急：世界上最热的是哪里（脑筋急转弯）

《黑帮大佬和我的365日》一共有三部。

舒曼 --音乐诗人瓦格纳—乐剧巨匠舒伯特—歌曲之王巴赫—十二平均律之父，音乐之父莫扎特—音乐神童威尔第—歌剧之王海顿 --交响乐之父约翰•施特劳斯 --圆舞曲之王贝多芬--乐圣卡拉扬--指挥界帝主

是引税理论吧。。。。公共收入增长引收税：公共支出随着社会经济发展和社会动荡而增长并导致公共支出规模相应扩大，但公共开支不断稳定增长过程中，有时会呈现波动性和非均衡性，在社会稳定发展时期，公共支出随财政收入的增加而同步上升，在社会动荡时期，公共开支急剧增加，其增长速度有时会超过公共收入的增长速度，因而，公共支出的长期增长趋势是呈现螺旋式上升。 瓦格纳法则：政府活动不断扩张带来的公共支出不断增长是社会经济发展的一个客观规律，伴随着经济的发展和工业化的实现，国家职能的内涵和外沿不断扩展，表现为旧有的职能不断完善，而且新的职能不断出现，政府参与经济活动的规模和深度日益增强，所需经费开支相应上升是必然的。

是切·格瓦拉 ---- Che Guevara ，不是“瓦格拉”。　1928年6月 14日出生在阿根廷罗萨里奥市一个资本家兼庄园主家庭。他是家中的长子。1941年，格瓦拉进人中学学习，文学和体育是他最喜爱的两门课。 1947-1953年在布宜诺斯艾利斯国立大学医学系读书。决心用医道造福人类。为了实现自己的志向，在大学期间，格瓦拉利用节假日外出考察旅行。　1949年，为了取得研究麻风病和热带病的第一手资料，格瓦拉骑自行车和徒步到全国各地进行实地考察。在考察中，格瓦拉亲眼目睹了印第安人的贫苦生活，加深了对被压迫者的同情。　1950 年，在油船厂上当水手，漫游特立尼达和英属圭亚那。 1953年3月，25岁的格瓦拉以优异的成绩从大学毕业，并获得医生资格。凭格瓦拉的成绩，他完全可以获得一份理想的职业，但他却毅然选择了到委内瑞拉加拉加斯一所麻风病人收容所工作。当他在布宜诺斯艾利斯车站与父母告别时，意味深长地说:“一个美洲士兵向你们告别了!” 此后，格瓦拉到过处于民族革命高潮中的玻利维亚，接着，进入秘鲁，又横穿中美，抵达中美洲最北边的国家危地马拉。当时的危地马拉在阿本斯总统领导下实行反帝反封建的改革措施，因而遭到美国的反对。在那里，格瓦拉结识了许多由于反抗独裁统治者而被迫流亡的革命者。格瓦拉与这些革命者一起投入保卫阿本斯政权的斗争，积极为阿本斯民主政府服务。阿本斯政府被颠覆后，格瓦拉也上了美国中央情报局黑名单，被迫潜入革命者的避难所—墨西哥。在危地马拉的革命经历使格瓦拉认识到：要用医道去造福人类，必须首先发动一场革命，推翻反动独裁统治。　1955年6月的一个夜晚，格瓦拉在墨西哥城的一所小公寓里见到了古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗。共同的志向，使俩人一见如故，通宵畅谈革命形势和策略。在卡斯特罗的再三邀请下，格瓦拉参加了正在组建中的古巴远征军，成为这支远征军中只早的成员之一。　1956年6月8日，格瓦拉因参加卡斯特罗的远征军，被墨西哥警方速掳，囚于墨西哥城监狱。同年8月，获释出狱。　1956 年11月25日凌晨2时，82名古巴远征军成员在墨西哥湾的图斯潘港悄悄登上了破旧的“格拉玛”号游艇，缓缓地向古巴出发。想到即将投入到一场革命的风暴中去，格瓦拉兴奋不已，和卡斯特罗领着大家不停地高唱古巴国歌和《七月二十六日赞歌》。经过7天7夜的漂泊，他们终于到达古巴东南部科洛腊多斯海滩一个叫贝利克的地方。不料，他们刚一登陆，就遭到巴蒂斯塔政府军队的袭击。结果，82名远征队员中有70人丧生。格瓦拉作为随队医生，一面救死扶伤，一面参加战斗。在突围的过程中，格瓦拉的哮喘病复发，又在战斗中负了伤。他以顽强的毅力，忍住疾病和伤痛的折磨，和卡斯特罗一起率余部冲出重围，转移到层峦叠嶂的马埃斯特腊山区，创建了游击运动基地。　1957年1月14日，游击队在拉普拉塔河口打了第一个大胜仗。不久，游击队成交了由6人组成的指挥小组即总参谋部，格瓦拉是成员之一。5月28日，格瓦拉参加了著名的乌维罗战斗。6月5日，他被任命为第2纵队司令(后改称第4纵队)。纵队有75人，下辖3个排，相当于连队。7月，格瓦拉被授予起义军的最高军衔——少校。此后，他亲自指挥了布埃西托和翁布里托等多次战斗，与卡斯特罗密切配合，将政府军逐出了马埃斯特腊根据地。1958年5月，游击队转入反攻。格瓦拉奉命率“西罗·雷东多”第8纵队，冲破政府军的阻拦，向拉斯维利亚斯这个古巴中央省挺进。12月下旬，格瓦拉率第8纵队攻打拉斯维利亚斯省会、战略重镇圣克拉腊市。经数日血战，于1959年1月1日，解放了这个重兵守卫的拥有15万人口的城市。此战，震惊了古巴全国，巴蒂斯塔被迫辞去总统职务，独裁政府如鸟兽散。格瓦拉也因此而名声大振。随后，格瓦拉乘胜挥师西进，于1959年1月4日，一举攻占首都哈瓦那。一时间，在古巴，乃至整个中美洲地区，格瓦拉成了传奇式的人物，被誉为古巴起义军中“最强劲的游击司令和游击大师”。　1959年2 月9日，古巴政府宣布格瓦拉为古巴公民，此后，又给予了他极高的荣誉和地位。格瓦拉先后担任过古巴土地改革全国委员会主任、国家银行行长、工业部长、古巴统一革命组织全国委员会书记处书记。在他看来，革命尚未完成，拉美大多数国家，包括他的祖国仍被独裁者所统治。　1960年2月9日，出席在哈瓦那举行的苏联科学，技术和文化成就展览会的开幕式，第一次同米高扬见面。5月，切的《游击战》一书在哈瓦那出版。10月22日--12月9日，率领古巴经济代表团访问中国，苏联，捷克斯洛伐克，德意志民主共和国，朝鲜民主主义人民共和国。11月18日--12月--1日，访问中国期间，受到了中国共产党中央委员主席毛泽东，周恩来总理及陈毅副总理兼外交部长的接见。　1961年2月23日，被任命为工业部部长和中央计划委员会委员，不久该委员会委员，不久该委员会也归其领导。4月17日，雇佣军入侵吉隆滩。切负现指挥驻防绋那尔德里奥省的部队。6月2日，同苏联签订经济协定。8月，代表古巴出席在乌拉圭埃斯特角举行的泛美社会和经济理事会特别会议。在会上揭露了美国建立“争取进步联盟“的目的。访问了阿根廷和巴西，同弗朗迪西总统和夸德罗斯总统进行了会谈。1962年3月8日，被任命为全国领导成员，3月12日被任命为革命统一组织书记处书记和经济委员会委员。4月15日，在哈瓦那古巴劳动者工会会议上发言，号召开展社会主义劳动竞赛。8月27日--9月3日，率领古巴党政代表团赴莫斯科。继访问莫斯科之后，又访问了捷克斯洛伐克。10月下半月至11月初，负责领导比那尔德里奥省的部队。　1963年5月，由于革命统一组织改组为古巴社会主义革命统一党，切被任命为党中央委员会委员，中央政治局委员和书记处书记。7月，率领政府代表团赴阿尔及利亚，庆祝该共和国独立一周年。1964年1月16日，签署古苏技术援助议定书。3月20日--4月13日，率领古巴代表团参加在瑞士日内瓦举行的联合国贸易和发展会议。4月15日--17日，访问法国，阿尔及利亚，捷克斯洛伐克。11月5--19日，率领古巴代表团赴苏联，参加士月社会主义革命周年庆祝活动。12月9日--17日，率领古巴代表团参加在纽约举行的第十九届联合国大会。12月下半访问阿尔及利亚。　1965年1月--3月，访问中国，马里，刚果（金），几内亚，加纳，达荷美，坦桑尼亚，埃及，阿尔及利亚；在阿尔及利亚参加亚非团结组织第二届会议。2月3日，率古巴社会主义革命统一党代表团抵达北京，在机场受到了中共中央委员会总书记邓小平和北京市市长彭真的热烈欢迎。2月9日，结束在中国的访问，邓小平和彭真再次亲自前往机场，为他送行。3月14日返回哈瓦那。3月15日，向工业部的工作人员报千国外之行的情况，这是他在古巴最后一次公开讲演。4月1日，给菲德尔。卡斯特罗写了告别信。辞去党内外的一切职务、军籍和军衔。为了避免连累古巴，他还宣布放弃古巴国籍。【他对单一的苏联模式感到不解和失望，对社会主义的前途感到忧虑，因为他发现不少的革命者都是在豪华的汽车里、在漂亮的女秘书的怀抱里丧失了往日的锐气。所以，为保持革命者的完美形象，他只能选择战斗，选择一个凤凰涅盘式的壮美结局】。10月3日，卡斯特罗在古巴共产党中央委员会成立大会上宣读切·格瓦拉的告别信。　1965 年6月，格瓦拉率领一支有125人的古巴游击小分队，开赴非洲的刚果(现在的扎伊尔)金沙萨地区，化名“塔图司令员”，指挥那里的起义军，想在非洲的心脏地带建立一个“新古巴”。然而，格瓦拉领导的起义军屡遭挫折，格瓦拉认为这里不适宜建立游击中心，便撤回了古巴游击队。格瓦拉决定在玻利维亚的尼阿卡瓦苏建立游击中心。尼阿卡瓦苏位于圣克鲁斯省一个被峻峭的丛山所包围的峡谷之中。格瓦拉准备以此为中心。 1966年11月7日，格瓦拉化名“拉蒙”，并化装成一位秃顶、圈眼镜的乌拉圭商人，从蒙得维的亚经巴西圣保罗市乘飞机抵达玻利维亚首都拉巴斯。　1967年，3月22日，以拉蒙为化名的切·格瓦拉领导游击队（玻利维亚民放解放军）开始军事行动。4月17日，切·格瓦拉的《通过三大洲会议致世界人民的信》在哈瓦那发表。7月29日，拉配美洲团结组织成立大会在哈瓦那开幕。会议主席团根据许多代表团的建议，宣告象征性地成立“拉配美洲国“，并宣布“敬爱的游击队员埃内斯托。切·格瓦拉少校为我们共同的祖国--拉配美洲--的荣誉公民“。1967年8月，由于叛徒的告密，游击队的秘密仓库被捣毁，城市中的联络网也遭到破坏。8月31日，游击队分两路突围。由于华金率领的一路在横渡马西库里河时，遭到玻政府军的袭击，全军覆没。格瓦拉北领的17名游击队员被围于尤罗峡谷。10月8日下午l时，格瓦拉率游击队员滑下峡谷准备突围。傍晚，格瓦拉腿部不幸中弹。一个游击队员将他由谷底拖到山顶。当他正埋头包扎伤口时，玻政府军枪口已对准了他。格瓦拉镇静地说了句：“我是切·格瓦拉”。格瓦拉被俘的消息象闪电一样迅速传到了玻利维亚最高当局和美国中央情报局。次日黎明，玻利维亚武装部队司令亲自乘直升飞机赶到现场，确认被俘者就是格瓦拉，并对其进行审讯。格瓦拉早已将生死置之度外，拒不回答任何问题。审讯一无所获。最后，审讯者问：“你现在在想什么?”格瓦拉坚定地回答：“我在想，革命是永垂不朽的

地球是太阳系中距离太阳第三远的行星，水星和金星由于距离太阳太近，导致地表温度高于100 ，而火星、木星、土星、天王星和海王星由于距离太阳太远，导致表面温度都在0 以下。只有我们地球，距离太阳平均距离约为1.5亿千米，获得了恰当的太阳辐射，使得地表平均温度大约为15 ，保证了液态水的存在。 我们地球上之所以有生命的存在，地表有液态水是一个非常重要的条件。不过，在地球表面并不是到处都分布有液态水，不同区域的地表温度差异十分巨大，我们知道地表温度最低的地方在终年被冰盖覆盖的南极大陆上，具体位置大约位于南极大陆东部的一条冰脊上，在极夜时测得的最低温度达到-93 。那么，你知不知道地球上表面温度最高的地方在哪里呢？ 我们知道在气候上有一个“热极”，是指全球气温最高的地方，对于气候热极的地点，世界上还有一些争议， 美国的加利福利亚州的死谷、埃塞俄比亚的达洛尔、阿尔及利亚的瓦格拉和伊拉克的巴士拉都宣称测得了全球极端最高气温。不过，大家普遍认可的世界气候“热极”，位于亚洲西亚伊拉克的巴士拉，曾经测得的极端最高气温高达58.8 。 但是，我们知道地球表面那些极端高温的地区，往往是不适宜人类生活和居住的地区，通常人迹罕至。以上“热极”数据的测定，是通过地表人类测量得到的，而实际上很多高温地区，荒芜人烟，根本没有人类气象测量数据，那么，地球上是不是有比巴士拉气温更高的地方呢？为了找到这个地方，我们需要借助于遥感技术。 根据美国宇航局一颗人造卫星的数据，伊朗的卢特荒漠是全球地表气温最高的地方，这里曾经测得了71 的极端高温。伊朗也是西亚国家，卢特荒漠位于伊朗东部地区，是一个周围都是高山的盆地地区，由于气候干旱，降水稀少，地表十分荒芜。我们知道，地球上分布有很多荒漠地区，如撒哈拉沙漠、塔克拉玛干沙漠、阿卡塔马沙漠等等，为什么伊朗的卢特荒漠气温最高呢？ 究其原因，主要有以下五方面，第一是卢特荒漠纬度较低，这里的纬度大约为北纬30 左右，虽然不是热带地区，但是总体而言年平均太阳高度还是比较大的。第二是卢特荒漠常年受副热带高气压带控制，盛行下沉气流，气候干旱降水稀少，多晴天，太阳辐射强。第三是卢特荒漠地处夏季西南风的背风坡，气流下沉增温，产生“焚风效应”，加剧温度升高。 第四是卢特荒漠所在地的地形是一个谷地地形，地形限制，使得谷地内的热量不易散失，导致热量聚集。第五是卢特荒漠所在地，地表被黑色的火山熔岩所覆盖，导致地表对太阳辐射的反射率较低，也就意味着有更多的太阳辐射被地面吸收，使得地面强烈增温，最终导致当地出现71 的极端高温。卢特荒漠以其独有的炎热沙漠景观，以及作为地球上最热的地方之一，而入选世界自然遗产名录。

盛夏，温度计上的温度在35℃以上时，住在沿海的人就感到热不可耐了。其实，35℃算得了什么！我国新疆吐鲁番盆地，号称“火焰山”，那里在1941年7月曾出现47.8℃的最高气温，这才真的是热不可耐了。要是放眼世界，47.8℃又算得了什么！早在1879年7月，在阿尔及利亚的瓦格拉就测得了53.6℃的最高气温，遥遥领先于吐鲁番盆地的高温记录。此后三十多年里，这个记录一直没有被突破。可是到了1913年7月，在美国加利福尼亚州的死谷中，测得了56.7℃的记录，夺得了世界“热极”的称号。不到10年，1922年9月，利比里亚的加里延温度突然升到了57.8℃，因而，世界的“热极”从北美大陆又回到了非洲。1991年7月8日，在伊拉克巴士拉测得的最高气温为58.8℃，从此，世界的“热极”又从非洲迁移到了亚洲。然而，瓦格拉、死谷、加里延和巴士拉都位于副热带地区，并不在赤道附近。这是什么原因呢？原来，在赤道地区，除了非洲大陆和南美大陆外，几乎都是一片海洋。这些地区终年受到阳光的直射，海水不断蒸发，雨水较多，植物茂密。这样，就使赤道地区空气变得很湿润，温度一般不超过35℃。亚热带地区处在副热带高气压带控制下，空气下沉，少云而干旱。北半球有些地方；常年受东北信风影响，空气十分干燥。在强烈的太阳光照射下，沙漠地带吸热快，温度剧升，沙粒最热时达80℃以上，连鸡蛋埋在沙里也会被烤熟。而有些地方，由于受副热带高气压控制，加上地势低洼，四周高山坏绕，热量不易散发，所以地球上的“热极”经常出现在这些地区。

是 切.瓦格拉的头像 是鲁能著名球迷组织“高校联盟”的门旗 代表着“忠橙”战士们的信念：生命不息 战斗不止

貌似，1.卡斯特罗 2.列宁 3.切·格瓦拉 4.托洛斯基 5.胡志明

陈传兴，1952年生于台北大富之家，留法十年，语言学博士，法国艺术及文学勋章获得者，在台湾艺术大学和台湾清华大学开过150多门课，但退休也还是副教授。 获取知识的过程称之为盗火。 陈老师身上有很多世界，也因此倍加魅力。 游荡会通向未来，世界会走向不确定。 黑夜对于背着贝壳的蜗牛来说尤为重要。青年才俊，出走富庶之家 从原始部落，到远渡重洋， 眼睛与脚步一起，丈量，也审视世界 老来万事不羁，唯文学情味不减。 岁暮首而歌，为诗做传 夜深儿女灯前，问此生，何事使然海德格尔讲康德，他提出了三个大的问题 我们能够做什么？ 我们应该做什么？ 我们能希望什么 ?这个时代是轻浮的，可能会回避真正的选择 。假若时代之沉重新回来，如何获得超越性?六七十分就够了，剩下的时间用来“偷书”。 规矩越多，自由越多。(自律之下方有自由) 一定要去看雪(一定要去看海） 思想上的酒池肉林（天下大矣，后世远矣） 要暴食，在把自己拆了。（构造与解构，贪婪与挥斥） 撞山壁，找到一条小路（独辟蹊径，另辟桃源） 孤狼，虚度，修炼，寻找自己的星座。（） 人物：切 瓦格拉，福柯，麦茨，罗兰 巴特，德希达，贝津铭

盛夏，寒暑表上的温度在35℃以上探头探脑时，住在沿海的人已感到热不可耐了。其实，35℃算得了什么！我国新疆吐鲁番盆地，号称“火焰山”，那里于1941年7月出现了47.8℃的最高温度，才是真正的热哩！要是我们放眼世界，47.8℃又算得了什么！早在1879年7月，在阿尔及利亚的瓦格拉就测到了53.6℃的最高温度，遥遥领先于吐鲁番盆地的纪录。此后的三十多年里没有新的突破。可是到了1913年7月，在美国加利福尼亚州的岱斯谷中，测得了56.7℃的纪录，夺得了世界“热极”的称号。不到10年，1922年9月，利比亚的加里延，温度突然上升到了57.8℃的最高纪录，“热极”又从北美大陆搬回了非洲。事隔11年以后，墨西哥的圣路易斯于1933年8月也测得了57.8℃的最高温度，和利比亚的加里延共享世界“热极”的称誉！瓦格拉、岱斯谷、加里延、圣路易斯，都是地球上的副热带地区。副热带地区有一个环绕全球的十分稳定的副热带高压。在这个高压控制之下，空气稳定，少云，干旱，再加上副热带地区阳光强烈，因而成为孕育世界“热极”之地。

你说的是不是切格瓦拉呀？埃内斯托·拉斐尔·格瓦拉·德·拉·塞尔纳（西班牙语：Ernesto Rafael Guevara de la Serna，1928年6月14日—1967年10月9日），通常被称做切·格瓦拉（西班牙语：Che Guevara），香港译作捷·古华拉。他是出生于阿根廷的马克思主义革命者和古巴游击队领导人。格瓦拉于1959年参与了卡斯特罗领导的古巴“七二六运动”，推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权。在古巴新政府担任了一些要职之后，格瓦拉于1965年离开古巴，在其它国家继续策动共产革命。首先是刚果，然后是玻利维亚。在玻利维亚，他在一次由美国中央情报局策划的军事行动中被捕，并于1967年10月9日被玻利维亚军队杀害。死后，他成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。详细的看这里http://baike.baidu.com/view/3977.htm

非洲中部，都很热

猫眼电影订单消失是系统问题，你可以去网站查询一下。无论多长时间都能被查到，虽然系统默认只查看最近6个月的记录，但将其设置为那里，查看历史记录，就能看到以前的记录。也就是说，买家的交易记录，也是可以永久保存的，有时发现前面的订单是看不见的，只是被隐藏了，设置好后，就会出现。猫眼电影的优点：猫眼一开始从电影的销售环节做在线电影票，微影时代合并瓦格拉的，猫眼和微影时代合并，往内容的上游走，同时猫眼接受光线传媒的投资，获得了内容制作的产业链，同时微影在往线下VR发展，拓展了产业链的下游。猫眼通过一个产品出发，进而通过产品的延伸到其他产品，进而进入产业链的上下游。给我们的思考是，产品还是产业互联网中不可缺少一环，只是这个产品更加偏向业务层面。

BSX潮流品牌是佐丹奴GIORDANO集团旗下的一个子品牌，很适合潮流的年轻人，它以古巴的革命英雄切·瓦格拉的形象为代表设计了很多潮流服饰。其风格不走高调，不盲目追逐潮流，而是要有自己的思想和生活态度，让年轻人穿出自我风格。值得注意的是韩国的明星东方神起很亲睐它，在港台地区它也比较流行。

M讨MO网“目曰口月目巴nUM曰口月目口厂M曰日﹂巴月Mn﹁﹄巴月﹄口月M门M﹄ 世界上最热的地方在非洲。非洲最热的地济亚的绝对最高温度达摄氏五十八度。方是索马里的柏培拉和埃塞俄比亚的马萨瓦、非洲有四分之三的地区处于太阳垂直照射达洛耳以及阿尔及利亚的瓦格拉、利比亚的阿之下,东部撒哈拉一带是世界上日照时间最长济济亚等地区。柏培拉和马萨瓦这两个城市都的地区,日光照射时间每年平均多达四千三百处于低纬度,日照特别强烈。它们的常年平均小时,儿乎每天都是烈日炎炎,酷暑炙人。气温高达摄氏三十度以上。在七月份,柏培拉非洲不仅气候炎热,而且干燥少雨,除赤的月平均气温曾上升到摄氏四十七点二度,马道地区雨量丰富外,每年降雨量在二百五十毫萨瓦的平均气温也高达摄氏四十四点四度。埃米以下,但也有个别地方例外,东非印度洋上塞俄比亚的达洛耳地区在一九六O至一九六六留尼汪的西拉欧斯,一九五二年三月十五日至年间,年平均温度高达摄氏三十四点四度。瓦"十六日,一天中降雨量多达一千八百七十毫格拉的最高温度曾达摄氏五十三点六度。阿济米,创一天中降雨量最多的世界纪录。

切.格瓦拉，卡斯特罗的亲密战友。

伊拉克的巴士拉，在这里测得的极端最高气温高达58.8℃，被称为“世界热极”。伊拉克的巴士拉位于一片茫茫沙漠中，每年夏季气候炎热，在7月份往往出现最高气温，平均高温均在40度以上，在1921年7月8日，测得了全球最高气温。当然，对于伊拉克巴士拉这个“世界热极”还是有争议的，美国的加利福利亚州的死谷、埃塞俄比亚的达洛尔、阿尔及利亚的瓦格拉都觉得自己是世界上最热的地方。从年均温的角度来看，非洲的撒哈拉沙漠地区是世界上最热的地方，年平均气温能够达到30℃以上。

我国的吐鲁番，每年3个月的时间气温在40℃左右。它周围是高山，中间横亘着长长的低山——火焰山。夏季，这里阳光灼照，红色砂岩闪烁着红光，好比阵阵猛烈的火焰。这里当然是我国的热极。 世界最热的地方，是1879年在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。这个世界热极的记录遥遥领先于吐鲁番盆地，一直保持了30多年。到1913年7月，美国加里福尼亚州的死谷出现了56.7℃的高温记录。从此，“热极”从非洲跑到了美洲。1922年9月13日，在非洲利比亚的加里延，盛吹“吉卜利”热风时，以57.8℃刷新了世界热极的记录。当地人竟能在阳光下的墙上烙饼吃。就在同一天，“热极”又从北美洲回到非洲。 如果以年平均温度来说，埃塞俄比亚的达洛尔，1960 ～1966年的年平均气温是34.4℃，也是世界的“热极”。 上述世界的“热极”瓦格拉、死谷、加里延都位于副热带地区，都不在赤道附近。这确是个有趣的现象。这是因为在赤道线上，除了非洲、南美洲大陆以外，几乎都是一片海洋。灼热的阳光直射，海水不断蒸发，天空经常浓云密布，多雷雨，热带森林生长繁茂。这样，就使赤道地区空气变得很湿润，温度不致升得很高，一般不超过35℃。 亚热带地区有个共同点，就是处在副热带高气压带控制下，空气下沉少云而干旱。北半球有些地方，受到从干旱地区常年吹来的东北信风影响，使空气更加干燥，大地一片荒芜。在强烈的太阳光照射下，毗邻的沙漠地带吸热快，温度剧升。沙粒最热时达80℃以上；有些地方，地势低洼，四周高山环绕，由于副热带高气压控制而产生的高温，热量不能散发。这些不同的自然条件使“热极”出现在这些地区。

最低的地方为：1957年9月，位于南极“极点”的美国安莫森-斯考脱观测站记录到一个最冷的-74.5℃的温度。1960年8月，位于南纬72度的苏联“东方”观测站最低温度达-88.3℃。1967年，挪威在南极点附近记录到-94.5℃的气温，成为迄今最低的温度！最高地地方为：世界曾经有几次测量热极，就像寒极一样在这介绍一下：第一次世界最热的地方，是1879年7月17日在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。第二次世界最热的地方，是1913年7月，美国加里福尼亚州的岱斯谷出现了56.7℃的高温记录。从此，“热极”从非洲跑到了美洲。第三次世界最热的地方，是1922年9月13日，在非洲利比亚的加里延，盛吹“吉卜利”热风时，以57.8℃刷新了世界热极的记录。第四次世界最热的地方，是1933年8月，墨西哥的圣路易斯测到了57.8℃的最高温度，这样圣路易斯就同加里延分享世界“热极”的称号。 第五次世界最热的地方，是1960-1966，埃塞俄比亚的达洛尔测到了六年平均温度是34.4℃，这个当然不够那几个高。第六次世界最热的地方，是在1966之后，在非洲的索马里国家，在那里的阴影处测得的温度高达63℃。从以上几个看得出，非洲的索马里国家打破几次的记录，是世界的热极。

革命文学是书写革命家的故事, 以文学和传记或虚拟手法, 记述一位革命家或多位革命家的故事, 如《北京法源寺》，李敖就书写了李十力等人的革命与不同的理想分歧的道路；人物貌似虚拟，却是真实的人物写照，特别是关於康有为的部分。革命文学是真实革命家的故事，如传送很广的切瓦格拉的故事，充满浪漫与惊奇！

有7.2万。根据相关信息瓦格纳有7.2万人。瓦格纳全名是威廉理查德瓦格纳，他属于日耳曼民族，出生在萨克森王国莱比锡，是一个地地道道的德国人，所以他的父母给他取了一个这么带有浓厚德国风味儿的名字，瓦格纳这个名字在上个世纪的音乐界中流传甚广，他和贝多芬的地位是相当的，也是享誉一时的世界音乐巨匠。

不安全。加纳经济状况不佳，中国公民被盗抢案件数量明显增多，驻加纳使馆已多次要求加方有关部门采取切实措施保障中资企业和中国公民安全，在此，驻加纳使馆提醒旅加中国公民：切实增强安全防范意识，密切关注当地社会治安形势，避免前往人员密集场所，注意防范包括恐怖袭击在内的各种安全风险。强化企业和住宅等场所安防设施，安装监控设备，加固门窗，避免在办公室或住所内存放大量现金。夜间避免不必要外出，不要前往偏远或治安较差区域。行车时锁好车门，关好车窗，抵达目的地时注意是否有车辆尾随。下车后勿在车内放置背包或手提包等物品。中资企业和机构要加强安全培训，提高安全防范和应急处置能力，与所在地区警察部门建立联系，必要时请求救助。遭遇突发安全事件时，务必保持冷静克制，以保护自身安全为首要。加纳帝国历史背景非洲西部古国。西苏丹索宁克人建立。公元七世纪时，传说已历经二十个王朝。首都加纳城。八世纪末，版图包括西非尼日尔河上游和塞内加尔河流域。盛产黄金。因西非对北非的贸易兴盛而繁荣。阿拉伯商人运来盐、织物、杂货、贝壳（加纳用作货币），换去黄金、奴隶、象牙。商道附近兴起瓦格拉、迭内、廷巴克图和加奥等城市。根据口头传说，早期的加纳国王是来自北方撒哈拉地区的游牧民族的首领。主要居民是曼丁戈族的索宁克人。最早的文字记载见于9世纪30年代阿拉伯地理学家阿尔·法扎里的著作。阿尔·法扎里称之为“黄金之国”。以上内容参考：百度百科-加纳帝国

切·格瓦拉，1928年6月14日生于阿根廷罗萨里奥省。他毕业于布宜诺斯艾利斯大学医学系。身为受过良好教育的阿根廷人的格瓦拉，本来可以选择稳定安逸的生活，然而，他却抛弃了这一切，投入了拉丁美洲的革命烽火。1955年，格瓦拉在墨西哥流亡时与古巴革命者卡斯特罗结识，从此加入了古巴的革命斗争。革命胜利后，曾担任古巴国家银行行长、工业部长。为了把古巴建设成为一个没有贫穷、没有剥削的新国家，格瓦拉多次出访国外，成了古巴著名的国务活动家。但是，1965年3月，在他出访亚、非国家回到哈瓦那后，古巴政坛上再未出现格瓦拉的身影。原来，这位天生的革命家已经辞去了古巴党、政、军的一切职务，去其他国家继续进行反帝斗争。这一切连他最敬爱的母亲都不知晓。　　 格瓦拉在给卡斯特罗的告别信中说：“哪里有帝国主义，就在哪里同它斗争；这一切足以鼓舞人心，治愈任何创伤。”而在他看来，非洲无疑是遭受帝国主义压迫最严重的地区。切·格瓦拉先在刚果东部金沙萨领导游击战争，1966年返回拉丁美洲，深入玻利维亚丛林开展“游击中心”的革命活动。1967年10月7日，格瓦拉的游击队伍被玻利维亚政府军包围，格瓦拉被俘。1967年10月9日，他被玻利维亚当局杀害，时年39岁。　　 格瓦拉是个满怀激情的革命家，是一个为正义，为真理献身的理想主义者。他写信给子女：“你们应当永远对于世界上任何地方、任何非正义的事情，都能产生最强烈的反感。这是一个革命者的最宝贵的品质。”身为阿根廷人，为了正义，他投身于古巴的革命事业；作为古巴国家的开创者，为了真理，他放弃了已有的一切，深入玻利维亚丛林，在极其艰苦的环境中继续反帝的游击战争。他是一个“堂·吉诃德”式的传奇人物，总是不经意间给世人以惊奇，用自己的生命书写着一个共产主义战士的悲壮历史。　　 作为个人，格瓦拉是坚强、刚毅的。在两岁时，他患上了哮喘病。与疾病的长期斗争磨练了他超人的意志和信心。在茂密的丛林，方脸、白皙、剑眉、大胡子、头戴圆形软帽、右手握着冲锋枪、嘴里叼着雪茄的格瓦拉镇定自若，有条不紊地指挥着游击战争，他被亲切地称为“红色罗宾汉”。临刑前，格瓦拉面对敌人的枪口，毫不退缩，“开枪吧，胆小鬼！你要打死的是一个男子汉！”这是一个英雄的声音，是一声为了真理而不屈的怒吼！　　 格瓦拉牺牲以后，世界各国人们纪念他，出版了各种语言的传记、影视作品，怀念他、赞扬他。在世人眼中，切·格瓦拉已经超越了革命者的身份，成为追求真理、正义的理想主义者的象征，成为拯救人类于苦难的精神偶像。

赫尔曼·苟斯特 – 蓝玫瑰车队：赫尔曼·苟斯特一直希望发现死灵法术来复活自己的兄弟，他一路向东，为了离梦寐以求的纳迦什扎堡垒更近一些。赫尔曼·苟斯特曾经是个人类，却被无常的命运拖入了狂澜。父亲与兄弟的死亡令其性情大变，他开始着魔般地学习黑魔法，只为了将失去的亲人重新唤回阳间。此人的举动理所当然地引起了猎巫人冯·科尔顿的注意，因此他逃离了塔兰霍夫并来到了瓦格拉维亚。他随身携带着父兄们的骨灰，决心通过亡灵巫术来将他们送回人间。此后，他孤独地来到了受到腐蚀的领地，并引起了曼弗雷德·冯·卡斯坦因的注意。吸血鬼伯爵并没有杀掉苟斯特，而是向他展示了关于黑魔法的更多秘密，从而让苟斯特彻底远离了『塔兰霍夫的悲痛欲绝者』的身份。如今，此人乘坐着一辆不是由马匹，而是由他几经艰辛想要拯救的兄弟们所牵引的运尸车——这些昔日善良的马倌，如今个个成为了生活的笑柄。他们蹒跚前行，为自己的兄弟指引方向。

非洲人一般指撒哈拉以南非洲的尼格罗人种居民，他们的语言分为科r伊桑语系、尼日-刚果语系、班图语系和尼罗-撒哈拉语系四种。由于非洲撒哈拉沙漠以南地区居民当多为黑皮肤，所以非洲人常用来指代黑人。有时非洲人包括北非的阿拉伯人和南非的高加索人种。 基本介绍 中文名 ：非洲 位置 ：东半球的西南部 特征 ：黑皮肤 温度 ：终年炎热 简介,历史,人类的发源地,古代王国,种族构成,概况,苏丹尼格罗人,班图尼格罗人,衣索比亚人种,马达加斯加人,尼格利罗人,科伊桑人, 简介 因赤道横贯非洲的中部，有3/4的土地受到太阳的垂直照射，所以，其中有一半以上地区终年炎热，故称为“阿非利加”，简称非洲。“阿非利加”是希腊文阳光灼热的意思。非洲的沙漠面积约占全洲面积1/3，为沙漠面积最大的洲。其中，撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠。非洲东部还有世界上最大的裂谷带。其他沙漠多分布在南部非洲和东非非洲之角。南北纬15度以内，多为广阔的热带草原，刚果盆地和几内亚湾沿岸为热带雨林。非洲有2/3的居民属于黑种人，其余大部分属白种人，仅马达加斯加有一小部分黄种人。 历史 人类的发源地 非洲是人类文明历史最悠久的大洲，自1871年达尔文在《人类起源》中提出了人类起源于非洲的观点后，世界考古学界提供了大量的物证，表明非洲尤其是东非和南非，可能是人类最早的发源地。从古代猿类进化到现代人类有5个阶段：腊码古猿，南方古猿，直立人（猿人），早期智人和晚期智人的化石，在非洲都有发现，且其演变过程比其他洲更具有连续性，各个阶段的时间也比较早，这都说明非洲很可能是人类的发源地。现代分子生物学兴起以后，进一步力证现代智人全部起源于非洲。现代分子生物学运用遗传学的工具对非洲、欧洲以及亚洲人种的母系线粒体和父系Y染色体进行分析，发现不同人种共同的祖先距今天的时间为14.3－14.4万年，现代智人走出非洲是在5万年到7万年前。 古代王国 世界上最古老的黑人王国是尼罗河中游的努比亚人所创建的库施王国，建立于公元前十世纪，由于后迁都于麦罗埃，所以又被称为麦罗埃王国。公元前8世纪，库施国王卡什塔征服上埃及首府底比斯，其子皮安基（前751～前716在位）继而占领孟斐斯，成为库施和上埃及的国王 。约公元前730年，皮安基之弟沙巴科建立埃及第二十五王朝，又称努比亚王朝。约公元前656年，由于亚述人入侵，努比亚人被迫退出埃及。公元350年，库施王国为阿克苏姆帝国所灭。库施王国在文化上深受古埃及影响，但仍保持了很多自己的特点。早期的库施王国政体上有一个非常突出的特点是“万民授人君位”，国王由选举产生。所谓“君为民授”是指国王由公民选举从王室成员中挑选出来。被推选者往往是军事领袖、高级官员和氏族领袖等。然而从皮安基国王开始，转为君权神授。阿蒙神庙在国王登基典礼中通过神示对国王加以确认，使公众相信国王是由阿蒙神亲自选定的。库施王国的神庙祭司拥有极高地位，在特殊情况下，可以执行神的旨意为名，勒令国王自杀。麦罗埃王国曾经建有大量精美的金字塔、神庙、石雕、石碑，至今仍保留不少遗迹，麦罗埃遗址现已列入世界文化遗产名录。他们还发明了自己独创的拼音文字——麦罗埃文字。 阿克苏姆文明是古代尼罗河上游兴起的又一重要文明，阿克苏姆帝国建立于公元前五世纪，起源于今天的衣索比亚北部和厄利垂亚西半部地区。国王埃扎纳在位时（320年－360年），征服衣索比亚高原、库施王国和南阿拉伯，与罗马帝国皇帝君士坦丁缔结同盟条约，国势极盛，被称为“众王之王”。埃扎纳还皈依基督教，推行新拼音文字，使阿克苏姆成为世界上第一个以基督教为国教的国家。6世纪中叶，波斯萨珊王朝攻占叶门，阿克苏姆被挤出南阿拉伯。7世纪阿拉伯帝国兴起，垄断从印度到地中海的商路，原本因红海贸易而兴盛的阿克苏姆从此衰落。此后伊斯兰教向北非、东非迅速扩张，衣索比亚周边被敌对宗教的国家包围，逐渐趋向闭关锁国，也从此停滞不前。衣索比亚在阿克苏姆王朝衰落后经历两次改朝换代，但其文明延续至今。衣索比亚文明同时承袭古埃及文明、麦罗埃文明和南阿拉伯文明，国内保留有大量古代遗迹。1978年，建于12世纪的拉利贝拉岩石教堂作为文化遗产列入《世界遗产名录》。遍布方尖碑、王室墓地和古代城堡的阿克苏姆遗址和贡德尔遗址也分别于1979年、1980年列入《世界遗产名录》。 阿克苏姆方尖碑 公元三世纪至十六世纪，西非尼日河流域先后建立了代表西非草原文明的加纳王国、代表西非雨林文明的贝宁王国和马里帝国、桑海帝国两个伊斯兰帝国。公元三世纪前后，索宁克人在塞内加尔河至尼日河上游之间建立古加纳王国。八世纪末，版图包括西非尼日河上游和塞内加尔河流域。盛产黄金。因西非对北非的贸易兴盛而繁荣。阿拉伯商人运来盐、织物、杂货、贝壳（加纳用作货币），换去黄金、奴隶、象牙。商道附近兴起瓦格拉、迭内、廷巴克图和加奥等城市。1076年，北非的穆拉比特王朝攻陷加纳的首都昆比，逼迫当地人民改信伊斯兰教。此后加纳帝国开始衰微，最后被马里帝国并吞。马里本是尼日河支流桑卡拉尼河地区的一个小酋长国，由说曼丁戈语的凯塔氏族所组成，一向臣属于加纳王国，以黄金贸易著称，到11世纪中叶逐渐强大。约1235年，松迪亚塔在反抗苏苏人入侵过程中，团结曼丁戈人，打败了苏苏国王苏曼古鲁的军队，继加纳王国之后成立西苏丹大帝国。松迪亚塔的统治奠定了马里帝国的基础，其子继位后继续征战，扩大了王国的版图。第9位国王曼萨·穆萨在位时其版图空前辽阔，进入帝国的黄金时代。曼萨·穆萨1324～1325年去麦加朝圣，途中大肆挥霍黄金，在伊斯兰世界中留下深刻印象，马里的声名自此远扬西欧。1360年后马里发生内乱，此后王位之争层出不穷，国势日趋衰落。14世纪后，马里帝国先后遭到莫西人和图阿雷格人的袭击和骚扰。一些原来被马里兼并的地区纷纷独立。马里属国加奥发展成为强大的桑海帝国。在桑海的袭击和摩洛哥的侵略下，马里的东部疆域不断缩小。此时西方殖民主义者已逐渐由沿海顺塞内加尔河、甘比亚河入侵。西方的贸易，特别是非洲奴隶贸易，引起了马里社会内部矛盾，最终使马里土崩瓦解。1660年，马里末代皇帝马马杜三世在尼日河和巴尼河之间被班巴拉人打败，出走到康加巴，帝国告终。桑海帝国最初是桑海人在登迪建立的一个小王国，后迁至加奥，曾先后臣属于加纳帝国和马里帝国，并逐渐皈依伊斯兰教。15世纪后期，桑尼·阿里即位后沿尼日河大力扩张，占领马里帝国中心城市廷巴克图，正式建立桑海帝国。桑海最盛时期领土西至大西洋，东至豪萨人区域，北至摩洛哥南境。桑尼·阿里死后国家陷入内乱，1590年，摩洛哥军队入侵，占领加奥、廷巴克图等地，桑海帝国随之瓦解。贝宁王国在文化上与加纳、马里、桑海帝国有较大不同，它是西非雨林文化的代表，而后者是西非草原文化的代表。贝宁王国位于今奈及利亚境内尼日河三角洲以西的森林地带。14世纪前由来自伊费城的约鲁巴人建立。首都贝宁城。16～17世纪全盛时期势力范围西起拉各斯，东抵尼日河三角洲。17世纪末叶以后逐渐衰落。1897年被英国占领，后被并入英属奈及利亚。 马里廷巴克图古城 非洲中部和南部也曾先后出现过一些有名的王国，包括莫诺莫塔帕王国、刚果王国、库巴王国、布干达王国、伊默里纳王国等。 种族构成 概况 非洲最主要的居民是尼格罗人，即平时所说的黑人，但黑人也分为多个不同的类型。其中最常见两大黑人支系分别为苏丹尼格罗人和班图尼格罗人。苏丹尼格罗人主要分布在撒哈拉沙漠以南两河一湖地区，即尼日河-查德湖-尼罗河中上游，西起大西洋沿岸，东至衣索比亚高原西侧。班图尼格罗人则分布在苏丹尼格罗人以南广大地区，是赤道非洲和南部非洲各国的基本人种，也是非洲人口最多最具代表性的种族。除此以外，还有两个重要的混血种族，分别是非洲之角的衣索比亚人种和马达加斯加岛的马达加斯加人。衣索比亚人种包括被统称为库希特人的库希特语族诸民族与闪米特语族的阿姆哈拉人、提格雷人。他们是黑白混血人种，相貌兼有地中海人种和尼格罗人的特征。马达加斯加人包括马达加斯加岛所有原住民族，他们是黑黄混血人种，主要由来自亚洲的南岛民族和来自非洲大陆的班图人融合而成。还有两个被归类为尼罗格人的古老种族分别为尼格利罗人和科伊桑人，尼格利罗人是中部非洲最早的居民，科伊桑人则是南部非洲最古老的居民，他们是世界上现存最古老的种族，但因为受到后至移民的排挤，现在他们的人口已经非常稀少了，仅存的部落分别分布在热带雨林与荒漠中。 苏丹尼格罗人 苏丹尼格罗人主要分布在撒哈拉沙漠以南两河一湖地区，即尼日河-查德湖-尼罗河中上游，西起大西洋沿岸，东至衣索比亚高原西侧。所使用的语言包括尼日-科尔多凡语系、尼罗-撒哈拉语系和含闪语系的查德语族。苏丹尼格罗人各支系体貌特征稍有不同，均身材高大魁梧，皮肤黝黑。其中以东苏丹人的尼罗特人为甚。苏丹尼格罗人有较悠久的文明历史，尼罗特人创建过世界上第一个黑人王国——库施王国，西苏丹人创建过加纳王国、贝宁王国、马里帝国和桑海帝国。 尼罗特人北支——努比亚人 尼罗特人来自尼罗河上游，“尼罗特”的名称就是由尼罗河而来，为此也称为尼罗人，包括努比亚人、丁卡人、努埃尔人、希卢克人、巴里人、洛图科人、图尔卡纳人、阿乔利人、马赛人等民族。在体质特征上，尼罗特人有两大特点，一是身材高大，成年男子平均身高在1.8米以上，二是皮肤漆黑油亮，因此有黑色巨人之称。他们聚居在尼罗河中上游，主要分布在南苏丹共和国、乌干达、肯亚、刚果民主共和国、坦尚尼亚、衣索比亚和埃及，其中除南苏丹居民以尼罗特人为主体外，居住在其余国家的尼罗特人均为少数民族。 按分布地域，尼罗特人分北、中、南三支。北支主要分布在喀土穆以北到亚斯文的尼罗河两岸及科尔多凡山地东南，以努比亚人为代表，多混有少部分欧罗巴人血统，他们脸型窄长，鼻梁高而直，鼻翼稍宽，身材高大，但不及中支和南支。中支主要分布在南苏丹共和国及刚果民主共和国的东北部和衣索比亚的西南部，以丁卡人为代表，他们是世界上身材最高大的族群，肤色呈暗黑色，窄长脸型，宽鼻厚唇。南支主要分布在东非的北部，包括乌干达北半部、肯亚北中部和坦尚尼亚北部，以马塞族为代表，他们的外貌类似于北支，长头直鼻，身材与中支相仿，同样为世界上最高大的民族之一。尼罗特人北支以灌溉农业为生，创造过麦罗埃文明。中支以畜牧业为生，也从事农耕。南支主要从事畜牧业，兼农业、渔业和狩猎。大多数尼罗特人都保持着原始信仰，崇拜祖先，信奉万物有灵。少部分信奉伊斯兰教。尼罗特人实行一夫多妻制，男女青年都要举行成人礼。尼罗特人南支各族以其特有的年龄等级制而闻名，同时还有一些与宗教信仰、年龄等级有关的习俗。一些支系至今仍保持纹身、刻面的习俗，而且有相当复杂而严格的仪式。尼罗特人以牛肉、牛奶和谷物为主要食物。普遍养牛，并把牛看作财富的标志。在以牧牛为生活的族体中，男子有从牛脖子上吮吸鲜血的习俗，吸血时要举行一定的仪式。例如，跨肯亚和坦尚尼亚的马赛族，他们相信上苍赐给他们牛群，牛的精灵则通过脖颈上的血流传到男子身上，从而使本民族得以繁衍和兴旺。 尼罗特人中支——南苏丹人 尼罗特人南支——马塞族 西苏丹人包括桑海人、豪萨人、索宁克人、沃洛夫人、富拉尼人、约鲁巴人、格鲁西人、曼德人、莫西人、马林克人、巴兰特人、班巴拉人、伊博人等民族，主要分布在马里、塞内加尔、甘比亚、贝宁、布吉纳法索、几内亚、几内亚比索、加纳、象牙海岸、赖比瑞亚、尼日、狮子山和奈及利亚，他们是这些地区的主体民族。西苏丹人一般脸型较窄，有长头型也有圆头型，眼睛大而圆，鼻子宽大，嘴唇宽厚，皮肤暗黑至朱古力色。西苏丹人是西非文明的重要开拓者。他们主要从事锄耕农业，种植粟类或薯芋类，萨赫勒地区以畜牧业为主。手工业、渔业和狩猎在不同地区亦占一定地位。西苏丹人大部分信奉伊斯兰教，少部分人信奉基督教或万物有灵。盛行一夫多妻，以货币或牛作为彩礼。 豪萨族 班图尼格罗人 班图尼格罗人是非洲最大的民族集团，几乎占全非人口的1/3，分布在苏丹尼格罗人以南广大地区，是赤道非洲和南部非洲各国的基本居民。与苏丹尼格罗人纷杂的语言不同，班图人的语言非常统一，全部均属尼日-科尔多凡语系尼日-刚果语族贝努埃-刚果语支。从体质特征上看，班图人明显分为两个类型：刚果型和大湖—开普型。西非及刚果河盆地的班图人与西苏丹人相似，身材较高，皮肤多为黑朱古力色。东非大湖地区及南部非洲的班图人，很多都混有少部分科伊桑人等当地土著居民的血统，通常身材中等，肤色比刚果型稍浅，朱古力色至棕色。南非的班图人母系基因60%-71%来自科伊桑人，因此肤色最浅，少数人具有单眼皮、内眦褶等桑人特征。东非及南部非洲的班图人内部也存在较大的差异，部分人长得更有地域特色，另一些人相貌与刚果班图人无异。 刚果人 由于非洲缺乏文字资料，古代非洲的历史不是那么清晰，包括“班图人的起源地”这样的问题，存在着较大的争议。美国学者约瑟夫·格林伯格在《非洲语言分类研究》一书中，主要从语言学的角度进行研究，具体计算出班图语辞汇中有42%仍然保留在西非语言之中，他据此认为，班图人发源于奈及利亚和喀麦隆的交界处，大体上在喀麦隆高原的西侧。 关于班图人迁徙的原因，学术界同样存在着争议，中国学者艾周昌和陆庭恩两位先生认为有两个原因：一是班图人生产力的提高、人口快速增长，加速了人口与土地的矛盾，导致班图人的迁徙。班图人由狩猎和采集经济向农耕经济过渡后，物质生活得到一定改善，尤其是班图人较早掌握了冶铁技术，热带锄耕农业的发展，加之香蕉、玉米等高产农作物的引入，粮食产量的增加，加速了人口的繁殖。当土地已经无法支撑人口快速增长的时候，班图人只得向外迁徙，寻求新的土地。二是撒哈拉沙漠的扩大和南移，使得沙漠沿线的苏丹尼格罗人南迁，推动着班图人向外扩散。 安哥拉人 班图人大迁徙历时将近2000年，从公元1世纪开始，11世纪后大大加快，到19世纪才结束。班图人的大迁徙是以部落为单位陆续扩展开来的。他们一股一股地向前推进。有时，后来的一股越过前面的部落；有时，前后来的部落融合为新的部落，再向前迁徙。 班图人迁徙大致分为四个阶段：第一阶段，一批接一批的班图人沿着刚果河各河道从喀麦隆中部和乌班吉的林地向萨伊赤道森林以南的林地迅速迁徙；第二阶段，迁徙各族结合并定居下来，然后继续向外迁徙，迁徙的范围更大，包括西海岸的刚果河口至东海岸的鲁伍马河之间整个中部非洲地区；第三阶段，班图各族迅速向南进入气候更加湿润的地区；第四阶段，占领当今班图非洲的其余地区。 南非的祖鲁人 班图人迁徙的路线十分复杂，大致可以分为东、西和南三条路线。 西线是班图人最早向外迁徙的路线。他们到达的范围大约北起刚果（金）北部和喀麦隆的南部，南到纳米比亚北部，西抵大西洋，东到邻近大湖地区的广大地带。这些西迁的班图人后来形成了刚果人、芳人、赫雷罗人、班吉人、隆达人、卢巴人、库巴人、恩哥拉人等民族。 南线是班图人迁徙数量最多、历时最久的方向。他们先后进入鲁伍马河至赞比西河地区、赞比西河至林波波河之间地区，最后进入今天南非，如科萨人一直到南非大鱼河流域，祖鲁人到达南非的纳塔尔地区。今天分布于坦尚尼亚、马拉威、尚比亚、莫三比克、辛巴威境内的恩戈尼人、恩森加人、图姆布卡人、恩德贝莱人和聪加人等，都是班图人南迁后形成的民族。 南非祖鲁人 向东迁徙的班图人形成吉库尤人、坎巴人、戈戈人、干达人、尼亚姆韦齐人和马孔德人等民族。迁到沿海地区的一部分，由于受阿拉伯人的影响，形成了混合居民——斯瓦希里人，他们讲斯瓦希里语。这种语言是以班图语为主，吸收了大量的阿拉伯语的辞汇和发音而形成的。 衣索比亚人种 衣索比亚人种分布在东非非洲之角的衣索比亚、索马里、厄利垂亚和吉布地，在苏丹东北部、埃及东南部、肯亚东北部和坦尚尼亚北中部也有分布。包括被统称为库希特人的库希特语族诸民族与闪米特语族中的阿姆哈拉人、提格雷人、古拉格人等混血民族。他们是黑白过渡人种，使用含闪语系语言。相貌兼有地中海人种和尼格罗人的特征。肤色通常为棕色，头发卷曲而浓密，眼睛大而圆，睫毛长而密。大部分为窄脸型，鼻梁挺直，嘴唇丰厚。身高中等偏上，成年男子平均身高1.74米，体型修长匀称。衣索比亚人种也是尼格罗人的一部分，被认为是尼格罗人中的一个单独的类型。 索马里人 非洲之角最早的居民是科伊桑人。公元前8000年，库希特人进入非洲之角，并逐渐取代了原本的科伊桑人。库希特人包括贝扎人、阿高人、奥罗莫人、萨霍人、达纳基尔人、加拉人、索马里人、锡达莫人、卡法人和伊拉库人等。按地域分为北、中、东、南4支，在语言、传统文化和经济生活上互有差异。在与闪米特人、尼罗特人和班图人长期交往中，形成了农牧混合经济。南支和中支各族从事农业，种植苔麸、高粱、玉米、小谷和菸草。北支和东支以畜牧为主，饲养骆驼和牛、羊。北支和东支受阿拉伯文化影响，多信伊斯兰教，属逊尼派。中支受阿姆哈拉文化影响，多信基督教，属科普特教派。南支多保持传统的自然崇拜和祖先崇拜。传统社会允许一夫多妻。男女均行割礼。按父系居住，按双系续谱和继承财产。 库希特游牧民族 阿姆哈拉人和提格雷人是阿克苏姆帝国的后裔，他们的先祖与古代阿拉伯半岛南部的赛伯伊人有密切关系。赛伯伊人属于闪米特人南支，居住在阿拉伯半岛南部的叶门地区，并于公元前8世纪左右建立了示巴王国。公元前10世纪起，部分赛伯伊人跨越红海来到衣索比亚高原北部，他们与库希特人通婚融合，逐渐融入当地。公元前五世纪，赛伯伊人和库希特人的混血后裔在今厄利垂亚及衣索比亚北部建立了阿克苏姆帝国。国王埃扎纳在位时（320年－360年），征服衣索比亚高原、库施王国和阿拉伯半岛南部，控制红海贸易，盛极一时。7世纪后随着阿拉伯帝国兴起，阿克苏姆帝国渐趋衰落。部分人在北方库希特游牧民族贝扎人的侵扰下向南迁徙，政治重心转移到今亚的斯亚贝巴附近。此后逐渐分化出两个民族，南下的成为阿姆哈拉人，留守北方的则为提格雷人。阿拉伯兴起后，非洲之角沿海形成若干伊斯兰苏丹国，阿克苏姆基督徒被迫内迁，与当地的阿高人混合，逐渐形成提格人、古拉格人、哈拉里人和阿尔戈巴人等民族。 厄利垂亚人 马达加斯加人 马达加斯加岛位于非洲大陆的东南海面上，为世界第四大岛屿，隔莫三比克海峡与非洲大陆相望。当地的马达加斯加人是由若干迁徙到马达加斯加岛上的外来民族融合而成的，主要来源是来自亚洲的印度尼西亚人和来自非洲大陆的班图人，此外还混有少量阿拉伯人成分。他们使用的马达加斯加语属南岛语系印度尼西亚语族。 马达加斯加人 典型的马达加斯加人肤色为棕色，中等身材，相貌兼有亚美人种和尼格罗人的特征。头发卷曲，部分为直发。与其他尼格罗人相比，马达加斯加人脸较平，鼻小唇薄。但马达加斯加人的内部差异相当巨大。有些人相貌更偏向亚美人种，有些人更偏向尼格罗人。还有些人长得高鼻深目，具有明显的阿拉伯人血统。马达加斯加人过去曾被认为是混有尼格罗人成分的亚美人种。但是根据现代遗传学研究，他们的尼格罗人成分基本上与亚洲成分持平，甚至稍多于亚洲成分。 马达加斯加人 马达加斯加人的居民被分为梅里纳人、贝齐寮人、巴拉人、齐米赫蒂人、贝齐米萨拉卡人、安泰莫罗人、安泰萨卡人、安塔诺西人、塔纳拉人、萨卡拉瓦人、安坦德洛依人等18个民族集团。在马达加斯加，人们习惯以高原族和海岸族两大部族划分族群，居住在中央高原的梅里纳人被称为高原族，其他沿海部族统称为海岸族。 最早抵达马达加斯加的外来移民是来自印度尼西亚的航海者。从文化和发展程度来看，他们最有可能是婆罗洲居民。第一批移居马达加斯加的印度尼西亚移民称为瓦津巴人，他们于公元前10～公元前2世纪移民至马达加斯加，是现今海岸部族中大部分民族的祖先。这些民族现在已经与后来逐渐到达马岛的班图人等非洲人充分融合，甚至非洲成分要稍多于印度尼西亚成分。其中巴拉人、安泰萨卡人以非洲成分为主。他们和非洲东海岸的班图人一样混有少量科伊桑人血统。因此有人认为马达加斯加最早的土著居民和非洲大陆东南部一样是科伊桑人，但这并无考古上的佐证。海岸部族多兼事农业和畜牧业，部分部族以畜牧业为主，如巴拉人、塔纳拉人。 梅里纳人 梅里纳人是马达加斯加第一大民族，占全国人口的1/4，他们与海岸诸部族有明显区别。梅里纳人是以印度尼西亚人血统为主导的，不少人至今仍保持着与印度尼西亚人完全相同的外貌。他们到达马达加斯加远较瓦津巴人要晚，一般认为他们于公元10世纪前后才抵达马岛。他们占据了最适宜发展种植业的中央高原，并同化了一部分原本生活在那里的瓦津巴人。与海岸部族兼事农业和畜牧业不同，梅里纳人是纯粹的农业民族。 梅里纳人 尼格利罗人 尼格利罗人通常被称为俾格米人，但俾格米人并非他们的正式称呼，而是泛指所有成年男子平均身高不超过5英尺（约1.52米）的民族，非洲俾格米人的正式称呼是尼格利罗人。尼格利罗人是中部非洲最早的居民，班图人扩散至中非后，尼格利罗人受到排挤、迫害，人口大量减少，现在仅剩60万人，分布在刚果民主共和国、刚果共和国、中非共和国、蒲隆地、卢安达、乌干达等国的密林中。 尼格利罗人属于尼格罗人种尼格利罗类型，他们的最突出的特点是身材矮小，成年人平均身高仅1.4米，是世界上最矮小的民族。他们的体型颇像未发育完全的孩童，头大腿短，人人都长著圆滚滚的肚子，肚脐眼凸起。关于尼格利罗人为何身材如此矮小，一直众说纷纭。一般认为他们身材矮小与恶劣的生存环境有关。研究者曾经以为在尼格利罗人中矮个可能比高个更有优势，比如矮个生育力更强，但事实正好相反。 尼格利罗人以采集、狩猎为生。男子负责狩猎，女子负责采集。狩猎武器是弓箭和短矛，多用围猎、追猎、毒杀、拉网和陷阱等狩猎方法。他们过著居无定所的生活，以六、七户为一小群，一起迁移，在迁移中寻找野生植物和追捕野兽。他们用猎获物与邻族换取必需的农产品和手工业品，如瓦罐、 木薯、食盐和铁器等。 尼格利罗人实行一夫一妻制，他们没有私有观念，财产归集体所有。能歌善舞，歌舞均有节奏鲜明的音乐伴奏。乐器种类较多。 由于中非地区局势不稳，战火此起彼伏，种族屠杀时有发生，对自然资源的掠夺性开发也从未停止，俾格米人世代生存的家园和生存环境受到了严重的破坏，他们的生活方式乃至生命也遭受挑战，甚至有濒临绝种的危险。2003年，刚果民主共和国曾传出骇人听闻的食人讯息，居住在热带丛林中的俾格米人成为了该国反 *** 武装的盘中餐。 科伊桑人 科伊桑人是世界上现存最古老的种族，早在三大人种未分化前，他们就已经存在了。在很长一段时间里，非洲只有两个种族，科伊桑人和非科伊桑人（黑白黄棕等人种分化前的共同祖先），并且科伊桑人的人口曾一度多于非科伊桑人。科伊桑人在人类学上被划分为尼格罗人种，但其体貌特征与一般尼格罗人有明显差别。他们体毛极少，头发短而卷曲，呈螺旋状。肤色为黄褐色，面部扁平多皱，颧骨突出，眼睛细小，不少人为单眼皮，内眦褶明显。嘴唇丰厚。科伊桑人身材矮小，成年男性平均身高仅1.55米左右，但是身材比例匀称，头颅占比例较小，女性臀部格外丰满。在语言学上，科伊桑人以其独特的发音方式著称，许多语音靠舌尖与口腔唇齿摩擦而生。 霍屯督人 科伊桑人分两种，一种为科伊科伊人，过去称霍屯督人，另一种为桑人，过去称布须曼人，两者无论基因还是外貌都存在差别。两相比较，桑人带有更多近似尼格罗人的特征，如鼻子宽大，眉骨明显，眼眶较深，嘴唇更厚。科伊科伊人面部更扁平，臀部更为丰满。科伊科伊人属游牧民族，牧养牛羊，有较复杂的社会结构，他们以父系氏族组成的大部落为基本社会组织，氏族首领组成部落会议，酋长按父系由长子继承。桑人完全以狩猎及采集为生，通常由几个小家庭组成小型部落共同生活。他们没有私有观念，所有财物都归集体所有。 科伊桑人过去曾经遍布东非及南部非洲。2000年前，起源于西非的班图人向非洲东部及南部扩张，他们同化了一部分科伊桑人，另一部分科伊桑人退居非洲大陆最南端的波札那、纳米比亚和南非。18世纪起，西方殖民者进入非洲南部。殖民者带来的屠杀和瘟疫导致科伊桑人人口大量减少，幸存的科伊桑人因失去牧场和土地，被迫在殖民者的农场做工为生，这些人后来多与班图人、布尔人、马达加斯加人、马来人、印度人等外来民族混合成为开普有色人种，还有些被班图人同化。部分不愿意屈服的科伊桑人遁入荒凉的卡拉哈里沙漠，过著艰苦的生活。目前现存的科伊桑人仅有10万，都生活在自然条件极差的荒漠中，其中很多人都已混有班图人血统，他们未来有完全被外来民族同化的可能。 布须曼人

玩 游戏 都是空闲了打发时间，只有在玩傲世堂的攻城掠地的页游时冲了一千左右。然后一千就像一块石头扔到大海里面，没任何作用。 这个 游戏 一直断断续续刷了三年多了，每次争霸赛都有种玩得不是一个 游戏 的感觉。 我们服也有四强选手，其中俩个保守来说氪金得近百万人民币了。就这样，想进争霸赛16强还得靠脸。 对于玩 游戏 氪金，谁不是抱着装逼，虐菜鸡的想法去的? 当然也有所谓顾全大局的，玩这个 游戏 当时在三大区时，我们国的老大氪金完全是因为我们这些渣渣没人充钱，处于整天被围，出不了门的情况。他当时为了大家一起玩下去，俩个月吧花了四五万，然后好长一段时间我们都tm霸服了，你敢想象吗?曾经死劲虐我们的对面，居然被我们打跑了好多。想想就激动，那段时间应该玩这个 游戏 最爽的时间了。 后来，合到二大区，你懂的。我们原来三大区的挂机手，因为帮原来二大区人挂机，还被人说，图累还不落好，然后挂机手跑了。要晓得，这个 游戏 最不能少的就是挂机的，然后才是高端号。后来老大也不玩了，因为又tm出不了门了。 这样在家门口熬了一年，合到一大区了。。春天又来了，要知道一大区有三个大腿带着呢。一直到一大区，我才知道，氪金有多夸张。对于那三个大佬氪金，我想，第一人家家庭条件允许，有在 游戏 里面虐菜的资格。花了大几十万，小百十万，人不在乎。然后，第二，我想这几个大佬应该是我们平台的脸面，即使不是他几个，总会有其他人要氪金的，一个平台总得有个标榜。 至于其他的中层玩家，花个三四万的，应该都是前期花的，用来图个爽，毕竟虐菜鸡，平a副本还是很⑥的。还有一部分是每次有比较好的活动都会搞的，要知道页游的活动是每天都有的，对于那部分中层玩家，每天活动都要花个小百十块的，这样也是最划算的。但是即使成多，这样下来也不少花。更何况像中秋，十一这段时间出的活动，就是朝这坑钱来的。但是这些活动还是实惠的。就我这种不玩的人来说，这些活动应该叫必做的活动。充钱也要搞得，当然没必须搞全档。 对于 游戏 嘛，无外乎图个爽快，经济允许，当然氪金玩着更爽。 氪金。（别说了，我去打工氪金) 一把揪回来。背诵切瓦格拉名言（打工系不可能打工的，介辈子都不可能打工。。。) 皮一下，进入正题------愿不愿意氪金主要看 游戏 的品质，我对这个 游戏 的热衷程度以及氪金体验三个方面。 首先，一个 游戏 的品质是其吸引玩家的主要方面，是氪金的基础。 然后，玩家入坑之后能让他们为爱发电，就得有吸引他们长期玩下去的理由，比如有优秀的立绘和优良的 游戏 模式等，让我们愿意花钱。 最后一个，氪金体验看 游戏 运营方的“良心”，要是长期氪金得不到特别好的反馈，不出货，或者一代版本一代神，错过版本挖矿能。那就不仅仅使人丧失氪金欲望，连 游戏 欲望都会终结。 另外，永远不要让氪金玩家和外挂同台竞技，太伤人了。 所以学生党为爱发电氪了3k之后伤心退坑啦。 也有别的答主提到的，“氪不氪金靠自己，我玩 游戏 不玩我。” 求赞(u0e51u2022u0300u3141u2022u0301u0e05) 玩过国内起步期网络 游戏 的各位可能对“RMB玩家”甚至“RMB狗”这个称呼有所知悉。早期的国内网游，特别是国产作品中，采取较为简单粗暴的PTW（Pay to Win，“花钱就能赢”）微交易模式的免费 游戏 颇为普遍。即使很多在平衡上做的比较到位的 游戏 ，比如说梦幻西游或者从韩国引进的DNF之流的 游戏 ，也难免“花钱就能爽”的俗。在这些 游戏 里面，花（相对那个消费水平很有限的时代而言的）大价钱购买 游戏 内的货币、道具，或者可以大大减少升级和制造装备的时间，提高合成成功几率和成品的质量，或者直接可以在商城中购买到强力的装备和消耗品，一路把肯掏腰包的玩家送上康庄大道。 要说道具收费的老祖宗，我养羊得益包就只好站出来了 于是“RMB玩家”这个说法就产生了。网游玩家平均年龄低于20岁，普通家庭每月平均收入不超过1万元的当年，能够掏钱购买 游戏 内的付费项目本身就已经是一件令人羡慕的稀罕事儿了。至于极少部分可以在 游戏 内大把大把花钱，把自己打扮成现代版的路易十四，手持屠龙宝刀身穿黄金战甲的玩家，就常常被人简单直接地安上了“RMB玩家”的头衔——这个名号中带着一丝羡慕，也带着一丝不齿。也难怪，当一件T恤才买20元，一双运动鞋卖40元的时候，花几十元去购买 游戏 中看不见摸不着，并且常常用过就烟消云散的虚拟财产，引用我母亲的话说，“还不如多吃几个肉包子来的划算。”在那个年代，在网络 游戏 中的过度消费多少是一种不招人待见的行为，而很多从那个时代过来的玩家在心理上也更倾向于买断制的全价 游戏 ，或者月费、点卡制的网游。这种 游戏 虽然缺乏免费开玩的诱惑，但是稳定、可控的消费模式让许多囊中羞涩的玩家感到了一定的安全感：没关系，反正150元之后这个 游戏 就永远属于我了；没关系，反正每个月最多40元点卡，想多也没地方。 一转眼间到了2010年代，伴随着经济发展和玩家平均年龄的上移，玩家在 游戏 中的消费水平也随之增长了。不知不觉中，在坦克世界里花几百元购买一辆金币车也不算是什么不得了的破费了，而在剑灵里给自己的每个小号都买下数套时装的人也多了起来。随着西方市场对免费+微交易模式的接受程度日渐提高，靠玩家充钱盈利的网络 游戏 似乎也跟着鸡犬升天，变得堂堂正正起来。把自己的 娱乐 经费全都砸进 游戏 的上班族和大学生比比皆是，许多人对微交易付费的态度也在不知不觉中改变了。在这个时代，许多荷包鼓起来的玩家对 游戏 内消费的常见态度是“不宜过度，但也不能没有”。与此同时，很多规模较大较正规的 游戏 运营商也着力于“洗白”微交易盈利模式，在给免费玩家提供合理的 游戏 环境的同时，也优化了付费项目的性价比，让很多交了钱的玩家觉得自己获得了物有所值，甚至物超所值的服务和 娱乐 。 然后，手游出现了。 一夜之间，智能手机在普及度和保有量上达到了原子弹爆炸式的增长。在这个崭新的市场里，有着往年 游戏 运营者求之不得的新消费者：对电子 游戏 行业缺乏了解，对业界常规知之甚少的纯休闲玩家——浩瀚无垠的蓝海便是了。在目睹了糖果传奇、部落冲突、神庙逃亡一类的流行手机 游戏 疯狂吸金的现实之后，许多厂商也前仆后继地跳下了蓝海。这样的市场环境下，对微交易的态度也发生了新一次的转变：在成熟一些的玩家群中，不少人砸下重金以示自己对 游戏 和开发商的支持；在年龄层更低的玩家中，盲目消费微交易项目的能力逐渐变成了吹嘘和炫耀的资本。花钱购买 游戏 中的虚拟财产似乎已经成为了一种名正言顺的消费方式，而对“RMB”玩家微微的酸涩和不齿也彻底成为了国内 游戏 产业 历史 的一部分。 2010年代中叶，日漫文化从小众变成大众，充足的智能手机装机量和“死宅人傻钱多速来”的丰厚消费能力为日式卡牌收集 游戏 打入国内市场铺平了最后一公里道路。随着这些以精美原画和大牌配音演员为买点的 游戏 的风行，对微交易消费的看待方式也完成了最终的转型。与 游戏 一起，日本玩家对微交易消费的称呼方式，“课金（音ka-kin）”也传入了国内，并且以讹传讹地演变成了今日对这类付费内容的统一称呼方式，“氪金”。最典型的便是阴阳师、百万亚瑟王、Fate/Grand Order一类有明显运气成分存在的所谓抽卡扭蛋类 游戏 。与往来的微交易不同，这些 游戏 在玩家的依托感上做足了手段：现在在手机 游戏 里大把“氪金”已经不再是一种异常的冲动消费，反变成了玩这种 游戏 的常态。运营商瞄准玩家对 游戏 内角色的喜爱或者渴望开刀，推波助澜地形成了“不氪金怎么能变强”、“不氪金怎么对得起老婆”以至于“买买买”的消费文化。而往年多少略带讽刺的“RMB玩家”的头衔，也随之烟消云散，剩下的只有带有憧憬和惊奇的——“重氪大佬”。而微交易这个盈利模式，也在十多年的时间里，成功地从曾几何时的逼玩家交钱，演变成了现在让玩家心甘情愿地砸钱。 为了“老婆”们，充啊~~~~~ 然而，在让人头晕脑胀的买买买、氪氪氪的间隙中，静下来思索这个模式所经历的剧变，并且感到惊讶和不解的人，似乎也只有少数几个人了。 二十几年的老 游戏 玩家了！关于 游戏 氪金这个问题，具体要看是什么 游戏 咯！ 最近成龙大哥带成家班沉迷的传奇，一开始我是拒绝的，后来充的钱越来越多，我就舍不得退出也不能退出，只能越充越多，直至家破人亡！ 开个玩笑，这种洗钱 游戏 不是我们这种平民可以玩得起的，你完全都不知道对面那个全服第一充那么多钱是不是真的还是拖。这种辣鸡网游，相信正常的玩家都不会去玩。再从 游戏 内容来看，这些氪金网游都是一个内容换了不同的皮而已，完全没有 游戏 性可言。 可以氪金的是那种装备交易的 游戏 ，尤其是上了年纪还要工作的情况下，没时间没精力肝，条件允许的情况下适当买一些装备提升自己，当然本人是不建议购买顶级准备的，已经到顶的话这个 游戏 也差不多结束了，而且那种往顶层冲的干劲，是玩一款 游戏 最开心的阶段。 所以我建议：适当氪金，拒绝页游 对于 游戏 氪金最主要还是要看他们值不值我去氪金，如果值得我去氪金那么绝对会花钱购买，如果不值得当然一分钱都不会出。 举个例子假如让我在王者荣耀里购买皮肤我绝对是不会去买的，首先它的皮肤并没有让我有一种享受的感觉，并没有让我有一种满足的感觉，因为作为手机 游戏 皮肤的体验性不如电脑同样花个几十块一百块我还不如在LOL上买个皮肤最起码皮肤体验要比手机好很多，因此对 游戏 我会去氪金，但是我要看值不值我去氪金，我相信作为玩家大部分人都是一样的，玩家要的就是更好的 游戏 体验以及视觉享受只要做到了我就高兴了，高兴了我当然就会去适当的氪金。 其实对于 游戏 的氪金这个问题不同的人当然会有不同的看法，但是我相信大部分人氪金都是为了更好的 游戏 体验！因此作为玩家我肯定是愿意为 游戏 氪金的， 游戏 厂家能带给我更好的体验，作为玩家我也乐意购买 游戏 内的东西来支持厂商。 不愿意 玩 游戏 嘛就是图个乐趣，一般情况下我是不愿意氪金的， 游戏 本来是用来消遣的，如果多度消费的话，反而不好。 我现在在玩英雄联盟，我属于入坑较晚的玩家，目前也是比较迷恋这个 游戏 ，但是并没有怎么在这个 游戏 里花钱，也就有个十几二十块的，买打折皮肤

伊朗去年出现过52℃的罕见高温，死了很多人的，有很多地方由于地形地貌情况特殊很可能出现更高的极端气温。 世界曾经有几次测量热极：第一次世界最热的地方，是1879年7月17日在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。第二次世界最热的地方，是1913年7月，美国加里福尼亚州的岱斯谷出现了56.7℃的高温记录。从此，“热极”从非洲跑到了美洲。第三次世界最热的地方，是1922年9月13日，在非洲利比亚的加里延，盛吹“吉卜利”热风时，以57.8℃刷新了世界热极的记录。第四次世界最热的地方，是1933年8月，墨西哥的圣路易斯测到了57.8℃的最高温度，这样圣路易斯就同加里延分享世界“热极”的称号。 第五次世界最热的地方，是1960-1966，埃塞俄比亚的达洛尔测到了六年平均温度是34.4℃，这个当然不够那几个高。第六次世界最热的地方，是在1966之后，在非洲的索马里国家，在那里的阴影处测得的温度高达63℃。从以上几个看得出，非洲的索马里国家打破几次的记录，是世界的热极。

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1、狙击：骑士110和SVD连狙都很不错，比较倾向于骑士110，外形好看，连枪速度稍微比SVD快一点。其实狙击的DARPA弹真心好用，各种不用挑距离，不用管风向，瞄头只要一枪就爆头，可惜就是子弹太少了，如果开了无限子弹应该很爽。 2、步枪：就是赫斯塔尔，一定要开单发模式（按住TAB鼠标调节），这样偷人瞄头一枪死，连发有时候会被旁边的人发现，刚开始经常被发现。 3、手枪：瓦格拉21，稳，威力大，就是机瞄的时候消音器会挡住视线，不过用久了还是能找到打头的感觉和位置的。

虽然夏天很远，但是“中国四大火炉”天气炎热程度最严重，我们还记得。我们这里讨论的是世界上最热国家，这个“热”是指温度，利比亚，这个国家很热，温度可达到57.8C，看看世界上最热国家有哪些？10.墨西哥提到这个北美洲墨西哥，你会想到什么食物和海滩，其实是世界上最热的国家之一，全年都有高温。该国有很多的干旱草原，在夏季温度可达到50C，不过墨西哥人有自己的降温方式。9.索马里索马里，是世界上最热的国家之一，位于非洲大陆最东部的索马里半岛，一年之内几乎没有降雨，平均温度为50C。干旱和饥荒是该地区最大的问题，没有灌溉，难以发展农业。8.印度印度在夏季的平均温度为50C，是世界上最热的国家之一。在2010年，印度西北部地区逢高温天气，简直是极端天气，好在印度有很多的降雨。7.苏丹一般在影视作品中会看到，非洲国家有着大面积的沙漠地带，苏丹也是这样的，是世界上最热的国家之一，平均温度为52C。该国面临着干旱和饥荒等问题，据说这个国家几乎没有降雨。6.阿曼阿曼，典型的阿拉伯国家，被认为是世界上最富有的国家之一，也是世界上最热的国家之一。在每年的5月至6月，地区的温度可达到-53C，不过该国有钱，有许多的降温设施，很多的公共场合都有空调。5.伊朗伊朗，是世界上最热的国家之一，这里的气候很极端，冬天很冷，夏天很热。该国的南部地区炎热，最高温度达到50C，北部地区，温度还算凉爽。4.阿尔及利亚阿尔及利亚，是世界上最热的国家之一，也是因为沙漠，该国的气温很高，记录最热的温度是53C。好在该地区有降雨，主要集中在沿海地区。3.伊拉克这个中东国家，还有一个问题是热，是世界上最热的国家之一，全年大部分地区温度在40C以上，夏季的温度可达到54C，冬天，不可能见到雪花。2.沙特阿拉伯沙特阿拉伯是世界上最热的国家之一，也是最富有的国家之一，也是有着大面积的沙漠地带，记录的温度是54C。好在该国可能会提供一些降温设施，这里难以发展农业。1.利比亚世界上最热的国家之一，利比亚，该国的气温很高，在1922年，记录的温度是57.8C。这么高的温度，不可能安心工作的，而且该国大部分的土地是沙漠，干旱一直困扰着当地的居民。小结中国最热的地方是吐鲁番地区，最高温度达到46.2C，历史上吐鲁番最高温度曾达到47.7C，不过该地区有特有的灌溉技术，农业发达，盛产葡萄、哈密瓜等。不得不提下中国四大火炉是武汉、南京、重庆、南昌，据说这些城市很热。来源：一点排行网

世界曾经有几次测量热极，但是每次测量的结果并不一样。这一方面是因为目前人类还无法对地球上的每一寸土地进行测量；另一方是因为地球上的气候正逐渐发生着变化。第一次世界最热的地方，是1879年7月17日在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。第二次世界最热的地方，是1913年7月，美国加里福尼亚州的岱斯谷出现了56.7℃的高温记录。从此，地球“热极”从非洲跑到了美洲。第三次世界最热的地方，是1922年9月13日，在非洲利比亚的加里延，盛吹“吉卜利”热风时，以57.8℃刷新了世界热极的记录。地球“热极”的桂冠再次被非洲摘取。第四次世界最热的地方，是1933年8月，墨西哥的圣路易斯测到了57.8℃的最高温度，这样圣路易斯就同加里延分享世界“热极”的称号。美洲大陆和非洲总算“平分秋色”了。第五次世界最热的地方，是1960~1966年，埃塞俄比亚的达洛尔测到了6年平均温度是34.4℃，这个当然不够前面几个高。第六次世界最热的地方，是在1966之后，在非洲的索马里国家的阴影处测得的温度竟高达63℃。那么，非洲大陆地球“热极”的称号能保持多久呢？不久，美国宇航局的卫星曾记录伊朗卢特沙漠的表面温度高达71摄氏度，据推测，这是有史以来记录的地球表面的最高温度了。卢特沙漠占地面积约480平方千米，被人们称做“烤熟的小麦”。这里的温度之所以如此之高，是因为地表被黑色的火山熔岩所覆盖，容易吸收阳光中的热量。

热极”一个地区的气候，是由太阳辐射、大气环流和地面状况等因素综合作用形成的。世界最热的地方，是1879年7月17日在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。这个世界热极的记录遥遥领先于吐鲁番盆地，一直保持了30多年。

全球温度最低的地方在南极洲，温度最高的地方在卢特沙漠。南极洲终年被厚厚的冰雪覆盖着，其平均积雪厚度为1700米，太阳射来的能量3/4被反射回空中，地面的温度很低。据说，1967年初，挪威人在极点站曾经记录到-94.5℃的最低温度。1913年记录卢特沙漠的温度曾达到56.7℃。此外，美国宇航局的卫星曾记录伊朗卢特沙漠的表面温度高达71℃，据推测，这是有史以来记录的地球表面的最高温度。扩展资料：关于南极洲寒冷的小故事：1、1960年，在日本昭和基地越冬的考察队员福岛，走出基地楼房没有几步，便被咆哮而来的大风席卷而去，不知去向。直到7年之后，人们才在很远的地方发现了他的尸体。2、1970年，有6架美国海军的运输机，满载着准备越冬的人员和物资，从新西兰飞往麦克默多基地，前面5架飞机都平安地抵达机场。而当第6架飞机只剩下最后40分钟的路程时，突然刮起特大的暴风，驾驶员被迫紧急着陆。结果，巨大的C—130运输机被狂风吹得飘飘摇摇，失去了控制，折断了一个翅膀，撞坏了着陆架，经过几个小时的奋战，才把机上人员抢救出来。值得庆幸的是，8名人员全部脱险。3、据说，1967年初，挪威人在极点站曾经记录到-94.5℃的最低温度。在这样的气温之中，一块钢板掉在地上，就会摔得粉碎，一杯热水泼在空中，落下来就变成了冰雹。参考资料：百度百科-卢特沙漠参考资料：百度百科-世界上最冷的地方

理工学生音乐教育培训思考 　　音乐的普及与繁荣，为推动经济强国的迅猛发展起到了积极的推动作用。那么，理工学生音乐教育如何培训呢? 　　摘要：音乐教育是培养和提高理工科学生综合素质的重要途径，是现代教育内容中十分重要的组成部分，是其他学科无法替代且具备自身优势的学科，对理工科学生思维的创新、逻辑思维和形象思维的统一、想象力的丰富具有积极的推动作用。音乐是一种不可思议的、神秘的艺术表现形式，它时时诱惑着人们对它进行无尽的追索。我们学习、掌握、运用它，对加强素质教育，培养和提高理工科学生的综合素质能力和创造思维能力，为社会主义建设培养更多高素质、复合型、创造性人才具有深远的意义。 　　关键词：音乐教育;人才培养;特殊作用 　　音乐教育是现代高等教育内容中十分重要的组成部分，在人才培养、素质提高中发挥着重要的作用。随着科技的发展和进步，人们越来越认识到，音乐在人类的进步中的地位。 　　在科技发展的今天，人类将会更好的发挥音乐教育的特殊作用。就音乐而言，音乐是通过有组织的音符，在演奏者或演唱者的演唱和演奏下，完成艺术表现的艺术过程，通过艺术表现这～过程，去表现人们的思想感情，反映社会现实生活，陶冶人们的情趣，启迪人们的智慧，打开人们的视野和空间，翱翔在想象的天空。 　　音乐教育是培养和提高青年学生综合素质的重要途径。因此，积极开展音乐教育，不仅仅是为了学习和掌握音乐的基本知识和技能，或为了娱乐、愉悦和情感陶冶，其最终目的是通过对音乐特殊作用的认识与了解，学会音乐思维的特殊方式与方法，从而去发掘和拓展潜存于人类本质的仓U造天赋。研究音乐里的科学内涵，实现人生的最大的社会价值，是为国家培养与社会发展相适应的高素质人才的需要。 　　一、音乐教育使理工科学生的思维创新更加科学音乐教育对于理工科学生的培养具有无可替代的作用。 　　从人的全面发展看，单一的专业知识教育不足以培养新人才。接受知识需要理性，科学创新大灵感则依赖于感悟性。 　　科学创新不是前人知识的逻辑推导和理性演绎，而是感悟式的灵犀一点通。生理学家认为，人的大脑分为左右两个部分，左脑擅长于语言、推理、计算等，主要从事逻辑思维，这是思维正确的基础;右脑擅长于音乐、色彩、图像、空间位置等，主要从事形象思维、直觉、灵感、顿悟等非逻辑思维，这是思维创新的源泉。 　　左脑工作时右脑休息，右脑活跃时左脑安宁，加强右脑的机能无异于提高左脑的工作效率。这是因为人脑的神经元在对灵感似的、幻想似的音乐信息进行交换时，会诱发许多以前曾被抑制的脑神经元参与活动，并引发潜意识慢慢向显意识沟通，从而扩大想象力，深化观察力，增强创造力。音乐可以启迪智慧，开发原创源泉;陶冶情感，塑造高尚人格;交汇情智，提升精神境界。音乐给人以美的享受与精神的升华。这种感受与升华可以滋养大脑细胞，发展大脑细胞结构，优化大脑神经系统，开发大脑潜力，提高大脑品质，使人具有高度的人性与灵性。 　　音乐教育是培养理工科学生创造性思维的途径。国外尤其理工科大学特别重视音乐教育。美国西北大学按照思维方式构建通识课程。2002—2003年的通识教育课程分为自然科学、符号研究、社会行为、历史研究、价值观、文学与艺术六类课程，其中在符号研究和文学与艺术两类课程当中都涉及艺术教育的课程。 　　在符号研究当中，有计算机科学、语言学、数学、音乐、哲学和统计学;在文学与艺术类课程当中，涉及艺术教育的课程有艺术史、艺术理论与实践、综合艺术设计、综合音乐等课程。从课程体系的分类和课程内容的设计都体现了注重培养学生思维方式的教学理念。 　　二、音乐教育使学生的逻辑思维和形象思维更加统一积极开展音乐教育， 全面开发人脑功能，发展形象思维，实现逻辑和形象思维的统一，是素质教育的重要目标美国哈佛大学有著名的：“零点项目”研究计划，他们不是从科学技术教育的角度来寻找20世纪5O年代美苏空间技术差别，而是从艺术素质的落后来考擦美国空间技术的落后的原因。他们的依据就是艺术思维与科学思维有诸多相通之处，而且是相互弥补、相互促进的。 　　李政道博士提出，科学和艺术好比一枚硬币的两面。科学的研究基础是观察，归纳和总结自然界的规律，这些都需要理智。但是，鼓舞这些强烈理智的推动是基于情感的，艺术家是用创新的方法激发人类普遍的内在情感，李政道自称对艺术懂得不多，但都喜欢。 　　李四光早年留学法国时，于1920年在巴黎创作了我国第一首小提琴独奏曲《行路难》，1990年被发现，令音乐界赞叹不已;爱恩斯坦拉的一手好小提琴，曾举行过小提琴独奏音乐会;正如爱恩斯坦所讲，世界时数学公式组成的，也是音乐符号组成的。他说：“如果我早年没有接受音乐教育的话，那么，无论我在什么事业上，都将一事无成。”钱学森会吹圆号，擅弹钢琴。在国家授予他“科学功臣”答谢会上他说，他还要对他的爱人蒋英同志致以感谢，在科学上的成就得益与他的爱人蒋英女士(女高音歌唱家)对他的艺术熏陶。正是作为听觉艺术的音乐神韵，丰富了他们的生活，陶冶了他们高尚的情操，启迪了他们非凡的智慧，激发了他们丰富的想象力和创造灵感，从而对他们追求科学美产生深远的影响。 　　正是他给我介绍了这些音乐艺术，这些音乐艺术里包含的诗情画意，对于人生的深刻理解，使我学会了音乐艺术的广阔思维方法可以这么说，钱老在空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论等技术学科领域及推进我国火箭、导弹和航天事业的发展，所做出的卓越的贡献，与音乐有力地促进钱老智能结构的完善和科学成就的发展是密切相关的。在世界上，国内外科学家喜欢音乐的无法一一列举，他们对音乐都很有兴趣，很有研究。从以上科学家的卓越科技成就看出，音乐对于理工课学生逻辑思维和形象思维的统一和形成，具有重要作用。 　　 三、音乐教育使理工科学生的创新更具有想象力想象力是创新的"前提， 是知识进化的源泉，它概括着世界上的一切并推动着进步。纵观科学发展的历史，从德谟克利特的原子论，牛顿的三大运动定律，到生命科学、信息技术、航天技术的蓬勃发展，一代代科学家始终“站在巨人的肩膀上”，不断地进行思考和探索。正因为有了丰富的想象力，后来人才能披荆斩棘，一路前行。 　　音乐熏陶激发了人们的审美情感。审美情感是一种态度，也是审美情趣的价值取向，带有选择性;审美情感作为一种体验，它不完全是审美主体个人切身利害所引发的情感，带有虚幻性审美情感作为一种审美状态，与审美感知、审美想象、审美领悟是互动的，带有创造性。审美情感建立的标志是审美态度和审美能力的形成。激励人们对美的渴望和美的追求，不仅被美所吸引，而且要追求美产生的原因。 　　世界各国的有识之士，为人类的科学发明，科技创新发挥了十分重要的作用，音乐对他们的科学发明，科技创新提供了丰富的源泉和营养。近百年来，从历史的角度来看，音乐在人类的进步，人类的创新方面发挥着无与伦比的作用，是音乐为人类的想象，提供了资源，为科技的创新插上了翅膀。在我们中国，随着改革开放的不断深入，人们对音乐在培养人们的想象力方面所发挥的作用，认识越来越深刻。 　　近代教育家蔡元培倡导“没有音乐的教育是不完全的教育”的理论，强调音乐在国民教育中的重要地位和作用。在现代著名科学家中，在西方，著名科学家爱因斯坦，是一位音乐爱好者，他幼时被认为是个迟钝儿，功课经常不及格，但通过学习小提琴、钢琴，使他产生了求知的渴望，是音乐启迪了他的创造灵感，培养了他超凡的想象力，促进了他科学成就的辉煌发展。 　　化学家居里夫人、物理学家普朗克等都是高水平的钢琴演奏者，开尔芬的小号吹得很棒。特别是鲍罗丁，他既是一位化学教授、博士，又是俄罗斯音乐史上著名的五人强力集团成员之一，有趣的是在他死后，墓碑上一面刻着他发明的化学公式，一面是他创造的音乐主题。 　　因此，不可否认，名人的音乐爱好对他们所取得的成就与通向成功之路，具有极大的支持和促进作用。伟大的科学家爱因斯坦精辟的概括“我的科学成就很多是从音乐启发而来的”就最能说明其问题。 　 　四、音乐教育在推动富民强国经济的繁荣发挥了作用在我国构建和谐社会实施富民强国战略 的今天，越来越感觉到，除了经济、政治、科技、教育、文化等方面发展外，音乐繁荣也是非常重要的组成部分，其奥秘就在于这些经济强国，不仅为社会培养了出色的音乐人才，而且为社会培养了大量的懂得音乐艺术的科学家、教育家、政治家、企业家等高素质人才。 　　德国是一个充满着音乐美的发达国家。在这个国家里，有喜爱音乐的无产阶级的伟大导师马克思、恩格斯，也有被世界称为杰出“音乐之父”的巴赫、“音乐之母”亨德尔、“伟大的作曲家”贝多芬、“标题音乐家”门德尔松、“音乐评论家”舒曼、“歌剧创始人”瓦格拉等最著名的音乐家，还有13位诺贝尔物理学奖获得者。 　　据统计，全德国有50%的人每周至少听8小时音乐，有些青年学生每周收听20小时音乐，有10%的人参加各种音乐社团活动，35%的家庭中至少有一人会演奏某种乐器，不喜爱音乐的人仅占全德国的1%。 　　日本是19世纪末开始迅猛发展的经济大国。日本之所以发展迅猛，除了抓住了国内外各种机遇外，据说自从实施了《铃木音乐教学法》《山叶音乐教育体系》以来，为全日本培养了数百万名懂得音乐技能与音乐思维的公民，这些公民带着音乐思维“细胞”，进入了日本社会各个阶层与行业，发挥了极其重要的隐形作用。 　　美国是众所周知的经济、教育、科技等方面的强国，然而学习音乐在全美国的小学、中学和大学早己被法定，是不允许忽视的。美国哈佛大学和麻省理工学院就明确规定：获得学士学位必须修满360个学分，其中包括72个学分的音乐普通必修课。美国高等学校的教育是“通才”式的教育，这种“通才”式的教育就是让学生学习基础知识的同时，广泛地进行知识、理论和技能的训练，即让学生有较多的时间从事音乐、体育、政治、经济等活动。 　　如美国的耶鲁大学的音乐活动就非常丰富，在每周举行的周末音乐会上，除有学生表演的独唱、重唱、重奏、合唱外，还有教师和学生组成的交响乐团演奏的大型交响乐，他们表演的节目水平在美国也堪称一流。 　　由此可见，音乐的普及与繁荣，为推动经济强国的迅猛发展起到了积极的推动作用。 　　综上所述，音乐是一种不可思议的、神秘的艺术表现形式，它时时诱惑着人们对它进行无尽的追索。因此，我们学习、掌握、运用它，对加强素质教育，培养和提高人们的综合素质能力和创造思维能力，为社会主义建设培养更多高素质复合型、创造性人才具有深远的意义。 ;

欧阳予倩欧阳予倩（1889年5月12日-1962年9月21日），出生于湖南省浏阳县，中国内地作家、编剧、导演，先后毕业于早稻田大学、明治大学。1926年，加入南国社，创作剧本《潘金莲》等。1931年，加入“左联”，抗战时期编写历史剧《忠王李秀成》等。抗战胜利后编导《关不住的春光》等电影。1962年9月21日，欧阳予倩病逝。中文名：欧阳予倩别名：原名立袁，号南杰，艺名莲笙国籍：中国民族：汉族出生地：湖南省浏阳县出生日期：1889年5月12日逝世日期：1962年9月21日职业：作家、编剧、导演毕业院校：早稻田大学、明治大学代表作品：木兰从军、天涯歌女、桃花扇、忠王李秀成人物经历1889年5月12日，欧阳予倩出生于湖南省浏阳县一个书香门第的仕宦之家。1901年，跟随祖父到北京读书，曾经跟曾宗巩先生学习英文。1902年，进入长沙经正中学；冬季，前往日本东京，进入成城中学。1903年，毕业于成城中学。1905年，清政府与日本政府相勾结，对留学生严加控制，欧阳予倩与部分留学生回国。1906年，重返日本求学，进入明治大学学习商科，后又转入早稻田大学学习文科。1907年，加入春柳社，并在话剧《黑奴吁天录》中饰演了两个角色，分别是奴丑和解而培的儿子小乔治，这是他第一次上台演出；同年，参演独幕剧《生相怜》；此外，还参演了独幕剧《画家与其妹》。1908年，参演话剧《鸣不平》。1909年，参演话剧《热泪》。1912年，应邀到上海参加陆镜若发起组织的“新剧同志会”；同年，参演话剧《家庭恩怨记》；此外，还参演了话剧《社会钟》。1913年，创作五幕剧《运动力》，该话剧揭露并讽刺了辛亥革命后湖南政界的种种丑态，这是他创作的第一个剧本；同年，创作话剧剧本《鸳鸯剑》，该话剧取材于《红楼梦》的一个“红楼戏”。1914年，创作话剧《大闹宁国府》，该话剧由郑正秋、张石川等在天仙茶园演出。1915年，创作三幕悲剧《神圣之爱》，该话剧由陆镜若、吴我尊、马绛士和他四人合演；同年，应西湖舞台之邀，在杭州演出《卧薪尝胆》等京戏，开始了职业京剧演员的生涯。1916年，开始致力于传统戏曲的继承和改革工作。1919年，在期刊《新潮》上发表小说《断手》；同年，担任南通伶工学社的主任；此外，更俗剧场动工兴建，舞台的图样由其亲自审定，于11月1日落成；他亲手拟定剧场规则共12条，举凡旧时剧场的陈规陋习，都在革除之列。1921年，与沈雁冰、郑振铎、熊佛西、陈大悲等组织“民众戏剧社”；5月31日，出版社刊《戏剧》杂志。1922年，由汪仲贤介绍，结识应云卫，加入“戏剧协社”；同年，创作独幕话剧《泼妇》，并由洪深导演搬上舞台。1924年，在期刊《东方杂志》上发表独幕剧《回家以后》。1925年，在期刊《国闻周报》上发表《乐剧革命家瓦格拉》；同年，与周信芳合作主演话剧《汉刘邦》；此外，经过卜万苍的介绍，加入刚成立的民新影片公司。1926年，编写了他的第一个电影剧本《玉洁冰清》，该片由卜万苍执导，这是他步入影坛、正式从事电影工作的开始；8月，被民新影片公司聘为导演；同年，自编自导个人首部电影《三年以后》。1927年，自编自导剧情电影《天涯歌女》；同年，离开民新影片公司；此外，还与周信芳、高百岁、周五宝合作出演了京剧《潘金莲》，这是他自编自演的最后一部京剧。1928年1月26日，担任南国艺术学院戏剧系主任；同年，在期刊《新月》上发表剧本《潘金莲》；此外，由其创作的独幕剧《回家以后》收入商务印书馆出版的期刊《剧本汇刊》。1929年2月16日，在广州创办广东戏剧研究所并附设戏剧学校、音乐学校。1931年，研究所被裁撤停办；10月，加入中国左翼戏剧家联盟，并组织了“现代剧团”。1932年，创作活报剧《不要忘了》，该话剧揭露了帝国主义者与国民党反动派互相勾结扼杀人民抗日爱国运动的罪行；同年，在杂志《现代》上发表独幕剧《同住的三家人》。1933年，在月刊《矛盾》上发表《从汉调说到花鼓戏》和独幕8景话剧《上海之战》。1934年，在周刊《戏》上发表《日本最近的宣传戏》；同年，加入了新华影业公司，并创作了电影剧本《新桃花扇》；10月16日，在杂志《东方杂志》上发表《巴黎剧场》；11月18日，在周刊《戏》上发表《如何组织新剧剧团》。1935年2月26日，在周刊《戏》上发表《创作、翻译剧及改泽剧》；5月1日，在月刊《文艺月刊》上发表《为什么要写实》。1936年，上海电影界救国会成立，欧阳予倩是主要发起人之一；同年，编导电影《清明时节》、《小玲子》、《海棠红》；10月19日，在期刊《电影戏剧》上发表《不要以悲哀来纪念鲁迅之死》。1937年2月26日，与周扬、夏衍等121位进步的文艺、电影、喜剧、音乐工作者联合发表《反对意国水兵暴行宣言》；同年，在杂志《东方杂志》上发表《渔夫恨》；春天，由明星电影公司转入联华影业公司，并编导了喜剧电影《如此繁华》；6月9日，与应云卫等370人联合发表了《对于在华公映的抗议》；7月30日，电影工作者协会在上海成立，被选为常务委员；“八一三”上海抗战爆发后，与郭沫若、田汉、夏衍、周信芳等组成上海戏剧界救亡协会，并参加了文化界救亡协会，被选为理事；11月，组织中华京剧团。1938年，前往桂林对桂剧进行改革，并执导了话剧《流寇队长》、《钦差大臣》等。1941年，创作历史剧《忠王李秀成》。1944年，与田汉等举办西南第一届戏剧展览会出。抗战胜利后欧阳予倩曾在新中国剧社和香港永华影业公司任编导，把京剧《桃花扇》改编成话剧；2月15日，在中共地下党的支持下，欧阳予倩和田汉在刚落成的广西艺术馆合作组织主持了西南戏剧展览会。广西艺术馆话剧团演出了欧阳予倩编剧的《旧家》、《同住的三家人》，桂剧团演出了欧阳予倩创作的《木兰从军》、《人面桃花》等，新中国剧社演出了田汉早期创作《湖上的悲剧》、夏衍等创作的《戏剧春秋》，桂林四维剧社串演了田汉的《名优之死》。1946年，创作京剧《孔雀东南飞》。1947年，执导由新中国剧社首演的话剧《桃花扇》。1955年，欧阳予倩加入中国共产党。1957年，为中央戏剧学院实验话剧院再次执导话剧《桃花扇》。1959年，根据《汤姆叔叔的小屋》创作了九场话剧《黑奴恨》。1962年9月21日，欧阳予倩病逝。著有《欧阳予倩剧作选》、《自我演戏以来》、《一得余抄》、《电影半路出家记》、《唐代舞蹈》、《话剧、新歌剧与中国戏剧艺术传统》等。1949年建国后，欧阳予倩历任中央戏剧学院院长，中国文联第一届常委和第二、三届副主席，中国戏剧家协会第一、二届副主席，中国舞蹈家协会第一、二届主席，同时也是第一届全国政协委员，第一、二届全国人大代表。个人生活祖父欧阳中鹄，是清末一位具有民主主义思想的学者，曾出任过广西桂林的知府。谭嗣同、唐才常皆是他的学生。父亲欧阳自耘，常年在家闲居、养病。母亲刘倚霞，有文化，会画画。欧阳予倩之子欧阳山尊曾任北京人艺副院长。1906年，17岁的欧阳予倩与刘韵秋结婚。1910年，父亲欧阳自耘因病逝世。1911年，祖父欧阳中鹄逝世。欧阳予倩故居在北京东城区张自忠路5号。1949年，欧阳予倩从香港回到北京，同年11月，全家迁至此院。郭沫若、田汉、曹禺、老舍等经常在此聚会，1986年，此宅定为东城区重点保护文物。欧阳予倩先生曾居于西北部的宅院，有北房三间，前廊后厦，东耳房一间，西耳房两间，均为硬山合瓦过垄脊，室内为木地板铺装。主要作品文学作品编剧作品导演作品人物评价欧阳予倩勤奋好学，对艺术精益求精。大部分作品真实地反映现实生活，并与现实斗争紧密结合，具有强烈的时代感和战斗性。因为他既熟悉现代的话剧艺术，又深知传统的戏曲艺术，并且有过长期的舞台(包括戏曲和话剧)演出的实际经验，在他的创作中又能自觉地将这些结合起来，所以他的作品往往具有故事性强、语言讲究节奏、民族特色鲜明和适宜于舞台演出等特点。欧阳予倩的剧作一个显著的特点是：具有与时代脉搏相通的进步倾向，如1913年创作的《运动力》，是他在辛亥革命后对“革命新贵”的嘲弄。“五四”运动时期，他的《回家以后》、《泼妇》和《屏风后》，都表现了强烈的反封建主题，它们或揭露旧道德的伪善，或宣扬妇女解放和个性解放，艺术构思也是多姿多彩的。由于他对中国民族戏曲有很深的造诣，故他导演的话剧有浓郁的民族特色。他导演的戏曲，又吸收了话剧的某些特点，丰富了表现力。他的导演风格细腻，严谨。欧阳予倩一生重视改革，注意汲取外来经验，善于吸取古今中外一切精华。他的作品与时代脉搏相通，且话剧中含有戏曲精华，戏曲中蕴有话剧特色。他坚持理论与实践相结合，采用科学的方法教授学生。

全球温度最高的地方在哪里？多少度？ 世界上温度最高的地方在伊朗东南部的卢特沙漠。2005年时，卫星感应器在这里测量到的最高温度达70.7℃，远高于世界上其他地方的最高温度。 这里的温度如此之高，是因为这里的地面都被黑色的火山熔岩所覆盖，容易吸收太阳光中的热量。 全球温度最低和最高的地方在哪? 最低的地方为： 1957年9月，位于南极“极点”的美国安莫森-斯考脱观测站记录到一个最冷的-74.5℃的温度。1960年8月，位于南纬72度的苏联“东方”观测站最低温度达-88.3℃。1967年，挪威在南极点附近记录到-94.5℃的气温，成为迄今最低的温度！ 最高地地方为： 世界曾经有几次测量热极，就像寒极一样在这介绍一下： 第一次世界最热的地方，是1879年7月17日在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。 第二次世界最热的地方，是1913年7月，美国加里福尼亚州的岱斯谷出现了56.7℃的高温记录。从此，“热极”从非洲跑到了美洲。 第三次世界最热的地方，是1922年9月13日，在非洲利比亚的加里延，盛吹“吉卜利”热风时，以57.8℃重新整理了世界热极的记录。 第四次世界最热的地方，是1933年8月，墨西哥的圣路易斯测到了57.8℃的最高温度，这样圣路易斯就同加里延分享世界“热极”的称号。 第五次世界最热的地方，是1960-1966，衣索比亚的达洛尔测到了六年平均温度是34.4℃，这个当然不够那几个高。 第六次世界最热的地方，是在1966之后，在非洲的索马利亚国家，在那里的阴影处测得的温度高达63℃。 从以上几个看得出，非洲的索马利亚国家打破几次的记录，是世界的热极。 世界上温度最高的地方在哪 世界上最热的地方在非洲的衣索比亚的马萨瓦。马萨瓦在红海边上，l月份平均温度在26℃左右，7月份平均温度为35℃，全年平均温度为30.2℃。可见这里月月高温，热不可耐，几乎天天都是盛夏。 至于世界上绝对最高温度出现的地点，是在非洲的索马利亚。在那里阴影处测得的温度高达63℃。据说在非洲的撒哈拉沙漠中温度更高，鸡蛋埋在沙中会熟，不过那是沙温而不是气温所致。 历史有记录的最热的地方在哪里？最高温度多少度？ 在阿拉伯半岛上有一块广阔无垠的大沙漠，叫做撒哈拉大沙漠，这是全世界最热的地方，这里十分干旱，很少下雨，地面温度最高达到70℃。气温即使在阴凉的地方也会上升到38℃，有时能够达到49℃，和很烫的洗澡水一样热。受到阳光直接照射的石头，如果用手去摸就会烫伤面板。在这样高的气温下生活的人，只好围着头巾，穿上宽松的袍子，以防止阳光曝晒面板和丧失过多的水分，撒哈拉人民住的是泥房以及用草或兽皮搭成的帐篷，以抵挡热气。 地球上最低的温度是多少度在哪里？最高的温度是岩浆吗？ 南极零下80度 地球上温度最高的地方是哪里？ 如果是问地球内部温度，地心温度最高。 如果问近地面气温，7月份，全球最热的地方是北纬20度—30度大陆上的沙漠地区。 这是因为： 1、7月份太阳直射在北纬20度附近，太阳辐射强度大。 2、沙漠地区少云雨，大气对太阳辐射削弱少，到达地面太阳辐射多。 3、沙漠比热小，对太阳辐射吸收快，增温快。 在这一纬度上，撒哈拉沙漠面积最广，大陆性最强，因此是全球的炎热中心。地球上极端最高气温就出现在这里。 全球海洋表面温度最高的海区在哪里 大洋表层的水温分布进入海洋中的太阳辐射能,除很少部分返回大气外,余者全被海水吸收,转化为海水的热能.其中约60％的辐射能被1m厚的表层吸收,因此海洋表层水温较高. 大洋表层水温的分布,主要决定于太阳辐射的分布和大洋环流两个因子.在极地海域结冰与融冰的影响也起重要作用. 大洋表层水温变化于-2～30℃之间,年平均值为17.4℃.太平洋最高,平均为19.1℃；印度洋次之,为17.0℃；大西洋为16.9℃.相比各大洋的总平均温度而言,大洋表层是相当温暖的. 各大洋表层水温的差异,是由其所处地理位置、大洋形状 全球最热的地方是什么地方？最高温度多少度？ 全球最热的地方是卢特沙漠(伊朗)：地球上最热的地方，温度达71摄氏度. 关于地球上最热的地方其实有不少争议。很多人认为，世界上最热的地方是利比亚的阿济济耶，这里的最高气温曾达到创纪录的57.8℃，第二个最热的地方是在美国加州的死亡谷，1913年记录的这里的温度曾达到56.7摄氏度。此外，美国宇航局的卫星曾记录伊朗卢特沙漠的表面温度高达71摄氏度，据推测，这是有史以来记录的地球表面的最高温度。 美军F35全球部署密度最高的地方在哪 目前主要部署还是在本土，随着服役数量及别的国家服役数量，四五年之内会扩散到世界各地。 请问全球黑珍珠的年产量最高的地方在哪里？ 1965年日本养珠专家在澳大利亚成功开展了黑蝶贝养珠技术，养殖出的颜色从绿色到黑色珍珠。实现了商业性生产。但是，黑蝶贝养殖出的珍珠不都是黑珍珠，达到宝石级的黑珍珠就更少了。目前黑珍珠只有两个主要的天然产地；一是波利尼西亚群岛的大溪地岛，产出全球95％的黑珍珠；二是库克群岛的彭林岛和马居希基岛，产量占总产量的4％。 这两个地区同居于太平洋中南部，故又称黑珍珠为黑色南洋珠

狙击手幽灵战士3雄狮队卡车钥匙在在三楼的房间里。拿完这两样东西，驾驶载有葡萄酒的卡车驶离酒庄。来到风力发电站，将身上的装备藏到垃圾箱里。接着驾驶前往举办婚礼的村庄，顺利的通过哨卡盘查进到村庄里。前往附近的酒馆和莉蒂亚会面，在二楼的房间里两人共度良宵，再续前缘。一觉醒来已是早上，教堂的钟声响起一片。主角和莉蒂亚一起前往举行婚礼的教堂。主角的意思是不在婚礼的现场动手，怎么说也得等夫妇俩人离开教堂。进入教堂观礼，牧师向新婚两人祝福。谁也没有想到，还没等主角动手，婚礼上就突生变故。游戏武器推荐：1、狙击：骑士110和SVD连狙都很不错，倾向于骑士110，外形好看，连枪速度稍微比SVD快一点。其实狙击的DARPA弹真心好用，各种不用挑距离，不用管风向，瞄头只要一枪就爆头，可惜就是子弹太少了，如果开了无限子弹应该很爽。2、手枪：瓦格拉21稳，威力大，就是机瞄的时候消音器会挡住视线，不过用久了还是能找到打头的感觉和位置的。狙击手幽灵战士3技巧：1、快速移动：玩家可以在安全屋，路标之间快速移动(路标需要发现才能使用，过程中需要一定的载入时间)。2、弹道：弹道受呼吸(在为固定的时候会有晃动的情况，可以在某些掩体上固定狙击枪)，距离以及风速的影响。可以用鼠标滚轮来放大或者缩小发大倍数(有的狙击的不支持)来更好的瞄准目标，用Q/E来修正距离的影响(范围是0-400-50的倍数，选择的时候安最接近的修正，比如说104就选100刻度，130就选150刻度)，风速就要看上面的自己修正了。

你要问世界每个国家最高最低温度（一般是指大气温度）的话，恐怕你得去问每一国的天气预报员了，找一下全球最高和最低温度倒是可以。引用别人的资料给你参考如下：最低的地方为：1957年9月，位于南极“极点”的美国安莫森-斯考脱观测站记录到一个最冷的-74.5℃的温度。1960年8月，位于南纬72度的苏联“东方”观测站最低温度达-88.3℃。1967年，挪威在南极点附近记录到-94.5℃的气温，成为迄今最低的温度！最高地地方为：世界曾经有几次测量热极，就像寒极一样在这介绍一下：第一次世界最热的地方，是1879年7月17日在阿尔及利亚的瓦格拉测到的，绝对温度达53.6℃。第二次世界最热的地方，是1913年7月，美国加里福尼亚州的岱斯谷出现了56.7℃的高温记录。从此，“热极”从非洲跑到了美洲。第三次世界最热的地方，是1922年9月13日，在非洲利比亚的加里延，盛吹“吉卜利”热风时，以57.8℃刷新了世界热极的记录。第四次世界最热的地方，是1933年8月，墨西哥的圣路易斯测到了57.8℃的最高温度，这样圣路易斯就同加里延分享世界“热极”的称号。 第五次世界最热的地方，是1960-1966，埃塞俄比亚的达洛尔测到了六年平均温度是34.4℃，这个当然不够那几个高。第六次世界最热的地方，是在1966之后，在非洲的索马里国家，在那里的阴影处测得的温度高达63℃。从以上几个看得出，非洲的索马里国家打破几次的记录，是世界的热极。

1.请问形容婚礼气氛的成语有哪些 婚礼氛围及主持作风列举如下： 1、喜气洋洋 洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。 出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜气洋洋者矣。” 2、欢声雷动 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。 出处：明·施耐庵《水浒传》第97回：“宋先锋大喜，传谕各门将佐，统领军马，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫无犯，欢声雷动。” 3、座无虚席 虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。 出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。” 4、有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行动有条理、有步调。 出处：周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。” 5、别具一格 别：另外。另有一种独特的风格。 出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。” 2.描写婚礼场面的句子 要盛大一点,壮观一点 亲朋满座乐声喧，宝马金车接娇颜。美酒珍馐佳偶贺，神仙入席不回天。钢琴曲《梦中的婚礼》缓缓响起，婚礼主持人走上舞台，用特有的童话故事的开场请出新郎：传说中，王子用深情的吻吻醒了沉睡的公主，而在同时，世界上最美的玫瑰也开满了他们生命中每一个角落。今天是个特殊的日子，因为今天的我们将一起见证一段美好的爱情，也许在很久很久已后，我们已忘了具体的时间与地点，但我们永远不会忘记这一对新人的甜蜜誓约，以及幸福永伴…………现在有请我们今天的王子闪亮登场！***带着笑容从容地走过来，全场无声，只有音乐还在忘我的飘荡，当***在全场人面前问道：***，你愿意嫁给我吗？的时候，世界静止了，所有的耳朵都在等待着地毯那一头的回音。“我愿意！”简单的三个字，却承载了所有的诺言，公主的微笑在这个时候换来了全场的掌声。在赞美歌的旋律下***挽着父亲的手臂踩在小天使为她撒下的花瓣上款步走向象征幸福的鲜花拱门。当新郎从新娘父亲手中接过新娘时，深深的一个鞠躬代表了千言万语。钟声响起，然后是所有人都熟悉的结婚进行曲，公主挽着王子的手，也挽着她一生的幸福，踏着铺满幸福的花瓣走向婚姻的舞台。 希望帮到您还望采纳谢谢 3.描写婚礼场景的句子 为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。 过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。 拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了，问那个人，新娘是什么地方的人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。 吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。 吉时已到，只见四名卫士跟随着云铮，另有四位明教青年女侠~陪着 杨不悔前行。 司仪贝锦仪朗声宣告：昔年患难与共，今日奋战并肩，有情人终成 伉俪！明教教主、明军大元帅云铮和明教总教火云右使者杨不悔婚礼 开始！ 在悠扬的画外歌曲声中，云铮和杨不悔全副礼服，并肩缓缓走上 34级台阶。..。 4.婚礼场景的文字描写 婚礼的过程1.婚礼筹备计划 1.1.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 1.2.确定婚礼预算 1.3.草拟客人名单 1.4.召集好朋友讨论婚礼计划 1.5.确定伴郎、伴娘 1.6.确定主婚人、证婚人 1.7.成立婚礼筹备组 1.7.1.召开kick-off项目启动会 1.7.2.制定婚礼项目计划书 1.7.3.明确筹备组分工2.婚礼前准备 2.1.与婚礼的所有项目干系人沟通 2.1.1.就婚礼筹备计划和进展与父母沟通 2.1.2.发喜贴给亲友 2.1.3.电话通知外地亲友 2.1.4.网上发布结婚通知 2.1.5.再次确认主、证婚人 2.1.6.及时反馈亲友受邀信息 2.1.7.对于重要亲友再次确认 2.2.结婚物品采购 2.2.1.新家布置用品 2.2.1.1.家电、家具 2.2.1.2.床上用品 2.2.1.3.彩色气球 2.2.1.4.彩灯（冷光） 2.2.1.5.纱 2.2.1.6.蜡烛 2.2.1.7.胶布 2.2.1.8.插线板 2.2.1.9.其他物品 2.2.2.婚礼用品订购 2.2.2.1.新郎新娘婚纱礼服 2.2.2.2.结婚戒指 2.2.2.3.新娘化妆品 2.2.2.4.喜贴、红包、喜字 2.2.2.5.彩带、拉花、喷物 2.2.2.6.烟、酒、饮料 2.2.2.7.糖、花生、瓜子、茶叶 2.2.2.8.录像带、胶卷 2.2.2.9.预定鲜花 2.2.2.10.预定蛋糕 2.2.2.11.水果 2.3.新郎新娘形象准备 2.3.1.新娘开始皮肤保养 2.3.2.新郎剪头发 2.4.拍婚纱照 2.4.1.挑选婚纱影楼 2.4.2.预约拍摄日期 2.4.3.拍照 2.4.4.选片 2.4.5.冲印或喷绘 2.5.布置新房 2.5.1.请清洁公司彻底打扫新房 2.5.2.布置新房 2.6.确定婚礼主持人 2.6.1.就婚礼当天计划与设想与之沟通 2.7.婚宴预约 2.7.1.估计来宾人数 2.7.2.估计酒席数量 2.7.3.选择婚宴地点 2.7.4.确认酒席菜单、价格 2.7.5.确认婚宴现场的音响效果 2.7.6.与酒店协调婚宴布置等细节 2.7.7.预定酒席 2.8.婚礼化妆预约 2.8.1.选择化妆地点 2.8.2.与发型师、化妆师沟通 2.8.3.确认婚礼当天的造型 2.8.4.预约化妆具体时间 2.9.婚庆车辆预约 2.9.1.确定婚车数量 2.9.2.选定婚车司机 2.9.3.预约扎彩车时间地点 2.9.4.确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间 2.9.5.预约婚车 2.10.婚庆摄像预约 2.10.1.确定摄影社摄像数量 2.10.2.选定婚礼当天摄影摄像人员 2.10.3.安排摄影摄像分工 2.10.4.准备摄影像器材和胶卷录像带 2.10.5.预约摄影摄像 2.11.其他 2.11.1.调换崭新钞票 2.11.2.确定滚床儿童 2.11.3.为远道而来的亲友准备客房3.婚礼前一天准备 3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通 3.1.1.就婚礼准备工作完成情况与父母沟通 3.1.2.就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通 3.1.3.根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通 3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通 3.1.5.最后确认帮忙的亲友 3.1.6.最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况 3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况 3.2.1.主证婚人发言准备情况 3.2.2.父母代表发言准备情况 3.2.3.来宾代表发言准备情况 3.2.4.抢亲时新娘提问准备 3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题 3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况 3.3.1.最后试穿所有礼服 3.3.2.将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋 3.3.3.准备两瓶假酒 3.3.4.准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮 3.3.5.最后检查所有物品并交于专人保管 3.3.5.1.新娘的新鞋 3.3.5.2.结婚证书 3.3.5.3.戒指 3.3.5.4.红包 3.3.5.5.要佩戴的首饰 3.3.5.6.新娘补妆盒 3.3.5.7.糖、烟、酒、茶、饮料 3.3.5.8.焰火道具 3.4.新郎新娘特别准备 3.4.1.新郎新娘反复熟悉婚礼程序 3.4.2.预演背新娘动作 3.4.3.预演婚礼进行台步 3.4.4.预演交杯酒动作 3.4.5.放松心情，互相鼓励 3.4.6.注意睡眠，早点休息 3.5.准备闹钟 3.5.1确认一只正常工作的闹钟 3.5.2将闹钟调到5点半4.婚礼当天流程 4.1.化妆 4.1.1. 5:30 起床 4.1.2. 7:00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待 4.1.3. 7:45 新娘妆完成，通知新郎 4.1.4. 化妆师、美发师红包 4.2.婚车 4.2.1. 6:30 开始扎彩车 4.2.2. 7:00 专车送新郎至新南门 4.2.3. 7:30 彩车完成 4.2.4. 7:45 专车送新娘回新南门娘家（8:30前到达） 4.2.5. 9:00 所有婚车到达新南门 4.2.6. 司机红包 4.3.抢新娘 4.3.1. 8:00 伴郎准备好鲜花、红包 4.3.2. 8:30 新娘回到娘家，藏好新鞋 4.3.3. 8:40 新郎带领兄弟们开始抢人 4.3.4. 8:45 敲门、盘问、塞红包、挤门 4.3.5. 8:55 新郎找新鞋，向女方家人承诺 4.3.6. 9:00 彩带师到位气球到位 4.3.7. 9:05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球 4.3.8. 9:10 车队出发 4.4.迎新娘 4.4.1. 10:00 车队到达化成小区男方家 4.4.2 10:05 新郎抱新娘进门，彩带，踩气球 4.4.3 10:10 小孩子滚床 4.4.4 10:15 伴娘准备好茶 4.4.5. 10:20 新娘给男方父母敬茶 4.4.6 10:40 新郎新娘出发至酒店 4.5.酒店准备 4.5.1 10:00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店 4.5.2 10:10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节 4.5.3 10:30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖 4.5.4 10:45 彩带师到位酒店门口 4.6.酒店迎宾 4.6.1 10:50 新郎新娘到酒店，彩带 4.6.2 11:00 签到处人员就位 4.6.3 11:00 引导人员门口就位 4.6.4 11:00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾 4.7.婚礼仪式 4.7.1. 12:15 主持人准备 4.7.2 12:15 音响准备 4.7.3 12:15 结婚证书、戒指准备 4.7.4 12:15 气球、彩带到位 4.7.8 12:20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球 主持人介绍 主婚人致词 证婚人宣读结婚证书 新人父母上。 5.写小说用,描写婚礼现场的句子, 写小说时描写婚礼现场的句子如下： 钢琴曲《梦中的婚礼》缓缓响起，婚礼主持人走上舞台，用特有的童话故事的开场请出新郎：传说中，王子用深情的吻吻醒了沉睡的公主，而在同时，世界上最美的玫瑰也开满了他们生命中每一个角落。 今天是个特殊的日子，因为今天的我们将一起见证一段美好的爱情，也许在很久很久已后，我们已忘了具体的时间与地点，但我们永远不会忘记这一对新人的甜蜜誓约，以及幸福永伴。当新郎从新娘父亲手中接过新娘时，深深的一个鞠躬代表了千言万语。 钟声响起，然后是所有人都熟悉的结婚进行曲，公主挽着王子的手，也挽着她一生的幸福，踏着铺满幸福的花瓣走向婚姻的舞台。为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。 过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。 拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了，问那个人，新娘是什么地方的人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。 吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。“只听见一声：‘王川与杨晓琳的婚礼现在开始了"！没有鲜花、没有父老、没有亲朋、没有乐队、没有伴娘、没有车队、更没有·····，这是在四周一片白茫茫的雪山中，一排低矮的平房前举行的婚礼。 在六张音调参差不齐、南腔北调的口里哼唱出的结婚进行曲中，由平房的第一扇门里走出两个互相搀扶的人，天还下着雪，首先映入眼帘的是两张脸，一张是带着高原特有的黝黑，另一张脸白里透红，黑脸的头顶上帽檐上方那个圆形的国徽在雪中显得特别耀眼，而那张带着笑容的脸却愈发显得黑，可它却透露出一种刚毅和神圣不可侵犯。大厅中央的巨型水晶吊灯忽地一暗，在宾客们还没反应过来发生何事之时，一束灯光熠熠地打到了门口，一只纤纤玉足迈进了厅内，在黑色细绳高跟鞋的衬托之下发出莹莹白光，众人情不自禁地吸了一口气！香肩半露，长长的同色宝石耳坠随着轻移的莲步缓缓而动，更将肌肤衬得犹如凝脂一般。 弧形优美的抹胸更让纤腰盈盈似经不住一握，高绾地黑色发髻与胜似白雪的礼服相得益彰，勾勒出完美的曲线。长裙下摆处细细的褶皱随着来人的脚步轻轻波动，在晕黄的白光之中仿若凌波而来的女子。 一头如墨的黑发散在身后，紫色的蕾丝线将一束小发悬在耳侧，红色的衬衣外是一件方格的蕾丝小礼服，白皙的手腕上悬满了漂亮的镯子，小指上还戴了一个没有任何修饰的银戒，一切的装扮都是那样奢华精致，却让人感觉不出半点多余和累赘，仿佛她本来就应该穿成这样。白色的婚纱滑的贴着她的肌肤，展露出娇好的身材。 飘逸的裙尾更拖出了细长白皙的双腿，诱惑的V字领上缀着金色的古饰印花，露出性感的锁骨，白色的细细吊带轻轻扣在肩头上，媚惑诱人。斜肩的婚纱，露出一侧的锁骨和肩膀。 锁骨的上方挂着一个小水晶瓶项坠，水晶瓶里有无数小星星。白色的水晶护肩扣在肩上，水晶护肩的边缘装饰着碎金流苏。 婚纱紧紧地贴着身体的线条，在腰间攒出云朵般锦簇的褶皱，然后突然释放宽的的裙摆。星光般的钻石点缀其间，褶褶生辉。 那件层层叠叠轻纱弥漫，缀满软缎织就的玫瑰和宝石拼镶的婚纱，是对爱情的期盼，是对幸福的憧憬。无数次想像自己为了最爱的人穿上婚纱的曼妙与美丽：一定有着被幸福晕红了如苹果般的脸宠，一定有着被爱陶醉了如星子般的眼眸。 一件婚纱，充满了对未来生活的向往。一张婚纱照，除了想留住自己的美丽，还想证明自己选对了。 在自己身旁的人，是值得信任和依靠的。有很多准新郞准新娘在闪光灯下留下了身披婚纱最幸福最美丽的时刻。 也有很多当初结婚不时兴照婚纱照而后来又补的，虽然他们的脸宠不再年轻，身材不再窈窕，可他们的脸上的笑容，依然让婚纱熠熠生辉。谁说婚纱只属于年轻人？只要有梦想，有爱，有幸福，它属于每一个年龄阶段的女人。 曾看到多数童话的最后都是公主为王子穿上一套精美的婚纱步入皇宫完美收场。当那个时刻我们就以为女主人公从此以后会有幸福的生活。 我们会被那袭婚纱感染、沉浸入幸福快乐中！橱窗前，婚纱膨胀着莹洁而纯净的光，这些附着在新娘身上的物什，仿佛生来就沾染了贵族气息，隐隐含着不可一世的傲慢与神圣。一场浪漫的婚礼其实就是女人心底一个最温暖、最柔情的梦，在女人的心里最深处静静地蛰伏着，随时等待着一阵风起，直到吹得心旌摇曳，吹得婚纱裙袂飘飘。

歌名：出现又离开歌手：梁博作词：梁博作曲：梁博我和你，本应该各自好，各自坏各自生活的自在，毫无关联的存在直到你，出现在我眼中，躲不开我也占领你的心海，充实着你的空白为何出现在彼此的生活又离开，只留下在心里深深浅浅的表白谁也没有想过再更改，谁也没有想过再想回来哦，我不明白我和你，不应该制造感觉，表达爱试探未知和未来，相信那胡言一派当天空暗下来，当周围又安静起来当我突然梦里醒来，就等着太阳出来为何出现在彼此的生活又离开，只留下在心里深深浅浅的表白谁也没有想过再更改，谁也没有想过再想回来哦，我不明白我们紧紧相拥，头也不抬因为不想告别，就悄然离开不用认真的说，多舍不得你每一个未来，都有人在每一个未来，都有人在那你无需感慨，我别徘徊因为谁也没有想过再更改，谁也没有想过再想回来扩展资料：《出现又离开》由梁博演唱，梁博作词、作曲演唱的歌曲。歌曲相关歌曲《出现又离开》词、曲作者均为公司艺人梁博，公司为该歌曲词、曲版权方。极韵文化与少城时代虽曾就该歌曲版权授权翻唱事宜进行协商，但双方未达成一致，亦未签署授权协议。8月8日，少城时代发现极韵文化未经授权即通过QQ音乐、酷我音乐、酷狗音乐等网络平台（下称音乐平台）以收费的方式向公众提供艺人宇西演唱的歌曲《出现又离开》，并且在音乐平台及其官方微博中以“版权所有”“全新单曲”的表述误导公众。使公众误以为该歌曲版权方为极韵文化，宇西为该歌曲首位演唱者。少城时代要求其停止侵权行为，下线该歌曲、删除相关信息，并向梁博和少城时代作出公开解释、向公众作出相关说明。对于少城时代的指责，宇西很快发文道歉，并表示该歌曲已下线。

汽车大灯保险盒位于前引擎盖下面的发动机旁边，车辆的左前大灯的后部，汽车电瓶的旁边，是一个黑色的四方盒子，里面是汽车的保险丝和继电器。具体步骤：1、打开汽车的驾驶室车门。2、拉动汽车驾驶员腿部空间A柱正下方的发动机引擎盖开启开关。3、用手用力将汽车的发动机引擎盖向上抬起来。4、使用稳定杆支撑住汽车的引擎盖。5、找到位置就可以了。

1、我爱你与你无关，即使是夜晚无尽的思念，也只属于我自己不会带到天亮，就算我自作多情，这也是我愿意。 2、你说，在想哭的时候把眼泪包住不让它掉下来，我当真了，可是现在才发现，你只是说说而已，结果我的眼泪流得更多了，擦都擦不干。 3、我没有多高的要求，只想留下来陪你生活，一起吃点苦，偶尔也享点福，如果都不想的话，就陪你度过那些最难熬的日子，无论怎样我都在。看来我想多了。 4、难道真的爱，就是一只不可见的鸟所唱的歌，一旦遇到泥土就会死亡吗？我不知道……爱，不是一场艰难的谈判而是一种情感的交融，一种每个人都不一样的感觉，一种每个人都不一样的安抚。 5、浮生多态，天命定之，忧愁畏怖，自有尽时。

　　现在流行泡温泉，很多老人也在年轻人的带领下抛弃了温泉，但是在泡温泉之前要先了解有三类人是不适宜泡温泉的，以及老人泡温泉穿什么。 　　老人泡温泉穿衣服 　　1、泳衣泳裤 　　泡温泉一定要准备好泳衣泳裤,男生宜带平角泳裤,女生则可选择大方得体的泳衣。 　　2、毛巾浴袍 　　由于泡温泉通常会不断地更换池子,在出水后用毛巾擦拭身上的水以免受凉非常有必要。所以带上干净的毛巾和浴袍是必不可少的。虽然大多数开发成熟的温泉度假村都有毛巾和浴袍提供,但是对于一些原生态的温泉旅游景点,这些就需要你自备了。 　　老人泡温泉还需要带的东西 　　1、密封袋 　　对于公务繁忙,即使在泡温泉的时候,也不愿放弃商机的成功人士,泡温泉前可准备一个透明的塑料密封袋,便于将手机等贵重物品放在袋中,以便于把握一切商机。泡温泉钱要将身上的金银首饰提前取下放在一个安全的地方,如果没有及时取下的话,可以放在袋中跟随你左右,以免戴在身上于温泉起化学反应,或者不慎遗失。 　　2、保温杯 　　泡温泉过久会有有胸闷、口渴、头晕等现象,因此,备好水杯及时出池补充水份才是王道。体寒的人可以备写姜汤喝喝,可以驱寒。 　　3、洗浴用品 　　泡完温泉上岸后总要冲洗一下,所以准备好洗发水、沐浴露也是必须的。虽然温泉度假村的淋浴房里都备有洗浴用品,但是对于特殊要求的你来说这些东西你还是需要考虑的。 　　4、钱 　　如果你选择的是一个开发成熟的温泉度假村。上述东西你都不需要准备,只需要备些零花钱即可,因为这些常规物品,酒店里都会帮你备好,你只需购买即可。 　　哪些老人不能泡温泉 　　1、有心脑血管疾病者不宜泡 　　一般来讲,温泉的温度较高,容易使人体大量出汗、心跳加快,心脏耗氧量增加。同时,由于泡温泉时人体温度升高,出水后温度下降,一热一冷,短时间内引起血管扩张和收缩,这些都是引起脑中风及心肌梗塞的诱发因素。所以,有高血压和心脑血管疾病的患者泡温泉要格外慎重。 　　2、糖尿病患者不宜长时间泡 　　至于糖尿病的患者,泡温泉也不是很适合。糖尿病患者在血糖控制较好、比较稳定的情况下可以泡泡温泉。如果血糖不稳定,在温泉中容易出汗,造成脱水,引起血糖的变化。而且大多数的糖尿病患者,都伴有周围神经病变,手掌、脚掌感觉异常,易麻木,因此对温度的敏感度较差,容易因为长久浸泡造成烫伤而自己不知。 　　3、有过敏性皮炎者慎入温泉 　　皮肤有伤口、溃烂或皮肤有严重感染、霉菌感染的人,如香港脚、湿疹的患者就不适合泡温泉,因为这样不但会污染水质,还会使伤口恶化。过敏性皮肤疾病患者也不适合浸泡在高温的泉水中,以免使皮肤出现发痒、红疹块状的荨麻疹。 　　老年人泡温泉注意事项 　　1、用手伸进温泉池中试试水温,感觉合适,先泡双腿,慢慢泡下半身(心脏以下),待适应后再让上半身完全泡入水中。离池时也应缓慢起身,适应后再离开水池。 　　2、选择合适的药池浸泡。有的温泉池中泡有各种中药,要根据自己的身体情况,有选择地入池浸泡。最好泡单纯泉,这种温泉比较缓和,而且无色无味,能帮助血液循环,有减轻疼痛的作用,很适合老年朋友。 　　3、时间不宜过长。温泉水温多在38摄氏度以上,身体泡在水中,汗水不能蒸发,时间长了就可能导致“中暑”。且水中的物质会对人体进行渗透,引起皮肤皱槢水肿。故浸泡时间以15至20分钟为宜,中间最好能起身1至2次。 　　4、泡温泉后不宜蒸桑拿。泡完温泉后,水中的矿物质和负离子刚被身体吸收,如马上蒸桑拿,身上有益的矿物质很容易随着汗液排出,还可能出现口干头晕等现象。 　　5、及时补充水分。泡温泉前应喝大量开水。因在浸泡中人的皮肤毛孔会全部张开,大量出汗,流失水分,如不及时补充就容易脱水。 　　6、用清水淋浴。为避免皮肤受泉水中的酸性或碱性的物质刺激,泡完温泉应立即用清水淋浴,把留在皮肤上的矿物质冲洗干净,并用毛巾擦干身上的水,以免着凉。 　　7、不要泡得过急,即不要从水温太烫的池开始,要从水温较温和的池水开始浸泡。 　　8、不要泡得过热过久,即不要在烫身的池水中每次浸泡时间超过10分钟,要及时让身体上胸露出水面或离水歇息。 　　9、不要泡得过深,即不要在过胸的水位每次浸泡时间超过10分钟,要与较温和的池水及时交替浸泡或身体及时露出水面歇息后再浸泡。 　　10、温泉温度高,浸泡后会有出汗、口干、胸闷等不适感,这是血液循环过快的正常反应。此时调换凉水浸泡或离水静养稍许,并多喝水即可舒缓。 　　11、患有心脏病、高血压者应约伴一同浸泡,如有不适应立即出水静养。 　　12、饥饿时不可浸泡,因空腹易致疲劳,须饭后小睡或稍休息再行浸泡。 　　13、酒后须熟睡养息后才能浸泡,否则沐浴刺激血行,致使体力消耗殆尽,恐生意外。 　　14、长途跋涉疲劳过度,不可骤然入温泉,须稍事休息,待体力恢复后再行浸泡。

五线谱上休止符的画法如下:拓展资料:用以记录不同长短音的间断时值的符号叫做休止符。音值的基本相互关系：每个较大的音值和它最近的较小的音值的比例是2与1之比。例如：全音符等于两个二分音符；全休止符等于两个二分休止符等。休止符是用于音乐的乐谱上，标记音乐暂时停顿或静止和停顿时间长短的记号。休止符的使用，可制造出音乐乐句中不同的情绪表达。休止符的命名主要依停顿时间长短来命名，可分为倍全休止符、全休止符、二分休止符、四分休止符、八分休止符、十六分休止符、三十二分休止符、六十四分休止符。休止符也可以加上附点，来调整音乐停顿的长度，命名为原休止符名，前面加上“附点”两字，例如附点二分休止符。