仁王2阴阳术熟练度怎么刷

阴阳术第一层：炼金术——人们所生活的这个大千世界，由金木水火土五行组成。人们经常说水来土掩，那是因为水为阴，土为阳，阳盛阴衰则水来土掩；阴盛阳衰则水滴石穿。五行相生相克，万物流转始终。是为。在阴阳五行变化上，阴阳家五大长老各有所长，他们因此分别掌管着门下五行派系。 阴阳术第二层：幻境诀——是人产生了变化还是人产生了幻觉？眼睛有时会欺骗主人，所见岂是真，幻境亦非虚。 阴阳术第三层：控心咒——身处幻境可移心智，攻破心房则无坚不破，此所谓境由心生。 阴阳术第四层：占星律——世人皆道，世事难料，唯有阴阳家从不断变化的星辰轨迹中，找到了天地变化之间千丝万缕的联系。人皆有命，冥冥之中自有定数。 阴阳术第五层：易魂法——蚀人心神，不到非常之时不可擅用。 禁术：阴阳咒印。

　　阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。首先它是一门哲学,阴阳学说的基本概念　　阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也（对立统一的存在，是一切事物的根本法则），万物之纲纪（一切事物都不能违背这个法则而存在），在变化之父母（事物的变化是由事物本身阴阳两个方面，不断运动和相互作用形成的），生杀之本始（事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则），神明之府也（这就是自然一切奥妙的所在），故治病必求于本（所以要想治好病，就必须从这个根本问题－阴阳上求得解决）”。阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡，都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果。因而，阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法。医学属于自然科学范围，认为人体生理活动，疾病的发生发展，也超越不出阴阳这个道理。因此，我们想要掌握疾病的发展过程，探求疾病的本质，从而获得满意疗效，就必须探求人体的阴阳变化情况。 阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。 一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。 当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴……。 若是以一个动物为例，则它的肉体为阴，生命活动为阳；它内在的脏腑为阴，外露的皮毛为阳；它向下的腹为阴、向上背为阳……。 我像你所说的阴阳术是指如何看风水这方面的,但还是离不开最理论的依据.

阴、阳并不是独立的，他们互为表里，互相对立，同时也不断转化，由此阴阳术应运而生。从施展手法上，阴阳术可以分为术、诀、咒、律、法五种。从境界修为上，则可分为炼金、幻境、控心、占星、易魂五层。每提升一层，都需要修炼者付出成倍的努力。在这五层之上，还有更为强大的阴阳咒印，相传因为太过邪恶而成为禁术，在时间的长河中，他们很多已经失传。

所谓的阴阳道其实是源自於中国的「阴阳五行说」。就时间的演进上，甚可远推至远古传说伏羲造八卦的年代，而至周朝大致发展完备，代表性的典籍为《易经》。「五行」是指金、木、水、火、土，论者视为构成世界万物之五大元素。《阴阳师》主角安倍晴明所著的《占事略决》中，则将五行交互作用分为旺、相、死、囚、老五态，称为「五行旺相死囚老法」。 古人藉由这套学说，结合八卦、五行、天干、地支等，用以解释天地万物的现象，也逐渐发展出一套推算时间、自然现象、人事推移的天文历算与占卜的系统，可说是中国天文及历法研究的基础。 阴阳学的东传与应用 西元第六世纪，中国的五经（包含《易经》）经由朝鲜半岛传入日本，这些学说以及同期传至日本的各种方术，很快地获得了天皇的重视，并将之应用在观天象、定历法，以至国运的占卜、政策的制定等用途。《阴阳师》故事背景的平安朝，正是此项学说在日本发展的鼎盛时期，而「阴阳道」这个名词则是在第十世纪时正式出现在日本史料记载中。 阴阳道的应用，一开始是为了国家统治上的需要，例如判定祥瑞灾异，或於建立新都时，勘定风水、地相，以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论，甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后，为了回应朝廷贵族的需要，阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。 何谓阴阳师 在对阴阳道最为狂热的天武天皇时期，政府机关「阴阳寮」正式设置。除了最上层的长官「阴阳头」之外，有阴阳博士一人、阴阳师六人、天文博士一人、历博士一人及两位漏刻博士。 所谓的阴阳师就是宫廷中负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。简单地说，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、通晓人相学，也会看方位、占卜、画符念咒致人於死、施行幻术。对於人们看不见的力量——例如命运、灵魂、鬼怪之事，都深知原委，并具有支配这些神工鬼力的技术。

阴阳术的起源　　阴阳道（日文：おんみょうどう）源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说，传入日本后，逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统，成为日本神道的一部分，同时也是日本法术的]代名词。史实上的阴阳道，以“天文”“历法”“漏刻”等为正职，而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。然而在民间传说中，却往往讹传为法术的使用者。以安倍晴明‘占事略决"的“十二神将”为例，其所指的是中国六壬法中配合“黄道十二宫”十二月将所需的神将，乃是作为占卜推算之用，民间却将之讹传为晴明所使役的十二式神。时至今日，虽因梦枕貘‘阴阳师"一书的畅销，而令阴阳道为人所津津乐道，然而民众对阴阳道的正确认知却尚待加强。而奉行阴阳道的术师，称之为阴阳师。阴阳术发源于中国，在春秋时代，是一个总结了当时大部分前人知识形成的学科，不过这人叫什么我就无从得知了。我国现在的阴阳术已经不是当日我们所了解的了，因为很多的阴阳术知识都已经被划分在别的支派里,如风水、五行、占梦等。但是最早用上阴阳术的知识的学科是中国的占侯术。简单点理解日本阴阳术的所用的占卜法在中国的占卜学上就是占候术。但是它们之间又是有所区别的。对于我们术者一派而言，占候术和阴阳术是很值得学的，因为它们之中所含有的综合术派成分十分之多。如果有些初学者把占候术简单地理解为占卜，这也不失为一件好事。因为这样反而更像它原来的本意。占卜是对以后的事物通过一定得规律手法而进行认知的过程的总称。而现在我国所使用的占卜法绝大部分就是当日占候术的分支, 好像占梦术,占星术、先天演卦、紫薇斗数等我们现在常用的占卜法就是。它们就是在历史的过程中慢慢地在占候术里被划分出来独立成系的。可以说, 占候术我们所知道最早也是最根本的占卜法，它开始的年代以中国古籍里所描写，大概可以追溯到三皇五帝之前的时代。然而整体的部分被划分出来也就预示者整体自己所有的范围变小的事实。占候术在明、清朝时已经变的十分之渺小, 在当时纪晓岚先生所编辑的《四库全书》中对占候术书籍的收录几乎是术学类之少的一派了。这也可以看出在当时去学占候的人也实在是为数不多这一事实。而且在那时候占候术的定义已经从原本的“占示万物变化之理中的隐义”转变为它的字面义“占卜气候变化的寓意”。阴阳术的占理就是建立在占候术里“万物的显象和五行之气的内部联系，体现世间一切。”这个理念之上。所以大至日食、地震、台风等,小至梦境、受惊、风吹尘动都可以用以占卜的! 这也解析了为何我们看到日本的阴阳师总好像什么占卜法都用的原因。. 但是在中国的占候术中，最重要的一部分却失传了。这在日本的阴阳术也差不多有同样的现象, 而且相方遗失的几乎是同一部分的知识，那就是阴阳术和占候术的中心点:“天文术”。如果我没记错，中国的天文术占候法总结于战国时代而到汉代时失传。司马迁，汉代人，被后世称之为“太史公”而传颂后世的人。但是谁也不会想到这个被处以宫刑的男人就是中国占候术天文术派最后的传人，因为这是他们家学（家传的学艺，一般情况下是只传长男）。而 在日本，阴阳术一直是贺茂家掌管的技术，但是到了平安时代，却被一分为三。这是由于两个人所造成的，那就是贺茂忠行和安培晴明这对师徒，那也是后来天文术变成土御门家家学的由来（贺茂家保留下的是历计术）。可惜的是在安土桃山时代的那次变革和武士对阴阳师的迫害（织田信长和丰臣秀吉都是信基督教的）。阴阳道便不可避免地向民间流演开去。现在还残存着的阴阳道仪式，绝大部分都是在那个时期传入民间、经过"变质处理"的东西。阴阳术中包括占卜、方违、反闭、秘术、式神等有好多，但是一时间写不完。反闭就是用术时所用的步法和身法；抚物就是用以消灾的替身；式神，这就不用介绍了。但是学阴阳术, 最先要学的不是这些, 而是阴阳五行之理, 因为阴阳五行的变化是阴阳术的一切基本。

　　秦时明月中的阴阳术　　阴阳家[1]是诸子百家中最神秘的学说之一，甚至有传说阴阳术早已失传百年，但当盖聂发现天明身上的阴阳咒印时，这一门派的恐怖之处才渐渐显露……　　目前已知的阴阳家人员共有五人　　作为头领的东皇太一，并称“大秦两大护国法师”的星魂与月神，双手血红、妖娆妩媚的大司命、三无少女（连配音都没有够三无了吧……）少司命。他们每个人都有着极其恐怖的能力。　　目前已知的各种阴阳术　　阴阳合手印　　冷月双魂——月神（效果不详。） 万手占卜——月神（如同千手观音一般的招式，据说可以探查一切。） 阴阳咒印——月神（又称催眠禁术。被下咒印的人在咒印发作时会出现癫狂、幻觉等现象，做出不可思议的事。已知的中此咒印的人只有天明） 瞬间移动——月神、大司命、少司命（可以在一定范围内任意高速移动） 阴阳合手印——大司命（双手摆出特定的各种动作同时发动法术攻击，状如太极，一旦发动攻击则如万道金光射向对方，威力巨大。） 易容之术——大司命（使自己的装束、声音等与易容对象完全相同。） 飞花摘叶——少司命（操纵树叶发动攻击，将法力输入树叶，使其飞出后如飞刀般锋利。） 六魂恐咒——大司命（墨家前任巨子所中之咒，中咒之处并无异样，但催动真气可引发咒印，可以令其丧命。）　　编辑本段阴阳术　　结界　　密宗的用语，就是利用法器或高能量物品（如水晶、天铁等），和观想的力量，在某人、某 物、或某些处所的周围，围绕结成一个完备的防护网之意，以防止来 自灵界的干扰。现在，这个已成为一个非常普遍的观念了，大家都知道在打坐前、出外住旅馆的床、及自己住家周围， 都要常常结界，以确保安全。　　式神　　被人类操控的超自然生物。式神的种类相当多，等级也很繁杂（从地缚灵（甚至游魂）到大神不等）。按照动漫里的说法，某些灵力高深的式神是代代相传的，比如父亲去世之后，他的儿子或者弟子便会自动得到操作式神的权利和能力（如《食灵零》中的白壑）。超过一定等级的式神有时可以不听之人的命令自主行事，有着自己的思考模式，甚至有自己的式神（八云蓝）　　逆风　　指法术失控，反噬其主。灵力比较低的术士使用高深的咒文则很容易产生这种现象。轻者受伤，重者死亡。　　骚灵　　潜能者（无论觉醒与否）在承受压力，或者焦虑的时候，能力会不自觉的泄漏，导致身边发生异常事件，称为骚灵。　　犬神　　灵力高强的神物以犬的姿态出现，便被称为犬神。一般用于保护主人，不受妖魔侵害。某种特殊情况下，也可以将其杀死，血祭灵咒，已达到弥补术力不足，提高法术威力之用。　　犬鬼　　妖力高强的魔物以犬的姿态出现，便被称为犬鬼。用处与犬神基本相同，但危险性却更大于犬神。万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的关系，血祭的威力会比犬神高，但发生逆风的可能也大得多。（犬神犬鬼在式神中，是地位很高的一种。有些术者甚至是被它们操控的。）　　五芒星咒术　　虽然是咒术的基本，但很有威力。普通的五角星是其施术符号，咒文是“临兵斗者皆阵列在前”（摘自文献的咒文，很难说有没有记载错误）。可以用于加强封印的力量，也可以用于攻击和召唤式神。尤其对付低级灵，绝对有效:)。　　游浮灵　　死去的人，不相信自己已经死了，或者对世间还有留恋，便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时式神操纵。　　地缚灵　　死去的人，对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，完成死者为完成的愿望，也就是闹鬼。一般来说，除灵师对付的都是这种灵。（捎带说一下，灵魂力量的强大，不在于腕力，而在于心中的感情。不论爱恨，感情越强烈，灵魂的力量就越大。这一点和我国的修炼不太一样。）　　编辑本段日本古代的阴阳术　　阴阳术在日本古代，一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安倍晴明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷（也有人说，在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版，很可能不准确了）。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广，可见一二了。　　编辑本段传说　　在传说中，鬼的种类相当多--有吃人灵魂的为生的，有狐狸幻化成的，有雪山上居住的雪女，也有地狱来的邪灵......甚至有一些是靠吃人类面孔为生的。至于吸血鬼，大概是后来从西洋流传而来的种族（吸血鬼的日文发音都跟英文发音很像）。总的来说，鬼大致可以分为水、火、风、暗、悍这几种。水，当然是指可以自由操控水的妖怪。这类妖怪的代表是河童和雪女。火系的妖怪很少，吸血鬼大概算吧（口气不确定）？风，所谓的“风师”和雾天狗便是代表。 暗，大多数妖怪都属于这一种，喜欢黑暗，秉性邪恶，魔法是其拿手好戏。这种妖怪的代表太多，我不说你也知道。悍，这种妖怪没有任何异能，只是单纯的身体强壮，攻击力奇大，难于伤害。外形多半是魁梧如山，狰面獠牙，脸色铁青或者赤红。这种妖怪基本来说等级很低，其他随便那一系的高等妖怪都可以很轻易地杀死它们。在这些鬼中，有很多是可以靠吞吃别的鬼来提升自身的力量的。吃法各式各样，有的只是吞吃对方的灵魂，有的连肉体一起吃掉，有的吞吃对方的妖力，让对方从9级一下子成为2、3级。有这种能力的鬼有时也会寻找灵能者吞噬，因为吃掉灵能者获得能量比吞吃妖怪获得能量要多--尤其是那种灵能没有觉醒，完全没有攻击能力的。　　编辑本段阴阳道　　阴阳道的应用，一开始是为了国家统治上的需要，例如判定祥瑞灾异，或於建立新都时，勘定风水、地相，以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论，甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后，为了回应朝廷贵族的需要，阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。 阴阳术最为典型的代表作有《易经》等 二五，是一个简称，一五是五行：金木水火土；二五是五方：东西南北中（具体就不需要在这里说了）　　阴阳术的起源　　阴阳道（日文：おんみょうどう）源自古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说，传入日本后，逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统，成为日本神道的一部分，同时也是日本法术的代名词。 史实上的阴阳道，以“天文”“历法”“漏刻”等为正职，而并行“占卜”“追傩”等事。同时身负科学家与方技师的身份。然而在民间传说中，却往往讹传为法术的使用者。以安倍晴明‘占事略决"的“十二神将”为例，其所指的是中国六壬法中配合“黄道十二宫”十二月将所需的神将，乃是作为占卜推算之用，民间却将之讹传为晴明所使役的十二式神。时至今日，虽因梦枕貘‘阴阳师"一书的畅销，而令阴阳道为人所津津乐道，然而民众对阴阳道的正确认知却尚待加强。 而奉行阴阳道的术师，称之为阴阳师。

在阴阳师中玩家可以在4位阴阳师中选择一位，而不同的阴阳师有不同的阴阳术技能，下面我们就来一起看一下在百鬼奕模式中阴阳师应该带什么阴阳术吧。阴阳师百鬼奕阴阳师带什么阴阳术好一般大部分阵容主要用到的就是晴明、神乐和八百比丘尼这三个，选择上的话就根据对方的阵容变化以及看自己的使用手感了。1、晴明，晴明的技能主要带星和盾，星用来给队伍增伤，盾用来挡住对方关键控制以及致命伤害。2、神乐主要携带召唤·伞和疾风，召唤·伞给队伍减伤，疾风的使用需要得当，像一些主流式神例如在白藏主断结界、朽木露琪亚补控制、不知火补星火结界以及紧那罗被控制后放不出技能的情况下，这时候神乐的疾风就会非常的实用。3、八百比丘尼主要携带星之咒和复活的占卜之印，在对方阵容中有控制式神的情况下，可以利用八百比丘尼的驱散或者是依靠星之咒来封印对方的御魂，打乱对方的进攻和控制，复活的话也给阵容增加了容错率，增加了胜率。关于阴阳师的选择，大家需要在对战中根据对方的阵容来决定，也可以根据自己平时使用的手感来决定，这个是不做硬性要求的。但是在翻牌时要了解对方什么阵容会和什么阴阳师搭配，以此来推断最有效果的克制与翻牌思路，只有不断的思考克制关系，才能正确的拿到十二胜。

阴阳术和易经有什么关系吗？阴阳术是日本古代很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。两者不是一个概念 请问您想学习什么东西？有问题请追问

我觉得秦时明月里有很多恐怖阴阳术，下面我们就来说说那些最恐怖的阴阳术。封眠咒印：阴阳家的咒印禁术之一，也被称为“催眠禁术”，是一种高深可怕的阴阳术，中咒者眉宇间会有时隐时现的一团黑气，据说会使人陷入癫狂状态，做出不可思议的事，具体症状目前不明。六魂恐咒六魂恐咒：阴阳家的咒印禁术之一，属于“阴脉八咒”的一种。此咒本身有强烈刺激，同时伴随加强咒印威力的触媒， 六魂恐咒如果直接施放，是很容易辨别与防范的，而且还必须直接接触，并保持一段时间才可能会施放成功。 此咒印潜伏在体内，并不会立刻生效，只有当体内真气运转的时候，才会产生伤害并且致命，而且一旦中了六魂咒印，世上没有救治的方法阴阳合手印阴阳合手印：阴阳家的阴阳秘术之一，双手摆出特定的各种动作同时发动法术攻击，状如太极，一旦发动攻击则如万道金光射 阴阳合手印向对方，威力巨大。修炼此术双手变得犹如火焰般赤红，并且呈现出奇异的银色花纹。指甲漆黑如墨，诡异之极。万叶飞花流万叶飞花流：操控树叶进行攻击，不仅能用来当做暗器，还能当成鞭子，最主要还能够点蚊香！作为少司命的所学的阴阳术，威力自然不容小觑。聚气化刃聚气化刃：以气化刃，实非想象，至少在现在出现的所有阴阳术里面最帅气的一个，威力更是可怕加拉风。不过聚气化刃似乎有点问题，功力用少一点没关系，一旦功力用太多了，副作用就出来了。但是威力绝对不容置疑，男人的最爱，女人的信赖！阴阳傀儡术阴阳傀儡术：星魂不愧是阴阳家的天才，学的东西都比较多，连阴阳傀儡术这种阴阳术都会，我觉得这阴阳傀儡术更像是一中幻术，能够掌控他人的思维，比如说那个被大司命抓了的墨家弟子。骷髅血手印骷髅血手印：创造出一个血色骷髅进行攻击，貌似速度很快尸神咒蛊尸神咒蛊：一种金色的小虫子，一旦被叮到，十二个时辰内无法动用内力。虽然正面可能没什么用，但是一旦偷袭成功，效果绝对拔群。撩妹术撩妹术：这种技能首先要有一个帅气的面庞，和不断积累的经验。以上均为个人观点。

名称简介已知修炼者阳脉八咒阴阳咒印禁术,因过于阴毒邪恶,早在百年前阴阳家已禁止门下弟子修炼 封眠咒印：又称催眠禁术,高深可怕的阴阳术,使中咒者癫狂,做出不可思议的事。与“阴脉八咒”中的禁术“六魂恐咒”正反相冲，行经走脉之势互逆，令荆天明即使在“六魂恐咒”发作之时还能释放出惊人的内力。月神聚气成刃手上可聚气成发光气刃,锋利无比,每提升一成功力,威力就增强一倍星魂阴阳傀儡术对方中招后全身无力任由摆布读心术从对方脑部读取、控制思维星魂、大司命(仅限电影1)巨灵幻象诀制造一个巨大的自己用于威慑别人。　　云中君阴脉八咒 阴阳咒印禁术,因过于阴毒邪恶,早在百年前阴阳家已禁止门下弟子修炼 六魂恐咒:此咒本身有强烈刺激,同时伴随加强咒印威力的触媒,若直接施放很容易辨别防范,且必须直接接触并保持一段时间才会施放成功,在对方真气运转时发作 大司命、焱妃阴阳合手印 双手摆出特定动作发出攻击,发动后万千手印攻击对方,发动需强大内力 大司命骷髅血手印 一只巨大血骷髅手印向对方攻击,速度奇快，御气之术威力巨大。大司命万叶飞花流 木术,操纵树叶以各种形态进行攻击,发动需强大内力少司命 九宫移魂术禁术,阴阳家弟子不得随意修炼九水风起水术小灵皇天后土土术湘君白露欺霜(出自手游特别篇“续·女英”一段中的湘夫人之口。而在该段中湘夫人自称女英,并称姐姐娥皇已去世)分别为娥皇、女英修炼的水术 上善若水魂兮龙游释放出龙游之气,连五灵玄同也难以掌握的招式月神、星魂、姬如千泷、焱妃

　　有区别。　　巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容　　1、古代施术者女称巫，男称觋。巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。 　　2、以具体某一具有自然能力的人，经过培养成为一个可以抄纵任何一事物的能力，以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。（《山海经剖析》） 　　气血:属于白巫术，可以再一段期间内让受伤的人尽快康复。 　　灵慧：在上古时期，力量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧也就是大巫师，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。在部族有主要领导地位。 　　预思：以本族最英俊的男人或女人来做为，调教他们的预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和。 　　后期转化为道家思想：“人发地元、地发天乾、天发皆众。” 　　摄魂：跟现在的牧师、道士差不多，只不过善于进行行红死之术，让人起死回生还魂之术，令人长生不死不死巫术。千万不要正视他们的眼睛，和烛九阴一样厉害。 　　灵媒:给死人和活人主魂的，特别的同情死人，但不顾活人死活。 　　斯辰：那是同性恋，绝美的。但是那些美少年都很短命的，听说他们都是超脱自然，超脱现实的。他们可以随便的想象，都会成为现实！　　巫术的应用　　祈求帮助　　指人们以一定方式，欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的。如汉族求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。　　招魂　　用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。如基诺族为谷神招魂，苗族为牛招魂，汉族小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗。由巫师主持，往往站在高山上，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来。壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。一般小伙子多请女巫，巫师头蒙被单，请神附体，不久她即进入昏迷状态，宣布魂已附体，于是女巫便代表男子的情人，与男子对歌，倾吐衷情。　　诅咒　　它是借助语言的魔力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，不得好死、千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。傣族有一种 “放罗”巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，认为三天内就会夫妻失和。在东北汉族和满族地区过去有一种蒸猫诅咒，如失者发现某人偷了自己的财物又据不承认，失者就将偷者的生辰八字、姓名写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮，猫在笼中挣扎惨叫，失者便诅咒偷者也象猫一样，不得好死。　　驱鬼　　是对鬼施行的一种攻击性巫术。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。凉山彝族毕摩为病人治病时，让病人坐在门口，头顶一个竹簸箕，毕摩大叫 ”把害人的鬼抓住，快抓住他“，同时命助手持锹把火塘灰撒向病人头，利用灰把鬼赶走。彝族另一种巫师苏尼在驱鬼时，在火塘边摆许多树枝贡品，他绕火塘而行，一边敲羊皮鼓，一面请各位山深神降临，随后突然把一个陶罐口打开，说：“把鬼捉住了快放在陶罐里”，说完立即把口封住，并喊：“害人的鬼，我要烧死你！”说完，苏尼把陶罐中鬼倒进火塘，并说：“鬼阿，你等着吧，到竹筐能盛水时，你再回来。”还有：纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术后来许多被道教继承下来。符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。驱鬼巫术也适用于凶死者。黎族对凶死者最为畏惧，送葬时必须举行复杂的仪式：必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂谜途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。　　避邪　　是利用一定的物件来防止邪鬼来犯，是一种消极巫术。避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩戴在身上的。普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹，据说这是一种打各鬼的姿势，鬼会见而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。鄂伦春族在 “仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻；侗族在门上挂狗头，以狗护家。苗族在门上挂有米筛和渔网，认为米筛象征眼睛多，能识破鬼的行踪，鱼网则是捉鬼的工具，鬼见了便会避而远之。图腾也是一种避邪物，彝族多在门上画一只虎。我国西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。　　——————————————————————————————————————————　　阴阳术是日本古代很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。　　阴阳术　　结界　　密宗的用语，就是利用法器或高能量物品（如水晶、天铁等），和观想的力量，在某人、某 物、或某些处所的周围，围绕结成一个完备的防护网之意，以防止来 自灵界的干扰。现在，这个已成为一个非常普遍的观念了，大家都知道在打坐前、出外住旅馆的床、及自己住家周围， 都要常常结界，以确保安全。　　式神　　被人类操控的超自然生物。式神的种类相当多，等级也很繁杂（从地缚灵（甚至游魂）到大神不等）。按照动漫里的说法，某些灵力高深的式神是代代相传的，比如父亲去世之后，他的儿子或者弟子便会自动得到操作式神的权利和能力（如《食灵零》中的白壑）。超过一定等级的式神有时可以不听之人的命令自主行事，有着自己的思考模式，甚至有自己的式神（八云蓝）　　逆风　　指法术失控，反噬其主。灵力比较低的术士使用高深的咒文则很容易产生这种现象。轻者受伤，重者死亡。　　骚灵　　潜能者（无论觉醒与否）在承受压力，或者焦虑的时候，能力会不自觉的泄漏，导致身边发生异常事件，称为骚灵。　　犬神　　灵力高强的神物以犬的姿态出现，便被称为犬神。一般用于保护主人，不受妖魔侵害。某种特殊情况下，也可以将其杀死，血祭灵咒，已达到弥补术力不足，提高法术威力之用。　　犬鬼　　妖力高强的魔物以犬的姿态出现，便被称为犬鬼。用处与犬神基本相同，但危险性却更大于犬神。万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的关系，血祭的威力会比犬神高，但发生逆风的可能也大得多。（犬神犬鬼在式神中，是地位很高的一种。有些术者甚至是被它们操控的。）　　五芒星咒术　　虽然是咒术的基本，但很有威力。普通的五角星是其施术符号，咒文是“临兵斗者皆阵列在前”（摘自文献的咒文，很难说有没有记载错误）。可以用于加强封印的力量，也可以用于攻击和召唤式神。尤其对付低级灵，绝对有效:)。　　游浮灵　　死去的人，不相信自己已经死了，或者对世间还有留恋，便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时式神操纵。　　地缚灵　　死去的人，对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，完成死者为完成的愿望，也就是闹鬼。一般来说，除灵师对付的都是这种灵。（捎带说一下，灵魂力量的强大，不在于腕力，而在于心中的感情。不论爱恨，感情越强烈，灵魂的力量就越大。这一点和我国的修炼不太一样。）　　编辑本段日本古代的阴阳术　　阴阳术在日本古代，一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安倍晴明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷（也有人说，在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版，很可能不准确了）。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广，可见一二了。

《决战!平安京》即将迎来新的赛季，那么新赛季阴阳术新增了哪些?新赛季阴阳术做出了什么调整?接下来就让小编带来新赛季阴阳术最新消息，一起来看看吧!新增阴阳术[灵鱼之佑]：提升承伤能力短时间内受到一定伤害，则提高自身双抗加额外双抗，同时每秒对周围敌人造成法术伤害。[秘术·穷追]：短时间提升攻速爆发短时间内累计普攻敌方式神，则持续提升自身攻速。[言灵·改]：可更换灵咒在脱战后，可更换一个自己携带的灵咒，使用该灵咒或更换一段时间后，将切换回原本携带的灵咒。该技能在战斗开始的一段时间后可用，更换后的灵咒冷却时间比原来增加。阴阳术调整[秘术·豹眼]重做：调整重制了该阴阳术，希望在进攻以及撤退时都能为大人们提供一定的增益。[唐伞守护]：提升自身一定的控制减免[生灭]：攻击最大生命值高于自己的敌方式神时，造成的伤害将按照超出的比例提升，该效果有上限。[通灵之力]：每次封印或助攻敌方式神，或者封印多个野怪，会永久提升自身的最大生命值，该效果有上限。[预兆星光]：对敌人造成伤害即可回复自身的生命值，若伤害敌方式神会额外回复。其余调整[言灵·星]：满层额外增加伤害改为增加物理吸血和法术吸血。[占卜之印]：伤害和护盾的额外最大生命值加成提升。[言灵·守]：伤害和护盾的最大生命值加成提升。[秘术·豹袭]：法强加成提升，额外攻击力加成提升。[召唤·炼狱]：士兵将不会触发炼狱，伤害范围提升，法强加成提升，额外攻击力加成提升。[移速]和[冷却]的数值跟随等级成长。[法抗]：1号槽位的数值提升，2号槽位的数值提升。阴阳术槽位调整[槽位一]：生灭、破灭、护灵、通灵之力[槽位二]：雀羽之印、狐火明焰、气合、预兆星光[槽位三]：巫女祷言、轻行、唐伞守护、影狩

召唤。阴阳术是决战平安京这款游戏的职业技能，召唤阴阳术是通过召唤亡灵来对对手进行攻击，以物理攻击输出为主要输出手法，不适合法术伤害，更适合物理伤害。

决战平安京手游v1.92.0类型：角色扮演大小：2000MB评分：10平台：标签：网易游戏即时战斗英雄MOBA类下面小编给大家准备了决战平安京式神阴阳术搭配属性详解，让我们一起来看看详情吧。阴阳术大全阴阳术分为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，八卦每个位置可以搭配相应的阴阳术，之后可以进行方案保存。乾：血怒、坚忍、野性、天惠、点金、通灵巽：吸血、生命、萃取、护甲、移速、魔抗坎：吸血、生命、萃取、护甲、移速、魔抗艮：护甲、冷却、魔抗、物穿、生命、法穿坤：气合、鸣屋、加护、汲取、孤胆、奇袭震：护甲、冷却、魔抗、物穿、生命、法穿离：物攻、攻速、暴击、法强、暴伤、法穿兑：物攻、攻速、暴击、法强、暴伤、法穿中间八卦：建御雷神、御行风神、阴阳转灵、浴血武神、诛邪破势、戮力神甲

这个问题其实很不好回答的。我认为阴阳术是有的，但不是你想的那么玄幻，是一种比科学还要精进的科学，毕竟是老祖宗传下来的，只是古人的说法和我们不一样，我们不能完全理解老祖宗的教义，所以很不好回答。在我看来，我形容阴阳术是用“借”这个字，阴阳五行相互调节，不足之处借用另一个物体来互补，是保持一个平衡的道理，从风水学说上你就能看出来。我个人认为阴阳包含的含义是很大的，对自然、地理、天气等科学认识也要很广，要想知道什么是阴阳，还是要从认识自然开始。PS：我这么说是不是很愚蠢，我还是第一次对外说我的看法呢

这个吗，好像是分很多种类的。阴阳术博大精深阴阳秘笈【总章】阴阳家最先由道家分离出来。而阴阳术以道家武功，内力为基础，结合五行之术，变幻无穷而阴阳是对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。要练习阴阳术，就要对宇宙万物有着深刻地把握与认识。世间万物由阴阳五行的相生相克产生，并以其为动力不断发展基础范例【火系阴阳术】姬如千泷所修炼的是一种火系阴阳术，起初的手指点火其实是基础练习其实手指点火是通过身体吸收阴阳灵气，借助自然能量，并依托自身内力，再通过意念加工，从而表现出来姬如千泷点了很多蜡烛，就是为了汇聚火的能量，让它汇聚在一点上，而月儿就位于蜡烛中心位置，有利于能量的传导与接收。LZ可以试试在家里利用蜡烛来汇聚能量，要注意聚精会神，免收外界干扰，坚持用意念接受能量，并传导到自己手指上。进行修炼火系阴阳术的基础练习。顺便说一点，火系阴阳术不同于其他阴阳术，火系阴阳术的修炼时间比较长，但是威力巨大进阶篇

日本阴阳术包括日本本土的式神；源自中国阴阳五行说的日本阴阳道；和日本的鬼族说。其内容涵盖了观天象、知历法、话鬼神、通占卜，日本阴阳术渗透到日本人的日常生活、经济、政治等各个领域。

王2阴阳术为主:缠网咒、结界咒、金刚咒、占总咒。前期是最适合阴阳术获取经验的符咒。即使是孔雀也能获得经验。王2阴阳学有什么好的阴阳术加一些攻略。王2阴阳术加攻略阴术优先指出:网缠。魔法符号。孔孚国王。一般符号是最适合前期获得阴阳经验的符号。即使是孔雀也能获得经验。抓住魅力，配合陈封吴佳=闭上眼睛努力莽。沉闷的符号氪符号。消防运营商Honnoji Temple运作良好。傅雷是被禁止的。dlc2打死神是有必要的。冯府，玩杂他孙一姬院易经作品很好。心脏升华符号，超强攻击加成，用于打boss。可以在结束时间前完成任务，不扣除恋爱费用。从水象徵，从雷象徵，守护灵召唤象徵，用来属性混乱，一个周目是不必要的，优先级没有那么高。其中网缠、结界、职业可以优先填充，其他可以优先使用。

仁王2在DLC2版本对阴阳术以及异常状态进行了一定的调整改动，可能部分玩家还不是很清楚，下面一起来看看详细的改动吧。关于阴阳术做如下调整:·所有阴阳术发动后的硬直减少·火/雷/水弹符，火/雷!水卒，火爆符，雷霆符，水牙符受阴阳术力加成的伤害增幅提升。·火弹符的基础伤害上升，阴阳术的COST要求减少，可携带的上限提升。·从火符:火球围绕身边的时间延长。·斩冲符:术力对伤害的增幅以及对效果时间的影响提升，术COST要求减少。·发气符:术COST要求减少。·守护灵招来符:术COST要求减少，可装备数量增加·宿心解放符:由武器性能影响的伤害增幅提升，术COST要求减少，可装备数量增加。·宿心升华符:术COST要求减少，可装备数量增加。关于各种状态和异常效果将进行以下调整:·多个攻击力上升的效果同时发动的时候，各自的加成将不再是乘算，而是加算。·当妖属性武器发动妖念时，攻击力调整为会提升。·发动有利效果“狂乱"时，该状态的角色将会消耗更多精力。·武士技能"紫电"将不再视为重攻击，而是视为武技来触发效果。·词条“即时防御反射箭弹"将会改名为“即时防御反射远距离攻击"从而契合实际效果。·词条“多才多艺”的说明文中将会追加描述关于同种武技的说明文。·词条"近身刺击赋予防御降低”发动后，如果在此期间继续造成近身刺击的话，防御底下的负面效果将必定发动。

　　阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。首先它是一门哲学,阴阳学说的基本概念　　阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也（对立统一的存在，是一切事物的根本法则），万物之纲纪（一切事物都不能违背这个法则而存在），在变化之父母（事物的变化是由事物本身阴阳两个方面，不断运动和相互作用形成的），生杀之本始（事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则），神明之府也（这就是自然一切奥妙的所在），故治病必求于本（所以要想治好病，就必须从这个根本问题－阴阳上求得解决）”。阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡，都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果。因而，阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法。医学属于自然科学范围，认为人体生理活动，疾病的发生发展，也超越不出阴阳这个道理。因此，我们想要掌握疾病的发展过程，探求疾病的本质，从而获得满意疗效，就必须探求人体的阴阳变化情况。 阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。 一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。 当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴……。 若是以一个动物为例，则它的肉体为阴，生命活动为阳；它内在的脏腑为阴，外露的皮毛为阳；它向下的腹为阴、向上背为阳……。 我像你所说的阴阳术是指如何看风水这方面的,但还是离不开最理论的依据.

这个问题其实很不好回答的。我认为阴阳术是有的，但不是你想的那么玄幻，是一种比科学还要精进的科学，毕竟是老祖宗传下来的，只是古人的说法和我们不一样，我们不能完全理解老祖宗的教义，所以很不好回答。在我看来，我形容阴阳术是用“借”这个字，阴阳五行相互调节，不足之处借用另一个物体来互补，是保持一个平衡的道理，从风水学说上你就能看出来。我个人认为阴阳包含的含义是很大的，对自然、地理、天气等科学认识也要很广，要想知道什么是阴阳，还是要从认识自然开始。PS：我这么说是不是很愚蠢，我还是第一次对外说我的看法呢

[00:07.05]【念白】[00:08.24]归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!成就吉祥! [00:17.39]归命!不净忿怒!摧破!钩召!清净!破障!成就吉祥　[00:25.54]归命!普遍诸金刚!暴恶魔障!圣怒语者!不动明王! [00:33.09]【唱词】[00:41.28]乾坤定位 赫赫煌煌[00:44.88]五方布阵朝天罡；[00:48.60]缚鬼伏魔 魑魅魍魉[00:52.27]百邪消除功无量；[00:55.93]天地慈悲 坦坦荡荡[00:59.61]因果轮回本无相；[01:03.32]归命净土 普天吉祥[01:07.08]摄心八部道义彰。[01:10.74]持莲华，[01:13.59]式神扶翼正央，[01:18.21]封，[01:19.96]妖魔邪影何藏！[01:25.53]术阴阳，[01:27.22]趋吉避凶无常，[01:32.93]星术式五芒。【可念可唱】[01:40.23]示现真意 封印解除 [01:42.10]存左青龙 在右白虎 [01:43.89]在前朱雀 后玄武[01:45.83]天文五星 五帝护[01:47.64]左带三星 诺诺辜辜[01:49.56]右带三牢 天翻地覆[01:51.35]九道皆塞 千祸阻[01:53.52]邪魂消灭 归正途[01:55.04]莫失汝心 从此迷误[01:56.87]偏行我者 终不可图[01:58.76]诸神有敕百鬼除[02:00.76]急急三奇律令付[02:02.42]天蓬天内 天动天辅[02:04.22]天禽天心 天任天拄[02:06.17]清阳为天万魔伏[02:08.11]结尊之力阴阳渡【唱词】[02:10.01]解开无相不动的束缚[02:17.29]游荡的灵魂觉醒复苏【念白】[02:25.42]灵宝符命！[02:27.12]十二式神[02:29.16]谨此奉请[02:31.11]斩妖缚邪![02:33.80]青龙避万兵！[02:36.09]白虎避不祥！[02:38.71]朱雀避口舌！[02:41.45]玄武避万鬼！ 　　[02:44.24]结印！[02:50.04]除垢共伏！催破恐怖！[02:54.29]一切清净！转生净土！[02:58.88]如诸金刚！诸神守护！[03:03.33]急急如律令！【唱词】[03:08.06]除垢共伏 破恐怖 转净土[03:11.21]幽明之锁百鬼消除万魔缚[03:15.82]阴阳术 天地扶 归正途[03:18.58]坚定吾心乾坤定位正道本固【念白】[03:27.66]示现真意 封印解除 [03:30.82]存左青龙 在右白虎 [03:33.85]在前朱雀 在后玄武[03:36.88]天文五星 五帝庇护[03:39.88]结印！[03:42.20]除垢共伏！催破恐怖！[03:46.00]一切清净！转生净土！[03:51.88]急急如律令！【唱词】[03:56.93]乾坤定位 赫赫煌煌[04:00.55]五方布阵朝天罡；[04:04.22]缚鬼伏魔 魑魅魍魉[04:07.95]百邪消除功无量；[04:11.60]天地慈悲 坦坦荡荡[04:15.29]因果轮回本无相；[04:18.97]归命净土 普天吉祥[04:22.67]摄心八部道义彰。[04:26.38]身持莲华 式神正央，[04:30.06]封妖缚魔邪何藏！[04:33.74]阴阳趋避 吉凶无常，[04:37.43]五芒星术镇四方。[04:41.18]道义彰显无量！[04:54.44][04:56.16]---------毕---------

召唤。阴阳术是决战平安京这款游戏的职业技能，召唤阴阳术是召唤亡灵来对对手进行攻击，以物理攻击输出为主要输出手法，不适合提升法伤害。

辉夜姬阴阳术选择第一个没得选带法强，辉夜姬只有一个伤害型技能，前期可以多大一点输出，带法穿就不必了，前期没人出魔抗，后期也不需要一个辅助打伤害。第二个选冷却，减技能CD对于辅助来说非常重要，更何况辉夜姬有天生回蓝技能。第三个就带血量，可以赖线更久。当然，注重GANK的玩家可以选择移速。中间三个分别选巫女、守、追袭，无论你带的灵咒是瞬步还是盾守，这个减cd非常有用。言灵·守则弥补了辉夜姬没有加血技能的尴尬。阴阳术搭配正北在阴阳术搭配中，正北方向（最上）这个位置阴阳术我们选择巫女祷言。不论是瞬步+三技能留人，还是瞬步+三技能逃命，又或者用另外一个技能保命，减少15%冷却时间的收益都很高。如果玩家能有灵咒冷却时间的概念，那么可以通过自己的灵咒冷却情况判断抓人时机。一般以自身技能冷却时间为标准。比如自身与对方ADC同时用了瞬步，那么我的瞬步没有冷却好，对方自然也没有。但如果有了巫女祷言，己方瞬步冷却完毕，对方可能还没有冷却好，此时就可以考虑瞬步+三技能抓人。因此对灵咒使用不熟练或者对灵咒冷却时间计算不敏感的玩家可以选择唐伞守护。东北与正东东北和正东位置可选择的阴阳术属性是一样的，新手建议选择两个11护甲，老手可以考虑带两个3移速。因为新手一般来说并不擅长利用走位和草丛来规避伤害，那么打消耗时容易被反消耗，22点护甲能提供更高的容错率。而且被抓以后6移速效果并不明显，22点护甲作用更大。东南与西南东南和西南位置可以选择的属性是一样的，建议用两个4法穿。如果对自己的操作不自信，依旧可以选择护甲。不推荐3.5加速冷却，因为平安京中有加速冷却上限的概念，最高只能减少40%的冷却时间。这两个位置如果选择3.5加速冷却，一共可以减少7%，我们在装备方面是无法配合这7%打到40%冷却的。而且不选择这两个3.5，辉夜姬的出装也很容易打到40%，所以没有必要。正南正南位置对影狩与追袭是比较友好的。追袭前期效果略弱，但全程都有较高的收益。影狩前期效果突出，但中后期几乎没用。个人建议选择追袭，除非你有固定队友和你走下路，打法契合性比较强，否则追袭更稳一些。西北与正西西北和正西位置可以选择带两个物攻，加强初期线上的消耗能力。正中正中位置选择豹袭。豹袭可以进一步加强初期的消耗能力，也可以把西北正西加的两个物攻利用上。言灵·守对于新手来说或许会更加友好一点，如果担心消耗打不好，或者队友打不好配合，那么守相对更稳一些。所以在新手时期可以选择守，后期对辉夜姬玩法熟悉后换成豹袭。乾通灵：万金油阴阳术天惠：增加生存能力点金：补经济做鞋子，早点帮队友抓坤气合：增加线上的回蓝，对线会轻松很多鸣屋：提高队友伤害巽、坎移速：抓抓抓！艮、震冷却：可以更多地多释放控制技能。离、兑法强：总不能选攻击吧！八卦戮力神甲：保护你的队友！以上就是关于辉夜姬阴阳术搭配推荐

参拜神龛，选择装备术，装备已经学会的阴阳术即可。《仁王》（NIOH）是一款2017年2月9日发行，由光荣特库摩制作，早矢仕洋介担任制作人，安田文彦总监理的暗黑战国动作角色扮演游戏。故事的舞台是群雄割据的日本战国时代，讲述了在妖魔横行的时代下，一个金发碧眼的英国船员，为了追杀游戏中的反派辗转来到日本的故事。《仁王》确实是一款良心之作，且十分有趣的游戏。不仅拥有媲美魂游戏的关卡设计、足够吸引人的战斗内容，角色成长与个性化培养更是在游戏中占据了相当的比重，即使是手残玩家，也能够有许多手段积累属性，以更好的通过首领战。

这个任务很简单，就相当于一个护送任务。你就帮前面的阴阳师杀掉，跟着慧烨走，帮路上遇到的怪全部杀掉就行了，然后一直跟着他走到那个巨尸的石板上面，当慧烨走到石板上面任务就会完成。总结一句话：跟着慧烨走到石板上，路上的怪全部杀掉，不要离慧烨太远。

　　天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 　　 十六字 　　这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所着，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 　　可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的“摸金倒斗指南”，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。 　　晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。（出自《鬼吹灯1》） 　　 十六字阴阳风水秘术 内容 　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 　　天 　　这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 　　地 　　风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 　　人 　　风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 　　鬼 　　顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 　　神 　　自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 　　佛 　　风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 　　魔 　　吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

所谓的阴阳道其实是源自於中国的「阴阳五行说」。就时间的演进上，甚可远推至远古传说伏羲造八卦的年代，而至周朝大致发展完备，代表性的典籍为《易经》。「五行」是指金、木、水、火、土，论者视为构成世界万物之五大元素。《阴阳师》主角安倍晴明所著的《占事略决》中，则将五行交互作用分为旺、相、死、囚、老五态，称为「五行旺相死囚老法」。 古人藉由这套学说，结合八卦、五行、天干、地支等，用以解释天地万物的现象，也逐渐发展出一套推算时间、自然现象、人事推移的天文历算与占卜的系统，可说是中国天文及历法研究的基础。 阴阳学的东传与应用 西元第六世纪，中国的五经（包含《易经》）经由朝鲜半岛传入日本，这些学说以及同期传至日本的各种方术，很快地获得了天皇的重视，并将之应用在观天象、定历法，以至国运的占卜、政策的制定等用途。《阴阳师》故事背景的平安朝，正是此项学说在日本发展的鼎盛时期，而「阴阳道」这个名词则是在第十世纪时正式出现在日本史料记载中。 阴阳道的应用，一开始是为了国家统治上的需要，例如判定祥瑞灾异，或於建立新都时，勘定风水、地相，以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论，甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。平安时代后，为了回应朝廷贵族的需要，阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。 何谓阴阳师 在对阴阳道最为狂热的天武天皇时期，政府机关「阴阳寮」正式设置。除了最上层的长官「阴阳头」之外，有阴阳博士一人、阴阳师六人、天文博士一人、历博士一人及两位漏刻博士。 所谓的阴阳师就是宫廷中负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。简单地说，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、通晓人相学，也会看方位、占卜、画符念咒致人於死、施行幻术。对於人们看不见的力量——例如命运、灵魂、鬼怪之事，都深知原委，并具有支配这些神工鬼力的技术。

心得分享：前几章节的剧情并不是很难过，但从第九章开始后，难度增加，作为0氪金玩家如何破呢，并且在无莹草这类奶妈的情况下，雪女的控制额外重要，雪女的冰冻堪称过剧情神技能，冰冻的概率超高，当然也有失败的时候，退出重进不损失什么，记得晴明要带盾。探索章节中除了点刷带exp效果的小怪外，我们还要注意选择刷那些防御性的小怪，并且只有一个回合的小怪，这样会大大的减少时间和速度的浪费，特别是25级后为了升级4星式神带狗粮升级过程中，这样能大大减少翻车现象，当然必要的是刷章节AOE是至关重要的，大大加快了刷经验速度。关于100勾玉经验加成的礼包，经验的加成是单次副本每只式神增加两百多的经验，至于是否需要要结合个人实际。然后呢就是进一个优秀的阴阳寮，让寮主购买全员10%经验加成礼包。组队刷材料首选和队友一起，有经验加成。再啰嗦下，关于体力点的问题，个人突破和公会突破中体力点掉落的概率是相当的大，因此找个好的寮会，让会长记得开每日的公会突破吧，公会突破单次个人冷却10分钟，无需消耗。

阴阳术的奥义需要咒术点到20，推主线就可以出任务 其他各种奥义也是如此，对应点数满20过主线任务就能学到

1、从图中的位置进入关卡，进入后躲避图示陷阱。 2、然后玩家需要击杀小怪升级。 3、击杀图示大怪就可以解锁阴阳术了。

平安京阴阳术删除的方法是：1、首先进入决战平安京游戏，然后点击游戏大厅界面下方的备战按钮。2、再打开的界面中选择阴阳术标签进入阴阳术配置界面。3、点击界面右侧的阴阳术方案名称打开阴阳术选择界面。4、任意选择一个没有带锁的阴阳术方案，备战界面中就会显示一个新的未配置的阴阳术方案。5、点击界面左侧的蓝色圆框，界面右侧就会出现阴阳术选择列表，点击删除阴阳术即可。以上就是平安京阴阳术删除的方法。

《仁王2》发扬阴阳术来强化自己的状态或是削弱敌人的战斗力。阴阳术优先点出：净缠符。结界符。金刚符。通占符，初期最适合拿来涨阴阳术经验的符，哪怕用孔雀都可以带着涨经验。夺灵符，配合丰臣武家=闭眼硬莽。迟钝符。氪金符。禁火符，本能寺那关很好用。禁雷符，dlc2打黄泉雷神必备。斥风符，打杂贺孙一长壁姬源义经很好用。宿心升华符，超高攻击加成，打boss用，结束时间前完成任务可以不扣爱用度。从水符，从雷符，守护灵召来符，用来上属性上混沌，一周目不太必要优先级没那么高。加点与装备加点主：咒99武99、心30勇32忍30、体10技12装备主：川并众锁链（套装奖励：妖怪技打中敌人回复妖力）副：大兼光远程：鸦羽+西国 或堆 妖力 术力武器主要堆套装术力，击杀敌人回复妖力头：天狗面（固定词条回收妖力）胸，臂，膝，脚：4玄冥阴阳（可以刷二周目阴阳术奥传）配饰：八尺琼勾玉（必备）另一个主要需要阴阳术术力，不消耗阴阳术套装主要为了提升阴阳术伤害，术力，15%不消耗阴阳术，自带氪金。

　　天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 　　 十六字 　　这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所着，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 　　可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的“摸金倒斗指南”，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。 　　晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。（出自《鬼吹灯1》） 　　 十六字阴阳风水秘术 内容 　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 　　天 　　这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 　　地 　　风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 　　人 　　风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 　　鬼 　　顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 　　神 　　自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 　　佛 　　风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 　　魔 　　吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

收集藏书、练功场中洗炼。仁王2不消耗阴阳术的洗练方式主要有两种：一种是通过收集藏书、石碑以及野外的怪物，获得经验值来提升武器等级；另一种是在练功场中洗炼武器，使用类似经验值的练功点来提升武器等级。《仁王2》由光荣特库摩名下工作室Team NINJA开发的一款动作角色扮演游戏，于2020年3月12日发售，为《仁王》的续作。

平安京里开局后怎么施展大神阴阳术解决方法如下：首先在游戏开局前先备战搭配阴阳素。点击阴阳素下方的备战然后选择阴阳师就可以预先搭配好，常用是神的阴阳术便我们在对局中使用阴阳数一共有九个位置，有三个阴阳数和六个小阴阳数。将第一个大阴阳素算作一号位，顺时针方向排列，最中间的为九号位选择最佳的阴阳素分别排。

持续时间变得更加长，延长时间的奥义效果为增加给自己的阴阳术BUFF持续时间50%。

阴阳术最为典型的代表作有《易经》这里有相关介绍http://baike.baidu.com/view/1034787.htm五行学说http://baike.baidu.com/view/147110.htm

　晴明主要神技是盾，可以抗boss一次群攻。剩下一个带符咒生能增加式神耐打程度，带言灵缚有可能减少一次小怪输出。　　神乐主要神技是通灵，灵活性很大，可以通灵奶再奶一次也可以通灵输出再输出一次。其它招有控制几率但一局里除了伞可能用一次其它时间还是老实召唤比较普遍。还有一个续命好像很厉害可我还没点出来技能orz　　源博雅活着当半个输出死了加速度加攻击。　　一般的觉醒低层阴阳师速度快于boss，带晴明抗一次群攻还是很好用的。但五层还是六层以上阴阳师的速度就跟不上了，这个时候推荐神乐。反正第一次挡不掉不如输出多一次。　　当然用晴明也行，但务必把盾留到boss大招之前!!!!【重音】对阴阳师存活没信心的就用源博雅吧。个人推荐神乐因为高层式神大多平a高于源博雅大招输出，头几回合还相当于加火。

　　天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 　　 十六字 　　这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所着，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 　　可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的“摸金倒斗指南”，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。 　　晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。（出自《鬼吹灯1》） 　　 十六字阴阳风水秘术 内容 　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 　　天 　　这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 　　地 　　风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 　　人 　　风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 　　鬼 　　顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 　　神 　　自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 　　佛 　　风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 　　魔 　　吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

十六字阴阳风水秘术口诀：这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍。不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所着，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化。导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。

仁王2阴阳术流是游戏中的一种强力流派，通过阴阳术和武技妖怪技造成大量伤害，阴阳术流怎么配装？下面给大家分享仁王2五周目阴阳术流配装推荐仁王2五周目阴阳术流配装推荐阴阳流.月读别误会，1代那会纯阴阳师流就没成型过，2代更不可能了，但阴阳术可以配合武技、妖怪技使用，强的一批2代我没怎么玩阴阳流派，在小伙伴们的建议下，我尝试了月度+阴阳武者，由于阴阳武者只需要4件就可以了，剩下一个位置留给了饰品，凑一个体力而已中铠可以出10%的武技精力伤害了，爽啊这套配起来也不难，给我狠狠地揍阴阳人.斋藤利三就是了饰品可以没有增伤词条，但必须带【阴阳术命中赋予迟钝】，这才是灵魂所在看到了没有?阴阳术命中后可以给敌人降防、降攻、迟钝，问你爽不爽?发扬阴阳术可以叠加起来以下是个人搭配的术，仅供参考正常来说上属性只用从雷符就够了，武器可以上净，进而达到混沌守护灵则为主葛叶狐，副凰加点也比较个人化，仅供参考关键词条一览

别自己乱整朋友，否则出问题了会很麻烦。

她的阴阳术仅次于他的母亲

在中国北方的有些地方，阴阳先生也被叫做“大宅仙”，也有些人会认为阴阳先生跟“风水先生”是差不多的，其实两者是有很大不同的，从字面上也能看出来，风水先生主要是跟风水五行有关，而阴阳先生则主要是跟生死打交道的，很多风水先生是可以通过学习来掌握风水知识的，而阴阳先生可不是想当就能当的，是需要有一定天赋才行的。阴阳先生是怎么学来的极少数是有慧根的人自学成才，大部分则是由师傅领进门培养成才。很多民间的老人就讲，阴阳先生并不是随便什么人都能学的，在中国历史上曾经有过十大著名的阴阳先生，比如说成汝善、张志春、李居明等人，虽然他们也曾广纳弟子，但是真正能够学成出徒，称得上是阴阳先生的人却实在是少之又少。这是因为阴阳先生并非是光通过学习就可以的，真正的阴阳大师是应该生来就有慧根的，比如说能看到旁人看不到的东西等，而且这些人往往生来胆子就特别大，胆小的人是肯定做不了这个职业的，此外，对阴阳术还要有一定的兴趣，只有同时具备上面这几个特点，再加上师傅的指点，这样才有可能成为一名阴阳先生。

　　《决战平安京》里的妖刀姬怎么玩?妖刀姬作为《阴阳师》手游里的SSR，她的能力不容小觑，那么在《决战平安京》里的妖刀姬的能力又如何呢？她在不同位置上的出装又是什么样的呢？她的阴阳术该怎么选择？下面一起来学习一下我为大家带来的1.1攻速6秒12刀的妖刀姬玩法吧！ 　　式神定位：上单和打野，大神局多为打野。 　　技能一览： 　　技能加点： 　　1级点残心 ，主噬魔 ，副残心 ，刀袭点1级 ，有大点大 　　灵咒： 　　上单可带瞬步 和盾守/俊足 打野标配瞬步 和降伏 　　 阴阳术： 　　上单 　　打野 　　阴阳术解析： 　　妖刀姬上单爆发高、有回血、耗蓝低。护灵 可以令她回血更快，配合吸血 、言灵.守 还有灵咒的盾守 ，使得她在上单赖线和换血能力大幅增强。不想要那3.2%的吸血也可以换成护甲 ，雀羽之印 可以换成点金星尘 ，两者的区别在于后期伤害提高和前期装备成型加快。 　　 式神出装： 　　打野 　　前期猎刀可以不用升级，把钱用在核心装备上，如果想要升级到最高的话可以考虑无字枪 或修罗枪 。由于是打野，攻速装备靠后些出，先出攻击高的装备保证噬魔和大招在抓人时伤害足够，后期再补攻速打团。如果猎刀没有升级的话最后可以卖掉补一件三日月 或者水月无相 ，抓得凶可以把鞋子换成踏风 　　上单 　　攻速流完全发挥被动战意 和残心回血，对线就先保证一些攻速能够在敌人离开前打完噬魔的三刀，再堆攻击力和暴击。鞋子看情况换，你要切的后排物理攻击多或者是偏向物理输出爆炸的就带叶隐 ，法术的就换建御 ，自信的可以不变。 　　十二刀 　　十二刀玩法是舍弃攻速，追求高攻击力达到残心回血多，噬魔爆发高，大招砍人疼。首先要保证40%满减cd，如果有辉夜姬这样的硬控、大天狗清姬这样的法伤可以换罗刹王骨锤和大噬魔丸(妖刀姬的本刀)。十二刀没有规定上单或者打野，打野的话可以升级到无字枪把鞋子换成叶隐或建御，溢出的减CD就是浪费。 　　 玩法介绍： 　　不论上单还是打野，妖刀姬的任务就是要骚扰、击杀敌方中单和射手。 　　先说打野，抓人难的话就把猎刀升到中级，降伏提供减速。buff重要程度排序为：风>水>雷>火。前期攻击力不够的话最好不要过早放大收人头，人没收到还被拉进塔下，很尴尬。 　　上单，1级出来点残心，除了是远程攻击的式神，都可以上前刚，不过要注意下黑童子，1级点被动的黑童子刚不过。刀袭+噬魔换血，有控技就残心，然后打兵回血。对方血线没把握好可以直接来多波击杀。 　　十二刀，核心在于噬魔和大招的连招。 　　单独说明一下噬魔这个技能，在开启噬魔后，会有5秒的加攻速buff，满级加60%。并且在这五秒内的下三次普攻附加伤害。假如两秒打出了三下附加伤害，那么加攻速的buff是不会消失的，仍然在倒数完最后3秒(某些moba类似这样的技能会结束buff)。还有在噬魔激活后冷却就开始刷新(某些moba要把第三刀打出来才开始刷新冷却)。 　　还有大招 ，全程6刀，对单体施放完后大概需要2.5~3秒，对多人施放大概3~3.5秒。 　　冷却时间堆满后，噬魔7.2CD。配合十二刀的阴阳术 　　等级在18级时攻速为1.12。打出三刀噬魔需要约1.5秒。 　　所以十二刀是先开启噬魔，大约3或3.5秒左右，看到buff转动到9点钟位置，这个时候有60%攻速buff足够砍完3刀。接上大招6刀，落地后噬魔已刷新冷却马上再砍3刀，最后仍有3秒多的攻速buff在，看情况是否再砍还是撤退。所以1.1攻速6秒12刀就这么来的。 　　神装后噬魔一刀约砍500+血量，取500整。三刀即1500点，前后三刀即3000点，中间夹大招第一刀取500整，后续对同一目标伤害仅有40%，即200，那么大招6刀打同一个目标一共造成1500点伤害。全部加起来大约就4500点伤害，由于有鬼刃削护甲 ，抵扣后排本身不那么硬的身板护甲，保守估计实打4000点伤害。(噬魔可以暴击) 　　最后说下普遍攻速流和十二刀流的妖刀姬。前者要有一定的攻速、暴击率、攻击力，后者要有满技能冷却、攻击力。攻速武器比较倾向于普攻。减cd的武器种类还蛮多的，一般都带有实用的被动技能像红镰蓝镰 ，一个加深伤害一个加移动速度，而罗刹锤的主动技更灵活，用一次90秒CD，但对本身有挡控技的妖刀姬来说不是重复，而是如虎添翼，视控如无物，让切后排的道路更畅通无阻。 　　两种流派使用大招时都相当于无敌3秒左右，而无敌3秒所打出来的伤害一定是十二刀流的高。 　　总结：攻速流的妖刀姬是一个战士，十二刀流的妖刀姬是一个刺客。你喜欢什么风格? 更多相关资讯攻略请关注：决战平安京 专题

这款游戏推出一段时间，很大多玩家都成功完成了通关，而一些高手玩家也因此总结出了一些实用的过关心得，而这里为大家分享的是决战平安京辉夜姬阴阳术怎么选择比较好的介绍，有兴趣的玩家就一起了解下吧。点击查看：决战平安京辉夜姬人物图鉴辉夜姬阴阳术选择第一个没得选带法强，辉夜姬只有一个伤害型技能，前期可以多大一点输出，带法穿就不必了，前期没人出魔抗，后期也不需要一个辅助打伤害。第二个选冷却，减技能CD对于辅助来说非常重要，更何况辉夜姬有天生回蓝技能。第三个就带血量，可以赖线更久。当然，注重GANK的玩家可以选择移速。中间三个分别选巫女、守、追袭，无论你带的灵咒是瞬步还是盾守，这个减cd非常有用。言灵·守则弥补了辉夜姬没有加血技能的尴尬。阴阳术搭配正北在阴阳术搭配中，正北方向（最上）这个位置阴阳术我们选择巫女祷言。不论是瞬步+三技能留人，还是瞬步+三技能逃命，又或者用另外一个技能保命，减少15%冷却时间的收益都很高。如果玩家能有灵咒冷却时间的概念，那么可以通过自己的灵咒冷却情况判断抓人时机。一般以自身技能冷却时间为标准。比如自身与对方ADC同时用了瞬步，那么我的瞬步没有冷却好，对方自然也没有。但如果有了巫女祷言，己方瞬步冷却完毕，对方可能还没有冷却好，此时就可以考虑瞬步+三技能抓人。因此对灵咒使用不熟练或者对灵咒冷却时间计算不敏感的玩家可以选择唐伞守护。东北与正东东北和正东位置可选择的阴阳术属性是一样的，新手建议选择两个11护甲，老手可以考虑带两个3移速。因为新手一般来说并不擅长利用走位和草丛来规避伤害，那么打消耗时容易被反消耗，22点护甲能提供更高的容错率。而且被抓以后6移速效果并不明显，22点护甲作用更大。东南与西南东南和西南位置可以选择的属性是一样的，建议用两个4法穿。如果对自己的操作不自信，依旧可以选择护甲。不推荐3.5加速冷却，因为平安京中有加速冷却上限的概念，最高只能减少40%的冷却时间。这两个位置如果选择3.5加速冷却，一共可以减少7%，我们在装备方面是无法配合这7%打到40%冷却的。而且不选择这两个3.5，辉夜姬的出装也很容易打到40%，所以没有必要。正南正南位置对影狩与追袭是比较友好的。追袭前期效果略弱，但全程都有较高的收益。影狩前期效果突出，但中后期几乎没用。个人建议选择追袭，除非你有固定队友和你走下路，打法契合性比较强，否则追袭更稳一些。西北与正西西北和正西位置可以选择带两个物攻，加强初期线上的消耗能力。正中正中位置选择豹袭。豹袭可以进一步加强初期的消耗能力，也可以把西北正西加的两个物攻利用上。言灵·守对于新手来说或许会更加友好一点，如果担心消耗打不好，或者队友打不好配合，那么守相对更稳一些。所以在新手时期可以选择守，后期对辉夜姬玩法熟悉后换成豹袭。乾通灵：万金油阴阳术天惠：增加生存能力点金：补经济做鞋子，早点帮队友抓坤气合：增加线上的回蓝，对线会轻松很多鸣屋：提高队友伤害巽、坎移速：抓抓抓！艮、震冷却：可以更多地多释放控制技能。离、兑法强：总不能选攻击吧！八卦戮力神甲：保护你的队友！

仁王2阴阳术术力800伤害的持续时间变得更加长。

（注：①下文中，已在最新时间背景里晋升了地位的角色，将不再列入其原有等级中。例：现（故事最新时间背景）任“少司命”一职的少女，原为“五灵玄同”之一。②均详见对应角色词条。） 阴阳术：阴、阳并不是独立的，他们互为表里，互相对立，同时也不断转化，由此阴阳术应运而生。从施展手法上，阴阳术可以分为术、诀、咒、律、法五种。从境界修为上，则可分为炼金、幻境、控心、占星、易魂五层。每提升一层，都需要修炼者付出成倍的努力。在这五层之上，还有更为强大的阴阳咒印，相传因为太过邪恶而成为禁术，在时间的长河中，他们很多已经失传。 幻音宝盒：阴阳家的绝世珍宝，是解开苍龙七宿之谜的重要器具之一。出现在墨家机关城禁地内的龙喉里。（据墨家统领班大师所说，幻音宝盒出现在禁地内，还要从一段古老的恩怨纠葛开始的。）其中的秘密被高月公主所破解。后高月在秦始皇剿灭墨家的时候被月神抓走，幻音宝盒也被月神夺走，交给了阴阳家首领东皇太一。后来东皇太一将它交给了高月，带上了蜃楼。

奉行阴阳道的术师，称之为阴阳师。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。到后来，发展出专门研究天体的「天文家」、研究历法的「历数家」以及「五行家」。公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。在日本明治时代，阴阳道被以“淫祠邪教”的名义废止，部分内容被以民间信仰的名义残存下来，神社神道与阴阳道决裂。随着伟大阴阳法师东江太郎的日益修行，阴阳道的伟大新生与复兴即将到来也说不定.想学阴阳术其实就相当于学习中国的道术,阴阳师这个职业是日本的称呼,如果你想当阴阳师只能去日本了,现在日本依然有阴阳道存在,不过,如果你想学阴阳术其实就相当于学习中国的道术,阴阳师这个职业在中国相当于正一道,虽然是不同的名称,但所从事的事情是差不多的.