日本人如何取名字怎么乱七八槽的？

我孙子智美（1988.3.17-），日本女子撑杆跳高运动员。15岁的时候在日本开始参加撑竿跳高运动。曾获得2010年第16届亚运会女子撑杆跳铜牌。

在2010年的广州亚运会女子撑竿跳高比赛中，李彩霞和李玲分获冠亚军。不过，在颁奖仪式上，季军获得者的风头却盖过两人。因为这名日本选手名字很奇特，她叫——我孙子智美。 当广东奥林匹克中心体育场的主显示板打出获奖选手名字时，引起全场一阵骚动，观众们纷纷被“我孙子智美”这个古怪的名字所吸引。其实，在日本姓“我孙子”的名人很多。参加本届亚运会田径比赛的就还有一位日本男选手名叫安（俺）孙子充裕，此外以侦探悬疑推理小说闻名的作家我孙子武丸也为人们所熟知。“我孙子”并非按照汉语字面意思理解为“我的孙子“，“我孙子”不仅是日本的一个姓氏，也是日本千叶县的一个城市，位置离东京不远，日语读“あびこ(Abiko)”。 关于其在日语中的意思，不妨参考几种说法：三岛敦雄指出，在印度支那的京族语言中有“アビ（火）クク（神）”一词，即“火神”，所以地名的意思应该表示该处是祭祀火神之地。另外守田英二也指出在希伯来语中“Abik (Our Father，我们的祖先）”作地名时也是祭祀先祖之意。

大部分外语中的人名翻译成汉语都是音译，只有日语中的人名翻译成汉语不是音译而是按日语中的汉字翻译的，读音与日语不一样。所以我孙子智美 这个人名不能翻译成 卧笋姿智美之类的音译 ，只能按照日语 我孙子智美 翻译 读音按汉语读音。

据《中国姓氏大辞典》显示，我国古今各民族用汉字记录的双字姓有9012个，三字姓4850个，单字姓有6931个。其中有些姓氏有些奇葩，令人啼笑皆非。例如姓死，姓操。尤其是后者，不少人想改姓，但这是老祖宗流传下来的，一时半会儿改不了。不过，中国这些姓氏都没有日本的这个姓氏奇葩。在日本的姓氏中，有一个姓氏叫“我孙子”。乍一听，会觉得这是一句骂人的话，但它的确是日本的一个姓氏。而且“我孙子”作为姓氏在日本很常见，全日本共有263户。另外，还有姓“安孙子”、“吾孙”的日本人，人口还不少。关于“我孙子”这个姓氏的来历，有人说是其日语发音“阿比古”和“我孙子”中文读音谐相似。那时日本没有属于自己的文字，于是人们就统一写为“我孙子”。还有一个说法是，日本的外来人员中，有一支来自印度支那，当地土语称之为“Abikuku（火神）”。他们到达日本后，为了表示对祖先的怀念，后人就称当地为“Abinakuku”，翻译过来也就是“我孙子”。值得一提的是，最早姓“我孙子”的日本人，是从皇宫移居出来的。所以，现在姓“我孙子”的人很可能是皇室后裔，让这个姓氏多了些贵族味儿。当日本人有了自己的文字后，知道了“我孙子”在中文中有骂人的意思。在日本的词典中，解释说明了“孙子”带有贬义，建议民众慎用。但他们又很死脑筋，一旦固定下来就不会改变，所以一直沿用到今天。另外，“我孙子”在日本除了是一个姓氏，还是一个地名。日本有很多地方叫我孙子，比较著名的有东京东侧千叶县的我孙子，大阪、滋贺县等地也有叫我孙子的地方。还有我孙子政府，我孙子学校，我孙子车站等等。同其他姓氏一样，“我孙子”也出过不少名人。2010第16届广州亚运会上，来自日本的女子撑杆跳高运动员我孙子智美获得了该项目的第三名。一时间，我孙子智美以及她的名字火遍了大江南北，只因为她比较奇葩的姓氏。此外，还有一个著名的日本侦探悬疑小说家，名叫我孙子武丸，其作品主要有《侦探电影》、《弥勒之掌》等具有科幻色彩的犯罪小说，不少人都看过他的作品。

日本有那些奇怪的姓氏？日本的奇怪姓氏有我孙子、鼻毛、猪口、酱油等等。怎么样是不是有些太过于奇怪了。但这些确实是他们的姓氏。我们都知道日本向我们中国学习了很多关于语言文字的知识，逐渐才形成自己的语言体系，在我们的文字流传的的过程中难免会产生歧义，所以这些姓氏并不是表达我们所认为的意思，但是在我们看来确实让人不禁想笑。日本古时候其实是只有名没有姓的，后来随着社会阶层的影响，才将职务或者地名作为姓氏。下面让我们来仔细了解一些这些奇怪的姓氏吧。一、我孙子我孙子作为姓氏可没有侮辱人的意思，据说这个姓氏是印度一支在外来人聚居区里被当地土语叫做”Abikuku" , 为了怀念他们在后代中演变成了“我孙子”。日本著名的撑杆跳高运动员我孙子智美就拥有这个姓氏。二、鼻毛我之前提到了日本人会将地面作为姓氏，我们常见的“山下”、“田中”这些姓就是这样来的。我想你应该已经猜到了，没错，日本有一个地方叫鼻毛石町，位于福岛县。这些我似乎在考虑该说是地名奇怪还是姓奇怪了。三、猪口这个姓氏在日本算是一个常见的姓，这个姓还与它的字面意思有所关联。日本的姓氏也用有职务演变而来的，据说姓“猪口”的祖上从事的工作应该都与住有关，例如屠夫、卖猪肉等等。四、酱油这个名字有没有听起来很接地气，它的有了确实也接地气。在日本古代，穷苦人家还是不能有姓氏的，但在废藩置县发生后，农民的利益得到改善，他们可以自己拥有土地、自己选择名字，那时候醋、酱油、味增都被选择作为姓氏保留了下来。

因为“我孙子”作为日本人的姓氏之一，在较早的时候，有一名“我孙子”作为姓氏的日本人从日本皇室中搬出去，又由于皇室贵族搬出去，会有专门的组织给一笔安家费，所以此人有皇室贵族血统的意味很足。便被坊间传闻这是日本皇室专用姓氏了。我孙子，在日本是一个拥有渊源的姓氏。至于为什么会有这样滑稽的称呼作为姓氏而存在，在相关研究中有两种说法。第一是日语体系中”阿比古“的读音跟中国的”我孙子“的读音很像，又在于日语的汉字有一部分跟中国汉字很像，所以在书写上，便将”阿比古“的书写体写为”我孙子“。而第二种说法则是在日本高速发展之后，大量的其他地区人员向日本进行流动，其中就有来自印度的人群，他们的语言中有一个单词为“Abikuku”是富有民族特色的单词，为了表示一个区别和这族人群的纪念，便将“Abikuku”作为他们的称呼，之后在书写上自然就是读音相近的“我孙子”。而现在，还有人将“我孙子”作为人名，其中不乏有出名的人物，比如我孙子智美、我孙子武丸，一个是著名的运动员，获得过亚运会的女子撑杆跳铜牌，另一个就是有名的小说家，著有的小说有《侦探电影》。当然，引起在中国广泛讨论的，还是以我孙子命名的我孙子市。这样的称呼显然具有滑稽的讽刺意味，但这座城市却是实实在在存在的，甚至在考古学家的发现下，在远古时代，便有了人类居住的痕迹，足以证明这块地区的古老性。而且，令人更值得称赞的是，我孙子市的废品处理工作在世界上都有名气，在本国统计内，相关工作的排名，是遥遥领先的第一。

我孙子市（Abiko）是日本千叶县的一个市，位于千叶县西北部东葛饰地域利根川与手贺沼之间的台地，海拔约20米，东西约14公里，南北约4～6公里。考古发现这一地区在旧石器时代已有人类居住的痕迹。あびこ【我孙子· 安孙子】千叶县西北部手贺沼的一个小镇。“我”读“ア”，“孙子”读“ヒコ”（连读时“ヒコ”浊化读为“ビコ”）。“我”的读音是从古语来的，“孙子”的读音是其按其意“孙之子”（比孙子还要小一辈！）确定的。在大阪市住吉区和大阪府泉大津市也有同样的地名。滋贺县中部的爱知郡秦町有读音相同的“安孙子” 地名。“我孙子” 是不是按其字面意思理解为“我孙之子”呢？如果是这样的话，用来当地名是不是有点可笑不妨参考几种说法：三岛敦雄指出，在印度支那的京族语言中有“アビ（火）クク（神）”一词，即“火神”，所以地名的意思应该表示该处是祭祀火神之地。另外守田英二也指出在希伯来语中“Abik (Our Father，我们的祖先）”作地名时也是祭祀先祖之意。历史考古发现这一地区在旧石器时代已有人类居住的痕迹。江户时代由于利根川水运的隆盛，从而沿着水户街道形成了我孙子宿，并作为交通要冲逐步兴盛。进入明治时代，随着鉄道、公路、汽船等交通设施的迅猛发展以及伴随而来的利根川水运的衰退，该地人口大幅度得以增加。1889年（明治22）4月1日：随着日本町村制度的实施，南相马郡我孙子町、湖北村、布佐町诞生。1897年（明治30）4月：东葛饰郡编入南相马郡，开始细分为东葛饰郡我孙子町、湖北村、布佐町。1954年（昭和29）11月1日 ：东葛饰郡富势村的一部分编入我孙子町。（东葛饰郡富势村的残部编入东葛市〔柏市〕）1955年（昭和30）4月29日： 我孙子町、湖北村、布佐町合并为新制我孙子町。1970年（昭和45）7月1日 -根据市制规定产生了我孙子市，成为日本全国第565个市。城市特色据2007年央视的《岩松看日本》节目介绍，位于千叶县的我孙子市，是一个只有十几万人口的小城市，但在日本，它的垃圾回收处理工作却很有名。2005年，我孙子市的废品再利用率达到了40%。在10万人以上的日本城市中，排名第一。我孙子市从1981年就开始实行垃圾的分类回收了。当初只是分为报纸、杂志、瓶、罐等7类，而如今则细到了17类，比如说瓶类还分为无色瓶、茶色瓶、其他瓶等等。据了解，每天八点半之前，居民们会把垃圾投放到指定地点，在之后的一个多小时中，垃圾车会分别将不同种类的垃圾取走，并送到相关的地点去处理。在这天上午的九点到十点之间，我们就见到了十辆运送不同垃圾的垃圾车。不过，

在古代的日本，日本人一般没有姓氏，只有名字，发展到后来出现了氏和姓，而且只有贵族才能享受这个特权，但是日本天皇是个例外，天皇都没有姓，只有名。直到明治维新后，日本废除了封建的等级制度，所有的平民百姓都可以给自己取姓，普通日本人还是习惯没有姓，日本 *** 强制规定，所有国民都必须有姓。于是日本家家户户都有了姓，由于时间仓促，很多当时发明的姓现在看起来很奇怪，其中有三个姓氏最为奇葩。 第一个：犬养姓。这个姓如果按照字面意思来解释，就是狗养的，其实日语的语序和汉语相反，真正意思是养狗的。犬养姓的名人有日本第29任首相犬养毅，但是下场不好，被右翼份子刺杀身亡，还有一个名为犬养健，他是犬养毅的第三个儿子，是日本的政治家和小说家。 第二个：猪口姓。这也是非常奇怪的一个姓氏，来源不详。不过肯定和猪有关，说不定起源就是一个养猪的人家，类似的有猪鼻、猪股、牛肠姓，猪口姓的名人有猪口邦子，她是一名外交家，有趣的是她丈夫也姓猪口，名为猪口孝，猪口邦子的婆婆名为猪口光子。 第三个：我孙子。这个姓在日本总共有263户，和安孙子、吾孙子、吾孙等姓同源，这个姓念出来像是在骂人，事实上并非如此，据考证这个姓氏是从皇宫中移居出来的，有些贵族血统。我孙子姓的名人有我孙子智美，是日本女子撑杆跳运动员，还有我孙子武丸，是日本悬疑小说家。日本的姓氏由于是仓促形成，所以有些完全是按照当时的发音来确定，和字面意思相差很远，比如还有酱油姓、下床姓，这里就不一一列举了。

　　有这么一位邻居，由于又是老乡，所以走得比较近，经常你家、我家一块玩，她家孙子比果果小4个月，奶奶很爱小孙女，总是夸奖不绝于口，每次都在不停的说她孙女的新本事。譬如会招手了，听到音乐会很激动，会叫很多称呼了，等等等等u2022u2022u2022u2022每次她洋洋自得的时候我就得说：嗯！宝贝真厉害哇！长期如此，我u2022u2022u2022u2022u2022u2022好累呀！　　原标题：奶奶夸孙子，一直夸一直夸 媳妇担心“赏识过头”　　孙子用筷子敲碗，奶奶夸:以后要当演奏家　　孙子拿别人的手机玩，奶奶继续夸：能干得不得了，没人教，他自己也会玩　　前天晚上，王女士一家去给一位亲戚贺寿。宴席上，王女士的婆婆一个劲儿地夸赞孙子。“一开始亲戚们还跟着一起夸，可是婆婆从头赞到尾，大家都烦了。”王女士说，她一直鼓励婆婆对宝宝赏识教育，但婆婆好像“赏识过了头”。　　过去，信奉“谦虚使人进步”　　婆婆几乎没夸过自己的儿子　　王女士和老公都是“70后”。之前因为忙于事业，两人一直没要孩子，直到前年才生下宝贝儿子小锋（小名）。　　婆婆一直盼孙子，王女士怀孕后，婆婆就搬来和儿子媳妇同住，照顾王女士的生活起居。王女士说，婆婆照顾她，比母亲对她更细致。　　不过，在带孩子方面，王女士挺犹豫。“我妈以前是小学教师，我想让她帮我带孩子。”王女士认为，她妈妈带孩子应该比婆婆强。婆婆文化程度不高，而且“喜欢走极端”。　　“我老公跟我说过，他从小到大，婆婆几乎没夸过他。”王女士说，婆婆以前信奉“谦虚使人进步”，整天鼓励儿子要向别人学习。儿子好不容易考了全班第三名，她会说：“你看人家第一名多棒！”　　“我觉得老公受影响很深，缺乏自信。”王女士说，她一度不想让婆婆带宝宝。不过，为了家庭和谐，她还是妥协了，答应让婆婆、公公和自己的父母轮流带孩子。　　担心婆婆挫伤孩子的自尊心，王女士经常跟婆婆讲，对宝宝要采取“赏识教育”。“好好好，就是要多夸夸他。”婆婆说，这个容易。　　如今，改换“赏识教育”　　孙子做什么，老人都夸好　　“婆婆真的没少夸我们家宝宝。”王女士说，儿子出生1个月后，隔天就去游一次泳，那时她就常听婆婆夸宝宝“小手很有劲，游得比人家小孩好”。孩子稍微能听懂大人的话后，婆婆更是不吝赞美：孩子正常吃饭，婆婆夸“你最棒”。孩子穿件衣服，婆婆也赞“你最帅”。　　时间久了，王女士发现，儿子没有言语激励，就没有动力。有一次，小锋摔了一跤，趴在地上不肯起来，怎么劝都不行，最后儿子哭着怪她没说“你最行”。“他现在连做错事也希望我们哄他，夸他几句才肯改。”　　不过，婆婆显然没有意识到自己对孙子“赏识过度”。前晚，一家人去给亲戚贺寿，一上桌婆婆就开始见缝插针狠夸孙子。孙子用筷子敲碗，被婆婆夸成以后要当演奏家。孙子拿别人的手机玩，婆婆也不管别人的担忧，继续夸孙子“能干得不得了，家里的电器全部会开会关。手机游戏没有人教，他自己也会玩。”　　“起初，亲戚们都夸我们家宝宝。但是，婆婆从头到尾一直在夸，话题围绕着他，大家就有点烦了。”王女士说，最后她只好带儿子出去玩一会儿，婆婆才消停下来。　　赞美要适度、讲技巧　　西祠讨论版“中国好家长超级大联盟”的“盟主”何力行：“我女儿很小的时候，我就经常夸奖她，让她有动力。不过，夸奖也是门艺术，要讲究技巧。有时，我会用一个动作、一个欣赏的眼神来代替夸奖，不一定会说‘你真棒"，但是会说‘你观察得很仔细"，我觉得用这样的具体描述肯定孩子的良好行为，有利于孩子形成优良品质。”琪琪爸：我们家女儿也是老人带得多，我也鼓励老人赏识孩子，不过我们不会一味地夸孩子。要培养孩子承受挫折的能力。　　瑞瑞妈：把孩子夸过了头，不利于孩子的成长。

　　到底什么才是真正的幸福.有诗云：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.”这是认为的幸福.“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.”自由自在的幸福是李白的人生写照.司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福.　　感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的.它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福.　　一份有自己声音的幸福

如今，越来越多的年轻人在公交车上给老人主动让座了，但偶尔遇到一些让人无语的情况，你还会让座吗？7月16日下午，刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹丹(化名)，在276路公交车上，一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让，老人一直大声抱怨其没教养，惹得车上乘客一片讨论。　　孙子坐着老太要旁人让座　　16日下午，在陈家桥做完兼职的重庆工商大学会计专业大三女生王丹丹，搭乘276路公交车准备回家。上车后的她坐在了司机背后的三连座上。当汽车行驶到西永收费站时，十多位乘客上了车，包括一名十六七岁的男孩和一名六十多岁的老太。王丹丹告诉记者，当时车上只剩下一个空位，在她对面的三连座上。“他们一上车，我就听见老太对那个男孩说，‘幺儿，那里有个位置，快去坐"。男孩坐在座位上后，就一直低头玩手机。”　　随后发生的一幕，让王丹丹怎么也没想到。老太手拉扶手站在两个三连座之间，面对着王丹丹对她说：“现在的年轻人书都白读了，都不知道给老年人让座。妹妹，还是要尊老爱幼。”听到老太这番话的王丹丹十分无语。“平日里，遇见年迈的老人，我都会毫不犹豫地起身为他们让座，但她自己的孙子明明就坐在一旁，反而让我来让座，还说我书白读了，对这席话我确实不能接受。”　　置身事外孙子低头玩手机　　见王丹丹没有为她让座的想法，老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说：“你怎么不让你孙子让座？”这时，旁边的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客劝王丹丹把位置让给老人。王丹丹告诉记者，在整个过程中，老太的孙子一直在低头玩手机。当汽车开到重大C区站时，那个男孩才起身把位置让给了老太。　　昨日，记者辗转联系上了当时的公交车司机罗庆渝，罗庆渝表示，16日下午，在他车上确实发生了一场“让座风波”。“事情就发生在我身后，所以我对整件事比较清楚。他们上车后，老太就让其孙子坐下了。当汽车行驶到大学城隧道时，见乘客和老太因为座位一事发生了争执，我便大声说了一句，‘不要吵了，座位该让就让嘛，天气这么热，大家的火气都不要这么大"。”　　罗庆渝介绍，发生在自己车上的这场“让座风波”让他觉得不可理解。“平时上班时，会遇到很多晚辈和长辈一同坐车的情况，都是晚辈主动把空位让给长辈坐。我开了近20年公交车，这种情况还是第一次遇见。不好说这件事谁对谁错，大家都有做得不对的地方。但不管怎么样，我们都应该弘扬美德，给老弱病残孕让个座，其实不是难事。”

转眼又到了孩子放暑假的时候了，李奶奶终于松了口气，她决定带着孙子回老家，一来惦记着家里的菜园，二来老姐妹几个叫嚷着她早些回去打麻将。所以孙子刚一放假，她就迫不及待的收拾行李，跟儿子、媳妇儿商议回去过上些日子。小孙子自是非常高兴，有机会捉鱼摸虾的到处跑了。隔壁有了几个半大孩子，天天的带着李奶奶的小孙子田埂土坡的放开了跑，李奶奶落了个清静，早按耐不住憋屈，早早地吃了午饭，早约着几个老姐妹打麻将去了。这一打忘记了时间，天色开始暗下来了，张婆婆的儿媳妇提醒着不早了，要开始做晚饭了，几个老姐妹才如梦初醒：“这天都黑了，得赶紧回去给孙子做饭去。”李奶奶刚走出家门，远远的就看见隔壁的刚子在踢路边的石子玩，就对着他喊：“刚子，刚子，我们家尧尧没跟你一起玩啊？”刚子抬头见是李奶奶，自顾自的不停踢石子。李奶奶加紧脚步往家赶，来到大门口就对着屋里喊：“大孙子，尧尧，奶奶回来了。”没有任何回应，老伴儿倒是从屋里出来了。“没跟你一起？”“傍晚跟刚子一起出去疯了，我这不打了会儿麻将嘛。”不见了小孙子，李奶奶有些着急了，赶紧的去找刚子，刚子说半下午他一个人跑回家喝水去了，就没有再见到了

回忆我的奶奶 日子在无声无息的流淌，我在苍茫的人世间匆匆的划过。人生没有真正的终点，除了走向另一个世界。人间依然繁华，苍穹依旧美丽。可我的奶奶呀，她走的那样匆匆，转眼间快有一年了。许多的怀念无法表达，无数的心里话无法诉说。再也听不到奶奶的叮咛与嘱托，再也享受不到奶奶关怀与爱护。我的心有点失落，早想写点什么东西来纪念她老人家，然而常常疲于人间繁事，没能静下心来追忆我的奶奶。值此奶奶去世一周年之际，特写此文献给我可敬可爱的奶奶，以表达我的追思与怀念。 一、奶奶是个受苦人 忆及我的奶奶必须从她苦难的一生说起。奶奶生于晚清时期，童年时期赶上无休止的社会动荡和战争，她在苦难和战火中成长起来的。到了青年又值军阀战争和帝国主义入侵。后来又经历了八年抗日战争和四年的解放战争。就是建国后也没有赶上多少好日子，五十年代末的自然灾害，整个社会的大饥荒。后来又是十年“文化大革命”的动荡时期。这是整个历史时代的苦难，和奶奶同年龄的人也同样经受了这样的苦难。尤其重要的是，整个家庭的不幸决定奶奶受苦的一生。奶奶嫁到我家后，生下三个孩子：即我的爸爸、叔叔和姑姑。那时家里虽穷，倒也快乐。可在我的爸还不记事的时候，不幸就发生了。我的爷爷刚30多岁就离开了人间，奶奶哭干了眼泪，也无济于事。从此，维持整个家庭的重担就压在了奶奶柔弱瘦小的肩上。三个未成年的孩子，一个若大的家怎么支撑呢？其困难可想而知。有 “好心的人”劝奶奶改嫁，而倔强执著的奶奶置若罔闻，她决定一个人把孩子带大。从此，她走上艰难痛苦的历程。没有吃的，她就带着她的孩子到处逃荒要饭，她用尽自己所有的心血和汗水终于把孩子们拉扯大。后来，我的姑姑出嫁了，叔叔也当兵了。奶奶带着我的爸爸在家。她为了自己的最单纯的目标苦苦地支撑着一个家。她种田，她纺棉，她还要洗衣服做饭。她还要省吃俭用，为孩子成家立业。经过千难万苦，她的愿望实现了，她带大了自己的孩子，并且都给他们成了家。奶奶的意志很坚强，她认准的目标，她就义无返顾地去努力，尽管那有千难万苦。 当我的爸爸、叔叔有了孩子，我奶奶的任务就更重了。她不仅要做家务而且还要看孩子。直到她的孙子有了儿子，她一直在重复这样简单而繁杂的生活方式，直至老年，奶奶也没有享过几天清福。奶奶的一生是受苦的一生。 二奶奶是个爱劳动 奶奶的一生是勤劳不息的一生。如果说，在她的早年为了生活所迫不得不辛勤劳作的话，那么到了后来，家庭好转不需要她如此，她仍劳作不息，可以说，劳动是奶奶的禀性。奶奶直到老年依然是不辍劳作，她每天非要做一些力所能及的活儿。当我记事的时候，我们家已是一个大家庭了。那时的奶奶已经七十多岁了。爸爸妈妈外出做工，下地种田。做家务的重任奶奶全包下来。每天奶奶起得很早，她能在爸爸妈妈下地回来之前把饭做好。她做的饭，很好吃。我特别喜欢吃奶奶做的饭，直到她眼花了，不能做饭为止，她一直承担着这项工作。到了现在，我有时还很怀念奶奶做的饭，可我再也无法享受那种滋味了。奶奶除了做饭，还要纺棉、洗衣。我记得，奶奶每天晚上都要纺棉至深夜。那个时候，穿衣服全靠自己织布做衣，根本买不到衣服。所以，纺棉就是一个家庭的大事了。我全家的衣服可以说都是奶奶用手摇车纺出来的。每到新年添了新衣服，我打心眼里感谢奶奶。现在，不需要纺棉了，市场丰富了，可我的那些用奶奶的手纺出的衣服还在。奶奶到了八十多了，身体仍然很好，她仍然闲不住。她还可以帮我的妈妈烧锅；她还可以掰玉米之类的，她甚至还可以自己洗衣服。她老年最大的贡献就是看孩子，我的侄子侄女们可以说都是奶奶带大的。奶奶的一生从没有离开过劳作。我常常自豪地称她为“爱劳动”。 三奶奶是个善良人 奶奶在我的心中，永远是一个淳朴善良的人。奶奶一生中没有和邻居闹过一次别扭，更没有和别人吵过嘴。奶奶总是乐于助人，以致我们家和邻居的关系处理的特别好。从我记事起，我家就是一个人爱去的地方，许多老人都到我家找奶奶。他们有什么事总爱和奶奶说，奶奶总能帮助他们。由于奶奶的善良，许多好心的邻居在困难的日子也帮过奶奶不少忙。这些在奶奶的印象中都非常深刻。她常常“唠叨”别人对我们的帮助，她常告诉我“做人不能忘本”，她说受了别人的恩一定要记住，并在可能的时候尽量地帮助别人。奶是这样说的，也事这样做的，她的一生都实践她的话。她不仅用自己宽厚无私的爱献给自己的子女，她还利用一切可能的机会帮助别人。我记得有一次邻居的大奶和家里闹别扭，家人不和，以致于大奶的生活无人照管。奶奶主动把大奶接到我家住了两天，待她多次劝说，一家人气全都消了，奶奶又亲自把大奶送回家。许多的事值得我去回忆，许多小小的事情都记在我的心里。每当想起这些的时候，我就大心眼里佩服我的奶奶。 四、奶奶和我的家庭 奶奶是我们这个家庭的创建者，她毕生的精力和心血都献给了这个家。她不仅培养了她的儿女，而且还培养了她的孙子、孙女们，就连曾孙、曾孙女她也进到了自己最大的责任。正是由于她的这种贡献，奶奶的地位才牢不可破。奶奶赢得了全家人的爱戴与尊敬。孩子们都很疼她，对她的感情很深。爸爸妈妈很尊重奶奶，姑姑也很疼奶奶，每次来看她，都要给带很多好吃的，并陪她住几天。叔叔也很关心奶奶。奶奶为了我们这个家付出了她的所有，理所当然的受到了他们的尊重。孙子、孙女们也都尊敬和疼爱奶奶，他们经常来探望奶奶，给奶奶带许多好吃的东西。曾孙、曾孙女们也帮她做一些事，比如帮她梳头，帮她洗脚等。每当此时，奶奶的脸上绽放出甜蜜的笑容，她正感受着幸福，她的心血没有白流，她得到了应有的回报。当奶奶的生日来临的时候，全家人都聚集到一起给她祝寿，这是是她最开心的时候了，她会心的微笑使她感到生活的乐趣，她是否在体会苦尽甘来的道理呢？ 五、奶奶与我 我是奶奶最小的一个孙子，她对我的疼爱超出了想象。我最应该感谢的人就是奶奶，奶奶给了我二次生命，是她一手把我带大的。我的兄弟姊妹多，当我出生的时候，正赶上家中贫困，生活很是困难。基于这一点爸爸妈妈想把我送给别人抚养，可是奶奶硬是不答应，她说“就是逃荒要饭，我也要把孩子养大”，有了奶奶的这句话，我才得以留下，并有了生存的空间。从此后，奶奶就担起了抚养我的重任。我和奶奶吃睡在一起，奶奶用她特有的方式爱着我，疼着我，有了奶奶的抚养我才能慢慢得以成长。我和奶奶在一起的时间很长，直到我上了初中，我才从奶奶的怀抱里走出来。奶奶很疼我，她总把好吃的东西留给我。奶奶对我要求也很严格，她要我好好学习，同时还不放弃让我劳动。我上小学的时候，奶奶常让我做一些力所能及的活儿，比如割草喂牛，拾柴火等。从那时起，我慢慢地学会了做人。 自从我上了初中，我就远离了奶奶，每次我从家中到县城上学的时候，奶奶总是千叮咛万嘱咐，要我吃好穿好，一定要早睡。她还要给我带好多好吃的，生怕我饿着。我每次回家，奶奶总有说不完的话，多年在外的我几乎疏忽了奶奶的关心和爱护。奶奶依然认为我是一个长不大的孩子。说得多了，我有点嫌奶奶唠叨了，没有耐心听了，她总是重复着什么“晚上早睡，吃好穿好”。不论是睡给她买了好吃的，她舍不得吃，一直给我留着，直到放坏。 在奶奶关心和爱护下，我一天天长大，而奶奶却一天天衰老。当我考入大学，见到奶奶的机会就更少了。奶奶每见到我都说很想我，又每每重复那不知说过多少遍的话。我的成长时刻关着奶奶的心。可惜我没有更多的时间再去陪奶奶了。 去年的十一月初六，我得到噩耗，奶奶去世了。无情的时间老人把奶奶带走了。那一夜，我哭了，哭得很伤心。我觉得对不起奶奶，她最疼爱的孙子在她去世前竟不在她身边，没有去见她最后一面，她该有多少遗憾呀！当我到家的时候，奶奶已经入土了。我再也见不到我的奶奶了，再也听不到她的“唠叨”了，尽管 “唠叨”很动听。我带上一堆纸钱来到奶奶坟前。孙子来看您了，您和我说说话，好吗？可是只有北风呼呼，我呆呆地望着坟头，痴痴地想着，我仿佛有听到了奶奶的声音“孩子，在外面要照顾好自己，晚上早点睡，要吃好穿好……” 奶奶走了，再也不会回来了。现在，我每次回去都想听到奶奶的声音，可我只有到她的坟前去看她了，去体验那一种情感…… 奶奶的一生是平凡的，又是伟大的。她坚强，不被困难所吓倒；她朴实善良。这就是我的奶奶，她永远值得子孙后代怀念。

爷爷每天早早起床，给我们做早餐，看我狼吞虎咽。接着提醒我戴好红领巾与标志，做好上学的准备工作。然后背着我的书包送我上学，看我高兴地跑去学校，而且三九严寒从不间断。回到家，他才忙着收拾餐桌、看看书。七年了，爷爷每天都是这么度过的。记得有一次，我吃饭的时候，耳旁传来一阵“咳咳”声，我一看，原来爷爷正在咳嗽呢！“爷爷，您怎么了？咳嗽咳得那么严重。”“哟，我的孙女儿会关心人喽！没事儿，爷爷只是得了点小感冒，没事的。”爷爷乐呵呵地说道。我也就不再询问。我们出发了，在路上，一阵“咳咳”声又一次掠过我的耳朵。我心里一阵酸，却不知怎么说出口。一转眼，便下雨了。我和爷爷忙躲到一个建筑物的下面，才没被淋成“落汤鸡”。可是，我的书包里只有一把蓝色的备用伞，拿伞很小，两人和撑一把，肯定不够。要是我用，爷爷会淋湿；要是爷爷用，我就会被淋。怎么办？这时，爷爷突然对我说：“你用吧。你小，免疫系统还没长好，要是我用，你会感冒的；我是大人，免疫力强。你用吧。”“可是爷爷，你有风湿性关节炎。”“没事，这点事不要紧。”我也不好推强，只好接过爱的伞。爷爷微笑着看着我。顿时，我觉得伞沉甸甸的。我的眼眶湿润了……伞是蓝的，就像爷爷，用双手给我擒起一片天；伞上有着太阳的图案，就像爷爷眼眸中的爱。伞是沉的，就像爷爷对我的关心和呵护；伞是旧的，就如同爷爷脸上那苍老的皱纹。

幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福！其实幸福就在我们身边！真心的祝你幸福哦

1. 奶奶溺爱孙子800作文 爱与溺爱话题作文材料 作文：一位专门从事蝴蝶研究的生物学家在研究蝴蝶从蛹中挣脱出来的过程时，发现其艰难程度令人怜悯。他的妻子实不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛，于是就用手术刀在蛹上轻轻划了几道痕迹。当她看到蝴蝶轻松从蛹中出来时，欣慰地笑了。可是不久他们就发现，经“帮助”的蝴蝶身体特别肥大，翅膀特别小，根本飞不起来。 其实，这个真实的故事蕴含着深刻的哲理。孩子的成长又何尝不是这样！父母的过度爱抚，反而剥夺了孩子的生存能力。 请以“爱与溺爱”为话题，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 材料之一： 是爱，还是害 父母与子女有着割舍不断的血缘关系，子女是父母生命的一种延续。舐犊情深，为子女着想这是人之常情，也是人人都可以理解的事情。唐代诗人罗隐有两句赠友诗：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”他推崇的是为国家大计要不惜肝胆涂地，却万万不要为子孙谋家财。 林则徐写有一幅对联：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思说，如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。 古代圣贤都能如此深明大义，以超凡的胸襟对待子女问题。难道我们连这一点都不明白吗？对子女过度地溺爱，就不是爱孩子，而是害孩子。 “爱”与“溺爱”，一字之差，实际上它们的区别就在于，用理性的方式去爱是真正的爱，而完全用情感的爱去爱就是溺爱。用理性去爱，那么你就应该知道如何去正确的实现你的爱，如果仅仅用情感去爱，那么你就只能在溺爱中迷失方向。 一位年纪并不大的母亲认为美国人真没人情，你看那《北京人在纽约》，那个姑妈把王启明他们塞哪住了？破地下室！那儿又脏又乱的，那哪是人住的地儿？还有你看那姑妈的德性，扔给王启明他们几百块钱，还说是借他们的，那哪是人干的呀！别人大老远跑到你美国来，你怎么也得首先请外甥女、外甥女婿找个好饭店好好撮一顿吧。真没劲！ 这位年纪并不大的母亲说完立刻搂着她那大约十多岁模样的孩子，细声柔语的说到：乖，妈可不会这样，怎么能这样对待自己的心肝宝贝呢。妈要让你好好读书，今后咱一定要考上名牌大学，好让你姥姥、姥爷你妈你爸脸上都有光彩！心肝，妈什么事儿都不会让你干，你只要读好书就行了，没钱花了，乖你就说，妈再苦再累也会满足你要求的，因为妈妈爱你u201eu201e 此刻我关注着眼前这样一个画面：一个满面红光、嘴里不停地嚼着零食的少年和一个年纪不大但却显得苍老的母亲，他们共同完成了中国现代家庭教育史上一次神圣的演讲。我相信这位母亲代表了当今中国绝大多数父母亲现有的观念和行为方式。与此同时，在那位母亲神圣而又 2. 写爷爷奶奶的作文 我的奶奶 我最亲近的人要数奶奶了。 奶奶已经年过七旬了，满头半黑半白的头发，额头上有一道道深深的皱纹，它记录着岁月的沧桑。奶奶虽然年龄很大，但身子还是很硬朗，天天忙里忙外，总不呆着。 奶奶有很多孙儿孙女，最疼爱，最喜欢的孩子当然是我了。有什么好的东西，什么好事都要给我留着，不管什么事都宠着我。。 奶奶虽然不识字，但她很爱翻看书本。一有功夫就拿我学过的小学课本翻看着。一次，她边看边跟我说：“你们现在多好，有人供你读书。还不赶紧学，学得好好的，不让谁说这说那。唉！我那时多想读书。当时有个非常好的老师跟我妈商量：‘让你家孩子上学吧！什么也不用交。"可我没那命，我妈妈说：‘她上学谁给我做饭干活。"说啥也不让我上学。瞅瞅现在，出门到外，一个大字也不认识，多憋人。”我总是喜欢听她唠叨。 奶奶很勤劳，每天早上起得很早，收拾屋子、做饭。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙个不停。忙完了，也到中午了，又该做午饭了，一天也不能休息一会。 3. 为何爷爷奶奶都爱孙子 首先是血缘上的，传宗接代嘛。其次是老人容易孤独，还有，对于老人来说，他们对孙子辈没有对子女的那种责任感，或者说要少很多，就像在子女很多的家里，父母对老大要求最严格，而宠着最小的，因为老大身上的责任最重，也承载了父母最大的期望，这在孙子辈上体现的更明显. 不管是理性的爱，还是无原则的溺爱，都有一个共同特点：爷爷对待孙子有更多的宽容。主要原因是爷爷已经经历了人生的大部分，期望孙子有更多的自由空间，弥补自己年轻时亏欠儿子那份关爱。当理性把握教育孩子成才时，做爷爷的会在“孙子与父母”之间，必要的时候做个缓冲，当保护伞，不让年幼的孙子受皮肉之苦。之后再去劝导、引导孩子改正错误，向好的方向发展。 4. 观察爷爷奶奶的作文 在我家里，有两个“ 老顽童”-爷爷与奶奶。他们很快活。爷爷奶奶外貌，一个词-相貌平平，如果他们走在车水马龙的街上，是不怎么显眼的。他们脸黄黄的，在额头上，明显的有许多皱纹。以前那明亮的眼睛，现在渐渐模糊了。嘴巴也是干裂了。但是，却觉得那么的和蔼可亲。 我的奶奶，是出名的“唠叨大王。”就像一只蚊子，在你身边唧唧喳喳吵个不停。小时候，我在奶奶家。到了中午，我望着一桌的饭菜正想吃，屋里传来奶奶的唠叨声“ 琪琪，又嘴馋了？赶快去洗洗手在吃，记得要洗干净哦，不干净会肚子疼的呢 。。.” 早上，我懒懒地还在睡觉，不料奶奶咚咚咚地上楼，又开始唠叨：“哎呀，我的小懒虫，你看看”。奶奶顺手拉开窗帘。“太阳都晒到 *** 上了，快快起床吧。”她又把我的被子一抽。无奈，乖乖起床。哎，这下，你可见到她“唠叨大王。”的威力了吧。奶奶很有趣，爷爷也不赖。这个老人，他呀，像老小孩一样，经常要发发脾气。一点不高兴，他就像7、8岁的小孩，把那不高兴的事，放在心里。劝他，他不理。说他他更不高兴，会发发脾气，过一会儿，在电视机面前，又露出了久违的笑容。你们说说，他像不像一个小孩？ 其实，爷爷奶奶还有许多有趣的事，如果你想听听，我以后再跟你细细道来。。. 瞧瞧我那爷爷奶奶，真不愧是个名副其实的“ 老顽童”。 5. 写爷爷奶奶生活作文 爸爸妈妈很早就出去打工了，回来的次数就像过年一样稀少，是爷爷奶奶把我拉扯大的，我对爷爷奶奶有着深厚的感情。 夏天到了，麦子都变黄了，爸爸妈妈都没有回来，我非常着急。可是，我还小，只有爷爷奶奶去收割麦子。学校放麦假了，这天，爷爷奶奶去地里收割麦子，让我在家看门写作业。写着写着，我感到天气好热，我也好渴、好饿啊！于是，我连忙拿来面包，从冰箱里拿出冰镇汽水，打开风扇，扇着风扇，吃着、喝着，真的好舒服啊！这时我突然想起了爷爷奶奶，我在家里写作业，还这么热、这么饿、这么渴，那爷爷奶奶在太阳底下晒着收麦子，不热吗？不渴吗？不饿吗？想到这，我感到内疚了，关掉风扇，拿起面包和两瓶冰镇汽水，推起自行车，锁好门向地里骑去。一路上我看到大人们都在地里忙碌着，天非常热，到了地里，我看到爷爷奶奶还在那辛苦地割麦子，已经割出了一大片，场的样子已经成型了。我喊着爷爷奶奶，拿出面包和冰镇汽水。爷爷奶奶看到我来了，很高兴，就放下了镰刀。我拿起两块面包给了爷爷奶奶，又打开冰镇汽水让爷爷奶奶喝，此时我想：爷爷奶奶真辛苦啊！我一定会刻苦学习，长大了一定会报答你们。 爷爷奶奶对我的爱就像冬天里的火炉，给我光明和温暖；又像夏天里的凉风，给我丝丝凉爽，我感觉我是天下最幸福的孩子。 6. 小学生作文 爷爷奶奶给小孙子不停的夹菜怎么写 今天是中秋节，我和爸爸妈妈一起去象山奶奶家。 一放学，我们就乘着车来到了奶奶家。我大声的叫着：“奶奶！奶奶！”奶奶似乎听到了我的叫声，从家里走了出来，说：“你们来了，快进来。”我们随着奶奶进入了屋子。奶奶笑着给我倒茶说：“我的小孙子一定渴了吧，来，喝杯茶。”爸爸转过头来悄悄地对我说：“哈哈，你小子，奶奶对你那么好，我都嫉妒死了。”我向爸爸挥了挥拳头得意的笑了起来 “吃饭喽！”奶奶传入我的耳朵里。我才发现自己的肚子已经咕噜咕噜的叫了起来。我飞快的跑了过去还一边大声的叫着：“吃饭了，吃饭了！”我和奶奶坐在一起。奶奶不时的给我夹菜，让我吃都吃不及。我对奶奶说：“奶奶够了，我吃不下了。”爸爸妈妈都在一旁大笑。 我们就这样度过了美好的一天。

1. 爷爷和孙子下象棋的作文 下象棋是我的一个爱好，一到周末我就拉着爷爷和我下棋，爷爷可是我象棋的启蒙老师，从下棋的规则到各棋走的口决一直到战术，都毫无保留的传授给我，我也乐滋滋全部接收. 爷爷为了让我对下棋有兴趣，也采取了一些战术，时儿让我胜利而归，时儿让我成为手下败将，让好胜心强的我下定决心，一定要战胜爷爷.就这样我的棋艺也日益增长，渐渐我获胜的次数也多起来，这时我心里想，爷爷已是我手下败将，我可是一个屡战屡胜的常胜将军，我何不向爷爷宣战. xiao xue 123 周末我向爷爷提出了挑战，并夸大其词说："爷爷你小心哟！长江后浪推前浪！小心你又成为我手下败将哟！"，爷爷笑眯眯地说："没关系，谁胜谁输还要看战斗到最后，如果你是凭真本事战胜了我，我很高兴！"，就这样一场棋赛就拉开了帷幕，我双“车”出动，爷爷移了一个“兵”，我根本没有把他的“兵”放在眼里，还笑着说：“你一个小小的兵还能吃我的“将”吗？我没有理会爷爷走这步棋的动机，而是不考虑对方的战略，只顾自已勇往直前，结果，“ON，完了”我重了爷爷的计，一个连环翻山“炮”将我的“将”炸飞了，我低下了头成了爷爷的手下败将，爷爷谦虚地对我说：“没关系，这次战败，你总结了吗？下棋就像一场战争，要知已知彼才能百战百胜，不能像一个盲人一样，不知方向，没有目的，而且还要施战术，也要学会孙子兵法。” xiao xue 123 这场对战让我懂得了一个道理，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“知己知彼百战百胜”、“遇事而三思”。 2. 爷爷和孙子下棋的作文 ” xiao xue 123这场对战让我懂得了一个道理，我也乐滋滋全部接收，时儿让我胜利而归，时儿让我成为手下败将；，就这样一场棋赛就拉开了帷幕，我双“车”出动，爷爷移了一个“兵”，我根本没有把他的“兵”放在眼里，还笑着说下象棋是我的一个爱好，我低下了头成了爷爷的手下败将，爷爷谦虚地对我说？我没有理会爷爷走这步棋的动机，而是不考虑对方的战略，完了”我重了爷爷的计，一个连环翻山“炮”将我的“将”炸飞了.就这样我的棋艺也日益增长，渐渐我获胜的次数也多起来：“你一个小小的兵还能吃我的“将”吗，骄傲使人落后”，这时我心里想，爷爷已是我手下败将，我可是一个屡战屡胜的常胜将军！"，“虚心使人进步，“ON；，爷爷笑眯眯地说："没关系，谁胜谁输还要看战斗到最后，我何不向爷爷宣战.xiao xue 123周末我向爷爷提出了挑战，并夸大其词说，没有目的，而且还要施战术，也要学会孙子兵法；爷爷你小心哟！长江后浪推前浪！小心你又成为我手下败将哟：".爷爷为了让我对下棋有兴趣，也采取了一些战术，如果你是凭真本事战胜了我，我很高兴？下棋就像一场战争，要知已知彼才能百战百胜，不能像一个盲人一样，不知方向，从下棋的规则到各棋走的口决一直到战术，都毫无保留的传授给我，你总结了吗：“没关系，这次战败，一到周末我就拉着爷爷和我下棋，爷爷可是我象棋的启蒙老师，让好胜心强的我下定决心！"，只顾自已勇往直前，结果，一定要战胜爷爷。 3. 用爷爷孙子象棋150字作文 对面有个孙子跟爷爷下棋，爷爷根本没把他放眼里，自然是让他先行。”嗯？当头炮？小子无礼，看爷爷怎么收拾你！”接下来就是一场屠杀，整个过程是这样的： 1. 炮二平五 马8进7 2. 马二进三 车9平8 3. 车一平二 卒3进1 4. 车二进四 象3进5 5. 兵七进一 卒3进1 6. 车二平七 马2进4 7. 马八进七 炮8进2 8. 车七进四 马4进6 9. 炮五进四 士4进5 10. 兵五进一 马6进7 11. 炮五退一 前马进5 12. 车九进一 卒7进1 13. 炮五平二 车8进4 14. 车九平五 马5退3 15. 车五进二 车1平4 16. 仕四进五 马3进4 17. 车七退五 马4进3 18. 帅五平四 卒7进1 19. 兵三进一 象5进3 20. 车五平四 炮2平6 21. 仕五进四 车4进9 22. 帅四进一 车8进4 终于，孙子低下了头，成了爷爷的手下败将。爷爷谦虚的对他说：“孙子哎，你还不错啦，如果我用脚趾头跟你下，可能就搞不过你啦！“ 4. 用爷爷孙子象棋编故事300字数 爷爷是革命战士，退伍后就爱上了象棋，象棋带给了他很多，棋局就像一个战场，他喜欢这种感觉，就像当年革命前辈用血与汗慢慢的成长，一步一步走向胜利。 同样，孙子也迷上了象棋，他喜欢看爷爷下象棋，总是那样严肃而又不慌不忙。爷爷下到得意时，总会手舞足蹈，露出兴奋的颜色。 他说："你看这兵多么神勇，他不起眼但我能让他一步一步的迈入敌方的大本营，给予敌人致命一击，孙子啊！人也是这样，我们都是一个兵，通过自己的努力，一步一个脚印，我相信你也能做到更好！"而今孙子已是赫赫有名的企业家了，年薪几百万，从一个没落的小山村跨入有名的大城市过上中山层的生活也许很远，但爷爷的话始终在别人不经意间带他跨过了无数个脚印。 5. 日记爷爷和孙子下棋 今天天气晴朗，阳光明媚。我和爷爷在高大的树下乘凉，我觉得有些无聊，就提出意见说：“爷爷，我们来“杀”一盘吧！”爷爷也说：“我也正闲着，咱们来一盘吧！” 我拿来了棋子，结果忘记拿棋盘了，真是粗心，爷爷唠里唠叨地说了一番。然后我匆忙的跑回家去拿，由于我粗心造成的后果，我跑得满头大汗，累了、学狗一样吐着舌头。我坐在树下乘了一下凉，就做好充足得准备，准备着迎战爷爷的车、马、炮的强烈攻击。 现在我已经达到了最佳状态。“开始”随着爷爷一声命令。激烈而精彩的比赛开始了，我下红棋，所以我先开功，炮2平5、我用了象棋里面通常用的一种开局。爷爷也用对付这种开局的下法。我们一开始各占了一部分势力，然后我们都向对方的地盘发起猛攻，比赛异常激烈，我也有一丝的激动和紧张。我的车和炮被他限制住了，他的棋也陷入重重困难，我们谁都没有绝对的优势。我用炮架着马好不容易才把我的车和炮突出重围，我知道光靠车的单枪匹马是赢不了的，要所有的军团成员一起努力，团结互助，才能有胜算。人间很多事都是这样的，要“团结”我坐在那望着棋盘冥思苦想，想了5分钟后、我灵机一动、马上从爷爷很弱的底线攻击，我先用炮将一军，他不得不下象，我霸王车双功，最后借助车、和炮的攻击力战胜了爷爷，我非常高兴。 最后我明白了要团结互助才能赢得比赛，我希望我能继续努力，加油！ 6. 日记爷爷和孙子下棋 今天天气晴朗，阳光明媚。我和爷爷在高大的树下乘凉，我觉得有些无聊，就提出意见说：“爷爷，我们来“杀”一盘吧！”爷爷也说：“我也正闲着，咱们来一盘吧！” 我拿来了棋子，结果忘记拿棋盘了，真是粗心，爷爷唠里唠叨地说了一番。然后我匆忙的跑回家去拿，由于我粗心造成的后果，我跑得满头大汗，累了、学狗一样吐着舌头。我坐在树下乘了一下凉，就做好充足得准备，准备着迎战爷爷的车、马、炮的强烈攻击。 现在我已经达到了最佳状态。“开始”随着爷爷一声命令。激烈而精彩的比赛开始了，我下红棋，所以我先开功，炮2平5、我用了象棋里面通常用的一种开局。爷爷也用对付这种开局的下法。我们一开始各占了一部分势力，然后我们都向对方的地盘发起猛攻，比赛异常激烈，我也有一丝的激动和紧张。我的车和炮被他限制住了，他的棋也陷入重重困难，我们谁都没有绝对的优势。我用炮架着马好不容易才把我的车和炮突出重围，我知道光靠车的单枪匹马是赢不了的，要所有的军团成员一起努力，团结互助，才能有胜算。人间很多事都是这样的，要“团结”我坐在那望着棋盘冥思苦想，想了5分钟后、我灵机一动、马上从爷爷很弱的底线攻击，我先用炮将一军，他不得不下象，我霸王车双功，最后借助车、和炮的攻击力战胜了爷爷，我非常高兴。 最后我明白了要团结互助才能赢得比赛，我希望我能继续努力，加油！

姓氏，作为中华文明的载体，将中华博大精深的文化阐述地淋漓尽致，也成为了中国不可或缺的文化符号。随着时代的发展，越来越多的姓氏出现，只是《百家姓》中的记载就有500多个，至今，实际上已不下几千个姓氏在传承、发展。但是和日本数以万计的姓氏比起来就是小巫见大巫了。日本发展至今，姓氏已不下十万，堪称“混乱不堪”了。然而在很久以前，日本并不是人人都拥有姓氏的，只有武士和贵族才能拥有。 直到明治天皇时期，才有明确的规定，日本人必须使用姓氏，随之而来的就是爆炸性增长，仿佛是压抑的太久终于等到可以释放一样，日本的姓氏数量出现了井喷式增长，到如今更是多达13万。但是随之而来的，也是忧愁。先不说姓氏统计和管理，只是那些“文盲”为自己塑造的姓氏，翻译成中文就让人羞于启齿。虽然我们不知道日本到底是怎么想的，其姓氏又有什么样的隐含寓意，但却可以盘点一下那些奇葩的姓氏，感受一下日本的姓氏文化。一、我孙子姓不要怀疑，日本的确有此姓氏，日本我孙子氏共有236户。曾在奥运会上，就有一位日本撑杆跳女子选手“我孙子智美”，引发了网友的关注，虽然，这个姓氏是日本比较古老的姓氏，最早姓“我孙子”的日本人还是从皇宫移居出来的，带着点贵族味道，但是翻译成中文就显得有些奇怪。试想中国有这样的姓氏的话，和人见面，别人问“贵姓？”，答“免贵，姓我孙子”，不知道是啥场面。和这个姓氏同源的日本姓氏还包括安孙子（全日本1722户）、吾孙子（全日本61户）、安孙（全日本20户）。二、猪口姓在日本，这个姓氏并不是大姓，因而了解得也不够全面，还有一个“猪鼻”姓与此类似。但猪口姓在日本还是有一些名人，比如日本有名的政客猪口邦子，同时还是一个职业外交家、裁军问题专家，在日本学术界享有盛誉。其丈夫、婆婆也同样是猪口姓，当真是家族传承啊。三、犬养姓翻译成中文后，顾名思义，”养狗的“或者”狗养的“，一听就仿佛在骂人“有娘生没娘养”一样，用中文讲很是让人羞于启齿的姓氏。但是在日本，这个姓氏并不是骂人的。正如表面意思一样，犬养是由职业演化而来的姓氏，最初是以养狗为业之人的姓氏。虽然翻译成中文是“狗养的”，其实日语的语序和汉语相反，“犬养”的意思是“养狗的“。犬养姓在日本也出现了一些学术界亦或政界的名人。比如日本第29届首相犬养毅，还有写了 《一个时代》的小说家犬养健，同时她还是犬养毅的第三个儿子。这些日本的姓氏寓意虽好，但翻译成中文确实奇葩，可能接触地多了就见怪不怪了吧。

日本奇葩的姓氏，翻译成中文我们一听，就像是在骂人，不忍直视。不过在日本，这些姓氏在古代有点好贵，现代并不是很高贵。比方说奇葩的日本姓氏“我孙子”、“猪口”、“猪爪”等等。其一“我孙子”姓。“我孙子”这个字在中文当中就是骂人了，比如说那谁谁谁像我孙子。就是在我们经常看字骂人的字，在日本这个姓氏十分常见。据一些记载，在日本一些地方不低于250户人家使用这个姓。当然除了“我孙子”这个姓，还有“吾孙子”。日本的历史学者研究表明“我孙子”这个姓在日本古代是一个贵族。也可以看出这个姓氏历史非常悠久。而且在16届亚运会撑杆跳比赛当中，其中日本有一名参赛选手就叫“我孙子智美”，也是因为这个姓氏让这个人火了一把。其二、“犬养”姓。“犬养”这个姓，都不用过多解释，都知道和狗有关。不过通过历史了解“犬养”这个姓虽然翻译成中文不忍直视，但是也颇有历史渊源。这个信任就好比我们国家司马姓，都是用职业来取姓名。比如我国古代司马姓祖上是养马的官，所以就取司马。在日本“犬养”自然也是养狗的人，所以姓“犬养”。而且日本曾经有一个首相就姓“犬养”。其三、“猪口”姓。其实在日本不仅有“猪口”，还有“猪鼻”、“猪股”“猪爪”等姓。也可以说猪身上的器官都可以拿来做姓氏。从这里可以看出日本人祖先起姓都是很随意，什么都可以拿来当作姓氏。当然日本还有一个奇葩的姓氏，翻译过来名为“牛粪”。

撰文：鼓浪隐士 #01 . 在网上，我们常常看到中国网友们收集的各种奇葩的日本姓名，或是调侃，或是 娱乐 。比如“我孙子智美”、“肛门强”、“我妻真二”、“猪鼻千寻”、“龟头直树”等等。 不少网友大笑的同时也发出疑问，为何日本人的名字如此奇葩？到底这些人的父母是怎么取名的？ 如果要了解一个国家的姓氏文化，我们必须要从这个国家的 历史 去寻找原因。 日本在弥生时代（与中国秦汉同时）时，文明程度还很低，人们只有名，而没有姓。 直到公元4世纪，大和国建立了日本 历史 上第一个令制政权，才从原始状态中走出来。此时中国文化开始影响日本，姓氏制度也在这一时期进入了日本。 当时日本统治者为了“别贵贱”，建立阶级统治，于是给贵族们“赐”了姓。 根据记载：“氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。 日本古代的‘姓"是赐与氏的称号，以表示该氏的 社会 政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。 例如：臣、连、君、直等。” 值得一提的是，作为最高统治者的天皇，从古至今都没有姓，而只有名。而且皇室成员取名字，男的必须有“仁”字，女孩则是有“子”字。诸如我们熟悉的“裕仁”、“德仁”、“爱子”等等。 因为日本人认为，天皇是天照大神在人间的象征，不需要使用世间的姓。 此外，皇室成员还会以“某某宫”作为称呼，像南京大屠杀元凶之一的朝香宫鸠彦就是如此。天皇的内亲王（公主）出嫁后，则会随夫姓。 由于古代皇帝一般妻妾众多，天皇的子孙也日益增加。为了节省皇室开支，一些远房亲戚就被天皇下放到地方，并赐予了姓，成为国家的贵族。 像“源氏”、“平氏”、“橘氏”、“藤原氏”等等。其中源氏和平氏是平安时代，日本著名的贵族世家。 而贵族同样也会出现大量的旁系子孙，因此一些姓诞生了很多分支。 以“藤原氏”为例，他们就分出了“近藤”、“伊藤”、“远藤”、“加藤”等等我们熟悉的姓氏。 在古代时期只有贵族和武士才能拥有姓氏，因此总体来看，古代的日本姓名还是很正常的。像德川、织田、上杉、阿倍、吉备等等。 #02 . 明治维新后，日本开始了近代化改革，先是封建等级制度被废除，贵族、武士失去了原来的地位。接着天皇下令，全国的老百姓都可以给自己取姓氏。尽管得到了允许，可是很多人还不习惯给名字加上姓氏，响应者寥寥无几。 可国家要进行改革，需要建立现代的户籍、税收、兵役等等制度，而有了姓氏才能更好地管理。 可以想象假如民众都没有姓，就会出现N多的大郎、次郎，从而给管理带来混乱。于是在1875年，日本颁布了《平民苗字必称令》，规定“凡国民，必须取姓”，强制推行。 当时日本九成以上的人都是平民，都有名无姓。更要命的是，当时明治维新刚起步，这些人又几乎都没文化，识字率非常低。 为了完成登记任务，只能随意取姓，就这样一些奇葩姓氏就此出现了。 有的人看到什么就以什么为姓 ，比如住在山区，就有“山下”、“山田”等等；有的住在渡口，就出现“渡边”、“新渡户”等等；而家附近有竹林的，就有了“竹内”、“竹下”等等；住在山谷的就有“长谷”、“方谷”等等；此外，“松下”、“仓井”、“中田”、“小野”大体也属于这类。 还有的是以看到的动物为姓，像什么“牛田”、“熊田”、“猪口”、“有马”等等。也是这类姓氏导致了奇葩现象的出现，尤其是有的人的姓氏中还包含了“猪”和“龟”。，当然龟在中国文化中一直是吉祥的标志，只是在俗文化的演变中，才逐渐变得不雅。 而在日本文化中，龟的文化象征一直没变，因此以“龟”为姓并不奇葩，只是中国俗文化的误读而已。 生活的地名也成为近代日本姓氏的重要来源，比如“江户川”、“长谷川”就是日本著名河流，以此为姓并无什么不妥。 著名的“我孙子”姓，其实并非因为亲属的关系，而是源于日本千叶县的我孙子市，同样也是以地名的姓氏。如果理解这点，就不会觉得这个姓氏奇葩了。此外“我妻”、“吾妻”等等姓氏很有可能也是这种情况，比如日本有个“吾妻岛”，日俄战争时期日军一艘装甲巡洋舰就叫“吾妻号”。 还有一部分人是以职业为姓，像农民就有“稻谷”、“稻本”，养花的姓“菊川”，看门的姓“门卫”，养猪的姓“猪饲”等等。 其中我们熟悉的“犬养”也并不是认狗作父的意思，而是这个姓氏的开创者是养狗的。 而一些有点文化的百姓，就以 历史 名人的姓氏为姓，于是就出现了丰臣、平、德川、北条、伊达等等姓。 只是（改：，不过）他们与这些著名 历史 人物毫无血缘关系。《哆啦A梦》中的源静香，“源”虽然是古代贵族的姓，但很有可能也是她的祖先冒用的。 #03 . 以上只是日本姓氏来源的一部分，还有很多其他来源，在此就不一一列举了。 正是近代日本人随意取姓，加上其中多数人文化程度很低，才让整个国家拥有11万多个姓氏，以及各种奇葩的姓名。 值得注意的是，有些日本姓名其实并不奇葩，只是被当代中国网络词汇给“黑化”了。比如“上床”姓，这个在日本很正常的姓氏，在中国宅男心中却有了一丝不同的意味。 还有“龟”、“我孙子”这类，都是由于文化隔阂，我们不了解其文化背景造成的误读。此外，日本汉字在发展过程中，一些字义发生了改变，造成了解读的不同 ，也是大家觉得日本姓名奇葩的原因，比如“犬养”就是著名的一例。 日本很多姓氏是由一群没文化的平民在仓促中所起的，因此出现各种奇葩姓氏十分正常。我们在解读时一定要注意两国的文化差异，避免闹出笑话。

姓名是一个人的脸面，但是看日本影视剧和动漫，经常被他们的姓氏所折服。比如这样一些脑洞大开的名字：马尻、牛粪、村女、山花、生鱼、蟹、螺、三瓶、酱油等等，这些词语也能拿来当“姓”，着实让人不理解。 其实，叫“马尻、牛粪”的，本身可能就是个农夫，而叫“村女、山花”的，可能本身就是个村姑，而叫“生鱼、蟹、螺”的，很可能就是个渔夫。 当然，日本人还有这些常见点的姓氏，比如冈村、木村、山本、本田等等，其实他们的意思也很简单，就是自己家住在一个叫“木村”的村子，或者生活住在某座山下。 比较恶搞的是一位日本运动员，她的名字叫“我孙子智美”，“我孙子”就是她的姓。而有心人专门研究了一下这个姓，发现还真是出自一个地名，在日本的东京、大阪等地方，也都有一个叫“我孙子”的地名。据考证，姓这个姓的人，祖先来自于印度，这三个字含有“火神”的意思。 而深受国人喜爱的动画片《灌篮高手》，其中男主角的姓“樱木”，其祖上就有可能是个种樱花的，或者是看到了樱花就决定姓“樱木”了。 看到什么姓什么，住在哪里就姓什么？在日本历史上，确实曾经出现过这种情况。 在日本古代，只有少数贵族和武士，才可能有自己的姓氏，而绝大多数人是没有资格有姓的。没有姓，就只能取个名。但是，大多数劳动人民又没有那么高的文化，所以就只能取一些简简单单的名，比如：太郎、次郎、三郎，分别代表老大、老二、老三的意思，而“小五郎”，则说明他家里排行老五，以此类推：如果“山本五十六”也代表他在家中的排行的话，那他的母亲也够厉害的。 人们都没有姓，实际上弊端非常明显，那就是给 *** 的管理带来了很大的麻烦，刚才说到，劳动人民文化程度不高，能起的名本来就很少。这样，全国重名的人便会一抓一大把，扔一块砖头能砸到一面“太郎”。没有名字，户籍名册的统计工作就变得十分棘手。一个国王不知道自己统治了多少人，就不知道能征多少兵，也不知道能征多少税。因此，到了1870年，日本明治天皇颁布了《平民苗字许可令》，规定原来不允许有姓的人，现在都可以取一个姓了。 可是，命令颁布以后，几百上千年都没有姓的老百姓，只知道有个“代号”就行，对“姓”这种东西根本就不感冒，弄得明治天皇不得不再次颁布了《平民苗字必称义务令》，规定所有日本人必须有姓。 可是，文化水平搞点的百姓还好写，能够取一个文雅好听的名字，可普通劳动人民就不行了，他们被迫随意取姓：日月星辰、河流山川、一草一木，甚至马猪牛羊、花鸟鱼虫，看到什么就姓什么，住在哪里就姓什么，天地万物皆可为姓。所以，这才出现了文章开头提到的那些奇葩姓，许多都让人忍俊不禁。 然而，这样一弄，后果很严重了，日本的姓原来只有贵族才有，大概30多个，比如“德川、丰臣、织田、藤原、足利”等等。而《平民苗字必称义务令》颁布以后，猛增到了几万个，到了上世纪80年代，达到了约14万，平均每千人使用一个姓。所以，为了控制姓名的几何级数增长，日本还颁布了户籍法，规定不能随意增加姓氏，不能随意更改姓氏。 当然，虽然姓氏如此繁多，可跟中国姓一样，他们最常见的姓也就只有40多个，比如“藤原”、“伊藤”、“田中”、“渡边”、“铃木”等等。 刚才提到，古代日本贵族都有姓，那么日本天皇姓什么呢？ 答案是，他们跟老百姓一样，也没有自己的姓氏。这是因为，古代日本认为，天皇乃是天神的后人。因此，天皇也不属于任何的氏族，正因为他们不属于任何氏族，所以，不管是德川家康、织田信长亦或是丰臣秀吉取得政权，都没有必要与天皇对抗，天皇没有姓，反而能够自由跟任何姓氏合作。这恐怕也是古代天皇在姓氏设计时故意留的一手。

搞笑日本名（要用广东话读）：1、正野一健（好东西一件）2、夕晴高贵（简直高贵）3、武浅静（没钱剩）4、川口督史（村口那坨屎）5、边渡友次子（哪儿有卫生纸）6、小卷次子（一小卷卫生纸）7、吉川富郎（刺穿裤裆）8、友舞久菜（有没搞错）9、佑友伸纪（又有身孕）10、明日祐秋水（明天又揩油）11、池佐岛野香（晚了倒大粪）12、淮山杞子（这个不用解释了）13、真琴二秀（珍禽异兽）14、野秀莹景（野兽刑警）15、樱名神武（英明神武）16、森山野仁（深山野人）17、山下种竖（山下种树）18、龙夫武耕田（农夫没耕田）19、秀田武仁耕（瘦田没人耕）

日本稀少但好听的的姓氏有：如月（きさらぎ）、早乙女（さおとめ）、神楽（かぐら）、雫（しずく）、葵（あおい）、西园寺（さいおんじ、さいえんじ）、东云（しののめ）、有栖（ありす）、皐月（さつき）、叶月（はづき）。现在日本的姓氏绝大多数都以复姓为主，像是铃木、佐藤、吉田、山田等等。那么，今天我们说说日本最好听的三个姓氏，这些特别的姓氏，无论起什么名字都会非常的好听。第一个姓氏，就是羽生，这个姓氏一听就让人有一种飘逸、仙风道骨的感觉。在日本有一个很有名的花样滑冰运动员，他就是羽生结弦，凭着超高的人气，现在已经在全世界红了。他在冰上表演的芭蕾具有很强烈的艺术气息，凭借优秀的外貌和勤奋努力，收获了不少的粉丝。羽生对于男性、女性来说，都是一个非常文雅的姓氏。第二个姓氏，望月。这个姓氏一看就很有意境，在日语中，月的意思代表着思念，而望月就好像让人联想到在月色下带着思念之情的女子。再配合一个好的名字，一定会给人们不一样的印象。有时候，姓氏也会影响着别人对你的初次印象。相信这个姓氏，一定会受到不少女孩的欢迎。这两个姓氏，都有一种唯美梦幻的感觉，它们通常都会让人眼前一亮。那么日本还有一个很好听的姓氏，小鸟游。这个姓氏在日语中包含着美好的祝福，因为它代表的是无忧无虑的意思，说的是小鸟在没有鹰的情况下能够自由自由玩耍。所以，对于人们来说，不仅寓意好，还能够激励人们不断的向前走，直到到达自己的目的地。其实，日本好听的姓氏实在是太多了，比如说千秋、雨宫、浅羽、薄叶、还有白川、云居等等。这些姓氏只要不是故意取一些很难听的名字，一般都能够让人感受到原来姓氏中所包含的美感。在日本也曾经出现过不少奇怪的姓氏，比如说我孙子、这个姓氏绝对没有侮辱人的意思，像日本有一位运动员就叫做我孙子智美。还有另外的一个姓氏，相信大家都已经很熟悉，这个姓氏就叫做土肥原。其实，之所以会出现一些奇怪的姓氏，是因为在明治维新以前，普通的日本民众没有姓氏，只有贵族才能有姓氏。所以在当时的天皇，为了课税征役能够方便一些，才命令日本民众取姓氏，那时候大家都在匆忙之间取好了姓氏，用我们中文来理解和翻译，可能就变得有点奇怪。由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 拓展资料： 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。

中国一部《百家姓》收集了500多个姓氏，在慢慢历史长河中，实际出现了3000多个姓氏。但和日本的13万个姓氏比起来，还是日本比较豪放。日本的13万个姓氏里有一些特别难取名，不管取什么名字，听起来都像是骂人，真的是要多尴尬有多尴尬。先给大家讲一下日本姓氏的历史，在古代，日本人只有贵族有姓，明治三年(公元1870年)，政府感觉到没有姓，编造户籍、课税征役，非常不方便，这才号召大家都取姓，但是刚开始的时候没什么人响应，于是政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的法令：规定了“凡国民，必取姓”。先给大家讲一下日本姓氏的历史，在古代，日本人只有贵族有姓，明治三年(公元1870年)，政府感觉到没有姓，编造户籍、课税征役，非常不方便，这才号召大家都取姓，但是刚开始的时候没什么人响应，于是政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的法令：规定了“凡国民，必取姓”。把数字用在姓名中，也是日本人姓名的一大特色。有姓一丹、二井、三木、四岛一味川的，有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的，还有姓四十五、五十铃、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、万岁的。如山本五十六，既出生时父亲刚好56岁。作为地名，日本有多个地方都叫“我孙子”，比较知名的有东京首都圈东侧千叶县的“我孙子”、大阪的“我孙子”等；滋贺县也有个地方叫“我孙子”。据说这里的居民原来是印度的一个分支，用此姓氏为表示对祖先的怀念。奥运会上，一位日本运动员的名字“我孙子智美”，引起了网友的关注和恶搞。事实上，早在2010年的广州亚运会女子撑杆跳高比赛上，这位日本选手的名字就引起了注意。五鬼：五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼胜、五鬼作。五鬼在日文里与“御器”同音。“御器”是神的供器，具有神圣感，而“鬼”字又有很强的灵意。这五家又都是神社里的职员，故分别取用此姓氏。这个姓氏的中文念法谐音太难听了，五鬼总被念成“乌龟”，实在不雅。新妻：这个姓氏表示包罗了人间的天伦之乐，日本先民只顾及自己的天伦之乐，忘记了给自己后辈留点快乐了，如果女孩用这个姓氏还好，要是男孩怎么办呢？日本天皇直到现在也没有姓。按明治维新以后的官方说法，日本皇族是万世一系的神族，不在人间户籍之列。不受日本户籍法管辖，所以只有名无姓。其实这些奇葩的姓氏在汉语语境下会显得很奇怪，但在日语语境下就完全不是那样，毕竟没人会傻到顶着个奇葩的姓过一辈子……

说到球员的音译尴尬，排名第一位的应该还是效力过上海申花的登巴巴，怎么听都是等爸爸。当然，这还有个姓名的先后次序问题，这伙计的姓其实是巴，名字叫做登巴。即使这样考虑的话还是有问题，姓听上去像是爸，名字听上去像是等爸，横竖都是爸。而且在切尔西的时候这球员的背后就印一个BA。让解说员怎么念？这个球员就是BA，就是吧，就是爸？好吧！好爸！怎么念都别扭，如果真要有个解决方案，叫做BBA感觉就不错，高大上又符合球员实力。这个日本球员没有多么有名，但名字有点意思，叫岩政大树。这伙计是日本J联赛鹿岛鹿角的老江湖，印象中应该和国足交手过，没有太经典的场面贡献。岩政大树的姓用假名表示是IWAMASA，大概是一娃妈撒，不论是发音还是汉字都别扭。当然识别度非常高，日本球员大树。日本人名最为滑稽的可能还不是这棵大树，而是有一年的田径比赛，有个叫做我孙子智美的才真是爆笑型姓名，只可惜那不是足球场上的，否则解说就尴尬了：观众朋友大家好，鹿岛鹿角的大树被换下，顶替他上场的是最近表现活跃的我孙子。往年还有个叫做田中斗笠王的也够吸引眼球，一代经典球员，还踢过2010世界杯。希腊球员扎戈拉基斯，当年跟随着奥托教练创造了希腊神话，不论是葡萄牙还是法国全部斩于马下，这支球队相比于马德里竞技，才是货真价实的1-0球队，总能够一球致胜解决对手。而且更诡异的是这欧洲杯冠军居然2006年没进世界杯。炸个辣鸡丝这个名号相比于寂寞时休克，喜感毫不逊色。

这几个：东宫姓，新垣姓，东野姓，千代姓，坂上姓，东乡姓，东田姓，北野姓。这几个姓氏在中国古代就有。

日本的人口并不多，但是他们的姓氏数量却是中国的好几十倍，有很多奇怪的姓氏，比如说牛丸、神鸟、狗样的、我孙子等这种奇怪的姓氏，在我们中国人看来都是十分奇葩的，但是在日本非常的常见，相比于我们中国的姓氏来讲，还是我们历史比较悠久一点，毕竟在西周的时候就已经有姓氏啦，而且在中国的姓氏大概有7000多个，但是相比于日本还是少之又少，因为它们的数量却超过了10万多个。他们的数量虽然多，但是大多数都非常的奇葩，今天就好好的给大家盘点一下。日本的姓氏是中国的几十倍，但是奇怪的姓氏却非常的多。事实上在早些年日本人他们是没有姓氏的，所以就过了稀里糊涂的好几千年。直到后来他们来到中国的时候才知道姓氏这种东西，因此就慢慢的学习中国将姓氏这种文化引入日本。在日本如果某个人有姓氏的话，那个是天大的荣幸，因为他们都只能通过立功才能够得到天皇赏赐。日本的姓氏非常多，之所以五花八门的就是由于那些普通老百姓没有受过教育，因为很多老百姓都没有接受过一些读书识字的教育，所以他们的姓氏也是五花八门的。接下来就给大家列举一些比较奇怪的姓氏，一景，一幕，上下，火山，龟田，三五七等等这些姓氏在我们看来都非常的奇葩，但是这确实是他们的姓氏。对此你还有什么意见，欢迎写在评论下方，我们一起讨论吧。

1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。 在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。 公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。 氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。 后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。 由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。 到了七世纪中叶，大化革新时期，废除了世袭的称号，表示家族地位的姓失去意义，氏与姓混合为一，有一部分成为流传到现在的姓。这时姓仍然是贵族的专利品，到 19世纪，姓也只限于武士、巨商和村里有权势的人。这些人向当局申请，经特别许可，才能有姓。能够“名字带刀”是一种极大荣誉，所谓“带刀”就是有姓，一般平民只有名而无姓。 明治天皇时，政府感觉到没有姓，编造户籍，课税征役，非常不方便，这才号召大家都取姓，可是由于人们长期以来的习惯，并没有谁想用个什么姓，至此，政府不得不下达“凡国民，必须取姓”的命令。这时候，人们才匆匆忙忙找起姓来，举国上下兴起一股取姓的热潮。住在青木村的就姓青木，住在大桥边的就姓大桥，家门口长棵松树的就叫松下；门前有一座山的，就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北风、前部、上方、观音，这些中国人觉得怪怪的姓一下子涌了出来。 以地名为姓的有“上野”、“田中”、“河内”、“上原”、“市原”、“陆前”、“近江屋”、“吉冈屋”、“三河屋”、“肥厚屋”，以职业为姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“猪饭”、“服部”、“锻冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名当姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，这都是古代武士的名。也有的怕官府处罚，“慌不择姓”，以鱼、蔬菜、寺院、职业作姓。铃木本是神官拿在手中的标志，也成了姓。有点文化的选择福寿、长命、千年、松竹、朝日等好听的词作姓。松、鹤、龟等长寿象征也成了姓，百、千、万也成了姓。有的人实在想不出好办法，只好随便对付一个，“我孙子”、“猪手”、“犬养”、“鬼头”、“茄子川”全来了，也有的让官吏随便给想出一个。 1898年，政府制定了户籍法，每户的姓这才固定下来，不得任意更改。因为日本人的姓来得突然，来得特殊，它的内涵也与众不同。世界各国的姓多是表示血缘关系的，而日本的姓却很少有这个意义，姓一个姓的不一定有血缘关系，不是一个姓的倒可能是叔叔、爷爷。 日本人姓多数由两个汉字组成，少的有一个字的，最多的有九个汉字。如：北、池、岸，田中、铃木，宇都宫、西园寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，为了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名场合，要在姓与名中间留出一个字的空来，如，井上清，要写成“井上清”，三阶堂进，要写成“三阶堂进”，八木下弘，要写成 “八木下弘”。 据说日本人的姓有十几万个，日本人口才一个亿多，平均一个姓只有几百人。最常见的有40多个，其中铃木、佐藤、田中、山本、渡边、高桥、小林、中村、伊藤、斋藤占总人口的10%，有1000多万。 日本姓这么多，但是天皇却没有姓。明仁天皇、裕仁天皇谁也叫不出他们的姓来。日本人认为，天皇不是人，是神，神是无姓的。天皇无姓，皇子、皇孙、皇女、皇弟、皇姑自然也是无姓的。一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。皇子文仁妻子川岛纪子，姓的川岛，就是娘家的姓。 日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字结尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的标志，长子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第 11位的就叫余一郎。也有的把“郎”去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用选、藏表示三，用助表示小儿子。长女称大子，次女称中子，三女称三子。小林光一一定是长子，寅次郎一定是次子。过去日本人的男子名多加上“兵卫”、“左卫门”、“右卫门”，这是由军职变化的名，也有的是为了显示尚武精神。 日本女子的名多以“子”、“江”、“代”、“枝”结尾，如，川岛芳子、大关行江、宇野千代、大原富枝，听起来优雅、柔和。现在青年女子中，约有90%的人用 “子”命名。按习惯，女子出嫁后要改用夫姓。中野良子嫁给川崎善弘后，改名川崎良子；松崎君代，结婚后就改姓名为栗本君代。现在，越来越多的女子反对夫妻同姓，还成立了“反对夫妻同姓会”，主张婚后仍用自己的姓。 把数字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四岛一味川的，有姓六角、七条、八马、九鬼、十石的，还有姓四十五、五十铃、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、万岁的。在名中用数字表示排行更是常见的，但也有表示出生时间的。如山本五十六，就是因出生时父亲是56岁。 日本是注重礼节的国家，过去，孩子出世要举行命名仪式，而且规定，在孩子出生后的第14天内举行，通常以第七天为多，日本人叫这天为“御七夜”，是命名的吉日，命名的当天晚上家中要摆上宴席庆祝一番。 日本小孩子可以在外人面前直接称呼父母的名，这在大多数国家是不允许的。 要说日本人姓名的怪，那可多着呢。日本人姓名的写法，通常是先姓后名，译成西文时，往往改为先名后姓，而且是按照日语原来的读法以罗马字拼写的。自1951年日本政府提出限制人名用生僻汉字以来，日本同姓同名的人越来越多，于是有人主张不用汉字取名，而改用“假名”。 日本人的姓氏不但是数量多，在其读音，汉字的写法上也相当的复杂，读音相同的姓氏，汉字有几种甚至是十几种写法，而相同的汉字也会出现好几种读音。例如：ささき就可以读做以下几个姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐贵，陵，雀等等。姓为ことぅ的日本人，用汉字来写会有以下几种写法：后藤，五藤，吴藤，梧藤，梧桐，江藤，牛头，五岛，后岛等等。 日本姓复杂得连日本人自己也不知道怎么读，听到名字也弄不清楚汉字如何写。有调查表明，全日本一天交换的名片高达400万张，就是说每一秒钟就有231组人在交换名片。可在日本如果把对方的名字叫错是非常失礼的事，为了避免弄错，绝大多数的日本人都在用汉字写的名字旁边用假名注明日语的读音。 日本人还习惯称姓不称名。如果有人去找叫“佐藤”的人，多半会有好几个“佐藤”一起答应。有个笑话是说：如果在日本上下班的高峰朝拥挤的人群内丢一颗手雷，炸死10个人，其中就有9个叫佐藤。

2010年11月24日，广州亚运会田径比赛继续在广东奥体中心进行。在女子撑杆跳高决赛中，中国选手包揽了冠亚军，其中李彩霞以4米30的成绩夺得冠军，李玲虽然成绩也是4米30，但是她的成功率不如李彩霞，因此只能屈居亚军。日本选手我孙子智美摘得铜牌，成绩为4米15。本次亚运会女子撑杆跳高比赛，中国队派出的参赛选手是李彩霞和李玲，23岁的李彩霞是去年亚锦赛该项目的冠军得主，最好成绩为4米50。另一位中国选手李玲曾在今年跳出过4米40，报名成绩排在第二位。韩国人崔伦嬉和日本选手我孙子智美也具备了一定的实力，有望冲击一枚奖牌。李彩霞和李玲第一次试跳都选择了4米的高度，结果中国两将轻松跃过，另一位一次性过关的是日本人我孙子智美。随后横杆升至4米15，这个高度对于李彩霞和李玲来说没有问题，两人再次过关。面对4米30的高度，李彩霞延续了良好的状态，一次性过关。李玲的第一跳遇到了麻烦，她的身体碰到了横杆，不过李玲并未受到这次失误的影响，第二跳顺利过关。此时，日本选手我孙子智美三次试跳全部失败，排在第三。在锁定了金银牌之后，中国两位选手开始冲击4米40的高度。然而，李彩霞和李玲今天的状态都不是很好，加上体力有所下降，结果两人三次冲击全部失败。最终李彩霞以4米30的成绩夺得冠军，李玲虽然成绩也是4米30，但是她的成功率不如李彩霞，因此只能屈居亚军。

日本人的姓氏为什么这么怪异？我们常见的日本姓氏有山本、松下、高桥、木村、田中、酒精，看起来这些都是一些地名或者物名，很粗野，作为姓实在是拿不出手。为什么会这样呢？ 原来，古代的日本人是没有姓氏的，到现在为止日本天皇还是没有姓氏的。日本发展到一定程度的时候，只有贵族才有姓氏，普通老百姓是没有姓氏的。直到日本明治维新，跟外界交流后，发现没有姓氏是一个很落后的事情，明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》，规定所有日本人必须使用姓氏。 所以人们就逮什么起什么。他们家门口有棵松树，好，我就叫松下；我们家旁边有个桥，好，我就叫高桥，日本人的姓氏都是这么来的。幸亏当时没有冰箱、洗衣机、汽车的，要不然这些东西也会被拿来当姓氏。 早在2010年的广州亚运会女子撑杆跳高比赛上，有位日本选手的名字就引起了注意。在当时的颁奖典礼上，现场大屏幕打出前三名的名字。大屏幕上赫然显示，铜牌得主叫做“我孙子智美”。“搞错了吧？”不少人当场笑喷，大呼“太恶搞了”。 记者就此专门咨询了华中师范大学日语系主任李俄宪教授。李教授当即解释，这不仅是个日本姓氏，而且还是地名，“车行驶在日本高速公路上，就能看见路标上有这三个字”。李俄宪说，这是个比较古老的姓氏，在日本至少有1000年的历史，而且还很常见，“丝毫没有骂人的意思” 中华民族13亿人，姓氏总共才五千多个，日本十几万人，姓氏有十万左右。从这方面就可以看出日本姓氏多而且杂.....

一个小姐看破红尘，到山上的尼姑庵做起了尼姑，可是她害怕寂寞！主持：哎，刚来的多少都带点寂寞忧愁，这样吧，你到后面菜园里种点胡萝卜吧，等萝卜熟了你就不会寂寞了！一段时间过去了，小姐还是觉得很寂寞！主持：既然寂寞还在，那你改种黄瓜吧！可过了段时间，小姐觉得寂寞还在！主持：我们平常都是这么排解寂寞的啊，怎么到你这儿不管用了呢？小姐：你别担心，我种的那几棵冬瓜已经开花了，等结了瓜，兴许我就不再寂寞了！主持：啊？.....

“我孙子”作为姓氏在日本至少有1000年的历史，也很常见，“丝毫没有骂人的意思”。日语读“あびこ(Abiko)”。发音和“我孙子”日语读音谐音，后来人们就统一用汉字书写为“我孙子”。另一个说法是，日本的外来人聚居区中有来自印度支那的一支，当地土语称为“アビククAbikuku（火神）”。为表示对祖先的怀念，后人就称当地为“Abinakuku”，也就是“我孙子”。此外，最早姓“我孙子”的日本人是从皇宫移居出来的。因此，该姓还颇有些贵族味。我孙子智美，日本女子撑杆跳高运动员，出生于1988年3月17日，15岁的时候在日本开始参加撑竿跳高运动。曾获得2010年第16届亚运会女子撑杆跳铜牌。我孙子武丸，日本著名的侦探悬疑小说家，作品主要有《侦探电影》等具有科幻色彩的犯罪小说此外这个也是一个日本地名

搞笑的日本名字有：1、我孙子：“我孙子”作为姓氏在日本很常见，如我孙子智美，日本女子撑杆跳高运动员，15岁的时候在日本开始参加撑竿跳高运动。曾获得2010年第16届亚运会女子撑杆跳铜牌；我孙子武丸，日本侦探悬疑小说家，作品主要有《侦探电影》等具有科幻色彩的犯罪小说。不知日本人是有怎样的审美，这个姓氏放在中国恐怕难以被人接受。2、一二三：你没有看错，一二三在日本真是一个姓氏，据统计，约有八百人拥有此姓，不知其祖上是不是在选择姓氏时候太随意或者太着急了，取了一个如此简单的姓氏，不过这姓氏到是好记，相信茫茫人海，众多姓氏中一定会引人注意。3、猪鼻：日本人可能对猪比较有好感，很多姓氏中都有“猪”，如“猪毛”、“猪爪”、“猪股”、“猪口”等，不知道是不是祖上鼻子非常有特点，于是选择了这个姓氏。4、犬养：这个姓氏对于中国人来说，应该是比较熟悉的了，在日本，“犬养”指的是以养狗为业之人的姓氏，这个姓氏在日本是从行业衍生出来的。看来日本人跟中国还学习了倒装句啊！5、酱油：也许这个姓氏祖上在考虑姓氏的时候，恰好第一眼便看到了酱油，于是决定就姓酱油了，毕竟可能“择姓不如撞姓”。

日本稀少但好听的的姓氏有：如月（きさらぎ）、早乙女（さおとめ）、神楽（かぐら）、雫（しずく）、葵（あおい）、西园寺（さいおんじ、さいえんじ）、东云（しののめ）、有栖（ありす）、皐月（さつき）、叶月（はづき）。现在日本的姓氏绝大多数都以复姓为主，像是铃木、佐藤、吉田、山田等等。那么，今天我们说说日本最好听的三个姓氏，这些特别的姓氏，无论起什么名字都会非常的好听。第一个姓氏，就是羽生，这个姓氏一听就让人有一种飘逸、仙风道骨的感觉。在日本有一个很有名的花样滑冰运动员，他就是羽生结弦，凭着超高的人气，现在已经在全世界红了。他在冰上表演的芭蕾具有很强烈的艺术气息，凭借优秀的外貌和勤奋努力，收获了不少的粉丝。羽生对于男性、女性来说，都是一个非常文雅的姓氏。第二个姓氏，望月。这个姓氏一看就很有意境，在日语中，月的意思代表着思念，而望月就好像让人联想到在月色下带着思念之情的女子。再配合一个好的名字，一定会给人们不一样的印象。有时候，姓氏也会影响着别人对你的初次印象。相信这个姓氏，一定会受到不少女孩的欢迎。这两个姓氏，都有一种唯美梦幻的感觉，它们通常都会让人眼前一亮。那么日本还有一个很好听的姓氏，小鸟游。这个姓氏在日语中包含着美好的祝福，因为它代表的是无忧无虑的意思，说的是小鸟在没有鹰的情况下能够自由自由玩耍。所以，对于人们来说，不仅寓意好，还能够激励人们不断的向前走，直到到达自己的目的地。其实，日本好听的姓氏实在是太多了，比如说千秋、雨宫、浅羽、薄叶、还有白川、云居等等。这些姓氏只要不是故意取一些很难听的名字，一般都能够让人感受到原来姓氏中所包含的美感。在日本也曾经出现过不少奇怪的姓氏，比如说我孙子、这个姓氏绝对没有侮辱人的意思，像日本有一位运动员就叫做我孙子智美。还有另外的一个姓氏，相信大家都已经很熟悉，这个姓氏就叫做土肥原。其实，之所以会出现一些奇怪的姓氏，是因为在明治维新以前，普通的日本民众没有姓氏，只有贵族才能有姓氏。所以在当时的天皇，为了课税征役能够方便一些，才命令日本民众取姓氏，那时候大家都在匆忙之间取好了姓氏，用我们中文来理解和翻译，可能就变得有点奇怪。由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 拓展资料： 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。

日本稀少但好听的的姓氏有：如月（きさらぎ）、早乙女（さおとめ）、神楽（かぐら）、雫（しずく）、葵（あおい）、西园寺（さいおんじ、さいえんじ）、东云（しののめ）、有栖（ありす）、皐月（さつき）、叶月（はづき）。现在日本的姓氏绝大多数都以复姓为主，像是铃木、佐藤、吉田、山田等等。那么，今天我们说说日本最好听的三个姓氏，这些特别的姓氏，无论起什么名字都会非常的好听。第一个姓氏，就是羽生，这个姓氏一听就让人有一种飘逸、仙风道骨的感觉。在日本有一个很有名的花样滑冰运动员，他就是羽生结弦，凭着超高的人气，现在已经在全世界红了。他在冰上表演的芭蕾具有很强烈的艺术气息，凭借优秀的外貌和勤奋努力，收获了不少的粉丝。羽生对于男性、女性来说，都是一个非常文雅的姓氏。第二个姓氏，望月。这个姓氏一看就很有意境，在日语中，月的意思代表着思念，而望月就好像让人联想到在月色下带着思念之情的女子。再配合一个好的名字，一定会给人们不一样的印象。有时候，姓氏也会影响着别人对你的初次印象。相信这个姓氏，一定会受到不少女孩的欢迎。这两个姓氏，都有一种唯美梦幻的感觉，它们通常都会让人眼前一亮。那么日本还有一个很好听的姓氏，小鸟游。这个姓氏在日语中包含着美好的祝福，因为它代表的是无忧无虑的意思，说的是小鸟在没有鹰的情况下能够自由自由玩耍。所以，对于人们来说，不仅寓意好，还能够激励人们不断的向前走，直到到达自己的目的地。其实，日本好听的姓氏实在是太多了，比如说千秋、雨宫、浅羽、薄叶、还有白川、云居等等。这些姓氏只要不是故意取一些很难听的名字，一般都能够让人感受到原来姓氏中所包含的美感。在日本也曾经出现过不少奇怪的姓氏，比如说我孙子、这个姓氏绝对没有侮辱人的意思，像日本有一位运动员就叫做我孙子智美。还有另外的一个姓氏，相信大家都已经很熟悉，这个姓氏就叫做土肥原。其实，之所以会出现一些奇怪的姓氏，是因为在明治维新以前，普通的日本民众没有姓氏，只有贵族才能有姓氏。所以在当时的天皇，为了课税征役能够方便一些，才命令日本民众取姓氏，那时候大家都在匆忙之间取好了姓氏，用我们中文来理解和翻译，可能就变得有点奇怪。由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 拓展资料： 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。

日本稀少但好听的的姓氏有：如月（きさらぎ）、早乙女（さおとめ）、神楽（かぐら）、雫（しずく）、葵（あおい）、西园寺（さいおんじ、さいえんじ）、东云（しののめ）、有栖（ありす）、皐月（さつき）、叶月（はづき）。现在日本的姓氏绝大多数都以复姓为主，像是铃木、佐藤、吉田、山田等等。那么，今天我们说说日本最好听的三个姓氏，这些特别的姓氏，无论起什么名字都会非常的好听。第一个姓氏，就是羽生，这个姓氏一听就让人有一种飘逸、仙风道骨的感觉。在日本有一个很有名的花样滑冰运动员，他就是羽生结弦，凭着超高的人气，现在已经在全世界红了。他在冰上表演的芭蕾具有很强烈的艺术气息，凭借优秀的外貌和勤奋努力，收获了不少的粉丝。羽生对于男性、女性来说，都是一个非常文雅的姓氏。第二个姓氏，望月。这个姓氏一看就很有意境，在日语中，月的意思代表着思念，而望月就好像让人联想到在月色下带着思念之情的女子。再配合一个好的名字，一定会给人们不一样的印象。有时候，姓氏也会影响着别人对你的初次印象。相信这个姓氏，一定会受到不少女孩的欢迎。这两个姓氏，都有一种唯美梦幻的感觉，它们通常都会让人眼前一亮。那么日本还有一个很好听的姓氏，小鸟游。这个姓氏在日语中包含着美好的祝福，因为它代表的是无忧无虑的意思，说的是小鸟在没有鹰的情况下能够自由自由玩耍。所以，对于人们来说，不仅寓意好，还能够激励人们不断的向前走，直到到达自己的目的地。其实，日本好听的姓氏实在是太多了，比如说千秋、雨宫、浅羽、薄叶、还有白川、云居等等。这些姓氏只要不是故意取一些很难听的名字，一般都能够让人感受到原来姓氏中所包含的美感。在日本也曾经出现过不少奇怪的姓氏，比如说我孙子、这个姓氏绝对没有侮辱人的意思，像日本有一位运动员就叫做我孙子智美。还有另外的一个姓氏，相信大家都已经很熟悉，这个姓氏就叫做土肥原。其实，之所以会出现一些奇怪的姓氏，是因为在明治维新以前，普通的日本民众没有姓氏，只有贵族才能有姓氏。所以在当时的天皇，为了课税征役能够方便一些，才命令日本民众取姓氏，那时候大家都在匆忙之间取好了姓氏，用我们中文来理解和翻译，可能就变得有点奇怪。由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 拓展资料： 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。

日本稀少但好听的的姓氏有：如月（きさらぎ）、早乙女（さおとめ）、神楽（かぐら）、雫（しずく）、葵（あおい）、西园寺（さいおんじ、さいえんじ）、东云（しののめ）、有栖（ありす）、皐月（さつき）、叶月（はづき）。现在日本的姓氏绝大多数都以复姓为主，像是铃木、佐藤、吉田、山田等等。那么，今天我们说说日本最好听的三个姓氏，这些特别的姓氏，无论起什么名字都会非常的好听。第一个姓氏，就是羽生，这个姓氏一听就让人有一种飘逸、仙风道骨的感觉。在日本有一个很有名的花样滑冰运动员，他就是羽生结弦，凭着超高的人气，现在已经在全世界红了。他在冰上表演的芭蕾具有很强烈的艺术气息，凭借优秀的外貌和勤奋努力，收获了不少的粉丝。羽生对于男性、女性来说，都是一个非常文雅的姓氏。第二个姓氏，望月。这个姓氏一看就很有意境，在日语中，月的意思代表着思念，而望月就好像让人联想到在月色下带着思念之情的女子。再配合一个好的名字，一定会给人们不一样的印象。有时候，姓氏也会影响着别人对你的初次印象。相信这个姓氏，一定会受到不少女孩的欢迎。这两个姓氏，都有一种唯美梦幻的感觉，它们通常都会让人眼前一亮。那么日本还有一个很好听的姓氏，小鸟游。这个姓氏在日语中包含着美好的祝福，因为它代表的是无忧无虑的意思，说的是小鸟在没有鹰的情况下能够自由自由玩耍。所以，对于人们来说，不仅寓意好，还能够激励人们不断的向前走，直到到达自己的目的地。其实，日本好听的姓氏实在是太多了，比如说千秋、雨宫、浅羽、薄叶、还有白川、云居等等。这些姓氏只要不是故意取一些很难听的名字，一般都能够让人感受到原来姓氏中所包含的美感。在日本也曾经出现过不少奇怪的姓氏，比如说我孙子、这个姓氏绝对没有侮辱人的意思，像日本有一位运动员就叫做我孙子智美。还有另外的一个姓氏，相信大家都已经很熟悉，这个姓氏就叫做土肥原。其实，之所以会出现一些奇怪的姓氏，是因为在明治维新以前，普通的日本民众没有姓氏，只有贵族才能有姓氏。所以在当时的天皇，为了课税征役能够方便一些，才命令日本民众取姓氏，那时候大家都在匆忙之间取好了姓氏，用我们中文来理解和翻译，可能就变得有点奇怪。由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 拓展资料： 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。

日本稀少但好听的的姓氏有：如月（きさらぎ）、早乙女（さおとめ）、神楽（かぐら）、雫（しずく）、葵（あおい）、西园寺（さいおんじ、さいえんじ）、东云（しののめ）、有栖（ありす）、皐月（さつき）、叶月（はづき）。现在日本的姓氏绝大多数都以复姓为主，像是铃木、佐藤、吉田、山田等等。那么，今天我们说说日本最好听的三个姓氏，这些特别的姓氏，无论起什么名字都会非常的好听。第一个姓氏，就是羽生，这个姓氏一听就让人有一种飘逸、仙风道骨的感觉。在日本有一个很有名的花样滑冰运动员，他就是羽生结弦，凭着超高的人气，现在已经在全世界红了。他在冰上表演的芭蕾具有很强烈的艺术气息，凭借优秀的外貌和勤奋努力，收获了不少的粉丝。羽生对于男性、女性来说，都是一个非常文雅的姓氏。第二个姓氏，望月。这个姓氏一看就很有意境，在日语中，月的意思代表着思念，而望月就好像让人联想到在月色下带着思念之情的女子。再配合一个好的名字，一定会给人们不一样的印象。有时候，姓氏也会影响着别人对你的初次印象。相信这个姓氏，一定会受到不少女孩的欢迎。这两个姓氏，都有一种唯美梦幻的感觉，它们通常都会让人眼前一亮。那么日本还有一个很好听的姓氏，小鸟游。这个姓氏在日语中包含着美好的祝福，因为它代表的是无忧无虑的意思，说的是小鸟在没有鹰的情况下能够自由自由玩耍。所以，对于人们来说，不仅寓意好，还能够激励人们不断的向前走，直到到达自己的目的地。其实，日本好听的姓氏实在是太多了，比如说千秋、雨宫、浅羽、薄叶、还有白川、云居等等。这些姓氏只要不是故意取一些很难听的名字，一般都能够让人感受到原来姓氏中所包含的美感。在日本也曾经出现过不少奇怪的姓氏，比如说我孙子、这个姓氏绝对没有侮辱人的意思，像日本有一位运动员就叫做我孙子智美。还有另外的一个姓氏，相信大家都已经很熟悉，这个姓氏就叫做土肥原。其实，之所以会出现一些奇怪的姓氏，是因为在明治维新以前，普通的日本民众没有姓氏，只有贵族才能有姓氏。所以在当时的天皇，为了课税征役能够方便一些，才命令日本民众取姓氏，那时候大家都在匆忙之间取好了姓氏，用我们中文来理解和翻译，可能就变得有点奇怪。由国家下令让全国人一齐取姓，这事听起来好像是有点儿不可思议，可是在日本就确实有过这样的事。明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡国民，均可起姓”的决定。可是竟然没有多少人响应，于是，政府不得不在明治八年(1875年)颂布了强制性的《苗字必称令》，规定了“凡国民，必须起姓”。确实是这样，与我们一衣带水的日本，1875年之前绝大多数人是没有姓的。可以说，日本人有姓不过只是才一百多年的事。在古代，日本人只有贵族有姓有名，他们所谓的姓，与我们理解的姓并不一样。公元四世纪末，日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家，其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有30个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力姓。由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支。这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地伊势、远江、加贺的藤原氏就称为伊藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。 拓展资料： 由此可知，这时的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。

你好 1、这和日本文字的来源与演变，以及文化传承有关系。他们的姓大部分都代表一些意义，比如山上、田中、河野。。。还有些是武士家族专用的。百度可以度到日本姓氏起源之类的信息。 2、特别的很多，最著名的要数这次亚运会的一个运动员【我孙子智美】，雷倒很多中国人。个人猜测可能当时唐朝有穿越人士故意逗小日本遣唐认祖使的。 3、不只是日本的姓氏很特别，只是感觉而已，发音并不是按照汉字发音来的。不能单纯看字，中国人也有很多姓氏不能仔细琢磨的，英语国家的也是。据说姓氏是棒子发明的。。。 －－非专家

每个人心中的答案是不一样的，所以无固定答案

古时，某国人好战。几乎所有的少壮男丁都被征召去当兵打仗， 根本没有时间结婚生子， 所以 人丁越来越少. 当时 一个国主就出了一个国策， 让所有的男人 不论何时何地， 都可以随便跟任何女人发生关系， 来保持人口的出生率. 所以 在休战期间， 某国女人都习惯了「无论何时何地」的那种方式， 干脆 就背著枕头、被单出门， 后来 就成了现在所谓的「和服」. 很多女人 被人「无论何时何地」后， 对方都来不及告知姓氏， 就又去打仗了， 所以 她们生下的小孩 就出现了 「井上」、「田中」、「松下」、 「渡边」、「山口」、「竹下」、 「近藤」……等等的

有很多外国运动员的名字翻译成中文后很有喜感，比如梅西，谐音“没戏”，就感觉大神级别被翻译成这样也是很搞笑了。

当妈的人大概对宫西达也这个名字都不陌生，他的恐龙系列绘本是很多宝宝最钟爱的书目，所以“恭喜大爷”这个名字听起来虽然搞笑但是也很有爱。

山本手银，佐高丸藤，松夏库带子，巴勒盟干，朴正欢 班岛社金子，冈板日川，你懂得，用汉语说就是有种莫名的喜感。

我孙子智美。日本撑杆跳运动员，有图有真相。

哈喽大家好，这里是吐槽君。 大家都知道日语里有不少汉字，那些汉字的大部分在日语里其实是完全不一样的意思。 但是按中文来理解的话，总能闹出很多笑话。比如前几年广州亚运会的日本参赛选手，“我孙子智美”。 大屏幕出现这几个字的时候中国网友都炸了。 确定不是开玩笑？事实是，在日本，“我孙子”是个常见的姓氏，还有点贵族味儿。 而且这还是个很普遍的地名，东京、大阪都有地方叫“我孙子”。浮気町（ふけちょう） 位于滋贺县守山市中文译作：出轨町 “浮气町”的名字来源很简单，因为这里泉水较多，地面常有水蒸气漂浮。 不过，“浮气”一词在日语里指的是见异思迁、出轨... ......咦？ 特牛（こっとい） 位于山口县下关市日本人票选难读地名之一，来由有很多说法。 有的说来自于方言中コトイ（牝牛）一词，有的说是来自于面向日本海的海湾“琴江”一词。 也有人说指的是“背负重物的强健的牛”，不管来源如何，莫名觉得很牛！ 鼻毛（はなげ） 福岛县福岛市饭坂温泉不知道说什么...你们开心就好。 鼻毛石（はなげいし）你跟【鼻毛】是什么关系... 血洗岛（ちあらいじま）大哥大姐们别误会，其实这是一个充满和平的地方。 あのう中文译作：那个…… 问路的时候： “不好意思，我想去那个……” “哪个？” “那个……” 吐槽君也只能...exo me? 上床（うえどこ）想歪的人都去面壁 除了这些奇葩的地名之外，还有一些超美的地名！ 天使突抜（てんしつきぬけ） 位于京都府京都市下京区中文译作：穿过天使 关于“天使突拔”这个地名的来由，有传说是在实现天下统一后。 丰臣秀吉为了能在下京保留上京的热闹，于是在京都修建了一条连通两地的大路。 而这条大路恰好中途穿过了一个叫做“五条天神宫”的神社，当地人们将五条天神奉为“天使”。 因此对于穿过神社建造道路的行为十分愤怒，讽刺道：“居然穿过天使修路。” “天使突拔”就此得名。初恋通り（はつこいどおり）中文译作：初恋大道 去那里走一回，说不定碰上你人生的另一半…… 想想还挺浪漫的哟。 竟然有这么多奇葩的地名，说到底，不愧是日本呢！ 这里是吐槽君，我们下期再见。

日本史上最奇葩的3大姓氏，用中文读很尴尬，女人叫不出口在古代，日本人只有贵族和武士阶级才有姓，到了1870年，日本开始了明治维新，政府感觉到没有姓，编造户籍、课税征役，非常的不方便，于是号召大家都取姓，1875年明治天皇颁布的《平民苗字必称令》，强制规定所有的人必须使用姓氏，没有姓氏的需受罚。所以在此之前，普通老百姓是只有名而没有姓氏的，所以突然间日本上下兴起一股取姓的风潮。第一个姓氏就叫猪口，听到这个姓氏的时候，你肯定会怀疑自己的耳朵是不是听错了，为什么还有人姓这个，其实猪口这个姓在日本还是一个大姓，肯定有很多的人都十分的同情姓猪口的女生吧，因为喊她的时候要叫猪口实在是太不雅观了。 “我孙子”，在这里的“我孙子”作为姓氏在日本很常见，丝毫没有骂人的意思。而且最早姓“我孙子”的日本人是从皇宫移居出来的，所以该姓还颇有些贵族味道。在2010年的广州亚运会女子撑杆跳高比赛上，一位日本运动员的名字“我孙子智美”就引起了人们的注意。但其实这个是日本比较古老的姓氏，在日本至少1000年历史，而且在日本很常见，丝毫没有骂人的意思。 “犬养”这个姓氏在最初的时候是以养狗为业之人的姓氏，并没有其他意思，不懂日语的人往往以为这个姓氏的意思是“狗养的”，这一误解，就把这个姓氏变成了骂人的语句，其实日语的语序和汉语相反，“犬养”的意思是“养狗的”。当然，日本人是不会这么觉得的。

包装是产品进入流通领域的必要条件，而实现包装的主要手段是使用包装机械。随着时代的发展，技术的进步，包装机械在包装领域中正起着越来越大的作用，其主要作用有以下几点：(1)可大大提高劳动生产率滑台式吸塑封口机机械包装比手工包装快得多，如糖果包装，手工包糖1min只能包十几块，而糖果包装机每分钟可达数百块甚至上千块，提高效率数十倍。(2)能有效地保证包装质量机械包装可根据包装物品的要求，按照需要的形态、大小，得到规格一致的包装物，而手工包装是无法保证的。这对出口商品尤为重要，只有机械包装，才能达到包装规格化、标准化，符合集合包装的要求。(3)能实现手工包装无法实现的操作有些包装操作，如真空包装、充气包装、贴体包装、等压灌装等，都是手工包装无法实现的，只能用机械包装实现。(4)可降低劳动强度，改善劳动条件手工包装的劳动强度很大，如用手工包装体积大、重量重的产品，既耗体力，又不安全；而对轻小产品，由于频率较高，动作单调，易使工人得职业病。折盒机(5)有利于工人的劳动保护对于某些严重影响身体健康的产品，如粉尘严重、有毒的产品,有刺激性、放射性的产品，用手工包装难免危害健康，而机械包装则可避免，且能有效地保护环境不被污染。(6)可降低包装成本，节省贮运费用对松散产品，如棉花、烟叶、丝、麻等，采用压缩包装机压缩打包，可大大缩小体积，从而降低包装成本。同时由于体积大为缩小，节省仓容，减少保管费用，有利于运输。(7)能可靠地保证产品卫生某些产品，如食品、药品的包装，根据卫生法是不允许用手工包装的，因为会污染产品，而机械包装避免了人手直接接触食品、药品，保证了卫生质量。(8)可促进相关工业的发展包装机械是一门综合性科学，它涉及到材料、工艺、设备、电子、电器、自动控制等多种学科，要求各相关学科同步、协调地发展，任何学科的问题都将影响包装机械的整体性能。因此，包装机械的发展将有力地促进相关学科的进步。另外，为适应包装机械高速包装的需要，其相关的前后工序也势必与之适应，也就推动了相关工序的同步发展。图3为液体灌装流程框图。装有空瓶的箱子堆放在托盘上,由输送带送到卸托盘机,将托盘逐个卸下，箱子随输送带送到卸箱机中，将空瓶从箱子中取出,空箱经输送带送到洗箱机，经清洗干净,再输送到装箱机旁，以便将盛有饮料的瓶子装入其中。从卸箱机取出的空瓶，由另一条输送带送入洗瓶机消毒和清洗，经瓶子检验机检验，符合清洁标准后进入灌装机和封盖机。饮料由灌装机装入瓶中。装好饮料的瓶子经封盖机加盖封住并输送到贴标机贴标，（见彩图） 　装各种饮料用的瓶子灌装流水线的流程基本相似。但因饮料性质不同，使用的灌装机和压盖机也不同。例如啤酒灌装流水线除选用合适的灌装压盖机外，还增加一部杀菌机。封盖机根据使用的盖形（王冠盖、旋盖、塞盖等）不同而选用相应的机种。 中国出口商品包装研究所编译:《外国包装机械》,中国财政经济出版社，北京，1980。

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正月是什么月?属什么？ 正月是寅月，属阳，五行木。 农历的正月是什么月 正月主要是中国农历的第一个月称为正月(zhēngyuè）。正月，又称孟春、端月、陬月、柳月、初月、嘉月、新月、开岁. 虎月. 一月。 正月是什么意思，正月是什么月，一年几个月 正月就是农历（阴历）一月，一年有12个月。 满意请采纳 正月里是什么? 十四搭彩蒯，迎紫姑神 夕子时进入大年初一，进入正式的年节，从初一到十五，都算过年。 初一，祭祖，一般在子时。开门鞭炮避邪。迎喜神，老皇历写着今年喜神的方向，迎着其方向走，天亮以后去拜年，拜不过来让仆人送飞贴，有点贺年卡的意思，宋代便有。《癸辛杂识》中沈公子派人投飞帖，投到吴四丈家，吴叫其仆人喝酒，换贴。最早的春联是蜀后主孟昶发明的，“新年纳余庆，佳节号长春”，写在桃木板上，明代以后，春联开始流行。 初二，继续拜年，媳妇回娘家，叫归宁，北方祭财神，吃元宝汤即混饨。 初三，老鼠娶亲 因此不能熬夜，还要在地上撒些盐米。 初四，迎神接神的日子，一切人间神回到人间，傍晚接神。 初五，破五 ，照例还要吃饺子，从初一到初四有很多禁忌，初五破除，祭祖的供品要撤，垃圾可倒，刀剪可动，稀饭可吃，商店开张大吉，迎五路财神，到此主要节日过完。 初七，人日 ，小孩节日，煮七种菜为羹。河南省淮阳人祖庙有盛大庙会（人祖是伏羲）祖庙会上特有的泥泥狗，形象是只猴，认为是最早的人祖。 初八，顺星，从星聚会之期，要拜星君，黄昏后点四十九盏灯，摆天地桌（院子里），灯散放各处，叫散灯，老北京一般到白云观的六神殿顺星。 初九，玉帝诞辰，祭玉皇祭天官。 十三至十七都是元宵佳节，十三在厨下点灯，一连点五夜，过十七，十八收灯，十三试灯，十四搭彩蒯，迎紫姑神，正月十五是元宵节的正日子，举行盛大的灯会，正月十五还是道教的上元节：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，上元是天官生日，中元（七月十五）是地官生日，下元（十月十五）是水官生日，这一天还有很多祈子的习俗，江苏有打妇求子的习俗，广东有偷生菜的习俗，北京可到正阳门摸门钉。 正月十八收灯，年就过完了，一切活动恢复正常 正月还有叫什么月？其来历的由来如何？ 中国农历的第一个月一般称为 正月 。 正月，又称陬月、端月、孟春，是一年中的第一个月，而正月初一，就是我们说的“春节”，被称为“元旦”。“ 元 ”者，始也；“旦”者，晨也。元旦就是一年的第一个早晨。古称“三朝”，即“岁之朝，月之朝，日之朝”。又称作“三元”即“岁之元，月之元，日之元”。从殷商起，就将月圆缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子时算起，谓之“元旦”或“元日”。自从凯撒创造了《太阳历》，即确定正月为岁首，正月初一为新年。当然，现在提起“元旦”都很自然地想到公历的一月一日，这是民国以后的事。咱老北京把正月初一称作“大年初一”或“大年禧”，“大”是热闹的意思，也就是这一天要过得红红火火，热热闹闹的。 。 正月是什么意思? 正月就是过年以后的第一个月,就是农历的一月. 你是1992年12月初8的,这里说的是农历呢,国历是1992年12月31日. 这么说只有一个可能,那就是毕业证上填错了. 1992年12月初8才是你真正的生日喔! 每年的一月叫（正月）那么二月到十二月都叫什么月呢？ 农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录u30fb正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述：“火树银花合，星桥铁锁开。”正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，正与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。《后汉书u30fb冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。 “春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅u30fb释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。 春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。 农历四月为麦子成熟的时候，《礼记u30fb月令》说：“ 孟夏之月 麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅u30fb释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。” 农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅u30fb释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者， 同高也 高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实，……。”故五月又称为皋月。 “荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。” 唐代王昌龄的《采莲曲》 这出污泥而不染的莲篷，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易u30fb系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，如在《礼记u30fb月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。” 秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。 秋季的八月居中，谓之仲秋。《尔雅u30fb释天》中云：“八月为壮。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。“桂子月中落，天香云外飘。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落人间了，何况乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。 “青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。九月的别称除了霜月外，还有季秋、菊月、朽月等。黄巢的《菊花》诗歌吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。 农历十月的别称有：初冬、开冬、露月、良月等。《尔雅u30fb释天》中说：“十月为阳。”郭璞的注解为：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名玄。”《后汉书u30fb马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。 《礼记u30fb月令》：“ 仲冬之月 命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集......>> 正月是什么意思?是一月份，还是二月份? 一月份 "正月"是什么意思! 我国古代，以哪一个月作一年的第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。在汉朝以前，每换一个朝代，就把月份的次序改一改。据说，商朝把夏朝规定的十二月算作每年的第一个月，而周朝又把十一月算作每年的第一个月。秦始皇统一中国后，又把十月算作第年的第一个月，直到汉武帝时，才恢复夏朝的月份排列法，一直沿用到现在。 这几代王朝更改了有份的次序，便把更改后的第一个月叫做“正月”。“正”就是改正的意思。在他们看来，既然作了皇帝，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。 既然“正”是改正的意思，那么，为什么正月的“正”不读改正的“正”，而要读成“长征”的“征”字音呢？原来，在秦代为避秦始皇赢政的名讳，才把“正月”读作“正（zhēng)月”。自此，一直沿用至今。