宝音德力格尔的人物评价

电影《片警宝音》的原型人物是宝音德力格尔。宝音德力格尔，男，蒙古族，1974年7月出生，中共党员。现任内蒙古自治区乌拉特后旗公安局潮格镇派出所教导员。2015年4月8日，中央宣传部、公安部在中国网络电视台向全社会公开发布了10位“最美基层公安民警”的先进事迹。来自巴彦淖尔市乌拉特后旗公安局潮格温都尔镇派出所民警宝音德力格尔就是其中之一。2019年6月25日，被评为表彰第九届全国“人民满意的公务员”。宝音德力格尔先后被评为全国公安机关爱民模范、全国优秀人民警察、全国创先争优优秀共产党员、全国公安机关学雷锋活动成绩突出先进个人。同时，宝音德力格尔也是全国第五届“我最喜爱的人民警察”评选活动中我区唯一一名当选民警，被人力资源和社会保障部、公安部授予“全国公安系统一级英雄模范”荣誉称号。电影《片警宝音》的影片评价：电影《片警宝音》在塑造英模形象时摒弃了刻意的煽情模式，以简单朴素的镜头语言记录着宝音作为“牧民的儿子”的亲切形象，于细微处见真章，充分展示了警民守望相助的日常状态，以履职尽责、为人民服务的边疆民族地区基层民警风采，传递着人民警察的崇高品质和价值追求，体现了不忘初心、牢记使命的合格共产党员的担当。同时，该片对乌拉特后旗民俗及风光的实景记录，于苍茫间呈现出返璞归真的自然美学取向，使得思想性深刻的影片在艺术性上也有突出表现。该片通过很多细节处理宝音与人民群众之间亲切自然的关系，包括眼神的交流和微笑等，巧妙地利用环境来塑造人物，将荒凉的环境与人物的性格、品质相勾连。片中有一个骆驼的意象，而主人公宝音让观众意识到他身上有一种骆驼的精神，不惧怕恶劣环境，坚毅刚强、从容淡定、吃苦耐劳、步履稳健。此外，该片叙述事件点到为止，增强了影片纪实风格。访片体现出两种美学，一种是英雄美学，一种是纪实美学，纪实美学大于英雄美学。由于主人公原型的英雄行为是出于自己的本色，因此逼真地表现人物本身具有的工作和生活状态，就是在记录和表现英雄，无需特意拔高。在朴素地记录过程中，主人公又变成一位穿针引线的叙事者，引导着影片完整地表现乌拉特后旗这方水土的风俗文化和生活状貌。在叙事结构上，该片不采用封闭式的线性叙事，而是采用多线索齐头并进的开放式叙事，着力表现主人公的情感状态和生命状态，保持了影片纪实风格的完整性，因而使人物具有很强的说服力。以上内容参考：百度百科-宝音德力格尔以上内容参考：百度百科-片警宝音

蒙语“宝音德力格尔”意思是**富有或福德力格尔**。

　　宝音德力格尔 （蒙古族音乐家）　　女，蒙古族，1932出生，著名歌唱家、音乐教育家，国家一级演员。内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗人。

宝音·德力格尔，男，1974年12月出生，蒙古族，内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特后旗公安局潮格温都尔镇派出所一警务社区民警，三级警督。从警15年，宝音·德力格尔一直扎根戈壁草原，视农牧民为亲人，十几年如一日的默默付出，让潮格温都尔镇派出所辖区的社会治安秩序一直排在全旗第一。

1934年2月13日生于内蒙古呼伦贝尔新巴尔虎左旗的额尔敦宝力格。1949年在本旗那达幕大会上登台歌唱家乡长调民歌，崭露头角。1951年参加呼伦贝尔盟文工团，翌年调至内蒙古歌舞团，任独唱演员。1953年参加全国民间音乐舞蹈会演，获优秀表演奖。1955年参加第五届世界青年联欢节，演唱《海骝马》《辽阔的草原》等长调歌曲，被誉为“罕见的民间女高音”，荣获金奖，为祖国赢得了荣誉。“文革”期间，宝音德力格被打成叛徒，民族分裂分子和乌兰夫喂养的黑八哥，所有获奖证书、奖章和剧照统统被焚毁。饱受精神上的压力和身体上的磨难，使她患上了严重的心脏病。后来在中央领导的关心过问下，她的问题很快就得到了解决。1971年被送往锡林郭勒草原，还领养了一个3岁孤儿娜仁。在她的精心抚育下，娜仁不但学会了唱歌，而且后来还成为了内蒙古师范大学的一名钢琴教师。1975年，她被任命为内蒙古大学艺术学院副校长并兼民歌教师。在近20年的教学实践中，总结出许多宝贵经验，使蒙古民歌和长调唱腔逐渐专业化、系统化和规范化，并为本民族培养了一大批优秀的艺术人才。故她又被视为蒙古族音乐教育事业的奠基人之一。2007年，在艺术学院50周年校庆会上，她与38位老教授同时被授予“终身艺术教育奖”。2008年4月22日入选文化部公布的第2批国家级非物质文化遗产项目的代表性传承人之一。

她的嗓音甜美，音质纯净，气息充沛，行腔自如，具有高亢豪放的草原风格，是呼伦贝尔草原民歌流派的杰出代表。曾举办独唱音乐会，为多部电影演唱插曲，为中央人民广播电台及内蒙古人民广播电台录音播放了数百首歌曲。自50年代至今，先后出访了前苏联、蒙古、朝鲜、日本等国，受到各国听众的热烈欢迎。现为中国音乐家协会会员、内蒙古音乐家协会会员。著名歌唱家，教育家宝音德力格尔老师因病于2013年5月22日08点在新巴尔虎左旗安详逝世，享年79岁。伟大一生，真诚哀悼！她是新中国成立以后第一代蒙古族歌唱家之一，是她们把世代流传于民间的长调歌曲搬上了艺术舞台，使之得到继承和发展，他们在蒙古长调歌曲的传承中起到了奠基石的作用。

宝音——福德力格尔——宽敞明亮（宽广）的意思或者兴旺发达的意思。

宝音德力格尔，男，蒙古族，1945年1月生，内蒙古乌拉特前旗人，大学文化程度，1970年9月参加工作，1972年12月入党。

不是。《片警宝音》是胡永红编剧，海宁蓝色故乡影业有限公司、内蒙古蓝色故乡影业有限公司联合出品的中国电影。影片根据“全国公安系统一级英雄模范”、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗潮格温都尔镇派出所副所长宝音德力格尔事迹改编。

中国民间文艺家协会正式命名新巴尔虎左旗为“中国蒙古族长调民歌之乡”、“中国蒙古族长调民歌文化保护基地”。新左旗巴尔虎长调民歌特色鲜明，是民族文化艺术的一支奇葩。几十年来，塔布亥、云吉德、巴达玛、宝音德力格尔等众多文化名人从这里走向全国，获得过诸多奖项，为家乡赢得了荣誉。新左旗长调民歌群众基础深厚，牧民几乎人人都会演唱蒙古长调，该旗原创巴尔虎民歌现已突破300首大关。新左旗委、旗政府全力打造巴尔虎民族文化品牌。自2006年起，每两年举办一次全区“宝音德力格尔杯”蒙古族长调民歌大赛。向国家文化部申报著名歌唱家宝音德力格尔为国家级非物质文化遗产蒙古长调传承人。该旗还通过开办长调班，培养新一代传承人；通过举办赛事、召开研讨会，拓展和深化长调研究领域，积极营造有利于长调艺术传承发展的氛围。该旗还自主策划并将编辑出版《蒙古族长调民歌之乡———巴尔虎长调实录》，并成立了新左旗长调协会。在长调艺术史上，长调艺术大师可谓代代辈出。一代歌王哈扎布在20世纪五六十年代就以“草原抒情男高音”而蜚声于国内外，其《小黄马》高音区的演唱令人拍案叫绝。1955年，“长调歌王”宝音德力格尔以一曲《辽阔的草原》在世界青年联欢节上夺得金牌，倾倒世界级音乐大师与各国青年。评委之一、著名前苏联作曲家肖斯塔科维奇，称其是“罕见稀有的民音女高音”。20世纪70年代末，年近古稀的鄂尔多斯长调民间歌手扎木苏震惊了北京舞台，在音乐理论界、声乐界、教育界引起轰动和惊叹。许多专家高兴地称赞为“草原美声唱法”，他被请到中国最高音乐学府--中央音乐学院讲学，著名声乐大师沈湘亲临现场聆听他的演唱。20世纪90年代初，80多岁的扎木苏歌喉依旧，充分显示出坚实而科学的歌唱功底。这充分说明，长调演唱艺术不仅有它独特美学本质及其风格，而且具有独特而科学的歌唱技术。蒙古长调通过演唱者的歌喉得以传承，同样的作品不同人演唱可以风格迥异，所以长调常“附着”在传承人身上。现著名长调演唱艺人、流派代表人物有的年事已高，有的相继离世，一旦师承关系得不到延续，独特的演唱方式、方法不及时传承，必然危及长调保护与发展。伴着中蒙两国申报蒙古长调为世界口头文化遗产的成功，长调艺术将逐步地得到进一步的关注和保护，今后两 国将 在蒙古族长调民歌的田野调查、研究、保护方法、保护措施等方面，进行密切和有效的联合行动。这对于增进两国人民之间的相互了解和友谊、两国之间的文化交流与合作，特别是对于蒙古族长调民歌进行更好的保护，具有非常重要的意义。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族长调民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

11月15日，内蒙古首例造血干细胞捐献者、赤峰学院附属医院医生王海峰，被内蒙古红十字会聘请担任中国造血干细胞资料库内蒙古分库“爱心大使”。同时，共青团赤峰市委和赤峰市妇联分别授予王海峰“杰出青年志愿者”和“三八红旗手”荣誉称号，并颁发了证书。上午9时30分，在赤峰学院举行了以“用爱心点燃生命的希望”为主题的造血干细胞捐献宣传活动。中国红十字总会顾问、原副会长孙爱明，自治区人大副主任、自治区红十字会会长宝音德力格尔， 自治区红十字会专职副会长桂忠，市人大副主任赵惠，市政府副市长、市红十字会会长姚云峰，市政协副主席布和朝鲁，赤峰学院党委书记郑克等领导出席。活动由市委常委，市委宣传部部长陶淑菊主持。会上，自治区红十字会专职副会长桂忠通报了自治区造血干细饱捐献工作情况，宣读了聘请王海峰担任中国造血干细胞资料库内蒙古分库“爱心大使”的决定。自治区人大副主任，自治区红十字会会长宝音德力格尔和中国红十字总会顾问、原副会长孙爱明分别向王海峰颁发了“捐献造血干细抱荣誉证书”和“爱心大使”聘书。王海峰及中国造血干细胞志愿者、赤峰市血站检验师周晓鹏分别在会上发言。姚云峰在会上讲话。他在讲话中号召全社会积极行动起来，了解并参与捐献造血干细抱这一崇高的人道主义活动，把我们的红十字事业推向前进。宝音德力格尔代表自治区红十字会向王海峰表示亲切的慰问和崇高的敬意。他说，王海峰作为一名从事血液病治疗的医生，用自己的实际行动向人们证明了捐献造血干细胞无损健康的科学事实，她为全区造血干细胞捐献工作做出了突出贡献，希望全社会学习王海峰无私奉献的高尚情操，自觉投入到这项造福人类的公益事业中来。

蒙语这样写~~

哈林，德德玛，宝音，德力格尔，孟根其其格，乌日其嘎，木兰，斯琴格日乐 ，白玉兰，莫德格玛 ，阿拉腾，琪琪格，斯琴高丽，阿拉泰，乌日柴夫，金花

蒙古族长调魅力 从静静流淌的额尔古纳河畔，到辽阔的锡林郭勒草原，从巍巍的大青山脉，到广袤的巴丹吉林沙漠，无处不飘荡着悠扬动听的蒙古长调歌曲，那委婉的旋律，宽厚的唱腔，高亢的音域不知征服了多少人，也不知陶醉了多少人。位于内蒙古自治区中部的锡林郭勒盟蒙古族长调歌曲，更是情有独钟，别具一格，从远古到今天，世代相传，人才辈出，发扬光大，如果说额尔古纳河畔是蒙古族先民的发祥地，那么，锡林郭勒草原这块风水宝地，就是蒙古族长调民歌孕育形成发展的摇蓝。 锡盟长调民歌唱腔悠扬高亢，音域宽广，节奏自由，多装饰音，歌词语言明晰，结构严谨，用语生动形象，多用比兴，富于抒情，歌词中比喻往往和蒙古族人民生活和环境密切相关，多以日、月、风、雨、山、水、草、木、花、鸟、五畜(牛、羊、山羊、马、骆驼)做比，尤用马匹作比喻见多，如“走马”、“黄骠马”、“小黄马”等。歌词中既有思念故乡，崇敬父母的歌曲，也有久唱不衰的爱情歌曲。 如“黄骠马“歌词中唱到： 胸宽脊丰的黄骠马哟！ 从你的嘶鸣中我就认出你呀! 苗条美丽的姑娘哟! 从你的笑声里我就认出你呀! …… 长调民歌的歌词既遵循蒙古族诗歌的韵律特点，又在音乐化过程中形成了一定的个性特征。每行诗歌的第一个声母相同，是蒙古语诗歌的特色之一，在长调歌词中它起着至关重要的“和谐”作用，另外，爱———是锡盟长调歌曲的主题，可以说，也是所有艺术形式的本质性特征。 漫长的游牧生活，造就了锡盟蒙古族牧民的坚强意志，也抒发了他们热爱生活，热爱草原的情感，无论男女老少，只要听到优美的蒙古族长调歌曲，都会情不自禁地随唱起来，他们征服了大自然，也给世人带来了独特的音乐享受。特别是长调中的“朝日”比较古老，为锡盟地区所独有的一种无伴奏合唱形式，一般由多人以简单的低音部和声的方式为独唱者伴唱，伴唱的歌词全部用感叹词。 民间艺术也像其它领域一样，需承前启后，后继有人，解放前，锡盟地区一些王公的府邸中，曾有过不少弹唱技艺高超的乐手和歌手。如特木丁、旺代、巴拉根、阿布干希日布、扎木苏、玛西巴图、萨仁格日勒、那仁钦等，20世纪30年代，特木丁、玛西巴图等9人曾以苏尼特右旗德王的蒙古艺术团名义东渡日本进行演出。解放后，锡盟地区又涌现出不少深受草原人民喜爱的蒙古族长调歌手，如哈扎布、宝音德力格尔、莫德格、朝鲁等。特别是哈扎布，1989年获得内蒙古自治区人民政府授予的“歌王”称号。他演唱的合声长调有14首，长调歌曲34首，创作歌曲11首。他一生钻研和实践蒙古族长调唱法，在继承传统技法的基础上进行了创新，极大地丰富了蒙古族长调演唱艺术。1964年，在北京参加大型歌舞《东方红》演唱了著名歌曲《赞歌》。演出期间，他把《赞歌》的演唱技法教给了胡松华，使这首歌在全国家喻户晓。胡松华曾说“草原文化，尤其是蒙古族长调那种古典的唱法技艺和特殊的感染力，如果没有哈老教我，我就没有这么丰厚的营养”。 著名歌唱家德德玛也说“哈扎布老师是我们蒙古族长调的大师。经过几十年的实践，现在总结出一个公论，就是要唱蒙古族长调，就以哈扎布为典范。唱长调的人很多，但如果唱法不适，就会把学生误导，并且也唱不出长调的韵味。” 如今世界已经进入日新月异的高科技和信息化时代，长调这一蒙古族音乐文化的奇特形式也应该走其自身新时代的发展道路，我们要继承自己的民族音乐文化传统，但绝不应该拒绝科学、拒绝进步。蒙古族长调歌唱艺术也需紧随时代步伐。 古老的民族，古老的歌，古老的传统赞美多。锡林郭勒盟蒙古族长调歌曲，在祖国大家庭的艺术花园里，一定会奇花独放，异香飘荡。 蒙古族长调：传承保护步履维艰 传承人逝世有可能导致长调唱法千年链条断裂 芒莱说，长调民歌具有“口传身授”的特性，而哈扎布老人的离开对长调的传承无疑是雪上加霜，“现在找一个像样的长调老师实在是太难了”，他说，很多长调演唱艺人有的年事已高，有的相继离世，一旦师承关系得不到延续，独特的演唱方式、方法不及时传承，必然危及长调的保护与发展。 更令人惋惜的是，哈扎布老人生前精心编写的上百首长调曲谱早已被毁掉了，在歌王退休后多年来极少有人请他出来办班，或者从他身上对长调进行抢救性的保护，做一些资料整理、录制等工作，哈扎布也没有出一张专辑。 现在的长调传承人可以分三类：第一类是以哈扎布为代表的老一代长调艺人，他们大部分年事已高，其中有的已经去世。第二类是现在50岁左右，仍生活在牧区的民间艺人，这部分人是传承人的主体，是原生文化的主导力量。他们在草原出生成长，接触原生态文化形态。第三类包括现在艺术类高校、艺术研究所等院校培育的新一代具有现代保护观念与意识的长调人才。 刘新和认为，长调保护的核心和主体是对传承人的保护，涉及文化形态、传承环境、理论研究等，是一个十分复杂的过程，绝非一朝一夕可以办到。 “同物质文化遗产相比较，非物质文化遗产属于活态传承，特别是以口头传承的长调，只能通过人来完成，中间一但因为传承人去世，而又没有传承下来，造成的损失是无法弥补的。或许某种长调唱法千年的链条就此断裂。”刘新和说。 著名蒙古族歌唱家德德玛在最近举行的内蒙古长调艺术交流研究会成立大会新闻发布会上呼吁，保护蒙古族长调艺术不光是艺术家们的事情，政府有关部门需要做更多细致、持续的工作。 德德玛说，从长远来看，没有政府部门大力支持的蒙古族长调艺术保护工作是不可持续的。她呼吁，政府有关部门应成立专门机构，将蒙古族长调艺术保护纳入政府日常工作中，在规划、政策、财力等方面加大扶持力度。 内蒙古一些政协委员建议，内蒙古应该加大对长调传承与保护的投入。对于传承人的保护不是一句空话，应当帮助解决起码的生活环境、生活条件，至少要予以部分资助，但现在这方面在内蒙古几乎还是空白。 冷德熙也认为，传承人保护机制的形成需要经费投入，这是非常迫切的，应该给他们一定力度的保护，才能让他们有能力担负一定的传承责任，这是关键的第一步。 目前内蒙古有关部门想做一下长调传承人的摸底工作也迫于经费紧张无法开展，研究人员想搜集一些基本资料，甚至连车辆、汽油问题都解决不了。 此外，传承人的认定、保护、继承，系统认定和规则的制定，也不是一个简单的事情。长调作为非物质文化遗产是和蒙古国合作申报的，目前两国还需要进行更为密切的合作与交流，逐步上升到理论层面进行系统研究。 内蒙古在长调的传承与保护方面，已做了不少工作，政府和文化部门也举办了多次长调比赛和长调研讨会，一些艺术院校相继开展了长调民族教材编写和教学实践。经内蒙古自治区有关部门批准，由宝音德力格尔、拉苏荣等著名蒙古族艺术家联合发起成立的内蒙古长调艺术交流研究会已于9月9日正式挂牌运作。 但是，蒙古族长调民歌的抢救和保护工作仍面临着严峻的考验，蒙古族长调民歌整体衰微的趋势并没有得到根本的遏制。 “采取有力措施抢救和保护蒙古族长调艺术，仍然是刻不容缓的任务，任重而道远。”刘新和说。

：德德玛的女中音，音色是绝世的，歌曲是史诗性的、母爱的、草原的……屏息聆听：美丽的草原、草原夜色美、雕花的马鞍。 德德玛是人名哦 《德德玛草原歌曲集》,我国蒙古族歌唱家德德玛演唱的具有浓郁草原风味的歌曲视频

1、这次运动会 我省代表队大获全胜 载誉归来。 2、这次足球比赛，我省代表队大获全胜，载誉归来。 3、文明之礼，载誉东方；文明之爱，乐于奉献；文明之风，正气名扬；文明之树，万古长青；文明之德，不朽流芳；文明之信，举手相传；文明之火，因你而亮！ 4、嗨 我们的英雄 欢迎您载誉归来! 5、海旁有数以百计的市民列队欢迎 向这艘载誉归来船员热烈欢呼. 6、副市长邓群芳向载誉归来的运动健儿们表示了热烈的视贺。 7、记者们蜂拥而上，前去欢迎载誉归来的英雄。在一片鲜花和掌声面前，英雄激动地畅说。 7、lishixinzhi-造句大全 几千词语的造句供您参考! 8、从太空载誉而回的翟志刚这样说到. 9、我相信梦想能够成就个性、载誉成功。 10、乐队不仅载誉而归，还捧回了35，000美元的现金大奖。 11、他是第一位载誉如此的经济学家 亦很可能是最后一位. 12、运动员们夺得冠军后载誉归来。 13、世少赛首金得主郭甜茜载誉而归教练泪水难掩。 14、摩亭此次载誉而归 不仅反映了消费者对于摩亭品牌的信赖 及对摩亭理念的充分认可 更是摩亭作为专注于女性身边最好的**专家的实力彰显。 15、中华少棒队荣获第二十三届世界少棒大赛冠军 载誉返回 台北市闹区中华商场一带的欢迎人潮 向所仅见。 16、本土作家吴景娅耕夫载誉而归 作家。 17、刘兴诗载誉归来再说封笔原因风风火火80后还想射“大雕”。 18、万科生态城 二期载誉而归 与李沧东EBD共升级房销会期间 万科生态城二期将赞誉而归 引领后世园居住时代lishixinzhi。 19、黄强载誉归来 受到社区居民欢迎。 20、所谓强者，拼的不是力气，也不是技巧，而是心态。踏踏实实努力，轻轻松松面对。将颤抖关在门外，让信心装满胸怀，高考尽力发挥，愿你载誉归来！ 21、遥见南天一鹤飞，洁白羽毛系深情。卅年苦练足球场，志在必得建奇功。有朝一日定夺魁，载誉而归翩翩回。好运常来竞技场，世界杯赛扬名威！四年之后再努力，一定抱得冠军杯！ 22、苏联在1991年解体前，连续九届冬奥会均以奖牌榜排名第一或第二的佳绩载誉而归。这样的绩令温哥华的俄罗斯军团惨然无光。 23、海霞刚健明秀 建树燕台 北方之强也;文彦浑厚雅逸 载誉申江 南方之强也。 24、这世间不管是多么强悍的硬汉最终还是会化为一捧白骨皑皑 倒不如行侠仗义留下个风云际会的美名载誉千年传颂万年 可低得百年厮杀建立基业的功勋。 25、11月5日下午 当选第五届“我最喜爱的人民警察”、被授予“全国公安系统一级英雄模范”荣誉称号的我区民警宝音德力格尔载誉归来。 26、这年秋冬 由丁是娥、石筱英、解洪元、邵滨孙、筱爱琴等主演 名扬 *** 的沪剧新作《罗汉钱》(1952) 参加第三届赴朝慰问演出 载誉而归。 27、昨天 我省当选“全国公安机关爱民模范”的集体负责人和爱民模范载誉归来。 28、红网新化分站1月15日讯(通讯员曾文波)1月14日 新化县琅塘镇的周重富老师捧着湖南省第八届运达乡村教师提名奖杯载誉归来。 29、8月9日上午 在上级组织的计算兵比武中斩获第一名的南京军区某炮兵团“红四连”战士李传凯载誉归来 受到战友的热烈欢迎。

1999年毕业于中央民族大学音乐系。2000年6月，参加第六届全国青年电视歌手大奖赛，获内蒙古赛区民族唱法一等奖。2000年10月，其其格玛在大型蒙古剧《满都海斯琴》中成功扮演了牧羊女角色，并担任长调的演唱。该剧获“第六届中国艺术节大奖”。2001年7月，其其格玛参加内蒙古自治区首届长调民族大赛，荣获大赛一等奖。2002年7月，参加第十届全国青年电视歌手大奖赛，获内蒙古赛区民族唱法一等奖。2002年10月，从韩国釜山举行的国际奥林匹克合唱大赛上由其其格玛担任领唱的两首歌曲分别荣获三项金奖。2003年赴蒙古国国立大学读研，并多次在蒙古国参赛，并获得大奖。 2004年4月，在蒙古国留学期间参加由东方省举办的周边国家国际青年歌手大奖赛，荣获银奖。并荣获最佳演唱奖和观众最喜爱的歌手奖。2004年7月参加在蒙古国东方省举办的中、俄、蒙“阿拉特日嘎那”那达慕文化交流会中，代表中方担任歌手大奖赛评委。2005年6月内蒙古自治区举办的第二届长调民歌大赛中担任评委。2006年6月受呼伦贝尔市鄂温克族自治旗邀请参见了第二届《敖包相会》国际情歌大赛荣获金奖，为家乡赢得荣誉。2008年来自首张鄂温克族原生态音乐专辑《历史的声音》，专辑中收录的音乐是生活在呼伦贝尔高平原古老鄂温克族的民歌精品，其中其其格玛演唱的《东泉》简单的轻声小唱在她清洌而纯净的嗓音下，如潺潺泉水般流入听者的心,似乎同时也在洗涤我们浮躁的灵魂。正如制作人对这首歌的评价“这首歌里没有大城市的浮华喧闹，没有现代人的功名利禄，只有朴素的诉说着对生活的感受，正是这种朴素和单纯让我们这些城市人汗颜！”同年《东泉》参加了内蒙古春节晚会 演出及录制。受到广大观众的喜爱。并已手机彩铃的形式被很多喜欢这首歌的观众而收载2008年7月参加第二届“宝音德力格尔”杯长调大赛，担任评委，并参加颁奖晚会。2008年10月应邀参加“韩国釜山”举办的国际民间艺术节。2008年-2009年文化部委派同安达组合赴美国中西部20个州参加文化交流演出。2009年4月受俄罗斯乌兰乌德市电视台邀请举办了个人首场音乐。两场音乐会全场爆满。台下的观众被她清脆的嗓音和动听的歌声而打动的留下了眼泪。2009年受蒙古国电视台邀请参加蒙古国“乐.巴拉哈扎布流行音乐圣典”。获每场最受观众欢迎节目。2010年8月友情出演由乌日娜和布仁巴雅尔创作的反应鄂温克族使鹿部落文化的《敖鲁古雅》，在剧中声乐部担任角色，演唱了《你好，敖鲁古雅》及独唱了《东泉》。2010年第十四届“天之蓝杯”全国歌手大奖赛获原生态组二等奖。近年来，其其格玛还多次随内蒙古歌舞剧院、出访欧洲、澳洲、美国、以及东南亚各国进行艺术交流。

蒙语“宝音德力格尔”的意思是**富有或福德力格尔**。

腾格尔、齐峰、布仁巴雅尔、宝音德力格尔,拉苏荣、宝音德力格尔、韩磊、斯琴格日乐,德德玛

宝音·德力格尔，男，1974年12月出生，蒙古族，内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特后旗公安局潮格温都尔镇派出所一警务社区民警，三级警督。

宝音德力格尔 有“蒙古族长调歌后”之称的著名歌唱家、音乐教育家，国家一级演员。内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗人。

女，蒙古族，1932出生，著名歌唱家、音乐教育家，国家一级演员。内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗人。

宝音，不同地方的人发音不同，也可以叫巴音，意思是富有或福德力格尔，不同的地方的人发音不同，也可以叫代理格尔，意思是敞亮或兴旺发达

1953年参加全国民间音乐舞蹈会演，获优秀表演奖。1955年参加第五届世界青年联欢节，演唱《海骝马》《辽阔的草原》等长调歌曲，被誉为“罕见的民间女高音”，荣获金奖，为祖国赢得了荣誉。

1、 Zigbee：Zigbee是IEEE 802.15.4协议的代名词。根据这个协议规定的技术是一种短距离、低功耗的无线通信技术。这一名称来源于蜜蜂的八字舞，由于蜜蜂(bee)是靠飞翔和“嗡嗡”(zig)地抖动翅膀的“舞蹈”来与同伴传递花粉所在方位信息，也就是说蜜蜂依靠这样的方式构成了群体中的通信网络。其特点是近距离、低复杂度、自组织、低功耗、低数据速率、低成本。主要适合用于自动控制和远程控制领域，可以嵌入各种设备。简而言之，ZigBee就是一种便宜的，低功耗的近距离无线组网通讯技术。2、Wi-Fi：Wi-Fi是一种可以将个人电脑、手持设备（如PDA、手机）等终端以无线方式互相连接的技术。Wi-Fi是一个无线网路通信技术的品牌，由Wi-Fi联盟(Wi-Fi Alliance)所持有。目的是改善基于IEEE 802.11标准的无线网路产品之间的互通性。区别：1.传输速度不同:ZigBee的传输速度不高（ < 250Kbps），但是功耗很低，使用电池供电一般能用3个月以上；WiFi，就是常说的无线局域网，速率大（11Mbps），功耗也大，一般外接电源；2.应用场合不同:ZigBee用于低速率、低功耗场合，比如无线传感器网络，适用于工业控制、环境监测、智能家居控制等领域。WiFi，一般是用于覆盖一定范围（如1栋楼）的无线网络技术（覆盖范围100米左右）。表现形式就是我们常用的无线路由器。在一栋楼内布设1个无线路由器，楼内的笔记本电脑（带无线网卡），基本都可以无线上网了。

利：1. 提高空调效率：挡风板可以将空气流向调整为垂直方向，使空气更加集中，提高空调效率。2. 节省能源：挡风板可以使空气流向更加集中，减少能量的散失，从而节省能源。3. 提高舒适度：挡风板可以使空气流向更加集中，使人们感到更加舒适。弊：1. 安装麻烦：挡风板需要安装在空调出风口上，安装比较麻烦。2. 不适用于所有空调：挡风板只适用于某些类型的空调，不适用于所有空调。3. 可能会影响空气质量：挡风板会使空气流向更加集中，可能会导致空气质量下降。

zigbee可以组三种类型的网络——星型、树状、网状。组网过程大体一致，路由过程存在很大的差别zigbee组网首先都是由协调器发起组网，扫描环境是否存在其他干扰，选择较好的信道和独一的PANID进行组网路由节点加入网络：星型网路由直接加入协调器就OVER了；树状网路由节点会找一个较好的父节点，以后通信只和父节点进行，以此类推；网状网路由节点会随机加入网络，但路由是AODV方式，即按需路由，源节点有信息时才发起路由发现，其余时间只是周期性维护下邻居表。当然地址分配也会存在差别，其他的也有一些差别，这里长话短说，仅仅说下组网过程的差别对应最后一个问题，协议栈与协议的关系协议通俗的说就是一些算法的集合协议栈通俗地说就是协议的语言实现，例如zigbee协议栈就是用C语言实现了一些必要的协议算法希望对你有帮助，欢迎追问！！！

如果是厂家的话，建议别自己研究了，直接用易微联一类的成熟方案吧，成本低效率高不过还是回答一下你吧1、物理层（PHY）物理层定义了物理无线信道和MAC 子层之间的接口，提供物理层数据服务和物理层管理服务。物理层数据服务从无线物理信道上收发数据。物理管理服务维护一个由物理层相关数据组成的数据库。2、MAC 层MAC 层负责处理所有的物理无线信道访问，并产生网络信号、同步信号；支持PAN 连接和分离，提供两个对等MAC 实体之间可靠的链路。_MAC 层数据服务：保证MAC 协议数据单元在物理层数据服务中正确收发。MAC 层管理服务：维护一个存储MAC 子层协议状态相关信息的数据库。3、网络层（NWK）ZigBee 协议栈的核心部分在网络层。网络层主要实现节点加入或离开网络、接收或抛弃其他节点、路由查找及传送数据等功能，支持Cluster-Tree 等多种路由算法，支持星形（Star）、树形（Cluster-Tree）、网格（Mesh）等多种拓扑结构。4、应用层（APL）ZigBee 应用层框架包括应用支持层(APS)、ZigBee 设备对象(ZDO)和制造商所定义的应用对象。应用支持层的功能包括：维持绑定表、在绑定的设备之间传送消息。所谓绑定就是基于两台设备的服务和需求将它们匹配地连接起来。

在我国的历史中，人们自古对黄鼠狼有种特别的敬畏，黄鼠狼好像自带神秘的力量，很多人会觉得碰到了黄鼠狼是一种预兆，见了它预示躲着走。更可怕的是，黄鼠狼进到了家门，很多人不知道该怎么办了，“宁可信其有，不可信其无”啊，可是就是束手无策，不过随着环境的变化，现在的黄鼠狼也是越来越少了。碰到黄鼠狼预示着什么。民间管黄鼠狼叫做黄大仙，老一辈的人更是称呼黄鼠狼为老太爷，认为黄鼠狼不能够随便招惹它，否则会惹祸上身。平时如果不小心见到了黄鼠狼，不能够伤害它，更加不能对它不敬，不然就会遭到报应的。在民间，有关于黄鼠狼附身的说法，若碰到了可能是被黄鼠狼大仙看上了，很可能会带来一些霉运。　黄鼠狼进家是吉是凶　　由于黄鼠狼在国人的传统观念中向来是不吉祥的东西，所以大家对它往往是敬而远之。很少有人真正的去认识了解过这种动物，其实黄鼠狼进家并没有传说中那样的邪乎，因为民间说黄鼠狼会招财，所以家里进黄鼠狼就不要驱赶它。　家里进黄鼠狼意味着发大财这种民间说法，大概是跟黄鼠狼的一种生活习性有关。黄鼠狼喜欢吃老鼠，而老鼠是粮食的天敌，所以黄鼠狼进到家中，把老鼠消灭光了粮食就不会遭到祸害了。所以渐渐的民间就衍生出了这样一种说法，认为黄鼠狼进家寓意着发财。另外，很多地方都把黄鼠狼当成黄大仙膜拜它，如果碰到黄鼠狼也不能够完全的说是吉是凶，因为只要你不招惹它就没事。不光是黄鼠狼，其实所有的小动物都这样，它对你的态度取决于你与它相处的方式，如果你善待它，它应该也不会伤害你的。　另外，民间还有说法称，黄鼠狼可带凶煞，也可带吉运，破凶煞，需以米酒鸡肉喂食供奉可破，供奉之，自离去便有吉运来临。但也有说法是，看到黄鼠狼不要招惹它，不要伤害它，也不用对待它太好，若对它特别供奉，它可能会保你一辈人，但却依然破坏你的子孙运势。在我国北方，黄鼬就是黄大仙的俗态，按玄学理论，黄大仙是妖，但是因报得果，成了仙，是地仙中的一位。若果被黄大仙看上，说明你要走运了。或者一开始你被地煞星看上，但是黄大仙帮你挡煞了。不管怎样，都是好事。不过提醒一下，黄大仙是不能轻易得罪的，如若是得最了，你下半辈子看就够你忙活的了。呵呵，你这种情况，说明你上辈子攒了阴德，在下面没用完，轮回了之后又用到今生了

1、牛肉一块，尽量买瘦的切成薄片。 2、在切成细丝,然后切成牛肉碎，这样做出的牛肉酱口感很好，比绞成馅的那种好吃。 3、姜切成末锅内倒油。 4、凉油放入花生花生炒熟，捞出放凉。 5、花生拍碎锅内倒油，煸炒姜末，炒出香味。 6、放入牛肉煸炒放入五香粉调味。 7、牛肉炒熟，放入豆瓣酱放入豆豉辣酱。 8、放适量白糖，少量水，小火慢慢熬5分钟左右即可酱凉了之后，放入花生碎，芝麻，搅拌均匀即可装瓶保存。

ZigBee是一种技术，无线传感网络（WSN）是一个系统架构，这个架构可以基于ZigBee这项技术来实现的。无线传感网络当然也可以以其他无线通信的方式实现，比如wifi、蓝牙等。

1、空调挡风板伤害空调。2、一旦使用了空调挡风板，这种情况下就很容易阻挡冷气，空调释放出来那种气，大部分的可能都会返回到空调周围，这个时候空调周围的温度就会特别的低，这样空调就会觉得已经降到了，所以空调就不会进行制冷了。3、如果给空调设置挡风板，就会直接影响到空调的空气对流，冷气就不容易散发出去，制冷效果就会很差。

原文为：近朱者赤，近墨者黑。梅贵高洁，人贵自知。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。人非圣贤，孰能无过；有则改之，无则加勉。见微知著，防微杜渐。知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。白话译文：靠近朱砂会变红，靠近墨的会变黑。梅花的可贵之处在于它的高贵气节，人的可贵之举在于对自己有个正确的判断。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；把别人当作自己的一面镜子，他人的是非成败，自己可以反思借鉴。人不是圣人，怎能做事没有错误呢？假使有了错误就及时改正，没有错误也要谦虚不断勉励自己。要善于发现错误的苗头，把它消灭在萌芽状态。知道的就没有不说的，说的就会全部说出。说的人没有过错，但是听的人要引以为戒。苦口的药虽然让人难以下咽，但却有利于自己痊愈；逆耳的话虽然有点伤人，但却能帮助我们规范一言一行，使我们更快进步。扩展资料：《古今贤文》被收录在苏教版小学三年级语文里的一篇课文，分为《修身篇》和《保健篇》。中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成如今这个模样。《古今贤文》的内容大致有这样几个方面，一方面是谈人及人际关系，另一方面是谈命运，还有是谈如何处世，表达对读书的看法。从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。中心是讲人生哲学、处世之道。

空调挡风板的正确角度是斜上方45度。空调挡风板又叫做空调导风板，其实就是一种在空调上面安装的一种空调风向导向设备，它主要目的是避免空调风对人直吹，这个就是空调挡风板，从名字上也能看出来其实就是给空调挡风的东西。

牛肉酱的做法如下：工具和材料：菜刀、菜板、锅、漏勺、绞肉机、盘子、铲子、勺子、牛肉、清水、食用油、八角、桂皮、香叶、花椒、洋葱、小葱、香菜、大蒜、姜、红辣椒、黄豆酱、甜面酱、芝麻。1、牛肉改刀，切条，切粒，切的过程中，有筋膜挑出来，最后全部切成大小基本均匀的牛肉粒。2、水烧开后，把牛肉粒放进去焯水，血沫捞干净，大概5～10分钟，牛肉粒已煮熟。3、盛出一盘。4、准备好八角，桂皮，香叶，花椒，半个洋葱切片，小葱一把，香菜一把，洗干净，不用切。5、加油，烧热。所有香料以及小葱，香菜，洋葱倒入热油中，小葱和香菜先榨枯，捞出。6、香葱炸到变色且枯，同其他所有香料一起捞出。7、将焯水过的牛肉粒放进炼香的油里，小火，炸牛肉粒，大概炸了10分钟，牛肉粒炸到表层略焦捞出。8、准备大蒜5个，姜一大块，新鲜红辣椒10个，打碎。9、大蒜，姜，红辣椒沫倒入油中，小火翻炒。10、等到锅里不再冒白色的水汽，大概25分钟，千万不要把大蒜沫炒糊了。11、加入牛肉粒，黄豆酱2勺，甜面酱1勺，翻炒均匀就好了，不用加盐。12、喜欢吃芝麻的，可以在即将关火出锅时加入芝麻拌一下。

协议是个标准，是约定；协议栈是协议的实现，可以理解为代码，函数库，供上层应用调用。商业化的协议栈就是给你写好了底层的代码，符合协议标准，提供给你一个功能模块给你调用。你需要关心的就是你的应用逻辑，数据从哪里到哪里，怎么存储，处理还有系统里的设备之间的通信顺序什么的当你的应用需要数据通信时，调用组网函数给你组建你想要的网络；当你想从一个设备发数据到另一个设备时，调用无线数据发送函数；当然，接收端就调用接收函数；当你的设备没事干的时候，你就调用睡眠函数；要干活的时候就调用唤醒函数。所以当你做具体应用时，不需要关心协议栈是怎么写的，里面的每条代码是什么意思。除非你要做协议研究。每个厂商的协议栈有区别，也就是函数名称和参数可能有区别这个要看具体的例子、说明文档

四大名校： 1、深圳外国语学校。 2、深圳实验学校高中部。 3、深圳中学。 4、深圳市高级中学。 八大重点高中： 1、福田区红岭中学。 2、宝安区宝安中学。 3、深大附中。 4、罗湖区翠园中学。 5、南山区育才中学。 6、深圳市第二高级中学。 7、南山区南山外语学校。 8、深圳市第二实验学校 九大理想高中： 1、罗湖区罗湖外语学校。 2、南山区南头中学。 3、深圳实验学校中学部。 4、深圳市第二外国语学校。 4、宝安区新安中学。 5、宝安区松岗中学。 6、龙岗区龙城高级中学。 7、宝安区宝安高级中学。 8、深圳市第三高级中学。 9、北师大南山附属学校。

1. 手动调节：大多数空调的挡风板都可以手动调节，您可以将挡风板向上调整，以便空调往上吹风。2. 遥控器调节：如果您的空调配备了遥控器，您可以使用遥控器上的方向键将挡风板向上调整。3. 自动调节：一些高级空调配备了自动调节功能，可以根据室内温度和湿度自动调节挡风板的方向，以便更好地分配空气流动。4. 手动安装：如果您的空调没有手动或遥控调节挡风板的功能，您可以考虑手动安装一个挡风板，以便将空气流向上方。

古今贤文（劝学篇） 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

利：1. 提高空调效率：挡风板可以将空气引导到需要冷却或加热的区域，从而提高空调的效率。2. 节省能源：通过挡风板的引导，空气可以更快速地到达需要冷却或加热的区域，从而减少能源的浪费。3. 调节室内温度：挡风板可以帮助调节室内温度，使室内温度更加均匀。4. 防止直吹：挡风板可以防止空调直接吹向人体，避免引起不适。弊：1. 安装不当可能影响效果：如果挡风板安装不当，可能会影响空调的效果，甚至导致空调故障。2. 清洁困难：挡风板上容易积聚灰尘和污垢，清洁起来比较困难。3. 造型单一：目前市面上的挡风板造型比较单一，不能满足消费者的个性化需求。4. 成本较高：挡风板的成本较高，需要额外的投入。

此人被判14年，在狱里身价暴涨成中国首富，只因娶了这个女人想成为中国首富难吗？难，但是有一个人在监狱里服刑，这并没有影响他成为中国的首富，这个人就是国美电器的创始人黄光裕。黄光裕在2008年10月被公安机关抓走，在2010年被判14年的有期徒刑，但是在监狱里并没有影响黄光裕成为中国首富，最大的原因是他娶了一个好老婆。黄光裕1992年在北京创办国美电器大卖场，随后黄光裕看到了这种销售模式的未来，于是就大量在北京扩建自己的门店，开始了连锁经营。经过两三年的发展，国美已经拥有了上百家的门店，黄光裕也凭借国美发了家。2004年，国美在香港借壳上市，黄光裕进入资本市场，而他的身价也暴涨到百亿，成为中国名副其实的首富，可谓是人生巅峰。但是到了2008年黄光裕开始走下坡路，他和自己的哥哥黄俊钦因为非法贷款而被司法机关调查，被抓的还有自己的妻子杜鹃。事情一直到2010年才宣判，黄光裕被判14年有期徒刑，妻子杜鹃被判三年缓刑，并且被当庭释放，正式这个宣判让黄光裕再一次掌握了国美，身价再一次暴涨。2010年-2011年是国美内部控制权的内斗时期。在黄光裕服刑之前，国美收购了陈晓的永乐电器，黄光裕进去之后，陈晓成为了国美的行政总裁，在国美资金缺乏的时候，陈晓引进了美国贝斯资本，并且想和贝斯资本联手把黄光裕驱逐出国美，这是黄光裕极其不愿意看到的事情。为了保留黄家在国美的控制权，黄光裕曾经想把自己的律师以及自己妹妹等人拉入国美决策层，但是都以失败告终，正当黄光裕绝望的时候，妻子杜鹃站了出来。杜鹃一方面和贝斯资本谈判，一边通过人脉资源增加黄家在董事会的人数，当给予贝斯资本利益的承诺之后，贝斯资本承诺不重组董事会。再后来黄光裕大量购进国美电器股票，让自己的股票比例占到了36%。陈晓后来辞职出走美国，内斗结束。控制权之争结束之后，国美由杜鹃掌权，业务开始整顿，无巧不成书，这个时候，杜鹃在香港的83亿资产也获得解冻，这犹如甘霖一般，给国美带来了现今流。2011年国美由亏损6亿到盈利8亿，一直到现在，杜鹃都是国美的实际掌门人，而国美的销售也从8亿暴涨到现在的684亿。虽然黄光裕人在狱中，但是他的财富每年都稳定在福布斯排行榜的前100位，不得不说黄光裕娶了一个好媳妇，要是没有杜鹃，国美现在姓什么还不知道呢！

这位知友，所谓"亲戚被女鬼和黄鼠狼附身了"，是得了癔病。癔症：又称歇斯底里，是一种常见的精神障碍，其临床表现多种多样，故有人称其为“疾病模仿家”。由明显的精神因素，如生活事件、内心冲突或情绪激动、暗示或自我暗示等而引起的一组疾病，表现为急起的短暂的精神障碍、身体障碍（包括感觉、运动和植物神经功能紊乱），这些障碍没有器质性基础。本病的病人在病前常已有情感丰富，富于幻想，善于模仿，易受暗示，自我中心等人格特点。这类人常在某些心理一社会因素的刺激下或暗示下，突然出现短暂性精神异常或运动、感觉、植物神经、内脏方面的紊乱。这些症状可由暗示而产生，亦可通过暗示而使之消失。本病的发病年龄多数在16～30岁之间，女性远多见于男性。

1、从组网角度来看，ZigBee一直引以为豪的是组网能力强，一个网关理论上可连接数万设备，且可以Mesh组网，蓝牙2016技术路线也将Mesh组网作为发展方向。对于用户来说，再初次使用这些协议的设备时仍需要进行配置，虽然配置并不复杂，但仍会或多或少造成用户的麻烦。而wifi作为广域网络，只要支持该网络协议的设备均可直接接入相应网络，无需手动配置，就像手机一样，开机即可接入网络，提升用户体验。2、二者的优势有区别：在现代温控系统中，采用无线通信的ZigBee技术，可以很方便地建立网络，选用ZigBee支持的Mesh网络，可以最大程度地增加网络的抗毁性，而采用芯片接力传递的方式，可以最大程度地扩展网络的覆盖范围。对ZigBee芯片写入不同的控制程序可以控制加热器的时间和持续长度。ZigBee不那么复杂，协议栈比蓝牙小，ZigBee具有更快，更短的连接时间。ZigBee设备大部分时间都处于睡眠模式，占空比小于1％。它们醒来，接收数据看通道是否清晰，传输数据，然后再回到睡眠状态，电池可以使用多年。尽管国内不少人已经开始关注ZigBee这项新技术，而且也有不少企业开始涉足ZigBee技术的开发，然而，考虑到ZigBee本身是一种新的系统集成技术，应用软件的开发必须用网络传输，射频技术和底层软硬件控制技术结合在一起，所以对于初期开发的企业来说具有一定的技术难度。由于各方面的制约，ZigBee技术的大规模商业应用还有待时日。

主料：蘑菇适量、面粉适量、鸡蛋适量辅料：食盐适量、花生油适量1、蘑菇去根，手撕成小朵，清洗干净。锅中倒入适量清水烧开，放入撕好的蘑菇焯水一分钟，控水捞出后过凉水，用手尽量攥干蘑菇中的水分（攥干蘑菇中的水分是炸蘑菇酥脆的关键之一）2、碗中放入蘑菇，撒入食盐，搅拌均匀，加入面粉、胡椒粉、打入一个鸡蛋。3、搅拌均匀，充分让每片蘑菇裹上面粉和蛋液，炸的时候吃着更脆。4、起锅倒入适量花生油烧至五成热，把挂好面粉的蘑菇一个一个放入锅中。判断有味的方法，将筷子一端放入锅中，筷子周围出现大量小气泡即可。5、炸至表面金黄捞出备用，转大火油温升高。6、放入炸好的蘑菇，复炸一遍，控油捞出装盘（炸蘑菇时可以分批炸，一次炸太多容易粘连，复炸是炸蘑菇酥脆的关键之二，不要偷懒哦！7、一道美味可口的鲜炸蘑菇就做好了，希望大家能够喜欢。

不入虎穴，焉得虎子 东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。 过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡，甚至派兵监视班超。班超立刻召集同来的36人商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。 班超说：“不入虎穴，焉得虎子！”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果全被大火烧死，乱箭射死。 鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。 这个成语说，不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。 兼听则明，偏信则暗 唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。” 从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！” 成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。古今贤文也叫增广贤文。是摘取古代的书籍和民间流传的一些名言，汇编成书，主要的意思就是教人处世。 （读书篇） 欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。 好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三认同行有我师。 如果要想知道天下大事，必须博览群书，博古通今。学了必须去亲自实践，只知道书本知识没有实践经验是不行的。不能就要去学，不知道就要去问，读书全靠自己用心下苦功，老师只不过起领进门的作用。 好歌百听不厌,好书百读不厌.读书贵在能提出疑问,这样能获得知识.默读有益于思考,朗读有利于记忆.一本好书开始读时,就象获得一位良友,再读时,就象与故友相逢.细心观察到处都是知识,三个人中定有可以成为我的老师的. 古今贤文（真理篇） 坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。 满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 坚持真理，实事求是。 什么事都要说实话。 联系实际，有的放矢。 万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。 不入虎穴，焉得虎子。 不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？ 近水识鱼性，近山识鸟音。 住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。 欲知山中事，须问打柴人。 想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。 百闻不如一见，百见不如一干。 你听来的和看来的都没有实践的好。 伟大出于平凡，理论来自实践。 理论依据不实践不可能得来。 没有调查，没有发言权。 不调查，你就什么都不能说。 兼听则明，偏听则暗。 做任何事都不能迷信。 满招损，谦受益。 谦虚使人进步。 自满的人学一当十，虚心的人学十当一。 还是要谦虚。 孔小不补，孔大受苦。 要把缺点扼杀在摇篮里。 户枢不蠹，流水不腐。 多动脑。 闻过则喜，知过必改。 要知错就改。 从善如流，疾恶如仇。 打抱不平。 钟不敲不响，话不说不明。 要勇敢地发表自己的想法。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 学会多听好意见。

在我国历史上，自古以来人们对黄鼠狼就有一种特殊的敬畏。黄鼠狼似乎有自己神秘的力量，很多人会觉得遇到黄鼠狼是一种预兆，看到它们就表示躲起来了。更可怕的是，黄鼠狼进屋，很多人都不知道该怎么办。“信其有，不如不信其有”，但他们也无能为力。但是，随着环境的变化，现在黄鼠狼越来越少了。遇见一只黄鼠狼预示着什么。人们管黄鼠狼叫黄大仙，老一辈人管黄鼠狼叫老头，认为黄鼠狼不能随便招惹，不然会惹上麻烦。平时不小心看到黄鼠狼，不能伤害它，也不能不尊重它，不然会遭报应的。在民间，有一种关于黄鼠狼附体的说法。如果遇到，可能会被黄鼠狼大仙吸引，可能会带来一些霉运。黄鼠狼进家门是好事还是坏事？因为黄鼠狼在中国人的传统观念中一直是不吉利的东西，所以人们往往对它敬而远之。很少有人真正了解这种动物。其实黄鼠狼进屋并没有传说中的那么邪门，因为民间都说黄鼠狼会发财，进屋千万不要把它赶走。民间说家里进了黄鼠狼就意味着发财，大概和黄鼠狼的一种生活习惯有关。黄鼠狼喜欢吃老鼠，而老鼠是食物的天敌，所以黄鼠狼进入它们的家园，消灭所有的食物，所以它们不会受到伤害。所以，渐渐地，民间就衍生出了这样一种说法，黄鼠狼进家门就是发财。另外，很多地方把黄鼠狼当成黄大仙来崇拜。如果你遇到一只黄鼠狼，你不能说它是好是坏，因为只要你不去招惹它，你就没事。不仅仅是黄鼠狼，所有的小动物都是这样。它对你的态度取决于你和它相处的方式。如果你好好对待它，它应该不会伤害你。此外，民间还有一种说法，黄鼠狼可以带来辟邪或辟邪的好运。要用米酒和鸡喂他们祭祀，他们走了好运就来了。但是，也有一种说法，看到黄鼠狼，不要招惹它，不要伤害它，也不要对它太好。如果你特别崇拜它，它可能会保护你这一代，但它仍然会毁了你子孙的命运。在中国北方，黄鼠狼是黄大仙的俗态。按照玄学理论，黄大仙是妖，但因为他的赏赐，他成了仙，神仙之一。如果你被黄大仙吸引，你会很幸运。或者一开始你被邪灵吸引，黄大仙却阻止了你。不管怎么说，这是好事。不过提醒一下，黄大仙是不能轻易得罪的。如果是最好的，你会忙着看一辈子。呵呵，你这种情况，你上辈子存了阴德，下面没用起来，转世后这辈子再用。

空调挡风板的好处：空调挡风板其实就是挡住空调风的设备，这个东西最大好处，就是针对有特殊人群的使用，因为空调风如果是直吹，对着人吹肯定不舒服，目的其实很简单就是能够挡住空调的一部分风直吹，减少空调病的发生。空调挡风板的坏处：本身空调挡风板有这个东西，肯定是容易空调风对着挡风板吹，容易造成空调行程冷凝水在挡风板上面，然后顺着挡风板滴在地面上，如果家里有地板会对对半有损害。安装位置：空调安装位置应避开热源，热风排除及噪声干扰应不影响邻居。室外机的安装高度应低于室内机，这有利于冷冻油的循环。室外机的安装应无热风短路循环，以免影响散热：安装位置应有利于检修，易于排水和不影响过路行人，要避开或远离高压线，有辐射的场所和易燃易爆场所。室内机安装前面不应有阻挡物，并保证冷风（或热风）的射流距离，使室内温度比较均匀。

以下回答仅供参考1 433M是一款SUB 1G低频的无线技术，优点是低频穿透性较强，缺点是丢包大、无法组网。2 ZigBee是一种基于IEEE802.15.4标准的低功耗局域网协议。根据国际标准规定，ZigBee技术是一种短距离、低功耗的无线通信技术。其特点是近距离、低复杂度、自组织、低功耗、低数据速率。主要适合用于自动控制和远程控制领域，可以嵌入各种设备。其频段是运行在2.4GHZ的频段上，另外，欧洲的标准是868MHZ、北美是915MHZ。

古今贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今鉴古，无古不今。与时俱进，开拓创新。知己知彼，将心比心。从善如流，真言如金。兰风梅骨，剑胆琴心。善根福德，天道酬勤。不受好心，不是知音。逢强智取，遇弱活擒。行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻。人急投亲，鸟急投林。穷找穷亲，富找富邻。一言九鼎，一字千金。千槌打锣，一槌定音。居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。小时偷针，大时偷金。火要空心，人要虚心。扬汤止沸，莫若去薪。美妇悦目，贤妇愉心。慢藏诲盗，冶容诲淫。饭多伤胃，话多伤心。听书长智，看戏乱心。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。善与人交，久而能敬，过则相规，言而有信。读圣贤书，行仁义事，立齐家志，存忠孝心。云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。路遥知马力，事久见人心。疾风知劲草，烈火见真金。是草都有根，是话都有因。吃饭品滋味，听话听下音。钱财如粪土，仁义值千金。道高龙虎伏，德高鬼神钦。运去金成铁，时来铁似金。生死不由命，富贵全在勤。近水知鱼性，近山识鸟音。久在江边站，必有望海心。以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝和竹，山水有清音。交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。千里不欺孤，独木不成林。国内存知己，天边若比邻。白酒红人面，黄金黑人心。无钱休入众，遭难莫寻亲。篱笆扎得紧，野狗钻不进。生无一堆土，常有四海心。是亲不是亲，非亲却是亲；三年不上门，当亲也不亲。穷人见穷人，非亲胜似亲；富人见富人，是亲不认亲。人心换人心，八两换半斤。长存君子道，日久见人心。认理不认人，帮理不帮亲。人事有代谢，往来成古今。让人非我弱，得志莫离群。再三须重事，第一莫欺心。宁忍自己气，莫伤父母心。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。虎生犹可近，人毒不堪亲。无本休言利，有货不愁贫。盛世藏古董，乱世屯黄金。饱暖思淫欲，饥寒起盗心。同欲者相憎，同忧者相亲。酒逢知已饮，诗向会人吟。救烦无若静，补拙莫如勤。床上书连屋，阶前树拂云。官清民接近，主雅客来勤。读书须用意，一字值千金。人皆因禄富，我独以官贫。隐士不可仿，政客不可近。伴君如伴虎，刻刻要当心。从来名利地，易起是非心。大海波涛浅，小人方寸深；海枯终见底，人死不知心。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，权势不能侵。一勤交十懒，不懒也要懒；一懒交十勤，不勤也要勤。仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。做事须循天理，出言要顺人心。论起荣华富贵，原是过眼烟云。世事短如春梦，人情薄似秋云。岂能尽如人意，但求无愧我心。黄连树根盘根，穷苦人心连心。宁与兽禽相伴，不与财主为邻。远水难救近火，远亲不如近邻。不阿谀以苟合，不谄媚以求亲。居家不得不俭，创业不得不勤。家丑不可外传，流言切莫轻信。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。逢人且说三分话，未可全抛一片心。人间岁月闲难得，天下知交老更亲。随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。有酒大家喝才香，有话当面说才亲。不学灯笼千个眼，只学蜡烛一条心。春宵一刻值千金，花有清香月有阴。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。千淘万漉虽辛劳，吹尽狂沙始到金。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。有酒有肉接远亲，风发火起要近邻。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。流水下滩非有意，白云出岫本无心。垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。但愿有头生白发，何忧无地觅黄金。看似平常最奇崛，成如轻易却艰辛。好事尽从难处得，成功莫向易中寻。心不知近苦知近，人不知亲穷知亲。世上莫过手足情，打断骨头连着筋。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。事要成功须尽力，学无止境在虚心。积金玉莫如积德，问富贵只须问心。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。种花须知百花异，育人要懂百人心。溺爱并非对子亲，严教才是真关心。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。不是有钱能买命，应知无药可医贫。好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。位卑未敢忘忧国，官高更要为人民。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。自从盘古开天地，三皇五帝到于今。恩养儿女为防老，可怜天下父母心。进退两难心问口，三思忍耐口问心。亏心折尽平生福，行短天教一世贫。欲论古来兴废事，须平自己是非心。文章似水清无玷，气节如松直有心。无易事自无难事，能虚心方能宽心。力到处常行好事，力欠处常存好心。一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。千人安岂怕己身累，万家富何患自家贫。好学者则庶民之子为公卿，不学者则公卿之子为庶民。入安乐场，当体患难人景况；处旁观地，务悉局内人苦心。做几件可传之事，消磨岁月；会几个有识之人，论说古今。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。贫贱骄人，虽涉虚矫，还有几分侠气；奸雄欺世，纵似挥霍，全无半点真心。闲宫清，丑妇贞；穷吃素，老看经。爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。不做贼，心不惊；不吃鱼，嘴不腥。常运动，浑身轻；不运动，易生病。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。书不在厚，有味则馨；言不在多，醒世则经。山静养性，水动慰情。落花有意，流水无情。物华天宝，人杰地灵。人有同貌，物有同形。闻鸡起舞，跃马请缨。兵马未动，粮草先行。春风解冻，和气消冰。大酒乱性，小酒怡情。石闲生苔，人闲生病。生男好听，生女好命。先文后武，先礼后兵。行义忘利，修德忘名。见势莫趋，见威不惊。见利思义，见危受命。谗人高张，贤士无名。倒持干戈，投人以柄。蛇行无声，奸计无影。传言失指，图影失形。众口难辩，孤掌难鸣。福无双至，祸不单行。刑在禁恶，理顺人情。杀人者死，伤人者刑。偏听则暗，兼听则明。心诚则灵，意实则应。时间无私，历史无情。知人者智，自知者明。君子安贫，达人知命。生不更名，死不改姓在官唯明，莅事唯平，独处唯慎，立身唯清。一毛不拔，一钱如命，两脚一伸，千干净净。一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。好讼之人，多致终凶；积善之家，必有余庆。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。水是故乡清，月是故乡明。天意怜幽草，人间重晚晴。欲除心头病，拔去眼中钉。明知山有虎，莫向虎山行。读书趁年轻，临老始看经。有书真富贵，无官一身轻。谈笑有鸿儒，往来无白下。得意山中趣，谁论世上名。读书患不多，思义患不明。生命有终结，学习无止境。读书能见道，入世不求名。进为天下利，退有百世名。惺惺常不足，懵懵做公卿。一朝权在手，便把令来行。有权的发令，无权的听命。同遮不同柄，同人不同命。三分天注定，七分靠搏拼；世事无绝对，爱拼才会赢。后达多晚荣，速得多疾倾。兔死因毛贵，龟亡为壳灵。白玉有微瑕，红颜多薄命。雷打三世冤，善恶自分明。家和万事兴，家衰吵不停。欺老莫欺少，欺少心不明。秀才碰到兵，有理讲不清。好看千里客，万里去传名。亲戚明算账，父子钱财清。虎父无犬子，强将无弱兵。好铁要打钉，好男要当兵。邪人无正论，公议总私情。长衫有人穿，长话无人听。大意失荆州，骄傲失街亭。性急嫌路远，心闲路自平。与其坐着说，何如起来行。奸情出人命，赌博出贼星。贞女怕殷勤，节妇求心静。志从肥甘丧，心从淡泊明。一日动干戈，十年不太平。为人尚正直，处事贵公平。当堂不让父，举手不留情。不怕肚不饱，只怕气不平。气是无名火，忍是敌灾星。量小名利重，心宽财物轻。人有心头病，猫叫也心惊。路不铲不平，事不为不成，人不劝不善，钟不敲不鸣。晴天带雨伞，饱肚存饥粮，未渴先掘井，补漏趁天晴。有风方起浪，无潮水自平。世路由它险，居心任我平。有理走遍天下，无理寸步难行。前留三步好走，后留三步好行。至博而约于精，深思而敏于行。浑水越澄越清，是非越辩越明。受训不如顺情，恭敬不如从命。酒醉总有一醒，财迷永无止境。能脱俗便是奇，不合污便是清。锄头能壮筋骨，汗水能治百病。蝼蚁尚且贪生，为人岂不惜命。创业就创干净，休与子孙留病。时间就是金钱，效率就是生命。利刀难断东流水，天际难隔故乡情。知恩不报非君子，万古千秋作骂名。世事静观知曲折，人心甘苦见交情。阅尽人情知纸厚，踏穿世路觉山平。菩萨全由活人造，神灵尽是愚人敬。若是敬神能富贵，世上应无穷苦命。天上星多月不明，世上官多不太平。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。只有和气去迎人，哪有相打得太平。忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。背地商量无好话，私房计较有奸情。为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。哪只耗子不偷油，哪只猫儿不吃腥。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。结君子千年有义，交小人转眼无情。有什么不要有病，没什么不要没命。人人有好唱的曲，家家有难念的经。打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。曾参岂是杀人者，谗言三报慈母惊。白布落在染缸内，黄河之水洗不清。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。世间富贵应无分，身后文章合著名。诗堪入画方称妙，官到能贫即是清。腹有诗书气自华，面无惭色去留轻。处处留心皆学问，时时学习长本领。精神到处文章老，学问深时意气平。春随芳草千年艳，人与梅花一样清。无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。相思相见知何日，此时此夜难为情。松敢凌霜因骨硬，梅能傲雪在心清。苦辣酸甜皆自品，是非功过任人评。不做温室里花朵，要学风雨中雄鹰。不看僧面看佛面，不看鱼情看水情。退一步天高地阔，让三分柳暗花明。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。护体面不如重廉耻，求医药不如养性情。观书要能自出见解，处世无过善体人情。一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明。蚍蜉撼树，愚在不自量力；吾人修身，贵有自知之明。沧海横流，方显英雄本色；大浪淘沙，才见壮志豪情。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。说好话，存好心，行好事，近好人。人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。人人为我，我为人人。己所不欲，勿施于人。闹里寻钱，静处安身。侠心交友，素心做人。利令智昏，灾祸随身。义动君子，利诱小人。欲多伤神，财多累身。粗饭养人，粗活益身。借债要忍，还债要狠。披麻救火，惹焰烧身。欲成大事，必有小忍。谨慎从事，低调做人。物竞天择，适者生存。功不独居，过不推人。莫忘久德，不思久恨。起家之子，惜粪如金；败家之子，弃金如粪。金无足赤，人无完人。不能正己，安能化人。勇士责己，懦夫怨人。尺蠖之曲，将以求伸。天地为大，亲师为尊。劳于读书，逸于作文。敏而好学，不耻下问。束书不观，游谈无根。独学无友，孤陋寡闻。游谈损德，多言伤神，如其不悛，误己误人。先到为君，后到为臣。既明且哲，以保其身。相识满天下，知心能几人。来说是非者，便是是非人。山中有直树，世上无直人。莫信直中直，须防仁不仁。隔墙须有耳，窗外岂无人。木偶能跳动，自有提线人。宁为太平犬，莫做乱世人。宁可人负我，切莫我负人。宁肯不识字，不可不识人。蝎子尾后针，最毒负心人。遇急思亲戚，临危托故人。不是一家人，不进一家门。厚德可载物，拙诚可信人。不怕文人俗，就怕俗人文。人言未必真，听话听三分。上不欺星辰，下不欺鬼神。有钱道真语，无钱语不真。力微休负重，言轻莫劝人。立德齐今古，藏书教子孙。量大福也大，机深祸亦深。好话传三人，有头少了身；坏话传三人，有叶又有根。一生不出门，终究是小人。吃得苦中苦，方为人上人。千里能相会，必是有缘人。相见易得好，久住难为人。刻薄不赚钱，忠厚不折本。烈士让千乘，贪夫争一文。雄心志四海，万里望风尘。但令身末死，随力报乾坤。读书破万卷，下笔如有神。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。近亲勿结婚，结婚害子孙。遍身绮罗者，不是养蚕人。饮水要思源，为人莫忘本。剑诛无义汉，金赠有恩人。不怕脑筋笨，只怕不勤奋。世上无难事，只怕有心人。千里送鹅毛，物轻情义深。客来主不顾，应恐是痴人。士者国之宝，儒为席上珍。家贫出孝子，国难显忠臣。忘功不忘过，忘怨不忘恩。事上当谨慎，待下宜宽仁。开口神气散，闭目养精神。养天地正气，法古今完人。只要功夫深，铁杵磨成针。若要断酒法，醒眼看醉人。脚大走路稳，官大表就准。莫道君行早，更有早行人。两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱堪买针。拿鱼先拿头，刨树先刨根。树高千百丈，叶落要归根。忧愁令人老，纵欲必伤身。体壮人欺病，体弱病欺人。春为花博士，酒是色媒人。择婿观头角，娶女访幽贞。药医不死病，佛度有缘人。邪不能胜正，假不能当真。真人不露相，露相非真人。既在江湖内，都是苦命人。责人之心责己，恕己之心恕人。求个良心管我，留些余地处人。救寒莫如重裘，止谤莫如修身。怀既往而不咎，指将来而骏奔。人穷当街卖艺，虎饿拦路伤人。宝剑赠送烈士，红粉送与佳人。茶喝多了养性，酒饮多了伤身。祸在于贪小利，害在于亲小人。君子当权造福，小人仗势欺人。谗言败坏君子，冷箭射死忠臣。宁可贫贱一生，不可为富不仁。宁可得罪君子，切莫得罪小人。下情难于上达，君子不耻下问。安得民情常达，唯恐己过不闻。读书当求甚解，做事务必认真。知识在于积累，天才出于勤奋。德胜才为君子，才胜德为小人。大着肚皮容物，立定脚跟做人。清清白白处世，认认真真读书，兢兢业业干事，堂堂正正做人。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。一失足成千古恨，再回头已百年身。劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。梅开二度为争春，人活一世为报恩。人生结交在终始，莫为升沉中路分。谁人背后无人说，哪个人前不说人。成人之美真君子，嫉贤妒能是小人。见火不灭火烧身，见蛇不打蛇咬人。树大招风风撼树，人为高名名丧人。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。山中也有千年树，世上难逢百岁人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。话到舌尖留半句，事从礼上让三分。立刻摔死英雄汉，河中淹死会水人。在家不会迎宾客，出外方知少主人。量大能消千年怨，德高常记一滴恩。寒天不冻勤织女，饥年不饿苦耕人。一夜夫妻百日恩，百日夫妻似海深。学习好比敲钉子，又挤又钻步步深。让饮酒时就饮酒，得饶人处且饶人。万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。处世须防开口错，交人只要到头真。艰难困苦塑俊杰，忧怨愤激出诗人。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。山高自有客行路，水深自有渡船人。举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。勿以小嫌疏于戚，不以新怨忘旧恩。勿为私利伤天理，不昧良心陷害人。修身不为名传世，做事唯思利及人。若有余力行好事，贡献社会造福人。卧薪尝胆磨意志，风霜雨雪炼精神。一生快乐皆庸富，万种艰辛出伟人。持家有道唯忠厚，处世无奇但率真。能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。梅花欢喜漫天雪，骏马疾驰一路春。多读古书开眼界，少管闲事养精神。十个女人九个肯，只怕男人嘴不稳。佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村。甜不过少年夫妻，苦不过鳏寡老人。当家才知盐米贵，养子方知父母恩。家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。憔悴皆因心绪乱，从来忧虑最伤神。欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。心病终须心药治，解铃还得系铃人。有钱能使鬼推磨，无钱鬼也不上门。世如阅水应堪叹，名是浮云岂足论。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。君子乐得做君子，小人枉自做小人。苦中有乐求学路，难上生欢读书人。看海听涛增度量，寻梅赏竹长精神。世人结交须黄金，黄金不多交不深。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。天下多有不平事，世上难遇有心人。当时若不登高望，谁识东流海样深。幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。劝君莫做守财奴，死去何曾带一文。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙；若要十分都使尽，远报儿孙近在身。父子亲而家不退，兄弟和而家不分；夫贤妇惠家和顺，父慈子孝乐天伦。昼盼太阳夜望灯，人盼幸福树望春。青山背后有翠谷，噩梦醒来是早晨。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸。心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。倚势凌人，

不要赶，首先要劝说，劝他们离开，如果不行的话，可以去寺庙找高僧帮忙调解，因为这是因果债，无缘无故的它不会找你