以心消业 -
“咸猪手”的来源今天，特别是港台媒体经常用“咸猪手”来表示“性骚扰”。那么这是怎么发生的呢？
据传，杨贵妃与20岁以上的“干子”安禄山有关。愚人节紫芝童健——记载：“自从庐山在宫中，他忍不住和贵族一起吃饭，或者不能通过它。这很难看，而且毫无疑问。据说杨后贵妃为“干儿子”举行的“洗三”洗礼仪式安禄山，安禄山可以在u2003甚至一夜之间进出宫殿。尽管每个人都在争论，唐玄宗一只眼睛闭上眼睛。
根据史料记载的话唐太宗曾经称安禄山为“龙猪”，因为觉得龙猪没什么用而且丑，就给了安禄山这个称号。《资治通鉴》里记载“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。上亦不疑也”就是这样意思是说安禄山和杨贵妃其实有一腿的。但安禄山长的也不行，所以唐玄宗没注意。
安禄山和杨贵妃经常在一起瞎搞暧昧，但是有一次的时候安禄山玩过头了，他的手在摸杨贵妃胸部的时候把杨贵妃胸口抓了个口子。然后杨贵妃找了个别的理由骗过了皇帝。基本上猪手就那么来的。
咸是湿漉漉的意思，也有好色下流的意思。所以经过流传之后就变成了咸猪手这个词汇。现在的含义就是指那些男士对于女性动手动脚，是很不好的一种行为。
LuckySXyd -
相传唐朝天宝年间，杨贵妃与年龄比自己大出二十多岁的“干儿子”安禄山关系暧昧，《资治通鉴》里记载“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。上亦不疑也”，说的是杨贵妃给“干儿子”安禄山做完“洗三”洗礼仪式后，安禄山可以随意出入妃宫，甚至通宵达旦。尽管众人颇有议论，但唐玄宗却对此睁一只眼、闭一只眼。
身兼三镇节度的安禄山，是一个不折不扣的大胖子。血统是“营州杂胡”（其实是突厥人）的安禄山“貌白体肥”，体重达350斤，甚至不能自己穿上衣服，骑马时还要先测试马匹能乘载的重量，以免把马儿压坏。《太平广记》记载：“又尝与之夜宴，禄山醉卧，化为一猪而龙头。左右遂告。帝曰‘渠猪龙，无能为也"，终不杀之。”于是，安禄山又此有了“龙猪”之“美称”。
杨贵妃与安禄山之暧昧有一次玩过了火，杨贵妃的酥胸被安禄山的“猪爪”抓伤了，贵妃为了掩饰拿了块布，兜在胸前。《隋唐遗史》记载：唐天宝间，杨贵妃私通安禄山，被爪伤乳。妃恐帝见之，乃绣胸服掩蔽曰诃子。即今之抱肚。
至此，“猪手”就成了“暧昧”的代名字，并由此有了俚语“禄山之爪”之说。其实，在中国文化里，“猪”一直都是好色的，如晋代《志怪录》、《搜神记》、唐代《乌将军记》，都有公猪好色或母猪撩人的故事；家喻户晓的明代吴承恩的《西游记》中的猪八戒更是“好色猪”最好的诠释。如果仅仅说“猪手”，可以说“性暧昧”、并不能说是“性骚扰”，因为前者多是两厢情愿的、而后者是被动的。
这里要说到所谓的“咸”，来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中以“咸湿”表示“下流、好色”的意思。尽管对“咸湿”的来源说法很多，但程阳认为均经不起考证。程阳认为，粤语保留了相当多的汉字古意，“咸”来自易经第三十一卦“咸卦”，这卦以男子从脚拇指、小腿、大腿......直到面额和嘴逐步“撩扰”女子的过程，说明生活中事件试探的尺度和方式，其中的“咸”字就是“撩扰”的意思（刘正《中国易学预测学》第97页）。而“湿”则是一种兴奋的状态，粤语中“湿渍渍、湿漉漉、湿浸浸、湿答答、湿渌渌”，形容潮湿的样子或给人以潮湿的感觉。
两厢情愿的“猪手”，前面加上“咸”，成为“咸猪手”，至此“咸猪手”就成了被动的“性骚扰”。
CarieVinne -
相传唐朝天宝年间，杨贵妃与年龄比自己大出二十多岁的“干儿子”安禄山关系暧昧，《资治通鉴》里记载“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。上亦不疑也”，说的是杨贵妃给“干儿子”安禄山做完“洗三”洗礼仪式后，安禄山可以随意出入妃宫，甚至通宵达旦。尽管众人颇有议论，但唐玄宗却对此睁一只眼、闭一只眼。
共8张
咸猪手
共17张
娱乐圈的咸猪手
身兼三镇节度的安禄山，是一个不折不扣的大胖子。血统是“营州杂胡”（其实是突厥人）的安禄山“貌白体肥”，体重达350斤，甚至不能自己穿上衣服，骑马时还要先测试马匹能乘载的重量，以免把马儿压坏。《太平广记》记载：“又尝与之夜宴，禄山醉卧，化为一猪而龙头。左右遂告。帝曰‘渠猪龙，无能为也"，终不杀之。”于是，安禄山又此有了“龙猪”之“美称”。
杨贵妃与安禄山之暧昧有一次玩过了火，杨贵妃的酥胸被安禄山的“猪爪”抓伤了，贵妃为了掩饰拿了块布，兜在胸前。《隋唐遗史》记载：唐天宝间，杨贵妃私通安禄山，被爪伤乳。妃恐帝见之，乃绣胸服掩蔽曰诃子。即今之抱肚。
至此，“猪手”就成了“暧昧”的代名字，并由此有了俚语“禄山之爪”之说。其实，在中国文化里，“猪”一直都是好色的，如晋代《志怪录》、《搜神记》、唐代《乌将军记》，都有公猪好色或母猪撩人的故事；家喻户晓的明代吴承恩的《西游记》中的猪八戒更是“好色猪”最好的诠释。如果仅仅说“猪手”，可以说“性暧昧”、并不能说是“性骚扰”，因为前者多是两厢情愿的、而后者是被动的。
这里要说到所谓的“咸”，来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中以“咸湿”表示“下流、好色”的意思。尽管对“咸湿”的来源说法很多，但程阳认为均经不起考证。程阳认为，粤语保留了相当多的汉字古意，“咸”来自易经第三十一卦“咸卦”，这卦以男子从脚拇指、小腿、大腿......直到面额和嘴逐步“撩扰”女子的过程，说明生活中事件试探的尺度和方式，其中的“咸”字就是“撩扰”的意思（刘正《中国易学预测学》第97页）。而“湿”则是一种兴奋的状态，粤语中“湿渍渍、湿漉漉、湿浸浸、湿答答、湿渌渌”，形容潮湿的样子或给人以潮湿的感觉。
两厢情愿的“猪手”，前面加上“咸”，成为“咸猪手”，至此“咸猪手”就成了被动的“性骚扰”。
血莲丿红尘 -
“猪手”的典故出自唐朝美人杨贵妃和大胖安禄山之间的故事。
历史上的安禄山，是一个大胖子，体重足足有350斤，虽然唐朝以肥为美，但是这个胖的都不能自己穿上衣服，何况他还是叱咤风云的节度使。在一次夜宴上，安禄山喝多了躺着直接睡着了，形似一只长着龙头的猪，遂安禄山又此有了“龙猪”的“美称”，那安禄山的手自然就是“猪手”了！
唐天宝年间，杨贵妃与年龄比自己大二十多岁的安禄山关系暧昧，不清不楚，经恩准，安禄山可以随意出入妃宫。杨贵妃的酥胸有一次在和安禄山的玩闹中被安禄山的“猪手”抓伤了，贵妃拿了块布兜在胸前掩饰伤痕。此后，“猪手”就成了“暧昧”的代名字。
“猪手”，可以说是类于杨贵妃和安禄山之间的“性暧昧”，但并不是“性骚扰”，“猪手”和“咸猪手”一字之差意思就差之千里前者多是两厢情愿的，后者是被动的。下面咱们来说说“咸”。
所谓“咸”来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中“咸湿”有“下流、好色”之意。“咸”出自易经第三十一卦“咸卦”，指男子从脚拇指、小腿、大腿......直到面额和嘴逐步“撩扰”女子的过程，说明生活中事件试探的尺度和方式，这里的“咸”字就是“撩扰”的意思。而“湿”则是一种兴奋的状态，形容潮湿的样子或给人以潮湿的感觉。
tt白 -
古代的猪其实是一种非常好色的动物，晋朝的《志怪录》、《搜神记》就有相关的记载，还是有唐朝的《乌将军记》中也有相关的记载，无非就是一些猪啊幻化成人身了去作妖了，当然了都是幻化成貌美系列了。
唐朝年间那安禄山和杨贵妃的事情算是流传的不知道的多广啊，而且著名的史书《资治通鉴》中一样是有记载的。在另外一本书《太平广记》中有把安禄山给妖魔化得更加厉害了，每当安禄山喝醉酒之后他就会幻化成怪物，而这个怪物的形象就是我们一般不多见的猪身龙头这样的怪物了，但是太监上报的时候当然不能说安禄山有龙头猪身啊，所以就反过来报告了，最后就成了猪头龙身了，唐玄宗就把安禄山又叫做猪龙了，就这样这件事情给传开了，以后大家叫安禄山就叫龙猪了。
《隋唐遗文》中奇怪的事情又发生了，那就是安禄山和杨贵妃玩耍的时候，安禄山性情过于急躁，结果把杨贵妃的胸给抓伤了，这个时候安禄山就获得了一个外号，那就是“禄山之抓”了，接着上面的龙头猪身，所以安禄山的禄山之抓就变成了“猪手”了，所以这猪在古代啊，就和好色是完全分不开的。
于是咸猪手是起源于唐朝
北有云溪 -
出自《资治通鉴》及《太平广记》唐朝天宝年间，杨贵妃与年龄比自己大出二十多岁的“干儿子”安禄山关系暧昧，《资治通鉴》里记载“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。上亦不疑也”，说的是杨贵妃给“干儿子”安禄山做完“洗三”洗礼仪式后，安禄山可以随意出入妃宫，甚至通宵达旦。 《隋唐遗史》记载：唐天宝间，杨贵妃私通安禄山，被爪伤乳。妃恐帝见之，乃绣胸服掩蔽曰诃子。即今之抱肚。至此，“猪手”就成了“暧昧”的代名字，并由此有了俚语“禄山之爪”之说。其实，在中国文化里，“猪”一直都是好色的，如晋代《志怪录》、《搜神记》、唐代《乌将军记》，都有公猪好色或母猪撩人的故事；家喻户晓的明代吴承恩的《西游记》中的猪八戒更是“好色猪”最好的诠释。
余辉 -
今天，在广东珠三角地区、香港等地的粤语人群中，“咸猪手”这个词汇时有出现。特别是香港媒体经常以“咸猪手”表示“性骚扰”，那么这个说法是怎么来的呢？
相传唐朝天宝年间，杨贵妃与年龄比自己大出二十多岁的“干儿子”安禄山关系暧昧，《资治通鉴》里记载“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。上亦不疑也”，说的是杨贵妃给“干儿子”安禄山做完“洗三”洗礼仪式后，安禄山可以随意出入妃宫，甚至通宵达旦，尽管众人颇有议论，但唐玄宗却对此睁一只眼、闭一只眼。
身兼三镇节度的安禄山，是一个不折不扣的大胖子。血统是“营州杂胡”（其实是突厥人）的安禄山“貌白体肥”，体重达350斤，甚至不能自己穿上衣服，骑马时还要先测试马匹能乘载的重量，以免把马儿压坏。《太平广记》记载：“又尝与之夜宴，禄山醉卧，化为一猪而龙头。左右遂告。帝曰‘渠猪龙，无能为也"，终不杀之。”于是，安禄山又此有了“龙猪”之“美称”。
杨贵妃与安禄山之暧昧有一次玩过了火，杨贵妃的酥胸被安禄山的“猪爪”抓伤了，贵妃为了掩饰拿了块布，兜在胸前。《隋唐遗史》记载：唐天宝间，杨贵妃私通安禄山，被爪伤乳。妃恐帝见之，乃绣胸服掩蔽曰诃子。即今之抱肚。
至此，“猪手”就成了“暧昧”的代名字，并由此有了俚语“禄山之爪”之说。其实，在中国文化里，“猪”一直都是好色的，如晋代《志怪录》、《搜神记》、唐代《乌将军记》，都有公猪好色或母猪撩人的故事；家喻户晓的明代吴承恩的《西游记》中的猪八戒更是“好色猪”最好的诠释。如果仅仅说“猪手”，可以说“性暧昧”、并不能说是“性骚扰”，因为前者多是两厢情愿的、而后者是被动的。
这里要说到所谓的“咸”，来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中以“咸湿”表示“下流、好色”的意思。尽管对“咸湿”的来源说法很多，但程阳认为均经不起考证。程阳认为，粤语保留了相当多的汉字古意，“咸”来自易经第三十一卦“咸卦”，这卦以男子从脚拇指、小腿、大腿......直到面额和嘴逐步“撩扰”女子的过程，说明生活中事件试探的尺度和方式，其中的“咸”字就是“撩扰”的意思（刘正《中国易学预测学》第97页）。而“湿”则是一种兴奋的状态，粤语中“湿渍渍、湿漉漉、湿浸浸、湿答答、湿渌渌”，形容潮湿的样子或给人以潮湿的感觉。
两厢情愿的“猪手”，前面加上“咸”，成为“咸猪手”，至此“咸猪手”就成了被动的“性骚扰”
Chen -
相传唐朝天宝年间，杨贵妃与年龄比自己大出二十多岁的“干儿子”安禄山关系暧昧，《资治通鉴》里记载“自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。上亦不疑也”，说的是杨贵妃给“干儿子”安禄山做完“洗三”洗礼仪式后，安禄山可以随意出入妃宫，甚至通宵达旦。尽管众人颇有议论，但唐玄宗却对此睁一只眼、闭一只眼。
身兼三镇节度的安禄山，是一个不折不扣的大胖子。血统是“营州杂胡”（其实是突厥人）的安禄山“貌白体肥”，体重达350斤，甚至不能自己穿上衣服，骑马时还要先测试马匹能乘载的重量，以免把马儿压坏。《太平广记》记载：“又尝与之夜宴，禄山醉卧，化为一猪而龙头。左右遂告。帝曰‘渠猪龙，无能为也"，终不杀之。”于是，安禄山又此有了“龙猪”之“美称”。
杨贵妃与安禄山之暧昧有一次玩过了火，杨贵妃的酥胸被安禄山的“猪爪”抓伤了，贵妃为了掩饰拿了块布，兜在胸前。《隋唐遗史》记载：唐天宝间，杨贵妃私通安禄山，被爪伤乳。妃恐帝见之，乃绣胸服掩蔽曰诃子。即今之抱肚。
至此，“猪手”就成了“暧昧”的代名字，并由此有了俚语“禄山之爪”之说。其实，在中国文化里，“猪”一直都是好色的，如晋代《志怪录》、《搜神记》、唐代《乌将军记》，都有公猪好色或母猪撩人的故事；家喻户晓的明代吴承恩的《西游记》中的猪八戒更是“好色猪”最好的诠释。如果仅仅说“猪手”，可以说“性暧昧”、并不能说是“性骚扰”，因为前者多是两厢情愿的、而后者是被动的。
这里要说到所谓的“咸”，来自粤语“咸湿”，在粤语俚语中以“咸湿”表示“下流、好色”的意思。尽管对“咸湿”的来源说法很多，但程阳认为均经不起考证。程阳认为，粤语保留了相当多的汉字古意，“咸”来自易经第三十一卦“咸卦”，这卦以男子从脚拇指、小腿、大腿......直到面额和嘴逐步“撩扰”女子的过程，说明生活中事件试探的尺度和方式，其中的“咸”字就是“撩扰”的意思（刘正《中国易学预测学》第97页）。而“湿”则是一种兴奋的状态，粤语中“湿渍渍、湿漉漉、湿浸浸、湿答答、湿渌渌”，形容潮湿的样子或给人以潮湿的感觉。
两厢情愿的“猪手”，前面加上“咸”，成为“咸猪手”，至此“咸猪手”就成了被动的“性骚扰”。
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这个说法好像是从唐朝来的，这个名字的由来就是因为安禄山，这个长得奇丑，又胖的人，伸手冒犯了杨贵妃。
豆豆staR -
咸猪手是从唐朝流传出来的。说的是龙猪安禄山跟杨贵妃两个人暧昧不清，安禄山的手还抓破了杨贵妃的皮肤。
一自萧关起战尘 -
咸猪手其实说的是安禄山之爪，安禄山大家都知道，一个胖子，一个色眯眯的人，所以就把安禄山的手所形容成咸猪手。
阿里阿涅德 -
咸猪手是形容安禄山的手又短又粗非常的丑陋，但是对杨贵妃还动手动脚的。
康康map -
“咸猪手”这个说法来源于唐朝安禄山，因为安禄山垂涎于杨贵妃的美貌，常常对杨贵妃毛手毛脚，而安禄山又长得奇丑无比，胖如肥猪，后人就把安禄山调戏杨贵妃称为咸猪手。
大鱼炖火锅 -
这个说法的典故是来自安禄山和杨贵妃，据说是安禄山的手很丑，就像猪的手一样，又对杨贵妃毛手毛脚的，就有了这个说法。
苏萦 -
这个说法的典故来自于唐朝的杨贵妃和安禄山吧，传说当年安禄山对杨贵妃毛手毛脚的，再加上自己奇丑无比，所以双手就像一双咸猪手。