周鼎的《自白书》内容

《我的自白书》原文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求"自由";毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我--一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。鉴赏这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为--他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇--《我的"自白"书》 这首脍炙人口的"红色经典"诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。

“自白书”就是坦白书，自我坦白的意思。同时自白书也是一首歌的名字来的。《自白书》歌词：心思思　有件事唔知点样讲你知偷偷地　递俾你我第一篇自白书当你见我神神化化咪当我白痴其实你嘅事　佢嘅事我心早知九唔搭八语无伦次你亦唔介意反正我嘅心意点讲你都听唔入耳乌眉瞌睡无厘精神仲要陪你锄弟晚晚失眠听你叫着他的名字样子虽然BABY飞士绝非小孩子我嘅心理身理早有准备事情会如此我一个人　数日子又过咗几个寒暑无端端　学写诗一写又系自白书当你见我神神化化咪当我白痴其实我欢乐我失落无人知九唔搭八语无伦次千祈咪介意除非你有兴趣理会我嘅心底意思乌眉瞌睡无厘精神晚晚兼职揾银纸好过失眠对住天花玩手指我样子虽然BABY飞士绝非小孩子我心理早已成熟出齐智慧齿扩展资料：《自白书》是张卫健继《真真假假》后发行的第二张个人专辑，其中歌曲“哎呀哎呀亲亲你”后被收录到1994年粤语专辑《亲亲你精选》、1998年粤语专辑《华纳"我爱经典"系列》、2002年粤语专辑《华纳精彩视听25载卡拉OK VCD叱吒传奇-张卫健》。该歌曲已经成为张卫健的粤语代表作之一，之后由香港华纳唱片公司推出的首张个人粤语专辑《真真假假》也登上了排行榜冠军。参考资料：百度百科-自白书

成岗的《我的“自白书”》是他1948年在监狱中写下的。全文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！人物原型：成岗的原型是陈然，河北省香河县人，1939年3月加入中国共产党。1946年，全面内战爆发，中国社会处在“向何处去”的重大转折关口，相当多青年的思想状况也因政治局势的复杂和自身前途的茫然而显得苦闷与彷徨。在新华日报社的领导下，陈然与一些进步青年创办了《彷徨》杂志，以小职员、小店员、失学和失业青年等为对象，以谈青年切身问题为主要内容，以此联系更广泛的社会群众，发展和聚集革命力量。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。1949年10月，新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。

自白书是坦白书，自我坦白的意思，自白是古代的一种刑罚，在清朝，不是所有的人犯了死罪都要开刀问斩的，比如中堂有罪，皇上会赐予他一条白布，让他悬梁，这叫自白，在临行前遗嘱叫做自白书。后多引申为自己承认并陈述犯罪事实的材料。例句：1、他声称警方强迫他签下自白书。2、以后我可能出示你的自白书，但只是在为了拯救小麦卡锡万不得已的时候。3、在我把你的自白书寄出后，我就能安全地回到这里，把解药给你。4、这是一份男性的自白书或自供状，是一种在生命本原意义上的思考，是对男性禀质的自省和自嘲，亦是对异性的真情倾诉。

出处：出自革命烈士陈然的《我的“自白”书》。原文：任脚下响着沉重的铁镣。任你把皮鞭举得高高。我不需要什么“自白”。哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头。只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑。魔鬼的宫殿在笑声中动摇。这就是我——一个共产党员的“自白”。高唱凯歌埋葬蒋家王朝！扩展资料：创作背景：在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 。这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）。杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。参考资料来源：百度百科-我的“自白”书

遗书的意思。自白是古代的一种刑罚，在清朝，不是所有的人犯了死罪都要开刀问斩的，比如中堂有罪，皇上会赐予他一条白布，让他悬梁，这叫自白，在临行前遗嘱叫做自白书。扩展资料：亲赐白绫的意思就是皇上亲自赐一条白布给大臣用来自裁，这样做也是为了给大臣们留一个全尸，让他们体面的死去。古书中常说“三尺白绫”其实这个意思并不是白绫只有三尺而已，在古人们的思想中只要能够上吊的白布都叫做这个名字，并没有规定的长度。据说当初唐明皇就是亲自赐给了杨玉环一条白绫，让她上吊自杀来保全国家。当初她满含怨恨，带着满腔的热情和对李隆基的爱而死，可见当初她对这个人世间有多么的不舍。虽然李隆基非常喜欢她，但在赐死杨玉环的时候头也没回就走了，可能是怕伤心吧！在古装剧中也有很多用白绫上吊的场景，这就是古人们用白绫自杀的真实写照，在史料中也有详细的记载。参考资料来源：百度百科—自白 （汉语词汇）

1. 周鼎的《自白书》内容 《自白书》1今晚，喝了半斤白酒，不知是否醉了。 酒壮怂人胆，姑且胡言乱语，将来也可以酒后醉话搪塞过去。2领导来电说，不要在网上随便说话，你有一批粉丝。 我说，我没有粉丝，因为我从来不是什么偶像，我是一个喜欢砸碎偶像的人。3讲好一门课能折算成几篇论文？学院说，不知道。 教务处说，也不知道。校长说，我也不知道。 4教务处说，中华文化课一周只有三个学时。我说，为了这三个学时，我整整准备了三周，而为了讲好这三个学时，我至少准备了三年。 5为什么我们的大学教学质量每况日下？因为一个老师的职称只与他的科研成果有关。6一门课的工作量如何计算？教务处说，我们按照课时来计算。 那一刻，我真希望自己是一部复读机。7从前，科研是副业。 现在，教学是副业。8所有高校领导都在说，我们必须重视教学。 他们一边说着，一边看着论文发表的数量。9学生的数量比学生的质量更重要，因为高校经费的划拨与招生数量有关，与毕业质量无关。 10最牛逼的教师是拥有最多科研经费的人，而不是拥有最多学生听众的人。也许最新一版的汉语大词典应该修改教师的定义了。 11回头想想自己在上课前一刻还在努力修改课件，只能自嘲这是一种洁癖。12从来没有办公室，八年了，从望江搬到江安，依然没有办公室。 在历史文化学院的新修大楼里，只能羡慕地看着教授工作室和副教授工作室的招牌熠熠生辉。他们说，这是一个看脸的社会。 13论文的数量从来与质量无关。他们说，这叫一鸡多吃。 中国的高校不过是一座农家乐。14你以为你在教育学生，其实是学生在教育你。 你改变不了世界，只可能被世界改变。15深夜，一名旁听生打来电话，问候冬至。 他让我不会后悔这八年来的所有努力。16川大从不缺周鼎。 周鼎也从不缺川大。17所有人都在劝我冷静。 他们不知道，我已经冷静了八年半。18我对于讲课有一种天生的热情，因为我的父亲也是一名教师。 我无法体会一名中学历史教师的痛苦，我只能深味一名大学历史教师的痛苦。19科研是自留地，教学是公家田。 20留校那年，我的工作是在一间办公室里糊纸盒，只是为了迎接本科教学质量评估。八年的学术训练最终只为了糊好一个档案盒。 21八年前女儿出生的那一天，我在产房门口备课。看了新生的女儿一眼，我匆匆奔赴江安上课，裤腿上沾着女儿身上的血迹。 可我知道，这不是什么先进事迹。22一所高校就是一座衙门。 所有人都言必称校长。然而，校长终究不是万能的神。 23从前，农村搞联产承包责任制。现在，学院也搞联产承包责任制。 每个学院都要向学校签下合同，承包多少个课时，多少篇论文，多少个课题。院长是包工头，教师是搬运工。 24高校教师的主要工作是，申报课题，报账，报账，还是报账。25他们说，评价一个公共课教师的标准是工作量。 我终于知道劳模是怎样炼成了。26他们希望我缄默。 他们说，明年还有机会。可我说，老子不玩了。 27最难过的不是你失败了，而是你这样失败了。你的对手不是谁谁谁，而是根本不知道谁谁谁的那个东西。 28宁鸣而生，不默而死。29一个相信讲好一门课比写好一篇论文更重要的人，今夜死去了。 他早就该死了。《自白书（二）》1从来不愿意面对镜头，因为那总会让我想起一双眼睛。 2领导说，大学需要人才，也需要人物。括号：麻烦人物除外。 3当问题变成话题，话题又变成另一个问题。4许多人都以为你为了职称问题情绪失控，可真正让你情绪失控的是那么多学生的留言。 5你为什么会愤怒？因为你听到太多人冷漠地告诉你，你需要冷静。那一刻，他们仿佛都披上了白大褂，隔着玻璃观察你。 6人在屋檐下，哪能不低头。低头可以，但是绝不能叩头。 7一只鸡两只脚，一只猫四条腿，所以猫的工作量永远是鸡的两倍。数学真是一门神奇的学问。 8没有什么东西只报喜不报忧，就连魔镜也会忍不住说出真话。可魔镜的真话却成了白雪公主的毒药。 9当无数人都在谈论你的时候，他们谈的已经不再是你。你是他们手中的那杯酒，浇灌着他们的胸中块垒。 10我从来没有宣称离开川大，我从来没有扬言停止讲课，我从来没有抱怨自己职称太低，我从来没有吹嘘自己学问很高，我一直安静地读书和讲课，直到有一天，你们把我归为公共课教师，让我去参加职称评审，走绿色通道，时断时续地折腾了三个月最后，某些部门告诉我，工作年限不够，工作量不够……明年再来吧。明明是要求身高达标，可你们一开始却告诉我体重达标。 你们赏我一口碗，转身关上门，留下一句话明天上午还会施粥。11他们以为你在发泄私愤，而你只是痛定思痛。 他们以为你在报复学校，而你只是心灰意冷。12他们终于发现了真相，原来你学术水准平平，然后鄙夷地说，你也有资格抱怨？可我不仅是一名学者，一名教师，还是一个人。 13好学者未必都是好教师，好教师未必都是好学者。诗有别才，教学亦然。 14他们用经师的标准批评我，你们用人师的标准褒扬我，走在街头，推销员却叫我老师，因为我胡子很长。15你们热情地支持我，无论是否相识。 你们像潜流暗涌的江水，而我只是不经意间撕开的裂口。16认真听过你的课，或者偶尔听过你的课，或者从未听过。 2. 《我的“自白”书》全文 陈然：《我的自白书》 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高； 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个 *** 员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 3. 《我的“自白”书》的译文 我的"自白书"-----陈然 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求"自由"； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我-----一个 *** 员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝. [注释]自白书：指敌人想要的投降书. 诗歌题目中的自白书加了引号，表示不是敌人想要的那种自白书. 带血的刺刀： 反动派的严酷刑法，用死亡来威胁革命者 高贵的头： 革命者的信仰，不屈的意志 魔鬼的宫殿：反动派的黑暗统治. 4. 【初二语文关于自白的作文】 语文书的自述嗨！大家好！我是一本漂亮的语文书！哇！在我身上穿着一件美丽的外衣.淡紫色的底色上，衬托着米奇、米妮、唐老鸭等一些迪士尼影帝，此时此刻，我变得更加高贵，更加华丽.我的形状是长方形的，不宽不窄，厚度大概有一厘米，140页左右.我从被印刷厂生产之后，就注定着要教书的命.每天，小主人上语文课时，就把我拿出来，我身上密密麻麻的字可以教小主人许多不同的语文知识.朗读时，我身上的字可供小主人念.预习时，我的肚皮可供小主人勾勾画画一些好词佳句.从此，我的肚皮上就有了许多斑点迹迹，变成了“丑八怪”.我快乐，因为我助人为乐.其中，小主人最喜欢《桂花雨》、《雾凇》这两篇课文，她说太美了，宛如进入了人间仙境，令人陶醉得无法自拔.在我的家族里，有数学书妈妈、英语书爸爸、音乐书妹妹、美术书大姐……我们家就一统套教书门第.幸会幸会，幸会之有所文化，不像扫把叔叔、垃圾铲阿姨一样干这种又苦、又脏、又累的工作.我也有理想，那就是，让每一位同学有文学知识，写作文富有含金量极高的本质，能妙语连珠，下笔如有神、每一位小朋友都有一双文学的翅膀，展翅起来，在文学的天空中自由翱翔！我这个理想不错吧？连做梦都挤出一个笑容来，还流口水，哈！我对这个愿望是真心的，希望哪天能实现，那我一定赴汤蹈火，在所不辞！真是GOOL！好！好了不说了，下次再向你介绍，byebye!。 5. 《千里马的自白书》作文 在一片广阔的草原上，一匹千里马正扬蹄奔驰忽然，千里马感觉后蹄一阵刺痛，一个趔锔栽倒在地上。 它仔细一看，原来左后蹄扎进了一根刺。它试着把刺 *** ，不料用力过猛，把刺弄断了，还有一截留在肉里。 它站起来，试着走了几步，觉得不怎么疼，心想：没什么事，不就一截刺吗，过几天就好了。这样想着，它就回家去了。 第二天早晨，千里马一觉醒来，发现自己的蹄子肿了，它忍着疼痛去找羊大夫。羊大夫仔细瞧了瞧，对它说：“你脚里有一根毒刺，需要开刀，把刺取出来。” “要开刀？”千里马犹豫了，”一根小刺而已，有必要这么小题大做吗？”千里马没有听羊大夫的劝告，身走了。几天过去了，千里马整个左后腿都肿起来了，疼痛无比，连路也走不成了。 它只好托好朋友去请羊大夫。羊大夫只看了一眼，就说：“毒素已经扩散，现在只有把整条腿锯掉，否则性命都难保！”羊大夫说得这样严肃，千里马害怕了，只好同意截肢。 羊大夫用木头做了一个假肢给千里马安上。从此，千里马走路一瘸一拐的，再也不能在草原上奔驰了。 6. 初一语文课本的自白,作文 我是一本书，一本普通的语文书，我穿着一件棕色的礼服。在我的身体上方，写着大大的“语文”两个大字。我的形状是长方形的，补款不摘，厚度大概有一厘米，170多页。 我从被印刷厂生产后，就注定着要教书的命。每天，小主人上语文课的时候，就把我拿出来，我身上密密麻麻的字可以教小主人许多不同的语文知识。朗读时，我身上的字可供小主人勾勾画画一些好词佳句。从此我的肚皮上就有了许多斑点迹迹，变成了“丑八怪”。我快乐，因为我助人为乐。 我的内容可丰富啦，总共有六个单元。在这里，小主人每天都会学到不一样的知识，他们如繁星点缀这我，我会带着小主人学习一首首有名的古诗，让小主人去感受古诗的意境和文学的魅力；我会带着小主人认识一个个闻名世界的人物，了解他们永垂不朽的英雄事迹；我会带着小主人品读着一个又一个家喻户晓的故事，我会领着小主人走过三山五岳、五湖四海…… 听主人说，我住的公寓叫书包，那里有好多好多的学习用具和其他书籍伙伴，每天早晨，我和小主人伴读的时光最美好；中午的时候，小主人会背着我回家，在她肩上时，真有点“小背篓”里的感觉呢。 不知不觉，一天已经过去了，夜幕降临，这时，小主人就会让我和她一起复习功课，在知识的天空里翱翔的感觉原来这么棒！在这之后，小主人就会把我送回公寓里，让我也好好的休息休息，明天技术和小主人一起学习！ 这就是我，一本快乐的语文书！！（ 文

成岗的《我的“自白书”》是他1948年在监狱中写下的。全文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！人物原型：成岗的原型是陈然，河北省香河县人，1939年3月加入中国共产党。1946年，全面内战爆发，中国社会处在“向何处去”的重大转折关口，相当多青年的思想状况也因政治局势的复杂和自身前途的茫然而显得苦闷与彷徨。在新华日报社的领导下，陈然与一些进步青年创办了《彷徨》杂志，以小职员、小店员、失学和失业青年等为对象，以谈青年切身问题为主要内容，以此联系更广泛的社会群众，发展和聚集革命力量。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。1949年10月，新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。

自白：自我表白的意思书：一种记录情感，事件的载体自白书：表明自我立场、观点的一种形式

陈然：《我的自白书》 任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高；我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。陈然（1923－1949），原名陈崇德，河北省香河县人，1939年加入中国共产党。曾任中共重庆地下党主办的《挺进报》特别支部书记，并负责《挺进报》的秘密印刷工作。 948年 4月被捕，后在狱中坚持斗争，写下了不朽的《我的自白书》诗篇。1949年10月28日壮烈牺牲，年仅 26岁。

《我的自白书》陈然 赏析这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。创作背景1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌、刘德彬、杨益言合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。原文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！扩展资料：被捕经过《挺进报》在重庆的秘密发行，引起了国民党反动派的极大恐慌。重庆当局曾三次下令限期破案，直到1948年4月20日才从叛徒口中得知《挺进报》的机关住所；上级派人来通知陈然说党内出现了叛徒，《挺进报》要尽快转移。要他在 22日印好最后一期报纸，晚7点，市委派人来取，尔后迅速转移。就在21日傍晚时分，陈然突然收到一封没有署名的短信：“近日江水暴涨，闻君欲买舟东下，仅祝一帆风顺，沿途平安。”这封短信是一位在敌人内部工作的同志直接写给他的。陈然接到信后本来可以马上脱离险境，但他一直坚持到22日下午5时印完最后一期《挺进报》。他刚把蜡纸烧掉，门外就传来阵阵脚步声。陈然推开窗户，把准备好的扫帚挂在窗台下面的钉子上，这是给同志们的信号。就在这时，几个便衣特务破门而入，抓走了陈然。参考资料来源：百度百科-我的自白书参考资料来源：百度百科-陈然

我的"自白书"-----陈然 任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人,不能低下高贵的头, 只有怕死鬼才乞求"自由"; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也无法叫我开口! 对着死亡我放声大笑, 魔鬼的宫殿在笑声中动摇; 这就是我-----一个共产党员的自白, 高唱凯歌埋葬蒋家王朝. [注释]自白书:指敌人想要的投降书. 诗歌题目中的自白书加了引号,表示不是敌人想要的那种自白书. 带血的刺刀: 反动派的严酷刑法,用死亡来威胁革命者 高贵的头: 革命者的信仰,不屈的意志 魔鬼的宫殿:反动派的黑暗统治.

囚歌作者：叶挺为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到水生！叶挺（1896－1946），字希夷，广东惠阳人。1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习。1925年回国。第一次国内革命战争时期，曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长。1927年先后参加南昌起义和广州起义。抗战时任新四军军长。1941年皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶，湖北恩施，广西桂林等地，最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。1946年3月4日，由于中共中央的坚决要求，始获自由。出狱后即电中共中央请求加入中国共产党，于3月7日经中共中央批准。4月8日自重庆飞返延安，途中因飞机失事遇难。

《我的自白书》 陈然 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高； 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 陈然，1923年11月出生于河北省香河县。抗战爆发后，他随家人流亡到湖北宜昌等地。1938年夏，15岁的陈然在鄂西投入抗日救亡运动并参加了中国共产党领导的“抗战剧团”。1939年3月加入中国共产党。1947年初，在中共南方局文委的领导和支持下，他在重庆参与筹办了《彷徨》杂志，引导青年走与工农相结合的革命道路。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸的油印工作。 1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕，被囚禁于军统白公馆监狱。国民党特务对他使用了老虎凳等种种酷刑，他被折磨得死去活来，两腿受了重伤，但他坚贞不屈，严守党的秘密。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。 1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”

这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概

6、 搜集到任务品后,玩家将梅尔文的测谎硬币和范弗拉丁的自白书1起交给NPC泽丁施奈德。就能够完成弗拉丁的自白书任务了,以下图所示:... 查看原帖>>

你好，很高兴为你解答，根据你的描述 有以下方案供你参考 〖赏析〗 　　陈然是一位革命烈士。抗日战争初期参加中国共产党，1948 年4 月被捕，囚禁在重庆“中美特种技术合作所”，在狱中受尽各种酷刑， 但他始终坚贞不屈， 顽强斗争，直到1949年10月28日惨遭美蒋特务杀害。这首诗是烈士临终前写於狱中的悲壮的绝唱。这也是面对“皮鞭”、“刺刀”、“死亡”用生命写下的诀别诗, 表达了一个共产党员对共产主义理想的坚定信念和勇于牺牲、宁死不屈的高昂气概。 　　简介 ： 　　陈然（1923－1949），原名陈崇德，河北省香河县人，1939年加入中国共产党。曾任中共重庆地下党主办的《挺进报》特别支部书记，并负责《挺进报》的秘密印刷工作。1948年 4月被捕，后在狱中坚持斗争，写下了不朽的《我的自白书》诗篇。1949年10月28日壮烈牺牲，年仅 26岁。 　　1923年11月，陈然出生于香河县一个中产家庭。自幼读书，受到良好的教育。 　　1938年，15岁的陈然在宜昌参加了共产党组织的“抗战剧团”，四处演出，宣传抗日。由于他工作积极主动，表现出色，1939年初加入中国共产党。“皖南事变”后，国民党顽固派在湖北大肆搜捕、迫害共产党人和抗日积极分子，陈然所在剧团不得不经常转移。在一次转移途中陈然掉了队，与剧团和党组织失掉了联系，便孤身一人辗转到重庆。在重庆中粮公司机器厂找了一份工作，维持生计。 　　与党失去联系的陈然没有消沉，仍积极从事团结群众、教育群众等革命工作。抗战胜利后，为了揭穿国民党蒋介石集团假和谈、真内战的阴谋，陈然积极参加各种集会，呼吁和平民主，反对独裁内战。1945年10月10日根据国共会谈达成的《双十协定》，国民党反动派被迫于　1946年1月召开政治协商会议。会议期间，部分政协代表多次在重庆沧白堂举行集会，向各界通报会议进展情况。每次陈然都积极到会，了解时局。国民党反动派为了破坏政协会议，派出大批特务捣乱。一天，穷凶极恶的国民党特务冲进沧白堂，欧打政协代表和到会群众，陈然奋起反抗被打成重伤，后被送到医院救治，才幸免于难。 　　全面内战爆发后，中共重庆办事处与新华日报社于1947年2月底被迫撤往延安。重庆陷于白色恐怖之中。陈然联合几个进步青年创办了《访煌》杂志，团结了许多热血青年。1947年夏，陈然在重庆找到了地下党，恢复了组织关系。 　　为了发动国统区民众反对蒋介石的内战独裁，中共重庆市委于 1947年秋创办了《挺进报》。陈然被任命为《挺进报》特支书记并担任了最机密的印刷工作。 　　当时，陈然是重庆一家小工厂的代理厂长。白天他要在厂里负责工作，夜晚才能进行《挺进报》的印刷工作。没有油印机，只能用一块竹片在蜡纸上括。一张蜡纸只能印30－50份。陈然迎难而进，刻苦钻研印刷技术，还学会了刻钢板。后来市委决定刻板、印刷由他一个人负责。这样不仅可以节省人力，还可以缩短周转时间，减少暴露的危险。这样，《挺进报》的工作就由陈然和另外一个负责收听广播的同志承担起来。 　　由于特殊的斗争环境，同办一张报纸的两位战友却不能谋面，他们只有在信函中互致“革命的敬礼”和“紧握你的手”。两颗充满激情的心互相温暖着、互相激励着。他们同心协力，使《挺进报》如期出版，在山城回荡着铿锵的革命之声。直到1949年10月28日，在临刑前的那一刻；一对心动相印的报友炽热的双手才紧紧握在一起。随着《挺进报》发行量的不断增加，工作任务愈来愈重。刻板、印刷、分送等工作几乎都是陈然一个人在夜间完成的，白天还要照常去工厂上班。他以超人的精力，高度的警惕性和责任；乙，周密地进行安排，尽心尽力完成党交给的艰巨任务。 　　《挺进报》在重庆的秘密发行，引起了国民党反动派的极大恐慌。重庆当局曾三次下令限期破案，直到1948年4月20日才从叛徒口中得知《挺进报》的机关住所。 　　4月对日，上级派人来通知陈然说党内出现了叛徒，《挺进报》要尽快转移。要他在 22日印好最后一期报纸，晚7点，市委派人来取，尔后迅速转移。 　　就在21日傍晚时分，陈然突然收到一封没有署名的短信：“近日江水暴涨，闻君欲买舟东下，仅祝一帆风顺，沿途平安。”这封短信是一位在敌人内部工作的同志直接写给他的。陈然接到信后本来可以马上脱离险境，但他一直坚持到22日下午5时印完最后一期《挺进报》。他刚把蜡纸烧掉，门外就传来阵阵脚步声。陈然推开窗户，把准备好的扫帚挂在窗台下面的钉子上，这是给同志们的信号。就在这时，几个便衣特务破门而入，抓走了陈然。 　　在白公馆集中营里，敌人害怕陈然向其他“政治犯”传播消息，把他独自囚禁在楼上一间小车房里。正是在这座阴湿的牢笼里诞生了“白公版”的《挺进报》。 　　原来，陈然所在的那间牢房，早就被难友们打穿了一个秘密孔道，可以和楼下的难友们取得联系。通过这个小小的孔道，狱中党组织传给陈然半截铅笔和一些香烟盒纸，要他把外面的消息写在纸上传递出来。陈然忍着剧烈的伤痛，把车房当作战场，立即投入了战斗。在一张香烟盒纸上，他端端正正地写上一《挺进报》第一期，白公馆出版。我党我军最近的胜利消息就这样秘密地传遍了各个牢房，使坚持狱中斗争的同志们受到了极大的鼓舞。 　　陈然还设法同隔壁的黄显声将军取得联系。黄将军答应利用放风的机会把报纸沿门缝塞给陈然，陈然不断从报纸上获得最新消息。从此，我军节节胜利的消息就时常出现在白公馆的《挺进报》上，当同志们遭受到毒刑拷打时，受着疾病和伤痛折磨时，读了狱中《挺进报》，就感到浑身有力量。 　　在狱中，陈然受尽种种酷型，始终只承认（挺进报）从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为。他决心牺牲自已，保护组织和同志们。特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇： 　　这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。 　　1949年10月1日，五星红旗在天安门升起，中华人民共和国成立了。 　　盘踞在重庆的国民党反动派在逃离之前，对其关押的共产党人伸出了罪恶的魔爪。 　　1949年10月28日，陈然和其他战友一起被从白公馆、渣滓洞提出，在大坪被枪杀。当反动派罪恶的枪口对准他们时，陈然和战友们高呼：“毛主席万岁！”“中华人民共和国万岁！” 　　陈然牺牲时只有26岁。他的生命虽很短暂，但他生得光荣，死得壮烈！不懂追问，望采纳，你的采纳是我答题的动力。

自白书【a written confession; a statement to make clear one"s meaning or position】 ①自己说明心意；自我陈说：无以自白、莫能自白；例句：他很想有个自白的机会。②自己承认并陈述犯罪事实：自白书；例句：他宁死也不向敌人自白。 ①自白是古代的一种刑罚，在清朝，不是所有的人犯了死罪都要开刀问斩的，比如中堂有罪，皇上会赐予他一条白布，让他悬梁，这叫自白，在临行前遗嘱叫做自白书。②自首。

　　眼睛的自白书　　我叫“眼睛”，常常被人类称为“心灵的窗口”，人们常用“明眸善睐”、“借我一双慧眼”等形容我的清澈、明亮。为了能通过我获取知识和信息，人类围绕着我开发的产品真是太多了，什么眼镜呀、近视治疗仪，还有近视手术等等。可人们总是当我这扇“窗户”开始变得灰暗时才会重视我。其实我的要求并不多，只要你们平时在饮食上注意各种营养摄入，我就会变得明亮起来。　　■维生素是我的最爱　　营养学家认为，近视的发生与饮食有关，当人体缺乏某种维生素和微量元素时，极易导致视力减退。　　我每天工作很忙，所以你们要摄入足够的维生素以补充我的消耗。维生素A丰富的食物有鸡肝、蛋黄、胡萝卜、油菜等。富含维生素B1的食物有小米、猪肉和家禽肉以及豌豆、黄豆等。含维生素B2的食品为动物心脏和肝脏、瘦肉、蛋、乳、多种绿叶蔬菜和酵母等。为了保护我，应该多吃一些这类食物。　　■微量元素必不可少　　你知道我为什么会变得近视吗？近视的形成与缺乏钙、铬、锌等微量元素有关，微量元素参与我的各种物质合成，调节我的生理功能，所以也同样重要。　　锌在人体内含量很少，缺锌会导致视觉减退，所以要在胚胎期、哺乳期、婴幼儿期及青少年时期及时补锌，含锌丰富的食物有瘦肉、海产品、动物内脏和乳类等。钙不足会使眼球壁失去弹性，造成近视。含钙丰富的食物有粗粮、豆类、豆制品等。　　人体缺铬，胰岛素调解血糖的功能会受影响，血浆渗透压升高，使水晶体屈光度增加而造成近视。在人体多种组织细胞中，我身上的含硒量最高，如果每日摄入硒过低，我的视力就会降低。　　■合理饮食我才健康　　电视、电脑等的过度使用，经常使我感到酸涩、疲劳，导致我的视力减退，所以你要在日常生活中注意呵护我。　　平时一定要记着补充水分，我透明的角膜最怕干燥了，你们平常眨眼就是用泪腺分泌的泪液来滋润角膜。尤其是空气干燥、看荧屏时间过长、严重脱水时，还容易引发我的其他病变，所以要养成多饮水的习惯，注意休息，也让我湿润一点。

诗题中的“自白”是指不是敌人想要的投降书，而“我不需要什么自白”这句话的“自白”是指敌人想要的投降书

我的自白书原文如下：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀!人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝

问题一：“自白书”是什么意思 自己对自己做的人和事做说明 类似交代个人问题 (犯错的人) 问题二：我的“自白书”中的两个自白是什么意思？ 【词语】：自白 【注音】：zì bái 【释义】：①自己说明心意；自我陈说：无以自白｜莫能自白盯他很想有个自白的机会。②自己承认并陈述犯罪事实：自白书｜他宁死也不向敌人自白。 问题三：我的“自白书”中的自白什么意思？ 自白的意思就是：自我表白．也就是自已把自己内心的话说出来． 问题四：我的“自白书”的意思是什么 《我的自白书》写于1948年4月，作者陈然。处于地下状态的 *** 重庆市委机关报《挺进报》被 *** 当局破获， *** 地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为--他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇--《我的自白书》。 鉴赏 这就是一个 *** 员的自白，他以浩然正气，抒发了对 *** 反动派的仇恨，对 *** 叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。 问题五：古代的时候自白书是什么意思 古代的自白书多是很多当年的名人自述自己当年的往事的书，这种书不用华丽的辞藻，不需要特别 的编纂，就是对自己最诚实的自述体裁书籍，这样的书多也不在书市上鼎售。也有一些人写这样的书来反省自己年轻时的罪恶和过错。 问题六：自白是什么意思？ 【词语】：自白 【注音】：zì bái 【释义】：①自己说明心意；自我陈说：无以自白｜莫能自白｜他很想有个自白的机会。②自己承认并陈述犯罪事实：自白书｜他宁死也不向敌人自白。

《我的自白书》原文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求"自由";毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我--一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。鉴赏这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为--他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇--《我的"自白"书》 这首脍炙人口的"红色经典"诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。

出处：出自革命烈士陈然的《我的“自白”书》。原文：任脚下响着沉重的铁镣。任你把皮鞭举得高高。我不需要什么“自白”。哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头。只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑。魔鬼的宫殿在笑声中动摇。这就是我——一个共产党员的“自白”。高唱凯歌埋葬蒋家王朝！扩展资料：创作背景：在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 。这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）。杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。参考资料来源：百度百科-我的“自白”书

成岗的《我的“自白书”》是他1948年在监狱中写下的。全文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！人物原型：成岗的原型是陈然，河北省香河县人，1939年3月加入中国共产党。1946年，全面内战爆发，中国社会处在“向何处去”的重大转折关口，相当多青年的思想状况也因政治局势的复杂和自身前途的茫然而显得苦闷与彷徨。在新华日报社的领导下，陈然与一些进步青年创办了《彷徨》杂志，以小职员、小店员、失学和失业青年等为对象，以谈青年切身问题为主要内容，以此联系更广泛的社会群众，发展和聚集革命力量。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。1949年10月，新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。

出处：出自革命烈士陈然的《我的“自白”书》。原文：任脚下响着沉重的铁镣。任你把皮鞭举得高高。我不需要什么“自白”。哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头。只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑。魔鬼的宫殿在笑声中动摇。这就是我——一个共产党员的“自白”。高唱凯歌埋葬蒋家王朝！扩展资料：创作背景：在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 。这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）。杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。参考资料来源：百度百科-我的“自白”书

成岗的《我的“自白书”》是他1948年在监狱中写下的。全文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！人物原型：成岗的原型是陈然，河北省香河县人，1939年3月加入中国共产党。1946年，全面内战爆发，中国社会处在“向何处去”的重大转折关口，相当多青年的思想状况也因政治局势的复杂和自身前途的茫然而显得苦闷与彷徨。在新华日报社的领导下，陈然与一些进步青年创办了《彷徨》杂志，以小职员、小店员、失学和失业青年等为对象，以谈青年切身问题为主要内容，以此联系更广泛的社会群众，发展和聚集革命力量。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。1949年10月，新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。

《我的“自白”书》写于1948年4月，作者陈然。任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！《我的“自白”书》写于1948年4月，作者陈然。这是年青的共产党员、革命烈士陈然面对敌人的严刑拷打和死亡威胁，在狱中留下的题为《我的“自白书”》的著名诗篇。扩展资料：《我的“自白”书》写于1948年4月，作者陈然。处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。作者生平：陈然，1923年11月出生于河北省香河县。抗战爆发后，他随家人流亡到湖北宜昌等地。1938年夏，15岁的陈然在鄂西投入抗日救亡运动并参加了中国共产党领导的“抗战剧团”。1939年3月加入中国共产党。1947年初，在中共南方局文委的领导和支持下，他在重庆参与筹办了《彷徨》杂志，引导青年走与工农相结合的革命道路。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸的油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕，被囚禁于军统白公馆监狱。国民党特务对他使用了老虎凳等种种酷刑，他被折磨得死去活来，两腿受了重伤，但他坚贞不屈，严守党的秘密。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”参考资料：人民网——“对着死亡我放声大笑”――陈然

作品原文任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！《我的“自白”书》写于1948年4月，作者陈然。处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。扩展资料创作背景在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）、杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》。于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。次年，重庆人民出版社出版了《囚歌》，选入了叶挺、罗世文、车耀先等烈士的遗诗，也选入了这首诗。1961年底，中国青年出版社出版了罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，《我的“自白书”》变成了小说中人物成岗在敌人面前“高声朗诵”的诗，重庆版画家正威还为这一情节配了一幅成岗高举戴着镣铐的双手挥笔书写诗句的插图……因为《在烈火中永生》与《红岩》的影响，也因为这首诗激情澎湃，琅琅上口，感染力强，多年来一直被选入中小学语文课本，经常出现在朗诵会、报告会、演讲会和一些文艺演出中，大凡有初中文化水平的人都应能记得起这首诗中的几句。参考资料来源：百度百科-我的自白书

我的自白书作者：陈然任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么“自白”， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的“自白”， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。《我的"自白"书》写于1948年4月，作者陈然。处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为--他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇--《我的"自白"书》。

任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！

1、写作背景在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）、杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。次年，重庆人民出版社出版了《囚歌》，选入了叶挺、罗世文、车耀先等烈士的遗诗，也选入了这首诗。1961年底，中国青年出版社出版了罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，《我的“自白书”》变成了小说中人物成岗在敌人面前“高声朗诵”的诗，重庆版画家正威还为这一情节配了一幅成岗高举戴着镣铐的双手挥笔书写诗句的插图……因为《在烈火中永生》与《红岩》的影响，也因为这首诗激情澎湃，琅琅上口，感染力强，多年来一直被选入中小学语文课本，经常出现在朗诵会、报告会、演讲会和一些文艺演出中，大凡有初中文化水平的人都应能记得起这首诗中的几句。然而，这首诗并非“革命烈士遗诗”。还在这首诗出现后不久的1960年代初期，就已经有人产生了怀疑。这样一首构思完整、语句精炼、韵脚整齐、节奏铿锵有力的诗，能是在敌人刑讯室里“不假思索”、“一气写出”的吗？敌人能允许陈然从容把这12行诗从头到尾写完吗？北京电影制片厂拍摄电影《红岩》（后更名为《烈火中永生》）的导演水华就认为，这首诗与规定情景不符，句子的加工痕迹太重。陈然烈士的亲属也提出疑问：从不知道有这首诗，是不是在敌伪档案里新发现的？面对这些意见，罗广斌承认：这首诗不是陈然写的，是他们几个人根据陈然曾经有过的意愿写的。因此在写小说《红岩》时，没有再用陈然的真实姓名，而改成了“成岗”。以后《在烈火中永生》再版时，书中也就删去了这首诗。但是，那时这事的真相只有中共重庆市委宣传部、重庆市文联和中国青年出版社的少数人知道。在没有得到公开澄清之前，对广大读者来说，《我的“自白书”》仍然是“革命烈士遗诗”。真相的公开，最先是在“文化大革命”中。因为罗广斌在“文化大革命”中被绑架后在关押地不幸逝世。绑架和批判罗广斌的那派群众组织在批判中翻检出了这一历史公案，公开发表了《揭穿一个大骗局——〈我的“自白书”〉之谜》，详细介绍了这首“烈士遗诗”的来龙去脉，明确提出，这首诗是罗广斌等人的“伪作”。但是，因为该文是派性斗争的产物，是在将罗广斌打成“叛徒”，将罗广斌、杨益言、刘德彬三人创作集体打成“罗杨刘三家村”、“罗广斌叛徒集团”的前提下进行的“革命大批判”，因此这篇文章所澄清的史实未能引起重视。中共十一届三中全会后，全国各界拨乱反正，正本清源，许多历史旧案得以恢复本来面目。1984年第1期《纵横》杂志，发表了署名峻晨的文章《〈我的“自白书”〉的作者是谁》，在更大范围内正式澄清了这件事。峻晨谈到，1963年小说《红岩》再版前在京召开座谈会，他向罗广斌问起此诗是否有真迹保留、是如何从狱中流传出来的情况时，罗广斌回答了一段话，大意是：“这个问题使我很不安。《我的"自白书"》并非陈然烈士遗诗，而是我们在撰写《在烈火中永生》一书时，以陈然临刑前要写一首诗的打算和他在刑庭上威武不屈的气概，以及陈然准备找一个机会在向特务作一番慷慨激昂的讲演后用自杀怒斥敌人、激励战友的计划为依据，由几个人共同创作的。目的在于突出烈士的英雄形象。由于用了真名真姓，《诗抄》的编者误以为是烈士的遗作收录了。”事情至此已经很清楚[2] 了。但直到1990年代中期出版的九年制义务教育初中语文教材中仍然将此诗作为陈然烈士遗诗选入，可见谬误流传影响之深远。而且，《纵横》杂志的发行量最多以万册计，而中小学语文教材却是以十万百万册计！澄清史实的声音相比之下何等微弱。现居成都的老作家胡元，向笔者提供了他写的一篇回忆稿，其中谈到罗广斌等人集体创作这首“烈士遗诗”的一些情况。1956年，胡元在重钢小平炉车间体验生活，罗广斌、刘德彬、杨益言等在南泉从事反映当年渣滓洞、白公馆狱中斗争的文艺创作。胡元常去南泉看望他们，还曾为他们的写作以报告文学还是小说形式来表现更好有过争论。有一次他去时，读到了《我的“自白书”》，胡元回忆：“我赞不绝口地说好，有气魄。杨本泉（杨益言之兄）说："你是第一个读者，不要光说好，要提意见。"我说一定要提意见的话，就是最后一句缩短点儿，太长了节奏松散，力量气魄就减弱了。几个人才说都有这个感觉，我的意见客观，证实了他们的感觉是对的，要设法缩短。我便问是谁写的，杨本泉叫我猜，我猜是罗广斌，罗广斌笑着摇摇头。又猜是刘德彬，刘德彬也摇头。我就对杨本泉道："那就是你写的了。"杨本泉平伸出双手摆了几下道："大家写的，大家写的。"然后提出一个问题来：不知这样代烈士写一首诗恰不恰当……罗广斌又解释说，因发现陈然要写这么一首诗但还没来得及写，陈然又是才华出众能写出好诗来的，便作了这个决定把这首诗代他写出来。只不知恰不恰当。我说小说中，作者代人物写诗填词的多极了，有什么不恰当。谁知后来这首诗却首先出现在报告文学中……”这里顺便提一下另一首几乎与《我的“自白书”》齐名的《灵魂颂》，全诗只有四句：你是丹娘的化身，你是苏菲亚的精灵，不，你就是你，你是中华儿女革命的典型！这首诗及其背景也是罗广斌等人的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》都浓墨重彩地写到了的，说是江姐在狱中受酷刑折磨而坚贞不屈，难友们纷纷写信写诗向她表示慰问，这是慰问品中最有名的一首诗。自然，这首诗也被收入了《革命烈士诗抄》和《囚歌》。当年周恩来在看一次演出时，听到歌颂江姐的一个曲艺节目中演唱这首诗，还曾提出不宜用“苏菲亚”（俄国虚无主义者）来形容共产党人。可见此诗的影响之深广。这首诗的确是由渣滓洞狱中难友创作的，但却并不是写给江姐的。历史真相是，1949年新年前夕，已在白公馆狱中关押了8个月、起初表现甚好的中共重庆市城区区委书记李文祥，经不起黑牢生活的考验，不顾难友们的劝告，决定向当局投降。与他同时被捕的妻子关在渣滓洞女牢里，听说了丈夫叛变的消息，十分震惊，当被李出卖的地下党员进了渣滓洞、事情得到证实后，她决心与叛徒一刀两断，不让丈夫把她接出牢门，宁愿跟大家一起坐牢。她还给男牢的难友们写了一封公开信表明心迹。这使难友们深为感动，纷纷向她表示慰问和鼓励。送给她的慰问品之一就是这首诗。这首诗出现的真实背景，在1949年12月9日《国民公报》第4版上连载的《我从集中营里来》第5节中有具体记载，该文作者署名“杨祖之”，就是杨益言。2、原文任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！3、鉴赏这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。

1、《我的“自白”书》作者：陈然。 2、陈然（1923年11月－1949年10月28日），原名陈崇德，河北省香河县人，1939年加入中国共产党。曾任中共重庆地下党主办的《挺进报》特别支部书记并负责《挺进报》的秘密印刷工作。1949年10月28日在重庆大坪刑场壮烈牺牲，年仅26岁。

自白书心思思　有件事唔知点样讲你知偷偷地　递俾你我第一篇自白书当你见我神神化化咪当我白痴其实你嘅事　佢嘅事我心早知九唔搭八语无伦次你亦唔介意反正我嘅心意点讲你都听唔入耳乌眉瞌睡无厘精神仲要陪你锄弟晚晚失眠听你叫着他的名字样子虽然BABY飞士绝非小孩子我嘅心理身理早有准备事情会如此我一个人　数日子又过咗几个寒暑无端端　学写诗一写又系自白书当你见我神神化化咪当我白痴其实我欢乐我失落无人知九唔搭八语无伦次千祈咪介意除非你有兴趣理会我嘅心底意思乌眉瞌睡无厘精神晚晚兼职揾银纸好过失眠对住天花玩手指我样子虽然BABY飞士绝非小孩子我心理早已成熟出齐智慧齿

囚歌意思： 革命者所走的路被敌人紧紧地锁着,出卖革命,充当可耻叛徒的投降之路却敞开着.反动派声嘶力竭地叫喊着:投降吧!给你自由! 我渴望得到自由,但是我深深地懂得---一个真正的革命者怎么能出卖革命获得自由! 我希望有一天,革命的烈火,把我和反动派的监狱一齐烧掉,我应该在血与热火的斗争中得到永生.。 我的自白书： “人，不能低下高贵的头”.每个人都是父母所生所养，每个人都有他（她）的尊严，人不分贵贱，赤条条的来也赤条条的去，所以要学会尊重，但要想别人尊重你首先自己要先尊重别人。人活着也要有良心，不能有一个可敬的外表，就没有一颗善良的心。我相信“因果由人造,随业皆受报”

1、写作背景在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）、杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。次年，重庆人民出版社出版了《囚歌》，选入了叶挺、罗世文、车耀先等烈士的遗诗，也选入了这首诗。1961年底，中国青年出版社出版了罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，《我的“自白书”》变成了小说中人物成岗在敌人面前“高声朗诵”的诗，重庆版画家正威还为这一情节配了一幅成岗高举戴着镣铐的双手挥笔书写诗句的插图……因为《在烈火中永生》与《红岩》的影响，也因为这首诗激情澎湃，琅琅上口，感染力强，多年来一直被选入中小学语文课本，经常出现在朗诵会、报告会、演讲会和一些文艺演出中，大凡有初中文化水平的人都应能记得起这首诗中的几句。然而，这首诗并非“革命烈士遗诗”。还在这首诗出现后不久的1960年代初期，就已经有人产生了怀疑。这样一首构思完整、语句精炼、韵脚整齐、节奏铿锵有力的诗，能是在敌人刑讯室里“不假思索”、“一气写出”的吗？敌人能允许陈然从容把这12行诗从头到尾写完吗？北京电影制片厂拍摄电影《红岩》（后更名为《烈火中永生》）的导演水华就认为，这首诗与规定情景不符，句子的加工痕迹太重。陈然烈士的亲属也提出疑问：从不知道有这首诗，是不是在敌伪档案里新发现的？面对这些意见，罗广斌承认：这首诗不是陈然写的，是他们几个人根据陈然曾经有过的意愿写的。因此在写小说《红岩》时，没有再用陈然的真实姓名，而改成了“成岗”。以后《在烈火中永生》再版时，书中也就删去了这首诗。但是，那时这事的真相只有中共重庆市委宣传部、重庆市文联和中国青年出版社的少数人知道。在没有得到公开澄清之前，对广大读者来说，《我的“自白书”》仍然是“革命烈士遗诗”。真相的公开，最先是在“文化大革命”中。因为罗广斌在“文化大革命”中被绑架后在关押地不幸逝世。绑架和批判罗广斌的那派群众组织在批判中翻检出了这一历史公案，公开发表了《揭穿一个大骗局——〈我的“自白书”〉之谜》，详细介绍了这首“烈士遗诗”的来龙去脉，明确提出，这首诗是罗广斌等人的“伪作”。但是，因为该文是派性斗争的产物，是在将罗广斌打成“叛徒”，将罗广斌、杨益言、刘德彬三人创作集体打成“罗杨刘三家村”、“罗广斌叛徒集团”的前提下进行的“革命大批判”，因此这篇文章所澄清的史实未能引起重视。中共十一届三中全会后，全国各界拨乱反正，正本清源，许多历史旧案得以恢复本来面目。1984年第1期《纵横》杂志，发表了署名峻晨的文章《〈我的“自白书”〉的作者是谁》，在更大范围内正式澄清了这件事。峻晨谈到，1963年小说《红岩》再版前在京召开座谈会，他向罗广斌问起此诗是否有真迹保留、是如何从狱中流传出来的情况时，罗广斌回答了一段话，大意是：“这个问题使我很不安。《我的"自白书"》并非陈然烈士遗诗，而是我们在撰写《在烈火中永生》一书时，以陈然临刑前要写一首诗的打算和他在刑庭上威武不屈的气概，以及陈然准备找一个机会在向特务作一番慷慨激昂的讲演后用自杀怒斥敌人、激励战友的计划为依据，由几个人共同创作的。目的在于突出烈士的英雄形象。由于用了真名真姓，《诗抄》的编者误以为是烈士的遗作收录了。”事情至此已经很清楚[2] 了。但直到1990年代中期出版的九年制义务教育初中语文教材中仍然将此诗作为陈然烈士遗诗选入，可见谬误流传影响之深远。而且，《纵横》杂志的发行量最多以万册计，而中小学语文教材却是以十万百万册计！澄清史实的声音相比之下何等微弱。现居成都的老作家胡元，向笔者提供了他写的一篇回忆稿，其中谈到罗广斌等人集体创作这首“烈士遗诗”的一些情况。1956年，胡元在重钢小平炉车间体验生活，罗广斌、刘德彬、杨益言等在南泉从事反映当年渣滓洞、白公馆狱中斗争的文艺创作。胡元常去南泉看望他们，还曾为他们的写作以报告文学还是小说形式来表现更好有过争论。有一次他去时，读到了《我的“自白书”》，胡元回忆：“我赞不绝口地说好，有气魄。杨本泉（杨益言之兄）说："你是第一个读者，不要光说好，要提意见。"我说一定要提意见的话，就是最后一句缩短点儿，太长了节奏松散，力量气魄就减弱了。几个人才说都有这个感觉，我的意见客观，证实了他们的感觉是对的，要设法缩短。我便问是谁写的，杨本泉叫我猜，我猜是罗广斌，罗广斌笑着摇摇头。又猜是刘德彬，刘德彬也摇头。我就对杨本泉道："那就是你写的了。"杨本泉平伸出双手摆了几下道："大家写的，大家写的。"然后提出一个问题来：不知这样代烈士写一首诗恰不恰当……罗广斌又解释说，因发现陈然要写这么一首诗但还没来得及写，陈然又是才华出众能写出好诗来的，便作了这个决定把这首诗代他写出来。只不知恰不恰当。我说小说中，作者代人物写诗填词的多极了，有什么不恰当。谁知后来这首诗却首先出现在报告文学中……”这里顺便提一下另一首几乎与《我的“自白书”》齐名的《灵魂颂》，全诗只有四句：你是丹娘的化身，你是苏菲亚的精灵，不，你就是你，你是中华儿女革命的典型！这首诗及其背景也是罗广斌等人的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》都浓墨重彩地写到了的，说是江姐在狱中受酷刑折磨而坚贞不屈，难友们纷纷写信写诗向她表示慰问，这是慰问品中最有名的一首诗。自然，这首诗也被收入了《革命烈士诗抄》和《囚歌》。当年周恩来在看一次演出时，听到歌颂江姐的一个曲艺节目中演唱这首诗，还曾提出不宜用“苏菲亚”（俄国虚无主义者）来形容共产党人。可见此诗的影响之深广。这首诗的确是由渣滓洞狱中难友创作的，但却并不是写给江姐的。历史真相是，1949年新年前夕，已在白公馆狱中关押了8个月、起初表现甚好的中共重庆市城区区委书记李文祥，经不起黑牢生活的考验，不顾难友们的劝告，决定向当局投降。与他同时被捕的妻子关在渣滓洞女牢里，听说了丈夫叛变的消息，十分震惊，当被李出卖的地下党员进了渣滓洞、事情得到证实后，她决心与叛徒一刀两断，不让丈夫把她接出牢门，宁愿跟大家一起坐牢。她还给男牢的难友们写了一封公开信表明心迹。这使难友们深为感动，纷纷向她表示慰问和鼓励。送给她的慰问品之一就是这首诗。这首诗出现的真实背景，在1949年12月9日《国民公报》第4版上连载的《我从集中营里来》第5节中有具体记载，该文作者署名“杨祖之”，就是杨益言。2、原文任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！3、鉴赏这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。

“自白书”就是坦白书，自我坦白的意思。同时自白书也是一首歌的名字来的。《自白书》歌词：心思思　有件事唔知点样讲你知偷偷地　递俾你我第一篇自白书当你见我神神化化咪当我白痴其实你嘅事　佢嘅事我心早知九唔搭八语无伦次你亦唔介意反正我嘅心意点讲你都听唔入耳乌眉瞌睡无厘精神仲要陪你锄弟晚晚失眠听你叫着他的名字样子虽然BABY飞士绝非小孩子我嘅心理身理早有准备事情会如此我一个人　数日子又过咗几个寒暑无端端　学写诗一写又系自白书当你见我神神化化咪当我白痴其实我欢乐我失落无人知九唔搭八语无伦次千祈咪介意除非你有兴趣理会我嘅心底意思乌眉瞌睡无厘精神晚晚兼职揾银纸好过失眠对住天花玩手指我样子虽然BABY飞士绝非小孩子我心理早已成熟出齐智慧齿扩展资料：《自白书》是张卫健继《真真假假》后发行的第二张个人专辑，其中歌曲“哎呀哎呀亲亲你”后被收录到1994年粤语专辑《亲亲你精选》、1998年粤语专辑《华纳"我爱经典"系列》、2002年粤语专辑《华纳精彩视听25载卡拉OK VCD叱吒传奇-张卫健》。该歌曲已经成为张卫健的粤语代表作之一，之后由香港华纳唱片公司推出的首张个人粤语专辑《真真假假》也登上了排行榜冠军。参考资料：百度百科-自白书

出处：出自革命烈士陈然的《我的“自白”书》。原文：任脚下响着沉重的铁镣。任你把皮鞭举得高高。我不需要什么“自白”。哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头。只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑。魔鬼的宫殿在笑声中动摇。这就是我——一个共产党员的“自白”。高唱凯歌埋葬蒋家王朝！扩展资料：创作背景：在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 。这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）。杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。参考资料来源：百度百科-我的“自白”书

1、写作背景在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）、杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。次年，重庆人民出版社出版了《囚歌》，选入了叶挺、罗世文、车耀先等烈士的遗诗，也选入了这首诗。1961年底，中国青年出版社出版了罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，《我的“自白书”》变成了小说中人物成岗在敌人面前“高声朗诵”的诗，重庆版画家正威还为这一情节配了一幅成岗高举戴着镣铐的双手挥笔书写诗句的插图……因为《在烈火中永生》与《红岩》的影响，也因为这首诗激情澎湃，琅琅上口，感染力强，多年来一直被选入中小学语文课本，经常出现在朗诵会、报告会、演讲会和一些文艺演出中，大凡有初中文化水平的人都应能记得起这首诗中的几句。然而，这首诗并非“革命烈士遗诗”。还在这首诗出现后不久的1960年代初期，就已经有人产生了怀疑。这样一首构思完整、语句精炼、韵脚整齐、节奏铿锵有力的诗，能是在敌人刑讯室里“不假思索”、“一气写出”的吗？敌人能允许陈然从容把这12行诗从头到尾写完吗？北京电影制片厂拍摄电影《红岩》（后更名为《烈火中永生》）的导演水华就认为，这首诗与规定情景不符，句子的加工痕迹太重。陈然烈士的亲属也提出疑问：从不知道有这首诗，是不是在敌伪档案里新发现的？面对这些意见，罗广斌承认：这首诗不是陈然写的，是他们几个人根据陈然曾经有过的意愿写的。因此在写小说《红岩》时，没有再用陈然的真实姓名，而改成了“成岗”。以后《在烈火中永生》再版时，书中也就删去了这首诗。但是，那时这事的真相只有中共重庆市委宣传部、重庆市文联和中国青年出版社的少数人知道。在没有得到公开澄清之前，对广大读者来说，《我的“自白书”》仍然是“革命烈士遗诗”。真相的公开，最先是在“文化大革命”中。因为罗广斌在“文化大革命”中被绑架后在关押地不幸逝世。绑架和批判罗广斌的那派群众组织在批判中翻检出了这一历史公案，公开发表了《揭穿一个大骗局——〈我的“自白书”〉之谜》，详细介绍了这首“烈士遗诗”的来龙去脉，明确提出，这首诗是罗广斌等人的“伪作”。但是，因为该文是派性斗争的产物，是在将罗广斌打成“叛徒”，将罗广斌、杨益言、刘德彬三人创作集体打成“罗杨刘三家村”、“罗广斌叛徒集团”的前提下进行的“革命大批判”，因此这篇文章所澄清的史实未能引起重视。中共十一届三中全会后，全国各界拨乱反正，正本清源，许多历史旧案得以恢复本来面目。1984年第1期《纵横》杂志，发表了署名峻晨的文章《〈我的“自白书”〉的作者是谁》，在更大范围内正式澄清了这件事。峻晨谈到，1963年小说《红岩》再版前在京召开座谈会，他向罗广斌问起此诗是否有真迹保留、是如何从狱中流传出来的情况时，罗广斌回答了一段话，大意是：“这个问题使我很不安。《我的"自白书"》并非陈然烈士遗诗，而是我们在撰写《在烈火中永生》一书时，以陈然临刑前要写一首诗的打算和他在刑庭上威武不屈的气概，以及陈然准备找一个机会在向特务作一番慷慨激昂的讲演后用自杀怒斥敌人、激励战友的计划为依据，由几个人共同创作的。目的在于突出烈士的英雄形象。由于用了真名真姓，《诗抄》的编者误以为是烈士的遗作收录了。”事情至此已经很清楚[2] 了。但直到1990年代中期出版的九年制义务教育初中语文教材中仍然将此诗作为陈然烈士遗诗选入，可见谬误流传影响之深远。而且，《纵横》杂志的发行量最多以万册计，而中小学语文教材却是以十万百万册计！澄清史实的声音相比之下何等微弱。现居成都的老作家胡元，向笔者提供了他写的一篇回忆稿，其中谈到罗广斌等人集体创作这首“烈士遗诗”的一些情况。1956年，胡元在重钢小平炉车间体验生活，罗广斌、刘德彬、杨益言等在南泉从事反映当年渣滓洞、白公馆狱中斗争的文艺创作。胡元常去南泉看望他们，还曾为他们的写作以报告文学还是小说形式来表现更好有过争论。有一次他去时，读到了《我的“自白书”》，胡元回忆：“我赞不绝口地说好，有气魄。杨本泉（杨益言之兄）说："你是第一个读者，不要光说好，要提意见。"我说一定要提意见的话，就是最后一句缩短点儿，太长了节奏松散，力量气魄就减弱了。几个人才说都有这个感觉，我的意见客观，证实了他们的感觉是对的，要设法缩短。我便问是谁写的，杨本泉叫我猜，我猜是罗广斌，罗广斌笑着摇摇头。又猜是刘德彬，刘德彬也摇头。我就对杨本泉道："那就是你写的了。"杨本泉平伸出双手摆了几下道："大家写的，大家写的。"然后提出一个问题来：不知这样代烈士写一首诗恰不恰当……罗广斌又解释说，因发现陈然要写这么一首诗但还没来得及写，陈然又是才华出众能写出好诗来的，便作了这个决定把这首诗代他写出来。只不知恰不恰当。我说小说中，作者代人物写诗填词的多极了，有什么不恰当。谁知后来这首诗却首先出现在报告文学中……”这里顺便提一下另一首几乎与《我的“自白书”》齐名的《灵魂颂》，全诗只有四句：你是丹娘的化身，你是苏菲亚的精灵，不，你就是你，你是中华儿女革命的典型！这首诗及其背景也是罗广斌等人的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》都浓墨重彩地写到了的，说是江姐在狱中受酷刑折磨而坚贞不屈，难友们纷纷写信写诗向她表示慰问，这是慰问品中最有名的一首诗。自然，这首诗也被收入了《革命烈士诗抄》和《囚歌》。当年周恩来在看一次演出时，听到歌颂江姐的一个曲艺节目中演唱这首诗，还曾提出不宜用“苏菲亚”（俄国虚无主义者）来形容共产党人。可见此诗的影响之深广。这首诗的确是由渣滓洞狱中难友创作的，但却并不是写给江姐的。历史真相是，1949年新年前夕，已在白公馆狱中关押了8个月、起初表现甚好的中共重庆市城区区委书记李文祥，经不起黑牢生活的考验，不顾难友们的劝告，决定向当局投降。与他同时被捕的妻子关在渣滓洞女牢里，听说了丈夫叛变的消息，十分震惊，当被李出卖的地下党员进了渣滓洞、事情得到证实后，她决心与叛徒一刀两断，不让丈夫把她接出牢门，宁愿跟大家一起坐牢。她还给男牢的难友们写了一封公开信表明心迹。这使难友们深为感动，纷纷向她表示慰问和鼓励。送给她的慰问品之一就是这首诗。这首诗出现的真实背景，在1949年12月9日《国民公报》第4版上连载的《我从集中营里来》第5节中有具体记载，该文作者署名“杨祖之”，就是杨益言。2、原文任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！3、鉴赏这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。

陈然 我的自白书 陈然任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀！人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的自白，高歌埋葬蒋家王朝。

“《我的自白书》” 任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高, 我不需要什么自白, 哪怕胸口对着带血的刺刀,! 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 陈然，1923年12月18日出生于河北省香河县。 1949年10月28日，陈然被国民党特务公开杀害于重庆大坪刑场，牺牲时未满26岁。临刑时，他高呼口号，身中数枪屹立不倒，令刽子手胆战心惊。他以自己的生命履行了对党的庄严誓言：“只要还有一口气，就要为革命斗争到底！”解释：不管敌人怎么对我严刑拷打，不管敌人用什么企图控制住我的自由，我都不会低头。哪怕是刀架到胸口。人，都是有尊严的，头不能随便低下，也不能随便放弃自己的信念，怎么的毒性拷打都不会让我放弃自己的理想，就算会死，我也不会觉得害怕。正义终究会胜利的，邪恶势力不会长久。其实就是“革命一定会成功”

成岗的《我的“自白书”》是他1948年在监狱中写下的。全文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！人物原型：成岗的原型是陈然，河北省香河县人，1939年3月加入中国共产党。1946年，全面内战爆发，中国社会处在“向何处去”的重大转折关口，相当多青年的思想状况也因政治局势的复杂和自身前途的茫然而显得苦闷与彷徨。在新华日报社的领导下，陈然与一些进步青年创办了《彷徨》杂志，以小职员、小店员、失学和失业青年等为对象，以谈青年切身问题为主要内容，以此联系更广泛的社会群众，发展和聚集革命力量。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。1949年10月，新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。

　　囚歌　　作者:叶挺　　题名是：六面碰壁居士　　为人进出的门紧锁着，　　为狗爬出的洞敞开着，　　一个声音高叫着：　　爬出来吧，给你自由！　　我渴望着自由，　　但也深深的知道——　　人的身躯怎能从狗洞子里爬出！　　我希望有一天，　　地下的烈火，　　将我连这活棺材一齐烧掉，　　我应该在烈火和热血中得到永生！　　作者介绍　　叶挺（1896年9月10日~1946年4月8日），原名为询，字希夷，广东惠阳人，是中国人民解放军的创建者之一,杰出的军事家。毛泽东曾当面称他是“共产党第一任总司令，人民军队的战史要从你写起”。他开创人民军队之路的功绩以及崇高的气节，将永世流芳。1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习。1925年回国。第一次国内革命战争时期，曾任国民革命军独立团团长、二十四师师长、十一军军长。1927年先后参加南昌起义和广州起义。抗战时任新四军军长。1941年皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶，湖北恩施，广西桂林等地，最后移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。1946年3月4日，由于中共中央的坚决要求，始获自由。出狱后即电中共中央请求加入中国共产党，于3月7日经中共中央批准。4月8日自重庆飞返延安，途中因飞机失事遇难。　　1896年9月10日（清光绪二十二年八月初四）生于广东省惠阳县周田村。先后毕业于广东陆军小学堂、武昌陆军第二预备学校和保定军官学校。　　1919年初投身孙中山领导的民主革命，在粤军中任支队副官，同年加入中国国民党。　　1921年任孙中山陆海军大元帅府警卫团第二营营长。次年6月粤军总司令陈炯明叛变时奉命守卫总统府前院，掩护孙夫人宋庆龄脱险。　　1924年赴苏联，入莫斯科东方劳动者共产主义大学和红军学校中国班学习。同年加入中国共产主义青年团，12月转入中国共产党。　　1925年回国。第一次国内革命战争时期，任国民革命军独立团团长。　　1926年，在北伐战争中率独立团为先遣队讨伐军阀吴佩孚，在湖北汀泗桥和贺胜桥等战役中屡建战功，被誉为“北伐名将”。北伐军占领武汉后，升任第十一军第二十四师师长。　　1927年8月参加领导南昌起义，后任前敌总指挥兼第十一军军长。同年12月参加领导广州起义，任起义军工农红军总司令。在中国革命的转变关头，为武装反抗国民党反动派和创建人民军队作出了重要贡献。广州起义失败后，因受到中共广东省委领导的责难和共产国际某些人的冷遇而消沉，与党脱离关系，流亡欧洲，后到澳门隐居。　　1933年11月到福州帮助蔡廷锴、蒋光鼐等人在“福建事变”后成立的“中华共和国人民革命政府”。　　1934年在香港加入了李济深、陈铭枢等组织的以抗日为主旨的中华民族革命同盟。　　1937年，抗日战争爆发后，出任新四军军长，指挥部队挺进华中敌后，开展游击战争。　　1939年5月，穿越日军封锁线，北渡长江，在皖中主持成立新四军江北指挥部，指挥部队挺进皖东敌后，在津浦路东西两侧建立抗日根据地。1940年10月初，日军五千余人在空军配合下进犯皖南泾县云岭新四军军部，他指挥军直属队顽强苦战，毙伤日军数百人，将敌击退。　　1941年1月皖南事变中被国民党扣押，身陷囹圄，坚贞不屈，曾作《囚歌》明志。抗日战争胜利后，经中共中央向国民党多次交涉没有结果。　　1946年3月4日，在多方面的努力下，叶挺获释，第二天，他就要求加入中国共产党，很快就得到了批准。叶挺参加了国共谈判三人军事会议。4月8日，他后乘飞机由重庆回延安，飞机在山西兴县黑茶山失事，不幸遇难，同机遇难的还有王若飞、博古、邓发以及叶挺的妻子李秀文、五女儿杨眉和幼子阿九。　　噩耗传出后，毛泽东在《解放日报》上发表悼词说：“为人民而死，虽死犹荣。”朱德提词：“为全国人民和平民主团结而牺牲。”周恩来写了《“四八”烈士永垂不朽》的悼念文章。　　讲解　　叶挺将军这首《囚歌》，原诗以“六面碰壁居士”落款，这正是他当时处境的形象写照。皖南事变后，时任新四军军长的叶挺将军，遭到国民党当局长期的无理拘押。写作此诗时，他被囚禁于重庆郊区的红炉厂，此处专门关押高级政治犯，是臭名昭著的中美技术合作所的“禁地”。　　《囚歌》一诗浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验，是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考，每一句都具有厚重的份量。　　“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”，《囚歌》的开始，叶挺将军以形象的语言，把囚禁在牢狱里的受难者的自由与尊严相分离的景况直陈出来。一方面，反动当局绝对不允许被囚者以自由之身保有人的节操和尊严；另一方面，他们又千方百计诱惑受难者以尊严的丧失换取行动的开阔空间。随后的“爬出来吧，给你自由”这廖廖八个字，把法西斯分子的骄狂、阴险、狰狞的嘴脸活脱脱地勾画了出来。然而，革命者所渴求的自由从来就不以屈尊为代价，更不会以奴颜婢膝去换得所谓的“自由”。士可杀不可辱，这早已是自古以来志士仁人们律已的法则。“我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”诗人高傲地拒绝着反动派的诱惑。自由诚可贵，然而，失去了尊严的自由，又怎能俯就？被囚的勇士依旧是勇士，而自由的畜牲，永远是畜牲。自由的精灵被隔绝在法西斯的高墙之外，受难的人们时时渴求着自由的温存，却无法与之结合。牢狱从来就不是梦幻情调的温床，阴森、恐怖、死亡才是它的现实。弱者本来就少得可怜的骨气将在这里彻底消融，强者的凛然正气却可以在这里得到张扬。“我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”《囚歌》的结尾，慷慨而悲壮。　　对于自由的信徒，革命的斗士，死亡并不是什么骇人的东西。他们明白，在被囚的那一刻，他们已与死亡比邻而居。志士的被囚，对很多人来说，这便可能是他们整个抗争生涯的最后阶段。他们无惧于死亡，甚至乐于把这视为是他们生命中的最后辉煌。叶挺高歌“在烈火与热血中得到永生”便大有此种意味。实际上，在他们选择成为自由斗士的开始，他们便已领悟到这选择与死亡之间存有割不断的脐带。“我应该在烈火与热血中得到永生”，也可看作是自由的斗士在思考自己最后的行程时向世人豪迈的告白。事实也正如诗人自己所预言的，叶挺将军逝世后，他的英名彪炳史册，永垂不朽。　　郭沫若在《叶挺将军的诗》一文中曾如此评价叶挺将军的《囚歌》：“他的诗是用生命和血写成的，他的诗就是他自己。”叶挺将军的这首诗，曾被谱上乐曲，与文天祥的《正气歌》一起，被囚禁在这所法西斯集中营中的志士们所咏唱，维持着他们作为人的不可摧折的尊严。　　《我的自白书》　　陈然　　任脚下响着沉重的铁镣,　　任你把皮鞭举得高高,　　我不需要什么自白,　　哪怕胸口对着带血的刺刀!　　人，不能低下高贵的头，　　只有怕死鬼才乞求“自由”；　　毒刑拷打算得了什么？　　死亡也无法叫我开口！　　对着死亡我放声大笑，　　魔鬼的宫殿在笑声中动摇；　　这就是我——一个共产党员的自白，　　高唱凯歌埋葬蒋家王朝。　　〖赏析〗　　陈然是一位革命烈士。抗日战争初期参加中国共产党1948 年4 月被捕，囚禁在重庆“中美特种技术合作所”，在狱中受尽各种酷刑， 但他始终坚贞不屈， 顽强斗争，直到1949年10月28日惨遭美蒋特务杀害。这首诗是烈士临终前写於狱中的悲壮的绝唱。这也是面对”皮鞭”、”刺刀”、”死亡”用生命写下的诀别诗, 表达了一个共产党员对共产主义理想的坚定信念和勇於牺牲、宁死不屈的高昂气概。　　简介 ：　　陈然（1923－1949），原名陈崇德，河北省香河县人，1939年加入中国共产党。曾任中共重庆地下党主办的《挺进报》特别支部书记，并负责《挺进报》的秘密印刷工作。1948年 4月被捕，后在狱中坚持斗争，写下了不朽的《我的自白书》诗篇。1949年10月28日壮烈牺牲，年仅 26岁。　　1923年11月，陈然出生于香河县一个中产家庭。自幼读书，受到良好的教育。　　1938年，15岁的陈然在宜昌参加了共产党组织的“抗战剧团”，四处演出，宣传抗日。由于他工作积极主动，表现出色，1939年初加入中国共产党。“皖南事变”后，国民党顽固派在湖北大肆搜捕、迫害共产党人和抗日积极分子，陈然所在剧团不得不经常转移。在一次转移途中陈然掉了队，与剧团和党组织失掉了联系，便孤身一人辗转到重庆。在重庆中粮公司机器厂找了一份工作，维持生计。　　与党失去联系的陈然没有消沉，仍积极从事团结群众、教育群众等革命工作。抗战胜利后，为了揭穿国民党蒋介石集团假和谈、真内战的阴谋，陈然积极参加各种集会，呼吁和平民主，反对独裁内战。1945年10月10日根据国共会谈达成的《双十协定》，国民党反动派被迫于 1946年1月召开政治协商会议。会议期间，部分政协代表多次在重庆沧白堂举行集会，向各界通报会议进展情况。每次陈然都积极到会，了解时局。国民党反动派为了破坏政协会议，派出大批特务捣乱。一天，穷凶极恶的国民党特务冲进沧白堂，欧打政协代表和到会群众，陈然奋起反抗被打成重伤，后被送到医院救治，才幸免于难。　　全面内战爆发后，中共重庆办事处与新华日报社于1947年2月底被迫撤往延安。重庆陷于白色恐怖之中。陈然联合几个进步青年创办了《访煌》杂志，团结了许多热血青年。1947年夏，陈然在重庆找到了地下党，恢复了组织关系。　　为了发动国统区民众反对蒋介石的内战独裁，中共重庆市委于 1947年秋创办了《挺进报》。陈然被任命为《挺进报》特支书记并担任了最机密的印刷工作。　　当时，陈然是重庆一家小工厂的代理厂长。白天他要在厂里负责工作，夜晚才能进行《挺进报》的印刷工作。没有油印机，只能用一块竹片在蜡纸上括。一张蜡纸只能印30－50份。陈然迎难而进，刻苦钻研印刷技术，还学会了刻钢板。后来市委决定刻板、印刷由他一个人负责。这样不汉可以节省人力，还可以缩短周转时间，减少暴露的危险。这样，《挺进报》的工作就由陈然和另外一个负责收听广播的同志承担起来。　　由于特殊的斗争环境，同办一张报纸的两位战友却不能谋面，他们只有在信函中互致“革命的敬礼”和“紧握你的手”。两颗充满激情的心互相温暖着、互相激励着。他们同心协力，使《挺进报》如期出版，在山城回荡着铿锵的革命之声。直到1949年10月28日，在临刑前的那一刻；一对心动相印的报友炽热的双手才紧紧握在一起。随着《挺进报》发行量的不断增加，工作任务愈来愈重。刻板、印刷、分送等工作几乎都是陈然一个人在夜间完成的，白天还要照常去工厂上班。他以超人的精力，高度的警惕性和责任；乙，周密地进行安排，尽心尽力完成党交给的艰巨任务。　　《挺进报》在重庆的秘密发行，引起了国民党反动派的极大恐慌。重庆当局曾三次下令限期破案，直到1948年4月20日才从叛徒口中得知《挺进报》的机关住所。　　4月对日，上级派人来通知陈然说党内出现了叛徒，《挺进报》要尽快转移。要他在 22日印好最后一期报纸，晚7点，市委派人来取，尔后迅速转移。　　就在21日傍晚时分，陈然突然收到一封没有署名的短信：“近日江水暴涨，闻君欲买舟东下，仅祝一帆风顺，沿途平安。”这封短信是一位在敌人内部工作的同志直接写给他的。陈然接到信后本来可以马上脱离险境，但他一直坚持到22日下午5时印完最后一期《挺进报》。他刚把蜡纸烧掉，门外就传来阵阵脚步声。陈然推开窗户，把准备好的扫帚挂在窗台下面的钉子上，这是给同志们的信号。就在这时，几个便衣特务破门而入，抓走了陈然。　　在白公馆集中营里，敌人害怕陈然向其他“政治犯”传播消息，把他独自囚禁在楼上一间小车房里。正是在这座阴湿的牢笼里诞生了“白公版”的《挺进报》。　　原来，陈然所在的那间牢房，早就被难友们打穿了一个秘密孔道，可以和楼下的难友们取得联系。通过这个小小的孔道，狱中党组织传给陈然半截铅笔和一些香烟盒纸，要他把外面的消息写在纸上传递出来。陈然忍着剧烈的伤痛，把车房当作战场，立即投入了战斗。在一张香烟盒纸上，他端端正正地写上一《挺进报》第一期，白公馆出版。我党我军最近的胜利消息就这样秘密地传遍了各个牢房，使坚持狱中斗争的同志们受到了极大的鼓舞。　　陈然还设法同隔壁的黄显声将军取得联系。黄将军答应利用放风的机会把报纸沿门缝塞给陈然，陈然不断从报纸上获得最新消息。从此，我军节节胜利的消息就时常出现在白公馆的《挺进报》上，当同志们遭受到毒刑拷打时，受着疾病和伤痛折磨时，读了狱中《挺进报》，就感到浑身有力量。　　在狱中，陈然受尽种种酷型，始终只承认（挺进报）从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为。他决心牺牲自已，保护组织和同志们。特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇：　　我的自白书　　任脚下响着沉重的铁镣，　　任你把皮鞭举得高高，　　我不需要什么自白，　　哪怕胸口对着带血的刺刀！　　人，不能低下高贵的头，　　只有怕死鬼才乞求‘自由”；　　毒刑拷打算得了什么？　　死亡也无法叫我开口！　　对着死亡我放声大笑，　　魔鬼的宫殿在笑声中动摇；　　这就是我——一个共产党员的自白，　　高歌埋葬蒋家王朝。　　这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。　　1949年10月1日，五星红旗在天安门升起，中华人民共和国成立了。　　盘踞在重庆的国民党反动派在逃离之前，对其关押的共产党人伸出了罪恶的魔爪。　　1949年10月28日，陈然和其他战友一起被从白公馆、渣滓洞提出，在大坪被枪杀。当反动派罪恶的枪口对准他们时，陈然和战友们高呼：“毛主席万岁！”“中华人民共和国万岁！”　　陈然牺牲时只有26岁。他的生命虽很短暂，但他生得光荣，死得壮烈！

这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。表现出革命者的气节：宁愿死也不屈服。

1、《我的自白书》原文如此下： 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么“自白”， 哪怕胸口对着带血的刺刀! 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个党员的“自白”， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝！ 2、《我的“自白”书》写于1948年4月，作者陈然。处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。

成岗的《我的“自白书”》是他1948年在监狱中写下的。全文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我——一个共产党员的“自白”，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！人物原型：成岗的原型是陈然，河北省香河县人，1939年3月加入中国共产党。1946年，全面内战爆发，中国社会处在“向何处去”的重大转折关口，相当多青年的思想状况也因政治局势的复杂和自身前途的茫然而显得苦闷与彷徨。在新华日报社的领导下，陈然与一些进步青年创办了《彷徨》杂志，以小职员、小店员、失学和失业青年等为对象，以谈青年切身问题为主要内容，以此联系更广泛的社会群众，发展和聚集革命力量。1947年7月，重庆地下党决定编印《挺进报》，他先任《挺进报》特支组织委员，后任书记，负责报纸油印工作。1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕。在狱中，他把从国民党高级将领黄显声那里得到的消息写在纸条上，秘密传给难友，被称为“狱中挺进报”。1949年10月，新中国成立的消息传到监狱时，他和难友们抑制不住激动的心情，亲手缝制了一面五星红旗。1949年10月28日，陈然被国民党特务杀害于重庆渣滓洞附近的大坪刑场，牺牲时年仅26岁。

碎玉投珠。根据查询《碎玉投珠》相关资料得知，纪慎语答自白书在《碎玉投珠》。《碎玉投珠》是青岛出版社于2019年3月出版的小说，作者是北南。

在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》 这首脍炙人口的“红色经典”诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。1950年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌（中共地下党员，1948年8月被捕，先后关押于重庆渣滓洞、白公馆监狱，后越狱脱险）、刘德彬（中共地下党员，1948年6月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后越狱脱险）、杨益言（进步青年，1948年8月被捕关押于重庆渣滓洞监狱，后获释）合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月由中国青年出版社出版，书中写道，陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”，即《我的“自白书”》这首诗。该书与《把一切献给党》、《我的一家》等回忆录一起成为当时的畅销书和青少年必读书，影响甚广。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白书”》被作为陈然烈士遗诗选入。次年，重庆人民出版社出版了《囚歌》，选入了叶挺、罗世文、车耀先等烈士的遗诗，也选入了这首诗。1961年底，中国青年出版社出版了罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，《我的“自白书”》变成了小说中人物成岗在敌人面前“高声朗诵”的诗，重庆版画家正威还为这一情节配了一幅成岗高举戴着镣铐的双手挥笔书写诗句的插图……因为《在烈火中永生》与《红岩》的影响，也因为这首诗激情澎湃，琅琅上口，感染力强，多年来一直被选入中小学语文课本，经常出现在朗诵会、报告会、演讲会和一些文艺演出中，大凡有初中文化水平的人都应能记得起这首诗中的几句。然而，这首诗并非“革命烈士遗诗”。还在这首诗出现后不久的1960年代初期，就已经有人产生了怀疑。这样一首构思完整、语句精炼、韵脚整齐、节奏铿锵有力的诗，能是在敌人刑讯室里“不假思索”、“一气写出”的吗？敌人能允许陈然从容把这12行诗从头到尾写完吗？北京电影制片厂拍摄电影《红岩》（后更名为《烈火中永生》）的导演水华就认为，这首诗与规定情景不符，句子的加工痕迹太重。陈然烈士的亲属也提出疑问：从不知道有这首诗，是不是在敌伪档案里新发现的？面对这些意见，罗广斌承认：这首诗不是陈然写的，是他们几个人根据陈然曾经有过的意愿写的。因此在写小说《红岩》时，没有再用陈然的真实姓名，而改成了“成岗”。以后《在烈火中永生》再版时，书中也就删去了这首诗。但是，那时这事的真相只有中共重庆市委宣传部、重庆市文联和中国青年出版社的少数人知道。在没有得到公开澄清之前，对广大读者来说，《我的“自白书”》仍然是“革命烈士遗诗”。真相的公开，最先是在“文化大革命”中。因为罗广斌在“文化大革命”中被绑架后在关押地不幸逝世。绑架和批判罗广斌的那派群众组织在批判中翻检出了这一历史公案，公开发表了《揭穿一个大骗局——〈我的“自白书”〉之谜》，详细介绍了这首“烈士遗诗”的来龙去脉，明确提出，这首诗是罗广斌等人的“伪作”。但是，因为该文是派性斗争的产物，是在将罗广斌打成“叛徒”，将罗广斌、杨益言、刘德彬三人创作集体打成“罗杨刘三家村”、“罗广斌叛徒集团”的前提下进行的“革命大批判”，因此这篇文章所澄清的史实未能引起重视。中共十一届三中全会后，全国各界拨乱反正，正本清源，许多历史旧案得以恢复本来面目。1984年第1期《纵横》杂志，发表了署名峻晨的文章《〈我的“自白书”〉的作者是谁》，在更大范围内正式澄清了这件事。峻晨谈到，1963年小说《红岩》再版前在京召开座谈会，他向罗广斌问起此诗是否有真迹保留、是如何从狱中流传出来的情况时，罗广斌回答了一段话，大意是：“这个问题使我很不安。《我的"自白书"》并非陈然烈士遗诗，而是我们在撰写《在烈火中永生》一书时，以陈然临刑前要写一首诗的打算和他在刑庭上威武不屈的气概，以及陈然准备找一个机会在向特务作一番慷慨激昂的讲演后用自杀怒斥敌人、激励战友的计划为依据，由几个人共同创作的。目的在于突出烈士的英雄形象。由于用了真名真姓，《诗抄》的编者误以为是烈士的遗作收录了。”事情至此已经很清楚 了。但直到1990年代中期出版的九年制义务教育初中语文教材中仍然将此诗作为陈然烈士遗诗选入，可见谬误流传影响之深远。而且，《纵横》杂志的发行量最多以万册计，而中小学语文教材却是以十万百万册计！ 澄清史实的声音相比之下何等微弱。现居成都的老作家胡元，向笔者提供了他写的一篇回忆稿，其中谈到罗广斌等人集体创作这首“烈士遗诗”的一些情况。1956年，胡元在重钢小平炉车间体验生活，罗广斌、刘德彬、杨益言等在南泉从事反映当年渣滓洞、白公馆狱中斗争的文艺创作。胡元常去南泉看望他们，还曾为他们的写作以报告文学还是小说形式来表现更好有过争论。有一次他去时，读到了《我的“自白书”》，胡元回忆：“我赞不绝口地说好，有气魄。杨本泉（杨益言之兄）说："你是第一个读者，不要光说好，要提意见。"我说一定要提意见的话，就是最后一句缩短点儿，太长了节奏松散，力量气魄就减弱了。几个人才说都有这个感觉，我的意见客观，证实了他们的感觉是对的，要设法缩短。我便问是谁写的，杨本泉叫我猜，我猜是罗广斌，罗广斌笑着摇摇头。又猜是刘德彬，刘德彬也摇头。我就对杨本泉道："那就是你写的了。"杨本泉平伸出双手摆了几下道："大家写的，大家写的。"然后提出一个问题来：不知这样代烈士写一首诗恰不恰当……罗广斌又解释说，因发现陈然要写这么一首诗但还没来得及写，陈然又是才华出众能写出好诗来的，便作了这个决定把这首诗代他写出来。只不知恰不恰当。我说小说中，作者代人物写诗填词的多极了，有什么不恰当。谁知后来这首诗却首先出现在报告文学中……”这里顺便提一下另一首几乎与《我的“自白书”》齐名的《灵魂颂》，全诗只有四句：你是丹娘的化身，你是苏菲亚的精灵，不，你就是你，你是中华儿女革命的典型！这首诗及其背景也是罗广斌等人的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》都浓墨重彩地写到了的，说是江姐在狱中受酷刑折磨而坚贞不屈，难友们纷纷写信写诗向她表示慰问，这是慰问品中最有名的一首诗。自然，这首诗也被收入了《革命烈士诗抄》和《囚歌》。当年周恩来在看一次演出时，听到歌颂江姐的一个曲艺节目中演唱这首诗，还曾提出不宜用“苏菲亚”（俄国虚无主义者）来形容共产党人。可见此诗的影响之深广。这首诗的确是由渣滓洞狱中难友创作的，但却并不是写给江姐的。历史真相是，1949年新年前夕，已在白公馆狱中关押了8个月、起初表现甚好的中共重庆市城区区委书记李文祥，经不起黑牢生活的考验，不顾难友们的劝告，决定向当局投降。与他同时被捕的妻子关在渣滓洞女牢里，听说了丈夫叛变的消息，十分震惊，当被李出卖的地下党员进了渣滓洞、事情得到证实后，她决心与叛徒一刀两断，不让丈夫把她接出牢门，宁愿跟大家一起坐牢。她还给男牢的难友们写了一封公开信表明心迹。这使难友们深为感动，纷纷向她表示慰问和鼓励。送给她的慰问品之一就是这首诗。这首诗出现的真实背景，在1949年12月9日《国民公报》第4版上连载的《我从集中营里来》第5节中有具体记载，该文作者署名“杨祖之”，就是杨益言。

《我的自白书》原文：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求"自由";毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我--一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。鉴赏这就是一个共产党员的自白，他以浩然正气，抒发了对国民党反动派的仇恨，对无耻叛徒的蔑视，昭示着革命者视死如归的英雄气概。在狱中，陈然受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为--他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，陈然拿起笔，写下了惊天动地的诗篇--《我的"自白"书》 这首脍炙人口的"红色经典"诗并非如该书编者所说是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕。1949年10月28日，26岁的陈然慷慨就义。

陈然的《我的自白书》你可以去http://baike.baidu.com/view/949743.htm看看，里面全的很。