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Realdoll。Realdoll是一家位于美国的实体娃娃品牌，其娃娃制作非常逼真，有着出色的细节和手工艺，但价格相对较高。RealDoll，是LoveDoll公司生产的最新产品，真人大小的身材，可接受个性化定制。与此同时，它聘请了来自机器人公司HansonRobitics的工程师参与交互设计，赋予性爱机器人聊天及识别表情的能力。

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realdoll娃娃。《赛博朋克2077》初期只有两个性偶，做完后期克里的支线，还会解锁两个隐藏高级性偶，realdoll娃娃，价格为248.99美元。

四万元左右，不知道运输的问题了，这些比较麻烦，希望以后过关能宽容一点！还有就是国内的代理是两倍的价格以上，还是不要在北京那家店买，当然有钱人可以去被坑！

最先进的应该是美国的realdoll，国内的技术这几年发展也很快，比如波娃仿真人偶，都已经升级智能对话功能了

除了美国还有法国的一款MD(mechadoll)，相对于RD(realdoll)/boy系列更为逼真，感觉是最求视觉逼真而出吧，至少我的审美没有那么西方化，不过我敢说手感方面是以RD为最高。你说的日产系列应该是指OT(orient-doll)或者4w(4Woods)的吧我可以明确的说，如果你追求审美(东方系)，建议首推WD如果适中选择OT实体娃娃最耐用也是触感的话是RD娃娃触感最差的是4w娃娃，可以说身体不能说是身体，比较硬OT稍微好点，不过娃娃始终是娃娃，除了RD娃娃，触感基本没有再拟人的由于百度知道不方便给出url，你可以自行搜索一下：关键词：mechadollorient-doll4Woodsrealdoll(虽然你人在加拿大，这个算给予了解的资料吧)另外国产也是有发展的，相对于力求完美的人来说现在还有待改善提高。也顺便给你几个关键词：LXM仿真实体娃娃天石仿真实体娃娃句容仿真实体娃娃睿偶仿真实体娃娃

实体硅胶娃娃的材料组成？实体硅胶娃娃的材料是什么？实体硅胶娃娃分为几个档次，低档的实体娃娃，材料质感无法接近真实人体，结构只能模拟简单的关节活动，而且关节处容易变形。这种充气娃娃价格一般都在几千元。现在世界上最好的仿真实体娃娃主要是日本的ot工业和美国的realdoll生产的，这两个厂家生产的仿真实体娃娃材质能够达到非常接近肉体的柔软度和变形度，关节变形也非常完美，面部也能非常接近真人，有的甚至能以假乱真。这两种充气娃娃价格也不菲，日本的ot娃娃，折合人民币数万元。材料是硅胶，硅胶是一种具有固体特性的胶体物质，其基本成分是二氧化硅（mSiO2nH2O）。硅胶的物理结构是有丰富微孔和高的比表面积，它的表面为硅羟基结构，因此具有对水蒸气或其他有极性物质的强吸附作用（所以硅胶广泛的应用在女士的隐型胸罩、假乳等产品）以及选择性吸附分离能力，在吸附、干燥、物质的分离、提纯、高纯质制备等领域有着广泛的应用。硅胶由于它的化学组成及物理结构的特性，在应用中具有以下的优点：（1）化学性质稳定，除氢氟酸（HF）和强碱外，不溶于其他任何溶剂和溶液，此特点保证了实体硅胶娃娃不怕用时间长与空气物质产品化学反应，用多久都不会变质！（2）热稳定性好，A型的细孔类硅胶可在300℃以内的温度下使用，而其他类型的硅胶则能够在500-600℃的高温条件下长期使用；（3）硅胶具有刚性的骨架结构，有良好的耐磨性能和抗压强度，此特点让您在用实体娃娃时，基本不用担心会压坏它！（4）硅胶无毒与无腐蚀性，它被美国FDA机构批准可用于食品与制药工业。硅胶在制造过程中可以通过控制相应的工艺条件得到不同类型的孔隙结构并适应不同的应用领域，所有硅胶类的性用品，产品都有一定粘附性，即新产品摸起来粘粘的，有一定香味，这个味道如果不经过极为特别的处理，闻起来会很明显，有这个味道您可以放心，它是无毒无害的！

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手感好的话选择皮肤好的，或者你可以了解一下现在娃圈都在说的真人级倒模实体娃娃xydoll，它家的上官倩倩，小版娃娃，身体摸起来就触感很好就对了，主要是成人版娃娃真的很重，就选择了这个娃娃，轻很多，玩起来也方便很多。

美国RealDoll、法国MechaDoll、日本OT、4woods,中国的EXdoll，新中易，包括新出的xy伴侣听闻也不错，好用的品牌很多很多，各种价格不一，前面说到的外国品牌没有个几万块还真的买不了，国内的exdoll也要一两万才买得起，里面较为便宜的就属新品xy伴侣了，四五千，跟其他品牌一样，质量很好还有自己的独创，完完全全是真人倒模出来的。只能说好品牌很多，根据自己的需求进行选择。

随便说一点空天技术，最近的X-37B就是受益于当时的技术累积卫星技术，如监视弹道导弹的警戒卫星，可以捕获卫星的星际快车卫星定向能武器，激光武器，微波武器C4ISR系统，高速数据链，全球性的指挥控制系统当然还有很多各种军民用的先进技术，如计算机，材料科学等

4Woods官网可以，5万以下都是骗人的。

日本比较知名的有 OT（东方工业）、四木（4woods）、levelD等等美国比较知名的有realdoll国内比较知名的有企诺实体娃娃

没有最好的吧，会有很多不同价格的实体娃娃，美国realdoll、法国mechadoll、日本ot、4woods,中国的exdoll，新出的xy伴侣等都不错，你都可以去了解一下，根据自己的需求去选吧。

问题一：实体娃娃哪个品牌会好一点 国产的怡人，ds，金三，叁卉，进口的4木，ot，国产的怡人种类齐全，用料柔软，68,75,85,120和等身娃娃，ds偏硬，适合拍照，样子很漂亮，金三tpe材料，特点柔软，叁卉，60，100，120，娃娃皮肤白皙样子漂亮，缺点就是不结实，容易损坏 ……………………………… 接下来就是怡人75小天使 ds樱 叁卉60 都是我家的哦 问题二：现在的实体娃娃，哪个牌子好？买不起进口的，就国产而言，什么叁卉 金三 怡人 这些品牌哪个好些 ds颜值好，怡人欧美风格，质量不错，金三柔软度好，就是味道大 问题三：求推荐几个质量口碑比较好的实体娃娃牌子 主要是看你用来做什么，ds材质偏硬。如果摆拍造型不错的。如果是用来啪啪建议你看看优拓实体娃娃， 问题四：实体娃娃哪家好 除了美国还有法国的一款MD(mechadoll)，相对于RD(realdoll)/boy系列更为逼真，感觉是最求视觉逼真而出吧，至少我的审美没有那么西方化，不过我敢说手感方面是以RD为最高。 你说的日产系列应该是指OT(orient-doll)或者4w(4Woods)的吧 我可以明确的说，如果你追求审美(东方系)，建议首推WD 如果适中选择OT实体娃娃 最耐用也是触感的话是RD娃娃 触感最差的是4w娃娃，可以说身体不能说是身体，比较硬 OT稍微好点，不过娃娃始终是娃娃，除了RD娃娃，触感基本没有再拟人的 由于百度知道不方便给出url，你可以自行搜索一下： 关键词：mechadoll orient-doll 4Woods realdoll (虽然你人在加拿大，这个算给予了解的资料吧) 另外国产也是有发展的，相对于力求完美的人来说现在还有待改善提高。 也顺便给你几个关键词： LXM仿真实体娃娃 天石仿真实体娃娃 句容仿真实体娃娃 睿偶仿真实体娃娃 问题五：实体娃娃哪个品牌好一点， 你指的好是指哪个方面？要说头雕，可能帝艾斯比较符合国人审美，如果说材质和功能，应该是梦之侣娃娃，因为他们的娃娃不出油，不变形，无异味。 问题六：国内质量好的实体娃娃有哪些？ ex、企诺，每家都有各自的优缺点，看你需求是哪方面的 问题七：全实体硅胶娃娃品牌排行榜 50分 没有具体的排行榜，但可以参考一下： 1、大连 ―― 帝艾斯仿真人偶 2、广州 ―― 企诺实体娃娃 3、中山 ―― 金三实体娃娃 4、深圳 ―― 怡人 5、南宁 ―― 叁卉 以上算是比较有名气的，还有一些不太清楚的 仅供参考，具体以实际为准哈 问题八：什么牌子的实体娃娃最好？ 日本OT、4woods,中国的红枫叶实体娃娃 问题九：我要买实体娃娃，求推荐什么牌子的好 美国有realdoll，日本有OT，中国有EXDOLL、色乐、金三等牌都是很有名的 问题十：实体娃娃哪个品牌好？ 美国RealDoll、法国MechaDoll、日本OT、4woods,中国的红枫叶实体娃娃

变得越来越好用了，现在的实体娃娃有一款真人级倒模实体娃娃xydoll都已经是蜡像级硅胶头，所以说现在的实体娃娃中看也中用了，好用是好用，但是用的次数不会太多，但是要是天天看到娃娃的脸蛋，所以要挑选一个好看的娃娃是很重要的娃，为此入手了一个比较多人喜欢很入手的默小笛，蜡像级硅胶头看着是最顺眼，毕竟看久了。

问题一：什么牌子的布娃娃好 世界上布娃娃9大品牌 1、德国著名毛绒玩具品牌NICI 2、法国著名毛绒玩具品牌Smoby 3、法国毛绒玩具品牌MAJORETTE 4、毛绒玩具品牌LEGO 5、美国知名毛绒玩具品牌RUSS 6、瑞典布里奥玩具公司，是世界著名的玩具生产商，它以其经典的木质火车玩具、积木等风靡世界 7、毛绒玩具品牌：Playskool 8、毛绒玩具品牌：Sassy 9、保蒂卡毛绒玩具品牌 另，如果想购买国内的布娃娃，建议多上京东或者亚马逊看看！ 望采纳！ 问题二：布娃娃什么牌子的最好 关键不是品牌，是样式。你自己喜欢的样子不管品牌什么的就会买的。 问题三：布娃娃有什么品牌 不知道你喜欢什么样的布娃娃捏？ 可以关注下兔子帮哦~~ 世界十大毛绒玩具品牌排行： 1.德国著名毛绒玩具品牌NICI 世界十大毛绒玩具品牌之一,手感柔软,外观别致,面料多为高级珊瑚绒,内置高档进口PP棉。（2006世界杯吉祥物狮子格列奥生产厂商） 玩族大百科5 之世界著名的德国NICI毛绒玩具 德国NICI毛绒玩具在1986年诞生于德国Altenkunstadt洲。品牌除了NICI外，还有NICI SPORT及NICI HOME。营运至今，NICI的产品已遍布全世界50多个国家和地区，日趋成为礼品品牌中的佼佼者。来自德国的NICI最知名的创造要算是他简单诚恳的动物系列了。因为老板兼设计师并非传统设计科班出身，少了我们熟悉的对于美丽设计的刻板印象，凭着对动物的喜爱和观察，NICI每款设计都在自由自在的快乐心情里完成一点也不复杂的动物设计。将每种动物的身体以简单的几个块状元素拼合组成可爱的模样。NICI能凭着诚恳简单的idea加上一股勇敢创作的心，如同小朋友一样享受着脑子里奔驰的联想，靠着双手尽兴完成每一则拥有故事的天真创意，足够让世界上的每一个大人都感染到简单的快乐，一旦抱在怀里立即爱不释手。而且其绒毛玩具都可以机洗，洗后不变形，毛质手感依旧如初甚至效果更好，所以，当你的宝贝玩具脏了，你就不要再担心洗后失去了它往日的风采了。NICI的每个动物形象都有自己鲜明的个性,下面作个简单介绍: A.老虎：看看他温文的表情就知道这可是一只多愁善感的温柔老虎。身为浪漫双鱼座的Tiger，在森林里可说是大伙公认的创意宝宝。唯一的缺点是不容易专心，总是忘东忘西让人伤脑筋，不过多才多艺的他在森林里人缘可是不错哦，除了挖掘洞穴的怪怪嗜好，每天最喜欢吃粘满巧克力糖粉的甜甜圈，也热爱跟好朋友共享。 B.狮子：拥有一头橘色鬃毛的帅气狮子，个性可是既迷人又充满自信。最喜欢大口大口享用意大利面和卡布奇诺了。吃完东西当然得到森林里来场PARTY咯，只要热闹的地方就看得见Lion Heart，总是喜爱任何时候和森林好友热热闹闹的跳场夕阳下的disco。 C.长颈鹿：充满罗曼蒂克情怀的长颈鹿妹妹，个性平易随和，一点也不乱发脾气，因为这样，她也常常担任森林里面的和事老喔。擅长占星术和植物学，总是愿意和大家分享她喜爱的星星和新发现的好吃植物，最喜欢的事物当然就是撒了椰子粉的新鲜沙拉罗。 D.猴子：反应敏捷又聪敏的猴子宝宝最喜欢的运动当然是爬树啦。只可惜个性太着急，加上有时候好奇心过了头，四处乱跳,东翻西找的坏习惯常常让森林里的朋友伤透脑筋。最喜欢香蕉冰淇淋，深信着猴子家族的古老传统，相信多吃香蕉就会更聪敏。 2.法国著名毛绒玩具品牌Smoby 法国SMOBY创建于1924年，近百年历史的公司，是一家致力于0-12岁玩具设计、开发、生产和销售的国际集团公司。 我们的玩具有十几个大系列，分别根据年龄，性别，功能，室内室外，版权，情景等分类，近4000余个单品，每一个单品、每一个部件都遵循 陪伴儿童成长并提高其智力开发，安全环保 的理念. 3.法国毛绒玩具品牌MAJORETTE ajorette 是1924年成立于法国的著名的玩具生产及销售商，也是欧洲和全球玩具行业排名前茅的国际集团公司，至今已有80多年的历史。专业致力于自出生到10岁孩子玩具的研发、生产和销售，SMBOY拥有SMOBY和MAJORETTE两大玩具品牌三十余个系列，单品数量超过4000，每年新品增加超过500，分别根据性别，年龄，功能，室内室外，版权，情景等分类。遵循陪伴儿童成长并提高其......>> 问题四：什么牌子的公仔最好? 个人认为舒宠是个相对不错的公仔品牌，抱起来超舒服的，我在北京上海的商场都有见过专卖店，天猫也有旗舰店，我看到有正版的hello kitty和乔巴，基本能够秒杀各种妹纸，不过...价格比较适合土豪。 问题五：送女朋友布娃娃什么牌子的好？不要很大的，但一定要精致，1000左右的 买件首饰送她 问题六：什么牌子娃娃好 你指玩的那个玩具娃娃吗？ 如果是，那就看你喜欢的类型 问题七：什么牌子的娃娃最好呢？ 不知道你要什么材质的，觉得你要最好的要会选哦，要懂得如何挑选才能选到最好的。如果你要买的话，我觉得你可以注意下一下几个方面：1.首先明确是哪个年龄段的人需求，然后根据不同的年龄段来购买不同的玩具，主要考虑安全实用性。2.外表布绒用料是否考究卫生，以原料高低档次划分，长短毛绒(分特纱、普纱)天鹅绒、拉毛绒TIC布等，如果内部有填充物，看是否是正规的原料(化纤的长短丝、晴纶棉)色彩搭配是否合理。3、.发生危险，同色或同 *** 原料毛向是否一致，否则会出现阳光下颜色不一，毛向相反，影响美观。 4.观察外型是否美观，左右 *** 是否对称，用手积压是否柔软蓬松，各部位缝合是否牢固，玩具配件是否有划痕，残缺。4.观察外型是否美观，左右 *** 是否对称，用手积压是否柔软蓬松，各部位缝合是否牢固，玩具配件是否有划痕，残缺。 5.查看是否有商标、品牌、安全标志、厂家通讯地址等，装订是否牢固。6.查看内外包装情况，标志是否一致，防潮性能是否良好，内包装为塑料袋的，开口尺寸超过一定范围必须开有气孔防止小孩误套头部发生窒息。如果你要买的话建议你选大牌子的，从十大品牌里选就不错，你要了解十大品牌信息的话可以直接到maigoo买购网查询的，那有各行各业的十大品牌信息的，你可以去看下有没有你要的品牌信息。我觉得要了解十大品牌的自己直接去查询更快捷方便，而且眼见为实，自己去了解才能得到自己最想要的信息呢。这个我只知道红双喜和双鱼的，这两个牌子的都是很不错的，在市场上都是很有名气的牌子，我看到的也多是这两个牌子的，我学校的就都是这两个牌子的，你不妨参考下，当然如果你想多参考些牌子的话可以参考下十大品牌的，从十大品牌里选就不错，你要了解十大品牌信息的话可以直接到maigoo买购网查询的，那有各行各业的十大品牌信息的，你可以去看下有没有你要的品牌信息。我觉得要了解十大品牌的自己直接去查询更快捷方便，而且眼见为实，自己去了解才能得到自己最想要的信息呢。 问题八：什么牌子的娃娃最好？ bjd吧置顶有洗白贴，bjd的话是要看经济实力的，最好工作了再说 问题九：国内的实体娃娃哪个品牌好 国产的怡人，ds，金三，叁卉，进口的4木，ot，国产的怡人种类齐全，用料柔软，68,75,85,120和等身娃娃，ds偏硬，适合拍照，样子很漂亮，金三tpe材料，特点柔软，叁卉，60，100，120，娃娃皮肤白皙样子漂亮，缺点就是不结实，容易损坏 ……………………………… 接下来就是怡人75小天使 ds樱 叁卉60 都是我家的哦 问题十：实体娃娃哪个品牌好？ 美国RealDoll、法国MechaDoll、日本OT、4woods,中国的红枫叶实体娃娃

特斯拉AI日上，马斯克带来了新玩意——特斯拉人工智能人型机器人Tesla Bot。身高一米七，体重57公斤。 这玩意儿究竟有什么用？ 这款人型机器人的面部是一个屏幕，可以用于显示信息，你可以让他变成任何你想见的人，比如—— 机器人的头部拥有用于导航的摄像头，四肢使用四十个机电推杆进行操作，他最快移动速度是每小时八公里。 在马斯克的设想中，这个机器人可以实现语音交互，炎炎夏日，你可以让他去打开冰箱，给你拿一罐冰冻啤酒和一份拍黄瓜。 为什么要设计这款机器人？ 马斯克说，Tesla Bot设计初衷就是用来处理那些不安全、重复的、无聊的工作。 有网友会问，这机器人能不能做点超纲的事？毋庸置疑，任何新 科技 ，极大概率都会率先应用在战争、医疗和色情上。 之前英国一项针对 2800 多名 18 岁年轻人的调查显示，21% 的人表示会接受与机器人的“亲密接触”，72% 的受调查者认为机器人的技巧应该更高超。 根据福布斯预测，与性有关的智能机器人设备，将在5年内发展成一个大约30亿美元的产业。 一个叫麦克马伦创立的Realbotix公司研发了一款机器人—亨利。 它的广告语是这样写的： 它由顶级硅胶人偶制造公司Realdoll提供外壳，不仅拥有12种人格模式可以挑选，还配备了热传感器，甚至可以根据客户需求搭配定制化器官（外形与长度），旨在同时满足女性用户的生理需要与陪伴需求。 这玩意儿已经卖到了12000美元！ 有没有能干点正经事的机器人？ 其实前两天波士顿动力也刚刚推出了一款仓储物流机器人Stretch。我们可以简称它为“搬砖神器”。 Stretch每小时可以搬运800箱盒子，充一次电可以工作8小时以上。 其实不止是搬砖，工业机器人早就已经实用化并开始推广了，电焊、机加工、甚至调配中药.....他们只是没有以类人的形态出现在你的生活中罢了。所以你不认为它们是“机器人”。 机器人普及，人类是不是就解放了？ 经济的基础是劳动力，机器人将带来一个劳动力永不短缺的时代。 你以为的机器人普及：机器人代替你工作，你解放了 实际的机器人普及：机器人代替你工作，你失业了......

首先，硅胶材质价格较高，只做实体娃娃的有点就是容易定型，无气味，不出油，缺点是材质偏硬，手感不如TPE。TPE胶相对来说更柔软，更接近于人体皮肤，价格比较实惠。缺点是易破损爱出油。市场上主流的实体娃娃是硅胶头部，身体TPE，价格很亲民。

席卷全球的人工智能浪潮——一浪高过一浪，它为现有的服务场景提供了技术支持，正在重新定义我们的生活。人工智能是一个比较复杂的产业结构，它由大数据和计算能力构成人工智能产业支撑，有了这层支撑，还不足以撑起整个产业链，这里需要核心的关键技术，包括机器学习、计算机视觉、语音及自然语言处理等关键技术的研究和应用，促进实现人工智能产业商业化构建，最后应用在服务机器人、个人助手、智能医疗、智能家居、智能营销等细分行业。然而落地应用五花八门，只有你想不到，没有你见不到的人工智能落地产品。那些人工智能落地产品有“正经”的，也有“不正经”的；有“严肃”的，也有“奇葩”的。总之，“雅俗共存”。人工智能落地应用无非是创造变革生活的方法，而且按照目前人工智能企业定位，大多是在图像识别、语音识别、无人驾驶等方面的应用，所以它是“正经”的。但这里小编只想说些看起来“不正经”“奇葩”的人工智能应用，依据个人观点和评价，分别打了奇葩指数，供大家“参考”。1.智能养猪马云要去“养猪”了？！！你没看错！2月6日，阿里云与四川特驱集团、德康集团达成合作，对人工智能系统“ET大脑”进行针对性的训练与研发，在未来实现全方位智能养猪。“在前期的理论验证阶段，‘ET大脑"将母猪的年生产数量提升了3头，死亡淘汰率降低3%左右。”据工作人员介绍，AI养猪项目总投资达数亿元，首期落地了各类猪只数量识别、猪群行为特征分析、疾病识别和预警、无人过磅等十项功能。根据特驱集团CIO张海峰表示，以记录小猪出生数据为例，每天有大量母猪生产，到底生了多少只小猪，恐怕人都数不清。“我们现在合作研发的技术，能自动分析记录生产的数量、是顺产还是助产。如果小猪被母猪压住，还可以通过尖叫声判断小猪的位置，及时解救。”在未来，通过人工智能和大数据技术，创建这么多头猪的数据档案，包括猪的品种、日龄、体重、进食情况、运动强度、频次、轨迹等，消费者在超市挑选猪肉时，只需扫码，就能获取猪的全部信息，包括健康指数、重量、位置等信息。上榜理由：只有你想不到，没有AI做不到。你始终没有想象到人工智能居然可以应用在养猪上吧？哈哈哈哈，小编也是！不过，这项技术如果能够完善，那么猪肉的味道可能会很鲜美吧。奇葩指数：2.私人订制性伴侣人工智能的发展，科技已经达到了前所未有的高度，在智能制造时代，随着AR技术和人工智能的相结合，更多的东西被制造出来。机器人发展很快，在性爱人类伦理方面机器人的出现也是某一方面的需求。自从将AI应用到性爱机器人的那天起，它就赚足了公众的眼球，更多的科技产品被制造出来，开始蔓延市场。世界上的首款性爱机器人当属RealDoll的Harmony，她能聊天会移动，在这场性爱机器人革命中，人工智能被赋予了崭新的任务，让机器人试图变得有思维、“通人性”，甚至有感觉。而用户体验则是产品的核心部分，用户已经可以通过手机设置Harmony的性格，调成自己喜爱的那一类型。上榜理由：叹为观止！或许这就是为什么有些专家认为人工智能会对人类产生威胁，在道德伦理上，这点的确是在挑战人类的底线。奇葩指数：选美机评委器人据主办方介绍，之所以让人工智能当选美评委，是因为他们希望将来通过一张照片判断人的健康情况。他们认为，人的长相通常和健康程度成正比，所以人工智能可以从选美开始，逐渐学会判断人的健康状况。人对美的标准是很主观的，所以主办方将美的标准细分，具体包括肤色、皱纹、性别、年龄段、脸部对称性及种族等因素。参与的人工智能算法有三种，均掌握深度神经网络技术。参赛人只要下载客户端，在里面上传自己不带妆、不戴眼镜、无胡须的脸部照片，最后经过三个人工智能“评委”的选择就可以了。上榜理由：长相和健康程度成正比？那你让长相丑的该怎么活？奇葩指数：4.智能捡黄瓜人工智能干的活有时候不仅不高大上，还很容易让人一头雾水，比如下面要说的拣黄瓜。日本的一名技术人员开发了一套人工智能系统，用来给黄瓜分门别类。开发者的父母以种黄瓜为生，但是为了给种出来的黄瓜定品级是十分麻烦的一件事。就像他们家，为了给自家黄瓜分到九类品级，需要大量的时间观察黄瓜的颜色、长短、粗细、纹理等等，费时费力，而且需要长时间的学习，没法临时雇人帮忙。所以这名技术人员开发了一套可以分拣黄瓜的人工智能系统。他利用谷歌开源的TensorFlow平台，通过图像识别，再加上树莓派3(RaspberryPi3)的硬件，人工智能系统就这样做出来了。他给这套系统“喂”了7000张黄瓜照片，帮助人工智能学习黄瓜类别。但目前为止，这套系统用于实践的准确率仅为70%，并且因为训练系统的照片分辨率太低，目前系统还不能分辨出黄瓜的颜色、纹理、小刺和刮痕等判断因素。目前这名技术人员正打算使用谷歌的云机器学习平台，改善他的人工智能系统。上榜理由：开发人员是个孝顺的孩子，赶紧开发让更多孝子能用上。奇葩指数：无论如何，人工智能落地应用就是一种实践，它是检验理论的基础。不管奇葩与否，能够应用在生活中，并改变我们细微生活，都是人工智能的实践。

淄博有企诺实体娃娃，身高110-170cm的，都是真人比例娃娃，也有智能实体娃娃，全身恒温37度，可以随意摆动作的。

事实上，从严格意义上讲，男人的生育能力没有上限。它们的生殖年龄主要由睾丸决定精子数量和质量，虽然会随着年龄的增长而下降，但不会完全丧失。如果他们在精子保健方面做得好，他们可能终身生育。男人在年老时生孩子并不少见。前苏联的一位农民阿汉赫尔·布哈尼亚（Ahaher buhania）在112岁时结婚，并成功让妻子怀孕生子，创造了吉尼斯世界纪录。看到这一点，许多人可能会受到极大的鼓舞，但个体不能代表整体，个体老年男性有能力使女性怀孕，并不意味着大多数老年男性都有同样的能力。80岁时，男性荷尔蒙的分泌也会下降到与女性更年期雌激素分泌相同的水平，而在此过程中，男性荷尔蒙的年龄也会突然下降，所以男性也有“更年期”。也就是说，67岁的田女士和68岁的丈夫可以变老生子，这让很多不孕的年轻夫妇被柠檬包围，柠檬真的够酸的。现代社会是科学技术如此发达的社会。人们如何实现“造恶人”的愿望？早在1790年，作为实验性手术之父的英国医生约翰亨特（John Hunter）就为严重尿道下裂患者进行了丈夫精液治疗人工授精它是人工生殖的成功和先驱。1978年，世界上第一个试管婴儿辅助生殖医学自诞生以来，进入了一个新的阶段。如今，随着科学技术的不断发展，各种拯救生育的“黑技术”层出不穷。除了我们熟悉的人工授精和试管婴儿外，让我们来为他们研究一些新的生育技术。它比通过腹部生孩子更强大，“子宫移植”孕育出一个新宝宝据媒体报道，巴西圣保罗一名妇女在2018年接受一名已故妇女的子宫移植手术后，成功产下一名女婴。婴儿在35周时安全出生。据《柳叶刀医学杂志》报道，此前在美国、捷克共和国和土耳其已经进行了10次子宫移植手术，但没有一个接受者能够成功受孕。这一病例在巴西已成为世界上第一例成功生产捐献者死后子宫的病例。未来因为子宫问题而不能成为母亲的女性是否看到了希望之光？说到这里，小编不禁感叹，今天的医疗技术真是太神奇了。人类子宫的“体外版本”同样在去年，美国费城儿童医院的一个研究小组通过动物实验首次创造了“人工子宫”，使早产羔羊顺利度过危险期，其生理功能与普通羔羊相似。他们的人工子宫可以为早产胎儿创造一个类似母亲子宫的生长环境，使胎儿在母亲子宫外继续发育。如果这项技术能应用于临床，其前景是不可估量的。当然，也有研究者指出，这种“生物袋”在22周前并不支持胎儿的生长。迄今为止，模拟胚胎在子宫内的早期生长环境仍是人工子宫研究中一个不可逾越的瓶颈。如果这项技术能应用到人类身上，未来“人工子宫”将诞生多少婴儿？未来，ai也将能够怀孕生子。机器人能生孩子吗？你没听错。早在2017年，美国realdoll公司就设计出了世界上第一款性女性机器人harmony。她是人工智能和机器人的结合体，不仅可以模拟人体体温，还可以定制生殖器和变脸。此外，该机器人还可以配备特殊的“生物反应器系统”，为人类组织生长提供适宜的环境。

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诗者以识为主，入门须正，立志须高，以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也。故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。又曰：见过于师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从上做下，不可从下做上，先须熟读楚辞，朝夕风咏，以为之本；及读古诗十九首、乐府四篇；李陵、苏武、汉魏五言皆须熟读；即以李杜二集枕藉观之，如今人之治经。然后博取盛唐名家酝酿胸中，久之自然悟入。虽学之不至，亦不失正路。此乃是从顶？上做来，谓之向上一路，谓之直截根源，谓之顿门，谓之单刀直入也。诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。诗之品有九：曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。其用工有三：曰起结、曰句法、曰字眼。其大概有二：曰优游不迫、曰沉着痛快。诗之极致有一：曰入神。诗而入神至矣！尽矣！蔑以加矣！惟李杜得之，他人得之盖寡也。禅家者流，乘有小大，宗有南北，道有邪正。学者须从最上乘、具正法眼，悟第一义，若小乘禅，声闻辟支果，皆非正也。论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣；晚唐之诗，则声闻辟支果也。学汉、魏、晋与盛唐诗者，临济下也。学大历以还之诗者，曹洞下也。大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟，且孟襄阳学力下韩退之远甚、而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟乃为当行，乃为本色。然悟有浅深、有分限、有透彻之悟，有但得一知半解之悟。汉、魏尚矣，不假悟也。谢灵运至盛唐诸公，透彻之悟也。他虽有悟者，皆非第一义也。吾评之非僭也，辩之非妄也。天下有可废之人，无可废之言。诗道如是也。若以为不然，则是见诗之不广，参诗之不熟耳。试取汉、魏之诗而熟参之，次取晋、宋之诗而熟参之，次取南北朝之诗而熟参之，次取沈、宋、王、杨、卢、骆、陈拾遗之诗而熟参之，次取开元、天宝诸家之诗而熟参之，次独取李、杜二公之诗而熟参之，又取大历十才子之诗而熟参之，又取元和之诗而熟参之，又尽取晚唐诸家之诗而熟参之，又取本朝苏、黄以下诸家之诗而熟参之，其真是非自有不能隐者。傥犹於此而无见焉，则是野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药，终不悟也。 夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书、多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求。故其妙处透彻玲珑不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特，解会遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，夫岂不工？终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音有所歉焉。且其作多务使事不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处，读之反覆终篇，不知着到何在，其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此可谓一厄也。然则近代之诗无取乎？曰：有之。吾取其合于古人者而已。国初之诗尚沿袭唐人，王黄州学白乐天，杨文公刘中山学李商隐，盛文肃学韦苏州，欧阳公学韩退之古诗，梅圣俞学唐人平澹处，至东坡山谷始自出己意以为诗。唐人之风变矣。山谷用工尤为深刻，其后法席盛行海内，称为江西宗派。近世赵紫芝翁灵舒辈独喜贾岛姚合之诗，稍稍复就清苦之风，江湖诗人多效其体，一时自谓之唐宗，不知止入声闻辟支之果，岂盛唐诸公大乘正法眼者哉。嗟乎！正法眼之无传久矣！唐诗之说未唱，唐诗之道或有时而明也。今既唱其体曰唐诗矣，则学者谓唐诗诚止于是耳，得非诗道之重不幸邪？故予不自量度，辄定诗之宗旨，且借禅以为喻，推原汉魏以来，而截然谓当以盛唐为法，（后舍汉魏而独言盛唐者谓古律之体备也）虽获罪于世之君子不辞也。 一风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。五言起于李陵苏或云枚乘，七言起于汉武柏梁，四言起于汉楚王传韦孟，六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言起于高贵乡公。二以时而论则有建安体汉末年号曹子建父子及邺中七子之诗。 黄初体（魏年号，与建安相接其体一也），正始体（魏年号，嵇阮诸公之诗），太康体（晋年号，左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗），元嘉体（宋年号，颜、鲍、谢诸公之诗），永明体（齐年号，齐诸公之诗），齐梁体（通两朝而言之），南北朝体（通魏周而言之，与齐梁体一也），唐初体（唐初犹袭陈隋之体），盛唐体（景云以后，开元、天宝诸公之诗），大历体（“大历十才子”之诗），元和体（元、白诸公），晚唐体，本朝体（通前后而言之，元祐体，苏、黄、陈诸公），江西宗派体（山谷为之宗）。三以人而论则有苏李体（李陵、苏武也），曹刘体（子建、公干也），陶体（渊明也），谢体（灵运也），徐庾体（徐陵、庾信也），沈宋体（佺，期之问也）陈拾遗体（陈子昂也），王杨卢骆体（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王也），张曲江体（始兴、文献公、九龄也），少陵体，太白体，高达夫体（高常侍适也），孟浩然体，岑嘉州体（岑参也），王右丞体（王维也），韦苏州体（韦应物也），韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体（苏州与仪曹合言之），李长吉体，李商隐体（即西昆体也），卢仝体，白乐天体，元白体（微之、乐天其体也），杜牧之体，张籍王建体（谓乐府之体同也），贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体（后山本学杜，其语似之者，但数篇他或似而不全，又其他则本其自体耳），王荆公体（公绝句最高，其得意处高出苏、黄、陈之上而与唐人尚隔一关），邵康节体，陈简齐体（陈去非与义也亦江西之派而小异），杨诚斋体（其初学半山、后山，最后亦学绝句，于唐人已而尽弃诸家之体而别出机杼，盖其自序如此也），四又有所谓选体（选诗时代不同，体制随异，今人例谓五言古诗为选体非也），柏梁体（汉武帝与群臣共赋七言，每句用韵，后人谓此体为“柏梁体”），玉台体（玉台集乃徐陵所序，汉魏六朝之诗皆有之，或者但谓织艳者为玉台体，其实则不然），西昆体即（李商隐体，然兼温庭筠及本朝杨刘诸公而名之也），香奁体（韩偓之诗皆裾裙脂粉之语，有《香奁集》），宫体（梁简文伤于轻靡，时号宫体，其他体制尚或不一，然大概不出此耳）。五有古诗，有近体（即律诗也），有绝句，有杂言，有三五七言（自三言而终以七言，隋郑世翼有此诗：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此日此夜难为情。”），有半五六言（晋傅玄鸿雁生塞北之篇是也），有一字至七字（唐张南史雪月花草等篇是也，又隋人应诏有三十字，凡三句七言，一句九言，不足为法，故不列于此也），有三句之歌（高祖《大风歌》是也，古华山畿二十五首，多三句之词，其他古人诗多如此者），有两句之歌（荆卿《易水歌》是也，又古诗有青骢白马共戏乐、女儿子之类，皆两包之词也），有一句之歌（汉书“枹鼓不鸣董少年”一句之歌也，又汉童谣“千乘万骑上北邙”，梁童谣“青丝白马寿阳来”，皆一句也），有口号（或四句或八句）有歌行（古有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行，又有单以歌名者、行名者，不可枚述），有乐府（汉成帝定郊祀，立乐府，采齐楚赵魏之声以入乐府，以其音词可被于弦歌也，乐府俱被众体兼统众名也），有楚辞（屈原以下仿楚辞者，皆谓之“楚辞”），有琴操（古有《水仙操》，辛德源所作；《别鹤操》，高陵牧子所作），有谣（沈炯有《独酌谣》，王昌龄有《箜篌谣》，穆天子之传有《白云谣》也），曰吟（古词有《陇头吟》，孔明有《梁父吟》，相如有《白头吟》），曰词（选有汉武《秋风词》，乐府有《木兰词》），曰引（古曲有《霹雳引》《走马引》《飞龙引》），曰咏（选有《五君咏》，唐储光羲有《群鸿咏》），曰曲（古有《大堤曲》，梁简文有《乌楼曲》），曰篇（选有《名都篇》《京洛篇》《白马篇》），曰唱（魏武帝有《气出唱》），曰弄（古乐府有《江南弄》），曰长调，曰短调，有四声，有八病（四声设于周颙，八病严于沉约，八病谓平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽之辨，作诗正不必拘此蔽法，不足据也），又有以叹名者（古词有《楚妃叹》《明君叹》），以愁名者（文选有《四愁》，乐府有《独处愁》），以哀名者（选有《七哀》，少陵有《八哀》），以怨名者（古词有《寒夜怨》《玉阶怨》），以思名者（太白有《静夜思》），以乐名者（齐武帝有《估客乐》，宋臧质有《石城乐》），以别名者（子美有《无家别》《垂老别》《新婚别》），有全篇双声叠韵者（东坡《经字韵诗》是也），有全篇字皆平声者（天随子《夏日诗》四十字皆是平，又有一句全平、一句全仄者），有全篇字皆仄声者（梅圣俞《酌酒与妇饮》之诗是也），有律诗上下句双用韵者（第一、三、五、七句押一仄韵，第二、四、六、八句押一平韵者，唐章碣有此体，不足为法，谩列于此，以备其体耳；又有四句平入之体、四句仄入之体，无关诗道，今皆不取），有辘轳韵者（双出双入），有进有退韵者（一进一退），有古诗一韵两用者（文选曹子建《美女篇》有两难字，谢康乐述祖德诗有两人字，后多有之），有古诗一韵三用者（文选任彦升《哭范仆射诗》三用情字也），有古诗三韵六七用者（古《焦仲卿妻诗》是也），有古诗重用二十许韵者（《焦仲卿妻诗》是也），有古诗旁取六七许韵者（韩退之“此日足可惜”篇是也，凡杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵，欧阳公谓退之“遇宽韵则故旁入他韵”，非也，此乃用古韵耳，于集韵自见之），有古诗全不押韵者（古《采莲曲》是也），有律诗至百五十韵者（少陵有古韵律诗，白乐天亦有之，而本朝王黄州有百五十韵五言律），有律诗止三韵者（唐人有六句五言律，如李益诗《汉家今上郡秦塞古长城》“有日云常惨，无风沙自惊。当今天子圣，不战四方平”是也），有律诗彻首尾对者（少陵多此体，不可概举），有律诗彻首尾不对者（盛唐诸公有此体，如孟浩然诗：“挂席东南望，青山水国遥。轴轳争利涉，来往接风潮。问我今何适？天台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。”又“水国无边际”之篇，又太白“牛渚西江夜”之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶），有后章字接前章者（曹子建《赠白马王彪》之诗是也），有四句通义者（如少陵“神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱”是也），有绝句折腰者，有八句折腰者，有拟古，有连句，有集句，有分题（古人分题或各赋一物，如云送某人，分题得某物，也或曰“探题”），有分韵，有用韵，有和韵，有借韵（如押七之韵，可借入微，或十二齐韵是也），有协韵（楚辞及选诗多用协韵），有今韵，有古韵（如退之“此日足可惜”诗用古韵也盖选诗，如此），有古律（陈子昂及盛唐诸公多此体），有今律，有颔联，有颈联，有发端，有落句（结句也），有十字对（刘虚虚“沧浪千五里，日夜一孤舟”），有十字句（常建“一径通幽处，禅房花木深”等是也），有十四字对（刘长卿“江客不堪频北望，塞鸿何事又南飞”是也），有十四字句（崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，又太白“鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”是也），有扇对（又谓之“隔句对”，如郑都官“昔年其照松溪影，松折碑荒僧已无。今日还思锦城事，雪消花谢梦何如”是也。盖以第一句对第三句，第二句对第四句），有借对（孟浩然“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅”“太白水舂云母碓，风扫石楠花少陵。竹叶于人既无分，菊花从此不须开”是也），有就句对（又曰“当句有对”，如少陵“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”，李嘉祐“孤云独鸟川光暮，万里千山海气秋”是也。前辈于文亦多此体，如王勃“龙光射斗牛之墟，徐孺下陈蕃之榻”，乃就对也）。六论杂体则有风人（上句述其语，下句释其义。如古《子夜歌》《续曲歌》之类则多用此体。藁砧古乐府：“藁砧今何在？山上复安山。何当大刀头，破镜飞上天。”僻辞、隐语也），五杂俎（见乐府），两头织织（亦见乐府），盘中（玉台集有此诗，苏伯玉妻作，写之盘中屈曲成文也），回文（起于宝滔之妻织锦以寄其夫也），反复（举一字而诵皆成句，无不押韵，反复成文也。李公诗格有此二十一字诗），离合（字相折合成文，孔融《渔父》《屈节》之诗是也。虽不关诗之重轻，其体制亦古），建除（鲍明远有《建除诗》，每句首冠以“建、除、平、定”等字，其诗虽佳，盖鲍本工诗，非因建除之体而佳也），字谜，人名，卦名，数名，药名，州名（如此诗只成戏谑，不足法也），又有六甲十属之类，及藏头歇后等体（今皆削之，近世有李公诗格“泛而不备惠，洪天厨禁脔”最为误人，今此卷有旁参二书者，盖其是处不可易也）。 学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。有语忌，有语病，语病易除，语忌难除。语病古人亦有之，惟语忌则不可有，须是本色，须是当行。对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。发端忌作举止，收拾贵在出场，不必太著题，不必多使事；押韵不必有出处；用事不必拘来历；下字贵响，造语贵圆；意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵脱洒，不可拖泥带水，最忌骨董，最忌趁贴，语忌直意、忌浅脉、忌露味、忌短；音韵忌散缓，亦忌迫促。诗难处在结尾，譬如番刀须用北人结尾，若南人便非本色，须参活句，勿参死句，词气可颉颃，不可乖戾。律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。看诗须着金刚眼睛，庶不呟于旁门小法（禅家有金刚眼睛之说），辨家数如辨苍白，方可言诗（荆公评文章先体制而后文之工拙）。诗之是非不必争，试以已诗置之古人诗中，与识者观之而不能辨，则真古人矣。 大历以前分明别是一副言语，晚唐分明别是一副言语，本朝诸公分明别是一副言语，如此见方许具一只眼。盛唐人有似粗而非粗处，有似拙而非拙处。五言绝句众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。盛唐人诗亦有一二滥觞入晚唐者，晚唐人诗亦有一二可入盛唐者，要当论其大概耳。唐人与本朝人诗未论工拙，直是气象不同。唐人命题言语亦自不同，杂古人之集而观之，不必见诗，望其题引而知其为唐人今人矣。大历之诗高者尚未识盛唐，下者渐入晚唐矣。晚唐之下者亦随野孤外道鬼窟中。或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。诗有词、理、意兴。南朝人尚词而病于理，本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中，汉魏之诗词理意兴无迹可求。汉魏古诗气象混沌难以句摘，晋以还方有佳句，如渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”谢灵运“池塘生春草”之类，谢所以不及陶者，康乐之诗精工、渊明之诗质而自然耳。谢灵运之诗无一篇不佳。黄初之后，惟阮籍咏怀之作极为高古，有建安风骨。晋人舍陶渊明阮籍嗣宗外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸公之下。颜不如鲍，鲍不如谢，文中子独取颜非也。建安之作全在气象，不可寻枝摘叶；灵运之诗已是彻首尾成对句矣，是以不及建安也。谢朓之诗已有全篇似唐人者，当观其集方知之。戎昱在盛唐为最下，已滥觞晚唐矣。戎昱之诗有绝似晚唐者，权德舆之诗却有绝似盛唐者，权德舆或有似韦苏州刘长卿处。冷朝阳在大历才子中为最下。马戴在晚唐诸人之上，刘沧吕温亦胜诸人。李濒不全是晚唐，间有似刘随州处。陈陶之诗在晚唐人中最无可观，薛逄最浅俗。大历以后吾所深取者，李长吉、柳子厚、刘言史、权德舆、李濒、李益耳。大历后刘梦得之绝句，张籍、王建之乐府，吾所深取耳。李杜二公正不当优劣，太白有一二妙处子美不能道；子美有一二妙处太白不能作；子美不能为太白之飘逸；太白不能为子美之沉郁；太白梦游天姥吟、远离别等子美不能道；子美北征、兵车行、垂老别等太白不能作；论诗以李杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴，太白诗法如李广。少陵如节制之师，少陵诗宪章汉魏而取材于六朝，至其自得之妙，则前辈所谓集大成者也。观太白诗者要识真太白处，太白天才豪逸，语多卒然而成者，学者于每篇中要识其安身立命处可也。太白发句谓之开门见山。李杜数公如金鳷擘海、香象渡河，下视郊岛辈直虫吟草间耳。人言太白仙才、长吉鬼才，不然，太白天仙之词、长吉鬼仙之词耳。玉川之怪长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得。高岑之诗悲壮，读之使人感慨。孟郊之诗刻苦，读之使人不欢。楚辞惟屈宋诸篇当读之外，惟贾谊怀长沙、淮南王招隐操、严夫子哀时命宜熟读，此外亦不必也。九章不如九歌，九歌哀郢尤妙。前辈谓大招胜招魂，不然。读骚之久，方识真味，须歌之抑扬涕洟满襟，然后为识离骚。否则如戛釜撞瓮耳。唐人惟柳子厚深得骚学，退之李观皆所不及。若皮日休九讽不足为骚。韩退之琴操极高古正，是本色，非唐贤所及。释皎然之诗在唐诸僧之上，唐诗僧有法震、法照、无可、护国灵一清江无本、齐己、贯休也。集句唯荆公最长。胡笳十八拍混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肺肝间流出。拟古惟江文通最长，拟渊明似渊明，拟康乐似康乐，拟左思似左思，拟郭璞似郭璞，独拟李都尉一首不似西汉耳。虽谢康乐拟邺中诸子之诗，亦气象不类。至于刘玄休拟行行重行行等篇，鲍明远代君子有所思之作，仍是其自体耳。和韵最害人诗，古人酬唱不次韵，此风始盛于元白皮陆，本朝诸贤乃以此而斗工，遂至往复有八九和者。孟郊之诗憔悴枯槁，其气局促不伸，退之许之如此何耶？诗道本正大，孟郊自为之艰阻耳。孟浩然之诗讽咏之久，有金石宫商之声。唐人七言律诗，当以崔灏黄鹤楼为第一。唐人好诗，多是征戍迁谪行旅离别之作，往往能感动激发人意。苏子卿诗“幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，冷冷一何悲！丝竹属清声，慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念子不能归。”令人观之，必以为一篇重复之甚，岂特如兰亭丝竹管弦之语耶！古诗正不当以此论之也。十九首“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。”一连六句皆用叠字，令人必以为句法重复之甚，古诗正不当以此论之也。任昉哭范仆射诗一首中凡两用生字韵，三用情字韵，“夫子值狂生，千龄万恨生。”犹是两义，“犹我故人情，生死一交情，欲以遣离情”，三情字皆用一意。天厨禁脔谓平韵可重押，若或平或仄则不可，彼但以八仙歌言之耳。何见之陋邪！诗话谓东坡两耳韵，两耳义不同，故可重押，要之亦非也。刘公干赠五官中郎将诗“昔我从元后，整驾至南乡。过彼丰沛都，与君共翱翔。”元后盖指曹操也，至南乡谓伐刘表之时，丰沛都喻操谯郡也。王仲宣从军诗云“筹策运帷幄，一由我圣君。”圣君亦指曹操也。又曰“窃慕负鼎翁，愿厉朽钝姿。”是欲效伊尹负鼎于汤以伐桀也。是时汉帝尚存，而二子之言如此：一曰元后，二曰圣君，正与荀彧比曹操为高光同科。或以公干平视美人为不屈，是未为知人之论春秋诛心之法，二子其何逃？古人赠答多相勉之词，苏子卿云“愿君崇令德，随时爱景光”。李少卿云“努力崇明德，皓首以为期”。刘公干云“勉哉修令德，北面自宠珍”。杜子美云“君若登台辅，临危莫爱身”。往往是此意，有如高达夫赠王彻云“吾知十年后，季子多黄金。金多何足道”又甚于以名位期人者。此达夫偶然漏逗处也。 答出继叔临安吴景仙书仆之诗辨乃断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论。其间说江西诗病，真取心肝刽子手，以禅喻诗，莫此亲切，是自家实证实悟者，是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁、拾人涕唾得来者，李杜复生不易吾言矣。而吾叔靳靳疑之，况他人乎？所见难合固如此，深可叹也！吾叔谓说禅非文人儒者之言本意，但欲说得诗透彻，初无意于为文，其合文人儒者之言与否不问也。高意又使回护毋直致褒贬，仆意谓辨白是非、定其宗旨，正当明目张胆而言，使其词说沉著痛快，深切著明、显然易见。所谓不直则道不见，虽得罪于世之君子不辞也。吾叔诗说其文虽胜，然只是说诗之源流、世变之高下耳，虽取盛唐而无的，然使人知所趋向处其间。异户同门之说乃一篇之要领，然晚唐本朝谓其如此可也，谓唐初以来至大历之诗异户同门已不可矣。至於汉魏晋宋齐梁之诗，其品第相去高下悬绝，乃混而称之，谓锱铢而较实有不同处，大率异户而同门，岂其然乎？又谓韩柳不得为盛唐，犹未落晚唐，以其时则可矣。韩退之固当别论，若柳子厚五言古诗尚在韦苏州之上，岂元白同时诸公所可望耶？高见如此，毋怪来书有甚不喜分诸体制之说，吾叔诚于此未了然也。作诗正须辨尽诸家体制，然后不为旁门所惑。今人作诗差入门户者，正以体制莫辨也。世之技艺犹各有家数市缣帛者，必分道地，然后知优劣，况文章乎？仆于作诗不敢自负，至识则自谓有一日之长，于古今体制若辨苍素，甚者望而知之。来书又谓忽被人捉破发问，何以答之？仆正欲人发问而不可得者，不遇盘根安别利器？吾叔试以数十篇诗隐其姓名，举以相试，为能别得体制否？惟辨之未精，故所作惑杂而不纯。今观盛唐集中尚有一二本朝立作处，毋乃坐是而然耶？又谓盛唐之诗雄深雅健，仆谓此四字但可评文，于诗则用“健”字不得，不若诗辨雄浑悲壮之语为得诗之体也。毫厘之差不可不辨，坡谷诸公之诗如米元章之字，虽笔力劲健，终有子路事夫子时气象；盛唐诸公之诗如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚，其不同如此，只此一字便见吾叔脚根未点地处也。所论屈原离骚则深得之实，前辈之所未发，此一段文亦甚佳，大概论武帝以前皆好，无可议者。但李陵之诗非虏中感故人还汉而作，恐未深考，故东坡亦惑江汉之语，疑非少卿之诗，而不考其胡中也。妙喜（是径山名僧宗杲也）自谓参禅精子，仆亦自谓参诗精子。尝谒李友山论古今人诗，见仆辨析毫芒，每相激赏，因谓之曰：“吾论诗若那查太子析骨还父，析肉还母。”友山深以为然。当时临川相会匆匆，所惜多顺情放过，盖倾盖执手无暇引惹，恐未能卒竟辨也。鄙见若此，若不以为然，却愿有以相复。幸甚！（按他本沧浪答吴保义手书，吴陵字景先，表叔行，有诗名。）

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m50w无疑比绝大多数2.1效果好。一般2.1的卫星箱分别用一只中高音单元，低音箱用一只中低音单元，分频点因受到限制而设置很不合理。惠威这款卫星箱由高音单元和中音单元分别负责中高音的回放，另用一只低音单元负责低频，要科学得多，成本也高不少。但2.1音箱仍旧是不适合听音乐的，如果玩游戏、看电影，兼顾听点音乐，m50w会是个不错的选择。如果以听音乐为主，还是m200mk，2.0讲究三频均衡，若和m50w比，低频量感会少很多，但中高音会比m50强不少。另外，2.0在声场方面也具优势。m50w是2.1多媒体音箱中的高端，m200mk2只能算是2.0有源中的中端左右水平。2.0的定位、成本、技术难度本就比2.1高一大截，两者不在同一个应用层面上。

1、平时煮木薯时需要准备默数500克，清水适量，食用油适量，糖粉也要适量准备一些。2、把准备好的木薯去掉外皮，然后切成段状，直接把它放在锅中，加清水煮至煮开以后再煮十多分钟，然后取出，去掉水分，用手把它掰成小块。3、在炒锅中放油，把煮好的木薯放在热油锅中炸至炸到表面干硬或金黄以后，捞出沥掉油脂放在盘中，最后撒上糖粉就可以食用。

可以换功率相同的卫星箱，不可以连接有源音箱（如D1010), 我认为没必要换，M50W是比较成熟的产品，而且大厂产品出厂前在专业测音室经过调校。

1.UPPER=(1+M1/100)*收盘价的N日简单移动平均2.LOWER=(1-M2/100)*收盘价的N日简单移动平均3.ENE=(UPPER+LOWER)/2

　1、露天堆放法：就是选择背风潮湿处将木薯种茎一捆一捆的扎好，有规律地竖起(或横向)堆放在顶部盖上稻草或杂草最后加盖薄膜的一种贮藏方式。露天堆放木薯种茎时堆量不宜过大，应注意适当通风透气，以免高温时闷坏。2、沟藏法：即浅沟贮藏法，就是选择背风朝阳、排水良好的地方，挖成沟（宽 1.5-2.5 米、深 0.5-1 米的地方）将砍好的木薯种茎整齐纵向放入沟内。中间堆放稍高，两边成凸形，留 3-5 个通气孔，盖上稻草，最后盖上 4-5 寸泥土。3、窖藏法：即在冬天气温较低的地区利用岩洞或挖窖的形式收藏木薯种茎的一种方法。

《沧浪诗话》 诗歌理论著作。南宋严羽著。约写成于南宋理宗绍 定、淳□间。它的系统性、理论性较强，是宋代最负盛 名、对后世影响最大的一部诗话。全书分为《诗辨》、 《诗体》、《诗法》、《诗评》和《考证》五门，作者 对此书甚为自负，认为是“自家实证实悟”之作，“乃 断千百年公案,诚惊世绝俗之谈,至当归一之论”（书后 附《答出继叔吴景仙书》）。《诗辨》一门是全书总纲， 鲜明地提出了论诗宗旨，大要在一“识”字。因为“诗 有别材,非关书也；诗有别趣，非关理也”,所以“学诗 者以识为主”。“识”的内涵,即是当时人常用的“禅”、 “悟”。由有识而得妙悟，又有妙悟而通于禅道。具体 说来，便是以汉魏盛唐为第一义的效法对象，加以深刻 透彻的领悟，才能达到“不涉理路，不落言筌”、“羚 羊挂角，无迹可求”、“言有尽而意无穷”的最高艺术 境界。从中可以明显看出，严羽论诗的基本方法是借禅 理以喻诗、说诗。《诗体》主要论述诗歌风格体制演进 变化的历史，在一定程度上勾勒出中国古代诗歌发展的 线索和轮廓。《诗法》着重阐明作法和技巧方面的要求， 如提出“学诗先除五俗”,“不必太着题,不必多使事”， “押韵不必有出处，用字不必拘来历”等。这些见解在 一定程度上是针对当时江西诗派、四灵派(见四灵体)的 创作风气而发的。《诗评》举例评析汉魏以来诗歌，进 一步阐明汉魏盛唐诗为第一义的理由：“诗有词理意兴。 南朝人尚词而病于理，本朝人尚理而病于意兴，唐人尚 意兴而理在其中；汉魏之诗，词理意兴无迹可求。”在 具体评论中，态度比较公允全面，如说“盛唐人诗亦有 一二滥觞晚唐者，……要当论其大概”。又说“李、杜 二公正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美 有一二妙处，太白不能作”。《考证》是对某些诗篇的 作者、分段、异文等的考辨。 《沧浪诗话》在当时就引起注意和争论，作者《答 吴景仙书》实际上便是一篇答辩文字。明代的前七子、 后七子和清代神韵、性灵两派（见神韵说、性灵说）诗 论，对严氏观点的不同方面作了引申和发挥。《沧浪诗 话》对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，对中 国古代诗歌的发展是有贡献的。但其脱离生活和某些唯 心色彩的弊病，对后世也有不良影响。 《沧浪诗话》向来附于《沧浪吟卷》之后，其单行 本则见于多种丛书。旧注本有胡鉴《沧浪诗话注》、王 玮庆的《沧浪诗话补注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》。 清人冯班反对严氏观点，特作《严氏纠缪》一卷攻之。 今人郭绍虞《沧浪诗话校释》，人民文学出版社1961年 出版。

严羽《沧浪诗话》，是一部以禅喻诗，着重于谈诗的形式和艺术性的著作。由于诗的形式和艺术性也是诗学中重要的问题，所以它对于后来的诗论和某些诗人的创作，会发生相当大的影响。同时又由于作者的论点有主观唯心论的倾向，所以难发生了相当大的影响，却也招来了比较多的非难和攻击。现在加以整理，以供研究我国古典诗歌和文学理论上工作者的参考。 《沧浪诗话》附见沧浪吟卷，自言见到宋本；明都穆重刻沧浪先生吟卷，亦言元刻本。今以宋元本均未见，置不论。其别出者以说郛及津逮秘书二本为最流行。此后各种翻刻之本，大抵不出此三种。但此三种实亦同出一源，无大区别。校释之语以一部分是旧稿，原系文言，虽经删改，未必能改得纯粹。为求统一起见，即此校释说明，也不免难些浅近文言，这是需向读者声的。希望楼主从中获益

我的想法，M200MKIII（3）听人声，看美剧是不错的，他的中高音非常出色！只是低音略微欠佳，1785元。你说的M200MKII（2）是1096元，和MKIII的前一版本，中高音略微差一些，在经济允许的情况下最好是选MKIII，低音方面也升级了的。至于M50W，如果你没有电器维修动手能力的话就劝你不要买了，只能适合于打游戏用，本来就是为游戏发烧友而生的，它的中音非常差如果是用来听人声的话，唯一的长处就是低音有力，但是可以打磨里面的前置放大电路及卫星箱的分频器来改良它的中音，百度上有贴子，我现用的就自己打磨过的。M20-5.1MKII我不太了解，低音应该不会比M50W的差，但中音不了解，高音单元就只有一个在中置了，你可以找实体店体验一下。希望能帮到你。

UPPER:=(1+6/100)*MA(CLOSE,25);LOWER:=(1-6/100)*MA(CLOSE,25);ENE:=(UPPER+LOWER)/2;XG:L<LOWER*1.01;精简为:LOWER:=(1-6/100)*MA(C,25);XG:L<LOWER*1.01;

木薯的吃法大全 木薯的吃法大全，木薯是大家比较陌生的一种食物，木薯富含淀粉，一般为24-32％，还含有蛋白质、脂肪、维生素A、维生素B等营养成分，营养价值是比较丰富的，以下分享木薯的吃法大全。 木薯的吃法大全1 1、炸木薯 新鲜的木薯可以炸着吃，在炸的时候需要把新鲜木薯洗净，以后削掉表皮切成长条状，准备适量淀粉加适量清水调成糊状，把切好的木薯条放在淀粉水中蘸一下，在锅中放适量食用油，加热后，把木薯条直接放在热油中，炸到表面微黄，炸熟后取出沥油，降温以后就能吃。 2、木薯糖水 木薯还能做糖水喝，在做的时候需要准备新鲜木薯250克把它洗净，以后削掉表皮切成小块，再准备片糖适量，把它们一起放在电饭煲中，加适量清水加热煮开再煮20分左右，煮好以后切断电源，降温以后就能取出食用。 3、炒木薯 木薯炒着吃滋味也特别好，在做的时候可以准备一块火腿，把它切成片状，再把准备好的新鲜木薯削皮以后切成片在炒锅中放食用油，加热后放适量葱花炒香，再把木薯和火腿一起路过快速翻炒，放少量生抽，加食用盐调味，继续炒三分钟，炒到木薯熟透以后直接出锅就可以。 木薯的吃法大全2 木薯糖水 1、把木薯的外皮清除干净，切成小块状。 2、把切好的木薯放进锅里，加入清水，清水要遮盖过木薯的表面，然后开始开火煮。 3、把木薯煮到稍微有点软了，就可以加入适量的糖，然后关小火力慢慢煮熟即可出锅了。 炸甜木薯 1、准备好木薯切片，去皮的花生，小鱼干泡软然后沥干水分。 2、把切好的木薯放进油锅中炸至金黄色捞起来，然后接着炸小鱼和花生。 3、在锅中加入适量的水和糖，煮成浓稠的状态就可以了。 4、最后把炸好的木薯，花生，小鱼一起放进取搅拌就大功告成了。 炒木薯 1、先把木薯的外皮剥干净，然后放进水中煮，把木薯的"皮煮裂开就捞起来。 2、把煮好的木薯剥开皮，切成一小块，直接倒入烧热的油锅里，加上酱油，盐葱，炒均匀就可以了。 木薯有哪些营养价值 鲜木薯块根中，一般含有水分、蛋白质百、脂肪、淀粉等、其中维生素含量也较丰富。木薯淀粉是优质淀粉，易于为人体吸收利用，是食品工业的重要原料，同是还有广泛的工业用途，可制酒精，用于纺织、化工、制药、皮革等，而且可作饲料，饲养畜禽，以及养蓖麻蚕。 木薯薯干约含水分13%，粗蛋白质3%，粗脂肪1%，粗纤维2.5%-4%等。由于木薯产生的热量多，一般认为木薯作为粮食较耐饱。鲜薯或干片煮熟食用时 则因纤维素较多，不如甘薯适口。但制成精粉时，纤维素和其它杂质已除去，食之易消化。一般可用木薯精粉代替稻米和麦粉作粮食用。 木薯淀粉特性优良，糊化温度低，而粘性较大，所含枝链淀粉比其它薯类多。木薯淀粉可用于纺织浆纱，制牙膏、化妆品、干电池、火柴、陶瓷、油墨、油漆、三合板、胶粘剂、造纸、铸造、冶金、石油等工业。 在副食品加工方面，如制西米、虾米、酱油、味精、冰棒、雪球、糖果、饼干等也需用木薯粉。 木薯的吃法大全3 木薯的功效 1、消肿解毒 木薯是我国植物图谱中收录的有毒植物，这种植物虽然有毒，但是其药用价值也不容忽视，木薯苦、寒、心经。主要的功效是消肿解毒，常用于痈疽疮疡，瘀肿疼痛，跌打损伤、外伤肿痛、疥疮、顽癣等症。 2、补充营养 群世界所产的木薯有将近65%是用与人类食物，热湿带低收入的农户家庭的主要食用作物。木薯富含淀粉，且木薯粉品质优良，其甜品种其块根可直接熟煮食用，亦可加工成木薯粉，木薯颗粒以及木薯干片等。 3、有毒 木薯含有的有毒物质为亚麻仁苦苷，如果摄入生的或未煮熟的木薯或喝其汤，都有可能引起中毒。其原因为亚麻仁苦苷或亚麻仁苦苷酶经胃酸水解后产生游离的氢氰酸，从而使人体中毒。 4、饲料 木薯的块茎富含淀粉，因此，常备加工成块根淀粉，是制作淀粉类饲料的主要原料之一，在热湿带地区，农户还用木薯的叶来加工成饲料，主要用以猪，牛，马，羊等家养动物的饲养。 木薯的工业价值 木薯富含淀粉，因此，其具有工业加工价值，主要用来发酵加工成酒精、柠檬酸、谷氨酸、赖氨酸、木薯蛋白质、葡萄糖、果糖等，些产品在食品、饮料、医药、纺织（染布）、造纸等方面均有重要用途，我国木薯主要用来做饲料和提取淀粉。 木薯怎么吃 （1)炒木薯 食材：木薯，食用油，盐，酱油，大蒜，生葱。 做法： 1、木薯清洗干净，切段，放在蒸锅里蒸熟。 2、蒸熟后的木薯段进行冷却，切下快，葱切花，蒜切碎。 3、锅中放食用油，加入蒜末，爆炒至香，加入木薯粒，继续翻炒。 4、在翻炒至木薯呈几面带黄时加入少量水，焖几分钟或继续翻炒至水分干，加入适量的盐调味，即可出锅。 （2)冰糖木薯 食材：木薯，冰糖，水。 做法： 1、木薯去皮洗净，切小块。 2、木薯块放入锅中，加适量的水，大火烧开，煮20分钟。 3、待木薯熟透之后加入冰糖，继续煮10分钟，至冰糖融化即可食用。 注意事项 1、苦木薯有毒，不宜生食，生食在很小剂量下就能使人出现中毒症状。 2、市场上的木薯粉多为苦木薯加工而成，是否仍然含有一定量的毒素水液不清楚，因此，木薯粉制作的食物小孩和孕妇不宜食用。 3、除了台湾芋圆需要木薯粉制作，其他的食物中木薯粉多属于食品添加剂，可以用其他淀粉类代替，比如红薯粉等。

以在电脑上操作秀米编辑器为例，可以打开登录进入到该网站后台。然后新建图文，输入需要的文字以及添加图片。将其保存以后并提交审核通过即可将该作品以二维码或者链接分享给手机好友进行查看。具体的操作方法如下：1、在电脑的百度上输入秀米编辑器，找到其官方网站以后点击进入。2、页面跳转以后点击登录按钮。3、在出现的登录界面中输入账号和密码登录进入。4、进入到该网站以后点击新建一个文图。5、页面跳转以后进入到秀米编辑器界面，输入需要的标题以及内容。6、然后在该页面的下方输入需要的文字内容。7、此时如需要插入图片，点击左侧的我的图库按钮。8、在出现的图库界面可以看到之前上传的图片，如需要使用该图片，则点击。如需要新的图片，则点击上传图片。9、在出现的对话框中选择需要的图片，点击打开按钮。10、此时可以根据需要点击需要插图的图片，即可看到文章中已经插入了图片。11、再继续输入需要的文字内容。12、然后点击需要的图片进行添加。13、输入完成以后点击上方的保存按钮。14、此时可以看到文件保存成功的提示消息。15、点击左上角我的秀米进入。16、页面跳转以后就可以看到之前保存的作品，点击预览按钮。17、然后点击分享下面的申请审核按钮。18、等待审核通过将其二维码或者链接发送给手机好友。19、即可在手机中查看到使用秀米编辑器制作的作品了。

轨道线(Envelope)，1)股价向上突破中轨是短线买入信号，股价向下突破中轨是短线卖出信号。尤其当股价持续下行或上行后突破中轨的压力或支撑，这时的信号准确度较高。2)股价向上突破上轨是短线极佳的买入时机。如果此后股价快速上升，那么当股价跌破上轨时是短线极佳的卖出时机;如果此后股价只是缓慢上行，那么就选择跌破中轨作为卖出信号。3)股价向下突破下轨是短线极强烈的卖出信号。如果此后股价快速下跌，那么当股价向上突破下轨时是短线极佳的买入时机;如果此后股价只是缓慢下行，那么就选择向上突破中轨作为买入信号。4)轨道线收敛预示着股价的突变，这时应密切注意中轨的变动方向。5)轨道线的买卖信号以短线为主。如果中轨的趋势明显，可按照趋势来操作，如果中轨的趋势不明显，应该采取快进快出的操作。扩展资料：轨道线(channel line)又称通道线或管道线，是基于趋势线的一种方法。在已经得到了趋势线后，通过第一个峰和谷可以作出这条趋势线的平行线，这条平行线就是轨道线。轨道线是趋势线概念的延伸，当股价沿道趋势上涨到某一价位水准，会遇到阻力，回档至某一水准价格又获得支撑，轨道线就在接高点的延长线及接低点的延长线之间上下来回，当轨线确立后，股价就非常容易找出高低价位所在，投资人可依此判断来操作股票。分类与突破趋势线不同，对轨道线的突破并不是趋势反向的开始，而是趋势加速的开始，即原来的趋势线的斜率将会增加，趋势线的方向将会更加陡峭。同趋势线一样，轨道线也有是否被确认的问题。股价在A的位置如果的确得到支撑或受到压力而在此掉头，并一直走到趋势线上，那么这条轨道线就可以被认可了。当然，轨道线被触及的次数越多，延续的时间越长，其被认可的程度和其重要性就越高，这一点同趋势线以及今后将要介绍的大多数直线是相同的。轨道线的另一个作用是提出趋势转向的警报。如果在一次波动中末触及到轨道线，离得很远就开始掉头，这往往是趋势将要改变的信号。它说明，市场已经没有力量继续维护原有的上升或下降的规模了。轨道线和趋势线是相互合作的一双。很显然，先有趋势线，后有轨道线。趋势线比轨道线重要得多。趋势线可以独立存在，而轨道线则不能K线图也叫阴阳线图表。通过K线图，我们能够把每日或某一周期的市况表现完全记录下来，股价经过一段时间的盘档后，在图上即形成一种特殊区域或形态，不同的形态显示出不同意义。K线图这种图表源自于日本布德那法市，被当时日本茶市的商人用来记录茶叶的行情与价格波动，后因其细腻独到的标画方式而被引入到股市及期货市场。这种图表分析法在我国以至整个东南亚地区均尤为流行。由于用这种方法绘制出来的图表形状颇似一根根蜡烛，加上这些蜡烛有黑白之分，因而也叫阴阳线图表。通过K线图，我们能够把每日或某一周期的市况表现完全记录下来，股价经过一段时间的盘档后，在图上即形成一种特殊区域或形态，不同的形态显示出不同意义。我们可以从这些形态的变化中摸索出一些有规律的东西出来。K线图形态可分为反转形态、整理形态及缺口和趋向线等。

这两款音箱刚好也是我最喜欢的两款，首先说说M50W吧，这个主要突出的是重低音，个人觉得比较适合看电影，玩游戏，听摇滚，DJ，高音清澈，中音浑厚，低音强劲，也没有一些网友说的那种电流声。M200MKIII，这款音响低音不如M50W，这个音箱还原效果相当不错，高音，中音表现比M50W要好，特别是人声，乐器这类表现比M50W要强，适合喜欢听古典音乐，以及乐器，再就是一些歌剧之类的音乐作品。我说的很通俗，这两款音响，你说哪个好哪个坏，这个真不好说，看你的用途，就像同价位奔驰宝马一样，一个讲究舒适，一个讲究操控。

夫学诗者以识为主，入门须正，立志须高，以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也。故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。又曰：见过于师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。工夫须从上做下，不可从下做上，先须熟读楚辞，朝夕风咏，以为之本；及读古诗十九首、乐府四篇；李陵、苏武、汉魏五言皆须熟读；即以李杜二集枕藉观之，如今人之治经。然后博取盛唐名家酝酿胸中，久之自然悟入。虽学之不至，亦不失正路。此乃是从顶？上做来，谓之向上一路，谓之直截根源，谓之顿门，谓之单刀直入也。诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。诗之品有九：曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。其用工有三：曰起结、曰句法、曰字眼。其大概有二：曰优游不迫、曰沉着痛快。诗之极致有一：曰入神。诗而入神至矣！尽矣！蔑以加矣！惟李杜得之，他人得之盖寡也。禅家者流，乘有小大，宗有南北，道有邪正。学者须从最上乘、具正法眼，悟第一义，若小乘禅，声闻辟支果，皆非正也。论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣；晚唐之诗，则声闻辟支果也。学汉、魏、晋与盛唐诗者，临济下也。学大历以还之诗者，曹洞下也。大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟，且孟襄阳学力下韩退之远甚、而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟乃为当行，乃为本色。然悟有浅深、有分限、有透彻之悟，有但得一知半解之悟。汉、魏尚矣，不假悟也。谢灵运至盛唐诸公，透彻之悟也。他虽有悟者，皆非第一义也。吾评之非僭也，辩之非妄也。天下有可废之人，无可废之言。诗道如是也。若以为不然，则是见诗之不广，参诗之不熟耳。试取汉、魏之诗而熟参之，次取晋、宋之诗而熟参之，次取南北朝之诗而熟参之，次取沈、宋、王、杨、卢、骆、陈拾遗之诗而熟参之，次取开元、天宝诸家之诗而熟参之，次独取李、杜二公之诗而熟参之，又取大历十才子之诗而熟参之，又取元和之诗而熟参之，又尽取晚唐诸家之诗而熟参之，又取本朝苏、黄以下诸家之诗而熟参之，其真是非自有不能隐者。傥犹於此而无见焉，则是野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药，终不悟也。夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书、多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求。故其妙处透彻玲珑不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特，解会遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，夫岂不工？终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音有所歉焉。且其作多务使事不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处，读之反覆终篇，不知着到何在，其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此可谓一厄也。然则近代之诗无取乎？曰：有之。吾取其合于古人者而已。国初之诗尚沿袭唐人，王黄州学白乐天，杨文公刘中山学李商隐，盛文肃学韦苏州，欧阳公学韩退之古诗，梅圣俞学唐人平澹处，至东坡山谷始自出己意以为诗。唐人之风变矣。山谷用工尤为深刻，其后法席盛行海内，称为江西宗派。近世赵紫芝翁灵舒辈独喜贾岛姚合之诗，稍稍复就清苦之风，江湖诗人多效其体，一时自谓之唐宗，不知止入声闻辟支之果，岂盛唐诸公大乘正法眼者哉。嗟乎！正法眼之无传久矣！唐诗之说未唱，唐诗之道或有时而明也。今既唱其体曰唐诗矣，则学者谓唐诗诚止于是耳，得非诗道之重不幸邪？故予不自量度，辄定诗之宗旨，且借禅以为喻，推原汉魏以来，而截然谓当以盛唐为法，（后舍汉魏而独言盛唐者谓古律之体备也）虽获罪于世之君子不辞也。宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话，也是中国著名的诗歌理论著作。全书系统性、理论性较强，对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，论诗标榜盛唐，主张诗有别裁、别趣之说，重视诗歌的艺术特点，批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病，对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗，强调“妙悟”，对明清的诗歌评论影响颇大。清冯班不满其说，撰有《严氏纠谬》一卷。今人郭绍虞有《沧浪诗话校释》，为各家注中最详备者。