哪3件事，是女人到了中年最应该去思考的？

俗话说的好：十年看婆，十年看媳。婆媳关系，其实有种相敬如宾的微妙关系，十年前你待我好，十年后我待你不差。可是有的婆婆，却从一开始就让儿媳的心凉得彻彻底底。不过时间现一拉长，等到十年二十年之后，儿媳的态度就会知道，当初所作的一切都是多么的愚昧。“恶婆婆”的现世报，其实来得很快。一说到婆媳关系，我就想到我了的邻居吴姐，她和婆婆的相处狗血的像一出伦理电视剧。嫁给丈夫的时候，当时的吴姐心情依旧很忐忑，虽然谈婚论嫁的时候早已经见过双方父母了，交谈之中婆婆表现得比她妈还要热情，一个劲地夸自己儿子，连读书时候得过的荣誉这种老掉牙的东西，还搬到台面上夸。如今的婚姻，绝大部分双方都会有一定的感情基础，经过全方位的斟酌才会下定决心领证结婚。不过那个年代基本上是说媒介绍的，吴姐和丈夫仅仅只是几面之缘，双方父母才见一次面就决定结婚了。结婚之后，吴姐和丈夫跟公婆都同住在一个屋檐下，刚娶进门那会和婆家人还是相敬如宾的。可是时间越久，吴姐就越发觉得委屈，原来婆婆就是个暴脾气不讲理的人，生活中各种横，还各种数落吴姐。由于没有工作维持生计，吴姐一嫁进门就做起了家庭主妇，连怀孕大着肚子的时候还照常洗衣做饭。婆婆不仅没有帮忙，反而还对吴姐很是不满，甚至还会和七大姑八大姨面前说吴姐的不是。记忆最深刻的一次是怀孕八个月的时候，吴姐想回娘家待产，丈夫不同意，两个人就闹了点小矛盾。这时候婆婆在一旁添油加醋煽风点火，吴姐气到夺门而出，在去娘家的路上吴姐突发中风，求救路人才被送进了医院。那时候的吴姐，右半边的脸都不能动弹，进食都得靠人喂，肚子里的孩子还差点因为中风受到影响。全程都是吴姐的母亲在照顾，婆婆却连病房都没踏进过一步。还好吴姐之后顺利产下孩子，是个姑娘，知道这个消息之后婆婆的脸色第一个耷拉下来，很是难看。在医院，吴姐就坐了半个月的月子就打算回家了。结果回到家发现，整整一个月家里不仅没有整理打扫，就连自己坐月子换洗的衣服都堆在一旁。都说婆媳关系好不好，怀个孕就知道了，这句话一点都不假。吴姐从此之后暗暗发誓，她跟婆婆除了义务上的赡养，其他没有任何的亲密关系，连亲人都谈不上。时过境迁，吴姐的女儿考上了大学，家里也发生了很大的变故。公公前几年得癌症去世了，婆婆也换上了心血管病，时不时就得往医院跑。吴姐出于这么多年的情谊，也只能好好照顾婆婆的衣食起居，婆婆住院的时候几乎都是吴姐看管着。或许是人到晚年了，婆婆对吴姐渐渐有些改观了，平时对吴姐轻声细语的，脾气也没从前那么易怒了，知道年轻时做的有些过分了。可是对于婆婆的一些列改变，吴姐却没有感到一丝的暖心。当年的婆婆再横，人到晚年还是得靠吴姐照顾着，即便如今的婆婆对吴姐阿谀奉承，吴姐也做不到完全接纳婆婆的变化。实话实说，婆媳处的好不好，从结婚的第一天起就心知肚明了。许多婆婆会仗着自己的年轻气盛和儿子的撑腰，表面上是把儿媳娶进门，背地里却对儿媳的举手投足指手画脚。可是，人总是有老去的那一天，等到自己需要照顾对儿媳产生依赖感之后，这时候对儿媳再好，儿媳也不会发自内心领情的。她们从来没有想过“十年看婆，十年看媳”这句话，到底有多现实。人与人的相处间都知道要相敬如宾，怎么到了婆媳这一关，就把这个道理抛到脑后呢？要知道，有些伤害是不可逆转的。婆婆年轻时在儿媳心头上割下的一刀又一刀，即便时过境迁早已愈合，但是那一道道疤痕是仍然存在的。所以说，好的婆媳关系，并非油然而生，而是一开始就通过彼此的磨合，互相尊重理解形成的。别等到老了，再来博取儿媳的同情，因为这个世界上，从来就没卖过后悔药。与其到老懊悔不已，不如从一开始，好好珍惜，好好沟通。

父母重复的越多，孩子越有出息，别不信，哪几点一定要教给孩子？第一、谦让所说谦让，便是谦逊地谦让或是忍让。无论是在日常生活，或是在工作上，谦让都是一个可贵的品质，做父母的，大家又怎能不教给孩子呢？情景再现邻居吴姐的儿子刚上二年级，身高不高，是一个很可爱的小男孩，每一次看到我还积极叫阿姨好。有一次我起得迟了，急急忙忙地跑向家用电梯，吴姐跟她儿子马上就要进升降机了，男孩儿看到我来啦便说：“大姐，您优秀吧，大家待会一趟。”当时我很震惊，小小年纪就懂得了谦让的好品德，还那么聪明伶俐。第二、共享分享自己果子，能够带来真心朋友；分享自己小故事，能给予别人工作经验。学会分享的人将具有更为广阔的天地。情景再现儿子每一次去他外婆家回家都是会带些“补给品”，但是并不是私有，反而是去做“公益慈善”——分到它的小伙伴们。喜欢日语，有一些小孩子拥有好产品一直遮遮掩掩，可儿子为什么如此慷慨大方呢？说了儿子之后才知道，因为他们小伙伴们就会每天找他玩，并且常常也能给他产生小福利，它会更开心。第三、豁达俗话说得好:“丞相肚里能撑船”。这说的就是大肚能容。丞相，算得上是一人之下，位极人臣了，为什么可以官居高位呢？由于包容的人，可见人其长，容人之短。人生道路，也就会越走越宽。情景再现去年暑假，独自一人带儿子走娘家过悠闲日子。刚进入车内，儿子异常兴奋，上蹿下跳地跑去找位置，一不小心把旁变的小朋友撞倒在地面，儿子赶紧搀扶她，而且赶忙致歉，惭愧的说：“真的对不起，小姑娘，痛吗？”万万没想到的是，小姑娘并没哇哇就哭，反而是十分轻淡的说，“没事儿，小帅哥，别逃那么快，容易摔跤的”。一瞬间，我就被折服了，想不到小姑娘不但没生气，还真诚得提示。这次儿子又上了一次课了。

生活中，常听到有人夸赞:看某某人多好呵，老公脾气好，工作又体面。儿子争气考上一流大学，多幸福！ 岂不知被羡慕的人，在家经济不独立，没地位。就是一个洗衣做饭，擦地收拾家务，侍候老人孩子及一大家子人的老妈子！ 你只看到她表面生活的光鲜，却不知她背后的辛酸！ 每个人，在羡慕别人的同时，其实，你也曾是别人眼中一道亮丽的风景。你在地上看远方的风景。别人却在楼上，欣赏她相机里的你。只是你，不曾感觉到罢了！ 前天，一个邻居对我吐槽说，你看我班上吴姐的老公多好。每次出差回来，都给她买那么多衣物。样式新颍漂亮，羡慕死我了！ 我家那口子，出门回来，啥礼物也没有，更别说时髦衣服了，一脸羡艳的表情。 后来我才知道，邻居家的老公，对她知冷知热，回家啥活都干，实在是一个暖心老公！ 可吴姐家的老公呢，除了出差回来能给她买漂亮衣服外，平时在家，吆五喝六，喝酒耍酒疯，甩手掌柜一个。下班回来就往沙发上一坐，翘着二郎腿，喝茶玩手机。对忙碌的吴姐不屑一顾，稍不如意就甩脸子，吴姐也是气的要发疯呵！ 所以，好好过自已的小日子，珍惜自己所拥有的幸福！不要总去羡慕别人，那样，只会给你自已的心里添堵！ 俗话说，人人都有难心事，家家都有本难念的经！只是，难心事和难念的经，情况及程次不同而已！ 朋友小高的女儿考上托福，去了美国一流大学读书。接着在美国找到一份好工作，结婚生子，可谓风光无限。 可每当节假日，小高看到邻居家的女儿，携夫带子，拎着大包小包礼物回家。陪父母过年过节，一家人团聚温馨的幸福。 再看看自已，女儿因路途遥远，工作及家庭情况不便，所以三五年才能回家一次。因此，逢年过节，只有夫妻二人冷冷清请的相视而坐，感到特别孤独凄凉。一旦夫妻俩有病时，就更别指望女儿病床边的陪伴了！ 月有阴晴园缺，江有潮起潮落。人生，又何况不是如此呢？ 前天，在公园里听到二个老太太的对话，颇有感触。 一个正在抱孙子的老太对另一个弹琴的老太大吐口水说:“ 黄姐，看你多潇洒自在呵。儿子他们不想要孩子，你们夫妻俩，上老年大学，又弹琴又唱歌。时不时的去国内九寨沟呀，海南三亚玩。去年听说又出国，去新马泰，日本，欧州一游，多美呀！ 咱俩差一岁，看你那么年轻有朝气！再看看我，自打儿媳生孩子，看孩子，做饭，忙家务，就成了我的主旋律。一天忙的脚打后脑勺，脚不沾地，累的腰酸腿疼。哪有功夫弹琴唱歌上老年大学，更甭说去旅旅游呵，真是做梦都想呵，啥时是个头呢？这不，小孙子刚2岁，听说儿子他们又要二胎了。妈呀，这不得把我累死呀！”说完长叹口气。 可是，弹琴的阿姨抬起头，慢悠悠的说道:“你是挺累的，可当听到孙子呱呱落地的哭声时，你不感到幸福和喜悦吗？添人进口，后辈有望。含饴弄孙，家庭兴旺，这才是最美好的最完整的人生！ 每当看到满院子的老人推着各式样的儿童车悠闲的散步，或抱或拉着儿孙那胖乎乎的小手，或亲着那稚嫩的小脸，逗的孩子咯咯大笑喊爷爷奶奶。那时，你不觉得心里象吃了蜜一样甜吗？ 累并快乐着，累并幸福着，就是你们这些爷爷奶奶们的真实写照呀！别站着说话不嫌腰疼，因为有了儿子，孙子，这个家，就有了生气，就有了新的希望呵！俗话说，不孝有三，无后为大。这话虽有些老套，但，也不是没有道理。否则国家也不会鼓励生二胎了！ 一个国家，没有一代代年轻人，那么，这个国家再发达、也是死水一潭，没啥希望，将来就会自行自灭。小家不也一样吗？到那时，我还有啥脸面去见他们家地下的先辈呵！是我这当妈的，没教育好儿子，没当好这个家！ 说实话，我恨不得替他俩领养一个也行呵。将来到老了，他俩孤单时就后悔了，可也晚了！也不知什么原因，他们就是不想要孩子，他们有他们的想法和生活，老人也无权干涉。 每每听到别人家的孙子孙女喊爷爷奶奶时，我的心就象被针扎了一样，赶紧逃离开。因为这，我都不愿与老同学，老邻居老朋友联系了。就怕他们问起孙辈的情况，特别尴尬。在他们面前，就好象矮一截似的。可这些，儿子他们能理解吗？他们根本不懂父母的心思呵？也不知我这些想法对否？ 你们这些有孙子辈的老人，能理解我们没抱上孙子的心情吗？如果咱俩换个位置，你能接受吗？” 说到这，话语有些哽咽。那个抱孙女的老太太，望望弹电子琴的阿姨，又看看怀里孙子可爱的笑脸，一时也无语了……且不说弹电子琴的阿姨，说的道理是否完全正确。但，每个人在生命的旅途中能走多远，谁也不知道。眨眼一天，转瞬一年，光阴似箭呵！人生中不如意是常态，不要总去后悔，去攀比，去想望不现实的东西！ 重要的，是调整好心态，面对现实，保重好自已的身体！ 过好每一天！活在当下！这才是最重要的事啊！ 齐悦二营一班十组 作者简介：春华秋实，退休医生。爱音乐和写作，爱激情飞扬的生活。是老年人中的青年人

女子患怪病肚子越涨越大 为不拖累家人剖腹昨日，九龙坡区石坪桥五一新村27栋31号屋内，53岁的吴远碧有些艰难地躺在木板搭成的小床上，稍微发出响动，丈夫曹云辉便会很警觉地凑过去。这几天，在这栋普通的小楼里，刀成了大家最敏感的词。原因是5月8日，就在这个不足10平方米的小屋里，平日话不多的吴远碧作了个叫人难以置信的决定，让包括丈夫在内的很多人至今心有余悸：趁着丈夫深夜外出，假装熟睡的吴远碧一咬牙，举起手中的菜刀从自己的腹部猛划了下去，肚里50多斤黄水流了出来、湿了一地u2026u2026吴远碧跟曹云辉老家在綦江龙胜镇，1989年，两人是村里最早一批进城打工的当地人，6岁的女儿曹红梅和3岁的儿子曹长城也跟着进了城，一家四口就租住在现在所居住的31号小屋内，直到1994年初，吴远碧的这场病彻底改变了一家人今后的生活。那时两个娃儿都在读小学，成绩也还可以，但那个时候起，她这肚子就越来越不对头了。曹云辉说，怪病让妻子的肚子越涨越大，到后来比孕妇还恼火，走路也越发地艰难，为了给妻子治病,cheap mbt，两个孩子辍学，但之后的4年里，家里积蓄全部花光，奔走了10多家医院，最终也没查出个原因,MBT Kisumu sandals womens。直到1998年8月，西南医院消化科诊断为布查氏综合症。医生说，必须尽快抽出腹水，否则会危及生命。后来我们去街上求助，好多热心人帮了我们。医院也减免了部分费用，肚子里的50多斤腹水被抽出。直到去年，消退了12年的肚子又突然鼓了起来，而且速度比上一次更快，才3个月的时间，就已经鼓得连走路都恼火了，肚子里起码又涨了50多斤腹水。医生说，如果再不及时治疗，腹水将越来越多，最终会导致腹部爆裂。但由于家庭实在凑不起手术需要的5万元，只能一拖再拖。最近这一年，因生活不能自理，吴远碧很少出门了，很多人甚至以为她搬了家，但5月8日的凌晨，31号屋里发出的惨叫声在夜幕中惊醒了很多人。这个平日里话不多，但逢人总是一张笑脸的吴姐干了件叫很多人难以置信的事，她拿刀划开了自己的肚子放腹水，结果肠子都掉出来了。邻居们说起这事直摇头。妻子为什么会做出如此惊人的举动？丈夫曹云辉说，后来吴远碧告诉他，如果这一刀下去，能放出腹水病好了,mbt footwear，自己也就不再拖累家人了，但如果一刀下去要了自己的命,mbt sandals，那也好,初中生毒杀两名学习榜样被判无期 mbt tennis shoes，这样也可以不用再拖累家人。她给我说,asics shoes 2011，拿刀把肚子划破其实她也怕，划开之前哭了好久，但她说就算是赌了，因为当年医生也是开腹手术抽出的腹水。昨天，曹云辉说起妻子的惊人之举，仍心有余悸。昨日下午4点，重庆晨报记者来到曹云辉一家住的小楼。事隔8天后，这里已逐渐恢复了平静。见到吴远碧的丈夫曹云辉走过，坝子里坐着的好几个人，老远地打起了招呼。吴远碧是綦江人，身高不足1米5，在五一新村27栋居住了22年，熟识的邻居们管她叫吴姐,mbt sneakers。可最近这一年，邻居留意到，一年前体重还不足80斤的她，迅速挺起了个大肚皮，肚子越涨越大，直到8天前事发时，她的体重飙到了134斤。这段时间，她的肚子越涨越大，连走路都很恼火。曹云辉记得，5月7日那晚，妻子躺在床上肚子涨得难受，连翻身都艰难，他好几次拿起棒棒准备出门找活，但都给放下了。我不忍心出去，就怕她万一熬不过咋办。她突然惊醒过来的时候，满头都是汗，看我坐在小板凳上发呆，硬叫我去儿子那里耍一会再回来。曹云辉至今都还后悔，直到后来出事后，他才知道，妻子那晚尽管闭着眼睛，但实际上根本没睡着，让他去儿子家看看，其实是想支开他。我一走，她就撑起来了，开了灯。事后,mbt shoes price，从被抢救过来的吴远碧那儿，曹云辉知道了他走后所发生的一切。实际上她那天根本没睡着，她难受，怕我看到起也难受。当曹云辉离开后，吴远碧便艰难地从床上爬了起来，靠墙躺了半个多小时后，吴远碧便支撑着下床了，这间10平方米的小屋没有厨房，入口处是老两口做饭的地方。吴远碧一步步支撑着走过去，拿到搁在菜板上的那把刀，朝腹部划下一道10多厘米的刀口u2026u2026这把菜刀是我花15块钱在市场买的，磨得很利！让曹云辉做梦都没想到的是，妻子竟会用这把刀亲手划向自己的肚子。那么痛，但她硬是没叫一声。事后曹云辉回忆，当时尽管很多邻居都已入睡，但隔壁的老赵一家，有两 桌人正在打麻将。但她硬是没喊救命，就自己咬着牙躺在床上，后来就痛昏了过去，她就是怕进医院花钱。接近凌晨1点时，曹云辉回家，就在房灯亮起的一瞬间，邻居们听到了曹云辉的惨叫声，救命啊！救命！出事了！邻居们纷纷闻讯而来，但都被眼前一幕吓得打抖抖：当时屋头到处都是黄水，肚子上还有血，肠子都露出来了，看哭了很多人,onitsuka tiger shoes。很快，120救护车将昏迷的吴大姐送到最近的西郊医院。这个晚上，27栋里住着的很多人没能入睡。第二天清晨，当晚随后赶到医院的邻居告诉大家，她划向自己的那把菜刀被民警带走，27栋里像是炸开了锅。

这是最后的部分~~单立伟：我不会强求你做任何事。无论你做什么样的决定，我都会支持。伊蓝：谢谢你，单先生。单立伟：叫我立伟。伊蓝：恩。立伟，我爱你。单立伟：我会去南方，你可以随时找我。伊蓝踮起脚尖，将吻深情地印在单立伟的额头上。阳光洒向病房，小乐睡得还是那么的香，伊蓝趴在小桌子上写一封信，信是给萌萌的，她也用了洁白的信纸。电话响了，是吴姐，对她说：“伊蓝，别忘了晚上有通告，我会来车接你。”“好的。”伊蓝说，“医院的钱，记得替我交齐。”“放心吧。”吴姐说，“拍完这部戏，你的身价还会往上涨的。钱根本就不是问题。”伊蓝挂了电话，靠在沙发上看她写的信，信是这样的：亲爱的萌萌，你好：你那里的阳光，还是那么热烈吧？二十年的人生，我却仿佛活过了几辈子。有时候想，不知道何时才会是尽头。惟一感到幸运的是，我还有勇气，还会坚强地活着，活给别人看，也活给自己看。等小乐醒了，我带他回青木河，然后，我再和他一块儿去看你，去看海。等着我，我一定会来。你的：伊蓝（剧终）讲述一个漂亮女生非同寻常的成长经历。《校服的裙摆》。花了近两个小时看完了它，因为想知道结局。花了二十四小时，来接受它。因为不喜欢这样的结局。让我心疼，让我流泪。只是心疼过，泪流过之后，结局，还是那个结局。小乐依然沉睡着，没有知觉。伊蓝陪在小乐身边，直到他醒的那一天。一直都认为伊蓝最终会和青梅竹马的小乐在一起。从我翻开书的那一刻起，一直这么认为。只是从未想过，是以这样的方式。因为小乐的昏迷不醒，伊蓝才会留在他身边。从未想过，伊蓝与小乐最终竟是以这样一种残酷而决绝的方式在一起。心里一直有一个美好的愿望，希望所有像伊蓝与小乐一样的青梅竹马，到最后都能在一起。就像童话故事里，幸福和快乐是结局。但并不是所有的青梅竹马到最后都能在一起。就像并非所有的爱情，都会有一个美好的结局。总在问身边的朋友这样一个问题。假设有三个人都喜欢你。一个是你从小青梅竹马的玩伴，一个是只比你大三岁的，英俊帅气的实 习 老师，一个是成熟稳重，极具男人味的中年男人。在你最需要帮助的时候，给予你物质，精神上的帮助。让你那颗漂泊的心感到安全与温暖。那么，最终你会爱上谁？大多数朋友都选第三个男人。也许是感激他在自己最失意无助的时候，帮助过自己。女孩总是会喜欢上一直关心呵护自己的男人。喜欢到最后，就是爱。我会选择那个青梅竹马的玩伴。没有理由，只是直觉。也许心中一直有一种莫名的情愫，关于青梅竹马。总是希望青梅竹马能有好的结局。一种近乎偏执的想法。会不会是你小时侯也有一位“竹马”陪伴你长大呢？知道我的选择后，她们问我。青梅竹马？没有。我小时侯总是被邻居家的哥哥欺负。所以没有青梅竹马的玩伴。所以总希望青梅竹马都能在一起。所以，总是希望小说能有一个大团圆式的好结局。虽然很俗套，但却是心底，最纯真的梦想。

佟丽娅没有参演《虎爸猫妈》，她参演的是同类型的电视剧《酷爸俏妈》，饰演的是黄小颖。角色：黄小颖，演员：佟丽娅小学英语老师，文静娴雅，时尚潮人。11岁起，母亲去世，她就和父亲两个人相依为命。单亲的环境，懂父亲视她为一切的心，所以在父亲面前，她永远都是乖巧的女儿。可是另一方面，高压的教育自然生成了她渴望自由的逆反，乖乖女的外表下，有着一颗离经叛道的心。于是她有了第二个身份，朋克乐队主唱。另附《虎爸猫妈》演员表赵薇 饰 毕胜男佟大为 饰 罗素李佳 饰 罗丹纪姿含 饰 罗茜茜潘虹 饰 孙雅娴郭凯敏 饰 罗三省韩童生 饰 毕大千崔新琴 饰 杨国华王森 饰 毕然董洁 饰 唐琳韩青 饰 杜峰蓝盈莹 饰 黄俐田雨 饰 薛子峰李明珠 饰 裴大妈郭晓婷 饰 赵佳乐 刘亭作 饰 丁诚崔璨 饰 杜一诺褚栓忠 饰 梅主任孔琳 饰 吴姐倪大宏 饰 赵父赵千紫 饰 刘姐张弛 饰 曹总国庆 饰 张潮李野萍 饰 雅娴好友梁琛 饰 小赵江佳奇 饰 文文妈徐敏 饰 关老师管乐 饰 东东妈黄澜 饰 壮壮妈张研佳 饰 老战友刘奕君 饰 唐老师 李灏 饰 罗素同事李润 饰 徐总 张译 饰 保安杨司辰 饰 东东郝金明 饰 董事长曹叶润泽 饰 中介刘欣 饰 陈总张新华 饰 大千学生张炜迅 饰 律师谢添 饰 牛牛瑞特杜恩 饰 唐琳女儿柏颖 饰 田老师李润珠 饰 小区大妈常小兰 饰 小区大妈马兰杏 饰 居委会大妈乔乔 饰 吴大叔女儿薄冰 饰 吴大叔李宁 饰 员工甲孙澎 饰 员工乙李明飞 饰 员工丙王明烨 饰 邻居张鑫 饰 体育老师颜丹晨 饰 于佳佳

　　每天早晚对开一次的客运小火车拉响一声长笛进站了。 　　这是一个盛夏的傍晚，一个叫小秀的姑娘身后背着一个灰毯子包裹的行李，一个草绿色的书包斜跨着。小秀边走边不停的向后张望，想必是找一个最应该来的那个人。 　　小秀全然不顾一群女青年恋恋不舍的送她，目光呆滞似听非听的对着我们热情的送别。几个姑娘拉着秀的手不听地流着惜别的泪水。秀却一脸茫然的看着大家，看着周围的一切。谁给她送了祝福，谁给她送了忠告，秀一点也没听进去。原来十九岁的姑娘小秀就要结婚了，但是和她结婚的并不是她爱的人。 　　送她的人还想和她再说点贴心的离别话，小秀却毫不理会的登上了小火车。头也不回的走进车厢里，再也没有露面。火车清脆的喊了两声。强大的白色水蒸气嗤地一下从两侧的车轮后边平射喷出。小火车噗！噗！地喘着粗气使离了所谓的农场车站，渐行渐远。碧空里留下了一道长长的黑色煤烟，许久没有散去。 　　你说小秀才多大呀，咋就非要结婚那？和她同住邻居的程愫知道她家的底细。说小秀家有六个孩子，她排行老三，上边有两个哥哥下边有一弟俩妹，家里四十几平米的房子八口人住，实在是太挤了。这不，赶快嫁了姑娘好腾出地方来给俩哥哥娶媳妇呗。 　　我着实的为她难过，还有好几个人也都唏嘘不已。小吴姐叹了一口气说道“塞翁失马焉知非福。女人也不怕嫁早了，就怕嫁个不好的。说不定你们以后还不如人家那呢。”因为吴姐比我们大了好几岁，又看她满脸的阴云，我们都离开这个话题，在心中默默的祝福秀的婚后生活幸福美满，忘了这里的那个人和事。 　　今天是周末，领导都休息回家了，难得的好日子是今晚不学习。送完小秀大家没回宿舍，沿着小火车道向前走着。路左边大片的黄豆地齐整整绿油油。倭瓜地里成群的蜜蜂不停的采收花蜜，幸福的劳作比人类还辛勤。好几种颜色的倭瓜不分大小的躺在地垄沟里。夕阳刚好躲过叶子，给花与果涂上一抹亮丽。 　　大自然的无穷魅力瞬间把人的烦恼清除。一群天真的姑娘沿着铁道嬉笑打闹的玩着疯着。还不时的`跑到铁道下边掐一朵野花带在头上，拽一绺苞米胡子沾在脸上当胡子演老生。折一棵蒿子当鞭子，摇晃在头上跳起了蒙古舞。 　　晴朗的夏日傍晚气温特别凉爽宜人，西边的山离我们很近很近，落山的太阳把绚丽的余晖洒满了西边的天空，像仙女金红色的裙子凉在了高高的绿色山峰之上。我们在铁轨上和金色的晚霞对坐着，每人都用最美好的词汇去形容它。晚霞似乎听懂了对它的赞美，它不停的变幻舞姿以似回答，夜幕已悄悄降临，姑娘和彩云久久的对视着不愿离去。 　　宿舍里冬天取暖的火炉，连同长长的火墙早在春暖时就拆除了。南北两铺大炕中间利索多了，宿舍也宽绰了不少。我们一边唱着歌，一边手里拿着小树条子嘚瑟着进了屋。屋里没出去的人见我们一进来，嗷嗷地就炸开了锅。一个叫小姚的胖姑娘腾地站在炕沿上，高声的喊道；“你们有什么好事，还是有什么秘密！啊！出去一个晚上不回来！说啊！说啊！” 　　说真的，你看她急头白脸的，一定是少了我们一帮人没疯起来闹心呢。我们几个就像电影里的狗腿子一样， 一个个点头哈腰的道歉。只有小顾端着肩膀。两手叉腰，唱起了《要学那泰山顶上一青松》。一句都没唱完呢，就听有人大喝一声“过筛子！”我的妈呀！南炕的人呼啦一下打开了一床被子，地上的人嗖地一下把小顾扔到打开的被子里。那个小姚拎了一把椅子放在炕边上，俩腿叉开的坐在上面，嘴里用‘座山雕"的口气喊着：“给我把她扔到锅里，看看能不能炸出点油来。” 　　南炕的三四个人喊着口号；“服不服！”扯着被角一悠就把小顾扔到了北炕上。小胖姚再喊了一声；“这绺子不老实就扔到沟里喂狼吧！” 北炕的几个人又喊着口号：“服不服？心服口服！”扯着被角把她“嗖“的一下又扔回到了南炕上。 　　就这样也不知道她们把她扔了多少个来回，最后是被子里的小顾心服口服的告饶了才算了事。玩的人累的满身是汗，看的人笑的腮帮子酸疼，一群知青姑娘无边的快乐着。 　　疯玩的起劲时，也没看出来屋里少了谁。直到铺被睡觉时才觉得少了一个人，还真是说曹操曹操到啊，只听门咣啷一声，牛兰回来了。只见她小脸红扑扑的，嘴角上挂着难以掩饰的微笑。她不停的咬着嘴唇，偷偷用眼光扫了一下众人后就脱鞋上炕了。 　　这大概是一九七二年，不光没啥好吃的，也没啥好玩的，也真没有什么娱乐活动，一年到头也没看过几回电影。白天劳动，吃完晚饭后政治学习一小时。剩下的时间就是大家在一起学学样板戏一遍一遍的模仿演着。 　　有几个人刚才玩的还正好余兴未消呢，一看又来故事了哪肯放过。特别是小顾，刚才被人收拾的十分狼狈，得找吧回来呀。穿个破背心子领口都洗烂了，一个粉底百花的小裤头紧箍在小屁股上。只见她隔着好几个被窝爬了过去。小顾躺在牛兰的被子上，两颗白白的小虎牙躲在长有酒窝的脸蛋里。笑嘻嘻的摸着牛兰很短很细的小辫，不知道是羡慕还是恶作剧。她非得让牛兰讲讲这一晚上哪儿去了。北炕的陈荣更是个炮筒子急脾气，拿起两个饭盒咣当一声：“问啥问！一看那小脸就是谈对象去了。让她好好交代，不然就过筛子。” 　　牛兰是个藏不住事的人，好事坏事都写在脸上，就是在家里带了俩个煮鸡蛋也要放在兜里，有事没事的就拿出来显摆。还不断的问人家她家的鸡蛋大不大，不把熟鸡蛋摆弄臭了总是舍不得吃。 　　她一看今天这阵势也瞒不过大家了，说吧不好意思，不说也怕过不了关。羞答答的一会低下头搓搓衣角，一会笑着缩缩脖子，把那嘴唇咬过来咬过去的，嘴角上的甜甜蜜意把脸蛋羞的粉红。 　　小顾这时不逼着她说了，反过来将她一军：“哎，哎，我知道了，咱牛兰是单相思，怕人家不乐意不敢说。咱们明天看看这家伙是谁，他要敢不喜欢咱牛姐，咱就胖揍他一顿，同意的举手。” 　　大伙异口同声的回答：“对！”这一招真管用，牛兰听后立马抱个枕头削了小顾一通。小顾不但没还手还假装难过的说：“打我一顿还是应该的，因为你是单相思，让你消消气撤撤火，大家是可以理解的，是不？” 　　这回牛兰憋不住了，脸朝着炕里，一条腿跪在炕沿上，一条腿站在地上。那一条腿的膝盖总在炕沿上来回的蹭着。手不停的挠着胳膊上刚被蚊子叮的一个又一个的红疙瘩。抿着小嘴嘟囔道：“根本就不是你们想的那回事，他以前就说我老实厚道还能干，我都没理他。他还说他要是和我在一个班肯定会帮我干不少活。非要和我处一处(谈恋爱)。”说着说着又害羞的双手捂住脸说：“我现在擦的雪花膏就是他给我买的。他前几天还送我一条水粉色的纱巾呢，我没好意思带。” 　　我说的是吧，真是个没心眼的直肠子。其实牛兰没念几年书，有些不拘小节大大咧咧的彪劲。父亲是一个单位食堂的大师傅，没有一点文化的母亲，操持着一切家务和七个儿女的吃饭穿衣。 　　七个挨肩长起来的孩子在吃穿住行中必然有争抢，牛兰是七个孩子当中的老大。有啥好事都一声不响的让着弟妹，因为她自己很懂事，所以在父母那得到的呵护必然不会太多。况且牛兰也是个拙嘴笨腮的姑娘，没有苗条的身材也没有秀丽的脸蛋。单纯朴实、勤劳善良是牛兰身上的最大亮点。 　　一个少女的脸上显露出荡漾在心底里的幸福。爱意折射在她柔情的双眸里，我们被她坦诚的幸福感降服了，牛兰她真的恋爱了。 　　夏天，为人们尽情享受的夏天，也是恋爱的季节，有多少美好的故事会发生在夏天。 　　哪个少年不多情，哪个少女不怀春。有了心上人的姑娘和刚刚谈上对象姑娘经常趴在一个被窝里美滋滋的说着悄悄话。把幸福和朋友一起分享，发酵的甜蜜在人群里会肆意的流淌，无边的蔓延着。 　　牛兰天天哼着小曲上班，对象给她的粉红色纱巾一会戴头上一会系在脖子上，一会摘下来轻轻的叠起来揣在怀里。吃过晚饭就立刻打扮一番，飞也似的跑出门。见她在家里带过鸡蛋，没见她吃过，也没再拿出来显摆过。一个月的八斤细粮票有一半都送给男朋友吃了。 　　菜地里的花朵已所剩无几，枯萎发黄的叶子下面躺了一地的果实。金黄色的谷穗深深的弯着腰等着我们收获。成熟的玉米棒子一车车的运进场院，堆的像小山一样。飘落的树叶和燕子一样飞向远方，今年春天进场的一批小青年好像又长高了，大豆摇铃的时候，秋风吹红了五花山。 　　秋天是收获的季节，春天播下的种子给予了我们高额的回报。老天十分眷顾辛勤的耕者，今年风调雨顺。丰收的喜悦挂在了每个人的脸上，起早贪黑的疲惫让我们到觉得很充实很快乐。 　　秋忙时节基本上不开早会，偶尔在排队出工前连长分配一些工作。今天就是连长在队前做了战前动员；“同志们，现在我们的秋收工作就要结束了。除了黄豆还没收割以外，就剩我们冬储萝卜的最后一片地了，当然，今天的工作任务很艰巨，种过这片地的人都知道，我们需要趟过一条河，凉水要没过膝盖，希望你们戒骄戒躁，发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神，胜利完成党交给你们的工作任务！”大家一边鼓掌一边喊着；“保证完成任务！”过后连长就扬长而去。 　　班长低下头沉思了一会，然后又不知所措地向四周看了看，清了一下嗓子，用较低的声音说道；“你们女生谁今天有‘情况"的就自动留在家里，其他人向右转！出发！” 　　那个年代，谁好意思说有‘情况"啊，有也得装作没有哇。就说胸罩吧就是一件称为‘小衣服"的紧身内衣，它要把胸裹紧缠平，最好不露痕迹的才是当时最美、最时尚、最革命的。 　　已过中秋的小兴安岭秋意正浓，我们趟过刺骨的山间小河，好多人的裤腿都被河水打湿了，寒冷伴着饥饿，秋风吹的头昏脑胀鼻涕直流。冻的后脖颈子发硬，上下牙嘎嘎响的打仗。干到天已黑透，一轮弯月帮了大忙，一地的萝卜终于全部收完装车了。 　　因为这片地隔着一条河，而春种秋收的两个季节河水都很凉。我们为了少遭一点罪，必须今天把抢收任务完成。小青年们累的是筋疲力尽，一想到一会还要趟过那条可恶的河，心就紧缩成一团，浑身打着寒战。 　　夜色的空谷里几个人涌成一堆，懒懒的双腿驮着疲惫的身体打着晃地挪着、走着，天哪，一步都走不动了。 　　笨拙的牛兰这会急中生智，他看到两个男生上了收萝卜的拖拉机，也笑嘻嘻地爬了上去。屁股倚在驾驶楼后边，在满车萝卜的拖拉机上，得意的向我们摇了摇小手：“哎，我先走啦，你们别着急，我回去给你们烧一灶坑土豆。” 　　可是谁也没料到因为天黑，谁都不熟悉过河的情况，车在河里被河底石颠了几下，牛兰被重重地甩到河里，身体又被车碾压过去。她被立刻送去了医院。 　　我们宿舍几乎整晚没人入睡。第二天传来消息，牛兰大腿骨折、骨盆处骨折、耻骨骨折。 　　大家轮流请假到很远的医院去探望她。谁看望牛兰后都捎信给她的男朋友，说牛兰想你了，等着你去陪她。可是牛兰住院的三个月他一次也没来过。 　　我们一说起这事都为牛兰难过，真想狠狠地把那个人胖揍一顿。可是微笑依然绽放在牛兰的脸上，她轻松的告诉大家；“等我好了以后我一定会把他找回来。” 　　牛兰出院后在家休养了一段时间。当他带着微笑再次回到农场时，已经是次年的夏天。我们正在一片地里给大头菜施肥。 　　牛兰白白净净笑呵呵地来到地里。她依然笑着，微笑中有了许多沉稳。牛兰康复了，她又回到了我们中间。农场觉得牛兰伤的很重，不宜再干繁重的劳动，就安排她去机关食堂了。 　　我们还住在一个炕上，还享受着一起欢乐一起忧的日子。她再也没去找那个春光明媚的时候把她捧为皇后。阴霾蔽日的季节把她打入冷宫的那个恋人。 　　最让大家难过的是，今年刚二十岁的小秀前几天因为难产大出血，过早的离开了这个世界。扔下了一个还一眼未见的女儿。

黄有龙没有客串《虎妈猫爸》中的校长，在电视剧《虎妈猫爸》中没有出现校长的角色，只一个学校的梅主任，是褚栓忠扮演的。《虎妈猫爸》演员表 赵薇 饰 毕胜男 佟大为 饰 罗素 李佳 饰 罗丹 纪姿含 饰 罗茜茜 潘虹 饰 孙雅娴 郭凯敏 饰 罗三省 韩童生 饰 毕大千 崔新琴 饰 杨国华 王森 饰 毕然 董洁 饰 唐琳 韩青 饰 杜峰 蓝盈莹 饰 黄俐 田雨 饰 薛子峰 李明珠 饰 裴大妈 郭晓婷 饰 赵佳乐 刘亭作 饰 丁诚 崔璨 饰 杜一诺 褚栓忠 饰 梅主任 孔琳 饰 吴姐 倪大宏 饰 赵父 赵千紫 饰 刘姐 张弛 饰 曹总 国庆 饰 张潮 李野萍 饰 雅娴好友 梁琛 饰 小赵 江佳奇 饰 文文妈 徐敏 饰 关老师 管乐 饰 东东妈 黄澜 饰 壮壮妈 张研佳 饰 老战友 刘奕君 饰 唐老师 李灏 饰 罗素同事 李润 饰 徐总 张译 饰 保安 杨司辰 饰 东东 郝金明 饰 董事长 曹叶润泽 饰 中介 刘欣 饰 陈总 张新华 饰 大千学生 张炜迅 饰 律师 谢添 饰 牛牛 瑞特杜恩 饰 唐琳女儿 柏颖 饰 田老师 李润珠 饰 小区大妈 常小兰 饰 小区大妈 马兰杏 饰 居委会大妈 乔乔 饰 吴大叔女儿 薄冰 饰 吴大叔 李宁 饰 员工甲 孙澎 饰 员工乙 李明飞 饰 员工丙 王明烨 饰 邻居 张鑫 饰 体育老师综上所述，黄有龙没有客串《虎妈猫爸》中的校长。

浙江省儿童医院的医生说，妞妞昨天的情况很好，一直都靠自己的肺呼吸，血压、脉搏等生命体征基本稳定，暂时没有生命危险。神经功能和脑功能都在逐渐恢复中，而且妞妞的腰也没事。接下来的治疗主要是针对神经系统和脑功能，希望妞妞快点醒过来。昨天早上，妞妞的爸爸妈妈进监护室和妞妞说话。妈妈依旧在妞妞耳边轻声唱歌，摸摸妞妞的黑头发。妞妞爸爸盯着妞妞看，希望她睁开眼睛。出了监护室，妞妞爸对妞妞妈说：“你刚刚看到了吗？我看到妞妞眼睛微微眨了几下，好像就要睁开了。”妞妞妈笑妞妞爸：“过两天就能睁开了，现在还在睡呢。我是看到她脚动了两下。”两人又把妞妞眨眼睛、脚动的好消息告诉外婆和奶奶，两位老人家都很高兴。下午三点多，一位提着塑料袋的大姐找到妞妞一家人。打开塑料袋，里面是大红色的机器猫拖鞋、小饭碗、小勺子、小杯子、小水桶、卡通牙刷、儿童牙膏、孩儿面面霜，满满一袋。大姐说，都是给妞妞的，等她醒了，全用新的，重新开始。妞妞妈妈连声说谢谢，“这双小拖鞋，妞妞肯定很喜欢，她喜欢大红色，而且她的脚背很高，脚又宽，鞋子很难买的，这双能穿。”这几天，大家自发给妞妞的物品已经堆满了监护室外的墙角。妞妞妈说，“这两天来看妞妞的好心人太多了，我们大人替妞妞谢谢大家”。

结局：冰淇淋最后终于和她喜欢的男生成为男女朋友，但是她最好的朋友阿朵为了给冰淇淋幸福去了远方，可以说那个男生是阿朵临行前给冰淇淋的礼物。伊蓝最后爱上了单立伟，但她的青梅竹马小乐为了他残疾昏迷，她为了小乐，承担起了照顾小乐的责任，在小乐身边等待他的苏醒。扩展资料内容简介青春影像小说《校服的裙摆》共分四个部份（小三儿，林小花，少女伊蓝，明星伊蓝），生动地描写了一个叫“小三儿”的女孩充满了痛苦和欢乐的离奇成长，“少女伊蓝”这一部份特别凸显作者的写作风格。这本书为国内第一本“影像”图书。真实漂亮的模特儿，专业的摄影师将小说用图像的形式进行再创作，配以饶雪漫的文案，翻阅此书的过程就如同看完一部动人的青春电影。随书附带CD光碟一张，刻有主题歌《校服的裙摆》、副主题歌《苍天知道》等等内容。歌曲由偶像歌手杉籽伽演唱。作者简介饶雪漫，自由作家，生于70年代。已出版作品50余部，作品语言优美、故事动人、风格多变，享有“文字女巫”之称。代表作有《小妖的金色城堡》、《校服的裙摆》、《左耳》、《沙漏》、《离歌》、《唱情歌》、《秘果》等等，并主编少女杂志《17SEVENTEEN》。作品多次登上全国各地(含港台地区)畅销书排行榜，小说《天天天蓝》在日本出版。参考资料来源：百度百科-校服的裙摆

　　《婚姻保卫战》 佟大为 饰 郭 洋 马伊琍 饰 李 梅 黄磊饰 许小宁 袁 立 饰 兰心 于 娜 饰 陈梦　　刘金山 饰 老常 于 娜 饰 陈梦 马艳丽 饰 杨丹 孟广美（中国台湾）饰 张谨 曾泳醍 饰 常小小 任 重 饰 李刚 郝 戎 饰 老袁 李 婳 饰 宋圆圆 杨 淇 饰 朱珊珊 孟广美(中国台湾) 饰 张谨　　朱宸辉 饰 郭小洋 刘宸希 饰 乐乐 崔鹏羽 饰 毛毛 张贵生 饰 郭洋父 张舒云 饰 郭洋母 李鸿立 饰 钱四宝 李洪权 饰 刘厂长 马 靓 饰 老赖 曲 燕 饰 吴姐 蔡飞雨 饰 小白 马艳丽 饰 杨丹　　超 凡 饰 老余 曾洪生 饰 总经理 范中华 饰 孟大夫 徐志贺 饰 卢总 卫 羽 饰 汤俊 李燕生 饰 谭总 斯 建 饰 警察甲 赵 钦 饰 警察乙 曾泳醍 饰 常小小　　杨冬滨 饰 举报人　　导演介绍　　姓名：赵宝刚 性别：男 出生年：1955年 生日：7月7日 地区：中国大陆 赵宝刚(近照)　　星座：巨蟹座 职业：导演 赵宝刚，演员，国家二级导演；1990年曾执导电视剧《渴望》、1991年执导《编辑部的故事》，2000年的《像雾像雨又像风》和2007、2008年的《奋斗》以及姐妹篇《我的青春谁做主》等诸多耳熟能详的影视剧作品而不同凡响。供职于北京鑫宝源影视投资有限公司董事长。　　编辑本段人物简介　　女强人袁立 从爱钱到爱人 袁立扮演的兰心是皮具公司的老板，一个典型的女强人，做事雷厉风行，后来因为被诈骗，公司又失火，多年心血付之一炬，她承受不了这个打击，甚至想跳楼。在袁立看来，兰心是太爱钱了，她有一个爱家爱自己的老公，这是最幸福的一件事情。在经历了一番挫折之后，最后她也明白了这一点。 马伊琍 婚姻要两个人努力 马伊琍扮演的李梅是一个家庭感极重的传统女人，原来是证券公司财会部经理，为了能够多照顾家庭而调到客服部，之后下海成为一名女强人。 马伊琍表示，女人在外面工作承受的压力非常大，所以也异常敏感，当她觉得丈夫有些不对劲的时候，她没有选择主动沟通，这导致两人最后差点分开，“拍这部戏就是希望大家能够了解婚姻是需要两个人共同努力的。” “煮夫” 黄磊 与“煮夫”天人合一 黄磊表示，他平时就特别喜欢煮饭、买菜，这些看来非常居家的生活，所以许小宁这个角色非常贴合他的生活状态，他自己也认为和许小宁非常相像，有种天人合一的感觉。在拍摄现场的天台上，许小宁劝兰心说，“我们的家庭那么温暖，你一回家就有热汤喝，你不开心有我和女儿陪在你身边，其实幸福生活就是这样子的。”实拍的第一条，黄磊说着说着，眼泪就流了下来。 佟大为 学会经营婚姻 佟大为饰演的郭洋是一个室内装饰设计师，工作顺风顺水，却因一次意外被迫辞职，只好回家做了“煮夫”。佟大为说，自己跟郭洋有一点相似之处，就是都希望能给妻子一个稳定的生活。虽然在家当“煮夫”，但郭洋其实还想着出去做一番事业，所以他和妻子之间的矛盾会越来越多，最后甚至为了一个误会而让婚姻走到了分裂的边缘。佟大为表示，演这个角色让自己知道了婚姻应该怎样经营，两夫妻心里有事一定要沟通，不沟通的结果就是分崩离析。　　编辑本段剧情介绍　　《婚姻保卫战》电视剧　　证券公司白领李梅和装饰设计师郭洋的婚姻正处于“七年之痒”的微妙时刻。丈夫在业内小有名气，儿子即将上小学，夫妻感情也不错。本来还算满足的李梅由于为家庭和孩子丧失了不少机会，看到别的女人享受事业成功带来的一切，内心的委屈和失落便不时通过一些琐事演变成一场没有硝烟的家庭战争。 皮具公司女老板兰心是李梅大学同学，事业如日中天，野心勃勃要成为行业女王。丈夫许小宁放弃工作，“煮夫”当家，照顾孩子。李梅羡慕兰心丈夫体贴、事业有成，兰心却嫉妒李梅比自己聪明、还有个能干的老公。 她们的邻居老常是个再婚男人，老夫少妻，其乐融融。模特出身的妻子陈梦通过嫁人寻求幸福生活的捷径，缩短奋斗过程，却不愿做全职主妇，也羡慕职场女性。老常经营4S店，人到中年，渴望安定的生活，不同意妻子出去工作。……　　编辑本段分集剧情　　第一集　　4S店店主老常二婚，邻居郭洋和李梅、许小宁和兰心夫妻前来祝贺。刚办完离婚手续的杨丹来找李梅，触景生情，酒醉大闹。新娘陈梦是个年轻漂亮的退役模特儿，本来就不满老常抠门儿把婚礼变成了捎带卖车的茶话会，这会儿更是花容失色，一场婚礼不欢而散。 老同学杨丹突然离异，七年婚姻只换得一处价值不菲的物业“梦想家园”，把李梅和兰心的心搅得乱纷纷，回家跟老公发无名火，丈夫们只得百般安抚。 李梅在证券公司挨了客户一耳光。郭洋主动带孩子做饭，侍候得李梅没了脾气。 晚上杨丹又叫李梅陪自己，并邀请她到梦想家园做帮手，李梅恋家，谢绝她的好意。郭洋接到女客户张瑾的电话，带着儿子去酒店赴约，致使小洋意外烫伤。李梅回家看到儿子的伤情痛不欲生，心里憋着的肝火一朝爆发。　　第二集　　许小宁居家当煮夫闲得难受，拿着望远镜到处了望，看到陈梦去会所游泳，连忙跟去与美女搭话。陈梦不愿当全职主妇，许小宁热情仗义地安慰加鼓励。 兰心是皮具公司女老板，逢喝必醉，许小宁捧上醒酒汤悉心侍候，却因为私下收受销售商的礼物，被老婆劈头一顿臭骂。兰心借110之手干净利落地了断与销售商的抢货纠纷。 老常刚结婚，就接到女儿即将回国的消息。离异后女儿跟前妻长大，老常心怀愧疚，盼她回来，又怕陈梦不高兴，只好走一步看一步，蒙混过关。 三个丈夫各怀烦恼，夜里凑到小区花园发泄不满，许小宁被兰心揪回家去，大吵一顿，化干戈为玉帛，李梅也主动跟郭洋和好。 杨丹说服郭洋同意李梅下海，郭洋嘴上通情达理，心中自有算盘。李梅再次回绝了杨丹的邀请，却心有不甘。　　第三集　　郭洋晚上出去和客户张瑾商谈装修价格，把结婚七年纪念日忘了。李梅满心委屈带着儿子庆祝。郭洋回家，李梅要签协议约束他，免得夫妻关系走上杨丹和老袁的路。郭洋觉得亏欠老婆，硬着头皮签下“丧权辱国”条约。李梅争得了一个新型妻子的全部权利，和杨丹兰心打得火热，过起了时尚生活，好不得意。 郭洋和张瑾谈价格谈不拢，失去老板的信任，老板另派人和张瑾接触，张瑾却只信任郭洋，她登门来找郭洋，被李梅回来“堵”在家中。 许小宁满腔热情地为老婆和女儿自创了味道百变的汤，却被兰心迎头一盆冷水。兰心又要出国谈生意，许小宁以腰扭了为由，骗兰心上床亲热。 老常女儿来电话，行程提前，他只好硬着头皮跟陈梦摊牌。陈梦新婚不希望第三者插足蜜月生活，心里很不痛快，老常谎称女儿只是回来短期探亲。　　第四集　　李梅从张瑾上门这事闻到一股危险气息，警惕地敲打郭洋，郭洋对妻子的过分敏感很不理解。 由于公司在价格上不肯让步，张瑾这条大鱼意外脱钩，老板把责任归罪于郭洋谈判不利，怀疑他私下跟客户有交易，郭洋蒙冤，一气之下辞职离去。 许小宁在超市碰到陈梦有急事向他借钱，二话不说，不但借了钱，还热情地开车送她，兰心从电话里听到陈梦的声音，又在厨房发现许小宁私藏的望远镜，许小宁回家，被老婆严加审讯，好一番“过堂”。 陈梦突然要求重新出去工作，老常不答应。她背着老常重拾旧业在外面走秀。陈梦送还借许小宁的钱，被兰心发现，引起许家一场夫妻大战。 郭洋正心烦，小舅子李刚从江南小镇来京投靠，借走他身上仅有的钱，还让他帮着瞒姐姐。张瑾听说郭洋因为她被迫辞职，打电话问候郭洋，郭洋为了隐瞒辞职的事，避开李梅接电话，引起怀疑。夫妻大吵，李梅离家出走。

艾滋病人已经是低保户，可以买房子吗？低保户也是可以买房子的，因为人们的生活是需要有房子居住的，没有房子是无法生存的，所以可以买房子子

俗话说的好：十年看婆，十年看媳。婆媳关系，其实有种相敬如宾的微妙关系，十年前你待我好，十年后我待你不差。可是有的婆婆，却从一开始就让儿媳的心凉得彻彻底底。不过时间现一拉长，等到十年二十年之后，儿媳的态度就会知道，当初所作的一切都是多么的愚昧。“恶婆婆”的现世报，其实来得很快。01、一说到婆媳关系，我就想到我了的邻居吴姐，她和婆婆的相处狗血的像一出伦理电视剧。嫁给丈夫的时候，当时的吴姐心情依旧很忐忑，虽然谈婚论嫁的时候早已经见过双方父母了，交谈之中婆婆表现得比她妈还要热情，一个劲地夸自己儿子，连读书时候得过的荣誉这种老掉牙的东西，还搬到台面上夸。如今的婚姻，绝大部分双方都会有一定的感情基础，经过全方位的斟酌才会下定决心领证结婚。不过那个年代基本上是说媒介绍的，吴姐和丈夫仅仅只是几面之缘，双方父母才见一次面就决定结婚了。结婚之后，吴姐和丈夫跟公婆都同住在一个屋檐下，刚娶进门那会和婆家人还是相敬如宾的。可是时间越久，吴姐就越发觉得委屈，原来婆婆就是个暴脾气不讲理的人，生活中各种横，还各种数落吴姐。由于没有工作维持生计，吴姐一嫁进门就做起了家庭主妇，连怀孕大着肚子的时候还照常洗衣做饭。婆婆不仅没有帮忙，反而还对吴姐很是不满，甚至还会和七大姑八大姨面前说吴姐的不是。02、记忆最深刻的一次是怀孕八个月的时候，吴姐想回娘家待产，丈夫不同意，两个人就闹了点小矛盾。这时候婆婆在一旁添油加醋煽风点火，吴姐气到夺门而出，在去娘家的路上吴姐突发中风，求救路人才被送进了医院。那时候的吴姐，右半边的脸都不能动弹，进食都得靠人喂，肚子里的孩子还差点因为中风受到影响。全程都是吴姐的母亲在照顾，婆婆却连病房都没踏进过一步。还好吴姐之后顺利产下孩子，是个姑娘，知道这个消息之后婆婆的脸色第一个耷拉下来，很是难看。在医院，吴姐就坐了半个月的月子就打算回家了。结果回到家发现，整整一个月家里不仅没有整理打扫，就连自己坐月子换洗的衣服都堆在一旁。都说婆媳关系好不好，怀个孕就知道了，这句话一点都不假。吴姐从此之后暗暗发誓，她跟婆婆除了义务上的赡养，其他没有任何的亲密关系，连亲人都谈不上。时过境迁，吴姐的女儿考上了大学，家里也发生了很大的变故。公公前几年得癌症去世了，婆婆也换上了心血管病，时不时就得往医院跑。吴姐出于这么多年的情谊，也只能好好照顾婆婆的衣食起居，婆婆住院的时候几乎都是吴姐看管着。或许是人到晚年了，婆婆对吴姐渐渐有些改观了，平时对吴姐轻声细语的，脾气也没从前那么易怒了，知道年轻时做的有些过分了。可是对于婆婆的一些列改变，吴姐却没有感到一丝的暖心。当年的婆婆再横，人到晚年还是得靠吴姐照顾着，即便如今的婆婆对吴姐阿谀奉承，吴姐也做不到完全接纳婆婆的变化。03、实话实说，婆媳处的好不好，从结婚的第一天起就心知肚明了。许多婆婆会仗着自己的年轻气盛和儿子的撑腰，表面上是把儿媳娶进门，背地里却对儿媳的举手投足指手画脚。可是，人总是有老去的那一天，等到自己需要照顾对儿媳产生依赖感之后，这时候对儿媳再好，儿媳也不会发自内心领情的。她们从来没有想过“十年看婆，十年看媳”这句话，到底有多现实。人与人的相处间都知道要相敬如宾，怎么到了婆媳这一关，就把这个道理抛到脑后呢？要知道，有些伤害是不可逆转的。婆婆年轻时在儿媳心头上割下的一刀又一刀，即便时过境迁早已愈合，但是那一道道疤痕是仍然存在的。所以说，好的婆媳关系，并非油然而生，而是一开始就通过彼此的磨合，互相尊重理解形成的。别等到老了，再来博取儿媳的同情，因为这个世界上，从来就没卖过后悔药。与其到老懊悔不已，不如从一开始，好好珍惜，好好沟通。

怎么做都违法。写（张帖）大字报，在做法不当、违法侵权、违法犯罪之间，分别的情节与后果，会有分别的法律职责。如果是出于告示、告知、通报，无侵权的话语或侮辱、诽谤性言词，只隶属不当做法，在无违背治安处罚法、民法通则、侵权职责法、刑法等限定时，通常不能律后果。如果用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉应承受侵权职责。贴大字报是违法行为，以大字报的形式公开侮辱他人属于一般侮辱违法行为，按照相关法规，对公然侮辱他人，尚不够刑事处罚的，应处15日以下拘留，200元以下罚款或者警告。看大字报的内容了，如果是对他人造谣侮辱，有可能构成侮辱罪，如果揭露他们隐私等，可以造成民事责任．如果不构成犯罪，可以被警察以触犯治安管理处罚法为由拘留罚款。法律依据：《治安管理处罚法》第四十二条 有下列行为之一的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款;情节较重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：(一)写恐吓信或者以其他方法威胁他人人身安全的;(二)公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的;(三)捏造事实诬告陷害他人，企图使他人受到刑事追究或者受到治安管理处罚的;(四)对证人及其近亲属进行威胁、侮辱、殴打或者打击报复的;(五)多次发送淫秽、侮辱、恐吓或者其他信息，干扰他人正常生活的;(六)偷窥、偷拍、窃听、散布他人隐私的。

（一）贯彻执行国家和省发展放射性地质矿产资源勘查的法律、法规和方针政策。研究制定放射性资源勘查和放射性资源勘查环境保护的中长期发展规划和年度计划。 （二）承担放射性资源管理、勘查和勘查环境治理等工作；组织放射性环境治理项目立项初审；负责放射性地质矿产档案资料管理及其开发利用。协助管理放射性矿产资源储量；组织区域性放射性环境调查；负责计量模型站、标准源等放射性材料和物质的管理以及废渣治理的管理工作。（三）承担国家和省下达的核地质勘查及其它基础性、公益性、战略性地质勘查任务；组织局属地勘单位参与国土资源调查、地质矿产资源勘探、开发、评价和水文地质、环境地质、地质灾害防治、地质科研及矿产开发等工作。（四）参与省核应急管理，承担核应急技术工作并建立、完善核应急技术支持体系；负责执行辐射监测支援预案，承担核设施辐射监测、国土辐射水平调查、放射性环境影响评价和核应急技术培训工作；承担放射性污染治理和核事故后场地恢复任务，协助做好核设施安全监督及废弃核、辐射危险品的收缴和安全处置工作。（五）负责国家和省安排的核地质勘查经费的使用与监管工作。受权负责全局国有资产经营、管理工作，对核地质勘查以及核地勘单位军转民经济活动实施监督、检查、考核、评价，确保国有资产保值、增值。（六）对所属单位进行指导、管理、监督、协调；组织实施核工业地质勘查单位改革、改组、资产重组工作。（七）承办省政府、中国核工业集团公司交办的其他事项。

我觉得隋唐十八好汉能力其实分成几段每段之间都有一定差距。所以武力的话可以分SABCD几个阶级。首先，李元霸横勇无敌是定论，最后的结局以北自己的锤砸死为前题，这样才符合他第一的身份。所以s级三人，李元霸，宇文成都，裴元庆。原因宇文成都曾独战雄阔海，伍云召，伍天锡。这不同于三英战吕布李还夹杂个刘备，而且最后败走的还不是宇文成都。而裴元庆与宇文成都交手两次（版本众多综合而定），但这两次的共同点是裴元庆都战胜宇文成都，而宇文成都之前也都大战过，第一次战的是高手，第二次战的却是瓦岗山的二流角色。所以宇文成都和裴元庆的能耐基本持平，但不会比宇文成都低。再看两人与李元霸交手，两人都与李元霸交过两次手。宇文成都第一次是在金殿前与李元霸交手，被金锤挂凤镗，第二次战死。这两次的交手宇文成都完全处于下风，无论在哪个版本都是无可厚非的。再看裴元庆，两次交手都是对锤，不含任何武功的招数，而是实打实的斗，虽然版本队第一次的论述和评价不同，基本上都是被三锤击走。而书中李元霸对裴元庆的认可基本上是统一的，就是天下只有裴元庆能接他三锤，而第二次比锤是在裴元庆二次学艺下山，又加上李元霸有心让着裴元庆的情况下，才输给裴元庆半招（参见兴唐传扬州夺玉玺）这些说明的是裴元庆的力气仅次于李元霸，至于武力方面还是跟宇文成都持平。下面A级的四人，雄阔海，伍云召，伍天锡，罗成。这里面先定为伍云召，战绩怀抱幼子独创连营，斩杀隋将有名上将近五十人，有活赵云之称。对战靠山王杨林杀的杨林白招之内无还手之力。从这两项伍云召的地位基本上巩固了，那就是他比杨林强上一大节，在对杨林之战完全处于上风。而与雄阔海伍天锡相比，三人的本领至少在三天之内是分不出高下的。所以他们三人绝对的一个水平相差只在分豪。回说雄阔海，伍天锡和罗成都与李元霸交过手，雄阔海和伍天锡的败毋庸置疑，而罗成是第二位得到李元霸认可的人，分析下原因兵器相克，枪百刃之贼，锤万刃金刚。对于见缝就钻的枪，锤不但是短兵器还是重兵器，虽说李元霸最后是打折了罗成的枪，但也被罗成挑了闹龙冠。但试想一下，如果罗成面对的是伍云召，两个杆枪对在一起会是什么结果？这个难说，但两人都与靠山王交过手，伍云召对战靠山王时，杨林是生力军，但完全处于下风，三四十个回合下来就见汗了，再往下棍招都散了。罗成对靠山王，杨林兵败如山倒，冲杀突围一阵遇上罗成，两人交战五十回合上下，罗成压箱底绝招回马枪挑了杨林。能看出罗成高出杨林一节，但比之伍云召终是相才毫厘。在扬州夺玉玺之后，对罗成的描写，武冠天下，再无敌手，为什么？裴元庆死在庆坠山火雷阵，宇文成都被李元霸拍了，李元霸自己扔锤把自己砸死了，雄阔海死在千斤闸下，伍云召被无尾锥打死了（冤！死马手里了）伍天锡被李元霸拍死在扬州外。看得出前面的人死干净了，罗成的地位显现出来了，自此大唐出了位常胜将军。说到这B级，人就多了打杨林开始，后面有魏文通，尚师徒，新文礼，左天成，定延平（也有叫曹延平）来护儿，梁师泰。这些位统一的特点就是瓦岗山上上至元帅下至五虎八彪全都打不过。就拿元帅秦琼来说吧，这里面的人除了定延平，梁师泰其他都交过手，没一个能打得过的，被魏文通追出多少里去，被尚师徒赶到庙里躲起来，枪马都交待了。被左天成打得没辙，生逼着程咬金去请裴元庆，斗个新文礼打不过人家，派个王伯当作鸭勾引人家妹子，人家勇三郎不愿做牛郎还差点被秦琼宰了。好不容易遇上个还能打两下的来护儿，终究不行被人家逼得快死了多亏傻小子来救他。就是这位秦琼烘托了B级的各位英雄，而罗成正是压制了这些人，其中有一半的人是死在罗成的枪下。而这些位里明显的来护儿和梁师泰的能力稍差，但就是秦琼的烘托才归在B类。至于梁师泰么，秦琼没与他交过招，但有位仁兄单老二可与他打过，不出几十招被人家打得屁股尿流，最后硬是骗傻子招李元霸收复了这个挂锤庄的。而单雄信的能耐比秦琼低，但低得不多，这对比的人物归结在尉迟恭身上，秦琼与尉迟恭三鞭换两锏，百招之内难分胜负。尉迟恭与单雄信疆场上厮杀也只落个五六十回合胜了半招。宗上秦琼不如梁师泰。这C级的自然是秦琼，尉迟恭。而最后的D级单雄信可就是十七人之下，万人之上了，他也就是d级中拔尖的了，瓦岗山上五虎将之首，绿林总瓢把子，洛阳城府马爷，尤俊达王伯当谢映登等人都在之下。程咬金那就更不用提了，当初想劫单雄信被人家几下打得屁股开花。所以说单雄信的确为十八好汉画上一个完美的句号。特别说一个人，程咬金诈仙型！有时能蹿到B级甚至A,S连李元霸裴元庆都被他糊弄出一身汗过，但是一转脸Z级……

不对，掷铁饼者雕像，被公认为体育运动和健美体魄的象征，这是雕刻家从实际生活中观察得来的真实形象这尊被誉为“体育运动之神”的雕像，一望而知是表现投掷铁饼的一个典型瞬间动作：人体动势弯腰屈臂成S型。这使单个的人体富于运动变化，但这种变化常常造成不稳定感，所以作者将人物的重心移至右足，让左足尖点地以支撑辅助，以头为中心两臂伸展成上下对称，从而使不稳定的躯体获得稳定感。身体的正侧转动，下肢的前后分列，既符合掷铁饼的运动规律，又造成单纯中见多样变化的形式美感

赵九章 赵九章(1907年10月15日—1968年10月26日)，出生于河南开封。气象学、地球物理和空间物理学家。1955年被选聘为中国科学院学部委员(院士)。1951年加入九三学社。九三学社第三、四、五届中央委员会委员。赵九章出身中医世家，幼年就读于私塾，预备从事文学。在“五四”运动影响下，改学科学，立志“科学救国”。1933年清华大学物理系毕业后，赵九章通过庚款考试，于1935年赴柏林大学从师气象学家Hvon菲克尔。赵九章1938 年获德国柏林大学博士学位。回国后，在西南联大任教，1944年经竺可桢教授推荐，主持中央研究院气象研究所工作，承担起继竺可桢之后中国现代气象科学奠基的重任。1946年中央研究院气象研究所迁往南京北极阁，成为我国现代气象学研究的重要基地之一。解放战争后期，气象研究所奉命迁往台湾，赵九章和所内科学家们一起留下来迎接新中国的诞生，为祖国的气象事业立下不可磨灭的功勋。中华人民共和国成立后，赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所。在赵九章主持下，该所很快发展成一个人才济济的科研机构。中国科学院大气物理研究所、兰州高原大气物理研究所等研究所中一批有成就的科学家都直接或间接受过赵九章的指导。赵九章1956年任国家科学技术委员会气象组组长，1958年和1962年连续两届当选中国气象学会理事长。1955年当选为中国科学院学部委员。赵九章在气象学、地球物理学、空间物理等领域做出了突出贡献，并为科学事业培养了大批人才。新中国成立初期，技术力量薄弱，赵九章与涂长望携手合作，组建联合天气预报中心和联合资料中心，为新中国气象事业中两个最基本的分支(天气分析预报和气象资料)的发展奠定了基础。他和几个有名的科学家在这两个联合机构中担任业务领导并从事实际工作。赵九章把科学的发展与国民经济联系起来，做出了重要贡献。20世纪50年代初，赵九章主张在广东等地以种植防风林带方式改变局部小气候，为橡胶移植到亚热带地区创造了条件。50年代中期，国际上开始人工降水研究，在赵九章的积极倡议下，在中国这样一个农业大国研究人工降水，使我国的云雾物理研究开展起来，并取得了暖云降水理论和积云动力学等研究成果。赵九章十分重视气象学的现代化建设。50年代初，他通过大量的工作和研究，及时提出气象学要数理化、工程化和新技术化，并在工作中贯彻这一指导思想。这对我国气象学的现代化有重大的指导意义。50年代初，计算机的问世使天气预报从定性向定量化的发展具备了条件，赵九章支持、鼓励刚从国外回来的顾震潮应用手算图解法解微分方程，从而使我国的数值预报发育成长起来，并培养一批科技力量。当我国第一台计算机出现后，数值预报研究和业务就开展起来了，为60年代末我国正式发布数值预报奠定了基础。同时赵九章十分重视把新遥测和遥感技术应用到大气科学中。50年代中期，他支持应用空气动力学的风洞和先进的测试仪器研究大气湍流。在赵九章极力推动下，中国仅有的两个臭氧观测台建立了，这为研究大气中的臭氧成分打下了基础。根据国家建设的需要，赵九章不断开拓新的研究领域。海潮观测研究对于我国国防和经济建设具有重大意义，但在当时却是空白。50年代初，赵九章亲自指导开展我国海区海浪及波谱的研究，研制出观测设备和一整套观测分析仪器，为认识我国海域的波浪特征，开发海洋资源做出了贡献。赵九章是中国人造卫星事业的倡导者和奠基人之一。他积极促进空间科学发展。从50年代后期开始，赵九章以极大热情投入我国空间事业的创建工作。1958年，赵九章是中国科学院地球物理研究所二部的主要技术负责人，负责卫星研制的各项准备工作。同年10月，他提出“中国发展人造卫星要走自力更生的道路，要由小到大，由低级到高级”的重要建议。60年代三年困难时期，赵九章及时调整发展计划，把主要力量放到投入资金和人力较少的气象火箭，逐步开展其他高空物理探测，同时探索卫星的发展方向。60年代初期，中国科学院成功地发射了气象火箭，箭头仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪定位系统等，都是在赵九章领导下由地球物理研究所研制的。他们还研制了“东方红1号”人造卫星使用的多普勒测速定位系统和信标机。1964年秋，赵九章不失时机地向国务院提交了开展卫星研制工作的正式建议，引起中央的重视。1965年3月，中央批准中国科学院提出的方案。1965年10月起，在中国科学院领导主持下举行了卫星建造总体方案的进一步论证，会上赵九章提出了重要意见。紧接着，负责实施人造卫星发展计划的651设计院成立，赵九章主持科学、工程技术方面的工作。他对中国卫星系列的发展规划和具体探测方案的制订，对中国第一颗人造地球卫星、返回式卫星等总体方案的确定和关键技术的研制，起了重要作用。1985年获得国家科技进步特等奖。赵九章在科学研究方面做出了杰出的贡献。赵九章是中国动力气象学的创始人。1938年，赵九章把数学和物理引入气象学，研究信风带主流间的热力学，完成了我国第一篇动力气象学论文——《信风带主流间热力学》。行星波斜压不稳定的概念是赵九章首先提出的。1945年，赵九章指出，实际大气在斜压状态下可以是不稳定的，即振幅将随时间增长而形成天气图上观测到的气压场的槽、脊分布和发展，这是现代天气预报的理论基础之一。1946年赵九章在芝加哥大学做这一学术报告时，引起国际气象学家的高度重视。在气象学发展史上公认“公元1946年，中国赵九章提出行星波不稳定概念”。20世纪60年代初，赵九章指导他的学生，研究了地磁扰动期间史笃默(Stormer)捕获区变化和带电粒子穿入地磁场的机制等，并著有《高空大气物理学》专著。在他领导下还完成了核爆炸试验的地震观测和冲击波传播规律，以及有关弹头再进入大气层时的物理现象等研究课题。赵九章是优秀的科学家，也是热心的教育家，培养了众多的科学人才。他勤于治学，也热心育人，我国一些著名气象学家叶笃正、顾震潮、陶诗言、顾钧禧、郭晓岚等都受过他的指导。赵九章重视基础教育，他任地球物理所所长职务期间，于1958年一手创建中国科学技术大学地球物理系，提出以“所系结合”的方式办系，亲自主讲高空物理学并指导研究生。赵九章重视人才，培养提拔人才，周秀骥、曾庆存、巢纪平等都是赵九章不断给予关心、爱护和鼓励而成长的杰出科学人才。赵九章鼓励学生要有自己的创见，注意培养民主的学术气氛，他组织的海浪组、磁暴组等研究集体，每周举办学术讨论会，中心发言之后，接着是热烈的争辩。在这个研究集体中，进行各种日地相关现象的研究，取得了一批具有国际水平的成果，为我国空间物理研究奠定了良好的基础。赵九章未能等到1970年4月24日那一刻。当中国第一颗人造卫星上天时，这位享誉国内外的卓越科学家已于一年半前含冤去世。人们是不会忘记这位把自己全部心血倾注在科学事业的科学家的。1997年，在赵九章先生诞辰90周年之际，由王淦昌等44位著名科学家倡议，并经中央批准为赵九章先生树立铜像，以缅怀他为我国的科学事业所作出的贡献。1999年在国庆50周年之际，中共中央、国务院、中央军委隆重表彰为研制“两弹一星”做出突出贡献的23位科技专家，并授予“两弹一星功勋奖章”，赵九章院士是其中一位。赵九章是我国著名科学家，“651”卫星设计院院长。为我国第一颗人造卫星上天做出过巨大贡献。然而在“文革”那个混乱的年代里，面对现实，他无力承受从未见过的人身攻击。于是，他用自己的鲜血和生命给自己写了一张“大字报”，名字就叫：自杀!赵九章有生以来第一次失眠了。在赵九章的记忆中，他一生经历了三次较为重要的选择。但这三次选择，也从未导致过失眠。由于复杂的家庭关系，赵九章一来到这个世界，便与国民党有着千丝万缕的关系。他是国民党军统特务戴季陶的外甥，并做过戴季陶的机要秘书。这样的条件，他若要走仕途，自然前程似锦、不可限量。但他不愿做官，一开始便选择了追求知识的道路。他看不惯国民党官场的腐败，与戴季陶时常发生矛盾，后来便离开了国民党机关。他靠自己的才干，先是考上清华大学物理系，毕业后又考上公费留学，与蒋介石之子蒋纬国一同去德国攻读气象专业。他只用三年工夫，便获得博士学位。凭他的社会关系和自身的学业条件，他若要继续留在国外，完全不在话下。可他还是选择了自己的祖国。赵九章是1966年10月靠边站的。他人靠边了，心却无法平息。面对神圣的科学与强大的政治，他毅然选择了科学，并决意为此献身。他几乎没有一天不关心人造卫星。叫他反省，他想的是人造卫星；叫他汇报思想，他谈的是人造卫星；叫他关起门来写检查，他在纸上反复论证的还是人造卫星。1967年，中国科学院“造反派”开始夺权，赵九章自然首当其冲。他所有的权利统统被剥夺殆尽。无产阶级文化大革命补偿给他的，除了学习班，便是白天夜晚没完没了的充满野蛮与疯狂的批判和斗争。他有生以来几乎没逛过大街，这次倒好，每天他都被押到大街上游逛一趟，而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌，上写“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕，再回到科学院接受批斗，然后晚上还得赶写检查和交待。每次批斗，他都必须低头弯腰，老实认罪。可他不肯低头，不肯弯腰。再说人老了，腰又有病，也实在弯不下去；即便弯下去了，也无法达到造反派规定的标准。于是，造反派使用烟头烫他的腿，烫他的腰，烫他的嘴，直到烟头烫灭了，他的腰还是没有弯下去。随着时间一天天过去，批斗一次次升级（后来他被强迫坐“喷气式飞机”），他脑子里原有的那个“也许过一阵子形势就好了”的念头渐渐打消，随之涌出的是一种从未有过的迷茫和惆怅。刚开始，他不时还能打听打听第一颗人造卫星的研制情况，到后来，他连打听的权力也被剥夺了。于是，一种莫大的焦虑、莫大的空虚和莫大的失落一并向他袭来，使他每日陷入深深的痛苦之中。就在这时，他想起了一个人：外交部长乔冠华。乔冠华既是中央领导，也是他的朋友。他想给乔冠华打个电话，问问***的知识分子政策是不是变了?然而，当他去查找乔冠华的电话号码时，翻遍了家里全部留有汉字的纸片，最终也没找到那个几乎寄托了他所有希望的电话号码。因为他的家早就被造反派不知翻腾过多少遍了。他不死心，就白天夜晚地回忆，回忆那个仅有四个数字的电话号码。无论是吃饭、睡觉，还是挨批、挨斗，甚至是蹲厕所，他也忘不了对电话号码进行一遍又一遍的回忆。也许是连续批斗对他脑子的刺激太大，这位能让地球在脑子里翻上几个个儿的一代科学巨匠，最终也没把四个简单的阿拉伯数码准确地回忆组合起来。不过，他并不就此罢休。利用一次打开水的机会，他悄悄找到一直跟随他工作了十几年的研究员邓增昆，让他尽快帮着查找乔冠华的电话。可邓增昆回去后使出全身解数，也依然没找到那个仅有四位数字的电话号码。邓增昆后来这样回忆说：赵九章先生当时最渴望知道的，是党对知识分子的政策，所以他要我查找乔冠华的电话。可在那个乱糟糟的年代里，什么本都被造反派抄走了，我费了九牛二虎之力，还是没有找到。我怕伤赵先生的心，就躲在家里，不敢见他。后来，还是被他碰上了。那天，他刚一见到我，眼睛都亮了。当我告诉他没找到号码时，他的身子突然颤抖起来，两眼也顿时失去了光泽。我扶着他在原地站了足足有五分钟，他才一步步地挪回家里。从那以后，赵先生沉默了。他每晚睡不着觉，就一个人爬起来绕着院子走呀走，走呀走。他走走停停，停停走走，并不时抬头望望天上的星星。有时，他干脆站在那里，长久地望着天上的星星一动不动，一望就是好几个小时。有一次，我亲眼看见，他一边望着天上的星星，脸上还一边流着长长的泪水……从这时起，赵九章开始了痛苦的失眠，亦开始了石头般的沉默。但他对党的知识分子政策，依然怀着一线希望。他无论如何也不愿相信，一个国家的知识者，怎么就可能永远是个“罪人”?!他不是党员，没有资格交党费，每次见别的同志交党费，他心里就会涌出一种复杂的滋味。但他是工会会员，他对中国科学院，对自己的国家，始终怀有一分责任，藏着一分爱心。没资格交党费，交工会的会费总是可以的吧。因此，从建国起，他每月只要领到工资，第一件事就是从工资袋里抽出100元钱。拿去交工会会费。现在，他虽然从科学家变成了“牛鬼蛇神”，但每月100元钱的工会会费照交不误。只不过有时当他拿着这100元钱去交费时，却到处找不见人；或者好不容易找见了人，别人又不肯理他。但他不管这些，只要时间一到，该交照交，该找照找，今天找不着明天再找，这个不理再找另一个，直到把这100元会费交出去才肯罢休。其实，身为大科学家的赵九章经济上并不富裕，生活上一向简朴。他不抽烟不喝酒，一日三餐几乎都是馒头稀饭咸菜，与一般科技干部是—个生活标准。在西南联大当教授时，他是中央研究院里有名的少壮派，可他和夫人长时间轮流合穿三条裤子!在当年工资如此微薄的情况下，在他身陷困境、惨遭迫害的日子里，他之所以要每月拿出100元人民币去交工会会费，无非是为表明他对党的忠诚，表明他作为科技队伍中一个分子的存在。这一时期的赵九章，尽管身为“651”卫星设计院院长，可所有会议和科技方面的活动，他都不能参加了，也没有资格没有权利参加了，有关人造卫星的研制工作情况，他无权过问，涉及到第一颗人造卫星方面的信息，也一律对他实行封锁。但他无法忘记人造卫星，也无权忘记人造卫星。他只要一想起苏联、美国一颗接着一颗的卫星升上太空，想起毛泽东“我们也要搞人造卫星”的伟大号召，想起两年前自己在最高国务会议上所作的《关于发展我国人造卫星》的发言，就激动难抑，潸然泪下。同时，他也无法忘记那些同在一起研制第一颗人造卫星的专家们。他深感自己已力不从心，爱莫能助，便把搞卫星的希望寄托于他们身上。因此，他对每个卫星专家和火箭专家的命运，总是格外关注。他们之中任何一个稍有一点不祥风云，都会令他揪心不已，焦虑不安。尤其对卫星设计院的技术总体负责人钱骥的命运，他更是尤为关注，因为他深知钱骥对第一颗人造卫星有着举足轻重的作用。可文化大革命开始不久，他便与钱骥中断了正常的工作联系。开始他还能有机会接触一下，偶尔也能见到一眼，可后来连影子也见不着了。他为此十分着急。一天，他终于逮住个机会，托人悄悄给钱骥捎去一张纸条。为怕钱骥因此受到牵连，他不得不用德文来写这张纸条，其意图只有一点：希望钱骥能尽快告诉他哪怕是一点点关于第一颗人造卫星的研制进展情况。然而，这张书写着漂亮德文的纸条却石沉大海。本来沉默的赵九章变得更加沉默了。他当然无法知道，这时的钱骥其实已陷入了与他同样无奈的命运之中。1968年春节刚过，赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌子，上写“打倒资产阶级反动学术权威赵九章!”然后再在上面打上一个大黑叉。在押送途中，由于牌子重达十几公斤，而套在脖子上的又是铁丝，故他的脖子很快便被勒出道道血槽。加之他年事已高，体弱多病，所以行走起来极为吃力。但造反派不肯放过任何折磨他的机会，一会儿叫他走路的中间，一会儿又叫他走路边的水沟，他刚下到水沟里，又叫他爬上来，等他刚爬上来，又叫他再下到水沟里。如此反复，一路折磨不止。邓增昆后来回忆说：“赵先生每次劳动途中，被造反派像牲口一样赶着往前走，甚至连牲口都不如，因为老百姓对自己的牲口还知道爱惜呢!”劳动改造期间，赵九章白天下地干活，晚上接受批斗，或者赶写交待。他的腰因挨批斗时给折腾坏了，劳动时弯不下去，只好蹲在地上干活。白天劳动时准许他摘下牌子，但劳动一结束，十几公斤重的牌子必须重新挂回脖子上。然后等着接受批斗。由于体力耗费太大，他每晚躺在床上，连身都不能翻，痛得无法入睡，他的妻子每晚都用烟草为他熏腿、熏腰、熏背，一边熏，一边抹着眼泪。等熬到天亮，他又被押着去劳动、去改造。尽管如此，赵九章那颗痴迷于人造卫星的心，依然“死不悔改”。身陷困境的他，虽然无法准确预测出中国空间技术将来到底会是什么前景，但有一点他却非常清楚，即发射人造卫星的路必须有人往前走，不仅竖着要走，横着也要走。他深知，他们这一代科学家，既不属于过去，也不属于未来，而只属于现在。他们的选择，就是让现实拥抱自己，吞没自己，甚至与现实同归于尽；他们的历史使命。就是创造，就是牺牲----以牺牲自己作桥梁，为后人架设一条通向明天的路，而且尽可能让这条路少一点曲折，多一些平坦。然而，1968年6月，当火箭金属材料研究专家姚桐斌的死讯传来时，他一颗本已伤痕累累的心，仿佛一下又被人猛地插了一刀。姚桐斌是中国极其优秀的一位火箭材料及工艺技术专家。1968年6月8日这天，由于第七机械工业部两派群众组织连日不断地发生冲突，许多人都不上班了，也不敢上班了。身为所长的姚桐斌出于对工作的负责，照样顶着武斗的危险坚持上班，并打算找几位干部商量一下，如何解决生产中停工的问题。中午下班时间到了，有人听说他家附近形势紧张，劝他留在办公室。可他家里还有几岁的女儿，他放心不下，还是回了家。回家后的姚桐斌刚刚拿起碗筷，还未来得及吃上一口饭，几个气势汹汹的“左派”人物便冲进家门，架着他就往楼口推。随之几个戴红袖章的人也冲上来，一边扔掉他的眼镜，一边扇他的耳光，还一边恶狠狠地骂：“打死你这个反动权威!”姚桐斌被打得满脸是血，一个家伙又朝他阴部猛踢一脚，接着，又有两个家伙举起铁棍向他头部猛烈击去。他顿时鲜血直涌，倒在了地上。但几个家伙仍不罢休，拖着他就走。途中，他脚上的鞋袜全被拖掉了，也没人理睬，照样将他光着脚丫拖到了所谓的“左派”总部，然后接着拷打。很快，姚桐斌连话也说不出来了。他靠在一张木椅上，两眼发直，随之便瘫在了地上……“左派”头头们见状，便吩咐手下人将姚桐斌拖回去。于是，几个家伙又将姚桐斌拖回他家楼前的人行道上，然后又朝他身上猛踢几脚，这才扬长而去。一位邻居发现了倒在地上的姚桐斌，忙跑去请求将姚桐斌送医院抢救，可得到的答复是：“不行!”。邻居只好把姚桐斌抬到家里，放在客厅的沙发上。由于姚桐斌头部几处遭到铁棍的重击，一直昏迷不醒，流血不止，下午3时，他终于停止呼吸，惨死家中。姚桐斌的死，震惊了研究所，震惊了国防部，也震惊了党中央。当秘书将这一消息告诉正在人民大会堂参加会议的周恩来总理时，周恩来手中的茶杯竟掉在了地上……姚桐斌之死，对赵九章与其说是一个沉重的打击，莫如说是一个绝望的信号，一个微妙的暗示。姚桐斌死后的几天时间里，他一直把自己关在家里，不吃不喝，不言不语，甚至整夜不睡。如果说在姚桐斌死之前，他对眼前的这场“大革命”多少还抱有一种幻想心中还默默燃烧着一盏希望的灯火，那么姚桐斌死后，他的这种幻想消失了，心中那盏本来就不明亮的灯火也开始变得暗淡微弱了。在那几天里，他的头发陡然增白，恍惚中，他像沿着自己曾经走过的人生之路重新走了一遍，而一路拾到的，都是迷茫、疑问和困惑。一种人生的巨大困惑像阴云般笼罩着他，让他无法排解，无法超越，他第一次在自己71岁的生命中深深触感到一种本质上无法消化的痛苦。每晚夜幕降临，他便生出一种莫名其妙的从未有过的恐惧感，直至深夜，他也无法入睡。一合上眼，街头巷尾、门前楼后，铺天盖地的大字报便像雪花般飞来，每一张大字报上，他都仿佛看见写着两个血淋淋的大字：吃人!为了躲避这人间的恐惧，他只好披衣下床，踱至门外，把一双孤独无望的目光举向繁星点点的夜空。那一时刻，他恍惚感到，法国罗马塔楼上那悲壮的钟声忽然划破夜空，徐徐飘入他的耳际----他想起了伟大的科学家布鲁诺!透过茫茫夜空，他仿佛看见通往鲜花广场的街道两旁站满了人，僧侣们手中高举的熊熊火炬充满着杀气；布鲁偌被宗教裁判所的刽子手们用铁链绑在一根高高的柱子上，特制的钳子死死夹住他那呼唤真理的舌头；他脚下的干树枝被点燃了，熊熊的火焰炙烤着他的全身，一根长长的杆子将耶稣受难头像朝他慢慢伸了过去……蓦地，布鲁诺转过脸来，一双愤怒的眼睛射出太阳般的光芒……赵九章禁不住浑身一阵颤粟，再也无法忘记布鲁诺那双眼睛。布鲁诺一生都在异国四处流浪，却始终无限思念自己的祖国，然而当他最终回到自己的祖国时，祖国迎接他的却是熊熊的火刑架!布鲁诺那双充满悲愤与不屈的眼睛仿佛在告诉他：人类是经过火刑架才飞向宇宙的!当他突然醒悟到这一点时，整个身心似乎都被某种怪异的东西击垮了。面对夜空，他无法抗拒宇宙间那巨大的诱惑；面对现实，他又无力承受从未见过的人身攻击。于是，他也想写一张大字报，用自己的鲜血和生命给自己写一张大字报，这张大字报的名字就叫：自杀!1968年10月10日晚，赵九章独自一人伏在走廊里的一张桌子上，写着他一生中的最后一份检查。事实上，一封印有中华人民共和国国徽的请柬在国庆节的前三天已经发到了中国科学院。但革命“左派”分子见到这封请柬后，当即便给扣压了。赵九章对此当然不知。假如他知道有此事，假如他知道他一直忠爱的国家依然还没忘记他，那么，或许他人生的态度会来一个根本的转变，至少他在人间的时日还可再延长一些。然而，他被政治的黑手死死蒙在鼓里，不但请柬没见着一眼，甚至连一点点信息也毫无所知。于是，他心中剩下的那一点点希望之火熄灭了，他对自己的命运彻底绝望了!时针已指向两点。赵九章工工整整写完最后一份检查的最后一个字，起身走进属于自己的卧室，刷了牙，洗了脸，烫了脚，做完平常每晚睡觉前该做的一切，然后再翻身上床。接着，他轻轻拉开抽屉，拿出一个纸包，把平时一粒一粒攒下的几十粒安眠药全部倒进嘴里，这才静静地躺在了床上……就这样，中国的一代科学巨匠赵九章永远离开了世界。没有任何嘱托、任何遗书，甚至连一句话一个字也没留下。或许，他对这个世界已懒得再说什么了?赵九章自杀后，国防科委的罗舜初将军很快打电话向周恩来总理作了报告。周恩来得知这一消息后，顿时流下了热泪。据有关工作人员回忆说，当年吴玉章先生去世时，周总理也没如此伤心过。并且，日理万机的周恩来还第一次停止了办公，当即向有关部门打电话查问这一情况，随后又委派专人去中国科学院进行追查。然而在那混乱的年代里，一个科学家“畏罪自杀”，其结果又会怎样又能怎样呢?

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万合天宜是范钧、柏忠春和叫兽易小星于2012年共同成立的新媒体影视公司。旗下签约艺人叫兽易小星、白客、老湿、刘循子墨、葛布等。2012年出品的迷你剧《万万没想到》《报告老板》点击量破20亿，脱口秀《不吐不快》也大受欢迎，一举奠定了其作为中国新媒体影视界内容领头人的地位。此外，万合天宜还出品制作了《高科技少女喵》《学姐知道》《名侦探狄仁杰》《大侠黄飞鸿》《西涯侠》等作品。扩展资料：万合天宜擅长创意制作基于新媒体平台的内容，其创作的影视内容常常引领潮流，独树一帜的语言风格与传播性强的内容为人称道，被誉为“2013第一网络神剧”的《万万没想到》便是一个很好的例子。除此之外，万合天宜也为企业品牌或产品制作创意短片，如微电影、创意广告及病毒视频等，以幽默的创意表现提高企业知名度和好感度，在微博上广泛流传的《屁股欢乐颂》便出自其手。

掷铁饼者(Discobolos)，大理石雕复制品，高约152 厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆(Myron)作于约公元前450 年。 这尊被誉为“体育运动之神”的雕像，一望而知是表现投掷铁饼的一个典型瞬间动作：人体动势弯腰屈臂成S型。这使单个的人体富于运动变化，但这种变化常常造成不稳定感，所以作者将人物的重心移至右足，让左足尖点地以支撑辅助，以头为中心两臂伸展成上下对称，从而使不稳定的躯体获得稳定感。身体的正侧转动，下肢的前后分列，既符合掷铁饼的运动规律，又造成单纯中见多样变化的形式美感。米隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支点的重心问题，为后来的雕塑家创造各种运动姿态动作树立了榜样。 而头上的突起是没有的，应该是头发

陕西省核工业地质局主要任务是专门从事铀、金地质勘查和科研，同时承担全国性及地区性区域地质调查、矿产地质勘查，以及其它地质领域的项目。

《掷铁饼者》赏析 《掷铁饼者》是公元前5世纪到公元前4世纪古希腊杰出的雕塑家米隆的代表作。大理石雕复制品，高约152 厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450 年，现在已经遗失。 《掷铁饼者》这件作品表现的是投掷铁饼的运动员。在运动过程中作者米隆选择了一个转折性的瞬间：运动员为投掷而大幅摆动双臂、快速旋转身躯。他的身体运动已达到极限，在下一个瞬间他就要掷出铁饼。作者抓住的这个瞬间概括了掷铁饼这一动作的整个过程，显示了运动员最典型的姿态。最强烈地展示了运动员肌肉的健美和力量。这个掷铁饼人的双臂张开，仿佛一张拉满的弓，加强了观众对于铁饼就要被飞速掷出的联想；铁饼和运动员头部的两个圆形左右呼应，支撑身体的右腿如同轴心，使大幅弓起的身体保持平衡。这样的构思设计显示了米隆的艺术匠心。这是一个非常难处理的动作。作者能在构思和塑造上达到如此完美的程度，显示了他对于人体结构知识的极度熟悉和高超的雕塑技巧。同时我们也可以知道，作者所在的那个时代的艺术风格是怎么样的：那是追求一种健美、庄重、和谐，洋溢着青春活力的美。 米隆生于公元前492年，公元前5世纪到公元前4世纪古希腊杰出的雕塑家，艺术活动主要于公元前472年到440年间。米隆大概在20岁时到阿基列达斯门下学习，而艺术成熟于40岁左右。他擅长以青铜为材料的雕塑，能巧妙而准确地表现人物在运动中的正确姿态，塑成形神俱真的动物。传说他为雅典城堡塑造的青铜牡牛雕像，由于乱真而招惹成群的野狼；他雕刻的马，竟引起真马的嘶叫。可惜的是米隆所有的雕刻原作都没有保存下来，现在所看到的仅仅是后来罗马匠师模制的大理石复制品。他的主要活动时期在公元前5世纪中叶。米隆的突出贡献在于他使希腊雕塑最终摆脱古拙的样式而确立古典风范。 《掷铁饼者》充分体现的米隆的艺术风格，同时也体现古希腊时期的雕塑艺术风格。 米隆的《掷铁饼者》是古希腊中较早表现男性形象的作品。这位在奥林匹克竞技赛场上的运动员，在即将掷出铁饼的一瞬间充分表现出男性的青春美、健劲美、智慧美。雕塑家造型之准确、运动感与节奏感把握之贴切，使两千多年来的观赏者无不赞叹。《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻划的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范。掷铁饼的强烈动感与雕像的稳定感结合得非常好。雕像的重心落在右腿上，因此右腿成了使整个雕像身体自由屈伸和旋转的轴心，同时又保持了雕像的稳定性。掷铁饼者张开的双臂象一张拉满弦的弓，带动了身体的弯曲，呈现出不稳定状态，但高举的铁饼又把人体全部的运动统一了起来，使人们又体会到了暂时的平衡。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。 从《掷铁饼者》我们可以看出，米隆是位大胆进行艺术革新的雕刻家，他勇于探索和表现新而又难的雕刻技法，力图使和谐壮丽与逼真生动合二为一，他善于运用超群的雕刻技巧表现运动中的人体，尤其是对激烈动势中的竞技者的人体均衡与静止的处理有独到之处，这充分表现在他的《掷铁饼者》中。这尊被誉为“体育运动之神”的雕像，一望而知是表现投掷铁饼的一个典型瞬间动作：人体动势弯腰屈臂成S型。这使单个的人体富于运动变化，但这种变化常常造成不稳定感，所以作者将人物的重心移至右足，让左足尖点地以支撑辅助，以头为中心两臂伸展成上下对称，从而使不稳定的躯体获得稳定感。身体的正侧转动，下肢的前后分列，既符合掷铁饼的运动规律，又造成单纯中见多样变化的形式美感。米隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支点的重心问题，为后来的雕塑家创造各种运动姿态动作树立了榜样。米隆的雕塑艺术的最大长处是反映迅速变化的运动感，往往能突破时空的局限，抓住雕像动作的关键瞬间，扩大了形象的时空表现力。 古希腊能产生这样的雕塑艺术跟那个时代的分不开的。古希腊人崇尚体育运动，公民可以裸身参加竞技运动，为艺术家观察和创造，写实提高了有利的条件。由于希腊的城邦国家制度，在军事技术落后，防卫和进攻能力低下的情况下，为了保存自己，侵略别人，掠夺奴隶和财富，必须具备强壮的体格。因此，希腊人特别重视体育锻炼，在气候温和的希腊，人们在从事体育运动和宗教性的文艺演出活动时，常以裸体炼身，全身赤露成为希腊人特有的风俗习惯。这种社会风气造就了社会普遍赞颂健美的人体，他们认为完美健康的人体乃是人的骄傲，把肉体的完美看作神明的特性。由于裸体锻炼和普遍的竞技活动，使雕刻家有机会观察、研究和表现人体特别注意表现男子裸体的健美和力量，以及女子的柔美动态，形成了西方美术中崇尚人体美的艺术传统。这种社会风气和艺术实践活动，促使了希腊的雕刻家们创造出空前高超的人体雕像。由于在古希腊的观念中所崇敬的神和人是同行同性的，神是最完美的人的化身，因此在创造神的形象中是以人间最完美的人体为典范的。由此可见希腊人的世界观是把神拉到人的境界中来，从神的本质中看到人性，也从人的本质中看到神性。希腊人的信神、实质上是意味着对人的肯定，这是它社会意识的独特之处 或许在许多人眼里，艺术和体育并没有什么必然联系。可丹纳认为，体育作为古代欧洲的文化风尚，对艺术的发展有根本性的奠基作用。希腊的青年，是献给神的战马，他们大半时间都在训练场上，跳跃、奔跑、拳击、掷铁饼，他们不像是现代人那样，把肉体放在头脑里，而是以体格健壮比例匀称擅长各种裸体运动为荣。生活在古希腊时代的雕塑家们见到的硕美的人体太多了，他们的笔下流淌出来的人体美自然跟后世那些没见过世面的艺术家们大不一样。这种对体育的推崇，自然造就了希腊雕塑艺术登峰造极的地步。而回头看看我们汉代出土的击鼓说书俑，满脸皱纹，给谁看都会有无限的安全感，可知是礼乐教化的结果了。 在古代希腊文明中最突出的成就之一是雕刻艺术，在世界艺术史上占有重要的地位，其中尤以人体雕刻最为突出，它又是和希腊人的宗教观念、体育锻炼密切相关，古希腊雕刻，特别是古典时期和希腊化时期的雕刻，其共同特点是追求一种和谐的理想美。它的突出成就集中体现在人像雕刻，特别是人体雕刻上。《掷铁饼者》就是那个时代那种艺术风格的最佳表现。

两 片 秋 叶 陈薇莉 秋意浓入肃杀，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。黑黄的色，边儿早已碎败，蜷曲着身子，不知被什么虫子咬得满是疮洞。我突然想到愁，不正是心上搁了个秋么？ 我悲秋，我亦恋秋。每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘，那种夹杂着甜味的愁就袭上来，牵出一线忧思，唇边也会滑出一声长长的“唉”，落进心底，化作一怀莫名的悲哀。 人生，不都如这枯叶么？在转瞬即逝的浓绿后转黄，变黑，飘飘地落地，不知葬身于哪一角落。 又一阵风过，叶儿在书页上颤了颤，想要飞去，我捂住了它，想把它嵌入书中，又觉得摊开的这本书词语太热，容不得这冰浍的形体，须得另寻一本。 从枕旁的书堆上取到一封未拆的信，想是同寝室的给带回来搁在那儿的，一看那刚劲的字立刻就像看到了那双闪着亮点儿的眼睛，一股热热的生命的力量关不住般地从那里面溢了出来。于是，我的搁上了秋的心顿然感到一阵麻酥酥的暖意。他爱我，但他更爱大山——这使我气恼，大学毕业后，他选择了大山！ 拆开封口，抽出信来，一片红红的什么被带了出来掉在地上，定晴一看，腾地涌起一股热，热，从心窝里往外冒的热——那是一片火一般红的枫叶。 我木然地站着，下意识地将两片秋叶搁在一处。顿时，那片枯叶在红枫的映照下越发显露出它的可憎可怜！我迷惘起来，我并不懂自己，何故竟会生了要将这片以枯死的形体冷了人心的叶儿珍藏起来的雅兴？ “你爱这大山的红枫么？”那双洋溢着热热生命力的眼睛盯住我说，“是的，它也坠落于肃杀的秋风之中，然而，它却是挤尽了热，将自身烧得通红，用自己最后的生命，给寒冷的世界装点上一片红于二月花的色彩……” 我慢慢觉到，心上搁个秋，并不尽是愁。人生的春固然可爱，但也用不着为留它不住而无端发愁，即使到了秋，也还有这烧红的枫叶，何况春后面还有夏哩。 我于是将那枯叶弹出窗外，将那片来自大山的红枫嵌进了书页。1．本文标题的“两片秋叶”，一片是 。 一片是 。2．作者将两片秋叶放在一起对比，领悟到它们的相同和不同之处。 ①相同之处是 ②不同之处是 前者是 后者是 3．作者在第二自然段中写道“我悲秋，我亦恋秋”。 ①作者为什么“悲秋”？因为 ②联系全文看，作者为什么“恋秋”？因为 4．下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是 A．将两片落叶对比，使人想到大自然是多色彩的，更使人联想到生命所应当追求的方式。 B．本文的主旨可以概括为慨叹人生的寂寞和短促，追求爱情的诚挚和高尚。 C．先借第一片落叶抒写惜春悲秋的情愫，后借第二片落叶表达对爱情的珍惜和追求，全文以清新的文笔抒写了这样一段情绪流动的历程。 D．我在寻书过程中无意发现“他”的来信，发现“他”寄赠的红叶，是作者巧妙设置的一个促使感情转变的契机。 E．作者巧借汉字结构的特点，心上搁了秋，正是一个“愁”字，以表达自己的对秋的留恋，所以说“我亦恋秋”。 F．作者运用对比的目的在于赞美第二片落叶，再由物及人，赞美“他”对事业的选择和对生命价值的追求。 四．缺憾的长度 钟成才 ①缺憾，有长度吗？ ②缺憾的长度是多长呢？普通人家会有这样的经历，某个要紧处要用一寸长的钉子，你搜索家中积累的五金杂件，什么螺丝图钉垫片一大堆，好不容易清出一枚钉子，一试，钉子太长；又探雷似的犁一遍过去，看中一枚，比一比，短了；再地毯式的搜查，在笔筒或书架等平常比较冷清丧失关照的地方勘查出几十枚钉子，结果无一适宜。备用的钉子不算少，合用的就一枚。可是，这一枚就那么难找。在这种情况下如果问题不太大，只好取长就短，凑合着用，但是，一时找不到钳子，只得用钢锯代劳，然而不巧，中途又断了锯条，让你一筹莫展。坚硬的五毫米，够短了，足以让你伤透脑筋。 ③一杆秤，秤锤与重物处于平衡状态的时候，如果秤锤移动五毫米，那么矛盾便立即激化，不可调和。平衡是一种美，缺憾便是短短的五毫米，那么一点点而已。 ④一点点，接近于忽略不计，用来表示少之又少。五毫米微不足道，但足以造成莫大的悲剧。缺憾似乎是一种意外，不，应当属于必然。也许删除缺憾，也就死了震撼。或许人世间越大的缺憾长度越短。在夜晚，漫步于原野花径，皓月悬空，云丝飘拂，离得很远，很美丽，如果靠得近探看冷宫，遂发现它不过是清寂寒虚止境而已；日间的太阳更远，更美丽，但是，除了夸父逐日，没有谁渴望舍命造访，好让自己靠近它，立刻化作灰烬。极致，有时更接近于虚无缥缈，算不得缺憾，充其量是多情的幻想。能被人感知动人心魄的大凡是寻常的事物。在艺术方面，缺憾便是常客。长度便是一毫，看得见，摸不着，即所谓添一毫嫌多，减一毫嫌少。一毫，成了美丑的分界，表面上薄如蝉翼，实质上厚似泥墙，所谓失之毫厘谬以千里。这个看似透明的长度，可以促使古今中外的艺术家呕心沥血为之奋斗终生，也可以引诱科学家废寝忘食迷茫不醒。人类有可能借助科技在星际间旅行，却一定难以利用科技来描述和纠正感觉上存在的似有若无的长度。这是缺憾萦怀不化的魅力所在。 ⑤大概，宇宙诞生之时，缺憾也随之降临。没有缺憾，就不存在比较，也无所谓完美。缺憾不讲情面，不可抗拒地存在。面对缺憾，哭不顶用，笑一笑或许能感受缺憾之凄美。从这个意义上说，一个人一生中体味到的缺撼越多，就越接近于领悟到完美，心性就越澄明，慧眼就越稳固。历史上，孔子不为诸侯所用而授徒三千，孙膑中奸计而有兵书，司马迁受酷刑而作巨著，李白命途多舛而溢诗情万丈，苏轼仕途不进而开一代宗风，叹惋唏嘘披盖百代，不能说与缺憾毫无关系。这么说来，缺憾并不可怕，她本来就是断臂维纳斯，是未竟的艺术品，是完美的前兆。要相信天无绝人之境，叶吐而燕子归来，花尽而硕果满枝，阴尽预示阳生之必然性。怎见得？南朝的昊均《赠王桂阳》：“松生数寸时，遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨。”此即滴水映汪洋之态，星火具燎原之势。一种感叹，一种豪气，前景光明。缺憾是探路者，莫非是庄周化蝶的敲门砖？ （选自2006年《散文》第一期，有删改） 1.请分别说明下列句子在文中的含意。 （1）也许删除缺憾，也就死了震撼。 （2）缺憾是探路者，莫非是庄周化蝶的敲门砖？2．作者是如何认识“缺憾”的？请结合全文简要概括。 3．文章第⑤段列举孔子、孙膑、司马迁等人物有何作用？ 答 4．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是 A．文章开头从生活琐事谈起，具体形象地写出了“缺憾的长度”，并说明缺憾虽短，却影响很大，发人深思。 B．“表面上薄如蝉翼，实质上厚似泥墙”一句运用比喻的手法，生动地说明艺术上的缺憾是看得见，摸得着的。 C．文章第④段中谈到古今中外的艺术家为了克服存在的缺憾而废寝忘食迷茫不醒，作者对这一做法是否定的。 D．文章末尾引用南朝吴均的诗，进一步说明了缺憾是“完美的前兆”，使文章立意显豁，深化了主题。 E．缺憾本无所谓长短，作者却赋予它以长度，形象具体、深入浅出地阐述了作者对缺憾的认识和感悟。 五。我的母校，我的梦那面镜子，我是经常梦见的。 即使在梦中，我也知道，这面长方形的镜子，镶嵌在教学大楼的入口处，它又大又明亮，像最忠实的哨兵，恭候每个早晨蜂拥而来的莘莘学子。 老校长说，当你们走进校门的时候，你们要照一照镜子，看看镜子里的你，头发乱不乱，纽扣系好了没有，衣着是不是很整洁，脚上的鞋带有松弛吗？如果因为匆忙，你在某个细节上有所疏忽，那么镜子会告诉你。你整理好自己，带着美的仪表、美的心灵走进教室，那么你的一天是美好的，你的未来也将是美好的。 老校长穿一件浅色带条纹的薄呢大衣，头发一丝不苟地向后梳去，有着那个时代罕见的儒雅风度。他似乎已经很老了，可是他让我们如沐春风。 镜子里的这个女孩一天天长高，她腼腆而羞涩，没有什么好衣服穿，但无师自通地学会了缝补破洞，用装满热水的茶杯熨烫洗过的衣服，她永远是干干净净的。 我看着她，有时会有一些疑惑：她真的是我吗？ 是的，那个目光清澈，白皙娇嫩的女孩何以会是我？也许她是从别的地方飘来的一朵云，因为老校长的召唤，她走进镜子做了我的影像。 既然如此，那么我也可能是她的影像。 霍金先生说，我们是生活在一张膜上，也许这膜就是一张全息图。这样，我也许就是另外的宇宙投射在本宇宙的影子了。 那么镜子呢？呵呵，镜子也许是一径朦胧的小路，一条神秘的时空隧道，它维系着现实和梦想，过去和未来，我们的天空和别人的天空。 镜子被覆盖，无疑是一场大灾难。在镜子被覆盖的日子里，几乎所有的走廊和墙壁都贴满了大字报，所以镜子也不能幸免。 没有了镜子的警示，我们的眼睛受到了蒙蔽，我们年轻的心被邪恶的力量诱惑着。 已经不上课了，学生的主业是“革命造反”。 一天，某个造反派组织让我们几个无缘戴上红袖章的同学在一张大字报上签名，这真让人感到受宠若惊。 我展开大字报一看，是批判教英语的张先生的。张先生是解放前的教会学校毕业的，一口的英式英语，人很洋气，说话又嗲声嗲气，确实有点“资产阶级少奶奶”的派头。而且，张先生并不特别喜欢我，她喜欢的是一个工人阶级出身的女孩，那女孩口语特别棒，上课回答问题，镇得我们一愣一愣的。 可是，因为这样我就应该批判她吗？我把询问的目光投向了琴。她过去是班长，虽然现在也落难了，可我还是习惯听她的。琴说，让我回去考虑一下好吗？于是我也顺势推舟，对对，回去考虑一下。 第二天一早，那个组织的头头问我考虑得怎么样。我的心怦怦乱跳，只见琴从课桌后转过脸来，沉稳地说，我昨天一夜没睡着觉，想了一夜，我想我不能签这个名。我突然松了一口气，赶紧说我也不签。就在这个瞬间，我突然明白，我们的镜子，它还在；它在我们的心中，依然明亮。 进入市西中学后的第一节作文评讲课，先生的脸色十分严肃，他说我非常遗憾地告诉大家，全班只有三个5分。 接着他开始讲评。我好紧张，我全神贯注竖直了耳朵，希望能从中得到自己能够胜出的蛛丝马迹。 可是没有，他表扬一篇从缠毛线中得到启示的作文，那不是我写的。而且，先生的脸冷冷的，似乎再也没有朝我看一眼。 我暗暗叫苦，惨了惨了！ 本来，这里强手如林，别的功课上差一点，我是心安理得的。可败在作文上，打击太大了。 14岁的孩子不懂得掩饰自己，只怕当时的表情比哭还难看。 作文本从前面的座位依次往下传，我的心怦怦乱跳。 翻开本子的时候，心还在跳。可突然间，我咧开嘴，克制不住地笑出了声——我看见一个大大的、红红的、非常好看的“5”出现在我写的那篇作文上面。还有评语，很简单的两个字：真挚！ 我抬起头，一脸傻笑地去望先生，发现自己刚才纯属多心。先生乌黑的眼珠里闪着惯有的微笑，跟这样的目光接触，心一下子就温暖起来了；一种被欣赏、被宠爱的快乐，会荡漾在心头。 以致每次看到先生时都忍不住要笑。有一次先生批评我，笑，笑，吃饱笑药啦？ 可是暖暖的笑意也在先生的眼眸里闪动。 回想起来，中学那几年是我一生中笑声最多的日子，仿佛把一生的笑都挥霍掉了，以后，就很难得了。 不过，也许正因为有着这样的笑支撑着我，使我即使在哭的时候也不会绝望。 在自己生活中那些最不堪的日子里，我总是在现实和梦境间的这一条朦胧小路上徘徊。常常分不清哪是梦，哪是现实。 镜子里的世界有别样的朴素，别样的恬美；因为喜欢，它又变得美轮美奂。 有一首诗，我从镜子里寄给了泰戈尔：“穿过岁月的帷幕/我来到你的面前/在没有我的世界/我与你接吻/吻你的思想/吻你的灵魂/吻你火焰一样/飘动的头发……” 我从不怀疑天堂的邮路有阻，因为早在市西的校园里，我已经收到了诗人从春天的财富里为我采摘的鲜花，从天空的云彩里为我滤下的辉煌金影。 所以，我现在是诗人亲手创办的那所被称为“和平之院”的学校的女教师。我从神圣的恒河里出浴，挽起了湿漉漉的长发。我在老榕树的浓影下授课，我和我的学生们的声音，有如天籁，来来回回穿越，诗人颤动的唇，和那神奇妙曼的多维空间，最后定格在——我母校的镜子里。 哦，市西中学，我的母校，我的梦！1、给下列词语中加点的字注音。 ①莘莘学子（ ） ②眼眸（ ）③支撑（ ）④恬美（ ） 2、 文章以“镜子”开篇，并贯穿全文。下面两句话中“镜子”的含义有什么不同？ ①老校长说，当你们走进校门的时候，你们要照一照镜子，看看镜子里的你…… ②就在这个瞬间，我突然明白，我们的镜子，它还在；它在我们的心中，依然明亮。 3、作者在多年以后依然清晰地记得老校长的音容笑貌。从老校长身上，我们可以感受到什么样的人格魅力 4、请从语言表达的角度对文中“那个目光清澈，白皙娇嫩的女孩何以会是我？也许她是从别的地方飘来的一朵云，因为老校长的召唤，她走进镜子做了我的影像”这段话进行评析。5、 作者在作文讲评课后“每次看到先生时都忍不住要笑”，而“暖暖的笑意也在先生的眼眸里闪动”。作者的“笑”和先生的“笑”各表达了什么样的情感？ 6、 回忆中学时代，作者说：“也许正因为有着这样的笑支撑着我，使我即使在哭的时候也不会绝望。”这句话蕴含了什么生活哲理？ 7、 作者在文中深情回忆了中学时代的三件往事。请用简洁的语言概括这三件事的内容，并说明这些事对作者的人生所产生的积极影响。 8、 作者把一首诗“从镜子里”寄给了印度文学大师泰戈尔，渴望与大师进行穿越时空的心灵交流，这是源于作者在中学时代从泰戈尔的作品中得到的“鲜花”和“辉煌金影”。除泰戈尔外，哪一位文学大师能带给你这样的美好体验和深层思考？请结合其作品，谈谈你的体验和思考。

《万万没想到》第一季唐僧的扮演者是叫兽易小星。叫兽易小星原名易振兴，出生于湖南省岳阳市，导演，新媒体影视公司万合天宜的创始人之一，首席内容官。《万万没想到》里叫兽易小星所扮演的唐僧是唐代一位高僧，博学多识师徒一行前往西天取经，由于悟空遇妖战有不逮，将他们困住了金箍棒里。唐僧前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子，因轻慢佛法而被如来佛祖贬到下界，在观世音菩萨的指点下，奉了唐太宗旨意，不远万里前去西天求取真经，路途上收得孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，经历八十一难，最终取得真经返回大唐。扩展资料：2012年7月叫兽易小星担任温情励志影片《大村姑》编剧及导演，并获中国微电影大典最佳编剧奖、第五届台北国际短片电影节最佳剧情奖。2013年叫兽易小星导演网络连续剧《万万没想到》及《万万没想到第二季》。同年，监制人气网络剧《报告老板》、《高科技少女喵》及百科喜剧《学姐知道》。2014年监制《报告老板之豪言壮旅》《张小喵片场日记》等。2015年编剧、导演《万万没想到：千钧一发》；监制《名侦探狄仁杰》。2015年导演古装喜剧电影《万万没想到：西游篇》，该片于2015年12月18日全国上映。2020年，执导喜剧片《沐浴之王》，该片于12月11日上映。

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副厅局级。江西省核工业地质局江西省政府直属正厅级事业单位，组建于1959年，前身为核工业华东地质局。局党组成员、省纪委省监委驻局纪检监察组组长--潘克森简历　潘克森，男，1958年5月出生，江西广丰人，大学本科学历，在职研究生。1974年5月参加工作（随家下放农村种田，16岁以后转知青点）；1980年9月至1984年8月，江西大学（今南昌大学）中文系汉语言文学专业毕业；1984年8月至1990年10月，任江西广播电视大学教师；1991年7月至2002年2月，任江西省政府办公厅副主任科员、主任科员、信访处副处长；2002年2月至2003年7月，任江西省委省政府信访局办公室调研员；2000年9月至2002年6月在职参加中国科学院法学系经济法专业研究生班课程学习；2003年9月至2005年8月，下派挂职任中共赣州市章贡区区委常委、副书记；2005年12月至2007年8月，任江西省委省政府信访局综合处处长；2007年8月至2008年6月，任江西省委省政府信访局投诉受理处处长；2008年6月至2009年7月，任江西省委省政府信访局办公室主任；2009年7月至2016年2月，任江西省科学院党组成员、省纪委驻省科学院纪检组长；2016年2月，任省核工业地质局党组成员、省纪委派驻核工业地质局纪检组组长。

　　简介　　掷铁饼者(Discobolos)，大理石雕复制品，高约152 厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆(Myron)作于约公元前450 年。　　外形特点　　这尊被誉为“体育运动之神”的雕像，一望而知是表现投掷铁饼的一个典型瞬间动作：人体动势弯腰屈臂成S型。这使单个的人体富于运动变化，但这种变化常常造成不稳定感，所以作者将人物的重心移至右足，让左足尖点地以支撑辅助，以头为中心两臂伸展成上下对称，从而使不稳定的躯体获得稳定感。身体的正侧转动，下肢的前后分列，既符合掷铁饼的运动规律，又造成单纯中见多样变化的形式美感。米隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支点的重心问题，为后来的雕塑家创造各种运动姿态动作树立了榜样。　　历史背景　　公元前449年到公元前334年是希腊雕塑艺术的全盛时期，艺术史上称为“古典时期”，大量优秀的雕塑作品出自这个时期，《掷铁饼者》就是现存流传最广的艺术杰作之一，也是古希腊著名雕塑家米隆的代表作。这个作品是古希腊雕塑艺术的里程碑，显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟。雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，表现了作者高超的艺术技巧。虽然原作已经失传，但我们仍能从复制品中感受到那生命力爆发的强烈震撼，也是我们研究古希腊雕刻的重要资料。　　艺术价值　　《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻划的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范。　　掷铁饼的强烈动感与雕像的稳定感结合得非常好。雕像的重心落在右腿上，因此右腿成了使整个雕像身体自由屈伸和旋转的轴心，同时又保持了雕像的稳定性。掷铁饼者张开的双臂象一张拉满弦的弓，带动了身体的弯曲，呈现出不稳定状态，但高举的铁饼又把人体全部的运动统一了起来，使人们又体会到了暂时的平衡。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。　　作者简介--米隆　　米隆生于公元前492年，艺术活动于公元前472年到440年间。他是伊留特拉依人，鲍萨尼亚斯在自己的旅行记中把他当作雅典人，这大概是他长期在雅典工作的缘故。　　米隆大概在20岁时到阿基列达斯门下学习，而艺术成熟于40岁左右。他擅长以青铜为材料的雕塑，能巧妙而准确地表现人物在运动中的正确姿态，塑成形神俱真的动物。传说他为雅典城堡塑造的青铜牡牛雕像，由于乱真而招惹成群的野狼；他雕刻的马，竟引起真马的嘶叫。可惜的是米隆所有的雕刻原作都没有保存下来，现在所看到的仅仅是后来罗马匠师模制的大理石复制品。　　米隆是位大胆进行艺术革新的雕刻家，他勇于探索和表现新而又难的雕刻技法，力图使和谐壮丽与逼真生动合二为一，他善于运用超群的雕刻技巧表现运动中的人体，尤其是对激烈动势中的竞技者的人体均衡与静止的处理有独到之处，这充分表现在他的《掷铁饼者》中。　　米隆的雕塑艺术的最大长处是反映迅速变化的运动感，往往能突破时空的局限，抓住雕像动作的关键瞬间，扩大了形象的时空表现力。　　一种体育精神和力与美的集合就这样展现在大家面前

“玄武门之变”事件，亲友相残，为争夺皇权，杀兄弟、杀侄子、夺人妻、逼父退位，这乃是历史最著名的亲友相残，为何著名，源于建唐之前，李氏兄弟二人配合相当默契，在当代也算是兄弟典范，直到建立唐朝形成争权制度，兄弟为皇权反目成仇，如果李氏没建立王朝，我相信这对兄弟至死都不会相残。建唐之前的兄弟二人617年间，唐国公李渊于晋阳起兵，仅用一年时间就形成规模，并次年称帝建立唐朝，以长安为京师，这一段故事的背后，功不可没的就是李氏家族的几兄弟李世民、李建成、李元吉。这一年里李渊之子李世民知隋不久必亡，于是暗中结交有能之士，广罗天下人才，在扩充至一定数量后，李世民就和晋阳县令刘文静密谋，起兵计划确定后，连李渊都还不知道，直到被儿子用晋阳宫美女服侍过夜，才让李渊“如梦初醒”，逼得造反。这一年里，李世民与李建成在起兵造反里默契异常，比如同年五月十五日，李世民先发制人指使开阳府告发王威、高君雅等人，随后李建成攻杀西河郡丞高德儒。同年七月，李渊长子李建成与次子李世民均同时挥师南下先后破守霍邑、及实行对守河东的隋将屈突通围而不攻策略，大业十三年十一月就杀入长安，也至此，让世人看见了进军神速下的背后，皆是兄弟之间信任有加。如果当初李渊旗下子嗣都是好恶，其心不正，各为权力争夺，兴许就没有后来的唐朝，毕竟，当初起兵只用一年，在这一年内，任何一个环境出错，都可能导致全盘皆输。兄弟相残，杀兄，逼父，夺妻，杀侄都说古代皇权之下无亲情，一生只为帝王冢，建唐之前的李渊父子、兄弟之情血浓于水，手足之情更是深情厚谊，然而，仅因为皇权，就反目成仇。公元626年7月，这一天，历史著名的玄武门之变来袭，李建成自唐朝建立，有些贪图顽愚，哪怕常驻宫内为李渊处理相关事务，依然不得民心，反而常年在外征战的李世民功劳最大。这样的差异下，李建成即便为太子，依然甚微自己以后的皇权，生怕哪一天李世民谋反，从而，双方在朝野结下梁子，共分两派系，一派系为李建成、李元吉为首的太子党，一派系为秦王李世民。双方在李渊的调和下，长期争斗，由于李世民微信更高，李渊为平衡，偏袒下李建成，导致李建成占了上风，但李渊实际上想交权的是李世民，然而，李世民见局势不再明朗，选择于玄武门发动政变，杀死了自己的太子兄长李建成，四弟齐王李元吉。随后逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子，并继承皇帝位改唐太宗，年号贞观。在这场玄武门之变，李世民不仅杀兄逼父，还夺了兄弟之妻，例如李元吉的杨氏，杨氏乃隋炀帝的小公主，自是生得貌美绝世，李世民见之，遂就收入了后宫，当时其一原因乃美貌，其二源于族后的势力，毕竟，逼迫禅位不够大统，需要一些背后势力来交织利益，这也是李世民的手段之一。后续，李世民为了巩固势力，避免重蹈先人覆辙，还相继处理了很多侄子，美曰“避免后患”。

1. 仿照叶圣陶先生二三事一文写一篇作文,要六件事的1900字左右 若是没有烦恼的成长，我们甘愿撷取甘露，吮吸着大自然的精华。学会着做一个简单的人、追求一份简单的生活，何不以足矣！只让自己的心灵追逐一份简单，拥有着简单的需求、不再苛刻。使自己在快乐的摇篮里健康的成长。 在这个纷繁的社会里，没有一个人会来拥护着你。只有依靠自己、哪怕前方是一道险恶的沟壑，也要学会怎样地踊跃而过。不在乎它的艰难、不在乎它的险阻，只要嘴角显露着灿然的微笑，哪里会有不易之处令你会焦头烂额。 人生，就是一场修行。命中注定要经历坎坷、磨难。在坎坷中，我们学会了勇敢；而在磨难中，我们又学会了怎样不畏、怎样坚强。于是，我们便懂得了世间沧桑也不过如此。 由吴承恩提笔写下的陈玄奘师徒四人历经三三之劫、九九八十一难，用他的想象、智慧来描述着师徒四人怎样才能克服万水千山的阻碍、道路艰险的坎坷，还会幻化有孙悟空、猪八戒、沙僧的徒弟来保护着玄奘能够顺利地到达西天、取得真经。 人生，就是一场旅行。在乎的不只是旅途中风景的旖旎，不必拥有着太多的依恋，眼前的景色固然会很美好，可总会有那么一天，它会匿藏、渐渐堙没，不知去向。 一个人的旅行，也会有着旅途中的劳顿，不足挂碍，也会因眼前的景色而美好。但不要贪念这一方的土地。只因前途或许还会有比这里更美好的一处景色。它仍会在那等待着你去发现、静候着你的到来。 人生，也是一个美丽的谎言。它只会在生活的每一个角落里，来不及你去发现。只让你去慢慢感知、体会。时隐时现，躺在生活每一处细微的角落里，那样的可爱、又那样的顽皮。 一个不易发现的谎言，促使着我们在童话的色彩里、健康地成长。没有太多的烦恼、也会没有多余的忧愁感伤。活在童话的世界，会被它的炫彩所迷失、而留给我们的却只有快乐、没有烦恼的牵绊。 谎言，一个美丽的新世界。被生活所欺骗的自己，永远都是快乐的。 2. 仿《叶圣陶先生二三事》写个人 叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。 记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。参加遗体告别仪式之后，总想写点什么，一则说说自己的心情，二则作为纪念。 可是一拖延就三个月过去了。依理，或依礼，都应该尽早拿起笔来。 写什么呢？ 这有困难。一是他业绩多，成就大，写不胜写；二是遗体告别仪式印了《叶圣陶同志生平》的文本，一生事业已经简明扼要地说了；三是著作等身，为人，以及文学、教育、语文等方面，足以沾溉后人的，都明摆着，用不着再费辞。 但纪念文是还要写。为了不重复，打算沿着两条线选取题材：一是写与我有关的，二是写不见于或不明显见于高文典册的。 我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。 那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生只是平实规矩而已。 相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。 在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。中国读书人的思想，汉魏以后不出三个大圈圈：儒、道、释。 搀合的情况很复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒 *** ；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。 这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。 因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。 前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。 我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。 可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。 我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。 这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。 千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。” 我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。 我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。” 可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。 例如一些可以算作末节的事，有事，或无事，到东四八条他家去看他，告辞，拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。晚年，记得有两次是已经不能起床，我同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。 文革的大风暴来了，还见了一次给他贴的大字报，幸而这有如阵风阵雨，不到片刻就过去。但交往总是不便了，何况其时我更是自顾不暇。 所以只能默祝老人能够如《尚书》所说：“皇天无亲，惟德是辅。”一晃差不多十年过去，知道老人幸得安居，食住如旧，也就放了心。 其时我是依据七十年代初的什么文件，干校结业，因为妻室是有两只手，仍在城里吃闲饭的人，所以没有返城居住的权利，双肩扛着一口下了乡。大概是七十年代中期某年的春天吧，我以临时户口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。 他家里人说，很少出门，这一天有朋友来约，到天坛看月季去了。我要一张纸，留了几句话，其中说到乡居，说到来京，末尾写了住址，是西郊某大学的什么公寓。 第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。 他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。 叶圣陶先生待人厚，还有一次更为突出，是在某一小型会上发言。大概是“讨论”批评和自我批评之类的大题目吧，他说，这，他只能做到一半，是自我批评；至于批评，别人的是非长短，他不是看不出来，可是当面指摘人的短处，他总是说不出来。 这只能做到一半的作风，是对是错，自然是仁者见仁、智者见智的事。这里我只能说说我自己的感觉，那是：至少是某些时候，或从某个角度看，德的力量会比力大，因为它可以使人自重，努力争取不愧于屋漏。 以上说待人厚，是叶。 3. 仿《叶圣陶先生二三事》写个人 叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。 记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。参加遗体告别仪式之后，总想写点什么，一则说说自己的心情，二则作为纪念。 可是一拖延就三个月过去了。依理，或依礼，都应该尽早拿起笔来。 写什么呢？ 这有困难。一是他业绩多，成就大，写不胜写；二是遗体告别仪式印了《叶圣陶同志生平》的文本，一生事业已经简明扼要地说了；三是著作等身，为人，以及文学、教育、语文等方面，足以沾溉后人的，都明摆着，用不着再费辞。 但纪念文是还要写。为了不重复，打算沿着两条线选取题材：一是写与我有关的，二是写不见于或不明显见于高文典册的。 我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。 那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生只是平实规矩而已。 相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。 在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。中国读书人的思想，汉魏以后不出三个大圈圈：儒、道、释。 搀合的情况很复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒 *** ；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。 这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。 因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。” 凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。 前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。 我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。 可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。 我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。 这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。 千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。” 我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。 我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。” 可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。 例如一些可以算作末节的事，有事，或无事，到东四八条他家去看他，告辞，拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。晚年，记得有两次是已经不能起床，我同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。 文革的大风暴来了，还见了一次给他贴的大字报，幸而这有如阵风阵雨，不到片刻就过去。但交往总是不便了，何况其时我更是自顾不暇。 所以只能默祝老人能够如《尚书》所说：“皇天无亲，惟德是辅。”一晃差不多十年过去，知道老人幸得安居，食住如旧，也就放了心。 其时我是依据七十年代初的什么文件，干校结业，因为妻室是有两只手，仍在城里吃闲饭的人，所以没有返城居住的权利，双肩扛着一口下了乡。大概是七十年代中期某年的春天吧，我以临时户口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。 他家里人说，很少出门，这一天有朋友来约，到天坛看月季去了。我要一张纸，留了几句话，其中说到乡居，说到来京，末尾写了住址，是西郊某大学的什么公寓。 第二天就接到他的信。他说他非常悔恨，真不该到天坛去看花。 他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。 叶圣陶先生待人厚，还有一次更为突出，是在某一小型会上发言。大概是“讨论”批评和自我批评之类的大题目吧，他说，这，他只能做到一半，是自我批评；至于批评，别人的是非长短，他不是看不出来，可是当面指摘人的短处，他总是说不出来。 这只能做到一半的作风，是对是错，自然是仁者见仁、智者见智的事。这里我只能说说我自己的感觉，那是：至少是某些时候，或从某个角度看，德的力量会比力大，因为它可以使人自重，努力争取不愧于屋漏。 以上说待人厚，是。 4. 叶圣陶先生二三事仿写老师 今年春节，我有幸回到了相别8年的家乡──湖北，与爷爷奶奶一起度过了盼望已久的新年，这一次的团聚我似乎更了解了家乡的民风民俗，同时也有所感悟。 首先介绍一下 年俗 吧！湖北的一年中一共分为三节，以过年最为隆重，从腊月初八起，一直准备到年三十，除了穿的戴的以外，以吃的东西为最多，如晒“冻米儿”。烫豆糕儿、打“糯米粑”等等，丰富极了！特以冻米、豆糕、糯米粑最好吃。 准备过年食物，女性负主要责任，男的以清理债务为重点。应收的马不停蹄地催，待付的款也要在年三十前付清，彼此收财纳福，过一个快乐新年。 可贫穷人家是：“三十的躲猫儿，初一的大摆手”。意思是：过年怕债主逼债，到处躲藏，到正月初一就好了，因为从三十夜到元宵节。 债主决不能向债务人讨钱，可以放心大胆了。年夜饭这个名词，在湖北称“年饭”或“ 团年饭 ”，时间多在正午或天亮前，那一天说的话要吉祥如意，为了防止儿童口不择言，特在厅堂上张贴“不禁童言”或“百无禁忌”的红纸条儿。 饭毕，长辈发红包、晚辈收 压岁钱 ，晚间禁例大开，合家同乐。灯火齐明，通宵达旦、谓之守岁；东方未白，大 放鞭炮 。 出天方，开大门，迎接 大年初一 。看到了湖北的 年俗 ，我不禁想起了今年的春节，家里来了许。 5. 叶圣陶先生二三事借鉴本文以小见大的手法写一篇200字作文 教材分析： 1.这是一篇写人记事的散文。 作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事，表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范，字里行间流露出作者的追思敬仰之情。 2.《新课标》要求：七年级的学生“有自己的心得和体会，能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。” 同时要求：“有自己的情感体验并能说出来，品味作品中富于表现力的语言。获得有益启示。” 因此，在具体教学过程中，既要引导学生通过精读和略读领会文章主要内容，又要引导帮助学生进行自主学习和合作探究，体会作者在文中流露的思想情感，更要善于抓住文章中的人物形象的特点，生发出自己的体会，获得对人生有益的启示。 3.七年级下学期的学生，一方面对写人记事的散文不再陌生，除了掌握了概述文章内容的基本方法之外，他们对于文章中人物特点的写作手法也有了一定的提升。 这个学段，要求学生在继续领会文章主要内容的基础上，打开思维，领悟文字中蕴含的思想和情感，借鉴本文写法进行写人记事的记叙文写作练习。所以，在这堂课上，一方面需要深入了解课文的主旨，另一方面需要重点引导学生思考和感悟。 4.通过这篇文章要让学生体会到叶圣陶先生的精神品质，领会本文以小见大、叙议结合写法的好处，引领学神在学习人物美好品德的基础上掌握写人写文的技巧。 学情分析： 七年级第二学期的学生，在经过半年初中语文的学习，在初中现代文的学习方法层面已经有了初步的积累。 另一方面也渐渐开始有了自主合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心，价值观也在形成过程中，一旦调动起来，课堂效率会大大提高。 所以应该着重打开学生的思维，调动学生的学习积极性，并通过适当的激励，来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中，进而产生自己的思考和感悟。 教学目标： 1.识记文中字词，了解作者的有关知识。 2.认真阅读课文，了解文中所记叶圣陶先生的语文观点。 3.理解文章，掌握本文对人物以小见大的刻画方法。 4.领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。 5.学习叶圣陶先生待人宽、律己严的过人品性。 教学重点： 掌握本文以小见大、通过具体事例展示人物全貌的写人方法。 教学难点： 领会本文夹叙夹议、行文平易、内涵丰富的写作特点。 教学时数： 两课时 教学过程： 第一课时 一、新课导入 1.导语：大家看我们语文课本封面的“语文”二字，知道是谁写的吗？它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。字体浑厚圆润，气概凛然，正如叶老先生的品格：宽厚待人，严于律己。 今天，让我们一起跟随张中行先生，看看他眼中的叶圣陶先生。 老师板书题目：叶圣陶先生二三事。 2.学生通过预习作业对叶圣陶有了一定的了解。全班齐读课题。 勾画注释1关于叶圣陶和作者的重要信息。 简介张中行和叶圣陶： 张中行，原名张璇，河北省人，著名学者、哲学家、散文家。 主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。 合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与中国文学》、《负暄琐话》等。 是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。 季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。 叶圣陶（1894—1988），名绍钧，字圣陶，江苏苏州人。 现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。早期代表作为长篇小说《倪焕之》。 “九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名短篇小说。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者，主要作品有《稻草人》等。 二、字词预习与交流 1.出示任务：请同学们自由朗读课文，圈画文中生字词。 2.反馈指导：小组开火车读准字音，解释词义。 全班齐读生字词，并找学生用其中至少两个词造句，以检验学生对词义的掌握。 草率（shuài） 生疏（shū） 商酌 （zhuó） 恳切 （kěn） 譬如（pì rú ） 朦胧 （lóng） 累赘（ zhuì ） 拖沓 （tà） 妥帖（tuǒ tiē） 诲人不倦 （huì juàn） 不耻下问 （chǐ） 鞠躬尽瘁 （jū gōng jìn cuì） 颠沛流离（diān pèi liú lí） 3.解释下列词语。 （1）〔修润〕修改润色。 （2）〔商酌〕商量斟酌。 （3）诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。诲：教导。 （4）不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教。指人好学。 耻：以u201eu201e为耻。问：请教。 （5）颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。 {6}付之一笑：用笑一笑来回答。 比喻不计较，不当一回事。 三、阅读文章，整体感知 1.导语：叶圣陶在作者眼中是一个怎样的人呢？作者通过那些事件来表现他的品德？下面让我们再回到课文，请同学们默读课文，思考下列问题： 2.出示任务： 默读课文，思考： ①作者写这篇文章的缘由是什么？ ②本文记述了叶圣陶先生的哪些品德？分别用了哪些事例？ ③根据你对文章的理解，为文章划分层次。 3.反馈指导： ①作者写这篇文章的缘由是什么？ 叶圣陶先生去世了，作者内心无比悲哀，写此文以示纪念。 ②本文记述了叶圣陶先生的哪。 6. 叶圣陶先生二三事作文500字 麻烦快点 语文书是人教版的 《叶圣陶先生二三事》读后感：写过的文，就是说过的话 文 庄雨婷 今天，在老师的指导下，我们学习了《叶圣陶先生二三事》这篇课文。从标题可以看出，这篇文章写的是关于叶圣陶先生的几件事情。叶圣陶先生生于1894，逝于1988年，原名叶绍钧，江苏苏州人，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》等，被世人尊称为“优秀的语言艺术家”。 说实话，在没学这篇课文之前，我并不熟悉叶圣陶这个人，只偶尔听过。老师说，叶老先生是语文人中的佼佼者，没有语文人不认识他，这也引起了我的深思。叶圣陶先生在世94年，而且还为语文这项博大精深的艺术做出了巨大的贡献，我竟然那么孤陋寡闻，看来以后还是应该多普及一些知识啊。 这篇课文不仅让我知道了叶圣陶先生，还教会了我一些关于写作的方法。 一就是要简洁。写文章，最重要的就是要简洁，如果让读者读起来感觉拖泥带水，累赘，那读者肯定不想再接着读第二句，即使你写的再优美动人，读者也不会觉得是篇好文章，就像叶圣陶先生说的 是啊，虽然只有一两个字的差别，但读起来整个味道就都变了。 二是要平易自然。都说“好文章是改出来的”，所以文章写完以后一定要多读、多品、多改。我写文章，就比较在意词句的优美，所以常常写的都不满意，以至于现在写文章都要憋，不仅浪费时间，还会让写作水平变低。现在学了这篇课文以后，我打算先把文章整体写出来，然后再斟字酌句地修改，可以自己试念试听，看看像不像话，不像话，坚决改。叶圣陶先生还说“写成文章，在这间房里念，要让那间房里人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。” 叶圣陶先生“严于律己，宽厚待人”是我们学习的楷模。愿我们都来读一读叶圣陶先生的作品。

江西省核工业地质局是江西省政府直属正厅级事业单位，局长是正厅级

米隆(公元前492～前450年)是希腊颇负盛名的雕刻家之一，是古典初期的艺术大师。也是彼奥担亚人，但长期定居雅典。米隆曾受教于艺术大师阿吉斯纳德，并继承了雅典雕刻的优秀传统，以表现运动中的人体著称。他杰出的代表作是《掷铁饼像》，这是希腊雕刻作品中流传最广的作品之一。《掷铁饼像》原是青铜像，但原作已失，现存的是大理石仿制品。《掷铁饼像》塑造了一位充满青春活力的运动员形象。他在回首凝视，是那样稳健，充满自信。他弯腰扭身，右腿弯直，左脚拖后点地，全身力量落在右脚，而左手轻扶右膝，右手持铁饼而平托于后，作即将掷出之势。作者巧妙地把握了运动的制高点，使人感到人体积聚着无比巨大的爆发力，但这一切都处于静穆、和谐之中。作者的高明在于把复杂、激烈的运动，变得那样单纯、明确，把观众的视点都集中在一处。作品无论在艺术技巧和现实主义的表现方法方面都达到了完美的境地。《掷铁饼者》雕像中的运动员右臂向后擎起，背、腰、腿部疑固成一个流畅的S形。

《掷铁饼者》是公元前5世纪到公元前4世纪古希腊杰出的雕塑家米隆的代表作。大理石雕复制品，高约152 厘米，罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏，原作为青铜，米隆作于约公元前450 年，现在已经遗失。《掷铁饼者》这件作品表现的是投掷铁饼的运动员。在运动过程中作者米隆选择了一个转折性的瞬间：运动员为投掷而大幅摆动双臂、快速旋转身躯。他的身体运动已达到极限，在下一个瞬间他就要掷出铁饼。作者抓住的这个瞬间概括了掷铁饼这一动作的整个过程，显示了运动员最典型的姿态。最强烈地展示了运动员肌肉的健美和力量。这个掷铁饼人的双臂张开，仿佛一张拉满的弓，加强了观众对于铁饼就要被飞速掷出的联想；铁饼和运动员头部的两个圆形左右呼应，支撑身体的右腿如同轴心，使大幅弓起的身体保持平衡。这样的构思设计显示了米隆的艺术匠心。这是一个非常难处理的动作。作者能在构思和塑造上达到如此完美的程度，显示了他对于人体结构知识的极度熟悉和高超的雕塑技巧。同时我们也可以知道，作者所在的那个时代的艺术风格是怎么样的：那是追求一种健美、庄重、和谐，洋溢着青春活力的美。米隆生于公元前492年，公元前5世纪到公元前4世纪古希腊杰出的雕塑家，艺术活动主要于公元前472年到440年间。米隆大概在20岁时到阿基列达斯门下学习，而艺术成熟于40岁左右。他擅长以青铜为材料的雕塑，能巧妙而准确地表现人物在运动中的正确姿态，塑成形神俱真的动物。传说他为雅典城堡塑造的青铜牡牛雕像，由于乱真而招惹成群的野狼；他雕刻的马，竟引起真马的嘶叫。可惜的是米隆所有的雕刻原作都没有保存下来，现在所看到的仅仅是后来罗马匠师模制的大理石复制品。他的主要活动时期在公元前5世纪中叶。米隆的突出贡献在于他使希腊雕塑最终摆脱古拙的样式而确立古典风范。《掷铁饼者》充分体现的米隆的艺术风格，同时也体现古希腊时期的雕塑艺术风格。米隆的《掷铁饼者》是古希腊中较早表现男性形象的作品。这位在奥林匹克竞技赛场上的运动员，在即将掷出铁饼的一瞬间充分表现出男性的青春美、健劲美、智慧美。雕塑家造型之准确、运动感与节奏感把握之贴切，使两千多年来的观赏者无不赞叹。《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻划的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范。掷铁饼的强烈动感与雕像的稳定感结合得非常好。雕像的重心落在右腿上，因此右腿成了使整个雕像身体自由屈伸和旋转的轴心，同时又保持了雕像的稳定性。掷铁饼者张开的双臂象一张拉满弦的弓，带动了身体的弯曲，呈现出不稳定状态，但高举的铁饼又把人体全部的运动统一了起来，使人们又体会到了暂时的平衡。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。从《掷铁饼者》我们可以看出，米隆是位大胆进行艺术革新的雕刻家，他勇于探索和表现新而又难的雕刻技法，力图使和谐壮丽与逼真生动合二为一，他善于运用超群的雕刻技巧表现运动中的人体，尤其是对激烈动势中的竞技者的人体均衡与静止的处理有独到之处，这充分表现在他的《掷铁饼者》中。这尊被誉为“体育运动之神”的雕像，一望而知是表现投掷铁饼的一个典型瞬间动作：人体动势弯腰屈臂成S型。这使单个的人体富于运动变化，但这种变化常常造成不稳定感，所以作者将人物的重心移至右足，让左足尖点地以支撑辅助，以头为中心两臂伸展成上下对称，从而使不稳定的躯体获得稳定感。身体的正侧转动，下肢的前后分列，既符合掷铁饼的运动规律，又造成单纯中见多样变化的形式美感。米隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支点的重心问题，为后来的雕塑家创造各种运动姿态动作树立了榜样。米隆的雕塑艺术的最大长处是反映迅速变化的运动感，往往能突破时空的局限，抓住雕像动作的关键瞬间，扩大了形象的时空表现力。古希腊能产生这样的雕塑艺术跟那个时代的分不开的。古希腊人崇尚体育运动，公民可以裸身参加竞技运动，为艺术家观察和创造，写实提高了有利的条件。由于希腊的城邦国家制度，在军事技术落后，防卫和进攻能力低下的情况下，为了保存自己，侵略别人，掠夺奴隶和财富，必须具备强壮的体格。因此，希腊人特别重视体育锻炼，在气候温和的希腊，人们在从事体育运动和宗教性的文艺演出活动时，常以裸体炼身，全身赤露成为希腊人特有的风俗习惯。这种社会风气造就了社会普遍赞颂健美的人体，他们认为完美健康的人体乃是人的骄傲，把肉体的完美看作神明的特性。由于裸体锻炼和普遍的竞技活动，使雕刻家有机会观察、研究和表现人体特别注意表现男子裸体的健美和力量，以及女子的柔美动态，形成了西方美术中崇尚人体美的艺术传统。这种社会风气和艺术实践活动，促使了希腊的雕刻家们创造出空前高超的人体雕像。由于在古希腊的观念中所崇敬的神和人是同行同性的，神是最完美的人的化身，因此在创造神的形象中是以人间最完美的人体为典范的。由此可见希腊人的世界观是把神拉到人的境界中来，从神的本质中看到人性，也从人的本质中看到神性。希腊人的信神、实质上是意味着对人的肯定，这是它社会意识的独特之处或许在许多人眼里，艺术和体育并没有什么必然联系。可丹纳认为，体育作为古代欧洲的文化风尚，对艺术的发展有根本性的奠基作用。希腊的青年，是献给神的战马，他们大半时间都在训练场上，跳跃、奔跑、拳击、掷铁饼，他们不像是现代人那样，把肉体放在头脑里，而是以体格健壮比例匀称擅长各种裸体运动为荣。生活在古希腊时代的雕塑家们见到的硕美的人体太多了，他们的笔下流淌出来的人体美自然跟后世那些没见过世面的艺术家们大不一样。这种对体育的推崇，自然造就了希腊雕塑艺术登峰造极的地步。而回头看看我们汉代出土的击鼓说书俑，满脸皱纹，给谁看都会有无限的安全感，可知是礼乐教化的结果了。在古代希腊文明中最突出的成就之一是雕刻艺术，在世界艺术史上占有重要的地位，其中尤以人体雕刻最为突出，它又是和希腊人的宗教观念、体育锻炼密切相关，古希腊雕刻，特别是古典时期和希腊化时期的雕刻，其共同特点是追求一种和谐的理想美。它的突出成就集中体现在人像雕刻，特别是人体雕刻上。《掷铁饼者》就是那个时代那种艺术风格的最佳表现。

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湖南北有洞庭，南有衡山，东接井岗，西容武陵、吉首、凤凰、猛洞河，居其中者，便是古城长沙。依托主要公路及京广线、枝柳线，根据自然与人文的分类，及行政地区的分隔，我们把湖南旅游资源分为十五大旅游区： 长沙旅游区： 长沙作为湖南省的政治、经济、文化的中心，旅游接待设施比较齐全，服务项目服务内容比较周密。主要的景点大都与人文古迹有关。主要的景点有省博物馆(参观马王堆文物展)，市博物馆(走马楼三国吴简)，岳麓书院(千年学府)，古麓山寺(湖湘第一道场)，爱晚亭(停车坐爱枫林晚)，橘子洲头(沁园春.长沙)，第一师范(毛蔡风神)，开福寺(离我们最近的寺园)，铜官窑(唐代的天下第一窑)......此外，在长沙市市区外的宁乡花明楼镇，还有刘少奇故居，刘少奇纪念馆。菊花石雕是比较高档的旅游纪念品。浏阳新开设的大围山旅游区，还不算一个真正开发好的旅游区。据说它的投资者是想要以狩猎为龙头，带动旅游业。因此它对外宾和高消费者，特别是狩猎爱好者的吸引力较大。我个人认为，比不上其它的景点。 湘潭韶山旅游区： 湘潭，古称潭州，有1400多年的历史。景点有昭山、云门寺、岱子山遗址。昭山，位于长沙、湘潭、株州的交界处。北宋著名书画家米芾到此，十分倾倒，即兴绘成《山市晴岚》，并配诗：“乱峰空翠晴犹湿，山市岚昏近觉遥。正值微寒堪索醉，酒旗从此不须招”。山顶还有一座始建于唐的千年古刹----昭山禅寺。看昭山，最好在太阳初升时，青山抹金镏彩，云蒸霞蔚，不愧为湘东名山！云门寺和岱子山新石器时代遗址位于湘乡市。云门寺建于宋代，其中的观音阁中奉有千手观音象，造型优美。汉白玉雕十八罗汉象，栩栩如生，是我国古代石雕艺术精品。岱子山遗址为龙山文化遗址，共有八十多座墓葬，出土了石铲、石锛及壶、盆、碗、杯等陶质生活用品，具有重要的考古价值。韶山，是毛泽东同志的故乡。有故居、纪念馆、铜像广场及韶峰景区、滴水洞景区可供游览。参观韶山，要结合对当时的历史背景来进行。毛泽东故居很不错，有深厚的历史底蕴！滴水洞是神秘的“西方山洞”，据说《我的一张大字报》就是从这里写出的(此消息未经证实)，至今仍是军事禁区，驻扎有部队。湘潭乌石寨有彭德怀故居，修得不是很好，但还是可以一游。 岳阳洞庭湖旅游区： 岳阳，古称巴陵，又名岳州。岳阳楼最早是三国鲁肃为操练水兵而建的阅军楼，东倚巴陵，西临洞庭，气势磅礴，是我国古代四大名楼之一，“岳阳天下楼”！岳阳楼的结构非常有特色，特别是楼顶的“盔顶”式构造，是我国古代建筑中罕有的样式。君山中蕴藏了一个神奇的传说----二妃寻夫。因此而有了二妃墓、湘妃祠等古迹，并有宋代杨幺起义的遗址及柳毅井、传书亭等景点。君山被李白誉为“白银盘里一青螺”！南湖是国际龙舟节的会场，也是国家水上运动基地。湖光山色，有“一龙赶九龟，九龟赶一癞(獭?)”的景观。岳阳南方70公里的汨罗江，据说就是楚国大夫屈原投江的所在，有屈原墓、屈子祠等古迹。 衡阳南岳旅游区： 衡山天下秀！衡山七十二峰，由于云雾的衬托，有“万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里”的形容。以祝融峰之高、水濂洞之奇、方广寺之深、藏经殿之秀，被称为“四绝”！南岳大庙是全国唯一的佛道合一的寺庙，为仿故宫九进式建筑。南台寺是佛教禅宗七祖怀让传法的所在，也是日本曹洞宗朝圣的地方。祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺、清凉寺同列为南岳六大佛教丛林。衡阳市中有船山故居、石鼓书院、禹王古碑等古迹及雁峰烟雨、石鼓江山、花芍春溪等胜景。 株洲炎帝陵桃源洞景区： 株洲是我国重要的铁路交通要塞。据《史记》记载：炎帝神农氏葬于茶乡之尾。晋代《帝王世纪》载：“炎帝神农氏...葬于长沙”。宋《路史》载：“葬于长沙茶乡之尾，是曰茶陵”。在哪？在现茶陵附近的炎陵县。陵殿庄严肃穆，古朴凝重，令人肃然起敬。有鹿原洞、霞桥、天池等名胜。桃源洞景区是国家森林公园，有2000余种植物，200多种脊椎动物。风景区内，分布了桃源洞瀑布、黑龙潭、石板滩、狮子岩等40多处景点，是集观赏旅游与考察旅游于一体的好去处。 郴州旅游区： 郴州因宋代诗人秦观的《踏莎行.郴州旅舍》中“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”而得以名扬天下。作为古城，它有2000多年的历史。晋代著名炼丹家葛洪以“苏仙公”为题，将苏仙传说记录下来。于是，苏仙岭闻名天下。并有宋秦观作词、苏轼作跋、米芾书写的摩崖石碑，史称“三绝”！万华岩是郴州仅次于苏仙岭的景点，是一个巨大的溶洞，长2110米，总面积27000平方米。洞口处岩壁陡峭，一道瀑布从50米高的岩顶飞落，十分壮观！此外，还有一座颇具神秘感的处所----国家体育训练基地。在这里，我们可以一探女排“五连冠”的秘密！郴州的山水风光还有多处胜景。有被称为“天然树木园”的莽山，有风光旖旎的兜率岩等等。 永州浯溪旅游区： 在我国古代文学史上，柳宗元占有重要的地位。坐落在永州的柳子庙，就是人们纪念他的所在。庙中大殿的四壁上，镶嵌着四块由韩愈作文、苏轼书写的《荔子碑》及宋代的《捕蛇歌》、《访愚溪偈柳子庙》，清代的《愚溪怀古》等文。于永州城郊可观赏永州八景：朝阳旭日、苹洲春涨、愚溪眺雪、山寺晚钟等。其中，苹溪春涨即是“潇湘八景”中的“潇湘夜雨”！浯溪自古号称“浯溪胜慨、雄冠三湘”。它是发源于阳明山的一条小溪，溪旁怪石古木，勘称胜景。有唐梓、宋柏和元明清的松树、檀树。怪石如雄狮，似猛虎，更有的如同老牛小猴一般，景观十分奇特。最为出名的是唐代颜真卿书写的《大唐中兴颂》！碑纵3米，横3.2米，332字，字径15公分。文奇、字奇、石奇，是为“三绝”，后人誉为“百拜不能休”，其拓本“家家传宝逾琳琅”，从此为浯溪留下纪念的文人墨客络绎不绝！现存有380多方石刻，浯溪形成了“无崖不刻文，有石就题诗”的独特露天碑林！ 九嶷山旅游区： 九嶷山又名苍梧山，位于湖南南部，宁远县境内。“苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九峰，各导一溪，柚壑负担，异岭同势，游者疑焉，故曰：九嶷”。相传舜帝葬于九嶷。九嶷山对于寻根祭祖的华夏子孙来说，游玩的处所主要是舜源峰、舜帝庙、三分石、宁远文庙等。舜源峰为主峰，周围铺以峨皇、女英等八峰，拔地而起，共同构成九嶷山。舜帝庙是一座规模宏大的祭祀庙宇，其中藏有明万历年间的“抚瑶颂碑”，清代的“九嶷山图”石刻。九嶷山的天然溶洞丛生密布，比较著名的有紫霞岩、玉倌岩、飞龙岩等。植物品种繁多，并可体会瑶族风情。 武陵源旅游区： 武陵源是国家一级保护区，进入了联合国教科文组织的世界自然遗产保护名录，是罕见的砂烁岩风林地貌，有“大自然的迷宫”、“天下第一奇山”的美称。张家界是我国第一个森林公园，有3000多座奇峰，岩峰四壁如同刀削斧劈，整齐而又奇异。主要游览点有黄狮寨、腰子寨、金鞭溪等。“山奇水秀”是它的特点，著名摄影家陈复礼曾说它：“一生好入名山游，青岩奇观入镜头；三山五岳勘比美，华夏风光第一流”。索溪峪处在砂岩与石灰岩的交界处，它没有张家界的峻峭，但又以“十里画廊”，“西海”著称。景点有十里画廊、西海、宝峰湖、黄龙洞等。此处天生桥颇为险峻。子山有“云雾、月夜、霞日、冬雪”四大奇观，各具魅力。这三个景区合而为一，就构成了武陵源景区的独特景观。 猛洞河旅游区： 猛洞河位于湖南省湘西土家族苗族自治州境内。旅游区内是明代徐霞客定名的“岩溶”地貌，即“卡斯特”地貌。游人形容它：“原始古朴、险峻威猛、清秀神奇”。有仙人洞、洗心泉、观音岩等自然景观和距今800年的司城、玉皇阁、德政石碑等人文古迹。它既有岩溶深谷、悬崖峭壁，又有石林钟乳、阴河暗瀑。明代才子唐伯虎游了猛洞河后写到：“天外浮云总渺茫，山间流水玉辉光。千寻万壑悬崖落，一道银光到海长。和月掬来还有影，带花汲取岂无香。随流好入华阴道，莫向天台问沅郎”。 吉首凤凰旅游区： 吉首是湘西土家族苗族自治州的首府，江河纵横交错，山川壮丽，锦绣如画。它又是以苗族为主的少数民族聚居地，一栋栋的吊脚楼，一排排的杨柳，加上动人的苗歌、苗舞，民族风情颇为诱人。在这里，按地域分为吉首、乾州和德夯矮寨三个小景区。吉首市以反映苗族历史文化为特点，有民族博物馆、民族文化宫、桐木潭古兵营、沅溪书院等游览点。乾州和德夯矮寨的景点，主要分布在峒河和万源江沿岸，以古老的苗寨、奇特的峡谷、溶洞、瀑布为主。苗寨的建筑风格，多是以城外一道古城墙，城内青石古街，旁边的街坊多用石砌，且多有石狮，如乾州。这些建筑多为古物，组成了一副民族风格的水墨画。吉首还有我国最高的瀑布----流沙瀑布，高216米，从月亮岩飞泄而下，在峡谷山风的吹拂下，漂移不定。德夯燕子溪瀑布群由7道飞瀑组成，值得一游。此外，吉首地区也有数量不少的溶洞。 桃花源旅游区： “采菊东篱下，悠然见南山”。东晋陶渊明怎么也想不到，他的一篇《桃花源记》令桃花源名声鹊起，成为“把古今游人忙煞”的游览胜地。桃花源位于桃源县西南15公里的水溪附近，前面是滔滔的沅江，后面是绵延的武陵群峰，悠悠千载岁月将那莽莽丛山妆点漂亮，曲径石阶亭台楼阁又为它添上点睛一笔。桃花源分为桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村四个景区，以桃花山、秦人村为中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃林、菊圃、方竹亭、遇仙桥、秦人古洞、桃花观、集贤祠等70余处景点。桃花源风景极佳，历代文人到此必有名作，现存咏诗900余首，联匾及石刻100余处。 邵阳崀山旅游区： 春秋时期，邵阳就已经正式建成，当时名叫“昭陵”，晋代避皇帝名讳，改名“邵阳”，现在是省级历史文化名城。它的历史、宗教、文化旅游资源十分丰富，有水府庙、北塔、昭阳侯城遗址、法相岩石刻、魏源故居等。崀山在邵阳新宁，是典型的丹霞峰林地貌。离县城22公里的窑市镇黄背村，有汤家坝天生桥，跨度64米，拱高20米，桥面宽14米，厚5米，为一巨大的丹霞巨石坍塌而成，桥体呈赤红色，气势非凡！在景区内，还有仙人桥，笔架山天桥两座自生桥，以及10处一线天景观。牛鼻寨一线天位于县城西南9公里，两座石峰的崖面对立而成，高150米，宽1000米，全长238米。最大的溶洞为飞濂洞，长1000米，洞内有3处瀑布，13个支洞。邵阳的浙水飘流，也颇有魅力。香港的中国旅行社的老总漂了以后，说：“这是亚太(亚洲太平洋地区)第一漂”！ 益阳沅江桃江旅游区： 益阳为“鱼米之乡”，盛产松花皮蛋、竹器等，有“银益阳”的美称。景区有栖霞寺、裴公亭、白鹿寺及关羽磨刀的“磨刀亭”、鲁肃抗蜀的“鲁肃堤”、蜀吴谈判的临江亭等等。沅江以“流水归宿之地”而得名，有凌云塔、魁星楼、洞庭湖博物馆及“远挹七十二峰之岳色，近临八百余里湖波”的镇江楼。桃江在30年代就名扬天下，原因就是著名儿童歌舞音乐家黎锦珲先生的一首《桃花江是美人窝》的歌。传说三闾大夫屈原被流放到桃江凤凰山，写下了千古名作----《天问》，现在还有屈子钓台等遗迹。桃江的浮邱山被称为“小南岳”，和桃花湖、罗溪瀑布等共同构成桃江风景区。娄底湄江旅游区： 娄底是湖南著名的矿区，有“世界锑都”之称。娄底波月洞曾用作《西游记》的外景拍摄。著名的国际主义战士罗盛教的故居，就在新化县。湄江旅游区总面积108平方公里，为中低山岩溶地貌，现建有八个观景区：观音岩景区(峭壁峡谷)、塞海景区(峡谷天然湖)、神仙桥景区(仙人洞、天生桥)、黄罗湾景区(峭壁、自然壁画)、龙泉峡景区(瀑布峡谷)、清流潭景区(地下阴河溶洞、千丘田)、湄峰湖景区(水库)，仙女峰景区(山峰)。

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中国,古代的邸报“邸报”是我国最早的报纸，它创办于2000多年前的西汉初期（约公元前二世纪左右）。当时西汉实行郡县制，在全国分成若干个郡，郡下再分若干个县。各郡在京城长安都设有驻京办事处，这个住处叫作“邸”，派有常驻代表，他们的任务就是要在皇帝和各郡首长之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在竹简上或绢帛上，然后由信使骑着快马，通过秦朝建立起来的驿道，传送到各郡长官。这就是《邸报》产生的背景。自汉、唐、宋、元、明直到清代，《邸报》的名称虽屡有改变，但发行却一直没有中断过，其性质和内容也没有多大变动。“邸”原是指古代朝觐京师的官员在京的住所，它最早出现于战国。颜师古注：“郡国朝宿之舍，在京师者率名邸。邸，至也，言所归至也。”“邸”后来成为地方高级官员驻京的办事机构，为传递沟通消息而设。“邸报”之称即由此而来。“邸报”又称“邸抄”（亦作邸钞），并有“朝报”“条报”“杂报”之称，四者皆用“报”字，可见它是用于通报的一种公告性新闻，是专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻文抄。据历史记载，汉代的郡国和唐代的藩镇，都曾在京师设“邸”，其作用相当于现今的驻京新闻机构，重在传达朝政消息，凡皇帝谕旨、臣僚奏议以及有关官员任免调迁等都是邸吏们所需收集抄录的内容。“邸报”最初是由朝廷内部传抄，后遂张贴于宫门，公诸传抄，故又称“宫门抄”“辕门抄”，这实际上就是最早的一种新闻发布方式。大约到了宋代，出现了专门抄录邸报以售卖的牟利商人。官员们为求省事，都乐于花些钱去购买。大概后来由于花钱即能购到，无须再去缮抄，因此到了清代末期邸抄之外又有了“京报”，“京报”已有了专门的报房来管理经营，成为具有一定规模的发行部门了，开始有了初步的报纸的雏形。根据史料记载，清朝内阁在北京的东华门外设有一个专门的机构名谓“抄写房”、每天由报房派人去那里抄取当天发布的新闻，称“宫文书”，这就是当时清政府发布的“邸钞”的地方。报房人取得抄件后，为了争取时间，即刻排印，除被称为“宫门抄”的朝廷政事、动态的报导和谕旨全部照登外，奏折的数量因较多则加以选用。这种被印刷成单页不加封皮的“新闻纸”就叫《宫门抄》，多在傍晚发行，派人送阅，在时间上很像现在的晚报，从性质和级别上又很像现在供高级干部阅读的《大参考》和《内参》。而《京报》则由《宫门抄》、谕旨和奏折三部分组成，由于奏折的字数较多，排印费时，需要在晚间才能完成其印刷装订，在次日发行，这种印成对折双页装在一起的《京报》很像现在发行的日报。

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《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范。作者米隆在这一作品中创造了一个出色的充满活力的运动员形象。尤见作者匠心的是，他出色地概括了掷铁饼这一运动的整个连续的过程，表现了一种动态的美。掷铁饼者张开的双臂像拉满的弓，使人产生一种发射的联想。铁饼和人头的两个圆形，左右呼应；紧贴地面的右腿如同一个轴心，使曲折的身体保持稳定。整个雕塑给人的印象是：健美、壮重、和谐，洋溢着青春的活力。掷铁饼的强烈动感与雕像的稳定感结合得非常好。雕像的重心落在右腿上，因此右腿成了使整个雕像身体自由屈伸和旋转的轴心，同时又保持了雕像的稳定性。掷铁饼者张开的双臂象一张拉满弦的弓，带动了身体的弯曲，呈现出不稳定状态，但高举的铁饼又把人体全部的运动统一了起来，使人们又体会到了暂时的平衡。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。这尊男运动员塑像标志着古希腊人体雕塑达到了无与伦比的完美。米隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支点的重心问题，为后来的雕塑家创造各种运动姿态动作树立了榜样。

辽宁省核工业地质局二四一大队为核军工事业单位，隶属于辽宁省核工业地质局。坐落在辽宁省凤城市。曾荣获核工业部“功勋地质队”、丹东市“先进集体”和“文明单位”等荣誉称号，为我国的核地质事业和地方经济发展做出了突出贡献。 自一九五八年建队以来，全队职工始终不渝的坚持和发扬“以献身地质为荣，以艰苦奋斗为荣，以找矿立功为荣”的光荣传统，跋山涉水，风餐露宿，克服了重重困难，攻克了个个技术难关，先后探明并向国家和地方政府提交了悬岭后铀矿床、三0七五中型富铀矿床、赛马铀、钍稀有元素综合大型矿床、岫岩偏岭、岫岩石灰窑、凤城红旗三个砂金矿床，以及硼、铁、钼等多处金属和非金属矿床。 地勘单位属地化后，大队坚持“地质立队、地质兴队”的指导思想，不断开拓发展新领域，形成了以“地质勘查为主导，产品生产和商贸服务为两翼”的发展格局，加快发展地质矿产业，不断壮大工程勘察业，有效提升产品生产业，灵活发展商贸服务业，先后完成国家地质勘查基金项目、中央财政补贴基金项目、省地质勘查基金项目及社会地质项目160余个，取得了较好的经济效益和社会效益。

唐朝一共21个皇帝，分别是唐高祖李渊、唐太宗李世民 、唐高宗李治 、唐中宗李显、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、唐肃宗李亨、唐代宗李豫 、唐德宗李适、唐顺宗李诵、唐宪宗李纯。唐穆宗李恒 、唐敬宗李湛、唐文宗李昂、唐武宗李炎、唐宣宗李忱、 唐懿宗李漼、唐僖宗李儇、唐昭宗李晔、唐哀帝李柷。1、唐高祖李渊唐高祖李渊(565年-635年6月25日)，字叔德，出生于长安，是中国唐朝的开国皇帝。公元618年5月，李渊称帝，改国号唐，定都长安，不久之后便统一了全国。635年6月25日，李渊驾崩。李渊死后谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。唐高宗上元元年(674年)八月，改上尊号为神尧皇帝。天宝十三载二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。2、唐太宗李世民唐太宗李世民（599年－649年），在位23年，年号贞观。名字取意“济世安民”，陇西成纪人。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。生于开皇十八年（599年），早年随父亲李渊进军长安于618年建立唐朝，他率部征战天下，为大唐统一立下汗马功劳，被封为秦王、天策上将。626年玄武门之变夺位登基后，开创了著名的贞观之治，他虚心纳谏，厉行俭约，轻徭薄赋，使百姓休养生息，各民族融洽相处，国泰民安。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，重创高句丽，设立安西四镇，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础，为后世明君之典范，庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵。3 、唐高宗李治唐高宗李治（628－683年），字为善，唐太宗李世民第九子，其母为长孙皇后，为嫡三子。贞观五年（631年）封为晋王，后因唐太宗的嫡长子皇太子李承乾与嫡次子魏王李泰相继被废，他才于贞观十七年（643年）被册立为皇太子。贞观二十三年（649年）即位于长安太极殿，开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图，以高宗时为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了32年。李治在位三十四年，于弘道元年（683年）驾崩，年五十五，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。4、唐中宗李显唐中宗李显（656年－710年），汉族，谥号大和大圣大昭孝皇帝（初谥孝和皇帝），原名李哲，唐高宗李治第七子，武则天第三子（684年1月23日—684年2月27日、705年—710年在位）。唐中宗前后两次当政，共在位五年半，公元710年被韦后毒杀，终年55岁，葬于定陵（今陕西省富平县西北15里的凤凰山）。唐中宗前后两次当政，共在位五年，神龙三年八月三日加尊号为应天神龙皇帝，景龙四年六月二日壬午日半（710年7月3日）被毒死于神龙殿，终年55岁，庙号中宗，谥号孝和大圣大昭孝皇帝，景云元年十一月己酉葬中宗于定陵（今陕西省富平县西北15里的龙泉山）。5、唐睿宗李旦唐睿宗李旦简介（662年6月22日—716年7月13日），唐睿宗，名旦，又名旭轮，汉族，唐高宗第八子，武则天幼子，唐中宗为其兄长。他一生两度登基，两让天下，在位时间文明元年至载初二年（684年至690年）和景云元年至延和元年（710年至712年），共在位8年。公元712年禅位于子李隆基（唐玄宗），称太上皇，居五年，崩，享年五十五，葬于桥陵。谥号玄真大圣大兴皇帝。参考资料来源：百度百科——李渊参考资料来源：百度百科——李世民参考资料来源：百度百科——李治参考资料来源：百度百科——李显参考资料来源：百度百科——唐朝君主参考资料来源：百度百科——李旦

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　　及高君雅为突厥所败，高祖被拘，太宗又遣文静共寂进说曰："《易》称"知几其神乎"，今大乱已作，公处嫌疑之地，当不赏之功，何以图全?其裨将败衄，以罪见归。事诚迫矣，当须为计。晋阳之地，士马精强，宫监之中，府库盈积，以兹举事，可立大功。关中天府，代王冲幼，权豪并起，未有适从。愿公兴兵西入，以图大事。何乃受单使之囚乎?"高祖然之。时太宗潜结死士，与文静等协议，克日举兵，会高祖得释而止。乃命文静诈为炀帝敕，发太原、西河、雁门、马邑，人年二十已上、五十已下悉为兵，期以岁暮集涿郡，将伐辽东。由是人情大扰，思乱者益众。文静因谓裴寂曰："公岂不闻"先发制人，后发制于人"乎?唐公名应图谶，闻于天下，何乃推延，自贻祸衅?宜早劝唐公，以时举义。"又胁寂曰："且公为宫监，而以宫人侍客，公死可尔，何误唐公也?"寂甚惧，乃屡促高祖起兵。会马邑人刘武周杀太守王仁恭，自称天子，引突厥之众，将侵太原。太宗遣文静及长孙顺德等分部募兵，以讨武周为辞;又令文静与裴寂伪作符敕，出宫监库物以供留守资用，因募兵集众。及义兵将起，副留守王威、高君雅独怀猜贰。后数日，将大会于晋祠，威及君雅潜谋害高祖，晋阳乡长刘世龙以白太宗。太宗既知迫急，欲先事诛之，遣文静与鹰扬府司马刘政会投急变之书，诣留守告威等二人谋反。是日，高祖与威、君雅同坐视事，文静引政会至庭中，云有密状，知人欲反。高祖指威等取状看之，政会不肯与，曰："所告是副留守事，唯唐公得看之耳。"高祖阳惊曰："岂有是乎!"览状讫，谓威等曰："此人告公事，如何?"君雅大诟曰："此是反人，欲杀我也!"文静叱左右执之，囚于别室。既拘威等，竟得举兵。 　　高祖开大将军府，以文静为军司马。文静劝改旗帜以彰义举，又请连突厥以益兵威，高祖并从之。因遣文静使于始毕可汗，始毕曰："唐公起事，今欲何为?"文静曰："皇帝废冢嫡，传位后主，致斯祸乱。唐公国之懿戚，不忍坐观成败，故起义军，欲黜不当立者。愿与可汗兵马同入京师，人众土地入唐公，财帛金宝入突厥。"始毕大喜，即遣将康鞘利领骑二千，随文静而至，又献马千匹。高祖大悦，谓文静曰："非公善辞，何以致此?"寻率兵御隋将屈突通于潼关，通遣武牙郎将桑显和率劲兵来击，文静苦战者半日，死者数千人。文静度显和军稍怠，潜遣奇兵掩其后，显和大败，悉虏其众。通尚拥兵数万，将遁归东都，文静遣诸将追而执之，略定新安以西之地。转大丞相府司马，进授光禄大夫，封鲁国公。 　　高祖践祚，拜纳言。时高祖每引重臣共食，文静奏曰："陛下君临亿兆，率土莫非臣，而当朝捴抑，言尚称名;又宸极位尊，帝座严重，乃使太阳俯同万物，臣下震恐，无以措身。"帝不纳。时制度草创，命文静与当朝通识之士更刊《隋开皇律令》而损益之，以为通法。高祖谓曰："本设法令，使人共解，而往代相承，多为隐语，执法之官，缘此舞弄。宜更刊定，务使易知。"会薛举寇泾州，命太宗讨之，以文静为元帅府长史。遇太宗不豫，委于文静及司马殷开山，诫之曰："举粮少兵疲，悬军深入，意在决战，不利持久，即欲挑战，慎无与决。待吾差，当为君等取之。"文静用开山计，出军争利，王师败绩。文静奔还京师，坐除名。俄又从太宗讨举，平之，以功复其爵邑，拜民部尚书，领陕东道行台左仆射。武德二年，从太宗镇长春宫。 　　文静自以才能干用在裴寂之右，又屡有军功，而位居其下，意甚不平。每廷议多相违戾，寂有所是，文静必非之，由是与寂有隙。文静尝与其弟通直散骑常侍文起酣宴，出言怨望，拔刀击柱曰："必当斩裴寂耳!"家中妖怪数见，文起忧之，遂召巫者于星下被发衔刀，为厌胜之法。时文静有爱妾失宠，以状告其兄，妾兄上变。高祖以之属吏，遣裴寂、萧瑀问状。文静曰："起义之初，忝为司马，计与长史位望略同;今寂为仆射，据甲第，臣官赏不异众人，东西征讨，家口无托，实有觖望之心。因醉或有怨言，不能自保。"高祖谓群臣曰："文静此言，反明白矣。"李纲、萧瑀皆明其非反。太宗以文静义旗初起，先定非常之策，始告寂知;及平京城，任遇悬隔，止以文静为觖望，非敢谋反，极佑助之。而高祖素疏忌之，裴寂又言曰："文静才略，实冠时人，性复粗险，忿不思难，丑言悖逆，其状已彰。当今天下未定，外有勍敌，今若赦之，必贻后患。"高祖竟听其言，遂杀文静、文起，仍籍没其家。文静临刑，抚膺叹曰："高鸟逝，良弓藏，故不虚也。"时年五十二。 　　贞观三年，追复官爵，以子树义袭封鲁国公，许尚公主。后与其兄树艺怨其父被戮，又谋反，伏诛。 　　文静初为纳言时，有诏以太原元谋立功，尚书令、秦王某，尚书左仆射裴寂及文静，特恕二死。左骁卫大将军长孙顺德、右骁卫大将军刘弘基、右屯卫大将军窦琮、左翊卫大将军柴绍、内史侍郎唐俭、吏部侍郎殷开山、鸿胪卿刘世龙、卫尉少卿刘政会、都水监赵文恪、库部郎中武士彟、骠骑将军张平高、李思行、李高迁，左屯卫府长史许世绪等十四人，约免一死。武德九年十月，太宗始定功臣实封差第，文静已死，于是裴寂加食九百户，通前为一千五百户;长孙无忌、王君廓、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等五人，食邑一千三百户;长孙顺德、柴绍、罗艺、赵郡王孝恭等四人，食邑一千二百户;侯君集、张公谨、刘师立等三人食邑一千户;李勣、刘弘基二人食邑九百户;高士廉、宇文士及、秦叔宝、程知节四人食七百户;安兴贵、安修仁、唐俭、窦轨、屈突通、萧瑀、封德彝、刘义节八人，各食六百户;钱九陇、樊兴、公孙武达、李孟尝、段志玄、庞卿恽、张亮、李药师、杜淹、元仲文十人，各食四百户;张长逊、张平高、李安远、李子和、秦行师、马三宝六人，各食三百户。其王君廓事在《庐江王瑗传》，安兴贵、安修仁事在《李轨传》，李子和事在《梁师都传》，马三宝事在《柴绍传》。 　　李孟尝，赵州平棘人，官至右威卫大将军、汉东郡公。元仲文，洛州人，至右监门将军、河南县公。秦行师，并州太原人，至左监门将军、清水郡公。并事微不录。自余无传者，尽附于此。 　　刘世龙者，并州晋阳人。大业末，为晋阳乡长。高祖镇太原，裴寂数荐之，由是甚见接待，亦出入王威、高君雅家，然独归心于高祖。义兵将起，威与君雅内怀疑惑，世龙辄探得其情，以白高祖。及诛威等，授银青光禄大夫。从平京城，累转鸿胪卿，仍改名义节。 　　时草创之始，倾竭府藏以赐勋人，而国用不足，义节进计曰："今义师数万，并在京师，樵薪贵而布帛贱。若采街衢及苑中树为樵以易布帛，岁收数十万匹立可致也。又藏内缯绢，匹匹轴之，使申截取剩物，以供杂费，动盈十余万段矣。"高祖并从之，大收其利。再迁太府卿，封葛国公。贞观初，转少府监，以罪配流岭南，寻授钦州别驾，卒。 　　义节从子思礼，万岁通天二年，为箕州刺史。思礼少尝学相术于许州张憬藏，相己必历刺史，位至太师。及授箕州，益自喜，以为太师之职，位极人臣，非佐命无以致之。与洛州录事参军綦连耀结构谋反，谓耀曰："公体有龙气。"耀亦谓思礼曰："公是金刀，合为我辅。"因相解释图谶，即定君臣之契。又令思礼自炫相术，每所见人，皆谓之"合得三品"，使务进之士，闻之满望，然始谓云："綦连耀有天分，公因之以得富贵。"事发系狱，乃多证引朝士，冀以自免。所诛陷者三十余家，耀、思礼并伏诛。凤阁侍郎李元素、夏官侍郎孙元亨、知天官侍郎事石抱忠、凤阁舍人王剧、剧兄前泾州刺史勔、太子司议郎路敬淳等，坐与耀及思礼交结，皆死。初，则天命河内王武懿宗按思礼之狱。懿宗宽思礼于外，令广引逆徒。而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。临刑犹在外，尚不之觉，及众人就戮，乃收诛之。 　　赵文恪者，并州太原人也。隋末，为鹰扬府司马。义师之举，授右三统军。武德二年，拜都水监，封新兴郡公。时大乱之后，中州少马，遇突厥蕃市牛马以资国用。俄而刘武周将宋金刚来寇太原，属城皆没。真乡公李仲文退守浩州，城孤兵弱，元吉遣文恪率步骑千余助为声援。及太原为贼所陷，文恪遂弃城遁去，坐是赐死狱中。 　　张平高，绥州肤施人也。隋末，为鹰扬府校尉，戍太原，为高祖所识，因参谋议。义旗建，以为军头。从平京城，累授左领军将军，封萧国公。贞观初，出为丹州刺史，坐事免，令以右光禄大夫还第，卒。后改封罗国公。永徽中，追赠潭州都督。 　　李思行，赵州人也。尝避仇太原。高祖将举义兵，令赴京城观觇动静，及还，具论机变，深称旨，授左三统军。从破宋老生，平京城，累授嘉州刺史，封乐安郡公。永徽初卒，赠洪州都督，谥曰襄。 　　李高迁，岐州岐山人也。隋末，客游太原，高祖常引之左右。及擒高君雅、王威等，高迁有功焉，授右三统军。从平霍邑，围京城，力战功最，累迁左武卫大将军，封江夏郡公，检校西麟州刺史。武德初，突厥寇马邑，朔州总管高满政请救，高祖令高迁督兵助镇。俄而贼兵甚盛，高迁乃斩关宵遁，其将士皆没，竟坐除名徙边。后以佐命功，拜陵州刺史。永徽五年卒，赠梁州都督。 　　许世绪者，并州人也。大业末，为鹰扬府司马。见隋祚将亡，言于高祖曰："天道辅德，人事与能，蹈机不发，必贻后悔。今隋政不纲，天下鼎沸，公姓当图箓，名应歌谣，握五都之兵，当四战之地。若遂无他计，当败不旋踵。未若首建义旗，为天下唱，此帝王业也。"高祖甚奇之，亲顾日厚。义兵起，授右一府司马。武德中，累除蔡州刺史，封真定郡公，卒。 　　弟洛仁，亦以元从功臣至冠军大将军、行左监门将军。永徽初卒，赠代州都督，谥曰勇，陪葬昭陵。 　　刘师立者，宋州虞城人也。初为王世充将军，亲遇甚密。洛阳平，当诛;太宗惜其才，特免之，为左亲卫。太宗之谋建成、元吉也，尝引师立密筹其事，或自宵达曙。其后师立与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人，同诛建成有功，超拜左卫率。寻迁左骁卫将军，封襄武郡公，赐绢五千匹。后人告师立自云"眼有赤光，体有非常之相，姓氏又应符谶"。太宗谓之曰："人言卿欲反，如何?"师立大惧，俯而对曰："臣任隋朝，不过六品，身材驽下，不敢辄希富贵。过蒙非常之遇，常以性命许国。而陛下功成事立，臣复致位将军，顾己循躬，实逾涯分，臣是何人，辄敢言反!"太宗笑曰："知卿不然，此妄言耳。"赐帛六十匹，延入卧内慰谕之。罗艺之反也，长安人情骚动，以师立检校右武候大将军，以备非常。及艺平，宪司穷究党与，师立坐与交通，遂除名。又以藩邸之旧，寻检校岐州都督。师立上书请讨吐谷浑，书奏未报，便遣使间其部落，谕以利害，多有降附，列其地为开、桥二州。又有党项首领拓拔赤辞，先附吐谷浑，负险自固，师立亦遣人为陈利害，赤辞遂率其种落内属。太宗甚嘉之，拜赤辞为西戎州都督。后师立以母忧当去职，父老上表请留，诏不许赴哀，复令居任。时河西党项破刃氏常为边患，又阻新附，师立总兵击之。军未至，破刃氏大惧，遁于山谷，师立追之，至恤于真山而还。吐谷浑于小莫门川击破之，多所虏获。寻转始州刺史。十四年卒，谥曰肃。 　　钱九陇，本晋陵人也，父在陈为境上所获，没为皇家隶人。九陇善骑射，高祖信爱之，常置左右。义兵起，以军功授金紫光禄大夫。及克京城，拜左监门郎将。从平薛仁杲、刘武周，以前后战功累授右武卫将军。其后从太宗擒获窦建德，平王世充;从隐太子讨刘黑闼于魏州，力战破贼，策勋为最。累封郇国公，仍以本官为苑游将军。贞观初，出为眉州刺史，再迁右监门大将军。十二年，改封郇国公，加食庐州实封六百户。寻卒，赠左武卫大将军、潭州都督，谥曰勇，陪葬献陵。

办公室：职能：参与地质局行政事务工作管理。负责行使地质局行政工作综合协调、检查督办、接待、信访、会务、信息、文书处理、文书档案、科技档案管理、小车管理等职能。政工群工处：职能：行使党办、组织、宣传、工会、共青团工作职能。负责党的建设、精神文明建设、宣传教育、职工之家、党员电教室、闭路电视、阅览室及文体、视听器材管理等工作。计划财务处：职能：行使全局计划、财务、统计、资产管理职能。负责全局资金调剂、资金筹措、内部结算、税收管理、物资设备及资产管理等工作。劳动人事处：职能：行使劳动、人事、工资管理、职工教育职能。负责劳动工资、专业技术人员与职工教育、人事档案、职工年度考核、在校学生管理等工作。地质矿产处：职能：负责编制本省铀矿地质勘查中长期规划、科技工作规划及年度计划并组织实施；负责本省放射性矿产储量报告的补审；负责对本省核地质勘查、矿产品开发单位的登记、审核，资格证书的承办与管理；负责本省核地质勘查、科技成果的评价、管理；负责一般地质勘查项目的立项、申报、承发包、考核、质量监督、技术管理及核技术延钏、科技成果应用推广；负责计量、质量、标准化等管理工作；负责指导全省核地勘单位地质技术工作。科技质量处：职能：行使局科技管理、地质勘查资质和测绘资质的管理，科技委日常工作管理职能。负责贯彻上级科技工作精神和局科技工作的布置、检查，牵头解决局属单位科技研发工作中的难题；负责局勘查资质、测绘资质的年检、升级与换证工作；负责科技委日常工作；编辑《豫核科技》杂志。纪监审计处：职能：行使纪检、监察、审计职能。负责党风党纪、反腐倡廉、举报信访、内部审计工作。安防保卫处：职能：行使社会治安、综合治理、内部保卫、安全生产管理、环境保护、车辆检审、法制宣传等职能。负责安全生产、内部保卫、消防、保密、门卫、巡逻、民事调解、帮教、户籍、流动人口管理、机动车检审、法制宣传等工作。离退办：职能：行使对离退休职工的管理和服务以及家属委员会管理职能。负责“三协一组”、职工活动室、阅览室、门球场的管理工作。医保计生办：职能：行使医保、计划生育方面的管理和服务职能。主要负责学习、宣传、贯彻上级有关医疗保险、计划生育相关政策和精神，落实职工社会基本医疗保险和计划生育的管理工作，积极为参保职工和计生对象搞好服务，确保上级下达的计划生育目标全面完成。物业公司：职能：负责我局各基地的土地、房产、水电、基建管理及机关片、平桥片的维修任务；负责信阳片基地的卫生及绿化任务；负责打字室、幼儿园、液化气站的管理。职工医院：职能：负责全局职工医疗管理和计划生育管理任务；负责全局职工参加社会基本医疗保险的管理和服务工作；负责工伤、离休工人和医疗保险贴付医疗费的审批和控制工作。下属单位：河南省核工业地质调查院、信阳核工业恒达实业公司、核工业信阳工程建设有限公司、河南省核工业放射性核素检测中心、河南省核力科技发展有限公司

京东物流联盟工意思是来自于不同地方的工人联合起来在同一家公司为其打工的人。也就是说由来自不同地方的人形成一个组织,在同一家公司参加各类劳务的行为。联盟工一般来讲,是由若干个人形成的组织团体。派遣工指的是被委派到其它公司参加劳务的工人,也就是说被指派到别的公司打工的人。派遣工一般是由劳务公司负责去派遣的。

你好，陕西省核工业地质局是陕西省政府直属事业单位。主要任务是专门从事铀、金地质勘查和科研，同时承担全国性及地区性区域地质调查、矿产地质勘查，以及其它地质领域的项目。（赠人玫瑰手有余香，如果回答有用，帮忙点回答下面的“好评”，谢谢^_^!）

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不是。第一位就是“王大锤”白客，他可以说是被万合天宜一手捧红的。但后来网剧井喷，白客也只能去各大电影里面饰演小配角。他客串过《美人鱼》，2017年在《大闹天竺》中也有出演，在这些电影中他都有非常出色的表现。但2016年以后，白客在娱乐圈里面就不算活跃了，一方面是热度降低，一方面也是因为身体不适。近日，白客还参加了《声临其境》，在舞台上的台词功底也让很多观众折服，很多人都期待白客可以彻底转型成为圈中的演技派。通过出演《万万没想到》保洁小妹这一角色的葛布如今在娱乐圈也没了水花。出道前，葛布是一名Top Sales，还是万合天宜的财务，万合天宜有很多演员和葛布一样都是非科班出身的，这也是他们后来不火的原因之一吧。周星驰、黄渤、大鹏、白客、沈腾、徐峥谁才是“喜剧之王”。 1、大鹏想必每个人都很了解，经典爆笑网剧“_丝男士系列”火爆了整个网络，“煎饼侠”也获得了超十亿的票房，喜剧之王应有大鹏一席之地。2、大器晚成的黄渤，无论是作为演员还是导演都取得了很好的成绩，而本人也是情商极高的一个人，娱乐圈最美林志玲与很多女明星都是黄渤的闺蜜，甚至林志玲在媒体前说过，黄渤是她的理想型。而“泰_”、“疯狂系列”都已成为经典中的经典，甚至已有很多人都称呼黄渤为喜剧之王。3、白客。独特的“面瘫”演技，让一部小制作的“万万没想到系列”火爆了整个网络，与叫兽的黄金组合让他打开了娱乐圈的大门，“万万没想到大电影”无论是口碑还是票房都取得了巅峰。4、徐峥。 “李卫当官”、“春光灿烂猪八戒”、“穿越时空的爱恋”个个都是小时候人人都耳熟能详的电视剧，长大后“人在_途”、“心花路放”等个个都是高分爆笑电影。5、沈腾。近几年突然爆火的开心麻花，虽然每年产量不多，但无论是“夏洛特烦劳”、“西红柿收费”、“羞羞的铁拳”等部部都是经典，里面的头牌沈腾自然成为了开心麻花的台柱子。沈腾的幽默方式与众不同，与其余很多喜剧明星不一样，走出了自己专属的风格路线。而西虹市首富上映后，很多人也戏称沈腾为喜剧之王。顺带一提，沈腾年轻时候可是校草。6、周星驰估计所有人都很熟悉了，经典太多，”可惜的是周星驰一直到现在也无儿无女始终孤独一人，可能真正的喜剧演员自身往往都是性格细腻充满悲伤，在小编眼里西方金凯瑞，东方周星驰，不分上下。但自从退居幕后后，近几年周星驰的喜剧产量真的太少了，不然喜剧之王只会有一个选项。

我的童年70多年前的中国，刚刚推翻了清代的统治，神州大地，一片混乱，一片黑暗。我最早的关于政治的回忆，就是“朝廷”二字。当时的乡下人管当皇帝叫坐朝廷，于是“朝廷”二字就成了皇帝的别名。我总以为朝廷这种东西似乎不是人，而是有极大权力的玩意儿。乡下人一提到它，好像都肃然起敬。我当然更是如此。总之，当时皇威犹在，旧习未除，是大清帝国的继续，毫无万象更新之象。 我就是在这新旧交替的时刻，于1911年8月6日，生于山东省清平县(现改临清市)的一个小村庄——官庄。当时全中国的经济形势是南方富而山东(也包括北方其他的省份)穷。专就山东论，是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。 我们家据说并不是一向如此。在我诞生前似乎也曾有过比较好的日子。可是我降生时祖父、祖母都已去世。我父亲的亲兄弟共有三人，最小的一个(大排行是第十一，我们把他叫一叔)送给了别人，改了姓。我父亲同另外的一个弟弟(九叔)孤苦伶仃，相依为命。房无一间，地无一垄，两个无父无母的孤儿，活下去是什么滋味，活着是多么困难，概可想见。他们的堂伯父是一个举人，是方圆几十里最有学问的人物，做官做到一个什么县的教谕，也算是最大的官。他曾养育过我父亲和叔父，据说待他们很不错。可是家庭大，人多是非多。他们俩有几次饿得到枣林里去捡落到地上的干枣充饥。最后还是被迫弃家(其实已经没了家)出走，兄弟俩逃到济南去谋生。“文化大革命”中我自己“跳出来”反对那一位臭名昭著的“第一张马列主义大字报”的作者，惹得她大发雌威，两次派人到我老家官庄去调查，一心一意要把我“打成”地主。老家的人告诉那几个“革命”小将，说如果开诉苦大会，季羡林是官庄的第一名诉苦者，他连贫农都不够。 我父亲和叔父到了济南以后，人地生疏，拉过洋车，扛过大件，当过警察，卖过苦力。叔父最终站住了脚。于是兄弟俩一商量，让我父亲回老家，叔父一个人留在济南挣钱，寄钱回家，供我的父亲过日子。 我出生以后，家境仍然是异常艰苦。一年吃白面的次数有限，平常只能吃红高粱面饼子；没有钱买盐，把盐碱地上的土扫起来，在锅里煮水，腌咸菜；什么香油，根本见不到。一年到底，就吃这种咸菜。举人的太太，我管她叫奶奶，她很喜欢我。我三四岁的时候，每天一睁眼，抬脚就往村里跑(我们家在村外)，跑到奶奶跟前，只见她把手一卷，卷到肥大的袖子里面，手再伸出来的时候，就会有半个白面馒头拿在手中，递给我。我吃起来，仿佛是龙胆凤髓一般，我不知道天下还有比白面馒头更好吃的东西。这白面馒头是她的两个儿子(每家有几十亩地)特别孝敬她的。她喜欢我这个孙子，每天总省下半个，留给我吃。在长达几年的时间内，这是我每天最高的享受，最大的愉快。 大概到了四五岁的时候，对门住的宁大婶和宁大姑，每年夏秋收割庄稼的时候，总带我走出去老远到别人割过的地里去拾麦子或者豆子、谷子。一天辛勤之余，可以捡到一小篮麦穗或者谷穗。晚上回家，把篮子递给母亲，看样子她是非常喜欢的。有一年夏天，大概我拾的麦子比较多，她把麦粒磨成面粉，贴了一锅死面饼子。我大概是吃出味道来了，吃完了饭以后，我又偷了一块吃，让母亲看到了，赶着我要打。我当时是赤条条浑身一丝不挂，我逃到房后，往水坑里一跳。母亲没有法子下来捉我，我就站在水中把剩下的白面饼子尽情地享受了。 现在写这些事情还有什么意义呢?这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事，使我终生受用不尽。它有时候能激励我前进，有时候能鼓舞我振作。我一直到今天对日常生活要求不高，对吃喝从不计较，难道同我小时候的这一些经历没有关系吗?我看到一些独生子女的父母那样溺爱子女，也颇不以为然。儿童是祖国的花朵，花朵当然要爱护，但爱护要得法，否则无异是坑害子女。 不记得是从什么时候起我开始学着认字，大概也总在4岁到6岁之间。我的老师是马景功先生。现在我无论如何也记不起有什么类似私塾之类的场所，也记不起有什么《百家姓》、《千字文》之类的书籍。我那一个家徒四壁的家就没有一本书，连带字的什么纸条子也没有见过。反正我总是认了几个字，否则哪里来的老师呢?马景功先生的存在是不能怀疑的。 虽然没有私塾，但是小伙伴是有的。我记得最清楚的有两个：一个叫杨狗，我前几年回家，才知道他的大名，他现在还活着，一字不识；另一个叫哑巴小(意思是哑巴的儿子)，我到现在也没有弄清楚他姓甚名谁。我们三个天天在一起玩水、打枣、捉知了、摸虾，不见不散，一天也不间断。后来听说哑巴小当了山大王，练就了一身蹿房越脊的惊人本领，能用手指抓住大庙的椽子，浑身悬空，围绕大殿走一周。有一次被捉住，是十冬腊月，赤身露体，浇上凉水，被捆起来，倒挂一夜，仍然能活着。据说他从来不到官庄来作案，“兔子不吃窝边草”，这是绿林英雄的义气。后来终于被捉杀掉。我每次想到这样一个光着屁股游玩的小伙伴竟成为这样一个“英雄”，就颇有骄傲之意。 我在故乡只呆了6年，我能回忆起来的事情还多得很，但是我不想再写下去了。已经到了同我那一个一片灰黄的故乡告别的时候了。 我6岁那一年，是在春节前夕，公历可能已经是1917年，我离开父母，离开故乡，是叔父把我接到济南去的。叔父此时大概日子已经可以了，他兄弟俩只有我一个男孩子，想把我培养成人，将来能光大门楣，只有到济南去一条路。这可以说是我一生中最关键的一个转折点，否则我今天仍然会在故乡种地(如果我能活着的话)，这当然算是一件好事。但是好事也会有成为坏事的时候。“文化大革命”中间，我曾有几次想到：如果我叔父不把我从故乡接到济南的话，我总能过一个浑浑噩噩但却舒舒服服的日子，哪能被“革命家”打倒在地，身上踏上一千只脚还要永世不得翻身呢?呜呼，世事多变，人生易老，真叫做没有法子! 到了济南以后，过了一段难过的日子。一个六七岁的孩子离开母亲，他心里会是什么滋味，非有亲身经历者，实难体会。我曾有几次从梦里哭着醒来。尽管此时不但能吃上白面馒头，而且还能吃上肉，但是我宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜。这种愿望当然只是一个幻想。我毫无办法，久而久之，也就习以为常了。 叔父望子成龙，对我的教育十分关心。先安排我在一个私塾里学习。老师是一个白胡子老头，面色严峻，令人见而生畏。每天入学，先向孔子牌位行礼，然后才是“赵钱孙李”。大约就在同时，叔父又把我送到一师附小去念书。这个地方在旧城墙里面，街名叫升官街，看上去很堂皇，实际上“官”者“棺”也，整条街都是做棺材的。此时五四运动大概已经起来了。校长是一师校长兼任，他是山东得风气之先的人物，在一个小学生眼里，他是一个大人物，轻易见不到面。想不到在十几年以后，我大学毕业到济南高中去教书的时候，我们俩竟成了同事，他是历史教员。我执弟子礼甚恭，他则再三逊谢。我当时觉得，人生真是变幻莫测啊! 因为校长是维新人物，我们的国文教材就改用了白话。教科书里面有一段课文，叫做《阿拉伯的骆驼》。故事是大家熟知的。但当时对我却是陌生而又新鲜，我读起来感到非常有趣味，简直是爱不释手。然而这篇文章却惹了祸。有一天，叔父翻看我的课本，我只看到他蓦地勃然变色。“骆驼怎么能说人话呢?”他愤愤然了，“这个学校不能念下去了，要转学!” 于是我转了学。转学手续比现在要简单得多，只经过一次口试就行了。而且口试也非常简单，只出了几个字叫我们认。我记得字中间有一个“骡”字，我认出来了，于是定为高一(高小一年级)。一个比我大两岁的亲戚没有认出来，于是定为初三(初小三年级)。为了一个字，我占了一年的便宜。这也算是轶事吧。 这个学校靠近南圩子墙，校园很空阔，树木很多。花草茂密，景色算是秀丽的。在用木架子支撑起来的一座柴门上面，悬着一块木匾，上面刻着四个大字：“循规蹈矩”。我当时并不懂这四个字的涵义，只觉得笔画多得好玩而已。我就天天从这个木匾下出出进进，上学，游戏。当时立匾者的用心到了后来我才了解，无非是想让小学生规规矩矩做好孩子而已。但是用了四个古怪的字，小孩子谁也不懂，结果形同虚设，多此一举。 我“循规蹈矩”了没有呢?大概是没有。我们有一个珠算教员，眼睛长得凸了出来，我们给他起了一个绰号，叫做shao qianr(济南话，意思是知了)。他对待学生特别蛮横。打算盘，错一个数，打一板子。打算盘错上十个八个数，甚至上百数，是很难避免的。我们都挨了不少的板子。不知是谁一嘀咕：“我们架(小学生的行话，意思是赶走)他!”立刻得到大家的同意。我们这一群10岁左右的小孩也要“造反”了。大家商定：他上课时，我们把教桌弄翻，然后一起离开教室，躲在假山背后。我们自己认为这个锦囊妙计实在非常高明，如果成功了，这位教员将无颜见人，非卷铺盖回家不可。然而我们班上出了“叛徒”，虽然只有几个人，他们想拍老师的马屁，没有离开教室。这一来，大大长了老师的气焰，他知道自己还有“群众”，于是威风大振，把我们这一群不知天高地厚的“叛逆者”狠狠地用大竹板打手心打了一阵，我们每个人的手都肿得像发面馒头。然而没有一个人掉泪。我以后每次想到这一件事，觉得很可以写进我的“优胜纪略”中去。“革命无罪，造反有理”，如果当时就有那一位伟大的“革命家”创造了这两句口号，那该有多么好呀! 谈到学习，我记得在三年之内，我曾考过两个甲等第三(只有三名甲等)，两个乙等第一，总起来看，属于上等，但是并不拔尖。实际上，我当时并不用功，玩的时候多，念书的时候少。我们班上考甲等第一的叫李玉和，年年都是第一。他比我大五六岁，好像已经很成熟了，死记硬背，刻苦努力，天天皱着眉头，不见笑容，也不同我们打闹。我从来就是少无大志，一点也不想争那个状元。但是我对我这一位老学长并无敬意，还有点瞧不起的意思，觉得他是非我族类。 我虽然对正课不感兴趣，但是也有我非常感兴趣的东西，那就是看小说。我叔父是古板人，把小说叫做“闲书”，闲书是不许我看的。在家里的时候，我书桌下面有一个盛白面的大缸，上面盖着一个用高粱秆编成的“盖垫”(济南话)。我坐在桌旁，桌上摆着《四书》，我看的却是《彭公案》、《济公传》、《西游记》、《三国演义》等等旧小说。《红楼梦》大概太深，我看不懂其中的奥妙，黛玉整天价哭哭啼啼，为我所不喜，因此看不下去。其余的书都是看得津津有味。冷不防叔父走了进来，我就连忙掀起盖垫，把闲书往里一丢，嘴巴里念起“子曰”、“诗云”来。 到了学校里，用不着防备什么，一放学，就是我的天下。我往往躲到假山背后，或者一个盖房子的工地上，拿出闲书，狼吞虎咽似的大看起来。常常是忘记了时间，忘记了吃饭，有时候到了大黑，才摸回家去。我对小说中的绿林好汉非常熟悉，他们的姓名背得滚瓜烂熟，连他们用的兵器也如数家珍，比教科书熟悉多了，自己当然也希望成为那样的英雄。有一回，一个小朋友告诉我，把右手五个指头往大米缸里猛戳，一而再，再而三，一直到几百次，上千次。练上一段时间以后，再换上沙粒，用手猛戳，最终可以练成铁沙掌，五指一戳，能够戳断树木。我颇想有一个铁沙掌，信以为真，猛练起来，结果把指头戳破了，鲜血直流。知道自己与铁沙掌无缘，遂停止不练。 学习英文，也是从这个小学开始的。当时对我来说，外语是一种非常神奇的东西。我认为，方块字是天经地义，不用方块字，只弯弯曲曲像蚯蚓爬过的痕迹一样，居然能发出音来，还能有意思，简直是不可思议。越是神秘的东西，便越有吸引力。英文对于我就有极大的吸引力。我万没有想到望之如海市蜃楼般的可望而不可即的东西竟然唾手可得了。我现在已经记不清楚，学习的机会是怎么来的。大概是一位教员会点英文，他答应晚上教一点，可能还要收点学费。总之，一个业余英文学习班很快就组成了，参加的大概有十几个孩子。究竟学了多久，我已经记不清楚，时候好像不太长，学的东西也不太多，26个字母以后，学了一些单词。我当时有一个非常伤脑筋的问题：为什么“是”和“有”算是动词，它们一点也不动嘛。当时老师答不上来；到了中学，英文老师也答不上来。当年用“动词”来译英文的verb的人，大概不会想到他这个译名惹下的祸根吧。 每次回忆学习英文的情景时，我眼前总有一团零乱的花影，是绛紫色的芍药花。原来在校长办公室前的院子里有几个花畦，春天一到，芍药盛开，都是绛紫色的花朵。白天走过那里，紫花绿叶，极为分明。到了晚上，英文课结束后，再走过那个院子，紫花与绿叶化成一个颜色，朦朦胧胧的一堆一团，因为有白天的印象，所以还知道它们的颜色。但夜晚眼前却只能看到花影，鼻子似乎有点花香而已。这一幅情景伴随了我一生，只要是一想起学习英文，这一幅美妙无比的情景就浮现到眼前来，带给我无量的幸福与快乐。 然而时光像流水一般飞逝，转瞬三年已过，我小学该毕业了，我要告别这一个美丽的校园了。我13岁那一年，考上了城里的正谊中学。我本来是想考鼎鼎大名的第一中学的，但是我左衡量，右衡量，总觉得自己这一块料分量不够，还是考与“烂育英”齐名的“破正谊”吧。我上面说到我幼无大志，这又是一个证明。正谊虽“破”，风景却美。背靠大明湖，万顷苇绿，十里荷香，不啻人间乐园。然而到了这里，我算是已经越过了童年，不管正谊的学习生活多么美妙，我也只好搁笔，且听下回分解了。 综观我的童年，从一片灰黄开始，到了正谊算是到达了一片浓绿的境界——我进步了。但这只是从表面上来看，从生活的内容上来看，依然是一片灰黄。即使到了济南，我的生活也难找出什么有声有色的东西。我从来没有什么玩具，自己把细铁条弄成一个圈，再弄个钩一推，就能跑起来，自己就非常高兴了。贫困、单调、死板、固执，是我当时生活的写照。接受外面信息，仅凭五官。什么电视机、收录机，连影儿都没有。我小时连电影也没有看过，其余概可想见了。 今天的儿童有福了。他们有多少花样翻新的玩具呀!他们有多少儿童乐园、儿童活动中心呀!他们饿了吃面包，渴了喝这可乐那可乐，还有牛奶、冰激凌；电影看厌了，看电视；广播听厌了，听收录机。信息从天空、海外，越过高山大川，纷纷蜂拥而来，他们才真是“儿童不出门，便知天下事”。可是他们偏偏不知道旧社会。就拿我来说，如果不认真回忆，我对旧社会的情景也逐渐淡漠，有时竟淡如云烟了。 今天我把自己的童年尽可能真实地描绘出来，不管还多么不全面，不管怎样挂一漏万，也不管我的笔墨多么拙笨，就是上面写出来的那些，我们今天的儿童读了，不是也可以从中得到一点启发，从中悟出一些有用的东西来吗? 1986年6月6日