《可可西里》真实结局是什么？

杀害扎巴多杰的凶手抓到了，杀人凶手终于归案。1994年，索南达杰和4名队员在可可西里抓获了20名盗猎分子，缴获了7辆汽车和1800多张藏羚羊皮。然而，在押送回去的路上，遭到了歹徒的袭击，在激烈的搏斗中，索南达杰献出了自己的生命。人物原型索南达杰与电影中的主角日泰。如今，参与枪杀案的一名盗猎者，已经被玉树警方抓捕。这份正义终于得到了伸张。但过去的罪行，绝不会因为时间的流逝而被遗忘。警方还将以“命案逃犯清零”为目标，不放过任何一个在逃嫌疑犯。而我们大众，也不应忘记这段历史，以及那些为保护自然而流血牺牲的烈士。基本信息《可可西里》不同寻常之处在于，好人没能活到最后。队长日泰拼尽全力保护这片无人区。最终却死在盗猎分子枪下。而现实中的原型，索南达杰至死都保持着跪射的姿势。在可可西里的风雪中，塑成一座冰雕。好在，这些故事已经成为过去，片尾的字幕给予了观众一股希望。

电影《可可西里》的故事原型是，1985年在可可西发生的藏羚羊被屠杀事件。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠。1993年，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。而导演陆川看到民间巡山保护队的故事后，就以这一真实事件为原型拍摄了《可可西里》。

奇卡·扎巴多杰，男，藏族，出生于1952年。从部队复员后，曾任治多县公安局局长、青海省玉树藏族自治州法制工作委员会副主任，原青海玉树自治州治多县西部工作委员会书记，电影《可可西里》的原型之一，1998年在家中被子弹击中死亡，享年46岁。

优酷。《平衡》是由2002年2月出品的一部现实主义纪录片，由彭辉执导，扎巴多杰是该纪录片的主要人物线索。纪录片平衡2优酷可以看，是耗费20多年跟拍了相关人物事件的后续。

“索南达杰牺牲后，我本来是不想再进可可西里了，但1995年扎巴多杰主动要求调入治多县西部工委任书记。扎巴多杰是索南达杰的妹夫，多年来一直在治多县司法机关工作，后调入玉树州人大法制工作委员会任副主任。”这时候的西部工委只有靳炎祖比较熟悉各方面情况，“离开，觉得对不起索南达杰，他已经永远留在了可可西里;留下，索南达杰都牺牲了，还有什么意义。况且前途莫测。”最终，靳炎祖选择了留下辅佐扎巴多杰，梁银权随后调过来担任西部工委副书记。野牦牛队成立了，扎巴多杰从治多县招募了60多名退伍军人和社会人员。靳炎祖陪同扎巴多杰几次前往西宁、北京，最终在昆仑山口等三处为索南达杰树立了纪念碑。索南达杰也获得了环保卫士的荣誉。那3年，野牦牛队反盗猎做了很多工作，但由于经费紧张，很多时候发不出工资，更缺乏进山经费。扎巴多杰、靳炎祖等正式工作人员的工资很多时候都被充做了进山经费。另一方面，由于新闻媒体及环保人士的宣传，野牦牛队在外界赢得了盛誉。艰难的生存现实，相对虚空的声誉同时冲击着这支年轻、略显松散的队伍。1998年，在长时间没有工资和进山经费，几名队员离队的情况下，靳炎祖瞒着扎巴多杰和梁银权，与另外7名队员一起出售了缴获的藏羚羊皮，并将所得款私分。扎巴多杰得知后，请示治多县委，给予了8人相应处分，并决定从工资中扣回。随后靳炎祖的爱人因手术住院。扎巴多杰赴北京演讲。按照当年媒体的报道，扎巴多杰在北京几所大学的演讲取得了巨大成功，每次讲演都是人满为患，可可西里几乎成了当年北京高校最热的话题。“北京之行，到底给扎巴多杰带来了什么，很难说清。”一个事实是，从北京回到玉树，没几天，扎巴多杰死在家中，公安机关的结论是自杀。8年后，面对记者，靳炎祖已经从容了很多，“我们当时的境遇、心情差不多，我想我很能理解他的自杀”。

1998年11月11日下午4点，位于北京沙滩的中国民间环保组织--自然之友办公室里的电话急促地响器，张继莲女士从电话里听到了一个青海口音的男人说："扎巴多杰走了"，后来又补充了一句，"扎巴多杰死了……"电话就挂断了。自然之友在12日早晨马上召开了紧急会，开始与青海方面联系，会员奚志农给西宁的朋友打电话询问，当时来自青海省治多县的答复是：扎巴多杰已经去世，有关情况正在调查之中。

《可可西里》讲述的是可可西里巡山队的命运，他们从诞生到被解散。但是陆川是从一个行走的路线上去展示他们的命运的，从他们八个人进山，到只有四个人活着出来，在这个过程中他们要跟盗猎分子作战，跟环境作... 主演:张磊、赵雪萤、亓亮、赵穗、多布杰 类别: 剧情片 简介: 美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然，枪声打破宁静，保护站上的巡山队员 被盗猎者残杀，鲜血染红戈壁，又一批藏羚羊群惨遭屠戮…… 一定要抓到盗猎者！巡山队长日泰下了死命令，巡山队连夜紧急出发，闯进了正 在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中，留下的只是成 百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨…… 巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸， 队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子， 狡猾的盗猎头子再次漏网。 风雪中，继续追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境：车辆抛锚，汽油耗尽，食品 短缺，大雪封山，巡山队员不断倒在冷枪之下……连最顽强的藏族汉子也哭喊道：我 们走不出去了！ 打击盗猎，是巡山队义不容辞的责任；守护家园，是巡山队不可动摇的信仰。巡 山队员顽强地在风雪戈壁中追捕盗猎者，枪声在可可西里的群山中长久地回响――这 不只是一次巡山，这是一次撼人心魄的生命历险。 幕后: 由陆川导演的《可可西里》是一部反映声明历险的故事片，它通过猎杀藏羚羊和 阻止猎杀藏羚羊这个载体，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争。 电影《可可西里》根据一下真实故事改编而来，故事发生地可可西里，位于中国 版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵 的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原 料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地 盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽， 现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组 成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五 年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队 长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 可可西里——一个神秘而令人向往的地方，如同它的原意：美丽的少女一样，千 万年来，可可西里在宁静与和谐中存在着。不知何时，人类的大脚踏了进来，和谐被 打破了。当罪恶的枪声在可可西里响起后，宁静就不复存在。贪婪与血腥、保护与再 生，构成了当今的可可西里，也就有了这部影片——《可可西里》。 这是一部关于信仰与生命的电影，是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电 影。《可可西里》不只是电影，它是人生，它也是一场战争。 “可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？因为，可可西里的故 事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！”——陆川

《狙击电话亭》 广告推销员斯图（柯林·法瑞尔 饰）在外面瞒着妻子有一个秘密情人，为了躲避妻子的电话单检查，这天他又偷偷溜到街上公用电话亭准备打电话约会情人。不料，在他进入电话亭的一刹那，电话铃响了。虽然不知是谁打的电话，出于习惯，斯图拿起了听筒。一把阴沉单调的男声随即响起，警告斯图不要挂掉，否则将血渐街头。斯图当然没有理会这恶作剧般的警告，马上挂了电话。这时，一声枪响，一名路人已经倒在地上。斯图吓得魂飞魄散，动也不敢动。警察闻讯而来，然而他们对斯图的解释怎么也不相信，斯图还成了枪击案的主要嫌疑人。一时间，全城轰动，斯图的妻子和情人都闻讯赶来了。这位神秘的狙击手擅长制造公众混乱，利用敌明我暗的优势玩弄着主角和警察。直到结束，主角还是被这名狙击手恐吓。《可可西里》 1985年以前，可可西里生活着大约100万只珍贵的高原动物藏羚羊，但随着欧美市场对莎图什披肩的需求增加，其原料藏羚羊绒价格暴涨，各地盗猎分子纷纷涌入，几年间，百万只藏羚羊被杀戮至不到两万只。1993年起，一支名为“野牦牛”的武装反盗猎队，在队长索南达杰的领导下志愿进入可可西里进行反盗猎行动。这支由“临时工”组成的队伍在可可西里腹地和盗猎分子进行了许多次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。这天，美丽寂寥的可可西里一如往常安睡在宁静中。突然，枪声打破了宁静，保护站上的巡山队员被盗猎者残杀，鲜血染红戈壁，又一批藏羚羊群惨遭屠戮……巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，盗猎者出现在冰河对岸，队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后，只捕获了一些盗猎分子，狡猾的盗猎头子再次漏网。一定要抓到盗猎者！新任巡山队长日泰下了死命令，巡山队员们连夜紧急出发，闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……风雪中，继续追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境：车辆抛锚，汽油耗尽，食品短缺，大雪封山，巡山队员不断倒在冷枪之下……连最顽强的藏族汉子也哭喊道：我们走不出去了我是壹周 我来回答！ 我们看电影的时候，那些正邪对立的片子，很多电影都是正义战胜了邪恶。 但是在电影界，总有这么一股清流，要把胜利给反派。 所以，我就来盘点以反派胜利的电影。 一部以杀人 游戏 为主要内容的惊悚剧情电影，整个故事毫无BUG，镜头从没有浪费，逻辑推理完全的合理。在影片结尾饰演坏人的Rhodes，就是里面所有的人物都是那个罪犯的精神分裂产生的不同类型的精神体。一开始法官以为最后活下来的是那个妓女，也就是善良体，所以法官们判他无刑，转送他去精神病院，但是他们的判断是错的，因为还有那个小男孩活了下来，那个才是他精神深处最终的一个，于是他又重一个善良的人变成了杀人魔。可以说是反派的重生，无限地作恶！说到电锯惊魂，大家可能都不会陌生！一部通过连环作弄或者残忍血腥的手段去惩罚曾经犯下犯罪的人的惊悚电影，电影里的每一帧都充满着恐怖！电影中的大boos老人，也是 游戏 第一个开创者，下来是他的三个门徒，阿曼达，警察，医生，最后还有他的老婆，严格的的说这五个人都是谋划者（反派），只不过在电影系列中出场顺序不同。而且上一部电影与下一部电影有衔接，上一级的boss都会在下集中生存或引出另一个的boss，环环相扣，反派永远都不会消灭！ 毕竟电影阐述的本质就是这样： 让曾经犯下罪恶的人得到惩罚！ 复仇者联盟3这部电影可以说是漫威宇宙电影中发展的一个高潮阶段，电影中的终极反派——灭霸也是漫威十年铺垫下的最强大的人物。从开始力量宝石到心灵宝石的收集等战斗中，Thanos一直都是无坚不摧，将超级英雄们逐个击破（瓦坎达战役团灭），最终在雷神的暴风战斧击倒下，仍打出了响指灭了半个地球生命！可以说这场地球守护战役，反派灭霸以胜利告终！ 这三部电影都是以反派胜利告终，相信还有很多此类电影，就介绍到这里！喜欢朋友们就点个关注吧！ 文/壹周看电影 你好，我本人是一个特别喜欢看电影的同学，在这里我给你推荐几部反派获胜的电影吧。 要是说到反派获胜，我第一个想起来的就是复仇者联盟三中的灭霸，这个反派可以说是一个无敌的人物，哪怕雷神和红发女巫都不能阻挡它的走势，本以为看到钢铁侠和奇异博士在鱼灭霸大战时有可能会夺掉他的手套，但是由于神奇的星爵没有气愤冲昏了头脑，无奈之下变成了灭霸的帮手，从而导致了整个电影的走向可以说在这个电影里面，灭霸的能力并不强，但是一旦他戴上了剧集，有五个宝石的手套，那可以说整个宇宙就将面临一场巨大的灾难。而不出意外的是，即使时间宝石是时光倒流，但是由于灭霸的实力过于强大，仍然将红发女巫的能力抵挡在外，最终把整个宇宙给团灭了。 第二个电影就是猩球崛起这部电影。所以说最开始看这部电影的时候，我一直都认为大猩猩是大坏蛋，可是越往后看才知道，原来人类才是真正破坏大猩猩幸福家园的坏蛋。而且大猩猩内部也有一些很不安定的存在，像一些坏猩猩想去策反，但最终在大猩猩们的坚持下，还是取得了胜利，占领了地球。 这就是我印象最深刻的两部反派战胜正义方的，其他的电影也有很多，说说这一些吧。 我是个电影发烧客，电影是我最大的爱好。 关于反派胜利的电影，我们就要来区分究竟是怎么定义反派了，我认为反派胜利的电影有以下几部，经供参考： 1.《杀人回忆》，根据真实事件改编，最后依然没有找到杀人凶手。 2.《电锯惊魂》，老头子在里面杀人无数，警察却经常拿他没办法。 3.《猩球崛起》，猩猩打败了所有的人类，成功的占领了整个地球。 4.《复仇者联盟3》，在影片最后，反派灭霸可以说获得了暂时的胜利。 5.《死神来了》，最后几乎只剩下一个主角，他的朋友全部都死了。 6.《七宗罪》，最后反派激怒了男主角，男主角也犯下了罪行。 7.《狙击电话亭》，所有的人都被反派玩弄于股掌之间。 8.《鬼娃系列》，每次都可以复活的鬼娃，人类惨死在他的手里。 还有许多反派胜利的电影，这也只是一部分哦。 七宗罪啊，反派超高智商 世间万物没有完美的，过于美好的结局往往不会铭记于心，正因为没有完美的结局，我们才不断的努力。 火柴人 狙击电话亭 沉默的羔羊 电锯惊魂 飞越疯人院 惊悚 老无所依 班尼等到录影带 普通嫌疑犯 七宗罪 死神来了系列 致命弯道系列 我找了大概有这么多吧，请采纳 七宗罪 狙击电话亭 万能钥匙 恐怖直播 伊甸湖 电锯惊魂 咒怨 致命id 几乎没有，有也是两败俱伤，同归于尽。

　　作为一名可信赖的导游人员，时常会需要准备好导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是我整理的可可西里导游词，希望对大家有所帮助。 可可西里导游词1 各位远道而来的贵宾： 　　大家好! 　　大家来到神奇、美丽的青藏高原旅游观光，站在这座海拔3500米的高原上，浸入你精神和血液的是能净化人灵魂的蓝，这是一片美丽博大的土地，这里是长江、黄河、澜沧江三江的源头，这里有静谧悠远的湖泊，磅礴壮美的高山，一望无际灿烂如金的花海……，这还是一片神性的土地，神秘庄严的寺庙，虔诚纯朴的藏民，凝聚美好希望的嘛呢石堆……一切俗世的喧嚣被抛却在脑后，人与自然如天性般息息相通。 　　在这短短的几天行程当中就由我带领大家去感受大自然这神奇的力量，我是诸位本次青海段行程的导游员，我叫xxxxxx，来自青海省新康辉旅行社。来到这里我就是大家的朋友，如果您有什么问题或困难请尽管告诉我，我会尽自己最大的努力去帮助大家解决，也希望大家可以在我的陪伴之下在青海度过一段愉快的时光!青海地处偏远，位于中国西北部，青藏高原的东北部，但是近几年来在国内国际上都有了很高的知名度，众所周知的环青海湖国际公路自行车赛、青海贸易洽谈会等都在这里举办，包括2005年10月青海湖被《中国国家地理》评为中国最美的五大湖之首，祁连山草原也被评为中国最美的六大草原之一，同时达230多种，其中属国家重点保护的一、二类野生动物就有20余种。藏羚羊是可可西里地区的“英雄”，也是青海人民的骄傲。藏羚羊又名藏羚，是国家一级保护动物。 　　藏羚羊是一种中等大小的羚羊，大约1.2米高，为青藏高原所特有。生活在青藏高原海拔4300米到5100米的高山草原、草甸和半沙漠的高寒荒漠上，以各种牧草和野草为食。平均寿命约为8年。毛皮颜色从灰色到红棕色，腹部为白色。雄性藏羚羊生有向后弯曲的羊角，约长50厘米。藏羚羊是一种群居动物，有时羊群总数可达上百只。雌性羚羊每年夏季迁徙至产犊区域并在那里产仔，通常每胎产一仔，晚秋时节又在越冬区域重新加入雄羚羊群。藏羚羊因过度盗猎而被列入濒危动物名单。盗猎者的主要目的是藏羚羊绒。这种羊绒也叫做沙图什，通常被认为是世上最优良最保暖的羊绒，只有在藏羚羊被射杀后才能获取。沙图什在波斯语中是“羊绒之王”的意思，被誉为是世界闻名的“软黄金”，一般一根藏羚羊毛毛丝的直径只有9—12微米，而一般山羊绒的是14—17微米。沙图什质地轻柔、保暖性好、弹性强，轻若鸿毛，目前1千克藏羚羊绒的价格可达1000—2000美元，一条用300—400克羊绒织成的披肩—“沙图什”价格可高达5000300000美元，一般一只藏羚羊的生命只能剪取羊绒100200克。一条长2米、宽1米、重100克的“沙图什”需要以3只藏羚羊的生命作为代价。重量百克左右的“沙图什”，轻柔地把它攥在一起可以穿过一枚戒指，所以又叫“指环披肩”。这种披肩从90年代的时候开始成为欧美等地区贵妇、小姐显示身份、追求时尚的一种标志。 　　可是当你知道美丽的“沙图什”丝丝缕缕都浸透着贪婪、罪恶与血腥时，你就知道了藏羚羊的悲惨境遇。巨额利润刺激着贪婪的盗猎分子的欲望。藏羚羊的数量已经从20世纪初的近100万只下降到目前的不足23000只，并且这个数字每年还在持续减少。随着人们环保意识的增强，索南达杰、扎巴多杰等众多的志愿者来到这片“生命的禁区”，他们不思回报，为了保护可爱的藏羚羊他们献出了自己年轻的生命……闻名世界的青藏铁路在修建时，为了不侵占野生动物的领地，特地修建了长达11.7公里的清水河特大桥，耗资千万，就是为了给可爱的精灵们让出一条通道，这种人性化的建筑使得自然和人类融合的是如此的和谐!不知道大家有没有看过《可可西里》这部电影或者纪录片?如果有，您肯定会为他们留下眼泪，肯定会被“野牦牛”队的精神所感动…如果没有，您还在等什么呢?去看一看这部值得一看的影片吧，它一定会让你终生难忘的。终于不负众望，伴随着他们的不懈努力，可可西里的环境得到了改善，藏羚羊也得到了大家的关注，成为了2008奥运会的吉祥物之一-福娃“迎迎”迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界，它是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。其实藏羚羊被确立为奥运会的吉祥物，也有它的一些特性： 　　首先：它具有“更高、更快、更强”的奥运精神!更高指藏羚羊生活的环境海拔高，可可西里的平均海拔都在5000米以上;更快指的是藏羚羊的速度，平均90公里/小时-100公里/小时，而且它的犄角既像利剑又像标枪，健壮的体魄绝对是个举重或者摔跤的大力士，“v”字型的角更是胜利的象征;更强代表了中华民族自强不息、顽强拼搏、吃苦耐劳的精神，在海拔5000米的高原上，很多人都无法抵挡住强烈的高原反应，不得不对它望而却步，这是一片可望而不可及的土地，但是藏羚羊却可以在这里健步如飞… 　　其次：它符合奥林匹克的和平精神，藏羚羊虽然强壮，但是性情温顺，爱好和平，从来不伤害任何动物! 　　第三：它是绿色生态动物的标志，栖息于有“中华水塔”之称的三江源地区，是这一地区野生动物的代表和优势种类。 　　第四：它符合“人文奥运”理念，“羊”在中华民族传统文化中占有十分重要的位置，羊大为美，示羊为祥。 　　第五：它也符合“科技奥运”，作为珍稀动物的代表，至今留给了人们很多的谜团等待科学家一一解答同时保护藏羚羊也是一个国际性的课题，应当受到全世界的关注和支持!所以，朋友们，让我们一起加入到保护可可西里，保护藏羚羊的行列当中来吧，保护环境也就是保护我们人类自己!好了，各位朋友，俗语说“不到长城非好汉”，但是我认为到过青藏高原的人个个都是好汉，天下无不散之宴席，在这离别之际愿朋友们可以对小刘的照顾不周多多包涵，并在您享受清风明月的同时也为青海做一回宣传大使，最后祝愿朋友们万事如意、扎西德勒!谢谢大家！ 可可西里导游词2 　　可可西里蒙语释意为“青色或绿色的山脉”，位于喀喇昆仑山以东，青藏公路以西，唐古拉山以北，昆仑山以南。这里海拔高，气候寒冷而干燥，环境恶劣，人迹罕至，是青藏高原上最大的高寒地区，因而亦有“人类生存禁区”之称。可可西里地区宽约200-300公里，西部是藏羌内流湖区，东部是长江源，盘踞南北两侧的是唐古拉山脉与昆仑山脉，是山势较缓的平均海拔在6000米左右的极高山地。 　　可可西里自然保护区于1995年由省政府批准设立，是青海省面积最大的一处野生动物类型自然保护区，总面积450万公顷，位于玉树藏族自治州，保护动物种类多，种群数量大，共有保护动物46种，其中18种属于青藏高原特有种。 　　可可西里山属昆仑山系南列支脉。位于青海西南部，西藏自治区东北部，涟湖、饮马湖、可可西里湖以南，永红湖、西金乌兰湖、移山湖之北。蒙古语意为“青(或绿)色的山梁”。北西--南东走向。长300余千米，宽20-30千米。断块山。平均海拔5000-6000米。地貌表现为宽浅低山，山坡平缓，相对高度500-700米。最高峰岗扎日东峰海拔6136米。海拔5600米山地夷平面上，发育有零星的平顶冰川。青新交界处的山峰汇集众多冰川，最大冰川面积1000平方千米，为通天河支流楚玛尔河发源地。 　　位置：位于青海省玉树藏族自治州西北部 　　气候：这里的夏季气温通常在零摄氏度以下，日平均气温为1摄氏度，天气瞬息万变，晴朗的蓝天白云瞬息之间便会风起云涌，随之而来的便是雪花与冰雹。即使是在六月天，大地上的平均雪深度也有六、七厘米，“盛夏”的雷电在地面上跳跃，震耳的雷声由远及近，形成了高原上叹为观止的“滚地雷”。 　　面积：8.3万平方公里 　　可可西里地区的空气新鲜而稀薄，是我国少有的没有环境污染的地区，但是，这里的气压很低，氧气含量仅相当于平原地区的百分之六十左右，人们常常感觉气短不适，心跳加快，饮食不振等高原反应。 　　可可西里的植物生长周期短暂，每到八月份，草原便开始枯黄，这里的植物主要是以紫花针茅为主的高寒垫状植物，此外，还有雪灵芝、红景天等250多种高等植物。藏羚羊是出没最多的可可西里地区特色动物。其中，公羊群多出现在西金乌兰湖附近，而母羊群则多分布在西金乌兰湖以北的地区。除此之外，藏野驴、野牦牛、白唇鹿、雪豹等国家一级保护动物也定居于此。 可可西里导游词3 　　青海可可西里国家级自然保护区是羌塘高原内流湖区和长江北源水系交汇地区。东部为楚玛尔河水系组成的长江北源水系，西部和北部是湖泊为中心的内流水系。区内1平方公里以上的湖泊有107个。200平方公里以上的湖泊有7个，最大的乌兰乌拉湖，湖水面积544.5平方公里，是青海省第四大湖。可可西里湖泊大部分为咸水湖或半咸水湖，矿化度较高。区内现代冰川广布，冰川总面积20xx平方公里，有布喀达坂冰帽冰川，马兰山冰川、岗扎日冰川等。该地区有许多奇特的自然景观，如山谷冰川，地表冻丘、冻帐、石林、石环、多彩的高原湖泊，盐湖边盛开的朵朵“盐花”，以及现代冰川下热气蒸腾，水温高达91℃的沸泉群等，组成了特有的旅游资源。乌兰乌拉山末端长达20xx米的海相侏罗系剖面，对于开展地质、古地理、古生物等科学研究具有重要的意义。可可西里地区矿产资源主要有金、银、铅、锌、铁、石英、玉、煤、盐等。青可可西里被誉为“世界第三极”和青藏高原珍稀野生动物基因库，在自然环境保护，生物多样性保护，科学研究和生态探险旅游等方面具有重要的科研和生态价值。 　　青海可可西里国家级自然保护区管理局内设办公室、保护管理科和计划财务科，组建可可西里国家级自然保护区森林公安分局;外设五道梁保护站，不冻泉保护站，沱沱河保护站和库南科研站(含三个生态监测站)，编制35人，行政上归玉树州人民政府领导，业务上由青海省林业局管理。已建成森林公安分局和五道梁保护站、不冻泉保护站、楚玛尔河保护站、沱沱河保护站、卓乃湖保护站。截至20xx年，管理局共有工作人员58名，其中森林公安干警13名，林政人员22名。临时工23名。格尔木基地占地面积5.03亩，有房屋21间。 可可西里导游词4 　　可可西里自然保护区位于青海西南部的玉树藏族自治州境内。它是横跨青海、新疆、西藏三省区之间的一块高山台地。保护区西与西藏相接，南同格尔木唐古拉乡毗邻，北和新疆维吾尔自治区相连，东至青藏公路，总面积4.5万平方公里。 　　青海可可西里国家级自然保护区因海拔高、气候干旱寒冷，形成了典型的高寒气候特征。在西金乌兰湖地区有一明显的相对暖区。年均温为-10.0℃～4.1℃，最低气温-46.2℃。分布趋势是由东南向西北逐渐降低。最冷月出现在1月份，最暖月在7月份。年均降水量在173～495mm之间，由东南向西北逐渐减少。降水主要集中在5～9月份，占年降水量的90%以上。可可西里地区由于受高空强劲西风动量下传的影响，成为整个青藏高原和全国风速主值区之一，年均风速分布由东南、东北向腹地及西部逐渐增大，等值线基本呈“喇叭口型”。风速在8.0～3.5m/s之间。 　　青海可可西里国家级自然保护区保护范围为：东至青藏公路，西至青海省界，北至昆仑山脉的博卡雷克塔克山，南至格尔木市唐古山乡与治多县界，东经89.25°～94.05°，北纬34.19°～36.16°，总面积约4.5万平方公里;核心区为可可西里山与乌兰乌拉山——冬布勒山之间，面积1.55万平方公里。 　　青海可可西里国家级自然保护区现有高等植物约202种，分属30科102属。以矮小的草本和垫状植物为主，木本植物极少，仅存在个别种类，如匍匐水柏枝、垫状山岭麻黄。200多种植物中，青藏高原特有种和青藏高原至中亚高山、西喜马拉雅和东帕米尔分布的种在区系成分中占主导地位。并有一定数量的北极高山成分，而温带亚洲分布的种较少，温带和世界广布的种极其个别，仅出现在环境相对稳定的水域生境中，如海韭菜和眼子。据初步统计，该区青藏高原特有种有84种，约占该区全部植物的40%，其中青海可可西里地区特有种和变种约有8个以上。青藏高原至中亚高山、西喜马拉雅、东帕米尔分布的种50个左右，占该区植物的35%。北极-高山成分约有5种。 　　青海可可西里国家级自然保护区已知哺乳类动物有30种，隶属于5目12科20属;鸟类有56种，隶属10目22科。此外，本区产2种裂腹鱼类及4种鳅类，几乎全为高原特有种。爬行动物仅青海沙蜥1种。拥有野牦牛、藏羚羊、野驴、白唇鹿、棕熊等青藏高原上特有的野生动物。可可西里是中国动物资源比较丰富的地区之一，拥有的野生动物多达230多种。 　　由于该区地势高亢，气候干旱寒冷，植被类型简单，食物条件及隐蔽条件较差，动物组成简单。但是，除猛兽猛禽多单独营生外，有蹄类动物具结群活动或群聚栖居的习性，种群密度较大，数量较多。 可可西里导游词5 　　各位远道而来的贵宾：大家好!大家来到神奇、美丽的青藏高原旅游观光，站在这座海拔3500米的高原上，浸入你精神和血液的是能净化人灵魂的蓝，这是一片美丽博大的土地，这里是长江、黄河、澜沧江三江的源头，这里有静谧悠远的湖泊，磅礴壮美的高山，一望无际灿烂如金的花海……，这还是一片神性的土地，神秘庄严的寺庙，虔诚纯朴的藏民，凝聚美好希望的嘛呢石堆……一切俗世的喧嚣被抛却在脑后，人与自然如天性般息息相通。 　　在这短短的几天行程当中就由我带领大家去感受大自然这神奇的力量，我是诸位本次青海段行程的导游员，我叫xx，来自青海省新康辉旅行社。来到这里我就是大家的朋友，如果您有什么问题或困难请尽管告诉我，我会尽自己最大的努力去帮助大家解决，也希望大家可以在我的陪伴之下在青海度过一段愉快的时光!青海地处偏远，位于中国西北部，青藏高原的东北部，但是近几年来在国内国际上都有了很高的知名度，众所周知的环青海湖国际公路自行车赛、青海贸易洽谈会等都在这里举办，包括2005年10月青海湖被《中国国家地理》评为中国最美的五大湖之首，祁连山草原也被评为中国最美的六大草原之一，同时2005年11月11日，青海省可可西里的藏羚羊又跃进五环门成为了2008年奥运会的吉祥物之一，还有陆川导演的一部《可可西里》，都使得这片神秘的土地逐渐走进了人们心中，成为了人们向往的地方!然而关于藏羚羊你又知道多少呢?可可西里的勇士们,为了保护它们，竟然付出生命作为代价，可可西里也因发生在这里的罪恶而闻名于世，这又是为什么?今天我就将这片神秘的土地介绍给大家，让大家对这里有所了解!可可西里是一个美丽的传说，蒙语意为美丽的少女或青色的山梁，是长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，周边大部分地区都是少数民族地区。西部与西藏自治区毗邻，西北角与新疆维吾尔自治区相连，面积达8.3万平方公里。可可西里无人区，是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，更是最后一块保留着原始状态的自然之地。周围没有屏障，地势高峻，平均海拔高度都在5000米以上，这里气候寒冷，常年大风，最大风速可达20米/秒～28米/秒，年平均气温在-4℃度以下，最冷温度可达-40多度。由于空气稀薄，气压偏低，氧气稀少，只有低海拔地区的一半，连烧开水的沸点也只有80多度。这里气候恶劣，但却是野生动物的天堂。野牦牛、藏羚羊、白唇鹿.....等青藏高原上特有的.野生动物使得这位美丽的少女更加妩媚动人。由于本地区是中国最大的一片无人区，受到人类活动干扰较少，大部分地区仍保持着原始的自然状态。有资料显示，可可西里目前是中国动物资源比较丰富的地区之一，拥有的野生动物多达230多种，其中属国家重点保护的一、二类野生动物就有20余种。藏羚羊是可可西里地区的“英雄”，也是青海人民的骄傲。 　　藏羚羊又名藏羚，是国家一级保护动物。藏羚羊是一种中等大小的羚羊，大约1.2米高，为青藏高原所特有。生活在青藏高原海拔4300米到5100米的高山草原、草甸和半沙漠的高寒荒漠上，以各种牧草和野草为食。平均寿命约为8年。毛皮颜色从灰色到红棕色，腹部为白色。雄性藏羚羊生有向后弯曲的"羊角，约长50厘米。藏羚羊是一种群居动物，有时羊群总数可达上百只。雌性羚羊每年夏季迁徙至产犊区域并在那里产仔，通常每胎产一仔，晚秋时节又在越冬区域重新加入雄羚羊群。藏羚羊因过度盗猎而被列入濒危动物名单。盗猎者的主要目的是藏羚羊绒。这种羊绒也叫做沙图什，通常被认为是世上最优良最保暖的羊绒，只有在藏羚羊被射杀后才能获取。沙图什在波斯语中是“羊绒之王”的意思，被誉为是世界闻名的“软黄金”，一般一根藏羚羊毛毛丝的直径只有9—12微米，而一般山羊绒的是14—17微米。沙图什质地轻柔、保暖性好、弹性强，轻若鸿毛，目前1千克藏羚羊绒的价格可达1000—2000美元，一条用300—400克羊绒织成的披肩—“沙图什”价格可高达5000300000美元，一般一只藏羚羊的生命只能剪取羊绒100200克。一条长2米、宽1米、重100克的“沙图什”需要以3只藏羚羊的生命作为代价。重量百克左右的“沙图什”，轻柔地把它攥在一起可以穿过一枚戒指，所以又叫“指环披肩”。这种披肩从90年代开始成为欧美等地区贵妇、小姐显示身份、追求时尚的一种标志。可是当你知道美丽的“沙图什”丝丝缕缕都浸透着贪婪、罪恶与血腥时，你就知道了藏羚羊的悲惨境遇。巨额利润刺激着贪婪的盗猎分子的欲望。藏羚羊的数量已经从20世纪初的近100万只下降到目前的不足23000只，并且这个数字每年还在持续减少。随着人们环保意识的增强，索南达杰、扎巴多杰等众多的志愿者来到这片“生命的禁区”，他们不思回报，为了保护可爱的藏羚羊他们献出了自己年轻的生命……闻名世界的青藏铁路在修建时，为了不侵占野生动物的领地，特地修建了长达11.7公里的清水河特大桥，耗资千万，就是为了给可爱的精灵们让出一条通道，这种人性化的建筑使得自然和人类融合的是如此的和谐!不知道大家有没有看过《可可西里》这部电影或者纪录片?如果有，您肯定会为他们留下眼泪，肯定会被“野牦牛”队的精神所感动…如果没有，您还在等什么呢?去看一看这部值得一看的影片吧，它一定会让你终生难忘的。终于不负众望，伴随着他们的不懈努力，可可西里的环境得到了改善，藏羚羊也得到了大家的关注，成为了2008奥运会的吉祥物之一-福娃“迎迎”迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界，它是绿色奥运的展现。 　　迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。其实藏羚羊被确立为奥运会的吉祥物，也有它的一些特性：首先：它具有“更高、更快、更强”的奥运精神!更高指藏羚羊生活的环境海拔高，可可西里的平均海拔都在5000米以上;更快指的是藏羚羊的速度，平均90公里/小时-100公里/小时，而且它的犄角既像利剑又像标枪，健壮的体魄绝对是个举重或者摔跤的大力士，“v”字型的角更是胜利的象征;更强代表了中华民族自强不息、顽强拼搏、吃苦耐劳的精神，在海拔5000米的高原上，很多人都无法抵挡住强烈的高原反应，不得不对它望而却步，这是一片可望而不可及的土地，但是藏羚羊却可以在这里健步如飞…其次：它符合奥林匹克的和平精神，藏羚羊虽然强壮，但是性情温顺，爱好和平，从来不伤害任何动物!第三：它是绿色生态动物的标志，栖息于有“中华水塔”之称的三江源地区，是这一地区野生动物的代表和优势种类。第四：它符合“人文奥运”理念，“羊”在中华民族传统文化中占有十分重要的位置，羊大为美，示羊为祥。第五：它也符合“科技奥运”，作为珍稀动物的代表，至今留给了人们很多的谜团等待科学家一一解答同时保护藏羚羊也是一个国际性的课题，应当受到全世界的关注和支持!所以，朋友们，让我们一起加入到保护可可西里，保护藏羚羊的行列当中来吧，保护环境也就是保护我们人类自己!好了，各位朋友，俗语说“不到长城非好汉”，但是我认为到过青藏高原的人个个都是好汉，天下无不散之宴席，在这离别之际愿朋友们可以对小刘的照顾不周多多包涵，并在您享受清风明月的同时也为青海做一回宣传大使，最后祝愿朋友们万事如意、扎西德勒!谢谢大家! 可可西里导游词6 　　“你们这次可真是去对地方了!那儿真是太美了!”领队步步在大巴车上一遍遍的说着。真的有那么美吗?我不太相信地摇了摇头。 　　经过了一段盘山路，一条柏油马路把我们迎进了国家地质公园----可可托海的大门口。进入可可托海，我大吃一惊!这可真正验证了领队叔叔的话，这儿太美了!远处高高低低的矿山，近看一片片绿绿的草地，这可真是神仙住的啊! 　　坐上观光车，拐过一个大变，真正的人间仙境展现在我们眼前：绿色的草河上一户户人家，与道路隔开的是一道石墙，弯弯曲曲一直通向远方，恰似一座石长城。右边是水，左边是山。水清澈碧蓝，滔滔不断地流着，发出哗华地声响，像是一曲小奏鸣曲。山陡峭险峻，矗立在那儿很是坚定，发蓝的山石间长着一排排树。它们像卫士一般挺拨，像彩虹一般美丽。说是彩虹一点也不夸张，因为有的叶子是金黄的，有的叶子是深绿，还有的叶子是火红的。它们错落有致的站在山石间，像一幅美丽的画卷。 　　到了扎营地，才发现水已成了碧绿色的，怪石突兀的岸边尽是柔软的细沙。美，真美!一棵棵拥有黄叶的树下，有着满地的金黄，一阵风吹来，它们便飘洛下来，像下了一场金叶雨，那意境可真美，真浪漫啊! 　　蓝蓝的天空捧着白去，飘飘的白云捧着可可托海的美景。淡淡的阳光照着我的心，美丽的大自然我爱你! 　　啊!可可托海，人间的仙境，我爱你的彩围巾，我爱你的金叶卡，啊!可可托海我爱你!

索南达杰是在和盗猎者枪战中丧生的，这些人现在大部分都被抓住了；扎巴多杰的死就是谜团了，一般情况下都是认为他在 北京参加会议的时候说了一些对建立 可可西里自然保护区管理局 的话而受到迫害的 因为建立了这个管理局之后 野牦牛队的所有人都被清理在外 也就是说 功劳是他们建的 福利是别人享受的 建议你看看 《平衡》这部记录片 你就知道更多了

原型是青海省治多县西部工作委员会第二任书记扎巴多杰。报道来自1998年《成都商报》的一系列报道和成都电视台编导彭辉的纪录片。

格尔木在蒙古语中意为“河流密集的地方”，格尔木不缺水，毗邻的昆仑山系为其提供了源源不绝的水源，但格尔木缺土，盐碱土质不利于耕作。格尔木目前常住人口24万人，跟内地县城动辄五六十万甚至上百万不可相比，但它的地位是不容小觑的，作为柴达木盆地最大的工业城市，是航空铁路公路枢纽立体交通发达，是进藏前的最后一个站点。从格尔木翻越昆仑山到唐古拉山之间广大区域基本属于无人区，再过了唐古拉山就是西藏地域，唐古拉山脚下的安多县，是我计划的下一站目的地。 在格尔木计划呆6月23日24日两天，第一天察尔汗盐湖，第二天可可西里。 本来计划下午去河西转盘拼车去察尔汗盐湖的，早上跑到火车站广场蹓跶打听去可可西里或者安多的班车或者拼车。遇到出租车小伙尕张力劝我上午就去察尔汗盐湖，而且就坐他的车去，谈好了往返100元的价格，赶忙打电话给阿兰约好去旅舍接她一起过去。 从格尔木去察尔汗盐湖的道路很好，路两旁是一座座高压铁塔，一排排高压线路。我奇怪这是从哪到哪的线路，尕张跟我说这是“西电东送”线路，把我愣着了，我说这边也不是发电能源基地啊，“西电东送”的北、中、南三条线路分别是北线由内蒙、陕西等省区向华北电网输电；中线由四川、重庆等省市向华中、华东电网输电；南线由云南、贵州、广西等省区向华南输电，都跟青海没关系啊。尕张辩驳：柴达木这边电力资源可丰富着呢，格尔木周边好多风力发电呢。额，我赶忙上网搜了一下，还真是我孤陋寡闻out了，惭愧。青海拥有丰富的太阳能、风能、水能等多种清洁能源，目前青海光伏、风电装机盈余约2000万千瓦，到2025年盈余约为3000万千瓦。而青海自身消化能力有限，资源无法有效消化。早在2012年青海电网就建成了750千伏西电东送南北两大通道，实现了与甘肃电网的联线，推动了柴达木循环经济区发展，今年又添青海送河南8000千伏特高压直流工程于7月送电，有效缓解西北新能源弃风弃光弃电问题，柴达木聚宝盆的称号里又增添了清洁能源之宝。 察尔汗盐湖其实是青海盐湖集团厂区，我们来的时机不好，去年9月之前这里还随便进不要门票，因为游客越来越多考虑到安全隐患影响生产当地政府强制要求 旅游 公司进驻，已经投资两个亿目前正在开发中，所以有些地方都没有全面开放。察尔汗盐湖盐储量世界第一，面积世界第二仅次于玻利维亚的天空之镜，察尔汗在蒙语中的意思就是“盐中之王”。 格尔木因青藏公路而生，因察尔汗盐湖而发展，盐湖作为中国最大的钾镁盐矿床，湖中蕴藏的钾、钠、镁、锂等资源总储量600亿吨，其中氯化钾储量占全国探明储量的97%，氯化钠、氯化镁、氯化锂的储量也居全国首位，是格尔木的天然宝藏。在1958年察尔汗盐湖开发前，中国是不能自主生产钾肥的，钾肥全部依濑进口。对农民来说，化肥就是命根子粮食产量全靠肥啊，记得小时候农村堂姑买不到化肥，找我爸托人都很难买到，察尔汗盐湖的钾肥量产在某种意义上保证了中国的粮食安全。 现在盐业集团钾肥年产量全球第四位，是国内最大的钾肥生产企业，在册员工近两万人，被业内称为“钾肥之王”。当地员工跟我讲他们如果单纯生产钾肥是盈利的，但现在搞深加工是亏损的，但现在国家有这方面的需求即使暂时亏损也要坚持搞下去。进厂区之前我就看到一个金属镁产业园，是集团下属的金属镁一体化项目，金属镁在国民生产中有重要地位，像镁锂合金就广泛应用于航空航天医疗器械以及笔记本电脑之中。 我是来玩的，怎么搞的像参观工厂似的，言归正传，尕张把我们拉到厂区门口就不给进入了，然后有 旅游 大巴统一拉我们进景区，虽说不要门票，大巴车费收了50元，肉痛不已。从大门到景区也就三公里左右，没注意听导游讲解不知道走的这段是不是万丈盐桥。路上经过一个院区，里面堆着一袋袋钾肥，远看去也不大啊，导游小姑娘说这一袋一吨重呢。厂区内一个个分隔开的盐池，每个大约3平方公里，这儿的盐湖浓度感觉比茶卡盐湖浓度要高，水边都是白色的结晶体。 到了所谓的景区，其实也就是其中一个盐池子，只是这个池子边的盐结晶效果比较好，盐花像浮在水面之上的洁白的大花朵很美，还有一长条的纯白盐滩颇有马尔代夫的感觉。因为还处于 旅游 开发中，很多地方都没开放，遗憾！ 到盐湖玩天气非常重要，光线越好湖面的反射性越强，拍照效果好，如果天上再有朵朵白云倒映在湖面上就更完美了。今天天晴的有点过分，万里无云，天空天蓝色中带着点儿淡淡的普兰，湖水则是橄榄绿色。太阳太大紫外线太强懒得走远，而且远处也没啥特别的，能看到几辆作业车正在安然的工作呢。有效活动范围不超过1平方公里，我和阿兰百无聊赖，只能对着那几朵盐花和白色盐滩各种角度各种狂拍，幸好带了红色冲锋衣，我和阿兰穿上摆了各种pose，泰坦尼克号造型当然不能少，盐湖一定要配红色啊。 从盐湖出来尕张正在厂区门口等着我们，回来的路上远方的昆仑山横亘在眼前，雪峰纯洁而巍峨，连绵很远像一条白色的丝带浮于半空中，看着似乎很近，但 汽车 向前疾驰却又似乎怎么也无法到达。 回到市区已经快两点，拾掇拾掇打车去长江路物流园打听搭车进藏的事情。我本打算坐班车大巴去安多的，到了格尔木一打听才知道，自从青藏铁路运行，青藏公路上就逐渐不通长途大巴了，据说是因为是高海拔地区而且中间还有很长的一段无人区万一乘客出现高反很不安全，尤其现在青藏公路异常繁忙，动辄堵车，弄一车人万一困在路上非常麻烦。可我不想坐火车，火车从格尔木出发都是夜车，黑灯瞎火啥也看不着，我就想看看外面的景象啊。再者阿兰不想去可可西里我一个人包车不合适，如果能搭到车去可可西里再一路向前到安多也不错。 长江路物流园就在109公路路口，这样大货车进藏出藏的也方便，空车都是从西藏才回来的，装满货的都是准备出发的，司机三三俩俩的聚在一起聊天，一问都是来自全国各地当然还有我的家乡安徽的，藏族司机也很多，把驾驶舱打扮的可漂亮了。瞅了一圈，觉得搭车不太现实，装满货的都是很快就要出发开夜车的，至于空车也不确定什么时候才能装上货不好确定时间。 好运气遇到一位热心的王师傅说他明早装货，正好白天方便可以捎我一截，王师傅是吉林长春人，跟我差不多大可孙子都上小学了，我奇怪那还不颐养天年，王师傅说身强力壮的不出来干活闲还不闲坏了，他挣的钱还能供小孙子读书呢，要上课外班啥的。长途大货车很辛苦很危险的，又是在高原地区，王师傅说他只要一上车基本是连续开16个小时，极端的还开过18个小时。心里莫名的感动，这就是我们伟大的中国普通人，勤劳，勇敢，愿意为了子女鞠躬尽瘁 死而后已，而就是这种坚韧和顽强支撑着我们中华民族生生不息，即使经历过那么多凄风苦雨依然屹立在世界的东方。 第二天早早起床王师傅电话还没候到尕张的电话先来了，说有个拼车去可可西里的问我去不，看看王师傅那边装货还没影儿呢，这边能有拼车的机会就太好了！一会儿司机过来接我，司机师傅姓张，后来我在微信里给他备注为格尔木司机老江湖，可见我对他的认可。张师傅我只能喊他小张，比我小八九岁呢！但人家18岁就结婚了儿子现在都大学毕业了，闺女也读高中了，听了把我羡慕的，我这一把年纪还在艰难的供闺女读书呢。 今年疫情，对 旅游 业打击很大，游客比往年少很多，小张在格尔木绕了半天也没跟另一个搞摄影的游客谈好，只好拉着我跟另一个乘客出发了。同行拼车的是位道士，扎着小鬏鬏，穿的白褂子像是他们道士的休闲服，道士从西宁一个道观来的，现在要去昆仑山中的道观龙凤神宫。道士嘟嘟囔囔说今年太倒霉了，因为疫情西宁的道观不给开放，太影响香火了，好在龙凤神宫这边不受影响，就派他过来驻守。 从格尔木市区出来就是个检查站，我一看是那曲市管辖，奇怪这是青海格尔木地界，离西藏行政区还远着呢，怎么归属那曲市呢？小张说青藏公路是归属西藏管辖的，高原公路冻土地区维护成本极高，青海养不起。我奇怪那青海没钱西藏就宽裕了？小张又讲西藏有国家给的各种特殊政策拨款啥的好太多了，而且青藏公路本来也是为西藏而修的。 过了检查站很快就进入昆仑山系， 汽车 沿着格尔木河开了很久，格尔木河发源于昆仑山脉的冰川融水，末端注入盆地中东部的察尔汗盐湖，是柴达木盆地最大的内陆河流之一，格尔木河是察尔汗盐湖最主要的补给河流，极大的影响了盐湖的成盐演化过程。格尔木河道像是用刀劈开一样，陡峭垂直的河岸，黄土裸露没有一丝绿色。它是格尔木市的母亲河，是城市生活和工业用水、农业及市区绿化的重要水源。 汽车 在山峦之中又行驶了不到一个小时就是昆仑神泉了，位于昆仑河北岸的纳赤台，距格尔木90公里，海拔3700。很神奇在这么高海拔的地方有这么一泓喷涌而出常年恒温7摄氏度的高原泉水。它有着神奇的传说相传是天宫玉酿琼浆洒落人间幻化而来，当地藏民也视不冻泉为神泉，时常对泉水膜拜。泉口直径1.6米，泉眼从中心处涌出以同心圆向周围散播如同莲花般绽放。昆仑神泉是昆仑山中最大的不冻泉，泉水是昆仑山冰雪融化后渗入地下流动喷涌出来的，它在喷出地层前，在地下蕴藏潜流达二十余年，富含各种对人体有益的矿物质成分。旁边一位当地藏民正拿着水桶在泉眼中取水，我受启发也灌了满满一水杯，小张跟我说他跑车经过这里隔几天就灌几桶回家，泡茶就用这样的天然矿泉水，听的我好不眼热。 神泉后面是泉水流出形成的一小片湿地公园，清波荡漾，绿苔涌动，水草丰美，在这高原荒岭之间有这样一片别样的世外桃源之地好不神奇。湿地的水流向下流去最终注入滔滔昆仑河。 从纳赤台继续上行15公里，就是青藏铁路沿线最高的大桥—三岔河特大桥。小南川和野牛沟汇合处海拔3800米，冲积地层形成的峡谷犹如利斧劈开一般，大桥就矗立于峡谷之中，横亘于山崖之上。大桥全长690.19米，桥面距谷底54.1米，是青藏铁路全线第一高桥，放眼望去，壮观宏伟，而这一切的背后是建设者的智慧和汗水。建设三岔河这样一座混凝土灌注量达三万多立方米的特大桥，即使在条件较好的内地也需要两年，而为了保证青藏铁路顺利通车，建设者们克服高寒、低压、缺氧、狂风、暴雨、强紫外线照射、地震等各种威胁，首开了世界高寒铁路桥梁冬季混凝土灌注施工先河，最终以一年工期顺利完成大桥建设。 大桥过了不过十分钟就到了无极龙凤宫—世界上海拔最高的道观3700米，也就是张道士的目的地。道宫位于山谷之中，是供奉三圣母（西王母、九天玄女、金圣老母）的道观，故亦称西王母庙。道观的广场上供奉有姜子牙的塑像，据说姜子牙在此得道。广场上还矗立了很多花岗岩石柱，上面刻有《道德经》的词句，充满哲理，发人深省，写到这里不由再自省一下。 离开龙凤宫， 汽车 在山峦中穿行，好奇公路边上有一片片浅水滩渠，绵延很久，小张说这是楚玛尔河源头，听了好激动这不就是长江北源吗？沱沱河是正源，当曲是南源。但想想不对头楚玛尔河发源于可可西里山黑脊山南麓在西边呢，楚玛尔河是东西走向啊，小张坚持他的观点说有次拉过一个三江源科学考察成员听专家说的，我又上网研究了一下有说楚玛尔河汇集昆仑山南坡来水汇入通天河，可能是因为这个原因所以也算是楚玛尔河源。楚玛尔河又译为曲麻莱河，曲麻莱县的名字不知是否来源于此。 雪峰逐渐进入视野，或者前方，或在侧面连绵不绝。 汽车 停在西大滩观景台海拔4179米，隔着青藏铁路正对着玉珠峰，又名可可赛极门峰。在这里遇到了小张的朋友也拉了一位游客小伙子过来，小张跟他朋友聊天，我跟小伙攀谈起来。小伙在西宁读地理学研究生刚毕业，说读研三年研究了三年青藏高原，研究个差不多也就毕业了。他给我科普地质和地理的区别，说地理比地质又有意思一点，地质构造多少万年才一个地层结构，听的我一愣一愣的膜拜不已。观景台是观看玉珠峰的最佳视角，也是噼里啪啦拍照的好地点。虽然昆仑山脉是一座庞大的山系，但海拔6178米的玉珠峰作为昆仑山东段最高峰矗立在眼前，那种震撼直击周身。雪山高几何，矗在天表，比任何画卷都更富有诗情画意，一长列雪峰绵延犹如巨龙横卧大地！ 玉珠峰由于高度适中，坡度平缓，容易攀登，接近性好，被认为是登山初学者最理想的训练山峰，现在这里已经建成了玉珠峰国家登山训练基地，而且也有商业化登山公司，有体验型登山项目普通人也可参与，费用大约一万左右，贵，舍不得。 从玉珠峰到昆仑山口大约一小时车程，路上可见山谷深处有迷彩色的军事车辆聚集，空中盘旋着两辆直升飞机，小张说到七八月份演习季节这里军车更多呢！昆仑山口海拔4759，属于玉树藏族自治州曲麻莱县，是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地，咽喉之所，青藏铁路也经过这里。公路上大货车络绎不绝，虽然如今青藏铁路早已开通并承担了西藏75%的货运量，青藏公路仍然是五条进藏路线中最繁忙的公路。 昆仑山口海拔高，地形复杂，气候多变，六月飞雪也不稀奇，我们今天运气不错，天清气朗蓝天白云，但高海拔地区又是山口风很大，我穿着冲锋衣也不觉得多暖和。 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。昆仑山又称昆仑虚，是中华民族的象征中国第一神山，在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，许多上古时代的神话人物都是从这里走出，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。藏语称“阿玛尼木占木松”，也即祖山之意。 从昆仑山口继续向前不远渐渐走向平原地带进入可可西里地区，回头看看我们从早上九点左右进入昆仑山系到下午两点左右才出来，刨去在各个景点停留时间，小张说我们在里面绕来绕去走了有近两百公里。读万卷书行万里路，以前总以为昆仑山是一长条单一的山脉，现在才感受到了山系的概念，它由无数并行的山脉和支脉组成，庞大无比，西起帕米尔高原，全长2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里，不愧为“万山之祖”。 这次旅行，最想来的目的地就是可可西里，神往已久之地。可可西里在藏语中意为“北部昆仑山下的荒芜之地”，平均海拔超过4600米，最低气温可达零下40多摄氏度，氧气含量不足平原地区一半，这里被称为人类的生命禁区，作为中国最大的无人区，号称“中国最伟大的荒野”。 在国家地理杂志上了解很多，也看了陆川的《可可西里》，但更打动我的还是一部纪录片《平衡》，这部电影用了近四年时间来记录在可可西里的保护与偷盗，豆瓣9.4，堪称良心之作，所述说的索南达杰、扎巴多杰和他们西部工委故事让人惊颤、感动、震撼、沉闷。 可可西里曾经是一个悲壮的故事，早在八十年代，随着采金业的兴起盗猎分子猖獗，藏羚羊遭到灭顶之灾，保有量从20多万只迅速降为不到两万只。为保护可可西里的生态，治多县于1991年成立西部工委野牦牛队，负责武装反偷猎，94年第一任队长索南达杰在与盗猎分子的枪战中死去，他的妹夫扎巴多杰继承了他的道路。防偷猎的工作危险而艰苦，财政贫困资金短缺，队员们甚至长达十个月领不到一分钱工资，在巡逻过程中有时一天只有两根火腿肠吃，找不到水源只能喝车辙里的泥水。他们的努力改善了可可西里的盗猎情况，并和志愿者一道在可可西里建立了中国第一个自然保护站—索南达杰自然保护站，并推动了可可西里自然保护区管理局的成立。而管理局的成立没有考虑到野牦牛队的待遇，队员们为此承受了很大的利益损失。索南达杰为了保护区死在盗猎者的手下付出了自己的生命，扎巴多杰则在巨大的压力下死在了自己的枪口下，唏嘘，他们都是响当当的藏族汉子，值得我们铭记的英雄，现在扎巴多杰的儿子普措才仁和秋培扎西又继承了父辈的事业，任职于可可西里国家级自然保护区管理局和三江源国家公园管理局一线工作。 如今的可可西里生态得到极大改善，已有十余年再未听到盗猎枪声，以藏羚羊为主的各种动物种群数量逐渐回升，可可西里现在以230多种野生动物和202种野生植物的伟大珍藏，成为世界上令人叹为观止的生物基因库。随着 科技 发展，可可西里天地一体化生态监测及大数据分析系统上线，“拿拳头保护生态”的模式将成为 历史 。 听小张说藏羚羊聪明的很以前非常警觉见人就跑，现在的藏羚羊根本不怕人，因为它们知道自己是安全的，很多藏羚羊就在索南达杰保护站后面的水塘边产仔，我问小张那地方离公路那么近藏羚羊不嫌吵吗？小张鼻子一哼说那才安全啊，车多灯亮的地方狼不敢来啊，现在藏羚羊怕的不是人，而是狼了！啧啧，动物真是聪明通人性的。 这两年国内跑几次总体能感觉到中国对生态环境保护的重视，自然保护区越设越多，记得2010年带娃去新疆阿尔泰山里的白湖自然保护区，管理特别严格根本进不去，而且严禁在山里挖虫草，一是怕挖虫草的人在深山处生火做饭引起森林火灾，二是怕挖虫草破坏高山草原生态，那些挖虫草的人只能偷偷摸摸铤而走险，不知道现在什么情况了。三江源自然保护区最恶劣的时候是在九几年，过度放牧，草场裸露，鼠害严重，长江源头有的水源都断流了，中国人的生命之源到了最危急的时刻，听小张说当时全民动员人工逮老鼠，抓一只老鼠奖励五毛还是一块钱的样子。 大约是从零六年开始三江源地区全面开始生态移民，保护区内严禁放牧，牧民外迁给予一定的政策。听当地人说格尔木有个藏民新村就是生态移民安置工程，按每人每年4万补偿，牧民计划生育的少，每家都几个孩子所以还是优厚的，听到牧民安置的这么好也为他们欣慰和高兴。现在已是2020年，经过这么多年的努力三江源生态明显改善，前些天还有国外某位政治人物指责中国不负责任破坏三江源生态，也不知道他从哪得到的错误情报，是确实误会了还是故意的？ 小张从事 旅游 包车业务十几年，见多识广，专业人士就是不一样，一路上他给我介绍沿途的景色，三江源自然保护区的情况，还发现了好几次藏羚羊，我专心对外看风景都没注意，小张一边开车一边还能敏锐的发现，还有藏野驴，远处山坡上的一只野牦牛。小张说七八月份藏羚羊更多一些，六月底这个季节还只是三三两两零散出现。 索南达杰保护站就在清水河边，保护站后面有一大片绿色金属网拦住的大院子，用于野生动物救护。我沿着金属网向后走，右边是美丽平静的河面，几只野鸭在水面上安逸的游来游去，岸边发现一头浸泡在水里的野牦牛，估计是喝水不小心掉下去溺死了。地面上是星星点点的野花，在这恶劣的自然环境下显得是那么珍贵和娇嫩，我捧着单反趴在地上对着花朵拍来拍去，在镜头下的特写更加美丽，自有一种绽放在山野的淡泊和浪漫。越往后走视野越开阔，四周无人，蓝天白云低低的压下来倒映在水面，原野无声的铺向遥远的地平线直至连绵起伏的雪山，向远望去可以看到玉虚峰，玉珠峰的姊妹峰，相传是玉虚神女居住的地方，更有一种遗世独立的仙气。 天地合一，似乎自己也已融入其中沉浸在这天地无限之中，无法言说之感。正沉迷陶醉来，小张的喊声把我整清醒了，他到处找不到我正着急来，急吼吼地说再不赶回去万一遇个大堵车就要在青藏公路漫天野湖里过夜了。 回程半路上接到王师傅电话，他从凌晨排队等了一天到现在才装上货，马上要开夜车出发去西藏，太辛苦太危险了，赶忙祝他一路顺利提醒注意安全。想到路上遇到的青藏公路的修路工，身材瘦小，面色黧黑，高原缺氧还要从事修路这样的重体力劳动，发自内心的敬重。他们是伟大的普通劳动者，就像血管里运送氧气的红细胞，维持着青藏公路的物资运输，保障西藏地区的祥和安宁。 一路紧赶慢赶到了格尔木已经是晚上九点了，疲惫不堪，感觉自己的状态已经无法按原计划赶凌晨四点的火车去安多了，安慰自己是来旅行的又不是来拼命的，那么累干嘛？正好对茫崖有了兴趣，临时决定改变行程第二天去茫崖，原定的旅行主题“青藏之行”要改成“多彩柴达木”啦！

说到平衡，让我想到了一部电影。《平衡》是近几年来国内比较优秀的纪录片，一部现实主义作品，作者彭辉用了3年时间来记录，又浓缩在70分钟内播出，使大家感受到了时间空间和事件的震撼力，这是时空张力和对客观再现的综合表现。此片获得中国电视纪录片的最高奖项：金鹰奖最佳长篇纪录片奖。 全片没有一句解说词，这在其他纪录片中是不多见的。而事实上，在这部纪录片中，解说词也是多余的。开头为我们展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔为观众点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂，更是藏羚羊家园的“可可西里”。以此作为之后片中表现“西部野牦牛队” 保护藏羚羊及其他种种问题设下铺垫。没有多余的画面与解释，简洁有力而大气。 纪录片《平衡》片中使用了少量音乐，大多是自然音响。风声贯穿全片，在平均海拔5000米的高原上，即便用了防风罩，依然抵不住肆虐的大风，真实直接地表现了西部野牦牛队的工作环境。在环保主义者杨欣过生日片段中，大家为他学唱生日歌也是自然音响之一，毫不粉饰的音响带来了体现情感的最佳效果。 主人公扎巴多杰坐在卓乃湖前对着镜头讲述。他让我们知道了“索南达杰”，西部工委第一任队长，同18名盗猎者搏斗而牺牲。因此，扎巴多杰自愿请命成为“西部野牦牛队”队长，来到可可西里进行艰苦的工作。片中引用了故事片《索南达杰》的片断，把现实中索南达杰牺牲时，冻僵的躯体仍保持着握枪姿势的情形同演员再现的情形一同展现给观众，带来更大的震撼。这也是片中的一个亮点，对观众来说，会牢牢记住这一细节。 除此之外，片中还引用了一些资料，例如，偷拍的藏羚羊绒围巾交易现场、5000美金一条、800公斤羊绒来自中国等数据增强了作品的表现力，强调了“反盗猎”的必要性。也突出“平衡”这一主题。 导演彭辉也是幸运的，因为扎巴多杰本人就是个具有相当震撼力的人物，并且善于表达，他的个人魅力足以打动每个人。在镜头前，他毫不掩饰，非常直接自然地表达一切，对盗猎者强烈的愤慨，对政府某些官员的指责，对自己工作的执着。很多信息是通过扎巴多杰的表述传达给观众，这是此片很重要的一个构成部分。

《极限挑战》是东方卫视在2015年推出的一档互动励志体验节目 ，当时是由孙红雷、黄渤、黄磊、王迅、罗志祥以及张艺兴等组成“极限男人帮”。节目播出后，凭借全新的游戏互动环节很快成为综艺节目的黑马，吸粉无数。但是经过几年下来，“长工后浪推前浪，一代新人换旧人”，《极限挑战》嘉宾人选不断更换，节目中的游戏创意已经濒临“灭绝”，尤其是第五季节目，就连嘉宾罗志祥都能设计游戏节目充数，可谓节目老套，江郎才尽。一、嘉宾大换血，不如改名《极限挑战》前4季固定成员为黄渤、孙红雷、黄磊、罗志祥、王迅、张艺兴，被大家呢称为“鸡条男人帮”。其中黄磊，黄渤和罗志祥 又被称为“极限三精”，另外三位当然是“极限三傻”。可以说，极限三精和极限三傻之间“套路与被套路，算计与被算计，遵守规则到突破规则”是吸引粉丝的关键所在。但是 从第5季开始导演更换、嘉宾大换血，原本的鸡条就剩下极限挑战四个字。节目最吸引人的地方荡然无存，老粉丝用脚投票和嘉宾一样大量出走。第五季新加入的嘉宾数量大大超过老成员，而这些新嘉宾跟老成中之间又无法培养足够的默契，节目表现也不自然，观众一看就知道假、尴尬。不少粉丝也是看不下去，纷纷表示不要影响旧日形象，干脆改个节目名称。（顺便说一句，2020年8月《极限挑战》换装上线为《极限挑战宝藏行》）二、游戏陷入抄袭疑云在第五季第一期节目中，《极限挑战》的游戏环节就被质疑抄袭。游戏环节中，迪丽热巴、张艺兴、岳云鹏三人参加的戴上高帽踢足球的游戏就被指照搬另一档综艺节目。失去节目游戏设计后，《极限挑战》的魅力全无，从网友发出的对比照片中可以看了，不管是形式还是道具，高度相似。看来节目组低估了网友们敏锐的观察能力，网友们也是纷纷吐槽“这么正大光明抄这么多也是第一次见”“以前我有多喜欢极限挑战，现在我就多恶心这个节目”。虽然说节目组并没有就此作出回应，但是明眼人看了都心知肚明。设计不出新游戏是智商问题，但是抄袭人家的游戏则是品德问题。三、游戏低俗、辣眼睛如果说实在设计不出新的游戏也就罢了，一些经典的老游戏还是可重复利用，但是怕就怕设计出一些低俗、辣眼睛的游戏。节目中有一个游戏环节是贾乃亮雷佳音给邓伦拔火罐。本来拔火罐也是很正常，也算是普及中医，但是非要用别人喝过的牛奶瓶在背上拔罐是几个意思？我们都知道拔火罐，是我国传统的一种中医疗法，它与针灸一样，是一种物理疗法，能促进血液循环，激发精气，调理气血，达到提高和调节人体免疫力的作用，是物理疗法中最优秀的疗法之一。中医拔罐是需要用专门的瓶子，否则可能会出现烧伤、拔罐拔不下来等行为。《极限挑战》节目中选择用牛奶瓶首先给人的观感就非常不适，播出时间还在晚间饭后，也是令不少观众惊呼“恶心”。还有一期节目中，导演组邀请到了音乐天才刘宪华和迪丽热巴互动作游戏，本以为他会凭借呆萌的反差感为节目增加笑料。结果完全让人意想不到，节目组是有多江郎才尽，竟然设计了如此低俗的游戏，算是彻底把鸡条的形象给毁了，什么“塞进去”、“123开始用力”、“用力塞”等等，尤其是节目组还用花字显示这些，本来大华没有什么其他意思，但是节目组却明显想把大家往别的地方去想！看来节目组完全忘记曾经整改下架的悲痛经历。其实我觉得对于老极限挑战粉丝而言，《极限挑战》早在第四季便已收官。在第四季收官集中，黄渤在兄弟们的帮助下逃离了无忧岛，一个人坐直升机离开。当时那一句“所有的欢迎都是隆重的，所有的离别都是毫无准备的”，其实就是极挑给自己说的谢幕感言。失去创意的《极限挑战》江郎才尽，最终这个曾经风靡全国的王牌综艺，在2019年夏天受到千夫所指。

索南达杰。野耗牛队——为藏羚羊流血拼命的人 可可西里誓言: “我们从内心深处怀念和理解杰桑.索南达杰。我们清醒地认识到我们在肩负人类的重托，保护藏羚羊。我们也认识到，保护它将会有流血牺牲。我们认定今天的艰苦奋斗，必将换来明天的光辉灿烂！” ——(重新组建的西部工委全部58名干部职工在索南达杰遗像前宣读) 这是唯一一支常年战斗在反偷猎藏羚羊第一线的队伍。在海拔五千米以上的生命禁区出生入死，功勋赫赫。 杰桑.索南达杰，治多县索加乡人，1974年毕业于青海民族学院，后任治多县县委书记，1992年7月，创立西部工委，开展可可西里开发，保护工作，545天后，在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血，至死保持手枪卧射姿势，被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕，成为藏民心中和所有热爱生命的人们心中的英雄。 扎巴多杰，索的妹夫，在索牺牲后毅然接替了索。提出反偷猎要靠武装，1995年十月七日，在青藏公路八工区一顶帐篷内组建——中国第一支武装反偷猎队。（野牦牛是高原的保护神，温顺忠厚、吃苦耐劳，但是一旦侵犯了它，即使是一辆正在行驶的卡车，也会被它掀翻。）成员多是退役军人。扎巴多杰1998年曾赴北京各大学演讲，使长江源的保护和藏羚羊的保护受到了关注，于1998年11月8日在家中中弹身亡， 现任西部工委书记梁银权，扎巴多杰的战友。带领“野牦牛”队继续战斗至今。而他本人有严重的高原心脏病，日常血压40-80mmHg。 几年来，西部工委野牦牛队怀着对可可西里无比的深情，对保护野生动物的执着，出生入死，以丰富的寻山经验，超人的毅力，与盗猎分子长期周旋。被誉为“藏羚羊的保护神”。至1999年7月15日为止，共破获盗猎案件74起，抓获犯罪嫌疑人290多人，缴获各种皮张25233张，作案用车86辆，各种枪支86支，子弹近11万发。 野牦牛队现有队员40余名，年龄最大的近50岁，最小的只有19岁，大多是藏族同志，因长年的奔波和劳累饥饿，许多队员都不同程度的患有胃病、关节炎和高原性心脏病等，队员的耳朵、脸部、手脚常有冻伤。在日常训山过程中，每天吃干粮，就咸菜；喝泥水、雪水；在高原强烈的紫外线下，他们经受着缺氧、严寒的考验，偷猎者的车比他们快，人比他们多，枪比他们好，每一次冲突都是九死一生。每月210元的微薄收入，没有一分专项经费，给养没有保障，交通、通信跟不上，可是野牦牛队员从没有放弃自己的信念，依然守护在可可西里。

大家好，我来回答下这个问题，好的电影像壶浓茶，令人回味和难忘。在我的印象里有以下几部电影我本人非常喜欢，让人念念不忘。 1 该片讲述的一个犹太人父亲的伟大一生，父亲的伟大在于乐观、热爱生活、责任还有对家庭的爱。片中父亲圭多有个美丽的爱情，他心爱的姑娘从天上落下，坠入他的怀中，开启了两人浪漫的一生。不幸的是，在那个犹太人被迫害的年代，圭多一家三口没能幸免，被关在集中营内，父亲圭多为了不给孩子留下心理阴影，在艰苦和危险的环境下为孩子营造了一个个 游戏 ，即使临死前也不忘“欺骗”儿子。最后父亲的牺牲为了孩子营造了一个美丽的童年，度过了一段令人难忘的人生，父爱如山，令人唏嘘不已。 2 《魔戒》为我们展示了一个生动的奇幻中土世界，在这个世界里，多个种族联合起来共同对抗黑暗魔君索伦，索伦的至尊魔戒被人类占有后，意外丢失后又重现人间。因至尊魔戒拥有超凡力量，索伦之魂一直在寻找这枚魔戒，一旦魔戒再次落入索伦之手，后果将不堪设想。最后各种族推举霍比特人执行销毁魔戒的任务。《魔戒》三部曲场面恢弘，展现了一幅神奇的中土世界。 3 禁闭岛一部高分悬疑电影，非常值得细细品味，一位二战老兵经历解救集中营后，心灵受到了很大创伤，再加上自己的妻子因抑郁症杀害了自己的三个孩子，精神崩溃患上了精神分裂症。在禁闭岛上的精神病院里，这位二战老兵是重度患者，整个医院都在配合他治疗，这部电影以主人公的角色扮演进入，最后逐渐发现自己才是那个消失的67号病人，最终病人接受了现实。这部电影之所以令人难忘，是因为电影里有很多细节处理，只有弄清了其中细节，才能够完全理解整部片子。 导演用朴实的镜头语言向我们传达着阴影处的晦暗，树哥在长春开补习班的发小有钱了婚内出轨，而这也是现实大多数人婚姻的一种真实写照。那个在婚礼上让树哥当面下跪的“二猪”，因为着姐夫是村长，在村里横行霸道，心安理得的占着树哥家的耕地开煤矿，面对树哥，没有半点愧疚。树哥能怎么办？他没办法。最后因为言语冲突，向“二猪”下跪道歉。这是何等的低微，他不敢反抗，他如同蝼蚁一样在这个世界上活着，虽说人人生而平等，但现实却已经把人在 社会 中分出了三六九等。还有聋哑人小梅，小梅那么美，却因为是聋哑人，他要嫁给树哥，因为在她认为，自己是个聋哑人，正常人是不会娶她的，她只能嫁给树哥那样的人，她相信，这是她的命，她必须认下。最后，在树哥已经不能分辨现实与想象之时，在树哥脑中的幻像里，小梅开口说话了，并且怀了树哥的孩子，他牵着小梅的手，在冬日荒凉的土坡上走着，走向他们的新家，走向一个新的生活。而这些都是幻象，都是精神分裂后的树的想象，这种幻象也许就是树哥心中所向往的生活吧。有一个正常的妻子，有自己的孩子，仅此而已。穿过幻象，外人只看到 树哥一个人在荒凉的土坡上漫无目的的走着，手里假装牵着自己的妻子，此刻的树哥已经疯了 。 《迷雾》 我们看过太多宣扬个人英雄主义的电影，主角们面对各种困境始终能坚守希望和信念。在闯过一道又一道艰难险阻之后终于达成一个伟大的、壮烈的、不可思议的目标，来展现人性的光辉与奇迹。 但这部《迷雾》不同。电影讲述了一个潜藏怪物的迷雾笼罩小镇，人们被困在一个超市里的故事。这部电影用很大的篇幅展现了当一个群体在面对未知的恐怖时，群体中的个体的懦弱、盲从、疯狂、麻木以及对这个群体的影响。 在这部电影里，最可怕的不是包围超市的迷雾和潜伏其中的怪兽，而是身边那些随时会因为恐慌和封闭而使性格缺陷爆发的“同伴”：鲁莽却愚蠢懦弱的维修工人、虔诚到走火入魔的教徒、刚愎自用的律师。他们会未经思考就去否定，哪怕自己并没有什么建设性的意见；他们会迫害他人，只为了彰显权威获得敬畏。 以主角为首的一行人则始终保持着正直和勇敢，在这一群人中属于英雄的形象。可惜，本片中英雄不是拿来被歌颂的，英雄是拿来被虐的。主角眼看着一个年轻人死在自己眼前却无力救回，眼看着周围的人迷信邪教视保持理智的人为异端，一幕幕悲剧不停上演。主角一行人在求生路上一个一个死去，精神上也不断遭受打击，但又总是能燃起希望。 终于，主角一行人怀揣着希望在绝望中走到了尽头—— 汽车 没油，一行五人困在潜藏怪兽的迷雾之中。主角在最后时刻还是如同一个悲壮的英雄，枪里有4颗子弹，他用这四颗子弹给了同伴痛快的死法，包括他最爱的儿子。他走出车怒吼，等待怪物用触手和利爪将他撕碎。 这时，最让我震撼也最让我念念不完的一幕发生了，军队出现，一辆辆卡车驶过，超市里那些麻木、懦弱、失去理智的镇民被救出。而我们的英雄、正直勇敢的主角身前，只有同伴和儿子的尸体，是他亲自动的手。这种揪心的感觉真的让我难以忘怀。 希望之后的绝望太过黑暗，但在接受黑暗之后的希望，也实在太过刺眼。 《阿郎的故事》，学生时代看后只觉遗憾，毕竟发哥多数电影都是英雄，透着江湖豪气。这部片子结局发哥饰演的阿郎迷失在自己想改变现状的赛道上，为发哥揪心，怎么没能站起来。 自此这部片子一直纠在心里，直到为人父，偶然重温电影时，是红着眼睛看完的。耳畔响起罗大佑的那首《你的样子》时，泪已落下不自觉。一曲浪子悲歌，已然回首，却无法再给孩子完整的家。 那个年代的阿郎年轻错过太多，做渣男，妻子远走，进监狱。幡然醒悟，决心好好照顾儿子。做渣土车司机，邋遢的屋子，每早要赶时间的窘迫，都在诉说着这个回头浪子的不易，也恰恰用不易告诉我们阿郎已经改变了自己要成为一个负责任的好爸爸。 也许冥冥中有着安排，阿郎的儿子波仔遇见了妻子波波，妻子想带走波仔接受更好的教育，阿郎说，波仔是他生命的最重要的，宁可自己死，也不希望波仔有事。可阿郎还是把不愿离开自己的波仔打到回到妈妈那边，阿郎自己一个人窝在沙发里流眼泪。这个汉子生活再不易，每天都会笑着面对，这一刻再也忍受不住。 儿子最后不舍，还是跑回爸爸身边，阿郎对儿子说，多赚钱，换大房子，找回妈妈。 父亲对儿子的承诺，纵使再难，也不愿儿子失望，可活在底层的他能有什么方法转来大钱。于是拖着瘸腿，跨上了离别十年的赛车，驶上赛道，只是这一去却成永别。父子相依时，体会不到母爱的细腻，妈妈回来了，爸爸走了。看着波仔大哭，回头看看那玩耍的调皮蛋，很庆幸家人 健康 在一起。 以前不懂阿郎的付出，或是说体会不到那种沉沉的爱，现在照顾着慢慢长大的孩子，孝顺着健在的父母，爱着贤惠的妻子，生活就这样，也为了钱努力，但至少明白钱拿来干什么，追着他，但也别偏了方向。其实这都是我编的，看完电影就一个想法多陪陪家人。 类似的电影还有王杰的《至尊无上2》，和沈腾的《飞驰人生》，多陪陪家人，就这样。 影片讲述的是，有新式教育理念的基廷老师带领和启发学生，追寻自己内心、追寻自我的故事...................。 好的电影，从来与巨量投资、华丽场面、强大演员阵容后无关系。只跟其传达的思想和启发意义有关系，朴实无华，却能让人充满力量。好电影就像伟大的格言一样，经久不衰。 这部影片给我的感受是感动、羡慕，像基廷老师这样真正启迪学生的老师，能遇上，不知是多大的福份。很多人终其一生都不敢去正视或者追寻自己的内心，因为现实如此，家长的“唯出息论”，学校的“唯高分论”， 社会 的“唯钱论”，让很多人顾及不了自己内心的想法，只能跟着别人的想法走，这种被动的活着，形如行尸走肉。有人说使我们的教育体系有问题，学校应该改革，我倒觉得，这应该是是一场全 社会 的反思。 影片中基廷老师倡导的追求自由、追求理想、追求自我、追求爱情、反对家长专制，反对学校专制，通过别出心裁的教育方式，启发学生，引导学生找到内心的自己，接收内心的自己，给学生一场精神的洗礼。比如通过走路这样别出心裁的方式来研究“一致性与个性”，让学生懂得追求自己的个性；让学生撕去课本上关于诗歌的权威评价，用心去品读诗歌......；虽然这场新新的教育方式，最后以基廷被赶出学校、尼尔自杀告终，但是在最后基廷老师离开教室那一刻，不少学生站在桌子上高喊“captain！my captain！”时，基廷老师的教育理念对现实“唯有用论”的教育理念已是大获全胜，新的教育理念的群体会越来越大，像基廷这样的老师会越来越多。 两部看得不下十遍的电影。 《肖申克的救赎》每次看都能有新的感动，无论什么是时候，打开它心就会静下来慢慢欣赏他，虽然已经对情节了如指掌，还是能有所期待，还是能有不同感悟。 1、《子熊故事》 本片改编自1885年发生在美国洛基山脉中人与熊之间的真实故事。小熊约克生活在广袤的大森林里，一次意外的事件他永远失去了母亲，只能靠自己生存下去，有一天，它发现了一只受了伤的体形硕大的灰熊。孤独无助的小熊渐渐成了大熊的跟屁虫。后来在营救小熊的过程中，大熊发现了打伤自己的猎人，但还是饶了他的命。猎人也放弃打猎离开了森林。经历了种种磨难的小熊约克在大熊的保护教导之下渐渐长大成熟起来。 影片从熊的视角看世界，赋予动物明显的拟人个性，因此颇有迪斯尼的痕迹。影片包涵了很多新潮的动物保护和亲情观念。 2、《当幸福来敲门》 影片取材真实故事，主角是美国黑人投资专家Chris Gardner。影片讲述了一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员，如何刻苦耐劳的善尽单亲责任，奋发向上成为股市交易员，最后成为知名的金融投资家的励志故事。当你在哪怕感觉前途黑暗的时候，也不要放弃前进，不断地努力，不断地尝试 3、《可可西里》 影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 《可可西里》被称之为“一部关于信仰和生命的电影”，他的震撼在于它揭示了民族精神的核心，把一个理想主义者由生到死的过程鲜活地展现出来。 4、《机器人总动员》 故事讲述了地球上的清扫型机器人瓦力偶遇并爱上了机器人夏娃后，追随她进入太空历险的一系列故事。影片的全球票房累计超过5.3亿美元，曾获得第81届奥斯卡最佳动画长片奖。 整体来说这部片子是一部老少皆宜的电影,该片即诙谐幽默又感人心脾，小孩子可以看萌萌哒的机器人，情侣可以看瓦力和伊娃的爱情故事、成年人可以看地球的荒芜场景，去反思地球污染。 1 在看《影》之前，上网百度了一下：导演张艺谋，主演孙俪、邓超、王千源、胡军等，还有小鲜肉吴磊和关晓彤的加盟，豆瓣评分7.5。多伦多、威尼斯电影节双映之后，十一期间在国内公开上映，几天时间，票房已突破四亿，同时还获得了第五十五届金马奖12项提名。 说实话，看这部电影是奔着张艺谋的明星阵容去的。因为影片的名字只有一个“影”字，实在猜不出有什么新鲜的东西，如果没有那么多耀眼的光环，是很难走进影院的。 就像是写作，如果是名家的作品，标题再简单也会点开看看。总觉得名家的东西，即使表面简单，内里也一定会有看点的。相反小白就要多在标题上下功夫，因为只有标题吸引人，读者才会有打开的欲望。 看《影》也是这样的心理，期待着在某一刻会有惊喜出现。 想起了20多年前，看张艺谋和巩俐主演的《古今大战秦俑情》。可能是因为年轻的缘故吧，总是容易感动，觉得故事中一步一个惊喜，一直忘不掉当年看电影的感觉，那真是一种享受啊！ 2 然而看《影》的时候，一开始是很懵的，虽然心里带着“替身”这样的关键词，但还是云里雾里的。在子虞（真身，邓超饰）给境州（替身，邓超饰）修饰伤口的时候，还没分清那个是真身，哪个是替身。 黑白灰的色调刚开始也不是很适应，总有一种出土文物的感觉。虽然不知道故事发生在哪个年代，但是不管是服饰还是环境的颜色，都给人很高古很久远的感觉。 或许是这样的题材这样的故事呈现在人们面前，就应该是这样的色调吧，就像是梦里的故事一样。五彩缤纷应该是盛世太平的背景。 这样的色彩安排多少都与影片所要表达的主题有关系，因为这毕竟是关于影子的故事，人物的命运是坎坷的，那灰暗的色调即恰到好处。所以，影片的整体基调便迎合着这样的主题进行展开，观众也会在不知不觉中融入进去。 不过很快就适应了，适应以后反而感觉到，简单的色调竟给人一种荒凉的美丽。练武和决斗场地的太极图案，因黑白色调更显分明；山水中，山作为背景是灰色的，却衬托出前面波光粼粼的水面。 自然山水的美丽述说着岁月静好，然而角落里却暗流涌动。 不管是自然还是人性，都不是绝对的存在，就像这个矛盾的物质世界。 是的，网上的那些评论很贴切，《影》的整个色调就像是一副泼墨山水画，每个人都挥洒自如，每个人都仙气十足。而淅淅沥沥的雨，如梦似幻。山川碧水，乌石翠竹就像从江南水乡的墨染中走出来一样。 3 看了不到一半就把整个故事脉络捋清了：这是一个关于“替身”的故事。讲述了一个从八岁起就被秘密囚禁的小人物境州，他不甘心像傀儡一样，给别人做替身，苦练武功，历经磨难，最终重获自由。 据说此片的灵感来自于朱苏进的小说《三国·荆州》，由于种种原因，最后却模糊了朝代。 子虞的人物原型是三国的名将周瑜，沛公（郑恺饰）就是三国时期的孙权，小艾（孙俪饰）则是三国时期的美人小乔…… 但总觉得故事不是特别吸引人，或许是115分钟的时间，只铺陈了这样寥寥数语的故事情节，觉得不是那么过瘾。 不过影片传达出来的一些中国风元素还是很棒的，那随处可见的八卦图、水墨画、围棋与琴瑟、文臣与武将、阳刚与阴柔、进攻与隐忍、真实与虚伪……这样的美学元素随处可见。 然而这一切，在观影状态中很难深刻体会，需要事后仔细咂摸才能感觉出意味深长。可是如果不是研究电影，或者想写影评，有几人会在看过电影后还在念念不忘？ 也就是说，虽然故事情节不那么复杂，但理解上却有点高深，不那么通俗。就像是阳春白雪和下里巴人，受众会有很大的局限。 4 还是影评人周黎明说得一针见血：《影》的最大亮点无疑是它的视觉呈现，玩惯了民俗色系的张艺谋，改玩文人墨宝，依然是那么抢眼，那么极致。 《影》的亮点是它的视觉呈现，——深以为然。他只说了“视觉”方面的优势，的确，通过色彩，光效和镜头语言表现主题更是与众不同。 另外，人物之间的 情感 纠葛和开放式的结尾更能引人思考。 所以说，观看《影》，需要换一个角度。 首先还要回到黑白灰的色调，上面已有描述。光影的配合让广阔的空间，有着逼仄的感觉。 联想到《影》，不管事物是怎样的色彩缤纷，影子只是单调的灰色。又想到冯小刚导演的电影《我不是潘金莲》，刚开始的时候是圆形的画面，到北京后就变成了方形画面。真切地演绎了“无规矩不成方圆”；同时画幅变小了，内容也变少了，观众会在不自觉中专注方寸里发生的故事。 这就是电影的魅力！ 再就是几个人物之间的关系。没有真身哪有影子，境州是子虞突发情况下的替身。子虞的妻子小艾爱上了影子境州。沛公表面昏庸，实则城府极深。 还有沛公妹妹青莲（关晓彤饰）的灵动少女形象，她临死前对杨平（吴磊饰）说，“ 谁让你欺负我”， 相信所有看到这里的人都会有牵心牵肺的痛。 这一切是人性中最真实的地方，也是最温暖的地方，无所谓对错。 最后，网上有好多种关于小艾奔向门口之后的猜测。有人说她会向朝臣说明真相；有人说她担心境州会受到朝臣的伤害……而我当时以为她是飞奔到门口，用长剑穿过门缝刺死境州。后来想，她或许是奔向她那飞蛾扑火一样的爱情吧！ 但最终是“仁者见仁，智者见智”，只要能够自圆其说，怎样解释都是合理的。 心中有一种淡淡的失望，回到家里还在考虑这个问题，这或许就是留白，是导演的高明之处——方寸之间尽显天地之宽。 5 每一个人的心中都有一个哈姆雷特，电影完了，每个人的感受不同。有的人看完就看完了，转身就会忘记，而我看完了，说不出有多好，却又念念不忘。 现代人的生活节奏快，做什么事情都讲究快速高效！上班时工作如此，下班后生活也是如此。无形中带动了我们的整个神经都绷的紧紧的。所以适当的放松对我们来说显得格外的珍贵。 其实动画片不是儿童的专利，现在好多动画片内涵丰富、画面精致、制作精良，成年人看后不会觉得幼稚无聊，反倒回味无穷。 《疯狂原始人》是由21世纪福克斯公司发行，善于制作动漫的梦工厂动画公司出品。里面汇集了尼古拉斯凯奇、艾玛斯通、瑞恩雷诺兹等大牌明星加盟配音。影片上映后取得了5.8亿元的票房收入，观众好评如潮。 《疯狂原始人》 时间设定在史前时期，也就是猛犸象、剑齿虎出没的年代，讲述了原本生活在山洞中的原始人一家六口，因为自然原因不得已离开山洞后的冒险经历…… 老爸瓜哥是全家的顶梁柱，一家六口每天的生活重心就是填饱肚子，他们抢猛禽的蛋，从野兽嘴里抢吃的，躲避猛兽的追击。日子过得紧张刺激而随性。每天晚上瓜哥会在睡觉前给大家讲一个老套的故事，千篇一律的生活让慢慢长大的大女儿小伊觉得厌倦，她很想看看外面的世界，好奇心的驱使下让她在家人都熟睡的一个夜晚，偷偷的从山洞的一个缝隙里溜了出去，结识了“新新人类”盖。 由于地壳的运动，瓜哥一家居住的山洞被毁，四周的环境发生了巨大的变化，那里已经不适合居住了。瓜哥一家被迫踏上了冒险的旅程。外面的世界新奇而充满危险，到处布满食人花和各种不知名猛禽野兽，保守的瓜哥一家难以应付，眼看就要瓜毁人亡。 危急时刻男主盖出现化解了危机，并承诺带瓜哥一家到一个世外桃源去开始新的生活。一路上新新人类盖创意不断，给大家普及了作为一个现代人应该具备的能力和装备，并让保守的瓜哥一家懂得了生活是要用脑子的等等等等。一行人一路上历经艰难，但他们积极乐观的态度和诙谐幽默的台词令人捧腹，而温情脉脉处的剧情又让人感动得热泪盈眶。 《疯狂原始人》整个片子一气呵成，节奏明快，全程无尿点，诙谐幽默中又富含深情，剧中人物动作和台词萌到能融化麻木冰冻的心。 这部片子我反反复复看了不下三次，每次看完都觉得很心情舒畅！意犹未尽….. 相信经过我的介绍你一定摁耐不住要一赌为快了吧！ 提一部不太知名的韩国电影《摇摆狂潮》，目前豆瓣评分高达8.2。 由《阳光姐妹淘》导演姜炯哲执导，以非常敏感的朝鲜战争为背景，讲述巨济岛战俘营一群踢踏舞少年的故事。 根据日内瓦公约，战俘人权必须受到保障，在巨济岛汇集的中国、韩国、朝鲜战俘拥有自由的业余生活。 男主角路基秀（都暻秀饰演）是朝鲜方面战俘，也是英雄路基真的弟弟，因为这个身份备受欢迎。一次意外他见识到踢踏舞的魅力，体内的“舞蹈之魂”被唤醒。 为了打造“温馨”的战俘营，这里的最高长官要求黑人士兵组建踢踏舞团，最终入选的有路基秀、营养不良的中国小胖、被当作士兵抓入战俘营的平民姜炳三，以及精通三国语言却只想着钱和食物的少女杨板莱。 五个不同阵营、不同身份的人，产生了神奇的化学反应。 电影没有具体描叙大环境有多么残酷，而是用一种喜剧的形式展示战俘们的生活，看片的时候我好几次都在挠头，这真的是战争片吗？ 当然导演的野心并不是歌舞片，在战俘营里，包裹着国仇家恨、种族歧视、男女地位不平等问题，各派系主义之间的对持才是重点。 虽然没有任何大场面，但它却在观众心里构建起完整的斗争。 剧情叙事、镜头语言、音乐完全没得说，最关键的是在观影后还会引人思考，不少观众看完在论坛讨论剧情和背后隐藏的深意，我想这才是好电影应有的标准吧。

藏羚羊主要分布在中国青海、西藏、新疆三省区，是生活在海拔4，500米以上高寒无人区的我国特有优势物种，由于大量被非法猎杀已变成濒危物种。早在1979年藏羚羊就被列入《国际野生濒危动植物贸易公约》（CITES）严禁贸易物种名录，1996年被国际自然保护联盟列为易危物种，2000年被列为濒危物种。“沙图什”（shahtoosh）通常是指所有由藏羚羊绒加工的产品，但主要是指一种用藏羚羊绒毛织成的披肩。从20世纪80年代中期开始，沙图什披肩风靡欧美市场，一条披肩可以卖到1万~4万美元。因此“沙图什”就成为欧美等地贵妇、小姐显示身份、追求时尚的标志。一只藏羚羊产绒仅100~150克，织一条女式披肩，需要3只藏羚羊的生命，而织一条男式披肩，则要杀死5只。由于对沙图什的消费直接导致了藏羚羊种群的迅速减少，虽然商人们说织披肩的羊绒是藏羚羊换季时自然脱落的，牧民们一点一点捡来的，但是，动物学家发现，要获得藏羚羊绒，唯一的办法就是猎杀。由于对“沙图什”的消费直接导致了藏羚羊种群的迅速减少。1997~1998年，“自然之友”不断收到关于可可西里藏羚羊被猎杀的消息，同时还收到很多藏羚羊被猎杀的照片，那些触目惊心的照片牵动了梁从诫的心。当时位于可可西里边缘的青海省治多县成立了西部工作委员会，下属的林业公安局有一支叫“野牦牛队”的反盗猎组织，常年在反盗猎第一线出生入死。西部工作委员会第一任书记索南达杰就是在与盗猎分子的枪战中牺牲的。后来，由扎巴多杰书记领导着这支队伍。梁从诫决定联合这支反盗猎队伍一起拯救藏羚羊，1998年秋天，“自然之友”邀请野牦牛队队长扎巴多杰到北京介绍可可西里的实际情况和他们的反盗猎斗争。1998年10月，英国首相布莱尔访华，梁从诫借机给他写了一封信。信中在列举了藏羚羊被盗猎、走私的情况后说：“我们吁请全世界珍爱野生动物、关注环境的人们来共同制止藏羚羊绒及其制品的贸易……英国非常重视保护野生动物，这使她在国际上享有很高声誉。我真诚地希望，在这场根除藏羚羊绒贸易的国际努力中，英国能够站在前列。”布莱尔首相见信之后，约见了梁从诫，梁从诫把藏羚羊被猎杀后的照片给布莱尔看，布莱尔看了照片后非常震惊。当天，他给梁从诫回信：“你对非法猎杀藏羚羊的憎恶和你对这一物种前景的忧虑，我深怀同感。我一定会把你的要求转告给联合王国和欧洲联盟的环境主管当局。我希望将有可能终止这种非法贸易。”布莱尔一回国，就指示英国环保大臣，配合中国禁止藏羚羊绒贸易。除了制止国际市场，反盗猎的前沿阵地还是在中国。1999年初，野牦牛队队长扎巴多杰突然去世，反盗猎的形势骤然严峻起来。梁从诫和“自然之友”的人们最担心的是扎书记的去世会导致野牦牛队群龙无首，甚至解散，其结果就是藏羚羊会完全落到盗猎分子手中。他们首先给野牦牛队写去慰问信，鼓励队员们不要放松巡逻，同时还跟国际爱护动物基金会（IFAW）驻京办事处为野牦牛队筹集经费40万元帮助野牦牛队摆脱困境。这时候，梁从诫又考虑到，藏羚羊生活在青海、西藏、新疆三省区交界的无人区，公安人员不能越界执法，必须由中央出面协调。于是，1999年2月，他又向国家环保总局和国家林业局提交了《关于保护藏羚羊问题的报告和建议》。建议由中央主管部门对藏羚羊保护工作实行统一领导并建立青海、西藏、新疆三省区联防制度。国家林业局参考了他的建议，同年4月10日，反盗猎藏羚羊“可可西里一号行动”大规模展开。到4月底，抓捕盗猎分子13批，缴获藏羚羊皮数百张。为了向公众宣传反盗猎的战果，野牦牛队决定公开销毁缴获的藏羚羊皮，并邀请“自然之友”和国际爱护动物基金会代表到可可西里点这把火。1999年5月24日，67岁高龄的梁从诫和几个“自然之友”会员登上可可西里海拔4，600米的昆仑山口，在索南达杰自然保护站门前烧毁了从盗猎分子手中缴获的373张藏羚羊皮。手执火把的梁从诫说：“我们用这把火向全世界表示，中国人不允许这样的罪恶在我们的土地上横行霸道。”“或许，当今的人类就像坐在‘泰坦尼克号"上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。”“一个国家在发展经济的同时，只有注重对环境的保护，才能保持发展的可持续性。经济发展与环境保护完全可以协调一致。否则，那种短视行为必将遭到自然的惩罚，结果是得不偿失。”1999年，中国环境新闻工作者协会和香港“地球之友”协会共同将“地球奖”颁发给梁从诫先生。梁先生在答谢辞中说：“什么时候，像我这样的人多到得不了奖就好了！”“人还是应该有一种精神、有一点追求。在这样一个时代，我们可以选择另一种生活。”

《平衡》观后感 老师把《平衡》放在了《西藏的诱惑》之后，我想他是别具匠心的。 一部《西藏的诱惑》，唱尽了对西藏雄伟山川、圣洁美丽的热爱和赞美，让多少人魂牵梦萦，心驰神往。而一部《平衡》，又让我们看到了西藏的无奈和难言之痛，一段段坎坷艰辛的巡山路，一个个辛酸苦涩的心路历程，平静真实地展现在我们面前。可可西里，美丽与丑陋共生，正义与邪恶同在。 扎巴多杰那双忧苦的眼睛久久驻留在我的脑海中。 这双犀利的眼睛，屡次将盗猎分子抓获。这双眼睛，看透了一些东西，肮脏的、丑恶的。这双眼睛，时常愤怒，因为感受到了种种的不平衡。 这双眼睛，总是湿润。当说到，凶恶残暴的盗猎者将刚生下小羊的藏羚羊杀掉，眼看着小羊在母羊身边嗷嗷待哺，这双眼眼睛湿润了。当说到，他们已经几天被困在刚下过雪的草地里，饥饿就要夺走弟兄们生命，面前是他们用生命保护的藏羚羊群，他冒着内心的剧痛、良心的谴责、犯法的危险，为了弟兄们活命也要枪杀其中的一只藏羚羊，这双眼睛再次湿润了。当说到，他们的工作收入是卖掉缴获的藏羚羊皮的所得，对他来说，多么于心不忍啊，他的眼睛又一次地湿润了。 细细观察着双眼，上面布满了血丝，四周被粗糙的皱纹紧紧包围。工作的艰辛和生活的简朴使他的皮肤过早地失去了年轻的光泽，让他变得更加苍老。不只是容貌上的，更重要的是心理上，各种矛盾交织在一起的杂乱和斗争，各种体制失衡带来的茫然、愤恨、压抑和苦恼。 上一任书记怎么走的他最清楚，可是，他还是义不容辞地紧随其后，踏上了这条不归路。只求得内心坦坦荡荡，温暖明亮。 可可西里的藏羚羊需要像扎巴多杰这样的人！需要扎巴多杰们的保护，他们是藏羚羊的守护神。 呼吁中国尽快建立新的机制，把保护藏羚羊提高到议事日程，而不仅仅流于形式和皮毛，最重要的是要落实政策，让保护藏羚羊人不在承受这么多苦难和无奈，所谓“好钢用在刀刃上”，把资金用在需要用的地方，而不是让钱自己长了腿，跑到了哪一位“想坐飞机”的官员口袋里。最后的一个愿望，在保护藏羚羊的会议上，希望每一位出席的领导都不要睡觉，不要漠视，不要置若罔闻。

虽然野牦牛队反盗猎成绩举世瞩目，但同时也存在诸多负面影响：野牦牛队被认为在可可西里地区开展反盗猎行动并没有取得相应的执法权，—这支队伍中人员“素质普遍较低”，“执法不规范”，“有时抓住盗猎分子后不移交司法机关，只要缴罚款就放人，罚款标准混乱，没收的钱物归为已用”。同时，查获的藏羚羊皮“有时私自卖掉，将款额占为已有”。2001年3月1日，青海省格尔木市检察院因涉嫌贪污拘留了8名原“野牦牛队”队员。3月16日，检察院正式批捕。这8名队员是：原西部工委办公室主任靳炎祖、司机吕长征，成员尼玛、尕仁青、谢周、彬巴、扎西才仁、旦正扎西，其中有4人属管理局接收人员。发案缘由据称是，野牦牛队在1998年的一次巡山中，抓获了4名盗猎分子，收缴了两辆吉普车和94张藏羚羊皮。旋即，他们放掉了4名盗猎分子和一辆吉普车，并卖掉藏羚羊皮，人均分得4000余元。在被逮捕的8人中，有5人在西部工委被撤并后归入可可西里国家级自然保护区管理局作临时工。原野牦牛队队员认为，他们是在一年多没领到工资、生活极端困难的情况下才这样做的。对此事，时任西部工委书记的扎巴多杰曾对他们进行过内部处理，按月从他们的工资里扣除非法所得，至案发时已经全部扣清。 涉嫌贪污一案尚未了结，又一名“野牦牛队”队员扎江因涉嫌贩卖枪支，经检察院批准逮捕。同时，据时任可可西里自然保护区管理局局长才嘎称，西部工委存在时，向一些采金者、捕捞卤虫者大肆发放许可证，管理局每次在巡山时都会遇到持有西部工委许可证的进山者，有时甚至有野牦牛队队员护送，这令管理局执法显得很被动。“西部工委的行为有悖于全面保护可可西里生态环境的宗旨。”

　　杰桑·索南达杰（1954年－1994年），藏族人，曾担任青海省玉树藏族自治州治多县县委副书记，于1992年创立治多县西部工作委员会（西部工委 ），开展可可西里地区生态保育的工作。1994年1月18日，在与盗猎者的搏斗中身亡。1996年5月，中国国家环保局、林业部授予索南达杰“环保卫士”的称号。　　目录　　工作生涯　　杰桑·索南达杰牺牲纪实（节选）　　家庭　　后续　　杰桑·索南达杰名言警句　　杰桑·索南达杰相关作品电影《杰桑·索南达杰》（1996年）　　2010年上海世界博览会中的万科馆　　工作生涯　　杰桑·索南达杰牺牲纪实（节选）　　家庭　　后续　　杰桑·索南达杰名言警句　　杰桑·索南达杰相关作品 电影《杰桑·索南达杰》（1996年）　　2010年上海世界博览会中的万科馆　　展开 编辑本段工作生涯　　杰桑·索南达杰生前照片　　索南达杰是青海玉树治多县索加乡人，1974年毕业于青海民族学院，后担任索加乡党委书记、治多县县委副书记。[1]ufeff1991年，治多县人民政府将他《关于管理和开发可可西里的报告》的提案上报玉树州人民政府，请示成立可可西里保护机构，1992年7月，索南达杰组织中国第一支武装反盗猎的队伍：治多县西部工委(别称野牦牛队)，并兼任西部工委书记[2]ufeff，由于可可西里富含丰富的矿产及野生动植物资源，引此许多盗猎者的觊觎，他们结党营私，与帮派勾结[3]ufeff，西部工委成立的目的便是专门负责本地区自然资源的保护，索南达杰任内曾12次进入可可西里无人区，亲自进行野外生态调查及以藏羚羊为主的环境生态保育工作，共计抓获非法持枪盗烈集团八伙，有效打击了盗猎者嚣张的气焰。[4]ufeff 对于盗猎者的无法无天，索南达杰曾叹到：“这里不是无人区，而是无法区。”[5]ufeff他在到可可西里亲自考察过后，成立了“野生动物保护办公室”及“高山草场保护办公室”。另外他也对保护可可西里地区的矿产（包括金矿与盐矿）做出贡献。 索南达杰自然保护站　　编辑本段杰桑·索南达杰牺牲纪实（节选）　　杰桑·索南达杰烈士纪念碑　　1994年1月17日早上，索南达杰带车队出发，前方是租来的卡车，后面是西部工委的北京吉普，中间夹着几辆盗猎者的车。风雪交加中折腾一天只走很少的路，天黑后便宿在大雪峰上。索南达杰让卡车车厢上的盗猎者下来，坐在驾驶室里，否则会冻死。他自己驾车出去寻路。 盗猎者中后来被抓住的人供认，他们夜里悄悄商量，想把索南达杰吉普车下面的机油帽拧掉，这样第二天开不多久机油漏掉，索南达杰困住，他们乘机逃跑。可晚上一直没机会下手，索南达杰手持冲锋枪守夜，一夜没睡。盗猎者于是密谋了另一方案——把西部工委的人抓住，再赶上扎多的车，抢走伤员。 这一夜奇寒难忍，索南达杰走到靳炎祖和韩伟林跟前问：“有没有冻坏脚？”给他们脱下鞋来替他们揉脚，生怕二人入睡后冻伤。如是者一夜三次。 第二天走了大约四五十公里，来到太阳湖附近的马兰山，此处地面犬牙交错，北京吉普颠簸严重，索南达杰已经三天没吃饭，几天没睡觉，身体极度虚弱，受不了颠簸，于是坐到老马的卡车上。卡车比吉普车平稳一些。西部工委的北京吉普里只韩伟林和靳炎祖两人，以及所有的资料、笔记、地图、行李和几十条枪。 行至太阳湖西岸时，索南达杰所乘卡车两个左轮爆胎，索南达杰对韩、靳说，加速前进拦住车队，让他们烧水做饭，“几天没吃饭了，一会儿我们过来喝个热茶。” 靳、韩领命而去。晚上8点，他们在太阳湖南岸赶上大车队，让租来的车去接索南达杰，其他所有的吉普车和大车排成“一”字形，他们则将西部工委的吉普车停在车队的对面。“好好好！”盗猎者连连答应。 韩伟林坐在驾驶位上，下体裹着大衣，冷得要命。太阳要落山了，可可西里能将人轻易冻死。靳炎祖好久没见那些人下车烧水，对韩说：“我去看看。”他把冲锋枪放座位上，挎着一把手枪径直走向中间的吉普车。“你们怎么不烧水？”他问。 一人下车说：“水烧着呢，局长，外面太冷了，进来坐。”他们都喊政府的人“局长”，也不知哪来的规矩。一人在吉普车里拿喷灯喷着火，火上是一个铁杯子，里面的水快冒汽了。 靳炎祖好几天没喝水吃饭，那杯热水具有巨大的诱惑力，于是他径直上了后座。副驾驶位上一人急转回身，一把抓住他头发，旁边的人抓住他胳膊，外面的人打开门，将他三下两下拉出去，正想挣扎时，一个铁棒砸在腰上，将他打翻在地。 韩伟林正在车上昏睡，什么也没看见。一个盗猎者走过来招呼：“我们茶烧好了，你把碗拿过来。” 韩伟林比靳炎祖警惕，说：“不要了，我不喝茶，”他又补了一句，“再说我也没有碗。” “没关系，我们有，给你端过来。” 那人一手端着碗开水，一手托着碗炒面过来。韩伟林把冲锋枪放副驾驶座上，打开车门，两手去接水和炒面，眼看要接到时，那人手一松，两只碗掉在地上，韩伟林“啊哟”一声，那人顺势抓住他的双手往外急扯，韩伟林腿上裹着大衣，无法借力，“扑通”摔倒在地。一盗猎者从另一边打开门，拿起冲锋枪，七八个人围上来毒打，打昏过去，醒来再打，很快身上血肉模糊。 盗猎者将两人扔到西部工委的吉普车里，韩伟林被反绑在驾驶座上，嘴里塞了床单。靳彦祖被反绑在后排座上，头被狐皮帽套上，挡住了眼睛。韩伟林虽不能动，但眼睛看得清清楚楚： 他眼看盗猎者拿出吉普车里的几十支枪，装上子弹。 眼看他们人手一枪，排兵布阵。 眼看他们将车发动，一辆辆车排成弧形，形成半包围圈，面对索南达杰来的方向。 眼看车灯熄灭，可可西里陷入沉默和黑暗，像死亡一样令人窒息。 眼看远处车灯闪亮，索南达杰来了！他的车在车阵前50米停下，过了几秒钟，索南达杰下车，像是有所警惕地慢慢走过来。 眼看盗猎者们慌乱起来，举起枪，枪口对准他。 索南达杰下车前，他的司机听到他自言自语：“可能出事了。”索南达杰拔出那支生锈的五四式手枪，“太大意了。”他说，然后走上前去。 一个盗猎者从对面走过来，好像与他打招呼，走到跟前，那人突然一个虎扑将索南达杰抱起，两人厮打起来。只见索南达杰一下将其摔在地下，抬手一枪，那人再也不动。五四式手枪居然打响了！ 枪声“叭叭叭叭”响起，一排排子弹射向他。所有车灯打开，照着索南达杰。他手持手枪冲那一片车灯射击，就像舞台上的孤胆英雄，又像一只藏羚羊，在灯光照射下失去视觉，任人枪杀。突然，索南达杰似乎中弹了，一条腿跪下，艰难爬起绕到车后。人看不见了，但枪声持续，韩伟林和靳炎祖不断听到“哗啦”、“砰砰”的声音，那是子弹击中汽车。后来方知，索南达杰凭一支旧枪打烂了大部分车灯。 枪不响了，可可西里静悄悄的，一片死寂。 过了好久，一个盗猎者冲索南达杰的卡车司机喊：“把车开走，要不吃肉喝汤一块干！” 那司机“轰轰”地将车开走。灯光下，只见索南达杰匍匐于地，右手持枪，左手拉枪栓，怒目圆睁，一动不动，犹如一尊冰雕。 没人敢过去。即便死了，他也令人胆寒。　　编辑本段家庭　　索南达杰的妻子多沙才仁，丈夫遇害后当上玉树州人大代表与党代会代表，他的妹夫扎巴多杰原本担任玉树州人大法制委员会副主任，在索南达杰遇害后，主动申请接任他生前的职务——治多县委副书记及西部工委书记，继承索南达杰的工作。[6]ufeff　　编辑本段后续　　索南达杰的死震惊了各界及舆论，中国政府于1995年批准成立“可可西里省级自然保护区”，并在1997年升格为“可可西里国家级自然保护区”。[7]ufeff自1995年前，由环保志工杨欣发起的“保护长江源，爱我大自然”活动多次前往可可西里地区，进行考察与参加建设保护站，并和札巴多杰连络，共同讨论保育藏羚羊的事宜，并寻求国际援助[8]ufeff。1998年，札巴多杰突然死亡（据说是在家附近遭受枪击）[9]ufeff，但西部工委的工作并未因此中断，直到2001年，西部工委爆发贪污丑闻，八名成员因为在执行任务中收受私款、放走歹徒，而被格尔木市检察院逮捕，西部工委被迫解散，其工作移交可可西里国家级自然保护区。[10]ufeff[11]ufeff 为了纪念索南达杰，可可西里保护区的第一个保护站便以他的名字命名，“索南达杰保护站”是可可西里地区建站最早、名气最大的的保护站，主要任务是接待游客与救治藏羚羊。　　编辑本段杰桑·索南达杰名言警句　　在中国办事不死几个人是很难引起社会重视的，如果需要死人，就让我死在最前面。　　编辑本段杰桑·索南达杰相关作品　　电影《杰桑·索南达杰》（1996年）　　电影剧照　　编剧：郭碧川 导演：郭碧川 主演：郭碧川、叶子 语言：普通话/国语 制片国家/地区：中国大陆 上映日期：1996 剧情简介 1985年，杰桑·索南达杰受命于危难之时，被调任青海玉树藏族自治州治多县县委副书记。他带领濒临绝境的牧民们，发誓要征服富饶又暴虐的可可西里。 可可西里是我国最大的无人区，那里生长着适应青藏高原恶劣气候的藏羚羊，藏羚羊是国家一级保护动物，严禁捕杀。可它们身上长着优质的羊绒，在国际市场上贵比黄金。于是偷猎者开着汽车端着枪到人迹罕至的地区滥杀滥捕。杰桑·索南达杰为保护国家资源，制止非法的偷猎活动，合理开发可可西里，成立了治多县西部工作委员会，带领着肯吃苦、不怕死的4个人向可可西里进军。 1994年的一天，他们抓获了两伙偷猎者，共20人，缴获7辆汽车。从人道主义出发，杰桑·索南达杰派两个人押送受伤的偷猎者乘小车连夜赶往四五百里外的格尔木治疗。自己和另一人押送18个偷猎者和7辆汽车。半路上，他乘坐的汽车轮胎坏了，等修好赶上来时，偷猎分子仗着人多将工作人员打昏捆起来，6辆车排成弧形、枪上膛对着索南达杰的方向。索南达杰毫不畏缩，一人与18名持枪歹徒进行枪战，打死一名歹徒。可是一颗罪恶的子弹打中了他的大腿动脉，直到流尽了最后一滴血，索南达杰始终保持着端枪射击的姿势；可可西里的严寒把他冻成了一尊雕像；在他身边两辆卡车里是1300多张藏羚羊皮。　　2010年上海世界博览会中的万科馆　　2010年上海世界博览会中的万科馆，“尊重u2027可能”厅中播放的影片，有片段描述索南达杰在可可西里保卫自然的事迹。

影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改，到第8遍时，终于觉得可以拍了。

我是说可可西里有两个月亮，只因了一个高尚的灵魂安放在那里，便有了美丽的传说。格尔木一个念中学的女孩写的作文题目就是这样，她写道，一个月亮挂在可可西里的夜空，另一个月亮在楚玛尔河里，那是太阳播撒的一粒种子；一位叫德吉达娃的牧民也告诉我，楚玛尔河面上确实有一个又大又圆又亮的红月亮。就在索南达杰献身的那天夜里，她在羊栏里亲眼所见。那个红月亮本来蛰伏在漩里，被藏羚羊的呼唤声拽出来，挂在了雪山顶。 人间所有的美好传说，无不寄托着民众的浓浓思念和善良祝愿。在藏地，月亮是纯洁、真爱、平安的象征。在藏地任何一个地方你都会遇到许多叫卓玛、达娃的人。藏语里卓玛就是太阳，达娃就是月亮。太阳的光芒舒暖温馨，月亮的味道至善至美。 可可西里有两个月亮的美丽传说，是人们对为了保护藏羚羊献出宝贵生命的索南达杰的真心赞美，也是大家祈祷藏羚羊平安无事的良好愿望。可可西里是野生动物的乐园，尤其是世界珍稀动物藏羚羊最后的栖息地。 可可西里一词系蒙古语“神秘的少女”或“美丽的少女”的意思。它是横跨青海、西藏、新疆三省区之间的一块高山台地，面积4.5万平方公里，平均海拔4500米以上，是藏羚羊最理想的生存地，那里的藏羚羊最多的时候达15万只。自从18世纪欧美、印度等国家把一种叫“沙图什”的披肩作为身份和财富的象征后，就给藏羚羊带来了灭顶之灾。藏羚羊的绒毛是制作“沙图什”的唯一原料。可可西里的藏羚羊一度锐减至不足5万只。一条“沙图什”披肩在英国最高价可达5万美元。据说，拿破仑就曾经将一条“沙图什”披肩送给自己的情妇约瑟芬。约瑟芬爱之深切，一下就定购了许多条。国际市场上“沙图什”价格的不断攀升与青藏高原藏羚羊的减少形成必然的因果关系。 1994年，在可可西里的藏羚羊被盗猎分子疯狂猎杀的时候，索南达杰以自己的生命阻挡了这场噩梦的延续。正是因为他这个响亮的名字，遥远、寂寞的可可西里才从此名震天下。索南达杰是青海省治多县委副书记，兼任可可西里经济开发公司总经理。他带领巡山队5个藏族队员长年在可可西里巡查，保护藏羚羊。他们遭受过寒冷、饥饿、误解、恫吓、打击报复，但从来没有退缩过。1994年1月18日，那是可可西里历史上一个黑色的日子。索南达杰和两名巡山队员押送着扣押的近2000张藏羚羊皮张的汽车，还有18个犯罪嫌疑人，前往格尔木。傍晚，人车在月亮湖边小憩，犯罪分子出其不意地突然反抗，他们威逼索南达杰缴械。索南达杰奋起与犯罪分子拼搏，寡不敌众，他腹部中弹后仍然是一副举枪瞄准犯罪分子的半跪姿势。 索南达杰倒在月亮湖畔的那一刻，藏羚羊像失掉主心骨似地惊慌失措，四处逃窜。英雄的血不会白流，索南达杰生命最后时刻那跪卧瞄准的不朽姿势，唤醒了多少有良知的沉睡的人。他的妹夫扎巴多杰不顾所有亲人和好友的反对，毅然辞去玉树藏族自治州人大法制工作委员会副主任的职务，奔赴可可西里继承哥哥未竟的事业，成立了一支武装反偷猎队伍。不久，可可西里索南达杰自然保护站挂牌成立。接着，在昆仑山口耸立起高20米的索南达杰纪念碑，花岗石碑上书写着“功盖昆仑，音容长在”。人们把对这位英雄的崇敬和热爱，完全融入了保护藏羚羊的行动中。从上个世纪最后一个夏天开始，志愿者从全国各地跋涉来到可可西里为藏羚羊站岗放哨，志愿者分期分批上山，每批10人，一期一个月。志愿者们用一腔忠诚和勇敢谱写出了保护藏羚羊的故事。 离索南达杰自然保护站不远处有一座高高的瞭望塔，塔下是一片天然的石头滩，大小不一、形状各异的石头足有上百块，大的能卧牛，小的可坐人。这些原本平平常常的石头因了志愿者的光临，陡然间闪烁起了光彩。他们刚来可可西里时在石头上写下誓词，离开时又在石头上刻下留言。还有不少进藏观光的游客途经索南达杰自然保护站时，也在石头上写下了只言片语的感言。石头上的这些精短美好的文字无不与索南达杰有关。久而久之，这片石头滩就成了可可西里的一片“新碑林”，青藏线上的一处新景观。其中有“可可西里：神秘的地方，可爱的家乡”；“永远做藏羚羊的保护神”；“地球是我们的家，幸福靠大家”；“我们不希望只在网上回味大地母亲的温柔”；“我们的努力是为了能流向未来”；“尽我们所能，还母亲河本色”；“把寒冷推远，也许能用上我的力；把冰雪融化，也许能用上我的热”等等。这些“碑文”像颗颗小星星亮在荒原的高处，星月辉映，可可西里星光灿烂。在这些众多的“碑文”中，恐怕最引人感兴趣的还是这样一则：“可可西里有两个月亮，一个月亮在天上，另一个月亮在楚玛尔河里。她就是索南达杰——北京一军人”！

索南达杰的妻子多沙才仁，丈夫遇害后当上玉树州人大代表与党代会代表，他的妹夫扎巴多杰原本担任玉树州人大法制委员会副主任，在索南达杰遇害后，主动申请接任他生前的职务──治多县委副书记及西部工委书记，继承索南达杰的工作。

导演彭辉用了3年时间来记录在可可西里的保护与偷盗。 开篇为我们展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔为观众点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂，更是藏羚羊家园的“可可西里”。以此作为之后片中表现“西部野牦牛队” 保护藏羚羊及其他种种问题设下铺垫…… 全片没有一句解说词，很少的背景音乐。 可爱的藏羚羊、凶狠的偷盗者、极其恶劣的环境、无法忍受的生活条件，就是这样，两任“西部野牦牛队”队长倒在的盗猎者的枪口下、倒在了那些官僚无声的枪口下。 导演彭辉说：在《平衡》里，我采用了"真实电影"的创作手法，不用一句解说词，把我捕捉到的情节尽可能地保持原貌，客观地呈现给观众，让观众看到这支名扬国内外的武装巡逻队的真实。 在1998年8月的一次巡逻中，我们的采访车和巡逻队的所有车辆全部深陷于可可西里著名的"鬼门关"。在那三天两夜里，我们和所有队员一样只吃了两根冰凉发硬的火腿肠；晚上和衣坐在车里，车外是零下5度的气温和肆虐的风雪！许多队员的耳朵冻得直流水。每天一早，渴了一夜的队长扎巴多杰一走出车门就趴在稀泥地上，埋头去喝车辙里积存的泥水，其他队员也纷纷效仿吸起泥水来…… 还有一次，在追捕盗猎分子十几天后，巡逻队已没有任何粮食，几名队员出现严重的不良反应，他们只好去捡盗猎分子逃匿时吃剩扔掉的糌粑和烟头！ 第二任队长扎巴多杰的死是悲壮的，野牦牛队是悲壮的。 其中有有一小段偷拍的镜头很有说服力，他们偷拍了藏羚羊绒围巾交易现场、一条薄薄的藏羚羊绒围巾居然能买到5000美金一条、800公斤羊绒来自中国、而杀死一只一只藏羚羊只有几十克的羊绒等数据增强了作品的表现力，强调了“反盗猎”的必要性。也突出“平衡”这一主题。 中国的环保要前进是必然会付出血的代价的。 《平衡》记录的就是人们寻找生态平衡，寻找心态平衡，寻找人文平衡的过程。

因为生命是地球上最珍贵的财富，要想生活在一个丰富多彩的世界，需要去关爱和呵护周围的生命，尤其是珍稀野生动植物。而且每一种生命都有其存在的意义和价值，地球的生物链中各种生命共生共存、息息相关。藏羚羊对青藏高原的生态环境起着重要作用。所以我们要保护藏羚羊。(2)我认为这些同学的想法错误。每个人的生命都是有价值的，但是生命的价值不在与长短而在于对社会的贡献。许许许多多的人生命虽然已经结束，可他们为社会所作的贡献却让后人受益无穷，就这样，他们的生命价值以延伸得。更有很多为社会做出突出贡献的人们，一直受到后人的崇敬与追念。他们虽死犹生，其生命的价值获得更长的延伸、更充分的体现。扎巴多杰为藏羚羊的保护工作做出了突出贡献，他有限的生命焕发了无限光彩，他的生命是有价值的

　　电影可可西里观后感1 　　《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。“砰”，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离? 　　巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 　　强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。 　　在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏可以在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 　　可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱u2026u2026 　　可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女人，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女人——日泰的女儿，她会去哪儿? 　　日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，面对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。 　　“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地?因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 　　尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。 　　电影可可西里观后感2 　　可可西里，地处我国青藏高原腹地、平均海拔4600米以上，原始生态环境保存完美。对藏羚羊这种高原珍稀动物而言，可可西里是它们的天堂。然 　　而，随着藏羚羊绒在欧美市场需求的增加而价格高涨，“怀璧其罪”的藏羚羊便成为盗猎者眼中的目标。从上个世纪80年代后期开始，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里，短短几年间，原有的上百万只藏羚羊锐减到不足两万只。在盗猎行为日趋猖獗的时刻，一支名为野牦牛队的志愿组织在1993年成立并与盗猎分子展开了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲，志愿者们用自己的满腔热血书写着这段高原传奇并最终促成了可可西里自然保护区的成立。 　　青年导演陆川的第二部作品《可可西里》，用简洁而朴素的电影语言再现了发生在可可西里的这场斗争。影片中一幕幕不加渲染却震撼人心的场景深深地感动了我，同时，这部纪实色彩浓厚的影片所展现的部分细节也让我有了一些与法律有关的思考。 　　影片中有这样一个场面，一群可疑分子被巡山队员拦获，但没有发现武器和赃物。通过简单的盘问，巡山队员怀疑其中一名男子是枪手。两名队员立刻将该男子架到一旁，让他交代问题，可该男子表示自己只是司机，对盗猎一事毫不知情，两名队员二话不说便对他一顿拳打脚踢，其中一名队员朝天放了几枪后，把枪口对准了疑犯并断然呵斥：“不说就打死你!”在这一过程中，随队采访的北京记者几次想冲上前干涉，都被队长日泰坚决地制止了。最后，那名男子吐露了实情，队员们据此找到了被猎取的藏羚羊皮和部分武器。 　　面对这个片段，相信任何一个稍有法律常识的人都不难联想到“刑讯逼供”，可为什么许多观众在目睹此景后并未对巡山队员的行为产生强烈的反感，甚至在一定程度上还形成了某种心理认同?难道对盗猎行为的义愤真的强大到遮蔽一切法律理念的程度? 　　在笔者看来，盗猎与反盗猎，从表现形式上看似乎是警察追小偷的都市故事在高山峻岭中的情景再现，然而，这种环境的置换带来的变化决不仅仅体现为追捕难度上的增加，更为重要的是，某些在都市生活中为人们一体遵循的行为规则乃至法律规则会在特殊的环境条件下“合理的”失效。 　　以影片反映的情况为例，可可西里，这块巡山队员与盗猎者间展开生死博弈的舞台是世界上自然条件最为恶劣的地区之一，严重缺氧、瞬息而至的风暴、表面平整的土地下隐伏的可怕流沙u2026u2026无论对巡山人员还是盗猎分子，这些足以致命的环境因素的存在使生存的价值显得更加可贵，不同的仅仅在于两者的信仰，后者是为了攫取财富，而前者是为了守护他们心目中的神圣秩序。在这块以生命为砝码的竞斗场上，只有生存法则才是至高无上的信条，普通的法律规则只能选择悄然隐退。我们无法想象巡山队员们会无视自己有限的物资储备而循循善诱式地向疑犯“合法的”套取口供，我们更加无法想象巡山队员们会无视随时变化的恶劣环境而宁愿在与嫌疑人员的对峙中消磨时间。我们之所以认为这些法律规则的失效是“合理的”，是因为在这样的特殊场景下普通法律规则的失效却恰恰体现出对生命价值的尊重，我们有什么理由要求这些为了驱逐邪恶而忘我战斗的勇士们以可能的牺牲为代价来遵循某些既定的规则呢?况且，制定这些规则的社会背景与这种特殊环境相去甚远。 　　在我看来，影片所反映的可可西里不仅仅是“生命的禁区”，更是一片法律的荒漠，一般的法律规则不再运转自如甚至可能成为一种不必要的束缚。当然，我们并不是要倡导一种“以暴制暴”的简单模式，更不是将该类地区视为法律禁区而让法治活动就此划上终止符，相反，我们应该进一步加强对法律功能的认识，摆脱“法律万能”的错误观念，运用多种社会调节工具来解决特殊地区的既有问题以保障其正常秩序。 　　影片中还有这样一个情节，一名巡山队员在追捕疑犯的过程中旧病复发急需救治，队员们身上所有的钱凑在一起也不够支付药费，队长日泰只好命令一名队员将缴获的部分藏羚羊皮变卖，才缴清了医疗费用。日泰队长在接受记者采访时也坦言，为了补充装备以保证反盗猎活动的顺利开展，自己也曾让队员变卖缴获的藏羚羊皮。根据我国现行刑法的规定，日泰及其队员的行为属于出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品，业已构成犯罪。然而，面对这样一群舍生忘死、无私无畏的汉子，面对这样一个坚持信念、捍卫正义的集体，如果我们为他们送上的不是属于英雄的花环而是属于罪犯的镣铐，可能所有知悉真相的人们都会迷茫地追问：什么才是法律追求的最终价值?所幸这部沉重的电影给了一个让我们稍感欣慰的结局：四名参与贩卖藏羚羊皮的队员被逮捕，随后被免于起诉;一年后可可西里设立了自然保护区并成立了森林公安机关，志愿巡山队自此解散。 　　通过影片反映的情况及一系列真实报道可以看到，随着国家权力的有力介入，可可西里地区已经走上了良性发展的道路，昔日的法律荒原如今处处绿洲，例如，可可西里管理局成立以来没有将一张藏羚羊皮再次流入市场，而是通过公开销毁的方式表明政府保护和拯救濒危物种、杜绝珍贵动物产品非法贸易的决心，民间志愿组织也在管理局的统一部署下开展着各项活动。 　　我国著名刑法学者陈忠林教授断言：“现代法治，归根到底应该是人性之治、良心之治，而绝不应归结为机械的规则之治。”只有散发着人性光芒的法律才能真正为人们自觉遵循和维护，而这样的法律能够得以产生又必须以社会整体调控系统的和谐运转、彼此配合为前提。行走在法律的荒漠，让我们更清醒地认识到法律的局限性，更深刻地感受到法律的重要性;行走在法律的荒漠，是为了最终走出荒漠、消灭荒漠! 　　电影可可西里观后感3 　　昔日的可可西里，美丽的青山，美丽的少女，一个神圣的地方，藏羚羊满山奔跑，在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里，大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 　　看过几篇捕杀藏羚羊的文章，羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪，再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心，都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上，看到每张皮上冲锋枪穿过的洞，才知道错了，原来真有如此残忍的人，杀羊不眨眼的人。 　　“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物，前一秒活蹦乱跳，后一秒鲜血满地，可怜死都无完尸。给你五块钱，你就撕下了自己的画皮，露出黑色的面孔。你，难道就值五块钱? 　　端着冲锋枪，眯着眼，子弹壳清脆的落地声，一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时，你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子，还为你，为我们人类，她绝望的眼神似乎在呼喊：人类，积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出，枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙，车裂都不解恨。 　　从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么，又一种珍稀动物快灭绝了，虚伪的人们流下几滴虚伪的泪，摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸，写几篇号召人类保护动物的文章，似乎真的很慷慨激昂，放下笔后就像失忆了一样，什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝，人们一次接一次地装哀悼，如此而已。 　　我也很虚伪，只有在看着电影时怒发冲天，看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章，写完后有一种快感，就像给杀羊的人放血一样，痛快，而我又为它们做过点什么呢? 　　我无能为力，因为我是那么的渺小，那么的平凡，渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。

1994年7月毕业于北京外国语学院（现北京外国语大学）1994年参加外企秘书培训班1994年至2000年在日商岩井株式会社做文秘6年2000年辞职，开始专职做动物保护志愿者工作2003年12月－2004年6月，在国际爱护动物基金会北京办公室工作2004年11月－2005年11月任世界动物福利协会北京代表2005年11月8日，不幸从家中24层楼上坠落身亡，年仅33岁。王培曾经参与和从事过的活动和事业：2000年辞职后曾在中国小动物保护协会从事动物救助工作。在北京市海淀区环境保护协会动物救助分会工作，为创办一份专门宣传保护动物的媒体积极奔走2003年8月，与环保组织瀚海沙一起赴内蒙古赤峰进行动物保护和环境保护工作，并担任瀚海沙论坛素食、动物、环保版的版主2003年10月，在北京爱心福利社工作，反对斗狗行为。同时，加入莽萍教授主持的环境与动物伦理研究小组，与莽萍和山东环保志愿者王华礼一起关注山东聊城注水牛问题2003年11月，积极参与推动淘汰养熊业，宣传使用熊胆替代产品。2004年1月，关注娱乐动物的问题，撰文批评马戏表演是“残酷”的娱乐2004年2月，关注民办孤儿院的生存权利问题，并撰文向媒体进行呼吁2004年3月，作为IFAW工作人员，与孙全辉、刘莹组织第四次濒危物种贸易工作会议2004年5月，向有关部门呼吁动物福利立法2004年下半年，参加“中国野生动物园观察”项目，对中国野生动物园和部分城市动物园进行观察和调查。11月，协助莽萍组织在招商局大厦举办的“中国野生动物园观察”总结报告会，发布中国野生动物园调查报告。该报告呼吁停止滥建野生动物园势头，停止现有野生动物园内的“活体喂食”表演及部分虐待动物的“动物表演”。其主题是“关心动物园动物，伸出同情之手，制止残忍血腥”。2004年10月，反对上海引入血腥残酷的西班牙斗牛2004年11月，用写信等方式呼吁浙江省慈溪市政府改变“全城歼狗决策及“打狗队”用残忍手段捕杀狗的行动。同时撰文关注野猪生存问题，提出有益建议。2005年3月－4月，与有关组织和媒体合作，进行虐杀狗问题调查研究，并对通州区政府部门颁发肉犬屠宰证进行调研。2004年11月－2005年初，关注河北肃宁尚村皮毛市场活剥狐狸、貂、貉等动物皮问题，并向有关政府有关部门和媒体反映问题。2005年5月,受邀任上海东方电视台《舒蕾东方夜谭》471期嘉宾，谈动物福利问题。通俗地向公众介绍动物福利理念。如“猪的压力过大会引起内分泌失调？”“螃蟹也有青春期？”等。为推动动物福利理念倾注大量的精力。2005年7月，签名支持怒江水电十三级梯级开发必须进行环保论证，反对轻率上马，要求公布环保评估书，尊重公众知情权。通过小狗“优优”被砍事件向有关部门呼吁动物福利法立法。2005年7月，对北京河北交界处的灵山建立狩猎场进行调查取证，向政府有关部门进言反对建立这一违反社会良俗的残酷娱乐项目2005年8月，在猫咪有约网注册，发表了许多关于救助、保护流浪猫，进行爱护流浪动物教育、呼吁动物福利立法、的贴子，约113篇。那时，她就在我们的身边！2005年8月，在密云进行农场动物福利问题调研。并撰文阐述工业化养殖动物不利于消费者健康。同时翻译大量动物福利标准、实施细则和操作方法文献，发表于《肉品卫生》杂志，为中国动物饲养行业提供有用资讯。2005年9月，赴意大利接受动物福利工作培训。2004年10月――2005年11月，参与筹备和组织中国首届动物福利大会“2005动物福利与肉品安全北京国际论坛”。协调 “肉品卫生杂志”、东北农业大学、“英国防止虐待动物协会”和“世界农场动物福利协会” 、“环境与动物伦理研究小组”等组织这次会议，做了大量组织协调和翻译工作。论坛于11月3－5日顺利召开。王培曾发表的文章：1． 理性对待禽流感理性对待动物杀戮2． 保护野生动物：己所不欲，勿施于人3． 动物福利、法律与中国农场动物4． 野生动物何时不再替人类担罪?5． 动物的存在不是为了人类的娱乐6． 引入斗牛符合中国文化传统吗？7． 放弃熊胆，一场期待千年的救赎8． 人与自然和谐相处9． 呼吁停止修建灵山”狩猎场”倡议书10． 动物福利立法势在必行11． “活取熊胆”是时代的耻辱12． 要给予动物应有的尊重王培去世后各界的悼念《 残叶零落悼故友王培》思彤很难过，很难过。王培曾写信给我说：虽然我们不常见面，却很有朋友缘，常常互相惦记……有些朋友，不管多久没有见面，却总在心里，可以信赖，王培就是我这样的一位朋友。还未见过她，就对她印象深刻。因为由她召集的一次会议临时改期，她却忘记通知我和林易，害得我们在雪地里等了很久，当时就想：这真是个糊涂的人啊……半年多后，我们才真正见面，她仍怀谦意，那是我第一次感受到她的真诚。她一直都很真诚，甚至可以说是侠义心肠，朋友托付的事，总是记在心上，认真的做好。她很热心，仅为瀚海沙就做了很多事，是我们的铁杆死党，一直是瀚海沙论坛“素食、动物、环保”的版主，还发起了“人与动物真情故事”征文，有很多篇感人的故事。她曾经帮我们和“绿色骆驼”整理资料，一下就录入了9万余字，当时戏言自己已经累得像个吐舌头的狗狗了。她对朋友极好，我俩不常见面，却常通信问候，她总说我们要来个“女人间的约会”，而我们真正长时间坐下来聊天，只有两次。最后的一次，是9月她出国前，我因为夏天时生了场病，还有些虚弱，言谈间稍微提及了病时寂寥的感觉，没想到她竟自责起来，怨自己没能早些打电话给我，没能安慰我。她和我一样不善口头表达，但我能感觉到她的真诚和体贴，瞬间我们都哽咽了。仍然记得午后在小巷里的闲聊，当时说好的一起去玩的约定，没想到在街边的草草分手竟是诀别。她很有才气，2003年，她和我、林易、杨皓、舒萌一起去内蒙，路上只见她随意的记了几笔，回来却很快成文《与瀚海沙同行――内蒙随笔》，几近万字，点点滴滴，生动翔实，让我们大吃一惊，于是和她约定以后一定再一起出去考察，还是由她记录，因为有她在，我们都可以偷懒了，她不理我们的“不良用心”，只是快活的答应。她平时说话很诙谐，用词总是别出心裁，令人忍俊不禁。比如她形容在飞驰的车里横卧睡觉的连涛“像一个长冬瓜”，我想起来都在笑，不知她是如何联想的，就那么贴切；还有说我们一对新婚的朋友是“两块奶糖”，真真有趣。平时我们一起时，总是笑料不断，她常常自嘲，还很可爱的隐瞒自己的年龄，嘻嘻哈哈的说自己已经老了。但其实她很年轻，高挑的身材，很优雅，很温和……然而她为保护动物所写的文章却极犀利，且不是无的放矢的乱骂，印象中她曾为写一篇针对动物药的文章，查阅很多药典，也咨询了多位医生和专家，很认真也很执着，执着到有些固执。我对她的工作了解并不多，只是偶尔和她互相汇报一下都在做什么。从为市场赠送小动物的行为在街上举牌抗议，到调查活熊取胆、关注农场动物福利、倡仪取消“斗兽场”、“斗牛”、猎杀小动物、抗议注水猪、注水牛、抗议活剥兽皮等等，几乎哪里有虐待动物的行为，哪里就有她忙碌而单薄的身影。由于动物福利的观念在中国还是很新鲜的提法，很少人关注，很多人不理解：人都没吃饱呢，你谈什么动物福利！因此她的想法很少人认同，她的工作也处处碰壁，常常处在一种无助的呐喊中。然而残忍的杀戮却每天都在进行，她面对那些血腥的场面，脆弱的心灵该承受了多大的压力！她素食，她严格要求自己、要求自己的家人、抓住一切机会奉劝别人爱护动物，但她无法解脱内心的孤独。听说她才做了一家国外动物福利机构的中国代表，工作才有些曙光，她却去了。人的优点，常常会伴生一个弱点，也许只是一念之差，就背道而驰。从我们相识开始，无数次的交流只有一个主题，就是该怎样面对残酷的现实。她每次看到残忍的事，总会彻夜难眠。我劝她“麻木”一些才能做好工作，但她却情愿折磨自己，也要警惕自己的“麻木”。此时，她仁慈的心，难免伴生感情用事的弱点；对事业的执着又伴生了固执；温和的性情，却促成了懦弱的内质。每次和她聊聊天，言语开解一下，她就会想开一些。最后一次见面，她说她开始读佛教的书籍了，感觉终于能超越一些痛苦了，言谈也不像以前那样无奈哀怨，而是开始用因果的眼光分析问题。那时我们都很高兴。只是不知她脆弱的内心又经历了何等的磨折，也许那一瞬间，只是一转念，便可超越自己，获得新生。“活着，向牲口一样活着。”在我痛苦迷茫的时候，老师送了我这句话，我却没能传递给她。有生命在，就有无数的可能，万念俱灰的瞬间，就是新生的瞬间，何妨像牲口一样，为最基本的生命而活，为一口气活下去，一定会有新生！就像刻意安排的巧合，听林易讲，保护藏羚羊的索南达杰书记牺牲于1994年1月18日；继承索书记事业，同样为保护藏羚羊奋斗的扎巴多杰于1998年11月8日离去；而今，2005年11月8日，一个同样为保护动物尽心竭力的人也去了。命运如此安排，莫非有何深意？这个现代人视为发财大吉的“要要发”怎么竟成了悲伤的纪念日？难道冥冥中有种力量要告诉我们正是人贪婪的欲望间接导致了他们的死亡？难道不是吗！？那尸横遍野的屠戮现场不正是为了少数人的无耻炫耀吗？那以虐杀动物为乐的丧尽天良的行为，不正是现代人空虚冷漠的恶果吗？那利欲熏心、冷漠麻木的屠杀，难道不是为了满足我们的口腹之欲吗？那背井离乡、囚困牢笼的呆滞身影不正是为了满足人的一点点好奇心吗？一幕幕惨绝人寰的悲剧，有多少是我们的贪婪造成的！而已去的他们，不正是在用自己的生命替我们赎罪吗？斯人已逝，感慨良多。昨天，林易掉了一根睫毛。我把它拿起来，让林易许愿。人说愿望若能实现，睫毛就会一口气吹飞起来。我们一直只当一个好玩的游戏，轻轻的睫毛很易吹起，能代表什么呢？林易许了一个愿，然后对着睫毛吹去，可它竟然一动没动。我问他许了个什么愿，他说他希望王培能再活过来……我们相视无言。任何不切合实际的想法都是感情用事，于事无补，徒增烦恼。坚定的继续前进是生者对死者的最好纪念……残叶零落悼故友，哀透骨髓痛彻心。孤独前路失同伴，一杯浊酒送亡魂。《让我和你同行－－－悼念我们的王培》逸风我们没有见过面也不曾相识在我的脑海里没有你一丝的影像但是就让我的爱的柔和的目光驻足于你你的精神底色在我的心里很清晰，很明媚你走了，是自杀我听朋友说的如此而已因为你的灵魂不能载重其他的魔鬼因为你的灵魂难以承受他人的恶劣的屠杀和狰狞的面孔因为你的灵魂太纯洁和无私因为你的灵魂是真正的灵魂你的灵魂照耀着把人心的荒漠和丑陋照出原型你是属灵的如此而已以自己的生命对抗丑陋的世界对抗血腥气味和口腹之欲对抗人心的堕落和世界的污浊你太柔弱了，宝贝因为你去除了人世间的贪婪和虚妄去除了你自己人心里的杂质和卑污去除了世间里的烟囱和污染的河流去除了你所鄙薄的世俗的追求这个以金钱物质的欲望来满足人心的世界这个唯物主义者猖獗横行的世界这个无神者的世界已经没有你纯然的灵魂存在的空间所以，你去了伴随着痛苦和无奈和对贪婪的诅咒你的灵魂飘荡在天上不愿意俯首看待着污浊的世界不愿意看到人心的甘泉的枯竭不愿意看到人们丧失了精神自我不愿意看到人们被别有用心者牵引去追求恶劣的铜锈我曾经说过这个民族总是牺牲最优秀者来作出一丝的前进这个民族总是把自己最优秀的儿女作为血淋淋的牺牲供奉这个民族总是在徘徊不前，因为她是个丧失了敬畏的民族也许你看到了无望所以选择做了牺牲也许你看到了希望所以选择了追求别样的世界来用你的生命来为这个世界洗罪你让我们选择了背负更多的尘土你让我们替你肩起你柔弱的臂膀所不愿意肩起的负重你让我们的内心再次承受无望的沉重你让我们在哀恸之后整理悲伤的骨裂的骨髓还要用多少的生命为这个世界救赎？如果需要，就把我的生命也拿去作为救赎如果需要，也让我和王培同行

可可西里《可可西里》是陆川执导的一部电影。影片讲述了记者尕玉和可可西里巡山队员为了追捕藏羚羊盗猎分子，保护藏羚羊和生态环境，顽强抗争甚至不惜放弃生命的经历。 电影《可可西里》根据一下真实故事改编而来，故事发生地可可西里，位于中国版图的西部、青藏咴闹行牡卮1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。　　可可西里——一个神秘而令人向往的地方，如同它的原意：美丽的少女一样，千万年来，可可西里在宁静与和谐中存在着。不知何时，人类的大脚踏了进来，和谐被打破了。当罪恶的枪声在可可西里响起后，宁静就不复存在。贪婪与血腥、保护与再生，构成了当今的可可西里，也就有了这部影片——《可可西里》。陆川通过镜头以猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个载体，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争。　　这是一部关于信仰与生命的电影，是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。《可可西里》不只是电影，它是人生，它也是一场战争。获奖记录2004年10月31日获得东京国际电影节评委会大奖。2004年11月20日陆川导演获得MTV 颁发的年度最具风格导演奖。2004年12月4日获得台湾金马电影奖最佳影片，最佳摄影两项大奖。影片共获五项提名，包括最佳导演，最佳男演员和最佳原创编剧奖。2005年1月获美国桑丹斯（日舞）电影节评委会大奖提名.2005年1月陆川导演获得第一届两岸三地中国导演协会最佳年度青年导演奖。并获最佳年度导演提名。2005年1月陆川导演被新浪网授予2004年度最新锐导演奖。2005年5月14日，在第12届大学生电影节上，获得最佳导演奖和评委会大奖。2005年8月获得华表奖杰出电影和杰出导演奖。2005年11月金鸡电影节获得最佳故事片奖。2006年4月获得香港电影节最佳亚洲电影奖2004年在上海电影评论学会第十四届上海影评人“十佳影片”评选活动中，陆川导演荣获2004年度“最佳导演”奖，影片《可可西里》获得2004年度“十佳影片”奖。[1]柏林国际电影节 2005Don Quixote Award - Special Mention陆川香港电影金像奖(Hong Kong Film Award) 2006最佳亚洲电影金马影展(Golden Horse Award) 2004最佳影片最佳摄影曹郁最佳男主角 (提名)多布杰Best Screenplay Originally Written for the Screen (提名)陆川最佳导演 (提名)陆川美国圣丹斯国际电影节 2005World Cinema - Dramatic (提名)陆川中国电影金鸡奖 2005最佳剧本 (提名)陆川最佳导演 (提名)陆川中国电影华表奖 2005Outstanding Director陆川中国电影华表奖 2005Outstanding Film东京国际电影节 2004Special Jury Prize陆川Tokyo International Film Festival(Tokyo Grand Prix) 2004(提名)陆川Shanghai Film Critics Awards(Film of Merit) 2005Shanghai Film Critics Awards 2005最佳导演陆川Marrakech International Film Festival 2005Golden Star (提名)陆川Golden Rooster Awards(Golden Rooster) 2005最佳影片最佳音乐 (提名)Lao Zai最佳音响 (提名)Qin Song最佳男主角 (提名)多布杰

剧情简介 · · · · · · 《可可西里》是2004年陆川的最新电影，一部关于生命与信仰的电影，也可能是2004年最值得尊敬的中国电影。 到了可可西里，才能体会到什么是冷酷仙境，到了可可西里，就到了见证生命与信仰的圣地。这里平均海拔5000米以上，气候寒冷、空气稀薄，含氧量只有海平面的一半，被称为“人类生存的禁区”。就在这里，志愿保护藏冷羚羊的巡山队员们与失去人性的盗猎者，与险恶的生存环境作着艰苦的斗争。片中8个人、3辆车开入死亡无人区，只有两三个人活下来。在途中发生各种各样的意外，然后队员不断地失散，不断地死去，这是一次痛苦的历险，一次悲壮的行程。

可可西里是我国最大的无人区，占地面积非常广阔，虽然那里危险十足，环境恶劣，但不可否认，那里的生态环境是非常完好的，堪称是全世界最纯天然的生态自然区，因此在那里生活着许多凶猛的野兽。除此之外，可可西里的气候条件以及那里的生存条件也是相当恶劣的，正常人只要一到达那里，就会出现严重的呼吸系统疾病，短时间内可以快速引发肺部疾病，迅速失去生命，因此游客几乎没有人前去那里旅游。除了要面对这些以外，到达可可西里无人区，游客还要面临喝不上水的困难，虽然在可可西里无人区有很多的湖泊，但是全部都是咸水湖，没有一个可以供人食用的淡水湖，即便游客不会出现高原反应，也会被渴死。这还不是最让人难以接受的，在可可西里无人区有着非常复杂的地貌环境，在那里充斥着众多的沼泽、泥潭以及各种各样的危险，每一项都足以致命，如果游客自驾前往无人区，很容易会陷入深不可测的沼泽之内。

保护地球，从我做起 古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。 我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。 在刚过去的一年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各类资料，进行社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章，我经常去参加学校组织的环保讲座，观看环保方面的录相带，积极参预环保知识问答调查活动，认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设，在上面发布大量的环保图片和环保知识，以及关于环保的各方面的法律知识，我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况；每个月我都利用网络、报纸，查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家；还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来! 据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。 “真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴 黄色星期天 天贤粱粕厣贤粱粕V灰缫淮担嗣俏薮Χ恪U饩褪巧吵颈?nbsp; 就在4月7日也就是星期天的早晨，一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝，阳光已不在像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下，楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰，而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装，包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门，一股沙土的气味扑面而来，一阵风吹过，脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上，顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩，把我的脸打扮成了土著人的脸色。我低头一看，大地也穿上了一层土黄色的衣裳。过了一会，又下起雪来。许多人都高兴起来，他们认为雪花是洁白美丽的。但他们错了，今天的雪花像炸弹一样，落在人们的身上，炸出了一朵朵“黄花”。弄得人们狼狈不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。 今天的情景，使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果。在一次次灾难的提醒下，人们已经认识到遵循自然规律，爱护我们的生存环境已刻不容缓。我相信，随着科学技术的不断进步，经过全人类不断努力，植树造林，保护环境，保持生态平衡，灾难的发生频率会逐渐减少。地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前！ 人类，只有一个地球 我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天…… 在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香， 欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。 夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水， 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了! 曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。 曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。 曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。 真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。 顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！ 岐江情 岐江河--我的母亲河，由北而南，蜿蜒流淌。我在她怀里成长。她孕育了我童年的欢乐。我的金色的童年的欢乐时光，都和岐江河一起度过的。 记得我只有豆丁般大的时候，数不清的早晨，看着那朝晖在河上跳跃，把那清澈的河水映得通红，像是给岐江河披上了红纱巾，周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣。三五成群的男女老少，沿河漫步，尽情呼吸清新的空气，欣赏小鸟清风奏出的晨曲。 每逢端午节的时候，精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行。人们接踵而至，争先恐后地聚集到江边看热闹，一条条龙舟整齐地排开在江面，船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量。每一声礼炮后，龙舟齐头并进，掀起一江浪涛。江边的人们有的急得直跺脚，有的高声喝彩，有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪，勇往直前…… 我童年的幸福，都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清风一吹，一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了。如今当我独自一人去问候岐江河时，它已面目全非了：污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动，偶尔还有一两条死鱼浮上来，散发出醺心的腐臭。绿色，没有了，鸟声，听不见了。河边堆积了大堆垃圾，往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了。我伤心地向岐江河呼喊："你昔日的丰姿到哪去了？"可它只用波浪拍打着河岸，像垂危的病人，呻吟着，伤心地向人们哭诉："清救救我吧！" 也许是因为它过去的美，也许是因为它现在的丑，也许是时代的要求吧，岐江河发出的求救终天得到了回应。市政府十分重视岐江河的整治，组织人力物力拆掉岐江河两岸参差不齐的破旧建筑，在河岸上植起了绿树红花，禁止人们往江上倒垃圾，禁止往江里排放污水，岐江河开始恢复了生机，重现了昔日美丽的倩影。我想：假以时日，岐江河--我的母亲河，她将比以前更爱护我们的家园 我们生命的摇篮是地球母亲。地球母亲的身上有高山、大海，有高原、平原。最可贵的是它有生命，我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人. 地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长。我们为什么能幸福地生活在地球上呢？因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品......她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲。 然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢？我们人类为了自己的生存，或者说为了自己生活的更好，就不顾地球母亲的身体，工厂乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，乱浪费资源等等。破坏了地球周围的大氧层，清澈的河水变得混浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，已使我们的地球母亲难以承受。而我们面临的确是地球毁灭的现实。啊！实在太可怕了，到那时我们不知道该怎么办，我们将如何生存？ 我们已经看到了严重的后果，我们能任其毁灭吗？不能！我们人类应该积极行动起来，为我们的地球做一些力所能及的好事，现在我们已经开始保护我们的环境，爱护我们的地球了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，开始绿化、美化我们的地球了，这是可喜的，这样可以延长我们地球母亲的寿命，使她越来越年轻，身体越来越壮。在地球毁灭的前一夜，我们应该做什么呢？我们要来保护、爱护地球，要来绿化、美化地球，使我们的地球母亲永远年轻。 我再来问个问题小朋友，地球到底会不会毁灭呢？这就要看我们怎掩盖胡她了，如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话，相信她会永远年轻的。 还我青山绿水 我是赫赫有名的晋江。我把自己全部的心血都倾注在几十万子孙后代的身上。如今，我的工业越来越发达，儿孙们的生活也越来越红火，可我却今非昔比，千疮百孔，丑陋不堪，再也找不到几处净空、净土、净水了。 我在思索，在寻找，发现原来是因为许多富起来的儿孙不能善待我。你看：如林而立的烟囱口上呛人的浓烟滚滚升腾，笼罩住我的头；穿梭不息的车辆喷出的废气，无时无刻地向我扑来，熏得我的脸发黑；儿孙们的生活垃圾，工厂排出的废液，大部分渗入我的肌肤，流进我的血液，侵害我的躯体…… 无奈中的我日复一日，年复一年地发出呻吟。有一天，一群快乐的红领巾唱着歌，扛着农具和树苗，来到我的身边。我认识他们--那些伤害我的人的后代。我有点儿害怕：他们要干什么？我正在忧虑着，那群红领巾已经开始行动--植树！我欣喜若狂，深情地注视着他们：挖坑、培土、提水、浇水……他们干得可积极啦！挖坑的肩上搭着一条湿毛巾，铲子紧握手中，用劲往土里一插，再使把劲儿用脚一蹬，往后一仰，舀汤似地将土挖起来，往身后一”泼”，土落了下来。反复几次后，一个坑就挖好了。放树苗的小心翼翼地将树苗放入坑内，扶正，让挖坑的培上土，再让提水的浇上水。只见他们个个脸上挂着汗珠，欣慰地笑了。多乖的孩子呀！霎时间，委屈、痛苦化为乌有。我忙托风婆婆为他们拂去脸上的汗珠。他们帮我做新衣裳，我能不高兴吗？他们还在我这儿撒下了花的种子，不久的我将穿上一件五彩缤纷的花裙子！我能不激动吗？ 你不知道吧？这群红领巾还帮我清理了垃圾，从树上取下了一个个塑料袋，并告诫人们少用“白色污染”。在红领巾的带动下，那些缺德的公民也渐渐地正直起来了。以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了，街道两旁的树灰尘不见了。我的生活亮丽斑澜了！ 我陶醉了：满山苍翠，一水碧波，芳草茵茵，鸟语花香……这才是原来的我呀！感谢孩子们还我青山绿水，还我多姿风采，我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福……

藏羚羊有“高原精灵”之称的藏羚羊是青藏高原的特有属种，早在1979年就被列入《国际野生濒危动植物贸易公约》的严禁贸易物种名录。藏羚羊也是一种优势动物，只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地平线上涌出，精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，你就会相信，它能够在这片土地上生存数千万年，是因为它就是属于这里的。从80年代中期开始，“沙图什”披肩风靡欧美市场，一条披肩可以卖到1万至4万美元。因此，“沙图什”就成为欧美等地贵妇、小姐显示身份、追求时尚的标志。“沙图什”是直接由藏羚羊绒加工而成，一只藏羚羊产绒仅100至150克，织一条女式披肩，需要3只藏羚羊的生命；而织一条男式披肩，则要杀死5只藏羚羊。对“沙图什”的消费直接导致了藏羚羊种群的迅速减少。虽然商人们说织披肩的羊绒是换季时自然脱落，牧民们一点一点捡来的。但是，动物学家发现，要获得藏羚羊绒，唯一的办法就是猎杀。因此，这种非法贸易直接导致藏羚羊数量从1990年的100万只，下降到1995年的7.5万只。“沙图什”通常是指所有由藏羚羊绒加工的产品，但主要是指用藏羚羊绒毛织成的披肩。“沙图什”发音shahtoosh，它的发音来自于波斯语，“shah”意为皇帝，“toosh”则是羊绒，“shahtoosh”意为“羊绒之王”。藏羚羊的羊绒非常细，其直径约为11.5微米，是克什米尔山羊羊绒的四分之三，是人发的五分之一。沙图什披肩十分轻巧，重量仅有百克左右，可以穿过戒指，所以又叫“指环披肩”。将沙图什穿过戒指是沙图什贩卖者证实沙图什真伪的一个传统方法。为了保护藏羚羊，自1995年开始，“自然之友”便多次支持和组织会员到可可西里进行考察和参加建设保护站活动，逐步对可可西里野生动物保护工作的现状和问题有所认识并日益关切。1998年春，“自然之友”会员史立红根据国内外资料编写了一份关于藏羚羊生存情况的报告。同时，曾到可可西里采访和考察的环保人士奚志农、王卜平等为“自然之友”提供了大量的照片、录像带和其他一手信息。1998年9月，根据一些会员的建议，“自然之友”和《中国林业报·绿色周末》联名邀请到了“野牦牛队”队长扎巴多杰到北京介绍可可西里的情况和他们的反盗猎斗争，并安排扎巴多杰与媒体见面，同时在北京大学、北京林业大学等高校作了多场报告，藏羚羊所面临的困境引起了社会强烈反响。当时位于可可西里边缘的青海省治多县成立了西部工作委员会，常年战斗在反偷猎藏羚羊的第一线，在海拔5000米以上的生命禁区出生入死，功勋赫赫。西部工作委员会第一任书记索南达杰就是在与盗猎分子的枪战中牺牲的。索南达杰牺牲后，扎巴多杰接替了索南达杰的位置。提出反偷猎要靠武装力量，1995年10月7日，中国第一支武装反偷猎队——野牦牛队组建成立。1998年10月，“自然之友”会长梁从诫给正在访华的英国首相布莱尔写了一封关于要求英国制止其国内非法进行藏羚羊绒贸易的公开信。布莱尔见信后，立即给梁从诫回信表示理解和支持。布莱尔在回国后便指示英国环保部配合中国禁止藏羚羊绒贸易。同时，梁从诫写给布莱尔的公开信，多家中国报刊和外国媒体都作了报道。中国保护藏羚羊行动引起了国际反响，外国报纸开始配合中国各非政府环保组织，并向“自然之友”提供国外藏羚羊绒贸易信息。1998年12月，国家林业局公布了《中国藏羚羊保护现状》白皮书，成为对外宣传中具有权威性的依据。1998年11月，“野牦牛队”队长扎巴多杰去世后，反盗猎的形势骤然严峻起来。“野牦牛队”队员前后进山巡逻11次，但因巡逻队人手少、装备简陋、经费不足，盗猎活动仍然十分猖獗。“自然之友”的人们最担心的是扎巴多杰的去世会导致野牦牛队解散，其结果就是藏羚羊会完全落到盗猎分子手中。1998年12月下旬，“自然之友”和国际爱护动物基金会（IFAW）驻京办事处为治多县西部工委募集到40余万元，帮助野牦牛队摆脱困境。国际爱护动物基金会（IFAW）创立于1969年，是全球最大的动物福利组织之一。该组织的宗旨是在全球范围内通过减少对动物的商业剥削和野生动物贸易，保护动物栖息地以及救助陷于危机和苦难中的动物，并积极推行人与动物和谐共处的动物福利和保护政策。1999年，新疆环保志愿者告诉“自然之友”，在新疆阿尔金山保护区一带藏羚羊被猎杀的情况仍然非常严重。盗猎分子主要来自青海海东、黄南地区。该保护区面临着和可可西里类似的困难，但由于藏羚羊主要分布在青海、西藏、新疆三省区交界的无人区，公安人员不能越界执法，影响了对盗猎活动的打击力度。梁从诫得知新疆的盗猎活动猖獗后，便于1999年2月，向国家环保总局和国家林业局提交了《关于保护藏羚羊问题的报告和建议》。建议由中央主管部门对藏羚羊保护工作实行统一领导并建立青海、西藏、新疆3省区联防制度。国家林业局参考了梁从诫的建议，1999年4月10日，反盗猎藏羚羊“可可西里一号行动”大规模展开。到1999年4月底，抓捕盗猎分子13批，缴获藏羚羊皮数百张。为了向公众宣传反盗猎的战果，“野牦牛队”决定公开销毁缴获的藏羚羊皮，并邀请“自然之友”和国际爱护动物基金会代表到可可西里点这把火。1999年5月24日，“自然之友”会员和国际爱护动物基金会代表登上可可西里海拔4600米的昆仑山口，在索南达杰自然保护站门前烧毁了从盗猎分子手中缴获的373张藏羚羊皮。

1，《海洋》《海洋》是由雅克·贝汉、雅克·克鲁奥德联合执导，雅克·贝汉、姜文、皮尔斯·布鲁斯南、宫泽理惠担任旁白的生态纪录片，于2011年8月12日在中国上映。该片聚焦于生活在海洋里的动物们，讲述了这些生命群体物竞天择以及弱肉强食的生存状态，同时展示了动物们和谐相处的美好一面。2，《迁徙的鸟》《迁徙的鸟》是由法国、德国、意大利、西班牙、瑞士联合拍摄的纪录片，由雅克·贝汉、雅克·克鲁奥德联合执导。该片于2001年12月12日在法国上映。3，《永不妥协》《永不妥协》是2000年上映的一部美国电影，由史蒂文·索德伯格执导，朱莉娅·罗伯茨、阿尔伯特·芬尼、艾伦·艾克哈特等主演。该电影改编自真实事件，描述了一个没有法律背景的单身母亲，历尽艰辛，以永不妥协的勇气和毅力打赢了美国有史以来最大的一宗民事赔偿案。4，《快乐的大脚》《快乐的大脚》是一部由朱迪·莫里斯、沃伦·科尔曼和乔治·米勒三人共同执导的歌舞动画片，片中有罗宾·威廉斯、休·杰克曼、伊利亚·伍德和妮可·基德曼等联袂献声。影片于2006年11月17日在美国上映。5，《海豚湾》《海豚湾》是一部拍摄于2009年的纪录片，由路易·西霍尤斯执导，里克·奥巴瑞主演，该片记录了日本太地町当地的渔民每年捕杀海豚的经过。

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主要讲述如下尕玉（张磊 饰）本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里——那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的“禁区”，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。首先是藏羚羊保护站的巡山队员被盗猎人枪杀，接下来他们见到了悲惨的一幕：盗猎者逃走，只留下众多只剩嶙峋白骨的藏羚羊。巡山队员在恶劣的环境中追捕凶手，最终只夺回了一部份的藏羚羊皮毛。一方面要与恶劣的自然环境抗争、另一方面还要与凶残的盗猎者周旋，巡山队员和尕玉面临着生死考验。《可可西里》百度网盘高清免费资源在线观看：链接: https://pan.baidu.com/s/13FGRZBZW6bgIdzhSTU9iGw?pwd=5xuw 提取码: 5xuw

影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改。扩展资料：主要角色介绍1、日泰日泰是可可西里巡山队的队长，他带领一帮人以坚定的毅力战斗在可可西里的生命禁区，他有着坚毅不屈的强大内心，即便面对寡不敌众的局面，依旧神色自若地与不法分子作斗争。盗猎贩子许诺给巡山队汽车和房子，也遭到日泰的坚决回绝。最后巡山队长日泰被一群盗猎者残忍的杀害。2、尕玉本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里，那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的“禁区”，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。3、刘栋可可西里巡山队的队员。在追捕盗猎贩子的过程中，日泰命令刘栋带着伤者下山找医生。刘栋把伤者送到卫生所后就去找自己的女友借钱，女友哭着离开了他，却给他留下了一叠钱。刘栋用这些钱买了些补给物资就独自一人进山了，半路上车轮陷进了沙坑，在搬东西的时候刘栋不幸踩到一处流沙，短短几分钟就被流沙吞噬了。参考资料来源：百度百科-可可西里

1、电影《可可西里》根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。 2、从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。 3、在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影。 4、陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改。

影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改。扩展资料：《可可西里》是华谊兄弟传媒股份有限公司出品的一部剧情片，由陆川执导，多布杰、张磊、奇道等主演。影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。北京来的秘密警察尕玉以记者身份做掩护，来到传闻中神奇的可可西里。美丽寂寥的可可西里正安睡在宁静中，但突然出现的枪声打破了这片宁静。藏羚羊保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员一个又一个的牺牲，日泰队长迫于无奈，将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品。终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体。

电影《可可西里》的故事原型是，1985年在可可西发生的藏羚羊被屠杀事件。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠。1993年，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。而导演陆川看到民间巡山保护队的故事后，就以这一真实事件为原型拍摄了《可可西里》。

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本片改编于上世纪90年代可可西里民间巡山队的故事。藏羚羊绒价格暴涨，可可西里的藏羚羊受到屠杀，面临灭绝的危险。索达南杰领导汉藏两族同胞组成巡山队，保卫可可西里，前后五年，两任队长多位队员牺牲。陆川听说这个故事后，把它搬上了银幕。影片只有三个专业演员，其余皆为非职业演员。这是一部沉重的电影，同时也是一部能看到希望的电影，人性的丑恶与善良都被展现到了极致。是一部非常好看的电影，值得大家看，并引发我们的思考

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剧情简介：北京来的秘密警察尕玉以记者身份做掩护，来到传闻中神奇的可可西里。美丽寂寥的可可西里正安睡在宁静中，但突然出现的枪声打破了这片宁静。藏羚羊保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员一个又一个的牺牲，日泰队长迫于无奈，将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品。终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体 。电影名：可可西里导演：陆川编剧：陆川主演：多布杰，张磊，奇道扩展资料：《可可西里》是华谊兄弟传媒股份有限公司出品的一部剧情片，由陆川执导，多布杰、张磊、奇道等主演。2004年10月1日，该片在中国内地上映。影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。2004年该片获得了第17届东京国际电影节评委会大奖、第41届台湾金马电影奖最佳影片等奖项。创作背景：影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲 。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影 。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改，到第8遍时，终于觉得可以拍了 。拍摄过程：2003年8月，影片正式开拍。导演陆川为完成此片，率领100多人进入可可西里无人区，将屠杀和保护藏羚羊的情节以纪录片的形式记录下来。《可可西里》拍摄过程全部都在海拔3800米以上，其中有30%的戏是在无人区拍的。为了追求真实效果，剧组还在可可西里高原最高峰布格达尔峰6200米处取景拍摄。在布格达尔峰，剧组遇到了电影里巡山队经常碰到的事：在风雪中露宿，极度缺氧，头痛、头晕、呕吐、高原反应强烈，有人肺部感染、心脏病发作。一些后勤人员纷纷开小差逃离剧组，一位主创钱也没要就跑回了北京。电影拍到最后，剧组从一百多人变成了最后只剩下六十多人。电影的拍摄也进行得异常缓慢，原计划3个月，结果超期一个多月。影片评价：《可可西里》被称之为“一部关于信仰和生命的电影”，该片不仅在国内国际获奖，而且也感动了不少观众。《可可西里》的震撼在于它揭示了民族精神的核心，把一个理想主义者由生到死的过程鲜活地展现出来（《竞报》评）。这部电影带着一种绝对的淳朴和阳刚，以及被无限放大的生存和死亡的自然法则。影片并没有用慷慨激昂的宣传台词向观众喊话，也没有用常见的宣传语气说“杀死藏羚羊剥皮的行为是无耻的”，而是通过一个个真实到令人窒息的画面和巡山队员朴实的话语，让观众自己感受到那种震撼的力量（《人民公安》评）。陆川的《可可西里》展示了一种国产片中从未有过的极度洗练、残酷的纪实美学风格，虽然这种风格在世界影坛并非罕见，比如在《可可西里》中经常出现突如其来的暴力和没有铺垫的死亡，这些在美国导演昆汀·塔伦蒂诺和日本导演北野武的电影中亦属常见，但与他们不同的是，《可可西里》的暴力彻底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和决绝。在可可西里严酷的生存环境里，这种描述方法表达了对生命的最大尊重（《京华时报》评）。

用一部电影，述说一段人生今天给大家说的一部电影，名字叫做《可可西里》这部电影是由陆川指导，多布杰、张磊主演。2004年10月1号在中国内地上映。电影讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。2004年这部电影获得了第十七届东京国际电影节评委会大奖、第四十一届台北金马最佳影片奖人民公安日报上这样评论可可西里，它说可可西里这部电影被称之为一部关于信仰和生命的电影。这部电影不仅在国内国际获奖，而且也感动了不少观众。可可西里的震撼，在于它揭示了民族精神的核心，把一个理想主义者由生到死的过程鲜活的展现出来。这部电影带着一种绝对的淳朴和阳刚，以及被无限放大的生存和死亡的自然法则。影片并没有用慷慨激昂的宣传台词向观众喊话。也没有用常见的宣传语气说"杀死藏羚羊剥皮的行为是无耻的”而是通过一个个真实到令人窒息的画面和巡山队员朴实的话语，让观众自己感受到影片所要表达的内容。这部电影，有着非常精美的画质，也有着被称道的转折。在可可西里这部电影中，却以最为粗狂真实的镜头令人仿若轻盈般的经历着，在这片美丽净土上残忍的杀戮，因为贪婪而起，对生命、信仰的追问，对生存和环境的探寻。生死间的残酷所奉献的是一场可可西里人与自然可歌可泣的传奇。通过这部电影，我们看到一群悲壮的英雄和他们荒诞的生活现状，我们看到一群理想主义者的弱小和悲哀。我们都欲哭无泪，一群连几百元工资都不能按时拿到的英雄，在为了保护藏羚羊而奔波卖命，可他们自身却没有得到政府应有的保护和支持，他们或者饿死或者被盗猎者打死或者被流沙淹没，他们并不如一只藏羚羊活的轻松，可是，他们却背负着崇高的理想，沉重的责任，艰难的生活。很难理解为什么有的人为了保护藏羚羊可以一个人三年呆在一个地方，忍受着孤独和寂寞，不曾离开。有些人却为了自己的利益而不惜屠杀生命。盗猎者是可耻的，他们把金钱利益的价值摆在了第一位，唯利是图，错误的价值观使得他们的灵魂肮脏龌龊，做出损害社会的事，自己却一无所知。你在可可西里踏下的每一步，都可能是人类的第一步。这就是作为无人区的可可西里，神秘、残酷，带着死亡的美丽色彩。导演陆川说可可西里是天堂是地狱，还是见证生命与信仰的圣地。可可西里在蒙古语中的意思是美丽的少女，美丽少女都是悲哀的，从古至今都是被财富和权势占有着，沦为玩物或者花瓶。而财富和权势的背后又有太多的罪恶，所以美丽的少女从古至今都是与罪恶共存。可可西里生死、善恶、暴力、血腥，那里不属于人类，他们用最坚强的毅力，奋斗在生命的禁区，唯有信仰做伴，用我们无法想象的意志生存。连坚强的洛桑也会在雪地里挣扎着哭着说，我们走不出去了。队员一个个的消失，面对着枪口，日泰还可以挥出他最后一拳，然后随着枪声，最后也躺在了那片土地上。我们思考、理解、恍然，这个世界不是只有车水马龙，不是每个人都可以那么安逸的品着咖啡，精神一天天的萎靡不振。一个缺乏信仰的时代，一个四处为利的世俗社会，我们去何处寻找精神的寄托呢。关于生命，关于信仰，我们知之甚少，而且向来如此。有人会说面包会有的，所有的一切都会有的。最应该有的是我们心中的信仰。"

　　老师把《平衡》放在了《西藏的诱惑》之后，我想他是别具匠心的。 一部《西藏的诱惑》，唱尽了对西藏雄伟山川、圣洁美丽的热爱和赞美，让多少人魂牵梦萦，心驰神往。而一部《平衡》，又让我们看到了西藏的无奈和难言之痛，一段段坎坷艰辛的巡山路，一个个辛酸苦涩的心路历程，平静真实地展现在我们面前。可可西里，美丽与丑陋共生，正义与邪恶同在。扎巴多杰那双忧苦的眼睛久久驻留在我的脑海中。 这双犀利的眼睛，屡次将盗猎分子抓获。这双眼睛，看透了一些东西，肮脏的、丑恶的。这双眼睛，时常愤怒，因为感受到了种种的不平衡。 这双眼睛，总是湿润。当说到，凶恶残暴的盗猎者将刚生下小羊的藏羚羊杀掉，眼看着小羊在母羊身边嗷嗷待哺，这双眼眼睛湿润了。当说到，他们已经几天被困在刚下过雪的草地里，饥饿就要夺走弟兄们生命，面前是他们用生命保护的藏羚羊群，他冒着内心的剧痛、良心的谴责、犯法的危险，为了弟兄们活命也要枪杀其中的一只藏羚羊，这双眼睛再次湿润了。当说到，他们的工作收入是卖掉缴获的藏羚羊皮的所得，对他来说，多么于心不忍啊，他的眼睛又一次地湿润了。 细细观察着双眼，上面布满了血丝，四周被粗糙的皱纹紧紧包围。工作的艰辛和生活的简朴使他的皮肤过早地失去了年轻的光泽，让他变得更加苍老。不只是容貌上的，更重要的是心理上，各种矛盾交织在一起的杂乱和斗争，各种体制失衡带来的茫然、愤恨、压抑和苦恼。 上一任书记怎么走的他最清楚，可是，他还是义不容辞地紧随其后，踏上了这条不归路。只求得内心坦坦荡荡，温暖明亮。可可西里的藏羚羊需要像扎巴多杰这样的人！需要扎巴多杰们的保护，他们是藏羚羊的守护神。 呼吁中国尽快建立新的机制，把保护藏羚羊提高到议事日程，而不仅仅流于形式和皮毛，最重要的是要落实政策，让保护藏羚羊人不在承受这么多苦难和无奈，所谓“好钢用在刀刃上”，把资金用在需要用的地方，而不是让钱自己长了腿，跑到了哪一位“想坐飞机”的官员口袋里。最后的一个愿望，在保护藏羚羊的会议上，希望每一位出席的领导都不要睡觉，不要漠视，不要置若罔闻。

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到平衡，让我想到了一部电影。《平衡》是近几年来国内比较优秀的纪录片，一部现实主义作品，作者彭辉用了3年时间来记录，又浓缩在70分钟内播出，使大家感受到了时间空间和事件的震撼力，这是时空张力和对客观再现的综合表现。此片获得中国电视纪录片的最高奖项：金鹰奖最佳长篇纪录片奖。 全片没有一句解说词，这在其他纪录片中是不多见的。而事实上，在这部纪录片中，解说词也是多余的。开头为我们展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔为观众点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂，更是藏羚羊家园的“可可西里”。以此作为之后片中表现“西部野牦牛队” 保护藏羚羊及其他种种问题设下铺垫。没有多余的画面与解释，简洁有力而大气。 纪录片《平衡》片中使用了少量音乐，大多是自然音响。风声贯穿全片，在平均海拔5000米的高原上，即便用了防风罩，依然抵不住肆虐的大风，真实直接地表现了西部野牦牛队的工作环境。在环保主义者杨欣过生日片段中，大家为他学唱生日歌也是自然音响之一，毫不粉饰的音响带来了体现情感的最佳效果。 主人公扎巴多杰坐在卓乃湖前对着镜头讲述。他让我们知道了“索南达杰”，西部工委第一任队长，同18名盗猎者搏斗而牺牲。因此，扎巴多杰自愿请命成为“西部野牦牛队”队长，来到可可西里进行艰苦的工作。片中引用了故事片《索南达杰》的片断，把现实中索南达杰牺牲时，冻僵的躯体仍保持着握枪姿势的情形同演员再现的情形一同展现给观众，带来更大的震撼。这也是片中的一个亮点，对观众来说，会牢牢记住这一细节。 除此之外，片中还引用了一些资料，例如，偷拍的藏羚羊绒围巾交易现场、5000美金一条、800公斤羊绒来自中国等数据增强了作品的表现力，强调了“反盗猎”的必要性。也突出“平衡”这一主题。 导演彭辉也是幸运的，因为扎巴多杰本人就是个具有相当震撼力的人物，并且善于表达，他的个人魅力足以打动每个人。在镜头前，他毫不掩饰，非常直接自然地表达一切，对盗猎者强烈的愤慨，对政府某些官员的指责，对自己工作的执着。很多信息是通过扎巴多杰的表述传达给观众，这是此片很重要的一个构成部分

《平衡(2000)》百度网盘高清资源免费在线观看：链接: https://pan.baidu.com/s/1PZ_I7MGZM_rg3JGz63VUZg?pwd=pivc 提取码: pivc《平衡(2000)》导演: 彭辉主演: 奇卡·扎巴多杰、杨欣类型: 纪录片、西部制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2000片长: 69分钟、168分钟（导演剪辑版）又名: Balance《平衡》是近几年来国内比较优秀的纪录片，一部现实主义作品，作者彭辉用了3年时间来记录，又浓缩在70分钟内播出，使大家感受到了时间空间和事件的震撼力，这是时空张力和对客观再现的综合表现。此片获得中国电视纪录片的最高奖项：金鹰奖最佳长篇纪录片奖。 全片没有一句解说词，这在其他纪录片中是不多见的。而事实上，在这部纪录片中，解说词也是多余的。开头为我们展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔为观众点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂，更是藏羚羊家园的“可可西里”。以此作为之后片中表现“西部野牦牛队” 保护藏羚羊及其他种种问题设下铺垫。没有多余的画面与解释，简洁有力而大气。 片中使用了少量音乐，大多是自然音响。风声贯穿全片，在平均海拔5000米的高原上，即便用了防风罩，依然抵不住肆虐的大风，真实直接地表现了西部野牦牛队的工作环境。在环保主义者杨欣过生日片段中，大家为他学唱生日歌也是自然音响之一，毫不粉饰的音响带来了体现情感的最佳效果。 主人公扎巴多杰坐在卓乃湖前对着镜头讲述。他让我们知道了“索南达杰”，西部工委第一任队长，同18名盗猎者搏斗而牺牲。因此，扎巴多杰自愿请命成为“西部野牦牛队”队长，来到可可西里进行艰苦的工作。片中引用了故事片《索南达杰》的片断，把现实中索南达杰牺牲时，冻僵的躯体仍保持着握枪姿势的情形同演员再现的情形一同展现给观众，带来更大的震撼。这也是片中的一个亮点，对观众来说，会牢牢记住这一细节。 除此之外，片中还引用了一些资料，例如，偷拍的藏羚羊绒围巾交易现场、5000美金一条、800公斤羊绒来自中国等数据增强了作品的表现力，强调了“反盗猎”的必要性。也突出“平衡”这一主题。 导演彭辉也是幸运的，因为扎巴多杰本人就是个具有相当震撼力的人物，并且善于表达，他的个人魅力足以打动每个人。在镜头前，他毫不掩饰，非常直接自然地表达一切，对盗猎者强烈的愤慨，对政府某些官员的指责，对自己工作的执着。很多信息是通过扎巴多杰的表述传达给观众，这是此片很重要的一个构成部分。

电影《可可西里》根据一下真实故事改编而来，故事发生地可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。

《可可西里》影评荣获第十七届东京国际电影节“评审团大奖”、金鸡百花电影节参展影片、威尼斯电影节参展影片、中国第一部西部历险片。故事背景：电影《可可西里》根据一下真实故事改编而来，故事发生地可可西里，位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前，可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间，数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。总评----- 一部关于挣扎、值得敬重的电影，引导观者关注人类自我生存状况，关注人类和环境的关系．经典场景：通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个载体，讲述人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争。无人荒漠，恶劣气候，死亡镜头，强烈视觉冲击。记忆最深的一句话：67分钟日泰队长对尕玉说：见过嗑长头的人吗，他们的手和脸脏得很，可他们的心特别干净。开场镜头：巡山队员强巴在巡山时被盗猎份子杀害，猎杀藏羚羊的境头，片名出现时的大范围外景转换。。。。。。。通过青藏高原纯净稀薄的空气和穿透一切的凛冽寒风，一望无垠的戈壁滩和连绵起伏的巍峨雪峰宛如版画般印在镜头中明明白白的告诉人们，这就是可可西里，中国最大的一片无人区。旁白：迷人的可可西里可可西里蒙语意为"美丽的少女"， (一说为“青色的山梁”，以发音不同而异)。藏语称该地区为“阿钦公加”。是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一，长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，西部与西藏自治区毗邻，西北角与新疆维吾尔自治区相连，面积达8.3万平方公里。可可西里自然保护区范围为昆仑山脉以南，乌兰乌拉山以北，东起青藏公路，西迄省界。总面积4.5万平方公里。 平均海拔5000米以上，高寒缺氧，自然条件异常恶劣，人类无法长期生存，绝大部分地区为无人区。可可西里无人区，是世界第三大，也是中国最大的一片无人区， 这里气候恶劣，但却是野生动物的天堂。野牦牛、藏羚羊、野驴、白唇鹿、棕熊……等青藏高原上特有的野生动物使这位少女更加妩媚动人。无人区受人类活动干扰较少，大部分地区仍保持着原始的自然状态。有资料显示，可可西里目前是中国动物资源比较丰富的地区之一，拥有的野生动物多达230多种，其中属国家重点保护的一、二类野生动物就有20余种。我们可以从“真实 •人性 • 生命”思考：灯光依然暗淡，当电影的帷幕，渐渐地闭合缓缓地闪出一束光线，打入空旷地的会场，一张张略带倦意的脸庞，目光依然注视着前方。这，是一种震撼，是陆川的《可可西里》带给每一个人的力量，它简洁的镜头狠狠地将你击倒在地。那是什么力量？是真实，是人性，是生命。 一、真实 《可可西里》讲述一群普通人保护藏羚羊的经历。它没有搞出什么戏剧性的正义与邪恶的斗争，它更多的是在纪录。电影中除了有点“坏人”的样子以外，没有一个坏人，他们的处境都令人了解和同情。无论是“好”或“坏”的一方，他们都是生命，都有活下去的欲望和权利。只是有些人为了生存要保护环境，有些人为了生存要破坏环境。陆川平等地面对他们，摈弃了任何高高在上地道德和判断。使用的镜头很简洁，也很冷漠。它告诉你，在可可西里，生命的无常，人的渺小，理想的无奈；人与自然关系是如此的微妙与脆弱，当两者之间的平衡被破坏之后，自然便会实施无情的报复。陆川用它独有的镜头，以第三者的角度，完全描绘了可可西里的真实与恶劣。在角色的表现上，《可可西里》更加表现出了难得的生活逻辑上的真实，避开了“假太空”。《可可西里》的力量实际上就是真实的力度，它有效地表现了人特定环境所表现出来地复杂性及人性中本质的部分。陆川更是用其真实描绘了更加深层的，更加深刻的思想主题：人性与生命。二、人性 可可西里的生存环境是恶劣的，自然以无人区的方式横亘在人们的面前，让人意识到自身的渺小。控制与改造自然这些豪言壮语，在可可西里面前，暴露了人类的可笑。人为了自我生存，只有被动地去适应它，这就使得人性、生存与道德，在这样的环境中，起了剧烈的冲突。影片中，给盗猎分子剥羊皮的马占林，他剥羊皮的技术最好，剥一张五块钱。“为什么干这个？” “原来放牧，养羊，养牛，后来没有草地了，牛羊活不下去了，人也活不下去了。”这是巡山队与 盗猎者的黑白对抗中，他是个卑微的人物，他本能地挣扎着生存。他做任何事情的目的只有一个，就是生存，维系自己的生命，如此而已。就连片中正直高大的日泰，在这种残酷的生存法则之下，也像普通人一样。他为了队员的生存而卖臧羊绒，对捕鱼者随意的罚款，为了查出偷猎者而对被获的偷猎者同党近似疯狂的殴打。这些人性中对生存，道德方面本质的反映与透露，更是陆川揭示于观众而要公众去深思的。他们的这些动作，丰富地表达了他们内心世界地感受，也传递出了人性的复杂性。 三、生命 《可可西里》中充满了死亡，充满了对生命的叩问。最为壮观的一场死亡是寂寂的荒原上日光之下，上千只藏羚羊的尸骨安静地躺着，干枯的白骨上粘着大粒大粒的沙土。黑色的秃鹫啄食着粉色的肉。巡山队员们沉默无语，因为任何语言都失去力量。它们被葬掉，挤在一个大坑里，我心脏的温度也跟着埋葬。再壮阔的生命还是脆弱的。羊是如此，人也一样。刘栋陷入流沙，缓慢而不可抗拒地往下沉，挣扎着直到绝望的吼叫声响过，直到最后一丝呼吸也被淹没，镜头定格然后拉远，沙地上一丝痕迹也不得，仿佛什么都没发生过，可在这沙土之下，明明有一个有血有肉的生命埋葬于此。生命多么庄严神圣，失去时却如此轻易。能够感受到的只有大自然的残酷，人的渺小，生命的易碎。可可西里，像玫瑰，美中带刺，暗藏杀机。 通过该片，我开始慢慢懂得了藏族人民的生存状态，他们用自己的生存在诠释这人性的光辉，生命的敬畏。为了生存的希望而努力挣扎，永不放弃，不管它多么渺茫。 《可可西里》所展现出的对于人的深层的探索，对于人性，生命的叩门，都值得我们这一批生活于温暖日光下的青年多多地加以思索。只有这样才能感受到更多人生与生命地真谛，更加坚定地去寻找自身，实现自身地价值。