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公羊羽不是怕萧千绝，只是不想做无谓的争斗。萧千绝为武侠小说《昆仑前传》及《昆仑》中的重要角色之一。萧千绝绰号“黑水滔滔，荡尽天下”，与绰号为“凌空一羽，万古云霄”的公羊羽齐名，两人武功不相伯仲，比武多场，各有胜负。公羊羽公羊羽真的是一个文武双全的人，奈何他就像范进一样屡次科考都没有中榜，最后无奈之下就做了一个小官吏，日子过得穷困潦倒。虽然生活上并不称心，但是这并没有影响公羊羽对时事政治的热情，他经常上书朝廷，针砭时弊。但是他的这些举动并没有得到朝廷的赏识反而惹怒了朝中权贵，他被严刑拷打并且流配三千里，家中资产全部没收，就连父母都跟着受到了牵连最后相继病死，这对公羊羽的打击非常的大。他本是十分偏激之人，受此打击之后他在天地之间削发明誓，从此不理朝堂之事，远离庙宇回归江湖。他弃文从武，短短六七年间竟然成了一代武林高手，和妻子花无媸创造了天下武学樊笼的太乙分光剑法。之后公羊羽封剑隐居于灵鳌岛。

总体来说公羊羽是个固执、刻板、专注、深情的形象。“凌空一羽，万古云霄”这个作为从《铁血天骄》中就出现的绝顶高手，我们恐怕对他又恨又爱。恨的是他曾经多次要杀梁萧，爱的是他做事总是那么的有主见，可以脱离世俗的见解。公羊羽命运也很悲惨， “此人文武双全、学究天人，只惜一生多难，习文时直比范进，屡考未中，沦为小吏。他虽然潦倒，却热心时务，上书朝廷，针砭时弊。结果触怒权贵，被严刑拷打，流配三千里，家资尽被抄没；父母遭人殴辱，相继病死。”“……他是天生的偏激，认准的一个死理，十匹马都拉不回来，十七岁之前，他对圣人之言、儒家之教推崇备至，谈吐必然孔孟，做事必然方正，只恐皇帝不若尧舜，大臣不如稷契。所以才做出这等顾前不顾后的事情。却不料一腔的热忱遭此厄运。他一怒之下，又犯偏激，陡然从天南转到地北，在天地间削发明誓；今生今世，就算天崩地塌，也不理江山社稷之事。自此远离庙堂，弃文修武，此人确是奇才，忽忽六七年间，竟成了一代高手。”从了情的描述中我们可以看出公羊羽的固执与不幸。公羊羽不顾世俗的追逐了情未果，但始终不锲，令人敬佩了。他一生只教过四个人武功（昆仑前传里面有个白朴，后因热衷仕途被弃），其中最喜欢的便是梁文靖，但文靖没有拜师成为一大遗憾，也正是由于梁文靖的缘故，公羊羽后来救过也放过梁萧好几次。他一生武功通神，更是与花无媸联手创出了号称“天下武学樊笼”的太乙分光剑法。最后和花无媸联手使用太乙分光对抗梁萧的一战可谓是整部昆仑中最经典的一战，是武学的颠峰对决，自此以后公羊羽也就此封了剑。在凤歌第二部作品《沧海》中提到公羊羽，公羊羽封剑后与众人归隐灵鳌岛，晚年又悟出诸般剑法，因不愿动剑，因此用笔书写在灵鳌岛“风穴”前，后来为陆渐通悟。根据两部作品的暗示，在《昆仑》与《沧海》之间的时间段内，公羊羽的剑法演化为诸多剑法，而且流传于世。这或许也是他相比萧千绝值得欣慰的一点吧天下朋友如胶漆，万古云霄一羽毛！石公山头，他自称：朝游南海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三上岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。

公羊羽，出现于凤歌小说《昆仑》及昆仑前传——《铁血天骄》。自号凤翔先生。凤凰之中，凤者雄也，翔字拆开，便是羊羽二字。

您好，中公教育为您服务。　　梁萧是《昆仑》中的第一男主角，其出身、个性、经历与《神雕》中的杨过都有很多相似之处。先是身世类似，梁萧出生未及十岁，家门惨变，父亲梁文靖尸骨难全，母亲萧玉翎被其师软禁，母子难见一面,沦为街头流浪的小乞丐；杨过尚未出生时父亲杨康便死于铁枪庙，七岁时母亲穆念慈也在郁郁中死去，他刚一出场，便是一个偷鸡摸狗的小混混形象。再是经历相仿，梁萧街头流浪、遇秦伯符而有缘入天机宫学艺，与日后的妻子花晓霜“人生初见”；杨过则在李莫愁复仇之日巧遇郭靖黄蓉被送往终南山学艺，在活死人墓逢小龙女。此外，梁萧遇九如、楚仙流、公羊羽、释天风类似杨过遇洪七公、欧阳锋、黄药师、老顽童；梁萧曾助蒙古攻破襄阳铸成终天长恨，杨过为报父仇险些杀害守护襄阳的郭靖；梁萧曾于海上练碧海惊涛掌，杨过则于瀑边修黯然销魂掌。三是个性相似，梁萧小时聪颖多智且顽劣，身遭家难后更是玩世不恭，待襄阳城破经历偌多苦难之后性子变的深沉；杨过与此类同，年轻时不拘礼法放浪形骸聪明过人，待断臂失妻后，不仅两鬓星星，性子也变的稳重内敛。　　当然二者也有很大的不同处，梁萧不仅是一个武林高手还是一个大算家，襄阳城破后更被世人贬斥，而杨过则是一个神雕大侠，人人称颂；情感上梁萧在花晓霜与柳莺莺之间徘徊不定，而杨过虽然使得众多女子“误终生”，但他对小龙女的情谊始终如一。　　(二)女主角： 萧玉翎、柳莺莺、姚晴与黄蓉、赵敏、周芷若。　　萧玉翎与赵敏。萧是蒙古人，赵也是蒙古人，二人性格都很豪爽；萧至情至性，为了感情背叛师门，赵也为了感情与父兄决裂；更有趣的是，萧赵二人均在情郎的手臂上留下一个齿痕。　　柳莺莺与黄蓉。梁萧在妓楼勾栏识柳莺莺，郭靖在张家口饭馆识黄蓉，二人都很刁钻古怪；柳莺莺曾遭云殊困扰，黄蓉曾被欧阳克盯梢；柳莺莺时刻嫉妒花晓霜，想拆散花梁二人，黄蓉则对穆念慈、华筝心存顾忌；柳莺莺开天山一派，黄蓉领丐帮群雄。　　姚晴与周芷若。相同点是：身世可怜，出场便即丧父，因缘巧合拜入名门；心机很重，为了报仇盗走秘笈，嫁祸他人并不惜牺牲自己的终生幸福。不同点是：姚晴报的是杀父之仇、未入魔道，周芷若报的是师父之恨、已入魔道。　　(三) 高人逸士：公羊羽、萧千绝、九如、释天风、贺陀罗与黄药师、欧阳锋、洪七公、老顽童、金轮国师等。　　公羊羽与黄药师。相同处在于“穷酸”公羊羽活在入世出世之间，一生矛盾不堪，一幅《太白行吟图》写尽其性格，行侠仗义痛快处如同胡一刀，而因情仇家耻国恨落寞处有如风清扬。黄药师是典型的魏晋人物，讲究“玄心、洞见、妙赏、深情”，睥睨世俗礼教的同时又对忠臣义士心怀敬佩，一曲《碧海潮生曲》写尽平生意。不同处在于公羊羽感情受挫，与发妻花无媸不和，与了情又是一段孽缘；而黄药师一生深爱冯蘅，在她死后终生不娶。　　萧千绝与欧阳锋。相同点是：一、居于边陲。萧千绝在黑水，欧阳锋在西域。二、手段毒辣。萧千绝出场即下杀手，灭三奇、断鹰爪、杀文靖，欧阳锋则使用蛇毒灭尽东海群鲨。三、护犊情深。萧千绝对萧玉翎、萧冷的爱如同欧阳锋对欧阳克的爱。不同点是二人的结局不同，萧千绝晚景苍凉，回归正义，在护卫天机宫的战役中谢世；欧阳锋一生行恶，晚年疯癫，于华山绝顶雪地之上与洪七公相拥谢世。　　除了以上四个有明显类似处的人物外，还有几人比较相似，如九如与洪七公、释天风与老顽童、贺陀罗与金轮国师。大和尚九如是典型的禅宗人物，很像济公，而评论界也有人认为洪七公即是仿造济公，①故此处可将二人比较。另外，九如是“金刚门”祖师，深通佛理、不拘小节，大金刚神力至刚至猛；洪七公为“乞丐帮”帮主，惩奸除恶、义烈勇猛，降龙十八掌无坚不摧。不同点在于九如好斗，七公贪吃。释天风人如其名，疯疯癫癫、嗜武如命，曾闯入蒙古大营，此情节明显模仿金庸，老顽童也曾孤身潜入蒙军大营，也如释天风一般的疯疯癫癫嗜武如命。贺陀罗为西域胡人，修有密宗功夫，金轮国师亦如是，并且二者都是反面角色。　　此外，《铁血天骄》中梁文靖、萧玉翎的相识与张翠山、殷素素的相识类似，二人狱中的耳语牙痕与张无忌、赵敏的有关情节类似。《昆仑》中梁萧平定天机宫之乱与张无忌光明顶之战类似，其后梁萧被明归胁迫、陆渐被宁不空胁迫与段誉被鸠摩智胁迫类似，另外明归在天机宫的阴谋与成昆在光明顶的阴谋类似，“蛇啸雀来”一节中公羊羽、萧千绝、九如、贺陀罗、释天风当世五大高手的比斗与金庸小说的情节类似。《沧海》中姚晴扮作丑奴儿与小昭扮作丑丫鬟类似，沈秀假意施舍穷人银子欺骗商清影与杨康医兔欺骗包惜弱类似，东岛西城的“九月九日，论道灭神”与中原五绝“华山论剑”类似。但这只是类似并非雷同，文学的高明之处恰是要在类似的故事之中描摹出不同的细节与人生感受。故事模式或功能是有限的，而人生经历感受又是无限的，故类似的模式下完全可以写出千奇百怪同而不同的情节感受。理论界对此有所研究，如普罗普认为在童话中有些千篇一律的、万变不变的因素就是“功能”，并从100篇童话中提取出了31个功能，但恰恰是这些有限的功能使得童话千奇百怪，五彩缤纷。又如，18世纪末意大利戏剧家卡洛·柯齐提出了一种“世界上的一切戏剧剧情，都可以归纳为36种模式”的理论，20世纪的乔治·普罗第试图还原这36种模式并认为“古今所有的戏剧剧情都不会超出这36种模式”，今天这种理论仍被好莱坞的主流电影界认为是电影编剧的必读教材。从这个意义上讲，凤歌与金庸小说形式上有所相似是必然的，他将各种情节模式重新加以组合，符合马哲关于“质变量变原理”的第二种情况，其实质是走向了创新。　　总而言之，凤歌小说的人物情节只是在形式上与金庸小说相“似”，而这些情节的排列组合，和人物的生活时代、人生阅历、武功路数、家庭背景以及其中寄予的作者对人生社会自然宇宙的思考感受均不相同，故曰“不是”。凤歌也正是沿着“似而不是”的创作路子，先将金庸人物捣碎然后重新拼接，最终由模仿走向了创新。　　三． “同中见异”的文化意蕴　　金庸小说的魅力不仅在于悬念迭起的故事情节与栩栩如生的人物形象，更在于其中所蕴含的中国文化及人文精神，金庸小说正是以博大精深的国学功底改造传统武侠，取得了巨大成功。凤歌的小说，继承了金庸小说的这个传统，同时又融入其他时鲜因素，同样取得了很大成功。　　陈墨先生有一部著述《金庸小说与中国文化》，将金庸小说中所蕴含的中国文化大致分为二十个部分，分别是“史、地、易、儒、释、道、兵、典、政、武、医、诗、琴、棋、书、画、花、酒、食、俗”，下面就从这些文化视角切入，细细论述凤歌对金庸小说的因革关系。　　史，指小说中所涉及的历史背景。金庸的小说多有明确的朝代作为主人公活动的特定时期，如《越女剑》的历史背景为春秋末吴越争霸，《天龙八部》故事发生在北宋末元丰、元祐年间，《射雕》、《神雕》以南宋理宗在位时期宋金蒙三国交兵的史实为背景，《倚天》的背景则为元末农民大起义，《笑傲》年代虽不明确但仍可辩得故事发生在明朝，《碧血剑》写闯王农民大起义，《鹿鼎记》直录康熙盛世，故有历史小说之谓，而他的《书剑》、《雪山》、《飞狐》等作品，均发生在乾隆时期，对乾隆皇的历史功绩有所评点。凤歌的小说显然继承了这一传统，不仅写金庸之所写，亦写其所未写，如《铁血天骄》、《昆仑》涉及宋蒙之战，其中的“大战襄阳”一节更是金庸所曾写过的，但凤歌所写的“宋元之争”更为广阔，占据的篇幅也更大，凤歌还写了崖山之战和宋朝的灭亡，以及此后中原义士为了恢复赵氏河山展开的不屈不挠的斗争。《沧海》则写明朝中期的倭寇之乱及戚继光的抗倭斗争，涉及到徐阶与严嵩的政治斗争，并对明朝的历代皇帝都有所品评；此外还写了日本战国时期的征伐战争及英吉利的情况，这些金庸都未曾写过，体现了凤大的创新意识。北大“醉侠”孔庆东认为“凤歌的出现，标志着这一代年轻人要达到了金庸讲故事的水平，但还要超越，他对古代知识的掌握超过金庸”，《沧海》“看起来更像一部历史小说”。　　地，指小说中涉及的地理风物。金庸少时喜读游记，他的小说中所描写的地域极广，南及“冰火岛”、北到“俄罗斯”、西及波斯、东到东海，读他的小说就像在书中旅游，如《白马》中的大漠绿洲及孤堡，《书剑》中的钱塘大潮与万里长城，《雪山飞狐》中的关东雪山，《射雕》中的塞外风光与太湖美景等。凤歌的《铁血天骄》，写六盘山、蜀道、长江、合州，多以“天府之国”四川为依托。《昆仑》则在此基础上扩宽领域，写黄河、大漠、孤城、黑水、昆仑，南及南海，地跨亚非欧。至《沧海》，更把视野放宽到全球，写东瀛日本、东海、英吉利，作者有意让主人公完成了一次全球之旅，视野大为扩展。　　易，指《周易》，此为中华文化之宗，弥纶天地自然之道，武侠小说中多有涉及，或占卜、或谈玄、或观星、或演武、或论人事、或观天道。《易经·系辞》曰“易有太极，是生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，这种生生不息的理论又暗含万物相生相克的原理，故后来又发展为五行相生相克的原理。金庸小说中的易文化涉及到方方面面，先是武功招式的命名，如降龙十八掌中“飞龙在天”、“亢龙有悔”等招式，便源自乾卦九五、上六的爻辞；第二是拆字占卜之术，如袁紫衣在参加天下掌门人大会时的占卜；第三是行兵布阵，如黄蓉囚困金轮法王的乱石阵、黄药师的二十八星宿大阵；第四是园林设计，如桃花岛和归云山庄的布置等。凤歌对易得运用，也是得心应手。其初作《铁血天骄》中公羊羽的“三三步”便化自九宫图，而《昆仑》中的“归藏剑”分为乾、坤、巽、坎、离、艮、兑、震等八个剑道，依《归藏》之理交相生衍，幻化天地万象，天地万物，皆归藏于其间。《沧海》直接以八卦命名西城八部，分为“天部、地部、水部、火部、风部、雷部、山部、泽部”，而部主的武功路数及性格特征和这八种卦象极为接近，天部沈舟虚熟谙天道无情善阴谋阳谋，地母的“化生大法”、孼因子随地而化生生不息，水部阴九重的水魂大阵伤人于无形，火部宁不空的“天火珠”势若霹雳，风部左飞卿的御风飞行风华无双，雷部雷震的雷音电龙纵横天地。此外，本书第一大枭雄万归藏其名便源自上古轩辕氏作的《归藏易》，其术“周流六虚功”源自《易经·系辞》中的“其为道也屡迁，周流六虚，变动不居”一句。本书男主角陆渐的“渐”字便源自《易经》第五十三卦，东岛五尊之一的明夷更是直接以第三十六卦作为名字。另外，《沧海》中也写了占卜之术，如宁不空在“祖孙”一节中给陆大海算的“坤卦”以及在“浮槎”一节中给鹈左卫门卜的“讼卦”。由上可见易对凤歌小说创作的影响。　　儒、释、道三家文化是中国传统文化的根基。儒道为本土自生自长的文化，释家文化则是舶来品，金庸小说中的深层意蕴多源于此三者。有论者提出金庸小说塑造了三家之侠：儒家之侠，道家之侠，佛家之侠。其前期创作多为儒家之侠，如温文如玉的陈家洛、器宇轩昂的袁承志、豪爽重义的胡家父子、憨直磊落的郭靖；中后期创作多为道释之侠，道家之侠如玩世不恭至情至性的杨过，倜傥不羁潇洒率真的令狐冲；释家之侠如悲悯众生宛如常人的张无忌，无名无相无知无欲的石破天，舍身饲虎化解胡汉恩仇的萧峰。又有论者以禅宗“云门三唱”论金庸人物，一是涵盖乾坤，《书剑》时期陈家洛潇洒出众、才气挥放即是；二是截断众流，郭靖杨过一类特立独行的人物即是；三是随波逐浪，如韦小宝，佛家所谓无相的随波逐浪，人已到至境，无可无不可了。凤歌的小说，也呈现出涵盖“儒释道”三家的大气象，不仅小说的主人公濡染了三家文化的因子，武功描写也有三家的影响。凤歌小说的三家人物在上一个环节已有论述，兹不重复，我们主要看一下凤歌小说中的武功描写：《昆仑》中公羊羽的“浩然正气”内功与梁萧的“谐之道”剑法可以看作受儒家文化的影响，前者源自《孟子·公孙丑上》孟子的一句话“我善养吾浩然正气”，后者“谐”的意思是“和而不同、杂多统一”，这些都符合儒家文化的精义。而梁萧在碧海上练就的“碧海惊涛掌”六大奇劲“滔天炁、陷空力、阴阳流、生灭道、滴水劲、涡旋劲”，以及《沧海》人物修炼时的“炼精化气，炼气化神，炼神反虚，羽化登仙”的功法都可看作道家文化在小说中的体现。《沧海》中金刚一派的“大金刚神力”的基础功夫“三十二相”显然源自佛经，本指如来的三十二种法相，有“我相”、“人相”、“寿者相”、“马王相”、“猴王相”、“雀母相”、“雄猪相”、“神鱼相”、“半狮人相”、“白毫相”、“诸天相”、“多头蛇相”、“大自在相”、“大须弥相”、“雄猪相”“扶摇相”、“龙王相”、“长手足相”等。　　兵，指行兵布阵率军打仗之道。金庸小说中多有描写，《书剑》中霍青桐率回部将士以《三国演义》上的军事秘要大破清军，《神雕》中黄老邪以二十八星宿大阵破蒙古大军于襄阳，《倚天》中张无忌用武穆遗书率明教群豪大破元军。凤歌的小说也继承发展了这一条，如《昆仑》中有水禽鱼龙阵、玄天二十四阵、天地玄黄阵，《沧海》中有两翼雁行阵。另外，在“六朝金粉”一节中，戚继光与莫乙论《孙子兵法》，在“迷宫”一节中，谷缜用“三十六计”玩弄徐海于鼓掌之上。这些都体现了凤歌对兵法计谋的运用。　　典，指小说中运用文史掌故。金庸《雪山飞狐》中有一佛偈“一切恩爱会，无常难久得”，单说爱之痛苦；《射雕》引岳飞《满江红》，暗合小说精忠报国的题旨；《神雕》有元好问《摸鱼儿》，又有苏轼《江城子》，李白词“秋风清，秋月明”，终篇以一情字贯穿；《笑傲江湖》有伯牙子期与嵇康抚琴就刑的典故，让人不免生出“知己难寻”与“人在江湖，身不由己”的感叹。凤歌《铁血天骄》先是引李白《蜀道难》，既写大巴山脉神仙度之险峻，又塑造出了一代大侠公羊羽的形象；后又有三国故事与伯牙子期的典故，对情节展开极有帮助。《昆仑》中有关于河图洛书连山归藏及道家的介绍，“蛇啸雀来”一节引《诗经》《野有死麕》、《女曰鸡鸣》、《蒹葭》三篇，“大天王寺”一节有梁萧与八思巴谈论佛经故事。而其中“迷阵无形”一节的“石阵武功”更是罗列文史典故而成，如刺客镜有朱亥绘椎、渐离击筑、舞阳奋戟、豫让潜厕、图穷匕现，帝王镜有尧致天下、禹王开山、舜舞干戚、商汤求雨、轩辕登岳、武王挥戈、赤精斩蛇、退避三舍、问鼎中原、始皇扬鞭、神农挥锄、太宗定唐，将相镜有完壁归赵、廉颇负荆、张良拾履、韩信点兵、诸葛挥扇、云长舞戟、孙武麾军、管仲射钩、周公吐哺、太公垂钓、伊尹耕土、孙权杀虎等等，这些都是文史典故的运用。　　政，指政治。武侠中常常涉及历史中的政治事件和对这些政治事件的反思，如宋辽、宋金、宋元之间的战争，又如元末、明末的农民大起义，金庸的《笑傲》更是一部政治的寓言。而凤歌的《昆仑》也写政治上的勾心斗角，如天机宫之变，在《沧海》中更是将天下为棋盘，以万民为刍狗，展开争夺天下的博弈。前面已有所述，兹不重复。　　武，指小说中的武术技击。金庸小说中的武功既有实写，也有虚构，实写的如少林拳、太极剑、谭腿、铁布衫、金钟罩等，虚构的如百花错拳、独孤九剑、庖丁解牛掌、降龙十八掌、黯然销魂掌、乾坤大挪移、蛤蟆功、六脉神剑、北冥神功等，这些功夫多与人物性格、舞蹈、哲学结合起来，即可观瞻又可玩味。凤歌小说的功夫虚多于实，其名字往往借取于道家佛家典籍，如三才归元掌、玄阴离合神功、浩然正气、须弥芥子掌、八百圣贤像、三十二相、大金刚神力、周流六虚功等等。　　医，指小说中的医师医术。金庸小说《倚天》中蝴蝶谷胡青牛为蝶谷医仙，《天龙》中函谷八友其一为薛神医，《笑傲》中有杀人名医平一指。凤歌的《昆仑》中有杏林医隐吴常青、花晓霜，《沧海》中有“黑天书”。更为奇妙的是，凤歌的书中人物把人身的脉象与天文结合起来，把脉象命名为“三垣二十八宿”，同时在金庸“逆脉”的启发下发明了“隐脉”。需要多说的是，行医问药往往与施毒解毒有关，故不可不提“毒”。金庸小说中善毒者有金蛇郎君、蓝凤凰、药王等，凤歌则在“雾林奇妪”一节设置洛明绮作“毒罗刹”。　　琴、棋、书、画、诗、酒、花是文人雅士最喜欢的事物，写在小说中既可以增强文化内涵又可以增添小说趣味，金庸在小说中就对此进行了大量描写。琴，《书剑》中乾隆陈家洛兄弟以琴作引才得以相见，《倚天》中昆仑三圣抚琴《百鸟朝凤》与小小郭襄遂成知音，《笑傲》中刘正风曲洋合奏一曲《笑傲江湖》长叹古今知音难遇。棋，《天龙》中一局“珍珑棋局”道破芸芸众生之相，暗喻世人或执或痴均难解脱无边苦海；《笑傲》中向问天以“烂柯谱”投黑白子所好，救出任我行。书，《神雕》中朱子柳朱笔为兵，书贴为招，于大胜关大战霍都；《倚天》中张三丰因爱徒遭难夜书《丧乱帖》；《笑傲》中秃笔翁与令狐冲比剑，书意被封，无意间却创作出生平第一妙笔。画，《射雕》中郭黄同游太湖，与五湖废人论水墨山水；《天龙》中一幅神女卷轴，内藏几世情怨。诗，此为代称，指小说中的回目、对联、诗、词、曲等。金庸小说回目多有特色，《书剑》、《碧血剑》回目为五七言对子，《射雕》、《神雕》为四言短语，《倚天》为七言单句，《天龙》回目由五首词组成，《鹿鼎记》由査慎行的诗句组成。此外，小说中还有作者亲笔或请他人捉刀作的诗词，如《书剑》第二十回陈家洛为悼念香香作的一词：“浩浩愁，茫茫劫，郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。一缕香魂无断绝，是耶非耶？化为蝴蝶。”又如《射雕》中写瑛姑和老顽童的一首词：“四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，双双浴红衣。”关于酒，《书剑》中有乾隆与陈家洛在杭州西湖喝酒听曲的场景，《碧血剑》中有袁承志与温青青在南京秦淮河听曲饮酒的场景，《射雕》中有丘处机与江南七怪在杭州西湖喝酒论理的场景，而《天龙》中萧峰在和段誉初次相逢之时以及在聚贤庄英雄大会、少室山之会上都有一场豪饮。萧峰若是“豪饮”第一，令狐冲则是“好饮”第一，他在《笑傲江湖》中听祖千秋论酒的一段最为妙绝，此不细述。花，是文化的代码。如莲花出淤泥而不染，梅花清冷高洁傲雪凌霜，牡丹象征荣华富贵，菊花有隐士之谓。金庸在《连城诀》中就有一段关于菊花的描写，菊花分为红菊、白菊、黄菊、紫菊等几大类，白菊中又有月下白、玉牡丹、玉宝相、玉玲珑、一团雪、貂蝉拜月、太液莲等小类。凤歌的小说既有意学金庸，如此文人雅事又岂有不模仿之理。《昆仑》中“黄河九曲”一节金翠羽怀抱琵琶，一曲五段，分别为《高山流水》、《渔樵问答》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《春江花月夜》，是为琴（代音律）。“千钧一局”一节中秦伯符夜战九如以及《沧海》中陆渐谷缜玩双陆，是为棋。《沧海》中商清影曾教给陆渐学习卫夫人的《笔阵图》，其文曰：“‘横"如千里之阵云、‘点"似高山之坠石、‘撇"如陆断犀象之角、‘竖"如万岁枯藤、‘捺"如崩浪奔雷、‘努"如百钧弩发、‘钩"如劲弩筋节。”是为书。《铁血天骄》中梁文靖曾在神仙度的客栈里品评公羊羽的《太白行吟图》以及《昆仑》中的八部祖师画像，是为画。《昆仑》中“雪舞凤翔”一节公羊羽所吟的“雪”与“泉”，“变起萧墙”一节八鹤出场时所吟的“鹤”以及“月照大江”一节九如、花生所做的佛偈，是为诗。《昆仑》中穷酸公羊羽酒不离身，《沧海》中雷震更是无酒不行，是为酒。《昆仑》中楚仙流满园花香，其剑招名称也不离花，是为花，兹不细述。　　食，指食文化，中国是一个讲究“吃”的国度，向来食不厌精。金庸小说写尽天下美食，如《书剑》上有清炒虾仁、椒盐排骨、醋溜鱼、生炒鸡片、葱椒羊肉、冬笋大炒、鸡炖面筋等，《射雕》上有“四干果、四鲜果、四蜜饯、八个酒菜”，这些菜谱都是写实，另外作者还结合深厚的国学功底和烹饪知识，创出“玉笛谁家听落梅”、“好球汤”、“二十四桥明月夜”等美味。到了凤歌手里，食文化更是进一步夸大，《沧海》中“斗奴”一节，写尝微秦知味的绣花鲈鱼，千百种滋味在舌尖纷纭崩散，可见其鲜；“金龟”一节写十二名女子为谷缜摆下的绝品盛宴，有“象鼻鲨翅，猴脑驼峰，油鲳胜鲟，巨虾如龙，火肉艳若胭脂，醉蛤色比春桃；牙箸点金，龙鼎燃麝，百果争鲜，名吞满楼，玉盘团团赛月，碧钟奇巧如峰”，可见其美。更为夸张的是“六朝金粉”一节中赢万城在大酒楼上要的宴席，先是“三白三鲜，一蒸二炖”，接着是“铁板鹅掌、活烧甲鱼、糟蹄子筋、破塘笋爆炒瓦楞蚶、蕨粉红烧江珧柱、瓦楞蚶、江珧柱以及浦江的火肉、山阴的河蟹、漠北的驼峰、辽东的熊掌、三江的大白蛤”等等。由上可知凤歌对食文化的熟悉。　　俗，有三类：地方风俗、民族习俗和江湖习俗。金庸的《书剑》中有回疆风俗，《射雕》有蒙古习俗，《天龙》有江南的吴侬软语，《白马》有哈萨克的民族民风。而凤歌在《昆仑》中写的精绝一族，其民风纯朴有金庸回疆的味道，写蒙古一族，其彪悍粗犷类《神雕》中的描述。此外，作者还在《沧海》中描绘了海外日本、英吉利的民风民俗。　　如有疑问，欢迎向中公教育企业知道提问。

【家人】妻子：花无媸子辈：花清渊、花慕容、凌霜君（花清渊妻子）云殊（花慕容丈夫）孙辈：花晓霜、花镜圆、梁萧（花晓霜丈夫）【徒弟】白朴、梁文靖、云殊【红颜知己】林慧心后出家道号了情 【兵器】青螭剑青螭剑为精绝族铸剑大师欧龙子所铸，后被梁萧天罚剑斩断。公羊羽赠青螭剑于徒弟云殊。【对头】萧千绝绰号“黑水滔滔，荡尽天下”

太乙分光剑、三才归元掌、归藏剑、碧微箭、芥子须弥掌一.、三才归元掌： 天旋地转 人心惶惶 三才归元三才归元掌原只三招，但一生二，二生三，三生无穷。‘三才归元"者，气凝于内，神游于外，申敌虚实，伺机而动，此万攻守之要。 虚则静，静则动，动则得。伤敌一分，反复攻其伤处，一指溅血，则因其血流不止。 兵无常态，水无常形，因敌变化而取胜。 横尽虚空，天象地理无一可持而可持者为我。三才归元掌以心法为上，步法次之，掌法为下。心法有三：“镜心”，“无妄”，“太虚”。前两者是“唯我”境界，“太虚识”是“无我”境界。所谓“唯我”，万物忘形，唯有自身。正所谓：鱼游水中而相忘乎水，鸷鸟乘风而不知有风……‘伤敌一分，则反复攻其伤处，不可怠慢，若一指溅血，则引其血流不止，至其血尽。"（文中只出现这一句）分为：三三步 四四步 五五梅花步 六六天罡步 七七大衍步 八八伏羲步 九九归元步（前者为公羊羽所创） 十方步（此为梁萧所创）二.、归藏剑（先天八剑）：分为乾、坤、巽、坎、离、艮、兑、震，依《归藏》之理交相生衍，幻化天地万象 ，天地万物,皆归藏于其间1乾剑道：“乾剑道”变化繁复，为诸剑之首。“乾”者天也，剑势高远，如万古云霄，空灵无极。 乾剑道”包容天象，前后九个‘大剑势"，每个“大剑势”又包容九个‘中剑势"，每个“中剑势”里又包括九个“小剑势”，环环相套，生生不穷。‘秋高云淡势"‘上穷碧落势"‘八面转斗势"‘万古一羽势"（皆为乾剑道中招式）2坤剑道：“坤”卦为大地，故而“坤剑道”沉浑厚重，是极厉害的防守剑术。3艮剑道：“艮”卦为山岳，是以“艮剑道”雍穆雄奇。但这路剑法很少独运，多与“兑剑道”合使。4坎剑道：“坎”为天下之水，“坎剑道”自也深得水性，若江若海，若湖若瀑，要知“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这路剑法极得“弱之胜强，柔之胜刚”的妙谛，堪称归藏剑中最厉害的剑术。5震剑道：“震”为雷霆霹雳，雷霆万钧，但只是一瞬。是以这路剑法只有一招，不出则已，出则无坚不摧。其狠辣迅疾，足为归藏剑第一。6巽剑道：巽者风也，风乃宇宙之气，起于青萍之末，舞于松柏之下。“巽剑道”变化多端，为“归藏剑”之最，轻柔时有扬花拂柳之妙；但若是癫狂起来，则有碎石伐木、摧枯拉朽的大威力。7离剑道：“离剑道”则为火象，霸气十足，无所遮拦，可一旦使出，便似野火燎原，势不可当。8兑剑道：兑为沼泽，山泽合用，一正一奇，往往陷敌于无形。以下是梁萧华山与公羊羽练剑所演变的：1“同人剑”易理有云：“天与火，同人，君子以类族辨物。”天、火本为同气，合流较易，是以这路剑法三分狂烈，七分飘忽，乾上而离下，如火从天降。2“大有剑”离下乾上，变成火在天上的“大有剑”。易象曰：“火在天上，大有，君子以惩恶扬善，顺天休命”，这一招惩恶扬善，自是霹雳手段，与儒生以攻对攻，不落下风。3“明夷剑”他变“乾”为“坤”，“坤剑道”法后土之象，乃是天下少有的防守剑术，长剑左右盘旋，呜呜乱响，将他全身裹得严实，但“离剑道”的剑意却未收敛，如此一来，就变成了“坤上离下”的“明夷剑”。明夷之意，即是火在地下，如岩浆藏于地底，勃勃欲发。4“晋剑道”坤离易位，火上土下，变作“晋剑道”，野火燎原，便无法收拾。5“复剑道”坤上而震下，正是归藏剑中的“复剑道”，易理中称复卦曰：“反复其道，七日来复。”复剑道攻守反复，共有七变。（梁萧忽守忽攻，连守五次，也连出了五剑，一剑快过一剑。倏忽间，竟将儒生逼退五步。原来，梁萧这路剑招四分攻，六分守，坤上而震下，正是归藏剑中的“复剑道”，易理中称复卦曰：“反复其道，七日来复。”复剑道攻守反复，共有七变。）6乾"卦与‘坤"卦相合，乾上坤下便成天地‘泰"卦，坤上乾下则成了天地‘否"卦，如此一来，无异变出‘泰剑道"与‘否剑道"，若泰否两卦相交，又成新卦，如此循环演化，当可无穷无尽了。三.、碧微箭 刚劲为弧,柔劲为弦,松针为箭，练至化境，可吹秋毫，射微尘四、芥子须弥掌，所谓‘放之须弥，收于芥子"，是公羊羽早年自创的功夫，教于弟子白朴五、太乙分光剑，号称天下武学之樊笼，须得男女合使，阴阳契合，心心相印剑术共有两合：一为剑合，剑招配合变化精妙；第二是气合，因男女二人所用内功不同，阴阳二气彼此交流，太极生两仪，初时也只算的二人；待得两气回流，两仪生四象，就有了四人的内力，而后四象生八卦，无异于以一身化四，两个人身具八个人的内力，倘若让他们八卦推衍，复归混沌太极，那时候剑上劲力之强，绝非人力可以比拟。

万归藏武功高，排名如下：梁思禽＞陆渐≥万归藏＝乐之扬≥梁萧＞谷缜≥谷神通＞云虚≥公羊羽。根据万归藏的实力变动，从三劫掉为两劫，从而导致万归藏绝对弱于三次六虚劫。因此根据沧海结尾，陆渐并没有对万归藏的实力优势，因此陆渐的实力也要下跌，从而导致梁思禽成为“山海经”系列最强者。而梁萧虽然强行过了第二劫，但是也死于第二劫，因此上限为两次六虚劫的万归藏水平。万归藏简介：万归藏是大陆新武侠领军凤歌小说《沧海》中的人物。本是西城弟子，后因某种原因被逐出师门，随后进入中原从商，从商道中悟出修炼周流六虚功之法。趁当时西城之主左梦尘远赴东岛和谈之时重返西城，用武力强夺城主之位。后因天劫发作不得不归隐江湖，归隐期间收谷缜为徒，教其从商并传财神指环。因缘际会得陆渐帮助渡过天劫，天劫后的万归藏实力大增，立即发动对东岛战争，最终在与谷缜、陆渐赌斗中落败，死于陆渐的剑下。

公羊羽 凌空一羽，万古云霄萧千绝 黑水滔滔，荡尽天下

公羊羽绝学为三才步和归藏剑，公羊语出春秋三传之公羊传，公羊传为儒家经典，儒家有 吾浩然正气以养之，结合书中内容，就叫浩然正气派吧！

宋朝末年，蒙古南侵，少年梁文靖与父亲梁天德为逃避蒙古兵役进入四川，途遇朝廷督师淮安王被刺。王府策士白朴发现梁文靖与淮安王相貌接近，行李代桃僵之计。梁文靖不愿假冒淮安王，当夜逃走，遇上蒙古女子萧玉翎和穷儒生公羊羽，公羊羽传授梁文靖“三才归元掌”，克制萧玉翎的黑水武功，谁知梁文靖和萧玉翎一番纠缠，竟生情愫，并得知萧玉翎的师兄便是刺杀淮安王的刺客，其后萧冷赶来，欲杀梁文靖，被萧玉翎设计阻止。梁文靖好容易逃得性命，又被迫到了合州，被人尊为淮安王，此时蒙古大军压境，大战连场，梁天德战死，白朴也死在内贼之手。外有敌军， 内有刺客，面对国家危局，梁文靖终于克服懦弱本性，在萧玉翎的帮助下，先败萧冷，再毙蒙古大汗，解了合州之围，然后挂冠而去，与萧玉翎结成了伉俪。梁文靖与萧玉翎生子梁萧，梁萧自幼顽劣，得罪乡里，以至于一家人无立锥之地，决议前往萧玉翎故里——蒙古大漠定居。途中听说大侠云万程在百丈坪聚会抗元，梁氏一家前往观看，不料萧玉翎之师萧千绝出现，在萧千绝与群雄的比斗中，梁萧无益暴露了父母行踪，萧千绝随后追蹑而至，设计杀了梁文靖，带走萧玉翎。梁萧孤身一人，流浪之际，遇上秦伯符，被秦伯符带往临安。在临安，梁萧认识了花清渊、花晓霜父女，为学到“太乙分光剑”，梁萧随花氏父女来到括苍山的天机宫，机缘巧合，在天机石阵中学会八百贤人像的武功，但天机宫主花无媸不愿教梁萧剑法，设下“天机十算”难他。后逢天机宫召开开天大典，选举宫主，花清渊受到了来自明归叔侄的挑战。花清渊受制，梁萧义愤之下挺身而出，一场恶战，击败明三秋，但却与花晓霜双双被明归胁持出宫，梁萧利用天机石阵救出晓霜，但自己却落入明归的手底。明归挟持梁萧逃离天机宫，二人沿途斗智，辗转来到苏州，遭遇了卷入“纯阳铁盒”的柳莺莺、九如和尚、楚仙流等一干高手。争夺提盒中，梁萧终于摆脱明归，并与柳莺莺坠入情网，并得知了纯阳铁盒的真正下落。二人前往盗盒，不想中途遇上宋朝高手与大元王子脱欢追杀元军大将伯颜，梁萧出于意气，救下伯颜，从而与云殊等南朝高手结怨。在雷公堡，梁、柳二人盗得铁盒，但被云殊截住，云殊废去梁萧武功。失去武功的梁萧阴差阳错，被柳莺莺师叔韩凝紫胁持，柳莺莺寻找梁萧的时候，为雷公堡高手所伤，却为云殊所救，云殊爱上了柳莺莺，柳莺莺为求自保而与之虚与委蛇，不想二人谈话均被附近的梁萧听到，梁萧心灵遭受重创。这是韩凝紫出现，以梁萧为质逼迫柳莺莺交出铁盒，并带走梁萧。途中，阿雪目睹梁萧的情变，又得梁萧恩惠，生出情愫。失去武功的梁萧被韩凝紫关在“天圆地方洞”，梁萧偷偷打开了纯阳铁盒，并利用铁盒中的秘密力量恢复部分功力，最终逃出石室，并救下了落难的阿雪。后又遭到韩凝紫与明归的双重追杀，一路逃到华山。为躲避仇家追杀，梁萧和阿雪一路逃到华山，得女冠了情相救，了情实为公羊羽昔年情人。将公羊羽的绝学“归藏剑”传于梁萧，梁萧在练剑过程中，遇上一邋遢儒生，与之斗剑，后来得知此人便是公羊羽。此时萧千绝也赶来华山，量大高手一场大战，毁了阴阳球，但赋予梁萧一身惊人内功。阿雪与梁萧隐居华山，结识汉人少年赵三狗等人和蒙古少年土土哈，不想南征烽烟骤起，梁萧为了保护朋友，加入元军运粮队伍，押运途中却遭到了云殊带领的南朝豪杰袭击，赵三狗阵亡，阿雪遭到凌虐，梁萧一怒之下，发出灭宋誓言，在襄阳城下，梁萧显露了万人敌的气魄，成为元军阵营中叱咤风云的大将，与云殊等宋将斗智斗勇，古代高科技层出不穷。最终，襄阳城破，梁萧亦是声威大震，然而，面对生灵涂炭，梁萧开始反思战争。公羊羽得到襄阳之战的消息，大怒之下，决定杀死梁萧，而萧千绝又对他紧追不舍，三人纠缠中来到黄山，遭遇了胁持阿雪的邪派高手贺陀罗，和追逐贺陀罗的九如。四大高手捉对厮杀，风云变色，世间武人或许终其一生也难得一见。梁萧与阿雪逃出贺陀罗的追逐，返回营地，发现又有同伴战死，梁萧陷入巨大的痛苦之中，随后又发生常州屠城事件，梁萧更加自责，终于决定离开元军。在临安郊外，遇上了宋廷益、广二王，两个孩子被元军追杀，梁萧为保二人，孤身迎战元朝大军，二王虽然逃脱，但阿雪在战乱中死去，心丧如死的梁萧被钱塘江潮卷走。经此剧变，梁萧一度神志不清，但正当此际，遭遇了失去记忆的释天风，释天风好武成痴，每日以打斗为乐，梁萧与他交手之时，终于突破了武学上的障碍。为了治好释天风的失忆症，梁萧带他前往寻找“恶华佗”吴长青，意外遇到了花晓霜，梁萧惊退了前来寻衅的贺陀罗等人，吴长青却伤重身亡。梁萧决意陪花晓霜行医天下。途中遇上九如弟子，小和尚花生，并得知了柳莺莺的下落，梁萧前往天香山庄与楚仙流一场大战，端的是让人眼花缭乱，荡气回肠。梁萧救出了柳莺莺。面对两位钟情于自己的女子，梁萧左右为难。战船上，梁萧、云殊、贺陀罗三方争雄，惊心动魄。渡尽劫波，梁萧、云殊、柳莺莺、花晓霜三人关系终于拨云见日，终有了断。神秘人将梁萧等人引往大都。一行人遇到九如，释天风寻至，九如受伤，梁萧与花生迎战八思巴……一切竟是他人所设之局。梁萧又见到母亲，与萧千绝的一场大战，留给梁萧终天长恨。梁萧带着花晓霜前往天机宫求亲，而前方却是杀机四伏……梁萧遭遇南朝豪杰、韩凝紫一干人等追逐，退往西方，帮昆仑山脚下风怜父女抵抗元军后继续西行；并巧遇在襄阳一战中的西方科学家兰娅。七年后，梁萧返归中土，再遇柳莺莺、风怜；柳莺莺让风怜成为梁萧之徒，风怜则增梁萧天罚剑。梁萧返回到天机宫，和公羊羽、云殊一群南朝高手大战一番，又护南朝众人躲避元军追杀，自己却悲壮逝去（《沧海》中描述其未死）。

公羊羽绝学为:,浩然正气,三才归元掌,须弥芥子掌,归藏剑 外号为:穷儒,穷酸,凤翔先生 这派别应该是 凤翔派!

昆仑武功的主流是以算学为主，可以说以易经为本源先看看公羊羽的：虎头蛇尾，须弥芥子掌，*三才归元掌（内功：镜心识，无妄识，太虚识；招式：人心惶惶，天旋地转，三才归元），*三三步（四四步，五五梅花步，六六天罡步，七七大衍步，八八伏羲步，九九归元步），*浩然正气，太乙分光剑，两仪浑天功，*归藏剑（八大剑道：乾剑道，坤剑道，坎剑道，离剑道，巽剑道，艮剑道，兑剑道，震剑道），*碧微箭公羊羽本身出自天机宫，其武功的根基主要来自易经，而他的武功是梁萧后期所创武功的基础之一作为梁萧武功基础的还有萧千绝的黑水一脉，毕竟父亲的武功是公羊一脉，而母亲萧羽翎是黑水一脉，所以梁萧的武功功底还是走了这两派的路子，当然天机宫也同样是至关重要的，不过天机宫花无媸一系跟公羊羽同源，所以归属一脉也说得过去下面看看黑水一脉萧千绝的武功：*如意幻魔手（二十四字诀：勾圈，挑环，弹破，扭捏，推拿，挥拂，截劈，点插，拈折，封按，撕抓，缠捻），*修罗灭世刀（修罗追魂，天下屠灵，海啸山崩，修罗无回，焚天灭地，修罗断岳，气断须弥），*幽灵移行术，玄阴离合神功，*太阴真炁，轻雷指，天物刃（百兵之变，无形弩，千锋一向，万刃无形），*凌虚三变（九霄乘龙，白云苍狗），*陀螺劲，*大逆诛心掌，*转轮剑，*惊雀掌，*立地生根，*弓弦劲，*天魔舞萧老怪的武功没有特定的入武对象，但书中说过黑水和公羊的武功是相互克制的，黑水主要特点是变化，如如意幻魔手，凌虚三变等等，所以多变其实符合易经的易理，这是易经的另一个意义的衍生，又由于黑水武功属至阴，而公羊属至阳，所以方有后来梁萧阴阳和合的谐之道当然还有天机宫的武学，不过天机宫族系太多，除了花氏一系戏份都不算很重，所以没有着重描写，而天机宫是梁萧武功打基础的地方，因此只着重突出了百家之长的八百圣贤相，下面是天机宫的武功：巨灵玄功（撼岳功，无量功），葫芦寸劲，五行接引拳（金生癸水，乙木镇土，泥蕴太白，戊金断木，薪生离火，南明煅铁），风袖云掌，磐羽掌，穿花蝶影手，北斗七步，灵枢定玄指，八柳回风术，苍龙翻江腿，阳春融雪功，悲欢离合拳，轩辕九式，六爻散手，六甲掌，千龙拳，天罡徒手三十六绝，龙鳞西爪功，飞鸿爪，玄形掌，落花刀，凤尾腿，阳关三叠手，扶疏六绝，五岳散手，灵犀分水功，*八百圣贤相（大贤心经，幻尘身法，帝王境：始王扬鞭，赤精斩蛇，武王挥戈，神农挥锄，轩辕登岳，尧致天下，禹王开山，舜舞干戚，商汤求雨，退避三舍，问鼎中原，太宗定唐，孙权杀虎，剑及履及，大神境：烛龙入眠，陈抟高卧，钟离醉枕，庄周梦蝶，释迦入灭，羲和御日，鸡犬升天，许慎屠龙，圣文境：贾谊奋笔，少陵若吟，太白醉酒，穷途当哭，春秋直笔，屈子赋骚，宋玉临风，接舆狂歌，奕秋投子，悬梁刺股，担山赶海，玄易境：郑玄转浑天，伏羲问卦，周文王卜龟，鬼谷子发课，广成子倒踢丹炉，函关化胡，墨翟架梯，鲁班托梁，列子移山，韩非结香，孟轲之勇，将相境：伊尹耕土，太公垂钓，周公吐哺，管仲射钩，孙武麾军，完璧归赵，廉颇负荆，张良拾履，韩信点兵，诸葛挥扇，云长舞戟，吴起吮疮，霸王扛鼎，相如鼓瑟，扪虱论道，大匠运斤，周郎回顾，隐逸境：许由洗耳，披发入山，书画境：仓颉造字，张芝弄草，羲之写鹅，画龙点睛，面益三毛，刺客境：豫让潜厕，舞阳奋戟，图穷匕见，朱亥挥锥，专诸献鲈，渐离击筑，纵横捭阖境：掌运天下），九阴掌（花晓霜所创） 而以佛学入武的则有属于禅宗的金刚宗和密宗的蒙古国师八思巴一脉金刚宗：大金刚神力，三十二身相（举手伏象，割肉喂鹰，脱胎雀母，一合身相，马王飞蹄，无人相，无拘泥相）密宗：八思巴：八思巴印，金刚弹指龙牙狮心：大圆满心髓，荼灭神掌，慈悲广度佛母神功还有师出同宗的天香、雷公和雪山三派天香山庄：分香剑术，落花惊蝉剑，寂兮廖兮，春分三色剑，小桃剑，莲花剑，菊花剑，名花美人剑雷公堡：奔雷拳法，雷鼓九伐雪山派：梭罗指，冰河玄功，飘雪神掌，辟阳手，傀儡牵机术，霜潭剑谱，冰龙吸髓大法，问心刺，*穿心七式（负心薄幸，撕心裂肺，催心断肠，钻心蚀骨，心肠寸绝，心灰意懒，心丧如死）至于灵鳌岛，在昆仑中戏份不多，并且尚未被定义为以风水入武，而只是以无法无相一说作为门派武功的基调灵鳌岛：随物赋形，无法无相，*乘风蹈海，仙猬功（无相神针），蛰龙眠 下面是梁萧的武功，穷儒一脉的至阳真气和算学武功加上黑水一脉至阴真气和万变武学是梁萧武功的太极两仪，再加入紫府元宗转阴易阳术作为内功引导，方有梁萧后期的武功大成，所以公羊和黑水是梁萧武功的外在根基，转阴易阳是梁萧武功的内在基础*紫府元宗：龟息之境，洗心入定，转阴易阳术*梁萧：天行剑法，十方步，鲸息功，碧海惊涛掌（六大奇劲：涡旋劲，陷空力，阴阳流，滴水劲，滔天炁，生灭道），星罗散手（天弧掌力），江涓成河，大直剑，双弧斩，螺旋刺，周圆剑，浑天三弦剑，谐之道，人剑相御最后还有群雄的武功：南宋方：梁天德：龙生九子神鹰门：穿云纵，鹰魂九大式（落雁式，摘星式，沉鱼式，栖岩式，冲霄式，穿林式，捉月式，偷天式，换日式）南天三奇：芙蓉夜雨剑云殊：惊影迭形拳关汉四杰：拿云手，鸳鸯拐，五音箭，懒人拳，缺月掌力了情：暗香拳其他：七星联珠，七星夺命索蒙古方：贺陀罗：破坏神之蛇，虚空动，古瑜伽，大自在天之舞哈里斯：龙肠拳阿滩：金刚宝剑印，明王印，大手印，大日如来印其他：小黑魅功，盘空腿未知方：天狼功，天狼拳 阵法：八门天关阵，两仪幻尘阵，南斗四象阵，水禽鱼龙阵（水蛇阵，双头鳌阵，犀象阵），金钩渔网阵，九转八卦阵，五行阵，雀阵，十六天魔舞，莲花伏魔阵，*六花奇阵（西南来风，垂天之形：西方之水，青峰之象；小畜北，大状南，龙蟠之阵；东北之雷，黑虎之势；长鲸之阵，鲲鹏之变，回雪之形，南斗之形，旋风之形，长虹之阵），天地玄黄阵（内五阵：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山合五岳之位；中间邹衍九州之阵：晨土东南神州，深土正南卯州，滔土西南戎州，并土正西廿州，白土正中冀州，肥土西北柱州，成土北方玄州，隐土东北咸州，信土正东阳州；十四阵结为后土之象；外阵：玄天阵：二十四节气小阵：春分之阵，清明之阵，谷雨之阵，立夏之阵，小满之阵，芒种之阵，夏至之阵，小暑之阵，大暑之阵，立秋之阵，处暑之阵，白露之阵，秋分之阵，寒露之阵，霜降之阵，立冬之阵，小雪之阵，大雪之阵，冬至之阵，小寒之阵，大寒之阵，立春之阵，雨水之阵，惊蛰之阵；玄黄九变：鹤翔之变，虎踞之形，赑屃之势，风翥之势，黄龙之变，玄龟之形） 资料地址：http://tieba.baidu.com/p/2338643503?pid=33162625877&cid=0#33162625877

西昆仑梁萧。其父梁文靖，其母萧玉翎。其名取自父姓和母姓。自幼丧父失母，梁文靖死于萧千绝之手，萧玉翎被萧千绝带走，从此母子不得相见 。后屡逢奇遇，天机宫学会术数，乃百年难得一见的术数奇才。又学会天机宫武功。出宫后，得紫府元宗和阴阳球。了情传授先天八剑。公羊羽授予碧微箭。还学会了释天风的乘风蹈海。所学甚杂，后融会贯通。在海中练成鲸息功六大奇劲，此时已能与萧千绝，公羊羽，释天风，九如等比肩。后赴西域，十年后又有大成，天机宫一战悟出人剑相御，与公羊羽和花无媸合使的太乙分光剑斗了个旗鼓相当，此时武功已天下第一。《沧海》里有叙述，他与妻子花晓霜出海后，又悟出周流六虚功，已非人间武功所能想像。

所排人物都以其武功巅峰期为准。1、梁萧。 梁萧排第一相信没人有异议。开封铁塔之战面对释天风胜出半招，已经显露天下第一高手的气象。最后天机宫一战以“谐之道”战胜剑术大成的云殊，其后更是领悟人剑相御的境界，与公羊羽、花无媸联手施展的太乙分光剑斗成平手，当世再无第二人。 2、公羊羽、萧千绝、九如、释天风 这四位基本平手，并列第二。（不过癫狂状态下的释天风貌似战斗力还有加成，可参考射雕中二论时癫狂状态下的欧阳锋与黄药师、洪七公、一灯的实力对比）。 3、楚仙流 楚仙流号称天下第二剑，当年与公羊羽斗剑两日只输一招，九如也【深知楚仙流剑法奇高，一旦交锋，分出胜负，也是五百合之后的事】，兼且他气度非凡，即使与以上四人并列排在第二也无可厚非，然而终是逊了半筹，排在第三。 4、云殊 云殊出身名门，又得名师指点，【一路剑法实是于战场之中，出生入死锤炼而来，一旦展开，剑下难有十合之将】。最后在天机宫与梁萧一战，在梁萧未领悟“谐之道”前不分伯仲，况且书中明言【此人剑术之强，已仿佛当年穷儒公羊，只是太过狠辣了些。】 以此而见，此时云殊武功已不在当年公羊羽之下。之所以排在楚仙流之下，是因为楚仙流认为“剑道为养生之道,不是杀人之道”，而云殊剑法过于狠辣，境界有所不如。 5、花生 花生一身大金刚神力威猛无匹，力挫曾击败“病天王”秦伯符的钦察高手忽赤因，后来在萧千绝的指点下学会“屈曲之道”和“收敛之法”，废掉贺陀罗的武功，俨然跻身超一流高手之列，最后在天机宫与释天风拆招并未落入下风，只是对敌经验尚嫌不足，倘若遇上实力相若、长于机变的对手，未必讨得了好，故而排在第五。 7、贺陀罗、八思巴 贺陀罗一身“湿婆军荼利”横行西域，八思巴自创的“八思巴印”也是一时无双。这两个人大概都处在超一流弱或强一流的水准。 下面以刚创出“鲸息功”和“碧海惊涛掌”不久时的梁萧为参照物，看看他分别对阵此二人的表现。 在梁萧被云殊暗算后归来时，与贺陀罗对了一掌，【二掌相接，两人同是一晃。贺陀罗蓦地跳开丈余，嘿笑道：“平章精进神速，可喜可贺。”梁萧心知自己面上虽与他扯直，实则占了来势突兀、出其不意的便宜，论及真实功力，仍不及此人精纯】，当时比之贺陀罗还有一定差距，但“鲸息功”对内力提升极快，数日之后，再与贺陀罗相较，虽是与花生联手，但却让贺陀罗产生了仅是梁萧一人就难以应付的感觉。【两日内，贺陀罗或明或暗，又来挑衅数次，初时凭般若锋之利，尚与二人有攻有守，斗到后来，但觉梁萧掌力一日强似一日，仅是一对肉掌，已难对付】。可见贺陀罗比之此时梁萧只是略胜。 在大天王寺八思巴基本与梁萧相若，【两人遥遥发掌，每交一掌，便各退寸许。掌力一时越发越频，风声满天啸响。换作平时，鹿死谁手，尚难逆料】。但此时梁萧修炼“鲸息功”已然月余，功力又有精进，所以贺、八二人基本算是武功相当。 况且在大都时八思巴能制住花生而不露形迹，九如对梁萧推测说【放眼天下，能在无知无觉中制住花生的人物，屈指可数。除去你我，尚有老穷酸公羊羽、老怪物萧千绝、老乌龟释天风、老色鬼楚仙流，嗯，还有贺陀罗这条臭蛇】，可见八思巴基本属于这一级别。另无直接证据证明二人之强弱，故而并列排在第七。8、明三秋 这个人排在这里估计会引起争议。 明三秋可算是一代算学奇才，当年在天机宫已然胜过花清渊不止一筹，后来【数年来，他将“东鳞西爪功”练得出神如化，脱出数术约束，趋于圆熟】，能跟与萧千绝大战后的梁萧对拆数十招而未败。之后他为救梁萧而与云殊对敌，竟能破掉“三才归元掌”，面对“归藏剑”也不落下风。书中明说他【混然已是天机宫第一高手】，故而排在第八。 9、花无媸 花无媸排在这估计会引起更大的争议。 花无媸的身上其实有着天山童姥的影子。多年来她以女流之身独掌天机宫，无论武功、心机都属一流，既通晓“天罡徒手三十六绝”，也懂得“三才归元掌”等公羊羽的绝学（当年曾在天机宫指点梁萧），绝对不可小觑。 当年“病天王”秦伯符不敌忽赤因，忽赤因又败于花生，花生面对龙牙上人或狮心尊者都明显处于下风，而书末天机宫群雄战梁萧时，花无媸与其子花清渊联手，战平龙牙上人和狮心尊者，仅此一战，足可排进前十。 10、秦伯符 “病天王”秦伯符一身“巨灵玄功”论劲力普天之下只逊于“大金刚神力”，当年与九如斗力，虽然不敌，已显不凡。书中更是说【天机八鹤中秦伯符排在第四，平时最为低调，但论及真才实学，他实不在花无媸之下，“巨灵玄功”更是武林一绝，举手抬臂，皆有拔山扛鼎的大威力】，是以排在花无媸之下。 秦伯符最为人诟病之处在于败给忽赤因，但其实他并非败在武功，而是败在轻功，忽赤因的“小黑魅功”要靠吸血方能提升功力，而秦伯符身有痼疾，轻功不及忽赤因，故而无法在他吸血时给他以痛击，后来花生使出“三十二身相”，忽赤因每次吸血时都遭到重创，就只有败亡一途了，所以这一战例实际上让秦伯符的实力被低估了。 况且除了本排名以上所排诸人外，也实在想不到有什么人能强得过病天王了。花清渊到书末已是一流高手，但论功力当年他尚且不及秦伯符，何况他对练武并不十分看重，按常理来看是及不上浸淫“巨灵玄功”数十年的秦伯符的，故此将秦伯符排在第十。（这个推论没有证据，只是依照常理秦伯符强于花清渊的可能性较大）。

出自 凤歌的《昆仑》武林名宿梁羽生亲笔题签：昆仑3（破城卷） 凌空一羽7公羊羽听梁萧说罢，痴了片刻，忽地仰首望天，惨笑道："天上不知人间事，雨雪纷纷入悲秋。"梁萧不解其意，公羊羽吟罢，兴致索然，闭眼叹道："你去吧！" 梁萧见他如此，也是无话，只得返回观中，刚一进门，阿雪便拉着他道："哥哥，了情道长生气啦！

这个是要分时期的。像萧千绝与公羊羽，有时是萧千绝占上风，有时则是公羊羽占上风。释天风原先完全不是九如的对手，后来却能追着九如打。后期，梁萧、云殊、明三秋、花生都有突破，进入超一流高手之列。梁萧更是成为天下第一。花生也能和释天风打平。不过，总体上来说，主要还是那么些人：萧千绝、公羊羽、释天风、九如、楚仙流、贺陀罗、八思巴、梁萧、萧冷、明三秋、云殊、胆巴、花生这些人。其他像梁文靖、萧玉翎、龙入海、伯颜、龙牙、狮心、花清渊、薛紫凝、明归、哈里斯、柳莺莺等等这些人，武艺也是不错的。但是，跟前面列举的这些人相比，完全不在一个档次了。

千门之圣 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：“人之初，性本善；性相近，习相远……”伴随着孩子们朗朗的读书声，公羊羽和他的哥哥又开始了他们一天的生活。公羊村是扬州郊外一处小村庄，村前小桥流水，村后群山环抱，风景十分秀美。公羊羽是村里唯一的秀才，祖上还是告老还乡的京官，只可惜到公羊羽父亲这一代，因好赌不仅荡尽家财，还被人催债逼得上吊自尽，公羊家从此败落。幸好公羊羽有一位知书达理的母亲，一刻也没放松对儿子的管教，终于将他培养成村里唯一的秀才。公羊羽从小就立志要像先祖那样学而优则仕，振兴家门。为了分担母亲的重担，他在苦读诗书准备科举之余，还在村中的祠堂开设私墅，挣点儿小钱贴补家用。窗外的马蹄声吸引了公羊羽的目光，只见两个富家公子在几名随从的拥簇下，正纵马从窗外经过。两个人谈兴正浓，其中一个白衣白马的儒雅公子不住用马鞭指点着周围，意态颇为潇洒。公羊羽认得那白衣公子名叫张强，扬州城有名的张家二公子。公羊村大部分田产现在都属于张强，只有寥寥几……

是不是凤歌的《昆仑》？主角叫梁萧，杀父仇人叫萧千绝，高手叫公羊羽。萧千绝是男主的母亲的师父，公羊羽是男主父亲的师父，两大高手又有深仇。故事发生在宋末元初，男主恨极了大宋朝廷，带着蒙古人攻打他父亲保护过的城池，后来他后悔了，主角带着老婆出海了。

简介 ······ 宋朝末年，蒙古南侵，少年梁文靖与父亲梁天德为逃避蒙古兵役进入四川，途遇朝廷督师淮安王被刺。王府策士白朴发现梁文靖与淮安王相貌相近，行李代桃僵之计。梁文靖不愿假冒淮安王，当夜逃走，遇上蒙古女子萧玉翎和穷儒生公羊羽，公羊羽传授梁文靖“三才归元掌”，克制萧玉翎的黑水武功，谁知梁文靖和萧玉翎一番纠缠，竞生情愫，并得知萧玉翎的师兄萧冷便是刺杀淮安王的刺客，其后萧冷赶来，欲杀梁文靖，被萧玉翎设计阻止。梁文靖好容易逃得性命，又被迫到了合州，被人尊为淮安王，此时蒙古大军压境，大战逢场，梁天德战死，白朴也死在内贼之手。外有敌军，内有刺客，面对国家危局，梁文靖终于克服懦弱本性，在萧玉翎的帮助下，先败萧冷，再毙蒙古大汗，解了合州之围，然后挂冠而去，与萧玉翎结成了伉俪

中国有81个复姓。中国复姓大全中国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙等。还有壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭。

《昆仑前传：铁血天骄》[23]——踏莎行5 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：却听公羊羽咦了一声，道：“敢情你认得？”梁文靖讪讪道：“几乎儿便忘了，我爹爹有个朋友，名叫玄音道长，住在华山上面，他精于先天易数，奇门遁甲，平时给我说了一些，他说这九宫图‘二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央，形如玄龟"。这一至九九个数，不管横加竖加，还是斜着加，结果都是十五。”他平日多有呆气，但说起这学问之事，便兴致大好，口若悬河。萧玉翎虽然不懂他说些什么，但听他说得流利，也是啧啧称奇。公羊羽含笑道：“如此甚好，你既知九宫图的原理，便省了我不少工夫。”说罢迈开步子，在溪边沙地上走了一遭，留下四十五个一寸来深的脚印，与石子排列的形状一般无二。公羊羽指着其中两个脚印道：“小娃儿，你从这里到那里，要走几步？”梁文靖估量一下，道：“五步！”公羊羽摇头道：“不对，我说只要两步。”萧玉翎虽然四肢僵硬，口不能言，颈项却能扭转，当下竭力瞧去，估量之下，暗骂道：“臭穷酸大放臭屁，糊弄死呆子……

学自他人 ：三才归元掌 ，归藏剑 ，九九归元步 ，碧微剑 （公羊羽） ；如意幻魔手 ，立地生根， 弓弦劲 ，修罗灭世刀， 转轮剑 ，疯魔舞 （萧千绝）；乘风蹈海 ，无法无相 (释天风）；石阵武功（两仪幻尘阵——天机宫）；紫府元宗（纯阳铁盒）；大逆诛心掌（伯颜）；穿心七式（韩凝紫）自创：谐之道 ，十方步 ，鲸息功， 天行剑法， 碧海惊涛掌 ，汇涓成河 ，星罗散手 ，天弧指力 ，人剑相御 ，周流六虚功。梁萧一生对武学，兵法，机关，算学颇有研究。其穷一生之力研究出“潜龙”，号称灭世之器。“潜龙”可控制海洋洋流，使海水暴涨，也可使水患平息，当真天下第一控水利器。梁萧与花晓霜之孙梁思禽，绝世武学周流六虚功，号称周流六虚，法用万物。可运天 地 水 火 风 雷 山 泽八劲，堪称天下无敌。《昆仑》是2005年团结出版社首次出版的武侠小说，作者是凤歌。该小说以宋末元初为历史背景，讲述了主人公梁萧由一个江湖浪子成长为一代大侠的传奇经历。梁萧：梁萧乃梁文靖与萧玉翎之子，自幼聪明伶俐，其父母被萧千绝拆散，母亲萧玉翎被萧千绝带走，父亲梁文靖被萧千绝杀死。父亲身亡之后，流落江湖。遇晓霜，入天机，解至九算，投元军，攻襄阳，救幼皇，悟鲸息，创六奇劲，游西方，得天罚，习得一身武艺，并且悟出和谐之道，与公羊羽，花无媸联手太乙分光剑相抗而不落下风。最终为保护天机宫众人撤离，身负重伤，生死不明（在《沧海》一书中有写到梁萧与花晓霜去了灵鳌岛）此人一生充斥矛盾，遇爱而不得，遇亲而不救，意气用事，但却是一个因其矛盾而真实的人物。（《沧海》中描述其孙梁思禽将梁萧骨灰一半与花晓霜埋在海外，另一半与柳莺莺合葬天山西城，并在西城墓碑上刻小令“那日少年薄春衫，明月照银簪。燕子分别时候，恨风急云乱。志未酬，鬓先班，梦已残。今生休去，人老沧海，心在天山”指未能兴修水利遗泽万民却终老他乡，死后才能与最爱的柳莺莺在一起。）

这本书讲述了主人公梁萧由一个江湖浪子成长为一代大侠的传奇经历，跟郭靖一样都是从庸人变成大侠的经历

天机宫遭劫后，释家收留天机宫众，从此，灵鳌岛又融入了“天机宫”与“穷儒”两脉。自云家夺位后，逐斩分为“一正宗”“四偏流”共五支。故东岛武功得自四家，“灵鳌岛”释家一脉，“穷儒”一脉，“天机宫”一脉，“西昆仑”梁萧也传下“转阴易阳术”与“鲸息功”。 简介：传承云家家传武学，拳剑无敌，威震天下。武功：飞影神剑：源于“穷儒”公羊羽的“归藏剑”，“归藏剑”道理过于精深，修炼不易，云殊为让更多人练成剑法，便取“归藏剑”神意，简而为之，自战阵中悟出“飞影神剑”，“飞影神剑”为天下第一快剑，施展开来，惊影迭形，亦幻亦真，是数一数二的剑术，又分为“镜花”、“水月”、“梦蝶”、“空幻”四重境界。“飞影神剑”比“归藏剑”上手容易，但练到一定地步就会产生重重阻碍，想再往上走，依然要溯本穷源，从易理上下功夫。“飞影神剑”得自战阵，以搏杀为本，修炼讲究实战，招式有“羚羊挂角”等。夜雨神针（碧微剑）：即“穷儒”公羊羽自创的“碧微剑”，云殊嫌松针杀伤力不足，便打造金针，“碧微剑”也从此改名“夜雨神针”。《夜雨神针术》：“老子有云：‘天之道，其犹张弓欤，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。"又云‘将欲翕之，固必张之"，天之道即弓之道，神针之精义，尽在二语之间，欲练此功，务必分化阴阳、转运刚柔，阳刚之气为背，阴柔之气为弦，吹秋毫，射微尘，高抑下举，翕张由心，飘如夜雨，润物无形。此法古名‘碧微箭"，今名‘夜雨神针"，后学者先悟道，不可不专，不可不慎。”归根结底，要以阳刚之劲为弓背、阴柔之劲为弓弦，拉弓射箭，将细物发射出去。金铁细针，分量较沉，发出时还可用到手劲，练到极高明的境界，手不抬，足不动，只凭本身内力，也可飞花摘叶，伤人于十步之外。转阴易阳术：“西昆仑”梁萧从《紫府元宗》所得的绝世心法，能转阴易阳，逆运真气。梁萧传与花镜圆，花镜圆传与云霆，云霆学到一半，花镜圆失踪，因此转阴易阳术在灵鳌岛只有残本，虽后世设法补齐，但威力不及当初，且存有凶险。帝之下都（西城）有全本。逆阳指：岛王独有秘技，以转阴易阳术为根基，中指之人每七日气血逆行，痛苦到殒命，是岛王用来惩治犯人的手段。般若心剑：云虚为打败梁思禽，花二十年之功所创，并非真剑，也非真气，而是由心而发，以精神制敌，一旦与人对敌，心剑出鞘，直人人心，就好比虎豹之于羔羊，神威所及，对手心志瓦解，自然雌伏认输。天子望气术：心法，谷神通所创，能审视天地人三才之变，感应万物气机，看破对手的神意真气，等于完全掌握了对手的虚实与弱点。欲练此功，不仅需要天资与苦练，尚需莫大的运道。 简介：以心法鸣世，料敌先机，算无遗策。历代尊主：花眠、嬴万城等。武功：“龟镜”：源自公羊羽的三才归元掌的心法“三镜三识”，对敌之时能料敌先机，练到一定地步，甚至于映照人心，猜测出对方的心意。六爻点龙术：“镜天”花镜圆所创，以先天易理推算对手破绽，花镜圆挟此技打遍四海无一抗手。 简介：以身法著称，嘘气成云，变化如龙。历代尊主：杨风来、狄希等。武学：龙遁术：绝世身法。龙遁九变：《沧海》狄希所使，包括“光明变”、“倚天变”、“缺月变”等。 简介：以北极天磁功为根基，操纵五金，暗器精妙。疑为施家代代相传尊主之位。历代尊主：施南庭、施妙妙等。北极天磁功：能以内力生出磁力，操纵铁器。是“千鳞流”武学的根本所在。指南拳：招式甚是简朴，然如磁针向南，招招不离对手几处大穴，以不变应万变。千鳞之术：一鲤百鳞，十鲤千鳞，是千鳞流的招牌功夫。 简介：以内功称道，浩气磅礴，只手擒龙。历代尊主：明斗、童耀、叶梵等。鲸息功（碧海惊涛掌）：“西昆仑”梁萧所创，源自纯阳铁盒秘籍《紫府元宗》，成于巨鲸之息，后传与花镜圆，“碧海惊涛掌”为其异名或其外功。有六大奇劲：“陷空力”：取弱水三千、陷没万物之力，以吸住对手劲力。“滔天炁”：以强横内力外铄，常和“陷空力”配合使用。“滴水劲”：将内力凝聚为一点，如滴水穿石，无坚不摧。“涡漩劲”：将自身内力化为漩涡，专门用来带偏对手的劲力。“阴阳流”：取冷暖海水包孕之法。“生灭道”：“滔天炁与“陷空力”配合使用，内力忽放忽收，如一个磨盘无断消耗对手的劲力。 三才归元掌：“穷儒”公羊羽所创的超一流的掌法，包括心法、步法、掌法三部分，以心法为首，步法次之，掌法再次。和公羊羽的其他武学一样，三才归元掌以易理为根基，其中学问十分精深，如果术数不精，则无法发挥其妙用。百年以来，东岛算学凋零，三才归元掌的精义也就失传大半，只剩下一个空架子。水云掌：叶灵苏所使掌法，有行云流水之妙，招式有“流云逝水”、“气蒸云梦”。伏龙掌：东岛弟子扎根基的入门武学。

《昆仑前传》—原名铁血天骄1《昆仑·天机卷》2《昆仑·纯阳卷》3《昆仑·破城卷》4《昆仑·龙游卷》5《昆仑·劫波卷》6《昆仑·天道卷》

乐之扬：最初与义父乐韶凤在秦淮河边卖唱为生，偶然卷入灵道石鱼之争，并且破解灵道石鱼得到藏在石鱼内部的《妙乐灵飞经》，鳌头论剑时已达地籁境界。江小流：秦淮河边小痞子，乐之扬死党。随乐之扬前往东岛，根骨平凡但为人机灵，处事干练。开始被分到鲸息流，因为鲸息弟子憎恶乐之扬而迁怒江小流，后与乐之扬大闹鲸息流，却因祸得福改投龙遁流。乐韶凤：朱元璋开国之时，朝中的祭酒官。此人音律娴熟，主持修订了大明朝的雅乐。所修《飞龙引》、《风云会》，全是朱元璋的马屁颂歌。后来不知何故辞官退隐。收养乐之扬，两人于秦淮河边卖唱为生，最终被发现死于家中，死相凄惨，死因不明。张天意：张士诚次子，东岛岛王云虚侄儿兼弟子。秦淮河畔找赵世雄报杀父杀兄之仇，实际目的是寻找灵道石鱼下落。为冷玄及秋涛先后所伤，最后死于乐之扬《伤心引》笛声之下。赵世雄：在张士诚手下隐忍多年为报灭门之仇，出卖张士诚，从其手中得到灵道石鱼，后与张天意一战身受重伤，临死前告诉乐之扬灵道石鱼位置。 灵道人：宋朝时奇人，由乐道悟出武道，因与释印神于乘黄观一战扬名天下，却也由此不知所终，后有人在王屋山的石洞里无意中发现了他的遗蜕，遗蜕旁边搁着一只石鱼，地上以指力刻下两行大字：“囊括天地之宝，希夷微妙之道”。灵道石鱼出世以后，惹起了一阵腥风血雨，可是得到石鱼的人，从无一人能够勘破石鱼的秘密，它与“纯阳铁盒”并称玄门两大秘宝。释印神：宋朝时武林高手。自立“天下第一人，世间无双道”的石碑，只为寻找对手。与灵道人一战之后举家迁往海外，是东海释家的始祖。绝学有《乘风蹈海》《无相神针》《大象无形拳》《山河潜龙诀》。 朱元璋：明太祖朱元璋，得道多助。朱棣：燕王朱棣，朱元璋第四子。书中为太昊谷奕星剑席应真二弟子，气宇恢弘，剑气冲天。朱权：宁王朱权，朱元璋第十七子，镇守于大宁。书中为太昊谷奕星剑席应真三弟子，天性聪颖，醉心乐道，与朱微同母所生。在朱微十四岁生辰赠予朱微自己亲手制作的飞瀑流珠琴。朱微：宝辉公主，朱元璋第十三个女儿（注：十三是朱微在朱元璋的所有女儿中的排序，朱权的十七是在朱元璋所有儿子中的排序，朱元璋二十五个儿子，十六个女儿）。书中为太昊谷奕星剑席应真四弟子。好音律，琴艺高超，与乐之扬禁宫初遇就是因为斗乐而结识，后两人引为知己，赠予乐之扬翡翠笛空碧，是乐之扬初恋。冷玄：朱元璋身边老太监，貌不惊人但武功高深，属瑶池一脉。原为大元朝宫内太监，曾奉命刺杀朱元璋，被朱元璋三擒三纵，从此对其誓死效忠。觊觎灵道石鱼内武功秘籍。 云虚：东岛前任岛王，因三次败给梁思禽而发誓不练成打败梁思禽的武功，终其一生，决不踏出东岛半步。但是因为鳌头论剑冲大师揭露叶灵苏身世而心灰意懒，现已出发去昆仑山挑战梁思禽。施南庭：东岛四尊之一，千鳞流尊主。心思敏锐，行事沉稳。早年练功走火留有顽疾。武器为璇玑九连环。杨风来：东岛四尊之一，龙遁流尊主。身法东岛数一数二。心思较其余三尊简单。武器为两根白绫。明斗：东岛四尊之一，鲸息流尊主。现已叛逃东岛。花眠：东岛四尊之一，龟镜流尊主。姓花，实为云殊后人（因花镜圆一生未娶，云殊与花慕容之子云游被过继，改名花云游）。掌管东岛刑罚。鳌头论剑云虚出走之后代任岛王。武器为一枚铁算筹。叶灵苏：东岛前岛王云虚弟子，实际为云虚与卓轻如之女。喜欢乐之扬，后者却懵懂不知。从席应真手中获得《山河潜龙诀》从而武功大进。现任盐帮帮主。继承了公羊羽的青螭。云裳：东岛前岛王云虚之子，痴恋叶灵苏，得知其为自己同父异母的妹妹之后发狂奔走，不知所踪。童耀：东岛邀月峰管事。曾在鳌头论剑中败给明斗而无缘鲸息流尊主之位，引以为憾终日酗酒。后明斗叛岛，童耀众望所归，现任鲸息流尊主。阳景：鲸息流明斗心腹弟子，后随明斗叛逃。（已死于海中）和乔：鲸息流明斗心腹弟子，后随明斗叛逃。（已死于海中）释王孙：东岛释家后裔，因其父早死，家传秘籍又为释休明之妻（释家末任岛主）所毁，释家武功没有得以传承。 席应真：太昊谷奕星剑掌门，太昊谷属了情一脉。号“星隐真人”，因曾辅佐朱元璋而被尊为帝师，统领天下道教。为平息东岛与大明的冲突而只身前往东岛，与岛王云虚赌斗被其使诈困于岛上，并且身中云虚的逆阳指，每七日便发作一次，发作时生不如死，只有云虚懂得解法。后在印神古墓获得释印神的潜龙诀，靠其中的蛰龙眠减缓气血运行才得以暂缓逆阳指发作。现下已获得“转阴易阳术”以解逆阳指之厄。道衍：原名姚广孝，为席应真大弟子，棋道术数俱精，得其真传，外号“病虎和尚”。初登场时年约五旬，脸色焦黄枯槁，好似久病之人，然而不怒自威，目光锐利逼人。为燕王朱棣左右手。朱棣：见上。朱权：见上。朱微：见上。 梁思禽：西城城主，“西昆仑”梁萧之孙。所修周流六虚功，周流六虚法用万物，有通天彻地之能。曾辅佐朱元璋平定天下，后因所提政见没被朱元璋采纳而遁走西域，于昆仑山创立西城。曾在东岛留下“有不谐者吾击之”的石刻。秋涛：西城八部地部部主，人称“地母”，所练为周流土劲，常用武器是手里的白泥。曾在夫子庙给乐之扬和朱微各捏了一个彼此形象的泥人，并在乐之扬被张天意挟持时施与援手。和气能容，深受众人拥戴。有一弟子水怜影，却未传其武功。万绳：西城八部天部部主。武器为“天孙丝”。年长多智，少言寡语。兰追：西城八部风部部主，外号“风魔伞”。白发飘飘，轻功高绝。天高云淡，世事不萦于怀。苏乘光：西城八部雷部部主。实力为八部部主顶尖。好赌成狂但为人豪爽守信。盐帮前任帮主齐浩鼎因其而死，故而被盐帮所擒（实为打赌打输之后履行赌约），后为七部之主所救。绝技为“五雷轰顶”。沐含冰：西城八部水部部主。性子诙谐，但也不失大体。武功为“凝雪功”。周烈：西城八部火部部主。白面无须，初登场时在秦淮河边吐火卖艺。为人中规中矩、见事明白。石穿：西城八部山部部主。性情鲁莽。身硬胜铁。武功为“大开山拳”。卜留：西城八部泽部部主。性格皮里阳秋。常与石穿一起闹出各种乱子。武器为运起周流泽劲的一身肥肉。擅长夺人兵刃，曾夺下楚空山的铁木剑，但之后为叶灵苏的青螭所伤。水怜影：地母秋涛之弟子，然而不会丝毫武功，所学俱是莳花弄草、救死扶伤、弹琴鼓瑟、捏弄泥人等本事。少时亲眼目睹父亲被斩，母亲则被卖入青楼。容姿秀美。现任北落师门主人。 冲大师：金刚门第四代传人（沧海中陆渐与谷神通斗法时候虽然先化出大苦尊者的万法空寂相但并没有明确指出四代祖师就是大苦尊者），渊头陀之徒。身形挺拔，风姿俊秀，能言善辩，巧舌如簧。俗家身份是蒙古薛禅王子，一心复国。渊头陀：金刚门第三代传人，花生大士之徒，冲大师之师。性子沉静，多谋善断。为释休明托孤对象。 齐浩鼎：盐帮前任帮主。为苏乘光所伤，后被帮内叛徒趁机害死。叶灵苏：继任齐浩鼎为盐帮帮主。杜酉阳：盐帮五盐使者之一，碧盐使者。王子昆：盐帮五盐使者之一，紫盐使者。后为叶灵苏所杀，继任者为乐之扬。淳于英：盐帮五盐使者之一，青盐使者。孟飞燕：盐帮五盐使者之一，赤盐使者。楚仙流后人楚空山之女弟子。所学“怜香拳”、“惜玉步”为“大开山拳”之克星。华亭：盐帮五盐使者之一，白盐使者。 竺因风：燕然山一脉传人，与冲大师、释王孙大闹东岛鳌头论剑。为人奸险狡诈，尤其好色。燕然山一脉武功承萧千绝黑水绝学，是萧千绝二弟子伯颜的后辈。铁木黎：燕然山掌门，外号“天刃”。处罚弟子手段残酷。 妙乐灵飞经灵道人一身乐道武道之绝学。有《灵曲》、《灵舞》、《灵感》、《灵飞》四章。《灵曲》为内功，共有二十二支曲子，各自对应一条经脉，借由吹奏乐器驱使体内真气从而修习内功。《灵舞》为身法及招式，既舞且武，需灵曲真气为根基，倘若节奏得当则能吸纳天下任何武学从而生出全新变化。《灵感》偏于心法，有人籁、地籁和天籁三境界，修炼者应以自身真气感应天地万物之声来跳出《灵曲》的圈子。《灵飞》具体情况未明，传为驾驭万物。大音希声指灵道人绝技之一。刚极反柔，手指在坚石上刻字犹如用极柔韧的狼毫在豆腐上书写，笔锋所向，无所凝滞。对敌之时，指力看似柔和，实则绵密无穷；似乎易与，但一旦被逼迫则会生出极大阻力，犹如蓄满劲力的强弓，随时都会反弹伤敌。而且劲道千重万重，每重劲力虽然柔和，但是前后相续，连绵不断，好比滴水穿石， 逐点逐滴消磨对方攻势，又如水银泻地，不断寻找破绽，渗入对方内力之间。止戈五律乐之扬身患“阳亢绝脉”时从“灵曲”及“灵感”中悟出。依照“灵曲”的节律，一是“听风”，聆听兵器风声；二是“破节”，看破对手节拍；三是“乱武”，扰乱对方的武功；四是“入律”，将对手纳入自身节奏；五是“同乐”，对方无法自主，任由摆布。如此先后五步，统称《止戈五律》，也有“止戈为武”之意。 山河潜龙诀（大勿用神功）蛰龙眠释印神晚年所创绝学。据席应真所言，释家内功心法出自风水之术，山河潜龙诀以人体为天地，视经脉为龙脉，聚水藏风，平地行龙，星斗横天，阴阳交姤，其中的五行变化，气机消长，暗合无限江山，实是自古少有的大手笔。既是内功，也是心法，讲究“天人如一”，融于天地万物，无所不在，无所不至，故能无所阻碍、无往不胜。而潜龙之道，由浅入深，分为水下土、掩陵谷、感震电、薄日月、伏光景、神变化六境界。（出自韩愈《龙说》）依次修炼，共日月齐辉、与万物同化。亦为大象无形拳之根基。大象无形拳释家三大武学之一。出手缓慢，但带起的劲风如龙蛇盘走，似左而右，似上而下，似直而曲，似慢而快，平平淡淡的一拳，却包藏了无穷的变化，足以克制天下间任何武功，对手无论如何应对，使用者都能抢先一步， 将其牢牢克制。并未传于后世，秘籍在释印神尸身右手之玉匣中，现为冲大师所得。无相神针释家三大武学之二。修炼者需以特殊法门打通全身穴道，修成之后则能从周身三百余处大穴激发无形真气伤人，故而又名“仙猬功”。修炼极其不易，创出此功的释印神除外，仅有释天风练成，其余修炼者都气消功散，成了废人。（新修版《沧海》中谷神通亦修得此功对抗万归藏的“周流六虚功”。）乘风蹈海释家三大武学之三。长途奔走，天下无双。奔跑之时，步法大有讲究，时如鹿奔，时如兔走，时如狸翻，时如鱼跃，身处不同地势，便有相应步法身法。灵鳌七绝为灵鳌岛历代岛主所创，包括“无定脚”、“捕鲸手”、“鲲鹏掌”、“千芒指”、“忘忧拳”及“乱云步”，皆为内家武功。释家所学为“内学”，传于外姓的“外学”则适量简化。星隐谷中留有历代岛主石像，底部所刻即为内学正宗秘籍。乐之扬于无意中发现此秘密，在席应真指点下学得，如今已被乐之扬调整节奏之后融入“灵舞”。（乐之扬已使出七绝之六，余下一绝疑为叶灵苏之“水云掌”） 周流六虚功“西昆仑”梁萧所创，在梁思禽手下第一次出世。传闻这门武学大致由八种天地间存在的自然力(分别为天、地、山、泽、风、雷、水、火)为基础，学成此道者能以这八种力量来驾驭天地万物，就是传闻的”周流六虚,法用万物“。转阴易阳术梁萧当年于“紫府元宗”中悟出。运转时能够能够颠倒五行、逆转阴阳。乐之扬得此解阳亢逆气，后传席应真解逆阳指。天罗绕指剑天部绝学。用蚕丝使出剑法，森森然有一股剑气。细丝可刚可柔，可直可曲，剑法千变万化。星罗散手梁萧西游之时悟出。同《天行剑法》一般，效仿诸天星斗运行。坤元地部绝学。运土劲于粘土，能随意改变粘土形状。雷音掌雷部绝学。出手时有天雷轰击之威，同时伴有风雷之声。招式包含“五雷轰顶”。天雷吼雷部绝学。全凭一口元气，修炼时，手脚不动，只凭惊雷一喝，将九张悬在空中的黄纸同时喝破，才算成功。　　凝雪功水部绝学。中招者张口瞪眼、脸色苍白。　　大开山拳山部绝学。这路拳法刚猛出奇，拳中的“周流石劲”所过摧破。克星为练到绝顶的“怜香拳”与“惜玉步”。 大金刚神力金刚门唯一武功。传闻由佛门三十二金刚法相所成,练者可得降魔大力，非人能及。久练后可不拘泥于法相生力，相态尽被化去，仅存神意，达到神意动而劲力生,端坐伤人的境界。 飞影神剑云殊学成“归藏剑”之后，在沙场对敌时悟出。上手比起归藏剑为易，练到绝顶处，飞影乱神，虚若梦幻，的确是一等一的厉害；但到了一定地步，修炼会遇上重重阻碍，如要更上一层，仍需精研易理。共有镜花、水月、梦蝶、空幻四境界。夜雨神针/碧微箭两门武功名称虽异实则一般。云殊当年因松针杀伤力不足，打造金针发射杀敌，故而有夜雨神针；乐之扬内功有成之后嫌金针杀气太重，重新采用松针，无意中合了碧微箭的法意。内功达到分化阴阳二气、转运刚柔二劲的境界之后，以阳刚之劲为弓背、阴柔之劲为弓弦，拉弓射箭，将细物发射出去。天星点龙为招式。逆阳指梁萧当年以“转阴易阳术”解“五行散”奇毒时悟出，转阴易阳术为其根基。身上被点击五下之后，每七天气血逆流，生不如死。若施术者不及时施救则必死无疑。倘若减缓气血运行则能暂免其害。　　踏燕惊龙东岛轻功身法。　　般若心剑云虚为了打败梁思禽，花了二十年苦功修炼而成。由心而发，不是真气，而是全身精神所系，一旦与人对敌，心剑出鞘，直入人心，就好比虎豹之于羔羊，神威所及，对手心志瓦解，自然雌伏认输。心剑一旦用足，对手不死即疯。以克制人心为务，故而对手如果一念不起，自然也就无所用之。 　　龟镜流派特点为料敌先机，算无遗策。旧版《沧海》为花镜圆融合“三才归元掌”及“无法无相”创出，现为由“三才归元掌”的“三镜三识”心法发展而来。对敌之时能料敌先机，练到一定地步，甚至于映照人心，猜测出对方的心意。因为龟镜实在太强，其余流派各自都有心法防备于此。三才归元掌公羊羽所创掌法。心法为上，步法次之，掌法为末。心法为镜心，无妄，太虚三识；步法以幻方为根基变化而来，三三、四四、梅花、天罡、大衍、伏羲和归元步；掌法虽然只有三招，但是搭配心法掌法之后变化无穷。使用者须有一定算学根基方能发挥威力。六爻点龙术花镜圆所创。以先天易数推算对手破绽，料敌虚实，一发即中。鲸息流派特点为绝顶内功，浩气磅礴，只手擒龙。梁萧以紫府元宗为根基，在大海之中感应鲸歌所悟内功。后传于花镜圆，因而存于东岛。碧海惊涛掌、六大奇劲梁萧以鲸息功为根基创出的内力运用之法。碧海惊涛掌是掌法，六大奇劲则包含涡旋劲、陷空力、阴阳流、滔天炁、生灭道和滴水劲六种不同劲力。龙遁流派特点为身法轻功，嘘气成云，变化如龙。千鳞流派特点为以北极天磁功为根基，操纵五金，暗器精妙。北极天磁功千鳞流内功。运转时周身发出磁力控制金属。指南拳 施南庭所使拳法。使用者的拳头有如指南针一般指定对手穴位。一旦使出，全身劲力聚于一点，故能开碑裂石，所向无前璇玑九连环施南庭兵器。九环乃是精钢锻铸，且边缘都有锋刃，注入“北极天磁功”之后，精钢化为磁铁，彼此相互吸引；施南庭掺入九连环拆解之法，变化分合既繁且巧。盘风扫云腿童耀所使，童家家传武学。九阴毒掌“素心神医”花晓霜无心所创。花晓霜天生九阴毒脉，学得转阴易阳术之后，阴毒积聚双手劳宫穴，出招之时自然带出。 奕星剑太昊谷主要武功，出自公羊羽之“归藏剑”。了情学得归藏剑之后，自梁萧“天行剑法”获得灵感，剑法中融入星象。席应真与其师天奕真人再融入奕道，终成奕星剑。“奕星剑”三字各有所指，剑为归藏剑，星为“紫微斗步”，二者相合，便成九大定式，但要融合九者，却非第一个“奕”字不可。故而星象棋艺造诣越高，剑法越强。九大定式为天冲、天门、武曲、文曲、天机、天相、天元、破军、北斗。其中天冲主攻，天门主守；武曲猛锐异常，但刚中带柔；文曲招法缠绵，却柔中带刚。紫微斗步为太昊谷独创之步法。暗合斗数，摇光泛彩，十步杀人，不留行踪。凝霞神功太昊谷主要内功。拂影手出招时指间阴劲若有若无，看似无所妨碍，却能伤人经脉、坏人五脏，专破各类护体真气。相较六阳梅花拳主攻。六阳梅花拳应为《昆仑》中“暗香拳”之升级版。一爻六变，余劲悠长。相较拂影手，主守。 冰河玄功瑶池派主要内功，为当年紫阳真人第三弟子成名技。能够瞬间凝水为冰，修炼者多为女子。扫彗功柳莺莺参悟梁萧遗留秘籍所得。灵感来源乃是长马鞭，故而施展扫彗功非软兵器不能。阴魔指 （太阴炼魂）瑶池派镇派绝技，能破天下内功，由柳莺莺参悟梁萧所留秘籍而出。要练阴魔指，“冰河玄功”需有九成火候，“扫彗功”也要八成以上。疑为“梭罗指”发展而来。“太阴炼魂”则是用阴魔指依次点击对方奇经八脉，不伤五脏六腑，不损四肢百骸，但有搜魂荡魄之苦，且事后却似秋水无痕。龟息不用口鼻而以皮肤毛孔呼吸之法，故而龟息亦用于长时间潜水。冷玄用此在河底埋伏以行刺朱元璋。 玄阴离合神功《昆仑》中亦有登场，天下至阴内功无形弩竺因风用此掷出铁环碎片。《昆仑》中萧千绝以“百兵之变”使出。天刃（大玄兵手）为“天物刃”之变种。“大玄兵手”疑为“百兵之变”变种。凌虚渡劫燕然山轻功 铁木神功天香派内功怜香拳惜玉步探花手共有十二路，各自对应一种花卉。雾里看花剑名花美人剑楚仙流所创，天香派最高武学。 快哉刀赵世雄的关刀招式，共有七十二路。太祖长拳席应真指点乐之扬的普通武功游身八卦掌席应真指点乐之扬的普通武功无常爪杜酉阳所使轩辕伏魔杖王子昆所使梨花枪樊重所使，疑为《沧海》中“幻童子”樊玉谦祖上伏虎功栖霞派，赵见淮的武功贪狼噬月棍土长老高奇所使灵蛇八打海长老孙正芳所使 东岛：由释家建立，岛址于灵鳌岛，后云殊之子云霆击败原岛主释休明，获得岛王之位，现任岛王为花眠。西城：由梁思禽所建，现任城主梁思禽。盐帮：由上万名盐贩所建，势力分布极广，现任帮主为叶灵苏。燕然山：源自“黑水一怪”萧千绝，萧千绝战死天机宫以后，二弟子伯颜继承其衣钵，守护大元皇室。后来元人败亡，黑水高手护送元帝逃亡北方，几经辗转，落脚在燕然山中，从此以山为号，开宗立派，威震漠北。 灵飞经同时为小说《灵飞经》中一本武林秘籍，全名《妙乐灵飞经》，由灵道人所著，藏于灵道石鱼中。石鱼内设机关，须由管状乐器按其上所刻龟兹古曲《伤心引》吹奏打开。灵飞经秉承“以乐入武”的思想，其中武学与乐理精密相连，要习武先得习乐。灵飞经分为《灵曲》、《灵舞》、《灵感》、《灵飞》四章，修炼层次分为人籁、地籁、天籁三层。灵道人自乘黄观中与释印神一战后名扬天下，灵道石鱼由此为江湖中人觊觎，引发了百年血雨腥风，与“纯阳铁盒”一道被视为玄门至宝。灵道石鱼先后落入张士诚、赵世雄、张天意、乐之扬之手，其中所藏灵飞经最后为乐之扬所得。

南宋末年，蒙古大军大举南侵，少年梁文靖与父亲梁天德为躲避蒙古兵役进入四川，恰好遇见南宋主战的淮安王被刺。因梁文靖相貌酷似淮安王，淮安王府策士白朴便强迫他行李代桃僵之计，率领宋军对抗蒙古人。梁文靖连夜逃走，遇上蒙古女子萧玉翎和穷儒生公羊羽。公羊羽传授梁文靖“三才归元掌”，克制萧玉翎的黑水武功，谁知梁文靖和萧玉翎一番纠缠，竟生情愫。此时，蒙古大军逼近合州城下，大战一触即发。梁文靖被迫来到合州，再次被众人尊为淮安王。父亲战死，合州即将失守，面对国家危难，梁文靖终于克服懦弱本性，展露英雄侠义，解了合州之围……梁文靖、萧玉翎之子梁萧自小顽皮异常，为邻里所不容，梁文靖只好带着他们母子前往蒙古大漠。不料萧千绝追蹑而至，设计杀害梁文靖，带走萧玉翎。小梁萧丧父失母，背负血仇孤身流浪。为习得太乙分光剑，救回被萧千绝带走的母亲，小梁萧与天机宫主人订下赌约，耗尽心力解答天机十算。没想到最后一问原本无答可解，梁萧用了五年时间，只解出九算，而且已然从中悟到天机宫主人的阴暗用心。为了报答花晓霜的真情，梁萧还是在天机宫面临莫大危难之时挺身而出，却因此被天机宫叛徒明归挟持而陷入生死绝境。被挟持的梁萧与被冤枉偷了纯阳铁盒的柳莺莺不打不相识，暗生情愫。二人前往雷公堡夺取纯阳铁盒途中，偶然搭救了落难的蒙古大将伯颜，自此与云殊结下了不解恩怨。在雷公堡，梁萧取出了纯阳铁盒，但又被云殊化去了所有内力。柳莺莺拼命带他突出重围，不料中途失散，梁萧被韩紫凝手下婢女阿雪带走，莺莺为云殊所救。梁萧误会莺莺移情云殊，不由心灰意冷。阿雪偷偷照顾着梁萧，待他解开了铁盒之谜后，其中的阴阳球助他恢复了功力。二人在明归、韩紫凝的双重追杀下，一路上互相照顾，情谊渐深，遂结为兄妹。他们在梁萧父亲曾经住过的山村中度过了一段无忧岁月，不料蒙古征宋，为了保护朝夕相处的朋友们，梁萧决定随行照顾，报投元军。襄阳城下，宋元两军你来我往、各逞其能，梁萧、云殊更是生死相搏。在一场场残酷的战争中，梁萧见战祸累及百姓，心生忏悔，暗起隐退疆场之意。梁萧对战事毫无留恋，当知道还要讨伐蒙古诸王时，他决定带阿雪离开。不料路遇大宋皇室遗孤赵昰、赵昺，为保这两个孩子周全，梁萧被脱欢重兵围剿。阿雪拼死前来相救，为心爱的梁萧流尽了最后一滴血。梁萧一心求死，在与伯颜死斗时，在钱塘江大潮中消失，生死不明。侥幸逃生的梁萧后与花晓霜重逢，并与之一起前往天香山庄营救被软禁的柳莺莺。一番恶斗下来，莺莺终于得救，至此三人同行，一路醋海生波，冲突不断。崖山之战，赵昺再次陷入危难，为完成当日阿雪重托，梁萧决定带领一行人冲入宋军军营实施救援。多方殊死拼杀后，众人被困海上，梁萧更是受伤落入海中。海中沉浮，梁萧悟出鲸息功，得以成功脱险。此时，柳莺莺却决定成全梁萧、花晓霜，独自黯然离去……柳莺莺独自离开后，梁萧、花晓霜等人一路行医救人。岂料神秘黑衣人布下圈套，却也让梁萧与失散多年的母亲萧玉翎重逢。萧玉翎为阻梁萧、萧千绝两败俱伤，飞身抢入二人战团，终于重伤不治，这令梁萧痛不欲生。而后梁萧巧遇天机宫众人，失手被缚，幸得花晓霜下毒救他脱身，但两人却就此分离……梁萧出得天机宫，独自落寞西行。在即将到达昆仑山时，他偶遇精绝族人，遭遇是非种种。漫漫十年自我放逐，梁萧不远万里再次踏足江南，只为再见哓霜一面。此时元朝已统一中原，但宋朝遗民却聚集在天机宫，还想复宋。天机宫决定合力杀掉“逆贼”梁萧，一雪宋朝之耻。然而梁萧在昆仑山请得天罚剑，天机宫众人尽全力亦无法取胜。在闻得元军大举袭击天机宫时，为保宋朝遗民撤离，梁萧与元军旧友割袍断义，与其死战，生死未卜……

武侠枭雄全集TXT下载->武侠枭雄第九十四章 谁是英雄公羊羽目光转冷，冷笑道：“嘿，说的极是。” 这时候，苏留道：“今日可真热闹，九如大师也来了么。” 岸边传来一阵振聋发聩的响亮笑声，一个大和尚飞步如流星飒踏而来。 那和尚正是消失数日的九如大师，人还未至，笑声先到了，“苏小子，这样的日子，我怎能不来？” 风怜心里一紧，这个白发白袍俊逸邪异的年轻人便已经是一个非凡人物，加上一个武功不知多高的大高手天下第一剑，现在又来了个神相刚猛的大和尚，也不好惹。 以三对一的话，只怕是师父吃亏。她心里的小心思，梁萧自然是无暇理会的，梁萧微微一叹：“如此多的风流英雄人物，尽至于此，也不在当年华山论剑之下了。” 面临着这样多的高手，情况对他极度不利，樊城之战，他用蒙元宗师围斗五绝，今日风水轮流转，却是苏留领人困住了他。 梁萧几乎是陷入了必死之围当中，风怜不止一次用眼神示意他藉机远遁而走，梁萧却置若罔闻，反而笑道：“九如大师金刚三十二相是大成了么，了不得，少林佛门宗主也没有这样的造诣。” 九如大笑道：“什么宗主佛祖，和尚一棒子也打死了去，你个小鞑子，没有想到过今日吧？” 梁萧却似乎没有畏惧的心思，只是神秘一笑，道：“今日到也未必是我输却全盘。” 苏留笑道：“你置自身于死地，今日之局，已经必败，可还有什么好说的。” 梁萧悠悠叹道：“苏兄你是天下间第一等的人物，怎么还看不清这一点，眼下无论谁胜谁败，也只不过是在长草间留下几堆白骨，千百年之后，这些尸骨还能分出敌友么？” 众人闻言微愣，心里都有一种感觉，梁萧此人心思跳脱超俗，真不失为一个不羁的天才人物，与这样凌然人上俯视苍生的人物作对手，那也只有一句话来形容了： 难为知己难为敌。 八思巴却反而沉定了下来，肃穆庄严的面容上也露出了一丝微笑，道：“苏居士，你说西昆仑必败，那也不见得。” 话音才落，远处蹄声如雷奔响，此地原本相距襄樊战场已经有一段距离，一眼望去，黑压压的一片，犹如乌云压城一般。 领兵来的正是蒙元大帅伯颜与红日法王。 红日法王是忽必烈驾前第一高手，他到来，本身便能说明新皇忽必烈对此战的重视。 蹄声如雷之中，伯颜驱马而来，内着衣甲，外披缟素，双目红肿，杀气凛冽，以他的三军统帅的身份，本不该亲自涉险追击敌人，想是接到了萧千绝的尸身， 伯颜也算是梁萧的长辈，他握紧了手里的硬弓，咬牙道：“梁萧，你师公正死在此人手中。” 梁萧的脸上也露出了一丝微微讶异的神色，打量了几大高手之间的苏留，却没有什么怒意，道：“黑水宗师当真死在你的手里？” 苏留却不以为意的平淡微笑，道：“是又如何。” 梁萧抚了抚自己的背上的阔长的剑匣，似寂寥无端，叹道：“你能杀的了黑水宗师，参想忘我本相的李真人，想必是将黑水宗师一生的苦修都化归己用了，我倒是小看了天下英雄，没想到世间竟然还有这样的人物。” 风怜无限爱怜的看了梁萧一眼，这个睥睨四方雄豪的西昆仑才是她的师父。 只有这样的人，才有资格掌控那一柄寄托了精绝剑族绝顶铸剑师希望的天罚神剑。 红日法王脸皮一抽，恭声道：“西昆仑大人能将我密宗一脉的大手印功夫练到登峰造极的境界，老衲也是心服不已，天下英雄谁人能出其右。” 他身材高大雄猛，纵然说些谄言，也是极真诚恳挚的，丝毫没有给人一种刻意讨好的感觉。 八思巴闻言，只是垂目微微一笑。 西昆仑梁萧是新皇忽必烈的结义安答，蒙元一国之中，谁人不知，加上他年纪并不算大，武功便已经是绝顶一流，日后前程多么远大，自是不用多说，红日法王与八思巴纵然同出密宗一脉，但是并不算是一条道上的，八思巴自幼便脱颖而出，进入蒙哥的视线，身为倚重，红日法王是不知道多少个日夜的苦修，才换来的 梁萧神情淡然，毫无自矜之色，却也不否认红日法王之言。 九如和尚哈哈笑道：“老和尚忒不要脸，叫什么红日法王，我看叫不要脸法王更为” 红日法王面子挂不住了，脸色微沉，道：“怎么，老衲说的不对么？西昆仑大人先击破了你们汉人五绝中的几位，连郭靖都折在了” 公羊羽冷笑一声，道：“番邦蛮夷，哪里识得我汉人里的厉害人物。” “哦，我只听中原有五绝高手，其余没什么厉害的高手，倒愿听先生高见。” 红日法王不无忌惮的看了公羊羽一眼，他听得分明，这位可是西昆仑大人的半个师父，一身武功自然是不同凡响。 公羊羽笑道；“中土雄才英杰，数不胜数，先有中原五绝，你个番邦和尚竟也知道，难得很，五绝之外，还有南派道祖张紫~阳紫~阳真人，谅你也不知道。” 红日法王皮笑肉不笑道：“既然籍籍无名，那便是本事不济了...” 他话未说完，苏留先嗤笑出声，红日法王知道苏留也是个不好惹的，心里不悦，阴声道：“笑什么？” 苏留哪将他放在眼里，自笑不答，不想梁萧却忍不住沉声道：“紫~阳真人确实是一代宗师，昔年与中神通王重阳号称南北两大道祖，也有过交手，互有胜负，只是紫~阳真人性子低调，故而声名不显。” 公羊羽蓦地狂笑道：“紫~阳真人那还用你个鞑子来说么？” 梁萧面色平静，道：“公羊先生，不如说说，这世间还有哪些英雄，也好叫我开开眼。” 公羊羽一翻白眼，冷笑道：“你要我说，我偏不与你讲。” 苏留莞尔一笑，红日法王却气的两眼发直，戟指叫道：“狂儒尔敢！” 众人看他神情激烈，还往前重重的踏出一步，如狂狮怒吼。 梁萧摆摆手，淡淡道：“中原人杰地灵，我孤陋寡闻说，见识浅薄，也只见过数位，五绝之中的黄药师，或恣意潇洒，风流绝世，却失一分霸气。” 这时候茫茫汉水之上，浮现一叶扁舟，舟上似有人在吹奏一曲碧海潮生的，卷起了惊涛飞浪，便如雪沫一般。 却道谁家玉箫暗飞声？ 桃花程英此一人。 来的正是一袭青衫的程英，人若有情，那曲便也有神了，神意合一，才能点中那一处最柔软的地方，也激起人心底潜藏的情感。苏留听过不知道多少美人抚琴奏箫，有圣姑任盈盈的哀怨琴声，也有天香楼的天香国色绝阵，论说音律之美，其实都已经到了极致，只是程英胸怀宽广，格局取意却比任盈盈与其他高上了一筹。 场上众人忍不住闭上了双目，双手垂立两侧，指尖轻点自己身侧，静静的去感受那一种无形之中将人的心神都引领进去随着潮起浪灭的那种美好感觉。 只是程英曲调突地转折，犹如万丈高楼平地起，箫声愈发的急，却更让人感受到那演奏者箫声中的激烈昂扬，众人眉目一跳，这才恋恋不舍的在这一种美好的物我两忘之中醒来。 红日法王密宗崇尚苦修，要修得心如坚铁才肯干休，对于这种音律外在的享受，天生就有一种自然排斥的感觉，只是程英这一曲，却是合乎自然之道，半点做作也无，真叫他感觉心神清澈，忍不住道：“这个女娃子是哪家弟子，真是个不错的种子。” 所谓的知音识人，一个能演奏这样的箫音的人，一定是心灵纯粹的人。 红日法王这句话连公羊羽都没有反驳，这狂儒也自微笑颔首，远眺英气俊美的程英，隐有所悟。 苏留摇头笑道：“这便是东邪黄药师门下最小的弟子，也是我的小师妹。” 此时小舟将近，程英纤柔的腰身一拧，使一个身法，轻巧的旋落在了汉江边上，站在苏留身侧，叫了一声：“师兄。”声音脆生生如珠落玉盘，看得众人一眼，接着便倾首在苏留耳侧说些什么。 梁萧也不知苏留竟然是黄药师的弟子，长叹一声，道：“原来是我看错了黄老邪！” 红日法王闻言一愣，竟然说不出话来，想想也是无话可说了，黄药师一个徒弟是翻手云覆手雨的神通侯，一个小弟子也是这样神意纯粹的英才。 连西昆仑都不敢再有半点轻慢，何况他！？ 异族美女风怜奇道：“师父，这个黄药师能值得你这般推崇么？” 梁萧神容戚然，似在想那一袭青衫横箫如剑而笑，失神道：“他确实是个了不得的人物，不是一心求死，黑水宗师萧千绝也留不住他的。” 红日法王点了点头，道：“黄药师确实是个人物，不过北丐洪七公，当称得上掌力雄厚，除此之外，却也没什么奇异之处了。” 洪七公那一日死战之中，先中了欧阳锋的五行毒掌，实力大打折扣，却给天罚剑一剑刺杀，死的可算憋屈。 苏留笑道；“七公豪气当头，能教的出郭靖这样的徒弟，便已经是了不得的事了。” 郭靖的降龙十八掌，确实师承上一任丐帮帮主洪七公，这已经是众所周知的事情了。 梁萧默然半响，道：“七公虽然为我天罚所杀，却也是个大气象的英雄人物。” 红日法王有心要借七公之死，来嘲讽中原武林，却不想梁萧也十分的看的起七公，只皱眉道：“胜负已定，说什么都是没用，七公气象再高，武功也是不如他人了。” 风怜却抢白一句道：“大和尚，你错了。” 给这样一位美人给生生的截断了话头，红日法王心里憋闷，却知道这女子是西昆仑大人的徒弟，也不好发飙，打了个哈哈道：“怎么说？” 风怜正色道：“师父说过，两人论武谈道，第三流者，比的是武功招式精巧如何，第二流人物，比的便是功力精深高低，至于第一流的人物，便看胸襟气象如何。” “洪七公能教导出郭靖郭大侠这般人物，自身已经是极了不得的了。” 红日法王正想反驳，却想不出辩白的话来，无论说什么，都只是暴露自己的气象胸襟不足，反为人笑，他只好哼了一声，道：“那南帝也死在慈恩大师铁掌之中，却是年岁渐大，虽有气魄，毕竟武功的渐渐的趋于没落，也禁不得什么事了。” 他却给自己留下了一条退路，并不把话说死。 苏留摇头道：“南帝昔年是大理皇帝，放下了这一国之君的尊荣称号，后为度化铁掌帮的帮主，也便是慈恩和尚，生受了他一连一十三重铁掌掌劲，便是这般的掌劲，你且看着。” 说话之间，苏留便已经动手，举掌如泰山九重，压顶而来。 反手一掌，撕裂倒覆风云，打破气流，竟有龙吟之声。 好一个威猛无俦的铁掌掌劲！ 红日法王心里警醒，不敢怠慢，双足稳稳扎住，双手掐奇异的手诀，正是大手印里的厉害手段，蓦地相迎，结果却叫人大跌眼镜，密宗诡秘的大手印，居然挡不住这平平递进的一掌。 砰！ 一声霹雳也似的震响轨后，红日法王身子一晃，受劲不得，退了一步，才稳住身形，稳住之后，经脉便似乎给烈火焚烧了一般，说不出的痛楚。 只是一掌，仅仅只是一掌！ 密宗护教红日法王便已经是苏留的手里吃了大亏！ 只从细节之中，得见大处。 红日法王虽然只退了一步，却等于是功力不如苏留来的精纯雄厚，这一点尽管他自己心里不忿，还不愿承认，众人却是心知肚明。 他连一掌都受的勉强，一灯大师却连吃了一十三掌，叫人想也不敢去想，真是人间慈悲之至！ (未完待续。)

千门之圣 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：“人之初，性本善；性相近，习相远……”伴随着孩子们朗朗的读书声，公羊羽和他的哥哥又开始了他们一天的生活。公羊村是扬州郊外一处小村庄，村前小桥流水，村后群山环抱，风景十分秀美。公羊羽是村里唯一的秀才，祖上还是告老还乡的京官，只可惜到公羊羽父亲这一代，因好赌不仅荡尽家财，还被人催债逼得上吊自尽，公羊家从此败落。幸好公羊羽有一位知书达理的母亲，一刻也没放松对儿子的管教，终于将他培养成村里唯一的秀才。公羊羽从小就立志要像先祖那样学而优则仕，振兴家门。为了分担母亲的重担，他在苦读诗书准备科举之余，还在村中的祠堂开设私墅，挣点儿小钱贴补家用。窗外的马蹄声吸引了公羊羽的目光，只见两个富家公子在几名随从的拥簇下，正纵马从窗外经过。两个人谈兴正浓，其中一个白衣白马的儒雅公子不住用马鞭指点着周围，意态颇为潇洒。公羊羽认得那白衣公子名叫张强，扬州城有名的张家二公子。公羊村大部分田产现在都属于张强，只有寥寥几……

精读昆仑——人物篇之男角色 精读昆仑——人物篇 整部昆仑目前我一共看了四遍，就里面的一些经典的情节更不知看了N遍。对书中出现的那些性格各异，善恶有别的人物我都很是喜欢。 男角色 说到男角色首先自然要说的是梁萧之父——梁文靖。梁文靖为人憨厚老实给我们留下了深刻的印象，在《铁血天骄》中他那傻傻的样子我想大家应该还会依稀记得吧！他在胜了合州之战后从此便看破可世间战争的悲惨“无论谁胜谁败，遭殃的都会是双方的百姓”，他能在自己最辉煌的时刻客观的看清楚这点并且远离了战争，隐居了起来，这在当时是很伟大的，就连郭靖也没能看透啊！他在昆仑中率先出现，本来不想若麻烦，但在看见韩铮和罗松被两个道士欺辱时，心底那份侠义之情还是使的自己出手就下了两人。但他温顺的性格使他出手对敌时始终都不愿伤人太深总是点到为止。后来他在百丈坪被萧千绝发现，最终惨死在萧千绝的手上。我最深刻的便是他死前还对梁萧说着：“萧儿……别……别……欺负……好……人”，他生前功德不少可死后他的尸体竟被野狗分食，悲痛啊……但在悲痛的同时我们也该看到，梁文靖的死虽说是个意外，但也是情节发展的必然结果。若是梁文靖不死的话，我们本着在《铁血》中对他的那份喜爱之情来看，这部昆仑中的主角岂不是会成为他？所以他的死是发展的必然…… 第二个要说的就是梁萧了（我不说怕被你们砍死啊！），他的命运可谓是极度悲惨的，正如文中所说的那样“孩童之时，上天便假手萧千绝，拆散他与爹娘；在天机宫中苦学算数，破解天机十算，却又解不出最后一算；而后一场大战，害死了阿雪；先让他母子重逢，偏有让他亲手杀死了母亲；现如今，竟让他失去了所有的爱人；即便到此地步，老天爷还不肯罢休，当他痛苦失意之时，田地尖偏偏生机勃发，鼓舞欢欣，便似一群无耻的看客，幸灾乐祸，弹冠相庆。”梁萧的一生是十分悲壮的，他的人生中有许多的大起大落，但到最后他却发现自己根本就没有留下什么“心如死灰之木，身如不系之舟，而我的平生功业，却又在哪里？是天机宫，是襄阳，还是茫茫大海，是天王寺？”梁萧聪明绝顶，在他父亲与萧千绝赌斗之时他就曾经想出了破解萧千绝“画地为牢”的好方法，只不过梁文靖为人老实不肯用罢了。后来他去了天机宫，用了整整五年的时间自学，便从一个不知道算学是什么的小孩，变成了一个旷古烁今的算学第一人，并在接连破解了“天机十算”中的九算，其中的艰辛实在不足为外人道也。梁萧本性善良，讲义气，对恩怨看的很重，别人对他好一分他便会感激一辈子，便如同开始的秦伯父符和花晓霜等等，花晓霜曾经就说过“……萧哥哥最重情义，别人对他好一分，他便会对那人好一辈子……”但别人若是惹了他的话便就没有什么好日子过了，梁萧自己也曾经说过“你让我难过，我自有法子，让你双倍难过！”曾经也就是因为云殊的一次偷袭蒙古的粮草部队，使得赵三狗惨死，导致了梁萧折弓为誓，最后倾城亡国。梁萧破解了“天机十算”中的九算，在天机宫中学到了不少的于后来有用的知识，他的算术之强为他后来的很多的事情都做了铺垫，就好像他看破了两仪幻尘阵中的武功，纯阳铁盒中的秘密，和后来打战所用的阵法等等。其实我还喜欢梁萧性格中略带的一死轻狂，做人就是要轻狂一些，不要一味的谦让，梁萧曾经道：“……我学算学就是这般，假若我来出题，考一考那些古代的算学大家，他们十有八九要交白卷……”梁萧的命运之所以悲惨前半部分是由于《铁血》中的一些情况所造成的，但后半部分却是由于自己所造成的，他之所以痛苦的根本原因是由于他的目光和领悟远超于那个时代，他能看到别人所看不到的东西，他不在拘泥于世俗的见解，不在沉沦于战争的悲欢，不在计较武功和胜负的得失，“武功又如何？算学又如何？纵然武功冠盖古今，也救不了亲友爱人，纵然算尽天地的奥妙，也算不清自己的命运。”他能看的到数百年后所出现的东西“……或许过不了多久，这黄河之上，一个船夫便能驾驭小山一样的巨舰，再大的风浪也无法撼动世人再也不用驱牛赶马，可用‘火"力驱赶大车；大鹏一样的机械也会制造出来，载了人畜，扶摇天……”他在那个时候就能想到百年后我们生活中的轮船、火车、飞机，真是让人佩服。他作为这个时代的先驱者，他是孤独的，书中另我最伤感不是他与柳莺莺的离别，不是他脸上的刀痕，不是阿雪的惨死，而是在天机宫的最后一个夜晚“不到片时，人已散尽，偌大的木台剩下梁萧一人，太阳早已落山，暮霭沉沉，湖水凄清，空中弥漫着渗人心腹的冷意。”当人们散尽后竟然只剩下了梁萧一人，爱人走了，徒弟走了，兄弟也走了……叹息啊！对于梁萧要说的还有很多，但我所说的只能是代表我个人的意见，若是真的说起来的话恐怕没个尽头，真正的梁萧是活在大家心中的，需要靠大家去了解体会，我想每个人心中的梁萧恐怕都有所不同，但所能达成共识的便是他是一个真正的大侠，他深刻的诠释了武侠的意义。梁萧最后的四个心愿也是我们全部的侠迷和全世界的人民的愿望“叫世上怨恨烟消，要天下再无恶人，令黄河不再泛滥，让人间永无战争。 作者： 只爱晶晶 2006-9-24 13:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 【转帖】 精读昆仑——人物篇之男角色 ” 云殊。这个书中的二号男主角，梁萧的夙敌，大家对他的看法可能会出现不同的分歧。有些感情重的读者站在梁萧的角度上觉得他不是什么好人。但也有些读者会站在民族的角度上觉得他也能算的上是个英雄。他究竟是什么样的人？还要大家走进书中。首先我个人认为他的命运与梁萧有着极大的相似之处，且其命运之悲惨不在梁萧之下。他十五岁时父亲就被萧千绝所杀。比起梁文靖的死，云万程死的可谓是无辜，梁文靖毕竟还是打伤过萧冷娶了萧玉翎，但云万程却从来没有得罪过萧千绝，就只是因为云殊知晓公羊羽而讲义气不说，连累了云万程和南天三奇中的二人，云万程是典型的传统形的大侠，他豪气干云武功也算不错，在萧千绝出现之前本来推辞当盟主，但萧千绝出现后为了保全更多人的性命与方澜比武夺取了盟主以自己的死保全了众人的性命，他本也可以不死，萧千绝并没有将他打死，但他性情刚烈，士可杀不可辱，是以自尽。我想云殊后来固然痛恨萧千绝，但在痛恨的同时也许也会责怪一下自己若不是他自己的话他的父亲和南天三奇也许就不会死。这与梁文靖的死也有相像之处，梁文靖的死虽然与他自己有些关系，但其导线还是由于梁萧在观看打斗时叫了一声。所以说云殊和梁萧两人父亲的死都于他们有着直接间接的联系的。云殊后来拜公羊羽为师，学得了一身的好武功，一时间少年得意想要帮宋灭蒙，但此时的他见到了柳莺莺，见到柳莺莺后的他心为之迷，“柳姑娘，我也知道这样大大的不对。但不知为何，我自那天见过你，便须臾无法忘怀，走路想你，吃饭想你，连……恩，说句混话，连做梦也梦见你。柳姑娘，你听了这话，或许当我是个轻薄的浪子，但我从小到大，就没如此喜欢过一个女子，更别提说着些羞人的话。先时你受了伤，我什么都忘了，唉……我背叛了师兄，他……他必然十分的生气的。”他救了柳莺莺的性命后，向柳莺莺表白，并且得到了柳莺莺的“青睐”，一时欣喜不已，此时在一旁草从中的梁萧正巧听见，当时的梁萧心中的伤心痛苦的程度无以复加“……我……我死也不要见她了。”梁萧心中伤心的昏了过去，后来韩凝紫出现，云殊得知了柳莺莺竟是欺骗自己，只不过只在利用自己的时候，心中的痛苦程度想也不比梁萧少吧！“云殊只听的浑身冰冷，三魂六魄尽都不在身上。……云殊欲要追赶，双腿却似灌满了铅，沉重无比，只得坐在也棵大树前，昏沉沉睡了过去。”这件事情也就成了梁萧与云殊后来仇恨的导火线之一了。云殊从新振作后与义军一起去偷袭蒙古大军的粮草部队，但那时候梁萧正巧在蒙古的大军中，混战中梁萧的好朋友赵山被杀害，梁萧一时悲愤无比，加上阿雪被抓住后的残酷折磨，梁萧折弓为誓“好，我梁萧对天发誓，若不杀光你们，灭了这个大宋，便如此弓。”这便成了两人仇恨的激化，最后梁萧义愤之下破可襄阳倾城亡国。后来在蒙古打到了常州，云殊的姐姐和母亲为了不影响他而自尽，他的师兄和方澜也为了他而牺牲了，云殊那时候的心痛程度想是一定极高了。再看梁萧，梁萧此时看透了战争的残酷性，对自己的作为也产生了怀疑，心中也在战与不战中煎熬着，“杀人眷属，破人家族，夺人所爱，淫人妻女，这便是你们的志向么？”甚至后来间接的导致了阿雪的死，也正是从这时候开始梁萧的目光和思想开始超越了那个时代。云殊最后继续着他的扶宋事业，可偏偏处处被宋官猜忌压制，空有一身的才华施展不开，心中之抑郁无以言表。他所不如梁萧的就只是见识，他没有梁萧那般洒脱的见识，也就不具备梁萧的那份胸襟，他不能看透家仇国恨，总是沉浸在仇恨中，为了报仇不择手段，先是娶了自己并不爱的花慕容借助天机宫的财富奇技，后又和贺陀罗那等恶人结盟，直到与梁萧的最后的对决。他与梁萧虽然是敌人，但后来两人彼此间还是存在着一中微妙的感情和关系的“况且梁萧内心中对云殊也怀几分敬意……”的确云殊这中屡战屡败但终不气馁，为了一可目标而始终努力的精神也是值得我们去学习借鉴的。云殊也曾经说过“……他虽是强仇大敌，却不是奸险小人，这等卑鄙的之事，别人纵然会做，但他却做不出来。”整个云殊可以用文中的一句豪言来形容——谁道大宋无男儿。 作者： 只爱晶晶 2006-9-24 13:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 【转帖】 精读昆仑——人物篇之男角色 花生。说到花生，我不免要微微一笑，他实在是太可爱了，一个个“经典”的语句让人忍俊不禁，“不能与人动手，难道就不能跑么？”“对啊，俺怎么就没想到？”“……你说奇怪不奇怪，佛手俺是没见过，所以师父蒙俺，俺也认了，但驴脚俺却瞧过的！跟师父的大大的不同。”“……你生平最大的理想是什么？此事俺想过多次的，也梦过多次，想也不想，脱口便说：‘俺想泡在美酒里洗澡睡觉，一醒来就看到禅房里挂满了狗肉"。”“酒店自然是好的，但这个酒什么店大大的不好！”“梁萧……呃……你的腿比木头还硬，蹭的俺好痛……”“呃……头呢，怎么没头，呃……就像一根大柱子……”等等了啊，总之花生所说的每一句话几乎都是很好笑的了。花生的出现，为昆仑这本书后面的紧张沉闷的气氛带来一丝的欢乐，其实算起来他才是与梁萧结实的最早的一个年纪相仿的朋友，自从秦伯符和九如比棋时他们就“认识”了，花生憨厚可爱，没什么太多的烦恼，终日沉浸在酒肉的快乐中，他的武功之高却不持强凌弱，在与梁萧等人相处后头脑稍有些开化，也曾经鼓起勇气与贺陀罗一战，曾经救过赵昺、晓霜、柳莺莺、萧千绝等人的性命，也曾经在梁萧最危难的时候救过梁萧，“一朝是兄弟，终生是兄弟，那天你不丢下俺，俺今天晚上也不丢下你。”感动！他十年之后，本也没有什么大的改变，但最后一战中他见到梁萧生死未卜之时经过九如的指点忽然顿悟，看清了生死的真谛，悟出了悲喜的奥义，“喜私悲来悲还喜，流着眼泪笑嘻嘻，菩提树下呆和尚，雨过山青搓老泥”相信他一定将会成为第二个九如的。——“好和尚！恁地了得。” 明三秋，秦伯符。明三秋作为梁萧的第一个劲敌在文中也是起到了关键的一些作用，如果大家细心的话就会发现，他的每次出现都是文章和梁萧的一次转折点。明三秋在文章中一共正式出现了三次，第一次他的出现是天机宫叛乱之时，他与花清渊争夺宫主，他虽然胜了花清渊但最后却先是在算学上输给了梁萧，而后又在武功上以外输了下来，最后没能如愿当上宫主。这一次后由于明归的阴谋暴露，所以在挟持了晓霜后又骗得了梁萧作人质，逃出了天机宫，这便成了梁萧的一个转折。第二次的出现是在梁萧被天机宫擒拿的时候，那次的明三秋没有记恨，反而在梁萧最危难的时刻挺身而出，救他性命，“若非梁萧出头，天机宫早就不属你花家。不过，明某虽然输与他，却输的心服口服，尤其是算学一道，明某更是五体投地。明某自负平生，当真佩服的只得梁萧一人。今日杀他，你们不过图个痛快。嘿没，杀了个梁萧或许不打紧，但只怕在过数百年，泱泱华夏，也未必能出一个与他颉颃的算学奇才。”明三秋为人豪爽不记仇怨，其算学之精也只是仅次与梁萧，他后来更是破解了公羊羽的“三才归元掌”将云殊打伤，他能冒着千夫所指，敢于站起来力保梁萧这份豪气当真了得，值得大家敬佩，梁萧也是因为他而保住了性命。他最后一次出现是在梁萧十年归来后，去天机宫的路上，他将花晓霜的“真相”告诉了梁萧，使得梁萧悲痛不已，然后间接的导致了梁萧创出了“谐之道”，顿悟了天地的和谐奇妙，所以所明三秋是整本书中很重要的一个配角。秦伯符是最早救过梁萧性命的人，而后他遇危险之际也曾经被梁萧所救，他为人比较固执，也很有正义感，当然我个人认为他比较不懂的变通“志士不饮盗来之泉，我秦伯符何等人物，岂会吃你的赃物。小鬼，你从哪里偷的，全部还回哪里去！”，秦伯符一心要收梁萧为徒，对梁萧十分的严厉，使得我们的主角受了不少的苦，但最终还是没能让梁萧拜师。秦伯符不也是记仇怨，这点可以从何嵩阳得罪过他但他却没有寻他报仇可以看的出来。秦伯符为人忠心，知恩必报，首先是对他师父忠心，其次是对天机宫忠心，对他师父，他明知道他师父不是什么好人，也明知道自己不敌九如但他还是遵守了师命去与九如对下了一盘棋，因为天机宫曾经收留过他的师父所以他就一味的辅佐花家，即使在天机工叛乱之时也是一般，他明知道花家的实力若，但他还是选择了帮助花家。他在后来也曾经救梁萧与危难之时，他对梁萧还是怀着一中特殊的感情的，不惜为他与花无媸闹翻“我也不知道是对是错，瞧你送命，钟非我愿，但今日之后，无论你是死是活，秦某与你再无干系。”他是一个典型的古代侠客。 作者： 只爱晶晶 2006-9-24 13:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 【转帖】 精读昆仑——人物篇之男角色 花清渊。花清渊也是昆仑中的重要配角之一，他本性善良但为人过于懦弱没有什么主见，这在文中有多处的体现，在这里我就不说了（如果不清楚的话可以去看看或者问我也可以）。我所要说的就是他懦弱的根本原因和问题，书中有他自己说的一句话我印象比较深刻，“不错，我花清渊即没无流水公之武功，也无元茂公之奇学，更没有你的精明算计。我……我是天机宫中第一个无能无用之人。”大家注意，其实我们看了整篇文章觉得花清渊这个人也并没有他自己说的那么不堪，他品性温顺正是合乎天机宫隐世的目的，他对任何人都是很好的，比如说他为了梁萧不惜与自己的妻子吵架；他的武功其实也已经不错，首先他会太乙分光剑法，其次他自身的功夫本就极高，文中曾经将他和龙牙比较时说道“他武功本高，这几年来更有精进，比龙牙只高不低，只是性情冲淡，不为已甚，虽占上风，也只将阳劲阻住，并不反击。”，他的才华也还过的去了至少比一般的人要强上很多，他之所以会那样说是因为他无法正视自己，一个人倘若连自己都无法看清把握的话我想他就很难有所发展了。花清渊为什么会无法正视自己呢？文中也写到了，“从小到大，瞧着先人遗迹，我便打心眼里鄙夷自己，故而从不敢拂逆娘亲。你要我娶霜君，我没有违拗，你要我做宫主，我没推诿，你要我……唉……要我暗算梁萧我……也做了，你让我冷落晓霜，另生镜圆，我一一照办……”从以上我们可以看出根本原因是来源于他幼年时的教育，他从小便在看先人的遗迹中鄙夷自己，这是一个多么可怕的事情，花无媸从来就没有给过他自己的空间，任何事情都是替他安排妥当，这就使得他后来很没有主见，浑没有半点霸气。这就使我们不的不联想到教育的问题了，我希望广大的家长能给孩子属于自己的空间，他们的生活都将是他们自己一手缔造，这些事情是无法以人力来决定的……（大家讨论。）。梁萧和明三秋都说过并不怎么佩服他，但为什么还是有很多人会注意他呢？是因为他的痴情，他虽然懦弱，但在最后时刻也敢于起来冒着极大的压力保护着自己的真爱，这一点就值得我们敬佩的了。 伯颜。伯颜这个人物在《铁血》中就有出现，那时候大家恐怕就感觉到了他弓箭的可怕，先是八百步外的宋军首领被直接射死，后来更是有梁天德被钉死在城墙上的惨剧，默哀！在昆仑中伯颜有着更多的体现，他热衷于打战，他认为战场才是他展示自己的舞台，他就是为战而生的。他的确是个不朽的将才，历史之上也确有其人，他的一生是较为辉煌的。在书中的他是一个中情谊的汉子，他不会被一些自生的关系所牵绕，他在某些时候能在客观的角度看清事物，“当年他自萧冷口中得知合州一战的内情，也觉意外，但他气度恢宏，啼笑皆非之余，对梁文靖力挽狂澜为敬服，其后又听说他功成身退，不知所踪，如此作为，自己拍马也是不能，一时好生相敬，寻思师妹随了他，倒也不枉此生，是以萧千绝着他寻找萧玉翎，伯颜总是虚与委蛇，并未当真用心，倒盼着二人终老林泉，永也不被师父寻到。”他作为萧千绝的弟子，作为蒙古的将军，能为一个师门敌人，战场上的仇人这样想实在是很难得。但他对蒙古和师父也是很忠心的，“若是公平相搏，我自然两不相帮。但若家师败亡，我会与你约期再战，为师报仇。”他本对梁萧十分的看好，认为梁萧会成为一代伟大的将才，但后来梁萧看破了世间战争的残酷性，心灰意冷不问战事。最后他与梁萧在钱塘江一战正式决裂，那句“谁道蒙古无好汉。”几乎可与后来云殊的那句“谁道大宋无男儿。”相媲美。 土土哈，这个人物在历史上也确有此人。在书中他与梁萧以兄弟相称，“心中是安答，就是安答！”他与梁萧并肩作战与杀场之上，对梁萧也是极为佩服，对梁萧的感情很深，曾经两度说出“……我土土哈愿以所有的功劳富贵，换取梁萧的性命……”足见他是重情之人。但他最后的那一幕使的众多的侠友为之心寒，“啸声倏然而绝，六道人影纵出阁顶，携着一道紫电飞泻而下。土土哈眼中闪过一抹痛色，钢牙一咬，手臂挥落。一时间，千箭齐发，向数道人影射去……”心痛啊！ 但在这里我有一点很是不解，梁萧和中条五宝最后究竟是怎么出来的？是突围吗？外面兵马成千上万若是能突围的话梁萧早就走了，又何必等到那时候。我觉得里面可能是别有隐情。（请大家讨论。）若是哪位侠友有什么独到的看法也可以指点小弟一下，谢谢了！ 作者： 只爱晶晶 2006-9-24 13:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 【转帖】 精读昆仑——人物篇之男角色 中条五宝。他们天生的算学白痴，对女人不感兴趣。他们的出现给文章增加了不少的趣味性。梁萧误打误撞成了他们的老大，随后他们竟在梁萧的哄逗威胁下成了杨小雀、赵三狗、李庭儿和王可的师父。五人虽然苯，但讲义气，虽然经常斗嘴，但彼此心灵相通，最后在梁萧大难之时赶来帮忙也算是十分了不得的了。他们一心想要拜萧千绝为师，始终没能成功，但在最后萧千绝临死前终于如愿。 明归。城府极深，本来暗恋花无媸，但由于得她不到因妒生恨一心夺取天机宫，为此竟然隐忍三十年，真是让人觉得可怕啊！后来他的阴谋被梁萧破解后投靠了蒙古王爷脱欢，成了他的军师。最后带兵攻打天机宫，本准备武装夺权，但最后却被脱欢一声令下将天机宫焚毁，他心中“书在人在，书亡人亡。”的信念根深蒂固，所以后来愤然出手杀了脱欢，应了他先前所发的誓“好，老夫对天发誓，以一换一，决不抵赖，违者天诛地灭，死于刀枪乱箭之下。”死于了刀枪箭矛只下，唉！真实因果报应啊！ 杨小雀、赵三狗、李庭儿和王可。对于这几个人我不想说太多，他们只是战争的牺牲品，只能是更加突出战争的残酷性，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄 。信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草，君不见，青海头，古来白骨无人是收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴湿声啾啾。” 雷行空、雷震和楚宫。这三人中雷行空与楚宫是各自勾心斗角，两人人品和武功均不是一流在文中也只是起到陪衬的作用。雷震这个人倒是还算勉强过的去，他比较重情义，也比较孝顺，“爹，要打要杀，你只管动手，但要与二娘分开，决然不能。”“二娘，我对你是情义，对爹却是孝道。唉，自古孝义难以两全，对不住了。” 靳飞、方澜。典型的武林汉子，在有些小节上看的不是很开，但在所谓的大节上从不含糊，最后以身殉国。 五大绝顶高手 公羊羽。“凌空一羽，万古云霄”这个作为从《铁血》中就出现的绝顶高手，我们恐怕对他又恨又爱。恨的是他曾经多次要杀梁萧，爱的是他做事总是那么的有主见，可以脱离世俗的见解。公羊羽命运也很悲惨，“此人文武双全、学究天人，只惜一生多难，习文时直比犯禁，屡考未中，沦为小吏。他虽然潦倒，却热心时务，上书朝廷，针砭室弊。结果触怒权贵，被严刑拷打，流配三千里，家资尽被抄没；父母遭人殴辱，相继病死。”“……他是天生的偏激，认准的一个死理，十匹马都拉不回来，十七岁之前，他对圣人之言、儒家之教推崇备至，谈吐必然孔孟，做事必然方正，只恐皇帝不若尧舜，大臣不如稷契。所以才做出这等顾前不顾后的事情。却不料一腔的热忱遭此厄运。他一怒之下，又犯偏激，陡然从天南转到地北，在天地间削发明誓；今生今世，就算天崩地塌，也不理江山社稷之事。自此远离庙堂，弃文修武，此人确是奇才，忽忽六七年间，竟成了一代高手。”公羊羽不顾世俗的指责半生追逐了情未果，但始终不锲，另人敬佩了。他一生只交过三个人武功，其中最喜欢的便是梁文靖，但文靖没有拜师成为一大遗憾，也正是由于梁文靖的缘故，公羊羽后来救过也放过梁萧好几次。他一生武功通神，更是与花无媸联手创出了号称“天下武学樊笼”的太乙分光剑法。最后和花无媸联手使用太乙分光对抗梁萧的一战可谓是整部昆仑中最经典的一战，是武学的颠峰对决，自此以后公羊羽也就此封了剑。 萧千绝。“黑水滔滔，荡尽天下。”萧千绝这人是昆仑中最早出现的绝顶高手，他的出现带来了很大的无辜的杀戮，梁文靖、云万程和南天三奇均是死于他的手上。这个人物大家对他的褒贬不一，有人觉得他很有个性，比较喜欢。也有人觉得他不是什么好人，比较讨厌。总体来说萧千绝这个人，手段残忍，对恩仇看的很重。他与公羊羽倒是一生的夙敌。他从一开始就找公羊羽比斗，为此做下了许多的恶事。梁萧后来的命运的发展，他可以算的上是始作俑者，但他也在不经意间救了梁萧一命。他亲眼看见自己的两大爱徒死在自己的面前，被花晓霜痛骂后心性大变，一夜白头从此便不再行什么大恶了，在到后来他先后被花晓霜和花生所救，从此在暗中保护了他们十年，直到最后天机宫一战，为了救中条五宝而中箭身亡，我想当大家看到这里的时候大概都会原谅他以前的过失了吧！对于萧千绝我最深刻的就是他临死的那一惊天一击，实在是太有震撼力了，“萧千绝怔了怔，哈哈大笑起来，猛然间，他笑声一歇，双目陡张，突地拔出胸前长箭，挥手掷出，此时一名元军士兵正从窗外走廊冒出头来，这一箭正正刺穿了他胸口，将他带的飞出了阁楼，长箭穿胸而过，劲疾不减，嗡的一声，又将楼下一名千夫长钉死在地上……” 作者： 只爱晶晶 2006-9-24 13:41 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 【转帖】 精读昆仑——人物篇之男角色 九如。“棒打十方世界，张口吹破天关，只手搅翻东海，呔！一脚踢倒须弥山！”九如是五大高手中我最喜欢的一个，他为人洒脱不拘泥于佛门的禁锢，饮酒食肉，笑看世界。他口气极大，但却句句机锋，“来者无佛，去者无佛，迷惘执着，佛是什么？祖是什么？祖便是我，我便是佛！”酒量也极好，但从来都是一分酒一分力气。他仿若跳出了世间之外来看世界，将任何事情看的都很透彻，他数次在梁萧有心障时开导梁萧。“正所谓生死互见，生死如一。”九如不计较胜负得失，“其实论及武功，二人难分高下，若有输赢，也多是运气。但老和尚胸中长空瀚海，胜负不萦于怀，见凌水月神色凄凉，索性屈己从人，出口认输，解去释天风的心病。”他也曾经数次救过梁萧，与梁萧可谓是亦师亦友的关系。 楚仙流。“名花倾国两相欢，常得君王带笑看，解释春风无限恨，沉香亭北椅阑干……”他在昆仑中自称为“天下第二剑”，他为人俊朗无比，就连柳莺莺见了也不免芳心一动。他年少时风流无比，后来寻到了真爱，但可惜那女子染上痼疾，郁郁而终。楚仙流伤心欲绝，抱剑返回天香山庄，以花为伴，终日长醉，再也不涉足红尘。他正

在武侠小说领域，最知名的是金庸与古龙，完全可以将他们比作泰山北斗，是江湖世界中的少林与武当。除了这两位之外，还有很多知名的武侠作家，与他们同时代的有卧龙生黄易黄鹰温瑞安等等，作品都很好，新一代的有沧月凤歌，也是我最喜欢的两位作家。先说沧月，最开始读的是沧月的七夜雪，印象深刻，这本书窃以为是沧月最具代表性的作品，也是最精彩的。沧月比较擅长描写人的情感，在七夜雪中有很好的体现。七夜雪中有很多段落很打动人，比如主角霍展白求医，后来在大雪茫茫之夜，与薛紫夜醉酒，拥在一起。薛紫夜原本身患痼疾，是最怕冷的，然后在霍展白怀中丝毫不觉得冷。当时两人已经彼此钟情，尽管在梦醒后，薛紫夜高冷地踢飞了霍展白，可感情骗不了人。在薛紫夜中了剧毒后，妙风抱着她，骑快马找医生救治，在半途中遇到了霍展白，霍展白并不知道妙风怀中的女子便是薛紫夜，擦肩而过。两个彼此相爱的人，始终没能见上最后一面。霍展白每年都会去药师谷喝酒，喝着酒，思念着一个人。凤歌也是一位优秀的作家，他的代表作便是山海经三部曲，山是昆仑，海是沧海，经，是灵飞经，最早写的是昆仑，很有金庸的风格，书中很多人物都有金庸武侠的影子，比如昆仑的主角梁萧，其原型就是杨过，阿雪的原型是程灵素，萧玉翎的原型是殷素素，公羊羽的原型是东邪黄药师，九如和尚的原型是北丐洪七公，释天风的原型是周伯通。在写沧海时，凤歌已经走出了金庸的影子，走出了自己的路，他的文笔非常优美雅致，对大局的掌控好，节奏流畅，在打斗的描写上也引人入胜。写沧海时，尽管整体风格依然是武侠，其实有了些仙侠的影子，因为书中很多的武功设定威力太强，东岛西城的绝学，周流六虚功，黑天书等等，都有莫测之威，很让人向往。

梁萧和她徒弟在路上碰到晓霜的弟弟，劫持了她弟弟，秦伯符和释天风来救晓霜弟弟，梁萧神功已成，和释天风打得难解难分，两人比脚力看谁先到天机工。来到天机宫，梁萧让他们交出晓霜，可是晓霜跟着花生到处行医，没在天机宫，天机宫人认为晓霜已死，便告诉他，梁萧悲痛欲绝，要天机宫上下偿命。天机宫上下从花清渊单打到花慕容 云舒 合使太乙分光剑，不敌，花清渊和花无媸合使太乙分光剑，还不敌，最后公羊羽来了，和花无媸合使太乙分光剑，才和梁萧打个平手。公羊羽的青离剑也被天罚剑斩断了。此时花生和晓霜赶到，梁萧弃开公羊羽二人，与花生晓霜团聚。此时蒙古大军攻至，天机宫危在旦夕，最后关头花无媸打开密道，让众人撤退去东岛，密道大门被梁萧关上，梁萧一人独战蒙古大军，后来东条五宝随萧千绝赶到，帮梁萧杀出重围，全部遇难。后来明归听说主帅要烧掉天机宫秘藏典籍，一怒杀掉主帅，与典籍同归于尽。众人将重伤的梁萧救到船上，已无气息，但晓霜感到梁萧还有心跳，就拼命医治，小说就没了。谢谢 好累啊！！！手都酸了！！

凤歌的《沧海》、《昆仑》中的所有武功如下萧千绝 - 千物刃 太阴六虚功 千影万蝶手 公羊羽 - 归藏剑法 太乙分光剑 三才归元掌 九九归元步九如 - 大金刚神力的32身相释天风 - 无相神功 无相神针 楚流香 - 天香剑法了情道长 - 暗香拳法粱萧 - 星罗散手 鲸息功花镜圆（镜天）和风怜（风后） - 黑天书梁思禽 - 周流六虚功陆渐 - 补天劫手（由黑天书开启自身劫力后获得） 天劫马又兵法宁凝 - 瞳中剑（由黑天书开启自身劫力后如果劫力在双眼后可练此功）西城八部：天（智）：周流天劲 天罗网为主 控制丝类地（生）：周流土劲 化生 坤元 绝智 混乱山（守）：周流山劲 以力为主泽（守）：周流泽劲 以控制沼泽为主风（攻）：周流风劲 白发三千羽 风遁等雷（攻）：周流雷劲 天雷吼 雷音静龙等水（攻）：周流水劲 锁魂水甲 水魂之阵 水遁等火（攻）：周流火劲 木霹雳等

惊艳的武侠小说如下：一、《白袍总管》，作者：萧舒。身怀佛家神通，进入国公府成为杂役，江湖之中，庙堂之上，儿女情长，英雄壮歌。作者用很平淡的文笔，描写一个个故事，却意外的让人沉浸在小说的情节里，不得不说作者写的真的很精彩，平淡的文笔不代表故事也很平淡。二、《剑歌》，作者：沧月。一对人间龙凤，久了，才发现分歧竟是深入骨髓！当爱变成了恨，当甜蜜变成了孤寂，两颗孤傲的心灵选择了南辕北辙。这一分离，竟是永诀！嫉妒的仇恨，附着在了另一个幼小的心灵下，掀起了江湖巨浪。三、《昆仑》，作者：凤歌。南宋末年，蒙古大军大举南侵，梁文靖恰好遇见南宋淮安王被刺。因相貌酷似淮安王，梁文靖被迫李代桃僵与蒙古对抗。梁文靖逃走，遇上蒙古女子萧玉翎和穷儒生公羊羽。公羊羽传授他“三才归元掌”，克制萧玉翎的黑水武功，谁知梁文靖和萧玉翎竟生情愫。四、《傲剑天下》，作者：龙的天下。本自清净意，奈何宿命缘；豪气吐千云，人间情堪了；惠兰俏佳人，妩媚亦多姿；奇才大丈夫，傲剑天下行；男与女=情爱与纠葛；正与邪=仇恨与阴谋；多少英雄几许梦，红尘来去南北西东；让我们一起见证，浪漫真切的情怀，真挚无悔的情爱，强权恶势的倾轧！五、《龙蛇演义》，作者：梦入神机。国术和现代火器的对撞，世界纷乱，龙蛇并起，一个平凡的少年，一步步走上巅峰位置，展现一个真实的国术世界。发扬了格斗家《精武门》所开启的国术流派。主人公王超15年苦练，107场比武，87人点拨，悟山悟水悟日月，终进化境！

《昆仑前传：铁血天骄》[24]——踏莎行6 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：公羊羽目不转睛，瞧了梁文靖半晌，忽而笑道：“你说这话，足见心肠甚好，只是世事凶险，你为他人着想，他人却未必领你的情，你不愿和这女孩子比试，她师兄妹却未必放得过你。你在客栈里没听说么？只需听过白朴说话的人，那萧冷便一个不留，以你现今的本事，就算逃到天涯海角，又逃得过他的快刀么？”梁文靖想到萧冷的刀法，不禁打了个寒战。公羊羽见他为自己言语所动，暗暗好笑。其实他传授梁文靖武功，本也存有私心，他与萧玉翎之师萧千绝乃是夙敌，当年双方囿于一个誓言，这十年再未争斗，只是这二人仇怨极深，若有既不亲自出手、又能挫辱对方的机会，万无平白错过的道理。公羊羽此次来蜀，原为追寻一位故人，不料遇上这些变故。他囿于誓言，不能亲自出手对付萧冷，便沿途旁观，弄清萧冷与萧玉翎的来意，又听说萧千绝有意将萧玉翎嫁与萧冷，便心生一计，专叫萧千绝没脸。公羊羽见梁文靖犹豫不决，便将脸一沉，冷冷道：“你学是不学？若想学，就乖乖听我的……

第一个是海外高手，自然是东海一尊，灵鳌武库，释天风。第二个不用说，就是九如第三个是天下第二剑楚仙流第四个就是之前出过场的凌空一羽，万古云霄，公羊羽。因为公羊羽是花清渊的生父，所以不便明言。

学自他人 ：三才归元掌 归藏剑 九九归元步 碧微箭 （公羊羽）如意幻魔手 立地生根 弓弦劲 修罗灭世刀 转轮剑 疯魔舞 惊雀掌（萧千绝）乘风蹈海 无法无相 (释天风）大贤心经 幻尘身法（两仪幻尘阵——天机宫）紫府元宗（纯阳铁盒）大逆诛心掌（伯颜）霜谭剑谱中的穿心七式（韩凝紫）自创：谐之道 十方步 鲸息功 天行剑法 碧海惊涛掌 汇涓成河 星罗散手 天弧指力 人剑相御 周流六虚功（由归藏剑+谐之道领悟而成）

千门之圣 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：“人之初，性本善；性相近，习相远……”伴随着孩子们朗朗的读书声，公羊羽和他的哥哥又开始了他们一天的生活。公羊村是扬州郊外一处小村庄，村前小桥流水，村后群山环抱，风景十分秀美。公羊羽是村里唯一的秀才，祖上还是告老还乡的京官，只可惜到公羊羽父亲这一代，因好赌不仅荡尽家财，还被人催债逼得上吊自尽，公羊家从此败落。幸好公羊羽有一位知书达理的母亲，一刻也没放松对儿子的管教，终于将他培养成村里唯一的秀才。公羊羽从小就立志要像先祖那样学而优则仕，振兴家门。为了分担母亲的重担，他在苦读诗书准备科举之余，还在村中的祠堂开设私墅，挣点儿小钱贴补家用。窗外的马蹄声吸引了公羊羽的目光，只见两个富家公子在几名随从的拥簇下，正纵马从窗外经过。两个人谈兴正浓，其中一个白衣白马的儒雅公子不住用马鞭指点着周围，意态颇为潇洒。公羊羽认得那白衣公子名叫张强，扬州城有名的张家二公子。公羊村大部分田产现在都属于张强，只有寥寥几……

武林名宿梁羽生亲笔题签：昆仑3（破城卷） 凌空一羽7公羊羽听梁萧说罢，痴了片刻，忽地仰首望天，惨笑道："天上不知人间事，雨雪纷纷入悲秋。"梁萧不解其意，公羊羽吟罢，兴致索然，闭眼叹道："你去吧！" 梁萧见他如此，也是无话，只得返回观中，刚一进门，阿雪便拉着他道："哥哥，了情道长生气啦！

青螭（CHI 一声）剑

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《昆仑前传》（凤歌）电子书网盘下载免费在线阅读链接:https://pan.baidu.com/s/1tfJVUATS6Cm7462_p5d7Vg 提取码:vrgm书名：昆仑前传作者：凤歌豆瓣评分：8.2出版社：北方文艺出版社出版年份：2006-03页数：222内容简介：宋朝末年，蒙古南侵，少年梁文靖与父亲梁天德为逃避蒙古兵役进入四川，途遇朝廷督师淮安王被刺。王府策士白朴发现梁文靖与淮安王相貌相近，行李代桃僵之计。梁文靖不愿假冒淮安王，当夜逃走，遇上蒙古女子萧玉翎和穷儒生公羊羽，公羊羽传授梁文靖“三才归元掌”，克制萧玉翎的黑水武功，谁知梁文靖和萧玉翎一番纠缠，竞生情愫，并得知萧玉翎的师兄萧冷便是刺杀淮安王的刺客，其后萧冷赶来，欲杀梁文靖，被萧玉翎设计阻止。梁文靖好容易逃得性命，又被迫到了合州，被人尊为淮安王，此时蒙古大军压境，大战逢场，梁天德战死，白朴也死在内贼之手。外有敌军，内有刺客，面对国家危局，梁文靖终于克服懦弱本性，在萧玉翎的帮助下，先败萧冷，再毙蒙古大汗，解了合州之围，然后挂冠而去，与萧玉翎结成了伉俪。作者简介：凤歌，生于夔州古城，游学天府之国，而今寄居江城武汉，编稿为生，常自恨才拙，笔耕五载，未敢疏懒，然仅得《昆仑》一部，《曼育王朝》半部，科幻短篇若干。负登天之志，乏兰台之才，虽信天道酬勤，惜乎知易行难，聊以自解而已。

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1、梁萧：梁萧排第一相信没人有异议。开封铁塔之战面对释天风胜出半招，已经显露天下第一高手的气象。最后天机宫一战以“谐之道”战胜剑术大成的云殊，其后更是领悟人剑相御的境界，与公羊羽、花无媸联手施展的太乙分光剑斗成平手，当世再无第二人。 2、公羊羽、萧千绝、九如、释天风：这四位基本平手，并列第二不过癫狂状态下的释天风貌似战斗力还有加成，可参考射雕中二论时癫狂状态下的欧阳锋与黄药师、洪七公、一灯的实力对比。 3、楚仙流：楚仙流号称天下第二剑，当年与公羊羽斗剑两日只输一招，九如也深知楚仙流剑法奇高，一旦交锋，分出胜负，也是五百合之后的事兼且他气度非凡，即使与以上四人并列排在第二也无可厚非然而终是逊了半筹，排在第三。

见于鱼和尚和陆渐讲的四个故事（昆仑秘史之卷），还有最后找潜龙时去冷香亭和莺莺庙时众人的对话（横绝沧海之卷 ）。梁萧未死，与天机宫众人和好，天机宫众人想复仇求助于梁萧，由梁萧主持做了一件武器（潜龙），花费15年。后来觉得威力太大，会造成无辜的伤亡就骗过众人，与花晓霜一起乘潜龙远走海外终生未归，客死海外。柳莺莺一生未嫁，保持原来模样（天机宫驻颜术，花晓霜传）等待梁萧归来，死时只有花生和赵昺的女婿（谷氏先祖——远昭公）送行。风怜（后来称风后）由于梁萧之事于东岛（原天机宫与反元势力及原东岛势力的统称）发生矛盾，那时东岛除花镜缘（后来称镜天）已无人能敌，镜天被迫与风后一战并将其战败而且不顾家人要求放了风后，风后自知不敌想创出新武功取胜，从花晓霜的医术中了解了隐脉，自知资质不够就假意与镜天和好邀其一起研究，后二人不知所踪。公羊羽坐化与东岛。

《昆仑前传：铁血天骄》[28]——踏莎行10 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：梁文靖左右顾盼，奇道：“谁啊，谁躲着你。”公羊羽身子一震，怒道：“你这小子恁地多事，谁躲着我，与你什么相干？”梁文靖被他一喝，噤若寒蝉。公羊羽又沉默半晌，摆手道：“罢了，我还是传你‘镜心识"吧！能否领悟，就看你的悟性了。”梁文靖心想你念头古怪，我多半领悟不了的。嘴里却不敢说。只听得公羊羽说了一通，大抵是什么怯出杂念、宁静心胸的吐纳之法。公羊羽说完，又道：“黑水武功，千奇百幻，但无论变化如何诡奇，出招者目的只有一个，所谓的变化不过是掩饰他的真实心意。所以说，你须得入凝寂之境，以神遇而不以目视，官知止而神欲行，不要被眼中的变化所迷惑，而要用心中明镜映出他的本意，只要能做到这一步，再厉害的武功，你也能从容应对了？”他见梁文靖兀自糊涂，不觉微微一笑，道：“你如今不明白，事到临头，自然了悟。你先坐下，以我传你之法，吐纳一回。”梁文靖依言坐下，屏息凝神，吐纳数下，忽觉一只手掌按在自己的百汇穴上，公……确认后请采纳

万古云霄.铁血天骄（昆仑前传）公羊羽门下白朴说的，昆仑里我没有印象出现过。与之对应的黑水一派的话是"黑水滔滔 荡尽天下"。昆仑里提到萧千绝号称"黑水滔滔"，不过没提公羊羽