中国历史上称为民族英雄的有哪几个？

说起岳飞，其实大家都应该知道，这个人真的很猛，而且争议不断。有一点让大家很奇怪的是，岳飞攻破了朱仙镇。据说当时岳飞那边只有几百人，而金军有十几万人，那么多人说这个东西其实是假的，不存在的。这是个谎言，那么这是个谎言吗？让我们跟随校易搜继续秘密分析，如果你有兴趣，不要错过它！这场胜利是真实的。大家对这场伟大胜利的疑惑主要在于两个地方。1.朱仙镇大捷只在《宋史》365卷，《岳飞传》卷有记载，而在最详细的南渡事件《三朝北盟会编》卷和《建炎以来系年要录》卷没有记载。两五百人打败对方，十万人太夸张了，不可思议。下面详细解释两点。记录了赵霁、宋徽宗、赵桓、宋钦宗和宋高宗赵构的历史。写于余宗绍熙五年。作者许，生于靖康元年，绍兴二十四年进士。不知道从什么时候开始，他编了《三朝北盟会编》，“博采众家之言”，“博采众家之见”。记载了高宗朝从建安元年到绍兴三十二年的36年历史。作者李新川，生于宋孝宗道二年。庆元元年乡试落榜。从此，他再也不想考科考，安心写书。著有《三朝北盟会编》、《建炎以来系年要录》、《学易编》等书籍。许奕、魏辽翁等23位晚年好友推荐为校勘史馆，专修《诵诗训》，修《礼辨》。书写完了，我就坐上了工部侍郎的位置，然后说：“之后，我就住在丰慈寺潮州，致力于修《中兴四朝帝纪》。”不难看出，相对于大规模的官方修史《十三朝会要》，《建炎以来系年要录》和《宋史》只属于私人修史。或者有人说《三朝北盟会编》年岳飞攻打朱仙镇的记录，主要是根据约克的《建炎以来系年要录》。《宋史》，《金佗_编》，《三朝北盟会编》都是私人历史著述，可信度要打折扣。但约克是岳飞的孙子，朱仙镇之战只在《建炎以来系年要录》年见过，《金佗_编》年和《金佗_编》年都没有，所以《三朝北盟会编》年这件事的记载比较可疑。然而，李新传的朋友许奕在《建炎以来系年要录》的笔记中说：“着眼于《金佗_编》和《建炎以来系年要录》，然后网罗天下失去旧闻。可信者可取，可疑者可削，可疑者可鉴。收集意见后，可以长期整理。即《日历》实际上是在参考了秦桧、秦聪主编的正史《会要》、《建炎以来系年要录》的基础上，结合了农村的道听途说的作品。秦桧父子篡改正史已经到了被删剪的地步，令人发指。据史书记载，“凡论人章章疏，而以自律知之者，谓之‘此老秦笔也"”南宋史宫曾大胆奏绍兴三十三年，曰：“自颜自建元年至绍兴十二年，历达五百九十卷，多有错误。”李新川也知道《高宗日历》等书有问题，所以他在著作中特别说明：“按：此《中兴会要》为历史研究所，秦倪秘书为初级主管时所修，张孝祥试乞删改。怀疑不能全信。顾附之，更重指云。”所以没有必要过分相信《高宗日历》这个神话，尤其是涉及到岳飞战功的重大事件。0755-7900365卷《日历》:“飞进朱仙镇，离汴京四十五里，与兀术交战，派一勇士骑在背上五百下。大破之后，兀术逃回汴京。”除了《建炎以来系年要录》，从“鼓将进入京都”的字样中还有，卷《宋史》，卷77《岳飞传》，载：岳飞被十二金召回后，“宗弼派孔彦周到汴州、郑州”，即兀术趁岳飞移位，派孔彦周重新占领汴京。这充分证明了岳飞是先在朱仙镇打败兀术，再出兵收复北宋旧都汴京的。就因为宋高宗用书信催促他还师，8金军，也就是边陲2加了一些分，重新占领了汴京。所以朱仙镇凯旋的存在是毫无疑问的。至于“五百猛将十万人大败对方”之类的记载，不要那么着急去争论有没有可能，看看各种史书上例如，在0755年至79000年前，刘玉曾带领几十人外出侦察，意外地遇到了叛军孙恩俊的几千人。刘裕“遇其，众将皆死，余落岸。”当小偷接近岸边时，于芬用一把长刀杀死了几个人，但他不得不上岸，他仍然对他们大喊大叫。众贼走了，余杀了许多人。"你看，在“追随者皆死”的情况下，刘裕一个人追下了几千人。你信不信？这件事，信是真的；如果你不相信，那就是假的。此外，在《金佗_编》年，炀帝写信给将军左，说将军薛世雄将留在颜地与三万士兵在七里井。窦建德二百八十勇者“破其营而攻之，世雄兵乱，皆夺门而出。”这是280人打败3万人的记录。你信不信？年瓦缸英雄王君廓的故事同样令人咋舌：加入唐营后，被封为朱国、假河内太守、常山县令。唐高祖李渊曾发表扬信说：“你用十三个人破了几千个贼。自古以来，你以少胜众，没有什么！”好家伙，就凭十三个人，敌人就过万了。然后岳飞以五百人破十万。数量还是太多吗？好吧，不开玩笑。说真的，所谓“对岸五百人败十万人”，其实并不是一个人打对岸两百人，而是五百人一起攻对岸一个地方，那个地方动荡不安，全军震惊崩溃。想想吧。金军不是在淝水之战中打败了只有八万人的前秦百万大军吗？所谓惊弓之鸟，虚弦可降。在盐城、应昌的几次大规模打击后，金军其实已经丧失了斗志和斗志，早就想分手了。岳家军赶到，挣扎了几下，打了一枪，迅速撤退。很奇怪吗？一点都不奇怪。岳飞，宋朝的英雄，中国的勇士，值得我们后人敬仰。

有人说朱仙镇大捷是一场后人编造的胜利，也有人说这战役是岳家后代为抬高先祖所做的一件事。因为在岳飞死后的二十年，岳飞的冤屈才被 *** 。而关于这件事的记载也就从岳飞死后二十多年才开始有记载的。 朱仙镇之战，它是岳飞班师回朝的最后一战，继颖昌之战以后又一次大败金兀术。公元1140年，在开封城西四十余里以外的朱仙镇，岳家军与金兵厮杀，最终岳飞用五百轻骑背嵬军打败金兵十万铁骑。 据《云麓漫钞》记载，「 ”韩、岳兵尤精，常时于军中角其勇健者，别置亲随军，并谓之背嵬，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比，凡有坚敌者，背嵬必克之”。 图为 朱仙镇战役 这段话明确的写出了岳家背嵬军的实力，没有夸大。在这之前颖昌之战和郾城之战背嵬军也表现出了军中地位。关于朱仙镇大捷是否存在，各个学派争议不断，有人说这是岳飞后代岳珂为抬高先祖捏造事实，岳飞去开封为什么在朱仙镇展开对战，又或者五百轻骑军怎么打得过金兵十万铁骑。 笔者认为朱仙镇大捷当然存在，而且是一场以少胜多的战役典型。并且打出了宋军的气势。 岳飞影视形象 第一、取颖昌以后岳家军实力尚在 从地图上来看宋军从陈州、郾城、颖昌三地以包围之势向开封进发，金兀术的大军在颖昌和岳飞交战最后往开封北撤与开封的守军会师，欲重振旗鼓在开封与岳飞再战。据记载岳飞以五百精骑战胜金军十万，其确实有夸大之意，其实五百背嵬军是做先锋首先进入开封。 朱仙镇战役时局图 据《复颖昌捷奏》中显示岳云率领背嵬军杀敌五千余人。而王贵，张宪等人带领的游奕军和踏白军虽有战损，但是并没有太大的损伤，金军参加战斗是骑兵三万，步兵十万，而战报是宋军杀敌五千，俘虏两千。 当时张宪的游奕军和王贵的骑兵步兵相加大约有五万到六万，背嵬军杀敌五千余人，自己的折损大概还有六到七千。岳家军此次颖昌之战后大约剩余七万左右的兵马，因此这种实力和进军抗衡是完全可以速死一战的。 岳飞（右）王贵（中）杨再兴（左） 按着岳飞一贯和金兵的打法，先诱敌深入，以踏白军先锋如城，以背嵬军为两翼驰援，以少量的精兵去金军开始周旋。看上去和现代的特种作战的策略相差不大，特种部队都是在正面战场未开打之前以小股部队进行渗透，搞突袭，获取情报。 金兵的铁浮屠 岳飞经常这样以小股部队对金兵进行袭扰，因此五百背嵬军杀金兵十万。其实是当时五百背嵬军先行与主力部队与之周旋并获取正面战场的情报为后续部队做部署奠定基础。 第二，金兵主力为何守朱仙镇而不是在开封城， 金军选择在朱仙镇驻扎主要有两个原因，其一，朱仙镇毗邻贾鲁河，地理上呈现至东南向西北偏斜，地势上呈现出缓坡的状态，开封处在河南的中部地区，大部分为平原开阔地带。中原大多是繁茂的街市，金兵主要是以骑兵的骑射攻击力作为强大，在开封城区驻守发挥不出骑兵的优势，只能动用步兵，在步兵上和宋军对峙就显得被动。 金人骑兵画像 部队驻扎在朱仙镇就是两种情况了，朱仙镇远离城区，又有贾鲁河可固守，缓坡的地势又便于金兵的铁骑俯冲，朱仙镇历来就是兵家必争之地，取开封必要先取朱仙镇，所以金兀术不会不懂这个道理。岳飞攻打开封主战场在朱仙镇也就没有什么可疑惑的了。 背嵬军的影视形象 其二、金兵不把主力部队放在开封城还有一个原因是，开封城区太大绵延方圆几十里。当时的汴京城，军民人口数以百万。可见开封城的繁荣，加上岳飞当时的名号，如果城中百姓听说岳家军打了过来和岳家军里应外合呈现夹击之势，金兵势必会更加被动。 另外开封城规模比较大，每个方位都去兼顾的话会把自己的主力分散，不利于集中。处于平原的开封城，在外围驻扎和在城中驻扎没有什么区别。所以，金兀术在朱仙镇和岳飞打了起来也是有原因的。 岳飞影视形象 第三，五百轻骑背嵬军攻打十万金军不是不可能 背嵬军主要是以骑兵为主上问提到：「 ”背嵬军皆是军中矫健者”，五百背嵬军是岳家军的精锐，其统制是杨再兴和岳云，二人擅长突袭，如果五百背嵬军不与金兵正面交锋，可夜袭，可断军粮，也可偷袭斩杀军中领将。 所以背嵬军就像一把尖刀，可以随时刺伤金兵的尖刀，必要时可以直取金人大将。五百士兵机动性好，可以随战随走，虽然十万部队不能全部杀光，但是对金兵的阵营也是一种恐慌。 朱仙镇大战的场景 除此之外，开封地处黄河流域，灌木林丛生，金兵初来匝道肯定不熟悉地形，加之灌木林中骑兵无处施展，背嵬军可以依托地形进而可分割灭敌。即使两败俱伤也完全可以周旋到岳家军主力的到来，无论如何这场仗对于宋军来说都是有优势的。 五百背嵬军对战十万金人看似一场以卵击石的战斗，但是背嵬军个个能以一当十，五百人能杀出五千人的气势。当年北欧陷阵营三百精锐，横扫北欧，所以背嵬军五百士兵足以撼动金人的铁蹄。

抗金名将岳飞率领岳家军一路北伐一直打到朱仙镇并且取得朱仙镇大捷。

杨虎和赵云。在三国群英传7中杨虎和赵云是实力最强的武将，因此三国群英传7两宋风云1.2朱仙镇大捷培养杨虎和赵云。《三国群英传VII》是台湾宇峻奥汀游戏公司设计制作的即时战略单机游戏，于2007年12月正式发售。

郾城大捷又称郾城之战，是指宋高宗绍兴十年（公元1140年），金朝撕毁和约，再次以金兀术为统帅，兵分四路大举进犯，，七月八日兀术率精兵一万五千余骑来攻。 岳飞军驻郾城（今属河南），岳飞本人于战后向朝廷描述战况，先以背嵬、游奕两支骑兵与长于马战的女真军队（即“拐子马”）接战，之后由步兵进行肉搏战（即以步兵破金军之“铁浮图”），战到天黑始退。 岳飞捷奏：“武胜、定国军节度使、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使、河南、北诸路招讨使臣岳飞状奏：今月初八日，探得有番贼酋首四太子、龙虎、盖天大王、韩将军亲领马军一万五千余骑，例各鲜明衣甲，取径路，离郾城县北二十余里。 寻遣发背嵬、游奕马军，自申时后，与贼战斗。 将士各持麻扎刀、提刀、大斧，与贼手拽厮劈。 鏖战数十合，杀死贼兵满野，不计其数。 至天色昏黑，方始贼兵退，那夺到马二百余匹，委获大捷。 谨录奏闻，伏候敕旨。” 完颜宗弼攻郾城失利，十四日转攻颍昌，岳飞预测到敌人动向，命岳云率背嵬骑兵队赴援，助王贵于颍昌大捷，史称颍昌之战。 兀术的拐子马全军覆没。 岳家军收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇（今河南开封南20公里）， *** 称是郾城大捷，岳飞高喊“直抵黄龙府，与诸君痛饮。”，此役据岳飞之战果报告系夺得战马二百多匹，杀敌不计其数。 高宗闻讯大喜曰：“若虏势穷蹙，便当乘机殄灭，如奸谋诡计尚有包藏，谅卿亦能料敌，有以应之”。 岳飞军至朱仙镇和兀术军对垒，“奋力大破之”，兀术退至开封。 郾城之战后金军有“撼山易，撼岳家军难”之哀叹。

是真的。朱仙镇之战是岳飞第四次北伐的最后一战。此役岳家军继颍昌之战后全线进击，包围开封。七月十八日，张宪同徐庆、李山、傅选、寇成等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，将路上遭遇的金骑数千击溃， “横尸满野” ，缴获战马一百多匹。同时，王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军。《云麓漫钞》记载：“韩、岳兵尤精，常时于军中角其勇健者，别置亲随军，谓之背嵬,一入背嵬，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比，凡有坚敌，遣背嵬军，无有不破者。”兀术战败，放弃开封渡河北遁，当时 宋使洪皓在家书称：“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐”。宋高宗得知偃城等大捷后，一日之内以金牌十二召其班师。

晚霞映红了天际，给山川河流抹上了一层血色。他呆望着这浑然一体的天地，耳畔仿佛飘荡起了如泣如诉的旋律，一贯的雄豪自信荡然无存，取而代之的则是满腹的彷徨失落。“大帅，不能退兵啊！”一名副将难以忍受这沉闷的死寂，不由得脱口而出。“一旦班师，河东河南的义军便孤立无援啊！”其他将官也慷慨附和。眼睛有些火辣辣地痛，痛得他不得不闭上双目。“十年之功，废于一旦。所得诸郡，一朝……全休！”一泓清泪顺着面庞流下。他如何不懂得将士们的心思，可面对着催命符一般的圣旨，他又真的能来个“将在外，君命有所不受么？”“号令全军，班师鄂州罢！”同关羽、文天祥等忠臣名将一样，千年以来，中兴抗金岳大帅的光辉形象可谓深入人心。由于太过耳熟能详，我们反而不会去穷究其生平事迹的细节真伪。打造难以撼动的岳家军、大胜铁浮屠、收复中原河山，却被十二道金牌召回，冤死于风波亭……演义和民间故事，描绘了一个铁骨铮铮的民族英雄，而无论是岳云、张宪这些副将，还是高宗、秦桧等反派，也通通成了后人心中脸谱化的形象。可我们也许应该画个问号：这些雄壮或悲情的一幕幕，当真是发生在九百年前华夏大地上的历史吗？岳飞在节节胜利时的班师，真的是源于十二道金牌的催逼吗？想要解答这个谜题，还要从宋军朱仙镇大捷说起。01一场被夸大的胜利南宋绍兴十年五月，金兀术亲率精骑一万五千直扑岳家军的大本营郾城，企图将岳飞的“指挥部”一举荡平。岳飞号令士兵持白刃，“上砍敌兵，下砍马足”，大破女真的重甲骑兵，取得了郾城大捷。面对败绩，兀术哀叹“自海上起兵，皆以此（骑兵）胜，今已矣”，但这位不甘心的统帅还是迅速集结了十余万军队攻打颖昌。面对卷土重来的敌军，岳飞仅以八百背嵬军与之决战，杀得“人为血人、马为血马”，将金兵砍瓜切菜般消灭得干净，甚至“杀兀术婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇”，兀术只得狼狈溃逃。这便是宋金战争中为人津津乐道的“朱仙镇大捷”。此战岳飞仅用数百人，便歼灭金军十万主力，收复汴京指日可待。但也正是这场辉煌的胜利，促使高宗下决心召岳飞火速班师。那么这次大捷是否可信呢？可疑点一：朱仙镇大捷的出处见于岳飞之孙岳珂的《金佗稡编》。生活在宋宁宗年间的岳珂，因痛恨祖父被秦桧等奸臣陷害，著书为之辩冤，也为南宋初期历史的研究提供了宝贵的史料。既然是为了昭雪先人，难免言辞间会有夸大之处。反观岳飞本人的《中兴十三处战功录》等捷报奏折中，并无朱仙镇战役的任何记录，这便令其真实性打了折扣。可疑点二：朱仙镇距离汴京近在咫尺，金兀术不将主力屯驻大城，却选择朱仙镇这样一座无险可守的小城。倘若溃败，则汴京也成了空城一座，如此布防，不合常理。可疑点三：即便金军十万主力真的在朱仙镇，即便背嵬军真的以一当十，可区区数百人便将当时正处于战力巅峰的女真大军杀得丢盔弃甲，简直就是抗日神剧中“手撕鬼子”的桥段。当然，以如此悬殊的差距破敌的事迹，还是有其他先例作为参考的：唐初李靖率三千骑兵夜袭突厥大营，杀得颉利可汗携公主远遁。可李靖采用的是夜间突击，令猝不及防的敌军无法摸清唐军的虚实。而朱仙镇之战是大白天的两军正面交战，岳家男儿真的如此神勇，轻松摆平百倍于己的大军？综合这些可疑点，我个人认为，所谓的朱仙镇大捷，极有可能只是岳家军在汴京外围针对金军小股部队进行的一次成功的作战。后人为了树立岳飞光辉的形象，而在文字上进行了一定程度的艺术虚构。那么如果朱仙镇之战的意义并非如此重大，十二道金牌的传说是否另有隐情呢？02金牌真的能召回岳飞吗所谓金牌，其实是一种传递邮件的特殊标志，将木头做成条状，长约一尺，涂上朱红油漆，并在上面篆刻“御前文字，不得入铺”八个黄金大字。所谓“不得入铺”，意为金牌邮件进行传递时，不得在驿站交接，而只能在马背上传递，从而大大提升信息的传递速度。金牌制度始于北宋元丰六年，往往由内侍省派人递送，十二道金牌，自然是命令万分紧急重要的旨意了。高宗为何要召回岳飞？这个问题的答案也是众说纷纭。从“迎回徽钦二圣”给皇帝添堵，到惧怕岳家军拥兵自重，再到劝立储而遭猜忌。但我个人认为，高宗这诸般猜疑，都是以岳飞真能够直捣黄龙，而后做个“得胜还朝大将军”逼自己退位为蓝本。事实上，高宗很可能根本就不相信任何一个将领能够收复故土，甚至彻底将金人赶出中原。在端坐龙榻的赵构眼中，这些大大小小的胜利无非是日后与女真讲和时可以讨价还价的资本。至于什么“驾长车，踏破贺兰山缺”，不过是秉持着一个浪漫的幻想，而做的一笔极为烧钱的买卖罢了。这种“见好就收，徐图和议”的心理，恐怕是高宗一切匪夷所思举动的重要诱因。那么以金牌召回前线大将，赵构难道不担心逼反岳飞吗？事实上，早在郾城大捷之前，秦桧等主和派就已经在谋划撤军了。他们命令张俊从亳州退到寿春；驻屯顺昌的刘锜远调江南太平州；而韩世忠则稳守淮东，不得擅离半步。如此一来，岳飞便落入了孤军无援的境地。当真要不听号令，执意进军，则面临着金宋南北夹击的窘境。布好了这些棋子，秦桧又串通杨沂中和谏官罗汝楫等向高宗上疏，称“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”高宗自是顺水推舟，将不得不退兵的岳飞召了回来。可见，十二道金牌这种夸张的催命符，也许是出自史家的虚构；但赵构君臣合力布局，摧毁了来之不易的胜利果实，则是板上钉钉的事实。03风波亭中的千古奇冤心灰意冷的岳帅班师回朝后，不再像以往那样在朝堂上慷慨陈词。他再三恳请朝廷除去自己的军职，解甲归田。出人意料的是，高宗以“未有息戈之期”为由，拒绝了他的请求。可见，高宗并不担心岳飞会拥兵自重、功高震主。那么，是什么令岳飞走上了一条必死之路呢？冬去春来，到了绍兴十一年。跟南宋打了十几年的仗，金国意识到双方已经进入了长期的“战略相持”阶段，短时间内谁都无法吞并对方，于是南北和议便提上了日程。宋高宗自是喜出望外，而兀术在给秦桧的书信中，则写明了“必杀岳飞，而后和可成”的条件。杀掉岳飞，是为了表达宋金“长久和平”的决心。同年四月，韩世忠、张俊和岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院任职。很快，岳飞又遭到秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑岳飞援淮西时曾“逗留不进”、主张“弃守山阳”。到了八月，岳飞已是无兵无权，回到了江州庐山的旧居赋闲。但秦桧等人却不打算就此罢手，他们利用岳家军内部矛盾，令王贵等部将指认张宪谋反。张宪自寒微时便追随岳飞，凭战功从普通军校一直做到阆州观察使，是岳飞的嫡系。王贵等人称：岳飞之子岳云写信给张宪，帮助父亲夺回兵权。可无论严刑拷打还是钱权利诱，都没法让张宪吐出半个字。无奈之下，秦桧等只得造个“莫须有”的罪名，将岳飞收捕大理寺，缢杀风波亭。岳武穆一生最令人扼腕叹息的，不是他在形势一片大好之际被勒令撤军，致使刚刚收复的河山再度沦陷敌手；而是无论胜利、撤军乃至他的冤死，都被高宗君臣作为苟和偏安的筹码。但即便如此，岳帅依然为了“收拾旧山河，朝天阙”的梦想不断向前，哪怕只有零星的希望，也值得自己粉身碎骨去争取、去打拼，这大概才是他为我们这个古老民族所保留的最伟大的精神财富吧？

　　李自成率农民起义军在朱仙镇（今河南开封西南）同官军进行的一次作战。 此战，李自成临机应变，战法灵活，基本上摧毁了河南官军主力，在战略上处于主动地位，为夺取中原奠定了基础。下面是我帮大家整理的古代战争故事《朱仙镇大捷》的资料，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　古代战争故事《朱仙镇大捷》 　　闯王李自成亲率数十万人马，在中原大地上浩浩荡荡地向开封进发。艳红的太阳照着绣有“闯”字的帅旗，猎猎招飐。其时是明崇祯十五年(公元1642年)5月1日。 　　大军行至开封城西南的朱仙镇，已是黄昏，李自成便令部队在镇郊扎营。 　　闯王正骑着马在察看各部安营时，忽有巡哨官来报：“明将左良玉和丁启睿、杨文岳三支人马已奉旨兼程北上援救开封。”闯王哈哈大笑说：“来得正好。”次日，闯王将老营移至阎家寨，其余各路人马四面围住开封，并拨出大批人力枪割地主的麦子，以备军粮，赈济贫民。 　　且说左良玉率十余万人马、丁启睿、杨文岳率五万人马，虽是奉旨兼程北上，其实行动并不迅速，因为他们知道李自成不是好对付的，行军十余日，才接近朱仙镇。 　　这一天后半夜，左良玉提刀纵马率兵攻入朱仙镇南门，丁启睿、杨文岳攻入东门。因镇中并无多少守军，左良玉就轻易地占据了镇中岳王庙。此时，闯王派出的由李过率领的三千骑兵也恰从西门突入朱仙镇，与丁启睿、杨文岳的人马在镇中窄路相逢，便混战起来。丁、杨二人的军队火器甚多，李过的骑兵在胡同中不便驰骋，渐渐支持不住。正在紧急之际，左良玉的大队人马又从四面围来，把李过围在核心，左冲右突不能脱困，李过面部还中了一箭。只听明军喊声震天，李过心慌，但仍拼死恶战。明军不敢近前，只用弓箭和火器远远地射击，李过的士兵伏在断垣残壁间抵抗。 　　到天刚破晓时，闯王手下大将刘宗敏的一方五千骑兵杀到，一阵杀退明军，救了李过。刘宗敏见李过面部带伤，况且李过又是李自成的侄儿，不便责备他。李过自己却说：“我轻敌冒进了，没有听将军的话，请将军惩治吧。”刘宗敏一笑说：“小将锐气可嘉。以后注意不可盲目轻进。”天大亮时，闯王李自成进入朱仙镇。此时明军已退到朱仙镇东南十余里的水坡集去了。 　　闯王手下猛将郝摇旗前来向闯王请示说：“敌人退至水坡集，正可一举歼灭之。”闯王说：“且慢。先不烦将军虎威，我自有妙策。请将军午后边到岳王庙来会商。”午饭后，李自成召集手下将领刘宗敏、郝摇旗、李岩、袁宗第、李过、刘芳亮、宋献策、牛金星、田见秀、罗汝才等人在岳王庙会商。李自成先让大家发表了一阵见解，最后说：“大家的主意归纳起来是不是这样的，就是：断贾鲁河之水，以绝敌军水源;离间左良玉和丁、杨的关系;还有就是拦击逃敌。”诸将一致称“是”，于是，李自成便分拨人马，各司其职。郑说明军退至水坡集后，左良玉扎营于东边，丁启睿与杨文岳驻扎在西边。两处官军貌合神离，左良玉瞧不起文官出身的丁和杨，而了启睿和杨文岳厌恶左良玉的拥兵跋扈。 　　这天清晨，丁启睿和杨文岳的营寨忽然遭到李自成军队火炮的轰击，炸死炸伤多人，而左良玉的营盘却未遭袭击。丁、杨二人心中大疑，便在一起商量。 　　杨文岳说：“督师大人，李闯贼不轰左良玉兵营，专轰我们，这是为何?”丁启睿说：“我此次奉帝命督师，就是要督左良玉。李自成攻破商丘时，对左府加意保护，况且，左良玉的养女就在闯营，被李闯夫妇收为义女。……不可不妨他叛国投敌呀!”杨文岳说：“不如把他叫来杀了……”丁启睿连忙摇头说：“不可、不可轻动。他拥兵十余万，又无圣旨叫诛戳他，如何可以杀他?且看动静再说。”这一天天刚擦黑，杨文岳营前的"卫兵只见一人骑马由西而来，向东疾驰，卫兵一齐放箭，那骑马的丢下一只红布包便又折向西逃去了。卫兵快上前拾起红包，只觉得沉甸甸的，打开一看，内有金条一百根，并有一封信。卫兵们不敢私分，携包来见杨文岳。杨文岳让卫兵捧着包一同来到丁启睿处，并说明情况。丁启睿打开信一看，骂道：“反了!”于是把信给杨文岳看，原来信中写的是：“谨以黄金百两奉左将军麾下。一切按所约行事，专候佳音。 　　自成。”丁启睿立即起草文书，令人去奏闻崇祯帝，具言左良玉反状。不料递送文书的人被李自成军俘获，李自成看了文书后，用善言抚慰送书人，告诉他，只要把文书送到左良玉处，便是大功。李自成派了五名勇士，陪送书人直把丁启睿上奏左良玉反状的文书送至左良玉营前卫兵处，立即返回。 　　再说左良玉的十余万人马，因贾鲁河水被截断，天气又热，加之连月抗旱，搬运饮用之水十分不易，兵士们叫苦不迭。左良玉正打算与丁启睿、杨文岳商量对策，忽得卫兵送到的丁启睿奏请斩处自己的奏本，大惊，心想：“与其他来杀我，不如我去杀他。”但一转念，又想：“与其我去杀他，不如让李自成去杀他!”于是，左良玉也不与丁、杨二人商量，当夜拔寨撤走。 　　到天亮时，丁启睿，杨文岳才发现左良玉的人马已撤离，二人大惊，忙令拔寨南撤。几万人马一片混乱。 　　此时，李自成早已布下了多路伏兵，以逸待劳。 　　李过、袁宗第率两万骑兵去追击左良玉，只追不打。刘芳亮率一万五千骑兵去水坡集收拾残余官兵，罗汝才率兵追击丁启睿、杨文岳。郝摇旗率兵追击明将虎大威部。 　　明军被闯王各路追兵打得懵头转向。丁启睿、杨文岳也不顾手下人马，急急若丧家之犬远遁去了。 　　左良玉到底是个将才，带兵后撤中虽有纷乱，大体还列成行伍。左良玉回头望望追兵，只见一面“袁”字大旗与一面“李”字大旗离自己仍有三四里之遥，所以，想停下休息也不能。但若回军交战，又怕闯王后续部队跟上，于己不利，只得带领疲惫军马不停步地走着。 　　时间已是晌午过后，左良玉的人马饥渴疲劳，有些兵卒已渐渐跟不上大部队，他们就被李过与袁宗第的追兵轻易地俘虏过去。 　　左良玉催兵速进，但前面的军队停止了。左良玉大怒，策马由中军奔向前，忽见一员将官来报：“前有深沟，顺大路延伸，沟对岸树丛中有旗帜、树丛前有块大木牌，上面写着……”左良玉喝道：“写着什么?”那将官不敢说，只是嗫嗫嚅嚅地说：“写着不好听的话，我也没记住。……恐怕中计了!”左良玉纵马向前，临沟一望，对面大木牌上白底黑字，曰：“奉告昆山将军，君乃釜底游魂，速速率众来降，免遭兵溃成擒。”左良玉大怒，正想挥兵向左，忽见左方战旗如林，黄埃滚滚;继而想向右，又见右方旌旄参差，飞尘冲天。后面的追兵仍是离自己三五里，战鼓不息，喊杀阵阵。于是喝令越壕沟而进，顿时千军万马落入七八尺深，一丈来宽的壕沟中，你挤我踩，人叫马嘶，壕沟的两头忽又有水流了过来，人马在烂稀泥中喧嚷爬跌。原来这里是李自成预先让田见秀率兵掘下的壕堑。 　　左良玉怒气冲天，狠加两鞭，跃马冲过壕沟，他的十万大军也纷纷涌出。 　　此时早见田见秀抡开山大斧来战，左良玉毫不畏惧，举大砍刀来迎击，不三合，田见秀抵敌不住。左良玉麾军包围田见秀，田见秀且战且退。 　　左良玉正要追赶，忽听一声炮响，闯王伏兵齐出：左有刘宗敏、牛金星;右有李岩、宋献策。田见秀挥兵杀回，李过、袁宗第从后杀来。 　　左良玉十万人马陷入重围，转瞬间不少官兵都已跪在地上成了俘虏。 　　左良玉见大势已去，便率领三千精锐骑兵向西南冲去，杀开一条血路，一口气冲出十余里。此时已近黄昏，左良玉想：“若能逃到许昌，就不愁不能重整旗鼓了!……”左良玉的二三千骑兵到一小村，正要过桥，只见桥那边霞光中树起两面大旗，一面上有一大白“刘”字，一面上有“总哨”两个大金字。左良玉知道那是被呼为“刘爷”的刘宗敏，左良玉大惊，忙令用炸药炸断桥梁。而后与二三千骑兵沿河乱窜，各不相顾。 　　刘宗敏挥军沿河射箭，左良玉骑兵死伤不少。 　　天渐渐黑下来。一阵狂风吹过，霎时雷电交加，转瞬暴雨倾盆，夹着鸡蛋大的冰雹。几十里战场的血战不令自停，左良玉想：“不趁此时逃走，更待何时!”所好他的马是大宛汗血马，耐劳忍饥超于凡马，且能负重负痛，左良玉是全身铠甲，虽有冰雹砸来，也伤不着，因此，一人一马顶风冒雨，赶夜黑向西南逃去。 　　朱仙镇一仗，闯王大胜，歼敌十余万，缴获马匹、军械无数。 　　第二天雨过天晴，朱仙镇一带的百姓都出来欢迎闯王。 　　拓展阅读 　　人物介绍 　　李自成（1606年9月22日—1645年5月17日），原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。 　　崇祯二年（1629年）起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出“分兵定向、四路攻战”的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他自称闯王。当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。崇祯十六年（1643年）在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。崇祯十七年（1644年）正月，建立大顺政权，年号“永昌”。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击清军。 　　顺治二年（1645年）三月，大顺军逼走南明将领左良玉，占领武昌，李自成计划乘舟东下，夺取东南作为抗清基地。但大顺军尚未准备充分，清军分水陆两路突然袭来，李自成仓促弃武昌向东南进发。顺治二年（1645年）5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。（另有一说李自成死亡地点为湖北咸宁市通山县九宫山。 　　历史背景 　　明末农民起义，爆发于明末天启七年（1627年）的陕北起义，至康熙三年（1664年）夔东十三家完全失败。又称明末农民战争、明末民变、晚明民变等。 　　明朝末期，天灾人祸不断发生，阶级矛盾日益尖锐。明廷面对皇太极在边外的威胁和内地的灾荒，为了节省开支，精简机构，明廷被迫对驿站进行改革，而陕西又逢旱灾，人民无法生活，只有铤而走险。明末农民起义首先爆发于陕北。这里土地贫瘠，生产落后，赋税和徭役严重，加之连年发生灾荒，所以率先引起农民起义。 　　从天启七年（1627年）陕西王二起义开始，经过洛阳之战、襄阳之战、成都之战和山海关之战，至清顺治十五年（1658年）败，起义军与明军战斗17年，与清军战斗20年。王二、高迎祥、李自成、张献忠等部农民军从小到大，从分散到集中，从游击流动作战到运动流动作战，最终推翻明朝。 　　清军入关后，农民军采取联明抗清的决策。[但是由于受到农民阶级的局限性和战略失误，再加上清兵与地主阶级的疯狂镇压，农民起义最终失败了。 　　明末农民战争沉重打击了明朝腐朽势力和清兵的嚣张气焰。[8]200万农民革命大军在黄河南北、长江上下十几个省的辽阔地区，与明清地主阶级军进行了艰苦卓绝的战斗。农民军进一步提出了“均田免赋”的口号，标志着中国古代农民反封建斗争进入了一个新阶段。

岳飞是后世具有争议之人，普遍认为他是忠君爱国的将领，但苦于赵构秦桧掣肘其北伐，最终被冤枉处死，有人说他是拥兵自重的武将，就有了维护岳飞形象和黑岳飞形象的两派，个人还是很尊敬岳飞的，而朱仙镇大捷则像是一个岳飞的抽象形象，因为后世传播的太广泛，此次大捷也成为了岳飞屹立不倒的一个原因，不过现在有很多人是质疑朱仙镇大捷真伪的，那么历史记载中能能否找寻到蛛丝马迹呢？朱仙镇大捷有不可信的理由，第一大原因就是岳飞有一个坑爷爷的孙子，岳珂，朱仙镇大捷最早记录于《金佗续编》，也就是岳珂于宋宁宗时期，距岳飞被害已经70年了，这就造成了后世质疑里面记载朱仙镇大捷的真实性。其实在岳飞被害之后，岳飞之子岳霖就积极搜寻证据来为父亲洗清冤屈，岳珂也是继承了父亲的遗愿，但岳珂因为是岳飞的孙子，有存在故意给自己爷爷说好话之嫌，同时以为岳珂生活的时代距离当年的战事太远，毕竟岳飞被杀时他还没出生，所以他撰写《金佗续编》时只能是搜集整理岳飞遗文，加上走访当年的当事人，但是因为时间过得太久，难免与信息不准的情况出现。更尴尬的是岳珂的人品出了问题，《宋史.徐鹿卿列传》记载，岳珂守当途，制置盐茶，自诡兴利，横敛百出，商旅不行，国计反屈于初。这就造成了后世对《金佗续编》所描述的朱仙镇大捷持不相信的态度，同时最为南宋初期最有考证价值的《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》都没有记载，《宋史》虽然采纳了有关朱仙镇大捷的记载，但是有成书时间短，对所选史料并未认真考证，所以不能完全相信。而且关于此战的记载也是，飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。飞檄陵台令行视诸陵，葺治之。主要问题是两个，一个就是金军的10万金军为何不驻守汴京，也就是开封，而要驻守在朱仙镇，再者就是这么关键的战役，那名率500骑出击金军的“骁将”是谁？史料中完全没有记载，加上绍兴十年之后的宋高宗诏札和岳飞捷奏里都没有关于此战的记载，这也加大了后世质疑此次大捷。同时大部分史料都记载这，岳飞是自郾城班师，并未率军抵达朱仙镇。那么到底有没有朱仙镇大捷呢？个人的观点是宋金两军可能在朱仙镇发生过小规模战斗，但是可能没有岳珂所说的大捷，毕竟因为秦桧在制造冤案后，销毁了大量史料，我也只能是从史料的蛛丝马迹去猜测。在这里先说一下岳飞死后的评价，有人说南宋一方的评价不可信的话，因为大多是宋孝宗给岳飞平反后的评价，那么金国一方的评价应该是蛮可观的了吧，金章宗在招降吴曦的时候，给吴曦的诏书里就有一句话，“且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉”金章宗是承认岳飞战功的，希望这句话能多少让一些岳黑闭嘴，一个连当时南宋的敌国都认可的抗金将领，有什么可质疑的。这个吴曦也是个坑爷爷的货，他爷爷是名将吴璘，吴曦割地于金国，获得了金国所封的蜀王称号，结果41天的蜀王就被做掉了，顺道坑了吴璘这一支的后人。说的有点多了，说会正题，岳飞有没有可能在朱仙镇这个地方和金军发生战斗呢？个人觉得是可能的，一些历史记载中，能说明岳飞在郾城之战、颍昌之战后是向汴京进军的，那么就有可能和金军爆发冲突。《临颍捷奏》记载，前军统制、同提举一行事务张宪申：“今月十八日，到临颍县东北，逢金贼马军约五千骑。分遣统制徐庆、李山、寇成、傅选等马军一布向前，入阵与贼战斗，其贼败走，追赶十五余里。根据这份捷报的描述来看，当时张宪率部于金军遭遇，这不是守城战，也就是在行军途中遭遇金军袭击，最后可能的是，张宪率军在开往汴京的路上。同时《宋史.张宪杨再兴牛皋》记载，飞命皋出师战汴、许间，以功最，除捧日天武四厢都指挥使、成德军承宣使，枢密行府以皋兼提举一行事务。牛皋是没有参加张宪击败金军5000骑的战役的，而“汴、许间”就是汴京和颍昌之间，这些记载最起码说明，当时岳飞已经命令部队向汴京开进了，那么是有在朱仙镇发生军事冲突的可能。再来看看《金史》的记载就很有意思了，基本上金史完全掩盖了从顺昌之败开始，一直到岳飞退军这段时间的败绩，《金史.熙宗本纪》五月丙子，诏元帅府复取河南、陕西地。己卯，诏册李仁孝为夏国王。命都元帅宗弼以兵自黎阳趋汴，右监军撒离合出河中趋陕西。是月，河南平。六月，陕西平，秋七月癸卯朔，日有食之。乙卯，宗弼遣使奏河南、陕西捷。（完颜宗弼即完颜兀术）按照金人的记载，完颜兀术南下那就是和军事游行没什么区别，先后平定河南陕西之地，宋军基本上没什么抵抗，不过值得注意的是，当时是完颜兀术单方面撕破和议，要武力抢夺河南陕西之地的，宋高宗虽然不强硬，但是也是不爽的，他不是不抵抗的，那么如果金人南下一路输入破竹的话，怎么《金史》中熙宗本纪和完颜兀术列传里都记载得很简略，简略到，好像这打了3个月的仗没什么可以夸赞的呢？而且如果综合宋金双方的记载，就会发现有些猫腻，完颜兀术是五月份发动南征行动的，“是月，河南平”，也及时5月份及占领河南大部了，《宋史.高宗本纪》五月己卯，金人叛盟，兀术等分四道来攻。乙酉，兀术入东京，留守孟庾以城降。那么双方都记载得比较明确，完颜兀术是5月份占领汴京的。可问题是《金史.完颜宗弼列传》记载的是，宗弼由黎阳趋汴，右监军撒离喝出河中趋陕西。宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害，复出兵涉河东，驻岚、石、保德之境，以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州。乍一看没什么特别的，问题是“宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州”这里，在孔彦舟攻下汴京之前，岳飞和韩世忠已经占据河南多出要害之地了，这就有问题了，按照之前双方的记载，完颜兀术占领汴京的时候，岳飞和韩世忠还未开赴前线啊，《宋史》六月甲辰朔，以韩世忠太保，张俊少师，岳飞少保，并兼河南、北诸路招讨使。岳飞韩世忠开赴河南前线那时六月份的事情，何来占据要害之地的说法，所以最有可能的原因是，完颜兀术在第一次占领汴京后，面对岳飞军的北上，暂且退出了汴京，而孔彦舟攻下汴京，是金人第二次占领汴京，是在岳飞军撤退时发生的事情。这一点，还是有一个人证的，也就是洪皓，他是南宋的忠贞之臣，于建炎二年出使金国就被扣留，受尽金人冷酷待遇，威逼利诱，被扣留了15年，过了15年艰苦的生活，被称为南宋的苏武，在岳飞和完颜兀术于河南大战之时，洪皓写过一份家书，里面就写了“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐”，《三朝北盟会编》也是记载了相似的内容，顺昌之役虏震惧丧魄，燕之珍器重宝，悉徙以北，意欲捐燕以南弃之，以洪皓的人品来书，他的话还是很有可信度的，当然这里写的顺昌之败，值得是刘琦，但不容忽视的是在岳飞开进汴京的途中，金军存在暂避岳飞所部锋芒退出汴京的可能，毕竟之前战事接连不顺。

1140年7月，岳飞率领岳家军一路北上，先后在郾城之战、颍昌之战中打败金军，取得辉煌战果。之后岳飞进军朱仙镇，兵临开封附近，并以五百骑兵打败金兀术的十万大军，取得朱仙镇大捷！这么一场大胜仗，但其实可能是后世编造的胜利，欺骗了世人数百年！编造这场胜利的不是岳飞本人，而是他的孙子岳珂！岳飞有一子名叫岳霖，而岳珂就是岳霖的儿子。岳珂一生著述颇丰，他搜集整理了大量有关岳飞的材料，从而写了许多有关先祖事迹的著作，比如《金佗粹编》、《桯史》等。而所谓的朱仙镇大捷，就出自《金佗粹编》之中的记载：“先臣独以其军进至朱仙镇，距京师才四十五里，兀术复聚兵，且悉京师兵十万来敌，对垒而陈。先臣按兵不动，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之。兀术奔还京师。”后来元朝编修《宋史·岳飞传》时，也采用这段文字记载，“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京”。但其实这段记载是有问题，它可能是岳珂编造的，因为这段记载并没有其他史料做印证。到了20世纪初，国内外史学界对“朱仙镇大捷”是否存在进行了相关研究，史学界普遍认为这场胜利是岳珂编造的。比如研究宋史的名家邓广铭先生，就曾对“朱仙镇大捷”是否存在进行过详细的考证。那么为什么说“朱仙镇大捷”是编造的呢？首先，“朱仙镇大捷”这种说法是岳珂的一家之言，换言之除了岳珂的记载，南宋所有的著作，不论是各种史料，还是私人笔记，都没有这场大捷的任何文字记载。历史讲究的是“孤证不立”，加上岳珂与岳飞的特殊关系，他很可能是在美化自己的先祖，虽然岳飞不需要美化。其次，岳飞的奏报中没有提及“朱仙镇大捷”。岳飞在北伐过程中，取得战役的胜利后，都会第一时间向朝廷上奏，同时宋高宗还会对岳飞下达一些手诏。岳珂在编写《金佗粹编》的时候，将这些手诏、捷奏全部录入。比如《复颖昌捷奏》、《郾城北并垣曲捷奏》，说的就是颍昌之战、郾城之战。但在这些手诏、捷奏中，没有一件涉及所谓的“朱仙镇大捷”，也就是说连岳珂都没有提出直接的证据来证明朱仙镇大捷的存在。

　　岳飞朱仙镇之战存在的可能性很大，但朱仙镇大捷有待进一步考证。　　除了岳珂《鄂王行实编年》，记载朱仙镇之战的还有《皇宋十朝纲要》卷23，《续宋中兴编年资治通鉴》卷5，《中兴大事记》，《大金国志》卷11，《文献通考》卷315等诸多南宋时期史家所著史书。　　南宋史家吕中在《中兴大事记》一书作出了如下总结：『岳飞忠孝出于天性，自结发从戎，凡历数百战，内平剧盗，外抗强胡。其用兵也，尤其善以寡胜众。............其战兀术也，于颖昌则以背嵬八百，于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万。虏人所畏服，不敢以名称，至以父呼之。　　自兀术有必杀飞而后可和之言，秦桧之心与虏合，而张俊之心又与桧合，媒孽横生，不置之死地不止。万俟卨以愿备锻炼，自谏议而得中丞；王俊以希旨诬告，自遥防而得廉车；姚政、庞荣、傅选之徒亦以阿附，并沐累迁之宠。附会其事，无所不至，而「莫须有」三字，韩世忠终以为无以服天下。飞死，世忠罢，中外大权尽归于桧，于是尽逐君子，尽用小人矣！』（参见宋人所著《皇宋中兴两朝圣政》卷28，《宋史全文续资治通鉴》卷21转引南宋史家吕中《中兴大事记》）　　位列二十四史之一的官修正史《宋史》列传也明确记载了岳飞在朱仙镇以五百精锐骑兵背嵬军击破金军之事，《宋史》卷365记载：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。”　　事实上，关于朱仙镇之战，学术界其实存有争议，但是否定其存在的根据其实牵强附会、并不充分。而表明朱仙镇之战存在的证据其实比较有力。　　至于岳飞朱仙镇之战是不是“以五百（或八百）精锐背嵬军骑兵击破十万金军”，尚不能确切断定。　　以下谈谈绍兴十年七月十四日颍昌大捷后，岳飞乘胜进军至朱仙镇有无可能：　　从总体上看，号称良史的《建炎以来系年要录》和《三朝北盟会编》两书虽然肯定岳飞，但是两书之中关于岳飞的许多记述，却是残缺不全、错漏百出，这其实是在相当程度上承受了秦桧专权期间大兴文字狱，大肆篡改官史、严禁私史的恶果。这两书关于绍兴十年岳飞北伐战事的某些描述显然是颠倒错乱、残缺不全的，其中关于绍兴十年岳飞北伐的记述更是漏掉了颖昌大捷之后的部分，当然不可能提到朱仙镇之战。　　尽管如此，但是根据《金史》以及宋人记述中所间接透露的关键信息，仍然可以证明岳家军在颖昌大捷之后继续向北挺进并与金军对阵的真实性。　　现存绍兴十年最后一份捷奏，是《鄂国金佗稡编》卷16《临颍捷奏》，今摘录于下：『前军统制、同提举一行事务张宪申：“今月十八日，到临颍县东北，逢金贼马军约五千骑。分遣统制徐庆、李山、寇成、傅选等马军一布向前，入阵与贼战斗，其贼败走，追赶十五余里。杀死贼兵横尸满野，夺到器甲等无数，轻骑牵到马一百余匹，委是大获胜捷。”』　　岳家军重要将领张宪的这次大捷是在临颍东北取得的，即在开往东京开封府的路途中的遭遇战，而不是探得敌人来犯的临时出城应战。除岳家军前军外，其他四统制代表了二至四个军。岳家军这么一支相当雄厚的兵力，可能正是向开封进军的。　　朱熹(1130～1200年)比岳飞（1103～1142年）稍晚。《朱子语类》卷136记载了南宋大学者朱熹关于岳飞绍兴十年北伐的一段论述。朱熹指出：“绍兴初，岳军已向汴都，秦相从中制之。”此说间接证明了朱仙镇之战存在的可能。　　《宋史》卷368《牛皋传》记载：“（绍兴十年）金人渝盟，飞命皋出师，战汴、许间，以功最，除捧日、天武四厢都指挥使、成德军承宣使。”　　“汴、许间”，即开封和颍昌之间，也应理解为自颍昌向开封挺进时，牛皋的左军战功最大。因为据颍昌捷奏，直到绍兴十年七月十四日为止，牛皋的左军尚未赶到颍昌，并没有参加颍昌大战，故牛皋的战功显然应该是在向开封挺进的过程中立下的，也就间接表明朱仙镇之战有可能发生（朱仙镇即位于颍昌与开封之间）。　　很显然，绍兴十年七月十四日后，岳家军大概从临颍和颍昌两地，分别“向汴都”（即东京汴梁，也即开封府）进军的。故岳家军杀到朱仙镇，击破金军，仍有很大的可能性。　　还有一条很有力的证据，《金史》卷82《仆散浑坦传》记载：“天眷二年，与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”，这只是一场小遭遇战，但是金军将领仆散浑坦率领六十个金国骑兵绕到宋军后方侦察，来到了鄢陵，也就是到了宋军的后方。　　鄢陵位于颍昌东北，在东京开封府和朱仙镇之南，金军的侦察兵绕过宋金两军对阵的前线，来到位于朱仙镇以南的鄢陵刺探敌情，金军侦察兵到达朱仙镇之南的鄢陵已经被金人视为“深入”宋军腹地。这条史料足以证明岳家军已经越过颍昌和鄢陵，向北挺进到朱仙镇了，并与金军在那里对阵。这也就有力地印证了岳飞朱仙镇之战的存在。

郾城之战发生在1140年，这次战役发生在金军在顺昌城下打败而归之后，是金军在南下途中的又一次大败而归，郾城之战的交战双方是岳飞领导的岳家军和完颜宗弼领导的金军主力部队之间的一场战役，在这场战役中完颜宗弼引以为豪的拐子马和铁浮屠被斩杀殆尽，金军十万大军最终铩羽而归。下面详细的介绍一下郾城之战双方的情况。 岳飞画像 郾城之战双方之南宋方面：郾城之战发生在金兀术大举南下的主力部队在顺昌之战中被刘锜的八字军战败之后，宋朝的最高统治者宋高宗是一个地地道道的主和派，他没有什么雄心壮志，只想保住自己的皇位，保住自己的荣华富贵，为了能够保住自己所拥有的一切，宋高宗既要保证自己不被金军歼灭，又要保证大金不会被自己的人马灭掉，徽钦二帝回朝，所以宋高宗只想与金朝和平共处。在这样的心态之下，在顺昌之战之后，宋高宗看到金军已经被打败，就要求岳飞班师回朝，岳飞抗命不听，于是才有了郾城之战。郾城之战的时候岳家军的主力部队并不在郾城，而是分散到抗金的各个战场之上，而岳飞卓越的指挥才能是岳家军取胜的关键。 郾城之战之大金方面：完颜宗弼，也就是金兀术是一个地地道道的主战派，1139年，完颜宗弼为首的主战派在大金得势，于是通过武力迫使宋朝臣服，甚至是要灭掉南宋的企图再次被提上日程，于是完颜宗弼率军南下。看到岳家军的指挥中枢兵力不强，完颜宗弼想要彻底摧毁岳家军的指挥中枢，于是率领金军主力部队，攻打郾城。 通过郾城之战双方情况的介绍可以看到郾城之战是一场恶战，其胜利是岳飞卓越的指挥才华的显露，更是岳家军骁勇善战的证明。 郾城之战结果 郾城之战是发生在1140年的一场战役，这场战役的结果是岳家军打败了乘着岳家军主力部队不在想要端掉岳家军指挥中枢的金军，在这场战役中国岳家军依靠岳飞的得力指挥，大破金军自称战无不胜的拐子马和铁浮屠，将金军主力部队战败，可以说大大的打击了金军不可一世的气焰。下面介绍一下郾城之战结果。 岳飞画像 郾城之战结果：郾城之战中岳飞依靠自己的过人的军事才华，指挥自己的岳家军利用铁浮屠和拐子马的弱点，专门让刀斧手砍削铁浮屠与拐子马的马足和盔甲护不到的地方，一匹马断足便无法前行，而后导致的是一队马无法进行有力还击，趁此时机岳家军将士们斩杀金兵，最终完颜兀术自以为荣的铁浮图损失惨重，据说十有八九的拐子马和铁浮屠都死于岳家军砍刀之下! 拐子马、铁浮图相继失效之后，岳家军战力暴涨，继续奋不顾身的斩杀金兵，完颜兀术率领的十万大军兵败如山倒，失去强有力的后盾铁浮图后，岳家军与金军展开了白刃战，岳家军擅长这种近战，在白刃战中占有非常明显的优势，完颜兀术见大势已去，自己也无力回天，就算继续战下去也不一定能胜出，于是只好退兵，此战最终以宋军完胜而告终!郾城之战是岳家军第四次挥师北伐之中至关重要的一战。 但是宋高宗和秦桧等人只想通过战争达到与金讲和的目的，害怕岳飞取得更大的胜利，在郾城之战之后就发出十二道金牌勒令岳飞班师，最终岳飞不得不班师回朝，岳飞感叹：“十年之功，废於一旦!所得诸郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”。 郾城之战评价 郾城之战发生在1140年，这场战役是一场以少胜多的著名战役，也是岳家军第四次北伐的一场至关重要的战役，这场战役最终在岳飞的得力指挥下获得了胜利，金军统帅完颜宗弼的拐子马和铁浮屠被岳家军打败，所率部队怯战心理大增，虽然人员多达十万之众，但是却兵败如山倒，金军被迫撤退。下面做一下郾城之战评价。 郾城之战 郾城之战评价一：郾城之战是一场以少胜多的战役。郾城之战中岳飞的主力并不在郾城，而是分散到各地抗击金军，郾城只留有岳家军的少数精锐部队，这支部队是岳家军的精锐，岳飞直接指挥这支部队，完颜宗弼看到岳飞的指挥中心空虚，想要直插郾城，杀死岳飞，打掉岳家军的指挥中枢，期间甚至是拿出了自己的看家宝贝拐子马和铁浮屠，但是岳飞沉着指挥，将拐子马和铁浮屠歼灭了十之八九，岳家军士气大涨，金军人心惶惶，兵败如山倒，不得不撤退。郾城之战可以说将岳飞杰出的指挥才能发挥的淋漓尽致，使得金军对岳家军闻风丧胆，为之后的朱仙镇大捷奠定了坚持的基础。 郾城之战评价二：郾城之战让岳家军声名远播，使得岳飞留名青史，使得金军受到了沉重的打击，也使得宋高宗有了与大金谈判的筹码，最终促使大金与宋朝和议，签订了绍兴和议，暂时打消了金军灭掉宋朝的企图，使得宋朝得以苟延残喘。

1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人，十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。 岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。 不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守，听信宠臣黄潜善等劝说，反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被以“越职”罪免去职务。 三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船飘泊于温州、台州一带。 岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏，深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中，互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。 1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。 南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线，岳飞先平定叛军、游寇及农民起义，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。 第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽，令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲，击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。 由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。 1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红 》抒怀： “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山阙。 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。”1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。 果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率主力从正面向汴京推进。40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。 岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。 接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率500精骑与十万金军对阵。 兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。

朱仙镇位于河南省开封市境内，在古代被誉为天下四大名镇之一，拥有非常悠久的历史和文化，这里是中原腹地，华夏文明的风骨保持完整，下面给大家分享朱仙镇可玩性分析和地址信息。朱仙镇在哪里：地址：河南省开封市祥符区朱仙镇朱仙镇好玩吗?很好玩朱仙镇位于河南省开封市祥符区，始建于战国初期,原名聚仙镇，相传这里战国时为朱亥故里，亥居仙人庄，故名朱仙镇，距离开封15公里。明清时期，河南朱仙镇与湖北汉口镇、江西景德镇、佛山合为“中国四大名镇”。唐宋以来，朱仙镇成为水陆交通要道和商埠重地，明末清初，由于贾鲁河的开通，朱仙镇河道四通八达，聚集人口20余万，商贾云集，成为华北水陆交通联运码头之首。岁月更迭，时过境迁，如今汉口镇、佛山镇、景德镇延续了历史的繁荣，逐渐发展为现代化的大都市。清末，由于黄河水的泛滥、水运逐渐阻塞，深藏中原腹地的朱仙镇不仅没能成为大城市，逐渐没落起来，已经失去了往日的繁华。中国有三大岳飞庙,汤阴的岳飞庙是岳飞的故乡、杭州的岳飞庙是被害之地、朱仙镇的岳飞庙是历史上著名的“朱仙镇大捷”之地。当年就是在朱仙镇，岳飞大败金兵，取得震惊朝野的朱仙镇大捷。他本可以乘胜追击，收复开封，挽救败局，但主张卖国的宋高宗赵构和秦桧在一天内连下十二道金牌，令其收兵。岳飞扼腕长叹：“十年之功，毁于一旦。朱仙镇关帝庙与岳飞庙毗邻，同样座北向南，目前遗存关帝庙为清代秦晋商人共同出资建造的。初建时庙宇宏大，建筑雄伟为全镇之冠.庙之山门高耸，绿瓦红墙，门前石狮蹲于两侧。朱仙镇，一直以其木版年画而闻名于世，作为中国木版年画的鼻祖，朱仙镇木版年画构图饱满，线条粗犷奔放，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠木版年画、江苏桃花坞年画并称中国四大年画。朱仙镇木版年画源于民间，诞生于唐，兴于宋，鼎盛于明，历史悠久，源远流长。2006年5月20日，朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。虽然被列为国家首批非文化遗产名录。但能全而掌握年画雕版、印刷、调色的老艺人已寥寥无几。在当地很多年画老店，都可以感受到从雕版、印刷、套印等整个过程。历史的车轮慢慢撵去，朱仙镇就像一位迟暮的老人，静静地诉说千年流传的故事。

意思: 我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。 这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所 抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。

七战匈奴——卫青 卫青(?—前106年)，字仲卿，平阳(今山西临汾市西南)人，西汉杰出的军事家、统帅。幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。建元二年（前139），因其同母异父姊卫子夫得幸武帝，始以卫为姓，入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。元光六年（前129）春，以车骑将军率万骑出上谷郡（治沮阳，今河北怀来东南）击匈奴，进至龙城（今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境），斩获700人，受爵关内侯。元朔元年（前128）秋，率3万骑出雁门郡（治善无，今山西右玉境）反击匈奴，斩获数千。二年春，与将军李息等领兵出云中（今呼和浩特西南），向西至高阙（今内蒙古临河西北），再折向南，围歼匈奴白羊王、楼烦王两部，斩获数千，取得河南地（今河套南伊克昭盟一带），开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。五年春，率骑兵3万出高阙六七百里，夜袭右贤王，俘获1.5万人，拜大将军，统领众将。六年春、夏，两次率六将军、十余万骑出定襄（今和林格尔西北）击漠南单于大本营，歼万余人（见河南漠南之战）。元狩四年（前119）春，率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至窴颜山（今蒙古杭爱山南面支脉）赵信城，烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人，给匈奴以沉重打击（见漠北之战）。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入，奇正兼擅；为将号令严明，与士卒同甘苦；作战常奋勇争先，将士皆愿为其效力；处世谨慎，奉法守职。匈奴末灭，何以家为——霍去病 霍去病（前140年－前117年），籍贯河东平阳(属今山西临汾)。霍去病少年时生活在奴婢群中，贫贱艰苦。但他随舅父卫青习武，骑射、击刺技艺超群，体魄健壮，寡言守信，智勇兼备。霍去病18岁即为天子侍中（皇帝身边保卫安全的官），同年便随大将军卫青参加与匈奴右贤王争夺河南地（今河套地区）的最后一战，号“票姚校尉”。他率领800精骑，距大军数百里之遥，乘匈奴不备，选择便于进攻的目标，出奇制胜，斩杀敌兵1028人，首战告捷，被封为冠军候。公元前119年，汉朝决定派卫青、霍去病率骑兵5万，步兵几十万人合围漠北。霍去病出代郡（今河北蔚县一带）右北平（今河北平泉县一带），卫青出定襄（今内蒙和林格尔），分兵越过沙漠，寻求与单于决战。根据沙漠作战的特点，霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的汉人为军校，造成熟知匈奴军情和漠北物候的优势。率领有向导的轻骑兵，离开基地，深入敌后，“取食于敌”，“追奔逐北”两千多里，寻找单于。由于单于主力西移，他又率部翻离候山（今何地不详），渡弓卢水（今蒙古克鲁伦河），与匈奴左贤王（辖匈奴东部地方的最高长官）部酣战，结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人，共斩俘7万余人，匈奴左部几乎全军覆灭。霍、卫两军终于胜利会师于瀚海（今贝加尔湖），为庆战功，在狼居胥山（今蒙古人民共和国德尔山）立祭天高坛，在姑衍山（今蒙古人民共和国乌兰巴托东）开祭地广场，后班师凯旋。此役收复大漠以南所有土地，屯田筑垒防御匈奴，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁，霍去病也晋升为大司马骠骑将军。两年后，霍去病病逝，年仅24岁。汉武帝为他举行了隆重的葬礼，由披铁甲的官兵列队将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东，葬于外形仿祁连山状的高大墓中，墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。上书其座右铭：“匈奴末灭，何以家为！”李白《乐府诗胡无人》写道：“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虎剑如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。”满门忠烈——杨业 杨业（？——986年），原名重贵，麟州新秦（今陕西神木）人。他从小就擅长骑射，爱好打猎。曾对同伴说：“我他日为将用兵，亦犹鹰犬逐雉兔尔”。太平兴国五年（980年），辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门，杨业派遣少数士兵固守关城，自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。他刀斩萧多罗，生擒辽将领李重海，使辽军望之丧胆，“望见业旌旗即引去”。太平兴国七年，契丹三万骑兵分三路攻宋。中路袭击雁门，被杨业打得大败，杀死辽军三千人，俘虏一万多，牛马五万多，攻破堡垒三十六个，战果辉煌.由于杨业屡立战功，人们称他为“杨无敌”。 雍熙三年（986年），宋太宗二次征辽，在辽大军压境地的情况下，杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。在与辽军激战中，由于孤立无援，被困在陈家谷口。杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人，后因战马受重伤，无法前行被擒。受俘后，誓死不降，绝食而亡。其英勇事迹被传为佳话，随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙，以祀奠杨业。北宋苏颂《和仲巽过古北口杨无敌庙》诗云：“汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师；威信仇方名不来，至今遗祠。” 精忠报国——岳飞 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。 绍兴十一年(1141年)四月二十四日， 秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。 留取丹心照汗青——文天祥 文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今吉安县）人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年（1256）年进士第一，因父丧未受官职。开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞州等职。咸淳六年（1270），因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安（今杭州，当时南宋的京城）。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年（1277），进兵江西，收复州县多处。不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。 辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 抗倭名将——戚继光 戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。 抗清英雄——袁崇焕 袁崇焕（1584.4.28－1630.8.16），明末杰出军事家，抵抗后金英雄、爱国将领。字元素，号自如。广东省东莞市石碣镇水南人。祖籍广东东莞，出生于平南。曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。万历四十七年（1619）进士，授福建邵武知县。喜欢研究兵法，常向退伍老卒了解东北边塞情况。天启二年（1622）入京朝觐，升任兵部主事。单骑赴山海关考察关内外形势，自请守辽抗金，擢山东按察司佥事、山海关监军。组织修筑宁远（今辽宁兴城）等地城堡，招练兵马。天启四年再迁山东布政司右参政。督率军民修缮边镇，开疆拓土。天启五年十月，抵制辽东经略高第之命，拒绝将军队撤译关内，率部留守宁远。升山东按察使。次年挫败努尔哈赤所率后金劲旅，获宁远大捷。改任右佥都御史、辽东巡抚兼兵部侍郎，收复高第所弃关外故土。天启七年苦战宁远、锦州，击退皇态极所率后金大连。因受宦官魏忠贤党徒诬陷，辞官归。崇祯元年（1628）起任兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。次年斩杀皮岛守将毛文龙。在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻，阻止后金军南下。崇祯二年（1629年），皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。获广渠门、左安门大捷，力解京师之危。但崇祯帝听信谗言，崇祯帝误中皇太极反间计，以为袁勾结后金，引敌胁和被逮下诏狱。崇祯三年（1630年）八月以谋逆罪磔死。其尸身被百姓所食。其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街，即原广东义园，并为其世代守墓至今已传十七代。清初设馆修《明史》时，冤情方大白。袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。 吾头可断，身不可辱——史可法 史可法（1602～1645），字宪之，号道邻，河南祥符（今开封）人。明崇祯进士，累迁右佥都御史、南京兵部尚书。明崇祯十七年（1644），李自成灭明朝，福王（弘光帝朱由崧）立，史任兵部尚书兼东阁大学士，与马士英等共主朝政，但受马排挤。诏令史督师，出镇淮、扬，加太子太保、兵部尚书、武英殿大学士，开府扬州。史可法驻守扬州时，在四方无援的情况下，整饬军队，修筑城垣，晓以民族存亡大义，激励4000军民固守孤城。清摄政王多尔衮5次致书诱降，他誓死不从。城陷前几天他给母亲、妻子写下遗书，表示要以死殉城。清顺治二年（1645）四月十八日，清军抵达扬州城西北郊斑竹园，清豫亲王多铎再次劝降，史不理会，令将士登城分守各门，自守险要的西门。清军强攻不破，伤亡甚众，遂乔装明军，得计入城。史见大势已去，欲拔刀自刎，被一参将护持而行。至小东门，见军民遭屠戮，即挺身而出，大呼：“吾史督师也！万事一人当之，不累满城百姓。”于是被执。多铎劝降，史说：“吾朝廷大臣，安肯苟活？城存与存，城亡与亡，吾头可断，身不可辱。”遂从容就义。后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠冢，以为纪念。 收复新疆--左宗棠 左宗棠（1812～1885）， 晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。字季高，一字朴存，号上农人。湖南湘阴人。 1875年（光绪元年），清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急；李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。是年5月，奉命督办新疆军务。1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗（今和田），收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》（附条规），其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。 收复台湾——郑成功 郑成功(公元1624～1662)初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人的无比愤慨。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。 1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

河南开封县的朱仙镇，位于河南省开封市南20公里处，与广东的佛山、江西的景德、湖北的汉口同为我国的四大商埠重镇。相传战国为朱亥故里，亥居仙人庄，故名朱仙镇。朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳，因此，信陵君的盖世英名也是与他发现和任用朱亥分不开的。　　　　朱仙镇的全盛时期是明末清初。当时全镇面积为25平方公里，人口二十多万，民商四万多户。镇内街道纵横、百货云集。贾鲁河将全镇分为东镇和西镇。明清两代东镇是重要市街。乾隆以后，因黄河决溢，镇中屡遭水患，东镇地势较低，商贾多由东镇移至西镇。　　　　朱仙镇木版年画起源于唐，兴于宋，鼎盛于明清，历史悠久，源远流长，是我国四大木版年画之一，　岳飞曾在这里大败金兵，取得朱仙镇大捷。岳飞曾有以五百精骑大破十万金兵的壮举，金兀术也不得不感叹“撼山易，撼岳家军难。”

一首先，对于“捷”(形声。从手，疌(jie声。本义：战利品)；捷，猎也。军获得也。――《说文》。由此，捷可以理解战争胜利后获得的战利品，也即打胜仗所取得的成果。比如六月，齐侯来献戎捷。――《春秋·庄公三十一年》。同时，“捷”还有胜利的意思，比如：一月三捷。――《诗·小雅·采薇》，在这里，“捷”的意思就表示胜利。另外，“捷”还有成功的意思，比如：事若不捷。――《国语·吴语》，这里的捷表示成功。二在此基础上，大捷自然表示取得重大胜利的意思，特别是取得战略成功的胜仗，一般用“大捷”来表示。比如《三国志·魏志·王基传》：“夫大捷之后，上下轻敌，则虑难不深。”也即取得重大胜利后，产生轻敌情绪的意思。就岳飞指挥的“朱仙镇大捷”来说，是岳飞第四次北伐的最后一战。此役岳家军继颍昌之战后全线进击，包围开封。不过，宋高宗赵构得知岳飞取得大捷后，一日之内以金牌十二召其班师。三再比如明朝时期的“宁远大捷”，是公元1626年正月，后金与明朝在宁远（今辽宁兴城）进行的作战。明朝方面称之为“宁远大捷”。同时，大捷也泛指事情取得大的成功。明朝李贽的《复夏道甫书》中报时：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。”这里的大捷，显然不能理解为战争上的胜利，而表示为事情取得较大的成功，比如取得科举考试的成功等。四总的来说，《说文解字·卷二十》：“猎（猎）也。军（军）获（获）得也。从手疌声。”通俗的说，“捷”和“猎”为同义，含义是“战争中的收获”。而“大捷”，自然就是从战争中得来的“大收获”，也就是“大胜”了。古今中外，历史上的捷不计其数，大捷也非常多，比如我们耳熟能详的项羽的“彭城大捷”、岳飞的“郾城大捷”、“朱仙镇大捷”、戚继光的“台州九战九捷”、抗战时期正面战场李宗仁、白崇禧等指挥的“台儿庄大捷”、八路军林彪等指挥的“平型关大捷”等等。

满江红岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

在国家危机存亡之时，他们甘愿抛头颅洒热血，保障国家安全，维护着人民利益及民族尊严，他们就是我们的民族英雄，在时代的进程中，这些英雄们渐渐退出历史舞台，但他们所做的一切值得我们永远铭记!第一位：霍去病。霍去病曾奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王，在部分降众变乱的紧急关头，率部驰入匈奴军中，斩杀变乱者，稳定了局势，浑邪王得以率4万余众归汉。从此，汉朝控制了河西地区，打通了西域道路。四年夏，与卫青各率5万骑过大漠（今蒙古高原大沙漠）进击匈奴。霍去病击败左贤王部后，乘胜追击，深入2000余里，歼7万余人。后升任大司马，与卫青同掌兵权。他用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，每战皆胜，深得武帝信任。留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。第二位：精忠报国岳飞。绍兴十年夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，岳家军神勇无比，令金兵闻风丧胆。其大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城、颍昌府等地，并在郾城大捷、颍昌府大决战中粉碎了“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷更是威振敌胆，金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！”第三位：西汉名将卫青。卫青的首次出征奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。第四位：文天祥。宋理宗宝佑时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神，风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。第五位：国姓爷郑成功。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。后与张煌言联师北伐，震动东南。康熙元年（1662年）率将士数万人，自厦门出发，于台湾禾寮港登陆，击败荷兰殖民者，收复台湾，更使他彪炳千古，青史留名。第六位：史可法。顺治二年，清豫亲王多铎兵围扬州，史可法传檄诸镇发兵援救，刘泽清北遁淮安，仅刘肇基等少数兵至，防守见绌。此时多尔衮劝降，史可法致《复多尔衮书》拒绝投降。《复多尔衮书》：“今逆贼未服天诛，谍知卷上西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同仇之谊，全始终之德；合师进讨，问罪秦中；共枭逆贼之头，以泄敷天之愤。则贵国义闻，炤耀千秋，本朝图报，惟力是视。”不卑不亢，流传万世。第七位：抗倭名将戚继光。台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。第八位：禁烟英雄林则徐。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。第九位：邓世昌。1894年9月17日在黄海大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说：“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至身旁，用嘴衔住他的胳膊不放，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己也沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。第十位：杨靖宇。卢沟桥事变后，杨靖宇发动西征，经常出击日军，支援关内的斗争。1938年5月，召集南满党和军队干部开会，讨论坚持游击战争策略。会后，在通化、临江一带开展抗日斗争，给敌伪军以沉重打击。我们的民族英雄当然不止这几位，在五千年的文化传承中，不知有多少像他们一样的人为了“大家”的安定，毅然舍弃小家，抗击侵略抵御外敌，正因为有他们，中华文化才得以传承，他们需要我们每个人永远铭记。

历史经典战役一、牧野之战根据史书记载的天象，现代人推算出周武王统率兵车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，于公元前1106年2月4日，在牧野大破商军的共约十七万人。二、城濮之战面对楚军，晋文公选择“退避三舍”，然后集中优势兵力，对楚军三路兵马实行各个击破，最后在晋文公践土朝觐周王、会盟诸侯后结束战斗。三、长平之战为争夺上党，秦赵展开了三年的拉锯战，最终演变成了百万人大战，赵王临阵换将，派上了纸上谈兵的赵括，而秦派上了战神级人物白起，白起创造了一个奇迹，将四十五万赵军全军覆没。四、巨鹿之战项羽只带三万之众和三天口粮，打败了秦将章酣率领的三十万大军，消灭了秦主力军队，为汉朝的统一奠定了基础，也使得项羽赢得了“霸王”的美名。五、韩信破赵之背水一战韩信率领三万汉军，背水一战，面对号称二十万的赵军，以死地换生存，开创了历史战争的新典范。六、官渡之战曹操以两万之众，击败了原绍十万大军，奠定了曹操统一北方的基础。七、赤壁之战这是人人皆知的一场战役，兵力大致为三万对二十万，没有三国演义中所说的那么多。八、淝水之战什么“风声鹤唳”、“草木皆兵”以及“投鞭断江”都来源于这场战役，东晋谢玄以八万对前秦苻坚的八十万大军。九、朱仙镇大捷狄雷、岳云、严成方、何元庆四位小将，主动请缨攻打金军重镇朱仙镇，他们用铁锤左挥右抡，上挡下砸，勇猛无比，将金兵打得鬼哭狼嚎，岳家军大获全胜；岳飞在河南取得顺昌、郾城大捷，粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话。

朱仙镇的旅游景点有启封故城遗址、大石桥、朱仙镇古战场、岳飞点将台、新石器时代早期灰坑遗址等。1、启封故城遗址启封故城遗址，始建于春秋郑庄公时期，唐延和元年，古城废，沦为一般村庄。城垣虽因年代的久远而侵蚀毁损，然而夯筑城墙时留下的夯层、夯窝和柱洞至今仍清晰可见，对研究开封早期历史和中国荥阳郑姓历史提供了重要的文献和实物资料，为国家文物保护单位。2、大石桥大石桥，俗称红石桥，因桥下有五孔又称五孔桥。朱仙镇大石桥系明代早期建筑，其造型优美，结构严谨，做工精致，是朱仙镇历史的见证，对研究古代建筑和古代交通提供了重要的实物资料。3、朱仙镇古战场明崇祯年间，李自成率农民军在朱仙镇同明军进行作战。由于该地地势险要，加之李自成临机应变和围城打援，在朱仙镇之战中击败明军主力，为夺取中原奠定了基础，是明代朱仙镇大捷的实物例证，为研究开封地区明代时期军事文化等提供了新的资料。4、岳飞点将台岳飞点将台呈圆形，占地约1亩，因人为因素点将台自然成一圆形土堆，残高约4米，直径残长约3米，周长约12米。相传岳飞在朱仙镇大战金兵时，曾在此台上调兵遣将。5、新石器时代早期灰坑遗址2011年，文物工作者发现一处新石器时代早期灰坑遗址，并出土了的石廉、蚌器等遗物。

你在百度输入岳飞就出来了岳飞的故乡是相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村),他不是战死的，是被人陷害死的，具体如下： 岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。 岳飞从小天资聪悟， 爱读《左氏春秋》,《孙吴兵法》。臂力超人， 政和三年(1113年)十一岁随刀枪手陈广学武艺，成为一县无敌的枪手。重和元年(1118年)，岳飞十六岁，在乡娶刘氏为妻， 第二年(1119年)生长子岳云。宣和三年(1121年)，岳飞十九岁，拜周同为师学射箭，练就了能挽弓三百斤，左右开弓箭无虚发的本领。 宣和四年(1122年)岳飞二十岁，首次从军真定，任小队长，带兵首战告捷，活捉贼首陶俊、贾进和，表现了非凡的军事指挥才能，因功补承信郎。同年十二月二十一日父岳和病故，回乡守孝。 宣和六年(1124年)岳飞二十二岁，第二次从军平定，参加了保卫太原的战斗。 靖康元年(1126年)岳飞二十四岁，因功被提为偏校，进义副尉。同年次子岳雷生于平定军中。后因丢失“告身”（任命文书）离开部队，同年十月岳飞第二次从军进相州兵马大元帅赵构军中，带兵奇袭游冠吉倩获胜，一举招降了三百八十名游寇，得到了赵构的赏识，补承信郎，接着在侍御林大败金兵，杀金军枭将，转保义郎。在滑州杀败金兵再立战功，迁秉义郎。靖康二年(1127年)，岳飞转入宗泽部， 在开德曹州(今山东荷泽)大破金兵，因功转武翼郎，同年七月，岳飞向皇帝上了一道奏章《南京上皇帝书》，主张北上抗金而得罪了主张南逃的黄潜善 、汪伯彦，被罢官离队。在回家的路上，碰上了河北招抚使张所招兵第四次从军，被提拔为“准备将”。岳飞在参加收复新乡的战斗中，活捉金军千户阿里索，进战太行山，击垮了金军万户王索的反扑，因战功突出转武功郎。建炎二年(1128年)春， 岳飞离开新乡转入开封宗泽部，带兵一战汜水关，。二战竹芦渡，接连克敌取胜，宗泽提拨岳飞为统制官，宗泽很器重岳飞灵活妙用兵书阵法的高超指挥艺术。但宗泽死后，接任宗泽的杜充治军无能，部下王善举兵数万叛乱，他无能平定，岳飞仅以二千兵力，平叛于南熏门、转武经大夫。后杜充假借勤王，率部进驻建康(今南京市)。建炎三年(1129年)十一月杜充带领三千亲兵北降金兵。 为了保存抗金实力，岳飞带领余部进驻茅山(今句容金坛)，在广德取得六战六捷的战绩，升御使下都统制。 建炎四年(1130年)春，岳飞向宜兴移营，平定了太湖流寇郭吉、戚方，在常州阻击金军， 活捉万户一人，取得四战四捷之战功，宜兴人民感激岳飞的恩德， 为他建了生祠祭祀。 由于刘氏在战乱中失散，岳飞在宜兴另娶李娃为妻， 同年十月十五日生三子岳霖于宜兴唐门。 岳飞在宜兴抗金战果辉煌，清水亭一仗杀得金兵横尸十五里，斩获金军大小军将首一百七十五颗，在建康南面的牛头山设下伏兵痛击金兵，斩首三千余，生俘三百余，接着于建炎四年六月收复了建康，并北渡长江，收复了泰州高邮等大片国土，岳家军威名大振，人民感恩岳飞，在靖江为他建了生祠祭祀。宋高宗授岳飞武功大夫、忠州防御使，岳飞一跃成为南宋高级将领。绍兴元年(1131年)， 岳飞与张俊会师进军洪州(今江西南昌)，岳飞在九江战败马进，俘敌八千，因功提升为神武右军都统制，进驻洪州一年。绍兴二年(1132年)2月，岳飞奉命到湖南桂岑平定了游寇曹成军(弟岳翔收杨再兴时阵亡), 因功迁中卫大夫、武安军承宣使、镇守江州。 绍兴三年(1133年)春， 岳飞奉命到会江西虔吉(今赣县、吉安县)平定了盗寇彭友， 这时岳家军巳达一万八千人， 分守在江州(一万人)虔州(五千人) 广州(三千人)三处。同年九月九日，高宗在临安召见岳飞父子，并赐“精忠岳飞”锦旗，授镇南军承宣使、江西沿江制置使，江南西培路舒蕲州制置使、江州建置制置使司等官职，岳飞在江州写下了振铄千古的《满江红》词。绍兴四年（1134年）五月，岳飞被任命为镇南军承宣使，率军北伐，两个多月时间，取得了收复郢州(今钟祥县)、隋州(今隋县)、新野、唐州、邓州、襄阳六州郡的重大胜利，岳飞被晋升为清远军节度使。绍兴五年(1135年)，高宗再次召见岳飞， 并封为武昌郡开国侯。同年六月，岳飞奉命平定了洞庭杨么，仅用八天时间，一举获胜，收编六万降军入岳冢军，扩充了抗金力量，升检校少保，四子岳震生于九江绍兴六年(1136年)，岳飞移军襄阳， 任武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使。三月十六日，岳飞年近七旬的母亲姚太夫人病逝于鄂州军营，四月岳飞扶灵上庐山葬母，五月返回军营，七月底岳飞被任命为河东宣抚、从襄阳北伐，直取中原，不到一个月时间，岳家军先后收复汝州、颖州、卢氏县、商州、虢州、伊阳、长水、业阳等大片失地。但因得不到高宗的支持， 被迫撤军。 岳飞气愤以极， 便上庐山为母亲守丧去了。 绍兴七年(1137年)，高宗派李若虚上庐山东林寺请岳飞下山，拜太尉，升湖北京西宣抚使兼营田大使。 绍兴八年十一月，岳飞用反间计废除了金人扶立的刘豫傀垒集团， 为北伐作了战略准备。 同年十二月，岳飞多次上书高宗反对议和、痛诉秦桧的投降主张。绍兴九年(1139年) ，岳飞授开府仪同三司(一品官)的最高官阶。五子岳霆生于九江。绍兴十年(1140年)夏， 金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战， 大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、 郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际， 宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。 绍兴十一年(1141年)四月二十四日， 秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。中国历史上著名的民族英雄、驶骈在抗金战场上的主帅岳飞，就这样被秦桧一伙奸臣夺去了年青而宝贵的生命。寿年仅三十九岁。

　　岳飞在抗金中重要的两场战役分别是：收复建康和郾城大捷。　　收复建康：1129年金兵南侵时，岳飞率军在广德袭击金兵。第二年，进军统帅兀术在建康（今江苏南京）附近的牛头山遭到岳飞的伏击，狼狈逃窜。岳飞收复了建康，名声大振。之后率领岳家军与伪齐刘豫军主力在襄阳决战，击溃伪齐的十万大军，收复了襄阳等六郡。第二年，他参与镇压了杨么起义。1136年，岳飞率军攻克了陕西，河南许多州县，再次打败伪齐军。　　郾城大捷：绍兴十年（1140年）七月初八日，金兀术率部在郾城与岳家军对阵，岳飞令其子岳云率轻骑攻入敌阵，往来冲杀。金军出动重铠骑兵“铁浮屠”作正面进攻，另以骑兵为左右翼，号称“拐子马”配合作战。岳飞遣背嵬亲军和游奕军迎战，并派步兵持麻扎刀、大斧等，上砍敌兵，下砍马足，杀伤大量金兵，使其重骑兵不能发挥所长。岳家军中的勇将杨再兴，突入敌阵，打算活捉金兀术，杀金兵数百人。双方从下午激战到天黑，金军大败。郾城之战是宋金双方精锐部队之间的一次大决战，宋军以少胜多，给金军以沉重打击。接着岳家军又在颍昌府打得金兀术狼狈逃窜，并一直追击到距汴京仅四十五里之遥的朱仙镇。　　岳飞根据中原战场的大好形势，向高宗上书提出宋军全线进攻，渡河以光复失地的要求，然而宋高宗所求的只是抵挡住金军的进一步南侵，能保住半壁江山，成为金的属国就已心满意足了。所以不仅不同意岳飞的要求，反而急忙下令各路宋军班师，使岳家军处于孤军无援的状况，接着又连发十二道金牌，强令岳飞退兵，岳飞悲愤惋惜地说“十年之功，废于一旦”，然后无可奈何地下令班师，班师路上，民遮马恸哭，……哭声震野。岳飞北伐的巨大成果，就这样让宋高宗、秦桧拱手送给了金朝。　　岳飞抗金是在女真贵族对南宋的战争中掳掠残杀，对地方经济造成严重破坏的情况下进行的。他保卫了人民的生命财产，保卫了中原地区较高的经济文化发展水平，符合广大人民利益，是正义的，功绩不可磨灭。岳飞一生廉洁正直，从不计较个人得失，因此岳飞应该是一位具有优秀品质的杰出的抗金英雄。　　绍兴和议订立不久，秦桧秉承宋高宗的旨意，伙同王氏、万俟卨和张俊加紧了迫害岳飞的活动。绍兴十一年十二月二十九日（公元1142年1月27日）终以“莫须有”的罪名将岳飞父子及张宪杀害，当时岳飞年仅39岁、岳云年仅23岁，岳飞临刑前在狱案上挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，表示了对投降派的最后抗议。

郾城会战完颜兀术得到郾城兵少的消息，亲率龙虎大王、盖天大王、昭武大将军韩常等将，及15000精锐骑兵突袭郾城，企图一举摧毁岳飞司令部。当时岳飞手下只有背嵬军和部分游奕军，其余兵力来不及集结。这是前所未有的恶战。当日下午开始交战，岳飞首先命令岳云率领背嵬军和游奕马军首先出城应战， 对岳云说：“必胜而后返，如不用命，吾先斩汝矣”。岳云挥动两杆铁槌枪率背嵬军直贯敌阵。在岳云的骑兵打败金军的第一批骑兵后，金军后续的十万步兵也全部开入战场，岳家军与金军开始全军接战。杨再兴要活捉完颜兀术，单骑冲阵，杀金军百余人，自身受伤几十处仍然战斗不止。 在战斗最激烈的时刻，岳飞亲率四十名骑兵突出阵前，都训练霍坚急忙上前挽住战马，说：”相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说”非尔所知”，岳飞跃马驰突于敌阵之前，左右开弓，箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗，并立有战功。 在相持胶着后，金军将最精锐的重甲”铁浮图”骑兵投入战斗，皆重铠，贯以韦索三人为联号“拐子马”，官军不能当。是役也，以万五千骑来，岳飞即令手持大斧，大刀的步兵上阵，专砍马腿，近身肉搏，”手拽厮劈”，岳飞告诫步卒以麻札刀入阵，勿仰视，第剁马足。拐子马相连，一马仆，二马不能行，官军奋击，遂大败之。杀得金军尸横遍野，溃退而去。兀术大恸曰：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣!”颍昌大捷兀术溃退后，飞谓云曰：“贼屡败，必还攻颖昌，汝宜速援王贵。”让岳云率背嵬军的一部迅即驰援颍昌府的王贵军。张宪率大军从淮宁府而来，挺进临颍县力图与兀术军的主力寻求决战。朱仙镇大捷岳飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背鬼骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。飞檄陵台令行视诸陵，葺治之。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。南薰门震天下 建炎三年正月，“宗泽在则盗可使为兵，杜充在则兵可使为盗矣”，勤王的民军纷纷叛乱为匪，岳飞在杜充以军法惩处的逼迫下在开封南薰门对其作战，击败十几万民军。 土匪军包围开封府东明县，岳飞率军解围，活捉首领，因此升为武略大夫，借英州刺史。 土匪军围攻淮宁府，岳飞率军解围，活捉敌将，因此生为武德大夫，真授英州刺史。收复建康 兀术次龙湾，飞以骑三百、步兵两千驰至新城，大破之。兀术在岳飞的连续攻击下在建康无法立足，大肆虏掠之后渡江奔淮西北逃，岳飞率军收复建康。概述：1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）一个农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人，十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。 岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。 不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守，听信宠臣黄潜善等劝说，反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被以“越职”罪免去职务。 三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船飘泊于温州、台州一带。 岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏，深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中，互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数，乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。 1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。 南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线，岳飞先平定叛军、游寇及农民起义，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。 第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽，令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲，击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。 由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。”年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。 1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨么起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红 》抒怀： “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山阙。 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。” 1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。 果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率主力从正面向汴京推进。40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。 岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。 接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率500精骑与十万金军对阵。 兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有象今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。 此后，兀术提出“必杀飞，始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权，解散其军队。诏岳飞赴临安（今浙江杭州）任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞，使罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺上的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤，朝廷改由万俟接任审理。同年底，宋金议和，规定；宋金以东起淮水，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两；南宋称臣，且“世世子孙谨守臣节”。 1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书：“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。 岳飞死后，全家被抄，五子中除岳霖被人收养，余皆或充军岭南，或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位，孝宗为鼓士气，平民愤。才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。宁宗时，追封岳飞为“鄂王”；立岳庙。 岳飞一生俭朴，不置田产，不积私财，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”

岳飞抗金时指挥了大小战役数百次，载入史册的主要战役大致有：收复襄阳六郡；顺利攻克伊、洛、商虢等州；复洛阳、郑州等地；又于郾城、颖昌大败金军，进军朱仙镇。这时候宋军和北方的义军已形成对金军的合围之势，也就是岳飞所主张的联结河朔的主张，眼看就要发挥威力。金军主帅兀术，看到不妙想溜。也怪原北宋的一个太学生多事。真是一个十足的奴才！他劝止了兀术。他说：自古内有权臣，外面的武将是不能成功的！兀术觉得有道理，相信了这个奴才。秦桧看到岳飞马上就要建立不世功业，他可就坐不住了，哪管什么百姓死活，他开始向高宗歪曲事实了。他说，岳家军，孤军奋战，哪里是强大的金军的对手。如果再不召回岳飞，恐怕宋军的家底，都要毁在岳飞手里。等着岳飞败了，你再想议和，人家能答应你吗？朝廷已被秦桧把持着，赵构根本不清楚外面的情况，所以才有了这可恨的十二道金牌召回岳飞。岳飞当时就无比悲愤地说：十年之功毁于一旦！当地百姓哭着让岳飞留下，岳飞无奈，为了当地百姓不被金人报复，下令推迟五日撤军，好让当地百姓转移。岳飞撤军后，北方义军也遭到金人的打压，岳飞知道后，慨叹以后再无中兴的可能了！传说中的岳飞所指挥的战役，当然会和历史上有出入。真正的岳飞的故事就如此精彩，传说当然可以更精彩，不把人物搞得面目全非，传说等一切文学作品，可以尽情地夸张、美化人物，因为文学作品可以高于生活。

从金史看岳飞的功绩从金史看岳飞的功绩-换个角度看岳飞————————《金史》中的岳飞及浅析从前看了好多关于岳飞的帖子，但是大多数是出自《宋史》和《说岳全传》来解释岳飞抗金，而到现在我还很少发现有从金朝这个角度来论述岳飞的，今天我将以金史为主，参以宋史和其他史料来考证岳飞的军事行动和发表我对历史的一些评价:（一）《金史》本纪之岳飞史料岳飞与金军作战主要在熙宗朝，因此我们要查阅《熙宗本纪》:“天眷三年十二月乙亥，都元帅宗弼上言宋将岳飞、张俊、韩世忠率众渡江，诏命击之。”这里说的是在金军收复曾经还给南宋的河南 陕西地后宋的军事行动，考《宋史》列传124《岳飞传》，因为天眷三年当南宋之绍兴十年，在绍兴十年《岳飞传》记载“十年，金人攻拱、亳，刘锜告急，命飞驰援，飞遣张宪、姚政赴之。”宋史与金史吻合，考列传128《张俊传》记载“十年，郦琼在亳州，俊以大军至城父，都统制王德下符离，乘胜趋亳与俊合。俊引军入城，金人弃城遁，父老列香花迎俊，遂复亳州，留统制宋超守之。俊引军还寿春，进少师，封济国公。”可见张俊参加了北上的军事行动。考列传123《韩世忠传》“十年，金人败盟，兀术（完颜宗弼）率撒离曷、李成等破三京，分道深入。八月，世忠围淮阳，金人来救，世忠迎击于泇口镇，败之。又遣解元击金人于潭城，刘宝击于千秋湖，皆捷。”此三人记载宋史与金史在时间上是吻合的，可足为信史。考《宋史》本纪26《高宗本纪》绍兴十年“六月甲辰朔，以韩世忠太保，张俊少师，岳飞少保，并兼河南、北诸路招讨使。”，再次印证了《金史》记载的可信性。（二）完颜宗弼传之岳飞史料在岳飞的主要军事行动中遇到的金朝最强大的对手是完颜宗弼，因此《宗弼传》值得重视，案《金史》77《宗弼传》关于岳飞的记载有如下，系于天眷三年事有“宗弼由黎阳趋汴，右监军撒离喝出河中趋陕西。宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害，复出兵涉河东，驻岚、石、保德之境，以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州，王伯龙取陈州，李成取洛阳，自率众取亳州及顺昌府，嵩、汝等州相次皆下。时暑，宗弼还军于汴，岳飞等军皆退去，河南平，时天眷三年也。”这里两次提到了岳飞，但是记载却大可令人质疑。因为这里至少没有记载我们所熟知的顺昌 郾城 颖昌等诸大战，而且弄的一点痕迹都没有，仅仅用一句“时暑，宗弼还军于汴，岳飞等军皆退去，河南平”就一语带过，这时人们会问《金史》是不是有讳败的嫌疑啊，不用着急。向这种出自众人之手的大型史书，想要造假是很难的，即使这个列传里没有，在其他列传也会找到。只要仔细查阅即可，关于这个情况，我认为同金史的编纂过度依赖金朝的实录有关。稍后我们会看到的。（三）其他列传的关于岳飞之史料（1）《金史》卷81之《王伯龙传》在系于随完颜宗弼南下经略江南的战役中记载这么一段史料“军渡采石，击败岳飞、刘立、路尚等兵，获刍粮数百万计。”，这是《金史》中出现的击败岳飞的史料，考同书《宗弼传》记载“将至江宁西二十里，宋杜充率步骑六万来拒战，鹘卢补、当海、迪虎、大合击破之。”那么对照宋史又如何呢，考《岳飞传》记载“时命充守建康，金人与成合寇乌江，充闭门不出。飞泣谏请视师，充竟不出。金人遂由马家渡渡江，（杜）充遣飞等迎战，王躞先遁，诸将皆溃，独飞力战。”宋史这里只是说岳飞“力战”而没有谈到结果。但是随后记载“会充已降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋毫无所犯。”为了突出岳飞军队的纪律严明记载的这个事说明他也在“退”军之内。但是这场战役并不是岳飞的责任，毕竟他不是主将。（2）《金史》卷84之完颜昂（奔睹）传记载“天眷元年，授镇国上将军，除东平尹。明年夏，宋将岳飞以兵十万，号称百万，来攻东平。东平有兵五千，仓卒出御之。时桑柘方茂，昂使多张旗帜于林间，以为疑兵，自以精兵阵于前。飞不敢动，相持数日而退。昂勒兵袭之，至清口，飞众泛舟逆水而去。时霖雨昼夜不止，昂乃附水屯营。夜将半，忽促众北行。诸将谏曰‘军士远涉泥淖，饥惫未食，恐难遽行。"昂怒不应，鸣鼓督之，下令曰：‘鼓声绝而敢后者斩。"遂弃营去，几二十里而止。是夜，宋人来劫营，无所得而去。诸将入贺，且问其故。昂曰：‘沿流而下者，走也；溯流而上者，诱我必追也。今大雨泥淖，彼舟行安，我陆行劳。士卒饥乏，弓矢败弱，我军居其下流，势不便利，其袭我必矣。"众皆称善。岳飞以兵十万围邳州甚急，城中兵才千余，守将惧，遣人求救。昂曰：‘为我语守将，我尝至下邳，城中西南隅有堑深丈余，可速实之。"守将如其教，填之。岳飞果自此穴地以入，知有备，遂止。昂举兵以为声援，飞乃退。”我当年对这个史料是深信不疑的，至少在读完了这个列传后岳飞在我心目中那种无战不胜的形象就消失了，后来关于这个问题我阅读了很多书，一般来说宋史和金史的学者对这个问题一般持回避态度，邓广铭的《岳飞传》没有提到这个问题。还有的宋史学者以年数不对来否定，因为天眷二年是宋金两国的和谈之年，那年金朝在完颜昌的主导之下同宋朝议和，答应给宋河南 陕西地。也就是说宋朝和金朝在那一年没有发生战事，考宋史岳飞传，天眷二年当南宋之绍兴九年，在那年岳飞只是提醒宋高宗不要和议，金朝可能背盟。没有任何作战的记载。但是在金史中的确有系年的错误，因此治辽金史者多采取模糊的态度，比如说周峰先生的《完颜亮评传》中说完颜昂“曾经和宋朝大将岳飞对阵”考《金史》《地理志》，东平为宋之郓州，邳州为宋之淮阳军，在岳飞传中没有他到过这两地的记载。本人对此思考良久，因为没有新的史料（我只有《宋史》《金史》和《续资治通鉴》等书），只能继续待考下去。不过也作为关于岳飞的记载发在这里。（3）《金史》卷68之阿鲁补传记载“宗弼复河南，阿鲁补先济河，抚定诸郡，再为归德尹、河南路都统。宋兵来取河南地，宗弼召阿鲁补，与许州韩常、颍州大臭、陈州赤盏晖、皆会于汴，阿鲁补以敌在近，独不赴。而宋将岳飞、刘光世等，果乘间袭取许颍三州，旁郡皆响应。”这是天眷三年的事，案〈金史〉之〈地理志〉“许州，下，昌武军节度使。宋颍昌府许昌郡忠武军。”就是宋之颖昌，郾城为其所辖。“陈州，下，防御使。宋淮宁府淮阳郡镇安军”“ 颍州，下，防御。宋顺昌府汝阴郡。”可见岳飞确实收复了颖昌和郾城。但是这段史料也有问题，顺昌当时在宋军的掌握中，〈宋史〉列传125之〈刘锜传〉记载“（绍兴）十年，金人归三京，充东京副留守，节制军马。所部八字军才三万七千人，将发，益殿司三千人，皆携其孥，将驻于汴，家留顺昌。”顺昌并没有归属金军，而〈金史〉把刘锜当作刘光世，也是一误。从这里可以证实〈宗弼传〉的记载不属实。（4）〈金史〉卷82之〈仆散浑坦传〉记载“天眷二年，与宋岳飞相拒。浑坦领六十骑，深入觇伺，至鄢陵，败宋护粮饷军七百余人，多所俘获。”其中二年应为三年之误。考〈金史〉〈地理志〉鄢陵在南京（开封）的管辖之内，要在颖昌之北，不少人拿它来作为朱仙镇大捷存在的证据，他们认为，鄢陵在朱仙镇的南方，而宋军的护粮队伍都出现在朱仙镇的南方了，那么他当然是有的了，在宋史学界有两种看法，邓广铭认为朱仙镇大捷纯属岳珂（岳飞之孙）杜撰，并做了详细的考证，在〈邓广铭治史从稿〉中，而王曾瑜认为确有其事。邓广铭先生从宋人的大量史书中没有查出朱仙镇大捷的记载，只见于〈金陀粹编〉一书予以否定。〈中国通史〉采取了记载是“宋人的记载并非完全空穴来风，可能只是一场遭遇战，但是岳珂和其他人将战果无限夸大”，我个人认为在宋军逼近开封的情况下，金将仆散浑坦敢于主动出击还深入侦察，可以证明金军并没有有些宋人记载那样完全失去斗志。（5）〈宋史〉岳飞传有这么一段史料“飞乃遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李宝等，分布经略西京、汝、郑、颍昌、陈、曹、光、蔡诸郡；又命梁兴渡河，纠合忠义社，取河东、北州县。”“李通、胡清、李宝、李兴、张恩、孙琪等举众来归”让我们看看这些人在〈金史〉中的记载吧。李兴一路，见于〈金史〉卷79之李成传记载“宗弼再取河南，宋李兴据河南府。成引军入孟津。兴率众薄城，鼓噪请战，成不应。日下昃，兴士卒倦且饥，成开门急击，大破之。”然后双方在洛阳地区展开争夺，转引陶晋生先生的〈岳飞与完颜宗弼〉一文“七月，岳飞部将张应、旱清复西京，李成遁走。李成数为李兴所败，向宗弼求援，宗弼遣援军蕃汉军数万人前往。李兴以众寡不敌，遂弃城奔永宁的白马山。”可见双方是经过反复争夺的胶着状态。李宝 孟邦杰的两路见于〈徐文传〉“宗弼复取河南，文破宋将李宝于濮阳、孟邦杰于登封。”可见岳飞派出的这几路并非各个都是顺利的。(6)《宋史》《岳飞传》记载金朝在得知岳飞大捷的消息后北方人民涌动“金帅乌陵思谋素号桀黠，亦不能制其下，但谕之曰‘毋轻动，俟岳家军来即降。"”，乌陵思谋在《金史》中无传，他叫做乌林答赞谟，我参考了周峰的《金代前期重臣乌林答赞谟探赜》，里面引自《大金国志》和《三朝北盟会编》的类似记载有在天眷三年（1140）“太行义士夜破怀州万善镇，去怀二十里，州人大恐，本州守乌陵思谋率军民保城。既旦，集父老于庭，谕之曰：‘尔等知破万善镇之人否？南宋官军耶？太行盗贼耶？"父老皆曰：‘太行盗贼。"思谋曰：‘尔等既知非南宋军，则各抚谕子弟及闾里丁社，慎无得扇摇妄动，恐盗贼不能保尔，反害生灵。若南宋军来，则不必尔等为计，我当纠率郡人，开门纳王师矣。"于是酒劳之而散。思谋自穹庐内乱之后，太行啸聚蜂起，每终夜辗转无寐，或披衣而坐，喟然叹曰：‘可惜官人，备历艰险，以取天下，而今为数小子坏之。我未知死所矣。"官人呼粘罕。时乃割地之初，以大河为界，北方盛传南帝亲征，民间往往私结徒党，阴置军器，以备缓急。沿河州郡尤为流言所惑，至于昼为罢市，夜或披衣以伺风声者。思谋时守河内，地当要冲，自揣势削身危，常怀疑惧，万善又为义士所破，故假以抚谕为名，露其心腹哀鸣，以结彼人，又为播达宋朝，以为先容耳。””可见在岳飞的北上的军事行动下，北方确实发生了一些人民的暴乱，但是乌林答赞谟用自己的智慧成功地保住他的守卫地，《岳飞传》说的“纳降”恐怕指此，但这是诓骗之辞，是为了稳定人民形势然后进行分化瓦解所用的招数，而《岳飞传》把他当作岳家军的声威所至。就有些不当了。（7）《金史》卷66之完颜宗秀传记载“宗弼复取河南，宗秀与海陵俱赴军前任使。宋将岳飞军于亳、宿之间，宗秀率步骑三千扼其冲要，遂与诸军逆击败之。”但是根据《岳飞传》记载“师至庐州，金兵望风而遁。飞还兵于舒以俟命，帝又赐札，以飞小心恭谨、不专进退为得体。兀术破濠州，张俊驻军黄连镇，不敢进；杨沂中遇伏而败，帝命飞救之。金人闻飞至，又遁。”说明岳飞在这场战役中没有同金军交手，当时在这一带的军队是宋将张俊 王德 杨沂中等。宗秀击败的应该是他们的军队。（8）在金朝人的眼里，岳飞是因为“见忌”而被杀的，而不是秦桧。————-见卷98之《完颜纲传》这时已经是宋金在宋宁宗 金章宗时，宋朝发动北上的军事行动，遭到金军猛烈反击，连连败退，金朝把战事扩大到宋境内，招降宋朝的大将吴曦，给他去了一封劝降书，书里首先描绘了吴曦祖先的战绩“时则乃祖武安公玠捍御两川。洎武顺王璘嗣有大勋，固宜世胙大帅，遂荒西土，长为籓辅，誓以河山，后裔纵有栾黡之汰，犹当十世宥之。然威略震主者身危，功盖天下者不赏，自古如此，非止于今。”然后为吴曦个人角度出发，处处为其着想，说明了宋帝的不信任，并拿岳飞与之相比“且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉。故智者顺时而动，明者因机而发，与其负高世之勋见疑于人，惴惴然常惧不得保其首领，曷若顺时因机，转祸为福，建万世不朽之业哉！”不久吴曦即降金，可见招降书的威力，不过也道出岳飞在金朝人中的地位“威名战功暴于南北”，而金朝人的看法比宋人眼光大，直接指斥为宋朝皇帝对武将的不信任和猜忌防范，秦桧不过是高宗杀岳飞的催化剂而已。（三）评价关于岳飞的问题已经争执了很长时间，但是还没有争执出个结果了，有好多人认为光凭岳飞一人之力即可收复中原，我不同意，岳飞固然是大英雄，但是不能神化。为什么不能呢，辽宋西夏金时代，是中国历史上第二个大分裂时期，我们现在歌颂统一，但不能忽视那个时代分裂的合理性，那个时代民族矛盾异常尖锐，而宋虚弱因为使得金朝非常容易得手，这让许多热中于比较“综合国力”的人大跌眼镜。但是我们不能不忽视一个问题，南宋完全继承了北宋的衣钵，承载着大量的腐败因素，请看《文献通考》的以下记载：“吁田 湖田，多起于政和以来，其在浙者，隶应奉局，其在江东者，蔡京 秦桧相继得之，大概今之田，昔之湖，徒知湖中之水可沽以为田，而不知湖外之田将胥而为水也，主其事者，皆近幸权臣，是以委临为壑，利己，困民，皆不复问”在国家需要中兴的时刻，这些权臣着急去兼并土地，大捞一笔。“盖中兴以来，朝廷之经费日困。则不免上供于外，别立名色，以取之州郡，如经总制，月桩钱之类是也，州郡之事力有限，不免于常赋之外，别立名色，以取之百姓，如槲面米，头子钱之类是也”“自有天地，而财用之多，未有今日之比”“虐用其民”“百姓不胜诛求之苛”在国家需要团结百姓之时，却抓紧搜刮百姓，弄的民怨沸腾，如何获胜。“按，建炎中兴后，兵弱敌强，动辄败北，以致王业偏安者，将骄卒惰，军政不肃所至”大将“论其官，则兼两镇之重”“论其家，则金帛充盈，锦衣肉食”军队的成分“……避赋役，免门户者往焉，纳贿赂，求官爵者往焉，有过咎不得仕者往焉。犯刑实，畏逮捕者往焉，违科举，失士业者往焉。则又有乡党故旧之人，百工手艺之人，方技术数之人，音乐 *戏之人，彼所以辐辏萃集者，非有势庇之乎？非有利聚之乎？”这样的军队又能如何去作战，这就是注定了岳飞这样的英雄在这种腐败的环境下，只有他能顽强地作战，为南宋创造一些军事奇迹，但是没有全国的支持，而当他触及到南宋的逐渐巩固的皇权时，高宗以金朝制约大将，以大将制约金朝，一旦有打破平衡的迹象，则不免遭诛。对于金朝，岳飞也是有影响的，由于他的努力抵抗，使得金朝不得不不断进行改革，我们发现在岳飞进军的时间前后，金朝的一系列新政浮出水面，包括“天眷新制”“皇统改革”“正隆官制”等，逐渐确立了农业和中原本位的政策，北方人民抗金形势趋于缓和，生产开始恢复，人口开始增加，为大定小康打下基础。文章来源：铁血论坛 ---------------------------------------------------------------------------------- 作者：科学万岁-- 发布时间：2005-9-2 17:45:00-- “逐渐确立了农业和中原本位的政策，北方人民抗金形势趋于缓和……”＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝正所谓“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”假使日本征服中国，十几年后中国人也会这样生活

朱仙镇据说是咱们中国的四大古镇之一，这个地方可能很多朋友没有怎么听说过，那么今天小编就来跟大家介绍介绍，相信一定有很多朋友想要了解，想要去玩的，为大家奉上游玩攻略一份，希望大家能够玩的开心哦。朱仙镇说起朱仙镇这个地方，可能还真的没有多少年轻的朋友知道，小编就默默的举起手，不过呢，再说朱仙镇木版年画，就一定会有很多年纪大点的朋友知道啦，因为这个超级出名的，等下下面都会讲到。朱仙镇从唐宋以来就是一个很重要的位置，是水陆交通要道，也是商家很喜欢的地方。尤其是在明朝的时期，这里是整个开封地区唯一的一个码头，所以当时就特别繁荣。再到明代时，与当时的佛山镇，景德镇，汉口镇，一起呗成为四大名镇，可想而知地位是非常高的。到了清初时期，就是朱仙镇的最鼎盛时期了。虽然说现在的朱仙镇不再像以前那么繁华，那么厉害，但是他的影响力还是在的，也是遗留了很多历史文物，人文古迹等等，很值得去参观，考究。喜欢看武侠小说的朋友们肯定都看到过这里，很多书评里会讲到，朱仙镇是一个有着仙风道骨的地方，因此就会有很多书粉前来游玩。虽说镇子有点破，但是这里的木板年画很是有名气呢。先来说说朱仙镇基本信息地址：河南开封祥符区开放时间：全天交通：可以在汽车站坐直达朱仙镇的大巴车。开封市相国寺汽车站每天早上七点钟到下午的五点半，每隔15分钟就会有一班车发往朱仙镇，直达岳飞庙。汽车站距离朱仙镇一共是22公里，路程需要35分钟。车票：8元，不知道现在涨价了没有，此仅为参考价。朱仙镇推荐旅游景点朱仙镇岳飞庙这个岳飞庙的地位还是相当高的，是中国三大岳飞庙之一。喜欢岳飞历史文化的朋友们一定不要错过这里了。这里是从公元1509年开始建造的，一直到今天，这里已经成为了一个非常宏达的古建筑群，非常值得参观。现在这个地方已经是一个旅游胜地，也是小学生和中学生的德教基地，非常的有意义。朱仙镇清真寺这个清真寺是从北宋太宗年间就开始建造了，也是非常有历史，到今天已经有千年之久，整个清真寺就是一个历史文物。在全国所有的清真寺当中，这里的装修风格都可以说是数一数二的，非常罕见，很特别。据传说岳飞当初把元帅府建在了这里。朱仙镇木版年画博物馆这里是博物馆是10年才建造的，整个是属于规模和功能都最大的年画博物馆。说到年画相信大家已经很熟悉了，就是每一年都要在门上面贴的年画。在这个博物馆里面，会展示做年画的过程，还会展示很多精品的木板年画。非常有意义也很有意思。整个博物馆建筑的样子是明清时期四合院的感觉，也很值得参观。朱仙镇虽然不是特别著名的景点，但是有很大的内在价值。朱仙镇内的景点较多，大多是乡间小路，有很多石像指引，还有路牌，可以跟着路牌走。但是有一些不好走，所以建议穿运动装，因为这里的道路是坑洼较多，但也正因为这样，才有着真正的古镇的感觉。这里的岳飞庙是历史上非常出名的朱仙镇大捷的地方，喜欢历史的朋友一定知道这个典故。整个中国有三大岳飞庙，上面也提到了，有汤阴的岳飞庙是岳飞的故乡、杭州的岳飞庙是被害之地，而朱仙镇的岳飞庙就是上面讲的，非常喜庆，非常有意义的一个庙。这三个庙讲述了岳飞的医生，所以很值得去看。朱仙镇有很多可以参观的地方，但是这里目前还属于比较小众的状态，还没有像景德镇那样被大家所熟知。有一个不成熟的小建议，那就是来之前一定一定要做功课，去了解朱仙镇的历史，这样才会有逛古镇的感觉，这样才不会觉得只是一个农村乡镇。朱仙镇在2012年的时候已经开始开发成旅游地，咱们期待他的辉煌再现吧!

1. < >这篇课文哪些是正面描写,哪些是反面描写 飞事亲至孝，家无 姬待。 吴价素服飞，” 愿与交欢，饰名蛛遗 之产飞回：‘土上宵吁，” 宁大将安乐时耶卜"却 不受。价大叹服。 或问： “天下何时太平？”飞 回：“文臣不爱钱，武 里不惜死，天下太平 矣卜"师每休会，课将 士注坡跳壕，皆重销以 习之。”卒有取民麻一 缕以束刍者，立斩以 佝。 卒夜宿，民开门愿 纳，无敢入者。军号“冻 死不拆屋，饿死不掳 掠”。 卒有疾，亲为调 药。诸将远戍，飞妻问 劳其家；死事者，哭之 而有其孤。 有颁犒，” 均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。 凡有所 举，尽召诸统制，谋定 而后战，故所向克捷。 摔遇敌不动。 故改为之 语日：“撼山易，撼岳 家军难。”张俊尝问用 兵之术，飞回：“仁， 信，智，勇，严，阎一 不和。 “”每调军食，必 暨额回：”‘东南民力竭 矣！”好贤礼上，雅歌 投壶，佝河如儒生。” 每辞官，必曰：“将士 效力，飞何功之有。 2. 作文 岳飞爱国故事300字 最近，我读了古代著名的名族英雄岳飞的故事，“精忠报国”的动人故事深受感动。 岳飞小时候从小就有报效国家的壮志，他的母亲特意在他的背上刺上“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和名族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也的这样做的，虽然后来惨遭杀害，但是他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代的中国人的心中；而那些奸臣，却被铸成铁像，反剪双手，长跪在英雄岳飞的墓前，被万人唾骂！ 近代也有很多的爱国故事，新中国的成立是老一辈的无产阶级革命家浴血奋战换来的，世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志，那时我还在读书，那种感觉更加深刻。 作为新时代的小学生，我应该以这些英雄人物为榜样，从小树立爱国主义精神。我们有责任有义务，接过前辈的接力棒，为祖国的安危，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的力量！ 一字一句辛辛苦苦打出来的 采纳吧 3. 一篇描写岳飞的作文 岳飞出生在一户佃户家里，少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。他身高7尺，脸色红润，丹凤眼。青年时代正遇金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争，亲眼目睹了北宋灭亡的悲惨史实和中原的沦陷。他有坚决抗击女真贵族的压迫、收复故土、统一国家的强烈愿望。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。 岳飞投军后，作战勇敢多次打败金军，屡建战功，威名传遍大江南北，声震河朔。岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。“岳家军”相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。 皇上赵构得知岳飞的胜利，怕金军放了他哥哥，让他当不成皇帝，再加上奸臣秦桧勾结金军的阴谋诡计，连向岳飞发了12道金牌，让岳飞退兵回京。 “靖廉耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？架长车，踏破贺兰山阙！状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”这是岳飞的淋云壮志，只可惜他终生追求的梦想终究没有实现。 岳飞虽死，但，他的一腔爱国情怀，是我们永远学习的榜样 4. 关于岳飞的作文400字左右 不知道你要什么类型的…… 梦中的军团 这是一个立满英雄的舞台，这是一个个性张扬、群星璀璨的军团。在这个舞台上走过一批个性张扬的英雄，他们或羽扇纶巾、笑指江山，或临机果绝、百战百胜，或骁勇善战、威震敌胆，他们个性张扬而不跋扈、成就骄人而不骄横、相互竞争却又相互扶持。岳飞、牛皋、张宪、岳云、杨再兴……一串流光异彩的名字，他们轻生死、重道义、男儿本色，正是他们和许许多多的热血儿郎建立起了一支中国民族历史上赫赫有名的铁血军团，写就了中华历史上一段千古不衰的经典传奇，他们生于一个乌云压城城欲摧的时代，更是一个身为武将而悲哀的时代-“满朝只见文官坐、未见武将立几何”，当普天下的人都为这个时代而绝望的时候，他们却用自己的行动告诉天下的人，他们没有绝望，他们是国家的希望，他们就像漫天乌云和黑暗遮不住的群星，划破夜空照亮人间，又像漫天冰雪中的一堆炭火，扫除寒冷温暖人间。 他们处于乱世、朝不保夕，却依然坚守着“冻死不拆屋，饿死不抢夺”的崇高信念深得百姓爱戴，君不见宜兴生祠香火盛、吉虔顿拜人频多。他们面对强敌，骁勇善战，克建康、复襄阳、平洞庭、战郾城、斗颖昌威震敌胆，君不见大军方集尚未动、敌酋已议降与逃，敌人发出了“撼山易撼岳家军难”的哀叹，这包含了敌人对他们的恐惧，也包含了敌人对他们的尊敬。 八百年来，他们前进的脚步声贯穿历史的时空，时至今日，依然整齐而洪亮、强劲而有力，他们闪光的足迹，勾起后人无限的遐想，引领后人前去追寻。 呜呼，我大华何时方能再现这梦中的军团。 5. 岳飞的故事三百字 岳飞年青时勤奋好学，并炼就一身好武艺。 19岁时投军抗辽。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。 传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。 岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。 这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。 靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。 岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。 1129年，金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。 岳飞在广德攻击金军后卫，六战六捷，之后又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。 七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。 绍兴三年，岳飞得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。 绍兴六年，岳飞再次出师北伐，此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词《满江红》。 6. 写给岳飞的一封信300字 给岳飞的一封信武艺高强的的岳飞叔叔： 您好！ 我有幸在书中目睹了您的经历，有千言万语想和您说。 岳飞叔叔，您的一生颇具传奇色彩，是爱国忠君的一生。您背负着母亲亲刺的“精忠报国”四字，满怀着一腔报国热忱，在战场上舍生忘死，奋勇杀敌、屡立战功。 我不由一次次为您鼓掌叫好。而您一次次浴血疆场，不是为自己的名利，只为抵御金寇，收复失地，迎请二圣还朝，维护宋王朝的统治，救百姓于水深火热之中，又不由让我敬佩无比。 您凭着自己的力量组织成的岳家军所到之处，民众无不欢欣围观， “冻死不拆屋，饿死不掳掠”，处处为百姓着想。您除了严明军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，您亲自抚问。 如此赏罚分明官兵同心的军队，自然让金人闻风丧胆，发出“撼山易，撼岳家军难” 的哀叹。 “三十功名尘与土，八千里路云和月。” “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”您的这首《满江红》是我最喜欢的词，多豪迈啊，报国之志、爱国之心尽现其中。 不过，我也从《满江红》里感受到您对祖国大好河山流入贼人之手的悲愤之情，您又是多么渴望有位明主能发现您，重用您啊，您自然也会侵进全力来帮他稳固江山，难道不是吗？ 岳飞叔叔，您为了自己的皇上能赴汤蹈火，再所不辞。可为什么又那么“傻”呢？忠心耿耿的您对这个昏庸的皇上是言听计从，在这个眼看就要将兀术的几十万大军驱逐出境时，面对连下的十二道金牌，您明知这是权臣用事的乱命，也只得长叹一声，回朝廷去了。 最后，这个听风就是雨的“爱民如子”的“好”皇上听信谗言，杀了您和您的儿子岳云哥哥，那时候，您只有39岁，而岳云哥哥连20岁都没满啊，您戎马一生，最终却带着光复疆土的宏愿和无力回天的遗憾含冤而去。可以说是“壮志未酬身先死”就离开了人世，您忍心吗？您就真的舍得吗？真得不怨恨皇上吗？再说，您这样被小人害死又能死得其所吗？这些我都不能理解，您能回答我吗？ 虽然有许多我不理解的地方，但您那坚决反抗民族压迫的爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节，为我们中华民族树立了优秀的典范，为我们后人留下了宝贵的精神财富。 7. 关于岳飞的作文 遥想岳飞当年 ⊙ 湖南永州八中高77班 唐佳艳 “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣……” 在激昂的擂鼓声中，你战袍披身，枪戟在握，英气逼人，踏着硝烟滚滚的时代风尘，带着威武和自信，带着凄苦和无奈，向我们走来。 悲耶？喜耶？你剑眉深锁，坚毅，不语。“正邪自古同冰炭，毁誉于世判伪真”！你永远在历史星空中闪耀着光华，激励着多少志士豪杰！ 你，宽厚的脊背，坚韧地负起母亲的叮咛与 *** 的神州：“精忠报国！”——可报国之路，让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、险象环生。 你忠于谁，谁就决定你的生死。朝中赐你财物、宅院，美女的人，说不定随时便赐你——死！可你忙于出征、忙于布陈，忙于厮杀。 你牛头山设伏，大破金兀术，收复建康；你“岳家军”出马，击败“铁浮图”，挫金锐气，郾城大捷，你“三十功名尘与土，八千里路云和月”，你“架长车，踏破贺兰山阙”，你“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”！可你却不曾留心，朝臣的笑容，是一把带刺的刀，更不曾留意，天子是夸奖，是一种带回钩的剑…… 你挡得住前阵的拼打，却经不住背后的谋杀…… 夜黑月飞高，阴谋出皇城，十二道金字牌，十二个夜叉——将忠良捉拿。你明愤“十年之功，废于一旦”，你哭诉“所得州郡，一朝全休”，你呐喊“社稷江山，难以中兴”，你高呼“乾坤世界，无由再复”！你角色的转换胜过险途变幻，连看惯沉浮的黄河，事先都毫无知觉，东流依旧，等你抢渡。 只有那首《小重山》，真似乎给了人一种不祥的预兆。手上的铐子，脚上的镣子，颈上的枷子，最重的是驮在背上——那母亲的至嘱，如今，成了要命的包袱。 不归路上，当竖着的性命同一柄横着的利刀相遇，你才晓得《满江红》的写作，是从校场熟悉的枪尖上起笔，却在一块陌生的石磨上结束。一生光明磊落的你在供状上写下的八个字：“天日昭昭，天日昭昭”，时时在叩着深爱着你的民众的脑门！ 你那“精忠报国”的每一个字，都该活上一百年，一千年，一万年，可这区区三十九度春秋，太短，太短…… 你八百五十年前的一腔热血，化作历史的一把冷汗。 “莫须有”的罪名造奇冤！“莫须有”，“也许有”，“不须有”！谁让你“木秀于林，风必摧之”？谁让你浑身功夫，却无用武之地？谁让你满怀抱负，却赶上一个有重病而无良药的时代？“旧山松竹老，阴归程”。宫廷里，龙书案后昏庸的半径，量得出民间黑暗的周长。 金銮殿上，悬梁上明晃的高镜，照得出朝中污秽的深度。这绝对是悲剧的情节：善良遇上恶毒，依旧善良，恶毒遇上善良，愈发恶毒。 你“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听”？ 岳元帅，你是我心目中最棒的英雄。哦，岳元帅，你名字的背面是民族的痛楚，你名字的上面是历史的华章。 你铮铮的誓言，不屈的信念，伟大的人格，在当年一次又一次的碰撞中，将你升华为历史星空中最亮的那颗星！ 待从头收拾旧山河，朝天阙。 遥想岳飞当年，慷当以慨！ 岳飞的遗产 蒋子龙 岳飞是家喻户晓的英雄人物，华夏子孙对他的故事大多耳熟能详：岳母刺字、朱仙镇大捷、十二道金牌、被秦桧毒害……对岳飞最突出的感觉就是忠肝烈胆，冤魂不屈！可是，不久前我去岳飞的故里汤阴，在岳飞庙正殿两侧最突出的位置，看到清同治年间榜眼出身的翰林院编修何金寿的联：“人生自古谁无死，第一功名不爱钱。” 据说无论在当时还是现在，都有人对此联不以为然，上联抄的是文天祥的句子，下联也太过直白，一如大实话，并未表达出岳飞的主要功绩，诸如尽忠呀，报国呀，浩气呀等等，显然分量不够，为什么却能摆在这么显著的位置？何金寿解释说，他思虑了很长时间，觉得只有这两句话，才能准确地概括岳飞的一生，最能代表岳飞的精神。 确是如此。 在岳飞屡屡大败金兵，光复建康等故地，让南宋小朝廷有了立足之地，宋高宗也得以喘息的时候，曾相当倚重岳飞，要为他建造府第。岳飞当即辞谢：“强虏未灭，臣何以家为？”高宗便也跟着打官腔：是呀，天下确乎是不太平！岳飞随即进言：“文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平！”何金寿认为这两句话所表达的智慧，虽平朴简括，却道出一个至理，古今亦然！眼下被曝光的贪官那么多，不也是从反面证实了，岳飞的话依旧是“天下太平”的保证嘛。 难怪古往今来，大将军无数，能有几人像岳飞这般留给后人如此丰厚的遗产！历经无数个世纪，其精魂依然熠熠生辉，成为历史的一种骄傲。 中华民族自立国以来，汉唐最为强盛，两宋最为衰弱，亡国也最为悲惨，而英雄人物的慷慨壮烈又远过于其它朝代。 就比如岳飞，连编纂《宋史》的元朝儒生也为其愤愤不平：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁者并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。 （岳）飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手……高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！” 文中提到的岳飞“自为表答诏”，是指朱仙镇一战岳飞以500“背嵬骑兵”大败金兵10万之众，金兵主帅金兀术仓皇遁入汴京，。 8. 用正面描写与侧面描写人物写作文300 村子里有一个小姑娘叫杜鹃，红扑扑的小脸蛋，长长的睫毛，站在那儿像朵盛开的鲜花，走起路来，一蹦一跳的，像只活泼的小羊羔。 小姑娘常常和小伙伴们一起山坡上采各种各样的鲜花，用灵巧的小手，编成艳丽的花环，套在脖子上；有时又把一朵朵红花插在乌黑的头发里。大风吹来了，把树上的花瓣纷纷吹落在地上，小姑娘们就蹲下去，把花瓣捡起来，站在江边，大把大把地洒进江心。 当清清的流水带着彩色的花瓣向前飘去的时候，孩了们心里多快活呀！杜鹃指着前边青翠的山峰、浅蓝色的江水，对小伙伴们说：“瞧，咱们的家乡多美啊！”。

去过朱仙镇一次，感觉很失落，也略微有一点儿心酸。 朱仙镇是清代四大名镇里、唯一位于北方地区的名镇。 不过，昔日的小伙伴们纷纷得道成仙，依然流落凡间的朱仙镇就显得太落寞了。 这就好像：你开着一辆五菱宏光回家过年，以为自己是衣锦还乡，结果发现隔壁二狗子家门前停了一辆法拉利。 比喻不怎么恰当，反正有点那个意思吧。 曾经的四大名镇之一 明、清时期，有个“全国四大名镇”的说法，指的是河南朱仙镇、湖北汉口镇、江西景德镇、广东佛山镇。 这四个名镇各有各的优势，当时繁华异常，商贾云集，人潮涌动，名声传遍了全国。 不过，当时间的车轮隆隆辗过，四大名镇各自走上了不同的命运之路，差异之大，令人唏嘘。 （一）湖北汉口镇 当年，汉口镇凭借长江的航运之利，有“九省通衢”的美誉。 如今，汉口镇已经和汉阳、武昌融为一体，形成了一个巨型城市——武汉。其中，汉口镇形成了今天的江汉区、江岸区、硚口区，在武汉的七个城区里，独占其三。 如今，武汉是湖北省会，中部六省唯一的副省级城市，特大城市。 （二）广东佛山镇 佛山镇是凭借发达的手工业发展起来的，靠近珠江三角洲也是得天独厚的优势。 如今，佛山已经不再是镇了，而是广东的21个地级市之一。 改革开放以来，广东经济高速发展，佛山也借助这股强劲的东风，飞速发展，现在已成为人口近千万、地区生产总值超1.2万亿的特大城市。 以经济总量而论，佛山是开封（2500多亿）的5倍，更别提是朱仙镇的多少倍了！ （三）江西景德镇 现在，汉口、佛山早就不叫镇了，只有景德镇和朱仙镇还叫镇。 不过，景德镇不讲武德，虽然名字里还带“镇”，但实际上已经成为江西11个区市之一。如今，景德镇辖4个县级单位，人口160余万。 景德镇“地广人稀”，经济没法跟前面两位同学比；跟开封比，也差着不少（约1000亿）。不过，你知道的，开封市管着开封县（祥符区），开封县管着朱仙镇，所以……怎么比？ （四）朱仙镇 四大名镇里，朱仙镇显得有些落寞，因为它现在还是个镇。除掉现代 科技 带来的新气象，它比明清时期还倒退了很多。 那时候，朱仙镇凭借贾鲁河的船运之利，商业非常发达，镇上一度有超过二十万商、民。但在民国时期，就衰落到不足一万人了。 到朱仙镇玩什么？ 前面聊得好像跑题了，但其实也不算。 朱仙镇现在就是一个不太大的镇子，也不算太热闹。所以，如果你想着来朱仙镇吃喝玩乐，大概率是不能尽兴的。 那么，朱仙镇都有哪些景点呢？ 朱仙镇的景点，有：启封故园、岳飞庙、清真寺、木版年画博物馆等。 （一）启封故园 启封故园也叫“朱仙镇国家文化生态 旅游 示范区”，是个集文化、 旅游 、生态农业观光于一体的 旅游 项目。 这里是开封城的发源地，原来的“启封”城址。启封后来改名为开封，再后来又搬走了。开封城搬走后，这里逐渐荒废成为遗址。 个人理解，启封故园是个仿古景点，特点和清明上河园类似。 启封故园投资120亿，工期10年。它可算是朱仙镇的龙头景点，门票60元。 （二）岳飞庙 岳飞庙位于镇中心，是中国四大岳庙之一，始建于明朝成化年间，现存规模较为宏大的古建筑群。 目前，岳飞庙有两个院落，总占地面积达27亩，包含各个时期的建筑、塑像、碑刻等。 岳飞庙票价25元。 （三）关帝庙 在庙飞庙旁边，还有一座关帝庙，二者实为一体，有一些古建筑存世。 它就是原来的大戏楼（现在已经拆掉）所在地，当年应该是朱仙镇最热闹的地方了。 该景点门票10元。 （四）清真寺 朱仙镇清真寺始建于北宋时期，于清朝乾隆年间重修。 据说岳飞曾以该清真寺为元帅府，还曾在寺里一株存活至今的古槐树下乘凉。 寺里保存了一座明朝嘉靖年间的阿拉伯文石碑，在河南省内是非常罕见的。 个人看法：宗教场所，如果是不信教的游客贸然进入，会显得比较尴尬。 （五）木版年画 木版年画是朱仙镇最著名的特产，现在仍有一些商户经营它。 另外，朱仙镇还耗资两千多万，建成了木版年画博物馆，除了本地的木版年画，也展示了江苏桃花坞、天津杨柳青等地的木版年画。 特别提醒：这个博物馆我没去过，不清楚它现在的开放情况。 （六）古街 朱仙镇也进行了仿古改造，多数街道已改为石板路，临街建筑也都改了仿古式样。 不过，个人感觉仿古改造并不彻底，镇的面貌不如赊店和神垕那么有味道。另外，朱仙镇也不算很繁华，这让逛街变得不是很有趣。 大致上，朱仙镇就是： 不收费的地方没什么意思，有意思的地方 都 收费了。 如果你对前几个收费景点有兴趣的话，就来 旅游 吧！ 还有，邻近的几个大城市的上班族们：如果周末没地方散心，朱仙镇可以考虑一下哦！ 你有什么看法？欢迎留言和我讨论。 好玩！朱仙镇位于河南省开封市祥符区，始建于战国初期，原名聚仙镇，相传这里战国时为朱亥故里，亥居仙人庄，故名朱仙镇，距离开封15公里。 唐宋以来，朱仙镇成为水陆交通要道和商埠重地，明末清初，由于贾鲁河的开通，朱仙镇河道四通八达，聚集人口20余万，商贾云集，成为华北水陆交通联运码头之首。 岁月更迭，时过境迁，如今汉口镇、佛山镇、景德镇延续了 历史 的繁荣，逐渐发展为现代化的大都市。 清末，由于黄河水的泛滥、水运逐渐阻塞，深藏中原腹地的朱仙镇不仅没能成为大城市，逐渐没落起来，已经失去了往日的繁华。 中国有三大岳飞庙，汤阴的岳飞庙是岳飞的故乡、杭州的岳飞庙是被害之地、朱仙镇的岳飞庙是 历史 上著名的“朱仙镇大捷”之地。 他本可以乘胜追击，收复开封，挽救败局，但主张卖国的宋高宗赵构和秦桧在一天内连下十二道金牌，令其收兵。岳飞扼腕长叹：“十年之功，毁于一旦。” 朱仙镇关帝庙与岳飞庙毗邻，同样座北向南，目前遗存关帝庙为清代秦晋商人共同出资建造的。 朱仙镇，一直以其木版年画而闻名于世，作为中国木版年画的鼻祖，朱仙镇木版年画构图饱满，线条粗犷奔放，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠木版年画、江苏桃花坞年画并称中国四大年画。 朱仙镇木版年画源于民间，诞生于唐，兴于宋，鼎盛于明， 历史 悠久，源远流长。2006年5月20日，朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 郑州 汽车 东站每天有两班到朱仙镇的车，分别在上午9点、下午3点开。开封相国寺 汽车 站每15分钟有一班发往朱仙镇的客车，直达岳飞庙门口。也可以在开封包车前往朱仙镇。 小时候和爷爷一起听说岳全传时，就知道朱仙镇，在郑州时去过一次，只有一座岳飞庙（名为精忠岳庙，收门票好像是20元，不过规模较之杭州的岳王庙小），后来有一年去爬嵩山，知道朱仙镇在搞 旅游 开发，又从登封去了开封，新开发的景区全称叫朱仙镇启封故园景区，很像是山东的周村（当年也是水陆大码头，朱仙镇在运粮河一侧，运粮河即淮河一条支流，后来堵塞后，失去水利之便，便也衰落了），未来的模样估计像台儿庄（也称北方水乡，有漕运，城墙，各种商号），我去时不收门票，过了启封楼便是（启封的来历大家可以查一查，当年开封就叫启封，是为了避某位皇帝的号，后改开封），老朱仙镇在启封故园景区南面约2，3公里的地方，那么，朱仙镇好玩吗？怎么去呢？ 春秋 朱亥 对 历史 有兴趣的，游玩朱仙镇，会更加有感觉一些，朱亥（原大梁，也就开封人）当年使袖中锤，一举成名，朱仙镇便是因朱亥而起。而朱仙镇所在地开封在春秋时原名启封，后为避刘启的讳，改为开封，一直沿有至今，算是中国少有的2000多年未改名的地方，了解这一段 历史 ，对于游玩朱仙镇会大有意味的。在现在老朱仙镇北面一点点的地方的是朱仙镇启封故园 旅游 区，进门的地方便是启封楼，即源于此。目前在朱仙镇也有朱亥故里的宣传语，曾经有朱亥墓，这里还有韩世忠墓，状元桥，大石桥，验粮楼（有点像台儿庄的漕运关），有探古的朋友可以寻一寻，启封故园有水道，有湖，可以租个船，比较有印象的就是朱仙镇社火蹦杆轿，据当地人说这种东西以前在大街上还能看到，现在越来越少了，已经快入非遗了。社火嘛，就是民间庆祝活动的总称吧。 岳王庙，驴肉汤，豆腐干，木版画，老朱仙镇 老朱仙镇实际上在岳庙大街，也就是围着岳王庙那一带，而朱仙镇 旅游 区在北面，我是先去的岳王庙，这个现在已经不是镇的朱仙镇（属于开封的祥符区，一定不要小看河南地名，都是有 历史 的，这个祥符即宋真宗祥符三年改名，沿用至今），有回民，有清真寺，沿着运粮河是木版画老街，有关帝庙，镇上还有老字号的剃头铺子，除了有名的开封包子，饸饹面馆外，最多的是驴肉汤馆（配饼丝，许多店打着驴王的称号，还有驴板肠，驴血，驴肉烩面等等），我找到一家卖豆腐干的，豆腐干丝好吃，要买来拿到小店里炒一炒，加韭黄，不过只有我这么吃。这个地方不大，往左岳王庙，往右运粮河，在清真寺周围有清真馆。 在运粮河街一带，两侧都是平房的便是木版画老街，有点古镇的模样，不过人气不旺，各家都挑着幌子，我找到一家号称老店的，买过木版年画，也不贵，主要是便宜，才60元一张（单色的便宜，没装裱的也便宜，不10多块），这种木版年画是在木版上刻好之好，再刷上墨拓到纸上，如果一幅画要好多种颜色，要拓好几次，是个手工活，越往上费用也高，我想买张朱亥的，却没有。这里值得一逛，和老人们聊聊天，听他们讲古，街上也没几个人，尤其秋冬时节，看不到外面的高楼，除了电器之外，真的很像是春秋战国时期的一个小镇子，弯着腰拓木版的小老头很像侯赢，街角朱仙镇大市场里（附近就有几家本地人爱吃的驴肉馆），叼着烟用刀剁肉的，便是屠户朱亥了。 路线攻略，可以顺道前往尉氏 朱仙镇 旅游 区实则就是朱仙镇启封故园，有湖，有水，有 美食 街，有古迹等等，不建议在里面吃饭，门前很好停车，从开封自驾很容易，往南走金明大道然后上219就是了。坐车呢，就动车到开封站，然后坐到祥符的大巴（306，307都到，5元钱），会在启封故园停。 旅游 区游玩3个小时就够了，然后往南到老镇，以精忠岳庙为目的地，也就是老朱仙镇上去，大概也就是2公里，步行走走，或者打三轮车，若是很喜欢朱仙镇这样的古朴小镇，可以住一晚，我住过一晚就在岳王庙旁边，很便宜90多元，晚上去炒了驴板肠喝了点本地人爱喝的汴梁啤酒，第二天坐车，往尉氏去了（也属开封，也有2000多年没改名，原春秋是尉氏太夫的一个食邑），这里最著名的就是阮籍了，然后再往“汉亡于许，魏昌于此”的许昌去。 我是十年前去的，当时的朱仙镇没有什么看点，唯有手工年画很有特色，一个清真寺免费的，其它嘛，与中国别的小镇没有多大差别。 十年之后的今天，应该会有翻天覆地的变化。

岳飞消灭的金军大概至少有2万7往上。而且确定主力尽灭！郾城大捷的记录因为被某个姓秦的给烧了，不可确知。但是《郾城获捷支犒士卒省札》详细记录了岳家军在事先得到了五万两银，十万贯关子钱的情况下，战后额外追加二十万贯的事实。这代表郾城大捷战果显著高于另一场战争：顺昌大捷。如果赏赐比例正比于杀敌数的话，保守估计郾城大捷的战果在8000人往上。顺昌，颖昌有记录是一万，俘4000韩常反扑，开封扫荡，抵抗成功的捷报有5000上下《照会支拨收复郑州激赏钱省札》表面当时还有一战，大概2000人五里店之战、小商桥遭遇战，保底2000临颍东北追击，这个记录于案6000上面还没有记由其他将领率领的西路岳家军的杀敌数。所以岳飞自己的部队消灭2万7，总消灭人数上3万没有问题。网传10万金军，说的是兀术带来的金军。可能你心里会说：10万死3万，7万还活着，不是主力消灭！错了！古代两军交锋，能撤退的情况下，通常战损比先达15%的那一边会先崩溃。所以兀术的军队战损比30%往上，最后兀术是下跪求自己的属下别逃，留守开封的。（顺便插嘴一提，能撤退的战斗，战损比比兀术还多，还能选择不撤退的，5000年来只有一个部队---抗日川军，90%战损。）所以当岳家军抵达朱仙镇时，金军已经完全技穷，战略上变成被动防守，士气还低落。而且你别忘了中原此时差不多赤地千里，早先刘豫那个贼已经把地皮刮个干净了。于是三朝北盟会编记录了“河北诸郡无一人从者”，也就是说金连后备军队全赔上了。最后在十二道金牌前夕，兀术这边收拾细软跑路。

绍兴十年，金撕毁"和议"，大举伐宋。岳飞接到赵构"乘机取 胜"的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺进中原，在河南郾城，大破 兀术的"铁浮图"和"拐子马"，金军全线崩溃。此后，又乘胜进军朱仙镇，以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心，他再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以"直抵黄龙府"相激励。赵构、秦桧一天之内用金字 牌发出十二道诏书，催岳飞班师。岳飞明愤地说"十年之力，废 于一旦"，"社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复"，被迫下令撤军。岳飞在撤军前，故意放出风声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。岳家军班师后，金兵乘机夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。

岳家军.岳飞（1103～1142） 字鹏举，相州汤阴人（河南），为宋朝名将。事母至孝，家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字，岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中，以敢战士应募，隶留守宗泽部下，屡破金兵，宋高宗手书「精忠岳飞」四字，制旗赐之。又破李成，平刘豫，斩杨么，累官至太尉，授少保兼河南北诸路招讨使。 公元1129年，金兀术渡江南进，攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵「拐子兵」于郾城，收复郑州、洛阳等地，两河（淮河、黄河）义军纷起响应，复欲进军朱仙镇，惜宰相秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，诬以「莫须有」的罪名而死于狱

遥想岳飞当年“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣……” 在激昂的擂鼓声中，你战袍披身，枪戟在握，英气逼人，踏着硝烟滚滚的时代风尘，带着威武和自信，带着凄苦和无奈，向我们走来。悲耶？喜耶？你剑眉深锁，坚毅，不语。“正邪自古同冰炭，毁誉于世判伪真”！你永远在历史星空中闪耀着光华，激励着多少志士豪杰！ 你，宽厚的脊背，坚韧地负起母亲的叮咛与呻吟的神州：“精忠报国！”——可报国之路，让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、险象环生。你忠于谁，谁就决定你的生死。朝中赐你财物、宅院，美女的人，说不定随时便赐你——死！可你忙于出征、忙于布陈，忙于厮杀。你牛头山设伏，大破金兀术，收复建康；你“岳家军”出马，击败“铁浮图”，挫金锐气，郾城大捷，你“三十功名尘与土，八千里路云和月”，你“架长车，踏破贺兰山阙”，你“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”！可你却不曾留心，朝臣的笑容，是一把带刺的刀，更不曾留意，天子是夸奖，是一种带回钩的剑…… 你挡得住前阵的拼打，却经不住背后的谋杀…… 夜黑月飞高，阴谋出皇城，十二道金字牌，十二个夜叉——将忠良捉拿。你明愤“十年之功，废于一旦”，你哭诉“所得州郡，一朝全休”，你呐喊“社稷江山，难以中兴”，你高呼“乾坤世界，无由再复”！你角色的转换胜过险途变幻，连看惯沉浮的黄河，事先都毫无知觉，东流依旧，等你抢渡。只有那首《小重山》，真似乎给了人一种不祥的预兆。手上的铐子，脚上的镣子，颈上的枷子，最重的是驮在背上——那母亲的至嘱，如今，成了要命的包袱。不归路上，当竖着的性命同一柄横着的利刀相遇，你才晓得《满江红》的写作，是从校场熟悉的枪尖上起笔，却在一块陌生的石磨上结束。一生光明磊落的你在供状上写下的八个字：“天日昭昭，天日昭昭”，时时在叩着深爱着你的民众的脑门！ 你那“精忠报国”的每一个字，都该活上一百年，一千年，一万年，可这区区三十九度春秋，太短，太短…… 你八百五十年前的一腔热血，化作历史的一把冷汗。“莫须有”的罪名造奇冤！“莫须有”，“也许有”，“不须有”！谁让你“木秀于林，风必摧之”？谁让你浑身功夫，却无用武之地？谁让你满怀抱负，却赶上一个有重病而无良药的时代？“旧山松竹老，阴归程”。宫廷里，龙书案后昏庸的半径，量得出民间黑暗的周长。金銮殿上，悬梁上明晃的高镜，照得出朝中污秽的深度。这绝对是悲剧的情节：善良遇上恶毒，依旧善良，恶毒遇上善良，愈发恶毒。你“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听”？ 岳元帅，你是我心目中最棒的英雄。哦，岳元帅，你名字的背面是民族的痛楚，你名字的上面是历史的华章。你铮铮的誓言，不屈的信念，伟大的人格，在当年一次又一次的碰撞中，将你升华为历史星空中最亮的那颗星！ 待从头收拾旧山河，朝天阙。 遥想岳飞当年，慷当以慨！ 岳飞的遗产 蒋子龙 岳飞是家喻户晓的英雄人物，华夏子孙对他的故事大多耳熟能详：岳母刺字、朱仙镇大捷、十二道金牌、被秦桧毒害……对岳飞最突出的感觉就是忠肝烈胆，冤魂不屈！可是，不久前我去岳飞的故里汤阴，在岳飞庙正殿两侧最突出的位置，看到清同治年间榜眼出身的翰林院编修何金寿的联：“人生自古谁无死，第一功名不爱钱。”据说无论在当时还是现在，都有人对此联不以为然，上联抄的是文天祥的句子，下联也太过直白，一如大实话，并未表达出岳飞的主要功绩，诸如尽忠呀，报国呀，浩气呀等等，显然分量不够，为什么却能摆在这么显著的位置？何金寿解释说，他思虑了很长时间，觉得只有这两句话，才能准确地概括岳飞的一生，最能代表岳飞的精神。 确是如此。在岳飞屡屡大败金兵，光复建康等故地，让南宋小朝廷有了立足之地，宋高宗也得以喘息的时候，曾相当倚重岳飞，要为他建造府第。岳飞当即辞谢：“强虏未灭，臣何以家为？”高宗便也跟着打官腔：是呀，天下确乎是不太平！岳飞随即进言：“文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平！”何金寿认为这两句话所表达的智慧，虽平朴简括，却道出一个至理，古今亦然！眼下被曝光的贪官那么多，不也是从反面证实了，岳飞的话依旧是“天下太平”的保证嘛。难怪古往今来，大将军无数，能有几人像岳飞这般留给后人如此丰厚的遗产！历经无数个世纪，其精魂依然熠熠生辉，成为历史的一种骄傲。 中华民族自立国以来，汉唐最为强盛，两宋最为衰弱，亡国也最为悲惨，而英雄人物的慷慨壮烈又远过于其它朝代。就比如岳飞，连编纂《宋史》的元朝儒生也为其愤愤不平：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁者并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。（岳）飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手……高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！” 文中提到的岳飞“自为表答诏”，是指朱仙镇一战岳飞以500“背嵬骑兵”大败金兵10万之众，金兵主帅金兀术仓皇遁入汴京，而岳飞大军追至距汴京仅20多公里。此时多名金将来降，父老百姓争相挽车牵牛，载粮以馈义军，顶盆焚香迎候者，充满道路……岳飞义气昂扬，谢绝端到眼前的酒，高言：“直抵黄龙府，与诸君痛饮！”就在此时宋高宗赵构下令其班师，岳飞惊骇，立马自写奏章：“金人锐气沮丧，尽失辎重，疾走渡河。今豪杰向风，士卒用命，天时人事，强弱已见，功及垂成，时不再来，机难轻失，臣日夜料之熟矣，惟陛下图之。”然而，高宗在一日之中竟连下12道催命金牌，创下前无古人后无来者的记录，最终把功莫大焉的岳飞送上了黄泉路。 朝廷既想杀他，自然就要为他罗织罪名，由御史中丞何铸主审。岳飞上得堂来，见满院衙役，举座高官，未发一言先撕开自己身上的衣服，露出背上深入肌肤的刺字：“尽忠报国！”这是在他第三次从戎投军时，其母姚氏夫人请“针笔匠”刺下的。在宋代延续了唐末五代的习俗，在岳士的脸或手臂上刺上军号，以防逃跑。后来演变成自愿在身上刺些花木鸟兽，抗金将领王彦的士兵，都在脸上刺了“誓杀金贼”的字样。岳母送给儿子的这四个字，也便成了岳飞的宿命。岳飞既然死心要“尽忠报国”，为什么当时的一国之君宋高宗还非要置他于死地？这就要先从宋朝基本国策说起。 其开国皇帝宋太祖赵匡胤，出身武夫，得天下后汲取了唐末国擅于将，将擅于兵，五代诸帝多由军士拥立的教训，制定了治国的大政方针：重文轻武，以文制武。经过北宋王朝百余年的贯彻执行，重文轻武的国策已经演变成一种社会风气。君既重文，臣必轻武。文治固然可以制内变，然不足以抵御外侮，所以宋朝长期积弱不振，国力最是衰败。大文人倒是出了不少，如范仲淹、朱熹、司马光、欧阳修、苏东坡、李清照、陆游、辛弃疾等等，武将也都有极高的文学修养，岳飞的一曲《满江红》，成千古绝唱，其书法也大气磅礴，笔力千钧。稍后的文天祥，本来是状元出身，一带兵打仗便倒了血霉，注定死路一条。但他的《正气歌》、《过零丁洋》等诗作，却惊天地而泣鬼神，成为不朽。封建时代讲究的是“一朝天子一朝臣”，你岳飞说“尽忠报国”，要尽谁的“忠”，报谁的“国”？岳飞忠的当然是“大宋朝”，保的是整个“大宋江山”，这恰恰是赵构心中恼恨。 靖康二年，宋徽宗和宋钦宗同被金人掳走，当时被掳走的还有宗室、后妃、文武臣僚等共计三千多人，称“靖康之耻”。宋徽宗有儿子31个，已有6人早亡，其余除赵构外都被金人掳到北国去了，皇上的龙袍自然而然就穿到了他的身上。也可以说是国家的大灾大难成全了他这个皇帝，自此南宋开始，北宋结束。而岳飞的大忠是要一雪靖康之耻，直岛金人老巢，迎回“二圣”。倘允许他乘胜一路打下去，直到把父亲宋徽宗和哥哥宋钦宗都接回来，那宋高宗又往哪儿摆呢？岳飞的“尽忠报国”岂不要弄得赵构皇帝当不成了？所以岳飞越是胜利在望，越要把他调回。光是把岳回来也不安全，他的大军已深孚众望，被百姓称做“岳家军”……只要岳飞还活着，赵构的皇上就当不安稳，不杀不足以去心病。自古都是“君疑臣，臣必死”。甚至当秦桧及其爪牙万俟卨等，实在凑不出更多罪证，写奏章准备放岳飞的长子岳云一条生死时，宋高宗竟然朱笔一点，将勇冠三军、功不可没的岳云和张宪也一并处斩，以绝后患。足见其狠毒，也证明了杀岳飞并非巨轩秦桧所独为，赵构才是幕后主使。 在国运垂危之际，奸帝奸臣合谋残杀国之栋梁，极大地刺激和调动了朝野上下和广大百姓的复杂情感，这里面有憎恶、义愤、悲怆、惋惜、不平等等。所有这一切又都化为对岳飞的同情和敬慕，同情产生亲近，亲近推动流传，流传催生神话……古今中外的历史上被神化的人物，大多并没有大圆满的结局。耶稣被叛徒出卖钉死在十字架上；生前不甚得意，颠沛流离“急急若丧之犬”的孔子，死后却渐渐成了圣人；英雄一世，最后却因骄傲轻敌、刚愎自用而打了大败仗，竟连自己的脑袋都被人偷走了的关羽，却一步步地成了“武圣人”、“武财神”……岳飞也一样，在被害死的那一刻，却波澜壮阔地登上了生命的巅峰，成为民族精神的象征，千秋万代接受民族的崇敬。 是岳飞，强烈而鲜明地提升和区分了中国式的忠奸文化。中国有无以计数的各式各样的庙，只在各地的岳飞庙前，才塑有奸臣、叛徒和小人的跪像。而且民间传说击桧之头，永不头痛；击桧之心，永不心痛。在永远跪着的群丑两侧，有这样一副联：“蓬头垢面跪阶前，想想当年宰相；端冕垂旒临座上，看看今日将军。”让历史、让民族的良知，让古今百姓，出一口胸中恶气，大快人心！

回答网友一个问题：如同当年岳飞不被杀，以他的能力，能直捣黄龙府吗？回答这个问题之前，我们来分析下“直捣黄龙”的最原始的记载。岳飞要“直捣黄龙”的记载，来自岳飞幕僚黄纵的儿子所著的《岳武穆公遗事》。由于是岳飞心腹人员回忆录，因此有一定的参考价值。后来，岳飞孙子岳珂编写的《鄂国金佗续编》所收录。原文是这样：诸公识黄龙城乎？其城若此山之高。某旧能饮，尝有酒失，老母戒某勿饮，主上亦命戒之，某自此不复饮。他日至黄龙城，当与诸君痛饮。注意，岳飞是说的是“他日至黄龙城，当与诸君痛饮”，这意味着岳飞把直捣黄龙消灭金国作为岳家军的一个终究目标（或者说鼓舞士气的远期目标）。从当时的局势来看，岳飞提出这个目标是符合南宋民心的。可宋高宗本人不这么想。有人会说，岳飞遇害是因为他要“迎还二圣”，这是最大的误解。赵构登基之初，出于巩固皇位的需求，他本人提出了“迎还二圣”的政治口号，当时包括岳飞等将领都多次公开宣传这一口号。不过，随着赵构地位稳固，岳飞逐渐闭口不谈，甚至把对二圣的称呼都改变了。回到岳飞遇害的前一年，南宋绍兴十年（1140年）。如果没有十二道金牌，岳家军继续打下去，会在当年年底收复河北、河东大部分地区和复燕云十六州地区，甚至次年北上直捣黄龙府都有可能。这不是胡乱猜想，因为官方史书上真实记载了当时岳家军的情况。绍兴十年六月，岳飞在本营鄂州（今湖北武汉）誓师北伐时，就定下了此次北伐的作战目标，“调兵之日，命各语其家人，期以河北平乃相见。又遣官军东援刘錡，西援郭浩，控金、商之要，应川、陕之师。而自以其军长驱以阚中原。”朱仙镇大捷后，岳飞说了一句流芳百年的名言，“今次杀金人，直捣黄龙府，当与诸君痛饮！”这可不是一句吹嘘之言。绍兴十年宋金国力对比情况是这样的，不是宋弱金强，也不是势均力敌，而是宋强金弱，这也是南宋朝野上下要求北伐的重要原因。从北伐到朱仙镇大捷为止，岳飞打得完颜兀术所率的金军主力失去继续作战的能力。与此同时，南宋其他军队打得也很不错。可惜，就在此时赵构十二道金牌将岳飞召回，空留一声叹息。岳飞也努力过，希望朝廷能让他继续北伐：“金虏屡经败衄，锐气沮丧。虏欲弃其辎重，疾走渡河。今豪杰向风，士卒用命，功及垂成，时不再来，机难轻失。”奈何赵构决心已下，岳飞只能仰天长叹：“十年之力，废于一旦！”

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。——岳飞要说起历史上闻名的英雄，自然就要说到岳飞，关于岳飞的典故和事迹都有很多人知道，例如最著名的岳母刺字，岳飞的母亲为了让儿子日后可以为国家贡献自己的力量，于是刺下“精忠报国”四个字，被后人常常称赞。而岳飞也不辜负母亲的希望，立下了赫赫战功，被人们所敬仰和崇拜，但是到后来却被奸人所害，含冤而死，引起了不少人的愤怒，后来人们铸就残害岳飞的奸人铜像跪在岳飞墓前长年悔过，可是本来应该有5个罪人的铜像，最后一个人后来不再跪在岳飞面前，这是为何呢？这其中又有什么样的缘故呢？岳飞一生战功赫赫，却被莫须有罪名谋害公元1103年岳飞出生在河北西路相州汤阴县的一个平凡的家庭，从小岳飞个性就比较沉默寡言，但是十分喜欢看一些兵书典籍，对于骑马射箭也是十分热爱。他在年少时就已经表现出了非凡的力量和本领，可以左右开弓，能拉动最重的弓，可以说是天生神力，让附近的邻里乡亲们都对岳飞连连称奇，这样的少年将来必定会成大器。公元1122年，政府官员为了御辽大量征募有志之士参军，岳飞满怀抱负参加了征募，由于过人的表现，岳飞很快就被重用，担任一个分队的队长，而且还活捉了在城中作乱的贼人，从此也正式开始了一生的军戎生涯。在柘城会战中岳飞手下兵将很少，为了抵抗完颜兀术的部队进攻，岳飞不顾个人安危，首当其冲地冲锋在前，大大增长了士气，一举抵抗住敌人的进攻。随后更是取得了颍昌大捷和朱仙镇大捷，还收复了建康和襄阳六郡，这使得朝廷对于岳飞更加是十分看重，宋高宗就曾经赐“精忠岳飞”锦旗给岳飞，岳飞还因为累累功绩先后几次被册封官职，受到人们的称赞。而岳飞也是不辜负众人的期望，接连两次北伐，甚至为了为国效力，连母亲去世都未能在旁尽孝，可是就是这样的一位仁义之将，却遭受冤屈，含恨而去。北伐战争后岳飞一度因为和他人语言不合而提出要辞职，之后便和宋高宗开始有了隔阂，而宋高宗开始重用秦桧，对于岳飞几次的谏言都不予重视。随后岳飞突然遭到秦桧等人的弹劾，诬蔑岳飞延误军事，而后岳飞被罢免了职务，只剩下一个无用的闲职而已，就这样还不算，秦桧等人在岳飞无兵无权之际，仍然对岳飞加以迫害。在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾诬告张宪“谋反”，还顺势牵扯进岳飞，不久后岳飞就因为“谋反罪”被投入大理寺。岳飞在审讯中义正言辞，说明自己为国的忠心人皆可知，于是何铸查得岳飞的冤情便报告给秦桧，秦桧却说是宋高宗的意思要彻查，还换掉了何铸，让万俟甫担任审问官，此后但凡有人为岳飞伸冤不是罢官就是处死。宋高宗而后命令赐死岳飞，岳飞在大理寺狱中被杀害，儿子岳云和张宪都被斩首。岳飞的供状上只留下八个字：“天日昭昭，天日昭昭！”后人铸就贼人铜像跪在岳飞像前岳飞被害后，狱卒冒险将岳飞遗体背出杭州，埋在钱塘门外，临终前把这件事交代给自己的儿子。宋孝宗即位后彻查岳飞冤案，终于得以沉冤得雪，孝顺的儿子便告知岳飞遗体所在之处。朝廷便为岳飞追赠谥号“武穆”，宋宁宗时追封岳飞为鄂王，理宗时改谥忠武。岳飞冤案被平反后，人们都觉得十分的愤慨，于是当时的浙江指挥使李隆下令铸造了3个铜人，并且将这3个铜人铸成裸体，双手反绑着，这3个铜像分别是秦桧夫妇和万俟璧。因为这3个人当初想尽方法陷害了岳飞，于是就让他们的铜像跪在岳飞墓前，长长久久地为他们所犯下的罪孽忏悔，以此来告慰岳飞的在天之灵。即便是这样，已经发生的事情已经没有办法挽回，一代豪杰就这样被冤死也是让人十分惋惜的事。第5个铜人铸就时间不久便“不跪了”秦桧夫妇和万俟璧的下跪铜像长年受风吹雨淋，凡是路过的行人都会上前打骂3个铜像，一直到了万历年间铜像已经损坏严重，都看不清楚铜像的面目了。于是当时的浙江按察副使范来下令要重新铸造3个铜人，还加了1个铜像，就是当时被唆使首先诬赖岳飞的张俊，这一下铜像就变成了4个。而后到了清朝时期，皇帝十分赞扬岳飞的伟大功绩，于是又重新修筑了4个铜像外，还加了1个铜像名叫罗汝楫，这个人曾经也参与到谋害岳飞的事件中。雍正年间这5个铜人被打的破烂不堪，当时的浙江总督立刻命人重铸，但是去掉了第5个罗汝楫的铜像，因为他实在连跪在岳飞面前的资格都不够，于是又变成4个铜像。我们现在可以在岳飞墓和岳飞祠前都看到跪着的4个铜像，是在乾隆年间浙江巡抚最后一次铸造的铜像。在当时还留下了非常著名的两句诗：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣，一直流传至今，而这4个铜像也是遗臭万年，至今都被人们所不齿。岳飞是一名十分勇猛的仁义之将，也因此遭人记恨和妒忌。当初岳飞坚定地抗金，而且一心想要恢复中原，这么为国尽职尽忠的将领不被重用，反而相信贼臣的话使得大将蒙冤，实在是宋朝的遗憾。如果有了岳飞说不定当时的宋朝还能更好，现在人们也只能在岳飞的故事中祭奠曾经这位伟人。不同的历史时代都会造就一些人，毁灭一些人，而岳飞的精神可以流传至今是很难得的，可见他对于当时社会的影响，也证明了英雄是永远不会被人们所遗忘的。现在当代我们也有着许许多多的爱国英雄，他们为了国家抛头颅、洒热血。我们能做的就是在自己的岗位上发挥自己的作用，热爱我们的国家，对于这些伟大的英雄人物常怀敬重之心。

朱仙镇始建于战国初期，原名聚仙镇，后因战国名士朱亥的食邑和封地而得名。朱仙镇的历史，源远而流长。早在新石器时代早期就孕育了早期人类文明。春秋时镇东南筑有启封城，这时的朱仙镇已经形成了小型居民聚居点。北宋末期，首次出现了见诸史料记载的“朱仙镇”称号。明清时期，朱仙镇因贾鲁河的开通而走向鼎盛，成为“南船北车”的转运处和货物集散地，经济发到，商业繁荣，并跻身“中国四大名镇”之列。1、文明肇兴考古发掘证明，早在五、六千年前，朱仙镇及其周边地区已经开始有了人类活动痕迹。2、启拓封疆春秋时期，当时的朱仙镇一带恰为郑国的东北边陲。出于战略上的考虑，郑庄公命大将郑邴在朱仙镇古城村一带屯兵筑城，取名“启封”，后避汉景帝刘启讳，更名为开封。八朝古都开封由此拉开了帷幕。当时朱仙镇是启封城西北的一个居民点。3、符救赵朱亥，战国时期魏国大梁人（今开封），著名勇士。据载，魏安釐王十九年（公元前258年），信陵君“窃符救赵”，魏军告捷后，赵国重金谢魏公子和朱亥，后来信陵君被魏王拜为上卿，授以相印，封朱亥为偏将军，以朱仙镇为朱亥汤沐邑。据《祥符县志》记载：朱仙镇原名聚仙镇，后因战国名士朱亥的食邑和封地而得名。4、民国凋敝民国年间，由于军阀混战、日军入侵，其经济彻底破产。全镇人口在民国二十三年（1934年），仅剩8500余人，不及全盛之时的1/24，镇区面积仅剩西大街、估衣街、京货街、河东街，其余则化为荒园耕地。至1938年，全镇仅有7000余人，房屋已拆去五分之四，大批古建筑惨遭破坏。扩展资料1、位置境域朱仙镇位于河南省开封市祥符区城镇西南部，距离开封市区22.5公里，南接尉氏县，东临祥符区范村乡、万隆乡，北接鼓楼区仙人庄社区，西临西姜寨乡。整个镇域介于北纬34°31′—34°41′、东经114°12′—114°20′之间，南北宽约14公里，东西长约11公里，镇域总面积92.15平方公里。2、地貌朱仙镇地处黄淮平原，地势平坦，为近代黄河冲积平原黄泛区中心，总体地形由西北向东南倾斜 ，海拔在64米－73米之间。3、地方特产朱仙镇五香豆腐干，又名茶干，始于春秋战国，由齐宣王所赐名而传延至今。五香豆腐干采用当地优质大豆，朱仙镇古井泉水，18味中草药，四种酒料，经特殊工艺加工而成。具有清香利口，生津止渴，健胃固齿，顺气消胀，增强食欲的作用。其风味独特，营养丰富，为古时贡品，明清时期为朱仙镇四大盛产之一。今日朱仙镇，制作五香豆腐干尤以“玉棠号”、“远香斋”颇负盛名。朱仙镇五香豆腐干打包外运，远销千里，故有“千里香”之美称。参考资料来源：百度百科——朱仙镇

⑴“大战中的大战”———凡尔登—索姆河战役堑壕前的大厮杀。双方共伤亡130多万人。“陆战之王”初显神威。1916年，德军对通往巴黎的门户和法军阵地的枢纽———凡尔登进行重点进攻。英法联军为减轻凡尔登所受压力，在索姆河发动支援性进攻战役。2月21日，德第5集团军担任凡尔登主攻。德法两军前线兵力3∶1，火炮对比7∶1。为求胜利，双方不断加大兵力投入。在正面15～30公里、纵深7～10公里战场上，双方共150万人的军队进行了激烈厮杀。战役第一天，德军就发射了200万发炮弹。7月1日，英法军队向驻守索姆河地区的德第2集团军发起进攻。双方共投入了153个师，约一万门火炮、1000架飞机。英军在作战中首次使用了新式武器———坦克。在由堑壕和支撑点配系的3道防御阵地上，德军进行了顽强抵抗。英法联军以伤亡61.5万人的代价仅推进了5～12公里。德军损失65万人，失去240平方公里阵地，但打破了英法联军的计划。此役为第一次世界大战中规模最大、时间最长的战役，阵地消耗战成为主要的作战形式。此战德国大伤元气。战争向有利于协约国的方向发展。⑵激战英伦———不列颠空战飞机问世后最大规模空战。“千里眼”帮忙。德国损失飞机1700余架。为对抗希特勒发动的入侵英国的“海狮计划”，英德之间爆发了空军诞生以来最大的空战。德空军此战严重受挫。丘吉尔评价说：“战争史上，从来不曾有过如此众多的人(英国民众)从如此少的人(皇家飞行员)那里获得如此多的好处。”此役德空军出动了约1300架轰炸机、900架单引擎攻击机和120架双引擎歼击机。英国空军参战飞机最多时约650架，但掌握了先进的雷达技术，借助雷达帮助，使德军始终未能夺取制空权。1940年7～10月“不列颠之战”最紧张激烈的4个月，英国共损失作战飞机915架。纳粹德国损失飞机1733架，是第二次世界大战开战以来第一次严重受挫。其入侵英国的企图被挫败。⑶大漠“猎狐”———阿拉曼战役非洲战场转折点。德军作战密码被破译。希特勒非洲军团残部被迫开始大撤退。阿拉曼战役是二战时非洲战场转折点。由蒙哥马利统率的英第8集团军迎战号称“沙漠之狐”的隆美尔率领的德意军队组成的非洲军团。此后，盟军完全掌握了非洲战场的主动权。1941年6月，非洲军团连败英军，进抵阿拉曼防线。整个北非几乎垂手可得。但连续作战使非洲军团成了强弩之末。英军速调8个旅在阿拉曼一线严阵以待。1942年6月30日，隆美尔发动进攻。到7月3日，4次大规模进攻均告失败。双方形成僵持状态。8月中旬，蒙哥马利接任英国第8集团军司令。此时，英空军对德空军比例达5∶1，坦克数量超德军一倍。8月30日，孤注一掷的隆美尔发动第二阶段攻击。但英国人已破译德军密码电报，知其进攻计划的每一个细节。结果，隆美尔的这场豪赌变成了德、意军队的自杀性攻击。1942年10月23日夜，第8集团军展开反攻，对德军形成围歼之势。11月4日，隆美尔不顾希特勒的死守命令，带着仅剩5万余人的非洲军团，从阿拉曼开始了大撤退。⑷航母时代的号角———中途岛海战双方海上编队在炮火射程外以舰载机实施突击。日本损失航母4艘、飞机285架。以战列舰为主力的巨舰“大炮主义”成为历史。1942年4月18日美军空袭东京后，日本决心夺取中途岛，诱歼美国太平洋舰队，以保障本土安全。此役，日动用了包括8艘航母(舰载机400多架)在内的舰船200余艘，由山本五十六海军上将指挥，分南、北两个编队对中途岛发起攻击。由于美军破译了日海军密码电报，掌握了日进攻意图，美太平洋战区总司令尼米兹海军上将指挥特混舰队在中途岛附近，隐蔽待机。6月4日，日海军中将南云忠一率队进至中途岛西北海域，派出飞机108架轰炸中途岛。美岸基机升空迎战。南云下令已挂上鱼雷准备攻击美舰的第2波飞机改装炸弹攻击中途岛。此时，美特混舰队接近。南云急忙命令第2波飞机卸下炸弹重挂鱼雷。此时美舰载鱼雷机和俯冲轰炸机连续攻击南云的航母。日机未能迎战，摆在甲板上未及入库的炸弹和鱼雷机接连爆炸。日损失航母4艘、飞机285架。中途岛海战改变了太平洋地区日美航空母舰的实力对比。双方海上战斗编队在炮火射程之外以航空兵实施突击，宣告以战列舰为主力的巨舰“大炮主义”已成历史。空海一体战开始主导海上战场。⑸决定性转折———斯大林格勒战役惊心动魄大决战。逐条街道逐间房屋反复争夺。德军150万人被歼。莫斯科战役失败后，德军企图攻占斯大林格勒，切断苏军战略补给线。1942年7月17日，苏德战场一场惊心动魄的大决战开始。苏军的顽强抵抗使德军伤亡惨重。9月13日，德军攻入市区。市区防御战斗极为激烈。双方对每一块土地都进行了反复争夺，对火车站的争夺竟达13次之多。尽管德军占领了市区，但其攻势已是强弩之末。11月19日，苏军拉开了反攻帷幕。装备着当时最先进的喀秋莎火箭炮的苏西南方面军、顿河方面军、斯大林格勒方面军110.6万人对德军及其仆从国军队101.1万人发起反攻，对德第6集团军全部和第4装甲集团军一部22个师33万人构成了“钳形攻势”。经过两个月的相持，德第6集团军投降，司令官保卢斯元帅被俘。斯大林格勒战役打破了德国法西斯灭亡苏联、称霸世界的狂妄企图，消灭了德军近150万人，成为二战的历史性转折点。⑹“霸王行动”———诺曼底登陆战役计划周密，规模宏大。陆海空联合登陆作战。声东击西，巧妙运用电子欺骗。代号“霸王行动”的诺曼底登陆战役是二战期间规模最大、持续时间最长的一次登陆战役。战役从1944年6月6日至7月24日历时49天。为这次登陆作战，盟军集中了近300万人、5000余艘舰船(其中登陆运输舰艇4000余艘、作战舰艇1000余艘)和一万余架飞机。战前盟军声东击西，巧妙运用电子欺骗。6月6日凌晨，美英联军第1梯队5个师在法国海岸82公里宽的正面突击登陆。德军未能组织起强有力的反击。两天内，盟军上陆部队达17.6万人、车辆两万辆。德军只进行了几次谈不上协同的局部反冲击。6月30日，盟军夺取瑟堡港。至7月初，盟军已上陆100万人、车辆17万辆。7月24日，诺曼底登陆战役胜利结束，转入陆上突破战役。此役，盟军伤亡12.2万人，德军伤亡和被俘11.4万人。诺曼底登陆战役加速了纳粹德国的崩溃，是现代战争史上光辉的一页。斯大林曾称赞说：“这次行动按其计划的周密、规模的宏大和行动的巧妙来说，在战争史上还未有过类似的先例。”⑺逐鹿中原———淮海战役两个主力，3个阶段。“吃一个，挟一个，看一个”。解放军一役歼敌55万人。淮海战役作为战争史上极为罕见的一个战例———60万人的中国人民解放军成功围歼80万人的国民党军，被写进了许多国家的军事教材。1948年秋，蒋介石为防备解放军进攻南京，在黄淮地区展开了60万重兵。中央军委令华野和中野配合组织淮海战役。11月6日，华野向敌战区发动强大攻势。11月8日，国民党第3“绥靖”区副司令官、中共地下党员何基沣、张克侠率部起义。黄伯韬兵团被包围在碾庄附近。国民党军第6、第8兵团全力北援，被华野一部阻在蚌埠附近。此时，国民党军加入会战兵力已达80万人。11月22日，黄伯韬兵团悉数被歼，黄伯韬被击毙。黄维兵团孤军冒进，被包围在双堆集附近。杜聿明指挥的3个兵团西撤时又于陈官庄附近落入包围。这样，整个淮海战场，华野与中野两大主力“吃一个，挟一个，看一个”(刘伯承语)，创造了战争史上的奇迹。12月15日，黄维兵团被全歼。第二年1月10日，杜聿明集团被全歼。两人均被生俘。至此，这个以少胜多、被毛泽东称为“吃夹生饭”的淮海战役以人民解放军全胜而结束。国民党军5个兵团55万余人被歼灭。⑻扭转战局———抗美援朝战争第二次战役诱敌深入，迂回包围，断敌退路。一场赛战斗意志、赛指挥艺术的较量。一举歼敌3.6万余人。抗美援朝第一次战役结束后，“联合国军”误认为中国只是“象征性出兵”，狂妄叫嚣要在圣诞节前结束朝鲜战争，分东西两线发动总攻势。志愿军示弱于敌，诱敌深入。西线志愿军于1950年11月25日黄昏发起进攻，歼灭李承晚军第7师、第8师主力，并迫使美军一个建制工兵连共115人投降。敌军纷纷向南逃窜，遭到我38军截击。12月3日，“联合国军”向“三八线”以南全线败退。12月6日，志愿军收复平壤。东线9兵团在长津湖地区发起进攻，至12月24日，志愿军收复元山、兴南。至此，第二次战役以志愿军大获全胜而结束。这次战役，志愿军共歼“联合国军”3.6万余人(其中美军2.4万人)，收复了“三八线”以北(除襄阳外)的全部敌占区，并解放了“三八线”以南的延安、瓮津两半岛，沉重地打击了敌人的气焰。这次战役的胜利大大超出了志愿军预定的计划，从根本上扭转了朝鲜半岛的战局。⑼风卷残云———海湾战争中的地面作战陆、海、空、天、电全方位协同。大纵深迂回包围重点打击。现代化程度最高的地面战役。经38天空中打击，伊拉克的核设施和生化武器制造厂、指挥通讯、交通设施和机场、导弹阵地等被毁坏殆尽。1991年2月24日凌晨“多国部队”向伊拉克和科威特境内的伊军发动了地面进攻。交战双方在200公里长的战线上投入120余万人。“多国部队”采取“声东击西、正面进攻、侧翼迂回”战法，让美第18空降军和第7军空中机动到伊军侧后，利用装甲突击力优势，在海空军支援下实施“左勾拳”计划，经钳形攻击和战略迂回，将伊军合围于巴士拉以南地区。到26日，伊军基本失去抵抗力。萨达姆接受停火。此战是二战结束后现代化程度最高的地面战役，系统使用了20世纪先进的高技术武器装备，成功实施了战役欺骗、海陆空协同、大纵深迂回包围，重点打击了对方重兵集团，是现代化条件下高技术局部战争之典型战例。⑽疯狂的天火———科索沃空袭战以远程和高空打击为主要作战样式。78天投掷炸弹、发射导弹约2.3万枚。空袭成为达到战争目的的惟一手段。为将巴尔干地区纳入西方战略体系，美国为首的北约对南联盟发动了一场代号为“联盟力量”、历时78天的大规模空袭战。战役第一阶段，北约B-52、F-117、B-2轰炸机对南军70个目标发动了90次大规模攻击，平均每天50～70架次，摧毁了南50%的空防能力；第二个阶段北约每天出动近300～600架次，打击包括南总统府、塞军和内务部队总部、电台、电视台、铁路和公路桥梁等在内的各种目标。北约方面是零战斗伤亡，南斯拉夫损失惨重。整个空袭北约共出动飞机3.8万架次，投掷和发射了约2.3万枚炸弹和导弹，其中精确制导武器占35%。是一场典型的航空兵与导弹战役，是高技术对中低技术的“非对称作战”。整个战役远程和高空打击成为主要作战样式，并主导了战争进程，空袭是达到战争目的的惟一手段。

一、涿鹿之战大约在公元前5000年左右，面对南方强大的蚩尤部族，黄帝部族联合炎帝部族与其在涿鹿地区展开了一场大战。总的来说，这场战争不仅奠定华夏民族的基础，也是中国历史上见于记载的最早的“战争”。二、牧野之战商朝统治末期，周武王率领军队在牧野地区和商朝军队展开激战。这场战争以周武王的大胜而告终，由此决定了商朝历史的终结，也为八百年的周朝奠定了基础。三、城濮之战公元前632年，春秋时期最强大的两个国家，晋国和楚国在城濮地区进行了一场关乎中原霸权的战争。最终，晋文公退避三舍，大败楚军，在践土举行胜利会盟，标志着晋国霸主地位的确定。四、长平之战公元前262年至公元前260年，白起率军在赵国的长平一带同赵国的军队发生的战争。赵军在赵括的领导下最终战败，秦军获胜进占长平，并且坑杀赵国40多万降兵。赵国国力大伤，东方六国再无力抗衡秦国。五、巨鹿之战公元前207年，项羽破釜沉舟,以三万之众带三天的口粮打败秦将章酣率领的三十万大军。此一役消灭了秦主力军队，加快了秦王朝的覆灭进度,也成就了“西楚霸王”之赫赫威名。六、官渡之战公元199年—公元200年，曹操集团与袁绍集团相持于官渡，并在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓，继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方中原地区的基础。七、赤壁之战公元208年，孙权、刘备联军在长江赤壁一带大破曹操大军，奠定了三国鼎立的基础,也成为了中国古代历史上以弱胜强的著名战役。八、淝水之战公元383年，经此一役，拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。九、朱仙镇大捷公元1140年，岳飞打败了金国最凶悍的铁浮屠，并且一直打到离开封几十里的朱仙镇，并在那里打得金兀术狼狈逃跑;可惜的是，就在这关键的时候，卖国贼秦桧和皇帝宋高宗用十二道金牌把岳飞招回来。十、塔儿湾大捷明朝军队在洛阳的塔儿湾与元朝军队遭遇，常遇春单骑突入敌阵，在洛水之北击溃元军五万，俘获无算，史称塔儿湾大捷，此战的胜利为朱元璋攻取元大都创造了极为有利的形势。

七月十八日，张宪同徐庆、李山、傅选、寇成等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，将路上遭遇的金骑数千击溃， “横尸满野” ，缴获战马一百多匹。同时，王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军。《云麓漫钞》记载：“韩、岳兵尤精，常时于军中角其勇健者，别置亲随军，谓之背嵬,一入背嵬，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比，凡有坚敌，遣背嵬军，无有不破者。”兀术战败，放弃开封渡河北遁，当时 宋使洪皓在家书称：“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐”。宋高宗得知偃城等大捷后，一日之内以金牌十二召其班师。

岳家军经典战役之朱仙镇大捷说起朱仙镇大捷，有人会存在疑惑，究竟这场战役是否属实？是不是岳家后人岳珂凭空捏造的？因为《会编》以及《要录》上面不曾记载朱仙镇之战，但岳珂所撰写的《鄂国金佗编》中曾经记载过岳家军战于朱仙镇，而且在王曾瑜先生所写的《岳飞新传》中也提出了可以证明这场战役的旁证，在《宋史》的牛皋传中“飞命皋出师，战汴、许间”此地便是汴梁即开封与颍昌府之间，而朱仙镇也恰巧在此之间，而金佗续编中也曾经提起大军即将进入金都，都有证明朱仙镇的存在。这一切算是旁证吧，可以证明朱仙镇战役的存在。下面便分析一下朱仙镇大捷，其前提便是，当时金军的气势已经快被岳家军所消耗殆尽了，并不是因为金军战斗力太差，而是岳家军作为南宋守护疆土的唯一屏障，实在太强了，有人肯定要说韩世忠与吴玠两位元帅也是属于战功卓著的那种，为何不提这两人呢？的确，这两人我不可否认，的确有能力，也是十分出色的将领，但若是与岳飞相比起来，笔者认为差的不是一点半点，首先这两位元帅都是属于防守类型的将领，吴玠倚仗着山险而固守西部战场，让金兵难以从川蜀一带攻入，而韩世忠在江淮一带靠得是水军而击溃金兵的屡次进攻，相反岳飞的岳家军是在平原地区固守，这无疑是一种挑战，女真骑兵是擅长骑射的，平原地区战役对宋军并不十分吃香，甚至可以说是一种弊端，毕竟金国铁骑不是白给的，但岳飞却做到百战百胜，而且论进攻方面，恐怕放眼南宋初期的将领中也只有岳飞算是一个攻击型的将领，从以上几点就能看出来岳飞的岳家军有着一定的实力。与之相比起来，韩世忠与吴玠便逊色了许多。话题回到正轨，屡战屡败的完颜宗弼，被岳家军打得落花流水、锐气尽挫，再也难以面对这支强悍的岳家军，但完颜宗弼并不肯认输，决定进行签军，也就是抓壮汉充军，而且准备再战，但放眼周边地区已经找不出这吗多壮汉充作签军了，况且大多数都是汉人，曾经都是身为大宋子民，听到宋军连连告捷，哪回理会去你完颜宗弼的队伍里面做签军呢？没造反就够对得起你的了。气急败坏的完颜宗弼就拿了昭武大将军韩常出气，你韩常也好歹是骁勇善战猛将，屡次战败也太不给我台阶下了，故此完颜宗弼被惹恼了，就开始鞭打韩常，此时在金军阵营之中，不少人看到了完颜宗弼的残忍，更加深了对完颜宗弼的不满。同样也知道完颜宗弼这个靠山是快靠不住了，要赶快找个靠山才是！此时岳飞无疑便是他们唯一的靠山，如果投奔岳飞肯定有希望！故此有部分金将便向岳飞投诚，当然岳飞也并不是那种斤斤计较的人，只要能为国家出力，私仇可以暂且按下。其中有金将张仔、杨进、高勇等人向岳飞投诚，而被完颜宗弼虐待的韩常也对完颜宗弼十分不满，你完颜宗弼有什么了不起的？干什么要打我呢？兵都归你节制，我不过是一个将军而已，故此在颍昌府大决战之后，韩常的军队囤积在长葛县境内，曾经派出过密使向岳飞投诚，岳飞依依接纳。想到年，宗泽临终之前依旧喊着“过河！过河！”，随之忧郁而终！岳飞那时候便发誓要直捣黄龙！光复中原故土！坦白来讲这次挥师北伐，岳家军的伤亡也不少，死伤近一万多人，换回来金兵十多万的伤亡，因此岳家军不论遇到多大的困难也一定要坚持下去，这些将士不能够白白牺牲，如今也只有前进不能后退了！如今岳家军长驱直入已经快要渐渐的逼近开封府，岳飞高兴的对众将士说道：“今次杀金人，直到黄龙府，当与诸君痛饮！”意思很明确，待打到黄龙府，咱们一起痛快的大喝一顿！岳飞已经不再饮酒，看到金军节节溃败，而我军却攻无不克，战无不胜！这时岳飞的心情也是不言而喻的，大战在即，曾经繁华的汴梁故都，仿佛在为岳家军的这些胜利的英雄而敞开大门。多年的夙愿似乎就快要实现了。各路岳家军经过数日整顿，便大举进兵开封府，南宋高宗十年七月十八日，在临颖县的张宪带领诸位统制向北方发动攻击，途中遇到六千金国骑兵，张宪也是独当一面的大将，对于这六千骑兵，张宪率领岳家军轻松解决掉挺进开封府的阻碍。同一时间王贵也从颍昌府发兵进军开封府，岳家军左军统制牛皋也不甘寂寞继王贵发兵之后，自己也随之发兵进军开封府，数路岳家军人马纷纷挺进开封，金兵闻之，心胆剧烈。完颜宗弼此时却作了两手准备，首先是以自己最后残余的兵力驻扎到开封府西南方向约四十多里的朱仙镇之中，打算与岳家军做最后一搏，但另外一方面又怕自己手下不争气又要被岳家军挫败，故此联系家眷北上横跨黄河准备逃离，如果此战战败了，毫无疑问完颜宗弼便打算就此逃离，不再与岳家军多做纠缠，若是胜了那便继续发兵拿下其他失地，也算是挽回了自己的颜面，抱着这种思想作战的完颜宗弼岂有不败之理？纵使手握号称十万人马的金兵，又能对胜负已定的局面挽回多少呢？岳家军见朱仙镇是金军最后唯一的筹码，便奋不顾身的直逼朱仙镇，在此途中岳家军在朱仙镇附近的一个名为尉氏县的地方安营扎寨，准备一举拿下朱仙镇，为踏入汴梁做最后的一战！这一战没有人知道结局如何，这一战没有人知道战况如何，但岳家军的确消灭了完颜宗弼手中的最后一颗救命稻草！完颜宗弼的春秋大梦也就此终结了！岳家军以五百背嵬军的骑兵作为哨前先锋，冲入朱仙镇，以作为击溃金兵的一个筹码，这五百将士并没有辜负岳家军这支不败的长胜之军的名声，以五百骑兵大破号称十万大军的金兵！有人会问，这个数字实在有些荒谬吧？五百骑兵杀掉十万人马，这未免说出来有些可笑！其实不然，根据女真骑兵的特点，他们擅长骑射，属于主动攻击的那种，在防守战中优势并不大这是其一；至于第二点，金兵连连吃了败仗，哪还有这么好的心理素质再敢跟岳家军硬碰硬的打啊？再给他们几个胆子，恐怕也不敢再战，算来自顺昌之战以后，接二连三的战败，使得金兵已经没有当日的雄风，可能当时很多人都抱着不战自溃的心态，不想在岳家军马蹄下被蹂躏死，故此先从战斗的气势上来讲，金兵就输了一大截，而岳家军属于进攻类型的兵种，而且在岳飞的调教之下，岳家军各个都是以一挡十，虽然这样说有些夸张，但各个骁勇善战并不为过，况且前来踢场子的乃是岳飞的近卫队，有神鬼之称的背嵬军，在颍昌府大战中，金兵已经领教过背嵬军的实力，八百背嵬军神勇的程度让他们不敢再去回想，见到又是背嵬军冲锋，金兵心里面自然没底。由此可见，就算在兵力悬殊的情况下，金兵也不敢再与岳家军生死一战，因为岳家军这几次所发挥的能力实在太强了，根本就不是他们可以相比的，甚至差了很大一截，积二连三的溃败自然在朱仙镇之战中也无疑的表现了出来。最后一点便是，岳飞的岳家军兵临朱仙镇，以五百背嵬骑兵将完颜宗弼大破之！注意是大破之，杀了多少人并没有记载，但上面写的是大破之，而并非是全部歼灭，故此，依笔者看来只是将这十万金国军队击溃，而不是将这十万金国军队全灭，估计这十万大军看到了岳家军的骑兵背嵬军作为先锋冲了过来，便没有多做任何抵抗，随之便仓皇逃窜而去。总之，在朱仙镇之战中，岳家军一举击溃了强大的女真，同时也让完颜宗弼警醒了，看出了如果要灭南宋必须将这支岳家军全歼，否则妄图覆灭大宋的想法不过是天方夜谭而已。这次金兵还有一种可能不战自溃，那就是把这五百名背嵬军的骑兵误以为是岳家军的主力军，这种情况是可以成立的，毕竟在临战之际，岳家军的背嵬军冲向朱仙镇，在当时的场景中肯定有不少人会以为这便是岳家军的主力部队，面对纷纷散散的岳家军还屡战屡败呢，更何况是岳家军的主力军，有了这种想法，金兵的战斗力也就不言而喻了。被岳家军击溃而散也是情理之中的事情。朱仙镇大捷未曾开始之前，南宋高宗赵构便开始担心了起来，生怕岳飞骄傲自大，到时候被金兵击败之后难以收场，岳飞当然不以为然，因为他坚信他手底下的三军儿郎绝非是孬种，更深信上天也会庇护岳家军完成这一夙愿的！经过朱仙镇大捷之后，高宗赵构这种无聊的说法，无疑就是自己抽自己嘴巴而已。一点也没有看到岳家军的真正实力，也就是一个坐井观天的说辞而已。岳家军再一次击败了号称擅长平原之战的金兵，又一次让金兵溃败，再一次在历史长河中留下辉煌的一笔！大战胜利了，将士们兴高采烈的等待着金兵开封府，汴梁这座故都，等待了他们十多年的事情，这次这些岳家军的英雄们便准备以最快的速度直取开封府，光复故都，也同样是了却了岳飞的一桩夙愿。对于现在的汴梁城，岳家军离着他们所期望的目标已经不远了，这个愿望也即将要实现了。。。。。。。。。

　　绍兴十年（1140）七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将士，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术打得大败。　　完颜兀术得到郾城兵少的消息，亲率龙虎大王、盖天大王、昭武大将军韩常等将，以及一万五千精锐骑兵、步军十万突袭郾城，企图一举摧毁岳飞司令部。当时岳飞手下只有背嵬军和部分游奕军，其余兵力来不及集结。这是前所未有的恶战。当日下午开始交战，岳飞首先命令岳云率领背嵬军和游奕马军首先出城应战对岳云说：“必胜而后返，如不用命，吾先斩汝矣”。岳云挥动两杆铁槌枪率背嵬军直贯敌阵。在岳云的骑兵打败金军的第一批骑兵后，金军后续的十万步兵也全部开入战场，岳家军与金军开始全军接战。杨再兴要活捉完颜兀术，单骑冲阵，杀金军百余人，自身受伤几十处仍然战斗不止。 　　　　在战斗最激烈的时刻，岳飞亲率四十名骑兵突出阵前，都训练霍坚急忙上前挽住战马，说：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌。”岳飞用马鞭抽在霍坚的手上说”非尔所知”，岳飞跃马驰突于敌阵之前，左右开弓，箭无虚发。全军士气大振。连担任参谋的文官幕僚都参加战斗，并立有战功。　　在相持胶着后，金军将最精锐的重甲”铁浮图”骑兵投入战斗，皆重铠，贯以韦索三人为联号“拐子马”，官军不能当。是役也，以万五千骑来，岳飞即令手持大斧，大刀的步兵上阵，专砍马腿，近身肉搏，”手拽厮劈”，岳飞告诫步卒以麻札刀入阵，勿仰视，第剁马足。拐子马相连，一马仆，二马不能行，官军奋击，遂大败之。杀得金军尸横遍野，溃退而去。兀术大恸曰：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣!”　　岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可惜没有找到，误入小商河，被金兵射到几十处箭伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。　　郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)。　　岳飞朱仙镇之战存在的可能性很大，但朱仙镇大捷有待进一步考证。　　除了岳珂《鄂王行实编年》，记载朱仙镇之战的还有《皇宋十朝纲要》卷23，《续宋中兴编年资治通鉴》卷5，《中兴大事记》，《大金国志》卷11，《文献通考》卷315等诸多南宋时期史家所著史书。　　南宋史家吕中在《中兴大事记》一书作出了如下总结：『岳飞忠孝出于天性，自结发从戎，凡历数百战，内平剧盗，外抗强胡。其用兵也，尤其善以寡胜众。............其战兀术也，于颖昌则以背嵬八百，于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万。虏人所畏服，不敢以名称，至以父呼之。　　自兀术有必杀飞而后可和之言，秦桧之心与虏合，而张俊之心又与桧合，媒孽横生，不置之死地不止。万俟卨以愿备锻炼，自谏议而得中丞；王俊以希旨诬告，自遥防而得廉车；姚政、庞荣、傅选之徒亦以阿附，并沐累迁之宠。附会其事，无所不至，而「莫须有」三字，韩世忠终以为无以服天下。飞死，世忠罢，中外大权尽归于桧，于是尽逐君子，尽用小人矣！』（参见宋人所著《皇宋中兴两朝圣政》卷28，《宋史全文续资治通鉴》卷21转引南宋史家吕中《中兴大事记》）　　位列二十四史之一的官修正史《宋史》列传也明确记载了岳飞在朱仙镇以五百精锐骑兵背嵬军击破金军之事，《宋史》卷365记载：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。”　　事实上，关于朱仙镇之战，学术界其实存有争议，但是否定其存在的根据其实牵强附会、并不充分。而表明朱仙镇之战存在的证据其实比较有力。　　至于岳飞朱仙镇之战是不是“以五百（或八百）精锐背嵬军骑兵击破十万金军”，尚不能确切断定。　　以下谈谈绍兴十年七月十四日颍昌大捷后，岳飞乘胜进军至朱仙镇有无可能：　　从总体上看，号称良史的《建炎以来系年要录》和《三朝北盟会编》两书虽然肯定岳飞，但是两书之中关于岳飞的许多记述，却是残缺不全、错漏百出，这其实是在相当程度上承受了秦桧专权期间大兴文字狱，大肆篡改官史、严禁私史的恶果。这两书关于绍兴十年岳飞北伐战事的某些描述显然是颠倒错乱、残缺不全的，其中关于绍兴十年岳飞北伐的记述更是漏掉了颖昌大捷之后的部分，当然不可能提到朱仙镇之战。　　尽管如此，但是根据《金史》以及宋人记述中所间接透露的关键信息，仍然可以证明岳家军在颖昌大捷之后继续向北挺进并与金军对阵的真实性。　　现存绍兴十年最后一份捷奏，是《鄂国金佗稡编》卷16《临颍捷奏》，今摘录于下：『前军统制、同提举一行事务张宪申：“今月十八日，到临颍县东北，逢金贼马军约五千骑。分遣统制徐庆、李山、寇成、傅选等马军一布向前，入阵与贼战斗，其贼败走，追赶十五余里。杀死贼兵横尸满野，夺到器甲等无数，轻骑牵到马一百余匹，委是大获胜捷。”』　　　　岳家军重要将领张宪的这次大捷是在临颍东北取得的，即在开往东京开封府的路途中的遭遇战，而不是探得敌人来犯的临时出城应战。除岳家军前军外，其他四统制代表了二至四个军。岳家军这么一支相当雄厚的兵力，可能正是向开封进军的。　　朱熹(1130～1200年)比岳飞（1103～1142年）稍晚。《朱子语类》卷136记载了南宋大学者朱熹关于岳飞绍兴十年北伐的一段论述。朱熹指出：“绍兴初，岳军已向汴都，秦相从中制之。”此说间接证明了朱仙镇之战存在的可能。　　《宋史》卷368《牛皋传》记载：“（绍兴十年）金人渝盟，飞命皋出师，战汴、许间，以功最，除捧日、天武四厢都指挥使、成德军承宣使。”　　“汴、许间”，即开封和颍昌之间，也应理解为自颍昌向开封挺进时，牛皋的左军战功最大。因为据颍昌捷奏，直到绍兴十年七月十四日为止，牛皋的左军尚未赶到颍昌，并没有参加颍昌大战，故牛皋的战功显然应该是在向开封挺进的过程中立下的，也就间接表明朱仙镇之战有可能发生（朱仙镇即位于颍昌与开封之间）。　　很显然，绍兴十年七月十四日后，岳家军大概从临颍和颍昌两地，分别“向汴都”（即东京汴梁，也即开封府）进军的。故岳家军杀到朱仙镇，击破金军，仍有很大的可能性。　　还有一条很有力的证据，《金史》卷82《仆散浑坦传》记载：“天眷二年，与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”，这只是一场小遭遇战，但是金军将领仆散浑坦率领六十个金国骑兵绕到宋军后方侦察，来到了鄢陵，也就是到了宋军的后方。　　鄢陵位于颍昌东北，在东京开封府和朱仙镇之南，金军的侦察兵绕过宋金两军对阵的前线，来到位于朱仙镇以南的鄢陵刺探敌情，金军侦察兵到达朱仙镇之南的鄢陵已经被金人视为“深入”宋军腹地。这条史料足以证明岳家军已经越过颍昌和鄢陵，向北挺进到朱仙镇了，并与金军在那里对阵。这也就有力地印证了岳飞朱仙镇之战的存在。

1、精忠报国——岳飞岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马 ”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。 绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日 (1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。2、留取丹心照汗青——文天祥文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今吉安县）人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年（1256）年进士第一，因父丧未受官职。开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞州等职。咸淳六年（1270），因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安（今杭州，当时南宋的京城）。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年（1277），进兵江西，收复州县多处。不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青3、抗倭名将——戚继光戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发 3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。

河南开封县的朱仙镇，位于河南省开封市南20公里处，与广东的佛山、江西的景德、湖北的汉口同为我国的四大商埠重镇。相传战国为朱亥故里，亥居仙人庄，故名朱仙镇。朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳，因此，信陵君的盖世英名也是与他发现和任用朱亥分不开的。 朱仙镇的全盛时期是明末清初。当时全镇面积为25平方公里，人口二十多万，民商四万多户。镇内街道纵横、百货云集。贾鲁河将全镇分为东镇和西镇。明清两代东镇是重要市街。乾隆以后，因黄河决溢，镇中屡遭水患，东镇地势较低，商贾多由东镇移至西镇。 岳飞曾在这里大败金兵，取得朱仙镇大捷。岳飞曾有以五百精骑大破十万金兵的壮举，金兀术也不得不感叹“撼山易，撼岳家军难。” 朱仙镇木版年画起源于唐，兴于宋，鼎盛于明清，历史悠久，源远流长，是我国四大木版年画之一，

为了笼络人心，金朝统治者在河南、山东一带建立了一个傀儡政权—— 伪齐。　　1130年，伪齐联合金兵攻陷了邓少州(今河南邓县)、随州(今河北随县)、郢州（今湖北钟祥)、襄州等地。 　　建炎四年五月，岳家军渡江北上。过江时，岳飞对随从说：“我岳飞不收复六郡，决不再过此江？”岳家军首先向郢州发起进攻，消灭伪齐军七千余人。　　随州的敌军负隅顽抗，久攻不下。岳飞派熟悉地形的牛皋前往增援，牛皋只带了三天军粮，一举攻下随州，歼敌五千余人。　　襄州伪齐守将李成是岳飞的手下败将，其仓促应战，排兵布阵极不合埋。岳飞看出破绽，命王贵带领步兵攻打李成骑兵;牛皋率骑兵冲击李成步兵。李成军队大败，岳飞顺利地收复襄州。　　七月，岳飞带领岳家军接连攻下邓州、唐州(今河南唐河县)和信阳府(今河南信阳)。至此，伪齐的主力部队完全被击溃，伪齐占领的六个州府也被岳飞全部攻下。　　岳飞本来可以乘胜北进，收复更多的失地。但宋高宗担心这样会引起金朝统治者的不满，不准岳飞北进。岳飞被迫退驻鄂州(今湖北武昌)。当时的岳飞壮志难酬，百感交集，他叹惜：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，表示愿 “驾长车踏破贺兰山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧山河，朝天阙。”一首气壮山河的《满江红》由此作成。岳飞从未忘记收复黄河中游失地的重任。他打算从他的驻地鄂州出发，北上进军，直捣汴京，而南宋的其他军队从东北和西北两翼出兵配合，合击伪齐和金军。　　绍兴六年(公元1136年)，太行山忠义社梁兴等一百多人，仰慕岳飞忠义可信，率众前来归附，岳飞看到形势对北上进军有利，上书请求朝廷让他北伐。　　六月，岳飞带领军队进驻襄州。大军向西北进发，经过长途行军，深入河南西部。岳飞的部将王贵、董兴首先攻下了(今河南陕县)。一个月以后，杨再兴又攻下了长水县(今河南洛阳宁县西南)。这次进攻，不仅重创金军，而且焚毁和夺取了金军大批的军粮和物资，使敌人损失惨重。　　但是由于南宋统治集团既不派其他军队配合出击，也不接济粮食和用品，那年冬季，岳飞在后无援兵、内乏给养的情况下，下令退军。　　以后的几年，金宋议和，维持了几年表面上的和平。 　　绍兴十年(公元1140年)，金兀术撕毁和约，向南宋发起了大规模的进攻。　　宋高宗为保全他的统治地位和身家性命，命令岳飞出师中原。　　岳家军齐头并进，不到一个月，先后收复了郑州(今河南郑州)、中牟(今河南中牟)、西京(今河南洛阳)，岳飞率军进驻郾城(今河南郾城)。这样，形成一个口袋形的战线，从东、西、南三面包围了汴京。　　兀术不甘心失败，把主力集中在汴京附近，要与岳家军决一死战。 　　兀术有一文特殊训练的骑兵队叫做 “铁浮图”。这支骑兵队以三骑为一小组，以绳索互相连在一起，人和马都披上厚重的铠甲，担任正面冲锋的作战任务。另外，还有“拐子马”作为骑兵队的两翼。这支骑兵队共有一万五千人，全由金人组成，战无不胜。兀术妄想以此来打垮岳家军。　　岳飞大败兀术时，中原人民纷纷引车载粮、顶盆焚香迎接岳家军的到来。金军也承认：“撼山易，撼岳家军难！”兀术准备放弃开封，渡河北撒。　　抗金形势大好，收复中原指日可待。但把持朝政的宋高宗、秦桧一伙人一心想和金人求和，连忙命岳飞班师，一日之内连下十二道金牌。岳飞无奈，只有下令退兵。　　岳飞班师后，前方收复的州郡又落入了金人之手

朱仙镇(河南)河南省开封市祥符区的朱仙镇，位于河南省开封市南20公里处。相传战国为朱亥故里，亥居仙人庄，故名朱仙镇。朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳，因此，信陵君的盖世英名也是与他发现和任用朱亥分不开的。朱仙镇的全盛时期是明末清初。当时全镇面积为25平方公里，人口二十多万，民商四万多户。镇内街道纵横、百货云集。贾鲁河将全镇分为东镇和西镇。明清两代东镇是重要市街。乾隆以后，因黄河决溢，镇中屡遭水患，东镇地势较低，商贾多由东镇移至西镇。朱仙镇木版年画起源于唐，兴于宋，鼎盛于明清，历史悠久，源远流长，是我国四大木版年画之一，岳飞曾在这里大败金兵，取得朱仙镇大捷。岳飞曾有以五百精骑大破十万金兵的壮举，金兀术也不得不感叹“撼山易，撼岳家军难。”

运粮河从唐宋开始，朱仙镇就是水陆交通要道和重要的商埠。朱仙镇附近有一条河现在依然叫运粮河，粮食关系天下安危，运粮之河在朱仙镇，可见其地理位置之重要。但是，让朱仙镇名声大振的则是岳飞的朱仙镇大捷，彼时，整个北宋听到朱仙镇大捷都跟打了一针强心剂一样。只是，北宋的衰微已经成为定局，再也难有往日的荣耀。真正让朱仙镇兴盛的是清康熙年间。当时，朱仙镇的镇区呈不规则的圆形，纵横三里许，周长十里余，有四个大门。河水自北南下，穿镇而过。在镇外的贾鲁河上，设置有一个闸门，可启能闭。舟船从朱仙镇南下，经淮河可远达扬州。据史料记载，明末清初，河南人口300万左右，朱仙镇就有20余万人。镇中往来客居的商人，有山西、陕西、甘肃、安徽、福建诸省的，其中以晋商实力最雄厚。晋商在朱仙镇上设票号、建关帝庙，垄断了金融行业。陕甘帮多经营山货皮毛，徽商帮专营典当、茶业，福建人一般贩米卖糖，本省人则开酒肆和手工业作坊。本镇西双泰的竹竿青酒、玉堂号的豆腐干以及年画，也是远近驰名的品牌。

第一章狼烟四起，杨宗保投靠柴美容（开局在汴京），穆桂英投靠杨宗保或者穆柯寨搜索。朱仙镇大捷没有，因为杨家将和岳飞不是同一个时代的，第一个剧本是幻想的剧本，岳飞的后面几个剧本是比较正规的

1、项羽破秦之巨鹿之战；什么是破釜沉舟？什么叫气吞山河？项羽给了答案，他以10万楚军向天下无敌的30万秦军发起了堂堂正正的进攻，结果获得彻底胜利，成就了“霸王”之赫赫威名。 2、土地革命之淮海战役；60万对80万，历史以来在中原大地上最辉煌宏大的战斗，堪称大兵团运动战的教科书，共产党勉强凑足的60万人马战胜了国民党80万精锐部队并歼灭了其中的55万。 3、白起破赵之长平之战；从对峙、诱敌、围困、杀俘，成就了武安君的威名与“纸上谈兵”。前所未有的坑俘40万，让人胆战心惊。 4、韩信破赵之背水一战；韩信率领3万汉军，面对号称20万的赵军，在井陉口向人们说明了什么叫“置之死地而后生”，再以2000伏兵一举合围赵军并消灭之。 5、孙刘破曹之赤壁之战；没什么好说了，人人皆知，只是兵力大概为4万：20万，没有演义说的那么多。 6、东晋败前秦之淝水之战；什么是“风声鹤唳”“草木皆兵”，还有“投鞭断江”，8万：80万。 7、绿林军败王莽之昆阳之战；2万：42万，刘秀领导的义军一举聚歼王莽主力，创造了著名大战的兵力悬殊比之最大值。 8、岳飞破金之朱仙镇大捷；“撼山易、撼岳家军难！”岳飞在河南取得顺昌、郾城大捷，粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，前锋直抵朱仙镇，拒汴京仅四十五里，如非12道金牌，宋朝历史将完全改写。 9、朱元璋破陈友谅之鄱阳湖之战；中国古代水战史上的典范，其时间之长、 规模之大，投入兵力、舰只之多、战斗之激烈都是空前的，朱元璋以20万破敌60万，奠定了江南基础。 10、后金败明之萨尔浒之战；后金八旗6万：明军24万，针对明军4路分进合击，努尔哈赤采取“凭尔几路来，我只一路 去”的集中兵力、逐个击破的作战方针连破3路明军，歼灭明军十余万，从此夺取了辽东战场的主动权。 10.钓鱼城之战——攻不破的坚固堡垒，固城坚守的典范 主要相关人物：蒙哥、王坚 在蒙、宋联合灭金后，公元1235年，宋、蒙战争全面爆发……公元1242年，宋理宗派率立战功的余玠入蜀主政，余玠上任后积极构筑了以钓鱼城为中心的山城防御体系……公元1251年，骁勇善战的蒙哥（拖雷的长子）登上大汗宝座……1257年，蒙哥决定发动大规模的灭宋战争，他亲自率蒙军主力攻四川……1258年秋，蒙哥率军4万，与蜀中蒙军汇合，分三路入蜀……一路势如破竹，1259年2月，蒙哥亲统诸军兵临钓鱼城下，7日，开始攻城，但由于防守严密，屡攻不破……4月，下了持续20来天的雨，雨停后，蒙军重点进攻护国门，一度攻上外城，但还是被顽强的宋军民打退……5个月，钓鱼城守军在王坚的率领下顽强固守，加上钓鱼城内可自给自足，钓鱼城越发显得高不可攀……其间，曾有人建议蒙哥绕开此城，以少量之兵牵制，而顺江东进，但心高气傲的蒙哥和众将哪里听得进去……随着久攻不克，饱受酷暑、疾病困扰的蒙军损失惨重，加上爱将病死，气急败坏的蒙哥病倒在钓鱼城下（病？受伤？？不详……）……7月，蒙军开始撤退，蒙哥死于回军途中……………… 经典指数：6 9.城濮之战——“退避三舍，后发制人” 主要相关人物：晋文公、尹子玉 春秋时期，晋、楚作为两个强大的诸侯国，为成为中原霸主展开了一场战略决战……导火索是曾在“泓水之战”中战败而归附楚国的宋国，公元前634年，因为宋国看晋国崛起便转而依附晋的保护，从而导致楚起兵攻宋，晋便借次机会与楚决战……公元前633年冬，楚率领郑、陈等多国联军围困宋都商丘，宋赶忙向晋求救，晋文公遂于公元前632年1月亲统大军，渡过黄河进攻卫、曹（楚的保护国），以迫使楚北上，但楚不为所动……晋文公见此情况，一面用占领的卫、曹领土分给宋一部分以坚定宋抗楚的决心，一面又利用外交手段挑拨齐、秦与楚的关系。逐渐掌握的战争的主动权……逐渐被动的楚军在其统帅子玉的骄傲自负下，还是要与晋决战，气势汹汹杀奔曹境内的晋军，晋文公为避开楚军的锋芒，以还早年欠楚国人情为借口，退避三舍，以逸待劳。子玉见势一直追到城濮，晋军在此与齐、秦、宋诸国军队会合，决战一触即发……公元前632年4月4日，一场晋、楚间的战车大会战开始了，晋先是击溃了战了最差的陈、蔡军，接着又佯装败退，诱敌深入，子玉果然盲目出击，左、右军均被围歼，不得已，子玉只好引中军撤退……不久，子玉自杀……城濮之战便以晋军的获胜落下了帷幕，经此一战，也使晋文公登上了中原霸主的宝座………… 经典指数：6.5 8.淝水之战——以少胜多，乱中取胜 主要相关人物：谢玄、谢石、苻坚 公元316年，西晋灭亡，第二年，晋琅琊王司马睿在建康（今南京）建立东晋……公元383年8月，统一了北方的苻坚不顾群臣的谏阻，亲率前秦大军90万南下，杀奔东晋……东晋遂派谢石为大都督，谢玄为前锋都督，率军近10万御敌……11月，谢玄率兵在洛涧大败前秦军，挫敌锐气……由于力量悬殊，兵少粮缺，必须速战，所以谢玄派使者激苻坚决战，要其军后退，待晋军渡过淝水后决战。苻坚见有“半渡而击”的机会，欣然答应……本来前秦就士气低落、内部不稳、阵势很乱，这一退便无法收拾，结果在内奸朱序高呼“秦军败了”声中前秦士兵纷纷逃命，乱成一团，此时东晋军趁势抢渡淝水，猛攻敌军……就这样，90万前秦的乌合之众全线崩溃……连苻坚也中箭负伤，狼狈逃走………… 经典指数：7 7.钜鹿之战——“破釜沉舟”，狭路相逢勇者胜 主要相关人物：项羽、章邯、王离 秦末，随着公元前209年爆发的陈胜、吴广农民起义，各地曾被灭国的纷纷起兵反秦，项梁、项羽便是其中之一……当然秦也进行了残酷的镇压，在秦大将章邯的镇压下各地义军纷纷失败……北方的赵军被章邯、王离的40万大军围在钜鹿，赵王歇向楚怀王求救，楚军统帅部遂决定，命宋义、项羽、范增率楚军主力5万余人北上救赵……公元前207年10月，楚军抵达安阳，但胆怯的主帅宋义不敢继续进兵，还置酒寻欢……性情刚烈的项羽忍无可忍，在据理力争无效后诛杀了宋义，诸将遂拥戴他为主将……此时，钜鹿城中已危在旦夕，尽管燕、齐、魏等援军已到位，但却因畏惧而互相观望，唯有项羽决心与秦决战……12月，楚军进抵漳水南岸，项羽一面派英布等率2万人截断秦军粮道，切断王离与章邯的连系，一面亲率主力与王离的20万大军决战，在进军前命全军只代3天的干粮，并渡河后沉掉所有船只……然后以迅雷不及掩耳之势向敌军猛扑过去，楚军各个奋勇死战，九战九捷，大败秦军……此时见大局已定，各国援军便一拥而上，终于彻底击溃了秦军……接着不久，被围的章邯也向项羽无条件投降……此战之后，秦的灭亡便只是时间问题了…… 经典指数：7.5 6.顺昌、郾城、颖昌之战——抗金名将们上演的连环好戏 主要相关人物：刘琦、岳飞、岳云、杨再兴、兀术 公元1127年，金朝统治者灭亡北宋后，不断南下侵扰，但南宋的统治者只一味退让、妥协，使得金军越发猖狂……公元1140年5月，金经过一年的准备，撕碎南宋统治者苟且偷安的幻想，兵分四路大举南下攻宋……新任东京（即开封）副留守的刘琦率领军队不到2万前往东京途中，刚到顺昌便传来了东京陷落的消息……5月25日，刘琦率军击败金数千游骑，首战告捷。29日，金军3万四面围城，刘琦在固守后还主动出击，乘夜派500壮士冒着雷雨突入敌营，杀得金军大乱……使敌被迫退却……金国大将兀术见状，亲率精兵10余万日夜兼程，7天便达顺昌城下，打算用他的王牌“拐子马”攻城，刘琦鉴于形势决定背水决一死战……兀术见顺昌城池简陋便轻敌狂妄，加上刘琦用计散布自己贪图安乐的谣言，进一步麻痹兀术，兀术果然决定轻装急进……6月9日，金军在人困马乏之下便发起总攻，但均被顺昌军民顽强击退，只好立营休息……刘琦主动出击突击金营，为了拖垮敌军，刘琦不论日晒、暴雨不断派人轮番袭扰敌军……12日，兀术在久攻不下，只好引兵退走，刘琦趁机全军出动，追击并又大败金军……顺昌之战以南宋大胜结束……接着，南宋名将岳飞的反击也随之开始了，在一个月的时间内，岳飞的岳家军连战连捷，岳飞为了诱敌决战，遂集结主力于颖昌地区，自亲率轻骑驻守郾城……7月，金兀术挑1.5万精骑自北向郾城压来，岳飞命其子岳云和杨再兴出战，岳军每人持三件武器——麻扎刀、提刀和大斧，冲入敌阵，上砍敌人，下砍马足，岳云、杨再兴更是奋勇当先，战斗一直持续到黄昏，金终于支持不住撤退……但兀术并不死心，10日，增兵准备再战，岳飞当即亲率骑兵出击，大败金军……兀术不甘心失败，又集结了号称12万的兵力进到郾城、颖昌之间的临颖，7月13日，张宪奉命率大军向临颖进发，前哨杨再兴等300骑当抵达临颖南的小商桥时，猝然与兀术的大军遭遇，尽管众寡悬殊，但杨再兴毫无惧色，率众死战，仅杀敌便有2000人，最后全部惨烈战死……14日，张宪的大军赶到，击退了金军……同日，兀术亲率3万骑兵、10万步兵又向颖昌杀来，此时前来增援的岳云与老将王贵等，出城与敌决战，岳云自率800骑，反复冲击突入敌阵，身受百余处创伤，浴血奋战到正午，终于大败金军……接着，岳飞又乘胜追击，在离开封仅20公里的朱仙镇击溃金军……至此，反攻中原的战争取得了重大胜利……但，后来，不提也罢…………… 经典指数：8 5.官渡之战——以少胜多的经典之作 主要人物：曹操、袁绍、许攸 公元199年6月，袁绍选精兵10万，战马万匹，准备南下与曹操逐鹿中原。曹操得知后积极部署迎战，并于12月击灭刘备，解除了后顾之忧……公元200年2月，袁绍向黎阳进军寻机与曹操决战，并派颜良领兵攻白马。4月，曹操亲领兵北上解白马之围，前锋关羽、张辽以迅雷不及掩耳之势击溃了颜良军，颜良也成了刀下之鬼……接着在西退之时，文丑与刘备率兵追至，曹操此时只有600骑，而袁军则5、6千之众，曹操即令军士将辎重丢弃道旁，袁军纷纷哄抢财物，曹操乘乱攻击，终于击败袁军，杀了文丑，顺利退回官渡……8月，袁军主力进抵官渡，双方互有攻守，相持达3个月之久，但曹军处境因粮少而越发困难，恰在此时，袁绍的谋士许攸来降，并献计袭取袁军由淳于琼把守的屯粮之所——乌巢，曹操遂亲率5000步骑乘夜火烧乌巢……袁绍闻讯，只派少部分部队增援乌巢，自己则率主力猛攻曹营，但早有准备的曹营哪里攻得破……曹操在大破增援的袁军后，烧了乌巢的全部粮草……消息传来，袁军大乱，曹军趁势出击，大败袁军，袁绍只带800骑逃回河北……官渡之战的胜利，为曹操平定北方奠定了不可撼动的基础…… 经典指数：8.5 4.井陉之战——“背水一战”，置之死地而后生 主要相关人物：韩信、陈余 公元前205年，刘邦在彭城惨败给项羽，处境一度十分困难，便采纳张良建议，命大将韩信率军开辟北方战场……公元204年，在韩信灭了魏王豹，又平定了代国后，刘邦便将他的精兵调走与项羽交锋。10月，韩信统率3万新兵东进击赵，赵王歇闻讯即遣陈余率兵20万集结井陉口（太行山著名关隘）防守……谋士李左车曾建议防守以拖垮韩信，但刚愎自用的陈余并未采纳……韩信见赵有轻敌情绪，便决定出奇制胜，他先挑选2千轻骑潜伏在赵营侧翼，接着命1万人乘夜色偷偷越过井陉口，到绵蔓水东岸“背水”列阵，此举更增长了赵军的轻敌情绪……决战之日，韩信先亲率汉军出击，敌果然离营迎战，在拼杀一阵后，韩信佯装败退，与“背水阵”汇合，陈余、赵王歇遂挥军追击，猛攻背水阵，但以无路可退的汉军拼死抵抗，结果赵军久攻不克，只好退兵，但此时赵营早已被韩信的2千轻骑占领，赵军顿时大乱，韩信当即指挥全线反击……赵军溃败，陈余被杀，赵王歇被擒……至此，井陉之战便以韩信的大获全胜收场……… 经典指数：9 3.赤壁之战——以弱胜强，水战、火攻之典范 主要相关人物：周瑜、曹操、黄盖 在官渡胜利后不久，曹操基本统一了北方，但对于雄心勃勃的曹操来说当然远远不够，为实现“天下混一”的伟业，公元208年7月，曹操亲统大军南下，在击溃刘备后，不战而降了刘琮（刘表次子）从而占了荆州，至此兵力已达约23万之众……接二连三的胜利，使曹操未能听取谋士贾诩巩固修养的建议，而决定继续攻吴……此时，在鲁肃、诸葛亮的努力下，孙、刘联盟形成，同时在周瑜等力排张昭为代表的投降主张下，10月，孙权命周瑜统率精兵3万，先与刘备会师，而后继续进发，在赤壁与曹操打了个遭遇战，使曹军受挫，退回长江北岸，隔江对峙形成……不久，周瑜利用曹操轻敌的弱点，先让大将黄盖“苦肉计”诈降，接着，在东南风大作之夜，令黄盖以前往投降为名，率数十艘装满易燃物的舰船，直冲曹军水寨，等曹操看见一个个火球冲来，阻止已为时已晚，加上曹军的船只均用铁链连接，无法躲避，结果霎时便一片火海……此时，孙、刘联军全线出击，一举击溃了已乱作一团的曹操大军，也击溃了曹操统一中国的梦想。接着，在孙、刘联军的穷追猛打下，曹操勉强逃回了北方……此战后不久，三足鼎立之势形成了……… 经典指数：9.5 2.桂陵、马陵之战——“围魏救赵”、“避实就虚”、“减灶诱敌”……，智谋的精彩对决 主要相关人物：孙膑、田忌、庞涓 战国中期，魏国在李悝、吴起等贤士推行的改革下，逐渐强大起来，魏惠王继位后更是积极推行扩张政策，这当然损害了其它大国的利益，矛盾激化……公元前356年，赵国与宋结好，这引来齐惠王的不满。公元前354年，赵攻打依附魏的卫国，迫使其臣服，于是魏便以此为借口，出兵包围了赵国都邯郸……鉴于局势危急，赵遂于公元前353年向齐求援（齐、赵有同盟关系），齐王听从段干朋的建议，先只用少量兵攻魏的襄陵，牵制敌军，坐山观虎斗……其间，由于魏树敌太多，各个大国也纷纷袭扰魏国边境……在魏围邯郸一年有余后，齐见时机成熟，遂命田忌为主将，孙膑为军师，出兵救赵，孙膑鉴于形势，提出“批亢倒虚”、围魏救赵之策，田忌虚心接受，向魏都大梁进军……刚刚攻克邯郸的魏军见状，不得不由庞涓率主力回救，而只留少量兵力守历尽艰辛才得到的胜利果实……此时，齐军早以等候在桂陵地区，魏军由于长期征战，加上长途跋涉，面对士气旺盛的齐军的截击，完全陷入被动挨打的困境，不仅遭到重创，连邯郸也得而复失……魏国此战惨败后，仍有相当的实力。公元前342年，魏又发兵攻“兄弟之邦”——韩国（本是“晋”根生），弱小的韩国遂向齐求救，齐王听取孙膑的建议，先口头答应救韩，待两败俱伤时再出兵……魏虽受到竭力抵抗，但仍五战五胜，此时韩再次向齐告急，齐威王见时机成熟，遂命田忌、孙膑率军出击……魏见齐又从中作梗，恼怒之余便将兵锋转而指向齐国，魏王命太子申、庞涓领兵10万，气势汹汹向齐军杀来，孙膑见魏军虽强悍但轻敌的弱点，便佯装撤退，通过“减灶”迷惑诱敌，并在地势险阻的马陵布下了伏兵，一举击溃了魏军……庞涓兵败自杀，太子申被俘……从此，魏国开始陷入了衰落…… 经典指数：10 1.柏举之战——“千里破楚、五战入郢”，击破强国的典范 主要相关人物：孙武、伍子胥、阖闾、囊瓦 春秋末期，南方的吴国在吴王阖闾励精图治，并大胆任用伍子胥、孙武等外来人才下，渐渐成为新兴的强国，不可避免地与同是南方强国的楚国矛盾激化……早在公元前384年开始，两国接连发生了10余次战争，吴胜多负少，渐渐趋于主动地位，但骁勇善战的楚国依然相当强大……公元512年，阖闾首次提出大举攻楚，被孙武以时机不成熟为由劝阻，不过吴国高明之处在于，并不是坐等机会到来，而是主动创造机会，先是伐灭了楚国的附属小国，接着又采用伍子胥的“疲楚误楚”战略，将军队分三支，轮番出击，骚扰楚军，不仅使楚军疲于奔命，还麻痹了对手，使其以为只是“骚扰”而已，此举实行了达6年之久……公元506年秋，楚攻蔡国，导致蔡和唐两国与吴结盟，由于两国位于楚的战略要地，所以吴便在这年冬，阖闾与伍子胥、孙武等率倾国之兵3万，在两国同盟的帮助下顺利“以迂为直”地突入楚国腹地，楚军在囊瓦的率领下被动地仓促应战，两军隔汉水对峙……贪功的囊瓦不等楚将沈尹戍军到来，便擅自出击。看到渡过汉水的楚军，吴军遂采取后退诱敌，并不时以小胜挫敌士气，11月19日，吴军终于在柏举停住，列阵迎战疲惫的楚军，在阖闾弟弟夫概5千所部奋勇冲击下，大胜楚军。囊瓦弃军逃跑……楚军主力向西溃逃，吴遂实施追击，并在柏举西南的清发水，再次给予渡河逃命的楚军以重创……接着又追上休息的敌军残部，再破之……并与回救的沈尹戍部遭遇，经过激烈的反复拼杀，终于再大破之，楚将沈尹戍战死……至此，楚军全线崩溃，吴军便长驱直入，于11月29日，一举攻克了楚都——郢……柏举之战便以吴的辉煌胜利落下了帷幕，同时也为吴的中原争霸奠定了坚实的基础…… 经典指数：10

　　关于绍兴十年（1140年）岳飞北伐捷奏及战绩的分析考证　　一、概述　　1. 捷奏来源　　绍兴十年岳飞北伐留存于世的捷奏都收录在《金佗稡编<家集>》中，编者岳珂在序中写道：“得于故吏之所录，或传于遗藁之所存，或备于堂剳之文移”……总之，主要是“搜访旧闻”。　　岳珂写序时，已距绍兴十年六十余载。家集中仅有少数文件曾找到了原件，如出师一奏，和岳飞的亲笔参校之下我们发现：录稿和原件间的文字歧异颇多。　　由此可见，由于各种原因，包括秦桧对原始资料的销毁的篡改，这些捷奏的完整性和准确性都受到了伤害。关于秦桧对于史料的删削毁损，可参见：　　http://yuef.org/bbs/read.php?tid-1459-page-e.html#a　　2. 捷奏概览　　得以留存下来的关于北伐战事的岳飞奏章以及南宋朝廷答复岳飞奏章的诏书无疑是研究岳家军北伐战绩战况的第一手原始资料。　　绍兴十年(1140年）岳飞北伐共留存捷奏13份，记载17个相关战事。但是与其他史料对照，可以发现这些捷奏远不能涵括当年的全部战况。　　事实上，绍兴十年岳飞的第四次北伐也同前三次一样，得以流传后世的捷奏决非完整无损，而是残缺不全的。有些战役的捷奏已经佚失，又有些战役，虽有捷奏传世，但反映详细战果的后续补充捷奏却已佚失。　　如《宋史 高宗本纪》中记载的“（绍兴十年六月）岳飞领兵援刘锜，与金人战于蔡州，败之，复蔡州”，此战的捷奏就已佚失；　　《三朝北盟会编》卷202记载：“（绍兴十年六月）二十三日丙寅，岳飞军统领孙显大破金人排蛮千户于陈、蔡州界”，排蛮即裴满，是女真人的姓，孙显败女真裴满千户之战的捷奏也已佚失；　　《建年以来系年要录》卷136记载：“（绍兴十年六月丙辰）是日，湖北、京西宣抚司统制官牛皋及金人战于京西，败之”，《宋史》卷29《高宗纪》的记事提到：“六月十三日丙辰，牛皋在京西败金兵”，京西即京西路，具体的州县不清楚。牛皋在京西路败金兵的捷奏同样已佚失；　　《宋史 牛皋传》有“金人渝盟，飞命皋出师，战汴、许间，以功最，除捧日、天武四厢都指挥使、成德军承宣使”，但牛皋虽然“功最”，却无一份捷奏传世。　　除此之外，岳家军在郾城和颖昌取得的两次关键大捷的补充战报捷奏也没能留存于世。　　总的说来，得以留存于世的这13份捷奏，只是当年战争记载中的残章断简，无法准确地反映战事全貌。甚至，这些捷奏本身（尤其是与战果直接相关的具体数据）还存在明显的被篡改的痕迹。　　3. 岳飞北伐捷奏佚失和遭篡改的例子　　岳飞冤案平反后，岳飞三子岳霖开始收集整理与父亲相关的各种文献资料，未成而卒，岳霖临终时嘱咐其子岳珂：“先公之忠未显，冤未白，事实之在人耳目者，日就湮没。余初罹大祸，漂泊囚螺。及至仕途，而考于见闻，访于遗卒，掇拾而未及上，余罪也。苟能卒父志，雪尔祖之冤，吾死瞑目矣！”　　岳珂承继父业，将收集到的岳飞表奏、战报、诗文旧事、被诬始末资料，以及高宗给岳飞的御札、手诏，加上为岳飞辨冤的考证，以及根据时人著述旧闻而撰写的部分岳飞传记汇集在一起，编成《鄂国金陀粹编》和《鄂国金陀续编》,保存了不少关于岳飞的原始史料，具有重要的史学价值。　　《鄂国金陀粹编》和《鄂国金陀续编》中所收录的岳飞表奏、战报、诗文旧事，以及高宗给岳飞的御札、手诏等原始资料尤其珍贵，但是因为在秦桧专权期间，秦桧及其党羽毁掉了许多对秦桧不利的奏章诏书及其它文献，对有利于岳飞的文件档案也尽力地删削隐毁，故我们不能排除在《鄂国金陀粹编》和《鄂国金陀续编》所留存的岳飞奏章是否已经受到秦桧及其党羽删削篡改史实的影响。　　郾城和颖昌两次关键大捷的战报都有佚失。以留存下来的岳飞部将王贵颖昌捷奏为例，捷奏中说:“今月十四日辰时以来，有番贼四太子、镇国大王、并昭武大将军韩常及番贼万户四人，亲领番兵马军三万余骑，直抵颍昌府西门外摆列。贵遂令踏白军统制董先、选锋军副统制胡清守城。贵亲统中军、游奕军人马，并机宜岳云将带到背嵬军出城迎战。自辰时至午时，血战数十合，当阵杀死万户一人，千户五人。贼兵横尸满野，约五百余人，重伤番贼不知数目。其夺到战马、金、鼓、旗、枪、器甲等不计其数，见行根刷，续具数目供申次。委是大获胜捷。”　　现存的颖昌捷奏仅为初步统计，文中明确提到将“续具数目供申次”，即要进行全面统计后再上报补充战果。　　在古代战场上，限于战局和其他各项条件，先行统计部分战果后上报，再进行补充的颇为常见。如果仅据这份奏章中的五百来判断颖昌一战的全部战果，显然远非严谨客观。例如宋与吐蕃的三都谷之战，首份战报说斩首一千，最后的统计结果是斩获一万。　　试想，金兵参战人数为“三万余骑”，岳家军参战人数在两万以内，双方自“自辰时至午时”，激战约4-6个小时，——近五万大军，作战5小时，金兵被杀500，即每500人对战一小时，金国军队损失1人。这个数字显然已经超越了玩笑，一边倒的胜利都不至于赢到如此轻松，更不必说金国军队还“贼尸遍野”，大败而逃了。　　事实上，双方本是性命相搏，主将是王贵、岳云、兀术、韩常等悍将，又都带领着各自最精锐部队、在一个相对明确且较小的地区内对决，哪怕是赤手空拳的掐架，每500人一小时内打死10个以上也不成问题吧。　　就这份初步的颖昌大捷战果统计来说，阵斩万户一人、千户五人已经是出色的战绩。万户被斩，意味着他所统领的一万人建制的金兵部队已遭重创，而且，这是兀术最为精锐的亲军。再者，杀敌500人中即统计到有万户，如后续无法统计出相应的杀敌数目，则很容易被朝廷质疑战报有假。作为老于行伍的宿将，王贵还不至于犯此低级错误。　　事实上，南宋朝廷也从未曾以任何方式质疑过颖昌大捷的战果。颖昌大捷的全面战果，自当更为惊人。　　绍兴十年岳飞北伐留存于世的13份捷奏中，含大捷4份，胜捷9份。除了颖昌大捷捷奏中令人难以置信的五百，其他三份大捷的歼敌数目都未能留存下来；在9份胜捷中，复南城军捷奏中的具体歼敌数目，有“杀死贼兵三千余人”，却只说是“委获胜捷”。　　这从另一方面说明，歼敌三千余人在绍兴十年岳飞北伐战事中，只算胜捷，尚不能算大捷。　　大捷较之胜捷，显然战果更大，意义更重要。歼敌数目虽只是衡量战果的指标之一，但一般来说，大捷的歼敌数目应超出胜捷。　　很显然，留存下来的颖昌捷奏中的杀敌“五百余人”的记述明显与王贵在捷奏中称颖昌之战“大获胜捷”的事实不符。　　故留存下来的这份颖昌捷奏中的“贼兵横尸满野，约五百余人”的杀敌数目是很令人怀疑的，这个数据存在明显的被篡改过的痕迹。　　事实上，只要仔细研究一下就会发现一个关键问题，即留存下来的岳飞北伐捷奏中的歼敌数目要么不翼而飞，要么不合情理。下面再举两例。　　在《河北颖昌诸捷奏》中，歼敌数目的关键问题再次显示出来。只是，这次的方式明显不同。该捷奏写到：　　“兴等躬亲统押人马，分头前去迎敌，虞贼血战，自辰时至午时，其贼大败。杀死金贼，一十余里横尸遍野，并夺到器械……”　　其中，“杀死金贼”之后明显应接数目字，如果不是歼敌具体数目，则应是歼敌比例，但这个数字却硬生生地不见了。　　《河北颖昌诸捷奏》中很明显有数据方面的统计，例如“贼马一万余人骑”，“剿杀金贼步军八分以上”等等，最后唯独歼敌总数这一最重要的数据却无影无踪。　　而在留存下来的《陈州颍昌捷奏》中，与战果直接相关的具体杀敌数目以及夺得的战马数目却很明显地被删削了！　　现将《陈州颍昌捷奏》全文抄录如下：“武胜、定国军节度使、开府仪同三司、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使、河南、北诸路招讨使臣岳飞状奏：　　「今据诸军申到收复下项：　　据前军统制张宪申：『将带诸统制、将官前去措置陈州。闰六月二十四日午时，离陈州十五里，逢贼马军三千余骑见阵掩杀，其众望城奔走。遂分诸头项并进，离城数里，有番贼翟将军等，并添到东京一带差来贼马，摆布大阵。宪遂鼓率将士，分头入阵掩击，其贼败走，已收复陈州了当。除杀死外，生擒到番贼王太保等，并夺到鞍马等，委获胜捷。』　　据踏白军统制董先、游奕军统制姚政等申：『统率军马，在颍昌府驻札。闰六月二十五日辰时，有番贼取长葛县路前来。先即时同姚政等统率军马，出城迎敌。到城北七里店，逢镇国大王并韩将军、邪也孛堇贼马六千余骑，摆布成阵。先与姚政等分头项径入贼阵，战斗及一时辰，其贼败走，追杀三十余里。除杀死外，擒到人并夺到鞍马等，委获胜捷。』 右谨录奏闻，伏候敕旨。」”　　很明显，《陈州颍昌捷奏》中“除杀死外，生擒到番贼王太保等，并夺到鞍马等，委获胜捷”一句中的“杀死”后面显然本应有具体的人数，“夺到鞍马”后面显然也应有具体数目，但是这些反映具体战果的重要数字却硬生生地不见了！　　而“除杀死外，擒到人并夺到鞍马等，委获胜捷”一句中的“擒到人”、“夺到鞍马”后面显然应该有具体的数字，但是这些与战果直接相关的重要数字也硬生生地不见了！　　在《河北颖昌诸捷奏》以及《陈州颍昌捷奏》之外的其他一些岳飞北伐捷奏中，也能找到一些因原文遭删削改动而不通顺的例子，这些都令人怀疑留存下来的捷奏的完整性和准确性。　　经过以上分析之后，我们会很自然地想起下面这些事实：　　岳飞自从戎之日起，即以“光复失地，驱逐胡虏”为己任，而这与一味苟且偷安的宋高宗赵构以及不惜卖国求荣的奸相秦桧之流是不能兼容的。虽然岳飞屡建奇勋，战功累累，但是秦桧及其党羽又怎么可能将岳飞的功绩战果归档入他们编修的南宋“国史”呢？　　南宋的一个史官说：“自（绍兴）八年冬，桧接既监修国史，岳飞每有捷奏，桧辄欲没其实，至形于色。其间如润略其姓名，隐匿其功状考，殆不可一、二数。”　　在岳飞生前，秦桧尚且如此不遗余力地隐毁岳飞的战功战绩，在岳飞惨遭杀害之后，秦桧独揽大权十四年，秦桧及其同党删削档案、篡改史实的活动就更加明目张胆、肆无忌惮。　　《建炎以来系年要录》记载：“桧专政以来，所书圣语有非玉音者。恐不足以垂大训。乃奏删之。”　　《宋史 秦桧传》记载：“桧乞禁野史。又命子熺以秘书少监领国史，进建炎元年至绍兴十二年《日历》五百九十卷。熺因太后北还，自颂桧功德凡二千余言，使著作郎王扬英、周执羔上之，皆迁秩。自桧再相，凡前罢相以来诏书章疏稍及桧者，率更易焚弃，日历、时政亡失已多，是后记录皆熺笔，无复有公是非矣。”　　这条记载表明：自绍兴八年（1138年）秦桧再相之后，南宋国史由其子秦熺主持修订，自此“无复有公是非”，而秦熺对南宋国史的篡改，也远不止于绍兴八年之后，此前相关的史料也未逃其手。　　从建炎元年到绍兴十二年，正是宋金且和且战，南宋抗战派和投降派激烈斗争的盛典时期，包括岳飞从投身抗金战争直到被害所经历的岁月，秦熺在绍兴十三年前就将这部分日历编撰完成（《建炎以来系年要录》卷一四八绍兴十三年二月月辛巳，《宋史》卷四七三《秦桧传》）　　在秦桧长达十四年的专权期间，秦桧始终以宰相兼领“监修国史”，“专元宰之位而董笔削之柄”，指派其养子秦熺主编南宋国史编年体的日历和实录，极尽篡改历史之能事。秦桧还在史馆中大力安插亲信，秉记事之职者“非其子弟即其党羽”，“凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰:‘此老秦笔也。"”(《宋史》)　　经秦熺之流斧削之后，官史中“凡所记录，莫非其党奸谀谄佞之词，不足以传信天下后世”，绍兴三十三年史宫张震上奏：“自建炎元年至绍兴十二年，日历已成将五百九十卷，多所舛误。”（《建炎以来系年要录》卷一九八，绍兴三十二年闰二月丙戌）。后来有个叫徐度的官员看了以后，也唯有“太息而已”（《挥尘后录》卷一）。　　尤其需要注意的是，绍兴十一年正月（1142年1月）岳飞被冤杀之后，岳飞家被抄，岳飞生前的所有奏折都被秦桧同党收去。在岳飞冤案平反之后的淳熙五年（即1178年），宋孝宗诏见岳飞三子岳霖,岳霖上疏请求归还宋高宗当年赐岳飞的御札、手诏以及岳飞的奏折，宋孝宗诏令准左藏南库还之。　　岳霖之子岳珂所著《鄂国金陀粹编》和《鄂国金陀续编》中收录的岳飞捷奏（也即得以留存后世的岳飞捷奏，包括上文所提到那些捷奏），其实大部分来自于岳霖向宋孝宗要回的那些文件档案，而这些文件档案当初曾被秦桧同党从岳飞家收走。　　考虑到在秦桧专权期间，秦桧及其党羽毁掉了许多对秦桧不利的奏章诏书及其它文献，对有利于岳飞的文件档案也尽力地删削隐毁以压低岳飞的功劳，故我们不能排除秦桧及其党羽销毁了许多反映岳飞战功的捷奏，也不能确定留存下来的反映岳家军北伐战果的岳飞捷奏之原文是否已经遭到秦桧极其党羽的删削篡改。　　而那些留存于世的捷奏中的某些记载，尤其是其中涉及战果的具体数据，显然也需要旁证分析和考证推断。如果仅凭残存于世的部分捷奏的记载而否定岳飞绍兴十年北伐所取得的一些列战绩的意义，显然是断章取义、以偏概全，也是不合情理且十分不公的。　　4.大捷和胜捷　　大捷较之胜捷，显然战果更大，意义更重要。歼敌数目虽只是衡量战果的指标之一，但一般来说，大捷的歼敌数目应超出胜捷。存世的13份捷奏中，含大捷4份，胜捷9份。除了颖昌捷奏中难以置信的五百，所有大捷的歼敌数字都未能留存下来；9份胜捷中，复南城军一奏中的具体歼敌数目，有“杀死贼兵三千余人”。　　这从另一方面说明，歼敌三千余在绍兴十年的岳飞北伐中，只算胜捷，尚不能算大捷。那么，大捷的歼敌数目至少应当在三千余人之上。　　仅杀死五百，即便都是兀术的亲将，也不至于被列为大捷。何况颖昌大捷中明确提及要对战果补充，“续具数目供申次”；而在宋高宗的手诏里，曾提到了“戕其酋领”，就是击毙了金军重要将领，和其他作战细节“精骑冲坚”等，这些都是存世的郾城捷奏中没有的信息。由此可知，郾城大捷也有补充战报；郾城一战打到天黑才结束，战果无法当下统计出来。令人为之叹息的是，郾城和颖昌两次最为重要的大捷，其补充战报却未能留存于世。　　而得以留存后世的这些绍兴十年的北伐捷奏，显然也需要旁证分析和考证推断。　　二、分析　　1. 岳飞抗旨继续北进　　宋高宗在绍兴十年七月十日左右，即收到岳飞收复西京的捷报前后，下诏书班师。岳飞收到这份班师诏是七月十八日，同一天，张宪战于临颖并取得大捷。岳飞于当天发出一份奏章，“言辞激切”的反对班师。最能说明岳飞态度的是，他的大军继续北上。　　《金史u2022仆散浑坦传》说，“与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”， 金将仆散浑坦在鄢陵一带与岳家军的运粮队遭遇。　　事实上，鄢陵在临颖之北，而这一地带已经被《金史》确认成岳飞军的背后。对于轻骑兵来说，80里也许说不上是“深入”，而朱仙镇就在鄢陵北约80里，则岳飞大军已抵达朱仙镇一带，并非虚词。　　2. 河北、河东、京东路的义军　　经营敌后抗金武装是岳飞北上作战计划的重要组成部分。绍兴七年后尤其如此。金国受限于自己的野蛮落后，不仅无法有效经营所夺取的北宋领土，而且还强行推行奴隶制等落后制度，造成治所内民不聊生、怨声载道。当地百姓不得不起兵反抗，投入到光复国土这样正义的事业中来。　　金国不止野蛮落后，也受限于人口稀少、兵源不足的问题。绍兴十年，为了和岳飞军作战，兀术从各地抽调人马，如河北路的主签军完颜赛里就被招至前线，各路镇守的兵力更加薄弱。　　这时候各地义军揭竿而起，形成燎原之势。　　在京东、京西路，岳家军的忠义统制都取得重要胜利，并攻克占领了如永安军、南城军等地；　　在河东路，忠义军收复了十一州军；　　在河北路，众多州县的民众起义，虽然宋史中仅记载了收复庆源府，但据《金史》，河北路的重镇大名府已经被忠义军攻占。　　在东京衰落后，大名府已成为北方第一大城，金兵的重要后勤基地。连这样的基地都丢了，充分说明金兵丧失属地的控制权，已渐渐日暮途穷的事实和义军出色的作战能力。　　金国自燕山以南，“号令不复行”。后院不仅起火，且火势熊熊。　　而“河北忠义四十余万，皆以岳字号旗帜，愿公早渡河。”——义军英勇奋战，等待着配合岳飞北进。　　3. 金兀术和黄龙府　　虽然南宋有秦桧删削篡改史料的鄙行，而《金史》一向以避重就轻、讳败扬胜闻名。但是要印证岳飞军在绍兴十年的战果的辉煌程度，最有说服力的直接证据却是金兀术在岳飞撤军这一关键时刻的表现。　　金兀术率增援军队赶赴顺昌，“自东京往复千二百里，不七日而至”。除去轻骑到顺昌求救的时间，从东京到顺昌的距离是五百多宋里，兀术的主力骑兵赶到的时间应在四五天左右。　　岳飞自朱仙镇后撤，曾“留军五日”以保护和协助当地百姓撤退。而在一马平川的河南平原上，被敌军骑兵追上，显然是死路一条。　　在岳飞撤退之时，兀术在做什么呢？　　须知当时宋金双方正处于交战状态。岳飞在班师南归之前曾“留军五日”再加上携带数万百姓后的行军速度必然大为减慢，只要兀术想追岳飞军，他的时间是足够充裕的。　　而老于军旅的兀术，在什么情况下才会不得不放弃这样巨大的胜机呢？　　事实上，不管是无力再战还是不敢再战，都说明了兀术所统率的金国军队主力严重受损的状况。　　另一可能是兀术北逃得太远，赶不上杀个回马枪了。　　据《金史u2022宗弼传》，在绍兴十年，和岳飞、韩世忠对峙后，“宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州”，而岳飞北伐之前的五月中旬，兀术就已亲自带领人马占领汴京，——在战事尾声，再遣将去占领几个月之前就已经占了的地方，《金史》如此记载，事实上已经承认了兀术全军撤出开封一事。　　而如果是从开封北逃，跑得太快太远，同样说明了兀术的大败。　　郾城和颖昌两战之后，岳家军和兀术所统率的金国军队主力之间的强弱显然已判。　　宋使洪皓被扣留在冷山，“距金主所都仅百里”。他在《使金上母书》中写道：“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐。”。假如“直捣黄龙”中的黄龙府指的是金兵的巢穴，那么，这个地方已经提前感受到了震惊和恐慌。　　在绍兴十年，金国内忧外困：高层经历了2次血腥的内讧残杀；由于贪狡无信，不仅连续失去昔日的盟友，还先后和黄头女真、蒙古部落等开战，本来就少的兵力，更加捉襟见肘。　　金国早期试图通过把契丹人纳入猛安谋克来加强自己的力量。而他们在辽国的残暴统治和掠夺，导致契丹人叛乱、逃亡不断。当时金国这个穷兵黩武的国家，正在受害于自己的政策：除了蛮力，再没有任何凭恃。而这些蛮力所剩的最后主力——金兀术和赛里，已经被岳飞扁得满地找牙都找不到。黄龙府感到的震恐，其来有自。　　20年后，著名的南宋永嘉学派学者薛季宣曾提到：胡人自为“岳飞不死，大金灭矣”。　　薛季宣幼孤，被伯父抚养成人，这位伯父薛弼，曾是岳飞的重要幕僚。岳飞之孙岳珂指责薛弼奴事秦桧，并向秦桧暗报岳飞行止，“动息以报”。岳飞的幕僚们后来非死即被贬至荒远，薛弼是唯一的幸免者，且被秦桧所提拔，官职屡升，宋史也说，“世以此少之”。　　薛季宣显然有所听闻：金人自己说，如果岳飞不死，大金就灭亡了。　　60多年后，金章宗所说的“飞之威名战功暴于南北”，可相互参看。这些是岳飞的敌方对当时形势的判断以及他们对岳飞的高度评价。