什么是唯物主义

唯物主义最基本的思想就在于承认物质与意识相区分，在我们的意识之外存在着一个物质世界，这个物质世界先于我们的意识而存在。物质决定意识，对意识起终极决定作用的是物质。简单地说，只要承认对意识起终极决定作用的是物质，这就是唯物主义。

　　曾经有一个笑话，说的是上帝让一个神去统计这个世界上好人和坏人各为多少。这个神先去统计这个世界上的坏人有多少，结果却深感工作量之大。于是他改变方法，转而专去统计好人有多少。结果一下子就完成了任务。

　　既然这个世界上的唯心主义的各种表现各不相同，但真理只有一个。所以我们简单地定义一切反唯物主义的都是唯心主义，这样就简单地明白地定义了唯心主义。

　　彻底的主观唯心主义认为这个世界上意识与物质没有区分，也就是说，这个世界上只有意识而没有物质。既如此，物质对意识的终极决定作用当然就不存在。主观有神论认为，人的意识是不灭的。这样就直接或者变相地承认了人死后人的意识化为灵魂。既然意识是不灭的，那么物质对意识的终极的决定作用也就不复存在。彻底的客观有神论认为，这个世界是神创造的，而神是自造的。彻底的客观有神论所谓的神必是人格化的。所以这种神可以归入我们所说的广义的意识的范畴。由于客观有神论认为这个世界是神创造的，那么对这个世界起终极决定作用的当然就是神了，那么对人的意识起终极决定作用的当然的就是神了，而不是物质世界了。彻底的唯物主义和彻底的客观唯心主义和彻底的主观唯心主义都是一元论哲学，认为这个世界只有一个东西是起终极决定作用的。更有一种二元论哲学，这种哲学否认物质决定意识，也否认意识决定物质。但它既否认了对意识起终极决定作用的是物质，那么它同样的是属于我们所说的唯心主义的范畴。还有一种泛神论。这种泛神论所谓的神未必是人格化的，但这种神是所谓的超自然力量。如果这种超自然力量存在的话，那么对这个世界起终极决定作用的无疑的也是这种超自然力量。所以同样的是，泛神论也否认了物质世界对意识的终极的决定作用。

　　从上面我们对唯物主义和唯心主义的定义来看,我们可以非常明白地区分唯物主义和唯心主义。所以这个定义是站得住脚的！

我们在理解唯物主义与唯心主义的对立时，应该注意以下几个向题： 第一，物质和意识的对立，只在非常有限的范围内才具有绝对的意义，也就是说，它仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性这个哲学基本问题的范围内才有绝对的意义，超出了这个范围，物质和意识的对立只具有相对的意义。 第二，要克服对唯物主义和唯心主义的错误理解。有人仅仅从两个语词的表面意义(英文中唯物主义为malism，来源于merial，物质,唯心主义为tdeam，来源于ideal，理想)上来理解其内涵，认为唯物主义是重物轻人的物本主义或贪图享受的物质主义，把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱乐、肉欲、爱财、吝裔、贪婪、牟利，简而言之，即一切满足感官需求，追求个人私利的因授行为。相反，认为难心主义是轻物重人、追求社会道德信仰的理想主义。我们说，对唯物主义和唯心主义的这种望文生义的理解都是错误的。“唯物”、“唯心”是一对哲学范畴，表明一种在关于世界本原、物质和意识何者为第一性的问题上的特定哲学立场或哲学倾向，是一个世界现的问题。 第三，唯物主义与唯心主义的对立是同辩证法与形而上学的对立交织在一起的。任何哲学，在说明了世界的本原“是什么”之后，还要进一步回答世界(包括物质现象、精神现象及其关系)的状况究竞是“怎么样”的问题。例如，世界上各种现象是相互联系、相又制约的，还是彼此孤立、相互隔绝的?世界是运动、变化、发展的，还是静止不动、凝固不变的?事物变化的根本原因是外力的推动，还是事物内部的矛盾性?对于这些问题的回答，形成了辩证法与形而上学的对立和斗争。一个哲学家的辩证法或形而上学思想总是与他的唯物主义或唯心主义世界观相联系的．是包含于其中的，并且是受其制约的。解决世界本原“是什么”的问题，是辩证地还是形而上学地解决世界“怎么样”问题的前提。书然，一个哲学家是持辩证法的思想还是持形而L学的思想。对于他能否正确地解决世界本原问题也是具合影响的,在哲学史上，唯物主义或唯心主义与辩证法和形旧上学的关系是错综复杂的。辩证法既存在于唯物主义体系中、也存在于唯心主义体系中；形而上学也是如此。 辨证法和形而上学的对立主要表现在：联系的、全面的观点和孤立的、片面的观点的对立；变化的、发展的观点和静止的观点的对立；承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立(特别是在是在承认事物变化、发展的根本原因在于该事物内部的矛盾性问题上的对立)。

梁树发主编 , 《马克思主义哲学原理》 , 中国人民大学出版社 , 2003年09月第1版 , 第12页 对哲学单个问题第一方面的不同回答形成了唯物主义和唯心主义两大派别。恩格斯指出：“哲学家依照他们如何回答这个问题加分成了两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的．从而到底承认某种创说的人……组成唯心主义阵营。而是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。” 唯物主义认为，物质第一性，精神第二性；世界本质是物质的世界，物质不依赖于意识而存在；意识不能脱离物质而独立存在，它是物质派生的，是对物质的反映。喉物主义哲学经历了三个历史形态。 唯物主义的第一种形态是古代朴素唯物主义。它的产生与发展延续很久，经历了奴隶社会和封建社会。无论是古代中国还是古代希腊罗马都存在过这种唯物主义学说。它的根本观点是用某一种或某几种具体的“原初”的物质形态来解释世界的本原．如用水、火、气等等，并且认为这种或这些物质形总是运动变化的。古代朴素唯物主义往往和朴素的辩证法结合在一起．对世界抱有整体的观念，但具有直观性和猜测性。 唯物主义的第二种形态是近代机械唯物主义，即形而上学唯物主义。它是伴随着近代自然科学、资本主义生产方式的出现而产生的。17世纪英国的唯物主义，经过法国的百科全书派，到19世纪上半叶以费尔巴哈为代表的具有人本主义特征的唯物主义部属于这一类。这种唯物主义以自然科学为依据，对唯物主义的论证比起朴素唯物主义有许多进步。它认为自然界、物质是世界的基础，意识是物质的属性和反映。它力图把哲学与自然科学结合起来。以理性反对迷信，以科学反对宗教神学和“君权神授”，成为资产阶级革命的“哲学先锋”。但是，这种唯物主义哲学又存在严重的理论缺陷：第一、机械性。它把—切运动都归结为机械运动，企图用力学原理解释一切现象；第二，形而上学性。它把物质世界看成是彼此孤立、静止不变的，否认事物的内在矛盾是事物发展的动力；第三，不彻底性。它没能把唯物主义贯彻到底，即没有把唯物主义贯彻到对历史的认识，它的自然观是唯物主义的，它的社会历史观则是唯心主义的。 唯物主义的第三种形态是辩证唯物主义。它克服了以往旧唯物主义的机械性和形而上学性的弊病，建立以科学实践观为基础的包括自然界和社会在内的彻底的唯物主义形态。 唯心主义认为．精神是第一性的，是世界的本原或本质；物质是第二性的．是精神、意识、思维的派生物或表现。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种基本类型。主观唯心主义把世界的本原或性质归结为个人的感觉或意识。客观唯心主义则把世界的本原或本质归结为脱离物质世界，在任何个人之外独立存在的“客观精神”，认为世界广一切事物和现象就是这种精神实体的派生或在现。 唯心主义的产生和存在有其一定的社会根源和认识论根源。唯心主义产生和存在的社会根源在于：首先，生产力和科学技术的个发达，以及脑力劳动和体力劳动的分离，片面夸大精神、意识的作用提供了条件；其次，在阶级社会，唯心主义哲学总是要受到社会没落阶级、反动阶级的拥护和利用，从而使其得以保存和流传。唯心主义哲学产生与存在的认识论根源在于主观和客观、认识和实践的分离。片面夸大认识过中的感觉、经验因素，把它们看成个依赖于物质的、第一性的，它会导致主观唯心主义。片面夸大认识过程中的概念、理性因素，把它们看成是不依赖于物质的、第一性的，则会导致客观唯心主义。总之，主观性、直线性和片面性、死板相僵化是维心主义产生和存在的认识论根源。

哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界可以是认识的。唯物主义一般是先进阶级的世界观，它经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。

唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）。唯物主义就是物质决定意识，事物是客观存在的，不以人的意志的转移而转移。

例如：你面前放着张桌子，桌子是客观存在的，当你闭上眼睛时，你看不见桌子，但是桌子任然存在。

唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）。唯物主义就是物质决定意识，事物是客观存在的，不以人的意志的转移而转移。

例如：你面前放着张桌子，桌子是客观存在的，当你闭上眼睛时，你看不见桌子，但是桌子任然存在。

这个解释我觉得很好理解。。有才。。。

与唯心主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张物质第一性，精神第二性，世界统一于物质，精神是物质的产物和反映的哲学派别。它承认外部世界，承认物质存在于人们的意识之外，并且不依赖于人们的意识。

汗，问这方面的不少。

唯物主义首先是一种一元论，它在“物质与意识谁是世界的本质”这个问题上坚持物质是世界的本质，世界统一于物质，物质是唯一的客观实在；意识是对物质的反映，所以，它也是一种反映论。

唯心主义也是一元论，不过观点与唯物主义相反。

二元论认为物质与意识都是世界的本质，调和的背后必然会滑向唯心主义。

在回答这个问题前，应该先明白什么是哲学。哲学就是系统化，理论化的世界观。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。它包含2方面的含义，即思维与物质何者是第一性与思维与存在有无同一性。

对思维和存在何者是第一性的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的标准。

所以，唯物主义回答的是哲学第一方面的问题，它主张物质是世界的本原，物质第一性，精神第二性的哲学。

希望我的回答你还满意。

唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映－摘自高中高二思想政治课本

它的根本观点是:物质是本原的,意识是派生的.先有物质后有意识.

唯物就是肯定一切是真实存在的

唯心就是认为世界是为一个人存在的

实事求是，物质不随人的意识转移为转移！

说理论太抽象，举个例子：你晚上路过墓地，突然一个黑影出现在前面不远的地方，你的第一感觉是（1）鬼（2）守墓老大爷，选择后者就是唯物。~

`就是物体是意思的本质

就是把钱看的比感情更重要!