游戏历史上有哪些前无古人的创新

马太效应（Matthew effect）是指在一定的领域内，有一些人或组织获得了一些优势，而这种优势会随着时间的推移而变得越来越大。这个词汇源自基督教中《圣经》中的使徒马太的话，他说：“凡有的，还要加给他叫他有余；没有的，连他所有的也要夺去”。马太效应在社会学、心理学等领域都有广泛的影响。在教育领域中，得到好的成绩和获得更多的机会的学生会获得更多的学习资源，而那些得分低的学生则可能缺乏这些资源，造成绩差更加严重，形成一个不利于他们的循环。在科学研究中，一些著名的科学家因为他们所做的贡献而更容易获得研究经费、得到更多的合作机会和声誉，而其他的科学家则面临着更大的竞争压力和机会的不均等等。马太效应强调了社会中更优越地位者持续获得更多的机会，而较弱地位者很难走出更坏的处境，从而导致社会不平等的加剧。这一效应提醒我们，要创造一个更公平、更平等的社会，需要采取反马太效应的政策和措施，如更好地差异化服务，照顾生活无保障的群体，以及增加教育、培训和其他社会福利的机会等。马太效应提醒个人应该如何面对这一现象。发现自己处于某个位置、角色或群体中有某种优势，应该更加谦虚、诚实和包容，避免将自己的优势进行夸大或者歧视负势群体，努力为更多人创造的公平、一视同仁的环境。发现自己处于劣势群体中，需要努力学习，提高自己的能力、技能和知识，通过积极的自我推销、寻求机遇、扩大人脉网络等方式来提升自己的地位。马太效应马太效应提醒我们注意到社会中的不公平和不平等现象，并采取必要的政策和措施来创造公平、平等的社会环境。对个人来说，这也是一个提醒和启示，要充分发挥自己的优势、提高自身素质，同时尝试理解和包容不同的人群。

马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷。鲶鱼效应，鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。马太效应“马太效应”无处不在，无时不有。一个突出的现象就是，人类在资源的分配上，《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”的现象十分清楚；富人享有更多的资源——金钱、荣誉以及地位，穷人却变得一无一切。日常生活中，这样的例子不胜枚举；朋友多的人，会借助频繁的交往结交更多的朋友，而缺少朋友的人则往往不时孤独；名声在外的人，会有更多的出头出面的时机，因此更加知名；容貌漂亮的人，更引人注目，更有魅力，也更轻易讨人喜欢，因此，他们时机会比一般人多，有时，一些时机的大门甚至是专门为他们敞开的，比如：演员、模特；一个人受的教育水平越高，就越可能在高学历的环境里任务或生活。鲇鱼效应古时分日本渔民出海捕鲇鱼，由于船小，回到岸边的时分鲇鱼简直都死光了。但是，有一个渔民却十分幸运，他捕捞的鲇鱼都可以活着到岸。人们都感到疑惑，他的船、船上的装备以及装鱼的船舱，也没什么不同啊，为什么他的鲇鱼能不时活蹦乱跳的呢？自然，他的鱼就能卖上高价，可是他人也只能是干瞪眼看着。这种状态不时继续着，那个渔夫都成百万富翁了，人们还是百思不得其解。知道几年以后，这个渔夫身染重病不能出海捕鱼了，他才把秘密通知了他的儿子。原来，他在盛鲇鱼的船舱里，放进了一些狗鱼。鲇鱼和狗鱼天生就是死对头，为了对付狗鱼，鲇鱼就要竭力还击。敌对双方都处于紧张的状态中，自然生的天性就被调动起来了。聪明的渔民还通过这种现象悟出了人生的道理：要勇于接受挑战，只要在挑战中，生命才会布满生气和希望。两个故事其实包含的是一个道理：引入竞争可以激活组织或许集体的内部生机。后来人们还把这个哲理命名为“鲇鱼效应”（狗鱼效应），并且普遍的应用到日常生活中。

马太效应（Matthew Effect）：是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。拥有资源的人的会利用自身优势积累越来越多的资源，而资源少的人会越来越匮乏资源，也就是两极分化现象。鲶鱼效应（Catfish Effect）：指透过引入强者，使弱者变强的一种效应。在挪威，活鲜沙丁鱼比急冻的要贵好几倍。在当地长期以来只有一艘渔船能做到将生猛的沙丁鱼带上岸，但是秘诀只有船长秘而不宣——他离世后，渔民在他的渔获盛器中发现一条鲶鱼东游西窜，沙丁鱼为闪避它而改变其一贯的惰性，不停游动，以求保命，终得以存活下来。鲶鱼效应是指新加入的竞争者参与可以激励整个团队的士气，此方法用于现代人力资源管理，用以唤醒员工的危机意识从而促使他们改进自己的工作。

1、马太效应（MatthewEffect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少马太效应的愈少的一种现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。名字来自于《新约·马太福音》中的一句话。在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。2、破窗效应(英语:Brokenwindowstheory)是犯罪学的一个理论，该理论由詹姆士·威尔逊(JamesQ.Wilson)及乔治·凯林(GeorgeL.Kelling)提出，并刊于《TheAtlanticMonthly》1982年3月版的一篇题为《BrokenWindows》的文章。此理论认为环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。

“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”详见《新约全书》马太福音第25章：25:14 天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 25:15 按著各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 25:16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千； 25:17 那领二千的也照样另赚了二千； 25:18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 25:19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 25:20 那领五千银子的又带著那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。" 25:21 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。" 25:22 那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。" 25:23 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。" 25:24 那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 25:25 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。" 25:26 主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 25:28 夺过他这一千来，给那有一万的！ 25:29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 1973年，美国科学史研究者莫顿用这句话概括了一种社会心理现象：“对已有相当声誉的科学家作出的科学贡献给予的荣誉越来越多，而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。”莫顿将这种社会心理现象命名为“马太效应”。马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，关系到个人的成功和生活幸福，因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。 社会心理学家认为，“马太效应” 是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。

如下：1、日落，太阳从地平线降下后，空气中的流动分子减少，温度开始降低，多数动物的活动行为减少，进入休息状态。同时植物停止光合作用，消耗外界氧气。日落标志着夜晚的来临，是人们一天工作生活的结束标志。2、日出，日出的时间会随季节及各地方纬度的不同而改变。传统上认为在北半球，冬至时日出的时间最晚，然而事实上日出最晚的时间该是1月初。同一道理，日出最早的时间并非在夏至时，而是在6月初。即使在赤道地区，日出及日落的时间在全年里亦会有少量的变更。而这些变化可以用日行迹表达。3、四季交替，一年四季是因为地球在围绕太阳公转而形成的。由于黄赤交角的存在，造成太阳直射点在地球南北纬23°26′之间往返移动的周年变化，从而引起正午太阳高度的季节变化和昼夜长短的季节变化，造成了各地获得太阳能量多少的季节变化，于是形成四季的更替。4、马太效应，强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷。5、手表定理指拥有两块以上的手表并不能帮人更准确的判断时间，反而会制造混乱，让看表的人失去对时间的判断。在于每个人都不能同时挑选两种不同的行为准则或者价值观念，否则那个人的行为将陷于混乱。

水瓶座爱情2015年4月份是马太效应什么意思 马太效应是指好的会更好，差的会更差，so你懂了么…… 马车效应什么意思?问的不是马太效应。看清题。 霍姆斯马车理论 传说上帝造了一架完美的马车，它的所有部件都能相互匹配且恰到好处。当马车的使用寿命终结时，它的车轮、车轴、车身、底盘……所有的部件同时解体报废，没有哪一个零件比其他的更脆弱或更耐久。19世纪的美国著名医生兼作家奥列维·W·霍姆斯在他的诗中描述了这架完美的马车，所以后人称之为“霍姆斯马车理论”。 霍姆斯马车理论在经济学中的解释是在经济学中的解释是“充分均衡”，指各种资源的合理配置和使用。如，一双皮鞋最理想的配材和使用结果应是：当鞋底被磨穿的同时，也要鞋面破裂、鞋带磨断、缝线开绽。倘若鞋底破了，而鞋面依旧完好，这就意味着用材等级上的不匹配，也造成了材料的浪费。 管理学家经常将“霍姆斯马车理论”引申为：一架完美的马车，没有最好的部件，只有最完美、最平衡的组合；一个富有效率的团队，不需要每一个人都是最有能力的，而在于每个人的能力都能得到最合理的使用和发挥。 水瓶座5015年7月份爱情运势 水瓶座2015年爱情运势 木星在你的婚姻宫位运行，对于适婚的水瓶座，婚姻相关的课题会时刻的缠绕着你。虽然已经习惯独来独往的水瓶座，即使目前对婚姻还带有一丝抵触，或者还没考虑过，但你的家人却有迫切的需求，甚至会有不少的为你相亲相关的安排。对于已婚/热恋的水瓶座，受火星的影响，上半年有不少结识异性的机会，需安分守己、洁身自爱，感情便不会出现危机，如果出现第三者介入的情况或者想摆脱一些烂桃花的困扰，可佩戴他她星座“ 易明居无事姻缘玉坠 ”以破解感情上的不利信息，让你们的爱情对外筑起一道坚固的屏障。对于单身的水瓶座而言，今年是个好兆头，桃花运势不错，并且亦爱现，尤其在异性面前；期间也会确立自己的情感目标、定义自身的情感路线，不管怎样，你的态度已表明，就期待对方的出现，同时不妨佩戴他她星座“ 易明居白狐玉坠 ”来提升桃花运，让自己在异性面前更具魅力，获取更多的机会。 纳什平衡,马太效应.具体意思? 纳什均衡，Nash equilibrium ,又称为非合作博弈均衡，是博弈论的一个重要术语，以约翰·纳什命名。 :baike.baidu./view/28460.htm 马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。其名字来自圣经《新约·马太福音》中的一则寓言： “凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”有相类之处，是十分重要的自然法则。 :baike.baidu./view/7020.htm 2015年水瓶座10月份的感情运 在感情方面，这个月的水瓶座比较沉默寡言，不太喜欢跟伴侣透露太多关于自己的事情，让两个人相处的氛围有一点点烦闷。 2015水瓶座的爱情哪个月份来？星座运势 水瓶座2015年爱情运势——焦虑不安，过分敏感 土星入侵水瓶宫、压制了恋爱宫位，使得这一年情绪上布满了不安与焦虑。单身的水瓶们十分的孤单不安，既希望找个人来陪，又害怕受到伤害，没有勇气去开始一段恋情。。恋人及已婚者亦面临着不少的外界问题，最主要是神经太过敏感，一点风吹草动都能让她们陷入不安，开始疑神疑鬼，还是需要彼此之间多多包容才行。 1992年水瓶座男2015年七月份恋爱运 恋爱运：本月份的水瓶恋爱运平平，单身的水瓶们本月份找到对象的机会不高。已经有伴侣的水瓶们本月份可能会觉得跟自己的伴侣特别有话聊，从小事情聊到大事情，甚至一件事情可以聊得非常细节。这个星象很适合跟伴侣做各式各样的沟通，可以讨论认真讲严肃的事，也可以只是闲聊，都对于增进感情很有帮助。 股票市场与马太效应，什么是股票市场中的马太效应 马太效应就是两极分化，好的越好，坏的越坏。反映到股市里那就是在一段时间内，市场认可的股票飞速上涨，而其他股票表现平平。投资者应踏准股市和个股的趋势。 1968年1月水瓶座2015年爱情运势 唐立淇2014年12月水瓶座运势 唐立淇2014年12月水瓶座运势完整版 水瓶座的整体运势只能算一般，有点被捆住的感觉，施展不了拳脚，在事情没有完成之前，其余的事都要暂时放在一旁，在月初，水瓶会感到疲惫，但还是会打起精神把分内的工作完成，不过在处理事情的时候会遇到阻碍，或者是变化，让水瓶突然改变了想法，建议水瓶给自己留几条后退之路，别堵得死死的，以免自己捆死了自己。 在中旬外出的机会会变多，让水瓶感到疲惫又辛苦，有时会为了一件事情而冲动，其实水瓶是怕自己无法在规定的时间内完成任务，才这么心急的，但俗话说“心急吃不了热豆腐”，水瓶的人应该要注意了，在期间也会碰到让水瓶感到无奈的事情，却又不得不去做，建议水瓶保持平常心去对待，不要以小人之心度君子之腹喔。 在月尾会有一件事困扰着你，使你无法完成，需要大量的时间去处理，事情不是你想处理干净就能处理的，同时你也没有更好、更快速的方法去解决，唯有接受它，慢慢的处理。 水瓶的爱情运势就比较旺盛了，有伴的水瓶，恨不得天天腻在一起，感情甜蜜到让人鸡皮疙瘩都出来了，不过还是建议给彼此一点个人空间，不要黏得太死了，时间久了会感到腻的，这样彼此的感情才会更长久，单身的水瓶，会有不少的追求者，水瓶可以从中找找，看看有没有心仪的对象，如果有，试着和对方多了解，也许会有一段浪漫的情喔。 水瓶工作上，水瓶的最大成就就是找到了归属感，水瓶在平时虽然理智，但一遇到突发事件也会很紧张，建议水瓶不要想太多，顺着心走，把事情想得过于复杂，只会苦了自己，当然面对复杂的事情能避免时就避免，不要硬冲，在人际上可能会发挥得更好。水瓶座本月可佩戴他她星座“易明居黄道天王星手链”以增强各方面的运势，助旺财运、提升学业事业运。事业运势没有什么进展，和以前一样，在单位过着混日子，对未来没有什么规划，容易跟着别人跑上跑下的，就算水瓶卖力工作了，但功劳还是人家的，建议水瓶对自己的目标还有方向好好的规划一番，不要再跟着别人跑了，不仅学不到东西，还要帮人家“擦 *** ”多不好阿，而且功劳还没你份。 唐立淇2015年水瓶座运势完整版详解分析 水瓶座2015年整体运势 水瓶座在2015年大部分时间是在寻找自己的人生意义，和对整个世界的契合点，想要发现一些叫做真理的东西，同时受此影响，情感上可能不会出现非常有利的局面。水瓶座的命主星2015年将会长时间运行在水瓶座，这也就意味着水瓶座在这段时间会更加的追求自由与独立，对于真相和意义这一类的东西，有着更加热切的追求，虽然水瓶座的人本身就有非常强的独立和民主意识，但是放在心里是一回事，表现出来又是另一回事了。与此同时，命主星还会和强势、深刻的冥王星出现四分相，受此影响，水瓶座的脑海中，那个不一样的声音开始更加具有说服力，一些现实的和理想的东西交织出现在水瓶座的脑海，面对这种冲突，最终能不能打破原有的模式，拥抱新生的思想，完全在于水瓶座能不能最终发现自己思想深处所埋藏的东西。 水瓶座2015年爱情运势 水瓶座的人如果在性格彻底定型之前，感情运势都会存在很大的随意性，他们可能在遇到一个特点吸引了他们的人之后，就主动表白，开始恋爱。但是性格成型之后，他们就会在意思想的方面，这个时候运势也会更加明朗。2015年水瓶座的爱情观将会受到考验，可能遇到比较喜欢的人，在接触过程中会发现对方和自己有很多想法上的差异，这种情况下怎么协调将成为问题，对于桃花运不明显的水瓶座朋友，可以尝试佩戴他她星座“易明居白狐玉坠”来增强你的异性缘，这将使得有更多的机会找到你的另一半。有伴侣者、感情生活相当调和，感情上有大喜过望的开展，有时机跟进一步、男士若此时求婚胜利的几率很大，对于感情之间出现磨合的水瓶座可借助他她星座“易明居魔力黒狐” 化解那些导致你们感情不稳定的磁场，对于不合适自己的伴侣，宁可做到好聚好散的局面，就不会有太多的感伤。 水瓶座2015年财运分析 一整个上半年可能都在这种状态之中，想要逃脱出来需要一个坚实的经济基础。对于水瓶座来说，现实世界和精神世界都非常重要，所以涉及到金钱的问题，很多人都会觉得水瓶座非常现实，但是无可否认，这种将现实区分的非常明确的想法，对于改善生活状况有着非常重要的作用。到四月份，为了自己的追求和喜好而花费大量金钱，可能会成为生活的主节奏。从11月初开始，你的财务状况就会进入到一个崭新的阶段，更为丰厚的储蓄（存款），可以有结余的钱财存下来，提升生活的品味和质量。这也意味着从今年的11月开始到未来4到5年的过程中，你的固定资产有所提升，获得大笔的存款，物质的贮备到达一个人生的高峰期。 狂月2015年1月1日星座爱情水瓶座 水瓶座运势2015年1月1日 整体运： 平平 爱情运： 不佳 事业运： 平平 财富运： 较好 运势短评 帮助他人的同时，也会增加自己的能量。 今日开运 幸运数字：7 幸运颜色：金杏橙 贵人星座：白羊座 开运方位：东北方向 今日吉时：am:5:00--6:00 今日运势解析 异性向你倾诉烦恼，你的安慰与支持，会给予对方很大的力量。财运很旺，对他人的帮助，易得到丰厚的回报。工作中，你对同事充满热情，也易得到他们的认可，即使是帮人倒杯热茶，也会让人感动。 今日爱情运势 别自己玩得太疯就忽略另一半的存在，否则对方生气就不好了。 今日事业运势 工作进展平顺，先前的计划可落实执行，同时也是对你实力的考验，需要好好掌握。 今日财运 小有偏财运，可买彩票试试手气。

“马太效应”可以理解为“赢家通吃”吗？ 非常像，但有区别，主要是“马太效应”指的做大了以后，各方面就像吸铁石一样，把资源送过来/ “赢家通吃”是指主宰局面了，各项规则不管怎么样都有利于赢家， 赢家通吃的“马太效应”是什么意思 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说∶“主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。”主人说∶“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”太25:20-21 才干的比喻是一门需要细心与虔诚心学习的功课；因为它可以用在每个有思考力的男、女及孩童身上。你的义务与责任是与上帝所赐你的才干相称的。每一个基督徒都有责任要为上帝赐给他的特别的才干交帐。 太25:29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 路8:18 所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。” 它定下了一条普遍有效的生命规则，就是凡有的还要加给他，那没有的连他所有的也要被夺去。这句话的意思是说，如果一个人有一样才干，并用它，就越来越善用。可是有一样才干却不去使用它的人一定会失去它。如果我们精通于某种游戏或艺术，如果我对于做某种事情有天赋，那么我们越运用，越熟练，就越能够担负起更艰难、更重大的工作。可是不使用它就丧失它。这个规则无论在玩高尔夫球，弹钢琴，唱歌，写讲章，雕刻木头，或在思想意念方面，都是同样地实在。保持一样恩赐的惟一方法，就在服事上帝与人ue091中使用它，这是人生的一个功课。 上帝的全家在善用上帝财物上，都有责任。每一个人，无论高低贵贱，均负有道德责任，领受上帝所赐的才能，并为之向上帝交帐。不管所赋与的是多是少，人人都是主才干的管家。灵力、智力，体力，感化力，财富，地位，爱情，同情心，都是宝贵的才干，必须用于主的圣工，拯救基督为之舍命的生灵。珍视这些福分的人何其少啊！努力增进他们的恩赐，并努力增加其在世上用处的人，何其少啊！主已分派了各人的工作。他依每个人的能力分派工作。他的委托与各人的能力相当。上帝要求每人都成为他葡萄园的工人。你们的工作，便是去肩付起这项已交托给你们的任务，并忠心地去做。 赢家通吃和马太效应是不是同一理论 对，赢家通吃是马太效应该的具体体现。 乘数的效应可以理解为 A B C E 书上的的答案 return可以理解为？？？ 退出函式，需要的话顺便带回点什么。 main函式的返回值是给系统用的，告诉系统程式退出的原因。 马太效应可以避免吗？ 可以，善林金融表示，通过努力是完全可以避免自己成为两极分化的边缘人群的 将谓可以理解为 谓，读作：wèi，属左右结构汉字。形声；从讠、胃声。本义为告诉。 (形声，从言，从胃，胃亦声。“言”指交谈；“胃”意为人体中的“谷府”（《说文》）。“言”与“胃”联合起来表示“君臣关于国家粮食收成和储备的对话”，或“百姓见面时打招呼：‘你吃过饭了吗？"”。本义：招呼语、开谈语。引申义：报、告、说、谈。说明：改革开放以后，人们首先发现的中西文化差异就是见面的招呼语：说英语的人一定首先提到天气，而中国人一定首先提问“你饭吃了没有啊？”原因在于：英语的起源地英国是海岛气候，天气多变，所以一见面必然会谈天气，然后切入正题，谈与天气无关的事儿；中国自古人口众多，君主首先关心的国家大事是粮食问题。在古中国，君臣每天上朝一见面，大臣首先要向君主报告粮食安全问题，即收成和库存问题。这就是《说文》“谓，报也”的意思，即大臣向君主报告粮食问题。这种情况一直延续到今天：每年的中央一号档案，总是谈农业问题、粮食问题。这种 *** 官员的习俗影响到民间后，就形成了中国特有的传统民俗：见面打招呼必然是互相问吃饭了没有。因此，君臣上朝的开谈语和百姓见面的招呼语，就是“谓”) 10a可以理解为10年吗 不知道你这个 "10a" 是在哪看到的 ？ 不同地方有不同的理解/ 可以是数学中不确定的数值，也可以是电路图中的10安培 请提问具体些 解释下马太效应 指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。来自于圣经中的一则寓言。 此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。 广点通可以理解为精准吗 目前看到最精准的。 腾讯的使用者数量和那么多平台摆在那，如果你在广点通开户了，进到广告投放后台，就会看到它n多种的定向，地域，学历，性别，年龄，商业兴趣等等。

马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷。鲶鱼效应，鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力。鲶鱼效应是采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。马太效应“马太效应”无处不在，无时不有。一个突出的现象就是，人类在资源的分配上，《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”的现象十分清楚；富人享有更多的资源——金钱、荣誉以及地位，穷人却变得一无一切。日常生活中，这样的例子不胜枚举；朋友多的人，会借助频繁的交往结交更多的朋友，而缺少朋友的人则往往不时孤独；名声在外的人，会有更多的出头出面的时机，因此更加知名；容貌漂亮的人，更引人注目，更有魅力，也更轻易讨人喜欢，因此，他们时机会比一般人多，有时，一些时机的大门甚至是专门为他们敞开的，比如：演员、模特；一个人受的教育水平越高，就越可能在高学历的环境里任务或生活。鲇鱼效应古时分日本渔民出海捕鲇鱼，由于船小，回到岸边的时分鲇鱼简直都死光了。但是，有一个渔民却十分幸运，他捕捞的鲇鱼都可以活着到岸。人们都感到疑惑，他的船、船上的装备以及装鱼的船舱，也没什么不同啊，为什么他的鲇鱼能不时活蹦乱跳的呢？自然，他的鱼就能卖上高价，可是他人也只能是干瞪眼看着。这种状态不时继续着，那个渔夫都成百万富翁了，人们还是百思不得其解。知道几年以后，这个渔夫身染重病不能出海捕鱼了，他才把秘密通知了他的儿子。原来，他在盛鲇鱼的船舱里，放进了一些狗鱼。鲇鱼和狗鱼天生就是死对头，为了对付狗鱼，鲇鱼就要竭力还击。敌对双方都处于紧张的状态中，自然生的天性就被调动起来了。聪明的渔民还通过这种现象悟出了人生的道理：要勇于接受挑战，只要在挑战中，生命才会布满生气和希望。两个故事其实包含的是一个道理：引入竞争可以激活组织或许集体的内部生机。后来人们还把这个哲理命名为“鲇鱼效应”（狗鱼效应），并且普遍的应用到日常生活中。

　　蝴蝶效应（ The Butterfly Effect）是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应.这是一种混沌现象.蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀,遥远的国家就可能造成一场飓风! 　马太效应（Matthew Effect）,是指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象.名字来自于《圣经·马太福音》中的一则寓言. 　鲶鱼效应即采取一种手段或措施,刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争,从而激活市场中的同行业企业.其实质是一种负激励,是激活员工队伍之奥秘. “羊群效应”也称“从众心理”.是指管理学上一些企业的市场行为的一种常见现象. 　协同效应就是指企业生产,营销,管理的不同环节,不同阶段,不同方面共同利用同一资源而产生的整体效应.是指并购后竞争力增强,导致净现金流量超过两家公司预期现金流量之和,或者合并后公司业绩比两个公司独立存在时的预期业绩高.

马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。红绿灯效应：人们把那种认为规则总是限制自己，对自己不利而对别人有利的心态。

"强者恒强，弱者恒弱"是一种表达，意思是在竞争或者权力斗争中，强者通常会继续变得更强，而弱者则会继续保持相对的弱势。这种说法主要强调了不同实体在竞争中所处的相对优势或劣势的趋势。 在许多领域和情境中，这种趋势可以被观察到。强者通常拥有更多的资源、能力和优势，他们在竞争中更有可能获得成功并保持领先地位。相反，弱者可能面临资源匮乏、限制或者其他不利条件，导致他们在竞争中更难取得成功，甚至进一步削弱了他们的地位。 这种说法也反映了一些现实情况，例如在经济领域中，大公司往往比小公司更有竞争力，富人更容易变得更富有，而贫穷的人更难摆脱贫困。在国际关系中，强大的国家通常在全球事务中发挥更大的影响力，而弱小国家则更容易受到他国的压制。 尽管存在这种趋势，但并不意味着强者总是无敌的，或者弱者注定无法改变自己的处境。个体和组织仍然可以通过努力、创新和机遇来改变自身的命运，克服困难并提升自己的地位。这种说法并不是绝对的规律，而是一种观察到的普遍趋势。

我的理解是，主啊，你是个狠心的人（原文忍心，我网络搜到的意思是狠心），没有播种的地方，需要我去收割，没有散开（借出）钱财的地方需要我去把钱财聚敛（收还）起来，我就害怕，于是把钱埋在地里。就是自己懒还找借口污蔑别人（恶）。我的理解是这样

1.舌尖效应生活中常会遇到这样的情形：一些很熟悉的事情，就是一时想不起来。例如有时遇见很熟悉的朋友，却怎么也叫不出对方的名字，弄得自己非常尴尬。当事人有一种“明明快想出来了”的感觉，最常见的情形是想用的字眼或词语已经到了舌尖，但就是讲不出来，因此心理学将这种现象称为“舌尖效应”，意思是回忆的内容到了舌尖，只差一点，就是无法忆起。“舌尖效应”在情绪紧张时尤为明显。2.责任分散效应责任分散效应是指对某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应。但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩。因为前者独立承担责任，后者则期望别人多承担点儿责任。“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。俗语“三个和尚没水吃”就是责任分散效应的典型表现。3.晕轮效应晕轮效应又称“光环效应”，是指当认知者对一个人的某种特征形成好或坏的印象后，他还倾向于据此推论该人其他方面的特征，其本质是一种以偏概全的认知偏差。一个人如果被标明是好的，他就会被一种积极肯定的光环笼罩，并被赋予一切都好的品质；如果一个人被标明是坏的，他就被一种消极否定的光环所笼罩，并被认为具有各种坏品质。所谓的“一俊遮百丑”、“一坏百坏”正是晕轮效应的反映。4.羊群效应羊群效应也叫从众效应，指个人的观念或行为由于真实的或想象的群体的影响或压力，而向与多数人相一致的方向变化的现象，表现为对特定的或临时的情境中的优势观念和行为方式的采纳。人们会追随大众所同意的，将自己的意见默认否定，且不会主观上思考事件的意义。因此，羊群效应就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。5.出丑效应一般来说，人们更倾向于喜欢优秀而又有些小缺点的人，心理学上称此现象为“出丑效应”或“仰巴脚效应”。意思是指优秀的人不经意间犯点小错误，不仅不影响他的优点，反而使别人觉得他也和常人一样，会犯错误，有平凡的一面，更令人感到好接受。因此，我们不要追求做个完美无缺的人，有时犯点无伤大雅的小错误，反而更显可爱，会让他人更加喜欢你，更加信任你。

“强者恒强”“弱者恒弱”的意思是说：强者会越来越强,弱者会越来越弱.竞争将更加残酷。也就是说，先天条件的优势和劣势不经过激烈的努力是不容易打破的。 你天生体制好，再加上能吃，就能长大个。 你天生体质不好，再不爱吃饭，就是林黛玉。拓展资料：出处1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者,结果，研究成果越多的人往往越又名，越有名的人成果越多，最后就产生了学术权威。” 此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学现象。马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷 。马太效应，名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言： “凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。表面看起来“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”类似，但是实则它只不过是“平衡之道”的一极。这种规律早在公元前500多年以前，中国古代哲学家老子就已经提出类似的思想：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”“马太效应”正是老子思想中的“人之道”思想，而“天之道”可用国家整体意志来比喻，国家意志表现为削弱范围内强的个体，补足其他弱势个体，两者正好是既对立又统一的，其思想先进性远超《马太福音》中的这句话，甚至其出现之早比耶稣基督诞生还要早500多年。积极和消极的影响从积极的方面来说，一个人只要努力，让自己变强，就会在变强的过程中受到鼓舞，从而越来越强。从消极的方面来说，这社会上大多数人并不具有足以变强的毅力，马太效应就会成为逃避现实拒绝努力的借口。态度积极主动执着那么你就获得了精神或物质的财富，获得财富后你的态度更加强化了你的积极主动，如此循环，你才能把马太效应的正效果发挥到极致。经济领域将眼光主要聚焦在CPI的上升幅度，而对居民收入差距不断扩大的关注似有盲点。其实，居民收入差距的扩大对社会经济带来的影响，要大于居民消费价格指数的上扬。数据显示，近几年在我国居民收入分配领域，马太效应进一步显现，对经济的协调发展和社会的和谐进步产生一定影响。教育中的马太效应主要可从这么几个方面来看：其一，越是教授、专家，得到的科研经费多，社会兼职越多，各种名目的评奖似乎就是为他们设立的。在科研领域存在这样一种怪现象：科研经费的使用基本被垄断，从立项、评选、经费分配基本由少数专家控制。尽管某些项目从立题到完成与一些专家没任何关系，但是，无论立项书还是最终成果也必须将某些知名专家的大名冠于首位。这样一来，一般学者的劳动果实都成了专家的“成果”，使少数专家成了科研寡头。据说，某市级教育科研项目基本都是几位知名评委瓜分。马太效应”的出现实质是社会强势群体对于社会弱势群体平等的教育权的掠夺，必将加速社会财富与权力的两极分化，加剧社会矛盾，最终会引起社会的震荡；它造成了局部的繁荣，却扼杀了作为整体的教育的生命，就像癌细胞的过度繁殖必将危及到作为整体的人的生命，而人生命的丧失却又使癌细胞失去了生存的基础，最后也必与个体的生命一起消失，连局部的繁荣都将不可得。在学校教育中，“马太效应”的作用是消极的。例如，一个品学兼优的好学生，学校领导称赞他，班主任更是经常表扬，回到家中也倍受宠爱，如此优越的成长环境，带给他的也不都是欢乐。学生们给他的是这样的“优待”，风言风语声声：“老师就想着他一个，什么好处都是他的。”“老师就夸他能力强，经常出风头，能力能不强吗？他有缺点，但老师还要护着他。”“什么三好学生，优秀团员和干部，都是他得的，老师就是戴着有色眼镜看人。”等等。这类事情在学校并不鲜见，如果不注意这种“马太效应”，那就必然造成只重视和培养少数拔尖学生，忽视和放弃大多数学生，形成少数和多数的隔膜、分化、对立。所以有经验的老师往往这样说：要偏爱差生，发掘他们身上的闪光点。

强者恒强是什么意思介绍如下：强者恒强：强者始终很强，始终是强者，而且愈来愈强。弱者恒弱：弱者始终很弱，始终是弱者，而且愈来愈弱。先天条件的优势和劣势不经过激烈的努力是不容易打破的。 你天生体制好，再加上能吃，就能长大个。 你天生体质不好，再不爱吃饭，就是林黛玉。强弱两级分化也就更加严重。这就是马太效应，指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷。马太效应，名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言： “凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。表面看起来“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”类似，但是实则它只不过是“平衡之道”的一极。扩展资料：马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。对企业经营发展而言，马太效应告诉我们:要想在某一个领域保持优势，就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊时，即便投资回报率相同，你也能更轻易地获得比弱小的同行更大的收益。而若没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保证获得较好的回报。

强者恒强,弱者恒弱;意思是说,强者会越来越强,弱者会越来越弱.竞争将更加残酷

“强者恒强”“弱者恒弱”的意思是说：强者会越来越强,弱者会越来越弱.竞争将更加残酷。也就是说，先天条件的优势和劣势不经过激烈的努力是不容易打破的。 你天生体制好，再加上能吃，就能长大个。 你天生体质不好，再不爱吃饭，就是林黛玉。拓展资料：出处1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者,结果，研究成果越多的人往往越又名，越有名的人成果越多，最后就产生了学术权威。” 此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学现象。马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷 。马太效应，名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言： “凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。表面看起来“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”类似，但是实则它只不过是“平衡之道”的一极。这种规律早在公元前500多年以前，中国古代哲学家老子就已经提出类似的思想：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”“马太效应”正是老子思想中的“人之道”思想，而“天之道”可用国家整体意志来比喻，国家意志表现为削弱范围内强的个体，补足其他弱势个体，两者正好是既对立又统一的，其思想先进性远超《马太福音》中的这句话，甚至其出现之早比耶稣基督诞生还要早500多年。积极和消极的影响从积极的方面来说，一个人只要努力，让自己变强，就会在变强的过程中受到鼓舞，从而越来越强。从消极的方面来说，这社会上大多数人并不具有足以变强的毅力，马太效应就会成为逃避现实拒绝努力的借口。态度积极主动执着那么你就获得了精神或物质的财富，获得财富后你的态度更加强化了你的积极主动，如此循环，你才能把马太效应的正效果发挥到极致。经济领域将眼光主要聚焦在CPI的上升幅度，而对居民收入差距不断扩大的关注似有盲点。其实，居民收入差距的扩大对社会经济带来的影响，要大于居民消费价格指数的上扬。数据显示，近几年在我国居民收入分配领域，马太效应进一步显现，对经济的协调发展和社会的和谐进步产生一定影响。教育中的马太效应主要可从这么几个方面来看：其一，越是教授、专家，得到的科研经费多，社会兼职越多，各种名目的评奖似乎就是为他们设立的。在科研领域存在这样一种怪现象：科研经费的使用基本被垄断，从立项、评选、经费分配基本由少数专家控制。尽管某些项目从立题到完成与一些专家没任何关系，但是，无论立项书还是最终成果也必须将某些知名专家的大名冠于首位。这样一来，一般学者的劳动果实都成了专家的“成果”，使少数专家成了科研寡头。据说，某市级教育科研项目基本都是几位知名评委瓜分。马太效应”的出现实质是社会强势群体对于社会弱势群体平等的教育权的掠夺，必将加速社会财富与权力的两极分化，加剧社会矛盾，最终会引起社会的震荡；它造成了局部的繁荣，却扼杀了作为整体的教育的生命，就像癌细胞的过度繁殖必将危及到作为整体的人的生命，而人生命的丧失却又使癌细胞失去了生存的基础，最后也必与个体的生命一起消失，连局部的繁荣都将不可得。在学校教育中，“马太效应”的作用是消极的。例如，一个品学兼优的好学生，学校领导称赞他，班主任更是经常表扬，回到家中也倍受宠爱，如此优越的成长环境，带给他的也不都是欢乐。学生们给他的是这样的“优待”，风言风语声声：“老师就想着他一个，什么好处都是他的。”“老师就夸他能力强，经常出风头，能力能不强吗？他有缺点，但老师还要护着他。”“什么三好学生，优秀团员和干部，都是他得的，老师就是戴着有色眼镜看人。”等等。这类事情在学校并不鲜见，如果不注意这种“马太效应”，那就必然造成只重视和培养少数拔尖学生，忽视和放弃大多数学生，形成少数和多数的隔膜、分化、对立。所以有经验的老师往往这样说：要偏爱差生，发掘他们身上的闪光点。

问题一：鲶鱼效应的理解 鲶鱼效应：鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力 。鲶鱼效应是采取一种手段或措施， *** 一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。需要强调的一点，在某些企业中，由于一些官僚长期无所作为或者无力承担新任务新责任，鲶鱼性人才成为企业正向提升的动力。另据学者文章指出，“鲶鱼效应”的主体内容存在致命瑕疵：鲶鱼属于生活在江河湖等淡水水体中的鱼类，而沙丁鱼则属于海洋咸水鱼类，运输沙丁鱼需要使用海水，将鲶鱼放入海水将导致鲶鱼死亡，根本不可能出现两种物种共生并相互影响的情况。 问题二：“马太效应”，“鲶鱼效应”分别是什么意思？ 马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。来自于圣经《新约?马太福音》中的一则寓言。1968年，美国科学史研究者罗伯特u30fb莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者。鲶鱼效应(Catfish Effect) ，也有称鲇鱼效应(Weever Effect)。挪威人爱吃沙丁鱼，挪威人在海上捕得沙丁鱼后，如果能让他活着抵港，卖价就会比死鱼高好几倍。但是，由于沙丁鱼生性懒惰，不爱运动，返航的路途又很长，因此捕捞到的沙丁鱼往往一回到码头就死了，即使有些活的，也是奄奄一息。只有一位渔民的沙丁鱼总是活的，而且很生猛，所以他赚的钱也比别人的多。该渔民严守成功秘密，直到他死后，人们才打开他的鱼槽，发现只不过是多了一条鲶鱼。原来当鲶鱼装入鱼槽后，由于环境陌生，就会四处游动，而沙丁鱼发现这一异已分子后，也会紧张起来，加速游动，如此一来，沙丁鱼便活着回到港口。这就是所谓的“鲶鱼效应”。运用这一效应，通过个体的“中途介入”，对群体起到竞争作用，它符合人才管理的运行机制。 问题三：鲶鱼效应是什么？ 鲶鱼效应：鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力。鲶鱼效应是采取一种手段或措施， *** 一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。 鲶鱼，一种生性好动的鱼类，其本身并没有什么十分特别的地方。然而自从有渔夫将它用作保证长途运输沙丁鱼成活的工具后，鲶鱼的作用便日益受到重视。 沙丁鱼，生性喜欢安静，追求平稳。对面临的危险没有清醒的认识，只是一味地安逸于现有的日子。渔夫聪明地运用鲶鱼好动的作用来保证沙丁鱼活着，在这个过程中，他也获得了最大的利益。 由来 挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。市场上活鱼的价格要比死鱼高许多。所以渔民总是想方设法的让沙丁鱼活着回到渔港。可是虽然经过种种努力，绝大部分沙丁鱼还是在中途因窒息而死亡。但却有一条渔船总能让大部分沙丁鱼活着回到渔港。船长严格保守着秘密。直到船长去世，谜底才揭开。原来是船长在装满沙丁鱼的鱼槽里放进了一条以鱼为主要食物的鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后，由于环境陌生，便四处游动。沙丁鱼见了鲶鱼十分紧张，左冲右突，四处躲避，加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不会死了。这样一来，一条条沙丁鱼活蹦乱跳地回到了渔港。这就是著名的“鲶鱼效应”。 问题四：鲶鱼效应是什么意思？ 鲶鱼效应即采取一种手段或措施， *** 一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。首华铜提供的答案望满意。 问题五："鲶鱼效应"是什么意思啊？ 挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。市场上活沙丁鱼的价格要比死鱼高许多。所以渔民总是千方百计地想法让沙丁鱼活着回到渔港。可是虽然经过种种努力，绝大部分沙丁鱼还是在中途因窒息而死亡。但却有一条渔船总能让大部分沙丁鱼活着回到渔港。船长严格保守着秘密。直到船长去世，谜底才揭开。原来是船长在装满沙丁鱼的鱼槽里放进了一条以鱼为主要食物的鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后，由于环境陌生，便四处游动。沙丁鱼见了鲶鱼十分紧张，左冲右突，四处躲避，加速游动。这样一来，一条条沙丁鱼欢蹦乱跳地回到了渔港。原来鲶鱼进入鱼槽，使沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速游动，于是沙丁鱼便活着到了港口。这就是著名的“鲶鱼效应”。“林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。”这是唐代诗人卢纶写的《塞下曲》，说的是飞将军李广一次夜里外出，猛见前方草丛里卧着一只“老虎”。李广大惊失色，吓出一身冷汗，随即引弓射虎。第二天早晨，当他们去寻找“死虎”时，发现卧在地上的不过是一块巨石。敢情是晚上看走眼了。再看那枝箭，箭镞竟然深深地埋进石头里。李广暗暗称奇，随即再引弓射石，无论使多大的劲，箭都再也射不进石头了。人在受到惊吓或精神高度紧张、亢奋时，会迸发出超常的能量。医学界认为人们受到惊吓或 *** 时，肾上腺会分泌出大量的激素，使人产生前所未有的能量和生存力。当一个组织的工作达到较稳定的状态时，常常意味着员工工作积极性的降低，“一团和气”的集体不一定是一个高效率的集体，这时候“鲶鱼效应”将起到很好的“医疗”作用。一个组织中，如果始终有一位“鲶鱼式”的人物，无疑会激活员工队伍，提高工作业绩。“鲶鱼效应”是企业领导层激发员工活力的有效措施之一。它表现在两方面，一是企业要不断补充新鲜血液，把那些富有朝气、思维敏捷的年轻生力军引入职工队伍中甚至管理层，给那些固步自封、因循守旧的懒惰员工和官僚带来竞争压力，才能唤起“沙丁鱼”们的生存意识和竞争求胜之心。二是要不断地引进新技术、新工艺、新设备、新管理观念，这样才能使企业在市场大潮中搏击风浪，增强生存能力和适应能力。关于鲶鱼效应的应用，目前已有鲶鱼效应在人力资源管理中的应用、在领导活动中的应用，具体包括竞争机制的建立、能人的启用、领导风格的变革等等。但笔者认为鲶鱼效应的分析和应用远不止这些。思考问题的视角不同，发现问题、解决问题的方法就不同。首先，如果鲶鱼本体代表领导者。领导者即影响他人完成任务的个体或者集体，在死气沉沉的沙丁鱼箱内，沙丁鱼就象征着一批同质性极强的群体，他们技能水平相似，缺乏创新和主动性，人浮于事，效率低下，整个机构是一种臃肿不堪的状态，而鲶鱼领导者的到来（或者内部沙丁鱼进化成鲶鱼），新官上任三把火，整顿纪律，规范制度，改造流程，合理配置岗位和人、财、物，逐渐组织的经营有了起色，成本减下来了，臃肿的机构简化了，无能的沙丁鱼被吃了、赶走了，有能耐的沙丁鱼得到了正面的激励，这样整个机构呈现欣欣向荣的景象，在鲶鱼领导者的带领下，整个组织的活力都被调动起来，从而使集体的力量更加强大，占领市场、保有市场才有了坚实的基础。从这个角度看，鲶鱼领导者应该具备如下特质：1、办事果断、雷厉风行：迅速发现组织停滞不前的病症所在，并能够快刀斩乱麻，迅速而有效地解决问题。2、说话算话、强势作风：科学地决策，并能够监督决策的执行，及时评估政策的有效性。3、倡导创新、结果导向：提倡创新，塑造鼓励创新的氛围，从业务流程、工作设计、人员招聘与配置、薪酬设计和考核等方面体现创新思想，体现创新的利。4、成就需求、前瞻视野：有短中长期发展规划和目标，能够预见组织发展的方向以及现存人力......>> 问题六：鲶鱼效用是什么意思 鲇鱼效应：Catfish Effect 以前，沙丁鱼在运输过程中成活率很低。后有人发现，若在沙丁鱼中放一条鲇鱼，情况却有所改观，成活率会大大提高。这是何故呢? 原来鲇鱼在到了一个陌生的环境后，就会“性情急躁”，四处乱游，这对于大量好静的沙丁鱼来说，无疑起到了搅拌作用;而沙丁鱼发现多了这样一个“异已分子”，自然也很紧张，加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不会死了。 当一个组织的工作达到较稳定的状态时，常常意味着员工工作积极性的降低，“一团和气”的集体不一定是一个高效率的集体，这时候“鲶鱼效应”将起到很好的“医疗”作用。一个组织中，如果始终有一位“鲶鱼式”的人物，无疑会激活员工队伍，提高工作业绩。 “鲶鱼效应”是企业领导层激发员工活力的有效措施之一。它表现在两方面，一是企业要不断补充新鲜血液，把那些富有朝气、储维敏捷的年轻生力军引入职工队伍中甚至管理层，给那些固步自封、因循守旧的懒惰员工和官僚带来竞争压力，才能唤起“沙丁鱼”们的生存意识和竞争求胜之心。二是要不断地引进新技术、新工艺、新设备、新管理观念，这样才能使企业在市场大潮中搏击风浪，增强生存能力和适应能力。 关于鲶鱼效应的应用，目前已有鲶鱼效应在人力资源管理中的应用、在领导活动中的应用，具体包括竞争机制的建立、能人的启用、领导风格的变革等等。但笔者认为鲶鱼效应的分析和应用远不止这些。思考问题的视角不同，发现问题、解决问题的方法就不同。 问题七：什么是鲶鱼效应 鲶鱼效应（Catfish Effect）是指透过引入强者，激发弱者变强的一种效应。 在挪威，鲜活的沙丁鱼比急冻的要贵好几倍。有说，在当地长期以来只有一艘渔船能做到将鲜活的沙丁鱼带上岸。而个中秘诀，只有船长一人知道，而且始终没透露半句。船长离世后，渔民在他的渔获盛器中发现一条鲶鱼东游西窜，沙丁鱼为闪避它而改变其一贯的惰性，不停游动，以求保命，终得以存活下来。 问题八：鲶鱼效应的理解 鲶鱼效应：鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时，也激活了小鱼的求生能力 。鲶鱼效应是采取一种手段或措施， *** 一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。需要强调的一点，在某些企业中，由于一些官僚长期无所作为或者无力承担新任务新责任，鲶鱼性人才成为企业正向提升的动力。另据学者文章指出，“鲶鱼效应”的主体内容存在致命瑕疵：鲶鱼属于生活在江河湖等淡水水体中的鱼类，而沙丁鱼则属于海洋咸水鱼类，运输沙丁鱼需要使用海水，将鲶鱼放入海水将导致鲶鱼死亡，根本不可能出现两种物种共生并相互影响的情况。 问题九：“马太效应”，“鲶鱼效应”分别是什么意思？ 马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。来自于圣经《新约?马太福音》中的一则寓言。1968年，美国科学史研究者罗伯特u30fb莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者。鲶鱼效应(Catfish Effect) ，也有称鲇鱼效应(Weever Effect)。挪威人爱吃沙丁鱼，挪威人在海上捕得沙丁鱼后，如果能让他活着抵港，卖价就会比死鱼高好几倍。但是，由于沙丁鱼生性懒惰，不爱运动，返航的路途又很长，因此捕捞到的沙丁鱼往往一回到码头就死了，即使有些活的，也是奄奄一息。只有一位渔民的沙丁鱼总是活的，而且很生猛，所以他赚的钱也比别人的多。该渔民严守成功秘密，直到他死后，人们才打开他的鱼槽，发现只不过是多了一条鲶鱼。原来当鲶鱼装入鱼槽后，由于环境陌生，就会四处游动，而沙丁鱼发现这一异已分子后，也会紧张起来，加速游动，如此一来，沙丁鱼便活着回到港口。这就是所谓的“鲶鱼效应”。运用这一效应，通过个体的“中途介入”，对群体起到竞争作用，它符合人才管理的运行机制。 问题十：鲶鱼效应是什么意思？ 鲶鱼效应即采取一种手段或措施， *** 一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。首华铜提供的答案望满意。

磁吸是指用磁来吸。“磁吸效应”是一种形象的描述群体从众现象的词汇，常用在文章中作强调吸引的释义。并非专业术语，是从物理学中“磁场效应”一词中转化而来，是“磁场效应”，“磁化效应”的另一种写法，或者说磁吸效应在非物理领域仅是一种中性的形容词。“磁吸效应”既不是如“蝴蝶效应”“马太效应”“羊群效应”“霍桑效应”“木桶效应”等等词汇一样是某个专业学科领域的学术用语，也并非是某个专家学者的研究成果，在中文语境中应理解成强调吸引人力或某种资源的形容词，可以形容具体的人或物，也可以形容抽象的事物。磁吸式双面玻璃清洁器磁吸式双面玻璃清洁器都为双面，两面都有安置磁铁，主要依靠磁铁的磁力来吸附，从而移动一面擦玻璃器，被磁铁吸附的另一面擦玻璃器也跟着移动，达到一面擦两面净，清洁高楼外层玻璃的效果。磁吸式双面玻璃清洁器璃外形以三角形为主，三角形方便清洁玻璃的边角。

尽管我知道人性具有善恶两面性，而且善恶往往又形成于一念之间，更由于思想、思维、意识、欲望、动机、需要、诉求及感情、关系、心情和情绪的不同，同样是一个人但对甲乙丙丁释放的正负能量及多少就会不同、即之善恶的程度就会不同，甚至完全相反、大相径庭；其实一个人在很多时候对人对事，是无法做到理性的判断与认知的，即对别人的感知、认识与判断难免不会存在和出现“智障”。由“约哈里之窗”理论可知，人是无法完全认识自己和正确认知他人的，尤其人性存在善恶的两面性又会往往导致现实情况更为复杂、表象明显而真相本质被掩盖，进而导致人们对事物的认识、认知难免不出现偏颇扭曲或是非颠倒。 然而，天地之间有杆秤——“道”永恒存在，良心、天理、公理——自在人心，善恶美丑早晚显现、暴露和真相大白。 是故关于“有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，而有些好人倒人丁凋零？”的问题，尽管这个提问充满着悲观，但这里边的学问——其实蛮大蛮深蛮广的。因为涉及到了上层建筑、意识形态和形而上的东西。抑或还隐有当今科学无法解释的——所谓“迷信色彩”的东西。是故，我只能从中国传统文化哲学的角度来解释这一问题。 一、天地不仁，以万物为刍狗 首先肯定的是——老天爷对谁都公平一样。如老子在《道德经》里说:“天地不仁，以万物为刍狗”（出自今本第五章）。 河上公解曰：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”老子的意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。也就是说天地看待万物是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。不管万物是什么或变成什么样子，根据宇宙法则“因果律”可知——那是万物自己的行为（包括运气）与结果，与天地毫无关系。即天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜、润物无声，原本天地自自然然而已。 二、损不足，奉有余——马太效应 关于“有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，而有些好人倒人丁凋零？”的问题我想这里边有马太效应和“人道”问题，如老子说:“人之道，损不足以奉有馀 。” 《老子》在第七十七章如是说：“ 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者益之。天之道，损有 馀 而补不足。人之道则不然，损不足以奉有 馀 。孰能有 馀 而有以取奉于天下？唯有道者。” 河上公解曰：“天道暗昧，举物类以为喻也。言张弓和调之，如是乃可用耳，夫抑高举下，损强益弱，天之道也。天之道损有余而益谦，常以中和为上。人道则与天道反，世俗之人损贫以奉富，夺弱以益强也。” 老子 认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。 这一命题对后世有重要影响，明沈一贯《老子通》在 批判 社会 生活中存在的不平等现象时利用了这一命题，指出：“人之道则不然。裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心；下则箠楚流血，取之尽锱铢；上则多藏而不尽用， 或用之如泥沙。损不足以奉有余，与天道异矣。” 三、这里暗藏“丛林法则” 所谓丛林法则，是自然界里所有生物的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。 它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的 社会 属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、 社会 性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多，它体现在动物届和植物界方面；它的 社会 属性一般体现在动物界。尽管人作为高等动物可以改变丛林法则的自然属性，但这一法则也是人类 社会 要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造世界创造财富的能力了。 由丛林法则可知——有时有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，没有受到天谴 ——自然的惩罚，说明时候不到或程度不够及他遵循了自然属性和 社会 属性——尽管有时不免见利忘义、背信弃义，做出违背道德良心的事，但尚未恶贯满盈——到了该“天打雷劈”的程度与地步，即他遵循了丛林法则竞争力强、经营管理能力强，利用和整合资源的能力强——并产生了马太效应。 当然是，当坏人坏到一定程度——到恶贯满盈——天就会照应！俗话说，恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到！有现报，有现世报——迟早报应。 那么相反的是，为何“而有些好人倒人丁凋零”呢？因为答案是，好人要看你的生产力、创造力、竞争力是否有坏人强，即是否更遵循了丛林法则和丛林法则遵循应用的更好——利用资源整合资源的创造力更强？那么如果答案是“否”，那么就什么话也不用说了。这个结果也就不用纠结了。以本人的学识、观察和自身的阅历与 社会 经历——可以清楚明确地说:好人不见得智商、情商都高；好人不见得经营管理能力都强；好人不见得利用资源整合资源创造财富的能力更强；好人不见得生存发展力和生育能力更强。若此——就产生了所谓的“坏人”与“好人”巨大的巨大差距——这就是原因与结果。 我们都知道一个道理，即世界是矛盾的——世界本来就是一个“矛盾体”，看看中国古代哲学智慧《易经》就清楚了。电没有正负极灯便不亮，正如易经所言:“一阴一阳之谓道”，阴阳者——善恶也，我们无法掌控的资源如时、运、命——皆非常重要！ 善恶各具优势，还要看个人如何摆布和冥冥中天意的如何安排。例如善良正直——我们的认知皆是认为这样做人做事是对的，那农夫被他救的蛇咬死，东郭先生差点被他救的狼吃了——也就是说“善良”要看对象和用在什么地方，即它有它的局限性。是故，我观察到的善良所表现出的——另一面，往往是一种弱势的和弱小的象征，而那邪恶反而却是一种优势一种强大的代表——其如一把锋利的刀剑——对善良可以随意的切割，不是么？是故，杨家忠良丧害 其手，岳飞一家几口惨死其手，李白请求放归，苏轼屡遭贬放——不皆是出于这只邪恶之手么？可见邪恶的力量是有多大？是故“坏人子孙满堂人丁兴旺”也就不足为怪了！ 有高士曰：“为恶必灭，为恶不灭，祖宗必有余德，德尽则灭；为善必昌，为善不昌，祖宗必有余殃，殃尽则昌。”有君友曰：“恶人再发达，我本善良，也做不了恶人，我相信善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！”有高友曰：还有“细节”需要阐明，如冥冥中“就像济公活佛所说，有很多善报你看不到，就像一个人做了很多善事。可一生清贫，但是也许躲过很多次死神。恶人总做坏事，看着挺好也许他们每天都提心吊胆。所以能看到的善报是善报，不能看见的也是善报。”斯言信矣！ 善恶到头终有报——本文不是让人学坏和变坏的——是要人明白哲学道理和“好”“坏”的认知——之本质性问题的。山河易改，禀性难移，好人想变坏也变不坏，坏人想变好也是非常困难。原因在于三观、人的欲望追求和胸怀格局视野的巨大区别。但还是要在这里告诉大家尽管“时、运、命”难以掌握与把握——但一定要灵活变通，懂得因事而为因势利导——这个才是最重要的。因爵士并无子孙,他曾公开表示,在其有生之年,整个乡区将得到他的资助 杲杲湖山 2017年12月3日 “杲杲湖山”感谢关注支持：企业管理文章，职场打工、对对联和有关古典文学的文章，不断发送，以文会友。 谢谢友们光临关注。 我们单位有两口子特别坏，邻居们都被欺负过，人们说早晚报应，但两口子好像也没啥遇到报应的事，过的照样比别人好， 汽车 两三辆，房子两三套，单位提副科，工资涨一级，门口碰见人们都主动给人家打招呼，被欺负的人出门还得躲着走，两口子依然霸气外露。最近人家孩子又开始考各部门公务员了，好像也没啥影响。按老话说不是不报，是时候不到。但院里人说没有见人家报应的时候到，倒是被欺负的几个老实人家不是离婚就是家里有病人，花销一大堆，孩子未就业，房子就一套，出门自行车，卖肉买二两，每天愁眉苦脸，一副活不下去的样子。 做人不要太嚣张只是人们事后诸葛亮，说看有报应了吧，那也只是人家嚣张日子过的舒服几十年后偶然出现了一次倒霉事，对人家好像也不一定倒霉，只是外人看着倒霉而已，你的心里安慰而已。你不嚣张，可你辛苦劳累吃亏几十年后偶然出现的一次幸运，你再说别人报应，你自己的舒服日子也没几年了。老百姓也就发个牢骚而已，看报应不过是无能为力的愿望，希望人家和珅倒霉跌倒来个嘉庆吃饱也多是做梦而已。百姓看报应不过是自我安慰的一种阿q精神，辛苦几十年买房子去沙滩晒太阳，才发觉乞丐已经晒了几十年。坏人是放下屠刀立地成佛，还是立地，立即，马上成佛。好人是受尽苦头，历尽磨难，最后才成仙。仙不如佛。佛最后还被供养，享受 美食 ，仙被供起就没事了。所以嚣张的人被报应只是老实人的愿望，多数嚣张人照样比你过的好，而且有事了人家照样能摆平，你等着看人家倒霉，结果你却自己倒霉了。 当然人不能不善，但不能没骨气，不欺负人但绝对不能让人欺负。有一个故事和大家分享一下！ 从前有兄弟两个人，老大忠厚补实。老二奸险狡猾。老大一辈子没做过坏事，而且乐于助人，勤勤恳恳一辈子。晚年的老大却很凄惨，中年丧妻，晚年丧子，家徒四壁，身边只有一个小孙女相依为命。 老二一生被人唾弃，坏事做尽，欺凌乡亲，晚年的他却富甲一方，子孙满堂，地买了一块又一块，房子盖了一座又一座。 老大为这样人生命运感到很不解。这天他碰巧遇到了济公活佛。就问济公这是什么原因，济公只回答了一句话“人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。 这句话意味深远，我就不多做解释可。见仁见智，欢迎大家评论！ 为什么有些坏人子孙满堂，人丁兴旺，而有些好人却人烟凋零呢？ 这是一个沉重的话题，我用个例来说明一下吧。 邻村有一个孩子，爷爷叫石头人，因为不爱说话，十巴掌也打不出一个屁来，故名之；父亲叫木头人，脑袋也是象木头疙瘩一样迟钝，所以得了这个外号。到了他这一代，自然也难逃被人欺负的恶运。 在他上初中时，班上几个硬茬子又找他滋事，被逼无奈的他，只得奋起反坑，把他们打的七零八落，仓皇逃窜了。 那一次，他打出了威风，班里的同学纷纷向他靠拢。一举成为班里的老大。 初中毕业后，他也无心上学，进城谋业去了。 因为尝到了拳头的甜头，他很快投靠了市里的老大，做起收保护费的业务。自然弄钱不少。 后来，因为犯事做过几天班房，但出来仍然风光。并娶下第一个媳妇，养了两个姑娘。小日子过的有滋有味。 钱多了，他在村里办了个养鸡场，让老婆在那里经营。挣了钱他一分不要还时常给她们送来零花钱。 后来，他又在市里开了一个家具专卖店，包了个小三在此打理生意。小三也算争气，给他养了一个大胖儿子。 现在，他的日子过的有滋有味的。城里一个家，村里一个家。三个孩子两个妈，真可谓人丁兴旺，家业荗盛啊。 同学老合，人老实巴交的，做事谨小慎微，很怕得罪人，是该村有名的老好人。 年轻人找对象，人家一打听，说这孩子可老实了，从来不会欺负人。女方一听，撂下一句话：窝囊废，就没有消息了。到了现在，五十多岁了，还是光棍一条。 前几年回家，碰到了他。满脸胡子，一头乱发，好象有几年没有洗过澡了。看到他这个样子，真的不忍心给他多说什么了。 后来，听说他死了，是割腕自杀的，混了一辈子还是一个人，真的替他感到不值的。 我给你讲个故事:有个老太太，生养了两个虎背熊腰的儿子，也可说家中人丁兴旺，如日中天，老太太年轻时，争强好胜，性情暴戾，说话办事一向自私自利，对一些不对心思的人总是恶言相向。后来老公暴死，人们闲言碎语地说是报应。老太太虽恶可迷信。后来信了佛，烧香敬佛求平安。每天烧香磕头念念叨叨。后来后来呢，两个儿子突然暴病死了。 老太太中年丧夫，老年丧子，哭天抹泪，哀嚎不已。于是在供佛桌前烧驴粑粑粪蛋大骂佛主，她边哭边骂:我一向敬佛供佛，给你烧香磕头就是为求得平安，想不到老了老了却将我两个儿子死掉了。哭着哭着，不觉混混睡着了，睡梦中，梦见阎罗王与她说话，说你的两个儿子一个是恶虎，一个是恶狼，正是因为你心已向佛，心有善念，所以才将二野兽收了。你不自省反怨恨神佛，实在该下地狱。说着便拉着老太太到了十八层地狱，只见两个儿子身戴枷锁，见了老太太就扑咬咆哮！ 老太太一下就被吓醒了！ 这个故事我也是听来的。这就是说，儿多不见得就是好，所谓人丁兴旺，也非父母好事。 我们这里有个很有名的算命先生，一个七十多岁的大爷，他算准了很多人的八字，当官的、经商的、上学的等等，很多市里的人都跑去找他算。唯独一个不信命是注定的人，他是一个坚持做了将近十年善事的高中退休英语老师，结果他比算命先生算的多延寿了十几年，这件事我们镇上老一辈的人都知道。 人生有定数，唯多行善事可解。善恶到头终有报，举头三尺有神明洞察人间一切善恶之事，奖惩善恶。 人活着，宜多行善事，多积德行善，多心存善念，在自己有能力时尽量多去帮助需要帮助的人，并且始终坚持日行一善，就是每天都坚持做一件好事，为自己、孩子、家人积累福德福报才是正道！福生无量天尊

正片叠底一栏的意思是 加色 颜料叠加，颜色越来越深滤色一栏是 减色，光的叠加，越加颜色越浅点光一栏是用渐变填充完图层后，实现光照效果详细一点的可以在网上找李涛的教程，他在ps的教程里有讲过！！！！！！！

“富者越富，穷者越穷”这句话在今天已经被大家公认了。越贫苦的人即使起早贪黑拼命干活，大多收入还是不高；而富人即使不用拼命工作也能收入不菲，在如今的社会很多人深有体会，我们常说努力就有回报，为何会出现“富者越富，穷者越穷”的现状，到底是为什么呢？财富也存在“马太效应”。现如今的经济社会中，富人拥有大量财富、资本、人脉等稀缺资源，依靠财富可以实现利滚利，大量的利息最终滚雪球创造更大的价值。而穷人缺乏原始资本，只能靠给富人劳动赚钱日常费用，短时间内无法实现资本增值，创造财富价值的速度远远慢于平均水平，最终导致贫富差距进一步扩大。穷人为何变不了富人？从穷人转变为富人中间的跨越，并不仅仅在于资源和财富。真正决定贫富程度的是个人的投资理念和认知水平。即使穷人突然中了彩票，也并不一定会变成富人，他缺乏合理的投资手段，钱少和缺乏资源只是贫穷的表面现象。穷人消费，富人投资。穷人的钱大都是用在日常消费上，钱一个口袋进又从另外一个口袋出了，从而反复永远也缺乏致富的第一桶金。富人本来就拥有大量的财富，抓住生财的机会让钱更好地生钱。穷人省钱，富人挣钱。穷人穷怕了，挣了钱只想着省钱，没有更好的途径去开源只能省钱节流；而富人则会把钱进行投资，赚取更高的收益，利用钱生钱，于是贫富差距进一步扩大。穷人安分保守，富人挑战创造。对于穷人而言，身上仅有的资金只够解决温饱日常需求，没有多余的钱去投资，也不敢冒这个可能丧失本金的风险，对于他们而言这是生存之本。而富人则不同更具冒险性，往往高风险也伴随着高收益，诸如王思聪靠着家族财富，即使亏损也不怕，如果方向掌握得好还能赚满盆钵。

关于作者彼得·圣吉，麻省理工学院斯隆管理学院高级讲师，国际组织学习学会和索奥中国的创始主席。圣吉被誉为最富创新精神的世界级管理学和领导学思想大师之一，被《商业周刊》选入十大有影响力的管理学人物，被称为“学习型组织之父”。关于本书《第五项修炼》被《金融时报》称为有影响力的五部工商巨著之一。彼得·圣吉在1990年出版的《第五项修炼》中即提出“学习型组织”的概念，并不断丰富公司的案例。这本书不仅带动了美国经济近十年的高速发展，还引发了一场创建学习型组织的管理浪潮。核心内容作者彼得·圣吉在这本书里指出，我们每个人其实都有主动学习的天性，但传统的管理模式却压抑了这种天性，把一个个有潜力的人变成了平庸的螺丝钉，进而也让整个组织丧失了自主进化的能力。而一个组织能够拥有长期竞争力的关键，就在于他们有比竞争对手更快更好的主动学习能力和自主进化能力。由此，他提出了学习型组织这个概念，并系统阐述了打造学习型组织所需要的五项修炼。 前言你好，欢迎每天听本书。本期我们要解读的是一本管理学领域的经典，名字叫《第五项修炼》。作者彼得u2022圣吉在这本书里指出，我们每个人其实都有主动学习的天性，但传统的管理模式却压抑了这种天性，把一个个有潜力的人变成了平庸的螺丝钉，进而也让整个组织丧失了自主进化的能力。而一个组织能够拥有长期竞争力的关键就在于，他们有比竞争对手更快更好的主动学习能力和自主进化能力。由此，他提出了“学习型组织”这个概念。乍一听，你可能觉得这是个稀松平常的观点，不就是强调“学习”吗？但是请注意啊，这里的学习型组织可不是各种形式上的培训，而是指组织中的每个人都充满了学习的热情和能力，而这帮人在一起又能不断地相互激发，在创新和试错中促使整个组织不断进化。那如何才能打造出一个这样的组织呢？彼得·圣吉指出，关键在于从局部回归到整体，要在组织内部，培养出一种全局观和系统观。为什么这么说呢？你听我给你解释。你可能对“拆解目标”这个说法很熟悉，从小，我们就被教导要把问题进行分解,这显然能让复杂的问题变得容易处理,但是无形中,我们却付出了巨大的代价。什么代价呢？就是失去了与整体的连属感,也不了解自身行动所带来的一连串后果。当我们想一窥全貌时,就得努力重整心中那些零散的片段,试着拼凑出一个整体，但这就像重新粘好一面破镜子一样,我们努力想要看清镜中的真相，但最后发现总也看不清。经过一阵子努力,干脆就放弃了。彼得·圣吉在20多年前研究管理学的时候就意识到了这个问题。他在这本书里所提出的构想与工具,就是要打破这个世界是由个别、不相关的力量所创造的幻觉。只有打破了这个老模式，才能让自己所在的组织，从一个貌合神离的僵硬团体，进化成一个活的、健康的智慧体。没错，我们今天要说的《第五项修炼》，其实是一本1990年出版的老书，但它至今依然是管理学领域的经典，有巨大的现实意义。很多当今的企业家都认为书里的观点切中要害，直抵痛处，尤其在充满变数的互联网时代，作者提出的理念依然能够有效解决企业管理中存在的顽疾和弊病，对于重新塑造并激活组织的活力，具有非常重要的指导意义。第一部分那些一直到今天还困扰着企业发展的顽疾和弊病是什么呢？作者在一开始，就提出了这个问题，并且给出了自己的答案。如果让你去描述一下身边大部分企业的管理方式，可能多少都有些类似。在这本书里，作者就归纳出了几个基本特征，你可以对比一下，自己所在的组织有没有同样的问题。第一， 就是目标导向，同时特别依赖测量考评，排斥无形指标，特别关注短期业绩考核质量，说白了，就是只看 KPI ；管理层负责制定目标，下面的人就逐级承担目标责任；第二， 特别强调服从，认为管理就是控制。管理者经常用简单的协议纪律，来压制各种潜在的冲突，把多样性视为问题，而结果，就是组织变得同质化；第三， 是讲究对错。什么意思呢？就是管理者重视解决具体的技术问题，这种问题往往非对即错。而对于模糊的系统问题，往往就视而不见，或者说，确实是看不见；第四， 组织中的个体过度竞争，互不信任。在管理者看来，没有竞争就不会有突破和创新；第五， 就是整体的缺失，整个组织都被肢解分离。这个问题，也可以理解为是上面4个问题共同导致的。怎么样？你所在的组织是不是多多少少也有这些问题呢？这其实就是一度流行的管理体系所导致的。质量管理革命的先驱爱德华·戴明就曾反思说，他创造的这种管理体系其实很摧残人。自重、尊严、好奇心和学习的快乐，这些都是我们与生俱来的内在动机。就像马斯洛的需求层次理论所说的一样，每个人都有寻求尊重和自我实现的动力，有超越自己的终极追求。但遗憾的是，摧毁这些内在动机的外力，在我们蹒跚学步的时候就出现了。从幼儿园的小红花，到学校的分数名次，甚至到了职场，还是有各种各种的评比和分级，表现好的有奖励，差的就被惩罚。随着质量管理体系被滥用，目标管理、配额奖金和商业计划，这些加在一起，几乎把组织里的每个人都变成了一个螺丝钉，同时也重重地消磨了人们内心的学习动力。可以说，这种流行的管理体系的核心问题，就是让一切都变得平庸了。因为集体智慧和活力的缺失，人们不得不越来越辛苦地工作。用现在流行的话来说，就是很多组织以及组织中的个人，都在用行为上的努力，来掩饰思维上的懒惰。那如果长期处在这样的组织里受摧残，一个人的工作状态会受到什么影响呢？目光短浅，执着于短期事件，对系统的变化反应迟钝，觉察不到细小的危险，不敢试错也不敢犯错，满足于重复同样的工作，变得老练无能、甘于平庸等等，这些都算是老生常谈了。但除此之外，还有一些问题，可能是你没想到的，我来跟你重点说说。首先，最直接的一个后果，就是这种企业里的员工往往会习惯于“自扫门前雪”，这是因为他们只关注自己的职位，对不同岗位之间的因果联系缺乏感知和责任感。其次，对一个企业发展来说更致命的是员工经常会从外部找原因，认为“对手在外部”，这其实也是前一个问题的副产品。因为缺乏对整个组织的系统理解，他们就看不到自己的行为在自己职位范围外产生的影响，而当这些行为产生了系统性的后果，反过来又伤害了他们时，他们就会错误地认为，这些新问题都是外部造成的，是别人导致的。那你以为这个问题仅仅会导致组织内部的相互指责扯皮吗？并不是。同一个行业的不同竞争对手之间，甚至于不同的行业之间，其实都是一个系统，都会相互影响。如果我们无法从内部找到关键的杠杆作用点，就永远无法有效地解决外部与内部的系统性问题。不仅如此，作者还指出，缺乏全局视角还会让员工产生主动积极的幻觉。这还是承接着上面的问题来说的。如果我们总认为“敌人在外部”，那么很多积极行为，本质上就都是针对外部敌人的攻击性战斗，是一种被动反应。只有当我们意识到，自己是问题的始作俑者之一，才能发起真正积极的回应。这种主动是我们理性思考的结果，而不是情绪的产物。到这里，我们就了解了传统组织中直到今天仍然普遍存在的问题有哪些，以及处于这种问题企业中的员工，会受到什么不良的影响。你发现没有，其实所有问题的根源，就在于缺乏系统观。第二部分那这个管理体系塑造的思维困境有没有可能打破呢？当然有。为了应对这种情况，让一个僵硬的组织活起来，成为一个能够自主学习的“人工智能”，彼得u2022圣吉提出“五项修炼”。他认为，要打破旧的管理模式带给人们的思维局限，就得要做五项修炼，它们分别是：自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。这些词听起来可能有点陌生，它们是什么意思呢？接下来，我就逐个给你解释一下。第一项修炼是自我超越。这项修炼是从个人角度来说的。如果你所在的组织要想特别有学习力，首先团队每个人都要有学习力吧。而要让个人具备学习力的第一步是什么呢？就是你得有好好学习的动力，对吧？自我超越，就是说你要有不断超越自己能力的愿望，有热情和动力去学习。比如，你对自己在专业领域的现有技术不满足，你对自己的管理能力不满足等等，有了这些不满足的动力，你才能投入精力不断精进。如果你去问很多人什么是他们想要的，他们可能会说我想让丈母娘从家里搬出去，或者我想要少加点班。你有没有发现他们只是提出自己不想要的东西，而从来没有去追求一个真正自己想要的东西？因此，从安于现状到自我超越的转变，就是我们要修炼的第一项能力。第二项要修炼的能力是心智模式。心智模式这个词，我们日常生活中用得比较少，它是什么意思呢？它其实说的是每个人看这个世界有一些固定的想法、观点以及思考问题的方式，在不同人的大脑里面对这个世界的认知和解释其实是不一样的，而你的所有行动、做法都是在你的心智模式的影响下产生的。比如，你对零售行业的认知，可能就和马云对零售行业这个认知是完全不一样的。这是为什么？原因就是你们两者之间的心智模式在零售这个领域是有差别的。李笑来曾经举过一个例子来说明心智模式对人的影响。他说，什么是笨呢？就是每次采取一样的行动，却期待不一样的结果，这就是笨。而人之所以每次会有一样的行为，背后的原因就是你的心智模式是没有变化的。所以，如果你想要大幅地改进自己的行为，提升自己的能力，其实真正要改变的是你的心智模式，让自己理解和认识这个世界的方式更合理，这才是关键。如果你能做到既有愿望好好学习，又能不断地反省自己的心智模式，那么你的个人学习能力就初步具备了第三项修炼，就是共同愿景。共同愿景其实是从团队的层面去讲如何建立学习的热情，就是所有人都得心往一处想，团队每个人都拥有一个共同的目标，这样团队学习起来才有干劲。所谓“人在一起是团伙，心在一起才是团队”，否则东打一枪西打一枪，这个团队一定是内耗非常严重的。所以团队组织要学习，第一步是让大家达成共识，有共同目标。很多公司墙上都贴着企业愿景、共同目标等这些标语，但到最后往往都沦为一个口号，其实和每天的日常工作没有任何关系。像这样的愿景，肯定无法激发大家的热情。所以作者说，你只有把这个共同愿景变成每一个人都认可的和发自内心愿意支持的事情，才能真正激发大家的动力。要做到这个当然不容易，你需要和团队的各个成员深入沟通，可是如果你不花这样的精力和心思，那这个团队在长期的工作中，学习热情就无法持续。因此，建立共同愿景就是学习型组织的第三项修炼。第四项修炼就是团队学习。有了大家共同认可的共同愿景之后，还需要大家有能力实现这个愿景。我们遇到的大多数情况是，团队中每个人智商可能都超过了120，可是加在一块儿整个团队的智商还不到60分。而第四项修炼其实就是为了解决这个问题的，团队学习其实就是让团队的每个人都能够亮出自己的心智模式，彼此能够互相交流、互相启发，从而让这个团队快速地学习和进步。前面这四项修炼听起来挺复杂的，做起来也挺需要耐心和花时间的，否则就不叫修炼了，但这些修炼背后的逻辑其实特别清晰简单。这四项修炼其实就是在解决两件事情：第一，明确愿景，激发热情，只不过对个人而言是自我超越的修炼，对团队而言是共同愿景的修炼；第二，训练反思学习能力，对个人而言，要从自己的心智模式这一深度反思，才能真正快速进步；对团队而言，要每个人亮出自己的心智模式，互相启发，彼此磨合，共同进步。这四个修炼，就构成了个人和团队共同学习进步的方法。说到这里你是不是觉得，这四项修炼已经很完整了，如果团队都能够做到的话，大家进步一定很大。那为什么还有第五项修炼呢？这就是这本书的更核心的精华，第五项修炼，也就是系统思考。虽然我们最后提这个第五项修炼，但其实第五项修炼某种意义上是前四项修炼的基础，我们系统思考的水平也决定了前四项修炼能实现最终效果的高度。所以，这也是为什么这本书，虽然讲了五项修炼，但是把书名却定为“第五项修炼”了。第三部分那怎么样才能掌握和应用系统思考这个能力呢？我们得到App里解读过一本书叫《坚持是一种习惯》，那本书就提到，其实培养认知习惯是需要很长时间的。而培养系统思考这样的一个认知系统，也要做好长时间训练的准备。不过，如果知道训练的方法和工具的话，那就能事半功倍。幸运的是，《第五项修炼》这本书恰恰教给了我们这样的方法和工具。我们先说方法，再说工具。锻炼系统思考的方法，简单而言就是要找关系。怎么找关系，找什么关系呢？这不是说要托人情，打听机密，而是说我们通常解决问题的习惯是找原因，而系统思考是梳理这个系统当中各个事物之间的关系。比如说为什么汽车能够启动呢？你可能说，因为我踩油门加油了呀，这就是找原因的思考方式。不过换成系统思考，它就不是这么解释，它是找关系：把汽车本身看做一个系统，那么在这个系统中，就有汽车速度、油门、刹车这三者之间形成的关系，油门越大速度越快，刹车越大速度越慢。你看，这就是找关系，我们分析所有的问题都可以去找它们之间的关系。你可能会说，啊，每件事都要找这个关系，那什么时候能找得完呢？这个问题你还真不用担心，作者总结了一下，这个世界上看起来纷繁复杂的各种事情，归根到底只有三种关系，对，只有三种，分别是：正反馈、负反馈和延迟。先来看正反馈。正反馈就像滚雪球，是一个逐步升级的结构模式。比如，对新产品使用满意的顾客会主动分享给其他潜在顾客，而潜在的顾客在使用之后，又会继续分享给更多的人，使产品大卖。当然，这种放大效果也会表现在坏的方面。比如，有消息称某只股票即将大跌，就会引起市场的恐慌，引发抛售浪潮。平时我们所说的良性循环、马太效应等等，都是正反馈的表现形式。正反馈虽然会逐步放大原有的发展趋势，但也不会无止境地放大。这是因为还有负反馈在发挥作用。负反馈是一种自我调节机制，主要是用来保持某种目标。但是相比于正反馈，负反馈非常隐蔽，难以辨认。一旦工作中出现了“一个劲地忙来忙去，事情却原地不动”的情况，这就意味着某种负反馈在发挥作用。这种情况在改革中经常发生。传统的标准和方式就是一种目标，各种阻力总会将改革拖回原点。如果忽视了负反馈的作用，改革就会在原地打转。这种情况下，有领导艺术的领导者，就会分辨阻力的源头，在隐形的习惯和标准上采取行动。需要注意的是，行动并不会立即产生结果，二者之间存在着延迟。我们常说“付出总有回报”，一个“总”字就表明了行动和结果之间的延迟。可以说，几乎所有的反馈都有延迟，比如，今天的投入是为了明天的回报；吃过的药要等待肠胃消化之后才能发挥作用，等等。但是，人们很容易忽视这一点，有人看到市场上热销的产品，就立刻投资进行生产，但是从开始到完工之间的延迟，往往会让投资者丧失良好的时机。无论是正反馈、负反馈还是延迟，都只是系统运行模式的基础模块，是我们为事物之间找关系的基本方法。掌握了这个方法，我们就能够对问题进行简单的分析。但是想要解决问题，还需要找到合适的切入点。如果找到了这个点，即使采取微小的行动，有时也会带来持续的改善。就像汽车的方向盘，用力不多却能让车转向，这就是杠杆的力量。杠杆发挥作用的点，被称为杠杆效益作用点。要找到杠杆效益作用点，关键在于学会观察事件背后的结构模式。这些模式被作者称为“系统基本模式”，它们是复杂问题背后的简洁定律。识别出更多的基本模式，就可以看清楚更多应对困难和挑战的杠杆效益作用点。书中提到了好几个基本模式，我们就来看一下最常见也最重要的“转移负担模式”。转移负担模式是指，从根本上解决问题的难度较大时，就采取一些其他短期快速见效的方法。虽然这些方法看上去非常高效，但只是减轻了表面的症状，并没有改变深层次的问题，甚至可能使得深层问题越来越严重。转移负担的模式在生活中也非常常见。在面对压力时，有人会考虑借酒浇愁，表面上看起来好像减轻了压力，但事实上却是借酒浇愁愁更愁，对问题的解决没有丝毫帮助。这样看来，转移负担模式就有点鸵鸟心态的感觉。在企业管理中，很多管理者也普遍存在转移负担的现象。比如管理者把某项工作分配给员工去做，而员工做起来有些困难，他们就会亲自介入处理问题，以至于员工没有机会获得做好工作必备的经验和技能。那些经常被管理者代劳的员工，自信心和判断力会大幅下降，同时对上司产生严重的依赖感，越来越无法胜任自己的工作。而要有效应对转移负担模式，就必须把强化根本解决方法和弱化症状缓解措施结合起来。对借酒减压的人来说，应该敢于面对压力解决问题，避免不必要的酗酒。对企业管理者来说，应该把自己变成教练和指导，而不是解决问题的人，这样才能帮助员工提升职业技能。总之，要想掌握系统思考的能力，就要学会发现系统中各种事物之间的关系，然后通过套用系统基本模式，找出杠杆效益作用点，找出问题的本质和解决的关键，从而做出正确的决策。总结到这里，这本书的核心内容就为你介绍完了。我们最后再来简单回顾一下。一开始，我们介绍了什么是彼得u2022圣吉所说的学习型组织，打个比方来说，这就像是一个能够自主学习的“人工智能”，一个能够自动进化的智慧体。而彼得u2022圣吉之所以会提出这样的理念，是因为当时主流的管理方式，其实是非常摧残人的，它磨灭了人们心中与生俱来的学习热情，压制了人们追求自我实现和自我超越的内在动机，长此以往，组织中的个体就会变得平庸，并且养成各种不良的工作习惯。当然了，这其实也不是某个组织的问题，从学校到职场，从东方到西方，目前的人类社会中，其实处处都存在各种各样阻碍我们真正学习的阻力。当然了，在指出问题的同时，彼得u2022圣吉也提出了五项修炼作为解决方法。这些修炼包括：自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。其中，第五项修炼某种意义上是前四项修炼的基础，我们系统思考的水平也决定了前四项修炼能实现最终效果的高度。那如何才能掌握和应用系统思考这个能力呢？核心的方法，就是利用正反馈、负反馈和延迟来找到各种事物之间的关系，然后通过套用系统基本模式，找出杠杆效益作用点，找出问题的本质和解决的关键，从而做出正确的决策。其实，彼得u2022圣吉提出的五项修炼，无论是自我超越、心智模式，还是共同愿景、团队学习、系统思考，归根结底，都是从人的角度出发，来解决组织发展中遇到的各种问题。再正确的战略和战术，如果没有人来执行，必定只是一纸空文；同样如果缺少有能力的人，一流的战略也只能沦为二流、三流甚至不入流。彼得·圣吉的五项修炼正是找准管理中“人”这一关键因素，通过开阔视野、树立目标、团队学习等手段，打造学习型组织，以个体的进步持续推动团队组织发展，从而实现整体大于局部的组合。这对于创新驱动的当代企业组织来说，无疑是一剂救世良方，能够极大释放人的无限潜力，发挥团队整体优势。同时，这也正是本书堪称经典的原因所在。

品牌价值是：品牌的资产主要体现在品牌的核心价值上，或者说品牌核心价值也是品牌精髓所在。理解品牌价值的重要性如下：国内外品牌之所以出现天壤之别，有主客观两重因素：品牌树立的本身就是一个长期的过程，它需要企业经历多年的诠释和市场的锤炼。面对国外企业，中国的民族企业还都是“小字辈”，成立时间短不说，力量也相对孱弱，主观因素就是国人对品牌的重视度不够。中国文化中深深埋藏着实用主义，在很多企业家那里，产品还处于满足人们实用性的阶段，谈其格调和品味显得有些遥不可及。这还需要我们的企业家要有培养品牌的意识和行动。品牌的品质并不是与生俱来的，而是在自我定位和诠释中逐渐生成的。在浮躁的当下，一个贴牌上千元、上万元的差距不知是否能够刺激企业家的神经，引起他们的重视，并激励他们丢掉赚快钱的想法，而俯下身去追求长远的价值和百年的基业。无论如何，这都需要一个长期的过程。品牌的价值这些年国人已经讨论了很多，这些舆论是否能够在人们的心中种下种子，这些种子是否能够长出参天大树，我们不得而知。但只要有了这个意识，便是希望之所在。

暗香浮动,余味悠长是什么意思 暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。出自林逋的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” 余味悠长：余味，形容事物的性情未尽（余味正浓）（耐人寻味）。悠长：1.久远；漫长。2.深长。 我渴望的幸福，平淡中带着安详，就像冬日的暖阳，从天而降并余味悠长。 求这句话的出处！ 饶雪漫. ＜沙漏＞来自UC浏览器 日本清酒上的生酛什么意思 生酛酿造法属日本传统的酿造法，耗费时间与精力的“生酛酿造法”的企业在日本国内屈指可数。生酛酿造法---清酒之所以酒香味烈的秘密，追求酒香味烈。无杂味，清爽可口；酒气凛冽，但入口柔畅顺滑，且余味悠长。 大排档是什么意思？ 大排挡，本意是指路边摊。意指随意方便，价格便宜 大排档在中国大中小城市皆可见，与当地的繁荣发达或者贫穷落后全无关系。有中国人的地方，自然就有大排档。 所谓大排档，多半是聚成堆的小吃摊，一溜排开去。每一个摊点在最显眼的地方竖着火光熊熊的锅灶，旁边的长条桌上，调料，菜肴，一次性碗筷依次摆放，餐桌在搭起的简易塑料棚里，朝向大街，点菜、吃饭一目了然。远远看去，灶火的油烟、灯光下的热气、菜肴的光亮和吃客脸上的神情光明磊落，选择吃与不吃，就在看客的一念之间了。大排挡是中国似的聚会，是实在的温饱，是没有隐私的与民同乐。 但是，大排档的好看往往胜过它的好吃。夏天，锅里放许多的油，不断煎煮著红红的大虾，各种佐料大刀阔斧地放下去，煮到火候，盛上来，汁水浓稠，大虾饱满，那种丰盛看着不吃都是享受。冬天，大排挡的简易棚内，一盏灯光笼罩着一份实在的温暖，刚刚从冷清街头走来的人看见了，必定要如飞蛾扑火般地扑进去，点两道菜，来杯小酒，以为可以驱除冬夜行走的凄凉。 大排档离不开烧烤，有人专门做炒菜，就有人专门做烧烤，彼此搭配，生意更好。总有健康专家写文章提醒人们，大排挡不卫生，烧烤更有害身体健康。有爱惜生命者为此却步，但自有许多大大咧咧者照吃不误。健康必有冷清，热闹自然放纵，看你自己的需求了。 内地的烧烤从新疆传来，多半是经过变化了的，比如羊肉串，经常做成猪肉串，并且几乎什么菜肴都可拿来烤，比如鸡爪、玉米、韭菜、莲藕、草菇等等，这些烧烤的味道，比正宗新疆人烤出的味道要淡，口感要软，家常的味道要浓。结果是很多人反而不接受新疆人正宗的烧烤。这也算是地方特色了。烧烤的口味有差异，不过最诱人的仍然是孜然的香味，余味悠长，几乎可以使人上瘾。 大排档之间也有着残酷的竞争。食客多的摊点，不用老板吆喝，聚来的客人会越来越多，而食客少的摊点，则越来越冷清，又由于很多人吃东西有恋旧的习性，吃了一家觉得好，下一次会主动再来。由此造成的马太效应，使火爆的摊点兴旺发达，冷清的摊点则难以为继，最后收摊关门。关门也无所谓，自然有新的人抢占进来，新一轮的竞争又开始上演。 做大排档的生意，看着热闹，其实很辛苦。每日守着日落黄昏时开始上班，摆摊设棚，炒菜待客。没有客人时摊主清闲而揪心，客人多时，则恨不得多生出三四只手来，忙呼不停，一直到深夜，人群散了，摊主还不甘心，继续守着，希望客人再来一些，再多一些，天快亮了才收摊回家。这时摊主已是满身油烟，筋疲力尽。可是白天也是不能尽情休息的，要买菜，理菜，做好下一夜的准备工作。如此周而复始，大排挡的摊主，个个满脸憔悴。这些摊主，有许多是下岗工人。作为一种再就业渠道， *** 尽管也头疼大排挡带来的诸如饮食安全、城市卫生等问题，但还是暗暗鼓励的。 所谓民以食为天，在大排档中可一眼望尽。 遥知未眠月，乡思在渔歌什么意思 “遥知未眠月，乡思在渔歌”出自唐朝诗人杜荀鹤的古诗作品《送人游吴》第七八句,其古诗全文如下： 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水港小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 【注释】 ⑤绮罗：指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称 ⑥未眠月：月下未眠 ⑦闲地少：指人烟稠密，屋宇相连 【译文】 你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在城里的河上上，也架满了小桥。夜市上有人卖菱藕，在春天，河中的船上满载着精美的丝织品。遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。 【赏析】 生活是流动的。生活中所有的美丽都是从流动中彰显出来。“夜市卖菱藕，春船载绮罗。”杜荀鹤很喜欢“夜市”和“春船”的组合，在另一首《送友游吴越》里，“夜市桥边火，春风寺外船”便和这句异曲同工。像这样繁荣、热闹的诗句，读来是非常喜人的。在中国古代，只有经济发达的城市才会有夜市，莲藕则更是当地最具特色的水产。绫罗绸缎又是生活富足的象征。仔细吟诵诗句，仿佛真的可以看见操著苏州话的人们正趁著夜市的灯火谈论生计。那些远方微明的灯火，一晃一晃，仿佛黑夜中闪烁温暖的星星。水乡所有的生活，就像没有受到任何打搅的世外桃源，在微醺的醉意里，融化了。 “遥知未眠月，乡思在渔歌。”此联是诗人所设想的别全诗于后情景。此处才道出了送别之意，足见诗人谋篇布局之匠心独具，显得余味悠长，耐人寻味。 此诗以想象出之，格调清新活泼，篇末喟然一叹，可谓动人情思，引人遐想。诗人笔下的江南水乡，在其精心描绘下更是活脱而出，令人读来如临其境，恍如人在画中游。 约客的意思 黄梅时节家家雨， 春早池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 [注释] 1.黄梅时节：江南春末夏初梅子黄熟的一段时期，约四十天，叫黄梅天。 2.灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。 [译文] 黄梅时节，家家户户都被裹在濛濛雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。 [作者] 赵师秀（公元1156年—1219年），字紫竹，号天乐，永嘉（今浙江省）人，南宋诗人。其诗音韵和谐、清丽自然。 密饯是什么 蜜饯也称果脯，古称蜜煎。汉族民间糖蜜制水果食品。流传于各地，历史悠久。以桃、杏、李、枣或冬瓜、生姜等果蔬为原料，用糖或蜂蜜腌制后而加工制成的食品。除了作为小吃或零食直接食用外，蜜饯也可以用来放于蛋糕、饼干等点心上作为点缀。 “蜜饯”（mì jiàn）原意是以果蔬等为原料，经用糖或蜂蜜腌制的加工方法，现已演变成为汉族传统食品名称。传说蜜饯是明朝时期的御膳房发明的，“蜜饯”原意是以果蔬为原料，经用糖或蜂蜜腌制的加工方法，是一个大概念，北京、台湾、潮汕、肇庆为蜜饯主要产地。

知乎高票就是知乎网站上获得赞数较多的回答，一般认为单个答案赞数破千为高票，没有特定标准。1.回答者：对于大多数知乎用户来说，回答被赞是一种认可。赞的比较多的用户就成为大V了，具有一定得影响力。追求高票也就是用户废寝忘食旁证引用付出精力时间来写出高质量答案的一个动力。2.浏览者：有些热门问题下动辄成百上千个回答，对于多数用户来说，挨个看完无疑效率太低。但是高票答案是被大多数人认可的（但不一定<政治>正确），因此浏览高票也是比较省时间获取信息的一种手段（有点类似于企业用学历作为筛选面试名单的门槛）。3.负面作用：马太效应，有些大V在自己不擅长领域的一些回答（吐槽、抖机灵）都有可能比真正专业用户的回答获得的赞数更多（得多）。因此新用户涨赞、粉的难度更高，一定情况下会抑制新晋优质回答者的回答热情。如何看待：我觉着赞同/反对作为一种内容评论网站广泛采取的机制，自然有其存在的合理性。但如何激励新用户的回答热情，我觉得可以结合目前的排名策略。在目前的按赞排名的区域上方或旁侧，增加随机显示低赞数回答的机会。让低赞的回答获得更多的显示机会。

外卖送取货的距离不能超过客户点餐位置的200米，如果超了就会违规，也有可能是定位不准造成。外卖，是指销售供顾客带离店铺的食品（一般指自己店铺现做的），通常以打包出现，也是最早出现的外卖形式，虽然古老，却延续至今。随着电话、手机、网络的普及，外卖行业得到迅速的发展。微信订餐在线订餐模式最早在美国兴起，在美国兴起当然有它独特的文化优势，比如国外的人更喜欢提前预定用餐。国内的在线订餐还是处于混乱的诸侯混战状态，各大网站各自占据着自己的一方水土，但是随着马太效应越来越明显，在线订餐市场也在进行一轮新的洗牌，拥有充足资金的订餐网站正在迅速的扩大各大城市分站，占领市场份额。以上内容参考：百度百科-外卖

“爱出者爱返，福往者福来”这句佛语出自汉代贾谊的《新书》。这句话原文是爱出者爱返，福往者福来。字面意思是用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你，你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。 这两句话反映了佛教善有善报，恶有恶报的因果报应的思想，说明了佛菩萨修行是自利利他，这两者不是对立的，而是圆融统一。“爱出者爱返，福往者福来”不是佛经。净慧禅师说，古语讲，爱出者爱返，福往者福来意思是说爱人的人别人也会爱他，尊敬别人的人别人也总是尊敬他。 你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你人际关系实际上始终呈互动的、来往的过程。在人际交往过程中，没有无缘无故的接受、喜欢和帮助的。 通常情况下，喜欢我们的人，我们也会去喜欢他，拒绝我们的人，我们也会去拒绝他。类似的话还有赠人玫瑰，手有余香。 这是一句印度古谚，赠人玫瑰之手，经久犹有余香，赠人玫瑰，手留余香让大家明白了付出了给予自己也会有快乐。 只懂得收获的快乐，并不是真正的快乐。 生活中也常有这样的情况，如:方便了别人的同时也会给自己带来方便，成就别人的同时提升了自己。

其实只是一种营销方式而已的,一个名字罢了,就像马太效应,跟中国的跟风没有什么区别的x0dx0ax0dx0a饥饿营销-简介x0dx0ax0dx0a在市场营销学中，所谓“饥饿营销”，是指商品提供者有意调低产量，以期达到调控供求关系、制造供不应求“假象”、维持商品较高售价和利润率的目的。x0dx0ax0dx0a饥饿营销就是通过调节供求两端的量来影响终端的售价，达到加价的目的。表明上，饥饿营销的操作很简单，定个叫好叫座的惊喜价，把潜在消费者吸引过来，然后限制供货量，造成供不应求的热销假想，从而提高售价，赚取更高的利润。但“饥饿营销”的终极作用还不是调节了价格，而是对品牌产生的附加值，这个附加值分正负。x0dx0ax0dx0a饥饿营销运行的始末始终贯穿着“品牌”这个因素。首先其运作必须依靠产品强势的品牌号召力，也正由于有“品牌”这个因素，饥饿营销会是一把双刃剑。剑用好了，可以使得原来就强势的品牌产生更大的附加值；用不好将会对其品牌造成伤害，从而降低其附加值。x0dx0ax0dx0a强势的品牌、讨好的产品加出色的营销手段是饥饿营销的基础，雅阁、佳美在中国已经有多年的沉淀，特别在华南地区，相信大家也领略过去年凯美瑞和今年卡罗拉上市的宣传手段，在此就不多说了，这都是为加强其品牌号召力打基础的。有了这些，加价限量只会卖得更好。产品一旦处于供不应求、加价销售的市场状态，其品牌无形中会得到了很大的宣传，其价值和号召力都会成陪地放大，为今后的持续热销打下基础，并建立忠诚度更高的客户群体。所以饥饿营销不能简单地理解为“定低价－限供量－加价卖”，正如上述所说的，强势的品牌、讨好的产品、出色的营销才是关键，才是基础。不了解对手，不认清自己，简单地去操作，会非常危险。x0dx0ax0dx0a饥饿营销就是指产品生产者或拥有者有意调低产品的生产数量，以期达到调控供求关系、制造供不应求的“假象”、并维持产品较高的售价以及较高的利润为目标的一种营销策略。x0dx0ax0dx0a饥饿营销就是通过调节供求两端的量来影响终端的售价，并达到加价的目的。表面上，饥饿营销的操作很简单，定个叫好叫座的惊喜价，把潜在消费者吸引过来，然后限制供货量，造成供不应求的“热销假想”，从而提高售价，赚取更高的利润。但是，在这里我们还必须明白，饥饿营销的最终作用不仅仅是为了调高价格，更是为了对品牌产生高额的附加价值，从而为品牌树立起高价值的形象。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-起源x0dx0ax0dx0a传说，古代有一位君王，不但吃尽了人间一切山珍海味，而且从来都不知道什么叫做饿。因此，他变得越来越没有胃口，每天都很郁闷。有一天，御厨提议说，有一种天下至为美味的食物，它的名字叫做“饿”，但无法轻易得到，非出艰辛的努力不可。君王当即决定与他的御厨微服出宫，寻此美味，君臣二人跋山涉水找了一整天，于月黑风高之夜，饥寒交迫地来到一处荒郊野岭。此刻，御厨不失时机地把事先藏在树洞之中的一个馒头呈上：“功夫不负有心人，终于找到了，这就是叫做‘饿"的那种食物。”已饿得死去活来的君王大喜过望，二话没说，当即把这个又硬又冷的粗面馒头狼吞虎咽下去，并且将其封之为世上第一美味。x0dx0ax0dx0a这一简单的常识，在西方经济学中上升到了理论的高度。西方经济学的“效用理论”（即消费者从对商品和服务的消费中所获得的满足感）认为，效用不同于物品的使用价值，使用价值是物品所固有的属性，由其物理或化学性质决定；而效用则是消费者的满足感，是一个心理概念，具有主观性。这正如传说中的那个馒头，尽管，从使用价值上来看，它与山珍海味不可同日而语，但当时当地，对于那个饥肠辘辘的君王，它却是天下至美之味。x0dx0ax0dx0a这一常识已被聪明的商家广泛地运用于商品或服务的商业推广，这种做法在营销学界更是被冠以“饥饿营销”之名。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-特点x0dx0ax0dx0a饥饿营销成功的基础x0dx0ax0dx0a一、心理共鸣x0dx0a产品再好，也需要有消费者的认可与接受，拥有足够市场潜力，饥饿营销才会拥有施展的空间，否则一切徒劳无功，甚至还会患上一身病。不断探究人的欲望，以求产品的功能性利益，品牌个性，组织品牌形象，自我表现，情感关系的打造要符合区域市场的心理，与消费者达成心理上的共鸣，这是“饥饿营销”运作根本中的根本。x0dx0ax0dx0a二、量力而行x0dx0a俗话说的好，“没有金刚钻儿，别揽那瓷器活儿”。汽车厂商需根据自身的产品特性，人才资源，销售渠道，行销能力等量力而行，任何盲目的、自我膨胀的经济行为注定要以失败而告终。一味地高挂消费者的胃口，注定要消耗一些人的耐性，一旦突破其心理底线，猎物势必落入竞争对手的口中，这是大家所不想见到的。把握好尺度，是汽车厂商始终考虑并关注，同时由于市场存在一定程度地“测不准”现象，这一环节还应视为重中之重。x0dx0a三、宣传造势x0dx0a消费者的欲望不一，程度不同，仅凭以上两个规则，还有些势单力薄。欲望激发与引导是饥饿营销的一条主线，因此，宣传造势虽然已成为各行各业的家常便饭，但却是必不可少。新品上市，前期的软硬兼施，电视广告的普遍撒网；电台、报纸、杂志、电梯等媒体的重点培育；明星代言的眼球吸引；车展的春光外泄；专业测评的权威指导；销售渠道的口径统一等等众多策略与手段，各有千秋。各厂商需要根据自身特点，尽量做到选择有度，行销有法，推介有序。x0dx0ax0dx0a四、审时度势x0dx0a在非单一性实验条件下，消费者的部分欲望受到竞争对手市场活动的影响，欲望组合比例发生新的变化，购买行为关键性因素发生不规则的变动，感情转移，冲动购买也是常有之事。因此，密切监控各汽车厂商的市场策略的动向，提高快速反应的机动性，也绝不可小视。可惜某些汽车厂家的一些方案的制定未免显得有些过于简单化，值得商榷。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-意义x0dx0ax0dx0a饥饿营销不仅仅是一种营销策略，在西方经济学当中饥饿营销已经上升到了理论的高度。西方经济学的效用理论认为，“效用”不同于物品的使用价值，使用价值是物品所固有的属性，由其物理或化学性质决定；而“效用”则是指消费者的满足感，是一个心理概念，具有很强的主观性。x0dx0ax0dx0a正如人们在非常饥饿的时候，哪怕是一个“馒头”，它也可以顶得上一桌“山珍海味”。尽管，我们从使用价值上来看，一个“馒头”与一桌“山珍海味”不可同日而语，但当人们在非常饥饿的时候，一个“馒头”却也可以顶得上一桌“山珍海味”，这就是典型的饥饿营销在起作用。x0dx0ax0dx0a而如今，饥饿营销更是被越来越多地运用于国内高档烟的营销推广之中，这种做法在营销学界更是被冠以“饥饿营销”之名。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-竞争x0dx0ax0dx0a需要指出的是，“饥饿营销”成功与否，与市场竞争度、消费者成熟度和产品的替代性三大因素有关。也就是说，在市场竞争不充分、消费者心态不够成熟、产品综合竞争力和不可替代性较强的情况下，“饥饿营销”才能较好地发挥作用，否则，厂家就只能是一厢情愿。

大排挡，本意是指路边摊。意指随意方便，价格便宜大排档在中国大中小城市皆可见，与当地的繁荣发达或者贫穷落后全无关系。有中国人的地方，自然就有大排档。所谓大排档，多半是聚成堆的小吃摊，一溜排开去。每一个摊点在最显眼的地方竖着火光熊熊的锅灶，旁边的长条桌上，调料，菜肴，一次性碗筷依次摆放，餐桌在搭起的简易塑料棚里，朝向大街，点菜、吃饭一目了然。远远看去，灶火的油烟、灯光下的热气、菜肴的光亮和吃客脸上的神情光明磊落，选择吃与不吃，就在看客的一念之间了。大排挡是中国似的聚会，是实在的温饱，是没有隐私的与民同乐。 但是，大排档的好看往往胜过它的好吃。夏天，锅里放许多的油，不断煎煮着红红的大虾，各种佐料大刀阔斧地放下去，煮到火候，盛上来，汁水浓稠，大虾饱满，那种丰盛看着不吃都是享受。冬天，大排挡的简易棚内，一盏灯光笼罩着一份实在的温暖，刚刚从冷清街头走来的人看见了，必定要如飞蛾扑火般地扑进去，点两道菜，来杯小酒，以为可以驱除冬夜行走的凄凉。 大排档离不开烧烤，有人专门做炒菜，就有人专门做烧烤，彼此搭配，生意更好。总有健康专家写文章提醒人们，大排挡不卫生，烧烤更有害身体健康。有爱惜生命者为此却步，但自有许多大大咧咧者照吃不误。健康必有冷清，热闹自然放纵，看你自己的需求了。 内地的烧烤从新疆传来，多半是经过变化了的，比如羊肉串，经常做成猪肉串，并且几乎什么菜肴都可拿来烤，比如鸡爪、玉米、韭菜、莲藕、草菇等等，这些烧烤的味道，比正宗新疆人烤出的味道要淡，口感要软，家常的味道要浓。结果是很多人反而不接受新疆人正宗的烧烤。这也算是地方特色了。烧烤的口味有差异，不过最诱人的仍然是孜然的香味，余味悠长，几乎可以使人上瘾。 大排档之间也有着残酷的竞争。食客多的摊点，不用老板吆喝，聚来的客人会越来越多，而食客少的摊点，则越来越冷清，又由于很多人吃东西有恋旧的习性，吃了一家觉得好，下一次会主动再来。由此造成的马太效应，使火爆的摊点兴旺发达，冷清的摊点则难以为继，最后收摊关门。关门也无所谓，自然有新的人抢占进来，新一轮的竞争又开始上演。 做大排档的生意，看着热闹，其实很辛苦。每日守着日落黄昏时开始上班，摆摊设棚，炒菜待客。没有客人时摊主清闲而揪心，客人多时，则恨不得多生出三四只手来，忙呼不停，一直到深夜，人群散了，摊主还不甘心，继续守着，希望客人再来一些，再多一些，天快亮了才收摊回家。这时摊主已是满身油烟，筋疲力尽。可是白天也是不能尽情休息的，要买菜，理菜，做好下一夜的准备工作。如此周而复始，大排挡的摊主，个个满脸憔悴。这些摊主，有许多是下岗工人。作为一种再就业渠道，政府尽管也头疼大排挡带来的诸如饮食安全、城市卫生等问题，但还是暗暗鼓励的。 所谓民以食为天，在大排档中可一眼望尽。

其实只是一种营销方式而已的,一个名字罢了,就像马太效应,跟中国的跟风没有什么区别的x0dx0ax0dx0a饥饿营销-简介x0dx0ax0dx0a在市场营销学中，所谓“饥饿营销”，是指商品提供者有意调低产量，以期达到调控供求关系、制造供不应求“假象”、维持商品较高售价和利润率的目的。x0dx0ax0dx0a饥饿营销就是通过调节供求两端的量来影响终端的售价，达到加价的目的。表明上，饥饿营销的操作很简单，定个叫好叫座的惊喜价，把潜在消费者吸引过来，然后限制供货量，造成供不应求的热销假想，从而提高售价，赚取更高的利润。但“饥饿营销”的终极作用还不是调节了价格，而是对品牌产生的附加值，这个附加值分正负。x0dx0ax0dx0a饥饿营销运行的始末始终贯穿着“品牌”这个因素。首先其运作必须依靠产品强势的品牌号召力，也正由于有“品牌”这个因素，饥饿营销会是一把双刃剑。剑用好了，可以使得原来就强势的品牌产生更大的附加值；用不好将会对其品牌造成伤害，从而降低其附加值。x0dx0ax0dx0a强势的品牌、讨好的产品加出色的营销手段是饥饿营销的基础，雅阁、佳美在中国已经有多年的沉淀，特别在华南地区，相信大家也领略过去年凯美瑞和今年卡罗拉上市的宣传手段，在此就不多说了，这都是为加强其品牌号召力打基础的。有了这些，加价限量只会卖得更好。产品一旦处于供不应求、加价销售的市场状态，其品牌无形中会得到了很大的宣传，其价值和号召力都会成陪地放大，为今后的持续热销打下基础，并建立忠诚度更高的客户群体。所以饥饿营销不能简单地理解为“定低价－限供量－加价卖”，正如上述所说的，强势的品牌、讨好的产品、出色的营销才是关键，才是基础。不了解对手，不认清自己，简单地去操作，会非常危险。x0dx0ax0dx0a饥饿营销就是指产品生产者或拥有者有意调低产品的生产数量，以期达到调控供求关系、制造供不应求的“假象”、并维持产品较高的售价以及较高的利润为目标的一种营销策略。x0dx0ax0dx0a饥饿营销就是通过调节供求两端的量来影响终端的售价，并达到加价的目的。表面上，饥饿营销的操作很简单，定个叫好叫座的惊喜价，把潜在消费者吸引过来，然后限制供货量，造成供不应求的“热销假想”，从而提高售价，赚取更高的利润。但是，在这里我们还必须明白，饥饿营销的最终作用不仅仅是为了调高价格，更是为了对品牌产生高额的附加价值，从而为品牌树立起高价值的形象。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-起源x0dx0ax0dx0a传说，古代有一位君王，不但吃尽了人间一切山珍海味，而且从来都不知道什么叫做饿。因此，他变得越来越没有胃口，每天都很郁闷。有一天，御厨提议说，有一种天下至为美味的食物，它的名字叫做“饿”，但无法轻易得到，非出艰辛的努力不可。君王当即决定与他的御厨微服出宫，寻此美味，君臣二人跋山涉水找了一整天，于月黑风高之夜，饥寒交迫地来到一处荒郊野岭。此刻，御厨不失时机地把事先藏在树洞之中的一个馒头呈上：“功夫不负有心人，终于找到了，这就是叫做‘饿"的那种食物。”已饿得死去活来的君王大喜过望，二话没说，当即把这个又硬又冷的粗面馒头狼吞虎咽下去，并且将其封之为世上第一美味。x0dx0ax0dx0a这一简单的常识，在西方经济学中上升到了理论的高度。西方经济学的“效用理论”（即消费者从对商品和服务的消费中所获得的满足感）认为，效用不同于物品的使用价值，使用价值是物品所固有的属性，由其物理或化学性质决定；而效用则是消费者的满足感，是一个心理概念，具有主观性。这正如传说中的那个馒头，尽管，从使用价值上来看，它与山珍海味不可同日而语，但当时当地，对于那个饥肠辘辘的君王，它却是天下至美之味。x0dx0ax0dx0a这一常识已被聪明的商家广泛地运用于商品或服务的商业推广，这种做法在营销学界更是被冠以“饥饿营销”之名。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-特点x0dx0ax0dx0a饥饿营销成功的基础x0dx0ax0dx0a一、心理共鸣x0dx0a产品再好，也需要有消费者的认可与接受，拥有足够市场潜力，饥饿营销才会拥有施展的空间，否则一切徒劳无功，甚至还会患上一身病。不断探究人的欲望，以求产品的功能性利益，品牌个性，组织品牌形象，自我表现，情感关系的打造要符合区域市场的心理，与消费者达成心理上的共鸣，这是“饥饿营销”运作根本中的根本。x0dx0ax0dx0a二、量力而行x0dx0a俗话说的好，“没有金刚钻儿，别揽那瓷器活儿”。汽车厂商需根据自身的产品特性，人才资源，销售渠道，行销能力等量力而行，任何盲目的、自我膨胀的经济行为注定要以失败而告终。一味地高挂消费者的胃口，注定要消耗一些人的耐性，一旦突破其心理底线，猎物势必落入竞争对手的口中，这是大家所不想见到的。把握好尺度，是汽车厂商始终考虑并关注，同时由于市场存在一定程度地“测不准”现象，这一环节还应视为重中之重。x0dx0a三、宣传造势x0dx0a消费者的欲望不一，程度不同，仅凭以上两个规则，还有些势单力薄。欲望激发与引导是饥饿营销的一条主线，因此，宣传造势虽然已成为各行各业的家常便饭，但却是必不可少。新品上市，前期的软硬兼施，电视广告的普遍撒网；电台、报纸、杂志、电梯等媒体的重点培育；明星代言的眼球吸引；车展的春光外泄；专业测评的权威指导；销售渠道的口径统一等等众多策略与手段，各有千秋。各厂商需要根据自身特点，尽量做到选择有度，行销有法，推介有序。x0dx0ax0dx0a四、审时度势x0dx0a在非单一性实验条件下，消费者的部分欲望受到竞争对手市场活动的影响，欲望组合比例发生新的变化，购买行为关键性因素发生不规则的变动，感情转移，冲动购买也是常有之事。因此，密切监控各汽车厂商的市场策略的动向，提高快速反应的机动性，也绝不可小视。可惜某些汽车厂家的一些方案的制定未免显得有些过于简单化，值得商榷。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-意义x0dx0ax0dx0a饥饿营销不仅仅是一种营销策略，在西方经济学当中饥饿营销已经上升到了理论的高度。西方经济学的效用理论认为，“效用”不同于物品的使用价值，使用价值是物品所固有的属性，由其物理或化学性质决定；而“效用”则是指消费者的满足感，是一个心理概念，具有很强的主观性。x0dx0ax0dx0a正如人们在非常饥饿的时候，哪怕是一个“馒头”，它也可以顶得上一桌“山珍海味”。尽管，我们从使用价值上来看，一个“馒头”与一桌“山珍海味”不可同日而语，但当人们在非常饥饿的时候，一个“馒头”却也可以顶得上一桌“山珍海味”，这就是典型的饥饿营销在起作用。x0dx0ax0dx0a而如今，饥饿营销更是被越来越多地运用于国内高档烟的营销推广之中，这种做法在营销学界更是被冠以“饥饿营销”之名。x0dx0ax0dx0a饥饿营销-竞争x0dx0ax0dx0a需要指出的是，“饥饿营销”成功与否，与市场竞争度、消费者成熟度和产品的替代性三大因素有关。也就是说，在市场竞争不充分、消费者心态不够成熟、产品综合竞争力和不可替代性较强的情况下，“饥饿营销”才能较好地发挥作用，否则，厂家就只能是一厢情愿。

“低估”这个词绝不能笼统地说是低估还是高估，这除了受到本身的PE数值影响以外，还跟对标的基准有直接关系。比如：截止2019年5月30日，最近三个月沪深300指数的PE是11．8（同期外围美股的道指为19倍），上证PE是13，但是中证500指数的PE是26．6，三者之间，很显然中证500指数是被严重高估的。中证500在投研圈内，普遍认为，当前恰恰是被严重低估的。这是因为，如果我们把时间轴拉长，从2007年开始到2019年，在这12年时间内，目前中证500指数的PE估值处于10％低估分位。扩展资料：要想判断基金估值的高低，人们自己可以先去了解一下基金净值的计算公式，先根据公式计算出基金净值，然后在看一下基金的走势图，看看近段时间基金的走势图是怎么样的。结合基金的走势图，人们大概能够判断出基金估值到底是高还是低，同时人们也能够知道基金是否具有一定的潜力。关于基金的潜力，其实也可以直接在走势图上面体现出来，一开始的时候基金一直都是比较平稳的，之间有上涨波动，那么一定程度上也说明了基金具有一定的潜力，人们可以考虑购买。

人活着，就是一场轮回。所谓生命不止，是世界的模样，并不是“自己”。01努力工作，是为了功成身退。工作是为了好好赚钱，养活自己。这是进入职场的最初的想法。当工作稳定下来了，持续努力，收入足以养活自己，还能养家，买房子。从而，想到了荣誉、位置、名气、面子、圈子等。只要有了业绩，就能拿到更多的钱。有钱了，就能创造更多的机会，去参与应酬，扩展人脉资源。或许，这就是我们常说的“马太效应”。如果没有特别的原因，谁都不会愿意做一个弱者。到了退休，忽然发现人生就像《周易》里的卦象一样。最开始，都是生机勃勃的——天行健，君子以自强不息。到了最后，剩下一个卦象——未济：下坎上离，离为火，坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。是的，哪有什么成就，不过是你个人在功成身退而已。世界，是“物不可穷”的样子，我们只是参与其中，并没有留下什么。不信的话，退休之后，过五年，再去原单位，你会发现，自己的成绩，多半被忘记了，甚至看到很多的陌生面孔，年轻的工作人员，都不知道你“姓啥名谁”。谈起单位上的工作，你已经格格不入了。铁打的营盘，流水的兵。我们退休了，单位还在。问心无愧就好了，别留恋职场，人生回到了小时候的状态，本非职场人。02努力操持着家庭，送走上一代，操心下一代。诗人柯勒律治说：“家庭是每个人的城堡。”当我们还小的时候，修城堡的人是父母，我们只是在城堡里游玩，躲猫猫，吃零食。我们长大了，接过父母的任务，变成了修城堡的人。“上有老，下有小”的滋味，令人难受，也令人成熟。中年的我们，努力操持家庭，养活了儿女，还想办法照顾父母。当送走了父母之后，就会发现，曾经“父母是隔在我们和死亡之间的帘子”，现在，“我们是隔在儿女和死亡之间的帘子。”家庭，也是一场轮回。享受父母给予的东西多了，我们就长大了。然后开始工作，反哺父母。逢年过节，看一看父母，吃一顿团圆饭，送一些礼物给父母。父母苟延残喘的时候，也会陪伴很久，直到父母过世。操心儿女的事情多了，我们就老了。忙碌着，头上的白发冒出来了，额头上有了皱纹。最可怕的是，自己很老的时候，还担心拖累儿女，觉得自己愧对了儿女。退休了，我们还有多少年？没有认认真真想过，也是自己无法 把握的。但是我们或多或少，关照孙辈，减轻儿女的负担。也会从退休金里，省出一点钱，帮助儿女减轻房贷的压力。每一代人，都在重逢上一代人的老路。也有推陈出新，但规律并未改变。正如余华说的：“死亡不是失去生命，而是走出了时间。”对于单个的生命来说，生死就是时间的开始和结束。除了 家人之外，没有几个人会在乎你的生与死。这就是为什么要善待、建设家庭的理由吧。

如下：1、日落，太阳从地平线降下后，空气中的流动分子减少，温度开始降低，多数动物的活动行为减少，进入休息状态。同时植物停止光合作用，消耗外界氧气。日落标志着夜晚的来临，是人们一天工作生活的结束标志。2、日出，日出的时间会随季节及各地方纬度的不同而改变。传统上认为在北半球，冬至时日出的时间最晚，然而事实上日出最晚的时间该是1月初。同一道理，日出最早的时间并非在夏至时，而是在6月初。即使在赤道地区，日出及日落的时间在全年里亦会有少量的变更。而这些变化可以用日行迹表达。3、四季交替，一年四季是因为地球在围绕太阳公转而形成的。由于黄赤交角的存在，造成太阳直射点在地球南北纬23°26′之间往返移动的周年变化，从而引起正午太阳高度的季节变化和昼夜长短的季节变化，造成了各地获得太阳能量多少的季节变化，于是形成四季的更替。4、马太效应，强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷。5、手表定理指拥有两块以上的手表并不能帮人更准确的判断时间，反而会制造混乱，让看表的人失去对时间的判断。在于每个人都不能同时挑选两种不同的行为准则或者价值观念，否则那个人的行为将陷于混乱。

外卖众包就是接单自由，没有人限制，单价也随着配送距离长短而决定，送单压力并不大，外卖众包是一种兼职。 外卖骑手相信很多人都见过，可是外卖众包这个概念，也许多数人并不清楚是什么意思，下面让我们一起去了解外卖众包吧。 详细内容 01 众包指的是一个公司或机构把过去由员工执行的工作任务，以自由自愿的形式外包给非特定的（而且通常是大型的）大众志愿者的做法。 02 众包的任务通常是由个人来承担，但如果涉及到需要多人协作完成的任务，也有可能以依靠开源的个体生产的形式出现。 03 打包形式是最早出现的外卖形式，虽然古老，却延续至今。随着电话、手机、网络的普及，外卖行业得到迅速的发展。 04 随着电话和手机的普及，电话订购逐渐成为外卖行业的主要手段，也使外卖行业得到迅速的发展。相对于餐厅打包，电话订购以其无需上门的优势，很大的刺激了外卖行业的发展。 05 在线订餐模式最早在美国兴起，在美国兴起当然有它独特的文化优势，比如国外的人更喜欢提前预定用餐。国内的在线订餐还是处于混乱的诸侯混战状态，各大网站各自占据着自己的一方水土，但是随着马太效应越来越明显，在线订餐市场也在进行一轮新的洗牌，拥有充足资金的订餐网站正在迅速的扩大各大城市分站，占领市场份额。

二八法则即二八定律，二八定律是19世纪末20世纪初意大利经济学家帕累托发现的。他认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%尽管是多数，却是次要的，因此又称二八定律。生活中普遍存在“二八定律”。商家80%的销售额来自20%的商品，80%的业务收入是由20%的客户创造的;在销售公司里，20%的推销员带回80%的新生意等等。“二八现象”竟如“黄金分割”一样普遍。扩展资料这一现象在古代先贤的著作里，早有清晰论述。《道德经》第七十七章有云:“天之道，损有余而补不足。人道则不然，损不足以奉有余。译文：富有的人永远不会满足，仍然要去夺取那些本来就已经很困难的人。人性的贪婪，2000多年前的老子早就看透，并一语道破。这个道理，如果由现在的社会学家和经济学家们来表述，那就是所谓的“马太效应”。这是世间最冰冷的规则，却又无处不在。习惯上，二八定律讨论的是顶端的20%，而非底部的80%。人们所采用的二八定律，是一种量化的实证法，用以计量投入和产出之间可能存在的关系。参考资料来源：百度百科—二八定律

意思：自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。出处：春秋时期老子《道德经》原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文：自然法则不象弓箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然规律是减少过剩和不足的供给。然而，社会规律是不一样的。应该减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能减少有余的，以补给天下人的不足呢？因此，道的圣人可以做一些没有占有的事，有所成就而不居功。是不愿意显示自己的贤能。扩展资料：“天之道，损有余而补不足.人之道，则不然，损不足以奉有余”的创作背景：老子出生于春秋战国时期。当时的情况是周朝的形势很弱。为了争夺霸权，战争还在继续。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。函谷关令尹喜对《道德经》的完成也起了很大的作用。尹喜年轻时喜欢观察天文学，阅读古籍，有着深厚的造诣。尹喜感动了老子，老子以自己的生活经历，以王朝的兴衰和人民的安危为教训，追根溯源。写了第一篇和第二篇，共五千字，即《道德经》。参考资料来源：百度百科-道德经参考资料来源：百度百科-损

“马太效应”，即强者恒强，弱者恒弱；基督教《圣经》语云：“凡是有的还要加给他。”由此衍生出“马太效应”的说法。“马太效应”在社会中广泛存在，尤其是在经济领域。国际上关于地区之间发展趋势主要存在着二种不同的观点，一种是新古典增长理论的“趋同假说”，该假说认为，由于资本的报酬递减规律，当发达地区出现资本报酬递减时，资本就会流向还未出现报酬递减的欠发达地区，其结果是发达地区的增长速度减慢，而欠发达地区的增速加快，最终导致两类地区发达程度的趋同；另一种观点是，当同时考虑到制度、人力资源等因素时，往往会出现另外一种结果，即发达地区与欠发达地区之间呈现“发展趋异”的“马太效应”。又如，人才危机将是一个世界现象，人才占有上的“马太效应”将更加显现：占有人才越多的地方，对人才越有吸引力；反过来，被认可的人才越稀缺。此外，在科学研究中也存在“马太效应”，研究成果越多的人往往越又名，越有名的人成果越多，最后就产生了学术权威。

问题一：大排档是什么意思？ 大排挡，本意是指路边摊。意指随意方便，价格便宜 大排档在中国大中小城市皆可见，与当地的繁荣发达或者贫穷落后全无关系。有中国人的地方，自然就有大排档。 所谓大排档，多半是聚成堆的小吃摊，一溜排开去。每一个摊点在最显眼的地方竖着火光熊熊的锅灶，旁边的长条桌上，调料，菜肴，一次性碗筷依次摆放，餐桌在搭起的简易塑料棚里，朝向大街，点菜、吃饭一目了然。远远看去，灶火的油烟、灯光下的热气、菜肴的光亮和吃客脸上的神情光明磊落，选择吃与不吃，就在看客的一念之间了。大排挡是中国似的聚会，是实在的温饱，是没有隐私的与民同乐。 但是，大排档的好看往往胜过它的好吃。夏天，锅里放许多的油，不断煎煮着红红的大虾，各种佐料大刀阔斧地放下去，煮到火候，盛上来，汁水浓稠，大虾饱满，那种丰盛看着不吃都是享受。冬天，大排挡的简易棚内，一盏灯光笼罩着一份实在的温暖，刚刚从冷清街头走来的人看见了，必定要如飞蛾扑火般地扑进去，点两道菜，来杯小酒，以为可以驱除冬夜行走的凄凉。 大排档离不开烧烤，有人专门做炒菜，就有人专门做烧烤，彼此搭配，生意更好。总有健康专家写文章提醒人们，大排挡不卫生，烧烤更有害身体健康。有爱惜生命者为此却步，但自有许多大大咧咧者照吃不误。健康必有冷清，热闹自然放纵，看你自己的需求了。 内地的烧烤从新疆传来，多半是经过变化了的，比如羊肉串，经常做成猪肉串，并且几乎什么菜肴都可拿来烤，比如鸡爪、玉米、韭菜、莲藕、草菇等等，这些烧烤的味道，比正宗新疆人烤出的味道要淡，口感要软，家常的味道要浓。结果是很多人反而不接受新疆人正宗的烧烤。这也算是地方特色了。烧烤的口味有差异，不过最诱人的仍然是孜然的香味，余味悠长，几乎可以使人上瘾。 大排档之间也有着残酷的竞争。食客多的摊点，不用老板吆喝，聚来的客人会越来越多，而食客少的摊点，则越来越冷清，又由于很多人吃东西有恋旧的习性，吃了一家觉得好，下一次会主动再来。由此造成的马太效应，使火爆的摊点兴旺发达，冷清的摊点则难以为继，最后收摊关门。关门也无所谓，自然有新的人抢占进来，新一轮的竞争又开始上演。 做大排档的生意，看着热闹，其实很辛苦。每日守着日落黄昏时开始上班，摆摊设棚，炒菜待客。没有客人时摊主清闲而揪心，客人多时，则恨不得多生出三四只手来，忙呼不停，一直到深夜，人群散了，摊主还不甘心，继续守着，希望客人再来一些，再多一些，天快亮了才收摊回家。这时摊主已是满身油烟，筋疲力尽。可是白天也是不能尽情休息的，要买菜，理菜，做好下一夜的准备工作。如此周而复始，大排挡的摊主，个个满脸憔悴。这些摊主，有许多是下岗工人。作为一种再就业渠道， *** 尽管也头疼大排挡带来的诸如饮食安全、城市卫生等问题，但还是暗暗鼓励的。 所谓民以食为天，在大排档中可一眼望尽。 问题二：汽车排挡是什么 就是汽车的换档机构，分为手动换档和自动换档。手动换档需要踩离合器，自动换档就不需要踩离合。 “手自一体”就是即有手动方式也有自动方式其手动模式与纯手动档有所不同，档位也是1、2、3--档，但换档时不用踩离合器，当发动机达到一定转速时，直接加档即可。当速度降到一定速度时，变速器会自动降挡，不用人工干预；自动方式与其他自动方式基本一样，有所不同的是自动方式没有1、2、3档可以单独选择，在爬坡前低速行驶，让档位降低，也可以切换到手动模式，直接采用低档爬坡。 问题三：自动排挡中的L是什么意思？ 自动挡用英文字母加以标识，其含义如下： P（停车挡）在熄火停放或汽车静止时使用。注意,在用这一挡位时汽车务必保持不动的状态，否则会使变速箱受到损坏。 L（低速挡）又称之为爬坡挡，其作用是限制自动换挡的范围，增强扭力，输出较大动力。 N（空挡）作用同于手动空挡，暂停使用。 OD（超比挡）也叫高速挡，它使用于高速驾驶时，能够输出超出通常传动的功率，达到省油的目的。 R（倒车挡）其作用和手动挡相同。 D（前进挡）行驶在一般路面上时使用，能够根据路面情况和汽车速度，自动地把齿轮箱内齿轮组变换到合适的工作状态。在新一代的电子自动排挡车中，还有另外4个挡位。 M（人工挡）放入此挡后能变换为人工挡位，使自动排挡车转变为人工排挡车。 E（经济挡）选用此挡，可以省油。 W（风雪挡）行驶于湿滑地面，或在雪地里驾驶，应该选择这一挡位。 S（行车挡）它和D挡功能相同。 问题四：汽车冷排档是什么意思 冷排档即是把手动挡的汽车停在那里（不启动）， 加减档。 冷排档是驾校里面熟悉汽车档位的一种练习方法，即把手动挡的汽车停在那里（不启动）， 练习加减档，并且动作要规范，与开车时的操作要保持一致。换句话说，就是你在开车，但是车车不跑。 具体操作货车和小车不一样。小车是踩下离合器，由空挡挂入1档，慢松离合器，慢加油门；踩下离合器，挂入2档，慢松离合器，慢加油门，依次推。降档是一样的。 问题五：入档是什么意思 汽车入档就是指换挡位。 另外，入档要注意这几个问题。 第一听发动机的声音，开始时的声音感觉是缓慢且匀速的渐大，当明显的感觉发动机声音较均匀并没有渐大，大概40毫秒钟就可以换挡了； 第二看仪表，再转速标上的刻度上一条红色，当指针接近红色，快超过而没有超过红色的时候，盯挡最好； 第三感觉动力，这需要一定驾驶经验，自己慢慢感受，当感觉动力达到了就可以换挡了。 问题六：“减档”是什么意思？ 换到1挡虽然跑的慢，但是劲大！ 档位高了反而不好，应为发动机齿轮转速过高，而上坡的抓地力又增大，很容易磨损齿轮，也容易憋死发动机。 下坡用 1档主要是为了减速啊， 用发动机制动， 千万不能踩离合器, 那样就会因为惯性提高车速。 其实1挡很慢的， 不踩油都没有自行车快~ 问题七：过档是什么意思？ 5分 就是不在之前的公司做了，就相当于跳槽吧 问题八：s档是什么意思 汽车自动档中，S表示的是低速前进档。英文的Slow。说明书上有的。 P停车档，R倒车档，N空档，D正常前进档。

SD卡是手机里的内存卡，与手机是分开的，手机内存是手机本身的内存。移到SD卡就是把存在手机里的数据放到SD卡里

花叶万年青（学名：Dieffenbachia picta Lodd. ）又名黛粉叶，为常绿灌木状草本，茎干粗壮多肉质，株高可达1.5米。叶片大而光亮，着生于茎干上部，椭圆状卵圆形或宽披针形，先端渐尖，全缘，长20-50厘米、宽5-15厘米；宽大的叶片两面深绿色，其上镶嵌着密集、不规则的白色、乳白、淡黄色等色彩不一的斑点，斑纹或斑块；叶鞘近中部下具叶柄。花梗由叶梢中抽出，短于叶柄，花单性，佛焰花序，佛焰苞呈椭圆形，下部呈筒状。其园艺品种甚多，不同的品种叶片上的花纹不同。喜温暖、湿润和半阴环境。不耐寒、怕干旱。常规繁殖常用分株、扦插繁殖，但以扦插为主。原产南美。中国广东、福建各热带城市普遍栽培。

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我国守岛士兵以前生活特别艰苦，现在随着科技的发展，国家的大力补贴，生活取得了很大的改善。能吃到新鲜的蔬菜，健康的饮水和可口的饭菜了。西沙、南沙部队新建、改建、扩建了营房、港口、码头，兴建了雨水收集工程、海水淡化工程、无土栽培工 程和优良果木、蔬菜种植工程，建起了电视差转台，为官兵宿舍安装了空调，新配了发电机组、冷藏库和医疗器械等生活保障 设施。有关部门研制了适应西沙、南沙气候条件的特种食品和特种服装。现在，西沙守岛官兵每天都能吃上自产的新鲜瓜果蔬 菜和鲜猪、鲜鱼，可以洗上淡水澡，收看到10多个频道的电视节目，拨打IC电话；官兵探亲除有专门的补给舰艇外，还可 搭乘西沙航班和海南省的“琼沙”号客轮。南沙守岛官兵已全部住进有空调的营房，每个礁上都配备了海水淡化设备、无土栽 培设备和发豆芽、磨豆腐设备；守礁官兵可以无线上网，浏览中央教育台、中央电视台播放的全国各地报纸的内容。扩展资料：以前的状态：夏天岛上湿热，蚊虫奇多，夫妻俩只好睡到房顶上；冬天阴冷难忍，两人不得不搬进海风吹不透的山洞里过夜。没过多久，他们都患上了风湿性关节炎和严重的湿疹，硬币大小的白色斑点布满了身上，疼痒难忍，常常半夜里疼醒，只能互相敲打着，度过一个个不眠之夜。台风来时，船只无法出海，开山岛就真正成了与世隔绝的孤岛。“茫茫大海上只有我们两个人，断粮断水的日子每年都会遇到几回。”王仕花回忆，一次，连续刮了17天大风，柴火都用光了，没法做饭，“我们饿得头晕眼花，两腿发软，只能把生米用水泡酥后，捞起来干嚼，像嚼沙子一样，那滋味实在难以接受。一连嚼了5天生米，饿得话都说不出来。”

SDcard 全称：Secure Digital Memory Card。中文翻译为安全数码卡，简称SD卡。用于存储数字信息。手机内置SDcard根目录是指手机中SD卡内的文件目录。同时也说明你的手机卡类型为SD，而非MMC。

第一，金毛。金毛很容易养，对主人的要求也不多，对人很友善。第二，拉布拉多。拉布拉多的饲养方式也没什么不同，就是要防止它发胖。第三，贵宾。平时喜欢粘着主人撒娇，深受很多人的喜爱。第四，博美。漂亮可爱，在世界各地都是抢手的品种。第五，八哥。身体非常的结实紧凑，脾气很好。第六，雪纳瑞。精力充沛，活泼聪明。第七，德牧。聪明忠诚，具有极强的工作能力。第八，阿拉斯加。对人很友善，精力旺盛，运动量很大。第九，萨摩耶。永远在笑的样子，喜欢亲近人，颜值高好动。第十，柯基。漂亮、聪明、忠诚、有爱。

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中文名： 夏达 外文名： April 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 湖南怀化 出生日期： 1981年4月4日 职业： 漫画家 毕业院校： 长沙理工大学 主要成就： 打入日本主流漫画市场 主要作品：《成长》 　　《冬日的童话》 　　《魔法》 　　《夏天的味道》 　　《雪落无声》 　　《WINGS》 　　《寂寞的地图》 　　《afternoon》 　　《MY WAY》 　　《安多莉娅》 　　《米特兰的晨星》（《安多莉娅》的前传，精灵完全消失后人类的故事） 　　《同类》 　　《夏天》 　　《游园惊梦》（包括《凤求凰》，《蒹葭》，《茕兔》，《阿菁》，《游园惊梦》） 　　《初夏》 　　《子不语》 　　《哥斯拉不说话》 　　《将爱》 　　《长歌行》 身高： 158cm 星座： 白羊座 现住地： 杭州 目前所属团队： SUMMERZOO（夏之岛） 最喜欢的作品： 《风之谷》 新浪微博：http://t.sina.com.cn/april44 贴吧地址：http://tieba.baidu.com/f?kw=%CF%C4%B4%EF主要经历：1981年4月4日出生于湖南怀化，从高中开始创作，目前《米特兰的晨星》《同类》《游园惊梦》《四月》《子不语》《哥斯拉不说话》的单行本已上市2008年，夏达一举夺得第五届OACC金龙奖最佳故事漫画少女组金奖，夏达的漫画创作也由此达到一个新的高峰。 2009年2月，她的长篇漫画《子不语》得到日本集英社总编辑长茂木行雄和著名漫画编辑松井荣元的大力推荐，正式登陆日本，与日本顶级漫画大师同刊连载于日本顶级漫画杂志《ULTRA JUMP》，成为国内唯一一部在国内走红后打入日本顶级漫画杂志的原创漫画，夏达也成为内地漫画有此殊荣第一人。受邀参加2011年央视春晚，献兔年贺图(后由李小冉代献）。 2011年3月18日，SUMMERZOO(夏天岛工作室)成员夏达、于彦舒参加了国内顶级综艺脱口秀节目《天天向上》。

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网络摄像头，表示可以通过网络连接，并且可以对话，也就是摄像头本身带麦克分和小喇叭，SD卡表示摄像头可以插卡，在摄像头内部保存录像