中国“精日”调查 “精日”具体指的是什么群体

“精日”，是“精神日本人”的简称，指精神上把自己视同为日本人。它并非官方词汇，而是互联网上一部分人给予某个特殊群体的称谓，并因类似前述作秀事件而流行。人们犹记得：去年8月，四名男子身着二战日军军装，在著名抗日遗址上海四行仓库合影;前年南京大屠 杀死难者国家公祭日前夕，两名青年在大屠 杀发生地扮日本武士拍照……

精日是“虽然是中国人，但思想上把自己当做日本人”的一类人。、这类人一般向往日本，崇拜日本。如果别人说日本不好，他们便会争辩，去维护日本的形象。

精日分子的意思是指在现实中极端崇拜日本，精神上已经把自己视同为日本人的人群。这些人极端崇拜日本文化，将其作为自己的精神基因并上升为超越祖国的归属感，贬低中华民族，主动同自己的民族同胞切割分离。为了表达对其“精神母国”的尊崇，不惜撕裂历史伤口，伤害民族感情，挑战历史记忆，亵渎历史尊严。消除精日现象：要正本清源，从根除滋生精日现象的历史虚无主义入手，坚持在唯物史观的指导下深入开展历史研究，用真实的历史事实驳斥精日分子的错误言行，着力推进历史通识教育和道德塑造工程。把党史国史革命史作为思想政治教育的重要内容，同时要用法律捍卫历史底线，不允许任何人践踏、亵渎和侮辱中国人民在历史奋斗过程中形成的宝贵历史记忆和民族精神。

黑尾酱精日的意思是一个网名叫“黑尾酱”的人是精神日本人，简称“精日”。首先“黑尾酱”这个名字本身就具有很大的问题，再者黑尾酱曾宣称自己是个东京人。黑尾酱和李诞还在一起的时候，当初黑尾酱的立场不正确就已经严重影响到了李诞。这件事闹得很大，某短视频软件上更是几十万点赞，微博也冲上热搜，黑尾酱连忙将这张挂有东亚病夫牌匾的照片删除，这时候为时已晚了，李诞和她都受到了指责和谩骂。之后，黑尾酱做出的一系列事情更是让人震惊，有网友认为她有着精日倾向。其实黑尾酱日常就十分喜欢日本，穿搭也是偏向日系风，但是想不到有一天她居然直接说出了“我本该是一个东京人”能够说出这样的话，网友表示她的思想已经太偏了。后来黑尾酱还晒出了自己头上戴着日本国旗的照片，踢着其他的人的视频。她的这些疑似精日行为让网友们很愤怒，当时和黑尾酱是夫妻关系的李诞自然也逃脱不了谩骂。我们对于公众人物出现底线问题是绝对不能容忍的，民族的底线不容触碰。这也是为什么网友觉得黑尾酱有问题的主要原因。

日杂rìzá日用杂货日杂，网络流行词，该词有两种含义：1、指网络上对在各种事件的立场上偏向日本的人的称呼；2、指日本时尚杂志中的穿搭及化妆风格。含义一类似于精日，是网络上对在各种事件的立场上偏向日本的人的蔑称。含义二一指日本时尚杂志中的穿搭及化妆风格。特点是照片调色较为清新淡雅，背景偏向生活化（如街道或居家气息较浓厚的房间），照片上有经过简单排版，与照片环境比较和谐的文字。模特的妆容更偏向日常风格：妆面干净，强调睫毛，眼影多为大地色系或粉色系，用大量腮红打造娇嫩感。

“精印”即精神印度人，指极端崇拜印度并仇恨本民族，在精神上将自己视同印度人的非印籍人群。（跟精日、精美差不多）个人认为精印人群本质大多精美。

“精苏”就是“精神苏联人”的意思。精苏本意指非常喜欢苏联文化，在精神上已经成为苏联人的人。由于苏联人具有战斗民族的特色，所以“精苏”大多用作调侃。苏联时期独特的文化兼具东西方文化特征，对中国东北乃至北方都产生了一定影响。例如：“精苏落泪，1991年晚上7点38分，克里姆林宫上降下苏联国旗，苏联走到尽头，它留给后人无数的教训。”注u200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200cu200c需要注意的是，“精日”、“精美”等词语与“精苏”虽然构词法相同，但是它们是个彻彻底底的贬义词，而“精苏”、“精罗”等则不是。精苏的由来精苏表明自己在精神上已经成为了一名苏联人，表达了对苏联文化的热爱。随着网络和媒体技术的不断传播，让我们足不出户就能领略全球各个国家的风土人情。其中不乏带有许多浓厚的俄罗斯风情的视频呈现在我们眼中，视频当中无论是待人接物还是生活学习满满的都是战斗民族的狂野与暴躁，使人精神兴奋不已的同时又十分向往视频之中所表达的这种自由与火热的生活方式。还有更深层次的精神方面，代表着一种对共产主义的向往和追求。

时政是时事政治的简称。就是某个时间段发生的国际新闻，从国际局势出发纵览全局，概括性比较强从大局出发的事件。

三观就是世界观人生观价值观，是人认识世界和指导行为的根本准则，三观不正就是世界观人生观价值观违背一定时期普遍的道德评价标准。比如穿鬼子皮在四行仓库抗战遗址拍照，在国家公祭日穿和服公然上街溜达，在课堂上公然质疑南京大屠杀死难人数真实性，就是三观扭曲的表现，这些人世界观极其幼稚，认为战争、侵略、奴役离自己很遥远，人生目标只是追求个人标新立异和刺激，价值观上是毫无国家民族观念的“精日”

外国的月亮圆，网络流行词，用来形容在某些精日、精美、美分心中，国外什么都好的一句话。主要是因为一些人总认为国外的东西要比国内好，所以有时候即便看到一些国内的优秀成果，这些人也会说不如国外的。这个时候就有人站出来讽刺这些崇洋媚外的人，难道外国的月亮就比较圆？因为这种现象在某段时间比较常见，大部分人对这句反击的话感到特别的“解气”，所以这句话就流行了下来。如今中国已经相当强大，无论在经济发展还是社会稳定方面，都已经名列世界前茅。虽然崇洋媚外的想法不对，必须认识到中国和西方国家还是有一些差距，既不要崇洋媚外，也不要盲目自信。美国的月亮不比中国圆应该有正确的态度美国式文明、开放、自由、传统之一斑，毋庸置疑，美国是一个传统和现代交融、社会文明与自然生态相对和谐共存的发达国家，美国也同样存在着很多发展中的问题，而且类似美国式自由和中华文明礼仪规范所折射出的中美文化差异也是客观存在的。十八九岁的孩子由于年龄阅历所限，理解力、辨识力还不够，容易固执偏狭，认为美国的东西就是好，美国的月亮就是比中国圆，时间一长难免会产生一些认识上的偏差或误区。美国除了枪杀案屡犯，大街上也时有乞丐，甚至时不时可见无家可归、席地而眠的流浪汉，等等。因此，有必要提醒并帮助孩子正确理解中西文化差异，树立正确价值观：美国的月亮不比中国圆，但美国的文明程度比中国高，我们要学其所长，避他所短，而不是全盘接受，这才是正确的态度。以上内容参考 人民网-第四篇：留学学什么？美国的月亮不比中国圆

外国的月亮圆讽刺的是崇洋媚外的人。外国的月亮圆，是网络流行词，用来形容“在某些精日、精美、美分心中，国外什么都好”的一句话。“外国的月亮就比较圆吗？”，大部分人对这句反击的话感到特别的“解气”，所以这句话就流行了下来。崇洋媚外，汉语成语，意思是崇拜西方一切，谄媚外国人；指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人，出自《向鲁迅学习》。

外国的月亮圆，是网络流行词，用来形容在某些精日、精美、美分心中，国外什么都好的一句话。网络上，一些人总认为国外的东西要比国内好，就有人站出来讽刺这些崇洋媚外的人，难道外国的月亮就比较圆？大部分人对这句反击的话感到特别的“解气”，所以这句话就这么流行了下来。扩展资料：国外的月亮并没有比中国圆，这的确是句实话。月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁，人类生存在一个地球上，月亮也就只有一个月亮，不会因生活在美国而变大，也不会因生活在中国而变小，月亮还是那个月亮。古人就有山高月小之说，如果在高山之下，看到月亮，因有高山的对比，所以，月亮显得渺小。同样，心情愉快，看到月亮则皎洁明亮；心情郁闷，看到月亮则暗淡无光，李白对酒邀明月，但同样也有看到明月低头思故乡的时候。所以，这月亮，同一个时刻，在不同的地方，不会有更圆之说，只和人的心情有关，哪怕跑到太阳上，月亮还是那个月亮，不会变大也不会缩小。参考资料来源：百度百科—外国的月亮圆

金日大吉是由“今日大吉”引申而来的变异体，和今日大吉的意思相近但“金日大吉”指的是与财富有关的，蕴含着日进斗金 财源滚滚的意思，是众多商家和店铺所喜好的吉祥语。而今日大吉的意义则更加广泛了，主要指今天日子好肯定会有好事这里的好事可以包含很多 不单单指发财所以楼主问“为什么金日大吉是金子的金” 其实不大妥当，我只能这样解释一下希望对你有所帮助

意思是精神不正常或者形容十分神气。是神神气气的简化版，被网友简化的。在____________网络上常指自诩懂得思考的人，嘲讽爱国行为甚至有时发表偏激的“恨国”言论。神神们，也常叫神友，一开始是指百度贴吧“神奈川冲浪里”里面的吧友，里面的网友也都比较精日，也精美、精北欧。

喵桑指的是喵小姐/喵先生。桑是日语的音译，喵就是猫猫的意思。这个梗的原本的意思就是调侃或者嘲讽对方是日本人，是一种“委婉”的、拐弯抹角地嘲讽人的梗。比如以带带大师兄孙笑川为例，“川桑，家乡的樱花开了”意思就是嘲讽孙笑川“孙笑川你这个日本人，你赶紧回你的日本好吧！”这个梗的含义藏得还真是深，第一次听见这个梗的网友基本都是不明所以的。拓展梗介绍：“故乡的樱花开了”对应的日语拼音音译是“kokyou no sakura ga sa i ta”。这句话在日语里只是日常口语表达里很普通的陈述句，但是在网络语言里，这句话被赋予了特别的意义——用来嘲讽精日分子，带有贬义色彩。隐晦的意思就是：“你国的樱花都开了，怎么还留在我国，还不赶紧收拾行李回国去看看吗?”樱花是岛国的国花，所以对于日本人来讲樱花是代表着他们的爱国热情。而“故乡的樱花开了”则是用来调侃那些血统和国籍都不是日本人，但是却对日本某种文化或者美景情有独钟的人。

这个梗的意思就是调侃或者嘲讽对方是日本人，是一种“委婉”的、拐弯抹角的嘲讽人的梗。比如以带带大师兄孙笑川为例，“川桑，家乡的樱花开了”意思就是嘲讽孙笑川“孙笑川你这个日本人，你赶紧回你的日本好吧！”这个梗的含义藏得还真是深，第一次听见这个梗的网友基本都是不明所以的。关于这个梗的起源，网络上的说法很多（可能与国内普遍存在的反日情绪有关）。扩展资料“故乡的樱花开了”对应的日语拼音音译是“kokyou no sakura ga sa i ta”，中文音译是“酷ki一呀no撒酷啦塞哒”。这句话本来只是日常口语表达里很普通的陈述句，但是在网络语言里，这句话被赋予了特别的意义——用来嘲讽精日分子，带有贬义色彩。隐晦的意思就是：“你国的樱花都开了，怎么还留在我国，还不赶紧收拾行李回国去看看吗？”樱花是岛国的国花，所以对于日本人来讲樱花是代表着他们的爱国热情。而“故乡的樱花开了”则是用来调侃那些血统和国籍都不是日本人，但是却对日本某种文化或者美景情有独钟的人。经过网友的演变，“家乡的樱花开了”也被赋予了新的梗、新的用法：第一类：杠精专用。如果你看了动漫，那你就是日本人；如果你讲了日语，那你就是日本人；如果你听了二次元歌曲，你就是日本人。总之，大家说你是日本人你就是日本人，没得解释（具体可参考带带大师兄）。第二类：骗人专用。武汉大学的樱花很有名，就骗人说这是自己母校的樱花；重庆的火锅很有名，就骗人说自己家乡的火锅也很好吃（实际上是海南人）。

究研的网络解释是：究研究研是汉语词汇，读音是jiūyán，意思是研究。究研的网络解释是：究研究研是汉语词汇，读音是jiūyán，意思是研究。拼音是：jiūyán。结构是：究(上下结构)研(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄡ一ㄢ_。究研的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】犹研究。二、引证解释⒈犹研究。引清秋瑾《精卫石》第五回：“般般学业非常盛，男和女竞胜求精日究研，所以人人能自活，独立精神似火燃。”梁启超《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说》三：“首尾相应，盛水不漏，以其义太_远，不适吾国人今日之究研。”关于究研的诗句有理不须深究研聊与磨铅一究研月令相究研关于究研的成语归根究柢村学究语学究天人刨根究底关于究研的词语调查研究学究天人归根究柢村学究语刻苦钻研研桑心计笔冢研穿莫可究诘推究根源冬烘学究点此查看更多关于究研的详细信息

愤青，全称“愤怒青年”，顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端言论和行动的青年。是在1990年代中后期成为流行词的。“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。由于通信手段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。扩展资料：愤青的基本特征：一是思维的情绪化、非理性化、简单化。“愤青”容易冲动，容易被激怒，喜欢谩骂，不喜思辨，不善于推理论证。二是标榜爱国。中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族，中国文化是最伟大的文化，中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢取得西方国家国籍的华人，这些“愤青”仇恨西方国家，认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性。三是轻言战争。主张采取极端措施，甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。参考资料来源：百度百科--愤青

哈日人士和精日份子的住主要区别：哈日是理智的喜欢日本文化，精日是不理智的喜欢日本文化，甚至在大是大非的立场问题面前也是错的，一个是褒义词，一个是贬义词。所谓哈日，是几乎和哈韩同一时期诞生的词汇，其诞生之初的意思，是指喜欢日本韩国的音乐、娱乐、文化等诸多元素的国人。这类人相比本国，会更喜欢日韩的音乐等文化，但是，这群人并不会排斥本国文化，只是在喜好上有偏差。然而随着日韩文化的深度浸透，国人中开始出现一批盲目崇拜日韩文化的人群，这群人对本国文化嗤之以鼻，对日韩文化奉若神明。以至于最终极端到凡是日韩的就是好的，凡是本国的就是糟粕的，成为完全失去理智的“哈日”“哈韩”族。于是，对于这批极端分子，网络上就诞生了一个新的词汇，那就是精神日本人，简称精日。总结如下：对中日友好人士，我们也要友好，毕竟两国一衣带水，战争也使两国人民都受到了伤害；对那些“精日”分子，我们要毫不客气，好不“手软”，特别是那种伤害民族情感，挑战精神底线的“精日”分子应该使用法律，屡教不改的，更是要从重处罚。

1、精日。即精神日本人，是中国社会里一个常见的负面词语，官方用这个词表示崇拜日本同时仇恨中国的群体。2、美分。拿着美国人的钱，一味攻击中国政府的人，一味的鼓吹美国如何如何的好。3、德吹。喜欢吹嘘德国有多强大，德国的某个人是多么的不可战胜。

1、大佐在网上一般用于对精日的称呼，延伸应用可以指任何人为xxx（名字）+大佐。常用于骂战中使用。2、大佐是日本的一种军衔。日军军官在二战时采取九等制，即将、佐、尉，又各分大、中、少。其中大佐相当于或高于上校。二战后，日本于1950年开始重建军队，至1954年建成陆上自卫队、海上自卫队、航空自卫队。军衔分干部、曹士两大类。其干部仍为帅、将、校、尉共五层。

“精日”的主角越发偏向于年轻群体，背后不得不令人深思！也体现了当下越来越多的青年们根本不认同自己的中国国民身份，说到底是教育的缺失。这种畸形的文化心理不利于民族未来的发展。首先给大家科普一下什么是“精日”。“精日”的全称是精神日本人，指的是尽管当事人是个地地道道的中国人，但是在精神上却异常仇恨本民族，狂热的追求日本帝国。具体表现为会侮辱自身的国家民族、异常迷恋日军的服饰、遗址、各种语言抨击抗日英雄等等。可能有些不明真相的网友会觉得尽管这部分群体较为奇葩，但是每个人都有追求自己爱好的权利，也算不得违法。而对于这种观点，小编要在这里着重敲黑板画重点！早在2018年4月27日，《中华人民共和国英雄烈士保护法》就明确规定任何亵渎烈士事迹、宣扬美化侵略行为、扰乱了公共秩序均会受到处罚。按照情节的严重程度，还将被追究刑事责任。通俗理解来讲就是说，当事人如果个人喜欢日本部分文化并不会上纲上线，但相反从洋媚外突破了社会底线，不分场所的穿衣打扮，发表各种奇葩言论，危害到社会秩序，则坚决不被国人所容忍。也许是因为中国文化的包容，加上科技的发展，所以越来越多的青少年们会接触到日本文化、日本作品，本是无可厚非的事情。但如果被这些文化所洗脑逐渐产生畸形心理，甚至大言不惭的抨击中华文化，这种被洗脑式的“精日”只会挑战国人的尊严底线。小编也在此呼吁广大网友，一旦发现任何谄媚日本文化，到处拍照炫耀的脑残粉，一定及时举报。我们的社会道德底线不容任何人挑战！

这个还真有，不精日，电视剧《四十九日祭》看过么？ 1937年12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。金陵古城陷入黑色的恐怖大海，49天里，30万放下武器的军人、无辜的市民百姓被残忍杀害。 玉墨、戴涛、法比、孟书娟、孟繁明、红绫、李全有、浦生、乔治、豆蔻、春池、杨柔淇……一个个鲜活的名字，一幕幕悲惨的场景…… 四万万人的中华民国的首都沦陷，“誓死保卫南京”的那些军人的誓言被日军的铁蹄践踏，强大的无法抵挡的侵略者让整个城市蒙难，让整个中国绝望。 南京大屠杀是中华民族近代 历史 上最黑暗的一幕，也是国家羸弱，难以抵挡侵略，“侵略者强大到绝望”的最典型战例。 反应南京大屠杀的电视剧不多，但是电影不少，纪录片、剧情片，有七八部。 2009年就有好几部上映。 《拉贝日记》从一个外国人在南京的经历，描写了拉贝在日军屠刀下拯救了25万中国人的感人事迹。 用一批妓女的生活来反应那段黑色的 历史 ，这大概也是2009年那个时候的特殊 社会 生态带来的。 《南京1937》的导演吴宇森发誓：”拍不好这部电影，以后我就不再拍电影。”这部以“南京大屠杀”为主题背景的电影被评价为一部“充满人文精神，人性十足、生命意识极强的一部电影”。 还有几部纪录片，更是以血淋淋的事实，揭示了南京大屠杀中“日军强大”到让中国军人和无数百姓绝望的 历史 事实。 这几十万被日军飞机大炮炸死，被日军机枪扫射成片成片死去的中国人，在那一刻，没有抗日神剧里一丝不苟描眉化妆的鲜肉脸庞，没有抗日神剧里对日军轻而易举的制服消灭，没有武功盖世，没有手撕鬼子，只有两个字“绝望”。 在充斥银屏的抗日神剧导演脑海里，绝望的1937早被忘到九霄云外，那300000万无辜百姓的死难仿佛只是键盘上随意玩耍的 游戏 。 嫂子，借你一把手把鬼子埋了……电视剧就叫赵尚志! 还有杨靖宇。 从头到尾都是山沟里东躲西藏打游击 不少电视剧或多或少提到过的中条山战役，就是国军被打得很绝望的一战，在《 历史 的天空》《人间正道是沧桑》里提起过。国军牺牲8名将军，8万多士兵，而日军才死亡670人。绝对是国军的耻辱。 台儿庄战役！八百！ 这个真没有！ 抗日题材剧主题就是打败日本侵略者，振兴民族自信心；你如果拍一个表现日军很强大，强大到让人绝望的电视剧，别说观众不愿意看，这样的作品都过不了审。 因此抗日题材基本都一个尿性，要不日军很脑Can，我们打的很随意，比如电影《举起手来》；要不我方有奇侠超能力加成，总能出其不意的给予日本侵略者重大打击，例如电视剧《抗日奇侠》；再者就是比较还原现实的，日军战力强大很难啃，不过我方也认输，双方斗智斗勇，打的很激烈，最终结果还是我们胜利，比如电视剧《亮剑》。 不过让我深刻认识到二次世界大战时日军真正实力的，是两部好莱坞的电影：《珍珠港》和《血战钢锯岭》。 《珍珠港》中体现的是日军极其厉害的谋略。 1941年日本已经在中国战场上耗费了大量的兵力和物资，当时已经和中国军队处在僵持阶段，眼看无法迅速结束战争，此时贫瘠的国民经济和自然资源就成了他们即将面临的噩梦。为了获取更多的资源（尤其是石油资源），日本开始向东南亚扩张，但美国在东南亚的势力分布阻碍了日本的扩张计划。日本军部认为必须击退美国的太平洋舰队才能得到东南亚的资源（这是事实，只不过日本实际上没有与美国开战的能力）。在国内高层的一致决定下，偷袭珍珠港计划正式“立项”！ 电影《珍珠港》中就清楚的描述了计划从开始制定到偷袭完毕的所有过程。整个过程中，包括战斗机降低重量，鱼雷炮弹尾翼的改进，珍珠港的实地地形探查，日军飞机超低飞行躲避雷达，集中火力攻击重要目标等等，都体现出了日军高层极其厉害的军事素养，能以小打大而且打得如此成功，不得不让人佩服。 《血战钢锯岭》中体现的是日本底层军人坚韧不拔的意志。 钢锯岭这么一块小地方，被美军飞机大炮轮番轰炸了几十次，整个高地都被削平了好几米，日军硬是和老鼠似的，将壕沟深挖到了地底，等轰炸过后美军步兵推进时，总能和不死小强一样从地底冒出来，给予坚决的反击。相比电影中的美国大兵，日军更像一个真正的军人，誓死服从命令。 二战结束后，菲律宾有个日本军人小野田宽郎，愣是不相信日本战败的消息，坚持服从命令，在深山老林中独自打了29年的游击，直至当年的长官亲自来向他下达了投降的命令后，他才放下枪。可见日本军人是一个多么可怕的群体，一旦战争再次爆发，他们的战斗力一定会让对手吃尽苦头。 因此，对于日本我们一定不能掉以轻心，这是一只暂时潜伏起来的饿狼，我们一定要磨砺好手中的大刀，当它未来某一刻骤起咬人时，我们能够做到将其一击必杀！ 还真不少，看看反映东北抗联的影视作品，结果真是很无奈、很无奈，实力相差太悬殊；还有狼牙山五壮士，否则也不必跳悬崖了。 关于南京大屠杀的电影（拍了好几部了，我基本不看，所以片名我都不知道）。血战台儿庄，喋血孤城（不知道算不算）。 虎虎虎 真实情况就是我们死5个日本人死一个的比例，抗日神剧真的害下一代，让孩子觉得抗日很容易，打仗我们各种优势，误导孩子们的 历史 观，我们的先辈们用尸体堆起来的胜利应为抗日神剧而荡然无存！！局部地区战损比都在7比1，好一点的5比1！很艰难的！！ 南京南京 今年参观的南京侵华日军大屠杀纪念馆，里面记录的各种真实情况，当时可以说我们对日军毫无还手之力，蒋委员长跑路，百姓，战俘就是任人宰割的状态。 当天又复习了一下这个片子，觉得那个片子还原当时的情况挺真实的。这两张图是当时实力的对比

1、大佐在网上一般用于对精日的称呼，延伸应用可以指任何人为xxx（名字）+大佐。常用于骂战中使用。 2、大佐是日本的一种军衔。日军军官在二战时采取九等制，即将、佐、尉，又各分大、中、少。其中大佐相当于或高于上校。二战后，日本于1950年开始重建军队，至1954年建成陆上自卫队、海上自卫队、航空自卫队。军衔分干部、曹士两大类。其干部仍为帅、将、校、尉共五层。

这个梗的完整版是“x桑，家乡的樱花开了”，也被部分网友说成“家乡的Sakura（日语中“樱花”这个词的罗马音）开了”。这个梗的意思就是调侃或者嘲讽对方是日本人，是一种“委婉”的、拐弯抹角的嘲讽人的梗。比如以带带大师兄孙笑川为例，“川桑，家乡的樱花开了”意思就是嘲讽孙笑川“孙笑川你这个日本人，你赶紧回你的日本好吧！”这个梗的含义藏得还真是深，第一次听见这个梗的网友基本都是不明所以的。关于这个梗的起源，网络上的说法很多（可能与国内普遍存在的反日情绪有关）。很多主播特别是撸啊撸主播被这个梗调侃过（比如otto、余小c），除此之外，还有一项“特别服务”，给目标主播起个日本名字，比如孙笑川→笑川带佐。据说这个梗来自于某杂志上的鸡汤文章，该文章讲述了虽然中国抗日战争胜利多年，但是某些山上依然有日本的游击队，让人不敢靠近。知道有人用日语喊话“家乡的樱花开了”，士兵们才放下枪。不过这个故事的真实性不明（部分网友表示应该是假的）。扩展资料：“故乡的樱花开了”对应的日语拼音音译是“kokyou no sakura ga sa i ta”，中文音译是“酷ki一呀no撒酷啦塞哒”。这句话本来只是日常口语表达里很普通的陈述句，但是在网络语言里，这句话被赋予了特别的意义——用来嘲讽精日分子，带有贬义色彩。隐晦的意思就是：“你国的樱花都开了，怎么还留在我国，还不赶紧收拾行李回国去看看吗？”樱花是岛国的国花，所以对于日本人来讲樱花是代表着他们的爱国热情。而“故乡的樱花开了”则是用来调侃那些血统和国籍都不是日本人，但是却对日本某种文化或者美景情有独钟的人。

进行批评、劝阻和制止。1、极少数“精日”分子用看似无知、实则无耻的方式拿屈辱历史开玩笑，把民族伤痛当成娱乐，用出格言行来赚流量，这种罔顾历史事实、挑衅社会公理的行为，必须受到道德的谴责和法律的严惩。针对“精日”行为，不能有任何犹豫观望，更不能有任何妥协退让。单位和个人都有权对上述行为进行批评、劝阻和制止，形成对这种恶劣行径“人人喊打”的社会氛围。2、不对“精日”行为说不，无以告慰牺牲的先烈和逝去的同胞，也无助于汲取历史教训，不断努力前行。一个不记得来路的民族是没有出路的民族。无论什么时候，我们必须铭记伟大的抗日战争，弘扬伟大的抗战精神，全社会特别是青少年必须认清日本军国主义的侵略本质，自觉抵制历史虚无主义的思潮，让爱国主义成为每个中国人的坚定信念和底色。

一般指政治圈。查水表，出自电视剧《重案六组》中警察办案时为使人开门而谎称查水表。后在网络上引申为：1、有人在网络上发表了不合乎相关法律法规或者破坏社会稳定和谐等消息而被警方抓捕；2、在贴吧或论坛里拥有删帖权限的大小吧主，检查贴吧里是否存在灌水的帖子或跟帖，遇到就进行删除的行为。查水表的由来查水表的由来是电视剧《派出所故事》中警察办案的场景，谎称是“查水表”的工作人员诱使犯罪嫌疑人开门，该词因此走红于网络。该词字面上的意思本来为形容自来水公司检查用户家的水表是否正常运转或是查看用户家中水表读数并进行收费的一种行为。网络上赋予其新的含义则为形容当某人做出一种、或者发表了某种不符合法律法规或者是破坏社会稳定和谐的行为和言论最后导致被请去喝茶的情况。但是在逐渐的使用过程中常被用作当某人有意无意地提到某些敏感信息的时候网友们常会用“查水表”一词来进行调侃。

问题一：阿古是什么意思 10分 可能是人名 也可能是很老的东西 问题二：阿古一是什么意思 阿古（？－1575年），满语名为阿突罕，又名王杲，姓喜塔喇氏。努尔哈赤的外祖父。 建州左卫猛哥帖木儿之弟凡察的后耿，其父为建州右卫多贝勒。阿突罕生而黠慧，追随巡抚张学顺，其取汉名王杲，通藩、汉语言文字，尤精日者术。 官建州右卫都督。嘉靖年间，阿古率部众崛起于辽东。万历二年（1574年），阿古以明廷断绝贡市、部众坐困为由，大举犯扰辽阳、沈阳。李成梁督兵进剿阿古所在的古勒寨（今新宾上夹河镇古楼村），斩首一千余人。此役努尔哈赤与其弟舒尔哈齐被俘，为李成梁收留，充当仆役。阿古败走南关（海西女真哈达部），隐匿于那哈达万汗王台处，那哈达万汗与其子虎儿罕赤缚“阿古以献”，传送北京。万历三年（1575年）八月，帝至午门城楼，接受辽东守臣献俘，命将之“磔尸剖腹”。其子阿台数次起兵报仇未果，最后李成梁兵围阿台于古勒城，阿台被杀。 问题三：韩语阿西吧阿古呀什么意思 阿西吧，应该是脏话：?uc528?[a xi bar]，跟“我艹”差不多 阿古呀，应该是叹词：????[a yi gu ya]，跟“哎呀”差不多 问题四：“阿古，弄哪能意思啦?” 上海话吗？帮忙翻译下。 阿古，弄哪能意思啦?――（普通话）大哥，你什么意思啦？ 妹子，天理何在，你都中了，为啥我不中――（上海话）小妹妹，老天么道理，侬都中了，为啥我么中。 问题五：阿古木郎蒙语什么意思 阿木古郎，蒙语意为“太平”。 问题六：发音是“ 阿古情搭八搭木 ”是马来语吗，是什么意思 就是aku cinta padamu， 就是我爱你的意思 问题七：韩语 啊你古墩 摸哪箍牙 顾垃圾阿古nun 是什么意思 ???? ???? ??????/不是的，很丑啊，看那熊样

精日”，即精神日本人”简称，指极端崇拜日本军国主义仇恨本民族，在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。 表现为迷恋二战日军制服、在日军侵略遗址拍照留念、诋毁抗日英雄等。该人群主要分布在中韩等地，以低知识阶层年轻人为主，又称日杂”。 精日”，带有明显的狂热的二战日本军国主义的特征，将自己对别国的兴趣建立在对自身国家和民族的亵渎和侮辱上。 2018年3月8日上午，中国外交部部长王毅在梅地亚新闻中心就热点问题答记者问时，严厉谴责部分精日”分子的行径，怒斥其为中国人的败类!”

精日分子是精神日本人的简称，又称“日杂”指对二战后日本军国主义的极端崇拜和对本民族的仇恨，在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。以迷恋二战日军军服、在日军侵略遗址拍照、诋毁抗日英雄等为主要表现形式，其还带有一种对自己国家和民族的亵渎和侮辱，带有明显的第二次世界大战日本军国主义的狂热特征。2018年4月25日，《中华人民共和国英雄烈士保护法（草案）》提交第十三届全国人大常委会第二次会议审议。草案提出增加相应条款，打击精日分子。社会上个别人身着二战时期日本军服拍照并通过网络传播，宣扬、美化侵略战争，损害国家尊严、伤害民族感情，造成恶劣社会影响，需要明确相关法律责任，予以严厉打击。全国人大常委会宪法和法律委员会经研究对这种行为，要通过加强教育、管理和加大处罚力度，综合施策处理。2018年4月27日十三届全国人大常委会第二次会议表决通过《英雄烈士保护法》，本法自2018年5月1日起施行。该法第二十六条指出：以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉，损害社会公共利益的，依法承担民事责任；构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。2018年8月28日，南京市十六届人大常委会第五次会议开幕，《南京市国家公祭保障条例(草案)》提请审议，该草案中列举了三种典型的“精日”行为，明确“精日”行为违反治安管理规定，由公安机关依法给予治安处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。

精日分子的意思是指在现实中极端崇拜日本，精神上已经把自己视同为日本人的人群。这些人极端崇拜日本文化，将其作为自己的精神基因并上升为超越祖国的归属感，贬低中华民族，主动同自己的民族同胞切割分离。为了表达对其“精神母国”的尊崇，不惜撕裂历史伤口，伤害民族感情，挑战历史记忆，亵渎历史尊严。消除精日现象：要正本清源，从根除滋生精日现象的历史虚无主义入手，坚持在唯物史观的指导下深入开展历史研究，用真实的历史事实驳斥精日分子的错误言行，着力推进历史通识教育和道德塑造工程。把党史国史革命史作为思想政治教育的重要内容，同时要用法律捍卫历史底线，不允许任何人践踏、亵渎和侮辱中国人民在历史奋斗过程中形成的宝贵历史记忆和民族精神。

精日分子的意思是指在现实中极端崇拜日本，精神上已经把自己视同为日本人的人群。这些人极端崇拜日本文化，将其作为自己的精神基因并上升为超越祖国的归属感，贬低中华民族，主动同自己的民族同胞切割分离。为了表达对其“精神母国”的尊崇，不惜撕裂历史伤口，伤害民族感情，挑战历史记忆，亵渎历史尊严。消除精日现象：要正本清源，从根除滋生精日现象的历史虚无主义入手，坚持在唯物史观的指导下深入开展历史研究，用真实的历史事实驳斥精日分子的错误言行，着力推进历史通识教育和道德塑造工程。把党史国史革命史作为思想政治教育的重要内容，同时要用法律捍卫历史底线，不允许任何人践踏、亵渎和侮辱中国人民在历史奋斗过程中形成的宝贵历史记忆和民族精神。

精日分子的意思是指在现实中极端崇拜日本，精神上已经把自己视同为日本人的人群。这些人极端崇拜日本文化，将其作为自己的精神基因并上升为超越祖国的归属感，贬低中华民族，主动同自己的民族同胞切割分离。为了表达对其“精神母国”的尊崇，不惜撕裂历史伤口，伤害民族感情，挑战历史记忆，亵渎历史尊严。消除精日现象：要正本清源，从根除滋生精日现象的历史虚无主义入手，坚持在唯物史观的指导下深入开展历史研究，用真实的历史事实驳斥精日分子的错误言行，着力推进历史通识教育和道德塑造工程。把党史国史革命史作为思想政治教育的重要内容，同时要用法律捍卫历史底线，不允许任何人践踏、亵渎和侮辱中国人民在历史奋斗过程中形成的宝贵历史记忆和民族精神。

荒宴的词语解释是：亦作"荒燕"。沉溺于宴饮。荒宴的词语解释是：亦作"荒燕"。沉溺于宴饮。结构是：荒(上下结构)宴(上下结构)。拼音是：huāngyàn。注音是：ㄏㄨㄤ一ㄢ_。荒宴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈见“荒宴”。亦作“荒_”。沉溺于宴饮。引南朝宋颜延之《五君咏·刘参军》：“_精日沉饮，谁知非荒宴。”唐吴筠《游仙》诗之二十：“斯乐异荒_，陶陶殊未终。”清吴伟业《圆圆曲》：“红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒_。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》：“杜甫的《登慈恩寺塔》中能够讽刺唐玄宗的荒宴，在《丽人行》中能够揭露杨家姊妹兄弟的豪奢。”二、网络解释荒宴荒宴，亦作“荒_”，是汉语词汇。拼音：huāngyàn，，意思指的是沉溺于宴饮。关于荒宴的诗词《饮酒·沉饮非荒宴》《汴渠·隋帝荒宴游》《斛律丞相·君臣日荒宴》关于荒宴的诗句谁知非荒宴后庭荒宴宁知沉饮非荒宴关于荒宴的成语绝缨之宴饕餮盛宴河海清宴宴安鸠毒河清海宴破天荒宴安_毒关于荒宴的词语新昏宴尔盛宴难再宴尔新婚饕餮盛宴破天荒宴安鸩毒宴安_毒时清海宴鸿门宴河海清宴点此查看更多关于荒宴的详细信息

黑尾酱精日的意思是一个网名叫“黑尾酱”的人是精神日本人，简称“精日”。首先“黑尾酱”这个名字本身就具有很大的问题，再者黑尾酱曾宣称自己是个东京人。黑尾酱和李诞还在一起的时候，当初黑尾酱的立场不正确就已经严重影响到了李诞。这件事闹得很大，某短视频软件上更是几十万点赞，微博也冲上热搜，黑尾酱连忙将这张挂有东亚病夫牌匾的照片删除，这时候为时已晚了，李诞和她都受到了指责和谩骂。之后，黑尾酱做出的一系列事情更是让人震惊，有网友认为她有着精日倾向。其实黑尾酱日常就十分喜欢日本，穿搭也是偏向日系风，但是想不到有一天她居然直接说出了“我本该是一个东京人”能够说出这样的话，网友表示她的思想已经太偏了。后来黑尾酱还晒出了自己头上戴着日本国旗的照片，踢着其他的人的视频。她的这些疑似精日行为让网友们很愤怒，当时和黑尾酱是夫妻关系的李诞自然也逃脱不了谩骂。我们对于公众人物出现底线问题是绝对不能容忍的，民族的底线不容触碰。这也是为什么网友觉得黑尾酱有问题的主要原因。

故乡的樱花真美这是调侃用语，常见于直播弹幕中。“故乡的樱花开了”对应的日语拼音音译是“kokyou no sakura ga sa i ta”，中文音译是“酷ki一呀no撒酷啦塞哒”。这句话本来只是日常口语表达里很普通的陈述句，但是在网络语言里，这句话被赋予了特别的意义——用来嘲讽精日分子，带有贬义色彩。隐晦的意思就是：“你国的樱花都开了，怎么还留在我国，还不赶紧收拾行李回国去看看吗？”经过网友的演变，“家乡的樱花开了”也被赋予了新的梗、新的用法：第一类：杠精专用。如果你看了动漫，那你就是日本人；如果你讲了日语，那你就是日本人；如果你听了二次元歌曲，你就是日本人。总之，大家说你是日本人你就是日本人，没得解释（具体可参考带带大师兄）。第二类：骗人专用。武汉大学的樱花很有名，就骗人说这是自己母校的樱花；重庆的火锅很有名，就骗人说自己家乡的火锅也很好吃（实际上是海南人）。

喵桑指的是喵小姐/喵先生。桑是日语的音译，喵就是猫猫的意思。这个梗的原本的意思就是调侃或者嘲讽对方是日本人，是一种“委婉”的、拐弯抹角地嘲讽人的梗。比如以带带大师兄孙笑川为例，“川桑，家乡的樱花开了”意思就是嘲讽孙笑川“孙笑川你这个日本人，你赶紧回你的日本好吧！”这个梗的含义藏得还真是深，第一次听见这个梗的网友基本都是不明所以的。拓展梗介绍：“故乡的樱花开了”对应的日语拼音音译是“kokyou no sakura ga sa i ta”。这句话在日语里只是日常口语表达里很普通的陈述句，但是在网络语言里，这句话被赋予了特别的意义——用来嘲讽精日分子，带有贬义色彩。隐晦的意思就是：“你国的樱花都开了，怎么还留在我国，还不赶紧收拾行李回国去看看吗?”樱花是岛国的国花，所以对于日本人来讲樱花是代表着他们的爱国热情。而“故乡的樱花开了”则是用来调侃那些血统和国籍都不是日本人，但是却对日本某种文化或者美景情有独钟的人。经过网友的演变，“家乡的樱花开了”也被赋予了新的梗、新的用法。

究研的词语解释是：犹研究。究研的词语解释是：犹研究。拼音是：jiūyán。结构是：究(上下结构)研(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄡ一ㄢ_。究研的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈犹研究。引清秋瑾《精卫石》第五回：“般般学业非常盛，男和女竞胜求精日究研，所以人人能自活，独立精神似火燃。”梁启超《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说》三：“首尾相应，盛水不漏，以其义太_远，不适吾国人今日之究研。”二、网络解释究研究研是汉语词汇，读音是jiūyán，意思是研究。关于究研的诗句聊与磨铅一究研月令相究研有理不须深究研关于究研的成语学究天人归根究柢村学究语刨根究底关于究研的词语笔冢研穿推究根源研京练都刻苦钻研研桑心计学究天人归根究柢莫可究诘究而言之调查研究点此查看更多关于究研的详细信息

1、大佐在网上一般用于对精日的称呼，延伸应用可以指任何人为xxx（名字）+大佐。常用于骂战中使用。 2、大佐是日本的一种军衔。日军军官在二战时采取九等制，即将、佐、尉，又各分大、中、少。其中大佐相当于或高于上校。二战后，日本于1950年开始重建军队，至1954年建成陆上自卫队、海上自卫队、航空自卫队。军衔分干部、曹士两大类。其干部仍为帅、将、校、尉共五层。

黠慧的词语解释是：黠慧xiáhuì。(1)聪敏灵慧。黠慧的词语解释是：黠慧xiáhuì。(1)聪敏灵慧。拼音是：xiáhuì。注音是：ㄒ一ㄚ_ㄏㄨㄟ_。结构是：黠(左右结构)慧(上下结构)。黠慧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈亦作“黠惠”。机敏聪慧。引晋张华《博物志》卷十：“颜色悦_，颇更黠慧胜故。”唐崔颢《邯郸宫人怨》诗：“七岁丰茸好颜色，八岁黠惠能言语。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“乐天喜其黠慧，遂口吟一_。”《清史稿·王杲传》：“王杲，不知其种族。生而黠慧，通番、汉语言文字，尤精日者术。”二、国语词典聪慧灵敏。《北史．卷九二．恩幸传．齐诸宦者传》：「简选黠慧者数十人以为左右，恩眄出处，殆与阉官相埒。」也作「惠黠」、「慧黠」。三、网络解释黠慧[构成]并列式：黠+慧[例句]他为人～。（作谓语）韦娅《鹤魂》：持枪的人啊，你黠慧的眼睛为何阖上，你的手心可曾战栗？关于黠慧的诗词《王戎·儿时黠慧岂寻常》关于黠慧的诗句儿时黠慧岂寻常黠慧善知人黠慧端庄离下劣关于黠慧的成语聪明智慧双修福慧慧心巧思慧业文人慧心妙舌灵心慧齿关于黠慧的词语灵心慧齿慧业文人小痴大黠双修福慧小黠大痴辁才小慧慧心巧思慧心妙舌齿牙馀慧心灵性慧关于黠慧的造句1、小雅妹妹不说话就是原谅我了，我就知道小雅妹妹温柔娴淑，漂亮可人，人见人爱，聪明黠慧，机智过人，一定不会与我计较的。2、小说中的狐女阿绣黠慧豁达，多情多义，因追求荚而生爱，又因爱的奉献与付出而芙到极致。3、一双黠慧的眼睛总是左顾右盼。4、闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。5、我看见了爱因斯坦的头。全世界都熟悉的那张脸。蓬乱的白发，深深的皱纹，神秘的表情，黠慧的眼神，唇边漾出顽皮的嘲讽，他笑：不敢来吗？李兰妮。点此查看更多关于黠慧的详细信息

楼主是从日语或韩语里看到的汉字吧，捣精这个是日语和韩语里的汉字词却不是中文词，意思是由糙米变成精米的过程，日韩大米商品一般除了米的年份还有个捣精日，理解成加工为精米的时间即可

故乡的樱花又开了这个梗的原本的意思就是调侃或者嘲讽对方是日本人，是一种“委婉”的、拐弯抹角的嘲讽人的梗。隐晦的意思就是：“你国的樱花都开了，怎么还留在我国，还不赶紧收拾行李回国去看看吗?”比如以带带大师兄孙笑川为例，“川桑，家乡的樱花开了”意思就是嘲讽孙笑川“孙笑川你这个日本人，你赶紧回你的日本好吧！”这个梗的含义藏得很深，第一次听见这个梗的网友基本都是不明所以的。故乡的樱花开了的发展延伸“故乡的樱花开了”对应的日语拼音音译是“kokyou no sakura ga sa i ta”这句话在日语里只是日常口语表达里很普通的陈述句，但是在网络语言里，这句话被赋予了特别的意义——用来嘲讽精日分子，带有贬义色彩。很多宠物up主逗猫猫的时候会在字幕上打上这句话，此时这句梗已经没有什么嘲讽的意思了，而是在开可爱猫猫的玩笑，调侃一下。

豚：猪。源于日语豚(Buta)汉字的直接借用。如豚肉即为猪肉,可见于各种日式料理菜单。豚也常被汉奸精日用作侮辱性词汇的组成部分,如粉红豚。这里的实豚指的是实际情况

声优（日语平假名：せいゆう），配音演员，与演员的区别就是可以隐于幕后，不露面，要的是语音效果。声优组织在日本多与影视部门、广告公司、政府媒体合作，多属民间组织。声优即“主に声だけで出演する俳优”的称呼，在日本相当于“配音演员”的称呼。“优”在古汉语和日语中是“演员”“表演者”的意思。声优，是用声音来表演的人，在汉语中就是“配音演员”的意思，罗马音是seiyuu，英语中称为VA(Voice actor) 。扩展资料：发展历程大多数的声优迷都是通过日本动画而接触到声优的，声优的发展与动画的发展有着密切的联系。下面我们就从日本动画的发展入手，一窥声优的发展历程。在许多分析文章中，都将日本动画的发展粗略分为四个阶段（也有六个阶段的分法）。而专业动画声优的出现，大致是在第二阶段，从时间上来讲约是1970至1980年。约1980至1995年，是动画音乐与声优产生质的飞跃的时期，82年的Macross为转折点，动画音乐逐渐成为制作的一大重点。而宫崎骏先生一系列作品的问世，更是将动画音乐的制作逐渐带上了一个高峰。由于声优们纷纷走到幕前，并且越来越多地受到Fans的欢迎，其涉及的范围也越来越广，从而使得声优成为了演艺界的一种新形式的偶像，正式宣告了“偶像声优时代”的到来。参考资料来源：百度百科-声优

外国的月亮圆，是网络流行词，用来形容在某些精日、精美、美分心中，国外什么都好的一句话。网络上，一些人总认为国外的东西要比国内好，就有人站出来讽刺这些崇洋媚外的人，难道外国的月亮就比较圆？大部分人对这句反击的话感到特别的“解气”，所以这句话就这么流行了下来。扩展资料：国外的月亮并没有比中国圆，这的确是句实话。月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁，人类生存在一个地球上，月亮也就只有一个月亮，不会因生活在美国而变大，也不会因生活在中国而变小，月亮还是那个月亮。古人就有山高月小之说，如果在高山之下，看到月亮，因有高山的对比，所以，月亮显得渺小。同样，心情愉快，看到月亮则皎洁明亮；心情郁闷，看到月亮则暗淡无光，李白对酒邀明月，但同样也有看到明月低头思故乡的时候。所以，这月亮，同一个时刻，在不同的地方，不会有更圆之说，只和人的心情有关，哪怕跑到太阳上，月亮还是那个月亮，不会变大也不会缩小。参考资料来源：百度百科—外国的月亮圆

这个帖子明显说的是中国的大连造船厂，故意写成了“达利安”这种拼音表达，如果把三个字拼音出来，实际上就是“大连”两个字。这表面上夸的是美国造船厂，夸美国海军军舰的制造能力，实际上夸的是中国。如果懂得了这个梗，会觉得比较好玩和可笑，甚至想传播；但对大多数的网民来说，不太懂得这个梗，不太知道这实际上说中国海军下饺子。前些天，很多不明真相的网民在传播这个帖子，到底是怎么回事呢？也不知道最早是谁发起的，反正是放了张图片，显示美国造船厂同时建造5艘“阿利·伯克”级导弹驱逐舰，但图片中的龙门架上却写着“大连造船厂”的英文。配的文字是美帝位于利奥宁州，也有说是利奥宁半岛上的达利安造船厂正在一乌五舰造伯克级驱逐舰，还假装理性的表示要正视差距，切莫盲目自信。说有这么一大哥，发了这么一张图，故意配文“达利安造船厂”实际上是把大连的拼音给拆开了（dalian），万万没想到，有一群人噗噗一顿转发。图片文字解析：利奥宁州是哪？（Liaoning）辽宁，熟悉不？达里安船厂又是哪？（Dalian）大连，熟悉不？VIID 级驱逐舰又是什么神兵？（罗马数字V=5，II=2）52D驱逐舰，熟悉不？针对这次大连造船厂钓鱼事件，大家有必要趁热了解一下这个神秘的组织，说这位老哥是钓鱼大师一点都不过分。假如你正好刷到了大连造船厂的帖子，你会怎么说？现在事情闹大了，大批诸葛亮也就传送到战场了，这不明摆着的吗？利奥宁州就是拼音，辽宁阿利安造船厂就是拼音，大连V2D驱逐舰不就是052D？其实这种诸葛亮行为并不符合当下互联网大众行为正常情况，看到这种帖子基本都是划走或者评论一句影响我一个月2000的月薪吗？举动大致不会太过激动。因此这位老哥高就高在发帖直接排除了大众，针对的就是奇怪的群体。非常明显这就是一个“钓鱼帖”！所谓“钓鱼帖”，就是用表面上夸奖美国等的写法，实际上夸奖的是我国；让一些不明真相的喜欢美国或者中立的网民上当，跟风夸奖美国；然后“钓鱼者”再收网，揭开谜底说明不是在夸奖美国，而是在夸奖我国，用来嘲讽那些上当的人。这种手法在前些年的网络舆论场中较常见，是一种有效反击“精日”和“精美”分子的做法。但后来，随着“钓鱼帖”的越来越滥用，这种“钓鱼帖”起到的反效果也越来越大，很多不明白其中梗的网民就把这种“钓鱼帖”当成真实的帖子相信了。其实这件事虽然不是什么大事，调侃也只能归调侃，但这事折射出网络红人的担当意识、责任意识已经逐渐缺失。发文之前，从来不会考虑网络效应、社会影响，只关心红不红、火不火、有没有流量的问题。

【成语】： 深恶痛绝【拼音】： shēn wù tòng jué【解释】： 恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。【出处】： 《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”【举例造句】：我对那种虚情假意的人，深恶痛绝。

拈轻怕重 拈：用两三个手指头夹 释义：指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。

int s 1/0 的完整的是 interface serial 1/0 .就是进入串口 模块1的0接口。串口用来接外网的，IP地址是自己在端口配置的IP，该IP为合法公用IP

时髦这个事儿还真有点意思 时髦，是个褒义词，在中国人已经用了1000多年了，所谓时髦，说白了就是：“特别、美丽、洒脱、典雅、新颖、流行，符合潮流”的意思。表现在服饰方面比较多。 依照群体意识，我们每个人的尊卑、贵贱、善恶、丑美都归这个群体或者是他们说了算。毫不例外，我们的着装除了保暖以外，主要还是穿出来给人看的。如果没人看，你穿着再漂亮，再昂贵的衣服也没什么意思。既然是给人看的，就应该适应现状，不能随心所欲，别出心裁。这就是符合时代潮流。也就是说“流行于时者”。没有一定的人数，就称不上“流行”，也形不成潮流。 赶时髦，也要随波逐流，即使是一窝蜂地去同大家做同样一件事，不但不会遭人反对，还会说你“合群”。光合群还不够，还必须争先恐后地往前赶，这就是“赶时髦”。要时髦，大家就一起时这个“髦”。赶时髦这个东西，不赶也不太好，不赶就会过时了，一旦过时，再想赶上去就容易闹出弄巧成拙，多此一举出笑话来。 其实，中国人多数都喜欢赶时髦。“文革”期间，一阵风刮来，大江南北，举国上下，到处都是绿军装、解放帽、红袖章、小军挎、解放鞋、红宝书。那才是中国 历史 上最大的时髦。导致“千篇一律，千人一面”的着装怪象延续了十年之久。 时代有变化，服饰及其他方面什么的也会跟着变，否则就要落伍。可以说，服饰在一定程度上，可以说是“ 社会 的皮肤”，时代变了，服饰就应该跟着变。“时变”常常源于“政变”，“易服”往往意味着“易主”。比如说，服兵役期间就得穿军装，退役当警察就要穿警服。进工厂了就要穿工作服。身份变了，服饰也应该跟着变，反其道而行之不仅是不随和那么简单了，有的还会倒霉。还记得不久前，那两个“精日”穿着“皇军”军服招摇、拍照那事儿吧，有好果子吃吗？人人喜欢的”小燕子“登台，穿了件日军军旗装，一夜之间成了"民族罪人“，被千夫所指，形象一落千丈。 普通人赶时髦，主要是有一种攀比心理。你穿名牌，我也要穿名牌；你戴金首饰，我也要戴金首饰；你买豪车，我也要买豪车；你住别墅，我也要住别墅。大家都一样，合情合理。别人都能有，我为什么不能有？其中也不排除从众心理。不过，某些时髦还是需要有一定经济基础的。 喜欢着奇装异服的人，不能与赶时髦这个群体相提并论。他们习惯着装与众不同，比如穿不适宜部位带洞的衣服，超短的衣裙，夸张或敏感的图案等。所谓新潮的设计，除了一些特殊场合的需要之外，那些“特别”都是招摇过市，哗众取宠。 奇装异服里面的“奇”就是“少见”；“异”就是“不同”。少见难免多怪。我们不能和皇室家族比，也没机会参加狂欢节表演，要啥啥没有，干啥啥不行，有什么资本自行其是，与众不同呢？既然没有，那就规矩点儿，随和点儿。不然很容易引起大家的反感、厌恶和唾弃。