女内外撒福州话是什么意思

福州话骂人的经典语句如下：卡妹兔（不会吐）；大炮友（爱吹牛的人）；唔人爱（没人爱）；你是一个大颗呆（你是一个大呆瓜）；卖见效（不要脸）；收皮，收爹（叫人走开，滚开）。福州市，简称“榕”，别称榕城，古称闽都，福建省辖地级市、省会、Ⅰ型大城市，地处福建省东部、闽江下游及沿海地区，西邻南平市、三明市，北接宁德市，南接莆田市，东濒东海。福州属典型的亚热带季风气候，温暖湿润，四季常青。截至2020年底，全市下辖6个市辖区、6个县、1个县级市，总面积11968平方千米。截至2021年，福州市常住人口为842万人。福州市是福州都市圈核心城市，国务院批复确定的海峡西岸经济区中心城市之一、滨江滨海生态园林城市。是中国人民解放军东部战区陆军机关驻地，是中国东南沿海重要都市、首批对外开放的沿海开放城市、海洋经济发展示范区，海上丝绸之路门户以及中国（福建）自由贸易试验区组成部分；是近代中国最早开放的五个通商口岸之一。

作千（KIAN）是造孽的意字，不算脏话五煞是有典故的，也不是脏话，原话是“五帝不抓，庙祝不吃”，大概意思是说如果神棍不忽悠人，不让人花点钱敬神，那庙里的庙祝就饿死了，因此的引申出的意思也有很多，但都不骂人，主要是针对那些忽悠之神的人说的。播怎没拼出来是什么CHE抢，是凄惨的意思啊，不是有一个是说CHE LUON CHE QIANG，就是凄凉凄惨的福州话啊，怎么说是骂人呢？火烧厝是说火烧房子的意思哦福州话骂人的很难翻译，但是骂得都很到位比如，说小孩子难对付了，用“走急”等等等等，不知道怎么翻译。

福州话中的"粑粑养"是一句骂人的话，意思是指对方是一个非常糟糕的人，通常用于表达愤怒或不满。具体来说，"粑粑"是指排泄物，"养"则是一种语气助词，结合起来可以理解为"你这个烂人"、"你这个废物"等意思。需要注意的是，这句话是一种不礼貌的用语，不应该在正式场合或对他人使用。

福州话“您嘞外撒”，这是一句骂人的话:你妈被我操。相当于国骂。这句话通常用于人们吵架时，成为口头禅，实在不文明。延展介绍福州话:福州话属于汉语的闽语分支，闽东语南片，是闽东次方言的代表，整个闽东地区代表性方言。闽语是汉语的八大方言之一，在唐末五代就已定型，福州话在福建话中占有重要的地位。 福州本地人把福州话称为平话，意思是"日常生活中所使用的语言"。福州话主要通行于中国福建省的闽江流域中下游(包括其支流大樟溪和古田溪流域)至入海口一带，涵盖11个县市，分别是福州、闽侯、长乐、连江、永泰、闽清、罗源、福清、平潭、屏南和古田(海外福州华侨组织称之为福州十邑)，覆盖面占福建省面积五分之一。

肯莫在福州话是骂人的话，不好说的，直译出来是狗母，大都是两女人吵架时对骂的脏话。一般后面还加个货:肯莫货。谁这么无聊问这话。2、k驴这个词在福州话中的正字为奚猪，意为傻瓜，通常带贬义，而不是其他回答中所说的爱称。3、福州话，意思是傻瓜，泛指办傻事。4、这是福建的地方方言，K驴的意思就是去外面游玩，约上三五朋友一起到外面逛街消遣喝茶。福建福州地区K驴叫卡溜。福建宁德闽东地区方言K驴叫踏溜。总而言之，K驴意思都是玩耍休闲的意思。福建的地方方言特别多，欢迎外地的朋友来福建游玩，你一定会感受到不一般的方言体会。5、福州话半路泄直译出来是拉肚子，比较严重的拉肚子的意思。实际上大多是口头禅，有点带骂人的意思。比如某某人做了什么缺德事，大家议论起来就会说:这个半路泄啊，怎么会做出这样缺德的事，在这里的半路泄就是口头语怪罪,诅咒他的意思。

　　福州话“女累外撒”是一句骂人的粗话，相当于国骂，“女”是“你”的意思，“累”是“娘”的意思，“外”是“我”的意思，“撒”是“操”的意思。　　福州话“女酸”是“你孙”的意思，在福州话中可以指你的孙子，也可以指你的侄儿。 　　福州话“鞋咯”是一句答应的话，意思大约是“嗯呐，明白了”，有时也会用作不耐烦的语气词。

福州话中的“xi yang”和“ang yang”表达的是不同的意思。“xi yang”是福州话中“死”的意思，而“ang yang”则是“儿子”的意思。在福州话中，“ang yang”通常用来表达“混帐儿子”的意思，特别是在父亲责骂儿子时使用。不过，需要注意的是，使用这样的语言要谨慎，因为它可能会被视为不尊重他人。

福州话啃姆是骂人的话，意思是“狗母＂或是“母狗”，大都是两个女人吵架对骂时的脏话。

乖索（SO)咖(KA)荡窝过(GO）（福州话：我一脚踹过去）（括号里的要按拼音念）女鸡爷男盲，颠趴。（福州话：你这个傻瓜，变态）棒痛（饭桶）醒一曼（神经病）堵养（猪养的儿子）piu咖（没有道德，没修养的人）

福州话（或称福州话）是闽江下游的福州地区的一种方言，属于闽语的一种。根据福州话的语法和词汇特点，这句话的大致翻译如下："撒女内几位"：这个说法不太礼貌，直译过来就是"你妈妈的那几位"，用来表达不满或者愤怒。"肯摸火"：这个说法也不太礼貌，直译过来就是"你摸不摸火"，用来表达对方的行为很危险或者很不明智。"女内几为哭为撒"：这个说法也不太礼貌，直译过来就是"你妈妈为什么哭"，用来表达对方的行为或者言语很无理取闹。"粑粑样"：这个说法不太礼貌，用来形容对方看起来很恶心或者令人讨厌。"ganglia"：这个词并不是福州话的常用词汇，可能与英文中的"ganglion"类似，意思是神经节或淋巴结等。综上所述，这句话可能是一种带有侮辱和攻击性的福州话口语表达方式，不建议在日常交流中使用。

蹦洗笨死了，大炮友爱吹牛的人，水鱼被别人骗了的人，头毛亲像一普塞头发就象一驼屎，人爱没人爱，你是一个大颗呆你是一个大呆瓜，甲饭配狗塞吃饭配狗屎，卖见效不要脸，骑离形容古灵精怪，行为异样的人，卡妹兔不会吐，死蠢很不耐烦地骂那个蠢蠢的人，靠被哭爸。说明：闽南语加塞是一句骂人的话，意思是吃屎，邦塞是拉屎，邦嚼是拉尿，吃叫加，加棒是吃饭，加梅是吃粥，加南塞就是吃屎，潮汕话与闽南语属于同一语系，但有所不同，潮汕人也叫学老人，潮汕话也叫学老话，意思就是学到老也学不会的语言，闽南语潮汕话均为古汉语。闽南人和台湾人一样，都有一些粗俗的用语，有的时候说多了，就变成了口头禅，当然这些口头禅并不雅，现在大陆很多人都会在激动，热闹的时候，说一个语气词哇塞。闽南语"夹腮"是吃屎的意思，这在闽南语中是很粗鲁骂人的话，可用在不同场合，例如大伙儿一起在工作，到了下班时间还有一个人还没有做好，就有人指着他骂着你夹腮啊，让我们那么多人等你一个。又如两队在打篮球。最后时刻，一个远传球给没人防守的队友，球却没投进，输掉比赛，其他队友就有人骂他你夹腮啊。

这个话大多是大人骂小孩子的.. 普通话大概就是 死孩子这个意思吧 我是个福州人...我妈妈说她小时候的时候父母就是这么骂人的..

是福州话骂人的。福州话，又称福州语，是闽江下游的旧福州府“十邑”的共通语，是闽东地区的代表方言，也是福州民系所使用的母语，属于汉语族的闽语分支。此外，福州_民也以福州话为母语。福州话在汉语各大语系中占有重要的地位。福州人把这门语言称作平话，意思是“日常生活中所使用的语言”。福州方言是多来源的。上古汉语和中古汉语明显地留存于福州话中，其主要原因由汉代、晋代、唐代大规模移民，也有古齐语、古晋语的残留（如福州方言中有现代晋语中的切脚词），这些来源逐渐融合形成了现今的福州方言。近300年来，福州话在语音的声韵母、音变规律、字音的变读方面和词汇方面都发生了较大的变化，但这种变化又是极其缓慢的。

是骂人的话.字译“母狗".

福州话没有F的读音，要么就是H或K的读音。FAI偶FAI 摆呕摆 词意是做了又做的意思，K杯听起来是快滚的意思，K杯套就是快滚开。

直译应该是：很不是形（形象）大部分就是说别人很没形象，很丢脸这样吧，不至于到不要脸那么难听啦，福州话要是骂人就不是这么简单的了。福州，简称“榕”，别称榕城，福建省辖地级市、省会、福州都市圈核心城市，国务院批复确定的海峡西岸经济区中心城市之一、滨江滨海生态园林城市。

福州话中，发音类似［bju:］的单字，普通话拼音为【biāo】，例如“标、彪、镖”等；例如“标准”，福州话发音类似“［bju:］肿”；另“啤酒”，福州话发音类似“必久”，口语中快速连读时，音感也象［bju:］；福州话中，发音类似［lau028a］的单字，有“老，佬，闹，漏”等很多；所以，［bju: lau028a］的具体意思需根据上下文以及当时的语境来判断。有可能是“啤酒闹（啤酒喝多了闹事）”

是 狗母的意思，反过来就 是母狗！

从前有个老婆婆八十岁了再嫁人，她儿子羞于对人说，把老婆婆出嫁的酒席说成过八十，被人知道后被嘲笑。从此女性过八十岁寿辰便专指很老了还出嫁。从此福州女性便不再做八十岁寿辰。

　　福州话“不卷”是“瘟”的意思。如“鸡不卷”，是“鸡因瘟疫而死”的意思。通常用来骂人。

是狗仔的意思，一般是骂人的，比如：女系肯yang，就是你是狗子的意思，女捏哇塞，就是XXXX的意思，懂了吗，哈哈

大致是“不喜欢吃”、“不爱吃”、“懒得吃”的意思，但有潜台词。例如：【这（食物、饮料、宴请）有啥稀罕的，我才】不喜欢吃呢。【这（食物、饮料、宴请）求我吃，我都】不爱吃。【】内的都是潜台词。版怒烈的“烈”，其实是福州话吃（正常发音类似“些”）的意思，这里发音类似“烈”是因为和“版怒”连读。

吃货，多指爱吃的人，这个词语属于中性词，目前最广泛也是大家最认可的解释是特指会吃、特别爱吃的人。语义色彩中性，正常环境下使用略带褒义(具体视语境而定)。多指喜欢吃各类美食的人,并对美食有一种独特的向往、追求，有品位的美食爱好者、美食客、美食家。实质上是大部分人对于自己好吃的借口罢了。反之贬义呢（视语境而定)吃“货”平民人平常说的这个货字都是贬意，骂人时常常会带一个货字；蠢货、骚货，钗货等等，现如今拿来用在吃货上。相关释义1.在股市中，做手在低价时不动声色的买进股票，叫做吃货或吸货。2.原义是指就会在家赖着，光吃不干活的人，带有贬义。3.随着经济和饮食文化的发展，现多指喜欢吃各类美食的人，有品位的美食爱好者，可以作为一种有吸引力的形象特质。语义色彩比较中性，有时甚至带有褒义。4.可以食用的动物内脏的统称。5.福州人说“货”指的是娼妓，福州人通常骂这些女人“贱货”、“坏货”，福州话，“吃货”是骂人的话，其实是指“嫖妓”。6.广东阳江人说去“吃货”指的是去交媾。7.甘肃陇南人说好“吃货”指好吃的东西，类似还有好“耍货”指好玩具。8.在四川地区“吃货”有”好吃土货哆哆嗦嗦“的内涵，意思是说这个人很爱吃家乡特产，嘴巴还很馋。

　　这里面有一段对话，有关的故事解释如下：　　唐伯虎：一乡二里共三才子，不识伯虎枝山风流倜傥，十分大胆!秋 香：三心二意一等下流，六分五毫四厘敢称大款，井底蠢蛙!唐伯虎；在下是七省文状元兼网络板猪，绰号“对王之王”的对穿肠，阁下难道是?秋 香：小妹读过两年书，尘世中一个迷途Y环，秋香!唐伯虎：好，秋香妹妹——对得好好!两人对立许久，相互一个飞吻，路旁众人皆倒)秋 香：对不起，我俩惺惺相惜，情不自禁。唐伯虎：言归正传，我们继续开始!秋 香：图画里，龙不吟虎不啸，小小书生可笑可笑!唐伯虎：棋盘里，车无轮马无缰，叫声妹妹提防提防!秋 香：莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽!唐伯虎：雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝!秋 香；十口心思，思君思国思社稷!唐伯虎：八目共赏，赏花赏月赏秋香!秋 香：冤家无事便泡妞!唐伯虎：汝家有兴便抠仔!秋 香：其实每一个生命都需要关怀!唐伯虎：其实每一个男人都需要女人!(秋香顿时后退数步，口吐鲜血)唐伯虎：对对儿本为消遣作乐，今日秋香妹竟然对出激情对出几十两鲜血，可谓空前绝后，前无来者后无古人，小生对你的敬仰如滔滔江水绵绵不绝如长江之水天上来如一江春水向东流……佩服佩服!一乡二里共有三父子不识四书五经竟敢教七八九子十分大胆十室九贫凑得八两七钱六分五毫四里尚且三心二意一等下流

撒女内是向你表示欣赏就跟日语【撒哟那拉】意思一样,你好美丽你好漂亮.

啊高样

我列出几个最接近的词给你参考，你根据语境判断就好：1.蠢猪 准确发音应该是 ke lv 第二个字是 猪 的意思，第一个字我也不知道是什么，福州话里形容一个人很 k，是一种贬义的形容词。我个人觉得这个可能性比较大。2.开始 发音是 “开需” ，可能性比较低，因为声母差太多了。3.开除 发音是 "开dv"，dv是相当于普通话的第四声。4.开水 发音是 “开ju” 念的快的时候会直接连读 “开迂”主要是你是被人说“开率”，所以最有可能的是第一个，骂人用的。

我大概听出来了，两个都是骂人的话，第一个的K是狗的意思，合起来就是说这人和狗一样，第二个是指男性的生殖器，一般用于骂人的时候说

A.左些洛吧吧噜？ 翻译: 做什么粑粑事情?(粑粑即男性性器官,此处表示脏话)B.可列咯！波趴叻？ 翻译:干吗?想打架? A.一捏吧吧！姑南歪抹敢啊？ 翻译:问候下你母亲的生殖器~!(表示很关心她老人家~!) 靠谁怕谁啊当我不敢啊?B.会女就洗过里嘛！ 翻译:那你就死过来嘛A.撒女内！ 翻译:通过"操"的方式,再次问候你老母!(强烈表示内心很关心她老人家~)B.坑亚宽啊！ 翻译:很拽啊~!孩子~!想学福州话很容易的.福州人很热情,大街上随便找个人你用中指指着他就可以了,免费的哦~一般人我不告诉他!

外撒女内粑粑啊 ！ 爹咯结 啃莫货 造组晚尅驴待业啊！！ 我日你女良又鸟巴啊！ 貌似 疯了呀 狗女良养的 做这样傻子事情啊！！歇卡把哦内！女内一耐造哦啊！ 歇闹粑粑下为噜！ 哇都一耐供唠！ 尅靠西哦！ 吃太饱是吗？你女马不用做了啊！什么又鸟巴社会呢？ 我都不用讲了！ 快去死吧！不懂翻译对不对，仅供参考！和谐社会，人人有责！文明福州，福州文明！福州话是福州人民的文化精髓，请善待福州话，文明用语！谢谢！PS:不过福州话骂人真的很爽，比什么京骂，国骂爽多了，额，纯属个人意见！其实福州话古韵十足，学好福州话你就等于半个古汉语学家！ 郁闷，好几次被度娘和谐了，楼主一定要给分，不容易啊！！！

你好 这个是骂人的话，意思就是问候别人家里的女性一样的，希望能帮到你，望采纳

楼上说的好像不是很对，福州话“去你妈的”应该是sa nv nie li，楼主说的应该是“去你奶的”，这是骂人的话，翻译出来不好意思哈。其实应该是“操”字，但是系统不让打出来，就用“去”字代替了。

“阿白啦” 是“知道了 ”的意思“系洋” 是“死小孩、臭小子”的意思，虽然这个词不是很好，但是在骂人的话里不算狠毒之类的。有的父母在自家小孩做错事后也会说的，特别是父亲会较常用这词说自己的儿子

问题一：男朋友用福州话怎么说 女后－－你好 歇倒－－吃午饭 歇蛮－－吃晚饭 魔带野－－没事 卡溜－－玩 康居－－看书 卡掐――客车 卡拉掐――自行车 哇美右－－我不知道 猪一嘎重腕－－就是这样 哇矮女－－我爱你 西换女－－喜欢你 搭恰－－坐车 接下来是一些称呼哟u30fbu30fbu30fb 依姆－－老太婆 依把－－老大爷 捞涛－－老头 娘哦（要读快，连起来读）－－小孩 捞麻――老婆 拉供――老公 冉驹汉----男子汉 一叠---小弟 居任央－－亥孩 东摸央－－男孩 扁摁（扁字尽量拉长音～～～）－－表哥 标计－－表姐 旅本邮－－女朋友 南本邮－－男朋友 然后是－－骂人的话，呵呵，小心使用～～～ 颠怕－－疯子 便抬－－变态 巴下－－ *** 萨挂－－傻瓜 欣音办－－神经病 赛女供－－还要你说呀 冠女西哦歹野－－关你什么事！ 在女哟－－随便你了！ 软供－－乱说 工－－滚！ 投西－－找死！ 爬律西－－揍死你！ 工哇朽信娘－－给我小心点 担题右（“题右”连起来读）－－单挑 不雄爬呀－－想打架啊？ 牙磨罗塞---真没用！ 女劲怕哈－－你很拽呀！ 爬电哟－－发疯了 虾把磨代左－－吃饱没事干！ 最后－－－称赞人的话～～～ 女向压肿－－你长得很漂亮 女压随－－你很帅 米律－－美女（标准) 亚力蔼－－好厉害 女压哦－－你很乖 压提放女（“替羊”连起来读）－－好喜欢你哦！ 应该会有你需要的！ 问题二：用福建话或者福州话，这段话怎么说 sui? o,liu0301 tsiu si? tio?ng kok e? pi?ka?so e? tso? ka?u e,tsi? u? li? li?ng kinn ken kho?ng e tsia?ng tua?（hokkien） 福州话不会 问题三：你们知道这个用福州话怎么说 头一句是 你在干什么 下一句是 我想死你了 饿笛抱被 这个是我的宝贝 下面的我就不知道了 最后一句是我爱你 经偿练习 这个好像是经常练习 问题四：吃饭用福州话怎样讲 您好！ 【吃饭】的福州话发音类似“写博恩”三个字快速连读，其中“写”为【吃】的意思，“博恩”快速连读是【饭】的意思。 福州话日常用语中，吃饭一般细分为【吃早饭】发音“写甲”，【吃午饭】发音“写导”，【吃晚饭】发音“些慢”，【吃点心】发音“写点拎”等 中国人常用的打招呼问候语：【吃了没？】，福州话口语中发音“些哦亩围？“ 问题五：福州话怎么说? sing niang kuai lou,zy ny gyong kong doung siu; 新念快漏，句女捐空豆秀。 【欢迎来百度“福州语吧”学习交流福州话】 问题六：谁能教我说福建得话。你听的懂我在说什么吗？用福建福州话怎么说 福建方言多了去，没个统一的。俗话说十里不同音。 用福州话用汉字不好翻译，建议到福州话吧去问 顺道普及下： 闽语通常分为闽东话、闽南语、闽北语、闽中语、莆仙话（兴化话）等。 闽东话：主要分布于福建中东部的福州和宁德两地市，分为南北两片。南片以福州话为代表，分布在福州十邑地区；北片以福安话为代表，也有学者将宁德腔归入闽东语南片中。这一片所在的地区在吴越国时期大都属于两浙十三州的福州府，因此受到吴语的一些影响。 闽南语：主要分布于福建南部的泉州、漳州、厦门等地市，与台湾使用的台湾话相通。 闽北语：主要分布于福建北部的南平地区，以建瓯话为代表。 闽中语：主要分布于福建中北部的三明、永安、沙县等地区，以永安话为代表，是闽语中使用人数最少，适用范围最窄的一种方言。 莆仙话：分布于莆田、仙游、福州市的福清南部、永泰部分地区， 以及泉州泉港的部分地区，也常称作兴化话。以莆田话为代表。 问题七：我爱你用福建福州话怎么说 这个是写不出来的，用音标都不好标 其次，福州话中，好像是没有爱这个词，至少很少用 楼上的瓦偏福清、莆田，略带闽南腔 问题八：会说福州话的能帮我翻译一下吗？这位市民太有才了。我很想知道是什么内容。 外撒女内粑粑啊 ！ 爹咯结 啃莫货 造组晚驴待业啊！！ *** 女良又鸟巴啊！ 貌似 疯了呀 狗女良养的 做这样傻子事情啊！！ 歇卡把哦内！女内一耐造哦啊！ 歇闹粑粑下为噜！ 哇都一耐供唠！ 靠西哦！ 吃太饱是吗？你女马不用做了啊！什么又鸟巴社会呢？ 我都不用讲了！ 快去死吧！ 不懂翻译对不对，仅供参考！和谐社会，人人有责！文明福州，福州文明！福州话是福州人民的文化精髓，请善待福州话，文明用语！谢谢！ PS:不过福州话骂人真的很爽，比什么京骂，国骂爽多了，额，纯属个人意见！ 其实福州话古韵十足，学好福州话你就等于半个古汉语学家！ 郁闷，好几次被度娘和谐了，楼主一定要给分，不容易啊！！！ 问题九：福州话我喜欢你怎么说 一般来说，福州人用福州话都说“我中你” 大概是这么发音的“歪动a（英文读法，发第三声）女” 劝你还是找个福州人念给你听吧~

意思是 我这才叫倒霉啊，别人比我更快！ 恰抢是福州人说倒霉的一种玩笑说法， 坑爹福州话怎么翻译？还推荐答案，百度什么都不懂还推荐。

会不会发音类似（po4 lun3）？直译福州话为 破相。泛指 残废、残疾。骂人时，相当于“有病”的意思。以上仅作为方言交流，勿用于不文明用语。

这个我知道，是“契弟”的意思，原意翻译过来是“男同性恋”的意思，现在泛指做了某件事情会有恶果厄运。契弟在宋明朝代留存下来的福州话，因为当时男风盛行，很多GAY的，所以称他们为契弟。几十年前老人们说契弟都会脸红，现在意思大大变化了。

就是媳妇 老婆的意思，我是福建的

直译应该是：很不是形（形象）大部分就是说别人很没形象，很丢脸这样吧，不至于到不要脸那么难听啦，福州话要是骂人就不是这么简单的了

外撒女内粑粑啊 ！ 爹咯结 啃莫货 造组晚尅驴待业啊！！ 我日你女良又鸟巴啊！ 貌似 疯了呀 狗女良养的 做这样傻子事情啊！！歇卡把哦内！女内一耐造哦啊！ 歇闹粑粑下为噜！ 哇都一耐供唠！ 尅靠西哦！ 吃太饱是吗？你女马不用做了啊！什么又鸟巴社会呢？ 我都不用讲了！ 快去死吧！不懂翻译对不对，仅供参考！和谐社会，人人有责！文明福州，福州文明！福州话是福州人民的文化精髓，请善待福州话，文明用语！谢谢！PS:不过福州话骂人真的很爽，比什么京骂，国骂爽多了，额，纯属个人意见！其实福州话古韵十足，学好福州话你就等于半个古汉语学家！ 郁闷，好几次被度娘和谐了，楼主一定要给分，不容易啊！！！

外撒女内粑粑啊 ！ 爹咯结 啃莫货 造组晚尅驴待业啊！！ 我日你女良又鸟巴啊！ 貌似 疯了呀 狗女良养的 做这样傻子事情啊！！歇卡把哦内！女内一耐造哦啊！ 歇闹粑粑下为噜！ 哇都一耐供唠！ 尅靠西哦！ 吃太饱是吗？你女马不用做了啊！什么又鸟巴社会呢？ 我都不用讲了！ 快去死吧！不懂翻译对不对，仅供参考！和谐社会，人人有责！文明福州，福州文明！福州话是福州人民的文化精髓，请善待福州话，文明用语！谢谢！PS:不过福州话骂人真的很爽，比什么京骂，国骂爽多了，额，纯属个人意见！其实福州话古韵十足，学好福州话你就等于半个古汉语学家！ 郁闷，好几次被度娘和谐了，楼主一定要给分，不容易啊！！！

我觉得你问的不是福州话，是闽南话里面有 塞开头的，不过都是骂人的。塞林木就是典型的脏话之一。

客家一句口头禅啦(有骂人的意思）

骂人的，正确发音应该是k dv，K就是傻，dv就是猪，反正就是傻的意思。这样的发音发久了连起来就变成了k lv，所以现在都念成这样了。

　女后－－你好　　歇倒－－吃午饭　　歇蛮－－吃晚饭　　魔带野－－没事　　卡溜－－玩　　康居－－看书　　卡掐——客车 　　卡拉掐——自行车　　哇美右－－我不知道　　猪一嘎重腕－－就是这样　　哇矮女－－我爱你　　西换女－－喜欢你　　搭恰－－坐车　　接下来是一些称呼哟···　　依姆－－老太婆　　依把－－老大爷　　捞涛－－老头　　娘哦（要读快，连起来读）－－小孩　　捞麻——老婆 　　拉供——老公 　　冉驹汉----男子汉 　　一叠---小弟　　居任央－－女孩　　东摸央－－男孩　　扁摁（"扁"字尽量拉长音～～～）－－表哥　　标计－－表姐　　旅本邮－－女朋友　　南本邮－－男朋友　　然后是－－骂人的话，呵呵，小心使用～～～　　颠怕－－疯子　　便抬－－变态　　巴下－－白痴　　萨挂－－傻瓜　　欣音办－－神经病　　赛女供－－还要你说呀　　冠女西哦歹野－－关你什么事！　　在女哟－－随便你了！　　软供－－乱说　　工－－滚！　　投西－－找死！　　爬律西－－揍死你！　　工哇朽信娘－－给我小心点　　担题右（“题右”连起来读）－－单挑　　不雄爬呀－－想打架啊？　　牙磨罗塞---真没用！　　女劲怕哈－－你很拽呀！　　爬电哟－－发疯了　　虾把磨代左－－吃饱没事干！　　最后－－－称赞人的话～～～　　女向压肿－－你长得很漂亮　　女压随－－你很帅　　米律－－美女（标准)　　亚力蔼－－好厉害　　女压哦－－你很乖　　压提放女（“替羊”连起来读）－－好喜欢你哦！ 应该会有你需要的！

问题一：我爱你用福建福州话怎么说 这个是写不出来的，用音标都不好标 其次，福州话中，好像是没有爱这个词，至少很少用 楼上的瓦偏福清、莆田，略带闽南腔 问题二：福建话“我爱你”怎么说？ 哇爱女（WA AI NV) 我爱你（拼的） 其实最正确的答案是：哇东以女（WA DONG YI NV）我喜欢你 以为在霞浦话里面没有“我爱你”这个词，只有“我喜欢你”，一般霞浦男生对女生说“我爱你”的时候都是说“哇东以女（WA DONG YI NV）”，说“哇爱女（WA AI NV)” 都是被人笑话的~！那都是别人一个字一个字拿去拼的，不是真正的霞浦词组~！别人会说你不会说霞浦鸡，却学的不三不四的，O(∩_∩)O~! 问题三：福州话我喜欢你怎么说 一般来说，福州人用福州话都说“我中你” 大概是这么发音的“歪动a（英文读法，发第三声）女” 劝你还是找个福州人念给你听吧~ 问题四：男朋友用福州话怎么说 女后－－你好 歇倒－－吃午饭 歇蛮－－吃晚饭 魔带野－－没事 卡溜－－玩 康居－－看书 卡掐――客车 卡拉掐――自行车 哇美右－－我不知道 猪一嘎重腕－－就是这样 哇矮女－－我爱你 西换女－－喜欢你 搭恰－－坐车 接下来是一些称呼哟u30fbu30fbu30fb 依姆－－老太婆 依把－－老大爷 捞涛－－老头 娘哦（要读快，连起来读）－－小孩 捞麻――老婆 拉供――老公 冉驹汉----男子汉 一叠---小弟 居任央－－亥孩 东摸央－－男孩 扁摁（扁字尽量拉长音～～～）－－表哥 标计－－表姐 旅本邮－－女朋友 南本邮－－男朋友 然后是－－骂人的话，呵呵，小心使用～～～ 颠怕－－疯子 便抬－－变态 巴下－－ *** 萨挂－－傻瓜 欣音办－－神经病 赛女供－－还要你说呀 冠女西哦歹野－－关你什么事！ 在女哟－－随便你了！ 软供－－乱说 工－－滚！ 投西－－找死！ 爬律西－－揍死你！ 工哇朽信娘－－给我小心点 担题右（“题右”连起来读）－－单挑 不雄爬呀－－想打架啊？ 牙磨罗塞---真没用！ 女劲怕哈－－你很拽呀！ 爬电哟－－发疯了 虾把磨代左－－吃饱没事干！ 最后－－－称赞人的话～～～ 女向压肿－－你长得很漂亮 女压随－－你很帅 米律－－美女（标准) 亚力蔼－－好厉害 女压哦－－你很乖 压提放女（“替羊”连起来读）－－好喜欢你哦！ 应该会有你需要的！ 问题五：用福建话或者福州话，这段话怎么说 sui? o,liu0301 tsiu si? tio?ng kok e? pi?ka?so e? tso? ka?u e,tsi? u? li? li?ng kinn ken kho?ng e tsia?ng tua?（hokkien） 福州话不会 问题六：福建话怎么说？ 福建话 福州人和闽南人争了好户，不过确实指闽南语，你可以上 *** 搜索听听看，以前下南洋时还没有闽南这个地域词，所以称自己福建人，讲福建话（hokkien），比如印尼语的中国叫（Tiongkok），况且偷渡者操福州语也，福建之偷渡省头衔出自此处！请楼主学正宗福建话，走遍厦漳泉、台湾新加坡、马来菲律宾都不怕，会福建话 *** 汕海南话也很快哦，毕竟一家，某偷渡语的话，要想去美国，也可以学学和蛇头沟通哦！ 问题七：你们知道这个用福州话怎么说 头一句是 你在干什么 下一句是 我想死你了 饿笛抱被 这个是我的宝贝 下面的我就不知道了 最后一句是我爱你 经偿练习 这个好像是经常练习

你要问那种的 红白喜事下面的也全，如果缺的话在问我福州传统宴会的礼俗和禁忌　　福州传统宴会中的许多礼俗和禁忌，因都有一定意义，且并不繁杂，稍加讲究就能做到，现时进行了许多革新，这些礼俗和禁忌仍能保留下来。　　语言上的客套：设宴请客，客人来了，主人多说“劳驾，劳驾”，客人遇寿庆抱拳说“拜寿”，时髦的说“健康长寿”；其他的喜庆均统说“恭喜”，唯丧宴，客人以肃然不语表示哀痛为佳，低头紧握主人的手，至多说一声“保重”，千言都在一言中，甚至“无声胜有声”。在宴会上，主人劝酒说“请重酌”，“没好菜，给侬骗啦”（因为收人家红包，只好谦说“骗”了）；客人说“吃好了”，不说“吃完了”（不吉利）或“吃饱了”（粗鲁）。　　宴中的待吃和不吃：福州的寿宴和其他喜宴必有一碗太平燕。太平燕谓大菜，出大菜要放鞭炮，放过鞭炮还要等待主人敬酒，在这之前是不能动筷的。有小孩不懂规矩的，大人就会制止，这是待吃。不吃是最后一道“全头鱼”。全头鱼“有头有尾”且象征有余，岂能吃掉？不吃，最后由主人收起，作喜庆后期的“饭配”（下饭菜）或送邻里亲友共享。　　盘碗碟的重与不重：婚丧两种宴席，吃完一道菜，盘碗碟皆不能重迭，工作人员来收时也不能重，这是怕触“重丧”和“重婚”的彩头。除此以外，其他的大多可以重。　　菜肴中宜与不宜：婚宴和添丁“弥月”宴等不能上鲳鱼，不论桔汁鲳、炖鲳都与“娼”谐音，故不宜，丧宴必须有一碗羊肉，俗称“羊肉袋”，因羊懂哺乳之恩，有跪着哺乳的举动，所以食羊肉表孝心。　　“依奶”（母亲）不能“做八十”：福州有一句骂人的话叫“依奶做八十”，所以为母亲做生日不是79岁就是81岁；即使每年都做的，八十岁这一年也不做。因为福州话中八十与“拔直”（死亡）谐音，做了八十便意味着“拔直”。拗九节与二月二　　正月廿九日是福州特有的民间传统节日。“拗九节”又称“后九节”、“孝九节”和“送穷节”。这天清早，家家户户都用糯米、红糖，再加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料，煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友。已出嫁的女儿，也必定要送一碗“拗九粥”，有的还要加上太平面、蛋、猪蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是人的岁数逢九，如九岁、二十九……（称“明九”），或是九的倍数，如十八岁、二七岁、三十六岁……（称“暗九”），也要像过生日一样，吃一碗“太平面”，以求平安、健康。在福州人的传统观念中，“九”是不好过的，福州人逢九就犯忌，认为“九”是厄难的岁月，所以，凡逢“九”岁数的人要吃太平面，出嫁的女儿，也要给父母送“九”，以求父母平安、健康。　　“拗九节”过后三天，便是农历二月初二，这一天也是福州特有的传说节日，简称“二月二”。二月二这天，福州人不吃糖粥，改吃咸粥。咸粥是以糯米、芹菜、葱、蒜、虾米、海蛎、肉丝等为原料，煮成的咸味稀饭。二月二之后，又开始了平常百姓粗茶淡饭的日子。由于二月二源于清理、烹调正月富余下来的食物，所以，有的人家有富余食物的就煮，没有富余食物的就不煮。二月二弘扬了福州人不铺张浪费、勤俭持家的传统美德。 除夕“避债戏”　　福州民间剧团过去有一个传统的班规习俗，即每年从农历十二月二十三日开始按例要“封箱”（即用红纸条将戏箱封住），表示戏班人员放假回家过年，要到来年正月初一才正式开堂演出。　　福州台江坞尾古建筑万寿尚书庙里的戏台每年除夕之夜锣鼓喧天，热闹异常。在古代，台江商贸发达，贫富不均。有钱人家除夕之夜灯红酒绿，满桌佳肴。而贫苦人家最怕年关到来，债主临门逼债。有些慈善家出于同情，便募捐筹款，以高酬金聘请闽剧班社，特定在除夕之夜破例到万寿尚书庙里演戏，并规定要通宵达旦，好让穷苦的负债者聚集到庙中看戏。当晚如有债主进庙逼债，一来人群拥挤难以找到人，二来会遭到穷人们群起而轰之。所以万寿尚书庙除夕演戏免费专供穷人看，被俗称为“避债戏”。到了第二天天亮已是正月初一，便算是过年了，债主又不便开口向穷人讨钱，否则自己也会感到不吉利。福州民间丧葬习俗　　福州早年民间对于丧葬有一套不成文的规例，一直延续下来，到现在有许多已经逐渐革新简化，但还有残留痕迹。　　办丧事，人死了要“做七”，每七天叫一七，七七四十九天，每一七都要请道士做道场，或是请和尚尼姑念经，要设灵前桌，每日早晚要唱汤、唱饭、点塔香。　　其次，男子在父母亡过之后，就要服丧。古时谓父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子。在服丧中是十分狼狈的，所以福州有句讽人其貌不扬的话叫“真像孤哀子”，就是这个意思。　　上寿的人死亡，有发素帖（即讣告）及企“屏风”的规矩，在素帖及屏风上自称为“不孝男”，戴孝一般都是首七开始，这日叫做“上孝”。在上孝之前，男人要去理发，刮胡须，否则要等到七七四十九日终七时才能理发，孝男穿麻衣带麻帽穿草鞋，腰扎草绳，麻帽上挂两个棉球。出葬时孝男要手执“孝儿杖”，杖长三尺，糊以白纸絮。孝儿杖，父死用木杠，母死用竹竿。这就是所谓“柴娘罢（父亲）、竹娘奶（母亲）”。 “做半段”　　福州郊县的乡村早已有约定俗成的村庆活动——做半段。这村庆日多在每年夏收夏种或秋收秋种之后的农闲时间里，且皆定在农历七月以后。村庆日恰在农历年过了一半以后，这一年的时间已过“半个阶段”了，所以村庆活动就被称为“做半段”。所有相邻乡村的做半段日子都错开来，每村一年一次，为的是各村可以互相邀请，村庆活动不停，节庆气氛热闹，历久不歇。　　村民十分重视做半段，为了使村庆办得隆重而体面，他们早在上半年做好宴请的物资筹备工作，养肥了鸡鸭猪等禽畜、酿好了米酒；路上相遇，也总在相互提醒或转告，村里的孩子们更是巴望着做半段。　　届时，全村沉浸在一片欢乐的气氛中，划拳喝酒声此落彼起。亲戚朋友聚在一块，畅叙亲情友谊。宴席上，或商谈买卖生意，或话桑麻，庆祝五谷丰登、六畜兴旺的好年景，筹划明春农事，期盼来年风调雨顺、国泰民安。酒过数巡，皓月当空，客人酒足菜饱尽了兴要告辞了，远道的客人则留宿。 请回门和“撮食”　　女子出嫁之后，有的翌日，有的第三天，女家派出新娘的弟侄一辈的人，到男家“请回门”。这时，新娘新郎便在晚辈代表引路下，偕行“回门”。如果双方家庭相隔较远，就要坐轿、扛兜、骑车、坐船。现在交通方便，选坐汽车。　　请回门古称归宁。只来一天，当晚便回男家的，叫“请赶烛”，定在烛明夜黑时分返回夫家；要是路远，或女家场面热闹，可逗留三五天，既可会见女家的亲戚朋友，又可在热闹场面，人们对新郎（俗称姑爷、姐夫）进行有趣的乐和滑稽的调笑。作为新女婿定要礼貌待人，举止文明，婉转答对，避免被圈入合谋计算的“圈套”，弄得既要受罚，又要被人取笑。稍有差错，都要被“处罚（罚钱）。从单项罚钱，买了礼饼等分给在场亲戚朋友，叫做小“撮食”；到几项罚钱集中起来，办起酒宴请在场亲戚朋友，叫做大“撮食”。一般岳父母出面干预过重的“撮食”，只要不属于新女婿本身智力低下或洋相百出的。 清明节与“菠菠粿”　　福州每年清明节前后，家家户户都要去郊外踏青，为祖先扫墓、压纸。扫墓主要为祖先的坟地锄草、培土，有的人还会在坟边种一棵长青松柏或其它树木。扫墓最后一道程序是压纸，就是在墓头上压一些冥钱纸，表示此墓已由后人祭扫过，或向路人表示：在此安息的前辈后继有人。　　扫墓毕，必须折松枝带回，插在家门口，向人们说明本户已履行了为祖宗祭墓的责任。扫墓的供品并不复杂，只有光饼、豆腐和面点等，但有一主味是绝对少不了的，即福州特制的“菠菠粿”，也叫“清明粿”。清明节前后，福州家家户户都要做菠菠粿，如今，街上“米时”粿店也大量出售菠菠粿。　　菠菠粿是用菠菠菜（生长于南方的一种野菜，可食，味甘，性凉，捣烂压成汁成青绿色）压榨成汁，渗入米浆内揉成粿皮，以枣泥、豆沙、萝卜丝等为馅捏制而成的，造型比较简单，菠菠菜的青绿色赋予菠菠粿以春天的绿意。扫墓后回家的路上，菠菠粿就是很好的点心。 正月乡村的迎神活动　　游神、迎神是福州乡村正月里举行的一种习俗活动，具有道教色彩。农历的正月初三至十五，便是游神的时间，成为乡村“做年”（春节）的重要活动之一。游神常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面热烈。　　十五元宵夜，游神迎神活动达到高潮。主神已安坐神位，几尊示进庙的小神分别由男青年抱着，从数里外的田头地边争着往庙里跑，最先到者会得到人们最多的祝福。等到所有的神祗都入庙安坐后，庙前焰火四起，锣鼓震耳，直到深夜。　　早年，福州还有许多迎神活动，如迎吴颜爷、迎泰山、迎城隍、迎尚书等。因此种活动封建迷信色彩浓厚，遂逐渐地淡化，唯春节期间被称为“迎年”的游神还能看到。送三旦和满月酒生男生女，外公外婆家都要“送三旦”。“送三旦”是指分娩三天，定为“三朝洗儿”日，作为娘家人，就要为产妇送来了鸡、面、蛋、油糯米、红糖等礼品，以供哺乳育儿期间的食用。有的娘家殷实，还送来桂圆、羊、鸭以及幼儿的衣服、兜衣、小棉被、毯等，甚至金银饰品、贺礼。娘家的亲戚也有“赠安”的礼品，一般为鸡面或太平面，宽绰的还赠送高档东西。这些都集中娘家，分娩后第三天，挑担或驾车送来。“送三旦”，多是产妇的弟侄辈挑来，也有地方是外婆领担送来。福州民间十分重视分娩后的调养，要吃若干只鸡，三餐食线面或糯米饭，忌吃海鲜之类东西，保元养身，以期喂乳不乏。到了婴儿满一个月，喜家要请喝“满月酒”。大家合饮一堂，酒毕，来宾都分别看看婴儿，赠送“弥月之庆”红包。这是礼尚往来的，收了人家的，到了人家添婴，也要还应人家。现在，分娩多住医院妇产科调理，“送三旦”例俗也不大流行，多改为“送满月”。所有亲戚“赠安”的，也在这时，送来的，聚集一堂饮满月酒，合第庆喜。这样，已把繁琐的事，集中一天办了。 冬至与搓“米时”　　冬至是二十四节气之一，但福州俗定这一天为冬节。旧时，人们在此节日前夕，合家聚在一起，在祖先牌位前搓“米时”。“米时”是大米和糯米按一定比例混合，磨成浆，压成半干后搓成的圆形丸子，煮熟，外粘豆粉、糖即可食用。福州人搓“米时”时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等。搓“米时”也称“搓圆”，寓意团圆；“米时”则象征“时来运转”。搓“米时”由全家人围坐在圆桌周围，边搓“米时”，边唱歌，许多歌词都寓有和睦、添丁、增寿的含义。

1. 美丽利川作文（写一段也行）帮帮我啊 有一座小城，坐落在湖北省的西南方向，恩施市的西方，那就是利川。 利川是一个以汉族、土家族、苗族为主的小城，素有“坝漆之乡”、“黄连之乡”、“水杉之乡”、“纯菜之乡”、“山药之乡”、“歌舞之乡”的美誉。 在这小城中，有众多的风景名胜，如世界最大溶洞——腾龙洞，最完美的土家古寨——鱼木寨，被称为活化石的‘天下第一杉"，重点保护的古建筑群落‘大水井"，龙船调的诞生地——龙船乡等，无不蕴含了利川的人文地理，为利川披上了一件绚丽的外衣。 除此之外，利川的方言十分有趣，例如上街就是‘赶长"，好嘛就是‘要得"，女孩就叫‘妹崽"，男孩就叫‘娃儿"，玉米就叫‘包谷"，土豆就叫‘洋芋"，红薯就叫‘番勺"等，一时也记不起了，但十分有趣。 利川的人民十分淳朴、好客。倘若你到一户农家去，他们定会好好招待你，这些农户以种植玉米、土豆等为主要收益，在农闲时，也会去找其他的活干，以增加收益。他们懂得合作，同时也懂得竞争，他们常常在合作中竞争，也在竞争中合作。 我爱我的家乡——利川。 2. 谁知道利川方言考试题目 利川方言四六级考试真题 一.选择题（一共20道题 每题2分 共40分） 1.请问“光董董”是什麽意思？ A.穷的一分钱都没了 B.傻蛋的意思 C.没有穿衣服 2.请问“挂空挡”的意思有哪些？ A.汽车没有有挡 B.做事情没有带钱 C.学习成绩样样差 D.没有穿 *** 3.请问利川话里的"光脚板儿"是什麽意思？ A.没有穿鞋子 B.打牌输得一分钱都冇 C.烧烤 4.总体来说请问利川话和普通话的大体差别？ A.发音过高 B.方言词语过多 C.利川话没有音调 D.无法区分 5.请问利川话“活闲”和“杀猫儿”是什麽意思？ A.没得事情做的人 B.一种休闲游戏 C.开玩笑 D.骗，忽悠别人 6.请问一点都不“精灵”！“精灵”在利川话里是什麽意思？ A.幽默 B.聪明，灵光 C.笨 D.大方 7.“哒趴扑”是什么意思？ A.舞蹈 B.体育项目 C.摔倒了 D.一种乐器 8.“老汉”是什么意思？ A.土特产 B.老特务 C.发语词，无实际意思 D.爸爸 9.“称钭（tou）”是什么意思？ A.称呼太客气了B.透明 C.称职D.整洁，好看 10.“孤起”是什么意思？ A.坐下！ B.立正！ C.跪下！ D.蹲下！ 11.“板命”是什么意思？ A.求救，救命 B.全力挣扎 C.杀人 D.折磨 12.“日诀”是什么意思？ A.骂人 B.聊天 C.赞美人的 D.讽刺 13.“老子抳（ni一声）死你！”是什么意思？ A.我整死你 B.我踩死你 C.我捅死你 D.我踢死你 14.“扎哒哒儿。” 的“哒哒儿”什么意思？ A.麻花辫 B.刘海 C.发髻 D.发卡 15.“你做事朗个楞个捱哟！”中“捱”何意？ A.办事情不留余地 B.办事情留尾巴 C.办事情磨蹭拖沓 D.办事情总是办不好 16.“人穷怪屋基，饭啪怪骚基。”中“骚基”何意？？ A.蒸饭用的蒸笼 B.屈原的《离骚》利川发音 C.就是遵义人说的“戳箕” D.簸箕 17.《龙船调》是？ A.一个人 B.一艘船 C.土家民歌 D.一部电视剧 18.“他学习成绩好撇哦”中的“撇”是什么意思？ A.好 B.差 C.一般 D.过得去 19.请问下列哪个是利川的著名歌手？ A.二杆子 B.杨娟 C.周杰伦 D.麻猫儿 20.请问腾龙洞最接近于利川下列哪个地方？ A.齐腰山 B挨洞湾 C.麻山 D.小河沟 二.名词解释（一共21道题 每题2分 共42分） 嘎嘎（gaga）：_______ 嘎嘎（gǎgǎ）：_______ 砌莽莽（qimangmang）：_______ 老汉：_______ 刹郭（sá guó）：_______ 驾灭：_______ 洋丁丁儿：_______ 摆龙门阵：_______ 讨嫌：_______ 搞凉了：_______ 撞棒：_______ 短命花花儿：_______ 剃脑壳：_______ 产（cǎn）你两耳死：_______ 憨（吃qi）（傻ha）胀：_______ 看白了：_______ 色（séi）巴：_______ 麻猫儿：_______ 香殷：_______ 呛卵型：_______ 倍时娃儿：_______ 三.造句（请从下列给出的词语中选出其中5个连接成句子）（8分） 算坛子 摆龙门阵 嫁灭 凶敢 日白 撞棒 老婆婆 男客XX 姑娘娃儿 哪垮 一哈哈儿 杀国 四.情景填空（请根据下面的句子选择括号里面最接近利川话的词填入横线上面。） （每空1分 共5分） 我今天切逛___（gái，街，商店）。出门滴时候，没注意到门口有个侃侃，一 _______（爬铺，跟斗，下）哒下切，弄得我身上到处都是_____（稀泥巴糊糊，稀泥 巴，巴巴），____（恩各是，硬各是，真是）哒_____（很，完，zǎo）哒。 五.风俗习惯解释（共4道题 每题2.5分 共10分） 打三针儿 坐夜 整酒 结媳妇 六.翻译（请将下面的句子翻译为普通话的句子）（10分） 原来有个好得呛么子的爱情摆在喜欢算坛子滴我勒节，扯锅巴蛋的我，恩是不晓 得珍惜那份爱，到后头诶，那个乖得不得鸟的妹仔恩是不要我哒滴时侯，我才晓得搞斗 各搞拐哒嘛！ 要是老天爷还跟我搞个机会，我恩是要跟到哪个妹仔说，我几多喜欢你 ！ 七.写作（35分） 请用利川方言写一篇作文，题目不限，题材不限，字数不少于700字。 3. 用方言写600字作文 方言的魅力 源远流长的文化赋予了汉语丰富的内涵，毫不夸张地说，一个字就是一幅画，一首诗，一个成语更包含了一个传奇故事。汉语是世界上历史悠久的语言，也是世界上使用人口最多的语言。现代汉民族共同语（普通话）是在近代汉语的基础上形成的。它指现代汉民族使用的共同语，是以北京语音与标准音，以北方话与基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 举个例子：三位同学到老师家做客，一个云南人，一个四川人，一个湖南人。师母做菜时问道：“怕辣吗？”云南人说“不怕辣”，四川人说“辣不怕”，湖南人说“怕不辣”。 三个人用的词相同，语序不同，表达出来的意思逐步递进。 在我看来，汉语的奇妙之处不仅体现在词汇和语法的变幻莫测，还在于各地有各地的方言，各地有各地的语言。 就拿四川话来说：甜不说甜，要说抿甜。 苦不说苦，要说焦苦。酸不说酸，要说溜酸。软不说软，要说溜粑。 硬不说硬，要说梆硬u201eu201e值得同情，叫造孽。活该，叫背时。 聊天，叫摆龙门阵。便宜，叫相因。 好，叫巴适。怕老婆，叫耙耳朵。加油，叫雄起。 虚伪，叫假打u201eu201e 中国一共有7大方言区 ：分别是北方方言（以北京话为代表）、吴方言（以上海话为代表）、赣方言（也称江西话，以南昌话为代表）、湘方言（也称湖南话，以长沙话为代表湘方言）、客家方言（以广东梅县话为代表）、闽方言（包括闽南方言，以厦门话为代表；闽东方言，以福州话为代表；闽北方言，以建瓯话为代表）、粤方言区（以广州白话为代表）。他们形成了以地域为区分的独立方言体系。 仔细地观察一下，会觉得有一个非常奇怪的现象——这七大方言区中有六个是在长江以南，而且基本上都是在东南角，而整个广袤的长江北岸地区只有一个方言。那么汉语方言到底是怎么形成的？主要有两个原因：一个是移民，一个是文白异读。 语言是一种开放的、动态的、相对平衡的符号系统。我们的巴蜀语言大师流沙河写过一篇文章，叫《蜀人俗语亦雅》。他说，今天四川话中的不少俗语，其实甚为古雅。譬如我们常说一个人散淡闲逸、无所约束为“散眼子”，其实是从庄子的“散焉者”而来。形容一个没有考虑、没有计划的“弗虑弗图”，是从《诗经》而来，比喻一个人处于浑浑噩噩的混乱状的“恍兮忽兮”，是从《老子》而来。川人常食“羹浇饭”却误作“盖浇饭”，其出自梁代顾野王的《玉篇》“u201eu201e羹浇饭也”。川人今常食的“冒饭”系“泖饭”之误，源出记载《水浒传》本事的《宣和遗事》，所谓“泖饭”，沸水烫熟即食u201eu201e再比如现在的粤语保留相当多的古词古义。其中的「几时」（何时）、「几多」（多少）可追溯至苏轼的宋词《水调歌头》中的「明月几时有？把酒问青天。」。而在李煜的《虞美人》中有「问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。」。 语言随着社会的发展而发展，观念的转变，交际方式的更新，使各种语言变异现象屡见不鲜，新词新语层出不穷，如“酷毙、的哥、菜鸟、灌水、作秀、T恤、很北京u201eu201e” 语言既是汉民族文化的重要载体，本身又是一种文化现象，汉语中蕴藏着汉民族的思维方式、价值观念、文化习俗等多方面的内容，可以毫不夸张地说，汉语是汉民族文化的活化石！汉语从古使用至今，依然充满了旺盛的生命力，发挥着巨大的作用。无论是时代变迁，还是改朝换代、或者灰飞烟灭的时候，汉字依旧能做到 “ 我自岿然不动 ”。 在现代社会，我们每时每刻都离不开语言，既要通过语言表达自己的思想，也要通过语言了解别人的思想，尤其是社会交际，更需要通过语言来相互交流。即使今天网络技术已经突飞猛进地发展了，人们可以利用网络来学习和交流，但是人们还是离不开口语的交流，还要依靠语言。何况中国语言文字博大精深，也在不断变化发展。因此学好汉语可以充实我们的生活，让我们的生活丰富多彩，不仅加深了我们对现代汉语基础理论的理解，拓宽专业知识面，提高运用语言的水平，还使我们的文化修养更上一层楼。 4. 写利川土家族特产的作文400字% 十月的南京，空气是那么清新，天空是那么明朗；十月的南京，让我有了家的感觉；十月的南京，到处弥漫着菱角那淡淡的清香。 菱角是南京的特产，它的味道和它那特有的造型吸引了我：菱角一般栽在温带湿地中，如池塘，沼泽地，它和莲花长得很像，叶子都是深墨绿色，叶子下部有一只肥而中空的的主干，支撑着整个身躯，果实长在叶子的上部，呈“元宝”型，紫黑色的菱角不仅家乡人喜爱，许多外地游客也是赞不绝口呢。 菱角的吃法也很简便：只要稍稍蒸一下，便可直接食用。 菱角入口的感觉十分奇特——后味甜，就好像杏仁一样，外层并不是他的中心，它的中心是被外层包裹着的。刚入口，没有什么感觉，过一会儿才会感觉到甜味。 松软的果仁“滋润”了你的口腔。、菱角有润脾的功效，脾胃不好的人可以多食用。 被称为“江南水乡”的南京果然名不虚传——一路上，大大小小的水潭可不少，水潭里淅淅沥沥地种植着菱角。它们有的一群生长在一起，而有的只是孤零零的一株，迎风摆动。 有的如一位婷婷玉立的少女，有的英姿飒爽，如一位冒腾腾的后生。它们井然有序地排列着，为水潭增添了一份色彩。 每每吃到家乡的菱角，心中便涌出一份眷恋之情，想到自己马上就要离开，离愁不禁弥漫心头。 我的家乡呀，我爱你。 5. 写利川土家族特产的作文400字% 十月的南京，空气是那么清新，天空是那么明朗；十月的南京，让我有了家的感觉；十月的南京，到处弥漫着菱角那淡淡的清香。 菱角是南京的特产，它的味道和它那特有的造型吸引了我：菱角一般栽在温带湿地中，如池塘，沼泽地，它和莲花长得很像，叶子都是深墨绿色，叶子下部有一只肥而中空的的主干，支撑着整个身躯，果实长在叶子的上部，呈“元宝”型，紫黑色的菱角不仅家乡人喜爱，许多外地游客也是赞不绝口呢。 菱角的吃法也很简便：只要稍稍蒸一下，便可直接食用。 菱角入口的感觉十分奇特——后味甜，就好像杏仁一样，外层并不是他的中心，它的中心是被外层包裹着的。刚入口，没有什么感觉，过一会儿才会感觉到甜味。 松软的果仁“滋润”了你的口腔。、菱角有润脾的功效，脾胃不好的人可以多食用。 被称为“江南水乡”的南京果然名不虚传——一路上，大大小小的水潭可不少，水潭里淅淅沥沥地种植着菱角。它们有的一群生长在一起，而有的只是孤零零的一株，迎风摆动。 有的如一位婷婷玉立的少女，有的英姿飒爽，如一位冒腾腾的后生。它们井然有序地排列着，为水潭增添了一份色彩。 每每吃到家乡的菱角，心中便涌出一份眷恋之情，想到自己马上就要离开，离愁不禁弥漫心头。 我的家乡呀，我爱你。 6. 利川的春色作文,不少于800字 利川是一个以汉族、土家族、苗族为主的小城，素有“坝漆之乡”、“黄连之乡”、“水杉之乡”、“纯菜之乡”、“山药之乡”、“歌舞之乡”的美誉。 利川有众多的风景名胜，如世界最大溶洞——腾龙洞，有最完美的土家古寨——鱼木寨，被称为活化石的‘天下第一杉"，有重点保护的古建筑群落‘大水井"，有龙船调的诞生地——龙船乡等，无不蕴含了利川的人文地理，为利川披上了一件绚丽的外衣。利川方言十分有趣，例如上街叫“赶长”，好嘛叫“要得”，女孩叫“妹崽”，男孩叫“娃儿”，红薯就叫“番勺”等。 利川人民历来十分淳朴、好客。倘若你走到一户农家去，他们定会好好款待你。 利口农民素来以种植玉米、土豆等为主要收益。在农闲时，也会出外打工，以增加家庭收入。 他们懂得合作，同时也懂得竞争，他们常常在合作中竞争，也在竞争中合作。我爱我的家乡——利川。 7. 仿写草原写利川作文200字 它，把草原、湖泊、河流连缀成一体；它，刚烈与温柔相济。 这就是中国第二大草原——若尔盖大草原。 到了阿坝境内，透过汽车天窗往外看，这里的山怪石突兀，山峰叠翠。 山间的水像千万匹战马奔腾，巨浪一个接一个打来，似乎想把山脚的巨石打得粉碎。 我们驶过碎石路，穿过几条隧道，景色忽然跟前面大不一样了。 这里蓝天白云，天高气爽，绿树掩映着几座羌寨，牛羊安静地在山坡上吃草。一切都显得很宁静，很安详，相比前面的巨浪咆哮，真是天壤之别。 这就是传说中的若尔盖大草原。老鹰在半空翱翔，俯视着这里的人们。 草原一望无垠，这使我好想高歌一曲，表达我心中的愉快和舒畅。花湖掩映在蓝天之下，草地之中。 这湖水并不深，水中生长着五颜六色的花朵。这里的风很大，我把帽子扔向天空，跟着帽子奔跑在草原上，一路欢呼。 天底下，一碧千里，四面都是山丘。牛羊一会上山吃草，一会下山奔跑，像一朵朵黑白相间的大花，点缀在一望无际的绿色中。 若尔盖大草原的傍晚是热情的。夕阳的余晖还未完全散去，来自西面八方的游客和这里的游牧民就沐浴在这夕阳之下，跳起“锅庄”，我也忍不住参与进来。 人们手拉手围成一圈，围着篝火载歌载舞。跳完了，就坐在草地上吃烤羊肉，喝“斟酒”，直到夕阳散尽。 十天的旅行，我们还游览了神秘的郎木寺、雄壮的“九曲黄河第一湾”，以及具有革命意义的巴西会议遗址…… 我们踏上了归途。虽然已驶离若尔盖大草原，但它美丽如画的风景，已深深地镌刻在了我的脑海中。 8. 用方言写600字作文 方言的魅力源远流长的文化赋予了汉语丰富的内涵，毫不夸张地说，一个字就是一幅画，一首诗，一个成语更包含了一个传奇故事。 汉语是世界上历史悠久的语言，也是世界上使用人口最多的语言。现代汉民族共同语（普通话）是在近代汉语的基础上形成的。 它指现代汉民族使用的共同语，是以北京语音与标准音，以北方话与基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。举个例子：三位同学到老师家做客，一个云南人，一个四川人，一个湖南人。 师母做菜时问道：“怕辣吗？”云南人说“不怕辣”，四川人说“辣不怕”，湖南人说“怕不辣”。 三个人用的词相同，语序不同，表达出来的意思逐步递进。 在我看来，汉语的奇妙之处不仅体现在词汇和语法的变幻莫测，还在于各地有各地的方言，各地有各地的语言。就拿四川话来说：甜不说甜，要说抿甜。 苦不说苦，要说焦苦。酸不说酸，要说溜酸。 软不说软，要说溜粑。 硬不说硬，要说梆硬u201eu201e值得同情，叫造孽。 活该，叫背时。 聊天，叫摆龙门阵。 便宜，叫相因。 好，叫巴适。 怕老婆，叫耙耳朵。加油，叫雄起。 虚伪，叫假打u201eu201e中国一共有7大方言区 ：分别是北方方言（以北京话为代表）、吴方言（以上海话为代表）、赣方言（也称江西话，以南昌话为代表）、湘方言（也称湖南话，以长沙话为代表湘方言）、客家方言（以广东梅县话为代表）、闽方言（包括闽南方言，以厦门话为代表；闽东方言，以福州话为代表；闽北方言，以建瓯话为代表）、粤方言区（以广州白话为代表）。他们形成了以地域为区分的独立方言体系。 仔细地观察一下，会觉得有一个非常奇怪的现象——这七大方言区中有六个是在长江以南，而且基本上都是在东南角，而整个广袤的长江北岸地区只有一个方言。那么汉语方言到底是怎么形成的？主要有两个原因：一个是移民，一个是文白异读。 语言是一种开放的、动态的、相对平衡的符号系统。我们的巴蜀语言大师流沙河写过一篇文章，叫《蜀人俗语亦雅》。 他说，今天四川话中的不少俗语，其实甚为古雅。譬如我们常说一个人散淡闲逸、无所约束为“散眼子”，其实是从庄子的“散焉者”而来。 形容一个没有考虑、没有计划的“弗虑弗图”，是从《诗经》而来，比喻一个人处于浑浑噩噩的混乱状的“恍兮忽兮”，是从《老子》而来。川人常食“羹浇饭”却误作“盖浇饭”，其出自梁代顾野王的《玉篇》“u201eu201e羹浇饭也”。 川人今常食的“冒饭”系“泖饭”之误，源出记载《水浒传》本事的《宣和遗事》，所谓“泖饭”，沸水烫熟即食u201eu201e再比如现在的粤语保留相当多的古词古义。其中的「几时」（何时）、「几多」（多少）可追溯至苏轼的宋词《水调歌头》中的「明月几时有？把酒问青天。 」。而在李煜的《虞美人》中有「问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 」。语言随着社会的发展而发展，观念的转变，交际方式的更新，使各种语言变异现象屡见不鲜，新词新语层出不穷，如“酷毙、的哥、菜鸟、灌水、作秀、T恤、很北京u201eu201e” 语言既是汉民族文化的重要载体，本身又是一种文化现象，汉语中蕴藏着汉民族的思维方式、价值观念、文化习俗等多方面的内容，可以毫不夸张地说，汉语是汉民族文化的活化石！汉语从古使用至今，依然充满了旺盛的生命力，发挥着巨大的作用。 无论是时代变迁，还是改朝换代、或者灰飞烟灭的时候，汉字依旧能做到 “ 我自岿然不动 ”。在现代社会，我们每时每刻都离不开语言，既要通过语言表达自己的思想，也要通过语言了解别人的思想，尤其是社会交际，更需要通过语言来相互交流。 即使今天网络技术已经突飞猛进地发展了，人们可以利用网络来学习和交流，但是人们还是离不开口语的交流，还要依靠语言。何况中国语言文字博大精深，也在不断变化发展。 因此学好汉语可以充实我们的生活，让我们的生活丰富多彩，不仅加深了我们对现代汉语基础理论的理解，拓宽专业知识面，提高运用语言的水平，还使我们的文化修养更上一层楼。 9. 利川母亲河作文 我的家乡在利川，那里物产丰富，有许多的景物。其中，我最喜欢的就是母亲河——清江。 清江河的水一年四季都是清的，清的可以看见河底的沙石和自由自在生活的小鱼小虾。 春天，母亲河的两边绿树成荫，盛开着各种各样的小花。河里的水像是被周围的绿树绿草染过似的，人们可喜欢在河的两岸散步了。 夏天，母亲河的水蓝得想天空一样。这时，河里有的大人带着小孩划船，有的小孩在大人的陪伴下学游泳……清江河里可热闹了。 秋天，母亲河两边的树叶被被秋风给吹黄了，从天空中翩翩起舞的飘落在河面上，好像母亲河里停放着的一只只黄色的小船。小蚂蚁乘着“小船”从河的这边划到母亲河的那边，再从河的那边划到母亲河的这边，他们玩的可有趣了。 冬天，母亲河的河面上接了一层厚厚的冰，我们在河面上堆雪人，打雪仗，玩的可开心了。 我爱我的家乡，我更爱家乡的母亲河。

南方人性格多重感情，北方人性格豪爽而感情观念不是那么强烈。影响因素，个人认为，首先是有地域因素引起的，南北方气候环境差别比较大，其次是文化熏陶所致，从历史上来看，大多数的朝代定都都在北方，而古时的孔孟思想及其泛滥，这个就是对北方人的最大的影响。而且一些农村人还特别的把孔孟思想歪曲了。而南方人则对孔孟思想的了解没有北方人那么多，也没有那么歪曲，所以南方人一般都是至情至性之人，北方人多是注重形式主义的人。南矮北高：就人口的生物学特征而言，我国南方人矮，北方人高。据统计，我国东北、华北地区的男子平均身高为1.693米，云贵川地区则是1.647米。从南北方的气温差异来讲，由于南方气候炎热，人体的新陈代谢速度较快，生殖器官发育快，成熟早，生命周期短，因而身材大多不高。而北方由于气候寒冷，影响了体内酶的活性，新陈代谢慢，生命周期长；再加上北方冬季漫长而寒冷，人们的户外活动少，体内营养物质积累多，因而长得“人高马大”些。 南繁北齐：我国语言的地理差异表现为南繁北齐，即南方语言繁杂，北方语言比较单一。我国北方广大地区都属北方方言区，从哈尔滨到昆明直线距离 3000多千米，两地语言虽有区别，但通话、交流并没有太大障碍。而南方即使在同一方言区内，如闽方言区内，还分福州话、厦门话、莆田话、闽西话等，彼此差异极大，甚至听不懂。这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。一则我国北方多地势平坦的高原和平原，交通联系方便，老百姓交往、交流的机会多，彼此融合，因而语言差异不大。二则南方多丘陵山地，地形崎岖，交通闭塞，不利于人们交往，久而久之，便形成各具地方特色的“土话”。

脚的意思,有的时候也有角色这样的意思，比如：“你算什么ka？”貌似还有伴侣的意思，比如：“你那位ka ka 今天怎么没来陪你出来？”