有哪些与钢琴相关的电影可以推荐？

2020日剧大尺推荐电视剧有《下辈子我再好好过》、《我们的爱情不正常》、《人渣的本愿》、《马赛克日本》。1.《下辈子我再好好过》这部剧的题材是非常大胆的，没有专注的描写一些情情爱爱，而是在说关于发展男朋友的事情，并且是有五个。剧中的女主白天是个清纯的小白领，晚上就会在她的五个男友之间周旋，而且给每个都起了代号，可想而知他们在一起就是会做些不可描述的事情。2.《我们的爱情不正常》这部剧中的演员颜值都是非常高的，虽然只有八集，但是剧情的发展都是很快的，亲密的戏份也是很多，非常让人过瘾。喜欢的朋友可以去看一下，一定不会让你失望的。3.《人渣的本愿》这部剧应该很多朋友都听过，讲述的就是一对情侣无法和喜欢的人在一起最终成为了“合约情侣”，而这部剧是属于每集都在开车的，尺度很大，但是却又把握的刚刚好，让人看着很舒服，不会因为过大的尺度给人带来不舒适的感觉。4.《马赛克日本》这部剧大家可能听到名字就让人知道它的大尺度戏份不会少了，它没有像其他的剧那样有很明确的爱情线，反而像是按照着大尺度的戏份开展，也能够满足很多人只想看大尺度的欲望。

所谓文艺病，可能其中一个症状就是，看到一个唯美的开头，便想要一直看下去。比如，这部日本小众电台新出的四集短剧《玻璃芦苇》，在一开始，便是一个夜晚幽幽暗暗的旧房间，女主角幸田节子一边吟诗，一边烧掉自己的诗集，并且，烧掉了整幢房子，躺在火边。 她低低地日语念着：“我心所欲求不得，一身业障陷囹圄，与君相识情窦开。”她还念，“玻璃芦苇丛中立，沙砾蜿蜒在湿原……” WOWOW出品的日剧向来高大上，再加上作为收费电视台的名声，有着自己的运作方式，一般出品内容： 2015年连続ドラマW 天使之刃连続ドラマW 死之脏器连続ドラマW 绑匪的女儿连続ドラマW 石之茧连続ドラマW 替罪羊连続ドラマW 忒弥斯的求刑（只是看名字是不是就感觉吼阔怕） 作为好奇心满满的好孩纸，这种火爆的剧怎么能少了我呢 但是打开了相武纱季主演作《玻璃芦苇》，真是又发现了不伦世界的另一种高度。 女主角·节子与母亲的情人幸田▼ 相武纱季饰演的节子，其母亲·律子是一名妓女。由于母亲的行业关系，节子被迫跟各种各样的男人接触，甚至难逃这些男人的“魔爪”，而母亲也经常虐待她，用烟头烫伤她的大腿等，这让节子从小就是个满身疮痍的孩子。 直到有一天，节子遇到了那个亦父亦友的男人·幸田，感受到不同以往的幸福。最开始，节子也是拒绝的，就怕幸田和其他男人一样“套路”，但体会到幸田的不同后，她对他敞开了心扉，认为以结婚为手段可以报复母亲、获得拯救。 然而，以“不伦”为主基调的剧，显然不会幸福永久。节子选择婚后仍与前上司保持关系，在她某次偷情的时候，幸田自杀未遂，结果被节子发现他仍与节子母亲保持着情人关系。 以幸田自杀为导火索，女主的人生再次陷入疯狂。节子无法理解幸田与自己结婚后，为何还要和她的母亲保持着关系，于是她失手杀死了母亲。那一刻，节子的癫狂着实让人不寒而栗… 而在节子陷入人生低谷时，遇到了与她同病相怜的诗友伦子和她的女儿真由美，让高冷的节子产生了怜悯之心。 伦子带着女儿与现任丈夫·涉再婚后，家暴就是生活中的家常便饭。这个渣男在外欠债一大堆，回家就拿妻女撒气，而且各种歪理一大堆，认为和伦子结婚后各种不幸，伦子母女说谎就该被家暴，而家暴中被打的一方才是不对的… 小小的真由美，就像当年的小节子一样，满身疮痍令人同情…… 真由美不正是节子的缩影吗？ 也许是不忍看到这世上诞生另一个自己，节子搭救了伦子母女，甚至帮伦子谋杀渣男丈夫！ 一句“孩子没必要成为父母的牺牲品”，着实体现了节子内心深处潜藏的信念。命运之路的坎坷，各种不经意间一起发生的事，促使她突然慈悲起来，为了“救赎”而拼尽全力。 女主角的扮演者，是29岁的相武纱季，刚刚好是演绎熟女最好的年龄，她一开始就有与64岁的奥田瑛二的吻戏。演节子情人的是小泽征悦，虽然其貌不扬，但他是真正的星二代，父亲是著名指挥家小泽征尔！节子的妈妈由64岁的多岐川裕美扮演，也演得非常好，那种母女互相纠缠互相伤害的感觉，的确很虐心。 在结尾，早已“并非善类”的节子，还能从慈悲中得到救赎吗.... 回归本剧最初的场景，节子一边撕掉自己的诗集，一边念着诗，然后让自己“死在火中”。而那句“玻璃芦苇从中立,沙砾蜿蜒在湿原”，也正好在本剧的头尾点题，为女主的命运做了最好的归结。 整部剧的色调灰暗、表达隐晦，台词极少，大片的镜头特写，腔调十足，倒不像是迷你剧，像是一部文艺电影了。奥田瑛二饰演的幸田身上发生的不寻常的车祸、节子与奥田以及母亲令人揣测的关系，在剧集一开头就埋下了伏笔又掀起了争端。

1、《不良少年与白手杖女孩》 　　2021秋季日剧的黑马就是《不良少年与白手杖女孩》，由杉咲花、杉野遥亮出演，讲述不良少年与视障女孩的恋爱故事，开播后好评不断，主要是杉野遥亮的纯情不良少年真的太圈粉，剧中对于视障族群细腻又自然的描写也让人有长知识的感觉，两人是纯纯的爱，但还是有许多让人心花开的互动啊！ 　　 2、《打扮的恋爱是有理由的》 　　春季日剧《打扮的恋爱是有理由的》，由川口春奈、横滨流星出演，讲述一个宣传公关OL居住在Share House里，遇到了价值观不一样的一群人的故事。目前虽然还没有播完，但前几集的节奏很快，男女主角的感情线也很自然，牵手、接吻这些甜蜜的事都已上演一轮啦！流星这次挑战了冰箱吻、车窗吻真的超级甜！ 　　 3、《办公室的秘密新婚》 　　《办公室的秘密新婚》由板垣瑞生和松井爱莉主演，女主角因为失恋自暴自弃，在App遇到一个正在找可以马上结婚的人，于是两人就契约结婚啦！没想到两人居然是同一间公司的员工，办公室的恋情就此展开，而且男主角还有不为人知抖S的一面，是部疯狂发糖放闪的剧，各种吻戏床戏样样来，完全还原漫画中的甜剧情。 　　 4、《Oh! My Boss!恋爱放别册》 　　《Oh! My Boss!恋爱放别册》由上白石萌音主演，讲述的是追求平凡的女主角意外到时尚杂志社上班的故事，在大城市打拼遇到了犬系帅哥，这部的男主角是玉森裕太，狗狗装扮完全狙击大家的心，剧中的吻戏也非常甜，萌音真的好适合这种甜甜的剧。 　　 5、《恋爱可以持续到天长地久》 　　2020年《恋爱可以持续到天长地久》的天堂医生夺走大家的视线，这部剧由佐藤健、上白石萌音出演，讲述的是女护士倒追冷酷医生的故事，里面的甜蜜片段真的多到炸裂，壁咚、早餐吻、背后抱都超级甜，喜欢恋爱喜剧绝对不能错过这部！ 　　 6、《老师，你不知道吗？》 　　《老师，你不知道吗？》由马场富美加和赤楚卫二主演，讲述一个女漫画家遇上了发型设计师的故事，这部剧亲密镜头超级多，会看到一个你不认识的赤楚，两人真的是亲个没完没了，不过因为叙事方式的关系评价有点两极，但是真的非常甜蜜！ 　　 7、《咖啡遇上香草》 　　《咖啡遇上香草》也是超级甜的日剧，由福原遥跟樱田通主演，讲述女大学生虽然很受欢迎，但完全没有恋爱经验，某天遇上了一个帅气总裁，进而展开的恋爱故事，这部戏的主旨就是“甜”真的是亲好亲满，喜欢霸总剧的人不能错过这部啊！ 　　 8、《初恋那天读的故事》 　　《初恋那天读的故事》由深田恭子主演，讲述事业和恋爱都不顺利的补习班女老师顺子，遇上不良学生由利，一边辅导他念书一边谈起恋爱的超甜师生恋，男主角是横滨流星，虽然吻戏没有很多，但各种撩妹举动都让人小鹿乱撞，也是甜甜又可爱的剧！ 　　 9、《文学处女》 　　这部小品日剧《文学处女》也是由漫画改编，由森川葵和城田优主演，讲述的是菜鸟编辑遇上人气小说家，一对欢喜冤家的爆笑爱情喜剧，城田优完全神还原漫画，撩到不行，虽然片名感觉很大尺度，但其实这是部小甜剧，非常推荐喔！ 　　 10、《哥哥太爱我了怎么办》 　　《哥哥太爱我了怎么办》有日剧跟电影版，由土屋太凤主演、片寄凉太、千叶雄大出演，讲述的是一直告白失败的女高中妹妹，和没有血缘关系的“妹控”哥哥之间的故事，这部剧也是有非常多甜蜜片段，是高甜又好笑的喜剧，而且帅哥云集！ 　　 11、《朝5晚9》 　　当年也是掀起一阵炫风的《朝5晚9》，由石原聪美、山下智久主演，讲述和尚对补习班女老师一见钟情，热烈追求的恋爱故事，这部剧也是漫画改编，因为设定很特别加上男女主角人气都很高，山下智久在剧中疯狂求爱，各种搞笑加贴心举动都让人看了超喜欢，这部剧也是恋爱剧的经典之一！ 　　适合情侣增进感情的日剧2 　　 她很漂亮(豆瓣评分6、8)2021年 　　演员:中岛健人、小芝风花 　　讲述女主角在优等生美少女变成没有工作的残念女子，与儿时玩伴重逢，已从胖子蜕变成菁英型男，两人间发生的爱情故事 　　 我可能不会爱你(豆瓣评分7、5)2019年 　　演员:足立梨花、白洲迅 　　讲述了职业女性御手洗阳，有一个从高中到大学时代都很要好的朋友石田莲，他一直是最了解阳的存在。两人在阳29岁生日当天打赌“截止30岁最后一天前，谁先结婚，就能收到30万”……两人断言彼此之间绝无发展可能，为了赢得赌注，男主角主动追求公司女后辈，女主角也和前男友重逢 　　 声恋(豆瓣评分7、1)2016年 　　演员:永野芽郁、龙星凉、樱井孝宏 　　讲述了一位不知为何会把纸袋套在脑袋上生活的学生会主席松原同学和被他好听的声音与温柔的性格吸引的吉冈结衣子之间的故事 　　 女人四十(豆瓣评分8、1)2008年 　　演员:天海佑希、藤木直人 　　即将40岁事业有成的单身女性，却因为年龄渐长开始烦恼结婚问题，和许多妥协的人差不多，最开始坚持不愿意相亲的她，最终还是加入婚姻介绍所接受别人的挑选。 　　她真的能够如愿顺利嫁人吗？此外她的好朋友们和她形成了对比，有很早嫁作他人妇如今开始考虑应该拥有自己人生的人，也有本来坚持不婚主义却又35岁嫁人的人。到底女人的幸福是什么呢？ 　　 在爱的名义下(豆瓣评分8、3)1992年 　　演员:铃木保奈、美、唐泽寿明、江口洋介等 　　全剧是以铃木保奈、美饰演的贵子为主轴，描写七位大学同学在毕业後，於偶然的机会下重聚，且所发生的一连串爱情与友情交织的故事 　　 恋人啊(豆瓣评分8、3)1995年 　　演员:铃木保奈、美、岸谷五朗 　　爱永在婚礼前三小时，才知道先生有了外遇；而在同一饭店举行婚礼的航平，也临时得知未婚妻怀的可能不是自己的骨肉。两个失意的新人，在各自婚前一小时，发展出禁断的恋情 　　 爱的力量(豆瓣评分8、2)2002年 　　演员:深津绘里 　　描写的是 30 岁女人逆转工作与爱情的故事 　　 名牌爱情(豆瓣评分8、1)2000年 　　演员:今井美树、市川染五郎 　　川山鸟碧担任知名品牌的企宣女强人，在她心中名牌不只是种表象，更具有特殊的.意义，虽然已经三十五岁了，仍然没有阿娜达的她 仍将心力放在事业上，不过爱神并没有忘记她，让她和小她十岁的神崎宗一郎 在公司相遇，两人因日久而生情，不过这条情路走起来很辛苦 　　适合情侣增进感情的日剧3 　　 1、温室里的加穗子 　　主演: 高畑充希 / 黑木瞳 / 竹内凉真 / 佐藤二朗 　　简介：该剧讲述作为独生女一直被父母过度保护的女主加穗子，与一个生长环境和自己完全不同的青年相遇后坠入爱河，跳脱父母的过保护成长的故事。 　　 2、邻居同居LDK 　　主演: 刚力彩芽 / 山崎贤人 / 中尾明庆 　　简介：为了帮好朋友小萌出气，独居的高中女生西森葵找到学校头号帅哥久我山柊圣理论，结果不慎将对方弄伤。葵帮柊圣做饭时不慎引发火灾，无处居住的柊圣自顾自住进西森家中，两个高中生就这样展开别别扭扭的同居生活… 　　 3、富贵男与贫穷女 　　主演: 小栗旬 / 石原里美 / 相武纱季 / 井浦新 / 浅利阳介 　　简介：数年前，只有初中文凭的日向彻创立了IT企业Next Innovation，年仅29岁的他成为个人资产达250亿日元超级单身富豪。而系出东大名门的女生夏井真琴，却在就活战线上饱受创伤。奇妙的机缘将原本没有任何交集的两人联系在一起，现代社会职场中的灰姑娘故事就此上演… 　　 4、小南的迷你情人 　　主演: 中川大志 / 山本舞香 / 秋本奈绪美 　　简介: 高三的崛切千代和邻家男孩马南瞬一是从小就在一起的青梅竹马，某天千代和家人发生争吵，谁知之后的意外，让她变成了只有15cm大小。万般无奈之下，她只能拜托阿南，瞒过家人把自己藏在家中，于是两人展开了离奇的同居生活。 　　 5、宠物情人 　　主演: 入山法子 / 志尊淳 / 竹财辉之助 　　简介: 岩谷是一名职场女强人，因种种原因爱情事业双双失利，某日，岩谷在家门口发现了一个大纸箱，纸箱里竟然睡着一个男人。岩谷将男人带回了家，得知他名叫合田武志，武志想要留在岩谷的家，岩谷提出要武志当她的宠物，武志竟然欣然应允，就这样，2人开始了同居生活。 　　 6、数学女孩的恋爱事件簿 　　主演: 桥本爱 / 高良健吾 / 矢岛健一 　　简介: 念数学系的难波胡桃是一个认为世间万物都可以通过公式和数字找出规律的女孩，在因扑克赌博欠下300万日元债务的愁人关头，她邂逅了来学校寻访暗号专家森崎教授的初音署刑警伴田龙彦。胡桃运用自己出色的数学才能协助伴田解决了迷局。以此为契机，两个性格别扭的男女组成搭档

一谈到日剧，很多观众首先会想到“猎奇”、“颠覆三观”、“大尺度”这些字眼，虽然这些印象有些刻板，但也从一个侧面说明日剧中此类型的剧比较出众。比如《黑暗中的十个女人》，讲述男主有九个情妇的故事，比如这几年爆红的《贤者之爱》，同样讲得是不伦恋。其实也谈不上猎奇，对看惯了日本漫画和影视作品的观众来说，《绝对恋爱命令》的情节设定只能是普通偏上，但甚少接触的话肯定会眼前一亮，毕竟国内真的不可能敢于这样呈现男女生的恋爱关系。该剧改编自远山绘麻的人气少女漫画作品，完全以女性角度引导剧情走向，女主为玉城蒂娜，是著名的平面模特，可少女可肉欲，是不少男性珍视的偶像，男主则为小关裕太，童星出道，尽管粉丝不少，但颜值却有些普通。这也是所有日剧的通病，大概漫画真人化真的差距太大，所以选角时干脆只看演技，反正外形怎么都对不上。《绝对恋爱命令》一听就是养成系，男主为忠犬般的存在，女主冰室雪菜因为性格孤僻所以莫名被冠以眼神凶恶的名声，因此让全班同学深感畏惧，平日里话比较少，朋友也近乎为零。其实所谓的凶恶只是由于专注，雪菜的真实身份是手机小说家优P奈，在网络世界里备受女高中生推崇，粉丝众多，她最喜欢做的就是观察周围所有人，所以才造成误解。但这种误解丝毫都没有终将得以解开的痕迹，真实情况只有一个人了解，那就是其表弟霜月晶，一直以来他也坚持守口如瓶。做事业总有起伏不定，雪菜的作品由于内容单一而遭到质疑，不少粉丝觉得言语间缺少了爱，几乎找不到男女两性的交流，更别说进一步的感情发展，这让善于观察的雪菜犯了难，要写出相关内容就必须有相应体验，辗转之中女主光环降临，雪菜居然见到了同班同学北见时雨腹黑的一面，以此作为筹码，对方只能任其摆布，成为雪菜增加恋爱体验的战利品。一切都是在游戏中进行，每集也都会出现一个新人物，第一集是与同校风头最劲的学生会会长，第二集是与自己从小玩到大的伙伴，第三集是与一位作家，第四集则勾勒出一位学妹情敌，而三位男生则同时出现抢夺女主，多么无厘头又符合少女思绪的梦幻恋爱场面，大概敢拍观众们自己都不愿意面对的自己，这就是此类剧成功的诀窍。其实《绝对恋爱命令》并非一部单独的电视剧，像影版《银魂》上映之前也会有相关电视剧，作为电影的前传存在。所以才会出现只有短短四集，每集才十分钟左右的情况，作为药引子般的意义来说，该剧合格，每每到达开车边缘就骤然转向，说白了就是把真正的恋爱过程留在影版，但是因为对于整体来说设定才是最赢人的，所以看上去这四集前奏反而更有趣，正片倒更像是普通的少女恋爱电影了。目前该剧的豆瓣评分为5.8分，不算差，跟很多备受追捧热议的剧肯定没法比，毕竟相对小众。但喜欢的人也是真的喜欢，能让人放松惬意又面红耳赤的真人化影视作品并不多，这一条也足以成为其加分项。当然不足肯定有，为了于紧凑中体现更多内容，所以部分情节经不起推敲，比如男女主被困储物柜，前者还裸露上身，这种二人单独相处的空间在三段恋爱中都有涉及，难免有重复感。此外女主的演技也并没有得到高度认可，不少观众觉得她还是应该好好做模特，好在男主也并非高颜值，所以放在一起倒也没太多违和感。总体来说《绝对恋爱命令》不算经典，却很符合好奇心重又性格中二这部分观众的一贯预期，全部节奏都恰到好处，堪称完美还原漫画精髓，所以仍算值得一看。

据说是第九集有比较大尺度镜头的关系。。可能没法。。再等等看吧

大洋洲的国家和首都有：新西兰（首都惠灵顿），澳大利亚联邦（首都堪培拉）、巴布亚新几内亚（首都莫尔兹比港）、波利尼西亚（首都帕皮提）、密克罗尼西亚联邦（首都帕利基尔）、萨摩亚（首都阿皮亚）等等。1、新西兰新西兰（英语：New Zealand），又译纽西兰，是南太平洋的一个国家，政治体制实行君主立宪制混合英国式议会民主制，现为英联邦成员国之一。新西兰位于太平洋西南部，领土由南岛、北岛两大岛屿组成，以库克海峡分隔，南岛邻近南极洲，北岛与斐济及汤加相望。首都惠灵顿以及最大城市奥克兰均位于北岛。2、澳大利亚联邦澳大利亚联邦（英语：Commonwealth of Australia），简称“澳大利亚”（Australia）。其领土面积7692024平方公里，四面环海，是世界上唯一国土覆盖一整个大陆的国家，因此也称“澳洲”。首都是堪培拉，拥有很多独特的动植物和自然景观的澳大利亚，是一个奉行多元文化的移民国家。3、巴布亚新几内亚巴布亚新几内亚独立国（英语：Independent State of Papua New Guinea），简称巴布亚新几内亚，是南太平洋西部的一个岛国，是大洋洲第二大国，英联邦成员国，首都莫尔兹比港，是位于太平洋西南部的一个岛屿国家，主要涵盖新几内亚岛东半部及附近俾斯麦群岛、布干维尔岛等共约600余个大小岛屿。4、萨摩亚独立国萨摩亚独立国（英语：The Independent State of Samoa），简称萨摩亚，原名西萨摩亚，位于太平洋南部，萨摩亚群岛西部，首都阿皮亚，由萨瓦伊和乌波卢两个主岛及七个小岛组成。陆地面积2934平方公里，水域面积12万平方公里。境内大部分地区为丛林所覆盖，属热带雨林气候。官方语言为萨摩亚语，通用英语。5、密克罗尼西亚联邦密克罗尼西亚联邦（英语：Federated States of Micronesia，FSM），简称密克罗尼西亚，为西太平洋岛国，全国陆地面积705平方公里，人口10.56万。全国有607个岛屿，共四个州，首都帕利基尔位于最大的岛屿波纳佩岛。

　　流鼻血的原因及症治的方法　　患者平时应注意在饮食上，多选择一些“清肺凉血”类食物，特别是在夏季更应如此。药物以具有能杀灭清除内外毒，清凉血热，清除肺内燥火功效的为佳。　　天热流鼻血不是上火　　上火不是导致流鼻血的原因。夏季，有的人觉得自己鼻腔开始有点发干，鼻涕里有血丝；严重的则是突然鼻子就哗哗地流起血来，怎么也止不住。中医认为流鼻血是由于人的气血上逆导致的。鼻属于肺窍，鼻子出现病症，一般来说，与肺和肝等部位出现异常有着很大的关系。当人的气血上升，特别是肺气较热时，人就会流鼻血。肺气过热时，人的眼底也会带血或出血。上火和流鼻血的原因是一样的，都是气血上逆导致的结果，但上火不是导致鼻子出血的原因。　　夏天人的鼻子流血，与天气炎热及鼻腔的干燥程度有关。当鼻腔过于干燥时，里面的毛细血管就会破裂，导致流血。从临床上来看，90%的流鼻血现象都属于血管破裂导致的血管性流血。对此，患者不用太紧张，大多数情况下可以自行处理，及时止血即可。　　鼻子出血时，可以用卫生棉球将鼻子堵住，头部可以采取后仰的方式，以便尽快止血。与此同时，还可以用凉毛巾敷在额头或鼻部，降低头部和鼻子的温度，以减轻出血症状。如果鼻腔内流血过多，很难止住，就应该及时去看医生了。　　流鼻血要分情况对待　　夏季也有些流鼻血的情况需要特别注意。　　天气燥热，人在生气、发怒，甚至是休息不好时，都可能气血上逆，导致鼻腔出血。另外，饮酒、食用过多的辛辣食物，也可能导致肺热，使人流鼻血。此外，人在阳光下暴晒能导致头部的血管扩张，引起鼻子出血。　　夏天鼻子出血，除了气候干燥的原因外，宋海涛教授认为，还与人的年龄段有关。天气干燥时，老年人的鼻涕中很容易有带血丝的症状。如果老人突然发生鼻子流血很多，不容易止住的情况，就应该怀疑是不是患了高血压，最好到医院去检查一下。　　年轻人流鼻血还与劳累、运动等有关。一般情况下，这些出血症状，患者自行止血即可。但是，毫无征兆，突然流鼻血者最好去医院做一下检查，及早排除鼻腔肿瘤之类的病变。　　怎样防止流鼻血　　一般情况下，鼻腔血管破裂性流血并不需要特别治疗。既然鼻子出血与肺热有关系，人就应该在饮食，生活上尽量避免导致肺热的情形发生。要少喝酒，少吃辛辣的食物，少吃一切可能生热的食物。相反，可以多吃一些如苦瓜、绿豆汤、西瓜、冷饮等清热降火的食物。取冬桑叶3克，加上白茅根和麦冬，再适当加一些甘草，用来泡水喝，可以达到清热降火的目的。　　【自我治疗小妙方】　　【流鼻血】　　1.在止流之前应先将血块擤出，以免因　　伤口无法闭合而无法止血　　2.以去充血剂或鼻腔喷液将棉花沾湿，　　塞入鼻孔可帮助止血，白醋也行　　3.用手指捏住部分的鼻肉，持续压紧五至七分钟，可帮助止血　　4.坐直，以免血液流到喉咙　　5.冰敷可促使血管收缩，减少流血　　6.血液凝结后，将形成血块结痂，此时最好不要挖鼻孔，以免　　剥落结痂，造成鼻血复发　　7.涂抹抗生素或类固醇软膏，可止痒也可防止黏液干硬　　8.补充铁质，帮助体内造血　　9.阿司匹林可能干扰血液凝结，如果你很容易流鼻血，最好少　　用阿司匹林　　10.此外，医生建少用富含水杨酸的食物，包括咖啡、茶、杏仁　　果、苹果、杏果、蓝莓、 黑莓、小红莓、薄荷、樱桃、葡萄　　、葡萄干、桃、梅、蕃茄及黄瓜　　11.控制血压，选择低脂、低胆固醇的食物　　12.增加空气湿度　　13.补充维他命C　　14.慎选口服避孕药，最好和医师讨论　　15.戒烟，以免使鼻腔黏膜干燥，引发流鼻血

问题一：名人名言都有哪些？ 名言： 1.世间在没有一件能够比母亲的爱更深的东西。――巴金 2.学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。――冰心 3.不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。――钱学森 4.推心置腹，开诚布公。――张九龄 5.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。――苏轼 6.我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！ －－巴 金 7.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 －－王 勃 8.不迁怒，不贰过。 －－孔子 9.君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。－－子贡 10.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。 －－孟子 11.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 －－梁启超 12.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 －－鲁 迅 13.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，100年也看不见一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。－－华罗庚 问题二：著名的名言名句有哪些？ 1、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。 2、人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。 3、别人能做到的事，我一定也能做到。 4、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 5、逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。 6、凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。 7、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。 8、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。 9、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 10、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 11、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。 12、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。 13、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。 14、与其临渊羡鱼，不如退而结网。 15、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 16、世界会向那些有目标和远见的人让路。 17、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 18、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 19、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 20、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。 21、销售世界上第一号的产品――不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 22、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 23、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 24、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 25、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 26、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 27、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 28、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 29、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。 30、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。 31、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 32、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 33、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 34、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。摘自：格言网（geyanw） 35、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 36、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。 37、不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。 3......>> 问题三：名言警句都有哪些 黄庭坚云：余尝为诸弟子言：‘士生于世，可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。" 林散之云：唯俗病难医,多读书方能医俗 黄庭坚云：人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味. 曾国藩云云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。 又云：无一日不读书。 曾国藩云：养得一团春意思，撑起两根穷骨头。 曾国藩教导九岁的儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。 曾国藩：云家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 又云：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。 又云：戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。 知命者不怨天，知己者不怨人。――《淮南子》 谓学不暇者，虽暇亦不能学。 ――刘安《淮南子》 日中则移，月满则亏，物盛则衰。 ――刘向《战国策》 欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。 ――吕不韦《吕氏春秋》 人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。 ――王永彬《围炉夜话》 滥交朋友，不如终日读书。 ――王永彬《围炉夜话》 身不饥寒，天未曾负我；学无所获，我何以对天。 ――王永彬《围炉夜话》 名利之不宜得者竟得之，福终为祸。 困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。 ――王永彬《围炉夜话》 与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。 《围炉夜话》 一信字是立身之本，所以人不可无也；一怒字是接物之要，所以终生可行也。 ――王永彬《围炉夜话》 居上位而不骄，在下位而不忧。 DD《易经》 君子上交不谄，下交不渎。 《易经》 天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。DD易经《谦卦》 ◎入佛法海，以信为本；渡生死河，以戒为船筏。《 心地观经》 读书百遍,其义自现。DD【三国志】 博观而约取,厚积而薄发。 DD【苏轼】 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。DD【礼记】 差以毫厘,谬以千里。DD《汉书》 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。DD●刘勰 读书破万卷,下笔如有神。DD(杜甫) 多行不义必自毙。DD(左传) 书到用时方恨少,事非经过不知难。DD●陆游 问题四：名言名句都有什么 上海天娱传媒. 那要看代言人的身价,公司和产品的级别才能决定啊.周笔畅嘛,按现在的人气,当然越多越好啊,我是笔迷. 问题五：G祈的名言都有那些 我是怪物也无所谓，就算是假的感情，我也要保护集。因为我就是我。 是怪物也无所谓。即使假的感情，我要保护集。因为我就是我。哪怕是假的，但是对我来说那就是唯一的真实！ 如果去做的话可能做的到，可是 不去做的话绝对不可能做得到，樱满集是个胆小的人吗？ .相信自己，你绝对能够做到，因为我已经属于你了 “请使用我吧” 问题六：名言警句有哪些？关于什么的都行？ 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。 ―― 欧文 土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。 ―― 别林斯基

在电影《神偷奶爸》中，小黄人名字分别叫戴夫、斯图尔特、蒂姆、马克、菲尔、杰瑞、凯文、乔恩、鲍勃、卡尔、梅尔

偷渡阴平，是三国末期，曹魏灭蜀汉之战中的一次决定性的军事行动。钟会所指挥的东路魏军是主力，虽然占据了汉中一带，但被大将军姜维所率蜀汉军阻拦在险要之地剑阁，无法前进。魏军西路统帅邓艾在攻占沓中后，向钟会建议说：“如果从阴平偷越，直向涪城，剑阁守敌必定回救涪城，大军即可乘势前进；如果剑阁守敌不撤，涪城空虚，定能攻下。” 钟会接受这一建议，令邓艾实施。阴平与剑阁相隔百余里，是氐羌民族居住区，崇山峻岭，很难行走，蜀汉军根本没有设防。邓艾从沓中出发，通过了阴平小道，直扑涪城。涪城守将马邈面对从天而降的魏军，不战而降。魏军从此迅速连下涪城、绵竹，逼近成都，刘禅投降，蜀汉亡。

希望这篇文章能解决你的移动硬盘识别问题。一、系统或系统自带的驱动的原因一， U S B 不被电脑识别，如果是系统或系统自带的驱动的原因，可以按下面方法修复一下。 1 、开机按 F 8 进入安全模式后在退出，选重启或关机在开机，就可以进入正常模式 ( 修复 注册表 ) 。 2 、如果故障依旧，请你用系统自带的系统还原，还原到你没有出现这次故障的时候修复 ( 如果正常模式恢复失败，请开机按 F 8 进入到安全模式中使用系统还原 ) 。 3 、如果故障依旧，使用系统盘修复，打开命令提示符输入 S F C / S C A N N O W 回车 ( S F C 和 / 之间有一个空格 ) ，插入原装系统盘修复系统，系统会自动对比修复的。 4 、如果故障依旧，在 B I O S 中设置光驱为第一启动设备插入系统安装盘按 R 键选择“修复安装”即可。 5 、如果故障依旧，建议重装操作系统。二、设置 C M O S 参数对于从来没有使用过 U S B 外接设备的朋友来说，即使正确安装了驱动程序也有可能出现系统无法检测 U S B 硬盘的情况，这主要是由于主板默认的 C M O S 端口是关闭的，如果没有将其设置为开启状态，那么 W i n d o w s 自然无法检测到移动硬盘了。为了解决这个问题，我们可以重新开机，进入 C M O S 设置窗口，并且在“ P N P / P C I C O N F I G U R A T I O N ”栏目中将“ A s s i g n I R Q F o r U S B ”一项设置为“ E n a b l e ”，这样系统就可以给 U S B 端口分配可用的中断地址了。三、电源不足由于 U S B 硬盘在工作的时候也需要消耗一定的电能，如果直接通过 U S B 接口来取电，很有可能出现供电不足。可能是 U S B 接口连接的外设太多造成供电不足。建议使用带电的 U S B H U B 或者使用 U S B 转 P S / 2 的转接头。还有可能 W i n d o w s X P 默认开启了节电模式，致使 U S B 接口供电不足，使 U S B 接口间歇性失灵。右击我的电脑 / 属性 / 硬件 / 设备管理器，双击“通用串行总线控制器”会到好几个“ U S B R o o t H u b ”双击任意一个，打开属性对话框，切换到“电源管理”选项卡，去除“允许计算机关闭这个设备以节约电源”前的勾选，点击确定返回， 依次将每个 U S B R o o t H u b 的属性都修改完后重新启动电脑。 U S B 设备就能恢复稳定运行了，频率尽量设低一些。四、 U S B 延长线故障除去上述两方面原因之外还有可能是 U S B 接口类型不符导致移动硬盘无法使用。比如计算机配置的 U S B 接口是 1 . 1 标准的，而购买的移动硬盘是 U S B 2 . 0 标准的接口，这就要求连接计算机和移动硬盘的连接线必须支持 U S B 2 . 0 标准。因为高速移动设备插入低速集线器，该设备可能不被正常安装，而有些朋友在使用移动硬盘的同时还使用优盘，为了方便就直接使用优盘附送的 U S B 1 . 1 标准连接线，这样就导致 U S B 2 . 0 标准的移动硬盘无法正确识别。只要将连接线更换为 U S B 2 . 0 标准的即可解决此故障。五、 W i n d o w s 版本太低对于一些还在使用 W i n d o w s 9 5 或者 W i n d o w s 9 7 系统的朋友来说，即使计算机配备了 U S B 接口，但是由于 W i n d o w s 9 8 之前的操作系统不支持 U S B 外设，因此无论如何安装驱动程序、设定 C M O S 参数都无法让移动硬盘正常使用。对于这种情况，一种解决方法是将操作系统升级到 W i n d o w s 9 8 以上，另外一种方法就是到微软官方站点下载相应的补丁程序让 W i n d o w s 9 5 / 9 7 能够识别移动硬盘。六、盘符没有显示出来如果是有盘符而没有显示出来的，解决方法：右击我的电脑 / 管理 / 存储 / 磁盘管理，然后右击“可移动磁盘”图标”单击快捷菜单中的“更改驱动器和路径”选项，并在随后的界面中单击“添加”按钮，接下来选中“指派驱动器号”，同时从该选项旁边的下拉列表中选择合适的盘符，在单击确定即可。最后打开我的电脑，就能看到移动硬盘的盘符了。

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1、seagate移动硬盘，电脑无法识别硬盘，而电脑的USB接口是好的。这种情况通常是移动硬盘线或盒子坏了，尝试更换。2、插上硬盘，能识别设备显示盘符，但双击硬盘打不开，电脑会特别卡。 这通常是移动硬盘盒或盒里的硬盘坏了，更换或者修理即可。具体解决步骤：1、右键单击“计算机”，从弹出的菜单中选择“管理”项。2、在无法正常显示的磁盘上右击，从弹出的菜单中选择“更改驱动器号和路径”。3、在打开的窗口中点击“添加”按钮，然后为当前分区指定一个“盘符”，并点击“确定”按钮。4、然后就会发现相应的分区可以正常显示啦。

第一百七十六尊华光尊者华光尊者，即花光幢菩萨。据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。尊者淡泊无欲，其心神寂常在三昧，得大智慧通达诸法，开涅盘门扇解脱风，他是中众生的良师益友，怀着大慈大悲的救苦救难之心，谆谆善诱，滋润着众生有的善根，使其生芽结果。他就象一艘慈船，运载众生度生死河，到涅盘岸。他又是大医王，精通药性，善辩病因，随病授药，药到病除，能使盲者生明，聋者生聪，劓者生鼻，哑者出声，身体一切毁缺，皆能复原具足。自古乐极定生悲，好事难全令心灰，生死关头喝一声，谦虚谨慎好自为。没有问求什么事情，只能字面理解：谦虚谨慎的做事，时时自省 还望采纳

偷渡阴平直取蜀汉将领是邓艾。邓艾（197年—264年），字士载，义阳棘阳（今河南省新野县）人。三国时期曹魏名将。其人文武双全，深谙兵法，对内政也颇有建树。本名邓范，后因与同乡人同名而改名。偷渡阴平是我国历史上很出名的一场战争，邓艾带领几千的军队到了蜀汉的后方进攻，蜀国的守将并未想到魏军会突袭，这导致了蜀汉政权的灭亡。邓艾立下了这样的军功，本来要得到很好的封赏，但不久后他就被司马昭关押并斩杀了。

一般情况下，我们常见的流鼻血多由外力伤害所致，例如鼻子受撞击。而气候过度：卜燥(使鼻膜开裂)、气压突然改变、用指甲挖鼻孔、或擤鼻涕过猛，也可能使鼻粘膜受伤而流血，有些人流鼻血会滴得嘴巴、下巴及衣服都是血，看上去挺吓人。 流鼻血有两种类型：前位型及后位型。后位型主要影响老年人，尤其是高血压患者。此型中，血液由鼻子后面流出，沿着口腔后部流进喉咙，不论患者处于什么姿势。严重者，血流的方向可能前、后皆有。这种流鼻血需要医院的看护。 常见的流鼻血属于前位型，它由鼻子前方流出。站立或坐下时，血由一边或双边鼻孔流出。躺卧时，则血流可能进入喉咙。这种流鼻血可能很吓人，但并不严重。 不论是由于气候干燥、高血压或动脉硬化的副作用、或不慎将鼻腔碰破而引发流鼻血，下面提供的止血流的诀窍，对各种流鼻血皆有帮助。 ●将血块擤出 止血之前，先试着将血块擤出。因为堵在血管内的血块使血管无法闭合。血管内有弹性纤维，当你去除血块，这些弹性纤维才有办法收缩，使流血的开口关闭。有时候，擤完鼻子，用手稍微捏紧鼻子，也能停止流血。 ●塞纱布或湿棉花 在两边鼻孔内各塞人一小块消毒过的湿纱布，也可利用Neo—Synephrine去充血剂或Afrin鼻腔喷液将棉花沾湿，寒人鼻孔，也有助止血。但也有专家偏好用白醋将棉花沾湿。醋里的醋酸会轻微地灼烧。但去充血剂仅能提供暂时的止血，你若滥用它，可能会伤害鼻膜。 ●捏住粤子 擤过鼻血(清除血块)及塞过棉花之后，用拇指及食指将鼻孔捏在一起，持续压紧5—7分钟。假使仍未止血，再重复塞棉花及捏鼻子的动作，仍然压5-7分钟。这样应可收到止血功效。 ●坐直 你若躺下或仰头，将使血液流到喉咙。可以坐在椅子上，身体向前倾(勿将头部仰回)。 ●用冰冷敷 冰冷能促使血管收缩及减少流血。可以用碎冰或冰毛巾冷敷鼻子、颈部及脸颊。 ●涂抹软膏 当鼻血被控制后，在鼻内涂一些维生素E软膏。如果没有维生素E，可用少许抗生素或类固醇软膏代替，一天涂2～3次。维生素Ⅱ软膏可促进伤口愈合，而抗生素或类固醇软膏町破坏鼻腔内的葡萄球菌，不仅止痒，也防止粘液干硬(以免诱发挖鼻孔的冲动)。鼻粘膜若因干燥而产生疼痛，可使用芦荟或治痢草软膏。 ●勿挖鼻孔 做过上述处理后，最好躺下休息一会，并至少两天不作激烈运动。鼻腔内的血管破裂，需要7—10天才能完全复原。血流在血液凝结后停止，随后凝结的血块逐渐结痂；你若在隔周挖弊孔，假使不慎剥落结痂，将使流鼻血复发。 ●增加空气湿度 当你呼吸时，你的鼻子需确保抵达肺部的空气够湿润。因此，当环境干燥时．你的鼻子得更努力工作。建议使用加湿机来补充空气湿度，加湿机中最好加人蒸馏水，以免自来水不纯(有水碱等杂质)。 以上只是简易处理（次数不多的），如果经常出则需要耳鼻喉科看医生

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佛经经典语录大全（一） 1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 2． 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。） 9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。） 10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 12． 不以有行，亦不以无行。 13． 诸行性相，悉皆无常。 14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 15． 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 16． 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 17． 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 18． 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 19． 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 20． 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 21． 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 22． 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 23． 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 24． 不忆一切法，乃名禅定。 25． 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。 26． 能善分别诸法相，于第一义而不动。 27． 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 28． 见无所见即名正见。 29． 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 30． 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 31． 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。 32． 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 33． 若悟真心本空，万法自然消殒。 34． 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 35． 色欲二字生死之根。 36． 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 37． 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。 38． 怒为万障之根，忍为百福之首。 39． 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。 40． 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 41． 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 42． 尽其心知其性，知其性则知其天。 43． 悟佛之言，定要行佛之行。 44． 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 45． 真心应物，不生分别。 46． 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。 47． 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 48． 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 49． 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 50． 佛云若能转物即同如来。 51． 本性体若太虚，无内无外，非来非去。 52． 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。 53． 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 54． 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。 55． 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 56． 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 57． 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 58． 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。 59． 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 60． 终日拈花择火，不知身是道场。 61． 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。 62． 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。 63． 情不附物，物岂碍人。 64． 境缘无好丑，好丑起于心。 65． 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。 66． 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。 67． 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 68． 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 69． 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。 70． 源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山"在上，‘狱"在下）边止，万派声归海上消。 71． 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 72． 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。 73． 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情无情不二。 74． 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 75． 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 76． 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 77． 心生种种法生，心灭种种法灭。 78． 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。 79． 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。 80． 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。 81． 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 82． 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 83． 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。 84． 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 85． 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 " 差 " ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。 86． 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。 87． 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 88． 但于事上通无事，见色闻声不用聋。 89． 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 90． 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 91． 佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。 92． 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。 93． 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 94． 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。 95． 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 96． 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅槃生死等空华。 97． 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 98． 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅槃。 99． 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 100． 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。 101． 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。 102． 不住一切处心即是佛心。 103． 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 104． 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 105． 真心是菩萨净土。 106． 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 107． 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 108． 菩萨不与法缚，不求法缚。 109． 于一切相，离一切相，即是无相。 110． 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 111． 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 112． 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅槃。 113． 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 114． 本净明心非别处，惟在众生妄心中。 115． 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。 116． 智者任物不任己，愚人任己不任物。 117． 不见一物名为见道，不行一物名为行道。 118． 念念无相，念念无为，即是学佛。 119． 息念忘虑，佛自现前。 120． 但悟一心，更无少法可得。 121． 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 122． 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 123． 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 124． 一念离真，皆为妄想。 125． 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 126． 但契本心，不用求法。 127． 愚人除事不除心，智者除心不除事。 128． 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。 129． 无法可说，是名说法。 130． 佛本是心自作，哪得向文字中求。 131． 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 132． 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 133． 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。 134． 无明不过是本性中缘起之幻相。 135． 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 136． 何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。 137． 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。 138． 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。 139 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。 140． 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 141． 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 142． 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。 143． 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 144． 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 145． 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。 146． 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 147． 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。 148． 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 149． 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 150． 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。 151． 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。 152．不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。 153．古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。 154．古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。 155．法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。 156．佛是无心道人。 157．心遇缘而不动，是则一切法无性。 158．古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。 159．诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。 160．无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。 161．不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。 162．修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 163．若有人有法，则是邪魔外道见解也。 164．心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。 165．过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。 166．佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。 167．逆我意者，只消一个忍字。 168．入得世间，出世无余。 169．于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。 170．随流认得性，无喜亦无忧。 171．若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。 172．汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。 173．十方同聚会，个个学无为。 174．心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 175．与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。 176．此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。 177．不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。 178．已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。 179．若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 180．受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。 181．根深则叶茂，性明则道成。 182．学道别无用心，直须见穷自己本源。 183．若得心中无事，佛至犹是冤家。 184．十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。 185．随处不失正念，自然脱体现成。 186．见性门中，唯在一念生信。 187．勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅槃三祗。 188．勇猛心不已必得果证。 189．实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。 190．修行必到行起解绝，方有实益。 191．万法本闲唯人自闹。 192．益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。 193．为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。 194．竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。 195．真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。 196．解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。 197．森罗即万象,一法之所印。 198. 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。 199. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。 200. 作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。 201. 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。 202. 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。 203. 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。 204. 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。 205. 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。 206. 假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 207. 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 208. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。 210. 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 211. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。 212. 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅槃。 213. 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。 214. 譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。 215. 一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。 216. 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。 217. 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。 218. 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见槃可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。 219. 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。 220. 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔 221. 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。 222. 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。 223. 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。 224. 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。 225. 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。 226. 知见一切法，心不染着，是为无念。 227. 直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。 228. 但离妄缘，即如如佛。 229. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 230. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 231. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 232. 三世诸佛以自心为本师。 233. 若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 234. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 235. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 236. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 237. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 238. 自性发时，业识来空。 239. 自见性者一切业障刹那灭却。 240. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 241. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 242. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 243. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 244. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 245. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 246. 道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。 247. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 248. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 249. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 250. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 251. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 252. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。 253. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 254. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 255. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 256. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 257. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 258. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。 259. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 260. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 261. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 262.如来清凉月，常游毕竟空，众生心水静，菩提影现中。 263.奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。 264.欲知佛境界，不假庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。 265.寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。 266.无心者，非如土木瓦石顽然无知，所触境遇缘，心定不动，不取着诸法，一切处荡然。无障无碍，无所污染，亦不住在无污染处，观身观心，如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界，方始谓之真无心。 267. 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。 268. 直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。 269. 要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。 270. 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。 271. 世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。 272. 真如佛性，绝思惟分别。 273. 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。 274. 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。 275. 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。 276. 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。 277. 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？278. 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。 279. 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。 280. 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。 281. 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。 282. 无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。 283. 有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。 284. 执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。 285.譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。 286. 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅槃性。性即是心，心即是佛，佛即是法。 287. 坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。 288. 众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。 289. 举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。 290. 善恶莫思量，当处便出三界。 291. 菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。 292. 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。 293. 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。 294. 即心是佛，身心俱无，是名大道。 295. 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。 296. 是身如电，年年不住。 297. 心之与性，迷即别，悟即不别。 298. 百种多知，不如无求最为第一。 299. 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。 300. 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。

小孩流鼻血一般多是由于鼻中膈的前部受伤所致，这个区域有数条血管交会于此，且又是动脉，所以出血量很多。容易流鼻血的小孩大概可分为下列几种：　　一、罹患感冒的小孩──因为感冒会使得鼻黏膜的扺抗力降低，加上感冒的症状（鼻塞、流鼻水、鼻脓等）会令小孩做出一些直接伤害到鼻黏膜的动作（如用力擤鼻涕、挖鼻孔等），因而易流鼻血。　　二、罹患鼻过敏的小孩──因鼻子发痒、流鼻水、鼻塞，会经常挖鼻子，因而使得鼻黏膜经常受伤而流血。　　三、有用手指抠挖鼻孔习惯的小孩──由于经常抠挖鼻孔使得鼻子等入口处及鼻前庭反复受伤，结痂，再沾上鼻屎，小朋友更会情不自禁地抠挖，如此恶性循环，久而久之，鼻子入口处及前庭部就会产生溃烂，而容易流血。　　四、有血液疾病的小孩──这种小孩虽然鼻子没有受伤，但却时常流鼻血，通常流速缓慢，但是次数却很频繁，这种型态的流鼻血常是由于血液疾病所致，遇上此情况，须立刻到医院做血液检查，以防万一。　　家长不可看到大量出血就乱了方寸，最好立刻用拇指及中指同时紧压两侧鼻翼，使出血的部位受到压迫而停止流血，约五分钟后松手看看是否止血了，若继续流血，则再重复紧压鼻翼五至十分钟，则大多数可止血，若不行，就必须赶快找耳鼻喉科医生急诊了。　　许多家长看见孩子流鼻血，常会用卫生纸或棉花塞入小孩鼻腔意想止血，但常因压力不够或部位不对，不能止血，此时家长常会让孩子平躺下来，以为可帮助止血，其实这幺做并不是适当的，因为孩子一躺下来，原本往外流的鼻血就会往后流入口腔，流向喉咙，反而使小孩呼吸困难，或吞入大量血液，刺激胃壁引致呕吐且带血液，更令家长惊慌失措。　　其实，小孩流鼻血不需太惊慌失措，只要妥善处置，大概可获得解决，但最重要的还是预防重于治疗，若小孩感冒，就赶快就医休息，有鼻过敏的小孩就得长期控制过敏的发作，对于习惯抠鼻子的小孩，就得时时去劝止，对怀疑有血液疾病的小孩，须赶快送医检查。建议还是做个血常规！！！

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文如下：达摩血脉论三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心因何解答吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。昔有善星比丘，诵得十二部经，犹自不免轮回，缘为不见性。善星既如此，今时人讲得三五本经论以为佛法者，愚人也。若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会亦须参善知识，切须苦求，令心会解。生死事大，不得空过，自诳无益。纵有珍馐如山，眷属如恒河沙开眼即见，合眼还见么？故知有为之法，如梦幻等。若不急寻师，空过一生。然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。若未悟了，不学亦得。不同迷人，不能分别皂白，妄言宣佛?，谤佛忌法。如斯等类，说法如雨，尽是魔说，即非佛说。师是魔王，弟子是魔民，迷人任他指挥，不觉堕生死海。但是不见性人，妄称是佛。此等众生，是大罪人，诳他一切众生，令入魔界。若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。魔家眷属，不是佛家弟子。既不辨皂白，凭何免生死。若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处？即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性；除此性外，无佛可得，佛外无性可得。问曰：若不见性，念佛诵经布施持戒精进，广兴福利，得成佛否？答曰：不得。又问：因何不得？答曰：有少法可得，是有为法，是因果、是受报、是轮回法，不免生死，何时得成佛道。成佛须是见性。若不见性，因果等语，是外道法。若是佛不习外道法。佛是无业人，无因果，但有少法可得，尽是谤佛，凭何得成。但有住著一心一能一解一见，佛都不许。佛无持犯，心性本空，亦非垢净。诸法无修无证，无因无果。佛不持戒，佛不修善，佛不造恶，佛不精进，佛不懈怠，佛是无作人。但有住著心，见佛即不许也。佛不是佛，莫作佛解。若不见此义，一切时中，一切处处，皆是不了本心。若不见性，一切时中拟作无作想，是大罪人，是痴人，落无记空中；昏昏如醉人，不辨好恶。若拟修无作法，先须见性，然后息缘虑。若不见性得成佛道，无有是处。有人拨无因果，炽然作恶业，妄言本空，作恶无过；如此之人，堕无间黑暗地狱，永无出期。若是智人，不应作如是见解。问曰：既若施为运动，一切时中皆是本心；色身无常之时，云何不见本心？答曰：本心常现前，汝自不见？问曰：心既见在，何故不见？师曰：汝曾作梦否？答：曾作梦。问曰：汝作梦之时，是汝本身否？答：是本身。 又问：汝言语施为运动与汝别不别？答曰：不别。师曰：既若不别，即此身是汝本法身；即此法身是汝本心。此心从无始旷大劫来，与如今不别；未曾有生死，不生不灭。不增不减，不垢不净，不好不恶，不来不去；亦无是非、亦无男女相、亦无僧俗老少、无圣无凡；亦无佛、亦无众生、亦无修证、亦无因果亦无筋力、亦无相貌；犹如虚空，取不得、舍不得、山河石壁不能为碍；出没往来，自在神通；透五蕴山，渡生死河；一切业拘此法身不得。此心微妙难见，此心不同色心，此心是人皆欲得见。于此光明中运手动足者，如恒河沙，及乎问著，总道不得，犹如木人相似，总是自己受用，因何不识？佛言一切众生，尽是迷人，因此作业，堕生死河，欲出还没，只为不见性。众生若不迷，因何问著其中事，无有一人得会者，自家运手动足因何不识。故知圣人语不错，迷人自不会晓。故知此难明，惟佛一人能会此法；余人天及众生等，尽不明了。若智慧明了，此心号名法性，亦名解脱。生死不拘，一切法拘它不得，是名大自在王如来；亦名不思议，亦名圣体，亦名长生不死，亦名大仙。名虽不同，体即是一。圣人种种分别，皆不离自心。心量广大，应用无穷，应眼见色，应耳闻声，应鼻嗅香，应舌知味，乃至施为运动，皆是自心。一切时中但有语言道断，即是自心。故云如来色无尽，智慧亦复然。色无尽是自心，心识善能分别一切，乃至施为运用，皆是智慧。心无形相，智慧亦无尽。故云如来色无尽，智慧亦复然。四大色身，即是烦恼，色身即有生灭，法身常住无所住，如来法身常不变异故。经云：众生应知，佛性本自有之。迦叶只是悟得本性，本性即是心，心即是性，性即此同诸佛心。前佛后佛只传此心，除此心外，无佛可得。颠倒众生不知自心是佛，向外驰求，终日忙忙；念佛礼佛，佛在何处？不应作如是等见，但知自心，心外更无别佛。经云：凡所有相，皆是虚妄。又云：所在之处，即为有佛，自心是佛，不应将佛礼佛；但是有佛及菩萨相貌，忽尔见前，切不用礼敬。我心空寂，本无如是相貌，若取相即是魔，尽落邪道。若是幻从心起，即不用礼。礼者不知，知者不礼，礼被魔摄。恐学人不知，故作是辨。诸佛如来本性体上，都无如是相貌，切须在意。但有异境界切不用采括，亦莫生怕怖，不要疑惑，我心本来清净，何处有如许相貌。乃至天龙夜叉鬼神帝释梵王等相，亦不用心生敬重，亦莫怕惧；我心本来空寂，一切相貌皆是妄见，但莫取相。若起佛见法见，及佛菩萨等相貌，而生敬重，自堕众生位中。若欲直会，但莫取一切相即得，更无别语。故经云：凡所有相，皆是虚妄。都无定实，幻无定相。是无常法，但不取相，合它圣意。故经云：离一切相，即名诸佛。问曰：因何不得礼佛菩萨等？答曰：天魔波旬阿修罗示见神通，皆作得菩萨相貌。种种变化，是外道，总不是佛。佛是自心，莫错礼拜。佛是西国语，此土云觉性。觉者灵觉，应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己灵觉之性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。又云：见本性为禅。若不见性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。至道幽深，不可话会，典教凭何所及。但见本性，一字不识亦得。见性即是佛，圣体本来清净，无有杂秽。所有言说，皆是圣人从心起用。用体本来空，名言犹不及，十二部经凭何得及。道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知，余人天等类，都不觉知。凡夫智不及，所以有执相。不了自心本来空寂，妄执相及一切法即堕外道。若知诸法从心生，不应有执，执即不知。若见本性，十二部经总是闲文字。千经万论只是明心，言下契会，教将何用？至理绝言；教是语词，实不是道。道本无言，言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属，及树木丛林池亭如是等相；不得起一念乐著，尽是托生之处，切须在意。临终之时，不得取相，即得除障。疑心瞥起，即魔摄。法身本来清净无受，只缘迷故，不觉不知，因兹故妄受报。所以有乐著，不得自在。只今若悟得本来身心，即不染习。若从圣入凡，示见种种杂类，自为众生，故圣人逆顺皆得自在，一切业拘它不得。圣成久有大威德，一切品类业，被它圣人转，天堂地狱无奈何它。凡夫神识昏昧，不同圣人，内外明彻。若有疑即不作，作即流浪生死，后悔无相救处。贫穷困苦皆从妄想生，若了是心，递相劝勉，但无作而作，即入如来知见。初发心人，神识总不定；若梦中频见异境，辄不用疑，皆是自心起故，不从外来。梦若见光明出现，过于日轮，即余习顿尽，法界性见。若有此事，即是成道之因。唯自知，不可向人说。或静园林中行住坐卧，眼见光明，或大或小，莫与人说，亦不得取，亦是自性光明。或夜静暗中行住坐卧，眼睹光明，与昼无异，不得怪，并是自心欲明显。或夜梦中见星月分明，亦自心诸缘欲息，亦不得向人说。梦若昏昏，犹如阴暗中行，亦是自心烦恼障重，亦自知。若见本性，不用读经念佛，广学多知无益，神识转昏。设教只为标心；若识心，何用看教？若从凡入圣，即须息业养神，随分过日。若多嗔恚，令性转与道相违，自赚无益。圣人于生死中，自在出没，隐显不定，一切业拘它不得。圣人破邪魔，一切众生但见本性，余习顿灭。神识不昧，须是直下便会，只在如今。欲真会道，莫执一切法；息业养神，余习亦尽。自然明白，不假用功。外道不会佛意，用功最多；违背圣意，终日驱驱念佛转经，昏于神性，不免轮回，佛是闲人，何用驱驱广求名利，后时何用？但不见性人，读经念佛，长学精进；六时行道，长坐不卧；广学多闻，以为佛法。此等众生，尽是谤佛法人。前佛后佛，只言见性。诸行无常，若不见性，妄言我得阿耨菩提，此是大罪人。十大弟子阿难多闻中得第一，于佛无识只学多闻，二乘外道皆无识佛，识数修证，堕在因果中。是众生业报，不免生死，远背佛意，即是谤佛众生，杀却无罪过。经云：阐提人不生信心，杀欲无罪过。若有信心，此人是佛位人。若不见性，即不用取次谤它良善，自赚无益。善恶历然，因果分明。天堂地狱只在眼前，愚人不信，现堕黑暗地狱中；亦不觉不知，只缘业重故，所以不信。譬如无目人，不信道有光明，纵向伊说亦不信，只缘盲故，凭何辨得日光；愚人亦复如是。现今堕畜生杂类，诞在贫穷下贱，求生不得，求死不得。虽受是苦，直问著亦言我今快乐，不异天堂。故知一切众生，生处为乐，亦不觉不知。如斯恶人，只缘业障重故，所以不能发信心者，不自由它也。若见自心是佛，不在剃除须发，白衣亦是佛。若不见性，剃除须发，亦是外道。问曰：白衣有妻子，淫欲不除，凭何得成佛？答曰：只言见性，不言淫欲。只为不见性；但得见性，淫欲本来空寂，自尔断除，亦不乐著，纵有余习，不能为害。何以故？性本清净故。虽处在五蕴色身中，其性本来清净，染污不得。法身本来无受，无饥无渴，无寒热，无病，无恩爱，无眷属，无苦乐，无好恶，无短长，无强弱，本来无有一物可得；只缘执有此色身，因即有饥渴寒热瘴病等相，若不执，即一任作。若于生死中得自在，转一切法，与圣人神通自在无碍，无处不安。若心有疑，决定透一切境界不过。不作最好，作了不免轮回生死。若见性，旃陀罗亦得成佛。问曰：旃陀罗杀生作业，如何得成佛？答曰：只言见性不言作业。纵作业不同，一切业拘不得。从无始旷大劫来，只为不见性，堕地狱中，所以作业轮回生死。从悟得本性，终不作业。若不见性，念佛免报不得，非论杀生命。若见性疑心顿除，杀生命亦不奈它何。自西天二十七祖，只是递传心印。吾今来此土，唯传顿教大乘，即心是佛，不言持戒精进苦行。乃至入水火，登于剑轮，一食长坐不卧，尽是外道有为法。若识得施为运动灵觉之性，汝即诸佛心。前佛后佛只言传心，更无别法。若识此法，凡夫一字不识亦是佛。若不识自己灵觉之性，假使身破如微尘，觅佛终不得也。佛者亦名法身，亦名本心，此心无形相，无因果，无筋骨，犹如虚空，取不得。不同质碍，不同外道。此心除如来一人能会，其余众生迷人不明了。此心不离四大色身中，若离是心，即无能运动。是身无知，如草木瓦砾。身是无性，因何运动。若自心动，乃至语言施为运动，见闻觉知，皆是动心动用。动是心动，动即其用。动用外无心，心外无动。动不是心，心不是动。动本无心，心本无动。动不离心，心不离动。动无心离，心无动离，动是心用，用是心动。动即心用，用即心动。不动不用，用体本空。空本无动，动用同心，心本无动。故经云：动而无所动，终日去来而未曾去，终日见而未曾见，终日[口*笑]而未曾[口*笑]，终日闻而未曾闻，终日知而未曾知，终日喜而未曾喜，终日行而未曾行，终日住而未曾住。故经云：言语道断，心行处灭，见闻觉知，本自圆寂。乃至嗔喜痛痒何异木人，只缘推寻痛痒不可得。故经云：恶业即得苦报，善业即有善报，不但嗔堕地狱，喜即生天。若知嗔喜性空，但不执即业脱。若不见性，讲经决无凭，说亦无尽。略标邪正如是，不及一二也。颂曰：心心心难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心这心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。偈曰：吾本来此土。 传法救迷情。一华开五叶。 结果自然成。达摩大师血脉论终

流鼻血时要立即坐下，将鼻腔内血液擤干净，并将拇指放在出血的鼻侧，食指捏住鼻头可活动的组织来压迫止血，一般指压时间为5—10分钟，指压的力度，应该以感到鼻痛，同时让出血者张口呼吸为宜。鼻部可用湿毛巾或冰块冷敷，以缩短止血时间。如果10分钟后还是无效，应立即到医院就诊。

线路如下：邓艾进军路线：阴平----江油----涪县----绵竹----成都等城池阴平无人把守，【景耀六年（公元263年），维表后主：“闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。”皓徵信鬼巫，谓敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知。】姜维的报告没有引起重视；钟会所指挥的东路魏军是主力，被蜀军阻拦在险要之地剑阁，无法前进。魏军西路指挥官邓艾在攻占沓中后，向钟会建议说：“如果从阴平偷越，直向涪城，剑阁守敌必定回救涪城，大军即可乘势前进；如果剑阁守敌不撤，涪城空虚，定能攻下。” 钟会接受这一建议，令邓艾实施。阴平与剑阁相隔百余里，是氐羌民族居住区，崇山峻岭，很难行走，蜀军也没有设防。邓艾从沓中出发，通过了阴平小道，直扑涪城。涪城守将马邈面对从天而降的魏军，不战而降。魏军从此迅速连下涪城、绵竹，逼近成都，刘禅投降，蜀汉亡。

古老西方的传说，但起源于埃及，人死后将要乘坐由“狗头人”（埃及壁画当中画着的长着狗头的神）划的小船渡过生死河，放在眼睛上的钱币就是交给它的。

是独立IP，不过不准的，，作为参考用的。

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鼻子出血该怎么办？1.鼻子出血后，将一个小棉球轻轻放入鼻孔，适量向上提拉。然后用棉花或卫生纸轻轻按压出血部位，一般可以立即缓解鼻出血。2.当鼻子大量出血时，可以躺在床上，将手举到流鼻血鼻孔的对面。此时鼻血的穴位被堵塞，可以暂时阻止鼻血的快速流出。如果情况严重，应在暂时止血后立即就医。3.鼻出血时，可取莲藕、芦根各30克，一起捣烂煎服。煮好后可以直接喝，一次一碗，一天三次，可以有效达到止血的效果。4.用棉球清理鼻孔后，用棉签蘸取适量香油，涂在出血的鼻孔上，用棉球轻轻按压鼻孔，躺下休息几分钟即可治愈鼻出血。鼻出血怎么治疗？1.独特的止鼻血方法:中指勾可以快速止住鼻血。只要双手中指互相勾住，几十秒就能止血。如果孩子不能用中指勾住对方，大人可以用自己的两个中指勾住左右中指，同样可以止血。2.止住牙龈出血和鼻出血:鼻子出血时，捏住鼻子向后仰是非常有效的方法。然而，更简单有效的方法是在你的上牙龈上放一些棉花。因为，大部分流鼻血都是鼻中隔前部血管破裂造成的，只要用棉花按住这里，就能有效控制流鼻血。3.止住鼻血的小窍门:为了止住鼻血，你应该坐下来低头。张开嘴，捏住鼻子，用嘴呼吸，坚持10分钟，然后稍微放松一点，等血液凝固后再完全放开。关于鼻出血，你注意到了什么？流鼻血的时候，我们要让初学者坐下，然后用嘴呼吸，用手指按住流鼻血的地方。停留几分钟后，一般可以止血。如果两个鼻孔都出血，我们就要捏住鼻子，封闭两个鼻孔3到4分钟，这样才能止住轻微流鼻血的症状。使用手指按压法。不起作用时，可以在额头敷上冰袋或冷毛巾，每2到3分钟换一次。这个方法对流鼻血会有很大的帮助。鼻出血的原因是什么？1.外伤:鼻子是暴露在体表的器官。一旦发生外伤，比如打击伤或者摔伤，鼻子自然首当其冲。在严重创伤的冲击下，黏膜下血管会破裂出血。2.急性发热性传染病:儿童常得传染病，以上呼吸道感染最常见。高烧时，皮肤黏膜的血管会充血肿胀，这种病变也发生在鼻黏膜。鼻粘膜急性充血肿胀更容易引起破裂出血，因为鼻粘膜的浅表血管是浅表的。3.挖鼻屎:严格来说，挖鼻屎也应该纳入外伤范围。出于好奇和不适，孩子往往喜欢用手指在鼻腔里瞎挖，这是一种不健康的习惯，容易造成鼻腔局部黏膜出血。

不是哪几个。。。是几百个，如果非得记住一个名字，那就记凯文吧。。。

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搞笑就第一个，可爱就第二个，傲娇就第三个

楼主能说出这番见解，看来是懂得欣赏小说的。个人也认为看了金庸的武侠会使人有“登泰山而小天下”之感！也是，正如李后主的出现第一次使“词”这种文学体裁从《花间集》中的那种没有个性的“艳歌”性质中解放出来并登上文学的殿堂一样，是金庸第一次使武侠从旧式武侠的那种没有个性的“说故事”的单纯模式中解放出来，第一次被学者们承认有文学价值！在金庸武侠光芒的照射之下，几乎所有和他同时代的人所著的武侠小说都黯然失色！因为他们的小说几乎都是在“说故事”，远远没有达到金庸武侠的“将非现实的武侠题材和探讨人性结合起来”（前任中国社会科学院文学研究所所长刘再复语）的水平，这样的境界只有在一些高质量的严肃文学作品中才可见到！在中国几乎很难见到能和金庸比肩的武侠大家，可能再过几百年也难见到！但我们不妨将眼光放开阔些，投向世界，我觉得法国历史武侠作家大仲马的《基督山伯爵》和《三个火枪手》很有可观之处。你要是看过北大的中文教授严家炎新著的《金庸小说论稿》一书，看过严老的分析，原来大仲马还是金庸在初写武侠时极力模仿的对象哩！并且，金庸还被日本著名作家池田大作戏称为“东方的大仲马”哩！

作为互联网运营人员，掌握一些提高工作效率的工具是非常必要的。作为从业者，自己用过的工具也不计其数，也有了一些小小的经验，今天就整合了自己用过5个简单且实用的工具。1、数据分析工具：BDP个人版作为新时代的运营、市场童鞋，怎么能不会点数据分析呢，之前主要用Excel，它功能比较齐全，也比较上手，但Excel数据量大了很容易卡，而且做出来的图表也不是很美观。后来无意了解到BDP个人版，刚开始也是抱着试试的心态，后来发现这真是个好东西啊，好稀饭~BDP有数据接入、数据处理、可视化分析、报表展示等功能。特别提下数据接入，在BDP中，百度统计、CNZZ、微信公众号、头条、友盟、指数类等第三方平台数据，都可以作为数据源接入，这样不仅可以统一看数据，数据还可以实时更新。亮点： 1）简单。操作很简单，不用自己写函数公式，拖拽就能进行分析，拖拽就能生成好看的数据图表，很适合我这种不懂技术的数据小白。2）可视化效果很赞。跟Excel不一样，BDP拖拽生成的图表效果很棒，默认的配色也很满意。有几十种好看的图表类型，用来制作数据报告也是蛮好的。特别提下，它可以制作GIS地图，上次在数据报告中加了动态地图，老板夸赞不已啊，特别感谢介个工具~3）数据实时更新。这个简直不能太赞，把很多工作中需要的数据源都接到BDP中，数据实时更新，图表结果也实时更新。相似工具：tableau等建议： 1）请完整体验、使用BDP工具的功能，对你的数据分析能力应该会有一个较大的提升。 2）数据结果不是为了好看而好看，好看是为了让数据更直观，让我们更容易发现数据背后的问题，通过数据不断优化运营策略才是王道，这是我最真实的感受。2、记录、随记管理：印象笔记 用印象笔记也挺久了，用的还不错，一般就是会把工作相关内容，比如会议纪要、工作计划、工作内容，将内容分类管理。还会随手记一些跟运营、产品相关的信息，比如一个创意、一个好的文案等等，个人还是比较喜欢的！亮点：1）统一存储文件。一个工具搞定所有的记录，不需再像word一样分成太多的文件，统一存储文件，特别方便。2）直接分享。内容还可以通过邮箱直接分享给同事，实时同步。相似工具：有道云笔记、为知笔记等~3、在线协作文档工具：石墨文档 石墨文档是一款支持多人实时协作的在线文档，各职位的人可同时在线编辑某个文档，文档即时更新，大家都能看到最新文档动态，确实比Word方便了很多，不用因为一两个小改动再将文件发来发去，然后对方再一一下载，时间宝贵，实时更新很赞~亮点：1）支持多人协作，多人在线编辑、沟通同一个文档，及时沟通、及时确认。2）文档实时更新，大大提高了工作效率。4、思维导图、流程图：MindNode Pro、PrecessOn运营和市场童鞋有时需要画一些思维导图和流程图，Mindnode Pro偏向思维导图，我用导图比较多，所以用Mindnode Pro也比较多，然后流程图可以用ProcessOn。亮点：1）两个工具操作都很简单，几乎算是零门槛，而且工具也免费。2）都支持导出，而且导图、流程图效果都很不错。相似工具：Xmind、百度脑图等建议：工作中最好能养成思考、总结并绘制导图的习惯，然后不断优化更新，久了这些导图都是你的“财富”啊~5、关注热点平台：主要推荐以百度指数为首的指数平台百度指数是一款互联网趋势统计分析工具。你可以通过它快速查看某个关键词在百度的搜索规模有多大，一段时间内的涨跌态势，关注这些词的网民的特征，以及他们同时还搜了哪些相关的词等等。我一般会那指数类平台关注一下自己网站和竞品网站的情况，还会关注一下近期的热点。相似工具：微博指数、微信指数、头条指数等。

　　这个问题要从英联邦的含义说起。　　英联邦 (The Commonwealth) 是由英国和已经独立的前英国殖民地或附属国组成的联合体。第一次世界大战后，英国慑于日益高涨的殖民地民族解放运动，调整了同原英帝国其他成员之间的关系。1926年“英帝国会议”的帝国内部关系委员会提出，英国和已经由殖民地成为自治共和国的加拿大、澳大利亚、新西兰和南非是“自由结合的英联邦的成员”，“地位平等，在内政和外交的任何方面互不隶属，唯有依靠对英王的共同效忠精神统一在一起”。1931年，《威斯敏斯特法案》从法律上对此予以确认，英联邦正式形成。1947年，印度、巴基斯坦各自宣布独立并加入英联邦。1949年，印度成为共和国，选举了自己的国家元首。从此英联邦成员由需对英王效忠的原则演变为英联邦成员“接受英王为独立成员国自由联合体的象征”，英王是“英联邦的元首”。　　英联邦不设权力机构，英国和各成员国互派高级专员代表大使级外交关系。　　自英联邦成立至今，先后有4个国家退出了英联邦，即缅甸、爱尔兰、原也门民主人民共和国和津巴布韦。截至2006年9月，英联邦共有53个成员国，其中亚洲9个，非洲18个，美洲13个，大洋洲11个，欧洲2个。他们分别是：　　★亚洲9国　　塞浦路斯共和国　　孟加拉人民共和国　　文莱达鲁萨兰国　　印度共和国　　马来西亚　　马尔代夫共和国　　巴基斯坦伊斯兰共和国　　新加坡共和国　　斯里兰卡民主社会主义共和国　　★非洲18国　　博茨瓦纳共和国　　喀麦隆共和国　　冈比亚共和国　　加纳共和国　　肯尼亚共和国　　莱索托王国　　马拉维共和国　　毛里求斯共和国　　莫桑比克共和国　　纳米比亚共和国　　尼日利亚联邦共和国　　塞舌尔共和国　　塞拉利昂共和国　　南非共和国　　斯威士兰王国　　坦桑尼亚联合共和国　　乌干达共和国　　赞比亚共和国　　★美洲13国　　加拿大　　安提瓜和巴布达　　巴哈马国　　巴巴多斯　　伯利兹　　多米尼克国　　格林纳达　　圭亚那合作共和国　　牙买加共和国　　圣基茨和尼维斯联邦　　圣卢西亚　　圣文森特和格林纳丁斯　　特立尼达和多巴哥共和国　　★大洋洲11国　　澳大利亚联邦　　新西兰　　斐济群岛共和国　　基里巴斯共和国　　瑙鲁共和国　　巴布亚新几内亚独立国　　萨摩亚独立国　　所罗门群岛　　汤加王国　　图瓦卢　　瓦努阿图共和国　　★欧洲2国　　大不列颠及北爱尔兰联合王国　　马耳他共和国

有时候我们下载到的音频文件比较大，在进行传输的时候就比较耗时间，所以可以将音频适当进行压缩，让它的文件大小变小。那么下面就来跟大家说说怎么将音频文件压缩到合适大小。工具/原料格式工厂方法/步骤1/6 分步阅读首先我们要找到并准备好我们要进行压缩处理的音频文件，这时我们可以选中音频右键查看属性，可以得知现在的音频大小为99.3KB。2/6找到并打开我们电脑上的“格式工厂”这个软件，如果你的电脑上没有，需要先到格式工厂官网下载并安装好。3/6在左侧格式中选择音频这个大选项，然后在音频大选项中选择“MP3”这个格式。打开转换MP3格式窗口。4/6在打开的窗口的选择点击“添加文件”命令按钮，弹出打开对话窗口，在打开对话窗中找到我们的音频并选中打开。5/6打开音频之后，单击“输出设置”这个按钮，来选择设置输出的选项，这里一般根据一个需求来选择高中低质量的输出。6/6点击开始，等待格式工厂转换进度完成到100%。这时候音频就转换并压缩完成了。我们可以打开转换后的音频查看属性。明显比压缩之前小了几十KB。

小黄人

通常流鼻血多由外力伤害所致，例如鼻子受撞击。而气候过度：卜燥(使鼻膜开裂)、气压突然改变、用指甲挖鼻孔、或擤鼻涕过猛，也可能使鼻粘膜受伤而流血，有些人流鼻血会滴得嘴巴、下巴及衣服都是血，看上去挺吓人。流鼻血有两种类型：前位型及后位型。后位型主要影响老年人，尤其是高血压患者。此型中，血液由鼻子后面流出，沿着口腔后部流进喉咙，不论患者处于什么姿势。严重者，血流的方向可能前、后皆有。这种流鼻血需要医院的看护。常见的流鼻血属于前位型，它由鼻子前方流出。站立或坐下时，血由一边或双边鼻孔流出。躺卧时，则血流可能进入喉咙。这种流鼻血可能很吓人，但并不严重。●将血块擤出止血之前，先试着将血块擤出。因为堵在血管内的血块使血管无法闭合。血管内有弹性纤维，当你去除血块，这些弹性纤维才有办法收缩，使流血的开口关闭。有时候，擤完鼻子，用手稍微捏紧鼻子，也能停止流血。●塞纱布或湿棉花在两边鼻孔内各塞人一小块消毒过的湿纱布，也可利用Neo—Synephrine去充血剂或Afrin鼻腔喷液将棉花沾湿，寒人鼻孔，也有助止血。但也有专家偏好用白醋将棉花沾湿。醋里的醋酸会轻微地灼烧。但去充血剂仅能提供暂时的止血，你若滥用它，可能会伤害鼻膜。●捏住粤子擤过鼻血(清除血块)及塞过棉花之后，用拇指及食指将鼻孔捏在一起，持续压紧5—7分钟。假使仍未止血，再重复塞棉花及捏鼻子的动作，仍然压5-7分钟。这样应可收到止血功效。●坐直你若躺下或仰头，将使血液流到喉咙。可以坐在椅子上，身体向前倾(勿将头部仰回)。●用冰冷敷冰冷能促使血管收缩及减少流血。可以用碎冰或冰毛巾冷敷鼻子、颈部及脸颊。如果出现下列情况，请立即去看医生：*当你用棉花塞过鼻子、也捏过鼻子，但仍然无效时，应立即去看医生。流鼻血持续过久，可能致命。在罕见的例子中，持续流鼻血甚至意味着肿瘤的存在。*假使你已上了年纪，且有动脉硬化症，若发生流鼻血，应尽速就医。*另外，当你发现血液从鼻腔后头流向喉咙，亦应就医治疗

整体搜索指数可能是电脑与移动搜索指数的和，移动搜索指数是指手机搜索的数量吧

清明节给扫墓寄语 　　在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用寄语吧，借助寄语人们可以寄托自己的希望。写寄语时要注意的事项有很多，你都知道吗？下面是我收集整理的清明节给扫墓寄语，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　清明节给扫墓寄语1 　　1、中国的勇士，您们的英魂永驻我们心间！ 　　2、向为探索救国救民的道路、抵御侵略而牺牲的仁人志士致敬！ 　　4、每次望见五星红旗，就想到你们，各位先烈，是你们的献血染红了它！ 　　5、伟大的新中国来之不易，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这美好的家园。 　　6、缅怀革命先烈的丰功伟绩，好好学习，掌握本领，争当热爱祖国、理想远大的好少年。 　　7、中华民族为什么能历经风雨而锐气不减，千锤百炼的斗志更坚？因为中华魂，民族魂！ 　　8、缅怀革命先烈的丰功伟绩，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年。 　　9、你们用青春和岁月，谱下了我们今天的美好生活，你们的名字我们历历在目，你们的事迹永生长存！ 　　10、感谢你们，英雄，你们用鲜血染红了五星红旗，我们一定会好好珍惜，珍惜你们用鲜血换来的这面五星红旗！ 　　11、我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈！ 　　12、一祭先贤，敬意绵长；二祭先烈，激情满腔；三祭先人，真情难忘。清明时节，春风和畅，播种耕耘，万物滋长。 　　13、先烈永不忘，立志更坚强。复兴中华路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。 　　14、愿先烈们安息长眠，因为有了你们，我们的生活变得美好。此时我们一定沿着你们的革命英勇之路努力奋斗，振兴祖国！ 　　15、向革命先烈致敬！感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活！生的伟大，死的光荣！你们的精神永垂不朽！ 　　清明节给扫墓寄语2 　　1、曾经，清明镌刻在石碑上，牵引出无限的愁绪于追忆；如今，清明埋藏在心里，融化为前行的理由和动力。 　　2、清明至，雨儿飘，踏青节里花儿俏；青青草，碧连天，百花争艳迎仲夏；忙播种，也嬉闹，且看硕果丰收到；探莺花，春醉倒，愿你幸福乐逍遥。清明节快乐！ 　　3、不要担心自己的力量过于渺小，任何浩大的历史都是被处于最基层的小齿轮所推动，将先祖们的优良品格继续发展下去，这便是咱们缅怀先人的最好方式。 　　4、清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。明天准备回家给亲人扫墓，想起家中逝去的亲人，心中一阵惆怅……每到此时此刻，我都非常非常的想念我的爸爸、妈妈。天堂里的爸爸、妈妈您们好吗？女儿好想好想您们啊！ 　　5、让咱们尽情道出对亲人的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。清明节到了，让咱们再次体会人世间的爱心与温暖，微笑着重新扬起生活的风帆。 　　6、每年清明过节，无论是绵绵细雨，还是风和日丽，我都会在漫山遍野中与家人采集鲜花。我将大捧大捧的鲜花安放在山脚下的一座坟前，这里面静静躺着一位最值得我一生感激的恩师——父亲。让这五彩缤纷、芳香扑鼻的鲜花捎去我对父亲的思念和崇敬。 　　7、情深深雨纷纷，人间有情天有情。天阴阴泪汪汪，同悲伤感祭亡灵。思切切意浓浓，故人恩德不忘怀。烟袅袅雾蒙蒙，天国归宿自由行。愿朋友：擦去眼泪振作神，悲痛化作力量腾。 　　8、寂寞游荡网间，戏语漫入眼帘。怎会有情人，叙述心结千千。寻寻，觅觅，世间万事皆缘。 　　9、四月，不知是雨多，还是泪水多，思念装了一车又一车。今年清明节，我特地起了个早，来看看您——母亲。可露珠比我到的还早，坟头依旧，思恋倍增，借一叠纸钱，借一缕青烟，把我的怀想寄给您老。那年，您走的时侯，是那样的不情愿，带着依恋，带着遗憾，去了另一个世界，您却把善良和淳朴留给了人间。 　　10、清明前后，种瓜种豆；风调雨顺，种啥都丰收。愿你种下好运的瓜，四季顺利有钱花；种下快乐的豆！天天开心乐悠悠。种瓜又种豆，好事成双笑不够！ 　　11、既然咱们有勇气来到这个世界，就没打算活着回去。清明节，不过是向先回去的人说说思念，给没回去的自己存点积蓄，让自己神清目明好好走下去。 　　12、多情自古伤离别，更那堪，在这清明节！忘掉不快的过去，抛弃忧郁的晦气，酝酿甜蜜的回忆，磨砺豁达的心态。真诚的问一声候，愿你如意心宽！ 　　13、工作辛苦，生活太累，清明放假，要多休息。听听音乐，玩玩游戏；放放风筝，野外踏青；要是无聊，发发短信，增进友情，表表心意。 　　14、几天不见十分想念；爱你的心永不变；人不在，但心在，就会彼此的相爱；我坐在门看着流星雨，许下愿望愿，你能收到我对你的那份爱。清明节快乐！ 　　15、工作这些年来，一直在外漂泊，总是以放松的心态面对一切，还是会遇到诸多不如意。这样的时候，便会拨个电话给父母。现在，当再拔通那个熟悉的号码时，才想起对面已空无一人。日子过的真快，又一个清明。天堂里的父母，还好吗？时间长了，那种刚失去父母时揪心的痛楚似乎平淡了；可时间长了，思念的情感却越发悠长。今夜，女儿期盼你们能再来入梦！明天，我要找个朝南的路口，烧去我在这个世界里又一年的忧喜…… 　　16、山岗的菊花开了，凌霜傲雪，散落地的金黄，从此黑暗的社会多了抹希望的光芒，寂寞的英坛少了位勇敢的将士，我不知道那是为你而开的菊，还是如菊样的你！ 　　17、又到一年清明节。记忆中的清明每年都是下雨，今天却是个大晴天，虽然温度不太高。清明节作为中华民族的一个传统，已经延续了千年，在亘古不变时空里，缅怀已故的亲人，表达咱们的思念。经历人生的世俗，父母也在慢慢变老。而他们为了我，每天还在日夜操劳。有时候会感慨，我的.“寸草之心”何时才能报父母的“三春晖”？人生苦短，光阴易逝。所以，请珍惜你身边爱你的人包括你爱的人！不要等到失去的时候，才去珍惜。 　　18、咱们无法忘记那些先烈的事迹，在清明节这天，咱们要祭奠那拥有浩然正气的灵魂，咱们由衷的向他们致敬。 　　19、风凉雨绵绵，清明哀连连。青烟到天边，涕泪泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲伤不能言，心中车轮转。只愿永平安，生者福无限。 　　20、杨柳依依情明天，细雨纷纷也伤感。人间真情天亦情，雨泪相交寸断肠。泪水滴滴洒墓前，仰首敬叩烧纸钱。悲痛泣凄不语言，只愿两界息安康！ 　　21、春光美好艳阳照，柳絮飞扬燕儿舞，发条短信送祝福，愿好运多幸福罩。清明节来到，祝平平安安、快快乐乐、幸幸福福、健健康康。 　　22、是他们用身躯铺起了康明大道；是他们用鲜血染红东方的太阳；他们，把宝贵生命献给祖国母亲，他们，是这方净土上最耀眼的星光，先烈是咱们的骄傲与自豪。 　　23、人生何其漫长，长长的路需要咱们用一辈子来走；人生又何其短暂，一辈子的时光就在那电闪火花间转瞬即逝。把握人生，珍惜每天，愿你清明节快乐！ 　　24、杨柳飘絮燕飞往，桃杏花开香飘染。陵园一片花海洋，花环祭祖泪飞扬。泣不成声寸断肠，敬拜亡灵烧纸钱。一壶浊酒敬天地，祈福天地都安详！ 　　25、拂去你晶莹的泪水，让你的忧愁随风飘散；帮你抚平受伤的心扉，让你的伤痛逐渐变浅；送你一句关怀的祝福，让你的快乐愈加明显。清明节，愿你无忧愁！ 　　26、无论什么时候，人民永远记住您，我敬爱的革命烈士们，虽然在这个世界上已看不到你们那英勇的身躯，但是，你们的灵魂永远活在咱们的心里中！ 　　27、杜鹃声声啼不断，细雨绵绵情无限。松柏之间墓碑见，蓊蓊郁郁天地间。祭拜打扫泪涟涟，回忆往事一遍遍。昔年笑貌在眼前，今朝相隔万里远。只愿生者心向前，创造幸福每一天。 　　28、佳节清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。独在异乡为异客，清明佳节倍思亲。遥知亲人扫墓时，在此场上少一人。祝清明节快乐。 　　29、我多想您还在原地，不曾离去，不会让咱们只孤独地读您的事迹，想象您的背影。您走了，留给咱们的是世世不朽的精神，留给咱们的是今时今日的灿烂文明。 　　30、春回大地，万物苏醒，清明时节悄然来临；上山祭祖，追忆先人，缅怀离开的生命；清明节，中国传统习俗，汇聚无数纪念；天干物燥，请小心火烛。 　　31、将怀念埋藏心底，任细雨纷飞，思念成灰；将问候常挂心间，看阳光普照，春花妩媚。清明节到了，愿你拂去细雨般的伤感，拥抱阳光般的灿烂！ 　　32、昔日为祖国立下汗马功劳的人们。此刻咱们为他送行。对他说声：您将永垂不朽，被列入历史的清单。 　　33、心外，雨下个不停，飘飘渺渺，朦胧山野。心内，罩一帘的烟雾，丝丝缕缕，湿润双眼。我的伞儿，丢在何方？雨呵，侵袭的何止是我的发我的衣？沾衣欲湿杏花雨，人意不解。春面不寒杨柳风，寒的是心，是魂。翠柳风雨弄清影，拨乱清曲。杜鹃啼血泣枝头，落一地绯红。草木凄凄，荼糜花开。生死别梦，尘缘相隔。黄纸幂币，寄我哀思。飘飘素白，写我心曲。我的父亲，教我诗书，为何不授我苦渡？撑一舟船，穿越生死河，莫让贪婪的泥菩萨收了祭礼惦念。点燃香烛，合十祈祷——安息吧，亲爱的父亲！ 　　34、清明赠你清山清风清泉，愿清神清爽清闲；赠你明窗明水明月，愿明朗明理明媚；赠你清水清石清天，愿清声清气清韵；赠你明珠明灯明镜，愿明眸明晰明艳！ 　　35、清明思雨降纷纷，故人冢前添伤愁。花前相逢花前别，五载光阴瞬间逝。萋萋香草忆思君，独拥寒衾泪婆娑。九天遥望几含情，心有千结终难释。不见伊人憬对空，寄语只是空相忆。 　　36、清明时节，站在高高的烈士纪念碑前，咱们缅怀你们——咱们的先辈！是以为你们的奉献和牺牲，才有咱们今天的幸福生活。愿你们的革命精神永垂不朽！ 　　37、清明在中国，是一个非常奇特的日子：它既是节气，又是节日；它既代表着万物的生，又缅怀着故去的亡。清明年年连清明，世人依稀变故人。山清水秀风光好，月明星稀祭扫多。春风已解千层雪，后辈难忘先烈恩。人间只留真情债，世代流传感故人。 　　38、芳草青青碧连天，清明时节荡秋千。浮云飘飘游子意，蝴蝶风筝飞满天。温馨浪漫何处有，真情短信心酿酒。祝福多来君莫怪，谁让君是我佳友！ 　　39、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。你知道这句话的意思吗？就是说在我拥有你的时候，我要好好珍惜你。 　　40、清明雨纷万物苏，阳光明媚踏青游，苦恼伤情随风散，放松心情精神抖，相思伤痛渐变浅，幸福生活围你转，清明节短信祝福，祝你平安保体健。 　　41、带着一丝缅怀的思绪，带着一份思念的情怀，带着一份祝福的感情，在清明这天，释放，传送，祝愿，祈祷，愿收到短信的你幸福安康！ 　　42、清明时节雨水增多，大地回春吐故纳新。春暧花开万物复苏，天清地明春游踏青。清明前后种瓜种豆，耕作植树扫墓祭奠，不忘先人尽兴方归。 　　43、清明到，扫墓节，缅先人，孝子孙，传统日，不忘怀，齐心做，合家祭；清明到，踏青日，出郊游，一起乐，朋友聚，祝开心，愿快乐！ 　　44、清明时节雨纷纷，黄花杨柳风含悲；祭祀先人怀旧忆，相思一片起心底；缅怀时光流年逝，祝福朋友康乐福；珍惜眼前好时光，幸福生活万年长。 　　45、沐浴绵绵的细雨，诉说心房的悲伤；凝望松柏的丰茂，寄托无尽的哀悼；听闻杜鹃的啼鸣，难掩泣涕的泪珠。清明节到了，愿天国安好，人间欢笑。 　　46、一毛钱的短信，内含一心一意的祝福，一心一意的爱意，一心一意的真诚，清明节到来之际，送给你最诚挚的祝福，祝你幸福健康每一天。 　　47、在广大的世界上两个人相遇的可能性是千万分之一成为朋友的可能性是两亿分之一而成为终生伴侣的可能性只有五十亿分之一。 　　48、在湿漉漉的雨天，是你为我撑起一片无雨的天空。无论风雨雷电，我就是你的风衣、雨伞、避雷针，无悔的是咱们相遇！ 　　49、在热闹中寂寞，在寂寞中热闹。想你的感觉是喝一杯加了酒的咖啡。想你会想我吗？ 　　50、暮至清风阁楼，幽月残瘦。佳人倍显娇柔，万分清秀。谈笑之间，山盟海誓苍天。万年守侯，我心依旧！ 　　清明节给扫墓寄语3 　　1、青春的绽放，热烈，与飞扬。忘不了，你们——烈士。静静等待，静静默哀，待你苏醒，哀你……烈士，我们的骄傲！你们，曾经奋勇杀敌。曾经帮助广大劳苦民众，学习你，在今天的清明节。我们怀念你！纪念你！ 　　2、歌唱祖国，缅怀先烈，民族复兴中国梦！ 　　3、往昔战地马狂飞，且看皑皑忠骨堆。壮士捐躯酬热土，英魂失所向西归。 　　4、向为中国革命事业献身的先烈们致敬，献花！ 　　5、你们为祖国的繁荣，抛头颅洒热血，托起明天的太阳！ 　　6、纵苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 　　7、清明时节雨纷纷，英烈忠魂满乾坤，借问苍天何处好，泱泱大国中华梦！ 　　8、怀着崇高的敬意，去祭奠革命先烈，向他们学习 　　9、没有先烈血与泪，哪有吾辈安和康！ 　　10、此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。 　　11、你们为新中国鞠躬尽瘁，死而后已，向你们致敬！ 　　12、网上祭英烈，不忘英雄功绩。 　　13、我爱我的祖国，我向社国致敬！ 　　14、缅怀英烈，向英雄致敬，为伟大的中国梦努力！ 　　15、你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！ 　　16、不忘革命先烈，践行先烈精神，缅怀先烈，圆中国伟大复兴梦！加油！ 　　17、我爱我的祖国，我向为新中国的成立和新中国的建设而牺牲的英烈们致敬！ 　　18、人民英雄纪念碑，悲壮历史有概说，南昌起义正气在，渡江之役气势存，满目观看历史画，但见道理在此中，千万英雄写历史，历史源在人民中，中华历史有珍贵，就是人民英雄多。 　　19、我们永远不会忘记那些为中华献出生命的英雄烈士。我们会努力学习，长大建设国家，实现“中国梦”！ 　　20、革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于高官厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个共产党人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新中国的成立，为了我们我们今天的幸福生活，我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中。 　　21、多少英雄为祖国抛头颅洒热血,他们为祖国的繁荣昌盛,用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”,他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代,我们要使红旗更鲜红,五颗星星更明亮。 　　22、伟大的祖国伟大的中国梦，伟大的忠魂伟大的华夏民族。 　　23、不忘先辈精神，践行先辈精神，圆中国伟大复兴梦！ 　　24、缅怀先烈，立德立志，复兴中华，奉献青春。 　　25、多少英雄为祖国抛头颅洒热血，他们为祖国的繁荣昌盛，用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代，我们要使红旗更鲜红，五颗星星更明亮。 　　26、我们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们的遗志和追求。 　　27、人民英雄纪念碑，悲壮历史有概说，南昌起义正气在，渡江之役气势存，满目观看历史画。 　　28、革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于高官厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个共产党人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新中国的成立，为了我们我们今天的幸福生活，你们抛头颅，洒热血。我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中！ 　　29、无数的革命先烈抛头颅，撒热血，用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，我要好好学习，珍惜今天的幸福生活，把我们祖国建设的更加繁荣富强！ 　　30、网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦！立德立志，快乐成长，缅怀先烈，做美德少年，为实现伟大的中国梦而努力学习！ 　　31、缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神。 　　32、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是需要多少勇气才能铸成这血染的诗句；远眺故乡，满脸浊泪，报国无门青发已白，谁又能说“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”他们有共同的心声，他们有共同的精神，他们心中永远沸腾着的就是哪天也无法失去。深深刻在骨子里的爱国情怀。缅怀先烈！ 　　33、七七事变，引中华儿女共峥嵘，血战台庄，英烈忠魂荡气回肠。甲申三百七十祭，甲午风云似昨天。中华儿女中国梦，嫦娥玉兔一飞天。 　　34、清明了，心里会对死去的人，对生命有些感悟，不用诵经，不用焚香，不会跪拜。这一刻，我的内心已充满了虔诚的敬意。 　　35、我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈！ 　　36、为国尽忠，为民洒血，愿天国的英烈们走好！ 　　37、南北山头多忠骨，清明祭扫各英魂。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。 　　38、永远不忘先烈，努力学习建设国家，把先烈们永远记心中。 　　39、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明是传统的祭祖扫墓追思先人的日子，让我们共同沉痛缅怀那些为国捐躯的革命先烈，正因为有了他们的无畏无惧，才争得了民族的尊严；正因为有了他们的艰苦卓绝，才换得后世的安宁。缅怀先烈，上香祭奠！ 　　40、我们纪念革命先烈,就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋,永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神,永远不忘他们的遗志和追求。 　　41、网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦！ 　　42、向张自忠致敬，其忠义之志，壮烈之气，直可以为中国抗战军人之魂。 　　43、清明节祭奠先人，缅怀先烈，传承传统！ 　　44、我们如今的幸福生活，是无数英烈用生命和鲜血换来的，我们要永远铭记烈士们为新中国和国家建设做出的不朽功勋。清明节我们祭扫我们的先辈，我们更要珍惜我们的美好生活，现在努力学习，学成后勤奋工作，为实现个人价值和伟大的中国梦，贡献我们的智慧和青春。 　　45、没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！ 　　46、铭记革命先烈光荣事迹，不断增进爱国情感，努力学习，立志为实现民族复兴“中国梦”而奋斗。 　　47、向先烈们深深致敬！没有你们我们就没有这美好的世界。我们非常感谢你们为我们付出这么多，你们是我们学习的好榜样！我在这里为你们深深的鞠一个躬！ 　　48、缅怀革命的丰功伟绩，好好学习，掌握本领，争当热爱祖国，勤奋学习，品德优秀，团结友爱的好少年。长大以后，以优异的成绩来报效祖国，服务人民。 　　49、时届清明，日暖风熏。我们忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。先烈们永垂不朽！ 　　50、他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑！一个个可歌可泣的事迹，一个个可赞可叹的信念，一个个可敬可畏的军魂！青山埋忠骨，史册载功勋。革命先烈，浩气长存，永垂不朽！ ;

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三国三大战役是官渡之战、赤壁之战、夷陵之战。1、官渡之战官渡之战是袁曹双方力量转变，使当时中国北部由分裂走向统一的一次关键性战役，对于三国历史的发展有着极其重要的影响。此战曹军的胜利不是偶然的，袁曹间的兼并战争，虽属于封建割据势力之间的争斗，但它实现了地区统一，客观上符合人民的愿望。官渡之战是汉末乃至中国史上有名的以少胜多的战役，也是曹操与袁绍争夺北方霸权的转折点。2、赤壁之战赤壁之战的失利使曹操失去了在短时间内统一全国的可能性，而孙刘双方则借此胜役开始发展壮大各自势力，刘备向孙权借荆州后实力迅速壮大，进而谋取益州，孙权屡次亲率大军进攻合肥，数战不利，损兵折将。曹操在退回北方后，休养生息五年，平定关中后才大举南征孙权。此战形成天下三分的雏型，奠定三国鼎立的基础。3、夷陵之战夷陵之战中，“火烧连营”可以认为是重要转折，这既是刘备最大的军事失误，也是陆逊军事谋略的重要体现。当魏文帝曹丕得知刘备连营七百多里，就对群臣说：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎，孙权上事今至矣。”三国重要的战役北方统一战。曹操统一北方之战，是指东汉献帝初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区的战争。曹操在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。江东统一战。孙策平江东之战，是中国东汉末年军阀混战时的一场战争，发生于汉献帝兴平二年（195年）至建安元年（196年）。发生原因为袁术多次失信于孙策，使孙策有自立门户的方向，并以助袁术攻刘繇为藉口，孙策拥有士兵五六千人，骑数十匹，宾客愿从者数百人。孙策最后把在江东的诸割据势力消灭，成功统一江东，为日后孙权建立东吴作了基础。以上内容参考百度百科——三国战役

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中国古代历史上的四大战役：官渡之战，赤壁之战，淝水之战，巨鹿之战1.官渡之战内容：官渡之战，是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓（今河南封丘西），继而击溃袁军主力。背景：东汉末年，大大小小的割据势力渐渐形成，主要有河北的袁绍、兖豫的曹操、徐州的吕布、扬州的袁术、江东的孙策、荆州的刘表等。在这些割据势力的连年征战中，袁绍、曹操两大集团逐步发展壮大起来。意义：官渡之战增强了曹操的实力，为曹操击溃袁绍，统一北方奠定了坚实的基础。北方仅有曹操和袁绍势力较大，此战击溃了袁绍，北方就无人能和曹操抗衡。官渡之战其实是中国政权统一和政权分立的历史选择。2.赤壁之战内容：赤壁之战，是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多,以弱胜强的著名战役。背景：东汉末年，其时曹操于官渡击败袁绍，后又败袁绍三子，袁熙袁谭袁尚及北方少数民族乌桓，黄河以北遂落入曹操之手，展望北方仅余西北马腾。曹操挟天子令诸侯，为统一全国，举兵南下而曹操虽然势大，但所部大多为冀州，益州降兵，难堪重用，其本部嫡系兵马只有十余万。加之北方兵马素不善水战，加之孙刘两家众志成城，精诚合作。意义：这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。3.淝水之战内容：淝水之战，发生于公元383年，是东晋时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役，前秦出兵伐晋，于淝水交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。背景：西 晋王朝灭亡后，中国呈现南北方对峙的政治局面。在南方，司马睿重建晋朝，史称东晋；在北方，各少数民族上层人物纷纷起兵，建立政权，史称十六国。各国为争 权夺利而互相混战意义：使得东晋王朝的统治得到了稳定，有效地遏制了北方少数民族南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展提供了必要的契机，4.巨鹿之战内容：巨鹿之战，是秦末大起义中，项羽率领数万楚军（后期各诸侯义军也参战），同秦名将章邯、王离所率四十万 秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。项羽破釜沉舟，以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军，带动诸侯义军一起最终全歼王离军，并于八个月后迫使另二十万章邯秦军投降。从此项羽确立了在各路义军中的领导地位。经此一战，秦朝主力尽丧，名存实亡。背景：秦王朝建立后，对人民实施残酷的剥削和压迫，赋役繁重，刑政暴虐，项梁、项羽和刘邦相继在吴中、沛县聚众起义。被秦所灭亡的六国旧贵族也乘机起兵，出现了天下反秦的形势。意义：巨鹿之战是中国著名的历史上著名的以多胜少的战役，铁桶般的秦朝开始摇摇欲坠，项羽经此战役后威名远扬，渐渐成为诸侯联军的统领，也为后来西楚霸业奠定了基础。

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《水浒传》的故事背景是北宋末期，宋朝的黑暗时期，所以这本书最明显的主题是官压民班，这也是我们大家都知道的。那么，真的是官僚逼迫民众对吗，梁山好汉真的都是被官升山了吗？接下来，我会好好分析一下。林冲本来是一个80万金郡桥头逆来顺受的人，即使受到高野内调戏的妻子的侮辱，他也选择再次忍耐，但高九还是不放过他。这时他才离梁山近了一步。从这一点来看，林冲确实是被迫的梁山，但除了林冲之外，还有多少人真正登上了梁山？让我们来听听其中你们比较熟悉的几位故事。武松老虎英雄、兄弟仇人，杀了恶霸和阴嫂子，为了义气教训张文身，所以得罪了有权势的人，被诬陷，在愤怒中大开杀戒，现在才成为落草李龙山，后来和宋江一起登上了梁山。武松的经历好不容易才能算出来，是被官逼迫的。林冲登上梁山的时候，杜川、宋曼、朱贵已经在梁山上，之后闵盖由吴用、公孙胜、刘唐和阮三兄弟一起登上了山。他们爬山的理由是什么？抢劫生津江被官府抓住是为了逃跑的山。宋江因与廉颇锡争夺信件而生气，杀了廉颇锡，因此犯下了人命传递。他也乖乖服刑，但由于自己不诚实的喝醉了酒，反视诗歌，被官府告发，判处死刑。李逵、戴宗等强盗法长后，为了躲避官方，一起在凉山，这可以被强迫吗？卢俊义是大明园的名人，需要钱和钱，需要功夫，完全没有理由放弃现有的好名声，好好生活。宋江就喜欢他这一点，吴用让他用计，结果他几乎惨死，但不得不掉草梁山。也就是说，登上卢俊义的山也是被迫的。但是逼迫他的不是朝廷，而是松江。杨志出身的文，一心一意卫官，但受到了高球的不公平待遇，贫穷时又遇到了包皮挑衅，被迫杀了包皮，吃了官司，但没有受到处罚，反而穿着华服受到地方官员的照顾。杨志担任重任，负责护送生死河，但生晋江遭到劫掠，不得不在李龙山落草后登上梁山，这也是为了逃跑的山。(另一方面)。再看看鲁智深，鲁智深是个热心肠的人，他去凉山的理由是什么？教训欺负老百姓的恶棍，不小心杀人，所以开始逃跑，上了龙山，和宋江一起上了阳山，卢志心掉草的直接原因是他杀了人，为了逃跑，上了山。美湖工朱俊与宋江有同事关系，还对宋江进行了议席。朱俊受到领导的重视，让领导的儿子来，这个小官家也很喜欢朱俊。宋江想让朱英爬山，所以他派李逵去劝朱旺爬山。因为朱旺拒绝了他们，最终李逵杀了小馆内，受害的朱旺失去了官职，成为了犯人。现在才上了山，可见朱俊也是宋江逼的山。宋江为了得到西宁的钩刀镰刀，为了打破连环铁马，偷了西宁家的宝物爬山，这也是宋江的所为。李应原是富翁，生活自由，最终被松江的硬生生登上了梁山。事实上，数来数去，真的是被官府逼迫了，但没有几个人不得不上梁山。梁山汉子爬山的理由也没有太大的不同。不仅是自己主动上山，战败向山投降，而且已经被迫上山。这里的逼迫也是被朝廷官员逼迫，被宋江强迫的，但后者占大部分。所以梁山的白八豪杰真的很少官僚逼迫民众，绝大多数是因为自己的原因和梁山领导人的计策。

这种说法有点片面百度指数是综合反映该关键词在过去1天用户对它的关注和媒体对他的关注的一个参考值。任意关键词的百度指数都是该关键词在比较期的数值/该关键词在基期的数值.比较期的数值和基期的数值是通过当天的用户搜索量和百度新闻中过去30天相关的新闻数量相比得来。应该是搜索量而不是IP。

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