如果卫宫切嗣召唤出了红A而不是Saber，夺杯会不会更易？

那个是圣杯给切嗣的幻觉，爱丽已经被用来召唤圣杯了，给切嗣一个复活黑爱丽的选项，但是切嗣发现了圣杯这么做只会导致复活了一个披着老婆外皮的此世之恶，他否定圣杯给予的愿望，表现为杀死他们。并且认定圣杯只是一个幌子，根本不能拯救世界。卫宫切嗣，日本轻小说《Fate/Zero》及其衍生作品中的角色。人称：“魔术师杀手”。第四次圣杯战争中Saber的Master（御主），卫宫士郎的养父。虽然是希望世界和平的梦想家，但实践时却是冷酷无情的现实主义者。有着极为沉痛的过去和悲伤的回忆。性格习惯：为达目的不择手段这句话的体现者，虽然是希望世界和平的梦想家，但实践时却是冷酷无情的现实主义者。尽管爱着所有人，但也有着“杀掉任何一个人”觉悟的男人。他的内心没有任何犹疑，不过却未能完全舍弃悲伤。

因为自己的妻子爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦只是圣杯的容器，圣杯内部的场景卫宫切嗣也都看到了，最后的结果是全世界只剩下切嗣一家三口，但这不是切嗣想要的结果，所以切嗣命令Saber毁掉圣杯，于是圣杯对切嗣下了诅咒。《Fate/Zero》剧情简介：传说中，圣杯是能够实现拥有者愿望的宝物。为了追求圣杯的力量，七位魔术师各自召唤英灵，展开争夺圣杯的战斗，这就是圣杯战争。时间退回到第五次圣杯战争的十年前，第四次圣杯战争，参与者正是士郎他们的父辈。为了得到圣杯不择手段的卫宫切嗣，年轻时代的言峰绮礼，间桐家与远坂家的关系，同样身为王却意志不同的三位英灵。第四次圣杯之战就此爆发。扩展资料：主要角色：1、阿尔托莉雅·潘德拉贡Saber，身份为古不列颠传说中的亚瑟王——阿尔托莉雅·潘德拉贡。卫宫切嗣利用传说中亚瑟王圣剑Excalibur的剑鞘，成功召唤出传说中的亚瑟王。圣杯战争期间，与Master卫宫切嗣的妻子，爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦，搭档前往冬木，以混淆敌人的判断。卫宫切嗣则在暗中以自己的作战方式行动。Saber并不知道召唤自己的触媒是自己前生遗失的剑鞘阿瓦隆，而阿瓦隆在未经她知晓的情况下，由切嗣植入爱丽丝菲尔体内。和Master卫宫切嗣因理念不同而意见相左，在不少事情的处理上有着认知层面的差异。2、卫宫切嗣Saber的Master，被外界称为“魔术师杀手”的男人。觉得魔术与机械一样，只是一种达成目标的手段。代表爱因兹贝伦一族出战，为了自身坚信的正义可变得冷酷无情，对目标贯彻到底不择手段，能使用“固有时制御”等魔术。经常因为自身理想和行动有所出入而气愤。具有“火”与“土”的双重属性。深爱着自己的妻子爱丽丝与自己女儿伊莉雅。对于招出Saber感到不满，相比以骑士精神自居的骑士，他更喜欢暗中行动的Caster和Assassin。

卫宫切嗣之所以用错误的方法教士郎，主要原因有以下几点：1. 卫宫切嗣本身并没有从心底认同魔术师这份职业，他之所以走上这条道路，主要是为了追求正义和保护他人。因此，在教育士郎时，他更注重的是实战能力和生存技能，而非传统的魔术知识。2. 切嗣希望士郎能够脱离魔术师的身份，过上普通人的生活。他认为魔术师这个职业过于危险，而且在这个行业中，知识和力量往往伴随着沉重的责任和牺牲。因此，他尽量让士郎避免过度接触魔术，更希望他能够选择一条不依赖于魔术的道路。3. 切嗣作为一位经历丰富的魔术师，深知魔术行业的残酷和黑暗，他也许担心，如果士郎过于深入地接触魔术，可能会受到这些负面因素的影响，甚至可能被迫走向他曾经走过的道路。4. 然而，切嗣的这种教育方式并没有取得预期的效果。士郎在接触了部分魔术世界后，反而更加坚定了想要成为一名魔术师的决心。在这个过程中，他展现出了坚定的信念和对魔术的热爱，让切嗣重新审视了自己的价值观。总之，卫宫切嗣用错误的方法教士郎，可能是因为他希望保护士郎，避免他过度接触和依赖魔术。然而，这样的决定反而让士郎更加坚定了自己追求魔术的决心。

因为圣杯在第三次圣杯大战时被污染了，所以愿望会以恶性的方式实现，卫宫切嗣的愿望是世界和平，而圣杯以恶性的方式实现愿望是将全世界人类杀了，所以卫宫切嗣命令saber将圣杯毁了。切嗣在第四次圣杯战争结束后的大火焚烧地中拼命寻找着幸存者，将阿瓦隆放入了唯一幸存的濒死少年卫宫士郎身体内从而救活了他，并作为他的养父隐居了下去。切嗣在第四次圣杯战争中赢到了最后，但却失去了一切。在十年前第四次圣杯战争结束时的大火中拯救了一名少年，给其取名卫宫士郎，作为他的养父在冬木隐居了下去。作为魔术师行动以外的时候，是一个极度尊重女性的人。对年幼的士郎说“令女孩子哭泣，日后必定会吃亏”。扩展资料：圣杯的背景传说：圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内，也有颇多追寻圣杯的旅行者们的传说流传着。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战。为了追求作为圣遗物的圣杯而发生的战斗，就是广义的圣杯战争。本来“降灵仪式·英灵召唤”是用来拯救灵长世界的决战魔术，立于七个属性顶点的七名英灵——冠位从者会现身将阻碍着灵长世界发展的大灾害给讨灭。而人类为了自己的方便，将这种魔术降格而成的召唤系统就是圣杯战争了。

卫宫切嗣，是日本动漫《fate/zero》中的男主角。第四次圣杯战争中Saber的Master（御主），且是卫宫士郎的养父。有人说他这一生，杀父杀妻杀母（妻子为间接杀害）坑儿子坑女儿，是一个可悲又可怜的动漫人物！也有人说他是双手染血的圣人，天真的理想主义者，行事黑暗卑鄙的结果主义者，正义的伙伴，站在大义的角度为了维护和平。那么今天且跟小编一起探讨一下，他为什么会选择走这样一条路。一、 关于杀父卫宫切嗣本是一个天真无邪的少年，有自己喜欢的妹子，有严厉的魔术师父亲，有自己的的小小理想，和普通少年没有什么区别，直到自己喜欢的妹子夏莉的魔术实验失败而变成丧尸，而这一切都是因为自己的父亲。切嗣没有杀死理智尚存的夏莉，导致岛上的所有人都变成丧尸死掉了，他认为这一切都是自己造成，但是又有谁能够对着自己心爱的女孩下得去手？在悲痛与悔恨之中他有了第二次选择，他没有放过自己同样心爱的人，于是拿起了手枪杀死了自己的父亲，这虽有违人伦，但他真的有错吗？他就像天平，将生命放在两边，选择更重的那边，选择多数人那一边。二、 关于杀母一位名叫娜塔莉亚的女性在那座全是丧尸的小岛中救了他，她是一位赏金猎人，为了生存自然教会了卫宫切嗣各种生存之道。这位女性于他亦师亦母，切嗣的大部分杀人本领也都是出自她的手臂，这有些类似《灰色的果实》中的风见雄二，但二者的结果虽大不相同，风间雄二的母亲是病死的，而卫宫切嗣的母亲是被他杀死的！在一次娜塔莉亚执行任务的时候，任务没有完美完成导致一飞机的人都变成了丧尸，活下来的人只剩下娜塔莉亚。是让飞机落地造成美剧行尸走肉那般的结果，还是选择杀死这位养育了自己几年的女性？天平又一次出现在了他的眼前，最后他毅然决然地选择了后者，那一刻娜塔莉亚嘴角扬起了一丝微笑，大概在全世界最懂切嗣的人只有他了吧，然而他还是选择杀死了自己。三、 关于间接杀妻和妻女一起度过的时光应该是切嗣一生中最幸福的了吧，卫宫切嗣是一个为了理想付出一切的人。当圣杯战争打响时，他的妻子便成为了这其中的牺牲者，即便如此他依然认为理想的终点便是幸福的起点！卫宫切嗣不是一个自欺、不懂爱和冷漠的人，恰恰是因为他懂得了爱的真正含义，他站在大爱与博爱的角度，往往利用少数人去拯救多数人!但这样真的对吗？生命数量的价值真的等同于质量吗？爱究竟是什么？如果因为大爱而失去了自己最亲的人那么自己所遵循的爱真的还是爱吗？在《fate/zero》的结局中，卫宫切嗣最终一无所有，那是无助的，同时也是无力的，但是这样残酷的选择他经历了一遍又一遍，同时他是坚强的，是一个真正内心存在正义的人！不论对错他都是一个真正的男人！

卫宫切嗣拒绝圣杯的原因主要有以下几个方面：1. 圣杯虽然拥有强大的力量，但它并不是无所不知或无所不能的。切嗣发现，为了实现他的愿望，他不得不向圣杯解释一种方法或手段，以便它消耗能量并实现他的愿望。这使得圣杯并不能真正理解他的需求，因此他怀疑圣杯是否能真正实现他的愿望。2. 切嗣对圣杯的认知是它只能以已知的方式去实现愿望，因此他觉得圣杯无法解决他所追求的和平与幸福。3. 切嗣对圣杯的行动和存在产生了疑虑。圣杯选择使用他生命中采用的原始方法来减少流血事件，并告诉他这是减少流血的唯一可行途径。这种选择与切嗣的理想相去甚远，他希望能够通过更美好的方式来实现和平。综上所述，卫宫切嗣拒绝圣杯的原因可以理解为他对圣杯的能力、理解和存在产生了疑虑和不满。

这个要从一开始说起，圣杯战争创始的三大家族，其中艾因兹贝伦家族（以下简称艾家）是负责做圣杯的，并且他们家族最伟大的法师“冬之圣女”也因此献身了，但圣杯做成后，连续两次他们都没能夺得圣杯，因为他们家族精通炼金术，而炼金术是不适合战斗的。艾家恼羞成怒，因此在第三次战争时，想要召唤一个强力的英灵，于是他们在中东一个叫做“拜火教”的宗教传说里，发现了一个叫“安格拉·曼纽”的魔王，传说这个魔王和天神战斗了9000年，非常厉害，于是艾家就通过在召唤时做手脚，把“安格拉·曼纽”召唤了出来，这个英雄不属于其他的七大职业，而是属于第八职业“复仇者”。但事实上因为拜火教有很多分支，所以一方面艾家看到的记载其实不是真的，另一方面圣杯是不能召唤“神”和“魔”的，只能召唤英雄或反英雄，所以根据拜火教真正记载，“安格拉·曼纽”只是一个怀有梦想的普通青年，他为了让世间没有罪恶，就把世界上所有的罪恶都吸到了自己身上，因此人们讨厌他，因为他身上有世间全部的罪恶，但人们又敬仰他，因为他敢于自己一个人承受所有的罪恶，所以这个青年就成了一个“反英雄”（就是和一般英雄不同的英雄）而被召唤了出来。因为只是一个普通青年，所以“安格拉·曼纽”非常弱，在第三次战争中，他一上来就被秒杀了。被秒杀之后，他的灵魂就被吸到圣杯里，等圣杯战争结束后，和其他英灵的灵魂一起回到英灵殿，但不巧的是因为“安格拉·曼纽”身上有全世界所有的罪恶，于是圣杯被他给污染了，圣杯里的魔力变成了邪恶的力量，这些魔力看上去就像一堆黑色的泥，这种黑泥非常危险，普通人只要碰一下就会发狂而死。所以圣杯替人实现愿望的时候，因为邪恶魔力的缘故，就会故意从坏的方面来理解。比如切嗣要让人类不再有战争和痛苦，圣杯就说，那把人类全杀死就行了。切嗣发现这个真相后，就命令saber破坏圣杯，圣杯里的邪恶魔力漏出来，浇了他一身，切嗣因为这些黑泥的影响，身体日渐衰弱，慢慢就病死了。

圣杯在世人眼里是一个可以创造奇迹的东西，切嗣所希望的就是消除战争，就像FZ一开始说的创造一个没有人哭的世界。切嗣这个想法虽然很好，但是过于理想化。圣杯里假爱丽的比喻可能就是指切嗣你要是想拯救世界，你最后只会牺牲掉你所有的东西，那时你将一无所有。消除战争基本是不可能的，人类因为有欲望才会有战争，就像欲望无法消除一样，我们只能通过发展来逐步减少战争，仅凭切嗣一人之力做不了什么。当时圣杯已经被污染了，那个时候圣杯所理解的没有战争可能就是灭了全人类，切嗣才命令saber毁了圣杯。圣杯战结束后切嗣已经意识到自己的理想太过天真，所以选择了放弃，想作为一个有感情的正常人守候在家人身边。藤村大河只是切嗣拜托她来照顾士郎的吧…………个人的一点看法………………………………

fate/zreo里的卫宫 切嗣（えみや きりつぐ，Emiya Kiritsugu）声优：小山力也 / 入野自由（幼年） 身高：175cm体重：67kg血型：AB型生日：11月11日 Saber的Master，被外界称为“魔术师杀手”的男人。觉得魔术与机械一样 ，只是一种达成目标的手段。代表爱因兹贝伦一族出战，为了自身坚信的正义可变得冷酷无情，对目标贯彻到底不择手段，能使用“固有时制御”等魔术。经常因为自身理想和行动有所出入而气愤。具有“火”与“土”的双重属性。 深爱著自己的妻子爱丽丝与自己女儿伊莉雅。对于招出Saber感到不满，相比以骑士精神自居的骑士，他更喜欢暗中行动的Caster和Assassin。 很好看的番！

因为卫宫切嗣看透了圣杯已被“世间所有的恶”安哥拉曼纽污染的本质，用令咒下令Saber毁掉圣杯。在第四次圣杯战争结束后，卫宫切嗣留在了冬木市，他利用生命中最后几年时间摸清了圆藏山的地下大空洞的结构，避开了大圣杯法阵的防御，在山体上做出了一个瘤，预计在三十到四十年后，这个瘤对山体的的日渐改变会最终使得大空洞崩溃，连带大圣杯法阵被完全破坏。扩展资料：第一次圣杯战争：约1810年代，最初的圣杯战争打响。最开始时，这第一次的圣杯召唤仪式以“合作召唤”的形式进行的。然而在圣杯打开了与魔力源泉的接连之后，事态却演变成远坂和爱因兹贝伦家族、玛奇里家族相互争夺独占的权力，结果立刻以失败告终。从此三大家族组成圣杯盟约，立下沿用至今的规则，叫来其他的魔术师，然后让他们以圣杯为目的相互残杀——除了自己以外，能够召唤出英灵的魔术师全部都是妨碍者，让他们在战斗中死去就行了——如果一开始抱有的是这样的想法的话，整个运作过程的效率也会更好但由于事先没有正式订下规则，Master作为“参加者”的意识稀薄；另一方面，由于没有后来现在那样的令咒，所以出现从者不服从命令的情况等原因，这次圣杯召唤尚未形成仪式的外形就失败了。第二次圣杯战争：约1870年代，工业革命后的圣杯战争。鉴于第一次的失败而规划出细节规则才举行的一届。虽然“令咒系统”完成，Master能够随意使役从者，但因诸多原因仪式却以失败告终。第三次圣杯战争：在第三次圣杯战争，爱因兹贝伦召唤了Ruler天草四郎时贞而不是Avenger安哥拉曼纽。Ruler也的确存活到了最后接触了圣杯，但是却没有胜利。纳粹介入，御三家全部衰弱。大圣杯在随后被纳粹转移。Ruler天草四郎时贞在第三次圣杯战争的最后接触了大圣杯而获得了肉身，并成为监督者言峰璃正的养子，成为圣堂教会第八秘迹会的神。圣杯战争的系统也随着御三家的衰弱而泄露，世界各地展开亚种圣杯战争。参考资料来源：百度百科-卫宫切嗣

唔..楼上的看法其实还是有那么一点问题的。切嗣的理想是成为正义的伙伴，他也同时知道，要拯救一些人，就肯定要牺牲小部分人，但是圣杯君说:“你是最符合圣杯意志的人”并且给切嗣看到了达成他理想的方法，那就是不停的杀戮，圣杯君到最后只给他留下了妻子和女儿，这和他本来的想法已经背道而驰了。在他认识到圣杯已经成为世间所有之恶时，就下决心毁掉圣杯。同时他也知道他的这个理想是无法实现的了，便丧失了斗志，他想赎罪，于是在被毁掉的公园里发现了士郎，决心好好抚养这个唯一幸存下来的人。楼上说切嗣的愿望太过理想化，可是参加圣杯战争的人的梦想哪个不是不能实现的，所以才会想让万能的许愿机实现。就像征服王说过：“我的梦想是到达海的尽头，可是在了解到这个时代的知识时，这个世界竟然是...唔..楼上的看法其实还是有那么一点问题的。切嗣的理想是成为正义的伙伴，他也同时知道，要拯救一些人，就肯定要牺牲小部分人，但是圣杯君说:“你是最符合圣杯意志的人”并且给切嗣看到了达成他理想的方法，那就是不停的杀戮，圣杯君到最后只给他留下了妻子和女儿，这和他本来的想法已经背道而驰了。在他认识到圣杯已经成为世间所有之恶时，就下决心毁掉圣杯。同时他也知道他的这个理想是无法实现的了，便丧失了斗志，他想赎罪，于是在被毁掉的公园里发现了士郎，决心好好抚养这个唯一幸存下来的人。楼上说切嗣的愿望太过理想化，可是参加圣杯战争的人的梦想哪个不是不能实现的，所以才会想让万能的许愿机实现。就像征服王说过：“我的梦想是到达海的尽头，可是在了解到这个时代的知识时，这个世界竟然是个圆形的，这玩笑开得有点太过了吧。”藤村大河是受到切嗣的托付，以姐姐的身份来照顾士郎的。

为了拯救多数人而牺牲少数，这就是卫宫切嗣的正义。而娜塔利亚一直以自己的生命为第一位，必然会使飞机迫降，飞机上的魔蜂跟食尸鬼到时候就会造成更多人死。。总之，切嗣只能选择炸飞机，杀师傅（也是养母）。。

切嗣在zero剧情结束后五年死去了紧接着zero的剧情 来剧透一下好了:在圣杯战争结束后的大火焚烧地中拼命寻找着幸存者，将阿瓦隆放入了唯一幸存的濒死少年卫宫士郎身体内从而救活了他，并作为他的养父隐居了下去。隐居后的他不与任何魔术师往来，平静的生活着。和少年生活的五年里，在卫宫士郎的印象中养父是个无比伟大的人，对于他的这种感情，切嗣经常在内心感到惭愧。在这段日子里，他像个大孩子一样，心地善良，面带微笑。后来经不住士郎的软磨硬泡而教了他魔术。经常丢下士郎一个人到世界各地去旅行，其实是去德国爱因兹贝伦城希望能救出他的亲生女儿依莉雅苏菲尔u30fb冯u30fb爱因兹贝伦，但都未能如愿，因为在第四次圣杯战争最后关头由于切嗣的背叛，爱因兹贝伦家才功亏一篑。逐渐失去能力的他连进入森林结界都十分困难。同时，他的肉体也正在一步步地走向衰弱，手脚萎缩，视线开始模糊，已经彻底丧失了施展魔术的能力，几乎和重病人没有什么区别了，就连寻找结界的起点也无能为力，只能在风雪中彷徨，一直等到死为止。

Tompson／Center出品的Contender，由胡桃木削成的枪夹和枪柄中嵌着十四厘米长的枪身，除了必备的扳机和撞针之外，是一把从外表看甚至看不出纹路和枪膛，外形相当简洁的单发式步枪。切嗣使用特制的魔弹，更换了它的枪身，并在撞针上施了魔法。　　切嗣的爱枪为Contender Tompson Center出品的Thompson Contender .30-06 Springfield狙击步枪弹（7.62×63 mm）“起源弹”切、嗣——称呼为“破坏和再生”有少许细微的不同。因为切嗣的起源并不意味着“修复”。比方说，切断之后又结合起来的线，结点的粗细会发生变化。就是说，“切而嗣”的行为，会使对象产生不可逆的“变质”。 他侧腹的左右第一二肋骨都被切除掉。将取出的肋骨研磨成粉状，然后用灵魂工程凝缩，作为弹芯封入六十六发子弹中。这子弹会对“被击中”的对象将切嗣的“起源”具现化。 拥有概念武装这一功能的这发子弹，对魔术师还会构成更加严重的威胁。六十六发的子弹之中，切嗣已经消耗了三十七发。但是那里面没有一颗的浪费。使用他身体一部分制成的子弹，已经完全破坏了三十七个魔术师。

Fate Zero是我很喜欢的一部动漫，很早以前就想写它，可一直无法下笔，因为其世界观过于宏大、其人性过于复杂，也因为实在是太沉重。 卫宫切嗣是Fate Zero的重要主角，也是很多人褒贬不一的人物。但毫无疑问，它是无法绕过去的一个核心般的存在。现下，我希望能抽丝剥茧地写一写他，以完此愿。 ——写在前面 卫宫切嗣的生活，按照影响其心理发展来看，可以分为 四个时期： 第一个时期，从出生到杀死娜塔莉亚。第二个时期，独自作为魔法师杀手的战斗时期。第三个时期，从与爱丽结婚、进行第四次圣杯战争，到战争结束、救出孩童卫宫士郎。第四个时期，与卫宫士郎隐居终老。 一、父亲对少年切嗣的影响 童年时代是切嗣价值观不断推翻又重塑的时期，此时他身边重要的人依次是是：父亲，夏蕾，娜塔莉亚。 在切嗣的记忆里，母亲是缺失的，父亲扮演了重要的抚养者角色。但切嗣的父亲是一个什么样的人呢？ 他带着切嗣在一个海岛上生活，却并不与岛上的居民相处，受到岛民的敌视，以至于切嗣发出这样的感叹： 在这里，愿意与岛民成为朋友的切嗣，和与世隔绝的父亲，第一次展现出不同。 但此时父亲在切嗣心目中，仍然是伟大的，厉害的，可以让时间的流逝在花上停止。 回忆中，切嗣在看到夏蕾作为父亲的助手、也培育出一盆“永生”花后，希望加入父亲的实验： 这个请求，却被父亲断然拒绝，感到失落的切嗣，一个人远远地看着父亲与夏蕾在实验屋内讨论问题。 经验丰富的父亲认为儿子目前不适合参与实验，本无可厚非，但父亲在拒绝切嗣时，只做了常规的解释，却没有关注到切嗣因此而感到受挫、并对此进行安慰。这样的相处细节，在切嗣的记忆里比比皆是。父亲从始至终都不了解儿子的内心世界，儿子也从来不知道父亲真正在做的事， 父子俩没有进行过情感上的交流。 切嗣对父亲的感情，是充满敬仰、但又无法靠近、充满隔阂的存在。 在这样一个前提下，切嗣却很受岛民欢迎，被岛民当做自己人，这件事很不同寻常。人类的传统通常是把父亲和儿子、把一家人的视为一个团体。岛民敌视父亲，却和切嗣相处融洽， 证明切嗣完成了自己的第一个身份确立，即与父亲的身份进行了分割。 切嗣虽然敬仰父亲的权威，但在思想上和父亲并不一致（由此可见，父亲虽然科研实力高超，思想普及工作却并没有做好咩。。）这也为此后的弑父埋下了伏笔。 此时的切嗣很单纯，他希望有朋友，不希望被敌视，希望父亲也能和岛民们和睦相处，并且暗暗恋慕岛上的好朋友：夏蕾。 夏蕾在切嗣生活中起到了至关重要的作用。她不仅是切嗣与岛民的情感链接（岛民把切嗣当做夏蕾的弟弟来对待），也是切嗣与父亲的情感链接。 切嗣对于自己在父亲心中的位置，始终有一种不确定感：即，我不知道我对你而言是否重要。 二、夏蕾在切嗣生活中扮演了什么角色？ 在父亲选择夏蕾作为助手、帮助夏蕾培育永生花，却拒绝自己时，这种父子间的隔阂感浮现出来过。在父亲利用夏蕾、令她喝下药成为死徒的媒介、酿成大祸时，这种感觉终于像暗流涌动的火山爆发：切嗣认为父亲也会像对待夏蕾一样杀死自己。 夏蕾不知不觉同时扮演了切嗣父子之间的调和剂和引燃者。 她确认了切嗣在父亲心中的重要性，比如肯定地对切嗣说，他父亲所做的一切，都是为了将来留给他。 同时，夏蕾也对切嗣父亲有很高的评价，这个评价，和切嗣自己对于父亲的看法是一致的，这也令切嗣感到自己并不孤单。 真诚善良的夏蕾，是正义与美好的象征，是切嗣与周围一切平衡点，让他的价值观保持圆融。一旦这个点被打破，切嗣就做出了极端反应。 夏蕾的死，让父子之间一直埋伏的隐患爆发：父亲在做的事，并不像自己认为的那样是为世人造福，而父亲谈起自己酿成的灾难，波澜不惊，就像在说一件无关重要的事。甚至在死徒与火灾事件之后，父亲也没有表现出对儿子应有的担心，要知道，切嗣可是九死一生才活过来的啊！ 此时的父亲，是一个会害死无数人的恶魔。切嗣对娜塔莉亚说，如果父亲活着，会在其他地方继续做死徒实验害人。 有时，我觉得，他选择亲手去做这件事，就是为了让自己背负上这无法抹除的罪恶，作为自己选择正义、无顾亲情的惩罚。切嗣想要站在正义的一边，因此选择了对父亲伤害最深、也对自己伤害最深的一种。 三、悲情的娜塔莉亚 娜塔莉亚是切嗣的第二个抚养者。 切嗣在父亲死后，跟随从死徒手中救出自己的娜塔莉亚生活。很可惜，虽然娜塔莉亚沉着、冷静，是一位优秀的赏金猎人，但她却不是一位合格的抚养者。 娜塔莉亚并没有带给切嗣生活上的温暖。 她取出切嗣的肋骨磨成粉末，做成可以切断人魔法回路的子弹，再交给切嗣，让他在将来用以杀死敌人。她虽然是为他好（为了让他有更强大的武器），却也成为了伤害他的人之一（一个爱你的人会为了让你杀人而去除你的肋骨吗？）镜头切换，躺在手术床上、裹着绷带的切嗣，表情是痛苦的，丝毫没有因得到这强有力的武器而欣喜。 在人生最后的时刻，娜塔莉亚也曾后悔过，她对切嗣说，为自己一直很严厉地对待切嗣感到抱歉，因为她只会这一种生存方式。所以有时你想要责怪，却无从责怪，只能说命运如斯，造化弄人。镜头里有一段是，小切嗣累得趴在桌子上睡着了，我以为下一步，娜塔莉亚会给小切嗣盖上一件外衣。然而并没有，她只是拖着行李箱，默默地看了看他，然后走了。 在于娜塔莉亚相处的过程中，切嗣亦展现出与她不同的价值观。当切嗣想要去救一个小孩是，被娜塔莉亚拉住，说，难道你想当正义的使者吗？切嗣显然不认同，他认为，虽然对世界来说，只救一个人没有多大意义，但还是想尽量能多救一个就多救一个。 这就不难理解切嗣为什么选择了击落娜塔莉亚驾驶的飞机。他选择牺牲和自己相依为命的人，来避免会令人变成死徒的蜜蜂飞散人间。或者说，他选择牺牲自己，来挽救世人。 在切嗣杀死娜塔莉亚后，有一段他们的回忆，小切嗣拿着枪对着娜塔莉亚练习瞄准，他瞄了一会，放下枪，又被娜塔莉亚托起来对准自己。 正是父亲和娜塔莉亚，将切嗣变成了这样的人。 切嗣自言自语地说，夏蕾，你都看到了吗？我没有像你的那时候一样下不了手。当初，切嗣不忍心杀死已经变成死徒的夏蕾，她才作为媒介将死亡传播开来。 从这方面来看，切嗣和父亲、娜塔莉亚，又没有什么不同。 他的父亲，为了研究，不惜牺牲岛上居民。娜塔莉亚，为了让他活着，不让他冒险去救不相干的人。而他，为了自己心中的正义，牺牲了父亲和娜塔莉亚。 他最终还是变成了，为了达到目的，不择手段的人。 四、不择手段的卫宫切嗣 切嗣在经历种种惨痛变故后，进入人生的第二个时期，这个阶段的他，在远坂时臣和言峰绮礼的圣杯战争Master调查中有所描述： 被称为魔法师杀手，恶名昭著，狙击，毒杀，在大众面前使用炸药。 他所进行的暗杀，都是在短期之内连续执行，也会同时期辗转出现在有纷争之地，而且都是在战况进变得激烈时出没，简直像是赴死一样。就像是受到自己的强迫一样，明显的自杀行为。 他丝毫不为自己，行动的收获跟所冒的风险不成比例，不可能是为了金钱而战斗。 此时的切嗣仍然保持着初心，即人类的和平，但此时的他，因为经历了严重的创伤性事件（是指与实际的或威胁性死亡或严重伤害相关的事件），对这个目标加了一个附属条件： 要达成人类的和平，就要先牺牲一部分人。 但究竟牺牲到什么时候、牺牲多少，他不知道。这个目标是遥不可及的，也是令人绝望的，永远不能满足，这样扭曲的正义，让切嗣泯灭了内心所有的感情，只是为了一个目标而作为一台战争机器的存在。 五、救命的稻草 这种无休止的战役，突然落幕。切嗣因为与北方魔法师爱因兹贝伦邂逅，找到了把这理想落地的办法： 据说圣杯可以实现人类的一切愿望，那参加圣杯战争，不惜一切地夺得圣杯，就成为切嗣的唯一目的。他的妻子，爱丽丝菲尔评价他说，切嗣是个会从幸福生活里感受到痛苦的人。 并不是这样。 爱丽虽然深爱切嗣，支持他所做的一切，却并不了解切嗣内心的痛苦。切嗣的目标，来自于他的痛苦。他并不是会从幸福里感到痛苦，而是从来不曾真正地幸福。 可惜圣杯是被污染的，这跟救命稻草，竟然是罪恶的存在。圣杯毁灭了整个冬木城，预示着切嗣不惜一切也要达到的目标，本身就是一个错误。以前所构筑的一切都被扭转了，自此切嗣被夺走了生命里所有的锐气，直到死亡，他都没有再进行过激烈战斗。 在卫宫士郎的回忆里，切嗣救了自己，可切嗣救自己时的表情，却像是自己拯救了他。切嗣真的得到救赎了吗？与其说切嗣是被从无尽的战役中拯救出来了，不如说他以余生的平静来赎罪：不再创造战争，让自己过上自己想要世人过上的生活。 他心里的火，终究还是熄灭了。

切嗣是病死的，死的时候卫宫士郎陪在他身边。切嗣受到此世之恶的慢性影响，在第四次圣杯战争结束五年后死亡，享年34岁。此世之恶就是污染了圣杯的那种黑泥。这个黑泥可以说是个反英灵，也可以说是个被诬陷、被献祭、被迫卷入圣杯战争的可怜的普通人。在第四次圣杯战争的终末，言峰绮礼有很多机会杀切嗣。命令saber轰碎了圣杯之后，在火海之中，切嗣只顾着搜索幸存者，完全失去了对言峰的战意，甚至背对着言峰在地上爬行。言峰绮礼没有杀切嗣，是因为切嗣已经不值得他动手了。之前言峰与切嗣死斗，是为了从他身上寻找自己追求的东西。遇到切嗣之前，言峰一直活得像个没有感情的机器，直到遇到切嗣，才想要在他身上找一个答案。言峰和切嗣两个人，在何为正邪、何为善恶、何为真理之类的三观方面如此对立，又如此坚定，简直就像是人格的反面、彼岸的投影、为对方而存在的宿敌。但火海之中的切嗣已经崩溃绝望失去了一切，不再是之前那个“正义的伙伴”，不再具有那种“冷酷无情”“不假思索地用对手的亲友当做枷锁，不择手段地快速取得胜利”的人格（与“为了保存十个村庄毫不犹豫烧毁一个村庄的果决的王”的saber相性非常合拍，这也是他召唤出saber的原因之一），言峰觉得他已经失去了作为自己对手的意义，只是个人畜无害、无用、无存在意义的普通人，不可能再从他身上找到什么答案，言峰也就失去了对他的杀意。言峰在第四次圣杯战争中本该死去（胸口被贯穿）却因为黑泥延续了生命（黑泥填满了他的胸口），切嗣存活下来却因为黑泥染病死去，两人的命运就是如此相反。两个人最后都在卫宫士郎身上得到了答案（土狼继承了切嗣“正义的伙伴”的理想，在樱线最后与言峰对拳），两人的命运也就是如此相似。

卫宫切嗣怎么死的TUT 发给你小说原文（部分节选）： 1、但实际上残存于切嗣体内的精力，几乎已经到了油尽灯枯的地步。从这一点来说他与老人也并没有什么不同。【这是对于身体的描写】 2、他明白自己的努力都是白费罢了最近切嗣已经隐约感觉到自己的死期接近。应该说，在他被黑泥诅咒的那一刻起，就已经没剩下多少时间了吧。【这是原因解释】 3、这个一生中一事无成，没有赢得过任何胜利的男人，在最后的时刻，带着满心释然，犹如睡着了一般，停止了呼吸。【在了解到士郎不会和自己走上同样的道路】还有在圣杯内黑化圣杯太太的话： 优雅而纤细的手指抓住了切嗣的肩。从深深陷入皮肉的五指，流淌出黑色泥土。 「卫宫切嗣……我诅咒你……痛苦……悔恨直至死亡……绝对，不原谅你……」 【诅咒看到了吧】 总结：就是泡了黑泥，受了世界所有之恶的诅咒 fsn（ubw）中是不是卫宫切嗣消失了还是死亡了？ 怎么都不出来 离上一次四战就10年 隐居后的他不与任何魔术师往来，平静的生活着。和少年生活的五年里，在卫宫士郎的印象中养父是个无比伟大的人，对于他的这种感情，切嗣经常在内心感到惭愧 。在这段日子里，他像个大孩子一样，心地善良，面带微笑。 后来经不住士郎的软磨硬泡而教了他魔术。经常丢下士郎一个人到世界各地去旅行，其实是去德国爱因兹贝伦城希望能救出他的亲生女儿依莉雅苏菲尔u30fb冯u30fb爱因兹贝伦，但都未能如愿，因为在第四次圣杯战争最后关头由于切嗣的背叛，爱因兹贝伦家才功亏一篑。逐渐失去能力的他连进入森林结界都十分困难。 同时，他的肉体也正在一步步地走向衰弱，手脚萎缩，视线开始模糊，已经彻底丧失了施展魔术的能力，几乎和重病人没有什么区别了，就连寻找结界的起点也无能为力，只能在风雪中彷徨，一直等到死为止。上面这段来自《fate zero》的小说。 至于依莉雅，一直在家中等待父母回归，最终却等来父亲背叛了家族、抛弃自己在外面另外收养一个小孩的消息。（实际上卫宫切嗣曾多次回来想接走依莉雅，但因被诅咒侵蚀身体严重衰弱，无法突破艾因兹贝伦的结界。） 久而久之，依莉雅对父亲的思念转变为憎恨。在知道父亲已死的消息后，依莉雅将这份恨意集中到父亲在冬木市的养子卫宫士郎身上。 在14年《Fate/stay night [Unlimited Blade Works]》动画版中；第四次圣杯后，因切嗣背叛使依莉雅在艾因兹贝伦家无正常代遇。同时Angra Mainyu以亡母爱丽丝菲尔幻影，腐坏其部分心智，使依莉雅复仇心加重。在植入魔术回路时，和废弃的人造人对话，憎恨无自我的人生。 卫宫切嗣最后是怎么死的？ 圣杯替人实现愿望的时候，因为邪恶魔力的缘故，就会故意从坏的方面来理解。比如切嗣要让人类不再有战争和痛苦，圣杯就说，那把人类全杀死就行了。切嗣发现这个真相后，就命令saber破坏圣杯，圣杯里的邪恶魔力漏出来，浇了他一身，切嗣因为这些黑泥的影响，身体日渐衰弱，慢慢就病死了。 fate zero卫宫切嗣的妻子是怎么死的 准确地说，爱丽丝菲尔是被言峰绮礼所杀——被Berserker假扮的征服王袭击工房后抢走、落入言峰绮礼手中，最后被恼羞成怒的言峰掐死（具体过程比较残暴，参考原作......）。因此之后按理是不可能存在爱丽丝菲尔这个已死的人的，那么最后一话出现的“爱丽丝菲尔”就只可能是“他人”假扮了。因为爱丽丝菲尔是爱因兹贝伦家族的“人造人”和小圣杯，虽然已经死去，作为小圣杯的机能却还尚存；而大圣杯中的“此世全部之恶”——安哥拉·曼纽便借助太太的人格“复制”了一个虚幻的爱丽丝菲尔。也就是说在圣杯中和切嗣交谈、向切嗣许下“拯救世界”的愿望而最后又被万念俱灰的切嗣亲手杀掉的，不过是安哥拉·曼纽做出的蛊惑切嗣的虚像罢了。尽管如此，其人格却的的确确来自于爱丽丝菲尔，所以切嗣承受的杀妻弑女之痛也是绝对真实的。 （这里多嘴几句：安哥拉·曼纽自身的人格与形态，在被大圣杯吸收后已不复存在，自然圣杯流出的“黑泥”也没有任何人格与形态可言。如果要以人形现于世就不得不“附身”在某个人身上、借助那个人的人格显示出来——十年后的Fha里安哥拉·曼纽便以士郎为附身对象，于是连带着性格也变得和士郎相似起来......） 之后切嗣命令Saber破坏圣杯，结果错误地毁坏了小圣杯而不是已经打开的“孔”，导致“孔”失去控制、黑泥横流并造成冬木大火灾。这些是后话了。 吐槽卫宫切嗣：死不死又怎样 很喜欢他！！！ fate zero里卫宫切嗣为什么要毁掉圣杯？请说的详细点 实际上因为前三次圣杯战争都没能成功召唤圣杯，所以包括切嗣在内的所有人都不知道圣杯的运行原理。 按照御三家的理解，“许愿机”本身就是一个谎言。按远阪时臣的描述，认为圣杯的运作机理就是打开一道通往英灵之座的“门”，至于门的背后到底是什么其实并没有人确定过。但是御三家本身都认为英灵之座是纯精神的领域，打开门之后可以获得巨大的纯粹能量。（不过按照描述，圣杯其实有自己的容量，不能持续获得力量）理论上有这个数量的能量，再根据魔术师本身的技巧利用起来，可以做到大部分奇迹级别的事情（包括重生一个灵魂，或者永生之类的），所以圣杯战争一直对外宣称可以实现愿望。 不过切嗣第一次接触到圣杯之后，发现圣杯之中不只是纯粹的能量，而是有一个意识的存在。（这个意识的由来就牵涉到第三次圣杯战争了）因为圣杯的意识没有外形，所以用了黑色的爱丽丝菲尔的外形来跟切嗣交流。然后切嗣发现一个问题，圣杯本身确实有实现愿望所需要的庞大的力量，但是它不能给许愿者提供实现愿望的方法。相反，圣杯会读取许愿者的经历，然后选择许愿者惯用的手段，比如切嗣的杀一人救其余。 如果圣杯真的只是杀死所有坏人，那切嗣正义伙伴的愿望肯定就实现了。不过随后切嗣发现这破杯子的逻辑有毒，按照这个实现方法世上的人要死光。并不是圣杯不能实现愿望，而是圣杯本身的意志本身对人类并不友善。 然后切嗣觉得自己许愿的话，圣杯会毁灭人类。但是放著圣杯不管，不管是给其他人许愿，还是留着下一次让人许愿，人类也还是要完。所以当机立断把圣杯给轰了。不过他有一点没想到，就是圣杯炸了之后，里面的力量还是流了一地，把冬木整个给烧了。另一点他没想到的就是这破杯子居然没坏，十年之后又出现了…… 然后提一下第三次圣杯战争的事情，那次战争的时候其中一个参战方，召唤了Avanger复仇者，在Fate定义里指人为定义的集所有罪恶于一身的人。复仇者死后通过圣杯的时候，身上的罪恶和愤恨意外污染了圣杯里的内容，纯粹的能量变成了纯粹的恶（世间一切之恶），同时生成了一个意志，这件事情直到后来才被切嗣和绮礼所知道。 为什么卫宫切嗣死了？ 你说的是《命运之夜》动漫里的人物吧？ 我只能说这是剧情的需要。为了进一步加强圣杯的难度~ 这是网上一个网友对它的评论。写得很好，而且也是很多和我想的一样。 我就复制下来，让你参考和理解。希望能帮上你的忙！！ 我喜欢卫宫切嗣，前几天不知看哪部枪教授的同人的时候突然这么觉得，当即关了页面，不知道该如何是好了。 这难道就是被丘比特爱之箭一击毙命的感觉？ 说来也奇怪，看动画的时候对谁感觉都不强，就是涉及到卫宫切嗣还叫凯利的那一集因为校园网的不给力漏了，然后补著看的，难道我对他的心意是从那时候就被种下了因果？ 卫宫切嗣其人，自以为是，冷酷傲慢，但具体要列举他的缺点的话却不能更多的阐述什么，并非正确或错误，他所秉持的是自己的理念，一旦理念是一切行动的基准，他不谋私不利己，充满了献祭般的自我牺牲精神，这样别人也就无从置喙什么，就像三岛由纪夫，你甚至不能站在和他相同的立场去驳斥他，因为你的理念没有那样的强大，强大到自戕也要证明，这是个人对信仰的奉献，无关对错，只是一种行为艺术。 艺术只有美不美，究竟能做到何种程度才能展现出其含义和价值，其他都不是他人能插嘴的，到了极致那就只能是个人的事，所以是个人的信仰和孤独，个人的独角戏。 卫宫切嗣是觉得自己能为世界带来和平，他如此真挚，什么都不回避，什么都可以奉献，就算那是个人对理想的自我满足他也是饱含了真心的，没有欺骗任何人。 他是个卑鄙的人吗，不能说不是，但是我很喜欢他一眼看到结果的行为轨迹，他注重的都是些实用的东西，不管过程如何，他的目标明确不会被这些东西绊住脚步，他该是反英雄，但他也可以是英雄，另一种意义上的绝对的公平正义，绝对的大公无私，以量计算，完全将个人情绪置之度外的。 人不可以成为神，唯有神有审判的资格，但神所做的只是旁观，这是他们的职责，倘使神干涉的人的世界，那么人将不再有选择的权力，卫宫切嗣在某种意义上是在妄图运用神的力量履行神并不存在的义务，失败是必然的。 他是徒劳的西西弗斯，他当承受和西西弗斯一样的罪责，他当循环往复的推著那永远滚动的石块，觉得自己是有希望的，是啊，他居然是有希望的，他居然真的认为世界是可以和平的，他居然真为此做了那么多毫无意义的杀戮，但是就算是他不动手，那些人还是一样会死去，他会这样想吗，他会这样想然后将枪口对准自己在人世的兄弟姐妹流着眼泪扣下扳机，他何其令人钦佩，他何其可悲。 对于他的徒劳，他的无价值，他的痛苦和他的空虚，我发现自己就算站在旁观者的位置上也被深深感染，我希望他不变，他是希望，为著没有人会做的事一条道走到黑的男人，为著不死而死的男人，若是他充当死神，这世界估计得有一大半的人涌向地狱，然后和平依旧不会到来。 他应当做希特勒对着国民说，若杀戮他人你们当先自相残杀，若自相残杀我就处决你们，世界和平，game over. ___________________________________________________ 去回顾动画后五集又从头看到十三集，不想看了，发现一件事是我比以前更在意卫宫切嗣这个人，以前的话看他做的每件事都想吐槽，因为感觉他一身都是杯具，凡是死咬著梦想不放的失败者到了最终都会变成喜剧，可他不一样，他到死都是悲剧。 圣杯问答里最后那个船的问题我像是现在明白，倘使你选择的是三百人的那一艘，那二百人的注定是死，具体是怎样的死法并不重要，只要你不......>> 言峰绮礼为什么没有杀死卫宫切嗣 卫宫切嗣已经失去战意，对言峰绮礼来说已经没有杀他的价值了。

小山力也姓名:卫宫切嗣(声优:小山力也 /少年:入野自由) 性别:男 身高:175cm 体重:67kg 血型:AB 印象颜色:灰色 特技:射击,无聊的笑话 爱好:方便食品,冒险 不擅长的事:电影,读书 奉行原则:为了拯救所有人,不得不做出一点必要牺牲。

发给你小说原文（部分节选）：1、但实际上残存于切嗣体内的精力，几乎已经到了油尽灯枯的地步。从这一点来说他与老人也并没有什么不同。【这是对于身体的描写】2、他明白自己的努力都是白费罢了最近切嗣已经隐约感觉到自己的死期接近。应该说，在他被黑泥诅咒的那一刻起，就已经没剩下多少时间了吧。【这是原因解释】3、这个一生中一事无成，没有赢得过任何胜利的男人，在最后的时刻，带着满心释然，犹如睡着了一般，停止了呼吸。【在了解到士郎不会和自己走上同样的道路】还有在圣杯内黑化圣杯太太的话：优雅而纤细的手指抓住了切嗣的肩。从深深陷入皮肉的五指，流淌出黑色泥土。 「卫宫切嗣……我诅咒你……痛苦……悔恨直至死亡……绝对，不原谅你……」【诅咒看到了吧】总结：就是泡了黑泥，受了世界所有之恶的诅咒

因为他的爸爸为了追求所谓的永生做了实验，而他最好的朋友——夏莉为了证明他爸爸的实验吞服了药物，结果实验失败变成了死徒（类似僵尸的东西），最后为了防止病情蔓延，整个村子都被教会和魔术协会毁掉了，而卫宫切嗣却得到了爸爸无情冷酷的回答，为了不让别人遭受一样的痛苦，他杀掉了他爸爸

命运冠位指定 这款游戏很多玩家都十分喜欢，作为一名输出型暗杀者，英灵卫宫切嗣有哪些优缺点，接下来就跟着我来一睹究竟吧! 切嗣是与杀式配卡相同的蓝卡输出型暗杀者。蓝卡队核心辅助大多以法师为主，因此加入克制敌方骑兵的蓝卡暗杀者为主输出能使蓝卡队泛用性大大提高。作为输出，切嗣虽然面板ATK不高，但普遍高hit的指令卡、高等级的气息遮断与出星技能保证了稳定而可观的出星量，单独行动和圣杯的宠爱则能提供强力的暴击伤害加成。 他的优点就在于适用于蓝卡队的暗杀者以及己方单体目标集中的技能，但是同时他的缺点也很明确，那就是基础NP获取率低。 虽然后者会降低队友弱体耐性，但只要敌方没有命中率50%左右的控场技能就对队伍几乎没有影响。切嗣的特色技能是为己方单体附加目标集中状态的甩锅技能，与嘲讽系乃至有闪避无敌或大幅度NP Buff的队友搭配都能产生不错的效果。 宝具输出方面，有魔术的加成也不会过低。然而高hit的蓝卡宝具大大限制了切嗣的攻击NP获取率，甚至比同样受限的大公阿塔等都还要略低一些，因此即使有QQAAB的配卡，绿卡hit数也是蓝卡的两倍，切嗣攒NP的能力仍旧偏弱。

因为冬木的圣杯在第三次时已经被污染了，只会使用破坏的形式去实现愿望（比如切嗣想要一个没有坏人的世界，圣杯就会把全世界的坏人都杀死），这显然不是切嗣想要的，但是又不能让圣杯落到他人手里，最好的办法就是毁了它。FZ的故事已经完结，并没有第三季。不过后续还是有的，就是描述第五次圣杯战争的Fate/stay night了，该作品有TV版和剧场版，分别走了原作游戏里的两条线。相关的PSP游戏有Fate/stay night的移植版，不过如果有PC版的话直接玩PC版更好，因为PC版已经包含了PSP版全部内容。另外还有Fate/extra的外传游戏，围绕炽天圣杯的另一场战争。这个圣杯倒是能完美的地实现切嗣的愿望（能立刻让所有坏人洗心革面不再作恶），可惜没被切嗣遇到。不过这游戏和原作关系不大，不玩也没所谓。

关系很复杂。从小说可以看到。两个人在一起很久了。舞弥是卫宫切嗣很久以前从军队里救出来的，（白天打仗，晚上服务男兵。。）舞弥把卫宫切嗣当做自己的一切，切嗣给她的主要任务是保证他这台机器不会坏，我记得在那一集里切嗣动摇了吧，作为一个女人要怎么安慰他呢？无非就是这样，但是切嗣对她应该不是男女之爱，他的心理活动是，这个女人干涩的嘴唇都是自己的错。。不过他还是很在乎舞弥的，感情超过了上下级吧，她死的时候切嗣还是流下了泪

因为卫宫切嗣就是这样一个人，譬如为了救500个人中的300个，他可以杀掉另外200个。所以在第四次圣杯战争中他把爱丽斯菲尔(伊利亚的母亲，切嗣的妻子)的生死放在第二位，也离开伊利亚身边，全身心的只为夺取圣杯

你说的切嗣最后状态是圣杯的黑泥破坏城市以后切嗣的浑浑噩噩么。。。。卫宫切嗣的理念是“人命的绝对平等”所定义的正义。人命无分老幼，不分贫富，不分性别，同等重要，一条就是它的计量单位，为了拯救生命更多的一方，他无所谓付出任何代价，甚至搭上自己的生命，他的追求是执着甚至是顽固的。言峰绮礼生来不知“乐”为何物，他无论接触什么都会尽心尽力研究，却最终发现自己无法从中得到哪怕一点幸福感。他不断的追寻着自己人生的意义，忘我地工作，学习……当他看到卫宫切嗣不惜命地进行各种暗杀工作，其收获与风险完全不成正比，他认定切嗣是个能够让他明白人生意义的人，由此追寻切嗣。然而在英雄王的启发下，他发现自己“人之初，性本恶”。他的快乐，正是看到别人受苦。麻婆本以为两人是相同的，希望通过切嗣来弄懂自己，后来发现不是以后又失望了，在圣杯下边的一战里又斗了个旗鼓相当，麻婆应该是已经被杀了的，因为黑泥才复活。对于杀了自己的切嗣本来是很有兴趣和战意的，结果切嗣因为圣杯之战的真相和破坏而心如死灰，已经不是麻婆想交流的样子了。以上是个人的一己之见推荐原著，虚渊玄写得真的很好

可以这么说吧，他奉行的原则是——为了拯救所有人，不得不做出一点必要牺牲。（按言峰绮礼的话来说就是“不断失去一切的男人”）“有着极为沉痛的过去和悲伤的回忆，虽然是希望世界和平的梦想家，但实践时却是冷酷无情的现实主义者。尽管爱着所有人，但也有着‘杀掉任何一个人"觉悟的男人。他的内心没有任何犹疑，不过却未能还完全舍弃悲伤。”——引自虚渊玄原著同名小说。至于楼主的提问——“杀了那么多人，快达到愿望时，为什么他又想毁了圣杯？”楼上概括的很精炼，我这里则稍微详细的来补充一下。他杀那么多人，就是为了达成愿望；至于他的愿望是什么，相信看了动画的你也应该知道了吧。而圣杯达成其愿望的手段则是他一直以来所采用的方式，甚尤过之。这样，他若要实现“拯救所有（大部分）人”、“让所有（大部分）人幸福”的目的，就必须先导致“使所有人不幸”的现时结果【此悖论的具体推导过程请看动画24集】。所以，幡然醒悟这一真相的切嗣，便毅然决定毁掉圣杯（虽然未遂）。【如果想要更具体深入的解释，建议详阅原著小说，精彩不容质疑哦～～～】究其原因，是圣杯歪曲（污染）所致。第三次圣杯战争后发生了决定性、根本上的变质。那不是“规则变了”，而是大圣杯本身发生变异、受污染而彻底歪曲。第三次圣杯战争，是因为小圣杯（外表是实际的“杯子”）在战斗过程中被破坏的缘故，从而在没有胜利者的情形下结束的“作废比赛”；但唯独“大圣杯的污染”（弱小并在战争初期就被击倒的第八职阶“Avenger[复仇者]”从者安哥拉曼纽[AngraMainyu]的灵魂按照规则被吸进圣杯，然后污染了圣杯）这一结果继续为下届以后的战争带来影响。被当做会实现胜利者愿望的万能之器的圣杯，其机能在污染之后也仍然健在。可是，那实现方式被加上了无尽的“恶意”——肆意歪曲地诠释愿望。所以愿望往往被朝着恶的方向去解释，只以会带来破坏和灾难的形式被实现。其代表例子，就是第四次圣杯战争（也就是fatezero的这次）后那场造访冬木市住宅地的大火灾。P.S.楼上：又见面了啊，果然是同好者啊……

准确地说，爱丽丝菲尔是被言峰绮礼所杀——被Berserker假扮的征服王袭击工房后抢走、落入言峰绮礼手中，最后被恼羞成怒的言峰掐死（具体过程比较残暴，参考原作......）。因此之后按理是不可能存在爱丽丝菲尔这个已死的人的，那么最后一话出现的“爱丽丝菲尔”就只可能是“他人”假扮了。因为爱丽丝菲尔是爱因兹贝伦家族的“人造人”和小圣杯，虽然已经死去，作为小圣杯的机能却还尚存；而大圣杯中的“此世全部之恶”——安哥拉·曼纽便借助太太的人格“复制”了一个虚幻的爱丽丝菲尔。也就是说在圣杯中和切嗣交谈、向切嗣许下“拯救世界”的愿望而最后又被万念俱灰的切嗣亲手杀掉的，不过是安哥拉·曼纽做出的蛊惑切嗣的虚像罢了。尽管如此，其人格却的的确确来自于爱丽丝菲尔，所以切嗣承受的杀妻弑女之痛也是绝对真实的。（这里多嘴几句：安哥拉·曼纽自身的人格与形态，在被大圣杯吸收后已不复存在，自然圣杯流出的“黑泥”也没有任何人格与形态可言。如果要以人形现于世就不得不“附身”在某个人身上、借助那个人的人格显示出来——十年后的Fha里安哥拉·曼纽便以士郎为附身对象，于是连带着性格也变得和士郎相似起来......）之后切嗣命令Saber破坏圣杯，结果错误地毁坏了小圣杯而不是已经打开的“孔”，导致“孔”失去控制、黑泥横流并造成冬木大火灾。这些是后话了。

　　切嗣：分离和接续。　　切：用刀把物品分成若干部分，即分离。比如：割也，刻也。——《广韵》　　《嗣：接续、继承的意思。比如：嗣，继也。——《尔雅》　　“切嗣”这个词来源于日本一部动漫的人物名“卫宫切嗣”。　　卫宫切嗣，虚渊玄著作的小说及其改编的同名动漫《Fate/Zero》的男主角，具有火、土双重属性。第四次圣杯战争中Saber的Master，卫宫士郎的养父，被称为“魔术师杀手”的男人。有着极为沉痛的过去和悲伤的回忆，虽然是希望世界和平的梦想家，但实践时却是冷酷无情的现实主义者。尽管爱着所有人，但也有着“杀掉任何一个人”觉悟的男人。他的内心没有任何犹疑，不过却未能完全舍弃悲伤。　　角色能力：其父卫宫矩贤仅仅以四代的魔术研究就达到了“封印指定”的程度，而作为他的儿子的卫宫切嗣自然也继承了绝佳的魔术修炼资质。切嗣的起源是“切断”与“结合”，魔术属性是火与土的双重属性。　　切嗣长于使用“固有时制御”，这与卫宫家家传的魔术与时间有关不无关系。同时，切嗣又是个“异类”的魔术师，因没有所谓的“魔术师的优越感和尊严”而常常不按常理出牌。他利用“自我强制证文”除掉肯尼斯·艾尔梅洛伊等Lancer阵营三人就是个极好的证明。

切丝papa在FSN里面早就挂了。FSN的时间设定在FZ之后，FZ切嗣被圣杯的黑泥泡过之后，已经命不久矣了，他每年都会尝试吧女儿伊利亚救出来，但是魔力衰弱到没法用魔术了。在士郎继承了他的梦想之后，他很快就死掉了。参考百度百科或者萌百的卫宫切嗣词条。纯手打，望采纳

第14话 未远川血战　　时臣和Archer虽到达未远河，可不论时臣如何劝说Archer都不愿再出手，这时Berserker出现攻击Archer，二人开始在空中打斗，时臣找到雁夜，当雁夜问及樱的事时，时臣的冷漠让他恼羞成怒。Caster的攻击越来越强烈，他凭借着无限再生能力的不死之身，让Saber等人陷入苦战，当龙之介被躲在暗处的舞弥杀害后，Caster也愈发疯狂。第16话 荣誉的尽头　　肯尼斯从言峰璃正那里重新得到一枚令咒后，大肆斥责Lancer没能保护好索拉。这时，Saber驱车前来，两人决定一决雌雄，专心迎战的Lancer没注意到，在另一边切嗣正以索拉为质胁迫肯尼斯签订强制咒文，Lancer因肯尼斯消耗掉剩下的所有令咒而满怀怨恨的自杀离去，肯尼斯最终还是被舞弥射杀害。Saber对切嗣万分失望，切嗣离开后，爱丽丝菲尔突然昏倒。

不是说贯彻正义就要背负所有的罪恶，而是你在贯彻正义的时候，很可能（估计是不可避免的）背负起罪恶了，卫宫切嗣是一个太过于理想化的人，希望全世界和平（大家都幸福的路），却找不到一个方法，年少时因为没有及时杀死自己的青梅竹马，导致小岛上的人类全部死光（死徒化后被赶过来的魔术师杀死，还有他自己杀了研究这种让人死徒化的药剂的父亲），至此，他走上了悲剧性的道路，虽然希望美好，但是终会归于绝望，自己亲手杀了自己的老师兼养母（害怕飞机上的死徒在飞机降落后导致更多人的死伤，于是用火箭筒毁了飞机），在第4次圣杯战争中希望获得胜利，以此来许愿获得世界和平，但是圣杯是个坑爹货，而且死了老婆，在假想中杀死了自己的老婆和孩子，还被自己的愿望所背叛，圣杯最后导致了冬木大火，切嗣只救下了士郎。总之，卫宫切嗣是个对世界太过于温柔的男人，在他眼里，所有人都是等价的，1个人的价值就是1条命，他在发现自己无法拯救所有的人后，平时的作风就改成了不择手段的拯救更多人的一方，但是拯救这一方就意味着着放弃另一方，所以我觉得他理想是伟大的，但是道路是错误的，他没有找到合适的方法。至于贯彻正义是否一定要背负所有的罪恶，我觉得在开始的时候不会，但是就好像我为了正义打倒了敌人，但是敌人要被谁拯救呢？只要人一直的贯彻正义，我觉得他一定会遇到这样或那样的事情的，所以，就像fate游戏里的士郎，面对杀害了很多人的，并且可能会杀害更多人的樱，到底是为大多数人的正义杀死樱，还是就像游戏中的那样，成为只站在樱这边的正义之士，一次次的贯彻正义，总会遇到这样的选择的。个人觉得每个人所在的立场不一样，在尽可能的贯彻正义的时候，要站在自己亲朋好友这边，就像士郎确实站在了樱的这边（樱线），但是在他的旁边，樱不会堕落，不会有更多的牺牲，这不才是更美好的结局吗？虽然不是每次都是这样的。就像美国电影中的情节，杀死一个人就能拯救世界，你要杀吗？这时候不管你选择哪个，都是对的，都是你自己的选择。

由于切嗣的起源是「切断」与「结合」，他便将自己侧腹的左右第12肋骨切除并磨成骨粉，以灵媒工程压缩制成全部共66发的起源弹。如果是对于正在激发体内魔术回路的魔术师使用，会导致中弹者全身的魔术回路胡乱连接且暴走，根据不同情况其破坏程度也不同。　　除此之外，切嗣特别选用.30-06的Springfield rifle子弹与Thompson Contender手枪，以求击发的火力与子弹的穿透力能够达到效果。因此，魔术师越是使用高耗能的魔术，越是激发体内的魔术回路，起源弹的破坏效果就越大。一般来说击中魔术师的肉身本体才有效果，但从切嗣与言峰的战斗情况来看，攻击到与魔术师的肉体相连的魔术或者魔术礼装应该同样有效。

卫宫切嗣是第四次圣杯战争的参与者。卫宫切嗣是第四次圣杯战争中Saber（阿尔托莉雅）的Master，被外界称为“魔术师杀手”。为实现自己拯救所有人的夙愿入赘爱因兹贝伦家族，利用爱因兹贝伦给予的圣剑剑鞘Avalon做为触媒召唤出Saber，让妻子爱丽斯菲尔成为Saber的代理Master，而自己则暗中行动搜集情报计划除掉其他对手；炸毁了Lancer（迪卢木多·奥迪那）的Master肯尼斯·艾尔梅洛伊所在酒店；并帮助被言峰绮礼袭击的助手久宇舞弥逃脱。之后在爱因兹贝伦城堡中用起源弹击中前来袭击的肯尼斯·艾尔梅洛伊，使其全部魔术回路暴走并损毁，但肯尼斯被Lancer救走。发现并狙杀了Caster（吉尔斯·德·莱斯）的Master雨生龙之介；在Lancer前往剿灭Caster的间隙，命令久宇舞弥绑架了肯尼斯未婚妻索拉·娜泽莱·索非亚莉，要求肯尼斯“用光所有令咒，让Lancer自杀”，以致Lancer被自家Master令咒所迫，死在自己的宝具之下。但在Lancer死后，却因为自我强制证文只对卫宫切嗣一人有效，肯尼斯与索拉仍被久宇舞弥枪杀。之后，爱丽斯菲尔将体内的阿瓦隆交给切嗣，不久伪装成Rider（伊斯坎达尔）的Berserker杀害久宇舞弥后劫持了爱丽丝菲尔。以令咒转移Saber去追回爱丽丝菲尔。但爱丽丝菲尔·冯·艾因兹贝伦仍被言峰绮礼杀死。和最终对手言峰绮礼一起残留到战争末端。在圣杯的降临地冬木市民会馆与言峰绮礼进行最终的殊死较量，虽处于十分不利的境地并多次受到致命伤但在阿瓦隆的保护下迅速复原。决战中，杀死了黑爱丽丝菲尔但同时也受到了“此世全部之恶”的诅咒。最终，言峰绮礼被卫宫切嗣射杀（之后复活）。在杀死Berserker的Saber和Archer对决中用2道令咒迫使Saber将圣杯破坏，使第四次圣杯战争结束。在第四次圣杯战争结束时的大火中拯救了一名少年，给其取名卫宫士郎，作为他的养父在冬木隐居了下去。

卫宫切嗣在fate/zero最后一集收养了幸存的卫宫士郎，fate/stay night 主要讲的是卫宫士郎，他的养父卫宫切嗣没登场吧，最多也是以回忆的方式，最后应该是衰弱死的吧 第四次圣杯战争（fate/zero）后，隐居的他不与任何魔术师往来，平静的生活着。和少年生活的五年里，在卫宫士郎的印象中养父是个无比伟大的人，对于他的这种感情，切嗣经常在内心感到惭愧 。在这段日子里，他像个大孩子一样，心地善良，面带微笑。后来经不住士郎的软磨硬泡而教了他魔术。经常丢下士郎一个人到世界各地去旅行，其实是去德国爱因兹贝伦城希望能救出他的亲生女儿依莉雅苏菲尔u30fb冯u30fb爱因兹贝伦，但都未能如愿，因为在第四次圣杯战争最后关头由于切嗣的背叛，爱因兹贝伦家才功亏一篑。逐渐失去能力的他连进入森林结界都十分困难。同时，他的肉体也正在一步步地走向衰弱，手脚萎缩，视线开始模糊，已经彻底丧失了施展魔术的能力，几乎和重病人没有什么区别了，就连寻找结界的起点也无能为力，只能在风雪中彷徨，一直等到死为止。

saber以前的老大，也就是士朗的义父夺走了saber的鞘，命令saber毁掉圣杯。saber不得不听从。然后义父为了救奄奄一息的士朗，讲剑鞘植入士朗的体内。

卫宫切嗣喜欢的人可能有两个女人，分别是他的妻子爱丽丝菲尔和他在战场上救下的舞弥。以下是关于这两个女人的更多信息：1. 爱丽丝菲尔：爱丽丝菲尔是卫宫切嗣的妻子，他们曾经是共同的魔术师夫妇。虽然他们之间没有生下子嗣，但是他们共同领养的伊莉雅却成为了他们生活中最重要的人。在第四次圣杯战争期间，爱丽丝菲尔担任了切嗣的助手，并在战斗中提供了重要的支援。2. 舞弥：舞弥是卫宫切嗣在战场上救下的一位女性。她后来成为了切嗣的助手和暗恋对象。尽管切嗣没有明确表达对舞弥的感情，但是在一些情节中可以看出他对舞弥的关注和照顾。然而，舞弥最终被慎二所杀，这也对切嗣造成了很大的打击。需要指出的是，卫宫切嗣在故事中是一个非常复杂的人物，他的情感世界也充满了矛盾和痛苦。他的选择和行为常常受到周围环境和伦理道德的影响，因此他对于这两个女人的感情也可能存在更多的复杂性和不确定性。

因为自己的妻子爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦只是圣杯的容器，圣杯内部的场景卫宫切嗣也都看到了，最后的结果是全世界只剩下切嗣一家三口，但这不是切嗣想要的结果，所以切嗣命令Saber毁掉圣杯，于是圣杯对切嗣下了诅咒。《Fate/Zero》剧情简介：传说中，圣杯是能够实现拥有者愿望的宝物。为了追求圣杯的力量，七位魔术师各自召唤英灵，展开争夺圣杯的战斗，这就是圣杯战争。时间退回到第五次圣杯战争的十年前，第四次圣杯战争，参与者正是士郎他们的父辈。为了得到圣杯不择手段的卫宫切嗣，年轻时代的言峰绮礼，间桐家与远坂家的关系，同样身为王却意志不同的三位英灵。第四次圣杯之战就此爆发。扩展资料：主要角色：1、阿尔托莉雅·潘德拉贡Saber，身份为古不列颠传说中的亚瑟王——阿尔托莉雅·潘德拉贡。卫宫切嗣利用传说中亚瑟王圣剑Excalibur的剑鞘，成功召唤出传说中的亚瑟王。圣杯战争期间，与Master卫宫切嗣的妻子，爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦，搭档前往冬木，以混淆敌人的判断。卫宫切嗣则在暗中以自己的作战方式行动。Saber并不知道召唤自己的触媒是自己前生遗失的剑鞘阿瓦隆，而阿瓦隆在未经她知晓的情况下，由切嗣植入爱丽丝菲尔体内。和Master卫宫切嗣因理念不同而意见相左，在不少事情的处理上有着认知层面的差异。2、卫宫切嗣Saber的Master，被外界称为“魔术师杀手”的男人。觉得魔术与机械一样 ，只是一种达成目标的手段。代表爱因兹贝伦一族出战，为了自身坚信的正义可变得冷酷无情，对目标贯彻到底不择手段，能使用“固有时制御”等魔术。经常因为自身理想和行动有所出入而气愤。具有“火”与“土”的双重属性。深爱着自己的妻子爱丽丝与自己女儿伊莉雅。对于招出Saber感到不满，相比以骑士精神自居的骑士，他更喜欢暗中行动的Caster和Assassin。

你说的是《命运之夜》动漫里的人物吧？我只能说这是剧情的需要。为了进一步加强圣杯的难度~这是网上一个网友对它的评论。写得很好，而且也是很多和我想的一样。我就复制下来，让你参考和理解。希望能帮上你的忙！！我喜欢卫宫切嗣，前几天不知看哪部枪教授的同人的时候突然这么觉得，当即关了页面，不知道该如何是好了。 　　 　　这难道就是被丘比特爱之箭一击毙命的感觉？ 　　 　　说来也奇怪，看动画的时候对谁感觉都不强，就是涉及到卫宫切嗣还叫凯利的那一集因为校园网的不给力漏了，然后补着看的，难道我对他的心意是从那时候就被种下了因果？ 　　 　　卫宫切嗣其人，自以为是，冷酷傲慢，但具体要列举他的缺点的话却不能更多的阐述什么，并非正确或错误，他所秉持的是自己的理念，一旦理念是一切行动的基准，他不谋私不利己，充满了献祭般的自我牺牲精神，这样别人也就无从置喙什么，就像三岛由纪夫，你甚至不能站在和他相同的立场去驳斥他，因为你的理念没有那样的强大，强大到自戕也要证明，这是个人对信仰的奉献，无关对错，只是一种行为艺术。 　　 　　艺术只有美不美，究竟能做到何种程度才能展现出其含义和价值，其他都不是他人能插嘴的，到了极致那就只能是个人的事，所以是个人的信仰和孤独，个人的独角戏。 　　 　　卫宫切嗣是觉得自己能为世界带来和平，他如此真挚，什么都不回避，什么都可以奉献，就算那是个人对理想的自我满足他也是饱含了真心的，没有欺骗任何人。 　　 　　他是个卑鄙的人吗，不能说不是，但是我很喜欢他一眼看到结果的行为轨迹，他注重的都是些实用的东西，不管过程如何，他的目标明确不会被这些东西绊住脚步，他该是反英雄，但他也可以是英雄，另一种意义上的绝对的公平正义，绝对的大公无私，以量计算，完全将个人情绪置之度外的。 　　 　　人不可以成为神，唯有神有审判的资格，但神所做的只是旁观，这是他们的职责，倘使神干涉的人的世界，那么人将不再有选择的权力，卫宫切嗣在某种意义上是在妄图运用神的力量履行神并不存在的义务，失败是必然的。 　　 　　他是徒劳的西西弗斯，他当承受和西西弗斯一样的罪责，他当循环往复的推着那永远滚动的石块，觉得自己是有希望的，是啊，他居然是有希望的，他居然真的认为世界是可以和平的，他居然真为此做了那么多毫无意义的杀戮，但是就算是他不动手，那些人还是一样会死去，他会这样想吗，他会这样想然后将枪口对准自己在人世的兄弟姐妹流着眼泪扣下扳机，他何其令人钦佩，他何其可悲。 　　 　　对于他的徒劳，他的无价值，他的痛苦和他的空虚，我发现自己就算站在旁观者的位置上也被深深感染，我希望他不变，他是希望，为着没有人会做的事一条道走到黑的男人，为着不死而死的男人，若是他充当死神，这世界估计得有一大半的人涌向地狱，然后和平依旧不会到来。 　　 　　他应当做希特勒对着国民说，若杀戮他人你们当先自相残杀，若自相残杀我就处决你们，世界和平，game over. 　　 　　 　　___________________________________________________ 　　 　　去回顾动画后五集又从头看到十三集，不想看了，发现一件事是我比以前更在意卫宫切嗣这个人，以前的话看他做的每件事都想吐槽，因为感觉他一身都是杯具，凡是死咬着梦想不放的失败者到了最终都会变成喜剧，可他不一样，他到死都是悲剧。 　　 　　圣杯问答里最后那个船的问题我像是现在明白，倘使你选择的是三百人的那一艘，那二百人的注定是死，具体是怎样的死法并不重要，只要你不出于人道主义去思考就行。 　　 　　卫宫切嗣的一生就是把自己逼到极致的一生，因为他是看到幼女哭泣都会感同身受的男人，但扣下扳机的手不会有一丝颤抖，作为杀人者，他比被杀者还要痛苦，当然这也是一种自我满足，想成为英雄的人，漠视他人生命的人，践踏着他人尊严的人，作为一个在属性上将中二病和自大狂全都占全的角色，他却不会让我反感，在塑造上的确很成功。 　　 　　fate/zero的故事其实就是卫宫切嗣的故事，看了那么就以后我才后知后觉，因为副线太多，角色层出不穷，最初我还以为这是场群戏，每个人都有自己的梦想，目标，理念，每个人都有自己的故事，没有人是彻底的好或坏，只是要达成的目的形成了冲突，所以他们互相斗争，想实现的愿望没有孰高孰低之分，最后的赢家甚至不是这个所谓的主角。 　　 　　但这的确是他的故事，他的过去，他的蜕变，他的成长，一步步的卫宫切嗣这个人把自己变成了机械，无所谓那些曾有细腻的情感，无所谓那些普通人的正常生活，就是这些俗世才是他真正向往的东西，但是他把这些都放下，独自做背负世间诸恶的男人。 　　 　　怀揣梦想的男人都是很耀眼的，譬如伊斯坎达尔，怀有信念，向着未来振臂高呼带着近千年的梦想涌过去，这是任何人都会为其震慑的胸襟，但同样是怀揣着理想和信仰，卫宫切嗣就只能和阴沟里的老鼠一样躲在太阳找不到的地方，做正义的使者就必须如此吗，这难道不是他走偏了吗。 　　 　　这是个伪命题，因为条件已经设置成了那样，似乎除了这样的方式就再无其他出路了，他唯一一个将其付诸于现实的人，其他人做不到，于是他就变成了非人，我们不该赞美他，他当受谴责，杀人者必遭报七倍，四战以后的卫宫切嗣于笔者而言已然和空壳无异，他的故事就在那个瞬间结束了，此后存在的只是卫宫切嗣的亡灵，空洞的仰望着月亮的曾经的正义伙伴。 　　 　　他说他不再失去，因为他已然一无所有。

隐居后的他不与任何魔术师往来，平静的生活着。和少年生活的五年里，在卫宫士郎的印象中养父是个无比伟大的人，对于他的这种感情，切嗣经常在内心感到惭愧 。在这段日子里，他像个大孩子一样，心地善良，面带微笑。后来经不住士郎的软磨硬泡而教了他魔术。经常丢下士郎一个人到世界各地去旅行，其实是去德国爱因兹贝伦城希望能救出他的亲生女儿依莉雅苏菲尔u30fb冯u30fb爱因兹贝伦，但都未能如愿，因为在第四次圣杯战争最后关头由于切嗣的背叛，爱因兹贝伦家才功亏一篑。逐渐失去能力的他连进入森林结界都十分困难。同时，他的肉体也正在一步步地走向衰弱，手脚萎缩，视线开始模糊，已经彻底丧失了施展魔术的能力，几乎和重病人没有什么区别了，就连寻找结界的起点也无能为力，只能在风雪中彷徨，一直等到死为止。上面这段来自《fate zero》的小说。至于依莉雅，一直在家中等待父母回归，最终却等来父亲背叛了家族、抛弃自己在外面另外收养一个小孩的消息。（实际上卫宫切嗣曾多次回来想接走依莉雅，但因被诅咒侵蚀身体严重衰弱，无法突破艾因兹贝伦的结界。）久而久之，依莉雅对父亲的思念转变为憎恨。在知道父亲已死的消息后，依莉雅将这份恨意集中到父亲在冬木市的养子卫宫士郎身上。在14年《Fate/stay night [Unlimited Blade Works]》动画版中；第四次圣杯后，因切嗣背叛使依莉雅在艾因兹贝伦家无正常代遇。同时Angra Mainyu以亡母爱丽丝菲尔幻影，腐坏其部分心智，使依莉雅复仇心加重。在植入魔术回路时，和废弃的人造人对话，憎恨无自我的人生。

所谓“圣杯”并不是指那个杯子。爱丽丝变成的是容器【小圣杯，爱因兹贝伦家炼金术产品（模仿基督教神器的赝品），圣杯战争胜利者的奖品】，收容消失的英灵的魔力（英灵本座脱离时间轴，不受影响），像发动机（魔力炉）一样，快注满时就能启动连通根源仪式【大圣杯，大型魔法阵，中心在圆藏山】，打开连接根源之涡的洞，这才是“圣杯”【巨大仪式系统】（圣杯本体和容器实际不同，语义上不加区分）。通常5~6个英灵魔力就差不多了，要开启大圣杯则必须至少7个。圣杯内部充满来自根源之涡的无色之力——也就是魔力，几乎就是无限多。对于魔术师来说，到达根源是最终目的（有些人产生了偏差），圣杯是极其重要的手段。到达根源就好，魔力不是他们所追求的，不过无限魔力即可用来实现所有愿望，因此他们以此为诱惑招来英灵，靠牺牲英灵提供打开洞的魔力。有的魔术师在追求根源时颠倒了手段和目的，其中包括间桐家族长间桐脏砚。他本来打算靠长生来获得圣杯探究根源，结果变成了强烈希望获得圣杯来得到长生。第三次圣杯战争中爱因兹贝伦家违规招来第八职阶——Avenger，不过太弱中途就被打败，被吸入圣杯容器。由于Avenger特殊性（波斯古老宗教中的恶魔Angra Mainyu，具体请看fate hollow ataraxia介绍），圣杯内部被污染，相当于魔力全部用来实现第八位SERVENT所背负的人类最黑暗的愿望（不是他自身的）。从此圣杯以破坏的方式实现愿望（例如征服全世界即破坏全世界）。第三次圣杯战争胜利者是间桐脏砚，他许下了长生的愿望，希望圣杯赐予他不灭的肉体。圣杯代表了爱因兹贝伦家的第三魔法——灵魂物质化（天之圣杯），英灵现界即其具现。因此圣杯为其准备了Angra Mainyu的肉体（将其灵魂物质化而得），由于容器中途被打碎，故在下一次圣杯战争时孕育的胎儿会降临（包含世间全部之恶）。第四次圣杯战争卫宫切嗣知道了即将诞生恶魔而破坏了容器，致使包含世间全部之恶的淤泥溢出，最终导致了冬木大火。吞噬金闪闪的圣杯发现无法污染他，只得将它与其它结晶吐出来，也就赋予了金闪闪肉体（称之为“受肉”，接近第三魔法【天之圣杯】——灵魂物质化）。心脏被子弹开了洞的绮礼由于污泥注入洞中，与圣杯连接上，而他正是被扭曲的圣杯看上的人，本质与其近似（在破坏中感受愉悦），圣杯通过魔力给予了他生命力。……码了好多字，纯原创，不给最佳也要赞一个啊……

fate/zero是前传啊fate/staynight是后传所以在fate/staynight中卫宫切嗣确实是死了现在的fate/zero也就是卫宫切嗣还活着的时候参加第四次圣杯战争的事啊现在的saber还不知道卫宫士郎呢...话说背叛是什么意思背叛伊利亚吗？这个我也不清楚啊....

1、由于过度的使用魔法，实际上残存于切嗣体内的魔力和精力，几乎已经到了油尽灯枯的地步。从这一点来说他与老人也并没有什么不同，已经是接近死亡的地步了2、他明白自己的努力都是白费罢了最近切嗣已经隐约感觉到自己的死期接近。应该说，在他被黑泥诅咒的那一刻起，就已经没剩下多少时间了吧3、这个一生中一事无成，没有赢得过任何胜利的男人，在最后的时刻，带着满心释然，犹如睡着了一般，停止了呼吸还有在圣杯内黑化圣杯太太的话：优雅而纤细的手指抓住了切嗣的肩。从深深陷入皮肉的五指，流淌出黑色泥土。 「卫宫切嗣……我诅咒你……痛苦……悔恨直至死亡……绝对，不原谅你……」

可以这么说吧，他奉行的原则是——为了拯救所有人，不得不做出一点必要牺牲。（按言峰绮礼的话来说就是“不断失去一切的男人”）“有着极为沉痛的过去和悲伤的回忆，虽然是希望世界和平的梦想家，但实践时却是冷酷无情的现实主义者。尽管爱着所有人，但也有着‘杀掉任何一个人"觉悟的男人。他的内心没有任何犹疑，不过却未能还完全舍弃悲伤。”——引自虚渊玄原著同名小说。至于楼主的提问——“杀了那么多人，快达到愿望时，为什么他又想毁了圣杯？”楼上概括的很精炼，我这里则稍微详细的来补充一下。他杀那么多人，就是为了达成愿望；至于他的愿望是什么，相信看了动画的你也应该知道了吧。而圣杯达成其愿望的手段则是他一直以来所采用的方式，甚尤过之。这样，他若要实现“拯救所有（大部分）人”、“让所有（大部分）人幸福”的目的，就必须先导致“使所有人不幸”的现时结果【此悖论的具体推导过程请看动画24集】。所以，幡然醒悟这一真相的切嗣，便毅然决定毁掉圣杯（虽然未遂）。【如果想要更具体深入的解释，建议详阅原著小说，精彩不容质疑哦～～～】究其原因，是圣杯歪曲（污染）所致。第三次圣杯战争后发生了决定性、根本上的变质。那不是“规则变了”，而是大圣杯本身发生变异、受污染而彻底歪曲。第三次圣杯战争，是因为小圣杯（外表是实际的“杯子”）在战斗过程中被破坏的缘故，从而在没有胜利者的情形下结束的“作废比赛”；但唯独“大圣杯的污染”（弱小并在战争初期就被击倒的第八职阶“Avenger [复仇者]”从者安哥拉曼纽[Angra Mainyu]的灵魂按照规则被吸进圣杯，然后污染了圣杯）这一结果继续为下届以后的战争带来影响。被当做会实现胜利者愿望的万能之器的圣杯，其机能在污染之后也仍然健在。可是，那实现方式被加上了无尽的“恶意”——肆意歪曲地诠释愿望。所以愿望往往被朝着恶的方向去解释，只以会带来破坏和灾难的形式被实现。其代表例子，就是第四次圣杯战争（也就是fate zero的这次）后那场造访冬木市住宅地的大火灾。P.S.楼上：又见面了啊，果然是同好者啊……

个人资料 卫宫切嗣（小说插图）　　姓名：卫宫切嗣（声优：小山力也 /少年：入野自由） 　　性别：男 　　身高：175cm 　　体重：67kg 　　血型：AB 　　印象颜色：灰色 　　特技：射击，无聊的笑话 　　爱好：方便食品，冒险 　　不擅长的事：电影，读书 　　奉行原则：为了拯救所有人，不得不做出一点必要牺牲。（按言峰绮礼的话来说就是“不断失去一切的男人”）

日语卫宫 切嗣（えみや　きりつぐ）罗马音Kiritsugu Emiya

小山力也 【个人资料】 姓名：小山力也 假名：こやま りきや英文：Koyama Rikiya 性别：男 生日：１２月１３日 星座：射手座出生地：京都 血型：O型 所属事务所：剧团俳优座【TV】《兽神演武》虎杨蒙骸《死神》史塔克（第3刃）《火影忍者》大和 《安倍桥魔法·商店街》 ユータス 《Full Metal Panic！- 全金属狂潮 -TSR》 贝尔方卡·库尔泽《到另外一个你的身边去》 クイナ《Fate/stay night》 卫宫切嗣 《草莓100％》小宫山 力也《传颂之物》 哈克奥罗 《Witch Blade》 鹰山澪士 《全金属狂潮》 ベルファンガン·クルーゾー 《兽兵卫忍风贴·龙宝玉篇》 牙神兽兵卫 《全金属狂潮·战队长比较悠闲的一日 OVA》 ベルファンガン·クルーゾー 《圣光之翼 OVA》 サコミズ·シンジロウ 《爆球HIT!》 真田铳兵卫 《天保异闻 妖奇士》 アビ 《爱之天使-安琪莉可-闪光的明日》 レオナード 《死后文》 美川 キラメキ《剑豪生死门》 兴津三十郎 《魔人侦探食脑奈罗》 黑尾独太《名侦探柯南》イーサン·本堂 (本堂瑛佑/水无怜奈 父亲，TV第500话出场)《soul eater / 噬魂师》死神大人 2008年四月新番《假面女仆卫士》 コガラシ《嘿执事》巴鲁多《魔法使的条件~夏日的天空~》原诚一郎《名侦探柯南·侦探们的安魂曲》龙 阿茶《食灵~零~》葛野久远【Drama CD】《Fate/Zero》卫宫切嗣 【GAME】《天外魔境III》（RPG大作）藤兵卫《无双大蛇：魔王再临》 【OVA】《浪客剣心－追忆编》 土方歳三

卫宫切嗣生日：11月11日年 龄：29岁左右（Fate/Zero）、34岁（享年）

卫宫士郎在即将第二次fate ubw线被Lancer刺杀之时召唤出了Saber，Saber将Lancer击退。之后远坂凛带士郎去教堂听言峰绮礼对圣杯战争做说明。回来的路上遇到带着Berserker的依莉雅，Saber和Archer联手击退Berserker。士郎和凛决定联手。士郎和凛发现学校里还有另一名Master在开启结界吸收灵力，是带着Rider的间桐慎二。士郎用了第一个令咒召唤出了Saber。之后Rider意外被暗算出局，失去Servant的慎二到教堂请求庇护，于是绮礼让上一次圣杯战争留下的吉尔伽美什成为慎二的新Servant。晚上士郎被Caster控制，独身前往柳洞寺，Saber赶去救他，却在山门被伪Assassin佐佐木小次郎缠住。Archer突然现身救下士郎却称自己是路过。在和Caster战斗中，Caster表示想收Archer做手下的意思。Caster撤走后，Archer突然攻击士郎，但被Saber救走。士郎开始下意识地投影Archer的武器来提升自己实力。Caster抓住藤村大河逼士郎交出令咒，Caster用宝具——破除万物戒律之符刺了Saber，让Saber成为她的手下，Saber苦苦抵挡，虽然Caster用士郎那里拿来的令咒让Saber成为自己手下，但是Saber对魔术的抵抗力在Servant中号称最高等级。连用上了魔法阵和瞬间契约的大魔术也完全地无效化，即使是在现代拥有最高级数的技量的魔术师，也不可能以魔术的直接攻击来伤害她。 　 就连“令咒引起的行动强迫”也是，该命令“要是只用了一划，就可以进行反抗”，是轻易地撼动Servant系统之根干的，异乎寻常的等级。士郎、凛和Archer去救Saber，Archer临阵倒戈选择了Caster一方，士郎和凛逃出来，决定找其他的Master合作。他们去艾因兹贝伦堡时却看到吉尔伽美什耗死Berserker后杀死了依莉雅。之后Lancer出现表示要帮助他们，二人带着Lancer去救Saber，Lancer和Archer对攻，Archer使用炽天覆七瓣圆环挡下了Lancer的绝招但也受了伤。凛用出其不意的格斗术战胜了Caster，Archer攻击Caster，Caster和葛木宗一郎死了。随后Archer要杀士郎，魔力不足的Saber无法对抗Archer，但因为之前士郎的令咒被Caster夺走，而凛和Archer的契约也在Archer反叛时被Caster去除，所以凛和Saber都是自由身，她们缔结了契约，Saber成为凛的Servant。魔力得以完全恢复的Saber击退了Archer。之后Archer揭露了自己的真实身份，原来Archer就是未来的卫宫士郎，他虽然成为了拯救世界的英雄，但为了救多数人不得不杀害少数人的行为，实际上早已违背了他「救助一切生命」的初衷。发觉使自己陷入困境的是那不成熟的正义理想后，他迁怒于过去的自己，认为“如果能亲手杀掉过去的自己，时空应该会有所扭曲，未来的Archer也不会诞生”。Archer职阶即使失去Master也仍可存活两天，士郎不肯放弃理想，在固有结界与Archer一战，Archer消失在火光中。此时言峰绮礼绑架了凛，他命令Lancer杀死凛，Lancer不愿意，表示除非绮礼使用令咒。于是绮礼用令咒命令Lancer自杀，Lancer用宝具刺进了自己的心脏。但他撑着最后一口气杀死了绮礼，并打伤了试图趁乱欺侮凛的慎二，救出了凛。慎二被吉尔伽美什作为新的圣杯容器。士郎和凛要对决吉尔伽美什，根据Archer之前说过的话，认定胜机在士郎的无限剑制，但是士郎的魔力不够，于是士郎和凛建立起了某种深奥联系，使得士郎可以直接从凛身上获得魔力来使用无限剑制。决战开打，士郎对决吉尔伽美什，凛去阻止圣杯生成、救慎二，Saber再次被佐佐木小次郎缠住。小次郎是Caster违规以柳洞寺为Master召唤的，只能在柳洞寺附近活动，并有时限，小次郎一直等到现在，就是为了好好打一场。Saber击败小次郎，毁掉圣杯，凛救出慎二，危急时Archer再次强势出场，救下凛。士郎靠无限剑制对王之宝库的克制作用，利用吉尔伽美什的轻敌压制了吉尔伽美什，吉尔伽美什发觉不对想用乖离剑被士郎砍去右臂打败，他被圣杯吞噬时想拉士郎下水，Archer在此时射中了吉尔伽美什并救下了士郎。之后Archer将“过去的自己”托付给凛，最终消失了。

卫宫切嗣的自己专属的魔术礼装是“起源弹”。刻印，即魔术刻印，是将魔术师花费一生来锻炼并固定化的神秘刻印化而成的东西。相关介绍：在制作自己的礼装时，卫宫切嗣将自己拥有的极其特异的“起源”做了最大限度的活用。他侧腹的左右第一和第二肋骨都被切除掉。将取出的肋骨研磨成粉状，然后用灵魂工程凝缩，作为弹芯封入六十六发子弹中。扩展资料起源弹会对“被击中”的对象将切嗣的“起源”具现化。如果命中生物身体的话，那里既没有伤口也没有出血，只是中弹的部位变得像是坏死的旧伤一样。表层看起来像是治愈了，但是神经和毛细血管没有准确再生，丧失了原本的机能。在和肯尼斯·埃尔梅罗·阿奇博尔德进行战斗之前，切嗣已经消耗了六十六发子弹中的三十七发。但是那里面没有一颗的浪费。使用他身体一部分制成的子弹，已经完全破坏了三十七个魔术师。

1·有。其父被其击杀后，在其养母娜塔莉亚·卡明斯基的协调下，时钟塔允许其继承其父20%的魔术回路。2·消耗，但是由于时间魔术是其家传魔术，适应性高，所以消耗并不多。更多的是“固有时制御”拉伸或压缩时间后魔术反弹造成的生理负担。