覆巢之下安有完卵古文的意思是什么？

相当于 “覆巢之下，焉有完卵”。意思：鸟巢倾覆了，还有完整的蛋吗？ 比喻：在险恶的形势下，无一能幸免。

倾巢之下和覆巢之下都是比喻的意思，但它们有一些不同。倾巢之下通常用来形容所有的、全部的，常和"无完卵"一起使用，表达出全部都不能幸免的意思；而覆巢之下则用来形容毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免，侧重于"毁灭"的意思。总的来说，倾巢之下更强调全部性，而覆巢之下更强调毁灭性。

　　1、“覆巢之下安有完卵”比喻整体遭殃，个体(或部分)也不能保全。 　　2、覆巢之下安有完卵是一个汉语词汇，比喻整体遭殃，个体(或部分)也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。 　　3、原文是：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者曰:冀罪止于身，二儿可得全不。儿徐进曰:大人岂见覆巢之下有完卵乎寻亦收至。 　　4、译文：孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说:希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?他的儿子从容地进言说:父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?不一会儿逮捕他们的差役也到了。

倾巢之下，安有完卵。意思是大家是一个整体，一荣俱荣，一损俱损。

倾巢之下焉有完卵是一句成语，意味着在极度动荡或危险的环境中，很难保留完全无损的东西。这句话源自于鸟类孵化卵的习性，当鸟儿离开巢穴时，巢中的蛋容易被破坏或被捕食者吃掉。这句成语常用来形容在困境中很难保持完美或无损。

这个主要是针对中国这种t+1的股市而言的，就是大盘一旦暴跌，1000多支股票没有几个能不下跌的，而不是看企业本身的经营情况，决定其股价，叫做政策市。

比如电视剧里被诛九族的时候。倾巢之下安有完卵是一个汉语词汇，比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。原文：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见倾巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。

覆巢之下岂有完卵 这是三国时期孔融年幼的儿子的话。孔融因得罪权贵被逮捕时，两个八九岁的儿子照样在下棋（或玩游戏），丝毫不惊慌。而且从容地说：“覆巢之下，安有完卵？”不久后，他们果然也被抓起来了。 释源：《世说新语·言语》：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不?"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎?"寻亦收至。” 比喻整体一旦倾覆，个体也无法幸存。 说解：覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。据《魏氏春秋》记载：“(孔)融对孙权使有汕谤之言，坐弃市。”临事，他的子女无动于衷。原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻。后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全。

覆巢之下无完卵，字面意思是鸟巢既已倾覆，其卵当皆破。用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。下面一起看看覆巢之下无完卵原文是什么？ 覆巢之下无完卵原文是什么 1、原文：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。 2、译文：孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗？”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。 3、背景：孔融：(153～208年)，东汉文学家，鲁国（今山东曲阜）人，字文举，孔宙之子，孔褒之弟。父亲孔宙，做过太山都尉。孔融少时成名（著名的孔融让梨讲的就是他的故事）。家学渊源，建安七子之首。是孔子的二十世孙。被捕时间：建安十三年。当时孔融因为触怒曹操，被判死刑。 关于覆巢之下无完卵原文是什么的相关内容就介绍到这里了。

引伸意思是，基础的东西都毁坏了，那些个附属的东西自然就毁了！比如说：谁家着火？我问，主人问我那只狗怎么样了？回答：倾巢之下无完卵。家都烧了，狗自然就也没了！

　　《覆巢之下》的文言文翻译：孔融被判死刑后，朝廷内外惶恐惊惧。当时孔融的儿子大的有九岁，小的有八岁。两个儿子和原来一样在玩琢钉游戏，脸上一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。 　　《覆巢之下》的原文 　　孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。 　　注释 ： 　　收：逮捕，拘禁，这里是被判死刑的意思。 　　琢钉：古代的一种儿童游戏。 　　了：全，完全。 　　冀：希望。 　　全：保全(性命)。 　　不(fǒu)：通"否"，表疑问语气，能否。 　　收：这里作名词，指抓捕他们的差役。 　　寻：不久。 　　身：身体，这里指限于自己一人。 　　寻：不久。 　　冀罪止于身：希望罪责仅限于自已一身。意思是不涉及家属。 　　复：助词，表反问语气。 　　故：依旧;仍然。

倾巢之下，安有完卵？

屈原是因为受到奸臣陷害，被楚王疏远，流放在外，后来楚国灭亡，屈原怀念故国家园，不愿偷生，最后投泪罗江而死。

覆巢之下，安有完卵？

意思是：倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。覆巢之下安有完卵。鸟雀之巢穴即将毁于一旦，怎么还能奢望鸟卵完好无损呢？也就是说，你自身难保了，那么你的子孙也难逃厄运。自古以来，这样的故事不胜枚举，数不胜数，那“覆巢之下安有完卵”这句哀嚎，。熟知竟是出自一年幼的孩童之口，他在面对生死之时说出如此不符年龄的一句话，可想此人若大难不死，将是怎样的经天纬地之才？能在生死情况下说出这句“覆巢之下安有完卵”，绝非一般人。

“靖康之难”：被掳北宋宫廷及宗室女性 北宋末年，金兵第二次南下包围了汴京城，为了苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金军。在金军的营寨中，她们遭到强暴和蹂躏。北宋政权灭亡后，金兵北撤，这些女性在金军的押解下随同北迁，在途中历经磨难、大批死亡。到达金国都城上京以后，她们被遣送到供金国君臣享乐的洗衣院、金国皇帝的各大御寨，赏赐给金军将领，甚至流落民间，被卖为奴、娼。 “靖康之难”是北宋灭亡过程中的重大历史事件。在以往研究中，学者们往往着眼于它的政治、经济和文化意义，对在“靖康之难”中被掳往金国的北宋宫廷、宗室女性的研究很少涉足。除何忠礼先生的《环绕宋高宗生母韦氏年龄的若干问题》（注：《文史》第39期，中华书局1994年版。）和王曾瑜先生的《宋高宗生母韦氏》（注：《岳飞和南宋前期政治与军事研究》第608～623页，河南大学出版社2002年版。）两篇文章对其中个案韦氏进行过研究外，目前学术界对这一问题尚缺乏总体的揭示和研究。笔者认为：造成这种现状的主要原因是史料匮乏。中古时期，女性在历史的记载中没有自己的话语权，而我们今天所见到的史书中有关女性的记载都是经过掌握话语权的男性选择过后的结果。为了掩盖“靖康之难”中大量宫廷、宗室妇女遭到凌辱及在金国为奴、为娼的屈辱历史，减少执行投降政策的压力，南宋高宗禁止私人修史；而传统史家为“尊者讳”，在史书中极力回避这一问题，如《三朝北盟会编》中虽然反映了民间女性所遭到的金兵侮辱，有关宫廷和宗室女性的遭遇却不见记载。尽管官方数据极力掩盖、回避这一问题，如果我们披沙拣金，仍能在残存的南宋人笔记中找到可以信赖的史料，由南宋人确庵、耐庵编定的《靖康稗史》就是一本被人长期忽略、极具史料价值的史书。该书辑录了当时尚存的七种笔记，其中《开封府状》、《南征录汇》、《青宫译语》、《呻吟语》、《宋俘记》五种笔记从不同角度记载了北宋都城陷落、宫廷宗室女性北迁及北迁后的情况，其内容可与《宋史》、《金史》互证，且能补正史之不足。该书最大的特点是保留了宋、金双方的记载，作者们大都是这段历史的见证人。[1](p2)由于该书不属于传统史学观念认定的正史范畴，其史料价值一直没有得到充分的利用。本文立足于对这些尚未开发的史料的甄别使用，力图廓清这一历史事件的真相。 一、被掳宫廷、宗室女性的类别、人数、年龄 从靖康元年(1126)十一月金兵第二次包围京城到靖康二年四月张邦昌伪政权建立前，宋徽宗、宋钦宗及北宋官员一直幻想不惜任何代价、通过斡旋方式保留政权。靖康二年正月二十二日，双方达成协议，该协议规定：（金国）准免道宗（宋徽宗）北行，以太子康王、宰相等六人为质，应宋宫廷器物充贡；准免割河（黄河）以南地及汴京，以帝姬（公主）两人，宗姬、族姬各四人，宫女二千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人，每岁增银绢五百万匹两贡大金；原定亲王、宰相各一人，河外守臣血属，全速遣送，准俟交割后放还；原定犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。附加条件是：“如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”[2](p136)从正月二十八日起，北宋政府开始履行以上协议，按照金人的要求向金军营寨输送女性，最早送去的是蔡京、童贯、王黼家的歌妓各24人，其中福金帝姬（公主）作为蔡京家中的女眷也在遣送之列，被送往皇子（斡离不）寨。史载，福金帝姬见到斡离不后，“战栗无人色”[2](p139)，斡离不下令奴婢李氏将福金帝姬灌醉，乘机对其实施强暴。福金帝姬是“靖康之难”中第一个被金军统帅蹂躏的宋朝公主。 尽管开封府官员刮地三尺，却无法满足金人的索求。为苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗开始拿妇女抵债。开封府官员除对照玉牒将宫廷、宗室妇女全部押往金营外，还搜括京城民女甚至已经嫁人的宫女充数。这些被强行抓来的女性“皆蓬头垢面，不食，作羸病状，觊得免”，而开封府尹徐秉哲为了邀功，竟“自置钗衫、冠插、鲜衣”[3]（卷七七，p584），将上自嫔御、下及乐户的5000名妇女盛装打扮送出京城，交付金军。以胜利者自居的金军从选送的5000名女性中“选收处女三千，余汰入城”[2](p139)，当然，被淘汰的2000名女性应属于被金兵糟蹋后由于身体虚弱等原因不便带走而已。 由于无法满足金军索要的金银数目，宋徽宗和皇室成员也没能逃脱这场噩运：二月初七日中午，在金军元帅粘罕、斡离不和上万名骑兵的严密监视下，宋徽宗率妻妾、子婿妇、女奴婢从皇城络绎而出，经内侍指认点验后，“太上后妃、诸王、帝姬皆乘车轿前进；后宫以下，骑卒背负疾驰”[2](p141)。在交接过程中，金兵对其行李也进行了严格检查，凡金银玉帛“不许带往南熏门交割”[4]（卷十五，p948）。随后一些躲藏在民间的宫廷、宗室女性也被金兵陆续搜出，除了死去的女性需要特别注明外，任何与皇室有直接血缘关系哪怕是年仅一岁的儿童都在被掳之列。据《靖康稗史》之三《开封府状》所保存的少量与皇室关系密切的女性资料统计，这些女性的平均年龄在20岁左右。 最终金人选定嫔妃83人，王妃24人，帝姬、公主22人，其中皇帝妃折钱加倍，共折合金13万4千锭；嫔御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人，共折合金22万5千5百锭；族姬1241人，共折合金24万8千200锭；宫女479人、采女604人、宗妇2091人，共折合白银158万7千锭；族妇2007人、歌女1314人，折合白银66万4千2百锭；贵戚、官民女3319人，折合白银33万1千9百锭。以上妇女共折合金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭。[6](p122)即便如此，除去已经缴纳的金银数目，北宋政府还欠金人“金三十四万二千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”[6](p121)。这11635名被出卖的女性分别被关押在青城寨（原大梁城南5里，今开封城南）、刘家寺（今开封城外东北）两个金军大营。 二、关押在青城寨、刘家寺女性的遭遇 从被送入金军营寨的那一刻起，这些女性就开始遭到金军将领的蹂躏，她们被迫更换舞衣，给金军将领劝酒，稍有反抗就被当场斩首。二月七日晚，3名女性被斩首示众；1人因不堪侮辱，用箭头刺穿喉咙自杀；另有3名贡女拒不受辱，被金兵用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方才死去。斡离不指着这3名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴，否则同样下场。他们还强令福金帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣，供金军将领享乐。不久，保福、仁福、贤福3名帝姬和2名皇子妃被折磨而死。在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上，斡离不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马（真珠大王），遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝。粘罕不胜恼怒，竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子，任意发泄。[2](p155～156)为了满足金军将领们的淫欲，斡离不甚至下达了“元有孕者，听医官下胎”[2](p154)的命令。 金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品。在第一批被押解到金营的妇女中，“国相（粘罕、斡离不）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人”[2](p139)，其后随着宫廷、宗室、贡女的陆续到来，除选定贡女3000人以外，金国朝廷“犒赏妇女一千四百人，二帅侍女各一百人”[2](p154)。到金军撤离，粘罕、斡离不领人观看从京城搬运北宋皇宫的器物时，身边已是“左右姬侍各数百，秀曼光丽，紫帻青袍，金束带为饰”[3](p623)。同时，分赃不均也引发了金军将领的内部矛盾：万户赛里指使千户国禄都投书帅府，申述他的弟弟野利已经和多富帝姬定情，要求元帅府归还多富帝姬。两位元帅听后勃然大怒，将野利斩首。[2](p160)守城千户陆笃诜杀死哥哥尚富皂，起因也是因为尚富皂奸污了陆笃诜抢来的宗室妇女。[2](p170)在金军将领的淫威之下，“各寨妇女死亡相继”[2](p156)。 也有个别王妃不甘接受这样的屈辱，与金军将领发生争执。斡离不理直气壮地说：“汝是千锭金买来，敢不从!”王妃争辩道：“谁所卖?谁得金?”斡离不回答：“汝家太上有手敕，皇帝有手约，准犒军金。”该王妃还幻想自己身分尊贵，不在受辱之列，“谁须犒军?谁令抵准?我身岂能受辱?”斡离不反诘道：“汝家太上宫女数千，取诸民间，尚非抵准?今既失国，汝即民妇，循例入贡，亦是本分。况属抵准，不愈汝家徒取?”倾巢之下，岂有完卵。在金军血腥残暴和皇帝懦弱无能的现实下，这位想捍卫贞节的王妃最终也“语塞气恧”[2](p174～175)，只能忍气吞声、任人摆布。 三、押解途中北宋后妃及宗室女性的遭遇 据《宋俘记》记载，从靖康二年三月二十七日起，北宋后妃及宗室女性被分作7批押往金国都城上京（今黑龙江阿城市），途中历时1～2个月，除忍饥受冻、风餐露宿外，她们既要克服身体的特殊状况（月经或怀孕），而且随时还会遭到押解官员的骚扰和侮辱。 《青宫译语》完整地记载了第二批押解女性从东京出发到上京的全过程，从她们的经历可以比照其它六批女性的遭遇：靖康二年三月二十八日，韦妃（宋高宗的母亲）、邢妃（宋高宗的皇后）、朱妃（郓王之妻），福金、嬛嬛两位帝姬和两位皇子在真珠大王、千户国禄和5000名金兵的押解下北迁。二十九日，邢朱二妃、二帝姬因“坠马损胎”[7](p177)。四月初一日，她们与宝山大王押解的第三批女性宋钦宗的朱皇后和朱慎妃等人会合。四月二日，行程途中，国禄先后猥亵朱妃、朱皇后，随后与嬛嬛帝姬同骑一马。盖天大王见色起心，杀国禄，弃尸于河，妄图霸占嬛嬛帝姬，被真珠大王阻止后，又把凌辱的矛头指向邢妃，“邢妃以盖天相逼，欲自尽”[7](p178)。十一日到达真定府（治??长填词歌咏，逼迫朱妃、朱慎妃为他们填词演唱。两人无奈，就填词哀叹自己生不如死的悲惨处境，其中一首为：“昔居天上兮，珠宫玉阙，今居草莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮，恨难雪，归泉下兮，愁绝。”[7](p179)四月十九日，真珠大王强娶富金帝姬为妾，大摆宴席，邀请北宋后妃参加。四月二十九日，真珠大王押解韦妃等先行，与盖天大王分别，盖天大王“送至三里外，怅然而别”[7](p182)，对这些女性仍心存觊觎。从燕山登程以后，进入沙漠，路绝人烟，金人日行150里，壮年男子都感到疲于奔命，这些女俘们更是苦不堪言。过兔儿涡（今辽宁北镇县境内）、梁鱼涡（今辽宁新平县东南）沼泽地时，尽管她们躺在骆驼、马匹两侧的兜袋里，衣服也全部湿透，“地狱之苦，无加于此”[7](p185)，以致人皆病困，直到十几天后到达乌舍（今吉林农安县东北）时，病者才死里逃生。然而，等待她们的是更悲惨的命运。除富金帝姬等4人被赐给真珠大王为妾、陈桃花等4人赐给真珠大王为奴婢外，韦氏、邢氏等18人被遣送到洗衣院。 由于史料缺乏而不能进行完全统计，从第一批押解的情况可以大致看出有大批女性死于押解途中：第一批被押解的人员中有宗室妇女3400多人，她们三月二十七日从青城寨出发，由于途中“长途鞍马，风雨饥寒，死亡枕藉，妇稚不能骑者，沿途委弃”，“十人九病”，[8](p198)有1500名妇女在途中死亡。[9](p244)四月二十七日到达燕山时，仅存妇女1900余人，死亡率为44%，到达上京的死亡率应在50%以上。至于民间贡女，其处境更是惨不忍睹。固新押解贡女3180人、诸色目人3412人从青城寨出发，四月初八到达相州（今河南安阳），由于连日下雨，贡女所乘的车大多已经破漏，她们被迫到金兵的营帐中避雨，结果遭到金兵的轮奸，以致“多*毙”[8](p194)。被掠者每日以泪洗面，而金军将领皆“拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”[8](p195)。 四、总体结局 这些女性在途中受尽屈辱和折磨后，最终到达上京。她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领，有的甚至沦落为娼。金朝统治者不仅自己享用这些战利品，还把她们赐给南宋出使金朝的大臣以示侮辱。天会六年(1128)正月，南宋使者王伦等出使云中，被金国扣押，粘罕赏赐王伦内夫人及宗女四人，甚至还赏赐随行使者朱绩一位宗室女。朱绩因不接受赏赐，竟被粘罕处死。[8](p206) 天会六年八月二十四日，北宋宫廷的后妃及宗室女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一幕。作为战俘，金朝皇帝命令宋徽宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰，拜谒金人的祖庙。史载“后妃等入宫，赐沐有顷，宣郑、朱二后归第。已，易胡服出，妇女近千人赐禁近，犹肉袒。韦、邢二后以下三百人留洗衣院”[8](p209)。发送前，金国统治者再次命令20名医官对暂不发送的94名宫眷“孕者下胎，病者调治，以备选进”[8](p211)。从字面看“洗衣院”好像是洗衣的机构，其实不然。从与韦氏一同被遣送到洗衣院的朱风英、赵嬛嬛第二天“并蒙幸御”[7](p191)来看，洗衣院实际上是供金国皇帝消遣的场所。由于当时南宋与金处于交战状态，金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。在异族统治者的众目睽睽下，宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望，面对金朝统治者的野蛮暴行，作为战败民族女性的代表，为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严，履行母仪天下的职责，她选择了以死抗争。受降仪式结束后，朱皇后即“归第自缢”，被人发现后救活，她“仍投水薨”。[8](p209)在所有北迁的女性中，朱皇后最具有反抗精神，她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”[8](p217)，追封她为“靖康郡贞节夫人”。这无疑是对徽、钦两位皇帝和大多数女性苟且偷生的最大嘲讽。 宋徽宗在世的21名公主中，除死于刘家寺的保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬3人外，富金帝姬被真珠大王强迫为妾、惠福帝姬被宝山大王聘为妾，剩下的16人中没入洗衣院的9人、遣送到各大营寨的6人、云中御寨者1人。[9](p274～278) 宋徽宗的皇后皇妃5人，郑皇后和其它3位皇妃一同和宋徽宗迁至五国城（今黑龙江伊兰县），韦氏流落洗衣院。嫔位的31名女性中，4名移居额鲁观寨，4名移居萧庆寨，3名移居葛思美寨，其它20人随宋徽宗第四批北行，3人生子，其余人员情况不明。其它封号的108人中，其中婕妤、才人、贵人、美人41人，先入青城寨，跟随第五批北行，曹小佛移居葛思美寨，到燕山以后，新王婕妤等5人归宋徽宗，其余35人居燕山御寨，至上京以后此35人又被分散，奚拂拂等10人入洗衣院，莫青莲等21人分别入斜也、讹里拐⒋镪恪六^母、希尹、兀术及诸郎君寨，邱巧云等4人死于途中。至于国夫人、郡夫人、夫人封号者67人，李春燕被金人赏赐给张邦昌，陈桃花等4人归真珠大王寨，郑佛保等4人归宝山大王寨，霍小风等2人归高庆裔寨，郑巧巧等2人归余覩寨，王猫儿等4人归兀室寨，费兰姑等4人入娄宿寨，沈金男等2人归刘思寨，韦月姑等44人第七批北行，途中死亡11人，其余33人归云中御寨。[9](p254～261) 除柔嘉公主随宋钦宗至五国城外，其它29名皇孙女，死于寿圣院及途中的14人，过沼泽地时被水淹死的4人，没入洗衣院的6人。剩下的5人中，肃王的女儿玉嫱被封为帝姬，景王的女儿嫁给了韩昉的儿子，益王的女儿嫁给了克锡的儿子，其余2人下落不明。[9](p284～285) 宋钦宗1后1妃，朱皇后死于上京，朱慎妃随至五国城。10名有封号的姬妾，其中4人入真珠大王寨，卢顺淑等4人入宝山大王寨，郑庆云等2人到燕山以后归宋钦宗，流落至五国城。另外作为奴婢封职的27位，其中6人途中淹死，1人自刎，2人病死，顾顽童等3人归宝山大王寨，杨调儿等2人被赏赐给真珠大王，朱淑媛等13人入洗衣院。[9](p263～266) 34名皇子妃中，第二批北行者5人，3人发配到洗衣院（其中高宗皇后邢氏、田春螺死于洗衣院，朱风英后至五国城），1人配真珠大王，1人封绍兴郡夫人。第三批北行者1人，先入宝山大王寨，后敕配伪建安郡王赵梴。第五批北行者28人，入洗衣院者9人，其中4人于天眷十三年迁往五国城，另外5人死于洗衣院；被遣送到各大营寨者10人，赐给伪相国李浩为妾者1人，另外8人无考。可见，在34名皇子妃中，除8人下落不明外，绝大多数女性仍然被遣送到各大营寨（12人）和洗衣院（12人）。[9](p278～283) 史书留下的有关宗室记载，惟有燕王赵俣、越王赵偲、义和郡王赵有奕三支。其中燕王妻至五国城，妾2人入洗衣院，儿媳4人、女儿及孙女6人中，只有女儿赵飞燕被封为次妃，其余下落不明。越王赵偲，妻殁于韩州；妾2，1殁于燕山御寨，1殁于洗衣院；儿媳6人，女儿3人，孙女1人，其中女儿檀香入宫为夫人，儿媳陈艳入兀术寨，其余下落不明。郡王赵有奕妻殁于道。[9](p286～288)由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领，她们的处境各不相同，“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理，分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，金国一个铁匠竟以“八金”的价格买下一位兼有“亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。这些女性“甫出乐户，即登鬼录”，[8](p199)命运大致相同。 从以上数字可以看出，在对北宋宫廷、宗室女性的瓜分中，获益最多的是金朝统治者。首先是金朝皇帝，占有被送到洗衣院和各大御寨的女性；其次是发动战争的军事贵族，粘罕、斡离不在离开北宋都城前身边女性已达百人以上，到上京以后，他们又参与了对押解到上京妇女的再分配；再者是参加战争的各族军事首领，据以上有限、具体的数字统计，遣送到各大营寨的女性：额鲁观寨4名，萧庆寨4名，葛思美寨4名，真珠大王寨11名，宝山大王寨12名，高庆裔寨2名，余覩寨2名，兀室寨4名，娄宿寨4名，刘思寨2名。 随着南宋抗金力量的不断增强和宋金议和的进展，这些被掳女性的处境稍有改变，少数宗室女性被召入金国的皇宫，也有一些女性嫁给了金国贵族，还有个别女性作为金国的友好使者远嫁异域，如在金国出生的全福帝姬嫁给了西夏国的李敦复。就整体而言，除了绍兴十二年(1142)五月伴随宋徽宗、郑皇后、邢氏的梓宫南归的宋高宗的母亲韦氏外，其它女性全都留在金国。正隆六年(1161)七月完颜亮南侵之前，杀掉辽朝后裔耶律氏和宋朝子男130余人。此时距“靖康之难”已30余年，从年龄上推算，这些女性大多已经在30～50岁之间，最小的也在30岁以上，她们或已客死异乡，或已人老珠黄被人抛弃了。 “靖康之难”中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。对于南宋道学家来讲，这场灾难也给他们敲响了警钟：在民族矛盾异常尖锐的南宋时期，金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题，他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间日益缩小，而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多，在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。 作为社会的弱势群体，战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象，她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦，还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力，胜利者为了掩盖暴行而篡改历史，亡国者为了掩盖屈辱而隐瞒历史，被掳往金国的北宋后妃及宗室女性在历史记载中就这样被忽略了，而资料的缺乏又使得这一历史问题在以往的研究中被遗忘。但愿此文能够唤醒世人在女性研究方面对此类问题的重视。===============参考这篇文章。

1. 求《覆巢之下》的注释和译文 孔融被收，中外惶怖①.时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②.融谓使者曰："冀罪止于身，二儿可得全不 "儿徐进曰："大人岂见覆巢之下复有完卵乎③ "寻亦收至. 【注释】 ①"孔融"句：这里叙述孔融被曹操逮捕一事.中外：指朝廷内外. ②琢钉戏：一种小孩玩的游戏.了：完全.遽（jù）容：恐惧的脸色. ③大人：对父亲的敬称.完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株 连. 【译文】 孔融被捕，朝廷内外都很惊恐.当时，孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子.孔融对前来逮捕他的差使说："希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢 "这时，儿子从容地上前说："父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗 "随即，来拘捕两个儿子的差使也到了. 2. 文言文翻译 【原文】 孔融被收，中外惶怖①。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。融谓使者曰：“冀罪止于身③，二儿可得全不。”儿徐④进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎⑤？”寻亦收至⑥。 【注释】 ①孔融被收，中外惶怖：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。收：捉捕。中外：指朝廷内外。 惶怖：指惊恐 ②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。了：完全。遽（jù）容：恐惧的脸色。 ③冀：希望 。只：通“只”。 ④徐：慢慢的，缓慢的 ⑤大人：对父亲的敬称。完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。 ⑥寻亦收至：不久（来拘捕两个儿子的）差役也到了。寻：不久。收：差役。 【译文】 孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。当时孔融儿子九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我一个人，两个孩子能不能保全性命呢？”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？” 【启示】 结果，两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。 灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。来源《战国策·赵策四》：“臣闻之：有覆巢毁卵而凤皇不翔，刳胎焚夭碢骐驎不至。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“大人，岂见覆巢之下复有完卵乎？” 这个资料.对照着写吧 3. 覆巢之下无完卵文言文翻译 出处《世说新语·言语》： 原文“孔融被收，中外惶怖.时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？"寻亦收至.” 译文孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的两个八、九岁的孩子却像原来那样在玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子.家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑.孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，鸟巢倾覆了，怎么可能有完整的蛋？”不久，抓捕他们的人也来了. 赏析覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破.用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免.据《魏氏春秋》记载：“（孔）融对孙权使有汕谤之言，坐弃市.”临事，他的子女无动于衷.原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻.后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全.。 4. 文言文 〈覆巢之下安有完卵〉 翻译 覆巢之下，焉有完卵“覆巢之下，焉有完卵”又作“覆巢之下，安有完卵”、“覆巢无完卵”、“巢覆卵破”等。汉朝陆贾的《新语·辅政》中有这样的论述：“秦以刑罚为巢，故有覆巢卵破之患。”《世说新语·言语》中有如下的记载：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？"寻亦收至。” 汉献帝时，曹操独揽朝政大权，挟天子以令诸侯。一次，曹操率领大军南征刘备、孙权，孔融（孔子后代）反对，劝曹操停止出兵。曹操不听，孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦，得知这个情况后，便加油添酷地向曹操报告，并挑拨道：“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂，完全是孔融指使的。”曹操一听，大怒，当即下令将孔融全家抓起来一并处死。 孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，覆巢之下，安有完卵？恳求有什么用？”结果，两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。 后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。 5. (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可.①孔融被捕.收：逮捕；②随即，来拘捕两个儿子的差使也到了.寻：不久.（2）本题考查翻译句子.解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等.运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅.句中重点词语有：岂：难道；覆巢：倾覆的鸟巢.句意为：父亲难道见到过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？（3）本题考查的是对课文内容的理解.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括出成语，结合主旨解释比喻义.覆巢无完卵.比喻整体遭殃，个体不能幸免.答案：（1）①逮捕；②不久.（2）父亲难道见到过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？（3）“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”概括出成语：覆巢无完卵；比喻义：比喻整体遭殃，个体不能幸免.。

集体名言短句1、任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。作者：马卡连柯 出处：《论共产主义教育》2、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。作者：高尔基3、单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。4、我有一个同学，他的名字叫黄耀明。你看他两条弯弯的眉毛下长着一双圆圆的眼睛，红红的嘴巴上有一个小小的鼻子。他扮各种动物装得可像了，他热爱班级，热爱集体，可他最大的优点还是助人为乐。5、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。作者：保尔柯察金6、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。作者：巴金7、资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里-觉得自己是在友好的集体里面。8、倾巢之下安有完卵（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。9、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。10、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。出处：《奥斯特洛夫斯基两卷集》11、他撑起绿色的叶，他的理想实现了！他看见了蓝天，脚踩一片土地，与他的伙伴共同享受着！他并不是孤独的站在这儿，或许看起来，他们彼此分开，但他们的根却紧紧地抱在一起，为彼此鼓励，为彼此分忧。他们是一个充满团结力量的集体！12、音乐老师用心的教我们，我们也认真的学，同学们个个张大嘴巴，喊的面红耳赤，练了几遍都不行，就拿我来说吧，我连歌词都搞不清楚，在同学堆里瞎哼哼，老师见我们这样对我们说大合唱体现的是集体精神，大家齐心协力才能把歌唱好听了老师的话，我们很惭愧，大家也不知不觉的认真的练起来。13、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。作者：陶行知14、凡在少年期和青年早期就经常面对必须按高尚的道德法则行事的人，到了成年期，他们的突出特点就不仅只具有自觉性，而且还具有高度的积极性。因各种各样的社会生活事件而使他们产生的美好情感，就会变为决定其行动和整个精神生活的动力。凡在青少年时期经常对远方发生的事件作出积极反应的人，成年后就不会对他身边发生的事情漠不关心。因此，少年期和青年早期深切体验过亲身参加重大社会意义的集体劳动的人，其回忆总能引起人们的极大兴趣。15、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。作者：奥斯特洛夫斯基16、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。17、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。作者：赞科夫

孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子还和原来一样在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。

原文：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎 "寻亦收至。译文：孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。扩展资料：孔融被害时，他的女儿才七岁，儿子九岁，因为年幼得以保全，寄居在别人家里。孔融被捕的时候，两个孩子正在下棋，左右的人以为两个孩子太小不懂事，父亲都被抓了还在这安心下棋，便问他们：“你们父亲都被抓了，你们怎么还在下棋，无动于衷？”二人从容不迫，答曰：“覆巢之下，焉有完卵？”后来有人把这事告诉了曹操，曹操听罢觉得此子非常人，为绝后患决定斩草除根，派人去杀孔融的孩子。后来杀手赶到，两个孩子面不改色，引颈就刑，旁观者无不悲伤。参考资料来源：百度百科-覆巢之下安有完卵

吕不韦本身是个精明的商人，都说奸商奸商，无商不奸，作为商人亏本的生意是不会做的，对生意尚且如此更何况对自己的生命！如果可以生，谁会选择死呢？那么秦王嬴政只是让吕不韦迁到巴蜀，为什么他却自杀了呢？秦王嬴政确实没有下令让吕不韦去死，但是他写了一封信给吕不韦：君何功于秦，秦封君河南？食十万户；君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处蜀！仅仅25个字，没一个字含有让吕不韦自杀的意思，但是字字如刀，杀气重重！以吕不韦之精明何须明示？以秦王嬴政之精明岂会让自己背负刻薄寡恩的骂名？这就是高手之间的语言，我不说，但是你懂。大家可能都听说过嬴政可能是吕不韦私生子的传闻，不管是真是假，秦王嬴政的帝位确实和吕不韦有莫大的关系，可以说没有吕不韦，就没有嬴政！吕不韦更是以仲父自居，这样铁的关系为什么最后走到要以死谢罪的地步呢？吕不韦在邯郸做生意的时候遇到了在赵国做质子的秦国公子异人，因为秦赵两国关系紧张，所以异人的处境不怎么好，但是吕不韦却从他身上看到了商机，锦上添花没什么值得夸耀的，但是雪中送炭却可以让人感恩一辈子！尤其是异人贵为当时最强盛的秦国的公子，奇货可居啊！吕不韦先是到秦国花重金说服了太子安阳君的华阳夫人过继了异人，因为华阳夫人无子，那么将来安国君成为国君的时候，异人作为嫡子就可以当上太子，为了这一步棋，吕不韦不仅不惜倾家荡产花费重金，而且还把自己喜爱的赵姬送给了异人，两人很快有了儿子嬴政！秦昭襄王死后，安国君顺利做了秦王，只可惜身体早已被掏空，刚继位三天就上西天了，他继位的唯一好处就是为异人腾出了王位，因为异人曾经承诺如果他做了秦王，就和吕不韦共同执政。这个承诺，拿人嘴短的异人兑现了，封吕不韦为丞相，异人比安国君强点，做了三年秦王病逝了，嬴政年幼，吕不韦摇身一变成了辅国重臣，以仲父身份自居。人一旦位高权重，就容易被权势冲昏头脑，吕不韦不仅和赵姬一直保持暧昧关系，而且写下“吕氏春秋”，重金让人挑错字以试探他对众人的威慑力。如果他面对的只是一个傀儡也就罢了，偏偏嬴政不是青铜而是绝对的王者，尤其是他自感力不从心，把假太监嫪毐献给赵姬做情人以后，赵姬和嫪毐搬到雍地，生下两个儿子，让嬴政更加蒙羞不说，嫪毐还野心勃勃，仗着情人是太后做了长信侯，梦想着搞垮嬴政让自己的儿子将来做秦王！这彻底触碰了嬴政的底线，终于在亲政前夕把准备发动政变的嫪毐一网打尽，嫪毐被车裂，诛三族！两个儿子当然也被处死！赵姬从此被软禁。俗话说新官上任三把火，嬴政这一把火烧的旺旺的，让吕不韦感受到了灼热的危机，毕竟嫪毐是他推荐给赵姬的假太监！嬴政借此机会免去吕不韦相国职位，赶去了河南，听说吕不韦在河南门庭若市，宾客众多，担心他和嫪毐一样造反，于是写了那封信（诸侯宾客使者相望於道，请文信侯，秦王恐其为变）！信中充满了对吕不韦贡献的否定和不信任，倾巢之下焉有完卵？一个君王不放心自己的时候，自杀是最好的解脱，也是保全家族的唯一途径。所以，与其战战兢兢的等着有朝一日被车裂诛三族，不如自己饮鸩而死！所以，公元前235年吕不韦给了嬴政想要的结果，换取了家族的平安！吕不韦的墓没有丰碑，没有赞美，孤零零的全然不见当年的叱咤风云。

、才占八斗(曹植):形容学问高，文采好。 、断头将军(巴郡太守严颜):形容壮士英勇不屈，宁死不降。 、负重致远(人称凤雏的庞统，陆绩，顾邵):背着沉重的东西送到远方。 、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上，没有人能与其相比。 、倾巢之下安有完卵(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。 、顾曲周郎(吴国都督周瑜):指精通音乐戏曲的人 、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。 、偃旗息鼓(赵云):攻取汉中时，曹操大军追击黄忠至赵云寨前，赵云匹马单枪站在门前，寨内偃旗息鼓，最终打败曹军。比喻赵云浑身是胆，形容悄无声息的做事，但孕育了很大的能量。 、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。 、出言不逊(张郃):形容说话不客气，没有礼貌。 、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。 、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。 、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。 、刮目相看(吕蒙):吴国的吕蒙一介武夫出身，对兵法，战略一窍不通，因此老将军程普非常看不起他。后来吕蒙开始饱读兵书，终于成为吴国数一数二的兵法家。连程普也对他赞赏有加，称士别三日，当刮目相看。比喻人进步很快，令人意想不到。 、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见，扩大工作的效果。 、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。 、三顾茅庐(刘备):形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。 、兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵贵在神奇而快速。 、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。 、得陇望蜀(曹操):陇，指甘肃南部一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。 、七步之才(曹植):形容才学高超，文思敏捷。 、万事俱备，只欠东风(周瑜):赤壁之战里，周瑜借东风用火攻的方法想战胜曹操大军，可是什么都准备好了，只欠差东风。形容什么事都准备好的，只差最重要的。 、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量，死了方休。 、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。 、一身是胆(赵云):攻取汉中时，赵云偃旗息鼓大败曹操，得到刘备赞扬，称赞子龙一身都是胆。形容胆量极大。 、髀肉复生(刘备):形容长期清闲，事业毫无成就。 、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。 、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。 、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。 、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。 、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。 、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。 、乐不思蜀(刘禅):比喻乐而忘本。 、如饮醇醪(周瑜):形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。

明朝灭亡之后，统治中国的是满族人建立的清朝。但是，明朝却不是由清灭掉的。李自成的起义军势如破竹，攻破北京城，逼迫崇祯上吊自杀，才让立国两百多年的明朝灭亡。清朝在吴三桂的帮助下，又将李自成打跑。为了笼络人心，清廷还下令为崇祯发丧三日。北京本来城高水深，自古就是兵家重地，还是几百年的都城，农民军一时也难以攻破。崇祯帝也准备坚守，等待各地的勤王之师。但各种史料中都明确写到是有人打开城门迎接了李闯王。那么问题来了，李自成攻进北京之时，到底是谁率先打开了城门？这个问题看似简单，其实众说纷纭，莫衷一是。其中有太监王相尧开德胜、阜成二门，王相尧开宣武门，兵部尚书张缙彦开正阳门，成国公朱纯臣开朝阳门，“奸民”开德胜门，太监张永裕开朝阳门等等说法，但最流传最广的是曹化淳开广安门。在冯梦龙《甲申纪事》中就提到王向尧献外城：“十八日上午，大雨。雨止，贼急攻彰义门。门忽启，或云大珰王相尧实揖之。官军鱼鸟散，贼遂薄内城。”清初无锡人计六奇在《明季北略》中提到“一云张缙彦坐正阳门，朱纯臣守齐化门，一时俱开。二臣迎门拜降，闻城中火起，顺成、齐化、东直三门，一时俱开。贼先入东直门。”各种资料繁杂，但还是那句话，说得最多的还是曹化淳打开的城门。其中《明史纪事本末》、《国榷》、《明通鉴》以及我们上面提到的《明季北略》也列举了这个观点。可是，曹化淳虽然是个太监，是后世人看来最差和最不耻的职业，但开城门投降这个锅甩给他实在是冤枉。《明史流贼传》中就明确写道：“日暝，太监曹化淳启彰义门，贼尽入。”计六奇的《明季北略》记载：“贼攻西直门，不克，攻彰义门，申刻门忽启，盖太监曹化淳所开。得胜、平子二门亦随破。”要说为什么冤？首先说曹化淳这个人的经历。他是12岁的时候进宫做了宦官。陪侍的是信王朱由检，因为受到司礼太监王安的赏识而被视为心腹。但是，王安在与魏忠贤的斗争中失利。倾巢之下，焉有完卵？曹化淳也被贬至留都南京。朱由检继承皇位，做了崇祯皇帝，曹化淳才有了出头之日。他的地位节节高升，直到崇祯十一年，曹化淳任司礼秉笔太监、东厂提督，这是他的人生巅峰，也是权力最大的时刻。但是他当年就提出了告老还乡，第二年崇祯准奏，曹化淳离开了北京。李自成攻破北京城、清军入关等一系列事件被称为甲申国难。但此时的曹化淳已经家乡呆了六年时间，又怎么可能施展分身术，跑到战斗最前线去开门投降呢？不光如此，当曹化淳听说清廷为崇祯发丧，并且移师北京之后，他马上动身前往，并且向清廷提出妥善处理崇祯帝后陵寝。多尔衮为了拉拢人心，答应了他的请求，还任命他为内官监冉肇负责督办这件事。就在此时，顺天府杨博，宛平杨时茂向清廷参奏曹化淳，说他早已勾结李自成，“开门迎贼，贼入城，挺身侍从，今清入都，又复侍从，此卖国乱臣，虽万斩不足服万民心。”曹化淳赶紧上书辩白，尽管当时的条件，拿不出视频证据，但他一直呆在老家，人所尽知。所以清廷也驳回了弹劾，：“曹化淳无端抱屈，心迹已明，不必剖琛，该部知道。”不过，曹化淳开门投降的说法就越演越烈，一时传为街头巷尾的谈资。他也听说了这些野史留言，想到自己就将以这种方式留在历史的舞台上，非常难过。为了表明心迹和证明清白，他将掌权时期的重要资料清理成册，并在去世前夕写下《被诬遗嘱》及《感怀诗》四首。其实曹化淳在历史上真不算是一个坏人，他是太监中对东林党人比较同情的，也在魏忠贤倒台后清算了很多起冤案。更惊讶的是，他在内廷苦等了那么多年，却只担任一年大太监后就告老还乡。晚年他最担心的事就是自己的名声，他在《忽覩南来野史记内有捏诬语感怀》中表达了这种忧伤：“报国愚忠罔顾身，无端造诬自何人？家居六载还遭谤，并信从前使不真。”参考资料：《明史》、《明季北略》、《明史流贼传》、《明史纪事本末》

①孔融被收，中外惶怖：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。收：捕捉。中外：指朝廷内外。 惶怖：指惊恐②琢钉戏：玩一种儿童游戏。了无遽容：一点没有害怕恐惧的样子。了：完全。遽(jù)容：恐惧的脸色。③冀：希望 。止：通“只”。④大人：对父亲的敬称。完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。⑤寻亦收至：不久（拘捕两个儿子的）差役也到了。寻：不久。收：差役。⑥徐：慢慢地，缓缓地。⑦不：通“否”。⑧覆巢：鸟巢被翻。卵：鸟蛋。⑨全：保全。

您好,我就为大家解答关于覆巢之下安有完卵文言文翻译，覆巢之下安有完卵相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、覆巢之下岂... 您好,我就为大家解答关于覆巢之下安有完卵文言文翻译，覆巢之下安有完卵相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！ 1、覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。 2、用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。 3、后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全。

生当作人杰——重读李清照 李清照（1084— 1155），号易安居士，生于名门，嫁于宦族，以词闻世。因词风清婉流丽，含蓄蕴藉而冠绝古今，成为空前绝后的“一代才嫒”（毛晋《漱玉词跋》）。被誉为“闺媛词人第一人”（日本儿岛献吉郎《中国文学通论》），世所公认的“婉约派”代表。也许因为这些，在后人眼中，李清照是一个“手幽兰一枝”（见《易安居士三十一岁之照》）、叹“绿肥红瘦”、盼“归鸿回雁”、守“黄昏”“残洒”、断梦浓愁、 “人比黄花瘦”的词妇形象。诚然，《漱玉词》成了她的主旋律，然而，在她为数不多的诗、文中，还有另类的旋律，由于被历来评论家忽视，使得女词人的另一面不能展现出来，本文试从诗文的角度重读李清照。一、人生苦难中的坚强、豁达。李清照的一生充满了苦难与不幸，其中较大的有四次：“元佑党祸”，家父遭遣；中年丧夫；一生珍藏被毁；晚年遭诬。真可谓“忧患得失，何其多也”（《金石录后序》）。面对苦难，词人不是被动地接受，而是在抗争中磨砺心志。“炙手可热心可寒”，“何况人间父子情”。此二断句是词人作于“元佑党祸”期间。是清照为救父而献给赵挺之的诗。赵既是词人的公公，又是依附宰相蔡京排斥元佑党人的得力人物。这两句诗有对父亲命运的关注，有对公公的情理劝说，更有对公公“心可寒”的严厉指责。尽管这次献诗救父失败，但事情本身显示当时年龄尚轻的词妇面对苦难的坚决抗争和独立处世的坚强个性。中年丧夫，这是词妇受到的最大打击，长歌当哭，“三杯两盏淡洒，怎敌他晚来风急”，李清照写下了千古绝唱《声声慢》，她来不及悲痛便要应付不测的时局，只可惜，“倾巢之下，安有完卵？”清照辗转流离，又必须痛心于千万卷金石书画的毁灭与散佚。痛定思痛，她写下了有名的《金石录后序》一文。文末云：“呜呼，余自三十四年之间，忧患得失，何其多也，然有有必有无，有聚必有散，乃理之常；人亡弓，人得之，又何足道。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博者雅者之戒云。”已达知命之年的李清照以老庄思想看待世间的“有”“无”“得”“失”，在痛定之后显示豁达淡迫的情怀，其中透示出女性的坚强，刚毅旷达的人格魅力。这种从“忧患得失”中磨炼出来的品格帮助她足以抵挡其余的不幸，而此后为辩诬而作出的不懈斗争已经证明其并非是一个被人轻易击垮的弱女子。二、动荡时局中的敏锐、叛逆。李清照经历了两件政治上的大事变。一是徽宗时的“元佑党祸”，二是靖康之耻。面对政治上的险恶风浪和国家危亡之秋，李清照一扫闺阁之气，写了不少政治讽刺诗。其中《浯溪中兴颂碑和张文潜韵二首》、《夏日绝句》《咏史》等诗被后人称颂。《中兴和诗》作于“元佑党祸”时期，愤权奸满朝，忧徽宗将蹈唐明皇的覆辙，讽赵挺之将为蔡京所卖，讽宋徽宗宠信蔡京将会误国。诗句有“夏为殷鉴当深戒，简策汗青今俱在。君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。”还有“呜呼！奴辈乃不能道辅国用事张后专，只能道春荠长安作斤卖。”全诗用典，借古讽今。果然，赵挺之在死后三天即被蔡京所陷，追所赠司徒；而徽宗用人误国，也蒙受“靖康之难”。以此观之，李清照对时局有敏锐的洞察力和政治远见。而当时她还只有19岁。李清照生于乱世，从没放弃对时局的关注。她44岁时，“徽、钦”二帝北走，高宗赵构即位于南京，值此南渡纷乱之际，目睹上层统治集团仓皇南遁，女诗人悲愤地写下《夏日绝句》这一流传千古的诗篇：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”诗人对赵构之流的“懦夫”们进行了有力的抨击，对中原沦陷敌手表达强烈愤懑。堪与五代花蕊夫人的绝唱“四十万人齐解甲，更无一个是男儿”媲美。这种顶天立地，不畏强敌，誓死一搏的壮志豪情也令堂堂须眉含羞折腰，无地自容。同样，李清照还有《咏史》一诗，以讽刺被金寇扶植的“新室”刘豫。三、爱国情感的豪迈、积极李清照是主战的诗人，即使自己孀居一隅，暮年悲寂也不忘收复大业。有《上韩公枢密、胡尚书诗》、《夜发严滩》、《晓梦》、《打马图经序》、《打马赋》等诗文最能体现这种感情。绍兴三年，清照50岁，朝廷遣韩、胡二人通金议和，“有易安室者，父祖皆出自韩公门下，见此大号令，不能忘言，作古诗各一章，以寄区区之意，以待采诗者云”（《上韩、胡诗序》），她希望韩公能不辱使命。但她把真实的悲忧写在副使胡公诗中。“闾阎嫠妇亦何知，沥血投书干记室，夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤。”“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新消息。”“欲将血泪寄山河，去洒东一杯土。”以上诗句无不表明词妇对议和的忧虑和劝诫，同时表达了盼中原收复的拳拳之心。可谓字字血泪，句句真情。正如词人预见，“夷虏从来性虎狼”绍兴四年，金虏大举入侵，江淮告急，清照从临安下严滩往金华避难，途中写下《夜发严滩》一诗：“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来，往来有愧先生德，特地通宵过钓台。”该诗把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的丑态描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟安生活。竟以过严光处而羞愧。孔子云：“知耻近乎勇”。清照的这种知耻之心，和当时那些出卖民族的无耻之徒比，的确是可敬得多。最难体现词妇的主战意愿的要推《打马赋》一文。这是一部搏奕之作，但词人借游戏而表达恢复中原之志相当强烈。“望梅止渴，稍苏奔竞之心，画饼充饥，少谢腾骧之志。”“生平不负，遂成剑阁之师；别墅未输，已破淮淝之贼。”诗人从游戏中找到主战抗敌的豪情与快乐，但她深知，这仅仅是“止渴”“充饥”之戏。现实何其残酷。然而她坚信“今日岂无元子，明时不乏安石。”结尾她疾呼“木兰横戈好女子，老矣不复志千里，但愿将相过淮水。”这种呐喊，为金石之声，响遏行云。要知道，当时秦桧为相，无人敢言兵，而清照通过游戏，呼喊过淮，非有爱国炽情、英雄胆识者不可为。难怪有人评之“庙堂只有和戎策，惭愧深闺打马图”（黄檗山人《题打马图》）。综上，婉约派词人李清照其实是一位坚强、豁达、叛逆、敏锐、勇敢、爱国的女性。这种品格的形成与其自身的性格和渊源有关。“易安风度潇洒，而富好胜心”（龙沐勋《漱玉词叙论》）。平素“猜句罚茶”，“冒雪觅诗”已证明她的自信骄人、洒脱不羁的性格。而她又是李格非的女儿，李格非曾以文章受知于苏轼，显然，李清照不仅继承了父亲的文学禀赋，还继承了父亲耿介忠直、忧国忧民的高尚品格。“惟其不甘深闺闺帷，必骋怀纵目，故能纵笔挥洒，压倒须眉”（龙沐勋《漱玉词叙论》），真可算是“前无古人，后无来者”的“人杰鬼雄”。 ······································ 说行天下 是非常不错的小说网站大全，值得拥有。

　　上世纪60年代中期，香港经济不景气，地产低迷，而李嘉诚恰恰是在地产危机中，用低价收购了当时全港大量的烂尾楼，并成就了后来赫赫有名的长江地产……“危机不一定是危机，发现机会并且迅速抓住它，是当前更多中小企业该做的事。”　　仍有企业逆势增长　　科大讯飞的三季报披露，公司前三季度销售收入和利润均较去年同期增长25%以上，预计全年利润增长30%~40%。对于上市公司来说，股票业绩往往最具说服力。之所以未受金融危机影响而产生较大波动，科大讯飞总监徐景明认为，这与企业自身类型有关。在全球经济危机的情形下，制造业、能源业等受到的影响较大。而自主创新型企业跟经济周期的关联并不大。　　大的经济危机爆发可能推动一些行业迅速发展，自主创新是很重要的一块，因为如果产业转型，必须运用新方法、新技术，因此，创新型企业正好迎合这一轮产业转型带来的巨大需求。对于新型产业来说，如何创造需求、发掘需求显得很重要。应该说，经济危机带来一部分消费需求降低，但主要是对一些大宗商品的需求，并非全行业的萎缩，“上世纪70年代，美国经济危机后反而诞生了一些大的IT行业龙头，应该说，一些适应新的转型需求的新技术行业往往机遇会更大。”面对经济危机可能带来的影响，徐景明认为对科大讯飞来说，更多的是机遇。　　“倾巢之下，能够完全不受影响的行业很少，但这并不意味着企业找不到新的出路。”中国企业能力发展研究中心主任陈竹友这样告诉记者。总体来看，高科技新能源，包括一些网络轻型公司等，以及关乎民生的行业都是此轮经济危机中比较幸运的行业。　　高级人才源源涌入　　一部分求贤若渴的企业，感受到当下是人才储备的绝好时机。这一点，合肥一家知名猎头公司的老总郑孝领感触很深。“对于高级人才，以前通常都是我们四处寻觅，现如今每天能接到约10个高级人才主动递交的简历”，据郑孝领介绍，这些人才多半集中在珠三角、长三角一带，有45岁以上的高管，也有30岁左右的中层管理人员，通常年薪都在20万元以上，相当一部分人是从安徽出去的。由于沿海地区遭遇金融危机影响更明显，所以现在相继返乡，而且一些人才自己坦言“价码低了”。从目前接触的人才来看，大部分是原来的企业裁员或降薪，像一些年薪近百万元的高级人才如今找起来也相对容易不少，“以前像这种顶尖人才是很难请到内陆省份来的”。　　有关人士认为，从目前省内企业来看，对于中高级人才尤其是高级人才的需求还是比较火热的，目前正是人才储备的难得机会，引进人才的成本也相对较低。　　专家称“船小好调头”　　“同样是面临新的经济环境，大企业抵抗风险的能力未必就强，往往很多大型企业负债率太高，短期内转型困难，因此，很多现在名不见经传的中小企业往往更有生存和发展的可能。”陈竹友这样解释，正所谓船小好调头。　　对于中等规模的企业，首先是国产化的机遇，我们国家现有很多生产制造行业绝大部分设备都是依赖进口，在全球经济危机的影响下，一些订单会转向国内，因此国产化将是一个千载难逢的机遇。另外，未来两到三年，行业必然会出现大的重新洗牌，因此，行业排序也将面临机遇。一些行业巨头破产，很大一部分高级人才不得不重新选择就业，对于中等规模企业来说，将是低成本引进高级人才的绝好时机。此外，产业链重新整合等都将带给中小企业以往难以想象的机遇。　　从最近国家和地方政府出台的一系列扶持政策来看，中小企业也将迎来更宽松的政策环境。无论是从政府层面还是从企业的客观分析，经济危机下，并不是没有机遇，危机也就是两三年的时间，最大的机会是资源整合的机会，任何一个企业只要有能力抓住这个机会都可能成为后期的龙头企业。

与第一次高调的产后复出相比，生完二胎复出的谢娜就像是闹了一出笑话。，从9月11日的产后复出首秀，再到10月9号《快本》停播。不到一个月的时间，谢娜又失业了。 作为芒果台当家一姐，竟沦落到没有节目可主持的地步，谢娜这次终于也体会了一把女性产后上岗的尴尬和残酷。 蓝盈莹曾经在《心动的offer》中当着何炅的面毫不掩饰对谢娜的羡慕，认为并不是所有的人都像谢娜一样，《快本》会永远为她保留这个位置。同时她又补充到谢娜作为职场女性的一种独特存在，是无可替代的，但放在生活中可能有很多人就不会有她那么大的选择空间和机会。 当时护友心切的何炅马上反驳她，认为蓝盈莹用“包容”这个词来形容谢娜生孩子，这让他感到非常辛酸，她只是回去生了个孩子，又不是犯了个什么错。 当年盈莹因为这段话遭到了很多网友的攻击，从她的野心、长相到演技无一幸免，被嘲讽的一无是处。 可如今再来看她的这句话，话糙理不糙。这次自身都难保的何炅和《快本》，对谢娜实在是有心无力了。 谢娜非常幸运，因为不管她离开多长时间，何炅都会为她守住《快本》这个重要位置。 但对人才辈出的 娱乐 圈来讲，谢娜也绝不是无可替代的存在。 芒果台男主持人这块，至少5年里都不会有人取代何炅和汪涵的地位，但在女主持这方面。本身谢娜太综艺、闹腾的主持风格已经开始逐渐被市场淘汰，况且在年龄、颜值、体力、专业方面，作为后起之秀的刘烨、靳梦佳、李莎旻子、梁田绝对要比她更优秀。 尤其是随着芒果台被约谈，台里减少综艺节目的产出已成了必然趋势。连何炅最近都已经鲜少露面，更何况是镇不住大场面的谢娜。 在昨天芒果举办的大型晚会上，其实就已经释放了这一信号。刘烨、靳梦佳、李莎旻子、梁田取代了之前的天天兄弟和快乐家族。 她们专业的主持能力也绝对要比谢娜、吴昕、杜海涛这些野路子出身的主持人更上档次。 整场晚会全程脱稿、口齿伶俐，气定神闲、台风稳，主持节奏感也非常好。她们永远不会像快乐家族和天天兄弟一样无组织和纪律，别人在主持时，他们在后面小动作不断地、交头接耳。 这些年芒果台这个老东家对她还是非常偏爱和重视的，虽然谢娜的主持风格备受争议。 谢娜第一次产后复出时，芒果台专门为她量身定制了《妻子的浪漫旅行》、《嗨唱转起来》等非常适合她气质的爆款综艺。 除了各种爆款综艺外，她在某宝开了首档综艺直播带货的先河。眼看她的事业要迎来全面井喷式发展，但却意外地在2021年的1月份按下了暂停键。 因为她怀了二胎。 谢娜是一个非常负责的母亲，从宣布怀二胎到产后复出，她中间歇了大半年的时间。她以为这次《快本》还会等着她归来，芒果台依旧会为她留个位置。 只是这一次，她不再幸运。 张雨绮在《快本》取代了她的位置，刘涛代班的《妻子的浪漫旅行》也并没有因为她的离开在播放量上有所减少。 观众似乎也已经习惯了她的缺席，适应了其他的主持风格。 整个2021年对芒果台所有的人来讲，都是非常艰难的一年。全台上下人人自危，所以也没时间和心情去照顾一个产妇的情绪和工作。 芒果台最开始陷入第一轮舆论风波是因为有人扒出了早年间何炅在一档网综中谈到各家粉丝为了给偶像应援而送礼的事情。 然后整件事情愈演愈烈，从芒果台的当家主持到粉丝应援会，再到明星工作室，都无一幸免。甚至有网友在吴昕、杜海涛的二手交易平台上直接找到了他们售卖这些应援礼品的交易记录。 自此，芒果台及当家主持人们开始了“倒霉”之旅。 收礼风波刚过，4月份又有网友爆料何炅已经79岁的老父亲因为未按时履行法律义务被法院强制执行，执行标为43.97万元。 一时间何炅又登上了热搜。 因为所有人都知道他父亲只是挂名的法定代表人，何炅才是幕后真正的老板。 经过几天舆论的发酵，眼看围绕着何炅的这两件事刚要消停。谁知8月份又因为吴某人的事情再次登上了热搜。 最后逼得何炅不得不亲自到派出所报案，以证清白。 作为芒果台的一哥，何炅的一举一动代表的其实是他背后的东家。如今他接二连三地出事，其实也证明了芒果台的高层可能出了一些事情。 8月份除了何炅的日子不好过外，天天兄弟里汪涵的小跟班钱某人又因为私生活有亏，被人实名举报。 虽然事后有万能的网友扒出这位当事人在私生活上也是一位没什么道德束缚的豪放之人，但钱某人和她之间发生的事却是事实。 一个打着芒果台著名主持人旗号到处与参加节目的嘉宾开撩的“性情之人”，做出此等伤风败俗之事，不仅断送了自己的演艺生涯，同时也抹黑了芒果台的口碑，带坏了上星卫视的风气。 最后的结局很大快人心，钱某人因私生活有亏，被封杀了。 除了主持人接连出事外，8月份芒果台官博又被群情激奋的肖战粉丝给围攻了。原因是之前已经完成了招商和宣传的《余生请多指教》明明已经宣布将在今年8月8号双平台上映，可盼星星盼月亮，最后却等来了延期上映。 这种压剧的行为彻底地惹怒了肖战粉丝，直接在官微中和芒果的工作人员上演了一场言语上激烈的battle。 最有意思的一点是，本就盯着肖战粉丝不放的知名编剧汪海林直接建议芒果台 坚持 社会 效应、坚持正确的舆论导向，不向流量低头、不向粉圈的歪风邪气低头。 众所周知，芒果台是内娱的造星厂，也是整个 娱乐 圈的风向标，它捧红了很多新人，同时也让很多消失匿迹的老艺人成功翻红。 整顿 娱乐 圈，同时也就意味着要整顿芒果台。 倾巢之下安有完卵？芒果台的日子不好过，那重回 娱乐 圈的谢娜，工作上要面临着很多的调整。 10月29日，人民日报发表了一篇《节目过度 娱乐 化，湖南浙江等四省市广播电视台被约谈》的报道，这就意味着一向以 娱乐 为主的芒果台在内容上要开始大刀阔斧地削减部分综艺节目。 谢娜作为综艺一姐，既没有何炅、汪涵的知识底蕴，也没有像梁田等后起之秀的专业主持技能，转型已成必然。 树挪死人挪活，相信以谢娜的实力一定会转型成功，期待！ ——全文完

王熙凤是贾母的孙媳妇，是贾赦和邢夫人的儿媳妇，是王夫人的内侄女，是贾琏的妻子，是巧姐的母亲，是贾蔷和贾蓉的婶子，是贾瑞的嫂子，是探春的堂嫂子，是迎春的亲嫂子，是惜春的叔嫂子，是贾宝玉的姑表姐兼堂嫂，跟薛宝钗是姑表姊妹，是林黛玉的姑表嫂子。深得贾母恩宠和王夫人赏识，成为贾家荣府的实际掌权者。而关于王熙凤的死因据说是病死的。凤姐小产，的确留下了病根，就连她自己也说，她是“三日好两日不好”，在八十回后，凤姐的病情应该是非但没有痊愈，反面越来越重。再加上失去管家权和抄家时贾琏对她的休弃，因此“哭向金陵事更哀”。凤姐为贾母的丧事操劳，一病不起，这是高鄂续书中的情节。但原著应该不是这样的，看判词就知道了。“人木”合起来就是一个“休”字，说明凤姐已经被贾琏休弃了，而不是因病而亡。关于王熙凤的结局，在判词里是很模糊的，所谓“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，似乎只是在说王熙凤的结局也是很悲惨的，她的丈夫贾琏虽然一开始对她言听计从，但后来发展到明目张胆的使唤最后终于休了她，人木者，休也。至于“哭向金陵事更哀”，就变得语焉不详了，并没有明确叙述王熙凤的最终结局。而根据脂砚斋的批语透露，贾府“事败”，王熙凤曾落入“狱神庙”，后短命而死。但至于王熙凤因何入狱?因何而死?则也没有明确叙述。好在，《红楼梦》前八十回关于王熙凤的描写非常详尽，通过分析，我们是可以揭示出王熙凤死亡的真相的。首先，王熙凤是因妨碍司法公正、收受贿赂以及杀人未遂等罪而与贾珍贾蓉等人成为贾府“事败”的元凶而被捕入狱的。确切的说，贾府因为“事败”而被捕入狱的女性就只有王熙凤一人。

先看看事情的前因后果，玉娆带着 元澈 （果郡王与孟静娴所生，果郡王孟静娴浣碧三个人都死了，元澈由慎郡王玉娆夫妇收养）进宫，在御花园与六阿哥弘曕一起玩。身体虚透了的皇上看天气和暖，也到御花园走走，就看到两个在一起嬉戏的孩子。 皇上还是很疼爱六阿哥的，看到他立即眉花眼笑，说掂掂他，然后说长大了，抱不动了，然后又摸摸旁边元澈的脸。 乳母接口说：六阿哥年岁大些，是壮很多，可是和小世子看起来真是像，就像亲兄弟似的。 皇上随口问：你说什么？ 玉娆笑 眯眯地说：乳母说弘曕和元澈像亲兄弟。 这次皇上听的真切：朕瞅瞅！ 皇上掂起元澈的下巴仔细看看：还真像，尤其是眼睛和下巴，还真是像！ 苏培盛赶紧转移话题：皇上，您累了吧！ 皇上心里的疑忌更深了，转身时，一个踉跄差点栽倒，幸亏苏培盛一把搀住。 先说第一点： 知道六阿哥是果郡王骨血的人，就是崔槿汐、苏培盛、浣碧、果郡王。 浣碧与果郡王已经死了，就是不死，也不会对玉娆说这些。果郡王就不用说了，是任何人都不会说的，而且玉娆嫁给了慎郡王，一个大伯子哥跟弟媳妇说这些，疯子吗？浣碧虽然认祖归宗，但玉娆以为她就是认的姐姐，所以每次叫她碧姐姐，心里还是没把她当姐姐，假如她跟玉娆说这些，玉娆会认为她作为奴婢怎敢抵毁主人清誉。 槿汐更是打死也不可能对别人说起的，否则她与苏培盛俩人都是吃不了兜着走，皇上上凌云峰就是苏培盛极力撺掇的。而苏培盛肯定是知晓此事的，不管槿汐有没有对他明说，甄嬛当初那么急于回宫，而槿汐更是突然上赶着要与他续前缘，苏培盛那么猴精，猜也猜着了。 至于甄嬛更不可能对别人说，就算玉娆是亲妹妹，说这些毕竟是不光彩的事。再说这些乱七八糟的事说给她听有什么用，只会给她带来危险！ 总之一句话，玉娆根本不知六阿哥是果郡王的孩子。 再说第二点： 玉娆有一句名言：甄玉娆就是甄玉娆，只可独一无二，不可为人替身。 让人觉得她很清高傲慢，不会低下身段委屈自己。但是人只要是为人父母，就会为了孩子改变一切，玉娆也不例外，尽管元澈不是她亲生的，现在由她抚养，就是她的孩子。她下意识里就会为元澈着想。所以她笑眯眯地说元澈和弘曕长的像，就是想与皇上套近乎，表示元澈是他亲侄子，血缘很亲很近。 玉娆，甄嬛的亲妹妹，却在皇帝面前说六阿哥和元澈真像，就像是亲兄弟一样。 这无疑是给甄嬛挖了个坑，毕竟当年甄嬛和果郡王私通书信被皇帝抓包，已经让皇帝心存芥蒂，这么一说可真真的怀疑当年皇后所怀疑、滴血认亲是不是找错了人？ 玉娆究竟是不是傻白甜？ 实际上玉娆看似与其他女子一样，平平常常，不过对于成为傻白甜是不屑的。当年的滴血认亲让她一语惊人， 不仅慎贝勒为之倾心，皇帝也有让玉娆和甄嬛两姐妹一起侍奉他的想法。只不过皇帝表意太明显，玉娆先婉言拒绝，后而让皇帝亲自看见她和慎贝勒互诉衷肠的情景 。众人在前，皇帝也不好横刀多爱就此作罢。 果郡王和甄嬛选毒酒那段，皇帝说要么两人一起去，要么果郡王去甄嬛为贵妃。 果郡王做为这部剧最憋屈的男人，临死的时候都不知道六阿哥是自己孩子，可见甄嬛隐藏之深。除了浣碧、当时在身边的槿汐以外，知道的人并不多。 为何出次疑言，皇帝又怎么没发觉 玉娆对于甄嬛大多是真心的，毕竟长姐的情谊她还是记在心头的。 只不过玉娆压根儿就不知道这层关系，这个人物是六阿哥身份被众人怀疑时才出现。玉娆带着从果郡王那里过继来的元澈，皇帝也颇有兴致。 可惜没搭几句话，玉娆欣喜之余，说元澈和六阿哥长挺像。说者无意，听者有心。这么一瞧果真如此，于是皇帝派人查询。 刚有眉目，皇帝已经被那些所谓道长的药丸，后宫人的联合，没剩多少时日。临走的时候，想让甄嬛再叫他一声“四郎”，可惜那人早已心死，注定此生不愿相见。 说六阿哥与元澈长得相像，像亲兄弟，这句话是出自乳母之嘴，并不是玉娆引着说起的。但皇上当时没听清，玉娆就又重复了一遍。但没想到看似一句无心的话，却犯了皇上的大忌。 皇上对六阿哥的身世一直心存疑虑。所以当年滴血验亲，即便知道这件事对皇家的颜面损伤极大，皇上还是极力主张要验。目的一是为了验证六阿哥的身世；二也是为了检验甄嬛对自己是否还存有真心。 甄嬛离宫修行，皇上即便心中不舍，但天子的颜面让他无法一而再而三的出面挽留。即便有祺嫔的可爱、安陵容的歌喉相随，皇上却始终感觉身边少了一个人，一个能与他在诗词歌赋的海洋里漫游，一个能在他遇到棘手问题时提出恰当的办法知心人。 当他路过碎玉轩时，忍不住想要进去看看这个倔强女子的居所。看到自己赏赐给她的玉鞋也没带走时，那一刻，他感觉自己是被抛弃了。睹物思人，她的好似乎历历在目，但人却不在了。 这个片段，很清晰的表现了皇上对甄嬛的情愫。即便甄嬛已出宫修行，但宫里，除了眉庄，还有一个人始终在牵挂着她。 当甄嬛再次回宫时，皇上格外的珍视。明知大臣们会反对、皇后别有用心准备的椒房殿，皇上还是愿意让甄嬛住在里面。爱一个人，就要把最好的都给她。但是，皇上又隐隐中发现甄嬛与离宫前不同了，到底哪里不同，又说不上来。 皇后队组织的滴血验亲为检验甄嬛的真心提供了一次机会。还好，一切都只是自己的猜忌。 果郡王暴毙后，元澈过继到了慎郡王府抚养。对六阿哥的身世，浣碧知情，慬汐知情，玉娆虽在皇宫居住了一段时间，却并不知情。这也是甄嬛为了保护玉娆，不相关的人不告知。 玉娆自然不知其中的缘由。当皇上夸六阿哥与元澈更壮些时，看到皇上高兴，乳母说世子和六阿哥长得像时，如果玉娆知道六阿哥的身世，肯定就会把这句话搪塞过去了。但玉娆不知道，所以她又把乳母的话重复了一遍。 除了不知道六阿哥的身世，玉娆重复这句话还有另一层目的。元澈是果郡王的儿子，现在过继在玉娆膝下。皇上不待见果郡王并赐死果郡王，这是皇内皆知的，只不过大家都没有说破。身为王府正室的玉娆又怎会不知。为了让皇上对果郡王的恨不转移到元澈身上，说元澈和六阿哥像，让皇上想起兄弟情，对慎郡王府和元澈都是有好处的。 只可惜玉娆弄巧成拙，听到玉娆的话，皇上的脸瞬间阴了下来，差点晕过去了，也触发了再次验证六阿哥身世的举动。 自古帝王多薄情，玉娆的一句无心话，差点给甄嬛招来杀身之祸。也正是从这件事开始，甄嬛也开始了让皇上走向消亡之路的计划。 这天玉娆带着元澈和六阿哥在御花园玩，恰好遇到了皇上。皇上看到一对小兄弟玩得高兴，也来了兴致，过去和他们说话。可是玉娆的一句话差点给甄嬛带来灭顶之灾。 乳母说元澈和六阿哥长得像，玉娆强调他们像亲兄弟。皇帝的脸当时就拉下来了，仔细一看还真像，惊疑之下晕了过去。然后皇上就派血滴子首领夏刈去采六阿哥和灵犀的血，想再来一次滴血验亲。幸亏被叶澜依发现给阻止了，否则后果不堪设想。 首先，玉娆绝不会害长姐。 甄嬛与玉娆是一母所生的亲姐妹。甄嬛极其疼爱幼妹。无论在何境地，甄嬛最挂心的都是家中的父母及小妹。 当年甄嬛并不想入宫，温实初说如果她不想选秀他可以去提亲。但甄嬛说，如果她不去将来玉娆就要去。她不想妹妹陷入深宫，故而，她再如何不愿意选秀，为了免了妹妹以后的选秀，她还是要去。 她从宁古塔回来暂住宫中，皇上赐给她海棠步摇，她并不肯戴。她的理由是，长姐喜欢海棠，长姐喜欢的东西她不会沾染分毫。玉娆是在说步摇，也是在说皇上。皇上的意思她心知肚明，她不要姐姐喜欢的首饰，更不要姐姐的男人。玉娆不会像浣碧那样觊觎姐姐的男人，希图荣华富贵。她不会和姐姐争，惹姐姐伤心。 姐妹情深，没有利害冲突，玉娆怎会害甄嬛呢？ 另外，混淆皇室血统是灭九族的大罪，事情如果败落，不仅玉娆性命不保，甄家父母性命不保，甚至还可能连累丈夫慎郡王。玉娆不会蠢得害人害己吧？ 玉娆的话是无心之失。 甄嬛的孩子是果郡王的，知道这件事的人有限。果郡王那边，只有舒太妃知道。甄嬛这边，只有温实初、浣碧、瑾汐知道。甄嬛最信任的好姐妹眉庄也不知道。果郡王临死，甄嬛也没告诉他他有一双儿女。 皇帝的孩子不是亲生的，这种混淆皇室血统的事，是灭九族的大罪，甄嬛能不谨慎吗？知道的人越少越好。 皇上要甄嬛到准葛尔和亲，果郡王不顾一切要出兵去救甄嬛，慎贝勒曾提供帮助。但是由此事，慎贝勒爷仅仅知道十七哥对甄嬛有情，真实的关系根本不知道，更不用说孩子的身世了。因而玉娆也不知道孩子不是皇上的亲生骨肉。 甄嬛问起，皇上好好得怎么突然病倒了，玉娆说，左不过说六阿哥和元澈的长相。玉娆说这话时语气和表情非常平淡，根本不觉得这事有多严重。这也佐证了玉娆不知道真相。 玉娆的话完全是无心的。孩子们玩得正高兴，这时皇上来凑趣，气氛更加融洽。这这种氛围下，人们常常话多。乳母说了六阿哥和世子长得像，皇上并没太注意。偏偏玉娆又强调像亲兄弟。 皇上起疑，主要是皇上有心病。 其实，无论是乳母说六阿哥和元澈长得像，还是玉娆说六阿哥和元澈像亲兄弟，本来是没有什么问题的。堂兄弟有父系共同的遗传基因，长得相像不很正常吗？ 可是如此平常的事皇上却起了疑心，反应激烈，当时还被刺激得晕过去了。这不仅因为皇上生性多疑，还因为这两个孩子从怀孕到出生一直存在流言。 甄嬛宫外怀孕，不确定性很大。当时皇后怀疑，甄嬛肚子的大小和月份不符，皇上虽然斥责了皇后，但在他心里还是留下了一根刺。然后甄嬛生产，又被怀疑是正常孕产期，故意装作早产。后来皇后更是弄了个“滴血验亲”，差点就证实了六阿哥的身世。 果郡王不顾一切要救甄嬛，给浣碧的每一封家书必有“熹贵妃安”，皇帝确定了果郡王觊觎皇嫂。果郡王对甄嬛有情，皇上知道；而甄嬛对果郡王有没有情，皇帝虽然不确定，但心里存在疑影。特别是甄嬛毒死果郡王后毫不掩饰的低落痛苦，使皇上的疑心更重了。 另外，我觉得此处也是作者故意设置矛盾，是为了推动故事的发展。这里的设置也可以说有点bug。 玉娆如果知道真相，肯定会尽力维护姐姐。 玉娆如果知道六阿哥是果郡王的孩子，她肯定尽力维护姐姐，就像当年甄嬛陷入“滴血验亲”的危机时，四处奔走，想法帮姐姐掩盖。 玉娆绝对不带元澈入宫，不让皇上看到元澈，以免皇上怀疑。更不会在皇上面前说他们兄弟长得像之类的话。甄嬛交代她以后没事不要带元澈进宫时，玉娆已经预感到了什么，很凝重地回答“是”。 说者无心，听者有意。玉娆此言确是无心，她不过是想说皇帝的儿子和果郡王的儿子亲密，这样也承继了皇帝和果郡王的兄弟情分。而她不自知，她的一句话让皇帝再次心中泛起涟漪。 玉娆的人生是甄嬛未能活成的样子，甄嬛希望玉娆自由快乐的生活 有一个爱，并且彼此相爱，且能长相厮守，这是甄嬛年少时憧憬的爱情和婚姻。而她毕竟早就失去了那份资格与心性。而玉娆这个单纯美丽的女子，像是从前的甄嬛，更像是甄嬛可能有的另一个人生。所以甄嬛心中这个天大的秘密，她是不会告诉妹妹玉娆的。 因为秘密是炸弹，告诉了谁，就是让谁顶着雷，顶着压力在生活。她深爱的妹妹她为何要让她承受这些呢。就连果郡王临死时，都不值六阿哥是自己的骨肉。可见甄嬛确实已经心思缜密，城府极深。 玉娆无心的一句话加速了皇上的死 当皇上再次怀疑六阿哥的身世时，他离死已经不远了。这个口口声声说爱过这些妃嫔的男人，其实只爱他自己。纯元已死，如果活着，还能得到他一世的爱吗？ 而掌握全局的甄嬛，绝不会让秘密被发现，唯有加速皇上的死亡。皇上死了，而她也终于报了这一世的仇恨。 我是董檀聊剧，很高兴回答这个问题！甄嬛从回宫以后屡屡遭人暗害，不是被人下毒，就是身边的人被害，孩子还被怀疑不是皇上的，事实上甄嬛的孩子确实不是皇上的，而是果郡王的！果郡王还有一个孩子，那就是孟静娴生的元澈，两个孩子长得非常像，那为什么玉娆会说出这句话呢？ 事情因摩格而起，话是乳母说的 甄嬛当年在宫外和果郡王一起救了一个人，那就是准格尔部的摩格，这个人的记忆力超强，几年过后，他进京面圣谈判，一眼就认出甄嬛是当年那个美丽女人，所以他向皇上求娶甄嬛。皇上一直以来都有疑虑，甄嬛到底和果郡王有没有私情？所以他使了一个计，假装把甄嬛嫁出去了，果郡王情急之下上了当，带兵追出去了，皇上更加确定了两个人有私情，除掉果郡王是早晚的事。 果郡王死后，他的儿子元澈被玉娆夫妇抚养，一日进宫请安，遇到皇上，皇上说这两个孩子长得像，乳母说了一句两个孩子像亲兄弟，这个时候的皇上有一点恍惚了，也有点心慌，便再问“你刚才说什么？”玉娆忙回答：“乳母说六阿哥和元澈像亲兄弟！”皇上听完后就昏倒了，心里仿佛有了答案。 玉娆说这句话的原因 一、玉娆只是单纯回答皇上的问题 皇上问问题是要回答的，乳母说完两个孩子长得像，皇上已经有点受不了了，因为一直以来他都怀疑果郡王和甄嬛有染，虽然果郡王已经被除掉，但是他还不能确定六阿哥百分之百就是自己的亲生儿子，所以他就又问了一遍，玉娆也就又重复了一遍乳母的话。 二、玉娆对果郡王和甄嬛的事情一无所知 知道甄嬛和果郡王的关系的只有浣碧、崔槿汐、温实初、宁贵人、苏培盛，这些人是不会出卖两个人的。浣碧是甄嬛的妹妹，她也喜欢果郡王；崔槿汐是甄嬛心腹，她和苏培盛是夫妻，这两个人肯定不会说；温实初喜欢甄嬛；宁贵人喜欢果郡王。这种事情知道的人越多越危险，甄嬛是个谨慎的人，玉娆不知道很正常，所以她说出两个孩子长得像亲兄弟也是实话实说，没有过多的心理活动。 玉娆不知道内情，所以说出来也情有可原，只是差点害了甄嬛和两个孩子。 1.玉娆在重复乳母的话 在果郡王服毒后，浣碧撞柱而死，元澈就被玉娆夫妇收养了。玉娆带着元澈与六阿哥玩耍时，是乳母先说“六阿哥与元澈像亲兄弟”，皇上听到乳母这样说反问了一句，玉娆才重复说了“六阿哥与元澈像亲兄弟”。 2.玉娆不知道甄嬛与果郡王的关系 甄嬛与果郡王的关系，除了浣碧、槿汐等近亲服侍之人，其他人都是不知道的。就连皇上也只是怀疑而已，没有证据。玉娆应该是不知情的，甄嬛告诉她自己与果郡王的私情的可能比较小。 3.玉娆害甄嬛的可能性不大 玉娆自小与甄嬛一起长大，感情自然深厚。他们家能从宁古塔出来、甄夫洗清冤屈、重回京城生活，都是靠的甄嬛。若是甄嬛倒了，倾巢之下安有完卵？玉娆不会这么做的。 4.玉娆是维护甄嬛的 在甄嬛被陷害与温太医私通时，玉娆可是一心为甄嬛。嫁给慎贝勒后，与甄嬛在宫中相见，也表达了对六阿哥及甄嬛愿意倾力相助的意思。玉娆要是果郡王与甄嬛的私情，就不可能将“六阿哥与元澈像亲兄弟”的话宣之于口的。 玉娆都不知道自己的姐姐甄嬛与果郡王允礼之间有一腿，而甄嬛自始至终也将此事瞒得密不透风，她从来都没与自己的家人说过这件事。 允礼饮鸩之后，元澈被养在慎郡王府，玉娆也经常带着元澈入宫。 皇上大病之后偶遇带着世子入宫的玉娆，而提起元澈与弘曕长得像的，并不是玉娆，而是弘曕的乳母，玉娆并非是有意提起此事的。 纯元故衣事件之后，甄嬛离开宫廷前往甘露寺，结果在甘露寺与皇上的弟弟果郡王允礼走到了一起，并且还珠胎暗结。 但阴差阳错，甄嬛误以为允礼身死，她借着身孕安排，成功回到了宫廷。 在温实初的帮助下，甄嬛腹中允礼的孩子，以“皇子”身份成功降生，多年膝下没有子嗣降生的皇上对于这对双生胎，非常高兴。 可自从弘曕、灵犀出生，各种蜚短流长就没断过，而大多都是皇后编造。 尽管宫廷之内都觉得甄嬛的孩子有点问题，可无论皇后还是太后，都没往果郡王的身上想，反倒是连累了无辜的温实初。 事实上，甄嬛与果郡王之间的事情，后来知道的人并不少，尤其是准噶尔摩格可汗抵达后向皇上求娶甄嬛，更惹出了诸多是非。 而果郡王为了甄嬛不顾一切，他与甄嬛之间的私情，允禧当然也就知道了。 因为允礼与甄嬛之间的旧情被皇上知晓，向来就非常忌惮允礼的皇上，直接逼甄嬛给允礼送去了毒酒，了结了允礼的生命。 但从头到尾都有个问题，那就是双生胎的身世，众人都是不知道的。 之前闹得沸沸扬扬的滴血认亲事件结束后，皇上相信孩子就是他的，而且大家虽然都知道甄嬛与果郡王有私，但并不知道两人的私情是在甄嬛离宫时就有了的。 允礼死后，皇上的身体也越来越差，经过一场大病，开始想着立储，而皇上根本没有想过顽皮的五阿哥，所以只能是四阿哥弘历与六阿哥弘曕。 这两个皇子，都是甄嬛的孩子，也就是在这个时候皇上的疑心越来越重。 偶然的机会，皇上在园子里碰到了带着元澈入宫的玉娆，当时元澈跟弘曕正在玩耍，皇上驻足与之闲聊的时候，意外的事情出现了。 玉娆说“他们两兄弟玩儿得可好了”，而乳母却说“六阿哥与世子长得像，就像亲兄弟”。 很显然，玉娆只不过是顺着乳母的话顺口说了一句而已，而元澈与弘曕的确是长得很像，她说这句话也并没有其他什么意思。 可非常糟的是，言者无心听者有意，皇上听了玉娆的话仔细端倪，越看越觉得不对劲，心神恍惚之间竟然没站稳，一下子跌到了。 而不明就里的玉娆，到了甄嬛宫中说起了这件事。 “皇上也不知怎么的，正说着话呢，左不过是说元澈与弘曕长得像。”从这里也能够看得出，玉娆根本就不知道这其中到底有什么利害。 很明显，玉娆根本不知道弘曕是果郡王的血脉，因此不知忌讳。 其实当时除了舒太妃、崔槿汐还有温实初，再没有其他人知道弘曕灵犀的生父是谁，允禧夫妻俩也根本不知道内情。 也就是乳母还有玉娆这句无心的话，使得皇上越发怀疑弘曕，毕竟他动了立储的心思，倘若弘曕真是允礼之子，他真的就是所托非人了。 皇上思来想去愈发不安，最终派人再次进行滴血认亲。 而在皇帝驾崩之后，遗诏尚未取出，宗室诸王与朝臣们因为储君的问题争吵了起来，而从慎郡王允禧的说辞来看，他显然也不知道弘曕的真实身世。 甄嬛从来没有将弘曕灵犀的身世告诉其他人，少一个人知道就少一份危险。 不管从哪个方面来说，玉娆也没有任何理由主动说起元澈弘曕长得像，毕竟一荣俱荣一损俱损祸福相连，玉娆心思细腻，若是知道绝无可能引火烧身。 首先能确认的一点，甄玉娆的本意并不是想陷害甄嬛，相反正是因为不知内情，无意间为甄嬛招来了杀身之祸。 六阿哥是果郡王之子，当年陪甄嬛出宫的浣碧、崔槿汐必然知晓，苏培盛也许隐隐约约察觉有异，但他已经和崔槿汐结为对食，就算知道他也不会说。 再说回甄玉娆，她的确来宫中住过一段时间，但甄嬛不告诉她实情的可能性更大一些。首先，甄嬛年纪并不算大，没经历过宫中的勾心斗角，性格比较直接。原本这件事的风险就极大，以玉娆的个性，若是哪天心直口快或者无疑被人套了话，少一个人知道，就少一分风险，若非十分必要紧急的情况，甄嬛是不会选择主动告诉玉娆的。玉娆不知道，慎贝勒就更不知情了。 再来看这句话当时的环境，最初并不是玉娆先说的，而是乳母说的。当然乳母的动机可能是无意的，也不排除有人授意而为。而皇上最初是没听清这句话的，是玉娆重复之后才听到。那么如果玉娆知晓内情，她必定会找个旁的话语搪塞过去，而她并没有，是照实复述了一次。 此时的元澈已经过继给慎郡王夫妇了，但不能改变他是果郡王之子的事实。慎郡王夫妇并不知道果郡王真正的死因，更不知道六阿哥实为果郡王之子，本想着提及两人相像，或能让皇上想起与果郡王的兄弟之情，日后能多给孩子一些关照，不想却捅了马蜂窝，让皇上再度对甄嬛起了疑心。 皇上在花园里遇到了弘曕和元澈在一起。先是其中 一个奶妈头一次说出弘曕和元澈长得像亲兄弟 。这话皇上没听清，但是玉娆毫不犹豫地把这句致命的话又重复了一遍。 皇上一开始没有意识到这一点……如果这时候有个大神级的人物说堂兄弟自然是像的……就好了……但是只有眼前的这两个人添油加醋，就加速了皇上的觉醒。 皇上立刻联想到那上面来了--------- 如果没有疑心的话，皇上不会这样条件反射，这说明甄嬛和果郡王的事他从来没有真正放下过 。 皇上真正意识到不对了……难道弘曕真的不是我的儿子？ 这个可怕的念头一下就把皇上击晕了。 皇上一醒过来就先把身边人都赶出去--------苏培盛被请出去了，一直陪侍的端妃也请出去了，可见此时皇上对甄嬛的戒心…… 皇上喊着叫夏亦来--------这个时候皇上只把自己最信任的密探找来……一个统治者沦落到只相信密探的份儿了，不得不3他可怜！ 皇上的举动说明了一种态度，这事儿除了我和夏亦谁都不能知道……但是自此他就再没见过夏刈了……最后一个可信任的人也没有了…… 如此可见，玉娆故意当着皇上的面，说那句会刺激皇上的话，和皇上在病重的时候，甄嬛故意将成堆的奏折给皇上送去，让皇上劳碌一样， 目的只有一个，就是帮助甄嬛，加重皇上的病情。这是甄嬛在允礼死后开始报复皇上的步骤和手段。

1:百步穿杨（黄忠）2:百战百胜（曹操）3:负薪救火（诸葛亮）4:七擒七纵（孟获）5:乐不思蜀（刘禅）6:大获全胜（刘备）7:鼎足之势（刘备，孙权，曹操）8:不计其数（曹操）9:不识时务（鲁肃）10:肺腑之言（貂禅）11:横行无忌（李催，郭汜）12:三顾茅庐（刘备）13:顿开茅塞（孙权）14:捶胸顿足（刘备）15:膏粱子弟（夏侯茂）16:措手不及（孟达）17:寡不敌众（周瑜）18:诡计多端（姜维）19:鹤发童颜（李意）20:虎入羊群（张飞）22:初出茅庐(诸葛亮 )23:草船借箭(诸葛亮)24:望梅止渴(曹操)望梅止渴 桃园结义 一手包办 一举两得 一臂之力一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科偃旗息鼓 出言不逊 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如鱼得水妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 初出茅庐舌战群雄 羽扇纶巾 隔岸观火 上房抽梯 七擒七纵恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州 三顾茅庐三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将 望梅止渴桃园结义 锦囊妙计 舌战群儒 孔融让梨 木牛流马割须弃袍 火烧连营 草船借箭 器宇轩昂 辕门射戟单刀赴会 暗渡陈仓 志大才疏分久必合，合久必分司马昭之心，路人皆知危急存亡之秋 如入无人之境曹操下江南--来得凶，败得惨曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜曹操遇蒋干--倒了大霉诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮吊孝--装模作样诸葛亮征孟获--收收放放三个臭皮匠--顶个诸葛亮张飞使计谋--粗中有细张飞贩私盐--谁敢检查张飞卖秤锤--人强货硬张飞扔鸡毛--有劲难使张飞吃豆芽--一盘小莱张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非张飞绣花--粗中有细张飞穿针--大眼瞪小眼关云长卖豆腐--人硬货不硬关公赴会--单刀直入关公喝酒--不怕脸红关公照镜子--自觉脸红关云长刮骨疗毒--若无其事关帝庙求子--踏错了门貂蝉唱歌--有声有色吕布见貂蝉--迷上了东吴招亲--弄假成真鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨周瑜打黄盖--两相情愿徐庶进曹营--一言不发刘备借荆州--有借无还

六王毕，四海一。秦王赢政用了十年时间(公元前230年一公元前221年)灭韩赵魏楚燕齐六国，统一天下，建立专制主义中央集权的国家。倾巢之下没有覆卵，六国国君最后都上哪里去了呢？现在按照六国先后灭亡顺序介绍一下。韩国最后一位君主，姬姓，韩氏，名安。生卒年不降，公元前239年即位，在位九年。韩王安当国君时，韩国已江河日下，秦军正在加紧灭六国之战。公元前231年，秦军夺取南阳，任命韩国降将内史腾为南阳守。秦王十七年(公元前230年，秦军对韩国发动最后一击，内史腾率十万大军攻占韩国都城，设颖川郡。韩王安和群臣做了秦军俘虏押运咸阳。秦国把韩王安软禁在陈县，韩王安本来还有一线生机的。公元前226年，韩国贵族发动叛乱被秦军镇压下去，秦国为斩草除根，，减少祸乱，将韩王安杀死。赵国最后一位国君叫迁，赢姓，赵氏，名迁。公元前235年一公元前228年在位。赵王迁品行不端，刚愎自用。幸亏有大将李牧等抵御秦军进攻，取得大胜。公元前229年，秦军再次进攻，李牧，司马尚率军抵御。秦军屡攻不下实行反间计，用重金贿赂赵国宠臣郭开。赵王迁中计，自毁长城杀了李牧，赵国末期又是地震，又是遇大饥荒，只见草来不见人，国力衰竭又失良将。邯郸城很快被攻克，赵国灭亡。赵王迁被流放到房陵(房县)深山老林里，作诗歌《山水》抒发思国之情。魏国最后一个国君叫假，姬姓，魏氏，名假。公元前227年一公元前225年在位，魏国曾是七国之中变法最早的国家，民殷国富，军力强悍吊打六国。到了末期己成为一个待宰的羔羊。公元前225年，秦将王贲引黄河，鸿沟之水灌大梁城，魏国君臣成了鱼虾。魏王假去向成为历史之谜。《烈女传》中说魏王假被秦军处死，司马迁在《史记》中没有明确记载。楚国最后一位国居负刍，芈姓，熊氏，名负刍。公元前228年一公元前223年在位。楚国是一个大国，士兵百万，战车万乘，还有一战之力。公元前226年，秦军攻楚国占领十多个城池。楚国打算青阳(长沙)以西土地同秦军讲和。这时秦将李信率20万大军攻楚，楚国绝地反击，竞取得大胜，杀死秦军七个都尉。秦军想讲和，楚国士气正盛不同意割地息兵，趁机出兵想收复郢都。公元前223年，秦将王剪率六十万大军伐楚，杀死楚将项燕，大败楚军。王剪，蒙武率秦军攻占楚国都城寿春(寿县)，负刍被处死，有八百年历史的楚国灭亡。燕国最后一个国君喜，姬姓，名喜。燕王喜是六国国君在位时间最长的国君，燕王喜28年(公元前227年)，秦军攻打燕国，兵临易水。燕太子丹派荆轲，秦武阳刺杀秦王政失败。秦将王剪率军攻占燕都城蓟城，燕王喜逃到辽东，杀太子丹同秦国讲和。燕王三十二年(公元前222年)秦将王贲率军攻取辽东，燕王喜做了秦军俘虏，被秦军斩首示众。齐国最后一个国君齐王健，妫姓，田氏，名健。公元前280年一公元前221年)。齐王健的日子本来过得不错。秦国实行远交近攻策略，和齐国联姻结盟，没有亡国之忧。等到燕国灭亡后，齐国直接面对秦军危胁。齐王健被忽悠不战而降。后来，他被安置到边远地区，不给饭吃，活活饿死。

政冶投机性，引起猜疑起义军一开始的情况下，秦二世仍然潜心享受，压根没有把农户的起义当作一回事儿，造成起义军持续发展壮大，照理说秦国能击溃六国，那军事力量毫无疑问很强，怎么会随便让农户充电的起义扩张呢?实际上是那时候秦军都被派往和他国攻打，再再加上秦二世的不高度重视，那时候遭受挤压的民众陆续攻进本地的官员，回应她们的起义。向西边、北边、南边三面攻击，葛婴在攻打下东城后，就把楚人襄立为楚文王，可是后边听闻陈胜早已独立为王的过程中就赶快杀死了楚文王，可是这时的陈胜早已不会再坚信葛婴，感觉他叛变自身，趁机杀死了他，他的死也让别人逐渐提防，互相猜疑。此后内部结构的分歧逐渐引起。内心参差不齐，各行其是起义军因为全是农户的军事，当然没什么团队的凝聚力。一开始往往能起义，是由于大伙儿有一起的权益，都不愿意遭受挤压，也是被逼无奈。陈胜让周文往西攻打的情况下，一路打到函谷关，秦二世总算慌了，迫不得已高度重视，因此把牢房的犯人饶恕出去让抵挡侵入，在章邯的指引下周文迫不得已退出函谷关，最后被逼退回绳池，被秦军击败，在孤立无援的情形下，也没人来援助他的部队，最后被灭，周文也自杀。起义军都惦记着储存本身的整体实力，没有全局性的方位，陈胜都不出兵去援救，最后损害一名将军。武臣在受命攻占赵地以后，也逐渐不听陈胜的指令，惦记着自身占山为王，忘记了自己伐秦的目地，眼见着各界攻打秦军的阵营都受到了打压乃至亡国，都没有伸出援手，尽管最终自身的战斗力是储存了，可是倾巢之下焉有完卵，起义军都亡国的情况下，也就是他不会再有倚仗的情况下，进而变成秦军的关键攻打总体目标，最后是由于李良造反，把武臣亲姐姐杀掉的过程中顺带把武臣也给杀掉。章邯的大军一路向陈县攻击，最后陈胜领着剩下的起义军奋发抵御，可是由于实力悬殊，每人必备差别很大，造成不成功，一路逃跑。在逃亡的道路上，陈胜又被黄包车夫给残害，带上他的遗体动向秦军抢功。从而铭心刻骨的农户起义不断了六个月后以挫败结束。汇总秦代的此次规模性的农户起义，煽动了后人抵抗压制的执政，也给后人西楚霸王项羽，刘邦的起义发展趋势打下了基本的基础。从源头上摇摆不定了秦代的执政，也给后人的执政者带来了一个成功经验，应对挤压，一味的承受，只能让自身的日常生活更为艰辛，仅有站立起来抵抗才可以为自己一个青山路，也给成千上万受压迫的人民站立起来的支配权。抵抗暴政，这就是唐太宗常说的，水可载舟亦可覆舟。他也是了解到人民的必要性，才会更为高度重视人民，缓解地方税，激励生产制造，最后造就了一个繁荣，在他的手上完成了一个质的飞跃。人民日常生活繁荣昌盛，异族也不敢随便进犯。假如说陈胜不由于获得了一点获胜就得意忘形，不急不躁，依然可以爱护人民，铭记自身起义的目地，立在老百姓的权益上，或许便会是独霸中原的一个最强有力的能量。也许宋代会如何发展趋势也未可知，遗憾陈胜由于获得的一点小获胜而冲昏，只潜心享受，逐渐互相猜疑，互相提防，各行其是。并且秦代那时候的军事力量或是很强悍的。大家都惦记着自身发展趋势，一个没有团队的凝聚力的部队怎么可能长期的发展趋势下来呢，因此他的错误是必定的，六个月的时间段就亡国也不足为奇。这也与农户领导干部的起义有较大的关系，农户有其本身观念的局限，难以有提升，不能够维持领导干部团队长期性的团结一致，并且非常非常容易滋长贪图享受的观念，尤其舒适安逸且封建迷信，连起义全是靠封建迷信创建，难以长期的确保，没有思想观念的统一和前行，都没有政冶人脉关系的累积，更没有声望。进行一次大的提升就难以取得成功。

1、覆巢之下，焉有完卵是一个汉语词汇，指比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。 2、原文：《世说新语·言语》：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不?"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎?"寻亦收至。” 说解：覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。据《魏氏春秋》记载：“(孔)融对曹操使有汕谤之言，坐弃市。”临事，他的子女无动于衷。原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻。后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全。

意思是：倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。出自：南北朝 刘义庆《世说新语·言语》原文选段：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。释义：孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。当时，孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢？”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。琢钉戏:一种小孩玩的游戏。了:完全.遽(jù)容:恐惧的脸色。扩展资料主题思想：本文所述故事的背景是曹操准备南征刘备和孙权的时候，孔融劝曹操不要南征，曹操没有听他的，孔融便在背后发了几句牢骚，这几句话却刚好传到和他向来不和的御史大夫耳里。于是他们就添油加醋地向曹操禀告，曹操大怒，下令处死孔融一家。而他的儿子那时候还不大，都只有几岁，孩子们知道衙役们不会放过自己，他们不慌不忙地对孔融说：“您见过捣翻的鸟巢下还能有完好的鸟蛋吗？”，表现了他们从容不迫、坚贞不屈的高风亮节，让人想不到孔融两个孩子年纪虽小，却传承了他们父亲的气度和智慧。人物成就：孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章，把孔融与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六位文学家相提并论，列为“建安七子”。孔融的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗，孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长。孔融的品格与言论对当时和后世产生了影响，他反对肉刑等的作品甚至到隋唐时期仍然被用作朝廷政策讨论的论据。他的散文讲究辞藻的华美和字句的对称，具有浓重的骈俪气息，这是孔融有别于同时其他作家的地方。

倾巢之下，焉有完卵形容必然风险。“覆巢之下安有完卵”比喻整体遭殃，个体(或部分)也不能保全，也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它，不能乱了阵脚的意思。

文言文《覆巢之下安有完卵》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。【翻译】孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。 覆巢之下安有完卵是一个汉语词汇，比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。

比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。意思是父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗。原文：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？ "寻亦收至。白话翻译：孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。扩展资料：后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚。孔融被害时，他的女儿七岁，男孩九岁，因年幼得以保全。寄在别人家中。二子下棋，孔融被捕，不为之动。左右的人说：“父亲被逮捕，不起，为什么？”答说：“哪里有巢毁坏了卵不破的呢？”主人有给肉汁的，男孩口渴喝了。女孩说：“今天这样的祸，难道能够久活，还要知道肉味吗？”哥哥号哭而止饮。有人对曹操说了，于是决定都杀掉。等到捉拿的人到，女孩对哥哥说：“如果死者有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望！”于是引颈就刑，面色不变，没有人不为之悲伤的。

比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。意思是父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗。原文：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？ "寻亦收至。白话翻译：孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说：“罪责可以仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。扩展资料：后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚。孔融被害时，他的女儿七岁，男孩九岁，因年幼得以保全。寄在别人家中。二子下棋，孔融被捕，不为之动。左右的人说：“父亲被逮捕，不起，为什么？”答说：“哪里有巢毁坏了卵不破的呢？”主人有给肉汁的，男孩口渴喝了。女孩说：“今天这样的祸，难道能够久活，还要知道肉味吗？”哥哥号哭而止饮。有人对曹操说了，于是决定都杀掉。等到捉拿的人到，女孩对哥哥说：“如果死者有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望！”于是引颈就刑，面色不变，没有人不为之悲伤的。

孔融之女说的，出自《后汉书》。“初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”主人有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：“今日之祸，岂得久活，何赖知肉味乎？”兄号泣而止。或言于曹操，遂尽杀之。及收至，谓兄曰：“若死者有知，得见父母，岂非至愿！”乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。 ”后刘义庆收入《世说新语》：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。古代“儿”、“子”泛指孩子，不论男女。学术不精之人将其讹传为儿子，其实是孔融七岁的小女儿讲的这句话。关于孔融之女还有另一则典故：孔融女盗酒饮之，其兄问曰，何以不拜？女答曰：偷，所以不拜。《世说新语》也记载了这事：孔文举有二子：大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜？”答曰：“偷，那得行礼！”

覆巢之下焉有完卵，乱世之局岂能独善其身意思是比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。在乱世之下，人人都会受到影响，不可能自我保全。

覆巢之下无完卵的解释 鸟巢 翻倒了就没有不碎的鸟蛋。 比喻 灭门之祸，无一幸免。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语· 言语 》 ：“ 孔融 被收，中外惶怖。时 融 儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。 融 谓使者曰：‘冀罪止於身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘ 大人 岂见覆巢之下，复有完卵乎？"寻亦收至。” 词语分解 覆巢的解释 .倾毁鸟巢。《逸周书·月令》：“禁止伐木，无覆巢，无杀孩虫，胎夭飞鸟。”.喻覆灭。 明 张 居正 《上六部禀帖》：“致向之怀嫉忌者，借以快其私忿，而竟罹覆巢之祸。” 完卵的解释 完好的禽蛋。语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 孔融 被收，中外惶怖。时 融 儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。 融 谓使者曰：‘冀罪止於身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘大

意思是：倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。出自：南北朝 刘义庆《世说新语·言语》原文选段：孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。释义：孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。当时，孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢？”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。琢钉戏:一种小孩玩的游戏。了:完全.遽(jù)容:恐惧的脸色。扩展资料主题思想：本文所述故事的背景是曹操准备南征刘备和孙权的时候，孔融劝曹操不要南征，曹操没有听他的，孔融便在背后发了几句牢骚，这几句话却刚好传到和他向来不和的御史大夫耳里。于是他们就添油加醋地向曹操禀告，曹操大怒，下令处死孔融一家。而他的儿子那时候还不大，都只有几岁，孩子们知道衙役们不会放过自己，他们不慌不忙地对孔融说：“您见过捣翻的鸟巢下还能有完好的鸟蛋吗？”，表现了他们从容不迫、坚贞不屈的高风亮节，让人想不到孔融两个孩子年纪虽小，却传承了他们父亲的气度和智慧。人物成就：孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，在他死后曾悬赏征募他的文章，把孔融与王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢六位文学家相提并论，列为“建安七子”。孔融的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗，孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长。孔融的品格与言论对当时和后世产生了影响，他反对肉刑等的作品甚至到隋唐时期仍然被用作朝廷政策讨论的论据。他的散文讲究辞藻的华美和字句的对称，具有浓重的骈俪气息，这是孔融有别于同时其他作家的地方。

1. 覆巢之下无完卵文言文翻译 出处《世说新语·言语》： 原文“孔融被收，中外惶怖.时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容.融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？"寻亦收至.” 译文孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的两个八、九岁的孩子却像原来那样在玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子.家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑.孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，鸟巢倾覆了，怎么可能有完整的蛋？”不久，抓捕他们的人也来了. 赏析覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破.用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免.据《魏氏春秋》记载：“（孔）融对孙权使有汕谤之言，坐弃市.”临事，他的子女无动于衷.原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻.后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全.。 2. 文言文翻译 【原文】 孔融被收，中外惶怖①。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。融谓使者曰：“冀罪止于身③，二儿可得全不。”儿徐④进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎⑤？”寻亦收至⑥。 【注释】 ①孔融被收，中外惶怖：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。收：捉捕。中外：指朝廷内外。 惶怖：指惊恐 ②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。了：完全。遽（jù）容：恐惧的脸色。 ③冀：希望 。只：通“只”。 ④徐：慢慢的，缓慢的 ⑤大人：对父亲的敬称。完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。 ⑥寻亦收至：不久（来拘捕两个儿子的）差役也到了。寻：不久。收：差役。 【译文】 孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。当时孔融儿子九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我一个人，两个孩子能不能保全性命呢？”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？” 【启示】 结果，两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。 灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。来源《战国策·赵策四》：“臣闻之：有覆巢毁卵而凤皇不翔，刳胎焚夭碢骐驎不至。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“大人，岂见覆巢之下复有完卵乎？” 这个资料.对照着写吧 3. 文言文：《覆巢之下安有完卵》的翻译 覆巢之下，焉有完卵“覆巢之下，焉有完卵”又作“覆巢之下，安有完卵”、“覆巢无完卵”、“巢覆卵破”等。汉朝陆贾的《新语·辅政》中有这样的论述：“秦以刑罚为巢，故有覆巢卵破之患。”《世说新语·言语》中有如下的记载：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？"寻亦收至。” 汉献帝时，曹操独揽朝政大权，挟天子以令诸侯。一次，曹操率领大军南征刘备、孙权，孔融（孔子后代）反对，劝曹操停止出兵。曹操不听，孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦，得知这个情况后，便加油添酷地向曹操报告，并挑拨道：“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂，完全是孔融指使的。”曹操一听，大怒，当即下令将孔融全家抓起来一并处死。 孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，覆巢之下，安有完卵？恳求有什么用？”结果，两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。 后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成语用，比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全 4. 覆巢之下无完卵文言文翻译 出处《世说新语·言语》： 原文“孔融被收，中外惶怖。 时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：‘冀罪止于身，二儿可得全不？"儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？"寻亦收至。” 译文孔融被捕时，家中里里外外的人一个个害怕得不行，但是他的两个八、九岁的孩子却像原来那样在玩琢钉的游戏，没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事，大祸临头还不知道，便偷偷地叫他们赶快逃跑。 孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说：“我希望只加罪于我本人，两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“爸爸，你不要恳求了，他们不会放过我们的，鸟巢倾覆了，怎么可能有完整的蛋？”不久，抓捕他们的人也来了。 赏析覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。 用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。据《魏氏春秋》记载：“（孔）融对孙权使有汕谤之言，坐弃市。” 临事，他的子女无动于衷。原来二人预料必被株连，故以覆巢之下岂有完卵为喻。 后也泛指事之整体被毁灭，其个体也无以保全。

“靖康之难”是北宋灭亡过程中的重大历史事件。在以往研究中，学者们往往着眼于它的政治、经济和文化意义，对在“靖康之难”中被掳往金国的北宋宫廷、宗室女性的研究很少涉足。除何忠礼先生的《环绕宋高宗生母韦氏年龄的若干问题》（注：《文史》第39期，中华书局1994年版。）和王曾瑜先生的《宋高宗生母韦氏》（注：《岳飞和南宋前期政治与军事研究》第608～623页，河南大学出版社2002年版。）两篇文章对其中个案韦氏进行过研究外，目前学术界对这一问题尚缺乏总体的揭示和研究。笔者认为：造成这种现状的主要原因是史料匮乏。中古时期，女性在历史的记载中没有自己的话语权，而我们今天所见到的史书中有关女性的记载都是经过掌握话语权的男性选择过后的结果。为了掩盖“靖康之难”中大量宫廷、宗室妇女遭到凌辱及在金国为奴、为娼的屈辱历史，减少执行投降政策的压力，南宋高宗禁止私人修史；而传统史家为“尊者讳”，在史书中极力回避这一问题，如《三朝北盟会编》中虽然反映了民间女性所遭到的金兵侮辱，有关宫廷和宗室女性的遭遇却不见记载。尽管官方数据极力掩盖、回避这一问题，如果我们披沙拣金，仍能在残存的南宋人笔记中找到可以信赖的史料，由南宋人确庵、耐庵编定的《靖康稗史》就是一本被人长期忽略、极具史料价值的史书。该书辑录了当时尚存的七种笔记，其中《开封府状》、《南征录汇》、《青宫译语》、《呻吟语》、《宋俘记》五种笔记从不同角度记载了北宋都城陷落、宫廷宗室女性北迁及北迁后的情况，其内容可与《宋史》、《金史》互证，且能补正史之不足。该书最大的特点是保留了宋、金双方的记载，作者们大都是这段历史的见证人。[1](p2)由于该书不属于传统史学观念认定的正史范畴，其史料价值一直没有得到充分的利用。本文立足于对这些尚未开发的史料的甄别使用，力图廓清这一历史事件的真相。 一、被掳宫廷、宗室女性的类别、人数、年龄 从靖康元年(1126)十一月金兵第二次包围京城到靖康二年四月张邦昌伪政权建立前，宋徽宗、宋钦宗及北宋官员一直幻想不惜任何代价、通过斡旋方式保留政权。靖康二年正月二十二日，双方达成协议，该协议规定：（金国）准免道宗（宋徽宗）北行，以太子康王、宰相等六人为质，应宋宫廷器物充贡；准免割河（黄河）以南地及汴京，以帝姬（公主）两人，宗姬、族姬各四人，宫女二千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人，每岁增银绢五百万匹两贡大金；原定亲王、宰相各一人，河外守臣血属，全速遣送，准俟交割后放还；原定犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。附加条件是：“如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”[2](p136)从正月二十八日起，北宋政府开始履行以上协议，按照金人的要求向金军营寨输送女性，最早送去的是蔡京、童贯、王黼家的歌妓各24人，其中福金帝姬（公主）作为蔡京家中的女眷也在遣送之列，被送往皇子（斡离不）寨。史载，福金帝姬见到斡离不后，“战栗无人色”[2](p139)，斡离不下令奴婢李氏将福金帝姬灌醉，乘机对其实施强暴。福金帝姬是“靖康之难”中第一个被金军统帅蹂躏的宋朝公主。 尽管开封府官员刮地三尺，却无法满足金人的索求。为苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗开始拿妇女抵债。开封府官员除对照玉牒将宫廷、宗室妇女全部押往金营外，还搜括京城民女甚至已经嫁人的宫女充数。这些被强行抓来的女性“皆蓬头垢面，不食，作羸病状，觊得免”，而开封府尹徐秉哲为了邀功，竟“自置钗衫、冠插、鲜衣”[3]（卷七七，p584），将上自嫔御、下及乐户的5000名妇女盛装打扮送出京城，交付金军。以胜利者自居的金军从选送的5000名女性中“选收处女三千，余汰入城”[2](p139)，当然，被淘汰的2000名女性应属于被金兵糟蹋后由于身体虚弱等原因不便带走而已。 由于无法满足金军索要的金银数目，宋徽宗和皇室成员也没能逃脱这场噩运：二月初七日中午，在金军元帅粘罕、斡离不和上万名骑兵的严密监视下，宋徽宗率妻妾、子婿妇、女奴婢从皇城络绎而出，经内侍指认点验后，“太上后妃、诸王、帝姬皆乘车轿前进；后宫以下，骑卒背负疾驰”[2](p141)。在交接过程中，金兵对其行李也进行了严格检查，凡金银玉帛“不许带往南熏门交割”[4]（卷十五，p948）。随后一些躲藏在民间的宫廷、宗室女性也被金兵陆续搜出，除了死去的女性需要特别注明外，任何与皇室有直接血缘关系哪怕是年仅一岁的儿童都在被掳之列。据《靖康稗史》之三《开封府状》所保存的少量与皇室关系密切的女性资料统计，这些女性的平均年龄在20岁左右。 最终金人选定嫔妃83人，王妃24人，帝姬、公主22人，其中皇帝妃折钱加倍，共折合金13万4千锭；嫔御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人，共折合金22万5千5百锭；族姬1241人，共折合金24万8千200锭；宫女479人、采女604人、宗妇2091人，共折合白银158万7千锭；族妇2007人、歌女1314人，折合白银66万4千2百锭；贵戚、官民女3319人，折合白银33万1千9百锭。以上妇女共折合金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭。[6](p122)即便如此，除去已经缴纳的金银数目，北宋政府还欠金人“金三十四万二千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”[6](p121)。这11635名被出卖的女性分别被关押在青城寨（原大梁城南5里，今开封城南）、刘家寺（今开封城外东北）两个金军大营。 二、关押在青城寨、刘家寺女性的遭遇 从被送入金军营寨的那一刻起，这些女性就开始遭到金军将领的蹂躏，她们被迫更换舞衣，给金军将领劝酒，稍有反抗就被当场斩首。二月七日晚，3名女性被斩首示众；1人因不堪侮辱，用箭头刺穿喉咙自杀；另有3名贡女拒不受辱，被金兵用铁竿捅伤，扔在营寨前，血流三日方才死去。斡离不指着这3名女子的尸体警告王妃、帝姬要以此为鉴，否则同样下场。他们还强令福金帝姬安慰、说服刚到的人梳妆打扮、更换舞衣，供金军将领享乐。不久，保福、仁福、贤福3名帝姬和2名皇子妃被折磨而死。在金军将领强迫宋徽宗参加的宴会上，斡离不向宋徽宗提出把富金帝姬嫁给设也马（真珠大王），遭到宋徽宗“一女不事二夫”的拒绝。粘罕不胜恼怒，竟下令在场的金军将领每人拉走两名女子，任意发泄。[2](p155～156)为了满足金军将领们的淫欲，斡离不甚至下达了“元有孕者，听医官下胎”[2](p154)的命令。 金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品。在第一批被押解到金营的妇女中，“国相（粘罕、斡离不）自取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克以下间赐一二人”[2](p139)，其后随着宫廷、宗室、贡女的陆续到来，除选定贡女3000人以外，金国朝廷“犒赏妇女一千四百人，二帅侍女各一百人”[2](p154)。到金军撤离，粘罕、斡离不领人观看从京城搬运北宋皇宫的器物时，身边已是“左右姬侍各数百，秀曼光丽，紫帻青袍，金束带为饰”[3](p623)。同时，分赃不均也引发了金军将领的内部矛盾：万户赛里指使千户国禄都投书帅府，申述他的弟弟野利已经和多富帝姬定情，要求元帅府归还多富帝姬。两位元帅听后勃然大怒，将野利斩首。[2](p160)守城千户陆笃诜杀死哥哥尚富皂，起因也是因为尚富皂奸污了陆笃诜抢来的宗室妇女。[2](p170)在金军将领的淫威之下，“各寨妇女死亡相继”[2](p156)。 也有个别王妃不甘接受这样的屈辱，与金军将领发生争执。斡离不理直气壮地说：“汝是千锭金买来，敢不从!”王妃争辩道：“谁所卖?谁得金?”斡离不回答：“汝家太上有手敕，皇帝有手约，准犒军金。”该王妃还幻想自己身分尊贵，不在受辱之列，“谁须犒军?谁令抵准?我身岂能受辱?”斡离不反诘道：“汝家太上宫女数千，取诸民间，尚非抵准?今既失国，汝即民妇，循例入贡，亦是本分。况属抵准，不愈汝家徒取?”倾巢之下，岂有完卵。在金军血腥残暴和皇帝懦弱无能的现实下，这位想捍卫贞节的王妃最终也“语塞气恧”[2](p174～175)，只能忍气吞声、任人摆布。 三、押解途中北宋后妃及宗室女性的遭遇 据《宋俘记》记载，从靖康二年三月二十七日起，北宋后妃及宗室女性被分作7批押往金国都城上京（今黑龙江阿城市），途中历时1～2个月，除忍饥受冻、风餐露宿外，她们既要克服身体的特殊状况（月经或怀孕），而且随时还会遭到押解官员的骚扰和侮辱。 《青宫译语》完整地记载了第二批押解女性从东京出发到上京的全过程，从她们的经历可以比照其它六批女性的遭遇：靖康二年三月二十八日，韦妃（宋高宗的母亲）、邢妃（宋高宗的皇后）、朱妃（郓王之妻），福金、嬛嬛两位帝姬和两位皇子在真珠大王、千户国禄和5000名金兵的押解下北迁。二十九日，邢朱二妃、二帝姬因“坠马损胎”[7](p177)。四月初一日，她们与宝山大王押解的第三批女性宋钦宗的朱皇后和朱慎妃等人会合。四月二日，行程途中，国禄先后猥亵朱妃、朱皇后，随后与嬛嬛帝姬同骑一马。盖天大王见色起心，杀国禄，弃尸于河，妄图霸占嬛嬛帝姬，被真珠大王阻止后，又把凌辱的矛头指向邢妃，“邢妃以盖天相逼，欲自尽”[7](p178)。十一日到达真定府（治??长填词歌咏，逼迫朱妃、朱慎妃为他们填词演唱。两人无奈，就填词哀叹自己生不如死的悲惨处境，其中一首为：“昔居天上兮，珠宫玉阙，今居草莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮，恨难雪，归泉下兮，愁绝。”[7](p179)四月十九日，真珠大王强娶富金帝姬为妾，大摆宴席，邀请北宋后妃参加。四月二十九日，真珠大王押解韦妃等先行，与盖天大王分别，盖天大王“送至三里外，怅然而别”[7](p182)，对这些女性仍心存觊觎。从燕山登程以后，进入沙漠，路绝人烟，金人日行150里，壮年男子都感到疲于奔命，这些女俘们更是苦不堪言。过兔儿涡（今辽宁北镇县境内）、梁鱼涡（今辽宁新平县东南）沼泽地时，尽管她们躺在骆驼、马匹两侧的兜袋里，衣服也全部湿透，“地狱之苦，无加于此”[7](p185)，以致人皆病困，直到十几天后到达乌舍（今吉林农安县东北）时，病者才死里逃生。然而，等待她们的是更悲惨的命运。除富金帝姬等4人被赐给真珠大王为妾、陈桃花等4人赐给真珠大王为奴婢外，韦氏、邢氏等18人被遣送到洗衣院。 由于史料缺乏而不能进行完全统计，从第一批押解的情况可以大致看出有大批女性死于押解途中：第一批被押解的人员中有宗室妇女3400多人，她们三月二十七日从青城寨出发，由于途中“长途鞍马，风雨饥寒，死亡枕藉，妇稚不能骑者，沿途委弃”，“十人九病”，[8](p198)有1500名妇女在途中死亡。[9](p244)四月二十七日到达燕山时，仅存妇女1900余人，死亡率为44%，到达上京的死亡率应在50%以上。至于民间贡女，其处境更是惨不忍睹。固新押解贡女3180人、诸色目人3412人从青城寨出发，四月初八到达相州（今河南安阳），由于连日下雨，贡女所乘的车大多已经破漏，她们被迫到金兵的营帐中避雨，结果遭到金兵的轮奸，以致“多*毙”[8](p194)。被掠者每日以泪洗面，而金军将领皆“拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”[8](p195)。 四、总体结局 这些女性在途中受尽屈辱和折磨后，最终到达上京。她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领，有的甚至沦落为娼。金朝统治者不仅自己享用这些战利品，还把她们赐给南宋出使金朝的大臣以示侮辱。天会六年(1128)正月，南宋使者王伦等出使云中，被金国扣押，粘罕赏赐王伦内夫人及宗女四人，甚至还赏赐随行使者朱绩一位宗室女。朱绩因不接受赏赐，竟被粘罕处死。[8](p206) 天会六年八月二十四日，北宋宫廷的后妃及宗室女性们经历了她们北迁以后最耻辱的一幕。作为战俘，金朝皇帝命令宋徽宗、宋钦宗、两位皇后、皇子和宗室妇女改换金人服饰，拜谒金人的祖庙。史载“后妃等入宫，赐沐有顷，宣郑、朱二后归第。已，易胡服出，妇女近千人赐禁近，犹肉袒。韦、邢二后以下三百人留洗衣院”[8](p209)。发送前，金国统治者再次命令20名医官对暂不发送的94名宫眷“孕者下胎，病者调治，以备选进”[8](p211)。从字面看“洗衣院”好像是洗衣的机构，其实不然。从与韦氏一同被遣送到洗衣院的朱风英、赵嬛嬛第二天“并蒙幸御”[7](p191)来看，洗衣院实际上是供金国皇帝消遣的场所。由于当时南宋与金处于交战状态，金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。在异族统治者的众目睽睽下，宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望，面对金朝统治者的野蛮暴行，作为战败民族女性的代表，为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严，履行母仪天下的职责，她选择了以死抗争。受降仪式结束后，朱皇后即“归第自缢”，被人发现后救活，她“仍投水薨”。[8](p209)在所有北迁的女性中，朱皇后最具有反抗精神，她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”[8](p217)，追封她为“靖康郡贞节夫人”。这无疑是对徽、钦两位皇帝和大多数女性苟且偷生的最大嘲讽。 宋徽宗在世的21名公主中，除死于刘家寺的保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬3人外，富金帝姬被真珠大王强迫为妾、惠福帝姬被宝山大王聘为妾，剩下的16人中没入洗衣院的9人、遣送到各大营寨的6人、云中御寨者1人。[9](p274～278) 宋徽宗的皇后皇妃5人，郑皇后和其它3位皇妃一同和宋徽宗迁至五国城（今黑龙江伊兰县），韦氏流落洗衣院。嫔位的31名女性中，4名移居额鲁观寨，4名移居萧庆寨，3名移居葛思美寨，其它20人随宋徽宗第四批北行，3人生子，其余人员情况不明。其它封号的108人中，其中婕妤、才人、贵人、美人41人，先入青城寨，跟随第五批北行，曹小佛移居葛思美寨，到燕山以后，新王婕妤等5人归宋徽宗，其余35人居燕山御寨，至上京以后此35人又被分散，奚拂拂等10人入洗衣院，莫青莲等21人分别入斜也、讹里拐⒋镪恪六^母、希尹、兀术及诸郎君寨，邱巧云等4人死于途中。至于国夫人、郡夫人、夫人封号者67人，李春燕被金人赏赐给张邦昌，陈桃花等4人归真珠大王寨，郑佛保等4人归宝山大王寨，霍小风等2人归高庆裔寨，郑巧巧等2人归余覩寨，王猫儿等4人归兀室寨，费兰姑等4人入娄宿寨，沈金男等2人归刘思寨，韦月姑等44人第七批北行，途中死亡11人，其余33人归云中御寨。[9](p254～261) 除柔嘉公主随宋钦宗至五国城外，其它29名皇孙女，死于寿圣院及途中的14人，过沼泽地时被水淹死的4人，没入洗衣院的6人。剩下的5人中，肃王的女儿玉嫱被封为帝姬，景王的女儿嫁给了韩昉的儿子，益王的女儿嫁给了克锡的儿子，其余2人下落不明。[9](p284～285) 宋钦宗1后1妃，朱皇后死于上京，朱慎妃随至五国城。10名有封号的姬妾，其中4人入真珠大王寨，卢顺淑等4人入宝山大王寨，郑庆云等2人到燕山以后归宋钦宗，流落至五国城。另外作为奴婢封职的27位，其中6人途中淹死，1人自刎，2人病死，顾顽童等3人归宝山大王寨，杨调儿等2人被赏赐给真珠大王，朱淑媛等13人入洗衣院。[9](p263～266) 34名皇子妃中，第二批北行者5人，3人发配到洗衣院（其中高宗皇后邢氏、田春螺死于洗衣院，朱风英后至五国城），1人配真珠大王，1人封绍兴郡夫人。第三批北行者1人，先入宝山大王寨，后敕配伪建安郡王赵梴。第五批北行者28人，入洗衣院者9人，其中4人于天眷十三年迁往五国城，另外5人死于洗衣院；被遣送到各大营寨者10人，赐给伪相国李浩为妾者1人，另外8人无考。可见，在34名皇子妃中，除8人下落不明外，绝大多数女性仍然被遣送到各大营寨（12人）和洗衣院（12人）。 史书留下的有关宗室记载，惟有燕王赵俣、越王赵偲、义和郡王赵有奕三支。其中燕王妻至五国城，妾2人入洗衣院，儿媳4人、女儿及孙女6人中，只有女儿赵飞燕被封为次妃，其余下落不明。越王赵偲，妻殁于韩州；妾2，1殁于燕山御寨，1殁于洗衣院；儿媳6人，女儿3人，孙女1人，其中女儿檀香入宫为夫人，儿媳陈艳入兀术寨，其余下落不明。郡王赵有奕妻殁于道。[9](p286～288)由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领，她们的处境各不相同，“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理，分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，金国一个铁匠竟以“八金”的价格买下一位兼有“亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”三种身分的女性。这些女性“甫出乐户，即登鬼录”，[8](p199)命运大致相同。 从以上数字可以看出，在对北宋宫廷、宗室女性的瓜分中，获益最多的是金朝统治者。首先是金朝皇帝，占有被送到洗衣院和各大御寨的女性；其次是发动战争的军事贵族，粘罕、斡离不在离开北宋都城前身边女性已达百人以上，到上京以后，他们又参与了对押解到上京妇女的再分配；再者是参加战争的各族军事首领，据以上有限、具体的数字统计，遣送到各大营寨的女性：额鲁观寨4名，萧庆寨4名，葛思美寨4名，真珠大王寨11名，宝山大王寨12名，高庆裔寨2名，余覩寨2名，兀室寨4名，娄宿寨4名，刘思寨2名。 随着南宋抗金力量的不断增强和宋金议和的进展，这些被掳女性的处境稍有改变，少数宗室女性被召入金国的皇宫，也有一些女性嫁给了金国贵族，还有个别女性作为金国的友好使者远嫁异域，如在金国出生的全福帝姬嫁给了西夏国的李敦复。就整体而言，除了绍兴十二年(1142)五月伴随宋徽宗、郑皇后、邢氏的梓宫南归的宋高宗的母亲韦氏外，其它女性全都留在金国。正隆六年(1161)七月完颜亮南侵之前，杀掉辽朝后裔耶律氏和宋朝子男130余人。此时距“靖康之难”已30余年，从年龄上推算，这些女性大多已经在30～50岁之间，最小的也在30岁以上，她们或已客死异乡，或已人老珠黄被人抛弃了。 “靖康之难”中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。对于南宋道学家来讲，这场灾难也给他们敲响了警钟：在民族矛盾异常尖锐的南宋时期，金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题，他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间日益缩小，而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多，在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。 作为社会的弱势群体，战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象，她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦，还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力，胜利者为了掩盖暴行而篡改历史，亡国者为了掩盖屈辱而隐瞒历史，被掳往金国的北宋后妃及宗室女性在历史记载中就这样被忽略了，而资料的缺乏又使得这一历史问题在以往的研究中被遗忘。

东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。 枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。 唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。 发号施令，假传圣旨。身经百战，出生入死。 青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。 望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。 对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。 宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。 三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。 隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。 初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。 舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。 巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。 七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。 文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。 事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。 鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。 武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。 桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。 身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。 华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。 刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。 单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。 位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。 痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。 三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。 旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。 风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。 短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。 曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。 周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。 成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分 三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。 出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。 刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」 土崩鱼烂 【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」 1、如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。2、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。 3、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。 4、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 5、三顾茅庐（刘备）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。 6、初出茅庐（刘备）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。 7、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。 8、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。 9、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。 10、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。 11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。 12、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。 13、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。 14、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。 15、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。 16、一身是胆（赵云）：攻取汉中时，赵云偃旗息鼓大败曹操，得到刘备赞扬，称赞子龙一身都是胆。形容胆量极大。 17、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人 18、倾巢之下安有完卵（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。 19、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。 20、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。 21、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。 22、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。 23、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。 24、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。 25、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。 26、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。 27、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。 28、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。 29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。 30、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。 31、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。 32、得陇望蜀（曹操）：陇，指甘肃南部一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。33、万事俱备，只欠东风（周瑜）：赤壁之战里，周瑜借东风用火攻的方法想战胜曹操大军，可是什么都准备好了，只欠差东风。形容什么事都准备好的，只差最重要的。34、偃旗息鼓（赵云）：攻取汉中时，曹操大军追击黄忠至赵云寨前，赵云匹马单枪站在门前，寨内偃旗息鼓，最终打败曹军。比喻赵云浑身是胆，形容悄无声息的做事，但孕育了很大的能量。35、刮目相看（吕蒙）：吴国的吕蒙一介武夫出身，对兵法，战略一窍不通，因此老将军程普非常看不起他。后来吕蒙开始饱读兵书，终于成为吴国数一数二的兵法家。连程普也对他赞赏有加，称“士别三日，当刮目相看”。比喻人进步很快，令人意想不到。

现在我们所提到的“国家”已经成为一个词，将“国”和“家”统一起来，表达政治上的国家机器，从这个方面能够显示出国和家是一个统一的整体，那么先有国还是先有家呢？这要分两个层次来说。1.先有家后有国。众所周知，国家是阶级诞生之后的产物。从这个角度来说，是先有家才有国，这是从历史发展的角度来说。从我国的发展来说，从夏朝之后才出现了真正意义上的国家机器，有了一定成熟的国家机构。之前的各种组织只算是部落联盟，没有真正形成国家这个概念，但是家从古到今都有，基本上从建立了父系氏族公社氏族，人们有父有母之后就开始有家这个概念，以自己的父母为纽带就有了家这个概念。从这个角度来说，是先有家才有国。2.先有国才有家。从广义上来说，从现代社会的发展来看，只有有了国才会有完整的家，这里的国是指强大的国家，并不是指传统意义上有组织有机构就算是国家。一个国家中的人民要想过上幸福美好的生活，必须有一个强大的国家在背后作为支撑，这样他们才能抵御外来侵略，也能防止国内的战乱。这样每个小家其乐融融，才能算得上真正意义上的家。总之，国家已经成为一个名词，从这个方面来说，国和家是密不可分、缺一不可的、两者相辅相成，每个小家组成大家也就是国，国家强盛小家才能安康幸福！

文言文《覆巢之下安有完卵》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。【翻译】孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。 覆巢之下安有完卵是一个汉语词汇，比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。

2022年2月27日，就在俄罗斯对乌克兰采取“特别军事行动”后的第三天，俄罗斯总统普京向下令，俄军威慑力量进入特殊战备状态，此消息一经公布，立刻引发了社会国际的高度关注。图1“俄军威慑力量”顾名思义就是俄罗斯的核力量，而“特殊战备状态”则代表俄罗斯的核力量已经全部开机待命，只要普京一声令下，几乎能将整个地球“重启”一遍的核战争随时都可能爆发！正所谓“倾巢之下，安有完卵”，一旦俄罗斯与北约爆发核战争，那么全人类都将面临灭顶之灾，这一点普京一定非常清楚。但是，当国家利益正在遭受损失，国土安全正在受到威胁时，普京就是敢拿出这种同归于尽的气魄，警告对手不要逾越俄罗斯的红线，也正因为这种强硬的执政个性，世人才常把普京总统，称之为“普京大帝”。图2但是，即便强如普京这种铁血领袖，也有他铁汉柔情的一面。硬汉普京曾三次落泪，而这三次落泪全部都是因为他热爱的人民与国家！连任总统，酣然泪下2011年11月27日，西伯利亚的北风依旧冰冷刺骨，即便待在屋里也能感受到它那刻骨的寒意。莫斯科的天空在这一天突然飘起了皑皑白雪，将整座城市渲染成了一幅雪白的图画。在这寒冷的天气里，一般很少有人会选择外出，但是今天莫斯科的大街上却出现了一群西装革履的家伙，他们穿着统一的西装，三五成群的正排队走进一个会场。这一万多人都是在俄罗斯政界或商界有头有脸的人物，而他们今天齐聚于此的目的则是参加一个重要的大会。图3今天是俄罗斯境内最大的政党——统一俄罗斯党的代表大会，据说在今天的大会上，会有一件震惊世界的事件被公布，这个“小插曲”也为这一届代表大会蒙上了一层神秘的面纱。其实，一些宦海沉浮多年的官场老油条，早就猜出了这件“惊天大事”到底是什么了。现任总理普京一直都是当选这一届统俄党领袖的热门人选。而统俄党领袖也将是今年俄罗斯总统大选的有力竞争者，所以，一旦普京今天成功当选俄罗斯统一党的领袖，那么他也将正式宣布参加2012年的总统大选。大会的结果果真与这些老油条预估的一样，在这一届代表大会上，614名统俄党党代会正式代表，全票赞成普京为该党的领袖，并且正式宣布，俄罗斯总理普京为统俄党的总统候选人。“‘铁腕总理"时隔4年再次向总统宝座‘发起进攻"！”图4会议的第二天，俄罗斯各大媒体的新闻头条，都被这样一条新闻所占据了。有些俄罗斯民众开始欢呼雀跃起来，因为他们爱戴的、欣赏的那个“强人”就要重新掌控俄罗斯这艘巨轮了。但与此同时，也有一些人发出了反对普京的声音！2011年12月10日起，在俄罗斯全国各地50个城市相继爆发了反对普京的示威游行。反对者的数量十分庞大，光首都莫斯科内就有3万之多，这些人高举“普京不要脸”、“伙计，是时候下台了”等字样的横幅，走在莫斯科的大街上，嘴里还不停喊着“普京下台”的口号。在俄罗斯的第二大城市——圣彼得堡，同样进行着声势浩大的示威游行。图5 莫斯科，反对派组织志愿者在反对派中心咖啡馆内通过电脑监督选举示威者们呐喊着“结束普京政权”的口号，手里高举着“谎言该滚”、“骗子和小偷——还我们大选”等口号。因为普京的参选，这些人开始怀疑国会选举的公平性，所以他们便开始抨击国会“徇私舞弊”。英国路透社形容当时的示威游行“横贯东西7400公里”，并毫不客气地将此事评为“普京12年政治生涯以来最大的反对声浪”。此时，坐在克林姆林宫办公室内的普京眉头紧锁，在他眼前摆放着一份民意调查数据，数据显示，在2011年年初，他的支持率还维持在68%左右，而如今已经跌到了51%，并且还有继续下滑的趋势。执政多年的普京当然清楚这些人反对自己的原因，但是一开始他并未在意，因为他觉得这些反对者仅占一小部分，可如今的现实告诉他，他的判断失误了！图6 俄罗斯莫斯科，民众举行集会，庆祝普京赢得总统大选2008年全球金融危机之后，俄罗斯的经济发展便大幅度滞缓，这直接导致普通民众的生活质量急剧下降。物质上的捉襟见肘让民众渐渐对普京的执政水平产生怀疑，但真正点燃这场矛盾之争导火索的还是俄罗斯盛行的官僚腐败现象。老百姓的日子已经如同水火，这些当官的却还在争名逐利、大搞贪腐，这不是你总统的责任还能是谁的责任？所以，这些人义无反顾地举起了手中的标语，走上了城市的大街上，利用游行示威这种手段维护自身的合法权益。眼看反对自己的浪潮越来越大，普京不得不采取积极地补救措施。图7普京的补救措施分为三步：首先，梅德韦杰夫与其他三大党领袖座谈时，答应了俄共等三党领袖提出的对选举舞弊行为进行调查的要求，并立案查处了起杜马选举违规现象。其次，默认俄罗斯首富普罗霍罗夫参加总统选举，普京要让这位“红顶商人”重出江湖，以分散分散中产阶级的选票。最后，呼吁进行全面政治改革，以做到“给全体公民参加政治生活的合法机会”，其中包括建立各地行政长官直选制度、简化政党注册手续、降低总统选举人门槛等问题。普京的三步棋瞬间扭转了自己不利的局面，人民在他那里再一次看到了未来的希望，所以普京的支出率开始回暖。图82012年3月4日23时许，在位于莫斯科市中心的马涅什广场上，近11万民众竟不约而同地在此刻屏住了呼吸。只见在会场舞台的中央，两个熟悉的面孔出现在了他们的眼前。一位是俄罗斯的现任总统梅德韦杰夫，站在他身旁的则是俄罗斯曾经的总统——弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京。此时大选的计票工作已经来到了尾声，普京的得票率一直维持在63%左右。虽然计票工作还没有全部结束，但普京当选俄罗斯新一届总统已经可以说是板上钉钉的事情了。图9在台下数万支持者的欢呼声中，俄罗斯的新任总统普京拿起了话筒，激动地向他的支持者们说道：“谢谢所有呼喊‘伟大俄罗斯的人们！我曾问过你们，‘我们会胜利吗"......”说到此处时，一颗晶莹的泪花从普京的眼角滑落了下来，在场的11万观众清清楚楚地看到了普京的眼泪，他们没有想到，这位“铁腕总统”竟也有如此柔情的一面。当普京大声地喊出“是的！我们今天胜利了！”的时候，马涅什广场的上空瞬间响起了震耳欲聋般的呐喊声，在场的11万名观众，此时正激动地呼喊着他们领袖的名字！

覆巢之下安有完卵　　孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子还和原来一样在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的人也到来了。