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努尔哈赤的祖先是爱新觉罗·孟特穆（1370年－1433年）。又名猛哥帖木儿，明朝建州女真人，明代斡朵里部首领。宣德八年，杨木答兀勾引嫌真兀狄哈首领弗答哈杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。作为清王朝的开山肇祖，孟特穆被称为清朝肇祖原皇帝加以尊奉。
在诸多清史书中，均定论猛哥铁木尔（又称“孟特穆”）是清王朝的开山肇祖，被称为“大清肇祖原皇帝”加以尊奉。“肇祖原皇帝”的谥号，不是史官们随便封的，而是清朝顺治皇帝“根据”猛哥铁木尔的卓著贡献尊谥为清王朝的“肇祖原皇帝”。
扩展资料
清王朝发祥的一个不容忽视的过程就是“建州女真斡朵里部的南迁”。没有女真的“大迁移”，就没有猛哥铁木尔的子孙发迹，更没有努尔哈赤展示雄才大略的舞台，于是就不会有清王朝。从这一点来看，应当肯定“建州女真南迁”的历史性作用。
六世祖猛哥帖木儿其子是董山，董山的长子脱罗及其子妥义谟，先后袭职，多次进京朝拜明帝。董山的第三子爱新觉罗·锡宝齐篇古，是努尔哈赤的四世祖。锡宝齐之子福满，后被清朝追尊为兴祖直皇帝。福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。
参考资料：百度百科—爱新觉罗·孟特穆
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清朝是印地安文化的黄金时代，努尔哈赤皇族与美洲印地安人本一脉相承。
美洲一些印地安人称自己为（ManKo)族人与满清皇族称自己的祖先（MoKo)人的发音几乎完全相同，中国最后一个封建王朝满清的建立者努尔哈赤家族是通古斯民族，与美洲的印地安人在若干百千年前本是同气连枝的。
近来考古研究发现，现在生活在美洲的印地安人据考证是满清皇族努尔哈赤的祖先后裔。若干年前，生活在北亚通古斯地区的印地安人渡过白令海峡到达美洲，或者是通过冰封的海峡大陆桥过去的，他们的另一分支则到达日本北海道成为今天日本的土著民阿依努族。史载我国唐代曾有一批居住在黑龙江的满族祖先，越过太平洋在中美洲登陆，其中大部分人移居墨西哥成为美洲的土著印第安人。从人类学的角度分析，印地安人是通古斯人种无疑，他们和满清努尔哈赤皇族本一脉相承。努尔哈赤家族和印地安人都有着共同的信仰——萨满教，都有着共同的图腾崇拜，印地安语的图腾和满语的剔剔末在语音和语意两方面都相同，满语的剔剔末是指酋长的帽子，进而指部落的旗帜，是被人崇拜的对象，印地安人也和满人一样崇尚鹰、狼、熊、乌鸦。此外，印地安人的萨满教的萨满称呼和萨满教的行教过程也和满清皇族的相同。
满清皇族后裔证实努尔哈赤祖先的来源：
叶赫那拉.根正（慈禧弟弟的孙子）在《我所知道的慈禧太后》中承认：“最早努尔哈赤家族是从通古斯来的，也就是现在的俄罗斯西伯利亚地区。”通古斯人在西伯利亚可能是受到了俄国哥萨克人的排挤，因而迁徙到当时中国明朝的东北地区，被当时的明朝政府所收留。
《我所知道的慈禧太后》中写到：“说起清廷，或者说努尔哈赤先祖的传说很复杂，因为所有的资料都是从努尔哈赤时代开始的往上追溯，但只有到六代，到上面第七代的时候，基本上就没有努尔哈赤祖先身世的记载了。”
努尔哈赤祖先的起源：
满清的先世通古斯人起源比较可考的说法是肃慎（汉朝以前）——勿吉（南北朝）——渤海国（唐朝）——黑水末曷（满族直系先祖），然后改成女真，受辽国管辖。后来女真在阿骨打的带领下反而把辽国吃了建立金朝，之后把北宋打成南宋，两国对峙，那时金朝就有可能一统中原了。没想到又出来个更猛的，成吉思汗的蒙古把所有的人都打败了建立元朝。那时女真才建立奴隶制，明朝时候女真是分散在辽东到松花江的许多小部落，向明朝纳贡。1616年努尔哈赤反叛建立后金，1635年皇太极改国名为满洲。后面的就不说了，李自成起义打入北京，清兵入关等等，大家熟悉得很，毕竟才过去三百多年时间。
印第安人，黄种人，美洲最古老的居民，分布于南北美洲各国。在极北部有爱斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人；在亚洲有努尔哈赤创立的满清皇族和日本的阿依努族；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等，语言属印第安语族。美洲土著居民中的绝大多数均为印第安人，传统将其划归蒙古人种美洲通古斯支系。印第安人在15世纪末之前并没有统一的称法，16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段。1492年意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将此地的土著居民称作“印度人”（西班牙语：“indios”），印地安美洲原住民的祖先是在大约若干年前从亚洲通古斯地区渡过白令海峡到达美洲，或者是通过冰封的海峡陆桥到达美洲的，印第安人经过长期的分化，产生了许多不同的民族和语言。努尔哈赤的先祖属于通古斯系的分支与美洲印地安人有着血缘关系，满清语言属阿尔泰语系，满清文字借用了大量蒙古文字外形，很晚才创立，努尔哈赤皇族的许多风俗与印地安人一脉相承。
努尔哈赤的六世祖——孟特穆
孟特穆（1370--1433），又称猛哥帖木儿，明朝建州女真部落酋长，是努尔哈赤的六世祖，清朝追尊其“肇兴王迹”，顾尊称为“肇祖原酋长”。出生于图门江下游珲春河口，属元代奚关总管府奚关城。其先人，即传说中的天女佛库伦沐浴于长白山东北布库里山下布儿湖里泊，吞朱果感孕而生的布库里雍顺。祖父樊察，努尔哈赤的八世祖，元代奚关总管府统辖的建州女真斡朵里部的首领豆漫（万户）。父亲挥厚袭职首领豆漫（万户）。母亲也吾巨，酋长甫哥之女。明洪武五年（1372年），绥芬河流域诸姓兀狄哈袭击珲春河口奚关城官民，遂随父挥厚率众前往朝鲜，定居在阿木河，也叫斡音会（今朝鲜会宁镇北1.5公里）附近北蚬定居，时明洪武七年（1374年）。明洪武十七年（1384年）挥厚去世，肇祖袭父职，成为斡朵里部的酋长，领导部众兴渔猎、畜牧及贸易，建州女真从此兴旺起来。
明洪武二十五年（1392年）三月，接受朝鲜授予他的“上万户”。洪武末年明朝经略铁岭北部以及图门江，设立三万户，招抚斡朵里女真，肇祖遂与明朝建立了早期往来关系。明永乐元年（1403年）遵照明朝命令率众迁移至唐代渤海国率宾府下辖的建州（今俄罗斯远东双城子对面的克拉斯基诺雅尔山城），建立卫所。明永乐三年，赴南京，明成祖授建州卫都指挥使，赐印信。明永乐八年（1410年）因多数女真归附明朝，引起朝鲜地方官员不满，袭击土门毛怜卫，制造了土门惨案。肇祖是大酋长，兼管毛怜卫，于是参与征战，血战数月，双方死伤惨重，事后朝鲜派使臣见肇祖“赐予宣坛”加以抚慰。并将地方官撤职。明永乐九年（1411年）肇祖率众西迁至开元路属地凤州（今吉林省梅河口市山城镇北山西侧）。明永乐十年（1412年），奉诏组建建州左卫，并任建州左卫首任指挥使。内迁的结果，使他有机会接触中原文化，引进先进的生产技术，提高了生产力，建州左卫社会呈现一片繁荣景象。明永乐二十年（1422年）肇祖随明成祖征讨鞑靼部阿鲁台，班师后于永乐二十一年（1423年）迁回故地阿木河，此后三年，肇祖连续三年到北京向明政府朝贡。明宣德元年（1426年）肇祖配合明朝官员招抚叛军；明政府册封肇祖为建州左卫都督佥事。明宣德八年（1433年），奉圣旨，协助明军追回被忽剌温女真杨木答兀掠走的人口130余人。因此，明政府晋升肇祖为建州左卫右都督；是年八月，明辽东都指挥裴俊奉命率160余人前往阿木河接回被杨木答兀所掠人口，杨木答兀惧不交出，并于十日将明军包围。肇祖闻讯立率500余人前往解围，大败杨木答兀部，然而四天后（明宣德八年十月十九日），杨木答兀勾结七姓女真800余人，偷袭肇祖居地，终因寡不抵众遇难，葬于朝鲜丰山会宁南20公里处，后人称其为猛哥洞古坟。百余年后即明万历二十六年（1598年）改筑兴京陵，另葬肇祖（衣冠冢），努尔哈赤初追封为泽王，顺治五年，追封为肇祖原酋长。
努尔哈赤不是女真人，证据确凿。
努尔哈赤的祖上，起名叫“猛哥帖木儿”，是个蒙古名字，这就是充分的证据。还有建州部早期酋长，曾取汉名叫“李显忠”、“李思诚”、“李满洲”（据说“满洲”的族名就是从这来的），这些姓名足以证明他们不是真正的女真人。以女真人的语言不可能取这样的名字。况且努尔哈赤自称“天命汗”，这也证明他不是女真人，女真人从来不称“可汗”！还有皇太极亲自下诏，矢口否认自己是“女真后裔”，诏书原文如下：
“我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名，向者无知之人往往：称为诸申（女真）。夫诸申之号，乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今以后，一切人等称我国满洲原名，不得仍前妄称。”种种迹象显示，满洲（建州部）根本就是冒牌的“女真”，不过是打着女真的“幌子”而已！
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清始祖--布库里雍顺
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女真族
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努尔哈赤的祖先建州女真根本不是女真人，而是西伯利亚来的通古斯野人，叫胡里改人。通古斯人的前生是黄色鞑靼人。所有鞑靼人群都有个共同特点，也就是没有什么文字和文物古迹来证实自己的来源，加上存在极为频繁的远距离迁徙和互相征战甚至灭绝，所以其血统必然极为紊乱，说话差不多的人可能血缘关系很远。换句话说，他们就是些来历不明的野种。
转（一个长达300年的历史谎言：骗鬼的女真，骗鬼的满族）
建州女真根本不是女真人，而是西伯利亚来的通古斯野人，叫胡里改人
他们是吞并女真人后，再冒充女真人，以女真人的名义来分裂东北，分裂中华。
任何人喊满族起源女真，都是对历史真相的造谣和歪曲；
这个恶心的世纪大骗局，就这样流传了300多年；
甚至连学术界一些没有深入研究民族史的学者，居然都有不少人上当受骗；
而走狗派的历史学家和满族学者，却是从来不愿意承认的事实，自己的所谓民族——满族，其实是一个没有人格廉耻的骗子民族；
乌德盖人（胡里改人）
乌德盖人（俄语：Удэгейцы），又称乌德(Удэ)、乌德赫、乌迪赫，是生活在黑龙江、乌苏里江流域和俄罗斯滨海边疆区和哈巴罗夫斯克边疆区人数较少的一个少数民族。他们自称恰哈拉（意为“蜂巢的隔壁”）。朝鲜人称他们为“嫌真兀狄哈”（ud610uc9c4uc62cuc801ud569）。
乌德盖人是全球和满洲人最接近的族，他们是建州女真的最初来祖源部落，建州女真也是从该部落中走出来的。
乌德盖人是生活在黑龙江、乌苏里江流域的民族，俄罗斯滨海边疆区和哈巴罗夫斯克边疆区。乌德盖人长期以渔猎为生。是汉代的挹娄,金代称之为「野居女真」,兀的改部(属胡里改路)。元代称之为「斡拙」,兀者野人，明代称「野人女真与兀良哈」,兀狄哈，清代则称「乌德赫部。奴儿干都司头人阿哈出也是出自此部。他们是全球与满族最接近的民族，是建州女真的祖先部落。他们在森林中活动捕杀毛皮动物。
恰喀拉先祖为金朝兀的改人，明代属野人女真，与满族同种共祖，散处于乌苏里江以东及滨海沿岸地区。其名又称作“恰喀喇”、“恰喀尔”、“奇雅哈喇”或“欺牙喀喇”，或“乌德盖”、“乌德赫”。“乌德盖”为民族自称，意为“林中人”。“恰喀拉”为清代满洲人对其称谓。19世纪中叶，通古斯故地，土分疆裂，北方民族遭千载巨变，恰喀拉人部分划入俄境，定名“удэгейцы”（乌德盖）。
乌德盖语属于阿尔泰语系满-通古斯语族的通古斯语支。宗教主要信仰萨满教。也有万物有灵与动物信仰。
他们自称恰哈拉，朝鲜人叫他们嫌真兀狄哈,在元朝末年他们曾攻击努尔哈赤的六世祖爱新觉罗u2027孟特穆（又名蒙哥帖木儿）的部众，使他们被迫不断南迁。建州女真元朝的时候分为三部：胡里改部、托温部、斡朵里部，胡里改部就是乌德盖人，斡朵里部就是努尔哈赤祖先所在的部落。
这么个恶心的死骗子民族，就这样由西伯利亚混到东北，再吞并女真人，冒充是东北土著，来分裂中华？？
居然还有脸说明朝屠杀女真人？？
明朝真屠杀女真人关你这通古斯野人屁事，还会猫哭耗子假慈悲；你们冒充女真人就可以挂女真的名号来分裂中华？
明朝屠杀女真人你说是罪行，那你们也吞并女真人，难道就没有屠杀，你们的吞并和屠杀就不是罪行；
一个外来挂靠户，居然鹊巢鸠占，冒充女真人后，再捏造借口，喊伸张正义来讨伐明朝？？这算什么歪理？？
可见这些野人部族，野蛮凶残 和无耻到什么程度。