金庸、古龙、梁羽生、卧龙生的小说各有什么特点，其代表作分别是什么

　　呵呵，楼主 权威答案来也
　　摘之：古龙作品全集序：江湖一怪侠
　　1，金庸：射雕三部曲 天龙八部
　　2，古龙：楚留香系列，陆小凤系列，七种武器系列，小李飞刀系列
　　3，梁羽生：女帝奇英传 七剑下天山 江湖三女侠
　　4，卧龙生：金剑雕翎 岳小钗 飞花逐月（特点：擅长心理描写 尤其是女主角刻画突出）
　　重点是 四大天王中 金庸、古龙、梁羽生小说各有什么特点：（摘之：古龙作品全集序：江湖一怪侠）
　　以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说法重历史环境表现，依附历史
　　，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又
　　有明显差别 梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛
　　围 金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金
　　庸写来煞有介事，常能以假乱寞。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作
　　品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层 其写作技巧也高明得多。古
　　龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生
　　。古龙的小说不是注重于对历史的反思，回顾，而是着重在对现实人生的感受
　　。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

　　就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正
　　邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺
　　陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有 种反传统精神，小说人物亦正亦邪，
　　危步于道德的悬索之上面能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复
　　杂、矛盾性格，面人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生话本身的复杂、矛
　　盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的
　　是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死
　　、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，
　　以此来揭示生命的意义和人生的实话。在古龙小说中，多写变态人格，追求外
　　化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执 自
　　尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历
　　有关。

　　谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大
　　家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，
　　伏线引出千里，环环相知此呼彼应。梁羽生武快小说情节前工后拙，开篇十分
　　吸引人．以后的情节则渐趋平谈，显得有点才气不足。金庸武侠小说恰恰相反
　　，往往开局平平，随着情节的展开，人物纷纷涌现，情节盘根错节 主干巍峨
　　，枝叶繁茂 宏大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂
　　夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火．小说情节犹如炉火上的一壶水，火
　　越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都
　　跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中合巧 偶然中有若必然 事事不可料
　　，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说
　　情节的发展根本无法预料 惊险频出，令人喘不过气来，而全书的续密无隙又
　　让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。

　　至于小说武功描写 梁、金、古三大家也有各自的风格．梁羽生武侠小说
　　中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真 紧
　　张激烈，夸节有致。粱羽生的“武功"也具备道德倾向性，有正派武功，也有
　　邪派武功 正派武功力道柔和 象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益
　　于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶 如修罗阴煞功
　　、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓馒，但根基扎实，邪派武功进
　　展神速，却容易走火入魔， 贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生“武功”的既
　　精彩又单调。比起梁羽生来， 金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与
　　中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画 九官八卦，医道
　　，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的
　　最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰
　　如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的道理
　　意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”还有一个特点，就
　　是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料 令人捧腹。古龙的“武功”风格与众
　　不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式 如《边城刀声
　　》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀"在哪
　　里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和
　　力量 "。刀一定在它应该在的地方！…天土地下，你绝对找不到任何人能代
　　替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！
　　飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人
　　胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，
　　伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正
　　义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”

　　又强调“攻心为上"，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至
　　肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫
　　错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。”
　　在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”
　　还表现出一种境养—禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察*的是忘
　　我和物我合一的境界， 能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武
　　功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态
　　，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察
　　者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，
　　战斗者可以最大限度地发挥武功的威力 一去之下，毁灭敌手。正因为古龙“
　　武功"有这些 “怪招"，所以他“武功”的风格别具特色无招无式 简短有
　　力，重在精神，一击见效。

　　古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格．梁羽生小说的语
　　言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗
　　语点缀其间 ，以创造优美的意境、气氛 烘托人物的内心世界。他的小说技法
　　以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的
　　口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾 文笔俊爽、潇
　　洒、谈谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如
　　西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小
　　说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。古龙小
　　说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气
　　，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境
　　造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金
　　庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨糠概多气，又浓谐幽默、
　　妙语解颐，挥洒肄纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛"的绝顶人
　　物 至于古龙，则是大胆恣肆．不守成规 逞才搞藻，笑傲“江湖”，力求新
　　颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

金庸侠义英雄的民族大义，是秉承汉魏以来“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神的。一部中国历史，其实就是汉民族和周边民族互相争斗、交融的历史。民族间的矛盾来源于国家利益的追求，也源于不同的信仰和教化。在中国传统伦理中，民族气节从来都是放在首位的。在国家敌对中，政府的软弱格外刺激民间的信心，而作为民间力量的精英，侠便理所当然地承担了民众和志士仁人的理想。
侠的民族大义表现在为国御敌——这本是军人的本份，但“天下兴亡，匹夫有责”，作为一个“布衣之侠”，更是责无旁贷。
民族大义的本质是一种忠诚，是对历史、对社会的忠诚，扩大开来，也是对家人对朋友的忠诚。一个侠士若不具备这份起码的忠诚，就丧失了自己所赖以寄身的 基础。
但这也不是侠的最高的境界。
在金庸笔下，豪气干云、孔武有力、斗狠使勇，充其量只能算个壮士，慷慨任事、忠悯待人、义薄云天，也只是个一般的侠士，所以杨过一人一雕往来东西南北 ，问尽天下不平事，急公好义排纷解难，人称“神雕大侠”，可杨过却拒不接受那个“大”字。
郭靖与杨过在襄阳联床夜话，郭靖说：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义，济人困厄固然是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠"，实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳，……只盼你心头牢牢记着‘为国为民、 侠之大者"这八个字，日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠”。
“为国为民”，这才是侠之大者，这才是侠的最高境界。
天下为怀，苍生为念，这才是侠的最高理想，这也是金庸的侠意识，更是金庸对中国传统侠意识的突破与贡献。
在《射雕英雄传》的结尾，成吉思汗与郭靖有一段对话。成吉思汗说：“我所建大国，历代莫可与比。……你说古今英雄，有谁及得上我？”
郭靖答道：“大汗武功之盛，古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇泪”。
郭靖又道：“自古英雄而为当世景仰，后人追慕，必是为民造福，爱护百姓之 人”。
在《天龙八部》的最后，段誉和虚竹擒到辽帝耶律洪基，萧峰求辽帝一诺：终生不许一兵一卒越过宋辽边境。
在得到保证后，萧峰随即折箭自杀以谢罪。
要知道，萧峰是辽人，又是南院大王皇帝结义兄弟，宋辽开战，萧峰所念念于心的，则是苍生百姓的安危幸福，并以一己之死，换来了宋辽两国的平安合睦，百姓的安居乐业。辽国百姓免去征战之苦，萧峰是为了民族的利益；天下苍生得以安
然无扰，萧峰也是为民造福。这正体现了一个大侠的最高境界。
金庸笔下的侠义英雄，从寻常的江湖豪客，到行侠仗义、济人困厄的一般侠士，到为国为民、天下为怀的大侠，层次是何等的分明！
若从历史的眼光看，中国侠意识的成型是自司马迁始，从司马迁到金庸的二千年间，侠从威重乡里、与人解纷的“布衣之侠”，到少年豪气、复仇报国的“幽并游侠”，到梁山好汉的除暴安良，基本上定型在排纷解难、济人困厄的作为上，清
代的公案侠义小说、民国时期的武侠小说，基本上都是遵循着这个侠的原型。
只有到了金庸，排纷解难、除暴安良，不再是侠的全部作为，而是一个侠士的本份，不如此便不足以成为侠，而做到了这些则还远远不够，侠还有更高的理想追求，侠要以天下苍生为己念，这才是侠之大者。
显然，金庸继承了传统的侠意识，并发展光大了它。“布衣之侠”到“侠之大者”，这便是金庸的侠路历程。
在金庸笔下，侠在行为上有了扩大，在人格上有了升华。
侠在金庸笔下才开始光茫四射。
“侠之大者”是金庸对传统侠意识的突破与升华，也是对中国武侠文化及整个传统文化的一大贡献。

小说

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记·后记》）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。
白—《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）

笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

『闲闲书话』 古龙小说的八大特色优点和五大特色优点——叶盛生
八大特色优点

一.视野广阔
我赞同“古龙小说之前无新派”之说法，古龙小说是真正的新派武侠小说，除形式上创新外，创作视野上也完全摆脱了中国传统陈腐思想的枷锁，重视人性的矛盾挣扎。我认为古龙之前所有武侠小说都走不出儒家的天空，唯古龙以现代人的思维，扣合了西方与老庄思想，横空出世。古龙小说可划时代，我坚持如此说法。

二.故事吸引
（1）悬疑式
例如《白玉老虎》，一开始就摆开诱人的悬念。
（2）荒诞式
例如《血鹦鹉》，十万神魔十万滴血的传说令人胆战心惊。
（3）宏伟式
例如《流星蝴蝶剑》中老伯与万鹏王的大型战争和心理战术运用。
（4）斗智式
例如《绝代双骄》，江小鱼破解了大大小小近百个疑难和危机。
（5）历练式
例如《三少爷的剑》，一套“夺命十三剑”的钻研撑起了整个故事。
（6）浪漫式
例如《多情剑客无情剑》由一个情字发展了纵横交错的故事。
（7）借喻式
例如《萧十一郎》，整套小说笼罩了狼的生活气息。
（8）气氛式
例如《边城浪子》中边城小镇的沙漠风情，傅红雪出身的冰冷湿暗寒气逼人的环境，都造出震撼的感觉效果。
（9）兵器式
例如《碧血洗银枪》，武侠小说界中很少会专门研究长枪。
（10）侦探式
例如《陆小凤传奇》是武侠侦探系列，开创了武侠新风。

三.文体独特
（1）诗体文字
例如《天涯明月刀》就是一部彻底的诗化小说，可称先锋作品，将对后世造成巨大影响。
（2）短句排列
见诸后期每一部小说，给人干净利落的快感。
（3）语言欧化
古龙受欧洲小说影响颇深
（4）擅写格言
古龙写格言已到信手拈来之境，当你试着模仿古龙写一系列人生格言，就知道并不简单。

四.文采飞扬
古龙常能以三言两语将出场人物刻画得惟妙惟肖，独特的语言风格又引起众多后人的仿学。

五.思维出众
古龙小说所表达的主旨崇尚自由、豁达的境界，具有反传统的企图。招式的独特处理令古龙的品位狂升数级，古龙将对战处理成心理、修养境界的对决，这一招足以令所有的新派武侠小说作家汗颜。试想想，古龙将武士的“打打杀杀”提升到思想的交锋，这是何等的伟大手笔。

六.才智超人
古龙的对话最幽默，这方面，可以肯定地说，在武侠小说界，古龙可称第一。《楚留香》里楚留香和胡铁花的对话简直是依次精彩的幽默大赏，《绝代双骄》中江小鱼和苏樱的对话也脱俗超群，而《欢乐英雄》更是一部生活笑典。只有真正聪明豁达的人才能写出如此精彩的幽默对白。

七.阅历丰富
古龙笔下出现了各式各样的人物，都表现得活灵活现，还有各行各业，诸如赌场酒坊，写来别具生气，显示出古龙的见多识广。

八.敢挑难度
古龙有时会故意为难自己，《欢乐英雄》中，古龙花了不少笔墨去描写一个江湖人如何赚钱维生，连吃饭拉屎也写得毫不马虎，须知道越琐碎的事越难写，但在古龙笔下，却见风趣幽默，妙不可言。《大人物》中，纯情少女田思思初涉江湖，古龙以万多字就写到田思思被江湖骗子骗了七、八次，而且自然流畅，毫不造作。

五大突出缺点

一.太多聪明人
这是很少人懂得提的古龙小说缺点。古龙每一部小说的人物都充斥了聪明人，不但太多，还是相类的聪明，古龙是个绝顶聪明的人，却反被聪明误，他处处都非要显示自己的聪明才智不可，这令他的小说锋芒太锐，欠缺一种收藏的智慧。小说不一定都写聪明才智的。

二.有时太刻意
《七种武器》就是古龙刻意之作，可以将七种武器配上七种意志或心态，由于七个故事都是短篇，故事没有奇特的曲折可言，未能致荡气回肠的效果，偏又要匆匆配搭，给人仓促生硬感觉，我觉得《七种武器》并不算佳作。这是古龙“急就章”写法中的失手代表作。

三.有重复人物
从古龙的后期作品中，明显看到古龙疲态毕露，尽管他的文笔仍然健在，但故事和人物的创意上，已是败笔纷呈。人物方面尤其显著，很多配角都出自同意模型。如此说吧，其实古龙创造了很多出色而独特的人物，从数量上看，已列全行之冠，这一点，必须先言明，只是，他逼自己太紧，新作一部接一部，危机关头，唯有重复，这的确是一个悲哀。故此，我以“十大”形式撮要古龙小说精粹，是我的一片苦心，并不全因为了要表奇立异。

四.有时太放任
古龙小说充满自由气息，勇于突破传统，但有时又太放任，破坏了小说的整体水准。例如《楚留香》中的《借尸还魂》就是古龙的误笔，无端端扯开了小说的主线，令读者一头雾水。

五.太歧视女性
古龙是个大男人主义的人，对女性伟大的一面描写得很少，关于这一点，我认为他与古龙的能力无关，这是他性格上天生的偏见和缺漏。但他似乎是自知而不屑争辩，于是这点质疑势必升华到个人自由思想的对抗，在此不欲详论。

来自《十大古龙》 叶盛生著
古龙四大名著
《多情剑客无情剑》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《七种武器》

古龙中期四大名著
《绝代双骄》《武林外史》《大旗英雄传》《浣花洗剑录》

http://baike.baidu.com/view/2566.htm#5

就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
总共36套，广为流传的34部。
梁羽生武侠小说目录（34）
唐朝：
女帝奇英传(全) 大唐游侠传(全) 龙凤宝钗缘(全) 慧剑心魔(全)
宋朝：
武林天骄(全) 狂侠天骄魔女(全) 飞凤潜龙(全) 鸣镝风云录(全)
风云雷电(全) 瀚海雄风(全)
明朝：
还剑奇情录(全) 萍踪侠影录(全) 散花女侠(全) 联剑风云录(全)
广 陵 剑(全) 白发魔女传(全)
清朝：
草莽龙蛇传(全) 塞外奇侠传(全) 七剑下天山(全) 江湖三女侠(全)
冰魄寒光剑(全) 冰川天女传(全) 云海玉弓缘(全) 冰河洗剑录(全)
风雷震九洲(全) 侠骨丹心(全) 游剑江湖(全) 牧野流星(全)
弹指惊雷(全) 绝塞传烽录(全) 剑网尘丝(全) 幻剑灵旗(全)
武当一剑(全) 龙虎斗京华(全)

故事系统表 :
1. 大唐游侠传 -- 龙凤宝钗缘 -- 慧剑心魔
2. 狂侠.天骄.魔女--武林天骄-- 飞凤潜龙 -- 鸣镝风云录 -- 瀚海雄风 --风云雷电
3. 还剑奇情录 -- 萍踪侠影录 -- 散花女侠 -- 联剑风云录 -- 广陵剑
4. 白发魔女传 -- 塞外奇侠传 -- 七剑下天山 -- 江湖叁女侠 --冰魄寒光剑 -- 冰川天女传 -- 云海玉弓缘 -- 冰河洗剑录 --风雷震九州 -- 侠骨丹心
5. 游剑江湖 -- 牧野流星 -- 弹指惊雷 -- 绝塞传锋录 -- 剑网尘丝 --幻剑灵旗（3、4、5可合为一个系列，尤其是3与4）
6. 龙虎斗京华--草莽龙蛇传
上表所列共32部，不成系列的还有《女帝奇英传》与《武当一剑》两部。
其它流传不广（未收入作品集）的作品尚有：玉面妖狐、武林叁绝。（共36部

卧龙生：台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一，在古龙之前被称为“武侠泰斗”。本名牛鹤亭，河南镇庭人，1930年生。幼年从军失学，但自幼喜读武侠小说，颇有才思。他1955年由军中退役，闲来无事，在友人怂恿下开始学写武侠小说。1957年以祖居南阳卧龙岗取笔名《卧龙生》一炮打响 情剑无刃 天龙甲 飘花令 金笔点龙记
摇花放鹰传 一代天骄 绛雪玄霜 飞燕惊龙 金凤剪
金剑雕翎 风雨燕归来 铁剑玉佩 小郎的绝招 天鹤谱
天马霜衣 无名萧 岳小钗 玉手点将录 神州豪侠传
镖旗 金莲剑 三小小闯江湖 双凤旗 飞铃 女捕头 黑白剑 金瓜传奇 十二魔令 燕子传奇 玉钗盟 天涯侠侣 血魔 妙绝天香 剑气洞彻九重天 风尘侠隐 新仙鹤神针 剑仙 剑无痕 素手劫 七绝剑 还情剑 血剑丹心 无形剑 天香飚 菜鸟闯江湖 地狱门 惊鸿一剑震江湖 火孩儿 烟锁江湖 天剑绝刀 幽灵四绝 袁紫烟 银月飞霜 剑仙列传 指剑为媒 梦幻之刀 混小子发烧 桃花血令 桃花花红剑 黑白双娇 绝情天娇

最好的作品是: 无名箫 金剑雕翎 新仙鹤神针
玉钗盟