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建议把以前各个版本的《金瓶梅》看一遍！

1，反映明代市民生活：凌蒙初 《初刻拍 案惊奇》和《 二 刻拍案惊奇》中国拟话本小说集《初刻拍 案惊奇》和《 二 刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。刊于明代崇祯年间。每集40篇，共80篇，内有1篇重复，1篇杂剧，故实有拟话本78篇。作品多是取材于古往今来的一些新鲜有趣的轶事，敷演成文，以迎合市民的需要，同时也寓有劝惩之意。二拍部分作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。如《转运汉遇巧洞庭红》、《叠居奇程客得助》等篇，通过对商人追求金钱的活动和他们海外冒险理想的描写，反映了明中叶后商品经济的活跃和市民意识的进一步发展。部分描写爱情婚姻的作品，如《李将军错认舅》歌颂了坚贞的爱情，《满少卿饥附饱飏》批判了忘恩负义、富贵易妻的丑行，提出了在爱情婚姻中男女平等的要求。而《青楼市探人踪》一类作品则暴露了封建统治者的贪婪凶残，荒淫好色。但总的说来，二拍中消极落后的成分较大，封建迷信、因果报应、宿命思想及色情描写较多。二拍善于组织情节，多数篇章有一定吸引力，语言也较生动。它是继三言之后最有影响的古代白话小说集，但在思想内容、艺术水平方面不及三言。 凌蒙初所撰《二刻拍案惊奇》，是继《拍案惊奇》之后的又一部拟话本短篇小说集。这两部书的思想倾向和艺术风格均相同，故人们习惯上常合称之为“二拍”。 为适应市民阶层的文化需求，其内容也有所侧重。对人欲的充分肯定。以有揭露官府的黑暗，抨击贪官污史的罪行是它的二大主题。2,反映宋代市民生活：《金瓶梅》 作者：兰陵笑笑生我国明代长篇小说。成书约在隆庆至万历年间。作者署名兰陵笑笑生 。兰陵今属山东临沂，作者大约是山东人。《金瓶梅》共100 回 ，其版本有二：一是万历 四十五年（1617)东吴弄珠客作序的《金瓶梅词话》 ；另一是天启年间刻的《原本金瓶梅》。两种版本内容基本相同，后来的刻本，基本上属于天启刻本系统。 《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子 ，通过对兼有官僚、恶霸 、富商 3种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，暴露了北宋中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。《金瓶梅》描绘了一个上自朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于夤缘钻营，巴结权贵，在县里包揽讼事，交通官吏，知县知府都和他往来。他不择手段地巧取豪夺，聚敛财富，荒淫好色，无恶不作。他抢夺寡妇财产，诱骗结义兄弟的妻子，霸占民间少女，谋杀姘妇的丈夫。为了满足贪得无厌的享乐欲望，他干尽伤天害理的事情。但由于有官府做靠山，特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父，这就使他不仅没有遭到应有的惩罚，而且左右逢源，步步高升。这些描写，反映了明代中叶以后，朝廷权贵与地方上的豪绅官商相勾结，压榨人民、聚敛钱财的种种黑幕。

　　1、《金瓶梅》版　　西门庆一生滥交最后纵欲无度而死，终年三十三岁。　　2、《水浒传》版　　西门庆被武松杀死的。　　西门庆，号四泉，小说《金瓶梅》中的主人公，他是中国16世纪资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。他是一个地痞、恶霸、官僚、淫棍，同时又是一个精明的商人。他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。在小说《水浒传》中，西门庆原是阳谷县的一个落魄财主，后来开了一家生药铺。他为人奸诈，贪淫好色，使得些好枪棒，是个受人另眼看待的暴发户兼地头蛇。

这是鲁迅先生说《红楼梦》，原句如下：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”意思是：一百个人看红楼梦就有一百个角度，史学家看到清朝由昌盛走向衰败的历史，道家看到一切皆为空，文学家看到的是各种人物形象的刻画。西方也有这样一句名言：“有一百个读者，就有一百个哈姆雷特。”每个人看问题的角度都和自身的立场以及知识结构有关。同时，主观的思想也在左右着对其的理解，每一个人都在试图向着自己最为理解的领域去解释，带有目的性地去诉说。扩展资料：《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。鲁迅先生对《红楼梦》的解读出自《迅全集-集外集拾遗补编u2022<绛洞花主>小引》。参考资料出自：百度百科——红楼梦（清代长篇人情小说

。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。推荐于 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可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的以一挡百、一以挡千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现。 参考资料：百度百科：老舍217赞·4,325浏览2019-11-10老舍的生平简介2赞·1播放老舍生平简介老舍是我国现代著名文学家，一生笔耕不辍，写下了一千多部作品，涉及范围包括长、中、短篇小说、戏剧、童话、散文等多种文学形式。老舍先生是现代文学创作题材最多形式的作家之一，是文艺家的劳动模范。他以通俗易懂、直白的文学语言，促进了我国大众文学的发展，为现代文学的发展做出巨大贡献。 老舍是我国享誉世界的文学大师，他的作品以幽默诙谐的语言风格见长，往往嬉笑怒骂间展现人间百态。而他语言幽默诙谐的背后，有更深层次的艺术表现力，能使读者从看似平常的生活幽默中，感受和领悟人生真谛。老舍先生幽默诙谐的语言风格有这么几个特点：（一）哀其不幸，怒其不争;（二）悲喜交融，互为变奏;（三）自然中寻求“原生态”的幽默;（四）灵活运用修辞手法增强幽默效果。 来源：《西部学刊》2浏览2020-10-23求老舍的生平简介和主要作品老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 主要作品： 1、《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。 2、《樱海集》里面的短篇小说大部分虚构故事，有凑字之拼，但仍能从容应付当时对短篇小说很不客气的文坛，实也是了不起之作。 3、《月牙集》是老舍先生的自选集，由老舍先生作于1935-1944年间。半封建半殖民地的旧中国是一个病态社会，病态社会造出许多病态的人和事，罪恶的旧社会不让人们有出路，引起人们的深思。 4、《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说，描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生。 5、《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。 扩展资料： 老舍的一生： 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。 老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。 在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。 参考资料：百度百科-老舍 百度百科-骆驼祥子 （国家大剧院原创歌剧） 百度百科-樱海集 百度百科-月牙集 百度百科-我这一辈子 （作家老舍著作小说） 百度百科-四世同堂 （老舍著长篇小说）189赞·10,796浏览2019-09-02老舍生平简介50字舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。 扩展资料 老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。 在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。写于60年代初的话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。757赞·11,570浏览2019-11-17北京十大排名画室北京【周达画室】家长认可的好画室根据文中提到的骆驼祥子为您推荐zhoudahs.com广告杭州画室美院附中班，小班制教学，文化专业双保障!值得一看的非凡画室相关信息推荐杭州青少教育科技有..广告什么会造成宝宝吸入性肺炎？0播放匿名用户有没有偏法式少女风的小裙子推荐？法式风的显著特点就是简单、随性、性感，能同时具备这几个特点的裙子真的不多，不过以下这几条都是能帮你穿1条回答·5人在看传说中的佛系是怎样的？奇怪的科普增加了希腊神话的众神之战大家都在看带你了解北欧神话大家都在看战争与和平大家都在看追忆抗战时期的峥嵘岁月大家都在看中华上下五千年大家都在看195播放孩子爱玩手机游戏的12个原因0播放匿名用户林心如终于向周杰道歉，网友说她毁了他半辈子，他俩之间发生了什么事？林心如诋毁周杰在拍吻戏的时候占她的便宜。《还珠格格》热播后，本来周杰有很好的发展前途，但是因为林心如16条回答·33,827人在看书法多少钱_20年最新报价根据文中提到的骆驼祥子为您推荐dapengedu.cn广告驾照科目三满分下车动作怎么做?0播放匿名用户正在加载评论

1、人物简介　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。

电视剧爱有多远，爱有多远剧情介绍（1 《爱有多远》是由周粟编剧，刘国楠导演的31集中国大陆爱情类电视剧，由奚美娟、娟子、祁艳、余皑磊、吕行等主演。 该剧讲述了女主人公叶紫的人生之路、情感事业抉择和爱的表达历程。人生充满否定、疑问和矛盾，也充满错误、失败和沮丧，但她始终努力维护自己的心灵和个性，不停地寻找自己存在的价值。 该剧于2009年7月18日湖北经济卫视黄金时间播出 剧情简介从小就承担家务照顾妹妹的叶紫是个好女孩，但她几乎得不到母亲的疼爱，从小就想逃离她的家，好心的何阿姨认她为干女儿。她努力考上了巴州大学，毕业分配时认识了地质学院毕业的关淳，将身心交付，关家变婚，她带着满身伤痕分配到小县城，做了文化馆的一名编剧。叶紫暗下决心衣锦还乡回大城市。几年辛劳，终于写出了轰动全省的剧本《新天仙配》，却被暗中做了手脚。绝望中的叶紫只能把回城的希望再一次寄托到结婚上，热心的何阿姨介绍她认识了禹宏宽。禹宏宽对叶紫一见钟情，但却要求叶紫要给他一个“绝对保证”，叶紫无奈骗了禹宏宽，调入话剧团。在两人相处中，却矛盾丛生，另一个男人华林出现了，他给叶紫带来了爱情。叶紫终于有了属于自己的家。 父亲病逝、妹妹遇刺、哥哥被骗、坐牢，丈夫华林有外遇、母亲患老年痴呆症，她的不幸使她坚强、成熟。她的成功又使她变得傲慢和浮躁，差点失去了爱她、忠诚于她的丈夫。生活的波澜涤荡著每个人的心灵，叶紫渐渐明白要珍惜自己的心，女人的心像金子一样珍贵。 爱有多远电视剧的剧情介绍 剧情梗概： 走近你，就走近痛苦；远离你，就远离幸福。 雨过天晴，山脚下，董晓晗心情忐忑地等待着出游的同伴：闺蜜乔煜和今天刚认识的陈峰。脚腕的扭伤还在隐隐作痛，董晓晗知道，大雨时山洞中的一场 *** 已是不可更改的事实。 董晓晗结婚三年，丈夫方凯年轻有为，三十出头就当上了兴安集团的分公司总经理。集团董事长是乔煜的父亲乔道衡，方凯深得乔道衡赏识，这些年一路提升得很快。 董晓晗孝敬公公，爱护小姑，一家人很和睦。在任何人眼里，董晓晗的婚姻都是完美的。 只有乔煜知道董晓晗心底深处的苦：方凯没有性能力。 大学里的一次实验室事故使方凯失去男人的能力，除了这个，他在董晓晗眼里是个完美的丈夫，两人彼此深爱，董晓晗甚至从没想过离婚。 方凯还在加拿大进修。乔煜张罗了这次郊游，陈峰对董晓晗一见钟情。 董晓晗对热情单纯的陈峰也很有好感，山中大雨，躲雨的洞中，两人终于没能控制住 *** 。 陈峰是乔煜丈夫苏竞的发小儿。乔煜没提董晓晗结过婚，心里不自觉地盼著两人发生些什么。她不知道这样做是同情董晓晗，还是报复方凯。 原来，乔家有惊天秘密，乔母八年前与人私奔被害，案子至今未破。其实是乔煜派去教训母亲及其情夫的流氓失手所致。方凯靠著这个秘密，长期要挟乔道衡。乔道衡为保护女儿，给了方凯想要的一切。 乔道衡对女儿爱且恨，家里的气氛很反常。乔道衡对女婿苏竞的警察身份很不喜欢，认为女儿嫁错了人。正直善良的苏竞在乔家很委屈。 山中归来，陈峰发现董晓晗开始疏远自己。在陈峰的热烈追求下，董晓晗坦白自己已婚，并且很爱丈夫。陈峰受伤害，决定放弃。 心情郁闷的陈峰在地铁里认识了流浪歌手艾艾。他请艾艾到自己的录音棚工作。艾艾爱上了她，但很快发现陈峰心有所属。 在方凯回来前几天，董晓晗发现自己怀孕，独自到医院做流产，手术中大出血，陈峰赶来照顾一晚。清晨，董晓晗拖着病体去机场接方凯，并和陈峰约定，两人的关系到此结束。已经深深爱上她的陈峰很痛苦。 妹妹方萌发现了流产的手术单，将此事告诉哥哥。早已内心扭曲的方凯表面上斥责妹妹，心里却知道，自己最担心的事情终于发生了。董晓晗非常害怕，说手术单是乔煜的，方凯轻描淡写的假装相信了。 办公室，方凯对着电脑的摄像头诉说对董晓晗的爱和内心的极大痛苦。这是他的习惯，像是特殊的日记。 随后的一次应酬中，董晓晗再次大出血，事情败露。 董晓晗请求丈夫的原谅，方凯表示同意。 事情仿佛过去了，方凯内心的平衡却被彻底摧毁。生理疾病与心灵扭曲使他绝望继而人格分裂，再也无法控制自己的行为，他不再相信董晓晗，用各种方式折磨深深爱着的妻子，折磨过后又是百般温柔和祈求原谅。善良的董晓晗认为一切都是因为自己的背叛造成的，她默默忍受着。 婚姻中受到重创，方凯更加疯狂地渴求事业成功的慰藉。兴安集团总裁开缺，方凯瞄准 这个位置，逼迫乔道衡就范，要求太过分，超出了乔道衡的能力。 陈峰得知董晓晗过得很不开心，非常挂念，与方凯的几次接触冲突后，更是不理解董晓晗为何如此死心塌地。 艾艾一直在陈峰身旁。 方凯的丧心病狂使乔煜动了杀机。 董晓晗终于无法忍受，准备离开方凯。陈峰将她接到自己家。艾艾黯然，准备离开。 方凯发现乔煜准备害死自己。他已彻底绝望，决心以死放开董晓晗。 乔煜在最后一刻，终于不忍下手，方凯却抢过她手中掺有剧毒的咖啡，一饮而尽。 所有人的命运都被方凯的死改变。 董晓晗和陈峰成为首要嫌疑人先后被拘留，极度痛苦自责中的董晓晗甚至怀......>> 爱有多远关淳最后怎么样了 大结局：叶母要见叶爱红但又找不到爱红家 叶紫扮 *** 红声音给叶母打电话告诉自己和虞长城已从韩国来到夏威夷度假叶母电话中与解开了叶紫心中多年心结叶母说爱叶紫叶紫很感动 叶母看到电视里播出叶紫接受采访节目叶紫采访时谈到叶母并感谢母亲所做一切叶母很欣慰 叶母知道了爱红事去医院看望爱红爱红苏醒问母亲自己不也很坚强 叶紫回到家听到电话录音留言金总秘书向叶紫道歉并说了华林广州真实过程让叶紫珍惜华林 叶紫找到华林一家团圆 叶紫要去 *** 采风叶母去火车站为送行两人冰释前嫌 以下是最后几集介绍 爱有多远分集剧情介绍 第26集 叶紫生了个女儿夫妻俩很高兴 关淳看到叶紫一家三口公园玩走过来和叶紫搭话才得知叶紫曾经怀有孩子 亚红把叶紫找去改剧六天赚了2万元华林因为自己事业不得志看到叶紫事业成功心里很不滋味 华林与叶紫发生争吵女儿（太金之之饰）劝两人和好 叶紫送给父亲一个青花瓷碗但叶父不慎摔倒打碎了青花瓷碗并住进医院临终前对叶母说感谢生了一个优秀女儿 爱有多远分集剧情介绍 第27集 搜视网tvsou 叶紫得知母亲得了老年痴呆症回家探望母亲不开门 叶紫给华林单位打电话发现华林已辞职华林解释说去做物流两人又争执起来经女儿说和才平息 其实华林根本没去物流公司工作只每天装着上下班 白天叶紫趁华林不家上网查华林聊天纪录并未发现异常 一家公司投拍一电视剧请华林执导但需要华林先垫付25万元资金华林终于筹到钱并支付了演员定金可公司方面突然取消了该剧投资华林懊恼无奈向叶爱红借了25万元 爱有多远分集剧情介绍 第28集 搜视网tvsou 叶爱红帮华林找到电视剧新投资方即好姐妹广州金总华林准备去广州见金总 叶爱红听说虞长城酒店开房找小姐气愤地来到酒店用相机拍下了虞长城与小姐一起照片并要求与虞长城离婚按照婚前协议美发厅归叶爱红所有虞长城哀求爱红不愿离婚 华林广州得到金总热情款待并表示愿意投资该剧本 金总秘书试图勾引华林遭华林拒绝期间金总用美色试探华林均遭华林拒绝金总对华林产生好感 爱有多远分集剧情介绍 第29集 搜视网tvsou 华林被金总邀请到家里吃饭金总借酒醉让华林陪到房间华林又躲了过去这一切被来找金总秘书看到随后给叶紫家打了匿名电话声称自己广州一宾馆服务员说华林勾引并向叶紫所要5万元钱 叶紫找爱红问究竟爱红给金总打电话正好秘书接电话二人发现秘书声音与录音电话里声音一样 叶紫女儿典典知道了常来幼儿园看老太太就自己姥姥 晚上叶爱红别墅闯进蒙面人蒙面人虞长城派来偷婚前协议书爱红与蒙面人交手脸被划破但也识破虞长城阴谋虞长城被关进监狱叶爱红探视让虞长城又签了一份协议即若再找女人房产归叶爱红所有这才保释出来 爱有多远分集剧情介绍 第30集 搜视网tvsou 王汉仙回家欲接叶母去医院治疗老年痴呆症但叶母偷偷跑出家到幼儿园看典典 华林从广州回来叶紫给听那段电话录音华林说自己清白之后离开了家 爱红从银行取出8万元钱要给哥哥开金矿用但遭抢劫并被捅了一刀住进医院不省人事 家人统一口径要瞒着叶母就说爱红去韩国做整容了 因被骗叶祖辉打了骗钱人被公安局抓了起来叶紫和王汉仙去监狱探视叶紫拿出姥姥给金条送给王汉仙让拿去还叶祖辉借债 爱有多远分集剧情介绍 第31集 搜视网tvsou 叶母要见叶爱红但又找不到爱红家 叶紫扮 *** 红声音给叶母打电话告诉自己和虞长......>> 爱有多远母女相认是多少集 20分 《爱有多远》原名《所以》，是一部31集电视连续剧。由刘国楠、金琛联合执导。剧情故事从叶紫在家准备高考开始，高考时作文题目是《给你最亲爱的妈妈写一封信》。叶紫回想着小时候母亲对她苛刻与严厉的种种往事，于是写下了一篇关于她母亲的文章……。这部剧时间跨度20年左右，讲述叶紫作为女性奋斗者的命运故事和作为女儿与母亲的情感纠葛与融合，充满精神力量。 在《无法抗拒》中扮演“裴心怡”的女主角叫什么名字？她还演过哪些电影或电视剧？ 娟子 王慧娟 电视作品 2000年《离婚启示录之幸福保险》饰演安琪 　　2000年《西游记后传》饰演碧游仙子 　　2000年《上错花轿嫁对郎》饰演昌平公主 　　2001年《经典爱情》饰演艾菊(白云) 　　2001年《欲望的漩涡》饰演钟亚男 　　2002年《七品钦差刘罗锅》饰演梅六娘 　　2002年《云中漫步》饰演赵莹 　　2002年《立案侦查》饰演 蔺墨香 　　2003年《天下奇谋/天下风云》饰演玛利亚 　　2003年《女人不再沉默》饰演苏静 　　2004年《烟海沉浮》饰演 林妙卓 　　2004年《犯罪嫌疑人》饰演 李晓梅 　　2005年《无法抗拒》饰演 裴欣怡 　　2005年《临界婚姻/将来会怎样》饰演 王小理 　　2005年《妈妈再爱我一次》饰演 屠英 　　2007年《娶你不后悔》饰演江兰 　　2008年《爱有多远》饰演叶紫 　　2009年《山间铃响马帮来》饰演 萧绯芸 　　2009年《婚后三十年》饰演 苏红梅 　　2009年《毕业后的日子》饰 李悦欣 　　2010年《老三届》饰演 曾小凡 　　2010年《兵团往事》饰演 刘玉秀 　　2011年《追追追》饰演 何莉 电影作品 2000年《河流时光》饰演林雨蒙 　　2001年《 *** 在1925》饰演杨开慧 　　2002年《首席执行官》饰演杨阳 　　2003年《惊心动魄》饰演杨萍 水浒里的王茶婆是谁扮演 1998版《水浒传》里的王茶婆扮演者是李明启。 中文名：李明启 国 籍：中国 民 族： *** 星 座：双鱼座 血 型：B型 出生地：辽宁省丹东市 出生日期：1936年2月20日 职 业：国家一级演员（已退休） 经纪公司：星乐映画影视文化传媒有限公司 代表作品：还珠格格、战斗篇章、家有九凤、没事偷着乐 主要成就：1987年金盾奖最佳女演员 、1990年飞天奖优秀演员二等奖 、1993年文华奖最佳表演奖、 1994年飞天奖优秀演员三等奖 儿 子：王隽 1960年参演电影《12次列车》，自此开始演艺生涯。1993年凭借主演的话剧《人生感受》获得第三届文华奖表演奖 。1996年在央视版《水浒传》中饰演王婆一角 。1997年出演古装喜剧《还珠格格》中的容嬷嬷，被称为最经典的影视角色之一。2005年主演家庭剧《家有九凤》 。2008年出演都市题材剧《房奴》 。2009年主演草原励志剧《胡杨女人》 。2010年在现代剧《你是我的幸福》中饰小严姥姥 。2012年在春节联欢晚会上和刘佩琦表演《戏迷一家亲》。2017年，参加北京台春晚 。 2011版《水浒传》里的王茶婆扮演者是杨青。 中文名：杨青 国 籍：中国 民 族：汉族 职 业：演员 毕业院校：北京电影学院 代表作品：《候车室的故事》、《中国餐馆》、《烈火恩怨》、《新方世玉》。 杨青，中国国家话剧院一级演员，1982年毕业于中央戏剧学院表演系本科 。1989年荣获中国戏剧梅花奖 ；1990年主演电视剧《渴望》；1993年荣获文化部文华奖；1995年荣获中国话剧研究会金狮奖；2001年主演话剧《屋外有花园》；2002年参演电视剧《命运的承诺》；2008年参演电视剧《相思树》；2009年参演电视剧《爱有多远》；2011年参演电视剧《新水浒传》；2013年主演话剧《哥本哈根》 ，同年参演电视剧《小爸爸》，饰演周云清一角 ；2015年参演电影《重返20岁》 。 王婆也叫王茶婆 王婆，《水浒传》中的人物。出现在《水浒传》和《金瓶梅》中。在两部作品中均为山东阳谷县人，家住紫石街武大郎家隔壁，在家开一个茶坊，并兼做媒婆、接生婆等工作。为西门庆设计勾引潘金莲，并借自家作为二人的通奸场所。在武大郎捉奸被西门庆踢伤后，又设计杀害武大郎。是二书的重要反面角色。有挨光、潘驴邓小闲等名句。最后被官府法办。 《水浒传》介绍： 《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。 《水浒传》剧情介绍： 该剧改编自我国四大名著之一《水浒》。北宋年间奸臣当道，民不聊生。山东境内，以宋江、林冲、武松、鲁智深等为首的108位英雄好汉聚义梁上，树起“替天行道”大旗，斗贪官、除恶霸，保一方百姓。后来，在首领宋江的带领下梁山好汉接受朝廷的招安，他们报效国家，英勇善战，屡屡御敌于国门之外，立下赫赫战功。然而，以太尉高俅为首的一批权臣却为一己之私阴谋杀害了宋江、卢俊义、李逵等梁山将领，后被皇帝察觉，最终将几个奸臣一一治罪。 ...>> 电视剧：爱有多远在何处拍摄？ 10分 《爱有多远》是由周粟编剧，刘国楠导演的31集中国大陆爱情类电视剧，由奚美娟、娟子、祁艳、余皑磊、吕行等主演。 该剧讲述了女主人公叶紫的人生之路、情感事业抉择和爱的表达历程。人生充满否定、疑问和矛盾，也充满错误、失败和沮丧，但她始终努力维护自己的心灵和个性，不停地寻找自己存在的价值。 该剧于2009年7月18日湖北经济卫视黄金时间播出 剧情简介 从小就承担家务照顾妹妹的叶紫是个好女孩，但她几乎得不到母亲的疼爱，从小就想逃离她的家，好心的何阿姨认她为干女儿。她努力考上了巴州大学，毕业分配时认识了地质学院毕业的关淳，将身心交付，关家变婚，她带着满身伤痕分配到小县城，做了文化馆的一名编剧。叶紫暗下决心衣锦还乡回大城市。几年辛劳，终于写出了轰动全省的剧本《新天仙配》，却被暗中做了手脚。绝望中的叶紫只能把回城的希望再一次寄托到结婚上，热心的何阿姨介绍她认识了禹宏宽。禹宏宽对叶紫一见钟情，但却要求叶紫要给他一个逗绝对保证地，叶紫无奈骗了禹宏宽，调入话剧团。在两人相处中，却矛盾丛生，另一个男人华林出现了，他给叶紫带来了爱情。叶紫终于有了属于自己的家。 父亲病逝、妹妹遇刺、哥哥被骗、坐牢，丈夫华林有外遇、母亲患老年痴呆症，她的不幸使她坚强、成熟。她的成功又使她变得傲慢和浮躁，差点失去了爱她、忠诚于她的丈夫。生活的波澜涤荡著每个人的心灵，叶紫渐渐明白要珍惜自己的心，女人的心像金子一样珍贵。

。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。推荐于 2017-09-26TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部27个回答性疾病的早期症状_初期症状图片_点击查看在线咨询性疾病的早期症状，一般是由不洁性接触，下面感染了或者包皮长导致的，龟头白斑白点多，及早检查预防感染加重!本月1757人已咨询相关问题咨询上海九龙男子医院广告2021行书书法入门视频_零基础入门到精通_点击查看根据文中提到的老舍为您推荐行书书法入门视频足不出户就能学到专业科班老师的书写技巧，0元抢16节课!北京知金大鹏教育科技有限公司广告老舍生平简介专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问AKA 正在咨询一个数码问题4条评论热心网友3不对查看全部4条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —男性常见性疾病图片_多年看诊男科疾病_经验丰富F男性常见性疾病图片?上海看男科好的医院，上海长虹医院用心致力男性健康，为男性朋友答疑解惑，地铁2号线直达，交通便利，看男科，选长虹，男性常见性疾病图片，点击咨询!广告2021-01-28作家老舍先生的生平简介老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。 扩展资料： 人物评价 老舍一生创作了大量的小说（尤其是长篇小说）、剧本、散文、诗歌（新式之外包括歌词、古词和旧体诗等），几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。 谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。 可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的以一挡百、一以挡千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现。 参考资料：百度百科：老舍217赞·4,325浏览2019-11-10老舍的生平简介2赞·1播放老舍生平简介老舍是我国现代著名文学家，一生笔耕不辍，写下了一千多部作品，涉及范围包括长、中、短篇小说、戏剧、童话、散文等多种文学形式。老舍先生是现代文学创作题材最多形式的作家之一，是文艺家的劳动模范。他以通俗易懂、直白的文学语言，促进了我国大众文学的发展，为现代文学的发展做出巨大贡献。 老舍是我国享誉世界的文学大师，他的作品以幽默诙谐的语言风格见长，往往嬉笑怒骂间展现人间百态。而他语言幽默诙谐的背后，有更深层次的艺术表现力，能使读者从看似平常的生活幽默中，感受和领悟人生真谛。老舍先生幽默诙谐的语言风格有这么几个特点：（一）哀其不幸，怒其不争;（二）悲喜交融，互为变奏;（三）自然中寻求“原生态”的幽默;（四）灵活运用修辞手法增强幽默效果。 来源：《西部学刊》2浏览2020-10-23求老舍的生平简介和主要作品老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 主要作品： 1、《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。 2、《樱海集》里面的短篇小说大部分虚构故事，有凑字之拼，但仍能从容应付当时对短篇小说很不客气的文坛，实也是了不起之作。 3、《月牙集》是老舍先生的自选集，由老舍先生作于1935-1944年间。半封建半殖民地的旧中国是一个病态社会，病态社会造出许多病态的人和事，罪恶的旧社会不让人们有出路，引起人们的深思。 4、《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说，描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生。 5、《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。 扩展资料： 老舍的一生： 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。 老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。 在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。 参考资料：百度百科-老舍 百度百科-骆驼祥子 （国家大剧院原创歌剧） 百度百科-樱海集 百度百科-月牙集 百度百科-我这一辈子 （作家老舍著作小说） 百度百科-四世同堂 （老舍著长篇小说）189赞·10,796浏览2019-09-02老舍生平简介50字舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。 扩展资料 老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。 在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。写于60年代初的话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。757赞·11,570浏览2019-11-17北京十大排名画室北京【周达画室】家长认可的好画室根据文中提到的骆驼祥子为您推荐zhoudahs.com广告杭州画室美院附中班，小班制教学，文化专业双保障!值得一看的非凡画室相关信息推荐杭州青少教育科技有..广告什么会造成宝宝吸入性肺炎？0播放匿名用户有没有偏法式少女风的小裙子推荐？法式风的显著特点就是简单、随性、性感，能同时具备这几个特点的裙子真的不多，不过以下这几条都是能帮你穿1条回答·5人在看传说中的佛系是怎样的？奇怪的科普增加了希腊神话的众神之战大家都在看带你了解北欧神话大家都在看战争与和平大家都在看追忆抗战时期的峥嵘岁月大家都在看中华上下五千年大家都在看195播放孩子爱玩手机游戏的12个原因0播放匿名用户林心如终于向周杰道歉，网友说她毁了他半辈子，他俩之间发生了什么事？林心如诋毁周杰在拍吻戏的时候占她的便宜。《还珠格格》热播后，本来周杰有很好的发展前途，但是因为林心如16条回答·33,827人在看书法多少钱_20年最新报价根据文中提到的骆驼祥子为您推荐dapengedu.cn广告驾照科目三满分下车动作怎么做?0播放匿名用户正在加载评论

老舍，原名舒庆春，字舍予。1899年生于北京。正红旗人，满族。家境贫寒，幼年丧父，由母亲抚养长大。7岁入塾，后转读小学。“五四”时期开始新文学创作。1924年去英国，任伦敦大学东方学院汉语讲师，先后创作《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》等长篇小说。1926年加入文学研究会，1930年回国，先后在济南齐鲁大学、青岛山东大学任教，此间创作《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》等长短篇小说。1937年《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后，任中华全国文艺界抗敌协会理事兼总务部主任，从事抗战文学运动。此间创作长篇小说《四世同堂》。1946年赴美讲学，1949年底回国。历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、全国人民代表大会代表、全国政协常委等职，创作了话剧《龙须沟》、《西望长安》、《茶馆》、小说《正红旗下》等。“文化大革命”初期遭受迫害，1966年8月24日在北京投太平湖自杀。辑有《老舍文集》。扩展资料：老舍的文学贡献：老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组。通过撰写大量作品和理论文章，不仅指导相声摆脱了解放初期由于其旧有形式和内容所造成的生存危机，而且使相声乃至曲艺这门艺术形式完成了在新社会、新形势下的自身定位，奠定了其艺术地位，为之后新相声的发展定下了基调，并且一直影响到了今天相声的发展。老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。参考资料来源：人民网——文化——老舍

杨思敏版潘金莲1关于"潘金莲"，向来有许多种"如果"之说。如果西门庆没有从她窗下走过，她就是一个对婚姻生活不满、渴望"激情"的深闺幽怨妇人，顶多红杏出墙平添几段风流韵事罢了，那么武大郎就不会死，武松也不会上了梁山；如果她没有毒死武大郎，只跟西门庆通奸，也不会落到后面被挖出心肝的悲惨结局，武松也不会由公务员成为杀人犯走上流配之路……其实这些"如果"都可以从《水浒传》和《金瓶梅》里面找到映射。当"如果"成为现实以后，潘金莲的命运又会不会有所不同呢？2假如潘金莲没有嫁给又矮又丑的武大郎，而是嫁给了杨雄这样有身份有地位的公务员，假如色迷迷的西门庆不从她窗下经过……出现在她眼前的也不是一个比她老公强百倍的叔叔，这不就是潘巧云吗？潘巧云，简直是潘金莲的脱胎换骨升华版。首先她姿色出众：布帘起处，摇摇摆摆，走出那个妇人来。生得如何？石秀看时，但见：黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧皱皱、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西？一连用了十七个排比，从头至脚，由外及内，举凡身体的器官无不毕集，用词也是极尽香艳之能事。这番描述如果是在写一个青楼女子或者《西游记》里面妖精是非常恰当的，但在潘巧云是一个良家已婚妇女，这直接告诉人：淫妇！不像潘金莲从"三寸金莲"得名这般赤果果情欲，潘巧云的名字却是极有意境，因其是七月七日生的，因此小字唤做巧云。秦观词云："纤云弄巧，飞星传恨。"比起《水浒传》动不动就二娘、三娘的称谓来，巧云之名，不知要唯美多少。潘巧云名字好听，人长得也美貌，有丫鬟伺候着，老公杨雄不仅是"上面有人"的公务员，在江湖中还颇有名气，比嫁给武大郎一大早就要起来做炊饼的潘金莲幸福多了，看起来她怎么也不该步潘金莲后尘，甚至被后来许多学者评论比潘金莲更"该死"、更"淫荡"。"穷矮挫"武大郎整天想的念的做的就是炊饼，情感和身体都无法满足潘金莲。所以当武松这样精壮的汉子出现时，潘金莲一颗芳心自然华丽丽的动情了。"病关索"杨雄的职业是两院押狱兼充市曹行刑刽子，这个职业本身就不讨女人喜欢，每个月有二十天在单位值夜班，剩下十天还经常喝得烂醉。显然，潘巧云的欲望在杨雄这里是受到压制的，正在潘巧云爱情的欲望被强烈压制的时候，裴如海出现了。那妇人便笑道："是师兄海（门者）黎裴如海。一个老实的和尚。他是裴家绒线铺里小官人，出家在报恩寺中。因他师父是家里门徒，结拜我父做干爷，长奴两岁，因此上，叫他做师兄。他法名叫做海公，叔叔，晚间你只听他请佛念经，有这般好声音。"（《水浒传》第四十四回）裴如海充满磁性的声音对潘巧云来说，足以构成强烈的诱惑。尽管书中没有写任何潘巧云想勾引石秀的举止，但在捉奸态度上，石秀比杨雄还要积极。杨雄第一次听石秀说起此事，也不过是"大怒"，而石秀的态度是要致对方于死地："似这等淫妇，要他何用！"也许杨雄心想，本来和潘巧云就是半路夫妻，把潘巧云骂上几句，把裴如海打上一顿，大不了一封休书结束这段婚姻。杨雄不追究，石秀不同意。石秀一生气，后果很严重。在石秀的策划之下，杨雄石秀「翠屏山杀人碎尸案」，道德的刑场|罪案史录2发生了。公元1117年十一月中旬的一天，蓟州东门外二十里的翠屏山一片萧瑟，青草枯了，白杨树的叶子落了。两名轿夫在半山腰等待他们的雇主许愿归来：等到红日平西，不见三个下来；分付了，又不敢上去；挨不过了，不免信步寻上山来。只见一群老鸦成团打块在古墓上。（《水浒传》第44回）"吃得啥食啊这是。"他们两个人凑上前，大吃一惊，乌鸦们正在撕扯一条血乎乎的肠子。是潘巧云的肠子。曾经是一片柔肠。如今，枯藤老树下，断肠人喂了昏鸦。图自1973年李翰祥导演邵氏风月片《风流韵事》下同，胡锦饰潘金莲，陈菁饰蕙莲，刘丹饰（刘恺威他爹）来旺儿3《金瓶梅》的书名，其中的"金"就是"潘金莲"。她之所以被叫做"金莲"，是因为她拥有一双"傲视群雌"的小脚而来：因他自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲。（《金瓶梅》第1回）小脚而名曰金莲。在那时的人看来，这小脚缠裹得精致、高雅、美观，比金子还金贵。最早关于女性缠足的可信记载，是南唐后主李煜见宫嫔窅娘纤丽擅舞，便命她"以帛绕脚，令纤小屈上，作新月状"，使舞姿更婀娜轻盈。据《枫窗小牍》记载，宣和年间，东京"花靴弓履，穷极金翠"，裹小脚的"瘦金莲方"也开始"自北传南"；《老学庵笔记》中说，宣和末，妇女的鞋底尖尖的，都以两色合成，名曰"错到底"，足见京师已缠足成风，连尖底绣鞋都有了流行款式。南宋文人刘过有一首《沁园春》，称小脚"似一钩新月，浅碧笼云"；南宋为官的史浩写过《浣溪沙》，叹"一握钩儿能几何"。更早一些，苏轼在一首《菩萨蛮》中也曾写过："纤妙说应难，须从掌上看。"小脚在那时候的情色意义，比乳房在今天的情色意义还要巨大，潘金莲得西门庆的宠爱，也因为缠得一双"瘦、小、尖、弯、香、软"的小脚。But，《金瓶梅》里面第一小脚，真正的"金莲"却不是她潘金莲，而是宋惠莲。这个和西门庆通奸的仆人媳妇宋蕙莲，其实就是潘金莲的翻版。"月娘因他叫金莲，不好称呼，遂改名为蕙莲。这个妇人小金莲两岁，今年二十四岁，生的白净，身子儿不肥不瘦，模样儿不短不长，比金莲脚还小些儿。"（《金瓶梅》22回）如果把她的身世和潘金莲做个比较，你会发现惊人的相似！潘金莲在张大户家做女佣，和张大户发生关系后，被赶了出来。而宋蕙莲是在蔡通判家做女佣，和蔡通判发生关系后，被赶了出来。接着是，潘金莲嫁给了一个卖炊饼的，宋蕙莲则嫁给了一个做厨役的。再接着就是，西门庆看上了潘金莲，两个吃酒刮言；来旺儿看上了宋蕙莲，两个吃酒刮言。然后，西门庆就把这个老婆（金莲）刮上了；来旺儿也把这个老婆（蕙莲）刮上了。最后就是：潘金莲的把武大毒死，嫁给了来偷情的西门庆；而宋惠莲的男人蒋聪死了，她嫁给了偷情的来旺儿。这样一看，西门庆的家里其实已经有了两个"潘金莲"。这两个"金莲"究竟能不能和睦相处呢？西门庆与宋蕙莲偷情的时候，潘金莲不仅提供了自己的房子，还帮他隐瞒的严严实实的。潘金莲深知这样一个道理："十个老婆买不住一个男子汉的心"。与其作对还不如讨他喜欢。所以潘金莲掩护西门庆与春梅偷情，掩护西门庆与李瓶儿偷情，掩护西门庆与宋蕙莲偷情。这也是西门庆为什么一直喜欢潘金莲的原因。而宋蕙莲就没这分心机了。在宋蕙莲眼里，六个太太中，还只有潘金莲的出身最卑微，和自己是一样的，凭什么她当主子我当仆？我哪一点比她差了？一日，宋蕙莲与西门庆通奸，潘金莲躲在外面偷听。只听得宋蕙莲说道："我拿甚么比她！"（指和潘金莲比）。又说："昨日我拿她的鞋略试了试，还套着我的鞋穿。"意思是，宋蕙莲套着鞋还可以穿潘金莲的鞋，脚更小，也就意味着比潘金莲更有优势。金莲对于蕙莲的挑战，是宽容的，更没有说要制她于死地，只是不许她搬弄是非。宋蕙莲后来也确实老实了一段时间，倒也相安无事。不久，宋蕙莲的老公来旺儿从杭州出差回来了。来旺儿的出现，使得局面发生了变数。——来旺儿不是武大郎。我们可以回想一下武大郎在知道老婆与西门庆有奸情后的窘态，几乎是哭着同意了他们的不轨。来旺儿呢，他打了把刀子，回到家里，喝了些酒，照宋蕙莲脸上就是一拳，然后又叫道：西门庆！你欺人太甚！我教你白刀子进去，红刀子出来！这话很快传到西门庆那里，于是便上演了一出"拖刀计"，这陷害来旺做贼场打入大牢。后来在《水浒传》里面，武松也被这同样的"拖刀计"强扭做贼打入大牢。来旺儿被抓走了。潘金莲立马意识到，如果宋蕙莲被西门庆升格为妾，进而压住潘金莲风头的可能性是极大的。宋蕙莲不但夸耀自己的小脚，而且在元宵节外出观灯的时候，还把潘金莲的绣鞋套在自己的绣鞋外面，防止自己的鞋子被泥水弄脏。这种公然的挑衅当然让潘金莲不能容忍。于是她跑到西门庆那里挑唆一番，结果是"来旺儿打的稀烂，戴了枷，钉了扭，上了封皮，限即日起程，被发配到徐州去了。"宋蕙莲知道后在房里放声大哭，哭了一回，悬梁自缢了。这是宋蕙莲第一次闹自杀。她为什么要自杀呢？肯定不是因为爱着来旺——"贱人就是矫情"!西门庆还真有点吃这一套，叫人好吃好喝的伺候着还让潘金莲去安慰她，潘金莲表面上去好言宽慰，心里怎能罢休?潘金莲又去四太太孙雪娥那里挑唆："这潘金莲见西门庆留意在宋蕙莲身上，乃心生一计。在后边唆调孙雪娥……走到前边，向蕙莲又是一样话说，说孙雪娥怎的后边骂你……说的两下都怀仇恨。"孙雪娥本来在家里地位就低，脾气也不太好，很快就和宋惠莲干上了："好贼奴才，养汉淫妇！如何大胆骂我？" 走向前，一巴掌打在宋蕙莲脸上，打的脸上通红.....可怜这妇人忍气不过，寻了两条脚带，自缢身死，亡年二十五岁。（《金瓶梅》第26回）宋惠莲拿自己的裹脚带上吊自杀。作者是这样描述：四肢冰冷，一气灯残。香魂眇眇，已赴望乡台星眼瞑瞑，尸犹横地下。不知精爽逝何处，疑是行云秋水中然后还用这样一句来表达作者对她的死的感概：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。潘金莲真是干得漂亮！即使西门庆要怪，也根本没她什么事儿。然而"宋惠莲"的那双比自己还小的"三寸金莲"却仍旧是潘金莲的梦魇。后来，潘金莲与西门庆在葡萄架下淫乐，结果遗落了一只红绣鞋。为了这只鞋，潘金莲把婢女秋菊打得杀猪一样的嚎叫。秋菊找来了一只，潘金莲却发现是已经死去的宋蕙莲的。这只绣鞋让潘金莲歇斯底里发疯一样的妒忌、仇恨和恐慌，仿佛这鞋子就是宋蕙莲转世，潘金莲要碎尸万段才能解恨，"取刀来，等我把淫妇剁作几截子，掠到茅厕里去！叫贼淫妇阴山背后，永世不得超生！"潘金莲其实明白宋惠莲才是西门庆家里真正的"金莲"，如同孙悟空一定要打死由自己"心生"出来的六耳猕猴一样，最惧怕的，最不能容忍的，其实只是自己。而对于宋惠莲的死，西门庆最后作何反应呢？他只说了一句话："她恁个拙妇，原来没福。"

1、人物简介　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。

。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。推荐于 2017-09-26TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部27个回答性疾病的早期症状_初期症状图片_点击查看在线咨询性疾病的早期症状，一般是由不洁性接触，下面感染了或者包皮长导致的，龟头白斑白点多，及早检查预防感染加重!本月1757人已咨询相关问题咨询上海九龙男子医院广告2021行书书法入门视频_零基础入门到精通_点击查看根据文中提到的老舍为您推荐行书书法入门视频足不出户就能学到专业科班老师的书写技巧，0元抢16节课!北京知金大鹏教育科技有限公司广告老舍生平简介专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问AKA 正在咨询一个数码问题4条评论热心网友3不对查看全部4条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —男性常见性疾病图片_多年看诊男科疾病_经验丰富F男性常见性疾病图片?上海看男科好的医院，上海长虹医院用心致力男性健康，为男性朋友答疑解惑，地铁2号线直达，交通便利，看男科，选长虹，男性常见性疾病图片，点击咨询!广告2021-01-28作家老舍先生的生平简介老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。 扩展资料： 人物评价 老舍一生创作了大量的小说（尤其是长篇小说）、剧本、散文、诗歌（新式之外包括歌词、古词和旧体诗等），几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。 谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。 可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的以一挡百、一以挡千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现。 参考资料：百度百科：老舍217赞·4,325浏览2019-11-10老舍的生平简介2赞·1播放老舍生平简介老舍是我国现代著名文学家，一生笔耕不辍，写下了一千多部作品，涉及范围包括长、中、短篇小说、戏剧、童话、散文等多种文学形式。老舍先生是现代文学创作题材最多形式的作家之一，是文艺家的劳动模范。他以通俗易懂、直白的文学语言，促进了我国大众文学的发展，为现代文学的发展做出巨大贡献。 老舍是我国享誉世界的文学大师，他的作品以幽默诙谐的语言风格见长，往往嬉笑怒骂间展现人间百态。而他语言幽默诙谐的背后，有更深层次的艺术表现力，能使读者从看似平常的生活幽默中，感受和领悟人生真谛。老舍先生幽默诙谐的语言风格有这么几个特点：（一）哀其不幸，怒其不争;（二）悲喜交融，互为变奏;（三）自然中寻求“原生态”的幽默;（四）灵活运用修辞手法增强幽默效果。 来源：《西部学刊》2浏览2020-10-23求老舍的生平简介和主要作品老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 主要作品： 1、《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。 2、《樱海集》里面的短篇小说大部分虚构故事，有凑字之拼，但仍能从容应付当时对短篇小说很不客气的文坛，实也是了不起之作。 3、《月牙集》是老舍先生的自选集，由老舍先生作于1935-1944年间。半封建半殖民地的旧中国是一个病态社会，病态社会造出许多病态的人和事，罪恶的旧社会不让人们有出路，引起人们的深思。 4、《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说，描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生。 5、《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。 扩展资料： 老舍的一生： 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。 老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。 在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。 参考资料：百度百科-老舍 百度百科-骆驼祥子 （国家大剧院原创歌剧） 百度百科-樱海集 百度百科-月牙集 百度百科-我这一辈子 （作家老舍著作小说） 百度百科-四世同堂 （老舍著长篇小说）189赞·10,796浏览2019-09-02老舍生平简介50字舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。 扩展资料 老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。 在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。写于60年代初的话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。757赞·11,570浏览2019-11-17北京十大排名画室北京【周达画室】家长认可的好画室根据文中提到的骆驼祥子为您推荐zhoudahs.com广告杭州画室美院附中班，小班制教学，文化专业双保障!值得一看的非凡画室相关信息推荐杭州青少教育科技有..广告什么会造成宝宝吸入性肺炎？0播放匿名用户有没有偏法式少女风的小裙子推荐？法式风的显著特点就是简单、随性、性感，能同时具备这几个特点的裙子真的不多，不过以下这几条都是能帮你穿1条回答·5人在看传说中的佛系是怎样的？奇怪的科普增加了希腊神话的众神之战大家都在看带你了解北欧神话大家都在看战争与和平大家都在看追忆抗战时期的峥嵘岁月大家都在看中华上下五千年大家都在看195播放孩子爱玩手机游戏的12个原因0播放匿名用户林心如终于向周杰道歉，网友说她毁了他半辈子，他俩之间发生了什么事？林心如诋毁周杰在拍吻戏的时候占她的便宜。《还珠格格》热播后，本来周杰有很好的发展前途，但是因为林心如16条回答·33,827人在看书法多少钱_20年最新报价根据文中提到的骆驼祥子为您推荐dapengedu.cn广告驾照科目三满分下车动作怎么做?0播放匿名用户正在加载评论

1、人物简介　　老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。

1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。[4] 1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London）讲师。在英国期间，老舍曾使用Colin C. Shu这个英文名字（应为其基督教教名）。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为The Golden Lotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，此次诺奖遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”婚姻家庭1930年，胡絜青正在北京师范大学念书，母亲怕她因为这学业而耽误了终身大事。语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他帮忙物色。此时老舍正好从伦敦回国，且著有作品，于是罗常培便向胡母介绍了老舍，获知老舍的才华及人品后，胡母异常高兴，私下便定下了这位乘龙快婿，于是与罗一同商议了一个周密的计划使老舍与胡絜青见面。1930年冬天，老舍回到北平。在罗的安排之下，老舍到处被朋友们拉去吃饭，而饭桌上总有胡絜青。在频繁的相见之后，胡与舒产生了情愫。直到1931年夏天，胡絜青毕业，两人举行了婚礼。婚后半个月，老舍携带妻子来到济南，继续在大学任教，胡絜青则在一家中学里教书。两人第一个孩子出生在济南，是个女孩，取名舒济。1935年第二个孩子，儿子舒乙出生，1937年，在重庆产下第三个孩子，次女舒立。

老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年67岁，原名舒庆春，字舍予，满族，老北京人（满族正红旗人），中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。曾任小学校长、中学教员、大学教授。笔名有“舍予”、“老舍”。老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。曾经担任山东大学等名校教授。一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同），满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用。老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。一岁半丧父，襁褓之中的老舍家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。老舍九岁得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学。同年考取公费的北京师范学校。于1918年毕业。 五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺侍奉老母，规规矩矩结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年回到中国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。 《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个北平人力车夫祥子的行踪为线索，买车卖车，几次后，却又穷困潦倒。误入了军营，却又从军营中牵出了几匹骆驼。老舍整理了一下条序，写下了《骆驼祥子》。本篇17余万字的小说向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，对世界产生较大影响，使世人惊叹。 我们只知道他在死前经受了突然的暴力和侮辱。紧接着，便在太平湖发现了尸体。这位自称“写家”和“文牛”的人，竟没有留下只言片语。没有人知道这位曾在小说中多次为善良人物安排投水自杀结局的老人，在死前经历了心灵和肉体怎样巨大的双重苦痛。与“文革”中许多类似事件一样，这个悲剧也成了独角戏。由此我想，实际上我们许多时候所说的历史都是“无物之阵”。----------满意我的回答请采纳+小红花，如果有个赞会更好，谢谢。

1、“写着玩”写出的大师老舍的第一篇小说《老张的哲学》是在伦敦东方学院教书时写的。闲着就写点，老舍说只是“写着玩”。完稿后念给同在伦敦的许地山听，许地山笑得一塌糊涂，建议老舍寄到国内去。两三个月后郑振铎编的《小说月报》连载刊出。后来老舍又写了《赵子曰》，念给宁恩承听，他也笑得把盐当糖放到了茶里。2、老舍穷成“作家”比起徐志摩，同是“异乡人”的老舍遭遇可是天壤之别。他1924年受聘到亚非学院担任中文教师，薪资很低，更因伙食太差得了胃病。为了学好英文，老舍拚命念英文小说，开始感到“手痒”，来年便在3便士一本的学生练习本上写成处女作“老张的哲学”。赵毅衡认为是伦敦把老舍逼上作家这条路的。有趣的是，这位外表严肃的“京派作家”，很可能是“金瓶梅”英译版的催生者。赵毅衡发现，花了15年将“金瓶梅”翻成英文的怪杰埃杰顿，不但是老舍在伦敦的少数好友之一。还在序言中特别感谢老舍的“慷慨帮助”。还好老舍的回忆录从未提及此事，否则恐怕又会被红卫兵扣上“译淫书有辱国体”的罪名。3、胖子瘦子谁是坏人老舍在山东大学教书时，有一次演讲，说文艺作品中的坏人形象大都是脑满肠肥、一脸横肉的大胖子。当时这句话也没有引起大家的注意。过了一周，一位西装革履、白白胖胖的“洋绅士”上台做学术报告，说着说着，话锋一转：“就我个人所知，中外文学作品中的坏人都是些瘦子，脖子细得像猴儿子一样……”这位胖子就是当时的山东大学外文系主任梁实秋，而老舍正是脖子很细的瘦子。老舍没有卷入这次争端，斥之为“无聊”。4、“最伟大的字——饭”老舍的生活一直不富裕，他曾说世界上“最伟大的一个字——‘饭"——给我时间与饭我能够写出较好的。”在抗战时的重庆尤甚，那时老舍特别关心好友吴组缃先生家养的一口小花猪。小猪病了，老舍建议吃药、发汗，又专程探病，不过养猪不是为了当做宠物，而是希望到了冬天大家都能分上几斤腊肉。老舍说那年月“猪比人还贵呀!”不过每逢有朋友来，老舍就不惜典当衣服买点酒菜。有一次卖了一套旧西装买了饭，碰巧遇上一个卖猫头鹰的，就顺便把猫头鹰也买回来了，一时传为笑谈。5、在美国上一当1946年老舍应美国国务院邀请赴美讲学，在美国呆了3年半。老舍初到纽约，有一天碰上一位亲切、 殷勤的美国老人主动和他攀谈，并邀老舍一起散步，聊得颇为愉快。走到一家商店门前老人突然说要去取手表，手头不方便暂借50美金，回旅馆后立刻奉还。老舍不疑有诈，接过老头儿递过来的一个沉甸甸的包裹就站在店门口苦等，过了好久不见老头儿出来。老舍心知不妙，冲进商店一看，老头儿早已从另一扇门溜走。打开包裹一看，里面是几层破报纸包着一块砖头。老舍活灵活现地给朋友们讲了这段上当的经历，逗得大伙儿哈哈大笑。

1、论文《读关汉卿[大德歌·冬景]》1993年第3期中华书局《文史知识》。2、论文《关汉卿散曲的思想艺术价值》1994年第3期《毕节师专学报》。3、论文《关汉卿对散曲创作和发展的贡献》1995年第1期《思茅师专学报》。4、论文《中师口语整体教学模式研究》1995年第2期《甘肃教育学院学报》(哲学社会科学版)。5、论文《论关汉卿在散曲发展史上的地位》1996年第3期《甘肃社会科学》（核心期刊、CSSCI）。（收入《新华文摘》1996年第8期“报刊文章篇目要览”。）6、论文《悲凉：<不伏老>不可或缺的思想内涵》1996年第5期《文史知识》。7、论文《关汉卿散曲二维情感论列》1996年第1期《思茅师专学报》。8、论文《异相与整合：20世纪中国文论的走向》1997年第4期《人文杂志》（核心期刊、CSSCI）。9、论文《内敛态：程本<红楼梦>时间观念之表征》1999年第1期《南都学坛》。（全文转载于中国人民大学复印报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第6期，收入《明清小说研究》2000年第1期论文要目索引，获第七届甘肃省最高社会科学优秀成果三等奖）10、论文《例证<金瓶梅>写官员对史实的“我化”》2000年第1期《沈阳师范学院学报》。 11、论文《“市场人”为欲念异化说——兼论<金瓶梅>中西门庆形象的转型特质》2001年第1期《西北成人教育学报。12、论文《论王仁裕的文学成就》2003年第3期《天水行政学院学报》。13、论文《<金瓶梅>“我化”史实例评——天水籍官员狄斯彬本事考释》2004年1期《天水师范学院学报》。14、论文《〈西狭颂〉摩崖题记人物补说》载2005年第2期《甘肃理论学刊》（双月刊）。15、论文《交错的彼岸：游移于英汉双语之间——兼论“英汉双语教学”与“国家汉语战略”矛盾的不对称性》载2005年第4期《北华大学学报》（社会科学版）。16、论文《王仁裕年谱稿》载2005年第4期《甘肃高师学报》。17、论文《〈西狭颂〉摩崖文学价值探微》载2005年第4期《甘肃联合大学学报》（社会科学版）。18、论文《王仁裕生平著作考》载《甘肃高师学报》2006年第3期。19、论文《论〈西狭颂〉摩崖的文学价值》载《上海大学学报》（核心期刊、CSSCI）2006年第6期。20、论文《从“宋金大曲”到“金人乐府第一”——临洮邓千江〈望海潮〉发微》载《河北北方学院学报》（社会科学版）2007年第2期。21、论文《“金人乐府第一”寻幽——临洮邓千江〈望海潮〉之张六太尉探讨》载《黄山学院学报》2007年第2期。22、论文《临洮邓千江词〈望海潮〉诸问题探讨》载《西北民族大学学报（社会科学版）》（核心期刊）2007年第6期。23、论文《校订和注疏〈玉堂闲话〉的几个问题》载《前沿》（核心期刊）2008年 第1期。24、论文《论〈玉堂闲话〉的思想内容和艺术特色》载《社会科学论坛（学术研究卷）》（CSSCI扩展版）2008年 第1期。25、论文《国学热中的骚动与喧哗》载《中国社会导刊》2008年 第4期（上）。26、论文《论王仁裕〈玉堂闲话〉的文化张力》2008年第2期《船山学刊》（CSSCI扩展版）。27、论文《〈开元天宝遗事〉诸问题探讨》2008年第3期《天水师范学院学报》。28、论文《陇南武探花黄大奎略考》2008年5月11日《陇南日报》；论文《陇南学人阴平进士程天锡略考》2008年3月20日《陇南日报》。29、论文《陇南北部方言称谓词考释举隅 》载《西华大学学报》（哲学社会科学版）2009年1期。30、论文《西汉水流域方言古词例考》载《山西大同大学学报》（社会科学版）2009年4期。31、论文《西汉水流域语言“活化石”抽样例释》载《南阳师范学院学报》2009年8期。32、论文《论杜甫<同谷七歌>有我之境的生成》载《宁夏师范学院学报》2009年1期。33、论文《陇南“白马人”研究亟待解决的认识问题》载《青海师专学报》2009年3期。34、论文《杜甫<同谷七歌>有我之境新探》载《宜宾学院学报》2009年4期。35、论文《“白马人”概念商兑与探讨》载《甘肃高师学报》2009年4期。36、《近30年来白马人研究状况述论》载《北方民族大学学报（哲社版）》(CSSCI扩展版)2009年5期。37、论文《新时期以来“白马人”研究在重大问题上的突破》载《大连大学学报》2010年第1期。38、论文《王仁裕笔记小说集<王氏见闻录>诸问题探讨》载《甘肃高师学报》2010年第3期。39、论文《史传杂史和笔记小说的共生互动——以王仁裕<王氏见闻录>为中心》载《社科纵横》2010年第7期。 40、论文《论陇南白马藏族傩舞戏的文化层累现象》载《中南民族大学学报(人文社会科学版)》（核心期刊、CSSCI）2011年第2期。41、论文《杜甫“同谷诗”与同谷唐宋评杜诗碑——杜甫同谷诗研究系列之一》载《许昌学院学报》2011年第1期。42、论文《陇南白马藏族傩舞戏源流及其层累现象》载《文化艺术研究》2011年第2期。43、论文《陇南白马人民间文学源流简论》载《甘肃高师学报》2011年第4期。44、《同谷明清评杜诗碑及其诗学意义——杜甫同谷诗研究系列之二》载《河西学院学报》2011年3期。45、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演艺术论》载《四川戏剧》（核心期刊）2011年第5期。46、论文《陇南白马藏族傩舞戏服饰艺术研究——白马藏族文学整理与研究之三》载《昆明理工大学学报(社会科学版)》2012年第6期。47、论文《陇南白马人傩舞戏面具特色论》载《青海民族大学学报（社会科学版）》2012年第3期。48、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演内容论——白马藏族文学整理与研究之四》载《吉林艺术学院学报》2012年第6期。 49、论文《“秦文学”研究现状及概念界定》载2013年第5期《山西师大学报》（社会科学版），中文核心期刊要目总览（2011版）期刊。50、论文《论秦早期文学》载2013年第5期《哈尔滨师范大学社会科学学报》。51、论文《论秦中晚期文学》载2013年第3期《常州大学学报》（社会科学版）。52、论文《从睡简<日书·马禖篇>看非子始封秦亭》载2013年第6期《中南大学学报》（社会科学版），CSSCI来源期刊。53、论文《非子息马始秦主因的文献与文学考察——以睡简<日书·马禖篇>为中心》载2013年第6期《宁夏大学学报》（社会科学版）。54、论文《唐五代“诗窖”王仁裕诗集及诗作考评》载2013年第3期《甘肃高师学报》。55、论文《母题类型视野下的白马藏族民间难题故事——以陇南白马藏族故事为例》载2013年第2期《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》（第二作者），CSSCI来源期刊。56、论文《白马藏族“酒曲体”歌诗对人生境界的审美表达》载2013年第3期《民族艺术研究》（第二作者），CSSCI扩展版期刊。57、论文《白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心》2013年1期《四川民族学院学报》。58、论文《论白马藏族族源记忆与传说——以陇南为例》载2013年第4期《西藏民族学院学报》(哲学社会科学版)。59、论文《论白马藏族神话的主要类型和述说特征——以陇南为中心》2013年第3期《贵州文史丛刊》。60、论文《白马藏族傩舞戏表演内容比较研究——白马藏族文学整理与研究之五》载2013年第1期《天水师范学院学报》。61、论文《从唐宋七夕诗文看乞巧在陇南的流传》载《重庆三峡学院学报》2014年第4期。62、论文《关于两当起义遗址的调查与研究》载《兰州文理学院学报(社会科学版)》2014年第3期。63、论文《两当兵变旧址张家大院牌匾文化探讨》（第二作者）载《黑龙江史志》2014年第5期64、论文《他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族》（第二作者）载《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014年第2期。（CSSCI来源期刊扩展版）65、论文《流传凝炼特征:白马藏族故事从史到事的表述》载《合肥学院学报(社会科学版)》2014年第5期。66、论文《阴平古道和河南道及其陇地一段的文献文学考察》载《广西师范学院学报(哲学社会科学版) 》2014年第5期。67、论文《“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无》载《甘肃高师学报》2014年第1期。68、论文《教育现象学方法对常规形式逻辑演绎判断的超越》（第二作者）载《甘肃高师学报》2014年第4期。

是明代兰陵笑笑生写得一本书：《金瓶梅》，另一个版本叫《金瓶梅词话》。指的是潘金莲、李瓶儿、春梅，三个人的合称。

我所先后设立了两个院重点学科。90年代确立的“汉语史”重点学科，主要从事汉语历史语法学、语音学以及汉语训诂词汇学与〈文心雕龙〉的结合研究，在国内外学术界有一定的学术地位和良好的学术影响。例如学术界有关述评认为，课题成果《文心雕龙释义》（获山东社会科学优秀成果二等奖）是近百年来同类著作中“最值得重视”的成果（《文学评论》1997、2），《文心雕龙语词通释》《金瓶梅语音研究》《临清方言志》等也被学界给与相当高的评价。其他部分科研成果也被一些学报、学术专著所转载和引用。近几年，我们整合所内现有科研力量，确立了“地域文化与文学”重点学科。“地域文化与文学”属于交叉互补而又独成一体的学科方向。作为一个兼跨文化与文学、以地域为载体的新的学术增长点，它以丰厚的内涵和变创开拓的学科特点显示了巨大的发展潜力和学术空间。该学科的主要研究领域，大致包括（1）为文化与文学研究的学理观念、架构范式、研究方法等本体性的探讨。其又可分解为若干研究板块和专题，如地域文学史的史学观念、地域文化背景上的文学流变与发展、地域文化走向与文学地域特征的形成与消解关系、地域文学史的创建与发展等等。（2）是专项研究方面，如山东文化与文学、山东文学与语言学、山东文化文学与其他地域文化文学的比较研究、山东文化的调研考察、城市文化文学与乡村文化文学状况与关系研究等等。如前所述，长期以来，语文所该学科成员在地域文化和地方文学的研究方面有着深厚的学术积累，取得了丰富、突出的科研成果。其抗鼎之作、获山东社会科学优秀成果一等奖的2卷本《山东文学通史》130余万字，乃属国内地域文学史领域和山东的第一部贯通古今的文学通史。该著得到学术界的广泛肯定，被誉为是“地域文学史中的上乘之作”、“地域文学史的典范”（《中华读书报》2003、12、16）。获王力语言学一等奖的《金瓶梅方音特点》一书，亦是具有浓郁地域文化特色、有较高水准的科研成果。另外，包括青年科研人员在内发表的一些专题论文，也涉及到地域文化与文学的诸多重大问题和前沿性、现实性问题，说明了该学科的科研实力、成果水平，均已处于省内外相同学科方向的领先水平。 李少群，女，语言文学所所长、研究员。主要研究方向：中国现代文学、地域文化与文学。出版的主要学术著作：《李广田传论》（山东文艺出版社）、《追寻与创建——中国现代女性文学研究》（山东教育出版社）、〈〈新文化要义〉〉（光明日报出版社）、〈〈中国现代散文小品选〉〉（太白文艺出版社）、〈〈中国现代女性文学选〉〉（太白文艺出版社）、〈〈地域文化与经济社会发展〉〉（主编、山东人民出版社）、〈〈山东文学通史〉〉2卷本（合作主编，山东教育出版社）〈〈山东文化丛书·山东作家卷〉〉（主编，山东人民出版社）等。其中，获山东社会科学优秀成果一等奖1项，二等奖1项；获省级三等奖2项。个人主持国家课题1项、省级课题2项。乔力，男，语言文学所研究员，文学与社会文化研究中心主任，中国李清照辛弃疾学会理事，享受国务院特殊津贴专家。自1980年经中国社会科学院公开招考统一录取，进入山东社会科学院从事专门研究工作至今，已在国家及省级数十家报刊发表学术论文百篇、出版专著7种，总计300万字；主编丛书、专书15套、种，共达4600万字。获山东省社会科学优秀成果一等奖1次、二等奖2次，三等奖1次，精品工程奖3次。科研成果被哈佛大学权威教程44次、3项国家社会科学规划重大项目引用介绍，并由《光明日报》、《中华读书报》、《中国文化报》、《新华文摘》、《读书》、《博览群书》等十余家报刊专文、摘目或专版评论。被邀请赴香港中文大学讲学，香港科技大学人文学部、澳门大学、澳门中华诗词学会进行学术交流，在海内外产生较广泛和良好的影响。 业绩主要分布在四个方面：一、古代文论研究，以《二十四诗品探微》为代表。据《中国文论》中译本（上海社科院出版社2003年版）“译后记”，这是1992年在美国初版，哈佛大学、耶鲁大学讲授中国文学理论、中国诗学的经典读本，书中郑重引用、介绍了乔力此书及许多论点。国家社会科学规划重点项目、复旦大学《隋唐五代文学批评史》（上海古籍出版社1994年版）也介绍乔力此书。二、唐宋文学研究。多种唐宋词著述和“词学研究论文系列”（11篇）面世后，国家社会科学规划重大项目、中国社科院文学所总纂《宋代文学史》（人民文学出版社1998年版），《词学研究年鉴》（武汉出版社2002年版）均曾引为立论根据或重点摘要。并屡被其他多种著述作为参考文献引用列目。三、文学史研究。《中国文学主流》被国家社会科学规划重点项目、中国社科院上海社科院《中国文学史学史》（河北人民出版社2003年版）专门评述，称为文学史研究“时代思潮中出现的佼佼者”。省社会科学“十五”规划重点项目《山东文学通史》被权威专家教授评为地域文学史的典范，且具开创性（《中华读书报》2003.12.16专版），中国社科院文学所《中国文学年鉴2003年》也专文评述。主持省社会科学“十五”规划重点项目《地域文学史学引论》，由《论地域文学史学的学术源流与学理观念》（《清华大学学报》2006.6）《论地域文学史学的架构基础与范畴界定》（《江苏社会科学》2006.6）《论地域文学史学的研究方法》（《理论学刊》2006.6）三篇系列论文组成，从事这门新兴学科的创建。四、文学与文化研究。以十年之力，主编主纂“文化—文学三大世纪工程”，已完成出版（包括《中国文化经典要义全书》，25种专著、580万字，光明日报出版社1996年版；《中国古代文学主流》，15种专著、390万字，广西师范大学出版社1998－2000年版；《中国文学经典书库》，26种、1300万字，太白文艺出版社2004年版）。另有《华夏文明传统与人生》（10种专著、160万字，广西师范大学出版社1998年版）；《文化中国：永恒的话题》丛书系列（已出版3辑19种，400万字，济南出版社2003－2007年版）；《话题中国文学史》（70万字，北京工业大学出版社2008年版）等多套（种）。组织北大、北师大、人大、中国社科院、上海社科院、天津社科院、复旦、华东师大、南开、中山大学、暨南大学、东北师大、四川师大、山大、山师大、曲师大、本院相关所等几十家高等院校、专门研究机构的百多位学者专家，其中多有博士生导师、学科带头人参与撰写，被学术文化界认为显示出广阔的学术视野、较高学术知名度和科研主导能力，促进了文学文化的发展。张鸿魁，男，原语言文学所研究员，中国语言学会理事、中国金瓶梅研究会理事。主要方向在方言、音韵等领域，对《金瓶梅词话》的语言研究有建树。1996年出版《金瓶梅语音研究》，1999年出版《金瓶梅字典》。出版个人专著4部，协作专著多部。在《中国语文》、《方言》、《语言研究》、《语文研究》与其它刊物上发表论文约70？篇，其中《报刊复印资料·语言文字学》全文复印6篇，入选《语言学文献目录》1篇、《中国语言学年鉴》2篇，学科研究综述谈到的（载《语文建设》1994年11期、12期）2篇。课题有：国家基金课题金瓶梅用字研究，清初山东官话语音研究（正在进行之中）。1985参与国家六五规划语言学重点课题论衡词汇研究，参编的《论衡索引》由中华书局1994年出版。省级课题：参编的《山东省志方言志》。2001年主持山东省十五规划课题聊斋俚曲韵律研究，2003年主持省规划课题聊斋俚曲语音研究。主要获奖：《金瓶梅语音研究》（齐鲁书社1996年版）获王力语言学奖金一等奖。论文《金瓶梅的方音特点》（《中国语文》1987年第2期）获省二等奖。论文《甩、摔和蟀的读音》（《东岳论丛》2005年第4期）获省二等奖。杨政女，山东省金乡县人，生于1946年10月。1969年8月毕业于山东师范学院（今山东师范大学）中文系汉语言文学专业。1980年入山东社会科学院语言文学研究所工作，1998年被评为研究员。主要社会兼职：山东省作协委员会委员。主要研究方向为中国当代文学与山东地域文学、现当代小说研究。多年来已出版个人研究专著三部：《山东青年作家与齐鲁文化》（济南出版社1991年）、《文学的精神家园》（山东文艺出版社1997年）、《中国文学经典书库·现代中短篇小说选》（乔力主编太白文艺出版社2004年），出版个人论文集一部《一段真实历史的回声》（青岛出版社1992年），另有《山东特色文化丛书·齐鲁典籍举要》一部（山东友谊出版社2004年）；发表相关论文数十篇；参与编著专著《山东当代作家论》（任副主编）、《山东文学通史》（任副主编）、《山东当代文化丛书·山东当代作家》（任第二作者）。其中专著《山东青年作家与齐鲁文化》、论文《简论新时期山东的文学创作》曾获山东省社会科学优秀成果三等奖。姜锐，女，语言文学研究所副所长、副研究员。主要研究方向：文化产业、地域文化以及其他相关问题的研究。近年来先后在国家级和省级刊物发表论文数十篇。获山东省文化艺术科学优秀成果二等奖两项、三等奖两项。承担山东社科规划重点研究项目三项：《山东省文化产业发展问题研究》、《深化文化体制改革，增强我省文化产业竞争力研究》、《关于网络文化产业发展及对策研究》。论文《山东文化产业竞争力研究》、《齐鲁文化传统与社会主义和谐文化建设》分别被《山东省文化产业发展报告》（2007）和《地域文化与文学研究论文集》收录出版。卢少华，女，语言文学所副研究员。主要研究方向：影视、戏剧文学。参与撰写省级以上课题5项。其中，省课题《山东文学通史》荣获山东社会科学一等奖。另外，参与校译的《文白对照二十二子》荣获郑州社会一等奖。独立撰写专著两部，在省级以上刊物发表论文多篇。其中，发表于《江西社会科学》的论文《论胡可话剧的民族文化成就》，被《人大复印资料（戏剧、影视研究）》全文转载。近年来，主要试图从史的角度阐述山东戏剧影视文学的发展历程，并着重论述话剧、电影、电视剧出现后综合类艺术观念的演变趋势，以及它们对山东文艺观念趋势的影响。 30年来，历史所以马克思主义为指导，积极开展科研活动，为繁荣我省历史科学、推动两个文明建设做出了重要贡献。据不完全统计，历史所先后承担国家级课题6项，省级课题70余项（其中省社科规划课题21项）；在省内外、海内外出版机构与主要报刊出版论著170余部，发表论文1000余篇；相继获省部级以上奖励70余项（其中国家级奖1项，省社科优秀成果荣誉奖1项、一等奖6项、二等奖12项、三等奖14项），院优秀科研成果奖35项。历史所继承发扬了“文革”前老历史研究所的优良传统，注重基础学科建设，具有短期内完成重大课题的能力。历史所还注重学术交流，先后举办或参与举办的中国农民战争、甲午战争、东夷古国、教案与义和团、史学理论等全省性、全国性及国际性的重大学术活动百余次，相继有上百人次出席国际学术会议，并与日、美、英、台、港等海外有关高校、科研机构建立了良好的联系，进一步扩大了知名度。

老舍（1899—1966），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。[1] 中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。[3] 1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。[4] 1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。[2] 1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。[2] 1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。[5] 1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。[2] 1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号[6] 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”婚姻家庭老舍家庭老舍家庭(5张)1930年，胡絜青正在北京师范大学念书，母亲怕她因为这学业而耽误了终身大事。语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他帮忙物色。此时老舍正好从伦敦回国，且著有作品，于是罗常培便向胡母介绍了老舍，获知老舍的才华及人品后，胡母异常高兴，私下便定下了这位乘龙快婿，于是与罗一同商议了一个周密的计划使老舍与胡絜青见面。1930年冬天，老舍回到北平。在罗的安排之下，老舍到处被朋友们拉去吃饭，而饭桌上总有胡絜青。在频繁的相见之后，胡与舒产生了情愫。直到1931年夏天，胡絜青毕业，两人举行了婚礼。婚后半个月，老舍携带妻子来到济南，继续在大学任教，胡絜青则在一家中学里教书。两人第一个孩子出生在济南，是个女孩，取名舒济。1935年第二个孩子，儿子舒乙出生，1937年，在重庆产下第三个孩子，次女舒立。催稿趣事抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信：元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠！马来！参见元帅。带来多少人马？来个字！还都是老弱残兵！后帐休息！得令！正是：旌旗明明，杀气满山头！[7] 改稿奴才作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才"，给我们的‘皇帝"润色稿子呢！” 一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务———为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。[7] 献丑作诗一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。“大雨洗星海，长虹万籁天；冰莹成舍我，碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海即冼星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁天是戏剧、电影工作者。冰莹即谢冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。

。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。　　中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2、人物生平1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。[5] 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦顿出版，译名为"The Golden Lotus"，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”3、人物评价胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真"不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上， 失去了幽默,，就没有了老舍， 更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。”4、人物影响文艺影响　　老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。政治影响　　老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。文学奖项　　为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品,每两至三年评选一次。推荐于 2017-09-26TA的回答是否帮助到你了?能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!有帮助,为TA点赞无帮助,看其他答案查看全部27个回答性疾病的早期症状_初期症状图片_点击查看在线咨询性疾病的早期症状，一般是由不洁性接触，下面感染了或者包皮长导致的，龟头白斑白点多，及早检查预防感染加重!本月1757人已咨询相关问题咨询上海九龙男子医院广告2021行书书法入门视频_零基础入门到精通_点击查看根据文中提到的老舍为您推荐行书书法入门视频足不出户就能学到专业科班老师的书写技巧，0元抢16节课!北京知金大鹏教育科技有限公司广告老舍生平简介专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主极速提问AKA 正在咨询一个数码问题4条评论热心网友3不对查看全部4条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —男性常见性疾病图片_多年看诊男科疾病_经验丰富F男性常见性疾病图片?上海看男科好的医院，上海长虹医院用心致力男性健康，为男性朋友答疑解惑，地铁2号线直达，交通便利，看男科，选长虹，男性常见性疾病图片，点击咨询!广告2021-01-28作家老舍先生的生平简介老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。 扩展资料： 人物评价 老舍一生创作了大量的小说（尤其是长篇小说）、剧本、散文、诗歌（新式之外包括歌词、古词和旧体诗等），几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。 谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。 可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的以一挡百、一以挡千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现。 参考资料：百度百科：老舍217赞·4,325浏览2019-11-10老舍的生平简介2赞·1播放老舍生平简介老舍是我国现代著名文学家，一生笔耕不辍，写下了一千多部作品，涉及范围包括长、中、短篇小说、戏剧、童话、散文等多种文学形式。老舍先生是现代文学创作题材最多形式的作家之一，是文艺家的劳动模范。他以通俗易懂、直白的文学语言，促进了我国大众文学的发展，为现代文学的发展做出巨大贡献。 老舍是我国享誉世界的文学大师，他的作品以幽默诙谐的语言风格见长，往往嬉笑怒骂间展现人间百态。而他语言幽默诙谐的背后，有更深层次的艺术表现力，能使读者从看似平常的生活幽默中，感受和领悟人生真谛。老舍先生幽默诙谐的语言风格有这么几个特点：（一）哀其不幸，怒其不争;（二）悲喜交融，互为变奏;（三）自然中寻求“原生态”的幽默;（四）灵活运用修辞手法增强幽默效果。 来源：《西部学刊》2浏览2020-10-23求老舍的生平简介和主要作品老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。 主要作品： 1、《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。 2、《樱海集》里面的短篇小说大部分虚构故事，有凑字之拼，但仍能从容应付当时对短篇小说很不客气的文坛，实也是了不起之作。 3、《月牙集》是老舍先生的自选集，由老舍先生作于1935-1944年间。半封建半殖民地的旧中国是一个病态社会，病态社会造出许多病态的人和事，罪恶的旧社会不让人们有出路，引起人们的深思。 4、《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说，描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生。 5、《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。 扩展资料： 老舍的一生： 老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。 老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。 在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。 参考资料：百度百科-老舍 百度百科-骆驼祥子 （国家大剧院原创歌剧） 百度百科-樱海集 百度百科-月牙集 百度百科-我这一辈子 （作家老舍著作小说） 百度百科-四世同堂 （老舍著长篇小说）189赞·10,796浏览2019-09-02老舍生平简介50字舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。 扩展资料 老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。 在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。写于60年代初的话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。757赞·11,570浏览2019-11-17北京十大排名画室北京【周达画室】家长认可的好画室根据文中提到的骆驼祥子为您推荐zhoudahs.com广告杭州画室美院附中班，小班制教学，文化专业双保障!值得一看的非凡画室相关信息推荐杭州青少教育科技有..广告什么会造成宝宝吸入性肺炎？0播放匿名用户有没有偏法式少女风的小裙子推荐？法式风的显著特点就是简单、随性、性感，能同时具备这几个特点的裙子真的不多，不过以下这几条都是能帮你穿1条回答·5人在看传说中的佛系是怎样的？奇怪的科普增加了希腊神话的众神之战大家都在看带你了解北欧神话大家都在看战争与和平大家都在看追忆抗战时期的峥嵘岁月大家都在看中华上下五千年大家都在看195播放孩子爱玩手机游戏的12个原因0播放匿名用户林心如终于向周杰道歉，网友说她毁了他半辈子，他俩之间发生了什么事？林心如诋毁周杰在拍吻戏的时候占她的便宜。《还珠格格》热播后，本来周杰有很好的发展前途，但是因为林心如16条回答·33,827人在看书法多少钱_20年最新报价根据文中提到的骆驼祥子为您推荐dapengedu.cn广告驾照科目三满分下车动作怎么做?0播放匿名用户正在加载评论

潘金莲也是封建社会一个缩影，男人能妻妾成群，可以朝三暮四，而女人必须从一而终，必须三从四德。这是何等的荒谬？压在妇女头上的三座大山何时能推翻？这是何等的悲哀？也是社会妇女心灵的呐喊。当然，杀人者，必须得到应有的惩罚。潘金莲的形象刻画，也让人感到惋惜，丑化了一个人的灵魂。潘金莲本是大户人家的千金小姐，因家道中落，不得以把潘金莲买给张大户家当丫头。十几岁的小丫头片子出落得婷婷玉立。张大户看在眼里痒在心里，一朵鲜花就这样被遭踏了。男女之事，有了第一次还怕有第二次吗？世上没有不透风的墙。张大户老婆刁蛮专横，那能见这样的事发生，就把潘金莲卖给武大郎，武大郎憨厚老实，而且也是丑不能在丑之人，以卖烧饼为生。男人和女人结婚离不开性爱之事，潘金莲心中的欲火无法释怀。那又有什么办法呢？嫁鸡随鸡嫁狗随狗，日子总得过吧。无巧不成书，王婆的从中指使，让潘金莲再次走上不归路。自己心想，一朵鲜花不能就这样败落了，对情爱一发而不可收拾，总想追求那完美的东西，往往都是可望而不可求。潘金莲应该如何避免被杀结局？从《水浒传》版本中，我们可以看出作者对一百零八条好汉刻画得淋漓尽致，书中对女性描述少之又少，梁山好汉，群英荟萃。唯独在武松打虎，及武松杀嫂一节中描写得让人刻骨铭心。武松何等人也，景阳冈打虎英雄，血气方刚，肝胆相照，侠肝义胆，而且义字当头，那能容得下西门庆之不三不四小人，这样的污辱在武松眼里怎能容得下吗？打虎英雄怎么能毁在一个情字上。人们都说:朋友之妻不可欺，何况是一奶同胞，兄弟情深，杀嫂也是手兄之情不可忘，宁可背上不仁不义之罪名。这就是水浒传的妙人之处，儿女私情全抛开，肝胆侠义见真心。水浒传广为流传，就是义字当头，背信弃义之事可违。再从《金瓶梅》版本分析，作者对潘金莲更是说成一个荡妇，《金瓶梅》至所以成为禁书，作者对儿女私情，写得太让人出呼意料，为了吸引众人眼球，对情色更是入木三分。所以，潘金莲死有余辜，是放荡不羁而造成的罪有应得。

早年经历1899年2月3日，老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。教育经历1908年，九岁得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。工作经历1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London）讲师。在英国期间，老舍曾使用Colin C. Shu这个英文名字（应为其基督教教名）。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1934年，任山东大学文学系教授。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。写作经历1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1931年，发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1936年，辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1939年，翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为 The Golden Lotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。

1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1923年，在《南开季刊》发表第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院（School of Oriental and African Studies, University of London）讲师。在英国期间，老舍曾使用Colin C. Shu这个英文名字（应为其基督教教名）。1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。 英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。1934年，任山东大学文学系教授。1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。1937年，8月返齐鲁大学任教。11月只身奔赴武汉。1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为The Golden Lotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年，接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。1951年，被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。1957年，《茶馆》发表于《收获》第一期。1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，此次诺奖遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号 。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

（1）老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。（2）中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。（3）1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。（4）1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。（5）1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。（6）1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。（7）1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。（8）1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。拓展资料老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为The Golden Lotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。

简介：潘金莲身嫁侏儒武大郎，对夫妻生活不满足，在与西门庆偶遇后经王婆撮合，两人苟且。后被武大知悉，两人遂起杀心，毒死武大。武松时任都头，公干外出，回来发现兄长命丧，且死因不明，似有隐情，遂暗查明访，得知整个事情，在武大灵前手刃王婆、潘金莲后，闯入西门府，杀死西门庆，并因此获刑流放，后途中多有波折，最终落草为寇。扩展资料主要人物简介：1、武松，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。2、潘金莲，是《水浒传》中出现的虚构人物，几百年来，她一直被钉在历史耻辱柱上，堪称妖艳、淫荡、狠毒的典型。在中国传统道德观念中，很少有人同情她的遭遇，这就是潘金莲。至后，极度演绎而活在戏剧舞台文学作品中，成为茶余饭后的坏女人样板。但明朝历史上真正的潘金莲则是清河县令武植的夫人，为人贤良淑德，因夫妻二人形象被恶人恶意丑化，并在老百姓当中流传，被施耐庵收录进了《水浒传》，因此书中的潘金莲只是小说虚构的人物。在《金瓶梅》中，其经历、性格、生活等得到了多方面的重要的充实，从而塑造成一个美丽风流、心狠手辣、搬弄是非的女人。潘金莲是西门庆的第五房妾，最后死于武松之手。

　　老舍简介　　老舍 （1899～1966）　　现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。老舍1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，老舍阅读了大量英文作品，并从事小说创作， 1926年加入文学研究会。老舍1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，老舍被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。老舍1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。中华人民共和国成立后不久应召回国，老舍曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。　　著作书目：　　《老张的哲学》(长篇小说)1928，商务　　《赵子曰》(长篇小说)1928，商务　　《二马》(长篇小说)1931，商务　　《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院　　《小坡的生日》(长篇小说)1934，生活　　《猫城记》(长篇小说)1933，现代　　《离婚》(长篇小说)1933、良友　　《老舍幽默诗文集》 1934，的代　　《赶集》(短篇小说集)1934，良友　　《樱海集》(短篇小说集)19Z9，人间　　《蛤藻集》(短篇小说集)1936，开明　　《老牛破车》(创作经验)1937，人间　　《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司　　《骆驼样子》(长篇小说)1939，人间；修改本，1955，人文　　《火车集》(短篇小说集)1939，上杂　　《残雾》(话剧)1940，商务　　《文博士》(长篇小说，又名《选民》)1940，香港作者书社　　《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司　　《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社　　《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部　　《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋　　《国家至上》(话剧)与宋之的合著，1943，南方印书馆　　《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社　　《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著， l943，中西书局　　《贫血集》(短篇小说集)1944．文聿出版社　　《火葬》(长篇小说)1944，晨光　　《惶惑》(长篇小说，又名《四世同堂》第1部)1944，良友　　《偷生》(长篇小说，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光　　《东海巴山集》(短篇小说集)1946，新丰出版社　　《微神集》(短篇小说集)1947，晨光　　《月牙集》(短篇小说集) l948，晨光　　《方珍珠》(话剧)1950：晨光　　《龙须沟》(话剧)1951，大众　　《老舍选集》 1951，开明　　《春华秋实》(话剧)1953，人文　　《老舍短篇小说选》 19567，人文　　《福星集》(散文集)1958，北京　　《茶馆》(话剧)1958，戏剧　　《上任》(短篇小说)1958，作家　　《四世同堂》(长篇小说，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；l—3部，四川人民　　《正红旗下》(长篇小说)，人文　　《老舍小说集外集》 1982，北京　　《老舍文艺评论集》 1982，安徽人民　　《老舍选集》(1—4卷)1982，四川人民　　《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982，戏剧　　《老舍新诗选》 1983，花山　　《四世同堂补篇》(长篇小说)1983，百花　　《老舍散文选》 1984，百花

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，明清时期甚至有“第一才子书”之称。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。

我读水浒传或者金瓶梅 经常会想潘金莲到底长什么样 无论是97版水浒传里王思懿扮演的早期贤妻人设潘金莲 还是后来的甘婷婷的清纯甜美版潘金莲 此外还有风月片导演李翰祥金瓶梅系列电影里的潘金莲 以及杨思敏那版——很多宅男都很喜欢的潘金莲 无论是哪一版 她们都和我所想象的潘金莲形象若即若离。。。总觉得差那么一点点什么 虽然具体差什么我也说不出来 金瓶梅里所描写的，吴月娘眼中的潘金莲，同性看到一个比自己美很多的同性时的心理活动，写出月娘发自内心的感叹与赞赏，还有懂得——同性的懂得： 从头看到脚,风流往下跑;从脚看到头,风流往上流。论风流,如水晶盘内走明珠;语态度,似红杏枝头笼晓日。那得是怎样的美呢？ 是活泼热烈的，带着一些世俗的气息？ 看过了太多仕女图的我想象不到。。。 其实这些还是抽象 说点具体的，我最不能理解的是金瓶梅作者说潘金莲是：脸如三月桃花，脸衬芙蓉。。。 无论是什么吧，桃花也好，芙蓉也罢 从这些描写当中可以看出潘金莲肯定是很白皙的 可是后来潘金莲羡慕李瓶儿的白，偷偷擦起了香粉，仿佛还是不够白 此外也有丫鬟悄悄议论潘金莲不够白。。。仿佛皮色还有点发黑 这又使我疑惑。。。一个忽黑忽白的潘金莲 岂但是容貌 我简直连她的肤色都想象不出来了 直到年初看到一部泰剧，片名《火之迷恋》 剧里的主人公平采娜——当年以一部《初恋这点小事》在中国打开知名度的泰国女演员 以至于现在很多人还叫她在电影中的名字：小水 92年生的她青春正盛 就像席慕容的诗中所写的： 青涩的岁月已离我远去，秋雨还未低落 小水在《火之迷恋》中穿着大胆 包括常人难以驾驭的连体裤，蕾丝裙 无一不被她穿出万种风情 也正是她，让我突然明白了什么叫水晶盘里走明珠 那琳琅的风致 透明而又清脆 肤色也是刚刚好 像鲜花一样美好 但也不是白到极致 如果此刻需要一个人来演潘金莲 我能想到的最适合的人选就是她了 单就外形而言 她填补了我心中潘金莲形象的空白 当然潘金莲还有很多内容需要发掘 比如她那和生命力一样旺盛的欲望 《火之迷恋》里的女主是贪慕虚荣而出卖肉体的女大学生 这和事事依着本能而行的潘金莲还是多少有点不同的 潘金莲是一个被欲望驱动的生命 一切行为皆受欲望驱使 甚至没有太多的利益盘算 她所注重的，不过是眼前当下的 一点点快乐自在

（1）老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。（2）中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。（3）1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。（4）1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。（5）1922年，受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。（6）1932年，创作《猫城记》，并在《现代》杂志连载。此后几年，老舍陆续创作了《离婚》和《月牙儿》等在现代文学史上具有重要地位的作品。（7）1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。（8）1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。拓展资料老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。1939年，老舍翻译完成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为The Golden Lotus，此版是为西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后发行四次。1944年，创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年，受美国国务院邀请赴美讲学一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。

在《水浒传》中武大郎能娶上潘金莲是因为张员外的老婆报复潘金莲，嫉妒潘金莲，才让潘金莲嫁给最丑的男人武大郎的。《金瓶梅》里潘金莲嫁给武大郎是做戏，是假的。一、《水浒传》中的潘金莲嫁给武大郎潘金莲本来是张员外家的一名丫鬟，由于潘金莲年轻漂亮，张员外一直惦记着潘金莲，但是苦于家里有一个凶悍的老婆，张员外只能心里惦记，不敢有所行动。有一次张员外偷看潘金莲洗澡被老婆知道，张员外的老婆非常生气，她决定惩罚潘金莲，她苦思冥想决定把潘金莲嫁给清河县的矮挫丑武大郎，只有这样才能解除自己内心的仇恨，才能让丈夫死心。二、《金瓶梅》中的潘金莲嫁给武大郎潘金莲是张员外家的丫鬟，张员外非常喜欢潘金莲，有意收潘金莲为二房，可是无奈家中老婆太凶悍，他反抗不了自己的老婆。而清河县的武大郎被潘金莲的美貌折服，他问潘金莲娶她需要多少彩礼，潘金莲说五百两，痴情的武大郎拿着五百两去张员外家提亲。最初张员外的老婆不同意，思考过后便同意了，觉着潘金莲在家里被张员外惦记还不如嫁出去。张员外将计就计，到武大郎和潘金莲临结婚前一天找武大郎，拿武大郎和武大郎女儿的命威胁武大郎不能碰潘金莲，武大郎没辙只能同意不碰潘金莲，武大郎成了傀儡，张员外成为了潘金莲真正的夫君。最后：不管哪个版本潘金莲之所以嫁给武大郎，她都是受害者，她都是被迫嫁给了武大郎。潘金莲年轻漂亮本可以有更好的选择，可是就是因为生活在底层，没有能力为自己的命运做主，只能任凭摆布。嫁给武大郎，是那个时代的悲哀。

积分墙是指在一个应用内展示各种积 分（货币）任务（下载安装推荐的优 质应用、注册、填表等），以供用户 完成任务获得积分(货币)的广告解决方案。IOS积分墙就是针对苹果App Store里应用排名优化积分墙的特点：1. 安全性高，主流Top产品接受认可2. 权重用户含量 高于协议刷、肉刷、脚本刷等一切刷量形式3. 用户获取成本较高，用户挽留成本较高4. 有一定的投放难度，需要较多的投放经验才能玩好5. 行业水比较深，初期没有人带路试错成本高6. 见效周期较长，效果较稳定，持续更久7. 短期投放成本高于协议刷积分墙与其他ASO干预手段的区别：人肉刷：是指人工刷机。有一些平时比较闲的学生、家庭主妇等人群会通过QQ群、微信群等社交平台接取刷量任务，在家里、学校、公众场所利用自己的移动设备完成指定任务（如下载、注册、试玩等）。协议刷：协议刷不需要真机操作，通过脚本程序控制虚拟机，来模拟用户行为（通过封包方式瞒过苹果AppStore服务器），在短时间内可以完成大量搜索下载行为（1-2小时约10万次下载），可以迅速提高搜索排名。协议刷维持榜单的能力较差，而且安全性较低。AppStore稍有变动就可能会失效。真机刷：一些刷榜公司和团队会建立一个机房，采购上千台到上万台二手苹果设备，通过一键改机的软件及自动化运行脚本，不断模拟用户下载、安装、激活等行为，从而达到提高关键词搜索排名的效果。积分墙：这里的“墙”是指集中展示的广告的地方，而“积分”就是用户通过点击广告，得到一定的奖励。一些用户基数大、活跃度高的App会在产品内加入这些广告，用户在使用时候遇到关卡或者高级功能时，可以通过下载推荐的App获得“复活”机会或者积分，然后可以继续游戏或者解锁高级功能。iOS平台上还有一些专门的积分墙App。用户为了赚取积分、礼品或现金，需要按照要求搜索特定关键词、完成下载、注册、打开、达到一定的试玩时间等指定动作。感兴趣看一下多米积分墙，我的积分墙就是在那里做的

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%90%8C%E5%AD%B8%E5%9C%92%E8%A7%92%E8%89%B2%E5%88%97%E8%A1%A8

114查号台属于当地的电信局。投诉有用啊，只要是事实，落实后就可以处理

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再到您的手上，我们不知道之间经过了多少时间，虽然您在店里可能经过详细的检查，觉得帐篷没有什么缺点，但是为了拥有一个舒服的好感觉，再做一次防水措施吧！练习搭起您的帐篷！「工欲善其事，必先利其器」，篷房租赁如果您到了营地，却不会搭建您自己的篷房，这不是糗大了嘛！熟悉您自己的帐篷，可以让您在遇到突发状况时不至于手足无措。不正确的搭建篷房容易造成篷房的损坏，不可不慎。当篷房需要做缝线防水的时候，首先要先确定是否篷房需要做防水，因为不是每一条缝线就需要用缝线胶处理，通常是暴露在雨水中，篷房水坑上的缝线才需要缝线胶，所以雨布、地布的缝线是一定要做防水的，至于内帐的内壁，因为不会直接接触到雨水，就不用忙了！然后我们再决定要在篷房哪一面做缝线胶处理，一般通常是在雨布和地布的内侧，正确地说应该是要在篷房有防水膜的另一面，也就是没有做防水膜处理的那一面才能用缝线胶。最简单的方式就是篷房滴一些水在布面上，如果依然保持水滴的形状，就是有防水膜覆盖在上面，如果水会晕散开，那一面就是你的目标了。接下来就要开始给篷房涂缝线胶了，准备一支干净而干燥的牙刷，清除掉旧的刷毛，然后将缝线胶涂抹在缝线上，等缝线胶干了之后，将布料拉紧使缝线伸展以便于缝线胶能够渗透进去，之后再等一个小时，等缝线胶完全干燥之后就完成啦！(图/文

“猩球崛起”系列电影一共有9部。第一部《人猿星球》Planet of the Apes（1968），第二部《失陷猩球》Beneath The Planet Of The Apes（1970），第三部《逃离猩球》 Escape from the Planet of the Apes（1971）。第四部《猩球征服》Conquest Of The Planet Of The Apes（1972），第五部《人猿大战》Battle for the Planet of the Apes（1973），第六部《决战猩球》 Planet of the Apes（2001）。第七部《猩球崛起》Rise of the Planet of the Apes（2011），第八部 《猩球崛起2：黎明之战》 Dawn of the Planet of the Apes (2014) ，第九部《猩球崛起3：终极之战》 War for the Planet of the Apes（2017）。主题选择1999年的《人猿猩球》是描述人类和入侵的异族作战电影中的佳作，改编自1968年同名作品的电影，描述一位探索宇宙的宇航员随着飞船坠落在猿人星球中，随后进行的一系列生死冒险。故事的黑暗与结局的震惊使得这部电影成为科幻迷津津乐道的电影，而《猩球崛起》正是其前传，聚焦于人猿进化为高级智慧生物、进而攻占地球之前的种种际遇，选择了人类疯狂的野心所产生的恶果为主题。《决战猩球》保持着一种高度的现实讽刺，《猿族崛起》也不例外，它在这方面和《12猴子》有点类似，故事里讲述了人和猩猩之间的关系。虽然有着一层科幻电影的外壳，但内里讲述的情感却十分朴素，那就是人类应该平等的对待地球上的其他生物，否则，我们会受到非常严重的、致命的惩罚。本质上，这是一部反乌托邦式的电影。

有些人把狗当朋友，有些人以吃狗当作一种节日中的饮食文化，这就是广西玉林狗肉节。那么，狗肉节是几月几号？2017玉林狗肉节是什么时候？ 狗肉节是几月几号 玉林荔枝狗肉节节日时间：6月21日 荔枝狗肉节，是广西玉林市民间自发形成的节日，是一种欢度夏至的传统民俗。国人素有吃狗肉习俗，每年夏至这天，豪爽好客的当地民众习惯于聚在一起食用狗肉，呼朋唤友地聚在一起欢度夏至，并用新鲜荔枝就酒。 除了广西，湘、粤、浙等地也有食用狗肉的习俗，而朝鲜、韩国、越南以及部分欧洲国家也有食用狗肉的人群。 玉林市官方从来没有组织过狗肉节，真正的“荔枝狗肉节”并不存在。狗肉节并非是一种单纯的由政府组织的仪式，而是与当地饮食文化有关的自发行为。 2017玉林狗肉节是什么时候 玉林狗肉节，是中国广西玉林市民间自发形成的节日。玉林民间认为“狗肉荔枝节”，纯粹是玉林人“原创”的一个的“吃的节日”。 2017玉林狗肉节是每年的夏至，2017年夏至是6月21日。 玉林狗肉节的食材 1、荔枝 荔枝，是我国江南名贵水果，与香蕉、菠萝、龙眼一同号称“南国四大果品”。玉林盛产荔枝，且品种众多，享誉盛名。 夏季来临，作为南国特产，火红的荔枝也摆满了街头巷尾。从杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”与苏东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”几句名诗中，荔枝享有了无数的声誉，清香甜美的荔枝深得人们的喜爱。李时珍在《本草纲目》中则如此介绍荔枝：“常食荔枝，能补脑健身，治疗瘰疠疔肿，开胃益脾。干制能补元气，为产妇老弱补品。 2、狗肉 狗肉，在中国某些地区，又叫”香肉“或”地羊“。在粤语地区也叫”三六香肉“，因为三加六等于九，”九“和”狗“在粤语中同音。中国吃网表示，狗肉不仅蛋白质含量高，对增强机体抗病力和细胞活力及器官功能有明显作用。食用狗肉可增强人的体魄，在中医上讲，狗肉有温补肾阳的作用，对于肾阳虚，患阳萎和早泄的病人有疗效。 玉林狗肉节的起源 有人说其实民间谚语是”冬至鱼生夏至狗“，而不是”冬止鱼生夏止狗“。”止“于”至“两个相近的发音却让人误解其意。一些人认为，这样应该理解为冬至的时候吃鱼生，夏至的时候应该吃狗肉。于是人们便在夏至到来的时候猛吃狗肉，以至逐渐形成习俗。 一说是是商人的创设。生意人禁忌多，经商讲究图意头，夏至来临意味换季，为得一年到头生意红火的好兆头在这炎炎夏日到来之际专门买来极易上火的荔枝、狗肉、老酒一起吃，荔枝湿热，狗肉上火，两者加到一块吃无异于火上浇油，然而在生意人眼中却成了”红红火火、旺上加旺“的意思。故在这一天，宁愿冒着流鼻血的危险也要吃这些，最终经过几年的演变而形成了今天的“独家节日”。

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A股中并没有中蒲股份这支个股，只有中葡股份这个公司。中葡股份全名中信国安葡萄酒业股份有限公司，在上海证券交易所上市，由于公司主营业务连续亏损，现在是公司已经到了退市的边缘，尽量不要参与这种类型的股票进行投资，除非你有确切消息知道公司会进行重组(这种消费类股票你指望他业绩回暖不太现实，这么多年都不咋地)，才可以入手

　　原文为：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”　　“三十而立，四十不惑，五十知天命”出自春秋时期孔子所作的《论语·为政》，内容包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。　　孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。　　孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。

蓬房多是临建，但临建不一定就是违建，只要有整体建造和土地使用手续，且在相关部门备案使用时间的，一样算正规临建不是违建。一般所谓的违建，是指没有任何手续，自己想当然建造的，就算是在自家小院建造的，没有备案手续的，同样算是违章建筑。

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意义就是呼吁人类要保护动物，不要再去残杀小动物了。

1.三十而立。 2.四十而不惑。 3.五十而知天命。 4.六十而耳顺。 5.七十而从心所欲，不逾矩。 6. 原文：子曰：吾十有五，而志于学。 7.三十而立。 8.四十而不惑。 9.五十而知天命。 10.六十而耳顺。 11.七十而从心所欲，不逾矩。 12.” 译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。 13.” 出处：出自于《论语·为政》。

篷房成本较低：不论你是租赁还是购买整套的篷房，都比租赁室内场地比较便宜，首先活动持续的时间一般都是几天甚至一周或者更长，假如购买活动篷房价格可能比租赁更为便宜，因为购买的价格和租赁价格相差不大，而篷房是一个循环使用的装配式的建筑，使用时间可以达到10年以上。篷房特点是内部没有立柱可最大限度的利用篷房内部空间，可根据场地情况的不同采用钢钎或承重地盘固定，具有良好的抗风性。篷房不仅低造价、工期短，可回收、可反复拆装，运输轻便，无论搭建场地（沙地、草地、水泥地面等）的不同，多达4种的固定方式可任由客户自由选择，确保安全稳固。