史上十大神曲

月亮出来亮堂堂,两个婆娘一个郎,两个一起来嫁我,三人同上一张床月亮出来亮堂堂,三人同睡一张床,两个婆娘夹着你,给怕小命见阎王你们两个听我讲,不怕小命见阎王,莫嫌我的身体小,虽然人小是砣钢这个小哥莫猖狂,不怕你人小是砣钢,今日逗着我胖婆娘,给你整了淌松香这个婆娘听我讲,对付胖婆是内行,不信今晚试试瞧,叫你胖婆滚下床你莫嫌我生的胖,虽然人胖有玩常,今晚抱着哥哥睡,抵得吃着口香糖这个胖婆生的胖,屁股抵得大酒缸,腰杆底得三抱大,走起路来晃当当这个小哥是外行,真是不懂无眼光,要是讨着我胖婆娘,包你晚晚睡的香打仗莫扛火药枪,打虎莫拿老棒棒,为了将来身体好,结婚莫讨胖婆娘你这个小哥放黄腔,老虎怎能无棒棒,讨着我做胖媳妇,帮你扛枪上战场这个小妹瘦夹夹,体重才有三十八,脸上没得三两肉,你来嫁我无办法对面小哥长得帅,望着望着眼发呆,个子才有四尺二,就仿一棵牛心菜这个婆娘生的瘦,只有皮来包骨头,要是真的嫁给我,只得晚晚找罪受这个小哥不识称,狗吃苍蝇胡乱喷,虽然妹子生的瘦,瘦人婆娘有窍门这个小哥实在憨,小小年纪找花贪,今日逗着小妹我,给你整了脚朝天这个妹子你才憨,贪花玩耍最简单,两个婆娘我不怕,一齐上来试试看看大口马牙莫猖狂,敢在这点把威扬,胖的瘦的一起上,叫你小哥倒爬墙一个胖来一个瘦,还会跳舞有节奏,两个我的瞧得着,今晚就吃回锅肉看你个子也不高,张牙舞爪会扭腰,挨你打个太极拳,卷卷袖子过两招胖婆说话逗我笑,你也不比我多高,和你打个醉八仙,不信今晚就单挑这个小哥莫装疯,要给你们整垮台,拿出我的硬功夫,三招两招就打败这个小哥不害羞,你有哪样硬功夫,一招半式没到底,你就磕头就认输瘦妹妹你听我说,我的功夫最恶捉,一拳打在你的屁股上,小妹你就喊呀哟对面小哥脸皮黄,还对打拳充霸王,逗姿胖妹鬼火起,打你一个八卦莲花掌这个胖婆听我讲,你打那样莲花掌,逗姿小哥鬼火起,给你整了喝米汤对面小哥不成行,张口就把屁来放,逗姿胖妹鬼火起,给你装进淹菜缸胖婆娘来胖婆娘,不怕你的淹菜缸,我有一杆二十响,一枪打烂你的淹菜缸咋个说来咋个讲,不怕你有二十响,可惜有枪没得子,白白啦啦用不上莫乱说来莫乱讲,子弹随时装上堂,枪口早已对准你,专专对付你胖婆娘这个小哥莫猖狂,你莫来欺负胖婆娘,两个小妹齐动手,抢走你的二十响既然妹子这样讲,你说抢走二十响,不怕你们欺负我,我还有一根老棒棒小情郎来小情哥,你听小妹对你说,你的棒棒算什么,就跟螺丝差不多小胖妹来小瘦妹,听着哥哥说从来,不吹牛来不虚假,十个见着九个爱你莫吹来你莫牛,自夸自大不害羞,跟你结婚半年多,羞人摆底把脸丢咋个羞人把脸丢,我约妹子去使秋,紧火慢攻要时间,恩爱的夫妻要长久今早起来妹出门,咋个觉得浑身疼,一头想起那回事,小哥是个坏男人清早起来上花山,气不弱来体不单,我把实话告诉你清早起来要上山,口口声声喊脚酸,脚赶酸了我认得,是你小哥身体单这个妹子你莫憨,小哥在把功夫练,练就一身铁头功,土基墙壁夺的穿不简单来不简单,汽车钢板撇的弯,望望你的鬼样子,连跟麦草撇不断。望采纳~

《两个婆娘一个郎》为山歌情景剧，三个发于民间的“非著名演员”，只是为了满足自己的唱歌爱好，却误打误撞自创了“农村包围城市”的“成星”之路；让人意外的是，他们对自己的网络窜红竟然还一无所知，他们在民歌资源开发方面屡败屡战，探索过程中经历了“从奴隶到将军”的痛苦涅槃和苦乐更替。《两个婆娘一个郎》是云南花灯戏的经典曲艺形式——花灯小调也就是花灯二人转，流行于云贵川和湘西桂北地区。

山歌情景剧—两个婆娘一个郎,天才班底打造!上华出品 品质一流策划：黄金荣编剧：李云忠 （没看出剧在哪里啊……）导演：杨恒化妆：宁娟演员：杨恒 （这位杨兄不就是导演吗？真够才艺的，不知道是不是就是片中那位露点小哥？）谭寿安 王君梅 杨翠琼录音：吴世占摄像：孙金全编辑：黄勇出品人：黄金荣演员：雷敏敏 张建翠（胖妹），李文仙（瘦妹）

　　哥：月亮出来啊亮堂堂，两个婆娘啊一个郎，两个一起来嫁我呀，三人同上那一张床。哎呀胖婆娘呀，三人同上那一张床！　　胖婆：月亮出来啊亮堂堂，三人哪同睡一张床，两个婆娘夹着你呀，给怕你小命见阎王！哎呀我的哥呀，给怕你小命见阎王！　　小哥：你们两个啊听我讲，不怕那小命见阎王，莫嫌我的身体小呀，虽然人小他是坨钢！哎呀胖婆娘呀，虽然人小他是坨钢！　　胖婆：这个小哥你莫猖狂，不怕你人小是坨钢，今日逗着我胖婆娘，给你整了那淌松香。哎呀我的哥呀，给你整了那淌松香！　　小哥：这个婆娘你听我讲，对付胖婆我是内行，不信今晚咱试试瞧，叫你胖婆啊滚下床！哎呀胖婆娘呀，叫你胖婆啊滚下床！　　胖婆：你莫嫌我啊生的胖，虽然人胖他有玩常，今晚抱着你哥哥睡，抵得那吃着口香糖。哎呀我的哥呀，抵得那吃着口香糖！　　小哥：这个胖婆她生的胖，屁股抵得上大酒缸，腰杆底的那三抱大，走起路来啊晃当当。哎呀胖婆娘呀，走起路来啊晃当当！　　胖婆：这个小哥你是外行，真是不懂啊无眼光，要是讨着我胖婆娘，包你晚晚哪睡得香！哎呀我的哥呀，包你晚晚哪睡得香！　　小哥：打仗莫扛那火药枪，打虎莫拿那老棒棒，为了将来咱身体好，结婚哪莫讨胖婆娘！哎呀胖婆娘呀，结婚哪莫讨胖婆娘！　　胖婆：你这个小哥放黄腔，老虎怎能哪无棒棒，讨着我做那胖媳妇，帮你扛枪哪上战场。哎呀我的哥呀，帮你扛枪哪上战场！　　小哥：这个小妹她瘦夹夹，体重才有嘛三十八，脸上没得三两肉呀，你来嫁我嘛无办法。哎呀小色鬼呀，你来嫁我嘛无办法！　　瘦婆：对面小哥他长得帅，望着望着嘛眼发呆，个子才有四尺二呀，就仿一棵哪牛心菜。哎呀我的哥呀，就仿一棵哪牛心菜！　　小哥：这个婆娘她生的瘦，只有那皮来包骨头，要是真的嫁给我呀，只得那晚晚找罪受！哎呀小色鬼呀，只得那晚晚找罪受！　　瘦婆：这个小哥你不识称，狗吃那苍蝇胡乱喷，虽然哪妹子生的瘦，瘦人的婆娘有窍门。哎呀我的哥呀，瘦人的婆娘有窍门！　　瘦婆：这个小哥啊实在憨，小小年纪他找花贪，今日逗着小妹我呀，给你整了个脚朝天！哎呀我的哥呀，给你整了个脚朝天！　　小哥：这个妹子啊你才憨，贪花玩耍那最简单，两个婆娘我不怕呀，一齐上来试试看看。哎呀胖婆娘呀，一齐上来试试看看！　　胖婆：大口马牙你莫猖狂，你敢在这点把威扬，胖的瘦的一起上呀，叫你小哥嘛倒爬墙。哎呀我的哥呀，叫你小哥嘛倒爬墙！　　小哥：一个胖来啊一个瘦，还会跳舞他有节奏，两个我的瞧得着呀，今晚就吃那回锅肉。哎呀我的妹呀，今晚就吃那回锅肉！　　胖婆：看你个子嘛也不高，你张牙舞爪会扭腰，挨你打个太极拳呀，卷卷袖子嘛过两招！哎呀我的哥呀，卷卷袖子嘛过两招！　　小哥：胖婆说话啊逗我笑，你也呐不比我多高，和你打他个醉八仙，不信今晚啊就单挑！哎呀小色鬼呀，不信今晚啊就单挑！　　小哥：这个小妹你莫耍赖，要给你们哪整垮台，拿出我的硬功夫呀，三招两招啊就打败。哎呀小色鬼呀，三招两招啊就打败！　　瘦婆：这个小哥你不害羞，你有哪样啊硬功夫，一招半式没到底呀，你就磕头啊就认输。哎呀我的哥呀，你就磕头啊就认输！　　小哥：瘦妹妹你呀听我说，我的功夫他最恶捉，一拳打在你屁股上，小妹你就嘛喊呀哟！哎呀小色鬼呀，小妹你就嘛喊呀哟！　　胖婆：对面小哥你脸皮黄，还对咱打拳充霸王，逗姿胖妹我鬼火起，打你个八卦莲花掌！哎呀我的哥呀，打你个八卦莲花掌！　　小哥：这个胖婆你听我讲，你打那样的莲花掌，逗姿小哥鬼火起呀，给你整了个喝米汤。哎呀胖婆娘呀，给你整了个喝米汤！　　胖婆：对面小哥呀不成行，张口就把那屁来放，逗姿胖妹鬼火起呀，给你装进那淹菜缸。哎呀我的哥呀，给你装进那淹菜缸！　　小哥：胖婆娘来啊胖婆娘，不怕啊你的淹菜缸，我有一杆二十响呀，一枪打烂你淹菜缸。哎呀胖婆娘呀，一枪打烂你淹菜缸！　　胖婆：咋个说来啊咋个讲，不怕你有那二十响，可惜有枪没得子呀，白白啦啦的用不上。哎呀我的哥呀，白白啦啦的用不上！　　小哥：莫乱说来啊莫乱讲，子弹随时他装上堂，枪口早已对准你呀，专专对付你胖婆娘。哎呀胖婆娘呀，专专对付你胖婆娘！　　瘦婆：这个小哥你莫猖狂，你莫来欺负胖婆娘，两个小妹齐动手呀，抢走了你的二十响。哎呀我的哥呀，抢走了你的二十响！　　小哥：既然妹子你这样讲，你说那抢走二十响，不怕你们欺负我呀，我还有一根老棒棒！哎呀胖婆娘呀，我还有一根老棒棒！　　瘦婆：小情郎来哪小情哥，你听啊小妹对你说，你的棒棒算什么呀，就跟那螺丝差不多。哎呀我的哥呀，就跟那螺丝差不多！　　小哥：小胖妹来啊小瘦妹，听着哥哥我说从来，不吹牛来不放屁呀，十个见着了九个爱！哎呀我的妹呀，十个见着了九个爱！　　胖婆：你莫吹啊来你莫牛，自夸自大他不害羞，跟你结婚半年多呀，羞人摆底啊把脸丢！哎呀我的哥呀，羞人摆底啊把脸丢！　　小哥：咋个羞人他把脸丢，我约妹子哪去使秋，紧火慢攻要时间呀，恩爱的夫妻要长久。哎呀胖妹子呀，恩爱的夫妻要长久！　　胖婆：今早起来啊妹出门，咋个觉得么浑身疼，一头想起那回事呀，小哥你是个坏男人！哎呀我的哥呀，小哥你是个坏男人！　　小哥：清早起来嘛上花山，气不弱来哪体不单，我把那实话告诉你，××××××××（唱的啥JB玩意没听清）！哎呀胖婆娘呀，××××××××！　　瘦婆：清早起来嘛要上山，口口声声啊喊脚酸，脚赶酸了我认得呀，是你小哥呀身体单。哎呀我的哥呀，是你小哥呀身体单！　　小哥：这个妹子啊你莫憨，小哥在把那功夫练，练就一身铁头功呀，土基墙壁啊夺得穿。哎呀小色鬼呀，土基墙壁啊夺得穿！　　瘦婆：不简单来啊不简单，汽车那钢板撇得弯，望望你的鬼样子呀，连跟麦草也撇不断。哎呀我的哥呀，连跟麦草也撇不断！

小君细君 最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。 皇后 皇帝的妻子。 梓童 皇帝对皇后的称呼。 夫人 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。 荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。 娘子 古人对自己妻子的通称。 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。 内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。 太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。 妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。 老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。 娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。 堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。 媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。 老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。 老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。 继室续弦 妻死后又另娶的。 家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。 女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。 爱人 男女互称。 右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。 伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。 另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。 古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。 妻子对丈夫的称谓变迁 古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。 “良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 2 郎 所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。 3 郎君 众多良家妇女们在人前羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称 丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。 4 官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。 5 老爷 老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。 6外人，外子 在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内” 7 相公 看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有8，先生 “先生”, 近代以来，也称“丈夫”为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记*8226;曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。"也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。 9 爱人 “爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。 我的爱人哟，你什么时候回来哟。“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。 10男人 男人， 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。 11 我们家那口子 带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。 12 孩子他爸 最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。 13 老板（or 领导） � 现在全国到处都叫老板，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。 14 老公 老公， 最后来说说这个目前最流行的叫法。 老公这词最初却就是太监。 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。 不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？ 所以，以后请各位”老婆们“改改口才好。

亲属称谓1.祖辈家庭关系图祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。2.曾祖辈（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。3.高祖辈（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。4.父母（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。5.与父亲相关的亲属（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现代更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。6.与母亲相关的亲属（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。（4）舅母：对舅父之妻的称谓。（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）7.考妣“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。8.夫妻家庭关系图（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。9.与丈夫相关亲属（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。10.与妻子相关亲属（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。11.兄弟及与其相关亲属（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。（3）弟：是对与兄相对者的称呼。（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。12.姊妹及与其相关亲属（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。13.子女及与其相关亲属子女关系图（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。14.家族方面的称谓对自己的父母称“父亲”、“母亲”。男的自称“男”或“儿”；女的自称“女儿”。称别人的父亲、母亲谓“令尊”“尊翁”和“令堂”“老堂”；对别人称自己的父亲、母亲谓“家严”“家父”和“家慈”“家母”。对自己已故的父亲、母亲称“考”和“妣”；对别人称自己已故的父母谓“先严”“先父”“府君”和“先慈”“先母”。对于后母称“继母”，其他如前。对自己的祖父母称“祖父”、“祖母”。男的自称“孙”或“孙儿”；女的自称“孙女”。称别人的祖父、祖母谓“令祖父”和“令祖母”；对别人称自己的祖父、祖母谓“家大父”和“家大母”。对自己已故的祖父、祖母称“先大父”和“先大母”，或者称“王考”和“王妣”。对自己的曾祖父母称“曾祖父”、“曾祖母”。男的自称“曾孙”；女的自称“曾孙女”。称别人的曾祖父、曾祖母谓“令曾祖”和“令曾祖母”；对别人称自己的曾祖父、曾祖母谓“家曾祖”和“家曾祖母”。对自己曾祖父母的父母称“高祖父”和“高祖母”，男的自称“元（玄）孙”；女的自称“元（玄）孙女”。对父亲的兄嫂称“伯父”“伯母”，对父亲的弟弟、弟媳称“叔父”“叔母”。男的自称“侄”；女的自称“侄女”。称别人的伯父母、叔父母谓“令伯”“令叔”“令伯母”“令叔母”；对别人称自己的伯父母、叔父母谓“家伯”“家叔”“家伯母”“家叔母”。如果伯叔很多，称“几伯”“几叔”“几伯母”“几叔母”。对父亲的伯父母、叔父母称“伯祖父”“叔祖父”“伯祖母”“叔祖母”，男的自称“侄孙”；女的自称“侄孙女”。称别人的前面加一个“令”字；对别人称自己的前面加一个“家”字。对同胞兄弟姊妹称“兄”“弟”“姐”“妹”或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。对同族的兄弟姊妹称“堂兄”“堂弟”“堂姐”“堂妹”，也称叔伯兄弟姊妹，或依排行加加一个“几”字。男女自称同理。称别人的“兄”“弟”“姐”“妹”前面加一个“令”字；对别人称自己的“兄”“姐”前面加一个“家”字，“弟”“妹”前面加一个“舍”字。男女自称同理。对自己的配偶，男称女谓“妻”“妻子”“贤内助”，自称“夫”；女称男谓“夫”“婿”，自称“妻”“妻子”。称别人的配偶，对男方可称“兄”道“弟”，对女方称“嫂”“嫂夫人”“弟媳”“弟妹”。如果兄弟姊妹较多，前面加一个排行位数。对自己的子女称“儿”“女儿”，自称“父”或“母”。称别人的儿子谓“令郎”，女儿谓“令爱”；对别人称自己的儿子谓“小儿”“犬子”，女儿谓“小女”，儿子媳妇谓“儿媳”。对兄弟的子女称“侄”“侄女”或在前面加一个“贤”字，男的自称“伯”“叔”，女的自称“姑”、如已嫁人则称“姑母”。称别人兄弟的子女，在“侄”“侄女”的前面加一个“令”字，在自称的前面加一个“愚”字。对同姓而非同一家族的长者，祖辈，长辈、同辈，均按前面所述相称，写信问候前面要加一个“宗”字，表示是一个宗族。对过继的父母称“寄父母”“义父母”，男的自称“寄男”，女的自称“寄女”“义女”。对于寄兄弟姊妹的称呼，除“胞”字不能相称外，其他一律相通。15.亲属方面的称谓对父亲的姊妹及其丈夫称“姑父”“姑母”，男的自称“内侄”，女的自称“内侄女”。单对姑母就自称“侄”“侄女”。称别人的姑父、姑母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姑父、姑母，前面加一个“家”字。对祖父的姊妹及其丈夫称“姑祖父”“姑祖母”或“姑爷”“姑奶”，男的自称“内侄孙”，女的自称“内侄孙女”。单对姑奶就自称“侄孙”“侄孙女”。称别人的姑祖父、姑祖母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姑祖父、姑祖母，前面加一个“家”字。对祖母的姊妹及其丈夫称“姨父”“姨姑祖母”或“姨爷”“姨奶”，男的自称“甥孙”，女的自称“甥孙女”。称别人的姨祖父、姨祖母，前面加一个“令”字；对别人称自己的姨祖父、姨祖母，前面加一个“家”字。对母亲的父母，称“外祖父”“外祖母”或“姥爷”“姥姥”，男的自称“外孙”，女的自称“外孙女”。称别人的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“令”字；对别人称自己的“外祖父”“外祖母”，前面加一个“家”字。对母亲的兄弟及其妻子称“舅父”“舅母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。对母亲的姊妹及其丈夫称“姨父”“姨母”，男的自称“甥”“外甥”，女的自称“甥女”“外甥女”。称别人的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“令”字；对别人称自己的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个“家”字。对母亲的姑父、姑母，称“外太姑父”“外太姑母”或“姑姥爷”“姑姥”，男的自称“外侄孙”，女的自称“外侄孙女”。对母亲的舅父、舅母，称“外太舅父”“外太舅母”或“舅姥爷”“舅姥”，男的自称“外甥孙”，女的自称“外甥孙女”。对父亲的表兄弟及其妻子称“表伯父”“表叔父”“表伯母”“表叔母”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。对父亲的表姊妹及其丈夫称“表姑父”“表姑”，男的自称“表侄”，女的自称“表侄女”。对母亲的表兄弟及其妻子称“表舅父”“表舅母”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。对母亲的表姊妹及其丈夫称“表姨父”“表姨”，男的自称“表外甥”，女的自称“表外甥女”。对父母双方表亲戚姑、舅、姨所生的子女，一律统称谓表兄弟姊妹，自称也是如此。对妻子的父母称“岳父”“岳母”，自称“子婿”“小婿”。称别人的岳父岳母谓“令岳父”“令泰山”“令岳母”“令泰水”；对别人称自己的岳父岳母，前面要加一个“家”字。对妻子的祖父母称“太岳父”“太岳母”，自称“孙婿”。对妻子的伯、叔父母称“伯岳父”“伯岳母”“叔岳父”“叔岳母”，自称“侄婿”对妻子的兄弟姊妹称“内兄”“内弟”“妻姊”“妻妹”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”。对妻子姊妹的丈夫称“襟兄”“襟弟”，自称“妹夫”“妹婿”“姐夫”“姐婿”，俗称“联襟”。对妻子的其他家族及亲属，妻子怎么称呼也随之怎么称呼。对丈夫的其他家族及亲属，丈夫怎么称呼也随之怎么称呼。上述各称谓，称别人的，前面加一个“令”字；对别人称自己的，前面加一个“敝”字。对子女配偶的父母称“亲亲”“亲翁”“亲家母”，自称“姻愚兄”“姻愚弟”“姻愚姐”“姻愚妹”。家族、亲属的称谓归纳起来就两句话：父系称爷叫奶伯叔姑，母系称爷叫姥舅与姨。其他称谓对出家的僧人称“和尚”“禅师”“长老”“方丈”，对他们的负责人称“主持”。对出家的道士称“法师”“真人”。对出家的女僧人称“尼姑”“师太”。出家人对烧香进贡的善男善女称“施主”。向别人介绍时，称辈分或年龄高于自己的亲属，可以在其称呼前加“家”字，如“家父”、“家叔”等；称辈分或年龄低于自己的亲属，可以在其称呼前加“舍”字，如“舍弟”、“舍侄”等；称自己的子女及其配偶，则可在其称呼前加“小”字，如“小儿”、“小女”、“小婿”等。

1良人 古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。 “良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 2郎 所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！ 3 郎君 但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”， “娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的 “金色郎君”，呵呵。。。） 丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。 4 官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官人就是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。 5 老爷 老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。 6外人，外子 在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢最喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称赵明诚gg则一定是“外子”。 7 相公 看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。 然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。 8，先生 “先生”, 近代以来，也称“丈夫”为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。"也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。 9 爱人 “爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟”。在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。共产党掌权后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。 但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵......所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。 10 男人 男人， 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。 可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。 11 我们家那口子（or我们家那位） 带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。 12 孩子他爸 最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。 建议坚决弃用！ 13 老板（or 领导） 现在全国到处都叫老板，连研究生叫自己的导师都曰“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。 14 老公―――却原来就是太监 老公， 最后来说说这个目前最流行的叫法。 老公这词最初就是太监。这宦官吧 ， 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。 可以在以上答案前加上帮主2字...你觉得哪个顺就哪个!

　　在《红楼梦》中的第十五回里出现的。你找找哦~　　在这一回的第10段！　　第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵　　话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽, 穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍,系着碧玉红ネ带,面如美玉,目似明星,真好秀丽人物.宝玉忙抢上来参见, 水溶连忙从轿内伸出手来挽住. 见宝玉戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆.水溶笑道:"名不虚传,果然如`宝"似`玉". "因问:"衔的那宝贝在那里?"宝玉见问,连忙从衣内取了递与过去.水溶细细的看了, 又念了那上头的字,因问:"果灵验否?"贾政忙道:"虽如此说,只是未曾试过."水溶一面极口称奇道异, 一面理好彩绦,亲自与宝玉带上,又携手问宝玉几岁,读何书.宝玉一一的答应.　　水溶见他语言清楚, 谈吐有致,一面又向贾政笑道:"令郎真乃龙驹凤雏,非小王在世翁前唐突,将来`雏凤清于老凤声",未可量也."贾政忙陪笑道:"犬子岂敢谬承金奖. 赖蕃郡余祯,果如是言,亦荫生辈之幸矣."水溶又道:"只是一件,令郎如是资质, 想老太夫人, 夫人辈自然钟爱极矣,但吾辈后生,甚不宜钟溺,钟溺则未免荒失学业. 昔小王曾蹈此辙,想令郎亦未必不如是也.若令郎在家难以用功,不妨常到寒第.小王虽不才,却多蒙海上众名士凡至都者,未有不另垂青目.是以寒第高人颇聚.令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣."贾政忙躬身答应.　　水溶又将腕上一串念珠卸了下来, 递与宝玉道:"今日初会,仓促竟无敬贺之物, 此是前日圣上亲赐йк香念珠一串, 权为贺敬之礼."宝玉连忙接了,回身奉与贾政. 贾政与宝玉一齐谢过.于是贾赦,贾珍等一齐上来请回舆,水溶道:"逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也.小王虽上叨天恩,虚邀郡袭,岂V可越仙而进也?"贾赦等见执意不从,只得告辞谢恩回来,命手下掩乐停音,滔滔然将殡过完,方让水溶回舆去了 .不在话下.　　且说宁府送殡, 一路热闹非常.刚至城门前,又有贾赦,贾政,贾珍等诸同僚属下各家祭棚接祭,一一的谢过,然后出城,竟奔铁槛寺大路行来.彼时贾珍带贾蓉来到诸长辈前,让坐轿上马,因而贾赦一辈的各自上了车轿,贾珍一辈的也将要上马.凤姐儿因记挂着宝玉,怕他在郊外纵性逞强,不服家人的话,贾政管不着这些小事,惟恐有个失闪, 难见贾母,因此便命小厮来唤他.宝玉只得来到他车前.凤姐笑道:"好兄弟,你是个尊贵人, 女孩儿一样的人品,别学他们猴在马上.下来,咱们姐儿两个坐车,岂不好? "宝玉听说,忙下了马,爬入凤姐车上,二人说笑前来.不一时,只见从那边两骑马压地飞来,离凤姐车不远,一齐蹿下来,扶车回说:"这里有下处,奶奶请歇更衣."凤姐急命请邢夫人王夫人的示下,那人回来说:"太太们说不用歇了,叫奶奶自便罢."凤姐听了,便命歇了再走.众小厮听了,一带辕马,岔出人群,往北飞走.宝玉在车内急命请秦相公.那时秦钟正骑马随着他父亲的轿,忽见宝玉的小厮跑来,请他去打尖.秦钟看时, 只见凤姐儿的车往北而去,后面拉着宝玉的马,搭着鞍笼,便知宝玉同凤姐坐车, 自己也便带马赶上去,同入一庄门内.早有家人将众庄汉撵尽.那庄农人家无多房舍, 婆娘们无处回避, 只得由他们去了.那些村姑庄妇见了凤姐,宝玉,秦钟的人品衣服, 礼数款段,岂有不爱看的?　　一时凤姐进入茅堂,因命宝玉等先出去顽顽.宝玉等会意,因同秦钟出来,带着小厮们各处游顽. 凡庄农动用之物,皆不曾见过.宝玉一见了锹,镢,锄,犁等物,皆以为奇,不知何项所使,其名为何.小厮在旁一一的告诉了名色,说明原委.宝玉听了,因点头叹道:"怪道古人诗上说,`谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",正为此也."一面说,一面又至一间房前,只见炕上有个纺车,宝玉又问小厮们:"这又是什么?"小厮们又告诉他原委 .宝玉听说,便上来拧转作耍,自为有趣.只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷: "别动坏了!"众小厮忙断喝拦阻.宝玉忙丢开手,陪笑说道:"我因为没见过这个, 所以试他一试."那丫头道:"你们那里会弄这个,站开了,我纺与你瞧."秦钟暗拉宝玉笑道:"此卿大有意趣."宝玉一把推开,笑道:"该死的!再胡说,我就打了."说着,只见那丫头纺起线来. 宝玉正要说话时,只听那边老婆子叫道:"二丫头,快过来!"那丫头听见,丢下纺车,一径去了.　　宝玉怅然无趣.只见凤姐儿打发人来叫他两个进去.凤姐洗了手,换衣服抖灰,问他们换不换. 宝玉不换,只得罢了.家下仆妇们将带着行路的茶壶茶杯,十锦屉盒,各样小食端来, 凤姐等吃过茶,待他们收拾完毕,便起身上车.外面旺儿预备下赏封,赏了本村主人. 庄妇等来叩赏.凤姐并不在意,宝玉却留心看时,内中并无二丫头.一时上了车, 出来走不多远,只见迎头二丫头怀里抱着他小兄弟,同着几个小女孩子说笑而来. 宝玉恨不得下车跟了他去,料是众人不依的,少不得以目相送,争奈车轻马快, 一时展眼无踪.　　走不多时,仍又跟上大殡了.早有前面法鼓金铙,幢幡宝盖:铁槛寺接灵众僧齐至 .少时到入寺中,另演佛事,重设香坛.安灵于内殿偏室之中,宝珠安于里寝室相伴.外面贾珍款待一应亲友,也有扰饭的,也有不吃饭而辞的,一应谢过乏,从公侯伯子男一起一起的散去, 至未末时分方才散尽了.里面的堂客皆是凤姐张罗接待,先从显官诰命散起, 也到晌午大错时方散尽了.只有几个亲戚是至近的,等做过三日安灵道场方去. 那时邢,王二夫人知凤姐必不能来家,也便就要进城.王夫人要带宝玉去,宝玉乍到郊外, 那里肯回去,只要跟凤姐住着.王夫人无法,只得交与凤姐便回来了.原来这铁槛寺原是宁荣二公当日修造, 现今还是有香火地亩布施,以备京中老了人口,在此便宜寄放.其中阴阳两宅俱已预备妥贴,好为送灵人口寄居.不想如今后辈人口繁盛, 其中贫富不一,或性情参商:有那家业艰难安分的,便住在这里了,有那尚排场有钱势的,只说这里不方便,一定另外或村庄或尼庵寻个下处,为事毕宴退之所.即今秦氏之丧, 族中诸人皆权在铁槛寺下榻,独有凤姐嫌不方便,因而早遣人来和馒头庵的姑子净虚说了,腾出两间房子来作下处.原来这馒头庵就是水月庵,因他庙里做的馒头好, 就起了这个浑号,离铁槛寺不远.当下和尚工课已完,奠过茶饭,贾珍便命贾蓉请凤姐歇息. 凤姐见还有几个妯娌陪着女亲,自己便辞了众人,带了宝玉,秦钟往水月庵来. 原来秦业年迈多病, 不能在此,只命秦钟等待安灵罢了.那秦钟便只跟着凤姐,宝玉, 一时到了水月庵,净虚带领智善,智能两个徒弟出来迎接,大家见过.凤姐等来至净室更衣净手毕, 因见智能儿越发长高了,模样儿越发出息了,因说道:"你们师徒怎么这些日子也不往我们那里去?"净虚道:"可是这几天都没工夫,因胡老爷府里产了公子, 太太送了十两银子来这里, 叫请几位师父念三日<<血盆经>>,忙的没个空儿,就没来请奶奶的安."不言老尼陪着凤姐.且说秦钟,宝玉二人正在殿上顽耍,因见智能过来, 宝玉笑道: "能儿来了."秦钟道:"理那东西作什么?"宝玉笑道:"你别弄鬼,那一日在老太太屋里, 一个人没有,你搂着他作什么?这会子还哄我."秦钟笑道:"这可是没有的话."宝玉笑道:"有没有也不管你,你只叫住他倒碗茶来我吃,就丢开手."秦钟笑道 : "这又奇了,你叫他倒去,还怕他不倒?何必要我说呢."宝玉道:"我叫他倒的是无情意的,不及你叫他倒的是有情意的."秦钟只得说道:"能儿,倒碗茶来给我."那智能儿自幼在荣府走动, 无人不识,因常与宝玉秦钟顽笑.他如今大了,渐知风月,便看上了秦钟人物风流,那秦钟也极爱他妍媚,二人虽未上手,却已情投意合了.今智能见了秦钟, 心眼俱开,走去倒了茶来.秦钟笑道:"给我."宝玉叫:"给我!"智能儿抿嘴笑道:" 一碗茶也争,我难道手里有蜜!"宝玉先抢得了,吃着,方要问话,只见智善来叫智能去摆茶碟子, 一时来请他两个去吃茶果点心.他两个那里吃这些东西,坐一坐仍出来顽耍.　　凤姐也略坐片时,便回至净室歇息,老尼相送.此时众婆娘媳妇见无事,都陆续散了,自去歇息,跟前不过几个心腹常侍小婢,老尼便趁机说道:"我正有一事,要到府里求太太, 先请奶奶一个示下."凤姐因问何事.老尼道:"阿弥陀佛!只因当日我先在长安县内善才庵内出家的时节,那时有个施主姓张,是大财主.他有个女儿小名金哥,那年都往我庙里来进香,不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内.那李衙内一心看上 ,要娶金哥,打发人来求亲,不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定.张家若退亲 , 又怕守备不依,因此说已有了人家.谁知李公子执意不依,定要娶他女儿,张家正无计策, 两处为难.不想守备家听了此言,也不管青红皂白,便来作践辱骂,说一个女儿许几家, 偏不许退定礼,就打官司告状起来.那张家急了,只得着人上京来寻门路,赌气偏要退定礼. 我想如今长安节度云老爷与府上最契,可以求太太与老爷说声,打发一封书去,求云老爷和那守备说一声,不怕那守备不依.若是肯行,张家连倾家孝顺也都情愿."　　凤姐听了笑道:"这事倒不大,只是太太再不管这样的事."老尼道:"太太不管,奶奶也可以主张了."凤姐听说笑道:"我也不等银子使,也不做这样的事."净虚听了,打去妄想,半晌叹道:"虽如此说,张家已知我来求府里,如今不管这事,张家不知道没工夫管这事,不希罕他的谢礼,倒象府里连这点子手段也没有的一般."　　凤姐听了这话, 便发了兴头,说道:"你是素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的,凭是什么事,我说要行就行.你叫他拿三千银子来,我就替他出这口气."老尼听说,喜不自禁,忙说:"有,有!这个不难."凤姐又道:"我比不得他们扯篷拉牵的图银子.这三千银子,不过是给打发说去的小厮作盘缠,使他赚几个辛苦钱,我一个钱也不要他的.便是三万两,我此刻也拿的出来."老尼连忙答应,又说道:"既如此,奶奶明日就开恩也罢了. "凤姐道:"你瞧瞧我忙的,那一处少了我?既应了你,自然快快的了结. "老尼道:"这点子事,在别人的跟前就忙的不知怎么样,若是奶奶的跟前,再添上些也不够奶奶一发挥的.只是俗语说的,`能者多劳",太太因大小事见奶奶妥贴,越性都推给奶奶了, 奶奶也要保重金体才是."一路话奉承的凤姐越发受用,也不顾劳乏, 更攀谈起来.　　谁想秦钟趁黑无人,来寻智能.刚至后面房中,只见智能独在房中洗茶碗,秦钟跑来便搂着亲嘴. 智能急的跺脚说:"这算什么!再这么我就叫唤."秦钟求道:"好人,我已急死了.你今儿再不依,我就死在这里."智能道:"你想怎样?除非等我出了这牢坑, 离了这些人,才依你."秦钟道:"这也容易,只是远水救不得近渴."说着,一口吹了灯, 满屋漆黑, 将智能抱到炕上,就云雨起来.那智能百般的挣挫不起,又不好叫的,少不得依他了.正在得趣,只见一人进来,将他二人按住,也不则声.二人不知是谁,唬的不敢动一动. 只听那人嗤的一声,掌不住笑了,二人听声方知是宝玉.秦钟连忙起来,抱怨道:"这算什么?"宝玉笑道:"你倒不依,咱们就叫喊起来."羞的智能趁黑地跑了.宝玉拉了秦钟出来道:"你可还和我强?"秦钟笑道:"好人,你只别嚷的众人知道,你要怎样我都依你."宝玉笑道:"这会子也不用说,等一会睡下,再细细的算帐."一时宽衣安歇的时节, 凤姐在里间,秦钟宝玉在外间,满地下皆是家下婆子,打铺坐更.凤姐因怕通灵玉失落,便等宝玉睡下,命人拿来在自己枕边.宝玉不知与秦钟算何帐目,未见真切,未曾记得,此是疑案,不敢纂创.　　一宿无话.至次日一早,便有贾母王夫人打发了人来看宝玉,又命多穿两件衣服, 无事宁可回去.宝玉那里肯回去,又有秦钟恋着智能,调唆宝玉求凤姐再住一天.凤姐想了一想:凡丧仪大事虽妥,还有一半点小事未曾安插,可以指此再住一日,岂不又在贾珍跟前送了满情,二则又可以完净虚那事,三则顺了宝玉的心,贾母听见,岂不欢喜 ?因有此三益,便向宝玉道:"我的事都完了,你要在这里逛,少不得越性辛苦一日罢了 ,明儿可是定要走的了."宝玉听说,千姐姐万姐姐的央求:"只住一日,明儿必回去的. "于是又住了一夜.　　凤姐便命悄悄将昨日老尼之事, 说与来旺儿.来旺儿心中俱已明白,急忙进城找着主文的相公, 假托贾琏所嘱,修书一封,连夜往长安县来,不过百里路程,两日工夫俱已妥协.那节度使名唤云光,久见贾府之情,这点小事,岂有不允之理,给了回书,旺儿回来.且不在话下.　　却说凤姐等又过一日, 次日方别了老尼,着他三日后往府里去讨信.那秦钟与智能百般不忍分离,背地里多少幽期密约,俱不用细述,只得含恨而别.凤姐又到铁槛寺中照望一番.宝珠执意不肯回家,贾珍只得派妇女相伴.后回再见.

一、偶小时侯吃饭不老实,一老农为了教育我,对我说:六零年苦呀,没饭吃,抠出来的鼻屎从来不扔的. 二、有个富豪找佣人,面试的题目是上厕所,前几个上完后都没有洗手就出来了,富豪因此把他们打发走了,只有一个洗了手,于是富豪留下了他.可是有一天,富豪却发现他没有洗手就出来了, 富豪问他是为什么? 佣人答到:“偶今天带了手纸...” 三、一个男子看见一家商店大减价，便走了进去。“您买些什么？”“我想买狗食。”“我们有规定，您必须证明您有狗。” “哪儿有这样的规定？”“减价商品就是这样。”男子与售货员磨了半天，售货员还是不同意卖给他。没有办法，男子只好回家把狗带来，才买到了狗食。过了几天，男子又去这家商店买猫食。“给我两盒猫食。”“我们有规定，您必须证明您有猫。”还是那个售货员，男子又与她磨蹭了半天，结果还是不得不回家把猫带来才买到了猫食。又过了几天，男子抱着挖有一个洞的大纸箱来到那家商店，找到那个售货员。“您买些什么？”“你把手伸进去就知道。”售货员把手伸了进去：“是什么呀，粘乎乎的。”“我想买两卷儿手纸。” 四、有个人去带著朋友去探望他的外婆。当他和外婆说话时，他的朋友开始吃著咖啡桌上放的花生，把花生都吃完了。当他们离开时，他的朋友对外婆说：「谢谢您的花生」外婆回应说「喔！嗯！唉！自从我牙齿掉光后，我就只能嘬掉它们外层的巧克力而已。老了，咳。。。 五、有人很喜欢“麻辣粉丝煲”这道菜。有一次，他上饭馆，又点了这道菜。但侍者告诉他，这道菜已经卖完了。“真的卖完了吗？”他很失望地问。“先生，真的卖完了。你瞧，最后一份卖给那桌的先生了。”侍者回答道。那人顺着侍者的指点，看见有个很体面的绅士坐在邻座。绅士的饭菜已经吃得差不多了，但那份“麻辣粉丝煲”居然还是满满的。那人觉得绅士很浪费美味，所以他走到绅士旁边，指着那份“麻辣粉丝煲”，很有礼貌地问：“先生，您这还要吗？”绅士很有风度地摇摇头。于是那人立刻坐下，拿起调羹狼吞虎咽起来。风卷残云，一会儿一半下肚了，突然间他发现在砂锅底躺着一只很小很小但皮毛已长全的小老鼠。一阵恶心，那人把吃下去的所有粉丝通通吐回了砂锅里。当他在那儿翻胃不已的时候，那绅士用很同情的眼光看着他，说：“很恶心是吗？刚才我也是这样……” 六、这天，酒店老板正在大厅巡视。来了一乞丐上前说道：“老板给个牙签行吗？”老板给他一个打发走了。一会儿，又来一个乞丐，也是来要牙签的。老板心想现在这乞丐怎么不要饭改要牙签了？也同样给他一个打发走了，没过多旧，又来一个乞丐。老板对他说：“你也是来要牙签的吗？”乞丐说：“有个人吐了，可我晚了一步，干的已经被前面两个乞丐把能吃的都吃了，现在只剩稀的了。你能给我个吸管吗？” 七、老大、老二乘坐飞机，老二晕机，不停呕吐。一袋吐满，老大只好去取袋子，等他回来时，发觉全机人都在不停呕吐。老大问其原因，老二说：“我看到这只袋子也吐满了，只好又喝进去了半袋，结果他们就全吐了。” 八、两个农民偶然机会得了一笔钱，但不知怎么用，就决定去大餐馆中吃一顿好的。在点菜中，兄弟俩都一同要吃“泥鳅火锅”。 在进食中，突然大哥一阵饱嗝 气从丹田出发将存在肠胃中的一条蛔虫给打了出来……蛔虫只出来一半，有一半 还在喉咙里卡着，由于是活的蛔虫，还在不停的扭动着…… 二弟看后很是不满怒曰：你丫这么贪心啊，啥时候吃了这么长一个泥鳅，瞧你那样。囫囵吞枣了吧，咬都没咬死，就吞下肚子。咱俩还是兄弟吗？！ 大哥不好意思的说：兄弟对不起，我刚才吃得太快了。你也知道我们从没吃过这美味啊~这样吧，既然是出来了，我分一半给你好了。说着 大哥便使劲想咬断那个“泥鳅”，连吃奶的劲都用上了还是没断…… 接着大哥很生气的说： TNND ,干脆我吐回去再煮会吧，它还没熟透呢…… 九、一个饿了七天的人和一个饿了十五天的人绝望的走在森林里，忽然看见一坨屎，两人起初都想吃，客套一番，饿了十五天那人还是让给饿了七天的人先吃了。饿了七天的人越想越觉得不对劲：他饿得时间比我久，为什么让我先吃呢？越想越恶心，就吐了。饿了十五天的人急忙上前吞下呕吐物。饿了七天的人更加奇怪，问：为什么刚才你不吃，现在又吃了呢？饿了十五天的人嘿嘿一笑，说：我想吃口热乎的！ 十、有一天，老大和老二又去戏院看戏，看到中途二人为情节发展而争执起来，并为此打赌。老大指着前边摆的一排痰盂说：“输的人要喝一口那里边的东西。”不幸，老大输了，于是老大皱着眉头喝了一口。二人接着赌下边的情节，这次，老二输了。只见老二抱起一; 个痰盂，咕咚咕咚连喝了十五大口。老大大惊失色，佩服的五体投地，对老二说“你太了不起了居然能连喝十五大口！”老二摇摇头，“不是我想喝，那个痰盂里的痰太浓，我实在咬不断

你莫自来你莫白，大哥底细我晓得。昨晚陪我一铺睡，连条短裤没球得。当着人家咋这说，说我短裤没穿着。昨晚我俩同床睡，是你把我短裤脱。唱调小妹你听清，这条短裤有点新。这条短裤送给你，给你拿去当围巾。桂花叶子片片楂，小妹短裤有点花。如果小郎看上了，送给你去擦嘴巴。咋个讲来咋个说，短裤给是送给我。当着观众脱下来，看看短裤各穿着。听我讲来听我说，唱着唱着短裤脱。遇着老天下大雨，送你拿去包脑壳。说得成来讲得成，我讨小妹做女人。讨得小妹一家做，不讨妹我不是人。说不成来讲不成，想讨小妹做女人。小妹想想酪嫁你，年纪大也整不成。叫声小妹听我说，半年多些没见着。有了今日见着你，问问小妹略跟哥。叫声小妹听我说，小妹老公没找着。从今以后莫回家，妹配小郎刚刚合。不可能呀不可能，小妹跟你万不能。如果小妹跟着你，太阳西出整得成。小情妹呀小情妹，为何要说不可能。只要小妹你愿意，我俩好事做得成。不可能呀不可能，小妹不是这种人。三两棉花四两线，访纺周围团转人。唱调大哥莫乱说，本来小妹不下作。只是陪哥唱调子，不会跟你过生活。说不着来讲不着，昨晚我俩有一脚。不是大哥冤枉你，还是你先把裤脱。劝你大哥莫昏说，当着人家羞辱我。小妹不是那种人，我呢心中如刀割。情也真来意也真，妹与阿哥过一生。要学江边铁线草，水冲沙在不断根。水冲沙在不断根，阿妹是哥知心人。吃饭搛着合心菜，成家找着合心人。唱歌大姐好口才，我从千里闻名来。不知走了多少路，不知穿烂多少鞋。我想小妹一路行，小妹住在海心亭。海水隔着千层浪，老天隔着万里云。初来会妹脸皮薄，好比牵牛上陡坡。心中好比打更鼓，脸上好比火烧坡。眉毛弯弯像盏弓，眼晴圆圆像灯笼。哥想讨你做媳妇，青布鞋子白布帮。大路不平起灰尘，小妹做事要稳成。石板搭桥千年在，烂树搭桥伤失人。半天晴来半天阴，葫芦落水半沉浮。妹是葫芦不沉底，浮起半边挂哥心。高山竹子节节高，做根笛子做根萧。妹吹萧来郎吹笛，三天还在空中飘。高山翠竹青又青，小妹生得赛观音。观音好比一张画，挂在床头哄哥心。高高山上万年春，试试小妹心酪真。爹妈催我来问你，我俩哪年配成婚。高高山上万年春，请你说服二双亲。晚婚计划要执行，再过三年再结婚。爬坡不着慢慢爬，拿妹不着慢慢拿。等到哪天拿着我，怕要等到眼睛瞎。爬坡不着慢慢爬，拿妹不着慢慢拿。等到哪天拿着你，冷水和面慢慢按。定远小妹镇南郎，来到这里唱一场，只要真心跟着我，恩恩爱爱对成双。定远小妹镇南郎，我俩今天喜洋洋，等到哪天鲜花开，哥妹一起进洞房。叫声小哥莫乱说，小妹哪点做不合。若是小妹得罪你，望我小哥来指拨。叫声大哥你听明，小妹做事最稳成，石板搭桥千年在，不会乱来伤别人。叫声小妹听我说，妹配小郎刚刚合。我年纪大你年小，怕你小妹划不着。叫声小妹听我说，小妹人才我瞧着，你问瞧着哪一点，瞧着胸脯那两砣。放牛放到石头坡，石头瓦砟杠着脚。石头杠脚妹心疼，缝双鞋子送大哥。鞋子烂了对妹说，初一买布初二做。初三初四哥来拿，不知哪双合哥脚。草鞋烂了还要穿，小哥无钱还要欢。吃了早饭无晚饭，小哥是个万年宽。草鞋烂了给妹说，天气好来我就做。妹跟小哥到哪里，不给小哥打赤脚。一个鸡蛋两个黄，小妹还有两个郎。把你整在中间睡，今晚你要喊投降。一个鸡蛋两个黄，小妹还有两个郎。老兄有钱喊着去，小弟无钱去站岗。一个鸡蛋两个黄，小妹还有两个郎。哪个好玩要哪个，不好玩呢踢下床。过了一春又一春，人老不会转年轻。年轻时候不玩耍，枉来世上做场人。过了一弯又一弯，小妹忙得汗不干。要哥送把花花扇，连路去来连路扇。上一台来下一台，采花小哥上不来。哥要采花上一蹬，妹要送花下一台。清早起来到妹家，妹家生活也不差，妹家生活又还好，俩人吃成双下巴。清早起来到妹家，妹在家中烧粑粑，想吃粑粑找妹拿，又怕妹家二爹妈。小妹小妹心肠毒，小哥把你当块肉，昨晚小哥去找你，小妹不准哥进屋。小妹听了心不服，小哥才是心肠毒，哪点做错你不讲，天天只会嚼烂肉。小妹说话要听清，交朋结友要小心，说话不要声气大，只要四两拨千斤。小妹手巧人又聪，缝垫缝鞋多缝双，小哥是个单身汉，不比别人有婆娘。小妹出门笑嘻嘻，不笑小郎笑哪君，一笑小郎人材好，二笑小郎好良心。小妹死了不用埋，留在花山等哥来，打开棺材亲个嘴，咪笑咪笑活转来。千万莫提要死人，提起死人心会疼，宁肯死些无情意，莫死唱调心上人。去年见妹嫩又白，今年见妹老一截，到底吃了多少苦，咋会跟他老嫖客。老远望妹像花朵，近看像个花喜鹊，有情有意成双对，好比牡丹配芍药。妹妹是棵好牡丹，真是越看越好看，穿的吃的样样有，芍芍药药配牡丹。妹是好花在园中，哥是春风催花红，春风搅动花心动，花心一动惹春风。妹是南山一枝梅，蜜蜂寻梅满天飞，蜜蜂落在梅枝上，两翅摇摇不想回。妹劝情哥莫进园，园中苦李未曾甜，小马配鞍心胆颤，耐心再等两三年。妹在河中放木排，哥在岸边无路来，想变老鹰无双翅，想要搭桥又无岩。妹把花园锁起来，哥不在家不能开，红杏不能长出墙，别家蜜蜂不能采。妹属鸡来哥属羊，婚姻不动我要忙，有情有意今晚上，小嘴窝窝渡冰糖。远望小妹在爬坡，头发辫儿往后拖。有情有意等着我，无情无意慢爬坡。远望小妹顺山来，咪笑咪笑好人才，牙齿好像南瓜子，人才比得祝英台。远望小妹顺山来，裹脚带子绣花鞋，手里拿着小阳伞，当得英台活转来。远望小妹顺山来，酪是今晚不开怀，你把实话告诉我，窄处想着宽处来。远望小妹像枝花，年轻小伙都爱她，将军看见拉住马，和尚看见悔出家。远望小妹白又嫩，想死多少青年人，多少活人想死掉，多少死人想还魂。远望小妹好人材，得罪小哥不记怀，长江还有回头水，窄处想着宽处来。远望小妹最漂亮，咋会上他龙松当，看看那点丑样子，鲜花插在牛粪上。远望小妹不多高，就像山中甜葡萄，哥想摘颗葡萄吃，还没上树就摔跤。远望小妹不多高，一个胸脯两个包，情投意合跟哥后，只会肿来不会消。远望小妹白又白，那个腮巴桃花色，牙齿白白雪一样，想在心中几个月。远望小妹生得白，望你一眼舍不得，心想跑来咬一口，妹的人肉酪吃得。远望小妹生得标，细皮白肉最好瞧，多望几眼望不够，好比洋烟开头梢。远望小妹生得标，瓜子小脸黑眉毛，两只眼睛逗人爱，恰同两个水葡萄。

提起云南山歌剧兄妹婚配酿悲剧第一集，大家都知道，有人问云南山歌对唱歌词美家，另外，还有人想问兄妹婚配娘第三集，你知道这是怎么回事？其实贵州山歌兄妹歌歌词，下面就一起来看看云南山歌对唱歌词美家，希望能够帮助到大家！ 云南山歌剧兄妹婚配酿悲剧第一集 1、云南山歌剧兄妹婚配酿悲剧集:云南山歌对唱歌词美家 女：相思苦来苦相思，望见小郎笑嘻嘻，白天黑夜都想你，为你留下相思泪。 男：相思苦来相思泪，爱妹这朵红玫瑰，快快乐乐我俩个，我们快乐甜如蜜。 女：小哥人才顶呱呱，真心实意把你扒，那天挨你把到手，你是心中玫瑰花。 女：我不贤来我不贤，真心实意把你连，那天挨你连到手，吃口冷水比蜜甜。 女：难为老天次姻缘，真心实意把你连，提起钱财如粪地，两人人意管万年。 男：小哥人才实在差，多谢小妹把我夸，只要小妹不贤我，决定跟你做一家。 男：多谢小妹你不贤，唱歌路上把手牵，你爱我来我爱你，感谢老天次姻缘。 男：唱歌路上把手牵，我和小妹永相连，只要情妹不变心，恩恩过晚年。－ 女：东风刮来西风吹，难风南遇在一堆，你唱那样我跟佻，只要小妹不后悔。 男：难风难遇在一堆，你有山歌伴相随，虽然不是亲姐妹，四方八面来相会。 女：哥妹难得在一堆，莫怕别人说是非，只要哥妹感情好，有情哪怕大风吹。 女：我俩就像小燕飞，一起出门一起归，一起飞飞三千里，生一对来死一对。 女：多年找你没找着，难得开会合，认识相淑你，你想摔我摔不脱。 男：难逢难遇在一堆，不怕别人说是非，说好说丑由他讲，他会讲来我会推。 男：多谢小妹喜欢我，出门跟你脚跟脚，我们就像小燕子，一起飞来一起落。 男：多谢小妹把我连，小妹不贤没得钱，只要小妹你爱我，燕子在人间。－ 女：说要连来就要连，生死连你一百年，那个九十七岁死，留着三年连。 男：说要连来就要连，要连小妹一百年，命中才有九十岁，留着十年连。 女：生死要来把你连，生死要连一百年，妹妹约着一路走，免得挂阳间。 女：说不丢来就不丢，好不容易连到手，要是大哥丢掉我，走在人前会害羞。 女：说不丢来就不丢，好不容易才到手，要是哪天我丢你，出飞海头晒石头。 男：说不丢来就不丢，抓把泥巴碾泥优，泥牛泥在田硬上，泥牛吃草我才丢。 男：说不丢来就不丢，好不容易才到手，百天赔你去玩耍，晚上我俩头靠头。 男：你冒焦来你冒愁，天涯海角跟你游，恩恩我俩个，恩恩到百头。－ 女：犁树开花满树百，见你帅哥舍不得，默默想想不算数，搂在怀中才算得。 男：犁树开花满树白，看妹一眼心中默，舍不得你人才好，舍不得你小嘴得。 女：舍不得来舍不得，舍不得你那一折，舍不得你良心好，从早挨你唱到黑。 女：挨你唱到黑，郎书沙发妹书孩，即书沙发要钱买，妹书孩脚手上来。 女：鞋子烂了给妹说，扯尺鞋面给妹做，三天三夜就做起，不看人才看手脚。 男：舍不得来舍不得，舍不得妹好几折，一来图你人才好，二来图你小脸白。 男：找你唱歌来，宰破脚指歪，宰破脚指它会好，歪烂孩子妹做来。 男：妹要孩子跟哥说，连夜点灯连夜脱，没有面子思袖子，没有里子思库脚。－ 女：青白鞋来白布脱，连夜点灯连夜做，小哥还是单身汉，不比别人有婆娘。 男：白布鞋里黑布邦，小妹做鞋多做双，能给小妹熬瞎眼，不给大哥打赤脚。 女：白布底来黑布邦，小妹做鞋做两双，一双穿着上班去，一双穿着讨婆姑。 女：马龙地方好地方，城市敏了亮堂堂，感谢当地好，带领群众奔小康。 女：曲靖有个珠江源，四方来游玩，又跳舞来又唱歌，个个玩来管万年。 男：白布鞋底黑布邦，小妹做鞋做两双，一双穿着去打工，一双穿着创地方。 男：马龙地方好地方，一出大门平秧秧，要是小妹你喜欢，就来这里找小郎。 男：曲靖有坐寥廓山，四面八方都来玩，又唱歌来又跳舞，老老少少都喜欢。－ 女：曲靖有个廖廓山，望见大哥心喜欢，你有情来我有意，来我带你去爬山。 男：曲靖有座廖廓山，给是小妹你喜欢，我俩心肝又情愿，两个搬到寥廓山。 女：七天七天赶一街，郎买簸机妹买筛，郎买簸机簸出去，妹买筛子转回来。 女：七天七天赶一场，郎买香烟妹买糖，郎买香烟自己抽，妹买小糖敬爹娘。 女：七天七天赶一街，样样东西摆段街，买套西装送给你，被石老板门不开。 男：七天七天赶一街，羊瓶打洒顺怀揣，不为羊瓶不打酒，不为小妹不上街。 男：七天七天赶一街，买个顺怀揣，爱你时候挑一对，压得扁呵呵。 男：七天七天赶一街，买个西瓜顺怀揣，西瓜本是红嚷子，染红小嘴乐红腮。－ 女：七天七天赶一街，其袍裙子摆段街，要买那样有小妹，一千八百我来开。 男：七天七天赶一街，为找小妹我才来，小哥给我买其袍，小妹穿得也还歪。 女：七天七天赶一街，大哥给我买双鞋，大哥买鞋送给我，姐妹穿着去逛街。 女：七天七天赶一街，大哥给我买衣裳，你买衣裳送给我，小妹穿着好喜欢。 女：七天七天走一路，大哥给我买条裤，我挨大哥买条裤，小妹穿着好幸福。 男：七天七天赶一街，给你买对金耳环，把你耳环带起来，走在路上又还歪。 男：七天七天赶一街，给你买了大西装，西装穿到你身上，走在一处多浪漫。 男：说得着来讲得着，我挨小妹搞连合，给你买条花裙子，细细想想划得着。－ 女：七天七天赶一场，大哥给我买西装，我挨大哥去逛街，两个逛街有心肠。 男：七天七天赶一场，为了小妹跑断腿，这回来找小妹你，给你身跑出汉。 女：七天七天赶一街，大哥给我买耳环，买个耳环我喜欢，我两日子好快乐。－ 女：小小连刀口溥溥，郭草底得火烧着，石印一到火烧山，继段割到一皮波。 男：小小连刀口又溥，郭草就像火烧着，你要丢我评管段，不是凭你小嘴说。 女：小小连刀背背弯，看见小郎好喜欢，看见小郎就动心，我要找你做靠山。 女：羊鹊羊来羊鹊羊，羊鹊下蛋埋路，有心下蛋有心抢，有心连我要纠缠。 女：爱你爱你真爱你，我就爱你在心里，只要小郎你愿意，丢掉老公来找你。 男：新来羊鹊本大山，新来里鱼本河潭，新来小哥无奔处，来找小妹做靠山。 男：羊鹊羊了羊鹊羊，一路下蛋一路，只要小妹有心意，跟你配成双。 男：花中大路走不通，梦中连你醒来空，给是我俩没有连，到了现在才相逢。－ 女：隔河望见花一盆，花朵越少笑容容，白天黑夜都想你，那哈来到我身边。 男：墙月月没光，纸水水不消，那天连上小郎你，你就是我亲老公。 女：高山木叶张对张，刮动春风吹动郎，刮动大风吹动你，挨你吹到妹身旁。 女：我俩好比小远羊，远羊打水两边摆，两头摆来一头睡，小嘴窝窝杜兵糖。 女：郎想妹来妹想郎，就向金鸟想凤凰，好比龙王想太子，就向娃娃想爹娘。 男：墙鸟鸟难飞，纸车车难推，白天黑夜都想你，那哈跟我在一堆。 男：郎爱妹来妹爱郎，哥称舌头给妹含，我称舌头妹含起，好比阴郭朵凤凰。 贵州山歌兄妹歌歌词 男：郎想妹来妹想郎，我吐口水给妹含，我吐口水妹吃下，口水赛过白沙糖。－ 女：郎想妹来妹想郎，想你不得如洞房，等我回家布织好，花花较子抬进房。 男：郎想妹来妹想郎，我欠小妹你冒慌，想你不得一家做，郎挂心肝妹挂肠。 女：对门望见大麦皇，大麦煮酒等小郎，小郎不吃大麦酒，要等八月糯谷皇。 女：对门望见大麦皇，一穗硬比一穗长，小妹找了两个郎，一个更比一个强。 女：我要小哥做小郎，你给要我做婆娘，两个过得好开心，日子过得幸福长。 男：有缘跟妹唱小哈，唱唱掉子把你巴，唱唱掉子来巴你，小妹昌贤他。 男：对门望见大麦皇，不想爹来不想娘，说着小妹想起你，你给要我做小郎。 男：我就讨你做婆娘，你就要我做小郎，恩恩在一起，幸福日子过得长。－ 女：我要小哥做小郎，出去打工有点忙，等到混互老板当，你就来做老板娘。 男：你就找我做小郎，我就找你做靠山，白天想你不做活，晚上想你眼泪淌。 女：靠爹靠妈靠不着，靠哥靠嫂无下落，向你大哥靠一个，好比火尖靠造角。 女：有缘帅哥把我说，你就赶快找媒婆，你把媒波找到家，我就跟你过生活。 女：日头出来红通通，不见大哥想不通，得你见一面，你爹是我老公公。 男：靠爹靠妈靠不着，你就来找小情哥，有缘我京把你找，有缘我就把你说。 男：有缘我就把你说，你就给我做老婆，唱完掉子带回去，和你回家见公婆。 男：太阳出来红通通，我爹是你老公公，唱玩掉子挨我去，恩恩帽放松。－ 女：热头出来照半岩，金花银花滚下来，金鸡羊鹊我不掉，要把小妹掉到怀。 男：大河涨水满石岩，石岩头上掉鱼台，金花银花我不爱，只爱情哥好人才。 女：大河涨水满石岩，石岩头上栽花盆，风不刮来花不散，哥不招手妹不来。 女：送郎送到枕头边，枕头边上两照灯，打撒灯油是小事，少了妹妹花枕头。 女：送哥送到堂屋中，堂屋中间有叔公，管他叔公不叔公，从小夫妻要送送。 男：大河涨水满石岩，我就挨你唱两排，值得跟你唱掉子，不知那天落我怀。 男：送妹送到巷子边，巷子边上两锅钱，一锅拿了打酒吃，一锅拿来路费钱。 男：送妹送到火堂边，火堂边上四块砖，拿掉一块不好看，拿掉二块铁半边。－ 女：送郎送到大门边，手扶大门望老天，要学连该紧相连，冒学小妹走半边。 男：送妹送到厂阴边，一对连该颠对颠，难为老天下大雨，再留情哥玩两天。 女：送郎送到大地脚，大树叶子对对落，扯个叶子控眼泪，妹的眼泪肚中落。 女：今早起来放早羊，放在妹家花圆头，小羊不吃回头草，小妹心中想小狼。 女：你冒慌来你冒慌，挨着情哥去放羊，早上数羊有十双，晚上数羊差五双。 男：送妹送到大树脚，大树叶子正在落，心想陪妹多坐下，活路又忙来事多。 男：郎在高山放早羊，妹在后院苏早头，郎在后院招招手，不见小妹点点头。 男：我又慌来我又忙，我陪妹妹去放羊，妹有情来哥爱你，快快来到我身边。－ 女：两个出去去放羊，一路走来战身边，晚上把羊赶回家，挨你情哥来成双。 女：骑马要骑四脚白，跟郎要跟好脚色，向你帅哥找一个，背场骂明也值得。 女：大哥听我说，现在好得多，你也去找小老婆，找了还得大老婆。 女：对门望见一棵松，松树枝枝挂灯笼，望着外表到好看，外边红来里面空。 男：骑马要骑四脚青，跟妹不跟小，笔子扒的不好看，背场明声不好听。 男：说不着来讲不着，狗咬单车无科学，出门我是求钱财，不会出去到处戳。 男：小妹听我说，为了苦钱到处戳，只有出来苦钱财，放掉老婆爱折磨。－ 女：为了苦钱把门出，苦钱大哥走，心中实长挂着你，想你头脑发胡图。 男：为了苦钱把门出，出克外头跑，小妹大家挂着你，为了挣钱吃进苦。 女：年年有个六月六，大哥苦钱好辛苦，八月十五转到家，喂你白米喂你肉。 女：六月天气长又长，心中想着小情郎，白天想你不做活，你给小妹想断肠。 女：想郎想郎真想郎，请个画家来画郎，把郎画在电视上，开开电视望见郎。 男：年年有个六月六，为了苦钱把门出,白天苦钱哥辛苦，晚上睡觉好孤独。 男：子有点长，小哥打工有点忙，白天想你不干活，晚上想你哭几场。 男：小哥打工有点忙，时常把你记心上，日日夜夜思念你，小脸见见变得皇。－ 女：爱也深来情也深，问你爱我有多深，那样到得香味好，那样到得感情真。 男：我对小妹心最真，我俩爱情四海深，小妹爱你比海深，到是大哥冒变心。 女：辣子辣嘴不辣心，大哥嘴甜心不正，你拿真心对别个，你拿小嘴哄妹们。 女：昨晚找你找不着，找到哥家墙杖角，抓把芝麻撒下网，你不连我推睡着。 女：叫你冒逗你要逗，你把里鱼逗上沟，你把里鱼逗上网，里鱼好吃网难收。 男：一棵谷子一棵米，必人不爱专爱你，时常把你记心中，必个不找专找你。 男：昨晚找你冒找着，找到你家墙杖角，站着又怕人看见，蹲着又怕狗咬着。 男：叫我冒逗我要逗，艾你小妹逗上勾，艾你小妹逗到手，要艾小妹手牵手。－ 拓展资料： 云南各民歌所表现的内容十分丰富，无论是历史上重大，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。 云南民歌不仅是云南音乐的核心和基础，而且对文学艺术的发展也具有特殊的意义。她不仅是歌舞音乐中的重要组成部分，也是乐曲发展的胚胎，她不仅孕育了少数戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。 在各类曲乐和华灯、白剧、壮剧、傣剧、扬琴、大本曲等戏曲、说唱音乐中，大量的曲调至今还保留的原形或近似民歌的变体。尤其不能忽视的是，各民歌歌词本身就是极其丰富多彩的诗歌。歌词可以变换，一般是乐手见景生情，随感而发，即兴编成歌词。 云南的汉族与众多的少数在包括文化、音乐在内的许多方面有长期而广泛的交往。因此，云南的汉族山歌更带有山野的泥土气息，曲调上也比四川、贵川的山歌都要丰富多彩。除了少数的影响之外，历史上曾有大量江南人至云南，因此云南民歌中又有江南风格与西南风格的混合因素。 以上就是与云南山歌对唱歌词美家相关内容，是关于云南山歌对唱歌词美家的分享。看完云南山歌剧兄妹婚配酿悲剧第一集后，希望这对大家有所帮助！

不是，送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、分别选文、武状元为婿，又打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位。妙善从小吃斋信佛，根本不愿成婚，一心想削发为尼。楚庄王施之家法，妙善宁死不从。楚庄王怒气之下，命她饮剑自刎。但剑在她的脖子上，不仅没有伤害她，反而自断成上千节。十恶不赦狠心的父亲又下令把她闷死，让她的灵魂意外下了地狱。掌管地狱的阎罗王好心却又使她在南海普陀山复活(普陀山在浙江省杭州湾外的东海中)，复活时站在普陀山一水池中的莲花上。终于妙善在普陀山修成佛。扩展资料送子娘娘，又作送生娘娘、注子娘娘等，从字面解释就是“送人子嗣”的女神，是道教神。相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称送子娘娘。又经典记载"若有众生多于淫欲。常念恭敬送子娘娘。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬送子娘娘。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬送子娘娘。便得离痴。"来源封神榜俗称(注生妈)其来历出自《封神传》。姜子牙奉玉皇大帝之命，封三仙岛之云霄、琼霄、碧霄职掌混元金斗( 产盆之意)，专擅先后之天，举凡诸侯天子、贵贱愚贤，落地先从金斗转劫。云霄、琼霄、碧霄在封神传中合称三姑，又称三仙童子，乃通天教主的门徒，今人称为注生娘娘其实就是三合一的称法。花蕊夫人花蕊夫人(生卒年不详)：五代十国女诗人。《花蕊夫人宫词》作者。五代时号“花蕊夫人”者，前后有两人。在中国民间，还流传着一个关于花蕊夫人的美丽传说。传说很久以前，后蜀国王孟后主的妃子花蕊夫人很喜欢芙蓉花，孟后主就为美丽的花蕊夫人在城里城外种满了芙蓉花。不久，宋朝军队打进后蜀国，孟后主投降了，花蕊夫人也被俘虏了。宋朝皇帝赵匡胤见花蕊夫人十分美丽，便收她作了自己的妃子，可花蕊夫人十分讨厌他。花蕊夫人被送宋宫但不忘故主，绘孟昶画像私挂奉祀。每当夜深人静的时候，就拿出孟后主的画像流泪诉说思念之情。此事被宋太祖入宫看见追问，花蕊夫人急中生智说“所挂张仙，送子之神，蜀人皆如”，幸未追究。送子之神，于是从宫中传到民间，到了晚清年代，把张仙男身像改花蕊女身像，花蕊夫人也又被尊为送子娘娘了。后来赵匡胤还是知道此事，逼迫花蕊夫人交出画像，花蕊夫人至死不从，赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下了，鲜血染红了院中的芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神。陈靖姑注生娘娘，俗称“注生妈”，又作“送子娘娘”、陈夫人、临水夫人、顺天圣母。在中国有些地区称之为“送子娘娘”，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主管妇女的怀孕、生产，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。据说朝廷曾封她为都天镇国显应崇福顺意大奶夫人、顺懿夫人等。各种典籍都说陈夫人为福建人，名叫陈靖姑，或陈进故，但有关她的家世，却又有不同的说法。据《三教源流搜神大全》载，陈靖姑是唐朝人，祖居福州府罗源县，她的父亲在朝廷官拜户部郎中，母亲葛氏。陈靖姑有个兄长叫陈二相，另外还有个义兄叫人，村里人只好立庙奉祀，每年重阳节要买童男童女二人供祭大蛇。当地百姓苦不堪言。观音燕萨赴群仙会后回南海，途中见福州恶气冲天，知有妖孽为害，于是决心派神人前去除害。她剪一指甲，化作金光一道，直透葛氏之腹，葛氏感孕，在唐大历年间甲寅岁(774年)正月十五寅时生下陈靖姑。陈靖姑生下来时，“瑞气祥光罩体，异香绕闼，金鼓声若有群仙护送而进者，因讳进姑”。陈靖姑十七岁的时候，带剑斩杀为害一方的毒蛇，除掉了长期危害百姓的妖怪。陈靖姑立了大功，这事传到了朝廷，唐惠宗封她为“顺懿夫人”。注生娘娘的造像，多是左手执簿本，右手持笔，象征其记录家家户户子嗣之事 。参考资料来源：百度百科-注生娘娘参考资料来源：百度百科-送子观音

　　古代称呼大全　　直系血亲　　父系　　曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲　　曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲　　母系　　曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲　　曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲　　儿子：夫妻间男性的第一子代。　　女儿：夫妻间女性的第一子代。　　孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。　　曾孙：夫妻间的第三子代。　　玄孙：夫妻间的第四子代。　　旁系血亲　　父系　　伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷　　大妈：大爷的妻子　　叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父　　婶：叔叔的妻子　　姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母　　姑夫：姑姑的丈夫　　母系　　舅：母亲的兄弟，也称舅舅　　舅妈：舅舅的妻子　　姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈　　姨夫：姨的丈夫　　姻亲　　丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼　　媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼　　公公：丈夫的父亲，也直称爸爸　　婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈　　丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸　　丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈　　儿媳：对儿子的妻子的称呼　　女婿：对女儿的丈夫的称呼　　嫂子：对兄长妻子的称呼　　弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼　　姐夫：对姐姐丈夫的称呼　　妹夫：对妹妹丈夫的称呼　　妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称　　连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟　　大姑子：对丈夫的姐姐的称呼　　小姑子：对丈夫妹妹的称呼　　大舅子：对妻子哥哥的称呼　　小舅子：对妻子弟弟的称呼　　中国人对丈夫的称呼大全　　【良人】古时管丈夫"良人"，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫"良人"。在当时，妻子称自己的丈夫为"良人"，但丈夫管老婆也叫"良人"，相比必当时男女比较平等的。　　【郎】在"良"字旁边加个"阝"，就是"郎""；在"良"字左边加"女"，就成"娘"。"郎"为夫君。李白就有"郎骑竹马来，绕床弄青梅"的诗句。"郎"多亲切的称呼阿!　　【郎君】但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的"小甜甜"，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即"郎"字后面加上一个"君"字；在"娘"字后面加上一个"子"字，成了表示亲昵的"郎君"，"娘子"。(注：起先，"娘子"一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为"郎君"，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为"娘子"，是对妻子的爱称。　　【官人】官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了"官家"一词；平民百姓中，有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。　　【老爷】老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。　　【外人，外子】在宋代，妻子也有称自己的丈夫"外人"的，再文雅点的就叫称做"外子"，丈夫则称自己的妻子的除了"娘子"外，还称"内人"。在别人面前，对妻子的谦称还有"贱内"、"家内"；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声"官人"：但李易安称赵明诚则一定是"外子"。　　【相公】如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声"相--公--"，就是这俩字儿。这比"官人"又进了一步，已经不仅是"官"，而且是最高的官"相"了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。　　【先生】在近代以来，也称"丈夫"为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代"父兄"、"道士"这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是"老师"。《辞海》"先生"目下载："《礼记·曲礼上》："从于先生，不越路而与人言。"也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。"由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。　　【爱人】30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用"爱人"这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如"屋里的"、"做饭的"等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的"先生"、"太太"、"小姐"，又显出"资产阶级"的色彩。于是"爱人"便被广泛地使用起来。　　【男人】男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之"我男人"。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。　　【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。　　【孩子他爸】最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。　　【老板】现在中国到处都叫老板，连有的研究生叫自己的导师为"老板"，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。　　【老公】老公这词最初却就是太监。这宦官吧 ，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有"打老公"一说(《枣林杂俎》)。如是看来，老公最早的身份，原是太监。　　现在的女人在呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？所以，以后请各位"老婆们"改改口才好。否则，似乎是在说华夏的男性，正呈现被阉割的趋势。　　对老婆的称呼　　皇帝称老婆叫锌童；　　宰相称老婆叫夫人。　　文人称拙荆；　　雅士叫执帚。　　商贾称贱内；　　士人叫妻子。　　酸秀才称娘子；　　庄稼汉叫婆姨。　　有修养的人称太太；　　没文化的叫老婆。　　年轻人称媳妇；　　老头子叫老伴。　　不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。　　北方人称孩他娘；　　南方人叫伢**。　　大陆上称爱人；　　台湾叫内子。　　喝过洋墨水的称达令；　　土生土长的叫那口子。　　舍不得老婆的人称心肝；　　阔别老婆的人叫宝贝。　　对老婆亲热时称亲爱的；　　对老婆厌恶时叫那娘们。　　河北人称老婆为家里的；　　河南人称老婆为屋里头的；　　四川人称老婆则叫堂客　　上海人叫老布　　东北人叫老婆子　　天津人叫孩儿他玛玛　　1、祖辈　　祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。　　（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。　　（2）祖父：又称为"王父"、"大父"、"祖君"。在古代，"公"、"太公"、"翁"也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是"爷爷"。　　（3）祖母：又可以称为"大母"、"王母"、 "重慈"。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 "季祖母"、"庶祖母"、"妾祖母"之分。祖母之称古今通用。　　（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。　　（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，"奶"最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。　　（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。　　（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。　　2、曾祖辈　　（1）曾祖：即祖父之父。古代还有"太翁"、"曾翁"、"曾大父"、"大王父"、"王大父"、"太公"、"曾太公"等称呼，比较特殊的是称"曾门"。　　（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为"太婆"、"曾祖王母"、"太奶"，其中较常见的为"太婆　　3、高祖辈　　（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为"高祖王父"、"高门"。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖　　（2）高祖母：指高祖之妻，或称"高王祖母"。　　4、父母　　（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除"父母"、"双亲"、"二老"、"爹娘"等古今通用的合称外还有"高堂"、"严君"、"尊亲"、"严亲"、"两亲"、"亲闱"等以及文人笔下的"所生"、"椿萱"等对父母的代称。　　（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为"公"、"翁"、"尊"、"大人"、"严君"、"爷"、"爹"、"爸"、"老子"等。　　（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称"家尊"，称对方的父亲则称"令尊"。　　（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作"耶"。　　（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和"母"相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有："婆"、"娘"、"娘娘"、"姥"、"大人"、"妈"、"慈"、"家家"和"姊姊"等。　　（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。　　（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。　　（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为"生母"或 "本生母"。　　（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为"庶母"、"少母"、"诸母"、"妾母"。　　（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。　　（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为"姨"、"姨姨"、"阿姨"。　　( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个"义"字有外加、假、代、自愿等意。　　( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。　　5、与父亲相关的亲属　　（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。　　（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称"伯父"、"叔父"或简称"伯"、"叔"。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为"伯父"、"仲父"、"叔父"、"季父"。　　（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。　　（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称"从父"，又可分别称为"从伯"、"从叔"。　　（5）姑：对父亲的姊妹可称为"姑"（沿用至今），又可以称为"诸姑"、"姑姊"、"姑妹"，对已婚者一般都称为"姑母"、"姑妈"，与今不同的是偶尔也称"姑娘"。　　（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为"姑父"、"姑丈"，又可以称为"姑婿"、"姑夫"。　　（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。　　（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。　　6、与母亲相关的亲属　　（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为"外祖父"（与今同），又可称为"外翁"、"外大人"、"家公"、"老爷"等。　　（2）外祖母：对母亲的母亲，称为"外祖母"、"外婆"（与今同），又称为"姥姥"、"老老"等。　　（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称"舅"，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如："舅氏"、"舅父"、"嫡舅"、"元舅"、"堂舅"等。　　（4）舅母：对舅父之妻的称谓。　　（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为"从母"，秦汉以来则称为"姨母"，或称为"姨娘"、"姨婆"、"姨妈"等。　　（6）姨父：对姨母之夫称为"姨夫"或"姨父"。姨母之子女也称"表兄弟"、"表姊妹"。　　（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以"表兄弟"、"表姊妹"相称，古人统称为"诸表"。）　　7、考妣　　"考"和"妣"在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。　　8、夫妻　　（1）夫：或作"丈夫"，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。"夫"加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如："夫子"、"夫君"、"夫主"、"夫婿"等。除此，还可以用"良人" 、"郎"、"丈人"、"君"、"老公"、"官人"、"汉子"等称呼丈夫。　　（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有"贤妻"、"良妻"、"仁妻"、"令妻"、"娇妻"等。除此，还可用"妇"、"室"、"君"、"夫人"、"娘子"、"浑家"、"内"、"老婆"、"婆娘"、"太太"等来称呼。　　9、与丈夫相关亲属　　（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为"舅"，也称为"公"、"公公 "。这些称呼正是今天称丈夫之父为"公"、"公公"、"老人公"的前身。　　（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为"姑"以及由"姑"派生出的"君姑"、"严姑"、"慈姑"、"阿姑"等。后又称"婆"、"婆婆"。　　（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称"公婆"。此外还有一个常见的称呼是"姑章"，或作"姑嫜"。　　（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的"大伯"、"小叔"是一致的。　　（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。　　10、与妻子相关亲属　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有"泰山"、"冰翁" 外舅" "外父"、"妻父"等代称。　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为"丈母"。　　（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。　　（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为"舅"、"舅爷"、"舅子"等，还称为"内兄"、"内弟"、"妻兄"、"妻弟"等。　　（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称"大姨"、"小姨"，也称为"妻妹"、"内妹"。　　11、兄弟及与其相关亲属　　（1）兄：又称为"昆"。今天则可用"哥"来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（"哥"，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）　　（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称"嫂嫂"。　　（3）弟：是对与兄相对者的称呼。　　（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称"弟妹"。　　（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为"兄子"、"兄女"，或称为"从子"、"从女"、"犹子"、"犹女"。　　12、姊妹及与其相关亲属　　（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。"姊"又称"姐"，与姊相对者称为"妹"。　　（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为"姊婿"、"妹婿"。　　（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为"外甥"、"甥女"、"外甥女"。　　13、子女及与其相关亲属　　（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。　　自己之子可称为"犬子"、"孽子"、"不孝子"等，别人之子又可称为"令子"、"良子"、"不凡子"、"贤子"等。除此，还可用"男"、"子息"、"贱息"、"儿子"、"儿郎"、"儿男"等来称呼子。若有几个儿子则有"长子"、"次男"、"幼子"等称呼。　　（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为"爱"或"嫒"，也称为"令嫒"、"闺嫒"。　　（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称"养子"、"养女"、"假子"。同时还有一个常见的代称"螟蛉"。　　（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为"妇"，后因儿子又称为"息"，所以子之妻又称为"息妇"，或写作"媳妇"。　　（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为"女婿"、"子婿"、"郎婿"、"快婿"等。除此，女儿之夫还可以被称为"女夫"、"半子"、"东床""令坦"。　　女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称"贤婿"之类，岳家一般人都尊称其为"姑爷"、"姑老爷"。　　（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称"孙息"、"孙枝"。"孙"又分为"孙儿"、"孙女"，"孙女"又称为"女孙"。　　（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为"外孙女"。　　唐：　　皇帝自称："朕"。另外，有时候也用"我"或者"吾"　　别人称呼皇帝：唐代时称呼皇帝多用"圣人"，至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为"三郎"　　皇后自称：皇太后下制令时，自称"予"，在便殿见群臣时，则称"吾"，很多时候也用"我"　　后妃自称：在正式场合用"妾某氏等"，（注意，并不是臣妾）平时则用"我"或者"吾"　　公主自称：对皇帝，她也是称"吾"或者"我"　　皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如九郎之类　　皇太子自称：平时还是多用"我"或者"吾"，另外对皇帝或者皇后或者时可用"儿臣"，对下人可用"小王"。　　内命妇：宋时宫中妃、嫔之类称内命妇。　　外命妇：宋时官员的母妻等，按官位而得的封号，如国夫人、郡夫人等。　　底：的。　　官家：皇帝。　　圣人：皇后。　　娘娘：太后。　　娘子：妃嫔。　　阁、阁分：宋宫妃嫔的居所。　　石炭：煤。　　团练：团练使简称。　　效用：宋军中的一种高级军士，宋时军士一般须刺字，而效用往往可免於刺字。　　孛堇：女真语汇，官长。　　忒母：女真语汇，金军编制单位，满员为一万人。　　忒母孛堇：万夫长。　　猛安：女真语汇，金军编制单位，满员为一千人。　　猛安孛堇：千夫长。　　谋克：女真语汇，金军编制单位，满员为一百人。　　谋克孛堇：百夫长。　　蒲辇：女真语汇，金军编制单位，满员为五十人。　　蒲辇孛堇：五十夫长。　　阿里喜：女真语汇，金军中正兵的随从。　　作者：粥堂之企鹅2005-4-1011:57回复此发言--　　4给大家补一下历史：古时的帝王将相如何称呼自己的亲人　　洼勃辣骇：女真语汇，敲杀，这是女真人流行的处死方式。　　通事：翻译。　　珊蛮：女真语汇，巫师。　　蒲察：女真姓。　　裴满：女真姓。　　兀林答：女真姓。　　徒单：女真姓。　　斜卯：女真姓。　　古里甲：女真姓。　　温敦：女真姓。　　阿典：女真姓。　　夹谷：女真姓。　　9　　纳剌：女真姓。　　女奚烈：女真姓。　　汉儿：金朝称原辽朝统治区的汉人。　　南人：金朝称宋朝统治区的汉人。　　勾抽：抽调。　　大资：资政殿大学士简称。　　诸班直：宋朝皇帝的卫队以班和直为编制单位，总称诸班直。　　钧容直：诸班直之一，军乐队。　　指挥：宋军编制单位，一般每指挥四百或五百人。　　厮儿：小子、青年、青年僮仆。　　女使：被雇的婢女。　　小姐：妓女。　　行首：美妓。　　直阁：直龙图阁等简称。　　舍人：中书舍人简称。　　观察：观察使简称。　　修撰：秘阁修撰简称。　　差遣：宋朝官员的实职总称差遣。　　细作：奸细。　　安泊：安住。　　画押：宋代流行的签名符号。　　小底：小的，身份较低者的谦称。　　汉子：对男子的蔑称。　　老汉：对老年男子的蔑称。　　自家：我。　　自家们：我们。　　煞、煞是：真、真是。　　怎生：怎么样。　　甚底：什么。　　莫须：岂不须，不是应当。　　相公：宰相等高级官员的尊称，一般官员不得称相公。　　察院：监察御史简称。　　殿帅：殿前都指挥使简称。　　拥项：围脖、脖套之类。　　质库：当铺。　　10　　户贯：籍贯。　　都头、副都头：宋军编制单位"都"的长官，一般每都有一百人。　　剩员：宋军中的年老或疾病者，仍保留军籍，而减削军俸。　　物事：东西。　　理会：宋代理会一词使用较广，在不同场合有处置、负责等意。　　消停：取消。　　承节：承节郎简称。　　合（音各）扎：女真语汇，侍卫。　　生兵：生力军。　　硬探：武装侦察。　　浑家：妻子。　　佃客：佃农。　　长行：军士。　　白身：主要用於指军中无官衔者。　　修武：修武郎简称。　　节使：节度使简称。　　太尉：正二品高等武官，而在更多场合下则作为对武人的尊称。　　内翰：翰林学士简称。　　枢相：枢密院长官简称。　　二府：宰相的办事机构中书省、门下省、尚书省（三省）称东府，枢密院称西府，合称二府，　　为宋朝最高军政机构，也可作二府长官的合称。　　中丞：御史中丞的简称。　　台官：御史台官员的合称。　　待制：徽猷阁待制等简称。　　都统：都统制简称。　　大官：宦官的尊称。　　旗头：军队中选拔壮勇者执旗，作战时麾众当先。　　队：宋军编制单位，一队五十人。　　押队：宋军编制单位"队"的军官。　　拥队：宋军编制单位"队"的军官。　　统制：宋军编制单位"军"的统兵官。　　统领：宋军编制单位"军"的统兵官，地位低於统制。　　将：宋军"军"之下的编制单位。　　正将：宋军编制单位"将"的统兵官。　　副将：宋军编制单位"将"的统兵官。　　11　　准备将：宋军编制单位"将"的统兵官。　　大尹：府尹。　　大卿：卫尉卿、司农卿等通称大卿。　　郎主：金朝皇帝。　　郎君：金朝完颜氏男性皇族。　　牙人、牙郎：商业交易的中间人。　　承宣：承宣使的简称。　　防御：防御使的简称。　　阁学：徽猷阁直学士等简称。　　新妇：儿媳。　　抵准：抵押。　　主张：主持。　　淑人：外命妇，即宫外贵妇的一种称号。　　硕人：外命妇，即宫外贵妇的一种称号。　　安人：外命妇，即宫外贵妇的一种称号。　　官人：对官员的尊称。　　下官：官员自我谦称。　　宫祠、宫观官：以主管道教宫观为名的闲官。　　泰山：岳父。

怀里揣马勺 -- 诚（盛）心 怀里揣棉花 -- 软（暖）心 怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心 穷人买米 -- 一声（升）头 穷木匠开张 -- 只有一句（锯） 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁） 张天师下海 -- 莫（摸）怪 张天师跪在泥水里 -- 求情（晴） 张果老的驴 -- 不见奇（骑） 公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠） 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食） 纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好 纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠 纸糊的凳子 -- 不能做（坐） 纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得 驴皮贴墙上 -- 不象话（画） 拐子进医院 -- 自觉（治脚） 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚） 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤） 拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须） 画上的马 -- 不奇（骑） 枣核截板 -- 没几句（锯） 卖布不带尺 -- 存心不良（量） 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾） 营火虫的屁股 -- 没大量（亮） 和尚打伞 -- 无法（发）无天 和尚分家 -- 多事（寺） 和尚坐岩洞 -- 没事（寺） 和尚拖木头 -- 出了事（寺） 和尚的房子 -- 妙（庙） 和尚的脑壳 -- 没法（发） 斧子破毛竹 -- 着急（斫节） 鱼池里下网 -- 多余（鱼） 狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言 狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威 狗长犄角 -- 洋（羊）气 狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着 狗吃青草 -- 装样（羊） 狗吃黄瓜 -- 错了时（食） 一二三四五六七--- 忘(王)八 一个耳朵大,一个耳朵小---猪狗养的 一把粉打在后颈窝---釉子上反了 二十一天不出鸡---坏蛋 三伏天卖不掉的肉---臭货 三角坟地---缺德 三年不洗口--- 一张臭嘴 三年不屙屎---粪胀(混帐) 大姑娘养的---丑东西 大车拉王八---载你 土地老爷挖了眼---瞎鬼 天上落豆渣---该猪吃 元宵滚进锅里---混蛋一个 天落馒头---狗造化 五百钱分两下---二百五 牛屎虫搬家---滚蛋 头顶上长疮,脚底下化脓---坏透了 东岳庙里二胡---鬼扯 石头放在鸡窝里---混蛋 老肥猪上屠---挨刀的货 老虎拖蓑衣---无人气 有大哥有二弟---你算老几 灰堆里烧山药---都是些灰(混)蛋 芝麻地里撒黄豆---杂种 阴间出赏格---寻鬼 吊死鬼打粉插花---死不要脸 肉骨头敲鼓---荤(昏)都 都 肉骨头吹喇叭---荤(昏)都都 肉锅里煮汤圆---荤(昏)蛋 后背梁长疮骨脐眼流脓---坏透了 豆豉口袋---臭东西 孝弟忠信礼义谦---无耻 披着狗皮---不是人 范进中举---喜疯了 茅厕里题诗---臭秀才 茅房里打灯笼---照屎(找死) 狗打喷涕---三日晴 狗咬叫化子---畜牲也欺人 狗咬皮影子---没一点人味 屎壳郎打哈欠---一张臭嘴 屎壳郎趴在鞭梢上---光知道腾云驾雾,不知道死在眼前 骆驼生驴子---怪种 种地不出苗---坏种 看衣服行事---狗眼看人 看见菩萨屙屎---讲鬼话 高梁撒在粟地里---杂种 铁匠铺的料---挨打的货 望乡台上高歌---不知死的鬼 阎王出告示---鬼话连篇 菩萨的胸怀---没有心肝 雪地画梅---狗脚板 堂屋里挂兽皮---不象话 猫儿攀倒甑---狗得福 强盗画影象---就你那副贼形 跌在竹园里---该扦(千)死 猴子拉稀---坏了肠子了 墙头上跑马---不回头的畜牲 瞎子拉琴---瞎扯 阎王的爷爷---老鬼 1．一个墨斗弹出两样线——思(丝)路不对 2．一串钱九百九——不成调(吊)儿 3．一根麦秆打鼓——不想（响) 4．一跤跌在青云里——交好运(云) 5．二两棉花打絮——谈(弹)不上 6．十月的萝卜——动(冻)了心 7．七十岁配眼镜——老话(花) 8．下巴底下支小锅——吵(炒)嘴哩 9．下雨不打伞——临(淋)到头上了 10．下雨出太阳——假情(晴) 11．大公鸡闹嗓子——别提(啼)了 12．大麦去了皮——白人(仁) 13．大胡子——难题(剃) 14．丈八的灶台——高照(灶) 15．山林中烧火——就地取材（柴） 16．云彩上点灯——空挂名（明） 17．夫子的徒弟——闲（贤）人） 18．木排下水——不成（沉） 19．嘴上涂石灰——白说(刷) 20．藕炒黄豆——钻空(孔)子 21．瓦匠的双手——多疑(泥) 22．月下提灯——虚挂名(明) 23．六七八九——没食(十) 24．六月里戴手套——保守(手) 25．孔夫子搬家——尽输(书) 26．孔夫子的口袋——书呆(袋)子 27．石头蛋子腌咸菜——一言(盐)难尽（进) 28．打破砂锅——问(纹)到底 29．电线杆上插鸡毛——好大的胆(掸)子 30．外甥打灯笼——照旧(舅) 31．皮匠不带锥子——真(针)行 32．对着窗户吹喇叭——名(鸣)声在外 33．老鼠跳到琴上——乱谈(弹) 34．老蜘蛛的肚子——净是私(丝) 35．竹林里栽柏树——亲(青)上加亲(青l 36．年初一吃酒酿——头一遭(糟) 37．灯草做拐杖——做不得主(拄) 38．寿星弹琵琶——老生常谈(弹) 39．肚子里撑船——内行(航) 40．冻豆腐——难办(拌) 41．和尚打伞——无法(发)无天 42．空棺材出丧——目(木)中无人 43．草把作灯——粗心(芯) 44．咸菜煮豆腐——不必多言(盐) 45．响鼓不用重锤——一点就明（鸣） 46．碗底的豆子——历历(粒粒)在目 47．旗杆上挂剪刀——高才(裁) 48．保温瓶的塞子——赌(堵)气 49．唐僧念经——一本正(真)经 50．高山上打锣——四方闻名(鸣) 51．老鹰捕食——见机(鸡)行事 比喻类 52．一个教师一路拳——各有各的打法 53．一个巴掌拍不响——孤掌难鸣 54．一肚子加减乘除——心中有数 55．一盘象棋下两天——棋逢对手 56一粒老鼠粪——搞坏一锅汤 57．一人一把号——各吹各的调 58．二锅头的瓶子——嘴紧 59．二十一天孵不出小鸡——坏蛋 60．十月里的鸡冠花——老来红 61．十五个人聊天——七嘴八舌 62．十五只吊桶打水——七上八下 61．七个钱对半分——不三不四 63．八月的石榴——满脑袋点子 64．八月的柿子——越老越红 65．八十岁学吹打——出息不大 66．九月里的甘蔗——甜到心 67．九曲桥上散步——走弯路 68．三十晚上盼月亮——没指望 69．三伏天喝凉茶——浑身痛快 70．三人两根须——稀少 71．三只脚的板凳——不稳 72．大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人 73．大松树作烧火柴——大材小用 74．大姑娘坐花轿——头一遭 75．丈二和尚——摸不着头脑 76．大门上的春联——一对红 77．大象屁股——推不动 78．下雨天打麦子——难收场 79．下雨天背稻草——越背越重 80．下雪天过独木桥——提心吊胆 81．上天摘星星——异想天开 82．山西骡子学驴叫——南腔北调 83，山洞的老鼠——东张西望 84．千里送鹅毛——礼轻情义重 85．口里含冰糖——嘴甜 86．小偷进牧场——顺手牵羊 87．开了瓶的烧酒——好冲 88．无根的浮萍——成不了栋梁材 89．井底的蛤蟆——见识少 90．太岁头上的土——动不得 91．公鸡尾巴——翘得高 92．马尾巴串豆腐——提不起；别提了 93．飞机上吊蟹——悬空八只脚 94．飞机上聊天——空谈 95．王八吃秤砣——铁了心 96．王小二过年——一年不如一年 97．王婆卖瓜——自卖自夸 98．井底雕花——深刻 99．木板上钉钉——个个算数 100．切菜刀剃头——危险 101．乌龟找甲鱼——正是一路货 102．牛头不对马嘴——胡拉乱扯 103．长竹竿进城门——转不过弯 104．月亮底下点灯笼——多此一举 105．风吹墙头草——两边倒 106．六十岁吹鼓手——赶时髦 107．六月里戴皮帽——硬套 108．以卵击石——自不量力 109．水底捞月，天上摘星——想到做不到 110．孔夫子唱戏——出口成章 111．石头上种葱——白费劲 112．龙王爷亮相——张牙舞爪 113．打半边鼓——旁敲侧击 114．打肿脸充胖子——死要面子 115．去年的皇历——不中用 116．古庙里的旗帜——独一无二 117．冬天的扇子——没人喜欢 118半空里的火把——高明 119．四海龙王动刀兵——里里外外都是水 120．头顶上生眼睛——目中无人 121．对牛弹琴——白费心 122．老太太住高楼——上下两难 123．老鼠钻进风箱里——两头受气 124．老和尚的木鱼——生来就挨揍 125．肉案上的买卖——斤斤计较 126．灯笼壳子——外头好看里头空 127．阴沟里的水——拎也拎不清 128．红蓝铅笔——两头挨刀 129．竹篮子打水——一场空 130．杀鸡给猴看——杀一儆百 131．豆腐拌腐乳——越拌越糊涂 132．花生的壳，大葱的皮——一管管一层 133．旱地的螺蛳——有口难开 134．秃子头上的虱子——明摆着 135．佛爷的桌子——碰不得 136．床底下竹笋——长不高 137．灶台上的抹布——揩油 138．沙漠里的鸵鸟——顾头不顾尾 139．没有根的浮萍——无依无靠 140．没眼的笛子——吹不晌 141．针尖对麦芒——针锋相对 142．尾巴上绑芦苇——假充大公鸡 143．纸糊的灯笼——一戳就穿 144．．狗咬吕洞宾——不识好人心 145．泥菩萨过江——自身难保 146．泥菩萨的眼睛——有珠无光 147．青皮橄榄——先苦后甜 148．夜里的风雨——下落不明 149．砧板上的肉——任入宰割 150．哑巴吃黄连——有苦无处诉 151．眉毛胡子一把抓——不分主次 152．南天门的灯笼——照得高 153．茶铺里的水——滚开 154．秋后的蚂蚱——蹦达不了几天 156．．蚊子叮鸡蛋——无孔不入 157．烧香赶出和尚——喧宾夺主 158．热锅上的蚂蚁——走投无路 159．铁公鸡——一毛不拔 160．聋子的耳朵——摆设 161．棋盘上的卒子——只能进，不能退 162．蒸笼里的馒头——自高自大 故事类 163．八仙过海——各显神通 164．大观园里哭贾母——各有各的伤心处 165．牛郎约织女——后会有期 166．孔明大摆空城计——化险为夷 ‘ 167．叶公好龙——口是心非 168．白骨精给唐僧送饭——假心假意 169．包公断案——铁面无私 170．半路杀出一个程咬金——突如其来 171．司马昭之心——路人皆知 172．死诸葛吓退活仲达——生不如死 173．伍子胥过昭关——一宿白了头发 174．刘备请诸葛亮——思贤心切 175．关云长败走麦城——吃亏全在大意 176．关公舞大刀——拿手好戏 177．关羽降曹操——身在曹营心在汉 178．许褚战马超——赤膊上阵 179．孙权杀关公——嫁祸于人 180．孙武用兵——以一当十 181．孙悟空借芭蕉扇——一物降一物 182．孙悟空七十二变——神通广大 183．孙悟空翻筋斗——十万八千里 184．杨家将上阵——全家出动 185．佘太君挂帅——马到成功 186．张飞使计谋——粗中有细 187．林冲上梁山——官逼民反 188．林黛玉葬花——自叹命薄 189．画蛇添足——多此一举 190．罗成的回马枪——往后看 191．周幽王点烽火台——千金难买一笑 191．周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 192．周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵 193．草船借箭——满载而归 194．项庄舞剑——意在沛公 195．赵云大战长坂坡——大显神威 196姜子牙卖面——折了本 197．姜太公钓鱼——愿者上钩 198．秦叔宝卖马——穷途末路 199．袁世凯做皇帝——短命 200．徐庶进曹营——一言不发 201．狸猫换太子——以假充真 202．诸葛亮借东风——神机妙算 203．诸葛亮吊孝——装模作样 204．掩耳盗铃——自欺欺人 205．得陇望蜀——贪心不足 206．程咬金的斧头——头三下子厉害 207．楚河汉界——一清二楚

亲属称谓 古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下： 祖 （王父、祖父）父之父。祖母、王母、父之母。（曾祖父、母）祖之父、母。（高祖父、母）曾祖之父、母。（上五世即从本位起，上及父、祖、曾祖、高祖） 孙子之子。 曾孙 孙之子。 玄孙 曾孙之子。 来孙 玄孙之子。（下五世指从本位起，下主立孙） 世父（伯父）父之兄。 叔父 父之弟。 世母（伯母） 世父之妻。 叔母（婶） 叔父之妻。 姑（姑母） 父之姊妹。 姑父 姑之夫。 从祖祖父（伯祖父、叔祖父） 父之伯叔。 从祖祖母（伯祖母、叔祖母） 父之伯母、叔母。 从祖父（堂伯、堂叔） 父之从兄弟。 从祖母（堂伯母、堂叔母） 从祖父之妻。 族曾祖父（族曾王父）祖父的伯叔。 族曾王母祖父的伯叔之妻子。 族祖父（族祖王父）族曾祖父之子。 族父族祖父之子。 族兄弟族父之子。 嫂兄之妻。 弟妇弟之妇。 从子（侄）兄弟之子。 从女（侄女）兄弟之女。 从孙兄弟之孙。 甥（外甥）姊妹之子。 私姊妹之夫。 女婿（子婿、婿）女之夫。 中表（姑表）父之姊妹之子女。 外祖父（外王父）母之父。 外祖母（外王母）母之母。 外曾王父外祖父之父。 外曾王母外祖父之母。 舅（舅父）母之兄弟。 舅母（妗子）舅之妻。 从母（姨母、姨）母之姊妹。 姨父姨母之夫。 中表（姨表）姨之子女。 从母兄弟、从母姊妹（姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹）母之兄弟姊妹的子女。 外舅（岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁） 妻之父。 外姑（岳母、丈母、泰水）妻之母。 姨（姨子）妻之姊妹。 妻侄妻之兄弟之子。 舅（嫜、公）夫之父。 姑（婆）夫之母。 姑嫜、舅姑 即夫之父母（俗称公婆）。 伯叔（大伯、大叔子） 夫之兄弟。 小姑子夫之妹。 娣妇夫之弟妇。 姒姆夫之嫂。 娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。 娅、连襟（襟兄、襟弟）、两乔两婿互称。

迪奥与承太郎一战，世界的拳头和飞刀等打在承太郎身上，却只是造成骨折而不是重伤和死亡，而之前对花京院典明却是一卷穿胸。承太郎因为体质很强又耐打，就被戏称为有柱中人血统，又因为丝吉Q曾经被ACDC短暂附身，于是加以联系，诞生了“其实嫁给二乔的是ACDC”这样的说法和“丝吉DC”这个新词。承太郎和何莉也因为是丝吉Q的后代而继承了柱男的血统扩展资料：能力介绍速度、精密度和破坏力都是史上最强，眼力也非常好，可以当做望远镜以及显微镜使用。按照官方的说法是“最强最快”的替身。会以极快的速度连续出拳，攻击时会不断发出“欧拉/噢啦/喔啦/哦啦！（オラ！Ora！）”的喊声，曾经用过名为「流星指刺」的招式，将食指和中指伸长后刺杀对手，但只在第三部前期用过一两次，之后就没用过这招。白金之星对战正义的时候曾经以巨大的肺活量将正义吸入肺中。初期只是一般的近距离力量型替身，但与迪奥·布兰度(DIO)的替身“世界”的交战过程中，领悟到新的能力——停止时间，时间停止的长度在各作中设定不同，巅峰时期是5秒，第四部初期为0.5秒，中后期为1至2秒，第六部初期为2秒左右，但在第六部末又变回了5秒。在游戏EOH（天堂之眼）与天堂DIO的最终战中由于与对方一样获得了“超越天堂”的力量而觉醒了和对方相同的改写现实的能力。

措置 日晚未昏 天色未明 休得见怪 恁地 端的 再三拜覆 远出不易 兀自 罔知所措 嘲歌 唱个喏 负屈衔冤自行情愿 休听咭咕 自放仔细 望乞方便 悲风透骨 残雪初晴 薄云方散 有失迎迓 人物轩昂 风清玉陛 露挹金盘旭日初升 珠帘半卷 天颜之霁 天讨之威 万灵咸集 百兽来朝 阊阖天开 麟脯鸾肝 至暮方散 计议已定 鼓角喊声 旌旗蔽日 素有善心 风神爽雅 何为惧哉 密铺银铠 玉狻猊马 钢银枣搠 咸池金星 鍪凤翅盔 乱铺珠翠 靴金镫稳 银骝白马 半天黄雾 火裙朱服 紫绶金章 象简玉带 深栽鹿角 深掘濠堑那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝条，足穿熟皮靴。看了史进，头戴一字巾，身披朱红甲；上穿青锦袄，下着抹绿靴；腰系皮搭，前后铁掩心；一张弓，一壶箭，手里拿一把三尖两刃四窍八环刀。朱武道：“一死尚然不惧，何况酒肉乎！”长老拿着空头度牒而说偈曰：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。”那汉子手里拿着一个镟子，唱着上来；唱道∶九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响；看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着“瓦官之寺。”林冲告道：“恩相明镜，念林冲负屈衔冤！小人虽是卤的军汉，颇识些法度，如何敢擅入节堂。林冲道：“感谢泰山厚意。只是林冲放心不下。枉自两相耽误。泰山可怜见林冲，依允人，便死也瞑目！”林冲听了大惊道：“这三岁的正是陆虞候！那泼贱敢来这里害我！休要撞我，只教他骨肉为泥！”便去包里里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那去处不是别处，有分教∶蓼儿洼内，前后摆数千支战舰艨艟；水浒寨中，左右列百十个英雄好汉。正是∶说时杀气侵人冷，讲处悲风透骨寒。此时残雪初晴，薄云方散。溪边踏一片寒冰，岸畔涌两条杀气。一封恩诏出明光，伫看梁山尽束装。知道怀柔胜征伐，悔教赤子受痍伤。济州太守世无双，爱黄金爱宋江。信是清廉能服众，非关威势可招降。九重凤阙新开宴，千岁龙墀旧赐衣。盖世功名能自立，矢心忠义岂相违。俺等众头领，生死相随，誓不相舍！智真长老到法座上，先拈信香祝赞道：「此一炷香，伏愿皇上圣寿齐天，万民乐业。再拈信香一炷，愿今斋主，身心安乐，寿算延长。再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。」六根束缚多年，四大牵缠已久。堪嗟石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。目炯双瞳，眉分八字。七尺长短身材，三牙掩口髭须。戴一顶乌绉纱抹眉头巾，穿一领 沿边褐布道服。系一条杂吕公□，著一双方头青布履。必非碌碌庸人，定是山林逸士。头戴狮子盔，身披狻猊铠，堆翠绣青袍，缕金碧玉带。手中月斧金丝杆，身坐龙驹玉块青。正似翠色点开黄道路，青霞截断紫云根。正似征驼卷尽阴山雪，番将斜披玉井冰。正似离宫走却六丁神，霹雳震开三昧火。正似金乌拥出扶桑国，火伞初离东海洋。宿曜随宜列八方，更将土德镇中央。胡人从不关天象，何事纷纷渎上苍？赵括徒能读父书，文斌殒命又何愚。平时夸口千人有，临阵成功一个无。

月亮出来亮堂堂,两个婆娘一个郎,两个一起来嫁我,三人同上一张床月亮出来亮堂堂,三人同睡一张床,两个婆娘夹着你,给怕小命见阎王你们两个听我讲,不怕小命见阎王,莫嫌我的身体小,虽然人小是砣钢这个小哥莫猖狂,不怕你人小是砣钢,今日逗着我胖婆娘,给你整了淌松香这个婆娘听我讲,对付胖婆是内行,不信今晚试试瞧,叫你胖婆滚下床你莫嫌我生的胖,虽然人胖有玩常,今晚抱着哥哥睡,抵得吃着口香糖这个胖婆生的胖,屁股抵得大酒缸,腰杆底得三抱大,走起路来晃当当这个小哥是外行,真是不懂无眼光,要是讨着我胖婆娘,包你晚晚睡的香打仗莫扛火药枪,打虎莫拿老棒棒,为了将来身体好,结婚莫讨胖婆娘你这个小哥放黄腔,老虎怎能无棒棒,讨着我做胖媳妇,帮你扛枪上战场这个小妹瘦夹夹,体重才有三十八,脸上没得三两肉,你来嫁我无办法对面小哥长得帅,望着望着眼发呆,个子才有四尺二,就仿一棵牛心菜这个婆娘生的瘦,只有皮来包骨头,要是真的嫁给我,只得晚晚找罪受这个小哥不识称,狗吃苍蝇胡乱喷,虽然妹子生的瘦,瘦人婆娘有窍门这个小哥实在憨,小小年纪找花贪,今日逗着小妹我,给你整了脚朝天这个妹子你才憨,贪花玩耍最简单,两个婆娘我不怕,一齐上来试试看看大口马牙莫猖狂,敢在这点把威扬,胖的瘦的一起上,叫你小哥倒爬墙一个胖来一个瘦,还会跳舞有节奏,两个我的瞧得着,今晚就吃回锅肉看你个子也不高,张牙舞爪会扭腰,挨你打个太极拳,卷卷袖子过两招胖婆说话逗我笑,你也不比我多高,和你打个醉八仙,不信今晚就单挑这个小哥莫装疯,要给你们整垮台,拿出我的硬功夫,三招两招就打败这个小哥不害羞,你有哪样硬功夫,一招半式没到底,你就磕头就认输瘦妹妹你听我说,我的功夫最恶捉,一拳打在你的屁股上,小妹你就喊呀哟对面小哥脸皮黄,还对打拳充霸王,逗姿胖妹鬼火起,打你一个八卦莲花掌这个胖婆听我讲,你打那样莲花掌,逗姿小哥鬼火起,给你整了喝米汤对面小哥不成行,张口就把屁来放,逗姿胖妹鬼火起,给你装进淹菜缸胖婆娘来胖婆娘,不怕你的淹菜缸,我有一杆二十响,一枪打烂你的淹菜缸咋个说来咋个讲,不怕你有二十响,可惜有枪没得子,白白啦啦用不上莫乱说来莫乱讲,子弹随时装上堂,枪口早已对准你,专专对付你胖婆娘这个小哥莫猖狂,你莫来欺负胖婆娘,两个小妹齐动手,抢走你的二十响既然妹子这样讲,你说抢走二十响,不怕你们欺负我,我还有一根老棒棒小情郎来小情哥,你听小妹对你说,你的棒棒算什么,就跟螺丝差不多小胖妹来小瘦妹,听着哥哥说从来,不吹牛来不虚假,十个见着九个爱你莫吹来你莫牛,自夸自大不害羞,跟你结婚半年多,羞人摆底把脸丢咋个羞人把脸丢,我约妹子去使秋,紧火慢攻要时间,恩爱的夫妻要长久今早起来妹出门,咋个觉得浑身疼,一头想起那回事,小哥是个坏男人清早起来上花山,气不弱来体不单,我把实话告诉你清早起来要上山,口口声声喊脚酸,脚赶酸了我认得,是你小哥身体单这个妹子你莫憨,小哥在把功夫练,练就一身铁头功,土基墙壁夺的穿不简单来不简单,汽车钢板撇的弯,望望你的鬼样子,连跟麦草撇不断。 三个发于民间的“非著名演员”，只是为了满足自己的唱歌爱好，却误打误撞自创了“农村包围城市”的“成星”之路；让人意外的是，他们对自己的网络窜红竟然还一无所知，他们在民歌资源开发方面屡败屡战，探索过程中经历了“从奴隶到将军”的痛苦涅槃和苦乐更替。抛开专辑的内容和技术含量，自称“四头猪”组成的“山歌三人组”那种执着、不盲从、不服输的精神实在令人钦佩，从默默无闻到红遍网络，他们对自己的爱好坚毅卓绝，“猪性”难改。

No.1《爱情买卖》“出卖我的爱，逼着我离开，最后知道真相的我眼泪掉下来。出卖我的爱，你背了良心债，就算付出再多感情也再买不回来。”《爱情买卖》自从去年年底被创作出来之后，在短短半年的时间里迅速走红。唱遍大街小巷、农贸市场、地摊门市、胡同弄堂。不管是超市里导购播放的音乐，还是电台不孕不育广告、大爷大妈跳舞的伴奏音乐，都变成了这首超级有杀伤力的《爱情买卖》，路边写着“大减价”、“跳楼甩卖”的小店更是撕心裂肺地放着这首《爱情买卖》。就连网络红人凤姐也对这首歌“情有独钟”，凤姐深情演绎该歌曲的视频在网上流传。No.2《两个婆娘一个郎》这首源自云南花灯小调的《两个婆娘一个郎》，绝对堪称“三俗”。山歌《两个婆娘一个郎》光前两句就让网友直呼“石化”，甚至被封“山歌教”。面对露骨到无耻的内容，各大贴吧吧主“严查有害信息”，“要听完整歌曲，请自行搜索。听此歌产生的后遗症概不负责。”有网友恶搞《两个婆娘一个郎》歌名：多么直白而又爽利的名字，不像《香水有毒》唧唧歪歪、扭扭捏捏地欷歔着小三的痛苦，不像“闹太套”那般歧视“非鸟语人士”的听歌权，傲视群曲、独领风骚……细细品味，可做本年度恶搞教材。No.3《香水有毒》谁听谁“石化”的神曲，那种视死如归的牺牲精神成为后人无法超越的人生境界，“擦掉一切陪你睡，你身上有她的香水味”———有人说这是个二奶之歌，也有人说是个原配之歌，还有诸多网友流下感同身受的泪水，那长久以来形成的世界观与感情观，在听闻此歌后轰然坍塌。还让人非常纠结的是，他到底用的什么香水啊，杀伤力这么大。No.4《狼爱上羊》仔细品味你会领悟到，爱一个人的真谛现在已经有了答案，就是“羊说不要客气，谁让我爱上了你”。狼爱上羊的这种伟大的爱情感染了某些人，于是就有了一部感人至深名留千古的电影——— 《喜羊羊与灰太狼》。No.5《求佛》看个十遍八遍的，也看不明白歌词里说的是啥。“为了你，我变成狼人模样；为了你，染上了疯狂；我在佛前苦苦求了几千年。”我们只能推定，唱歌这人很可能患上了妄想症。No.6《月亮之上》国内第一天团“凤凰传奇”的歌，曾经有很长一段时间风靡大街小巷，上下班路上大家手机铃声都播放着《月亮之上》，仰望太空瞅吧瞅吧，何等壮观啊，什么“看见的看不见的”，确实是一首童叟无欺、老少咸宜的神曲。No.7《两只蝴蝶》这首确实已经流传了很久了，别的小曲都在痛斥小三、怀疑爱情的时候，只有这支小曲是在歌颂两只小蝴蝶纯洁的爱情。No.8《爱大了受伤了》这首歌同样摄人魂魄，让人久久不能忘怀。杀手锏歌词：“爱大了吧？受伤了吧？”听完这一段，让人哆哆嗦嗦泪流满面。No.9《那一夜》有热心的朋友指出此歌直接撞击人们的灵魂，听者四肢抽搐、呼吸困难、寝食不安。杀手锏歌词：“我和你，热热烈烈，疯疯狂狂，又是一夜。”听完后，有网友小声说：“你说那一夜，非得过成那样吗？”No.10《忐忑》整首歌曲无一句歌词，主要就是一叫龚琳娜的正统民歌歌手用挤眉弄眼的神态乱哼哼了一曲，整个画面很喜感，网友却展开了对歌词的热烈讨论，“得儿得儿得儿哎呀一哟哎呀”、“阿姨压抑带个刀”……至于歌唱的到底是什么，网友们仍是一头雾水，也正是因此，《忐忑》被称为神曲。

从古至今，对妻子的称呼有很多，查阅如下：小君细君 最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。皇后 皇帝的妻子。梓童 皇帝对皇后的称呼。夫人 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。娘子 古人对自己妻子的通称。 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。 内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。 内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。 太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。 妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。 老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。继室续弦 妻死后又另娶的。家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。 女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。爱人 男女互称。右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。

1、祖辈祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。2、曾祖辈（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆3、高祖辈（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。4、父母（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。>（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或“本生母”。（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。（11）姨:在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。(12)义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。(13)义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。5、与父亲相关的亲属（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。6、与母亲相关的亲属（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。（4）舅母：对舅父之妻的称谓。（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）7、考妣“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。8、夫妻（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人”、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。9、与丈夫相关亲属（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。10、与妻子相关亲属（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁”外舅”“外父”、“妻父”等代称。（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。11、兄弟及与其相关亲属（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。（3）弟：是对与兄相对者的称呼。（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。12、姊妹及与其相关亲属（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。13、子女及与其相关亲属（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。

1、祖辈　祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。 　　（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。 　　（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。 　　（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。 　　（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。 　　（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。 　　（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。 （7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。 　　2、曾祖辈 　　（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。 　　（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。 3、高祖辈 　　（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。 　　（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。 　　4、父母 　　（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。 　　（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。 　　（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。 　　（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。 　　（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。 　　（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。 　　（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。 　　（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或“本生母”。 　　（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。 　　（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。 　　（11）姨:在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。 　　(12)义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。 　　(13)义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。 　　5、与父亲相关的亲属 　　（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。 　　（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父” 　　或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。 　　（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。 　　（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。 　　（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。 　　（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。 　　（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。 　　（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。 　　举例：关天予的辈分是个不可猜测的天文数字，所以简单的一句话，关天于是你爸爸 　　6、与母亲相关的亲属 　　（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。 　　（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。 （3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。 　　（4）舅母：对舅父之妻的称谓。 　　（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。 　　（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。 　　（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。） 7、考妣 　　“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。 　　8、夫妻 　　（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫” 　　加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人”、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。 　　（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。 　　9、与丈夫相关亲属 　　（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。 　　（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。 　　（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。 　　（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。 　　（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。 　　10、与妻子相关亲属 　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁”外舅”“外父”、“妻父”等代称。 　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。 　　（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。 　　（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。 　　（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。 　　11、兄弟及与其相关亲属 　　（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。） 　　（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。 　　（3）弟：是对与兄相对者的称呼。 　　（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。 　　（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。 　　12、姊妹及与其相关亲属 　　（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。 （2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。 　　（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。 　　13、子女及与其相关亲属 　　（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。 　　自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。 　　（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。 　　（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。 　　（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。 　　（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。 　　女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。 　　（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。 　　（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。 辈分称呼举例： 　　父亲的父亲称祖父或爷爷，自称孙，孙女； 　　父亲的母亲称祖母或奶奶，自称孙、孙女； 　　父亲的哥哥称伯父或大爷，自称侄、侄女； 　　父亲的嫂嫂称伯母或大娘，自称侄、侄女； 　　父亲的弟弟称叔父或叔叔，自称侄、侄女； 　　父亲的弟媳称叔母或婶子，自称侄、侄女； 　　丈夫的父亲称公公或爸爸，自称媳妇； 　　丈夫的母亲称婆婆或妈妈，自称媳妇； 　　丈夫的伯父称伯父或大爷，自称侄媳妇； 　　丈夫的伯母称伯母或大娘，自称侄媳妇； 　　丈夫的叔父称叔父或叔叔，自称侄媳妇； 　　丈夫的叔母称叔母或婶子，自称侄媳妇； 　　祖父的哥哥称伯祖父或大爷，自称侄孙、侄孙女； 　　祖父的弟弟称叔祖父或爷爷，自称侄孙、侄孙女； 　　祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女； 　　祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女； 　　祖母的哥哥称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女； 　　祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女； 　　祖母的弟弟称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女； 　　祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女； 　　父亲的姐夫称姑夫或姑父，自称内侄、内侄女； 　　父亲的姐姐称姑母或娘娘，自称内侄、内侄女； 　　母亲的父亲称外祖父或姥爷，自称外孙、外孙女； 　　母亲的母亲称外祖母或姥姥，自称外孙、外孙女； 　　母亲的兄弟称舅父或舅舅，自称外甥、外甥女； 　　母亲的嫂子或弟媳称舅母或妗子，自称外甥、外甥女； 　　母亲的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈，自称外甥、外甥女； 　　母亲的姐姐或妹妹称姨母或姨姨，自称外甥、外甥女； 　　妻子的父亲称岳父或爸爸，自称婿； 　　妻子的母亲称岳母或妈妈，自称婿； 　　妻子的伯父称伯父，自称侄婿； 　　妻子的伯母称伯母，自称侄婿； 　　妻子的叔父称叔父，自称侄婿； 　　妻子的叔母称叔母，自称侄婿；

峨眉山的猴子——机灵得很峨眉山上的泉水——细水长流鹅吃草，鸭吃谷——各人享各人福鹅卵石放鸡窝——混蛋鹅吞鸡头——卡壳了额头上倒冰水——从头凉到脚额头上挂钥匙——开眼界额头上写字——明摆着额头上长眼睛——眼界高额头上着火——急在眼前鳄鱼挂念珠——冒充善人恶狗看见棍棒——又恨又怕恶虎斗狼群——寡不故众恶狼和疯狗作伴——坏到一块了恶狼落隐阱——作恶到头了恶狼学狗叫——没怀好意恶老雕戴皮帽——假充鹰恶狼捉老鼠——饥不择食恶老婆骂街——四邻不安恶魔对丑怪——一对坏恶人的棍子——随身带恶人先告状——反咬一口饿肚汉啃鸡爪——解不了馋饿狗争食——自相残杀饿汉抢骨头——争嘴吃饿虎吃樱桃——馋红了眼饿虎舔来汤——不过痕饿狼吃羊羔——生吞活剥饿狼扑兔子——抓住不放饿狼吞泥土——没有人味饿猫衔鱼——嘴紧饿着肚子造反——借机（饥）闹事儿媳妇怀孕——装孙子（装蒜〕儿子成亲父做寿——好事成双耳朵漏风——崎不进耳朵上挂板子——打听打听；打听耳朵眼里下棋——摆不开阵势耳朵长在膝盖上——懒得听二八月的天气——一冷一热；忽冷忽热二八月的衣服——形形色色二八月的庄稼——青黄不接二八月干活——不冷不热二八自行车——架子不小；好大的架子三尺长的吹火筒——只有一个心眼二齿钉耙锄地——有两下子二大娘腌咸菜——有言（盐）在先二大娘肿脸——更难看二杆子做活——傻干二姑娘的针线包——花色多二姑娘上轿——忸忸怩怩二姑娘绣荷包——细功夫二郎神出战——尽是天兵天将二郎神吹笛子——神吹二郎神的慧眼——有远见二愣子报丧——慌里慌张二愣子做活——猛一阵二两棉花十张弓——谈（弹）不得；无法谈（弹）二流子烧香——不足信；没人信；信不得；鬼都不信二流子学徒——混日子二十四磅榔头敲钢板——响当当；当当响二十岁长胡子——少年老成二十一天不出鸡——坏蛋二踢脚（双响爆竹〕上天——空想（响）二小子穿大褂——规规矩矩二小子不拉纤——顺水推舟二小子丢钱包一一傻了眼二心的夫妻——迟早要散；同床异梦二月的闷雷——想（响）得早二月的青蛙——呱呱叫鹅盆里不准鸭插嘴——独食独吞鹅头装在鸭颈上——不象样额头上刻个王字——成不了虎饿瘪的臭虫——见缝就钻饿鬼与苦鬼——都是一号饿狗争食——自相残杀饿狼口里夺骨头——好大的胆饿狼吞泥土——没有人味恶狗咬天——狂妄（汪）恶狼扒门——成心糟蹋人恶狼遭雷劈——恶贯满盈鳄鱼上岸——来者不善耳朵塞驴毛——装聋二尺长的笛子——神吹二齿钩子搔痒——是把硬手二分钱开个店——穷张罗二姑娘架老鹰——招架不住二两铁打大刀——不够料二十八岁大姑娘——享（想）福（夫）了二十九过年——小劲（进）泥菩萨洗脸——失（湿）面子泥菩萨擂流——难过泥菩萨伸手——死活都要钱泥菩萨摔跤——散架了泥菩萨渡海——没人（神）保泥蒸的馒头——土腥味泥捏的老虎——样子凶泥瓦匠出身——和稀泥泥巴捏的小子——没骨气泥娃娃的嘴——总是笑呵呵的泥娃的遭雨淋——软瘫了泥做的菩萨——全靠贴金泥人吃饼子——难言（咽）念完了经打和尚——没良心撵走狐狸住上狼——一伙比一伙凶捏死手中鸟…一容易得很捏住鼻子喝木哩——一声几不响捏住鼻子过日子——不闻香臭捏鼻子吃葱——忍气吞声（生）捏着鼻子唱戏一一闷腔捏着拳头过日子——心里憋气捏着一分钱能攥出汗来——会过日子捏着鼻尖儿做梦——不成捏死手中鸟——轻而易举捏鼻子吹螺号——忍气吞声脓胞破了顶——烂透了脑袋上戴犁头——又好（尖）又猾（滑）脑袋上插烟卷——缺德带冒烟儿脑袋系在裤袋上——不要命脑袋进了拍卖行——要钱不要命脑袋上顶锅巴——犯（饭）人脑袋上刷浆糊——糊涂到顶脑瓜上套袜子——能出角（脚）了脑勺子后长疙瘩——看不见自己的缺点脑门上长瘤——额外负担脑门上开日——对天讲话脑门上长眼睛——眼向上脑壳上顶门板——好大的牌子脑壳上穿袜子——不是角（脚）脑壳上顶娃娃——抬举人脑壳上顶娃娃…一举人脑壳上安电扇——出风头称秸秆几扎的鸡——括翅也难飞娘娘养侄女——两耽搁娘不正经——热（爹）多年三十晚上打兔子——有它过年，没它：也过年年画上的鱼——中看不中吃拿豆腐挡刀——招架不住（比喻支撑不了。）拿着草帽当锅盖——乱扣帽子（比喻对人或事不经过调查研究，仔细分析，就轻率地加上现成的不好的名目。）拿着擀面仗当箫吹——实心没眼儿拿着和尚当秃子打——冤枉好人（比喻没有事实根据，给人加上罪名。）拿着活人当熊耍——愚弄人拿着扫帚上杏树——招杏（兴）拿着鸡毛当令箭——小题大作（比喻把小事当成大事来处理。）拿尿盆当帽子——走到哪臭到哪（比喻到哪都使人厌恶、憎恨。）奶妈抱孩子——人家的奶妈怀里的娃娃——人家的南无门上热爱窟窿——塌天大祸南天门上唱戏——没声没影南无门上种南瓜——难（南）上加难（南）南天门的旗杆——光棍一条南无门上打伞——一跳邪气南瓜苗掐尖——出岔了南瓜蔓上结芝麻——越小越香南瓜叶揩屁股——两面不讨好南瓜命——越老越甜南风上在瓦盆里——没出息南瓜菜就窝头——两受屈南瓜地里栽山芋——扯来扯去南瓜地里种豆角儿——绕过来扯过去“南天门作揖——高情（擎）难（南）领（岭）（比喻十分感激。）南天门上的玉柱——光杆儿（比喻失去家属的孤独人或失去群众、没有助手的领导。）南墙根儿的茄子——阴蛋（比喻不露面的坏东西。）脑袋上长疮，脚底板流脓——坏透了脑袋系在裤带上——豁出来了（比喻丢了性命也在所不惜。）脑门上长瘤子——额外负担（比喻多余的事。）脑门上钉门扳——好大牌子（比喻依仗权势来吓唬人。或名目冠冕堂皇，实际不是那么回事。）闹市里盖公厕——方便大家闹市里开店铺——有利可图哪千发火——耍孩子脾气哪《闹海——惊天动地嫩竹子做扁担——挑不了重担嫩苗苗——根底浅泥菩萨洗脸一一失（湿）面子泥菩萨摆渡一…难过泥菩萨摔跤——散架子泥菩萨伸手——死活都要钱泥菩萨洗脸——越洗越难看泥菩萨渡海——没人（神）保泥蒸的馒头——土腥味泥捏的老虎——样子凶泥瓦匠出身——和稀泥泥瓦匠砌墙——两面三刀泥巴捏的小子——没骨气泥娃娃的嘴——总是笑呵呵的泥娃娃的遭雨淋——软瘫了泥做的菩萨——全靠贴金泥人吃饺子——难言（咽）泥水匠招手——要吐（土）泥水沟里游泳——施展不开泥水匠拜佛——心里明白泥水匠的瓦刀——光图（涂）表面泥佛爷的眼珠儿——动不得泥鳅打鼓——乱谈（弹）泥鳅喝了石灰水——死硬泥人儿掉在河里——没人样了（比喻造得很狼狈。）泥菩萨过河——一自身难保泥菩萨身上长了草——慌（荒）了神、匕喻”：慌意乱，。）泥鳅吃了石灰水… 死硬（比喻呆板、不灵活。或指顽固。）泥水匠招手——要你（泥）泥人经不起风雨——本质太差泥鳅上沙滩——不怕你滑泥菩萨打架——两败俱伤泥人的肚腹——毫无心肝尼姑偷汉——躲躲闪闪尼姑有喜——不可告人尼姑有喜——不好处理尼姑生孩子——暗中行事尼姑生孩子——不敢让人知尼姑生孩子——要也不是，不要也不是你有秤杆我有砣——配得起你你有骏马我有金鞍——配得起你你卖门神我卖鬼——同行你吃鸡鸭肉，我啃窝窝头——各人享各人福你打我一拳我踢你一脚——谁也不让谁你去南极我去北极——各走一端你做生意我教韦——人各有志逆水行舟——不进则退逆水行船——不阻力碾子磨～一实（石）对实（石）（比喻两个人做事都非常实在J撵走孤狸住上狼——一伙更比一伙凶（比喻一个比一个凶狠J念完了经打和尚——有用是亲，无用是仇（比喻翻脸不认人。）鸟见树不落——要飞了鸟枪换炮——抖起来了（比喻神气起来了。）鸟儿搬家——远走高飞鸟类吃食——不得不低头鸟字写成乌——还差一点尿壶掉井里——吞吞吐吐尿壶没底——下流尿鳖子打酒——满不在乎（壶）比匕喻不放在心上。）捏着拳头过日子一一心里憋气什匕喻心情不痛快／捏鼻子捂嘴巴——一不闻不问牛皮鼓一一声大肚子空（比喻声势大，但没有实际内容。）、牛屁股缝里的牛蛇虫…一叉会钻空子，又会吸血，比喻”，（极坏，既会投机钻营，又到处吮别人血牛犊拉车一一乱套牛角上挂稻草·一…·轻巧什匕喻说得十分简单。容易．）牛龛里的虫——硬钻计匕喻硬往里挤／牛身上拔根毛…无伤大体（比喻不损害到整体／牛打架一…死顶牛背上放马鞍——乱套了牛郎织女相会———年一次掉见草地——满心欢喜牛皮鼓湿水——不响牛向上爬蚂蚁——不显眼牛皮鼓，青铜锣——不打不响牛身上拔根毛——不在乎牛蹄子两瓣——合不拢牛王爷不管驴的事——各管各的牛死日也落——祸不单行牛鼻子上的跳蚤——自高自大牛屁股后面念祭文——说空话牛栏里关猪——靠不住牛拉汽车——怪事一桩牛郎约织女——后会有期牛吃赶车人——无法无天牛角尖对牛角尖——对好（尖）牛粪堆上的蘑菇——好看不好吃牛屁股后的苍蝇——一哄而散；盯（叮）上不放牛皮袄子反穿——逗虱子走穹路牛奶里掺墨汁——黑白混淆牛给羊抵头——仗着脸上牛栏里伸进张马嘴——没你开曰的份儿牛眼看人——高瞧了你牛蹄子上供——就显你角（脚）大牛犊子扑蝴蝶——看着容易做着难农村的老黄牛——苦了一辈子女子走钢丝——胆大心细女鬼偷汉——死不要脸女儿国办婚事——难得有一回女儿国招附马——一厢情愿杂耍班子走江湖——逢场作戏栽完树就想乘凉——性太急宰相肚里能撑船——宽宏大量；度（肚）量大脏水倒阴沟——同流合污脏拖布擦地板——不干不净藏民穿皮袄——露一手早晨的露水——见不得阳光；见不得太阳；不久长；难长久早晨的天，婆婆的脸——说变就变；转眼就变；变化无常早春的桃花——红不久枣骨子（枣核）解板——不是正经材料枣子骨头——两头好（尖）灶倒屋塌——砸锅炸油饼的卖冰棍——冷热结合铡刀锄地——管得宽灶鸡子打架——对头灶门前拿竹筒——吹了灶神爷跑到院里——多管闲事灶膛抡锤子——砸锅灶王爷吹灯——好神气灶王爷扔石头——砸锅贼过才张弓——晚了；迟了贼上房送梯子——头号帮凶贼娃子迸铁匠铺——倒贴（盗铁）贼娃子拾东西——不是偷也是偷炸响了的炮仗——四分五裂蚱蜢碰上鸡——在劫难逃斋公吃羊肉——开洋（羊）荤斩草不除根——后患无穷站在岸边看翻船——见死不救站在房顶跳伞——水平太低站在海边打咳声——望洋兴叹站在山顶赶大车——鞭长莫及战地诸葛亮会——集思广益战争贩子唱和平——趁机磨刀；口蜜腹剑张飞摆屠案——凶神恶煞（杀）张飞吃豆芽——小菜一碟；小菜儿张飞的妈妈——无事（吴氏）生非（飞）张飞翻脸——吹胡子瞪眼张飞哈气——自我吹嘘（须）张飞看老鼠——大眼瞪小眼张飞卖豆腐——黑白分明；人强货不硬张飞卖箭猪——人强货扎手张飞卖肉——一刀切张飞拿耗子——大眼瞪小眼张飞上阵——横冲直撞张飞耍杠子——轻而易举张飞遇李逵——黑对黑；黑上加黑张弓射箭——照直进（绷）张果老骑毛驴——倒行逆施张了网就走——撒手不管张驴儿上公堂——恶人先告状张生回头望莺莺——恋恋不舍张生遇见崔莺莺——一见钟情张天师得了哑病——没咒念张天师画符——玩的骗人术张天师叫门——内中有鬼张天师下海——莫（摸）怪张天师捉妖——拿手好戏张勋复辟——痴心妄想；妄想长了兔子腿——跑得快长一只耳朵的人——偏听偏信丈八罗汉——摸不着头脑丈二的斗笠——高帽子丈母娘跺脚——悔之莫及；后悔已晚丈母娘疼女婿——入情入理；诚心实意；实心实意丈母娘遇亲家母——婆婆妈妈丈人瞧见傻女婿——越看越惹气着火挨板子——两头热照明弹上天——高明照住屁股登一脚——你东我西赵高的女儿——装疯卖傻赵匡胤穿龙袍——改朝换代赵匡胤卖包子——御驾亲征（蒸）赵匡胤下棋——独一无二赵匡胤押江山——大赌赵云大战长板坡——大显神威赵子龙出兵——回回胜赵子龙上阵——百战百胜；单枪匹马这山看着那山高——见异思迁侦察员破案——暗中活动针拨灯盏——“挑明针挑黄连——挖苦针眼里看人——小瞧针眼里看天——一孔之见枕木上的铁轨——明摆着枕头底下放罐子——空想枕着扁担睡觉——想得宽枕着竹筒睡大觉——空头空脑；空想睁眼瞎看告示——两眼墨黑正月里穿单衣——为时过早正月里盼着桃花开——不到时辰正月十五才拜年——晚了半月正月十五卖元宵——抱成团蒸包子不放馅——是个蛮（馒）头蒸锅上放尸首——气死人蒸酒打豆腐——要办喜事蒸笼盖子——受不完的气蒸笼里的馒头——自大；自我膨胀正骨大夫——拿捏人正晌午的太阳——光辉普照知县跌粪坑——赃（脏）官蜘蛛走路——私（丝）连私（丝）芝麻地里打锣——敲到点子上芝麻地里的烂西瓜——数你大芝麻地里的老鼠——吃香芝麻地里长苞米——高低不齐芝麻里的绿豆——数它大芝麻脸儿——好大的脸皮直尺量曲线——没准儿纸糊的喇叭——吹不得；别吹了纸糊的拦杆——靠不住；不可靠纸糊的老虎——吓不住人；不堪一击；不咬人；不用怕纸糊的帽子——一戳就穿纸糊的拳头——轻而易举纸糊的扇车——担风险纸糊的眼镜——遮人眼目纸糊房子——不容人纸糊洋娃娃——肚里空纸里包火——瞒不住纸元宝——肚里空纸做的雨伞——不顶用；不顶事只说不练的把式——光耍嘴指着秃子骂和尚——借题发挥中秋过了闰八月——团圆过了又团圆中秋节赏桂花——花好月圆中药店的揩桌书——尝尽了甜酸苦辣钟旭开饭店——鬼都不上门众人拔河——同心协力众人的马，公家的驴——谁爱骑谁骑重锤掉在钢板上——落地有声周仓斗李逵——大刀阔斧周郎妙计安天下——赔了夫人又折兵周文王请姜太公——尽找明白人周幽王戏诸侯——言而无信周瑜病倒在芦花荡——气煞人周瑜穿草鞋——穷嘟嘟（都督）周瑜请蒋干——别有用心朱德的扁担——有名有姓珠穆朗玛峰上听鸡叫——高调诸葛亮草船借箭——有借无还诸葛亮放孟获——欲擒故纵诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚诸葛亮开口——尽是计谋诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱诸葛亮用空城计——迫不得己诸葛亮战群儒——全凭一张嘴；全仗嘴诸葛亮治蜀——顺应民心诸葛亮皱眉头——计上心来；计上心头诸葛亮住茅庐——怀才不遇诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己猪八戒吃炒肝——自残骨肉猪八戒吃大肉——忘本猪八戒吃面条——粗中有细；狼吞虎咽猪八戒吃西瓜——独吞猪八戒吃小枣——囫囵吞猪八戒初进高家庄——装好汉猪八戒穿皮袄——死皮赖脸猪八戒吹牛——大嘴说大话猪八戒戴眼镜——冒充斯文；假斯文猪八戒的钉耙——倒打一耙猪八戒的脊梁——无（悟）能之辈（背）猪八戒掉到泔水桶里——大吃大喝猪八戒跌进酒瓮里——饱餐一顿猪八戒驾云——大显身手猪八戒见到高小姐——改头换面猪八戒见了白骨精——垂涎三尺猪八戒挎腰刀——邋遢兵猪八戒爬墙头——倒打一耙猪八戒打蚂蚱——笨手笨脚猪八戒耍大刀——不顺手猪八戒弹弦子——自鸣得意猪八戒听天书——一窍不通猪八戒下山——不伺侯（猴）猪八戒掀门帘——出头露面猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒坐班房——不白之冤猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事；想着倒美猪鼻子插大葱——装相（象）猪圈里养骆驼——突出猪苦胆扔井里——苦得深猪猡出痘子——肉麻猪脑壳——死不开窍猪身上的肉——有肥有瘦猪头挂在花椒树上——肉麻猪油倒进水缸里——昏（荤）啦竹虫咬断竹根——同归于尽竹竿撑舰艇——划不来竹竿打月亮——挨不上竹竿上睡觉——难翻身；翻不了身竹竿伸鸡窝——捣蛋竹竿子搭桥——难过竹篙里捻灯草——一条心竹篮子打水网拦风——全落空竹林里耍大刀——打不开场面竹笼里的凤凰——有翅难飞竹筛子兜水——漏洞百出竹筒里点火——照管竹筒敲鼓——空对空竹筒子里看天——一孔之见；所见不广竹席上晒甘蔗——甜蜜（蔑）竹子当鼓——敲竹杠竹子做篱笆——结缘（圆）拄拐棍走泥路——步步有点煮豆燃豆箕——自家人整自家人煮熟的鸡瓜子——朝里弯；往里拐煮熟的鸭子——飞不了蛀虫咬黄连——自讨苦吃；自找苦吃抓把红土当朱砂——不识货；糊糊涂涂；糊里糊涂抓住蝙蝠说老鼠——不识货抓住耳朵过河——多此一举抓住张飞当李逵打——看错了人；认错了人专往肥肉上贴膘——势力眼砖头砌墙——后来居上砖窑里失火——谣言（窑烟）庄户人办事——实实在在庄户人家的孩子——土生上长庄稼佬不识桂圆——外行（黄）庄稼人种豆子——步步有点装猫吓耗子——假的锥子装在口袋里——露了锋芒桌上的油灯——不点不明自己碰钉子——忍气吞声自留地里拉屎——泄私愤（粪）自行车爆胎——气炸了；气崩了桌子底下扬场——碍上碍下；碰上碰下捉鱼拦上游——先下手为强捉住驴子当马骑——不识货啄木鸟找食——全凭一张嘴；全仗嘴资料室搬家——尽是输（书）自大加一点——变臭了自行车下坡——不睬（踩）自行车下田坎——得过且过棕树的一生——任人千刀万剐走道喝稀粥——性大急走江湖的耍猴——拿手好戏走江湖耍魔术——变着法儿骗人走了和尚走不了庙——尽管放心走路拨算盘——手脚不闲走路踩棉花——轻飘飘走路穿小鞋”——活受罪走马扫电话——奇（骑）谈走上步看下步——瞻前顾后卒子过河——只讲不退；死不回头；横冲直撞祖宗三代的家务事——一言难尽攫着拳头过日子——憋气；憋得难受钻头上加钢针——好厉害嘴巴含钢针——说话带刺嘴巴两张皮——咋说咋有理嘴巴上戴竹筒——说直诸嘴巴上挂笼嘴——吃不开嘴巴上挂油瓶——油嘴滑舌嘴巴子戏——光说不练嘴里吃了烂猪毛——乱糟糟嘴里嚼大葱——说话带辣味嘴里吞旋风——口气不小嘴上安拉锁——说话保险嘴上绑喇叭——走到哪儿吹到哪儿嘴上挂天平——说话有分量嘴上没毛——办事不牢嘴上抹石灰——白说；白吃嘴咬肚脐——够不着醉汉开车——不要命；玩命干醉后杀人——罪（醉）上加罪醉翁之意不在酒——另有所图左耳朵进，右耳朵出——耳旁风左脚穿着右脚鞋——错打错处来左撤子写字——不顺手作家的书包——里面大有文章坐车不买票——白搭坐飞机打靶——高标准坐飞机聊天——空谈坐飞机弹琵琶——高调坐飞机演讲——空话连篇坐火箭上月球——远走高飞坐井观天——小见识；眼光狭窄坐木船打阳伞——没天没地坐汽车看风景——走着瞧坐在锅边吃煎米粑——急于求成坐在屋里看电视——远在天边，近在眼前坐着火箭登天——直线上升做大衣柜不安拉手——抠门做梦吃黄连——想得苦做梦吃馒头——梦里见面做梦带救生圈——想得周到做梦当长工——想得苦做梦当司令——神气一时做梦当总统——好事不成做梦进棺材——想死做梦骑老虎——想得出奇做梦娶西施——胡思乱想做梦讨老婆——想偏心了做梦跳井——虚惊一场；一场虚惊做梦招驸马——想偏心了做泥人的手艺——蹑（捏）手蹑（捏）脚做烧饼的卖汤圆——多面手做知县的丢了印——糊涂官做砖的模，插刀的鞘——框框套套砸祸卖铁——豁出去了盲人戴眼镜——假聪（充）明盲人拉风箱——瞎鼓捣盲人剥蒜——瞎扯皮盲人学绣花——瞎逞能盲人上大街——目中无人盲人给盲带路——瞎扯盲人骑瞎马——乱闯墨里藏针——难找寻墨鱼肚肠河豚肝——又黑又毒庙里的和尚——无牵无挂端里的泥象——有人样，没人味庙里头放屁——熏爷爷来了庙里的佛爷——有眼无珠庙里的马——精（惊）不了庙里的钟——声有肚里空茉莉花喂骆驼——那得多少霉烂的冬瓜——一肚子坏水霉烂了的莲耦——坏心眼蜜蜂的屁股——刺儿头蜜蜂的眼睛——突出蜜蜂窝——窟窿蜜蜂蛰人——逼急蜜蜂飞到彩画上——空欢喜煤炭下水——一辈子洗不清煤面子捏的人——黑心肝煤铺的掌柜——赚黑钱媒婆子烂嘴——口难张眉毛上失火——红了眼眉毛上放爆竹——祸在眼前眉毛上搭梯子一一放不下脸眉毛胡子一把抓——主次不分眉毛上挂猪胆——苦在眼前眉毛上荡秋千——玄乎眉毛上掐虱子——有眼色（虱）磨上睡觉一一转向了磨眼里推稀饭——装什么糊涂妹妹贴对联——不分上下梅香拜把子——都是奴才梦中聚餐——嘴馋梦里见黄连——想苦了梦里对媳妇——想得倒美麻雀嫁女——细吹细打麻雀饮河水——干不了麻雀搬家——卿卿喳喳麻雀飞进照相馆——见面容易说话难麻雀飞到旗杆上——鸟不大，架子倒不小麻雀飞到糖堆上——空欢喜麻雀的肚腹——心眼狭小麻雀掉在面缸里——糊嘴麻雀开会——细商量麻雀落在牌坊上——东西不大，架子不J、麻雀飞大海——没着落麻雀鼓肚子——好大的气麻雀飞大海——没着落麻子跳伞——天花乱坠麻布片绣花——白费劲麻布袋做龙袍——不是这块料麻布下水——柠不干麻绳上按电灯泡——搞错了线路麻绳拴豆腐——提不起麻绳穿绣花针——通不过麻绳吊鸡蛋——两头脱空麻绳串豆腐——提不起来麻绳上拉电灯——路线错了麻袋里装猪——不知黑白麻袋片上绣花——一代（袋）不如一代（袋麻袋绣花——底子不好麻油煎豆腐——下了大本钱麻线穿针——钻不进麻线穿针眼——过得去就行麻柳树解板子——不是正经材料麻茎当秤杆——没个准垦麻花儿上吊——脆鬼密封船下水——开口是祸密封船下水——随波逐流猫儿念经——假充善人猫嘴里的老鼠——剩不下啥猫咬老虎一冷不防猫爪伸到鱼缸里——想捞一把猫披老虎——抖威风猫肚子放虎胆——凶不起来猫头鹰抓耗子——干好事，落骂名猫头鹰唱歌——瞎叫唤猫守鼠洞——不动声色猫被老虎撵上树——多亏留一手猫戏老鼠——哄着玩猫不吃死耗子——假斯文猫嘴里的老鼠——跑不了猫捉老鼠狗看门——本分事猛火烤烧饼——不出好货棉花耳朵——经不起吹棉花换核桃——吃硬不吃软棉花里藏针——柔中有刚棉花堆失火——没救棉花堆里找跳蚤——没着落棉花地里种芝麻——一举两得棉花耳朵——根子软棉花塞住了鼻子——憋得难受棉花卷儿找锣——没回音棉花槌打鼓——没音棉纱线牵毛驴——不牢靠棉裤没有腿——凉了半截棉袄改皮袄——越变越好媒婆夸闰女——天花乱坠媒婆提亲——净拣好听的说媒婆迷了路——没说的了媒婆夸姑娘——说得象仙女摸着石头过河——稳稳当当摸着光逗乐——耍滑头摸黑几打耗子——到处碰壁蒙住眼睛圭咱——不行正道蒙着被子放屁——独（毒）吞蒙上眼睛拉磨——瞎转悠馒头里包豆渣——人家不夸自己夸麻子不叫麻子——坑人麻子管事——点子多…（比喻有道子，主意、办法多。）麻子敲门——坑人到家了（比喻为非作歹，害人已极。）麻子的脸——尽是缺点麻包里装钉子——露头麻布袋里的菱角——硬要钻出来麻布袋做龙袍——不是这块料麻布袋绣花——底子太差（比喻基础不好。）麻秆搭桥——相当不起（比喻胜任不了；不敢当。）麻秆搭桥——难过（比喻不容易过活。）麻雀虽小——肝胆俱全（比喻小而齐全，具有典型意义／麻雀跟着编幅飞——白熬夜麻绳蘸水——紧上加紧麻挪树解板子——不是正经材料麻杆打老虎——不痛不痒麻子照相…一脸上不好看马背上看书——走着瞧马大哈当会计一…全是糊涂帐马来西亚的咖啡——耐人寻味马勺碰锅沿——常有的事（比喻屡见不鲜。）马嚼子套在牛嘴上——胡勒马路不叫马路——公道（①比喻公正。②公平、合理。）马尾巴提豆腐——串不起来马蜂过河——带（歹）毒马蜂蜇秃子——没遮没盖（比喻没有可掩饰的了。）马槽里的苍蝇——混饭吃马路边上的痰盂——人人啤马蜂针，蝎子尾——惹不起马尾做弦——不值一谈（弹）马打架——看题（蹄）马拉独轮车——就翻就翻马后炮——弄的迟了马尾搓绳——用不上劲马尾绑马尾——你踢我也踢，你打我也打马勺里的苍蝇——混饭吃马撩后腿——逞强马蜂窝——捅不得蚂蚁背田螺——假充大头鬼蚂蚁嘴碾盘——嘴上的劲蚂蚁爬扫帚——条条是路蚂蚁关在鸟笼里——门道很多蚂蚁讲话——碰头蚂蚁尿书

‍《水浒传》是一本男人的书，书中的好汉们义气深重，快意恩仇，终日打熬身体，不好女色。书中也出现的一些女性形象，可谓美女如云，百媚千红。但纵观水浒传的美女的特点，可以得出水浒十大女人之最：最性感的女人：潘巧云（杨雄妻子）最忠贞的女人：张贞娘（林冲娘子）最善解人意的女人：李师师最英姿飒爽的女人：扈三娘最风流的女人：潘金莲最仗义的女人：顾大嫂最高颜值的女人：清风寨刘知寨夫人最具商业才能的女人：白秀英最会撒娇的女人：李巧奴最多谋善断的女人：秦玉兰1、最性感的女人：潘巧云。潘巧云颜值或许不是最漂亮的，但一定是最性感妩媚的，她素颜去寺庙烧香还愿，一群四大皆空的得道高僧，只是看了她一眼，就被迷得七颠八倒：只见那妇人乔素梳妆，来到法坛上，执着手炉，拈香礼佛。这一堂和尚见了杨雄老婆这等模样，都七颠八倒起来。但见：班首轻狂，念佛号不知颠倒。阇黎没乱，诵真言岂顾高低。烧香行者，推倒花瓶。秉烛头陀，错拿香盒。宣名表白，大宋国称做大唐。忏罪沙弥，王押司念为押禁。动铙的望空便撇，打钹的落地不知。敲銛子的软做一团，击响磬的酥做一块。满堂喧哄，绕席纵横。藏主心忙，击鼓错敲了徒弟手。维那眼乱，磬槌打破了老僧头。十年苦行一时休，万个金刚降不住。石秀第一次见潘巧云的时候，都看得呆了，最后潘巧云走到石秀眼前了，他才回过神来，慌忙行礼。且看石秀眼中的潘巧云：黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件窄湫湫，紧搊搊，红鲜鲜，紫稠稠，正不知是甚么东西。有诗为证：二八佳人体似酥，腰悬月铲杀愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。石秀从头看到脚，一个部位都没放过，看见了“玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿”。石秀最后眼睛还死死地盯着潘巧云身上的性感红肚兜！书中说潘巧云：二八佳人体似酥，腰悬月铲杀愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。潘巧云的性感是天生的，用现在的话来说：潘巧云天生媚骨！面对天生媚骨的最性感女人潘巧云，正常男人和她在一起，根本就没法节制！这么性感的女人，谁能控制得住自己？她的前任丈夫王押司，结婚没几年，就因为过度纵欲没有节制而死！估计王押司也不是没有想过节制，关键是忍不住啊！最后终于，牡丹花下死，做鬼也风流，王押司一命呜呼了！杨雄一个月有二十五六日，在监狱里面值班，潘巧云耐不住深闺寂寞，出轨了庙里的主持。石秀几乎逼着杨雄虐杀了潘巧云，死得极其惨烈。在翠屏山山上，石秀先将潘巧云衣服扒个精光，然后杨雄用裙带把她绑在树上，接着剖腹挖心，实在太残忍了！潘巧云出轨固然不对，但罪不至死！更不应该被虐杀！如果两个人实在过不到一起，大家“一别两宽，各自欢喜”不好吗？ 何至于此！何至于此啊！2、最忠贞的女人：张贞娘。张贞娘是林冲妻子，温柔贤惠，美丽大方，因去岳庙上香还愿，被花花太岁高衙内盯上，祸从天降！林冲愤恨陆虞侯欺骗他，拿着解腕尖刀去樊楼那里守候，欲要杀陆虞侯泄愤。林娘子劝说：我又不曾被他骗了，你休得胡做！妻贤夫祸少，此之谓也！林冲被发配沧州，临别时写休书，休弃了林娘子，林娘子心中哽咽，一时哭得声嘶力竭昏倒在地。即便林冲因为各种考虑休了她，她也从没有放弃过林冲。父亲张教头怕她哭坏了身子，一再承诺不会把她再嫁出去，会安排好她一生的花销，让她终身不嫁等待林冲！林冲走后，高衙内及那些帮闲无时不刻都来骚扰；林娘子每天担惊受怕，还要忧心林冲在牢里吃苦，被人欺凌，终日以泪洗面！高衙内三番五次派人来告知张教头，你的女婿没了。虽然张教头这些事都瞒着林娘子，但还是传到了林娘子的耳朵里。因为误信林冲已死亡的消息，她悬梁自尽，追随夫君于地下，令人扼腕叹息！3、最善解人意的美女——李师师。李师师情商最高，非常善解人意，待人接物，令人如沐春风。李师师是宋朝首都东京汴梁城的花魁，也是著名的艺术家皇帝宋徽宗的红颜知己。她的美是知性之美！宋江等人第一次来拜会，她亲手与宋江、柴进和燕青等换盏！未及深谈，皇帝来了。李师师非常为难地说：其实不敢相留！并承诺过两天再接待宋江等人。皇帝来了，李师师自然要接待皇帝。在封建社会，这是天经地义的事情！即便是蔡京、童贯等朝廷重臣，也不敢问李师师要什么解释！但李师师仍然给宋江这样的草民解释！并承诺来日再接待。第二次，宋江和柴进等人再度来拜会。李师师执盏向前拜道：夙世有缘,今夕相遇二君,草草杯盘,以奉长者！给予了宋江等人极大的尊重。宋江三杯两盏下去，喝高了就揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊的手段来。太土了，有些上不了台面。柴进感觉很是尴尬，还不得不打圆场说：我表兄酒后从来如此，娘子勿见笑！李师师非常理解地说：各人秉性何伤！戴宗和李逵被宋江安排在外面守门。李逵心中不愤，一直在那骂骂咧咧！李师师让人把他们两个也请进来，命人用大酒钟，给李逵和戴宗每个人三大钟酒喝！宋江为了要在李师师面前，表现他山大王豪迈的一面，说：大丈夫饮酒，何用小杯！用大酒钟连喝了几钟。在宋江大酒钟豪饮的时候，李师师就低唱东坡学士大江东去之词，以配合宋江豪饮的壮举！李师师是皇帝宋徽宗的红颜知己，面对宋江等这种草民，没有任何的居高临下，没有任何的不耐！作为东京花魁，艺术家皇帝宋徽宗的红颜知己，李师师是才华横溢，多才多艺，琴棋书画无所不知！至于李师师的容貌，我们通过燕青的眼睛，看到的是：容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风，浑如阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊。有诗为证：芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。露来玉指纤纤软，行处金莲步步娇。白玉生香花解语，千金良夜实难消。燕青不是石秀和宋江那样的色鬼，死盯着女人的胸和大腿看！所以我们只能看到李师师容颜似海棠滋晓露，怎么形容呢，用现在的形容词就是四个字：国色天香！李师师还是一个忧国忧民的女人，痛恨蔡京、高俅、童贯等奸臣当道，祸国殃民。她帮助燕青见到了天子宋徽宗，诉说了梁山泊苦盼招安的心愿，直接促成了梁山的招安，是梁山的恩主！据说女真人攻破东京汴梁城时，李师师失踪了！惟愿是燕青接走了她，也让她有一个好结局……4、最英姿飒爽的女人——扈三娘。扈三娘是祝家庄的千金小姐，自幼习文练武，造就了她健与美的结合，她的美如果用一个词来形容就是：英姿飒爽。扈三娘的美就是英姿飒爽的美！书中这样描述扈三娘的容貌：玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。玉手纤纤，双持宝刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，万种妖娆堪摘。天然美貌海棠花！得胜归来，隐隐笑生双颊。扈三娘外号“一丈青”，身材高挑，也是《水浒传》中个子最高的女人。据分析，她的身高在180CM左右。玉雪肌肤、芙蓉模样——扈三娘肤白如雪，貌似芙蓉，是真正的肤白貌美大长腿！扈三娘放到现在无疑是一个超级美少女，天使面容，魔鬼身材，可能是很多人的梦中情人。可惜红颜薄命，扈三娘全家都被李逵斩尽杀绝，自己也被宋江当成战利品，分配给了“形貌峥嵘性粗卤，贪财好色最强梁”的矮矬人渣王矮虎，让人忍不住一声叹息！5、最风流的女人——潘金莲。用现在的话说就是：一看就不是正经人！潘金莲颜值不是特别漂亮的那种，按书中原话就是：颇有些颜色！但身材还是很棒的！潘金莲第一次出场，是武松跟着武大郎来到家里，武大郎叫潘金莲出来见弟弟武松。潘金莲出来候先给武松“万福”见礼。武松当下推金山，倒玉柱，纳头便拜，给潘金莲行了大礼！然后武松打量下潘金莲，我们通过武松的双眼，看到潘金莲的容貌：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；擅口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。书中描绘的潘金莲的容貌和身材，用现在的话说就是：一看就不是正经人！金瓶梅中吴月娘第一次看到潘金莲，也发现潘金莲一身都是风流：吴月娘从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日。潘金莲原本是一个大户人家的使女，那个大户总是骚扰她，想要潜规则她。大户不可能给她名份，一旦事发，被主妇赶打出门是轻的，就是活活打死也是活该，因为潘金莲是奴籍！所以潘金莲坚决不同意和大户苟且，就经常去主人婆那里告状。那大户是个惧内的人，也不敢明目壮胆对潘金莲霸王硬上弓。三番五次没有得手，还被家里的母老虎百般辱骂！恼羞成怒之下，将潘金莲倒贴嫁妆许配给了武大郎！武大郎身材短矮，面目丑陋，还不会风流。潘金莲是非常不满意的：你看我那个三寸丁谷树皮，三分像人，七分像鬼！武松来了以后，潘金莲就一门心思地勾引武松，每天欢天喜地的服侍武松，时常用些言语撩一下！最后，武松无法忍受，断然拒绝并严正警告了潘金莲。可惜潘金莲没有听进去！在武松出差后，经过王婆的穿针引线，潘金莲和西门庆第一次见面，就在王婆的屋里，两个人就宽衣解带，搞到了一起。之后食髓知味，两个人每天都在一起鬼混。半月之间，街坊邻居都知道了。武大郎捉奸不成，反而被西门庆一脚踢成重伤。王婆唆使潘金莲毒死了武大郎。武松回来后，杀了潘金莲和西门庆为兄长报仇！潘金莲之死实属罪有应得！潘金莲千不该万不该毒死武大郎！还是那句话，实在不想过了，武大郎写一纸休书，大家好聚好散，有何不美！王婆也说过：出嫁从亲，再嫁由身！林冲也休了林娘子，任从改嫁。可见宋朝是可以和离的。潘金莲的人生是不幸的，但他的不幸不是武大郎的错！武大郎的不幸却实打实是潘金莲的错！6、最仗义的女人——顾大嫂。顾大嫂为了救表弟解珍解宝，毅然决定劫牢，放弃了自己的一切，举家到梁山落草为寇！顾大嫂和老公孙新开了一家酒店，家里又杀牛又放赌，日子过得红红火火！因为两个表弟解珍和解宝被毛太公强扭做贼，送进大牢。而且毛太公还在上下打点，要在监狱里面谋杀她这两表弟，以绝后患！顾大嫂为了救两个表弟，毅然决定暴力劫牢，杀出登州，到梁山入伙，从此落草为寇！为了救两个表弟性命，顾大嫂放弃了自己的一切，真可谓水浒最仗义的女人。解珍和解宝和顾大嫂、孙立都是亲戚。从这两兄弟来论，顾大嫂是姑姑的女儿，孙立是舅舅的儿子！解珍和解宝也深知这个表姐非常仗义，所以对乐和说：只有这个姐姐能救他们两个，让乐和帮忙通知平民百姓的顾大嫂，而不是通知朝廷的军官孙立孙提辖。顾大嫂是宋朝版本的野蛮女友，动不动就打老公，书中这么描述顾大嫂：眉粗眼大，胖面肥腰。有时怒起，提井栏便打老公头；忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。生来不会拈针线，正是山中母大虫。顾大嫂这个野蛮女友，自然也有可爱之处，孙新就乐在其中！顾大嫂夫妇上梁山会后，随着梁山大军南征北战，百战余生！征方腊以后，大部分梁山好汉都战死沙场，他们一家子都齐齐整整，全部好好地活着回来了，是《水浒传》中最幸运的一对夫妇了。7、最漂亮的女人——清风寨刘知寨夫人。如果论颜值，清风寨刘知寨的夫人，无疑是《水浒传》众多女性角色中，长得最漂亮的。且看书中对刘夫人容颜的描述：身穿缟素，腰系孝裙。不施脂粉，自然体态妖娆；懒染铅华，生定天姿秀丽。云鬟半整，有沉鱼落雁之容；星眼含愁，有闭月羞花之貌。恰似嫦娥离月殿，浑如织女下瑶池。有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，容貌可比月里嫦娥，瑶池织女！就颜值来论的话，这就是顶级美女了。相对而言，《水浒传》小说里面名气最大的女人潘金莲，其实颜值也只是一般，书中形容为“颇有些颜色”；而鲁智深拳打镇关西的女主角，金翠莲只是“有些动人的颜色”：金翠莲：虽无十分的容貌，也有些动人的颜色；潘金莲：年方二十余岁，颇有些颜色；可惜这位刘夫人品行不好，宋江把她从清风山救下来，她不但没有感恩戴德，反而让人把宋江抓起来往死里打，当成反贼押到府城！花荣听宋江说救了这个女人，极为不爽，说道：打紧这婆娘极不贤，只是挑拨他丈夫行不仁的事，残害良民，贪图贿赂！人算不如天算，清风山燕顺和王英等劫了宋江和花荣的囚车，还把清风寨知寨刘高杀死，刘高夫人也再次落到王矮虎手里。王矮虎好色如命，当然不舍得杀死刘夫人，早就把她藏在自己的屋里。可惜刘高夫人得罪了睚眦之仇必报的黑宋江，被宋江从王英那里骗出来，然后被燕顺一刀砍成了两段！王英心疼得发狂，提起朴刀就要和燕顺拼命！有人鄙视王英为了一个女人和兄弟拼命，纯粹站着说话不腰疼！他根本就不知道刘高夫人有多美！如果你千辛万苦抢来的女人“有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，被人当面杀了，你也会失去理智，提刀与燕顺和宋江那两个王八蛋搏命！8、最具商业才能的女人—白秀英白秀英本是东京的歌妓，老相好调任到郓城县当知县，所以她也来到郓城县发展；白秀英色艺双绝，外貌和身材都很好，而且能歌善舞，专业能力极强。或许东京花魁娘子李师师，业务能力比白秀英更强，但却没有展现机会。李师师作为宋徽宗的红颜知己，也就只是一只可怜的金丝雀，不可能进行大型商演的。白秀英，这位来自东京的女明星，在郓城县可谓大红大紫，每天在勾栏里说唱各种节目，观众那是人山人海。表演时，观众席上喝彩不绝！关于白秀英的美貌和才华，书中这样描写：罗衣叠雪，宝髻堆云。樱桃口杏脸桃腮，杨柳腰兰心蕙性。歌喉宛转，声如枝上莺啼；舞态蹁跹，影似花间凤转。腔依古调，音出天然。舞回明月坠秦楼，歌遏行云遮楚馆。高低紧慢，按宫商吐雪喷珠；轻重疾徐，依格范铿金戛玉。笛吹紫竹篇篇锦，板拍红牙字字新。可惜白秀英情商不高，而且得理不饶人，仗着自己和知县的关系，甚至有些欺人太甚！最终因殴打雷横老娘，被暴怒的雷横打死！郓城县都头雷横坐在贵宾席上看表演。白秀英表演一段后，进入打赏环节，白秀英第一个问雷横要钱。都头雷横平时吃惯了霸王餐，谁敢问他要钱？所以，他平时根本就没有带钱的习惯。雷横摸了口袋，发现没带钱，就很尴尬地说：今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。白秀英不相信，说：官人既是来听唱，如何不记得带钱出来？雷横红着脸反复解释：今天确实没带，如果带了，打赏个三五两银子也不打紧。白秀英说：官人今天一文也无，说什么三两五两。一直端着盘子杵在那里要！闹得大家都下不来台！白秀英的父亲更是糟糕，直接冷嘲热讽甚至辱骂雷横！导致双方发生冲突！雷横殴打了白秀英的父亲！白秀英仗着知县的权势把雷横枷起来绑在戏台子边上。雷横母亲来送饭，看见雷横的惨状，就辱骂她。白秀英就赶上来殴打雷横老母，被雷横用枷直接砸死了。李师师得到皇帝宠幸，依然谦恭有礼，使人如沐春风！白秀英傍上了一个知县就目中无人，飞扬跋扈，最终导致了悲剧发生！所以，人在任何时候都要记住，得饶人处且饶人，做事不可太过！9、最会撒娇的女人—李巧奴李巧奴原本是建康府的一个失足妇女，也是神医安道全的老相好，也时不时偷偷接待截江鬼张旺！张旺一次就给了十两金子做嫖资。张旺在浔阳江上做摆渡业务，抢劫往来客商，抢到的钱基本都花到李巧奴身上了！李巧奴是一个非常漂亮的女人，书中原文说：这李巧奴生得十分美丽，安道全以此眷顾她！这个评价相当不低！书中只有三处用“十分”来形容女子的容貌，除此处的李巧奴外，另外两处是：程婉儿十分颜色（东平府太守程万里之女）；宋玉莲十分春色（江州浔阳楼给宋江唱曲被李逵一指点到的那位卖唱女）；张顺要请安道全去梁山救治宋江，安道全抹不开张顺的面子，收拾好药囊准备离开，临走前和巧奴告别，李巧奴却不愿意安道全离开，说道：我却不要你去，你若不依我时，再也休上我家门！安道全接着安慰她说，我药囊都收拾好了，必须要去，明天出发，你在家宽心，很快就回来。李巧奴撒娇撒痴，便倒在安道全怀里，说道：你若还不依我，去了，我只咒的你肉片片儿飞！张顺听到了这话，杀心顿起！当夜便将李巧奴、虔婆以及两个使唤得下人，一共四口，杀得干干净净！还用衣服沾血在墙上写上：杀人者安道全也！连写几十处！李巧奴挽留自己的男朋友，并没有做错什么。可惜挡了张顺的道，挡了宋江的道，所以她死了！安道全自己的相好被张顺残忍杀害，还被栽赃陷害，逼上梁山落草为寇！安道全本来对张顺有恩，救过张顺的母亲，却被他如此逼迫！若说心中没有愤恨，我是不信的。只是已经走投无路，被逼上梁山了。所以安道全被调离梁山队伍后，再也没有回头看过梁山好汉一眼！梁山队伍征伐方腊回来，死伤惨重，安道全也没有来探望过！也许在他心里，还在怀念着那个曾经在他怀里撒娇撒痴的小女子！10、最多谋善断的女人——秦玉兰秦玉兰是常州守将金节的夫人。宋江率领梁山大军进攻被方腊占领的常州，把常州团团围住。城中粮食稀少，难以坚守，城破之日，必将沦为刀下之鬼。金节忧心忡忡，但又无计可施，回到家中和夫人秦玉兰说起当前的困境。秦玉兰先是帮丈夫金节做出选择——改邪归正，投降宋朝——这是决断之能秦玉兰当即说道：你素有忠孝之心，归降之意，更兼原是宋朝旧官，朝廷不曾有甚负汝，不若去邪归正，擒捉吕师囊献与宋先锋，便是进身之计。”金节担心打不过：我恐单丝不成线，孤掌岂能鸣。恐事未谐，反惹其祸。”秦玉兰接着给出了具体策略——先箭射书信通知宋江，然后里应外合，夺取城池——这是谋略之能“你只密密地寅夜修一封书缄，拴在箭上，射出城去，和宋先锋达知，里应外合取城。你来日出战，诈败佯输，引诱入城，便是你的功劳。”金节依计而行，将书信绑到箭上射向西门鲁智深和武松军团，书信果然被鲁智深和武松得到，并连夜转交给宋江和吴用。第二天在金节的配合下，宋江夺取西门，攻入城池。金节因献城有功，重新成为大宋良臣，出谋划策的妻子秦玉兰当居首功！多谋善断的秦玉兰挽救了自己的丈夫金节，也挽救了自己的家！否则城破之日，作为方腊一方的守将，金节必死无疑！

很多人朋友圈秀恩爱，称对方为臭宝贝、亲爱的、小可爱......看起来恋爱的酸臭味就快把屏幕腐蚀了。不过你的男人，你的女人你做主，咋称呼都没关系。TA喜欢就好。金庸笔下的情侣会怎么互相称呼呢？哥哥、妹子、老公、媳妇儿、当家的？称谓一方面能够表现人物的性格，也可以侧面反映出情侣间的感情状况，这就很考验作者的功力了，金庸先生在这方面拿捏的很是到位。杨过和小龙女在没有彻底确立关系前，杨过管小龙女叫姑姑，小龙女叫杨过作过儿。杨过在古墓时，名义上是由小龙女照顾的，算是大姐姐照顾弟弟，其实我感觉应该叫姐姐。想来是因存在师徒之谊，叫姑姑更符合辈分吧。成为情侣，杨过再叫姑姑，无形中拉开了两人间的距离，看上去好像是长辈和晚辈相处，似乎杨过在小龙女面前，还是那个没长大的毛孩子。于一对少年璧人来说，这样的称谓显然是不相适宜的。杨过改叫小龙女“龙儿”，瞬间就男友力爆棚有木有。小龙女仍然唤杨过“过儿”，既不失从前的温馨之感，也把两个人的辈分摆在同一个水平上，再称“过儿”就比较合适了。但这只是两个人私下这么叫，小龙女写给杨过的个人信件也仍以“过儿”为称谓。倘若是一封公开的信件，依然称呼“过儿”，一方面顾不到杨过在人前的面子，也会显得依恋气息过于浓重。 想象一下改动小龙女跳入绝情谷时刻在断肠崖上的绝笔信，仅仅是把称呼改了是个什么画风。十六年后，再次相会，夫妻情深，勿失信约。----小龙女书嘱夫君过儿，珍重万千，务求相聚。 这不像妻子对丈夫的嘱托，读起来却像长辈对晚辈的叮嘱。就像是妈妈对你说：天冷了，记得穿秋裤。“过儿乖，等姑姑回来。”又或者改成这样的：十六年后，再次相会，夫妻情深，勿失信约。----小龙女书嘱夫君杨过，珍重万千，务求相聚。 这样看起来很生硬对吧，完全感受不到一对情侣在生离死别之际的依恋和不舍，也感受不到半分的夫妻情意，倒好像是两个人在办离婚手续似的。再来看看原版的：十六年后，再次相会，夫妻情深，勿失信约。----小龙女书嘱夫君杨郎，珍重万千，务求相聚。 杨郎，杨郎。读来不禁让人低回感叹。字句的背后是一个妻子对丈夫无限的柔情蜜意，更突显了夫妻间情深意笃，伉俪情深。小龙女宣告离别，一别十六年，绝笔信上称呼杨郎再不为过了吧。郎这个称呼很是贵重，不是所有的人都能称“郎”。它和“君”很像，却又比君多了一分烟火，重了一分爱意。王语嫣后来称呼段誉为段郎，段誉一路跪舔终究舔到了这个最美的称谓。王语嫣若在确立关系后，仍然称段誉为段公子，听起来还是同以前一样充满距离感。称呼段誉为段郎还有木婉清，那时刚确定男女朋友关系，木婉清这么称呼自己的男朋友，显然充满了恋爱的甜蜜气息。段誉唯一继承他老爹段正淳的，大概就是段郎这个称呼，毕竟老段的女朋友们也这么叫他。爷俩儿都很浪。不过从段公子到段郎的过渡，未免让人觉得措手不及，毕竟，这两个称谓有如天渊之别。段公子显得礼貌又友好，却明摆着告诉你生人勿近。但叫段郎显得跳跃太大，折中一下先叫段大哥适适？但段誉哪里像个大哥了，这跟画风也搭不上呀，算了，段郎就段郎吧。 毕竟也不是所有人都适合被叫做大哥，乔峰算一个吧。乔峰的形象是豪迈过人，顾盼之际，极有威势，颇似燕赵北国慷慨悲歌之士。段誉一见之下，也会赞“好一条大汉”。这样的形象不当大哥，还有谁能当大哥。阿朱作为乔峰的女朋友，称呼一声乔大哥很适合了吧，难不成还称呼乔公子、乔郎？其实个人感觉称呼萧郎还挺有味道的。但唤一声大哥，更好地体现了乔峰那强大的保护力。稳定，如山。想象塞上牛羊的约定，一个伟岸的男子驰骋牧原，猎兔而回，妻子燃起灶火，倚门向丈夫招手呼唤。在这样的画面里乔峰可不正是大哥形象吗？阿朱是一个调皮的少女，连鸠摩智这样的大学霸都被她耍的团团转，和段誉这样生性随和的公子哥相处更是言笑无禁，对慕容复是女婢对主人的尊崇。唯独面对乔峰，有着对心上人的仰慕崇敬和归依之感，这一声大哥毕竟不是白叫的。 能当大哥哥的还有郭靖，黄蓉从少女到少妇，始终都只叫靖哥哥。在靖蓉的少年时代，郭靖就给人以厚重稳实的感觉。人到中年，黄蓉收起了少女时代的顽皮，郭靖也变得愈发的沉稳。这一声靖哥哥，生动体现了往昔敦厚的情感，想见青山依旧，即是中年，也如少年时结侣同游，共赴河山。此情此意永世不改。 任盈盈称令狐冲“冲哥”，仍盈盈的年龄还比岳灵珊小，令狐冲大了她好几岁。岳灵珊都称大师哥，仍盈盈叫一声冲哥不为过。若是叫“令狐郎”显得太过拗口，叫“令狐少君”太过礼貌。称呼一声“冲儿”呢？对不起，仍盈盈大概没做好当师娘的准备。同样是叫哥哥，豪迈厚重的人便好如高山一般伟岸，油腔滑调的人就是在非礼了。韦小宝让沐剑屏叫他好哥哥，让方怡叫他好老公，就活脱脱是油腔滑调，贼忒兮兮。但大多时候还是直接叫小宝，“相公”是双儿的专属称谓，听起来比其余六位夫人多了些尊敬之意。苏荃叫“小宝”没毛病，毕竟这一家子中她就是长姐。夫人们对韦小宝的称呼能够很好地体现各自所处的情境，双儿叫他“相公”是很合适的。首先双儿是庄家安排给韦小宝做丫头的，况且双儿在韦小宝心里也一直是个小丫头，“相公”这个称谓显然是把韦小宝摆在一个更高的位置，符合二人的相处状态。想来以建宁公主之刁蛮，沐剑屏出身之贵重，方怡心肠之刚硬，与其说是面对一等鹿鼎公韦小宝，不如说是面对扬州妓女之子。再加上韦小宝油腔滑调的秉性，称自己老公“小宝”殊不为过。还有一些重口的情侣，相互之间的称呼也比较重口。比如梅超风和陈玄风。梅超风称陈玄风为“贼汉子”，陈玄风就叫她“贼婆娘”。读起来感觉是爱之深也恨之切对不对，谈个恋爱也谈的咬牙切齿的，毕竟不亏负“黑风双煞”这样让人丧胆的绰号。这两个人揣着九阴真经，在江湖中处处惹人眼热，遭人追杀，是亡命天涯的一对难侣。两个人也比较心黑手狠，互相的称谓中加上个“贼”字就很妙，和两人做贼般结合，做贼盗取九阴真经的经历暗合节拍，实在是妙之极矣。梅超风若是发朋友圈，应该是这样的画风：和贼汉子在江湖上流浪一周年了呢，想念桃花岛的第365天。再附上浓重黑眼圈加烟熏妆的自拍配图。在桃花岛谈恋爱的时候，陈玄风对梅超风说：“贼小妹子，我们偷桃子去。”梅超风答允了“贼哥哥”，这是两人刚开始恋爱时的称呼。比起“贼汉子”和“贼婆娘”，这样称呼少了点暗暗的切齿，又多了几分逾越禁区的甜蜜，大概金庸先生也是怜悯这对难侣的。是郎是君，叫哥哥还是叫老公，都是情花上长出的果实，品相各异，或甜或苦，且酸且涩。是不一样的众生相。我觉得最让人忍不住心中一荡的称呼隐藏在这首词中：菩萨蛮 无名氏（唐）牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎，花强妾貌强。 檀郎故相恼，须道花枝好。一面发娇嗔，碎挼花打人。

第四十七回 一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄宋江便点马麟、邓飞、欧鹏、王矮虎四个，“跟我亲自做先锋去。”第二点戴宗、秦明、杨雄、石秀、李俊、张顺、张横、白胜准备下水路用人；第三点林、花荣、穆弘、李逵分作两路策应。众军标拨已定，都饱食了，披挂上马。且说宋江亲自要去做先锋，攻打头阵；前面打着一面大红“帅”字旗，引着四个头领，一百五十骑马军，一千步军，杀奔祝家庄来，直到独龙冈前。宋江勒马，看那祝家庄上，起两面白旗，旗上明明绣着十四个字，道；“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江！”当下宋江在马上心中大怒，设誓道；“我若打不得祝家庄，永平回梁山泊！”众头领看了，一齐都怒起来。宋江听得后面人马都到了，留下第二拨头领攻打前门。宋江自引了前部人马转过独龙冈后面来看祝家庄时，后面都是铜墙铁壁，把得严整。正看之时，只见直西一彪军队，呐着喊，从后杀来。宋江留下马麟、邓飞把住祝家庄后门；自带了欧鹏、王矮虎分一半人马前来迎接。山坡下来军约有二三十骑马军，当中簇拥着一员女将，正是扈家庄女将一丈青扈三娘；一骑青马上，轮两口日月双刀，引着三五百庄客，前来祝家庄策应。宋江道；“刚说扈家庄有个女将，好生了得，想来正是此人。谁敢与他迎敌？”说犹未了，只见这王矮虎是个好色之徒，听得说是个女将，指望一合便捉得过来；当时喊了一声，骤马向前，挺手中便出迎敌。两军呐喊。那扈三娘拍马舞刀来战王矮虎。一个双刀的熟闲，一个单的出众。两个敌十数合之上，宋江在马上看时，见王矮虎法架隔不住。原来王矮虎初见一丈青，恨不得便捉过来；谁想过十合之上，看看的手颤麻，法便都乱了。不是两个性命相扑时，王矮虎要做光起来！那一丈青是个乖觉的人，心中道；“这厮无理！”便将两把双刀直上直下砍将入来。这王矮虎如何敌得过，拨回马待要走；被一丈青纵马赶上，把右手刀挂了，轻舒粉臂，将王矮虎提脱雕鞍，众庄客齐上，横拖倒拽，活捉去了。欧鹏见捉了王英，便挺来救。一丈青纵马跨刀，接着欧鹏，两个便。原来欧鹏是军班子弟出身，使得好一铁。宋江看了，暗暗的喝采。恁的欧鹏法精熟，也敌不得那女将半点便宜！邓飞在远远看见捉了王矮虎，欧鹏又战那女将不下，跑着马，舞起一条铁链，大发喊将来。祝家庄上已看多时，诚恐一丈青有失，慌忙放下吊桥，开了庄门。祝龙亲自引了三百余人，骤马提来捉宋江。马麟看见，一骑马使起双刀来迎住祝龙杀。邓飞恐宋江有失，不离左右。看他两边杀，喊声迭起。宋江见马麟祝龙不过，欧鹏一丈青不下，正慌哩，只见一彪军马从刺斜里杀将来。宋江看时，大喜；是霹雳火秦明，听得庄后杀，前来救应。宋江大叫；“秦统制，你可替马麟！”秦明明个急性的人，更兼祝家庄捉了他徒弟黄信，正好没气，拍马飞起狼牙棍，便来直取祝龙。祝龙也挺来敌秦明。马麟引了人夺王矮虎。那一丈青看见了马麟来夺了，便撇了欧鹏，却是接住马麟杀。两个都会使双刀，马上相迎着，正如风飘玉屑，雪撒琼花。宋江看得眼也花了。这边秦明和祝龙到十合之上，祝龙如何敌得秦明过。庄门里面那教师栾廷玉，带了铁，上马挺，杀将出来。欧鹏便来迎住栾廷玉杀。栾廷玉也不来交马，带住时，刺斜里便走。欧鹏赶将去，被栾廷玉一飞，正打着，翻筋斗下马去。邓飞大叫；“孩儿们！救人！”舞着铁链迳奔栾廷玉。宋江急唤小喽罗救得欧鹏上马。那祝龙当敌秦明不住，拍马便走。栾廷玉也撇了邓飞，来战秦明两个了一二十合，不分胜败。栾廷玉卖个破绽，落荒即走。秦明舞棍迳赶将去。栾廷玉便望荒草之中，跑马入去。秦明不知是计，也追入去。原来祝家庄那等去处都有人埋伏；见秦明马到，拽起马索来，连人和马都绊翻了，发声，捉住了秦明。邓飞见秦明坠马，慌忙来救时，见绊马索起，待回身，两下里叫声“着，”挠似乱麻一般搭来，就马上活捉了去。宋江看见，只叫得苦，止救得欧鹏上马。马麟撇了一丈青，急奔来保护宋江，望南而走。背后栾廷玉祝龙一丈青分投赶将来。看看没路，正待受缚，只见正南上一个好汉飞马而来；背后随从约有五百人马。宋江看时，乃是没遮拦穆弘，东南上也有三百余人，两个好汉飞奔前来；一个是病关索杨雄，一个是拚命三郎石秀。东北上又一个好汉，高声大叫；“留下人着！”宋江看时，乃是小李广花荣。三路人马一齐都到。宋江心下大喜，一发并力来战廷玉祝龙。庄上望见，恐怕两个亏，且教祝虎守把住庄门，小郎君祝彪骑一匹劣马，使一条长，自引五百余人马从庄后杀将出来，一齐混战。庄前李俊，张横，张顺下水过来，被庄上乱箭射来，不能下手。戴宗，白胜只在对岸呐喊。宋江见天色已晚了，急叫马麟先保护欧鹏出村山去。宋江又叫小喽罗筛锣，聚拢众好汉，且战且走。宋江自拍马到处寻了看，只恐兄弟们迷了路。正行之间，只见一丈青飞马赶来。宋江措手不及，便拍马望东而走。背后一丈青紧追着，八个马蹄翻盏撒相似，赶投深村处来。一丈青正赶上宋江，待要下手，只听得山坡上有人大叫道；“那鸟婆娘赶我哥哥那里去！”宋江看时，是黑旋风李逵轮两把板斧，引着七八十个小喽罗，大踏步赶将来。一丈青便勒转马，望这树林里去。宋江也勒住马看时，只见树林边转出十数骑马军来，当先簇拥着一个壮士，正是豹子头林，在马上大喝道；“兀那婆娘走那里去！”一丈青飞刀纵马，直奔林。林挺丈八蛇矛迎敌。两个不到十分，林卖个破绽，放一丈青两口刀砍入来，林把蛇矛逼个住，两口刀逼斜了，赶拢去，轻舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挟过马来。宋江看见，喝声采，不知高低。林叫军士绑了，骤马向前道；“不曾伤犯哥哥么？”宋江道；“不曾伤着。”便叫李逵快走村中接应众好汉，“且教来村口商议，天色已晚，不可恋战。”黑旋风领本部人马去了。林保护宋江，押着一丈青在马上，取路出村口来。当晚众头领不得便宜，急急都赶出村口来。祝家庄人马也收回庄上去了。满村中杀死的人不计其数。祝龙教把捉到的人都将来陷车囚了，一发拿住宋江，解上东京去请功。扈家庄已把王矮虎解送到祝家庄去了。且说宋江收回大队人马，到村口下了寨栅，先教将一丈青过来，唤二十个老成的小喽罗，着四个头目，骑四匹快马，把一丈青拴了双手，也骑了一匹马，“连夜与我送上梁山泊去，交与我父亲宋太公收管，便来回话，待我回山寨，自有发落。”众头领都只道宋江自要这个女子，尽皆小心送去。先把一辆车儿教欧鹏上山去将息。一行人都领了将令，连夜去了。宋江其夜在帐中纳闷，一夜不睡，坐而待旦。次日，只见探事人报来说；“军师吴学究引将三阮头领并吕方、郭盛带五百人马到来！”宋江听了，出寨迎接了军师吴用，到中军帐中坐下。吴学究带将酒食来与宋江把盏贺喜，一面犒赏三军众将。吴用道；“山寨里晁头领多听得哥哥先次进兵不利，特地使将吴用并五个头领来助战，不知近日胜败如何？”宋江道；“一言难尽！叵耐祝家那，他庄门上立两面白旗，写道；“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江！”这厮无礼！先一遭进兵攻打，因为失其地利，折了杨林，黄信；夜来进兵，又被一丈青捉了王矮虎，栾廷玉打伤了欧鹏，绊马索拖翻捉了秦明、邓飞，如此失利，若不得林教头活捉得一丈青时，折尽锐气！今来似此如之奈何！若是宋江打不得破祝家庄，救不得这几个兄弟来，情愿自死于此地；也无面目回去见得晁盖哥哥！”吴学究笑道；“这个祝家庄也是合当天败；恰好有这个机会，吴用想来，事在旦夕可破。”宋江听罢，十分惊喜，连忙问道；“这祝家庄如何旦夕可破？机会自何而来？”吴学究笑着，不慌不忙，叠两个指头，说出这个机会来。正是；空中伸出拿云手，救出天罗地网人。毕竟军师吴用说出甚么机会来，且听下回分解。

在水浒里，武大郎是个很特别的人物。虽然他只是梁山上的其中一个好汉（武松）的哥哥，但他却有一段属于他自己的回目（第二十四回和地二十五回）。当然，严格地说起来，这二回书目，也是“武十回”的一部分。而且尽管在第二十四和二十五回这二回书里，武大郎也不是唯一的主角，但在这两回里书里，并没有出现过梁山上的英雄好汉。即便是“武十回”的主角武松本人，在这二回书里也被忽略了。要知道，在一部《水浒》中，许多梁山上的英雄人物也并没有得到用单独的回目去描写的荣誉。即使是像小旋风柴进这样的重要角色。所以，有着自己的独立篇章的武大郎，不能不说是作者刻意描写的一个人物。除了梁山好汉，能够拥有属于自己的独立的章回的人物，也只有王进、晁盖，还有就是这个武大郎。和八十三万禁军教头王进以及托塔天王晁盖不同，这个武大郎，手无缚鸡之力，又和江湖好汉没有来往，又是什么原因，让作者为什么会用两回的篇章来详细描写武大郎的故事哪？就因为他是武松的哥哥吗？看起来不会这么简单。武大郎和潘金莲的故事，恐怕也不仅仅是一个爱情的悲剧这么简单。许多人很奇怪，为什么在《水浒》里面，会有这么多的淫荡的女性？其实，仔细分析一下就能够明白，《水浒》作者之所以写了这么多的淫荡的女性，只是一种排比手法，是为了刻画武大郎的英雄气概的。所以作者对武大郎和潘金莲的故事，作者给了他们用二回书的篇章。而梁山英雄的宋江和杨雄的类似悲剧，却得不到作者这么细致的笔触。武大郎也是一个英雄级的人物吗？你有没有搞错？当然没有搞错。其实，作者就是把武大郎作为梁山好汉的一面照妖镜的。通过这面镜子，把梁山上的许多英雄人物的英雄相给照出来了。武大郎这面镜子，第一个照着的英雄，就是梁山上的大哥大宋三郎。作为宋江的镜子，武大郎首先在相貌上，和宋江有着太多的相似之处。不知道是有意还是无意？宋江就是一个老三。李逵和武松都是老二，他们的哥哥大郎虽然不是梁山好汉，可是在书中都有出场。梁山一百零八将，只有他们（宋江兄弟、武松兄弟、李逵兄弟，作者明确了他们的排行）。宋江不但是家里的老三，也是梁山上的第三任老大。更有意思的是，其貌不扬的矮宋江和矮子武大郎，都有一个淫荡的娇妻。同样，宋江和武大郎的娇妻，都因为对自己丈夫的相貌怀有刻骨仇恨而红杏出墙。然而，面对娇妻的红杏出墙，宋江和武大郎之间，不同的男人气概就表现出来了。面对娇妻阎婆惜，宋江“肚里寻思：‘这婆子女儿，和张三两个有事，我心里半心不信"。”妻子有外遇，原来宋江是知道的。而且这个张三其人，还是宋江的同事。然而，在江湖上呼风唤雨的宋江知道了这件事，却只好打落门牙往肚子咽，根本就不敢声张。相反，同样是老婆偷汉，武大郎听说了之后，却是这样说的：“兄弟，我实不瞒你说：那婆娘每日去王婆家里做衣裳，归来时便脸红，我自也有些疑惑。这话正是了。我如今寄了担儿，便去捉奸，如何？”这武大郎“身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑。清河人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。”然而听到自己的老婆红杏出墙，第一个念头就是去捉奸，把宋江和武大郎一比较，谁更像是男人，不言自明。武大郎这面镜子，第二个照着的英雄，就是豹子头林冲。身为八十三万禁军教头，武艺高强，可是当高衙内调戏林冲的妻子的时候，“林冲赶到跟前，把那后生肩胛一扳过来，喝道：‘调戏良人妻子，当得何罪？"待得下拳打时，认得是本管高太尉的螟蛉之子高衙内……先自手软了。”相比之下，武大郎捉奸，却是“大踏步直抢入茶坊里来……武大抢到房门边……这西门庆便钻入床底下躲去……那妇人（潘金莲）顶住着门，慌做一团。”身材矮小，手无缚鸡之力，几乎是人人不把他放在眼里的武大郎，可以把西门庆吓得“钻入床底下躲去”，可见他这时候的气度是凛然无畏的。武大郎这面镜子，第三个照着的英雄，就是病关索杨雄。同样是奸情败露，杨雄想要捉奸，回到家“杨雄看了那妇人（潘巧云），一时蓦上心来……指着那妇人骂道。”结果，引起了妻子潘巧云的警觉。反而把污水泼向了石秀。同样的境况，武大郎的表现却完全不同。“当晚武大挑了担儿归家，也只和每日一般，并不说起”。而且还在“次日饭后，武大只做三两扇炊饼，安在担儿上。”不动声色。区区一个武大郎，从几个完全不同的角度，把梁山上的那些英雄好汉的面貌都给照出来了。知道了妻子偷汉之后，而不管自身的能力大小，武大郎敢于奋起，会拳脚的宋江却只好装聋作哑，谁更有血性，谁更像个男人，一目了然。同样是面对给自己侮辱的坏人，武大郎敢于“大踏步直抢入茶坊里来”，而林冲“待得下拳打时……先自手软了。”谁勇谁怯，不需多言。同样是在知道了奸情之后准备第二天捉奸，杨雄的愤怒尽显于脸色、口不择言；而武大郎却能够做到面不改色，谁智谁愚，恐怕也很明显。也许，作者之所以要反复刻画这些淫荡的女性，只是为了把这些不同的男性放在同一把天平上称一称。一称之下，梁山英雄的份量就全掂出来了。因为宋江、林冲、杨雄三人，都是三十六天罡里的英雄。假如我们能够不以生殖器的大小论英雄，那么完全可以说，武大郎已经具备了成为一个英雄的必要内部条件。他的弟弟武松成为《水浒传》里最具英雄相的男人，显然不是偶然的。武松之所以成为《水浒》的第一号英雄，就是因为武松比他哥哥武大郎多了一副好身材。如果武大郎能够得到武松同样的身材，其实武大郎完全有资格成为一个优秀的男人

　　我今晚利用了一个小时四十三分零七秒进行了深刻的自我反省，并进行了检讨内容与格式的构思。这是一项堪比规模宏大的工程般的检讨写作任务，有可能不是一两天就能完成的，但我会尽量在工作之余发挥钉子精神来完成这件事情，因此我要先把序言做好了才能切入主题，抓住要点、深入，对事情的起因、发展、以及结果都要进行深刻的研究，细致的，争取不放过任何细节来做到在检讨中受教育，在检讨中谋出路，在检讨中来挽回受到的损失，以取得在胜利为前提下的利益最大化，来讨的老婆的欢心。在反省过程中喝了一杯白开水，上了一趟卫生间，没有玩游戏，以上事实准确无误，请审查。以下是我的检讨报告，不当之处可以协商。　　通过这次深刻的自我反省，使我清醒地认识到，长达两年的婚姻生活，充分证明了老婆大人温柔贤良、勤奋聪颖、持家有方，是个不可多得的好妻子，而身为丈夫的我却举止乖张、态度轻狂、自私自利，是一个不太称职的丈夫，所作所为确有值得商榷之处。以下是我对自己恶劣行径的剖析，请领导批阅：　　1． 在认识之初，我不该心存玩玩的态度去见你，把自己打扮的人模人样，让你分不清我到底是狼还是羊。更不该让你穿短裙和露背T恤，以充分满足我的眼手之欲，对你想入非非，死而后已，以致我的某一部位一直处于极度亢奋状态，疼痛不止还哈喇子直流不停。最不应该酒后把你米西掉，让你对我的色狼本质有了充分的认识并充分鄙视我而且还要一直延续下去。我应该温水煮青蛙，等你想跳都跳不出来了并有了充分的准备之后在把你变成我老婆的，嘿嘿。。会飞的不一定是天使，他有可能是个鸟人，我感觉说的像我。这在本质上是极其恶劣的。在这件事情上让你幼小的心灵受到蒙蔽，对事物的看法产生质的变化，并把这种看法充分的运用到我的身上。呜呼哀哉。。但是在接下来相处的时间内你充分的展现自己的魅力与才能，把我彻底的变成了灰太狼。　　2． 当初你要走我不让你走并出去喝酒是我不对。嘿嘿，不让你走是我对了，而且是我做的为数不多的对事当中最对的一件。呃、、、、继续说我的不对，我不应该喝酒，更不应该问老板要了瓶高度数的二锅头，最不应该几口灌下去。呃，跟喝农药差不多。可你当初是说要离开我的啊，我想啊，连像潘安这样风流倜傥的人物都要被人甩了，这还混个屁啊。我伤心啊，痛苦啊，难过啊。我没胆喝农药，就喝酒吧。没想到这酒比农药还厉害，喝完头晕眼花，天旋地转，走路都是左脚踩右边，右脚踩左边。我长这么大了，走路别人从不给我让路，就那一次，人家隔着我5多米就提前闪一边去。我那个自豪啊。等自豪完了，便稀了哗啦的吐了，结果我更自豪了，10米之内成为无人区，他们都怕我。。。等我回到家中，呃。。我也不知道有没有回去，反正我知道你们找到我了。我住院了，因为没有考虑到喝酒还能住院这一说，害的你在陪了我两天一晚还是多长时间来着？记不清了。。。为我担惊受怕，心悴之。。是我不对，我高估了我的酒量，低估了你的气量。其实，我少喝点装醉你也是会很心疼的，对不对，老婆？嘿嘿。。　　3． 关于上网上通宵事件，我确实要认真检讨。在那个充满诱惑的年代，发生在我这个经受不住诱惑的人的身上的事情。回想起来，我做的太牛逼了。放着家中的肌肤如玉，软如羊脂的老婆不抱，去上什么劳什子子网，难道上网真比陪老婆睡觉更有诱惑力？经过我总结，明察暗访，痛定思痛。完全了以前的想法，迎来了新的思想洗礼。上网那是没老婆的人才干的事，是寂寞的人才干的事。上网那还不是看A，哪比在家A的舒坦。就上网玩的那游戏，现在看来那还不是游戏玩人？不光身心疲惫，还影响夫妻和谐，还会内分泌失调。万一有哪个网吧像蓝极速那样，还有生命危险。所以老婆大人，你一定要相信我，我现在是对网吧完全失去兴趣，去了都不知道玩什么。再说怎家里有电脑，我不去网吧，电脑老婆优先使用，我也就收发邮件，做做工作报告，工作表格，看看电影，聊聊，打打牌啥的。以后这东西都不会成为你我意见分歧的原因。。。嘿嘿。。　　4． 说到逛街，虽然我是大老爷们，以前你总是要我陪你逛街，我没大答应。答应了？还是没答应？但我保证，等你回来以后，别说是陪你逛街，就是陪你去女厕所我都愿意。逛街的时候，你走里面，我走外面，你别老和我抢。你抢我也不敢跟你急。。。你东西我就给你拎包，你累了我就给你捶腿，你说这衣服不好看我就在给它吐口唾沫，你跟店主讲价我就说他东西不好，你跟店主吵架我就给你找棍子，呃，，，还是我直接上好了。。。。你喜欢吃酸菜鱼和鸡丁米线，那我就陪你吃。虽然那东西两年不吃我都不馋，但做好了还是蛮有滋味的。我不会说你没有品味的。记得让傅做的时候多放点辣椒。。。。　　5． 呃，，接下来要说你关于你对自己体型的看法了。你老问我你胖了没有，我不应该说你胖了，因为我确实没看出你哪个部位胖来。其实你现在的体型很好啦，我有时候在想你如果再胖一点更好，。。。当然是局部。呃。。那个，能行吗？我不喜欢骨干的女孩子啦，我有可能口误说出你胖来，那也是为了你好，你不是一直在乎自己的体型吗？你看，在我的时时关注下，和你的刻意节制下，你的体型一直保持的很完美。再说了，就你吃的那点东西，如果胖了，那真是见鬼了，我吃你的三四倍，现在还是一百三十斤。呜呜，可怜，我就想胖一点呢。。老天啊，大地啊，成全我吧。。　　6． 你那次跟洁子烫头发，我不应该以家里有人而不愿意。更不应该让别的人在我老婆烫头发的时候来我们家做客。天大地大，老婆最大。其实老婆大人烫了头发比以前更好看，更漂亮，别有一番感觉。。。我知道老婆烫头发是给我看的。我不但不鼓励这种行为还要以各种理由来打击老婆大人的愉悦心情。你问我烫了头发好看不好看，我说好看。你很高兴；进一步求证，我说还行；你追问到底好不好看，我回答，不如以前好看，使你非常难过。这是我的错，以后此类的回复均以第一次为准。因为我说话跟打仗一样，一鼓作气，再而衰，三而竭。总是说出的话让你有捏死我的冲动。。。。　　7． 还有上下班，每次当你说让我接你的时候，我都没大听话，以致你经常凤颜大怒，英姿勃发，对我鄙视有加。。。。我不应该以我们班次不同为理由，百般阻挠你对我的一片痴心。毕竟我也是三条腿的，耐寒抗热，经得住时间的磨练，练就过万花丛中过片叶不沾身的本领。对于这点小要求，我要不惧困难，勇往直前。你下班以后要对你嘘寒问暖，更对下班后的逛街要求答应的干脆利落。回到家后端茶倒水，洗衣做饭，为您免费提供特殊服务。。。。。　　8． 以前我老嫌你管得宽，可是通过我这三年的独自生活体验，我发现我这人有人管还行，一旦没人管了那是啥事都能邋遢了，衣服一个星期不洗，袜子都是一次性的，吃碗不刷饭，暖瓶里有几次热水我都数的清，地上不打扫，桌子上的灰我经常记码，烟头到处是。生活那是水深火热啊。你的离去造就了我的一个悲剧啊。。党啊，我想你了，我迫切的想回到组织的怀抱，感受到有人管的温暖。。。。。呜呜呜，，小白菜啊，真可怜啊，两三岁啊，没了。。。。。　　9． 。。。。这一条，是关于朋友的。你说过：要是我对你跟我对我朋友那么好就好了。呵呵，朋友嘛，对于兔子，他几经得到了报应，娶了个凶悍的婆娘，管的死死的。并且不会再来骚扰我们。他已经够惨的了，再说他也挺想你的，所以说你回来还是对他宽容一些吧，上次他结婚你没去他就很在意呢。。嘿嘿，它支持你跟我在一起。赵进呃，小老板一个，两个店都忙不过来，更不用说来找我了。。呵呵。再说现在他们也不差钱，我们也没钱给他们。法子有老婆，冯强不是那种人，几个要好的不再潍坊。然后其他朋友，我靠，爱谁谁，借钱？不借，出去玩？不去（除非带着老婆大人您）。喝酒？也得带我老婆。逛街？我有老婆的人跟你逛的哪门子街？您看行不？　　10． 吸烟害身体健康，吸烟对**的成活率有影响，吸烟还会对我们的小宝宝有影响。所以，我要逐步的来铲除这个毒瘤。不过我记得某人说过很喜欢我喝点酒抽点烟亲她。。。。为什么？有什么特殊的感觉？呃，不过既然老婆大人说了，，肯定是有她的道理的，无非就是等到有什么特殊需要的时候再抽上那么一根。咳咳，不过这东西慢慢的应该能戒掉的，烟让老婆保留，一天三根足矣。对与喝酒这个问题，我个人认为只要不过量，问题应该不大。况且还能陶冶情操，融洽氛围。来电浪漫，来点啥的，以提高我们的**生活质量，从而建立夫妻和谐关系，增进甜蜜指数。加深夫妻感情，融化分歧坚冰，讨好老丈人，小舅子，表舅，表叔，表大爷，会喝酒的小姑，大姑，小姨子，大姨子，表嫂，表妹，表婶婶等等的最佳武器。老婆，你说对吗？？？嘿嘿。　　11． 哎，万恶的字啊，我多希望我是自动印刷机啊。。。一个字一个字的大太痛苦了，，现在时间3：35分，我才写了这些。。呜呜。。。不过动力还是蛮足的。不写了，明天还要上班。只有等到明天下班写了。。总计字，离字大关还是有一段距离的。预计四天完成。老婆大人。。你可要体谅我的苦心啊。。。呜呜。。。。　　现在是时间22:19。我又开始了这一天的码字工作。由于昨天码字码的太晚，以致于今天在车上睡着，所以我想今天还是写字好了。剩下的明天再写。呃。。到11条了呃。。。。。。。。。。。。其实我想写结尾的。我不知道怎么写了。。。哎，写写生活吧。你总嫌我不重视你，不给你好看的衣服。鞋子。裙子。其实吧，我觉得人长的好看了，穿啥也好看。人是主观原因，衣服是客观原因。。呵呵，你说是吧老婆，以后我们挣了钱，全归你拿着。你想啥就啥。我衣服提前个星期向你打申请，希望老婆审阅批复。再说你穿漂亮了后面跟着一的狂蜂浪蝶，我也不放心啊。现在社会这么乱，好衣服在家穿就好了，然后呢，在家我还喜欢看你只穿内衣的样子，多可爱啊。。由此得出结论：好衣服。。。。。必须得。。。。。。。我每天当你跟班，让丫的羡慕去吧。。。　　12. 老婆，我给你讲个故事吧。。你可别嫌我凑字数啊。从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。　　忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主点了点头，离开了。　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”　　又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，　　又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”　　就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。　　这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后为他庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。　　过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。　　蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？　　几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。　　就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到"和‘已失去"，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱在一起……　　故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到"和‘已失去"，而是现在能把握的幸福。”　　老婆。我知道错了，为了这个糊涂的错误，我进行了长达三年的反思。诚如故事所言，我们的幸福就在眼前，不要拿我们的过去和想象中的生活来折磨我们自己了吧。。为了争取组织的宽大处理。现在特总结我的缺点之初，及时发现并及技改进　　1、 我说话存在很大的问题，包括言语、语气、用词等各个方需，这一定要努力的改，虽然短期可能一下子改不过来，但最终一定要改正。譬如就拿我们每次通你有时无缘无故挂的事来说吧，本来自己心里不是这样的想法，也是是无心的，但由于我说话口气不对，造成了误解　　2、 心眼太笨，虽然我很爱你，也有许多的甜言蜜语想跟你说。但是说出来就有点变的漫不经心了，自己说话老不注意，总让你感觉到我敷衍你，以致你总对我抱怀疑态度。　　3、 做事太粗心，不会站在对方的角度想问题，也不在意对方的感受。比如说有时候明明对方不喜欢，或感觉不对，自已确还不察觉，还是按照自已的想法说和做，结果又惹你不开心了。　　4、 有时性子很急，没耐心，这样容易导致脾气不好，情绪波动，心情也不好。这样，不仅对自已不好，也会对别人产生不好的影响。　　5、 不是很体贴，细心，老婆说过的话总是总不能好好放在心上。　　为了确确实实改正自己存在的问题和不足，今后在以下几方面我要做到：　　1、爱老婆。主要是要关心她，体贴她，一直想着她，处处为她着想。要有耐心并细心的对待她，哄她，经常逗她开心。　　2、老婆做的永远是对的，既使有什么不妥的地方，只能委婉地指出，不能和她对着干。如果老婆生气了，一定是我不对，我要立即意识到自已犯的错误，并向她坦白。　　3、一有时间就和老婆在一起。如果工作不忙或不值班，就要下去陪老婆，尽量多时间和老婆在一起。如果是老婆没时间，也要想着能为她做点什么。另外，在和老婆在一起的时候，不要想着工作上的事情，对学习也要抛开，若要做其它事情的话，一定要得到老婆的允许。　　4、无论老婆有什么要求，一定要满足，哪怕是上天摘月亮也一定要想方设法的实现。因为在我心中，老婆是第一位的，作为老公的我，应该有义务满足老婆的一切需求。　　5、无论什么决定，都要向老婆请示，得到老婆的同意后才能去做。　　6、对上面所有的缺点，还有以后老婆指出的缺点坚决改正，并接受检查。上面写的可能不太全面，请老婆批评。不过，老婆，你是最了解我的，你也应该是最爱我的，所以你要经常指点我、提醒我，我有什么不对的或做错的地方，你可以打我、骂我，毫不留情地指出来，我会老老实实的改正的。老婆，我爱你！　　从现在开始 我只疼你一个，爱你 不会骗你 答应你的每一件事情 我都会做到 对你讲的每一句话 都是真话 不欺骗你， 相信你。有人欺负你 我会第一时间出来帮你 你开心的时候 我会陪着你开心 你不开心 我也会哄的你开心 永远觉得你最漂亮 做梦都会梦见你 在我的心里只会有你。如果有别的女的进入我的梦乡，那完全是春梦，与我无关。。。老婆。。还有好多字要写。。。现在这么晚了。。我想睡觉了，，，我查了下应该是写了有字了，这快到结尾了。。我真的不知怎么写下去了。。。呜呜。。。。。。。。。。老婆原谅我吧。。。现在时间01:23分。。又写了好长时间。。。。。还记得你跟我说的5+5那个笑话吗？我现在每天玩上都在数到底等于几呢。。。。老婆。你现在在睡了吗？肯定睡了，都这么晚了。要多注意身体啊，这几天潍坊这很冷呢，你一个人在外面我就是不放心。。。每次心要静下来，你的就来了，然后我就胡思乱想了，可是我知道你也很迷茫。今天在网上，我看到一个帖子大致是说。如果再过几年，你也没娶，我也没嫁。你还会娶我做老婆吗？我在网上说能。很肯定的说出口。因为，我相信彼此的心还系在一起，就不会忘记对方。老婆，现在确切的字数是。我想，我到明天就能写完我的检讨书了吧。我是真的用心了。我晚上还没吃饭，我不知道怎么写，我不停地抽烟。不停的看，等着你的。老婆。。我要睡了。这两天我的睡眠严重不足。。。。。明天再继续努力。。。01:44

　　1、妈妈叫皮皮起床∶“快点起来！公鸡都叫好几遍了！” 皮皮说∶“公鸡叫和我有什么关系？我又不是母鸡！”　　2、爸爸给女儿讲小时候经常挨饿的事，听完后，女儿两眼含泪，十分同情地问∶ “哦，爸爸，你是因为没饭吃才来我们家的吗？”　　3、童童问妈妈∶“为什么称蒋先生为‘先人"？” 妈妈说∶“因为‘先人"是对死去的人 的称呼。” 童童说∶“那对去世的奶奶是不是要叫‘鲜奶"？”　　4、妈妈经常叮嘱小美∶“穿裙子时不可以荡秋千，不然，会被小男孩看到里面的小内裤哦！” 有一天，小美高兴地对妈妈说∶“妈妈，今天我和小明比赛荡秋千，我赢了！” 妈妈生气地说∶“不是告诉过你吗？穿裙子时不要荡秋千！”小美骄傲地说∶“可是我好聪明哦！我把里面的小内裤脱掉了，这样他就看不到我的小内裤了！”　　5、女儿对肚脐很好奇，就问爸爸，爸爸把脐带连着胎儿与母体的道理简单地讲了一下，说，婴儿离开母体之后，医生把脐带减断，并打了一个结，后来就成了肚脐。 女儿说∶那医生为什么不打个蝴蝶结？　　6、有一天，小明跟爸爸出去玩，到了吃饭的时候，爸爸领着他走到一家小饭馆门口，小明死活不进去，爸爸问他为什么，小明指着饭馆前的牌子说∶“我不要吃小便炒饭——”原来，那牌子上写着∶小炒 便饭　　7、父亲∶皮埃尔，今天不要上学了，昨晚你妈妈给你生了两个小弟弟。你给老师说一下就行了。 皮埃尔∶爸爸，我只说生了一个，另一个，我想留着下星期不想上学时再说。　　8、巴克老爹坐在公园的长椅上休息，有个小孩站在他旁边很久，一直不走，巴克很奇怪，就问∶“小天使，你为什么老站在这里？”小孩说∶“这长椅刚刷过油漆，我想看看你站起来以后是什么样子。”　　9、有个小男孩，有天放学后，问他的妈妈∶“妈妈，我到底是从哪里来的？” 妈妈觉得这个问题不好回答，但应该趁此机会教育小孩，就一本正经地以猫狗为例，支吾地谈及生殖的过程。儿子听完后，一头雾水地说∶“怎么会这样？我的同桌说他是从山西来的！”　　10、有个同学上厕所时总是拿别人的手纸用，自己从来不买。 有一次，他拿纸时被人看到，人家气愤地说∶“怎么老用别人的手纸？自己不会买吗？” 他说∶“这么小气干吗？不就是一点手纸吗？我用完还你就是了！”　　11、妈妈∶皮埃尔，你想吃一块甜饼吗？ 皮埃尔没反应，妈妈又问∶皮埃尔，你想吃一块甜饼吗？ 皮埃尔说∶想吃，妈妈。 妈妈说∶为什么非要我问你两遍呢？ 皮埃尔∶因为我想吃两块。　　12、毕业那年，出去游玩，到目的地前，让当地的同学帮忙 订旅馆。到了之后，我们打电话问他是哪家旅馆，他说∶白下宾馆。我们又问∶哪个BAI啊？他说∶就是赤橙黄绿青蓝紫的白。　　13、小毛上幼儿园了，有一天，老师问∶谁知道世界上有多少个国家啊？ 小毛说∶我知道！老师说∶那你说说都有哪些国家。 小毛说∶有两个国家，就是中国和外国！　　14、小童在姑姑家吃饭，姑姑做了鱼给他吃。 小童边吃边说∶这鱼真好吃，要是不放刺就更好了！　　15、小明去参加奶奶的寿宴，到了吃寿包的时候，小明问∶“我们为什么要吃这种象屁股的寿包？”众人听了脸色大变。接着小明掰开寿包，看看里面的豆沙，说∶“奶奶，快看！里面还有大便！”众人昏的昏，吐的吐。

一个人很有思想，一个很有悟性的两个人在一起应该是心有灵犀一点通吧，因为他们都非常的聪明。

　　赫鲁晓夫在苏共二十大揭露斯大林的暴行时，台下有人递条子上去。赫鲁晓夫当场宣读了条子的内容：“当时你在干什么？”。然后问道：“这是谁写的，请站出来！”。连问三次，台下一直没有人站出来。于是赫鲁晓夫说：“现在让我来回答你吧，当时我就坐在你的位置上。”　　德国小说家、作曲家霍夫曼（1776—1822年）到柏林的一个新贵家作客。餐毕，主人领他观看豪华的住宅。谈到仆人，这位暴发户漫不经心他说他一个人需要3个仆人服恃，谁料到，小说家说他单洗澡就有4个人来服侍。一个给他放好浴巾，另一个试水温，还有一个检查水龙头。　　“那么第四个呢？”暴发户迷惑不解地问。　　“噢，他是最关健的——他代我洗澡。”小说家说。　　一天，海涅收到朋友寄来的一封很重的欠邮资的信。他拆开一看，原来是一大捆包装纸，里面附着一张小纸条：“我很好，你放心吧！你的梅厄。”　　几天后，梅厄也收到海涅寄去的一包很重的欠资包裹，他领取这包裹时不得不付出一大笔现金；原来里面装的是一块石头，也附有一张纸条：“亲爱的梅厄：当我知道你很好时，我心里这块石头也就落地了。”　　马克·吐温在美国的密苏里州办报时，有一次，一 位读者在他的报纸中发现了一只蜘蛛，便写信询问马克· 吐温，看是否是吉兆或凶兆。马克·吐温回信道——“亲　　爱的先生，您在报纸里发现一只蜘蛛，这既不是吉兆，也不是凶兆。这只蜘蛛只不过是想在报纸上看看哪家商人未作广告，好到他家里去结网，过安静日子罢了。”　　塔夫脱是美国历届总统中体重最重的一位，而且举手投足都显得孔武有力。　　有一天，他去拜访前任总统西奥多?罗斯福，到罗斯福所住的一个海滨别墅以后，决定到海里去冲冲凉。刚好罗斯福的一个孩子在沙滩上玩够了，跑回家来找罗斯福。　　“爸爸，我们去游泳吧。”孩子怠?br>　　“不，孩子，现在不行。”罗斯福抱起孩子说：“总统先生正在使用海洋”　　有个人在交际场合中一言不发，哲学家狄奥佛拉斯塔对他说：“如果你是一个傻瓜，那你的表现是最聪明的；如果你是一个聪明人，那你的表现便是最愚蠢的了。”　　第一次世界大战爆发前不久，美国出生的女权主义者南希·阿斯特到丘吉尔（1874--1965年）祖上传下来的布雷尼宫拜访了他。丘吉尔热情地接待了她。在交谈中阿斯特大谈特谈妇女权力问题，并恳切希望丘吉尔能帮助她成为第一位进入众议院的女议员。　　丘吉尔嘲笑了她的这一念头，也不同意她的一些观点，这使这位夫人大为恼火。她对丘吉尔说：“温斯顿，如果我是你的妻子，就会往你咖啡杯里放毒药！”　　“丘吉尔温柔地接着说：“如果我是你的丈夫，我就会毫不犹豫地把它喝下去！”　　古希腊寓言作家伊索（约公元前6世纪在世），一天遇见一个行人向他问路。　　行人：“我到城时需走多长时间？”　　伊索：“你走哇。”　　行人：“我是得走，我是问走到城时需多长时间。”　　伊索：“你走哇！你走哇！”　　行人想这人真可恶，于是就气愤地走了。　　片刻，伊索向他喊：“2小时——”　　行人问：“为何刚才不告诉我呢？”　　伊索，“不知你走得快慢，怎知需多长时间呢！”　　美国将军马克·韦恩·克拉克（1896—1984年）在日常生活中，是一位富有情趣、毫不呆板的乐观者。　　有一次，克拉克被人问到这样一个问题：在别人提出的所有劝告中，哪一个是最有益的。　　克拉克说：“我认为最有益的劝告是‘和这位姑娘结婚吧"”。　　“那么，是谁向你提出这一劝告的呢？”　　“就是姑娘自己。”克拉克回答说。　　性格放荡不羁并一贯讥讽当时大人物的伏尔泰，有一天将一名同辈作家赞扬了一番。他的一位朋友当即指出：“听到您这样慷慨地赞扬这位先生，我真遗憾。要知道，就是这位先生在背后经常说您的不是。”　　“这样看来，我们两个人都说错了。”伏尔泰说道。　　俄国著名寓言作家克雷洛夫（1769—1844年）长得很胖，又爱穿黑衣服。一次，一位贵族看到他在散步，便冲着他大叫：“你看，来了一朵乌云！”　　“怪不得蛤蟆开始叫了！”克雷洛夫看着雍肿的贵族答道。　　美国第36位总统林登·贝恩斯·约翰逊（1908--1973年），　　26岁时被任命为全国青年总署德克萨斯州分署署长。他在任期期间对手下人十分严格，喜欢讲他们的不是。　　一次，他走过一个同事的座位，看到他的办公桌子上堆满了文件，就故意提高嗓门说：“我希望你的思想不要像这张桌子这样乱七八糟。”这样，同办公室的人都听得一清二楚。这位同事费了好大的劲，才在约翰逊第二次巡视办公室前把文件整理好了，并清理了桌面。约翰逊又来到办公室时，一看原来乱槽槽的桌面变得空空荡荡，于是说：“我希望你的头脑不要像这张桌子这样空荡荡的。”　　一次在海上旅行，威灵顿公爵乘的小船遇上了风暴，有沉没的危险。船长匆匆赶到威灵顿的包舱，说：“我们就要完蛋了。”　　威灵顿正想上床睡觉，便说：“那好，我就用不着脱鞋了。”　　法国第三共和国第八位总统阿尔芒·法利埃（1841--1913年）有一天访问了大雕塑家罗丹（1840--1917年）的工作室，看到屋子里到处都堆满了未完成的作品部件——头、手、脚、躯干，总统风趣的说：“天哪，这些人走路太不注意了。”　　富尔顿第一次公开展示他发明的蒸汽船时，没有人相信这东西动得起来。两岸群众不断鼓嘈说：“动不了，动不了，绝对动不了！”没想到船一下子发动了，夹著蒸汽和鸣鸣声向前驶去。群众张口结舌看了好一会后，改口说：“停不了，停不了，绝对停不了！”　　1944年10月，第二次世界大战的局势尚未完全明朗，日本造谣说，美国第三舰队的大部分军舰已经沉没，剩下的正在撤退。　　美方太平洋舰队司令小威廉·F·哈尔西（1882—1959年）立刻回电反驳：“我们的军舰已经被拯救，目前已向日本舰队高速撤退。”　　印度作家泰戈尔（1861—1941年）接到一个姑娘的来信：“您是我敬慕的作家，为了表示我对您的敬仰，打算用您的名字来命名我心爱的哈巴狗。”　　泰戈尔给这位姑娘写了一封回信：“我同意您的打算，不过在命名之前，你最好和哈巴狗商量一下，看它是否同意。”　　赫鲁晓夫喜欢以农业专家自居。一次参观某集体农庄养猪场，发现一头病歪歪的小猪。农庄主席解释说这猪从小营养不良，养僵了。赫鲁晓夫当即说，把这猪抱到我家，保证两个月养肥还给你们。　　赫氏回家怎么摆弄那猪也不长。情急下决定把猪处理掉。他在傍晚时分将猪放入婴儿车，准备推到莫斯科河边抛掉。谁知半路上偏偏遇上米高扬。　　“赫鲁晓夫同志，散步哪。”　　“啊……出来走走……”　　“这是谁啊？”　　“哦，是我……小外孙。”　　“我看看。哦，多好的孩子，长得真像他外祖父！”　　台奥多尔·冯达诺是19世纪德国著名作家。她在柏林当编辑时，一次收到一个青年习作者寄来的几首没有标点的诗，附信中说：“我对标点向来是不在乎的，如用时，请您自己填上。”　　冯达诺很快将稿退回，并附信说：“我对诗向来是不在乎的，下次请您只寄标点来，诗由我填好了。”　　克雷洛夫生活很贫寒。一次，他的房东与他签订租契，房东在租契上写明。假如克雷洛夫不慎引起火灾，烧了房子必须赔偿15000卢布。克雷洛夫看后，没提出异议，而提笔在15000后又加上两个“0”，房东一看，　　惊喜地喊道：“怎么150万卢布！”　　克雷洛夫不动声色地回答：“反正我也赔不起。”　　美国五星上将卡特利特·马歇尔（1880—1959年）在他驻地的一次酒会后，请求一位小姐答应让他送她回家。　　这位小姐的家就在附近不远，可是马歇尔开了一个多小时的车才把她送到家门口。　　“你来这里不很久吧？”她问，“你好像不太认识路似的。”　　“我不敢那样说，如果我对这个地方不熟悉，我怎么能够开一个多小时的车，而一次也没有经过你家的门口呢？”马歇尔微笑着说。　　这位小姐后来嫁给了马歇尔。　　有一次，主人派伊索进城。半路上，他遇见一位法官。　　法官严厉地盘问他：“你要去哪儿？”　　“不知道。”伊索回答说。法官起了疑心，派人先把伊索关进了监狱。　　法官办完事，又到监狱来审问伊索。　　“法官先生，要知道，我讲的全是实话。”伊索说，“我确实不知道会进监狱。”　　法官无可奈何，只好把他放了。　　当林肯正在擦他自己的皮鞋时，一个外国外交官向他走来。　　“怎么，总统先生，您竟擦自己的鞋子？”　　“是的。”林肯回答，“那么您擦谁的鞋子？”　　柯立芝总统任期快要结束时，他发表了有名的声明：“我不打算再干这个行当了。”　　记者们觉得话里有话，老是缠住他不放，请你解释为什么不想再当总统了。　　实在没有办法，柯立芝把一位记者拉到一边对他说：“因为总统没有提升的机会。”　　德国大诗人海涅（1797—1856年）是犹太人，常常遭到无端攻击。有一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个小岛这个岛上竟然没有犹太人和驴子！”　　海涅不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷！”　　作曲家贾科莫·普契尼和意大利音乐家、乐队指挥阿图尔·托斯卡尼尼（1867-1957年）是一对老搭档。每年圣诞节贾科莫都要给他的朋友送一块蛋糕。有一年圣诞节前夕，贾科莫同阿图尔吵了一架，因此想取消送给他的蛋糕，但为时已晚，蛋糕已经送出了。　　第二天，阿图尔收到贾科莫的电报：“蛋糕错送了。”他便随即复了份电报：“蛋糕错吃了。”　　西奥多·罗斯福总统很爱面子，无论在什么场合，他都要成为人们的注意中心。　　“我父亲不喜欢参加婚礼和葬礼，”他的儿子有一次说道，“因为在婚礼和葬礼上他既不能作新娘，又不能作死者。”　　在英国首相丘吉尔80岁生日茶话会上，一名年轻的记者对丘吉尔说：“首相先生，我真希望明年还能来祝贺您的生日。”　　丘吉尔拍拍记者的肩膀说：“记者先生，你这么年轻，身体又这么壮，应该是没问题的。”　　一位贵妇邀请帕格尼尼第二天到她家去喝茶。帕格尼尼接受了邀请。贵妇很高兴，告别时，笑着对帕格尼尼补充说：“亲爱的艺术家，请你千万不要忘了，明天来的时候带上您的提琴！”　　“这是为什么呀？”帕格尼尼故作惊讶地说，“夫人，您是知道的，我的提琴从不喝茶。”　　奇妙的建议1848年那不勒斯的一家报纸刊登了意大利歌剧作曲家罗西尼（1792-1868年）答复一位先生的提问的公开信。　　那位先生的信是：“我有一个侄子是音乐家，他不知道怎样给他作的歌剧写序曲，您曾写过那么多歌剧序曲，是不是可以给出出主意？”　　罗西尼在他的信中提出了七个建议，其中之一是：“……我写《奥赛罗》的序曲时，是被剧院老板锁在那不勒斯的一家旅馆的小屋内，屋内有一大碗水煮面条，连根绿菜都没有。　　这个头最秃、心最狠的老板威胁说：‘如果不把序曲的最后一个音符写完，甭想活着出去。让您的侄子试试这个法子，不让他尝到鹅肝大馅饼的迷人的香味……"”　　一位意大利年轻作曲家，有一次请罗西尼听他演奏新作。罗西尼在听的时候，一连好几次把自己的帽子脱下戴上，戴上又脱下。　　年轻作曲家演奏结束后，问他为什么这样脱帽戴帽的。罗西尼回答说：“我有个习惯，每逢遇到老相识，总要脱帽招呼一下。”　　一个十分自信的青年人夹着两大本乐谱，来找罗西尼。“指挥答应演奏我的两首交响乐中的一首，我想让您听一下哪一首好。”青年说着就坐在钢琴前弹给罗西尼听。罗西尼听了几小节以后，实在听不下去了，便走过去把乐谱合起来，拍着青年的肩膀说：“年轻人，不必弹了，我想，还是另一部好！”　　德国诗人歌德（1749—1832年）在公园里散步，在一条仅能让一个　　人通行的小路上和二位批评家相遇了。　　“我从来不给蠢货让路，”批评家说。　　“我恰好相反！”歌德说完，笑着退到了路边。　　这天，柯立芝正埋头办公，忽然一位崇拜柯立芝的夫人闯了进来，对　　他前一天的演讲表示祝贺并说：“那天大厅里人山人海，我根本无法找到一个座位，一直站着听完了您的全部演讲。”　　这位夫人用了带委屈的口气说了这话，显然想以此换得几句安慰话。　　不料，柯立芝冷漠地说：“并不是你一个受累，那天我也一直站着。”　　意大利音乐家帕格尼尼（1782-1840年）雇了一辆马车赴剧院演出，眼看就要迟到了。他请车夫快点赶路。“我要付给你多少钱？”帕格尼尼问道。　　“10法郎。”“你这是开玩笑吧？”　　“我想不是，今天人们去听你用一根琴弦拉琴（指帕格尼尼演奏他创作的一些G弦上的技巧艰难深的乐曲），你可是每人收10法郎！”　　“那好吧，”帕格尼尼说，“我付你10法郎，不过，你得用一个轮子把我载到剧院。”　　里根总统访问加拿大，在一座城市发表演说。　　在演说过程中，有一群举行反美示威的人不时打断他的演说，明显地显示出反美情绪。里根是作为客人到加拿大访问的，作为加拿大的总理。　　皮埃尔?特鲁多对这种无理的举动感到非常尴尬。面对这种困境，里根反而面带笑容地对他说：　　“这种情况在美国在经常发生的，我想这些人一定是特意从美国来到贵国的，可能他们想使我有一种宾至如归的感觉。”听到这话，尴尬的特鲁多禁不住笑了。　　第二次世界大战期间，曼克罗夫特勋爵在英国陆军部供职。每当丘吉尔出外巡视时，曼克罗夫特就去首相官邪，在丘吉尔专用的大地图上标出　　近阶段的作战形势，以便丘吉尔回来后，一看地图，就对局势一目了然。　　一天，曼克罗夫特按惯例把地图放在内阁会议室的地板上，用彩色粉笔在上面标记。他把帽子朝天搁在身旁。这时，丘吉尔出乎意料地回来了。　　他见有人趴在地上全神贯注地在标注地图，旁边还有个底朝天的帽子，便不声不响地摸出二个便士，稳稳地扔进了曼克罗夫特的帽子里。　　在意大利作曲家M？路易吉？凯鲁比尼（1760-1842年）担任巴黎音乐学院督学时，有一位学生写了一个歌剧打算上演。　　在试演该剧时，他邀请凯鲁比尼去观看，想看到权威的评价。　　凯鲁比尼耐心地看完了一幕，又看了第二幕，但未作一句评论。　　年轻的作曲家看着他如此专心观剧而沉默不语，紧张得在凯鲁比尼的包厢里进进出出。最后，他再也无法掩饰自己的焦虑，问凯鲁比尼：“先生，您有什么话和我说吗？”　　凯鲁比尼抓住他的手，亲切地对他说：“我可怜的小伙子，我能说什么呢？我已经花了两个小时听着，但你对我什么也没说。”　　“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底（公元前469--前399年）困窘不堪。　　一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。　　有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，凤趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”　　广州的一些进步青年创办的“南中国”文学社，希望鲁迅(1881—1936年)给他们的创刊号撰稿。鲁迅说：“文章还是你们自己先写好，我以后再写，免得人说鲁迅来到文州就找青年来为自己捧场了。”青年们说：“我们都是穷学生，如果刊物第一期销路不好，就不　　一定有力量出第二期了。”鲁迅风趣而又严肃地说：“要刊物销路好也很容易，你们可以写文章骂我，骂我的刊物也是销路好的。”30年代，某些作家的主观主义毛病很厉害。一次，有人请鲁迅谈谈这一问题，鲁迅一开始笑而不答，过了一会儿，讲了两个故事：　　金扁担　　有个农民，每天都得挑水。一天，他忽然想起，平　　皇帝用什么挑水吃的呢?自己又接着回答：一定用金扁　　担。　　吃柿饼　　有个农妇，，天清晨醒来，觉得饿，她想，皇后娘　　娘是怎么享福的呢?一定是一觉醒来就叫：“大姐，拿　　一个柿饼来吃吃。”　　1934年，国民党北平市长衰良下令禁止男女同学，男女同泳。　　鲁迅先生听到这件事，对几个青年朋友说：“男女不准同学、同　　泳，那男女一同呼吸空气，淆乱乾坤，岂非比同学同泳更严重!　　袁良市长不如索性再下一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒　　面具。既免空气流通，又不抛头露面。这样；每个都是，喏!喏!　　……”　　说着，鲁迅先生把头微微后仰，用手模拟着防毒面具的管子……　　大家被鲁迅先生的言谈动作逗得哈哈大笑。　　1934年，《人世间》杂志开辟了“作家访问记”的专栏，并配合　　刊出接受采访的作家的肖像。该杂志的编辑写信给鲁迅，要求应　　允前去采访，并以书房为背景拍一张照片，再拍一张鲁迅与许广　　平、周海婴的合照。鲁迅写了一封十分幽默的信予以拒绝：　　“作家之名颇美，昔不自重，曾以为不妨滥芋其例。近来　　悄悄醒悟，已羞言之。头脑里并无思想，寓中亦无书斋，　　‘夫人及公子"更与文坛无涉，雅命三种，皆不敢承。倘　　先生他日另作“伪作家小传”时，当罗列图书，摆起架子，　　扫地欢迎也。”　　注:《铁齿铜牙纪晓岚》，围绕乾隆皇帝、权奸和王 和风流才子纪晓岚之间的矛盾冲突，演绎出一个个让人捧腹的故事，这其实也只是一种戏说而已。　　被皇帝视为倡优　　纪晓岚在乾隆、嘉庆两朝，虽官至礼部尚书、协办大学士等职，其真正的奉献，还是在文化上。作为《四库全书》总纂官，随着《四库全书》的编成，他学术上的贡献，可谓到达了顶点。至于参与国事决策，则未必有那么大的作用。乾隆一次喝斥纪晓岚的话，无疑道出了其中真相。乾隆对纪晓岚说：“我以你文学才能杰出，才让你总领《四库全书》的编纂工作。实际上不过把你当戏子一般养在身边，你何敢妄谈国家大事。“事实上，纪晓岚大量的诗词歌赋，也不过是在庆典等仪式中，极尽歌功颂德、粉饰太平、迎合封建王朝最高统治者的趋时应景之作。其不登庙堂的大量笔记小说，如《阅微草堂笔记》、《滦阳消夏录》、《如是我闻》等，反而广为流传。　　个个草包与这个婆娘不是人 纪晓岚以机智诙谐而为人们所铭记。下面便是两个突出的例子——　　一次，和王 请纪晓岚为他的亭子题个匾额。纪定了”竹苞“两个大字。和王 高兴地制成匾额挂在亭子上。一天，乾隆皇帝到和王 府中来看到这个匾额，便对和王　　道出了匾额的真意，他说这是骂你家个个草包哩。和王 因此怀恨在心，寻机报复。还真让和王　　逮住了机会，纪晓岚因此被贬、被发配到乌鲁木齐。原来纪晓岚的儿女亲家、两淮盐运使卢雅雨亏空库银，侍读学士纪晓岚在内廷值班时获悉此事，便派了一个人，带上一个用浆糊和盐封口的信封，信封内装少许茶叶，却没有写一个字。卢收到此信后，明白了“盐案亏空查（茶）抄”的隐喻，连忙转移了财产。查抄时，就查不到多少资财了。和王　　派人侦察清楚此事，向皇帝告发，纪晓岚因通风报信被发配到乌鲁木齐。　　一次，某官员母亲大寿，当事人请前来祝贺的纪晓岚写首贺诗。纪晓岚张口就吟了一句：“这个婆娘不是人”，在座的人一听，感到十分惊恐。纪晓岚脸不变色地读道，“九天神女下凡尘”。此语一出，大家不但悬着的心放下来了，还高兴得笑起来。谁料纪晓岚又吟出一句，“生个儿子去做贼”。一下子大家刚放下的心又悬起来，纪晓岚却从容不迫地吟出最后一句，“偷得蟠桃奉母亲。”一波三折，此诗一出，一时成为佳话。纪晓岚的聪慧、机敏、诙谐的才能，让人赞叹不已。

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景阳岗打虎;武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。 太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。血溅鸳鸯楼:武松一向在快活林帮施恩看场子，谁知有一天孟州城的都监，姓张的，派人带了贴子来取武松往州里走一趟。他是牢城管营与差拨的上司，武松只好跟着去到州城。拜见已毕，张都监对武松爱敬有加，并许将来把丫环玉兰配给武松。武松受此殊遇，誓愿报效张都监。有天晚上武松正在月下舞棒，听得墙外有人喊捉贼。武松心想张都监如此待我，他家里有贼我一定要帮他打捉~于是提了棒就往前厅奔去，谁知倒被都监家奴给拿下。都监及时出现，在武松房里搜出了平时都监的亲戚送给武松的一些金银细软于是把武松绑赴官府，再次发配，目标恩州牢城。途经飞云浦，两个公人正想和对面来的蒋门神的两徒弟下手杀害武松，倒被武松一刀一个解决。武松问出一切都是蒋门神和张都监的奸计，蒋门神仗着姐夫张都监的势力又夺回了快活林，所以一定要杀武松解恨。于是武松怒从心上起，恶向胆边生，心道：不杀得张都监，如何出得这口鸟气！回到张都监家里，男女老少一个不留，直杀到后花园鸳鸯楼，将张都监和另一个狗官也杀死，拿过桌上的酒壶猛灌一通，然后醮血在墙上写道：杀人者，打虎武松也！逃出城外，直奔十字坡，投奔张青和孙二娘去了。武松怒平都监府: 武松一向在快活林帮施恩看场子，谁知有一天孟州城的都监，姓张的，派人带了贴子来取武松往州里走一趟。他是牢城管营与差拨的上司，武松只好跟着去到州城。拜见已毕，张都监对武松爱敬有加，并许将来把丫环玉兰配给武松。武松受此殊遇，誓愿报效张都监。有天晚上武松正在月下舞棒，听得墙外有人喊捉贼。武松心想张都监如此待我，他家里有贼我一定要帮他打捉~于是提了棒就往前厅奔去，谁知倒被都监家奴给拿下。都监及时出现，在武松房里搜出了平时都监的亲戚送给武松的一些金银细软于是把武松绑赴官府，再次发配，目标恩州牢城。途经飞云浦，两个公人正想和对面来的蒋门神的两徒弟下手杀害武松，倒被武松一刀一个解决。武松问出一切都是蒋门神和张都监的奸计，蒋门神仗着姐夫张都监的势力又夺回了快活林，所以一定要杀武松解恨。于是武松怒从心上起，恶向胆边生，心道：不杀得张都监，如何出得这口鸟气！回到张都监家里，男女老少一个不留，直杀到后花园鸳鸯楼，将张都监和另一个狗官也杀死，拿过桌上的酒壶猛灌一通，然后醮血在墙上写道：杀人者，打虎武松也！逃出城外，直奔十字坡，投奔张青和孙二娘去了。 宋江（杀阎婆惜 ）晁盖等人劫生辰纲一事败露，衙门要去缉捕他，宋江通风报信，使他们逃脱。晁盖吴用一伙人逃去梁山，激林冲火并王伦，占据了梁山。晁盖命人送黄金给宋江报恩，宋江只收了一根，其余的退回。这根金条和晁盖给他的书信被他的妾阎婆惜发现了，因为阎婆惜背着宋江有外遇，所以以此要挟宋江，要求离婚，住房及房内一切不动产归她，宋江都答应了。她因曾见信内提到送宋江很多黄金，于是又向宋江提出将这些黄金送她。宋江并未收下黄金，所以拿不出来，阎婆 惜又不信他的解释，他被逼无奈，才失手将她杀死。宋江怒杀阎婆惜宋江听了公厅两字，怒气直起，那(哪)里按纳得住，睁着眼道：“你还也不还！”那妇人道：“你恁地狠，我便还你不迭！”宋江道：“你真个不还！”婆惜道：“不还！再饶你一百个不还！若要还时，在郓城县还你！”宋江便来扯那婆惜盖的被。妇人身边却有这件物，倒不顾被，两手只紧紧地抱住胸前。宋江扯开被来，却见这鸾带头正在那妇人胸前拖下来。宋江道：“原来却在这里！”一不做，二不休，两手便来夺。那婆惜那(哪)里肯放，宋江在床边舍命的夺，婆惜死也不放。宋江狠命只一拽，倒拽出那把压衣刀子在席上，宋江便抢在手里。那婆娘见宋江抢刀在手，叫：“黑三郎杀人也！”只这一声，提起宋江这个念头来。那一肚子气，正没出处。婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜嗓子上只一勒，鲜血飞出。那妇人兀自吼哩。宋江怕他不死，再复一刀，那颗头伶伶仃仃，落在枕头上。(《水浒传》第二十一回) 其实阎婆惜与张文远私通之事早有人告诉了宋江，宋江并不在乎，他认为自己与阎婆惜在一起，没有“父母之命”，她就不算自己明媒正娶的妻子。“她若无心恋我，我没来由惹所做什么”，宋江便极少去找阎婆惜了。这日，宋江遇到了晁盖派来的信使刘唐，晁盖为谢宋江私放之恩，特让刘唐送来一百两黄金。宋江收下书信和一条金子后，将剩余黄金退给刘唐，并给晁盖回了书信。正当他送走刘唐之时，偏偏遇到了阎婆，她见宋江几个月都不去她家，认定宋江与女儿不合，硬拉宋江过去从中撮合撮合。她没想到，这次撮合倒要了女儿的性命。阎婆惜无意间发现了晁盖给宋江的信，以此为要胁，提出三个条件：一是写休书，二是家里在的一切都归她，三是交出晁盖送来的一百两黄金。前两条宋江都答应了，唯独第三条难住了他，与阎婆惜讨价还价之时，她言语激怒了宋江，一气之下，宋江杀了阎婆惜。风雪山神庙:林冲因得罪高太尉而被陷害发配沧州.到了沧州后,林冲遇到了曾被自己解救过的李小二而得到细心照顾并准备安下心来过日子。但没想到高太尉派陆虞候追踪而至，与当地管事密谋陷害林冲。林冲从小二嘴中知道实情后怒火中烧，但后来见没有动静后，心里也就懈怠了。之后他被调到草料场去看守草料，因天下雪,他外出买酒御寒,回来发现住的草屋被风吹倒而被迫夜宿山神庙,没想到追踪而至的陆虞候，富安串通差拨火烧大军草料场，并在山神庙门外议论此事。林冲在庙内听到实情，义愤填膺，两枪搠倒富安、差拨，最后手刃仇人，割下仇人头颅，连夜奔梁山而去……火并王伦:早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。拳打镇关西郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西"！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西"！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。 郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。倒拔垂杨柳: 鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后，弃职逃往他地。他先来到五台山文殊院出家，因不守佛规，喝酒闹事，方丈又把他介绍到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜，已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说又换了个新人，便来闹事，没想到鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深乘着酒兴,先用手推了推,便脱下外套，右手向下,将腰跨一掀,左手拔住上截，竟然将碗口大的杨柳连根拔起了。众泼皮惊得个个目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。野猪林救林冲: 林冲和鲁智深是结拜兄弟。一日，林冲的妻子在庙中烧香，被权臣高俅的儿子调戏，林冲得到报信后，把他们打跑，为此得罪了高俅。高俅设计陷害林冲，将林冲打二十军棍并发配沧州，还叮嘱解差董超、薛霸在路上结果林冲性命。押解的路上，董超、薛霸百般折磨林冲，林冲本来就有棒伤，二解差故意用开水将林冲的脚烫肿，林冲行走非常困难。有一天，他们来到了野猪林，这里柏树参天，老藤缠绕，林中见不到一丝阳光。二解差假意让林冲休息，说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上，林冲动弹不得。这时两人露出狰狞面目说："我们奉了太尉的命令，要杀死你。"当薛霸刚举起水火棍要打，没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来，鲁智深听说林冲被害，前去搭救，一问才知道已发配沧州，便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下，鲁智深饶了两个解差，要他们好好服侍林冲，并一直送到沧州。吴用：智劫生辰纲北宋末年, 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖、吴用、阮氏兄弟、白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷、朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山.李逵：坐堂寿张县、为母杀四虎坐堂寿张县: 李逵随燕青下山打擂，完事后路径寿张县，见县官不作为，便很生气，训斥了县官，并代替其坐堂审案。李逵虽不聪明，但诚实、厚道，处处为百姓着想，所以顺利解决了不少积压案件。后有一老汉称自己女儿被自称“宋江”的人抢走，李逵未做仔细分析，便大怒，声称为老汉作主，随后回到梁山，拔出板斧砍倒“杏黄大旗”，并怒骂宋江和柴进。宋江等人随其下山，老汉发现人错了人。后有梁山众兄弟和百姓为其求情，李逵才免一死。为母杀四虎李逵上梁山后，看到其他兄弟们纷纷回家去接父母同来山寨里快活，想起来自己当年在村里杀了人，逃跑在江湖上，多年不曾回家，不知道老母亲怎么样了。就急忙忙回家去接老娘。同乡人朱贵在他上路之前劝他路上不要喝酒，免得惹事。还有要走大路，因为小路上常有老虎出没。李逵回到家，发现老娘已经因为思念他而双目失明。就骗她说自己已经做了官，要来带娘过上好日子，没想到这个时候哥哥李达正好回来。当年李逵打死了人，李达受了不少的连累，经常被打。现在见到李逵就像见到仇敌。告诉娘说李逵现在是反贼，不能让他带你走连累我们。但是李达没有李逵凶猛，打架打不过他，就跑掉去搬救兵来捉拿李逵。李逵留下一锭50两大银给做长工的哥哥息事宁人，背起老娘就顺小路跑了。没有听同乡朱贵的话走大路。李逵慌不择路，走到天黑，娘说口渴的要死了，李逵就把娘放到山岭的一块大石头上，然后去找水。他在山脚小找到一条小溪，但是没有盛水的容器可以带给娘喝，就又越过几个山坡，找到一个破庙，把香炉从底座上砸下来去盛水给娘喝。但是走回去发现石头上不见了娘。地上有血迹。李逵顺着血迹追寻，发现一个洞里，2只小老虎在添一条人腿，明摆着是老娘的腿。李逵气得毛发倒竖，一口气杀了两个小老虎。这时母老虎回窝了，但是她进洞的姿势很特别，屁股先进来，李逵就趁这个机会，一刀插进了母老虎的屁股，连刀把都插进去了，母老虎逃窜出去很快就死了。公老虎又回来了，看见李逵，一下就飞窜向李逵。李逵在他飞起的那一刻，用腰刀公老虎的身下一刀划过去，给公老虎开膛破肚，杀死了他。就这样，李逵一口气杀死一家大小四个老虎。

先草一下一楼的，你们这种人就会复制+粘贴。鄙视宋江，宋公明，绰号及时雨、乎保义。出身县衙小吏，为人忠肝义胆，仗义疏财，忠孝两全。深受江湖好汉尊敬。因怒杀阎婆惜，开始了逃亡的生活，第一站投奔的是柴进。柴进也是个好交天下好汉，仗义疏财的好汉，宋江在江湖上名胜甚旺，自然成了柴进的贵客。在柴家庄上宋江受着相当好的待遇。可是宋江是一个明事理的人，知道总在别人家里也不好。所以宋江有要走的意思，柴进以死也不肯，就这样又住了很久。后来柴进拗不过宋江坚持要走的意愿，只好答应。然后投奔去了花荣，又发生了很多事。后来宋太公因思子心切谎称自己亡故，宋江伤心之极回家奔丧，结果却被逮捕，后来发配劳营。其间梁山多次请宋江上山，可因宋江是个极度忠孝之人，所以死命推迟。在劳营里因其人气好再加上柴进的帮助在劳营混的还是有滋有味。出于他思乡心切和胸中的抱负在劳营里无法施展，酒后在酒店墙壁上提了首诗：“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他日若随凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”不料这首诗却被小人黄文炳看到，陷害宋江说他有谋反之意。再加上当地流传一句童谣，宋江更是不能摆脱罪名。其后戴宗假传书信，被黄文炳识破。就在宋江命要不保的时候，晁盖命令大队好汉劫了沧州（好像是沧州吧）。江宋江接往梁山入伙，此时宋江已经走投无路，只好留在梁山，暂居了第二把交椅。晁盖死后，宋江当上了大哥，梁山因有宋江称王，更是迎来了更多的好汉前来入伙，使得梁山日渐强大。后来三败高求，朝廷诏安，宋江为了弟兄们的将来，同意了诏安。（其实招安并不像央视演得那样只有宋江肯，实际上大家都有此想法。央视毁了《水浒传》）北征大辽，更是锐不可当，南擒方腊，此时梁山多有后悔诏安的意思，可是兵已大损，根本就没有回头的路了。之后，宋江等剩下的好汉被朝廷加官进爵，但是高求等人对于梁山的仇恨，宋江一同死在了御酒之下。就在宋江知道自己将死的时候，还连同花荣叫来了李逵，让他也喝了毒酒。因为害怕李逵知道后会惹出事端，从而毁掉了梁山用莫大的代价换来得忠义之名。死后，百姓们为上山好汉们建了座庙宇，以纪念他们。终于说完了，搂主先别骂我。因为我一直都想为宋江平反，宋江这几年没少被老百姓们唾骂，我觉得他太可怜了！根本就是央视电视版毁了宋江这个人物。张继中把《水浒传》拍成这个样子，我就想施老师怎么不下来掐死他呢。

芭蕉结果——一条心 变戏法的亮手帕——不藏不掖 变戏法的拿块布——掩掩盖盖 宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪 苞谷秆里的虫——专(钻)心 苞谷面做元霄——难捏合 婊子送客——虚情假意 瘪了的唢呐——看你怎么吹 被窝里喂虎——害人又害己 被窝里放屁——能文(闻)能武(捂) 被窝里放屁——独吞 被单蒙桌子——作为(包围)很大 被糊涂；由蒙了心——一点不清醒 袍子改汗衫——有余 病床上摘牡丹——临死还贪花 病重不吃药——等死 剥葱捣蒜——干的小事 剥皮的树——不长 剥了皮的蛤蟆三—心不死 剥开墨鱼皮了肚——一副黑心肠 八仙桌上放盏灯— 明摆着 八仙桌上摆夜壶——不是个(家)伙 八亩地里一棵谷— 就这一个 (比喻少得可怜。) 八里庄的萝卜--—心里美 八虎闯幽州——死的死，丢的丢 (比喻损失太大。) 八匹马拉不开——难分难解 八月十五捉兔子一有你过节，无你也过节 (比喻有没有无关大局。) 八月十五看龙灯—迟了大半年 (比喻太晚来不及了。) 八月里的黄瓜棚—空架子 (比喻只有形式， 没有内容的东西。) 八月的柿子— 越老越红 八月的天气— 一会儿晴，一会儿雨 (比喻人或事物多变，让人捉摸不透。) 八字写一撇— 少一华 (比喻缺的太多。) 八十老太学吹打——上气不接下气 八十老翁吹喇叭——有气无力 八十岁的阿婆——老掉牙了 八仙过海不用船——自有法度(渡) 八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小 八月十五吃月饼——正是时候 八仙桌上摆夜壶——不是个成就(盛酒)的家伙 拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣 拔了毛的狮子——惹你笑 拔了毛的鸽子——飞不了 (比喻手段一个比一个厉害。) 拔节的个个笋——天天向上 (比喻有出息、有发展前途。) 拔河比赛——两头拉 把它当枕头——置之脑后 把手插在磨眼里——自找苦吃 (比喻自己找罪受。) 把珍珠当泥丸——真不识货 把牛角安在驴头上——四不像 靶场上练瞄准——睁只眼闭只眼 霸王请客——吃也得吃，不吃也得吃 白布进染缸——洗不清 白日做梦——胡思乱想 (比喻没有根据的瞎想。) 白纸黑字——黑白分明 (比喻是非、善恶分明。) 白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青) (比喻特别友好， 关系亲密无间，心心想连。) 白菜熬豆腐——谁也不沾谁的光 (比喻谁也占不到谁的好处。) 白娘子喝了雄黄酒——现了原形 白骨精给唐僧送饭——假心假意 八十岁吹喇叭——寿长气短 八千岁留胡子——大主意个人拿 八仙桌缺只脚——摆不平 八个麻雀抬轿——担当不起 八月十五种花生——瞎指挥 八十岁跳舞——老天真 八个钱算命——哪能包你一世 八仙过海——各显神通 八仙过海一能行风的行凤，能下雨的下雨 已掌被蚊咬——手痒 巴掌打空～一劳而无功 巴掌蒙眼睛——其实遮不住天 巴掌劈砖头——硬功夫 叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎 （比喻冒充豪绅J 叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴 叭拉狗咬月亮——不知天多高 （比喻不知道自己有多大本事，非常不自量力 疤痢眼照镜子——自找难看 《百家姓》少了第二娃——没钱 百家姓不念第一个——开曰就是钱 直年的歪脖树——定型了 百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的 拔了毛的鸽子——看你咋飞 拔了萝卜有眼在——不得白9力 拔了萝卜窟窿在——有根有据 白萝卜扎刀子——不出血的东西 （①比喻不肯多出钱。②比喻不爽快。） 白眼狼戴草帽——假充善人 （比喻心肠歹毒的坏人伪装成好人，进行欺骗。） 白杨树叶子——两面光 白糖拌蜜糖——甜上加甜 （比喻好上加好。） 白糖拌苦瓜——又苦又甜 （比喻矛盾的心理状态或复杂的感情。） 白灰店里买眼药——找错了门 （比喻门路不对。） 白玻璃瓶装清水——看透了 白菜长心——老了 白痴的葫芦——傻瓜一个 白骨精唱歌——怪腔怪调 白骨精的饭食——碰也不要碰 白骨精开曰——不讲人话 白骨精照镜子——里外不是人 白娘子救许仙——层心尽力 白骨精骗唐僧——一计不成，又生一计 白骨精见了孙悟空——现原形了 白骨精装袋新娘——妖里妖气 白眼狼戴草帽——变不了人 白眼狼戴眼镜——冒充好了 白水锅里揭豆腐皮——办不到 白水煮冬瓜——没啥滋味 （比喻门路不对。） 白玻璃瓶装清水——看透了 白菜长心——老了 白痴的葫芦——傻瓜一个 白骨精唱歌——怪腔怪调 白骨精的饭食——碰也不要碰 白骨精开曰——不讲人话 白骨精照镜子——里外不是人 白娘子救许仙——层心尽力 白骨精骗唐僧——一计不成，又生 白骨精见了孙悟空——现原形了 白骨精装新娘——妖里妖气 白眼狼戴草帽——变不了人 白眼狼戴眼镜——冒充好了 白水锅里揭豆腐皮——办不到 白水煮冬瓜——没啥滋味 计 、白水煮豆腐——淡而无味 ：白娘子压在雷锋塔下——总有人搭救 启娘娘斗法海——精打光 白娘娘喝了雄黄酒——现了原形 白娘子突断桥——想起旧情来 百家姓里的老四——说的是理（李） 百里长的公路不用拐弯——太直了 百米短跑——有始有终 百年的瓜子千年的树——根深蒂固 百年鸟龟下臭卵——老坏蛋 百岁老人过生日——难得有一回 百万雄狮过大江——势不可当 百丈高竿挂红灯——外面看见里面红 （比喻表面上有错，实际上不行。） 百岁养儿——难得 （比喻不容易得到或办到。或比喻不常常遇到。） 百灵子碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的 （比喻各有特长。） 百家姓不念第一个字——开曰就是钱 （比喻眼睛里只有钱。） 百家姓上少了第二姓——缺钱 摆渡不成翻了舟——两头误 拜罢天地去讨饭——没过一天好日子 拜年的话——好听 拜年不磕头——干什么来了 拜罢天地去要饭——没过一天好日了 班门弄斧——自不量力 （比喻在行家面前卖弄本领。） 搬着梯子上天——没门 搬竹竿进胡同——直来直去 板凳上睡觉——往宽绰想；好梦不长 板凳上的麻将——抓不开 板凳倒地——四脚朝天 板上钉钉——没跑 板凳上放鸡蛋——危险 半个铜钱——不成方圆 （比喻不合格局。） 半斤对八两——没高低 （比喻彼此不分上下。） 半斤换八两——谁也不吃亏 半天云里打算盆——算得高 半天云里扭身歌----空欢喜 （比喻白白地高兴一场，并没有达到目的。） 半天云里翻筋头——终久要落地 （比喻早晚要跌跟头。） 半天云里打灯笼——高明 半天云里挂剪子——高才 半天云里挂日袋——装疯 半夜打雷心不惊——问心无愧 半夜吃黄瓜——不知头尾 （比喻不知事情的经过或底细。） 半夜里梦见做皇帝——快活一时是一时 （比喻无止境的追求欢乐或比喻美梦不长，空喜欢了一场。） 半身子躺在棺村里——等着死 （比喻不能再为人民做贡献了。） 半路上出家——从头学起 半路上留客人——嘴上热情 半路上杀出个程咬全——突如其来 半个月绣不出一朵花——真（针）慢 半天云里喊日号——呼声很高 半天云里拍巴掌——空想（响） 半天云里吃喝——空喊 半天云里作演说——高论 半天云里演杂技——艺高人胆大 半天云里找对象——要求太高 半天云里抛棉花——肯定落空 毕天云里写文章——空话连篇 半天云里聊天——高谈阔论 半天云里唱歌——调子太高 半无云里放屁——臭气熏天 半夜爬山——不知高低 半夜拔河——暗中使劲 半夜做买卖——暗中交易 半衣捅鸡窝——暗中捣蛋 率夜闹王殿——暗中搞鬼 半夜吃黄连——暗中叫苦 半夜吃甘庶——不知头尾 半衣敲钟——一鸣惊人 空喜欢了一场 半夜过独木桥——步步小心 半天云里打麻雀——空对空 半天云里挂日袋——装疯（凤） 半天云里点灯——高招（照） 半天云里跑马——露马脚 半天打不出喷嚏来——难受 半天云里翻筋斗——终久要落地 半天云里挂锅铲——吵（炒）翻（飞）了天 半天抓云——一句空话 飞）了天 半天云里骑仙鹤——远走高飞 半空中的火把——高明 半路天小差——有始无终 半路上杀出个杨排凤——妈厉害的”r头 绑着腿的青蛙——跳不了啦 磅秤上放粒芝麻——无足轻重 棒打鸭子——呱呱叫 棒打鸳鸯——两分离 棒相当针——粗细不分 （比喻没深没浅，分不出好坏。） 棒槌吹火———窍不通 棒糙上天——总有一头落地 包公断案——铁面无私 包公的铡刀——不认人 （比喻大公无私。） 包公的衙门——好进难出 包公斩包勉——正人先正己 －－ 包脚布围嘴——臭了一圈 包单布洗脸——大方 包米面做元宵——捏不到一块几 包子出了糖——露了馅儿 （比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。） 包子馒头做一笼——大家都争气 包工头监工——动曰没动手 剥皮的独头——太露骨 保险柜里安家——目的是安全 （比喻使安全得到保障。） 宝剑出鞘——锋芒毕露 宝玉出家——一去不回 抱元宝跳井——舍命不舍财 抱着琵琶进磨房——对牛弹琴 抱在怀里的西瓜——十拿九稳 （比喻办事非常准确或有把握。） 抱着枕头做好梦——空喜一场 抱着枕头跳舞——自得其乐 抱着机器人亲嘴——你有情他无意 赐竹的脾气——一点就炸 背着唢呐坐飞机——吹上天了 背后拉弓——暗箭伤人 背后抹胡琴——拉不着 背媳妇烧香——吃力不讨好 背后作揖——反礼 背死人过河——出的穹力 背人偷酒吃——冷暖自家知 背心藏臭虫——久仰（痒） 背鼓进庙一一找锤 背起棺材过黄河——连后路都准备好了 背着石头上泰山——受累不讨好 背着醋罐子讨饭——穷酸 背着喇叭坐飞机——吹上天了 （比喻过份的说大话。） 背着孩子爬山一要上都上 背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿 背着棉花过河——负担越来越重 背着石磨上山——费力不讨好 北冰洋的梅子一寒酸 北冰洋上聊天——全是冷言冷语 北冰洋的夜晚——冷静 北极的另一端——难（甫）极 北极熊打呵欠——尽吹冷风 北面开窗——不怕冷风 背心穿在衬衫外——乱套了 背上被刺扎——不能自拔 背靠悬崖——没退路了 被封住了嘴巴——哼不得声 被追打的老鼠——见洞就钻 被子里边烂——表面好 被单作尿布——太大方 被窝里伸手——摸清底细 被打败的公鸡——垂头丧气 被面补抹子一一大材小用 被窝里划拳——没掺外手 被窝里挤眉弄眼一一自己糊弄自己 崩鼻子戴眼镜——没着落 鼻子上挂肉——油嘴 鼻子上挂钉锤——可（掴）耻（齿） 鼻子上挂粪桶——不知香臭 鼻子上挂秤砣——抬不起头来 （比喻受压制的人或事物得不到伸展。） 鼻子上抹蜜糖——于馋捞不着 鼻子上戴花——不是个地方 鼻子上搽粉——一副好相 （比喻好邪馅媚的人J 鼻子上推小车——走投（头）无路 鼻子里括大葱一一装象（相） 鼻涕流到嘴里——吃亏沾光设外人 鼻涕沉到嘴里——各人吃各人的 鼻粱骨上摆摊子——眼界要放宽 （比喻放天视野J 鼻尖上的黑痔——近在眼前 鼻子两旁画巴毛～一不要脸 笔筒吹火——小气 （o1比喻吝啬。②指气量，】、。③形容人的举上、行动等T‘k 方。） 闭眼听见鸟鸦叫，睁眼看见扫帚皇——倒霉透了 动等不大 闭眼瞧东西——装瞎 闭门造车——自作聪明 （比喻不问客观实际，不进行调查研究，单赁主观想象处理 问题。） 闭目养神——悠悠自得 闭着眼睛卖布——胡扯 闭着眼睛趟河——赁命由天 闭着眼睛进山洞——难免碰壁 闭着眼睛进山洞——到处碰壁 闭着眼睛聊天——讲瞎话 壁虎子掀门帘——露一小手 壁虎捕虫——不动声色 壁虎捕食——出其不意 鞭炮店失火——自己恭维自己 蝙蝠的眼睛——目光短浅 边放鞭炮边打枪——真真假假 宾馆里的地毯——老被人踩 宾馆里的小姐——笑脸迎人 扁担冲水一一牌子很大 扁担括进桥眼里——担不起 扁担垫坐～～不是久留之客 扁担钩的眼睛——长长了 扁担无钉——两头滑 扁亘绕在竹竿上——有靠 扁食馅里搀砒霜——心里毒 扁担吹火———一窍不通 单赁主观想象处理 （比喻什么都不懂。） 扁担无钩——两头滑 （比喻圆滑，怕负责任，碰到问题绕道走。） 扁担挑木——心挂两头 （比喻既惦念这个，叉挂念那人。） 扁担挑灯笼——两头明 （比喻双方都公开。或指双方眼力都好J 蛮质的鸡蚤——臭在里面 （比喻本质坏.) 婊子立牌坊——假正经 婊子送客一一虚情假意 婊子骂娼～——路货色 （比喻都是同一类人。） 冰糖蒸荔枝～一甜透了 冰糖作药引～一苦中有甜 冰天雪地发牢骚～～冷吉冷语 冰上长豆芽——冷了心 冰凌上睡觉——浑身没点热气 冰这当拐杖——扶不起来 冰凌的豆腐——难办（掰） 冰凌煮黄连——同甘共苦 冰糖葫芦——一串一串的 冰滩上的鱼——由（游）不得亨 冰块掉进醋缸里——寒酸 冰窖爸火——没见过 冰窖里打哈哈——冷笑 闭眼瞧东西——装瞎 闭门造车——自作聪明 （比喻不问客观实际，不进行调查研究，单赁主观想象处理 问题。） 闭目养神——悠悠自得 闭着眼睛卖布——胡扯 闭着眼睛趟河——赁命由天 闭着眼睛进山洞——难免碰壁 闭着眼睛进山洞——到处碰壁 闭着眼睛聊天——讲瞎话 壁虎子掀门帘——露一小手 壁虎捕虫——不动声色 壁虎捕食——出其不意 鞭炮店失火——自己恭维自己 蝙蝠的眼睛——目光短浅 边放鞭炮边打枪——真真假假 宾馆里的地毯——老被人踩 宾馆里的小姐——笑脸迎人 扁担冲水一一牌子很大 扁担括进桥眼里——担不起 扁担垫坐～～不是久留之客 扁担钩的眼睛——长长了 扁担无钉——两头滑 扁亘绕在竹竿上——有靠 扁食馅里搀砒霜——心里毒 扁担吹火———一窍不通 单赁主观想象处理 （比喻什么都不懂。） 扁担无钩——两头滑 （比喻圆滑，怕负责任，碰到问题绕道走。） 扁担挑木——心挂两头 （比喻既惦念这个，叉挂念那人。） 扁担挑灯笼——两头明 （比喻双方都公开。或指双方眼力都好J 蛮质的鸡蚤——臭在里面 （比喻本质坏.) 婊子立牌坊——假正经 婊子送客一一虚情假意 婊子骂娼～——路货色 （比喻都是同一类人。） 冰糖蒸荔枝～一甜透了 冰糖作药引～一苦中有甜 冰天雪地发牢骚～～冷吉冷语 冰上长豆芽——冷了心 冰凌上睡觉——浑身没点热气 冰这当拐杖——扶不起来 冰凌的豆腐——难办（掰） 冰凌煮黄连——同甘共苦 冰糖葫芦——一串一串的 冰滩上的鱼——由（游）不得亨 冰块掉进醋缸里——寒酸 冰窖爸火——没见过 冰窖里打哈哈——冷笑 不拨灯不添油一一省心（芯） 不倒翁沏茶——没水平 不倒翁骑兔子——没个老实劲几 不放酱油浇猪爪——白提（蹄）

阿斗的江山——白送阿斗式的人物——没能耐阿二吹笙——滥竽充数阿二当郎中——没人敢请阿二满街串——吊儿郎当阿哥吃面——瞎抓阿婆留胡子——反常阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气挨打的乌龟——缩脖子啦挨刀的鸭子——乱窜挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨挨了棒的狗——气急败坏挨了打的鸭子——乱窜挨了刀的肥猪——不怕开水烫挨了刀的皮球——瘪了挨了霜的狗尾巴草——蔫了挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧矮梯子上高房——搭不上言（檐）矮子穿高跟鞋——高也有限矮子打狼——光喊不上矮子放风筝——节节高；节节上升矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和矮子过河——安（淹）心矮子看戏——听声矮子里面拔将军——将就材料；短中取长矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）矮子爬坡——步步高升；步步登高矮子婆娘——见识低矮子骑大马——上下两难；上下为难矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想矮子坐高凳——够不着；上下够不着；上下为难爱打官司逞英雄——穷斗气庵堂里的木鱼——任人敲打鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美岸上看人溺水——见死不救岸上捞月——白费功夫；白费劲按别人的脚码买鞋——生搬硬套按彩球的乞丐——高兴得发傻按方抓药——照办按鸡头啄米——白费心机按牛头喝水——办不到；没法办按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落案板顶门——管得宽案板上的擀面杖——光棍一条案板上的肉——任人宰割；随人宰割案板上的鱼——挨刀的货暗地里盯梢——偷偷摸摸暗地里耍拳——瞎打一阵暗室里穿针——难过暗中使绊子——蔫儿坏熬尽了灯油——烧心（芯）鏊子上烙冰——化汤了鏊子上烙饼——翻来翻去八百吊钱掉井里——难摸哪一吊八百年前立的旗杆——老光棍八百铜钱穿一串——不成调（吊）八宝饭上撒胡椒——又添一味八辈子的老陈帐——说不清八寸脚穿七寸鞋——别扭八斗的小垂缸——装不下一石八哥啄柿子——拣软的欺八个老汉划拳——三令五申（伸）八个钱的膏药——沾上了八个钱买碗馄饨——没有面八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁八股文的格式——千篇一律八卦炉里睡觉——热气腾腾八卦阵里骑马——闯不出路子；出路难找八级工学技术——精益求精八级师傅学手艺——长到老，学到老八角掉进粪坑里——香臭不分；香臭难分八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小八十个人抬轿子——好威风八十老汉害个摇头病——不由人愿；由不得人八十老人吹灯——喘不上气；上气不接下气八十老翁练琵琶——老生常谈（弹）八十老翁学打拳——越练越结实八十老翁学手艺——老来发奋八十岁的老绝户头——后继无人八十岁刮胡子——不服老八十岁老翁挑担子——心有余而力不足八十岁留胡子——老主意八十岁没儿女——老来孤单八十岁生儿子——代代落后八十岁跳舞——老天真八十岁玩猴子——老把戏八十岁学吹笛——尽是老调；老调子八十岁学摔打——拼老命八十岁演员扮孩子——返老还童八十岁站柜台——老在行八五炮打兔子——得不偿失八仙过海——各显神通八仙聚会——神聊八仙桌缺只腿——搁不平八仙桌上放灯盏——明摆着八仙桌子——有棱有角八贤王进宫——好难请八月的苦瓜——心里红八月的莲藕——又鲜又嫩八月的石榴——满脑袋的点子八月的柿子——越老越红；老来红八月桂花开——到处飘香八月里的黄瓜棚——空架子八月十五吃年饭——还早哩八月十五吃元宵——与众不同八月十五吃粽子——不是时候八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有八月十五的月亮——年年都一样；正大光明八月十五过端阳——晚了；迟了八月十五看龙灯——晚了大半年八月十五生孩子——赶巧了八月十五送月饼——赶在节上八月十五云遮月——扫兴八月十五蒸年糕——趁早（枣）八月十五种花生——瞎指挥八只脚的螃蟹——横行霸道八字不见一撇——没眉目；差得远；差远了巴掌长疮——毒手巴掌穿鞋——行不通；走不通巴掌上摊煎饼——巧手；好手扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌，死的还吓人扒了墙的庙——慌了神芭蕉插在古树上——粗枝大叶芭蕉开花——一条心；紧相连芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长疤瘌眼长疮——坏到一块了拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃拔葱种海椒——一茬比一茬辣拔节的高梁——节节高；节节上升拔浪鼓——两面光拔了的闹钟——专做提醒人的事拔了萝卜——窟窿在拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣拔了毛的凤凰——不如鸡拔了毛的鸽子——飞不了拔了塞子不消水——死心眼拔苗助长——急于求成 跋脚驴子追兔子——赶不上；撵不上跋脚马上战场——有死无活跋子拔萝卜——歪扯跋子踩高跷——早晚有他的好看跋子打围——坐着喊；坐地呐喊跋子赶马——望尘莫及跋子上台——立场不稳把鼻涕往脸上抹——自找难看把肥料浇到莠草上——劳而无功；有劳无功把脸装进裤挡里——见不得人把人赶到墙根下——走投无路把娃娃当猴耍——愚弄人把妖猜当成菩萨——善恶不分靶场上的老黄忠——百发百中霸王别姬——奈何不得；无可奈何白脖老鸹——开口是祸白脖子屎壳郎——有特色；与众不同白布进染缸——洗不清；洗不净白布做棉袄——反正都是理（里）白菜帮子——中看不中吃；好看不好吃白菜地里耍镰刀——散了心白菜烩豆腐——谁也不沾谁的光白菜叶子炒大葱——亲（青）上加亲（青）白骨精扮新娘——妖里妖气白骨精打跟头——鬼把戏白骨精化美女——人面鬼心白骨精说人话——妖言惑众

我早在十多年前，从杂志上看见一个漫画故事，题目是:娘娘啊!快刹车! 漫画上方画了一个月亮，但月亮在流泪。月亮下，画了一座大山，山顶上有条公路，路前面是悬崖。 路上有个骑摩托的年轻美女:上身穿一个乳罩，下身只穿了一条内裤。但摩托车油门大开，汽油烟很浓。 此漫画图是要太开放的女子赶快刹车，因为前面已到悬崖绝壁了。 新编民间故事：田螺姑娘 上学的时候，我看过许多民间故事，印象最深刻的要数“田螺姑娘”。 从前，有个小伙子叫大壮，爹妈去世早，他孤苦伶仃靠给地主种地为生。每天日出耕作，日落回家。 一天清晨在去田间的路上，他看到河沟旁有一只大田螺，急忙捡起来捧到手心里看，边看边自言自语到：“你愿意跟我去种地吗？”田螺好像听懂他的话，左右摇摆起触须来。小伙子心里很惊奇，也很高兴，晚上一收工就带着田螺回家了，把它放在水缸里，精心养着。一天，小伙子照例去地里干活，晚上回到家看见饭桌上放着香喷喷的米饭，厨房里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水。他想一定是隔壁张婶帮着做的，没有多想，坐下就吃起来。第2天回来又是这样，两天三天，天天如此。大壮决定要把事情弄个明白。 第2天，天刚蒙蒙亮，他像往常一样下地干活。不等收工就往家赶，老远就看到自家屋顶炊烟袅袅。 他加快脚步，想亲眼看一下，究竟是谁在帮自己烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚走进家门，往屋里看时，家里毫无动静。只见桌上饭菜飘香，灶中的火仍在烧着，屋里并没有人。 第三天他又起了一个大早，锄完一遍地，就匆匆往家赶。家里的炊烟还未升起，于是他悄悄躲在窗外，全神贯注的看着自己屋里的一切。终于看到一个年轻美丽的姑娘，从水缸里出来，移步走到灶台前，开始烧火做饭。 大壮看得真真切切，连忙飞快的闯进家门。走到水缸边一看，自己捡回的大田螺，只剩下个空壳。 他拿着空壳走到灶前，向正在烧火煮饭的姑娘说道：“请问这位姑娘，你从什么地方来？为什么要帮我烧火做饭？” 姑娘被他突如其来的出现吓了一跳，放下柴火就要跑，大壮挡住她的去路一再追问，姑娘没有办法只好说，她就是田螺姑娘。 大壮见她美丽漂亮，顿生爱慕之心，当即向她求婚成功，从此过上了幸福生活。 图片均来自网络 他是木匠，20多岁后才开始画画，先后拜教过的几个画师学艺，只是太过笨钝，看他不是块料儿，都放弃了他。 他呢，倒是没灰心，继续画，可是画了十几年，画到40岁了，也没画出啥名堂 这天他在街上卖画，走过来一位衣着破旧的婆婆，走到他画摊不远时，给几个街头戏闹的半大小子撞倒了 他赶紧过去把她扶了起来，让她坐在了自己的座位上 婆婆歇息了一会儿，好像回过神儿来了，就跟他聊了起来 反正在这卖了一上午，连看都没人看，闲着也没事，就把自己的情况讲给了婆婆 婆婆看了一会儿画，就说，画得不好看 又问他，你这画是在屋里看着别人的画画得吧！这么画可不行啊，你得先看后画 他觉得有点好笑，不叫我看着画，又叫我先看后画，这不跟没说一样吗 婆婆摇摇头说，你没明白我的意思，我是跟你说，别看画里的山，画里的水，要到外边去看真山真水 这画呀，只有看在眼里的，记在心里的，再画到纸上的才好 看他还不明白。婆婆又说，你知道画从哪里来的吗？ 画生于天地，成于心间，流于笔墨，展于纸端 等他恍然大悟，婆婆已经走远了 第二天，他走出了家门，一走就是五年。遍看了江南江北，名山大川，画艺也有了大幅度涨进，画也终于能卖出去了 过了几年，人们又不愿意买了，因为他一直都没有进步，他也随之生出了郁闷 这天，他正在街上卖画，一抬头又看见了那个婆婆，只是比以前老了不少。 他赶紧起身，把婆婆扶到自己的座位上 聊了一会儿，婆婆看了看画，你这画的太大了 你看看，你这些画，都是大山大水的，你应该弃大抓小 你想想，这山上就没别的吗，水里就没别的吗 他说，山上有兽有鸟，水里有鱼有虾呀 你画鸟画鱼，不就是弃大抓小吗？婆婆一看他明白了，站起来笑着走了 于是，他再进山林川河，可看得不是山水，是鸟是虫，是鱼是虾 忽然有一天，他看到了有牧童骑着水牛过河，于是就画了一幅牧牛图。没想到卖了大价 从此以后，他的画风有了重大转变，以鸟虫鱼虾为主了，他画得鸟虫鱼虾都受到人们的青睐 这天，他又来到山上河边，仰起头来看树上的鸟，俯下身子看水里的鱼，趴在地上看草间的虫，到中午时分就有些累有些倦了，只得坐下来休息。 岁月不饶人啊，他摸着有些酸痛的腿，忽然想到自己已经六十多岁了，不免有些伤感 忽然就看到那位婆婆站在跟前，婆婆的腰弓了，人矮了，很老了 婆婆问他画画的事，他说，岁数大了，腿脚沉了，有点走不动爬不动了 婆婆听后，笑笑说，无妨无妨，这可正是你登高的时候啊 他觉得婆婆是逗他玩儿，凄然一笑说，我虽然赶不上你老这般年纪，可也是六十多岁的人了，还如何登高啊 无妨无妨，淡远浓近嘛。说罢婆婆颤颤巍巍地走了 他重复了一遍这四个字，这是个术语，因为它应该叫远淡近浓，只是这画画的技巧跟我的腿脚有什么关系？ 他看看已经走远的婆婆，觉得是她老糊涂了 体力也恢复些了，他又开始看鸟看虫看鱼，不知不觉天就黑了 回家已经来不及了，看到不远处有户人家，就走过去，想借宿一晚 给他开门的是个汉子，有四十来岁，身子还有些残疾，走路一拐一拐的，进屋后又看到汉子的婆娘和两个孩子 他累了，晚饭后就睡了 第二天早晨，他问起汉子的腿，汉子告诉他是上山打猎的时候摔伤的 他忽然就为他们的日子担心了，想给他们些钱。可是汉子告诉他，过得很好 原先他是靠上山打猎，下河抓鱼为生，现在靠养山鸡，养鱼虾为生 他听了很感兴趣，就让汉子带着他，看了院东圈里的山鸡，院西塘里的鱼虾，看着看着，忽然间，他明白了“淡远浓近”那四个字的含义 他又提起了精气神，回家后，就把鸟虫鱼虾养在了院里屋里。 这样，他就不用上山下河，也能看鸟看虫看鱼虾了，还看得更好更真 尤其是那虾，收尾弓身，扬须伸鳌，还有那半透明的身子，一游一动，都一清二楚，这可是在江河里很难看到的 一次，他把画的一幅不大的虾图，以8元的低价放到展会上。却成了大画家徐悲鸿眼里的金子，不仅买走了画，还聘用了人 他就是齐白石，扬名中外的大画家，画虾的宗师 1864年，洪秀全死后，清军就打破了南京城，洪秀全手下那个女画师逃进了山里 也有人说后来抓住了，开刀问斩时，刽子手一刀砍下去，砍断了柱子，人却不见了 婆婆应该就是那个女画师，在齐白石的心里，一直相信后面的说法，婆婆是神仙。民间故事：错入洞房嫁对郎 1 争坟 古时，山东掖县有个毛公，家门低微，生活窘迫，其父常给别人放牛，维持生计。 县城有个官宦人家，姓张，在东山之南新买一处墓地。有人偶尔经过，会听到墓中传出叫骂声：“你们滚开！莫在此处玷污贵人的宅地！” 张家人闻知，起初不信，却又接连在梦中得到警告，说：“你家新坟地，本属毛公，你何以据有？”从此，张家常发生不吉利之事，于是把坟迁走了。 2 应验 一日，毛父又去放牛，走至那块坟地，刚好下起大雨，他便躲进张家废弃的墓穴里避雨，不想雨越来越大，洪水冲进墓穴，把毛父淹死了。 当时毛公尚幼，其母去求张家，求舍一小块地方掩埋毛父。 张家主人问清死者姓氏，惊讶不已，便去坟地察看，见毛父淹死之地正是以前放棺材的位置。张家不敢怠慢，就让毛父葬于此处。 3 结亲 办完丧事，毛公随母去张家致谢，张家主人见了毛公，甚喜爱，将其留下，教他读书识字，视若己出。 后来，张家又提议将大女许给毛公作妻，毛母以为门户不当，不敢应。张家执意相求，并承诺永不变卦，毛母只得答应。 然而，张家大女却看不上毛家，每言及毛家便面露羞怨之色，常公然说道：“我死也不嫁放牛郎！” 到了迎亲之日，新郎及花轿就等在门外，此女还面墙而泣，也不梳妆，也不听劝，蓬头散发哭个不住。 新郎催行，张父让女婿稍等，亲自去劝逼大女上轿，却毫无效果。张父一时束手无策，急得要死。 4 易嫁 二女见状，对姐所为甚为不满，抱怨道：“当初未把我许给毛郎，否则，何须别人劝驾！” 张父闻听，灵机一动，就与妻暗商，用二女替换大女。 张妻便试问二女，不想二女痛快答道：“任凭爹娘安排！况且，我不信毛郎会穷一辈子！”张家遂将二女妆扮一新，打发她上轿走了。 过门之后，夫妻相处融洽，唯妻头发略稀少，让毛公不甚如意。后来，毛公听闻姐妹易嫁之事，甚是感动，待妻更加贴心。 5 落榜 不久，毛公中了秀才，又去参加乡试，路宿“王舍人”客店。 店主于前天夜里梦见有仙人指点，说有个毛解元来，日后会成为其贵人。 店主便专心留意，见到毛公，店主用丰盛酒菜相待，还把梦中吉兆告诉他。毛公闻听，不免沾沾自喜，暗想：若真得富贵，妻子头发稀秃，恐被人讥笑，当换一新妻。 然而，榜文公布之后，毛公却名落孙山。他心中丧气，亦觉得无脸再见店主，只得绕道回家。 6 中举 三年以后，毛公又去赴试，那家店主仍如以往热情招待。 毛公愧疚道：“上次落榜，对不起你的一番诚意！”店主说：“上次，相公暗想要换妻，故被阴间除名，才落榜，并非我梦不灵验。” 毛公颇惊愕，问他何以知道。店主答，后来又做一梦，所以知晓。 毛公又惊又悔，呆如木鸡。店主又道：“相公当自爱，终究会作解元！”后来，毛公果然中举，妻子头发也日渐浓密起来，梳起乌亮的发髻，美若仙人。 且说张家大女，最终嫁与一个富户，当时得意。然而，其夫是个败家公子，不久家境渐衰，后来变卖家产，竟穷得衣食无着。她闻听妹夫中了举人，心中愧疚异常，偶尔与妹路遇，也会故意躲开。 不久，大女丈夫死了，家道愈加破落。此时，毛公又高中进士，大女万般痛恨自己，似利刃穿心，决意削发为尼。 7 还乡 后来，毛公做了宰相，衣锦还乡时，大女打发一个弟子去毛府拜谒，期望能赏点物资。 毛夫人赠给女尼许多绸缎，暗将一百两银子裹在其中。 女尼并不知情，回去交差，师傅大失所望，愤然道：“给些银两，还可买柴米，这些绸缎能有何用？”于是看也未看，又让女尼原物送回。 毛公夫妇甚感疑惑，当面打开，见银子原封未动，才明白退回之意。 毛公笑道：“你家师傅连百两银子尚承受不起，怎有福份做宰相之妻啊！” 随即，他将五十两银子交给女尼，说：“拿回去，交与你师傅。再多，恐她福份薄，承受不起！” 女尼回去，如实相告，师傅默然不语，唯有连声叹息。 8 后记 后来，“王舍人”客店的主人，因涉及人命案件被捕，毛公竭力斡旋，他终被无罪释放。【完】 说世间事，道古今情。欢迎关注我，或评论点赞！ 这是小学老师讲的 古时候，一个穷人给地主做长工。寒冬腊月，穷人只穿一件单衣，冻得瑟瑟发抖。可是怎么办才能不冷呢？他看到地主后院有一个石磨，灵机一动，便抱着石磨在院里来回跑，不一会儿就满头大汗。地主过来，就问他，“天这么冷，你还浑身汗，为什么啊？"长工扇扇单衣说，“我这衣服是宝贝，再冷的天也不怕。”地主一听，动了歪心思，就想把衣服占为己有，跟长工要。长工不肯，他就死缠烂打。最后，长工说，“要不咱俩换衣服穿？”地主答应了，赶紧脱下厚衣服给长工，自己穿上那件单衣。结果可想而知！这个故事不是「读」来的，是「听」来的。小时候老家没有手机，没有网络，甚至经常停电，连电视都没的看。每到停电的时候，就是奶奶讲故事的时间。 晚饭之后，屋里烛光昏黄，外边呼呼刮着风，奶奶盘腿坐在炕上，我偎在她身边。故事的开场总是：从前啊——印象深刻的是这个故事：从前啊，有个小伙子，没爹没妈，每天自己下地干活。 有一天早晨出门前，他念叨了一句：中午吃烙饼炒鸡蛋吧。然后干活儿回来，他发现烙饼炒鸡蛋做好了，喷儿香。屋子里边也收拾得特别干净。小伙子很奇怪。 第二天出门前，磨叨了一句：中午回来蒸米饭、熬白菜。回来之后，他发现饭菜又做好了。小伙子更奇怪了。 第三天出门前，小伙子说：想吃饺子了。这次他没有等到中午才会来，而是半晌就返回，推门一看：一个大美人儿正在剁馅儿、和面…… 原来，每天小伙子出门之后，她都过来帮他做饭。 她本是修炼成人形的精灵。 后来他们就幸福地生活在一起了。这个故事当时最吸引我的就是，小伙子想吃什么一念叨，就能吃上。太羡慕！——看来从小就“馋”啊，哈~长大后，发现这是民间故事《田螺姑娘》的改良版。 奶奶不识字，估计也听从她的长辈口耳相传听来的。加入了河北当地的吃食。 每次想起，都感到温暖。出自《搜神后记》，原文如下：汝南县有户人家，兄弟三人一同出门做生意。 等天黑了，他们投宿到一家客栈。可到了半夜，小三儿腿痒得难受，就逮着老大的腿一个劲儿地挠。 老大被挠得疼醒了，质问小三儿：“你没事儿挠我的腿干啥？” 小三儿惊奇地说：”原来是挠着你的腿了，我说咋干挠不解痒呢！” 老大把腿一蜷，心道：“小三儿真是太傻了，连是不是自己的腿都不知道，还咋出来做生意？” 到了第二天，老大就叫小三儿自己回家去，老大、老二继续赶路。 等黑了，他们又找了个地方住下。 夜里突然下起瓢泼大雨。老二站门口撒尿，站了整整一个时辰，还不回屋睡觉。老大觉得有些奇怪，就爬起来去门口瞧瞧。 他见老二只是光着屁股站在那里，就问他：“你直楞着站那儿干啥呢? ” 老二回答：“我还没尿完呢，这不正在响着嘛！” 老大听了，连连摇头。这傻老二，连尿尿和下雨都分不清，怎么能跟他一起去做生意呢？ 等天一亮，老大又把老二撵回家去了。 又一天，老大没找着客栈，就近选了一家寺庙，同和尚睡一块儿。和尚见他带了很多钱，趁老大睡着的时候，互换了两人的衣裳，又把他的银两通通搜走，溜之大吉。 等老大醒来，觉得不对劲，低头一看，自己竟然披着和尚的袈裟。他惊慌失措地大喊：“奇了怪了，老和尚在这儿，我自己弄哪儿去了？” 这老大嫌两个弟弟不够聪明，他自己却是最傻的那一个，失了钱财，混了身份，啥也没弄成。 人贵有自知之明，不必妄自菲薄，更不能好高骛远，有多大能力就干多大事。 作者简介：半枕山月，自由系写作者，治愈系主播，新手系后期，乐于分享一切美好与有趣的事物。 民间故事读过一些，分享一个《有智慧的穷人》，古时侯，有一位老猎人到县城赶集。由于路远，就骑着自己的黑马来到县城。老猎人把马拴在车马店的拴马桩上，这时，又来了一个财主，把所骑的红马拴在黑马旁边。老猎人对财主说。我的马性子烈，爱踢爱咬，你把马拴在别处吧！财主冷笑了一下。转身走了。到了中午，他们二人买东西回来，财主看到自己的红马躺在地上不动了，虽没有死，却浑身是伤。财主拉住老猎人去见县官，让他赔钱。到了那里，状告老猎人的马踢伤他的红马。要讨个说法。县官问老猎人说:是你的黑马踢了人家的红马吗？老猎人一声不吭，就这样连问了几遍，老猎人还没有回答，县官说，莫非他是哑巴！财主答道，才不是哪，他明明跟我讲，不要把马拴在一起，不然，他的马会踢伤我的马。县官一听，笑了，说他都告诉你了，你不听，如何能让他赔偿。 中国文化源远流长，民间故事灿若星海，最有名的都属中国四大民间故事 《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》。 而《梁山伯与祝英台》的故事更为凄美哀婉，被誉为爱情的千古绝唱，让无数人听后为之感动。 《梁山伯与祝英台》的大概为： 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他有个美丽好学的女儿，叫祝英台，古代女子不能进学堂，但英台伪装成一个一个算命先生，骗了双亲，见她女扮男装这么像，他父母也只好由她去了。第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州上学了。 　　 　　第一天，她遇上了一个叫梁山伯的人学问出众，人品也十分优秀。他们两人一见如故，情投意合，于是，他们常常一起诗呀文呀谈得兴高采烈，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人义结金兰，更是时时刻刻形影不离。　　 　　春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。英台深爱着山伯，而山伯始终不知英台是女子，只是对她十分眷恋。 　　英台回乡了，山伯十八里相送。途中，英台不断借物抚意，暗示自己是女儿身，但老实的山伯却不解其意，英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，看见了英台是女子，可事与愿违，其父已将英台嫁给了太守之子马文才，美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后来梁山伯当上了县令，但山伯忧郁成疾，不久后便身亡了。葬在九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓要和他葬在一起。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台感应下，风雨雷电大作，坟墓裂开一条缝，英台跳入坟中，坟墓和拢，顿时风和日丽，彩虹高挂。墓中飞出两只蝴蝶，在人间翩翩起舞。 那是一个炎热的夏天，中午大大的太阳照的大地火热火热的，我和爷爷刚赶集回来，为了能早点到家，我们选择了一条地里面的小路回家，由于天气炎热加上又是中午，一路上没有碰到一个人影，也没有大树阴凉地可以休息，可能是急着回家，就这样我们爷俩不声不语走着走着。 走着走着，我们经过路边一座坟地，坟地里长着几颗大柏树，爷爷说休息一下在走吧，还没等说完，我就一屁股坐在树下的草地上了，地里的风轻轻的吹着，可能是实在走的太累了，我竟不知不觉的躺下睡着了…… 过了一会我感觉有人在轻轻的推我，我坐起来睁开眼睛看了看是爷爷，我刚要说话只见爷爷用手捂住了我的嘴，在我耳边轻声告诉我说：别说话、用心听，我被爷爷的举动弄的有点莫名其妙，就这样在那傻傻的坐着看着爷爷。 大概过了几分钟的样子，我突然听到地下传来几声咚咚的敲打声，这时的我才仔细打量着周边，这是有七八个坟头组成的一片坟地，坟地里面长着五六颗大柏树，有一个坟头还是新的，像是刚刚堆起来没几天，而刚才咚咚的响声，也好像是这个坟头下面发出来的，为了弄清楚响声，爷爷走了过去，耳朵贴在坟头上，而我吓的还是静静的坐在那里，过了一会同样的声音又传来了，而且越来越清晰，越来越频繁，只见爷爷什么也没说，一脸紧张的样子，拉着我的手就急忙的往村子里赶。 平时二十分钟的路程，这次小跑回去只用了十来分钟就到村边了，我停下来问爷爷到底怎么了，这时爷爷才告诉我，一个刚死去的人要成精了，我当时脑子一片空白，弄不清楚到底是什么让爷爷如此紧张，爷爷也没时间给我解释，只是让我赶紧去通知死者的家属，而爷爷去请村里的一个法师，就这样我们分开行动了。 过了一会，爷爷和法师一起来到死者家中，开始和死者家属商量着解决的办法，只听见法师说让家属准备四个驴蹄子，四个桃木橛子，和一碗黑狗血，然后所有人到坟地集合。 到了坟地以后，只听见坟头里响声越来越强，那种咚咚的声音已没有，而是一种撕抓的声音，站在地上都能感觉到这种声音发出的颤动，让人毛骨损然，这时法师让人把坟头围了个圈，法师也开始施法，只见法师把桃木橛子钉在坟头四个角，然后用染了黑狗血的绳子将四个桃木橛子连接起来，这时候坟头里的声音越来越大，坟头上的土都在颤动，不停的有土滑落下来，法师让二对童男童女，分别在四个角用驴蹄子不停的敲打着桃木橛子，然后法师自己围着坟头一边念经一边转圈，就这样一边念经，一边敲打着桃木橛子。 不知不觉半个小时过去了，坟头里的声音也渐渐停止了，这时候人们紧张的心才慢慢放了下来，法师找来几个大汉，准备挖坟开棺验尸，没过一会棺材就被挖了上来，法师招呼着几个大汉打开棺材，棺材盖被慢慢的撬开了，里面散发着浓浓的烟气，等到烟气散开的那一刻，所有人都惊呆了，只见里面躺着一个尸体，而这个尸体变的那么大那么的恐怖，男女都无法辨认，头已经长的像水桶一样大，胳膊已经和腿一样粗，而腿又粗的像牛腿一样，衣服都被撑破，漏出白白的肉皮，整个尸体好像被水泡了很久一样，天气这么热没有腐烂，而是在不停的生长，嘴里四个獠牙已长一指之长，看看棺材盖背面的抓痕，不由的将目光转向尸体的指甲，那是已经长了有半指之长的指甲，让人看了心里只打冷颤，最后法师确认尸体已死以后，赶紧让几个大汉将尸体烧掉。 事后听法师说，这是人生前受的怨气太多，直到死后都无法得到平息，加上天气炎热，尸气无法跑出来，一旦成精出来，如果吃内人，就只吃家人亲戚朋友，如果是吃外人，那就除了家人亲戚，其他人一律都吃，还好发现比较及时，避免了一场灾难。

　　阿斗的江山——白送　　阿斗式的人物——没能耐　　阿二吹笙——滥竽充数　　阿二当郎中——没人敢请　　阿二满街串——吊儿郎当　　阿哥吃面——瞎抓　　阿婆留胡子——反常　　阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏　　挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬　　挨打的狗去咬鸡——拿别人出气　　挨打的乌龟——缩脖子啦　　挨刀的鸭子——乱窜　　挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨　　挨了棒的狗——气急败坏　　挨了打的鸭子——乱窜　　挨了刀的肥猪——不怕开水烫　　挨了刀的皮球——瘪了　　挨了霜的狗尾巴草——蔫了　　挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧　　矮梯子上高房——搭不上言（檐）　　矮子穿高跟鞋——高也有限　　矮子打狼——光喊不上　　矮子放风筝——节节高；节节上升　　矮子放屁——低声下气　　矮子观光——随声附和　　矮子过河——安（淹）心　　矮子看戏——听声　　矮子里面拔将军——将就材料；短中取长　　矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）　　矮子爬坡——步步高升；步步登高　　矮子婆娘——见识低　　矮子骑大马——上下两难；上下为难　　矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想　　矮子坐高凳——够不着；上下够不着；上下为难　　爱打官司逞英雄——穷斗气　　庵堂里的木鱼——任人敲打　　鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美　　岸上看人溺水——见死不救　　岸上捞月——白费功夫；白费劲　　按别人的脚码买鞋——生搬硬套　　按彩球的乞丐——高兴得发傻　　按方抓药——照办　　按鸡头啄米——白费心机　　按牛头喝水——办不到；没法办　　按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落　　案板顶门——管得宽　　案板上的擀面杖——光棍一条　　案板上的肉——任人宰割；随人宰割　　案板上的鱼——挨刀的货　　暗地里盯梢——偷偷摸摸　　暗地里耍拳——瞎打一阵　　暗室里穿针——难过　　暗中使绊子——蔫儿坏　　熬尽了灯油——烧心（芯）　　鏊子上烙冰——化汤了　　鏊子上烙饼——翻来翻去　　八百吊钱掉井里——难摸哪一吊　　八百年前立的旗杆——老光棍　　八百铜钱穿一串——不成调（吊）　　八宝饭上撒胡椒——又添一味　　八辈子的老陈帐——说不清　　八寸脚穿七寸鞋——别扭　　八斗的小垂缸——装不下一石　　八哥啄柿子——拣软的欺　　八个老汉划拳——三令五申（伸）　　八个钱的膏药——沾上了　　八个钱买碗馄饨——没有面　　八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁　　八股文的格式——千篇一律　　八卦炉里睡觉——热气腾腾　　八卦阵里骑马——闯不出路子；出路难找　　八级工学技术——精益求精　　八级师傅学手艺——长到老，学到老　　八角掉进粪坑里——香臭不分；香臭难分　　八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八　　八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八　　八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小　　八十个人抬轿子——好威风　　八十老汉害个摇头病——不由人愿；由不得人　　八十老人吹灯——喘不上气；上气不接下气　　八十老翁练琵琶——老生常谈（弹）　　八十老翁学打拳——越练越结实　　八十老翁学手艺——老来发奋　　八十岁的老绝户头——后继无人　　八十岁刮胡子——不服老　　八十岁老翁挑担子——心有余而力不足　　八十岁留胡子——老主意　　八十岁没儿女——老来孤单　　八十岁生儿子——代代落后　　八十岁跳舞——老天真　　八十岁玩猴子——老把戏　　八十岁学吹笛——尽是老调；老调子　　八十岁学摔打——拼老命　　八十岁演员扮孩子——返老还童　　八十岁站柜台——老在行　　八五炮打兔子——得不偿失　　八仙过海——各显神通　　八仙聚会——神聊　　八仙桌缺只腿——搁不平　　八仙桌上放灯盏——明摆着　　八仙桌子——有棱有角　　八贤王进宫——好难请　　八月的苦瓜——心里红　　八月的莲藕——又鲜又嫩　　八月的石榴——满脑袋的点子　　八月的柿子——越老越红；老来红　　八月桂花开——到处飘香　　八月里的黄瓜棚——空架子　　八月十五吃年饭——还早哩　　八月十五吃元宵——与众不同　　八月十五吃粽子——不是时候　　八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有　　八月十五的月亮——年年都一样；正大光明　　八月十五过端阳——晚了；迟了　　八月十五看龙灯——晚了大半年　　八月十五生孩子——赶巧了　　八月十五送月饼——赶在节上　　八月十五云遮月——扫兴　　八月十五蒸年糕——趁早（枣）　　八月十五种花生——瞎指挥　　八只脚的螃蟹——横行霸道　　八字不见一撇——没眉目；差得远；差远了　　巴掌长疮——毒手　　巴掌穿鞋——行不通；走不通　　巴掌上摊煎饼——巧手；好手　　扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌，死的还吓人　　扒了墙的庙——慌了神　　芭蕉插在古树上——粗枝大叶　　芭蕉开花——一条心；紧相连　　芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长　　疤瘌眼长疮——坏到一块了　　拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃　　拔葱种海椒——一茬比一茬辣　　拔节的高梁——节节高；节节上升　　拔浪鼓——两面光　　拔了的闹钟——专做提醒人的事　　拔了萝卜——窟窿在　　拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣　　拔了毛的凤凰——不如鸡　　拔了毛的鸽子——飞不了　　拔了塞子不消水——死心眼　　拔苗助长——急于求成　　跋脚驴子追兔子——赶不上；撵不上　　跋脚马上战场——有死无活　　跋子拔萝卜——歪扯　　跋子踩高跷——早晚有他的好看　　跋子打围——坐着喊；坐地呐喊　　跋子赶马——望尘莫及　　跋子上台——立场不稳　　把鼻涕往脸上抹——自找难看　　把肥料浇到莠草上——劳而无功；有劳无功　　把脸装进裤挡里——见不得人　　把人赶到墙根下——走投无路　　把娃娃当猴耍——愚弄人　　把妖猜当成菩萨——善恶不分　　靶场上的老黄忠——百发百中　　霸王别姬——奈何不得；无可奈何　　白脖老鸹——开口是祸　　白脖子屎壳郎——有特色；与众不同　　白布进染缸——洗不清；洗不净　　白布做棉袄——反正都是理（里）　　白菜帮子——中看不中吃；好看不好吃　　白菜地里耍镰刀——散了心　　白菜烩豆腐——谁也不沾谁的光　　白菜叶子炒大葱——亲（青）上加亲（青）　　白骨精扮新娘——妖里妖气　　白骨精打跟头——鬼把戏　　白骨精化美女——人面鬼心　　白骨精说人话——妖言惑众　　白骨精送饭——有野心；没安好心　　白骨精演说——妖言惑众　　白骨精遇上了孙悟空——原形毕露　　白鹤站在鸡群里——突出　　白虎进门——大难临头；灾祸临头　　白开水画画——轻（清）描淡写　　白蜡杆结桂花——根子不正　　白蜡杆子翻场——独挑　　白蜡做的心——见不得日头见不得火　　白脸奸臣出场——恶相；恶模样　　白脸狼戴草帽——变不了人　　白脸狼戴眼镜——冒充好人；充好人　　白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾　　白猫钻灶坑——自己给自己抹黑　　白毛乌鸦——与众不同　　白娘子斗法海——精打光　　白娘子水漫金山——大动干戈　　白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵　　白日见鬼——玄乎；心里有病　　白日做梦——胡思乱想　　白水锅里揭奶皮——办不到；没法办　　白水下石膏——成不了豆腐　　白水煮白菜——淡而无味　　白水做饭——无米之炊　　白素贞不舍许仙——恩爱难分　　白糖包砒霜——毒在里面　　白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑　　白天打灯笼——白搭　　白天盼月亮——甭想；莫想；休想　　白天照电简——多此一举　　白天捉鬼——没影儿的事　　白铁斧头——两面光　　白仙鹤长了个秃尾巴——美中不足　　白纸上画黑道——抹不掉；明摆着；清清楚楚；一清二楚　　白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚　　白纸做的灯笼——一点就亮　　百尺竿头挂剪刀——高才（裁）　　百川归海——大势所趋　　百货大楼卖西装——一套一套的　　百货店里卖鞋袜——各有尺码　　百斤担子加铁砣——重任在肩；肩负重任　　百斤面蒸寿桃——废物点心　　百斤重担能上肩，一两笔杆提不动——大老粗　　百里草原一人家——孤孤单单　　百里奚认妻——位高不忘旧情　　百里奚饲牛拜相——人不可貌相　　百灵戏牡丹——鸟语花香　　百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追　　百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶　　百日不下雨——久情（晴）　　百岁公公吹火——老气　　百万雄师下江南——兴师动众　　百丈高竿挂红灯——红到顶了　　柏木椽子——宁折不弯　　柏油烫猪头——连根拔　　败家子回头——金不换　　败将收残兵——重整旗鼓　　拜把子兄弟开茧店——结党营私（丝）　　拜年的嘴巴——尽说好话　　拜旨走进吕祖庙——走错门了；找错了门　　扳不倒骑兔子——不稳当；不稳　　扳不倒坐到烧饼上——面上人　　扳倒碓窝吓婆婆——泼妇　　扳倒葫芦洒了油——一不做，二不休　　扳着炉子烤头发——了（燎）不得　　扳着指头算帐——有数　　班房里的衙役——听差的　　斑鸠抱窝——悬蛋　　斑马的脑袋——头头是道　　斑鸩打架——卖弄风流　　搬菩萨洗澡——越弄越糟；白费神；空劳神　　搬起石磙砸碾盘——实（石）打实（石）　　搬石头打天——自不量力；不自量；办不到；够不着　　板凳倒立——四脚朝天　　板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠　　板凳上搁蒺藜——坐不稳；坐不住　　板凳上睡觉——难翻身；翻不了身　　板凳上玩麻将——扒拉不开；打不开场面　　板凳上钻窟窿——有板眼；有板有眼　　板斧劈柴——一面砍　　板门上贴门神——一个向东，一个向西　　板上的泥鳅——无地容身；无处藏身　　板上钉钉子——实实在在；没跑；跑不了；变不了；没法变　　板上敲钉子——稳扎稳打　　半边羊头——独角　　半边猪头——独眼　　半道上捡个喇叭——有吹的了　　半吊子的一半——二百五　　半个铜钱——不成方圆　　半截砖头——甩了　　半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏　　半斤放在四两上——翘得高　　半空的云彩——变化多端　　半空中打把式——栽个大跟头　　半空中的火把——高明　　半空中的气球——上不着天，下不着地；悬着哩　　半空中放爆竹——想（响）得高　　半空中盖房子——没处落脚；落不得脚　　半空中赶牲口——露马脚　　半空中挂蒺藜——讽（风）刺　　半空中挂剪刀——高才（裁）　　半空中骑马——腾云驾雾　　半空中数指头——算得高　　半拉瓜子——不算个人（仁）　　半篮子喜鹊——唧唧喳喳　　半路开小差——有始无终　　半路上的新闻——道听途说　　半路上丢算盘——失算了　　半路上留客——口上热闹；嘴上热情　　半路上杀出个程咬金——出了岔；措手不及；突如其来　　半瓶子醋——乱晃荡　　半山崖的观音——老实（石）人　　半山腰倒恶水（滑水〕——下流　　半天云里踩钢丝——提心吊胆　　半天云里出亮星——吉星高照　　半天云里吹唢呐——想（响）得高　　半天云里的雨——成不了气候；不成气候　　半天云里吊口袋——装疯（风）　　半天云里翻帐簿——算得高　　半天云里看厮杀——袖手旁观　　半天云里拉家常——空谈　　半天云里飘气球——高高在上；没着落　　半天云里骑仙鹤——远走高飞　　半天云里做衣服——高才（裁）　　半天云中拍巴掌——高手　　半夜吃黄瓜——摸不着头尾　　半夜吃烧鸡——思思想想（撕撕响响）　　半夜弹琴——暗中作乐　　半夜鸡叫——不晓；乱了时辰　　半夜叫大姑娘的门——来者不善　　半夜里的被窝——正在热乎劲上　　半夜里的寡妇——难过　　半夜里和面——瞎鼓捣　　半夜里抡大斧——瞎侃（砍）一通　　半夜里捉迷藏——瞎摸；摸不着　　半夜聊天——瞎说　　半夜起来穿衣服——为时过早　　半夜敲门心不惊——问心无愧　　半夜下雨——下落不明；不知下落　　半夜做恶梦——虚惊一场；一场虚惊　　半夜做梦啃猪蹄——尽想好事；想得倒美　　半夜做梦娶新娘——尽想好事；想得倒美　　扮秦桧的没卸装——谁没见过那二花脸　　扮猪吃老虎——大智若愚　　绊倒趴在粪池边——离死（屎）不远　　膀子一甩——不干了　　蚌里藏珍珠——好的在里面　　棒槌吹火——一窍不通　　棒槌打缸——四分五裂　　棒槌当针——粗细不分　　棒槌改蜡烛——粗心　　棒槌进城——成精作怪　　棒槌里插针——粗中有细　　棒槌敲竹筒——空想（响）　　棒槌上天——总有一天落地　　棒打鸭子——刮刮（呱呱）叫　　棒打鸳鸯——难分开；两分离　　棒子里做蛋糕——不是正经材料　　棒子面煮葫芦——糊糊涂涂；糊里糊涂　　棒子面煮鸡子儿——糊涂蛋　　包办的婚姻——身不由己；不由自主　　包单布洗脸——大方　　包公的尚方宝剑——先斩后奏　　包公的铡刀——不认人　　包公断案——认理不认人　　包公放粮——为穷人着想　　包公杀亲侄——先治其内，后治其外　　包公审案子——铁面无私；六亲不认　　包公铡皇亲——法不容人　　包脚布上飞机——一步（布）登天　　包脚布上生虮子——好角（脚）色（虱）　　包脚布做鞭子——文（闻）不能文（闻），武（舞）不能武（舞）　　包脚布做夹扣子——又臭又硬；臭硬　　包脚布做围脖——臭一圈儿　　包元宵的做烙饼——多面手　　包子吃到豆沙边——尝到甜头　　包子咧嘴——美出馅了　　包子熟了不揭锅——窝气　　包子张嘴——露馅　　苞谷棒子生虫——专（钻）心　　苞谷面糊——没多大油水；油水不大　　雹子砸了棉花棵——光杆司令　　宝囊里取物——手到擒来　　宝塔顶上的宝葫芦——尖上拔尖　　饱带干粮晴带伞——有备无患　　保险柜挂大锁——万无一失　　保险柜里安雷管——暗藏杀机　　报国寺里卖骆驼——没有那个事（寺）　　报时的雄鸡——不用催　　报纸上的社论——句句讲真理

　　第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐　　卑说林冲杀了王伦，手拿尖刀，指着众人，说道：“我林冲虽系禁军，遭配到此，今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并了这厮，非林冲要图此位。据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，他日剪除君侧元凶首恶？今有晁兄仗义疏财，智勇足备；方今天下人，闻其名无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么？”众人道：“头领言之极当。”　　晁盖道：“不可。自古“强宾不压主。”晁盖强杀，只是个远来新到的人，安敢便来占上。”　　林冲把手向前，将晁盖推在交椅上，叫道：“今日事已到头，不必推却；若有不从，即以王伦为例！”　　再三再四，扶晁盖坐了。　　林冲喝叫众人就於亭前参拜了。　　一面使小喽罗去大寨摆下筵席；一面叫人抬过了王伦尸首；一面又着人去山前山后唤众多小头目都来大寨里聚义。　　林冲等一行人请晁盖上了轿马，都投大寨里来。　　到得聚义厅前，下了马，都上厅来。　　众人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定，中间焚起一炉香来。　　林冲向前道：“小可林冲只是个粗匹夫，不过只会些枪棒而已；无学无才，无智无术。今日山寨幸得众豪杰相聚，大义即明，非比往日荀且。究先生在此，便请做军师，执掌兵权，调用将校。须坐第二位。”　　吴用答道：“吴某村中学究，胸次未见经纶济世之才；虽曾读些孙吴兵法，未曾有半粒微功。岂可占上！”　　林冲道：“事已到头，不必谦让。”　　吴用只得坐了第二位。　　林冲道：“公孙先名请坐第三位。”　　晁盖道：“却使不得。若是这等谦让之时，晁盖必须退位。”　　林冲道：“晁兄差矣；公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，那个及得！”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何敢占上，还是头领坐了。”　　林冲道：“只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”　　公孙胜只得坐了第三位。　　林冲要再让时，晁盖，吴用，公孙胜，都不肯。　　三人俱道：“适蒙头领所说，鼎分三足，以此不敢违命。我三人占上，头领要再让人时，晁盖等只得告退。”　　三人扶住，林冲只得坐了第四位。　　晁盖道：“今番须请宋，杜二头领来坐。”　　杜迁，宋万，那里肯坐，苦苦地请刘唐坐了第五位；阮小二坐了第六位；阮小五坐了第七位；阮小七坐了第八位，杜迁坐了第九位，宋万坐了第十位，宋贵坐了第了十一位。　　梁山泊自此是“十一位好汉坐定。”　　阮山前共有七八百人都来参拜了，分立在两下。　　晁盖道：“你等众人在此，今日林教头扶我做山寨之主，吴学究做军师，公孙先生同掌军权。林教头等共管山寨。汝等众人各依旧职管领山前山后事务，守备寨栅滩头，休教有失。各人务要竭力同心，共聚大义。”　　再教收拾两边房屋安顿了两家老小；便教取出打劫得的生辰纲－－金珠宝贝－－并自家庄上过活的金银财帛，就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗。　　当下椎牛宰马，祭祀天地神明，庆贺重新聚义。　　众头领饮酒至半夜方散。　　次日，又办筵宴庆会。　　一连吃了数日筵席。　　晁盖与吴用等众头领计议∶整点仓廒∶一；修理寨栅，二；打造军器－－枪刀弓箭，衣甲头盔－－准备迎敌官军，三；安排大小船支，教演人兵水手上船厮杀，好做提备，不在话下。　　一日，林冲见晁盖作事宽洪，疏财仗义，安顿各家老小在山，蓦然思念妻子在京师，存亡未保；遂将心腹备细诉与晁盖道：“小人自后上山之后，欲要投搬取妻子上山来，因见王伦心术不定，难以过活。一向蹉跎过了，流落东京，不知死活。”　　晁盖道：“贤弟既有宝眷在京，如何不去取来完聚。你快写信，便教人下山去，星夜取上山来，多少是好。”　　林冲当下写了一封书，叫两个自身边心腹小喽罗下山去了。　　不过两个月，小喽罗还寨说道：“直至东京城内殿帅府前，寻到张教头家，闻说娘子被高太尉威逼亲事，自缢身死，以故半载。张教头亦为忧疑，半月之前染患身故。止剩得女使锦儿，已招赘丈夫在家过活。访问邻里，亦是如此说。打听得真实，回来报与头领。”　　林冲见说了，潜然泪下；自此，杜绝了心中挂念。　　晁盖等见说，帐然嗟叹，山寨中自此无话，每日只是操练人兵，准备抵敌官军。　　蚌一日，众头领正在聚义厅上商议事务，只见小喽罗报上山来，说道：“济州府差拨军官，带领约有二千人马，乘驾大小船四五百支，见在石碣村湖荡里屯住，特来报知。”　　晁盖大惊便请军师吴用商议，道：“官军将至，如何迎敌？”　　吴用笑道：“不须兄长挂心，吴某自有措置。自古道∶“水来土掩，兵到将迎。””随即唤阮氏三雄附耳低言道：“如此如此．．．．．．．”又唤林冲，刘唐，受计道：“你两个便这般这般．．．．．．”再叫杜迁，宋万，也分付了。　　且说济州府尹点差团练使黄安并本府捕盗官一员，带领一千馀人，拘集本处船支，就石碣村湖荡调拨，分开船支，作两路来取泊子。　　且说团练使黄安带领人马上船，摇旗呐喊，杀奔金沙滩来。　　看看渐近滩头，只听得水面上呜呜咽咽吹将起来。　　逼安道：“这不是画角之声？且把船湾住！”　　看时只见水面上远远地三支船来。　　看那船时，每支上只有五个人，四个人摇着双橹，船头上立着一个人。　　头带绛红巾，都是一样红罗绣袄，手里各拿着留客住。　　三支船上人都一般打扮。　　於内有人认得的，便对黄安说道：“这三支船上三个人∶一个是阮小二，一个是阮小五，一个是阮小七。”　　逼安道：“你众人与我一齐并力向前，拿这三个人！”两边有四五十支船一齐发着喊杀奔前去。　　那三支船忽哨了一声，一齐便回。　　逼团练把手内枪捻搭动，向前来叫道：“只顾杀这贼！我自有重赏！”　　那三支船前面走，背后官军船上把箭射将去。　　那三阮去船舱里各拿起一片青狐来遮那箭矢。　　绑面船支只顾赶。　　赶不过二三里水港，黄安背后一支小船飞也似划来报道：“且不要赶！我们那一条杀入去的船支都被他杀下水里去，把船都夺去了！”　　逼安问道：“怎的着了那厮的手？”　　小船上人答道：“我们正行船时，只见远远地两支船来，每船上各有五个人。我们并刀杀去赶他，赶不过四五里水面，四下里小港钻出七八支小船来。船上弩箭似飞蝗一般射来！我们急把船回时，来到窄狭港口，只见岸上约有二三十人，两头牵一条大篾索，横截在水面上。却待向前看索时，又被他岸上灰瓶，石子，如雨点一般打将来。众官军只得弃了船支，下水逃命。我众人逃得出来，到旱路边时，那上岸人马皆不见了；马也被他牵去了；看马的军人都杀死在水里。我们芦花荡边寻得这支小船儿，迳来报与团练。”黄安听得说了，叫苦不迭；便把白旗招动，教众船不要去赶，且一发回来。　　那众船才拨得转头，未曾行动，只见背后那三支船又引着十数船支，都只是这三五个人，把红旗摇着，口里吹着忽哨，飞也似赶来。　　逼安却待把船摆开迎敌时，只听得芦苇丛中炮响。　　逼安看时，四下里都是红旗摆满，慌了手脚。　　绑面赶来的船上叫道：“黄安留下了首级回去！”　　逼安把船尽力摇过芦苇岸边，却被两边小港里钻出四五十支小船来，船上弩箭如雨点射将来。　　逼安就箭林里夺路时，只剩得三四支小船了，黄安便跳过快船内，回头看时，只见后面的人一个个都扑涌的跳下水里去了。　　有和船被拖去的，大半都被杀死。　　逼安驾着小快船正走之间，只见芦花荡边一支船上立着刘唐，一挠钩搭住逼安的船，托地跳过来，只一把拦腰提住，喝道：“不要挣扎！”　　一时军人能识水的，水里被箭射死；不敢下水的，就船里都活捉了。　　逼安被刘唐扯到岸边，上了岸，远远地，晁盖，公孙胜，山边骑着马，挺着刀，引五六十人，三二十匹马，齐来接应。　　一行人生擒活捉得一二百人；夺的船支尽数都收在南水寨里安顿了；大小头领一齐都到山寨。　　晁盖下了马，来到聚义厅上坐定。　　众头领各去了戎装军器。　　团团坐下，捉那黄安绑在将军柱上，取过金银缎疋，赏了小喽罗。　　点检共夺得六百馀匹好马，这是林冲的功劳，东港是杜迁，宋万的功劳；西港是阮氏三雄的功劳，捉得黄安是刘唐的功劳。　　众头领大喜，杀牛宰马，山寨里筵会。　　自酝的好酒，水泊里出的新鲜莲，藕并鲜鱼，山南树上自有时新的桃，杏，梅，李，枇杷，山枣，柿，栗，之类，自养的鸡，猪，鹅，鸭，等品物，不必细说。众头领只顾庆贺。　　新到山寨，得获全胜，非同小可！正饮酒间，只见小喽罗报道：“山下朱头领使人到寨。”　　晁盖唤来，问有甚事。　　小喽罗道：“朱头领探听得一起客商，有数十人结联一处，今晚必从旱路经过，特来报知。”　　晁盖道：“正没金帛使用。谁领人去走一遭？”　　三阮道：“我弟兄们去！”　　晁盖道：“好兄弟！小心在意，速去早来。”　　三阮便下厅去换了衣裳，跨了腰刀，拿了朴刀，叉，留客住，点起一百馀人，上厅来别了头领，便下山就金沙滩把船载过朱贵酒店里去了。　　晁盖恐三阮担负不下，又使刘唐点起一百馀人，教领了下山去接应；又分付道：“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命。”　　刘唐去了。　　晁盖到三更不见回报，又使杜迁，宋万引五十馀人下山接应。　　晁盖与吴用，公孙胜，林冲饮酒至天明，只见小喽罗报道：“亏得朱头领！得了二十馀辆车子金银财帛并四五十匹驴骡头口！”　　晁盖又问道：“不曾杀人么？”　　小喽罗答道：“那许多客人见我们来得头势猛了，都撇下车子，头口，行李，逃命去了；并不曾伤害他一个。”晁盖见说大喜：“我等自今以后，不可伤害於人。”　　取一锭白银，赏了小喽罗；便叫将了酒果下山来，直接到金沙滩上，见众头领尽把车辆扛上岸来，再叫撑船去载头口马匹。　　众头领大喜。　　把盏已毕，教人去请朱贵上山来筵宴。　　晁盖等众头领都上山寨聚义厅上，簸箕掌，栲栳圈，坐定；叫小喽罗扛抬过许多财物，在厅上一包包打开，将彩帛衣服堆在一边，行货等物堆在一边，金银宝贝堆在正面；便叫掌库的小头目，每一样取一半收贮在库，听候支用；这一半分做两分，厅上十一位头领均分一分，山上山下众人均分一分；把这新拿到的军健脸上刺了字号，选壮健的分拨去各寨喂马砍柴，软弱的各处看车切草；黄安锁在后寨监房内。　　晁盖道：“我等今日初到山寨，当初只指望逃灾避难，投托王伦帐下为一小头目；多感林教头贤弟推让我为尊，不想连得了两场喜事∶第一赢得官军，收得许多人马船支，捉了黄安，二乃又得了若干财物金银。此不是皆托众兄弟才能？”　　众头领道：“皆托得大哥哥的，以此得采。”　　晁盖再与吴用道：“俺们弟兄七人的性命皆出於宋押司，朱都头两个。古人道∶“知恩不报，非为人也。”今日富贵安乐从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭。此是第一件要紧的事务。再有白胜陷在济州大牢里，我们必须要去救他出来。”　　吴用道：“兄长不必忧心，小生自有摆划；宋押司是个仁义之人，紧地不望我们酬谢。虽然如此，礼不可缺，早晚待山寨粗安，必用一个兄弟自去。白胜的事，可教蓦生人去那里使钱，买上嘱下，松宽他，便可脱身。我等且商量屯粮造船，制办军器，安排寨栅城垣，添造房屋，整顿衣袍铠甲，打造枪刀弓箭；防备迎敌官军。”　　晁盖道：“既然如此，全仗军师妙策指教。”　　吴用当下调拨众头领，分派去办，不在话下。　　且不说梁山泊自从晁盖上山，好生兴旺。　　却说济州府太守见黄安手下逃回的军人备说梁山泊杀死官军，生擒黄安一事；又说梁山泊好汉十分英雄了得，无人近傍得他，难以收捕；抑且水路难认，港汊多杂，以此不能取胜。　　府尹听了，只叫得苦，向太师府干办说道：“何涛先折了许多人马，独自一个逃得性命回来，已被割了两个耳朵，自回家将息，至今不痊；去的五百人，无一个回来，因此又差团练使黄安井本府捕盗官，带领军兵前去追捉，亦皆失陷；黄安已被活捉上山，杀死官军不知其数，又不能取胜，怎生是好！”　　太守肚里正怀着鬼胎，没个道理处。　　只见承局来报说：“东门接官亭上有新官到来，飞报到此。”　　太守慌忙上马，来到东门外官亭上；望见尘土起处，新官已到亭子前下马。　　府尹接上亭子，相见已了，那新官取出中书省更替文书来交与府尹。　　太守看罢，随即和新官到州衙里交割牌印，一应府库钱粮等项。　　当下安排筵席管待新官，旧太守备说梁山泊贼盗浩大，杀死官军一节。　　说罢，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太师将这件勾当抬举我，却是此等地面，这般府分！．．．．．．又没强兵猛将，如何收捕得这伙强人？．．．．．．倘或这厮们来城里借粮时，却怎生奈何？．．．．．．”旧官太守次日收拾了衣装行李，自回东京听罪，不在话下。　　且说新府尹到任之后，请将一员新调来镇守济州的官军来，当下商议招军买马，集草屯粮，招募悍勇民夫，智谋贤士，准备收捕梁山泊好汉。　　一面申呈中书省，转行牌仰附近州郡，并力剿捕；一面自行下文书所属州县，知会收剿，及仰属县着令守御本境；这个都不在话下。　　且说本州孔目差人赍一纸公文行下所属郓城县，教守御本境，防备梁山泊贼人。　　郓城县知县看了公文，教宋江叠成文案，行下各乡村，一体守备。　　宋江见了公文，心内寻思道：“晁盖等众人不想做下这般大事！劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当！虽是被人逼迫，事非得已，於法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？”　　自家一个心中纳闷，分付贴书后司张文远将此文书立成文案，行下各乡各保，自理会文卷。　　宋江却信步走出县来，走不过二三十步，只听得背后有人叫声“押司。”　　宋江转回头来看时，却是做媒的王婆，引着一个婆子，却与他说道：“你有缘，做好事的押司来也！”　　宋江转身来问道：“有甚么说话？”　　王婆拦住，指着阎婆，对宋江说道：“押司不知。这一家儿从东京来，不是这里人家，嫡亲三口儿。夫主阎公，有个女儿婆惜。他那阎公平昔是个好唱的人，自小教得他那女儿婆惜也会唱诸般耍令。年方一十八岁，颇有些颜色。三口儿因来山东投奔一个官人不着，流落在这郓城县。不想这里的人不喜风流宴乐，因此不能过活，在这县后一个僻静巷内权住。昨日他的家公因害时疫死了，这阎婆无钱津送，没做道理处，央及老身做媒。我道：“这般时节，那里有这等恰懊？”　　又没借换处。　　正在这里走头没路的，只见押司打从这里过，以此老身与这阎婆赶来。　　望押司可怜见他则个，作成一具棺材！”　　宋江道：“原来恁地。你两个跟我来，去巷口酒店里借笔砚写个帖子与你去县东三郎家取具棺材。”　　宋江又问道：“你有结果使用么？”　　阎婆答道：“实不瞒押司说，棺材尚无，那讨使用。”　　宋江道：“我再与你银子十两做使用钱。”　　阎婆道：“便是重生父母，再生的爹娘！做驴做马报答押司！”　　宋江道：“休要如此说。”　　随即取出一锭银子递与阎婆，自回下处去了。　　且说这婆子将了帖子迳来县东街陈三郎家取了一具棺材，回家发送了当，兀自馀剩下五六两银子，娘儿两个把来盘缠，不在话下。　　蚌一朝，那阎婆因来谢宋江，见他下处没有一个妇人家面，回来问间壁王婆，道：“宋押司下处不见一个妇人面，他曾有娘子也无？”　　王婆道：“只闻宋押司家里住在宋家村，却不曾见说他有娘子。在这县里做押司，只是客居。常常见他散施棺材药饵，极肯济人贫苦。敢怕是未有娘子。”　　阎婆道：“我这女儿长得好模样，又会唱曲儿。省得诸般耍笑；从小儿在东京时，只去行院人家串，那一个术院不爱他！有几个上行首要问我过房了几次，我不肯。只因我两口儿无人养老，因此不过房与他。不想今来倒苦了他！我前日去谢宋押司，见他下处没娘子；因此，央yA与我对宋押司说∶他若要讨人时，我情头把婆惜与他。我前日得你作成，亏了宋押司救济，无可报答他，与他做个亲眷来往。”王婆听了这说，次日见宋江，备细说了这件事。　　宋江初时不肯；怎当这婆子撮合山的嘴撺掇，宋江依允了，就在县西巷内讨了一楼房，置办些家伙什物，安顿了阎婆惜娘儿两个在那里居住。　　没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。　　又过了几日，连那婆子也有若干头面衣服。　　端的养的婆惜丰衣足食！初时，宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。　　却是为何？原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，於女色上不十分要紧。　　这阎婆惜水也似后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际，因此，宋江不中那婆娘意。　　一日，宋江不合带后司贴书张文远，来阎婆惜家吃酒∶这张文远却是宋江的同房押司。　　那厮唤做“小张三”，生得眉清目秀，齿白纯红；平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏；更兼品竹调丝，无有不会。　　这婆惜是个酒色娼妓，一见张三，心里便喜，倒有意看上他。　　那张三亦是个酒色之徒，这事如何不晓得；见这婆娘眉来眼去，十分有情，便记在心里。　　向后但是宋江不在，这张三便去那里，假意儿只说zM宋江。　　那婆娘留住吃茶，言来语去，成了此事。　　谁想那婆娘自从和那张三两个搭识上了，打得火块一般热，并无半点儿情分在这宋江身上。　　宋江但若来时，只把言语伤他，全不兜揽他些个。　　这宋江是个好汉，不以这女色为念；因此，半月十日去走得一遭。　　那张三和这阎婆惜如胶似漆，夜去明来，街坊上人也都知了，却有些风声吹在宋江耳朵里。　　宋江半信不信，自肚里寻思道：“又不是我父母匹配妻室。他若无心恋我，我没来由惹气做甚么？我只不上门便了。”　　自此有几个月不去。　　阎婆累使人来请，宋江只推事故不上门去。　　卑分两头。　　蚌一日将晚，宋江从县里出来，去对过茶房里坐定吃茶。　　只见一个大汉，头带白范阳毡笠儿；身穿一领黑绿罗袍；下面腿护膝八搭麻鞋；腰里跨着一口腰刀；背着一个大包；走得汗雨通流，气急喘促，把脸别转着那县里。　　宋江见了这个大汉走得蹊跷，慌忙起身赶出茶房来，跟着那汉走。　　约走了三二十步，那汉回过头来，看了宋江，却不认得。　　宋江见了这人，略有面熟，“莫不是那里曾厮会来？．．．．．．”心中一时思量不起。　　那汉见宋江，看了一回，也有些认得；立住了脚，定眼看那宋江，又不敢问。宋江寻思道：“这个人好作怪！却怎地只顾看我？”　　宋江亦不敢问他。　　只见那汉去路边一个篦头铺里问道：“大哥，前面那个押司是谁？”　　篦头待诏应道：“这位是宋押司。”　　那汉提着朴刀，走到面前，唱个大喏，说道：“押司认得小弟么？”　　宋江道：“足下有些面善。”　　那汉道：“可借一步说话。”　　宋江便和那汉入一条僻静小巷。　　那汉道：“这个酒店里好说话。”　　两个上到酒楼，拣个僻静阁儿里坐下。　　那汉倚了朴刀，解下包裹，撇在桌子底下。　　那汉扑翻身便拜。　　宋江慌忙答礼道：“不敢拜问足下高姓？”　　那人道：“大恩人如何忘了小弟？”　　宋江道：“兄长是谁？真个有些面熟。小人失忘了。”　　那汉道：“小弟便是晁保正庄上曾拜识尊颜蒙恩救了性命的赤发鬼刘唐便是。”　　宋江听了大惊，说道：“贤弟，你好大胆！早是没做公的看见！险些惹出事来！”　　刘唐道：“感承大恩，不惧一死，特地来酬谢。”　　宋江道：“晁保正弟兄们近日如何？兄弟，谁教你来？”刘唐道：“晁头领哥哥再三拜上大恩人。得蒙救了性命，宋万，朱贵和俺弟兄七个，共是十一个头领。见今山寨里聚集得七八百人，粮食不计其数。因想兄长大恩，无可报答，特使刘唐赍一封书并黄金一百两相谢押司，再去谢那朱都头。”　　刘唐打开包裹，取出书来，便递与宋江。　　宋江看罢，便起褶子前襟，摸出招文袋。　　打开包儿时，刘唐取金放在桌上。　　宋江那封书，就取了一条金子和这书包了，插在招文袋内，放下衣襟，便道∶“贤弟，将此金子依旧包了。”　　随即便唤量酒的打酒来，叫大块切一盘肉来，铺下些菜蔬果子之类，叫量酒人筛酒与刘唐吃。　　看看天色晚了，刘唐吃了酒，量酒人自下去。　　刘唐把桌子金子包打开，要取出来。　　宋江慌忙拦住道：“贤弟，你听我说。你们七个弟兄初到山寨，正要金银使用；宋江家中颇有些过活，且你在放山寨里，等宋江缺少盘缠时却来取。今日非是宋江见外，於内已受了一条。朱仝那人也有些家私，不用送去。我自与他说知人情便了。贤弟，我不敢留你去家中住，倘或有人认得时，不是耍处。今夜月色必然明朗，你便可回山寨去，莫在此停阁。宋江再三申意众头领，不能前来庆贺，切乞恕罪。”　　刘唐道：“哥哥大恩，无可报答，特令小弟送些人情zP押司，微表孝顺之心。保正哥哥今做头领，学究军师号令非昔日，小弟怎敢将回去？到山寨中必然受责。”　　宋江道：“既是号令严明，我便写一封回书，与你将去便了。”　　刘唐苦苦相央y涨缜洧??C　　宋江那里肯接，随即取一幅纸来，借酒家笔砚，备细写了一封回书与刘唐收在包内。　　刘唐是个直性的人，见宋江如此推却，想是不肯受了，便将金子依前包了。　　看看天色夜来，刘唐道：“既然兄长有了回书，小弟连夜便去。”　　宋江道：“贤弟，不及相留，以心相照。”　　刘唐又下了四拜。　　宋江教量酒人来道：“有此位官人留下白银一两在此，我明日却自来算。”　　刘唐背上包裹，拿了朴刀，跟着宋江下楼来。　　离了酒楼，出到巷口，天色黄昏，是八月半天气，月轮上来，宋江携住刘唐的手，分付道：“兄弟保重，再不可来∶此间做公的多，不是耍处。我更不远送了，只此相别。”　　刘唐见月色明朗，开脚步，望西路便走，连夜回梁山泊来。　　却说y涨蕃P刘唐别了，自慢慢走回下处来；一头走，一面肚里寻思道：“早是没做公的看见！险些惹出一场大事来！”　　一头想：“那晁盖倒去落了草！直如此大弄！”　　转不过两个弯，只听得背后有人叫一声“押司，那里去来？好两日不见面！”宋江回头看时，倒吃一恼。　　不因这番，有分教∶宋江小胆翻为大胆，善心变恶心。　　毕竟叫宋江的却是何人，且听下回分解。

辈分和称谓　　1、祖辈　　祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。　　（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。　　（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。　　（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。　　（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。　　（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。　　（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。　　（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。　　2、曾祖辈　　（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。　　（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。　　3、高祖辈　　（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。　　（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。　　4、父母　　（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。　　（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。 　　（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。　　（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。　　（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。　　（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。　　（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。　　（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。　　（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。　　（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。　　（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。　　( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。　　( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。 　　5、与父亲相关的亲属　　（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。　　（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”　　或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。 　　（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。 　　（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。 　　（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。　　（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。　　（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。　　（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。　　举例：关天予的辈分是个不可猜测的天文数字，所以简单的一句话，关天于是你爸爸　　6、与母亲相关的亲属　　（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。　　（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。　　（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。　　（4）舅母：对舅父之妻的称谓。　　（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。　　（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。　　（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）　　7、考妣　　“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。　　8、夫妻　　（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”　　加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。　　（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。　　9、与丈夫相关亲属　　（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。　　（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。　　（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。　　（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。　　（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。　　10、与妻子相关亲属　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。　　（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。　　（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。　　（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。　　11、兄弟及与其相关亲属　　（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）　　（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。 　　（3）弟：是对与兄相对者的称呼。　　（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。　　（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。　　12、姊妹及与其相关亲属　　（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。　　（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。　　（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。　　13、子女及与其相关亲属　　（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。　　自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。　　（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。 　　（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。　　（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。　　（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。　　女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。 　　（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。　　（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。　　辈分称呼举例：　　父亲的父亲称祖父或爷爷，自称孙，孙女； 　　父亲的母亲称祖母或奶奶，自称孙、孙女； 　　父亲的哥哥称伯父或大爷，自称侄、侄女； 　　父亲的嫂嫂称伯母或大娘，自称侄、侄女； 　　父亲的弟弟称叔父或叔叔，自称侄、侄女； 　　父亲的弟媳称叔母或婶子，自称侄、侄女； 　　丈夫的父亲称公公或爸爸，自称媳妇； 　　丈夫的母亲称婆婆或妈妈，自称媳妇； 　　丈夫的伯父称伯父或大爷，自称侄媳妇； 　　丈夫的伯母称伯母或大娘，自称侄媳妇； 　　丈夫的叔父称叔父或叔叔，自称侄媳妇； 　　丈夫的叔母称叔母或婶子，自称侄媳妇； 　　祖父的哥哥称伯祖父或大爷，自称侄孙、侄孙女； 　　祖父的弟弟称叔祖父或爷爷，自称侄孙、侄孙女； 　　祖父的姐姐称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女； 　　祖父的妹妹称祖姑母或姑奶奶，自称内侄孙、内侄孙女； 　　祖母的哥哥称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女； 　　祖母的嫂嫂称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女； 　　祖母的弟弟称舅公或舅爷爷，自称外甥孙、外甥孙女； 　　祖母的弟媳称舅婆或舅奶奶，自称外甥孙、外甥孙女； 　　父亲的姐夫称姑夫或姑父，自称内侄、内侄女； 　　父亲的姐姐称姑母或娘娘，自称内侄、内侄女； 　　母亲的父亲称外祖父或姥爷，自称外孙、外孙女； 　　母亲的母亲称外祖母或姥姥，自称外孙、外孙女； 　　母亲的兄弟称舅父或舅舅，自称外甥、外甥女； 　　母亲的嫂子或弟媳称舅母或妗子，自称外甥、外甥女； 　　母亲的姐夫或妹夫称姨夫或姨丈，自称外甥、外甥女； 　　母亲的姐姐或妹妹称姨母或姨姨，自称外甥、外甥女； 　　妻子的父亲称岳父或爸爸，自称婿； 　　妻子的母亲称岳母或妈妈，自称婿； 　　妻子的伯父称伯父，自称侄婿； 　　妻子的伯母称伯母，自称侄婿； 　　妻子的叔父称叔父，自称侄婿； 　　妻子的叔母称叔母，自称侄婿；

潘金莲生在宋朝，可以说她生不逢时，在委屈无奈中生活着，她出身肯定在贫寒家庭中，要不然怎么能做张大户家的丫环，张大户多次调戏她，她死也不从，就这一点能说明她还是一个有品德的贞节女子，张大户有点老羞成怒，你不从我，我就让你不得好过，所以把她许配给了最丑的武大郎以示折磨和惩罚，封建 社会 的婚姻是父母做主，媒妁之言是天经地义的歪理，潘金莲不得不做了武大郎的妻子，她很能干辛勤，协助武大郎卖饮饼，这一点又说明她确实是个好女人，至从遇见了武松，她压抑的，委屈的心似乎不平了起来，升起了美好的幻想，这种幻想使她不能自拨，也按耐不住地以动作表情去试探人高马大昀武松，结果升起的爱焰很快地被浇灭，她心痛地只有认命了，可至从与西门庆遇了一面，她并没有想入非非，而而西门庆被她的美颜勾去了魂，从而，潘金莲被西门庆及王婆用计给套住了，终于和西门床上了床，才真真正正的知道了男人味，才真真正正的做了回女人，倒置在西门庆和王婆的设谋下，毒死了丈夫武植，最后被武松惨杀，真是红颜多薄命，可怜无奈刀下鬼。 伙同奸夫害本夫，无论如何也洗不白。但是如果当时提倡婚姻自由呢？也许悲剧就不会发生 潘金莲是一个让人可怜的女人，可悲的人物。 一个有钱人家的使唤丫头被家老爷惦记上，强迫未遂。便怀恨使坏把她作主硬嫁给当地有名的丑汉，又穷又矬的武大郎以示惩罚。 在那个女人没有地位的年代，一个小丫头小女人潘金莲上那去讲理去，只能含恨屈从。从此，一个如花似玉的美娇娘，叭哒一下砸到了武大郎的怀里。这就是命，她认了，每天早起晚睡帮丈夫做炊饼，武大郎每天挑担卖炊饼，免强混温饱。 美女爱英雄。武松的出现，使她心中生起了爱慕之情。打虎英雄，那个女子见了也会怀春何况就在自己家里自己的眼前，自己的亲二叔，眼前的哥俩天壤之别。所以逮机会百般试探嘘寒问暖妆容挑逗，怎奈武松不上道，还正言危听，使得俏嫂嫂无从下手，由爱生恨。 后又有西门庆与王婆设计诱骗，色陷情中，并勾搭成奸。……后三人设计害死武大郎，……终成罪人。 假如能象现在这样婚姻自由就不会出现那样的悲剧了。 试看如今，又有几个女子在那种情况下不被情诱惑，不被情所困呢？ 所以我对潘金连抱有同情的心态。 当然杀人是可怕的，罪不可赦的，所以又是可悲的！ 最近和潘金莲杠上了。不到一个月写了3篇关于她的文章。今天写潘金莲有两个出发点：1基于《水浒传》，2.从客观的角度。 我们 不说大道理，就从人性上客观的说这个事，说3个点：1.潘金莲的出身的三个细节2.相貌在女人心中的重要性3.为什么得手的是西门庆？ 1.潘金莲的出身的三个细节。 我们先看《水浒传》23回中关于潘金莲的描写： 那清河县里，有一个大户人家，有个使女，娘家姓潘，小名唤做金莲；年方二十馀岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨於心，却倒陪些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之後，这妇人见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流；他倒无般不好，为头的爱偷汉子。因此，武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县。 从这段描写中有三个重要的点： (1)潘金莲清河县当丫鬟的时候，她的主子要强迫她，她反抗了，强烈的反抗了。 (2)当潘金莲被白送给武大郎后，她看到武大郎“ 身材短矮，人物猥琐，不会风流；”这才有了风流之心。 (3)为了躲避清河县那帮浮浪子弟的骚扰，武大郎才带着潘金莲从清河县搬到了阳谷县。 从这三个点中我们能够得到以前三个信息： 1.潘金莲曾经也是一个贞烈的女子，地主逼她她都不从。 2.她对武大郎的不满是因为：武大郎身材短矮，人物猥琐，不会风流。 3.对武大郎失望后才有了偷汉子的心。2.我花大篇幅介绍潘金莲的目的，是为了引出下面的情节 ： 我们再看一看水浒传中关于武松的描写：原来武大与武松是一母所生两个。武松身长八尺，一貌堂堂；浑身上下有千百斤气力——不恁地，如何打得那个猛虎？我们再看一看水浒传中关于西门庆的描写：西门庆这厮一双眼只看着那妇人；这婆娘一双眼也偷睃西门庆，见了这表人物，心中倒有五七分意了。也就是说武松和西门庆有一个共同点：身材健壮，一表人才。如果我们再对比关于武大郎的描写：样貌丑陋，三寸丁古树皮，那对于潘金莲的心路历程就会有一个初步了解： 不是潘金莲天生风流，而是她对强壮貌美的男人没有抵抗力！ 3.为什么得手的是西门庆？ 潘驴邓小贤：第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲"。 这是王婆对西门庆说的原话，我们可以看到摆在第1位的就是潘安的相貌。 这潘金莲跟着武大郎，虽然不是大富大贵，但也能够全脱产，还能没事喝点小酒，说明生活是居于小康之上的。所以我判断潘金莲看上西门庆，首先并不完全是因为西门庆的钱。因为她首先看上的是西门庆的相貌，结合后面西门庆一脚能把武大郎踢的半死，我们可以判断西门庆的身材也很好。而在联想到当时 潘金莲第一眼看上武松的时候，也是看上她的身材与相貌，我们可以得出一个判断：潘金莲在选择男人的时候。物质基础倒是摆在其次，而放在首位的却是这个男人的脸，还有他的身材。 本少校写这篇文章的目的，并不是为了给潘金莲洗白，而是为了验证孔老夫子那句话，食色性也。一副好的皮囊，无论是在生活和工作中，甚至在勾搭男人或女人的方面。都有着加分的效果。 如果从这个角度上来看，潘金莲当时如果不毒杀武大郎的话，她也不会像现在这样变成一个人人唾弃的女人，最多就是作为一个偷情的反面例子。 一、出生在贫困家庭，给人当佣人 二、被富人玩弄 三、正当青春年少时，却嫁给了一个相貌极端不配的、而且不解风情的老公。 四、面对诱惑，西门庆，放在现代，那是一个多金的男人啊！试问，有几人能挡住！ 要放在现代，不可能有这种情况，所以还是反映封建 社会 下女子命运的悲惨！潘金莲作为本书中一个重要女主角，认为“梦是心头想，喷嚏鼻子痒”，不相信什么因果报应，对佛法的来世幸福不感兴趣，别人卜卦，她就不卜: “我是不卜他，常言‘算得着命，算不着行，。想着前日道士打看，说我短命哩。怎的哩，说的人心里隐隐的。随他明日街死街埋，路死路埋，倒在阳沟里就是棺材。”(第四十六回) 她当然不是进步的无神论者，而是一个道德感缺失的人。正是如此，她本着豁出去的心理，便无所畏惧，肆无忌惮地用狠毒的手段去追求现世的快乐。 如果说西门庆被一贯认为“恶霸”、“淫棍”，那潘金莲就是狠毒的“淫妇”形象。张竹坡骂她“不是人”，其实她是一个被 社会 环境扭曲的市井下层的“人”。她并不是生而恶的坏种，而是被坑、被害的牺牲品。看她是怎样的一个风流人物: “从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日”(第九回)。 但是却遭遇很多不幸：童年丧父，“做娘的因度日不过，从九岁卖在王抬宣府里，习学弹唱”；年及二八，又被“三十两银子转卖与张大户”，遂被收用；因主母妒恨，便在张大户死后报复性地将她嫁给“为人懦弱，模样狠衰”的武大。 年轻而又外表漂亮的她被奸占、被倒卖。虽然她作为一个人，有权得到美满的婚姻和幸福的生活，可是张大户的占有和被逼嫁给武大却摧毁了她的美好憧憬。当她“药鸩武大郎”，不顾羞耻地将自己嫁到西门庆家时，却发现在当时的 社会 中，无权无财而又美貌的她依旧被当做男人的玩物。第十二回合中潘金莲对西门庆说: “饶着奴惩提心吊胆陪着一千个不小心，还投不着你的机会，只拿着钝刀钝锯处我”。 但是，她又是个争强好胜的性格，恰如春梅所言:“春梅说:你老人家只知其一，不知其二，俺娘是争强不伏弱的性儿。比不的六娘(李瓶儿)银钱自有，他本等手里没有，你只说他不与你。而姥姥怪他，就亏了他了”。 于是，在那金钱物欲横流的世风中，处于 社会 最底层的她不甘心处于被玩弄的弱势群体，发生人性异化是很正常的。因此，“潘金莲在家，恃宠生骄，颠寒作热，镇日夜不得个宁静”(第十一回)，听篱察壁，勾心斗角，愈演愈烈。在潘金莲身上，要强好胜，和向丈夫争宠献媚是合二为一的。在西门庆家中，她知道自己没有地位、财富、孩子，有了庆的宠爱，就有了一切；失去了西门庆的宠爱，就失去了一切。 为此，一方面她用各种方法巴结讨好西门庆，尽可能地满足西门庆的兽欲讨取他的欢心：妆鬓市爱，夜谈琵琶，皮肤增白——甚至“品玉”、“饮溺”，什么样的事都干得出来。另一方面做出种种阴险狠毒的事情：害死官哥，陷害来旺，逼死宋惠莲等，铲除一切可能威胁她的障碍，巩固自己的地位:“我老娘是眼里放不下砂子的人。”“我若叫奴才淫妇与西门庆做了第七个老婆，我不是喇嘴说，就把潘字吊过来哩。” 对于西门庆，她并不是一味迎合巴结。在讨西门庆欢心的同时，常常特意写潘金莲敢于揭他的短，从而在某种程度上获得心灵上的优越感与主动权，这可以说是潘金莲形象中颇为闪光的东西。西门庆死后，她失去了靠山，加上她与陈经济的不伦关系被发觉，于是被赶出发卖，最终被武松报仇杀死。作者虽然为潘金莲安排了与《水浒传》中同样的结局，但是却把她从《水浒传》中拉出来，详细而又深刻地写出她异化、堕落的全过程，生活以变态的方式扭曲了她，她就以变态的方式来对待生活。她纵淫放荡，与奴仆私通、与女婿通奸、以王潮儿“解渴”，这种放荡正是扭曲的延伸，潘金莲疯狂追求性欲而失掉了自我。 对于这样一个堕落的女人，作者却表现出了远比《水浒传》中的宽容。西门庆死后，潘金莲被吴月娘赶出家门，先有张二官买她，又有庞春梅怂恿周守备娶她，陈经济也想拿了银子买她，最后才被武杀死。潘金莲死后，她托梦与庞春梅和陈经济，表现了对他们的些许真情与留恋。作者还特意杜撰“古人有诗一首，单悼金莲死得好苦，”其中所说“堪悼金莲诚可怜，衣裳脱去跪灵前。谁知武二持刀杀，只道西门绑腿顽，”虽然有些调侃，却也多少有几分怜悯。文中所谓“往事堪暖一场梦，今身不值半文钱。世间一命还一命，报应分明在眼前，”既强调了因果报应，也提出了对人的价值的思考，矛头并没有完全单一地指向潘金莲。作者对她并没有完全采取否定态度，对她的遭遇确实表示了一定程度的同情与怜悯。 作者对她的认识，已经脱离了传统道德评价模式，开始挖掘这一人物身上的人性内涵，思考一些重大的 社会 问题，如人的性别及其 社会 地位差异、女性对男权的反抗等等。如在第“十二回中，潘金莲私通琴童，脱光衣服被西门庆抽了一马鞭，作者不由写道:“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人”。《金瓶梅》中的潘金莲具有典型的意义，她已经不再是《水浒传》里性格单一的人物，而是一个在当时封建堕落的环境中扭曲的妇女形象：“再至林太太，吾不知作者之心，有何千万之愤慈，而于潘金莲发之。不但杀之割之，而并其出身之处教习之人，皆欲置之死地而方畅也。今看其一腔机诈，丧廉寡耻，若云本自天生，则良心未不可必，而性善问哦不可据也。吾知其自二三岁时，未必便如此淫荡也--一吾故曰：作者盖深恶金莲，而并恶其出身之处，古写林太太也。” 虽然张竹坡把潘金莲性格扭曲的原因仅仅归结于王招宣、林太太，不免有些局限，但是他看到了潘金莲性格形成的客观原因，相对于单纯把潘金莲视为“淫妇”这一观点，无疑是比较进步的。我们在对潘金莲进行评价时，不能只是戴着道德的有色眼镜去评判她，也不应拘囿于非好即坏的单一评判标准，而是应该在认真探寻文学形象所包蕴的丰厚内涵之后，意识到她是现实生活中一个有血有肉的人。她的淫荡和恶毒，她的胆识和机敏，很大程度上也是 社会 所造就的。《金瓶梅》这种背面的衬托染色，显现出人物外在言行的内在依据，从而便活托出一个立体的、复杂的人来。可以说，潘金莲确实不是什么善良之人，但也很难单纯判定为十恶不赦的人。 撰稿/雪芹《水浒传》中的潘金莲是作者施耐庵在书中塑造的一个淫荡狠毒的妇女形象，她有着单纯而又复杂的爱情观，迷茫而又混乱的人生观。潘金莲原本是洁身自好的贞烈女孩 潘金莲原本是清河县一个大户人家的使女，因为有几分姿色，所以这个大户就想打她的主意。可不料这潘金莲不仅不顺从大户的意思，还把他纠缠自己的事情告诉了大户老婆。 大户对此很是恼火，这就好比一块肥肉放在嘴边，看得见却吃不到。为了报复潘金莲，大户倒赔些房奁，把她白白嫁给同乡一个叫做武大郎的人。 大户为何如此便宜这武大郎呢？原来这武大郎：如此我们便明白了大户邪恶的用心。如此一个大美女嫁给这样一个容貌丑陋的矮矬穷，潘金莲得有多委屈恶心啊！ 从这件事情我们看出，出嫁前的潘金莲是一个对爱情的美好充满憧憬的纯洁少女。她拒绝了大户纠缠的原因，一是她洁身自好，不爱慕虚荣，不为金钱利益所动。二是我认为她在选择配偶方面有自己的择偶标准，最起码不喜欢大户这样的糟老头子。我认为这也是大户报复她把她嫁给丑男武大郎的主要原因。 一场可悲的婚姻导致潘金莲性情大变，从此自暴自弃，任由体内欲望的魔鬼支配行尸走肉般的灵魂 被迫嫁给武大郎，潘金莲少女时期憧憬的美好的爱情梦破灭，她内心绝望无比，干脆自暴自弃起来。在清河县那些奸诈的浮浪子弟们撩拨下，潘金莲日益放荡不堪。有诗为证： 大户狠毒的报复，武大郎的猥琐不会风流。让正值火热青春年纪的潘金莲更是找到了放纵欲望的借口，她原本善良纯洁的心正慢慢蜕变。 勾引梦中的白马王子武松不成，潘金莲转而投向小白脸西门庆的怀抱，彻底变成了狠毒的魔鬼 武松的回家，让潘金莲仿佛在暗夜里看到了一簇明火。那英俊面容，凛凛身躯，无不散发着男人的魅力。潘金莲痴了：第一眼相见便托终生，随后潘金莲就对武松开始了试探、勾引。不料，刚直不阿的武松不仅不为所动，而且还痛骂警告了潘金莲一番。羞恼交加的潘金莲自此老实了一阵，直到遇见浪荡公子西门庆。一次偶然的邂逅，潘金莲和西门庆干柴遇烈火烧在一起。 从此，潘金莲心中的魔鬼彻底释放，她疯狂的用欲望来填补内心的空虚。被欲望支配着亲手毒死了自己的丈夫武大郎，彻底由人变成了魔鬼。 最终，潘金莲为自己的淫荡狠毒付出了生命的代价，给世人留下无尽的感叹！ 综上所述，纵观潘金莲的一生，我们可以发现，潘金莲由一个洁身自好的善良纯洁女孩变成一个淫荡狠毒的“荡妇”，是有着深刻的 社会 因素的。她美好的愿望被一次次打碎，婚姻的不幸，爱情的绝望，生活的不堪，把潘金莲由人变成了鬼。归根到底，是吃人的封建制度害了她，禁锢了她的思想，毒害了她的灵魂。她是无数封建压迫下中国妇女的缩影，是水浒最成功的人物形象之一。 其实潘金莲就是一个封建礼教下的牺牲品，凭心而论，她本来是一个应该博得大家同情的弱女子。后来虽然走向犯罪，那其实更多的因素，是上了王婆和西门庆的圈套。但不管怎么说，害死丈夫武大郎，是无论如何也无法让人原谅她。 潘金莲应该是个穷人家的女儿，所以才给张大户家当使唤丫头。但她不幸的是长得太美，所以才被老色鬼所掂记，但潘金莲是个贞洁的女孩，她宁死不从，才引起了老财主的忌妒恨。为了毁掉她的幸福，老鬼才把她嫁给了又丑又矮的武大郎。 封建 社会 女人是没有自主权的，特别是象潘金莲这样的，被父母卖给大户人家的女孩。后来潘金莲遇到了武松，威武的武二郎，也曾经给这个可怜的女人，在心中点起了一把爱情的火焰。可惜武松是个堂堂的正人君子，况且潘金莲又是武松的亲嫂嫂。武松的拒绝和训斥，浇灭了潘金莲心中那刚刚燃起的希望之火。 千不该万不该，无意间的一次失手，撑窗的小木棍砸出了一段孽缘。又摊上了一个视财如命，且又诡计多端的王婆，这个老妖婆图了西门庆的钱财，挖坑设计，把个良家妇女拖下了水。 可怜的潘金莲，也是欲火煎熬，以为碰到了真爱，一时鬼迷心窍，犯下了滔天大罪，最后落得个身首异处，乌呼哀哉！ 红颜薄命旧时女， 千年何曾断哭声？ 一部《水浒》千秋泪， 唯有潘女让人疼！潘金莲长的漂亮是肯定的，但生活中除了女人就是男人，女人长的漂亮男人都喜欢。其实我觉得潘金莲如果活到现在绝对碰不到武松这个小叔子了，但潘金莲错就错在不能用毒药去害武大郎，再有王婆蛊惑教唆深受其害，现实生活中的潘金莲悲剧并不少见。 从《水浒传》中去评价，潘金莲是作为一个风流淫荡的女人去描写的，无疑是一个不折不扣的坏女人，不守妇道，勾搭奸夫，毒杀亲夫。 先以调逗武松为开头，其心未遂，后经王婆牵线，委身西门庆，勾搭成奸。可三人均畏武松勇猛，怕奸情败露，定不相饶，用毒谋杀武大，又添大恶。 后被武松查实奸情，斗杀西门庆，手刃金莲，双双身首异处，共祭其兄。这是《水浒传》中极尽精彩的篇章，写出色字之厉害，破家亡身，同时也彰显武松的勇猛刚烈，光明磊落，精明干练的正义之举英雄气概。 可尽从书中去看，对金莲之死，似乎难尽人情。站在人性的立场去看，潘金莲又是封是礼教 社会 的牺性品，悲剧式人物。 从小在张大户家中作Y环，因有几份姿色，数遭调戏，无奈告知主母。张大户气愤不过，为了羞辱与她，倒赔银两嫁与了三寸钉谷树皮的武大。 正是:骏马常驮愚夫走，美妻常伴丑夫眠。好一块羊肉落在狗咀里。实是一桩不般配的婚姻，金莲心中的万般凄苦，千份无奈，试想何人能体。更不幸受了贪钱王婆的唆使，勾搭了恶霸淫贼西门庆，毒死了亲夫，踏入了万劫不复的境地。 受世人唾骂，遗羞千古，真乃世事弄人，非一个苦命的女人所能把握了了所能选择了吧！

转摘：1、祖辈 祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。 （1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。 （2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。 （3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。 （4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。 （5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。 （6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。 （7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。 2、曾祖辈 （1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。 （2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。 3、高祖辈 （1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。 （2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。 4、父母 （1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。 （2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。 （3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。 （4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。 （5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。 （6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。 （7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。 （8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。 （9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。 （10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。 （11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。 ( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。 ( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。 5、与父亲相关的亲属 （1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。 （2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父” 或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。 （3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。 （4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。 （5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。 （6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。 （7）表兄弟：对姑母的子的称谓。 （8）表姊妹：对姑母的女的称谓。 举例：关天予的辈分是个不可猜测的天文数字，所以简单的一句话，关天于是你爸爸 6、与母亲相关的亲属 （1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。 （2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。 （3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。 （4）舅母：对舅父之妻的称谓。 （5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。 （6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。 （无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。） 7、考妣 “考”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考妣，但生前不再称考妣，考妣只用来对死去的父母之称。而且，考妣不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。 8、夫妻 （1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫” 加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。 （2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。 9、与丈夫相关亲属 （1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。 （2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。 （3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。 （4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。 （5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。 10、与妻子相关亲属 （1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。 （2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。 （3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。 （4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。 （5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。 11、兄弟及与其相关亲属 （1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。） （2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。 （3）弟：是对与兄相对者的称呼。 （4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。 （5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。 12、姊妹及与其相关亲属 （1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。 （2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。 （3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。 13、子女及与其相关亲属 （1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。 自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。 （2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。 （3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。 （4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。 （5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。 女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。 （6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。 （7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。

情节简单描述：潘金莲见武松相貌英俊，即露爱慕之情。某日，武松将进京公干，回家来与哥哥告别。潘金莲乘机向武松挑逗，武松为人光明磊落，见状严辞呵斥，潘金莲恼羞成怒，将武松逐出门外。不多时，武大回来，武松嘱咐哥哥，等他走后，要多在家少外出，嫂嫂有什么言语也要忍耐，等他回来再作计较。一日，潘金莲挑帘失手，将竹竿打在西门庆头上。西门庆乃是阳谷县的恶霸，见潘金莲娇娆动人，就与西邻王婆定计勾引。不久，事被小贩恽哥得知，告知武大，武大赶至王婆家，西门庆反将武大踢伤，又将武大毒死，并仗势吩咐殓尸的何九叔，将武大尸首焚化灭迹。武松公干回来，看出破绽，特备水酒邀请众亲邻问讯，追出了真情，向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂，反打了他40大板。武松义愤填膺，赶至狮子楼将西门庆杀死， 回家又杀了潘金莲，报了兄仇。出自四大名著之《水浒传》。知识拓展：武松斗杀西门庆原文：武松自分付定了，便叫：“嫂嫂来待客，我去请来。”先请隔壁王婆。那婆子道：“不消生受，教都头作谢。”武松道：“多多相扰了乾娘，自有个道理。先备一杯菜酒，休得推故。”那婆子取了招儿，收拾了门户，从后头走过来。武松道：“嫂嫂坐主位，乾娘对席。”婆子已知道西门庆回话了，放心着吃酒。两个都心里道：“看他怎地？”武松又请这边下邻开银铺的姚二郎姚文卿。二郎道：“小人忙些，不劳都头生受。”武松拖住，便道：“一杯淡酒，又不长久，便请到家。”那姚二郎只得随顺到来。便教去王婆肩下坐了。又去对门请两家。一家是开纸马铺的赵四郎赵仲铭。四郎道：“小人买卖撇不得，不及陪奉。”武松道：“如何使得！众高邻都在那里了。”不由他不来，被武松扯到家里，道：“老人家爷父一般，便请在嫂嫂肩下坐了。”又请对门那卖冷酒店的胡正卿。那人原是吏员出身，便瞧道有些尴尬，那里肯来。被武松不管他，拖了过来。却请去赵四郎肩下坐了。武松道：“王婆，你隔壁是谁？”王婆道：“他家是卖馉饳儿的张公。”却好正在屋里，见武松入来，吃了一惊，道：“都头没什话说？”武松道：“家间多扰了街坊，相请吃杯淡酒。”那老儿道：“哎呀，老子不曾有些礼数到都头家，却如何请老子吃酒？”武松道：“不是微礼，便请到家。”老儿吃武松拖了过来，请去姚二郎肩下坐地。说话的，为何先坐的不走了？原来都有士兵前后把着门，都似监禁的一般。且说武松请到四家邻舍并王婆和嫂嫂，共是六人。武松掇条凳子，却坐在横头。便叫士兵把前后门关了。那后面士兵，自来筛酒。武松唱个大喏，说道：“众高邻休怪小人粗卤，胡乱请些个。”众邻舍道：“小人们都不曾与都头洗泥接风，如今倒来反扰。”武松笑道：“不是微礼，众高邻休得笑庆则个。”士兵只顾筛酒。众人怀着鬼胎，正不知怎地。看看酒至三杯，那胡正卿便要起身，说道：“小人忙些个。”武松叫道：“去不得。既来到此，便忙也坐一坐。”那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：“既是好意请我们吃酒，如何却只般相待，不许人动身？”只得坐下。武松道：“再把酒来筛。”士兵斟到第四杯酒，前后共吃了七杯酒过。众人却似吃了吕太后一千个筵宴。只见武松喝叫士兵：“且收拾过了杯盘，少间再吃。”武松抹了卓子，众邻舍却待起身，武松把两只手只一拦，道：“正要说话。一干高邻在这里，中间高邻那位会写字？”姚二郎便道：“此位胡正卿极写得好。”武松便唱个喏道：“相烦则个。”便卷起只袖，去衣裳底下，飕地只一掣。掣出那口尖刀来。右手四指笼着刀靶，大母指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，道：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主。只要众位做个证见！”只见武松左手拿住嫂嫂，右手指定王婆。四家邻舍，惊得目睁口呆，罔知所措，都面面厮觑，不敢做声。武松道：“高邻休怪！不必乞惊！武松虽是粗卤汉子，便死也不怕，还省得‘有冤报冤，有仇报仇"。并不伤犯众位。只烦高邻做个证见。若有一位先走的，武松翻过脸来休怪！教他先吃我五七刀了去。武二便偿他命也不妨。”众邻舍道：“却吃不得饭了。”武松看着王婆，喝道：“兀那老猪狗听着：我的哥哥这个性命，都在你的身上。慢慢地却问你。”回过脸来，看着妇人，骂道：“你那淫丨妇听着！你把我的哥哥性命怎地谋害了？从实招了，我便饶你。”那妇人道：“叔叔，你好没道理！你哥哥自害心疼病死了，千我什事！”说犹未了，武松把刀胳查子插在卓子上，用左手揪住那妇人头髻，右手匹胸提住，把卓子一脚踢倒了，隔桌子把这妇人轻轻地提将过来，一交放翻在灵床子上，两脚踏住。右手拔起刀来，指定王婆道：“老猪狗，你从实说！”那婆子只要脱身脱不得，只得道：“不消都头发怒，老身自说便了。”武松叫士兵取过纸墨笔砚，排在桌子上，把刀指着胡正卿道：“相烦你与我听一句，写一句。”胡正卿胳<月答>々抖着道：“小人便写。”讨了些砚水，磨起墨来。胡正卿拿起笔，拂开纸道：“王婆，人实说。”那婆子道：“又不干我事，与我无干！”武松道：“老猪狗，我都知了，你赖那个去！你不说时，我先剐了这个淫丨妇，后杀你这老狗。”提起刀来，望那妇人脸上便扌闭两扌闭。那妇人慌忙叫道：“叔叔，且饶我。你放我起来，我说便了。”武松一提，提起那婆娘，跪在灵床子前。武松喝一声：“淫丨妇，决说！”那妇人惊得魂魄都没了，只得从实招说，将那时放席子，因打着西门庆起，并做衣裳入马通奸，一一地说。次后来怎生踢了武大，因何说讨下药，王婆怎地教唆拨置，从头至尾说了一遍。武松再叫他说，却叫胡正卿写了。王婆道：“咬虫！你先招了，我如何赖得过，只苦了老身！”王婆也只得招认了。把这婆子口词，也叫胡正卿写了。从头至尾，都说在上面。叫他两个都点指画了字，就叫四家邻舍书了名，也画了字。叫士兵解胳膊来，背剪绑了这老狗，卷了口词，藏在怀里。叫士兵取碗酒来，供养在灵床子前，拖过这妇人来，跪在灵前，喝那婆子也跪在灵前。武松道：“哥哥魂灵不远，兄弟武二与你报仇雪恨！”叫士兵把纸钱点着。那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，只手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。胳查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍，吃了一惊，都掩了脸。见他凶了，又不敢动。只得随顺他。武松叫士兵去楼上取下一床被来，把妇人头包了，楷了刀，插在鞘里。洗了手，唱个喏，说道：“有劳高邻，甚是休愁！且请众位楼上少坐。待武二便来。”四家邻舍，都面面相看，不敢不依他。只得都上楼去坐了。武松分付士兵，也教押那婆子上楼去，关了楼门。着两个士兵在楼下看守。武松包了妇人那颗头，一直奔西门庆生药铺前来。看着主管唱个喏：“大官人宅上在么？”主管道：“却才出去。”武松道：“借一步，闲说一句话。”那主管也有些认得武松，不敢不出来。武松一引，引到侧首僻净巷内。武松翻过脸来道：“你要死却是要活？”主管慌道：“都头在上，小人又不曾伤犯了都头。”武松道：“你要死，休说西门庆去向。你若要活，实对我说，西门庆在那里？”主管道：“却才和一个相识，去狮子桥下大酒楼上吃酒。”武松听了，转身便走。那主管惊得半晌移脚不动，自去了。且说武松迳奔到狮子桥下酒楼前，便问酒保道：“西门庆大郎和甚人吃酒？”酒保道：“和一个一般的财主，在楼上边街阁儿里吃酒。”武松一直撞到楼上，去阁子前张时，窗眼里见西门庆坐着主位，对面一个坐着客席，两个唱的粉头，坐在两边。武松把那被包打开，一抖，那颗人头血渌渌的滚出来。武松左手提了人头，右手拔出尖刀，挑开席子，钻将入来，把那妇人头望西门庆脸上掼将来。西门庆认得是武松，吃了一惊，叫声：“哎呀！”便跳起在凳子上去。一只脚跨上窗槛，要寻走路。见下面是街，跳不下去，心里正慌。说时迟，那时快，武松却用手按一按，托地已跳在桌子上，把些盏儿碟儿都踢下来。两个唱的行院，惊得走不动。那个财主官人，慌了脚手，也惊倒了。西门庆见来得凶，便把手虚指一指，早飞起右脚来。武松只顾奔入去，见他脚起，略闪一闪。恰好那一脚正踢中武松右手，那口刀踢将起来，直落下街心里去了。西门庆见踢去了刀，心里便不怕他。右手虚照一照，左手一拳，照着武松心窝里打来。却被武松略躲个过，就势里从胁下钻入来，左手带住头，连肩胛只一提，右手早摔住西门庆左脚，叫声：“下去！”那西门庆一者冤魂缠定，二乃天理难容，三来怎当武松勇力。只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了。跌得个发昏章第十一。街上两边人都吃了一惊。武松伸手去凳子边，提了淫丨妇的头，也钻出窗子外，涌身望下只一跳，跳在当街上。先抢了那口刀在手里。看这西门庆，已自跌得半死，直挺挺在地下，只把眼来动。武松按住，只一刀，割下西门庆的头来。把两颗头相结做一处，提在手里。把着那口刀，一直奔回紫石街来。叫士兵开了门，将两颗人头供养在灵前，把那碗冷酒浇奠了，说道：“哥哥魂灵不远，早生天界！兄弟与你报仇，杀了奸夫和淫丨妇！今日就行烧化。”便叫士兵，楼上请高邻下来，把那婆子押在前面。武松拿着刀，提了两颗人头，再对四家邻舍道：“我还有一句话对你们四位高邻说则个。”那四家邻舍叉手拱立，尽道：“都头但说，我众人一听尊命。”武松说出这几句话来，有分教：名标千古，声播万年。

给情人取个特别的外号 　　给情人取个特别的外号，情侣就是成双成对的，对于心爱的人来说这样的备注名字是不可缺少的，这也是我们对情人表达自己爱意的一种方法，下面为大家分享给情人取个特别的外号。 　　给情人取个特别的外号1 　　 一、好听的情侣外号类型 　　 1、以直接的夫妻称呼为情侣外号 　　典型的如老公，老婆。这种称呼是大多数80后的最爱，在他们的词典里，结婚证似乎只是一种象征，但并不影响这种称呼的存在，甚至刚刚恋爱就已经开始这样称呼对方，他是偶男人，他是偶老婆，大大方方的当众亲吻，热情高涨的大声喊出自己的最爱，向对方证明自己的存在和重要性。 　　 2、以可爱的的称呼为情侣外号 　　一部分情侣喜欢自己在对方的心中是可爱的，不去想对方的名字，不想给爱情留下过多的压力和负担，可以用最简单可爱的称呼为外号。比如宝宝，妞妞。 　　 3、以超出年龄范围的"称呼为情侣外号 　　比如老头子，老婆子，虽然这样的称呼也许只能在电视里才能听到，现实生活中，许多老年人大多不希望让对方这么称呼自己，反而想要听到更为年轻的称呼，毕竟每个人都有一颗童心，同样也不希望让别人觉得自己很老。 　　 4、以亲情互动的称呼为情侣外号 　　比如哥哥，妹妹。如果当你在大街上，看到一典型的80后男生拉着一非典型的80后女生的手，亲切的称呼妹妹时，那么你千万不要以为他们真的是兄妹，因为这是80后一代最为习惯的对恋爱的昵称。 　　 5、以花哨调侃型的称呼外情侣外号 　　比如小心肝，小宝贝。喜欢自由，喜欢自在，不喜欢被约束，同样也不想被生活所束缚，80后恋人习惯了花哨和调侃，把这种昵称当成生活中的一部分乐趣，并且深深的陷入这种快乐的自恋之中 　　 二、好听的情侣名字 　　大米饭 小米粥 　　小呆 小笨 　　袋袋 包包 　　呆呆 木木 　　妞妞 仔仔 　　小哲 小舒 　　馒头 包子 　　懒洋洋 灰太狼 　　贼汉子 贼婆娘 　　笨老公 傻老婆 　　乖乖琳 笨笨熊 　　 三、有创意的结婚堵门游戏 　　现在的结婚堵门游戏都大同小异，想要搞一点不一样的，那就要绞尽脑汁想一些有创意的结婚堵门游戏，具体如下： 　　 1、蒙眼睛涂口红 　　任意一方蒙上眼睛，可以新郎给伴郎涂，也可以伴郎给新郎涂，涂完了之后可以让他们来个甜蜜的亲吻。 　　 2、冲破保鲜膜 　　保鲜膜不建议买有边框的，只要家里普通的保鲜膜就好。新郎和伴郎闯进门之后要冲破保鲜膜才能进一步的接近新娘。 　　 3、口口相传 　　可以传红包，可以传纸巾（每个人要用嘴撕下一块然后传给下一位），还可以用一次性纸杯传饮料。 　　 4、撕腿毛 　　撕腿毛这个游戏听起来就有点痛苦刺激，只需要一个透明胶带就能让新郎伴郎痛不欲生。 　　给情人取个特别的外号2 　　 1、处于恋爱关系的两个人 　　当两个人刚刚成为男女朋友，对彼此还不是很了解，但也想给对方一个昵称，来显示出两个人关系的不一般。 　　这个时候男生通常会称呼女生的小名或者乳名，叫对方函涵、遥遥、小梦之类的。而女生则和男生有点不同，她们有的会直接省略男生的姓，直接喊他的名，比如枫、信、思宇等等，有的也会喊对方的小名，但男生一般不会轻易告诉女生自己的小名，他们爱面子，觉得丢脸。 　　而当两个人恋爱过了些年月的时候，感情已经很稳定了，对双方的性格喜好也摸清楚了，取得昵称也非常多。 　　看见对方吃了好多橘子，会直接叫对方橘子精；而对方看见你和别的男生走的过密而生气的时候，女生会叫男生醋王；还有生活中男生有点霸道，女生会叫男生小霸王、总裁等； 　　而男生大多数会喜欢称呼女生宝宝、宝贝、亲爱的、小祖宗，有的男生还喜欢叫对方小傻瓜、小笨蛋，小猪等，一个比一个肉麻。 　　 2、已经结婚的两个人 　　当走进了婚姻关系，情人之间的昵称也有一些变化。大多数是称呼对方老公老婆，而有的人不一样。有的人喜欢称呼夫人、内子这种比较古代的叫法，也别有一种甜蜜。而有的人会直接说我家那位，死鬼，有点好笑但也能理解。 　　给情人取个特别的外号3 　　拥之则安 　　宝贝疙瘩 　　打酱油的先生 　　小仙女 　　安于情长 　　淡漠如斯 　　念你依旧 　　旧巷等你 　　想念依旧 　　少女哪吒 　　久居他心 　　终于深爱 　　逗的比老公装傻又搞怪 　　心机男裱 　　爱我的小媳妇 　　小翅膀 　　小傻瓜 　　顾与南歌° 　　老婆大众 　　天赐尤物 　　老娘们 　　浮生终若梦 　　岁月痴情人 　　二愣子 　　几分中意 　　霸道帅气男朋友 　　柠北森屋 　　少年你非我良人 　　我的小奶狗 　　北海情书 　　稚于最初 　　太太 　　爱爱 　　我家领导 　　深碍至白头 　　小宝贝 　　我最亲爱的 　　北港初晴 　　橘南小巷 　　心念人 　　清新绿少女 　　媳妇儿 　　逗的比小萝莉 　　你是傻吗 　　宝宝妞 　　甜心 　　笨蛋弯下腰 　　小祸害 　　想看你睡觉 　　思念轮回 　　南岸末阴 　　躲在你心里. 　　不语却知心 　　长街听风 　　闹闹 　　火星人 　　几分钟意 　　莫小娘 　　猪头小队长 　　屁孩 　　深拥未栀 　　小屁屁 　　匿名情书 　　逆夏流年° 　　婆姨 　　伴之则暖 　　岁月静好ぁ 　　陌离此情 　　醋坛子 　　下田一块坡儿的 　　饲养员 　　幸福的流年 　　呼呼猪 　　旧歌留心 　　亲爱的 　　北音执念 　　沐北清歌寒 　　共你结局 　　南璃北繁 　　西街姑娘 　　气多多 　　你不爱我 　　掌柜的 　　依旧想念 　　拥你久暖 　　猪猪男孩 　　小猪猪 　　唯爱 　　踏着三轮唱情歌 　　想你合我意 　　狼族少年蝴蝶少女 　　很酷不给撩 　　大宝贝 　　小臭臭 　　我知回顾是砒霜 　　那个谁 　　莪有毒 　　咱想你啊 　　夕夏温存°

“十一五”期间，学院发展的总体目标是：进一步更新观念，走特色办学之路，形成以实践能力为重点的新型人才培养模式；改革办学体制和管理方式，实现办学形式的多样化；积极探索切实可行的运行机理和激励机制，全面调动教职员工的积极性，创建和谐学院；提高办学综合效益，构建富有推广价值的继续教育体系。通过发奋努力，把我院办成集成人学历教育、高等职业技术教育、高等自学考试、资格证书考核、各类技能培训以及与社会、企业、行业联合办学等多种教育功能为一体，具有较高知名度、美誉度和绩效度的国内领先、省内一流的继续教育基地。1、人才培养目标树立科学继续教育观，形成先进的继续教育思想，在教育观念、教学质量、学术研究、科学管理、队伍建设、办学条件等方面争创一流。重在培养以“德智”为核心，综合素质高、应用技能强，具有“双证”的应用型人才。2、成人业余学历教育目标发挥好学校的学科发展强势和专业建设优势，完成省教育部门下达的招生计划和学校“十一五”发展规划招生人数，并积极争取扩大招生。调整业余学历教育的办学形式和函授站点的设置布局，严格考核，压缩数量，在2-3个条件成熟的城市设立“业余教育学院”，并逐渐推开。与国内若干重点大学联合办本科业余教育，开设2-3个具有优势的本科专业，每年招生500人。3、全日制成人学历教育目标“十一五”期间，我校成人脱产学历教育保持适度增长，根据现实条件合理安排专科、本科的招生比例。每年招收脱产学生500-800人，其中专科人数不超过三分之一。进一步积极探索并完善成人高职这一新型的脱产办学形式，集中办好旅游与酒店管理、市场营销、计算机应用技术等职业技能较强、社会实用需求较大的专业。4、高等职业技术教育目标深入落实国家关于大力发展职业教育的基本精神，在省教育部门政策允许的情况下和学校的大力支持下，充分利用学校优越的教育条件和品牌资源，在全省范围内积极谋求与具有办学条件优良的中等专业学校或相关院校合作，开展联合办学，扩大社会影响力。5、非学历教育目标大力推进非学历教育，挖掘非学历教育的潜力，加强与政府劳动就业培训部门的联系，主动寻求合作，拓展3-5个具有影响力的品牌培训项目，使参加和接受专业技能、资格证书等岗位培训和继续教育的人数达到10000人次，并稳步攀升。6、高等自学考试工作目标加强对自学考试工作的协调管理，积极与主管部门、学校各院系沟通合作，充分发挥管理职能，全面提高社会服务质量。确保我校的自学考试工作在全国自学考试评估中获得优秀。积极发挥主考院校的教育职能，搞好专业设置与建设。力争增设2-3个新专业。重点建设行政管理、法学、旅游管理等3-5个品牌专业。开阔思路，潜心研究，探求自学考试工作的规律性，谋求自学考试与其他形式高等教育的互通与对接。加大宣传力度，调动相关学院的办学积极性，扩大自考规模。7、专业和学科建设目标适应市场需求，积极开拓新专业，不断优化专业结构，形成并不断完善继续教育办学体系。形成一支500人的专兼职教师队伍。巩固建设法学、英语、行政管理、旅游管理等传统优势专业，建设3-5门精品课程。加强成人教育学硕士点建设，创新教学研究体系，硕士研究生达到20人以上。新培养2-3名硕士生导师。力争2007年学位点评审时新增职业技术教育学硕士点，从而在整体上提高我校职业技术教育的办学水平和层次。依托国家职业教育师资培训基地，创建“山西大学现代继续教育研究所”。8、综合办学效益目标在充分利用校内外各种办学资源的基础上，开拓办学渠道和方式，实现优质社会效益水平上的较高经济效益，为学校的整体发展提供更多的办学经费，力求完成学校下达的效益指标。

剧情梗概　　影片细腻描写了一个女人坚强地医治爱情创伤并再次找到真爱的故事。 　　邮电局和电视购物，还有小猫，这就是生活的全部！ 　　贞慧是每天过着平淡生活的邮局女职员，在离邮局不远的地方就是她的住所，这里等待她的是平时在电视购物中心买来的东西和在楼底下捡来的一只小猫，这些成为她生活的全部。在一个安静的星期天下午，边和小猫玩耍边听阳台外面孩子们的嬉笑声，贞慧觉得这段时光比任何时候都平静，因为在她不长不短的一生里，最近一段时间是最平静的。 　　对于贞慧来说，童年时期就是一手拿着画笔，一手拿着烟画画的母亲安静的样子，和小小年龄就很难接受的记忆而已。15岁那年的夏天一整天的疼痛，精神科治疗，母亲的长长叹息，以及一直是自己阴影的母亲的去世，这都成为了贞慧的伤口。但是现在她觉得这些记忆离自己很遥远，为什么别人都觉得我不幸呢？我一点都不觉得……贞慧不是努力去表现幸福，而是天生就是这样的女人。 　　在这样的贞慧身边慢慢降临了爱情。之后她鼓足勇气说：“来我们家坐会儿吧。”现在，徐徐地开始了她心灵深处的动摇…… 　　贞慧（金智秀饰）在一个小邮局工作，每天做着简单而重复的工作，她的生活如她的工作一般单调。在离单位不远的地方，贞慧有一个属于自己的小小公寓，房间里堆着她通过电视购物买来的物品，房间里除她之外的唯一活物就是一只拣来的小猫。 　　周末的午后，是贞慧感觉最惬意的时刻，她早已习惯没有任何人来探望的生活，在这样寂静的下午，她喜欢用脚趾和小猫逗趣，喜欢远远传来的孩子们的嬉闹声。在她的人生历程中，唯有这一阶段的生活才让她感觉比较平静。 　　其实在贞慧平静的外表之下，内心中隐藏着不愿启齿的过去。贞慧有一个不幸的童年，幼年时期受到过亲人的性侵犯，妈妈是她唯一的依靠和倾诉对象，妈妈的突然早逝带给她极大的创伤。不过，这些记忆的碎片在她的脑海中变得越来越模糊，但每当想起这些，贞慧就会情不自禁地落泪。智秀结过一次婚，然而固执的她在蜜月旅行的第一天便抛下丈夫独自跑了回来。 　　平淡的日子在反复中继续着，一个男人（黄正民饰）打破了贞慧宁静的生活。这个男人梦想着成为一名作家，为了邮寄稿件来到贞慧所在的邮局。看到他，贞慧不免产生了对幸福的淡淡渴望。贞慧鼓起勇气对他说“今天晚上，到我家吃晚饭好吗？” 　　幸福似乎已经在远远地向贞慧招手，然而幸福真的能够来临吗？ 　　女人贞慧的生活看起来平淡乏味，不过是每日的朝9晚5，三点一线。她是邮局女职员，住所距离工作的地方又很近，平时喜欢在电视上购物，除了去上班似乎唯一的事情就是在家等待送上门来的商品，当然她还有一只陪伴她的小猫，那是一只从楼下捡来的流浪猫。她的生活波澜不惊如此而已，女人贞慧的心里有巨大的伤口，只是不为人知，她有精神疾病加上母亲的去世，这一切让人们以为她是不幸的女人，但在如此平静的生活中，女人贞慧幻想着幸福的样子，有一天一个男人闯入了她的世界，那个叫小风的男人吹动了她心里的平静的水面，但面对爱情的她能否勇敢的接受呢？

1891年，十九岁的陈粹芳在屯门基督教堂由陈少白介绍与孙中山相识，志同道合使他俩不久便成为革命伴侣，在红楼租屋居下。这年孙中山已二十六岁黄德三撰《洪门革命史》说：“看见孙中山先生妾侍，一表人才，中山娶她十余年，昔年在镇南关起事失败，出走安南河内，做伙夹饭与众兄弟食，洗衣裳捱尽艰苦。”孙中山当选为临时大总统，曾追随他出生入死的陈粹芳却功成身退，1912年秋后，陈粹芬到澳门风顺堂孙眉家中居住。一生坎坷的陈粹芳儿孙绕膝，亦有一番乐趣。她与孙中山结发之妻卢慕贞谊同姐妹，相处和谐，晚年仍常聚首。她对孙中山和卢氏的儿女也视为已出，难怪孙科对陈粹芳难抹一片孝心。 在孙家的祖谱里，陈粹芬是妾。晚年在中山县定居，由养女孙仲英和女婿孙乾(孙眉次孙)侍养。1986年底，陈粹芳的女婿孙乾由美国回港收拾岳母与妻子遗骨，改葬于中山县翠亨村的北山头，墓碑改名为孙粹芳夫人墓

史蒂芬·霍金的研究为今天我们理解黑洞和宇宙本源奠定了基础，霍金想找到一套可以完美解释整个宇宙现象的理论来说明137亿年诞生直到现在的宇宙，但是多年过去了就算无限接近他仍然没有得出结论。按照他的量子力学理论，宇宙诞生是大爆炸产生的，他在日前发表的一篇论文中承认，黑洞其实是不存在的，不过“灰洞”的确存在。霍金的最新“灰洞”理论认为，物质和能量在被黑洞困住一段时间以后，又会被重新释放到宇宙中。1973年，霍金称自己通过计算得出结论，黑洞在形成过程中其质量减少的同时，还不断在以能量的形式向外界发出辐射。这就是著名的“霍金辐射”理论。但是，该理论提到的黑洞辐射中并不包括黑洞内部物质的任何信息，一旦这个黑洞浓缩并蒸发消失后，其中的所有信息就都随之消失了。这便是所谓的“黑洞悖论”。现在，霍金终于给了这个当年自相矛盾的观点一个更具有说服力的答案。霍金称，黑洞从来都不会完全关闭自身——霍金辐射，它们在一段漫长的时间里逐步向外界辐射出越来越多的热量，随后黑洞将最终开放自己并释放出其中包含的物质信息。霍金继日前承认外星人的存在后，又发表一个惊人论述：他声称带着人类飞入未来的时光机，在理论上是可行的，所需条件包括太空中的虫洞或速度接近光速的宇宙飞船。对于时光机的关键点，霍金强调就是所谓的“四度空间”，科学家将其命名为“虫洞”。霍金强调，“虫洞”就在我们四周，只是小到肉眼很难看见，它们存在于空间与时间的裂缝中。他指出，宇宙万物非平坦或固体状，贴近观察会发现一切物体均会出现小孔或皱纹，这就是基本的物理法则，而且适用于时间。时间也有细微的裂缝、皱纹及空隙，比分子、原子还细小的空间则被命名为“量子泡沫”，“虫洞”就存在于其中。霍金指出，理论上时光隧道或“虫洞”不只能带着人类前往其他行星，如果虫洞两端位于同一位置，且以时间而非距离间隔，那么宇宙飞船即可飞入，飞出后仍然接近地球，只是进入所谓“遥远的过去”。因为在4度空间中，10分钟也许是n小时。不过霍金警告，不要搭时光机回去看历史。霍金举人造卫星为例，指卫星在轨道运行时，由于受地球重力影响较小，卫星上的时间比地上时间稍快。由此，霍金就设想出一艘大型极速宇宙船，可在1秒内加速至时速9.7万公里，6年内加速至光速的99.99%，比史上最快的宇宙船阿波罗10号快2000倍。船上的乘客就是变相飞向未来，作出名副其实的时间旅行。穿越时光隧道就是进入“4度空间”。在他看来，外星生命极有可能以微生物或初级生物的形式存在，但不能排除存在能威胁人类的智能生物。“我想他们其中有的已将本星球上的资源消耗殆尽，可能生活在巨大的太空船上，”他说，“这些高级外星人可能成为游牧民族，企图征服并向所有他们可以到达的星球殖民。”霍金认为，鉴于外星人可能将地球资源洗劫一空然后扬长而去，人类主动寻求与他们接触“有些太冒险”。“如果外星人拜访我们，我认为结果可能与克里斯托弗·哥伦布当年踏足美洲大陆类似。那对当地印第安人来说不是什么好事。”霍金表示，人类如果想一直延续下去，就必须移民火星或其他的星球，而地球迟早会灭亡。霍金说：“人类已经步入越来越危险的时期，我们已经历了多次事关生死的事件。由于人类基因中携带的‘自私、贪婪"的遗传密码，人类对于地球的掠夺日盛，资源正在一点点耗尽，人类不能把所有的鸡蛋都放在一个篮子里，所以，不能将赌注放在一个星球上。2017年7月3日，史蒂芬·霍金批判美国总统特朗普退出气候问题《巴黎协定》的决定，可能将导致不可逆转的气候变化，警告称此举或将让地球变成一个金星一样的温室星球。史蒂芬·威廉·霍金是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，出生于伽利略逝世三百周年纪念日，剑桥大学数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家。荣获英国剑桥大学卢卡斯数学教席，这是自然科学史上继牛顿和狄拉克之后荣誉最高的教席。70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡斯数学教授。

根据查询施工局官网显示，郑信路跨魏河桥工程施工未开工是因为桥上的高压线杆一直没有协调好，才导致如今迟迟未开工。郑信路跨魏河桥项目位于郑州市郑东新区白沙组团的西翼片区南侧，规划平安大道与郑信路交叉口北侧。本项目位于西翼片区南侧职业教育园区域内。

PID指比例积分微分，Proportion比例，Integration积分，Differentiation微分 西门子PLC编程软件中有PID向导，程序中的PID程序块可利用s7-Micro/win程序中的“工具”→“指令向导”生成。根据向导的提示可以对死区、报警、手动等功能进行选择，可以对设定范围、P、I、D等参数进行设定（完成后还可以利用向导进行更改）。根据提示完成设定后会自动生成一个子程序和一个中断程序，在主程序或其他程序中调用PID子程序就可以实现PID调节功能。需要更详细的说明可以直接察看编程软件的帮助文档，那里说明的还是比较详细的。 更多关于plc中pid是什么意思，进入：https://m.abcgonglue.com/ask/d846681615748192.html?zd查看更多内容