有可能下意识地控制了月经。这种可能性难以排除。但是麦克林托克主张第三种可能性，即这些女大学生是通过外激素相互影响月经周期的。 为了证实这个设想，麦克林托克首先用鼠类做实验。如果将雌鼠关在同一个笼子里，她们的发情周期也会同步。麦克林托克将两组雌鼠分别关在两个笼子中，中间用一条通风管道连起来，并让风从一个笼子通过这条管道吹向另一个笼子。她发现，如果在上风口笼子中养的是发情前的雌鼠，那么下风口笼子中雌鼠的发情周期就会延长；如果在上风口笼子中养的是发情后的雌鼠，那么下风口笼子中雌鼠的发情周期则会缩短。麦克林托克因此认为，雌鼠的发情周期同步，是通过两种作用相反的外激素进行协调的。在1998年，麦克林托克对人类进行了类似的实验。她的实验对象是29名年龄在20到35岁之间的年轻妇女。这些妇女不能服避孕药，其中有9名每天用没有味道的皂洗澡，洗完澡后将棉花垫放在腋下收集分泌物。麦克林托克推测人的腋下会分泌外激素，因为那些确知能用外激素通信的哺乳动物在腋下都有分泌外激素的腺体，而且女性到了青春期，腋下开始会分泌明显的体味，表明这里发生了与生殖有关的化学变化。棉花垫在腋下放置8个小时后，被收集起来剪成小块，让剩下的20名妇女在早晨用它们涂擦鼻子下方，在6小时内不要洗被涂的地方。这个实验做了两个月，结果与在雌鼠实验中发现的相同：从排卵前(相当于雌鼠的“发情前”)的妇女收集来的腋下物质会使所有接受者的排卵日期提前并使月经周期缩短，而从刚刚排了卵的妇女收集来的腋下物质会使排卵日期推迟并使月经周期延长。由于在收集之前刚刚洗过澡，这些腋下物质并没有可觉察的味道，因此起作用的不太可能是普通的体味，而是某种无味的化学成分。其作用又与雌鼠的外激素相似，表明可能也是外激素。 在2000年，麦克林托克又宣布，外激素不仅能调节人的生理状态，对心理状态也会发生影响。她测试的是两种人体分泌的类固醇：男性分泌的雄甾二烯酮(androstadienone)和女性分泌的雌甾四烯(estratetraene)。这两种激素本身是无味的，但经常分别被加到女用香水和男用科隆水中，它们被认为分别能吸引男性和女性。麦克林托克研究组让10名男人和10名女人在鼻子底下和脖子上的一个点涂上用丙二醇稀释的这两种类固醇。在做对照时，在同一地方涂上不加类固醇的丙二醇。然后研究者对试验对象做了一系列心理测验，比较这些化学物质对他们的思维和心理状态产生的影响。测试对象进入实验室回答问卷，经过一段时间，参与实验的兴奋心情过了之后，情绪就会低落，甚至会生气。但是对那些涂了类固醇的女性，不管涂的是雄甾二烯酮还是雌甾四烯，自始至终都能保持良好的心理状态。而类固醇对男性的作用恰好相反，涂了以后心情反而变得更坏。测试对象在接触类固醇之后6分钟，心理状态就能发生改变。2001年，麦克林托克实验室提供了类固醇影响人脑功能的直接证据。他们发现，在吸入雄甾二烯酮后，大脑的下皮质和新皮质区域的血糖利用率发生了广泛的变化。这些区域并非专门用于嗅觉，其变化模式与那些能影响心理状态的化学物质相似。这就表明了化学物质即使未被有意识地察觉到，也能改变大脑的新陈代谢和功能。 在麦克林托克最近宣布这一系列发现之前，就有多人宣布发现、提取出了人类性外激素，并且将提取物、合成物投入市场销售。但是由于这些研究带着强烈的商业动机，其可靠性向来受到怀疑。麦克林托克实验室提供了更为直接、可靠的证据，但是争议并未因此平息。雄甾二烯酮和雌甾四烯能在人的血液中检测到，但是我们不知道它们是否被散发到体外，更不知道在日常生活中，它们是否真的在发挥作用。即使人体在散发外激素，我们也未能确认它们能通过什么途径被他人接收。跟其他哺乳动物不同，人类的犁鼻器是高度退化的。在胎儿和新生儿中，很明显有犁鼻器结构。新生儿似乎也和其他哺乳动物的后代一样，能通过母亲乳头散发的外激素寻找乳房。但是随着婴儿的成长，犁鼻器逐渐退化。对564名成年人所做的解剖表明，70%的人不具有犁鼻器结构，剩下的30%的犁鼻器也是高度退化的。在成年人犁鼻器中未能找到神经元，也没能发现有犁鼻神经传递信号。因此，成年人的犁鼻器不太可能具有功能。那么，如果外激素能影响成年人的行为的话，又是如何进入体内、传递神经信号的呢？对兔子和猪的研究表明，外激素也能通过嗅觉组织传递信号。2000年8月洛克菲勒大学和耶鲁大学的研究人员联合发表了一篇论文。根据这项研究，检测人类外激素的受体似乎存在于嗅觉细胞中。已知鼠类存在着多达一百多种外激素受体基因，根据这些基因的序列，研究人员在人类基因组序列中进行搜索，看是否存在与外激素受体相似的基因序列。他们找到了8个类似的人类基因序列，但是有7个是不具有功能的“假基因”，只有1个是真基因。这个被称为V1RL1的基因，编码的蛋白质主要存在于人的鼻粘膜中。对11名来自不同族群的人的基因进行了检测，发现有两种V1RL1基因，结构略有差异。也许人类还有其他类似外激素受体的基因，不过不太可能有很多。这种受体是否在人类中真正发挥了检测外激素的作用，也还需要进一步的研究。 人类的行为当然不会受任何单一因素的决定。人的择偶、求偶、性行为和繁殖行为受到无数生理、心理、社会因素的影响。即使仅仅考虑生理因素，也同时涉及了几乎所有的感官。人类无以伦比的大脑皮层使我们能够同时处理和综合来自各种感官的信息，而不会只受某种感官的操纵。因此可以肯定，外激素即使能够影响到人的行为，也决不会像在其他哺乳动物中那样起决定性的作用。寻找人类第六感的过程，恰恰使我们进一步了解到人类行为的复杂性，而影响它的因素，有的就像外激素那样难以捉摸

“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”这句话有一定的道理！ 但是，凡事没有绝对的！ 要敢爱、敢恨！ 同性恋和异性恋除了性趋向不同外，也就没什么了！ 在世界上的很多国家都承认同性恋是合法的，是可以结婚的！ 至于在中国还没做到这一点！ 那道说性趋向不同就有罪吗？就违背了伦理道德吗？ 这样的说法是不对的！ 难道说爱有错吗？！ 应该正常对待同性恋者，不应该歧视他们、侮辱他们，应该给与他们最大的尊重和最大的理解！ 同性恋产生原因很复杂： 天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。 在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童"章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。 在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。 中国高校同性恋族群，目前基本处于如下生存状态：白天是人，晚上是鬼。暗中进行，不敢见光，处于压抑的地下发展状态。有很大的精神压力，许多人无法理性科学对待自己的性向，认为自己有病、不正常或变态。社会和父母亲等外部压力让他们感觉自己没有幸福未来，对自己的感情归宿非常悲观。大多同性恋者走上社会后，迫于社会家庭压力最终违背性向与异性组织家庭，由此造成自己和配偶一生的感情悲剧。很多学子的性向爱好在校内无法解决，由此结识社会同好，带来校园内的潜在不稳定因素—如爱滋病治安隐患等。中国人口基数庞大，高校同性恋族群的数目绝对不容小视。正因为此，高校内的同性恋族群不仅需要关注，更需要指导和帮助，这种指导不仅仅是生理心理治疗层面的，应该达到社会伦理学、心理学、生理学的综合层面上的。 对高校同性恋一族，我们不能视而不见，更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育，开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化，不失为正视现状积极疏导解决的好办法。 正如新浪网的同性恋专题所言：同性恋是一种生活方式。如果有一天，在中国高校校园里，你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起，坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚，你将感觉如何？ 我想套用那句蛮朴素的歌词：就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了寂寞山谷里野百合也有春天！ 在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。 专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报 本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。 专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说，在动物界中，从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现，他们一般称之为“ 04年加盟好项目大联展 一起邂逅阳光有情人 小户型主阵容揭晓 多媒体互动学英语 同性接触”或者是“同性爬跨”。 李春旺认为，动物的这种“同性爬跨”行为，受先天因素的影响。动物一般都有季节性发情期，这个时候动物个体已经发育成熟，能量的积蓄过程已经完成，受到体内性激素的刺激，会产生冲动，表现出求偶行为和交配行为。 同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志”，其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。 在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病，归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？ 同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。 目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已，而对性取向的选择是人的自由，除此之外，同性恋和异性恋并没有别的不同，一样的用情，一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的，同性恋就是不合理的不道德的行为呢？我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德，而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程，其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福，在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的，但是这种偏失和错误必须给予改正，这才是伦理道德发展完善的正确道路。

如果你从小就对男生有好感，恋爱的对象也一直都渴望的是男生，那么，毫无疑问，你是个GAY。从的描述中看，你确实是GAY，并且这似乎是天生的。至于是不是染色体变异造成的，目前连科学家都无法回答GAY的成因。你现在的问题不是想着怎么去改变自己的性取向，而是如何接受自己。我可以非常肯定的告诉你，GAY是不可能因为时间的变化而改变自己的性取向的。这不是改与不改、治疗与不治疗的问题。也不是要如何该，如何治疗的问题。因为GAY不是病，是一种正常的现象。不要怀疑我用“正常”这个词，GAY在人群中是少数，但少数并不意味着不正常，不为大家所接受也不表示不正常。请不要将自己看做是病态。目前越来越多的国家都认可并立法肯定了同性恋的婚姻，越来越多的人接受了同志。你要做的最重要的是接受并认可自己是GAY的事实，从内心里认同自己，不要自卑和烦恼，因为GAY并不是什么变态或者异类，与其他异性恋相比，只是性取向不同而已。我们来据个例子：你是男生，你现在不可能怀疑自己到底是不是男生，或者问自己：自己为什么是男生。你不会因为自己是男生这个事实而烦恼，即便你发现自己是GAY，你也会为自己的性别而烦恼，想去改变性别。原因很简单，你从出生到认知，一开始就认同并接受了自己是男生的这个事实，既然是无法改变的事实，又何必去烦恼呢。同样的，你是GAY，你从小就知道自己性幻想的是男生，喜欢的是男生，这就是事实，是改变不了的事实，你想改变它，就好比想改变自己的性别一样，是不是很荒谬（当然想变性是另一回事，这类人从小就排斥自己的性别，你肯定不是）。你能做的就是愉快的接受并自我认同，就像你接受自己性别一样。自己内心承认自己是GAY，并越快的接受这个现实，身为GAY，和别人一样活的精彩，可以去爱你爱的男生，去追求自己的幸福，只要你有勇气面对，并愿意去努力。你的问题其实归根结底是没有正确的认识GAY，还是和世俗的观念一样，把GAY看做是可怕的异类。这是错误的。中国传统的封建思想把传宗接代看得比一切都重，因此开始排斥GAY，但我们知道，这是思想上的认识问题，GAY本身是无罪的。在中国，GAY其实无处不在，平均每10～20人中就至少有1个GAY，想想中国有多少人口，你每天在马路上要看到多少的人。你是大学生，在大学生中，GAY的数量就更是多了，你班里除了你，可能至少还有1～2个人是GAY呢。所以说，有这么多GAY的存在，难道这能叫不正常？不用忧虑和烦恼，正确认识了，自我接纳和认可了，那就会快乐。我们每个人就这么一辈子，所以我们不能违心的过一辈子，要认清楚自己，既然是GAY了，这就是自己，就应该愉快的接受，一味的逃避，或许可以自己骗自己，但终究只是表面，终有一天你会为自己的自欺欺人而后悔。不要相信那些把GAY看做是心理问题的说法，说什么可以通过心理辅导和治疗来改变自己的性取向。这都是拿来骗骗人的。我曾经看过一篇刊登在著名医学期刊上的文章，具体的名字不记得了。文章主要说的是GAY，心理学专家和医生对GAY做了10多年的跟踪治疗和调查，他们尝试了各种方式（包括心理治疗、做脑科手术等等）试图改变GAY的性取向，在所有的调查事例中，成功改变性取向的一个都没有！所以，要提醒你，不要相信那些说心理治疗能改变GAY的说法，这是在给你莫须有的错误引导，让你有错误的希望，也毕竟给你带来更大的失望。勇敢的正视自己，接受自己，这样才能真正快乐的生活！

男生同样也喜欢帅的同性，这个很正常啊。就像女生同样也喜欢漂亮的女生一样，爱美之心人皆有之嘛。美总是让人觉得赏心悦目的，谁都喜欢。

这个有时候自己会说不清楚的，如果你真的觉得可能自己变成了同性恋，你可以去咨询一下心理医生，毕竟你也是个心理医生，去问一下你的心理医生，也不要有什么害怕别人知道之类的，其实同性恋也没有什么，就是每个人的爱情观不一样，别人没有办法评判你的性取向是如何的。嗯，应该性取向来说虽然被这个社会普遍的排斥，但是我觉得我个人是能接受的。你也不要因为害怕被人嘲笑，我不敢去看心理医生，什么事情最好不要憋在心里，最好有人找倾诉对象，嗯，有个你固定的人来去倾诉固定的人群，所以如果你真觉得你的性取向发生了转变，你可以去找心理医生咨询一下，而且你现在对男人特别的感兴趣，可能是一时半会可能会改变，你看你自己自身的情况。但是我还是觉得不要在意别人的目光或者是别人的一些行为，做自己就好了，人生在世喜欢的人也没有多少，要懂得学会珍惜，而且凡事都会有一些例外，喜欢男的或同性恋什么的也没什么不行的，毕竟每个人。遇到自己真正喜欢的人不多，虽然你有可能是你应该也是有点不太喜欢自己现在的处境，或者是家里是比较排斥的，如果你真的不行的话，放不下心你都要砍，嗯你可以去选择以后去相一下亲。

大家一直都知道娱乐圈很乱，但是娱乐圈内到底有多乱其实只有身在其中的人知道，我们平时了解到的都是凤毛麟角，连冰山一角都没有。古天乐一直对外的形象都很好，演技好人品好，但是在圈内的绯闻女友却很少，这些年也是表示只谈工作不谈感情，可以说让大家为其操碎了心。但是却有谣言称古天乐承认艾滋病怎么回事？虽然说靓仔背后可能都会好风流，但是说古天乐染上艾滋病还是很少人信的。 其实古天乐被传患上艾滋病已经是好几年前的事情了，据说艾滋病人很难活过七年，并且都会有身体不良的症状出现，但是古天乐这些年还总有作品出现，并且还被任职为香港演艺人协会会长，如果他真的有这个病应该不会混的这么好吧，所以一切都是谣言，古天乐本人也多次在接受采访的时候称这是无稽之谈。 其实在早年的香港娱乐圈中，有传言一名Y男星患上了艾滋病，他总是爱泡夜店喜欢猎艳，短短几年便和超过上百名女性发生过关系。虽然香港媒体已经故意隐去了该男星的名字，但是却给了不少的暗示，称这名男星到香港的一间私家医院进行例行检查，却被验出对艾滋病毒测试出现阳性反应。 这位Y男星为了保护自己的个人名声还私自隐瞒真相，只是听从了医生的建议及时去治疗，但据说由于医药费很昂贵，所以这名男性在休养了数月后就又若无其事的继续拍戏了。此事一出可以说震惊香港演艺圈，据说这名男星与女艺人分手后，女艺人又和其他的男艺人发展恋情。 还有这位Y男星还是一名双性恋者，所以和他有亲密关系，或者间接和他有亲密关系的人也不少，此事传出后不少和他接触过的艺人都怕被感染，纷纷到医院进行检查。其实自从此事被传出后不止古天乐一个艺人被怀疑，还有余文乐、林峰、陈冠希等纷纷被列入被怀疑的黑名单，古天乐和之前媒体描述的情况都不一样，其实很显然不是古天乐，而是另有其人。

苦皮藤素防治蝗虫，效果好。国首批进入“国家火炬计划项目”的企业之一，对传统药物和农药进行协调防控，常用的生物农药之一是低毒性、易降解的塞拉斯汀。如何科学合理地应用苦皮藤，使苦皮藤达到防虫效果？以下是东风化工有限公司的一些建议苦皮藤碱是从苦皮藤的根皮和树皮中提取的一种活性物质杀虫剂。是一种低毒、易降解、无残留的生物农药，适用于菜青虫、小菜蛾、羽衣甘蓝、甜菜章鱼、斜纹夜蛾、茶虫、绿虫、二化螟、水稻卷叶、小叶卷叶、棉铃虫、蚱蜢、印度、，目前的布拉格已经基本结束。目前，拉贾斯坦邦西部的一些地区仍有少量蝗虫聚集。考虑到中国边境地区昆仑山和喜马拉雅山之间的屏障，蝗虫难以穿越高海拔寒冷地区，中国西藏南部与云南西部接壤，毗邻尼泊尔、缅甸沙漠蝗虫发生区，季风期间可能会有少量迁徙：（据说测试后大宠物可以进行双性恋，但最好定期检查，没有具体的药物说明）。满载上坡就凸显动力不够的尴尬境界了，1.5L的排量要带动大车子吃力了点，如果能匹配2.0L的发动回家会更好。多媒体的功能比较全，材质很好。从配置和价格来看，选择这款车很有优势。加州从澳大利亚引进澳大利亚瓢虫，控制严重破坏果园的规模，总体来说性价比还是挺高的，取得了巨大成功，在国际昆虫学领域留下了深刻印象，生态学的发展也促进了生物防治技术的飞速发展。苦皮藤素存在于卫矛科植物苦皮藤的根部，对害虫主要是胃毒作用，杀虫力强，对抗性小菜蛾的防效尤佳。产品为0.23%苦皮藤素乳油，防治小菜蛾，亩用70~87毫升，对水常规喷雾，防治茶树的茶尺蠖和国槐的槐尺蠖，用800~1000倍液喷雾，持效期5~7天。

这是无头骑士异闻录,图中的人是折原临也~故事简介 东京·池袋 故事发生在日本的池袋，憧憬都市的异常事件的少年竜之峰帝人因为青梅竹马的纪田正臣的邀请，决定进入来良学院读书。正臣告诉他，在池袋生活千万不能和特殊的几个人成为敌人，特别是看似不良青年的“池袋最强的男人”——平和岛静雄，和经营情报屋的情报贩子——折原临也这两人。还有，有着奇妙的组织体系、正体不明的街头暴力组织“ダラーズ”。 到达池袋的第一天，对正臣的话语感到不安的帝人所目击的，正是驾驶漆黑摩托车的都市传说“无头骑士”…… 不止连续在道路发生的事件，池袋街头暴力组织“黄巾贼”的再次密集出现，让池袋的街道渐渐崩坏——人物介绍 注: 人物不按照主角与配角的先后顺序来介绍 醒目：以下内容含有大量剧透，很可能会影响初次观看本作品的乐趣，请务必慎重观看！ 【注意：词条内容修改请根据原著小说，动画，漫画。】 ◆塞尔提·史特路尔森（セルティ?ストゥルルソン） Celty Sturluson CV:泽城美雪（实际不能说话，配音是为了完善人物虚拟加上的） 塞尔提·史特路尔森来自爱尔兰的“无头骑士”，女性。本是抱着头、驾着无头马执行 类似死神职责的妖精。头据她自己推测与身体一起共同构成思考系统，并存放了她的很多记忆，模样美丽到不能用语言形容（诚二见到后一见钟情）。全身一直散发着黑色烟雾，起到视听觉的作用。身上衣物实是黑雾所化，但也可脱掉和变形。有着不死之身，任何伤害都能快速痊愈，但自己感觉头是弱点，一旦头被破坏就会死亡。 20多年前遗失了头（被偷了），也因此失去了很多记忆。陷于迷茫的她决定一定要找回头来，于是离开爱尔兰追到了日本池袋。平时是在作运输、保镳之类的工作。因在渡船上遇上了新罗父子，结识后住进了他们家中，就这样与新罗同居至今。与新罗相恋，甚至打算找回头之后都还是要继续和他在一起。 DOLLARS的一员，并且是少数知道首领身分的人。 武器：‘黑雾"所幻化成的约10公尺长（可无限变大）巨大镰刀（砍到人身上不能杀人，但可将其击晕），无头马所幻化成的黑色机车等。 头颅被新罗父亲偷走，后经矢雾制药，目前在折原临也手中。 最害怕电视上看到的外星小灰人和交通机动队死缠烂打的追逐。 对料理热爱却总是调味失败T-T。 聊天室中的网名：塞顿（セットン） ◆龙之峰 帝人（りゅうがみね みかど） Mikado Ryugamine CV:丰永利行 龙之峰 帝人憧憬非日常的生活，籍进入来良学园就读高中之机来到了池袋。 还住在乡下时为寻求非常和在网上结识的一群人建立了DOLLARS，以“无拘无束只要挂名”等噱头吸引人加入。结果因临也干涉成员越来越多，不知不觉建起了一个十分巨大的组织。因有人以组织的名义犯罪，其他创建人担心受牵连而全部退出消失，现在就只剩帝人一个人管理。 本人的个性很认真低调老实又可信赖，但是其实很聪明并富有冒险精神，喜欢同班的班长园原杏里。 生日：3月21日 身份：DOLLARS创始者之一兼唯一管理者。 聊天室中的网名：田中太郎 ◆纪田 正臣（きだ まさおみ） Masaomi Kida CV:宫野真守 纪田 正臣是帝人的青梅竹马，小说一至三卷就读来良学园，与帝人同年级但不同班。 兴趣是讲冷笑话。黄巾贼的创建人和前任‘将军"，因为临也使坏使得沙树受伤而退出，因此对临也又恨又怕。但因为杏里受伤而误解DOLLARS与砍人魔从而回到黄巾贼。后来因为知道了帝人的身份而不知如何面对他，在三大派系的冲突落幕后和沙树私奔退学消失了。目前作为临也的跑腿小弟。虽然已经回到池袋，因为沙树的鼓励，曾鼓起勇气去见帝人，但因为当时帝人向TO罗丸的总长说明真实情况之后，得到他的一句“你啊，还是适合日常的生活。”，哭了，当时纪田因为认为这种情况见帝人会伤害他，便没有相逢。 身份：黄巾贼前任‘将军" 缺点：怕冷 聊天室中的网名：巴裘拉（バキュラ） 身高170厘米体重60公斤血型为A型。 生日是6月19日。 喜欢的科目是英语。讨厌的科目是历史。 ◆平和岛 静雄（へいわじま しずお） Shizuo Heiwajima CV:小野大辅、大原桃子（幼年） 平和岛 静雄身高： 188cm 在池袋以催款、收税为生的青年，身材虽瘦却有强悍的怪力。DOLLARS的一员，据他说是赛门邀他入的DOLLARS，后来退出。 被称为“池袋最强的男人”，被人所畏惧，似乎是因大脑缺乏对肌肉力量发挥度的控制而有着恐怖的怪力，能把贩卖机拿起来丢，但会对肌肉有相对的负荷，也曾因此多次住院，不过随着力量的使用身体的强度和对痛觉的忍耐也变得十分强悍，现在基本能自如使用力量。其实是个讨厌暴力讨厌啰嗦，因小时喜欢的姐姐而喜欢牛奶的单纯男子。 从小缺乏情绪控制力，极其易怒，一发怒就失去理智大肆破坏。虽然努力控制过但都以失败告终，也因此屡换工作，直至TOM找他干起收债的行当。 与折原临也是犬猿之仲的仇敌，第一眼见到他就莫名的想扁他，见他一次就暴走一次，但总被狡猾的临也躲过。早在学生时代就打个不停。称临也为死跳蚤。 有一个弟弟叫做平和岛幽（演艺圈中艺名为羽岛幽平），是偶像明星。两兄弟性格迥异但感情极好，一直身穿的酒保服就是弟弟在他在酒吧工作时送的，本决定就此好好工作但却由于临也加害失业，觉得愧对弟弟很久（但弟弟并没有责怪他的意思）。 和塞尔提是好友。十分信任与尊敬上司汤姆。因为赛门总是可以保护自己，所以成了好朋友。 对于“罪歌”的追求感到困扰但欣慰。 【在小说第七卷最后：成田良悟提及自己将静雄设定为喜欢年上的姐姐。这在动画第七集中也有所体现。（有疑惑者请看小说第七卷作者的话）】 昵称：小静／シズちゃん（折原临也称） ◆折原 临也（おりはら いざや） Izaya Orihara CV:神谷浩史 折原 临也由于和静雄关系不好而迁移到新宿的情报贩子，来历身份不明。长相清秀，与平和岛静雄是犬猿之仲的仇敌。早在学生时代两人就结下仇怨。性格腹黑狡诈，甚至有些变态扭曲，自称喜欢“人类”（似乎是对人性的复杂纠结着迷，常因此高兴的又唱又跳），疑似重度中二。以一把小刀为武器，身手不凡。 又因其CV有“临也娘娘（神谷娘娘）”之称。 有两个妹妹，分别是折原舞流和折原九琉璃。有一整群的狂热少女信徒，会听从临也的任何命令。 现在持有塞尔提的“头”。 聊天室的管理者，有“入室者一览”和“对话纪录删除”的权限。 DOLLARS的一员 并且是少数知道首领身份的人。 在TV和小说第一卷里自称23岁，但在人物介绍年龄一栏里填写为“永远的21岁”。 喜欢摆着三种不同类型的棋子（国际象棋，日本将棋和黑白棋）来下，看似操控全局的人。 聊天室中的网名：甘乐 （かんら）。 第8卷同时开始使用“库洛姆”为名登陆，算是马甲 身高：173cm 血型疑似AB型 ◆园原 杏里（そのはら あんり） Anri Sonohara 园原 杏里CV:花泽香菜 帝人的同班同学兼班长。外貌可爱，成绩优秀。个性害羞。 成熟又低调的女高中生。五年前父母被罪歌所杀。独自一人在池袋生活。张间美香的死党。 身份：父母死后成为妖刀“罪歌”的宿体，“砍人魔”的首领，被罪歌之子喻为“母亲”，后来统领所有的罪歌之子。 聊天室中的网名：罪歌 身高：152cm 体重：？ 血型：O型 生日：10.31 爱好：绘画鉴赏 喜欢的科目：体育 讨厌的科目：音乐（并非不擅长） 喜欢的食物：螃蟹 讨厌的食物：生肉 喜欢说的话：友达は第二の自己である ◆岸谷 新罗（きしたに しんら） Shinra Kishitani 岸谷 新罗CV:福山润、伊瀬茉莉也（少年）悠木碧（幼年） 池袋的密医，医术还不错，经常使用四个字的成语。和临也、静雄和门田高中时是同年级同学。20多年前在游船上遇见塞尔提，现与塞尔提同居并给她介绍工作。与塞尔提相恋，深爱着她，总能猜到对方的心事，觉得没有头的塞尔提更可爱。有些天然呆（？），居家好男人。DOLLARS的一员，但是貌似没有参加过任何活动。变态一枚。 父亲：岸谷森严 ◆门田 京平（かどた きょうへい） Kyouhei Kadota CV:中村悠一 门田 京平DOLLARS的核心成员（第八卷中被龙之峰认为是砥柱）。池袋的手工艺者。虽然态度很粗鲁（？），其实内心是个温柔的人。被称为“池袋唯一的良心”。本作中最纯的爷们儿。 过去曾隶属于“蓝色平方”，但因看不惯管理阶层的腐败而叛变，后经临也介绍入DOLLARS。 给了“蓝色平方”致命打击。 可以说是本作品中独一无二的成熟大人。 现和游马崎、狩沢、渡草同是DOLLARS的一员。 与临也、静雄、新罗同为来良高中一届的学生。第六卷小说中称自己25岁。 昵称：小田田（本人很讨厌）／ドタちん（折原临也称） ◆游马崎 沃克（ゆまさき うぉーかー） Walker Yumasaki CV:梶裕贵 DOLLARS的一员。门田的朋友，混血儿，是个意志坚定的宅人，职业是冰雕师。 喜欢用小说的情节来作为拷问内容。曾经是蓝色平方的人。现是DOLLARS的一员。经常和门田、狩沢和渡草一起行动（门田为领袖）。 渴望活在二次元，对三次元的东西不感兴趣，小说插画中的名言是“我在死后想上那个名为二次元的天堂”。 ◆狩沢 绘理华（かりさわ えりか Erika Karisawa CV:高垣彩阳 DOLLARS的一员。门田的朋友，游马崎的死党，也是个意志坚定的宅人。是池袋“怪人”的代名词。腐女一名，曾因著名的“小静果然是喜欢着临临的吧”而获得不少24时间战争党的支持。和游马崎 沃克一同活在二次元，平日靠在网络上卖自制的工艺品赚钱。 热爱电击文库，将所有自己看不顺眼的东西都视为“非现实”，会轻易做出一般人无法做出的事。曾和门田他们一样隶属蓝色平方。现是DOLLARS的一员。 ◆渡草 三郎（とぐさ さぶろう） Saburou Togusa CV:寺岛拓笃 门田等人的同伴，总是与他们一起参与行动。一般负责开车，也十分爱惜着自己的车，有人敢动他的车就会暴走。是圣边琉璃的狂热粉丝， 在第八卷中提到是她FANS论坛的元老人物之一。 ◆矢雾 诚二（やぎり せいじ） Seiji Yagiri CV:堀江一真 位于池袋的矢雾制药公司的社长的侄子。对赛尔提美丽的的头一见钟情。 现为张间美香的男友。 第九话使用圆珠笔刺伤静雄，群众纷纷表示，诚二就是圆珠笔教的教祖。 是《DRRR！！》中最早的以圆珠笔为武器的人 ◆矢雾 波江（やぎり なみえ） Namie Yagiri CV:小林沙苗 矢雾制药的董事，也是诚二的姐姐。因双亲遇害要保护诚二，对诚二爱到了扭曲的地步。 她讨厌的人有塞尔堤：“万恶的根源”；张间：由“死缠烂打的寄生虫”变为“情敌”；帝人：“妨碍自己计划的人”。 矢雾制药被吞并之后带着赛尔提的头找向临也，并在临也的事务所工作。以“奈仓”为代号行动过。 ◆赛门·布里兹涅夫（サイモン ブレジネフ ） Simon Brezhnev/Симон Брэзхнэв CV:黑田崇矢 DOLLARS的一员。池袋 “露西亚寿司”店的店员，专门做拉客工作。俄罗斯籍的黑人,疑似佣兵。小说中提到说，他不知是有意还是无意的说着很是别扭的日本语。 身高足有两尺，有着同平和岛 静雄相当的力气，是个和平主义者。在动画24集中，将临也打飞。 ◆张间 美香（はりま みか） Mika Harima CV:伊濑茉莉也 盲目的爱着诚二，为了更接近诚二闯入他的住所，看到了赛尔提的头颅，而被诚二打昏后被姐姐波江带走，并被受邀而来的新罗整容成赛尔提,并被告知要装作失忆，这样就能与诚二永远呆在一起。其实是波江想利用其“盲目的爱”以及“赛尔提的相貌”将弟弟诚二束缚在自己身边，但却被其逃走。最终所有计划与阴谋被帝人破坏，之后与诚二每天幸福的生活在一起。与帝人、杏里是同班同学。其实拥有极强的情报搜集能力【见小说第七卷】是塞尔提的料理师傅。 ◆三岛 沙树（みかじま さき） Saki Mikajima CV:福圆美里 纪田的前女友，折原临也的狂热信徒。在“黄巾贼”跟“蓝色平方”的决战中脚被设计打断，在医院中躺了两年。其实早就已经痊愈，狂热的崇拜者折原临也，是折原临也为了束缚住纪田的棋子，但最后背叛临也跟纪田私奔。现与正臣同居中。 聊天室网名：萨奇（小说第8卷开始增加） ◆田中 汤姆（たなか とむ） Tom Tanaka CV:小西克幸 静雄的上司，本作少数可以跟静雄和平相处的人之一，在静雄中学的时候帮助过静雄摆脱受“暴力”困扰的生活。目前一直和静雄一起行动，四处讨债。 ◆平和岛 幽（へいわじま かすか） Kasuka Heiwajima CV:岸尾大辅、冲 佳苗(幼年) 静雄的弟弟。以“羽岛幽平（はねじま ゆうへい）”为艺名的当红演员及偶像。隶属“Jack Lantern Japan “这个经纪公司。 总是面无表情沉默寡言，没有“感情表现”的男人。形成这样的性格被自己解释做“以太过情绪化的大哥作为反面教材，于是形成了这样的性格”。成为演员也是希望能在演戏的过程中了解如何表达自己的感情。在“塞尔提悬赏事件”之后和圣边琉璃同居，对媒体宣称交往中。 与哥哥性格迥异但感情很好，被新罗称做“弟弟的性格刚好是哥哥缺少的那一半”。在外人看来毫无感情变化的面部，可以被哥哥发现。也很理解哥哥的苦衷。 养着一只叫做唯我独尊丸的可爱苏格兰折耳猫。 ◆圣边 琉璃（ひじりべ るり） Ruri Hijiribe CV:藤田咲 “淀切Shining”公司的当红女艺人，在小说第四卷中是羽岛幽平的搭档。塞尔提和新罗都是她的粉丝。 吸血鬼和人类的混血儿，祖母是吸血鬼，因此有着异于常人的身体。曾经被淀切阵内利用，使身体里的怪物觉醒。有略逊于赛尔提的伤口恢复能力。 实际上是杀人鬼“好莱坞”。在战斗时不慎惹上静雄，被打飞后，被开车经过的幽救到新罗家救治。在遇见塞尔提和平和岛兄弟后开始珍惜并接受怪物的体质，试着回到人类的生活。 喜欢着幽并和幽传有绯闻（第8卷公司公开了他们的交往），后来加入了幽所在的公司“Jack Lantern Japan” 。幽的小猫唯我独尊丸为圣边琉璃的寄托。 ◆岸谷 森严（きしたに しんげん） Shingen Kishitani CV:大冢明夫 岸谷新罗的父亲，平时总是带着白色防毒面具，穿着研究员袍。热衷于研究各种奇怪的东西。是想收购矢雾制药的公司的人。 实际上他就将赛尔提的头偷走的元凶，也是将罪歌卖给园原家，间接导致园原家悲剧的凶手。但比起临也和淀切并不算坏蛋。 塞尔堤目前"追杀"的对象。 对赛尔提的存在感兴趣，想要拿来做实验。 ◆黒沼 青叶（くろぬま あおば） Aoba Kuronuma 高一新生，折原九琉璃的同班同学。在小说第四卷时入学。 实际身分是“蓝色平方”的创办人，也是实际首领泉井的弟弟。原名为泉井青叶。父母离婚后跟随了母姓。对无能的哥哥感到厌恶并利用哥哥。对同样是独色帮首领的帝人感同身受，并利用他。喜欢折原九琉璃和折原舞流，但对折原临也充满敌意（因为两人是同样危险的人物）。 DOLLARS的一员，DOLLARS中的网名为若叶马克，聊天室网名为纯水100%并且是少数知道首领身分的人。 ◆折原 九琉璃（おりはら くるり） Kururi Orihara CV:金元寿子 高一新生，临也的妹妹，舞流的双胞胎姐姐。在小说第四卷时入学。 和妹妹的目标一样是【全人类】 身材很好，是本作数一数二的巨乳。平常总是穿着运动服，看似弱气少女但对确实对他有敌意的人就不会放过。被舞流称作“九琉姊”。曾经跟黑沼青叶接吻，两人现在关系不明。是羽岛幽平的粉丝。说话简练。 从小学时代开始和妹妹的穿着及性格都由抽签决定，据临也说妹妹们会形成这种性格是受了自己的影响【娘娘你好有自觉啊……】 跟矢雾波江偷偷拿到了聊天室的登入权限，聊天室中的名字是“狂”。 ◆折原 舞流（おりはら まいる） Mairu Orihara CV:喜多村英梨 高一新生，临也的妹妹，九琉璃的双胞胎妹妹。在小说第四卷时入学。 同姐姐一样，目标是【全人类】 带着眼镜，跟姊姊截然不同的，是个贫乳。 活力少女，使用图钉和钉鞋做武器，可以一个人打倒整群混混。对自己的敌人会让其在身心都受到极大伤害平常穿着黑色水手服，自称双性恋者。曾经跟黑沼青叶接吻，两人现在关系不明。是羽岛幽平的狂热粉丝，跟静雄关系很好。说话和九琉璃相反，话多。 聊天室中的名字是“参”。在聊天室中则语言简练。 ◆神近 莉绪（かみちか りお） Rio Kamichika CV:户松遥 帝人和杏里的同班同学。小说第六卷作为六条千景女友之一“小音”的朋友登场。 动画里曾经被折原临也拿来测试“自杀者的心理”。 ◆粟楠 干弥（あわくす みきや） Mikiya Awakusu 粟楠会专务，未来的粟楠会老大。被手下们称作“少主”。小说第五卷登场。 ◆粟楠 茜（あわくす あかね） Akane Awakusu 粟楠会的大小姐，干弥的女儿。十岁的小女孩。 一直以为父亲的职业是画廊老板，在一次偶然中得知自己与同学看似和谐平等的关系是建立在自己是黑帮组织的孙女的身份之上，内心的一部分崩溃。后在折原临也和矢雾波江的帮助下离家出走。并被临也诱骗使用强力电击枪攻击静雄。后来被静雄保护，从此之后总是缠着静雄不放。 跟折原双子的关系很好。小说第五卷登场。 ◆泉井 兰（いずみ らん） Ran Izumi “蓝色平方”的老大，是个无能但卑鄙的男人。 在两年前的事件时入狱，目前已经出狱，体表大面积被游马崎的一把火烧伤，是青叶的大哥。 在第八卷中登场。 ◆贽川 春奈（にえかわ はるな） Haruna Niekawa CV:中原麻衣 贽川周二的女儿。一年前从来良学园退学，从此之后一直关在家里。 实际身份是“罪歌”之子。五年后砍人魔事件跟“撕裂者之夜”的实际引发者，为了宣泄对被那须岛拒绝的愤怒，而不停的进行罪歌的扩张。 最后被杏里平息事件。 ◆贽川 周二（にえかわ しゅうじ） Shuuji Niekawa CV:小山力也 三流杂志记者，春奈的父亲。 被春奈刺伤后成为“罪歌”之子。使用的武器是菜刀。 ◆丹尼斯（デニス） Dennis/Дэннис 俄罗斯白人，赛门的伙伴。“露西亚”寿司店的店长。前苏联特殊部队成员，白刃战的专家。 ◆葛原金之助 Kinnosuku Kuruhara 为了与塞尔提对抗而特地请来的交警探员，是个经常因为把人逼得太紧而被警告的问题警官。动漫第十三话中带了十辆左右的交警摩托和警车，把塞尔提逼到角落，自称是“强大的存在”，对塞尔提宣言“怪物，别小看交通警察”，被塞尔提称为“好可怕，最近的警察真是怪物啊，是我自大了，我以后会老老实实的，对不起对不起对不起……”敢于在赛尔提伸出的影子上开车。 ◆瓦罗娜（ヴァローナ） Valrhona/Валрхона “Valrhona”俄语中的意思是乌鸦。天才型的俄罗斯杀手。二十岁，身材姣好的金发美女。本名卡拉丝，是龙的女儿。 从小在商社长大，在十岁时杀了第一个人，从此之后不停跟更强的对手火拼，在成为有名望的杀手后以“瓦罗娜”的代号加入武器商社。 为了追求更强的对手，从商社偷渡了一整车武器跟史隆一起来到了池袋，在池袋开了万事屋。受到淀切阵内的委托绑架粟楠 茜和折原临也的委托伤害杏里，但失败。 在事件结束后成为静雄和汤姆的同事，曾经对茜做出“静雄独占宣言”，被误会对小静抱有好感。实际一直在寻找静雄的弱点。在小说第五卷登场。 ◆伊格尔（エゴール） Egor/Его?р 俄罗斯排名第七名的杀手，前苏联特殊部队成员。 为了追杀从武器商社叛逃的史隆和瓦罗娜而来到池袋。在池袋以“哲学杀人机器”为代号进行杀手的工作，受到淀切阵内的委托而暗杀圣边琉璃。 在武器商社时是社长克里宁的爱将，被称作“克里宁上校的怀刀”。 被杏里被砍伤，成为了“罪歌”之子。因为折原双子的救命之恩，成为两人的护卫。小说第四卷登场。 ◆龙（ドラゴン） Dragon/Драгон 赛门跟丹尼斯过去的上司，武器商社的参谋，带着眼镜。前苏联特殊部队成员。是瓦罗那的父亲。小说第五卷登场。 ◆史隆（スローン） Sloan/Слоан “Sloan ”俄语中的意思是大象。四十多岁的壮男，前苏联特殊部队成员。本名罗，是龙的手下。在万事屋中担任配给、后勤的职务。小说第五卷登场。 ◆九十九屋真一（つくもや しんいち） Shin"ichi Tsukumoya 小说第四卷登场的情报专家。曾在小说中戏称折原临也为“折原饮茶”。针对折原临也说的“给我记住，别让我有一天找到你真正的住址。”DOLLARS成员，曾经向多人提供情报。相比折原临也和淀切阵内来讲是个好人。 ◆淀切阵内 原为圣边琉璃所属公司的上司。知道圣边琉璃是不同寻常的人类，对圣边琉璃有着将近扭曲的爱意，想杀死她。也是DOLLARS一员，是个极为危险的人物。小说第六卷末刺伤了折原临也腹部。 ◆赤林 粟楠会干部，有名的武斗派，曾轻松制服瓦罗娜。喜欢上任罪歌（杏里的母亲）曾被罪歌伤及右目但眼珠取下故没有被罪歌影响。对杏里十分照顾并且给予物质支持。第5卷登场。与青崎并称为“栗楠的赤青双鬼”。 聊天室网名：饿鬼（第8卷） ◆青崎 栗楠会干部，有名的武斗派，对栗楠干弥接任栗楠会心存不满，对赤林亦有所偏见，但是对栗楠道元（栗楠会前任会长，栗楠干弥的父亲，小茜的祖父）忠心耿耿。与赤林并称为“栗楠的赤青双鬼”。结局讨厌,正臣跟沙树私奔了,剩下帝人一个人守寡PS.DVD隐藏话已证实是折原姐妹篇。

对男性不排斥可能是双哦，又或者是没跟同性交往过？（猜猜）如果不喜欢不用勉强自己变异性恋的，那样自己只会更排斥啊！其实同行的道路是比较辛苦啦，建议还是不要跟父母坦白的好，毕竟并不是所有父母都能接受的，而且也满伤父母心的，反正路长总有解决的办法！我也是拉，之前那个和你的情况有些类似，朋友关系，就是试探性的往les这方面聊，看她的反映，如果不坏的话在慢慢深入…… 就是这样！适当的时候可以表白，不行的话也不会做不成朋友，我觉得，你们认识这么久了，对方那个会理解你的啦

《行路难》赏析 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 赏析一： 这是李白写了三个“行路难”的第一首歌曲，诗从内容的角度来看，它应该写在天宝三年(公元774年)长白山是离开的时候要人拥挤。 前四个朋友写的诗李白的深厚友谊，出了这样的天才抛弃对不起，所以在钱，他告别的盛宴。 面对金樽酒，玉盘珍馐，但只有“停杯投箸”，“剑环顾四周，”亏损。 “对黄河冰Sechuan，将被张贴在太行雪的天空。 ”象征着生命的道路上的艰辛和危险。 只有知识，如李白，是在法庭上得到皇帝的赞赏，但，因为小人成贪婪和“赐金放还”恶从这个危险的一山一水，相距甚远。 未来的生活，自由捕鱼，像古老的捕鱼，而由皇帝，以帮助文王姜尚(JiangTaiGong)的打下的江山，但历史是有这样一个故事：从事伊尹汤前梦见船太阳和月亮周围而过。 想想这两个历史人物，诗人，已重拾信心，在未来的经验。 “行路难，行路难!迷惑许多人，在这安全吗?”道路更加困难，虽然未来会有机会，但是值得的困难和障碍，冲突，在诗人的心中闪过。 最后，诗人自己的参与世界的欲望和毅力，决心，他高唱这样的千古名句：“破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 一四八〇年字，这首诗在七诵经短的情况下。 但是，这首诗的情绪起伏，跳跃式的思维，以及高的势头，祝福后人千古闻名。 赏析二： “艰难的道路”是“王朝”，汉代杂歌，民谣，共度时艰的内容和临别赠言世界路悲意。 “艰难的道路”一共有三个相对集中表达悲伤和痛苦的李白，他的追求与幻灭的性能，代表了他的浪漫主义特色。 “行路难”一个能代表李白的诗的中心主题。 这首诗写于天宝初年，诗人到长安，同时不断受到挤压时，谗谄政要。 虽然结果可能不会达到理想的诗而悲愤水汪汪的，但还没有失去进取的信心，紧紧围绕这首诗的想法主观和客观的理想与现实之间的矛盾迅速揭示了诗人的感情激动和起伏，复杂的变化。 第二首歌，说：“淮阴市场韩笑，韩吉佳晟领主。 ”韩毅遭遇后，老将贵臣与嫉妒排除典故，意思是明确的。 当诗人了招募的统治，已经写了一首诗说：“仰天大笑出门，我辈岂是蓬蒿人!” “瓦西里”是指一个人住在草野之间。 诗人太激动了，因为他认为，因为你可以通过布衣卿相，走上的道路上实现政治野心。 愿望来到他凭着一腔长安，见贤愚，无论现实：“梧桐巢燕雀，荆棘鸳鸯栖鸾。 ”芬奇巢梧桐，幸福的情侣，但灌木丛之外的栖息地。 相逢是不断出枪暗剑出手：“虽然国王的爱月牙井，但嫉妒谋杀的宫殿。 ”简单的不能再停在长安，“重新回来了，剑歌行路难”。 这不能不使诗人充满不满情绪。 十四诗可分为三个部分，第一部分，每个部分都集中到写一个客观的现实，后期着重写自己的主观感受，对理想的追求。 这首诗是一首抒情的工作，主要是通过图像相结合，形成一个可以表达诗意的形象感。 图片和揭示情感之间的内在联系，是基本的方式来理解诗歌的主旨。 前四(第一款)是一个完整的画面，，描绘抒情主人公的脸茫然的葡萄酒投筷子场景是一个情绪的宣泄：“一千黄金杯清酒斗，玉盘珍羞直万钱，停杯投箸不能食，剑茫然的样子周围的心。 “金杯”是指豪华玻璃。 “战斗10000”是一个拼价值数万钱酒的。 “耻”与“精致”。 “美味”是指珍贵的菜肴。 葡萄酒的脸，却在不经意间下筷子，周围的剑，茫然的心理状态。 这几个朋友写李白，现实似乎感觉 - 一个开朗的党，但随后的“停杯投箸”，“剑看看围绕”两个细节，显示了强大的影响，诗人情怀波他不吃，他的悲伤情绪，因为法院不能重新实现野心失意无聊丰盛的宴会消化。 四句诗愤怒的感情，大洪水接二连三的违反的情况。 作为诗人的感情通过诗人的描述的行为不仅体现使人感到诗人的情绪，你仍然可以看到他痛苦郁闷的神态，大大加强了诗意和生动形象。 整个经文是夸大强调油墨。 前两个特殊的宴会渲染美盛：器皿豪华，黄金杯，玉盘，葡萄酒是美丽的瑰宝，斗酒十千，万谦菜。 这种食品和葡萄酒，但不能咽下去，这人从对面的起兴，从而提高诗人缺少的东西里面的损失，也见深忧怒。 第三句写作不能吃，重叠的两个动作，“停杯”，“投箸”，是一种详细描述 第四首诗歌的兴奋，并行3种方式，“剑”，“东张西望”，处于亏损状态的“心脏”，用浓墨重笔，勾勒出异常醒目，给人以强烈的印象。 这似乎已经是鲍照四“旅游”会有困难“的情况下，可以不吃饭，剑击长度列叹了口气，”一首诗的影响，但有一个流量与中国诗当优雅。 诗怨鼻祖，倾泻而出，令人印象深刻。 诗人的悲哀来自哪里?然后写两个情绪的根源，下跌了旅游这个问题的困难。 在中间的四个诗的第二段，排除使用一个符号比兴方法，采用了多种图像传达的形象绝望和希望，内心的矛盾。 开始与现实的邪恶，危险的一山一水，这表明他们的困难局面和政治的道路崎岖不平。 然后切换是画线的第一款四冲程，这两个比兴：“对于黄河冰Sechuan，将被张贴在太行雪满山。 ”正面写旅行，生动地展示了他目前的情况，你要越过黄河冰可以阻断河流，你要登上太行山，大雪已经封死的道路。 这时，李白计划，鲁东梁，只有这样他们遇到黄河，太行山风险。 它是用来形容两个世路艰难，都自豪地踢的情况，适当的，是透明的。 鲍照“舞鹤赋”，说道：“龙的河冰塞，风雪弥漫的山。 ”白宝句子与这两个词相似，但马丁只是写景的句子，然后用比的李白兴，这意味着它很大的区别。 对于诗歌的目的是跨黄河和表面冰Sechuan，将被张贴在太行山和大雪。 诗人的真实意图，但它阻碍山，象征着人生的道路上的困难和障碍。 这个广阔的天地，真正做到自己 - 出路，放眼未来的诗人，你怎么不看看周围的损失呢? 诗人还停在那里?李白不是那种软弱的性格。 “剑四顾”仍是不愿抑郁症。 作为现实的危险，他试图太“捞”，“船”闲置娱乐隐居，但没有得到解决。 “碧溪垂钓赌注，突然重新梦舟在一旁。 ”是 - 一种继续追求性能。 从字面上看，“钓鱼”，“船”是一个必要的资金冬宫，娱乐休闲自得的生活，事实上，这是黑暗的两个典故，表现了诗人内心的追求。 第一姜太公尚皇帝曾举行一次钓鱼时，在流，后者已达到，文王被征召作为一名教师，而且还帮助武王世界。 另 - 一个故事亦因有序商代之前，但犁曾梦想的船从太阳通过侧面后，真的很感激了商朝，并帮助汤世界。 虽然他的冷落仍然感到压抑的希望。 李白茫然的意境之中，仍按上，伊尹自比。 像他们那样聪明的王梦下令为一个伟大的事业。 两个没有启动，但最终成为一个有前途的历史人物，这给了李白的信心，也使他极不平衡。 为什么他有没有这样的运气，他们的出路吗?随着这个故事显示了诗人仍然不能忘记现实，他希望能找到一个现实的方法，遇到一个机会去实现自己的理想和抱负。 在本段中，李白的希望与失望，抑郁和追求戏剧性的变化交替。 它是这样的现实，包括心脏和暴力冲突的希望，诗人发出“旅游，旅行，更误入歧途，在此安全”的呼喊，这首诗进入第三。 首先，“旅游，多十字路口”的情绪回到现实的眼光，准确地传达诗人的困境，并希望继续探索追求的复杂心理。 “十字路口”是一个岔路口。 东到西，南到北。 “在”仿佛在说停下来，在这里你已经延伸到意大利。 诗的节奏短跳，他似乎走到一个十字路口，发现天空的道路，方便，不知道在哪里。 他徘徊，亏损，人生道路上都知道，这和上面的“剑看看心脏周围的处于亏损状态”的前呼后应。 可以看作环顾四周茫然，焦虑状态，心神不安的内心独白，生动地传达诗人的困境，还要继续探索追求心理的复杂性，从心脏的声音了一声，惊险动人，千百年来激发无数粗糙的命运，壮志难酬的人了强烈的共鸣。 它真正传达痛苦焦虑躁动的心情和感受。 世路很艰苦，在哪里把它前面的岔路口?我们认为乖张自信白族不会屈从于命运的安排，而不是由一个流浪诗人，从无聊和沮丧颓唐，但展望未来，自信的大声大声地唱了一首诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!” “野心”是一个故事，南阙。 扁鹊说，他的叔叔说：“万里打破风浪”，意面，功业的雄心。 由于他矢志不渝，勇敢和自我激励，终于国立成功大学。 皇帝，为了振武将军。 其次灵王刘骏(孝)，优点，左卫将军，封涛阳侯。 明朝年间，参加平定竟陵刘旺生下的混乱。 废帝即位，是相当漂亮的队长，雍州刺史，加都督。 死亡，捐赠征西将军，苏轼说侯。 佰困难时语言的使用铭阙，充分展现了他的乐观和自信。 “云帆”是指高帆。 “姬”是一个交叉。 “海”，这是大海。 万里总有一天会风和海浪休息，章高藩直更大的大海。 富有诗意的语言，高亢昂扬的英勇直前，气势，充分显示出诗人的自信和实力。 他猛地推开思想境界，唱高的乐观基调。 世路一直没有难以放弃的理想的热烈追求，他仍然认为他的理想，有抱负，总会实现。 整首诗的思维是跳跃的，思想是矛盾的情绪波动的，它可以说是复杂而矛盾的情绪与情感奔泻湍急，进入自然形成波浪起伏的诗歌。 怨兴奋，抑郁焦虑，昂扬乐观，交替，转向振荡，真棒的心脏和灵魂，表现了诗人咏怀诗的特点。 诗三个部分，第一部分，或实写，或者双性恋兴，专注于客观描述;经过两个或尊重，或典故，都集中在主观理想，现实与理想的性能描述交替穿 *** 行，显示出理想与现实冲突的对比度，通过情绪跌宕和起伏迭迭，既充分显示了黑暗的现实诗人的野心的障碍层，反映了诗人的内心的痛苦由此产生，俞愤怒和不公，在那里有愤世嫉俗，有损失，自信，各种情绪交织在一起形成的诗在情感跳跃变化。 同时，也突出地表现诗人的倔强，自信和执着追求的理想，显示了诗人寻求自拔无聊的强大的精神力量。 这首诗是诗人写幻灭追求的理想与现实之间的矛盾，显示出他的浪漫精神。 梁说：“盖的生命历程，大概十六七岁的行列逆境，繁荣的行列13，14，和好坏的栖息地和经常2阶段圣地亚哥乘以无论它的大小，有必须是几个倍或甚至十几倍的阻力，虽然阻力，或大或小，但不会逃避者也。 “(”论毅力“，”饮冰室合集u2022新民说“)的生活经历逆境并不可怕，可怕的是没有面对逆境中恐惧年前。 修辞，虽然感人，但是，无法正视生活的理想，无疑是危险的道路是虚幻的。 这首诗为基调的改变作者的情绪起伏为线索，揭示抒情主人公复杂的过程，追求理想的诗人秀奉献的心态在现实与理想之间的矛盾，让人感到真实，感人。 诗，亏损时面临着食品和酒，“冰Sechuan”，“雪山”是象征性的就业困难，以及“旅游，很多十字路口，”残酷的现实，无论实现的障碍，阻碍理想的诗人，但测试诗人的士气和信心的试金石。 唱诗人“破浪会有时，直挂云帆济沧海”时，这是他克服了重重障碍的矛盾，也正是他征服了自己的未来和希望开始时。 这首诗用比兴的手法，深刻的象征意义，历史典故，意义广泛而深刻的，非常好，非常准确地表达诗人的思想和感情。 “旅行”的第二首歌曲的难点，重点对黑暗现实的表现，“天空大道，我独自一人不应是一个” - 一个句子，这是何等悲愤的呐喊!在结束了“旅游，归去来!”不仅是一个沉重的叹息，但也愤怒的抗议。 “旅游，”第三首歌曲的困难，更多的被动颓唐，提早退休的情绪表现。 这三个“难走的路”，充分展示之间的矛盾，理想与现实，李白的悲伤和痛苦的斗争，代表他的浪漫的功能。 其中最有代表性的。 此外，李白的浪漫主义的表现也是一种反精英，轻王侯，骄傲和不屈的性格。 他蔑视的腐朽上，批评和反叛，他的诗歌是民主的本质的集中体现。 李白的诗歌朗诵，应抓住一个中心主题，旋律，是一个怀才不遇，愤世嫉俗的情绪不断从他的诗，以显示它的理想和现实之间的矛盾。 赏析三： 1主题 “硬路”的标题是古人诗句，多咏叹世路艰难和贫困的可怜的情况。 李白族，这组“硬路”诗主要表达怀才不遇的感觉，那里的选举是第一首歌曲，和混乱的道路上，描述了诗人的生活，心灵和精神理想生活的痛苦，还有人许多英勇精神在悲痛中，仍然希望在挫折。 诗“艰难的道路”比喻道德的障碍，并描述了诗人在政治道路上遇到的困难，所产生的愤怒不能被压抑的情绪，但他并没有放弃这么崇高的政治理想，仍然期待着有一天能使用他的远见，表现他的生活，乐观的未来英勇精神，充满积极的浪漫气氛。 2，结构式 叙事诗的开始，而逐渐过渡到抒情。 极度夸张的招领，写“金樽酒”，“玉盘珍羞”，仿佛在营造节日盛宴在大气中的开始，似乎是一个“祝酒歌”。 但34急转直下，突然说，“停杯投箸不能食，看看周围的心脏处于亏损剑”!如此强烈的反差，衬出诗人内心的痛苦。 当精神痛苦时，美味的葡萄酒也难以下咽。 南宋人鲍照“拟行路难”第六届第一次开始如下：“对于不能进食的情况下，剑击柱长叹息。 ”李白明确的方向，这节经文，但增加了一个“对比”的快乐场景悲伤，悲伤的强化程度。 所以，诗人的悲哀到底是因为什么呢?答案是模糊的，朦胧的，充满“诗情画意”。 “对于黄河冰Sechuan，将被张贴在太行雪满山”，这是一个令人担忧的没来由的惆怅，是一种损失混乱。 形象化的语言诗人，写了世界的强硬的方式，融合了嘴里无限庄严。 虽然真正的坎坷的道路障碍，但梦想仍是理想还是存在的。 我多么希望，像诗人一样，82岁的老皇帝相遇，展宏之前，像伊尹JiangTaiGong，梦见船“天方”，并承诺当世界。 但理想与现实是有一定的差距，理想不能征服现实，这也拒绝同意令人满意的。 这样的痛苦交织在诗人的心中，他终于发出了一个“艰难的道路!行路难!许多误入歧途，在这安全吗?”叹息。 结束的诗句，在渝中区沉震，坚定的“野心”的信心，重新鼓起勇气驶向大海。 就整体而言，这首诗跌宕起伏，曲径通幽。 写面对前四种食物和酒，“停杯投箸不能吃，”心情郁闷。 五百强62显示，尽管一切努力找到一条出路，但很多困难，如果切断到处都是雪。 七八两个引用典故，表示他仍然希望能像上，伊尹被重用君王。 接下来的四个短句子，来表达自己的生活道路上的困惑和渴望在搜索。 在过去两年坚决冲破一切艰难险阻，实现雄心勃勃的信心表达。 这首诗的情绪起伏，移动。

呃，如果您只是看了一些相关电影、文学作品，就高呼自己“变弯”，很可能是瞎想的。首先，您应该确认一下自己直不直。其次，确认一下自己对同性有没有强烈的好感、欲望、照顾的冲动等。另外，就算看相关作品时产生了欲望，也不能说明什么。网络上的测试最好不要信。是骡子是马，拉出来遛遛，你若真的发生了感情，再确定也不迟嘛。何况，就算成了同性恋/双性恋等，也不是自己能改变的事情呀。

爱情不分男女性别，可以先观察一下她是否和你一样，再找个合适的机会向她说明，好不容易有个喜欢的人，不说的话会很遗憾的，两个女孩子在一起多么美好啊！！

Born as Peter Burns in Port Sunlight , Bebington , Wirral , to an English father and a Germanmother.伯恩斯出生彼得在港阳光 ， 贝宾顿 ， 威勒尔 ， 到英国的父亲和母亲是德国人。 His mother, Eva, was Jewish , and had been born in Heidelberg , Germany, but fled to Austria when the Nazi regime took over and instituted anti-Semitic laws.他的母亲，伊娃，是犹太人 ，出生并已在海德堡 ，德国，但逃到奥地利时， 纳粹政权接管和提起反犹太人的法律。 It was in Vienna , Austria, that she met Burns" father, a British soldier, at a soldiers" tea dance. [ 2 ]在维也纳 ，奥地利，一个士兵舞会上，她遇到了伯恩斯的父亲，他是一名英国士兵。 [2]When talking about his late mother in an interview for the television programme, Psychic Therapy , he said as far as parental skills go in the conventional, normal world, she certainly wasn"t a mother, but she"s the best human being that I"ve ever had the privilege of being in the company of, and I know that she had a special plan for me. She called me Star Baby and she knew that there was something special in me. Just an incredible German woman; tiny, five-foot-one, but she could move a fucking wardrobe, she could lift a wardrobe.当谈到治疗 ， 心理他已故的母亲在接受记者采访节目的电视，他说：“至于为人父母的技巧，在传统的世界去，正常的，她当然不是一个母亲，但她的最好的人是我曾经的特权，对被公司和我知道她有一个特殊的我。计划已经打电话给我，她星宝贝 ，她知道我有什么特殊的。只是一个微小的令人难以置信的德国女子，五手足之一，但她可以移动他妈的衣柜，她可以举起一个衣柜。“ Burns also told that for the first five years of his life, he and his mother spoke to one another in German.伯恩斯还告诉记者，在他生命中第一个五年里，他和他的母亲以一个德国另一回事。 I grew up until I was five speaking German and a bit of French. There was no English spoken in my house. My father spoke to my mother in French, she spoke to me in German. “我长大了，直到我说德语和一五。位法国人。我的房子有没有讲英语。我的父亲母亲在我说话的法国，她说话我在德国的 Burns first became famous with the success of Dead or Alive"s number one dance hit You Spin Me Round (Like a Record) , along with his strikingly individual, androgynous image.伯恩斯首次成为一个著名的舞蹈成功死或生的人数均创下“ 你旋转我参观（像A记录） “，连同他的惊人的个人，雌雄同体的形象。 Originally labeled as gay, due to his gender atypical appearance and sexual relations with men, Burns is reportedly bisexual and was married to Lynne Corlett.原本标记为同性恋，由于他的性别非典型外观与人发生性关系，据报道，伯恩斯是双性恋者 ，并与Lynne科利特结婚。 While building his career, Burns worked at a Liverpool record shop, Probe Records , which became a meeting-place for local musicians.同时建立职业生涯中，伯恩斯曾在利物浦的唱片店， 探头记录 ，从而成为一个会议上，音乐家们为当地的地方。 Burns first performed as a member of the short-lived Mystery Girls, and then Nightmares in Wax , a proto- Goth group that formed in Liverpool in 1979.伯恩斯首先进行的是女子成员短命的神秘，然后在蜡的恶梦 ，一个原哥德组建制利物浦于1979年。 Nightmares in Wax released a 12 single, Black Leather, and a 7 single, Birth of a Nation, each containing the same three songs, but never produced an album.在蜡梦魇发布了12个“单，”黑色皮革“，以及7”单，“一个国家的诞生”，每个都包含三个相同的歌曲，但从未生产过一张专辑。 In 1980, after replacing several members, Burns changed their name to Dead or Alive . 1980年，在更换的几名成员，伯恩斯更名为死或生 。 Burns has accused fellow pop star Boy George of appropriating his unique image, although of course they didn"t look or dress alike. [ 2 ]伯恩斯指责同胞歌星乔治男孩盗用他的独特形象，虽然他们当然不看或穿着一样的。 [2]Expressing an overtly sexual and flamboyant style, Burns shocked audiences in the late 1970s with his androgynous clothing and hair styles, make-up, high heels, long fingernails and trademark black eyepatch .表达一种公然性和华丽的风格，伯恩斯20世纪70年代的观众感到震惊，他在后期雌雄同体的服装，发型，化妆，高跟鞋，长指甲和标志性的黑色眼罩 。 Almost as much as his career with Dead or Alive , Burns is known for his ever-changing appearance, which he freely admits has been greatly modified by cosmetic surgery . 几乎同样多的职业生涯与他的死或生 ，伯恩斯称，他是不断变化的出现，他坦承有了很大的改进整容手术 。 Celebrity Big Brotherand aftermath 名人老大哥和后果 　In December 2003, the BBC apologised [ 3 ] to its viewers after Burns swore repeatedly on its pre- 9pm watershedLiquid News show when asked about his views on the Michael Jackson trial . 2003年12月，在英国广播公司道歉[3]它的观众烧伤后发誓，多次在其前晚上9点流域液体新闻表明，当问他的意见迈克尔杰克逊的审判 。In January 2006, Burns appeared on Channel 4 "s Celebrity Big Brother 2006 , eventually reaching fifth on the show"s final episode. 2006年1月，烧伤出现第4频道的名人老大哥2006年 ，最终达到十五集节目的决赛。 The show featured Burns" scathing verbal attacks on other housemates, most notably former page three girl Jodie Marsh and former Baywatch star Traci Bingham . [ 4 ][ 5 ] It was also on this show that he declared that one of his coats was made out of gorilla fur – this caused outrage amongst animal rights " activists [ 6 ] because gorilla fur without a licence is illegal in the United Kingdom.其他室友的"严厉的口头攻击，展出精选烧伤，尤其是前三个页面姑娘朱迪马什和前贝沃奇明星和Traci Bingham的 。 [4][5]也有人出这个节目，他宣布了他的外套，一个写了对大猩猩的毛皮-这一暴行当中引起动物权利 "活动[6] ，因为大猩猩的皮毛是非法的，无牌在英国。 Police subsequently confiscated the coat and tests were performed on it that revealed that it was not in fact gorilla, but was made out of the fur of colobus monkeys .警方随后没收了外套和它进行测试，在此发现，这是大猩猩，其实不是，而是出于毛皮制成的疣猴 。 Colobus monkeys are also an endangered species, and so their fur required a licence, although experts believed that the fur had in fact been imported in the 1930s or 40s, before it became illegal to import colobus fur in 1975. [ 7 ]疣猴也是一个濒危物种，因此他们的皮毛需要一个许可证，但专家认为，毛实际上已进口了20世纪30年代或40年代，才成为非法进口在1975年疣猴的皮毛。 [7]Burns has had extensive polyacrylamide injections into his lips, cheek implants, several rhinoplasties and many tattoos.伯恩斯已经进行了广泛的聚丙烯酰胺注射到他的嘴唇，脸颊植入，数rhinoplasties和许多纹身。 In early 2006 he revealed in an interview that he had spent most of his life savings on eighteen months of reconstructive surgery after a procedure on his lips went horribly wrong. 2006年初，他的嘴唇在采访中透露，他有他的程序后，就花了毕生积蓄最使他对十八个月的修复手术了严重错误。Burns" autobiography, Freak Unique , was released in May 2006.伯恩斯的自传， 畸形独特 ，2006年5月被释放。 In it he writes about his life and reveals that he was raped at a young age by a man who was never prosecuted.他在文中写到了他的生活和透露，他是在一个由检控人从来没有谁是从小被强奸。 He also writes about chronic depression and several suicide attempts.他在书中还谈到一些慢性抑郁症和自杀企图。After his stint on Celebrity Big Brother he appeared as a guest presenter for the Big Brother spin off show, Big Brother"s Big Mouth , on four shows, in August 2007.进站后，他的弟弟 ，他似乎对名人大作为嘉宾主持了一大口的大哥剥离表明，大哥的 ，四显示，在2007年8月。Burns was involved in Pete"s PA , a UK Reality TV series on Living TV in which contestants competed to become his personal assistant (PA).伯恩斯参与了皮特的PA ，英国真实电视的系列电视生活在其中参赛者竞争，成为他的私人助理 （PA）的。 The series takes place over ten weeks as potential PAs were pitted against each other in a series of challenges. Pete"s PA began airing on 8 October 2007.该系列十多个地方需要几个星期的潜在功率放大器是其他每一个对立的一系列挑战。 皮特的PA始于2007年10月8日播出。 Burns was assisted by Donna Coulling (described as a celebrity personal assistant), and business psychologist Dr. Rob Yeung .伯恩斯协助唐娜Coulling（“描述为”名人个人助理），博士和商业心理学家罗布杨 。 The winner of the contest was former criminal psychologist Nicky.比赛的获胜者是前犯罪心理学家尼克。In 2010, Burns appeared in the special Davina"s Big Send Off before the end of Ultimate Big Brother , where he performed You Spin Me Round (Like a Record). 2010年，伯恩斯在特别戴维纳出现的大欢送在2002年底终极大哥 ，他演唱的“我的回合你旋转（像A记录）”。

双性恋很正常啊 大多数人没遇到喜欢的人之前都是 只不过从小受到的教育都是。。。 这样吧 来做个测试 测试题一： 桌子上放着一杯牛奶, 如果让你选择一种水果加进去，你会加：A、苹果 B、葡萄 C、猕猴桃 答案： 选择苹果，你是异性恋； 选择葡萄你，是同性恋； 选择猕猴桃，你是双性恋。 测试题二： 1、你最喜欢的颜色系是……？ A、紫色/粉色系→5分 B、红色/黄色系→3分 C、绿色/青色系→1分 2、挑选朋友的时候，你会……？ A、很认真的挑选同性的朋友→5分 B、很认真的挑选异性的朋友→3分 C、并不仔细挑选朋友→1分 3、你是一个在自己的性别中显得比较……？ A、比较刚强→5分 B、比较柔弱→3分 C、非常平凡→1分 4、你对自己的同性朋友经常有什么样的想法？ A、想亲他/她一下→5分 B、想掐他/她脸玩→1分 C、想照顾他/她→3分 5、你有过长时间的和很好的知心朋友交换日记或者交换信件的经历吗？ A、曾经有过这样的经历→3分 B、现在还在做这样的事情→5分 C、今后不会排斥这样的事情→1分 6、在爱情中的你……？ A、会很容易有背叛的行为→5分 B、绝对不会背叛自己的恋人→1分 C、对自己的爱情信仰不是很有把握→3分 7、哪种花会让你更爱自己的恋人？ A、百合→3分 B、玫瑰→1分 C、仙人球→5分 8、你习惯于哪个类型的接吻方式……？ A、非常激情的→5分 B、安静且温柔的→3分 C、只是简单亲一下就结束的→1分 9、回家的路上，突然下了很大的雨，但是你没有带雨具，这时你会……？ A、飞奔回家→3分 B、找个地方先避雨→1分 C、悠然自得的淋雨走回家→5分 10、在生活中，你最经常用以下哪个词语称呼你的恋人？ A、我的BF/GF→3分 B、我的老公/老婆→1分 C、我的XX(特殊且奇怪的昵称)→5分 答案： 测试结果： (将你以上的得分相加) 总分数：小于17分 A型、恋爱冷淡。 总分数：18至26分 B型、异性恋。 总分数：27至34分 C型、双性恋。 总分数：35至42分 D型、同性恋倾向。 总分数：大于42分 E型、同性恋。

双性恋很正常啊 大多数人没遇到喜欢的人之前都是 只不过从小受到的教育都是。。。 这样吧 来做个测试 测试题一： 桌子上放着一杯牛奶, 如果让你选择一种水果加进去，你会加：A、苹果 B、葡萄 C、猕猴桃 答案： 选择苹果，你是异性恋； 选择葡萄你，是同性恋； 选择猕猴桃，你是双性恋。 测试题二： 1、你最喜欢的颜色系是……？ A、紫色/粉色系→5分 B、红色/黄色系→3分 C、绿色/青色系→1分 2、挑选朋友的时候，你会……？ A、很认真的挑选同性的朋友→5分 B、很认真的挑选异性的朋友→3分 C、并不仔细挑选朋友→1分 3、你是一个在自己的性别中显得比较……？ A、比较刚强→5分 B、比较柔弱→3分 C、非常平凡→1分 4、你对自己的同性朋友经常有什么样的想法？ A、想亲他/她一下→5分 B、想掐他/她脸玩→1分 C、想照顾他/她→3分 5、你有过长时间的和很好的知心朋友交换日记或者交换信件的经历吗？ A、曾经有过这样的经历→3分 B、现在还在做这样的事情→5分 C、今后不会排斥这样的事情→1分 6、在爱情中的你……？ A、会很容易有背叛的行为→5分 B、绝对不会背叛自己的恋人→1分 C、对自己的爱情信仰不是很有把握→3分 7、哪种花会让你更爱自己的恋人？ A、百合→3分 B、玫瑰→1分 C、仙人球→5分 8、你习惯于哪个类型的接吻方式……？ A、非常激情的→5分 B、安静且温柔的→3分 C、只是简单亲一下就结束的→1分 9、回家的路上，突然下了很大的雨，但是你没有带雨具，这时你会……？ A、飞奔回家→3分 B、找个地方先避雨→1分 C、悠然自得的淋雨走回家→5分 10、在生活中，你最经常用以下哪个词语称呼你的恋人？ A、我的BF/GF→3分 B、我的老公/老婆→1分 C、我的XX(特殊且奇怪的昵称)→5分 答案： 测试结果： (将你以上的得分相加) 总分数：小于17分 A型、恋爱冷淡。 总分数：18至26分 B型、异性恋。 总分数：27至34分 C型、双性恋。 总分数：35至42分 D型、同性恋倾向。 总分数：大于42分 E型、同性恋。

正品电子血压计测血压误差应该在合理范围内的，就是医用的也会有正负误差，欧姆龙电子血压计质量是一流的，测量结果是可以信赖的。需要注意的是，多数人使用电子血压计并没有仔细阅读使用说明书，并没有真正了解它的使用方法，造成了测量误差。1、首先要佩戴位置正确，不管是上臂或是手腕，要按要求戴在指定的位置。2、左右佩戴有区别，多数血压计都能左右臂测量，但是，机器的测量模式中，左右是分开的，左臂测量选左，右臂选右，不然相应的传感器没有输出。3、佩戴角度，因产品的传感器位置的不同，佩戴时要按使用要求，是显示屏于手心平行还是90°，要看清说明。4、高度，这一点很重要，这是影响准确的主要指标，一般电子血压计在测量时，要尽量保持与心脏水平的高度，测量时不要动，保持心态放松、平静。有些高档一点的有自动检测功能，向欧姆龙的HEM-637型，机器达不到与心脏水平就不会加压。无论是医用和家用，两次测量结果都不一定一样，这是因为你的坐姿、角度、环境、心情变化等因素会直接影响测量结果，所以一般要求两次测量间隔要5分钟以上。

你还年轻，阅历尚浅，遇到的人也少，路途还很长，所以，不必太早给自己下定义，你不是特定的同性恋或者异性恋，这不是钉死的。你是同性恋还是异性恋，取决于你之后遇到的那个想要度过一生的人，是男是女；不要太相信网络上的测试，可信度太低，包括一些有关抑郁症的测试都是如此，没有谁的性格是千篇一律的，就像星座一样，没有谁生在那时候，就一定是那种性格的。自己要保持理智，这东西也就当玩玩罢了。我十多年前测试也是双性恋，现在孩子都5岁了，因此，太较真真没必要；青春期总会将喜欢当成天大的事，会忧虑，会纠结，会欢喜，会悲伤，但是，要记住，爱情不是人生的全部，你也不必因为喜欢的人是男是女就感到折磨，顺其自然就好，时间久了，阅历多了，你的心态自然就平和了；青春嘛，就是要轰轰烈烈，敢爱敢恨，喜欢就去追，不喜欢就分手。因为，也只有这个阶段，会是你人生中唯一一个纯粹的、不夹杂任何杂质、只单纯因为喜欢而在一起的恋情，等你长大成人了，要准备结婚了，需要考虑的方方面面就会多了；无论你喜欢的人是男是女，都必须要知道，早恋可以，但是有几点前提条件，一是不耽误学业，如果耽误了，说明这段爱情对你而言不是好的爱情，只会拖你人生的后腿。二是不要过早发生性关系，女孩子还是要对自己的身体负责，为对方付出全部，就是把自己卑微到尘埃里，对方反倒会看不起你，你自己都不自爱，如何让对方爱你？加油，一切都会好的~

男女性取向心理测试共计30道题目，评分标准及相应得分选项内容请在答题之后再看1.你在看地图,或街上指示时,你会: a.会有困难,而找人协助 b.把地图转过来,面对你要走的方向 c.没有任何困难 2.你在准备一道做法复杂的菜时,一边正在播放收音机, 还有朋友的来电.你会: a.三件事同时进行 b.关掉收音机,但嘴巴和手都没有停 c.告诉朋友,你做好菜后马上回电话给他 3.朋友要来参观你的新家,问你该怎麼走,你会: a.画一张标示清楚的地图寄给他们,或是请别人替你说明该如何走 b.问她们有没有熟悉的地标,然后告诉他们该怎麼走 c.口头上告诉他们该怎麼走 4.解释一个想法或概念时,你很可能会怎麼做: a.会利用铅笔、纸和肢体语言 b.口头解释加上肢体语言 c.口头上清楚简单的解释 5.看完一场很棒的电影回家后,你喜欢: a.在脑海里回想电影的画面 b.把画面及角色的台词说出来 c.主要引述电影里的对话 6.在电影院里你最喜欢坐在: a.电影院的右边 b.不在意坐在哪里 c.电影院的左边 7.一个朋友的机器出了问题,你会: a.深表同情,并和他们讨论他们的感觉 b.介绍一个值得信任的人去修理 c.弄清楚它的构造,想帮他们修理好 8.在不熟悉的地方,有人问你北方是哪个方向,你会: a.坦白说你不知道 b.思考一会儿后,推测大约的方向 c.毫无困难的指出北方方向 9.你找到一个停车位,可是空间很小,必须用倒车才能停进去,你会: a.宁愿找另一个车位 b.试图小心的停进去 c.很顺利的倒出车停进去 10.你在看电视时,这时电话响了,你会: a.接电话,电视开著 b.把音量转小后才接电话 c.关掉电视,叫其他人安静后才接电话 11.你听到一首新歌,是你喜欢的歌手唱的,通常你会: a.听完后,你可以毫无困难的跟著唱 b.如果是首很简单的歌,听过后你可以跟著哼唱一小段 c.很难记得歌曲的旋律,但是你可以回想起部分歌词 12.你对事情的结局如何会有强烈的预感,是藉著: a.直觉 b.可靠的资讯和大胆的假设,才做出判断 c.事实统计数字和资料 13.你忘了把钥匙时放在哪里,你会: a.先做别的事,等到自然想起为止 b.做别的事,但同时试著回想你把钥匙放在哪里 c.在心理回想刚刚做了哪些事,藉此想起放在何处 14.你在饭店里,听到远处传来警报,你会: a.指出声音来源 b.如果你够专心,可以指出声音来源 c.没办法知道声音来源 15.你参加一个社交宴会时,有人向你介绍七八位新朋友,隔天你会: a.可以轻易想起他们的长相 b.只能记得其中几个的长相 c.比较可能记住他们的名字 16.你想去乡间度假时,但是你的伴侣想去海边的渡假胜地... 你要怎麼说服他呢? a.和颜悦色的说你的感觉:你喜欢乡间的悠闲,小孩和家人在乡间过得很快乐。 b.告诉他如果能去乡间渡假,你会感到很愉快,下次你会很乐意去海边 c.说出事实:乡间渡假区比较近,比较便宜,有规划适当的休闲设施 17.规划日常生活时,通常你会: a.列张清单,这样一来该做什麼事一目了然 b.考虑你该做哪些事 c.在心里想你会见到哪些人,会到哪些地方,以及你得处理哪些事 18.一个朋友有了困难,他来找你商量,你会: a.表示同情,还有你能理解他的困难 b.说事情并不如他想的严重,并加以解? c.给他建议,或是合理的忠告,告诉他该如何解决 19.两个已婚的朋友有了外遇,你会如何发现: a.你会很早就察觉 b.经过一段时间后才察觉 c.根本不会察觉 20.你的生活态度为何? a.交很多朋友,和周围的人和谐相处 b.友善的对待他人,但保持个人隐私 c.完成某个伟大目标,赢得别人的尊敬,名望及获得晋升 21.如果有选择,你会喜欢什麼样的工作: a.和可以相处的人一起工作 b.有其他同事,但也保有自己的空间 c.独自工作 22.你喜欢读的书是: a.小说,其他文学作品 b.报章杂志 c.非文学类,传记 23.购物时你倾向: a.常常是一时冲动,尤其是特殊物品 b.有个粗略的计画,可是心血来潮时也会买 c.读标签,比较价钱 24.睡觉起床吃饭,你比较喜欢怎麼做: a.随心所欲 b.依据一定的计画,但弹性很大 c.每天几乎有固定的时间 25.你开始一个新的工作,认识许多新同事.其中一个打电话到家里找你,你会: a.轻易的认出他的声音 b.谈了一会儿话后,才知道他是谁 c.无法从声音辨认他到底是谁 26.和别人有争论时,什麼事会令你很生气: a.沉默或是没有反应 b.他们不了解你的观点 c.追根究底的问问题,或是提出质疑,或是评论 27.你对学校的拼字测验以及作文课有何感觉? a.觉得两项都很简单 b.其中一项还可以,另一项就不是很好 c.两项都不好 28.碰到固定的舞步或是爵士舞时,你会: a.听到音乐就会想起学过的舞步 b.只能跳一点点,大多想不起来 c.抓不准时间和旋律 29.你擅长分辨动物的声音,并模仿动物的声音吗? a.不太擅长 b.还可以 c.很棒 30.一天结束后,你喜欢: a.和朋友或家人谈谈你这一天过得如何 b.听别人谈他这一天过得如何 c.看报纸电视,不会聊天 答案及评分在下一页中，请勿在答题结束前翻看答案及评分方法。================================================= 计分方法: 选择A: +15分 选择B: + 5分 选择C: - 5分 ==================================================结果分析: 1.多数男性的分数会分布在 0-180 分之间 多数女性的分数会分布在 150-300 分之间 2.偏男性化的大脑,分数会低于150分.分数越接近0分就越男性化,睾丸素的分泌也越多 .......他们有很强的逻辑观念、分析能力、说话技巧,很自律,也很有组织,不容易受到情绪的影响.要是女性得到很低的分数,那她很可能有女 同 性 恋的倾向. 3.分数高过180分的,就是很女性化的人.分数越高,大脑就越女性化.富有创意,有音乐艺术方面的天份.他们会凭直觉与感觉做决定,并擅长从很少的资讯判断问题.分数高过180分的男人,他们是同 性 恋的机率也越高. 4.分数低于0分的男性或高于300分的女性,他们大脑的构造是完全不同的,同在地球上生活是他们唯一的共同点. 5.分数在150分到180分之间的人,他的思考方式拥有两性的特质..他对男女都没有偏见,并在解决问题方面,反应会比较灵活,找出最佳的解决方法.不管男性或女性,他都可以成为他们的好友.......

恋爱的全部类型：冷感者，恋爱冷感；异性恋；双性恋；同性恋倾向；同性恋（gay & les）……这是一个著名的心理性取向测试题：请你对各小题选择后的分数相加，将所得的总分数对照后面所附的答案判断自已的性取向，仅供参考。1、你最喜欢的颜色A、 红色/黄色系→3分B、紫色/粉色系→5分C、绿色/青色系→1分2、挑选朋友的时候，你会……？A、并不仔细挑选朋友→1分B、很认真的挑选异性的朋友→3分C、很认真的挑选同性的朋友→5分3、你是一个在自己的性别中显得比较……？A、比较刚强→5分B、非常平凡→1分C、比较柔弱→3分4、你对自己的同性朋友经常有什么样的想法？A、想亲他/她一下→5分B、想掐他/她脸玩→1分C、想照顾他/她→3分5、你有过长时间的和很好的知心朋友交换日记或者交换信件的经历吗？A、曾经有过这样的经历→3分B、现在还在做这样的事情→5分C、今后不会排斥这样的事情→1分6、在爱情中的你……？A、会很容易有背叛的行为→5分B、绝对不会背叛自己的恋人→1分C、对自己的爱情信仰不是很有把握→3分7、哪种花会让你更爱自己的恋人 ？A、百合→3分B、玫瑰→1分C、仙人球→5分8、你习惯于哪个类型的接吻方式……？A、非常激情的→5分B、安静且温柔的→3分C、只是简单亲一下就结束的→1分9、回家的路上，突然下了很大的雨，但是你没有带雨具，这时你会……？A、飞奔回家→3分B、找个地方先避雨→1分C、悠然自得的淋雨走回家→5分10、在生活中，你最经常用以下哪个词语称呼你的恋人？A、我的BF/GF→3分B、我的老公/老婆→1分C、我的XX(特殊且奇怪的昵称)→5分答案：小于17分 冷感者，恋爱冷感18-26 异性恋27-34 双性恋35-42 同性恋倾向大于42为 同性恋

独家原创系列课程 《性心理解析》 第九课 导读：如何判断性取向——心理学权威专用性取向测试金赛量表 在这一节中，我们将深入探讨性取向问题，并通过介绍心理学领域最权威、应用最广泛的经典性取向测试——金赛量表，为读者提供一种科学、准确的测试其性取向的方法。 通过本节内容，读者可以获取到以下知识点： 什么是性取向？如何分类？哪些因素导致不同的性取向？性取向是先天的还是后天的？性取向在后天的成长中会改变吗？ 科普目标： 通过这一节，我们可以通过科普中对读者性取向的判断，帮助读者从科学客观的角度认识自己和他人。 人群中非异性恋的比例及男女差异 年，美国西北大学、加州大学洛杉矶分校等机构的心理学研究者在2016年发表了一篇关于性取向的最新综述，总结了当前学术界对性取向的认识(文献标题和摘要如下)。 来自西北大学、加州大学洛杉矶分校等机构的心理学研究者发表了文献标题和摘要截图。 在 非异性恋所占比例：低于5% ,心理学家迈克尔贝利博士等人的文献中通过近年来的数据分析发现： 贝利博士和其他人进一步发现，男性和女性的性取向不同： 这种差异的原因通常归因于男女之间亲密和性唤起的不同模式。男性的性取向与他们的性唤起和性兴奋密切相关，也就是说，他们更倾向于生理刺激；另一方面，女性更倾向于情感刺激。在亲密关系中，女性比男性更容易被同性吸引，情感上的舒适超过性唤起对女性性取向的影响与男性不同，随着时间和情境的变化，女性吸引性的方式可能会发生变化，比如从双性恋到绝对同性恋或异性恋，但男性发生这种变化的可能性较小。 自我测试性取向的方法：金赛量表（Kinsey Scale） 在心理学中，判断性取向通常有两种方式： 自我报告措施；心理生理测量(心理生理测量)。在这两种方法中，最常用的方法是自我报告测量。其中，使用最广泛、最权威的自我报告测试方法是由性心理学先驱阿尔弗雷德金赛设计的 金赛量表（Kinsey Scale） ，又名 “同性恋 / 异性恋等级评定表（HeterosexualHomosexual Rating Scale）” . 在这一部分，我们将重点介绍金赛量表的测试内容和方法，这将有助于读者科学、客观、准确地判断自己的性取向。 金赛量表的测试目的 根据一个人在特定时间的经历或反应来衡量他的性取向。 理论基础 的金赛教授认为，性取向不仅是同性恋和异性恋，而且一个人的性取向是不稳定的，他的倾向会随着时间的推移而改变[2]。 因此，金赛教授设计的金赛量表是从0(绝对异性恋)到6(绝对同性恋)的连续线性整数量表。最初的金赛量表将人分为30种性别 取向，但后来根据金赛教授做的8000余次测试，他最终将将性取向定为7类，因此金赛量表的评分量表一共有七个类别。 金赛量表内容 金赛量表如下图所示： 金赛量表内容 测试方法 通过金赛量表，每个人都可以通过自我报告（self-report measures）的方式来将自己的性取向进行归类。主要参考的标准是自己分别对异性和同性的性欲望和性经历，根据程度和性行为的次数对自己的性取向进行分类。 测试结果 金赛量表测试结果。 根据上图的内容，金赛量表的统计范畴为0-6。其中： 等级“0”为绝对的异性性倾向（Exclusively heterosexual）：表示对异性拥有绝对的、完全的性欲望和（或）性经历，完全没有产生过对同性的性欲望，也从未与同性发生过性行为；等级“6”为绝对的同性性倾向（Exclusively homosexual）：表示对同性拥有绝对的、完全的性欲望和（或）性经历，完全没有产生过对异性的性欲望，也从未与异性发生过性行为；介于等级“1”到“5”：表示对两性有不同等级、程度的性欲望，或与异性和同性都发生过不同频率的性行为。类似于通常意义上的“双性恋”。等级“X”：代表没有社会性倾向的接触或反应，也就是无论对哪一种性别的个体都没有性反应和性活动。 性取向测试结果详情及分析 Sexual Behavior in the Human Male（《男性性行为》）及Sexual Behavior in the Human Female 通过金赛量表，金赛教授分别对男性和女性进行了性取向调查，共计调查人数为8000余人。金赛教授分别将男性和女性性取向结果发表在了Sexual Behavior in the Human Male (1948) （《男性性行为》）及Sexual Behavior in the Human Female (1953)（《女性性行为》）两本书中。 男女性取向等级分布不同 通过查阅金赛教授的这两本性学报告，我们发现在人群中男女关于性取向的测试结果呈现出了统计学差异，详情如下： 男性：20-35岁之间的白人男性当中有11.6%通过金赛量表自评时，显示等级为第3级；在接受调查的美国男性中，有10％的人在16-55岁间至少有三年时间是同性恋[4]。女性：20-35岁的单身女性中，有7%的人在调查时自评为第3级；20-35岁有过婚史的女性中，4%的人自评为第3级；2-6%的20－35岁女性在调查时自评为5级，1-3%未婚女性自评为6级[5]。 男同性恋人数多于女性 根据金赛教授的调查数据显示，绝对男同性恋的人数要多于绝对女同性恋[6]。这一结论与我们上文提到的心理学家Michael Bailey博士等人在2016年的研究结论一致。 总结：金赛量表是至今应用最广的性取向测试方法 相比性取向的心理生理测试法（psychophysiological measures），自我报告测试法（self-report measures）在确保准确评估的基础上，操作更为简单，也同时能极大程度地保护个人隐私，通过自评的方式让自己了解自身。 写在最后：正视自己和他人的性取向，你可以不认同，但不能不尊重 正如金赛教授强调的那样，性本身最大的特点就是多样性。我们在上节中也提到过，每个人的性体验和性爱好都不一定相同，不能因为这些差异，我们就认定自己奇怪。 性的多样性其实很好理解。就像有些人有耳垂，有些人没有耳垂，你不能说没有耳垂的那些人是残疾人。性取向也同样如此，不能因为生而不同，就觉得自己很奇怪。根据金赛教授的理论，性取向在人生的不同阶段也会呈现出不同的倾向。 所以，正视自己的真实想法，哪怕你觉得自己有点奇怪，但实际上，那种奇怪的自我感觉仅仅是因为缺乏科学、客观地认知自己的不同。所以，我们一再倡导大家要克服无明，通过学习科学方法正确面对自己，才能让自己的无明少一点，让自己脑中的沟壑深一些，人生几十年也明晰一些，这一生才不白活！ 关于性取向，哪怕你不认可，但也不能不尊重自己和他人。 参考文献 [1] Bailey, J. M., Vasey, P. L., Diamond, L. M., Breedlove, S. M., Vilain, E., & Epprecht, M. (2016). Sexual Orientation, Controversy, and Science. Psychological Science in the Public Interest, 17(2), 45–101. [2] Kinsey, Alfred C. et al. (1948/1998). Sexual Behavior in the Human Male. Philadelphia: W.B. Saunders; Bloomington: Indiana U. Press. [3] "Kinsey Sexuality Rating Scale". The Kinsey Institute. Retrieved 2020-12-28. [4] Kinsey, et al. 1948. Sexual Behavior in the Human Male, Table 147, p. 651. [5] Kinsey, et al. 1953. Sexual Behavior in the Human Female, Table 142, p. 499. [6] Kinsey, Alfred C.; Pomeroy, Wardell B.; Martin, Clyde E.; Gebhard, Paul H. (1998-05-22). Sexual Behavior in the Human Female. Indiana University Press. ISBN 9780253019240. 《心理学简报》独家品质原创免费系列课程《性心理学解析》｜禁止转载 《心理学简报》核心主创团队

1，判断一个人的性取向，要从心理和生理两方面来判断，心理上更想跟同性别的人相处，生理上更想跟同性别的人亲近，则说明你是同性恋；心理上和生理上能接受与两种性别的人相处，则说明是双性恋。简言之，就是你对某一性别的人产生爱的感觉和性吸引（想跟他/她上床）。2，双性恋的定义，并不是同时与两种性别的人交往，而是在某一时段内与一种性别的人交往，否则与脚踏两条船毫无区别。很多人讨厌双性恋者也是因为很多双性恋者并无原则，同时与两种性别的人交往。3，不管是同性恋或者异性恋都是一样的爱，无差别，所以不管怎样，只要在某一时段认真与一种性别的人相处就好。

很明确的说，双性恋本身就是一种心理扭曲，只是一般来说双性恋就像蛋壳里面包裹的鸡蛋，一旦蛋壳碎了就会改变其本质，这个和性别无关，而是一个人的心理状态！

我想在这个充斥着同性恋者的社会，怀疑自己性取向是件再正常不过的事情了。但有一点可以肯定的是，你肯定不是同性恋，顶多是个双性恋。因为同性恋者根本就不会怀疑自己的性取向，他们很明确的知道自己对异性没有兴趣。在我们的身边有很大一部分的同性恋者，他们并不是真正的同性恋者，仅仅只是因为觉得同性恋很酷，就把自己扮演成了同性恋者。而且对于这样的人来说，他们选择对象的范围就更大了一些，可以是异性也可以选择同性。但是这样的人扰乱了同性恋和异性恋者的环境，会让很多人陷入茫然状态，不清楚自己是异性恋还是同性恋。那么在什么情况下我们会产生怀疑自己性取向的问题呢？一般这种情况都是在我们单身太久了以后，尤其是从来没有谈过恋爱的母胎单身患者。没有谈过恋爱，甚至从小到大不曾暗恋过谁，喜欢过哪个异性。而现在面临着被家里人催婚，相亲了很多次都没有遇到心动的对象。不知道喜欢是何物，不知道心动是什么感觉，也很少跟异性有来往。如果此时朋友开玩笑说，你不会性取向有问题吧？你就会不由自主也会将自己带入到这种可能性中，不然不能给自己一个合理的解释。其实在我身边就有很多这样的朋友，他们曾经也怀疑自己的性取向，但最后都遇到了自己喜欢的异性，结了婚生了孩子，只不过用的时间久了一点。所以当你怀疑自己性取向的时候，不如多给自己一点时间去接触跟异性，多一点耐心去跟对方相处，直到遇到那个让你心动的人，你的怀疑将不攻自破。你始终要记住同性恋在我们的生活里并不是那么的随处可见，不要被那些双性恋者迷惑。真正的同性恋者跟异性太过亲密接触是会觉得恶心的。我是梦小渔，欢迎关注我~

当一个年轻人怀疑自己究竟喜欢女生还是男生时，先别着急给自己定性。喜欢同性虽然在国际上已经有逐渐燎原的趋势，但在中国大多数普通老百姓心中，对这件事还是抱着“我可能不排斥，但如果我的孩子是，那绝对不行！”的观念。在这种观念的影响下，当很多人意识到自己的取向时，往往就会陷入纠结、痛苦和恐惧之中。意识到自己成为“异类”会唤起人心中的不安全感，对被人看不起、被排挤的担忧会深深影响一个人的内心状态，尤其是青少年。不过，当一个年轻人怀疑自己究竟喜欢女生还是男生时，先别着急给自己定性。我在工作中经常看到年轻的少男少女因为自己很在意同性朋友，为他们的态度而患得患失，于是怀疑自己是不是喜欢上了对方，进而推导出这就是爱情，由此陷入恐慌的案例。确定一个人的爱情绝不是这么容易的事，它需要一定时间的深入细致的自我体察，比如观察自己是否只对同性产生兴趣等。这些表现必须稳定地出现相当长一段时间，我们才能确定自己对同性真的产生了爱情。而且，初中时期的男生刚刚进入青春期，产生爱情萌动，而且他又是“突然得知”自己的喜好是不同的。从这样的描述看来，我觉得他的这种爱情取向认同并不稳定可靠，并不能作为最终的结论。因为自己的喜好，不是由别人说的来决定，而是由你自身的认同加感受共同来确立。所以，我觉得要帮助这个男生，重要的不是帮他加强或者推翻当前的自我认知，而是先倾听他的心声，尝试寻找他突然对过往爱情取向产生动摇的原因，同时还要教会他如何观察自己的行为、体察自己的感受，为他能够做到有效的自我认同做准备。

首先，得先确认你题中的0.5指的是对方的攻受属性还是说性的偏向？比如gay中有区分1（攻）、0（受）和0.5（攻受兼可），以及部分不接受肛交的（只是互撸或者69互口）。假如你说的0.5是这个属性方面，也就是说对方可以确定是个gay了，那即使你再喜欢他也没用，尽早放弃，可以做朋友甚至是个好闺蜜。性取向是不可逆转的，即使你对他再付出多少，对方的感觉也只会是“谢谢”或“愧疚”，而不是“爱”。如果你说的0.5是指性取向方面，也就是说对男女都有性趣，那也就是双性恋者（bisexual）了。双性恋者对男女都会产生感觉，而其中，也有双性恋偏同或双性恋偏异性的，也就是说喜欢的程度不一样。假如他是bi，那可以尝试交往的，一般bi跟什么性别的人在一起，就会偏向什么性别。你说种种迹象表明他是gay，不知道有哪些迹象？如果他非常关注男性肉体颜值、走在街上会经常看男生而不是女生、有用blued等同志交友app的话，那需要注意点咯。有些gay自我发现（或自我认同）时间会比较晚，所以有一部分gay都是交过女朋友后才认同自己的性取向的。当然也不排除部分gay是深柜（不敢对外公布自己的同身份），从而找个女的来掩饰自己，假如你喜欢的他是gay，那还是建议尽早脱身吧。p.s.本人也是个gay，以前做过某测试结果是双性恋偏同，而现在重新做那个测试，结果显示是同……我是大学后才自我认同的，所以稍微有点经验吧……

认为非人防的V大方式房瑞文房瑞文反倒是飞

泛性恋(Pan sexual)是性取向的一种，指对任何性别皆能产生爱情和性欲的人，包括男性、女性、跨性别者、间性人等。对任何性别皆可产生爱情和性欲类别性取向的一种第四性取向哈佛性取向测试间性人双性恋跨性别者双性恋者无性恋者恐同症哈佛性取向测试女生版无性恋测试简介泛性恋是一种性取向，对所有性别皆能产生爱情和性欲，包含了不属于男女两性的一类人。"泛性恋"前缀泛来自古希腊的一个术语，意思是"所有"或"每一个"。全来自于拉丁语，意思是"所有"。泛性恋追溯到1917，这是因为性本能在所有人类活动中起着主要的部分观点"身心"。归功于西格蒙德·弗洛伊德，它是一个长期的发生在早期心理学的责备，也定义为"所有行为和性的情感体验渗透"。定义泛性恋是指对任何性别皆能产生爱情和性欲的人，他/她们通常认为，在恋爱方面性别是微不足道或无关的。牛津英语字典将泛性恋定义为:没有限制或抑制性的选择。误区有些人误以为泛性恋是双性恋的一种别称，但双性恋和泛性恋其实是完全不同的。双性恋是指对男女两性皆能产生爱情和性欲的人，但双性恋者并不能对跨性别者、变性人、双性人等产生爱情和性欲。虽然双性恋者可能会在不知道对方是第三性别的情况下对其产生爱情和性欲，可一旦知道了对方是第三性别，就无法产生爱情和性欲，已经产生的爱情和性欲也会因此消失动摇。而泛性恋是指对男性、女性、跨性别者、变性人、双性人、人妖等皆能产生爱情和性欲的人，它被认为是比双性恋更具包容性的一种性取向，因为泛性恋对所有性别的人皆能产生爱情和性欲。

先不用急，顺其自然，双性恋也好，同性恋也好都是正常的，不用大惊小怪。人类自诞生起便有这样的自然生理现象，只不过由于太多原因以至于被大众看做异类，这里暂且不细说。那么面对你自己的怀疑，需要做的有以下几点：第一，确认自己到底是不是双性恋。让自己和自己感兴趣的同性及异性各自单独待一段时间，确定从心里到生理的反应，如果对同性异性产生的情愫和生理反应都一样，并且都能进行性行为或有进行的欲望，那么基本能确定自己是双性恋；第二，如果确定是双性恋，接下来就要对自己的心理进行评估，自己究竟在现实生活中能选择同性一方，还是异性一方，还是双方。这必须考量自己的家庭、学习、生活、工作、交友环境的接受度；有的人为了世俗的眼光，为了父母的面子，为了传宗接代，只能忍痛选择异性恋的方向；有的人生活在比较开明的家庭环境中，周围有同道中人便在选择同性爱人方面比较容易；再有一部分更热衷于终于自我体验和感受的人，便会选择双性皆交；第三，随着时代进步，思想开放，但是中国毕竟还没有通过同性婚姻法，而双性恋更是在健康、心灵和情感关系方面造成很多不可挽回的伤害，一旦觉得自己有双性恋倾向可能比同性恋还痛苦，面对的选择更加沉重。但是感情这个东西是没有准则去说到底可以怎样，因为它是人类的一种本能，不那么容易控制。所以，只能自己在情感和理智之间做出选择；第四，如果选择了异性那么尽量不要再靠近同性恋的圈子，并且与同性之间尽量刻意保持距离；如果大胆选择了同性，那么千万不要因为社会家庭的压力而去选择骗一个直人结婚，因为这样的行为不道德；如果还是同性异性都做不了选择，那么关系必然变得十分复杂，会对身边人造成极大的伤害，自己也十分痛苦。所以尽量让自己的关系变得简单一点，毕竟感情可以忽略性别，但是容不下三个人。做好选择，不做损人不利己的事情为妙。

性取向无论是什么都是正常的。● 如何判断性倾向现代科学研究显示，性吸引一般在儿童期间（7-10）即已出现。性倾向的出现，并不须要有性行为或感情关系经历。有些人错误地以为，如果没有尝试过，性倾向就无法判断。性倾向实际上是一种直觉，即使一个人在还没有任何性经验的情况下，依然可以判断自己的性倾向。那么，性倾向的判断是如何做到的呢？上面说过，性倾向的定义是指对于某个性别（或两性）的性欲望和感情欲望。所以判断性倾向，两个因素都需要具备。也就是说，不能仅仅依靠一个人的性行为判断。比如有些年轻人，为了试探身边的一个人是不是同性倾向，会在睡觉时去挑逗一个人，也有时是在清醒时为一个人提供性服务。这样的试探，是并不能判断一个人的性倾向的。年轻男性每天清醒阶段，会勃❤起300多次，很多人自己都无意识。很多人仅仅通过机械摩擦，就能勃❤起甚至达到性❤高❤潮，所以仅依靠性行为判断性倾向，是完全不可靠的。反过来，有些人常用“喜欢”形容自己过去的经历。我经常收到年轻同志的来信，说自己幼时曾“喜欢”异性。但喜欢是一个非常模糊的概念，同性倾向的人，完全可以喜欢异性，也能有很深层的友谊，但如果不具备性吸引，那显然也与性倾向无关。网上流传一些所谓可以测试一个人的性倾向的方法，都是不具备科学意义的。性倾向是只有本人自己，通过自己的直觉，感觉性吸引和感情欲望，才能做出判断的。

看看这个吧，会对你有帮助的！这是动物界正常的现象，不仅仅是人类有。 同性恋产生原因很复杂： 天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。 在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童"章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。 在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。 中国高校同性恋族群，目前基本处于如下生存状态：白天是人，晚上是鬼。暗中进行，不敢见光，处于压抑的地下发展状态。有很大的精神压力，许多人无法理性科学对待自己的性向，认为自己有病、不正常或变态。社会和父母亲等外部压力让他们感觉自己没有幸福未来，对自己的感情归宿非常悲观。大多同性恋者走上社会后，迫于社会家庭压力最终违背性向与异性组织家庭，由此造成自己和配偶一生的感情悲剧。很多学子的性向爱好在校内无法解决，由此结识社会同好，带来校园内的潜在不稳定因素—如爱滋病治安隐患等。中国人口基数庞大，高校同性恋族群的数目绝对不容小视。正因为此，高校内的同性恋族群不仅需要关注，更需要指导和帮助，这种指导不仅仅是生理心理治疗层面的，应该达到社会伦理学、心理学、生理学的综合层面上的。 对高校同性恋一族，我们不能视而不见，更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育，开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化，不失为正视现状积极疏导解决的好办法。 正如新浪网的同性恋专题所言：同性恋是一种生活方式。如果有一天，在中国高校校园里，你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起，坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚，你将感觉如何？ 我想套用那句蛮朴素的歌词：就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了寂寞山谷里野百合也有春天！ 在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。 专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报 本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。 专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说，在动物界中，从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现，他们一般称之为“ 04年加盟好项目大联展 一起邂逅阳光有情人 小户型主阵容揭晓 多媒体互动学英语 同性接触”或者是“同性爬跨”。 李春旺认为，动物的这种“同性爬跨”行为，受先天因素的影响。动物一般都有季节性发情期，这个时候动物个体已经发育成熟，能量的积蓄过程已经完成，受到体内性激素的刺激，会产生冲动，表现出求偶行为和交配行为。 同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志”，其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。 在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病，归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？ 同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。 目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已，而对性取向的选择是人的自由，除此之外，同性恋和异性恋并没有别的不同，一样的用情，一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的，同性恋就是不合理的不道德的行为呢？我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德，而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程，其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福，在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的，但是这种偏失和错误必须给予改正，这才是伦理道德发展完善的正确道路。 仔细辨析和思考何兆雄同志以及反对者所提出来的这些论据就会发现他们的观点存在片面性，值得商榷，因而必须加以反驳以树立对同性恋现象正确科学的态度和观念。以下具体分析之。 一．关于同性恋违反自然的规律。 何兆雄先生认为同性相斥异性相吸是自然界至少是在物理界和动物界颠破不灭的规律。如物理界中同名磁极相互排斥，异名磁极相互吸引；具体到动物界可以称之为性规律.然而这种规律存在的必然性值得怀疑.不可否认自然界中的确有很多的同性相吸异性相斥的现象,但是仅仅因为大多数的情况是这样不足以排斥少数情况的存在及其合理性,这是我们都能够理解并且承认其正确的观点.何兆雄同志又认为，这种规律是人体的一种功能，是人的本能，是由本能所决定的。也就是说这是动物界的本能，而人类之所以有同性恋完全是因为人的后天的因素所形成的，是人的精神意识参与了的活动。然而，近代研究却发现在动物中同样也存在着同性恋行为，但是动物却没有人的思维能力,他们的活动完全是按照其本能来进行的。反对者可能又认为这是人类道德的一种本能，可笑的是如果这种说法能够成立的话，我们就完全用不着在这里来争论同性恋的道德合理性了。因为如果异性相吸，同性相排斥是人的道德本能的话，我们的道德观念必然能够在此达到完全的一致。何兆雄先生及其他反对者把异性相吸，同性相斥视为自然的规律只是因为人总是具有这样的倾向：把占多数人的情形视作合理的，而少数人的行为看作是不合理的，把异性恋看成是自然规律而排斥同性恋是这一倾向的再一次表现。 二．违反人类的进化规律，是一种倒退现象。 何兆雄同志认为动物之间有同性相交的现象，原始人之间也有同性相交的现象，而随着人类的进化，人类怎么能够返回到原始社会中去学样？同性恋是一种倒退现象即是意味着异性相交是一种更适合人类生存的方式，随着人类的进化，人类应该去选择更能完善、发展自身的性生活方式。这种说法的合理性值得我们思考.诚然,原始人和动物的一些行为方式应该而且已经被文明社会的文明人类所抛弃,如果再回到原始社会去学习这些行为方式的确是一种倒退,但是动物和原始人还有更多的行为习惯至今还保留在我们的生活中,判断一种行为是否是一种倒退不能够仅仅凭借主观臆测,而应该用实践去检验,凡是能够促进社会和人类自身发展的就是进步的,反之,则是倒退的.人类的现代文明正是建立在以往文明的基础上,如果认为凡是过去的东西就是错的,去学习就是倒退,那么,我们人类不就是一直在倒退而不可能有所进步吗?动物是用口吃饭的，原始人也是用口吃饭的，难道用口吃饭就是一种倒退吗？同性恋是人类自古以来就有的现象，其是否合理关键在于它是否能够促进人类的精神和物质解放，促进人的正当自由的实现以及人全面发展。自由才是进化的趋向。正当的选择是个人的精神自由，对个人选择的尊重是社会的真正发展的一个趋势，在崇尚民主自由的今天，对同性恋的歧视就是一种对个人选择自由的不尊重现象，是与我们的时代精神相违背的。 三．同性恋背离性行为的天然作用。 何兆雄先生认为性行为的天然作用是生育，是种的繁衍，是人类的再生产。但是同性恋却不能够达到这样的目的。的确，性行为有生育的作用，而且这是人类的不可推卸的责任。但是我们却不能够把人仅仅当成生育的工具，人的出生并不仅仅为了繁衍下一代。性行为的天然作用除了生育外，还有性欢欣，性欲的满足和快感。否则人就如同兽类一般了。因此而排斥同性恋就象因此而排斥那些不能够生育的人一样可笑。生育是必要的，但是不能够以能否生育来衡量人的性行为是否是道德的。正如我们大多数人都是右撇子一样，我们并没有因此而否定左撇子，认为左撇子是不道德的，不合理的。“萝卜白菜，各有所爱。”允许使用左撇子并不会使得左撇子的人数增多起来。同样，同性恋的合法存在也不大会使得异性恋的人数就会减少以至危及到人类自身的再生产。 四．同性恋是一种病态，并且会造成爱滋病等性病的更大可能的传播。 何兆雄先生认为，同性恋是一种精神上和心理上的病态。但是近来精神病学和医学的研究却发现大多数的同性恋者与正常人在精神上和心理上并没有什么不同，许多同性恋者是社会上的上流人士，他们的智力水平甚至比一般人要高。诚然少数同性恋者的心理和精神上有些问题。然而这些问题的是社会对他们的歧视和不尊重产生的还是因为这些问题才产生了同性恋行为的呢？我们还没有科学的证据能够说明，但是至少我们可以肯定的说，长时间处于一种社会不理解甚至是排斥仇恨的状态肯定会给同性恋者的身心带来极大的伤害。 对于爱滋病等等的性病的传播，同性恋的确负有不可推卸的责任，但是这种责任正如异性恋者要负担的责任一样。我们现在已经很清楚的知道，性病的传播途径有哪些。滥交会增大爱滋病的传播机率，并不是同性恋会增大爱滋病的传播。面对爱滋病的传播，同异性行为都负有自己的一份责任，夸大同性恋的责任而降低异性恋的责任是不和理的 。诚然，同性恋者可能有更多的性伴侣， “但是更多的同性恋者都是很希望自己的关系能够确立下来”（李银河《同性恋亚文化》），可是在这样的一个社会道德背景下，很多同性恋者迫于社会的不合理的舆论和指责不得不选择了逃离。因此而造成了同性恋者的多伴侣现象。这至少这应该是同性恋者多伴侣的原因之一。况且同性恋者也并不是都是多性伴侣的，刚不久自杀的张国荣就是一个例子。“哥哥张国荣几年前公开了他和唐先生的同性恋情.人们不仅没有唾弃,反而很敬佩哥哥的大胆与坦率.哥哥与唐先生相恋十八年,彼此忠诚,不离不弃,更被娱乐圈评为感情最坚固的一对” 五．同性恋对社会与家庭造成了影响。 反对者认为，同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面，必然会冲击现今的家庭伦理道德。法律上也没有规定同性之间可以结婚，很多同性恋者都不得不与异性结合成了家庭，这种家庭的不幸福是必然的。组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望。李银河的《同性恋亚文化》中讲到一个同性恋者的自白：“如果到了三十岁，我还没有结婚就会被邻居和朋友怀疑有那方面的问题。”因为惧怕，因为同性恋者在社会上被排斥，得不到尊重，所以，很少有同性恋者自己公布自己是一个同性恋者，因为这将意味着可能会失去自己在社会上的身份和地位。因此，同性恋者不得不违愿的去结成被认为是正常的婚姻。这一切都使得同性恋者在传统的异性家庭模式里面得不到真正的想要的爱情，必然会导致家庭危机。婚姻和爱情之间是否有必然的联系，或者说婚姻到底是建立在什么基础上的，这些都必须再次引起我们深入的思考以及对现行的法律政策进行反思。 六．同性恋会导致社会犯罪 一些反对者把社会上出现的一些比如说歌星红豆“猥亵男童”事件等等归之于同性恋的过错，然而如果我们能够站在毫无偏见的立场来分析这一类犯罪事件时，我们就能够清楚的看出，这类犯罪事件正如异性之间的诸如强奸等等那些犯罪事件一样，与同性恋没有必然的联系。况且我们对于这类事件在伦理道德上是如此的一致的反对，正如我们反对异性之间的那些强奸强暴等行为一样。如果因为有同性犯罪，就取消同性恋性行为，那么我们是否能够因为有异性犯罪而取消异性行为，是否能够因为有经济犯罪就取消经济发展呢。这类观点的得出，只能说是一种庸俗的片面的错误的判断的结果 由此可见，反对同性恋行为的这些论据都是很片面的，不合理的。那么同性恋行为究竟是道德的合理的还是非道德的不合理的呢？在深入分析的基础上我们可以看出同性恋问题争论的实质在于个人行为与社会的关系问题，选择的自由问题，婚姻是否是爱情的目的这一系列的值得考虑的问题。 我们的社会是由人组成的 ，生活在社会上的人必然要遵守社会道德的规范和约束，以维持社会的安定、和谐与发展。道德的目的是为了最大多数人的最大的幸福，但是我们大多人选择看电视却不允许别人听收音机。看电视和听收音机，不同的人有不同的选择。我们的道德在不损害大多数人的幸福的前提下，有何理由去剥夺少数人的幸福！王小波在一篇写同性恋的文章中有几句话很是经典， “两个很相爱的人发生性关系是不可避免的。不可避免又不伤害别人的事谈不上不道德。有些同性恋伴侣也会有很深很长久的关系。假如他们想作爱的话，我想不出有什么理由要反对他们。我总觉得长期固定有感情的性关系应该得到尊重。”个人的独特行为方式如果没有触犯社会的利益，没有给社会带来负面影响，那么在不损伤社会利益的前提下为了自己的利益而做自己的事又有什么不合理的呢，我们的伦理道德规范就是为了实现最多数人的最大幸福，幸福是道德的目的，而能够自由选择就是最大的幸福之一，是人类精神的要求也是人类为之奋斗的目标，限制正当的自由就是剥夺了幸福。同性恋者的自由选择性取向的权利被我们的现今社会所剥夺，这就是一种违反了道德之目标的不合理道德伦理，必须予以完善。 对同性恋问题的争议是不可避免的，任何一项科学的观点得到人们的普遍承认必然需要一个过程，在这个过程当中有激烈的争辩，有同意和反对的曲折变化，这是必经的道路。同时我们社会的伦理道德并不就是一个很完善和和谐的体系，如何使得社会伦理道德能够正确的跟上道德真理的步伐，达到其本有的目的是我们应该考虑的问题。随着对同性恋问题研究的深入，人们对其的认识一定会越来越理智，越来越科学，这种正确的理解和认识反过来必然使得我们的社会伦理道德更加健全和完善。在追求人类自身精神解放的道路上，改变人们片面的、庸俗的观念需要一定的时间，但乌云必然遮不住真理之光，同性恋一定会获得其本应该有的合理地位，得到社会的承认和正确的看待，这只是时间问题。

是可以的，只要他可以将自己体内的雄性激素下降到正常范围就可以了。这样的标准也是非常的合理的。

目前并没有实际的同性恋人口统计，只有研究报告或抽样的调查供作参考。同性恋所占的人口比例根据不同的估计会有不同的结果，从1%到37%不等。然而，因为这个话题的政治原因，很多的人都对这些研究提出挑战。在不同的调查中，由于“同性恋”的定义不同，所得的结果也会差别很大。但是很多调查都同意下面的看法：具有多次同性恋经历的人少于只有一次同性恋经验的人； 把自己完全定义为同性恋的人少于经历过多次同性恋行为的人； 在一个极端的研究中，金赛报告指出美国有37%的男性曾经在与另一个男性的接触中达到不同程度的快感；而在另一个研究中，美国国家意见调查中心报告说只有大约0.7%的美国男性认为他们是绝对的同性恋者(参看注脚1)。很多在美国和欧洲进行的随机调查趋向于认为在过去有过同性性行为经验的人的人数占8%左右，而只有同性性行为经验的人只占2%左右。金赛以后，大量大规模的跨文化调查始终显示人群中的同性恋比例少于金赛所宣称的，这些调查涵盖了随机抽取的上万个对象。但是，注意不同的报告都会因为测试者的隐瞒而产生偏差。[1]不同的差异广大的资料通常被人引用，例如：斯密斯1991年对国家民意调查中心报告[1]进行分析后表示到18岁，有5.9%的活跃男性有过男性的伴侣，但是“18岁以后，只有1%的是同性恋，4+%的是双性恋”。 由Christopher Bagley和Pierre Tremblay于1998年做的研究表示13.5%的男性“报告说有一定程度的同性恋”包括“自己声称的重复计算的同性恋（5.9%）和/或双性恋（6.1%）” [2] NHSLS报告表示18岁以后的人群中同性恋占4.9%。[3] 通常来说，反同性恋者引用的资料通常显示同性恋的比例是1%，而由同性恋活跃分子引用的资料则将近10%。

同性恋产生原因很复杂： 天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。 在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童"章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。 在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。 中国高校同性恋族群，目前基本处于如下生存状态：白天是人，晚上是鬼。暗中进行，不敢见光，处于压抑的地下发展状态。有很大的精神压力，许多人无法理性科学对待自己的性向，认为自己有病、不正常或变态。社会和父母亲等外部压力让他们感觉自己没有幸福未来，对自己的感情归宿非常悲观。大多同性恋者走上社会后，迫于社会家庭压力最终违背性向与异性组织家庭，由此造成自己和配偶一生的感情悲剧。很多学子的性向爱好在校内无法解决，由此结识社会同好，带来校园内的潜在不稳定因素—如爱滋病治安隐患等。中国人口基数庞大，高校同性恋族群的数目绝对不容小视。正因为此，高校内的同性恋族群不仅需要关注，更需要指导和帮助，这种指导不仅仅是生理心理治疗层面的，应该达到社会伦理学、心理学、生理学的综合层面上的。 对高校同性恋一族，我们不能视而不见，更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育，开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化，不失为正视现状积极疏导解决的好办法。 正如新浪网的同性恋专题所言：同性恋是一种生活方式。如果有一天，在中国高校校园里，你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起，坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚，你将感觉如何？ 我想套用那句蛮朴素的歌词：就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了寂寞山谷里野百合也有春天！ 在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。 专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。 专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说，在动物界中，从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现，他们一般称之为

这是动物界正常的现象，不仅仅是人类有。 同性恋产生原因很复杂： 天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。 在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童"章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。 在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。 在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。 动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。 专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。 同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志”，其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。 在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病，归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？ 同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。 目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性

　　我觉得不是！　　“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”这句话有一定的道理！　　但是，凡事没有绝对的！　　要敢爱、敢恨！　　同性恋和异性恋除了性趋向不同外，也就没什么了！　　在世界上的很多国家都承认同性恋是合法的，是可以结婚的！　　至于在中国还没做到这一点！　　那道说性趋向不同就有罪吗？就违背了伦理道德吗？　　这样的说法是不对的！　　难道说爱有错吗？！　　应该正常对待同性恋者，不应该歧视他们、侮辱他们，应该给与他们最大的尊重和最大的理解！　　同性恋产生原因很复杂：　　天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。　　在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童"章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。　　在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。　　中国高校同性恋族群，目前基本处于如下生存状态：白天是人，晚上是鬼。暗中进行，不敢见光，处于压抑的地下发展状态。有很大的精神压力，许多人无法理性科学对待自己的性向，认为自己有病、不正常或变态。社会和父母亲等外部压力让他们感觉自己没有幸福未来，对自己的感情归宿非常悲观。大多同性恋者走上社会后，迫于社会家庭压力最终违背性向与异性组织家庭，由此造成自己和配偶一生的感情悲剧。很多学子的性向爱好在校内无法解决，由此结识社会同好，带来校园内的潜在不稳定因素—如爱滋病治安隐患等。中国人口基数庞大，高校同性恋族群的数目绝对不容小视。正因为此，高校内的同性恋族群不仅需要关注，更需要指导和帮助，这种指导不仅仅是生理心理治疗层面的，应该达到社会伦理学、心理学、生理学的综合层面上的。　　对高校同性恋一族，我们不能视而不见，更不能听之任之自生自灭。有组织地进行高校性教育，开展校园性向大讨论进而在学校乃至社会上探讨同性恋的合法化，不失为正视现状积极疏导解决的好办法。　　正如新浪网的同性恋专题所言：同性恋是一种生活方式。如果有一天，在中国高校校园里，你面前的一对英俊青年或少女拥抱在一起，坦然地在阳光照耀下的如茵草坪上接吻爱抚，你将感觉如何？　　我想套用那句蛮朴素的歌词：就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了寂寞山谷里野百合也有春天！　　在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。　　专家谈动物同性恋奥秘 http://www.sina.com.cn 2004年03月19日08:55 哈尔滨日报　　本报综合消息动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。　　专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。中科院动物研究所专门从事动物行为研究的李春旺说，在动物界中，从鸟类到哺乳类都有同性恋行为的发现，他们一般称之为“　　04年加盟好项目大联展 一起邂逅阳光有情人　　小户型主阵容揭晓 多媒体互动学英语　　同性接触”或者是“同性爬跨”。　　李春旺认为，动物的这种“同性爬跨”行为，受先天因素的影响。动物一般都有季节性发情期，这个时候动物个体已经发育成熟，能量的积蓄过程已经完成，受到体内性激素的刺激，会产生冲动，表现出求偶行为和交配行为。　　同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了.在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志”，其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。　　在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病，归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？　　同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。　　目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性恋的性取向不同而已，而对性取向的选择是人的自由，除此之外，同性恋和异性恋并没有别的不同，一样的用情，一样的能够得到人类性欲的欢欣和满足。而何以能够臆断异性恋就是合理的道德的，同性恋就是不合理的不道德的行为呢？我们的讨论这个问题的立足点并不在于同性恋是否符合现今社会伦理道德，而是是否应该符合社会伦理道德以及社会伦理道德的根本目的何在。社会伦理道德是一个不断发展和完善的过程，其根本目标就是为了实现最多数人的最大的幸福，在其发展过程中对一些问题保持谨慎因而出现偏失是完全可能和可以原谅的，但是这种偏失和错误必须给予改正，这才是伦理道德发展完善的正确道路。　　仔细辨析和思考何兆雄同志以及反对者所提出来的这些论据就会发现他们的观点存在片面性，值得商榷，因而必须加以反驳以树立对同性恋现象正确科学的态度和观念。以下具体分析之。　　一．关于同性恋违反自然的规律。　　何兆雄先生认为同性相斥异性相吸是自然界至少是在物理界和动物界颠破不灭的规律。如物理界中同名磁极相互排斥，异名磁极相互吸引；具体到动物界可以称之为性规律.然而这种规律存在的必然性值得怀疑.不可否认自然界中的确有很多的同性相吸异性相斥的现象,但是仅仅因为大多数的情况是这样不足以排斥少数情况的存在及其合理性,这是我们都能够理解并且承认其正确的观点.何兆雄同志又认为，这种规律是人体的一种功能，是人的本能，是由本能所决定的。也就是说这是动物界的本能，而人类之所以有同性恋完全是因为人的后天的因素所形成的，是人的精神意识参与了的活动。然而，近代研究却发现在动物中同样也存在着同性恋行为，但是动物却没有人的思维能力,他们的活动完全是按照其本能来进行的。反对者可能又认为这是人类道德的一种本能，可笑的是如果这种说法能够成立的话，我们就完全用不着在这里来争论同性恋的道德合理性了。因为如果异性相吸，同性相排斥是人的道德本能的话，我们的道德观念必然能够在此达到完全的一致。何兆雄先生及其他反对者把异性相吸，同性相斥视为自然的规律只是因为人总是具有这样的倾向：把占多数人的情形视作合理的，而少数人的行为看作是不合理的，把异性恋看成是自然规律而排斥同性恋是这一倾向的再一次表现。　　二．违反人类的进化规律，是一种倒退现象。　　何兆雄同志认为动物之间有同性相交的现象，原始人之间也有同性相交的现象，而随着人类的进化，人类怎么能够返回到原始社会中去学样？同性恋是一种倒退现象即是意味着异性相交是一种更适合人类生存的方式，随着人类的进化，人类应该去选择更能完善、发展自身的性生活方式。这种说法的合理性值得我们思考.诚然,原始人和动物的一些行为方式应该而且已经被文明社会的文明人类所抛弃,如果再回到原始社会去学习这些行为方式的确是一种倒退,但是动物和原始人还有更多的行为习惯至今还保留在我们的生活中,判断一种行为是否是一种倒退不能够仅仅凭借主观臆测,而应该用实践去检验,凡是能够促进社会和人类自身发展的就是进步的,反之,则是倒退的.人类的现代文明正是建立在以往文明的基础上,如果认为凡是过去的东西就是错的,去学习就是倒退,那么,我们人类不就是一直在倒退而不可能有所进步吗?动物是用口吃饭的，原始人也是用口吃饭的，难道用口吃饭就是一种倒退吗？同性恋是人类自古以来就有的现象，其是否合理关键在于它是否能够促进人类的精神和物质解放，促进人的正当自由的实现以及人全面发展。自由才是进化的趋向。正当的选择是个人的精神自由，对个人选择的尊重是社会的真正发展的一个趋势，在崇尚民主自由的今天，对同性恋的歧视就是一种对个人选择自由的不尊重现象，是与我们的时代精神相违背的。　　三．同性恋背离性行为的天然作用。　　何兆雄先生认为性行为的天然作用是生育，是种的繁衍，是人类的再生产。但是同性恋却不能够达到这样的目的。的确，性行为有生育的作用，而且这是人类的不可推卸的责任。但是我们却不能够把人仅仅当成生育的工具，人的出生并不仅仅为了繁衍下一代。性行为的天然作用除了生育外，还有性欢欣，性欲的满足和快感。否则人就如同兽类一般了。因此而排斥同性恋就象因此而排斥那些不能够生育的人一样可笑。生育是必要的，但是不能够以能否生育来衡量人的性行为是否是道德的。正如我们大多数人都是右撇子一样，我们并没有因此而否定左撇子，认为左撇子是不道德的，不合理的。“萝卜白菜，各有所爱。”允许使用左撇子并不会使得左撇子的人数增多起来。同样，同性恋的合法存在也不大会使得异性恋的人数就会减少以至危及到人类自身的再生产。　　四．同性恋是一种病态，并且会造成爱滋病等性病的更大可能的传播。　　何兆雄先生认为，同性恋是一种精神上和心理上的病态。但是近来精神病学和医学的研究却发现大多数的同性恋者与正常人在精神上和心理上并没有什么不同，许多同性恋者是社会上的上流人士，他们的智力水平甚至比一般人要高。诚然少数同性恋者的心理和精神上有些问题。然而这些问题的是社会对他们的歧视和不尊重产生的还是因为这些问题才产生了同性恋行为的呢？我们还没有科学的证据能够说明，但是至少我们可以肯定的说，长时间处于一种社会不理解甚至是排斥仇恨的状态肯定会给同性恋者的身心带来极大的伤害。 对于爱滋病等等的性病的传播，同性恋的确负有不可推卸的责任，但是这种责任正如异性恋者要负担的责任一样。我们现在已经很清楚的知道，性病的传播途径有哪些。滥交会增大爱滋病的传播机率，并不是同性恋会增大爱滋病的传播。面对爱滋病的传播，同异性行为都负有自己的一份责任，夸大同性恋的责任而降低异性恋的责任是不和理的 。诚然，同性恋者可能有更多的性伴侣， “但是更多的同性恋者都是很希望自己的关系能够确立下来”（李银河《同性恋亚文化》），可是在这样的一个社会道德背景下，很多同性恋者迫于社会的不合理的舆论和指责不得不选择了逃离。因此而造成了同性恋者的多伴侣现象。这至少这应该是同性恋者多伴侣的原因之一。况且同性恋者也并不是都是多性伴侣的，刚不久自杀的张国荣就是一个例子。“哥哥张国荣几年前公开了他和唐先生的同性恋情.人们不仅没有唾弃,反而很敬佩哥哥的大胆与坦率.哥哥与唐先生相恋十八年,彼此忠诚,不离不弃,更被娱乐圈评为感情最坚固的一对”　　五．同性恋对社会与家庭造成了影响。　　反对者认为，同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面，必然会冲击现今的家庭伦理道德。法律上也没有规定同性之间可以结婚，很多同性恋者都不得不与异性结合成了家庭，这种家庭的不幸福是必然的。组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望。李银河的《同性恋亚文化》中讲到一个同性恋者的自白：“如果到了三十岁，我还没有结婚就会被邻居和朋友怀疑有那方面的问题。”因为惧怕，因为同性恋者在社会上被排斥，得不到尊重，所以，很少有同性恋者自己公布自己是一个同性恋者，因为这将意味着可能会失去自己在社会上的身份和地位。因此，同性恋者不得不违愿的去结成被认为是正常的婚姻。这一切都使得同性恋者在传统的异性家庭模式里面得不到真正的想要的爱情，必然会导致家庭危机。婚姻和爱情之间是否有必然的联系，或者说婚姻到底是建立在什么基础上的，这些都必须再次引起我们深入的思考以及对现行的法律政策进行反思。　　六．同性恋会导致社会犯罪　　一些反对者把社会上出现的一些比如说歌星红豆“猥亵男童”事件等等归之于同性恋的过错，然而如果我们能够站在毫无偏见的立场来分析这一类犯罪事件时，我们就能够清楚的看出，这类犯罪事件正如异性之间的诸如强奸等等那些犯罪事件一样，与同性恋没有必然的联系。况且我们对于这类事件在伦理道德上是如此的一致的反对，正如我们反对异性之间的那些强奸强暴等行为一样。如果因为有同性犯罪，就取消同性恋性行为，那么我们是否能够因为有异性犯罪而取消异性行为，是否能够因为有经济犯罪就取消经济发展呢。这类观点的得出，只能说是一种庸俗的片面的错误的判断的结果　　由此可见，反对同性恋行为的这些论据都是很片面的，不合理的。那么同性恋行为究竟是道德的合理的还是非道德的不合理的呢？在深入分析的基础上我们可以看出同性恋问题争论的实质在于个人行为与社会的关系问题，选择的自由问题，婚姻是否是爱情的目的这一系列的值得考虑的问题。　　我们的社会是由人组成的 ，生活在社会上的人必然要遵守社会道德的规范和约束，以维持社会的安定、和谐与发展。道德的目的是为了最大多数人的最大的幸福，但是我们大多人选择看电视却不允许别人听收音机。看电视和听收音机，不同的人有不同的选择。我们的道德在不损害大多数人的幸福的前提下，有何理由去剥夺少数人的幸福！王小波在一篇写同性恋的文章中有几句话很是经典， “两个很相爱的人发生性关系是不可避免的。不可避免又不伤害别人的事谈不上不道德。有些同性恋伴侣也会有很深很长久的关系。假如他们想作爱的话，我想不出有什么理由要反对他们。我总觉得长期固定有感情的性关系应该得到尊重。”个人的独特行为方式如果没有触犯社会的利益，没有给社会带来负面影响，那么在不损伤社会利益的前提下为了自己的利益而做自己的事又有什么不合理的呢，我们的伦理道德规范就是为了实现最多数人的最大幸福，幸福是道德的目的，而能够自由选择就是最大的幸福之一，是人类精神的要求也是人类为之奋斗的目标，限制正当的自由就是剥夺了幸福。同性恋者的自由选择性取向的权利被我们的现今社会所剥夺，这就是一种违反了道德之目标的不合理道德伦理，必须予以完善。　　对同性恋问题的争议是不可避免的，任何一项科学的观点得到人们的普遍承认必然需要一个过程，在这个过程当中有激烈的争辩，有同意和反对的曲折变化，这是必经的道路。同时我们社会的伦理道德并不就是一个很完善和和谐的体系，如何使得社会伦理道德能够正确的跟上道德真理的步伐，达到其本有的目的是我们应该考虑的问题。随着对同性恋问题研究的深入，人们对其的认识一定会越来越理智，越来越科学，这种正确的理解和认识反过来必然使得我们的社会伦理道德更加健全和完善。在追求人类自身精神解放的道路上，改变人们片面的、庸俗的观念需要一定的时间，但乌云必然遮不住真理之光，同性恋一定会获得其本应该有的合理地位，得到社会的承认和正确的看待，这只是时间问题。

男的你也喜欢，女的喜欢，说的简单点，就是双性恋

都可以，但一般来说都是去CDC做，因为这是最权威的，也是国家指定做HIV抗体测试的地方。而事实更多人愿意选择去其他医院，当然这是有原因的。去其他医院做HIV抗体测试虽然是收费，但人们还是愿意选择去那里，因为去他们那可以匿名，即使查出来也不会追问你的底细，既使被那里的医生歧视也仍然无法阻止那些人去其他医院查检。而去CDC做一般是则免费的，医生态度和谐，眼光不带直视色彩，但要求实名，如果查出为阳性还为要求追问底根问细底，一个接一个的追查源头，直接无法再追为止。一般来说HIV的窗口期为2—3个月，但有少数特殊人群，他们的窗口期可以会较久，所以可超过12周仍查不出，但我相信你不是属于那部分特殊群体。或许你的那些症状就是一些平常的感冒症状，或许也可能是你的心理作用。如果还不放心就去一下CDC做个检测吧，毕竟那是国家指定的地方，比较有权威。最告诉你我也是G来的，我也做过两次HIV抗体检测，都是CDC做的，医生和蔼，对G表示理解，并对去做检测的人表示关心，提醒以后ML时注意采取保护措施。

如果你觉的自己性取向有问题，那么你要注意自己有没有同性恋的倾向。同性恋，又称同性爱，是性取向之一，是指只对同性产生爱情和性欲的人，具有这种性取向的个体被称之为同性恋者。性取向和性愉悦有关，但不等同于性行为。一个异性恋者可能会发生同性性行为，一个同性恋者也可能会发生异性性行为，这一切的前提是：特殊境遇。例如：一个异性恋者在长期缺乏异性的环境中，有较低几率会将同性幻想成异性发泄性欲；一个同性恋者可能会因为各种外界压力而和异性结婚，并被迫和异性发生性行为。但这并不代表他/她们的性取向发生了转变或对不符合性取向的对象产生了爱情，也不代表人们能在不符合性取向的对象身上获得性愉悦。相反，当人们和不符合自身性取向的对象发生性行为时，会异常的痛苦、恶心或性愉悦不足。仅依靠性行为判断性取向完全不可靠，区分性取向、性愉悦和性行为是很重要的。如果有以上情况，要注意如果你还没结婚，是个男生那么你就要赶紧找个女朋友，或者经常和异性在一起，尽量不要和其他男生单独在一起时间过长。最好的方法是找个合适的女人赶紧结婚。如果是已婚男士那么，要经常和自己妻子呆在一起，已婚男士跟未婚男士不同，未婚男士跟其他异性在一起没有关系，没人管。已婚男士不同，如果花过多时间和其她女性在一起，还会引起矛盾，老婆会有意见。个人认为同性恋是种病。区分性取向、性愉悦和性行为是很重要的。你现在仅是怀疑自己的性取向，还不一定是同性恋。还要看你是否和自己同性的人，有发生性行为，如果有，发生行为的时候有什么感觉也很重要，如果感觉很难受，那么同性恋的可能性很大。如果没有和自己同性的人发生性行为，只是单纯的怀疑自己性取向有问题，那还不是同性恋。只要尽快调整过来，不要经常和同性的人在一起太长时间，多和异性相接触，过段时间就会好。希望以上的回答能够帮助到你。